id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0001826-ara1.ms161	false	8573816365809936037	125	179	596	838	1406	300	الا اخبركم بالفقيه--- الفقيه------------- من لم يقنط الناس من رحمة الله ومن ل--------------------م يءمنهم من عقاب الله ولم يرخص لهم في معصية الله ولم يترك القران رغبة عنه الي غير---ه الا لا خير في------------------------ علم ليس فيه تفهم الا لا خير في عبادة ليس فيها تدبر الا لا خببر في عبادة لا فقه فيها	161	6001809345622534985	Shamela0004473-ara1.ms00050	true	-3900515283984451372	241	290	1188	1416	1459	300	الا انبءكم بالفقيه كل الفقيه قالوا بليقال من لم يقنط الناس من رحمة الله ولم يءيسهم من روح الله ولم يءمنهم من -مكر الله ولا يدع---------------------------- القران رغبة عنه الي ما سواه الا لا خير في عبادة ليس فيها تفقه ولا علم ليس فيه تفهم ولا---------- قراءة ليس فيها --------------------------------------	50	-3526889936125161496	147	180.0	111	305	48.196720123291016	27	Rafed0001826-ara1	Shamela0004473-ara1
Rafed0001826-ara1.ms245	false	-202981505715643853	179	227	885	1141	1514	300	الساري عن ابي المعم--------ر المبارك بن احمد ان شرط الصحيح عند البخاري ان يخرج الحديث المتفق علي ثقة نقلته الي الصحابي المشهور من غير اختلاف بين الثقات الاثبات ويكون اسناده متصلا غير مقطوع وان كان للصحابي راويان فصاعدا فحسن وان لم يكن الا راو واحد وصح الطريق اليه	245	6001809345622534985	Shamela0004473-ara1.ms01114	true	-3978555954448547807	226	272	1174	1421	1566	300	الحافظ--- ابي الفضل ابن طاهر المقدسي انه قال--- شرط----------- البخاري ان يخرج الحديث المتفق علي ثقة نقلته الي الصحابي المشهور من غير اختلاف بين الثقات الاثبات ويكون اسناده متصلا غير مقطوع وان كان للصحابي راويان فصاعدا فحسن وان لم يكن الا راو واحد وصح الطريق اليه	1114	-3526889936125161496	223	406.5	180	264	84.46969604492188	38	Rafed0001826-ara1	Shamela0004473-ara1
Rafed0001826-ara1.ms049	false	3455749200593410237	56	141	319	781	1702	300	لو كان عرضا قريبا وسفرا قاصدا لاتبعوك ولكن بعدت عليهم الشقة وسيحلفون بالله لو استطعنا لخرجنا معكم يهلكون انفسهم والله يعلم انهم لكاذبون عفا الله عنك لم اذنت لهم حتي يتبين لك الذين صدقوا وتعلم الكاذبين وهذه للاية قد كشفت عن سوء نواياهم واشارت الي المخطط الذي تبنوه ضد الدعوة كما تشعر بعتاب الله للنبي ص حيث اذن لهم بالتخلف عنه في بعض غزواته كما توكد ذلك الاية التي بعدها قال تعالي لا يستاذنك الذين يءمنون بالله واليوم الاخر ان يجاهدوا باموالهم وانفسهم والله عليم	49	6001809345622534985	Shamela0004473-ara1.ms01496	true	-50345857864382690	251	300	1411	1693	1693	300	لو كان عرضا قريبا وسفرا قاصدا لاتبعوك ولكن بعدت عليهم الشقة وسيحلفون بالله لو استطعنا لخرجنا معكم يهلكون انفسهم والله يعلم انهم لكاذبون عفا الله عنك لم اذنت لهم حتي يتبين لك الذين صدقوا وتعلم الكاذبين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا يستاذنك الذين يءمنون بالله واليوم الاخر ان يجاهدوا باموالهم وانفسهم والله عليم-	1496	-3526889936125161496	282	547.0	234	462	61.03895950317383	47	Rafed0001826-ara1	Shamela0004473-ara1
Rafed0001826-ara1.ms044	false	-5799270611304786306	0	151	0	845	1657	300	معه اشداء علي الكفار رحماء بينهم تراهم ركعا سجدا يبتغون فضلا من الله ورضوانا سيماهم في وجو-هم من اثر السجود ذلك مثلهم في القران- ومثلهم في الانجيل كزرع اخرج شطاه فا زره فاستغلظ فاستوي علي سرقه يعجب الزراع ليغيظ بهم الكفار وعد الله الذين امنوا وعملوا الصالحات منهم مغفرة واجرا عظيما و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال تعالي في سورة التوبة والسابقون الاولون من المهاجرين والانصار والذين اتبعوهم باحسان رضي الله عنهم ورضوا عنه واعدلهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا ذلك الفوز العظيم وقال في سورة الانفال والذين امنوا وهاجروا في سبيل الله والذين اووا ونصروا اولءك هم المءمنون حقا لهم مغفرة ورزق كريم وقال في سورة الحشر للفقراء المهاجرين الذين -خرجوا من ديارهم واموالهم يبتغون فضلا من الله ورضوانا اولءك ه--------------------م الصادقون والذين تبواوا الدار والايمان من قبلهم يحبون من هاجر اليهم ولا يجدون في صدورهم حاجة مما اوتوا ويءثرون علي انفسهم ولو كان بهم خصاصة ومن يوق شح نفسه فا ولءك	44	6001809345622534985	Shamela0004473-ara1.ms01713	true	1761448151340708433	168	300	875	1601	1601	300	معه اشداء علي الكفار رحماء بينهم تراهم ركعا سجدا يبتغون فضلا من الله ورضوانا سيماهم في وجوههم من اثر السجود ذلك مثلهم في التوراة ومثلهم في الانجيل كزرع اخرج شطاه فا-زره فاستغلظ فاستوي علي سوقه يعجب الزراع ليغيظ بهم الكفار وعد الله الذين امنوا وعملوا الصالحات منهم مغفرة واجرا عظيما وقال الله تعالي لا يستوي منكم من انفق من قبل الفتح وقاتل اولءك اعظم درجة من الذين انفقوا من بعد وقاتلوا وكلا وعد الله الحسني والله بما تعملون خبير وقال تعالي في بيان مصارف الفء---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- للفقراء المهاجرين الذين اخرجوا من ديارهم واموالهم يبتغون فضلا من الله ورضوانا وينصرون الله ورسوله اولءك هم الصادقون والذين تبواوا الدار والايمان من قبلهم يحبون من هاجر اليهم ولا يجدون في صدورهم حاجة مما اوتوا ويءثرون علي انفسهم ولو كان بهم خصاصة ومن يوق شح نفسه فا-ولءك-	1713	-3526889936125161496	530	1013.0	433	1015	52.21674728393555	88	Rafed0001826-ara1	Shamela0004473-ara1
Rafed0001826-ara1.ms044	false	-5799270611304786306	56	183	306	1018	1657	300	والسابقون الاولون من المهاجرين والانصار والذين اتبعوهم باحسان رضي الله عنهم ورضوا عنه واعدلهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا ذلك الفوز العظيم وقال في سورة الانفال والذين امنوا وهاجروا في سبيل الله والذين اووا ونصروا اولءك هم المءمنون حقا لهم مغفرة ورزق كريم وقال في سورة الحشر للفقراء المهاجرين الذين -خرجوا من ديارهم واموالهم يبتغون فضلا من الله ورض--------------------وانا اولءك هم الصادقون والذين تبواوا الدار والايمان من قبلهم يحبون من هاجر اليهم ولا يجدون في صدورهم حاجة مما اوتوا ويءثرون علي انفسهم ولو كان بهم خصاصة ومن يوق شح نفسه فا ولءك هم المفلحون والذين جاءوا من بعدهم يقولون ربنا اغفر ل-------------------------------------------نا ولاخواننا الذين سبقونا بالايمان ولا تجعل في قلوبنا غلا للذين امنوا ربنا انك رءوف رحيم وقال في سورة الفتح لقد رضي الله	44	6001809345622534985	Shamela0004473-ara1.ms02831	true	8726151402253256338	42	141	237	803	1613	300	والسابقون الاولون من المهاجرين والانصار والذين اتبعوهم باحسان رضي الله عنهم ورضوا عنه وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- للفقراء المهاجرين الذين اخرجوا من ديارهم واموالهم يبتغون فضلا من الله ورضوانا وينصرون الله ورسوله اولءك هم الصادقون والذين تبواوا الدار والايمان من قبلهم يحبون من هاجر اليهم ولا يجدون في صدورهم حاجة مما اوتوا ويءثرون علي انفسهم ولو كان بهم خصاصة ومن يوق شح نفسه فا-ولءك هم المفلحون والذين جاءوا من بعدهم يقولون ربنا اغفر لنا والذين جاءوا من بعدهم يقولون ربنا اغفر لنا ولاخواننا الذين سبقونا بالايمان ولا تجعل في قلوبنا غلا للذين امنوا ربنا انك رءوف رحيم وقد اوصي بهم صلي الله ----------	2831	-3526889936125161496	478	911.5	394	776	61.597938537597656	78	Rafed0001826-ara1	Shamela0004473-ara1
Rafed0001826-ara1.ms047	false	-2662329983234318852	62	94	296	459	1547	300	الله الله في اصحابي لا تتخذوهم غرضا بعدي فمن احبهم فبحبي احبهم ومن ابغضهم فببغضي ابغضهم ومن اذاهم فقد اذاني ومن اذاني فقد اذي الله ومن اذي الله يوشك ان ياخذه وجاء	47	6001809345622534985	Shamela0004473-ara1.ms02831	true	8726151402253256338	200	232	1112	1275	1613	300	الله الله في اصحابي لا تتخذوهم غرضا بعدي فمن احبهم فبحبي احبهم ومن ابغضهم فببغضي ابغضهم ومن اذاهم فقد اذاني ومن اذاني فقد اذي الله ومن اذي الله يوشك ان ياخذه رواه	2831	-3526889936125161496	160	317.0	128	163	98.15950775146484	31	Rafed0001826-ara1	Shamela0004473-ara1
Rafed0001826-ara1.ms176	false	-8806071206966678180	141	221	672	1051	1428	300	حذيفة اليمان ان الناس كانوا يسالون رسول الله ص ع-----------------ن الخير وكنت اساله عن الشر مخافة ان يدركني فقلت يا رسول الله انا كنا في جاهلية وشر فجاء فا الله بهذا الخير فهل بعد هذا الخير من شر قال -------------------------------------نعم وفيه دخن قلت وما دخنه قال قوم يه-------------------دون بغير هدي تعرف منهم وتنكر قلت في بعد ذلك الخير من شر قال نعم دعاة علي ابواب جهنم من اجابهبم اليها قذفوه فيها قلت------------- صفهم لنا قال هم----- من جلدتنا ويتكلمون بالسنتنا	176	6001809345622534985	Shamela0004473-ara1.ms03527	true	1706215578944652255	181	275	972	1419	1571	300	حذيفة ك------ان الناس------ يسالون رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الخير وكنت اساله عن الشر مخافة ان يدركني فقلت يا رسول الله انا كنا في جاهلية وشر فجاءن-ا الله بهذا الخير فهل بعد هذا الخير--- شر قال نعم فقلت وهل بعد ذلك الشر من خير قال نعم وفيه دخن قلت وما دخنه قال قوم يستنون بغير سنتي ويهتدون بغير هدي تعرف منهم وتنكر قلت هل بعد ذلك الخير من شر قال نعم دعاة علي ابواب جهنم من اجابهم------- قذفوه فيها قلت يا رسول الله صفهم لنا قال نعم قوم من جلدتنا ويتكلمون بالسنتنا	3527	-3526889936125161496	346	597.0	272	470	73.61701965332031	65	Rafed0001826-ara1	Shamela0004473-ara1
Rafed0001826-ara1.ms047	false	-2662329983234318852	62	102	296	496	1547	300	الله الله في اصحابي لا تتخذوهم غرضا بعدي فمن احبهم فبحبي احبهم ومن ابغضهم فببغضي ابغضهم ومن اذاهم فقد اذاني ومن اذاني فقد اذي الله ومن اذي الله يوشك ان ياخذه وجاء عن ابي موسي الاشعري ان---------------------------- رسول الله قال	47	6001809345622534985	Shamela0004473-ara1.ms03599	true	8512930834148567710	171	217	887	1115	1507	300	الله الله في اصحابي لا تتخذوهم غرضا بعدي فمن احبهم فبحبي احبهم ومن ابغضهم فببغضي ابغضهم ومن اذاهم فقد اذاني ومن اذاني فقد اذي الله ومن اذي الله يوشك ان ياخذه وروي ابو نعيم في الحلية عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي	3599	-3526889936125161496	177	317.5	140	228	77.63157653808594	33	Rafed0001826-ara1	Shamela0004473-ara1
Rafed0001826-ara1.ms051	false	3080839324171184602	170	218	880	1148	1609	300	يعتذرون اليكم اذا رجعتم اليهم قل لا تعتذروا لن نءمن لكم قد نبانا الله من اخباركم وسيري الله عملكم ورسوله ثم تردون الي عالم الغيب والشهادة فينبءكم بما كنتم تعملون سيحلفون بالله لكم اذا انقلبتم اليهم لتعرضوا عنهم فاعرضوا عنهم انهم رجس وماواهم جهنم جزاء بما كانوا يكسبون	51	6001809345622534985	Shamela0004473-ara1.ms03773	true	8884502588572135994	214	262	1091	1359	1557	300	يعتذرون اليكم اذا رجعتم اليهم قل لا تعتذروا لن نءمن لكم قد نبانا الله من اخباركم وسيري الله عملكم ورسوله ثم تردون الي عالم الغيب والشهادة فينبءكم بما كنتم تعملون سيحلفون بالله لكم اذا انقلبتم اليهم لتعرضوا عنهم فاعرضوا عنهم انهم رجس وماواهم جهنم جزاء بما كانوا يكسبون	3773	-3526889936125161496	268	536.0	220	268	100.0	48	Rafed0001826-ara1	Shamela0004473-ara1
Rafed0001826-ara1.ms047	false	-2662329983234318852	62	94	296	459	1547	300	الله الله في اصحابي لا تتخذوهم غرضا بعدي فمن احبهم فبحبي احبهم ومن ابغضهم فببغضي ابغضهم ومن اذاهم فقد اذاني ومن اذاني فقد اذي الله ومن اذي الله يوشك ان ياخذه وجاء	47	6001809345622534985	Shamela0004473-ara1.ms03870	true	5839431649782233294	11	43	50	213	1508	300	الله الله في اصحابي لا تتخذوهم غرضا بعدي فمن احبهم فبحبي احبهم ومن ابغضهم فببغضي ابغضهم ومن اذاهم فقد اذاني ومن اذاني فقد اذي الله ومن اذي الله يوشك ان ياخذه رواه	3870	-3526889936125161496	160	317.0	128	163	98.15950775146484	31	Rafed0001826-ara1	Shamela0004473-ara1
Rafed0001826-ara1.ms010	false	6930060246039928560	260	300	1388	1580	1580	300	عنه عروة بن الزبير انه------------- اراد ان يكتب السنن فاستفتي اصحاب ----رسول الله ص--------------- فاشاروا عليه -ان يكتب-ها فطفق عمر يستخير الله----- شهرا ثم اصبح يوما وقد عزم الله له فقال اني كنت اريد ان اكتب السنن واني ذكرت قوما-	10	6001809345622534985	Shamela0004473-ara1.ms05882	true	5681085030919388507	0	48	0	231	1460	300	عن- عروة بن الزبير ان عمر بن الخطاب اراد ان يكتب السنن فاستفتي اصحاب الني صلي الله عليه وسلم في ذلك فاشاروا عليه بان يكتبنها فطفق عمر يستخير الله فيها شهرا ثم اصبح يوما وقد عزم الله له فقال اني كنت اريد ان اكتب السنن واني ذكرت قوما	5882	-3526889936125161496	185	307.5	146	232	79.74137878417969	35	Rafed0001826-ara1	Shamela0004473-ara1
Rafed0001826-ara1.ms035	false	3879938259660841914	132	176	761	988	1680	300	ان العدل--- من عرف باداء الفراءض- ولزوم ما امر به وتوقي ما نهي عنه وتجنب الفواحش المسقطة وتحري الحق والواجب في افعاله ومعاملاته والتوقي في لفظه مما يثلم الدين والمروءة واضاف الي ذلك ان من كانت هذه حاله فهو الموصوف بانه عدل في دينه	35	6001809345622534985	Shamela0004473-ara1.ms06728	true	-7816386399654975697	194	235	970	1182	1533	300	ان العدل هو من عرف باداء --فراءضه ولزوم ما امر به وتوقي ما نهي عنه وتجنب الفواحش المسقطة وتحري الحق والواجب في افعاله ومعامل-ته والتوقي في لفظه مما يثلم الدين والمروءة ف----------------من كانت هذه حاله فهو الموصوف بانه عدل في دينه	6728	-3526889936125161496	207	379.0	167	231	89.61038970947266	37	Rafed0001826-ara1	Shamela0004473-ara1
Rafed0001826-ara1.ms102	false	-849610694898303572	187	236	1001	1247	1562	300	قبله------ا اذا لم يكن ممن يستحل الكذب في نصرة مذهبه وروي ذلك----------------------------------------------------- عن------- الشافعي حيث قال ما رايت في اهل الاهواء والبدع اشهد بالزور من الرافضة وقال بعضهم تقبل رواية المبتدع اذا لم -------------------------يكن داعية الي بدعته ولا تقبل اذا كان داعية اليها وفي راي النووي ان الاكثر يذهبون	102	6001809345622534985	Shamela0004473-ara1.ms06741	true	5883503193024435111	23	84	125	442	1584	300	قبلها مطلقا اذا لم يكن ممن يستحل الكذب في نصرة مذهبه او لاهل مذهبه سواء كان داعية الي بدعته او غير داعية وهذا محكي عن الامام الشافعي لقوله اهل شهادة ---اهل الاهواء الا الخطابية------ من الرافضة لكونهم يرون الشهادة بالزور لموافقيهم ومنهم من قال تقبل اذا لم يكن داعية لبد---عته ولا تقبل اذا كان داعية وهذا مذهب كثيرين او---- الاكثر من ----	6741	-3526889936125161496	137	175.5	106	337	40.6528205871582	22	Rafed0001826-ara1	Shamela0004473-ara1
Rafed0001826-ara1.ms158	false	-3330089193148780092	113	181	542	885	1539	300	مثل ما بعثني الل---ه من الهدي والعلم كمثل الغيث الكثير اصاب ارضا فكان منها نقية قبلت الماء فانبتت الكلاء والعشب الكثير وكانت منها اجادب امسكت الماء فنفع الله بها الناس فشربوا وسقوا وزرعوا واصاب منها طاءفة اخري انما هي قيعان لا تمسك ماء ولا تنبت كلاء فذلك مثل من فقه في دين الله ونفعه ما بعثني الله به فعلم وعلم ومثل من لم يرفع بذلك راسا ولم يقبل	158	6001809345622534985	Shamela0004473-ara1.ms06802	true	-4483904093675821004	232	300	1289	1628	1628	300	مثل ما بعثني الله به من الهدي والعلم كمثل الغيث الكثير اصاب ارضا فكان منها نقية قبلت الماء فانبتت الكلا -والعشب الكثير وكانت منها اجادب امسكت الماء فنفع الله بها الناس فشربوا وسقوا وزرعوا واصابت---- طاءفة اخري انما هي قيعان لا تمسك ماء ولا تنبت كلا- فذلك مثل من فقه في دين الله ونفعه ما بعثني الله به فعلم وعلم ومثل من لم يرفع بذلك راسا ولم يقبل-	6802	-3526889936125161496	334	641.5	269	346	96.53179168701172	62	Rafed0001826-ara1	Shamela0004473-ara1
Rafed0001826-ara1.ms174	false	5857691055581007556	229	291	1299	1619	1664	300	البخاري عن جنادة بن ابي امية انه قال دخلنا علي عبادة ابن الصامت وهو مريض فقلنا له اصلحك الله حدثنا بحديث ينفعنا الله به سمعته من -----رسول الله ص فق-------ال دعانا النبي------------------- فبايعناه فكان فيما اخذ علينا ان بايعنا علي السمع والطاعة في منشطنا ومكرهنا وعسرنا ويسرنا وا----------ن لا تنازعوا الامر اهله الا اذ تروا كفرا بواحا عندكم من الله فيه برهان	174	6001809345622534985	Shamela0004473-ara1.ms06982	true	-7916431701331625364	30	97	160	507	1486	300	البخاري عن جنادة بن ابي امية ق----ال دخلنا علي عبادة -بن الصامت وهو مريض -قلنا--- اصلحك الله حدث-- بحديث ينفعك ا-لله به سمعته من النبي صلي الله عليه وسلم قال دعانا النبي صلي الله عليه وسلم فبايعناه فقال فيما اخذ علينا ان بايعنا علي السمع والطاعة في منشطنا ومكرهنا وعسرنا ويسرنا واثرة علينا والا ننازع-- الامر اهله الا ان تروا كفرا بواحا عندكم من الله فيه برهان	6982	-3526889936125161496	288	493.0	231	361	79.77839660644531	46	Rafed0001826-ara1	Shamela0004473-ara1
Rafed0001826-ara1.ms139	false	7770776370670242760	103	200	512	1001	1482	300	يقال لج-نم هل امتلات فتقول هل من مزيد فيضع قدمه فيها فتقول قط قط وروي عن ابي هريرة ايضا ان النبي ص ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال تحاجت الجنة والنار فقالت النار اوثرت بالمتكبرين والمتجبرين وقالت الجنة مالي لا يدخلني الا ضعفاء الناس وسقطهم فقال الله سبحانه للجنة انت رحمتي ارحم بك من اشاء من عبادي وقال للنار انما انت عذابي اعذب بك من اشاء من عبا----------------------------------------------دي ولكل واحدة منهما---- ملءها فاما النار فلا تمتلء حتي يضع رجله فيها----- فتقول قط قط قط فهنالاك تمتلء ويزوي بعضها الي بعض ولا يظلم الله------- من خلقه احدا واما الجنة ف---------------ينشء الله لها خلقا	139	6001809345622534985	Shamela0004473-ara1.ms07393	true	-9016530615079717060	130	272	602	1297	1434	300	نقول لجهنم هل امتلات وتقول هل من مزيد وذكر قول-------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم ان الله جل وعز يضع رجله في النار فتقول قط قط اخبرنا محمد بن الحسين بن الحسن القطان بنيسابور ثنا احمد بن يوسف السلمي ثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن همام بن منبه قال هذا ما حدثنا ابو هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال تحاجت الجنة والنار فقالت النار اوثرت بالمتكبرين والمتجبرين وقالت الجنة فاني لا يدخلني الا ضعفاء الناس وسقطهم فقال جل وعز--------------------------------------------------- للنار انما انت عذابي اعذب بك من اشاء من عبادي وقال للجنة انت رحمتي ارحم بك من اشاء من عبادي ولكل واحدة منكما علي ملءها فاما النار فلا تمتلء حتي يضع الله فيها رجله فتقول قط--- قط فهنال-ك تمتلء ويزوي بعضها الي بعض ولا يظلم الله عز وجل من خلقه احدا واما الجنة فان الله جل وعز ينشء----- لها خلقا	7393	-3526889936125161496	365	610.5	292	799	45.68210220336914	60	Rafed0001826-ara1	Shamela0004473-ara1
Rafed0001826-ara1.ms161	false	8573816365809936037	128	179	615	838	1406	300	---الفقيه من لم يقنط الناس من رحمة الله ومن لم يءمنهم من عقاب الله ولم يرخص لهم في معصية الله ولم يترك----------------------- القران رغبة عنه الي غيره الا لا خير في ----------------------علم ليس فيه تفهم الا لا خير في عبادة ليس فيها تدبر الا لا خببر في عبادة لا فقه فيها	161	6001809345622534985	Shamela0004473-ara1.ms08350	true	-5438419547805342033	147	192	715	913	1457	300	كل الفقيه من لم يقنط الناس من رحمة الله و---------------------------لم يرخص لهم في معاصي الله ولم يءمنهم من عذاب الله ولم يدع القران رغبة عنه الي غيره الا لا خير في عبادة لا علم فيها ولا علم لا فهم معه ولا قراءة ل------------------ا تد------------بر فيها ----------------	8350	-3526889936125161496	121	173.0	93	271	44.64944839477539	23	Rafed0001826-ara1	Shamela0004473-ara1
Rafed0001826-ara1.ms138	false	-6532093521860021038	61	134	298	692	1526	300	قال فهل تضارون في رءية الشمس----- ليس دونها حجاب------------------------------ قالوا لا يارسول الله قال انكم- ترونه كذلك يجمع الله الناس يوم القيامة فيقول من كان يعبد شيءا فليتبعه فيتبع من كان يعبد الشمس الشمس ويتبع من كان يعبد القمر القمر ويتبع من كان يعبد الطواغيت الطواغيت وتبقي هذه الامة فيها شافعوها و--منافقواها فياتيهم الل---------------------------------ه فيقول انا ربكم فيقولون له------------ هذا مكاننا حتي ياتينا ربنا فاذا جاء ربنا عرفناه فياتيهم الله------- في --صورته التي	138	6001809345622534985	Shamela0004473-ara1.ms08473	true	-4578264152573311185	4	89	19	469	1524	300	وسلم هل تضارون في----- الشمس 2512 ليس دونها سحاب هل تضارون في القمر ليلة البدر قالوا لا------------ قال فكذلك ترونه----- يجمع الله الناس يوم القيامة فيقول من كان يعبد شيءا فليتبعه فيتبع من يعب----د الشمس الشمس ويتبع من يعب----د القمر القمر ويتبع من يعب----د الطواغيت الطواغيت وتبقي هذه الامة فيها شافعوها او منافقو-ها فياتيهم جل وعز في صورة غير صورته التي يعرفونه فيقول انا ربكم فيقولون نعوذ بالله منك هذا مكاننا حتي ياتينا ربنا فاذا جاء ربنا عرفناه فياتيهم الله جل وعز في الصور-ة التي	8473	-3526889936125161496	333	538.0	268	486	68.51851654052734	53	Rafed0001826-ara1	Shamela0004473-ara1
Rafed0001826-ara1.ms031	false	-6571127589043945390	3	30	19	155	1607	300	ثم المتقن كسعيد بن المسيب وامثاله ويلي ذلك من كان يتحري الافضل من الشيوخ كالشعبي ومجاهد ودون ذلا لي مراسيل من كان ياخذ عن كل احد كالحسن	31	6001809345622534985	Shamela0004473-ara1.ms10893	true	509232039381793309	89	111	466	579	1642	300	ثم المتقن كسعيد بن المسيب-------- ويلي--ها من كان يتحري في شيوخه-------- كالشعبي ومجاهد ودونها----- مراسيل من كان ياخذ عن كل احد كالحسن	10893	-3526889936125161496	101	168.0	80	136	74.26470947265625	17	Rafed0001826-ara1	Shamela0004473-ara1
Rafed0001826-ara1.ms180	false	-4887881221791964666	84	142	445	730	1473	300	---ايضا وروي عن انس ا-------------ن عمر بن الخطاب قال وافقني ربي في ثلاث قلت يا رسول الله لو اتخذنا من مقام ابراهيم مصلي فنزلت------ واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي --وقلت -------له يا رسول الله لو امرت نساءك ان يحتجبن فانه يكلمهن البر والفاجر فنزلت اية الحجاب وقلت لهن------------------------------------------------------------ عسي ربه ان طلقكن ان يبدله ازواجا خيرا منكن فنزلت	180	6001809345622534985	Shamela0004473-ara1.ms10979	true	-6039663489291070442	66	137	380	724	1513	300	اولا ما -روي من فراسة امير المءمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه ا ----انه قال يا رسول الله لو اتخذ-ت من مقام ابراهيم مصلي-ونزلت الاية واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي البقرة ب انه قال يا رسول الله لو امرت نساءك ان يحتجبن فنز-------------------------لت اية الحجاب ج انه قال حين اجتمع علي رسول الله صلي الله عليه وسلم نساءه في الغيرة عسي ربه ان طلقكن ان يبدله ازواجا خيرا منكن فنزلت	10979	-3526889936125161496	210	311.5	161	376	55.8510627746582	35	Rafed0001826-ara1	Shamela0004473-ara1
Rafed0001826-ara1.ms176	false	-8806071206966678180	160	254	768	1214	1428	300	يا رسول الله انا كنا في جاهلية وشر فجاء فا الله بهذا الخير فهل بعد هذا الخير من شر قال ------------------------------------نعم وفيه دخن قلت وما دخنه قال قوم يه-------------------دون بغير هدي تعرف منهم وتنكر قلت ف-ي بعد ذلك الخير من شر قال نعم دعاة علي ابواب جهنم من اجابهبم اليها قذفوه فيها -قلت صفهم لنا قال هم----- من جلدتنا ويتكلمون بالسنتنا قلت------------- فما تامرني ان ادركني ذلك قال تلزم جماعة المسلمين وامامهم قلت فان لم يكن لهم جماعة ولا امام قال فاعتزل تلك الفرق كلها ولو ان تعض باصل شجرة حتي يدركك الموت وروي	176	6001809345622534985	Shamela0004473-ara1.ms11254	true	-1473373676227788781	1	110	4	519	1478	300	يا رسول الله انا كنا في جاهلية وشر فجاءن-ا الله بهذا الخير فهل بعد هذا الخير من شر قال نعم قلت فهل بعد ذلك الشر من خير قال نعم وفيه دخن قلت وما دخنه قال قوم يستنون بغير سنتي ويهتدون بغير هدي تعرف منهم وتنكر قلت فهل بعد ذلك الخير من شر قال نعم دعاة علي ابواب جهنم من اجابه-م اليها قذفوه فيها فقلت صفهم لنا قال نعم قوم من جلدتنا ويتكلمون بالسنتنا قلت يا رسول الله فما تر---ي ان ادركني ذلك قال تلزم جماعة المسلمين وامامهم قلت فان لم يكن لهم جماعة ولا امام قال فاعتزل تلك الفرق كلها ولو ان تعض علي- شجرة حتي يدركك الموت وانت	11254	-3526889936125161496	428	761.5	335	521	82.14971160888672	84	Rafed0001826-ara1	Shamela0004473-ara1
Rafed0001826-ara1.ms245	false	-202981505715643853	191	228	948	1145	1514	300	ان يخرج الحديث المتفق علي ثقة نقلته الي الصحابي المشهور من غير اختلا-ف بين الثقات الاثبات ويكون اسناده متصلا غير مقطوع وان كان للصحابي راويان فصاعدا فحسن وان لم يكن الا راو واحد وصح الطريق اليه كفي	245	6001809345622534985	Shamela0004473-ara1.ms12095	true	-5371250038422563740	20	58	103	301	1589	300	ان يخرج الحديث المتفق علي ثقة نقلته الي الصحابي المشهور من غير اختلا ف بين الثقات الاثبات ويكون اسناده متصلا غير مقطوع وان كان للصحابي راويان فصاعدا فحسن وان لم يكن الا راو واحد وصح الطريق اليه كفي	12095	-3526889936125161496	197	389.0	160	198	99.49494934082031	38	Rafed0001826-ara1	Shamela0004473-ara1
Rafed0001826-ara1.ms245	false	-202981505715643853	191	213	948	1070	1514	300	ان يخرج الحديث المتفق علي ثقة نقلته الي الصحابي المشهور من غير اختلاف بين الثقات الاثبات ويكون اسناده متصلا غير مقطوع وان	245	6001809345622534985	Shamela0004473-ara1.ms12379	true	-4146529535167048231	278	300	1579	1700	1700	300	ان يخرج الحديث المتفق علي ثقة نقلته الي الصحابي المشهور من غير اختلاف بين الثقات الاثبات ويكون اسناده متصلا غير مقطوع وان-	12379	-3526889936125161496	121	237.0	100	122	99.18032836914062	21	Rafed0001826-ara1	Shamela0004473-ara1
Rafed0001826-ara1.ms159	false	-8454761409580129449	137	185	715	943	1523	300	ابي هريرة ا---------نه قال قيل يا رسول الله من اسعد الناس بشفاعتك يوم القيامة فقال------------------- لقد ظننت يا ابا هريرة ان لا يسالني عن هذا الحديث احد قبل---ك لما رايت من حرصك علي الحديث اسعد الناس بشفاعتي يوم القيامة من قال لا اله الا الله خالصا من قلبه	159	6001809345622534985	Shamela0004473-ara1.ms13360	true	773584043948188601	45	100	216	473	1418	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قيل يا رسول الله من اسعد الناس بشفاعتك يوم القيامة فقال صلي الله عليه وسلم لقد ظننت يا ابا هريرة ان لا يسال-- عن هذا الحديث احد اول منك لما رايت من حرصك علي الحديث اسعد الناس بشفاعتي يوم القيامة من قال لا اله الا الله خالصا من قلبه	13360	-3526889936125161496	223	410.5	175	259	86.10038757324219	45	Rafed0001826-ara1	Shamela0004473-ara1
Rafed0001826-ara1.ms139	false	7770776370670242760	118	200	581	1001	1482	300	عن ابي هريرة ايضا ان------------- النبي ص قال تح-----------اجت الجنة والنار فقالت النار اوثرت بالمتكبرين والمتجبرين وقالت الجنة مالي لا يدخلني الا ضعفاء الناس وسقطهم فقال الله سبحانه------ للجنة انت رحمتي ارحم بك من اشاء من عبادي وقال للنار انما انت عذابي اعذب بك من اشاء من عبادي ولكل واحدة منهما ملءها فاما النار فلا تمتلء حتي يضع رجله فيها فتقول قط قط قط فهنالاك تمتلء ويزوي بعضها الي بعض ولا يظلم الله------- من خلقه احدا واما الجنة ف---------------ينشء الله لها خلقا	139	6001809345622534985	Shamela0004473-ara1.ms13762	true	680414733315769043	41	131	214	671	1500	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلمتاجت الجنة والنار فقالت النار اوثرت بالمتكبرين والمتجبرين وقالت الجنة مالي لا يدخلني الا ضعفاء الناس وسقطهم قا-ل الله تبارك وتعالي للجنة انت رحمتي ارحم بك من اشاء من عبادي-وقال للنار انما انت عذاب- اعذب بك من اشاء من عبادي ولكل واحدة منهما ملءها فاما النار فلا تمتلء حتي يضع رجله----- فتقول قط قط قط فهن--اك تمتلء ويزوي بعضها الي بعض ولا يظلم الله عز وجل من خلقه احدا واما الجنة فان الله عز وجل ينشء----- لها خلقا	13762	-3526889936125161496	384	682.0	308	472	81.3559341430664	67	Rafed0001826-ara1	Shamela0004473-ara1
Rafed0001826-ara1.ms176	false	-8806071206966678180	140	213	669	1007	1428	300	عن حذيفة--- اليمان ------------------ان الناس كانوا يسالون رسول الله ص ع-----------------ن الخير وكنت اساله عن الشر مخافة ان يدركني فقلت يا رسول الله انا كنا في جاهلية وشر فجاء فا الله بهذا الخير فهل بعد هذا الخير من شر قال ------------------------------------نعم وفيه دخن قلت وما دخنه قال قوم يهدون بغير هد-ي تعرف منهم وتنكر قلت ف-ي بعد ذلك الخير من شر قال نعم دعاة علي ابواب جهنم من اجابهبم اليها قذفوه فيها قلت	176	6001809345622534985	Shamela0004473-ara1.ms14701	true	5638003089746185889	212	300	1145	1550	1550	300	عن حذيفة بن اليمان رضي الله عنه قال كان الناس------ يسالون رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الخير وكنت اساله عن الشر مخافة ان يدركني فقلت يا رسول الله انا كنا في جاهلية وشر فجاءن-ا الله بهذا الخير فهل بعد هذا الخير من شر قال نعم قلت وهل بعد ذلك الشر من خير قال نعم وفيه دخن قلت وما دخنه قال قوم يهدون بغير هديي تعرف منهم وتنكر قلت فهل بعد ذلك الخير من شر قال نعم دعاة علي ابواب جهنم من اجابه-م اليها قذفوه فيها قلت-	14701	-3526889936125161496	325	566.0	256	414	78.5024185180664	62	Rafed0001826-ara1	Shamela0004473-ara1
Rafed0001826-ara1.ms176	false	-8806071206966678180	213	254	1007	1214	1428	300	صفهم لنا قال هم من جلدتنا ويتكلمون بالسنتنا قلت فم--ا تامرني ان ادركني ذلك قال تلزم جماعة المسلمين وامامهم قلت فان لم يكن لهم جماعة ولا امام قال فاعتزل تلك الفرق كلها ولو ان تعض باصل شجرة حتي يدركك الموت وروي	176	6001809345622534985	Shamela0004473-ara1.ms14702	true	2242073374464488277	3	44	13	222	1535	300	صفهم لنا قال هم من جلدتنا ويتكلمون بالسنتنا قلت فماذا تامرني ان ادركني ذلك قال تلزم جماعة المسلمين وامامهم قلت فان لم يكن لهم جماعة ولا امام قال فاعتزل تلك الفرق كلها ولو ان تعض باصل شجرة حتي يدركك الموت وانت	14702	-3526889936125161496	204	399.5	163	209	97.60765838623047	39	Rafed0001826-ara1	Shamela0004473-ara1
Rafed0001826-ara1.ms179	false	-1723293294210010655	143	198	689	951	1432	300	البخاري عن عمرة بن عبد الرحمن ان عاءشة قالت ا---------ن النبي------------------- بعث رجلا علي سرية وكان يقرا لاصحابه في صلاته فيختم ب-قل هو الله احد فلما رجعوا ذكروا ذلك للنبي ص فقال ----------------سلوه لاي شء كان يصنع ذلك فسالوه فقال لانها صفة الرحمن وانا احب ان اقرا بها فقال النبي ص----------------- اخبروه ان الله يحبه	179	6001809345622534985	Shamela0004473-ara1.ms15335	true	8917169316504228342	160	224	826	1142	1525	300	البخاري ومسلم عن ام المءمني----ن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث رجلا علي سرية وكان يقرا لاصحابه في صلاته فيختم ب قل هو الله احد فلما رجعوا ذكروا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقالسلوه لاي شء---- يصنع ذلك فسالوه فقال لانها صفة الرحمن وانا احب ان اقرا بها فقال النبي صلي الله عليه وسلم اخبروه ان الله يحبه	15335	-3526889936125161496	226	384.5	180	324	69.75308990478516	42	Rafed0001826-ara1	Shamela0004473-ara1
Rafed0001826-ara1.ms159	false	-8454761409580129449	137	186	715	949	1523	300	ابي هريرة------------- انه قال قيل يا رسول الله من اسعد الناس بشفاعتك يوم القيامة فقال----------------------------- لقد ظننت يا ابا هريرة ان لا يسالني عن هذا الحديث احد قبل---ك لما رايت من حرصك علي الحديث اسعد الناس بشفاعتي يوم القيامة من قال لا اله الا الله خالصا من قلبه و--نفسه	159	6001809345622534985	Shamela0004473-ara1.ms15587	true	7283937614133025011	218	278	1054	1334	1466	300	ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قيل يا رسول الله من اسعد الناس بشفاعتك يوم القيامة -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد ظننت يا ابا هريرة ان لا يسالني عن هذا الحديث احد اول منك لما رايت من حرصك علي الحديث اسعد الناس بشفاعتي يوم القيامة من قال لا اله الا الله خالصا من قلبه او نفسه	15587	-3526889936125161496	230	410.5	181	281	81.85053253173828	47	Rafed0001826-ara1	Shamela0004473-ara1
Rafed0001826-ara1.ms137	false	8189140232583722275	195	268	1019	1386	1540	300	----------------في هذا الباب روي عن عبيدة عن عبد الله ا------------------نه قال جاء حبر من الاحبار الي رسول الله ص----------------- فقال يا محمد انا نجد ان الله --------جعل السم-وات علي اصبع والارضين علي اصبع والشجر علي اصبع والماء والثري علي اصبع وساءر الخلاءق علي اصبع ثم يقول انا الملك فضحك النبي ص-- حتي بدت نواجذ-------ه تصديقا لقول الحبر ورواها مرة ثانية واضاف اليها انه ضحك تعجبا وتصديقا وفيما يتعلق برءية الل-----------ه سبحانه وتعالي عما	137	6001809345622534985	Shamela0004473-ara1.ms17035	true	-5979431073415612782	83	166	435	861	1586	300	ما رواه البخاري في صحيحه ع-----------------ن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال جاء حبر من الاحبار الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد انا نجد ان الله عز وجل يجعل السماوات علي اصبع والارضين علي اصبع والشجر علي اصبع والماء والثري علي اصبع وساءر الخل--ق علي اصبع ف--يقول انا الملك فضحك رسول الله حتي بدت نواجذه اضراسه تصديقا لقول الحبر ثم قرا وما قدروا الله حق قدره والارض جميعا قبضته يوم القيامة والسماوات مطويات بيمينه سبحانه وتعالي عما	17035	-3526889936125161496	265	414.0	206	447	59.284114837646484	44	Rafed0001826-ara1	Shamela0004473-ara1
Rafed0001826-ara1.ms158	false	-3330089193148780092	107	187	518	912	1539	300	ابي موسي ا---------------------ن النبي ص----------------- قال مثل ما بعثني الل---ه من الهدي والعلم كمثل الغيث الكثير اصاب ارضا فكان منها نقية قبلت الماء فانبتت الكلاء والعشب الكثير وكانت منها اجادب امسكت الماء فنفع الله بها الناس فشربوا وسقوا وزرعوا واصاب منها طاءفة اخري انما هي قيعان لا تمسك ماء ولا تنبت كلاء فذلك مثل من فقه في دين الله ونفعه ما بعثني الله به فعلم وعلم ومثل من لم يرفع بذلك راسا ولم يقبل هدي الله الذي ارسلت به وفي	158	6001809345622534985	Shamela0004473-ara1.ms17099	true	-1546121803062308436	122	207	623	1051	1542	300	ابي موسي الاشعري رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال مثل ما-بعثني الله به من الهدي والعلم كمثل الغيث الكثير اصاب ارضا فكان منها نقية قبلت الماء فانبتت الكلا -والعشب الكثير وكانت منها اجادب امسكت الماء فنفع الله بها الناس فشربوا وسقوا وزرعوا واصاب منها طاءفة اخري انما هي قيعان لا تمسك ماء ولا تنبت كلا- فذلك مثل من فقه--- دين الله ونفعه ما-بعثني الله به فعلم وعلم ومثل من لم يرفع بذلك راسا ولم يقبل هدي الله الذي ارسلت به الي	17099	-3526889936125161496	384	711.0	308	435	88.27586364746094	68	Rafed0001826-ara1	Shamela0004473-ara1