id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0001723-ara1.ms181	false	-8889716250287136295	251	300	1339	1583	1583	300	كان اشد تصورا يكون اتم فعلا الي ان ينتهي الي الاول الذي ليس فيه شء بالقوة فلذلك يلزم ان يكون صدور كل موجود عنه ولا يجوز ان يكون الاول جسما لان الجسم تدبره نفس والنفس يكون تصور-----ها بالقوة وتحتاج الي م--------------صور يصور لها الاشياء ويخرجها من القوة الي الفعل-	181	6082176664241007089	Tafsir04040-ara1.ms1610	true	-2460000144367905519	184	226	887	1093	1505	300	كان اشد تصورا يكون اتم فعلا الي ان ينتهي الي الاول الذي ليس فيه شء بالقوة ف-----يلزم ان يصدر عنه- كل موجود---------------------------------------------------- والنفس ما دامت تصوراتها بالقوة لا يصح صدور فعل عنها الا بصور يصور لها الاشياء ويخرجها من القوة الي الفعل	1610	-2316110617867305454	160	266.0	126	264	60.60606002807617	28	Rafed0001723-ara1	Tafsir04040-ara1
Rafed0001723-ara1.ms182	false	-3500081225261492518	1	78	6	431	1621	300	تءثر في نفوسنا ولا تءثر نفوسنا فيها لانها غير متشعبة القوي ونحن فقوانا متشعبة يصد بعض القوة بعض القوة عن فعل--ها بالتمام------------ كما تشغل القوة الحاسة القوة الخيالية عن فعلها بالتمام فاذا لم تشغلها تم فعلها كالحال في المنام والكواكب لا تصد بعض قوا--------------------------ها بعضا فيصح صدور الفعل عنها بالتمام وقواها غير متشعبة بل كانها قوة واحدة فالقوة الباصرة فيها هي القوة السامعة وهي القوة المتصورة فكانها متوفرة علي قوة واحدة فلهذا تءثر فينا ولا نءثر فيها	182	6082176664241007089	Tafsir04040-ara1.ms1610	true	-2460000144367905519	227	294	1102	1470	1505	300	تءثر في نفوسنا دون العكس----------- لانها غير متشعبة القوي ونحن -قوانا متشعبة يصد بعضها-------------- عن فعل بعض بالتمام ويشغلها عنه كما تش------غل الحواس القوي الخيالية عن فعلها بالتمام واذا لم يشغلها تم فعلها كالحال في المنام والكواكب----------- قواها غير متشعبة ولا صادة بعضها بعضا----------------------------------------------- بل كانها قوة واحدة ف------الباصرة فيها هي القوة السامعة وهي القوة الم-صورة فكانها متوفرة علي قوة واحدة فلهذا تءثر فينا ولا نءثر فيها	1610	-2316110617867305454	309	518.5	250	465	66.45161437988281	45	Rafed0001723-ara1	Tafsir04040-ara1