id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0001826-ara1.ms006	false	6272351441793614927	113	194	676	1158	1764	300	لعرب الحيرة وامراءهم وتاريخهم اثرا كبيرا في الادب العربي والحياة العقلية للعرب عامة كما تدل علي ذلك احاديث جذيمة الابرش واساطير الزباء---------------------------------------------- والخورنق والسدير وما جاء------------------------ حول سنمار باني الخورنق -----------------------ويوما النعمان يوم بءسه ويوم نعيمه وغير ---------------------------------------------------------------------------------------------ذلك من القصص والاساطير التي احتلت الصدارة في شعر العرب وادبهم قبل ظهور الاسلام وظلت زمنا طويلا تحتل الصدارة في المدونات التاريخية والقصصية بعد ظهور الاسلام وجاء في الاعلاق النفيسة لابن رسته ان عرب الحيرة علموا قريشا الزندقة في الجاهلية والكتابة في صدر الاسلام	6	6001809345622534985	Hindawi092024806-ara1.ms017	true	2259192996478342774	157	240	855	1349	1711	300	لعرب الحيرة وامراءهم وتاريخهم اثر- كبير- في الادب العربي والحياة العقلية للعرب عامة ف---------------احاديث جذيمة الابرش واساطير الزباء وهما من الحيرة قبل انشاء الامارة التي ذكرناها والخورنق والسدير والتغني بهما وبعظمهما والاقاصيص حول سنمار باني الخورنق والامثال التي ضربت فيه ويوما النعمان ----------يوم نعيمه ويوم بءسه كل هذه وامثالها شغلت جزءا كبيرا من الادب العربي وكلها تتعلق بعرب الحيرة وحياتهم اضف الي ذلك ما ذكره ابن رسته في-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاعلاق النفيسة -------من ان اهل الحيرة علموا قريشا الزندقة في الجاهلية والكتابة في صدر الاسلام	17	392927302565509767	277	439.5	229	668	41.46706771850586	38	Rafed0001826-ara1	Hindawi092024806-ara1
Rafed0001826-ara1.ms042	false	-5274960015870955529	40	83	216	442	1632	300	الغزالي في المستصفي والذي عليه السلف---- وجماهير الخلف ان عدالتهم----------- معلومة بتعديل الله عز وجل اياهم وثناءه عليهم في كتابه وهو معتقدنا فيهم الا ان يثبت بطريق قاطع ارتكاب واحد لفسق مع علمه به-- وذلك مما لم يثبت فلا حاجة لهم الي التعديل	42	6001809345622534985	Hindawi092024806-ara1.ms201	true	-4725234850060832786	110	154	599	830	1539	300	العزال------------ي والذي عليه سلف الامة وجماهير الخلف ان عدالتهم اي الصحابة معلومة بتعديل الله عز وجل اياهم وثناءه عليهم في كتابه فهو معتقدنا فيهم الا ان يثبت بطريق قاطع ارتكاب واحد لفسق مع علمه بذلك وذلك مما لا يثبت فلا حاجة لهم الي التعديل	201	392927302565509767	206	376.0	165	243	84.7736587524414	36	Rafed0001826-ara1	Hindawi092024806-ara1