id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0001713Vols-ara1.ms1672	false	-564925182392733992	82	119	437	637	1608	300	ليجعل ما يلقي الشيطان فتنة للذين في قلوبهم مرض والقاسية قلوبهم وان الظالمين لفي شقاق بعيد-- وليعلم الذين اوتوا العلم انه الحق من ربك فيءمنوا به فتخبت له قلوبهم وان الله لهاد الذين امنوا الي صراط مستقيم	1672	5062266161437087892	Zaydiyya0000039-ara1.ms0174	true	-3339112161447662853	101	139	536	738	1590	300	ليجعل ما يلقي الشيطان فتنة للذين في قلوبهم مرض والقاسية قلوبهم وان الظالمين لفي شقاق بعيد o وليعلم الذين اوتوا العلم انه الحق من ربك فيءمنوا به فتخبت له قلوبهم وان الله لهاد الذين امنوا الي صراط مستقيم	174	1734705647010303259	200	394.5	163	202	99.00990295410156	37	Rafed0001713Vols-ara1	Zaydiyya0000039-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2145	false	8830692341779810264	61	99	318	506	1573	300	خسارا قل ارايتم شركاءكم الذين تدعون من دون الله اروني ما ذا خلقوا من الارض ام لهم شرك في السماوات ام اتيناهم كتابا فهم علي بينة منه بل ان يعد الظالمون بعضهم بعضا الا غرورا ولما قدم--- سبحانه	2145	5062266161437087892	Zaydiyya0000039-ara1.ms0246	true	-9119444536885255970	148	185	845	1035	1629	300	تعالي قل ارايتم شركاءكم الذين تدعون من دون الله اروني ما-ذا خلقوا من الارض ام لهم شرك في السماوات ام اتيناهم كتابا فهم علي بينة منه بل ان يعد الظالمون بعضهم بعضا الا غرورا فاطر40 فرتب سبحانه	246	1734705647010303259	175	327.0	139	191	91.62303924560547	33	Rafed0001713Vols-ara1	Zaydiyya0000039-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1888	false	6375167211048364303	22	77	117	403	1633	300	امن يجيب المضطر اذا دعاه ويكشف السوء ويجعلكم خلفاء الارض االه مع الله قليلا ما تذكرون ا-----------------------------------------------------------------------------------------من يهديكم في ظلمات البر والبحر ومن يرسل الرياح بشرا بين يدي رحمته االه مع الله تعالي الله عما يشركون ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------من يبدءا الخلق ثم يعيده ومن يرزقكم من السماء والارض االه مع الله قل هاتوا برهانكم ان كنتم صادقين	1888	5062266161437087892	Zaydiyya0000039-ara1.ms0476	true	6958887689054628164	41	130	236	715	1661	300	امن يجيب المضطر اذا دعاه ويكشف السوء ويجعلكم خلفاء الارض اءله مع الله قليلا ما تذكرون النمل62 فذكر في هذا الاية ثلاث حجج متناسبة المعاني متناسقة المباني وقال في الاية الرابعة امن يهديكم في ظلمات البر والبحر ومن يرسل الرياح بشرا بين يدي رحمته اءله مع الله تعالي الله عما يشركون النمل63 فذكر في هذه الاية اربع حجج كلها عظيمة الانعام جليلة القدر عند اولي الافهام وقال في الاية الخامسة امن يبد-ا الخلق ثم يعيده ومن يرزقكم من السماء والارض اءله مع الله قل هاتوا برهانكم ان كنتم صادقين	476	1734705647010303259	282	538.0	227	480	58.75	49	Rafed0001713Vols-ara1	Zaydiyya0000039-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0667	false	7916896649438959576	40	76	205	376	1513	300	قال بينا عبد الله بن عباس جالس علي شفير زمزم يقول قال رسول الله صلي الله عليه والهوس-لم اذ اقبل رجل متعمم بعمامة فجعل ابن عباس لا يقول قال رسول الله------------------------ الا قال الرجل قال رسول	667	5062266161437087892	Zaydiyya0000039-ara1.ms0531	true	-2104524472321539526	258	300	1333	1527	1527	300	قال بينا عبد الله بن عباس جالس علي شفير زمزم يقول قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اذ اقبل رجل معت-م بعمامة فجعل ابن عباس لا يقول قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم الا قال الرجل قال رسول-	531	1734705647010303259	165	303.5	130	196	84.18367004394531	34	Rafed0001713Vols-ara1	Zaydiyya0000039-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0667	false	7916896649438959576	76	299	376	1510	1513	300	الله صلي الله عليه والهوس-لم فقال ابن عباس سالتك بالله من انت فكشف العمامة عن وجهه وقال يا ايها الناس من عرفني فقد عرفني ومن لم يعرفني فانا جندب بن جنادة البدري ابو ذر الغفاري سمعت رسول الله صلي الله عليه والهو-سلم بهاتين والا فصمتا ورايته بهاتين والا فعميتا---- يقول علي قاءد البررة وقاتل الكفرة منصور من نصره مخذول من خذله اما اني صليت مع رسول الله صلي الله عليه والهو-سلم يوما من الايام صلاة الظهر فسال- ساءل في المسجد فلم يعطه احد فرفع الساءل يده الي السماء وقال اللهم اشهد اني سالت في مسجد رسول الله صلي الله عليه واله-وسلم فلم يعطني احد شيءا وكان علي راكعا فاوما----- بخنصره اليمني اليه وكان يتختم فيها فاقب-------ل حتي اخذ الخاتم من خنصره وذلك بعين النبي صلي الله عليه واله-وسلم فلما فرغ النبي صلي الله عليه والهو-سلم من صلاته رفع راسه الي السماء وقال اللهم ان اخي موسي سالك فقال رب اشرح لي صدري ويسر لي امري واحلل عقدة من لساني يفقهوا قولي واجعل لي وزيرا من اهلي هارون اخي اشدد به ازري واشركه في امري فانزلت عليه قرانا ناطقا سنشد عضدك باخيك ونجعل لكما سلطانا فلا يصلون اليكما اللهم وانا محمد ------صفيك ونبيك اللهم فاشرح لي صدري ويسر لي امري واجعل لي وزيرا من اهلي عليا---- اشدد به--------------------------- ظهري--------------------------------------------------------------------- قال ابو ذر فو الله ما استتم رسول الله صلي الله عليه والهو-سلم الكلام حتي	667	5062266161437087892	Zaydiyya0000039-ara1.ms0532	true	8210556098965896063	0	245	0	1232	1507	300	الله صلي الله عليه واله وسلم فقال ابن عباس سالتك بالله من انت فكشف العمامة عن وجهه فقال--- ايها الناس من عرفني فقد عرفني ومن لم يعرفني فانا جندب بن جنادة البدري ابو ذر الغفاري سمعت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم بهاتين والا فصمتا ورايته بهاتين والا فعميتا وهو يقول علي قاءد البررة وقاتل الكفرة منصور من نصره مخذول من خذله اما اني صليت مع رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يوما من الايام صلاة الظهر فساله ساءل في المسجد فلم يعطه احد فرفع الساءل يده الي السماء وقال اللهم اشهد اني سالت في مسجد رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فلم يعطني احد شيءا وعلي كان راكعا فاومي اليه بخنصره اليمني و-----كان يتختم فيها فاقبل الساءل حتي اخذ الخاتم من خنصره وذلك بعين النبي صلي الله عليه واله وسلم فلما فرغ النبي صلي الله عليه واله وسلم من صلاته رفع راسه الي السماء وقال اللهم ان اخي موسي سالك فقال رب اشرح لي صدري ويسر لي امري واحلل عقدة من لساني يفقهوا قولي واجعل لي وزيرا من اهلي هارون اخي اشدد به ازري واشركه في امري فانزلت عليه قرانا ناطقا سنشد عضدك باخيك ونجعل لكما سلطان-----------------ا اللهم وانا محمد نبيك وصف------يك اللهم فاشرح لي صدري ويسر لي امري واجعل لي وزيرا من اهلي عليا اخي اشدد به ازري ولفظ الارشاد والتفريج ظهري وهو في انوار اليقين كذلك وفيه زيادة واشركه في امري ثم اجتمعت روايتهم قال ابو ذر فوال-له ما استتم رسول الله صلي الله عليه واله وسلم الكلام حتي	532	1734705647010303259	1085	2041.5	869	1264	85.83860778808594	208	Rafed0001713Vols-ara1	Zaydiyya0000039-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0165	false	-7465618341889698932	76	110	407	579	1527	300	الكشاف- وعن ابن عيينة لا يكون الظالم اماما قط وكيف يجوز نصب الظالم للامامة والامام انما هو لكف الظلمة فاذا نصب من كان ظالما في نفسه فقد جاء المثل الساءر من استرعي الذءب ظلم	165	5062266161437087892	Zaydiyya0000039-ara1.ms0769	true	3542040453921612507	88	121	464	629	1541	300	-للصلاة وعن ابن عيينة لا يكون الظالم اماما قط وكيف يجوز نصب الظالم للامامة والامام انما هو لكف الظلمة فاذا نصب من كان ظالما في نفسه فقد جاء المثل------- من استرعي الذءب ظلم	769	1734705647010303259	160	310.0	127	173	92.48554992675781	31	Rafed0001713Vols-ara1	Zaydiyya0000039-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1722	false	-8135270095712564341	188	256	1030	1386	1612	300	صلي الله عليه واله-وسلم يا معشر الناس اتقوا الزنا فان فيه ست خصال ثلاث في الدنيا وثلاث في الاخرة فاما اللاتي في الدنيا فانه يذهب البهاء ويورث الفقر وينقص العمر------------------------------------------------ واما اللاتي في الاخرة فانه يوجب السخطة وسوء الحساب والخلود في النار و---في الاية دلالة علي انه يضرب اتم الضرب فلا ينقص م------------------------------------------------------------------ن الحد شء ولا تجوز الشفاعة في اسقاطه وفي الحديث----------------------------------------------------- عن النبي صلي الله عليه واله-وسلم	1722	5062266161437087892	Zaydiyya0000039-ara1.ms0876	true	-8268572569812953846	110	195	538	996	1508	300	صلي الله عليه واله وسلم انه قال اياكم و-----الزنا فان فيه ست خصال ثلاث في الدنيا وثلاث في الاخرة فاما ال--تي في الدنيا ف-----------------يورث الفقر وينقص العمر ويذهب بالبهاء وفي بعض الاحاديث ويذهب بهاء الوجه واما ال--تي في الاخرة فغضب الرحمن----- وسوء الحساب والخلود في النار وهو في تنبيه الغافلين وفي الارشاد الهادي باختلاف في تنبيه الغافلين بلفظ والدخول في النار والارشاد بلفظ ويخلد في النيران ---------------------------------------الحديث التاسع في شمس الاخبار عن عبد الله بن عباس وابي هريرة عن النبي صلي الله عليه واله وسلم	876	1734705647010303259	224	326.5	178	528	42.42424392700195	37	Rafed0001713Vols-ara1	Zaydiyya0000039-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0910	false	-6317742944903487259	69	109	367	579	1598	300	فخلف من بعدهم خلف ورثوا الكتاب ياخذون عرض هذا الادني ويقولون سيغفر لنا وان ياتهم عرض مثله ياخذوه الم يءخذ عليهم ميثاق الكتاب ان لا يقولوا علي الله الا الحق ودرسوا ما فيه والدار الاخرة خير للذين يتقون افلا تعقلون	910	5062266161437087892	Zaydiyya0000039-ara1.ms0890	true	-3701881433622288930	251	291	1386	1598	1646	300	فخلف من بعدهم خلف ورثوا الكتاب ياخذون عرض هذا الادني ويقولون سيغفر لنا وان ياتهم عرض مثله ياخذوه الم يءخذ عليهم ميثاق الكتاب ان لا يقولوا علي الله الا الحق ودرسوا ما فيه والدار الاخرة خير للذين يتقون افلا تعقلون	890	1734705647010303259	212	424.0	172	212	100.0	40	Rafed0001713Vols-ara1	Zaydiyya0000039-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2315	false	4646780742092781387	160	191	818	976	1558	300	واذ يتحاجون في النار فيقول الضعفاء للذين استكبروا انا كنا لكم تبعا فهل انتم مغنون عنا نصيبا من النار-- قال الذين استكبروا انا كل فيها ان الله قد حكم بين العباد	2315	5062266161437087892	Zaydiyya0000039-ara1.ms0968	true	-3415731106324396739	261	293	1317	1477	1517	300	واذ يتحاجون في النار فيقول الضعفاء للذين استكبروا انا كنا لكم تبعا فهل انتم مغنون عنا نصيبا من النار o قال الذين استكبروا انا كل فيها ان الله قد حكم بين العباد	968	1734705647010303259	158	310.5	127	160	98.75	31	Rafed0001713Vols-ara1	Zaydiyya0000039-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1895	false	-2553230413544813133	179	263	891	1338	1538	300	انها تخرج ثلاث خرجات تخرج باقصي اليمن ثم تتكمن ثم تخرج بالبادية ثم تتكمن دهرا طويلا فبينا الناس في اعظم المساجد حرمة واكرمها علي الله تعالي فما يهولهم الا خروجها من بين الركن حذاء دار بني مخزوم عن يمين الخارج من المسجد فقوم يهربون وقوم يقفون نظارة وقيل تخرج من الصفا ف تكلمهم بالعربية بلسان ذلق فتقول ان الناس كانوا باياتنا وهي خروجها وساءر احوالها فانها من ايات الله تعالي وقيل القران لا يوقنون لا يتيقنون وهو حكاية معني قولها او حكاية لقول الله	1895	5062266161437087892	Zaydiyya0000039-ara1.ms1047	true	-868579858228693309	70	137	373	729	1595	300	انها تخرج ثلاث خرجات تخرج باقصي اليمن ثم تتمكن ثم تخرج بالبادية ثم تتمكن دهرا طويلا فبينا الناس في اعظم المساجد حرمة واكرمها علي الله------ فما يهولهم الا خروجها من بين الركن حذا- دار بني مخزوم عن يمين الخارج من المسجد فقوم يهربون وقوم يقفون نظارة وقيل تخرج من الصفا ف-تكلمهم بالعربية بلسان ذلق------ ان الناس كانوا باياتنا --------------------------------------------------------------لا يوقنون قال في الكشاف------------ قولها حك---اية لقول الله	1047	1734705647010303259	339	613.5	274	447	75.83892822265625	56	Rafed0001713Vols-ara1	Zaydiyya0000039-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2987	false	6763789256487551867	11	67	58	333	1508	300	وعن النبي صلي الله عليه واله-وسلم انه قراها حين انزلت عليه فقال اتدرون ما الكوثر انه نهر في الجنة ووعدنيه ربي فيه خير كثير ثم قال في صفته احلي من العسل واشد بياضا من اللبن وابرد من الثلج والين من الزبد حافتاه الزبرجد واوانيه من فضة عدد نجوم السماء لا يظما من شرب منه ابدا اول	2987	5062266161437087892	Zaydiyya0000039-ara1.ms1053	true	798607179100794294	140	195	687	955	1450	300	وعن النبي صلي الله عليه واله وسلم انه قراها حين -نزلت عليه فقال اتدرون ما الكوثر---- نهر في الجنة -وعدنيه ربي فيه خير كثير وروي-- في صفته احلي من العسل واشد بياضا من اللبن وابرد من الثلج والين من الزبد حافتاه الزبرجد واوانيه من فضة عدد نجوم السماء لا يظما من شرب منه ابدا الخ	1053	1734705647010303259	261	489.0	207	276	94.56521606445312	50	Rafed0001713Vols-ara1	Zaydiyya0000039-ara1