id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0001713Vols-ara1.ms2715	false	-8125521551709072798	176	246	844	1210	1506	300	الله لكم تحلة ايمانكم والله مولاكم وهو العليم الحكيم واذ اسر النبي الي بعض ازواجه حديثا فلما نبات به واظهره الله عليه عرف بعضه واعرض عن بعض فلما نباها به قالت من انباك هذا قال نباني العليم الخبير ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما وان تظاهرا عليه فان الله هو مولاه وجبريل وصالح المءمنين والملاءكة بعد ذلك ظهير عسي ربه ان طلقكن ان يبدله ازواجا خيرا منكن مسلمات مءمنات	2715	5062266161437087892	Shia004266Vols-ara1.ms109	true	-8461294569018735955	0	70	0	365	1613	300	الله لكم تحلة ايمانكم والله مولاكم وهو العليم الحكيم واذ اسر النبي الي بعض ازواجه حديثا فلما نبات به واظهره الله عليه عرف بعضه واعرض عن بعض فلما نباها به قال- من انباك هذا قال نباني العليم الخبير ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما وان تظاهرا عليه فان الله هو مولاه وجبريل وصالح المءمنين والملاءكة بعد ذلك ظهير عسي ربه ان طلقكن ان يبدله ازواجا خيرا منكن مسلمات مءمنات	109	3371085394413839755	365	725.0	295	366	99.72677612304688	69	Rafed0001713Vols-ara1	Shia004266Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2063	false	-1092554728157226429	241	279	1323	1514	1621	300	قالت فاخذ فضل الكساء فغشاهم به ثم اخرج يده فالوي بها الي السماء ثم قال اللهم هءلاء اهل بيتي وحامتي فاذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا----- فادخلت راسي البيت وقلت -انا معكم يا رسول الله قال انك الي خير	2063	5062266161437087892	Shia004266Vols-ara1.ms113	true	6467047280275775214	7	46	40	237	1433	300	قالت فاخذ فضل الكساء فغشاهم به ثم اخرج يده فالوي بها الي السماء ثم قال اللهم هءلاء اهل بيتي وخاصتي فاذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا قالت فادخلت راسي البيت فقلت وانا معكم يا رسول الله قال انك الي خير	113	3371085394413839755	188	361.0	150	197	95.43147277832031	35	Rafed0001713Vols-ara1	Shia004266Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0498	false	529139341733116799	29	64	148	338	1638	300	يريد الله ليبين لكم ويهديكم سنن الذين من قبلكم ويتوب عليكم والله عليم حكيم والله يريد ان يتوب عليكم ويريد الذين يتبعون الشهوات ان تميلوا ميلا عظيما يريد الله ان يخفف عنكم وخلق الانسان ضعيفا	498	5062266161437087892	Shia004266Vols-ara1.ms130	true	-4628551173609970	106	140	551	736	1564	300	يريد----- ليبين لكم ويهديكم سنن الذين من قبلكم ويتوب عليكم والله عليم حكيم والله يريد ان يتوب عليكم ويريد الذين يتبعون الشهوات ان تميلوا ميلا عظيما يريد الله ان يخفف عنكم وخلق الانسان ضعيفا	130	3371085394413839755	185	363.0	151	190	97.36842346191406	33	Rafed0001713Vols-ara1	Shia004266Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2363	false	-7218730557251269313	53	81	284	415	1575	300	عن قيس عن الاعمش عن سعيد بن جبير عن ابن عباس انها لما نزلت قيل---------------------------------------------- يا رسول الله من قرابتك هءلاء الذين وجبت علينا مودتهم قال علي وفاطمة	2363	5062266161437087892	Shia004266Vols-ara1.ms139	true	-1729522339409415915	171	208	827	1003	1452	300	عن قيس عن الاعمش عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال- لما نزلت قل لا اسءلكم عليه اجرا الا المودة في القربي قالوا يا رسول الله من قرابتك هءلاء الذين وجبت علينا مودتهم قال علي وفاطمة	139	3371085394413839755	125	228.5	97	177	70.62146759033203	26	Rafed0001713Vols-ara1	Shia004266Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2364	false	5894782927436253794	0	68	0	349	1427	300	الله بي قالوا بلي يا رسول الله قال الم تكونوا ضلالا فهداكم الله بي قالوا بلي يا رسول الله قال افلا تجيبونني يعني لم لم تفتخروا انتم ايضا قالوا ما نقول يا رسول الله قال الا تقولون الم يخرجك قومك فاويناك اولم يكذبوك فصدقناك او لم يخذلوك فنصرناك قال فما زال يقول صلي الله عليه والهوسلم حتي جثوا علي الركب وقالوا اموالنا وما في ايدينا لله ولرسوله---- فنزلت	2364	5062266161437087892	Shia004266Vols-ara1.ms140	true	-1762900162587549438	149	207	721	1020	1458	300	الله بي قالوا بلي يا رسول الله قال الم تكونوا ضلالا فهداكم الله بي قالوا بلي يا رسول الله قال افلا تجيبوني قا------------------------------لوا ما نقول يا رسول الله قال الا تقولون الم يخرجك قومك فاويناك اولم يكذبوك فصدقناك اول-م يخذلوك فنصرناك قال فما زال يقول----------------------- حتي جثوا علي الركب وقالوا اموالنا وما في ايدينا لله ولرسوله قال فنزلت	140	3371085394413839755	290	548.5	234	353	82.1529769897461	53	Rafed0001713Vols-ara1	Shia004266Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2365	false	-1452348502298142518	248	281	1272	1439	1538	300	من اهل البيت الذين افترض الله مودتهم علي كل مسلم فقال------------------------------------------- قل لا اسءلكم عليه اجرا الا المودة في القربي ومن يقترف حسنة نزد له فيها حسنا فاقتراف الحسنة مودتنا اهل البيت وروي	2365	5062266161437087892	Shia004266Vols-ara1.ms142	true	-5572084044751982600	255	296	1252	1461	1483	300	من اهل البيت الذي- افترض الله مودتهم علي كل مسلم فقال تبارك وتعالي لنبيه صلي الله عليه واله وسلم قل لا اسالكم عليه اجرا الا المودة في القربي ومن يقترف حسنة نزد له فيها حسنا فاقتراف الحسنة مودتنا اهل البيت وقال	142	3371085394413839755	162	303.0	129	210	77.14286041259766	30	Rafed0001713Vols-ara1	Shia004266Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2365	false	-1452348502298142518	73	155	391	803	1538	300	ابي امامة الباهلي قال قال رسول الله صلي الله عليه واله-وسلم ان الله خلق---- الانبياء من اشجار شتي وخلقت انا وعلي- من شجرة واحدة فانا اصلها وعلي فرعها وفاطمة لقاحها والحسن والحسين ثمارها واشياعنا اوراقها فمن تعلق بغصن من اغصانها نجا ومن زاغ عنها هوي ولو ان عبدا عبد الله بين الصفا والمروة الف عام ثم الف عام ثم الف عام حتي يصير كالشن البالي ثم لم يدرك محبتنا -اكبه الل-----------ه في النار علي منخريه ثم تلا قل لا اسءلكم عليه اجرا	2365	5062266161437087892	Shia004266Vols-ara1.ms144	true	3146163543425085525	142	216	704	1067	1520	300	ابو امامة الباهلي قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم-------- خلق اله الانبياء من اشجار شتي وخلق---ني وعليا من شجرة واحدة فانا اصلها وعلي فرعها وفاطمة لقاحها والحسن والحسين ثمر------------------ها فمن تعلق بغصن من اغصانها نجا ومن زاغ----- هوي ومن ان عبدا عبد الله بين الصفا والمروة الف عام ثم الف عام ثم الف عام---------------------- ثم لم يدرك محبتنا لاكبه الله علي منخريه في النار----------- ثم تلا قل لا اسالكم عليه اجرا	144	3371085394413839755	339	583.5	269	430	78.83721160888672	59	Rafed0001713Vols-ara1	Shia004266Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2361	false	7516647407181391313	180	233	886	1163	1547	300	تري الظالمين مشفقين مما كسبوا وهو واقع بهم والذين امنوا وعملوا الصالحات في روضات الجنات لهم ما يشاءن عند ربهم ذلك هو الفضل الكبير ذلك الذي يبشر الله عباده الذين امنوا وعملوا الصالحات قل لا اسءلكم عليه اجرا الا المودة في القربي ومن يقترف حسنة نزد له فيها حسنا ان الله غفور شكور	2361	5062266161437087892	Shia004266Vols-ara1.ms163	true	1109524967395763019	239	292	1253	1530	1567	300	تري الظالمين مشفقين مما كسبوا وهو واقع بهم والذين امنوا وعملوا الصالحات في روضات الجنات لهم ما يشاءن عند ربهم ذلك هو الفضل الكبير ذلك الذي يبشر الله عباده الذين امنوا وعملوا الصالحات قل لا اسالكم عليه اجرا الا المودة في القربي ومن يقترف حسنة نزد له فيها حسنا ان الله غفور شكور	163	3371085394413839755	276	551.0	223	277	99.63899230957031	52	Rafed0001713Vols-ara1	Shia004266Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2366	false	-5733118556363047038	35	73	176	391	1567	300	الله يختم علي قلبك ويمح الله الباطل ويحق الحق بكلماته انه عليم بذات الصدور وهو الذي يقبل التوبة عن عباده ويعفوا عن السيءات ويعلم ما تفعلون ويستجيب الذين امنوا وعملوا الصالحات ويزيدهم من فضله والكافرون لهم عذاب شديد	2366	5062266161437087892	Shia004266Vols-ara1.ms164	true	7449606995691308747	0	38	0	214	1706	302	الله يختم علي قلبك ويمح الله الباطل ويحق الحق بكلماته انه عليم بذات الصدور وهو الذي يقبل التوبة عن عبادة ويعفو- عن السيءات ويعلم ما تفعلون ويستجيب الذين امنوا وعملوا الصالحات ويزيدهم من فضله والكافرون لهم عذاب شديد	164	3371085394413839755	213	420.0	175	215	99.06977081298828	36	Rafed0001713Vols-ara1	Shia004266Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2362	false	1188664553352213823	232	300	1251	1596	1596	300	ان تودوا اهل قرابتي ولم يكن هذا اجرا في الحقيقة لان قرابته قرابتهم فكانت صلتهم لازمة لهم في المروءة ويجوز ان يكون منقطعا اي لا اسالكم اجرا قط ولكن-- اسالكم ان تودوا قرابتي الذين هم قرابتكم ولا تءذوهم ولم يقل --------الا مودة القربي او الا المودة للقربي ------بل قال- الا المودة في القربي لافادة انهم جعلوا مكانا للمودة ومقرا لها كقولك لي في ال فلان مودة ولي فيهم-	2362	5062266161437087892	Shia004266Vols-ara1.ms166	true	-3294186061384132716	13	83	66	421	1552	300	ان تودوا اهل قرابتي ولم يكن هذا اجرا في الحقيقة لان قرابته قرابتهم فكانت صلتهم لازمة لهم في المروءة ويجوز ان يكون منقطعا اي لا اسءلكم اجرا قط ولكنني اسالكم ان تودوا قرابتي الذين هم قرابتكم ولا تءذوهم فان قلت هلا قيل الا مودة القربي او الا المودة للقربي وما معني قوله الا المودة في القربي قلت-------- جعلوا مكانا للمودة ومقرا لها كقولك لي في ال فلان مودة ولي فيهم	166	3371085394413839755	324	601.0	258	363	89.25619506835938	60	Rafed0001713Vols-ara1	Shia004266Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2363	false	-7218730557251269313	0	138	0	713	1575	300	هوي وحب شديد تريد احبهم وهم مكان حبي ومحله وليست في بصلة للمودة كاللام اذا قلت الا المودة للقربي بل-- هي متعلقة بمحذوف تعلق الظرف به في قولك المال في الكيس وتقديره الا المودة ثابتة في القربي ومتمكنة فيها والقربي مصدر كالزلفي والبشري بمعني القرابة والمراد في اهل القربي كما فسرنا به روي عن قيس عن الاعمش عن سعيد بن جبير عن ابن عباس انها لما نزلت قيل يا رسول الله من قرابتك هءلاء الذين وجبت علينا مودتهم قال علي وفاطمة وابناهما قال النيشابوري في تفسيره بعد ذكر هذا الحديث ولا ريب ان هذا فخر عظيم وشرف تام ويءيده ما روي عن علي عليه السلام-- شكوت الي رسول الله صلي الله عليه واله-وسلم حسد الناس لي فقال اما ترضي ان تكون رابع اربعة اول من يدخل الجنة انا وانت والحسن والحسين وازواجنا عن ايماننا وشماءلنا وذريتنا خلف ازواجنا	2363	5062266161437087892	Shia004266Vols-ara1.ms166	true	-3294186061384132716	83	194	421	1005	1552	300	هوي وحب شديد تريد احبهم وهم مكان حبي ومحله وليست في بصلة للمودة كاللام اذا قلت الا المودة للقربي انما هي متعلقة بمحذوف تعلق الظرف به في قولك المال في الكيس وتقديره الا المودة ثابتة في القربي ومتمكنة فيها والقربي مصدر كالزلفي والبشري بمعني --قرابة والمراد في اهل القربي وروي--------------------------------------------------------- انها لما نزلت قيل يا رسول الله من قرابتك هءلاء الذين وجبت علينا مودتهم قال علي وفاطمة وابناهما ويدل علي--------------------------------------------------------------------------ه ما روي عن علي رضي- الله عنه شكوت الي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم حسد الناس لي فقال اما ترضي ان تكون رابع اربعة اول من يدخل الجنة انا وانت والحسن والحسين وازواجنا عن ايماننا وشماءلنا وذريتنا خلف ازواجنا	166	3371085394413839755	560	1045.5	452	718	77.99443054199219	103	Rafed0001713Vols-ara1	Shia004266Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2363	false	-7218730557251269313	138	175	713	900	1575	300	وعن النبي صلي الله عليه واله-وسلم حرمت الجنة علي من ظلم اهل بيتي واذاني في عترتي ومن اصطنع صنيعة الي احد من ولد عبد المطلب ولم يجازه عليها فانا اجازيه عليها غدا اذا لقيني يوم القيامة وقال	2363	5062266161437087892	Shia004266Vols-ara1.ms167	true	8674063400979937689	257	295	1371	1559	1588	300	وعن النبي صلي الله عليه واله وسلم حرمت الجنة علي من ظلم اهل بيتي واذاني في عترتي ومن اصطنع صنيعة الي احد من ولد عبد المطلب ولم يجازه عليها فانا اجازيه عليها غذا اذا لقيني يوم القيامة وروي	167	3371085394413839755	183	357.0	146	188	97.34042358398438	36	Rafed0001713Vols-ara1	Shia004266Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2364	false	5894782927436253794	76	225	399	1057	1427	300	رسول الله صلي الله عليه واله-وسلم من مات علي حب ال محمد مات شهيدا الا ومن مات علي حب ال محمد مات مغفورا له الا ومن مات علي حب ال محمد مات تاءبا الا ومن مات علي حب ال محمد مات مءمنا مستكمل الايمان الا ومن مات علي حب ال محمد بشره ملك الموت بالجنة ثم منكر ونكير الا ومن مات علي حب ال محمد يزف الي الجنة كما تزف العروس الي بيت زوجها الا ومن مات علي حب ال محمد فتح له في قبره بابان الي الجنة الا ومن مات---- علي حب ال محمد جعل الله قبره مزار ملاءكة الرحمة الا ومن ما-ت علي حب ال محمد مات علي السنة والجماعة الا ومن مات علي بغض ال محمد جاء يوم القيامة مكتوب بين عينيه ايس من رحمة الله الا ومن مات علي بغض ال محمد مات كافرا الا ومن مات علي بغض ال محمد لم يشم راءحة الجنة	2364	5062266161437087892	Shia004266Vols-ara1.ms168	true	-4091279667135209752	5	131	25	574	1413	300	رسول الله صلي الله عليه واله وسلم من مات علي حب ال محمد مات شهيدا الا ومن مات علي حب ال محمد مات مغفورا له الا ومن مات علي حب ال محمد مات تاءبا الا ومن مات علي حب ال محمد مات مءمنا مستكمل الايمان الا ومن مات علي حب ال محمد بشره ملك الموت بالجنة ثم منكر ونكير الا ومن مات علي حب ال محمد يزف الي الجنة كما تزف العروس الي بيت زوجها الا ومن مات علي حب ال محمد فتح له في قبره بابان الي الجنة الا ومن مات علي علي حب ال محمد جعل الله قبره مزار ملاءكة الرحمة الا ومن ما ت علي حب ال محمد مات علي السنة والجماعة الا ومن مات علي بغض ال م-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حمد لم يشم راءحة الجنة	168	3371085394413839755	543	1063.5	420	664	81.77710723876953	124	Rafed0001713Vols-ara1	Shia004266Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2364	false	5894782927436253794	78	225	409	1057	1427	300	صلي الله عليه واله-وسلم------------------------------ من مات علي حب ال محمد مات شهيدا الا ومن مات علي حب ال محمد مات مغفورا له الا ومن مات علي حب ال محمد مات تاءبا الا ومن مات علي حب ال محمد مات مءمنا مستكمل الايمان الا ومن مات علي حب ال محمد بشره ملك الموت بالجنة ثم منكر ونكير الا ومن مات علي حب ال محمد يزف الي الجنة كما تزف العروس الي بيت زوجها الا ومن مات علي حب ال محمد فتح له في قبره بابان الي الجنة الا ومن مات علي حب ال محمد جعل الل------ه قبره مزار ملاءكة -الرحمة الا ومن مات علي حب ال محمد مات علي السنة والجماعة الا ومن مات علي بغض ال محمد جاء يوم القيامة مكتوب- بين عينيه ايس------ من رحمة الله الا ومن مات علي بغض ال محمد مات كافرا الا ومن مات علي بغض ال محمد لم يشم راءحة الجنة	2364	5062266161437087892	Shia004266Vols-ara1.ms170	true	8502775220073032221	39	97	194	463	1488	300	صلي الله عليه واله وسلم واهل بيته منسوخ وقد قال النبي من مات علي حب ال محمد مات شهيد----ا ومن مات علي حب ال مح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مد جعل الله زواره قبره ال---ملاءكة وا------------------------------------------------------لرحمة ومن مات علي بغض ال محمد جاء يوم القيامة مكتوبا بين عينيه ايس اليوم من رحمة الله---- ومن مات علي بغض ال م--------------------------------------حمد لم يرح راءحة الجنة	170	3371085394413839755	215	351.0	166	693	31.0245304107666	41	Rafed0001713Vols-ara1	Shia004266Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2363	false	-7218730557251269313	145	175	751	900	1575	300	الجنة علي من ظلم اهل بيتي واذاني في عترتي ومن اصطنع صنيعة الي احد من ولد عبد المطلب ولم يجازه عليها فانا اجازيه عليها غدا اذا لقيني يوم القيامة وقال ----	2363	5062266161437087892	Shia004266Vols-ara1.ms186	true	-8570823697645367571	0	31	0	147	1490	300	الجنة علي من ظلم اهل بيتي واذاني في عترتي ومن اصطنع صنيعة الي احد -ن ولد عبد المطلب ولم يجازه عليها فانا -جازيه به--- غدا اذا لقيني في- القيامة ومن كتاب	186	3371085394413839755	135	240.5	106	153	88.23529052734375	25	Rafed0001713Vols-ara1	Shia004266Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0364	false	-3599861440898790404	119	171	573	837	1515	300	الحق من ربك فلا تكن من الممترين فمن حاجك فيه من بعد ما جاءك من العلم فقل تعالوا ندع ابناءنا وابناءكم ونساءنا ونساءكم وانفسنا وانفسكم ثم نبتهل فنجعل لعنت الله علي الكاذبين ان هذا لهو القصص الحق وما من اله الا الله وان الله لهو العزيز الحكيم فان تولوا فان الله عليم	364	5062266161437087892	Shia004266Vols-ara1.ms199	true	2309999125937970192	47	98	268	531	1532	301	الحق من ربك فلا تكن من الممترين فمن حاجك فيه من بعد-ما جاءك من العلم فقل تعالوا ندع ابناءنا وابناءكم ونساءنا ونساءكم وانفسنا وانفسكم ثم نبتهل فنجعل لعنة الله علي الكاذبين ان هذا لهو القصص الحق وما من اله الا الله وان الله لهو العزيز الحكيم فان تولوا فان الله عليم	199	3371085394413839755	262	518.0	211	264	99.24242401123047	49	Rafed0001713Vols-ara1	Shia004266Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0366	false	4796207344843575142	195	268	1021	1400	1565	300	المعان-ي وروي ان رسول الله لما دعاهم الي المباهلة استمهلوا الي صبيحة غد من يومهم ذلك فلما رجعوا الي رحالهم قالوا للعاقب وكان ذا رايهم يا عبد المسيح ما تري -قال والله لقد عرفتم---------------- ان محمدا نبي مرسل ولقد جاءكم بالفصل من امر صاحبكم والله ما باهل قوم نبيا قط فعاش كبيرهم ولا نبت صغيرهم ولءن فعلتم لتهلكن فان ابيتم الا الف دينكم والاقامة علي ما انتم عليه فوادعوا الرجل وانصرفوا الي بلادكم	366	5062266161437087892	Shia004266Vols-ara1.ms209	true	-3481088127192998826	143	212	760	1124	1579	300	الزمخشري وروي انهم-------- لما دعاهم الي المباهلة ---قالوا حتي نرجع وننظر----------- فلما تخالوا قا----------لوا للعاقب وكان ذا رايهم يا عبد المسيح ما تري فقال والله لقد عرفتم يا معشر النصاري ان محمدا نبي مرسل و-قد جاءكم بالفصل من امر صاحبكم والله ما باهل قوم نبيا قط فعاش كبيرهم ولا نبت صغيرهم ولءن فعلتم لنهلكن فان ابيتم الا الف دينكم والاقامة علي ما انتم عليه فوادعوا الرجل وانصرفوا الي بلادكم	209	3371085394413839755	316	563.0	252	397	79.59697723388672	55	Rafed0001713Vols-ara1	Shia004266Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0367	false	1156640446579585224	117	152	616	804	1561	300	نصراني يطعم الماء----- فقال الاسقف يا ابا القاسم راينا ان لا نباهلك وان نقرك علي دينك ونثبت علي ديننا قال فاذا ابيتم المباهلة فاسلموا يكن لكم ما للمسلمين وعليكم ما عليهم فابوا قال فاني اناجزكم	367	5062266161437087892	Shia004266Vols-ara1.ms209	true	-3481088127192998826	265	300	1392	1579	1579	300	نصراني الي يوم القيامة فقالوا----- يا ابا القاسم راينا ان لا نباهلك وان نقرك علي دينك ونثبت علي ديننا قال فاذا ابيتم المباهلة فاسلموا يكن لكم ما للمسلمين وعليكم ما عليهم فابوا قال فاني اناجزكم-	209	3371085394413839755	172	319.5	140	193	89.11917114257812	30	Rafed0001713Vols-ara1	Shia004266Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0365	false	-2535138720556893939	0	144	0	776	1608	300	ليتب-ين الكاذب منه ومن خصمه وذلك امر يختص به وبمن يكاذبه فما معني ضم الابناء والنساء قلت ذلك اكد في الدلالة علي ثقته بحاله واستيقانه بصدقه حين استجرا علي تعريض اعزته وافلاذ كبده واحب الناس اليه -ذلك ولم يقتصر علي تعريض نفسه له وعلي ثقته بكذب خصمه حتي -هلك خصمه مع احبته واعزته هلاك الاستءصال ان تمت المباهلة وخص الابناء والنساء لانهم اعز الاهل والصقهم بالقلوب وربما فداهم الرج-ل بنفسه وحارب دونهم حتي يقتل ومن ثم- كانوا يسوقون مع الظع-------اءن في الحروب لتمنعهم من الهرب ويسمون الذادة عنها بارواحهم حماة الحقاءق وقدمهم في الذكر علي الانفس لينبه علي لطف مكانهم وقرب منزلتهم وليءذن بانهم مقدمون علي الانفس مفدون بها وفيه دليل لا شء اقوي منه علي فضل اصحاب الكساء عليهم السلام وفيه برهان واضح علي صحة نبوة النبي صلي الله عليه واله-وسلم لانه لم يروا احد من موافق ولا مخالف انهم اجابوا الي ذلك	365	5062266161437087892	Shia004266Vols-ara1.ms210	true	6008772081251085515	126	271	626	1409	1569	300	-لتبيين الكاذب منه ومن خصمه وذلك امر يختص به وبمن يكاذبه فما معني ضم الابناء والنساء قلت ذلك اكد في الدلالة علي ثقته بحاله واستيقانه بصدقه حيث استجرا علي تعريض اعزته وافلاذ كبده واحب الناس اليه لذلك ولم يقتصر علي تعريض نفسه له وعلي ثقته بكذب خصمه حتي يهلك خصمه مع احبته واعزته هلاك الاستءصال ان تمت المباهلة وخص الابناء والنساء لانهم اعز الاهل والصقهم بالقلوب وربما فداهم الرجال بنفسه وحارب دونهم حتي يقتل ومن ثمة كانوا يسوقون مع انفسهم الظعاءن في الحروب لتمنعهم من الهرب ويسمون الذادة عنها بارواحهم حماة الظعاءن وقدمهم في الذكر علي الانفس لينبه علي لطف مكانهم وقرب منزلتهم وليءذن بانهم مقدمون علي الانفس مفدون بها وفيه دليل لا شء اقوي منه علي فضل اصحاب الكساء عليهم السلام وفيه برهان واضح علي---- نبوة النبي صلي الله عليه واله وسلم لانه لم يرو- احد من موافق ولا مخالف انهم اجابوا الي ذلك	210	3371085394413839755	762	1476.5	619	789	96.57794952392578	134	Rafed0001713Vols-ara1	Shia004266Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0367	false	1156640446579585224	153	299	811	1556	1561	300	ما-لنا بحرب العرب طاقة ولكن نصالحك فصالحنا علي ان لا تغزونا ولا تخيفنا ولا تردنا عن- ديننا علي ان نءدي اليك كل عام الفي حلة من حلل الاواقي الفا في صفر والفا في رجب قيمة كل حلة اربعون درهما فما زاد او نقص فعلي حساب ذلك وعلي ثلاثين درعا عادية من حديد وثلاثين رمحا وثلاثين فرسا ان كان باليمن كيد فصالحوا علي ذلك وكتب صلي الله عليه والهوسلم لهم بذلك كتابا وروي ان الاسقف قال لهم اني لاري وجوها لو سالوا الله ان يزيل جبلا من مكانه لازاله فلا تبتهلوا فتهلكوا ولا يبقي علي وجه الارض نصراني وقال النبي صلي الله عليه والهوسلم والذي نفسي بيده ---------------------------------لو لا عنوني لمسخوا قردة وخنازير ولاضطر------م الوادي عليهم نارا--------------------------------------------------- ولما حال الحول علي النصاري -----حتي يهلكوا كلهم حتي الطير علي الشجر فلما رجع وفد نجران لم يلبث السيد و-العا-----قب الا يسيرا حتي رجعا الي النبي صلي الله عليه واله-وسلم	367	5062266161437087892	Shia004266Vols-ara1.ms210	true	6008772081251085515	1	90	6	453	1569	300	ما لنا بحرب العرب طاقة ولكن نصالحك علي-------- ان لا تغزونا ولا تخيفنا ولا تردنا علي ديننا علي ان نءدي اليك كل عام الفي حلة الف---------------- في صفر والف- في رجب وثلا----------------------------------------------------------ثين درعا عادية من حد--------------------------------------------يد فصالحهم علي ذلك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وقال----------------------------- والذي نفسي بيده ان الهلاك قد تدلي علي اهل نجران ولو لا-عنوا- لمسخوا قردة وخنازير ولاضطرم عليهم الوادي------ نارا ولاستاصل الله نجران واهله حتي الطير علي رءوس الشجر ولما حال الحول علي النصاري كلهم حتي ----------------------------------------------------------يهلكوا وعن عاءشة رضي الله عنها -ان رسول ال-----له صلي الله عليه واله وسلم	210	3371085394413839755	307	441.5	241	849	36.160186767578125	49	Rafed0001713Vols-ara1	Shia004266Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0367	false	1156640446579585224	217	250	1123	1292	1561	300	صلي الله عليه واله-وسلم لهم بذلك كتابا وروي ان الاسقف قال ل-------------------------هم اني لاري وجوها لو سالوا الله ان يزيل جبلا من مكانه لازاله فلا تبتهلوا فتهلكوا ولا يبقي علي وجه الارض نصراني	367	5062266161437087892	Shia004266Vols-ara1.ms255	true	-2064376046445507252	115	152	609	804	1622	300	صلي الله عليه واله وسلم لاهل البيت لما اخرجهم للمباهلة اذا انا دعوت فامنوا فقال اسقفهم اني لاري وجوها لو سالوا الله ان يزيل جبلا من جباله لازاله فلا تباهلوا فتهلكوا ولا يبقي علي وجه الارض نصراني	255	3371085394413839755	135	237.0	108	195	69.23076629638672	24	Rafed0001713Vols-ara1	Shia004266Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0366	false	4796207344843575142	69	148	359	757	1565	300	سءل عن بعض اصحابه فقال له قاءل فعلي فقال انما سالتني عن الناس ولم تسالني عن نفسي وقوله صلي الله عليه والهوسلم لبريدة الاسلمي يا بريدة لا تبغض عليا فانه مني وانا منه ان الناس خلقوا من شجر شتي و-----خلقت انا وعلي من-------------------------------- شجرة واحدة وقوله صلي الله عليه والهوسلم باحد وقد ظهرت نكايته------------------- في المشركين ووقايته اياه بنفسه حتي قال جبرءيل يا محمد ان هذه -هي المواساة فقال يا جبرءيل انه مني وانا منه فقال جبرءيل وانا منكما	366	5062266161437087892	Shia004266Vols-ara1.ms256	true	-2435286619070252680	197	249	1029	1277	1527	300	سءل عن بعض اصحابه فقي--------ل فعلي -قال انما سالتني عن الناس ولم تسالني عن نفس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي وقوله خلقت انا وعلي من نور واحد وقوله خلقت انا وعلي من شجرة واحدة وقول--------------------------------------------ه في جواب قول جبرءيل في احد--------------------------------------- يا محمد ان هذه لهي المواساة----- يا جبرءيل انه مني وانا منه فقال جبرءيل وانا منكما	256	3371085394413839755	188	301.0	148	455	41.31867980957031	33	Rafed0001713Vols-ara1	Shia004266Vols-ara1