id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0001826-ara1.ms103	false	-4273625229230198541	21	148	100	779	1531	300	-يقول كيف ساغ توثيق مبتدع وحد الثقة العدالة والاتقان فكيف يكون عدلا وهو صاحب بدعة وجوابه ان البدعة علي ضربين------ صغري --------------كالتش-يع بلا غلو وغلو التشيع وهذه كثيرة في التابعين وتابعيهم مع الدين والورع والصدق فلو رد حديث هءلاء لذهبت جملة--- الاثار النبوية وهذه مفسدة بينة ثم بدعة كبري كالرفض الكامل والغلو فيه والحط علي ابي بكر وعمر--------------- والدعاء الي ذلك فهذا النوع لا يحتج ب---هم ولا كرامة و------لا استحضر----- من هذا النوع رجلا صادقا ولا مامونا بل الكذب شعارهم والتقية والنفاق دثارهم فكيف يقبل نقل من هذا حاله حاشا وكل--------ا فالغالي في زمان السلف وعرفهم هو من تكلم في عثمان والزبير وطلحة ومعاوية وطاءفة ممن حارب عليا ع----------- وتعرض لسبهم والغالي في زمان-------نا هو الذي يكفر هءلاء السادة ويتبرا من الشيخين ايضا فهذا ضال مفتر كذاب	103	6001809345622534985	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0007	true	1206070251841606187	110	247	523	1257	1546	300	قي--ل كيف ساغ توثيق مبتدع وحد الثقة العدالة والاتقان فكيف يكون عدلا وهو صاحب بدعة وجوابه ان البدعة علي ضربين فبدعة صغري كغلو التشييع وكالتشييع بلا غلو ولا تحرق فهذا--- كثير- في التابعين واتباعهم مع الدين والورع والصدق فلو رد حديث هءلاء لذهب- جملة من الاثار النبوية وهذه مفسدة بينة ثم بدعة كبري كالرفض الكامل والغلو فيه والحط علي ابي بكر وعمر رضي الله عنهما والدعاء الي ذلك فهءلاء---- لا يقبل حديثهم ولا كرامة وايضا فلا استحضر الان في هذا الضرب رجلا صادقا ولا مامونا بل الكذب شعارهم والتقية والنفاق دثارهم فكيف يقب----ل من هذا حاله حاشا وكلا فالشيعي والغالي في زمان السلف وعرفهم هو من تكلم في عثمان والزبير وطلح--------ة وطاءفة ممن حارب عليا رضي الله عنه وتعرض لسبهم والغالي في زماننا وعرفنا هو الذي -كفر هءلاء السادة و-تبرا من الشيخين ايضا فهذا ضال معثر وقال	7	-4496134026084722150	617	1090.5	495	759	81.29117584228516	100	Rafed0001826-ara1	Shamela0036357-ara1.mARkdown
Rafed0001826-ara1.ms097	false	6245651143524302266	76	191	433	1037	1647	300	نكتب عن كل صاحب بدعة اذا لم يكن داعية الا الرافضة فانهم---------------------------------------- يكذبون ويقصد السباعي ببعض الشيعة الذين عرفوا بالصدق والامانة الزيدية كما يدل علي ذلك قوله في ص 149 وهءلاء اي الزيدية يعدون اكثر طواءف الشيعة اعتدالا وفقههم قريب من فقه اهل السنة اما الرافضة ويعني بهم من يفضلون عليا ويقولون بانه هو صاحب الحق بعد رسول الله فهءلاء لا يشفع لهم شء عند السباعي وامثاله وجاء في الكتاب المذكور في خلال حديثه عن الفرق السياسية ان الرافضة اكثر الفرق كذبا وان مالك سءل عنهم فقال لا تكلمهم ولا تروي عنهم وانهم يكذبون وان شريك بن عبد الله القاضي وغيره قالوا عنهم احمل عن------ كل من لقيت الا الرافضة فانهم يضعون الحديث ويتخذونه دينا	97	6001809345622534985	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0008	true	7482239579508450162	23	57	118	295	1576	300	يكتب عن كل صاحب بدعة اذا لم يكن داعية الا الرافضة فانهم يكذبون وقال محمد بن سعيد الاصبهاني سمعت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شريكا يقول------------------------------ احمل العلم عن كل من لقيت الا الرافضة فانهم يضعون الحديث ويتخذونه دينا	8	-4496134026084722150	122	-19.0	97	650	18.769229888916016	22	Rafed0001826-ara1	Shamela0036357-ara1.mARkdown
Rafed0001826-ara1.ms101	false	-1121210764029132657	239	300	1374	1710	1710	300	من السنة-- انه سمع شيخا منهم بعد ما تاب يقول ان هذه الاحاديث دين فانظروا عمن تاخذون دينكم فانا كنا اذا هوينا امرا صيرناه حد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يثا وبهذه المناسبة يقول الحافظ ابن حجر هذه والله قاسمة الظهر للمحنجين بالمراسيل اذ بدعة الخوارج كا نت في مبدا الاسلام والصحابة متوافرون ثم في عصر التابعين فمن بعدهم وهءلاء ------اذا استحسنوا امرا جعلوه حديثا واشاعوه فربما-	101	6001809345622534985	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0008	true	7482239579508450162	144	257	756	1363	1576	300	من الخوراج انه سمعه يقول---- بعد ما تاب----- ان هذه الاحاديث دين فانظروا عمن تاخذون دينكم فانا كنا اذا هوينا امرا صيرناه حديثا حدث بها عبد الرحمن بن مهدي الامام عن ابن لهيعة فهي من قديم حديثه الصحيح انبانا بذلك ابراهيم بن داود شفاها اخبرنا ابراهيم بن علي اخبرنا ابو الفرج بن الصيقل اخبرنا احمد بن محمد كتابة اخبرنا الحسن بن احمد اخبرنا ابو نعيم حدثنا احمد بن اسحاق حدثنا ابو يحيي الرازي حدثنا عبد الرحمن بن عمر حدثنا ابن مهدي بها قلت و---------------------------------------هذه والله قاصمة الظهر للمحتجين بالمراسيل اذ بدعة الخوارج كا-نت في صدر- الاسلام والصحابة متوافرون ثم في عصر التابعين فمن بعدهم وهءلاء كانوا اذا استحسنوا امرا جعلوه حديثا واشاعوه فربما	8	-4496134026084722150	273	314.0	224	657	41.552513122558594	42	Rafed0001826-ara1	Shamela0036357-ara1.mARkdown