id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0001826-ara1.ms141	false	-5452236258376224423	70	177	357	841	1468	300	من حدثكم ان محمدا راي ربه فقد كذب لان الله لا تدركه الابصار ومن حدثكم انه يعلم الغيب فقد كذب لانه لا يعلم الغيب الا الله وجاء في رواية ثانية عنها انها قالت لعامر بن مسروق وقد سالها عن الله هل يري ولقد وقف شعري مما قلت من حدثك ان محمدا راي ربه فقد كذب ثم قرات لا تدركه الابصار وهو يدرك الابصار وهو اللطيف الخبير وما كان لبشر ان يكلمه الله الا وحيا او من وراء حجاب ومن حدثك انه يعلم ما في غد فقد كذب ثم قرات ما تدري --------------------------------------------------------------------------------------------------------------نفس ماذا تكست غ--------------------------دا ومن حدثك بانه قد-- كتم شيءا مما اوحي اليه فقد كذب هذه	141	6001809345622534985	ShamIbadiyya0000185-ara1.ms0250	true	467671333036630166	181	255	854	1196	1424	300	من حدثكم ان محمدا راي ربه عز وجل فقد ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كذب ثم قرات لا تدركه الابصار وهو يدرك الابصار ومن حدثكم انه----------------------------------------------------------------- كان يعلم ما في غد فقد كذب ثم قرات ولو كنت اعلم الغيب لاستكثرت من الخير وقال الله تعالي ان الله عنده علم الساعة وينزل الغيث ويعلم ما في الارحام وما تدري نفس ماذا تكسب غدا وما تدري نفس باي ارض تموت ومن حدثكم ان محمدا كتم شيءا من الوحي----- فقد كذب لان	250	-5628834984912677520	156	230.5	117	622	25.080385208129883	30	Rafed0001826-ara1	ShamIbadiyya0000185-ara1
Rafed0001826-ara1.ms156	false	3616062221039435304	66	192	322	1017	1547	300	متصرفون ولم تكونوا في شء من حالاتكم مكرهين ولا اليه- مضطرين فقال له الشيخ كيف لم- نكن في شء من حالاتنا مكرهين ولا اليه مضطرين وكان بالقضاء والقدر----------------- مسيرنا ومنقلبنا ومنصر-فنا فقال له اتظن انه كان-------------- قضاء حت-ما وقدرا لازما انه لو كان كذلك لبطل الثواب والعقاب ---------------والامر والنهي والزجر من الله وسقط معني الوعد والوعيد ولم تكن لاءمة لم---ذنب ولا محمدة لمحسن ولكان المذنب اولي بالاحسان من المحسن والمحسن اولي بالعقوبة من المذنب تلك مقالة عبدة الاوثان وخصم-------------اء الرحمن وحزب الشيطان و-----------------------قدرية هذه الامة ومجوسها ان الله كلف------ تخييرا ونهي تحذيرا واعطي علي القليل كثيرا ولم يعص مغلوبا ولم يطع مكرها ولم يملك مفوضا و-----لم يخلق السموات------- وما بينهما باطلا ولم يبعث النبيين مبشرين ومنذرين عبثا ذلك ظن الذين كفروا فويل للذين كفروا من النار	156	6001809345622534985	ShamIbadiyya0000185-ara1.ms0257	true	3143458282882066101	0	107	0	591	1576	300	منصرفون ولم تكونوا في شء من حالاتكم مكرهين ولا اليها مضطرين فقال ال---شيخ كيف لمن--------------------------------- نكن مضطرين و-----القضاء والقدر ساقنا وعنهما كان مسي---------رنا وانصرافنا فقال علي ويلك ايها الشيخ لعلك ظننت قضاء لازما وقدرا حاتما---- لو كان كذلك لبطل الثواب والعقاب والوعد والوعيد والامر والنهي ول---------------------------------------م تكن لاءمة علي مذنب ولا محمدة لمحسن--------------------------------------------------------------------- تلك مقالة عبدة الاوثان وجند الشيطان واعداء الرحمن وشهود الرفه واهل العمي عن الصواب وهم قدرية هذه الامة ومجوسها ان الله تعالي امر تخييرا ونهي تحذيرا وكلف يسي------------را ولم يعص مغلويا ولم يطع مكرها ولم يرسل الرسل عبثا ولم يخلق السموات والارض وما بينهما باطل-------------------------------------ا ذلك ظن الذين كفروا فويل للذين كفروا من النار	257	-5628834984912677520	417	656.0	335	802	51.99501419067383	61	Rafed0001826-ara1	ShamIbadiyya0000185-ara1
Rafed0001826-ara1.ms196	false	4501080211105172776	211	288	1048	1444	1497	300	قوله تعالي الله نور السموات والارض مثل نوره كمشكوة فيها مصب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اح المصباح في زجاجة الزجاجة كانها كوكب دري قال ان المشكوة هي فاطمة ع والمصباح هو الحسن بن علي ع والمصباح في زجاجة الحسين بن علي الزجاجة كانها كوكب دري فاطمة كوكب دري بين نساء اهل الدنيا والشجرة المباركة هي ابراهيم زيتونة لا شرقية ولا غربية اي لا يهودية ولا نصرانية يكاد زيتها يضء اي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يكاد العلم يتفجر منها ولو لم تمسسه نار نور علي نور اي	196	6001809345622534985	ShamIbadiyya0000185-ara1.ms0313	true	3516624695594769570	67	170	348	873	1539	300	قوله تعالي الله نور السموات والارض مثل نوره كمشكاة فيها مصباح اي منور السموات والارض وهادي من فيهن كما قال تعالي مثل نوره اي نور الايمان في قلب المءمن وبدنه والمشكاة هي القصبة التي في جوف القنديل التي تكون فيها الفتيلة وفيها مصباح المصباح في زجاجة الزجاجة كانها كوكب دري يوقد من ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شجرة --مباركة----------- زيتونة لا شرقية ولا غرب-------------------------ية يكاد زيتها يضء ولو لم تمسسه نار نور علي نور يقول لا تصيبها الشمس من المشرق ولا المغرب وقيل لا تنقطع عنها الشمس من شروقها الي غروبها وذلك اجود ما يكون من الزيتون يكاد زيتها ي-------ضء ولو لم تمسسه نار نور علي نور اي	313	-5628834984912677520	195	291.0	155	708	27.542373657226562	32	Rafed0001826-ara1	ShamIbadiyya0000185-ara1
