id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0001826-ara1.ms180	false	-4887881221791964666	86	142	455	730	1473	300	عن انس ان----- عمر بن الخطاب قال وافقني ربي------- في ثلاث قلت يا رسول الله لو اتخذنا من مقام ابراهيم مصلي فنزلت واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي وقلت له يا رسول الله لو امرت نساءك ان يحتجبن فانه يكلمهن البر والفاجر فن---------------------زلت اية الحجاب وقل--------------------------------------------------------ت لهن عسي ربه ان طلقكن ان يبدله ازواجا خيرا منكن-------- فنزلت	180	6001809345622534985	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0478	true	-8756795310001630964	211	282	1085	1436	1511	300	عن انس قال قال عمر رضي الله عنه- وافقت- ربي عز وجل في ثلاث قلت يا رسول الله لو اتخذنا من مقام ابراهيم مصلي فنزلت واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي وقلت--- يا رسول الله ان -----نساءك يدخل علي-----------هن البر والفاجر فلو امرتهن ان يحتجبن فنزلت اية الحجاب واجتمع علي رسول الله صلي الله عليه وسلم نساءه في الغيرة فقلت لهن عسي ربه ان طلقكن ان يبدله ازواجا خيرا منكن التحريم فنزلت	478	1158351618597886217	226	370.5	177	372	60.752689361572266	40	Rafed0001826-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Rafed0001826-ara1.ms188	false	-7940450215259015158	1	133	3	608	1427	300	ابن عمر----------- اني ساءلك عن شء فحدثني هل تعلم------------------------ ان عثم--------ان فر يوم احد قال نعم قال هل تعلم انه تغيب عن بدر ولم يشهدها قال نعم قال هل تعلم انه تغيب عن بيعة الرضوان----------- قال نعم قال الله اكبر قال ابن عمر تعال ---------ابين لك--------------- اما فراره يوء احد فاشهد ان الله عفا عنه وغفر له واما تغيبه عن بدر فانه كان تحته بنت -----رسول الله ص وك--------انت مريضة فقال له رسول الله------------------- ان لك اجر رجل ممن شهد بدرا وسهمه واما تغيبه عن بيعة الرضوان فلو كان احد اعز ببطن مكة من عثمان لبعثه مكانه فبعث رسول الله عثمان وكانت بيعة الرضوان بعد-ما ذهب عثمان الي مكة فقال رسول الله--------------- بيده اليمني هذه يد عثمان فضرب بها علي يده وقال هذه --لعثمان وجاء في باب النكاح من صحيح البخاري ان	188	6001809345622534985	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1030	true	6524494346343672199	5	154	24	727	1476	300	ابن عمر فاتاه فقال اني ساءلك عن شء فحدثني قال انشدك بحرمة هذا البيت اتعلم ان عثمان بن عفان فر يوم احد قال نعم قال --فتعلم---ه تغيب عن بدر فلم يشهدها قال نعم قال --فتعلم انه تخلف عن بيعة الرضوان فلم يشهدها قال نعم قال فكبر فقا----ل ابن عمر تعال لاخبرك ولابين لك عما سالتني عنه اما فراره يوم احد فاشهد ان الله عفا --------عنه واما تغيبه عن بدر فانه كان تحته بنت النبي صلي الله عليه وسلم وكانت مريضة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لك اجر رجل ممن شهد بدرا وسهمه واما تغيبه عن بيعة الرضوان فلو كان احد اعز ببطن مكة من عثمان لبعثه مكانه فبعث---------- عثمان فكانت بيعة الرضوان بعد ما ذهب عثمان الي مكة فقال النبي صلي الله عليه وسلم بيده اليمني هذه يد عثمان فضرب بها علي يده فقال هذه يد عثمان اذهب بها الان معك ثم رواه- البخاري من	1030	1158351618597886217	510	848.5	393	733	69.57707977294922	98	Rafed0001826-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Rafed0001826-ara1.ms158	false	-3330089193148780092	113	186	542	908	1539	300	مثل ما بعثني الل---ه من الهدي والعلم كمثل الغيث الكثير اصاب ارضا فكان م-نها نقية قبلت الماء فانبتت الكلاء والعشب الكثير وكانت منها اجادب امسكت الماء فنفع الله بها الناس فشربوا وسقوا وزرعوا واصاب منها طاءفة اخري انما هي قيعان لا تمسك ماء ولا تنبت كلاء فذلك مثل من فقه في دين الله ونفعه ما بعثني الله به فعلم وعلم ومثل من لم يرفع بذلك راسا ولم يقبل هدي الله الذي ارسلت به	158	6001809345622534985	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1957	true	-2156202149056971678	4	77	19	383	1448	300	مثل ما بعثني الله به من الهدي والعلم كمثل الغيث الكثير اصاب ارضا فكانت منها نقية قبلت الماء فانبتت الكلا -والعشب الكثير وكانت منها اجادب امسكت الماء فنفع الله بها الناس فشربوا وسقوا وزرعوا واصاب منها طاءفة اخري انما هي قيعان لا تمسك ماء ولا تنبت----- فذلك مثل من فقه في دين الله ونفعه ما بعثني الله به فعلم وعلم ومثل من لم يرفع بذلك راسا ولم يقبل هدي الله الذي ارسلت به	1957	1158351618597886217	357	697.0	287	370	96.48648834228516	67	Rafed0001826-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Rafed0001826-ara1.ms173	false	-8931300697458555420	158	215	770	1062	1485	300	عن ابي هريرة ان رسول الله ص----------------- قال لا تقوم الساعة حتي تطلع الشمس من مغربها فاذا طلعت وراها الناس------ اجمعون فذلك حين لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا ولتقومن الساعة وقد نشر الرجلان ثوبهما بينهما فلا يتبايعانه ولا يطويانه ولتقومن الساعة وقد رفع ا--لرجل اكلته الي فمه فلا	173	6001809345622534985	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2063	true	-502765657465956202	120	180	629	943	1563	300	عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تقوم الساعة حتي تطلع الشمس من مغربها فاذا طلعت فراها الناس امنوا اجمعون فذلك حين لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا ولتقومن الساعة وقد نشر الرجلان ثوبهما بينهما فلا يتبايعانه ولا يطويانه ولتقومن الساعة وقد انصرف الرجل بلبن لقحت---ه فلا	2063	1158351618597886217	274	513.0	220	317	86.43533325195312	50	Rafed0001826-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Rafed0001826-ara1.ms049	false	3455749200593410237	56	157	319	878	1702	300	لو كان عرضا قريبا وسفرا قاصدا لاتبعوك ولكن بعدت عليهم الشقة وسيحلفون بالله لو استطعنا لخرجنا معكم يهل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كون انفسهم والله يعلم انهم لكاذبون عفا الله عنك لم اذنت لهم حتي يتبين لك الذين صدقوا وتعلم الكاذبين وهذه للاية قد كشفت عن سوء نواياهم واشارت الي المخطط الذي تبنوه ضد الدعوة كما تشعر بعتاب الله للنبي ص حيث اذن لهم بالتخلف عنه في بعض غزواته كما توكد ذلك الاية التي بعدها قال تعالي لا يستاذنك الذين يءمنون بالله واليوم الاخر ان يجاهدوا باموالهم وانفسهم والله عليم بالمتقين انما يستاذنك الذين لا يءمنون بالله واليوم للاخر وارتابت قلوبهم فهم في ريبهم يترددون ولو	49	6001809345622534985	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2261	true	-4900357180963042545	10	165	49	895	1575	300	لو كان عرضا قريبا وسفرا قاصدا لاتبعوك ولكن بعدت عليهم الشقة وسيحلفون بالله لو استطعنا لخرجنا معكم يهلكون انفسهم والله يعلم انهم لكاذبون يقول تعالي موبخا للذين تخلفوا عن النبي صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك وقعدوا عن النبي صلي الله عليه وسلم بعد ما استاذنوه في ذلك مظهرين انهم ذوو اعذار ولم يكونوا كذلك فقال لو كان عرضا قريبا قال ابن عباس غنيمة قريبة وسفرا قاصدا اي قريبا ايضا لاتبعوك اي لكانوا جاءوا معك لذلك ولكن بعدت عليهم الشقة اي المسافة الي الشام وسيحلفون بالله اي لكم اذا رجعتم اليهم لو استطعنا لخرجنا معكم اي لو لم تكن لنا اعذار لخرجنا معكم قال الله تعالي يهلكون انفسهم والله يعلم انهم لكاذ-------------------------------بون عفا الله عنك لم اذنت لهم حتي يتبين لك الذين صدقوا وتعلم الكاذبين -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يستاذنك الذين يءمنون بالله واليوم الاخر ان يجاهدوا باموالهم وانفسهم والله عليم بالمتقين انما يستاذنك الذين لا يءمنون بالله واليوم الاخر وارتابت قلوبهم فهم في ريبهم يترددون قال	2261	1158351618597886217	345	405.0	285	1056	32.67045593261719	56	Rafed0001826-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Rafed0001826-ara1.ms049	false	3455749200593410237	128	269	699	1522	1702	300	لا يستاذنك ال----------------------ذين يءمنون بالله واليوم الاخر ان يجاهدوا باموالهم وان-----------------------------------------------------------فسهم والله عليم بالمتقين انما يستاذنك ال---------------------------ذين لا يءمنون بالله واليوم للاخر-------------------------------------------------- وارتابت قلوبهم --------------------------فهم في ريبهم يترددون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولو ارادوا الخروج لاعدوا له عنه ولكن كره الله انبعاثهم فثبطهم وقيل اقعدوا مع القاعدين لو خرجوا فيكم ما زادوكم الا خبالا ولاوضعوا خلالكم يبغونكم الفتنة من قبل وقلبوا لك الامور حتي جاء الحق وظهر امر الله وهم كارهون فالاية المذكورة تنص بصراحة الي ان بين صفوف الصحابة في المدينة وغيرها جماعة كانوا يسرون الغدر والنفاق ويتربصون الظروف والمناسبات للفتك بالمسلمين وايقاع الفتنة بهم وتضيف الاية الي ذلك ان هءلاء حتي لو خرجوا معك الجهاد لا تستفيدون من خروجهم شيءا يعود عليكم بالخير لانهم يبيتون الفتنة والشر لكم وتنص الاية بالاضافة الي ما ذكرنا علي ان لهم انصارا بين الذين خرجوا معك يتجسسون عليكم وينقلون اليهم اسراركم وفيكم سماعون لهم والله عليم بالظالمين	49	6001809345622534985	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2262	true	-1807585269896279129	24	152	118	805	1618	300	لا يستاذنك اي في القعود عن الغزو الذين يءمنون بالله واليوم الاخر ان يجاهدوا باموالهم وانفسهم لان اولءك يرون الجهاد قربة ولما ندبهم اليه بادروا وامتثلوا والله عليم بالمتقين انما يستاذنك اي في القعود ممن لا عذر له الذين لا يءمنون بالله واليوم الاخر اي لا يرجون ثواب الله في الدار الاخرة علي اعمالهم وارتابت قلوبهم اي شكت في صحة ما جءتهم به فهم في ريبهم يترددون اي يتحيرون يقدمون رجلا ويءخرون اخري وليست لهم قدم ثابتة في شء فهم قوم حياري هلكي لا الي هءلاء ولا الي هءلاء ومن يضلل الله فلن تجد له سبيلا ولو ارادوا الخروج لاعدوا له عدة ولكن كره الله انبعاثهم فثبطهم وقيل اقعدوا مع القاعدين لو خرجوا فيكم ما زادوكم الا خبالا ولاوضعوا خلالكم يبغونكم الف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تنة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفيكم سماعون لهم والله عليم بالظالمين	2262	1158351618597886217	355	610.0	295	1146	30.977312088012695	54	Rafed0001826-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Rafed0001826-ara1.ms051	false	3080839324171184602	170	218	880	1148	1609	300	يعتذرون اليكم اذا رجعتم اليهم قل لا تعتذروا لن نءمن لكم قد نبانا الله من اخباركم وسيري الله عملكم ورسوله ثم تردون الي عالم الغيب والشهادة فينبءكم بما كنتم تعملون سيحلفون بالله لكم اذا انقلبتم اليهم لتعرضوا عنهم فاعرضوا عنهم انهم رجس وماواهم جهنم جزاء بما كانوا يكسبون	51	6001809345622534985	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2308	true	8170901914767797955	227	275	1144	1412	1549	300	يعتذرون اليكم اذا رجعتم اليهم قل لا تعتذروا لن نءمن لكم قد نبانا الله من اخباركم وسيري الله عملكم ورسوله ثم تردون الي عالم الغيب والشهادة فينبءكم بما كنتم تعملون سيحلفون بالله لكم اذا انقلبتم اليهم لتعرضوا عنهم فاعرضوا عنهم انهم رجس وماواهم جهنم جزاء بما كانوا يكسبون	2308	1158351618597886217	268	536.0	220	268	100.0	48	Rafed0001826-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Rafed0001826-ara1.ms052	false	-1756783982093209552	18	51	98	271	1611	300	الاعراب اشد كفرا ونفاقا واجدر ان لا يعس-وا حدود ما انزل الله علي رسوله والله عليم حكيم ومن الاعراب من يتخذ ما ينفق مغرما ويتربص بكم الدواءر عليهم داءرة السوء والله سميع عليم	52	6001809345622534985	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2309	true	-8259084161049660092	119	151	660	832	1591	300	الاعراب اشد كفرا ونفاقا واجدر ا--لا يعلموا حدود ما انزل الله علي رسوله والله عليم حكيم ومن الاعراب من يتخذ ما ينفق مغرما ويتربص بكم الدواءر عليهم داءرة السوء والله سميع عليم	2309	1158351618597886217	170	328.5	138	174	97.7011489868164	30	Rafed0001826-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Rafed0001826-ara1.ms139	false	7770776370670242760	170	200	855	1001	1482	300	فاما النار فلا تمتلء حتي يضع رجله فيها----- فتقول قط قط قط فهنالاك تمتلء ويزوي بعضها الي بعض ولا يظلم الله من خلقه احدا واما الجنة فينشء الله لها خلقا	139	6001809345622534985	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2823	true	-2078655514594873996	57	86	290	432	1520	300	فاما النار فلا تمتلء حتي يضع----- فيها قدمه فتقول قط--- قط فهنال-ك تمتلء ويزوي بعضها الي بعض ولا يظلم الله من خلقه احدا واما الجنة فينشء الله لها خلقا	2823	1158351618597886217	137	252.0	109	151	90.72847747802734	25	Rafed0001826-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Rafed0001826-ara1.ms237	false	-2494583497272938247	149	211	717	1035	1446	300	الله بعث محمدا بالحق وانزل عليه الكتاب فكان م-ما انزل عليه اية الرجم فعقلناها ووعيناها -رجم رسول الله -------------------ورجمنا بعده واخشي ان طا-ل بالناس زمان ان يقول قاءل والله ما نجد اية الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فضيلة ---انزلها الله والرجم في كتاب الله حق علي من زني اذا احصن من الرجال والنساء اذا قامت البينة او كان الحبل او الاعتراف	237	6001809345622534985	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3325	true	-6571262705428601450	20	85	90	423	1458	300	الله بعث محمدا بالحق وانزل عليه الكتاب فكان فيما انزل عليه اية الرجم فقراناها ووعيناها ورجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا بعده فاخشي ان يطول بالناس زمان ان يقول قاءل ل------ا نجد اية الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فريضة قد انزلها الله فالرجم في كتاب الله حق علي من زني اذا احصن من الرجال والنساء اذا قامت البينة او---- الحبل او الاعتراف	3325	1158351618597886217	297	539.0	237	343	86.58892059326172	51	Rafed0001826-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Rafed0001826-ara1.ms186	false	-1622021032415925242	112	163	563	807	1462	300	عن ابي هريرة ان النبي ص قال يا بني عبد مناف اشتروا انفسكم من الله يا بني عبد المطلب اشتروا انفسكم من الله يا ام الزبير بن العوام عمة رسول الله ويا فاطمة بنت محمد اشتريا انفسكما اشتريا انفسكما من الله فاني لا املك -لكم- من الله شيءا سلاني من مالي	186	6001809345622534985	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3519	true	8312533694542686798	85	130	426	639	1473	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بني ---عبد المطلب اشتروا انفسكم من الله يا صفية--------------- عمة رسول الله ويا فاطمة بنت رسول ا----------لله اشتريا انفسكما من الله----- لا اغني عنكما من الله شيءا سلاني من مالي	3519	1158351618597886217	144	220.0	107	246	58.53658676147461	25	Rafed0001826-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Rafed0001826-ara1.ms047	false	-2662329983234318852	62	93	296	454	1547	300	الله الله في اصحابي لا تتخذوهم غرضا بعدي فمن احبهم فبحبي احبهم ومن ابغضهم فببغضي ابغضهم ومن اذاهم فقد اذاني ومن اذاني فقد اذي الله ومن اذي الله يوشك ان ياخذه	47	6001809345622534985	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3883	true	-3906302454326176826	162	193	802	960	1506	300	الله الله في اصحابي لا تتخذوهم غرضا بعدي فمن احبهم فبحبي احبهم ومن ابغضهم فببغضي ابغضهم ومن اذاهم فقد اذاني ومن اذاني فقد اذي الله ومن اذي الله يوشك ان ياخذه	3883	1158351618597886217	158	316.0	127	158	100.0	31	Rafed0001826-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Rafed0001826-ara1.ms185	false	7285623845117121379	127	266	631	1302	1463	300	عن ابي هريرة -----ان رسون الله ص قال ان م-------------وسي كان رجلا حييا يتستر كي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا يري من جلده شء استحياء منه فاذاه من اذاه من بني اسراءيل فقالوا ما اسنتتر هذا------- الا من عيب بجلده اما برص واما ادره واما افة وان الله------- اراد ان يبرءه مما قالوا فيه-------------- فخلا يوما وحده ووضع ثيابه علي الحجر ثم اغتسل فلما فرغ اقبل الي ثيابه لياخذها وان الحجر عدا بثوبه فاخذ موسي عصاه وطلب الحجر وجعل يقول ثوبي حجر ثوبي حجر ثم- انتهي الي ملا من بني اسراءيل فراوه عريانا احسن مما خلق الله------- وابراه مما يقولون وقام الي الحجر فاخذ ثوبه فلبسه وطفق بالحجر ضربا بعصاه -والله ان بالحجر لندبا من اثر ضربه ثلاثا او اربعا او خمسا كما جاء في الرواية واضاف الي ذلك --ان الاية يا ايها الذين امنوا لا تكونوا كالذين اذوا موسي فبراه الله مما	185	6001809345622534985	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3888	true	1550821443375307603	106	300	533	1490	1490	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان موسي كان رجلا حييا وذلك قوله يا ايها الذين امنوا لا تكونوا كالذين اذوا موسي فبراه الله مما قالوا وكان عند الله وجيها هكذا اورد هذا الحديث هاهنا مختصرا جدا وقد رواه في احاديث الانبياء بهذا السند بعينه عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان موسي عليه السلام كان رجلا حييا ستيرا لا يري من جلده شء استحياء منه فاذاه من اذاه من بني اسراءيل فقالوا ما يتس-تر هذا التستر الا من عيب بجلده اما برص واما ادرة واما افة وان الله عز وجل اراد ان يبرءه مما قالوا لموسي عليه السلام فخلا يوما وحده فخلع ثيابه علي --حجر ثم اغتسل فلما فرغ اقبل الي ثيابه لياخذها وان الحجر عدا بثوبه فاخذ موسي عصاه وطلب الحجر فجعل يقول ثوبي حجر ثوبي حجر حتي انتهي الي ملا من بني اسراءيل فراوه عريانا احسن -ما خلق الله عز وجل وابراه مما يقولون وقام الح----جر فاخذ ثوبه فلبسه وطفق بالحجر ضربا بعصاه فوالله ان بالحجر لندبا من اثر ضربه ثلاثا او اربعا او ------------------------خمسا قال فذلك قوله تعالي يا ايها الذين امنوا لا تكونوا كالذين اذوا موسي فبراه الله مما-	3888	1158351618597886217	593	1060.5	466	990	59.898990631103516	109	Rafed0001826-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Rafed0001826-ara1.ms137	false	8189140232583722275	199	252	1036	1294	1540	300	عن عبيدة عن عبد الله انه----- قال جاء حبر من الاحبار الي رسول الله ص----------------- فقال يا محمد انا نجد ان الله --------جعل السموات علي اصبع والارضين علي اصبع والشجر علي اصبع والماء والثري علي اصبع وساءر الخلاءق علي اصبع ثم يقول انا الملك فضحك النبي ص--------------------- حتي بدت نواجذه تصديقا لقول الحبر	137	6001809345622534985	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4140	true	-2656005134090938529	75	137	373	680	1504	300	عن عبيدة عن عبد الله بن مسعود قال جاء حبر من الاحبار الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد انا نجد ان الله عز وجل يجعل السموات علي اصبع والارضين علي اصبع والشجر علي اصبع والماء والثري علي اصبع وساءر الخلاءق علي اصبع ف--يقول انا الملك فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي بدت نواجذه تصديقا لقول الحبر	4140	1158351618597886217	246	436.0	195	309	79.61164855957031	46	Rafed0001826-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Rafed0001826-ara1.ms139	false	7770776370670242760	151	200	764	1001	1482	300	من اشاء من عبادي وقال للنار انما انت عذابي اعذب بك من اشاء من عبادي ولكل واحدة منهما ملءها فاما النار فلا تمتلء حتي يضع رجله فيها فتقول قط قط قط فهنالاك تمتلء ويزوي بعضها الي بعض ولا يظلم الله من خلقه احدا واما الجنة ف--------ينشء الله لها خلقا	139	6001809345622534985	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4480	true	-5503768255181995428	0	48	0	231	1480	300	من اشاء من عبادي وقال للنار انما انت عذابي اعذب بك من اشاء من عبادي ولكل واحدة منكما ملءها فاما النار فلا تمتلء حتي يضع رجله----- فتقول قط--- قط فهنال-ك تمتلء ويزوي بعضها الي بعض ولا يظلم الله من خلقه احدا واما الجنة فان الله ينشء----- لها خلقا	4480	1158351618597886217	222	412.5	176	245	90.61224365234375	41	Rafed0001826-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Rafed0001826-ara1.ms141	false	-5452236258376224423	109	159	541	763	1468	300	الله هل يري ولقد وقف شعري مما قل----------------ت من حدث------------------ك ان محمدا راي ربه فقد كذب ثم قرات لا تدركه الابصار وهو يدرك الابصار وهو اللطيف الخبير وما كان لبشر ان يكلمه الله الا وحيا او من وراء حجاب------- ومن حدث-ك انه يعلم ما في غد فقد كذب ثم قرات	141	6001809345622534985	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4531	true	6087333317413313658	54	109	265	510	1430	300	الله لقد ---------قف شعري لما قلت اين انت من ثلاث من حدثكهن فقد كذب من حدثك ان محمدا راي ربه فقد كذب ثم قرات لا تدركه الابصار وهو يدرك الابصار الانعام---------- وما كان لبشر ان يكلمه الله الا وحيا او من وراء حجاب الشوري ومن اخبرك انه يعلم ما في غد فقد كذب ثم قرات	4531	1158351618597886217	187	329.5	142	264	70.83333587646484	39	Rafed0001826-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Rafed0001826-ara1.ms238	false	-9114383764907700291	186	282	918	1426	1521	300	ابا موسي الاشعري بعث الي قراء اهل البصرة فدخل عليه----- ثلاثماءة رجل----- قد قراوا القران فقال اتنم خيار اهل البصرة وقراءهم فاتلوه ولا يطولن عليكم الامد فتقسوا قلوبكم كما قست قلوب من كان قبلكم وانا كنا نقرا سورة كنا نشبهها في الطول والشدة ببراءة فانسيتها غير اني قد حفظت منها لو كان لابن ادم واديان من مال لابتغي غيرهما واديا ثالثا ولا يملا جوف ابن ادم الا التراب وكنا نقرا سورة نشبهها باحدي المسبحات فانسي-تها غير اني--- حفظت منها يا اي-ا الذين امنوا لم تقولون ما لا تفعلون فتكتب شهادة في اعناقكم فتسالون عنها يوم القيامة	238	6001809345622534985	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4759	true	-3079264451253069056	80	132	371	648	1494	300	ابو موسي------------ الي قراء اهل البصرة فدخل عليه منهم ثلاثماءة رجل كلهم قد قر--ا القران فقال انتم قراء اهل البصرة وخيارهم وقال كنا نقرا س---------------------------------------------------------------------ورة كنا نشب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هها باحدي المسبحات فانسيناها غير اني قد حفظت منها يا ايها الذين امنوا لم تقولون ما لا تفعلون فتكتب شهادة في اعناقكم فتسالون عنها يوم القيامة	4759	1158351618597886217	238	419.5	192	523	45.506690979003906	36	Rafed0001826-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Rafed0001826-ara1.ms175	false	-4286080870194572420	0	62	0	289	1414	300	بن عمر كان يقول سمعت عاءشة تزعم ان النبي ص ك---------------------ان يمكث عند زينب بنت جحش ويشرب عندها عسلا فتواصيت انا وحفصه ان ايتنا دخل عليها النبي ص----------------- فلتقل اني اجد منك ريح مغافير اكلت مغافير فدخل علي احداهما -------------------------فقالت ذلك له -قال لا بل شربت عسلا عند زينب-------- ولن اعود--- فنزلت الاية يا ايها النبي لم تحرم ما احل الله لد	175	6001809345622534985	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4821	true	-8538639259555137438	121	196	593	948	1485	300	بن عمير--- يقول سمعت عاءشة تزعم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يمكث عند زينب بنت جحش ويشرب عندها عسلا فتواصيت انا وحفصة ان ايتنا دخل عليها النبي صلي الله عليه وسلم فلتقل اني اجد منك ريح مغافير اكلت مغافير فدخل علي احداهما النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ذلك له فقال لا بل شربت عسلا عند زينب بنت جحش ولن اعود له فنزلت------ يا ايها النبي لم تحرم ما احل الله لك	4821	1158351618597886217	267	458.0	209	364	73.35164642333984	51	Rafed0001826-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Rafed0001826-ara1.ms186	false	-1622021032415925242	44	76	226	381	1462	300	عن ابي موسي ان-------- النبي ص--------------------- قال كمل من الرجال كثير ولم يكمل من النساء الا اسية امراة فرعون ومريم بنت- عمران----------------- وان فضل عاءشة علي النساء كفضل الثريد علي ساءر الطعام	186	6001809345622534985	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4837	true	4840793650974795398	218	258	1127	1329	1554	300	عن ابي موسي الاشعري عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال كمل من الرجال كثير ولم يكمل من النساء الا اسية امراة فرعون ومريم ابنة عمران وخديجة بنت خويلد وان فضل عاءشة علي النساء كفضل الثريد علي ساءر الطعام	4837	1158351618597886217	151	269.5	119	202	74.75247192382812	29	Rafed0001826-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Rafed0001826-ara1.ms179	false	-1723293294210010655	145	198	700	951	1432	300	عمرة بن- عبد الرحمن ا-----------------------------------------------ن عاءشة قالت ان النبي------------------- بعث رجلا علي سرية وكان يقرا لاصحابه في صلاته- فيختم ب-قل هو الله احد فلما رجعوا ذكروا ذلك للنبي ص ف-----------------قال سلوه لاي شء كان يصنع ذلك فسالوه فقال لانها صفة الرحمن وانا احب ان اقرا بها فقال النبي ص----------------- اخبروه ان الله------ يحبه	179	6001809345622534985	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms5203	true	-4027259293721000743	113	185	538	889	1424	300	عمرة بنت عبد الرحمن وكانت في حجر عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلمعن عاءشة ا-----ن النبي صلي الله عليه وسلم بعث رجلا علي سرية وكان يقرا لاصحابه في صلاتهم فيختم ب قل هو الله احد فلما رجعوا ذكروا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال سلوه لاي شء---- يصنع ذلك فسالوه فقال لانها صفة الرحمن وانا احب ان اقرا بها فقال النبي صلي الله عليه وسلم اخبروه ان الله تعالي يحبه	5203	1158351618597886217	238	379.0	188	360	66.11111450195312	44	Rafed0001826-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Rafed0001826-ara1.ms172	false	4915894582547158933	8	158	34	761	1463	300	اشعرت ان الله قد افتاني فيما استفتيته فيه قالت عاءشة فما ذاك يا رسول الله قال جاءني رجلان فجلس احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فقال احدهما لصاحبه ما وجع------ الرجل قال مطبوب قال -من طبه قال لبيد بن الاعص-----------------------------------------------م قال فيما قال في مشط ومشاطه و---------------جف طلعة قال فاين هو قال في-- ذروان وذروان في بني زريق قالت فاتاها--- رسول الله ص ثم رجع الي عاءشة فقال والله لك-------------------------ان ماءها نقاعة الحناء وكان نخلها رءوس الشياطين قالت فاتي رسول الله ص واخبرها عن البءر فقلت يا رسول الله فهلا اخرجته قال اما انا- فقد شفاني الله وكرهت ان اثير علي------- الناس شرا وقد روي البخاري حديث سحر النبي في موضع اخر من صحيحة بهذا المضمون وقد تكرر هذا الحديث في الصحيح بهذا المضمون ورواه في المجلد الثاني ص 204 عن هشام بن عروة عن ابيه عن السيدة عاءشة وجاء فيه ان النبي ص سحر حتي كان يخيل اليه انه	172	6001809345622534985	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms5224	true	840668364611517719	51	175	235	849	1456	300	اعلمت ان الله قد افتاني فيما استفتيته فيه اتا------------------------------------ني رجلان فقعد احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فقال الذي عند راسي للاخر ما بال الرجل قال مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن --اعصم رجل من بني زريق حليف ليهود كان منافقاوقال وفيم قال ---------في مشط ومشاقة قال واين قال في جف طلعة ذكر تحت رعوفة في بءر------- ذروان------------ قالت فاتي النبي صلي الله عليه وسلم البءر حتي استخرجه فقال هذه البءر التي اريتها وكان ماءها نقاعة الحناء وكان نخلها رءوس الشياطين قال- فاستخرج قالت--------------------- فقلت افلا اي تنشرت فق----------ال اما الله فقد شفاني واكره -----ان اثير علي احد من الناس شرا واسنده من------ حديث عيسي بن يونس وابي ضمرة انس------------------------------------------------------------------------------------------------- بن عياض وابي اسامة ويحيي القطان وفيه قالت --------------حتي كان يخيل اليه انه	5224	1158351618597886217	329	384.0	250	834	39.44844055175781	50	Rafed0001826-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown