id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0001826-ara1.ms146	false	-1114531736308853004	78	166	354	824	1542	300	عن محمد بن زيد انه قال جءت الي الرضا ع اساله عن التوحيد فاملي عليه الحمد-لله فاطر الاشياء انشاء- ومبتدع-ا ابتداعا بقدرته وحكمته لا من شء فيبطل الاختراع ولا لعلة فلا يصح الابتداع خلق ما شاء كيف شاء متوحدا بذلك لاظهار حكمته وحقيقة ربوبيته لا تضبطه العقول ولا تبلغه الاوهام ولا تدركه الابصار ولا يحيط به مقدار عجزت دونه العبارة وكلت دونه الابصار وضلت فيه تصاريف الصفات احتجب بغير حجا------ب واستتر بغير ستر و-----عرف بغير رءية ووصف بغير صورة ونعت بغير جسم لا اله الا الله الكبير المتعال	146	6001809345622534985	Shia001140Vols-ara1.completed.ms009	true	7281833720263920006	196	284	953	1424	1495	300	عن محمد بن زيد---- قال جءت الي الرضا ع اساله عن التوحيد فاملي علي- الحمد لله فاطر الاشياء انشاءا ومبتدعها ابتداءا بقدرته وحكمته لا-من شء فيبطل الاختراع ولا لعله فلا يصح الابتداع خلق ما شاء كيف شاء متوحدا بذلك لاظهار حكمته وحقيقة ربوبية- لا تضبطه العقول ولا تبلغه الاوهام ولا تدركه الابصار ولا يحيط به مقدار عجزت دونه العبارة وكلت دونه الابصار وضل- فيه تصاريف الصفات احتجب بغير حجاب محجوب واستتر بغير ستر مستور عرف بغير رءية ووصف بغير صورة ونعت بغير جسم لا اله الا----- الكبير المتعال	9	-2403224400251199532	453	844.5	368	484	93.59503936767578	75	Rafed0001826-ara1	Shia001140Vols-ara1.completed
Rafed0001826-ara1.ms218	false	7987161271099005251	265	294	1305	1438	1465	300	ابو جعفر الباقر ع اذا اردت ان تعلم ان فيك خيرا فانظر الي قلبك فان كان يحب اهل طاعة الله------- ويبغض اهل معصية الله ففيك خير والله يحبك وان	218	6001809345622534985	Shia001140Vols-ara1.completed.ms118	true	7637118507901575517	270	300	1316	1448	1448	300	ابي جعفر ع قال--- اذا اردت ان تعلم ان فيك خيرا فانظر الي قلبك فان كان يحب اهل طاعة الله عز وجل ويبغض اهل معصيت----ه ففيك خير والله يحبك وان-	118	-2403224400251199532	119	206.5	93	140	85.0	23	Rafed0001826-ara1	Shia001140Vols-ara1.completed
Rafed0001826-ara1.ms193	false	-7468362033271320100	182	256	935	1323	1549	300	عن هشام بن الحكم عن ابي عبد الله الصادق ع ان رجلا------ ساله من اين اثبت -------الانبياء والرسل قال ع انا لما اثبتنا اذ لن------ا صانما متعاليا عنا وعن جميع ما خلق وكان ذلك الصانع حكيما متعاليا لم يجز ان يشاهده خلقه ولا يلامسوه فيباشرهم ويباشروه ويحاجهم ويحاجوه ثبت ان له سفراء في خلقه يعبرون عنه الي خلقه وعباده ويدلونهم علي مصالحهم ومنافعهم وما به بقاءهم وفي تركه فناءهم فثبت الامرون بالمعروف والناهون عن	193	6001809345622534985	Shia001140Vols-ara1.completed.ms121	true	5850303264613076377	225	298	1102	1489	1502	300	عن هشام بن الحكم عن ابي عبد الله ع انه قال للزنديق الذي ساله من اين اثبت الرسل والانبياء فقال-------- انا لما اثبتنا ان لنا خالقا صانعا متعاليا عنا وعن جميع ما خلق وكان ذلك الصانع حكيما متعاليا لم يجز ان يشاهده خلقه و---يلامسوه ويباشرهم ويباشروه ويحاجهم ويحاجوه ثبت ان له سفراء في خلقه يعبرون عنه الي خلقه وعباده ويدلونهم علي مصالحهم ومنافعهم وما به بقاءهم وفي تركه فناءهم فثبت الامرون--------- والناهون عن	121	-2403224400251199532	345	640.0	278	407	84.76658630371094	58	Rafed0001826-ara1	Shia001140Vols-ara1.completed
Rafed0001826-ara1.ms193	false	-7468362033271320100	257	299	1330	1546	1549	300	والمعبرون عنه جل وعز وهم الانبياء -صفوته من خلقه--------------------------------- غير مشاركين للناس علي مشاركتهم لهم في الخلق والتركيب------------------ ثم ثبت ذلك في كل دهر وزمان مما اتت به الرسل والانبياء من الدلاءل والبراهين لكيلا تخلو ارض الله من حجة يكون معه علم	193	6001809345622534985	Shia001140Vols-ara1.completed.ms122	true	-4783772694785363084	2	53	8	275	1462	300	والمعبرون عنه عز وجل وهم الانبياء وصفوته من خلقه حكماء مءدبون بالحكمة مبعوثون بها غير مشاركين للناس في شء من احوالهم مءيدين من عند الحكيم العليم بالحكمة ثم ثبت ذلك في كل دهر وزمان -ما اتت به الرسل والانبياء من الدلايل والبراهين لكيلا تخلو ارض الله من حجة يكون معه علم	122	-2403224400251199532	180	304.5	142	268	67.16417694091797	31	Rafed0001826-ara1	Shia001140Vols-ara1.completed
Rafed0001826-ara1.ms230	false	-6693219916252419667	202	282	1041	1462	1540	300	عن مسعدة بن صدقة انه قال سءل الامام الصادق ع--------------- ما بال الزاني لا تسميه كافرا وتارك الصلاة قد سميته كافرا وما الحجة في ذلك فقال لان الزاني وما اشبهه انما يفعل ذلك لمكان الشهوة لانها تغلبه وتارك الصلاة لا يتركها الا استخفافا بها وذلك لانك لا تجد الزان-----ي ياتي المراة الا وهو متلذذ لاتيان-----ها قاصد- اليها وكل من ترك الصلاة قاصدا لذلك-- فلا- يكون قصده لتركها مستندا الي اللذة واذا انتفت اللذة وقع الاستخفاف واذا وقع الاستخفاف وقع الكفر	230	6001809345622534985	Shia001140Vols-ara1.completed.ms344	true	-1385120977584767082	70	151	328	757	1477	300	عن مسعدة بن صدقة ----قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام وسءل ما بال الزاني لا تسميه كافرا وتارك الصلاة قد تسميه كافرا وما الحجة في ذلك -قال لان الزاني وما اشبهه انما يعمل ذلك لمكان الشهوة لانها تغلبه وتارك الصلاة لا يتركها الا استخفافا بها وذل-----ك لا تجد الزاني الذي ياتي المراة الا وهو مستلذ لاتيانه اياها قاصدا اليها وكل من ترك الصلاة قاصدا لتركها فليس يكون قصده لتركها----------- اللذة فاذا انتفت اللذة وقع الاستخفاف واذا وقع الاستخفاف وقع الكفر	344	-2403224400251199532	371	654.5	297	450	82.44444274902344	59	Rafed0001826-ara1	Shia001140Vols-ara1.completed
Rafed0001826-ara1.ms037	false	-4755283766936297657	180	262	988	1385	1588	300	عبد العظيم ابن عبد الله الحسني -------عن ابي جعفر الجواد ع وجاء فيها ان ع-----------------------------------------------------------------------مرو بن عبيد ---دخل علي الامام الباقر ع وبعد اذ استقر به المجلس تلا---------- قوله تعالي ان ت---جتنبوا كباءر الاثم والفواحش ثم ق---------------------------------------ال احب ان اعرف الكباءر من كتاب الله -قال ابو جعفر ع يا عمرو اكبر الكباءر الاشراك بالله قال سبحا نه و--------------من يشرك بالله فقد حرم الله عليه الجنة -------------وبعده ال-ياس من روح الله لان الله------ يقول -لا ييا-ءس من روح الله------------------------ الا القوم الكافرون ومضي	37	6001809345622534985	Shia001140Vols-ara1.completed.ms396	true	6030190783200647510	159	277	742	1312	1432	300	عبد العظيم ب-ن عبد الله الحسني قال حدثني ابو جعفر محمد بن علي الرضا قال حدثني ابي الرضا علي بن موسي قال سمعت ابا الحسن موسي بن جعفر ع يقول دخل عمرو بن عبيد البصري علي ابي عبد الله ع فلما سلم وجلس عنده------ تلا هذه الاية قوله تعالي الذين يجتنبون كباءر الاثم والفواحش ثم امسك عنه فقال له ابو عبد الله ما اسكتك قال احب ان اعرف الكباءر من كتاب الله فقال نعم------- يا عمرو اكبر الكباءر ال-شر-ك بالله يقول الله تبارك وتعالي انه من يشرك بالله فقد حرم الله عليه الجنة وماواه النار وبعده الاياس من روح الله لان الله تعالي يقول ولا تياسوا من روح الله انه لا بياس من روح الله الا القوم الكافرون -----	396	-2403224400251199532	293	416.5	228	591	49.576988220214844	49	Rafed0001826-ara1	Shia001140Vols-ara1.completed
Rafed0001826-ara1.ms162	false	1166561650841266667	186	256	919	1253	1463	300	عن حفص بن غياث القاضي عن ابي عبد الله ع انه ق------ال اذا رايتم العالم محبا -لدنياه فاتهموه علي دينكم فان كل محب لشء يحوط -ما احب واضاف الي ذلك ان الله اوصي --الي داود------------ لا تجعل بيني وبينك عالما مفتونا بالدنيا فيصدك عن طريق محبتي فان اولءك قطاع طريق و--------------ان ادني ما انا صانع بهم ان انزع حلاوة مناجاتي من قل----------------------------------وبهم ورو النوفلي عن السكوني ان ابا عبد الله	162	6001809345622534985	Shia001140Vols-ara1.completed.ms400	true	1907396212939600945	18	97	94	473	1423	300	عن حفص بن غياث -------عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا رايتم العالم محبا للدنيا- فاتهموه علي دينكم فان كل محب---- يحوط بما احب و-قال ا------وحي الله عز وجل الي داود عليه السلام لا تجعل بيني وبينك عالما مفتونا بالدنيا فيصدك عن طريق محبتي فان اولءك قطاع طريق عبادي المريدين ان ادني ما انا صانع بهم ان انزع حلاوة مناجاتي من قلوبهم 13 ابي رحمه الله قال حدثنا سعد بن عبد ال---له عن ا---حمد بن ابي عبد الله	400	-2403224400251199532	279	452.5	216	404	69.05940246582031	50	Rafed0001826-ara1	Shia001140Vols-ara1.completed
Rafed0001826-ara1.ms148	false	-9128825175346165455	156	274	783	1348	1471	300	ابن ابي العوجاء قال لاي عبد الله الصادق ع في بعض محاوراته معه ذكرت ا-----------لله فاحلت علي غاءب فقال ابو عبد الله ويلك -كيف يكون غاءبا من هو مع خلقه شاهدهم واليهم اقرب من حبل الوريد يسمع كلامهم ويري اشخاصهم ويعلم اسرارهم فقال ابن ابي العوجاء اهو في كل مكان اليس اذا كان في السماء كيف يكون في الارض واذا كان في الارض كيف يكون في السماء فقال ابو عبد الله انما وصفت المخلوق الذي اذا انتقل من مكان اشتغل به مكان وخلا منه مكان فلا يدري في المكان الذي صار اليه ما يحدث في المكان الذي كان فيه فاما الله العظيم ف-----------------------لا يخلو منه مكان ولا يشتغل به مكان ولا يكون الي مكان اقرب منه الي مكان	148	6001809345622534985	Shia001140Vols-ara1.completed.ms409	true	-4225223756734373653	208	289	1057	1454	1533	300	ابن ابي العوجاء---------------------------------------------- ذكرت يا ابا عبد الله فاحلت علي غاءب فقال------------- ويلك وكيف يكون غاءبا من هو في خلقه شاهد-- واليهم اقرب من حبل الوريد يسمع كلامهم ويري اشخاصهم ويعلم اسرارهم و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انما----- المخلوق -----اذا انتقل عن مكان اشتغل به مكان وخلا منه مكان فلا يدري في المكان الذي صار اليه ما -حدث في المكان الذي كان فيه فاما الله العظيم الشان الملك الديان فانه لا يخلو منه مكان ولا يشتغل به مكان ولا يكون الي مكان اقرب منه الي مكان	409	-2403224400251199532	356	604.0	282	600	59.33333206176758	64	Rafed0001826-ara1	Shia001140Vols-ara1.completed