id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0001713Vols-ara1.ms0119	false	8325996207441355993	88	149	432	727	1563	300	عوان بين ذلك فافعلوا ما تء------------------------مرون قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما لونها قال انه يقول انها بقرة صفراء فاقع لونها-------- تسر الناظرين--------- قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي ان البقر تشابه علينا--------------------- وانا ان شاء الله لمهتدون قال انه يقول انها بقرة لا ذلو----------------ل تثير الارض--------- ولا تسقي الحرث--------------- مسلمة---------------------- لا شية فيها قالو-----------------------------------------ا الان جءت بالحق	119	5062266161437087892	Tafsir10098-ara1.ms0032	true	-1381009744383970327	3	96	13	473	1528	300	عوان بين ذلك فافعلوا ما تءمرون واتركوا التشديد والتعنت قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما لونها قال انه يقول انها بقرة صفراء فاقع لونها اي شديد تسر الناظرين من حسنها قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي ان البقر تشابه علينا فلم نهتد الي ما تريد وانا ان شاء الله لمهتدون قال انه يقول انها بقرة لا ذلول اي مذللة بالعمل تثير الارض بالحراثة ولا تسقي الحرث اي ليست بساقية مسلمة من العيوب او من العمل لا شية فيها اي لا لون فيها غير لونها الموصوف المتقدم قالوا الان جءت بالحق	32	-693231544648069009	287	491.5	226	460	62.39130401611328	58	Rafed0001713Vols-ara1	Tafsir10098-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2452	false	8693844718289017064	60	104	311	552	1578	300	الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله اضل اعمالهم والذين امنوا وعملوا الصالحات وامنوا بما نزل علي محمد وهو الحق من ربهم كفر عنهم سيءاتهم واصلح بالهم ذلك بان الذين كفروا اتبعوا الباطل وان الذين امنوا اتبعوا الحق من ربهم كذلك يضرب الله للناس امثالهم	2452	5062266161437087892	Tafsir10098-ara1.ms0083	true	-2228785456156751713	64	108	355	595	1614	300	الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله اضل اعم-لهم والذين امنوا وعملوا الصالحات وامنوا بما نزل علي محمد وهو الحق من ربهم كفر عنهم سيءاتهم واصلح بالهم ذلك بان الذين كفروا اتبعوا الباطل وان الذين امنوا اتبعوا الحق من ربهم كذلك يضرب الله للناس امثالهم	83	-693231544648069009	240	475.0	196	241	99.5850601196289	43	Rafed0001713Vols-ara1	Tafsir10098-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0355	false	-2858336477196866659	58	99	309	517	1569	300	اني قد جءتكم باية من ربكم اني اخلق لكم من الطين كهيءة ----------------الطير فانفخ فيه فيكون طيرا باذن الل------------------------------ه وابرء الاكمه------------------- والابرص---------- واحي الموتي باذن الله وانبءكم بما تاكلون وما تدخرون في بيوتكم ان في ذلك لاية لكم ان كنتم مءمنين	355	5062266161437087892	Tafsir10098-ara1.ms0188	true	2232027692345498888	229	287	1221	1504	1569	300	اني قد جءتكم باية من ربكم اني اخلق لكم من الطين طيرا اي اصوره علي شكل الطير فانفخ فيه فيكون طيرا باذن الله اي طيرا له روح تطير باذن الله وابرء الاكمه وهو الذي يولد اعمي والابرص باذن الله واحي الموتي باذن الله وانبءكم بما تاكلون وما تدخرون في بيوتكم ان في ذلك لاية لكم ان كنتم مءمنين	188	-693231544648069009	202	371.0	162	283	71.37808990478516	39	Rafed0001713Vols-ara1	Tafsir10098-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1075	false	-7012857719572178281	132	159	693	838	1627	300	والذين كسبوا السيءات جزاء سيءة بمثلها وترهقهم ذلة ما لهم من الله من عاصم كانما اغشيت وجوههم قطعا من الليل مظلما اولءك اصحاب النار هم فيها خالدون	1075	5062266161437087892	Tafsir10098-ara1.ms0213	true	3341435251277430205	95	122	552	697	1686	300	والذين كسبوا السيءات جزاء سيءة بمثلها وترهقهم ذلة ما لهم من الله من عاصم كانما اغشيت وجوههم قطعا من الليل مظلما اولءك اصحاب النار هم فيها خالدون	213	-693231544648069009	145	290.0	118	145	100.0	27	Rafed0001713Vols-ara1	Tafsir10098-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0401	false	1654328779896247459	205	255	1078	1347	1605	300	ها انتم اولاء تحبونهم ولا يحبونكم وتءمنون بالكتاب------------------------------------------------------------------------------------------------ كله واذا لقوكم قالوا امنا واذا خلوا عضوا عليكم الانامل من الغيظ---------------------------- قل موتوا بغيظكم ان الله عليم بذات الصدور-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان تمسسكم حسنة---------------------------------------- تسءهم وان----------------- تصبكم سيءة يفرحوا بها وان تصبروا وتتقوا لا يضركم كيدهم شيءا ان الله بما يعملون محيط ولما	401	5062266161437087892	Tafsir10098-ara1.ms0217	true	1609064541103841041	52	166	280	905	1602	300	ها-انتم اولاء تحبونهم ولا يحبونكم وتءمنون بالكتاب كله اي جنس الكتب التي انزلها الله علي انبياءه وهم لا يءمنون بكتابكم بل اذا لقوكم اظهروا لكم الايمان واذا لقوكم قالوا امنا واذا خلوا عضوا عليكم الانامل وهي اطراف الاصابع من شدة غيظهم عليكم قل موتوا بغيظكم ان الله عليم بذات الصدور وهذا فيه بشارة للمءمنين ان هءلاء الذين قصدوا ضرركم لا يضرون الا انفسهم وان غيظهم لا يقدرون علي تنفيذه بل لا يزالون معذبين به حتي يموتوا فيتنقلوا من عذاب الدنيا الي عذاب الاخرة ان تمسسكم حسنة كالنصر علي الاعداء وحصول الفتح والغناءم تسءهم اي تغمهم وتحزنهم وان تصبكم سيءة يفرحوا بها وان تصبروا وتتقوا لا يضركم كيدهم شيءا ان الله بما يعملون محيط فاذا	217	-693231544648069009	250	451.0	203	626	39.93610382080078	43	Rafed0001713Vols-ara1	Tafsir10098-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0543	false	-8050805885786841949	175	228	911	1179	1537	300	من يطع الرسول فقد اطاع الله ومن تولي فما ارسلناك عليهم حفيظا ويقولون طاعة فاذا برزوا من عندك بيت طاءفة منهم غير الذي تقول والله يكتب ما يبيتون فاعرض عنهم وتوكل علي الله وكفي بالله وكيلا روي انه صلي الله عليه والهوسلم قال من احبني فقد احب الله وم--------------------------ن اطاعني فقد اطاع الله	543	5062266161437087892	Tafsir10098-ara1.ms0303	true	-5689383423137184910	119	167	629	871	1575	300	من يطع الرسول فقد اطاع الله ومن تولي فما ارسلناك عليهم حفيظا ويقولون طاعة فاذا برزوا من عندك بيت طاءفة منهم غير الذي تقول والله يكتب ما يبيتون فاعرض عنهم وتوكل علي الله وكفي بالله وكيلا اي ك-----------------------------ل -----------------------من اطاع رسول الله في اوامره ونواهيه فقد اطاع الله	303	-693231544648069009	205	383.5	164	294	69.72789001464844	39	Rafed0001713Vols-ara1	Tafsir10098-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0554	false	540676413281938052	180	273	910	1386	1510	300	فان كان من --------قوم عدو لكم اي من قوم كفار محاربين او في تضاعيفهم ولم يعلم ايمانه وهو مءمن فتحرير رقبة مءمنة فعلي قاتله الكفارة دون الدية اذ لا وراثة بينه وبينهم لانهم محاربون وان كان المقتول من قوم بينكم وبينهم ميثاق من قوم كفرة معاهدين او اهل الذمة فحكمه حكم المسلم فدية فعلي عاقلة قاتله دية مسلمة الي اهله وتحرير رقبة مءمنة اي وعلي قاتله تحرير رقبة مءمنة كما روي عن الصادق عليه السلام وعليه جمهور الفقهاء فمن لم يجد --رقبة---------- بان لم يملكها ولا---------- ما يتوصل به اليها------------------------------ فصيام شهرين متتابعين	554	5062266161437087892	Tafsir10098-ara1.ms0311	true	-6594553406658243841	26	99	128	509	1547	300	فان كان المقتول من قوم عدو لكم اي من---- كفار حربيين-------------------------------- وهو مءمن فتحرير رقبة مءمنة اي وليس عليكم لاهله دية لعدم احترامهم في دماءهم واموالهم---------- وان كان المقتول من قوم بينكم وبينهم ميثق--------------------------------------------------- ف---------------------دية مسلمة الي اهله وتحرير رقبة مءمنة وذلك لاحترام اهله بما لهم من العهد والميثاق------------------------------------- فمن لم يجد الرقبة ولا ثمنها بان كان معسرا بذلك ليس عنده ما يفضل عن مءنته وحواءجه الاصلية شء يفي بالرقبة فصيام شهرين متتابعين	311	-693231544648069009	199	236.5	153	536	37.12686538696289	33	Rafed0001713Vols-ara1	Tafsir10098-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0680	false	6012686827966595563	49	84	266	457	1627	300	امن----- بالله واليوم الاخر وعمل صالحا فلا خوف عليهم ---------------------------------ولا هم يحزنون------------------------------------------------------------------------ لقد اخذنا ميثاق بني اسرا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءيل-------------------------------------------------- وارسلنا اليهم رسلا------------------------------------------------------------------------- كلما جاءهم رسول بما لا تهوي انفسهم-------------------------------------------- فريقا كذبوا وفريقا يقتلون وحسبوا الا تكون فتنة	680	5062266161437087892	Tafsir10098-ara1.ms0403	true	-6348686662532428865	192	293	1044	1623	1657	300	امن منهم بالله واليوم الاخر فله النجاة ولا خوف عليهم فيما يستقبلونه من الامور المخوفة ولا هم يحزنون علي ما خلفوا منها وهذا الحكم المذكور يشمل ساءر الازمنة 57071 يقول تعالي لقد اخذنا ميثاق بني اسراءيل اي عهدهم الثقيل بالايمان بالله والقيام بواجباته التي تقدم الكلام عليها في قوله ولقد اخذ الله ميثاق بني اسراءيل وبعثنا منهم اثني عشر نقيبا الماءدة الي اخر الايات وارسلنا اليهم رسلا يتوالون عليهم بالدعوة ويتعاهدونهم بالارشاد ولكن ذلك لم ينجع فيهم ولم يفد كلما جاءهم رسول بما لا تهوي انفسهم من الحق كذبوه وعاندوه وعاملوه اقبح المعاملة فريقا كذبوا وفريقا يقتلون وحسبوا الا تكون فتنة	403	-693231544648069009	180	274.0	146	579	31.088083267211914	31	Rafed0001713Vols-ara1	Tafsir10098-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0687	false	4960274607322125797	77	107	461	621	1729	300	وما لنا لا نءمن بالله وما جاءنا من الحق ونطمع ان يدخلنا ربنا مع القوم الصال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حين----------------------------------------------------------------------------------------- فاثابهم الله بما قالوا------------------------------------------------------- جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها وذلك جزاء المحسنين	687	5062266161437087892	Tafsir10098-ara1.ms0408	true	-5592469331227438307	133	221	739	1209	1649	300	وما لنا لا نءمن بالله وما جاءنا من الحق ونطمع ان يدخلنا ربنا مع القوم الصالحين اي وما الذي يمنعنا من الايمان بالله والحال انه قد جاءنا الحق من ربنا الذي لا يقبل الشك والريب ونحن اذا امنا واتبعنا الحق طمعنا ان يدخلنا الله الجنة مع القوم الصالحين فاي مانع يمنعنا اليس ذلك موجبا للمسارعة والانقياد للايمان وعدم التخلف عنه قال الله تعالي فاثابهم الله بما قالوا اي بما تفوهوا به من الايمان ونطقوا به من التصديق بالحق جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها وذلك جزاء المحسنين	408	-693231544648069009	160	305.0	130	470	34.04255294799805	29	Rafed0001713Vols-ara1	Tafsir10098-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0783	false	547965375470703436	137	177	720	930	1603	300	قد جاءكم بصاءر من ربكم فمن ابصر فلنفسه ومن عمي فعليها وما انا عليكم بحفيظ وكذلك نصرف الايات وليقولوا درست ولنبينه لقوم يعلمون ثم بين سبحانه انه بعد هذه الايات قد ازاح العلة للمكلفين------------------------------------------------------------------------------------------- فقال قد جاءكم بصاءر من ربكم	783	5062266161437087892	Tafsir10098-ara1.ms0458	true	8724593369699320725	211	255	1157	1397	1669	300	قد جاءكم بصاءر من ربكم فمن ابصر فلنفسه ومن عمي فعليها وما انا عليكم بحفيظ لما--------------------------------------------------- بين -تعالي من--------- الايات البينات والادلة الواضحات الدالة علي الحق في جميع المطالب والمقاصد نبه العباد عليها واخبر ان هدايتهم وضدها لانفسهم فقال قد جاءكم بصاءر من ربكم	458	-693231544648069009	121	166.5	93	301	40.199337005615234	23	Rafed0001713Vols-ara1	Tafsir10098-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1598	false	-4378412904493370312	174	215	957	1180	1646	300	وكم قصمنا من قرية كانت ظالمة وانشانا بعدها قوما اخرين فلما احسوا باسنا اذا هم منها يركضون لا تركضوا وارجعوا الي ما اترفتم فيه ومساكنكم لعلكم تسءلون قالوا يا ويلنا انا كنا ظالمين فما زالت تلك دعواهم حتي جعلناهم حصيدا خامدين	1598	5062266161437087892	Tafsir10098-ara1.ms0488	true	-1109966686234636150	121	161	681	902	1688	300	وكم قصمنا من قرية كانت ظالمة وانشانا بعدها قوما اخرين فلما احسوا باسنا اذا هم منها يركضون لا تركضوا وارجعوا الي ما اترفتم فيه ومساكنكم لعلكم تسالون قالوا ي--ويلنا انا كنا ظالمين فما زالت تلك دعواهم حتي جعلناهم حصيدا خامدين	488	-693231544648069009	220	433.5	180	223	98.65470886230469	38	Rafed0001713Vols-ara1	Tafsir10098-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1558	false	-8014453501647657015	81	111	441	593	1616	300	يا موسي فلناتينك بسحر مثله فاجعل بيننا وبينك موعدا لا نخلفه نحن ولا انت مكانا سوي قال موعدكم يوم الزينة وان يحشر الناس ضحي فتولي فرعون فجمع كيده ثم اتي	1558	5062266161437087892	Tafsir10098-ara1.ms0520	true	4207751981097243744	130	157	680	812	1536	300	يا موسي --------------------اجعل بيننا وبينك موعدا لا نخلفه نحن ولا انت مكانا سوي قال موعدكم يوم الزينة وان يحشر الناس ضحي فتولي فرعون فجمع كيده ثم اتي	520	-693231544648069009	132	250.0	105	152	86.84210205078125	26	Rafed0001713Vols-ara1	Tafsir10098-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0875	false	-2745469776809781185	31	58	172	315	1528	300	والقي السحرة ساجدين قالوا امنا برب العالمين رب موسي وهارون قال-------------------------------------------------- فرعو-------------------ن امنتم به قبل ان اذن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لكم---------------------------------------------------- ان هذا لمكر مكرتموه في المدينة لتخرجوا منها اهلها	875	5062266161437087892	Tafsir10098-ara1.ms0521	true	-3062933564198681032	52	157	270	813	1570	300	والقي السحرة ساجدين قالوا امنا برب العالمين رب موسي وهارون اي وصدقنا بما بعث به موسي من الايات البينات ف قال لهم فرعون متهددا علي الايمان امنتم به قبل ان اذن لكم كان الخبيث حاكما مستبدا علي الابدان والاقوال قد تقرر عنده وعندهم ان قوله هو المطاع وامره نافذ فيهم ولا خروج لاحد عن قوله وحكمه وبهذه الحالة تنحط الامم وتضعف عقولها ونفوذها وتعجز عن المدافعة عن حقوقها ولهذا قال الله عنه فاستخف قومه فاطاعوه الزخرف وقال هنا امنتم به قبل ان اذن لكم اي فهذا سوء ادب منكم وتجرء علي ثم موه علي قومه وقال ان هذا لمكر مكرتموه في المدينة لتخرجوا منها اهلها	521	-693231544648069009	140	249.5	113	543	25.78268814086914	25	Rafed0001713Vols-ara1	Tafsir10098-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1826	false	-1764939744927403853	6	55	32	310	1614	300	جنات وعيون وكنوز ومقام كريم كذلك واورثناها بني اسراءيل فاتبعوهم مشرقين فلما تراءا الجمعان قال اصحاب موسي انا لمدركون قال كلا ان معي ربي سيهدين فاوحينا الي موسي ان اضرب بعصاك البحر فانفلق فكان كل فرق كالطود العظيم وازلفنا ثم الاخرين وانجينا موسي ومن معه اجمعين ثم اغرقنا الاخرين	1826	5062266161437087892	Tafsir10098-ara1.ms0525	true	-5385310033033138455	0	49	0	278	1619	300	جنات وعيون وكنوز ومقام كريم كذلك واورثناها بني اسراءيل فاتبعوهم مشرقين فلما تراءي الجمعان قال اصحاب موسي انا لمدركون قال كلا ان معي ربي سيهدين فاوحينا الي موسي ان اضرب بعصاك البحر فانفلق فكان كل فرق كالطود العظيم وازلفنا ثم الاخرين وانجينا موسي ومن معه اجمعين ثم اغرقنا الاخرين	525	-693231544648069009	277	553.0	228	278	99.64028930664062	48	Rafed0001713Vols-ara1	Tafsir10098-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0921	false	-6208601761089736390	156	181	825	960	1573	300	ما لا يخلق شيءا وهم يخلقون ولا يستطيعون لهم------------ نصرا ولا انفسهم ينصرون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وان تدعوهم------------------------------------------------ الي الهدي لا يتبعوكم سواء عليكم ادعوتموهم ام انتم صامتون	921	5062266161437087892	Tafsir10098-ara1.ms0546	true	1404967031979062470	28	99	156	514	1585	300	من لا يخلق شيءا وهم يخلقون ولا يستطيعون لهم اي لعابديها نصرا ولا انفسهم ينصرون فاذا كانت لا تخلق شيءا ولا مثقال ذرة بل هي مخلوقة ولا تستطيع ان تدفع المكروه عن من يعبدها بل ولا عن انفسها فكيف تتخذ مع الله الهة ان هذا الا اظلم الظلم واسفه السفه وان تدعوا ايها المشركون هذه الاصنام التي عبدتم من دون الله الي الهدي لا يتبعوكم سواء عليكم ادعوتموهم ام انتم ص-متون	546	-693231544648069009	131	218.0	106	359	36.49024963378906	22	Rafed0001713Vols-ara1	Tafsir10098-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0984	false	-8906074239600213900	197	255	989	1305	1558	300	يكون للمشركين عهد عند الله وعند رسوله الا الذين عاهدتم عن------------د المسجد الحرام---------------------------------------------------------------------- فما استقاموا لكم فاستقيموا لهم ان الله يحب المتقين ----------كيف وان يظهروا عليكم لا يرقبوا فيكم الا ولا ذمة يرضونك-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م بافواههم وتابي قلوبهم------------------------------------------------------ واكثرهم فاسقون----------------------- اشتروا بايات الله ثمنا قليلا-------------------------------------------------------------------------------------- فصدوا-------------------- عن سبيله انهم ساء ما كانوا يعملون لا يرقبون في مءمن الا ولا ذمة	984	5062266161437087892	Tafsir10098-ara1.ms0578	true	-4621148516357451939	13	176	61	927	1657	300	يكون لهم -----عهد عنده ولا -عند رسوله الا الذين عاهدتم من المشركين عند المسجد الحرام فان لهم في العهد وخصوصا في هذا المكان الفاضل حرمة اوجب ان يراعوا فيها فما استقاموا لكم فاستقيموا لهم ان الله يحب المتقين ولهذا قال كيف وان يظهروا عليكم لا يرقبوا فيكم الا ولا ذمة يرضونكم 9811 اي كيف يكون للمشركين عند الله عهد وميثاق و الحال انهم ان يظهروا عليكم بالقدرة والسلطة لا يرحموكم و لا يرقبوا فيكم الا ولا ذمة اي لا ذمة ولا قرابة ولا يخافون الله فيكم بل يسومونكم سوء العذاب فهذه حالكم معهم لو ظهروا ولا يغرنكم منهم ما يعاملونكم به وقت الخوف منكم فانهم يرضونكم بافواههم وتابي قلوبهم الميل والمحبة لكم بل هم الاعداء حقا المبغضون لكم صدقا واكثرهم فاسقون لا ديانة لهم ولا مروءة اشتروا بايات الله ثمنا قليلا اي اختاروا الحظ العاجل الخسيس في الدنيا علي الايمان بالله ورسوله والانقياد لايات الله فصدوا بانفسهم وصدوا غيرهم عن سبيله انهم ساء ما كانوا يعملون لا يرقبون في مءمن الا ولا ذمة	578	-693231544648069009	303	518.0	247	872	34.74770736694336	51	Rafed0001713Vols-ara1	Tafsir10098-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1034	false	2165273861355017271	272	297	1409	1557	1570	300	والذين امنوا معه جاهدوا باموالهم وانفسهم واو--------------------------------------------لءك لهم الخيرات واو--------------------------لءك هم المفلحون---------------------------------------- اعد الله لهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ذلك الفوز العظيم	1034	5062266161437087892	Tafsir10098-ara1.ms0611	true	-7146558627167167575	35	78	192	450	1625	300	والذين امنوا معه جاهدوا باموالهم وانفسهم غير متثاقلين ولا كسلين بل هم فرحون مستبشرون واولءك لهم الخيرات الكثيرة في الدنيا والاخرة واولءك هم المفلحون الذين ظفروا باعلي المطالب واكمل الرغاءب اعد الله لهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ذلك الفوز العظيم	611	-693231544648069009	142	263.0	117	258	55.038761138916016	23	Rafed0001713Vols-ara1	Tafsir10098-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1035	false	-3823055901510132313	83	167	438	906	1619	300	الرسول----- صلي الله عليه والهوسلم من السعادة وما في التخلف عنه من الشقاوة لكن الرسول والذين امنوا معه جاهدوا باموالهم وانفسهم اي ان تخلف هءلاء ولم يجاهدوا فقد جاهد من هو خير منهم واولءك لهم الخيرات منافع الدارين النصر والغنيمة في الدنيا والجنة والكرامة في الاخرة وقيل الحور لقوله تعالي فيهن خيرات حسان وهي جمع خيرة تخفيف خيرة واولءك هم المفلحون الفاءزون ب--------المطالب ثم بين ما لهم من الخيرات الاخروية بقوله اعد الله لهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ذلك الفوز العظيم	1035	5062266161437087892	Tafsir10098-ara1.ms0611	true	-7146558627167167575	29	78	161	450	1625	300	الرسول محمد صلي الله عليه ----وسلم--------------------------------------------------- والذين امنوا معه جاهدوا باموالهم وانفسهم غير متثاقلين ولا كسلين بل هم فرحون مستبشرون واو---------لءك لهم الخيرات الكثيرة ف---------------------ي الدنيا وا------------------لاخ---------------------------------------------------------------رة واولءك هم المفلحون الذين ظفروا باعلي المطالب واكمل الرغاءب-------------------------- اعد الله لهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ذلك الفوز العظيم	611	-693231544648069009	204	308.0	166	481	42.411643981933594	30	Rafed0001713Vols-ara1	Tafsir10098-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1125	false	-6185038436442977150	151	208	785	1074	1493	300	من قومك الا من قد امن فل-----------ا تبتءس بما كانوا يفعلون---------------------------------------------------------------------------------- واصنع الفلك باعيننا ووحي---------------------------------نا ولا تخاطبني في الذين ظلموا------------------------- انهم مغرقون ويصنع ال--------------------------------------------------------فلك وكلما مر عليه ملا من قومه-------------- سخروا منه قال ان تسخروا منا----- فانا نسخر منكم كما تسخرون فسوف تعلمون من ياتيه عذاب يخزيه ويحل عليه عذاب مقيم-------------------------------------------- حتي اذا جاء امرنا------------------------------ وفار التنور	1125	5062266161437087892	Tafsir10098-ara1.ms0676	true	-6303769934139912668	52	172	256	845	1493	300	من قومك الا من قد امن اي قد قسوا فلا تبتءس بما كانوا يفعلون اي فلا تحزن ولا تبال بهم وبافعالهم فان الله قد مقتهم واحق عليهم عذابه الذي لا يرد واصنع الفلك باعيننا ووحينا اي بحفظنا ومراي منا وعلي مرضاتنا ولا تخاطبني في الذين ظلموا اي لا تراجعني في اهلاكهم انهم مغرقون اي قد حق عليهم القول ونفذ فيهم القدر فامتثل امر ربه وجعل يصنع الفلك وكلما مر عليه ملا من قومه وراوا ما يصنع سخروا منه قال ان تسخروا منا الان فانا نسخر منكم كما تسخرون فسوف تعلمون من ياتيه عذاب يخزيه ويحل عليه عذاب مقيم نحن ام انتم وقد علموا ذلك حين حل بهم العقاب حتي اذا جاء امرنا اي قدرنا بوقت نزول العذاب بهم وفار التنور	676	-693231544648069009	281	483.5	224	589	47.70798110961914	53	Rafed0001713Vols-ara1	Tafsir10098-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1139	false	1212806154093685041	169	239	865	1224	1540	300	فمن ينصرني من الله ان عصيته فما تزيدونني غير تخسير ويا ---------------------قوم هذه ناقة الله لكم اية----------------------------------------------------------------- فذروها تاكل في ارض الله--------------------------------- ولا تمسوها بسوء-------- فياخذكم عذاب قريب فعقروها فقال--------- تمتعوا في داركم ثلاثة ايام ذلك وعد غير مكذوب------------------ فلما جاء امرنا ن-------------جينا صالحا والذين امنوا معه برحمة منا ومن خزي يومءذ------------------------------------- ان ربك هو القوي العزيز--------------------------------------------------------- واخذ الذين ظلموا الصيحة--------------------- فاصبحوا في ديارهم جاثمين---------------------- كان لم يغنوا فيها الا	1139	5062266161437087892	Tafsir10098-ara1.ms0683	true	-7961547064726579818	21	151	106	768	1597	300	فمن ينصرني من الله ان عصيته فما تزيدونني غير تخسير اي غير خسار وتباب وضرر ويقوم هذه ناقة الله لكم اية لها شرب من البءر يوما ثم يشربون كلهم من ضرعها ولهم شرب يوم معلوم فذروها تاكل في ارض الله اي ليس عليكم من مءنتها وعلفها شء ولا تمسوها بسوء اي بعقر فياخذكم عذاب قريب فعقروها فقال لهم صالح تمتعوا في داركم ثلاثة ايام ذلك وعد غير مكذوب بل لا بد من وقوعه فلما جاء امرنا بوقوع العذاب نجينا صالحا والذين امنوا معه برحمة منا ومن خزي يومءذ اي نجيناهم من العذاب والخزي والفضيحة ان ربك هو القوي العزيز ومن قوته وعزته ان اهلك الامم الطاغية ونجي الرسل واتباعهم واخذ الذين ظلموا الصيحة العظيمة فقطعت قلوبهم فاصبحوا في ديارهم جاثمين اي خامدين لا حراك لهم كان لم يغنوا فيها اي -	683	-693231544648069009	352	580.0	284	663	53.09200668334961	66	Rafed0001713Vols-ara1	Tafsir10098-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1154	false	4388864165561549761	22	70	102	343	1530	300	يا شعيب ما نفقه كثيرا مما تقول--------------------------------- وانا لنراك فينا ضعيفا ولو --------------------------------------------------لا رهط------------------ك لرجمناك وما انت علينا بعزيز قال يا ق---------------------------------------------------------------------------------------------وم ارهطي اعز عليكم من ال---------------------------------------------------------------------له واتخذتموه وراءكم ظهريا--------------------------------------------------------- ان ربي بما تعملون محيط ويا ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وم اعملوا علي مكانت---------------------كم اني عامل سوف تعلمون من ياتيه عذاب يخزيه	1154	5062266161437087892	Tafsir10098-ara1.ms0688	true	-6529658593660074719	162	297	875	1562	1576	300	--------ما نفقه كثيرا مما تقول وذلك لبغضهم لما يقول ونفرتهم عنه وانا لنراك فينا ضعيفا اي في نفسك لست من الكبار والرءساء بل من المستضعفين ولولا رهطك اي جماعتك وقبيلتك لرجمناك وما انت علينا بعزيز اي ليس لك قدر في صدورنا ولا احترام في انفسنا وانما احترمنا قبيلتك بتركنا اياك ف قال لهم مترققا لهم يقوم ارهطي اعز عليكم من الله اي كيف تراعوني لاجل رهطي ولا تراعوني لله فصار رهطي اعز عليكم من الله واتخذتموه وراءكم ظهريا اي نبذتم امر الله وراء ظهوركم ولم تبالوا به ولا خفتم منه ان ربي بما تعملون محيط لا يخفي عليه من اعمالكم مثقال ذرة في الارض ولا في السماء فسيجازيكم علي ما عملتم اتم الجزاء و لما اعيوه وعجز عنهم قال يقوم اعملوا علي مكانتكم اي علي حالتكم ودينكم اني ع-مل سوف تعلمون من ياتيه عذاب يخزيه	688	-693231544648069009	217	343.5	174	696	31.17816162109375	34	Rafed0001713Vols-ara1	Tafsir10098-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1209	false	4978252564351542082	216	256	1081	1285	1522	300	وجاء اخوة يوسف فدخلوا عليه فعرفهم وهم له منكرون------------- ولما جهزهم بجهازهم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال---- اءتوني باخ لكم من ابيكم---------------------------- الا ترون اني اوفي الكيل وانا خير المنزلين-------------------------------------------------- فان لم تاتوني به فلا كيل لكم عندي ولا تقربون---------------------------------------------------------------------- قالوا سنراود عنه اباه	1209	5062266161437087892	Tafsir10098-ara1.ms0714	true	4319053745974739957	98	204	561	1085	1577	300	وجاء اخوة يوسف فدخلوا عليه فعرفهم وهم له منكرون اي لم يعرفوه ولما جهزهم بجهازهم اي كال لهم كما كان يكيل لغيرهم وكان من تدبيره الحسن انه لا يكيل لكل واحد اكثر من حمل بعير وكان قد سالهم عن حالهم فاخبروه ان لهم اخا عند ابيه وهو بنيامين ف قال لهم اءتوني باخ لكم من ابيكم ثم رغبهم في الاتيان به فقال الا ترون اني اوفي الكيل وانا خير المنزلين في الضيافة والاكرام ثم رهبهم بعدم الاتيان به فقال فان لم تاتوني به فلا كيل لكم عندي ولا تقربون وذلك لعلمه باضطرارهم الي الاتيان اليه وان ذلك يحملهم علي الاتيان به ف قالوا سنراود عنه اباه	714	-693231544648069009	204	347.5	164	524	38.931297302246094	40	Rafed0001713Vols-ara1	Tafsir10098-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1210	false	7513741676725951220	0	55	0	281	1549	300	فالله خير حافظا وهو ارحم الراحمين---------------------------------------------------------------------------------------------- ولما فتحوا متاعهم وجدوا بضاعتهم ردت اليهم---------------------------------------------------------------------------------------------- قالوا يا --------------------------------ابانا ما نبغي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ هذه بضاعتنا ردت الينا ونمير اه---------------------------------------------------لنا--------------------------------------- ونحفظ اخانا ونزداد كيل ب-----------------------------------------عير ذلك كيل يسير ----------------------------------------------------------قال---------- لن ارسله معكم حتي تءتون موثقا من ا----------------------------لله لتاتنني به الا ان يحاط بكم--------------------------------------------------- فلما اتوه موثقهم قال الله علي ما نقول	1210	5062266161437087892	Tafsir10098-ara1.ms0715	true	-1700475265115575976	81	258	398	1287	1504	300	فالله خير حافظا وهو ارحم الراحمين اي يعلم حالي وارجو ان يرحمني فيحفظه ويرده علي وكانه في هذا الكلام قد لان لارساله معهم ثم انهم ولما فتحوا متاعهم وجدوا بضاعتهم ردت اليهم هذا دليل علي انه قد كان معلوما عندهم ان يوسف قد ردها عليهم بالقصد وانه اراد ان يملكهم اياها ف قالوا لابيهم ترغيبا في ارسال اخيهم معهم يابانا ما نبغي اي اي شء نطلب بعد هذا الاكرام الجميل حيث وفي لنا الكيل ورد علينا بضاعتنا علي الوجه الحسن المتضمن للاخلاص ومكارم الاخلاق هذه بضاعتنا ردت الينا ونمير اهلنا اي اذا ذهبنا باخينا صار سببا لكيله لنا فمرنا اهلنا واتينا لهم بما هم مضطرون اليه من القوت ونحفظ اخانا ونزداد كيل بعير بارساله معنا فانه يكيل لكل واحد حمل بعير ذلك كيل يسير اي سهل لا ينالك ضرر لان المدة لا تطول والمصلحة قد تبينت ف قال لهم يعقوب لن ارسله معكم حتي تءتون موثقا من الله اي عهدا ثقيلا وتحلفون بالله لتاتنني به الا ان يحاط بكم اي الا ان ياتيكم امر لا قبل لكم به ولا تقدرون دفعه فلما اتوه موثقهم ---------علي ما قال -	715	-693231544648069009	265	419.0	214	899	29.477197647094727	46	Rafed0001713Vols-ara1	Tafsir10098-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1212	false	3632804194120525754	91	218	506	1180	1592	300	فلما رجعوا الي ابيهم قالوا يا ابانا منع منا الكيل حكم بمنعه بعد هذا ان لم نذهب بنيامين ---فارسل معنا اخانا بنيامين نكتل اي ناخذ ما نحتاج اليه من الطعام بالكيل ونرفع المانع منه وقرا حمزة والكساءي بالياء علي اسناده الي الاخ اي يكتل لنفسه فينضم اكتياله الي اكتيالنا وانا له لحافظون من ان ي--ناله مكرو--ه قال---------------------- هل امنكم عليه علي بنيامين الا كما امنتكم علي اخيه من قبل وقد قلتم في--------------------------- يوسف وانا له لحافظون ثم لم تفوا بضمانكم------------------------------------------------------------ فالله خير حافظا فاتوكل عليه وافوض امري اليه وانتصابه علي التمييز وقرا حمزة والكساءي وحفص حافظا وهو يحتمل التمييز والحال كقولهم لله دره فارسا وهو ارحم الراحمين ف-------------ارجو ان يرحم ضعفي وكبر سني فيحفظه ويرده علي ولا يجمع علي مصيبتين--------------------------- ولما فتحوا متاعهم وجدوا بضاعتهم ردت اليهم	1212	5062266161437087892	Tafsir10098-ara1.ms0715	true	-1700475265115575976	2	113	14	568	1504	300	فلما رجعوا الي ابيهم قالوا ي--ابانا منع منا الكيل اي--------------- ان لم ترسل معنا اخانا فارسل معنا اخانا-------- نكتل اي ليكون ذلك سببا لكيلنا ثم التزموا له بحفظه فقالو-------------------------------------------------------------------------------------------ا وانا له لحافظون من ان يعرض له ما يكره قال لهم يعقوب عليه السلام هل امنكم عليه------------ الا كما امنتكم علي اخيه من قبل اي تقدم منكم التزام اكثر من هذا في حفظ يوسف ومع هذا -----------لم تفوا بما عقدتم من التاكيد فلا اثق بالتزامكم وحفظكم وانما اثق بالله تعالي فالله خير حا-------------------------------------------------------------------------------فظا ----------------------------------------------وهو ارحم الراحمين اي يعلم حالي وارجو ان يرحم------------ني فيحفظه ويرده علي وكانه في هذا الكلام قد لان لارساله معهم ثم انهم ولما فتحوا متاعهم وجدوا بضاعتهم ردت اليهم	715	-693231544648069009	298	380.5	230	830	35.90361404418945	47	Rafed0001713Vols-ara1	Tafsir10098-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1215	false	-981604035209428049	49	76	237	381	1497	300	قال اني انا اخوك فلا تبتءس -----------بما كانوا يعملون ف-----------------------------------------------------------------------------------لما جهزهم بجهازهم--------------------------------------------- جعل السقاية---------------------------------- في رحل اخيه ثم--------------------------------- اذن مءذن ايتها العير انكم لسارقون------------------------------------- قالوا------------- واقبلوا عليهم	1215	5062266161437087892	Tafsir10098-ara1.ms0716	true	3433723621659757825	184	263	906	1306	1496	300	قال اني انا اخوك فلا تبتءس اي لا تحزن بما كانوا يعملون فان العاقبة خير لنا ثم خبره بما يريد ان يصنع ويتحيل لبقاءه عنده الي ان ينتهي الامر فلما جهزهم بجهازهم اي كال لكل واحد من اخوته ومن جملتهم اخوه هذا جعل السقاية وهو الاناء الذي يشرب به ويكال فيه في رحل اخيه ثم اوعوا متاعهم فلما انطلقوا ذاهبين اذن مءذن ايتها العير انكم لسارقون ولعل هذا المءذن لم يعلم بحقيقة الحال قالوا اي اخوة يوسف واقبلوا عليهم	716	-693231544648069009	144	216.0	117	400	36.0	26	Rafed0001713Vols-ara1	Tafsir10098-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1295	false	-5048795901424364783	164	204	845	1054	1544	300	ولقد ارسلنا من قبلك في شيع الاولين----------------------- وما ياتيهم من رسول----------------------- الا كانوا به يستهزء-ن كذلك نسلكه---------------- في قلوب المجرمين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا يءمنون به وقد خلت سنة الاولين ---------------------------------------------------------------------------------------------------ولو فتحنا عليهم بابا من السماء فظلوا فيه يعرجون---------------------------- لقالوا----------------------------------- انما سكرت ابصارنا	1295	5062266161437087892	Tafsir10098-ara1.ms0770	true	-4533289600211940116	197	298	1046	1623	1632	300	ولقد ارسلنا من قبلك في شيع الاولين اي فرقهم وجماعتهم رسلا وما ياتيهم من رسول يدعوهم الي الحق والهدي الا كانوا به يستهزءون كذلك نسلكه اي ندخل التكذيب في قلوب المجرمين اي الذين وصفهم لظلم والبهت عاقبناهم لما اشتبهت قلوبهم بالكفر والتكذيب تشابهت معاملتهم لانبياءهم ورسلهم بالاستهزاء والسخرية وعدم الايمان ولهذا قال لا يءمنون به وقد خلت سنة الاولين اي عادة الله فيهم باهلاك من لم يءمن بايات الله 151415 اي ولو جاءتهم كل اية عظيمة لم يءمنوا وكابروا ولو فتحنا عليهم بابا من السماء فصاروا--- يعرجون فيه ويشاهدونه عيانا بانفسهم لقالوا من ظلمهم وعنادهم منكرين لهذه الاية انما سكرت ابصارنا	770	-693231544648069009	201	291.5	162	580	34.655174255371094	37	Rafed0001713Vols-ara1	Tafsir10098-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1371	false	-6553756027392869921	21	104	124	549	1602	300	لتفتروا علي الله الكذب اللام للعاقبة لان الافتراء ما كان غرضا كقوله عدوا وحزنا ان الذين يفترون علي الله الكذب لا يفلحون لا ينجون من عذاب الله ولا ينالون خيرا ولما كان المفتري يفتري لتحصيل مطالبه الدنيوية نفي عنهم الفلاح وبينه بقوله متاع قليل اي ما يفترون لاجله او ما هم فيه منفعة قليلة تنقطع عن قريب ولهم عذاب ا----------------------------------------------------------ليم في الاخرة وعلي الذين هادوا -حرمنا ----------------------------------------------ما قصصنا عليك اي في سورة الانعام في قوله وعلي الذين هادوا حرمنا كل ذي ظفر -من	1371	5062266161437087892	Tafsir10098-ara1.ms0810	true	8903715608792305438	78	156	384	776	1548	300	لتفتروا علي الله الكذب-------------------------------------------------------- ان الذين يفترون علي الله الكذب لا يفلحون لا في الدنيا ولا في الاخرة ولا بد ان يظهر الله خزيهم وان تمتعوا في الدنيا فان---------------------------------ه متاع قليل ومصيرهم الي النار---------------------------------------- ولهم عذاب اليم فالله تعالي ما حرم علينا الا الخبيثات تفضلا منه وصيانة عن كل مستقذر واما الذين هادوا فحرم الله عليهم طيبات احلت لهم بسبب ظلمهم عقوبة لهم كما قصه---------- في سورة الانعام في قوله وعلي الذين هادوا حرمنا كل ذي ظفر ومن	810	-693231544648069009	184	226.5	142	531	34.6515998840332	30	Rafed0001713Vols-ara1	Tafsir10098-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1414	false	3491088954304695706	34	61	171	303	1550	300	افامنتم ان يخسف بكم جانب البر او يرسل عليكم حاصبا ثم لا تجدوا لكم وكيلا ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م امنتم ---ان يعيدكم فيه----- تارة اخري فيرسل عليكم قاصفا من الريح	1414	5062266161437087892	Tafsir10098-ara1.ms0831	true	765180719145657600	238	299	1268	1568	1570	300	افامنتم ان يخسف بكم جانب البر او يرسل عليكم حاصبا اي فهو علي كل شء قدير ان شاء انزل عليكم عذابا من اسفل منكم بالخسف او من فوقكم بالحاصب وهو العذاب الذي يحصبهم فيصبحوا هالكين فلا تظنوا ان الهلاك لا يكون الا في البحر وان ظننتم ذلك فانتم امنون من ان يعيدكم في البحر تارة اخري فيرسل عليكم قاصفا من الريح	831	-693231544648069009	110	174.0	86	300	36.66666793823242	20	Rafed0001713Vols-ara1	Tafsir10098-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1454	false	-744381464649259281	138	162	726	853	1572	300	اولءك لهم جنات عدن تجري من تحتهم الانهار يحلون فيها من اساور من ذهب ويلبسون ثيابا خضرا من سندس واستبرق متكءين فيها علي الاراءك	1454	5062266161437087892	Tafsir10098-ara1.ms0855	true	395220199234384692	97	121	525	652	1680	300	اولءك لهم جنات عدن تجري من تحتهم الانهار يحلون فيها من اساور من ذهب ويلبسون ثيابا خضرا من سندس واستبرق متكءين فيها علي الاراءك	855	-693231544648069009	127	254.0	103	127	100.0	24	Rafed0001713Vols-ara1	Tafsir10098-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1455	false	6257451307578773704	181	215	952	1118	1513	300	فقال لصاحبه وهو يحاوره انا اكثر منك مالا واعز نفرا ودخل جنته وهو ظالم لنفسه قال ما اظن ان تبيد هذه ابدا وما اظن الساعة قاءمة ولءن رددت الي ربي لاجدن خيرا منها منقلبا	1455	5062266161437087892	Tafsir10098-ara1.ms0856	true	2613270353827400439	265	299	1415	1581	1583	300	فقال لصاحبه وهو يحاوره انا اكثر منك مالا واعز نفرا ودخل جنته وهو ظالم لنفسه قال ما اظن ان تبيد هذه ابدا وما اظن الساعة قاءمة ولءن رددت الي ربي لاجدن خيرا منها منقلبا	856	-693231544648069009	166	332.0	132	166	100.0	34	Rafed0001713Vols-ara1	Tafsir10098-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1455	false	6257451307578773704	153	182	795	957	1513	300	واضرب لهم مثلا رجلين جعلنا لاحدهما جنتين من اعناب وحففناهما بنخل وجعلنا بينهما زرعا كلتا الجنتين اتت اكلها ولم تظلم منه شيءا وفجرنا خلالهما نهرا وكان له ثمر فقال	1455	5062266161437087892	Tafsir10098-ara1.ms0856	true	2613270353827400439	20	49	114	276	1583	300	واضرب لهم مثلا رجلين جعلنا لاحدهما جنتين من اعناب وحففناهما بنخل وجعلنا بينهما زرعا كلتا الجنتين اتت اكلها ولم تظلم منه شيءا وفجرنا خلالهما نهرا وكان له ثمر يقول	856	-693231544648069009	160	318.0	131	162	98.76543426513672	28	Rafed0001713Vols-ara1	Tafsir10098-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1455	false	6257451307578773704	231	300	1191	1513	1513	300	لكنا هو الله ربي ولا اشرك بربي احدا ولو لا اذ دخلت جنتك قلت ما شاء الل-----------------------ه لا قوة الا بالل---------------------ه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان ترن انا اقل منك مالا وولدا فعسي ربي ان يءتين خيرا من جنتك ويرسل عليها حسبانا من السماء فتصبح صعيدا زلقا او يصبح ماءها غورا فلن تستطيع له طلبا واحيط بثمره فاصبح يقلب كفيه علي ما انفق فيها وهي خاوية علي عروشها ويقول يا ليتني لم اشرك-	1455	5062266161437087892	Tafsir10098-ara1.ms0858	true	7290702113285513731	91	187	463	962	1527	300	لكنا هو الله ربي ولا اشرك بربي احدا فاقر بربوبيته لربه وانفراده فيها والتزم طاعته وعبادته وانه لا يشرك به احدا من المخلوقين ثم اخبره ان نعمة الله عليه بالايمان والاسلام ولو مع قلة ماله وولده انها هي النعمة الحقيقية وان ما عداها معرض للزوال والعقوبة عليه والنكال فقال ان ترن انا اقل منك مالا وولدا فعسي ربي ان يءتين خيرا من جنتك ويرسل عليها حسبانا من السماء فتصبح صعيدا زلقا او يصبح ماءها غورا فلن تستطيع له طلبا واحيط بثمره فاصبح يقلب كفيه علي ما انفق فيها وهي خاوية علي عروشها ويقول ي--ليتني لم اشرك	858	-693231544648069009	276	483.0	218	501	55.089820861816406	55	Rafed0001713Vols-ara1	Tafsir10098-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1456	false	5912466274486145660	0	22	0	106	1582	300	بربي احدا ولم تكن له فءة ينصرونه من دون الله وما كان منتصرا هنالك الولاية لله الحق هو خير ثوابا وخير عقبا	1456	5062266161437087892	Tafsir10098-ara1.ms0858	true	7290702113285513731	187	209	962	1068	1527	300	بربي احدا ولم تكن له فءة ينصرونه من دون الله وما كان منتصرا هنالك الولاية لله الحق هو خير ثوابا وخير عقبا	858	-693231544648069009	106	212.0	84	106	100.0	22	Rafed0001713Vols-ara1	Tafsir10098-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1487	false	-4306793317514460875	11	32	61	179	1674	300	ونفخ في الصور فجمعناهم جمعا وعرضنا جهنم يومءذ للكافرين عرضا الذين كانت اعينهم في غطاء عن ذكري وكانوا لا يستطيعون سمعا	1487	5062266161437087892	Tafsir10098-ara1.ms0878	true	-2699285143982876211	157	178	846	964	1693	300	ونفخ في الصور فجمعناهم جمعا وعرضنا جهنم يومءذ للكافرين عرضا الذين كانت اعينهم في غطاء عن ذكري وكانوا لا يستطيعون سمعا	878	-693231544648069009	118	236.0	97	118	100.0	21	Rafed0001713Vols-ara1	Tafsir10098-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0836	false	-5554248575712635008	276	300	1419	1546	1546	300	اخراهم لاولاهم ربنا هءلاء اضلونا فاتهم عذابا ضعفا من النار قال لكل ضعف ولكن لا تعلمون وقالت اولاهم لاخراهم فما كان لكم علينا من-	836	5062266161437087892	Tafsir10098-ara1.ms0902	true	3642866269738880408	9	33	48	176	1646	300	اخراهم لاولاهم ربنا هءلاء اضلونا فاتهم عذابا ضعفا من النار قال لكل ضعف ولكن لا تعلمون وقالت اولاهم لاخراهم فما كان لكم علينا من	902	-693231544648069009	127	249.0	104	128	99.21875	24	Rafed0001713Vols-ara1	Tafsir10098-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1558	false	-8014453501647657015	69	122	373	650	1616	300	ولقد اريناه اياتنا كلها فكذب وابي قال اجءتنا لتخرجنا من ارضنا بسحرك يا موسي فلناتينك بسحر مثله فاجعل بيننا وبينك موعدا لا نخلفه نحن ولا انت مكانا سوي قال موعدكم يوم الزينة وان يحشر الناس ضحي فتولي فرعون فجمع كيده ثم اتي قال لهم موسي ويلكم لا تفتروا علي الله كذبا فيسحتكم بعذاب	1558	5062266161437087892	Tafsir10098-ara1.ms0920	true	-420116608501361272	248	300	1403	1677	1677	300	ولقد اريناه اياتنا كلها فكذب وابي قال اجءتنا لتخرجنا من ارضنا بسحرك يم--وسي فلناتينك بسحر مثله فاجعل بيننا وبينك موعدا لا نخلفه نحن ولا انت مكانا سوي قال موعدكم يوم الزينة وان يحشر الناس ضحي فتولي فرعون فجمع كيده ثم اتي قال لهم موسي ويلكم لا تفتروا علي الله كذبا فيسحتكم بعذاب-	920	-693231544648069009	273	537.5	222	277	98.55595397949219	50	Rafed0001713Vols-ara1	Tafsir10098-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1696	false	-7958570188849249938	272	297	1437	1567	1580	300	ان اعبدوا الله ما لكم من اله غيره------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ افلا تتقون----------------------------------- وقال الملا من قومه الذين كفروا وكذبوا بلقاء الاخرة واترفناهم في الحياة الدنيا ما هذا	1696	5062266161437087892	Tafsir10098-ara1.ms1007	true	6603346968475827068	7	66	33	360	1647	300	ان اعبدوا الله ما لكم من اله غيره فكلهم اتفقوا علي هذه الدعوة وهي اول دعوة يدعون بها اممهم الامر بعبادة الله والاخبار انه المستحق لذلك والنهي عن عبادة ما سواه والاخبار ببطلان ذلك وفساده ولهذا قال افلا تتقون ربكم فتجتنبوا هذه الاوثان والاصنام وقال الملا من قومه الذين كفروا وكذبوا بلقاء الاخرة واترفناهم في الحياة الدنيا اي قال	1007	-693231544648069009	125	221.0	100	327	38.22629928588867	23	Rafed0001713Vols-ara1	Tafsir10098-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1705	false	-4801677525394264173	106	145	598	800	1566	300	غمرة من هذا ولهم اعمال من دون ذلك هم لها عاملون حتي اذا اخذنا مترفيهم بالعذاب اذا هم يجارون لا تجاروا اليوم انكم منا لا تنصرون قد كانت اياتي تتلي عليكم فكنتم علي اعقابكم تنكصون مستكبرين به سامرا تهجرون	1705	5062266161437087892	Tafsir10098-ara1.ms1014	true	-2103930177828043590	0	39	0	202	1634	300	غمرة من هذا ولهم اعمال من دون ذلك هم لها عاملون حتي اذا اخذنا مترفيهم بالعذاب اذا هم يجارون لا تجاروا اليوم انكم منا لا تنصرون قد كانت اياتي تتلي عليكم فكنتم علي اعقابكم تنكصون مستكبرين به سامرا تهجرون	1014	-693231544648069009	202	404.0	163	202	100.0	39	Rafed0001713Vols-ara1	Tafsir10098-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1710	false	-2503429845864409931	89	204	489	1098	1639	300	حتي اذا فتحنا عليهم بابا ذا عذاب شديد يعني الجوع فانه اشد من الاسر والقتل اذا هم فيه مبلسون ايسون من كل خير -------------------------------------------------------------حتي جاءك اعتاهم يستعطفك او محناهم بكل محنة من القتل والجوع فما رءي منهم لين مقادة وهم كذلك حتي اذا عذبوا بنار جهنم فحينءذ يبلسون كقوله ويوم تقوم الساعة يبلس المجرمون لا يفتر-------------------------------- عنهم وهم فيه مبلسون وهو الذي انشا لكم السمع والابصار والافءدة قليلا ما تشكرون وهو الذي ذراكم في الارض واليه تحشرون وهو---------------------- الذي يحيي ويميت وله اختلاف الليل والنهار افلا تعقلون ثم بين سبحانه انه المنعم علي ما خلقه بانواع النعم ليتدبروا فيها ويمتثلوا اوامره فقال وهو الذي انشا لكم السمع والاب-----------------------------------------------ص---------------------ار --لتحسوا بها ما نصب من الايات والافءدة	1710	5062266161437087892	Tafsir10098-ara1.ms1018	true	-9201173299378785226	45	145	236	790	1656	300	حتي اذا فتحنا عليهم بابا ذا عذاب شديد كالقتل يوم بدر وغيره ---------------اذا هم فيه مبلسون ايسون من كل خير قد حضرهم الشر واسبابه فليحذروا قبل نزول عذاب الله الشديد الذي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا يرد بخلاف مجرد العذاب فانه ربما اقلع عنهم كالعقوبات الدنيوية التي يءدب الله بها عباده قال تعالي فيها ظهر الفساد------------------ في ال-بر والبحر بما كسبت ايدي الناس ليذيقهم بعض الذي عملوا لعلهم يرجعون الروم 237880 يخبر تعالي بمننه------------------------ علي عباده الداعية لهم الي شكره والقيام بحق-----------ه فقال وهو الذي انشا لكم السمع لتدركوا به المسموعات فتنتفعوا في دينكم ودنياكم والابصار لتدركوا بها المبصرات فتنتفعوا بها في مص-----ال-حكم والافءدة	1018	-693231544648069009	182	30.5	135	794	22.92191505432129	28	Rafed0001713Vols-ara1	Tafsir10098-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1803	false	-4591864428436241402	94	126	482	669	1617	300	وعباد الرحمن الذين يمشون علي الارض هونا واذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما والذين يبيتون لربهم سجدا وقياما والذين يقولون ربنا اصرف عنا عذاب جهنم ان عذابها كان غراما انها ساءت مستقرا ومقاما	1803	5062266161437087892	Tafsir10098-ara1.ms1076	true	6650978293341677064	45	77	254	441	1702	300	وعباد الرحمن الذين يمشون علي الارض هونا واذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما والذين يبيتون لربهم سجدا وقياما والذين يقولون ربنا اصرف عنا عذاب جهنم ان عذابها كان غراما انها ساءت مستقرا ومقاما	1076	-693231544648069009	187	374.0	155	187	100.0	32	Rafed0001713Vols-ara1	Tafsir10098-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1827	false	-1817910276600249389	212	250	1100	1303	1565	300	قال افرايتم ما كنتم تعبدون انتم واباءكم الاقدمون فانهم عدو لي------------------------------------------------ الا رب العالمين الذي خلقني فهو يهدين وا----------------------------------------------------------------------------------------------لذي هو يطعمني ويسقين واذا مرضت فهو يشفين والذي يميتني ثم يحيين والذي اطمع ان يغفر لي خطيءتي يوم الدين	1827	5062266161437087892	Tafsir10098-ara1.ms1090	true	9086767963583061001	25	86	148	493	1634	300	قال افرايتم ما كنتم تعبدون انتم واباءكم الاقدمون فانهم عدو لي فليضروني بادني شء من الضرر وليكيدوني فلا يقدرون الا رب العالمين الذي خلقني فهو يهدين هو المنفرد بنعمة الخلق ونعمة الهداية للمصالح الدينية والدنيوية ثم خصص منها بعض الضروريات فقال والذي هو يطعمني ويسقين واذا مرضت فهو يشفين والذي يميتني ثم يحيين والذي اطمع ان يغفر لي خطيءتي يوم الدين	1090	-693231544648069009	201	382.0	163	345	58.260868072509766	37	Rafed0001713Vols-ara1	Tafsir10098-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1839	false	-371976056014990327	124	165	629	850	1535	300	وما اسءلكم عليه من اجر ----------------------------------------------ان اجري الا علي رب العالمين-------------------------- اتتركون في ما هاهنا امنين في جنات وعيون وزروع ونخل طلعها هضيم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وتنحتون من الجبال بيوتا فارهين--------------------------------------------------------------------- فاتقوا الله واطيعون ولا تطيعوا امر المسرفين ال-------------------ذين يفسدون في الارض ولا يصلحون	1839	5062266161437087892	Tafsir10098-ara1.ms1096	true	4544840292907097291	173	273	932	1478	1625	300	وما اسالكم عليه من اجر فتقولون يمنعنا من اتباعك انك تريد اخذ اموالنا ان اجري الا علي رب العالمين اي لا اطلب الثواب الا منه اتتركون في ما هاهنا امنين في جنات وعيون وزروع ونخل طلعها هضيم اي نضيد كثير اي اتحسبون انكم تتركون في هذه الخيرات والنعم سدي تتنعمون وتتمتعون كما تتمتع الانعام وتتركون سدي لا تءمرون ولا تنهون وتستعينون بهذه النعم علي معاصي الله وتنحتون من الجبال بيوتا فارهين اي بلغت بكم الفراهة والحذق الي ان اتخذتم بيوتا من الجبال الصم الصلاب فاتقوا الله واطيعون ولا تطيعوا امر المسرفين الذين تجاوزوا الحد الذين يفسدون في الارض ولا يصلحون	1096	-693231544648069009	220	394.0	179	546	40.29304122924805	39	Rafed0001713Vols-ara1	Tafsir10098-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1840	false	6591036392937976737	11	119	57	617	1591	300	في جنات وعيون وزروع ونخل طلعها هضيم لطيف لين للطف التمر او لان النخل انثي وطلع اناث النخل الطف وهو ما يطلع منها كنصل السيف في جوفه شماريخ القنو او متدل منكسر من كثرة الحمل وقيل الهضيم ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------للين النضيج وقيل هو الذي اذا مس تفتت وقيل هو الذي ليس فيه نوي وافراد النخل لفضله علي ساءر اشجار الجنات او لان المراد بالجنات غير النخل من الاشجار لان اللفظ يصلح لذلك ثم يعطف عليها النخل وتنحتون من الجبال بيوتا فارهين بطرين او حاذقين من الفراهة وهي النشاط فان الحاذق يعمل بنشاط وطيب قلب وقرا نافع وابن كثير وابو عمرو فرهين وهو ابلغ فاتقوا الله واطيعون ولا تطيعوا امر المسرفين	1840	5062266161437087892	Tafsir10098-ara1.ms1096	true	4544840292907097291	203	264	1081	1426	1625	300	في جنات وعيون وزروع ونخل طلعها ه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ضيم اي نضيد كثير اي اتحسبون انكم تتركون في هذه الخيرات والنعم سدي تتنعمون وتتمتعون كما تتمتع الانعام وتتركون سدي لا تءمرون ولا تنهون وتستعينون بهذه النعم-------------------------------------------------------------------------------- علي معاصي الله------------------------------------------------------------------------------------------ وتنحتون من الجبال بيوتا فارهين اي بلغت بكم------- الفراهة والحذق الي ان اتخذتم بيوتا من الجبال الصم الصلاب-------------------------------------- فاتقوا الله واطيعون ولا تطيعوا امر المسرفين	1096	-693231544648069009	135	74.5	107	708	19.06779670715332	20	Rafed0001713Vols-ara1	Tafsir10098-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1855	false	-4064477571052308344	120	162	626	862	1630	300	بسم الله الرحمن الرحيم طس تلك ايات القران وكتاب مبين هدي وبشري للمءمنين الذين يقيمون الصلاة ويءتون الزكاة وهم بالاخرة هم يوقنون ان الذين لا يءمنون بالاخرة زينا لهم اعمالهم فهم يعمهون اولءك الذين لهم سوء العذاب وهم في الاخرة هم الاخسرون	1855	5062266161437087892	Tafsir10098-ara1.ms1105	true	425537727950891610	192	234	1018	1254	1630	300	بسم الله الرحمن الرحيم طس تلك ايات القران وكتاب مبين هدي وبشري للمءمنين الذين يقيمون الصلاة ويءتون الزكاة وهم بالاخرة هم يوقنون ان الذين لا يءمنون بالاخرة زينا لهم اعمالهم فهم يعمهون اولءك الذين لهم سوء العذاب وهم في الاخرة هم الاخسرون	1105	-693231544648069009	236	472.0	194	236	100.0	42	Rafed0001713Vols-ara1	Tafsir10098-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1871	false	4949079347042280892	125	190	689	1025	1613	300	ما تخفون وما تعلنون بالخطاب الله لا اله الا هو---------------------------------------------------------------------------------------------------------- رب العرش العظيم الذي هو اول الاجرام واعظمها والمحيط بجملتها فب-----------------------------------------------------------------------------------------------------ين العظيمين بون عظيم--------------------------------------------- قال سننظر اصدقت ام كنت من الكاذبين اذهب بكتابي هذا -----------فالقه اليهم ثم تول عنهم------------------- فانظر ما ذا يرجعون قالت يا ايها المل------------------------------------ا اني القي الي كتاب كريم-------------------------------------------------------- انه من سليمان وانه بسم الله الرحمن الرحيم الا تعلوا علي واتوني مسلمين	1871	5062266161437087892	Tafsir10098-ara1.ms1113	true	-8997248894358632912	70	203	382	1083	1621	300	ما تخفون وما تعلنون ا--------لله لا اله الا هو اي لا تنبغي العبادة والانابة والذل والحب الا له لانه المالوه لما له من الصفات الكاملة والنعم الموجبة لذلك رب العرش العظيم الذي هو سقف المخلوقات ووسع الارض والسماوات فهذا الملك عظيم السلطان كبير الشان هو الذي يذل له ويخضع ويسجد له ويركع فسلم الهدهد حين القي اليه هذا النبا العظيم وتعجب سليمان كيف خفي عليه وقال مثبتا لكمال عقله ورزانته قال سننظر اصدقت ام كنت من الكاذبين اذهب بكتابي هذا وسياتي نصه فالقه اليهم ثم تول عنهم اي استاخر غير بعيد فانظر ما-ذا يرجعون اليك وما يتراجعون به فذهب به فالقاه عليها فقالت لقومها اني القي الي كتاب كريم اي جليل المقدار من اكبر ملوك الارض ثم بينت مضمونه فقالت انه من سليمان وانه بسم الله الرحمن الرحيم الا تعلوا علي واتوني مسلمين	1113	-693231544648069009	267	389.5	211	710	37.60563278198242	49	Rafed0001713Vols-ara1	Tafsir10098-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1893	false	-8708608598200941151	170	202	905	1064	1567	300	لا يوقنون ويوم نحشر من كل امة--------- فوجا------- ممن يكذب باياتنا فهم يوزعون --------------------------------------------------------------------حتي اذا جاء -----------------------------قال اكذبتم باياتي ولم تحيطوا بها----------------------------------------------------------------------------------------------------- علما اما ذا كنتم تعملون-------------------------------------------------------------------------------------------- ووقع القول عليهم بما ظلموا	1893	5062266161437087892	Tafsir10098-ara1.ms1125	true	-3953937696064098602	36	123	187	645	1590	300	---يجمعهم وي----حشر من كل امة من الامم فوجا وطاءفة ممن يكذب باياتنا فهم يوزعون يجمع اولهم علي اخرهم واخرهم علي اولهم ليعمهم السءال والتوبيخ واللوم حتي اذا جاءو وحضروا قال لهم موبخا ومقرعا قال اكذبتم باياتي ولم تحيطوا بها العلم اي الواجب عليكم التوقف حتي ينكشف لكم الحق وان لا تتكلموا الا بعلم فكيف كذبتم بامر لم تحيطوا به علما اما ذا كنتم تعملون اي يسالهم عن علمهم وعن عملهم فيجد عليهم تكذيبا بالحق وعملهم لغير الله او علي غير سنة رسولهم ووقع القول عليهم بما ظلموا	1125	-693231544648069009	146	229.0	117	465	31.397850036621094	27	Rafed0001713Vols-ara1	Tafsir10098-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2309	false	-7340711147672154342	26	56	119	254	1463	300	ولقد جاءكم يوسف من قبل بالبينات فما زلتم في شك مما جاءكم به حتي اذا هلك قلتم لن يبعث الله من بعده رسولا كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب	2309	5062266161437087892	Tafsir10098-ara1.ms1137	true	-736901090698387074	37	67	187	322	1493	300	ولقد جاءكم يوسف من قبل بالبينات فما زلتم في شك مما جاءكم به حتي اذا هلك قلتم لن يبعث الله من بعده رسولا كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب	1137	-693231544648069009	135	270.0	105	135	100.0	30	Rafed0001713Vols-ara1	Tafsir10098-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1961	false	2210372656882688788	111	167	592	891	1637	300	وانه في الاخرة لمن الصالحين لفي عداد الكاملين في الصلاح مثل ادم ونوح----------------------------------------------------------------------------- ولوطا اذ قال لقومه انكم لتاتون الفاحشة ما سبقكم بها من احد من العالمين اانكم لتاتون الرجال وتقطعون السبيل وتاتون في ناديكم المنكر فما كان جواب قومه الا ان قالوا اءتنا بعذاب الله ان كنت من الصادقين قال رب انصرني علي القوم المفسدين	1961	5062266161437087892	Tafsir10098-ara1.ms1164	true	7165911050567390674	229	298	1229	1605	1612	300	وانه في الاخرة لمن الصالحين بل هو ومحمد صلي الله عليهما وسلم افضل الصالحين علي الاطلاق واعلاهم منزلة فجمع الله له بين سعادة الدنيا والاخرة 292835 ولوطا اذ قال لقومه انكم لتاتون الفاحشة ما سبقكم بها من احد من العالمين اءنكم لتاتون الرجال وتقطعون السبيل وتاتون في ناديكم المنكر فما كان جواب قومه الا ان قالوا اءتنا بعذاب الله ان كنت من الصادقين قال رب انصرني علي القوم المفسدين	1164	-693231544648069009	262	481.0	211	376	69.68085479736328	47	Rafed0001713Vols-ara1	Tafsir10098-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1962	false	3457101965297584958	90	147	501	791	1635	300	ان فيها لوطا -قالوا نحن اعلم بمن فيها لننجينه واهله الا امراته كانت من الغابرين ولما ان جاءت رسلنا لوطا سء ب----هم وضاق بهم ذرعا وقالوا------------------------------------------------------------------------------ لا تخف ولا تحزن ان----------------------ا منجوك واهلك الا امراتك كانت من الغابرين انا منزلون علي اهل هذه القرية رجزا م---------ن السماء بما كانوا يفسقون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولقد تركنا منها اية بينة لقوم يعقلون	1962	5062266161437087892	Tafsir10098-ara1.ms1165	true	-18409906474521333	179	285	957	1518	1596	300	ان فيها لوطا فقالوا له--------------- لننجينه واهله الا امراته كانت من الغابرين ثم مضوا حتي اتوا لوطا فساءه مجيءهم وضاق بهم ذرعا بحيث انه لم يعرفهم وظن انهم من جملة ابناء السبيل الضيوف فخاف عليهم من قومه فقالوا له لا تخف ولا تحزن واخبروه انهم رسل الله انا منجوك واهلك الا امراتك كانت من الغابرين انا منزلون علي اهل هذه القرية رجزا اي عذابا من السماء بما كانوا يفسقون فامروه ان يسري باهله ليلا فلما اصبحوا قلب الله عليهم ديارهم فجعل عاليها سافلها وامطر عليهم حجارة من سجيل متتابعة حتي ابادتهم واهلكتهم فصاروا سمرا من الاسمار وعبرة من العبر ولقد تركنا منها اية بينة لقوم يعقلون	1165	-693231544648069009	239	405.0	190	576	41.49305725097656	42	Rafed0001713Vols-ara1	Tafsir10098-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2006	false	-4454514101566630917	22	55	119	276	1566	300	ولقد اتينا لقمان الحكمة ان اشكر لله ومن يشكر فانما يشكر لنفسه ومن كفر فان الله غني حميد واذ قال لقمان لابنه وهو يعظه يا بني لا تشرك بالله ان الشرك لظلم عظيم	2006	5062266161437087892	Tafsir10098-ara1.ms1197	true	2438512667626549256	49	81	240	395	1535	300	ولقد اتينا لقمان الحكمة ان اشكر لله ومن يشكر فانما يشكر لنفسه ومن كفر فان الله غني حميد واذ قال لقمان لابنه وهو يعظه ي--بني لا تشرك بالله ان الشرك لظلم عظيم	1197	-693231544648069009	155	304.5	123	157	98.72611236572266	31	Rafed0001713Vols-ara1	Tafsir10098-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2120	false	-9207029569973096878	27	92	165	514	1600	300	فاليوم لا يملك بعضكم لبعض يعني العابدين والمعبودين نفعا بالشفاعة ولا ضرا بالتعذيب اذ الامر فيه كله له لان الدار دار الجزاء وهو المجازي وحده ثم ذكر معاقبة الظالمين فقال عطفا علي لا يملك مبينا للمقصود من تمهيده ونقول للذين ظلموا------------------------------------ ذوقوا عذاب النار التي كنتم بها تكذبون واذ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا تتلي عليهم اياتنا -----بينات قالوا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما هذا الا رجل يريد ان يصدكم عما كان يعبد اباءكم	2120	5062266161437087892	Tafsir10098-ara1.ms1261	true	-8009328407838441837	180	285	971	1576	1664	300	فاليوم لا يملك بعضكم لبعض------------------------- نفعا--------- ولا ضرا تقطعت بينكم الاسباب وانقطع بعضكم من بعض------------------------------------------------------------------------------------------------ ونقول للذين ظلموا بالكفر والمعاصي بعد ما ندخلهم النار ذوقوا عذاب النار التي كنتم بها تكذبون فاليوم عاينتموها ودخلتموها جزاء لتكذيبكم وعقوبة لما احدثه ذلك التكذيب من عدم الهرب من اسبابها 344345 يخبر تعالي عن حالة المشركين عندما تتلي عليهم ايات الله البينات وحججه الظاهرات وبراهينه القاطعات الدالة علي كل خير الناهية عن كل شر التي هي اعظم نعمة جاءتهم ومنة وصلت اليهم الموجبة لمقابلتها بالايمان والتصديق والانقياد والتسليم انهم يقابلونها بضد ما ينبغي ويكذبون من جاءهم بها ويقولون ما هذا الا رجل يريد ان يصدكم عما كان يعبد اباءكم	1261	-693231544648069009	176	238.5	139	735	23.94557762145996	30	Rafed0001713Vols-ara1	Tafsir10098-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2120	false	-9207029569973096878	92	134	514	725	1600	300	وقالوا ما هذا الا افك مفتري------------------------------------ وقال الذين كفروا للحق لما جاءهم ان هذا الا سحر -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مبين وما اتيناهم من كتب يدرسونها و------------------ما ارسلنا اليهم قبلك من نذير------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكذب الذين من قبلهم وما بلغوا-------------------------- معشار ما -اتيناهم فكذبوا------------------------ رسلي فكيف كان نكير	2120	5062266161437087892	Tafsir10098-ara1.ms1262	true	-7856137621074767982	78	214	428	1092	1565	300	وقالوا ما هذا الا افك مفتري اي كذب افتراه هذا الرجل الذي جاء به وقال الذين كفروا للحق لما جاءهم ان هذا الا سحر مبين اي سحر ظاهر بين لكل احد تكذيبا بالحق وترويجا علي السفهاء ولما بين ما ردوا به الحق وانها اقوال دون مرتبة الشبهة فضلا ان تكون حجة ذكر انهم وان اراد احد ان يحتج لهم فانهم لا مستند لهم ولا لهم شء يعتمدون عليه اصلا فقال وما اتيناهم من كتب يدرسونها حتي تكون عمدة لهم وما ارسلنا اليهم قبلك من نذير حتي يكون عندهم من اقواله واحواله ما يدفعون به ما جءتهم به فليس عندهم علم ولا اثارة من علم ثم خوفهم ما فعل بالامم المكذبين قبلهم فقال وكذب الذين من قبلهم وما بلغوا اي ما بلغ هءلاء المخاطبون معشار ما ءاتيناهم فكذبوا اي الامم الذين من قبلهم رسلي فكيف كان نكير	1262	-693231544648069009	206	351.0	164	664	31.02409553527832	39	Rafed0001713Vols-ara1	Tafsir10098-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2122	false	-591456058391917838	178	282	928	1430	1518	300	صلي الله عليه والهوسلم بعثت في نسم الساعة قل ما سالتكم من اجر اي شء سالتكم من اجر الرسالة فهو لكم والمراد نفي السءال عنه فانه جعل التنبء مستلزما لاحد الامرين اما الجنون واما توقع نفع دنيوي عليه لانه اما ان يكون لغرض او لغيره وايا ما كان يلزم احدهما ثم نفي كلا منهما وقيل ما موصولة واراد ما سالهم بقوله ما اسءلكم عليه من اجر الا من شاء ان يتخذ الي ربه سبيلا لا اسءلكم عليه اجرا الا المودة في القربي واتخاذ السبيل ومودة اهل البيت ينفعان لهم فلا ينافي قوله فهو لكم-------------------------------------------- ان اجري الا علي الله وهو علي كل شء شهيد	2122	5062266161437087892	Tafsir10098-ara1.ms1263	true	2949966421182521360	220	258	1212	1381	1607	300	صلي الله عليه ----وسلم عن هذا الامر فقال- قل ما سالتكم من اجر ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي علي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اتباعكم للحق------------------- فهو لكم اي فاشهدكم ان ذلك الاجر علي التقدير انه لكم ان اجري الا علي الله وهو علي كل شء شهيد	1263	-693231544648069009	100	150.0	75	546	18.315017700195312	20	Rafed0001713Vols-ara1	Tafsir10098-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2205	false	-8022120979395241887	261	297	1430	1664	1677	300	ولقد مننا علي موسي وهارون ونجينا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------هما وقومهما من الكرب العظيم ونصرناهم فكانوا هم الغالبين واتيناهم--------------------ا الكتاب المستبين وهديناهم----------------------------------------------------------ا الصراط المستقيم--------------------------------------------------------------------------- وتركنا عليهما في الاخرين سلام علي موسي وهارو------------------------------------------------------------------------ن انا كذلك نجزي المحسنين انهما من عبادنا المءمنين	2205	5062266161437087892	Tafsir10098-ara1.ms1308	true	-8604862939344812112	136	235	770	1339	1696	300	ولقد مننا علي موسي وهارون الي اخر القصة يذكر تعالي منته علي عبديه ورسوليه موسي وهارون ابني عمران بالنبوة والرسالة والدعوة الي الله تعالي ونجاتهما وقومهما من عدوهما فرعون ونصرهما عليه حتي اغرقه الله وهم ينظرون وانزال الله عليهما الكتاب المستبين وهو التوراة التي فيها الاحكام والمواعظ وتفصيل كل شء وان الله هداهما الصراط المستقيم بان شرع لهما دينا ذا احكام وشراءع مستقيمة موصلة الي الله ومن عليهما بسلوكه وتركنا عليهما في الاخرين سلام علي موسي وهارون اي ابقي عليهما ثناء حسنا وتحية في الاخرين ومن باب اولي واحري في الاولين انا كذلك نجزي المحسنين انهما من عبادنا المءمنين	1308	-693231544648069009	180	225.5	148	569	31.63444709777832	26	Rafed0001713Vols-ara1	Tafsir10098-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2206	false	2113391147968276251	7	115	34	693	1676	300	ولقد مننا علي موسي وهارون انعمنا عليهما--------------------------------------------------------- بالنبوة وغيرها من المنافع الدينية والدنيوية ونجيناهما وقومهما من الكرب العظيم من تغلب فرعون وتسخير قومه اياهم واستعمالهم في الاعمال الشاقة وقيل من الغرق ونصرناهم الضمير لهما مع القوم لقوله تعالي ونجيناهما وقومهما فكانوا هم الغالبين ع---لي فرعون وقومه بعد ان كانوا مغلوبين مقهورين واتيناهم-------------ا الكتاب المستبين البليغ في بيانه وهو التوراة كما قال انا انزلنا التوراة فيها هدي ونور وهديناهم---------------------------ا الصراط المس-----------------------------------------تقيم الطريق الموصل- الي الحق والصواب وهو صراط اهل الاسلام الذين انعم الله عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين وتركنا عليهما الثناء الجميل في الاخرين بان قلنا سلام علي موسي وهارو------------------------------------------------------------------------ن انا كذلك نجزي المحسنين انهما من عبادنا المءمنين	2206	5062266161437087892	Tafsir10098-ara1.ms1308	true	-8604862939344812112	136	235	770	1339	1696	300	ولقد مننا علي موسي وهارون الي اخر القصة يذكر تعالي منته علي عبديه ورسوليه موسي وهارون ابني عمران بالنبوة والرسالة----------------- والدعوة الي ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له تعالي ونج-اتهما وقومهما ----------------من عدوهما فرعون ونصرهما عليه حتي اغرقه الله وهم ينظرون وانزال الله عليهما الكتاب المستبين ----------------وهو التوراة التي---------------------- فيها الاحكام والمواعظ وتفصيل كل شء وان الله هداهما الصراط المستقيم بان شرع لهما دينا ذا احكام وشراءع مستقيم--------ة موصلة الي الله ومن عليهما بسلوكه--------------------------------------------------------------- وتركنا عليهما-------------- في الاخرين--------- سلام علي موسي وهارون اي ابقي عليهما ثناء حسنا وتحية في الاخرين ومن باب اولي واحري في الاولين انا كذلك نجزي المحسنين انهما من عبادنا المءمنين	1308	-693231544648069009	247	220.5	202	873	28.293241500854492	28	Rafed0001713Vols-ara1	Tafsir10098-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2210	false	8106784080251825498	146	180	774	959	1668	300	ام خلقنا الملاءكة اناثا وهم شاهدون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الا انهم من افكهم---------------- ليقولون ولد الله وانهم لكاذبون اصطفي ---------البنات علي البنين ما لكم كيف تحكمون----------------- افلا تذكرون-------------------------------------------------------------------- ام لكم سلطان مبين------------------------------------------------------------------ فاتوا بكتابكم ان كنتم صادقين	2210	5062266161437087892	Tafsir10098-ara1.ms1311	true	-6580144434842178291	39	131	213	685	1579	300	ام خلقنا الملاءكة اناثا وهم شاهدون خلقهم اي ليس الامر كذلك فانهم ما شهدوا خلقهم فدل علي انهم قالوا هذا القول بلا علم بل افتراء علي الله ولهذا قال الا انهم من افكهم اي كذبهم الواضح ليقولون ولد الله وانهم لكاذبون اصطفي اي اختار البنات علي البنين ما لكم كيف تحكمون هذا الحكم الجاءر افلا تذكرون وتميزون هذا القول الباطل الجاءر فانكم لو تذكرتم لم تقولوا هذا القول ام لكم سلطان مبين اي حجة ظاهرة علي قولكم من كتاب او رسول وكل هذا غير واقع ولهذا قال فاتوا بكتابكم ان كنتم صادقين	1311	-693231544648069009	185	304.0	151	472	39.194915771484375	34	Rafed0001713Vols-ara1	Tafsir10098-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2213	false	-8260920426302480223	157	211	877	1163	1665	300	احد الا له مقام معلوم في الجنة علي قدر من عمله وانا لنح-----------------------------------ن الصافون له في الصلاة والمنزهون له عن السوء ----------------------------------------------------------------------------------وان كانوا ليقولون لو ان عندنا ذكرا من الاولين لكنا عباد الله المخلصين فكفروا به فسوف يعلمون ولقد سبقت كلمتنا لعبادنا المرسلين انهم لهم المنصورون وان جندنا لهم الغالبون فتول عنهم حتي حين	2213	5062266161437087892	Tafsir10098-ara1.ms1312	true	8563657072794205530	1	78	3	406	1603	300	احد الا له مقام وتدبير قد امره الله به لا يتعداه ولا يتجاوزه وليس لهم من الامر شء وانا لنحن الصافون في طاعة الله وخدمته وانا لنحن المسبحون لله عما لا يليق به فكيف مع هذا يصلحون ان يكونوا شركاء لله تعالي الله 37167182 وان كانوا ليقولون لو ان عندنا ذكرا من الاولين لكنا عباد الله المخلصين فكفروا به فسوف يعلمون ولقد سبقت كلمتنا لعبادنا المرسلين انهم لهم المنصورون وان جندنا لهم الغالبون فتول عنهم حتي حين	1312	-693231544648069009	222	400.0	178	403	55.086849212646484	38	Rafed0001713Vols-ara1	Tafsir10098-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2223	false	-7051935984831427831	177	203	954	1100	1602	300	واذكر عبدنا دا-ود ذا الايد انه اواب انا سخرنا الجبال معه يسبحن بالعشي والاشراق والطير محشورة كل له اواب وشددنا ملكه واتيناه الحكمة وفصل الخطاب روي	2223	5062266161437087892	Tafsir10098-ara1.ms1316	true	-2497147855385315217	52	78	252	399	1591	300	واذكر عبدنا داوود ذا الايد انه اواب انا سخرنا الجبال معه يسبحن بالعشي والاشراق والطير محشورة كل له اواب وشددنا ملكه واتيناه الحكمة وفصل الخطاب لما	1316	-693231544648069009	143	278.0	117	147	97.2789077758789	24	Rafed0001713Vols-ara1	Tafsir10098-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2243	false	6294196258102687267	9	45	48	238	1561	300	ذكر وان للمتقين لحسن ماب جنات عدن مفتحة لهم الابواب متكءين فيها يدعون فيها بفاكهة كثيرة وشراب وعندهم قاصرات الطرف اتراب هذا ما توعدون ليوم الحساب ان هذا لرزقنا ما له من نفاد هذا وان للطاغين	2243	5062266161437087892	Tafsir10098-ara1.ms1324	true	2719408206613593301	192	228	1104	1293	1678	300	قال وان للمتقين لحسن ماب جنات عدن مفتحة لهم الابواب متكءين فيها يدعون فيها بفاكهة كثيرة وشراب وعندهم قاصرات الطرف اتراب هذا ما توعدون ليوم الحساب ان هذا لرزقنا ما له من نفاد -اي وان للمتقين	1324	-693231544648069009	181	349.0	145	190	95.2631607055664	33	Rafed0001713Vols-ara1	Tafsir10098-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1653	false	-8659732401723158012	1	62	10	327	1594	300	هذان خصمان اختصموا في ربهم فالذين كفروا قطعت لهم ثياب من نار يصب من فوق رء-سهم الحميم يصهر به ما في بطونهم والجلود ولهم مقامع من حديد كلما ارادوا ان يخرجوا منها من غم اعيدوا فيها وذوقوا عذاب الحريق ان الله يدخل الذين امنوا وعملوا الصالحات جنات تجري من تحتها الانهار يحلون فيها من اساور من ذهب ولءلءا ولباسهم فيها حرير	1653	5062266161437087892	Tafsir10098-ara1.ms1346	true	-4736814970703236790	175	227	980	1245	1643	300	هذان خصمان اختصموا في ربهم فالذين كفروا قطعت لهم ثياب من نار يصب من فوق رءوسهم الحميم يصهر به ما في بطونهم والجلود ولهم مقامع من حديد الي ان قال----------------------------------------------------- ان الله يدخل الذين امنوا وعملوا الصالحات جنات تجري من تحتها الانهار يحلون فيها من اساور من ذهب ولءلءا ولباسهم فيها حرير	1346	-693231544648069009	255	485.0	205	318	80.18868255615234	48	Rafed0001713Vols-ara1	Tafsir10098-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2313	false	2799970054016900850	39	77	225	413	1568	300	ويا قوم ما لي ادعوكم الي النجاة------------ وتدعونني الي النار تدعو-----------------------------------------------------نني لاكفر بالله واشرك به ما ليس لي به علم -----------------------------------------------------------------------------وانا ادعوكم الي العزيز---------------------------------------------- الغفار------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لا جرم------------- انما تدعونني اليه ليس له دعوة في الدنيا ولا في الاخرة	2313	5062266161437087892	Tafsir10098-ara1.ms1371	true	-2423468233912185942	178	281	915	1446	1537	300	وي--قوم ما لي ادعوكم الي النجاة بما قلت لكم وتدعونني الي النار بترك اتباع نبي الله موسي عليه السلام ثم فسر ذلك فقال تدعونني لاكفر بالله واشرك به ما ليس لي به علم انه يستحق ان يعبد من دون الله والقول علي الله بلا علم من اكبر الذنوب واقبحها وانا ادعوكم الي العزيز الذي له القوة كلها وغيره ليس بيده من الامر شء الغفار الذي يسرف العباد علي انفسهم ويتجرءون علي مساخطه ثم اذا تابوا وانابوا اليه كفر عنهم السيءات والذنوب ودفع موجباتها من العقوبات الدنيوية والاخروية لا جرم اي حقا يقينا انما تدعونني اليه ليس له دعوة في الدنيا ولا في الاخرة	1371	-693231544648069009	182	305.0	145	533	34.14634323120117	35	Rafed0001713Vols-ara1	Tafsir10098-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2337	false	-258833100112454699	249	289	1302	1536	1601	300	فلنذيقن الذين كفروا عذابا شديدا ولنجزينهم اسوا الذي كانوا يعملون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ذلك جزاء اعداء الله----------------------------------------------------------------- النار لهم فيها دار الخلد جز------------------------------------------------------------------اء بما كانوا باياتنا يجحدون------------------------------------------------------------------------------------ وقال الذين كفروا--------------------------------------------------------- ربنا ارنا الذين اضلانا من الجن والانس----------------------------------------------------------------------------------------- نجعلهما تحت اقدامنا ليكونا من الاسفلين	2337	5062266161437087892	Tafsir10098-ara1.ms1389	true	6613088390399324412	39	165	203	936	1710	300	فلنذيقن الذين كفروا عذابا شديدا ولنجزينهم اسوا الذي كانوا يعملون وهو الكفر والمعاصي فانها اسوا ما كانوا يعملون لكونهم يعملون المعاصي وغيرها فالجزاء بالعقوبة انما هو علي عمل الشرك ولا يظلم ربك احدا الكهف ذلك جزاء اعداء الله الذين حاربوه وحاربوا اولياءه بالكفر والتكذيب والمجادلة والمجالدة النار لهم فيها دار الخلد اي الخلود الداءم الذي لا يفتر عنهم العذاب ساعة ولا هم ينصرون وذلك جزاء بما كانوا باياتنا يجحدون فانها ايات واضحة وادلة قاطعة مفيدة لليقين فاعظم الظلم واكبر العناد جحدها والكفر بها وقال الذين كفروا اي الاتباع منهم بدليل ما بعده علي وجه الحنق علي من اضلهم ربنا ارنا الذين اضلانا من الجن والانس اي الصنفين اللذين قادانا الي الضلال والعذاب من شياطين الجن وشياطين الانس الدعاة الي جهنم نجعلهما تحت اقدامنا ليكونا من الاسفلين	1389	-693231544648069009	232	357.0	192	733	31.6507511138916	39	Rafed0001713Vols-ara1	Tafsir10098-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2347	false	-8122405699467024918	1	53	4	254	1527	300	لي وما اظن الساعة قاءمة------------------------------------------------------------- ولءن رجعت الي ربي ان لي عنده للح---------------------------------------------------------------سني---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلننبءن الذين كفروا بما عملوا ولنذيقنهم من عذاب غليظ و------------اذا انعمنا علي الانسان---------------------- اعرض---------------- وناي----- بجانبه واذ-------ا مسه الشر---------------------------- فذو دعاء عريض قل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ارايتم ان ك-----------ان من عند الله--------------------- ثم كفرتم به من اضل ممن هو في شقاق بعيد	2347	5062266161437087892	Tafsir10098-ara1.ms1397	true	-3063690072610882742	7	160	32	786	1499	300	لي وما اظن الساعة قاءمة وهذا انكار منه للبعث وكفر للنعمة والرحمة التي اذاقها الله له ولءن رجعت الي ربي ان لي عنده للحسني اي علي تقدير اتيان الساعة واني سارجع الي ربي ان لي عنده للحسني فكما حصلت لي النعمة في الدنيا فانها ستحصل لي في الاخرة وهذا من اعظم الجراءة والقول علي الله بلا علم فلهذا توعده بقوله فلننبءن الذين كفروا بما عملوا ولنذيقنهم من عذاب غليظ اي شديد جدا واذا انعمنا علي الانسان بصحة او رزق او غيرهما اعرض عن ربه وعن شكره وناي ترفع بجانبه عجبا وتكبرا مسه الشر اي المرض او الفقر او غيرهما فذو دعاء عريض اي كثير جدا لعدم صبره فلا صبر في الضراء ولا شكر في الرخاء الا من هداه الله ومن عليه 415254 اي قل لهءلاء المكذبين بالقران المسارعين الي الكفران ارايتم ان كان هذا القران من عند الله من غير شك ولا ارتياب ثم كفرتم به من اضل ممن هو في شقاق بعيد	1397	-693231544648069009	244	369.5	192	754	32.36074447631836	47	Rafed0001713Vols-ara1	Tafsir10098-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0884	false	-6363028472975110376	122	169	632	892	1602	300	فارسلنا عليهم الطوفان والجراد والقمل والضفادع والدم ايات مفصلات فاستكبروا وكانوا قوما مجرمين ولما وقع عليهم الرجز قالوا يا موسي ادع لنا ربك بما عهد عندك لءن كشفت عنا الرجز لنءمنن لك ولنرسلن معك بني اسراءيل فلما كشفنا عنهم الرجز الي اجل هم بالغوه اذا هم ينكثون	884	5062266161437087892	Tafsir10098-ara1.ms1427	true	-2973739776280966689	33	79	172	430	1536	300	فارسلنا عليهم الطوفان والجراد والقمل والضفادع والدم ايات مفصلات فاستكبروا وكانوا قوما مجرمين ولما وقع عليهم الرجز قالوا ي--موسي ادع لنا ربك بما عهد عندك لءن كشفت عنا الرجز لنءمنن لك ولنرسلن معك بني اسراءيل فلما كشفنا عنهم الرجز الي اجل هم بالغوه اذا هم ينكثون	1427	-693231544648069009	258	510.5	212	260	99.23076629638672	45	Rafed0001713Vols-ara1	Tafsir10098-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2406	false	8052755240024211487	245	287	1250	1478	1554	300	فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين يغشي الناس هذا عذاب اليم ربنا اكشف عنا العذاب انا مءمنون اني لهم الذكري وقد جاءهم رسول مبين ثم تولوا عنه وقالوا معلم مجنون -------------------------------------------انا كاشفوا العذاب قليلا انكم عاءدون يوم نبطش البطشة الكبري انا منتقمون	2406	5062266161437087892	Tafsir10098-ara1.ms1437	true	-6442851820834310048	153	204	831	1102	1590	300	فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين يغشي الناس هذا عذاب اليم ربنا اكشف عنا العذاب انا مءمنون اني لهم الذكري وقد جاءهم رسول مبين ثم تولوا عنه وقالوا معلم مجنون ان هذا كله يكون يوم القيامة وان قوله تعالي انا كاشفوا العذاب قليلا انكم عاءدون يوم نبطش البطشة الكبري انا منتقمون	1437	-693231544648069009	228	444.0	186	271	84.13284301757812	42	Rafed0001713Vols-ara1	Tafsir10098-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2427	false	728739222771712058	197	231	1072	1244	1607	300	واذا تتلي عليهم اياتنا بينات ما كان حجتهم الا ان قالوا اءتوا باباءنا ان كنتم صادقين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل الله يحييكم ثم يميتكم ثم يجمعكم الي يوم القيامة لا ريب فيه ولكن اكثر الناس لا يعلمون	2427	5062266161437087892	Tafsir10098-ara1.ms1446	true	5854887251961931836	121	201	612	1020	1588	300	واذا تتلي عليهم ءايتنا بينات ما كان حجتهم الا ان قالوا اءتوا باباءنا ان كنتم صادقين وهذا جراءة منهم علي الله حيث اقترحوا هذا الاقتراح وزعموا ان صدق رسل الله متوقف علي الاتيان باباءهم وانهم لو جاءوهم بكل اية لم يءمنوا الا ان تبعتهم الرسل علي ما قالوا وهم كذبة فيما قالوا وانما قصدهم دفع دعوة الرسل لا بيان الحق قال تعالي قل الله يحييكم ثم يميتكم ثم يجمعكم الي يوم القيامة لا ريب فيه ولكن اكثر الناس لا يعلمون	1446	-693231544648069009	169	323.0	135	408	41.42156982421875	33	Rafed0001713Vols-ara1	Tafsir10098-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2429	false	-476283934949384241	75	107	415	560	1630	300	واذا قيل ان وعد الله حق والساعة لا ريب فيها قلتم------------ ما ندري ما الساعة ان نظن الا ظنا وما نحن بمستيقنين----------------------------------------------------------------------- وبدا لهم سيءات ما عملوا--------------------------------------- وحاق بهم------- ما كانوا به	2429	5062266161437087892	Tafsir10098-ara1.ms1447	true	-6561100747013930656	239	297	1272	1546	1561	300	واذا قيل ان وعد الله حق والساعة لا ريب فيها قلتم منكرين لذلك ما ندري ما الساعة ان نظن الا ظنا وما نحن بمستيقنين فهذه حالهم في الدنيا وحال البعث الانكار له ورد قول من جاء به قال تعالي وبدا لهم سيءات ما عملوا اي وظهر لهم يوم القيامة عقوبات اعمالهم وحاق بهم اي نزل ما كانوا به	1447	-693231544648069009	145	252.0	113	274	52.919708251953125	32	Rafed0001713Vols-ara1	Tafsir10098-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2431	false	-6106130274624015320	256	298	1303	1516	1529	300	ومن اضل ممن يدعوا من دون الله من لا يستجيب له الي يوم القيام----------------------------------------------ة وهم عن دعاءهم غافلون و---------------------------------------------------------------------------------------اذا حشر الناس كانوا لهم اعداء------------------------------------ وكانوا بعبادتهم كافرين و---------اذا تتلي عليهم------- اياتنا بينات قال الذين كفروا--------------------------------------------------------------------------------------------------------- للحق لما جاءهم هذا سحر مبين ام	2431	5062266161437087892	Tafsir10098-ara1.ms1450	true	-1926674940938662155	90	189	474	977	1549	300	ومن اضل ممن يدعوا من دون الله من لا يستجيب له الي يوم القيامة اي مدة مقامه في الدنيا لا ينتفع به بمثقال ذرة وهم عن دعاءهم غافلون لا يسمعون منهم دعاء ولا يجيبون لهم نداء هذا حالهم في الدنيا ويوم القيامة يكفرون بشركهم واذا حشر الناس كانوا لهم اعداء يلعن بعضهم بعضا ويتبرا بعضهم من بعض وكانوا بعبادتهم كافرين 46710 اي واذا تتلي علي المكذبين اياتنا بينات بحيث تكون علي وجه لا يمتري بها ولا يشك في وقوعها وحقها لم تفدهم خيرا بل قامت عليهم بذلك الحجة ويقولون من افكهم وافتراءهم للحق لما جاءهم هذا سحر مبين اي	1450	-693231544648069009	195	296.0	154	503	38.76739501953125	35	Rafed0001713Vols-ara1	Tafsir10098-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2479	false	5491102686119054727	228	296	1195	1554	1574	300	كانوا بذي الحليفة قلد رسول الله صلي الله عليه والهوسلم الهدي واشعره واحرم بالعمرة وبعث-------- بين يديه عينا له من خزاعة يخبره عن قريش وسار رسول الله صلي الله عليه والهوسلم حتي اذا كان بغدير الاشطاط قريبا من عسفان اتاه عينه الخزاعي فقال اني--- تركت كعب بن لءي وعامر بن لءي وغيرهما قد جمعوا لك الاحابيش وجمعوا--- جموعا وهم -قاتلوك وصادوك عن البيت ------فقال--- صلي الله عليه والهوسلم	2479	5062266161437087892	Tafsir10098-ara1.ms1481	true	-8980218125234732841	129	186	666	954	1543	300	كانوا بذي الحليفة قلد رسول الله صلي الله عليه و----سلم الهدي واشعره واحرم بالعمرة وبعث عينا له بين يدي--------ه من خزاعة يخبره عن قريش-------------------------------------- حتي اذا كانوا------------ قريبا من عسفان اتاه عينه ف--------قال اني قد تركت كعب بن لءي--------------------- قد جمعوا لك الاحابيش وجمعوا لك جموعا وهم مقاتلوك وصادوك عن البيت واستشار النبي صلي الله عليه ----وسلم	1481	-693231544648069009	259	413.0	207	383	67.6240234375	43	Rafed0001713Vols-ara1	Tafsir10098-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2480	false	-8859904379707791659	32	82	173	433	1585	300	فقال------ صلي الله عليه والهوسلم ما خلات القصواء----------------- ولكن حبسها حابس الفيل ف-----------------------------------------------------------------------------زجرها فوثبت به قال فعدل حتي نزل باقصي الحديبية علي ثمد قليل الماء انما يتبرضه الناس تبرضا------------------------ فشكوا اليه---------------------------- العطش فانتزع سهما من كنانته فركزه-------------- فيه فو ا---لله ما زال يجيش لهم بالري حتي صدورا عنه وبعث-- قريش	2480	5062266161437087892	Tafsir10098-ara1.ms1482	true	-4915027185155671689	5	88	29	452	1524	300	فقال النبي صلي الله عليه و----سلم ما خلات القصواء وما ذاك لها بخلق ولكن حبسها حابس الفيل ثم قال والذي نفسي بيده لا يسالوني خطة يعظمون فيها حرمات الله الا اعطيتموها ثم زجرها فوثبت به---- فعدل حتي نزل باقصي الحديبية علي ثمد قليل الماء انما يتبرضه الناس تبرضا فلم يلبث الناس ان نزحوه فشكوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم العطش فانتزع سهما من كنانته ثم امرهم ان يجعلوها فيه قال فوالله ما زال يجيش لهم بالري حتي صدروا عنها وفزعت قريش	1482	-693231544648069009	234	375.0	187	431	54.29234313964844	41	Rafed0001713Vols-ara1	Tafsir10098-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2480	false	-8859904379707791659	98	163	518	851	1585	300	وجعل يكلم النبي صلي الله عليه والهوسلم وكلما كلمه اخذ بلحيته والمغيرة بن شعبة قاءم علي راس النبي صلي الله عليه والهوسلم ومعه السيف وعليه المغفرة فكلما اهوي عروة بيده الي لحية رسول ال-له صلي الله عليه والهوسلم ضرب يده بنعل السيف وقال اخر يدك عن لحية رسول الله صلي الله عليه والهوسلم قبل ان لا ترجع اليك فقال من هذا قال المغيرة بن شعبة	2480	5062266161437087892	Tafsir10098-ara1.ms1484	true	-8590496411865022094	126	186	608	904	1483	300	وجعل يكلم النبي صلي الله عليه وس----لم وكلما كلمه اخذ بلحيته والمغيرة بن شعبة----- علي راس النبي صلي الله عليه وس----لم ومعه السيف وعليه المغفر- فكلما اهوي عروة----- الي لحية----- النبي صلي الله عليه و----سلم ضرب يده بنعل السيف وقال اخر يدك عن لحية رسول الله صلي الله عليه ----وسلم فرفع عروة راسه و-----قال من -ذا قال المغيرة بن شعبة	1484	-693231544648069009	277	479.0	218	334	82.93413543701172	46	Rafed0001713Vols-ara1	Tafsir10098-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2480	false	-8859904379707791659	215	277	1128	1461	1585	300	عروة---- يرمق -صحابة------------------------------------------- النبي صلي الله عليه والهوسلم ---------------------------------------------------اذا امرهم رسول الله صلي الله عليه والهوسلم ابتدروا ----امره واذا توضا كادوا يقتتلون علي وضوءه واذا تكلم خفضوا اصواتهم عنده وما يحدون اليه النظر تعظيما له فرجع----- الي قريش-- فقال له---م والله لقد وفدت علي الملوك وفدت علي ------قيصر وكسري والنجاشي والله ان رايت ملكا قط يعظمه اصحابه ما يعظم اصحاب محمد محمدا	2480	5062266161437087892	Tafsir10098-ara1.ms1484	true	-8590496411865022094	222	300	1083	1483	1483	300	عروة جعل يرمق اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فوالله ان تنخم النبي صلي الله عليه ----وسلم نخامة الا وقعت في كف رجل منهم فدلك بها جلده ووجهه واذا امره---------------------------------م ابتدروا الي امره واذا توضا كادوا يقتتلون علي وضوءه واذا تكلم خفضوا اصواتهم عنده وما يحدون اليه النظر تعظيما له فرجع عروة الي اصحابه فقال اي قوم والله لقد وفدت علي الملوك----- علي كسري وقيصر------ والنجاشي والله ما رايت ملكا ---يعظمه اصحابه ما يعظم اصحاب محمد محمدا-	1484	-693231544648069009	272	400.0	220	452	60.1769905090332	42	Rafed0001713Vols-ara1	Tafsir10098-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2481	false	-479438399801249109	0	187	0	956	1475	300	عرض عليكم خطة رشد فاقبلوها فقال رجل من بني كنانة دعوني اته فقالوا اءته فلما اشرف عليهم ق-----------------------ال رسول الله صلي الله عليه والهوسلم لاصحابه هذا فلان وهو من قوم يعظمون البدن فابعثوها--- فبعثت له واستقبله القوم يلبون فلما راي ذلك قال سبحان الله ما ينبغي لهءلاء ان يصدوا عن الب-------------------------------------------------------------------------يت فقام رجل منهم يقال له مكرز بن حفص فقال دعوني اته فقالوا اءته فلما اشرف عليهم قال النبي صلي الله عليه والهوسلم هذا مكرز -------وهو رجل فاجر فجعل يكلم----- النبي صلي الله عليه والهوسلم فبينا هو يكلمه اذ جاء سهيل بن عمرو فقال------ صلي الله عليه والهوسلم قد سهل عليكم- امركم فقال اك----تب بيننا وبينك كتابا فدعا رسول الله صلي الله عليه والهوسلم علي بن ابي طالب عليه الصلاة والسلام فقال له اكتب بسم الله الرحمن الرحيم فقال سهيل اما الرحمن فو الله ما ادري ما هو فهم------------------------------------ المسلمون ان يابوا ذلك ويبطشوا عليهم فانزل الله سكينته عليهم فحلموا----------------- فقال النبي صلي الله عليه والهوسلم من م-------------------------------------------حمد رسول الله فقال سهيل لو كنا--- نعلم انك رسول الله ما صددناك عن البيت ولا قاتلناك ولكن اكتب محمد بن عبد الله فقال النبي------------------- اني لرسول الله وان كذبتموني	2481	5062266161437087892	Tafsir10098-ara1.ms1485	true	8420360613781230003	36	248	186	1236	1488	300	عرض عليكم خطة رشد فاقبلوها فقال رجل من بني كنانة دعوني اته فقالوا اءته فلما اشرف علي النبي صلي الله عليه وسلم قال رسول الله صلي الله عليه ----وسلم --------هذا فلان وهو من قوم يعظمون البدن فابعثوها له فبعثوها ف-استقبله القوم يلبون فلما راي ذلك قال سبحان الله لا ينبغي لهءلاء ان يصدوا عن البيت فرجع الي اصحابه فقال رايت البدن قد قلدت واشعرت وما اري ان يصدوا عن البيت -----------------فقام مكرز بن حفص وقال دعوني اته فقالوا اءته فلما اشرف عليهم قال النبي صلي الله عليه ----وسلم هذا مكرز بن حفص وهو رجل فاجر فجعل يكلم رسول ال-له صلي الله عليه و----سلم فبينا هو يكلمه اذ جاء سهيل بن عمرو فقال النبي صلي الله عليه وس----لم قد سهل لكم من امركم فقال هات اكتب بيننا وبينك كتابا فدعا الكاتب فقال اك-----------------------------------------------------------------تب بسم الله الرحمن الرحيم فقال سهيل اما الرحمن فو-الله ما ندري ما هو ولكن اكتب باسمك اللهم كما كنت تكتب فقال المسلمون --------------------------------والله لا نكتبها الا بسم الله الرحمن الرحيم فقال النبي صلي الله عليه ----وسلم اكتب باسمك اللهم ثم قال اكتب هذا ما قاضي عليه محمد رسول الله فقال سهيل فوالله لو نعلم انك رسول الله ما صددناك عن البيت ولا قاتلناك ولكن اكتب محمد بن عبد الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم اني -رسول الله وان كذبتموني	1485	-693231544648069009	742	1273.0	589	1196	62.04013442993164	130	Rafed0001713Vols-ara1	Tafsir10098-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2482	false	1523651413202140144	129	198	652	987	1556	300	قال عمر بن الخطاب------ ما شككت م-ذ اسلمت الا يومءذ فاتيت النبي صلي الله عليه والهوسلم فقلت------------- الست نبي الله قال بلي قلت السنا علي الحق وعدونا علي الباطل قال بلي -قلت فل-م نعطي الدنية في ديننا اذا -------------------------------------قال اني رسول الله ولست اعصيه وهو ناصري ق-----------لت او لست كنت تحدثنا انا سناتي البيت ونطوف به قال بلي افاخبرتك انك تاتيه العام قلت لا قال فانك تاتيه وتطوف به	2482	5062266161437087892	Tafsir10098-ara1.ms1486	true	2389288887177198470	107	185	503	891	1431	300	قال عمر بن الخطاب والله ما شككت منذ اسلمت الا يومءذ فاتيت النبي صلي الله عليه ----وسلم فقلت يا رسول الله الست نبي الله قال بلي قلت السنا علي الحق وعدونا علي الباطل قال بلي فقلت علام نعطي الدنية في ديننا ونرجع ولما يحكم الله بيننا وبين اعداءنا فقال اني رسول الل-----------ه وهو ناصري ولست اعصيه قلت او-لست كنت تحدثنا انا سناتي البيت ونطوف به قال بلي افاخبرتك انك تاتيه العام قلت لا قال فانك ا-تيه ومطوف به	1486	-693231544648069009	310	544.0	245	405	76.543212890625	55	Rafed0001713Vols-ara1	Tafsir10098-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2540	false	7218522088259835637	83	129	421	668	1569	300	قال ربك انه ه-و الحكيم العليم قال فما خطبكم ايها المرسلون---------------------------------------------------------------------------------- قالوا انا ارسلنا الي قوم مجر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------مين لنرسل عليهم حجارة من طين مسومة عند ربك للمسرفين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاخرجنا من كان فيها من المءمنين فما وجدنا فيها غير بيت من المسلم-----------------------------------------------------ين وتركنا فيها اية للذين يخافون العذاب الاليم	2540	5062266161437087892	Tafsir10098-ara1.ms1507	true	4529594959452474170	63	191	311	995	1596	300	قال لهم ابراهيم عل--يه السلام ----فما خطبكم ايها المرسلون الايات اي ما شانكم وما تريدون لانه استشعر انهم رسل ارسلهم الله لبعض الشءون المهمة قالوا انا ارسلنا الي قوم مجرمين وهم قوم لوط قد اجرموا اشركوا بالله وكذبوا رسولهم واتوا الفاحشة الشنعاء التي ما سبقهم اليها احد من العالمين لنرسل عليهم حجارة من طين مسومة عند ربك للمسرفين اي معلمة علي كل حجر منها سمة صاحبه لانهم اسرفوا وتجاوزوا الحد فجعل ابراهيم يجادلهم في قوم لوط لعل الله يدفع عنهم العذاب فقال الله يابرهيم اعرض عن هذا انه قد جاء امر ربك وانهم اتيهم عذاب غير مردود هود فاخرجنا من كان فيها من المءمنين فما وجدنا فيها غير بيت من المسلمين وهم بيت لوط عليه السلام الا امراته فانها من المهلكين وتركنا فيها اية للذين يخافون العذاب الاليم	1507	-693231544648069009	230	399.0	186	690	33.33333206176758	37	Rafed0001713Vols-ara1	Tafsir10098-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2543	false	-8053370747443664347	1	47	6	243	1514	300	فاخذناه وجنوده فنبذناهم في اليم وهو مليم ----------------------------------------------------وفي عاد--------------------------- اذ ارسلنا عليهم الريح العقي-----------------------------------------------------م ما تذر من شء اتت عليه الا جعلته كالرميم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وفي ثمود اذ -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قيل لهم تمتعوا حتي حين فعتوا عن امر ربهم فاخذتهم الصاعق--------------------------ة وهم ينظرون-------------------- فما استطاعوا من قيام------------------- وما كانوا منتصرين	2543	5062266161437087892	Tafsir10098-ara1.ms1509	true	-8301515473926269568	139	266	716	1392	1574	300	فاخذناه وجنوده فنبذناهم في اليم وهو مليم اي مذنب طاغ عات علي الله فاخذه عزيز مقتدر 514142 اي وفي عاد القبيلة المعروفة اية عظيمة اذ ارسلنا عليهم الريح العقيم اي التي لا خير فيها حين كذبوا نبيهم هودا عليه السلام ما تذر من شء اتت عليه الا جعلته كالرميم اي كالرميم البالية فالذي اهلكهم علي قوتهم وبطشهم دليل علي كمال قوته واقتداره الذي لا يعجزه شء المنتقم ممن عصاه 514345 اي وفي ثمود اية عظيمة حين ارسل الله اليهم صالحا عليه السلام فكذبوه وعاندوه وبعث الله له الناقة اية مبصرة فلم يزدهم ذلك الا عتوا ونفورا فقيل لهم تمتعوا حتي حين فعتوا عن امر ربهم فاخذتهم الصاعقة اي الصيحة العظيمة المهلكة وهم ينظرون الي عقوبتهم باعينهم فما استطاعوا من قيام ينجون به من العذاب وما كانوا منتصرين	1509	-693231544648069009	235	370.0	190	676	34.76331329345703	42	Rafed0001713Vols-ara1	Tafsir10098-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2605	false	35559676747968615	16	57	78	308	1585	300	من الاولين وثلة----- من الاخرين------- واصحاب الشمال ما اصحاب الشمال في سموم وحميم وظل من يحموم لا بارد ولا كريم انهم كانوا قبل ذلك مترفين وكانوا يصرون علي الحنث العظيم وكانوا يقولون ااذا متنا وكنا ترابا وعظاما اانا لمبعوثون او-اباءنا الاولون	2605	5062266161437087892	Tafsir10098-ara1.ms1550	true	-1856735467024783651	67	111	360	603	1607	300	من الاولين وعدد كثير من الاخرين 564157 واصحاب الشمال ما اصحاب الشمال في سموم وحميم وظل من يحموم لا بارد ولا كريم انهم كانوا قبل ذلك مترفين وكانوا يصرون علي الحنث العظيم وكانوا يقولون ااذا متنا وكنا ترابا وعظاما اانا لمبعوثون او اباءنا الاولون	1550	-693231544648069009	227	434.0	186	243	93.41563415527344	41	Rafed0001713Vols-ara1	Tafsir10098-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2338	false	-2962174335566963712	252	291	1395	1611	1652	300	ان الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا تتنزل عليهم الملاءكة الا تخافوا ولا تحزنوا وابشروا بالجنة التي كنتم توعدون نحن اولياءكم في الحياة الدنيا وفي الاخرة ولكم فيها ما تشتهي انفسكم ولكم فيها ما تدعون نزلا من غفور رحيم	2338	5062266161437087892	Tafsir10098-ara1.ms1555	true	1585495955229887739	153	192	859	1075	1645	300	ان الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا تتنزل عليهم الملاءكة الا تخافوا ولا تحزنوا وابشروا بالجنة التي كنتم توعدون نحن اولياءكم في الحياة الدنيا وفي الاخرة ولكم فيها ما تشتهي انفسكم ولكم فيها ما تدعون نزلا من غفور رحيم	1555	-693231544648069009	216	432.0	177	216	100.0	39	Rafed0001713Vols-ara1	Tafsir10098-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2743	false	-94271175539030228	57	83	314	447	1614	300	سبحان ربنا انا كنا ظالمين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاقبل بعضهم علي بعض يتلاومون------------------ قالوا يا ويلنا انا كنا طاغين-------------------------------------- عسي ربنا ان يبدلنا خيرا منها انا الي ربنا راغبون	2743	5062266161437087892	Tafsir10098-ara1.ms1631	true	453589235636851059	193	261	1074	1432	1632	300	سبحان ربنا انا كنا ظالمين اي استدركوا بعد ذلك ولكن بعد ما وقع العذاب علي جنتهم الذي لا يرفع ولكن لعل تسبيحهم هذا واقرارهم علي انفسهم بالظلم ينفعهم في تخفيف الاثم ويكون توبة ولهذا ندموا ندامة عظيمة فاقبل بعضهم علي بعض يتلاومون فيما اجروه وفعلوه قالوا ي--ويلنا انا كنا طاغين اي متجاوزين للحد في حق الله وحق عباده عسي ربنا ان يبدلنا خيرا منها انا الي ربنا راغبون	1631	-693231544648069009	131	223.5	106	360	36.38888931274414	24	Rafed0001713Vols-ara1	Tafsir10098-ara1