id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0001713Vols-ara1.ms0355	false	-2858336477196866659	82	117	433	608	1569	300	باذن الله وانبءكم بما تاكلون----------------------------------- وما تدخرون في بيوتكم------------------------------------- ان في ذلك لاية لكم ان كنتم مءمنين ومصدقا لما بين يدي من التوراة----------------------- ولاحل لكم بعض الذي حرم عليكم---------------- وجءتكم باية------ من ربكم-------------------------------------- فاتقوا الله	355	5062266161437087892	Tafsir03033-ara1.ms095	true	6927696567174155932	143	207	819	1149	1714	300	باذن الله وانبءكم بما تاكلون تتناولون من مباشرة الشهوات واللذات وما تدخرون في بيوتكم اي في بيوت غيوبكم من الدواعي والنيات ان في ذلك لاية لكم ان كنتم مءمنين ومصدقا لما بين يدي من التوراة اي من توراة علم الظاهر ولاحل لكم بعض الذي حرم عليكم من انوار الباطن وجءتكم باية بدليل من ربكم هو التوحيد الذي لم يخالفني فيه نبي قط فاتقوا الله	95	-8199531416007375751	175	284.5	140	330	53.030303955078125	35	Rafed0001713Vols-ara1	Tafsir03033-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0420	false	-8524008699742120278	121	180	623	898	1556	300	امانا من ابي سفيان وقال انس بن النضر عم انس بن مالك-------- ان كان محم---د قتل فان رب محمد حي لا يموت وما تصنعون بالحياة بعد رسول الله فقاتلوا علي ما قاتل عليه رسول الله وموتوا علي ما مات عليه ثم قال اللهم اني اعتذر اليك مما يقول هءلاء يعني المسلمين وابرا منه------------------ ثم شد بسيفه فقاتل حتي قتل	420	5062266161437087892	Tafsir03033-ara1.ms113	true	-9166220161619503110	0	61	0	280	1513	300	امانا من ابي سفيان وقول المنافقين لو كان نبيا ما قتل يا قوم ان كان محمد قد قتل فان رب محمد حي لا يموت وما تصنعون بالحياة بعد رسول الله فقاتلوا علي ما قاتل علي----------ه وموتوا علي ما مات عليه ثم قال اللهم اني اعتذر اليك مما يقول هءلاء-------------- وابرا اليك مما جاء به هءلاء ثم شد بسيفه وقاتل حتي قتل	113	-8199531416007375751	222	377.0	172	304	73.02631378173828	42	Rafed0001713Vols-ara1	Tafsir03033-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0860	false	-4113928325923371581	165	201	856	1038	1559	300	عليه والهوسلم انه قال يا علي اتدري من اشقي الاولين قال الله ورسوله اعلم قال------------------- عاقر الناقة قال--------------------------- اتدري من اشقي الاخرين قال الله ورسوله اعلم قال الذي ي------------------------------------------------------خضب هذه من هذه واشار----- الي لحيته وراسه	860	5062266161437087892	Tafsir03033-ara1.ms207	true	6754869004337910589	119	177	661	942	1670	300	عليه السلام حيث --قال يا علي اتدري من اشقي الاولين قال الله ورسوله اعلم قال صلي الله عليه وسلم عاقر --ناقة صالح ثم قال صلي الله عليه وسلم اتدري من اشقي الاخرين قال الله ورسوله اعلم قال صلي الله عليه وسلم قاتلك وروي انه قال صلي الله عليه وسلم من خضب هذا بهذا-- واشار بيده الي لحيته وراسه	207	-8199531416007375751	154	218.5	122	287	53.65853500366211	27	Rafed0001713Vols-ara1	Tafsir03033-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1088	false	-1525180250019660841	85	140	440	719	1541	300	هو خير مما يجمعون من --------------------------------------------حطام الدنيا فانها منتهية الي الزوال وضمير هو راجع الي ذلك وقرا ابن عامر تجمعون علي معني فبذلك فليفرح المءمنون فهو خير مما تجمعونه ايها المخاطبون قل ارايتم ما انزل الله لكم----------------------------- من رزق------------------------------------------------------------------------------ فجعلتم من-ه حراما و-------------------حلالا --------------قل الله اذن لكم--------------------------- ام علي الله تفترون وما ظن الذين يفترون	1088	5062266161437087892	Tafsir03033-ara1.ms242	true	-7655905747103813258	231	300	1381	1774	1774	300	هو خير مما يجمعون من الخساءس الفاسدة والمحقرات الزاءلة من جملة الحطام ا----ن كانوا اصحاب دراية وفطنة وارباب قدر وهمة ---------------------------------------------------------------------------------------------قل ارايتم ما انزل الله الي اخره اي اخبروني ما انزل الله من رزق معنوي كالحقاءق والمعارف والاحوال والمواهب وكالاداب والشراءع والمواعظ والنصاءح فجعلتم بعضه حراما كالقسم الاول و بعضه حلالا كالقسم الثاني قل الله اذن لكم في الحكم بالتحريم والتحليل ام علي الله تفترون وما ظن الذين يفترون-	242	-8199531416007375751	142	157.0	110	491	28.920570373535156	25	Rafed0001713Vols-ara1	Tafsir03033-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1524	false	-5860349981672335960	198	253	1020	1299	1532	300	اليس قد وعدنا ربنا ان نرد النار فيقال لهم قد وردتموها وهي خامدة وعنه ايضا----- انه سءل عن هذه الاية فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه والهوسلم يقول الورود الدخول لا يبقي بر ولا فاجر الا دخلها فتكون علي المءمنين بردا وسلاما كما كانت علي ابراهيم عليه السلام حتي ان للنار ضجيجا من بردها	1524	5062266161437087892	Tafsir03033-ara1.ms361	true	-5490443838821877017	0	54	0	274	1713	300	اليس--- وعدنا ربنا ان نرد النار فيقال لهم--- وردتموها وهي خامدة وعنه رحمه الله انه سءل عن هذه الاية فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه ----وسلم يقول الورود الدخول لا يبقي بر ولا فاجر الا دخلها فتكون علي المءمنين بردا وسلاما كما كانت علي ابراهيم عليه السلام حتي ان للنار ضجيجا من بردها	361	-8199531416007375751	265	503.5	212	284	93.30986022949219	49	Rafed0001713Vols-ara1	Tafsir03033-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1531	false	2756377392417362435	181	268	951	1386	1546	300	ابن مسعود ان النبي صلي الله عليه والهوسلم قال لاصحابه ذات يوم ايعجز احدكم ان يتخذ كل صباح ومساء عند الله عهدا قالوا وكيف ذلك قال يقول كل صباح ومساء اللهم فاطر السماوات والارض عالم الغيب والشهادة اني اعهد اليك باني اشهد ان لا اله الا انت وحدك لا شريك لك وان محمدا عبدك ورسولك وانك ان تكلني الي نفسي تقربني من الشر وتباعدني من الخير واني لا اثق الا برحمتك فصل علي محمد وال محمد واجعل لي عندك عهدا توفينيه يوم القيامة انك لا تخلف الميعاد	1531	5062266161437087892	Tafsir03033-ara1.ms362	true	-8850257449942450824	190	261	1044	1397	1606	300	ابن مسعود ان النبي صلي الله عليه ----وسلم قال لاصحابه ذات يوم ايعجز احدكم ان يتخذ------------------------------------------------ عند كل صباح ومساء اللهم فاطر السم-وات والارض عالم الغيب والشهادة اني اعهد اليك ا-ني اشهد ان لا اله الا انت وحدك لا شريك لك وان محمدا عبدك ورسولك وانك ان تكلني الي نفسي تقربني من الشر وتباعدني من الخير واني لا اثق الا برحمتك ف----------------------اجعل لي ع-----هدا تءت-نيه يوم القيامة انك لا تخلف الميعاد	362	-8199531416007375751	346	636.0	276	435	79.54022979736328	63	Rafed0001713Vols-ara1	Tafsir03033-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1535	false	1739895650729080148	154	188	815	986	1540	300	صلي الله عليه والهوسلم اذا احب الله عبدا يقول لجبراءيل-------------- احببت فلانا فاحبه فيحبه ------ثم ينادي في اهل السماء الا ان الله قد ------احب فلانا فاحبوه فيحبه اهل السماء ثم يضع له المحبة في	1535	5062266161437087892	Tafsir03033-ara1.ms363	true	8902700436721304355	261	300	1503	1691	1691	300	صلي الله عليه ----وسلم اذا احب الله عبدا يقول الله تعالي يا جبريل قد احببت فلانا فاحبه فيحبه جبريل ثم ينادي في اهل السماء---- ان الله تعالي قد احب فلانا فاحبوه فيحبه اهل السماء ثم يضع له المحبة في-	363	-8199531416007375751	151	261.5	120	197	76.64974975585938	28	Rafed0001713Vols-ara1	Tafsir03033-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1991	false	-5685402854309475801	18	103	104	569	1588	300	الحديث القدس-ي كل عبادي خلقت حنفاء فاجتالتهم الشياطين عن دينهم وامروهم ان يشركوا بي غيري وق-------------وله صلي الله عليه والهوسلم كل مولود يولد علي الفطرة حتي يكون ابواه هما اللذان يهودانه وينصرانه ويمجسانه وقيل فطرة الله العهد الماخوذ من ادم وذريته------------------------ لا تبديل لخلق الله لا يقدر احد ان يغيره او ما ينبغي ان يغير ذلك اشارة الي الدين المامور باقامة الوجه له الدين القيم المستقيم الذي لا عوج فيه ولكن اكثر الناس لا يعلمون استقامته لعدم تدبرهم وعدولهم عن النظر فيه منيبين اليه راجعين	1991	5062266161437087892	Tafsir03033-ara1.ms459	true	-8436978924850656952	147	215	815	1185	1732	300	الحديث الرباني كل عبادي خلقت حنفاء فاحتالتهم الشياطين عن دينهم وامروهم ان يشركوا بي غيري واما الثاني فلقوله صلي الله عليه ----وسلم كل مولود يولد علي الفطرة حتي يكون ابواه هما اللذان يهودانه وينصرانه لا ان تتغير تلك الحقيقة في نفسها عن الحالة الذاتية فانه محال وذلك معني قوله لا تبديل لخلق الله----------------------------------------- ذلك الدي----------------------------------------ن القيم------------------------- ولكن اكثر الناس لا يعلمون تلك الحقيقة 303160----------------------- منيبين اليه حال من	459	-8199531416007375751	254	399.5	204	503	50.49701690673828	39	Rafed0001713Vols-ara1	Tafsir03033-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2235	false	-2406871284305063201	142	291	720	1517	1563	300	فقتل ملكها---------------- واصاب بنتا له اسمها جرادة من احسن الناس وجها فاصطفاها لنفسه و------اسلمت واحبها وكان لا يرقا دمعها جزعا علي ابيها فامر الشياطين فمثلوا لها صورة ابيها فكستها مثل كسوته وكانت تغدو اليها وتروح مع ولاءدها اي جواريها يسجدن له- كعادتهن في ملكه فاخبره اصف سليمان بذلك فكسر الصورة وضر-ب المراة و--خرج وحده الي الفلاة باكيا وفرش ل---ه الرماد فجلس عليه تاءبا الي الله متضرعا وكانت له ام ولد اسم---ها امينة اذا دخل للطهارة او لاصابة امراة وضع خاتمه عندها وكان ملكه في-----ه فوضعه عندها يوما فتمثل لها بصورته شيطان هو صاحب البحر اسمه صخر---------------- فقال يا امينة اعطني خاتمي فاخذ الخاتم فتختم به وجلس علي كرسي سليمان فاجتمع عليه الجن والانس والطير ونفذ حكمه في كل شء وغير سليمان عن- هيءته فاتاها لطلب الخاتم فطردته فعرف ان الخطيءة قد ادركته فكان يدور علي البيوت يتكفف فاذا قال انا سليمان حثوا عليه التراب وسبوه ثم عمد الي السماكين	2235	5062266161437087892	Tafsir03033-ara1.ms488	true	-3437476738644036459	130	267	763	1495	1669	300	فقتل ملكها وكان عظيم الشان واصاب بنتا له اسمها جرادة من احسن الناس وجها فاصطفاها لنفسه بعد ان اسلمت واحبها وقد اشتد حزنها ع---------لي ابيها فامر الشياطين فمثلوا لها صورة ابيها فكستها مثل كسوته وكانت تغدو اليها وتروح مع ولاءد-----------ها يسجدن لها كعادتهن في ملكه فاخبر- اصف سليمان بذلك فكسر الصورة وعاقب المراة ثم خرج وحده الي --فلاة------ وفرش لنفسه الرماد فجلس عليه تاءبا الي الله متضرعا وكانت له ام ولد يقال لها امينة اذا دخل للطهارة او لاصابة امراة وضع خاتمه عندها وكان ملكه في خاتمه فوضعه عندها يوما واتاها ال--------شيطان--- صاحب البحر اسمه صخر علي صورة سليمان فقال يا امينة ------خاتمي------------ فتختم به وجلس علي كرسي سليمان-------------------------------------------------- وغير سليمان علي هيءته فانكرته و-----------طردته فعرف ان الخطيءة قد ادركته فاخذ يدور علي البيوت بتكفف واذا قال انا سليمان حثوا عليه التراب وسبوه ثم عمد الي السماكين	488	-8199531416007375751	635	1091.0	514	851	74.61809539794922	105	Rafed0001713Vols-ara1	Tafsir03033-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2265	false	-5244876463719365510	204	230	1049	1169	1542	300	ثم تلين جلودهم وقلوبهم--------------------------------------- الي ذكر الله ذلك هدي الله------------------ يهدي به من يشاء-------------- ومن يضلل الل--------------------------------------------ه فما له من هاد افمن يتقي بوجهه سوء العذاب	2265	5062266161437087892	Tafsir03033-ara1.ms501	true	-7729828774193828891	11	55	76	311	1640	300	ثم تلين جلودهم وقلوبهم واعضاءهم بالانقياد والسكينة والطمانينة الي ذكر الله ذلك هدي الله بالانوار اليقينية يهدي به من يشاء من اهل عنايته ومن يضلل الله يحجبه عن النور فلا يفهم كلامه ولا يري معناه فما له من هاد افمن يتقي بوجهه سوء العذاب	501	-8199531416007375751	120	188.0	94	235	51.0638313293457	25	Rafed0001713Vols-ara1	Tafsir03033-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2363	false	-7218730557251269313	64	153	329	787	1575	300	انها لما نزلت قيل يا رسول الله من قرابتك هءلاء الذين وجبت علينا مودتهم قال علي وفاطمة وابناهما قال النيشابوري في تفسيره بعد ذكر هذا الحديث ولا ريب ان هذا فخر عظيم وشرف تام ويءيده ما روي عن علي عليه السلام شكوت الي رسول الله صلي الله عليه والهوسلم حسد الناس لي فقال اما ترضي ان تكون رابع اربعة اول من يدخل الجنة انا وانت والحسن والحسين وازواجنا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ايماننا وشماءلنا وذريتنا خلف ازواجنا وعن----------- النبي صلي الله عليه والهوسلم حرمت الجنة علي من ظلم اهل بيتي واذاني في	2363	5062266161437087892	Tafsir03033-ara1.ms521	true	-1406693575638291169	230	300	1231	1631	1631	300	انها لما نزلت قيل يا رسول الله من قرابتك هءلاء الذين وجبت علينا مودتهم قال علي وفاطمة و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الحسن والحسين وابناءهما ثم لما كانت القرابة تقتضي المناسبة المزاجية المقتضية للجنسية الروحانية كان اولادهم السالكون لسبيلهم التابعون لهديهم في حكمهم ولهذا حرض علي الاحسان اليهم ومحبتهم مطلقا ونهي عن ظلمهم وايذاءهم ووعد علي الاول ونهي -----------------------------------------عن الثاني قال النبي صلي الله عليه وس----لم حرمت الجنة علي من ظلم اهل بيتي واذاني في-	521	-8199531416007375751	172	300.5	138	680	25.294116973876953	30	Rafed0001713Vols-ara1	Tafsir03033-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2363	false	-7218730557251269313	153	175	787	900	1575	300	عترتي ومن اصطنع صنيعة الي احد من ولد عبد المطلب ولم يجازه عليها فانا اجازيه عليها غدا اذا لقيني يوم القيامة وقال	2363	5062266161437087892	Tafsir03033-ara1.ms522	true	-7768583517321512302	0	22	0	113	1476	300	عترتي ومن اصطنع صنيعة الي احد من ولد عبد المطلب ولم يجازه عليها فانا اجازيه عليها غدا اذا لقيني يوم القيامة وقال	522	-8199531416007375751	113	226.0	91	113	100.0	22	Rafed0001713Vols-ara1	Tafsir03033-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2364	false	5894782927436253794	80	225	418	1057	1427	300	عليه والهوسلم من مات علي حب ال محمد مات شهيدا الا ومن مات علي حب ال محمد مات مغفورا له الا ومن مات علي حب ال محمد مات تاءبا الا ومن مات علي حب ال محمد مات مءمن-------------------------------------ا مستكمل الايمان الا ومن مات علي حب ال محمد بشره ملك الموت بالجنة ثم منكر ونكير الا ومن مات علي حب ------ال محمد يزف الي الجنة كما تزف العروس الي بيت زوجها الا ومن مات علي حب ال محمد فتح له في قبره بابان الي الجنة الا ومن مات علي حب ال محمد جعل الله قبره مزار ملاءكة الرحمة الا ومن مات علي حب ال محمد مات علي السنة والجماعة الا ومن مات علي بغض ال محمد جاء يوم القيامة مكتوب- بين عينيه ايس من رحمة الله الا ومن مات علي بغض ال محمد مات كافرا الا ومن مات علي بغض ال محمد لم يشم راءحة الجنة	2364	5062266161437087892	Tafsir03033-ara1.ms522	true	-7768583517321512302	22	168	113	757	1476	300	عليه السلا--م من مات علي حب ال محمد م-------------------------------------ات مغفورا له الا ومن مات علي حب ال محمد مات تاءبا الا ومن مات علي حب ال محمد مات مءمنا الا ومن مات علي حب ال محمد مات شهيدا مستكمل الايمان الا ومن مات علي حب ال محمد بشره ملك الموت بالجنة ثم منكر ونكير الا ومن مات علي حب محمد وال محمد يزف الي الجنة كما تزف العروس الي بيت زوجها الا ومن مات علي حب ال محمد فتح له في قبره بابان الي الجنة الا ومن مات علي حب ال محمد جعل الله قبره مزار ملاءكة الرحمة الا ومن مات علي حب ال محمد مات علي السنة والجماعة الا ومن مات علي بغض ال محمد جاء يوم القيامة مكتوبا بين عينيه ايس من رحمة الله الا ومن مات علي بغض ال محمد مات كافرا الا ومن مات علي بغض ال محمد لم يشم راءحة الجنة	522	-8199531416007375751	595	1158.0	459	683	87.11566925048828	131	Rafed0001713Vols-ara1	Tafsir03033-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2524	false	-3360939392958044677	107	147	559	780	1576	300	عليه والهوسل------م كاتب الحسنات علي يمين الرجل وكاتب السيءات علي يسار الرجل وكاتب الحسنات امين علي كاتب السيءات فاذا عمل حسنة كتبها لملك اليمين عشرا واذا عمل سيءة قال صاحب اليمين لصاحب الشمال دعه سبع ساعات لعله يسبح او يستغفر	2524	5062266161437087892	Tafsir03033-ara1.ms560	true	3178990726944319672	126	166	776	997	1715	300	عليه الصلاة والسلام كاتب الحسنات علي يمين الرجل وكاتب السيءات علي يسار-----ه وكاتب الحسنات امين علي كاتب السيءات فاذا عمل حسنة كتبها -ملك اليمين عشرا واذا عمل سيءة قال صاحب اليمين لصاحب اليسار دعه سبع ساعات لعله يسبح او يستغفر	560	-8199531416007375751	204	383.5	165	227	89.86784362792969	35	Rafed0001713Vols-ara1	Tafsir03033-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2642	false	-905593244780100998	78	104	378	509	1542	300	ابن عمر------------- كان لعلي عليه السلام ثلاث لو كانت لي واحدة منهن كانت احب الي من حمر النعم تزويجه فاطمة واعطاءه الراية يوم خيبر واية النجوي	2642	5062266161437087892	Tafsir03033-ara1.ms597	true	-4319386696341375691	44	73	253	397	1710	300	ابن عمر رضي الله عنه كان لعلي عليه السلام ثلاث لو كانت لي واحدة منهن كانت احب الي من حمر النعم تزويجه فاطمة واعطاءه الراية يوم خيبر واية النجوي	597	-8199531416007375751	131	256.0	105	144	90.97222137451172	26	Rafed0001713Vols-ara1	Tafsir03033-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2756	false	-2041658538069197905	116	153	643	856	1648	300	اليوم اربعة فاذا كان يوم القيامة ايدهم الله باربعة اخرين فيكونون ثمانية و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن الضحاك ثمانية صفوف من الملاءكة لا يعلم عدتهم الا الله وروي ثمانية املاك ارجلهم في تخوم الارض السابعة والعرش فوق رءوسهم وهم مطرقون مسبحون	2756	5062266161437087892	Tafsir03033-ara1.ms627	true	-7466775909395126271	56	123	335	742	1738	300	اليوم اربعة فاذا كان يوم القيامة ايدهم الله باربعة اخرين فيكونون ثمانية ولكن تلك الاملاك مختلفة الحقاءق بحسب اختلاف اصنافها العنصرية قال بعضهم انها مختلفة الصور ولكونها مستولية مستعلية علي تلك الاجرام شبهت بالاوعال وقيل هم علي صور الاوعال تشبيها لاجرامها بالجبال ولكونها شاملة لتلك الاجرام بالغة الي اقصاها حيث ما بلغت قال بعضهم ثما-----------------------------------------------------------------نية املاك ارجهلم في تخوم الارض السابعة والعرش فوق رءوسهم وهم مطرقون مسبحون	627	-8199531416007375751	146	123.0	121	472	30.93220329284668	23	Rafed0001713Vols-ara1	Tafsir03033-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2851	false	-161164811326266164	16	200	81	1148	1702	300	رسول الله ارايت قول الله تعالي يوم ينفخ في الصور فتاتون افواجا فقال يا معاذ سالت عن امر عظيم من الامور ثم ارسل عينيه وقال تحشر عشرة اصناف من امتي بعضهم علي صورة القردة وبعضهم علي صورة الخنازير وبعضهم منكسون ارجلهم فوق وجوههم يسحبون عليها وبعضهم عميا وبعضهم صما بكما وبعضهم يمضغون السنتهم فهي مدلاة علي صدورهم يسيل القيح من افواههم يتقذرهم اهل الجمع وبعضهم مقطعة ايديهم وارجلهم وبعضهم مصلبون علي جذوع من نار وبعضهم اشد نتنا من الجيف وبعضهم ملبسون جبابا سابغة من قطران لازقة بجلودهم فاما الذين علي صورة القردة فالقتات من الناس واما الذين علي صورة الخنازير فاهل السحت واما المنكسون علي وجوههم فاكلة الربا واما العمي فالذين يجورون في الحكم واما الصم -البكم فالمعجبون باعمالهم واما الذين يمضغون السنتهم فالعلماء والقصاص الذين خالف قولهم اعمالهم واما الذين قطعت ايديهم وارجلهم فهم الذين يءذون الجيران واما المصلبون علي جذوع من النار فالسعاة بالناس الي السلطان واما الذين هم اشد نتنا من الجيف فالذين يتبعون الشهوات واللذات ومنعوا حق الله في اموالهم واما الذين يلبسون الجباب فاهل الكبر والفخر والخيلاء---------------------------------------- وفتحت السماء وشقت شقوقا كثيرة وقرا الكوفيون بالتخفيف----------------- فكانت ابوابا اي كثرة	2851	5062266161437087892	Tafsir03033-ara1.ms652	true	249103323748149738	109	298	622	1707	1718	300	رسول الله------ صلي الله عليه وسلم---------------------------- فقال يا معاذ سالت عن امر عظيم من الامور ثم ارسل عينيه وقال يحشر عشرة اصناف من امتي بعضهم علي صورة القردة وبعضهم علي صورة الخنازير وبعضهم منكسون ارجلهم فوق وجوههم يسحبون عليها وبعضهم عميا وبعضهم صما بكما وبعضهم يمضغون السنتهم فهي مدلاة علي صدورهم يسيل القيح من افواههم يتقذرهم اهل الجمع وبعضهم مقطعة ايديهم وارجلهم وبعضهم مصلبون علي جذوع من نار وبعضهم اشد نتنا من الجيف وبعضهم ملبسون جبابا سابغة من قطران لازقة بجلودهم فاما الذين علي صورة القردة فالقتات من الناس واما الذين علي صورة الخنازير فاهل السحت واما المنكسون علي وج-ههم فاكلة الربا واما العمي فالذين يجورون في الحكم واما الصم والبكم فالمعجبون باعمالهم واما الذين يمضغون السنتهم فالعلماء والقصاص الذين خالف قولهم اعمالهم واما الذين قطعت ايديهم وارجلهم فهم الذين يءذون الجيران واما المصلبون علي جذوع من --نار فالسعاة بالناس الي السلطان واما الذين هم اشد نتنا من الجيف فالذين بتعبون الشهوات واللذات ومنعوا حق الله في اموالهم واما الذين يلبسوا الجباب فاهل الكبر والفخر والخيلاء صدق رسول الله صلي الله عليه وسلم 781930 وفتحت --سماء الروح عند العود الي البدن بابواب الحواس الظاهرة والباطنة فكانت ابوابا اي ذات -	652	-8199531416007375751	970	1832.0	799	1125	86.22222137451172	160	Rafed0001713Vols-ara1	Tafsir03033-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2995	false	-6286524613121987860	0	51	0	256	1497	300	رسول الله صلي الله عليه والهوسلم فقال ان عبدا خيره الله بين الدنيا وبين لقاء ربه فاختار لقاء الله وع-ن ا--لنبي صلي الله عليه والهوسلم -----------------------------------------انه دعا فاطمة عليهما السلام فقال يا بنتاه انه نعيت الي نفسي فبكت فقال لا تبكي فانك اول اهلي لحوقا بي سورة ابي لهب وتسمي ------سورة -----	2995	5062266161437087892	Tafsir03033-ara1.ms695	true	-7334477736813476202	54	110	276	568	1590	300	رسول الله صلي الله عليه و----سلم فقال ان عبدا خيره الله بين الدنيا وبين لقاء---ه فاختار لقاء الله فعلم ابو بكر رضي الله عنه فقال فديناك بانفسنا واموالنا واباءنا واولادنا وعنه انه دعا فاطمة عليه-ا السلام فقال يا بنتا----ه نعيت الي نفسي فبكت فقال لا تبكي فانك اول اهلي لحوقا بي فضحكت------- وتسمي هذه السورة سورة	695	-8199531416007375751	213	332.0	168	311	68.4887466430664	36	Rafed0001713Vols-ara1	Tafsir03033-ara1