id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0001713Vols-ara1.ms1494	false	5920655337497719007	200	296	1018	1531	1548	300	وقيل يرثني الحبورة فانه كان حبرا ويرث من ال يعقوب الملك واصحابنا رضوان الله عليهم استدلو------ا بهذه الاية علي ان الانبياء ي-رثون المال وان المراد بالارث ف--------يها المال دون العلم و---النبوة ل----------------------------------------------------ان لفظ الميراث في اللغة والشريعة لا يطلق الا علي ما ين-قل من الموروث الي الوارث كالاموال ولا يستعمل في غير المال الا علي طريق المجاز ولا يجوز الانتقال من الحقيقة الي المجاز بغير دليل- وايضا فان زكريا عليه السلام قال في دعاءه واجعله رب رضيا اي اجعل يا رب ذلك الولي الذي يرثني مرضيا عندك قولا وفعلا ممتثلا لامرك ومتي حملنا الارث علي النبوة	1494	5062266161437087892	Zaydiyya0000161-ara1.ms061	true	2760079102879849681	55	159	276	826	1492	300	وليا يرثني---------------------- ويرث من ال يعقوب واجعله رب رضيا احتجت الزهراء والاءمة من بنيها بهذه الاية علي ان الانبياء يورثون المال وان الارث المذكور فيها انما هو المال لا- العلم ولا النبوة وتبعهم في ذلك اولياءهم من اعلام الامامية كافة فقالوا ان لفظ الميراث في اللغة والشريعة لا يطلق الا علي ما ينتقل من الموروث الي الوارث كالاموال ولا يستعمل في غير المال الا علي طريق المجاز والتوسع ولا يعدل ع-ن الحقيقة الي المجاز بغير دلالة وايضا فان زكريا عليه السلام قال في دعاءه واجعله رب رضيا اي اجعل يا رب ذلك الولي الذي يرثني مرضيا عندك----------- ممتثلا لامرك ومتي حملنا الارث علي النبوة	61	-4039419073427828306	412	689.5	329	585	70.42735290527344	70	Rafed0001713Vols-ara1	Zaydiyya0000161-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1495	false	6700610540204700809	0	78	0	376	1452	300	يكن لذلك معني وكان لغوا -----الا تري انه لا يحسن ان يقول احد اللهم ابعث الينا نبيا واجعله------ مرضيا في اخلاقه لانه اذا كان نبيا فقد دخل الرضا وما هو اعظم منه ف-----ي النبوة ويقوي ما قلناه ان زكريا عليه السلام صرح بانه يخاف بني عمه بعده بقوله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واني خفت الموالي من وراءي وانما يطلب وارثا لاجل خوفه ولا يليق خوفه منهم الا بالمال دون النبوة والعلم لانه ------------كان اعلم بالله ------من ان يخاف ان يبعث نبيا من	1495	5062266161437087892	Zaydiyya0000161-ara1.ms061	true	2760079102879849681	160	299	829	1490	1492	300	يكن لذلك معني وكان لغوا عبثا الا تري انه لا يحسن ان يقول احد اللهم ابعث ل--نا نبيا واجعله عاقلا مرضيا في اخلاقه لانه اذا كان نبيا فقد دخل الرضا وما هو اعظم من الرضا في النبوة ويقوي ما قلناه ان زكريا عليه السلام صرح بانه يخاف بني عمه بعده بقوله سورة مريم 3 راجع تاج العروس مادة ورث ج 1 الصحاح ج 1 296 وغيرهما الارث في الشريعة راجع تفسير البيان للشيخ الطوسي ج 8 94 تلخيص الشافي للطوسي ايضا ج 3 132 مجمع البيان للطبرسي ج 6 شرح النهج لابن ابي الحديد ج 16 241 تفسير الفخر الرازي ج 21 تفسير الطبري ج 16 واني خفت الموالي من وراءي وانما يطلب وارثا لاجل خوفه ولا يليق خوفه منهم الا بالمال دون النبوة والعلم لانه عليه السلام كان اعلم بالله تعالي من ان يخاف ان يبعث نبيا من	61	-4039419073427828306	370	685.0	293	663	55.80693817138672	76	Rafed0001713Vols-ara1	Zaydiyya0000161-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1495	false	6700610540204700809	78	108	376	524	1452	300	ليس باهل للنبوة وان يورث علمه وحكمته من ليس لهما باهل ولانه انما بعث لاذاعة العلم ونشره في الناس فكيف يخاف من الامر الذي هو الغرض في بعثته فعلي--- هذا	1495	5062266161437087892	Zaydiyya0000161-ara1.ms062	true	8694303871800366891	0	30	0	148	1527	300	ليس باهل للنبوة وان يورث علمه وحكمته من ليس لهما باهل ولانه انما بعث لاذاعة العلم ونشره في الناس فكيف يخاف--- الامر الذي هو الغرض في بعثته فان قيل هذا	62	-4039419073427828306	142	269.0	113	151	94.03973388671875	27	Rafed0001713Vols-ara1	Zaydiyya0000161-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0565	false	-877653106850611775	46	128	256	725	1710	300	واذا كنت فيهم فاقمت لهم الصلاة فلتقم طاءفة منهم معك ولياخذوا اسلحتهم فاذا سجدوا فليكونوا من وراءكم ولتات طاءفة اخري لم يصلوا فليصلوا معك ولياخذوا حذرهم واسلحتهم ود الذين كفروا لو تغفلون عن اسلحتكم وامتعتكم فيميلون عليكم ميلة واحدة ولا جناح عليكم ان كان بكم اذي من مطر او كنتم مرضي ان تضعوا اسلحتكم وخذوا حذركم ان الله اعد للكافرين عذابا مهينا فاذا قضيتم الصلاة فاذكروا الله قياما وقعودا وعلي جنوبكم فاذا اطماننتم فاقيموا الصلاة ان الصلاة كانت علي المءمنين كتابا موقوتا	565	5062266161437087892	Zaydiyya0000161-ara1.ms156	true	7898834650549476564	102	184	521	990	1621	300	واذا كنت فيهم فاقمت لهم الصلاة فلتقم طاءفة منهم معك ولياخذوا اسلحتهم فاذا سجدوا فليكونوا من وراءكم ولتات طاءفة اخري لم يصلوا فليصلوا معك ولياخذوا حذرهم واسلحتهم ود الذين كفروا لو تغفلون عن اسلحتكم وامتعتكم فيميلون عليكم ميلة واحدة ولا جناح عليكم ان كان بكم اذي من مطر او كنتم مرضي ان تضعوا اسلحتكم وخذوا حذركم ان الله اعد للكافرين عذابا مهينا فاذا قضيتم الصلاة فاذكروا الله قياما وقعودا وعلي جنوبكم فاذا اطماننتم فاقيموا الصلاة ان الصلاة كانت علي المءمنين كتابا موقوتا	156	-4039419073427828306	469	938.0	387	469	100.0	82	Rafed0001713Vols-ara1	Zaydiyya0000161-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2482	false	1523651413202140144	145	179	732	891	1556	300	فقلت الست نبي الله---- قال بلي قلت السنا علي الحق وعدونا علي الباطل قال بلي قلت فلم نعطي الدنية في ديننا اذا قال------------------- اني رسول الله ولست اعصيه وهو ناصري ق----لت او لست كنت	2482	5062266161437087892	Zaydiyya0000161-ara1.ms161	true	-5001847627314686189	260	300	1299	1484	1484	300	فقلت الست نبي الله حقا قال بلي قلت السنا علي الحق وعدونا علي الباطل قال بلي قلت فلم نعطي الدنية في ديننا اذا قال صلي الله عليه وسلم اني رسول الله ولست اعصيه وهو ناصري قال قلت او ليس كنت-	161	-4039419073427828306	156	278.0	123	186	83.87096405029297	31	Rafed0001713Vols-ara1	Zaydiyya0000161-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2482	false	1523651413202140144	121	198	608	987	1556	300	صلي الله عليه والهوسلم نحن نسوق وانتم تردون قال ---------عمر بن الخطاب --ما شككت مذ اسلمت الا يومءذ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاتيت النبي صلي الله عليه والهوسلم فقلت الست نبي الله---- قال بلي قلت السنا علي الحق وعدونا علي الباطل قال بلي قلت فلم نعطي الدنية في ديننا اذا قال اني ------------رسول الله ولست اعصي---ه وهو ناصري قلت او لست كنت ت--------------------------------------حدثنا انا سناتي البيت ونطوف به قال بلي افاخبرتك انك تاتيه العام ق----لت لا قال فانك تاتيه وتطوف به	2482	5062266161437087892	Zaydiyya0000161-ara1.ms162	true	8881411686949471496	96	213	443	1000	1427	300	صلي الله عليه واله كما في السيرة الحلبية وغيرها ادعوا لي عمر بن الخطاب فلما اتاه قال يا عمر هذا الذي قلت لكم ولما كان في حجة الوداع ووقف صلي الله عليه واله بعرفة استدعي عمر ايضا فقال له هذا الذي قلت لكم اه منه قدس قال فاتيت ابا بكر فقلت يا ابا بكر هذا----------- نبي الله حقا قال بلي قلت السنا علي الحق وعدونا علي الباطل قال بلي قلت فلم نعطي الدنية في ديننا اذا قال ايها الرجل انه لرسول الله وليس يعصي ربه وهو ناصره فاستمسك بغرزه فوالله انه لعلي الحق قال فقلت اليس كان يحدثنا انا سناتي البيت ونطوف به قال بلي افاخبرتك انك تاتيه العام قال قلت لا قال فانك ا-تيه ومطوف به	162	-4039419073427828306	271	413.0	211	569	47.62741470336914	46	Rafed0001713Vols-ara1	Zaydiyya0000161-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2469	false	6321329477153469009	160	217	810	1111	1520	300	الله صلي الله عليه والهوسلم من الحديبية راجعا فقال رجل من اصحابه ما هذا بفتح لقد صدونا عن البيت وصد هدينا فبلغ النبي صلي الله عليه والهوسلم فقال بءس الكلام هذا بل هو اعظم الفتوح وقد رضي المشركون ان يدفعوكم-------- عن بلادهم بالراح ويسالوكم القضية اي رجوعكم عنهم ويرغبوا اليكم في الامان وقد راوا منكم ما كرهوا	2469	5062266161437087892	Zaydiyya0000161-ara1.ms170	true	9184610999704074991	0	50	0	253	1522	300	الله صلي الله عليه واله نفسه عن الله عزوجل وهذا الرجل يقول------ ما هذا بفتح فمن هو هذا الرجل يا تري ليتكم تعرفونه منه قد--------------------------س الكلام هذا بل هو اعظم الفتح --قد رضي المشركون ان يدفعوكم بالبراح عن بلادهم------- ويسالوكم القضية--------------- ويرغبوا اليكم في الامان وقد راوا منكم ما كرهوا	170	-4039419073427828306	168	240.5	135	309	54.36893081665039	28	Rafed0001713Vols-ara1	Zaydiyya0000161-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0426	false	7913713701836529761	2	111	13	584	1582	300	اذ تصعدون ولا تلوون علي احد والرسول يدعوكم في اخراكم فاثابكم غما بغم لكيلا تحزنوا علي ما فاتكم ولا ما اصابكم والله خبير بما تعملون ثم ذكر سبحانه المنهزمين من اصحاب الرسول صلي الله عليه والهوسلم يوم احد فقال اذ تصعدون متعلق ب صرفكم او ليبتليكم او بمقدر ك اذكر والاصعاد--- الذهاب ---------والابعاد في----------------------------- الارض يقال اصعدنا من مكة الي المدينة ولا تلوون علي احد لا يقف احد لاحد ولا ينتظره ولا تلتفتون الي من خلفتم والرسول يدعوكم يناديكم من وراءكم يقول الي عباد ال--------------له انا رسول الله من يكر فله ا--------------------------لجنة في اخراكم--- في ساقتكم وجماعتكم المتاخرة تقول جءت في اخر الناس واخراهم كما تقول في اول-هم واولاهم	426	5062266161437087892	Zaydiyya0000161-ara1.ms292	true	1077189803164680743	194	264	950	1315	1505	300	اذ تصعدون ولا تلوون علي احد والرسول يدعوكم في اخراكم فاثابكم غما بغم الاية ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------والاصعاد هو الذهاب في الارض والابعاد فيها يقال صعد في الجبل واصعد في الارض --اذ ابعد وكان ---------------------------------------------------------------------------------------الرسول يدعوهم ف-----------------يقول الي عباد الله الي عباد الله انا رسول الله من -كر فله الجنة كان يدعوهم بهذا ونحوه وهو في اخراهم اي في ساقتهم وجماعتهم المتاخرة يقال جءت في اخر الناس واخراهم كما تقول في اخراهم واولاهم	292	-4039419073427828306	256	380.5	205	656	39.024391174316406	35	Rafed0001713Vols-ara1	Zaydiyya0000161-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2511	false	-6858373741333626932	258	300	1338	1532	1532	300	وعن ابي قلابة----------- ان ابا محجن الثقفي كان يشرب الخمر في بيته هو واصحابه فانطلق عمر حتي دخل عليه فاذا ليس عنده الا رجل فقال ابو محجن يا امير المءمنين ان هذا لا يحل لك قد نهاك الله تعالي عن التجسس فقال--	2511	5062266161437087892	Zaydiyya0000161-ara1.ms313	true	-7674229720639608361	28	66	142	317	1452	300	وعن ابي قلابة ان عمر حدث ان ابا محجن الثقفي---- يشرب الخمر في بيته هو واصحابه فانطلق عمر حتي دخل عليه ----------------------فقال ابو محجن يا امير المءمنين ان هذا لا يحل لك قد نهاك الله------ عن التجسس افسال	313	-4039419073427828306	158	285.0	124	207	76.32849884033203	31	Rafed0001713Vols-ara1	Zaydiyya0000161-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0679	false	8234128499116340445	0	157	0	789	1508	300	الله عليه والهوسلم ان ينصب عليا عليه السلام علما للناس ليخبرهم بولايته فتخوف رسول الله صلي الله عليه والهوسلم ان يقولوا حامي ابن عمه وان يطعنوا في ذلك عليه وان يشق ذلك علي جماعة من اصحابه فنزلت هذه الاية فاخذ بيد----------------------ه يوم الغدير --وقال من كنت مولاه فعلي مولاه وعلي هذا من قرا فما بلغت رسالاته معناه ان لم تبلغ هذه الرسالة فما بلغت اذن ما كلفت به من الرسالات وكنت كانك لم تءد منها شيءا قط لانك اذا لم تءدها فكانك اغفلت اداءها جميعا وهذا الخبر بعينه قد حدث به السيد ابو الحمد عن الحاكم ابي القاسم الحسكاني باسناده عن ابن ابي عمير الي اخره في كتاب شواهد التنزيل لقواعد التفضيل----------------------- وفيه ايضا بالاسناد المرفوع الي حيان ------بن علي الع-------نزي عن ابي صالح عن ابن عباس قال نزلت هذه الاية في علي عليه السلام فاخذ رسول الله صلي الله عليه والهوسلم بيده فقال من كنت مولاه فعلي مولاه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه وقد	679	5062266161437087892	Zaydiyya0000161-ara1.ms514	true	8527891901488280346	123	231	617	1169	1551	300	الله عليه واله ----ان ينصب علي-----------------ا للناس فيخبرهم بولايته فتخوف رسول الله -----------------------ان يقولوا حابي ابن عمه وان يطعنوا في ذلك عليه فاوحي- الله الي---------------------ه هذه الاية فقام صلي الله عليه واله بولايته يوم --غدير خم قال في مجمع البيان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وهذا الخبر بعينه قد حدثناه السيد ابو الحمد عن الحاكم ابي القاسم الحسكاني باسناده عن ابن ابي عمير--------- في كتاب شواهد التنزيل لقواعد التفصيل والتاويل قال في المجمع وفيه----- بالاسناد المرفوع الي حيان حبان ابن علي الغنوي الغنزي عن ابي صالح عن ابن عباس قال نزلت هذه الاية في علي ف------------اخذ رسول الله ب-----------------------يده فقال من كنت مولاه فعلي مولاه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه الي	514	-4039419073427828306	452	717.5	358	849	53.239105224609375	74	Rafed0001713Vols-ara1	Zaydiyya0000161-ara1