id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0001826-ara1.ms010	false	6930060246039928560	261	300	1392	1580	1580	300	عروة------- بن الزبير انه اراد ان يكتب السنن فاستفتي اصحاب رسول الله ص----- فاشاروا عليه ان يكتبها فطفق عمر يستخير الله----- شهرا ثم اصبح يوما وقد عزم الله له فقال ا-ني كنت اريد ان اكتب السنن وا-ني ذكرت قوما-	10	6001809345622534985	Shamela0006947-ara1.ms07084	true	4044426770261204551	189	231	907	1111	1447	300	عروة ان عمر بن الخطاب---- اراد ان يكتب السنن فاستفتي اصحاب رسول الله في ذلك فاشاروا عليه ان يكتبها فطفق عمر يستخير الله فيها شهرا ثم اصبح يوما وقد عزم الله له فقال انني كنت اريد ان اكتب السنن وانني ذكرت قوما	7084	966709047781157506	179	309.5	142	208	86.05769348144531	34	Rafed0001826-ara1	Shamela0006947-ara1
Rafed0001826-ara1.ms176	false	-8806071206966678180	148	254	712	1214	1428	300	الله ص ع--------ن الخير وكنت اساله عن الشر مخافة ان يدركني فقلت يا رسول الله انا كنا في جاهلية وشر فجاء فا الله--- بهذا الخير فهل بعد هذا الخير من شر قال ------------------------------------نعم وفيه دخن قلت وما دخنه قال قوم يه-------------------دون بغير هدي تعرف منهم وتنكر قلت ف-ي بعد ذلك الخير من شر قال نعم دعاة علي ابواب جهنم من اجابهبم اليها قذفوه فيها قلت صفهم لنا قال هم من جلدتنا ويتكلمون بالسنتنا قلت فما تامرني ان ادركني ذلك قال تلزم جماعة المسلمين وامامهم قلت فان لم يكن لهم جماعة ولا امام قال فاعتزل تلك الفرق كلها ولو ان تعض باصل شجرة حتي يدركك الموت وروي	176	6001809345622534985	Shamela0006947-ara1.ms09360	true	1219910737210620536	2	114	9	537	1551	300	الله عليه وسلم عن الخير وكنت اساله عن الشر مخافة ان يدركني فقلت يا رسول الله انا كنا في جاهلية وشر فجاءن-ا الله بك بهذا الخير فهل بعد هذا الخير من شر قال نعم قلت فهل بعد ذلك الشر من خير قال نعم وفيه دخن قلت وما دخنه قال قوم يستنون بغير سنتي ويهتدون بغير هدي تعرف منهم وتنكر قلت فهل بعد هذا الخير من شر قال نعم دعاة علي ابواب جهنم من اجابه-م اليها قذفوه فيها قلت يا رسول الله----------------------------------- فما تامرني ان ادركني ذلك قال تلزم جماعة المسلمين وامامهم قلت وان لم يكن جم----اعة ولا امام قال فاعتزل تلك الفرق كلها ولو ان تعض باصل شجرة حتي يدركك الموت وانت	9360	966709047781157506	434	776.5	339	569	76.27416229248047	85	Rafed0001826-ara1	Shamela0006947-ara1
Rafed0001826-ara1.ms049	false	3455749200593410237	156	269	874	1522	1702	300	ولو ارادوا الخروج لاعدوا له عنه ولكن كره الله انبعاثهم فثبطهم وقيل اقعدوا مع القاعدين لو خرجوا فيكم ما زادوكم الا خبالا ولاوضعوا خلالكم يبغونكم الفتنة من قبل وقلبوا لك الامور حتي جاء الحق وظهر امر الله وهم كارهون فالاية المذكورة تنص بصراحة الي ان بين صفوف الصحابة في المدينة وغيرها جماعة كانوا يسرون الغدر والنفاق ويتربصون الظروف والمناسبات للفتك بالمسلمين وايقاع الفتنة بهم وتضيف الاية الي ذلك ان هءلاء حتي لو خرجوا معك الجهاد لا تستفيدون من خروجهم شيءا يعود عليكم بالخير لانهم يبيتون الفتنة والشر لكم وتنص الاية بالاضافة الي ما ذكرنا علي ان لهم انصارا بين الذين خرجوا معك يتجسسون عليكم وينقلون اليهم اسراركم وفيكم سماعون لهم والله عليم بالظالمين	49	6001809345622534985	Shamela0006947-ara1.ms11990	true	-4695838269832786706	151	183	761	950	1557	300	ولو ارادوا الخروج لاعدوا له عدة ولكن كره الله انبعاثهم فثبطهم وقيل اقعدوا مع القاعدين لو خرجوا فيكم ما زادوكم الا خبالا ولاوضعوا خلالكم يبغونكم الف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تنة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفيكم سماعون لهم والله عليم بالظالمين	11990	966709047781157506	187	360.0	155	648	28.85802459716797	30	Rafed0001826-ara1	Shamela0006947-ara1
Rafed0001826-ara1.ms176	false	-8806071206966678180	252	294	1203	1403	1428	300	الموت ورو--------ي عن نافع انه قال لما خلع اهل المدينة يزيد بن معاوية جمع ابن عمر ولده وحشمه و------قال اني سمعت رسول الله ص----------------- يقول ينصب لكل غادر لواء يوم القيامة وانا قد بايعنا هذا الرجل علي بيع ا-لله ورسوله واني لا	176	6001809345622534985	Shamela0006947-ara1.ms12331	true	-9031378668351841424	23	68	114	336	1536	300	الترك وروي البخاري عن نافع---- قال لما خلع اهل المدينة يزيد بن معاوية جمع ابن عمر ------حشمه وولده فقال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ينصب لكل غادر لواء يوم القيامة وانا قد بايعنا هذا الرجل علي بيعة الله ورسوله واني لا	12331	966709047781157506	185	324.5	146	232	79.74137878417969	32	Rafed0001826-ara1	Shamela0006947-ara1
Rafed0001826-ara1.ms160	false	6619603663106152565	13	68	61	342	1448	300	العلم عن ابي هريرة انه قال ان الناس يقولون اكثر ابو هريرة ولولا ايتان في كتاب الله ما حدثت احدا ثم قال ان اخواننا--- المهاجرين كان يشغلهم الصفق بالاسواق وان اخواننا--- الانصار كان يشغلهم العمل في اموالهم وان ابا هريرة كان يلزم رسول -لله ص لي----------------شبع بطنه ويحضر ما لا يحضرون ويحفظ ما لا يحفظون	160	6001809345622534985	Shamela0006947-ara1.ms12946	true	8191026354873860673	61	117	343	631	1559	300	الله- عن ابي هريرة---- قال ان الناس يقولون اكثر ابو هريرة ولولا ايتان من كتاب----- ما حدثت -حد-----يثا ان اخواننا من المهاجرين كان يشغلهم الصفق بالاسواق وان اخواننا من الانصار كان يشغلهم العمل في اموالهم وان ابا هريرة كان يلزم رسول الله صلي الله عليه وسلم بشبع بطنه ويحضر ما لا يحضرون ويحفظ ما لا يحفظون	12946	966709047781157506	255	447.0	205	304	83.88157653808594	43	Rafed0001826-ara1	Shamela0006947-ara1
Rafed0001826-ara1.ms176	false	-8806071206966678180	42	76	200	366	1428	300	بن الحكم فقال ابو هرير------ة سمعت الصادق ال-صدوق يقول هلكت امتي علي يدي غلمة من ق----------------------------------------------------------------ريش فقال مروان لعنة الله عليهم غلمة فقال ابو هريرة لو شءت ان اقول بني فلان وبني فلان لفعلت	176	6001809345622534985	Shamela0006947-ara1.ms12954	true	2098077498917276260	179	227	918	1151	1527	300	بن الحكم بن ابي العاص بن امية سمعت الصادق المصدوق يقول هلكة امتي علي يدي غلمة من قريش وفي رواية احمد والنساءي ان فساد امتي علي يدي غلمة سفهاء من قريش فقال مروان لعنة الله عليهم غلمة فقال ابو هريرة لو شءت ان اقول بني فلان وف----لان لفعلت	12954	966709047781157506	147	269.0	116	237	62.02531814575195	26	Rafed0001826-ara1	Shamela0006947-ara1
Rafed0001826-ara1.ms141	false	-5452236258376224423	113	176	558	837	1468	300	وقف شعري مما قل----------------ت من حدث------------------ك ان محمدا------------------- راي ربه فقد كذب ثم ق-----------------------------------رات لا تدركه الابصار وهو يدرك الابصار وهو اللطيف الخبير --------وما كان لبشر ان يكلمه الله الا وحيا او من وراء حجاب------- ومن حدثك انه يعلم ما في غد فقد كذب ثم قرات -ما تدري نفس ماذا تكست غدا------ ومن حدثك بانه قد --------------------------------كتم شيءا مما اوحي ال-يه فقد كذب	141	6001809345622534985	Shamela0006947-ara1.ms13142	true	5125974168260920791	31	122	151	565	1463	300	-قف شعري مما قلت اين انت من ثلاث من حدثكهن فقد كذب من حدثك ان محمدا صلي الله عليه وسلم راي ربه فقد كذب وفي رواية فقد اعظم علي الله الفرية ثم قرات لا تدركه الابصار وهو يدرك الابصار وهو اللطيف الخبير الانعام وما كان لبشر ان يكلمه الله الا وحيا او من وراء حجاب الشوري ومن حدثك انه يعلم ما في غد فقد كذب ثم قرات وما تدري نفس ماذا تكسب غدا لقمان ومن حدثك -انه كتم اي ان النبي صلي الله عليه وسلم كتم شيءا م------ن الدين فقد كذب	13142	966709047781157506	260	412.0	200	422	61.61137390136719	51	Rafed0001826-ara1	Shamela0006947-ara1
Rafed0001826-ara1.ms182	false	-8389224747405277620	88	149	496	790	1556	300	اول ما بدا به رسول الله من الوير الرءيا الصالحة في النوم فكان لا يري رءيا الا جاءت مثل فلق الصبح------ ثم حبب اليه الغلاء فكان يخلو بغار حراء فيتحنث فيه الليالي ذوات العدد قبل ان ينزع الي اهله ويتزود لذلك ثم يرجع الي خديجة فيتزود لمثلها حتي جاء- الحق وهو في غار حراء فجاءه الملك فقال-------------------------------------------------------------------------------- اقرا فقال ما انا	182	6001809345622534985	Shamela0006947-ara1.ms13255	true	3402789149362555850	87	153	476	798	1534	300	اول ما بدء ب----------ه من الوحي الرءيا الصالحة ف---------كان لا يري رءيا الا جاءت مثل فلق الصبح واضحة ثم حبب اليه الخلاء وكان يخلو بغار حراء فيتحنث فيه الليالي ذوات العدد--------------------------------- ثم يرجع الي خديجة فيتزود------- حتي جاءه الحق وهو علي هذا الشان بنزول القران عليه في شهر رمضان بان تمثل له الروح الامين جبريل ولقنه عن ربه افضل التنزيل قال له اقرا فقال ما انا	13255	966709047781157506	203	325.0	159	381	53.28083801269531	34	Rafed0001826-ara1	Shamela0006947-ara1
Rafed0001826-ara1.ms160	false	6619603663106152565	19	68	88	342	1448	300	ان الناس يقولون اكثر ابو هريرة ولولا ايتان في كتاب الله ما حدثت احد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ثم قال ان اخواننا--- المهاجرين كان يشغلهم الصفق ب--الاسواق وان اخواننا--- الانصار كان يشغلهم العمل في اموالهم وان ابا هريرة كان يلزم رسول -لله ص ل----------------يشبع بطنه ويحضر ما لا يحضرون ويحفظ ما لا يحفظون	160	6001809345622534985	Shamela0006947-ara1.ms14123	true	6891334691310325344	171	259	847	1321	1564	300	ان الناس يقولون اكثر ابو هريرة ولولا ايتان في كتاب الله ما حدثت حديثا ثم يتلو ان الذين يكتمون ما انزلنا من البينات والهدي من بعد ما بيناه للناس في الكتاب اولءك يلعنهم الله ويلعنهم اللاعنون الا الذين تابوا واصلحوا وبينوا فاولءك اتوب عليهم وانا التواب الرحيم البقرة 159160 ان اخواننا من المهاجرين كان يشغلهم الصفق في الاسواق وان اخواننا من الانصار كان يشغلهم العمل في اموالهم وان ابا هريرة كان يلزم رسول الله صلي الله عليه وسلم يشبع بطنه ويحضر ما لا يحضرون ويحفظ ما لا يحفظون	14123	966709047781157506	241	434.5	194	474	50.8438835144043	44	Rafed0001826-ara1	Shamela0006947-ara1
Rafed0001826-ara1.ms013	false	-3807267490146599668	28	79	149	402	1596	300	عمر بن عبد العزيز ابا----------------------- بكر--- محمد-------- بن حزم بجمع الحديث وتدوينه وجاء في المذكرة الي وجهها اليه انظر ما كان من حديث رسول الله ص او سنة ماضية---- فاكتبه فاني خفت دروس العلم وضياعه واكد عليه كما تنص بعض المرويات ان يدون ما روته-- عمرة بنت عبد الرحمن الانصارية والقاسم	13	6001809345622534985	Shamela0006947-ara1.ms14124	true	-5761494291832065081	0	51	0	250	1580	300	عمر بن عبد العزيز كتب علي راس الماءة الي ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عامله وقاضيه عل-----------ي المدينة--------------- انظر ما كان من حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم فاكتبه فاني خفت دروس العلم وذهاب العلماء واوصاه----------------- ان يكتب له ما عند عمرة بنت عبد الرحمن الانصارية والقاسم	14124	966709047781157506	151	202.0	115	293	51.53583526611328	27	Rafed0001826-ara1	Shamela0006947-ara1
Rafed0001826-ara1.ms176	false	-8806071206966678180	21	105	105	507	1428	300	عمر بن يحيي عن سعيد عن جده انه --------------------قال كنت جالسا مع ابي هريره في مسجد النبي ص بالمدينة-------- ومعنا مروان ب----ن ا--------------------------------------لحكم فقال ابو هريرة سمعت الصادق ال-صدوق------------------- يقول هلكت امتي علي -يدي غلمة من قريش فقال مروان لعنة الله عليهم غلمة فقال ابو هريرة لو شءت ان اقول بني فلان وبني فلان لفعلت واضاف الي ذلك الراوي كنت اخرج مع جدي الي بني مروان حين ملكوا في الشام فاذا راهم غلمانا احداثا قال لنا عسي هءلاء ان يكونوا منهم قلنا انت اعلم	176	6001809345622534985	Shamela0006947-ara1.ms15355	true	-4784512680828342773	70	166	367	837	1571	300	عمر بن يحيي بن سعيد بن العاص الاموي قال اخبرني جدي قال كنت جالسا مع ابي هريرة في مسجد النبي صلي الله عليه وسلم ومعنا مروان هو ابن الحكم بن ابي العاص وكان امير المدينة لمعاوية قال ابو هريرة سمعت الصادق المصدوق صلي الله عليه وسلم يقول هلكة امتي علي ايدي غلمة من قريش فقال مروان لعنة الله عليهم غلمة فقال ابو هريرة لو شءت ان اقول بني فلان وبني فلان لفعلت ف--------------------كنت اخرج مع جدي الي بني مروان حين ملكوا--- الشام فاذا راهم غلمانا احداثا قال لنا عسي هءلاء ان يكونوا منهم قلنا انت اعلم	15355	966709047781157506	350	612.5	275	493	70.99391174316406	65	Rafed0001826-ara1	Shamela0006947-ara1
Rafed0001826-ara1.ms176	false	-8806071206966678180	141	254	672	1214	1428	300	حذيفة--- اليمان ------------------ان الناس كانوا يسالون رسول الله ص ع-----------------ن الخير وكنت اساله عن الشر مخافة ان يدركني فقلت يا رسول الله انا كنا في جاهلية وشر فجاء فا الله بهذا الخير فهل بعد هذا الخير من شر قال ------------------------------------نعم وفيه دخن قلت وما دخنه قال قوم يهدون بغير هد-ي تعرف منهم وتنكر قلت ف-ي بعد ذلك الخير من شر قال نعم دعاة علي ابواب جهنم من اجابهبم اليها قذفوه فيها قلت------------- صفهم لنا قال هم من جلدتنا ويتكلمون بالسنتنا قلت------------- فما تامرني ان ادركني ذلك قال تلزم جماعة المسلمين وامامهم قلت فان لم يكن لهم جماعة ولا امام قال فاعتزل تلك الفرق كلها ولو ان تعض باصل شجرة حتي يدركك الموت وروي	176	6001809345622534985	Shamela0006947-ara1.ms16126	true	-1520399616865584227	152	286	770	1406	1475	300	حذيفة بن اليمان رضي الله عنه قال كان الناس------ يسالون رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الخير وكنت اساله عن الشر مخافة ان يدركني فقلت يا رسول الله انا كنا في جاهلية وشر فجاءن-ا الله بهذا الخير فهل بعد هذا الخير من شر قال نعم قلت وهل بعد ذلك الشر من خير قال نعم وفيه دخن قلت وما دخنه قال قوم يهدون بغير هديي تعرف منهم وتنكر قلت فهل بعد ذلك الخير من شر قال نعم دعاة علي ابواب جهنم من اجابه-م اليها قذفوه فيها قلت يا رسول الله صفهم لنا قال هم من جلدتنا ويتكلمون بالسنتنا قلت يا رسول الله فما تامرني ان ادركني ذلك قال تلزم جماعة المسلمين وامامهم قلت فان لم يكن لهم جماعة ولا امام قال فاعتزل تلك الفرق كلها ولو ان تعض باصل شجرة حتي يدركك الموت وانت	16126	966709047781157506	527	948.5	417	644	81.8322982788086	102	Rafed0001826-ara1	Shamela0006947-ara1
Rafed0001826-ara1.ms176	false	-8806071206966678180	227	254	1080	1214	1428	300	قال تلزم جماعة المسلمين وامامهم قلت فان لم يكن لهم جماعة ولا امام قال فاعتزل تلك الفرق كلها ولو ان تعض ب---اصل شجرة حتي يدركك الموت وروي	176	6001809345622534985	Shamela0006947-ara1.ms16742	true	-5982419807997506712	234	260	1150	1277	1458	300	قال تلزم جماعة المسلمين وامامهم قلت فان لم يكن لهم---------- امام قال فاعتزل تلك الفرق كلها ولو ان تعض علي اصل شجرة حتي يدركك الموت وروي	16742	966709047781157506	123	230.0	98	137	89.78102111816406	24	Rafed0001826-ara1	Shamela0006947-ara1
Rafed0001826-ara1.ms127	false	-6280537636651365706	55	86	269	417	1499	300	-وروي عنه حماد بن سلمة انه قال كنت اقول بالقدر حتي قرات بضعة وسبعين كتابا من كتب الانبياء تنص علي ان من جعل ل---نفسه شيءا من المشيءة فقد كفر فتركت قولي	127	6001809345622534985	Shamela0006947-ara1.ms17002	true	-7049345625322501974	257	285	1291	1427	1505	300	ذكروا عنه------------- انه قال كنت اقول بالقدر حتي قرات بضعة وسبعين كتابا من كتب الانبياء في كلها--- من جعل الي نفسه شيءا من المشيءة فقد كفر فتركت قولي	17002	966709047781157506	122	212.5	96	152	80.2631607055664	23	Rafed0001826-ara1	Shamela0006947-ara1
Rafed0001826-ara1.ms075	false	-332373664092282612	189	251	990	1306	1563	300	ان احاديث الجامع الصحيح للبخاري في جملتها اصح في صناعة الحديث وتحري الصحيح من كل ما جمع في الدفاتر من كتب الحديث ويليه في ذلك صحيح مسلم واضاف الي ذلك و---------يوجد في غيرهما من دواوين السنة احاديث اصح من بعض ما فيه-ا وما روي من رفض البخاري------ لمءات الالوف من الاحاديث التي كانت تروي يءيد ذلك فن-----فوا ما نفوا لي-تقوا الصحاح الثابتة	75	6001809345622534985	Shamela0006947-ara1.ms18275	true	7694586020004355637	161	228	850	1188	1591	300	ان احاديث الجامع الصحيح للبخاري في جملتها اصح في صناعة الحديث وتحري الصحيح من كل ما جمع في الدفاتر من كتب الحديث ويليه في ذلك صحيح مسلم ومما لا شك فيه ايضا انه يوجد في غيرهما من دواوين السنة احاديث اصح من بعض ما فيهما وما روي من رفض البخاري وغيره لمءات الالوف من الاحاديث التي كانت تروي يءيد ذلك فانما نفوا ما نفوا لينتقوا الصحاح الثابتة	18275	966709047781157506	303	565.5	244	338	89.64497375488281	56	Rafed0001826-ara1	Shamela0006947-ara1
Rafed0001826-ara1.ms164	false	5714934443903255320	14	194	84	951	1500	300	فتقربوا الي --اءمة الضلال والدعاة الي النار بالزور والكذب والبهتان فولوهم الاعمال وحملو---هم علي رقاب ا----لناس و----------------------------------رجل سمع من رسول الله ص شيءا لم يحمله علي وجهه ووهم فيه لم يتعمد كذبا فهو في يده يقول به ويعمل فيه ويرويه فيقول انا سمعته من رسول الله ص ولو علم المسلمون انه وهم لم يقبلوه ورجل ثالث سمع من رسول الله ص شيءا امر------------------ به ثم نهي عنه وهو لا يعلم او سمعه ينهي عن شء ثم امر به وهو لا يعلم فحفظ --منسوخه ولم يحفظ الناسخ ولو علم انه منسوخ لرفضه ولو علم المسلمون بحاله ----لرفضوه ورجل رابع لم يكذب ع-------------لي رسول الله ص مبغض للكذب خوفا من الله وتعظيما لرسول الله ص حفظ ما سمع علي -------وجهه فجاء به كما سمع وعلم الناسخ من المنسوخ فان امر النبي مثل امر القران ناسخ ومنسوخ وعام وخاص ومحكم ومتشابه ---------------------------------------------------------------وقد كان يكون من رسول الله------------------- الكلام له وجهان مثل القران وقد قال الله في كتابه ما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا فيشتبه الحال علي من لم يعرف وما يدري ما عني الله به ورسول-----------------------------------------------------------------------------------------------------ه وليس كل اصحاب رسول الله	164	6001809345622534985	Shamela0006947-ara1.ms21317	true	-3920238291477369480	143	297	736	1491	1504	300	فقتربوا الي الاءمة ----------بعده صلي الله عليه وسلم-------------- فولوهم الاعمال واكلوا بهم الدنيا وانما الناس مع الملوك والدنيا الا من عصم الله ورجل سمع من رسول الله ش--يءا لم يحفظه ف---------وهم فيه الخ و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------رجل ثالث سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا يامر به ثم نهي عنه وهو لا ي-----------------------------------------علم فحفظ المنسوخ- ولم يحفظ الناسخ فلو علم انه منسوخ لرفضه ولو علم المسلمون انه منسوخ لرفضوه واخر رابع لم يكذب علي الله ولا عل------------------------------------------------------------------------ي رسوله ووصفه بجودة الحفظ ومع--رفة الناسخ --والمنسوخ والخاص وال--------------------------------عام وال---------متشابه ومحكمه ما عني به رسول الله صلي الله عليه وسلم من كل ذلك ثم قال وقد كان يكون من رسول الله صلي الله عليه وسلم الكلام له وجهان فكلام خاص وكلام عام فيسمعه------------------------------------------------------------------- من لا يعرف -ما --------عني الله به ولا ما عني به رسوله صلي الله عليه وسلم فيحمله السامع ويوجهه علي غير معرفة بمعناه وما قصد به وما خرج من اجله وليس كل اصحاب رسول الله	21317	966709047781157506	373	476.5	290	1137	32.80562973022461	54	Rafed0001826-ara1	Shamela0006947-ara1