id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0001713Vols-ara1.ms0344	false	-5302840557454731134	136	256	781	1376	1584	300	روي جعفر بن محمد عن ابيه عن اباءه عن النبي صلي الله عليه والهوسلم قال لما اراد الله تعالي- ان ينزل فاتحة الكتاب واية الكرسي وشهد الله و-قل اللهم مالك الملك الي قوله بغير حساب تعلقن بالعرش وليس بينهن وبين الله حجاب وقلن يا رب تهبطنا الي دار الذنوب والي من يعصيك ونحن معلقات بالطهور وبالقدس فقال تعالي وعزتي وجلالي ما من عبد قرا-كن في دبر كل صلاة الا اسكنته حظيرة القدس علي ما كان فيه والا نظرت اليه بعيني المكنونة في كل يوم سبعين نظرة والا قضيت له في كل يوم سبعين حاجة ادناها المغفرة والا اعذته من كل عدو ونصرته عليه ولا يمنعه--- دخول الجنة الا الموت وقال معاذ ---بن جبل احتبست عن رسول الله صلي الله عليه	344	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms0002	true	516378781911351797	71	190	399	978	1502	300	روي جعفر بن محمد عن ابيه عن اباءه عن النبي صلي الله عليه واله-------- لما اراد الله عز وجل ان ينزل فاتحة الكتاب واية الكرسي وشهد الله و قل اللهم مالك الملك الي قوله بغير حساب تعلقن بالعرش وليس بينهن وبين الله حجاب وقلن يا رب تحبطنا---- دار الذنوب والي من يعصيك ونحن معلقات بالطهور وال-قدس فقال------ وعزتي وجلالي ما-من عبد قرا كن في دبر كل صلاة الا اسكنته حظيرة القدس علي ما كان فيه و----نظرت اليه بعيني المكنونة في كل يوم سبعين نظرة والا قضيت له في كل يوم سبعين حاجة ادناها المغفرة والا اعذته من كل عدو ونصرته عليه ولا يمنعه من دخول الجنة الا الموت 2 في كتاب ثواب الاعمال باسناده قال ا-بو عبد الله عليه	2	-4940868985094038727	533	964.0	422	604	88.24503326416016	101	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0009	false	6813662095047109452	220	300	1096	1508	1508	300	عن امير ال---------مءمنين علي-----ه السلام قال قال----- رسول الله صلي الله عليه واله-وسلم----- ان الله عز وجل ------قال لي يا محمد ولقد اتيناك سبعا من المثاني والقران العظيم فافرد الامتنان علي بفاتحة الكتاب وجعلها بازاء القران -------وان فاتحة الكتاب اشرف ما في كنوز العرش وان الله------- خص محمدا وشرفه بها ولم يشرك---- فيها احدا من انبياءه ما خلا سليمان عليه السلام فانه اعطاه منها بسم الله الرحمن الرحيم الا تراه يحكي عن بلقيس حين قالت اني القي الي كتاب كريم-	9	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms0004	true	1674593646384140228	185	276	949	1411	1555	300	عن ابيه الرضا عن اباءه عن علي عليهم السلام انه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يقول ان الله تبارك وتعالي قال لي يا محمد ولقد اتيناك سبعا من المثاني والقران العظيم فافرد الامتنان علي بفاتحة الكتاب وجعلها بازاء القران العظيم وان فاتحة الكتاب اشرف ما في كنوز العرش وان الله عز وجل خص محمدا وشرفه بها ولم يشرك معه فيها احدا من انبياءه ما خلا سليمان عليه السلام فانه اعطاه منها بسم الله الرحمن الرحيم الا تراه يحكي عن بلقيس حين قالت اني القي الي كتاب كريم	4	-4940868985094038727	395	707.5	318	462	85.49783325195312	76	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0010	false	14267254058757426	24	78	135	405	1634	300	بكل حرف منها حسنة كل واحدة منها افضل ---من الدنيا بما فيها من اصناف اموالها وخيراتها ومن استمع الي قارء يقرءها كان له قدر ثلث ما للقارء فليستكثر احدكم من هذا الخير المعرض له- فانه غنيمة لا يذهبن اوانه فتبقي في قلوبكم الحسرة وعن ا-----------------------بن عباس بينا نحن عند رسول الله صلي ا-----لله عليه	10	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms0005	true	-7422451172054725661	0	60	0	298	1453	300	بكل حرف منها حسنة كل واحدة منها افضل له من الدنيا وما فيها من اصناف اموالها وخيراتها ومن استمع الي قارء يقراها كان له قدر---- ما للقاري فليستكثر احدكم من هذا الخير المعرض لكم فانه غنيمة لا يذهبن اوانه فيبقي في قلوبكم الحسرة 11 في تفسير العياشي عن يونس بن عبد الرحمن عمن رفعه قال سالت ابا عبد الله عليه	5	-4940868985094038727	225	402.5	180	302	74.50331115722656	38	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0022	false	5146125815089931517	8	92	42	463	1543	300	صلي الله عليه والهوسل-----م من قرا----- البقرة وال عمران جاء يوم القيامة تظلانه علي راسه مثل الغمامتين او مثل الغيابتين وروي سهل بن سعد --------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه والهوسلم ان لكل شء سناما وسنام----------------------------------------------------------------------------------------------------------- القران سورة البقرة من قراها في بيته نهارا لم يدخل في بيته شيطان ثلاثة ايام ومن قراها في بيته ليلا لم يدخل في بيته شيطان ثلاث ليال -----وسءل النبي صلي الله عليه والهوسلم اي سور القران افضل قال البقرة قيل واي اي البقرة افضل قال اية الكرسي	22	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms0024	true	540794215946189262	123	212	590	1026	1481	300	عبد الله عليه -ال--سلام قال من قرا سورة البقرة وال عمران جاء يوم القي-مة تظلانه علي راسه مثل----------------- الغيابتين 2 وفيه ايضا عن علي بن الحسين عليهم السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله من قرا اربع ايات من اول البقرة واية الكرسي وايتين بعدها وثلث ايات من اخرها لم ير في نفسه وماله شيءا يكرهه ولا يقربه الشيطان ولا ينسي القران 3 في مجمع البيان---------------------------------------------------------------------------------------------------------- وسءل رسول ال-له صلي الله عليه واله---- اي سور القران افضل قال البقرة قيل -اي اي البقرة افضل قال اية الكرسي	24	-4940868985094038727	228	334.5	177	569	40.07029724121094	38	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0022	false	5146125815089931517	74	139	372	724	1543	300	صلي الله عليه واله-وسلم اي سور القران افضل قال البقرة قيل واي اي البقرة افضل قال اية الكرسي بسم الله الرحمن الرحيم الم اختلف في هذه---- الحروف المقطعة المفتتح بها السور فورد عن اءمتنا عليهم السلام انها من المتشابهات التي استاثر الله بعلمها ولا يعلم تاويلها غيره وروت---------------------------------------- العامة عن امير المءمنين عليه السلام انه قال ان لكل كتاب صفوة وصفوة هذا الكتاب حروف التهجي	22	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms0029	true	-8149452249658535825	95	161	497	862	1550	300	صلي الله عليه واله وسلم فكتموها واتقوا ستر العلوم عن اهلها المستحقين لها وفيهم نشروها 8 في مجمع البيان---------------- اختلف العلماء في الحروف المعجمة المفتتح بها السور فذهب بعضهم الي------------- انها من المتشابهات التي استاثر الله بعلمها ولا يعلم تاويلها الا هو وهذا هو المروي عن اءمتنا عليهم السلام وروي العامة عن امير المءمنين عليه السلام انه قال--- لكل كتاب صفوة وصفوة هذا الكتاب حروف التهجي	29	-4940868985094038727	220	341.0	177	397	55.415618896484375	35	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0592	false	-6829750829548429307	258	300	1402	1618	1618	300	العياشي باسناده الي مسعدة بن زياد ع----------------ن ابي عبد الله عليه السلام عن اباءه عليهم السلام ان رسول الله صلي الله عليه والهوسلم سءل فيما النجاة غدا قال----- النجاة--- ان لا تخادعوا الله فيخدعكم فانه من يخادع الله -يخدعه----------------- ونفسه يخدع لو-	592	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms0033	true	949545146278162617	15	60	77	302	1539	300	الاعمال باسناده الي مسعدة بن زياد عن جعفر بن محمد عن ابيه ع--------ليه الس----------------------لام ان رسول الله صلي الله عليه واله---- سءل فيما النجاة غدا قال انما النجاة في ان لا تخادعوا الله فيخدعكم فانه من يخادع الله ويخدعه يخلع منه الايمان ونفسه يخدع لو	33	-4940868985094038727	174	293.0	140	259	67.18146514892578	29	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0082	false	-5370559329145824836	184	292	1021	1582	1619	300	عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان الملاءكة سالت الله عز وجل ان يجعل الخليفة منهم وقالوا نحن نقدسك ونطيعك ولا نعصيك كغيرنا قال فلما اجيبوا بما ذكر في القران علموا انهم تجاوزوا مالهم فلاذوا بالعرش استغفارا فامر الله تعالي ادم بعد هبوطه ان يبني له في الارض بيتا يلوذ به المخطءون كما لاذ بالعرش الملاءكة المقربون فقال الله تعالي للملاءكة اني اعرف بالمصلحة منكم وهو معني قوله اني اعلم ما لا تعلمون ----------------------------------------وهذا يدل علي انه ---------------------------------------------------------------------تعالي لا يفعل القبيح لانه لو كان يحسن منه كل شء لم يكن لهذا الكلام معني وعلم ادم ال----------اسماء--------- كلها ثم عرضهم ع----------لي الملاءكة فقال انبءوني باسماء هءلاء ان كنتم	82	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms0051	true	-3227074825364631063	184	301	990	1611	1611	301	عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان الملاءكة سالت الله تعالي -ان يجعل الخليفة منهم وقالوا نحن نقدسك ونطيعك ولا نعصيك كغيرنا قال فلما اجيبوا بما ذكر في القران علموا انهم تجاوزوا مالهم فلاذوا بالعرش استغفارا فامر الله تعالي ادم بعد هبوطه ان يبني له في الارض بيتا يلوذ به المخطءون كما لاذ بالعرش الملاءكة المقربون فقال الله تعالي للملاءكة اني اعرف بالمصلحة منكم وهو معني قوله---- اعلم ما-لا تعلمون 87 في كتاب كمال الدين وتمام النعمة باسناده الي محمد بن زياد عن ايمن بن محرز عن الصادق جعفر بن محمد عليه السلام ان الله تبارك وتعالي----------------------------------------------------------------------- ادم عليه السلام اسماء حجج الله كلها ثم عرضهم وهم ارواح علي الملاءكة فقال انبءوني باسماء هءلاء ان كنتم-	51	-4940868985094038727	461	846.0	378	699	65.95136260986328	78	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0089	false	-6433359997006874750	1	37	5	170	1522	300	عن جميل بن دراج عن ابي------ عبد الله عليه السلام قال سالته عن ابليس اكان من الملاءكة او كان يلي شيءا من امر السماء فقال لم يكن من الملاءكة ولم يكن يلي شيءا من امر السماء	89	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms0054	true	2585729414093858139	47	82	228	389	1489	300	عن جميل بن دراج قال سالت ابا عبد الله عليه السلام ع----------ن ابليس اكان من الملاءكة ام كان يلي شيءا من امر السماء فقال لم يكن من الملاءكة ولم يكن يلي شيءا من امر السماء	54	-4940868985094038727	147	281.5	114	171	85.96491241455078	30	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0099	false	-8741417186489674079	44	110	224	568	1640	300	عن ابي جعفر عليه السلام وغيره في هذه الاية انه قال كان حيي بن اخطب وكعب بن الاشرف ونظاءرهما من اليهود لهم رءاسة في قومهم ورسوم وهدايا منهم وماكلة علي اليهود في كل سنة فكرهوا بطلانها بامر النبي صلي الله عليه واله-وسلم اي فخافوا عليها لو اتبعوا رسول الله فاختاروها عليه فحرفوا لذلك ايات من التوراة فيها صفته وذكره فذلك هو الثمن الذي اريد في الاية	99	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms0071	true	4902523690506906371	151	198	713	944	1485	300	عن ابي جعفر------------------ في هذه الاية---- قال كان ح-ي بن اخطب وكعب بن الاشرف واخرون م---ن اليهود لهم ----------------------------------ماكلة علي اليهود في كل سنة فكرهوا بطلانها بامر النبي صلي الله عليه واله وسلم--------------------------------------------------- فحرفوا لذلك ايات من التوراة فيها صفته وذكره فذلك--- الثمن الذي اريد في الاية	71	-4940868985094038727	224	383.0	179	345	64.92753601074219	39	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0101	false	-507826052408523541	153	175	836	955	1715	300	شفاههم بمقاريض من نار فقلت من هءلاء يا جبر-ءيل -قال هءلاء خطباء من اهل الدنيا ممن كانوا يامرون الناس بالبر وينسون انفسهم	101	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms0073	true	-4970784127754752843	0	22	0	118	1481	300	شفاههم بمقاريض من نار فقلت من هءلاء يا جبراءيل فقال هم--- خطباء من اهل الدنيا ممن كانوا يامرون الناس بالبر وينسون انفسهم	73	-4940868985094038727	115	213.0	93	121	95.04132080078125	19	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0119	false	8325996207441355993	61	159	306	779	1563	300	قالوا اتتخذنا هزوا قال اعوذ بالله ان اكون من الجا-------------------------------------------------------------هلي-ن قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي قال انه يقول انها بقرة لا فارض ولا بكر------------------------ عوان بين--------------------------------------------------------- ذلك فافعلوا ما تءمرون قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما لونها قال انه يقول انها بقرة صفراء فاقع لونها تسر النا------------------------------------------------------------ظرين قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي ان البقر تشابه علينا وانا ان شاء الله لمهتدون قال انه يقول انها بقرة لا ذلول تثير الارض ولا تسقي الحرث مسلمة لا شية فيها قالوا الان جءت بالحق فذبحوها وما كادوا يفعلون روي انه كان في بني اسراءيل	119	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms0086	true	664884404264071134	90	220	430	1076	1477	300	قالوا اتتخذنا هزوا قال اعوذ بالله ان اكون من الجاهلين ولو انهم عمدوا الي اي بقرة اجزاتهم ولكن شددوا فشدد الله عليهم قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي قال انه يقول انها بقرة لا فارض ولا بكر يعني لا صغيرة ولا كبيرة عوان بين ذلك ولو انهم عمدوا الي بقرة اجزاتهم ولكن شددوا فشدد الله عل----------------يهم قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما لونها قال انه يقول انها بقرة صفراء فاقع لونها تسر الناظرين ولو انهم عمدوا الي بقرة لاجزاتهم ولكن شددوا فشدد الله عليهم قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي ان البقر تشابه علينا وانا ان شاء الله لمهتدون قال انه يقول انها بقرة لا ذلول تثير الارض ولا تسقي الحرث مسلمة لا-شية فيها قالوا الان جءت بالحق فطلبوها فوجدوها عند فتي من------------- بني اسراءيل	86	-4940868985094038727	412	763.5	324	676	60.946746826171875	82	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0119	false	8325996207441355993	51	149	257	727	1563	300	واذ قال---- موسي لقومه ان الله يامركم ان تذبحوا بقرة قال----------وا اتتخذنا هزوا قال---------------------------------------- اعوذ بالله ان اكون من الجا-----------------------هلين قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي قال انه يقول انها بقرة لا فارض ولا------------------------------------------- بكر عوان بين ذلك فافعلوا ما تءمرون -قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما لونها قال انه يقول انها بقرة صفراء فاقع لونها--------------------- تسر الناظرين------ قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي ان البقر تشابه علينا وانا ان شاء الله لمهتدون قال انه يقول انها بقرة لا ذلول تثير الارض -----------ولا تسقي الحرث----------------- مسلمة لا شية فيها قال--------------------------وا الان جءت بالحق	119	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms0088	true	8911846346953798661	2	134	12	657	1488	300	----قال لهم موسي ا------ن الله يامركم ان تذبحوا بقرة فتعجبوا و قالوا اتتخذنا هزوا ناتيك بقتيل فتقول اذبحوا بقرة فقال لهم موسي اعوذ بالله ان اكون من الجاهلين فعلموا انهم قد اخطاوا فقالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي قال انه يقول انها بقرة لا فارض ولا بكر الفارض التي قد ضربها الفحل ولم تحمل والبكر ----------------التي لم تضربها فقالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما لونها قال انه يقول انها بقرة صفراء فاقع لونها اي لونها شديدة الصفر تسر الناظرين اليها قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي ان البقر تشابه علينا وانا ان شاء الله لمهتدون قال انه يقول انها بقرة لا ذلول تثير الارض اي لم تذلل ولا تسقي الحرث اي لا تسقي الزرع مسلمة لا-شية فيها اي لا نقط فيها الا الصفرة قالوا الان جءت بالحق	88	-4940868985094038727	418	719.5	328	672	62.2023811340332	79	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0126	false	-7127193132938295849	8	61	46	324	1624	300	الدين روي عن ابي جعفر الباقر عليه السلام انه قال كان قوم من اليهود ليسوا من المعاند-----------ين اذا لقوا المسلمين حدثوهم بما في التوراة من صفة محمد صلي الله عليه والهوسلم فنهاهم كبراءهم عن ذلك وقالوا لا تخبروهم بما في التوراة من صفة محمد صلي الله عليه والهوسلم فيحاجوكم به عند ربكم فنزلت	126	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms0091	true	3804096387404034923	223	277	1119	1400	1525	300	الاية روي عن ابي جعفر الباقر عليه السلام انه قال كان قوم من اليهود ليسوا من المعاندين المتواطءين اذا لقوا المسلمين حدثوهم بما في التوراة من صفة محمد صلي الله عليه واله---- فنهاهم كبراءهم عن ذلك وقالوا لا تخبروهم بما في التوراة من صفة محمد صلي الله عليه واله---- فيحاجوكم به عند ربكم فنزلت	91	-4940868985094038727	268	518.0	215	289	92.73356628417969	49	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0128	false	-6361358270456688282	35	56	172	278	1612	300	وروي الخدري عن النبي صلي الله عليه واله-وسلم انه واد في جهنم يهوي فيه الكافر اربعين خريفا قبل ان يبلغ قعره	128	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms0092	true	-1350730819464906985	270	292	1389	1496	1540	300	وروي الخدري عن النبي صلي الله عليه واله وسلم انه واد في جهنم يهوي فيه الكافر اربعين خريفا قبل ان يبلغ قعره	92	-4940868985094038727	106	207.0	85	107	99.06542205810547	22	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0131	false	-2534918592974952076	222	286	1213	1579	1659	300	واذ اخذنا ميثاقكم لا تسفكون دماءكم ولا تخرجون انفسكم من دياركم ثم اقررتم وانتم تشهدون ثم انتم هءلاء تقتلون انفسكم وتخرجون فريقا منكم من ديارهم تظاهرون عليهم بالاثم والعدوان وان ياتوكم اساري تفادوهم وهو محرم عليكم اخراجهم افتءمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض فما جزاء من يفعل ذلك منكم الا خزي في الحياة الدنيا ويوم القيامة يردون الي اشد العذاب وما الله بغافل عما تعملون	131	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms0098	true	3034458137644911083	67	131	316	682	1513	300	واذ اخذنا ميثاقكم لا تسفكون دماءكم ولا تخرجون انفسكم من دياركم ثم اقررتم وانتم تشهدون ثم انتم هءلاء تقتلون انفسكم وتخرجون فريقا منكم من دياركم تظاهرون عليهم بالاثم والعدوان وان ياتوكم اساري تفادوهم وهم محرم عليكم اخراجهم افتءمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض فما جزاء من يفعل ذلك منكم الا خزي في الحياة الدنيا ويوم القيامة يردون الي اشد العذاب وما الله بغافل عما تعملون	98	-4940868985094038727	364	726.0	300	366	99.45355224609375	62	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0143	false	-7637477482245069358	137	210	692	1088	1553	300	خصلة واحدة ان قلتها امنت بك واتبعتك اي ملك ياتيك بما ينزل---- الله عليك فقال له جبرءيل قال ذا----------ك عدونا ي----------------نزل بالقتال والشدة وساءر النوازل والمصاءب واشدها انه انزل علي نبينا ان بيت المقدس سيخربه بخت نصر فبعثنا من يقتله فراه ببابل غلاما مسكينا فدفع عنه جبرءيل وقال ان كان ربكم امره بهلاككم فلا يسلطكم عليه والا فبم تقتلونه وميكاءيل ينزل الخصب واليسر والرخاء والسلام فلو كان ميكاءيل هو الذي ياتيك لامنا بك	143	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms0105	true	7918212956688268643	226	266	1170	1383	1556	300	خصل------ة ان قلتها امنت بك واتبعتك اي ملك ياتيك بما تقوله عن الله ------قال جبر---ءيل قال ابن صوريا ذلك عدونا من بين الملاءكة ينزل بالقتل- والشدة والحرب ورسولنا ميكا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءيل ياتي بالسرو-----ر والرخاء-------- فلو كان ميكاءيل هو الذي ياتيك -امنا بك	105	-4940868985094038727	147	207.5	115	426	34.507041931152344	20	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0158	false	-2339727631605651190	213	237	1101	1234	1557	300	وقيل نزلت في صلاة التطوع علي الراحلة للمسافر اينما توجهت--------------- واما الفراءض فقوله وحيث ما كنتم فولوا وجوهكم شطره يعني ان الفراءض لا تصليها	158	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms0120	true	-8361000718228679231	273	300	1388	1533	1533	300	وقيل نزلت في صلاة التطوع علي الراحلة تصليها حيث-ما توجهت اذا كنت في سفر واما الفراءض فقوله وحيث-ما كنتم فولوا وجوهكم شطره يعني ان الفراءض لا يصليها-	120	-4940868985094038727	119	207.5	98	148	80.40540313720703	19	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0164	false	3466458677534493760	0	46	0	227	1495	300	عليه وهي انه قال يا رب اسالك بحق محمد وعلي وفاطمة والحسن والحسين الا تبت علي فتاب الله عليه انه هو التواب الرحيم فقلت له يا ابن رسول الله فما يعني------- بقوله فاتمهن قال----- اتمهن الي القاءم اثني عشر اماما تسعة من ولد الحسين عليه السلام	164	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms0122	true	7393097367482567000	144	193	705	943	1509	300	عليه وهو انه قال يا رب اسءلك بحق محمد وعلي وفاطمة والحسن والحسين الا تبت علي فتاب الله عليه انه هو التواب الرحيم فقلت له يا -بن رسول الله فما يعني عز وجل بقوله فاتمهن قال يعني اتمهن الي القاءم اثنا عشر اماما تسعة من ولد الحسين عليه السلام	122	-4940868985094038727	223	423.0	177	239	93.3054428100586	42	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0167	false	3834842376041921496	0	65	0	344	1585	300	يصلي ركعتين عند مقام ابراهيم عليه السلام فقال يصليهما ولو بعد ايام ان الله تعالي قال واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي وفي المقام دلالة ظاهرة علي نبوة ابراهيم فان الله تعالي جعل الحجر تحت قدمه كالطين حتي دخلت قدمه فيه فكان في ذلك معجزة له وروي عن ابي جعفر الباقر عليه السلام ----قال نزلت ثلاثة احجار من الجنة مقام ابراهيم وحجر بني اسراءيل والحجر الاسود	167	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms0125	true	-8978572590580697957	27	68	136	355	1481	300	يصلي ركعتين عند مقام ابراهي------------م فقال يصليه-ا ولو بعد ايام ان الله تعالي قال واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي 350-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وروي عن ابي جعفر الباقر عليه السلام انه قال نزلت ثلاثة احجار من الجنة مقام ابراهيم وحجر بني اسراءيل والحجر الاسود	125	-4940868985094038727	212	387.0	172	348	60.91954040527344	37	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0169	false	1272158297057561252	76	138	377	669	1476	300	النبي صلي الله عليه واله-وسلم يوم فتح مكة ان الله تعالي حرم مكة يوم خلق السماوات والارض فهي حرام الي ان تقوم الساعة لم تحل لاحد قبلي ولا تحل لاحد من بعدي ولم تحل لي الا ساعة من النهار روي---------------------------------------------- علي بن ابراهيم بن هاشم عن ابيه عن النضر بن سويد عن هشام عن الصادق عليه السلام قال ان ابراهيم عليه السلام	169	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms0127	true	4210842599174697803	132	188	624	899	1474	300	الله- صلي الله عليه واله وسلم يوم فتح مكة ان الله------ حرم مكة يوم خلق السماوات والارض فهي حرام الي ان تقوم الساعة لم تحل لاحد قبلي ولا تحل لاحد--- بعدي ولم تحل لي الا ساعة من النهار فهذا الخبر وامثاله المشهورة في روايات اصحابنا يدل علي ان الحرم كان امنا قبل دعوة ابرا------------------------------------------------------هيم عليه السلام	127	-4940868985094038727	198	341.0	153	339	58.40707778930664	38	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0173	false	4314047201455745651	173	224	876	1149	1548	300	كتاب العياشي---- باسناده عن الصادق------- عليه السلام قال ان الله------- انزل الحجر الاسود----- من الجنة لادم وكان البيت درة بيضاء فرفعه الله ال-------ي السماء وبقي اساسه فهو -حيال هذا البيت وقال يدخله كل يوم سبعون الف ملك لا يرجعون اليه ابدا فامر الله سبحانه ابراهيم واسماعيل ان يبنيا- البيت علي القواعد	173	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms0127	true	4210842599174697803	234	289	1140	1423	1474	300	كتاب علل الشرايع باسناده الي ابي عبد الله عليه السلام قال ان الله عز وجل انزل الحجر الاسود لادم من الجنة----- وكان البيت درة بيضاء فرفعه الله عز وجل الي السماء وبقي --اسه فهو بحيال هذا البيت----- يدخله كل يوم سبعون الف ملك لا يرجعون اليه ابدا فامر الل-------ه ابراهيم واسماعيل--- يبنيان البيت علي القواعد	127	-4940868985094038727	235	386.5	189	305	77.04917907714844	36	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2929	false	-2546840791725444981	246	275	1249	1380	1507	300	ان الله حرم مكة يوم خلق السماوات والارض فهي حرام الي ان تقوم الساعة لم تحل لاحد قبلي ولن تحل لاحد بعدي ولم تحل لي الا ساعة من --نهار	2929	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms0127	true	4210842599174697803	141	170	665	798	1474	300	ان الله حرم مكة يوم خلق السماوات والارض فهي حرام الي ان تقوم الساعة لم تحل لاحد قبلي ولا تحل لاحد بعدي ولم تحل لي الا ساعة من النهار	127	-4940868985094038727	130	253.5	101	133	97.7443618774414	27	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0171	false	-7233776995851693658	56	192	288	989	1516	300	التي انزلها الله تعالي علي ادم قاءمة حتي كان ايام الطوفان في زمن نوح ف------------لما غرقت الدنيا رفع الله تلك القبة وغرقت الدنيا ولم تغرق مكة-- فسمي البيت العتيق لانه اعتق من الغرق فلما امر الله عز وجل ابراهيم ان يبني البيت -لم يدر في اي مكان يبنيه فبعث الله جبرءيل عليه السلام فخط له موضع البيت وانزل علي-----ه القواعد من الجنة وكان الحجر الذي انزله الله علي ادم اشد بياضا من الثلج فلما لمسته ايدي الكفار اسود قال فبني ابراهيم البيت ونقل اسماعيل الحجر من ذي طوي فرفعه الي السماء تسعة اذرع ثم دله علي موضع الحجر فاستخرجه ابراهي------------م ووضعه في موضعه الذي هو فيه و-------------جعل له بابين بابا الي المشرق وبابا الي المغرب فالباب الذي الي المغرب يسمي المستجار ثم القي عليه الشيخ والاذخر وعلقت هاجر علي بابه كساء كان معها وكانوا يكونون تحته	171	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms0132	true	-1136907173766755515	0	141	0	729	1546	300	التي انزلها الله------ علي ادم قاءمة حتي كان ايام الطوفان ايام-- نوح عليه السلام فلما غرقت الدنيا رفع الله تلك القبة وغرقت الدنيا الا موضع البيت فسمي البيت العتيق لانه اعتق من الغرق فلما امر الله عز وجل ابراهيم ان يبني البيت ولم يدر في اي مكان يبن-ه فبعث الله جبرءيل عليه السلام فخط له موضع البيت فانزل الله عليه القواعد من الجنة وكان الحجر الذي انزله الله علي ادم اشد بياضا من الثلج فلما مس--ه ايدي الكفار -سود---- فبني ابراهيم البيت ونقل اسماعيل الحجر من ذي طوي فرفعه ف-ي السماء تسعة اذرع ثم دله علي موضع الحجر فاستخرجه ابراهيم عليه السلام ووضعه في موضعه الذي هو فيه الان فلما بني جعل له بابين بابا الي المشرق وبابا الي المغرب والباب الذي الي المغرب يسمي المستجار ثم القي عليه الشجر والاذخر وعلقت هاجر علي بابه كساء كان معها وكانوا يكنسون تحته	132	-4940868985094038727	659	1214.0	526	746	88.33779907226562	116	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0173	false	4314047201455745651	251	289	1286	1494	1548	300	عن الباقر عليه السلام ان اسماعيل اول من شق لسانه بالعربية وكان ابوه يقول له وهما يبنيان البيت يا اسماعيل هابي ابن اي اعطني حجرا فيقول له اسماعيل بالعربية يا ابة هاك حجرا فابراهيم يبني واسماعيل يناوله الحجارة	173	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms0132	true	-1136907173766755515	152	190	788	996	1546	300	عن الباقر عليه السلام ان اسماعيل اول من شق لسانه بالعربية وكان ابوه يقول له وهما يبنيان البيت يا اسماعيل هابي ابن اي اعطني حجرا فيقول له اسماعيل بالعربية يا ابة هاك حجرا فابراهيم يبني واسماعيل يناوله الحجارة	132	-4940868985094038727	208	416.0	170	208	100.0	38	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0185	false	-7763351158534447019	33	76	177	414	1654	300	وفي رواية اخري قال الينا يرجع الغالي وبنا يلحق المقصر---- وروي------- ابو القاسم الحسكاني في كتاب شواهد التنزيل لقواعد التفضيل باسناده عن سليم بن قيس الهلالي عن علي عليه السلام ان الله تعالي ايانا عني بقوله جعلناكم امة وسطا لتكونوا شهداء علي الناس	185	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms0138	true	-7518234340868117775	34	76	181	412	1559	300	وفي رواية اخري قال الينا يرجع الغالي وبنا يلحق المقصر 406 وروي الحاكم ابو القاسم الحسكاني في كتاب شواهد التنزيل لقواعد التفضيل باسناده عن سليم بن قيس الهلالي عن علي عليه السلام ان الله تعالي ايانا عني بقوله----------------- لتكونوا شهداء علي الناس	138	-4940868985094038727	220	413.5	180	248	88.70967864990234	39	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0193	false	3103928934320129951	2	50	13	256	1659	300	الباقر عليه السلام قال قال النبي صلي الله عليه واله-وسلم ان الملك ينزل الصحيفة من اول النهار واول الليل يكتب فيها عمل ابن ادم فاملوا في اولها خيرا وفي اخرها خيرا فان الله تعالي يغفر لكم ما بين ذلك ان شاء الله فان الله تعالي يقول اذكروني اذكركم	193	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms0144	true	-846793997198558550	213	256	1085	1296	1509	300	الباقر ------------قال قال النبي صلي الله عليه واله وسلم ان الملك ينزل الصحيفة من اول النهار واول الليل يكتب فيها عمل ابن ادم فاملوا في اولها خيرا وفي اخره-----ا فان الله------ يغفر لكم ما بين ذلك ان شاء الله فانه---------- يقول اذكروني اذكركم	144	-4940868985094038727	209	378.5	167	244	85.6557388305664	39	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0194	false	-590580398944350132	32	90	171	450	1590	300	ابو جعفر في----- تهذيب الاحكام مسندا الي علي بن مهزيار عن الحسن عن القاسم بن محمد عن الحسين بن احمد عن يونس بن ظبيان والشهيد في الذكري عن يونس قال كنت عند ابي عبد الله عليه السلام جالسا فقال ما تقول الناس في ارواح المءمنين قلت يقولون في حواصل طير خضر في قناديل تحت العرش فقال ابو عبد	194	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms0145	true	-3822248130841440345	248	300	1248	1494	1494	300	ابو جعفر في كتاب تهذيب الاحكام مسندا الي علي بن مهزيار ع---------ن القاسم بن محمد عن --حسين بن احمد عن يونس بن ظبيان-------------------------- قال كنت عند ابي عبد الله عليه السلام جالسا فقال ما يقول الناس في ارواح المءمنين قلت يقولون في حواصل طير خضر في قناديل تحت العرش فقال ابو عبد-	145	-4940868985094038727	240	447.5	190	284	84.50704193115234	46	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0194	false	-590580398944350132	90	159	450	795	1590	300	الله عليه السلام سبحان الله المءمن اكرم علي الله من ان يجعل روحه في حوصلة طاءر اخضر يا يونس المءمن اذا قبضه الله تعالي صير روحه في قالب كقالبه في الدنيا -ياكلون ويشربون فاذا قدم عليهم القادم عرفوه بتلك الصورة التي كانت في الدنيا---- وعنه عن ابن ابي عمير عن حماد عن ابي بصير قال سالت -------------------------عن ارواح المءمنين فقال في الجنة علي صور ابدانهم لو رايته لقلت فلان	194	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms0146	true	2517922982280055497	0	75	0	375	1502	300	الله عليه السلام سبحان الله المءمن اكرم علي الله من ان يجعل روحه في حوصلة طاءر اخضر يا يونس المءمن اذا قبضه الله تعالي صير روحه في قالب كقالبه في الدنيا فياكلون ويشربون فاذا قدم عليهم القادم عرفوه بتلك الصورة التي كانت في الدنيا 444 وعنه عن ابن ابي عمير عن حماد عن ابي بصير قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن ارواح المءمنين فقال في الجنة علي صور ابدانهم لو رايته لقلت فلان	146	-4940868985094038727	345	669.5	276	375	92.0	68	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1658	false	2516273596861612167	88	151	457	795	1532	300	عليه السلام---- ان----- النبي صلي الله عليه والهو-سلم اقام بالمدينة عشر سنين لم يحج فلما نزلت هذه الاية امر رسول الله صلي الله عليه والهوسلم مناديه ان يءذن في الناس بالحج فاجتمع بالمدينة خلق كثير من ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الاعراب و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غيرهم واكثر اهل الاموال من اهل المدينة وخرج صلي الله عليه والهوسلم لاربع بقين من ذي القعدة فلما انتهي الي مسجد الشجرة وكان وقت الزوال اغتسل	1658	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms0150	true	-1629226068024632581	2	107	9	542	1468	300	عليه السلام قال ان رسول ال-له صلي الله عليه واله وسلم اقام بالمدينة عشر سنين لم يحج -ثم انز--------------------ل الله ---تعالي عليه وا-------------------ذن في الناس بالحج ياتوك رجالا وعلي كل ضامر ياتين من كل فج عميق فامر المءذنين ان ياذنوا باعلي صوتهم بان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يحج في عامه هذا فعلم به من حضر في المدينة واهل العوالي والاعراب واجتمعوا لحج رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وانما كانوا تابعين ينظرون ما يءمرون ويتبعونه او يصنع شيءا فيصنعونه فخرج رسول الله صلي الله عليه واله وسلم في --------------------------------------------------------------------اربع بقين من ذي القعدة فلما انتهي الي ذي الحليفة زالت الشمس ف-----اغتسل	150	-4940868985094038727	167	105.5	133	650	25.69230842590332	25	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0563	false	-8664003659875401057	153	269	812	1390	1532	300	الامن وروي--- زرارة ومحمد بن مسلم ق-----------لنا لابي جعفر عليه السلام ما تقول في الصلاة في السفر كيف هي وكم هي ق-ال ان الله تعالي- يقول واذا ضربتم في الارض فليس عليكم جناح ان تقصروا من الصلاة فصار التقصي---------ر واجبا في السفر كوجوب التمام في الحضر قالا قلنا ان-ه قال ---------لا جناح عليكم ان تقصروا من الصلاة ولم يقل افعل-- فكيف اوجب ذلك كما اوجب التمام قال او ---------------------ليس قال سبحانه في-------- الصفا والمروة فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عل-----يه ان يطوف بهما الا تري ا-ن الطواف -----واجب مفروض لان الله تعالي- ذكرهما في كتابه وصنعهما نبيه صلي الله عليه واله-وسلم وكذ-ا التقصير في السفر صنعه رسول ال-له صلي الله عليه والهوسلم وذكره الله	563	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms0152	true	6765600673667510095	133	261	650	1271	1457	300	الفقيه روي عن زرارة ومحمد بن مسلم انهما قالا قلنا لابي جعفر عليه السلام ما تقول في الصلاة في السفر كيف هي وكم هي فقال ان الله عز وجل يقول واذا ضربتم في الارض فليس عليكم جناح ان تقصروا من الصلاة فصار التقصير في السفر واجبا--------- كوجوب التمام في الحضر قالا قلنا انما قال الله عز وجل فليس عليكم جناح--------------- ولم يقل افعلوا فكيف -وجب ذلك كما اوجب التمام في الحضر فقال عليه السلام اوليس قد قال الله عز وجل في الصفا والمروة فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه عليه ان يطوف بهما الا ترون ان الطواف بهما واجب مفروض لان الله عز وجل ذكره-- في كتابه وصنعه-- نبيه صلي الله عليه واله وسلم فكذلك التقصير في السفر صنعه----- النبي صلي الله عليه واله---- وذكره الله	152	-4940868985094038727	488	792.0	384	659	74.05158996582031	83	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0216	false	7743735441089233257	175	242	884	1205	1500	300	عن الباق--ر عليه السلام انه سءل هل تجوز الوصية للوارث فقال نعم وتلا هذه الاية و----روي السكوني عن ابي عبد الله عليه السلام عن علي------------ عليه السلام قال من لم يوص عند موته لذوي قرابته ممن لا يرث فقد ختم عمله بمعصي-----ة وروي عن النبي صلي الله عليه والهوسلم انه قال من مات بغير ------------------وصية مات ميتة جاهلية وروي عن ابي عبد الله عليه السلام انه قال	216	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms0164	true	3603417317742328867	15	83	81	403	1432	300	عن ابي جعفر عليه السلام انه سءل هل يجوز الوصية للوارث فقال نعم وتلا هذه الاية 530 وروي السكوني عن ابي عبد الله ع--ن ا--بيه عن علي بن ابي طالب عليه السلام قال من لم يوص عند موته لذ-ي قرابته ممن لا يرث فقد ختم عمله بمعصيته 531 وفيه اختلف في المقدار الذي تجب ال------------------------وصية عنده قال ابن عباس ثمانماءة دره--م وروي عن علي ع---------ليه السلام انه دخل	164	-4940868985094038727	226	346.5	172	362	62.430938720703125	39	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0218	false	3088610219094786734	257	300	1363	1579	1579	300	بن مسلم عن ابي عبد الله عليه السلام قال لم يكن رسول الله صلي الله عليه والهو-سلم يصوم في السفر تطوعا ولا فريضة حتي----------------------------------------- نزلت هذه الاية----------- بكراع الغميم عند صلاة الفجر فدعا رسول الله صلي الله عليه والهو-سلم باناء فشرب وامر الناس-	218	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms0170	true	-2619709634105862130	0	55	0	271	1392	300	بن مسلم عن ابي عبد الله عليه السلام قال لم يكن رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يصوم في السفر تطوعا ولا فريضة يكذبون علي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم نزلت هذه الاية ورسول الله بكراع الغميم عند صلاة الفجر فدعا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم باناء فشرب فامر الناس	170	-4940868985094038727	210	380.0	168	271	77.49077606201172	41	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0219	false	-7126279453977979540	0	49	0	258	1557	300	ان يفطروا فقال قوم قد توجه النهار ولو صمنا يومنا هذا فسماهم رسول الله صلي الله عليه والهوسلم العصاة فلم يزالوا يسمون بذلك الاسم حتي قبض رسول الله صلي الله عليه واله-وسلم وايضا عنه عليه السلام الصيام في شهر رمضان في السفر كالمفطر في الحضر وعنه عليه السلام قال	219	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms0170	true	-2619709634105862130	55	101	271	496	1392	300	ان يفطر و--قال قوم قد توجه النهار ولو صمنا يومنا هذا فسماهم رسول الله صلي الله عليه واله---- العصاة فلم يزالوا يسمون بذلك الاسم حتي قبض رسول الله صلي الله عليه واله وسلم 554 في كتاب الخصال عن جعفر بن محمد عن ابيه عليهما الس----------------------------لام قال	170	-4940868985094038727	170	310.5	136	259	65.6370620727539	32	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0224	false	6374544606285108511	35	98	159	478	1610	300	وروي عن جابر بن عبد الله الانصاري قال قال رسول الله صلي الله عليه واله-وسلم ان العبد ليدعو- الله وهو يحبه فيقول يا جبرءيل لا تقض لعبدي هذا حاجته واخرها فاني احب ان لا ازال اسمع صوته وان العبد ليدعو- الله و------هو يبغضه فيقول يا جبرءيل اقض لعبدي هذا حاجته باخلاصه وعجلها فاني اكره ان اسمع صوته وروي عن-------------------- امير المءمنين عليه السلام	224	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms0177	true	1186566734460299489	64	131	333	669	1488	300	وروي عن جابر بن عبد الله ---------قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ان العبد ليدعوا الله وهو يحبه ويقول يا جبرءيل--- اقض لعبدي هذا حاجته واخرها فاني احب ان لا ازال اسمع صوته وان العبد ليدعوا الله تعالي وهو يبغضه فيقول يا جبرءيل اقض لعبدي هذا حاجته باخلاصه وعجلها فاني اكره ان اسمع صوته 595 في كتاب الخصال فيما علم امير المءمنين عليه السلام	177	-4940868985094038727	297	536.5	237	348	85.3448257446289	53	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0230	false	9130418896250955367	219	248	1212	1385	1655	300	الخير روي عن اءمتنا عليهم السلام ان هذه الاية ناسخة لق-وله تعالي كفوا ايديكم واقيموا الصلاة وكذلك قوله واقتلوهم حيث ثقفتموهم ناسخ لقوله ولا تطع الكافرين والمنافقين ودع اذاهم	230	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms0184	true	6061277724279277546	3	30	21	180	1576	300	الاية روي عن اءمتنا عليهم السلام ان هذه الاية ناسخته لقوله تعالي كفوا ايديكم--------------- وكذلك قوله واقتلوهم حيث ثقفتموهم ناسخ لقوله ولا تطع الكافرين والمنافقين ودع اذاهم	184	-4940868985094038727	152	293.0	126	174	87.3563232421875	23	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0231	false	7392592651166971033	161	191	878	1032	1621	300	وفي الاية دلالة علي وجوب اخراج الكفار من مكة كقوله حتي لا تكون فتنة والسنة قد وردت ايضا بذلك وهوقوله صلي الله عليه والهوسلم لا يجتمع في جزيرة العرب دينان	231	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms0184	true	6061277724279277546	41	70	236	380	1576	300	وفي الاية دلالة علي وجوب اخراج الكفار من مكة لقوله حتي لا تكون فتنة والسنة قد وردت ايضا بذلك وهو قو--------له عليه السلا--م لا يجتمع في جزيرة العرب دينان	184	-4940868985094038727	135	253.0	107	154	87.66233825683594	26	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0240	false	-7501630414478920327	118	209	614	1093	1573	300	يقفون بجمع وساءر العرب بعرفة ويرون ذلك ترفعا علي الناس فلا يساووهم في الموقف ويقولون نحن اهل حرم الله فلا نخرج منه------------------------------------ فامرهم الله تعالي بموافقة ساءر العرب وقيل الناس هو ادم عليه السلام وقيل هو ابراهيم عليه السلام اي افيضوا من حيث افاض وسماه بالناس كما سماه امة وكما قال الذين قال لهم الناس والمراد نعيم بن مسعود او انه -----------------------------------اراد ابراهيم عليه السلام وولديه وفي ذلك تنبيه علي ان الحج من السنن القديمة وعن الجباءي المراد به الافاضة من المزدلفة الي مني يوم النحر قبل طلوع الشمس للرمي والنحر	240	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms0204	true	-1551058536404736016	1	57	3	319	1575	300	يقفون --مع------ الناس بعرفة ولا يفيضون منها-------------------------------- ويقولون نحن اهل حرم الله فلا نخرج منه وكانوا يقفون بالمزدلفة ويفيضون منها فامرهم الله تعالي بالوقوف بعرفة والافاضة منها------------------------------------------------------------------------------------ كما يفيض ال---------------------------ناس و----------------------------اراد بالناس ساير العرب وهو المروي عن الباقر---- عليه السلام والثان-----------------ي ان المر----------------------------------اد به الافاضة من المزدلفة الي مني يوم النحر قبل طلوع الشمس للرمي والنحر	204	-4940868985094038727	188	256.5	148	550	34.181819915771484	30	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0245	false	3791364413578663447	26	261	126	1337	1536	300	ابتغاء مرضات الله والله رء-ف بالعباد ثم عاد سبحانه الي وصف المءمن الامر بالمعروف في قوله واذا قيل له اتق الله اخذته العزة فقال ومن الناس من يشري ن--------------------------------------------------------------------فسه يبيعها اي يبذلها في الجهاد او يامر بالمعروف وينهي عن المنكر حتي يقتل ابتغاء مرضات الله لابتغاء مرضاته وطلب رضوانه وانما اطلق عليه اسم البيع لانه انما فعله لطلب رضا الله كما ان الباءع يطلب الثمن بالمبيع روي السدي عن ابن عباس انها نزلت---------- في علي بن ابي طالب عليه السلام حين هرب النبي صلي الله عليه والهو-سلم من المشركين الي الغار ونام علي عليه السلام علي فراش النبي صلي الله عليه والهوسلم ونزلت هذه الاية بين مكة والمدينة وهذه الرواية رواها الثعلبي ايضا في تفسيره وروي انه لما نام علي فراشه قام جبرءيل عند راسه وميكاءيل عند رجليه وجبرءيل ينادي بخ بخ ومن مثلك يا ابن ابي طالب وعن عكرمة نزلت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في ا---------------------------------------بي ذر الغفاري لان اهل ابي ذر اخذوا ابا ذر فانفلت منهم فقدم علي النبي صلي------------------- الله عليه والهوسلم وقيل نزلت في صهيب بن سنان اراده المشركون علي ترك الاسلام وقتلوا نفرا كانوا معه فقال لهم انا شيخ كبير ان كنت معكم انفعكم وان كنت عليكم لم اضركم فخلوني وما انا عليه وخذوا مالي فقبلوا منه ماله واتي المدينة وقيل نزلت في كل مجاهد في سبيل الله والله رءف بالعباد حيث كلفهم الجهاد وعرضهم لثواب الشهداء في يوم المعاد يا ايها الذين امنوا ادخلوا في السلم كافة ولا تتبعوا خطوات الشيطان انه لكم	245	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms0213	true	-3247826621986194078	130	300	648	1494	1494	300	ابتغاء مرضات الله والله رءوف بالعباد 760 في تفسير علي بن ابراهيم------------------- قوله --------------------------------------ومن الناس من يشري نفسه ابتغاء مرضات الله قال ذلك امير المءمنين عليه السلام ومعني يشري نفسه---------- يبذلها 761 في مجمع--------------------------------------------------------------------------------------------------------- البيان------------------------------------------------------------- روي السدي عن ابن عباس -قال نزلت هذه الاية في علي بن ابي طالب عليه السلام حين هرب النبي صلي الله عليه واله وسلم من المشركين الي الغار ونام علي ----------------فراش النبي صلي الله عليه واله---- ونزلت ال----اية بين مكة والمدينة 762 ور--------------------------------------وي انه لما نام علي فراشه قام جبرءيل عند راسه وميكاءيل عند رجليه وجبرءيل ينادي بخ بخ -من مثلك يا -بن ابي طالب يباهي الله تعالي بك الملاءكة 763 وروي عن علي عليه السلام ان المراد بالاية الرجل يقتل علي الامر بالمعروف والنهي عن المنكر 764 في اصول الكافي الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن الحسن بن --------------------------------------------علي الوشاء عن مثني الحناط عن عبد الله بن عجلان عن ابي جعفر عليه ال--------------------------------------سلام في قو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الله عز وجل ---------------------------------------------------------------يا ايها الذين امنوا ادخلوا في السلم كافة ولا تتبعوا خطوات الشيطان انه لكم-	213	-4940868985094038727	478	687.0	377	1459	32.76216506958008	79	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0248	false	-5060943220141152048	261	285	1404	1524	1603	300	وروي عن ابي جعفر الباقر عليه السلام انه قال كانوا قبل نوح امة واحدة علي فطرة الله لا مهتدين ولا ضلالا فبعث الله النبيين	248	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms0217	true	-6226968836879142345	140	164	689	809	1482	300	وروي عن ابي جعفر الباقر عليه السلام انه قال كانوا قبل نوح امة واحدة علي فطرة الله لا مهتدين ولا ضلالا فبعث الله النبيين	217	-4940868985094038727	120	240.0	96	120	100.0	24	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0265	false	4706695030792544226	248	298	1313	1559	1567	300	عن الباق--ر عليه السلام---- قال جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه والهوسلم فقالت يا رسول الله ما حق الزوج علي المراة فقال لها تطيعه ولا تعصيه ولا تتصدق من بيتها شيءا الا باذنه ولا تصوم تطوعا الا باذنه ولا تمنعه نفسها وان كانت علي ظهر قتب ولا تخرج	265	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms0230	true	-1238238341329017860	249	300	1200	1442	1442	300	عن ابي جعفر عليه السلام انه قال جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه واله ----فقالت يا رسول الله ما حق الزوج علي المراة فقال لها تطيعه ولا تعصيه ولا تتصدق من بيته-----ا الا باذنه ولا تصوم تطوعا الا باذنه ولا تمنعه نفسها وان كانت علي ظهر قتب ولا تخرج-	230	-4940868985094038727	231	429.5	184	252	91.66666412353516	45	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0266	false	-4286105967477410070	0	67	0	333	1551	300	الا باذنه فان خرجت بغير اذنه لعنتها ملاءكة السماء وملاءكة الارض وملاءكة الغضب وملاءكة الرحمة حتي ترجع الي بيتها فقالت يا رسول الله من اعظم الناس حقا علي الرجل قال والداه قالت فمن اعظم الناس حقا علي المراة قال زوجها قالت فما لي من الحق عليه -مثل ما له علي قال لا ولا من كل ماءة واحدة فقالت والذي بعثك بالحق نبيا لا يملك رقبتي رجل ابدا	266	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms0231	true	2920908675593178252	2	67	9	340	1433	300	الا باذنه فان خرجت بغير اذنه لعنتها ملاءكة السماء وملاءكة الارض وملاءكة الغضب وملاءكة الرحمة حتي ترجع الي بيتها فقالت يا رسول الله من اعظم الناس حقا علي الرجل قال والداه قالت فمن اعظم الناس حقا علي المراة قال زوجها قالت فما-لي من الحق عليه بمثل ما-له علي قال لا ولا من كل ما-ة واحدة فقالت والذي بعثك بالحق نبيا لا يملك رقبتي رجل ابدا	231	-4940868985094038727	330	640.0	265	334	98.80239868164062	61	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0285	false	8680025561448904766	40	151	216	771	1537	300	صلي الله عليه واله-وسلم فقال النبي كم نخلة متدل عذوقها لابي الدحداح في الجنة الم تر الي الملا -من بني اسراءيل من بعد موسي اذ قالوا لنبي لهم ابعث لنا ملكا نقاتل في سبيل الله قال هل عسيتم ان كتب عليكم القتال الا تقاتلوا قالوا وما لنا الا نقاتل في سبيل الله وقد اخرجنا من ديارنا وابناءنا فلما كتب عليهم القتال تولوا الا قليلا منهم والله عليم بالظالمين وقال لهم نبيهم ان الله قد بعث لكم طالوت ملكا قالوا اني يكون له الملك علينا ونحن احق بالملك منه ولم يءت سعة من المال قال ان الله اصطفاه عليكم و-زاده بسطة في العلم والجسم والله يءتي ملكه من يشاء والله واسع عليم	285	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms0254	true	-8053654849745819857	29	132	163	668	1498	300	صلي الله عليه واله وسلم----------------------------------------------------- الم تر الي الملاء من بني اسراءيل من بعد موسي اذ قالوا لنبي لهم ابعث لنا ملكا نقاتل في سبيل الله قال هل عسيتم ان كتب عليكم القتال الا تقاتلوا قالوا وما لنا الا نقاتل في سبيل الله وقد اخرجنا من ديارنا وابناءنا فلما كتب عليهم القتال تولوا الا قليلا منهم والله عليم بالظالمين وقال لهم نبيهم ان الله قد بعث لكم طالوت ملكا قالوا اني يكون له الملك علينا ونحن احق بالملك منه ولم يءت سعة من المال قال ان الله اصطفاه عليكم و زاده بسطة في العلم والجسم والله يءتي ملكه من يشاء والله واسع عليم	254	-4940868985094038727	501	977.0	401	558	89.78494262695312	101	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0285	false	8680025561448904766	65	133	339	679	1537	300	قالوا لنبي لهم ابعث لنا ملكا نقاتل في سبيل الله -قال---------- هل عسيتم ان كتب عليكم القتال الا تقاتلوا قالوا وما لنا الا نقاتل في سبيل الله وقد اخرجنا من ديارنا وابناءنا------------------------------- فلما كتب عليهم القتال تولوا الا قليلا منهم والله عليم بالظالمين وقال لهم نبيهم ان الله قد بعث لكم طالوت ملكا قال---------------وا اني يكون له الملك علينا ونحن احق بالملك منه ولم يءت سعة من المال	285	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms0255	true	-9169912821508674933	196	273	984	1372	1501	300	قالوا--------- ابعث لنا ملكا نقاتل في سبيل الله فقال لهم نبيهم هل عسيتم ان كتب عليكم القتال الا تقاتلوا قالوا وما لنا الا نقاتل في سبيل الله وقد اخرجنا من ديارنا وابناءنا وكان كما قال الله تبارك وتعالي فلما كتب عليهم القتال تولوا الا قليلا منهم والله عليم بالظالمين فقال لهم نبيهم ان الله قد بعث لكم طالوت ملكا فغضبوا من ذلك وقالوا اني يكون له الملك علينا ونحن احق بالملك منه ولم يءت سعة من المال	255	-4940868985094038727	327	611.5	261	397	82.36775970458984	62	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0288	false	6191992007897392366	0	60	0	320	1581	300	اثار النبوة واودعه اياه عند وصيه يوشع بن نون فلم يزل التابوت بينهم حتي استخفوا به وكان الصبيان يلعبون به في الطرقات فلم يزل بنو اسراءيل في عز وشرف ما دام التابوت عندهم فلما عملوا بالمعاصي واستخفوا بالتابوت رفعه الله عنهم فلما سالوا النبي بعث الله طالوت عليهم----- يقاتل معهم رد الله عليهم التا-------------------------------------------بوت فيه في اتيانه سكينة من ربكم	288	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms0256	true	2968337209212580131	92	156	469	811	1533	300	ايات النبوة واودع--------------ه يوشع --وصيه فلم يزل التابوت بينهم حتي استخفوا به وكان الصبيان يلعبون به في الطرقات فلم يزل بنو اسراءيل في عز وشرف ما دام التابوت عندهم فلما عملوا بالمعاصي واستخفوا بالتابوت رفعه الله عنهم فلما سالوا النبي بعث الله طالوت اليهم ملكا يقاتل معهم رد الله عليهم التابوت كما قال الله ان اية ملكه ان ياتيكم التابوت في----------ه سكينة من ربكم	256	-4940868985094038727	287	538.0	233	368	77.98912811279297	48	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0290	false	-6077965142557772860	244	300	1277	1577	1577	300	بحذاء جالوت وكان جالوت علي الفيل وعلي راسه التاج وفي جبهته ياقوتة يلمع نوره- وجنوده بين يديه فاخذ داود حجرا من تلك الاحجار التي ذكرت فرمي به في ميمنة جالوت ف-------------وقع عليهم فانهزموا واخذ حجرا اخر ورمي به في ميسرة جالوت فوقع عليهم فانهزموا ورمي بالثالث الي جالوت فاصابه موضع الياقوتة في جبهته ووصلت الي دماغه-	290	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms0258	true	-5646599641038223622	154	209	786	1076	1525	300	بحذاء جالوت وكان جالوت علي الفيل وعلي راسه التاج وفي وجه-ه ياقوتة يلمح نورها وجنوده بين يديه فاخذ داود----- من تلك الاحجار----- حجرا فرمي به في ميمنة جالوت فمر في الهوي ووقع عليهم فانهزموا واخذ حجرا اخر فرمي به في ميسرة جالوت فوقع عليهم فانهزموا ورم------------ي جالوت بحجر فصكت-- الياقوتة في جبهته ووصلت الي دماغه	258	-4940868985094038727	259	449.0	209	315	82.22222137451172	41	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0291	false	-2188462280957084095	110	168	588	869	1538	300	عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان الله -يدفع بمن يصلي من شيعتنا عمن لا يصلي من-----هم ولو اجتمعوا علي ترك الصلاة لهلكوا وان الله ليدفع بمن يزكي من شيعتنا عمن لا يزكي منهم ولو اجتمعوا علي ترك الزكاة لهلكوا وان الله ليدفع بمن يحج من شيعتنا عمن لا يحج منهم ولو اجتمعوا علي ترك الحج لهلكوا	291	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms0263	true	899598410901113609	37	94	169	446	1462	300	عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان الله ليدفع بمن يصلي من شيعتنا عمن لا يصلي من شيعتنا ولو اجتمعوا علي ترك الصلاة لهلكوا وان الله ليدفع بمن يزكي من شيعتنا عمن لا يزكي----- ولو اجتمعوا علي ترك الزكاة لهلكوا وان الله ليدفع بمن يحج من شيعتنا عمن لا يحج----- ولو اجتمعوا علي ترك الحج لهلكوا	263	-4940868985094038727	269	510.0	213	287	93.72822570800781	53	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0291	false	-2188462280957084095	168	226	869	1158	1538	300	وقريب من معناه ما روي عن النبي صلي الله عليه والهوسلم انه قال لولا عباد لله ركع وصبيان رضع وبهاءم رتع لصب عليهم العذاب صبا----- وروي جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه والهوسلم ان الله ليصلح بصلاح الرجل المسلم ولده وولد ولده واهل دويرته ودويرات حوله ولا يزالون في حفظ الله ما دام	291	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms0263	true	899598410901113609	180	238	865	1146	1462	300	وقريب منه و----ما روي عن النبي صلي الله عليه واله---- انه قال لولا عباد لله ركع وصبيان رضع وبهايم رتع لصب عليكم العذاب صبا 1008 وروي جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه واله---- ان الله -يصلح بصلاح الرجل المسلم ولده وولد ولده واهل دويرته ودويرات حوله ولا يزالون في حفظ الله ما دام	263	-4940868985094038727	271	507.0	215	294	92.17687225341797	50	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0344	false	-5302840557454731134	136	245	781	1325	1584	300	روي جعفر بن محمد عن ابيه عن اباءه عن النبي صلي الله عليه والهوسلم قال لما اراد الله تعالي -ان ينزل فاتحة الكتاب واية الكرسي وشهد الله و-قل اللهم مالك الملك الي قوله بغير حساب تعلقن بالعرش وليس بينهن وبين الله حجاب وقلن يا رب تهبطنا الي دار الذنوب والي من يعصيك ونحن معلقات بالطهور وبالقدس فقال تعالي وعزتي وجلالي ما من عبد قرا-كن في دبر كل صلاة الا اسكنته حظيرة القدس علي ما كان فيه والا نظرت اليه بعيني المكنونة في كل يوم سبعين نظرة والا قضيت له في كل يوم سبعين حاجة ادناها المغفرة والا اعذته من كل عدو ونصرته عليه ولا يمنعه دخول الجنة الا ا--لموت	344	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms0268	true	-5204174434569299345	144	254	698	1227	1454	300	روي جعفر بن محمد عن ابيه عن اباءه عن النبي صلي الله عليه واله---- قال لما اراد الله عز وجل ان ينزل فاتحة الكتاب واية الكرسي وشهد الله و قل اللهم مال------ك الي قوله بغير حساب تعلقن بالعرش وليس بينهن وبين الله حجاب وقلن يا رب تهبطنا---- دار الذنوب والي من يعصيك ونحن معلقات بالطهور وبالقدس فقال------ وعزتي وجلالي ما من عبد قرا كن في دبر كل صلاة الا اسكنته حظيرة القدس علي ما كان فيه والا نظرت اليه بعيني المكنونة في كل يوم سبعين نظرة والا قضيت له في كل يوم سبعين حاجة ادناها المغفرة والا اعذته من كل عدو ونصرته عليه ولا يمنعه دخول الجنة الا ان يموت	268	-4940868985094038727	517	986.0	412	549	94.17121887207031	102	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0294	false	7908905710615604186	79	151	408	799	1574	300	يعلم ما بين ايديهم وما خلفهم ولا يحيطون بشء من علم----------------------------------------------------ه الا بما شاء وسع كرسيه السماوات والارض ولا يءده حفظهما وهو العلي العظيم -------------------------------------لا اكراه في الدين قد------------------------------------- تبين------------ الرشد من الغي فمن يكفر بالطاغوت ويءمن بال----------------------------------له فقد استمسك بالعروة الوثقي ل-------------ا انفصام لها والله سميع عليم---- الله ولي الذين امنوا ----------------------------------------يخرجهم من الظلمات الي النور والذين كفروا--------------------- اولياءهم الطاغوت -------------------------يخرجونهم من النور الي الظلمات اولءك اصحاب النار هم فيها خالدون	294	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms0272	true	-3131981044156937155	48	180	238	896	1512	300	يعلم ما بين ايديهم وما خلفهم قال ما بين ايديهم من امور الانبياء وما كان وما خلفهم اي ما لم يكن بعد قوله الا بما شاء اي بما يوحي اليهم و--------لا يءده حفظهما اي لا يثقل عليه حفظ ما في السماوات و ما في الارض قوله لا اكراه في الدين اي لا يكره احد علي دينه من الامن بعد ان تبين له ويبين له الرشد من الغي فمن يكفر بالطاغوت ويءمن بالله فهم الذين غصبوا ال محمد حقهم قوله فقد استمسك بالعروة الوثقي يعني الولاية لا انفصام لها اي حبل لا انقطاع له الله ولي الذين امنوا يعني امير المءمنين والاءمة عليهم السلام يخرجهم من الظلمات الي النور والذين كفروا وهم الظالمون ال محمد اولياءهم الطاغوت وهم الذين تبعوا من غصبهم يخرجونهم من النور الي الظلمات اولءك اصحاب النار هم فيها خالدون	272	-4940868985094038727	314	490.0	252	666	47.14714813232422	53	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0296	false	-6745381731763601413	200	247	1074	1325	1625	300	الاصبغ بن نباتة ان عليا----------- عل---------------------------------------يه السلام--------- قال السماوات والارض وما فيهما من مخلوق في جوف الكرسي وله اربعة املاك يحملونه باذن الله----- ملك منهم -في صورة الادميين وهي اكرم الصور علي الله وهو يدعو الله ويتضرع اليه ويطلب الشفاعة والرزق لبني ادم والملك الثاني في صورة	296	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms0272	true	-3131981044156937155	241	300	1197	1512	1512	300	الاصبغ بن نباتة ان عليا صلوات الله عليه سءل عن قول الله تبارك وتعالي وسع كرسيه السماوات والارض قال السماوات والارض وما فيهما من مخلوق في جوف الكرسي وله اربعة املاك يحملونه باذن الله فاما ملك منهم ففي صورة الادميين وهي اكرم الصور علي الله وهو يدعو الله ويتضرع اليه ويطلب الشفاعة والرزق لبني ادم والملك الثاني في صورة-	272	-4940868985094038727	248	453.0	202	316	78.48101043701172	43	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0296	false	-6745381731763601413	247	297	1325	1612	1625	300	الثور وهو سيد البهاءم وهو ي----دعو الله ويتضرع اليه ويطلب الشفاعة والرزق ل------لبهاءم والملك الثالث في صورة النسر وهو سيد الطيور وهو يدعو ال-----------------له ويتضرع اليه ويطلب الشفاعة والرزق لجميع الطيور والملك الرابع في صورة الاسد وهو سيد السباع وهو ي----دعو الله ويتضرع اليه ويطلب الشفاعة والرزق لجميع السباع ولا	296	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms0273	true	-3262121350770219770	0	56	0	316	1515	300	الثور وهو سيد البهايم وهو يطلب الي الله ويتضرع اليه ويطلب الشفاعة والرزق لجميع البهايم والملك الثالث في صورة النسر وهو سيد الطي-ر وهو يطلب الي الله تبارك وتعالي ويتضرع اليه ويطلب الشفاعة والرزق لجميع الطي-ر والملك الرابع في صورة الاسد وهو سيد السباع وهو يرغب الي الله ويتضرع اليه ويطلب الشفاعة والرزق لجميع السباع ولم	273	-4940868985094038727	272	487.5	222	318	85.53459167480469	41	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0304	false	8971666227451488546	40	78	208	385	1480	300	عن علي عليه السلام ان عزيرا خرج من اهله وامراته حامل وله خمسون سنة فاماته الله ماءة سنة ثم بعثه فرجع الي اهله ابن خمسين وله -----ابن له ماءة سنة فكان ابنه اكبر منه فذلك من ايات الله	304	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms0280	true	4933569314957035839	210	249	1011	1192	1439	300	عن علي عليه السلام ان عزيرا خرج من اهله وامراته حامل وله خمسون سنة فاماته الله ماة -سنة ثم بعثه فرجع الي اهله ابن خمسين سنة ولها ابن له ماءة سنة فكان ابنه اكبر منه فذلك من ايات الله	280	-4940868985094038727	171	335.5	134	182	93.95604705810547	35	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0306	false	4275196068854880321	126	166	619	836	1584	300	يا ايها الذين امنوا لا تبطلوا صدقاتكم بالمن والاذي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كالذي ينفق ماله رءاء الناس ولا يءمن بالله واليوم الاخر فمثله كمثل صفوان عليه تراب فاصابه وابل فتركه صلدا لا يقدرون علي شء مما كسبوا والله لا يهدي القوم الكافرين ومثل	306	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms0296	true	15682851121083459	100	172	498	881	1553	300	يا ايها الذين امنوا لا تبطلوا صدقاتكم بالمن والاذي الي قوله لا يقدرون علي شء مما كسبوا قال صفوان حجر والذين ينفقون اموالهم رءاء الناس فلان وفلان ومعاوية واشياعهم 1117 في تفسير علي بن ابراهيم ثم ضرب الله فيه مثلا فقال كالذي ينفق ماله رءاء الناس ولا يءمن بالله واليوم الاخر فمثله كمثل صفوان عليه تراب فاصابه وابل فتركه صلدا لا يقدرون علي شء مما كسبوا والله لا يهدي القوم الكافرين وقال	296	-4940868985094038727	215	416.0	175	383	56.13576889038086	39	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0306	false	4275196068854880321	165	220	831	1124	1584	300	ومثل الذين ينفقون اموالهم ابتغاء مرضات الله وتثبيتا من انفسهم كمثل جنة بربوة اصابها وابل فاتت اكلها ضعفين فان لم يصبها وابل فطل والله بما تعملون بصير--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ايود احدكم ان تكون له جنة من نخيل واعناب تجري من تحتها الانهار -له فيها من كل الثمرات واصابه الكبر وله ذرية ضعفاء فاصابها اعصار فيه نار فاحترقت	306	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms0297	true	-7374942243774447168	15	139	88	727	1514	300	ومثل الذين ينفقون اموالهم ابتغاء مرضات الله وتثبيتا من انفسهم كمثل جنة بربوة اصابها وابل فاتت اكلها ضعفين فان لم يصبها وابل فطل والله بما تعملون بصير قال مثلهم كمثل جنة اي بستان في موضع مرتفع اصابها وابل اي مطر فلت اكلها ضعفين اي يتضاعف ثمرتها كما يتضاعف اجر من انفق ماله ابتغاء مرضات الله والطل ما يقع بالليل علي الشجر والنبات 1120 وقال ابو عبد الله عليه السلام والله يضاعف لمن يشاء ممن انفق ماله ابتغاء مرضات الله قال فمن انفق ماله ابتغاء مرضات الله ثم امتن علي من تصديق عليه كان كما قال الله ايود احدكم ان يكون له جنة من نخيل واعناب تجري من تحتها الانهار وله فيها من كل الثمرات واصابه الكبر وله ذرية ضعفاء فاصابها اعصار فيه نار فاحترقت	297	-4940868985094038727	292	566.0	237	639	45.6963996887207	53	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0315	false	-3635047227401379364	257	299	1337	1538	1543	300	عن ابي عبد الله عليه السلام انه قال قال رسول الله صلي الله عليه والهوسلم لما اسري بي الي السماء رايت قوما يريد احدهم ان يقوم ولا يقدر عليه-- من عظم بطنه قال قلت من هءلاء يا جبرءيل قال هءلاء الذين ياكلون	315	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms0303	true	6478231605836801721	187	227	944	1136	1490	300	عن ابي عبد الله عليه السلام ق----ال قال رسول الله صلي الله عليه واله---- لما اسري بي الي السماء رايت قوما يريد احدهم ان يقوم فلا يقدران يقوم من عظم بطنه ف---قلت من هءلاء يا جبرءيل قال هءلاء الذين ياكلون	303	-4940868985094038727	183	337.5	144	203	90.14778137207031	34	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0316	false	-6632247179229104759	270	296	1366	1499	1517	300	صلي الله عليه واله-وسلم ان ا--------لله يقبل الصدقات ولا يقبل منها الا الطيب فيربي--------ها كما يربي احدكم مهره او فصيله حتي ان اللقمة لتصير مثل احد	316	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms0306	true	7961624910669416709	95	125	471	621	1459	300	صلي الله عليه واله وسلم انه قال ان الله يقبل الصدقات ولا يقبل منها الا الطيب ويربيها لصاحبها كما يربي احدكم مهره او فصيله حتي ان اللقمة لتصير مثل احد	306	-4940868985094038727	130	246.0	105	150	86.66666412353516	24	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0904	false	2912848785111708184	71	101	356	498	1528	300	ام-ة اذا هم احدهم بحسنة ثم لم يعملها كتبت له حسنة وان عملها كتبت له عشرة امثالها وان ---------------------------------------------------------------هم بسيءة ولم يعملها لم يكتب عليه وان عملها كتبت عليه سيءة	904	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms0321	true	5340813468566035909	174	213	927	1130	1591	300	امتك اذا-هم احدهم بحسنة --ولم يعملها كتبت له حسنة وان عملها كتبت له عشرا وهي من الاصار التي كانت عليهم فرفعتها عن امتك وكانت الامم السالفة اذاهم احدهم بسيءة فلم يعملها لم تكتب عليه وان عملها كتبت عليه سيءة	321	-4940868985094038727	123	204.5	97	206	59.708736419677734	19	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0334	false	-5395165827638255027	11	89	68	458	1592	300	قل للذين كفروا ستغلبون وتحشرون الي جهنم قيل خطاب لمشركي مكة فانهم غلبوا يوم بدر وقيل هم اليهود جمعهم رسول الله صلي الله عليه والهوسلم بعد وقعة بدر------------------ في سوق بني قينقاع فقال يا معشر اليهود احذروا ما ن------------زل بقريش-------- واسلموا قبل ان ينزل بكم مثل ما نزل بهم فقد عرفتم اني نبي مرسل --------------------فقالوا-------- لا يغرنك انك لقيت قوما اغمارا لا علم لهم بالحرب فاصبت منهم فرصة ولءن-------- قاتلتنا لعرفت انا نحن الناس ف-نزلت وقد صدق الله	334	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms0334	true	5052433718675458574	95	182	506	932	1521	300	قل للذين كفروا ستغلب--------ون الاية روي محمد بن اسحاق بن يسار عن رجاله قال لما اصاب---------------- رسول الله صلي الله عليه واله قريشا ببدر وقدم المدينة جمع اليهود في سوق بني قينقاع فقال يا معشر اليهود احذروا من الله مثل ما نزل بقريش يوم بدر واسلموا قبل ان ينزل بكم ما ن----زل بهم فقد عرفتم اني نبي مرسل تجدون ذلك في كتابكم فقالوا يا محمد لا يغرنك انك لقيت قوما اغمارا لا-علم لهم بالحرب فاصبت منهم فرصة اما والله لو قاتل-نا لعرفت انا نحن الناس فانزل--------- الله	334	-4940868985094038727	279	417.5	218	465	60.0	47	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0344	false	-5302840557454731134	136	245	781	1325	1584	300	روي جعفر بن محمد عن ابيه عن اباءه عن النبي صلي الله عليه والهوسلم قال لما اراد الله تعالي -ان ينزل فاتحة الكتاب واية الكرسي وشهد الله وقل اللهم مالك الملك الي قوله بغير حساب تعلقن بالعرش وليس بينهن وبين الله حجاب وقلن يا رب تهبطنا الي دار الذنوب والي من يعصيك ونحن معلقات بالطهور وبالقدس فقال تعالي وعزتي وجلالي ما من عبد قرا-كن في دبر كل صلاة الا اسكنته حظيرة القدس علي ما كان فيه والا نظرت اليه بعيني المكنونة في كل يوم سبعين نظرة و-الا قضيت له في كل يوم سبعين حاجة ادناها المغفرة والا اعذته من كل عدو ونصرته عليه ولا يمنعه دخول الجنة الا ا--لموت	344	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms0337	true	144231867757874473	20	132	107	642	1489	300	روي جعفر بن محمد عن ابيه عن اباءه عن النبي صلي الله عليه واله---- قال لما اراد الله عز وجل ان ينزل فاتحة الكتاب واية الكرسي وشهد الله وقل اللهم مالك الملك الي قوله بغير حساب تعلقن بالعرش وليس بينهن وبين الله حجاب وقلن يا رب تهبطنا---- دار الذنوب والي من يعصيك ونحن معلقات بالطهور و القدس فقال------ وعزتي وجلالي ما من عبد قرا كن في دبر كل صلاة الا اسكنته حظيرة القدس علي ما كان فيه والا نظرت اليه بعيني المكنونة في كل يوم سبعين نظرة و الا قضيت له في كل يوم سبعين حاجة ادناها المغفرة والا اعذته من كل عدو ونصرته عليه ولا يمنعه دخول الجنة الا ان يموت	337	-4940868985094038727	522	998.0	416	549	95.08197021484375	105	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0371	false	8778341174860139707	220	269	1243	1478	1619	300	عمر بن يزيد قال قال ابو عبد الله عليه السلام انتم والله من ال محمد صلي الله عليه والهوسلم قلت من انفسهم جعلت فداك قال نعم والله من انفسهم قالها ثلاثا ثم نظر الي ونظرت اليه فقال يا عمر ان الله يقول في كتابه ان اولي الناس بابراهيم الاية	371	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms0370	true	8362676560944506999	121	164	607	812	1505	300	عمر بن -زيد قال قال ابو عبد الله عليه السلام انتم والله من ال محمد ف----------------------قلت من انفسهم جعلت فداك قال نعم والله من انفسهم------ ثلاثا ثم نظر الي ونظرت اليه فقال يا عمر-ان الله يقول في كتابه ان اولي الناس بابراهيم للذين	370	-4940868985094038727	201	366.0	158	235	85.53191375732422	38	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0372	false	4738980794177782986	3	40	17	197	1591	300	قول امير المءمنين علي عليه السلام ان اولي الناس بالانبياء اعملهم بما جاء-ا به ثم تلا هذه الاية وقال ان ولي محمد من اطاع الله وان بعدت لحمته وان عدو محمد من عصي الله وان قربت قرابته	372	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms0370	true	8362676560944506999	67	104	351	532	1505	300	قال امير المءمنين علي عليه السلام ان اولي الناس بالانبياء اعملهم بما جاءوا به ثم تلا هذه الاية وقال ان ولي محمد من اطاع الله وان بعدت لحمته وان عدو محمد من عصي الله وان قربت قرابته	370	-4940868985094038727	179	352.0	142	181	98.89502716064453	35	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0383	false	59931464889347379	110	162	565	840	1497	300	روي عن ابي الطفيل قال اشتري علي عليه السلام ثوبا فاعجبه فتصدق به وقال سمعت رسول الله صلي الله عليه والهوسلم يقول من اثر علي نفسه اثره الله يوم القيامة بالجنة ومن احب شيءا فجعله لله قال الله تعالي يوم القيامة قد كان العباد يكافءون فيما بينهم بالمعروف وانا اكافءك اليوم بالجنة	383	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms0381	true	-3609203284366745737	115	166	555	820	1453	300	روي عن ابي الطفيل قال اشتري علي عليه السلام ثوبا فاعجبه فتصدق به وقال سمعت رسول الله صلي الله عليه واله---- يقول من اثر علي نفسه اثره الله يوم القيامة بالجنة ومن احب شيءا فجعله لله قال الله------ يوم القيامة قد كان العباد يكافءون فيما بينهم بالمعروف وانا اكافيك اليوم بالجنة	381	-4940868985094038727	264	513.0	213	275	96.0	48	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0404	false	-7036727195506683628	167	292	907	1556	1604	300	عن ابي عبد الله عليه السلام قال كان سبب غزاة احد ان قريشا لما رجعت من بدر الي مكة وقد اصابهم ما اصابهم من القتل والاسر لانه- قتل منهم سبعون واسر سبعون قال ابو سفيان يا معشر قريش لا تدعوا نساءكم يبكين علي قتلاكم فان الدمعة اذا خرجت اذهبت -الحزن والعداوة لمحمد فلما غزوا رسول الله صلي الله عليه والهو-سلم يوم احد اذنوا لنساءهم في البكاء والنوح وخرجوا من مكة في ثلاثة الاف فارس والفي راجل واخرجوا معهم النساء فلما بلغ رسول الله صلي الله عليه والهوسلم ذلك جمع اصحابه وحثهم علي الجهاد فقال عبد الله -بن ابي سلول يا رسول الله لا نخرج من المدينة حتي نقاتل في ازقتها فيقاتل الرجل الضعيف والمراة والعبد والامة علي افواه السكك وعلي السطوح----------------------------- ونحن علي حصوننا ودروبنا	404	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms0403	true	-1935755619916842517	49	179	237	906	1495	300	عن ابي عبد الله عليه السلام قال كان سبب غزاة احد ان قريشا لما رجعت من بدر الي مكة وقد اصابهم ما اصابهم من القتل والاسر لانهم قتل منهم سبعون واسر سبعون قال ابو سفيان يا معشر قريش لا تدعوا نساءكم يبكين علي قتلاكم فان الدمعة اذا خرجت اذهبت بالحزن والعداوة لمحمد فلما غزوا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يوم احد اذنوا لنساءهم ب--البكاء والنوح وخرجوا من مكة في ثلاثة الاف فارس والفي راجل واخرجوا معهم النساء فلما بلغ رسول الله صلي الله عليه واله---- ذلك جمع اصحابه وحثهم علي الجهاد فقال عبد الله ابن ابي----- يا رسول الله لا نخرج من المدينة حتي نقاتل في ازقتها فيقاتل الرجل الضعيف والمراة والعبد والامة علي افواه السكك عل-ي السطوح فما ارادها قوم قط فظفروا بنا ونحن ف-ي حصوننا ودروبنا	403	-4940868985094038727	631	1205.0	508	682	92.5219955444336	115	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0405	false	-8467728704459079470	0	134	0	675	1546	300	الي عدو لنا قط الا كان له الظفر---- علينا فقام سعد بن معاذ وغيره من الاوس فقالوا يا رسول الله ما طمع فينا احد من العرب ونحن مشركون نعبد الاصنام فكيف يطمعون بنا وانت فينا ف------نخرج اليهم -نقاتلهم فمن قتل منا كان شهيدا ومن نجا منا كان مجاهدا في سبيل الله فقبل رسول الله صلي الله عليه والهو-سلم رايه فقال عليه السلام رايت في منامي بقرا مذبوحا حولي فاولتها خيرا ورايت في ذباب سيفي ثلما فاولته هزيمة ورايت كاني ادخلت يدي في درع حصينة فاولتها المدينة فخرج مع نفر من اصحابه يتبوءون موضع القتال-------------------------------------- وقعد عنه عبد الله بن ابي سلول وتبع رايه جماعة من الخزرج------------ ووافت قريش الي احد وكان رسول الله صلي الله عليه والهو-سلم عبا اصحابه وكانوا سبعماءة رجل ووضع عبد الله بن جبير في خمسين من الرماة علي باب الشعب	405	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms0403	true	-1935755619916842517	181	297	916	1482	1495	300	علي عدو-لنا قط الا كان--- الظفر لهم علينا فقام سعد بن معاذ وغيره من الاوس فقالوا يا رسول الله ما طمع فينا احد من العرب ونحن مشركون نعبد الاصنام فكيف يظفرون بنا وانت فينا لا حتي نخرج اليهم ونقاتلهم فمن قتل منا كان شهيدا ومن نجا منا كان مجاهدا في سبيل الله فقبل رسول الله صلي الله عليه واله وسلم رايه و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خرج مع نفر من اصحابه يتبوء-ن موضع القتال كما قال سبحانه واذ غدوت من اهلك الاية وقعد---- عبد الله بن ابي و--------------جماعة من الخزرج اتبعوا رايه ووافت قريش الي احد وكان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم عبا اصحابه وكانوا سبعما-ة رجل ووضع عبد الله بن جبير في خمسين من الرماة علي باب الشعب	403	-4940868985094038727	494	878.0	393	738	66.93766784667969	91	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0405	false	-8467728704459079470	113	300	567	1546	1546	300	صلي الله عليه والهوسلم عبا اصحابه وكانوا سبعماءة رجل ووضع عبد الله -بن جبير في خمسين من الرماة علي باب الشعب كمينا فقال لهم ان رايتمونا قد هزمناهم حتي ادخلناهم مكة فلا تبرحوا من هذا المكان وان رايتموهم قد هزمونا حتي ادخلونا المدينة فلا تبرحوا والزموا مراكزكم ووضع ابو سفيان خالد بن الوليد في ماءتي فارس كمينا وقال اذا رايتمونا قد اختلطنا- فاخرجوا عليهم من هذا الشعب حتي تكونوا وراءهم وعبا رسول ال-------------------له اصحابه ودفع الراية الي امير المءمنين عليه السلام فحمل الانصار علي مشركي قريش فانهزموا هزيمة قبيحة و----اصحاب رسول الله وقعوا------------------ في سوادهم حتي ظهروا عليهم--------------------------------------------------------------- ونظر اصحاب عبد الله بن جبير الي اصحاب رسول ال-------------------له ينتهبون سواد القوم فقالوا لعبد الله بن جبير قد غنم اصحابنا ونبقي نحن بلا غنيمة فقال لهم عبد الله اتقوا الله فان رسول ال-------------------له قد امر-----نا ان لا نبرح من هاهنا فلم يقبلوا منه فا-------نسل رجل فرجل حتي اخلوا مراكزهم وبقي عبد الله بن جبير في اثني عشر رجلا وكانت راية قريش مع طلحة بن ابي طلحة العبد-ي من بني عبد الدار فقتله علي عليه السلام فاخذ الراية ابو سعيد بن ابي طلحة فقتله علي عليه السلام وسقطت الراية-	405	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms0404	true	8256784803010868071	5	206	26	1074	1555	300	صلي الله عليه واله-------------------------------------- لعبد الله ابن جبير واصحابه---------------------------------------- ان رايتمونا قد هزمناهم حتي ادخلناهم مكة فلا تبرحوا من هذا المكان وان رايتموهم قد هزمونا حتي ادخلونا المدينة فلا تبرحوا والزموا مراكزكم ووضع ابو سفيان خالد بن الوليد في ما-تي فارس كمينا وقال اذا رايتمونا قد اختلطناه فاخرجوا عليهم من هذا الشعب حتي تكونوا ورا-هم وعبا رسول الله صلي الله عليه واله اصحابه ودفع الراية الي امير المءمنين عليه السلام فحمل الانصار علي مشركي قريش فانهزموا هزيمة قبيحة ووقع اصحاب رسول الله صلي الله عليه واله وسلم في سوادهم وانحط خالد بن الوليد في ماتي فارس علي عبد الله بن جبير فاستقبلوهم بالسهام فرجع ونظر اصحاب عبد الله بن جبير الي اصحاب رسول الله صلي الله عليه واله ينتهبون سواد القوم فقالوا لعبد الله بن جبير قد غنم اصحابنا ونبقي نحن بلا غنيمة فقال لهم عبد الله اتقوا الله فان رسول الله صلي الله عليه واله قد تقدم الينا ان لا نبرح--------- فلم يقبلوا منه واقبلوا ينسل رجل فرجل حتي اخلوا مراكزهم وبقي عبد الله بن جبير في اثني عشر رجلا وكانت راية قريش مع طلحة بن ابي طلحة العبدري من بني عبد الدار فقتله علي عليه السلام فاخذ الراية ابو سعيد بن ابي طلحة فقتله علي عليه السلام وسقطت الراية	404	-4940868985094038727	858	1520.0	692	1137	75.46173858642578	152	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0406	false	-8587809935878155544	2	98	12	507	1533	300	بن ابي طلحة فقتله علي عليه السلام --------------------------------------------حتي قتل تسعة---- من بني عبد الدار حتي صار لواءهم الي عبد لهم اسود يقال له ثواب فانتهي اليه علي عليه السلام فقطع يده اليمني فاخذ اللواء باليسري فضرب يسراه فقطعها فاعتنقها بالجذماوين الي صدره ثم التفت الي ابي سفيان فقال هل اعذرت في بني عبد الدار فضربه علي عليه السلام علي راسه فقتله فسقط اللواء فاخذتها عمرة بنت علقمة الكنانية فرفعتها وانحط خالد بن الوليد علي عبد الله بن جبير وقد فر اصحابه وبقي في نفر قليل فقتلهم علي باب الشعب ثم اتي المسلمين من ادبارهم ونظرت قريش	406	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms0404	true	8256784803010868071	197	300	1027	1555	1555	300	بن ابي طلحة فقتله علي عليه السلام وسقطت الراية فاخذها مسافع بن ابي طلحة فقتله حتي قتل تسعة نفر من بني عبد الدار حتي صار لواءهم الي عبد لهم اسود يقال له صواب فانتهي اليه علي عليه السلام فقطع يده -------فاخذ------- باليسري فضرب يسراه فقطعها فاعتنقها بالجذماوين الي صدره ثم التفت الي ابي سفيان فقال هل اعذرت في بني عبد الدار فضربه علي عليه السلام علي راسه فقتله فسقط اللواء فاخذتها عمرة بنت علقمة الكنانية فرفعتها وانحط خالد بن الوليد علي عبد الله بن جبير وقد فر اصحابه وبقي في نفر قليل فقتلهم علي باب الشعب ثم اتي المسلمين من ادبارهم ونظرت قريش-	404	-4940868985094038727	479	903.0	386	543	88.21363067626953	91	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0406	false	-8587809935878155544	98	300	507	1533	1533	300	في هزيمتها الي الراية قد رفعت فلاذوا بها وانهزم اصحاب رسول ال-------------------له هزيمة عظيمة واقبلوا يصعدون في الجبال وفي كل وجه فلما راي رسول الله صلي الله عليه والهوسلم الهزيمة كشف البيضة عن راسه وقال الي انا رسول الله الي اين تفرون عن الله وعن رسوله وكانت هند بنت عتبة في وسط العسكر فكلما انهزم رجل من قريش دفعت اليه ميلا ومكحلة وقالت انما انت امراة فاكتحل بهذا وكان حمزة بن عبد المطلب يحمل علي القوم فاذا راوه انهزموا ولم يثبت له احد وكانت هند قد اعطت وحشيا عهدا لءن قتلت محمدا او عليا او حمزة لاعطينك كذا وكذا وكان وحشي عبدا لجبير بن مطعم حبشيا فقال وحشي اما محمد فلا اقدر عليه واما علي فرايته حذرا كثير الالتفات فلا مطمح فيه فكمنت لحمزة قال فرايته يهد الناس هدا فمر بي فوطء علي جرف نهر فسقط فاخذت حربتي فهززتها ورميته بها فوقعت في خاصرته وخرجت من ثن------------ته فشققت بطنه فاخذت كبده وجءت به الي هند فقلت هذه كبد حمزة فاخذتها في فمها فلاكتها فجعله ا-لله في فمها مثل الداعضة وهي عظم راس الركبة فلفظتها و-رمت--ها قال رسول الله صلي الله عليه والهوسلم فبعث الله ملكا فحمله ورده الي موضعه قال فجاءت اليه فقطعت مذاكيره وقطعت اذنيه وقطعت يده ورجله ولم يبق مع-	406	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms0405	true	-5098307527103808649	0	209	0	1050	1511	300	في هزيمتها الي الراية قد رفعت فلاذوا بها وانهزم اصحاب رسول الله صلي الله عليه واله هزيمة عظيمة فاقبلوا يصعدون في الجبال وفي كل وجه فلما راي رسول الله صلي الله عليه واله---- الهزيمة كشف البيضة عن راسه وقال الي انا رسول الله الي اين تفرون عن الله وعن رسوله وكانت هند بنت عتبة في وسط العسكر فكلما انهزم رجل من قريش دفعت اليه ميل- ومكحلة وقالت انما انت امراة فاكتحل بهذا وكان حمزة بن عبد المطلب يحمل علي القوم فاذا راوه انهزموا ولم يثبت له احد وكانت هند قد اعطت وحشيا عهدا لءن قتلت محمدا او عليا او حمزة لاعطينك كذا وكذا وكان وحشي عبدا لجبير بن مطعم حبشيا فقال وحشي اما محمد فلا اقدر عليه واما علي فرايته حذرا كثير الالتفات فلا مطمع فيه فكمن- لحمزة قال فرايته يهد الناس هدا فمر-بي فوطء علي جرف نهر فسقط فاخذت حربتي فهززتها ورميته بها فوقعت في خاصرته وخرجت عن ثنته فسقط فاتيته فشققت بطنه فاخذت كبده وجءت به الي هند فقلت هذه كبد حمزة فاخذتها في فمه- فلاكتها فجعلها الله في فمها مثل الداغصة وهي عظم راس الركبة فلفظتها و رمت بها قال رسول الله صلي الله عليه واله---- فبعث الله ملكا فحمله ورده الي موضعه قال فجاءت اليه فقطعت مذاكيره وقطعت اذنيه وقطعت يده ورجله ولم يبق مع	405	-4940868985094038727	1007	1942.5	808	1062	94.82109069824219	188	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0407	false	9038936460175166674	0	134	0	690	1599	300	رسول الله صلي الله عليه واله-وسلم الا ابو دجانة سماك بن خرشة وعلي عليه السلام فكلما حملت طاءفة علي رسول الله صلي الله عليه والهوسلم استقبلهم علي عليه السلام فدفعهم عنه حتي ت-قطع سيفه فدفع اليه رسول ال-------------------له سيفه ذا الفقار وانحاز رسول الله صلي الله عليه والهوسلم الي ناحية احد فوقف وكان القتال من وجه واحد فلم يزل علي عليه السلام يقاتلهم حتي اصابه في وجهه وراسه ويديه وبطنه ورجليه سبعون جراحة فقال جبراءيل عليه السلام ان هذه لهي المواساة يا محمد فقال انه مني وانا منه فقال جبراءيل وانا منكما قال ابو عبد الله عليه السلام نظر رسول الله صلي الله عليه والهوسلم الي جبراءيل عليه السلام بين السماء والارض علي كرسي من ذهب وهو يقول لا سيف الا ذو الفقار ولا فتي الا علي كذا اورده علي بن ابراهيم في تفسيره	407	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms0405	true	-5098307527103808649	209	288	1050	1452	1511	300	رسول الله صلي الله عليه واله وسلم الا ابو -جانة سماك بن خرشة وعلي------------ فكلما حملت طاءفة علي رسول الله----------------------- استقبلهم علي عليه السلام فدفعهم عنه حتي انقطع سيفه فدفع اليه رسول الله صلي الله عليه واله سيفه ذو الفقار وانحاز رسول الله صلي الله عليه واله ----الي ناحية احد فوقف وكان القتال من وجه واحد فلم يزل علي عليه السلام يقاتلهم حتي اصابه في وجهه وراسه ويديه وبطنه ورجليه سبعون جراحة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كذا اورده علي بن ابراهيم في تفسيره	405	-4940868985094038727	378	682.0	305	711	53.16455841064453	67	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0413	false	-1029098887222524434	211	300	1089	1553	1553	300	والعافين عن الناس التاركين عقوبة من استحقوا مءاخذته وعن النبي صلي الله عليه والهوسلم ان هءلاء في امتي قليل الا من عصم ا-لله وقد كانوا كثيرا في الامم التي مضت وقال النبي صلي الله عليه والهوسلم ما عفا رجل عن مظلمة قط الا زاده الله بها عزا وروي ينادي يوم القيامة اين الذين كانت اجورهم علي الله فلا يقوم الا من عفا والله يحب المحسنين يحتمل الجنس ويدخل تحته هءلاء والعهد فتكون الاشارة اليهم روي ان جارية لعلي بن الحسين عليه السلام جعلت تسكب عليه الماء ليتهيا للصلاة فسقط-	413	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms0409	true	-5612492177944386954	107	147	518	720	1491	300	والعافين عن الناس ----روي------- ان رس---------------ول ال-له صلي الله عليه واله قال ان هءلاء في امتي قليل الا-من عصمه الله وقد كانوا كثيرا في الامم الماضية 362---------------------------------------------------------------------------- وروي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان جارية لعلي بن الحسين------------ جعلت تسكب عليه الماء ليتهيا للصلاة فسقط	409	-4940868985094038727	178	272.0	142	466	38.197425842285156	28	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0414	false	6094857535932496189	0	39	0	204	1642	300	الا-بريق من يدها فشجه فرفع راسه اليها فقالت له الجارية ان الله تعالي يقول والكاظمين الغيظ فقال لها قد كظمت غيظي قالت والعافين عن الناس قال--- عفا الله عنك قالت والله يحب المحسنين قال اذهبي فانت حرة لوجه الله	414	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms0409	true	-5612492177944386954	147	188	720	928	1491	300	الا بريق من يدها فشجه فرفع راسه اليها فقالت له الجارية ان الله تعالي يقول والكاظمين الغيظ فقال لها قد كظمت غيظي قالت والعافين عن الناس قال قد عفي الله عنك قالت والله يحب المحسنين قال اذهبي فانت حرة لوجه الله	409	-4940868985094038727	203	394.0	164	208	97.59615325927734	39	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0424	false	7468973616106258830	212	241	1123	1283	1607	300	روي ان الكفار دخلوا مكة ---منهزمين مخافة ان يكون لرسول الله صلي الله عليه والهو-سلم واصحابه الكرة عليهم وقال رسول الله صلي الله عليه والهو-سلم نصرت بالرعب مسيرة شهر	424	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms0422	true	1054426425385929492	140	171	695	860	1485	300	روي ان الكفار دخلوا مكة كالمنهزمين مخافة ان يكون لرسول الله صلي الله عليه واله وسلم واصحابه الكرة عليهم وقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم نصرت بالرعب مسيرة شهر	422	-4940868985094038727	158	304.0	129	165	95.75757598876953	28	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0440	false	-9185949958080757546	24	46	113	221	1563	300	ويجعل الله روحه في حواصل طير خضر تسرح في الجنة حيث تشاء تاكل من ثمارها وتاوي الي قناديل من ذهب معلقة بالعرش	440	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms0430	true	170197709127979344	202	224	986	1094	1479	300	ويجعل الله روحه في حواصل طير خضر تسرح في الجنة حيث يشاء ياكل من ثمارها وتاوي الي قناديل من ذهب معلقة بالعرش	430	-4940868985094038727	106	210.0	84	108	98.14814758300781	20	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0443	false	524183690274952075	147	181	810	988	1628	300	حسبنا الله ونعم الوكيل وقد صحت الرواية--- عن الصادق------------- عليه-- السلام قال عجبت ------------------------------------------لمن خاف كيف لا يفزع الي قوله تعالي حسبنا الله ونعم الوكيل فاني سمعت الله يقول بعقبها فانقلبوا بنعمة من الله	443	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms0432	true	-2671118171941874430	245	293	1272	1510	1542	300	حسبنا الله ونعم الوكيل 438 في كتاب الخصال عن الصادق جعفر بن محمد عليهما السلام قال عجبت لمن فرغ من اربع كيف لا يفرغ الي اربع عجبت لمن خاف كيف لا يفرغ الي قوله تعالي حسبنا الله ونعم الوكيل فاني سمعت الله يقول بعقبها فانقلبوا بنعمة من الله	432	-4940868985094038727	163	290.0	130	238	68.48739624023438	29	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0442	false	-7178110328609659973	0	133	0	651	1585	300	خرج ابو سفيان في اهل مكة حتي نزل ب-------------مر الظهران فانزل الله تعالي الرعب في قلبه وبدا له ان يرجع فمر به ركب من عبد قيس يريدون المدينة للميرة فشرط لهم حمل بعير من زبيب ان ثبطوا المسلمين وقال صاحب الجامع لقي ابو سفيان نعيم بن مسعود --------وقد قدم معتمرا فقال يا نعيم----- اني واعدت محمدا-------- ان نلتقي بموسم بدر------- وان هذا عام جدب ولا يصلحنا الا عام نرعي فيه الشجر ونشرب فيه اللبن وقد بدا لي ان لا اخرج اليها واكره ان يخرج محمد صلي الله عليه والهوسلم------- فالحق بالمدينة وثبطهم ولك عندي عشر م-ن الابل فخرج نعيم----------------------------------- فوجد المسلمين يتجهزو-----------------ن فقال ما هذا بالراي------ اتوكم في ديا--------ركم فلم يفلت منكم احد الا شريدا فتريدون ان تخرجوا وقد جمعوا لكم عند الموسم فو الله لا يفلت منكم احد فقال ا-لنبي صلي الله	442	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms0433	true	-9022245275298760452	110	237	563	1197	1524	300	خرج ابو سفيان في اهل مكة حتي نزل مجنة من ناحية مر الظهران ثم القي عليهم--- الرعب فب--------دا له من الرجوع فلقي ن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------عيم بن مسعود الاشجعي وقد قدم معتمرا فقال له ابو سفيان اني واعدت محمدا واصحابه ان نلتقي بموسم بدر الصغري وان هذه عام جدب ولا يصلحنا الا عام يرعي فيه الشجر ونشرب فيه اللبن وقد بد الي ان لا اخرج اليها واكره ان يخرج محمد ولا اخرج انا فيزيدهم ذلك جراة فالحق بالمدينة فثبطهم ولك عندي عشرة من الابل اضعها علي يدي سهيل بن عمرو فاتي نعيم المدينة فوجد الناس--- يتجهزون لميعاد ابي سفيان فقال لهم بءس الراي رايكم اتوكم في دياركم وقراركم فلم يفلت منكم ----الا شريد- فتريدون ان تخرجوا وقد جمع-ا لكم عند الموسم فوا-لله لا يفلت منكم احد فكره اصحاب رسول الله	433	-4940868985094038727	430	663.5	334	767	56.06258010864258	72	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0458	false	-7138081657385283594	237	297	1276	1573	1587	300	الايات روي الثعلبي في تفسيره باسناده عن محمد بن الحنفية عن----- علي بن ابي طالب عليه- السلام ان رسول الله صلي الله عليه والهو-سلم كان اذا قام من الليل يتسوك ثم ينظر الي السماء ثم يقول ان في خلق السماوات -------الي قوله----- عذاب النار وعن ابن عمر قلت لعاءشة اخبريني باعجب ما رايت من رسو--------ل ال------------له صلي الله عليه واله-وسلم	458	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms0444	true	-702311963893151785	129	187	642	928	1499	300	البيان روي الثعلبي في تفسيره باسناده عن محمد بن الحنفية عن ابيه علي بن ابي طالب عليهم السلام ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم كان اذا قام من الليل ي-سوك ثم ينظر الي السماء ثم يقول ان في خلق السماوات والارض الي قوله فقنا عذاب ال--------------------------------------------------نار وقد اشتهرت الرواية عن النبي صلي الله عليه واله وسلم	444	-4940868985094038727	238	410.0	189	337	70.6231460571289	45	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0459	false	-2131480674642992177	222	300	1064	1451	1451	300	بطهور فيخمر عند راسه ويوضع سواكه تحت فراشه ثم ينام ما شاء الله فاذا استيقظ جلس ثم قلب بصره الي السماء و--تلا الايات من ال عمران ان في خلق السماوات والارض الايات ثم يستاك ويتطهر ثم يقوم الي المسجد فيركع اربع ركعات علي قدر قراءته ركوعه وسجوده علي قدر ركوعه فيركع حتي يقال متي يرفع راسه ويسجد حتي يقال متي يرفع راسه ثم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يعود الي فراشه فينام ما شاء الله ثم يستيقظ فيجلس فيتلو الايات من ال عمران-	459	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms0444	true	-702311963893151785	0	109	0	537	1499	300	بطهور فيخمر عند راسه ويوضع سواكه تحت فراشه ثم ينام ما شاء الله واذا استيقظ جلس ثم قلب بصره -في السماء ثم تلا الايات من ال عمران ان في خلق السماوات والارض الاي-ة ثم يستن وي--طهر ثم يقوم الي المسجد فيركع اربع ركعات علي قدر قراءة رك-وعه وسجوده علي قدر ركوعه ي-ركع حتي يقال متي يرفع راسه ويسجد حتي يقال متي يرفع راسه ثم يعود الي فراشه فينام ما شاء الله ثم يستيقظ فيجلس فيتلوا الايات فيتقلب بصره في السماء ثم يستن ويتطهر ويقوم الي المسجد فيصلي اربع ركعات كما ركع قبل ذلك ثم يعود الي فراشه فينام ما شاء الله ثم يستيقظ فيجلس ف---------------------------------------------------يتلو الايات من ال عمران	444	-4940868985094038727	317	469.0	253	594	53.36700439453125	59	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0485	false	-8034507907826741198	97	252	537	1280	1511	300	يدعو اليه- العقل والحكمة و----------------عن ابي عبد الله عليه السلام--------- كل ذنب عمله العبد وان كان عالما به فهو جاهل حين خاطر بنفسه في معصية ربه فقد حكي الله تع--------الي قول يوسف لاخوته هل علمتم ما فعلتم بيوسف واخيه اذ انتم جاهلون فنسبهم الي الجهل لمخاطرتهم بانفسهم في معصية الله تعالي فارتكاب الذنب سفه وتجاهل ولذلك قيل من عصي الله فهو جاهل حتي ينزع عن جهالته ثم يتوبون من قريب من زمان قريب اي قبل حضور الموت لقوله تعالي حتي اذا حضر احدهم الموت وقوله عليه السلام ان الله يقبل توبة عبده ما لم يغرغر كما ورد في كتاب -------------------------------------------------------------------------من لا يحضره الفقيه ان- رسول الله صلي الله عليه والهوسلم قال في اخر خطبة خطبها من تاب قبل موته بسنة تاب الله عليه ثم قال وان السنة لكثيرة من تاب قبل موته بشهر تاب الله عليه ثم قال وان الشهر لكثير من تاب قبل موته بيوم تاب الله عليه ثم قال وان يوما لكثير من	485	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms0480	true	-8029086707138289547	163	300	825	1487	1487	300	يدعو اليها الجهل ويزينها للعبد وهو المروي عن ابي عبد الله عليه السلام فانه قال كل ذنب عمله العبد وان كان عالما--- فهو جاهل حين خاطر بنفسه في معصية ربه فقد حكي الله سبحانه وتعالي قول يوسف لاخوته هل علمتم ما فعلتم بيوسف واخيه اذ انتم جاهلون فنسبهم الي الجهل لمخاطرتهم بانفسهم في معصية الله 129 وروي عن امي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر الم---ءمنين عليه السلام انه قيل فان عاد و------------------------------تاب مرارا قال يغفر الله له قيل الي متي قال حتي يكون الشيطان هو المحسور 130 فيمن لا يحضره الفقيه قال رسول الله صلي الله عليه واله-------- في اخر خطبة خطبها من تاب قبل موته بسنة تاب الله عليه ثم قال وان السنة لكثيرة من تاب قبل موته بشهر تاب الله عليه ثم قال وان الشهر لكثير من تاب قبل موته بيوم تاب الله عليه ثم قال -ان يوما لكثير من-	480	-4940868985094038727	506	877.0	397	851	59.4594612121582	96	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0485	false	-8034507907826741198	252	300	1280	1511	1511	300	تاب قبل موته بساعة تاب الله عليه ثم قال وان الساعة لكثير- من تاب وقد بلغت نفسه الي هذه واهوي بيده الي حلقه تاب الله عليه وروي الثعلبي باسناده عن- عبادة بن الصامت عن النبي صلي الله عليه والهوسلم هذا الخبر بعينه الا انه قال في اخرة وان-	485	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms0481	true	-7640015377712780069	0	47	0	226	1493	300	تاب قبل موته بساعة تاب الله عليه ثم قال وان الساعة لكثيرة من تاب وقد بلغت نفسه---- هذه واهوي بيده الي حلقه تاب الله عليه وروي الثعلبي باسناده الي عبادة بن الصامت عن النبي صلي الله عليه واله---- هذا الخبر بعينه الا انه قال في اخره وان	481	-4940868985094038727	220	409.0	174	234	94.01709747314453	42	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0486	false	5626599791617547624	0	51	0	251	1589	300	الساعة لكثيرة من تاب قبل ان يغرغر بها تاب الله عليه---- وروي ايضا باسناده عن الحسن قال قال رسول الله صلي الله عليه والهوسلم لما هبط ابليس قال وعزتك وعظمتك لا افارق ابن ادم حتي تفارق روحه جسده فقال----- سبحانه وعزتي وعظمتي لا احجب التوبة عن عبدي حتي يغر غر بها	486	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms0481	true	-7640015377712780069	47	88	226	430	1493	300	الساعة لكثيرة من تاب قبل ان يغرغر بها تاب الله عليه 131 وروي ايضا باسناده عن الحسن -------------------------------------------------------قال وعزتك وعظمتك لا افارق ابن ادم حتي تفارق روحه جسده فقال الله سبحانه وعزتي وعظمتي لا احجب التوبة عن عبدي حتي يغر-غر بها	481	-4940868985094038727	195	368.5	156	260	75.0	37	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0502	false	-1016958619980871530	266	300	1360	1519	1519	300	يقل احدكم ليت ما اعطي فلان من المال والجاه------------------- كان لي فان ذلك يكون حسدا ولكن يجوز ان يقول اللهم اعطني مثله وهذا المعني منقول عن ابن عباس و-----مروي عن ابي عبد الله عليه-	502	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms0498	true	-6226394029043694646	0	35	0	166	1401	300	يقل احدكم ليت ما اعطي فلان من المال والنعمة او المراة الحسناء كان لي فان ذلك يكون حسدا ولكن يجوز ان يقول اللهم اعطني مثله ع------------------ن ابن عباس وهو المروي عن ابي عبد الله عليه	498	-4940868985094038727	137	238.0	107	184	74.4565200805664	28	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0525	false	-4562705164565256408	41	77	218	411	1579	300	احد من المكلفين في كل ام---------انة من امان---------ات الله التي هي اوامره ونواهيه وامانات عباده فيما ياتمن بعضهم بعضا فيه من المال وغير------------------------------------------------------------ه قال ابو جعفر عليه السلام ان اداء الصلاة والزكاة والصوم والحج من الامانة	525	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms0522	true	1921803024935090819	125	173	609	869	1523	300	احدها انها----- في كل من اءتمن امانة من الامانات امانات الله تعال--ي اوامره ونواهيه وامانات عباده فيما ياتمن بعضهم بعضا من---- المال وغيره وهو المروي عن ابي جعفر وابي عبد الله عليهما السلام 326 وفيه قال ابو جعفر عليه السلام ان اداء الصلاة والزكاة والصوم والحج من الامانة	522	-4940868985094038727	165	292.5	133	271	60.8856086730957	26	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0535	false	4366708882421307028	221	254	1240	1418	1666	300	عن ابي عبد-الله عليه السلام انه قال---------- يا ابا محمد لقد ذكركم الله في كتابه ثم تلا هذه الاية وقال فالنبي -----------------------------------------------------------------رسول الله----------------------------------------- ونحن-------------- الصديقون والشهداء وانتم الصالحون فتسموا بالصلاح كما سماكم الله	535	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms0542	true	8711028661485917155	134	190	703	1012	1577	300	عن ابي عبد الله عليه السلام انه قال لابي بصير يا ابا محمد لقد ذكركم الله في كتابه فقال اولءك مع الذين انعم الله عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن اولءك رفيقا فرسول الله صلي الله عليه واله وسلم في الاية النبيين ونحن في هذا الموضع الصديقون والشهداء وانتم الصالحون فتسموا بالصلاح كما سماكم الله	542	-4940868985094038727	151	232.0	123	309	48.867313385009766	27	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0550	false	5690831711427015516	52	88	277	480	1640	300	الا الذين يصلون الي قوم بينكم وبينهم ميثاق او جاءكم حصرت صدورهم ان يقاتلوكم او يقاتلوا قومهم ولو شاء الله لسلطهم عليكم فلقاتلوكم فان اعتزلوكم فلم يقاتلوكم والقوا اليكم السلم فما جعل الله لكم عليهم سبيلا	550	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms0556	true	4477822663922882613	186	222	965	1168	1562	300	الا الذين يصلون الي قوم بينكم وبينهم ميثاق او جاءكم حصرت صدورهم ان يقاتلوكم او يقاتلوا قومهم ولو شاء الله لسلطهم عليكم فلقاتلوكم فان اعتزلوكم فلم يقاتلوكم والقوا اليكم السلم فما جعل الله لكم عليهم سبيلا	556	-4940868985094038727	203	406.0	167	203	100.0	36	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0553	false	6633596424491609522	104	155	593	858	1585	300	نزلت هذه الاية في عيينة بن حص-ن الفزاري وذلك انه اجدبت بلادهم فجاء الي رسول الله صلي الله عليه والهو-سلم ووادعه علي ان يقيم ببطن نخل ولا يتعرض له وكان منافقا ملعونا وهو الذي سماه رسول الله صلي الله عليه والهو-سلم الاحمق المطاع في قوم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وهو المروي عن الصادق عليه السلام	553	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms0558	true	6314911744647058911	163	235	787	1149	1467	300	نزلت---------- في عيينة بن حصين الفزاري--------- اجدبت بلادهم فجاء الي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ووادعه علي ان يقيم ببطن نخل ولا يتعرض له وكان منافقا ملعونا وهو الذي سماه رسول الله صلي الله عليه واله وسلم الاحمق المطاع في قومه 471 في مجمع البيان ستجدون اخرين الاية قيل نزلت في عيينة بن حصين الفزاري وذكر كما ذكر علي بن ابراهيم وزاد في اخره وهو المروي عن الصادق عليه السلام	558	-4940868985094038727	244	449.5	197	381	64.0419921875	43	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0561	false	4094620953449198599	138	176	737	925	1568	300	قيل ان المستضعفين هم قيس ب-ن الفاكه بن المغيرة والحارث بن زمعة بن الاسود وقيس بن الوليد بن المغيرة وابو العاص بن منبه بن الحجاج وعلي بن امية بن خلف وروي---------- ابو الجارود عن ابي جعفر عليه السلام	561	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms0565	true	-4030336460024279424	131	169	671	858	1546	300	قيل ان------------هم قيس ابن الفاكه بن المغيرة والحارث بن زمعة بن الاسود وقيس بن الوليد بن المغيرة وابو العاص بن منبه بن الحجاج وعلي بن امية بن خلف عن عكرمة ورواه ابو الجارود عن ابي جعفر عليه السلام	565	-4940868985094038727	171	319.5	135	199	85.92964935302734	33	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0563	false	-8664003659875401057	153	269	812	1390	1532	300	الامن وروي--- زرارة ومحمد بن مسلم ق-----------لنا لابي جعفر عليه السلام ما تقول في الصلاة في السفر كيف هي وكم هي ق-ال ان الله تعالي- يقول واذا ضربتم في الارض فليس عليكم جناح ان تقصروا من الصلاة فصار التقصي---------ر واجبا في السفر كوجوب التمام في الحضر قالا قلنا ان-ه قال ---------لا جناح عليكم ان تقصروا من الصلاة ولم يقل افعل-- فكيف اوجب ذلك كما اوجب التمام قال او ---------------------ليس قال سبحانه في-------- الصفا والمروة فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما الا تري ا-ن الطواف -----واجب مفروض لان الله تعالي- ذكرهما في كتابه وصنعهما نبيه صلي- الله عليه والهوسلم وكذ-ا التقصير في السفر--- صنعه رسول ال-له صلي الله عليه والهوس-لم وذكره الله	563	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms0571	true	-3217314132417758609	102	228	504	1117	1485	300	الفقيه روي عن زرارة ومحمد بن مسلم انهما قالا قلنا لابي جعفر عليه السلام ما تقول في الصلاة في السفر كيف هي وكم هي فقال ان الله عز وجل يقول واذا ضربتم في الارض فليس عليكم جناح ان تقصروا من الصلاة فصار التقصير في السفر واجبا--------- كوجوب التمام في الحضر قالا قلنا انما قال الله عز وجل فليس عليكم جناح--------------- ولم يقل افعلوا فكيف اوجب ذلك كما اوجب التمام في الحضر فقال عليه السلام اوليس قد قال الله عز وجل في الصفا والمروة فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما الا ترون ان الطواف بهما واجب مفروض لان الله عز وجل ذكره-- في كتابه وصنعه-- نبيه عليه السلا------------م وكذلك التقصير في السفر شء صنعه----- النبي صلي الله عليه واله وسلم وذكره الله	571	-4940868985094038727	476	769.0	374	658	72.34042358398438	81	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0569	false	2629020393489122834	95	226	484	1167	1564	300	رسول الله صلي الله عليه واله-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وسلم فلما جاءوا اليه قالوا ان لم تجادل عن صاحبنا هلك وافتضح وبرء اليهودي وهو موجب لهوان المسلمين وعزة اليهود فهم رسول الله صلي الله عليه والهوسلم ان يعاقب اليهودي لحسن ظنه بالمسلم الظاهر العدالة فنبه الله رسوله بذلك واعلمه خيانة طعمة بقو------------------------------------------------------------له ولا تكن للخاءنين خصيما واستغفر الله مما هممت به من عقاب اليهودي بناء علي حسن الظاهر ان الله كان غفورا رحيما لمن يستغفره وانما ذكر ذلك علي وجه التاديب له في ان لا يبادر بالخصام والدفاع عمن لا يتبين وجه الحق فيه ولا يعتمد علي ظاهر الايمان فالاستغفار يكون عن ترك الندب ولا تجادل عن الذين يختانون انفسهم ان الله لا يحب من كان خوانا اثيما يستخفون من الناس ولا يستخفون من الله وهو معهم اذ يبيتون ما لا يرضي من القول وكان	569	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms0578	true	-3501851202622887218	60	166	292	820	1491	300	رسول الله صلي الله عليه واله وقال له عمدت الي اهل بيت شرف وحسب ونسب فرميتهم بالسرقة وعاتبه عتابا شديدا فاغتم قتادة من ذلك ورجع الي عمه وقال يا ليتني مت ولم اكل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------م رسول الله صلي الله عليه واله فقد كلمني بما كرهته فقال عم-----------------------------ه الله المستعان فانزل الله في ذلك علي نبيه انا انزلنا اليك الكتاب بالحق لتحكم بين الناس بما اراك الله ولا تكن للخاءنين خصيما واستغفر الله ان ا------------------------------------------------لله كان غفورا رحيما و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا تجادل عن الذين يختانون انفسهم ان الله لا يحب من كان خوانا اثيما يستخفون من الناس ولا يستخفون من الله وهو معهم اذ يبيتون ما لا يرضي من القول يعني	578	-4940868985094038727	270	325.0	214	874	30.89244842529297	51	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0573	false	-7929898184857127409	17	119	78	554	1487	300	الم تسمع الله------- يقول لا --------خير في كثير من نجواهم فهذا هو بعينه او ما سمعته يقول والعصر ان الانسان لفي خسر فهو هذا بعينه وقال---------------------------------------- علي بن ابراهيم في تفسيره حدثني ابي عن ابن ابي عمير عن حماد عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان الله فرض التجمل في القران فقال قلت وما التجمل جعلت فداك قال ان يكون وجهك اعرض من وجه اخيك فتجم-ل له وهو قوله لا خير في كثير من نجواهم الا من امر بصدقة الاية قال وحدثني ابي------------- رفعه الي امير المءمنين----------- عليه السلام ان الله فرض عليكم زكاة جاهكم كما فرض عليكم زكاة ما ملكت	573	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms0580	true	3771383805633716824	118	225	550	1058	1413	300	------ان الله عز وجل يقول في كتابه لاخير في كثير من نجواهم الاية وقال ولا تءتوا السفهاء اموالكم التي جعل الله لكم قياما وقال ولا تسالوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم 560 في تفسير علي بن ابراهيم---------- حدثني ابي عن ابن ابي عمير عن حماد عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان الله فرض التمحل في القران----- قلت وما التمحل جعلت فداك قال ان يكون وجهك اعرض من وجه اخيك فتتمحل له وهو قوله لا-خير في كثير من نجويهم 561----------------------- وحدثني ابي عن بعض رجاله رفعه الي امير المءمنين صلوات الله عليه ---قال ان الله فرض عليكم زكاة جاهكم كما فرض عليكم زكاة ما ملكت	580	-4940868985094038727	345	535.5	267	556	62.050357818603516	64	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0576	false	1390897316147468213	97	135	501	692	1621	300	وروي ان النبي صلي الله عليه والهوسلم قال في هذه الاية من بني ادم تسعة وتسعون في النار وواحد في الجنة---- وفي رواية اخري من كل الف واحد لله وساءرهم للنار ولابليس اورده-ا ابو حمزة الثمالي في تفسيره	576	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms0582	true	-6964760344380691821	231	270	1123	1315	1476	300	وروي ان النبي صلي الله عليه واله---- قال في هذه الاية من بني ادم تسعة وتسعون في النار وواحد في الجنة 572 وفي رواية اخري من كل الف واحد لله وسايرهم للنار ولابليس اوردهما ابو حمزة الثمالي في تفسيره	582	-4940868985094038727	186	353.0	148	196	94.89795684814453	35	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0578	false	-3972041681031062740	276	300	1465	1580	1580	300	نزلت هذه الاية بكينا وحزنا وقلنا يا رسول الله ما ابقت هذه الاية من شء فقال اما والذي نفسي بيده انها فيكم انزلت ولكن-	578	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms0584	true	-6045158252189349234	0	24	0	116	1504	300	نزلت هذه الاية بكينا وحزنا وقلنا يا رسول الله ما ابقت هذه الاية من شء فقال اما والذي نفسي بيده انها لكما انزلت ولكن	584	-4940868985094038727	111	213.0	88	116	95.68965148925781	23	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0579	false	-5255632584218554417	0	43	0	213	1505	300	ابشروا وقاربوا وسددوا انه لا تصيب احدا منكم مصيبة الا كفر الله بها خطيءة حتي الشوكة يشاكها احدكم في قدمه رواه الواحدي في تفسيره مرفوعا------------------------------- وروي ايضا لما نزل قال ابو بكر فمن ينجو مع هذا يا رسول الله فقال صلي الله عليه -----	579	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms0584	true	-6045158252189349234	24	63	116	315	1504	300	ابشروا وقاربوا وسددوا انه لا يصيب احدا منكم مصيبة الا كفر الله بها خطيءة حتي الشوكة يشاكها احدكم في قدمه رواه الواحدي في تفسيره مرفوعا 579 ممن اسلم وجهه لله وهو محسن وروي ان النبي-------------------------------------------------- صلي الله عليه واله	584	-4940868985094038727	156	273.5	126	249	62.650604248046875	28	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0584	false	5116939345264679734	141	198	725	1026	1536	300	بعضهن فلا تميلوا كل الميل و---لا تعدلوا باهواءكم عمن لم تملكوا محبة- منهن كل العدول بترك المستطاع ايضا والجور علي المرغوب عنها فان ما لا يدرك كله لا يترك كله فلا تجوروا عليهن------ في ترك اداء الواجب لهن عليكم من حق القسمة والنفقة والكسوة والعشرة بالمعروف من غير رضا منها فتذروها كالمعلقة--------- التي ليست----------------------- ذات بعل ولا	584	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms0590	true	-8189759580579423776	88	139	448	719	1518	300	بعضهن فلا تميلوا كل الميل اي فلا تعدلوا باهواءكم عمن لم تملكوا محبته منهن كل العدول حتي يحملكم ذلك -----------علي ان--------------------------------------------- تجوروا علي صواحبها في ترك اداء الواجب لهن عليكم من حق القسمة والنفقة والكسوة والعشرة بالمعروف---------------- فتذروها كالمعلقة اي تذروا التي لا تميلون اليها كالتي هي لا ذات زوج ولا	590	-4940868985094038727	205	323.5	166	343	59.76676559448242	32	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0591	false	7083374058323724121	246	281	1402	1585	1697	300	ان المنافقين يخادعون الله وهو خادعهم واذا قاموا الي الصلاة قاموا كسالي يراءن الناس ولا يذكرون الله الا قليلا مذبذبين بين ذلك لا الي هءلاء ولا الي هءلاء ومن يضلل الله فلن تجد له سبيلا	591	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms0597	true	3661948626153733242	79	114	393	576	1549	300	ان المنافقين يخادعون الله وهو خادعهم واذا قاموا الي الصلاة قاموا كسالي يراءن الناس ولا يذكرون الله الا قليلا مذبذبين بين ذلك لا الي هءلاء ولا الي هءلاء ومن يضلل الله فلن تجد له سبيلا	597	-4940868985094038727	183	366.0	148	183	100.0	35	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0602	false	-5020412766012473372	9	115	55	582	1485	300	ويوم القيامة يكون يعني عيسي عليهم شهيدا ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------يشهد علي اليهود بالتكذيب وعلي النصاري بانهم دعوه ابن الله ذكر علي بن ابراهيم في تفسيره ان اباه حدثه عن سليمان بن داود المنقري عن ابي حمزة الثمالي عن شهر بن حوشب قال قال لي الحجاج بن يوسف اية من كتاب الله قد اعيتني وهي----------------------------- قوله وان من اهل الكتاب الا ليءمنن------------ والله اني لامر باليهودي والنصراني فيضرب عنقه ثم ارمقه بعيني ف-ما اراه يحرك شفتيه حتي يخمد فقلت اصلح الله الامير ليس علي ما -اولت قال فكيف هو قلت ان عيسي بن مريم ينزل قبل يوم القيامة الي الدنيا ولا يبقي اهل ملة يهودي او نصراني وغيره الا	602	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms0603	true	-774670571102672029	187	300	963	1504	1504	300	ويوم القيامة يكون ----------عليهم شهيدا فانه روي ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اذا رجع امن به الناس كلهم 662 قال وحدثني ابي عن القاسم بن محمد--------------------------------------------------------------------------------------------------- عن سليمان بن داود المنقري عن ابي حمزة-------- عن شهر بن حوشب قال قال لي الحجاج يا -شهر اية في كتاب الله قد اعيتني فقلت ايها الامير اية اية هي فقال قوله وان من اهل الكتاب الا ليءمنن به قبل موته والله اني لامر باليهودي والنصراني فتضرب عنقه ثم ارمقه بعيني فلما اراه يحرك شفتيه حتي يخمد فقلت اصلح الله الامير ليس علي ما تاولت قال -كيف هو قلت ان عيسي-------- ينزل قبل يوم القيامة الي الدنيا فلا يبقي اهل ملة يهودي ولا--------غيره الا-	603	-4940868985094038727	376	545.5	296	677	55.53914260864258	66	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0602	false	-5020412766012473372	268	300	1333	1485	1485	300	وفي---- الاية دلالة علي ان كل كافر يءمن عند المعاينة وعلي ان ايمانه ذلك غير مقبول كما لم يقبل ايمان فرعون في حال الياس عند زوال التكليف ويقرب من هذا ما رواه-	602	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms0604	true	-4404444201102472943	70	103	334	491	1449	300	وفي هذه الاية دلالة علي ان كل كافر يءمن عند المعاينة وعلي ان ايمانه ذلك غير مقبول كما لم يقبل ايمان فرعون في حال الباس عند زوال التكليف ويقرب من هذا ما رواه	604	-4940868985094038727	151	289.5	120	157	96.1783447265625	31	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0603	false	-5115905790732034473	0	64	0	325	1587	300	الامامية -ان المحتضرين من جميع الاديان يرون رسول ال-------------------له وخلفاءه عند الوفاة وقد روي عن ابي جعفر وابي عبد الله عليه السلام قالا حرام علي روح ان تفارق جسدها حتي تري محمدا وعليا بحيث تقر عينها او تسخن وعن علي عليه السلام انه قال للحارث الهمداني يا حار همدان من يمت يرني من مءمن او منافق قبلا يعرفني طرفه واعرفه بعينه واسمه وما فعلا	603	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms0604	true	-4404444201102472943	103	148	491	727	1449	300	الامامية فان المحتضرين من جميع الاديان يرون رسول الله صلي الله عليه واله وخلفاءه عند الوفاة ويروون في ذلك -------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن علي عليه السلام انه قال للحارث الهمداني يا حار همدان من يمت يرني من مءمن او منافق قبلا يعرفني طرفه واعرفه بعينه واسمه وما فعلا	604	-4940868985094038727	203	374.5	165	345	58.840579986572266	35	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0605	false	5197302485036052025	88	115	436	580	1532	300	الناس قالت اليهود فيما بينهم ذكر محمد النبيين ولم يبين لنا امر موسي------------ فلما نزلت هذه الاية وقراها عليهم قالوا ان محمدا قد ذكره وفضله بالكلام عليهم	605	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms0607	true	-6204900499551167068	0	29	0	156	1490	300	الناس قالت اليهود فيما بينهم ذكر محمد النبيين ولم يبين لنا امر موسي عليه السلام فلما نزلت هذه الاية وقراها عليهم قالوا ان محمدا قد ذكره وفضله بالكلام عليهم	607	-4940868985094038727	144	277.5	117	156	92.30769348144531	27	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0609	false	-4532844268727030980	46	77	255	408	1635	300	روي ان وفد نجران قالوا لنبينا صلي الله عليه واله-وسلم يا محمد لم تعيب صاحبنا قال ومن صاحبكم قالوا عيسي قال واي شء اقول فيه قالوا تقول انه عبد الله ورسوله	609	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms0610	true	5616007063619657376	74	106	371	525	1558	300	روي ان وقد نجران قالوا لنبينا صلي الله عليه واله وسلم يا محمد لم تعيب صاحبنا قال ومن صاحبكم قالوا عيسي قال واي شء اقول فيه قالوا تقول انه عبد الله ورسوله	610	-4940868985094038727	152	298.0	121	154	98.70130157470703	31	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0613	false	-140151973142234194	2	104	8	513	1620	300	وروي العياشي باسناده عن عيسي بن عبد الله عن ابيه عن جده عن علي عليه السلام قال كان القران ينسخ بعضه بعضا وانما يءخذ من امر رسول الله صلي الله عليه والهو-سلم باخره وكان من اخر ما نزل عليه سورة الماءدة فنسخت ما قبلها ولم ينسخها شء -لقد نزلت عليه وهو علي بغلة شهباء وثقل عليه- الوحي حتي وقفت وتدلي بطنها حتي رايت سرتها تكاد تمس الارض واغمي علي رسول الله صلي الله عليه والهو-سلم حتي وضع يده علي ذءابة منبه -بن وهب الجمحي ثم رفع ذلك عن رسول الله صلي الله عليه والهو-سلم فقرا علينا سورة الماءدة فعمل رسول الله وعملنا	613	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms0615	true	7213908018987292942	142	247	674	1184	1448	300	وروي العياشي باسناده عن عيسي بن عبد الله عن ابيه عن جده عن علي عليه السلام قال كان القران ينسخ بعضه بعضا وانما يءخذ من امر رسول الله صلي الله عليه واله وسلم باخره وكان من اخر ما نزل عليه سورة الماءدة -نسخت ما قبلها ولم ينسخها شء ولقد نزلت عليه وهو علي بغلة شهباء وثقل عليها الوحي حتي وقفت وتدلي بطنها حتي رايت سرتها تكاد تمس الارض واغمي علي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم حتي وضع يده علي ذءابة شيبة ابن وهب الجمحي ثم رفع ذلك عن رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فقرا علينا سورة الماءدة فعمل رسول الله وعملنا	615	-4940868985094038727	498	964.0	396	511	97.45597076416016	97	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0615	false	-3271094595250768222	223	300	1160	1550	1550	300	الاية نزلت في رجل------------- يقال له ال----------------------حطم بن هند البكري حين اتي النبي صلي الله عليه والهوس-لم وحده وخلف خيله خارج المدينة فقال الي ما تدعو قال ادعوا الي شهادة ان لا اله الا الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة فقال حسن فانظرني لعلي اسلم ولي من اشاوره وكان النبي صلي الله عليه والهوسلم قد قال لاصحابه يدخل عليكم اليوم من-------------- يتكلم بلسان شيطان فلما خرج ----------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه والهوسلم لقد دخل بوجه كافر وخرج-	615	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms0617	true	-1123756123482549575	85	166	437	834	1494	300	الاية----- في رجل من بني ربيعة يقال له الحطم وقال السدي اقبل الحطم بن هند البكري حتي اتي النبي صلي الله عليه واله وسلم وحده وخلف خيله خارج المدينة فقال الي ما تدعو وقد --------------------------------------------------------------------------------------------------------كان النبي صلي الله عليه واله ق-------ال لاصحابه يدخل عليكم اليوم رجل من بني ربيعة يتكلم بلسان شيطان فلما اجابه النبي صلي الله عليه واله قال انظرني لعلي اسلم ولي من اشاوره فخرج من عنده فقال رسول الله صلي الله عليه واله---- لقد دخل بوجه كافر وخرج	617	-4940868985094038727	255	425.0	203	517	49.32301712036133	45	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0616	false	5734512181450162714	0	120	0	617	1551	300	بعقب غادر فمر بسرح من سروح المدينة فساقه وانطلق به----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم اقبل في عام قابل حاجا قد قلد هديا فاراد رسول الله صلي الله عليه واله-وسلم ان يبعث اليه فنزلت ----------ولا امين البيت الحرام وعلي التقديرين معني الاية لا تقاتلوهم لان من قاتل فقد احل فكانه قال لا تحلوا قتال الامين البيت الحرام وهو بيت الله بمكة سمي حراما لحرمته وقيل لانه يحرم فيه ما يحل في غيره وعلي التقدير الاخير فالاية منسوخة باية فاقتلوا المشركين حيث وجدتموهم ولم ينسخ من الماءدة غير هذه الاية وهذا قول اكثر المفسرين وقيل لم ينسخ من هذه السورة شء ولا من هذه الاية لانه لا يجوز ان يب-دا المشركين---------------- بالقتال الا اذا قاتلوا وهو قول ابن جريج والحسن ويروي عن الباقر ع--ليه السلام	616	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms0617	true	-1123756123482549575	166	288	834	1446	1494	300	بعقب غادر فمر بسرح من سروح المدينة فساقه وانطلق به وهو يرتجز ويقول قد لفها الليل بسواق حطم ليس يراعي ابل ولا غنم ولا بجزار علي ظهر وضم باتوا نياما وابن هند لم ينم بات يقاسيها غلام كالزلم خدلج الساقين ممسوح القدم ثم اقبل من عام قابل حاجا قد قلد هديا فاراد رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ان يبعث اليه فنزلت هذه الاية ولا امين البيت الحر------------------------------------------------------------------------------------------------------ام وهو قول عكرمة وابن جريح 16 وفيه واختلف في هذا فقيل هو------------------------------------------ منسوخ بقوله -اقتلوا المشركين حيث وجدتموهم عن---------------------------------------- اكثر المفسرين وقيل لم ينسخ من هذه السورة شء ولا-من هذه الاية لانه--- يجوز ان يبتدا المشركون في الاشهر الحرم بالقتال الا اذا قاتلوا عن----- ابن جريح وهو الم--روي عن ابي جعفر عليه السلام	617	-4940868985094038727	347	548.0	276	808	42.9455451965332	58	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0620	false	-2206424411225088953	176	227	918	1172	1557	300	ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه والهوسلم لما نزلت هذه الاية قال الله اكبر علي اكمال الدين واتمام النعمة ورضا الرب برسالتي وولاية علي بن ابي طالب من بعدي وقال من كنت مولاه فعلي مولاه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه وانصر من نصره واخذل من خذله	620	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms0622	true	5395981040516384619	194	245	981	1231	1507	300	ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه واله---- لما نزلت هذه الاية قال الله اكبر علي اكمال الدين واتمام النعمة ورضا الرب برسالتي وولاية علي بن ابي طالب من بعدي وقال من كنت مولاه فعلي مولاه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه وانصر من نصره واخذل من خذله	622	-4940868985094038727	250	493.5	199	254	98.4251937866211	50	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0644	false	-1093209095463183216	135	164	670	828	1508	300	فقصده السباع فحمله في جراب علي ظهره حتي اروح وعكفت عليه الطير والسباع---------------------- فبعث الله غرابين فاقتتلا فقتل احدهما صاحبه ثم حفر له بمنقاره و-رجليه ثم القاه في الحفيرة	644	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms0645	true	5233144365411894170	79	112	411	592	1507	300	فقصده السباع فحمله في جراب علي ظهره حتي اروح وعكفت عليه الطير والسباع تنتظر متي يرمي فتاكله فبعث الله غرابين فاقتتلا فقتل احدهما صاحبه ثم حفر له بمنقاره وبرجليه ثم القاه في الحفيرة	645	-4940868985094038727	158	295.5	129	181	87.29281616210938	28	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0641	false	-4587941901163589578	134	183	722	972	1572	300	فتقبل من احدهما-------------- ولم يتقبل من الاخر ------------قال ل-------------اقتلنك قا-------ل انما يتقبل الله من المتقين لءن بسطت الي يدك لتقتلني ما انا بباسط يدي اليك لاقتلك اني اخاف الله رب العالمين اني اريد ان تبوء باثمي واثمك فتكون من اصحاب النار وذلك جزاء الظالمين فطوعت له نفسه قتل اخيه	641	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms0651	true	-1283677435244469510	230	287	1184	1480	1540	300	فتقبل من صاحب الكبش وهو هابيل ولم يتقبل من الاخر فغضب قابيل فقال لهابيل والله لاقتلنك فقال هابيل انما يتقبل الله من المتقين لءن بسطت الي يدك لتقتلني ما انا بباسط يدي اليك لاقتلك اني اخاف الله رب العالمين اني اريد ان تبوء باثمي واثمك فتكون من اصحاب النار وذلك جزاء الظالمين فطوعت له نفسه قتل اخيه	651	-4940868985094038727	243	442.0	194	296	82.09459686279297	45	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0648	false	-6098315359108270080	133	170	722	934	1618	300	الاصبغ بن نباتة عن علي عليه السلام---- في الجنة لءلءتان الي بطنان العرش احد-هما بيضاء والاخري صفراء في كل واحدة منهما سبعون الف غرفة----------------------------- فالبيضاء الوسيلة لمحمد صلي الله عليه والهوسلم واهل بيته والصفراء لابراهيم واهل بيته	648	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms0663	true	-2147714461821935144	55	94	277	500	1538	300	الاصبغ بن نباتة عن علي عليه السلام قال في الجنة لءلءتان الي بطنان العرش احديهما بيضاء والاخري صفراء في كل واحدة منهما سبعون الف غرفة ابوابها واكوابها من عرق واحد فالبيضاء الوسيلة لمحمد واهل ب-----------------------يته والصفراء لابراهيم واهل بيته	663	-4940868985094038727	183	342.5	151	246	74.39024353027344	30	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0650	false	8027120316407903813	0	36	0	196	1548	300	وتترك الابهام والكف وفي المرة الثانية يقطع الرجل- اليسري من اصل الساق ويترك عقبه يعتمد عليها في الصلاة فان سرق بعد ذلك خلد في السجن هذا هو المشهور عند اصحابنا والمنقول عن امير المءمنين ----عليه السلام	650	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms0666	true	-383248406140775819	73	104	372	533	1523	300	ويترك الابهام والكف وفي المرة الثانية يقطع --رجله اليسري من اصل الساق ويترك عقبه يعتمد عليها في الصلاة فان سرق بعد ذلك خلد في السجن و---هو المشهور ع-----------------------------------ن علي عليه السلام	666	-4940868985094038727	154	274.5	124	201	76.61691284179688	26	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0652	false	3192052520875996137	32	199	165	1047	1537	300	ان شريفا من خيبر زني بشريفة------------------------- وهما محصنان وحدهما الرجم في التوراة فكرهوا رجمهما لشرفهما فبعثوهما مع نفر منهم الي بني قريظة ل---------------------يسالوا رسول ال-له صلي الله عليه والهوسلم عن ذلك وقالوا ان امركم بالجلد والتحميم فاقبلوا وان امركم بالرجم فلا تقبلوا فانطلق قوم منهم كعب بن الاشرف وكعب بن اسيد وشعبة بن عمرو ومالك بن الصيف وكنانة بن ابي الحقيق فقا-------لوا يا محمد اخبرنا عن الزاني والزانية اذا احصنا ف---------قال وهل ترضون بقضاءي في ذلك قالوا نعم فنزل جبرءيل بالرجم فاخبرهم بذلك فابوا ان ياخذوا به فقال له جبرءيل اجعل بينك وبينهم ابن صوريا ووصفه له فقال النبي صلي الله عليه والهوسلم هل تعرفون شابا----- ابيض اعور يسكن فدكا يقال له ابن صوريا فقالوا نعم قال فاي رجل هو فيكم قالوا هو اعلم يهودي بقي علي ظهر الارض بما انزل التوراة علي موسي عليه السلام قال فارسلوا اليه ففعلوا فاتاهم عبد الله بن صوريا فقال له النبي صلي الله عليه والهوسلم اني انشدك الله ا-------------------لذي انزل التوراة علي موسي وفلق لكم البحر فانجاكم واغرق ال فرعون	652	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms0666	true	-383248406140775819	130	300	676	1523	1523	300	ان امراة من خيبر ذات شرف بينهم زنت مع رجل من اشرافهم وهما محصنان------------------------ فكرهوا رجمهما فارسلوا--------------------- الي يهود المدينة وكتبوا اليهم في ان يسالوا----- النبي صلي الله عليه واله---- عن ذلك طمعا في ان ياتي لهم برخصة------------------------------------------ فانطلق قوم منهم كعب بن الاشرف وكعب بن اسيد وشعبة بن عمرو ومالك بن الصيف وكنانة بن ابي الحقيق وغيرهم فقالوا يا محمد اخبرنا عن الزاني والزانية اذا احصنا ما حدهما فقال وهل ترضون بقضاءي في ذلك قالوا نعم فنزل جبرءيل بالرجم فاخبرهم بذلك فابوا ان ياخذوا به فقال له جبرءيل اجعل بينك وبينهم ابن صوريا ووصفه له فقال النبي صلي الله عليه واله---- هل تعرفون شابا امرد ابيض اعور يسكن فدك- يقال له ابن صوريا -قالوا نعم قال فاي رجل هو فيكم قالوا هو اعلم يهودي بقي علي وجه الارض بما انزل ال---له علي موسي قا------------ل فارسلوا اليه ففعلوا فاتاهم عبد الله بن صوريا فقال له النبي صلي الله عليه واله---- اني انشدك الله الذي لا اله الا هو الذي انزل التوراة علي موسي وفلق لكم البحر وانجاكم واغرق ال فرعون-	666	-4940868985094038727	692	1205.0	548	969	71.41382598876953	123	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0652	false	3192052520875996137	199	300	1047	1537	1537	300	وظلل عليكم الغمام وانزل عليكم المن والسلوي هل تجدون في كتابكم الرجم علي من احصن قال ابن صوريا نعم والذي ذكرتني به لولا خشية ان يحرقني رب التوراة ان كذبت او غيرت ما اعترفت لك ولكن اخبرني كيف هو في كتابك يا محمد قال اذا شهد اربعة رهط عدول انه قد ادخله فيها كما يدخل الميل في المكحلة وجب عليه الرجم فقال ابن صوريا هكذا انزل ف-----ي التوراة علي موسي فقال له النبي صلي الله عليه واله-وسلم فما ذا كان اول ما ترخصتم به امر الله قال كنا اذا زني الشريف تركناه واذا زني-- الضعيف اقمنا عليه الحد فكثر الزنا في-	652	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms0667	true	-7665385061457449350	0	102	0	498	1502	300	وظلل عليكم الغمام وانزل عليكم المن والسلوي هل تجدون في كتابكم الرجم علي من احصن قال ابن صوريا نعم والذي ذكرتني به لولا خشية ان يحزقني رب التوراة ان كذبت او غيرت ما اعترفت لك ولكن اخبرني كيف هي في كتابك يا محمد قال اذ اشهد اربعة رهط عدول انه قد ادخله فيها كما يدخل الميل في المكحلة وجب عليه الرجم فقال ابن صوريا هكذا انزل الله في التوراة علي موسي فقال له النبي صلي الله عليه واله وسلم فما-ذا كان اول ما ترخصتم به امر الله قال كنا اذا زني الشريف تركناه واذا اخذنا الضعيف اقمنا عليه الحد فكثر الزنا في	667	-4940868985094038727	481	932.5	383	499	96.39278411865234	95	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0653	false	2233550636138031715	0	170	0	865	1507	300	اشرافنا حتي زني ابن عم ملك لنا فلم نرجمه ثم زني رجل اخر فاراد الملك رجمه فقال له قومه لا حتي ترجم فلانا يعنون ابن عمه فقالوا تعالوا نجتمع فلنض-ع شيءا دون الرجم يكون علي الشريف والوضيع فوضعنا الجلد والتحميم وهو ان يجلد-- اربعين جلدة ثم يسود وجوههما ثم يحملان علي حمارين وجوه------هما من قبل دبر الحمار ويطاف بهما فجعلوا هذا مكان الرجم فقالت اليهود لا-بن صوريا ما اسرع ما اخبرته به وما كنت لما اتينا عليك باهل ولكنك كنت غاءبا فكرهنا ان نغتابك فقال انه انشدني بالتوراة ولولا ذلك لما اخبرته به فامر بهما النبي صلي الله عليه والهو-سلم فرجما عند باب مسجده وقال انا اول من احيا امرك اذ اماتوه فانزل الله تعالي- فيه يا اهل الكتاب قد جاءكم رسولنا يبين لكم كثيرا مما كنتم تخفون من الكتاب ويعفوا عن كثير فقام ابن صوريا فوضع يديه علي ركبتي رسول الله صلي الله عليه والهوسلم ثم قال هذا مقام العاءذ بالله وبك ان تذكر لنا الكثير الذي امرت ان تعفو عنه فاعرض النبي صلي الله عليه والهو-سلم عن ذلك	653	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms0667	true	-7665385061457449350	102	275	498	1365	1502	300	اشرافنا حتي زني ابن عم ملك لنا فلم نرجمه ثم زني رجل اخر فاراد الملك رجمه فقال له قومه لا حتي ترجم فلانا يعنون ابن عمه فقلن-ا تعالوا نجتمع فلنصنع شيءا دون الرجم -----علي الشريف والوضيع فوضعنا الجلد والتحميم وهو ان يجلدوا اربعين جلدة ثم يسود وجوههما ثم يحملان علي حمارين ويجعل وجوههما من قبل دبر الحمار ويطاف بهما فجعلوا هذا مكان الرجم فقالت اليهود يا بن صوريا ما اسرع ما اخبرته به وما كنت بما اتينا عليك باهل ولكنك كنت غايبا فكرهنا ان نغتابك فقال انه انشدني بالتوراة ولولا ذلك لما اخبرته به فامر بهما النبي صلي الله عليه واله وسلم فرجما عند باب مسجده وقال انا اول من احيي امرك اذا ماتوه فانزل الله سبحانه فيه يا اهل الكتاب قد جاءكم رسولنا يبين لكم كثيرا مما كنتم تخفون من الكتاب ويعفو- عن كثير فقام ابن صوريا فوضع يديه علي ركبتي رسول الله صلي الله عليه واله---- ثم قال هذا مقام العاءذ بالله وبك ان تذكر لنا الكثير الذي امرت ان تعفو عنه فاعرض النبي صلي الله عليه واله وسلم عن ذلك	667	-4940868985094038727	835	1610.5	667	878	95.10250854492188	157	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0654	false	7932885311537439687	21	74	117	410	1619	300	منا قتيلا لم يقد---- واعطونا ديته سبعين وسقا من تمر واذا قتلنا منهم قتيلا قتلوا القاتل واخذوا منا الضعف ماءة واربعين وسقا من تمر وان كان القتيل امراة قتلوا بها الرجل منا وبالرجل منهم الرجلين منا وبالعبد الحر منا وجر-احاتنا علي النصف من جراحاتهم فاقض بيننا وبينهم فانزل الله في الرجم والقصاص الايات	654	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms0668	true	-279347476517111609	0	54	0	297	1565	300	منا قتيلا لم يقيدونا واعطونا ديته سبعين وسقا من تمر واذا قتلنا منهم قتيلا قتلوا القاتل واخذوا منا الضعف ماءة واربعين وسقا من تمر وان كان القتيل امراة قتلوا بها الرجل منا و-الرجل منهم الرجلين منا وبالعبد الحر منا و جراحاتنا علي النصف من جراحاتهم فافض بيننا وبينهم فانزل الله في الرجم والقصاص الايات	668	-4940868985094038727	288	561.5	235	298	96.64429473876953	50	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0650	false	8027120316407903813	205	290	1057	1495	1548	300	يا ايها الرسول لا يحزنك الذين يسارعون في الكفر من الذين قالوا امنا بافواههم ولم تءمن قلوبهم ومن الذين ه------------ادوا سماعون للكذب سماعون لقوم اخرين لم ياتوك يحرفون الكلم من بعد مواضعه--------------------------------- يقولون ان اوتيتم هذا فخذوه وان لم تءتوه فاحذر------------------------------------------------------------------------------وا ومن يرد الله فتنته فلن تملك له من الله شيءا اولءك الذين لم يرد الله ان يطهر قلوبهم لهم في الدنيا خزي ولهم في الاخرة عذاب عظيم سماعون للكذب اكالون للسحت فان جاء-ك فاحكم بينهم او اعرض عنهم وان تعرض عنهم فلن يضروك شيءا	650	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms0669	true	393562121185624409	75	187	395	957	1504	300	يا ايها الرسول لا يحزنك الذين يسارعون في الكفر من الذين قالوا امنا بافواههم ولم تءمن قلوبهم ومن الذين هادوا يعني اليهود سماعون للكذب سماعون لقوم اخرين لم ياتوك يحرفون الكلم من بعد مواضعه يعني عبد الله بن ابي وبني النضير يقولون ان او يتم هذا فخذوه وان لم تءتوه فاحذروا يعني عبد الله بن ابي حيث قال لبني النضير ان لم يحكم لكم بما تريدون فلا تقبلوا ومن يرد الله فتنته فلن تملك له من الله شيءا اولءك الذين لم يرد الله ان يطهر قلوبهم لهم في الدنيا خزي ولهم في الاخرة عذاب عظيم سماعون للكذب اكالون للسحت فان جاءوك فاحكم بينهم او اعرض عنهم وان تعرض عنهم فلن يضروك شيءا	669	-4940868985094038727	434	847.0	349	562	77.22419738769531	83	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0656	false	-6510879652265176369	252	289	1410	1603	1665	300	البراء بن عازب عن النبي صلي الله عليه والهوسلم ان قوله ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الكافرون وبعده فاولءك هم الظالمون وبعده فاولءك هم الفاسقون كل ذلك في الكفار خاصة اورده مسلم في الصحيح	656	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms0676	true	-8454080254146361576	57	94	278	467	1507	300	البراء بن عازب عن النبي صلي الله عليه واله---- ان قوله ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الكافرون وبعده فاولءك هم الظالمون وبعده فاولءك هم الفاسقون كل ذلك في الكفار خاصة اورده مسلم في الصحيح	676	-4940868985094038727	189	371.5	152	193	97.92745971679688	36	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0666	false	-5580796467426936072	0	98	0	490	1608	300	ما قوتل اهل هذه الاية حتي اليوم وتلا هذه الاية وروي ابو اسحاق الثعلبي في تفسيره بالاسناد عن الزهري عن سعيد -بن المسيب عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه والهو-سلم قال يرد علي يوم القيامة رهط من اصحابي فيجلون عن الحوض فاقول يا رب اصحابي اصحابي فيقال انك لا علم لك بما احدثوا من بعدك انهم ارتدوا علي ادبارهم القهقري وقيل ان الاية عامة في كل من استجمع هذه الخصال الي يوم القيامة وذكر علي بن ابراهيم بن هاشم انها نزلت في مهدي الامة واصحابه واولها خطاب لمن ظلم ال محمد صلي الله عليه والهوسلم	666	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms0679	true	-5684946555774881971	132	218	672	1106	1515	300	ما قوتل اهل هذه الاية حتي اليوم وتلا هذه الاية وروي ابو السحق الثعلبي في تفسيره بالاسناد عن الزهري عن سعيد ابن المسيب عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قال يرد علي يوم القيامة رهط من اصحابي فيجلون عن الحوض فاقول يا رب اصحابي اصحابي فيقال انك لا-علم لك بما احدثوا--- بعدك انهم ارتدوا علي ادبارهم القهقري 249 واختلف فيمن وصف بهذه الاوصاف منهم قال عياض بن غنم الاشعري لم-----------------------------ا نزلت ----هذه الاية ---------او----------مي --رسول الله صلي الله عليه واله الي	679	-4940868985094038727	361	598.5	285	492	73.37398529052734	62	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0664	false	4211623708097282275	151	208	808	1094	1610	300	وصفه ب----الصفات المذكورة في هذه الاية فقال فيه وقد ندبه لفتح خيبر بعد ان رد عنها حامل الراية اليه مرة بعد اخري وفر من القتال ورجع اليه مرة بعد اخري وهو يجبن الناس ويجبنونه لاعطين الراية غدا رجلا يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله كرارا غير فرار لا يرجع حتي يفتح الله علي يده ثم اعطاها اياه	664	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms0680	true	-2151889779027924711	1	50	5	252	1541	300	وصفه بهذه الصفات المذكورة في---- الاية فقال فيه وقد ندبه لفتح خي-ر بعد ان رد عنها حامل الراية اليه مرة بعد اخ-------------------------------------ري وهو يجبن الناس ويجبنونه لاعطين الراية غدا رجل- يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله كرارا غير فرار لا يرجع حتي يفتح الله علي يده ثم اعطاها اياه	680	-4940868985094038727	243	460.0	195	290	83.79310607910156	44	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1028	false	4786993437200347192	194	294	1039	1562	1597	300	وهموا بما لم ينالوا من قتل رسول الله صلي الله عليه والهوسلم وقيل نزلت عند ارادتهم اخراجه صلي الله عليه والهوسلم واخراج المءمنين من المدينة او عند ارادتهم ان يتوجوا عبد الله بن ابي اي يجعلوه اميرا وان لم يرض رسول الله صلي الله عليه والهوسلم وما نقموا وما انكروا وعابوا او ما وجدوا ما يورث نقمتهم الا ان اغناهم الله ورسوله من فضله فان ----------------------------------------------------اكثر اهل--------------------------------------------------------------------------------- المدينة كانوا محاويج في ضنك من العيش فلما قدمهم رسول الله صلي الله عليه والهوسلم صاروا ذوي ثروة وغناء بالغناءم وقتل مولي للجلاس فامر رسول الله صلي الله عليه والهوسلم بديته اثني عشر	1028	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms0698	true	742915889581505582	88	141	435	698	1436	300	وهموا بما لم ينالوا من قتل رسول الله صلي الله عليه واله ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وما نقموا--------------------------------------------- الا ان اغناهم الله ورسوله من فضله فان يتوبوا يك خيرا لهم وان يتولوا يعذبهم الله عذابا اليما في الدنيا والاخرة ومالهم في الارض من ولي ولا نصير فرجع رسول الله صلي الله عليه واله الي المدينة وبقي بها --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	698	-4940868985094038727	115	197.5	91	656	17.530487060546875	21	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0680	false	6012686827966595563	100	140	536	727	1627	300	ابن عباس جاء جماعة من اليهود الي رسول الله صلي الله عليه واله-وسلم فقالوا له الست تقر بان التوراة من عند الله قال بلي قالوا فانا نءمن بها ولا نءمن بما عداها فنزلت قل----------------------------------------------------------------------------- يا اهل الكتاب لستم علي شء	680	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms0699	true	2626795456853772599	84	139	413	678	1447	300	ابن عباس جاء جماعة من اليهود الي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فقالوا--- الست تقر-بان التوراة من عند الله قال بلي قالوا فانا نءمن بها ولا نءمن بما عداها فنزلت الاية 303 في تفسير العياشي عن حمران بن اعين عن ابي جعفر عليه السلام في قول الله يا اهل الكتاب لستم علي شء	699	-4940868985094038727	186	338.0	148	269	69.14498138427734	36	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0689	false	-5465787275730157596	61	163	317	874	1598	300	من المسلمين اثنين وثمانين رجلا سوي النساء والصبيان فلما علمت قريش بذلك وجهوا عمرو بن العاص وصاحبه عمارة -بن الوليد بالهدايا الي النجاشي ليردوهم الي مك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة وكان عمارة بن الوليد شابا حسن الوجه وخر------------ج عمرو بن العاص واهله معه فلما ركبوا السفينة شربوا الخمر فقال عمارة لعمرو بن العاص قل لاهلك تقبلني فابي ف-------------------------------------لما انتشي عمرو ----------------------دفعه عمارة------- في الماء ونشب- عمرو في صدر السفينة-------- واخرج من الماء والقي الله العداوة بينهما في مسيرهما قبل ان يقدما الي النجاشي ثم وردا علي النجاشي---------------------------------------- فقال عمرو بن العاص ايها الملك ان قوم----ا خالفونا في ديننا وسبوا الهتنا وصاروا اليك فردهم الينا فبعث النجاشي	689	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms0702	true	-1532966672207463035	174	300	927	1622	1622	300	من المسلمين حتي ركبوا البحر فلما بلغ قريشا خروجهم بعث---------------------وا عمرو بن العاص و------عمارة ابن الوليد--------- الي النجاشي ليرد-هم اليهم وكان عمرو وعمارة متعاديين فقالت قريش كيف نبعث رجلين متعاديين فبرءت بنو مخزوم من جناية عمارة وبرءت بنو سهم من جناية عمرو بن العاص فخرج عمارة وكان--------------------- حسن الوجه شابا مترفا فاخرج عمرو بن العاص -اهله معه فلما ركبوا السفينة شربوا الخمر فقال عمارة لعمرو بن العاص قل لاهلك تقبلني فقال عمرو ايجوز هذا سبحان الله فسكت عمارة فلما انتشا عمرو وكان علي صدر السفينة فدفعه عمارة والقاه في البحر فتشبث عمرو --بصدر السفينة وادركوه واخرجوه فوردو----------------------------------------------------------------------ا علي النجاشي وقد كانوا حملوا اليه هدايا فتقبلها منهم فقال عمرو بن العاص ايها الملك ان قوما منا خالفونا في ديننا وسبوا الهتنا وصاروا اليك فردهم الينا فبعث النجاشي-	702	-4940868985094038727	361	514.0	293	827	43.65175247192383	50	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0689	false	-5465787275730157596	144	292	769	1559	1598	300	فقال عمرو بن العاص ايها الملك ان قوما خالفونا في ديننا وسبوا الهتنا وصاروا اليك فردهم الينا فبعث النجاشي الي جعفر فجاءه فقال ايها الملك سلهم اعبيد نحن لهم فقال لا ----بل احرار ق--------ال فسلهم الهم علينا ديون يطالبوننا بها قال لا مالنا عليكم ديون قال فلكم في اعناقنا دماء تطالبوننا ب---ها قال عمرو لا قال فما تريدون منا اذيتمونا فخرجنا من بلادك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م ايها الملك--------- بعث الله فينا نبيا امرنا بخلع الانداد وترك الاستقسام بالازلام وامرنا بالصلاة والزكاة و-----------------------------------------------------------------------------------------العدل والاحسان وايتاء ذي القربي ونهانا عن الفحشاء والمنكر والبغي فقال النجاشي بهذا بعث الله ----------------------عيسي ثم قال النجاشي لج--عفر هل تحفظ مما انزل الله علي نبيك شيءا قال نعم فقرا----- سورة مريم فلما بلغ---- قوله وهزي اليك بجذع النخلة تساقط عليك رطبا جنيا -------------------------------------------------------------قال هذا والله هو الحق فقال عمرو انه----------------------- مخالف لنا فرده الينا فرفع النجاشي يده وضرب بها وجه عمرو وق--ال اسكت والله لان ذكرته بعد بسوء	689	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms0703	true	7036829988361711792	9	208	42	1121	1575	300	فقال ---------جعفر ايها الملك ----وما يقولون قال يسءلون ان اردكم اليهم ق--------------------------------------------------ال ايها الملك سلهم اعبيد نحن لهم فقال عمرو لابل احرار كرام ثم قال فسلهم الهم علينا ديون يطالبو-نا بها قال لا-مالنا عليكم ديون قال فلكم في اعناقنا دماء تطالبو-نا بذحول فقال عمرو لا قال فما تريدون منا اذيتمونا فخرجنا من بلادكم فقال عمرو بن العاص ايها الملك خالفونا في ديننا وسبوا الهتنا وافسدوا شبابنا وفرقوا جماعتنا فردهم الينا ليجمع امرنا فقال جعفر نعم ايها الملك خالفناهم بعث الله فينا نبيا امرنا بخلع الانداد وترك الاستقسام بالازلام وامرنا بالصلاة والزكاة وحرم الظلم والجور وسفك الدماء بغير حقها و الزنا والربا والميتة والدم ولحم الخنزير وامرنا بالعدل والاحسان وايتاء ذي القربي وينهي- عن الفحشاء والمنكر والبغي فقال النجاشي بهذا بعث الله عيسي بن مريم عليهما السلام ثم قال النجاشي يا جعفر هل تحفظ مما انزل الله علي نبيك شيءا قال نعم فقرء عليه سورة مريم فلما بلغ الي قوله وهزي اليك بجذع النخلة تساقط عليك رطبا جنيا فكلي واشربي وقري عينا فلما سمع النجاشي بهذا بكي بكاءا شديدا وقال هذا والله هو الحق فقال عمرو بن العاص ايها الملك ان هذا مخالف لنا فرده الينا فرفع النجاشي يده فضرب بها وجه عمرو ثم قال اسكت والله لءن ذكرته---- بسوء	703	-4940868985094038727	662	1131.0	534	1150	57.565216064453125	106	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0692	false	8844433226337115978	62	112	365	600	1605	300	عن ابي عبد الله عليه السلام انه قال نزلت في علي عليه السلام-------- وبلال وعثمان بن مظعون فاما علي---------- عليه السلام فانه حلف ان لا ينام بالليل ابدا الا ما شاء الله واما بلال ف----حلف ان لا يفطر بالنهار ابدا واما عثمان بن مظعون فانه حلف ان لا ينكح ابدا	692	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms0705	true	984812889555193456	210	257	1071	1304	1530	300	عن ابي عبد الله عليه السلام---- قال نزلت هذه الاية في امير المءمنين وبلال وعثمان بن مظعون فاما امير المءمنين عليه السلام ف----حلف ان لا ينام بالليل ابدا و----------------اما بلال فانه حلف ان لا يفطر بالنهار ابدا واما عثمان بن مظعون فانه حلف ان لا ينكح ابدا	705	-4940868985094038727	190	329.0	149	257	73.92996215820312	36	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0695	false	8509696034011987978	101	136	595	774	1719	300	الخمر --قال ابن عباس يريد بالخمر جميع الاشربة التي تسكر وقد قال رسول الله صلي الله عليه واله-وسلم الخمر من تسع من البتع وهو العسل ومن العنب ومن الزبيب ومن التمر ومن الحنطة ومن الذرة	695	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms0710	true	2846046685430904009	264	300	1362	1543	1543	300	القمار وقال ابن عباس يريد بالخمر جميع الاشربة التي تسكر وقد قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم الخمر من تسع من التبع وهو العسل ومن العنب ومن الزبيب ومن التمر ومن الحنطة ومن الذرة-	710	-4940868985094038727	173	327.0	140	182	95.05494689941406	32	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0705	false	6383229761757143357	25	95	110	467	1452	300	سراقة بن مالك او عكاشة بن محصن يا رسول الله في كل عام كتب علينا الحج فاعرض عنه رسول ا---------------------------لله صلي الله عليه واله-وسلم حتي اعاد ثلاثا فقال ويحك وما يءمنك ان اقول نعم والله لو قلت نعم لوجبت ولو وجبت ما استطعتم ولو تركتم لكفرتم فاتركوني ما تركتكم فانما هلك م----ن قبلكم بكثرة سءالهم واختلافهم علي انبياءهم فاذا امرتكم بشء فاتوا منه ما استطعتم واذا نهيتكم عن شء فاجتنبوه	705	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms0724	true	818604682875003419	147	215	687	1029	1461	300	سراقة بن مالك فقال ا------------------------في كل عام يا رسول الله-- فاعرض عنه حتي عاد مرتين او ثلثا فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم-------------------- ويحك وما يءمنك ان اقول نعم والله لو قلت نعم لوجبت ولو وجبت ما استطعتم ولو تركتم -كفرتم فاتركوني ما تركتكم فانما هلك من كان قبلكم بكثرة سءالهم واختلافهم علي انبياءهم فاذا امرتكم بشء فاتوا منه ما استطعتم واذا نهيتكم عن شء فاجتنبوه	724	-4940868985094038727	289	521.0	233	389	74.29306030273438	51	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0706	false	-7095265949124265817	8	38	43	210	1526	300	امير المءمنين عليه السلام ان الله افترض عليكم فراءض فلا تضيعوها وحد لكم حدودا فلا تعتدوها ونهاكم عن اشياء فلا تنتهكوها وسكت لكم عن اشياء ولم يدعها نسيانا فلا تتكلفوها	706	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms0724	true	818604682875003419	265	295	1272	1439	1461	300	امير المءمنين عليه السلام ان الله افترض عليكم فرايض فلا تضيعوها وحد لكم حدودا فلا تعتدوها ونهاكم عن اشياء فلا تنتهكوها وسكت لكم عن اشياء ولم يدعها نسيانا فلا تتكلموها	724	-4940868985094038727	165	328.0	135	167	98.80239868164062	28	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0708	false	-6579119403165399772	0	32	0	173	1619	300	الله عليه واله-وسلم عن هذه الاية فقال اءتمروا بالمعروف وتناهوا عن المنكر حتي اذا ما رايت دنيا مءثرة وشحا مطاعا وهوي متبعا واعجاب كل ذي راي برايه فعليك بخويصة نفسك وذر عوامهم	708	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms0727	true	-2673375824952847110	5	36	24	192	1562	300	الله عليه واله وسلم عن هذه الاية فقال اءتمروا بالمعروف وتناهوا عن المنكر فاذ------ا رايت دنيا مءثرة وشحا مطاعا وهوي متبعا واعجاب كل ذي راي برايه فعليك بخويصة نفسك وذر عوامهم	727	-4940868985094038727	164	314.0	134	174	94.25287628173828	30	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0710	false	4039331656515648359	69	125	348	633	1598	300	ان ثلاثة نفر خرجوا تجارا من المدينة الي الشام تميم بن اوس الداري واخوه عدي بن يزيد وكانا حينءذ نصرانيين وبديل بن ابي مارية مولي عمرو بن العاص فلما قدموا الشام------------------------- مرض ابن ابي مارية فدون ما معه في صحيفة وطرحها في متاعه ولم يخبرهما به واوصي اليهما بان يدفعا متاعه الي اهله و-----------------مات ففتشاه----- واخذا	710	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms0728	true	-1190089082320951308	166	221	859	1144	1542	300	ان ثلث-- نفر خرجوا تجارا من المدينة الي الشام تميم بن اوس الداري واخوه عدي وهما--------------- نصرانيان و----ابن ابي مارية مولي عمرو بن العاص السهمي وكان مسلما حتي اذا كان ببعض الطريق مرض ابن ابي مارية فكتب وصيته ودس-----------ها في متاع---------------ه واوصي اليهما ودفع المال اليهما وقال ابلغا هذا اهلي فلما مات فتحا المتاع واخذا	728	-4940868985094038727	179	252.0	141	332	53.9156608581543	29	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0718	false	1898400101402137638	18	54	98	293	1572	300	ان ينزل علينا ماءدة من السماء فاقبلت الملاءكة بماءدة يحملونها عليها سبعة ارغفة وسبعة احوات حتي وضعوها بين ايديهم فاكل منها اخر الناس كما اكل اولهم وهو المروي عن ابي جعفر عليه السلام---- وروي--- عطاء بن	718	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms0734	true	-1326018665283882487	0	38	0	201	1560	300	ان ينزل علينا ماءدة من السماء فاقبلت الملاءكة بماءدة يحملونها عليها سبعة ارغفة وسبعة احوات حتي وضع-ها بين ايديهم فاكل منها اخر الناس كما اكل اولهم وهو المروي عن ابي جعفر عليه السلام 437 وروي عن عمار بن	734	-4940868985094038727	192	364.5	156	202	95.04950714111328	34	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0719	false	-270669363859326277	235	267	1276	1467	1638	300	وفي تفسير اهل البيت عليهم السلام كانت الماءدة تنزل عليهم فيجتمعون عليها وياكلون منها ثم ترفع فقال كبراءهم ومترفوهم لا ندع سفلتنا ياكلون منها معنا فرفع الله الماءدة ببغيهم ومسخوا قردة وخنازير	719	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms0734	true	-1326018665283882487	99	131	513	704	1560	300	وفي تفسير اهل البيت عليهم السلام كانت الماءدة تنزل عليهم فيجتمعون عليها وياكلون منها ثم ترفع فقال كبراءهم ومترفوهم لا تدع مقلينا ياكلون منها معنا فرفع الله الماءدة ببغيهم ومسخوا قردة وخنازير	734	-4940868985094038727	187	370.0	155	191	97.90576171875	30	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0723	false	-505322139254532185	69	172	368	898	1519	300	النبي صلي الله عليه والهوسلم انزلت علي الانعام جملة واحدة شيعها سبعون الف ملك لهم زجل بالتسبيح والتحميد فمن قراها صلي عليه اولءك السبعون الف ملك بعدد كل اية من الانعام يوما وليلة-- جابر بن عبد الله الانصاري عن النبي صلي الله عليه والهو-سلم قال من قرا ثلاث ايات من اول سورة الانعام الي قوله ويعلم ما تكسبون وكل الله به اربعين ملكا--- يكتبون له مثل عبادتهم الي يوم القيامة وينزل ملك من السماء السابعة ومعه مرزبة من حديد فاذا اراد الشيطان ان يوسوس او يرمي في قلبه شيءا ضربه بها وروي العياشي باسناده عن ابي بصير عن ابي عبد الله عل------------------------------------------يه السلام	723	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms0739	true	-4881685665303494879	0	115	0	578	1528	300	النبي صلي الله عليه واله قال انزلت علي الانعام جملة واحدة شيعها سبعون الف ملك لهم زجل بالتسبيح والتحميد فمن قراها صلي عليه اولءك السبعون الف ملك بعدد كل اية من الانعام يوما وليلة 4 جابر بن عبد الله الانصاري عن النبي صلي الله عليه واله وسلم قال من قرا ثلاث ايات من اول سورة الانعام الي قوله ويعلم ما تكسبون وكل الله به اربعين الف ملك يكتبون له مثل عبادتهم الي يوم القيامة وينزل ملك من السماء السابعة ومعه مرزبة من حديد فاذا اراد الشيطان ان يوسوس او يوحي في قلبه شيءا ضربه بها ضربة الي اخر الخبر 5 في كتاب الاحتجاج للطبرسي ره قال ابو محمد الحسن العسكري ذكر عند الصادق عليه السلام	739	-4940868985094038727	480	902.5	382	578	83.04498291015625	90	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0743	false	2209618484719917596	203	229	1113	1237	1614	300	لقي ابا جهل فصافحه ابو جهل فقيل له في ذلك فقال والله اني لاعلم انه -صادق ولكنا متي كنا تبعا لعبد مناف فانزل الله تعالي الاية	743	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms0757	true	-6943114054307538847	1	27	5	130	1514	300	لقي ابا جهل فصافحه ابو جهل فقيل له في ذلك فقال والله اني لاعلم انه لصادق ولكنا متي كنا تبعا لعبد مناف فانزل الله تعالي الاية	757	-4940868985094038727	124	243.0	98	125	99.19999694824219	25	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0748	false	7511880217823186444	243	284	1285	1488	1561	300	الحجة -----عن النبي صلي الله عليه واله-وسلم اذا ر--------ايت الله يعطي علي المعاصي فان ذلك استدراج منه ثم تلا هذه الاية ونحوه ما روي عن امير المءمنين عليه السلام انه قال يا ابن ادم اذا رايت ربك يتابع عليك نعمه فاحذره	748	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms0763	true	-6866259543290046815	160	205	773	989	1471	300	الاية وروي عن النبي صلي الله عليه واله وسلم انه قال اذا رايت الله يعطي علي المعاصي فان ذلك استدراج منه ثم تلا هذه الاية ونحوه ما روي عن امير المءمنين عليه السلام انه قال يا -بن ادم اذا رايت ربك يتابع عليك نعمه فاحذره	763	-4940868985094038727	197	372.5	156	217	90.78340911865234	38	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0749	false	1401992915958736606	49	126	257	644	1587	300	ابي عبد الله عليه السلام من --------احب بقاء الظالمين فقد احب ان يعصي الله ومن احب ان يعصي الله فقد بارز الله بالعداوة وان الله-------------- حمد -نفسه علي اهلاك الظالمين فقال فقطع دابر القوم الذين ظلموا والحمد لله رب العالمين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل ارايتم ان اخذ الله سمعكم وابصاركم وختم علي قلوبكم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من اله غير الله ياتيكم به انظر كيف نصرف الايات ثم هم يصدفون---------------------- قل ارايتكم ان اتاكم عذاب الله بغتة او جهرة هل يهلك الا القوم الظالمون	749	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms0764	true	-1721915902020737854	112	270	538	1320	1477	300	ابي عبد الله عليه السلام انه قال من احب بقاء الظالمين فقد احب ان يعصي الله ---------------------------------------------ان الله تبارك و تعالي حمد بنفسه ب----هلاك الظلمة-- فقال فقطع دابر القوم الذين ظلموا والحمد لله رب العالمين والحديث طويل اخذنا منه موضع الحاجة في الكافي علي بن ابراهيم عن ابيه وعلي بن محمد القاساني عن القاسم بن محمد عن سليمان بن داود المنقري عن الفضيل بن عياض عن ابي عبد الله عليه السلام مثله 89 في تفسير علي بن ابراهيم قل ارايتم ان اخذ الله سمعكم وابصاركم وختم علي قلوبكم من يرد ذلك عليكم الا الله وقوله ثم هم يصدفون اي يكذبون 90 وفي رواية ابي الجارود عن ابي جعفر عليه السلام في قوله قل ارايتم ان اخذ الله سمعكم وابصاركم وختم علي قلوبكم يقول اخذ الله منكم الهدي من اله غير الله ياتيكم به انظر كيف نصرف الايات ثم هم يصدفون يقول يعرضون واما قوله قل ارايتم -ان اتاكم عذاب الله بغتة او جهرة هل يهلك الا القوم الظالمون	764	-4940868985094038727	327	573.5	262	834	39.20863342285156	60	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0752	false	1782046983914871289	44	138	247	754	1583	300	الثعلبي باسناده عن عبد الله بن مسعود قال مر رءساء---- قريش علي رسول الله صلي الله عليه والهوسلم وعنده صهيب وخباب وبلال وعمار ونظاءرهم من ضعفاء المسلمين فقالوا يا محمد ارضيت بهءلاء من قومك افنحن نكون تبعا لهم اهءلاء الذين من الله عليهم اطردهم عنك فلعلك ان طردتهم اتبعناك فانزل الله تعالي ولا تطرد------ الي اخره -قال سلمان وخباب فينا نزلت هذه الاية جاء الاقرع بن حابس التميمي وعيينة بن --حصين الفزاري وذووهم من المءلفة قلوبهم وكان عليهم جلباب من صوف فوجدوا النبي صلي الله عليه والهوسلم قاعدا مع بلال وصهيب وعمار وخباب في	752	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms0765	true	7382485297839173637	210	300	1020	1496	1496	300	الثعلبي باسناده عن عبد الله بن مسعود قال مر الملاء من قريش علي رسول الله صلي الله عليه واله---- وعنده صهيب وخباب وبلال وعمار وغي--رهم من ضعفاء المسلمين فقال-- يا محمد ارضيت بهءلاء من قومك افنحن نكون تبعا لهم اهءلاء الذين من الله عليهم اطردهم عنك فلعلك ان طردتهم اتبعناك فانزل الله------ ولا تطرد الذين الي اخره وقال سلمان وخباب فينا نزلت هذه الاية جاء الاقرع بن حابس الت-يمي وعيينه بن الحصين الفزاري وذووهم من المءلفة قلوبهم------------------------ فوجدوا النبي صلي الله عليه واله---- قاعدا مع بلال وصهيب وعمار وخباب في-	765	-4940868985094038727	455	828.5	368	520	87.5	76	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0752	false	1782046983914871289	138	264	754	1408	1583	300	ناس من ضعفاء المسلمين فحقروهم وقالوا يا رسول الله لو نحيت هءلاء عنك حتي نخلو بك فان وفود العرب تاتيك فنستحي ان يرونا مع هءلاء الاعبد فان طردتهم جلسنا اليك وحادثناك فقال ما انا بطارد المءمنين قالوا فاقمهم عنا اذا جءنا فاذا ا--قمنا فاقعدهم معك ان شءت----------------- فاجابهم النبي صلي الله عليه والهو-سلم الي ذلك طمعا في ايمانهم فقالا له اكتب لنا -هذا علي نفسك كتابا وروي ان عمر قال له لو فعلت حتي ننظر الي ماذا يصيرون فدعا بصحيفة واحضر عليا عليه السلام ليكتب قال ونحن قعود في ناحية اذ- نزل جبرءيل عليه السلام بقوله تعالي ولا تطرد الذين يدعون الي اخره فرم--------------------------ي رسول الله صلي الله عليه والهوسلم بالصحيفة واعتذر عمر من مقالته واقبل علينا ودنونا منه وهو يقول كتب ربكم علي نفسه الرحمة	752	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms0766	true	-8298603601737405828	0	98	0	508	1574	300	ناس من ضعفاء المءمنين فحقروهم فقال-- يا رسول الله لو نحيت هءلاء عنك حتي نخلو بك فان وفود العرب تاتيك فنستحي ان يرونا مع هءلاء العبيد ثم ----------------------------------------------------------------------------------اذا انصرفنا ف-----------ان شءت فاعدهم الي مجلسك فاجابهم النبي صلي الله عليه واله وسلم الي ذلك فقالو---------------ا له اكتب لنا بهذا علي نفسك كتابا فدعي---------------------------------------------------- بصحيفة واحضر عليا عليه السلام ليكتب قال ونحن قعود في ناحية اذا نزل جبرءيل عليه السلام بقوله------ ولا تطرد الذين يدعون الي قوله اليس الله باعلم بالشاكرين فنحي رسول الله صلي الله عليه واله -----الصحيفة--------------------- واقبل علينا ودنونا منه وهو يقول كتب ربكم علي نفسه الرحمة	766	-4940868985094038727	432	727.5	344	702	61.53845977783203	75	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0754	false	621554004619310686	38	67	215	383	1642	300	وفي هذا دليل واضح علي ان فقراء المءمنين وضعفاءهم اولي بالتقديم والتقريب والتعظيم من اغنياءهم ولقد قال امير المءمنين عليه السلام من اتي غنيا فتواضع لغناءه ذهب ثلثا دينه	754	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms0766	true	-8298603601737405828	98	127	508	675	1574	300	وفي هذا دليل واضح علي ان فقراء المءمنين وضعفاءهم اولي بالتقديم والتقريب والتعظيم من اغنياءهم ولقد قال امير المءمنين عليه السلام من اتي غنيا فتواضع لغنا-ه ذهب ثلثا دينه	766	-4940868985094038727	167	329.0	138	168	99.4047622680664	28	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0754	false	621554004619310686	204	243	1133	1330	1642	300	الاية---- نزلت في الذين نهي الل------------ه عن طردهم وكان النبي صلي الله عليه والهوسلم اذا راهم بداهم بالسلام وقال الحمد لله الذي جعل في امتي من امرني ان ابداهم بالسلام وقيل --ان قوما جاء-وا الي ال--------نبي صلي الله عليه	754	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms0767	true	6349768726424250599	134	179	681	901	1466	300	الاية قيل نزلت في الذين نهي الله عز وجل نبيه عن طردهم وكان النبي صلي الله عليه واله---- اذا راهم بداهم بالسلام وقال الحمد لله الذي جعل في امتي من امرني ان ابداهم بالسلام وقيل نزلت في التاءبين وهو المروي عن ابي عبد الله عليه	767	-4940868985094038727	177	295.5	139	224	79.01786041259766	31	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0760	false	4873021087421782370	94	300	480	1545	1545	300	من فوقكم من قبل اكابركم الظلمة وحكامكم الجاءرة و تحت ارجلكم من قبل سفلتكم وعبيدكم وهذا منقول عن ابن عباس وهو المروي عن ابي عبد الله عليه السلام وقيل هو حبس المطر والنبات او يلبسكم يخلطكم شيعا فرقا مختلفي الاهواء كل فرقة منهم شاءعة لامام ومعني خلطهم ان يختلطوا ويشتبكوا في ملاحم القتال من قوله وكتيبة لبستها بكتيبة حتي اذا التبست نفضت لها يدي وعن ابي عبد الله عليه السلام معناه يضرب بعضكم ببعض مما يلقيه بينكم من العداوة والعصبية ويذيق بعضكم باس بعض يقاتل بعضكم بعضا انظر كيف نصرف الايات بالوعد والوعيد لعلهم يفقهون يعلمون الحق بها عن رسول الله صلي الله عليه والهوسلم سالت الله ان لا يبعث علي امتي عذابا من فوقهم او من تحت ارجلهم فاعطاني ذلك وسالته ان لا يجعل باسهم بينهم فمنعني وكذا عن الحسن قال قال رسول الله صلي الله عليه والهوسل-م سالت الله ربي ان لا يظهر علي امتي اهل دين------ فاعطاني وسالته ان لا يهلكهم جوعا فاعطاني وسالته ان لا يجمعهم علي ضلالة فاعطاني وسالته ان لا يلبسهم شيعا فمنعني---------------------------------------------------------------------- وفي تفسير الكلبي انه لما نزلت هذه الاية قام النبي صلي الله عليه والهو-سلم فتوضا واسبغ وضوءه ثم قام وصلي فاحسن صلاته ثم سال الله سبحانه---- ان لا يبعث علي امته عذابا من فوقهم ولا من تحت-	760	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms0770	true	61952219632428595	3	140	16	696	1499	300	من فوقكم السلاطين------ الظلمة ومن تحت --------------ارجلكم العبيد السوء ومن لاخير فيه ع------ن ابن عباس وهو المروي عن ابي عبد الله عليه السلام-------------------------- او يلبس-------كم شيعا قيل عني ب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه يضرب بعضكم ب-----ما يلقيه بينكم من العداوة والعصبية و-----------------------------------------------هو المروي عن ابي عبد ا--------------------------------------------------لله عليه السلام 111 وقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحسن ----قال رسول--------- الله عليه -ال--سلام سالت----- ربي ان لا يظهر علي امتي اهل دين غيرهم فاعطاني وسالته ان لا يهلكهم جوعا فاعطاني وسالته ان لا يجمعهم علي ضلالة فاعطاني وسالته ان لا يلبسهم شيعا فمنعني ويذيق بعضكم باس بعض قيل هو سوء الجوار عن ابي عبد الله عليه السلام 112 وفي تفسير الكلبي انه لما نزلت هذه الاية قام النبي صلي الله عليه واله وسلم فتوضا واسبغ وضوءه ثم قام وصلي فاحسن صلاته ثم سال الله سبحانه علي ان لا يبعث علي امته عذابا من فوقهم ولا من تحت	770	-4940868985094038727	515	824.0	407	1148	44.860626220703125	90	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0761	false	-2542226250611847599	0	106	0	544	1554	300	ارجلهم ولا يلبسهم شيعا ولا يذيق بعضهم باس بعض فنزل جبرءيل عليه السلام فقال يا محمد ان الله تعالي سمع مقالتك وانه قد اجارهم من خصلتين ولم يجرهم من خصلتين اجارهم من ان يبعث عليهم عذابا من فوقهم او من تحت ارجلهم ولم يجرهم--- الخصلتين الاخريين----------------------------------------------------------- فقام وعاد الي الدعاء فنزل------ الم احسب الناس ان يتركوا ان يقولوا امنا وهم لا يفتنون الايتين فقال لا بد من فتنة تبتلي بها الامة بعد نبيها ليتبين الصادق من الكاذب لان الوحي انقطع وبقي السيف وافتراق الكلمة الي يوم القيامة وفي الخبر انه قال صلي الله عليه واله-وسلم---- اذا وضع السيف في امتي لم يدفع عنها الي يوم القيامة	761	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms0770	true	61952219632428595	140	252	696	1274	1499	300	ارجلهم ولا يلبسهم شيعا ولا يذيق بعضهم باس بعض فنزل جبرءيل عليه السلام فقال يا محمد ا---لله تعالي سمع مقالتك وانه قد اجارهم من خصلتين ولم يجرهم من خصلتين اجارهم من ان يبعث عليهم عذابا من فوقهم او من تحت ارجلهم ولم يجرهم من الخصلتين الاخيرتين فقال عليه السلام يا جبرءيل ما بقاء امتي مع قتل بعضهم بعضا فقام وعاد الي الدعاء فنزل الاية الم احسب الناس ان يتركوا -----------------------------الايتين فقال لا-بد من فتنة تبتلي بها الامة بعد نبيها ليتعين الصادق و--الكاذب لان الوحي انقطع وبقي السيف وافتراق الكلمة الي يوم القيامة وفي الخبر انه---- صلي الله عليه واله وسلم قال اذا وضع السيف في امتي لم يرفع عنها الي يوم القيامة	770	-4940868985094038727	498	923.5	402	617	80.71312713623047	89	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0768	false	426831001394486682	236	293	1222	1486	1519	300	فذهبت به الي غار ولفته في خرقة ثم جعلت علي باب الغار صخرة ثم انصرفت عنه ف----جعل الله -------تعالي رزقه في ابهامه فجعل يمصها فتشخب لبن-ا وجعل يشب في اليوم كما يشب غيره في الجمعة ويشب في الجمعة كما يشب غيره في الشهر ويشب في الشهر كما يشب غيره في السنة فمكث ما شاء الله ان يمكث	768	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms0775	true	3370728052612804344	235	293	1130	1402	1430	300	فذهبت به الي غار ثم ارضعته---- ثم جعلت علي باب الغار صخرة ثم انصرفت عنه قال فجعل الله تبارك وتعالي رزقه في ابهامه فجعل يمصها فيشخب لبنها وجعل يشب في اليوم كما يشب غيره في الجمعة ويشب في الجمعة كما يشب غيره في الشهر ويشب في الشهر كما يشب غيره في السنة فمكث ما شاء الله ان يمكث	775	-4940868985094038727	249	465.5	194	276	90.21739196777344	50	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0766	false	9080493414818916095	71	178	441	983	1609	300	عن ابي---- جعفر عليه السلام انه قال كشط الله لابراهيم عن الارضين حتي راهن وما تحتهن وعن السماوات حتي راهن وما فيهن من الملاءكة وحملة --العرش وروي ابو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال لما راي ابراهيم ملكوت السماوات والارض -------راي رجلا يزني فدعا عليه فمات ثم راي اخر فدعا عليه فمات ثم راي ثلاثة فدعا عليهم فماتوا فاوحي الله تعالي اليه يا ابراهيم ان دعوتك مستجابة فلا تدع علي عبادي فاني لو شءت ان اميتهم بدعاءك ما خلقتهم اني خلقت خلقي علي ثلاثة اصناف صنف يعبدني -لا يشرك بي شيءا فاثيبه وصنف يعبد غيري فليس يفوتني وصنف يعبد غيري فاخرج من صلبه من يعبدني	766	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms0778	true	-2959240904964091372	104	229	522	1145	1483	300	عن ابي عبد الله عليه السلام ----قال كشط --له ع---------ن الارض ومن عليها----------- وعن السما-----------ء ومن فيها والملك الذي يحملها والعرش ومن عليه وفعل ذلك كله برسول الله صلي الله عليه واله وامير المءمنين عليه السلام 133 وحدثني ابي عن ابن ابي عمير عن ابي ايوب الخزاز عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال لما راي ابراهيم ملكوت السماوات والارض التفت فراي رجلا يزني فدعا عليه فمات ثم راي اخر فدعا عليه فمات ثم راي ثلاثة فدعا عليهم فماتوا فاوحي الله------ اليه يا ابراهيم ان دعوتك مستجابة فلا تدع علي عبادي فاني لو شءت لم اخلق-----------------هم اني خلقت خلقي علي ثلاثة اصناف صنف يعبدني ولا يشرك بي شيءا فاثيبه وصنف يعبد غيري فليس يفوتني وصنف يعبد غيري فاخرج من صلبه من يعبدني	778	-4940868985094038727	440	769.5	348	683	64.42166900634766	77	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0770	false	-4716251718228310531	184	256	981	1399	1620	300	ونوحا هدينا من قبل ومن ذريته داود وسليمان وايوب ويوسف وموسي وهارون وكذلك نجزي المحسنين وزكريا ويحيي وعيسي والياس كل من الصالحين واسماعيل واليسع ويونس ولوطا وكلا فضلنا علي العالمين ومن اباءهم وذرياتهم واخوانهم واجتبيناهم وهديناهم الي صراط مستقيم ذلك هدي الله يهدي به من يشاء من عباده ولو اشركوا لحبط عنهم ما كانوا يعملون اولءك الذين اتيناهم الكتاب والحكم والنبوة فان يكفر بها هءلاء فقد وكلنا بها قوما ليسوا بها بكافرين	770	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms0788	true	5257475968014239508	102	158	523	865	1542	300	ونوحا هدينا من قبل ومن ذريته داود وسليمان وايوب ويوسف وموسي وهارون وكذلك نجزي المحسنين وزكريا ويحيي وعيسي والياس كل من الصالحين واسماعيل واليسع ويونس ولوطا -كلا فضلنا علي العالمين ومن اباءهم وذرياتهم واخوانهم واجتبيناهم وهديناهم الي صراط مستقيم--------------------------------------------------------------------------- اولءك الذين اتيناهم الكتاب والحكم والنبوة فان يكفر بها هءلاء فقد وكلنا بها قوما ليسوا بها بكافرين	788	-4940868985094038727	342	667.0	286	418	81.81818389892578	54	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0784	false	-4914316810840158103	205	249	1095	1335	1612	300	الله محال----- وفي تفسير اهل البيت عليهم السلام لو شاء الله ان يجعلهم كلهم مءمنين معصومين حتي كان لا يعصيه احد لما كان يحتاج الي جنة ولا الي نار ولكنه امرهم ونهاهم وامتحنهم واعطاهم ماله به عليهم--- الحجة من الالة والاستطاعة ليستحقوا الثواب والعقاب	784	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms0804	true	-3086506986656179282	233	278	1268	1511	1605	300	الله ما اشركوا وفي تفسير اهل البيت عليهم السلام لو شاء الله ان يجعلهم كلهم مءمنين معصومين حتي كان لا يعصيه احد لما كان يحتاج الي جنة ولا الي نار ولكنه امرهم ونهاهم وامتحنهم واعطاهم مال---ه عليهم به الحجة من الالة والاستطاعة ليستحق-- الثواب والعقاب	804	-4940868985094038727	232	436.5	189	248	93.54838562011719	40	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0785	false	2837724966243284908	144	177	734	902	1557	300	ابو عبد الله عليه السلام-------- عن قول النبي صلي الله عليه والهوسلم ان الشرك اخفي من دبيب النمل علي صفوانة سوداء في ليلة ظلماء فقال كان المءمنون يسبون ما يعبد المشركون من دون	785	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms0805	true	-5690574366141848321	265	300	1296	1465	1465	300	ابي عبد الله عليه السلام قال سءل عن قول النبي صلي الله عليه واله---- ان الشرك اخفي من دبيب النمل علي صفا--ة سوداء في ليلة ظلماء فقال كان المءمنون يسبون ما يعبد المشركون من دون-	805	-4940868985094038727	159	290.5	127	176	90.34091186523438	29	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0801	false	5027156598481807761	67	110	347	579	1622	300	وقالوا هذه انعام وحرث حجر -----------------لا يطعمها الا من نشاء بزعمهم وان---------------------------عام حرمت ظهورها وان--------------------------------------عام لا يذكرون اسم الله عليها افتراء عليه سيجزيهم بما كانوا يفترون وقالوا ما في بطون هذه الانعام خالصة لذكورنا ومحرم علي ازواجنا وان يكن ميتة فهم فيه شركاء	801	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms0817	true	3409371526653991316	53	109	269	583	1564	300	وقالوا هذه انعام وحرث حجر قال الحجر المحرم لا يطعمها الا من نشاء بزعمهم قال كانوا يحرمونها علي قوم وانعام حرمت ظهورها يعني البحيرة والساءبة والوصيلة والحام وانعام لا يذكرون اسم الله عليها افتراء عليه سيجزيهم بما كانوا يفترون وقالوا ما في بطون هذه الانعام خالصة لذكورنا ومحرم علي ازواجنا وان يكن ميتة فهم فيه شركاء	817	-4940868985094038727	228	434.0	185	314	72.61146545410156	41	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0284	false	-4292034717881398600	90	128	486	671	1570	300	عن الصادق عليه السلام انه قال لما نزلت هذه الاية من جاء بالحسنة فله خير منها قال رسول ال-------------------له رب زدني فانزل الله من جاء بالحسنة فله عشر امثالها فقال رسول الله رب زدني فانزل الله سبحانه من	284	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms0833	true	9085130395300389378	78	107	387	526	1480	300	عن الصادق عليه السلام انه قال لما نزلت هذه الاية من جاء بالحسنة فله خير منها قال رسول الله صلي الله عليه واله رب زدني فانزل ا-----------------------------------------------------------------لله سبحانه من	833	-4940868985094038727	120	221.0	95	204	58.82352828979492	23	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0818	false	-2932387504104021926	118	184	624	952	1549	300	العياشي باسناده عن ابي بصير عن ابي عبدا-لله عليه السلام قال من قرا سورة الاعراف في كل شهر كان يوم القيامة من الذين لا خوف عليهم ولا هم يحزنون---- فان قراها في كل جمعة كان ممن لا يحاسب يوم القيامة وروي ايضا عنه عليه السلام اما ا-----ن فيها ايا محكمة فلا تدعوا قراءتها وتلاوتها والقيام بها فانها تشهد يوم القيامة لمن قراها ---------------عند ربه بسم الله	818	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms0837	true	-2232066976795295170	222	282	1257	1548	1635	300	الاعمال باسناده الي -----------ابي عبد الله عليه السلام قال من قرا سورة الاعراف في كل شهر كان يوم القيامة من الذين لا خوف عليهم ولا هم يحزنون قال فان قراها في كل جمعة كان ممن لا يحاسب يوم القيامة-------------------------- اما ان يكون فيه----ا محكما فلا تدعوا قراءت---------------------ها فانها تشهد يوم القيامة لمن قراها 2 في مصباح الكفعمي عنه صلي الله	837	-4940868985094038727	248	415.0	195	353	70.25495910644531	43	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0826	false	-8884049507423739966	8	51	48	302	1578	300	عليه السلام انه قال--- لاتينهم من بين ايديهم معناه اهون عليهم امر الاخرة ومن خلفهم امرهم بجمع الاموال والبخل بها عن الحقوق لتبقي لورثتهم وعن ايمانهم افسد عليهم امر دينهم بتزيين الضلالة وتحسين الشبهة وعن شماءلهم بتحبيب اللذات اليهم وتغليب الشهوات علي قلوبهم	826	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms0846	true	4752967680198009217	257	300	1275	1527	1527	300	عليه السلام---- قال ثم لاتينهم من بين ايديهم معناه اهون عليهم امر الاخرة ومن خلفهم امرهم بجمع الاموال والبخل بها عن الحقوق لتبقي لورثتهم وعن ايمانهم افسد عليهم امر دينهم بتزيين الضلالة وتحسين الشبهة وعن شماءلهم بتحبيب اللذات اليهم وتغليب الشهوات علي قلوبهم-	846	-4940868985094038727	249	480.5	208	257	96.88716125488281	40	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0827	false	-5657413243529999012	13	84	70	459	1585	300	فوسوس لهما الشيطان ليبدي لهما ما ووري عنهما من سواتهما وقال ما نهاكما ربكما عن هذه الشجرة الا ان تكونا ملكين او تكونا من الخالدين وقاسمهما اني لكما لمن الناصحين فدلاهما بغرور--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما ذاقا--- الشجرة بدت لهما سواتهما-------------------------- وطفقا يخصفان عليهما من ورق الجنة وناداهما ربهما الم انهكما عن تلكما الشجرة واقل لكما ان الشيطان لكما عدو مبين -قالا ربنا ظلمنا انفسنا وان لم تغفر لنا وترحمنا لنكونن من الخاسرين قال	827	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms0848	true	-4372950922474440809	182	291	1005	1595	1639	300	فوسوس لهما الشيطان ليبدي لهما ما ووري عنهما من سواتهما وقال ما نهاكما ربكما عن هذه الشجرة الا ان تكونا ملكين او تكونا من الخالدين وقاسمهما اني لكما لمن الناصحين فدلاهما بغرور وحملهما علي تمني منزلتهم فنظرا اليهم بعين الحسد فخذلا حتي اكلا من شجرة الحنطة فعاد مكان ما اكلا شعيرا فاصل الحنطة كلها مما لم ياكلاه واصل الشعير كله مما عاد مكان ما اكلاه فلما اكلا من الشجرة طار الحلي والحلل عن اجسادهما وبقيا عريانين وطفقا يخصفان عليهما من ورق الجنة وناداهما ربهما الم انهكما عن تلكما الشجرة واقل لكما ان الشيطان لكما عدو مبين فقالا ربنا ظلمنا انفسنا وان لم تغفر لنا وترحمنا لنكونن من الخاسرين قال	848	-4940868985094038727	373	694.0	303	590	63.220340728759766	66	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0827	false	-5657413243529999012	24	96	130	519	1585	300	ما نهاكما ربكما عن هذه الشجرة الا ان تكونا ملكين او تكونا من الخالدين وقاسمهما اني لكما لمن الناصحين فدلاهما بغرور فلما ذاقا الشجرة----------------------------- بدت لهما سواتهما وطفقا يخصفان عليهما من -------------------------------------------ورق الجنة وناداهما ربهما الم انهكما عن تلكما الشجرة واقل لكما ان الشيطان لكما عدو مبين -قال--------------------------ا ربنا ظلمنا انفسنا وان لم تغفر لنا وترحمنا لنكونن من الخاسرين -قال---------- اهبطوا بعضكم لبعض عدو ولكم في الارض مستقر ومتاع الي حين قال	827	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms0849	true	-732130293854490251	118	211	607	1097	1522	300	ما نهاكما ربكما عن هذه الشجرة الا ان تكونا ملكين او تكونا من الخالدين وقاسمهما اني لكما لمن الناصحين فقبل ادم عليه السلام قوله فاكلا من الشجرة وكان كما حكي الله بدت لهما سواتهما وسقط عن---------هما ما البسهما الله من لباس الجنة واقبلا يستتران بورق الجنة وناداهما ربهما الم انهكما عن تلكما الشجرة واقل لكما ان الشيطان لكما عدو مبين فقالا كما حكي الله عز وجل عنهما ربنا ظلمنا انفسنا وان لم تغفر لنا وترحمنا لنكونن من الخاسرين فقال الله لهما اهبطوا بعضكم لبعض عدو ولكم في الارض مستقر ومتاع الي حين قال	849	-4940868985094038727	347	607.5	280	499	69.53907775878906	60	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0833	false	-8953452199349239681	223	296	1241	1607	1623	300	خذوا زينتكم ثيابكم التي تتزينون بها عند كل مسجد اي كل صلاة وروي العياشي باسناده ا--------------ن الحسن بن علي عليه-- السلام كان اذا قام الي الصلاة -لبس اجود ثيابه فقيل له يا ابن رسول الله لم---------------- تلبس اجود ثيابك فقال ان الله جميل يحب الجمال فاتجمل لربي وهو يقول خذوا زينتكم عند كل مسجد فاحب ان البس اجود ثيابي وقيل خذوا زينتكم للصلاة في الجمعات والاعياد وهذا مروي عن ابي جعفر---------------- عليه السلام	833	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms0855	true	4234351178566138328	179	250	876	1211	1434	300	خذوا زينتكم------------------------ عند كل مسجد قال يعني الاءمة 67 عن خثيمة بن ابي خثيمة قال كان الحسن بن علي عليهما السلام---- اذا قام الي الصلاة يلبس اجود ثيابه فقيل له يا -بن رسول الله صلي الله عليه واله تلبس اجود ثيابك فقال ان الله جميل يحب الجمال فاتجمل لربي وهو يقول خذوا زينتكم عند كل مسجد فاحب ان البس اجود ث---------------------------------------------------يابي 68 عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام	855	-4940868985094038727	243	393.5	189	415	58.55421829223633	44	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0835	false	-1540398371790645944	153	214	843	1130	1567	300	عن يوسف بن ابراهيم قال دخلت علي ابي عبد الله عليه السلام وعلي جبة خز و-طيلسان خز فنظر الي فقلت جعلت فداك هذا--------------- خز ما تقول فيه فقال عليه السلام لا باس بالخز قلت وسداه ابريسم -قال لا باس به فقد اصيب الحسين------- عليه السلام وعليه جبة خز ثم قال ان عبد الله بن عباس لما بعثه امير المءمنين عليه السلام	835	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms0859	true	2924097796892552753	3	65	12	293	1474	300	عن يوسف بن ابراهيم قال دخلت علي ابي عبد الله عليه السلام وعلي جبة خز و طليسان خز فنظر الي فقلت جعلت فداك علي جبة خز وطيلسان خز ما تقول فيه -قال ولا ب-----------اس بالخز قلت وسداه ابريسم فقال لا باس به فقد اصيب الحسين بن علي عليه السلام وعليه جبة خز 83 --------عن احمد بن ------محمد عن ابي- ال---حسن عليه السلام	859	-4940868985094038727	232	376.0	178	311	74.59806823730469	44	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2442	false	6414508828950880903	71	151	348	743	1505	300	امير المءمنين اشكو اليك اخ--ي عاصم بن زياد---- لبس -------------------------------------------العباءة وتخلي من ال--دنيا فقال عليه السلام --------------------------------------------------------------علي------------------ به فلما جاء به قال يا عدي نفسه لقد استهام بك الخبيث اما رحمت اهلك وولدك اتري الله احل لك الطيبات وهو يكره ان تاخذها انت اهون علي الله من ذلك قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا امير المءمنين هذا ان-------ت في خشونة---------------- ملبسك وجشوبة ماكلك قال ويحك اني لست كانت ان الله تعالي- فرض علي اءمة الحق- ان يقدروا انفسهم بضعفة الناس كيلا يتبيغ بالفقير فقره	2442	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms0860	true	-4869962954957116931	146	295	693	1469	1493	300	امير المءمنين عليه السلام علي عاصم بن زياد حين لبس العبا وترك الملا وشكاه اخوه الربيع بن زياد الي ا--------مير المءمني-----ن عليه السلام انه قد غم اهله واحزن ولده بذلك فقال امير المءمنين عليه السلام علي بعاصم بن زياد فجء به فلما راه عبس في وجهه فقال له اما استحييت من اهلك اما رحمت ------ولدك اتري الله احل لك الطيبات وهو يكره اخذك منها انت اهون علي الله من ذلك اوليس الله يقول والارض وضعها للانام فيها فاكهة والنخل ذات الاكمام اوليس يقول مرج البحرين يلتقيان بينهما برزخ لا يبغيان الي قوله يخرج منهما اللءلء والمرجان فبالله لابتذال نعم الله بالفعال احب اليه من ابتذالها بالمقال وقد قال عز وجل واما بنعمة ربك فحدث فقال عاصم يا امير المءمنين فعلي ما اقتصرت في مطعمك علي الجشوبة وفي ملبسك علي الخشونة فقال ويحك------------- ان الله عز وجل فرض علي اءمة العدل ان يقدروا انفسهم بضعفة الناس كيلا يتبيغ بالفقير فقره	860	-4940868985094038727	268	374.0	207	808	33.16831588745117	45	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2442	false	6414508828950880903	68	151	335	743	1505	300	له العلاء يا امير المءمنين اشكو اليك اخي عاصم بن زيا------------------د لبس العباءة وتخلي من الدنيا فقال عليه السلام علي به فلما جاء به قال يا عدي نفسه لقد استهام بك الخبيث اما رحمت اهلك وولدك اتري الله احل لك الطيبات وهو يكره ان تاخذها انت اهون علي الله من ذلك قال يا امير المءمنين هذا انت في خشونة ملبسك وجشوبة ماكلك قال ويحك اني لست كانت ان الله تعالي- فرض علي اءمة الحق- ان يقدروا انفسهم بضعفة الناس كيلا يتبيغ بالفقير فقره	2442	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms0861	true	-1030933374839248749	43	129	216	627	1411	300	له العلاء يا امير المءمنين اشكو اليك اخي عاصم بن زياد قال وما له قال قد لبس العباء- وتخلي من الدنيا -قال ------------علي به فلما جاء قال--- يا عدي نفسه لقد استهام بك الخبيث اما رحمت اهلك وولدك اتري الله احل لك الطيبات وهو يكره ان تاخذها انت اهون علي الله من ذلك قال يا امير المءمنين هذا انت في خشونة ملبسك وجشوبة ماكلك قال ويحك اني لست كانت ان الله عز وجل فرض علي اءمة العدل ان يقدروا انفسهم بضعفة الناس كيلا يتبيغ بالفقير فقره	861	-4940868985094038727	381	723.0	301	428	89.01869201660156	73	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0836	false	-5554248575712635008	264	300	1356	1546	1546	300	النار------ كلما دخلت امة لعنت اختها حتي اذا اداركوا فيها جميعا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قالت اخراهم لاولاهم ربنا هءلاء اضلونا فاتهم عذابا ضعفا من النار قال لكل ضعف ولكن لا تعلمون-------------------------- وقالت اولاهم لاخراهم فما كان لكم علينا من-	836	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms0865	true	568553928573272725	208	285	1027	1418	1495	300	النار وقوله كلما دخلت امة لعنت اختها حتي اذا اداركوا فيها جميعا برء بعضهم من بعض ولعن بعضهم بعضا يريد بعضهم ان يحج بعضا رجاء الفلج فيفلتوا من عظيم ما نزل بهم وليس باوان بلوي ولا اختبار ولا قبول معذرة ولا حين نجاة 109 في مجمع البيان قالت اولاهم لاخراهم ربنا هءلاء اضلونا قال الصادق عليه السلام يعني اءمة الجور 110 في تفسير علي بن ابراهيم ثم قال ايضا وقالت اوليهم لاخراهم فما كان لكم علينا من	865	-4940868985094038727	138	209.0	111	391	35.29411697387695	22	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0839	false	-4932511288586923390	109	153	583	810	1618	300	روي عن ابي جعف-------ر عليه السلام انه قال في هذه الاية اما المءمنون فترفع اعمالهم وارواحهم الي السماء فتفتح لهم ابوابها واما الكافر فيصعد بعمله وروحه حتي اذا بلغ الي السماء نادي مناد اهبطوا به الي سجين وهو واد بحضر موت يقال له برهوت	839	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms0866	true	8183223317429022191	167	208	843	1063	1508	300	روي عن ابي جعفر الباقر عليه السلام انه قال------------- اما المءمنون فترفع اعمالهم وارواحهم الي السماء فنفتح لهم ابوابها واما الكافر فيصعد بعمله وروحه حتي اذا بلغ الي السماء نادي مناد اهبطوا به الي سجين وهو واد بحضر-موت يقال له برهوت	866	-4940868985094038727	212	399.0	172	234	90.5982894897461	36	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0840	false	-3682635165406454047	252	287	1345	1525	1588	300	عن النبي صلي الله عليه والهوسلم انه قال ما من احد الا وله منزل في الجنة ومنزل في النار فاما الكافر فيرث المءمن منزله من النار والمءمن يرث الكافر منزله من الجنة فذلك قوله اورثتموها	840	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms0867	true	-3940938915315849474	190	225	986	1162	1545	300	عن النبي صلي الله عليه واله---- انه قال ما من احد الا وله منزل في الجنة ومنزل في النار فاما الكافر فيرث المءمن منزله من النار والمءمن يرث الكافر منزله من الجنة فذلك قوله اورثتموها	867	-4940868985094038727	176	345.5	141	180	97.77777862548828	34	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0841	false	6174118436694865745	217	267	1155	1408	1568	300	قال روي عن ابي الحسن الرضا عليه السلام انه ق----------------------------------------------ال المءذن امير المءمنين عليه السلام ذكره علي بن ابراهيم في تفسيره بعد ان قال حدثني ابي عن محمد بن الفضيل عن الرضا ورواه ابو القاسم الحسكاني باسناده عن محمد بن الحنفية عن علي عليه السلام انه قال انا ذلك المءذن	841	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms0867	true	-3940938915315849474	245	294	1256	1515	1545	300	قال سءلت ابا --الحسن------ عليه السلام عن قوله فاذن مءذن بينهم ان لعنة الله علي الظالمين قال المءذن امير المءمنين عليه السلام 123 في مجمع البيان فاذن مءذن بينهم الاية روي الحاكم-------------------------------- ابو القاسم الحسكاني باسناده عن محمد بن الحنفية عن علي عليه السلام انه قال انا ذلك المءذن	867	-4940868985094038727	153	233.0	123	299	51.170570373535156	25	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0844	false	2586484926807003754	257	291	1411	1572	1620	300	يقول الذين نسوه من قبل--------- قد جاءت رسل ربنا بالحق فهل لنا من شفعاء فيشفعوا لنا------------------- او نرد فنعمل غير الذي كنا نعمل قد خسروا انفسهم وضل عنهم ما كانوا يفترون ولما ذكر---- الله	844	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms0874	true	-7169406033759692879	19	60	102	295	1506	300	يقول الذين نسوه من قبل اي تركوه قد جاءت رسل ربنا بالحق فهل لنا من شفعاء فيشفعوا لنا قال هذا يوم القيمة او نرد فنعمل غير الذي كنا نعمل قد خسروا انفسهم وضل عنهم ما كانوا يفترون قوله ان ربكم الله	874	-4940868985094038727	154	274.5	120	193	79.7927474975586	32	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0847	false	-8203615623946950918	177	214	959	1159	1623	300	ان النبي صلي الله عليه والهوسلم كان في غزاة فاشرفوا علي واد فجعل الناس يهللون ويكبرون ويرفعون اصواتهم فقال ايها الناس اربعوا علي انفسكم اما انكم لا تدعون اصم ولا ناءيا انكم تدعون سميعا قريبا انه معكم	847	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms0876	true	-2587381962317822672	184	221	896	1090	1505	300	ان النبي صلي الله عليه واله---- كان في غزاة فاشرف --علي واد فجعل الناس يهللون ويكبرون ويرفعون اصواتهم فقال ايها الناس اربعوا علي انفسكم اما انكم لا تدعون اصم ولا غايبا انكم تدعون سميعا قريبا انه معكم	876	-4940868985094038727	190	367.0	154	200	95.0	34	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0853	false	-7282761437249084949	80	166	443	869	1547	300	عليه- السلام ان شاء الله و------روي الشيخ ابو جعفر---------- باسناده في كتاب النبوة مرفوعا الي ابي عبد الله عليه السلام قال لما--- بعث الله عز وجل نوحا دعا قومه علانية فلما سمع اولاد هبة الله يعني شيث عليه السلام من نوح تصديق ما في ايديهم من العلم وعرفوا ان العلم الذي في ايديهم هو العلم الذي جاء به نوح------------ صدقوه وسلموا له فاما ولد قابيل فانهم كذبوه وقالوا ان الجن كانوا قبلنا فبعث الله اليهم ملكا فلو اراد----- ان يبعث الينا لبعث الينا ملكا من الملاءكة	853	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms0878	true	-335983774862724863	136	225	696	1135	1514	300	عليهم السلام 169 في مجمع البيان روي الشيخ ابو جعفر بن بابويه باسناده في كتاب النبوة مرفوعا الي ابي عبد الله عليه السلام قال لما ان بعث الله عز وجل نوحا دعا قومه علانية فلما سمع عقب-- هبة الله--------------------- من نوح تصديق ما في ايديهم من العلم وعرفوا ان العلم الذي في ايديهم هو العلم الذي جاء به نوح عليه السلام صدقوه وسلموا له فاما ولد قابيل فانهم كذبوه وقالوا ان الجن كانت- قبلنا فبعث الله اليهم ملكا فلو اراد الله ان يبعث الينا لبعث الينا ملكا من الملاءكة	878	-4940868985094038727	387	689.0	306	463	83.58531188964844	75	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0858	false	-8112164522530126878	77	127	411	662	1548	300	وروي ابو حمزة الثمالي عن سالم عن ابي جعفر عليه السلام قال ان لله-------------- بيت ريح مقفل عليه لو فتح- لاذرت ما بين السماء والارض ما ارسل علي قوم عاد الا قدر الخاتم وروي عنه عليه السلام انه كان هود وصالح وشعيب واسماعيل ونبينا صلي الله عليه وعليهم يتكلمون بالعربية	858	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms0880	true	7473283408888558198	111	157	555	794	1486	300	وروي ابو حمزة الثمالي عن سالم عن ابي جعفر عليه السلام قال ان الله تبارك وتعالي بيت ريح يقفل عليه لو فتحت لاذرت ما بين السماء والارض ما ارسل علي قوم عاد الا-قدر الخاتم و------------------------كان هود وصالح وشعيب واسماعيل ونبينا صلي الله عليه واله-- يتكلمون بالعربية	880	-4940868985094038727	219	394.5	175	266	82.33082580566406	38	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0864	false	7820689127401589069	212	300	1147	1611	1611	300	روي عن ابي حمزة الثمالي وابي بصير عن ابي جعفر عليه السلام وغيره ان لوطا لما هاجر مع عمه ابراهيم الي الشام نزل بالاردن فارسله الله الي اهل سدوم ليدعوهم الي الله وينهاهم عما اخترعوه من الفاحشة فلبث في قومه ثلاثين سنة وكان نازلا فيهم ولم يكن منهم يدعوهم الي الله وينهاهم عن الفواحش و-يحثهم علي الطاعة فلم يجيبوه ولم يطيعوه وكانوا لا يتطهرون من الجنابة بخلاء اشحاء علي الطعام فاعقبهم البخل الداء الذي لا دواء له في فروجهم وذلك انهم كانوا علي طريق السيارة الي الشام ومصر-	864	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms0886	true	-8409910117080265997	162	228	795	1134	1490	300	روي عن ابي حمزة الثمالي وابي بصير عن ابي جعفر عليه السلام------ ان لوطا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لبث في قومه ثل-ثين سنة وكان نازلا فيهم ولم يكن منهم يدعوهم الي الله وينهاهم عن الفواحش و يحثهم علي الطاعة فلم يجيبوه ولم يطيعوه وكانوا لا يتطهرون من الجنابة بخلاء اشحاء علي الطعام فاعقبهم البخل الداء الذي لا دواء له في فروجهم وذلك انهم كانوا علي طريق السيارة الي الشام ومصر	886	-4940868985094038727	337	639.5	273	466	72.31759643554688	63	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0865	false	-8042043209222546494	0	69	0	344	1548	300	وكان ينزل بهم الضيفان فدعاهم البخل الي ان كانوا اذا نزل بهم الضيف فضحوه وانما فعلوا ذلك لتنكل النازلة عليهم من غير شهوة بهم الي ذلك فاوردهم البخل هذا الداء حتي صاروا يطلبونه من الرجال ويعطون عليه الجعل و-كان لوط------------ سخيا كريما يقري الضيف اذا نزل به فنهوه عن ذلك وقالوا لا تقرين ضيفا جاء ينزل بك فانك ان فعلت فضحنا ضيفك فكان لوط اذا نزل به الضيف كتم	865	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms0886	true	-8409910117080265997	228	300	1134	1490	1490	300	فكان ينزل بهم الضيفان فدعاهم البخل الي ان كانوا اذا نزل بهم الضيف فضحوه وانما فعلوا ذلك لينكل النازلة عليهم من غير شهوة بهم الي ذلك فاوردهم البخل هذا الداء حتي صاروا يطلبونه من الرجال ويعطون عليه الجعل و كان لوط عليه السلام سخيا كريما يقري الضيف اذا نزل به فنهوه عن ذلك وقالوا لا تقرين ضيفا جاء ينزل بك فانك ان فعلت فضحنا ضيفك فكان لوط اذا نزل به الضيف كتم-	886	-4940868985094038727	341	659.5	273	357	95.51820373535156	67	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0905	false	-1748366628308832217	59	93	322	504	1580	300	عن ابن عباس والسدي والربيع والضحاك وعطاء ومروي عن ابي جعف-------ر عليه السلام ثم قالوا وليس لاحد منهم مال دون صاحبه يمطرون بالليل ويضحون بالنهار ويزرعون لا يصل اليهم منا احد ولا منهم الينا	905	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms0924	true	-5692982108964984744	60	94	288	473	1528	300	عن ابن عباس والسدي والربيع والضحاك وهو ال-مروي عن ابي جعفر الباقر عليه السلا---م قالوا وليس لاحد منهم مال دون صاحبه يمطرون بالليل ويضحون بالنهار ويزرعون لا يصل اليهم منا احد ولا منهم الينا	924	-4940868985094038727	173	322.0	141	189	91.53439331054688	29	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0917	false	-759367242774739553	216	260	1216	1429	1641	300	عن النبي صلي الله عليه والهوسلم انه كان يقول اذا قراها هذه لكم---- وقد اعطي القوم بين ايديكم مثلها و-من قوم موسي امة الاية--------------------- وقال الربيع بن انس قرا النبي -------------------هذه الاية فقال ان من امتي قوما علي الحق حتي ينزل عيسي ع--------ليه السلام	917	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms0944	true	7689325043245753035	13	68	62	328	1445	300	عن النبي صلي الله عليه واله قال هي لامتي بالحق ياخذون وبالحق يعطون وقد اعطي القوم بين ايديكم مثلها و من قوم موسي امة يهدون بالحق وبه يعدلون 386 وقال الربيع بن انس قرا النبي صلي الله عليه واله هذه الاية فقال ان من امتي قوما علي الحق حتي ينزل عيسي بن مريم عليه السلام	944	-4940868985094038727	174	272.0	136	266	65.41353607177734	36	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0930	false	7877610182513988324	146	200	677	952	1485	300	وسبعون وفي خبر ابي------- عن النبي صلي الله عليه والهوسلم---- من قرا سورة الانفال وبراءة فانا شفيع له وشاهد يوم القيامة انه برء من النفاق واعطي من الاجر بعدد كل منافق ومنافقة في دار الدنيا عشر حسنات ومحي عنه عشر سيءات ورفع له عشر درجات وكان العرش وحملته يصلون عليه ايام حياته في الدنيا	930	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms0955	true	-3523169111551845545	129	185	658	935	1512	300	البيان-------- ابي بن كعب عن النبي صلي الله عليه واله انه قال من قرا سورة الانفال وبراءة فانا شفيع له وشاهد يوم القي-مة انه برء من النفاق واعطي من الاجر بعدد كل منافق ومنافقة في دار الدنيا عشر حسنات ومحي عنه عشر سيءات ورفع له عشر درجات وكان العرش وحملته يصلون عليه ايام حياته في الدنيا	955	-4940868985094038727	258	482.5	206	286	90.20979309082031	50	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0936	false	4523479812946709169	227	278	1202	1471	1591	300	اذ تستغيثون ربكم فاستجاب لكم اني ممدكم بالف من الملاءكة مردفين وما جعله الله الا بشري---- ولتطمءن به قلوبكم وما النصر الا من عند الله ان الله عزيز --حكيم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذ يغشيكم النعاس امنة منه وينزل عليكم من السماء ماء- ليطهركم به ويذهب عنكم رجز الشيطان------------------------------------------------- وليربط علي قلوبكم ويثبت به الاقدام	936	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms0964	true	276814223737472310	143	253	731	1311	1556	300	اذ تستغيثون ربكم فاستجاب لكم اني ممدكم بالف من الملاءكة مردفين وما جعله الله الا بشري لكم ولتطمءن به قلوبكم وما النصر الا من عند الله ال------عزيز الحكيم فلما امسي قابل رسول الله صلي الله عليه واله وجنه الليل القي الله علي اصحابه النعاس حتي ناموا وانزل الله تبارك وتعالي عليهم السماء وكان نزول رسول الله صلي الله عليه واله في موضع لا يثبت فيه القدم فانزل عليهم السماء ولبد الارض حتي ثبتت اقدامهم وهو قول الله تعالي اذ يغشيكم النعاس امنة منه وينزل عليكم من السماء ماءا ليطهركم به ويذهب عنكم رجز الشيطان وذلك ان بعض اصحاب النبي صلي الله عليه واله احتلم وليربط علي قلوبكم ويثبت به الاقدام	964	-4940868985094038727	262	477.5	213	586	44.709896087646484	46	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0942	false	6684766435565249878	273	299	1475	1608	1612	300	والتخفيف ان تستفتحوا فقد جاءكم الفتح وان تنتهوا فهو خير لكم وان تعودوا نعد ولن تغني عنكم فءتكم شيءا ولو كثرت وان الله مع المءمنين يا	942	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms0970	true	-5417436883258493042	55	81	284	413	1471	300	واله---- ان تستفتحوا فقد جاءكم الفتح وان تنتهوا فهو خير لكم وان تعودوا نعد ولن تغني عنكم فءتكم شيءا ولو كثرت وان الله مع المءمنين ثم	970	-4940868985094038727	126	242.5	100	133	94.7368392944336	24	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0945	false	3365261207527950778	168	208	923	1118	1615	300	العزاءم وما جاء في الدعاء يا مقلب القلوب وروي يونس بن عمار عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان الله يحول بين المرء وقلبه معناه لا يستيقن القلب ان الحق باطل ابدا ولا يستيقن القلب ان الباطل حق ابدا	945	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms0979	true	-4860520335767495505	62	96	287	449	1423	300	الي حال كما جاء في الدعاء يا مقلب القلوب وروي يونس بن عمار عن ابي عبد الله عليه السلام--------------------------------- معناه لا يستيقن القلب ان الحق باطل ابدا ولا يستيقن القلب ان الباطل حق ابدا	979	-4940868985094038727	156	297.0	123	195	80.0	30	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0947	false	-1396570911320440707	121	192	597	976	1570	300	عن ابن عباس قال لما نزلت هذه الاية واتقوا فتنة قال النبي صلي الله عليه والهوسلم من ظلم عليا------------ مقعدي هذا بعد وفاتي فكانما جحد نبوتي ونبوة الانبياء قبلي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وعن ابن عباس انه سءل عن هذه الفتنة فقال ابهموا ما ابهم الله واعلموا ان الله شديد العقاب لمن لم يتق المعاصي والمظالم واذكروا اذ انتم قليل مستضعفون في الارض تخافون ان يتخطفكم الناس فاواكم وايدكم بنصره ورزقكم من الطيبات لعلكم تشكرون	947	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms0980	true	5105445490022895809	131	205	653	1048	1530	300	عن ابن عباس قال لما نزلت هذه الاية واتقوا فتنة قال النبي صلي الله عليه واله---- من ظلم عليا عليه السلام مقعدي هذا بعد وفاتي فكانما جحد نبوتي ونبوة الانبياء قبلي 64 في كشف المحجة لابن طاووس عليه الرحمة عن امير المءمنين عليه السلام حديث طويل وفيه فاما الايات التي في قريش فهي قوله تعالي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واذكروا اذ انتم قليل مستضعفون في الارض تخافون ان يتخطفكم الناس فاواكم وايدكم بنصره ورزقكم من الطيبات لعلكم تشكرون	980	-4940868985094038727	260	380.5	211	514	50.583656311035156	47	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0948	false	8170164314108093295	28	127	158	684	1577	300	يا ايها الذين امنوا لا تخونوا الله والرسول و-تخونوا اماناتكم وانتم تعلمون واعلموا انما اموالكم واولادكم فتنة وان الله عنده اجر عظيم روي عن ابي جعفر وابي عبد الله عليهما السلام-- ان رسول الله صلي الله عليه والهوسلم حاصر يهود قريظة احدي وعشرين ليلة فسالوا رسول الله صلي الله عليه والهوسلم الصلح علي ما صالح عليه اخوانهم من بني النضير علي ان يسيروا الي اخوانهم الي اذرعات واريحا من ارض الشام فابي ان يعطيهم ذلك رسول الله صلي الله عليه والهوسلم الا ان ينزلوا علي حكم سعد بن معاذ فقالوا ارسل الينا ابا لبابة وكان مناصحا لهم لان عياله	948	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms0980	true	5105445490022895809	209	300	1066	1530	1530	300	يا ايها الذين امنوا لا تخونوا الله والرسول و تخونوا اماناتكم الايتان قال الكلبي والزهري انزلت في------------------------------------------ ابي لبابة بن- عبد المنذر الانصاري وذلك ان رسول الله صلي الله عليه واله---- حاصر يهود قريظة احدي وعشرين ليلة فسءلوا رسول الله صلي الله عليه واله ----------علي ما صالح عليه اخوانهم من بني النظير علي ان يسيروا الي اخوانهم الي اذرعات وادي-- من ارض الشام فابي ان يعط-هم ذلك رسول الله صلي الله عليه واله---- الا ان ينزلوا علي حكم سعد بن معاذ فقالوا ارسل الينا ابا لبابة وكان مناصحا لهم لان عياله-	980	-4940868985094038727	400	708.5	320	529	75.61436462402344	72	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0948	false	8170164314108093295	127	180	684	951	1577	300	وماله وولده كانت عندهم فبعثه رسول ال-------------------له فاتاهم فقالوا ما تري يا ابا لبابة اننزل علي حكم سعد بن معاذ فاشار ابو لبابة----- الي حلقه انه الذبح فلا تفعلوا فاتاه جبرءيل عليه السلام فاخبره بذلك قال ابو لبابة فو الله ما زالت قدماي من مكانهما حتي عرفت اني قد خنت الله ورسوله فنزلت	948	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms0981	true	-1680475791585638727	0	57	0	289	1444	300	وماله وولده كانت عندهم فبعثه رسول الله صلي الله عليه واله فاتاهم فقالوا ما تري يا ابا لبابة ا-نزل علي حكم سعد بن معاذ فاشار ابو لبابة بيده الي حلقه انه الذبح فلا تفعلوا فاتاه جبرءيل عليه السلام فاخبره بذلك قال ابو لبابة فوا-لله ما زالت قدماي من مكانهما حتي عرفت اني قد خنت الله ورسوله فنزلت	981	-4940868985094038727	264	504.0	212	291	90.72164916992188	49	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0949	false	8098896004256013328	12	104	57	490	1546	300	لا يذوق فيها طعاما ولا شرابا حتي خر مغشيا عليه ثم تاب الله عليه فقيل له يا ابا لبابة قد تيب عليك فقال لا والله لا احل نفسي حتي يكون رسول ال-------------------له هو الذي يحلني------ فحله بيده ثم قال ابو لبابة ان من تمام توبتي ان اهجر دار قومي التي اصبت فيها الذنب وان انخلع عن مالي فقال النبي------------------- يجزيك الثلث ان تتصدق به وهذه الرواية مروية ايضا عن الكلبي والزهري وقال عطاء سمعت جابر بن عبد الله يقول ان ابا سفيان خرج من مكة فاتي جبرءيل ع----------------------------------ليه السلام النبي صلي الله	949	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms0981	true	-1680475791585638727	70	170	354	819	1444	300	لا اذوق----- طعاما ولا شرابا حتي خر مغشيا عليه ثم تاب الله عليه فقيل له يا ابا لبابة قد تيب عليك فقال لا والله لا احل نفسي حتي يكون رسول الله صلي الله عليه واله هو الذي يحلني فجاءه فحله بيده ثم قال ابو لبابة ان من تمام توبتي ان اهجر دار قومي التي اصبت فيها الذنب وان انخلع من مالي فقال النبي صلي الله عليه واله يجزيك الثلث ان -تصدق به وه-و ال------مروي------ عن ابي جعفر وابي------------------------ عبد الله عليهما السلام 66 في تفسير علي بن ابراهيم وفي رواية ابي الجارود عن ابي جعفر عليه السلام ---في قول الله	981	-4940868985094038727	329	533.5	254	511	64.38356018066406	64	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0949	false	8098896004256013328	248	287	1280	1487	1546	300	امير المءمنين عليه السلام في قوله لا يقولن احدكم اللهم اني اعوذ بك من الفتنة لانه ليس احد الا وهو مشتمل علي فتنة ولكن من استعاذ فليستعذ من مضلات الفتن فان الله سبحانه يقول واعلموا انما اموالكم واولادكم فتنة	949	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms0982	true	-3022174534760127149	103	140	468	667	1475	300	امير المءمنين عليه السلام-------- لا يقولن احدكم اللهم اني اعوذ بك من الفتنة لانه ليس احد الا وهو مشتمل علي فتنة ولكن من استعاذ فليستعذ من مضلات الفتن فان الله سبحانه يقول واعلموا انما اموالكم واولادكم فتنة	982	-4940868985094038727	199	389.5	162	207	96.13526916503906	36	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2763	false	-1179752173045742315	197	300	1004	1505	1505	300	سفيان بن عيينة عن جعفر بن محمد الصادق عن اباءه صلوات الله عليهم قال لما نصب رسول الله صلي الله عليه والهوسلم عليا عليه السلام يوم غدير خم وقال من كنت مولاه فعلي مولاه طار ذلك في البلاد فقدم علي النبي صلي الله عليه والهوسلم النعمان بن الح-رث الفهري فقال امرتنا عن الله ان نشهد ان لا اله الا الله وانك رسول الله وامرتنا بالجهاد والحج -------والصلاة والصوم والزكاة فقبلناها ثم لم ترض حتي نصبت هذا الغلام فقلت من كنت مولاه فعلي مولاه فهذا شء منك او امر من عند الله -قال والله الذي لا اله الا هو ان هذا من الله فولي-	2763	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms0989	true	3674570580151121143	124	224	627	1105	1458	300	سفيان بن عيينة عن جعفر بن محمد الصادق عن اباءه ع ---------------قال لما نصب رسول الله صلي الله عليه واله---- عليا عليه السلام يوم غدير خم فقال من كنت مولاه فعلي مولاه طار ذلك في البلاد فقدم علي النبي صلي الله عليه واله---- النعمان بن الحارث الفهري فقال امرتنا من الله ان نشهد ان لا اله الا الله وانك رسول الله وامرتنا بالجهاد والحج والصوم والصلاة------- والزكاة فقبلناها ثم لم ترض حتي نصبت هذا الغلام فقلت من كنت مولاه فعلي مولاه فهذا شء منك او امر من عند الله فقال والله الذي لا اله الا هو ---هذا من الله فولي	989	-4940868985094038727	464	875.0	367	511	90.8023452758789	89	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0954	false	-2387927077271643231	157	190	816	995	1602	300	ان النبي صلي الله عليه والهوسلم كان اذا صلي في المسجد الحرام قام رجلان من بني عبد الدار عن يمينه فيصفران ورجلان عن يساره -يصفقان بايديهما فيخلطان عليه صلاته فقتلهم الله جميعا ببدر	954	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms0992	true	-8748295817498442228	70	103	363	539	1472	300	ان النبي صلي الله عليه واله---- كان اذا صلي في المسجد الحرام قام رجلان من بني عبد الدار عن يمينه فيصفران ورجلان عن يساره ويصفقان بايديهما فيخلطان عليه صلاته فقتلهم الله جميعا ببدر	992	-4940868985094038727	175	338.5	142	180	97.22222137451172	31	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0956	false	4155592725278299160	170	239	909	1242	1607	300	وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة لا يوجد فيهم شرك ويكون الدين كله لله ويضمحل كل دين ويبقي دين الاسلام وحده عن الصادق ع------ليه السلام انه قال لم يجء تاويل هذه الاية ولو قد قام قاءمنا بعد سيري من يدركه ما يكون من تاويل هذه الاية وليبلغن دين محمد صلي الله عليه والهوسلم ما بلغ الليل حتي لا يكون مشرك علي ظهر الارض فان انتهوا عن الكفر فان الله بما	956	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms0993	true	5668643322025543255	35	91	166	429	1456	300	وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة الاية وروي زرارة وغير---------------------------------------------------ه عن ابي عبد الله عليه السلام انه قال لم يجء تاويل هذه الاية ولو قد قام قاءمنا بعد سيري من يدركه ما يكون من تاويل هذه الاية وليبلغن دين محمد صلي الله عليه واله---- ما بلغ الليل حتي لا يكون -شرك علي ظهر الارض ----------------كما قال الله ----	993	-4940868985094038727	230	386.5	179	339	67.84661102294922	44	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0973	false	3944908388919137263	50	108	263	563	1551	300	وعن ابن عباس قال لما امسي رسول الله صلي الله عليه والهوسلم يوم بدر والناس محبوسون بالوثاق بات ساهرا اول الليل فقال له اصحابه مالك لا تنام فقال عليه الصلاة والسلام سمعت انين عمي العباس في وثاقه فاطلقوه فسكت فنام رسول الله صلي الله عليه والهوسلم وفي كتاب علي بن ابراهيم لما- قتل رسول الله صلي الله عليه	973	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms1005	true	8564642960185426171	188	241	883	1147	1469	300	وعن ابن عباس قال لما امسي رسول الله صلي الله عليه واله---- يوم بدر والناس محبوسون بالوثاق بات ساهرا اول الليل فقال له اصحابه مالك لا تنام -قال-------------------- سمعت انين عمي ع--باس في وثاقه فاطلقوه فسكت فنام رسول الله صلي الله عليه واله---- 155 وروي عبي-دة ا-----لسلماني عن رسول الله صلي الله عليه	1005	-4940868985094038727	246	424.5	194	301	81.72757720947266	44	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0930	false	7877610182513988324	146	204	677	975	1485	300	وسبعون وفي خبر ابي عن------- النبي صلي الله عليه والهوسلم---- من قرا سورة الانفال و--براءة فانا شفيع له وشاهد يوم القيامة انه برء من النفاق واعطي من الاجر بعدد كل منافق ومنافقة في دار الدنيا عشر حسنات ومحي عنه عشر سيءات ورفع له عشر درجات وكان العرش وحملته يصلون عليه ايام حياته في الدنيا وعن الصادق عل---------------يه السلام	930	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms1014	true	2428073883229986625	231	296	1116	1433	1457	300	--------البيان ابي بن كعب عن النبي صلي الله عليه واله انه قال من قرا سورة الانفال والبراءة فانا شفيع له وشاهد يوم القي-مة انه برء من النفاق واعطي من الاجر بعدد كل منافق ومنافقة في دار الدنيا عشر حسنات ومحي عنه عشر سيءات ورفع له عشر درجات وكان العرش وحملته يصلون عليه ايام حياته في الدنيا 4 وقد روي عن ابي عبد الله عليه السلام	1014	-4940868985094038727	265	493.5	211	326	81.28834533691406	49	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0981	false	7144962297428546629	3	47	14	225	1546	300	عاصم بن حميد عن ابي بصير عن الباق--ر عليه السلام قال خطب علي عليه السلام الناس يوم النحر واخترط سيفه فقال لا يطوفن بالبيت عريان ولا يحجن بالبيت مشرك و-من كانت له مدة فهو الي مدته ومن لم يكن له مدة فمدته اربعة اشهر	981	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms1020	true	-3543332082759460545	226	269	1119	1316	1466	300	عاصم بن حميد عن ابي بصير عن ابي جعفر عليه السلام قال خطب علي عليه السلام---------------- واخترط سيفه فقال لا يطوفن بالبيت عريان ولا يحجن ال-بيت مشرك و من كانت له مدة فهو الي مدته ومن لم تكن له مدة فمدته اربعة اشهر	1020	-4940868985094038727	187	345.0	146	214	87.3831787109375	38	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0991	false	7547922451925951770	146	300	799	1660	1660	300	اجعلتم سقاية الحاج وعمارة المسجد الحرام كمن امن بالله واليوم الاخر وجاهد في سبيل الله السقاية والعمارة مصدران من سقي وعمر فلا يشبهان بالجثث بل لا بد من اضمار تقديره اجعلتم اهل سقاية الحاج كمن امن او اجعلتم سقاية الحاج كايمان من امن ويءيد الاول قراءة من قرا سقاة الحاج وعمرة المسجد الحرام ومعني الهمزة انكار ان يشبه المشركون واعمالهم المحبطة بالمءمنين واعمالهم المثبتة ثم قرر ذلك بقوله لا يستوون عند الله وبين عدم تساويهم بقوله----- والله لا يهدي الي طريق الثواب القوم الظالمين اي الكفرة ظلمة بالشرك ومعاداة الرسول صلي الله-- عليه والهوسلم منهمكون في الضلالة فكيف يساوون الذين هداهم الله ووفقهم للحق والصواب وقيل المراد بالظالمين الذين يسوون بينهم وبين المءمنين عن ابن سيرين ان عليا عليه السلام قال للعباس يا عم الا تهاجر الا تلحق برسول ال-------------------له فقال الست في افضل من الهجرة اعمر المسجد الحرام واسقي حاج بيت الله فنزلت------------------------------------------ وروي الحاكم ابو القاسم الحسكاني باسناده عن ابن بريدة عن-	991	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms1032	true	-7122751375771952745	82	170	441	904	1561	300	اجعلتم سقاية الحاج وعمارة المسجد الحرام كمن امن بالله واليوم الاخر وجاهد في سبيل الله -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يستوون عند الل-----------------------ه غيري قالوا لا 80 في مجمع البيان قرا محمد بن ع-------------------------------------------لي الباقر عليه السلام سقاة الحاج وعمرة المسجد الحرام ----------------------------------------قيل-------------------------------------------------------------- ان عليا عليه السلام قال للعباس يا عم الا تهاجر الا تلحق برسول الله صلي الله عليه واله فقال الست في اعظم من الهجرة اعمر المسجد الحرام واسقي حاج بيت الله فنزل اجعلتم سقاية الحاج وعمارة المسجد الحرام 81 وروي الحاكم ابو القاسم الحسكاني باسناده عن ابن بريدة عن	1032	-4940868985094038727	320	506.5	257	930	34.40860366821289	55	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0992	false	-5395936904746756209	0	133	0	682	1636	300	ابيه قال بينا شيبة والعباس يتفاخران اذ مر بهما علي بن ابي طالب عليه السلام فقال بماذا تتفاخران فقال العباس لقد اوتيت من الفضل ما لم يءت احد سقاية الحاج وقال شيبة اوتيت عمارة المسجد الحرام فقال علي عليه السلام استحييت لكما فقد اوتيت علي صغري ما لم تءتيا فقالا وما اوتيت يا علي -قال ضربت خراطيمكما بالسيف حتي امنتما بالله ورسوله صلي الله عليه والهوسلم فقام العباس مغضبا يجر ذيله حتي دخل علي رسول الله صلي الله عليه والهوسلم وقال اما تري الي ما يستقبلني--- علي فقال ادعوا--- عليا فدعي له فقال ما حملك علي ما استقبلت به عمك فقال يا رسول الله صدمته بالحق فمن شاء فليغضب ومن شاء فليرض فنزل جبرءيل وقال يا محمد ان ربك يقرا عليك السلام ويقول اتل عمك-- اجعلتم سقاية الحاج الايات فقال العباس---- قد رضينا	992	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms1032	true	-7122751375771952745	170	299	904	1558	1561	300	ابيه قال بينا شيبة والعباس يتفاخران اذ مر بهما علي بن ابي طالب عليه السلام فقال بماذا تتفاخران فقال العباس لقد اوتيت من الفضل ما لم يءت احد سقاية الحاج وقال شيبة اوتيت عمارة المسجد الحرام فقال علي عليه السلام استحييت لكما فقد اوتيت علي صغري ما لم تءتيا فقالا وما اوتيت يا علي فقال ضربت خراطيمكما بالسيف حتي امنتما بالله------------------------------ فقام العباس مغضبا يجر ذيله حتي دخل علي رسول الله صلي الله عليه واله وق----ال اما تري الي ما استقبلني به علي فقال ادعوا لي عليا فدعي له فقال ما دعاك الي ما استقبلت به عمك فقال يا رسول الله صدمته بالحق فمن شاء فليغضب ومن شاء فليرض فنزل جبرءيل وقال يا محمد--- ربك يقرء----ك السلام ويقول اتل عليهم اجعلتم سقاية الحاج الايات فقال العباس انا قد رضينا	1032	-4940868985094038727	630	1198.0	505	695	90.6474838256836	117	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0947	false	-1396570911320440707	126	151	617	750	1570	300	نزلت هذه الاية واتقوا فتن-------------------------------ة قال النبي صلي الله عليه والهوسلم من ظلم عليا مقعدي هذا بعد وفاتي فكانما جحد نبوتي ونبوة الانبياء------------- قبلي وعن	947	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms1033	true	8775522510157492158	214	247	1116	1289	1581	300	نزلت هذه الاية واتقوا فتنة لا تصبين الذين ظلموا منكم خاصة قال النبي صلي الله عليه واله---- من ظلم عليا مقعدي هذا بعد وفاتي فكانما جحد نبوتي ونبوة الانبياء عليهم السلام قبلي ومن	1033	-4940868985094038727	128	230.5	103	177	72.3163833618164	22	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0995	false	-8191816646563288853	96	195	497	1018	1558	300	الله صلي الله عليه والهوسلم في مركزه وبقي علي عليه السلام ومعه الراية يقاتلهم والعباس بن عبد المطلب اخذ بلجام بغلة رسول الله صلي الله عليه والهوسلم عن يمينه وابو سفيان بن الحارث بن عبد المطلب عن يساره في تسعة من بني هاشم وعاشرهم ايمن بن ام ايمن وقال---------- صلي الله عليه والهوسلم للعباس وكان صيتا صح بالناس فنادي يا معشر المهاجرين والانصار يا اهل بيعة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الشجرة يا اصحاب سورة البقرة الي اين تفرون ه-----------------ذا رسول الله صلي الله عليه والهوسلم فكروا وهم يقولون لبيك لبيك ونزل---------------------------------------------------------------------------------------ت الملاءكة عليهم البياض علي خيول بلق --فنظر رسول الله صلي الله عليه	995	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms1037	true	-7445318161946650033	54	220	276	1081	1487	300	الله صلي الله عليه واله لا يلوون علي شء وكان ----------------------------------العباس-------------- اخذ بلجام بغلة رسول الله صلي الله عليه واله ----عن يمينه وابو سفيان بن --حارث بن عبد المطلب عن يس-------------------------------------------اره فاقبل رسول الله صلي الله عليه واله ي-------------------------------نادي يا معشر -----------الانصار الي اين المفر انا رسول الله فلم يلو احد عليه وكانت نسيبة بنت كعب المازنية تحثو في وجوه المنهزمين التراب وتقول الي اين تفرون عن الله وعن رسوله ومر بها عمر فقالت له ويلك ما هذا الذي صنعت فقال لها هذا من الله فلما راي رسول الله صلي الله عليه واله الهزيمة ركض نحوم علي بغلته وقد شهر سيفه فقال يا عباس اصعد هذا الظرب وناد يا اصحاب البقرة ويا اصحاب الشجر---------------------ة الي اين تفرون هذا رسول الله ثم رفع رسول الله صلي الله عليه واله يده فقال اللهم لك الحمد واليك المشتكي وانت المستعان فنزل اليه جبرءيل عليه السلام فقال يا رسول الله دعوت بما دعي به موسي حين فلق الله ---له البحر ونجا من فرعون ثم قال رسول الله صلي الله عليه	1037	-4940868985094038727	254	328.5	199	968	26.239669799804688	42	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1001	false	8708187836908897487	52	158	275	823	1588	300	الله تعالي يعبدون الجن يا ابت لا تعبد الشيطان ----------روي الثعلبي باسناده عن عدي بن حاتم قال اتيت رسول الله صلي الله عليه والهوسلم وفي عنقي صليب من ذهب فقال لي يا عدي اطرح هذا الوثن من عنقك قال فطرحته ثم انتهيت اليه وهو يقرا من سورة براءة هذه الاية اتخذوا احبارهم و-رهبانهم فقلت----------------------- انا لسنا نعبدهم فقال اليسوا يحرمون ما احل الله فتحرمونه ويحلون ما حرمه ف------تحلونه -----قلت بلي قال فتلك عبادتهم ورو---------------------------------------------------------------------------------ي عن--------------------- ابي جعفر عليه السلام وابي عبد الله عليه السلام انهما قالا-------------------------------------------------------- اما والله ما صاموا لهم ولا صلوا------------------------------------------- ولكنهم احلوا لهم حراما وحرموا عليهم حلالا فاتبعوهم فعبدوهم من حيث لا يشعرون	1001	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms1046	true	-7370961153800861690	134	287	672	1430	1484	300	الله --اني يءفكون فسمي اللعنة قتالا 110 في مجمع البيان وروي الثعلبي باسناده عن عدي بن حاتم قال اتيت رسول الله صلي الله عليه واله---- وفي عنقي صلي-------ب فقال--- يا عدي اطرح هذا الوثن من عنقك قال فطرحته ثم ات--يت اليه وهو يقرء من سورة براءة هذه الاية اتخذوا احبارهم و رهبانهم اربابا حتي فرغ منها فقلت له انا لسنا نعبدهم ق-ال اليس-- يحرمون ما احل الله فتحرمونه ويحلون ما حرم الله فتستحلونه قال فقلت بلي قال فتلك عبادتهم 111 في اصول الكافي عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن ابيه عن عبد الله بن يحيي عن عبد الله بن مسكان عن ابي بصير ----قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وجل اتخذوا احبارهم ورهبانهم اربابا من دون الله فقال اما والله ما دعوهم الي عبادة انفسهم ولو دعوهم الي عبادة انفسهم لما اجابوهم ولكن-- احلوا لهم حراما وحرموا عليهم حلالا--------- فعبدوهم من حيث لا يشعرون	1046	-4940868985094038727	438	674.5	345	794	55.163726806640625	71	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1002	false	-2504229180188322393	204	293	1094	1534	1565	300	ابو جعفر عليه السلام ان ذلك يكون عند خروج المهدي من ال محمد عليه السلام فلا ي---------------------------------------------------------بقي احد الا اقر بمحمد صلي الله عليه والهوسلم وقال الكلبي لا يبقي دين الا ظهر الاسلام عليه وسيكون ذلك ولم يكن بعد ولا تقوم الساعة حتي يكون ذلك قال المقداد بن الاسود سمعت رسول الله صلي الله عليه والهوسلم يقول لا يبقي علي ظهر الارض بيت مدر ولا وبر الا ادخله الله كلمة الاسلام اما بعز عزيز واما بذل ذليل اما بعزهم فيجعلهم الله من اهله فيعزوا به واما بذلهم فيدينون له	1002	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms1050	true	-673410712714390994	131	205	677	1035	1504	300	ابي جعفر عليه الس---------------------------------------------------لام في قول الله ليظهره علي الدين كله ولو كره المشركون يكون ان لا يبقي احد الا اقر بمحمد صلي الله عليه واله 128 في مجمع البيان---------------------------------------------------------------------------------- قال المقداد بن الاسود سمعت رسول الله صلي الله عليه واله---- يقول لا يبقي علي وجه الارض بيت مدر ولا وبر الا ادخله الله كلمة الاسلام اما بعز عزيز او-- بذل ذليل اما يعزهم فيجعلهم الله من اهله فيقروا به واما يذلهم فيدينون له	1050	-4940868985094038727	269	455.5	211	497	54.12474822998047	48	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1007	false	1444181176376348718	158	282	854	1491	1595	300	وقال مجاهد كان المشركون يحجون في كل شهر----ين فحجوا في ذي الحجة عامين ثم حجوا في المحرم عامين ثم حجوا في صفر عامين وكذلك في الشهور حتي وافقت الحجة التي قبل حجة الوداع في ذي القعدة ثم حج النبي صلي الله عليه والهوسلم في العام القابل حجة الوداع فوافقت ذا الحجة فذلك حين قال النبي صلي الله عليه والهوسلم في خطبته الا ان الزمان قد استدار كهيءته يوم خلق----- السم-وات والارض السنة اثنا عشر شهرا منها اربعة حرم ثلاثة متواليات ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب ----الذي بين جمادي وشعبان اراد عليه السلام بذلك ان الاشهر الحرم رجعت الي مواضعها وعاد الحج الي ذي الحجة وبطل النسء يا ايها الذين امنوا ما لكم اذا قيل لكم انفروا في سبيل الله اثاقلتم -------------------الي الارض ارضيتم	1007	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms1055	true	2406454165300720547	4	132	19	674	1503	300	وقال مجاهد كان المشركون يحجون في كل شهر عامين فحجوا في ذي الحجة عامين ثم حجوا في المحرم عامين ثم حجوا في صفر عامين وكذلك في الشهور حتي وافقت الحجة التي قبل حجة الوداع في ذي القعدة ثم حج النبي صلي الله عليه واله ف----ي العام القابل حجة الوداع فوافقت ذا الحجة فذلك حين قال النبي صلي الله عليه واله---- في خطبته الا ان الزمان قد استدار كهيءة- يوم خلق الله السماوات والارض السنة اثني عشر شهرا منها اربعة حرم ثلاثة متواليات ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب مضر الذي بين جمادي وشعبان اراد عليه السلام بذلك ان الاشهر الحرم رجعت الي مواضعها وعاد الحج الي ذي الحجة وبطل النسء 149 في نهج البلاغة قال عليه السلا----م انفروا --رحمكم الله الي قتال عدوكم ولا تثاقلوا الي الارض فتقروا	1055	-4940868985094038727	569	1057.5	455	670	84.92537689208984	106	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1017	false	3010616868862289971	140	288	722	1480	1546	300	يا رسول الله اءذن لي فاضرب عنقه فقال النبي صلي الله عليه والهوسلم دعه فان له اصحابا يحتقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ثم قال راس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم رجل اسود في احدي ثدييه او ا-------حدي يديه مثل ثدي المراة او مثل البضعة تدردر يخرجون علي فترة من الناس وفي حديث اخر فاذا خرجوا فاقتلوهم ثم اذا خرجوا فاقتلوهم ثم اذا خرجوا فاقتلوهم قال -----ابو سعيد الخدري اشهد اني سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه والهوسلم واشهد ان عليا عليه السلام حين قتلهم وانا معه جء بالرجل علي النعت الذي نعته رسول الله وفي-------------------------------------------------------------------------------- ابن ابي -----------------------------------------------------------------------------------------------------خويصرة نزلت ومنهم من يلمزك يعيبك ويطعن عليك وقرا يعقوب يلمزك بالضم وابن كثير يلامزك في الصدقات في قسمتها ثم وصفهم بان رضاهم وسخطهم لانفسهم لا للدين فقال فان اعطوا منها رضوا وطابت نفوسهم واقروا بالله وان لم يعطوا منها اذا هم يسخطون	1017	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms1065	true	3422470613565097593	0	183	0	875	1423	300	يا رسول الله اءذن لي فاضرب عنقه فقال النبي صلي الله عليه واله---- دعه فان له اصحابا يحتقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصومهم مع صومه --يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فينظر في قذذه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر في رصافه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر في نصله فلا يوجد فيه شء وقد سبق الفرث والدم صاحب رايتهم رجل اسود في احدي قدميه او قال في احدي يديه مثل ثدي المراة او مثل البضعة تدردر يخرجون علي فترة من الناس وفي حديث اخر فاذا خرجوا فاقتلوهم ثم اذا خرجوا فاقتلوهم فنزلت ومنهم من يلمزك الاية قال ابو سعيد الخدري اشهد اني سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه واله---- واشهد ان عليا عليه السلام حين قتلهم وانا معه جء بالرجل علي النعت الذي نعته رسول الله صلي الله عليه واله رواه الثعلبي باسناده في تفسيره 188 في اصول الكافي علي عن ابيه عن ابن ابي عمير عن ابراهيم بن عبد الحميد عن اسحاق بن غالب قال قال ابو عبد الله عليه السلام كم تري اهل هذه الاية ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان اعطوا منها رضوا-------------------------- وان لم يعطوا منها اذا هم يسخطون	1065	-4940868985094038727	520	805.0	412	1065	48.826290130615234	98	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1023	false	-8866892471705529542	80	169	483	958	1643	300	اثني عشر رجلا من المنافقين وقفوا علي العقبة ليفتكوا برسول الله صلي الله عليه والهوسلم عند رجوعه من تبوك فاخبر جبرءيل عليه السلام رسول ال-------------------له بذلك وامره ان يرسل اليهم احدا ويضرب وجوه رواحلهم وعمار كان يقود دابة رسول الله صلي الله عليه والهوسلم وحذيفة يسوقها فقال لحذيفة اضرب وجوه رواحلهم فضربها حتي نحاهم فلما نزل قال لحذيفة من عرفت من القوم ق-ال لم اعرف منهم احدا فقال رسول الله صلي الله عليه والهوسلم انه فلان وف--لان حتي ع-دهم كلهم فقال حذيفة الا تبعث اليهم فتقتلهم فقال اكره ان	1023	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms1075	true	-8540403197268595657	229	300	1164	1520	1520	300	اثني عشر رجلا------------- وقفوا علي العقبة ليقتلوا -رسول الله صلي الله عليه واله---- عند رجوعه من تبوك فاخبر جبرءيل------------ رسول الله صلي الله عليه واله بذلك فامره ان يرسل اليهم----- ويضرب وجوه رواحل-------------------------------------------------------------------------------------------------هم فضربها حتي نحاهم فلما نزل قال لحذيفة من عرفت من القوم فقال لم اعرف منهم احدا فقال رسول الله صلي الله عليه واله---- انه فلان بن فلان حتي عددهم ف-----قال حذيفة الا تبعث اليهم فنقتلهم فقال اكره ان-	1075	-4940868985094038727	325	566.0	260	498	65.26104736328125	50	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1023	false	-8866892471705529542	169	203	958	1131	1643	300	تقول العرب لما ظفر باصحابه اقبل يقتلهم------------- وروي عن ابي جعفر عليه السلام مثله الا انه قال اءتمروا بينهم ليقتلوه وقال بعضهم لبعض ان فطن نقول انما كنا نخوض ونلعب وان لم يفطن نقتله	1023	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms1076	true	-1346169838645047612	0	37	0	186	1533	300	تقول العرب لما ظفر باصحابه اقبل يقتلهم عن ابن كيسان وروي عن ابي جعفر عليه السلام مثله الا انه قال اءتمروا بينهم ليقتلوه وقال بعضهم لبعض ان فطن نقول انما كنا نخوض ونلعب وان لم يفطن نقتله	1076	-4940868985094038727	173	335.0	139	186	93.01074981689453	34	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1029	false	7305743288133290438	108	222	577	1154	1556	300	يا رسول الله ادع الله ان يرزقني مالا فقال قليل تءدي شكره خير من كثير لا تطيقه فراجعه فقال والذي بعثك بالحق لءن رزقني الله مالا لاعطين كل ذي حق حقه فدعا له----------------------- فاتخذ غنما فنمت كما ينمي الدود حتي ضاقت -بها المدينة----------- فنزل واديا وانقطع ع---------------------------------------------ن --------الجماعة والجمعة فسال عنه رسول الله صلي الله عليه والهوسلم فقيل كثر ماله حتي لا يسعه واد فقال يا ويح ثعلبة فبعث رسول الله مصدقين ل--------------------اخذ الصدقات فاستقبلهما الناس بصدقاتهم ومرا بثعلبة فسالاه واقرءاه كتاب رسول الله الذي فيه الفراءض فقال ما هذه الا جزية ما هذه الا اخت الجزية وقال ارجعا حتي اري رايي فلما رجعا قال لهما رسول الله قبل ان يكلماه يا ويح ثعلبة	1029	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms1083	true	-3790422173470297434	103	182	480	881	1475	300	يا رسول الله ادع الله ان يرزقني مالا----------------------------------------------------- والذي بعثك بالحق لءن رزقني م-----الا لاعطين كل ذي حق حقه فقال اللهم ارزق ثعلبة مالا قال فاتخذ غنما فنمت كما ينمي الدود ف---ضاقت عليه المدينة فتنحي منها فنزل واديا من اوديتها ثم كثرت حتي تباعد عن المدينة فاشتغل بذلك عن الجمعة والجماع--------------------------------------------------------------------------------------------------ة فبعث رسول الله صلي الله عليه واله المصدق لياخذ الصدقة فابي وبخل و----------------------------------------------------------------------------قال ما هذه ----------------الا اخت الجزية فقال رسول الله صلي الله عليه وال---------------------------------ه يا ويح ثعلبة	1083	-4940868985094038727	233	296.0	180	685	34.01459884643555	36	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1031	false	-3197013642189647592	244	285	1280	1487	1561	300	لانه خبر واحد لا يعول عليه ل-انه يتضمن ان النبي صلي الله عليه والهوسلم يستغفر للكفار وذلك غير جاءز بالاجماع وكذا اورد في الاحاد انه قال صلي الله عليه والهوسلم لو علمت انه لو زدت علي السبعين مرة غفر لهم لفعلت	1031	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms1085	true	6641724488542770298	138	173	662	831	1431	300	فانه خبر واحد لا يعول عليه ولانه يتضمن ان النبي صلي الله عليه واله---- يستغفر للكفار وذلك غير جايز بالاجماع وقد روي ------------انه قال----------------------- لو علمت انه لو زدت علي السبعين مرة غفر لهم لفعلت	1085	-4940868985094038727	158	281.5	125	208	75.96154022216797	27	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1034	false	2165273861355017271	108	142	555	715	1570	300	لم وجهت اليه بقميصك-------------- وهو كافر فقال ان قميصي لن يغني عنه من الله شيءا واني اءمل من الله تعالي ان يدخل----------- في الاسلام---- كثير بهذا السبب فيروي انه اسلم الف من الخزرج ولا	1034	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms1088	true	196114638102530757	161	197	749	915	1413	300	لم وجهت----- بقميصك اليه يكفن فيه وهو كافر فقال ان قميصي لن يغني عنه من الله شيءا واني اءمل من الله------ ان يدخل بهذا السبب في الاسلام خلق كثير ف------------روي انه اسلم الف من الخزرج لما	1088	-4940868985094038727	134	212.0	104	189	70.89946746826172	26	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1036	false	1535502020960981600	0	57	0	292	1570	300	علي المرضي ولا علي الذين لا يجدون ما ينفقون حرج اذا نصحوا لله ورسوله ما علي المحسنين من سبيل والله غفور رحيم ولا علي الذين اذا ما اتوك لتحملهم قلت لا اجد ما احملكم عليه تولوا واعينهم تفيض من الدمع حزنا الا يجدوا ما ينفقون--------------------------------------------------------- انما السبيل علي الذين يستاذنونك وهم اغنياء رضوا بان يكونوا مع الخوالف	1036	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms1089	true	5135735805228053686	187	255	889	1237	1455	300	علي المرضي ولا علي الذين لا يجدون ما ينفقون حرج اذا نصحوا لله ورسوله ما علي المحسنين من سبيل والله غفور رحيم ولا علي الذين اذا ما اتوك لتحملهم قلت لا اجد ما احملكم عليه تولوا واعينهم تفيض من الدمع حزنا الا يجدوا ما ينفقون قال وانما سال هءلاء البكاءن نعلا يلبسونها ثم قال جل ذكره انما السبيل علي الذين يستاذنو-ك وهم اغنياء رضوا بان يكونوا مع الخوالف	1089	-4940868985094038727	291	544.0	234	349	83.38108825683594	56	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1038	false	3087949785743559383	231	274	1278	1502	1639	300	فان الله يسخط الناس عليه كما------ جاء في الحديث عن النبي صلي الله عليه والهوسلم انه قال من التمس رضا الله بسخط الناس رضي-الله-عنه وارضي عنه الناس ومن التمس رضا الناس بسخط الله سخط الله عليه واسخط عليه الناس--------------- الاعراب اشد كفرا ونفاقا	1038	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms1091	true	7336722735948520034	48	97	240	479	1451	300	فان الله لا يرضي عن القوم الفاسقين جاء في الحديث عن النبي صلي الله عليه وال--------ه قال من التمس رضا الله بسخط الناس رضي الله عنه وارضي عنه الناس ومن التمس رضا الناس بسخط الله سخط الله عليه واسخط عليه الناس قال عز من قاءل الاعراب اشد كفرا ونفاقا	1091	-4940868985094038727	199	355.0	159	247	80.56680297851562	39	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1041	false	6311523166484234157	0	87	0	426	1487	300	المهاجرين -قيل--- اول من امن- خديجة بنت خويلد ثم علي بن ابي طالب وهو قول ابن عباس وجابر بن عبد الله وانس وزيد بن ارقم ومجاهد وقتادة وابن اسحاق وغيرهم وقال انس بعث النبي صلي الله عليه والهوسلم يوم الاثنين--------- واسلم علي بن ابي طالب عليه السلام وصلي خلف رسول الله يوم الثلاثاء وقال مجاهد وابن اسحاق انه اسلم و-هو ابن عشر سنين وكان مع رسول الله صلي الله عليه والهوسلم اخذه من ابي طالب وضمه الي نفسه يربيه في حجره وكان معه حتي بعث نبيا وقال	1041	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms1093	true	3656240788018309897	175	256	935	1318	1515	300	المهاجرين فقيل ان اول من اسلم خديجة بنت خويلد ثم علي بن ابي طالب وهو قول ابن عباس وجابر بن عبد الله وانس وزيد بن ارقم ومجاهد وقتادة وابن اسح-ق وغيرهم -قال انس بعث النبي صلي الله عليه واله يو----م الاثنين وصلي علي واسلم يو-----------------------------------------------م الثلاثاء وقال مجاهد وابن اسح-ق انه اسلم و هو ابن عشر سنين وكان مع رسول الله صلي الله عليه واله---- اخذه من ابي طالب وضمه الي نفسه يربيه في حجره وكان معه حتي بعث نبيا وروي	1093	-4940868985094038727	358	654.0	282	441	81.17913818359375	69	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1042	false	-2064151112436419523	19	151	84	739	1532	300	الله بن موسي عن العلاء بن صالح عن المنهال بن عمرو عن عباد بن عبد الله قال سمعت عليا عليه السلام يقول انا عبد الله واخو رسوله وانا الصديق الاكبر لا يقولها بعدي الا كذاب مفتر صليت قبل الناس -سبع سنين---- وفي مسند السيد ابي طالب الهروي مرفوعا الي ابي ايوب عن النبي صلي الله عليه والهوسلم قال صلت الملاءكة علي وعلي علي------------ سبع سنين وذلك انه لم يصل فيها احد غيري وغيره وقيل ان اول من اسلم بعد خديجة ابو بكر عن ابراهيم النخعي وقيل اول من اسلم بعدها زيد بن حارثة عن الزهري وسليمان بن يسار وعروة بن ابي الزبير وروي الحاكم ابو القاسم الحسكاني باسناده مرفوعا الي عبد الرحمن -بن عوف في قوله تعالي- والسابقون الاولون قال هم عشرة من قريش اولهم اسلاما علي بن ابي طالب عليه السلام	1042	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms1094	true	5252992451135905843	0	107	0	535	1456	300	الله بن موسي عن العلا- بن صالح عن المنهال بن عمرو عن عباد بن عبد الله قال سمعت عليا عليه السلام يقول انا عبد الله واخو رسوله وانا الصديق الاكبر لا يقولها بعدي الا كذاب مفتر صليت قبل الناس بسبع سنين 289 وفي مسند السيد ابي طالب الهروي مرفوعا الي ابي ايوب عن النبي صلي الله عليه واله ----قال صلت الملاءكة علي وعلي علي عليه السلام سبع سنين وذلك انه لم يصل فيها احد غيري وغيره 290-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وروي الحاكم ابو القاسم الحسكاني باسناده مرفوعا الي عبد الرحمان بن عوف في قوله سبحانه والسابقون الاولون قال هم عشرة من قريش اولهم اسلاما علي بن ابي طالب عليه السلام	1094	-4940868985094038727	505	956.5	403	674	74.92581939697266	98	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1044	false	-742066712906972384	95	143	527	792	1632	300	خذ من اموالهم صدقة تطهرهم وتزكيهم بها وصل عليهم ان صلاتك سكن لهم والله سميع عليم الم يعلموا ان الله هو يقبل التوبة عن عباده وياخذ الصدقات وان الله هو التواب الرحيم وقل اعملوا فسيري الله عملكم ورسوله والمءمنون وستردون الي عالم الغيب والشهادة فينبءكم بما كنتم تعملون	1044	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms1097	true	6515083458823812914	109	157	545	810	1512	300	خذ من اموالهم صدقة تطهرهم وتزكيهم بها وصل عليهم ان صلاتك سكن لهم والله سميع عليم الم يعلموا ان الله هو يقبل التوبة عن عباده وياخذ الصدقات وان الله هو التواب الرحيم وقل اعملوا فسيري الله عملكم ورسوله والمءمنون وستردون الي عالم الغيب والشهادة فينبءكم بما كنتم تعلمون	1097	-4940868985094038727	263	524.0	215	265	99.24528503417969	47	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1052	false	-4571959889380254684	257	300	1473	1709	1709	300	الزهري علي بن الحسين عليهما السلام في طريق الحج فقال له----------------- تركت الجهاد وصعوبته واقبلت علي الحج و---------الله سبحانه يقول ان الله اشتري من المءمنين الاية فقال -------------------------------------------------------------عليه السلام--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اتم الاية الاخري التاءبون العابدون الي اخرها ثم قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا راينا هءلاء الذين هذه-	1052	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms1110	true	7762145136543492284	139	240	816	1400	1696	300	البصري علي بن الحسين عليهما السلام في طريق -مكة فقال له يا علي بن الحسين تركت الجهاد وصعوبته واقبلت علي الحج ولينته ان الله تعالي- يقول ان الله اشتري من المءمنين انفسهم واموالهم بان لهم الجنة يقاتلون في سبيل الله فيقتلون ويقتلون وعدا عليه حقا في التورية والانجيل والقران ومن اوفي بعهده من الله فاستبشروا ببيعكم الذي بايعتم به وذلك هو الفوز العظيم فقال له علي بن الحسين صلوات الله عليهما اتم الاية فقال-- التاءبون العابدون الحامدون الساءحون الراكعون الساجدون الامرون بالمعروف والناهون عن المنكر والحافظون لحدود الله وبشر المءمنين فقال علي بن الحسين عليهما السلام اذا راينا هءلاء الذين هذه	1110	-4940868985094038727	190	284.5	153	588	32.312923431396484	32	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1052	false	-4571959889380254684	257	300	1473	1709	1709	300	الزهري علي بن الحسين عليهما السلام في طريق الحج فقال له----------------- تركت الجهاد وصعوبته واقبلت علي الحج و----------الله سبحانه------ يقول ان الله اشتري من المءمنين الاية فقال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عليه-- السلام ات----م الاية الاخري---------------- التاءبون العابدو------------------ن الي اخرها ثم قال---------------------------------------------- اذا راينا هءلاء الذين هذه-	1052	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms1111	true	6280534006005365288	184	284	964	1516	1601	300	الزهري علي بن الحسين عليهما السلام في طريق الحج فقال له يا علي بن الحسين تركت الجهاد وصعوبته واقبلت علي الحج و لينته ان الله تبارك وتعالي يقول ان الله اشتري من المءمنين انفسهم واموالهم بان لهم الجنة يقاتلون في سبيل الله فيقتلون ويقتلون وعدا عليه حقا في التورية والانجيل والقران ومن اوفي بعهده من الله فاستبشروا ببيعكم الذي بايعتم به وذلك هو الفوز العظيم فقال له علي بن الحسين عليهما السلام انما هم الاءمة صلوات الله عليهم فقال التاءبون العابدون الحامدون الساءحون الي قوله وبشر المءمنين فقال له علي بن الحسين صلوات الله عليهما اذا راينا هءلاء الذين هذه	1111	-4940868985094038727	203	293.5	166	552	36.77536392211914	33	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1053	false	5003190154753426393	186	220	947	1120	1515	300	ثم بين سبحانه الوجه في استغفار ابراهيم لابيه مع كونه كافرا سواء كان اباه الذي ولده كما قالت العامة او جده لامه او عمه علي ما رواه اصحابنا فقال وما كان استغفار ابراهيم لابيه	1053	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms1113	true	2556320260839413507	196	224	991	1130	1507	300	ثم بين سبحانه الوجه في استغفار ابراهيم لابيه مع كونه كافرا سواء كان اباه الذي ولده---------------- او جده لامه او عمه علي ما رواه اصح------------------ابنا ان ابراهيم لاواه	1113	-4940868985094038727	132	245.0	105	173	76.30057525634766	24	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1077	false	-7578897725809456588	56	100	291	534	1625	300	ويوم نحشرهم جميعا ثم نقول للذين اشركوا مكانكم انتم وشركاءكم فزيلنا بينهم وقال شركاءهم ما كنتم ايانا تعبدون فكفي بالله شهيدا بيننا وبينكم ان كنا عن عبادتكم لغافلين------------------------------------------------- هنالك تبلوا كل نفس ما اسلفت وردوا الي الله مولاهم الحق وضل عنهم ما كانوا يفترون	1077	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms1139	true	951389679820749325	43	92	203	463	1481	300	ويوم نحشرهم جميعا ثم نقول للذين اشركوا مكانكم انتم وشركاءكم فزيلنا بينهم -قال يبعث ------------------------------الله عز وجل نارا تزيل بين الكفار والمءمنين 56 في نهج البلاغة فكيف لو تناهت بكم الامور بعثرت القبور هنالك تبلو- كل نفس ما اسلفت وردوا الي الله موليهم الحق وضل عنهم ما كانوا يفترون	1139	-4940868985094038727	165	268.0	133	292	56.50685119628906	26	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1088	false	-1525180250019660841	18	76	105	392	1541	300	القران وروي انس عن النبي صلي الله عليه والهوسلم انه قال من هداه الله للاسلام وعلمه القران ثم شكا الفاقة كتب الله عز وجل الفقر بين عينيه الي يوم القيامة ثم تلا قل بفضل الله وبرحمته فبذلك فليفرحوا الي اخر الاية وروي الكلبي عن ابي صالح عن ابن عباس فضل الله رسول الله ورحمته علي بن ابي طالب	1088	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms1144	true	-1096257882127149211	152	200	768	1007	1479	300	البيان وروي انس عن النبي صلي الله عليه واله---- انه قال من هداه الله للاسلام وعلمه القران ثم شكي الفاقة كتب الله الفاقة------ بين عينيه الي يوم القي-مة ثم تلا قل بفضل الله وبرحمته----------------------- الاية وقال ابو جعفر عليه السلام---------- فضل الله رسو----له ورحمته علي بن ابي طالب	1144	-4940868985094038727	209	358.0	163	287	72.82229614257812	36	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1090	false	-6119424507816974176	169	226	867	1183	1573	300	علي بن الحسين عليه-- السلام انهم الذين--------------------------------------- ادوا فراءض الله واخذوا بسنن رسول ال-------------------له وتورعوا عن محارم الله وزهدوا في عاجل هذه- الدنيا ورغبوا فيما عند الله واكتسبوا الطيب من رزق الله لمعايشهم لا يريدون به التفاخر والتكاثر ثم انفقوه فيما يلزمهم من حقوق واجبة فاولءك الذين يبارك الله لهم فيما اكتسبوا و-يثابون علي ما قدموا لاخرتهم	1090	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms1146	true	-7505520465565243383	22	91	105	470	1504	300	علي بن الحسين عليهما السلام الا ان اولياء الله لا خوف عليهم ولا هم يحزنون اذا ادوا فرايض الله واخذوا بسنن رسول الله صلي الله عليه واله وتورعوا عن محارم الله وزهدوا في عاجل زهرة الدنيا ورغبوا فيما عند الله واكتسبوا الطيب من رزق الله--------- لا يريدون--- التفاخر والتكاثر ثم انفقوا فيما يلزمهم من حقوق واجبة فاولءك الذين -بارك الله لهم فيما اكتسبوا و يثابون علي ما قدموا لاخرتهم	1146	-4940868985094038727	289	514.0	235	378	76.45502471923828	46	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1091	false	6089590941991811403	15	62	91	303	1521	300	عقبة بن خالد عن ابي---------------- عبد الله عليه السلام انه قال يا عقبة لا يقبل الله من العباد يوم القيامة الا هذا الدين الذي انتم عليه وما بين احدكم وبين ان يري ما تقر به عينه الا ان يبلغ نفسه الي هذه واوما-- بيده الي الوريد ثم	1091	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms1147	true	5853702544053326998	41	89	210	424	1398	300	عقبة-------- عن ابيه قال قال لي ابو عبد الله عليه السلام-------- يا عقبة لا يقبل الله من العباد يوم القيامة الا هذا الامر الذي انتم عليه وما بين احدكم وبين ان يري ما تقر به عينه الا ان تبلغ نفسه الي هذه ثم اهوي بيده الي الوريد ثم	1147	-4940868985094038727	187	339.5	144	230	81.3043441772461	37	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1101	false	-1062689002423274711	77	167	392	841	1479	300	علي بن ابراهيم بن هاشم باسناده عن الصادق عليه السلام قال ما اتي جبرءيل رسول الله صلي الله عليه والهوسلم الا كءيبا حزينا ولم يزل كذلك منذ اهلك الله فرعون فلما امره الله سبحانه بنزول هذه الاية----------------------------------- نزل----- وهو ضاحك مستبشر فقال حبيبي جبرءيل ما---------------- اتيتني ----------الا وتبينت الحزن في وجهك حتي الساعة قال نعم يا محمد لما اغرق الله فرعون قال امنت انه لا اله الا الذي امنت به بنو اسراءيل----------------- فاخذت حماة فوضعتها في فيه --فقلت--- الان وقد عصيت قبل وكنت من المفسدين ثم------------------------------ خفت ان تلحقه الرحمة	1101	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms1155	true	3989869117600773756	189	300	958	1493	1493	300	علي بن ابراهيم قال--------------- الصادق عليه السلام ما---- اتي جبرءيل رسول الله صلي الله عليه واله ----الا كءيبا حزينا ولم يزل كذلك منذ اهلك الله فرعون فلما امره الل-------ه بنزول هذه الاية الان وقد عصيت قبل وكنت من المفسدين نزل عليه وهو ضاحك مستبشر فقال رسول الله صلي الله عليه واله ما اتيتني يا جبرءيل الا وتبينت الحزن في وجهك حتي الساعة قال نعم يا محمد لما -غرق الله فرعون قال امنت انه لا اله الا الذي امنت به بنو اسراءيل وانا من المسلمين فاخذت حماة فوضعتها في فيه ثم قلت له الان وقد عصيت قبل وكنت من المفسدين وعملت ذلك من غير امر الله عز وجل خفت ان يلحقه الرحمة-	1155	-4940868985094038727	395	661.0	314	567	69.66490173339844	74	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1104	false	7720620548123609294	249	300	1327	1578	1578	300	علي بن ابراهيم عن ابيه ع--ن ابن ابي عمير عن جميل قال قال--- ابو عبد الله عليه السلام -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان فيهم رجل----------------ان اسم احدهما مليخا عابد والاخر اسمه روبيل عالم وكان العابد يشير علي يونس بالدعاء عليهم وكان العالم ينهاه ويقول له لا تدع- عليهم فان الله يستجيب لك ولا يحب هلاك-	1104	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms1166	true	-5133877566393890160	42	117	194	568	1533	300	علي بن ابراهيم حدثني ابي عن ابن ابي عمير عن جميل قال قال لي ابو عبد الله عليه السلام ما رد الله عز وجل العذاب الا عن قوم يونس وكان يونس عليه السلام يدعوهم الي الاسلام فيابوا ذلك فهم ان يدعوا عليهم وكان فيهم رجلان عابد وعالم وكان اسم احدهما مليخا----- والاخر اسمه روبيل----- وكان العابد يشير علي يونس بالدعاء عليهم وكان العالم ينهاه ويقول--- لا تدعو عليهم فان الله يستجيب لك ولا يحب هلاك	1166	-4940868985094038727	229	387.5	184	387	59.173126220703125	39	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1105	false	-5739765992669139707	0	75	0	403	1548	300	عباده فقبل يونس قول العابد فدعا-------------------- عليهم فاوحي الله تعالي اليهم انه ياتيهم العذاب---------------- في شهر كذا----- في يوم ك-----ذا فلما قرب الوقت خرج يونس من بينهم مع العابد وبقي العالم فيهم فلما كان---- اليوم الذي نزل بهم العذاب -قال------- لهم العالم افزعوا الي الله --------لعله يرحمكم ويرد العذاب عنكم---------------------------- واخرجوا الي المفازة وفرقوا بين النساء والاولاد وبين ساءر الحيوانات واولا-------------------------------دها ثم ابكوا وادعوا ف-------فعلوا ف----------------------------صرف عنهم العذاب وكان قد -----------------------نزل وقرب منهم --ومر يونس	1105	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms1166	true	-5133877566393890160	117	222	568	1131	1533	300	عباده فقبل----- قول العابد ولم يقبل قول العالم فدعي عليهم فاوحي الله------ الي-----ه ياتيهم العذاب في سنة كذا وكذا في شهر كذا وكذا في يوم كذا وكذا فلما قرب الوقت خرج يونس من بينهم مع العابد وبقي العالم فيهم فلما كان ذلك اليوم----- نزل---- العذاب فقال العالم لهم يا قوم افزعوا الي الله عز وجل فلعله يرحمكم فيرد العذاب عنكم فقالوا كيف نصنع قال اجتمعوا واخرجوا الي المفازة وفرقوا بين النساء والاولاد وبين الابل واولادها وبين البقر واولادها وبين الغنم واولادها ثم ابكوا وادعوا فذهبوا وفعلوا ذلك وضجوا وبكوا فرحمهم الله وصرف عنهم العذاب وفرق العذاب علي الجبال وقد كان نزل وقرب منهم فاقبل يونس	1166	-4940868985094038727	341	536.0	273	588	57.99319839477539	51	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1110	false	7620643293809365017	22	127	117	640	1529	300	ابي بن كعب عن رسول الله صلي الله عليه والهوسلم قال من قراها اعطي من الاجر عشر حسنات بعدد من صدق بنوح وكذب به وبهود وصالح وشعيب ولوط وابراهيم و-موسي وكان يوم القيامة من السعداء-- وروي الثعلبي باسناده عن ابي اسحاق عن ابي جحيفة قال قيل يا رسول الله قد اسرع اليك الشيب قال شيبتني سورة هود واخواتها وفي رواية اخري عن انس بن مالك عن ابي----------------- بكر قال قلت يا رسول الله ----عجل اليك الشيب قال شيبتني سورة هود واخواتها الحاقة والواقعة---------- وعم يتساءلون وهل اتيك حديث الغاشية وروي العياشي عن الحسن بن علي بن الوشاء عن ابن سنان عن ا-----------بي جعفر عليه السلام	1110	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms1171	true	4589219110123592281	125	224	602	1082	1455	300	ابي بن كعب عن النبي---- صلي الله عليه واله-------- من قراها اعطي من الاجر عشر حسنات بعدد من صدق بنوح وكذب به وه-ود وصالح وشعيب ولوط وابراهيم و موسي وكان يوم القي-مة من السعداء 3 وروي الثعلبي باسناده عن ابي اسحاق عن ابي جحيفة قال قيل يا رسول الله قد اسرع اليك الشيب قال شيبتني----- هود واخواتها 4 في كتاب الخصال عن عكرمة ----عن ابن عباس قال قال ابو بكر-------- يا رسول الله قد اسرع اليك الشيب قال شيبتني هود--------------------- والواقعة والمرسلات وعم يتساءلون 5 في تفسير------------------------------------ علي بن ابراهيم وفي رواية ابي الجارود عن ابي جعفر عليه السلام	1171	-4940868985094038727	370	596.5	291	568	65.1408462524414	66	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1112	false	549391505814960225	178	235	960	1255	1608	300	عن ابي جعفر عليه السلام قال اخبرني جابر بن عبد الله ان المشركين------ اذا مروا برسول الله صلي الله عليه والهوسلم------ طاطا احدهم راسه وولي ظهره----------- وغطي راسه بثوبه حتي لا يراه رسول الله صلي الله عليه والهوسلم فانزل الله هذ-------------------------------------ه الاية الا حين يستغشون ثيابهم اي حين يتغطون بثيابهم يعلم ما يسرون في قلوبهم وما يعلنون	1112	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms1172	true	-306158122734907281	72	132	345	648	1455	300	عن ابي جعفر عليه السلام قال اخبرني جابر بن عبد الله ان المشركين كانوا اذا مروا برسول الله صلي الله عليه واله حول البيت طاطا احدهم---------- ظهره وراسه هكذا وغطي راسه بثوبه حتي لا يراه رسول الله صلي الله عليه واله---- فانزل الله عز وجل الا انهم يثنون صدورهم لستخفوا منه ------الا حين يستغشون ثيا----------------------بهم يعلم ما يسرون---------- وما يعلنون	1172	-4940868985094038727	237	391.5	189	355	66.76056671142578	42	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1116	false	6278467966522472765	116	173	574	846	1527	300	رسول الله صلي الله عليه والهوسلم قال----- لعلي بن ابي طالب عليه السلام------- اني سالت ربي ان يء-----------------------------------اخي بيني وبينك ففعل وسالت ربي ان يجعلك وصيي ففعل فقال بعض القوم وا----لله لصاع من تمر في شن بال احب الينا مما سال محمد ربه فهلا سال---ه ملكا يعضده علي عدوه او كنزا يستغني به علي فاقته فانزل الله	1116	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms1180	true	-846925886411357130	0	66	0	308	1469	300	رسول الله صلي الله عليه واله لما نزل قديد لعلي ع------------ليه السلام يا علي اني سالت ربي ان يوالي بيني وبينك ففعل وسالت ربي ان يواخي بيني وبينك ففعل وسالت ربي ان يجعلك وصيي ففعل فقال رجلان من قريش والله لصاع من تمر في شن بال احب الينا مما سءل محمد ربه فهلا سءل ربه ملكا يعضده علي عدوه او كنزا يستغني به عن- فاقته -----والله	1180	-4940868985094038727	230	396.5	179	326	70.5521469116211	43	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1116	false	6278467966522472765	146	191	722	931	1527	300	والله لصاع من تمر في شن بال احب الينا مما سال محمد ربه فهلا ساله ملكا يعضده علي عدوه او كنزا يستغني به علي فاقته فانزل الله تعالي هذه الاية ثم قال----------------------------------- ام يقولون افتراه ام منقطعة والهاء ل ما يوحي قل فاتوا بعشر سور	1116	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms1181	true	5973594514953833116	4	51	17	233	1443	300	والله لصاع من تمر في شن بال احب الي-- مما سال محمد ربه افلا ساله ملكا يعضد---------ه او كنزا يستظهر به علي فاقته فانزل الله فيه عشر ايات من هود اولها فلعلك تارك بعض ما يوحي اليك الي ام يقولون افتراه ولاية عل-----------------ي قل فاتوا بعشر سور	1181	-4940868985094038727	149	240.0	114	244	61.065574645996094	28	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1118	false	-1400133551369674759	249	300	1281	1537	1537	300	عن الحسين بن علي عليه-- السلام ومحمد بن الحنفية او من التلو والشاهد ملك يحفظه وقيل الشاهد---- علي بن ابي طالب عليه السلام يشهد للنبي صلي الله عليه واله-وسلم وهو منه وهذا -مروي عن ابي جعفر وعلي بن موسي الرضا عليهما السلام ورواه الطبري باسناده عن جابر بن عبد الله عن-	1118	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms1184	true	-8347546218156397335	232	277	1116	1336	1454	300	عن الحسين بن علي عليهما السلام 46-------------------------------------------- وقيل الشاهد منه علي بن ابي طالب عليه السلام يشهد للنبي صلي الله عليه واله وسلم وهو منه وهو المروي عن ابي جعفر وعلي بن موسي الرضا عليهم- السلام ورواه الطبري باسناده عن جابر بن عبد الله عن	1184	-4940868985094038727	206	351.5	165	265	77.73584747314453	39	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1119	false	-2041120397670927857	107	174	554	912	1587	300	ومن اظلم ممن افتري علي الله كذبا اولءك يعرضون علي ربهم ويقول الاشهاد هءلاء الذين كذبوا علي ربه----------------------------------م الا لعنة الله علي الظالمين ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذين يصدون عن سبيل الله ويبغونها عوجا وهم بالاخرة هم كافرون اولءك لم يكونوا معجزين في الارض وما كان لهم من دون الله من اولياء يضاعف لهم العذاب ما كانوا يستطيعون السمع ---وما كانوا يبصرون او------------------------لءك الذين خسروا انفسهم وضل ع------------نهم ما كانوا يفترون	1119	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms1185	true	7704801441746016346	114	216	549	1094	1495	300	ومن اظلم ممن افتري علي الله كذبا اولءك يعرضون علي ربهم ويقول الاشهاد هءلاء الذين كذبوا علي ربهم يعني بالاشهاد الاءمة عليهم السلام الا لعنة الله علي الظالمين ال محمد حقهم 51 في كتاب المناقب لابي شهراشوب عن الباقر عليه السلام في قوله تعالي ويقول الاشهاد قال نحن الاشهاد 52 في تفسير علي بن ابراهيم قوله الذين يصدون عن سبيل الله ويبغونها عوجا يعني يصدون عن طريق الله وه--------------------ي الامامة ويبغونها عوجا يعني حرفوها الي غيره قوله ما كان---------وا يستطيعون السمع قال ما قدروا ان يسمعوا بذكر امير المءمنين ع اولءك الذين خسروا انفسهم وضل عنهم اي بطل عنهم ما كانوا يفترون	1185	-4940868985094038727	242	376.5	197	574	42.1602783203125	39	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1129	false	7776668190456606909	14	51	78	271	1570	300	وروي ابو عبيدة الحذاء عن ابي جعفر عليه السلام قال مسجد كوفان وسطه روضة من رياض الجنة الصلاة فيه بسبعين صلاة صلي فيه الف نبي وسبعون نبيا وفيه فار التنور و-جرت السفينة وهو سرة بابل ومجمع الانبياء	1129	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms1192	true	-5763998405922390057	76	112	398	585	1499	300	وروي ابو عبيدة الحذاء عن ابي جعفر عليه السلام قال مسجد كوفان----- روضة من رياض الجنة الصلاة فيه تس-عين صلاة صلي فيه الف نبي وسبعون نبيا -فيه فار التنور ونجرت السفينة وهو سرة بابل ومجمع الانبياء	1192	-4940868985094038727	185	347.0	149	194	95.36082458496094	32	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1127	false	7110616197117664710	124	156	621	770	1504	300	علي بن ابراهيم عن ابيه-- عن صفوان عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال لما اراد الله------- هلاك قوم نوح------------ عقم ارحام النساء اربعين سنة فلم يلد ل-هم مولود	1127	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms1193	true	8933838821160512501	35	71	175	346	1428	300	علي بن ابراهيم حدثني ابي عن صفوان عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال لما اراد الله عز وجل هلاك قوم نوح عليه السلام عقم ارحام النساء اربعين سنة فلم يلد فيهم مولود	1193	-4940868985094038727	141	254.0	110	171	82.45613861083984	29	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1128	false	-4197488644053105682	168	216	838	1052	1477	300	المفضل -بن عمر عن ------ابي عبد الله عليه السلام في حديث طويل ------------------------------------------------------------------------------قال كان التنور في بيت عجوز مءمنة في دبر قبلة ميمنة --مسجد الكوفة قال قلت وكيف ----------------------------------كان بدء خروج الماء من ذلك التنور -قال نعم ان الله------- احب ان يري قوم نوح اية ثم ان الله	1128	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms1193	true	8933838821160512501	225	300	1086	1428	1428	300	المفضل ابن عمر قال قلت لابي عبد الله عليه السلام جعلت فداك اخبرني عن قول الله عز وجل حتي اذا جاء امرنا وفار التنور فاين كان موضعه وكيف كان فقال كان التنور في بيت عجوز مءمنة في دبر قبلة ميمنة المسجد فقلت له فان ذلك موضع زاوية باب الفيل اليوم ثم قلت له وكان بدو خروج الماء من ذلك التنور فقال نعم ان الله عز وجل احب ان يري قوم نوح اية ثم ان الله-	1193	-4940868985094038727	176	279.0	137	343	51.311954498291016	32	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1127	false	7110616197117664710	124	168	621	836	1504	300	علي بن ابراهيم عن ابيه-- عن صفوان عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال لما اراد الله هلاك قوم نوح عقم ارحام النساء اربعين سنة فلم يلد لهم مولود فلما فرغ نوح من اتخاذ السفينة امره الله تعا----لي ان ينادي بالسريانية	1127	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms1194	true	-8601726806035940390	263	299	1300	1482	1484	300	علي بن ابراهيم حدثني ابي عن صفوان عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام وذكر حديثا طويلا يقول فيه عليه السلام--------------------------------------- فلما فرغ نوح من اتخاذ السفينة امره الله تعالي الي ان ينادي بالسريانية	1194	-4940868985094038727	135	222.0	106	221	61.08597183227539	25	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1129	false	7776668190456606909	14	51	78	271	1570	300	وروي ابو عبيدة الحذاء عن ابي جعفر عليه السلام قال مسجد كوفان وسطه روضة من رياض الجنة الصلاة فيه بسبعين صلاة صلي فيه الف نبي وسبعون نبيا وفيه فار التنور و-جرت السفينة وهو سرة بابل ومجمع الانبياء	1129	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms1194	true	-8601726806035940390	77	113	383	571	1484	300	وروي ابو عبيدة الحذاء عن ابي جعفر عليه السلام قال مسجد كوفان----- روضة من رياض الجنة الصلاة فيه بسبعين صلاة صلي فيه الف نبي وسبعون نبيا -فيه فار التنور ونجرت السفينة وهو سرة بابل ومجمع الانبياء	1194	-4940868985094038727	187	357.0	151	194	96.39175415039062	33	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1127	false	7110616197117664710	247	271	1244	1357	1504	300	وروي الشيخ ابو جعفر في كتاب النبوة باسناده عن حنان بن سدير عن ابي عبد الله عليه السلام قال امن مع نوح-------- ثمانية نفر	1127	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms1195	true	3864238625566719702	268	294	1284	1405	1434	300	وروي الشيخ ابو جعفر في كتاب النبوة باسناده عن حنان بن سدير عن ابي عبد الله عليه السلام قال امن مع نوح من قومه ثمانية نفر	1195	-4940868985094038727	113	217.5	89	121	93.388427734375	24	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1127	false	7110616197117664710	123	217	616	1090	1504	300	وروي علي بن ابراهيم عن ابيه عن صفوان عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال لما اراد الله هلاك قوم نوح------------ عقم ارحام النساء اربعين سنة فلم يلد لهم مولود فلما فرغ نوح ------------من اتخاذ السفينة امره الله تعالي ان ينادي بالسريانية ان يجمع اليه جميع الحيوان ف--لم يبق حيوان الا وقد حضر وادخل من كل جنس من اجناس الحيوان زوجين ما خلا الفار والسنور و-----لما شك-ا اهل السفينة اليه سرقين الدواب و-القذر دعا بالخنزير فمسح جبينه فعطس فسقط من انفه زوج فارة فتناسل فلما كثروا وشكوا اليه منهم -دعا بالاسد	1127	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms1196	true	-4613841099378436088	204	300	1023	1505	1505	300	وروي علي بن ابراهيم عن ابيه عن صفوان عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال لما اراد الله هلاك قوم نوح عليه السلام عقم ارحام النساء اربعين سنة فلم يلد لهم مولود ولما فرغ نوح عليه السلام من اتخاذ السفينة امر- الله ------ان ينادي بالسريانية ان يجتمع---- جميع الحيوانات فلم يبق حيوان الا و---حضر فادخل من كل جنس من اجناس الحيوان زوجين ما خلا الفار والسنور وانهم لما شكوا اليه من--------- سرقين الدواب و القذر دعا بالخنزير فمسح جبينه فعطس فسقط من انفه زوج فار- فتناسل فلما كثروا -شكوا اليه منهم فدعا بالاسد-	1196	-4940868985094038727	435	773.0	348	508	85.62992095947266	76	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1130	false	994235104046024444	155	190	787	950	1507	300	عن ابي عبد الله عليه السلام ان نوحا عليه السلام ركب السفينة في اول يوم من رجب فصام وامر من معه ان يصوموا ذلك اليوم وقال من صام ذلك اليوم تباعد- عنه النار مسيرة سنة	1130	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms1198	true	-3626668868485752506	138	171	683	839	1505	300	عن ابي عبد الله عليه السلام ان نوحا عليه السلام ركب السفينة--- اول يوم من رجب ف-----امر من معه ان يصوموا ذلك اليوم وقال من صام ذلك اليوم تباعدت عنه النار مسيرة سنة	1198	-4940868985094038727	155	292.0	122	164	94.51219177246094	30	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0853	false	-7282761437249084949	167	271	874	1405	1547	300	عبد العظيم بن عبد الله الحسني قال سمعت علي بن محمد-------- عليه السلام يقول عاش نوح عليه السلام الفين وخمسماءة سنة وكان يوما في السفينة ناءما فهبت --ريح فكشفت عورته فضحك حام ويافث وزجرهما س------------ام ونهاهما عن الضحك وكان كلما---- غطي سام ما يك--شفه الريح كشفه حام ويافث فانتبه نوح------------ فرا----هم يضحكون فقال ما هذا فاخبره سام بما كان فرفع---- يده الي السماء يدعو فقا-ل اللهم غير ماء صلب حام حتي لا يولد له---- الا السودان اللهم غير ماء صلب يافث فغير الله ماء صلب-هما فجميع السودان من صلب حام حيث كانوا وجمي-------ع الترك والسقلاب و-ياجوج وماجوج والصين من يافث وجمي----------ع البيض سواهم من	853	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms1200	true	-42411211141077832	186	300	915	1500	1500	300	عبد العظيم بن عبد الله الحسني قال سمعت علي بن محمد العسكري عليه السلام يقول عاش نوح عليه السلام الفين وخمسما-ة سنة وكان يوما في السفينة ناءما فهبت الريح فكشفت عورته فضحك حام ويافث فزجرهما سام عليه السلام ونهاهما عن الضحك و----كلما كان غطي سام شيءا تكشفه الريح كشفه حام ويافث فانتبه نوح عليه السلام فراهم وهم يضحكون فقال ما هذا فاخبره سام بما كان فرفع نوح يده الي السماء يدعو ويقول اللهم غير ماء صلب حام حتي لا يولد له ولد الا السودان اللهم غير ماء صلب يافث فغير الله ماء صلبيهما فجميع السودان----------- حيث كانوا من حام وجميع الترك والصقالب و ياجوج -ماجوج والصين من يافث حيث كانوا وجميع البيض سواهم من-	1200	-4940868985094038727	493	874.5	395	603	81.75787353515625	85	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1132	false	1250789292300595537	141	183	763	1004	1530	300	ويروي ان كفار قريش ارادوا ان يتعاطوا معارضة القران فعكفوا علي -لباب البر ولحوم الضان وسلاف الخمر اربعين يوما لتصفوا اذهانهم فلما اخذوا فيما ارادوا سمعوا هذه الاية فقال بعضهم لبعض هذا الكلام لا يشبه كلام المخلوقين وتركوا ما اخذوا فيه وافترقوا	1132	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms1205	true	-7909739412701676827	136	178	668	907	1475	300	ويروي ان كفار قريش ارادوا ان يتعاطوا معارضة القران فعكفوا علي الباب البر ولحوم الضان وسلاف الخمر اربعين يوما لتصفو- اذهانهم فلما اخذوا فيما ارادوا سمعوا هذه الاية فقال بعضهم لبعض هذا ك--لام لا يشبه كلام المخلوقين وتركوا ما اخذوا فيه وافترقوا	1205	-4940868985094038727	237	460.5	195	242	97.93388366699219	39	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0854	false	-5122862166996584369	0	88	0	409	1442	300	ان يبعث والف سنة الا خمسين عاما وهو في قومه وماتي عام في عمل السفينة وخمسماءة عام بعد ما نزل من السفينة ونضب الماء فمصر الامصار واسكن ولده البلدان ثم ان ملك الموت جاءه وهو في الشمس فقال السلام عليك فرد عليه نوح عليه السلام وقال له ما جاء بك يا ملك الموت فقال جءت- لاقبض روحك فقال له تدعني اتحول من الشمس الي الظل فقال له نعم قال فتحول نوح ثم قال يا ملك الموت كان ما مر بي من الدنيا مثل تحولي من الشمس الي الظل	854	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms1210	true	1300690995384099089	63	142	321	690	1478	300	ان يبعث والف سنة الا خمسين عاما وهو في قومه يدعوهم------------------ وخمسما-ة عام بعد ما نزل من السفينة ونضب الماء فمصر الامصار واسكن ولده البلدان ثم ان ملك الموت جاءه وهو في الشمس فقال السلام عليك فرد عليه نوح صلي- الله عليه فقال ما جاء بك يا ملك الموت -قال جءتك لاقبض روحك -قال ----دعني ا-دخل من الشمس الي الظل فقال له نعم---- فتحول ف------قال يا ملك الموت---- ما مر بي من الدنيا مثل تحولي من الشمس الي الظل	1210	-4940868985094038727	346	607.0	269	410	84.39024353027344	65	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1135	false	-4087173071898860856	90	125	450	631	1488	300	قوم استغفروا ربكم ثم توبوا اليه يرسل السماء عليكم مدرارا ويزدكم قوة الي قوتكم ولا تتولوا مجرمين -قالوا------------- يا هود ما جءتنا ببينة وما نحن بتاركي الهتنا عن قولك وما نحن لك بمءمنين ان نقول	1135	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms1212	true	4598873156068266028	8	46	37	232	1483	300	قوم استغفروا ربكم ثم توبوا اليه يرسل السماء عليكم مدرارا ويزدكم قوة الي قوتكم ولا تتولوا مجرمين فقالوا كما حكي الله يا هود ما جءتنا ببينة وما نحن بتاركي الهتنا عن قولك وما نحن لك بمءمنين الي اخر	1212	-4940868985094038727	175	333.0	141	195	89.74359130859375	32	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1142	false	4870576529962231123	23	62	124	322	1527	300	جابر بن عبد الله الانصاري ان النبي---- صلي الله عليه والهوسلم لما نزل الحجر في غزوة تبوك قام فخطب الناس وقال ايها الناس لا تسالوا نبيكم الايات هءلاء قوم صالح------------ سالوا نبيهم ان يبعث لهم الناقة وكانت ترد من	1142	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms1212	true	4598873156068266028	257	299	1270	1480	1483	300	جابر بن عبد الله الانصاري ان رسول الله صلي الله عليه واله---- لما نزل الحجر في غزوة تبوك قام فخطب الناس وقال ايها الناس لا تسءلوا نبيكم الايات هءلاء قوم صالح عليه السلام سالوا نبيهم ان يبعث لهم الناقة فكانت ترد من	1212	-4940868985094038727	187	345.0	148	214	87.3831787109375	35	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1142	false	4870576529962231123	62	132	322	660	1527	300	الفج فتشرب ماءهم يوم ور-دها ويحلبون من لبنها مثل الذي كانوا يشربون من ماءها يوم غبها فعتوا عن امر ربهم فقال تمتعوا في داركم ثلاثة ايام وكان وعدا من الله غير مكذوب ثم جاءتهم الصيحة فاهلك الله من كان في مشارق الارض ومغاربها منهم الا رجلا كان في حرم الله فمنعه حرم الله من عذاب الله------ يقال له ابو رغال قيل يا رسول الله من ابو رغال قال ابو ثقيف	1142	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms1213	true	-584438046654879845	0	71	0	344	1497	300	الفج فتشرب ماءهم يوم ورودها ويحلبون من لبنها مثل الذي كانوا يشربون من ماءها يوم غبها فعتوا عن امر ربهم فقال تمتعوا في داركم ثلاثة ايام فذلك وعد -من الله غير مكذوب ثم جاءتهم الصيحة فاهلك الله من كان في مشارق الارض ومغاربها منهم الا رجلا كان في حرم الله فمنعه حرم الله من عذاب الله تعالي يقال له ابو زعال قيل يا رسول الله من ابو زعال قال ابو ثقيف	1213	-4940868985094038727	328	632.5	259	345	95.07246398925781	65	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1146	false	-1502462831337262870	256	298	1293	1508	1515	300	لوطا وهو في زراعة قرب القرية فسلموا عليه و---------------راي هيءة حسنة عليهم ثياب بيض وعماءم بيض فقال لهم اءتوا المنزل----------- فتقدمهم ومشوا خلفه فقال في نفسه------------------- اي شء صنعت اتي بهم قومي وانا اعرفهم فالتفت اليهم فقال----- لتاتون شرارا من خلق الله	1146	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms1217	true	4133549964565558849	47	97	222	481	1493	300	لوطا وهو في زراعة قرب القرية فسلموا عليه وهم معتمون فلما راي هيءة حسنة عليهم ثياب بيض وعماءم بيض فقال لهم الم------نزل فقالوا نعم فتقدمهم ومشوا خلفه فندم علي عرضه المنزل عليهم فقال اي شء صنعت اتي بهم قومي وانا اعرفهم فالتفت اليهم فقال انكم لتاتون شرارا من خلق الله	1217	-4940868985094038727	197	353.0	157	265	74.3396224975586	37	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1147	false	1933158158832042581	1	73	4	377	1535	300	الله لجبر---ءيل لا تهلك----هم حتي يشهد لوط عليهم ثلاث مرات فقال جبرءيل ------------هذه واحدة ثم مشي لوط- ثم التفت اليهم فقال انكم لتاتون شرارا من خلق الله فقال جبرءيل ------------هذه ثنتان ثم مشي ولما بلغ باب المدينة التفت اليهم فقال ---مثل------------------- ذلك فقال جبرءيل عليه السلام هذه الثالثة ثم دخل ودخلوا معه حتي دخل منزله ولما رات-- امراته---- هيءة حسنة -صعدت فوق السطح فصفقت فلم يسمعوا فدخنت فلما راوا الدخان اقبلوا يهرعون	1147	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms1217	true	4133549964565558849	96	178	476	905	1493	300	الله قال جبرءيل لا نعجل عليهم حتي يشهد عل----يهم ثل-ث مرات فقال جبرءيل عليه السلام هذه واحدة ثم مشي ساعة ثم التفت اليهم فقال انكم لتاتون شرارا من خلق الله فقال جبرءيل عليه السلام هذه ثنتان ثم مشي فلما بلغ باب المدينة التفت اليهم فقال انكم لتاتون شرارا من خلق الله فقال جبرءيل عليه السلام هذه الثالثة ثم دخل ودخلوا معه حتي دخل منزله فلما راتهم امراته رات هيءة حسنة فصعدت فوق السطح فصفقت فلم يسمعوا فدخنت فلما راوا الدخان اقبلوا يهرعون	1217	-4940868985094038727	349	610.0	279	434	80.41474914550781	60	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0865	false	-8042043209222546494	4	38	22	202	1548	300	فدعاهم البخل الي ان كانوا اذا نزل بهم الضيف فضحوه------------------------ وانما -------فعلوا ذلك لت----------نكل ---------------------------------------الن--------------------------------------------ازلة عليهم من غير شهوة بهم الي ذلك فاوردهم البخل هذا الداء حتي صاروا يطلبونه من الرجال---------- ويعطون --عليه الجعل	865	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms1220	true	8324977132033172665	187	242	921	1209	1478	300	فدعاهم البخل الي ان كانوا اذا نزل بهم الضيف فضحوه من غير شهوة لهم الي ذلك وانما كانوا يفعلون ذلك بالضيف حتي ينكل الناس عنهم فشاع امرهم في القرية وحذرهم النازلة فاورثهم البخل بلاء لا يستطيعون دفعه عن ا----نفسهم عن غير شهوة بهم الي ذلك ------------------------حتي صاروا يطلبونه من الرجال في البلاد ويعطونهم عليه الجعل	1220	-4940868985094038727	144	213.0	116	316	45.56962203979492	23	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0865	false	-8042043209222546494	38	75	202	374	1548	300	وكان لوط----- سخيا كريما يقري الضيف اذا نزل به فنهوه عن------------------------- ذلك و---قالوا---------------------- لا تقرين ضيفا جاء ينزل بك فانك ان فعلت فضحنا ضيف----------------------ك فكان لوط اذا نزل به الضيف -كتم امره مخافة ان يفضحه قومه ولما	865	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms1221	true	3585061201758012082	46	96	242	482	1554	300	وكان لوط رجلا سخيا كريما يقري الضيف اذا نزل به ويحذرهم قومه قال فلما راي قوم لوط ذلك منه قالوا انا ننهاك عن العالمين لا تقري- ضيفا---- ينزل ب-----ك ان فعلت فضحنا ضيفك الذي ينزل بك واخزيناك فكان لوط اذا نزل به الضيف يكتم امره مخافة ان يفضحه قومه وذلك	1221	-4940868985094038727	150	217.5	116	250	60.0	27	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1307	false	6810991972161911024	141	169	742	888	1577	300	سلاما قال -----انا منكم وجلون قالوا لا توجل انا-------- نبشرك بغلام عليم قا--------------------------------------------------------------------------ل ابشرتموني علي ان مسني الكبر فبم تبشرون قالوا بشرناك بالحق فلا تكن من القانطين -قال	1307	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms1221	true	3585061201758012082	192	236	981	1215	1554	300	سلاما قال سلام انا منكم وجلون قالوا لا توجل انا رسل ربك نبشرك بغلام عليم قال ابو جعفر عليه السلام والغلام العليم هو اسماعيل بن هاجر فقال ابراهيم للرسل ابشرتموني علي ان مسني الكبر فبم تبشرون قالوا بشرناك بالحق فلا تكن من القانطين فقال	1221	-4940868985094038727	146	260.0	118	234	62.39316177368164	26	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1142	false	4870576529962231123	273	300	1391	1527	1527	300	ولقد جاءت رسلنا ابراهيم بالبشري قالوا سلاما قال سلام فما لبث ان جاء بعجل حنيذ---------------------- فلما راي-------- ايديهم لا تصل اليه نكرهم واوجس منهم خيفة قالوا لا-	1142	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms1222	true	-591257826199795456	89	121	458	625	1514	300	ولقد جاءت رسلنا ابراهيم بالبشري قالوا سلاما قال سلام فما لبث ان جاء بعجل حنيذ يعني ذكيا مشويا نضيجا فلما راي ابراهيم ايديهم لا تصل اليه نكرهم واوجس منهم خيفة قالوا لا	1222	-4940868985094038727	136	246.5	110	167	81.43712615966797	27	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1143	false	-4994259088215413295	0	73	0	373	1551	300	تخف انا ارسلنا الي قوم لوط وامراته قاءمة فضحكت فبشرناها باسحاق ومن وراء اسحاق يعقوب--------------------------- قالت يا ويلتي االد وانا عجوز وهذا بعلي شيخا ان هذا لشء عجيب قالوا اتعجبين من امر الله رحمت الله وبركاته عليكم اهل البيت انه حميد مجيد------------------------- فلما -----------------------------ذهب عن ابراهيم الروع وجاءته البشري يجادلنا في قوم لوط ان ابراهيم لحليم اواه منيب----------- يا ابراهيم اعرض عن هذا انه قد جاء امر ربك وانهم اتيهم عذاب ------------------------------غير مردود	1143	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms1222	true	-591257826199795456	121	215	625	1098	1514	300	تخف انا ارسلنا الي قوم لوط وامراته قاءمة------ فبشرو-ها باسحاق ومن وراء اسح-ق يعقوب فضحكت يعني فتعجبت من قولهم قالت يا ويلتي االد وانا عجوز وهذا بعلي شيخا ان هذا لشء عجيب قالوا اتعجبين من امر الله رحمة الله وبركاته عليكم اهل البيت انه حميد مجيد قال ابو جعفر عليه السلام فلما جاءت ابراهيم البشارة باسحاق وذهب عنه------- الروع اقبل يناجي ربه------- في قوم لوط يسءله كف البلاء عنهم فقال الله عز وجل يا ابراهيم اعرض عن هذا انه قد جاء امر ربك وانهم اتيهم عذاب بعد طلوع الفجر من يومك مختوم وغير مردود	1222	-4940868985094038727	310	500.0	245	495	62.62626266479492	56	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1145	false	8275844066759421004	90	125	512	717	1628	300	ان امير المءمنين عليه السلام مر بقوم فسلم عليهم فقالوا وعليك- السلام ورحمة الله وبركاته ومغفرته ورضوانه ------------------فقال عليه السلام لا تجاوزوا بنا ما قالت الملاءكة لابينا ابراهيم ----------ورحمة الله وبركاته------ اهل البيت انه حميد	1145	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms1225	true	4478616328709795097	230	271	1170	1405	1543	300	بن ابي طال-----ب عليه السلام مر بقوم فسلم عليهم فقالوا وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ومغفرته ورضوانه فقال لهم امير المءمنين عليه السلام لا تجاوزوا بنا ما قالت الانبياء لابينا ابراهيم انما قالوا رحمة الله وبركاته عليكم اهل البيت انه حميد	1225	-4940868985094038727	184	323.0	150	240	76.66666412353516	29	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1150	false	5699688107305101732	117	161	574	810	1506	300	والي مدين اخاهم شعيبا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره ولا تنقصوا المكيال والميزان اني اراكم بخير واني اخاف عليكم عذاب يوم محيط ويا قوم اوفوا المكيال والميزان بالقسط ولا تبخسوا الناس اشياءهم ولا تعثوا في الارض مفسدين ---بقيت الله	1150	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms1228	true	6202262589964791249	83	128	388	627	1456	300	والي مدين اخاهم شعيبا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره ولا تنقصوا المكيال والميزان اني اريكم بخير واني اخاف عليكم عذاب يوم محيط ويا قوم اوفوا المكيال والميزان بالقسط ولا تبخسوا الناس اشياءهم ولا تعثوا في الارض مفسدين قال بعث الله	1228	-4940868985094038727	231	451.0	187	239	96.65271759033203	42	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1158	false	2631639741860537718	124	189	635	955	1506	300	ذلك يوم مجموع له الناس وذلك يوم مشهود وما نءخره الا لاجل معدود يوم يات- لا تكلم نفس الا باذنه فمنهم شقي وسعيد فاما الذين شقوا ففي النار لهم فيها زفير وشهيق خالدين فيها ما دامت السماوات والارض الا ما شاء ربك ان ربك فعال لما يريد واما الذين سعدوا ففي الجنة خالدين فيها ما دامت السماوات والارض الا ما شاء ربك عطاء غير مجذوذ	1158	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms1234	true	2554149150505485254	167	231	813	1133	1466	300	ذلك يوم مجموع له الناس وذلك يوم مشهود وما نءخره الا لاجل معدود يوم ياتي لا-تكلم نفس الا باذنه فمنهم شقي وسعيد فاما الذين شقوا ففي النار لهم فيها زفير وشهيق خالدين فيها ما دامت السماوات والارض الا ما شاء ربك ان ربك فعال لما يريد واما الذين سعدوا ففي الجنة خالدين فيها ما دامت السماوات والارض الا ما شاء ربك عطاء غير مجذوذ	1234	-4940868985094038727	319	628.0	255	321	99.37694549560547	62	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1158	false	2631639741860537718	144	189	728	955	1506	300	فمنهم شقي وسعيد فاما الذين شقوا ففي النار لهم فيها زفير وشهيق خالدين فيها ما دامت السماوات والارض الا ما شاء ربك ان ربك فعال لما يريد واما الذين سعدوا ففي الجنة خالدين فيها ما دامت السماوات والارض الا ما شاء ربك عطاء- غير مجذوذ	1158	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms1235	true	1878905812313643591	211	256	1087	1315	1514	300	فمنهم شقي وسعيد فاما الذين شقوا ففي النار لهم فيها زفير وشهيق خالدين فيها ما دامت السماوات والارض الا ما شاء ربك ان ربك فعال لما يريد واما الذين سعدوا ففي الجنة خالدين فيها ما دامت السماوات والارض الا ما شاء ربك عطاءا غير مجذوذ	1235	-4940868985094038727	227	449.0	182	228	99.5614013671875	44	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1167	false	-5141134231597242112	72	176	357	877	1561	300	قال سمعت حبيبي رسول الله صلي الله عليه والهوسلم يقول ارجي اية في كتاب الله واقم الصلاة طرفي النهار وقرا الاية كلها يا ----علي والذي بعثني بالحق بشيرا ونذيرا ان احدكم ليقوم من- وضوءه فتساقط عن جوارحه الذنوب فاذا استقبل الله ب------وجهه وقلبه لم ينفتل وعليه من ذنوبه شء كما ولدته امه فان اصاب شيءا بين الصلاتين كان له مثل ذلك حتي عد الصلوات الخمس ثم قال يا علي انما منزلة الصلوات الخمس لامتي كنهر جار علي باب احدكم فما يظن احدكم لو -كان في جسده درن ثم اغتسل في ذلك النهر خمس مرات اكان يبقي في جسده درن فكذلك والله الصلوات الخمس لامتي	1167	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms1241	true	3982000447571395988	171	276	892	1412	1535	300	قال سمعت حبيبي رسول الله صلي الله عليه واله---- يقول ارجي اية في كتاب الله -اقم الصلاة طرفي النهار وقرا الاية كلها قال يا علي والذي بعثني بالحق بشيرا ونذيرا ان احدكم ليقوم الي وضوءه فتساقط عن جوارحه الذنوب فاذا استقبل الله بقلبه ووجه------ه لم ينفتل وعليه من ذنوبه شء كما ولدته امه فان اصاب شيءا بين الصلاتين كان له مثل ذلك حتي عد الصلوات الخمس ثم قال يا علي انما منزلة الصلوات الخمس لامتي كنهر جار علي باب احدكم فما يظن احدكم اذا كان في جسده درن ثم اغتسل في ذلك النهر خمس مرات -كان يبقي في جسده درن فكذلك والله الصلوات الخمس لامتي	1241	-4940868985094038727	501	957.5	400	532	94.17293548583984	96	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1171	false	-8660760962293211987	153	202	809	1045	1565	300	ابي عبد الله عليه السلام قال من قرا سورة يوسف في كل يوم او في كل ليلة بعثه الله يوم القيامة وجماله مثل جمال يوسف ولا يصيبه فزع يوم القيامة وكان من -خيار عباد الله الصالحين وقال انها كانت في التوراة مكتوبة وروي اسماعي---------------------ل بن ابي زياد عن ابي	1171	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms1246	true	1317777088796101440	241	293	1227	1472	1501	300	ابي عبد الله عليه السلام قال من قرا سورة يوسف في كل يوم وفي-- كل ليلة بعثه الله يوم القي-مة وجماله علي جمال يوسف ولا يصيبه فزع يوم القي-مة وكان من اخيار عباد الله الصالحين وقال----- كانت في التوراة مكتوبة 2 في الكافي عدة من اصحابنا عن سهل بن---- زياد عن علي	1246	-4940868985094038727	209	361.0	163	258	81.00775146484375	36	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1171	false	-8660760962293211987	114	158	611	834	1565	300	ابي بن كعب عن النبي صلي الله عليه والهوسلم قال علموا ارقاءكم سورة يوسف فانه ايما مسلم تلاها وعلمها اهله وما ملكت يمينه هون الله تعالي عليه سكرات الموت واعطاه القوة ان لا يحسد مسلما وروي ابو بصير عن ابي عبد الله ع-------------------------------ليه السلام	1171	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms1247	true	-5928230939458884771	28	79	152	406	1498	300	ابي بن كعب عن النبي صلي الله عليه واله انه قال علموا ارقاءكم سورة يوسف فانه ايما مسلم قراها وعلمها اهله وما ملكت يمينه هون الله تعالي عليه سكرات الموت واعطاه الدرجة 4 في كتاب الخصال عن جابر بن يزيد الجعفي قال سمعت ابا جعفر محمد بن علي الباقر عليه السلام	1247	-4940868985094038727	178	308.5	141	254	70.07874298095703	30	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1175	false	-7351108216443408177	110	177	606	968	1631	300	ان يعقوب كان يذبح كل يوم كبشا فيتصدق ب-ه وياكل هو وعياله منه و-ان ساءلا مءمنا صوام-----------------------------------------ا اعتر ببابه-------- عشية جمعة عند اوان افطاره وكان مجتازا غريبا فهتف علي بابه واستطعمهم----------------------------------------------------------------- وهم يسمعون ف---------------لم يصدقوا قوله فلما يءس ان يطعموه وغشيه الليل استرجع واستعبر وشكا جوعه الي الله تعالي و-بات طاويا واصبح صاءم------------ا حامدا لله وبات يعقوب وال يعقوب------ بطانا واصبحوا وعندهم فضلة من طعامهم فابتلا--ه الله	1175	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms1250	true	5896189073521395255	1	96	8	504	1609	300	ان يعقوب كان يذبح كل يوم كبشا فيتصدق منه وياكل هو وعياله منه و ان ساءلا مءمنا صواما محقا له عند الله منزلة وكان مجتازا غريبا اعتر علي باب يعقوب عشية جمعة عند اوان افطاره ي------------------هتف علي بابه اطعموا الساءل المجتاز الغريب الجاءع من فضل طعامكم يهتف بذلك علي بابه مرارا وهم يسمعونه وقد جهلوا حقه ولم يصدقوا قوله فلما يءس ان يطعموه وغشيه الليل استرجع واستعبر وشكي جوعه الي الله عز وجل وبات طاويا واصبح صاءما جاءعا صابرا حامدا لله وبات يعقوب وال يعقوب شباعا بطانا واصبحوا وعندهم فضلة من طعامهم قال فاوحي الله	1250	-4940868985094038727	313	527.5	251	514	60.89494323730469	53	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1176	false	2564955287738303291	267	294	1425	1561	1588	300	--ليوسف واخوه احب الي ابينا منا ونحن عصبة ان ابانا لفي ضلال مبين اقتلوا يوسف او اطرحوه ارضا يخل لكم وجه ابيكم وتكونوا من بعده قوما صالحين	1176	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms1251	true	6072687263302987084	84	112	423	561	1525	300	ان يوسف واخاه احب الي ابينا منا ونحن عصبة ان ابانا لفي ضلال مبين اقتلوا يوسف او اطرحوه ارضا يخل لكم وجه ابيكم وتكونوا من بعده قوما صالحين	1251	-4940868985094038727	134	266.0	107	138	97.10144805908203	26	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1179	false	6698876448477322396	37	67	173	320	1542	300	قالوا يا ابانا ما لك لا تامنا علي يوسف وانا له لناصحون ارسله معنا غدا يرتع ويلعب وانا له لحافظون قال اني ليحزنني ان تذهبوا به واخاف ان ياكله الذءب	1179	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms1251	true	6072687263302987084	116	143	580	717	1525	300	قالوا يا ابانا ما-لك لا تامنا علي يوسف وانا له لناصحون ارسله معنا غدا يرتع الاية فقال يعقوب--------- اني ليحزنني ان تذهبوا به واخاف ان ياكله الذءب	1251	-4940868985094038727	123	221.0	96	147	83.67346954345703	23	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1199	false	4897333451878285323	168	243	822	1192	1485	300	قال فمن صرف عنك كيد النسوة قال ربي قال فان ربك يقول ما دعاك الي ان تنزل حاجتك بمخلوق دوني البث ف--------------------------------------------------------------ي السجن بما قلت---- بضع سنين وعنه عليه السلام في رواية اخري قال فبكي يوسف عند ذلك حتي بكي لبكاءه الحيطان---- فتاذي ببكاءه اهل السجن فصالحهم علي ان يبكي يوما ويسكت يوما فكان في اليوم الذي يسكت اسوء حالا ---------وعلي تقدير صحة هذه الروايات فانما عوتب يوسف عليه السلام في ترك عادته الجميلة في --	1199	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms1264	true	3157083035430446265	157	239	771	1164	1443	300	قال فمن رازقها قال الله ق-----------ال فان ربك يقول لم انس هذه الدودة في ذلك الحجر في قعر الارض السابعة اظننت اني انساك حتي تقول للفتي اذكرني عند ربك لتلبثن في السجن بمقالتك هذه بضع سنين ق-------------------------------ال فبكي يوسف عند ذلك حتي بكي لبكاءه الحيطان قال فتاذي ب----ه اهل السجن فصالحهم علي ان يبكي يوما ويسكت يوما فكان في اليوم الذي يسكت اسوء حالا 76 عن يعقوب بن يزيد رفعه عن ا-----------بي ع-بد الله عليه السلام في قول الله تعالي فلبث في	1264	-4940868985094038727	207	290.0	158	451	45.89800262451172	36	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1200	false	-8731000256967491188	26	97	129	508	1573	300	قال -لما انقضت المدة واذن----- له في دعاء الفرج وضع خده علي الارض ثم قال اللهم ان كانت ذنوبي قد اخلقت وجهي عندك فاني اتوجه اليك بوجوه اباءي الصالحين ابراهيم واسماعيل واسحاق ويعقوب ففرج الله عنه قال فقلت له جعلت فداك اندعوا نحن بهذا الدعاء فقال ادعوا بمثله اللهم ان كانت ذنوبي قد اخلقت عندك وجهي فاني اتوجه اليك بوجه نبيك نبي الرحمة----- وعلي وفاطمة والحسن والحسين والاءمة عليهم السلام-------- وقال	1200	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms1265	true	712912420745029086	101	173	461	842	1438	300	قال فلما انقضت المدة واذن الله له في دعاء الفرج وضع خده علي الارض ثم قال اللهم ان كانت ذنوبي قد اخلقت وجهي عندك فاني اتوجه اليك بوج-ه اباءي الصالحين ابراهيم واسماعيل واسح-ق ويعقوب ففرج الله عنه قلت-------- جعلت فداك اندعو- نحن بهذا الدعاء فقال ادع-- بمثله اللهم ان كانت ذنوبي قد اخلقت وجهي عندك فاني اتوجه اليك ب----نبيك نبي الرحمة محمد وعلي وفاطمة والحسن والحسين والاءمة عليهم السلام 80 وفيه وقال	1265	-4940868985094038727	352	635.0	284	398	88.44220733642578	59	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1204	false	-3668430380090059409	12	51	64	265	1504	300	يخرجوني من السجن ولقد عجبت من يوسف وصبره وكرمه والله يغفر له حين اتاه الرسول فقال ارجع الي ربك ولو كنت مكانه ولبثت في السجن ما لبث لاسرعت الاجابة وبادرتهم الباب وما ابتغيت العذر انه كان لحليما ذا اناة	1204	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms1269	true	-4965035939238878061	6	44	29	222	1506	300	يخرجوني و --------لقد عجبت من يوسف وصبره وكرمه والله يغفر له حين اتاه الرسول فقال ارجع الي ربك ولو كنت مكانه ولبثت في السجن ما لبث لاسرعت الاجابة وبادرتهم الباب وما ابتغيت العذر انه كان لحليما ذا اناة	1269	-4940868985094038727	191	371.5	154	201	95.02487182617188	36	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1208	false	1089649291552389241	168	201	901	1066	1583	300	كتاب النبوة بالاسناد عن احمد بن محمد بن عيسي عن الحسن بن علي بن بنت الياس قال سمعت الرضا عليه السلام يقول واقبل يوسف علي جمع الطعام فجمع في السبع --سنين المخصبة فكبسه	1208	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms1272	true	3424133622991260989	267	300	1393	1559	1559	300	كتاب النبوة بالاسناد عن احمد بن محمد بن عيسي عن الحسن بن علي بن بنت الياس قال سمعت الرضا عليه السلام يقول واقبل يوسف علي جمع الطعام فجمع في السبع السنين المخصبة فكبسه-	1272	-4940868985094038727	164	317.5	132	167	98.2035903930664	31	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1208	false	1089649291552389241	201	300	1066	1583	1583	300	في الخزاءن فلما مضت تلك السنون واقبلت------- المجدبة اقبل يوسف علي بيع الطعام فباعهم في السنة الاولي بالدراهم والدنانير حتي لم يبق بمصر وما حولها دينار ولا درهم الا صار في مملكته ---ثم باعهم في السنة الثانية بالحلي والجواهر حتي لم يبق بمصر وما حولها حلي و-لا جواهر الا صار في مملك-----ته وباعهم في السنة الثالثة بالدواب والمواشي حتي لم يبق بمصر وما حولها دابة ولا ماشية الا صارت في مملك-----ته وباعهم في السنة الرابعة بالعبيد والاماء حتي لم يبق بمصر---------- عبد ولا امة الا صار في مملك-----ته وباعهم في السنة الخامسة بالدور والعقار حتي لم يبق بمصر وما-	1208	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms1273	true	-6848705401907859171	0	106	0	548	1512	300	في الخزاءن فلما مضت تلك السنون واقبلت السنون المجدبة اقبل يوسف علي بيع الطعام فباعهم في السنة الاولي بالدراهم والدنانير حتي لم يبق بمصر وما حولها دينار ولا درهم الا صار في -ملكية يوسف وباعهم في السنة الثانية بالحلي والجواهر حتي لم يبق بمصر وما حولها حلي و لا جو-هر الا صار في -ملكية يوسف وباعهم في السنة الثالثة بالدواب والمواشي حتي لم يبق بمصر وما حولها دابة ولا ماشية الا صار- في -ملكية يوسف وباعهم في السنة الرابعة بالعبيد والاماء حتي لم يبق بمصر وما حولها عبد ولا امة الا صار في -ملكية يوسف وباعهم في السنة الخامسة بالدور والعقار حتي لم يبق بمصر وما	1273	-4940868985094038727	500	906.5	403	554	90.2527084350586	92	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1209	false	4978252564351542082	0	188	0	940	1522	300	حولها دار ولا عقار الا صار في مملك-----ته وباعهم في السنة السادسة بالمزارع والانهار حتي لم يبق بمصر وما حولها نهر ولا مزرعة الا صار في مملك-----ته وباعهم في السنة السابعة برقابهم حتي لم يبق بمصر وما حولها عبد ولا حر الا صار عبد يوسف فملك احرارهم وعبيد---------هم وقال الناس ما راينا ولا سمعنا بملك اعطاه الله من الملك ما اعطي هذا الملك حكما وعلما وتدبيرا ثم قال يوسف للملك ايها الملك ما تري فيما خولني ربي من ملك مصر واهلها اشر علينا برايك فاني لم اصلحهم لافسدهم ولم انجهم من البلاء لاكون بلاء عل-يهم ولكن الله تعالي انجاهم علي يدي قال له الملك الراي رايك قال اش---------هد الله واشهدك ايها الملك باني قد اعتقت اهل مصر كلهم ورددت عليهم اموالهم وعبيدهم ورددت عليك ايها الملك خاتمك وسريرك وتاجك علي ان لا تسير الا بسيرتي ولا تحكم الا بحكمي قال له الملك ان ذلك لزيني وفخري فلا اسير الا بسيرتك ولا احكم الا بحكمك ولولاك ما قويت عليه ولا اهتديت له ولقد جعلت سلطاني عزيزا لا يرام واني اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وانك رسوله فاقم علي ما وليتك فانك لدينا مكين امين	1209	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms1273	true	-6848705401907859171	106	298	548	1506	1512	300	حولها دار ولا عقار الا صار في -ملكية يوسف وباعهم في السنة السادسة بالمزارع والانهار حتي لم يبق بمصر وما حولها نهر ولا مزرعة الا صار في -ملكية يوسف وباعهم في السنة السابعة برقابهم حتي لم يبق بمصر وما حولها عبد ولا حر الا صار عبد يوسف فملك احرارهم وعبيدهم واموالهم وقال الناس ما راينا ولا سمعنا بملك اعطاه الله من الملك ما اعطا هذا الملك حكما وعلما وتدبيرا ثم قال يوسف للملك ايها الملك ما تري فيما خولني ربي من ملك مصر واهلها اشر علينا برايك فاني لم اصلحهم لافسدهم ولم انجهم من البلاء ليكون وبالا عليهم ولكن الله -------نجاهم علي يدي قال له الملك الراي رايك قال يوسف اني اشهد الله واشهدك ايها الملك -اني قد اعتقت اهل مصر كلهم ورددت اليهم اموالهم وعبيدهم ورددت اليك ايها الملك خاتمك وسريرك وتاجك علي ان لا تسير الا بسيرتي ولا تحكم الا بحكمي قال له الملك ان ذلك لشرفي وفخري -لا اسير الا بسيرتك ولا احكم الا بحكمك ولولاك ما قويت عليه ولا اهتديت له ولقد جعلت سلطاني عزيزا ما يرام وانا اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وانك رسوله فاقم علي ما وليتك فانك لدينا مكين امين	1273	-4940868985094038727	908	1745.0	722	969	93.70484924316406	171	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1209	false	4978252564351542082	242	300	1218	1522	1522	300	فان لم تاتوني به فلا كيل لكم عندي ولا تقربون قالوا سنراود عنه اباه وانا لفاعلون وقال لفتيانه اجعلوا بضاعتهم في رحالهم لعلهم يعرفونها اذا انقلبوا الي اهلهم لعلهم يرجعون فلما رجعوا الي ابيهم قا--------------------------------لوا يا ابانا منع منا الكيل------------------------------------------------ فارسل معنا اخانا نكتل وانا له لحافظون قال هل امنكم عليه الا كما امنتكم علي اخيه من قبل-	1209	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms1276	true	-6292434683219886431	10	70	49	346	1497	300	فان لم تاتوني به فلا كيل لكم عندي ولا تقربون قالوا سنراود عنه اباه وانا لفاعل----------------------------------------------------------------------------------------ون فلما رجعوا الي ابيهم فتحوا متاعهم فوجدوا بضاعتهم فيه قالوا يا ابانا ما نبغي هذه بضاعتنا قد ردت الينا وكيل لنا كيل قد زاد حمل بعير فارسل معنا اخانا نكتل وانا له لحافظون قال هل امنكم عليه الا كما امنتكم علي اخيه من قبل	1276	-4940868985094038727	203	370.5	161	385	52.727272033691406	39	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1210	false	7513741676725951220	7	47	39	243	1549	300	فتحوا متاعهم -وجدوا بضاعتهم ردت اليهم قالوا يا ابانا ما نبغي هذه بضاعتنا ردت--- الينا ونمير اهلنا ونحفظ---------------------- اخانا ونزداد كيل بعير ذلك كيل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يسير قال لن ارسله معكم حتي تءتون--------- موثقا من الله لتاتنني به الا ان يحاط بكم	1210	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms1276	true	-6292434683219886431	30	99	150	493	1497	300	فتحوا متاعهم فوجدوا بضاعتهم فيه------ قالوا يا ابانا ما نبغي هذه بضاعتنا قد ردت الينا وكيل لنا كيل قد زاد حمل بعير فارسل معنا اخانا نكتل وانا له لحافظون قال هل امنكم عليه الا كما امنتكم علي اخيه من قبل فلما احتاجوا الي الميرة بعد ستة شهر بعثهم يعقوب وبعث معهم بضاعة يسيرة وبعث معهم ابن ياميل فاخذ عليهم بذلك موثقا من الله لتاتنني به الا ان يحاط بكم	1276	-4940868985094038727	126	164.5	99	349	36.103153228759766	21	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1215	false	-981604035209428049	69	130	336	650	1497	300	ايتها العير انكم لسارقون قالوا واقبلوا عليهم ما ذا تفقدون قالوا نفقد صواع الملك ولمن جاء به حمل بعير وانا به زعيم قالوا تالله لقد علمتم ما جءنا لنفسد في الارض وما كنا سارقين قالوا فما جزاءه ان كنتم كاذبين قالوا جزاءه من وجد في رحله فهو جزاءه كذلك نجزي الظالمين فبدا باوعيتهم قبل وعاء اخيه ثم استخرجها من وعاء اخيه	1215	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms1276	true	-6292434683219886431	185	246	931	1244	1497	300	ايتها العير انكم لسارقون قالوا واقبلوا عليهم ما-ذا تفقدون قالوا نفقد صواع الملك ولمن جاء به حمل بعير وانا به زعيم قالوا تالله لقد علمتم ما جءنا لنفسد في الارض وما كنا سارقين قالوا فما جزاءه ان كنتم كاذبين قالوا جزاءه من وجد في رحله فهو جزاءه قالوا هو جزاءه قال فبدء باوعيتهم قبل وعاء اخيه ثم استخرجها من وعاء اخيه	1276	-4940868985094038727	295	570.0	237	314	93.94904327392578	55	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1214	false	5685409701718484667	15	102	79	539	1561	300	وجوزه كثير من المحققين وروي- فيه الخبر عن النبي صلي الله عليه والهوسلم ان العين حق والعين تستنزل الحالق والحالق المكان المرتفع من الجبل وغيره فجعل صلي- الله عليه والهوسلم العين كانها تحط ذروة الجبل من قوة اخذها و-شدة بطشها ورو----ي في الخبر انه كان يعوذ الحسن والحسين عليهما السلام بان يقول اعيذكما بكلمات الله التامة من كل شيطان وهامة ومن كل عين لامة وروي ان ابراهيم عليه السلام عوذ ابنيه وان موسي عليه السلام عوذ ابني هارون بهذه العوذة---- وروي ان بني جعفر بن ابي طالب	1214	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms1277	true	-622763556407502345	214	298	1067	1496	1507	300	وجوزه كثير من المحققين ورووا فيه الخبر عن النبي صلي الله عليه واله ا----ن العين حق والعين تستنزل الحالق والحالق المكان المرتفع من الجبل وغيره فجعل عليه السلا------------م العين كانها تحط ذروة الجبل من قوة اخذها و شدة بطشها 117 وروي في الخبر انه كان يعوذ الحسن والحسين-------------- بان يقول اعيذكما بكلمات الله التامة من كل شيطان وهامة ومن كل عين لامة وروي ان ابراهيم عليه السلام عوذا بنيه وان موسي عوذا ------------بني هارون بهذه العوذة 118 وروي ان بني جعفر بن ابي طالب	1277	-4940868985094038727	403	746.5	324	471	85.56262969970703	73	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1214	false	5685409701718484667	102	166	539	867	1561	300	كانوا غلمانا بيضا فقالت اسماء بنت عميس يا رسول الله ان العين اليهم سريعة افاسترقي لهم من العين فقال صلي الله عليه والهوسلم نعم و----روي ان جبرءيل عليه السلام رقي رسول الله صلي الله عليه والهوسلم وعلمه الرقية وهي بسم الله ارقيك من كل عين حاسد الله يشفيك و----روي عن النبي صلي الله عليه والهوسلم انه قال لو كان شء يسبق القدر لسبقته العين	1214	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms1278	true	6058988800545731681	0	65	0	320	1416	300	كانوا غلمانا بيضا فقالت اسماء بنت عميس يا رسول الله ان العين اليهم سريعة افاسترقي لهم من العين فقال صلي الله عليه واله---- نعم 119 وروي ان جبرءيل عليه السلام اتي رسول الله صلي الله عليه واله---- وعلمه الرقية---- بسم الله ارقيك من كل عين حاسد الله يشفيك 120 وروي عن النبي صلي الله عليه واله---- انه قال لو كان شء يسبق القدر لسبقته العين	1278	-4940868985094038727	308	579.0	245	336	91.66666412353516	56	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1215	false	-981604035209428049	61	130	300	650	1497	300	-------جعل السقاية في رحل اخيه ثم اذن مءذن--------- ايتها العير انكم لسارقون قال-----وا واقبلوا عليهم ما ذا تفقدون قالوا نفقد صواع الملك ولمن جاء به حمل بعير وانا به زعيم قالوا تالله لقد علمتم ما جءنا لنفسد في الارض وما كنا سارقين قالوا فما جزاءه ان كنتم كاذبين قالوا جزاءه من وجد في رحله فهو جزاءه كذلك نجزي الظالمين----------------- فبدا باوعيتهم قبل وعاء اخيه ثم استخرجها من وعاء اخيه	1215	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms1279	true	-168986469987757366	96	146	440	696	1421	300	امر ان يضع الصاع في-- رحل اخيه فلما فعلوا نادي مناد ايتها العير انكم لسارقون قال فرجعوا -فقالوا ما-------ذا تفقدون قالوا نفقد صواع الملك الي قوله جز--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اءه من وجد في رحله فهو جزاءه يعنون السنة التي تجري فيهم ان يحبسه فبدا باوعيتهم قبل وعاء اخيه ثم استخرجها من وعاء اخيه	1279	-4940868985094038727	168	261.5	132	388	43.29896926879883	28	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1215	false	-981604035209428049	42	153	203	753	1497	300	ولما دخلوا-------- علي يوسف اوي اليه اخاه قال اني انا اخوك ف-----لا تبتءس بما كانوا يعملون ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما جهزهم بجهازهم جعل السقاية في---------------------------------------- رحل اخيه ثم اذن مءذن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ايتها العير انكم لسارقون -قالوا واقبلوا عليهم ما ذا تفقدون قالوا نفقد صواع الملك ولمن جاء به حمل بعير وانا به زعيم قالوا----------------------------------- تالله لقد علمتم ما جءنا لنفسد في الارض وما كنا سارقين قالوا--------------- فما جزاءه ان كنتم كاذبين قالوا جزاءه من وجد في رحل-------ه فهو جزاءه كذلك نجزي الظالمين فبدا باوعيتهم قبل وعاء اخيه ثم استخرجها من وعاء اخيه ك------------------------------------------ذلك كدنا ليوسف ما---------- كان لياخذ اخاه في دين الملك الا ان يشاء الله نرفع درجات من نشاء وفوق كل ذي علم عليم	1215	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms1280	true	4383914843732918895	30	225	156	1124	1477	300	فلما خرجوا من عنده قال يوسف لاخيه---------------- انا اخوك يوسف فلا تبتءس بما كانوا يعملون ثم قال له احب ان تكون عندي فقال لا يدعني اخوتي فان ابي قد اخذ عليهم عهد الله وميثاقه ان يردوني اليه قال فانا احتال بحيلة فلا تنكر اذا رايت شيءا ولا تخبرهم فقال لا فلما جهزهم بجهازهم واعطاهم واحسن اليهم قال لبعض قوامه اجعلوا هذا الصاع في رحل هذا وكان الصاع الذي يكيلون به من ذهب فجعلوه في رحله من حيث لم يقف عليه اخوته فلما ارتحلوا بعث اليهم يوسف وحبسهم ثم امر مناديا ينادي ايتها العير انكم لسارقون فقال اخوة يوسف ما-------ذا تفقدون قالوا نفقد صواع الملك ولمن جاء به حمل بعير وانا به زعيم اي كفيل فقال اخوة يوسف ليوسف عليه السلام تالله لقد علمتم ما جءنا لنفسد في الارض وما كنا سارقين قال يوسف عليه السلام فما جزاءه ان كنتم كاذبين قالوا جزاءه من وجد في رحله فاحبسه فهو جزاءه كذلك نجزي الظالمين فبدء باوعيتهم قبل وعاء اخيه ثم استخرجها من وعاء اخيه فتشبثوا باخيه واجلسوه وهو قول الله عز وجل كذلك كدنا ليوسف اي احتلنا له كان لياخذ اخاه في دين الملك الا ان يشاء الله نرفع درجات من نشاء وفوق كل ذي علم عليم	1280	-4940868985094038727	463	767.0	364	991	46.72048568725586	84	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1226	false	8100596025158602207	78	140	388	699	1559	300	وانك حبسته عني وفجعتني به وقد اشتد لفراقه حزني حتي تقوس لذلك ظهري وانا اهل بيت لا نسرق ولا نلد سارقا فان رددته علي والا دعوت علي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك دعوة تدرك السابع من ولدك والسلام فلما قرا يوسف الكتاب لم يتمالك وزال صبره ووضعه علي عينيه----- وانتحب حتي بلت دموعه القميص الذي عليه ثم اقبل عليهم فقال لهم هل علمتم ما فعلتم بيوسف واخيه	1226	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms1297	true	1184596364985012571	139	247	696	1243	1514	300	وقد- حبسته عني وفجعتني به وقد اشتد لفراقه حزني حتي تقوس لذلك ظهري وعظمت به مصيبتي مع مصاءب تتابع---------------------------ت علي فمن علي بتخليه سبيله واطلاقه من حبسك وطيب لنا القمح واسمح لنا في السعر واوف لنا الكيل وعجل سراح ال ابراهيم قال فمضوا بكتابه حتي دخلوا علي يوسف في دار الملك وقالوا يا ايها العزيز مسنا و اهلنا الضر الي اخر الاية وتصدق علينا باخينا ابن يامين وهذا كتاب ابينا يعقوب ارسله اليك في امره يسءلك تخلية سبيله فمن به علينا فاخذ يوسف كتاب يعقوب و قبل--------------------------------------------------------------------------ه ووضعه علي عينيه وبكي وانتحب حتي بل- دموعه القميص الذي عليه ثم اقبل عليهم وقال---- هل علمتم ما فعلتم بيوسف واخيه	1297	-4940868985094038727	175	81.5	137	654	26.75840950012207	31	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0485	false	-8034507907826741198	102	147	565	791	1511	300	ابي عبد الله عليه السلام-------- كل ذنب عمله العبد وان كان عالما به فهو جاهل حين خاطر بنفسه في معصية ربه فقد حكي الله تعالي- قول يوسف لاخوته هل علمتم ما فعلتم بيوسف واخيه اذ انتم جاهلون فنسبهم الي الجهل لمخاطرتهم بانفسهم في معصية الله	485	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms1298	true	-8865613009794106635	188	234	888	1120	1428	300	ابي عبد الله عليه السلام انه قال كل ذنب عمله العبد وان كان عالما--- فهو جاهل حين خاطر بنفسه في معصية ربه فقد حكي الله سبحانه قول يوسف لاخوته هل علمتم ما فعلتم بيوسف واخيه اذ انتم جاهلون فنسبهم الي الجهل لمخاطرتهم بانفسهم في معصية الله	1298	-4940868985094038727	218	414.5	174	235	92.76596069335938	42	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1227	false	-5363788792008810588	177	228	937	1184	1541	300	لو لا ان تفندون قالوا تالله انك لفي ضلالك القديم فلما ان جاء- البشير القاه------------------------- علي وجهه فارتد بصيرا قال الم اقل لكم اني اعلم من الله ما لا تعلمون قالوا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا ابانا استغفر لنا ذنوبنا انا كنا خاطءين قال سوف استغفر لكم ربي -انه هو الغفور الرحيم وروي انه عليه	1227	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms1304	true	438568312951986397	0	79	0	400	1458	300	لو-لا ان تفندون قالوا تالله انك لفي ضلالك القديم فلما ان جاءه البشير وهو يهودا ابنه والقي قميص يوسف علي وجهه فارتد بصيرا قال الم اقل لكم اني اعلم من الله ما لا تعلمون 196 في كتاب علل الشرايع باسناده الي اسماعيل بن الفضل الهاشمي قال قلت لجعفر بن محمد عليه السلام اخبرني عن يعقوب عليه السلام لما قال له بنوه يا ابانا استغفر لنا ذنوبنا انا كنا خاطءين قال سوف استغفر لكم ربي فاخر الاستغفار ---لهم ويو---سف عليه	1304	-4940868985094038727	217	366.5	169	407	53.316951751708984	40	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1230	false	-2285641935943762796	0	86	0	388	1499	300	عبد الله عليه السلام قال لما اقبل يعقوب الي مصر خرج يوسف------------ ليستقبله فلما راه هم ------ان يترجل له---- ثم نظر الي ما هو فيه من الملك فلم يفعل فلما سلم علي يعقوب نزل عليه جبرءيل فق------------ال له يا يوسف ان الله جل وعلا----- يقول------ منعك ان تنزل الي عبدي الصالح ما انت فيه ابسط يدك فبسطها فخرج من بين اصابعه نور فقال ما هذا يا جبرءيل -قال هذا انه لا يخرج من صلبك نبي ابدا عقوبة--- بما صنعت بيعقوب اذ لم تنزل اليه --وعلي تقدير	1230	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms1305	true	-8941477842196780115	193	287	943	1378	1440	300	عبد الله عليه السلام قال لما اقبل يعقوب الي مصر خرج يوسف عليه السلام ليستقبله فلما راه يوسف هم بان يترجل ليعقوب ثم نظر الي ما هو فيه من الملك فلم يفعل فلما سلم علي يعقوب نزل عليه جبرءيل عليه السلام فقال له يا يوسف ان الله تبارك وتعالي يقول لك ما منعك ان تنزل الي عبدي الصالح ما انت فيه ابسط يدك فبسطها فخرج من بين اصابعه نور فقال ما هذا يا جبرءيل فقال---- انه لا يخرج من صلبك نبي ابدا عقوبة لك بما صنعت بيعقوب اذ لم تنزل اليه 204 في تفسير	1305	-4940868985094038727	366	656.5	283	439	83.37129974365234	76	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1231	false	-1559890526564604144	10	52	56	274	1503	300	فاجاب ابو الحسن عليه السلام اما سجود يعقوب وولده فانه لم يكن ليوسف وانما كان ذلك من----------هم طاعة لله وتحية ليوسف كما -ان السجود من الملاءكة لادم كا-------------------ن منهم---- طاعة لله وتحية لادم فسجد يعقوب وولده ويوسف معهم شكرا لله لاجتماع شملهم	1231	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms1307	true	7631682610969007782	1	49	7	255	1509	300	فاجاب ابو الحسن عليه السلام اما سجود يعقوب وولده فانه لم يكن ليوسف وانما كان---- من يعقوب وولده طاعة لله وتحية ليوسف كما كان السجود من الملاءكة لادم ولم يكن لادم وانما كان منهم ذلك طاعة لله وتحية لادم فسجد يعقوب وولده ويوسف معهم شكرا لله لاجتماع شملهم	1307	-4940868985094038727	210	384.0	169	252	83.33333587646484	38	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1231	false	-1559890526564604144	227	300	1158	1503	1503	300	وفي كتاب النبوة بالاسناد- عن محمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام قال قلت له كم عاش يعقوب مع يوسف بمصر قال عاش حولين قلت فمن كان الحجة لله في الارض يعقوب ام يوسف قال كان يعقوب الحجة وكان الملك ليوسف فلما مات يعقوب حمله يوسف في تابوت الي ارض الشام فدفنه في بيت المقدس وكان يوسف بعد يعقوب الحجة قلت وكان يوسف رسولا نبيا قال نعم اما تسمع قوله عز وجل-	1231	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms1310	true	6071020691220544947	47	119	247	585	1467	300	وفي كتاب النبوة ب--اسناده عن محمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام قال قلت له كم عاش يعقوب مع يوسف بمصر قال عاش حولين قلت فمن كان الحجة لله في الارض يعقوب ام يوسف قال كان يعقوب وكا------ن الملك ليوسف فلما مات يعقوب حمله يوسف في تابوت الي ارض الشام فدفن- في بيت المقدس فكان يوسف بعد يعقوب الحجة قلت فكان يوسف رسولا نبيا قال نعم اما تسمع قوله عز وجل	1310	-4940868985094038727	331	638.0	260	347	95.38904571533203	67	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1207	false	-8690436658437697151	137	273	685	1356	1480	300	قال -لما مات العزيز وذلك في سني الجدبة افتقرت امراة العزيز واحتاجت حتي سالت الناس فقالوا لها ما يضرك لو قعدت للعزيز وكان يوسف يسمي العزيز وكل ملك كان لهم سموه بهذا الاسم فقالت استحي منه فلما كثر اضطرارها وعجزها قعدت له فاقبل يوسف في موكبه فقامت اليه زليخا وقالت سبحان من-- جعل الملوك بالمعصية عبيدا وجعل العبيد بالطاعة ملوكا فقال لها يوسف اانت تيك -قالت نعم فقال -----------------لها هل لك في قالت دعني----------- اتهزا بي قال لا قالت نعم فامر بها فحولت الي منزله وكانت هرمة فقال لها يوسف الست فعلت بي كذا وكذا ق-الت يا نبي الله لا تلمني فاني بليت ببلية لم يبتل بها احد قال و-ما هي قالت بليت بحبك وبل---------------------------------------------------------------------------------------------------يت بزوج عنين فقال لها يوسف فما حاجتك ق--الت تسال الله ان يرد علي شبابي فسال الله فرد علي-------ها فتزوجها وهي بكر	1207	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms1311	true	1633248374122167120	87	245	411	1187	1455	300	قال ولما مات العزيز في السنين-- الجدبة افتقرت امراة العزيز واحتاجت حتي سالت ------فقالوا لها-------- لو قعدت للعزيز وكان يوسف -سمي العزيز وكل ملك كان لهم سمي- بهذا الاسم فقالت استحي منه فلم يزالوا بها حتي قع------دت له فاقبل يوسف في موكبه فقامت اليه فق------الت سبحان الذي جعل الملوك بالمعصية عبيدا وجعل العبيد بالطاعة ملوكا فقال لها يوسف -انت تيك فقالت نعم وكان اسمها زليخا فقال لها هل لك في قالت دعني بعدما كبرت اتهزء بي قال لا قالت نعم فامر بها فحولت الي منزله وكانت هرمة فقال لها----- الست فعلت بي كذا وكذا فقالت يا نبي الله لا تلمني فاني بليت ببلية لم يب-ل بها احد قال و ما هي قالت بليت بحبك ولم يخلق الله لك في الدنيا نظيرا وبليت بانه لم يكن بمصر امراة اجمل مني ولا اكثر مالا مني فنزعا مني وبليت بزوج عنين فقال لها يوسف فما تريدين فقالت تسال الله ان يرد علي شبابي فسال الله فرد عليها شبابها فتزوجها وهي بكر	1311	-4940868985094038727	590	1047.0	466	813	72.57072448730469	107	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1230	false	-2285641935943762796	268	296	1357	1483	1499	300	علي بن ابراهيم حدثني محمد بن عيسي بن عبيد بن يقطين ان يحيي بن اكثم سال موسي بن محمد بن علي بن موسي مساءل فعرضها علي ابي الحسن	1230	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms1311	true	1633248374122167120	37	61	178	287	1455	300	علي بن ابراهيم حدثني محمد بن عيسي----------------- ان يحيي بن اكثم سال موسي بن محمد بن علي بن موسي مساءل فعرضها علي ابي الحسن	1311	-4940868985094038727	109	206.0	85	126	86.5079345703125	23	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1232	false	-3054662358674093237	40	69	195	338	1529	300	وبالاسناد عن ابي خالد عن ابي عبد الله عليه السلام قال دخل يوسف السجن وهو ابن اثنتي عشرة سنة ومكث فيها ثماني عشرة سنة وبقي بعد خروجه ثمانين سنة	1232	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms1312	true	6241400059517995210	271	300	1347	1487	1487	300	وبالاسناد عن ابي خالد عن ابي عبد الله عليه السلام قال دخل يوسف السجن وهو ابن اثن-ي عشرة سنة ومكث فيه ث-ماني عشرة سنة وبقي بعد خروجه ثمانين سنة-	1312	-4940868985094038727	138	265.0	111	143	96.50349426269531	26	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2535	false	-6623635585374663985	87	148	490	789	1609	300	علي بن ابراهيم عن ابيه --عن الحسين بن خالد عن ابي الحسن الرضا عليه السلام قال قلت له اخبرني عن قول الله عز وجل والسماء ذات الحبك فقال--- محبوكة الي الارض وشبك بين اصابعه فقلت كيف تكون محبوكة الي الارض والله يقول رفع السماوات بغير عمد ف-------قال سبحان الله اليس يقول بغير عمد ترونها -قلت بلي قال فثم عمد ولكن لا	2535	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms1320	true	8473339219178950190	39	100	203	508	1550	300	علي بن ابراهيم حدثني ابي عن الحسين بن خالد عن ابي الحسن الرضا عليه السلام قال قلت له اخبرني عن قوله تعالي----- والسماء ذات الحبك فقال هي محبوكة الي الارض وشبك بين اصابعه فقلت كيف يكون محبوكة الي الارض والله يقول رفع السم--اء بغير عمد ترونها فقال سبحان الله اليس يقول بغير عمد ترونها فقلت بلي قال فثم عمد ولكن لا	1320	-4940868985094038727	274	508.0	218	312	87.82051086425781	51	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1241	false	4728174418699673826	255	292	1286	1479	1514	300	عن ابن عباس قال لما نزلت هذه الاية قال رسول----- صلي الله عليه والهوسلم انا المنذر وعلي الهادي من بعدي يا علي بك يهتدي المهتدون--- وروي الحاكم ابو القاسم الحسكاني في كتاب شواهد التنزيل بالاسناد عن ابي	1241	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms1321	true	8895477872815254327	243	282	1257	1454	1545	300	عن ابن عباس قال لما نزلت هذه الاية قال رسول الله صلي الله عليه واله---- انا المنذر وعلي الهادي من بعدي يا علي بك يهتدي المهتدون 17 وروي الحاكم ابو القاسم الحسكاني في كتاب شواهد التنزيل بالاسناد عن ابي	1321	-4940868985094038727	189	358.5	152	201	94.02985382080078	36	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1242	false	6597834194465969811	23	71	116	344	1537	300	فاخذ رسول الله صلي الله عليه والهوسلم بيد علي بن ابي طالب عليه السلام بعد ما تطهر فالزقها بصدره ثم قال انما انت منذر ثم ردها الي صدر علي ثم قال -لكل قوم هاد ثم قال انك منارة الانام وغاية الهدي وامير القراء واشهد علي ذلك انك كذلك	1242	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms1322	true	7856090522500303982	0	41	0	192	1394	300	فاخذ رسول الله----------------------- بيد علي ع------------ليه السلام بعد ما تطهر فالزقها بصدره ثم قال انما انت منذر ثم ردها الي صدر علي ثم قال ولكل قوم هاد ثم قال انك منارة الانام وغاية الهدي وامير القري --اشهد علي ذلك انك كذلك	1322	-4940868985094038727	188	343.0	148	229	82.0960693359375	36	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2964	false	9042469685762878596	268	300	1377	1527	1527	300	ابي عبد الله عليه السلام---- قال لا تملوا من قراءة اذا زلزلت فان--------------- من كانت قراءته---- في نوافله لم يصبه الله------- بزلزلة ابدا ولم يمت بها ولا بصاعقة ولا بافة من افات-	2964	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms1330	true	7772548151116759420	126	164	587	768	1432	300	ابي عبد الله عليه السلام انه قال لا تملوا من قراءة اذا زلزلت الارض زلزالها فانه من كانت قراءته بها في نوافله لم يصبه الله عز وجل بزلزلة ابدا ولم يمت بها ولا بصاعقة ولا بافة من افات	1330	-4940868985094038727	147	257.5	116	181	81.21546936035156	31	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1722	false	-8135270095712564341	188	231	1030	1261	1612	300	صلي الله عليه والهوسلم يا معشر الناس اتقوا ----الزنا فان فيه ست خصال ثلاث في الدنيا وثلاث في الاخرة فاما اللاتي في الدنيا فانه يذهب البهاء ويورث الفقر وينقص العمر واما اللاتي في الاخرة فانه يوجب السخطة----------- وسوء الحساب والخلود في النار وفي --	1722	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms1336	true	-4087091135605562630	48	88	249	450	1494	300	صلي الله عليه واله---- يا معشر المسلمين اياكم والزنا فان فيه ست خصال ثل-ث في الد--------------------------------------نيا فانه يذهب البهاء ويورث الفقر وينقص العمر واما ال--تي في الاخرة فانه يوجب --سخط الرب عز وجل وسوء الحساب والخلود في النار 94 في	1336	-4940868985094038727	169	285.0	136	248	68.1451644897461	27	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1255	false	-121002472376259420	75	170	342	847	1478	300	قال كان رسول الله صلي الله عليه والهوسلم يكثر تقبيل فاطمة عليهما السلام فانكرت عليه بعض نساءه ذلك فقال---------- صلي الله عليه والهوسلم انه ل-----ما اسري بي الي السماء دخلت الجنة فادناني جبرءيل عليه السلام من شجرة طوبي وناولني منها تفاحة فاكلتها فحول الله ذلك---- في ظهري ماء فهبطت الي الارض وواقعت خديجة فحملت بفاطمة عليها السلام فكلما اشتقت الي الجنة قبلتها وما قبلتها--- الا وجدت راءحة شجرة طوبي منها فهي حوراء انسية وروي الثعلبي باسناده عن الكلبي عن ابي صالح عن ابن عباس قال طوبي شجرة-------------------------------------------------------------- اصلها في دار علي عليه السلام---- في الجنة	1255	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms1342	true	5682445178567264362	80	184	379	903	1491	300	قال كان رسول الله صلي الله عليه واله---- يكثر تقبيل فاطمة عليه-ا السلام فانكرت ذلك عايشة--------- فقال رسول الله صلي الله عليه واله يا عايشة اني لما اسري بي الي السماء دخلت الجنة فادناني جبرءيل------------ من شجرة طوبي وناولني من ثمارها- فاكلته- فحول الله ذلك ماء في ظهري فلما هبطت الي الارض -واقعت خديجة فحملت بفاطمة و-------------كلما اشتقت الي الجنة قبلتها وما قبلتها قط الا وجدت راءحة شجرة طوبي----- فهي حوراء انسية 123 حدثني ا-----------------بي عن -بعض اصح----ابه رفعه قال قال رسول الله صلي الله عليه واله لما دخلت الجنة رايت في الجنة شجرة طوبي اصلها في دار علي عليه السلام وما في الجنة	1342	-4940868985094038727	377	574.0	302	593	63.575042724609375	63	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1255	false	-121002472376259420	185	248	915	1222	1478	300	السلام وروي الحاكم ابو القاسم الحسكاني بالاسناد عن موسي بن جعفر عليه السلام عن ابيه عن اباءه -------------قال سءل رسول الله صلي الله عليه والهوسلم عن طوبي قال شجرة اصلها في داري وفرعها علي اهل الجنة ثم سءل عنها مرة اخري فقال هي في دار علي عليه السلام فقيل له في ذلك فقال ان داري ودار علي عليه السلام في الجنة بمكان واحد	1255	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms1346	true	7579287868197340955	80	136	410	680	1457	300	البيان وروي الحاكم ابو القاسم الحسكاني بالاسناد عن موسي بن جعفر ع------------ن ابيه عن اباءه عليهم السلام قال سءل رسول ا---------لله-------------- عن طوبي قال شجرة اصلها في داري وفرعها علي اهل الجنة ثم سءل عنها مرة اخري فقال في--- دار علي عليه السلام فقيل له في ذلك فقال ان داري ودار علي------------ في الجنة بمكان واحد	1346	-4940868985094038727	253	459.5	199	320	79.0625	49	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1262	false	1970805679744157838	12	154	66	773	1555	300	وروي عكرمة عن ابن عباس قال لله ------------------------كتابان كتاب سوي ام الكتاب يمحو الله منه ما يشاء ويثبت وام الكتاب لا يغير منه شء ورواه عمران بن حصين عن النبي صلي الله عليه والهوسلم وروي محمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام قال سالته عن ليلة القدر فقال ينزل الله فيها الملاءكة والكتبة الي السماء الدنيا فيكتبون ما يكون من امر السنة وما يصيب العباد وامر ما عنده موقوف له فيه المشيءة فيقدم منه ما يشاء و-يءخر ما يشاء ويمحو ويثبت وعنده ام الكتاب وروي الفضيل قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول العلم علمان علم علمه ملاءكته ورسله وانبياءه وعلم عنده محزون لم يطلع عليه احد يحدث فيه ما يشاء وروي زرارة عن حمران عن ابي عبد الله عليه السلام قال هما امران موقوف ومحتوم فما كان من محتوم امضاه وما كان من موقوف فله فيه المشيءة يقضي فيه ما	1262	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms1358	true	6072948769515245050	58	169	271	809	1423	300	وروي عمران بن حصين عن النبي صلي الله عليه واله قال هما كتابان كتاب سوي ام الكتاب يمحو الله منه ما يشاء ويثبت وام الكتاب لا يغير منه 185 و---------------------------------------------------روي محمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام قال سالته عن ليلة القدر فقال ينزل الله فيها الملاءكة والكتبة الي السماء الدنيا فيكتبون ما يكون من امر السنة وما يصيب العباد وامر عن---ده موقوف له فيه المشي-ة فيقدم منه ما يشاء و يءخر ما شا-ء ويمحو ويثبت وعنده ام الكتاب 186 و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روي زرارة عن حمران عن ابي عبد الله عليه السلام قال هما امران موقوف ومحتوم فما كان من محتوم امضاه وما كان من موقوف فله فيه المشي-ة يقضي فيه ما	1358	-4940868985094038727	478	884.5	379	732	65.30054473876953	92	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2396	false	-4246553458732008055	45	86	239	439	1532	300	ولما ضرب ابن مريم مثلا اذا قومك منه يصدون وقالوا االهتنا خير ام هو ما ضربوه لك الا جدلا بل هم قوم خصمون ان هو الا عبد انعمنا عليه وجعلناه مثلا لبني اسراءيل ولو نشاء لجعلنا منك-----------------م ملاءكة في الارض يخلفون	2396	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms1371	true	7944404896046807958	158	203	761	978	1453	300	ولما ضرب ابن مريم مثلا اذا قومك منه يصدون وقالوا االهتنا خير ام هو ما ضربوه لك الا جدلا بل هم قوم خصمون ان هو الا عبد انعمنا عليه وجعلناه مثلا لبني اسراءيل ولو شءنا لجعلنا منكم يعني من بني هاشم ملاءكة في الارض يخلسون	1371	-4940868985094038727	195	376.0	154	217	89.86174774169922	38	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1272	false	-367633432230065564	78	242	387	1183	1464	300	فيها ما يلق-----------------------ي ويسقي من ماء صديد عطف بيان ل ماء وهو ما يسيل من جلود اهل النار من القيح والدم وعن ابي عبد الله الصادق عليه السلام هو الدم والقيح من فروج الزواني في النار وهذا قول اكثر المفسرين ---------روي ابو امامة عن النبي صلي الله عليه والهوسلم في قوله ويسقي من ماء صديد قال يقرب اليه في-كرهه فاذا ادني منه شوي وجهه ووقعت فروة راسه واذا شرب قطع امعاءه حتي يخرج من دبره يقول الله تعالي- وسقوا ماء- حميما فقطع امعاءهم ويقول وان يستغيثوا يغاثوا بماء كالمهل يشوي الوجوه ----قال رسول الله صلي الله عليه والهوسلم من شرب الخمر لم تقبل له صلاة اربعين يوما فان مات وفي بطنه شء من ذلك كان حقا علي الله عز وجل ان يسقيه من طينة خبال وهي صديد اهل النار وما يخرج من فروج الزناة يج--مع ذلك في قدور جهنم فيشربه اهل النار فيصهر به ما في بطونهم والجلود رواه شعيب بن واقد عن الحسين بن -زيد عن الصادق عليه السلام عن اباءه عليهم السلام	1272	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms1372	true	-7288846590693579291	151	299	745	1456	1458	300	في مجمع البيان ويسقي من ماء صديد اي ويسقي م------------------------------ما يسيل------------------ من--------------------------------------------------- الدم والقيح من فروج الزواني في النار عن ابي عبد الله عليه السلام 40 وروي ابو امامة عن النبي صلي الله عليه واله ----في قوله ويسقي من ماء صديد قال يقرب اليه فيتكرهه فاذا ادني منه شوي وجهه ووقع- فروة راسه فاذا شرب قطع امعاءه حتي يخرج من دبره يقول الله عز وجل وسقوا ماءا حميما فقطع امعاءهم ويقول وان يستغيثوا يغاثوا بماء كالمهل يشوي الوجوه 41 وقال رسول الله صلي الله عليه واله---- من شرب الخمر لم تقبل له صلاة اربعين يوما فان مات وفي بطنه شء من ذلك كان حقا علي الله------- ان يسقيه من طينة خبال وهو صديد اهل النار وما يخرج من فروج الزناة فيجتمع ذلك في قدور جهنم فيشربه اهل النار فيصهر به ما في بطونهم والجلود رواه شبيب بن واقد عن الحسين بن يزيد عن الصادق ع------------ن اباءه عليهم السلام	1372	-4940868985094038727	630	1119.5	498	838	75.17900085449219	114	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1278	false	-8703713195671228829	183	235	998	1293	1662	300	الشجرة -رسول الله صلي الله عليه والهوسلم وفرعها علي عليه السلام وعنصر الشجرة فاطمة عليهما السلام------------------- وثمرتها اولادها واغصانها واورا--قها شيعتنا ثم قال ان ال-رجل من شيعتنا ليموت فتسقط من الشجرة ورقة وان المولود من شيعتنا ليولد فيورق مكان تلك الورقة ورقة----------------------------------------------------------------------------------------------------- وروي عن ابن عباس قال قال جبرءيل عليه السلام للنبي	1278	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms1376	true	4480745599342027943	225	300	1111	1502	1502	300	الشجرة فرسول الله صلي الله عليه واله---- وفرعها علي عليه السلام و-غصن الشجرة فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه واله وثمر-ها اولادها عليهم السلام وورقها شيعتنا ثم قال ان المءمن من شيعتنا ليموت فتسقط من الشجرة ورقة وان المولود من شيعتنا ليولد فتورق--------- الشجرة ورقة 59 في مجمع البيان كشجرة طيبة الاية روي انس عن النبي صلي الله عليه واله ان هذه الشجرة الطيبة النخل 60 وروي عن ابن عباس قال قال جبرءيل------------ للنبي-	1376	-4940868985094038727	233	346.0	188	419	55.60859298706055	35	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1279	false	-372713616048493178	196	300	1046	1623	1623	300	اطيب الناس ريحا واحسنهم منظرا و-احسنهم رياشا فقا-ل ابشر بروح وريحان وجنة نعيم ومقدمك خير مقدم فيقول له من انت فيقول انا عملك الصالح ارتحل من الدنيا الي الجنة وانه ليعرف غاسله ويناشد حامله ان يعجله فاذا ادخل قبره اتاه ملكا القبر يجران اشعارهما ويخدان الارض بانيابهما اصواتهما كالرعد القاصف وابصارهما كالبرق الخاطف فيقولان له من ربك وما دينك ومن نبيك فيقول الله ربي وديني الاسلام ونبيي محمد صلي الله عليه والهوسلم فيقولان ثبتك الله فيما تحب وترضي وهو قوله سبحانه وتعالي يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الاخرة ثم يفسحان له في القبر ق-د بصره ثم يفتحان له بابا-	1279	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms1379	true	-8093861334034272746	76	180	381	948	1532	300	اطيب الناس ريحا واحسنهم منظرا و احسنهم رياشا فيقول ابشر بروح وريحان وجنة نعيم ومقدمك خير مقدم فيقول له من انت فيقول انا عملك الصالح ارتحل من الدنيا الي الجنة وانه ليعرف غاسله ويناشد حامله ان يعجله فاذا ادخل قبره اتاه ملكا القبر يجران اشعارهما ويخدان الارض باقدامهما اصواتهما كالرعد القاصف وابصارهما كالبرق الخاطف فيقولان له من ربك وما دينك ومن نبيك فيقول الله ربي وديني الاسلام ونبيي محمد صلي الله عليه واله---- فيقولان ثبتك الله فيما تحب وترضي وهو قول الله عز وجل--- يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت ف--الحياة الدنيا وفي الاخرة ثم يفسحان له في --قبره مد بصره ثم يفتحان--- بابا	1379	-4940868985094038727	546	1031.5	447	581	93.97590637207031	94	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1281	false	1434426852729145982	0	77	0	394	1621	300	قريش بنو المغيرة وبنو امي---ة فاما بنو المغيرة فكفيتمو-------هم يوم بدر واما بنو امية فمتعوا حتي حين واحلوا قومهم الذين شايعوهم في الكفر دار البوار دار الهلاك بحملهم علي الكفر جهنم عطف بيان لها يصلونها حال منها او من القوم اي داخلين فيها مقاسين لحرها او مفسر لفعل مقدر ناصب ل جهنم وبءس القرار اي وبءس المقر جهنم وعن الصادق عليه السلام انه قال -نحن والله نعمة الله التي انعم بها علي عباده وبنا يفوز من فاز	1281	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms1383	true	6820759688209360146	166	200	807	974	1444	300	قريش بني امي---ة وبني المغيرة فاما بنو المغيرة فقطع الله دابرهم يوم بدر واما بنو امية فمتعوا الي حين ثم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ونحن والله نعمة الله التي انعم بها علي عباده وبنا يفوز من فاز	1383	-4940868985094038727	140	224.0	108	405	34.567901611328125	24	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0169	false	1272158297057561252	116	260	564	1284	1476	300	علي بن ابراهيم بن هاشم عن ابيه عن النضر بن سويد عن هشام عن ا------لصادق عليه السلام قال ان ابراهيم عليه السلام كان نازلا في بادية الشام فلما ولد اسماعيل من هاجر-------- اغتمت سارة من تلك غما شديدا لانه لم يكن له منها ولد وكانت تءذي ابراهيم في هاجر وتغمه فشكا --------------------ذلك ابراهيم الي الله تعالي- فاوحي الله اليه انما مثل المراة مثل الضلع المعوج --ان تركته- استمتعت به- وان رمت ان تقيمه كسرته وقد قال القاءل في ذلك هي الضلع العوجاء لست تقيمها الا ان تقويم الضلوع انكسارها ثم امره ان يخرج اسماعيل وامه عنها فقال اي رب الي اي مكان قال الي حرمي وامني واول بقعة خلقتها من ارضي- وهي مكة وانزل ع-----ليه جبرءيل------------ بالبراق فحمل هاجر واسماعيل وابراهيم ف------------------كان ابراهيم عليه السلام لا يمر بموضع حسن فيه شجر و-نخل وزرع الا -قال يا جبرءيل الي هاهنا الي هاهنا فيقول جبرءيل لا	169	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms1388	true	-1468569761750856772	164	300	788	1466	1466	300	علي بن ابراهيم حدثني ابي ع------ن النضر بن سويد عن هشام عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان ابراهيم عليه السلام كان نازلا في بادية الشام فلما ولد له----- من هاجر اسماعيل اغتمت سارة من ذلك غما شديدا لانه لم يكن له منها ولد وكانت تءذي ابراهيم في هاجر وتغمه فشكا ابراهيم عليه السلام ذلك ا--------لي الله عز وجل فاوحي الله اليه انما مثل المراة مثل الضلع ال-عوجاء ان تركتها استمتعت بها وان اقمتها------ كسرت------------------------------------------------------------------------------ها ثم امره ان يخرج اسماعيل وامه عنها فقال يا رب الي اي مكان قال الي حرمي وامني واول بقعة خلقتها من الارض وهي مكة فانزل الله عليه جبرءيل عليه السلام بالبراق فحمل هاجر واسماعيل وابراهيم عليه السلام عليها وكان ابراهي------------م لا يمر بموضع حسن فيه شجر و نخل وزرع الا وقال يا جبرءيل الي ه-هنا الي ه-هنا فيقول جبرءيل لا-	1388	-4940868985094038727	562	949.0	444	797	70.5144271850586	100	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0169	false	1272158297057561252	260	300	1284	1476	1476	300	امض امض حتي وافي مكة فوضعه في موضع البيت وقد كان ابراهي------------م عاهد سارة ان لا ينزل حتي يرجع عليها فلما نزلوا في ذلك المكان كان فيه شجر- فالقت هاجر علي ذلك الشجر كساء كان معها فاستظلت- تحته فلما سرحهم-	169	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms1389	true	-2440328025021139807	0	41	0	205	1486	300	امض امض حتي وافي مكة فوضعه في موضع البيت وقد كان ابراهيم عليه السلام عاهد سارة ا--لا ينزل حتي يرجع اليها فلما نزلوا في ذلك المكان كان فيه شجرة فالقت هاجر علي ذلك الشجر كساء كان معها فاستظلوا تحته فلما سرحهم	1389	-4940868985094038727	188	347.5	150	207	90.82125854492188	34	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0170	false	5648775098704264672	0	66	0	327	1549	300	ابراهيم ووضعهم واراد الانصراف عنهم الي سارة قالت له هاجر----------- لم تدعنا في هذا الموضع الذي ليس فيه انيس ولا ماء ولا زرع فقال ابراهيم عليه السلام ربي امرني ان اضعكم في هذا المكان----------- ثم انصرف عنهم فلما بلغ كداء وهو جبل بذي طوي التفت اليهم ابراهيم عليه السلام فقال ربنا اني اسكنت من ذريتي بواد غير ذي زرع الي قوله------------------------------------------------------------------------------------ يشكرون ثم مضي وبقيت هاجر	170	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms1389	true	-2440328025021139807	41	120	205	607	1486	300	ابراهيم ووضعهم واراد الانصراف عنهم الي سارة قالت له هاجر يا ابراهيم لم تدعنا في ------موضع----- ليس ب-ه انيس ولا ماء ولا زرع فقال ابراهيم الله الذ------ي امرني ان اضعكم في هذا المكان حاضر عليكم ثم انصرف عنهم فلما بلغ كدي- وهو جبل بذي طوي التفت اليهم ابراهي------------م فقال ربنا اني اسكنت من ذريتي بواد غير ذي زرع عند بيتك المحرم ربنا ليقيموا الصلاة فاجعل افءدة من الناس تهوي اليهم وارزقهم من الثمرات لعلهم يشكرون ثم مضي وبقيت هاجر	1389	-4940868985094038727	284	479.5	223	433	65.58891296386719	53	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1290	false	-4342793868249170571	190	256	1010	1345	1589	300	وفي تفسير اهل البيت عليهم السلام بالاسناد عن زرارة ومحمد بن مسلم وحمران بن اعين عن ابي جعفر وابي عبد الله عليهما السلام قالا تبدل الارض خبزة نقية ياكل الناس منها حتي يفرغ------ من الحساب قال الله تعالي وما جعلناهم جسدا لا ياكلون الطعام وهو قول سعيد بن جبير ومحمد بن كعب ورو-------------------ي عن ابن مسعود ان-----------ه قال تبدل الارض بنار فتصير الارض كلها يوم القيامة	1290	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms1397	true	8201060268039895814	2	64	10	328	1521	300	وفي تفسير اهل البيت عليهم السلام بالاسناد عن زرارة ومحمد بن مسلم وحمران بن اعين عن ابي جعفر وابي عبد الله عليهما السلام قالا تبدل الارض خبزة نقية ياكل الناس منها حتي يفرغ الناس من الحساب قال الله تعالي وما جعلناهم جسدا لا ياكلون الطعام 145------------------------------ وروي سهل بن سعد الساعدي عن النبي صلي الله عليه واله قال يحشر الناس---------------------- يوم القي-مة	1397	-4940868985094038727	264	452.5	210	371	71.15902709960938	47	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1291	false	8384565033203593811	0	39	0	199	1606	300	قال اتي النبي صلي الله عليه والهوسلم حبر من اليهود فقال ارايت اذ يقول الله في كتابه يوم تبدل الارض غير الارض والسماوات فاين الخلق عند ذلك فقال اضياف الله فلن يعجزهم ما ---------------------------------لديه وقيل تبدل الارض لقوم بارض	1291	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms1397	true	8201060268039895814	80	126	409	636	1521	300	قال اتي النبي صلي الله عليه واله---- حبر من اليهود فقال ارايت اذ يقول الله في كتابه يوم تبدل الارض غير الارض والسماوات فاين الخلق عند ذلك فقال اضياف الله فلن يعجزهم ما لديه 147 في تفسير علي بن ابراهيم قوله -يوم تبدل الارض غير الارض	1397	-4940868985094038727	182	340.5	144	232	78.44827270507812	34	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1293	false	6929592264338761068	247	300	1397	1664	1664	300	يوم القيامة -روي مجاهد عن ابن عباس قال ما يزال الله يدخل الجنة ويرحم ويشفع حتي يقول من كان من المسلمين فليدخل الجنة فحينءذ يود الذين كفروا لو كانوا مسلمي-----------------ن وروي مرفوعا عن النبي صلي الله عليه والهوسلم قال اذا اجتمع اهل النار في النار ومعهم من يشاء الله من اهل القبلة قال-	1293	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms1398	true	8579814619548490648	222	268	1148	1370	1534	300	يوم القيامة نادي منا-د من عند الله لا-------------- يدخل الجنة الا مسلم فيوم--------------------------------------------ءذ يود الذين كفروا لو كانوا مسلمين 5 في مجمع البيان وروي مرفوعا عن النبي صلي الله عليه واله ----قال اذا اجتمع اهل النار في النار ومعهم من -شاء الله من اهل القبلة قال	1398	-4940868985094038727	179	283.0	141	286	62.5874137878418	30	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1294	false	-2898928225573021909	0	32	0	164	1639	300	الكفار للمسلمين الم تكونوا مسلمين قالوا بلي قالوا فما اغني عنكم اسلامكم وقد صرتم معنا في النار قالوا كانت لنا ذنوب فاخذنا بها ف-سمع الله عز وجل ما قالوه فامر من كان	1294	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms1398	true	8579814619548490648	268	300	1370	1534	1534	300	الكفار للمسلمين الم تكونوا مسلمين قالوا بلي قالوا فما اغني عنكم اسلامكم وقد صرتم معنا في النار قالوا كانت لنا ذنوب فاخذنا بها فيسمع الله عز وجل ما قالوا فامر من كان-	1398	-4940868985094038727	162	313.0	131	165	98.18181610107422	29	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1306	false	-8861259574606827970	3	56	16	316	1670	300	روي عن امير المءمنين عليه السلام ان جهنم لها سبعة طب------قات بعضها فوق بعض ووضع احدي يديه علي الاخري فقال هكذا وان الله وضع الجنان علي العرض ووضع النيران بعضها فوق بعض فاسفلها جهنم وفوقها لظي وفوقها الحطمة وفوقها سقر وفوقها الجحيم وفوقها السعير وفوقها الهاوية وفي رواية الكلبي اسفلها الهاوية واعلاها جهنم	1306	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms1413	true	-7701151124664879848	87	141	426	732	1531	300	روي عن امير المءمنين عليه السلام ان جهنم لها سبعة ابواب اطباق بعضها فوق بعض ووضع احدي يديه علي الاخري فقال هكذا وان الله وضع الجنان علي العرض ووضع النيران بعضها فوق بعض فاسفلها جهنم وفوقها لظي وفوقها الحطمة وفوقها سقر وفوقها الجحيم وفوقها السعير وفوقها الهاوية وفي رواية الكلبي اسلفها الهاوية واعلاها جهنم	1413	-4940868985094038727	295	577.5	242	306	96.40522766113281	51	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0865	false	-8042043209222546494	38	75	202	374	1548	300	وكان لوط----- سخيا كريما يقري الضيف اذا نزل به فنهوه عن------------------------ ذلك وقالوا---------------------- لا تقرين ضيفا جاء ينزل بك فانك ان فعلت فضحنا ضيفك فكان -------------لوط اذا نزل به الضيف كتم امره مخافة ان يفضحه قومه ولما	865	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms1415	true	-1621808422738089798	60	108	320	550	1564	300	وكان لوط رجلا سخيا كريما يقري الضيف اذا نزل به ويحذره قومه قال فلما راي قوم لوط ذلك -قالوا انا ننهاك عن العالمين لا تقري- ضيفا---- ينزل بك فانك ان فعلت فضحنا ضيفك واخزيناك فيه وكان لوط اذا نزل به الضيف كتم امره مخافة ان يفضحه قومه وذلك	1415	-4940868985094038727	150	237.0	116	236	63.559322357177734	29	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1307	false	6810991972161911024	141	169	742	888	1577	300	سلاما ق---------ال انا منكم وجلون قالوا لا توجل انا نبشرك بغلام عليم قا--------------------------------------------------------------------------ل ابشرتموني علي ان مسني الكبر فبم تبشرون قالوا بشرناك بالحق فلا تكن من القانطين -قال	1307	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms1415	true	-1621808422738089798	206	249	1058	1288	1564	300	سلاما قال سلام قال انا منكم وجلون قالوا لا توجل انا نبشرك بغلام عليم قال ابو جعفر عليه السلام والغلام العليم هو اسماعيل من هاجر فقال ابراهيم للرسل ابشرتموني علي ان مسني الكبر فبم تبشرون قالوا بشرناك بالحق فلا تكن من القانطين فقال	1415	-4940868985094038727	146	272.5	118	230	63.4782600402832	25	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1312	false	4887912727465492681	153	218	839	1196	1671	300	النبي صلي الله عليه والهوسلم---- اتقوا فراسة المءمن فانه ينظر بنور الله وقال ان لله عبادا يعرفون الناس بالتوسم ثم قرا هذه الاية وانها وان المدينة او القري لبسبيل مقيم ثابت يسلكه الناس ويرون اثارها وهو تنبيه لقريش كقوله وانكم لتمرون عليهم مصبحين ذكر علي بن ابراهيم في تفسيره انه روي عن ابي عبد الله عليه السلام-------- نحن المتوسمون والسبيل فينا مقيم و-السبيل طريق الجنة	1312	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms1418	true	8842518839229201626	255	299	1252	1475	1479	300	النبي صلي الله عليه واله انه قال اتقوا فراسة المءمن فانه ينظر بنور الله ق-ال ان لله عبادا يعرفون الناس بالتوسم ثم قرء هذه الاية 88 و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روي عن ابي عبد الله عليه السلام انه قال نحن المتوسمون والسبيل فينا مقيم و السبيل طريق الجنة	1418	-4940868985094038727	200	356.5	162	370	54.054054260253906	36	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1317	false	8964517846701125830	249	282	1273	1440	1542	300	ابي جعفر عليه السلام قال من قرا سورة النحل في كل شهر كفي المغرم في الدنيا وسبعين نوعا من انواع البلاء اهونه الجنون والجذام والبرص وكان مسكنه في جنة عدن وهي وسط الجنان	1317	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms1431	true	-1221041093409897559	165	198	810	977	1473	300	ابي جعفر عليه السلام قال من قرا سورة النحل في كل شهر كفي المغرم في الدنيا وسبعين نوعا من انواع البلاء اهونه الجنون والجذام والبرص وكان مسكنه في جنة عدن وهي وسط الجنان	1431	-4940868985094038727	167	334.0	134	167	100.0	33	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1328	false	-7114990280237267982	84	133	466	698	1590	300	الا ساء ما يزرون بءس شيءا يزرونه فعلهم------------------------ عن النبي صلي الله عليه والهوسلم---- ايما داع دعا الي الهدي فاتبع فله مثل اجورهم من غير ان ينقص من اجورهم شء وايما داع دعا الي ضلالة فاتبع عليه فان عليه مثل اوزار من اتبعه من غير ان ينقص من اوزارهم	1328	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms1442	true	-2889458304613434293	241	297	1223	1483	1494	300	الا ساء ما يزرون 62 في مجمع البيان ومن اوزار الذين يضلونهم روي عن النبي صلي الله عليه واله انه قال ايما داع دعي الي الهدي فاتبع فله مثل اجورهم من غير ان ينقص من اجورهم شء وايما داع دعي الي ضلالة فاتبع عليه فان عليه مثل اوزار من اتبعه من غير ان ينقص من اوزارهم	1442	-4940868985094038727	205	376.5	159	260	78.84615325927734	43	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1327	false	6813790605600124057	179	206	974	1127	1633	300	الذين تتوفاهم الملاءكة ظالمي انفسهم فالقوا السلم ما كنا نعمل من سوء بلي ان الله عليم بما كنتم تعملون فادخلوا ابواب جهنم خالدين فيها فلبءس مثوي المتكبرين	1327	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms1446	true	2438140503367818310	10	37	59	211	1554	300	الذين تتوفاهم الملاءكة ظالمي انفسهم فالقوا السلم ما كنا نعمل من سوء بلي ان الله عليم بما كنتم تعملون فادخلوا ابواب جهنم خالدين فيها ف-بءس مثوي المتكبرين	1446	-4940868985094038727	152	299.0	125	153	99.34640502929688	26	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1329	false	-1891868198719884146	184	297	1094	1699	1716	300	بلي ان الله عليم بما كنتم تعملون في الدنيا من الكفر والمعاصي فهو يجازيكم عليه وقيل قوله فالقوا السلم الخ استءناف ورجوع الي شرح حالهم يوم القيامة وعلي هذا اول من لم يجوز الكذب يومءذ ما كنا نعمل من سوء بانا لم نكن في زعمنا واعتقادنا فاعلين سوء واحتمل ان يكون الراد عليهم هو الله او اولوا العلم وهذا ايضا من الشماتة وكذلك فادخلوا ابواب جهنم كل صنف بابها المعد له وقيل ابواب جهنم طبقات جهنم ودركاتها المتضمنة اصناف عذابها خالدين فيها فلبءس جهنم مثوي المتكبرين المتعظمين عن قبول الحق واللام للتاكيد و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------قيل للذين اتقوا ما ذا انزل ربكم قالوا خيرا للذين احسنوا في هذه الدنيا حسنة ولدار الاخرة خير ولنعم دار المتقين	1329	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms1446	true	2438140503367818310	22	88	127	472	1554	300	بلي ان الله عليم بما كنتم تعملون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فادخلوا ابواب جهنم-------------------------------------------------------------------------------- خالدين فيها ف-بءس----- مثوي المتكبرين ويقول فيه عليه السلام ايضا عليكم بتقوي الله فانها تجمع الخير ولا خير غيرها و يدرك بها من الخير ما لا يدرك بغيرها من خير الدنيا والاخرة قال الله عز وجل وقيل للذين اتقوا ما-ذا انزل ربكم قالوا خيرا للذين احسنوا في هذه الدنيا حسنة ولدار الاخرة خير ولنعم دار المتقين	1446	-4940868985094038727	197	312.5	161	718	27.437326431274414	30	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1348	false	7895680531984158492	48	113	246	596	1582	300	العسل من فيه ومنها جعل الشفاء في موضع السم فان النحل يلسع ومنها ما ركب الله من البداءع والعجاءب فيه وفي طباعه ومن اعجبها ان جعل الله سبحانه لكل فءة ي----عسوبا هو اميرها يقدمها ويحامي عنها ويدبر امرها ويسوسها وهي تتبعه وتقتفي اثره ومتي فقدته انحل نظامها وزال قوامها وتفرقت شذر مذر والي هذا المعني اشار ----امير المءمنين عليه السلام في قوله انا يعسوب المءمنين	1348	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms1460	true	9106990439884473298	114	180	575	927	1578	300	العسل من فيه ومنها جعل الشفاء من موضع السم فان النحل يلسع ومنها ما ركب الله من البدايع والعجاءب فيه وفي طباعه ومن اعجبها ان جعل----- سبحانه لكل فءة منه يعسوبا هو اميرها يقدمها ويحامي عنها ويدبر امرها ويسوسها وهي -تبعه وتقتفي اثره ومتي فقدته انحل نظامها وزال قوامها وتفرقت شذر مذر والي هذا المعني اشار علي امير المءمنين عليه السلام في قوله انا يعسوب المءمنين	1460	-4940868985094038727	340	654.0	276	358	94.9720687866211	59	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1349	false	-4755137227982650092	23	61	122	314	1585	300	عن ابي ذر رضي الله عنه عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه والهوسلم يقول انما هم اخوانكم فاكسوهم مما تلبسون واطعموهم مما تطعمون فما رءي عبده بعد ذلك الا ورداءه رداءه وازاره ازاره من غير تفاوت	1349	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms1461	true	-4881780684315145922	196	232	940	1119	1446	300	عن ابي ذر رضي الله ----عنه انه سمع النبي---- صلي الله عليه واله---- يقول انما هم اخوانكم فاكسوهم مما تك-سون واطعموهم مما تطعمون فما رءي عبده بعد ذلك الا ورداءه رداءه وازاره ازاره من غير تفاوت	1461	-4940868985094038727	173	320.5	137	192	90.10416412353516	32	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1359	false	8992381430446939648	182	300	1011	1611	1611	300	وجاءت الرواية ان عثمان بن مظعون قال كنت اسلمت استحياء- من رسول الله صلي الله عليه والهوسلم لكثرة ما كان يعرض علي الاسلام ولم يقر-------- في قلبي وكنت ذات يوم عند----------ه فشخص بصره نحو السماء كانه يستفهم شيءا فلما سري عنه سالته عن حاله فقال نعم بينا انا احدثك- اذ- رايت جبرءيل في الهواء فاتاني بهذه الاية ان الله يامر بالعدل والاحسان وقراها علي الي اخرها فقر الاسلام في قلبي واتيت عمه ابا طالب فاخبرته فقال يا ال قريش اتبعوا محمدا ترشدوا فانه لا يامركم الا بمكارم الاخلاق واتيت الوليد بن المغيرة وقرات عليه هذه الاية فقال ان كان محمد قاله فنعم ما قال- وان قاله ربه فنعم ما قال قال فانزل الله افرايت الذي تولي واعطي قليلا-	1359	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms1472	true	-4718043936951242307	138	257	703	1313	1507	300	وجاءت الرواية ان عثمان بن مظعون قال كنت اسلمت استحياءا من رسول الله صلي الله عليه واله---- لكثرة ما كان يعرض علي الاسلام ولم يقر الاسلام في قلبي فكنت ذات يوم عنده حال تامله فشخص بصره نحو السماء كانه يستفهم شيءا فلما سري عنه سالته عن حاله فقال نعم بينا انا احدثكم اذا رايت جبرءيل في الهواء -اتاني بهذه الاية ان الله يامر بالعدل والاحسان وقراها---- الي اخرها فقر الاسلام في قلبي واتيت عمه ابا طالب فاخبرته فقال يا ال قريش اتبعوا محمدا ترشدوا فانه لا يامركم الا بمكارم الاخلاق واتيت الوليد بن المغيرة وقرات عليه هذه الاية فقال ان كان محمد قاله فنعم ما قاله وان قاله ربه فنعم ما ----قال فانزل الله افرايت الذي تولي واعطي قليلا	1472	-4940868985094038727	586	1104.0	471	623	94.06099700927734	106	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1360	false	4631868354157621774	1	43	6	204	1572	300	يعني قوله فنعم ما قال ومعني قوله واكدي انه لم يقم علي ما قاله وقطعه---- وعن عكرمة قال ان النبي صلي الله عليه والهوسلم قرا هذه الاية علي الوليد بن المغيرة فقال يا ابن اخي اعد فاعاد فقال ان له لحلاوة وان	1360	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms1472	true	-4718043936951242307	257	300	1313	1507	1507	300	يعني قوله -نعم ما قال ومعني قوله واكدي انه لم يقم علي ما قاله وقطعه 196 وعن عكرمة قال ان النبي صلي الله عليه واله قرء---- هذه الاية علي الوليد بن المغيرة فقال يا -بن اخي اعد فاعاد فقال ان له -حلاوة وان-	1472	-4940868985094038727	186	344.0	146	202	92.07920837402344	37	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1362	false	-5389926222333805580	255	300	1346	1569	1569	300	ابن عباس ان رجلا من حضر موت يقال له عبدان الاشرع قال يا رسول الله ان امرء القيس الكندي جاورني في ارضي فاقتطع من ارضي فذهب بها مني والقوم يعلمون اني لصادق ولكنه اكرم عليهم مني فسال رسول الله صلي الله عليه والهوسلم امرء القيس-	1362	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms1477	true	-1576167326915300721	103	147	513	731	1431	300	ابن عباس ان رجلا من حضر-موت يقال له عبدان الاشرع قال يا رسول الله ان امرء القيس الكندي جاورني في ارضي فاقتطع من ارضي فذهب بها مني والقوم يعلمون اني لصادق -لكنه اكرم عليهم مني فسال رسول الله صلي الله عليه واله---- امرء القيس	1477	-4940868985094038727	217	412.5	174	224	96.875	41	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1363	false	105560197317305291	0	78	0	378	1606	300	عنه فقال لا ادري ما يقول فامره ان يحلف فقال عبدان انه فاجر لا يبالي ان يحلف فقال ان لم يكن لك شهود فخذ بيمينه فلما قام ليحلف انظره فانصرفا فنزل قوله ولا تشتروا بعهد الله الايتان فلما قراهما رسول الله صلي الله عليه والهوسلم قال امرء القيس اما ما عندي فينفد وهو صادق فيما يقول لقد اقتطعت ارضه ولم ادر-كم هي فلياخذ من ارضي ما شاء ومثلها معها بما اكلت من ثمرها فنزل فيه من عمل صالحا	1363	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms1477	true	-1576167326915300721	147	226	731	1105	1431	300	عنه فقال لا ادري ما يقول فامره ان يحلف فقال عبدان انه فاجر لا يبالي ان يحلف فقال ان لم يكن لك شهود فخذ -يمينه فلما قام ليحلف انظره فانصرفا فنزل قوله ولا تشتروا بعهد الله الايتان فلما قراهما رسول الله صلي الله عليه واله---- قال امرء القيس اما ما عندي فينفد وهو صادق فيما يقول لقد اقتطعت ارضه ولم ادر كم هي فلياخذ من ارضي ما شاء ومثلها معها بما اكلت من ثمرها فنزل فيه من عمل صالحا	1477	-4940868985094038727	373	729.5	295	379	98.41688537597656	77	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1367	false	-1045946345639948874	144	300	735	1518	1518	300	ع---------------------------------------------------------------------------------------------------مار فقد اعطاهم بلسانه ما ارادوا مكرها فقيل يا رسول الله ان عمارا كفر فقال------------------- كلا ان عمارا ملء ايمانا من قرنه الي قدمه واختلط الايمان بلحمه ودمه فاتي عمار---- رسول ال-------------------له وهو يبكي----------------------------------------------------------------------------------- فجعل رسول الله صلي الله عليه والهوسلم يمسح عينيه وقال مالك ان عادوا لك فعد لهم بما قلت وهو دليل علي جواز التكلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بالكفر ----------------------------------------------------------------------------------للاكراه وان كان الافضل ان يتجنب عنه اعزازا للدين كما فعله ابواه لما روي ان مسيلمة اخذ رجلين فقال لاحدهما ما تقول في محمد قال رسول الله قال فما تقول في فقال انت ايضا فخلاه وقال للاخر ما تقول في محمد قال رسول الله قال فما تقول في قال انا اصم فاعاد عليه ثلاثا فاعاد جوابه فقتله فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه والهوسلم فقال اما الاول فقد اخذ برخصة الله واما الثاني فقد صدع بالحق فهنيءا له ذلك بانهم استحبوا الحياة الدنيا علي الاخرة وان الله لا يهدي القوم الكافرين اولءك الذين طبع الله---- علي ----------------قلوبهم-	1367	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms1484	true	5837577920332287651	110	285	559	1427	1503	300	عمار وامه فاعطاهم عمار بلسانه ما ارادوا منه ثم اخبر بذلك رسول الله صلي الله عليه واله فقال قوم كفر عما-----------------------------------------------------------------ر فقال صلي الله عليه واله كلا ان عمارا ملء ايمانا من قرنه الي قدمه واختلط الايمان بلحمه ودمه وجاء عمار الي رسول الله صلي الله عليه واله وهو يبكي فقال عليه السلام ما وراك قال شر يا رسول الله ما تركت حتي نلت منك وذكرت الهتهم بخير فجعل رسول الله صلي الله عليه واله---- يمسح عينيه ويقول ----ان عادوا لك فعد لهم بما قلت فنزلت الاية عن ابن عباس وقتادة 243 في تفسير علي بن ابراهيم قوله من كفر بالله بعد ايمانه الا من اكره وقلبه مطمءن بالايمان فهو عمار بن ياسر اخذته قريش بمكة فعذبوه بالنار حتي اعطاهم بلسانه ما ارادوا وقلبه مقر بالايمان قوله ولكن من شرح بالكفر صدرا فهو عبد الله بن سعد بن ابي سرح بن الحارث بن بني لوي يقول الله فعليهم غضب من ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله ولهم عذاب عظيم ذلك--------------------- بانهم استحبوا الحياة الدنيا علي الاخرة وان الله لا يهدي القوم الكافرين --------ذلك بان الله ختم علي سمعهم وابصارهم وقلوبهم	1484	-4940868985094038727	282	204.5	224	1317	21.41230010986328	47	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1378	false	-2098988187114401397	69	103	327	511	1561	300	بني اسراءيل فرق قلبه عند ذكر الوالدين اعطي في الجنة قنطارين من الاجر و-القنطار الف اوقية وماءتا اوقية والاوقية منها خير من الدنيا وما فيها روي الحسن----------------- بن ابي العلاء عن الصادق------- عليه السلام	1378	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms1491	true	5994467506878396457	0	41	0	208	1485	300	بني اسراءيل فرق قلبه عند ذكر الوالدين اعطي في الجنة قنطارين من الاجر و القنطار الف اوقية وما-تا اوقية والاوقية منها خير من الدنيا وما فيها 3 في تفسير العياشي عن هشام بن الحكم قال سالت ابا عبد الله عليه السلام	1491	-4940868985094038727	157	268.0	127	209	75.11961364746094	28	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1382	false	-6101081757229349925	172	209	867	1035	1483	300	عليهما السلام ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انه كان ا---------------------------------------------------------------------------------------------ذا اصبح وامسي قال اللهم اني اشهدك ان -ما اصبح وامسي بي من نعم--------ة في دين او دنيا فمنك وحدك لا شريك لك لك الحمد ولك الشكر بها علي حتي ترضي وبعد الرضا	1382	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms1531	true	6732686728456195149	134	227	633	1053	1381	300	عليه-- السلام قال كان نوح اذا امسي واصبح يقول امسيت اشهد انه ما امسي بي من نعمة في دين او دنيا فانها من الله وحده لا شريك له له الحمد علي بها والشكر كثيرا فانزل الله عز وجل انه كان عبدا شكورا 70 في من لا يحضره الفقيه وروي عنه حفص بن البختري انه قال كان نوح عليه السلام يقول اذا اصبح وامسي ----اللهم اني اشهدك انه ما اصبح وامس---ي من نعمة و عافية في دين او دنيا فمنك وحدك لا شريك لك لك الحمد ولك الشكر بها علي حتي ترضي وبعد الرضي	1531	-4940868985094038727	156	244.5	122	429	36.3636360168457	28	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1390	false	-6189070248110618785	95	174	492	890	1557	300	ابن عباس ان النبي صلي الله عليه والهوسلم قال معني الاية من كان يريد ثواب الدنيا بعمله الذي افترضه الله عليه لا يريد به وجه الله والدار الاخرة عجل له فيها ما يشاء----- من عرض الدنيا وليس له ثواب في الاخرة وذلك ان الله سبحانه يءتيه ذلك ليستعين به علي الطاعة فيستعمله في معصية الله فيعاقبه الله عليه كما قال ثم جعلنا له جهنم يصلاها مذموما مدحورا مطرودا من رحمة الله ومن اراد الاخرة وسعي لها سعيها وهو مءمن	1390	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms1540	true	2710397614921667261	141	211	668	1013	1456	300	ابن عباس ان النبي صلي الله عليه واله ----قال معني الاية من كان يريد ثواب الدنيا بعمله الذي افترضه الله عليه لا يريد--- وجه الله والدار الاخرة عجل له فيها ما يشاء الله من عرض الدنيا وليس له ثواب في الاخرة وذلك ان الله سبحانه يءتيه ذلك ليستعين به علي الطاعة فيستعمله في معصية الله فيعاقبه الله عليه---- قال عز من قاءل----------------------------------------------- ومن اراد الاخرة وسعي لها سعيها وهو مءمن	1540	-4940868985094038727	332	605.0	265	403	82.38213348388672	63	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1392	false	281550444120766552	208	274	1121	1432	1552	300	الصغر وروي عن علي بن موسي الرضا عليه السلام عن ابيه عن جده ابي عبد الله عليه السلام انه قال لو علم الله لفظة اوجز في ترك عقوق الوالدين من اف لاتي بها ---وفي رواية اخري عنه---------------- ادني العقوق اف ولو علم الله شيءا ايسر منه و--اهون منه لنهي عنه---- وفي الخبر عنه صلي الله عليه والهوسلم فليعمل العاق ما يشاء ان يعمل فلن يدخل الجنة	1392	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms1545	true	-7568430076874665525	222	289	1111	1417	1470	300	البيان روي عن علي بن موسي الرضا عليه السلام عن ابيه عن جده ابي عبد الله عليه السلام ----قال لو علم الله لفظة اوجز في ترك عقوق الوالدين من اف لاتي به 144 وفي رواية اخري عنه عليه السلام قال ادني العقوق اف ولو علم الله شيءا ايسر منه او اهون منه لنهي عنه 145 وفي --خبر اخر----------------------- فليعمل العاق ما -شاء ان يعمل فلن يدخل الجنة	1545	-4940868985094038727	270	468.5	211	336	80.35713958740234	56	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1395	false	-8350539862397325468	88	144	442	713	1544	300	عن ابي سعيد الخدري قال لما نزل- قوله وات ذا القربي حقه اعطي رسول الله صلي الله عليه والهوسلم فاطمة فدكا قال عبد الرحمن بن صالح كتب المامون الي عبيد الله بن موسي يساله عن قصة فدك فكتب اليه عبيد الله بهذا الحديث رواه عن الفضيل بن مرزوق عن عطية فرد المامون فدك علي ولد فاطمة	1395	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms1549	true	6850851332980517908	210	266	1006	1272	1438	300	عن ابي سعيد الخدري قال لما نزلت قوله وات ذا القر-ي حقه اعطي رسول الله صلي الله عليه واله فا----طمة فدك -قال عبد الرحمن بن صالح كتب المامون الي عبيد الله بن موسي يساله عن قصة فدك فكتب اليه عبيد الله بهذا الحديث رواه عن الفضيل بن مرزوق عن عطية فرد المامون فدك علي ولد فاطمة	1549	-4940868985094038727	261	508.5	207	272	95.95587921142578	52	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1398	false	-2872999454074238062	253	283	1335	1500	1585	300	ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن حتي يبلغ اشده واوفوا بالعهد ان العهد كان مسء-لا واوفوا الكيل اذا كلتم وزنوا بالقسطاس المستقيم ذلك خير واحسن تاويلا ولا تقربوا	1398	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms1554	true	-1282954306174475289	269	300	1327	1492	1492	300	ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن حتي يبلغ اشده واوفوا بالعهد ان العهد كان مسءولا واوفوا الكيل اذا كلتم وزنوا بالقسطاس المستقيم ذلك خير واحسن تاويلا ولا تقف ما-	1554	-4940868985094038727	161	309.0	132	166	96.98795318603516	28	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1400	false	4527097526389254850	156	194	796	973	1497	300	ولا تمش في الارض مرحا انك لن تخرق الارض ولن تبلغ الجبال طولا كل ذلك كان سيءه عند ربك مكروها ذلك مما اوحي اليك ربك من الحكمة ولا تجعل مع الله الها اخر فتلقي في جهنم ملوما مدحورا	1400	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms1555	true	-7885141388398007777	13	51	62	239	1464	300	ولا تمش في الارض مرحا انك لن تخرق الارض ولن تبلغ الجبال طولا كل ذلك كان سيءه عند ربك مكروها ذلك مما اوحي اليك ربك من الحكمة ولا تجعل مع الله الها اخر فتلقي في جهنم ملوما مدحورا	1555	-4940868985094038727	177	354.0	139	177	100.0	38	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2997	false	8987468298927465029	241	300	1239	1526	1526	300	ويروي عن اسماء بنت ابي بكر قالت لما نزلت هذه السورة اقبلت العوراء ام جميل بنت حرب ولها ولولة وفي يدها فهر-------------------------------------------- والنبي صلي الله عليه والهوسلم جالس في المسجد ومعه ابو بكر فلما راها ابو بكر قال يا رسول الله قد اقبلت وانا اخاف ان تراك قال رسول الله صلي الله عليه والهوسلم انها لن تراني وقرا قرانا	2997	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms1563	true	-5732948151974739802	233	300	1129	1452	1452	300	ويروي عن اسماء بنت ابي بكر قالت لما نزلت هذه السورة اقبلت العوراء ام جميل بنت حرب ولها ولولة وفي يدها فهر وهي تقول مذمم ابينا ودينه قلينا وامره عصينا والنبي صلي الله عليه واله---- جالس في المسجد ومعه ابو بكر فلما راها ابو بكر قال يا رسول الله قد اقبلت وانا اخاف ان تراك قال رسول الله صلي الله عليه واله---- انها لا تراني وقرء قرانا	1563	-4940868985094038727	277	530.0	219	331	83.68579864501953	55	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms3000	false	-3307489786418436257	6	89	32	414	1495	300	ابراهيم -بن مهزم عمن--- سمع ابا الحسن عليه السلام يقول من قدم قل هو الله احد بينه وبين كل جبار منعه الله منه ومن يقرءها بين يديه ومن خلفه وعن يمينه وعن شماله رزقه الله خيره ومنعه شره وقال اذا خفت امرا فاقرا ماءة اية من القرا---ن حيث شءت ثم قل اللهم اكشف عني البلاء ثلاث مرات عيسي بن عبد الله عن اب-----------------------------------------------------------------يه عن جده عن علي عليه السلا--------------------------------------------------م قال قال رسول الله صلي الله عليه والهوسلم --من قرا-- قل هو الله احد	3000	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms1565	true	6871657818599279846	114	182	548	867	1443	300	ابراهيم ابن مهزم عن رجل سمع ابا الحسن عليه السلام يقو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل اذا خفت امرا فاقرا ما-ة اية من القران من حيث شءت ثم قل اللهم اكشف عني البلاء 238 علي بن ابراهيم --------عن ابيه عن القاسم بن محمد عن سليمان بن داود المنقري عن حفص قال سمعت موسي بن ج------عفر عليه السلام يقول لرجل اتحب البقاء في الدنيا فقال نعم فقال ول-----------------------------------------م قال لقراءة قل هو الله احد	1565	-4940868985094038727	164	198.0	127	508	32.28346633911133	26	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0296	false	-6745381731763601413	200	233	1074	1247	1625	300	الاصبغ بن نباتة ان عليا عل------------------------------------يه السلام--------- قال السماوات والارض وما في-هما من مخلوق في جوف الكرسي وله اربعة املاك يحملونه باذن الله----- ملك منهم -في صورة الادميين وهي اكرم الصور علي الله	296	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms1580	true	5264888448719575423	210	253	1027	1252	1486	300	الاصبغ بن نباتة ان عليا ع سءل عن قول الله تبارك وتعالي وسع كرسيه السماوات والارض قال السماوات والارض وما بينهما من مخلوق في جوف الكرسي وله اربعة املاك يحملونه باذن الله فاما ملك منهم ففي صورة الادميين وهي اكرم الصور علي الله	1580	-4940868985094038727	169	293.0	136	225	75.11111450195312	30	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1420	false	-2370681568508329367	237	300	1326	1657	1657	300	الليل هما المغرب و---العشاء ال------اخرة والمراد ب---------قران الفجر---- صلاة الغداة ولصلوات----------------------------- الليل وحدها ان فسر بالغروب ويءيد الاول ما رواه العياشي بالاسناد عن عبيد بن زرارة عن ابي عبد الله عليه السلام في هذه الاية ------------------------------------------------قال ان الله افترض اربع صلوات اول وقتها من زوال الشمس الي انتصاف الليل منها صلاتان اول وقتهما-- عند زوال الشمس الي غروبها الا ان هذه قبل هذه-	1420	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms1595	true	2290058923135238865	66	144	340	728	1540	300	الليل من رقد عن صلاة العشاء الي هذه الساعة فلا نامت عيناه وقران الفجر قال صلاة الصبح واما قوله كان مشهودا قال تحضره ملاءكة الليل والنهار 377 و---------------------------------------------عن عبيد بن زرارة عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله اقم الصلاة لدلوك الشمس الي غسق الليل وقران الفجر قال ان الله افترض اربع صلوات اول وقتها من زوال الشمس الي انتصاف الليل منها صلاتان اول وقتها من عند زوال الشمس الي غروبها الا ان هذه قبل هذه	1595	-4940868985094038727	228	363.0	182	433	52.655887603759766	42	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1435	false	1556120194215724160	216	300	1104	1508	1508	300	ابي بن كعب عن النبي صلي الله عليه والهوسلم قال من قراها فهو معصوم ثمانية ايام من كل فتنة فان خرج الدجال في تلك الثمانية ايام عصمه الله من فتنة الدجال ومن قرا الاية التي في اخرها قل انما انا بشر مثلكم الاية حين ياخذ مضجعه كان له نور يتلالا الي الكعبة حشو ذلك النور ملاءكة يصلون عليه حتي يستيقظ سمرة بن جندب عن النبي صلي الله عليه والهوسلم قال من قرا عشر ايات من سورة الكهف حفظا لم تضره فتنة الدجال ومن قرا-	1435	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms1634	true	-1190542090866013116	175	229	839	1086	1443	300	ابي بن كعب عن النبي صلي الله عليه واله---- قال من قراها فهو معصوم ثمانية ايام من كل فتنة فان خرج الدجال في---- الثمانية ايام عصمه الله من فتنة الدجال 4--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سمرة بن جندب عن النبي صلي الله عليه واله---- قال من قرء عشر ايات من سورة الكهف لم ي-----ضره فتنة الدجال ومن قرء	1634	-4940868985094038727	239	410.0	187	405	59.01234436035156	46	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1436	false	2623913924722339330	0	68	0	358	1547	300	السورة كلها دخل الجنة-- وعن النبي صلي الله عليه والهوسلم قال الا ادلكم علي سورة شيعها سبعون الف ملك حين نزلت ملات عظمتها ما بين السماء والارض قالوا بلي قال سورة اصحاب الكهف من قراها يوم الجمعة غفر----- له الي الجمعة الاخري وزيادة ثلاثة ايام واعطي نورا ليبلغ السماء ووقي فتنة الدجال-- وروي الواقدي باسناده عن ابي الدرداء عن النبي صلي الله عليه والهوسلم قال من حفظ عشر	1436	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms1634	true	-1190542090866013116	229	300	1086	1443	1443	300	السورة كلها دخل الجنة 5 وعن النبي صلي الله عليه واله ----قال الا ادلكم علي سورة شيعها سبعون الف ملك حين نزلت ملات عظمتها ما بين السماء والارض قالوا بلي قال سورة اصحاب الكهف من قراها يوم الجمعة غفر الله له الي الجمعة الاخري وزيادة ثلاثة ايام واعطي نورا -يبلغ السماء ووقي فتنة الدجال 6 وروي الواحدي باسناده عن ابي الدرداء عن النبي صلي الله عليه واله ----قال من حفظ عشر-	1634	-4940868985094038727	345	652.0	280	367	94.00544738769531	63	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1436	false	2623913924722339330	81	144	419	719	1547	300	سورة الكهف كانت له نورا يوم القيامة ور--وي ايضا بالاسناد- عن سعيد بن محمد الجزمي عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه والهوسلم قال من قرا الكهف يوم الجمعة فهو معصوم الي ستة ايام من كل فتنة تكون فان راي الدجال عصم منه وروي العياشي باسناده عن الحسن ب------------------------------------------------------------ن علي بن ابي حمزة عن ابيه عن ابي عبد الله عليه السلام	1436	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms1635	true	4955520425410477908	2	69	8	319	1411	300	سورة الكهف كانت له نورا يوم القي-مة 7 وروي ايضا ب--اسناده عن سعيد بن محمد الجرمي عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه واله---- قال من قرء الكهف يوم الجمعة فهو معصوم الي سنة----- من كل فتنة تكون فان خرج الدجال عصم منه 8 في عيون الاخبار في باب ما جاء عن الرضا عليه السلام من خبر الشامي وما سءل عنه امير المءمني----------------------------------------ن عليه السلام	1635	-4940868985094038727	211	365.5	162	363	58.1267204284668	38	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1442	false	9075781278967062227	263	297	1395	1576	1590	300	قال قاءل منهم كم لبثتم قالوا لبثنا يوما او بعض يوم قالوا ربكم اعلم بما لبثتم فابعثوا احدكم بورقكم هذه الي المدينة فلينظر ايها ازكي طعاما فلياتكم برزق منه وليتلطف ولا يشعرن بكم احدا	1442	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms1644	true	4882400019679121167	21	55	102	283	1518	300	قال قاءل منهم كم لبثتم قالوا لبثنا يوما او بعض يوم قالوا ربكم اعلم بما لبثتم فابعثوا احدكم بورقكم هذه الي المدينة فلينظر ايها ازكي طعاما فلياتكم برزق منه وليتلطف ولا يشعرن بكم احدا	1644	-4940868985094038727	181	362.0	147	181	100.0	34	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0752	false	1782046983914871289	105	154	574	834	1583	300	هذه الاية جاء الاقرع بن حابس التميمي وعيينة بن حصين الفزاري وذووهم من المءلفة قلوبهم وكان عليهم جلباب من صوف فوجدوا النبي صلي الله عليه والهوسلم قاعدا مع بلال وصهيب وعمار- وخباب في ناس من ضعفاء المسلمين فحقروهم وقالوا يا رسول الله لو نحيت هءلاء عنك حتي نخلو- بك	752	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms1650	true	4977441726547111902	0	43	0	227	1512	300	هذه الاية جاء الاقرع بن حابس التميمي وعيينة بن حصين الفزاري وذووهم من المءلفة------------------------------- فوجدوا النبي صلي الله عليه واله---- قاعدا مع بلال وصهيب وعثمان وخباب في ناس من ضعفاء المءمنين فحقروهم فقالوا يا رسول الله لو نحيت هءلاء عنك حتي نخلوا بك	1650	-4940868985094038727	218	406.5	175	262	83.20610809326172	37	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1272	false	-367633432230065564	119	169	581	841	1464	300	ابو امامة عن النبي صلي الله عليه والهوسلم في قوله ويسقي من ماء صديد قال يقرب اليه في-كرهه فاذا ادني منه شوي وجهه ووقعت فروة راسه واذا شرب قطع امعاءه حتي يخرج من دبره يقول الله تعالي- وسقوا ماء حميما فقطع امعاءهم ويقول وان يستغيثوا يغاثوا بماء كالمهل يشوي الوجوه	1272	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms1652	true	-5412893069853413371	92	143	483	740	1463	300	ابو امامة عن النبي صلي الله عليه واله---- في قوله ويسقي من ماء صديد قال يقرب اليه فيتكرهه فاذا ادني منه شوي وجهه ووقع- فروة راسه فاذا شرب قطع امعاءه حتي يخرج من دبره يقول الله عز وجل وسقوا ماء حميما فقطع امعاءهم ويقول وان يستغيثوا يغاثوا بماء كالمهل يشوي الوجوه	1652	-4940868985094038727	249	470.5	199	262	95.03816986083984	45	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2193	false	5188223394890829740	87	121	452	636	1633	300	ان الله------ يجوعهم حتي ينسوا عذاب النار من شدة الجوع فيصرخون الي مالك فيستسقون------------------------------------------------------ فيسقون شربة من الماء الحار الذي بلغ نهايته في الحرارة فاذا قربوها من وجوههم شوت وجوههم فذلك قوله يشوي الوجوه	2193	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms1652	true	-5412893069853413371	45	90	231	475	1463	300	ان الله تعالي يجوعهم حتي ينسوا عذاب النار من شدة الجوع فيصرخون الي مالك فيحملهم الي تلك الشجرة وفيهم ابو جهل فياكلون منها فتغلي بطونهم فيسقون شربة من الماء الحار الذي بلغ نهايته في الحرارة فاذا قربوها من وجوههم شوت وجوههم فذلك قوله يشوي الوجوه	1652	-4940868985094038727	178	331.5	144	244	72.95082092285156	33	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1461	false	-3773663858102007830	247	296	1318	1582	1602	300	وروي انس بن مالك عن النبي صلي الله عليه والهوسلم انه قال لجلساءه خذوا جنتكم قالوا احضر عدو --قال خذوا جنتكم من النار قولوا سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر فانهن المقدمات وهن المجيبات وهن المعقبات وهن الباقيات الصالحات--- ورواه اصحابنا عن ا--بي عبد الله	1461	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms1655	true	5845236342767141268	251	300	1270	1526	1526	300	وروي انس بن مالك عن النبي صلي الله عليه واله---- انه قال لجلساءه خذوا جنتكم قالوا -حضر عدونا قال خذوا جنتكم من النار قولوا سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر فانهن المقدمات وهن المنجيات وهن المعقبات وهن الباقيات الصالحات 98 ورو---------ي عن النبي صلي الله-	1655	-4940868985094038727	241	434.5	195	271	88.92988586425781	40	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1462	false	893517656598783010	11	132	55	706	1611	300	عليه والهوسلم انه قال ان عجزتم عن الليل ان تكابدوه وعن العدو ان تجاهدوه فلا تعجزوا عن قول سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر فانهن من الباقيات الصالحات فقولوها وعن ابن مسعود وسعيد بن جبير ومسروق هي الصلوات الخمس وروي ذلك عن ابي عبد الله عليه السلام و----روي عنه ايض---ا ان الباقيات الصالحات القيام بالليل وقيل ان الباقيات الصالحات هن البنات الصالحات وقيل صيام رمضان وقيل اعمال الحج وروي الكلام الطيب والاولي حملها علي الطاعات فيدخل فيها جميع الطاعات والخيرات وفي كتاب ابن عقدة ان ابا عبد الله عليه السلام قال للحصين بن عبد الرحمن يا حصين لا تستصغر مودتنا فانها من الباقيات الصالحات قال يا ابن رسول ال-------------------له ما استصغرها ولكن احمد الله عز وجل عليها	1462	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms1656	true	1617531392228880860	0	98	0	499	1502	300	عليه واله---- انه قال ان عجزتم عن الليل ان تكابدوه وعن العدو ان تجاهدوه فلا تضجروا عن قول سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر فانهن من الباقيات الصالحات فقولوها 99 وقيل--------------------------- هي الصلوات الخمس وروي ذلك عن ابي عبد الله عليه السلام 100 وروي عنه ايضا ان من الباقيات الصالحات القيام بالليل لصلاة الليل 101 -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في كتاب ابن عقدة ان ابا عبد الله عليه السلام قال للحصين بن عبد الرحمن يا حصين لا تستصغر مودتنا فانها من الباقيات الصالحات قال يا -بن رسول الله صلي الله عليه واله ما استصغرها ولكن احمد الله -------عليها	1656	-4940868985094038727	445	809.5	357	677	65.73117065429688	78	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1463	false	6933121388960027176	140	178	735	930	1566	300	عن النبي صلي الله عليه والهوسلم انه قال يحشر الناس من قبورهم يوم القيام----ة عراة حفاة غرلا فقالت عاءشة يا رسول الله اما يستحيي بعضهم من بعض فقال صلي الله عليه والهوسلم لكل امرء منهم يومءذ شان يغنيه	1463	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms1658	true	-3154721039185551063	191	224	948	1111	1459	300	عن النبي صلي الله عليه وال--------ه قال يحشر الناس من قبورهم يوم القيمة حفاة عر-----اة غرلا فقالت عايشة يا رسول الله اما يستحيي بعضهم من بعض فقال----------------------- لكل امرء منهم يومءذ شان يغنيه	1658	-4940868985094038727	156	276.0	124	199	78.39196014404297	27	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0089	false	-6433359997006874750	1	62	5	295	1522	300	عن جميل بن دراج عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن ابليس اكان من الملاءكة او -كان يلي شيءا من امر السماء ف----قال لم يكن من الملاءكة ولم يكن يلي شيءا من امر السماء ----وكان من الجن وكان مع الملاءكة وكانت الملاءكة تري -انه منها وكان الله يعلم انه ليس منها فلما امر بالسجود لادم كان منه الذي كان	89	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms1659	true	-4201968806038635128	218	277	1073	1353	1464	300	عن جميل بن دراج عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن ابليس -كان من الملاءكة وهل كان يلي----- من امر السماء شيءا قال لم يكن من الملاءكة ولم يكن يلي ---------من السماء شيءا كان من الجن وكان مع الملاءكة وكانت الملاءكة تراه انه منها وكان الله يعلم انه ليس منها فلما امر بالسجود كا-----ن منه الذي كان	1659	-4940868985094038727	261	471.0	206	300	87.0	51	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1387	false	-6028830624733321181	148	184	747	926	1509	300	خالد بن نجيح عن ابي عبد الله عليه السلام قال يذكر العبد جميع اعماله وما كتب عليه حتي كانه فعله تلك الساعة فلذلك قالوا يا ويلتنا ما لهذا الكتاب لا يغادر صغيرة ولا كبيرة الا احصاها	1387	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms1659	true	-4201968806038635128	17	53	87	262	1464	300	خالد بن نجيح عن ابي عبد الله عليه السلام قال يذكر العبد جميع ما عمل وما كتب عليه---- كانه فعلة تلك الساعة فلذلك قالوا يا ويلتنا ما لهذا الكتاب لا يغادر صغيرة ولا كبيرة الا احصاها	1659	-4940868985094038727	168	322.5	133	179	93.85475158691406	32	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1469	false	2484680118530523290	170	276	832	1337	1454	300	محمد بن علي بن بلال عن يونس قال اختلف يونس وهشام -بن ابراهيم في العالم الذي اتاه موسي------------ ايهما كان اعلم وهل يجوز ان يكون علي موسي حجة في وقته وهو حجة الله -------علي خلقه -----------------فكتبوا الي ابي الحسن الرضا عليه السلام يسالانه عن ذلك فكتب في الجواب اتي موسي العالم فاصابه في جزيرة من جزاءر البحر---------------------- فسلم عليه موسي------------ فانكر السلام اذ كان بارض ليس ب-ها سلام قال من انت قال انا موسي بن عمران قال انت موسي بن عمران الذي كلمه الله تكليما قال نعم قال فما حاجتك قال جءت لتعلمني مما علمت رشدا قال اني وكلت بامر لا تطيقه ووكلت بامر لا اطيقه	1469	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms1663	true	5842959829875521754	2	121	14	591	1446	300	محمد بن علي بن بلال عن يونس قال اختلف يونس وهشام ابن ابراهيم في العالم الذي اتاه موسي عليه السلام ايهما كان اعلم وهل يجوز ان يكون علي موسي حجة في وقته وهو حجة الله عز وجل علي خلقه فقال قاسم الصيقل فكتبوا الي ابي الحسن الرضا عليه السلام يسءلونه عن ذلك فكتب في الجواب اتي موسي العالم فاصابه في جزيرة من جزاير البحر فاما جالسا واما متكيا فسلم عليه موسي عليه السلام فانكر السلام اذ كان بارض ليس فيها سلام قال من انت قال انا موسي بن عمران قال انت موسي بن عمران الذي كلمه الله تكليما قال نعم قال فما حاجتك قال جءت لتعلمني مما علمت رشدا قال اني وكلت بامر لا تطيقه ووكلت بامر لا اطيقه	1663	-4940868985094038727	501	944.0	395	577	86.82842254638672	102	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1469	false	2484680118530523290	222	276	1084	1337	1454	300	في جزيرة من جزاءر البحر-------------------------------- فسلم عليه موسي فانكر-- السلام اذ كان بارض ليس ب-ها سلام -قال من انت قال انا موسي بن عمران قال انت موسي بن عمران الذي كلمه الله تكليما قال نعم قال فما حاجتك قال جءت ل--------تعلمني مما علمت رشدا قال اني وكلت بامر لا تطيقه ووكلت بامر لا اطيقه	1469	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms1664	true	-518943020257608313	73	135	370	657	1448	300	في جزيرة من جزاءر البحر اما متكيا واما جالسا في كساء له فسلم عليه موسي فعجب من السلام وهو في -ارض ليس فيها سلام فقال من انت قال انا موسي قا---------ل انت موسي بن عمران الذي كلمه الله تكليما قال نعم قال فما حاجتك قال اتبعك علي ان تعلمني مما علمت رشدا قال اني وكلت بامر لا تطيقه ووكلت بامر لا اطيقه	1664	-4940868985094038727	225	388.0	175	297	75.75757598876953	44	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1471	false	-9215630893978115506	112	174	566	850	1504	300	فوجدا عبدا من عبادنا اتيناه رحمة من عندنا وعلمناه من لدنا علما قال له موسي هل اتبعك علي ان تعلمن مما علمت رشدا قال--------------------- انك لن تستطيع معي صبرا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكيف تصبر علي ما لم تحط به خبرا قال----- ستجدني ان شاء الله صابرا ولا اعصي لك امرا ------------------------قال فان اتبعتني فلا تسءلني عن شء حتي احدث لك منه ذكرا ولما طلب موسي	1471	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms1673	true	8723204954506081200	49	145	229	683	1448	300	فوجدا عبدا من عبادنا اتيناه رحمة من عندنا وعلمناه من لدنا علما قال له موسي هل اتبعك علي ان تعلمن مما علمت رشدا قال له الخضر عليه السلام انك لن تستطيع معي صبرا لاني وكلت بعلم لا تطيقه ووكلت بعلم لا اطيقه قال موسي بل استطيع معك صبرا فقال له الخضر ان القياس لا يحال له في علم الله وامره وكيف تصبر علي ما لم تحط به خبرا قال موسي ستجدني ان-شاء الله صابرا ولا اعصي لك امرا فلما استثني المشية قبله قال فان اتبعتني فلا تسالني عن شء حتي احدث لك منه ذكرا ----فقال موسي	1673	-4940868985094038727	274	482.5	214	459	59.69498825073242	57	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1479	false	5347924734244260075	0	103	0	521	1527	300	كيف يتعب وعجبت لمن يءمن بالموت كيف يفرح وعجبت لمن يعرف------------------------------ الدنيا وتقلبها باهلها كيف يطمءن اليها لا اله الا الله محمد رسول الله والظاهر لاطلاقه انه مال و-----------------------------------------------كان ابوهما صالحا تنبيه علي ان سعيه ذلك كان لصلاحه وكان سياحا واسمه كاشح---- وعن جعفر بن محمد عليه السلام---- كان بين الغلامين وبين الاب الذي حفظا فيه سبعة اباء ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ومعني حفظا فيه حفظا في حقه يقال اللهم احفظنا في نبيك اي في حقه ولاجله ويقال اخ في الله اي من اجل الله وقال عليه السلام ان الله ليصلح بصلاح الرجل المءمن ولده وولد ولد-----------------ه ودويرات حوله فلا يزالون في حفظ الله لكرامته علي الله	1479	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms1681	true	829598324777279278	108	239	511	1168	1472	300	كيف يتعب -عجبا لمن ايقن بالموت كيف يفرح -عجبا لمن يءمن بالحساب كيف يعتل عجبا لمن راي الدنيا وتقلبها باهلها كيف يطمءن اليها لا اله الا الله محمد رسول الله وروي ذلك عن ابي عبد الله عليه السلام وفي بعض الروايات زيادة ونقصان 186 وكان ابوهما ص--------------------------------------------------------الحا روي عن ابي عبد الله عليه السلام انه كان بينهما وبين ذلك-- الاب الصالح------- سبعة اباء 187 في تفسير العياشي عن محمد بن عمر عن رجل عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان الله ليحفظ ولد المءمن الي الف سنة وان الغلامين كان بينهما وبين ابويهما سبعماة سنة 188 عن اسحاق بن عمار قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ان الل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ليصلح بصلاح الرجل المءمن ولده وولد ولده ويحفظه في دويرته ودويرات حوله فلا يزالون في حفظ الله لكرامته علي الله	1681	-4940868985094038727	273	239.0	216	849	32.15547561645508	44	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1480	false	-9210527850968765563	68	191	344	921	1495	300	انا مكنا له في الارض واتيناه من كل شء سببا فاتبع سببا حتي اذا بلغ مغرب الشمس وجدها تغرب في عين حمءة ووجد عندها قوما قلنا يا ذا القرنين اما ان تعذب واما ان تتخذ فيهم حسنا قال اما من ظلم-------------- فسوف نعذبه----------------------- ثم يرد الي رب---------ه فيعذبه عذابا نكرا واما من امن وعمل صالحا فله جزاء الحسني وسنقول له من امرنا يسرا ثم اتبع سببا حتي اذا بلغ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مطلع الشمس وجد-----ها تطلع علي قوم لم نجعل لهم من دونها سترا كذلك وقد احطنا بما لديه خبرا ثم اتبع سببا حتي اذا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بلغ بين السدين وجد من دونهما قوما لا يكادون يفقهون قولا قالوا يا ذا القرنين ان ياجوج و-ماجوج م---------------------فسدون في الارض----------------------------------------------------------------------------------------------------- فهل نجعل لك خرجا ---------------------علي ان تجعل بيننا وبينهم سدا	1480	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms1690	true	8951561600554725707	65	269	326	1353	1501	300	انا مكنا له في الارض واتيناه من كل شء سببا فاتبع سببا حتي اذا بلغ مغرب الشمس وجدها تغرب في عين حمءة الي قوله اما----------------------------------------------------------------- من ظلم ولم يءمن بربه فسوف يعذبه في الدنيا بعذاب الدنيا ثم يرد الي ربه في مرجعه فيعذبه عذابا نكرا الي قوله------------------------------ وسنقول له من امرنا يسرا ثم اتبع ذو القرنين من الشمس سببا ثم قال امير المءمنين ان ذا القرنين لما انتهي من الشمس الي العين الحامية وجد الشمس تغرب فيها ومها سبعون الف يجرونها بسلاسل الحديد والكلاليب يجرونها من قعر البحر في قطر الارض الايمن كما تجري السفينة علي ظهر الماء فلما انتهي معها الي مطلع الشمس سببا وجدها تطلع علي قوم الي قوله-------------------------------- بما لديه خيرا فقال امير المءمنين عليه السلام ان ذا القرنين ورد علي قوم قد احرقتهم الشمس وغيرت اجسادهم والوانهم حتي صيرتهم كالظلمة ثم اتبع ذو القرنين سببا في ناحية الظلمة حتي اذا بلغ بين السدين وجد من دونهما قوما لا يكادون يفقهون قولا قالوا يا ذا القرنين ان ياجوج و ماجوج خلف هذين الجبلين وهم يفسدون في الارض اذا كان ابان زروعنا وثمارنا خرجوا علينا من هذين السدين فرعوا من ثمارنا وزرعنا حتي لا يبقون منها شيءا فهل نجعل لك خرجا نءديه اليك في كل عام علي ان تجعل بيننا وبينهم سدا	1690	-4940868985094038727	382	578.0	298	1154	33.10225296020508	76	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1484	false	8305064524537701814	179	284	976	1506	1586	300	ورد في الخبر عن حذيفة قال سالت رسول الله صلي الله عليه والهوسلم عن ياجوج وماجوج فقال ياجوج امة وماجوج -------------------امة لا يموت------ منهم احد حتي ينظر الي الف ذكر من صلبه كل قد حمل السلاح قلت يا رسول الله صفهم لنا قال هم ثلاثة اصناف صنف منهم امثال الارز قلت يا رسول الله وما الارز قال شجر بالشام طوال وصنف منهم طولهم وعرضهم سواء وهءلاء الذين لا يقوم لهم خيل ولا حديد وصنف منهم يفترش احدهم احدي اذنيه ويلتحف بالاخري ولا يمرون بفيل ولا وحش ولا جمل ولا خنزير الا اكلوه ومن مات منهم اكلوه مقدمتهم بالشام وساقتهم بخراسان يشربون انهار المشرق وبحيرة طبرية	1484	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms1700	true	1020960201776400747	132	238	663	1197	1510	300	ورد في --خبر ال-حذيفة قال سالت رسول الله صلي الله عليه واله---- عن ياجوج وماجوج فقال ياجوج امة وماجوج امة كل امة اربعماة امة لا يموت الرجل منهم---- حتي ينظر الي الف ذكر من صلبه كل قد حمل السلاح قلت يا رسول الله صفهم لنا قال هم ثلاثة اصناف من----هم امثال الارز قلت يا رسول الله وما الارز قال شجر بالشام طويل وصنف منهم طويل- وعرضهم سواء وهءلاء الذين لا يقوم لهم جبل ولا حديد وصنف منهم يفترش احدهم----- اذنيه ويلتحف بالاخري ولا يمرون بعين ولا وحش ولا جمل ولا خنزير الا اكلوه ومن مات منهم اكلوه مقدمتهم بالشام وساقتهم بخراسان يشربون انهار المشرق وبحيرة طبرية	1700	-4940868985094038727	499	927.5	398	555	89.909912109375	91	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1486	false	-5149603713458604791	183	288	984	1562	1623	300	مريم الدجال وجاء في الحديث انهم يدابون في حفره نهارهم حتي اذا امسوا وكادوا يبصرون شعاع الشمس قالوا نرجع غدا ونفتحه ونخرج ولا يستثنون فيعودون من الغد -قد استوي كما كان حتي اذا جاء وعد الله قالوا غدا نفتح ون-خرج ان شاء الله فيعودون اليه وهو كهيءته حين تركوه بالامس--------- فيخرقونه ويخرجون علي الناس فينشفون المياه ويتحصن الناس في حصونهم منهم فيرمون سهامهم الي السماء فترجع وفيها كهيءة الدماء ويقولون قد قهرنا اهل الارض وعلونا اهل السماء ف-بعث الله عليهم نغفا في اقفاءهم فيدخل--- اذانهم فيهلكون بها فقال النبي صلي الله عليه والهوسلم والذي نفس محمد بيده ان دواب الارض لتسمن وتسكر من لحومهم سكرا	1486	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms1701	true	5518546992857606794	160	265	785	1357	1540	300	مجمع البيان وجاء في الحديث انهم يدابون في حفره نهارهم حتي اذا امسوا وكادوا يبصرون شعاع الشمس قالوا نرجع غدا ونفتحه------ ولا يستثنون فيعودون من الغد وقد استوي كما كان حتي اذا جاء وعد الله قالوا غدا نفتح و نخرج ان-شاء الله فيعودون اليه وهو كهيءته حين تركوه بالامس فيحفرونه ف---------يخرجون علي الناس فينشفون المياه ويتحصن الناس في حصونهم منهم فيرمون سهامهم الي السماء فترجع وفيها كهيءة الدماء فيقولون قد قهرنا اهل الارض وعلونا اهل السماء فيبعث الله عليهم نغفا في اقفاءهم فيدخل في اذانهم فيهلكون بها -قال النبي صلي الله عليه واله---- والذي نفس محمد بيده ان دواب الارض لتسمن وتسكر من لحومهم سكرا	1701	-4940868985094038727	549	1039.0	447	593	92.5801010131836	92	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1491	false	3719361390729277474	101	144	496	693	1493	300	عليه السلام قال ما من عبد يقرا قل انما انا بشر مثلكم الي اخر الاي-ة الا كان له نورا في مضجعه الي بيت الله الحرام فان كان من اهل --------البيت الح-----رام كان له نورا الي بيت المقدس وقال ابو عبد الله--------- عليه السلام	1491	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms1707	true	3188468050826010888	107	154	551	759	1491	300	عليه يقو------ل ما من عبد يقرا قل انما انا بشر مثلكم الي اخر السورة الا كان له نور من- مضجعه الي بيت الله الحرام و----ان من كان له نور في بيت الله الحرام كان له نور- الي بيت المقدس 262 في كتاب التوحيد عن علي عليه السلام	1707	-4940868985094038727	154	243.0	117	220	70.0	30	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1435	false	1556120194215724160	216	283	1104	1428	1508	300	ابي بن كعب عن النبي صلي الله عليه والهوسلم قال من قراها فهو معصوم ثمانية ايام من كل فتنة فان خرج الدجال في تلك الثمانية ايام عصمه الله من فتنة الدجال ومن قرا الاية التي في اخرها قل انما انا بشر مثلكم الاية حين ياخذ مضجعه كان له نور يتلالا الي الكعبة حشو ذلك النور ملاءكة يصلون عليه ح------------------------------------------------------------------------------------------------------------تي يستيقظ سمرة بن جندب عن النبي صلي الله ------------	1435	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms1709	true	5665228349571165189	189	258	911	1242	1420	300	ابي بن كعب عن النبي صلي الله عليه واله----------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال وان قرء الاية التي في اخرها قل انما انا بشر مثلكم------ حين ياخذ مضجعه كان له نور يتلالا الي الكعبة حشو ذلك النور ملاءكة يصلون عليه حتي يقوم من مضجعه فان كان في مكة تلاها كان له نورا يتلالا الي البيت المعمور حشو ذلك النور ملاءكة يصلون عليه حتي يستيقظ 274 وروي الشيخ ابو جعفر بن بابويه رضي الله	1709	-4940868985094038727	176	330.0	139	444	39.63964080810547	32	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1490	false	-5024844358014360505	150	295	719	1442	1465	300	صلي الله عليه والهوسلم ---اتقوا الشرك الاصغر قالوا وما الشرك الاصغر قال الرياء وروي عن-----ه صلي الله عليه والهوسلم انه قال قال الله عز وجل انا اغني الشركاء عن الشرك فمن عمل عملا اشرك فيه معي غيري فانا منه برء فهو للذي اشرك روا-ه مسلم في الصحيح---- وروي عن عبادة بن الصامت وشداد بن اوس قالا سمعنا رسول الله صلي الله عليه والهوسلم يقول من صلي صلاة يراءي بها فقد اشرك ومن صام صوما يراءي به فقد اشرك ثم قرا هذه الاية---- وروي ان جندب بن زهير قال لرسول الله صلي الله عليه والهوسلم اني لاعمل العمل لله فاذا اطلع عليه سرني فقال ان الله لا يقبل ما شورك فيه فنزلت تصديقا له وروي ان ابا الحسن الرضا عليه السلام دخل يوما علي المامون فراه يتوضا للصلاة والغلام يصب علي يده الماء فقال لا تشرك بعبادة ربك احدا فصرف المامون الغلام وتولي اتمام وضوءه بنفسه	1490	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms1709	true	5665228349571165189	75	188	358	907	1420	300	صلي الله عليه واله ولم يقل شيءا فنزلت الا-------------------------------ية 270 وروي عن النبي صلي الله عليه واله---- انه قال قال الله عز وجل انا اغني الشركاء عن الشرك فمن عمل عملا اشرك فيه---- غيري فانا منه برء فهو للذي اشرك اورده مسلم في الصحيح 271 وروي عن عبادة بن الصامت وشداد بن اوس قالا سمعنا رسول الله صلي الله عليه واله---- يقول من صلي صلاة يراءي بها فقد اشرك ومن صام صوما يراءي به فقد اشرك ثم قرء هذه الاية 272 وروي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان ابا الحسن الرضا عليه السلام دخل يوما علي المامون فراه يتوضا للصلاة والغلام يصب علي يده الماء فقال لا تشرك بعبادة ربك احدا فصرف المامون الغلام وتولي اتمام وضوءه بنفسه	1709	-4940868985094038727	511	918.0	404	740	69.0540542602539	98	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1491	false	3719361390729277474	31	131	158	629	1493	300	النبي صلي الله عليه والهوسلم من قراها اي هذه الاية عند مض-----------------------------------------جعه كان له نورا في مضجعه يتلالا الي مك---ة حشو ذلك النور ملاءكة يصلون عليه حتي يقوم--------- فان كان مضجعه بمكة------ كان له نورا يتلالا من مضجعه الي البيت المعمور حشو ذلك------ ملاءكة يصلون عليه حتي يستيقظ ومثله ما روي الشيخ ابو جعفر بن بابويه رحمه الل----ه باسناده عن عيسي بن عبد الله عن ابيه عن جده عن علي عليه السلام قال ما من عبد يقرا قل انما انا بشر مثلكم الي اخر الاية الا كان له نورا في مضجعه الي بيت الله الحرام فان كان من اهل البيت	1491	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms1709	true	5665228349571165189	193	300	925	1420	1420	300	النبي صلي الله عليه واله------- ق-ال وان قرء الاية التي في اخرها قل انما انا بشر مثلكم حين ياخذ مضجعه كان له نور---------- يتلالا الي الكعبة حشو ذلك النور ملاءكة يصلون عليه حتي يقوم من مضجعه فان كان ----في مكة تلاها كان له نورا يتلالا ال---------ي البيت المعمور حشو ذلك النور ملاءكة يصلون عليه حتي يستيقظ 274 و----روي الشيخ ابو جعفر بن بابويه ر-ضي الله عنه باسناده عن عيسي بن عبد الله عن ابيه عن جده عن علي عليه السلام قال ما من عبد يقرا قل انما انا بشر مثلكم الي اخر------ الا كان له نورا في مضجعه الي بيت الله الحرام فان كان من اهل --بيت-	1709	-4940868985094038727	399	663.0	311	540	73.88888549804688	77	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1491	false	3719361390729277474	232	276	1155	1379	1493	300	ابي بن كعب عن النبي صلي الله عليه والهوسلم من قرا سورة مريم اعطي من الاجر بعدد من صدق بزكريا وكذب به وبيحيي ومريم------ وعيسي وموسي وهارون وابراهيم واسحاق ويعقوب واسماعيل عشر حسنات وبعدد من دعا الله في الدنيا وبعدد من لم يدع الله	1491	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms1710	true	-6571692787290438624	247	289	1159	1366	1420	300	ابي بن كعب عن النبي صلي الله عليه واله قال من قراها-------- اعطي من الاجر بعدد من صدق بزكريا وكذب به و-يحيي ومريم وموسي وعي------سي وهارون وابراهيم واسح-ق ويعقوب واسماعيل عشر حسنات وبعدد من ادعي لله ولد-----ا وبعدد من لم يدع --له	1710	-4940868985094038727	187	320.0	148	230	81.3043441772461	33	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1495	false	6700610540204700809	140	300	703	1452	1452	300	لم نجعل له من قبل سميا قال رب اني يكون لي غلام وكانت امراتي عاقرا وقد بلغت من الكبر عتيا قال كذلك قال ربك هو علي هين وقد خلقتك من قبل ولم تك شيءا قال رب اجعل لي اية قال ايتك الا تكلم الناس ثلاث ليال سويا يا زكريا انا نبشرك بغلام اسمه يحيي انا نخبرك علي السنة الملاءكة بخبر يري السرور في وجهك وهو ان يولد لك ابن اسمه يحيي لم نجعل له من قبل سميا لم يسم احد بيحيي قبله وقال الصادق عليه السلام وكذلك الحسين عليه السلام لم يكن له من قبل سمي ولم تبك السماء الا عليهما اربعين صباحا قيل له وما كان بكاءها قال كانت تطلع حمراء وتغيب حمراء وكان ق-------------------اتل الحسين ولد زنا وقاتل يحيي ولد زنا---------- وروي سفيان بن عيينة عن علي بن -زيد عن علي بن الحسين عليه-- السلام قال خرجنا مع الحسين------- عليه-- السلام فما نزل منزلا ولا ارتحل منه الا ذكر يحيي بن زكريا وقتله و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يوما ومن هوان الدنيا-	1495	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms1715	true	1353870395616042510	134	253	635	1203	1415	300	لم نجعل له من قبل سميا ق---------------------------------------------------------------------------ال ابو عبد الله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عليه السلام وكذلك الحسين عليه السلام لم يكن له من قبل سمي ولم تبك السماء الا عليهما اربعين صباحا قيل له وما كان بكاءها قال كانت تطلع حمراء وتغيب حمراء وكان قاتل يحيي ولد زنا وقاتل الحسين ولد زنا 28 في ارشاد المفيد رحمه الله وروي سفيان بن عيينة عن علي بن يزيد عن علي بن الحسين عليهما السلام قال خرجنا مع الحسين بن علي عليهما السلام فما نزل منزلا ولا ر--حل منه الا ذكر يحيي بن زكريا وقتله وقال ومن هوان الدنيا علي الله ان راس يحيي بن زكريا اهدي الي بغي من بغايا بني اسراءيل وفي مجمع البيان مثله الا ان فيه وقال يوما ومن هوان الدنيا	1715	-4940868985094038727	382	681.0	300	908	42.07048416137695	72	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1502	false	642265023832372602	93	143	472	734	1543	300	وروي عن الباقر عليه السلام انه تناول جيب مدرعتها فنفخ فيه نفخة فكمل الولد في الرحم من ساعته كما يكمل الولد في ارحام النساء تسعة اشهر فخرجت من المستحم وهي حامل محج مثقل فنظرت اليها خالتها فانكرتها ومضت مريم علي وجهها مستحية من خالتها ومن زكريا وقيل كان- مدة حملها	1502	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms1720	true	-4133389755747267506	6	56	31	294	1425	300	وروي عن الباقر عليه السلام انه تناول جيب مدرعتها فنفخ فيه نفخة فكمل الولد في الرحم من ساعته كما يكمل الولد في ارحام النساء تسعة اشهر فخرجت من المستحم وهي حامل فحج مثقل فنظرت اليها خالتها فانكرتها ومضت مريم علي وجهها مستحية من خالتها ومن زكريا وقيل كانت مدة حملها	1720	-4940868985094038727	261	516.0	211	263	99.23954010009766	48	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1501	false	8444270878200799691	238	270	1226	1388	1536	300	فاجاءها المخاض الي جذع النخلة قالت يا ليتني مت قبل هذا وكنت نسيا منسيا فناداها من تحتها الا تحزني قد جعل ربك تحتك سريا وهزي اليك بجذع النخلة تساقط عليك رطبا جنيا	1501	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms1721	true	8358465924504702003	17	49	82	244	1493	300	فاجاءها المخاض الي جذع النخلة قالت يا ليتني مت قبل هذا وكنت نسيا منسيا فناداها من تحتها الا تحزني قد جعل ربك تحتك سريا وهزي اليك بجذع النخلة تساقط عليك رطبا جنيا	1721	-4940868985094038727	162	324.0	130	162	100.0	32	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1508	false	8468162923029685206	268	300	1428	1593	1593	300	مسلم في الصحيح بالاسناد عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه والهوسلم اذا دخل اهل الجنة الجنة واهل النار النار قيل يا اهل الجنة فيسرعون وينظرون وقيل يا-	1508	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms1729	true	-6089865435952503347	99	131	477	639	1469	300	مسلم في الصحيح بالاسناد عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه واله---- اذا دخل اهل الجنة الجنة واهل النار النار قيل يا اهل الجنة فيشرفون وينظرون وقيل يا	1729	-4940868985094038727	159	304.5	128	166	95.78313446044922	30	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1509	false	7351090848244294138	0	144	0	704	1504	300	اهل النار فيسرعون وينظرون فيجاء بالموت وكانه كبش املح فيقال لهم تعرفون الموت فيقولون هذا هذا وكل قد عرفه قال فيقدم فيذبح ثم يقال يا اهل الجنة خلود فلا موت ويا اهل النار خلود فلا موت قال وذلك قوله وانذرهم يوم الحسر------ة ورواه اصحابنا عن ابي جعفر وابي عبد الله عليه-- السلام ثم جاء في اخره فيفرح اهل الجنة فرحا لو كان احد يومءذ ميتا لماتوا فرحا ويشهق اهل النار شهقة لو كان احد ميتا لماتوا---------------------------------------- انا نحن نرث الارض ومن عليها ------------------------------------------------------------------والينا يرجعون واذكر في الكتاب ابراهيم انه كان صديقا نبيا اذ قال لابيه يا ابت لم تعبد ما لا يسمع ولا يبصر ولا يغني عنك شيءا يا ابت اني قد جاءني من العلم ما لم ياتك فاتبعني اهدك صراطا سويا يا ابت لا تعبد الشيطان ان الشيطان كان للرحمن عصيا يا ابت اني اخاف ان يمسك عذاب من الرحمن فتكون للشيطان وليا	1509	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms1729	true	-6089865435952503347	131	248	639	1212	1469	300	اهل النار فيشرفون وينظرون فيجاء بالموت -كانه كبش املح فيقال لهم تعرفون الموت فيقولون هذا هذا وكل قد عرفه قال فيقدم فيذبح ثم يقال يا اهل الجنة خلود فلا موت ويا اهل النار خلود فلا موت قال فذلك قوله وانذرهم يوم الحسرة الاية ورواه اصحابنا عن ابي جعفر وابي عبد الله عليهما السلام ثم جاء في اخره فيفرح اهل الجنة فرحا لو كان احد يومءذ ميتا لماتوا فرحا ويشهق اهل النار شهقة لو كان احد ميتا لماتوا 83 في تفسير علي بن ابراهيم وقوله عز وجل انا نحن نرث الارض ومن عليها قال كل شء خلقه الله يرثه الله يوم القيمة 84 في مجمع البيان يا ابت ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اني اخاف ان يمسك عذاب من الرحمن فتكون للشيطان وليا	1729	-4940868985094038727	456	706.5	364	818	55.74571990966797	86	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1517	false	-8426779380334303567	86	148	448	800	1533	300	اضاعوها بتاخيرها عن مواقيتها من غير ان يتركوها اصلا ويءيد الاول الاستثناء من بعده واتبعوا الشهوات انفذوها فيما حرم عليهم عن اب---------------------------------------------ن عباس هم اليهود تركوا الصلاة المفروضة وشربوا الخمر واستحلوا نكاح الاخت من الاب وانهمكوا في المعاصي وعن قتادة هم من هذه الامة عند قيام الساعة وعن علي عليه السلام في قوله واتبعوا الشهوات من بني الشديد وركب المنظور ولبس المشهور	1517	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms1742	true	-6677635635547515309	119	154	585	775	1491	300	اضاعوها بتاخيرها عن مواقيتها من غير ان -تركوها اصلا وهو المروي---------------------------------------------------------- عن ابي عبد الله عليه السلام 117 في جوامع الجامع واتبعوا---- الشهوات رووا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن علي عليه السلام ------------------------من بني الشديد وركب المنظور ولبس المشهور	1742	-4940868985094038727	128	178.5	104	397	32.24181365966797	18	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1524	false	-5860349981672335960	219	300	1120	1532	1532	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه والهوسلم يقول الورود الدخول لا يبقي بر ولا فاجر الا -دخلها فتكون علي المءمنين بردا وسلاما كما كانت علي ابراهيم عليه السلام حتي ان للنار------------- ضجيجا من بردها و-----------------------------------------------------روي مرفوعا عن يعلي بن منبه عن رسول الله صلي الله عليه والهوسلم قال تقول النار للمءمن يوم القيامة جز يا مءمن فقد اطفا نورك لهبي -----روي عن--------------ه عليه السلام ايضا انه سءل عن --معني الاية فقال ان الله------ يجعل النار كالسمن الجامد ويجمع عليها الخلق ثم-	1524	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms1745	true	3244070956538391963	22	116	114	586	1518	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه واله---- يقول الورود الدخول لا يبقي بر ولا فاجر الا يدخلها فيكون علي المءمنين بردا وسلاما كما كانت علي ابراهي------------م حتي ان للنار او قال لجهنم ضجيجا من بردها ثم ينجي الله الذين اتقوا ويذر الظالمين فيها جثيا 133 وروي مرفوعا عن يعلي بن منبه عن رسول الله صلي الله عليه واله ----قال تقول النار للمءمن يوم القي-مة جز-يا مءمن فقد اطفا نورك لهبي 134 وروي عن النبي صلي الله عليه واله------- انه سءل عن المعني------ فقال ان الله تعالي يجعل النار كالسمن الجامد ويجمع عليها الخلق ثم	1745	-4940868985094038727	370	628.5	296	507	72.97830200195312	65	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1525	false	-7110573175410172346	121	225	609	1172	1597	300	جهنم وفي الحديث الحمي حظ كل مءمن من النار كان علي ربك حتما مقضيا كان ورودهم واجبا اوجبه ال----------------------------------------------------------------------له علي نفسه وقضي به وقيل اقسم عليه والحتم مصدر حتم الامر اذا اوجبه فسمي به الموجب كقولهم خلق الله وضرب الامير ثم ننجي الذين اتقوا الشرك فيساقون الي الجنة وقرا الكساءي ويعقوب ننجي بالتخفيف ونذر الظالمين فيها جثيا باركين علي ركبهم منها رابهم كما كانوا ودل هذا علي ان الورود بمعني الجثو حواليها وان المءمنين يفارقون الكفرة الي الجنة بعد تجاثيهم وتبقي الكفرة في مكانهم جاثين واذا تتلي عليهم اياتنا بينات قال الذين كفروا للذين امنوا اي الفريقين خير مقاما و-احسن نديا ثم بين مقال -	1525	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms1746	true	-9202633981553599746	72	133	337	616	1481	300	جهنم وه-------------ي حظ كل مءمن من النار 140 في اصول الكافي محمد بن يحيي عن سلمة بن الخطاب عن الحسن ابن عبد الرحمن عن علي بن ابي حمزة عن ابي بصير عن ابي عبد الله ---------------------------عليه -السلام في قول------------------------------------------- الله عز وجل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واذا تتلي عليهم اياتنا ------قال الذين كفروا للذين امنوا اي الفريقين خير مقاما و احسن نديا قال كان رسول	1746	-4940868985094038727	135	181.0	104	635	21.259841918945312	22	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1528	false	-3487165338870610881	102	137	521	703	1517	300	اطلع---- الغيب ام اتخذ عند الرحمن عهدا كلا سنكتب ما يقول ونمد له من العذاب مدا ونرثه ما يقول وياتينا فردا واتخذوا من دون الله الهة ليكونوا لهم عزا كلا سيكفرون بعبادتهم ويكونون عليهم ضدا	1528	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms1748	true	8523287873251658578	6	42	27	213	1525	300	اطلع علي الغيب ام اتخذ عند الرحمن عهدا كلا سنكتب ما يقول ونمد له من العذاب مدا ونرثه ما يقول وياتينا فردا واتخذوا من دون الله الهة ليكونوا لهم عزا كلا سيكفرون بعبادتهم ويكونون عليهم ضدا	1748	-4940868985094038727	182	357.5	147	186	97.8494644165039	35	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1532	false	4091034267255735702	0	211	0	1039	1528	300	ابي عن ا-----بن محبوب عن سليمان بن جعفر عن ابيه عن ابي عبد الله عليه السلام عن ابيه عن اباءه عليهم السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه والهوسلم من لم يحسن وصيته عند الموت- كان نقصا في مروءته قيل يا رسول الله وكيف يوصي المي----ت قال اذا حضرته --وفاته واجتمع الناس اليه قال اللهم فاطر السماوات والارض عالم الغيب والشهادة الرحمن الرحيم اني اعهد اليك في دار الدنيا اني اشهد ان لا اله الا انت وحدك لا شريك لك و-ان محمدا عبدك ورسولك وان الجنة حق وان النار حق وان البعث حق والحساب حق والقدر والميزان حق وان الدين كما وصفت وان الاسلام كما شرعت وان القول كما حدثت وان القران كما انزلت وانك انت الله الحق المبين جزي الله عنا محمدا خير الجزاء وحيا الله محمدا واله---- بالسلام اللهم يا عدتي عند كربتي ويا صاحبي عند شدتي ويا وليي في نعمتي يا الهي واله اباءي لا تكلني الي نفسي طرفة عين فانك ان تكلني الي نفسي كنت اقرب من الشر وابعد من الخير وانس في القبر وحشتي واجعل لي عهدا يوم القاك منشورا ثم يوصي بحاجته وتصديق هذه الوصية في سورة مري-------------م في قوله------- لا يملكون الشفاعة الا من اتخذ عند الرحمن عهدا فهذا عهد الميت والوصية حق علي كل مسلم وحق عليه ان يحفظ هذه الوصية ويتعلمها	1532	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms1752	true	989869023539224533	90	300	428	1458	1458	300	ابي عن الحسن بن محبوب عن سليمان بن جعفر عن-------- ابي عبد الله عليه السلام ع--------ن اباءه عليهم السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله---- من لم يحسن وصيته عند --موته كان نقصا في مرو-ته قلت يا رسول الله وكيف يوصي عند الموت قال اذا حضرته الوفاة- واجتمع الناس اليه قال اللهم فاطر السماوات والارض عالم الغيب والشهادة الرحمن الرحيم اني اعهد اليك في دار الدنيا اني اشهد ان لا اله الا انت وحدك لا شريك لك و ان محمدا عبدك ورسولك وان الجنة حق وان النار حق وان البعث حق والحساب حق والقدر والميزان حق وان الدين كما وصفت وان الس-لام كما شرعت وان القول كما حدثت وان القران كما انزلت وانك انت الله الحق المبين جزي الله مح----مدا خير الجزاء وحيا الله محمدا وال محمد بالسلام اللهم يا عدتي عند كربتي ويا صاحبي عند شدتي ويا وليي في نعمتي--- الهي واله اباءي لا تكلني الي نفسي طرفة عين فانك ان تكلني الي نفسي---- اقرب من الشر وابعد من الخير فانس في القبر وحشتي واجعل لي عهدا يوم القاك منشورا ثم يوصي بحاجته وتصديق هذه الوصية في سورة مريم عليها السلام في قوله عز وجل لا يملكون الشفاعة الا من اتخذ عند الرحمن عهدا فهذا عهد الميت والوصية حق علي كل مسلم--------- ان يحفظ هذه الوصية ويتعلمها-	1752	-4940868985094038727	981	1849.5	780	1076	91.17100524902344	187	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1531	false	2756377392417362435	181	291	951	1503	1546	300	ابن مسعود ان النبي صلي الله عليه والهوسلم قال لاصحابه ذات يوم ايعجز احدكم ان يتخذ---- كل صباح ومساء عند الله عهدا قالوا وكيف ذلك قال يقول كل صباح ومساء اللهم فاطر السماوات والارض عالم الغيب والشهادة اني اعهد اليك باني اشهد ان لا اله الا انت وحدك لا شريك لك وان محمدا عبدك ورسولك وانك ان تكلني الي نفسي تقربني من الشر وتباعدني من الخير واني لا اثق الا برحمتك فصل علي محمد وال محمد واجعل لي عندك عهدا توفينيه يوم القيامة انك لا تخلف الميعاد فاذا قال ذلك طبع عليه بطابع ووضع تحت العرش فاذا كان يوم القيامة نادي مناد اين الذين لهم عند الرحمن عهد فيدخلون الجنة	1531	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms1753	true	-5200085128429182128	29	131	160	671	1477	300	ابن مسعود ان النبي صلي الله عليه واله ----قال لاصحابه ذات يوم ايعجز احدكم ان يتخذ عند كل صباح ومساء عند الله عهدا قالوا وكيف ذاك قال يقول --------------اللهم فاطر السماوات والارض عالم الغيب والشهادة اني اعهد اليك باني اشهد ان لا اله الا انت وحدك لا شريك لك وان محمدا عبدك ورسولك وانك ان تكلني الي نفسي تقربني من الشر وتباعدني من الخير واني لا اثق الا برحمتك ف----------------------اجعل لي عندك عهدا توفينيه يوم القي-مة انك لا-تخلف الميعاد فاذا قال ذلك طبع عليه بطابع ووضع تحت العرش فاذا كان يوم القي-مة نادي مناد اين الذين لهم عند الله-- عهد فيدخلون الجنة	1753	-4940868985094038727	503	948.0	403	556	90.4676284790039	93	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1116	false	6278467966522472765	143	173	707	846	1527	300	فقال بعض القوم والله لصاع من تمر في شن بال احب الينا مما سال محمد ربه فهلا ساله ملكا يعضده علي عدوه او كنزا يستغني به علي فاقته فانزل الله	1116	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms1754	true	-8906498054868146158	242	269	1213	1334	1488	300	فقال ركع------ والله لصاع من تمر في شن بال احب لي--- مما سال محمد ربه افلا ساله ملكا يعضد---------ه او كنزا يستظهر به علي فاقته فانزل الله	1754	-4940868985094038727	111	194.0	84	139	79.85611724853516	22	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1535	false	1739895650729080148	204	300	1064	1540	1540	300	وفي تفسير ابي حمزة الثمالي حدثني ابو جعف-------ر عليه السلام ان النبي--------- صلي الله عليه والهوسلم قال لعلي عليه السلام يا علي قل اللهم اجعل لي عندك عهدا واجعل لي في قلوب المءمنين ودا فقال ذلك علي عليه السلام فانزل الله تعالي هذه الاية ثم قال ما من مءمن الا وفي قلبه محبة لعلي بن ابي طالب عليه السلام وهذه الرواية مروية ايضا عن جابر بن عبد الله------------- ويءيده----------- ما صح عن امير المءمنين عليه السلام انه قال لو ضربت خيشوم المءمن بسيفي هذا علي ان يبغضني ما ابغضني ولو صببت الدنيا بجملتها علي المنافق علي-	1535	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms1755	true	-8155288566867244915	18	94	83	466	1493	300	وفي تفسير ابي حمزة الثمالي حدثني ابو جعفر الباقر عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله ل---------------------------علي قل اللهم اجعل لي عندك عهدا واجعل لي في قلوب المءمنين ودا فقالهما فنزلت---------------------------- هذه ا------------------------------------------------------------------------------لاية وروي نحوه- عن جابر بن عبد الله الي قوله 166 ويءيد القول الاول ما صح عن امير المءمنين عليه السلام انه قال لو ضربت خيشوم المءمن بسيفي هذا علي ان يبغضني ما ابغضني ولو صببت الدنيا بجملتها علي المنافق علي	1755	-4940868985094038727	315	544.5	252	517	60.92843246459961	59	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1536	false	7128126290202813784	0	24	0	119	1538	300	ان يحبني ما احبني وذلك انه قضي فانقضي علي لسان النبي الامي صلي الله عليه والهوسلم انه قال لا يبغضك مءمن ولا يحبك منافق	1536	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms1755	true	-8155288566867244915	94	118	466	581	1493	300	ان يحبني ما احبني وذلك انه قضي فانقضي علي لسان النبي الامي صلي الله عليه واله ا----نه قال لا يبغضك مءمن ولا يحبك منافق	1755	-4940868985094038727	113	223.5	90	119	94.9579849243164	23	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1536	false	7128126290202813784	180	275	938	1412	1538	300	ابي بن كعب عن النبي صلي الله عليه والهوسلم قال من قراها اعطي يوم القيامة ثواب المهاجرين والانصار وروي ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه والهوسلم انه قال ان الله تعالي قرا طه ويس قبل ان يخلق ادم بالفي عام فلما سمعت الملاءكة القران قالوا طوبي لامة -نزل هذا عليها وطوبي لاجواف تحمل هذا وطوبي لالسن تتكلم بهذا-- وعن الحسن قال قال النبي صلي الله عليه والهوسلم لا يقرا اهل الجنة من القران الا طه ويس -----وروي اسحاق بن عمار عن ا--بي عبد الله عليه السلام قال لا تدعوا قراءة ط-----------------ه فان-- الله تعالي	1536	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms1756	true	2565202617042189023	198	295	956	1424	1448	300	ابي بن كعب عن النبي صلي الله عليه واله ----قال من قراها اعطي يوم القي-مة ثواب المهاجرين والانصار 3--- ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه واله ق--------ال ان الله تعالي قرا طه ويس قبل ان يخلق ادم بالفي عام فلما سمعت الملاءكة القران قالوا طوبي لامة ينزل هذا عليها وطوبي لاجواف تحمل هذا وطوبي لالسن -تكلم بهذا 4 وعن الحسن قال قال النبي صلي الله عليه واله---- لا يقرء اهل الجنة من القران الا يس وطه 5 وقد روي ا--------------ن النبي صلي الله عليه واله كان برفع احدي رجليه في الصلاة ليزيد تعبه فانزل الله تعالي	1756	-4940868985094038727	400	688.5	315	503	79.52286529541016	71	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1549	false	2206111372201903299	198	231	1029	1186	1545	300	الصادق عليه السلام حدثني ابي عن جدي عن امير المءمنين------------ قال كن لما لا ترجو ارجي منك لما ترجو فان موسي بن عمران خرج يقتبس لاهله نارا فكلمه الله عز وجل فرجع نبيا	1549	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms1765	true	7477728170865110150	59	94	274	443	1455	300	الصادق عليه السلام حدثني ابي عن جدي عن امير المءمنين عليه السلام قال كن لما لا ترجو ارجي منك لما ترجو فان موسي بن عمران خرج يقتبس لاهله نارا فكلمه الله عز وجل فرجع نبيا	1765	-4940868985094038727	157	303.5	124	169	92.89940643310547	33	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0667	false	7916896649438959576	139	207	703	1055	1513	300	صليت مع رسول الله صلي الله عليه والهوسلم يوما من الايام صلاة الظهر فسال ساءل في المسجد فلم يعطه احد فرفع الساءل يده الي السماء وقال اللهم اشهد اني سالت في مسجد رسول الله صلي الله عليه والهوسلم فلم يعطني احد شيءا و-كان علي------------ راكعا فاوما بخنصره اليمني اليه وكان يتختم فيها فاقب-------ل حتي اخذ الخاتم من خنصره وذلك بعين النبي صلي الله عليه والهوسلم فلما فرغ النبي	667	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms1766	true	-7774354694322314923	233	300	1125	1460	1460	300	صليت مع رسول الله صلي الله عليه واله---- يوما من الايام صلاة الظهر فسال ساءل في المسجد فلم يعطه احد فرفع الساءل يده الي السماء وقال اللهم----- اني سالت في مسجد رسول الله فلم----------------------- يعطني احد شيءا و كان علي عليه السلام راكعا فاومي بخنصره اليمني اليه وكان يتختم فيها فاقبل الساءل حتي اخذ الخاتم من خنصره وذلك بعين النبي صلي الله عليه واله---- فلما فرغ النبي-	1766	-4940868985094038727	312	565.5	250	372	83.87096405029297	57	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0667	false	7916896649438959576	211	300	1078	1513	1513	300	من صلاته رفع راسه الي السماء وقال اللهم ان اخي موسي سالك فقال رب اشرح لي صدري و-يسر لي امري واحلل عقدة من لساني يفقهوا قولي واجعل لي وزيرا من اهلي هارون اخي اشدد به ازري واشركه في امري فانزلت عليه قرانا ناطقا سنشد عضدك باخيك ونجعل لكما سلطانا فلا يصلون اليكما اللهم وانا محمد ------صفيك ونبيك اللهم فاشرح لي صدري ويسر لي امري واجعل لي وزيرا من اهلي عليا اشدد به ظهري قال ابو ذر فو الله ما استتم رسول الله صلي الله عليه والهوسلم الكلام حتي نزل-	667	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms1767	true	8394537478537390645	0	88	0	428	1479	300	من صلاته رفع راسه الي السماء وقال اللهم ان اخي موسي سالك فقال رب اشرح لي صدري و يسر لي امري واحلل عقدة من لساني يفقهوا قولي و-جعل لي وزيرا من اهلي هارون اخي اشدد به ازري واشركه في امري فانزلت عليه قرانا ناطقا سنشد عضدك باخيك ونجعل لكما سلطانا فلا يصلون اليكما اللهم وانا محمد نبيك وصف------يك اللهم فاشرح--- صدري ويسر لي امري واجعل لي وزيرا من اهلي عليا اشدد به ظهري قال ابو ذر فوا-لله ما استتم رسول الله صلي الله عليه واله---- الكلمة حتي نزل	1767	-4940868985094038727	417	788.0	332	443	94.13092803955078	81	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1554	false	2442276411804528037	10	40	49	183	1578	300	والسلام علي من اتبع الهدي انا قد اوحي الينا ان العذاب علي من كذب وتولي قال فمن ربكما يا موسي قال ربنا الذي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اعطي كل شء خلقه ثم هدي قال	1554	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms1772	true	-844532100279588059	229	289	1152	1413	1458	300	والسلام علي من اتبع الهدي انا قد اوحي الينا ان العذاب علي من كذب وتولي 73 في الكافي محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن سيف بن عميرة عن ابراهيم بن ميمون عن محمد بن مسلم قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وجل اعطي كل شء خلقه ثم هدي قال	1772	-4940868985094038727	101	174.0	77	261	38.69731903076172	22	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1567	false	6910032576528042515	126	189	678	991	1576	300	واني لغفار لمن تاب عن الشرك وامن بما يجب الايمان به وعمل صالحا ثم اهتدي ثم استقام وثبت علي الهدي حتي يموت وعن الباقر --عليه السلام ثم اهتدي الي ولا يتنا اهل البيت عليهم السلام فو الله لو ان رجلا عبد الله عمره ما بين الركن والمقام ثم مات ولم يجء بولايتنا لاكبه الله في النار علي وجهه رواه الحاكم ابو القاسم الحسكاني	1567	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms1778	true	-3149288577280209518	246	300	1167	1438	1438	300	واني لغفار لمن تاب--------- وامن------------------- وعمل صالحا ثم اهتدي يعني لي ولايته 95 في مجمع البيان وقال ابو جعفر عليه السلام ثم اهتدي الي ولاي-تنا اهل البيت فوا--------------لله لو ان رجلا عبد الله عمره ما بين الركن والمقام ثم مات ولم يجء بولايتنا لاكبه الله في النار علي وجهه رواه الحاكم ابو القاسم الحسكاني-	1778	-4940868985094038727	224	377.5	179	315	71.11111450195312	39	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0296	false	-6745381731763601413	200	299	1074	1620	1625	300	الاصبغ بن نباتة ان عليا عليه السلام -------------------------------------------------------قال السماوات والارض وما في-هما من مخلوق في جوف الكرسي وله اربعة املاك يحملونه باذن الله----- ملك منهم -في صورة الادميين وهي اكرم الصور علي الله وهو يدعو الله ويتضرع اليه ويطلب الشفاعة والرزق لبني ادم والملك الثاني في صورة الثور وهو سيد البهاءم وهو يدعو الله ويتضرع اليه ويطلب الشفاعة والرزق للبهاءم والملك الثالث في صورة النسر وهو سيد الطيور وهو يدعو الله ويتضرع اليه ويطلب الشفاعة والرزق لجميع الطيور والملك الرابع في صورة الاسد وهو سيد السباع وهو ي----دعو الله ويتضرع اليه ويطلب الشفاعة والرزق لجميع السباع ولا يءده من	296	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms1780	true	2313017419369351414	61	127	303	655	1501	300	الاصبغ بن نباتة ان عليا عليه السلام سءل عن قول الله تبارك وتعالي وسع كرسيه السماوات والارض قال السماوات والارض وما بينهما من مخلوق في جوف الكرسي وله اربعة املاك يحملونه باذن الله فاما ملك منهم ففي صورة الادميين الي ان قال عليه السلام والمل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك الرابع في صورة الاسد وهو سيد السباع وهو يرغب الي الله ويتضرع اليه ويطلب الشفاعة والرزق لجميع السباع ولم ي-كن من	1780	-4940868985094038727	254	436.0	204	612	41.50326919555664	43	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1567	false	6910032576528042515	253	287	1332	1500	1576	300	قد فتنا قومك من بعدك واضلهم السا----------------------------------------------------مري--------------------------------------------------------------------------------------- فرجع موسي -------------الي قومه غضبان اسفا قال يا قوم الم يعدكم ربكم وعدا حسنا افطال عليكم العهد ام اردتم ان يحل عليكم غضب من ربكم فاخلفتم موعدي	1567	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms1781	true	915939586872311334	223	289	1153	1473	1528	300	قد فتنا قومك من بعدك واضلهم السامري وعبدوا العجل وله خوار فقال ع يا رب العجل من السامري فالخوار ممن فقال مني يا موسي اني لما رايتهم قد ولوا عني الي العجل احببت ان ازيدهم فتنة فرجع موسي كما حكي الله الي قومه غضبان اسفا قال يا قوم الم يعدكم ربكم وعدا حسنا افطال عليكم العهد ام اردتم ان يحل عليكم غضب من ربكم فاخلفتم موعدي	1781	-4940868985094038727	168	313.0	134	320	52.5	33	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1573	false	5266718908518168314	97	156	463	737	1454	300	خطبك يا سامري قال-------- بصرت بما لم يبصروا به فقبضت قبضة من اثر الرسول-------------------------------------- فنبذ-----------تها وكذلك سولت لي نفسي قال ف----------------------------------------------------------------------اذهب فان لك في الحياة ان تقول لا مساس وان لك موعدا لن تخلفه و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انظر الي الهك الذي ظلت عليه عاكفا لنحرقنه ثم لننسفنه في اليم نسفا انما الهكم الله الذي لا اله الا هو وسع كل شء علما	1573	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms1782	true	6782120039811918151	72	196	360	965	1513	300	خطبك يا سامري قال السامري بصرت بما لم تبصروا به فقبضت قبضة من اثر الرسول يعني من تحت حافر رمكة جبرءيل في البحر فنبذتها اي امسكتها وكذلك سولت لي نفسي اي زينت فاخرج موسي العجل فاحرقه بالنار والقاه في البحر ثم قال موسي للسامري اذهب فان لك في الحياة ان تقول لا مساس يعني ما دمت حيا وعقبك هذه العلامة فيكم قاءمة ان تقول لا مساس حتي يعرفوا انكم سامرية فلا يغتروا بكم الناس فهم الي الساعة بمصر والشام معروفين لا مساس ثم هم موسي بقتل السامري فاوحي الله اليه لا تقتله يا موسي فانه سخي فقال له موسي انظر الي الهك الذي ظلت عليه عاكفا لنحرقنه ثم لننسفنه في اليم نسفا انما الهكم الله الذي لا اله الا هو وسع كل شء علما	1782	-4940868985094038727	248	419.5	193	605	40.991737365722656	51	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1581	false	-4428896569008238207	29	57	136	266	1482	300	روت عاءشة عن النبي صلي الله عليه والهوسلم انه قال اذا اتي علي يوم لا ازداد فيه علما يقربني الي الله فلا بارك الله لي في طلوع شمسه	1581	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms1789	true	-8564515999723111650	73	101	358	484	1468	300	روت عاءشة عن النبي صلي الله عليه واله---- انه قال اذا اتي علي يوم لا ازداد فيه علما يقربني الي الله فلا بارك الله لي في طلوع شمسه	1789	-4940868985094038727	126	245.5	98	130	96.92308044433594	27	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1591	false	7675993343667560825	78	172	411	907	1530	300	وامر اهلك بالصلاة اي اهل بيتك وقيل التابعين من امتك واصطبر عليها واصبر علي فعلها وداوم عليها لا نسءلك رزقا اي ان ترزق نفسك ولا اهلك نحن نرزقك واياهم فلا تهتم بامر الرزق والمعيشة وفرغ بالك لامر الاخرة والعاقبة المحمودة للتقوي لذوي التقوي ويءيد ان الاية نزلت في اهل بيت------------------------------------ه صلي الله عليه والهوسلم ما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ روي عن ابي سعيد الخدري---- لما نزلت هذه الاية كان رسول الله صلي الله عليه والهوسلم ياتي باب فاطمة وعلي عليهما السلام تسعة اشهر وقت كل صلاة فيقول الصلاة رحمكم الله انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت	1591	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms1801	true	817932273222018029	84	174	436	910	1551	300	وامر اهلك بالصلاة اي-------------------------- امتك واصطبر عل----------------------------يها لا نسالك رزقا------------------------- نحن نرزقك---------------------------------------------------------- والعاقب---------ة للتقو-----------------------------------ي قال للمتقين 190 في نهج البلاغة كان رسول الله صلي الله عليه واله نصبا بالصلاة بعد التبشير له بالجنة لقول الله سبحانه وامر هلك بالصلاة واصطبر عليها فكان يامر بها ويصبر عليها بنفسه 191 في مجمع البيان روي ابو--- سعيد الخدري قال لما نزلت هذه الاية كان رسول الله صلي الله عليه واله---- ياتي باب فاطمة وعلي عليهما السلام تسعة اشهر عند كل صلاة فيقول الصلاة رحمكم الله انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت	1801	-4940868985094038727	289	470.5	231	662	43.65559005737305	46	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1290	false	-4342793868249170571	190	253	1010	1328	1589	300	وفي تفسير اهل البيت عليهم السلام بالاسناد عن زرارة و-محمد بن مسلم وحمران بن اعين عن ابي جعفر وابي عبد الله عليهما السلام قالا تبدل ال-ارض خبزة نقية ياكل الناس منها حتي يفرغ من الحساب قال الله تعالي وما جعلناهم جسدا لا ياكلون الطعام وهو------------------------------------------------------------------- قول سعيد بن جبير ومحمد بن كعب وروي عن ابن مسعود ا-نه قال تبدل الارض بنار فتصير الارض	1290	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms1804	true	3975029566133417691	184	251	899	1236	1487	300	وفي تفسير اهل البيت عليهم السلام بالاسناد عن زرارة و محمد بن مسلم وحمران بن اعين عن ابي جعفر وابي عبد الله عليهما السلام قالا تبدل بالارض خبزة نقية ياكل الناس منها حتي يفرغ من الحساب قال الله تعالي وما جعلناهم جسدا لا ياكلون الطعام 12 في تفسير العياشي زرارة عن ابي جعفر قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن-------------------------------------------- قول الله يوم تبدل الارض غي-------ر الارض	1804	-4940868985094038727	253	468.0	202	388	65.20618438720703	47	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1598	false	-4378412904493370312	174	208	957	1139	1646	300	وكم قصمنا من قرية ك-------------------انت ظالمة وانشانا بعدها قوما اخرين فلما احسوا باسنا -----------------------------------------------------------اذا هم منها يركضون لا تركضوا وارجعوا الي ما اترفتم فيه ومساكنكم لعلكم تسءلون قالوا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا ويلنا انا كنا ظالمين فما	1598	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms1805	true	4909220036955584517	222	300	1161	1572	1572	300	وكم قصمنا من قرية كانت يعني اهل قرية كانت ظالمة وانشانا بعدها قوما اخرين فلما احسوا باسنا يعني بني امية اذا احسوا بالقاءم من ال محمد صلوات الله عليه اذا هم منها يركضون لا تركضوا وارجعوا الي ما اترفتم فيه ومساكنكم لعلكم تسالون يعني الكنوز التي كنزوها قال فيدخل بنو امية الي الروم اذا طلبهم القاءم عليه السلام ثم يخرجهم من الروم ويطالبهم بالكنوز التي كنزوها فيقولون كما حكي الله عز وجل يا ويلنا انا كنا ظالمين فما-	1805	-4940868985094038727	175	303.5	142	412	42.47572708129883	30	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1600	false	-603444598266693492	108	140	612	776	1678	300	وما خلقنا السماء-- والارض وما بينهما لاعبين لو اردنا ان نتخذ لهوا لاتخذناه من لدنا ان كنا فاعلين بل نقذف بالحق علي الباطل فيدمغه فاذا هو زاهق ولكم الويل مما تصفون ثم	1600	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms1806	true	-7624550600642498507	80	112	394	559	1473	300	وما خلقنا السماوات والارض وما بينه-ا لاعبين لو اردنا ان نتخذ لهوا لاتخذناه من لدنا ان كنا فاعلين بل نقذف بالحق علي الباطل فيدمغه فاذا هو زاهق ولكم الويل مما تصفون ثم	1806	-4940868985094038727	162	312.5	130	166	97.59036254882812	30	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0164	false	3466458677534493760	77	158	379	772	1495	300	فقلت يا ا--بن رسول الله فكيف صارت الامامة في ولد الحسين دون ولد الحسن وهما جميعا ولدا رسول ال-------------------له وسبطاه وسيدا شباب اهل الجنة فقال------------ ان موسي وهارون نبيا-----ن مرسلان اخوان فجعل الله النبوة في صلب هارون دون صلب موسي ولم يكن لاحد ان يقول لم فعل الله ذلك وان الامامة خلافة الله عز وجل ليس لاحد ان يقول لم جعلها الله في صلب الحسين دون صلب الحسن لان الله تعالي هو الحكيم في افعاله لا يسال عما يفعل وهم يسالون	164	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms1810	true	-5081802293906654837	210	297	1019	1438	1448	300	فقلت له يا بن رسول الله -كيف صارت الامامة في ولد الحسين دون ولد الحسن وهما جميعا ولدا رسول الله صلي الله عليه واله وسبطاه وسيدا شباب اهل الجنة فقال عليه السلام ان موسي وهارون كانا نبيين مرسلين اخوين فجعل الله النبوة في صلب هارون دون صلب موسي ولم يكن لاحد ان يقول لم فعل الله ذلك فان الامامة خلافة الله عز وجل ليس لاحد ان يقول لم جعلها----- في صلب الحسين دون صلب الحسن لان الله------ هو الحكيم في افعاله لا يسال عما يفعل وهم يسالون	1810	-4940868985094038727	372	687.5	293	431	86.31090545654297	70	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1101	false	-1062689002423274711	77	154	392	778	1479	300	علي بن ابراهيم بن هاشم باسناده عن الصادق عليه السلام قال ما اتي جبرءيل رسول الله صلي الله عليه والهوسلم الا كءيبا حزينا ولم يزل كذلك منذ اهلك الله فرعون فلما امره الله سبحانه بنزول هذه الاية----------------------------------- نزل----- وهو ضاحك مستبشر فقال حبيبي جبرءيل ما اتيتني ----------الا وتبينت الحزن في وجهك حتي الساعة قال نعم يا محمد لما اغرق الله فرعون قال امنت انه لا اله الا الذي امنت به بنو اسراءيل----------------- فاخذت حماة فوضعتها في فيه	1101	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms1812	true	6852512233680853300	214	299	1085	1504	1506	300	علي بن ابراهيم قال--------------- الصادق عليه السلام ما---- اتي جبرءيل رسول الله صلي الله عليه واله ----الا كءيبا حزينا ولم يزل كذلك منذ اهلك الله فرعون فلما امره الل-------ه بنزول هذه الاية الان وقد عصيت قبل وكنت من المفسدين نزل عليه وهو ضاحك مستبشر فقال رسول الله ما--- اتيتني يا جبرءيل الا وتبينت الحزن في وجهك حتي الساعة قال نعم يا محمد لما -غرق الله فرعون قال امنت انه لا اله الا الذي امنت به بنو اسراءيل وانا من المسلمين فاخذت حماة فوضعتها في فيه	1812	-4940868985094038727	335	591.0	266	453	73.95143127441406	64	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1101	false	-1062689002423274711	155	192	783	956	1479	300	الان وقد عصيت قبل وكنت من المفسدين ثم----------------------- خفت ان تلحقه الرحمة من عند الله ويعذبني----- علي ما فعلت فلما كان الان وامرني----- ان اودي اليك ما قلته انا لفرعون امنت و-علمت ان ذلك كان لله رضا	1101	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms1813	true	1778525123788179562	2	46	7	210	1526	300	الان وقد عصيت قبل وكنت من المفسدين وعملت ذلك من غير امر الله خفت ان تلحقه الرحمة من ا----لله ويعذبني الله علي ما فعلت فلما كان الان وامرني الله ان اءدي اليك ما قلته انا لفرعون امنت و علمت ان ذلك كان لله رضي	1813	-4940868985094038727	164	287.0	128	207	79.22705078125	33	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1609	false	-6914444750859101763	226	270	1265	1505	1664	300	عن ابي عبد الله عليه السلام ان امير المءمنين عليه السلام مرض فعاده اخوانه فقالوا كيف تجدك يا امير المءمنين قال بشر قالوا ما هذا كلام مثلك فقال عليه السلام ان الله تعالي يقول ونبلوكم بالش-ر والخير فتنة فالخير الصحة والغناء والشر المرض والفقر	1609	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms1819	true	5775961818705410381	142	184	683	909	1465	300	عن ابي عبد الله عليه السلام ان امير المءمنين عليه السلام مرض فعاده اخوانه فقالوا كيف نجدك يا امير المءمنين قال بشر قالوا ما هذا كلام مثلك -قال ------------ان الله تعالي يقول ونبلوكم بالخير والش-ر فتنة فالخير الصحة والغني وا-لشر المرض والفقر	1819	-4940868985094038727	218	407.5	177	241	90.45642852783203	35	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1622	false	-6932521229180627947	116	201	605	1030	1532	300	الصادق علي--------------------------------------------------ه السلام انه قال يا الله يا واحد يا احد يا صمد يا من لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد فحسرت النار عنه روي انه لما ادني ابراهيم عليه السلام الي ---حظيرة النار جعلها الله روضة لم يحترق-------------------------------------------------------- منه الا وثاقه-------------------- وروي الواحدي بالاسناد مرفوعا الي انس بن مالك عن النبي صلي الله عليه والهوسلم قال ان نمروذ الجبار لما القي ابراهيم في النار اتي اليه جبرءيل بقميص من الجنة وطنفسة من الجنة فالبسه القميص واقعده علي الطنفسة وقعد معه يحدثه	1622	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms1827	true	3284845423373908384	145	232	748	1197	1526	300	الصادق عليه السلام قال سمعته يقول اتدري ما كان قميص يوسف عليه السلام قال قلت لا قال ان----------------------------------------------------------------------------------------------- ابراهيم عليه السلام لما اوقدت له النار نزل-- اليه جبرءيل بالقميص والبسه اياه فلم يضر معه حر ولا برد و الحديث طويل اخذنا منه موضع الحاجة 95 في مجمع البيان وروي الواحدي بالاسناد مرفوعا الي انس بن مالك عن النبي صلي الله عليه واله-------- ان نمرود الجبار لما القي ابراهيم في النار نزل اليه جبرءيل بقميص من الجنة وطنفسة من الجنة فالبسه القميص واقعده علي الطنفسة وقعد معه يحدثه	1827	-4940868985094038727	273	405.0	216	554	49.277976989746094	43	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2101	false	-144113517275999364	47	92	234	473	1565	300	عليه السلام ان الله تعالي--------------------- اوحي ------------الي داود---------------- نعم العبد انت لولا انك تاكل من بيت الم-----------------------ال فبكي داود------------ اربعين صباحا---------------------------------------------- فالان الله------- له الحديد وكان يعمل--- كل يوم درعا فيبيعها بالف درهم فعمل ثلاثماءة وستين درعا فباعها بثلاثماءة وستين الفا فاستغني عن بيت المال	2101	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms1836	true	-2791630597140492439	197	271	978	1352	1493	300	عليه السلام ان امير المءمنين صلي الله عليه قال اوحي الله عز وجل الي داود عليه السلام انك نعم العبد---- لولا انك تاكل من بيت المال ولا تعمل بيدك شيءا قال فبكي داود عليه السلام اربعين صباحا فاوحي الله عز وجل الي الحديد ان لن لعبدي داود فالان الله عز وجل له الحديد فكان يعمل في كل يوم درعا فيبيعها بالف درهم فعمل ثلاثماءة وستين درعا فباعها بثلاثما-ة وستين الفا واستغني عن بيت المال	1836	-4940868985094038727	224	352.5	180	379	59.102901458740234	37	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1104	false	7720620548123609294	253	300	1345	1578	1578	300	ابيه عن ابن ابي عمير عن جميل قال قال ابو عبد الله عليه السلام ---------------------------------------------------------------------------------------------كان فيهم رجل----------------ان اسم احدهما مليخا عابد والاخر اسمه روبيل عالم وكان العابد يشير علي يونس بالدعاء عليهم وكان العالم ينهاه ويقول له لا تدع- عليهم فان الله يستجيب لك ولا يحب هلاك-	1104	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms1842	true	7415809830642894736	217	283	992	1322	1411	300	ابي- عن ابن ابي عمير عن جميل قال قال ابو عبد الله عليه السلام ما رد الله العذاب الا عن قوم يونس فكان يونس يدعوهم الي الاسلام فيابون ذلك فهم ان يدعو عليهم وكان فيهم رجلان عابد وعالم وكان اسم احدهما مليخا----- والاخر اسمه روبيل----- وكان العابد يشير علي يونس بالدعاء عليهم وكان العالم ينهاه ويقول--- لا تدعن عليهم فان الله يستجيب لك ولا يحب هلاك	1842	-4940868985094038727	219	382.0	176	344	63.66279220581055	37	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1105	false	-5739765992669139707	14	75	79	403	1548	300	في شهر كذا في يوم كذا فلما قرب الوقت خرج يونس من بينهم مع العابد وبقي العالم فيهم فلما كان اليوم الذي نزل بهم العذاب قال------- لهم العالم افزعوا الي الله -لعله يرحمكم ويرد العذاب عنكم----------------------------- واخرجوا الي المفازة وفرقوا بين النساء والاولاد وبين ساءر الحيوانات واولا-------------------------------دها ثم ابكوا وادعوا ف-------فعلوا ف----------------------------صرف عنهم العذاب وكان قد -----------------------نزل وقرب منهم --ومر يونس	1105	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms1843	true	-5244858701485354856	1	83	4	452	1526	300	في شهر كذا في يوم كذا فلما قرب الوقت خرج يونس من بينهم مع العابد وبقي العالم فيها فلما كان اليوم الذي نزل الع----ذاب قال العالم لهم يا قوم افزعوا الي الله فلعله يرحمكم فيرد العذاب عنكم فقالوا كيف نصنع فقال اجتمعوا واخرجوا الي المفازة وفرقوا بين النساء والاولاد وبين الابل واولادها وبين البقر واولادها وبين الغنم واولادها ثم ابكوا وادعوا فذهبوا وفعلوا ذلك وضجوا وبكوا فرحمهم الله وصرف عنهم العذاب وفرق العذاب علي الجبال وقد كان نزل وقرب منهم فاقبل يونس	1843	-4940868985094038727	283	487.5	225	452	62.610618591308594	47	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1638	false	-8724388343263247546	160	203	840	1058	1575	300	وروي ابو سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه والهوسلم قال ثلاثة علي كثبان من مسك لا يحزنهم الفزع الاكبر ولا يكترثون للحساب رجل قرا القران محتسبا ثم ام به قوما محتسبا ورجل اذن محتسبا ومملوك ادي حق الله عز وجل وحق مواليه	1638	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms1853	true	-4010743408554606431	66	108	350	561	1476	300	وروي ابو سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه واله---- قال ثلاثة علي كثبا---ن مسك لا يحزنهم الفزع الاكبر ولا يكترثون للحساب رجل قرا القران محتسبا تم ام به قوما محتسبا ورجل اذن محتسبا ومملوك ادي حق الله عز وجل وحق مواليه	1853	-4940868985094038727	210	406.5	168	218	96.33027648925781	39	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1640	false	6474804765865908020	0	62	0	309	1587	300	السلام في اخر الزمان ويدل علي ذلك ما رواه الخاص والعام عن النبي صلي الله عليه والهوسلم انه قال لو لم يبق من الدنيا الا يوم واحد لطول الله تعالي ذلك اليوم حتي يبعث رجلا صالحا من اهل بيتي يملا الارض ------عدلا وقسطا كما ملءت ظلما وجورا وقد اورد--------------- احمد بن الحسين البيهقي في كتاب البعث والنشور اخبارا كثيرة في هذا المعني	1640	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms1856	true	9169317810779018962	129	192	614	922	1438	300	المهدي في اخر الزمان ويدل علي ذلك ما رواه الخاص والعام عن النبي صلي الله عليه واله---- انه قال لو لم يبق من الدنيا الا يوم واحد لطول الله ------ذلك اليوم حتي يبعث رجل------ا من اهل بيتي يملا الارض قسطا وعدل------ا كما ملءت ظلما وجورا وقد اورد الامام ابو بكر احمد بن الحسين البيهقي في كتاب البعث والنشور اخبارا كثيرة في هذا المعني	1856	-4940868985094038727	283	516.5	224	330	85.75757598876953	54	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1641	false	7981755711001574806	0	33	0	156	1496	300	من هذه الرحمة شء قال نعم اني كنت اخشي عاقبة الامر فامنت بك لما اثني الله علي بقوله ذي قوة عند ذي العرش مكين و---قال صلي الله عليه والهوسلم انما انا رحمة مهداة	1641	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms1858	true	3089318981743443586	167	201	840	995	1485	300	من هذه الرحمة شء قال نعم اني كنت اخشي عاقبة الامر فامنت بك لما اثني الله علي بقوله ذي قوة عند ذي العرش مكين وقد قال صلي الله عليه واله---- انما انا رحمة مهداة	1858	-4940868985094038727	152	291.5	119	159	95.59748077392578	32	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1644	false	3217477037471432531	0	135	0	677	1486	300	المطي حتي كانوا حول رسول الله صلي الله عليه والهوسلم فقراهما عليهم فلم ير اكثر باكيا من تلك الليلة فلما اصبحوا لم يحطوا السرج عن الدواب ولم يضربوا الخيام والناس من بين باك و--جالس حزين متفكر فقال لهم رسول الله صلي الله عليه والهوسلم اتدرون اي يوم ذاك قالوا الله ورسوله اعلم قال ذلك يوم يقول الله تعالي لادم ا----بعث الي النار من ولدك فيقول ادم من كم وكم فيقول عز وجل من كل الف تسعماءة وتسعة وتسعين الي النار وواحد- الي الجنة فكبر ذلك علي المسلمين وبكوا وقالوا فمن ينجو يا رسول الله فقال صلي الله عليه والهوسلم ابشروا فان معكم خليقتين ياجوج وماجوج ما كانتا في شء الا كثرتاه ما انتم في الناس الا كشعرة بيضاء في الثور الاسود او كرقم في ذراع البكر او كشامة في جنب البعير ثم قال اني لارجو	1644	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms1860	true	4222919118400234579	166	300	792	1447	1447	300	المطي حتي كانوا حول رسول الله صلي الله عليه واله---- فقراه-ا عليهم فلم ير اكثر باكيا من تلك الليلة فلما اصبحوا لم يحطوا السرج عن الدواب ولم يضربوا الخيام والناس--- بين باك او جالس حزين متفكر فقال لهم رسول الله صلي الله عليه واله---- اتدرون اي يوم ذاك قالوا الله ورسوله اعلم قال ذلك يوم يقول الله------ لادم ابعث بعث ال----نار من ولدك فيقول ادم من كم -كم فيقول عز وجل من كل الف تسعماة -وتسعة وتسعين الي النار وواحدا الي الجنة فكبر ذلك علي المسلمين وبكوا فقالوا فمن ينجو يا رسول الله فقال صلي الله عليه واله---- ابشروا فان معكم خليقتين ياجوج وماجوج ما كانتا في شء الا كثرتاه ما انتم في الناس الا كشعرة بيضاء في الثور الاسود او كرقم في ذراع البكر او كشامة في جنب البعير ثم قال اني لارجو-	1860	-4940868985094038727	644	1217.5	514	684	94.15204620361328	119	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1644	false	3217477037471432531	135	240	677	1188	1486	300	ان تكونوا اربع اهل الجنة فكبروا ثم قال اني لارجو ان تكونوا ثلث اهل الجنة فكبروا ثم قال اني لارجو ان تكونوا ثلثي اهل الجنة وان اهل الجنة ماءة وعشرون صفا ثمانون منها امتي ثم قال ويدخل من امتي سبعون الفا الجنة بغير حساب وفي بعض الروايات ان عمر بن الخطاب قال يا رسول الله سبعون الفا قال نعم ومع كل واحد سبعون الفا فقام عكاشة بن محصن فقال يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم فقال اللهم اجعله منهم فقام رجل من الانصار فقال ادع الله ان يجعلني منهم فقال------------------- سبقك بها عكاشة قال ابن عباس كان الانصاري منافقا فلذلك لم يدع له	1644	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms1861	true	3736884015433456374	0	108	0	521	1503	300	ان تكونوا -ربع اهل الجنة فكبروا ثم قال اني لارجو ان تكونوا ثلث اهل الجنة------- ثم قال اني لارجو ان تكونوا ثلثي اهل الجنة فان اهل الجنة ما-ة وعشرون صفا ثمانون منها امتي ثم قال ويدخل من امتي سبعون الفا الجنة بغير حساب وفي بعض الروايات ان عمر بن الخطاب قال يا رسول الله سبعون الفا قال نعم ومع كل واحد سبعون الفا فقام عكاشة بن محصن فقال يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم فقال اللهم اجعله منهم فقام رجل من الانصار فقال ادع الله ان يجعلني منهم فقال صلي الله عليه واله سبقك بها عكاشة قال ابن عباس كان الانصاري منافقا فلذلك لم يدع له	1861	-4940868985094038727	501	969.0	397	530	94.52830505371094	100	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1653	false	-8659732401723158012	167	223	902	1184	1594	300	قيل نزلت------------------------- في ستة نفر من المءمنين والكافرين تبارزوا يوم بدر وهم حمزة بن عبد المطلب قتل عتبة بن ربيعة وعلي عليه السلام قتل الوليد بن عتبة وعبيدة بن الح-رث بن عبد المطلب قتل شيبة بن ربيعة رواه ابو ذر الغفاري وعطاء وكان ابو ذر يقسم بالله تعالي انها نزلت فيهم ورواه ايضا البخاري في الصحيح	1653	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms1868	true	4464716128866892919	117	177	584	883	1483	300	قيل نزلت الاية هذان خصمان اختصموا في ستة نفر من المءمنين والكفار-- تبادروا يوم بدر وهم حمزة بن عبد المطلب قتل عتبة بن ربيعة وعلي بن ابي طالب قتل الوليد بن عتبة وعبيدة بن الحارث بن عبد المطلب قتل شيبة بن ربيعة عن ابي-- ذر الغفاري وعطاء وكان ابو ذر يقسم بالله تعالي انها نزلت فيهم ورواه----- البخاري في الصحيح	1868	-4940868985094038727	252	452.0	199	308	81.81818389892578	47	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2193	false	5188223394890829740	87	132	452	688	1633	300	ان الله------ يجوعهم حتي ينسوا عذاب النار من شدة الجوع فيصرخون الي مالك فيستسقون------------------------------------------------------------------ فيسقون شربة من الماء الحار الذي بلغ نهايته في الحرارة فاذا قربوها من وجوههم شوت وجوههم فذلك قوله يشوي الوجوه فاذا وصل الي بطونهم صهر ما في بطونهم كما قال سبحانه	2193	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms1869	true	5011082720566258232	242	300	1202	1509	1509	300	ان الله تعالي يجوعهم حتي ينسوا عذاب النار من شدة الجوع فيصرخون الي مالك فيحملهم الي تلك الشجرة وفيهم ابو جهل فياكلون منها فتغلي بطونهم كغلي الحميم فيسقون شربة من الماء الحار الذي بلغ نهايته في الحرارة فاذا قربوها من وجوههم شوت وجوههم فذلك قوله يشوي الوجوه فاذا وصل الي بطونهم صهر ما في بطونهم كما قال سبحانه-	1869	-4940868985094038727	229	427.0	185	308	74.35064697265625	43	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1272	false	-367633432230065564	170	246	845	1201	1464	300	رسول الله صلي الله عليه والهوسلم من شرب الخمر لم تقبل له صلاة اربعين يوما فان مات وفي بطنه شء من ذلك كان حقا علي الله عز وجل ان يسقيه من طينة خبال وهي صديد اهل النار و-ما يخرج من فروج الزناة يج--مع ذلك في قدور جهنم فيشربه اهل النار فيصهر به ما في بطونهم والجلود رواه شعيب بن واقد عن الحسين بن زيد عن الصادق عليه السلام عن اباءه عليهم السلام عن-----ه صلي الله عليه	1272	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms1870	true	1507221811220758963	7	83	34	382	1444	300	رسول الله صلي الله عليه واله---- من شرب الخمر لم يقبل له صلاة اربعين يوما فان مات وفي بطنه شء من ذلك كان حقا علي الله عز وجل ان يسقيه من طينه خبال وهو صديد اهل النار و ما يخرج من فروج الزناة فتجتمع ذلك في قدور جنهم فيشربه اهل النار فيصهر به ما في بطونهم والجلود رواه شبيب بن واقد عن الحسين بن زيد عن الصادق ------------عن اباءه عليهم السلام عن النبي صلي الله عليه	1870	-4940868985094038727	331	620.0	257	364	90.93406677246094	67	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1672	false	-564925182392733992	136	262	721	1409	1608	300	عن ابن عباس وغيره ان النبي صلي الله عليه والهوسلم لما تلا سورة والنجم وبلغ الي قوله افرايتم اللات والعزي ومناة الثالثة الاخري القي الشيطان في تلاوته -تلك الغرانيق العلي وان شفاعتهن لترتجي فسر بذلك المشركون فلما انتهي الي السجدة سجد المسلمون وسجد ايضا المشركون لما سمعوا من ذكر الهتهم بما اعجبهم فهذا الخبر ان صح فمحمول علي انه كان يتلو القران فلما بلغ---- هذا الموضع وذكر اسماء الهتهم وقد علموا من عادته انه صلي الله عليه والهوسلم-- يعيبها قال بعض الحاضرين من الكافرين تلك الغرانيق العلي والقي ذلك في تلاوته يوهم ان ذلك من القران فاضافه سبحانه الي الشيطان لانه انما حصل باغواءه ووسوسته وهذا اورده المرتضي قدس----- روحه في كتاب- التنزيه وهو قول الناصر للحق من اءمة الزيدية وهو وجه حسن في التاويل فانزل	1672	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms1908	true	-1008079229301022879	42	166	232	900	1599	300	عن ابن عباس وغيره ان النبي صلي الله عليه واله ----لما تلا سورة والنجم وبلغ الي قوله افرايتم اللات والعزي ومناة الثالثة الاخري القي الشيطان في تلاوته وتلك الغرانيق العلي وان شفاعتهن لترتجي فسر بذلك المشركون فلما انتهي الي السجدة سجد المسلمون وسجد----- المشركون لما سمعوا من ذكر الهتهم -ما اعجبهم وهذا الخبر ان صح -محمول علي انه كان يتكرر ف------لما بلغ الي هذا الموضع ذ-كر اسماء الهتهم وقد علموا من ع-------------ادته عليه السلام انه يعيبها قال بعض الحاضرين من الكافرين تلك الغرانيق العلي والقي ذلك في تلاوته فوهم ان ذلك من القران فاضافه سبحانه الي الشيطان لانه انما حصل باغواءه ووسوسته وهذا اورده المرتضي قدس الله روحه في كتابه التنزيه وهو قول الناصر للحق من اءمة الزيدية وهو وجه حسن في --تاويله وقيل	1908	-4940868985094038727	631	1183.0	513	701	90.01426696777344	106	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1675	false	-4736552947350433701	268	294	1428	1555	1587	300	قالوا يا رسول الله هءلاء الذين قتلوا قد علمنا ما اعطاهم الله من الخير في جنات النعيم ونحن نجاهد معك كما جاهدوا فما لنا ان متنا	1675	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms1910	true	-5107193563792740145	10	33	49	161	1510	300	قالوا يا رسول الله هءلاء الذين قتلوا قد علمنا ما اعطاهم الله من الخير--------------- ونحن نجاهد معك كما جاهدوا فما لنا ان متنا	1910	-4940868985094038727	112	215.0	89	127	88.18898010253906	22	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1676	false	3634012086942885920	155	203	796	1052	1556	300	روي ان جماعة------------ من مشركي مكة لقوا قوما من المسلمين لليلتين بقيتا من المحرم فقالوا ان اصحاب محمد لا يقاتلون في هذا الشهر فحملوا عليهم فناشدهم المسلمون ان لا يقاتلوهم في الشهر الحرام فابوا فاظهر الله المسلمين عليهم فنزلت----------------------------------------- ومن عاقب اي جازي الظالم بمثل ما عوقب به	1676	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms1910	true	-5107193563792740145	49	107	240	534	1510	300	روي ان الاية نزلت في قوم من مشركي مكة لقوا قوما من المسلمين لليلتين بقيتا من المحرم فقالوا ان اصحاب محمد لا يقاتلون في هذا الشهر فحملوا عليهم فناشدهم المسلمون ان لا يقاتلوهم في الشهر الحرام فابوا فاظفر الله المسلمين بهم 209 في تفسير علي بن ابراهيم واما قوله عز وجل ذلك ومن عاقب--------------- بمثل ما عوقب به	1910	-4940868985094038727	226	401.5	182	309	73.13916015625	40	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1689	false	8762675486037476698	30	60	172	313	1587	300	روي عن النبي صلي الله عليه والهوسلم انه قال ما منكم من احد الا له منزلان منزل في الجنة ومنزل في النار فان مات ودخل النار ورث اهل الجنة منزله	1689	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms1924	true	5814444860334383717	63	93	338	475	1467	300	روي عن النبي صلي الله عليه واله---- انه قال ما منكم من احد الا له منزلان منزل في الجنة ومنزل في النار فان مات ودخل النار ورث اهل الجنة منزله	1924	-4940868985094038727	137	267.5	107	141	97.16312408447266	29	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1690	false	-5138339866272669407	161	227	913	1237	1627	300	ان عبد الله بن سعد بن ابي سرح كان يكتب لرسول الله صلي الله عليه والهوسلم فنطق بذلك قبل املاءه فقال له رسول الله صلي الله عليه والهوسلم اكتب هكذا نزلت وعلي رواية اخري فلما بلغ الي قوله خلقا اخر خطر بباله فتبارك الله احسن الخالقين فلما املاها رسول ال-------------------له كذلك قال عبد الله ان كان محمد نبيا يوحي اليه فانا نبي يوحي الي فلحق بمكة	1690	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms1933	true	-3900008460440036191	202	254	1021	1267	1482	300	ان عبد الله بن سعد بن ابي سرح كان يكتب لرسول الله صلي الله عليه واله ف-------------------------------------------------------------------------------------------------لما بلغ الي قوله خلقا اخر خطر بباله فتبارك الله احسن الخالقين فلما املاها رسول الله صلي الله عليه واله كذلك قال عبد الله ان كان محمد نبيا يوحي اليه فانا نبي يوحي الي فلحق بمكة	1933	-4940868985094038727	225	415.0	178	343	65.59766387939453	46	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1691	false	-6546848066799956143	254	300	1393	1627	1627	300	المطر وروي مقاتل عن عكرمة عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه والهوسلم قال ان الله تعالي انزل من الجنة خمسة انهار سيحون وهو نهر الهند وجيحون وهو نهر بلخ ودجلة والفرات وهما نهرا العراق والنيل وهو نهر مصر انزلها الله من عين واحدة واجراها-	1691	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms1934	true	33902813395626480	80	126	393	623	1556	300	البيان روي مقاتل عن عكرمة عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه واله---- قال ان الله تعالي انزل من الجنة خمسة انهار سيحون وهو نهر الهند وجيحون وهو نهر بلخ ودجلة والفرات وهما نهر- العراق والنيل وهو نهر مصر انزلها الله من عين واحدة واجراها	1934	-4940868985094038727	224	426.5	180	235	95.31914520263672	43	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1704	false	8338475364403373594	138	207	733	1058	1569	300	مسارعة ---في الخير ----------------روي السكوني عن ابي عبد الله عليه السلام عن ابيه عن اباءه عليهم السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه والهوسلم ان الله تعالي يقول يحزن عبدي المءمن اذا اقترت عليه شيءا من الدنيا وذلك اقرب له مني ويفرح اذا بسطت له الدنيا وذلك ابعد له مني ثم تلا هذه الاية الي قوله بل لا يشعرون ثم قال ان ذلك فتنة لهم ثم بين حال	1704	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms1936	true	1677923236897734833	173	244	932	1259	1523	300	نسارع لهم في الخيرات بل لا يشعرون وروي السكوني عن ابي عبد الله عن------------ ابيه عن اباءه عليهم السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله---- ان الله تعالي يقول يحزن عبدي المءمن اذا -قترت عليه شيءا من الدنيا وذلك اقرب له مني ويفرح اذا بسطت له الدنيا وذلك ابعد له مني ثم تلا هذه الاية الي قوله بل لا يشعرون ثم قال ان ذلك فتنة لهم 81 في اصول	1936	-4940868985094038727	296	545.5	232	344	86.0465087890625	58	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1706	false	-6188822273882666042	45	82	245	461	1690	300	بالعذاب يعني القتل--- يوم بدر او الجوع حين دعا عليهم الرسول----- صلي الله عليه والهوسلم فقال اللهم اشدد وطاتك علي مضر واجعلها عليهم سنين كسني يوسف فابتلاهم الله بالقحط حتي اكلوا الجيف والكلاب والعظام المحترقة والقد والاولاد	1706	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms1939	true	-2154087578705690669	0	38	0	218	1537	300	بالعذاب والعذاب قتلهم يوم بدر او الجوع حين دعا عليهم --رسول الله صلي الله عليه واله---- فقال اللهم اشدد وطاتك علي مضر واجعلها عليهم سنين كسني يوسف فابتلاهم الله بالقحط حتي اكلوا الجيف والكلاب والعظام المحترقة والقد والاولاد	1939	-4940868985094038727	201	372.5	165	224	89.73213958740234	33	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1707	false	3799820868346524419	96	180	517	949	1572	300	ما لم يات اباءهم الاولين من الرسول والكتاب فلذلك انكروه واستبدعوه او من الامن من عذاب الله فلذلك لم يخافوا كما خاف اباءهم الاقدمون و---هم اسماعيل واعقابه من عدنان وقحطان فامنوا به وكتبه ورسله واطاعوه وعن النبي صلي الله عليه والهوسلم لا تسبوا مضر ولا ربيعة فانهما كانا مسلمين ولا تسبوا قسا فانه كان مسلما ولا تسبوا الحارث بن كعب ولا اسد بن خزيمة ولا تميم بن مر فانهم كانوا علي الاسلام وما شككتم فيه من شء فلا تشكوا في ان تبعا كان مسلما	1707	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms1939	true	-2154087578705690669	54	111	299	583	1537	300	ما لم يات اباءهم الاولين حيث ------------------------------------------------------------------------خافوا الله فامنوا به واطاعوه واباءهم اسماعيل واعقاب----------------------------------------------ه وعن النبي صلي الله عليه واله---- لا تسبوا مضر ولا ربيعة فانهما كانا مسلمين ولا تس-----------------------------بوا الحارث بن كعب ولا اسد بن خزيمة ولا تميم بن مر فانهم كانوا علي الاسلام وما شككتم فيه من شء فلا تشكوا في ان تبعا كان مسلما	1939	-4940868985094038727	254	453.5	201	435	58.390804290771484	47	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1709	false	-2476217633592040844	190	273	1064	1515	1670	300	ولو رحمناهم وكشفنا ما بهم من ضر للجوا في طغيانهم يعمهون ولقد اخذناهم بالعذاب فما استكانوا لربهم وما يتضرعون حتي اذا فتحنا عليهم بابا ذا عذاب شديد اذا هم فيه مبلسون روي انه لما اسلم ثمامة بن اثال الحنفي ولحق باليمامة ومنع الميرة من اهل مكة واخذهم الله بالسنين اجابة لدعوة رسوله حتي اكلوا العلهز ف----------------------جاء ابو سفيان------- الي رسول الله صلي الله عليه والهوسلم فقال--- انشدك الله والرحم الست تزعم انك بعثت رحمة للعالمين فقال بلي فقال--- قتلت الاباء بالسيف والابناء بالجوع	1709	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms1940	true	-1765542754095783038	103	170	548	897	1543	300	ولو رحمناهم وكشفنا ما بهم من ضر للجوا في طغيانهم يعمهون و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما اسلم ثمامة بن اثال الحنفي ولحق باليمامة ومنع الميرة من اهل مكة واخذهم الله بالسنين ح------------------تي اكلوا العلهز وهو دم القراد مع الصوف جاء ابو سفيان بن حرب الي رسول الله صلي الله عليه واله---- فقال له انشدك الله والرحم الست تزعم انك بعثت رحمة للعالمين فقال بلي فقال له قتلت الاباء بالسيف والابناء بالجوع	1940	-4940868985094038727	312	568.5	254	486	64.1975326538086	55	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1714	false	-669292631487021996	0	37	0	201	1589	300	الله عليه والهوسلم قال في حجة الوداع وهو بمعني ولا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض وايم الله لءن فعلتموها لتعرفني في كتيبة يضاربونكم قال فغمز من خلفه منكبه الايسر فالتفت فقال او علي فنزلت ---------------الايات	1714	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms1942	true	-2568350162731987393	76	117	363	574	1453	300	الله عليه واله يقو---ل في حجة الوداع وهو بم-ني -لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض وايم الله لءن فعلتموها لتعرفني في كتيبة يضاربونكم قال فغمز من خلفه منكبه الايسر فالتفت فقال او علي فنزل قل رب اما تريني الايات	1942	-4940868985094038727	190	352.0	155	216	87.96295928955078	34	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0194	false	-590580398944350132	44	145	230	723	1590	300	عن القاسم بن محمد عن الحسين بن احمد عن يونس بن ظبيان والشهيد في الذكري عن يونس قال كنت عند ابي عبد الله عليه السلام جالسا فقال ما تقول الناس في ارواح المءمنين -قلت يقول-----ون في حواصل طي-ر خضر في قناديل تحت العرش فقال ابو عبد الله عليه السلام سبحان الله المءمن اكرم علي الله من ان يجعل روحه في حوصلة طاءر اخضر يا يونس المءمن ا------------------------------------------------------------------------------------------------------ذا قبضه الله تعالي- صير روحه -----في قالب كقالبه في الدنيا -ياكلون ويشربون فاذا قدم عليهم القادم عرفوه بتلك الصورة التي كانت في الدنيا---- وعنه عن ا----بن ابي عمير عن حماد عن ----------------------ابي بصير قال	194	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms1949	true	8281352036665309120	179	299	839	1431	1434	300	عن القاسم بن محمد عن الحسين بن احمد عن يونس بن ظبيان --------------------------قال كنت عند ابي عبد الله عليه السلام ف------قال ما يقول الناس في ارواح المءمنين فقلت يقولون تكون في حواصل طيور خضر في قناديل تحت العرش فقال ابو عبد الله عليه السلام سبحان الله المءمن اكرم علي الله من ان يجعل روحه في حوصلة طي------ر يا يونس------- اذا كان ذلك اتاه محمد صلي الله عليه واله وعلي و فاطمة والحسن والحسين والملاءكة المقربون عليهم السلام فاذا قبضه الله عز وجل صير تلك الروح في قالب كقالبه في الدنيا فياكلون ويشربون فاذا قدم عليهم القادم عرفوه بتلك الصورة التي كانت في الدنيا 139 محمد عن احمد عن ا--لحسين بن سعيد عن اخيه الحسن عن زرعة عن ابي بصير قال	1949	-4940868985094038727	420	728.0	329	639	65.72769927978516	75	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1720	false	6399430255906007709	200	251	1046	1293	1574	300	ابي عبد الله عليه السلام قال حصنوا اموالكم وفروجكم بتلاوة سورة النور وحصنوا بها نساءكم فان من ادمن قراءتها في كل يوم او في كل ليلة لم يزن احد من اهل بيته ابدا حتي يموت فاذا مات شيعه الي قبره سبعون الف ملك----- يدعون ويستغفرون الله له حتي يدخل الي قبره	1720	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms1957	true	6539336656399347489	47	98	221	467	1485	300	ابي عبد الله عليه السلام قال حصنوا اموالكم وفروجكم بتلاوة سورة النور وحصنوا بها نساءكم فان من ادمن قراءتها في كل يوم او في كل ليلة لم يزن احد من اهل بيته ابدا حتي يموت فاذا مات شيعه الي قبره سبعون الف ملك كلهم يدعون ويستغفرون----- له حتي يدخل -في قبره	1957	-4940868985094038727	240	460.0	190	252	95.23809814453125	48	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1724	false	-7170848097583172606	28	76	140	391	1636	300	عن ابي جعفر وابي عبد الله عليهما السلام انهما قالا---------------------------------------------- هم رجال ونساء كانوا علي عهد رسول الله صلي الله عليه والهوسلم مشهورين بالزنا فنهي الله عن اولءك الرجال والنساء والناس اليوم علي تلك المنزلة فمن شهر بشء- من ذلك و--اقيم عليه الحد فلا تزوجوه حتي تعرف توبته	1724	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms1961	true	-4000472668528886688	95	152	444	723	1394	300	عن ابي جعفر عليه---------------- السلام في قول الله عز وجل الزاني لا ينكح الا زانية او مشركة قال هم رجال ونساء كانوا علي عهد رسول الله صلي الله عليه واله---- مشهورين بالزنا فنهي الله عن اولءك الرجال والنساء والناس اليوم علي تلك المنزلة -من شهر شيءا من ذلك او اقيم عليه الحد فلا تزوجوه حتي تعرف توبته	1961	-4940868985094038727	215	381.0	171	300	71.66666412353516	39	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1734	false	2593394223781182994	67	163	363	966	1670	300	الخبيثات للرجال الخبيثين والخبيثون للخبيثات والرجال الخبيثون للنساء الخبيثات والطيبا-----------ت للطيبين والنساء الطيبات للرجال الطيبين والطيبون للط--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يبات والرجال الطيبون للنساء الطيبات فان الخباءث يتزوجن الخباث وبالعكس للجنسية وكذلك اهل الطيب وقيل المراد الاقوال الخبيثات والاقوال الطيبات فالمعني الخبيثات من الكلم- للخبيثين من الرجال والخبيثون من الرجال للخبيثات من ال-كلم والطيبات من ال-كلم للطيبين من الرجال والطيبون من الرجال للطيبات من الكلم والقول الاول ---------------مروي عن ابي جعفر وابي عبد الله عليهما السلام قالا هي مثل قوله الزاني لا ينكح الا زانية او مشركة---- ان اناسا هموا ان يتزوجوا منهن فنهاهم الله عن ذلك وكره ذلك لهم	1734	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms1975	true	8325944580065827823	33	138	173	757	1554	300	الخبيثات للخبي-------ثين والخبيثون للخبيثات هم والله يا معاوية انت واصحابك هءلاء وشيعتك والطيبا-------------------------------ت للطيبين والطيبون للطيبات اولءك مبرءن مما يقولون لهم مغفرة ورزق كريم هم علي بن ابي طالب واصحابه وشيعته 76 في مجمع البيان قيل في معناه اقوال الي قوله الثالث الخبي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثات من النساء للخبيثين من الرجال والخبيثون من الرجال للخبيثات من النساء والطيبات من النساء للطيبين من الرجال والطيبون من الرجال للطيبات من النساء عن ابي مسلم والجباءي وهو المروي عن ابي جعفر وابي عبد الله عليهما السلام قال- هي مثل قوله الزاني لا ينكح الا زانية او مشركة الا ان اناسا هموا ان يتزوجوا منهن فنهاهم الله عن ذلك وكره ذلك لهم	1975	-4940868985094038727	344	468.5	280	776	44.32989501953125	54	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1736	false	4551358864745436629	36	78	219	433	1545	300	فان اذن له دخل والا رجع روي ان رجلا استاذن علي رسول الله صلي الله عليه والهوسلم فتنحنح فقال صلي الله عليه والهوسلم لامراة يقال لها روضة قومي الي هذا فعلميه وقولي له قل السلام عليكم اادخل فسمعها الرجل فقال ذلك فقال	1736	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms1976	true	-4040945170199889879	10	48	47	245	1437	300	فاستاذن عليها 82 و------روي ان رجلا استاذن علي رسول الله صلي الله عليه واله---- فتنحنح فقال صلي الله عليه واله---- لامراة يقال لها روضة قومي الي هذا فعلميه وقولي له قل السلام عليكم اادخل فسمعها الرجل فقال--ها فقال	1976	-4940868985094038727	184	334.0	148	214	85.98130798339844	31	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1738	false	2980918767897656117	82	140	409	717	1590	300	الرجال فقال وقل للمءمنات يغضضن من ابصارهن فلا ينظر----------------------ن الي ما لا يحل له------------------------------------------------------------------------------------------------ن النظر اليه من الرجال والنساء عن ام سلمة-------------- قالت كنت عند النبي صلي الله عليه والهوسلم وعنده ميمونة فاقبل ابن ام مكتوم وذلك بعد ان امرنا بالحجاب فدخل علينا فقال احتجبا فقلنا يا رسول الله اليس اعمي لا يبصرنا فقال افعمياوان انتما الستما تبصرانه	1738	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms1978	true	-6726630971536229771	75	158	371	791	1499	300	اليه و--قال وقل للمءمنات يغضضن من ابصارهن ويحفظن فروجهن من ان ينظر احداهن الي فرج اختها ويحفظ فرجها ممن ان ينظر اليها وقال كل شء في القران من حفظ الفرج فهو من الزنا الا هذه الاية فانها من النظر 92 في جوامع الجامع و---عن ام سلمة رضي الله عنها قالت كنت عند النبي صلي الله عليه واله---- وعنده ميمونة فاقبل ابن ام مكتوم وذلك بعد ان امرنا بالحجاب فق-----------ال احتجبا فقلنا يا رسول الله اليس اعمي لا يبصرنا فقال افعمياوان انتما الستما تبصرانه	1978	-4940868985094038727	249	418.5	201	440	56.59090805053711	41	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1739	false	1916155720478975743	62	111	342	605	1635	300	روي ان---------ه صلي الله عليه والهوسلم لعن السلتاء من النساء والمرهاء فالسلتاء هي التي لا تختضب والمرهاء هي التي لا تكتحل ولعن------------ المسوفة والمفسلة فالمسوفة هي التي اذا دعاها زوجها الي المباشرة قالت سوف افعل والمفسلة هي التي اذا دعاها قالت انا حاءض وهي غير حاءض او اباءه---------ن او	1739	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms1982	true	-4256597347601838792	237	289	1219	1498	1557	300	روي ان رسول الله صلي الله عليه واله---- لعن السلتاء من النساء والمرهاء فالسلتاء--- التي لا تخ-ضب والمرهاء--- التي لا تكتحل ولعن عليه السلام المسوفة والمفسلة فالمسوفة--- التي اذا دعاها زوجها الي المباشرة قالت سوف افعل والمفسلة هي التي اذا دعاها قالت انا حاءض وهي غير حاءض 122 في مجمع البيان او	1982	-4940868985094038727	241	423.5	196	293	82.2525634765625	39	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1750	false	1689542002406749896	77	197	396	993	1603	300	كمشكاة فيها مصباح قال-------- نور العلم الي صدر النبي صلي الله عليه والهوسلم المصباح في زجاجة الزجاجة صدر علي عليه السلام صار علم النبي الي صدر علي عليه السلام علم النبي صلي الله عليه والهوسلم عليا----------------------------------- يوقد من شجرة مباركة قال نور العلم لا شرقية ولا غربية قال لا يهودية ولا نصرانية يكاد زيتها يضء ولو لم تمسسه نار قال يكاد العالم من ال محمد صلي الله عليه والهوسلم يتكلم بالعلم قبل ان يسال نور علي نور----- امام- مءيد- بنور العلم والحكمة في اثر ام--ام من ال محمد صلي الله عليه والهوسلم وذلك من لدن ادم الي ان تقوم الساعة فهءلاء الاوصياء الذين جعلهم الله------- خلفاء في ارضه وحججه علي خلقه لا تخلو الارض في كل عصر من واحد منهم	1750	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms1993	true	4065744299036150534	2	118	7	577	1456	300	كمشكاة فيها مصباح قال المشكاة نور العلم في -صدر النبي صلي الله عليه واله---- المصباح في زجاجة الزجاجة صدر علي عليه السلام صار علم النبي الي صدر علي------------ علم النبي----------------------- عليا عليه السلام الزجاجة كانها كوكب دري يوقد من شجرة مباركة قال نور العلم لا شرقية ولا غربية قال لا يهودية ولا نصرانية يكاد زيتها يضء ولو لم تمسسه نار قال يكاد العالم من ال محمد----------------------- يتكلم بالعلم قبل ان يسال نور علي نور يعني اماما مءيدا بنور العلم والحكمة في اثر الامام من ال محمد----------------------- وذلك من لدن ادم الي ان تقوم الساعة فهءلاء الاوصياء الذين جعلهم الله عز وجل خلفاء في ارضه وحججه علي خلقه لا تخلو الارض في كل عصر من واحد منهم	1993	-4940868985094038727	507	898.0	402	656	77.28658294677734	96	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1759	false	452149720372918702	143	218	786	1162	1614	300	وحكي البلخي انه كانت بين علي بن ابي طالب عليه السلام وعثمان منازعة في ارض اشتراها من علي عليه السلام فخرجت فيها احجار واراد ردها بالعيب فلم ياخذها فقال بيني وبينك رسول الله صلي الله عليه والهوسلم فقال الحكم بن ابي العاص ان حاكمته الي ابن عمه حكم له فلا تحاكمه اليه------------- وهو المروي عن ابي جعفر عليه السلام وفي رواية اخري ان المغيرة بن واءل كان بينه وبين علي بن ابي طالب عليه السلام	1759	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms2005	true	7179091194852877431	14	81	76	413	1511	300	وحكي البلخي انه كانت بين علي------------ عليه السلام وعثمان منازعة في ارض اشتراها من علي عليه السلام فخرجت فيها احجار فاراد ردها بالعيب فلم ياخذها فقال بيني وبينك رسول الله صلي الله عليه واله ف----قال الحكم بن ابي العاص ان حاكمته الي ابن عمه حكم له فلا تحاكمه اليه ونزلت الايات وهو المروي عن ابي جعفر عليه السلام او قر--يب -----------------------------منه 212 وروي عن -----علي عليه السلام	2005	-4940868985094038727	305	539.5	243	389	78.40616607666016	55	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1763	false	2510302397788702105	112	167	641	916	1649	300	قال عليه السلام زويت لي الارض فاريت مشارقها ومغاربها وسيبلغ ملك امتي ما زوي لي منها وروي المقداد عنه صلي الله عليه والهوسلم انه قال لا يبقي علي الارض بيت مدر ولا وبر الا ادخله الله كلمة الاسلام بعز عزيز او ذل ذليل اما ان يعزهم الله فيجعلهم من اهلها واما ان يذلهم فيدينون بها	1763	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms2009	true	-4872382309085067730	178	231	874	1138	1482	300	قال عليه السلام زويت لي الارض فاريت مشارقها ومغاربها وسيبلغ ملك امتي ما زوي لي منها وروي المقداد عن---------ه عليه السلا--م انه قال لا يبقي علي الارض بيت مدر ولا وبر الا ادخله الله كملة الاسلام بعز عزيز او ذل ذليل اما ان يعزهم الله فيجعلهم من اهلها واما ان يذلهم فيدينون بها	2009	-4940868985094038727	257	495.5	204	275	93.45454406738281	50	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1764	false	-3534490504393756898	18	88	90	432	1563	300	عن علي بن الحسين عليه-- السلام انه ------------قال هم والله شيعتنا اهل البيت يفعل الله ذلك بهم علي يدي رجل منا وهو مهدي هذه الامة و-هو الذي قال رسول الله صلي الله عليه والهوسلم لو لم يبق من الدنيا الا يوم واحد لطول الله ذلك اليوم حتي يلي رجل من عترتي اسمه اسمي وكنيته كنيتي يملا الارض ------قسطا وعدلا كما ملءت ------جورا وظلما وروي ----ذلك عن ا--لباقر وا------لصادق عليهما السلام	1764	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms2009	true	-4872382309085067730	89	163	446	788	1482	300	عن علي بن الحسين عليهما السلام انه قرا الاية و قال هم والله شيعتنا اهل البيت يفعل -----ذلك بهم علي يدي رجل منا وهو مهدي هذه الامة و هو الذي قال رسول الله صلي الله عليه واله---- لو لم يبق من الدنيا الا يوم----- لطول الله ذلك اليوم حتي يلي رجل من عترتي اسمه اسم-------------ي يملا الارض عدلا وقسط------ا كما ملءت ظلما وجور------ا وروي مثل ذلك عن ابي جعفر وابي عبد الله عليهما السلام	2009	-4940868985094038727	294	482.0	230	381	77.16535186767578	56	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1279	false	-372713616048493178	183	300	985	1623	1623	300	كان في اخر يوم من الدن-----يا واول يوم من----- الاخرة اتاه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عمله الصالح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اطيب الناس ريحا واحسنهم منظرا واحسنهم رياشا فقا-ل ابشر بروح وريحان وجنة نعيم ومقدمك خير مقدم فيقول له من انت فيقول انا عملك الصالح ارتحل من الدنيا الي الجنة وانه ليعرف غاسله ويناشد حامله ان يعجله فاذا ادخل قبره اتاه ملكا القبر يجران اشعارهما ويخدان الارض بانيابهما اصواتهما كالرعد القاصف و-ابصارهما كالبرق الخاطف فيقولان له من ربك وما دينك ومن نبيك فيقول الله ربي وديني الاسلام ونبيي محمد صلي الله عليه والهوسلم فيقولان ثبتك الله فيما تحب وترضي وهو قوله سبحانه وتعالي يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الاخرة ثم يفسحان له في القبر ق-د بصره ثم يفتحان له بابا-	1279	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms2028	true	999738575252396318	0	196	0	1016	1545	300	كان في اخر يوم من ايام الدنيا واول يوم من ايام الاخرة مثل له ماله وولده وعمله فيلتفت الي ماله فيقول والله ان كنت عليك لحريصا شحيحا فمالي عندك فيقول خذ مني كفنك قال فيلتفت الي ولده فيقول والله اني كنت لكم محبا واني كنت عليكم محاميا فماذا عندكم فيقولون نءديك الي حفرتك نواريك فيها قال فيلتفت الي عمله فيقول والله ان كنت فيك لزاهدا وان كنت علي لثقيلا فماذا عندك فيقول انا قرينك في قبرك ويوم نشرك حتي اعرض انا وانت علي ربك قال فان كان لله وليا اتاه اطيب الناس ريحا واحسنهم منظرا واحسنهم رياشا فيقول ابشر بروح وريحان وجنة نعيم ومقدمك خير مقدم فيقول له من انت فيقول انا عملك الصالح ارتحل من الدنيا الي الجنة وانه ليعرف غاسله ويناشد حامله ان يعجله فاذا -دخل قبره اتاه ملكا القبر يجران اشعارهما ويخدان الارض باقدامهما اصواتهما كالرعد القاصف و ابصارهما كالبرق الخاطف فيقولان له من ربك وما دينك ومن نبيك فيقول الله ربي وديني الاسلام ونبيي محمد صلي الله عليه واله---- فيقولان ثبتك الله فيما تحب وترضي وهو قول الله عز وجل--- يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الاخرة ثم يفسحان له في --قبره مد بصره ثم يفتحان له بابا	2028	-4940868985094038727	599	1088.5	485	1026	58.38206481933594	107	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1789	false	151589247479644103	74	114	386	589	1550	300	ان النبي صلي الله عليه والهوسلم قال يا ابن عباس اذا قرات القران فرتله ترتيلا قال وما الترتيل قال بينه تبيينا و-لا تنثره نثر الدقل ولا تهذه هذ الشعر -قفوا عند عجاءبه وحركوا به القلوب و-لا يكونن هم احدكم اخر	1789	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms2032	true	6676737734724399997	258	300	1312	1512	1512	300	عن النبي صلي الله عليه واله ----قال يا ابن عباس اذا قرات القران ترتله ترتيلا قال وما الترتيل قال بينه تبيانا و لا تنثره نثر الرمل ولا تهذه هذ الشعر فقفوا عند عجاءبه وحركوا به القلوب و لا يكو-ن هم احدكم اخر-	2032	-4940868985094038727	191	347.5	153	206	92.71844482421875	34	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1790	false	4077011895320039495	76	122	411	652	1688	300	انس---- ان رجلا قال يا نبي الله كيف يحشر الكافر علي وجهه يوم القيامة قال ان الذي امشاه علي رجليه قادر علي ان يمشيه علي وجهه يوم القيامة -ولقد اتينا موسي الكتاب وجعلنا معه اخاه هارون وزيرا فقلنا اذهبا الي القوم الذين كذبوا --باياتنا فدمرناهم تدميرا	1790	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms2033	true	2037621980885549733	101	140	486	687	1463	300	انس قال ان رجلا قال يا نبي الله كيف يحشر الكافر علي وجهه يوم القيامة قال ان الذي امشاه علي رجليه قادر---- ان يمشيه علي وجهه يوم القيامة اورده البخاري في الصحيح 57 فدمرناهم تدم-------------------------------------------يرا في الشواذ فدمرناهم تدميرا	2033	-4940868985094038727	158	249.0	124	248	63.709678649902344	28	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1804	false	384160877818625110	245	274	1336	1463	1589	300	الواجب وروي عن معاذ انه قال سالت رسول الله صلي الله عليه والهوسلم عن ذلك فقال من اعطي في غير حق فقد اسرف ومن منع عن حق فقد قتر	1804	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms2048	true	189523971602500129	189	218	955	1077	1465	300	البيان -روي عن معاذ انه قال سالت رسول الله صلي الله عليه واله---- عن ذلك فقال من اعطي في غير حق فقد اسرف ومن منع من حق فقد قتر	2048	-4940868985094038727	117	217.5	88	127	92.12598419189453	25	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1812	false	-2231680251496447931	61	105	333	554	1593	300	عن ابي عبد الله عليه السلام قال من قرا---- الطواسين الثلاث في ليلة الجمعة كان من اولياء الله وفي جواره وكنفه ولم يصيبه في الدنيا بءس ابدا واعطي في الاخرة من الاجر الجنة حتي يرضي وفوق رضاه وزوجه الله ماءة حوراء من الحور العين	1812	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms2062	true	5891813170099248883	124	168	616	832	1472	300	عن ابي عبد الله عليه السلام قال من قرا سور الطواسين الثلاث في ليلة الجمعة كان من اولياء الله وفي جواره وكنفه ولم يص-به في الدنيا بءس ابدا واعطي في الاخرة من------ الجنة حتي يرضي وفوق رضاه وزوجه الله ماة زوجة م--ن الحور العين	2062	-4940868985094038727	204	386.0	163	225	90.66666412353516	38	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1923	false	-5210714544928298453	0	183	0	899	1499	300	الي امراته قالت من اين جءت قال من عند رب تلك النار امرني ان اعود الي فرعون فتوجه مع اهله الي مصر ثم قال عليه السلام فو الله لكاني انظر اليه طويل الباع ذو شعر ادم عليه جبة من صوف عصاه في كفه مربوط حقوه بشريط نعله من جلد حمار شراكها من ليف فقيل لفرعون ان علي الباب فتي يزعم انه رسول رب العالمين فقال فرعون لصاحب الاسد خل سلاسلها وكان اذا غضب علي رجل خلاها فقطعته فخلاها فقرع موسي الباب الاول وكانت تسعة ابواب فلما قرع الباب الاول انفتحت له الابواب التسعة فلما دخل جعلن يبصبصن تحت رجل-ه كانهن جراء فلما راه فرعون بعيدا قال لجلساءه استهزاء وسخرية ارايتم مثل هذا قط فلما قرب منه عرفه فقال الم نربك فينا وليدا الي قوله وانا من الضالين فقال فرعون لرجل من اصحابه قم فخذ بيده وقال للاخر اضرب عنقه فضرب جبرءيل بالسيف حتي قتل ستة من اصحابه فقال خلوا عنه قال فاخرج يده فاذا هي بيضاء قد حال شعاعها بينه وبين وجهه والقي العصا فاذا هي حية فالتقمت الايوان بلحييها فدعاه ان يا موسي اقلني الي غد ثم كان من امره ما كان	1923	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms2065	true	9103931335762893189	119	285	565	1383	1454	300	الي امراته قالت من اين جءت قال من عند رب تلك النار قال فغدا -----الي فرعون فو------------------------------------------الله لكاني انظر اليه طويل الباع ذو شعر ادم عليه جبة من صوف عصاه في كفه مربوط حقوه بشريط نعله من جلد حمار شراكها من ليف فقيل لفرعون ان علي الباب فتي يزعم انه رسول رب العالمين فقال فرعون لصاحب الاسد خل سلاسلها وكان اذا غضب علي رجل خلاها فقطعته فخلاها فقرع موسي الباب الاول وكانت تسعة ابواب فلما قرع الباب الاول انفتحت له الابواب التسعة فلما دخل جعلن يبصبصن تحت رجليه كانهن جراء ف----قال فرعون---------- لجلساءه ----------------رايتم مثل هذا قط فلما اقبل اليه ----قال الم نربك فينا وليدا الي قوله وانا من الضالين فقال فرعون لرجل من اصحابه قم فخذ بيده وقال للاخر اضرب عنقه فضرب جبرءيل -السيف حتي قتل ستة من اصحابه فقال خلوا عنه قال فاخرج يده فاذا هي بيضاء قد حال شعاعها بينه وبين وجهه والقي العصا فاذا هي حية فالتقمت الابواب بلحييها فدعاه ان يا موسي اقلني الي غد ثم كان من امره ما كان	2065	-4940868985094038727	795	1515.5	632	900	88.33333587646484	153	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1823	false	4762180640950137361	13	106	62	548	1536	300	ان تلقي واما ان نكون نحن الملقين------------- القوا ما انتم ملقون لم يرد به امرهم بالسحر والتمويه بل الاذن في تقديم ما هم فاعلوه لا محالة توسلا به الي اظهار الحق فالقوا فطرحوا حبالهم وع-----------------------------------صيهم وقالوا بعزة فرعون بعلو منزلته وفرط قوته انا لنحن الغالب-------------------------------------ون اقسموا بعزته علي ان الغلبة لهم لفرط اعتقادهم في انفسهم او لاتيانهم باقصي ما يمكن ان يءتي به من السحر هذا من اقسام الجاهلية وفي الاسلام لا يصح الحلف الا بالله تعالي او ببعض اسماءه وصفاته وفي الحديث لا تحلفوا الا بالله ولا تحلفوا بالله الا وانتم صادقون	1823	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms2069	true	-550264200538485953	158	225	803	1165	1526	300	ان تلقي واما ان نكون نحن الملقين قال لهم موسي القوا ما انتم ملقون------------------------------------------------------------------------------------------------ فالق-------وا حبالهم وعصيهم فاقبلت تضرب وسالت مثل الحيات وهاجت فقالوا بعزة فرعون---------------------- انا لنحن الغالبون 25 في جوامع الجامع وقالوا بعزة فرعون اقسموا بعزة فرعون وهي -----------------------------------------------------------------------------------من اقسام الجاهلية وفي الاسلام لا يصح الحلف الا بالله تعالي او -بعض اسماءه وصفاته وفي الحديث لا تحلفوا الا بالله ولا تحلفوا بالله الا وانتم صادقون	2069	-4940868985094038727	260	435.0	212	571	45.534149169921875	40	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1832	false	-2977090445531480338	237	278	1226	1450	1551	300	وبرزت الجحيم للغاوين وقيل لهم اين ما كنتم تعبدون من دون الله هل ينصرونكم او ينتصرون فكبكبوا فيها هم والغاوون وجنود ابليس اجمعون قالوا وهم فيها يختصمون تالله ان كنا لفي ضلال مبين اذ نسويكم برب العالمين وما اضلنا الا المجرمون	1832	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms2076	true	6591480509772775248	102	134	491	671	1503	300	وبرزت الجحيم للغاوين وقيل لهم اين ما كنتم تعبدون من دون الله هل ينصرونكم او ينتصرون فكبكبوا فيها هم والغاوون وجنود ابليس اجمعون جنود ابليس ذريته من الشياط--------------------------------------------ين وما اضلنا الا المجرمون	2076	-4940868985094038727	155	286.5	127	224	69.19642639160156	27	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1834	false	2498388794113070663	18	150	98	761	1556	300	عليه السلام و------الله لنشفعن لشيعتنا قالها ثلاثا حتي يقول عدونا فما لنا من شافعين ولا صديق حميم و---------------------------------------------------------------------------عن جابر بن عبد الله عن النبي---------- صلي الله عليه والهوسلم ا-ن الرجل يقول في الجنة ما فعل صديقي فلان وصديقه في الجحيم فيقول الله سبحانه اخرجوا له صديقه الي الجنة فيقول من بقي في النار فما لنا من شافعين ولا صديق حميم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وعن ابان بن تغلب قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ان المءمن ليشفع يوم القيامة لاهل بيته فيشفع فيهم حتي يبقي خادمه فيقول ويرفع سبابتيه يا رب خويدمي كان يقيني الحر والبرد فيشفع فيه ---وفي خبر اخر عن ابي جعفر عليه السلام قال ان المءمن ليشفع لجاره وماله حسنة فيقول يا رب جاري كان يكف عني الاذي فيشفع فيه وان ادني المءمنين شفاعة يش-فع لثلاثين انسانا--------------------------- فلو ان لنا كرة	1834	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms2079	true	2336631319377832335	42	231	212	1150	1499	300	عليه السلام في قول الله------------------------------------------ فما لنا من شافعين ولا صديق حميم قال الشافعون الاءمة والصديق من المءمنين 65 في مجمع البيان وفي الخبر الماثور عن جابر بن عبد الله قال سمعت رسول الله صلي الله عليه واله يقول ان الرجل يقول في الجنة ما فعل صديقي فلان وصديقه في الجحيم فيقول الل-------ه اخرجوا له صديقه الي الجنة فيقول من بقي في النار فما لنا من شافعين ولا صديق حميم 66 وروي بالاسناد عن حمران بن اعين عن ابي عبد الله عليه السلام قال والله لنشفعن لشيعتنا ثلاث مرات حتي يقول الناس فما لنا من شافعين ولا صديق حميم الي قوله فنكون من المءمنين 67 وفي رواية اخري حتي يقول عدونا 68 وعن ابان بن تغلب قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ان المءمن ليشفع يوم القيامة لاهل بيته فيشفع فيهم حتي يبقي خادمه فيقول ويرفع سبابتيه------ خويدمي كان يقيني الحر والبرد فيشفع فيه 69 وفي خبر اخر عن ابي جعفر عليه السلام قال ان المءمن ليشفع لجاره وماله حسنة فيقول يا رب جاري كان يكف عني الاذي فيشفع فيه وان ادني المءمنين شفاعة ليشفع لثلاثين انسانا 70 في تفسير علي بن ابراهيم فلو ان لنا كرة	2079	-4940868985094038727	590	1052.0	470	993	59.41591262817383	115	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1849	false	-8669037197231237411	160	242	874	1280	1589	300	وفي الخبر الماثور عن البراء بن عازب انه قال لما نزلت هذه الاية جمع رسول الله صلي الله عليه والهوسلم بني عبد المطلب و-هم يومءذ اربعون رجلا الرجل منهم ياكل المسنة ويشرب العس فامر عليا عليه السلام برجل شاة فادمها ثم قال ادنوا بسم الله فدنا القوم عشرة عشرة فاكلوا حتي صدروا ثم دعا بعقب من لبن فجرع منه جرعة ثم قال لهم اشربوا بسم الله فشربوا حتي رووا فبدرهم ابو لهب فقال هذا ما سحركم به الرجل فسكت صلي الله عليه	1849	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms2084	true	-5783268686920226707	217	300	1107	1507	1507	300	وفي الخبر الماثور عن --براء بن عازب انه قال لما نزلت هذه الاية جمع رسول الله صلي الله عليه واله---- بني عبد المطلب و هم يومءذ اربعون رجلا الرجل منهم ياكل المسنة ويشرب العس فامر عليا عليه السلام برجل شاة فادمها ثم قال ادنوا بسم الله فدنا القوم عشرة عشرة فاكلوا حتي صدروا ثم دعا بقعب من لبن فجرع منه جرعة ثم قال لهم اشربوا بسم الله فشربوا حتي رووا فبدرهم ابو لهب فقال هذا ما سحركم به الرجل فسكت صلي الله عليه-	2084	-4940868985094038727	397	770.0	316	407	97.54299926757812	79	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1849	false	-8669037197231237411	242	300	1280	1589	1589	300	والهوسلم يومءذ ولم يتكلم ثم دعاهم من الغد علي مثل ذلك من الطعام والشراب ثم انذرهم رسول الله صلي الله عليه والهوسلم فقال يا بني عبد المطلب اني انا النذير اليكم من الله عز وجل والبشير فاسلموا واطيعوني تهتدوا ثم قال من يءاخيني ويوازرني ويكون وليي ووصيي بعدي وخليفتي في اهلي ويقضي ديني فسكت القوم فاعادها ثلاثا كل-	1849	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms2085	true	1350443472246727577	0	57	0	294	1494	300	واله---- يومءذ ولم يتكلم ثم دعاهم من الغد علي مثل ذلك من الطعام والشراب ثم انذرهم رسول الله صلي الله عليه واله---- فقال يا بني عبد المطلب اني انا النذير اليكم من الله عز وجل-------- فاسلموا واطيعوني تهتدوا ثم قال من يواخيني ويوازرني ويكون وليي ووصيي بعدي وخليفتي في اهلي ويقضي ديني فسكت القوم فاعادها ثلاثا كل	2085	-4940868985094038727	292	557.0	236	310	94.19355010986328	53	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1850	false	-8576190803571729708	0	229	0	1143	1501	300	ذلك يسكت القوم ويقول علي عليه السلام انا فقال في المرة الثالثة انت فقام القوم وهم يقولون لابي طالب اطع ابنك فقد امر عليك اورد ذلك كله الثعلبي في تفسيره وروي عن ابي رافع هذه القصة وانه جمعهم في الشعب فصنع لهم رجل شاة فاكلوا حتي تضلعوا وسقاهم عسا فشربوا كلهم حتي رووا ثم قال ان الله تعالي امرني ان انذر عشيرتي الاقربين وانتم عشيرتي ورهطي وان الله لم يبعث نبيا الا جعل --------له اخا ووزيرا ووارثا ووصيا وخليفة في اهله فايكم يقوم فيبايعني علي انه اخي ووارثي ووزيري ووصيي ويكون مني بمنزلة هارون من موسي الا انه لا نبي بعدي فسكت القوم فقال صلي الله عليه والهوسلم ليقومن قاءمكم او ليكونن في غيركم ثم لتندمن ثم اعاد الكلام ثلاث مرات فقام علي عليه السلام فبايعه واجابه ثم قال ادن مني فدنا منه ففتح فاه ومج في فيه من ريقه وتفل بين كتفيه وثدييه فقال ابو لهب بءس ما حبوت به ابن عمك ان اجابك فملات فاه ووجهه بزاقا فقال صلي الله عليه والهوسلم ملا-ته حكمة وعلما--- وعن ابن عباس قال لما نزلت الاية صعد رسول الله عل-------------------ي الصفا فقال يا صباحاه فاجتمعت اليه قريش فقالوا--- مالك ق-ال ارايتكم ان اخبرتكم ان العدو مصبحكم او ممسيكم ما كنتم تصدقونني قالوا بلي قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد قال ابو لهب تبا لك الهذا دعوتنا جميعا فانزل الله عز وجل تبت يدا ابي لهب وتب الي اخر السورة	1850	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms2085	true	1350443472246727577	57	255	294	1260	1494	300	ذلك يسكت القوم ويقول علي------------ انا فقال في المرة الثالثة انت فقام القوم وهم يقولون لابي طالب اطع ابنك فقد امر عليك اورد-------ه الثعلبي في تفسيره وروي عن ابي رافع هذه القصة وانه جمعهم في الشعب فصنع لهم رجل شاة فاكلوا حتي تضلعوا وسقاهم عسا فشربوا كلهم حتي رووا ثم قال ان الله------ امرني ان انذر عشي----------------------رتي ورهطي وان الله لم يبعث نبيا الا جعل له من اهله اخا ووزيرا ووارثا ووصيا وخليفة في اهله فايكم يقوم فيبايعني علي انه اخي ووارثي ووزيري ووصيي ويكون مني بمنزلة هارون من -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------موسي فقال علي انا فق------------------------ال ادن مني--------- ففتح فاه ومج في فيه من ريقه وتفل بين كتفيه وثدييه فقال ابو لهب بءس ما حبوت به ابن عمك ان اجابك فملات فاه ووجهه بزاقا فقال صلي الله عليه واله---- ملاءته حكمة وعلما 91 وعن ابن عباس قال لما نزلت الاية صعد رسول الله صلي الله عليه واله علي الصفا فقال يا صباحاه فاجتمعت اليه قريش فقالوا له مالك فقال ارايتكم ان اخبرتكم ان العدو مصبحكم او ممسيكم ما كنتم تصدقو-ني قالوا بلي قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد قال ابو لهب تبا لك الهذا دعوتنا جميعا فانزل الله عز وجل تبت يدا ابي لهب وتب الي اخر السورة	2085	-4940868985094038727	919	1736.5	730	1178	78.01358032226562	175	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1812	false	-2231680251496447931	61	105	333	554	1593	300	عن ابي عبد الله عليه السلام قال من قرا---- الطواسين الثلاث في ليلة الجمعة كان من اولياء الله وفي جواره وكنفه ولم يصيبه في الدنيا بءس ابدا واعطي في الاخرة من الاجر الجنة حتي يرضي وفوق رضاه وزوجه الله ماءة حوراء من الحور العين	1812	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms2091	true	2342764598595271870	28	72	151	367	1469	300	عن ابي عبد الله عليه السلام قال من قرا سور الطواسين الثلاث في ليلة الجمعة كان من اولياء الله وفي جواره وكنفه ولم يص-به في الدنيا بءس ابدا واعطي في الاخرة من------ الجنة حتي يرضي وفوق رضاه وزوجه الله ماة زوجة م--ن الحور العين	2091	-4940868985094038727	204	386.0	163	225	90.66666412353516	38	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1855	false	-4064477571052308344	80	120	437	626	1630	300	ابي -بن كعب قال قال رسول الله صلي الله عليه والهوسلم من قرا طس سليمان كان له من الاجر عشر حسنات بعدد من صدق بسليمان وكذب به وهود وشعيب وصالح وابراهيم ويخرج من قبره وهو ينادي لا اله الا الله	1855	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms2091	true	2342764598595271870	108	147	550	732	1469	300	ابي ابن كعب ----قال رسول الله صلي الله عليه واله و---من قرا طس سليمان كان له من الاجر عشر حسنات بعدد من صدق -سليمان وكذب به وهود وشعيب وصالح وابراهيم ويخرج من قبره وهو ينادي لا اله الا الله	2091	-4940868985094038727	179	337.0	141	190	94.21052551269531	35	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1863	false	-2087809464297882247	180	244	906	1243	1512	300	والملوك روي الواحدي بالاسناد عن محمد بن جعفر بن محمد عن ابيه-------------- قال اعطي سليمان بن داود ملك مشارق الارض ومغاربها فملك سبعماءة سنة وستة اشهر ملك اهل الدنيا كلهم من الجن والانس والشياطين والدواب والطير والسباع واعطي علم كل شء ومنطق كل شء وفي زمانه صنعت الصناءع المعجبة التي سمع بها الناس وذلك قوله -علمنا منطق الطير----------------- ان هذا لهو الفضل المبين اي	1863	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms2094	true	8377480434292538795	161	228	835	1188	1546	300	و-------روي الواحدي بالاسناد ع--------ن جعفر بن محمد عن ابيه عليهما السلام قال اعطي سليمان بن داود ملك مشارق الارض ومغاربها فملك سبعما-ة سنة وستة اشهر ملك اهل الدنيا كلهم من الجن والانس والشياطين والدواب والطير والسباع واعطي علم كل شء ومنطق كل شء وفي زمانه صنعت الصناءع العجيبة التي سمع بها الناس وذلك قوله وعلمنا منطق الطير واوتينا من كل شء ان هذا لهو الفضل المبين في	2094	-4940868985094038727	317	587.5	256	369	85.9078598022461	55	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1867	false	-535409410022485461	156	239	792	1198	1537	300	العياشي بالاسناد قال قال ابو حنيفة لابي عبد الله عليه السلام كيف تفقد سليمان الهدهد من بين الطير قال لان الهدهد يري الماء في بطن الارض كما يري احدكم الدهن في القارورة فنظر ابو حنيفة الي اصحابه و-ضحك قال ابو عبد الله عليه السلام ما يضحكك قال ظفرت بك ----------قال وكيف ذاك قال الذي يري الماء في بطن الارض لا يري الفخ في التراب حتي يءخذ بعنقه قال ابو عبد الله عليه السلام يا نعمان اما علمت انه اذا نزل القدر اغشي البصر	1867	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms2102	true	756084866961613678	58	144	288	705	1446	300	العياشي بالاسناد قال قال ابو حنيفة لابي عبد الله عليه السلام كيف تفقد سليمان الهدهد من بين الطير قال لان الهدهد يري الماء في بطن الارض كما يري احدكم الدهن في القارورة فنظر ابو حنيفة الي اصحابه و ضحك قال ابو عبد الله عليه السلام ما يضحكك قال ظفرت بك جعلت فداك قال وكيف ذلك قال الذي يري الماء في بطن الارض لا يري الفخ في التراب حتي يءخذ بعنقه قال ابو عبد الله عليه السلام يا نعمان اما علمت انه اذا نزل القدر اغشي البصر	2102	-4940868985094038727	405	795.5	322	417	97.12229919433594	83	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0009	false	6813662095047109452	223	300	1113	1508	1508	300	عليه- السلام قال قال----- رسول الله صلي الله عليه والهوسلم- ان الله عز وجل ------قال لي يا محمد ولقد اتيناك سبعا من المثاني والقران العظيم فافرد---- الامتنان علي بفاتحة الكتاب و-جعلها بازاء القران -------وان فاتحة الكتاب اشرف ما في كنوز العرش وان الله------- خص محمدا وشرفه بها ولم يشرك---- فيها احدا من انبياءه ما خلا سليمان عليه السلام فانه اعطاه منها بسم الله الرحمن الرحيم الا تراه يحكي عن بلقيس حين قالت اني القي الي كتاب كريم-	9	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms2103	true	-3453440819649813219	126	208	657	1076	1545	300	عليهم السلام انه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه واله يقول ان الله تبارك وتعالي قال لي يا محمد ولقد اتيناك سبعا من المثاني والقران العظيم فافرد علي الامتنان---- بفاتحة الكتاب و جعلها بازاء القران العظيم وان فاتحة الكتاب اشرف ما في كنوز العرش وان الله عز وجل خص محمدا وشرفه بها ولم يشرك معه فيها احدا من انبياءه ما خلا سليمان عليه السلام فانه اعطاه منها بسم الله الرحمن الرحيم--------- يحكي عن بلقيس حين قالت اني القي الي كتاب كريم	2103	-4940868985094038727	368	647.5	297	432	85.18518829345703	69	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1880	false	-8330248291611106781	0	129	0	621	1517	300	بيني و-بينه من المواعظ حتي انتهيت الي طاعته فقلت له جعلت فداك ان ابن اكثم سالني عن مساءل افتيه فيها فضحك ثم قال فهل افتيته فيها قلت لا قال ولم قلت لم اعرفها قال و--ما هي قلت قال اخبرني عن سليمان اكان محتاجا الي علم اصف بن برخيا ثم ذكر- المساءل الاخر قال اكتب يا اخي بسم الله الرحمن الرحيم سالت عن قول الله------ في كتابه قال الذي عنده علم من الكتاب فهو اصف بن برخيا ولم يعجز سليمان عن معرفة ما عرف اصف لكن-----------ه عليه السلام احب ان تعرف امته من الجن والانس انه الحجة من بعده وذلك من علم سليمان اودعه اصف بامر الله ففهمه الله ذلك لءلا يختلف في امامته ودلالته كما فهم سليمان في حياة داود ليعر-ف امامته ونبوته من بعده لتاكيد الحجة علي الخلق	1880	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms2109	true	3162721531927417201	24	155	109	733	1469	300	بيني و بينه من المواعظ حتي انتهيت الي طاعته فقلت له جعلت فداك ان ابن اكثم سالني عن مساءل افتيه فيها فضحك ثم قال -هل افتيته فيها قلت لا قال ولم قلت لم اعرفها قال هو ما هي قلت قال اخبرني عن سليمان اكان محتاجا الي علم اصف بن برخيا ثم ذكرت المساءل ق------ال اكتب يا اخي بسم الله الرحمن الرحيم سالت عن قول الله تعالي في كتابه قال الذي عنده علم من الكتاب فهو اصف بن برخيا ولم يعجز سليمان عن معونة ما عرف اصف لكنه صلوات الله عليه------- احب ان يعرف م-----ن الجن والانس انه الحجة من بعده وذلك من علم سليمان اودعه اصف بامر الله ففهمه الله ذلك لءلا يختلف في امامته ودلالته كما فهم سليمان في حياة داود ولتعرف امامته ونبوته من بعده لتاكيد الحجة علي الخلق	2109	-4940868985094038727	592	1126.5	466	643	92.06842803955078	118	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1882	false	-8581235191539979484	236	276	1231	1441	1574	300	ولقد ارسلنا الي ثمود اخاهم صالحا ان اعبدوا الله فاذا هم فريقان يختصمون ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يا قوم لم تستعجلون بالسيءة قبل الحسنة لو لا تستغفرون الله لعلكم ترحمون قالوا-- اطيرنا بك وبمن معك قال------------------------------------------------------------------------------------- طاءركم عند ا-----------------------------لله بل انتم قوم تفتنون	1882	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms2111	true	-6842682859819949681	34	145	166	747	1527	300	ولقد ارسلنا الي ثمود اخاهم صالحا--------------- فاذا هم فريقان يختصمون يقول مصدق و مكذب قال الكافرون منهم اتشهدون ان صالحا مرسل من ربه قال المءمنون انا بالذي ارسل به مءمنون قال الكافرون منهم انا بالذي امنتم به كافرون واما قوله عز وجل لم تستعجلون بالسيءة قبل الحسنة فانهم سالوه قبل ان تاتيهم الناقة ان ياتيهم بعذاب اليم فارادوا بذلك امتحانه فقال يا قوم لم تستعجلون بالسيءة قبل الحسنة يقول بالعذاب قبل الرحمة واما قوله عز وجل اطيرنا بك وبمن معك فانهم اصابهم جوع شديد قالوا هذا من شءمك وشءم من معك اصابنا هذا القحط وهي الطيرة قال انما طاءركم عند الله يقول خيركم وشركم من عند الله بل انتم قوم تفتنون	2111	-4940868985094038727	157	232.0	126	596	26.342281341552734	26	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1896	false	5824330383902295771	42	131	229	669	1556	300	فتضرب المءمن في مسجده او فيما بين عينيه بعصا موسي فتنكت نكتة بيضاء فتفشو- تلك النكتة في وجهه حتي يضء لها وجهه او فتترك وجهه كانه كوكب دري وتكتب بين عينيه مءمن وتنكت الكافر بالخاتم في انفه فتفشو----- النكتة حتي يسود لها وجهه وتكتب بين عينيه كاف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر حتي يقال يا مءمن يا كافر وروي فتجلو وجه المءمن بالعصا وتحطم انف الكافر بالخاتم ثم تقول لهم يا فلان انت من اهل الجنة ويا فلان انت من اهل النار ويوم نحشر من كل امة فوجا يعني يوم القيامة ممن يكذب باياتنا	1896	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms2117	true	-1836599221936896111	90	170	476	890	1522	300	فتضرب المءمن------------ فيما بين عينيه بعصا موسي فتنكت نكتة بيضاء فتفشوا تلك النكتة في وجهه حتي يضء لها وجهه---------------------------- وتكتب بين ايديه مءمن وتنكت الكافر بالخاتم-------- فتفشوا تلك النكتة حتي يسود لها وجهه وتكتب بين عينيه كافر 110 وعن الباقر عليه السلام كلم الله من قرا يكلمهم ولكن تكلمهم بالتشديد 111 في تفسير علي بن ابراهيم متصل بقوله سابقا انما هو يكلمهم من الكلام والدليل علي ان هذا في الرجعة قوله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويوم نحشر من كل امة فوجا----------------- ممن يكذب باياتنا	2117	-4940868985094038727	230	236.5	185	622	36.97749328613281	37	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1897	false	1967443971117373938	145	181	754	930	1569	300	وتري الجبال تحسبها جامدة وهي تمر مر السحاب صنع الله الذي اتقن كل شء انه خبير بما تفعلون---------------------- من جاء بالحسنة فله خير منها وهم من فزع يومءذ امنون ومن جاء بالسيءة فكبت وجوههم في النار	1897	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms2120	true	413083808094326012	10	52	47	245	1461	300	وتري الجبال تحسبها جامدة وهي تمر مر السحاب صنع الله الذي اتقن كل شء قال فعل الله الذي احكم كل شء وقوله عز وجل من جاء بالحسنة فله خير منها وهم من فزع يومءذ امنون ومن جاء بالسيءة فكبت وجوههم في النار	2120	-4940868985094038727	159	294.0	124	198	80.30303192138672	32	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0169	false	1272158297057561252	76	119	377	579	1476	300	النبي صلي الله عليه والهوسلم يوم فتح مكة ان الله تعالي حرم مكة يوم خلق السماوات والارض فهي حرام الي ان تقوم الساعة لم تحل لاحد قبلي ولا تحل لاحد من بعدي ولم تحل لي الا ساعة من النهار روي--------- علي بن ابراهيم	169	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms2124	true	2989301298891248856	64	107	317	512	1485	300	الله- صلي الله عليه واله ----يوم فتح مكة ان الله------ حرم مكة يوم خلق السماوات والارض وهي حرام الي ان تقوم الساعة لم تحل لاحد قبلي ولا تحل لاحد--- بعدي ولم تحل لي الا ساعة من --نهار 138 في تفسير علي بن ابراهيم	2124	-4940868985094038727	179	314.5	139	211	84.83412170410156	34	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1812	false	-2231680251496447931	61	105	333	554	1593	300	عن ابي عبد الله عليه السلام قال من قرا---- الطواسين الثلاث في ليلة الجمعة كان من اولياء الله وفي جواره وكنفه ولم يصيبه في الدنيا بءس ابدا واعطي في الاخرة من الاجر الجنة حتي يرضي وفوق رضاه وزوجه الله ماءة حوراء من الحور العين	1812	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms2124	true	2989301298891248856	161	203	821	1027	1485	300	عن ابي عبد الله عليه السلام قال من قرا سور الطواسين الثلاث في ليلة الجمعة كان من اولياء الله وفي جواره وكنفه -لم يص-به في الدنيا بءس ابدا واعطي في الاخر---------------ة حتي يرضي وفوق رضاه وزوجه الله ماة زوجة م--ن الحور العين	2124	-4940868985094038727	194	359.5	155	225	86.22222137451172	35	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1901	false	-4706957453120895510	164	210	868	1075	1558	300	ابي بن كعب عن النبي صلي الله عليه والهوسلم قال -من قرا طسم القصص كان له من الاجر عشر حسنات بعدد من صدق بموسي وكذب به ولم يبق ملك في السماوات والارض الا شهد له يوم القيامة انه كان صادقا ان كل شء هالك الا وجهه	1901	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms2124	true	2989301298891248856	239	284	1210	1412	1485	300	ابي بن كعب عن النبي صلي الله عليه واله---- قال ومن قرء طسم القصص اعطي-- من الاجر عشر حسنات بعدد من صدق بموسي وكذب به ولم يبق ملك في السماوات والارض الا شهد له يوم القيامة انه كان صادقا ان كل شء هالك الا وجهه	2124	-4940868985094038727	196	370.0	151	208	94.23076629638672	41	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2929	false	-2546840791725444981	246	275	1249	1380	1507	300	ان الله حرم مكة يوم خلق السماوات والارض فهي حرام الي ان تقوم الساعة لم تحل لاحد قبلي ولن تحل لاحد بعدي ولم تحل لي الا ساعة من نهار	2929	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms2124	true	2989301298891248856	72	101	353	484	1485	300	ان الله حرم مكة يوم خلق السماوات والارض وهي حرام الي ان تقوم الساعة لم تحل لاحد قبلي ولا تحل لاحد بعدي ولم تحل لي الا ساعة من نهار	2124	-4940868985094038727	129	256.0	100	131	98.47328186035156	27	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1903	false	-7062245680451688163	240	271	1283	1464	1610	300	الاية- وقال سيد العابدين علي بن الحسين عليهما السلام والذي بعث محمدا بالحق بشيرا ونذيرا ان الابرار منا اهل البيت وشيعتهم بمنزلة موسي وشيعته و-ان عدونا واشياعه- بمنزلة فرعون واشياعه ثم	1903	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms2127	true	-694552257378109339	264	296	1321	1505	1523	300	البيان وقال سيد العابدين علي بن الحسين عليهما السلام والذي بعث محمدا بالحق بشيرا ونذيرا ان الابرار منا اهل البيت وشيعتهم بمنزلة موسي وشيعته و ان عدونا واشياعهم بمنزلة فرعون واشياعه 10	2127	-4940868985094038727	177	335.0	146	184	96.1956558227539	29	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1903	false	-7062245680451688163	184	240	987	1283	1610	300	النسمة لتعطفن الدنيا علينا بعد شماسها عطف الضروس علي ولدها وتلا عقيب ذلك ونريد ان نمن علي الذين استضعفوا في الارض الاية وروي العياشي بال------------------------------------------------اسناد عن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي الصباح الكناني قال نظر ابو جعفر عليه السلام الي ابي عبد الله عليه-- السلام----- فقال---- هذا والله من الذين قال الله------- ونريد ان نمن علي الذين استضعفوا في الارض	1903	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms2128	true	5418859522143687834	1	126	5	634	1534	300	السلام لتعطفن الدنيا علينا بعد شماسها عطف الضروس علي ولدها وتلا عقيب ذلك ونريد ان نمن علي الذين استضعفوا في الارض ونجعلهم اءمة ونجعلهم الوارثين 11 في كتاب الغيبة لشيخ الطاءفة قدس سره باسناده الي محمد بن الحسين عن ابيه عن جده عن علي عليه السلام في قوله ونريد ان نمن علي الذين استضعفوا في الارض و نجعلهم اءمة ونجعلهم الوارثين قال هم ال محمد يبعث الله مهديهم بعد جهدهم فيعزهم ويذل عدوهم 12 في اصول الكافي الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن الوشا عن ابان بن عثمان عن ابي الصباح الكناني قال نظر ابو جعفر عليه السلام الي ابي عبد الله عليهما السلام يمشي فقال تري هذا هذا-- من الذين قال الله عز وجل ونريد ان نمن علي الذين استضعفوا في الارض	2128	-4940868985094038727	261	449.0	210	631	41.3629150390625	48	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1908	false	4159537931136366747	169	270	857	1347	1496	300	فيها رجلين يقتتلان هذا من شيعته وهذا من عدوه------------------- فاستغاثه الذي من شيعته علي الذي من عدوه------- فوكزه موسي فقضي عليه قال هذ------------------------------------------------------------------------------------------------ا من عمل الشيطان انه عدو مضل مبين قال رب اني ظلمت نفسي فاغفر لي فغفر له انه هو الغفور الرحيم قال رب بما انعمت علي فلن اكون ظهيرا للمجرمين فاصبح في المدينة خاءفا يترقب ف-------------------اذا ا------لذي استنصره بالامس يستصرخه ---------قال له موسي انك لغوي مبين فلما ان------------------- اراد ان يبطش بالذي هو عدو لهما قال يا موسي اتريد ان تقتلني كما قتلت نفسا بالامس ان تريد الا ان تكون جبارا في الارض وما تريد ان تكون من المصلحين	1908	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms2137	true	4825406950011012692	123	229	612	1138	1496	300	فيها رجل-------------- من شيعته يقاتل رجلا من ال فرعون من القبط فاستغاثه الذي من شيعته علي الذي من عدوه القبطي فوكزه موسي فقضي عليه وكان موسي عليه السلام قد اعطي بسطة في الجسم وشدة في البطش فذكره الناس وشاع امره وقالوا ان موسي قتل رجلا من ال فرعو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن فاصبح في المدينة خاءفا يترقب فلما اصبحوا من الغد اذا الرجل الذي استنصره بالامس يستصرخه علي اخر فقال له موسي انك لغوي مبين بالامس رجل واليوم رجل فلما اراد ان يبطش بالذي هو عدو لهما قال يا موسي اتريد-ان تقتلني كما قتلت نفسا بالامس ان تريد الا ان تكون جبارا في الارض وما تريد ان تكون من المصلحين	2137	-4940868985094038727	320	534.5	253	665	48.12030029296875	59	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1908	false	4159537931136366747	206	270	1033	1347	1496	300	فغفر له انه هو الغفور الرحيم قال----- رب بما انعمت علي----------------------------- فلن اكون ظهيرا للمجرمين---------------------------------------- فاصبح ف-----------------ي المدينة خاءفا يترقب فاذا الذي استنصره بالامس يستصرخه --------قال له موسي انك لغوي مبين------------------------------------------------------------ فلما ان اراد ان يبطش بالذي هو عدو لهما -------------قال يا موسي اتريد ان تقتلني كما قتلت نفسا بالامس ان تريد الا ان تكون جبارا في الارض وما تريد ان تكون من المصلحين	1908	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms2138	true	-7238848546180571902	86	182	431	913	1505	300	فغفر له انه هو الغفور الرحيم قال موسي رب بما انعمت علي من القوة حتي قتلت رجلا بوكزة فلن اكون ظهيرا للمجرمين بل اجاهدهم في سبيلك بهذه القوة حتي ترضي فاصبح موسي عليه السلام في المدينة خاءفا يترقب فاذا الذي استنصره بالامس يستصرخه علي اخر قال له موسي انك لغوي مبين قاتلت رجلا بالامس وتقاتل هذا اليوم لاءدبنك واراد ان يبطش به فلما--- اراد ان يبطش بالذي هو عدو لهما وهو من شيعته قال يا موسي اتريد ان تقتلني كما قتلت نفسا بالامس ان تريد الا ان تكون جبارا في الارض وما تريد-ان تكون من المصلحين	2138	-4940868985094038727	309	533.5	247	486	63.58024597167969	59	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0877	false	-2205718892763087046	64	129	325	638	1469	300	عليهم السلام ياخذون العصا تجنبا من الخيلاء وقال رسول الله صلي الله عليه والهوسلم من خرج في سفر ومعه عصا لوز مر وتلا هذه الاية ولما توجه تلقاء مدين الي قوله والله علي ما نقول وكيل امنه الله من كل سبع ضار ومن كل لص ومن---- كل ذات حمة حتي -رجع الي اهله ومنزله وكان معه سبعة وسبعون من المعقبات يستغفرون له حتي يرجع ويضعها	877	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms2139	true	-2155745838937801587	104	165	510	792	1482	300	عليه- السلام -------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه واله---- من خرج في سفر ومعه عصا لوز مر وتلا هذه الاية ولما توجه تلقاء مدين الي قوله والله علي ما نقول وكيل امنه الله من كل سبع ضار ومن كل لص عاد ومن كل ذات حمة حتي يرجع الي اهله ومنزله وكان معه سبعة وسبعون من المعقبات يستغفرون له حتي يرجع ويضعها	2139	-4940868985094038727	274	520.0	214	318	86.16352081298828	55	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1914	false	7534530943424775244	192	243	994	1247	1519	300	انزلت الي من خير قليل او كثير فقير محتاج عدي فقير ب الي الا انه عدي هاهنا باللام لانه ضمن معني ساءل وطالب وقال امير المءمنين عليه السلام----------------------------------------------------------------------------------- والله ما ساله الا خبزا ياكله لانه كان ياكل بقلة الارض ولقد كانت خضرة البقلة تري من شفيف صفاق بطنه لهزاله وتشذب لحمه	1914	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms2140	true	-4846962316275967733	154	207	708	962	1433	300	انزلت الي من خير فقير 41 في نهج البلاغة قال عل---------------------------------------------------------------------------------يه السلام وان شءت ثنيت بموسي كليم الله صلوات الله عليه اذ يقول اني لما انزلت الي من خير فقير والله ما ساله الا خبزا ياكله لانه كان ياكل بقلة الارض ولقد كانت خضرة البقل- تري من شفيف صفاق بطنه لهزاله وتشذب لحمه	2140	-4940868985094038727	145	239.5	114	336	43.154762268066406	27	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1918	false	-7519866175935788290	0	63	0	302	1472	300	ابي يدعوك قال التي تزوج بها قال فاي الاجلين قضي قال اوفاهما و-ابعدهما عشر سنين ثم قيل فدخل بها قبل ان يمضي الشرط او بعد انقضاءه قال قبل ان ينقضي قيل له فالرجل يتزوج المراة ويشترط لابيها اجارة شهرين ايجوز له ان يدخل بها قبل انقضاء الشهر قال ان موسي علم انه سيتم له شرطه قيل كيف قال انه علم سيبقي حتي يفي	1918	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms2142	true	4764575953381785236	174	231	855	1127	1432	300	ابي يدعوك قال التي تزوج بها قيل فاي الاجلين قضي قال اوفاهما و ابعدهما عشر سنين ق---يل فدخل بها قبل ان يمضي الشرط او بعد انقضاءه قال قبل ان ينقضي قيل له فالرجل يتزوج المراة ويشترط لابيها اجارة شهرين ايجوز ذلك قال---------------------------- ان موسي علم انه سيتم له شرطه قيل كيف قال علم انه سيبقي حتي يفي	2142	-4940868985094038727	256	486.5	201	303	84.48844909667969	51	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1917	false	-7437971729821174809	223	294	1153	1524	1550	300	الخيرة رو-ي الواحدي بالاسناد عن ابن عباس قال سءل رسول الله صلي الله عليه والهوسلم اي الاجلين قضي موسي قال اوفاهما وابطاهما--- وبالاسناد عن ابي ذر قال قال--- رسول الله صلي الله عليه والهوسلم اذا سءلت اي الاجلين قضي موسي فقل خيرهما وابرهما وان سءلت اي المراتين تزوج -----فقل الصغري منهما وهي التي جاءت فقالت يا ابت استاجره وكذلك روي الحسين بن سعيد عن صفوان عن ابي عبد الله عليه السلام	1917	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms2144	true	-6005390045674203261	138	212	679	1053	1474	300	البيان وروي الواحدي بالاسناد عن ابن عباس قال سءل رسول الله صلي الله عليه واله---- اي الاجلين قضي موسي قال اوفاهما وابطاهما 60 وبالاسناد عن ابي ذر قال قال لي رسول الله صلي الله عليه واله---- اذا سءلت اي الاجلين قضي موسي فقل خيرهما وابرهما وان سءلت اي المراتين تزوج موسي فقل الصغري منهما وهي التي جاءت وقالت يا ابت استاجره 61 في تفسير علي بن ابراهيم قال قلت ل-ابي عبد الله عليه السلام	2144	-4940868985094038727	322	583.0	258	383	84.07310485839844	57	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1919	false	-8013530569166970332	89	117	450	592	1537	300	بشرطه فلما قضي موسي الاجل وسار باهله انس من جانب الطور نارا قال لاهله امكثوا اني انست نارا لعلي اتيكم منها بخبر او جذوة من النار لعلكم تصطلون	1919	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms2145	true	416238385983887240	177	205	866	1008	1475	300	تعالي فلما قضي موسي الاجل وسار باهله انس من جانب الطور نارا قال لاهله امكثوا اني انست نارا لعلي اتيكم منها بخبر او جذوة من النار لعلكم تصطلون	2145	-4940868985094038727	137	269.0	109	142	96.47887420654297	27	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1919	false	-8013530569166970332	91	182	461	913	1537	300	قضي موسي الاجل وسار باهله انس من جانب الطور ن----------------ارا قال لاهله امكثوا اني انست نارا لعلي اتيكم منها بخبر او جذوة من النار لعلكم تصطلون فلما اتاها نودي من شاطء الواد الايمن في البقعة المباركة من الشجرة ان يا موسي اني انا الله رب العالمين ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وان الق عصاك فلما راها تهتز كانها جان ولي مدبرا ولم يعقب يا موسي اقبل ولا تخف انك من الامنين اسلك يدك في جيبك تخرج بيضاء من غير سوء واضمم اليك جناحك من الرهب--------------------------------------------------------------------------------- فذانك برهانان من ربك الي فرعون وملاءه انهم كانوا قوما فاسقين	1919	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms2146	true	-6158554029100854709	40	154	201	752	1420	300	قضي موسي الاجل وسار باهله نحو البيت المقدس اخطا الطريق فراي نارا قال لاهله امكثوا اني انست نارا 64 في تفسير علي بن ابراهيم متصل بقو-------------------------------------------------------------------------------------------------------له رب العالمين قال موسي عليه السلام فما الدليل علي ذلك قال الله عز وجل ما في يمينك يا موسي قال هي عصاي قال القها يا موسي فالقاها فاذا هي حيه تسعي ففزع منها موسي وعدا فناداه الله عز وجل خذها--------------------------------------------------------------------- ولا تخف انك من الامنين اسلك يدك في جيبك تخرج بيضاء من غير سوء اي من غير علة وذلك ان موسي عليه السلام كان شديد السمرة فاخرج يده من جيبه فاضاءت له الدنيا فقال الله عز وجل فذانك برهانان من ربك الي فرعون وملاءه انهم كانوا قوما فاسقين	2146	-4940868985094038727	208	214.5	162	723	28.769018173217773	38	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1922	false	-8596200516999178411	215	248	1108	1266	1551	300	وقال فرعون يا ايها الملا- ما علمت لكم من اله غيري فاوقد لي يا هامان علي الطين فاجعل لي صرحا لعلي اطلع الي اله موسي واني لاظنه من الكاذبين واستكبر هو وجنوده في	1922	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms2148	true	3638656210930403022	112	145	550	705	1511	300	وقال فرعون يا ايها الملاء ما علمت لكم من اله غيري فاوقد لي يا هامان علي الطين فاجعل لي صرحا لعلي اطلع الي اله موسي واني لاظنه من الكاذبين فبني هامان ل----ه في	2148	-4940868985094038727	143	266.5	111	159	89.93710327148438	29	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1927	false	-2437012478198122950	224	282	1173	1468	1551	300	الارادة بالترجي فاستعير لها عن ابي سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه والهوسلم قال ما اهلك الله قوما ولا قرنا ولا امة ولا اهل قرية بعذاب من السماء منذ انزل التوراة علي وجه الارض غير اهل القرية الذين مسخوا قردة الم تر ان الله تعالي قال ولقد اتينا موسي الكتاب من بعد ما اهلكنا القرون الاولي الاية	1927	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms2149	true	2148824583476218647	180	236	897	1176	1490	300	الرواية بالاسناد -----------عن ابي سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه واله ----قال ما اهلك الله قوما ولا قرنا ولا امة ولا اهل قرية بعذاب من السماء منذ انزل التوارة علي وجه الارض غير اهل القرية التي- مسخوا قردة الم تر ان الله تعالي قال ولقد اتينا موسي الكتاب من بعد ما اهلكنا القرون الاولي الاية	2149	-4940868985094038727	266	505.0	212	295	90.16949462890625	50	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1932	false	-1931184687436661611	163	300	856	1561	1561	300	قالوا ان النبي صلي الله عليه والهوسلم كان يحب اسلام ابي طالب فنزلت هذه الاية وكان يكره اسلام وحشي قاتل حمزة فنزل فيه قل يا عبادي الذين اسرفوا علي انفسهم لا تقنطوا من رحمة الله------ فلم يسلم ابو طالب واسلم و--------------------------------حشي وهذا---- كلام ضعيف وقول ركيك لان النبي صلي الله عليه والهوسلم لا يجوز ان يخالف الله سبحانه في ارادته كما لا يجوز ان يخالفه في اوامره ونواهيه واذا كان الله تعالي علي ما زعم القوم لم يرد ايمان ابي طالب بل اراد كفره وا-راد النبي صلي الله عليه والهوسلم ايمانه فقد حصل غاية الخلاف بين ارادتي المرسل والمرسل فكانه سبحانه يقول علي مقتضي اعتقادهم انك يا محمد تريد ايمانه ولا اريد ايمانه ولا اخلق فيه الايمان مع تكفله بنصرتك وبذل مجهوده في اعانتك والذب عنك ومحبته لك ونعمته عليك وتكره انت ايمان وحشي لقتله عمك حمزة-	1932	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms2153	true	2760898763505713628	50	189	237	939	1486	300	طالب فان النبي صلي الله عليه واله ك----ان يحب اسلامه --------فنزلت هذه الاية وكان يكره اسلام وحشي قاتل حمزة فنزل فيه--- يا عبادي الذين اسرفوا علي انفسهم لا تقنطوا من رحمة الله الاية فلم يسلم ابو طالب واسلم وحشي ورووا ذلك عن ابن عباس وغيره وفي -هذا نظر كما- يري----------- فان النبي صلي الله عليه واله---- لا يجوز ان يخالف الله سبحانه في ارادته كما لا يجوز ان يخالف---- اوامره ونواهيه واذا كان الله تعالي علي ما زعم القوم لم يرد ايمان ابي طالب وا--راد كفره و اراد النبي صلي الله عليه واله---- ايمانه فقد حصل غاية الخلاف بين ارادتي الرسول والمرسل وكان- سبحانه يقول علي مقتضي اعتقادهم انك يا محمد تريد ايمانه ولا اريد ايمانه ولا اخلق فيه الايمان مع تكلفه بنصرتك وبذل مجهوده في اعانتك والذب عنك ومحبته لك ونعمته عليك وتكره انت ايمان وحشي لقتله---- حمزة	2153	-4940868985094038727	635	1160.5	510	749	84.77970886230469	110	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1933	false	3554766864016265674	119	161	597	829	1534	300	ذكرنا في سورة الانعام ان اهل البيت عليهم السلام قد اجمعوا علي ان ابا طالب مات مسلما وتظاهرت الروايات بذلك عنهم واوردنا هناك طرفا من اشعاره الدالة علي تصديقه للنبي صلي الله عليه والهوسلم وتوحيده فان استيفاء جميعه لا تتسع له الطوامير	1933	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms2153	true	2760898763505713628	202	244	1001	1229	1486	300	ذكرنا في سورة الانعام ان اهل البيت عليهم السلام قد اجمعوا علي ان ابا طالب مات مسلما وتظاهرت الروايات بذلك عنهم واوردنا هناك طرفا من اشعاره الدالة علي تصديقه للنبي صلي الله عليه واله---- وتوحيده فان استيفاء جميعه لا يتسع له الطوامير	2153	-4940868985094038727	227	446.5	185	232	97.8448257446289	40	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1944	false	-6061406720496538053	48	89	254	462	1556	300	فخرج علي قومه في زينته------------------------------------- قال الذين يريدون الحياة الدنيا يا ليت لنا مثل ما اوتي قارون انه لذو حظ عظيم وقال الذين اوتوا العلم------- ويلكم ثواب الله خير لمن امن وعمل صالحا ولا يلقاها الا الصابرون فخسفنا به وبداره الارض	1944	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms2159	true	-5583515286037399383	133	183	671	923	1517	300	فخرج علي قومه في زينته قال في الثياب المصبغات يجرها بالارض فقال الذين يريدون الحياة الدنيا يا ليت لنا مثل ما اوتي قارون انه لذو حظ عظيم فقال لهم لخاص من اصحاب موسي ع ويلكم ثواب الله خير لمن امن وعمل صالحا ولا يلقاها الا الصابرون فخسفنا به وبداره الارض	2159	-4940868985094038727	192	361.5	153	252	76.19047546386719	36	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1105	false	-5739765992669139707	188	231	998	1199	1548	300	وقد سال بعض اليهود امير المءمنين----------- عليه السلام عن سجن طاف اقطار الارض بصاحبه فقال يا يهودي هو---------------------------------------- الحوت الذي حبس يونس في بطنه فدخل في بحر --قلزم ثم خرج الي---- مصر ثم سار منها الي بحر طبرستان ثم خرج من الدجلة------ قال	1105	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms2161	true	-7756869875694650352	144	195	683	929	1428	300	وقد سال بعض اليهود امير المءمنين صلوات الله عليه------- عن سجن طاف اقطار الارض بصاحبه فقال يا يهودي اما السجن الذي طاف اقطار الارض بصاحبه فانه الحوت الذي حبس يونس في بطنه فدخل في بحر القلزم ثم خرج الي بحر مصر ثم دخل ---------بحر طبرستان ثم خرج في --دجلة الغور قال	2161	-4940868985094038727	176	280.0	136	264	66.66666412353516	33	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1944	false	-6061406720496538053	89	129	462	661	1556	300	فما كان له من فءة ينصرونه من دون الله وما كان من المنت-صرين واصبح الذين تمنوا مكانه بالامس يقولون ويكان الله-------------------- يبسط الرزق لمن يشاء من عباده ويقدر لو لا ان من الله علينا لخسف بنا ويكانه لا يفلح الكافرون	1944	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms2162	true	1145477406262503396	234	277	1189	1408	1512	300	فما كان له من فءة ينصرونه من دون الله وما كان من المستنصرين واصبح الذين تمنوا مكانه بالامس يقولون ويكان الله قال هي لفظة سريانية يبسط الرزق لمن يشاء من عباده ويقدر لو-لا ان من الله علينا لخسف بنا ويكانه لا يفلح الكافرون	2162	-4940868985094038727	197	368.5	158	220	89.54545593261719	37	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0760	false	4873021087421782370	260	300	1347	1545	1545	300	يلبسهم شيعا فمنعني وفي تفسير الكلبي انه لما نزلت هذه الاية قام النبي صلي الله عليه والهوسلم فتوضا واسبغ وضوءه ثم قام وصلي فاحسن صلاته ثم سال الله سبحانه ان لا يبعث علي امته عذابا من فوقهم ولا من تحت-	760	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms2168	true	7775940188335902567	208	245	1060	1238	1524	300	يلبسكم شيعا------- وفي تفسير الكلبي انه لما نزلت هذه الاية قام النبي صلي الله عليه واله---- فتوضا واسبغ وضوءه ثم قام وصلي فاحسن صلاته ثم سال الله سبحانه ان لا يبعث--------- عذابا من فوقهم او- من تحت	2168	-4940868985094038727	174	311.5	138	199	87.43718719482422	32	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0761	false	-2542226250611847599	0	78	0	398	1554	300	ارجلهم ولا يلبسهم شيعا ولا يذيق بعضهم باس بعض فنزل جبرءيل عليه السلام فقال يا محمد ان الله تعالي سمع مقالتك وانه قد اجارهم من خصلتين ولم يجرهم من خصلتين اجارهم من ان يبعث عليهم عذابا من فوقهم او من تحت ارجلهم ولم يجرهم--- الخصلتين الاخريين----------------------------------------------------------- فقام وعاد الي الدعاء فنزل الم احسب الناس ان يتركوا ان يقولوا امنا وهم لا يفتنون الايتين فقال لا بد من فتنة تبتلي بها الامة بعد نبيها ليتبين الصادق من الكاذب لان	761	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms2168	true	7775940188335902567	245	300	1238	1524	1524	300	ارجلهم او- يلبسهم شيعا ولا يذيق بعضهم باس بعض فنزل جبرءيل عليه السلا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م ولم يجرهم من الخصلتين الاخيرتين فقال عليه السلام يا جبرءيل ما بقاء امتي مع قتل بعضهم بعضا فقام وعاد الي الدعاء فنزل الم احسبوا ----ان يتركوا----------------------------- الايتين فقال لا بد من فتنة تبتلي بها الامة بعد نبيها ليتعين الصادق من الكاذب لان-	2168	-4940868985094038727	215	352.5	175	460	46.739131927490234	34	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1950	false	3136971254201725837	164	194	852	995	1597	300	قد كان من قبلكم يءخذ فيوضع المنشار علي راسه فيفرق فرقتين ما يصرفه ذلك عن دينه ويمشط بامشاط الحديد ما دون عظمه من لحم وعصب ما يصرفه ذلك عن دينه	1950	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms2171	true	-1507596165893349400	209	239	1190	1333	1630	300	قد كان من قبلكم يءخذ فيوضع المنشار علي راسه فيفرق فرقتين ما يصرفه ذلك عن دينه ويمشط بامشاط الحديد ما دون عظمه من لحم وعصب ما يصرفه ذلك عن دينه	2171	-4940868985094038727	143	286.0	113	143	100.0	30	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1967	false	-308168891113182960	174	283	925	1471	1551	300	صلي الله عليه والهوسلم ان فلانا يصلي بالنهار يسرق بالليل فقال ان صلاته لتردعه وع------------------ن النبي صلي الله عليه والهوسلم قال لا صلاة لمن لم يطع الصلاة وطاعة الصلاة ان ينتهي عن الفحشاء والمنكر ومعني ذلك ان-------------------------- الصلاة اذا كانت ناهية عن المعاصي فمن اقامها ثم لم ينته عن المعاصي لم تكن صلاته بالصفة التي وصفها الله تعالي بها فان تاب من بعد--------------------------------------------- ذلك --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وترك المعاصي فقد تبين ان صلاته كانت نافعة له ناهية وان لم ينته الا بعد زمان وروي اصحابنا عن ابي عبد الله عليه السلام قال من احب ان يعلم اقبلت صلاته ام لم تقبل فلينظر هل منعته صلاته عن الفحشاء والمنكر فبقدر ما منعته قبلت	1967	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms2180	true	-5028116214656408090	72	197	355	963	1472	300	صلي الله عليه واله انه قال من لم تنهه صلاته عن الفحشاء والمنكر لم يزدد من الله الا بعدا 55 وايضا عن النبي صلي الله عليه واله انه قال لا صلاة لمن لم يطع الصلاة وطاعة الصلاة ان ينتهي عن الفحشاء والمنكر 56 وروي انس ان فتي من الانصار كان يصلي الصل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------وات مع رسول الله صلي الله عليه واله ويرتكب الفواحش فوصف ذلك لرسول الله صلي الله عليه واله ان صلاته تنهاه يوما ما 57 وعن جابر قال قيل لرسول الله صلي الله عليه واله ان فلانا يصلي بالنهار ويسرق بالليل فقال ان صلاته لتردعه 58 ور------------------------------------------------------------------------------وي اصحابنا عن ابي عبد الله عليه السلام قال من احب ان يعلم ق-بلت صلاته ام لم تقبل فلينظر هل منعته صلاته عن الفحشاء والمنكر فبقدر ما منعته قبلت	2180	-4940868985094038727	273	336.5	214	799	34.16770935058594	51	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1948	false	-3440808076506826821	267	300	1359	1516	1516	300	ابي عبد الله عليه السلام قال من قرا سورة العنكبوت والروم في شهر رمضان ليلة ثلاث وعشرين فهو والله يا ابا محمد من اهل الجنة لا استثني فيه ابدا ولا اخاف ان يكتب-	1948	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms2187	true	-4645105384061613471	201	234	1006	1164	1486	300	ابي عبد الله عليه السلام قال من قرا سورة العنكبوت والروم في شهر رمضان ليلة ثلاث وعشرين فهو والله يا ابا محمد من اهل الجنة لا استثني فيه ابدا ولا اخاف ان يكتب	2187	-4940868985094038727	157	309.0	125	158	99.3670883178711	33	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1984	false	-5920833459224190866	16	128	85	689	1594	300	عن ابي امامة الباهلي ان رسول الله صلي الله عليه والهوسلم قال ما من عبد يدخل الجنة الا ويجلس عند راس------------ه ثنتان من الحور العين تغنيانه باحسن صوت سمعه الانس والجن وليس بمزمار الشيطان ولكن بتمجيد الله وتقديسه--- وعن ابي الدرداء قال كان رسول الله صلي الله عليه والهوسلم يذكر الناس فذكر الجنة وما فيها من الازواج والنعيم وفي اخر القوم اعر-ابي فجثا لركبتيه وقال يا رسول الله هل في الجنة من سماع قال نعم يا اعرا-بي ان في الجنة لنهرا حافتاه الابكار من كل بيضاء خوصانية يتغنين باصوات لم يسمع الخلاءق بمثلها قط فذلك افضل نعيم الجنة والخوصانية المرهفة الاعلي الضخمة الاسفل قال الراوي سالت ابا الدرداء بم يتغنين قال بالتسبيح	1984	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms2190	true	-7976351776934060690	104	215	531	1089	1493	300	عن ابي امامة الباهلي ان رسول الله صلي الله عليه واله ----قال ما من عبد يدخل الجنة الا ويجلس عند راسه و عند رجليه ثنتان من الحور العين تغنيانه باحسن صوت سمعه الانس والجن وليس بمزمار الشيطان ولكن بتمجيد الله وتقديسه 14 وعن ابي الدرداء قال كان رسول الله صلي الله عليه واله---- يذكر الناس فذكر الجنة وما فيها من الازواج والنعيم وفي---- القوم اعر ابي فجثا لركبت-ه وقال يا رسول الله هل في الجنة من سماع قال نعم يا اعر ابي ان في الجنة -نهرا حافتاه الابكار من كل بيضاء يتغ--------نين باصوات لم تسمع الخلاءق بمثلها قط فذلك افضل نع-م الجنة ----------------------------------------قال الراوي سالت ابا الدرداء بم يتغنين قال بالتسبيح	2190	-4940868985094038727	535	994.0	431	621	86.1513671875	96	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0853	false	-7282761437249084949	167	272	874	1409	1547	300	عبد العظيم بن عبد الله الحسني قال سمعت علي بن محمد-------- عليه السلام يقول عاش نوح عليه السلام الفين وخمسماءة سنة و-كان يوما في السفينة ناءما فهبت --ريح فكشفت عورته فضحك حام ويافث وزجرهما س------------ام ونهاهما عن الضحك وكان كلما غطي سام ما يك--شفه الريح كشفه حام ويافث فانتبه نوح------------ فرا----هم يضحكون فقال ما هذا فاخبره سام بما كان فرفع---------------- يده الي السماء يدعو فقا-ل اللهم غير ماء صلب حام حتي لا يولد له---- الا السودان اللهم غير ماء صلب يا-----فث فغير الله ماء صلب-هما فجميع السودان من صلب حام حيث كانوا وجمي-------ع الترك والسقلاب وياجوج وماجوج والصين من يافث وجمي----------ع البيض سواهم من سام	853	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms2196	true	-9122002753071313826	98	214	474	1070	1506	300	عبد العظيم بن عبد الله الحسني قال سمعت علي بن محمد العسكري عليه السلام يقول عاش نوح------------ الفين وخمسما-ة سنة و كان يوما في السفينة ناءما فهبت الريح فكشفت عورته فضحك حام ويافث فزجرهما سام عليه السلام ونهاهما عن الضحك وكان كلما غطي سام شيءا تكشفه الريح كشفه حام ويافث فانتبه نوح عليه السلام فراهم وهم يضحكون فقال ما هذا فاخبره سام بما كان فرفع نوح عليه السلام يده الي السماء يدعو ويقول اللهم غير ماء صلب حام حتي لا يولد له ولد الا السودان اللهم غير ماء صلب فغير يافث فغير الله ماء صلبيهما فجميع السودان----------- حيث كانوا من حام وجميع الترك والسقالب وياجوج وماجوج والصين من يافث حيث كانوا وجميع البيض سواهم من سام	2196	-4940868985094038727	490	873.5	391	620	79.03225708007812	86	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1993	false	9042576162629537964	33	66	159	334	1549	300	وروي ابو سعيد الخدري وغيره انه لما نزلت هذه الاية علي النبي صلي الله عليه والهوسلم اعطي فاطمة عليها السلام فدكا وسلمه اليها و-هو المروي عن ابي جعفر وابي عبد الله عليهما السلام	1993	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms2208	true	339044250916441859	203	237	988	1160	1455	300	وروي ابو سعيد الخدري وغيره انه لما نزلت هذه الاية علي النبي صلي الله عليه واله---- اعطي فاطمة عليها السلام فدكا وسلمه اليها و هو المروي عن ابي جعفر وابي عبد الله عليهما السلام	2208	-4940868985094038727	171	330.5	138	176	97.15908813476562	33	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1998	false	3785959496056285758	0	28	0	125	1572	300	ما من امرء مسلم يرد عن عرض اخيه الا كان حقا علي الله ان يرد عنه نار جهنم يوم القيامة ثم تلا قوله وكان حقا علينا نصر المءمنين	1998	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms2211	true	-8926868598398111305	49	76	257	377	1508	300	ما من امرء مسلم يرد عن عرض اخيه الا كان حقا علي الله ان يرد عنه نار جهنم يوم القيامة ثم قرء----- وكان حقا علينا نصر المءمنين	2211	-4940868985094038727	117	224.0	90	125	93.5999984741211	26	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2002	false	6078492543857307800	172	209	900	1084	1573	300	عن ابي جعفر عليه السلام قال من قرا سورة لقمان في كل ليلة وكل الله به في ليلته ثلاثين ملكا يحفظونه من ابليس وجنوده حتي يصبح فان- قراها بالنهار لم يزالوا يحفظونه من ابليس وجنوده حتي يمسي	2002	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms2213	true	5036141892225555125	40	75	211	388	1437	300	عن ابي جعفر عليه السلام قال من قرا سورة لقمان في--- ليلة وكل الله به في ليلته ملا-----ءكة يحفظونه من ابليس وجنوده حتي يصبح فاذا قراها بالنهار لم يزالوا يحفظونه من ابليس وجنوده حتي يمسي	2213	-4940868985094038727	172	322.0	137	185	92.97297668457031	32	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2006	false	-4454514101566630917	169	258	868	1356	1566	300	انه كان حكيما ولم يكن نبيا والحكمة في عرف العلماء استكمال النفس الانسانية باقتباس العلوم النظرية واكتساب الملكة التامة علي الافعال الفاضلة علي قدر طاقتها وعن ابن عباس لقمان لم يكن نبيا ولا ملكا ولكن كان عبدا راعيا اسود فرزقه الله العتق ورضي قوله ووصيته فقص امره في القران لتمسكوا بوصيته وقال عكرمة------- والشعبي كان نبيا وكانا يفسران الحكمة بالنبوة وقيل خير بين النبوة والحكمة فاختار الحكمة وروي عن نافع عن ابن عمر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه والهوسلم يقول حقا اقول لم يكن لقمان نبيا ولكن	2006	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms2215	true	-520094214702882726	255	300	1270	1487	1487	300	انه كان حكيما ولم يكن نبيا عن ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عباس ومجاهد وقتادة واكثر المفسرين وقيل انه كان نبيا عن--------------------------------------------------------------------------- عكرمة والسدي والشعبي الي قوله---------------------------------------------------------------------- وروي عن نافع عن ابن عمر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه واله---- يقول حقا اقول لم يكن لقمان نبيا ولكن-	2215	-4940868985094038727	157	204.0	122	495	31.717172622680664	29	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2535	false	-6623635585374663985	87	148	490	789	1609	300	علي بن ابراهيم عن ابيه --عن الحسين بن خالد عن ابي الحسن الرضا عليه السلام قال قلت له اخبرني عن قول الله عز وجل والسماء ذات الحبك فقال--- محبوكة الي الارض وشبك بين اصابعه فقلت كيف تكون محبوكة الي الارض والله يقول رفع السماوات بغير عمد ف-------قال سبحان الله اليس يقول بغير عمد ترونها -قلت بلي -قال فثم عمد ولكن لا	2535	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms2215	true	-520094214702882726	0	61	0	306	1487	300	علي بن ابراهيم حدثني ابي عن الحسين بن خالد عن ابي الحسن الرضا عليه السلام قال قلت له اخبرني عن قوله تعالي----- والسماء ذات الحبك فقال هي محبوكة الي الارض وشبك بين اصابعه فقلت كيف تكون محبوكة الي الارض والله يقول رفع السم--اء بغير عمد ترونها فقال سبحان الله اليس يقول بغير عمد ترونها فقلت بلي فقال فثم عمد ولكن لا	2215	-4940868985094038727	275	506.0	219	313	87.85942840576172	51	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2006	false	-4454514101566630917	258	300	1356	1566	1566	300	كان عبدا كثير التفكر حسن اليقين احب الله فاحبه ومن عليه بالحكمة وكان ناءما نصف النهار اذ جاءه نداء يا لقمان هل لك ان يجعلك الله خليفة في الارض تحكم بين الناس بالحق فاجاب الصوت ان خيرني ربي قبلت العافية ولم اقبل-	2006	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms2216	true	-5400953794787575532	0	42	0	210	1472	300	كان عبدا كثير التفكر حسن اليقين احب الله فاحبه ومن عليه بالحكمة -كان ناءما نصف النهار اذ جاءه نداء يا لقمان هل لك ان يجعلك الله خليفة في الارض تحكم بين الناس بالحق فاجاب الصوت ان خيرني ربي قبلت العافية ولم اقبل	2216	-4940868985094038727	209	408.0	168	211	99.05213165283203	41	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2007	false	7979558553855795534	0	101	0	516	1476	300	البلاء وان--- عزم علي فسمعا وطاعة فاني اعلم انه ان فعل بي ذلك اعانني وعصمني فقالت الملاءكة بصوت لا يراهم لم يا لقمان قال لان الحكم اشد المنازل واكدها يغشاه الظلم من كل مكان ان وقي فبالحري ان ينجو وان اخطا اخطا طريق الجنة ومن يكن في الدنيا ذليلا وفي الاخرة شريفا خير من ان يكون في الدنيا شريفا وفي الاخرة ذليلا ومن يختر الدنيا علي الاخرة تفته الدنيا ولا يصيب الاخرة فتعجبت الملاءكة من حسن منطقه فنام نومة فاعطي الحكمة فانتبه يتكلم بها ثم كان يءازر داود بحكمته فقال له داود طوبي لك يا لقمان اعطيت الحكمة وصرفت عنك البلوي	2007	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms2216	true	-5400953794787575532	42	144	210	728	1472	300	البلاء وان هو عزم علي فسمعا وطاعة فاني اعلم انه ان فعل بي ذلك اعانني وعصمني فقالت الملاءكة بصوت لا يراهم لم يا لقمان قال لان الحكم اشد المنازل واكدها يغشاه الظلم من كل مكان ان وفي فبالحري ان ينجو وان اخطا اخطا طريق الجنة ومن يكن في الدنيا ذليلا وفي الاخرة شريفا خير من ان يكون في الدنيا شريفا وفي الاخرة ذليلا ومن تخير الدنيا علي الاخرة نفته الدنيا ولا يصيب الاخرة ف-عجبت الملاءكة من حسن منطقه فنام نومة فاعطي الحكمة فانتبه يتكلم بها ثم كان يوازر داود بحكمته فقال له داود طوبي لك يا لقمان اعطيت الحكمة وصرفت عنك البلوي	2216	-4940868985094038727	510	1004.0	409	519	98.26589965820312	96	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2009	false	-7610297886613599432	212	300	1085	1488	1488	300	ابو عبد الله عليه السلام------------------------------------------------ والله ما اوتي لقمان الحكمة لحسب ولا مال --------ولا بسط في جسم ولا جمال ولكنه كان رجلا قويا في امر الله متورعا في الله ساكنا س--كينا عميق النظر طويل التفكر حديد البص-------------ر لم ينم نهارا قط ولم يتكء في مجلس قوم قط ولم يتفل في مجلس قط ولم يضحك من شء قط ولم يعبث بشء قط ولم يره احد من الناس علي بول ولا غاءط ولا علي اغتسال لشدة تست-----------ره وتحفظه في امره ولم يغضب------ قط مخافة الاثم في دينه و----لم يمازح انسانا-	2009	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms2216	true	-5400953794787575532	165	251	826	1239	1472	300	ابا عبد الله عليه السلام عن لقمان وحكمته التي ذكرها الله عز وجل فقال اما والله ما اوتي لقمان الحكمة بحسب ولا مال ولا اهل ولا بسط في جسم ولا جمال ولكنه كان رجلا قويا في امر الله متورعا في الله ساكتا مستكينا عميق النظر طويل ال-فكر حديد النظر مستغن بالعبر لم ينم نهارا قط و------------------------------------------------------------------------------لم يره احد من الناس علي بول ولا غاءط ولا---- اغتسال لشدة تستره وعموق نظره وتحفظه في امره ولم يضحك من شء قط مخافة الاثم ولم يغضب قط ولم يمازح انسانا	2216	-4940868985094038727	303	527.0	239	496	61.08871078491211	54	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2010	false	-1745361583183040171	0	48	0	233	1527	300	قط ولم يفرح بشء اوتيه من---- الدنيا ولا حزن منها علي شء قط وقد نكح من النساء وولد له--- الاولاد الكثيرة وقدم اكثرهم افراطا فما بكي علي موت احد منهم ولم يمر بين رجلين----------- يقتتلان او يختصمان الا اصلح بينهما ولم يمض عنهما حتي تحاجزا ولم يسمع قولا	2010	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms2216	true	-5400953794787575532	251	300	1239	1472	1472	300	قط ولم يفرح بشء ا-تاه من امر الدنيا ولا حزن منها علي شء قط وقد نكح من النساء وولد له من الاولاد الكثير- وقدم اكثرهم افراطا فما بكي علي موت احد منهم ولم يمر ب---رجلين يختصمان او يقتتل-----------ان الا اصلح بينهما ولم يمض عنهما حتي تحابا و-لم يسمع قولا-	2216	-4940868985094038727	210	373.5	167	251	83.66533660888672	38	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2010	false	-1745361583183040171	49	111	241	588	1527	300	من احد قط -----الا ساله عن تفسيره وعمن اخذه وكان يكثر مجالسة الفقهاء والعلماء وكان يغشي القضاة والملوك والسلاطين فيرثي للقضاة بما ابتلوا به ويرحم الملوك والسلاطين لعزتهم بالله وطمانينتهم في ذلك------- ويتعلم ما يغلب به نفسه ويجاهد--- هواه ويحترز--- من السلطان وكان يد-------------------اوي نفسه بالتفكر والعبر وكان لا يظعن الا فيما ينفعه ولا ينظر الا فيما يعنيه فلذلك اوتي الحكمة كما -	2010	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms2217	true	-8701736949768339796	1	63	3	355	1603	300	من احد استحسنه الا سال- عن تفسيره وعمن اخذه وكان يكثر مجالسة الفقهاء والحكماء وكان يغشي القضاة والملوك والسلاطين فيرثي للقضاة مما ابتلوا به ويرحم الملوك والسلاطين لغرتهم بالله وطمانينتهم في ذلك ويعتبر ويتعلم ما يغلب به نفسه ويجاهد به هواه ويحترز به من الشيطان وكان يداوي قلبه بالفكر ويداوي نفسه ب--------العبر وكان لا يظعن الا في------------------------ما يعنيه فبذلك اوتي الحكمة ومنح	2217	-4940868985094038727	300	542.5	246	385	77.92208099365234	45	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2008	false	-3607164455538929396	103	138	498	679	1510	300	يا بني ان الدنيا بحر عميق وقد هلك فيها عالم كثير فاجعل سفينتك فيها الايمان بالله واجعل شراعها التوكل علي الله واجعل زادك فيها تقوي الله عز وجل فان نجوت فبرحمة الله وان هلكت فبذنوبك	2008	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms2218	true	-7218176643753275456	115	145	588	746	1508	300	يا بني ان الدنيا بحر عميق -قد هلك فيها عالم كثير فاجعل سفينتك فيها الايمان وا------جعل شراعها التوكل وا---------جعل زادك فيها تقوي الله------- فان نجوت فبرحمة الله وان هلكت فبذنوبك	2218	-4940868985094038727	155	286.5	125	181	85.63536071777344	26	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2012	false	9166200576728005697	247	273	1209	1349	1477	300	الكفار -روي العياشي بالاسناد عن ابن مسكان عن ابي عبد الله عليه السلام قال اتقوا المحقرات من الذنوب فان لها طالبا لا يقولن احدكم اذنب واستغفر	2012	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms2224	true	-2532049864850503632	274	300	1344	1484	1484	300	البيان وروي العياشي بالاسناد عن ابن مسكان عن ابي عبد الله عليه السلام قال اتقوا المحقرات من الذنوب فان لها طالبا لا يقولن احدكم اذنب واستغفر-	2224	-4940868985094038727	136	259.0	111	141	96.45390319824219	23	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2015	false	-7841436301131404596	27	75	142	373	1616	300	وفي رواية الضحاك عنه-------- قال سالت النبي صلي الله عليه والهوسلم عنهما فقال يا ابن عباس اما ما ظهر فالاسلام وما سوي الله من خلقك وما افاض عليك من الرزق واما ما بطن فستر مساوء عملك ولم يفضحك به يا ابن عباس ان الله تعالي يقول ثلاثة جعلتهن	2015	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms2232	true	5945987561310393594	251	300	1315	1543	1543	300	وفي رواية الضحاك عن ابن عباس قال سالت النبي صلي الله عليه واله---------- فقال يا ابن عباس اما ما ظهر فالاسلام وما سوي الله من خلقك وما افضل عليك من الرزق واما ما بطن فستر مساوي عملك ولم يفضحك به يا ابن عباس ان الله تعالي يقول ثلاثة جعلتهن-	2232	-4940868985094038727	216	405.0	170	239	90.37657165527344	43	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2015	false	-7841436301131404596	75	109	373	547	1616	300	للمءمن ولم تكن له صلاة المءمنين عليه من بعد انقطاع عمله وجعلت له ثلث ماله اكفر به عنه خطاياه و-الثالثة سترت مساوء عمله فلم افضحه بشء منه ولو ابديتها عليه لنبذه اهله فمن سواهم	2015	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms2233	true	-3741089984867412885	0	34	0	172	1476	300	للمءمن ولم يكن له صلاة المءمنين عليه--- بعد انقطاع عمله وجعلت له ثلث ماله يكفر به عنه خطاياه و الثالثة سترت مساوي عمله ولم افضحه بشء منه ولو ابديتها عليه لنبذه اهله فمن سواهم	2233	-4940868985094038727	167	319.0	134	175	95.42857360839844	29	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2022	false	3953863603383882751	74	114	364	564	1487	300	الحسين بن ابي العلاء عن ابي عبد الله عليه السلام قال من قرا سورة السجدة في كل ليلة جمعة اعطاه الله كتابه بيمينه ولم يحاسبه بما كان منه وكان من رفقاء محمد صلي الله عليه والهوسلم واهل بيته ---------ع---------------------------ليهم السلام	2022	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms2240	true	9200994273742613706	242	285	1227	1439	1511	300	الحسين بن ابي العلاء عن ابي عبد الله عليه السلام قال من قرا سورة السجدة في كل ليلة جمعة اعطاه الله كتابه بيمينه ولم يحاسبه بما كان منه وكان من رفقاء محمد----------------------- واهل بيته صلي الله عليهم 2 وباسناده عن الصادق عليه- السلام	2240	-4940868985094038727	176	326.0	140	236	74.5762710571289	34	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2022	false	3953863603383882751	0	86	0	420	1487	300	تنزيل و-تبارك الذي بيده الملك فكانما احيا ليلة القدر وايضا من قرا الم تنزيل في بيته لم يدخل الشيطان بيته ثلاثة ايام وروي ليث بن ابي الزبير عن جابر قال كان رسول الله صلي الله عليه والهوسلم لا ينام حتي يقرا الم تنزيل وتبارك الذي بيده الملك قال ليث فذكرت ذلك لطاوس فقال فضلتا علي كل سورة في القران ومن قراهما كتب له ستون حسنة ومحي عنه ستون سيءة ورفع له ستون درجة وروي الحسين بن ابي العلاء عن ابي عبد الله عليه السلام قال من	2022	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms2241	true	-7857320514685227040	21	69	96	321	1448	300	تنزيل و تبارك الذي بيده الملك فكانما احيي ليلة القدر 4 و-------------------------------------------------------------روي ليث بن ابي الزبير عن جابر قال كان رسول الله صلي الله عليه واله---- لا ينام حتي يقرا الم تنزيل وتبارك الذي بيده الملك 5 في كتاب الخصال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان	2241	-4940868985094038727	204	317.0	161	421	48.456058502197266	39	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2026	false	5377970531669762608	213	285	1137	1479	1562	300	خبر بعد خبر وكم رسول بعد رسول وكم بريد بعد بريد انا الخبر الذي ليس بعدي خبر وانا الرسول الذي ليس بعدي رسول وانا البريد الذي ليس بعدي بريد اجب ربك طاءعا او مكرها فاذا قبض روحه وتصارخوا عليه قال علي من تصرخون وعلي من تبكون فوالله ما ظلمت له اجلا ولا اكلت له رزقا بل دعاه ربه فليبك الباكي علي نفسه فان لي فيكم عودات وعودات حتي لا ابقي منكم احدا	2026	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms2245	true	6586505437766686497	0	62	0	292	1464	300	خبر بعد خبر وكم رسول بعد رسول وكم بريد بعد بريد انا الخبر الذي ليس بعدي خبر وانا الرسول-------------------------------------------------- اجب ربك طاءعا او مكرها فاذا قبض روحه وتصارخوا عليه قال علي من تصرخون وعلي من تبكون فوالله ما ظلمت له اجلا ولا اكلت له رزقا بل دعاه ربه فليبك الباكي علي نفسه وان لي فيكم عودات وعودات حتي لا ابقي منكم احدا	2245	-4940868985094038727	291	572.0	229	342	85.08772277832031	60	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2029	false	-5379319384788150053	0	77	0	408	1634	300	تتجافي جنوبهم ترتفع وتتنحي عن المضاجع الفرش ومواضع النوم يدعون ربهم داعين اياه او عابدين خوفا لاجل خوفهم من سخطه وطمعا ولاجل طمعهم في رحمته وعن النبي صلي الله عليه والهوسلم في تفسيرها قيام العبد من الليل وروي الواحدي بالاسناد عن معاذ بن جبل قال بينا نحن مع رسول الله صلي الله عليه والهوسلم في غزوة تبوك وقد اصابنا الحر فتفرق القوم فاذا رسول الله صلي الله عليه والهوسلم اقربهم مني فدنوت منه فقلت يا رسول الله	2029	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms2248	true	-8421584543095958116	245	300	1222	1502	1502	300	تتجافي جنوبهم------------- عن المضاجع------------------- يدعون ربهم--------------------- خوفا------------------- وطمعا ومما رزقناهم ينفقون 33 في مجمع البيان----------------------------------------------- وروي الواحدي بالاسناد عن معاذ بن جبل قال بينا نحن مع رسول الله صلي الله عليه واله---- في غزوة تبوك وقد اصابنا الحر فتفرق القوم فاذا رسول الله صلي الله عليه واله---- اقربهم مني فدنوت منه فقلت يا رسول الله-	2248	-4940868985094038727	248	393.5	199	408	60.7843132019043	41	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2029	false	-5379319384788150053	77	144	408	763	1634	300	انبءني بعمل يدخلني الجنة ويباعدني من النار فقال---- سالت عن عظيم وانه ليسير علي من يسره الله عليه تعبد الله ولا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة المكتوبة وتءدي الزكاة المفروضة وتصوم شهر رمضان قال وان شءت انباتك ب--ابواب الخير قال قلت اجل يا رسول الله قال الصوم جنة--------- والصدقة تكفر الخطيءة وقيام الرجل في جوف الليل يبتغي وجه الله ثم قرا هذه الاية تتجافي جنوبهم عن المضاجع	2029	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms2249	true	-6385323582096256489	0	71	0	369	1563	300	انباني بعمل يدخلني الجنة ويباعدني من النار -قال لقد سالت عن عظيم وانه ليسير علي من يسره الله عليه تعبد الله ولا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة المكتوبة وتءدي الزكاة المفروضة وتصوم شهر رمضان قال وان شءت انباتك عن ابواب الخير قال قلت اجل يا رسول الله قال الصوم جنة من النار والصدقة تكفر الخطيءة وقيام الرجل في جوف الليل يبتغي وجه الله ثم قرا هذه الاية تتجافي جنوبهم عن المضاجع	2249	-4940868985094038727	352	676.0	285	370	95.1351318359375	65	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2028	false	6427267044351583297	146	194	820	1091	1657	300	افمن كان مءمنا كمن كان فاسقا لا يستوون اما الذين امنوا وعملوا الصالحات فلهم جنات الماوي نزلا بما كانوا يع----------------------------------------------------------------------ملون واما الذين فسقوا فماواهم النار كلما ارادوا ان يخرجوا منها اعيدوا فيها وقيل لهم ذوقوا عذاب النار الذي كنتم به تكذبون------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولنذيقنهم من العذاب الادني دون العذاب الاكبر	2028	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms2251	true	578947389401193661	211	296	1021	1465	1488	300	افمن كان مءمنا كمن كان فاسقا لا يستوون اما الذين امنوا وعملوا الصالحات فلهم جنات الماوي نزلا بما كانوا يعملون فهو علي بن ابي طالب ع 44 وقال علي بن ابراهيم رحمه الله في قوله عز وجل واما الذين فسقوا فماواهم النار كلما ارادوا ان يخرجوا منها اعيدوا فيها قال ان جهنم اذا دخلوها هو وا فيها مسيرة سبعين عاما فاذا بلغوا اسفلها زفرت بهم جهنم فاذا بلغوا اعلاها قمعوا بمقامع الحديد فهذه حالهم واما قوله عز وجل ولنذيقنهم من العذاب الادني دون العذاب الاكبر	2251	-4940868985094038727	225	405.0	184	444	50.67567443847656	38	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2034	false	874688513358648085	177	261	948	1371	1570	300	ابي بن كعب عن النبي صلي الله عليه والهوسلم قال -من قرا سورة الاحزاب وعلمها اهله وما ملكت يمينه اعطي الامان من عذاب القبر وروي عبد الله بن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام قال من كان كثير القراءة لسورة الاحزاب كان يوم القيامة في جوار محمد واله وازواجه بسم الله الرحمن الرحيم يا ايها النبي اتق الله ولا تطع الكافرين والمنافقين ان الله كان عليما حكيما و--اتبع --------ما يوحي اليك من ربك ان الله كان بما تعملون خبيرا وتوكل علي الله وكفي	2034	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms2254	true	-2325604451976828859	39	95	205	481	1482	300	ابي بن كعب--------- صلي الله عليه واله---- قال ومن قرا سورة الاحزاب وعلمها اهله وما ملكت يمينه اعطي الامان من عذاب القبر 3 في تفسير علي بن ابراه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يم يا ايها النبي اتق الله ولا تطع الكافرين والمنافقين ان الله كان عليما حكيما وهذا هو الذي قال الصادق عليه السلام ان الله بعث نبيه صلي الله عليه ------------------	2254	-4940868985094038727	205	331.5	160	434	47.235023498535156	35	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2035	false	6447480850302320560	144	220	785	1180	1590	300	ابا سفيان بن حرب وعكرمة بن ابي جهل وابا الاعور السلمي ق---------------دموا عليه في الموادعة التي كانت بينه وبينهم----------------------------------------------- وقام معهم عبد الله بن ابي ومعتب بن قشير والجد بن قيس -----------------------------------------------------------فقالوا لرسول الله صلي الله عليه والهوسلم ارفض ذكر الهتنا--------------------- وقل ان--ها تشفع وتنفع ------ندعك وربك فشق ذلك علي رسول الله صلي الله عليه والهوسلم وعلي المءمنين وهموا ب-------------------قتلهم ف-------------------------------------------------------------------نزلت اي اتق الله في نقض العهد ونبذ الموادعة ولا تطع الكافرين من اهل مك-----------------------------ة والمنافقين	2035	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms2254	true	-2325604451976828859	111	231	567	1166	1482	300	ابي سفيان بن حرب وعكرمة بن ابي جهل وابي الاعور السلمي قدموا المدينة ونزلوا علي عبد الله بن ابي بعد غزوة احد بامان من رسول الله صلي الله عليه واله ليكلموه فقاموا وقام معهم عبد الله بن ابي وعبد الله بن سعي--د بن ابي سرح وطعمة بن ابيرق فدخلوا علي رسول الله صلي الله عليه واله فقالوا يا محمد-------------------------- ارفض ذكر الهتنا اللات و والعزي ومناة وقل ان لها شفاعة لمن عبدها وندعك وربك فشق ذلك علي رسول الله صلي الله عليه واله فقال عمر بن الخطاب اءذن لنا يا رسول الله في قتلهم فقال اني اعطيتهم الامان وامر صلي الله عليه واله فاخرجوا من المدينة ونزلت الاي---------------------------------ة ولا تطع الكافرين من اهل مكة ابا سفيان وابا الاعور وعكرمة والمنافقين	2254	-4940868985094038727	238	303.0	186	660	36.06060791015625	40	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2068	false	-3738138095416955055	106	205	552	1068	1559	300	رسول الله صلي الله عليه والهوسلم كان شدي--د الحب لزيد وكان اذا ابطا عليه زيد اتي منزله فيسال عنه فابطا علي-ه يوما فاتي رسول الله صلي الله عليه والهوسلم منزل---------ه فاذا زينب جالسة وسط حجرتها تسحق طيب-ا بفهر لها فدفع رسول الله صلي الله عليه والهوسلم الباب فلما نظر اليها ------------------قال سبحان----- خالق النور -تبارك الله احسن الخالقين --ورجع ف---------------------------------------------------جاء زيد و----------اخبرته زينب بما كان والقي الله في نفسه كراهة صحبتها والرغبة عنها لرسول الله صلي الله عليه والهوسلم فقال لها لعلك وقعت في قلب رسول الله صلي الله عليه والهوسلم فهل لك ان اطلقك حتي يتزوجك رسول الله	2068	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms2256	true	6145863519026177149	197	298	941	1448	1456	300	رسول الله صلي الله عليه واله يحبه وسماه زيد الحب فلما هاجر رسول الله الي المدينة زوجه زينب بنت جحش وابطا عنه يوما فاتي رسول الله صلي الله عليه واله---- منزله يسال عنه فاذا زينب جالسة وسط حجرتها يسحق طيبها بفهر لها فدفع رسول الله صلي الله عليه واله---- الباب و----نظر اليها وكانت جميلة حسنة فقال سبحان الله خالق النور وتبارك الله احسن الخالقين ثم رجع رسول الله الي منزله ووقعت زينب في قلبه موقعا عجيبا وجاء زيد الي منزله فاخبرته زينب---------------------------------------------- بما قال رسول الله صلي الله عليه واله ف----قال لها زيد -----------------------------------------------هل لك ان اطلقك حتي يتزوجك رسول الله	2256	-4940868985094038727	323	491.0	256	616	52.43506622314453	51	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2050	false	-3339461114232032110	25	63	130	337	1600	300	ابو سعيد الخدري قلنا يوم الخندق يا رسول الله هل من شء نقوله فقد بلغت القلوب الحناجر فقال رسول الله صلي الله عليه والهوسلم قولوا اللهم استر عوراتنا و-امن روعاتنا قال فقلناها فضرب و-----جوه اعداء الله بالريح فهزموا	2050	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms2264	true	1309326960052363504	110	144	543	723	1531	300	ابو سعيد الخدري قلنا يوم الخندق يا رسول الله هل من شء نقوله فقد بلغت القلوب الحناجر فقال--------------------------------- قولوا اللهم استر عوراتنا و امن روعاتنا قال فقلناها فضرب وجوه وجوه اعداء الله بالريح فهزموا	2264	-4940868985094038727	174	328.0	142	213	81.69013977050781	31	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2047	false	2009107758171014420	215	300	1064	1494	1494	300	رسول الله صلي الله عليه واله------------------------------------------وسلم وفيما رواه السيد ابو الحمد الحسيني القايني عن الحاكم ابي القاسم الحسكاني بالاسناد عن عمرو بن ثابت ع-------------------------ن ابيه عن جده عن حذيفة قال فالبسه رسول الله صلي الله عليه والهوسلم درعه ذات الفضول واعطا-----------ه سيفه ذا الفقار وعممه عمامته السحاب علي راسه تسعة اكوار ثم قال له تقدم فقال لما ولي ---اللهم احفظه من بين يديه ومن خلفه وعن يمينه وعن شماله ومن فوق راسه ومن تحت قدميه قال ابن اسحاق فمشي ال-------------------يه وهو يقول لا تعجلن فقد-	2047	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms2272	true	-834578973938407054	18	113	96	543	1427	300	رسول الله صلي الله عليه واله من لهذا الكلب فلم يجبه احد فوثب اليه امير المءمنين صلوات الله عليه فقال انا له يا رسول الله فقال يا علي هذا----------------------- عمرو بن عبد ود فارس يليل فقال انا علي بن ابي طالب فقال ل---------------ه رسول الله صلي الله عليه واله ادن مني فدنا منه فعممه بيده ودفع اليه سيفه ذا الف----------------------------------------قار --وقال له اذهب وقاتل بهذا وقال اللهم احفظه من بين يديه ومن خلفه وعن يمينه وعن شماله ومن فوقه ----ومن تحته فمر امير المءمنين صلوات الله عليه يهرول في مشيه وهو يقول لا تعجلن فقد	2272	-4940868985094038727	209	257.0	162	531	39.35969924926758	35	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2048	false	4416408631830566552	0	45	0	207	1514	300	اتاك مجيب صوتك غير عاجز ذو نية وبصيرة والصدق منجي كل فاءز اني لارجو ان اقيم عليك ناءحة الجناءز من ضربة نجلاء يبقي ذكرها عند الهزاهز -قال له عمر- من انت قال انا علي قال ابن عبد مناف فقال انا علي بن ابي طالب -بن	2048	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms2272	true	-834578973938407054	113	150	543	719	1427	300	اتاك مجيب صوتك غير عاجز ذو نية وبصيرة والصدق منجي كل فاءز اني لارجو ان اقيم عليك ناءحة الجناءز من ضربة نجلاء يبقي صيتها---- الهزاهز فقال له عمرو من انت قال انا ------------------------------علي بن ابي طالب ابن	2272	-4940868985094038727	170	309.5	133	210	80.95237731933594	32	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2060	false	2423974859022489575	94	192	511	1025	1586	300	واختلف العلماء في حكم التخيير علي اقوال احدها ان الرجل اذا خير امراته فاختارت زواجها فلا شء وان اختارت نفسها تقع تطليقة واحدة وهو قول ---------------ابن مسعود واليه ذهب ابو حنيفة واصحابه وثانيها انه اذا اختارت نفسها تقع ثلاث تطليقات وان اختارت زوجها تقع واحدة وهو قول زيد بن ثابت واليه ذهب مالك وثالثها انه ان نوي الطلاق كان طلاقا والا فلا وهو مذهب الشافعي ورابعها انه لا يقع بالتخيير طلاق وانما كان---- للنبي صلي الله عليه والهوسلم خاصة فلو اخترن انفسهن لما خيرهن لبن منه فاما غيره فلا يجوز له ذلك وهو المروي عن اءمتنا عليهم السلام	2060	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms2289	true	1276011569236956543	37	138	181	703	1462	300	واختلف العلماء في حكم التخيير علي اقوال احدها ان الرجل اذا خير امراته فاختارت -------فلا شء وان اختارت نفسها يقع تطليقة واحدة وهو قول عمر بن الخطاب وابن مسعود واليه ذهب ابو حنيفة واصحابه وثانيها انه اذا اختارت نفسها يقع ثلاث تطليقات وان اختارت زوجها يقع واحدة وهو قول زيد بن ثابت واليه ذهب مالك وثالثها انه ان نوي الطلاق كان طلاقا والا فلا وهو مذهب الشافعي ورابعها انه لا يقع بالتخيير طلاق وانما كان ذلك للنبي صلي الله عليه واله---- خاصة ولو اخترن انفسهن لما خيرهن لبن منه فاما غيره فلا يجوز له ذلك وهو المروي عن اءمتنا عليهم السلام	2289	-4940868985094038727	499	961.0	402	533	93.62100982666016	90	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2061	false	-4782428740519312061	163	229	862	1173	1554	300	وروي محمد بن ابي عمير عن ابراهيم بن عبد الحميد عن علي بن عبد الله بن الحسين عن ابيه عن علي بن الحسين زين العابدين عليه- السلام انه قال له رجل انكم اهل بيت مغفور لكم قال فغضب وقال نحن احري ان يجري فينا ما اجري الله في ازواج النبي صلي الله عليه والهوسلم من ان نكون كما تقول انا نري لمحسننا ضعفين من الاجر ولمسيءنا	2061	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms2290	true	-306673522189431861	235	300	1161	1465	1465	300	وروي محمد بن ابي عمير عن ابراهيم بن عبد الحميد عن علي بن عبد الله بن الحسين عن ابيه عن علي بن الحسين زين العابدين عليهم السلام انه قال--- رجل انكم اهل بيت مغفور لكم قال فغضب وقال نحن احري ان يجري فينا ما اجري الله في ازواج النبي صلي الله عليه واله ----من ان نكون كما تقول انا نري لمحسننا ضعفين من الاجر ولمسيءنا-	2290	-4940868985094038727	302	583.5	239	312	96.79486846923828	61	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2063	false	-1092554728157226429	91	300	530	1621	1621	300	الاية اهل بيت نبينا صلي الله عليه والهوسلم ثم اختلفوا فقال عكرمة اراد ازواج النبي لان اول الاية متوجه اليهن وقال ابو سعيد الخدري وانس بن مالك وواثلة بن الاسقع وعاءشة وام سلمة ان الاية مختصة برسول الله صلي الله عليه والهوسلم وعلي وفاطمة والحسن و-الحسين عليهم السلام وذكر ابو حمزة الثمالي في تفسيره حدثني شهر بن حوشب عن ام سلمة قالت جاءت فاطمة الي النبي صلي الله عليه والهوسلم تحمل حريرة لها فقال ادعي زوجك وابنيك فجاءت بهم فطعموا ثم القي عليهم كساء له خيبريا وقال اللهم هءلاء اهل بيتي و-عترتي فاذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا فقلت يا رسول الله وانا معهم قال------------------- انت الي خير---- وروي الثعلبي في تفسيره ايضا بالاسناد عن ام سلمة ان النبي صلي الله عليه والهوسلم كان في بيتها فاتته فاطمة عليها السلام ببرمة فيها حريرة فقال لها ادعي زوجك وابنيك فذكرت الحديث نحو ذلك ثم قالت فانزل الله تعالي انما يريد الله الاية قالت فاخذ فضل الكساء فغشاهم به ثم اخرج يده فالوي بها الي السماء ثم قال اللهم هءلاء اهل بيتي وحامتي فاذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا فادخلت راسي البيت وقلت ان-ا معكم يا رسول الله قال انك الي خير---- وباسناده قال مجمع دخلت مع امي علي عاءشة فسالتها امي ارايت خروجك يوم الجمل قالت انه- كان- قدرا من الله فسالتها	2063	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms2299	true	6944069734474099777	95	300	501	1538	1538	300	الامة بعد رسول الله صلي الله عليه واله 104 في مجمع البيا--------------------------------------------------ن وقال ابو سعيد الخدري وانس بن مالك وواءل- بن الاسقع وعاءشة وام سلمة ان الاية مختصة برسول الله صلي الله عليه واله---- وعلي وفاطمة والحسن و الحسين عليهم السلام -ذكر ابو حمزة الثمالي في تفسيره حدثني شهر بن حوشب عن ام سلمة قالت جاءت فاطمة الي النبي صلي الله عليه واله---- تحمل هريرة لها فقال ادعي زوجك وابنيك فجاءت بهم فطعموا ثم القي عليهم كساء له خيبريا وقال اللهم هءلاء اهل بيتي و عترتي فاذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا فقلت يا رسول الله وانا معهم قال صلي الله عليه واله انت علي خير 105 وروي الثعلبي في تفسيره ايضا بالاسناد عن ام سلمة ان النبي صلي الله عليه واله ----كان في بيتها فاتته فاطمة------------- ببرمة فيها هريرة فقال لها ادعي زوجك وابنيك فذكرت الحديث نحو ذلك ثم قالت فانزل الله------ انما يريد الله الاية قالت فاخذ فضل الكساء فغشاهم به ثم اخرج يده فالوي بها الي السماء ثم قال اللهم هءلاء اهل بيتي وحامتي فاذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا فادخلت راسي البيت وقلت وانا معكم يا رسول الله قال انك الي خير 106 وباسناده قال مجمع دخلت ---امي علي عاءشة فسالتها امي ارايت خروجك يوم الجمل قالت انها كانت قدرا من الله فسالتها	2299	-4940868985094038727	969	1783.0	777	1123	86.28673553466797	177	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2064	false	1395167417248075220	0	204	0	1051	1559	300	عن علي فقالت تساليني عن احب الناس كان الي رسول الله صلي الله عليه والهوسلم وزوج احب الناس كان- الي رسول الله لقد رايت عليا وفاطمة وحسنا وحسينا و--جمع رسول الله صلي الله عليه والهوسلم بثوب عليهم ثم قال اللهم--- هءلاء اهل بيتي وحامتي فاذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا قالت فقلت يا رسول الله انا من اهلك قال تنحي فانك الي خير---- وباسناده عن ابي سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه والهوسلم قال نزلت هذه الاية في خمسة في وفي علي وحسن وحسين وفاطمة -------وروي السيد ابو الحمد قال حدثنا الحاكم ابو القاسم الحسكاني قال حدثونا عن ابي بكر السبيعي قال حدثنا ابو عروة الحراني قال حدثنا ابن مصغي قال حدثنا عبد الرحيم بن واقد عن ايوب بن يسار عن محمد بن المنكدر عن جابر قال نزلت هذه الاية علي النبي صلي الله عليه والهوسلم وليس في البيت الا فاطمة والحسن والحسين وعلي انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت فقال النبي صلي الله عليه والهوسلم اللهم هءلاء اهلي---- وحدثنا السيد ابو الحمد قال حدثنا الحاكم ابو القاسم باسناده عن زاذان عن الحسن بن علي عليهما السلام قال لما نزلت اية التطهير جمعنا رسول الله صلي الله عليه والهوسلم واياه في كساء لام سلمة خيبري ثم قال اللهم هءلاء اهل بيتي وعترتي	2064	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms2300	true	2623523233675021461	0	203	0	1015	1477	300	عن علي فقالت تساليني عن احب الناس كان الي رسول الله----------------------- وزوج احب الناس كانت الي رسول الله لقد رايت عليا وفاطمة وحسنا وحسينا قد جمع رسول الله صلي الله عليه واله---- بثوب عليهم ثم قال اللهم ان هءلاء اهل بيتي وحامتي فاذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا قالت فقلت يا رسول الله انا من اهلك قال تنحي فانك الي خير 107 وباسناده عن ابي سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه واله---- قال نزلت هذه الاية في خمسة في وفي علي وحسن وحسين وفاطمة 108 واخبرنا السيد ابو الحمد قال حدثنا الحاكم ابو القاسم الحسكاني قال حدثونا عن ابي بكر السبيعي قال حدثنا ابو عروة الحراني قال حدثني ابن مصغي قال حدثنا عبد الرحيم بن واقد عن ايوب بن سيار عن محمد بن المنكدر عن جابر قال نزلت هذه الاية علي النبي صلي الله عليه واله---- وليس في البيت الا فاطمة والحسن والحسين وعلي انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت فقال النبي صلي الله عليه واله---- اللهم هءلاء اهلي 109 وحدثنا السيد ابو الحمد قال حدثنا الحاكم ابو القاسم باسناده عن زاذان عن الحسن بن علي --------------قال لما نزلت اية التطهير جمعنا رسول الله صلي الله عليه واله---- واياه في كساء لام سلمة خيبري ثم قال اللهم هءلاء اهل بيتي وعترتي	2300	-4940868985094038727	987	1869.5	789	1072	92.07089233398438	187	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2066	false	703308648143957202	51	113	361	661	1817	300	قال مقاتل بن حيان لما رجعت اسماء بنت عميس من الحبشة مع زوجها جعفر بن ابي طالب دخلت علي نساء رسول الله صلي الله عليه والهوسلم فقالت هل نزل فينا شء من القران قلن لا فاتت رسول الله صلي الله عليه والهوسلم فقالت يا رسول الله ان النساء لفي خيبة وخسار فقال ومم ذلك فقالت لانهن لا يذكرن بخير كما يذكر الرجال	2066	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms2301	true	5405710445154938902	34	95	183	470	1514	300	قال مقاتل بن حيان لما رجعت اسماء بنت عميس من الحبشة مع زوجها جعفر بن ابي طالب دخلت علي نساء رسول الله صلي الله عليه واله فق----الت ه----ل فينا شء من القران قلن لا فاتت رسول الله صلي الله عليه واله فق----الت يا رسول الله ان النساء لفي خيبة وخسار فقال ومم ذلك ق-الت لانهن لا يذكرن بخير كما يذكر الرجال	2301	-4940868985094038727	280	549.5	221	300	93.33333587646484	57	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2066	false	703308648143957202	216	277	1351	1680	1817	300	ابو سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه والهوسلم قال اذا ايقظ الرجل اهله من الليل فتوضءا وصليا كتبا من الذاكرين الله كثيرا والذاكرات وقال مجاهد لا يكون العبد من الذاكرين الله كثيرا حتي يذكر الله قاءما وقاعدا ومضطجعا وروي عن ابي عبد الله عليه السلام انه قال من بات علي تسبيح فاطمة عليها السلام كان من الذاكرين الله كثيرا والذاكرات	2066	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms2302	true	-6908314814843460196	230	275	1132	1365	1488	300	ابو سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه واله ----قال اذا ايقظ الرجل اهله من الليل وتوضيا وصليا كتبا من الذاكرين الله كثيرا والذاكرات 121------------------------------------------------------------------------------- وروي عن ابي عبد الله عليه السلام انه قال من بات علي تسبيح فاطمة------------- كان من الذاكرين الله كثيرا والذاكرات	2302	-4940868985094038727	227	391.5	183	329	68.99696350097656	41	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2070	false	-8581299147813296787	162	278	842	1432	1538	300	ثابت عن انس بن مالك قال لما انقضت عدة زينب قال رسول الله صلي الله عليه والهوسلم لزيد ما اجد احدا اوثق في نفسي منك اخطب علي زينب قال زيد فانطلقت فقلت يا زينب ابشري--- ارسلني -نبي الله ي-------------------ذكرك ونزل القران وجاء رسول الله صلي الله عليه والهوسلم فدخل عليها بغير اذن لقوله تعالي زوجناكها وفي رواية اخري قال زيد فانطلقت فاذا هي تخمر عجينها فلما رايتها عظمت في نفسي حتي ما استطيع ان انظر اليها حين علمت ان رسول ال-------------------له ذكرها فوليتها ظهري وقلت يا زينب ابشري -ان رسول ال-------------------له يخطبك ففرحت بذلك وقالت ما انا بصانعة شيءا حتي اوامر ربي فقامت الي مسجدها ونزل زوجناكها فتزوجها رسول الله صلي الله عليه والهوسلم ودخل بها	2070	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms2307	true	-7175896237660979126	39	157	189	784	1490	300	ثابت عن انس بن مالك قال لما انقضت عدة زينب قال رسول الله صلي الله عليه واله---- لزيد اذهب فاذكرها--------------------- علي----- قال زيد فانطلقت فقلت يا زينب ابشري قد ارسلني رسول الله صلي الله عليه واله بذكرك ونزل القران وجاء رسول الله صلي الله عليه واله---- فدخل عليها بغير اذن لقوله------ زوجناكها وفي ر-------------واية فانطلقت فاذا هي تخمر عجينها فلما رايتها عظمت في نفسي حتي ما استطيع ان انظر اليها حين علمت ان رسول الله صلي الله عليه واله ذكرها فوليتها ظهري وقلت يا زينب ابشري فان رسول الله صلي الله عليه واله يخطبك ففرحت بذلك وقالت ما انا بصانعة شيءا حتي اءامر ربي فقامت الي مسجدها ونزل زوجناكها فتزوجها رسول الله صلي الله عليه واله---- ودخل بها	2307	-4940868985094038727	513	911.0	409	652	78.68098449707031	91	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2072	false	7628556611548074965	174	230	872	1161	1558	300	الحديث عن جابر بن عبد الله عن النبي صلي الله عليه والهوسلم انه قال انما مثلي في الانبياء كمثل رجل بني دارا فاكملها وحسنها الا موضع لبنة فكان من دخل فيها فنظر اليها قال ما احسنها الا موضع هذه اللبنة قال صلي الله عليه والهوسلم فانا موضع اللبنة ختم بي الانبياء اورده البخاري ومسلم في صحيح-هما	2072	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms2309	true	7170630891391897506	70	124	345	620	1474	300	الحديث عن جابر بن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وال--------ه قال انما مثلي في الانبياء كمثل رجل بني دارا فاكملها وحسنها الا موضع لبنة فكان من دخل---ها فنظر اليها قال ما احسنها الا موضع هذه اللبنة قال صلي الله عليه واله---- فانا موضع اللبنة ختم بي الانبياء اورده البخاري ومسلم في صحيحيهما	2309	-4940868985094038727	274	522.0	220	290	94.48275756835938	50	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2073	false	8372443210147157193	153	300	875	1601	1601	300	سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ول---ا حول ولا قوة الا بالله وعن مجاهد هذه الكلمة يقولها الطاهر والجنب وروي عن اءمتنا عليهم السلام انهم قالوا من قالها ثلاثين مرة فقد ذكر الله كثيرا وعن زرارة وحمران بن اعين عن ابي عبد الله عليه السلام قال من سبح تسبيح فاطمة عليها السلام فقد ذكر الله ذكرا كثيرا وروي الواحدي باسناده عن الضحاك -بن مزاحم عن ابن عباس قال جاء جبرءيل---------------- النبي صلي الله عليه والهوسلم فقال يا محمد قل سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله------ العظيم عدد ما علم وزنة ما علم وملء ما علم فان- من قالها كتب الله له بها ست خصال كتب من الذاكرين ذكرا كثيرا وكان افضل من ذكره بالليل والنهار وكن له غرسا في الجنة وتحاتت عنه خطاياه كما تحات ورق الشجرة اليابسة وينظر الله اليه ومن نظر-	2073	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms2311	true	1215660590850738707	125	242	612	1184	1466	300	سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر علي كل حال وقد ورد ---------------------------------------------------------عن اءمتنا عليهم السلام انهم قالوا من قالها ثلاثين مرة فقد ذكر الله كثي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------را وروي الواحدي باسناده عن --ضحاك ابن مزاحم عن ابن عباس قال جاء جبرءيل عليه السلام الي النبي صلي الله عليه واله---- فقال يا محمد قل سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم عدد ما علم وزنه وملا------ء ما علم فانه من قالها كتب الله له بها ست خصال كتب من الذاكرين الله كثيرا وكان افضل من ذكره بالليل والنهار وكن له غرسا في الجنة وتحاتت عنه خطاياه كما تحات ورق الشجرة اليابسة وينظر الله اليه ومن نظر	2311	-4940868985094038727	527	944.5	416	754	69.8938980102539	99	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1042	false	-2064151112436419523	60	92	281	439	1532	300	وفي مسند السيد ابي طالب الهروي مرفوعا الي ابي ايوب عن النبي صلي الله عليه والهوسلم قال صلت الملاءكة علي وعلي علي سبع سنين وذلك انه لم يصل فيها احد غيري وغيره	1042	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms2312	true	3499421525522648249	146	178	694	848	1445	300	وفي مسند السيد ابي طالب الهروي مرفوعا الي ابي ايوب عن النبي صلي الله عليه واله---- قال صلت الملاءكة علي وعلي علي سبع سنين وذلك انه لم يصل فيها احد غيري وغيره	2312	-4940868985094038727	154	301.5	122	158	97.46835327148438	31	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2079	false	6861221378205778778	16	54	88	280	1614	300	ان امراة لما وهبت نفسها للنبي قالت عاءشة ما بال النساء يبذلن انفسهن بلا مهر فنزلت الاية فقالت عاءشة ما اري الله تعالي الا يسارع ه---واك فقال---------- صلي الله عليه والهوسلم وانك ان اطعت الله سارع في هواك	2079	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms2318	true	3601580547050335653	177	217	881	1078	1471	300	انها---- لما وهبت نفسها للنبي قالت عاءشة ما بال النساء يبذلن انفسهن بلا مهر فنزلت الاية فقالت عاءشة ما اري الله تعالي الا يسارع في هواك فقال رسول الله صلي الله عليه واله---- وانك ان اطعت الله سارع في هواك	2318	-4940868985094038727	182	336.5	145	205	88.78048706054688	34	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1738	false	2980918767897656117	102	140	511	717	1590	300	ام سلمة-------------- قالت كنت عند النبي صلي الله عليه والهوسلم وعنده ميمونة فاقبل ابن ام مكتوم وذلك بعد ان امرنا بالحجاب فدخل علينا فقال احتجبا فقلنا يا رسول الله اليس اعمي لا يبصرنا فقال افعميا-وان انتما الستما تبصرانه	1738	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms2323	true	6703482610176000590	144	184	695	901	1470	300	ام سلمة رضي الله عنها قالت كنت عند النبي صلي الله عليه واله---- وعنده ميمونة فاقبل ابن ام مكتوم وذلك بعد ان امرنا بالحجاب فق-----------ال احتجبا فقلنا يا رسول الله اليس اعمي لا يبصرنا فقال افعميا وان انتما الستما تبصرانه	2323	-4940868985094038727	190	350.0	154	221	85.97284698486328	35	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2081	false	-7222106929636225444	75	128	380	654	1567	300	صلي الله عليه والهوسلم بني بزينب بنت جحش واولم عليها قال انس اولم عليها بتمر وسويق وذبح شا--------------------------------------------ة فامرني رسول ال-------------------له ان ادعو ا-صحابه الي الطعام فدعوتهم فترادفوا افواجا ياكل فوج فيخرج--- ثم يدخل فوج الي ا------------ن قلت يا رسول الله--- دعوت حتي ما اجد احدا ادعوه فقال ارفعوا طعامكم فرفعوا وخرج القوم	2081	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms2323	true	6703482610176000590	232	300	1124	1470	1470	300	صلي الله عليه واله-------- بزينب بنت جحش واولم عليها قال انس اولم عليها بتمر وسويق وذبح شاة وبعثت اليه امي ام سليم بحيس في تور من حجارة فامرني رسول الله صلي الله عليه واله ان ادعوا لصحابه الي الطعام فدعوتهم فجعل القوم يجيءون وياكلون ويخرجون ثم يجيء القوم فياكلون و يخرجون قلت يا -نبي الله قد دعوت حتي ما اجد احدا ادعوه فقال ارفعوا طعامكم فرفعوا وخرج القوم-	2323	-4940868985094038727	219	357.0	175	356	61.51685333251953	36	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2083	false	-8396175919197867152	25	96	119	471	1530	300	قال لءن قبض رسول الله لانكحن عاءشة وعن ابي حمزة الثمالي---------------------------------------- ان رجلين قالا اينكح محمد نساءنا ولا ننكح نساءه والله لءن مات لنكحنا نساءه وكان احدهما يريد عاءشة والاخر يريد ام سلمة وذكر ان بعضهم قال اننهي ان نتكلم بنات عمنا الا من وراء حجاب لءن مات محمد لاتزوجن عاءشة فنزلت وما كان وما صح لكم ان تءذوا رسول الله ان تفعلوا ما يكرهه ولا ان تنكحوا ازواجه من بعده	2083	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms2324	true	-1757765040060812567	52	122	254	592	1442	300	قال لءن قبض رسول الله لانكحن عاءشة بنت ابي بكر عن ابن عباس قال مقاتل وهو طلحة بن عبيد الله وقيل ان رجلين قالا اينكح محمد نساءنا ولا ننكح نساءه والله لءن مات لنكحنا نساءه وكان احدهما يريد عاءشة والاخر يريد ام سلمة عن ابي حمزة الثمالي 205 في تفسير علي بن ابراهيم واما قوله عز وجل ----------------------------وما كان------- لكم ان تءذوا رسول الل-------------------ه ولا ان تنكحوا ازواجه من بعده	2324	-4940868985094038727	222	339.5	174	392	56.632652282714844	40	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1042	false	-2064151112436419523	60	92	281	439	1532	300	وفي مسند السيد ابي طالب الهروي مرفوعا الي ابي ايوب عن النبي صلي الله عليه والهوسلم قال صلت الملاءكة علي وعلي علي سبع سنين وذلك انه لم يصل فيها احد غيري وغيره	1042	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms2329	true	6667844024036803932	126	158	624	778	1512	300	وفي مسند السيد ابي طالب الهروي مرفوعا الي ابي ايوب عن النبي صلي الله عليه واله---- قال صلت الملاءكة علي وعلي علي سبع سنين وذلك انه لم يصل فيها احد غيري وغيره	2329	-4940868985094038727	154	301.5	122	158	97.46835327148438	31	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2087	false	4534585965359863192	166	300	891	1556	1556	300	رسول الله صلي الله عليه والهوسلم قال في حق فاطمة عليها السلام فاطمة بضعة مني من اذا----------------------------ها فقد اذاني ومن اذاني فقد اذي الله روي-------------------------------------------------------------------------- السيد ابو الحمد قال حدثنا الحاكم ابو القاسم الحسكاني انه قال حدثنا الحاكم ابو عبد الله الحافظ قال حدثنا احمد بن محمد بن دارم الحافظ قال حدثنا علي بن احمد العجلي قال حدثنا عباد بن يعقوب قال حدثنا ارطاة بن حبيب قال حدثنا ابو الخالد الواسطي وهو اخذ بشعره قال حدثني زيد -بن علي بن الحسين عليه السلام وهو اخذ بشعره قال حدثني علي بن الحسين عليه السلام وهو اخذ بشعره قال حدثني الحسين بن علي عليه السلام وهو اخذ بشعره قال حدثني علي بن ابي طالب عليه السلام وهو اخذ بشعره قال حدثني رسول الله صلي الله عليه والهوسلم وهو اخذ بشعره فقال من اذي شعرة منك فقد-	2087	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms2332	true	4520366568839337269	139	285	693	1400	1470	300	رسول الله صلي الله عليه واله من اذاها في حياتي كمن اذاها بعد موتي ومن اذاها بعد موتي كمن اذاها في حياتي ومن اذاها فقد اذاني ومن اذاني فقد اذي الله وهو قول الله عز وجل ان الذين يءذون الله ورسوله الاية 238 في مجمع البيان حدثنا السيد ابو الحمد قال حدثنا الحاكم ابو القاسم الحس----كاني قال حدثنا الحاكم ابو عبد الله الحافظ قال حدثنا احمد بن ابي---- دارم الحافظ قال حدثنا علي بن احمد العجلي قال حدثنا عباد بن يعقوب قال حدثنا ارطاة بن حبيب قال حدثني ابو --خالد الواسطي وهو اخذ بشعره قال حدثني زيد ابن علي بن الحسين------------ وهو اخذ بشعره قال حدثني علي بن الحسين------------ وهو اخذ بشعره قال حدثني الحسين بن علي------------ وهو اخذ بشعره قال حدثني علي بن ابي طالب------------ وهو اخذ بشعره قال حدثني رسول الله صلي الله عليه واله---- وهو اخذ بشعره فقال من اذي شعرة منك فقد	2332	-4940868985094038727	543	961.0	430	769	70.6111831665039	102	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2092	false	4644143077443169881	0	89	0	460	1569	300	الجبل ومات هارون هناك-------------------------------------- فحملته الملاءكة ومروا به عليهم ميتا----- وتكلمت الملاءكة بموته حتي عرفوا انه قد مات حتف انفه وعن ابي هريرة مرفوع-------------------ا ان الله سبحانه احياه فاخبرهم ببراءة موسي وعن ابي العالية انهم قذفوه بعيب في بدنه من برص او ادرة وذلك ان موسي عليه السلام كان حييا ستيرا يغتسل وحده فقالوا ما يتستر منا الا لعيب بجلده اما برص --او ادرة فذهب مرة يغتسل فوضع ثوبه علي حجر فمر الحجر بثوبه فطلبه موسي فراه بنو- اسراءيل عريانا كاحسن الرجال خلقا فبراه الله مما قالوا -وعن ابي	2092	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms2336	true	-8275293262506261495	8	88	41	460	1488	300	الجبل فمات هارون فقالت بنو اسراءيل قتلته فامر الله الملاءكة فحملته حتي ------مروا به علي بني اسراءيل وتكلمت الملاءكة بموته حتي عرفوا انه قد مات وبراه الله من ذلك عن علي عليه السلام 255 وثانيها----------------------------------------------------------------------------------------------------- ان موسي عليه السلام كان حييا ستيرا يغتسل وحده فقالوا ما يتستر منا الا لعيب بجلده اما برص واما ادره فذهب مرة يغتسل فوضع ثوبه علي حجر فمر الحجر بثوبه فطلبه موسي فراه بنوا اسراءيل عريانا كاحسن الرجال خلقا فبراه الله مما قالوا رواه ابو	2336	-4940868985094038727	304	517.5	242	526	57.794677734375	53	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0827	false	-5657413243529999012	13	84	70	459	1585	300	فوسوس لهما الشيطان ليبدي لهما ما ووري عنهما من سواتهما وقال ما نهاكما ربكما عن هذه الشجرة الا ان تكونا ملكين او تكونا من الخالدين وقاسمهما اني لكما لمن الناصحين فدلاهما بغرور---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما ذاقا--- الشجرة بدت لهما سواتهما------------------------- وطفقا يخصفان عليهما من ورق الجنة وناداهما ربهما الم انهكما عن تلكما الشجرة واقل لكما ان الشيطان لكما عدو مبين -قالا ربنا ظلمنا انفسنا وان لم تغفر لنا وترحمنا لنكونن من الخاسرين قال	827	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms2338	true	-2723963028907623777	35	144	190	780	1619	300	فوسوس لهما الشيطان ليبدي لهما ما ووري عنهما من سواتهما وقال ما نهاكما ربكما عن هذه الشجرة الا ان تكونا ملكين او تكونا من الخالدين وقاسمهما اني لكما لمن الناصحين فدلاهما بغرور وحملهما علي تمني منزلتهم فنظرا اليهم بعين الحسد فخذلا حتي اكلا من شجرة الحنطة فعاد مكان ما اكلا شعيرا فاصل الحنطة كلها مما لهم ياكلاه واصل الشعير كله مما عاد مكان ما اكلاه فلما اكلا من الشجرة طار الحلي ولحلل عن اجسادهما وبقيا عريانين وطفقا يخصفان عليهما من ورق الجنة وناداهما ربهما الم انهكما عن تلكما الشجرة واقل لكما ان الشيطان لكما عدو مبين فقالا ربنا ظلمنا انفسنا وان لم تغفر لنا وترحمنا لنكونن من الخاسرين قال	2338	-4940868985094038727	372	694.5	302	590	63.050846099853516	66	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2094	false	-7963079543869509146	176	258	1012	1406	1641	300	ابن اذينة عن ابي عبد الله عليه السلام من قرا الحمدين جميعا ----سبا و----فاطر في---------- ليلة لم يزل--- ليلته في حفظ الله وكلاءته فان قراهما في نهاره لم يصبه في نهاره مكروه واعطي من خير الدنيا وخير الاخرة ما لم يخطر علي قلبه ولم يبلغ مناه ------------بسم------------------------- الله -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الرحمن الرحيم الحمد لله الذي له ما في السماوات وما في الارض وله الحمد في الاخرة وهو الحكيم الخبير يعلم ما يلج في الارض و-------------ما يخرج منها وما ينزل من السماء وما يعرج فيها	2094	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms2341	true	8281288521552275539	182	287	995	1476	1534	300	ابن اذينة عن ابي عبد الله عليه السلام قال ا---لحمدين جميعا حمد سبا وحمد فاطر من قراهما في ليلة لم يزل في ليلته في حفظ الله وكلاءته فان قراهما في نهاره لم يصبه في نهاره مكروه واعطي من خير الدنيا والا----خرة ما لم يخطر علي قلبه ولم يبلغ مناه 2 في مجمع البيان ابي بن كعب عن النبي صلي الله عليه واله قال من قرا سورة سبا لم يبق نبي ولا رسول الا كان له يوم القيامة رفيقا ومصافحا 3 في تفسير علي بن ابراهيم وقوله عز وجل------------------------------------------------------------------------------------------------- يعلم ما يلج في الارض ما يدخل فيها وما يخرج منها قال----- من النبات وما يعرج فيها	2341	-4940868985094038727	266	365.0	206	590	45.084747314453125	52	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2101	false	-144113517275999364	47	92	234	473	1565	300	عليه السلام ان الله تعالي--------------------- اوحي ------------الي داود---------------- نعم العبد انت لولا انك تاكل من بيت الم-----------------------ال فبكي داود------------ اربعين صباحا---------------------------------------------- فالان الله------- له الحديد وكان يعمل--- كل يوم درعا فيبيعها بالف درهم فعمل ثلاثماءة وستين درعا فباعها بثلاثماءة وستين الفا فاستغني عن بيت المال	2101	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms2345	true	3624742714198514105	36	110	166	539	1466	300	عليه السلام ان امير المءمنين صلي الله عليه قال اوحي الله عز وجل الي داود عليه السلام انك نعم العبد---- لولا انك تاكل من بيت المال ولا تعمل بيدك شيءا قال فبكي داود عليه السلام اربعين صباحا فاوحي الله عز وجل الي الحديد ان لن لعبدي داود فالان الله عز وجل له الحديد فكان يعمل في كل يوم درعا فيبيعها بالف درهم فعمل ثلاثما-ة وستين درعا فباعها بثلاثما-ة وستين الفا واستغني عن بيت المال	2345	-4940868985094038727	223	345.5	179	379	58.83905029296875	36	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2106	false	6369328683268689083	95	167	494	843	1523	300	ابو بصير عن ابي جعفر عليه السلام قال ان- سليمان امر الشياطين فعملوا له قبة من قوارير فبينا هو قاءم متكء علي عصاه في القبة ينظر الي الجن كيف يعملون وهم ينظرون اليه ولا يصلون اليه ---------------------اذا رجل معه في القبة فقال--- من انت قال انا الذي لا اقبل الرشا ولا اهاب الملوك-------------- فقبضه وهو قاءم متكء علي عصاه في القبة---------------------- فمكثوا سنة يعمل-ون له حتي بعث الله------- الارضة فاكلت منساته وفي	2106	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms2352	true	-4669945209979504503	179	261	873	1259	1456	300	ابي بصير عن ابي جعفر عليه السلام قال امر سليمان بن داود الجن فصنعوا له قبة من قوارير فبينا هو----- متكء علي عصاه في القبة ينظر الي الجن -----------كيف ينظرون ال---------------يه اذ حانت منه التفاتة فاذا رجل معه في القبة -قال له من انت قال انا الذي لا اقبل الرشا ولا اهاب الملوك انا ملك الموت فقبضه وهو قاءم متكء علي عصاه في القبة والجن ينظرون اليه قال فمكثوا سنة يد ابون له حتي بعث الله عز وجل الارضة فاكلت منساته وهي	2352	-4940868985094038727	296	489.5	231	418	70.81340026855469	54	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2106	false	6369328683268689083	95	167	494	843	1523	300	ابو بصير عن ابي جعفر عليه السلام قال ان سليمان---------------------- امر الشياطين فعملوا له قبة- من قوارير---- فبين-ا هو قاءم متكء علي عصاه في القبة ينظر الي الج----ن كيف يعملون وهم ينظرون اليه ولا يصلون اليه اذا -------------------------رجل معه في القبة ف---------قال من انت قا-ل انا الذي لا اقبل الرشا ولا اهاب الملوك-------------- فقبضه وهو قاءم متكء علي عصاه في القبة فمكثوا سنة يعمل--------------------ون له-------- حتي بعث الله------ الارضة فاكلت منساته وفي	2106	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms2353	true	-2936395350083847041	94	176	448	860	1470	300	ابي بصير عن ابي جعفر عليه السلام قال ان سليمان بن داود عليهما السلام امر الجن فبن-----وا له بناء من قوارير قال فبينما هو----- متك- علي عصاه ---------ينظر الي الشياطين كيف يعملون و---ينظرون ال---------------يه اذ حانت منه التفاتة فاذا هو برجل معه في القبة ففزع منه فقال من انت فقال انا الذي لا اقبل الرشا ولا اهاب الملوك انا ملك الموت فقبضه وهو----- متكء علي عصاه--------- فمكثوا سنة يبنون وينظرون اليه ويدابون له ويعملون حتي بعث الله تعالي الارضة فاكلت منساته وهي	2353	-4940868985094038727	279	393.0	219	464	60.129310607910156	44	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2107	false	4674601482003528588	113	174	558	881	1569	300	القبيلة وفي الحديث عن فروة بن مسيك انه قال سالت رسول الله صلي الله عليه والهوسلم عن سبا ارجل--- ام امراة فقال هو رجل من العرب ولد عش-رة تيامن منهم ستة وتشاءم منهم اربعة فاما الذين تيامنوا فالازد وكندة ومذحج والاشعرون وانمار وحمير فقال رجل من القوم ما انمار قال الذين منهم خثعم وبجيلة واما الذين تشاءموا فعاملة وجذام ولخم وغسان	2107	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms2354	true	1265285493814457129	220	281	1117	1433	1513	300	البيان- وفي الحديث عن فروة بن مسيك ----قال سالت رسول الله صلي الله عليه واله---- عن سبا ارجل هو ام امراة فقال هو رجل من العرب ولد عشيرة تيامن منهم ستة وتشا-م منهم اربعة فاما الذين تيامنوا فالازد وكندة ومذحج والاشعرون وانمار وحمير فقال رجل من القوم ما انمار قال الذين منهم خثعم وبجلية واما الذين تشا-موا فعاملة وجذام ولخم وغسان	2354	-4940868985094038727	306	573.0	246	327	93.5779800415039	53	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2094	false	-7963079543869509146	178	222	1022	1231	1641	300	عن ابي عبد الله عليه السلام من قرا الحمدين جميعا سبا و----فاطر---------- في ليلة لم يزل ليلته في حفظ الله وكلاءته فان قراهما في نهاره لم يصبه في نهاره مكروه واعطي من خير الدنيا وخير الاخرة ما لم يخطر علي قلبه ولم يبلغ مناه	2094	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms2372	true	2666436377964748744	147	192	697	909	1442	300	عن ابي عبد الله عليه السلام قال--- الحمدين حمد-- سبا وحمد فاطر من قراهما في ليلة لم يزل------ في حفظ الله وكلاءته فمن قراهما في نهاره لم يصبه في نهاره مكروه واعطي من خير الدنيا وخير الاخرة ما لم يخطر علي قلبه ولم يبلغ مناه	2372	-4940868985094038727	192	346.0	150	223	86.0986557006836	38	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2121	false	3143838203206183772	208	246	1047	1232	1527	300	واخذوا من مكان قريب وقالوا امنا به----------------------------------------- واني لهم التناوش من مكان بعيد وقد كفروا به من قبل ويقذفون بالغيب من مكان بعيد وحيل بينهم وبين ما يشتهون------------------ كما فعل باشياع------------------هم من ------------------قبل انهم كانوا في شك مريب	2121	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms2372	true	2666436377964748744	0	47	0	232	1442	300	واخذوا من مكان قريب وقالوا امنا به يعني بالقاءم من ال محمد صلوات الله عليهم واني لهم التناوش من مكان بع------------------------------------------------يد وحيل بينهم وبين ما يشتهون يعني ان لا يعذبوا كما فعل باشياعهم يعني من كان قبلهم من المكذبين هلكوا من قبل انهم كانوا في شك مريب	2372	-4940868985094038727	137	235.0	109	280	48.92856979370117	26	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2140	false	6309604455358965180	265	293	1379	1516	1557	300	روي ابن مسعود عن النبي صلي الله عليه والهوسلم انه قال في قوله ويزيدهم من فضله هو الشفاعة لمن وجبت له النار ممن صنع اليه معروفا في الدنيا	2140	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms2388	true	-8181077346797154793	226	254	1073	1206	1422	300	روي ابن مسعود عن النبي صلي الله عليه واله---- انه قال في قوله ويزيدهم من فضله هو الشفاعة لمن وجبت له النار ممن صنع اليه معروفا في الدنيا	2388	-4940868985094038727	133	259.5	105	137	97.08029174804688	27	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2140	false	6309604455358965180	170	217	912	1123	1557	300	الليثي قال قام رجل الي رسول الله صلي الله عليه والهوسلم فقال يا رسول الله مالي لا احب الموت قال الك مال قال نعم قال فقدمه قال لا استطيع قال فان قلب الرجل مع ماله ان قدمه احب ان يلحق به وان اخره احب ان يتاخر معه	2140	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms2388	true	-8181077346797154793	0	47	0	207	1422	300	الليثي قال قام رجل الي رسول الله صلي الله عليه واله---- فقال يا رسول الله مالي لا احب الموت قال الك مال قال نعم قال فقدمه قال لا استطيع قال فان قلب الرجل مع ماله ان قدمه احب ان يلحق به وان اخره احب ان يتاخر معه	2388	-4940868985094038727	207	407.5	160	211	98.10426330566406	46	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2142	false	4177157880937484758	142	209	850	1204	1681	300	الضمير يعود الي المصطفين من العباد----------------- ثم اختلف في احوال الفرق الثلاث علي قولين احدهما ان جميعهم ناج ويءيد ذلك ما ورد في الحديث عن ابي الدرداء قال سمعت رسول الله صلي الله عليه والهوسلم يقول في الاية اما السابق فيدخل الجنة بغير حساب واما المقتصد فيحاسب حسابا يسيرا واما الظالم لنفسه فيحبس في المقام ثم يدخل الجنة فهم الذين قالوا الحمد لله الذي اذهب عنا الحزن	2142	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms2393	true	3195295854525577424	84	154	443	810	1586	300	الضمير يعود الي المصطفين من العباد عن اكثر المفسرين ثم اختلف في احوال الفرق الثلاث علي قولين احدهما ان جميعهم ناج ويءيد ذلك ما ورد في الحديث عن ابي الدرداء قال سمعت رسول الله صلي الله عليه واله---- يقول في الاية اما السابق فيدخل الجنة بغير حساب واما المقتصد فيحاسب حسابا يسيرا واما الظالم لنفسه فيحبس في المقام ثم يدخل الجنة فهم الذين قالوا الحمد لله الذي اذهب عنا الحزن	2393	-4940868985094038727	350	681.5	283	371	94.3396224975586	66	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2143	false	-2270484120087043608	17	88	103	483	1672	300	وروي اصحابنا عن ميسر بن عبد العزيز عن جعفر الصادق عليه السلام انه قال الظالم لنفسه منا من لا يعرف حق الامام والمقتصد منا العارف بحق الامام والسابق بالخيرات هو الامام وهءلاء كلهم مغفور لهم--- وعن زياد بن المنذر عن ابي جعفر عليه السلام اما الظالم لنفسه منا فمن عمل عملا صالحا واخر سيءا واما المقتصد فهو المتعبد المجتهد واما السابق بالخيرات فعلي والحسن والحسين ومن قتل من ال محمد شهيدا	2143	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms2393	true	3195295854525577424	155	224	813	1180	1586	300	وروي اصحابنا عن ميسر بن عبد العزيز عن جعفر الصادق عليه السلام-------- الظالم لنفسه منا--- لا يعرف حق الامام والمقتصد منا من يعرف حق الامام والسابق بالخيرات هو الامام وهءلاء كلهم مغفور لهم 93 وعن زياد بن المنذر عن ابي جعفر عليه السلام اما الظالم لنفسه منا فمن عمل----- صالحا واخر سيءا واما المقتصد فهو المتعبد المجتهد واما السابق بالخيرات فعلي والحسن والحسين ومن قتل من ال محمد شهيدا	2393	-4940868985094038727	356	678.5	290	383	92.95039367675781	63	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2142	false	4177157880937484758	163	209	960	1204	1681	300	ورد في الحديث عن ابي الدرداء قال سمعت رسول الله صلي الله عليه والهوسلم يقول في الاية اما السابق فيدخل الجنة بغير حساب واما المقتصد فيحاسب حسابا يسيرا واما الظالم لنفسه فيحبس في المقام ثم يدخل الجنة فهم الذين قالوا الحمد لله الذي اذهب عنا الحزن	2142	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms2395	true	-3054963048370632576	7	53	34	274	1547	300	ورد في الحديث عن ابي الدرداء قال سمعت رسول الله صلي الله عليه واله---- يقول في الاية اما السابق فيدخل الجنة بغير حساب واما المقتصد فيحاسب حسابا يسيرا واما الظالم لنفسه فيحبس في المقام ثم يدخل الجنة فهم الذين قالوا الحمد لله الذي اذهب عنا الحزن	2395	-4940868985094038727	240	473.5	194	244	98.36065673828125	45	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2151	false	2863713430969119312	3	182	12	900	1522	300	الف ملك كلهم يستغفرون له ويشيعونه الي قبره بالاستغفار له فاذا ادخل--- لحده كانوا في جوف قبره يعبدون الله وثواب عبادتهم له وفسح له في قبره مد بصره وا-من من ضغطة القبر ولم يزل له في قبره نور ساطع الي اعنان السماء الي ان يخرجه الله من قبره فاذا اخرجه لم تزل ملاءكة الله معه يشيعونه ويحدثونه ويضحكون في وجهه ويبشرونه بكل خير حتي يجوزوا به-- الصراط والميزان ويوقفوه- من الله موقفا لا يكون عند الله خلق اقرب منه الا ملاءكة الله المقربون وانبياءه المرسلون وهو مع النبيين واقف بين يدي الله لا يحزن مع من يحزن ولا يهتم مع من يهتم ولا يجزع مع من يجزع ثم يقول له الرب -------تعالي اشفع عبدي اشفعك في جميع ما تشفع وسلني عبدي اعطك----- جميع ما تسال فيسال فيعطي ويشفع فيشفع ولا يحاسب فيمن يحاسب ولا يذ--------------------ل مع من يذل ولا يبكت بخطيءة ولا بشء من سوء عمله ويعطي كتابا منشورا--------------------- فيقول الناس باجمعهم سبحان الله ما كان لهذا العبد--- خطيءة واحدة ويكون من رفقاء محمد صلي الله عليه والهوسلم وروي محمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام قال ان	2151	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms2400	true	9198868055050017692	50	236	231	1146	1440	300	الف ملك كلهم يستغفرون له ويشيعونه الي قبره بالاستغفار--- فاذا -دخل في لحده كانوا في جوف قبره يعبدون الله وثواب عبادتهم له وفسح له في قبره مد بصره واومن من ضغطة القبر ولم يزل له في قبره نور ساطع الي -عنان السماء الي ان يخرجه الله من قبره فاذا اخرجه لم يزل ملاءكة الل----ه يشيعونه ويحدثونه ويضحكون في وجهه ويبشرونه بكل خير حتي يجوزونه علي الصراط والميزان ويوقفونه من الله موقفا لا يكون عند الله خلق اقرب منه الا ملاءكة الله المقربون وانبياءه المرسلون وهو مع النبيين واقف بين يدي الله لا يحزن مع من يحزن ولا يهتم مع من يهتم ولا يجزع مع من يجزع ثم يقول له الرب تبارك وتعالي اشفع عبدي اشفعك في جميع ما تشفع وسلن-----ي اعطك عبدي جميع ما تسال فيسءل فيعطي ويشفع فيشفع ولا يح-----------اسب ولا يوقف مع من يوقف ولا يزل مع من يزل ولا يكتب بخطيءة ولا بشء من سوء عمله ويعطي كتابه منشورا حتي يهبط من عند الله فيقول الناس باجمعهم سبحان الله ما كان لهذا العبد من خطيءة واحدة ويكون من رفقاء محمد صلي الله عليه واله 2 وباسناده----------- عن ابي جعفر عليه السلام قال من	2400	-4940868985094038727	827	1536.5	658	951	86.96109008789062	152	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2150	false	8404803839591163938	12	270	64	1351	1494	300	ابي بن كعب عن النبي صلي الله عليه والهوسلم قال من قرا سورة يس يريد بها الله عز وجل غفر الله له واعطي من الاجر كانما قرا القران اثنتي عشرة مرة وفي رواية اخري اثنتين وعشرين مرة وايما مريض قرءت عنده سورة يس نزل عليه بعدد كل حرف منها عشرة املاك يقومون بين يديه صفوفا ويستغفرون له ويشهدون قبضه ويتبعون جنازته ويصلون عليه و-يشهدون دفنه وايما مريض قراها وهو في سكرات الموت او قرءت عنده جاءه رضوان خازن الجنة- بشربة من شراب الجنة فسقاه اياها وهو علي فراشه فيشرب فيموت فيقبض ملك الموت روحه وهو ريان ويمكث في القبر وهو ريان ويبعث ريان ولا يحتاج الي حوض من حياض الانبياء حتي يدخل الجنة وهو ريان وقال عليه السلام ان في القران سورة يشفع قاءلها ويستغفر لمستمعها الا وهي سورة يس ابو بكر عن النبي صلي الله عليه والهوسلم انه قال سورة يس تدعي في التوراة المعمة قيل وما المعمة قال تعم صاحبها خير الدنيا والاخرة وتكابد عنه بلوي الدنيا وتدفع عنه اهاويل الاخرة وتدعي المدافعة والقاضية تدفع عن صاحبها كل شر وتقضي له كل حاجة ومن قراها عدلت له عشرين حجة ومن سمعها عدلت له الف دينار في سبيل الله ومن كتبها ثم شربها ادخلت جوفه الف دواء والف نور والف يقين والف بركة والف رحمة ونزعت عنه كل داء وغلة- انس بن مالك عن النبي صلي الله عليه والهوسلم قال ان لكل شء قلبا وقلب القران يس-- وعنه عن النبي صلي الله عليه والهوسلم قال من دخل المقابر فقرا سورة يس خفف----- عنهم يومءذ وكان له بعدد من فيها حسنات وروي ابو بصير عن ابي------------ عبد الله	2150	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms2401	true	-30548508752688628	26	260	134	1259	1446	300	ابي بن كعب عن النبي صلي الله عليه واله---- قال من قرء سورة يس يريد بها الله عز وجل غفر الله له واعطي من الاجر كانما قرا القران اثن-ي عشرة م---------------------------------رة وايما مريض قرا ع-نده سورة يس نزل عليه بعدد كل حرف منها عشرة املاك يقومون بين يديه صفوفا ويستغفرون له ويشهدون قبضه ويتبعون جنازته ويصلون عليه و يشهدون دفنه وايما مريض قراها وهو في سكرات الموت او قربت عنده جاءه رضوان خازن الجنان بشربة من شراب الجنة فسقاه اياه -وهو علي فراشه فيشرب في----------------موت ريا---------------------------------ن ويبعث ريان ولا يحتاج الي حوض من حياض الانبياء حتي يدخل الجنة وهو ريان 4 ا------------------------------------------------------------------------------بو بكر عن النبي صلي الله عليه واله --------قال سورة يس تدعي في التورية المعمة قيل وما المعمة قال تعم صاحبها خير الدنيا والاخرة وتكابد عنه بلوي الدنيا وترفع عنه اهاويل الاخرة وتدعي المدافعة -القاضية تدفع عن صاحبها كل شر وتقضي له كل حاجة ومن قراها عدلت له عشرين حجة ومن سمعها عدلت له الف دينار في سبيل الله ومن كتبها ثم شربها ادخلت جوفه الف دواء والف نور والف يقين والف بركة والف رحمة ونزعت منه كل داء وغل 5 انس بن مالك عن النبي صلي الله عليه واله ----قال ان لكل شء قلبا وقلب القران يس 6 وعنه عن النبي صلي الله عليه واله---- قال من دخل المقابر فقرا سورة يس خفف الله عنهم يومءذ وكان له بعدد من فيها حسنات 7 في اصول الكافي محمد بن يحيي عن عبد الله	2401	-4940868985094038727	1071	2017.5	851	1309	81.81818389892578	203	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2158	false	-6357576179094574141	13	192	66	1004	1533	300	وهب بن منبه بعث عيسي هذين الرسولين الي انطاكية فاتياها ولم يصلا الي ملكها وطالت مدة مقامهما فخرج الملك ذات يوم فكبرا وذكرا الله فغضب الملك وامر بحبسهما وجلد كل واحد منهما ماءة جلدة فلما كذب الرسولان وضربا بعث عيسي شمعو------------ن الصفا راس الحواريين علي اثرهما لينصرهما فدخل شمعون البلدة متنكرا فجعل يعاشر حاشية الملك حتي انسوا به فرفعوا خبره الي الملك فدعاه ورضي عشرته وانس به واكرمه ثم قال له ذات يوم ايها الملك بلغني انك حبست رجلين في السجن وضربتهما حين دعواك الي غير دينك فهل سمعت قولهما قال الملك حال الغضب بيني وبين ذلك قال فان راي الملك دعاهما حتي نتطلع ما عندهما فدعاهما الملك فقال لهما شمعون من ارسلكما الي هاهنا قالا الله الذي خلق كل شء وليس له شريك فقال صفا واوجزا قالا يفعل ما يشاء ويحكم ما يريد قال وما ايتكما قالا ما يتمن------ي الملك فدع-----ا بغلام مطموس الع--ين وموضع عينيه كالجبهة فدعوا ا----------لله حتي انشق له موضع البصر فاخذا بندقتين من الطين فوضعاهما في حدقتيه فصارتا مقلتين ينظر بهما فتعجب الملك فقال له شمعون ا-----رايت لو سالت الهك حتي يصنع------ مثل هذا	2158	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms2410	true	-1297585630703219137	126	300	612	1530	1530	300	وهب بن منبه بعث عيسي هذين الرسولين الي انطاكية فاتياها ولم يصلا الي ملكها وطالت مدة مقامهما فخرج الملك ذات يوم فكبرا وذكرا الله فغضب------ وامر بحبسهما وجلد كل واحد منهما ما-ة جلدة فلما كذب الرسولان وضربا بعث عيسي عليه السلام شمعون الصفا راس الحواريين علي اثرهما لينصرهما فدخل شمعون البلدة متنكرا فجعل يعاشر حاشية الملك حتي انسوا به فرفعوا خبره الي الملك فدعاه فرضي عشرته وانس به واكرمه ثم قال له ذات يوم ايها الملك بلغني انك حبست رجلين في السجن وضربتهما حين دعواك الي غير دينك فهل سمعت قولهما قال الملك حال الغضب بيني وبين ذلك قال فان راي الملك دعاهما حتي ن-طلع ما عندهما فدعاهما الملك فقال لهما شمعون من ارسلكما الي هيهنا قالا الله الذي خلق كل شء لا----- شريك له ---------------------------------------------قال وما ايتكما قالا ما تتمناه فامر الملك حتي جاءوا بغلام مطموس العينين وموضع عينيه كالجبهة فما زالا يدعوان الله حتي انشق--- موضع البصر فاخذا بندقتين من الطين فوضعاهما في حدقتيه فصار-ا مقلتين يبصر بهما فتعجب الملك فقال--- شمعون للملك رايت لو سالت الهك حتي يصنع صنيعا مثل هذا-	2410	-4940868985094038727	847	1587.5	684	984	86.07723236083984	147	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2159	false	718095299135900341	59	114	295	565	1509	300	قد خرج من قبره ينفض-------- التراب عن راس----------------------------ه فقال يا بني ما حالك -------قال كنت ميتا فرايت رجلين------------------- ساجدين يسالان الله ان يح--------ييني قال يا بني فتعرفهما اذا رايتهما قال نعم---- فاخرج الناس ال-----ي الصحراء فكان يمر عليه رجل بعد رجل فمر احد--------------------------------------هما بعد جمع كثير فقال هذا احدهما ثم مر الاخر فعرفهما و-اشار بيده	2159	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms2410	true	-1297585630703219137	8	82	40	395	1530	300	قد خرج من قبره ينفض راسه من التراب قال فاتي به الي الملك فعرف انه ابنه فقال له---- ما حالك يا بني قال كنت ميتا فرايت رجلين بين يدي ربي الساعة ساجدين يسالان----ه ان يحييني فاحياني قال يا بني -تعرفهما اذا رايتهما قال نعم قال فاخرج الناس جملة الي الصحراء فكان يمر عليه رجل ----رجل فيقول له ابوه انظر فيقول لا ثم مروا عليه باحدهما بعد جمع كثير فقال هذا احد--------------------هما و اشار بيده	2410	-4940868985094038727	220	328.5	174	388	56.70103073120117	38	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2158	false	-6357576179094574141	192	286	1004	1459	1533	300	فيكون لك ولال-هك شرفا فقال------ ليس لي عنك سر ان الهتنا لا تسمع ولا تبصر ولا تضر ولا تنفع وكان شمعون يدخل معهم علي الهتهم فيصلي ويتضرع ويحسبون انه منهم ثم قال--------------- ان قدر الهكما علي احياء ميت امنا به وبكما فقال ال--------------------------ملك ان هنا ميتا مات منذ سبعة ايام لم ندفنه حتي يرجع ابوه وكان غاءبا فجاءوا بالميت وقد تغير واروح فجعلا يدعوان ربهما علانية وجعل شمعون يدعو ربه سرا فقام الميت وقال لهم اني قد مت منذ سبعة ايام وادخلت في سبعة او دية من النار -انا احذركم ما انتم عليه فامنوا	2158	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms2411	true	-9063106825731973667	0	88	0	431	1498	300	فيكون لك ولالاهك شرفا فقال الملك ليس لي عنك سر ان اله-نا الذي نعبده لا ي-------ضر ولا ينفع-------------------------------------------------------------- ثم قال الملك للرسولين ان قدر الهكما علي احياء ميت امنا به وبكما قالا الهنا قادر علي كل شء فقال الملك ان هنا ميتا مات منذ سبعة ايام لم ندفنه حتي يرجع ابوه وكان غاءبا فجاءوا بالميت وقد تغير واروح فجعلا يدعوان ربهما علانية وجعل شمعون يدعو ربه سرا فقام الميت وقال لهم اني قد-مت منذ سبعة ايام وادخلت في سبعة او-دية من النار وانا احذركم ما انتم ف-يه فامنوا	2411	-4940868985094038727	362	636.0	286	504	71.82539367675781	66	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2159	false	718095299135900341	3	119	16	595	1509	300	فتعجب الملك فلما راي شمعون ان قوله قد اثر فيه نصحه في جمع فامن هو و--------من اهل مملكته قوم ومن لم يءمن صاح عليهم جبرءيل فهلكوا وقد روي مثل ذلك العياشي باسناده عن الثمالي و-غيره عن ابي جعفر وابي عبد الله عليهم- السلام وفي------ بعض الروايات ان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الميت الذي احياه الله بدعاءهما كان ابن الملك وانه قد خرج من قبره ينفض التراب عن راسه فقال يا بني ما حالك قال كنت ميتا فرايت رجلين ساجدين يسالان الله ان يحييني قال يا بني فتعرفهما اذا رايتهما قال نعم فاخرج الناس الي الصحراء فكان يمر عليه رجل بعد رجل فمر احدهما بعد جمع كثير فقال هذا احدهما ثم مر الاخر فعرفهما واشار بيده اليهما فامن الملك واهل مملكته	2159	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms2411	true	-9063106825731973667	89	224	437	1113	1498	300	فتعجب الملك فلما علم شمعون ان قوله--- اثر في الملك دعاه الي الله فامن وامن من اهل مملكته قوم وكفر اخرون------------------------- وقد روي مثل ذلك العياشي باسناده عن الثمالي و غيره عن ابي جعفر وابي عبد الله عليهما السلام الا ان في بعض الروايات بعث الله الرسولين الي انطاكية ثم بعث الثالث وفي بعضها ان عيسي اوحي الله اليه ان يبعثهما ثم بعث وصيه شمعون ليخلصهما وان الميت الذي احياه الله بدعاءه-- كان ابن الملك وانه قد خرج من قبره ينفض التراب عن راسه فقال يا بني ما حالك قال كنت ميتا فرايت رجلين ساجدين يسالان الله ان يحييني قال يا بني فتعرفهما اذا رايتهما قال نعم فاخرج الناس الي الصحراء فكان يمر عليه رجل بعد رجل فمر احدهما بعد جمع كثير فقال هذا احدهما ثم مر الاخر فعرفهما واشار -----اليهما فامن الملك واهل مملكته	2411	-4940868985094038727	506	934.0	403	711	71.16737365722656	96	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2165	false	3046414663574910125	256	300	1408	1627	1627	300	علي بن ابراهيم باسناده------------------------- قال دخل ابو سعيد المكاري وكان واقفيا علي ابي الحسن الرضا عليه السلام فقال له ابلغ من قدرك انك تدعي ما ادعاه ابوك فقال له ابو الحسن عليه السلام ما-لك اطفا الله نورك وادخل الفقر بيتك اما علمت ان الله-	2165	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms2415	true	8517672176935124032	237	285	1331	1560	1627	300	علي بن ابراهيم حدثني ابي عن داود بن محمد النهدي قال دخل ابو سعيد المكاري------------ علي ابي الحسن الرضا عليه السلام فقال له ابلغ من قدرك ان- تدعي ما ادعاه ابوك فقال له---- الرضا عليه السلام ما لك اطفا الله نورك وادخل الفقر بيتك اما علمت ان الله	2415	-4940868985094038727	193	339.0	153	246	78.45528411865234	37	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2166	false	632602534157014078	18	114	88	539	1530	300	فعيسي من مريم ومريم من عيسي------ وعيسي ومريم شء واحد وانا من ابي وابي مني وانا وابي شء واحد فقال له ابو سعيد فاسالك عن مسالة قال سل ولا------ تقبل مني ولست من غنمي ولكن هلمها -قال--- ما تقول في رجل قال عند موته كل مملوك لي قديم فهو حر لوجه الله تعالي فقال ابو الحسن عليه السلام ما ملكه لستة اشهر فهو قديم وهو حر قال وكيف صار كذلك قال لان الله تعالي- يقول والقمر قدرناه منازل حتي عاد كالعرجون القديم سماه قديما ويعود كذلك لستة اشهر ------------قال فخرج ابو سعيد من عنده------- وذهب بصره	2166	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms2416	true	4026529664096899372	0	88	0	403	1452	300	فعيسي من مريم ومريم من عيسي ومريم وعيسي و---------احد وانا من ابي وابي مني وانا وابي شء واحد فقال له ابو سعيد فاسءلك عن مسالة قال سل ولا اخالك تقبل مني ولست من غنمي ولكن هاتها فقال له ما تقول في رجل قال عند موته كل مملوك لي قديم فهو حر لوجه الله قال نع-------------------------م ما -كان لستة اشهر فهو قديم حر-------------------------- لان الله عز وجل يقول والقمر قدرناه منازل حتي عاد كالعرجون القديم فما------------- ك-ان لستة اشهر فهو قديم حر قال فخرج ---------من عنده وافتقر وذهب بصره	2416	-4940868985094038727	345	556.5	266	487	70.84188842773438	68	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2169	false	-8839615319307161149	74	161	377	863	1603	300	ويقولون متي هذا الوعد يعنون وعد البعث ان كنتم صادقين وهذا استهزاء منهم بخبر النبي والمءمنين بوقوع البعث فقال في جوابهم ما ينظرون ما ينتظرون الا صيحة واحدة هي النفخة الاولي تاخذهم او القيامة تاتيهم بغتة وهم يخصمون---------------------------------------------------- يتخاصمون في مت--اجرهم ومعاملاتهم لا يخطر ببالهم امرها ك-------------------------قوله او تاتيهم الساعة بغتة وهم لا يشعرو-----------------------------ن وفي الحديث تقوم الساعة والرجلان قد نشرا ثوبهما يتبايعانه فما يطويانه حتي تقوم والر-------جل يرفع اكلته الي فيه فما تصل الي فيه حتي تقوم والرجل يليط حوضه ليسقي ماشيته فما يسقيها حتي تقوم	2169	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms2417	true	752647795794588852	188	277	948	1414	1520	300	ويقولون متي هذا ال----------وعد------ ان كنتم صادقين م------------------------------------------------------------------ا ينظ-----------رون الا صيحة واحدة----------------- تاخذهم -----------------------وهم يخصمون قال ذلك في اخر الزمان يصاح فيهم صيحة وهم في اسواقهم يتخاصمون فيموتون كلهم -في مكانهم لا يرجع احد منهم الي منزله ولا يوصي بوصية وذلك قوله عز وجل فلا يستطيعون توصية ولا الي اهلهم يرجعون 59 في مجمع البيان وفي الحديث تقوم الساعة والرجلان قد نشرا ثوبهما يتبايعان ف-ما يطويانه حتي تقوم الساعة والرجل يرفع اكلته الي فيه فما تصل الي فيه حتي تقوم والرجل يليط حوضه ليسقي ماشيته فما يسقيها حتي تقوم	2417	-4940868985094038727	287	441.5	230	601	47.75374221801758	44	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2175	false	-8396343627660889672	28	133	124	649	1519	300	روي عن الحسن ان رسول الله صلي الله عليه والهوسلم كان يتمثل بهذا البيت كفي الاسلام والشيب للمرء ناهيا فقال--- ابو بكر يا رسول الله انما قال الشاعر كفي الشيب والاسلام للمرء ناهيا -اشهد انك رسول الله وما علمك----- الشعر وما ينبغي لك--- وعن عاءشة انها قالت كان رسول الله صلي الله عليه والهوسلم يتمثل ببيت اخي بني قيس ستبدي لك الايام ما كنت جاهلا وياتيك بالاخبار من لم تزود فجعل يقول------- من لم تزود بالاخبار فيقول ابو بكر ليس هكذا يا رسول الله فيقول اني لست بشاعر وما ينبغي لي واما قوله صلي- الله عليه والهوسلم انا النبي لا كذب انا ابن عبد المطلب	2175	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms2423	true	6688216917899058197	56	162	261	779	1439	300	روي عن الحسن ان رسول الله صلي الله عليه واله ----كان يتمثل بهذا البيت كفي الاسلام والشيب للمرء ناهيا فقال له ابو بكر يا رسول الله انما قال كف-------ي الشيب والاسلام للمرء ناهيا واشهد انك رسول الله وما علمك الله الشعر وما ينبغي لك 79 وعن عاءشة انها قالت كان رسول الله صلي الله عليه واله---- يتمثل ببيت اخي بني قيس ستبدي لك الايام ما كنت جاهلا وياتيك بالاخبار من لم تزود فجعل يقول وياتيك من لم تزود بالاخبار فيقول ابو بكر ليس هكذا يا رسول الله فيقول اني لست بشاعر وما ينبغي لي فاما قوله عليه السلا------------م انا النبي لا كذب انا ابن عبد المطلب	2423	-4940868985094038727	490	919.5	389	545	89.90825653076172	95	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2176	false	6287106239074525876	6	43	34	240	1627	300	يروا انا خلقنا لهم مما عملت ايدينا انعاما فهم لها مالكون وذللناها لهم فمنها ركوبهم ومنها ياكلون ولهم فيها منافع ومشارب افلا يشكرون--------------------------------------------- واتخذوا من دون الله الهة لعلهم ينصرون -لا يستطيعون نصرهم وهم لهم جند محضرون	2176	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms2424	true	-6083422152184946880	101	149	486	738	1463	300	يروا انا خلقنا لهم مما عملت ايدينا انعاما فهم لها مالكون وذللناها لهم فمنها ركوبهم ومنها ياكلون 83 في تفسير علي بن ابراهيم في رواية ابي الجارود عن ابي جعفر عليه السلام في قوله واتخذوا من دون الله الهة لعلهم ينصرون ولا يستطيعون نصرهم وهم لهم جند محضرون	2424	-4940868985094038727	175	313.5	142	252	69.44444274902344	30	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2179	false	3628366753216355654	257	300	1369	1567	1567	300	ابي عبد الله عليه السلام قال من قرا سورة الصافات في كل يوم جمعة لم يزل محفوظا من كل افة مدفوعا عنه كل بلية في الحياة الدنيا مرزوقا في الدنيا ب--اوسع ما يكون من الرزق ولم يصبه الله في ماله ولا ولده ولا-	2179	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms2429	true	-1120433713635787608	215	259	1039	1238	1428	300	ابي عبد الله عليه السلام قال من قرء سورة الصافات في كل يوم جمعة لم يزل محفوظا من كل افة مدفوعا عنه كل بلية في الحياة الدنيا مرزوقا في الدنيا في اوسع ما يكون من الرزق ولم يصبه الله في ماله و-- ولده ولا	2429	-4940868985094038727	194	370.0	152	201	96.51741027832031	41	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2180	false	-7294302418035431336	0	28	0	136	1755	300	بدنه بسوء من شيطان رجيم ولا من جبار عنيد وان مات في يومه او ليلته بعثه الله شهيدا واماته شهيدا وادخله الجنة مع الشهداء في درجة من الجنة	2180	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms2429	true	-1120433713635787608	259	287	1238	1374	1428	300	بدنه بسوء من شيطان رجيم ولا من جبار عنيد وان مات في يومه او ليلته بعثه الله شهيدا واماته شهيدا وادخله الجنة مع الشهداء في درجة من الجنة	2429	-4940868985094038727	136	272.0	108	136	100.0	28	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2179	false	3628366753216355654	219	262	1168	1394	1567	300	عليه والهوسلم قال من قرا سورة الصافات اعطي من الاجر عشر حسنات بعدد كل جني وشيطان وتباعدت عنه مردة الشياطين وبرء من الشرك وشهد له حافظاه يوم القيامة انه كان مءمنا بالمرسلين وروي الحسين--------------------- بن ابي العلاء عن ابي عبد الله---------------- عليه السلام	2179	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms2430	true	-8858370089660069771	0	50	0	256	1506	300	عليه واله و-------من قرء سورة الصافات اعطي من الاجر عشر حسنات بعدد كل جني وشيطان وتباعدت عنه مردة الشياطين وبرء من الشرك وشهد له حافظاه يوم القيامة انه كان مءمنا بالمرسلين 3 في الكافي محمد بن يحيي عن موسي بن الحسن عن سليمان الجعفري قال رايت ابا الحسن عليه السلام	2430	-4940868985094038727	185	320.0	149	263	70.34220886230469	32	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2186	false	5588857977114991327	193	291	1056	1588	1627	300	انهم مسء-لون عن عقاءدهم واعمالهم وروي انس بن مالك مرفوعا انهم مسءولون عما دعوا اليه من البدع وعن ابي سعيد الخدري عن ابن عباس انهم مسءولون عن ولاية علي بن ابي طالب والواو لا توجب الترتيب مع جواز ان يكون موقفهم--- بعد----- الهدي والتعريف للسءال ما لكم لا تناصرون لا ينصر بعضكم بعضا بالتخليص وهو توبيخ وتقريع بل هم اليوم مستسلمون منقادون خاضعون لعجزهم وانسداد الحيل عليهم واصل الاستسلام طلب السلام--------------------------------------------------------------------------------------------------------ة او يسلم بعضهم بعضا ويخذله عن عجز فكل---------------------------------------------------هم مستسلم غير منتصر واقبل بعضهم علي بعض يتساءلون قالوا انكم كنتم تاتوننا عن اليمين قا------------------لوا بل لم تكونوا مءمنين	2186	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms2433	true	-8598667727504608110	44	145	231	739	1501	300	انهم مسءولون ---------------------روي انس بن مالك مرفوعا انهم مسءولون عما دعوا اليه من البدع 25 وقيل------------------------------------- عن ولاية علي بن ابي طالب عن ابي سعيد الخدري 26 في تهذيب الاحكام في الدعاء بعد صلاة الغدير المسند الي الصادق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عليه-------------------- السلام اللهم فكما كان من شانك يا صادق الوعد يا من لا يخلف الميعاد يا من هو كل يوم في شان ان انعمت علينا بموالاة اولياءك المسءول عنها عبادك فانك قلت وقولك الحق ثم لتسالن يومءذ عن النعيم وقلت وقفوهم انهم مسءولون 27 في تفسير--------- علي بن ابراهيم قا--لوا انكم كنتم تاتوننا عن اليمين يعني فلانا وفلانا قالوا بل لم تكونوا مءمنين	2433	-4940868985094038727	201	213.5	156	714	28.151260375976562	30	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2192	false	-4825045820248641736	89	148	441	772	1553	300	روي ان قريشا لما سمعت هذه الاية قالت ما نعرف هذه الشجرة فقال ابن الزبعري الزقوم بكلام البربر التمر والزبد وفي رواية بلغة اليمن فقال ابو جهل لجاريته--------- زقمينا فاتته الجارية بتمر وزبد فقال لاصحابه تزقموا بهذا الذي يخوفكم به محمد فيزعم ان النار تنبت الشجرة والنار تحرق الشجرة فانزل الله سبحانه انا جعلناها فتنة ابتلاء في الدنيا للظالمين	2192	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms2434	true	-3495320376050348463	75	133	368	688	1508	300	روي ان قريشا لما سمعت هذه الاية قالت ما نعرف هذه الشجرة قا-ل ابن الزبعري الزقوم بكلام البربر التمر والزبد وفي رواية بلغة اليمن فقال ابو جهل لجاريته يا جارية زقمينا فاتته الجارية بتمر وزبد فقال لاصحابه تزقموا بهذا الذي يخوفكم به محمد فيزعم ان النار تنبت الشجر- والنار تحرق الشجر- فانزل الله سبحانه انا جعلناها فتنة----------------- للظالمين	2434	-4940868985094038727	309	586.0	253	340	90.88235473632812	52	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2193	false	5188223394890829740	87	141	452	737	1633	300	ان الله------ يجوعهم حتي ينسوا عذاب النار من شدة الجوع فيصرخون الي مالك--------------------------------------------------------------------------- فيستسقون فيسقون شربة من الماء الحار الذي بلغ نهايته في الحرارة فاذا قربوها من وجوههم شوت وجوههم فذلك قوله يشوي الوجوه فاذا وصل الي بطونهم صهر ما في بطونهم كما قال سبحانه يصهر به ما في بطونهم والجلود ف-ذلك طعامهم وشرابهم	2193	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms2434	true	-3495320376050348463	136	205	699	1066	1508	300	ان الله تعالي يجوعهم حتي ينسوا عذاب النار من شدة الجوع فيصرخون الي مالك فيحملهم الي تلك الشجرة وفيهم ابو جهل فياكلون منها فتغلي بطونهم كغلي الحميم فيستسقون فيسقون شربة من الماء الحار الذي بلغ نهايته في الحرارة فاذا قربوها من وجوههم شوت وجوههم فذلك قوله يشوي الوجوه فاذا وصل الي بطونهم صهر ما في بطونهم كما قال سبحانه يصهر به ما في بطونهم والجلود و ذلك طعامهم وشرابهم	2434	-4940868985094038727	284	548.5	230	367	77.38419342041016	54	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0356	false	-3064162293065392157	7	73	34	369	1547	300	الحقوق وقد قال الصادق عليه السلام ما تقارع قوم ففوضوا امورهم الي الله تعالي- الا خرج سهم المحق وقال اي قضية اعدل من القرعة اذا فوض الامر الي الله تعالي اليس الله تعالي- يقول فساهم فكان من المدحضين وقال الباق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر عليه السلام---- اول من سوهم عليه مريم بنت- عمران ثم تلا وما كنت لديهم اذ يلقون اقلامهم ايهم يكفل مريم والسهام ستة ثم استهموا في يونس	356	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms2466	true	4896115192098051496	105	252	502	1204	1447	300	الفقيه وقا---ل الصادق عليه السلام ما يقارع قوم ففوضوا ام-رهم الي الله عز وجل الا خرج سهم المحق وقال اي قضية اعدل من القرعة اذا فوض الامر الي الله------ اليس الله عز وجل يقول فساهم فكان من المدحضين 111 في كتاب الخصال في سءال بعض اليهود عليا عليه السلام عن الواحد الي الماة قال له اليهودي فما نفس في نفس ليس بينهما رحم ولا قرابة قال ذلك يونس في بطن الحوت قال له فما قبر طاف بصاحبه قال يونس حين طاف به الحوت في سبعة ابحر 112 في عيون الاخبار في باب ما جاء عن الرضا عليه السلام من خبر الشامي وما سال عنه امير المءمنين عليه السلام في جامع الكوفة حديث طويل وفيه وساله عن سجن سار بصاحبه فقال الحوت سار بيونس بن متي 113 عن ابي جعفر عليه السلام قال اول من سوهم عليه مريم ابنة عمران الي قوله عليه السلام-------------------------------------------- ثم استهموا في يونس	2466	-4940868985094038727	235	379.5	184	756	31.08465576171875	41	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1105	false	-5739765992669139707	74	230	398	1195	1548	300	يونس ----علي وجهه مغاضبا---- كما حكي الله تعالي عنه حتي انتهي الي ساحل البحر فاذا سفينة قد شحنت وارادوا ان يدفعوها فسالهم يونس ان يحملوه فحملوه فلما توسط ال--بحر بعث الله عليهم حوتا عظيما فحبس عليهم السفينة-------------------------------------------------------------------------------------------------------- فتساهموا فوقع سهم يونس و-------------------------------------------اخرجوه فالقوه في البحر فالتقمه الحوت ومر به في الماء وقيل ان الملاحين قالوا نقرع فمن اصابته القرعة القيناه في الماء فان ها هنا عبدا عاصيا ابقا فوقعت القرعة سبع مرات علي يونس فقام وقال عليه السلام انا العبد الابق والقي نفسه في الماء وابتلعه الحوت فاوحي الله الي ذلك الحوت لا تءذ شعرة منه فاني جعلت بطنك سجنه ولم اجعله طعامك فلبث في بطنه ثلاثة ايام وقيل سبعة ايام وقيل اربعين يوما وقد سال بعض اليهود امير المءمنين عليه السلام عن سجن طاف اقطار الارض بصاحبه فقال يا يهودي هو ال----------------------------------------حوت الذي حبس يونس في بطنه فدخل في بحر --قلزم ثم خرج الي---- مصر ثم سار منها الي بحر طبرستان ثم خرج من الدجلة	1105	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms2467	true	-52659330425193430	108	234	543	1184	1499	300	يونس ومر علي وجهه مغاضبا لله كما حكي الل----------ه حتي انتهي الي ساحل البحر فاذا سفينة قد شحنت وارادوا ان يدفعوها فسالهم يونس ان يحملوه فحملوه فلما توسطوا البحر بعث الله------ حوتا عظيما فحبس عليهم السفينة فنظر اليه يونس ففزع منه فصار الي مءخر السفينة فدار اليه الحوت وفتح فاه فخرج اهل السفينة فقالوا فينا عاص فتساهموا فخرج سهم يونس وهو قول الله عز وجل فساهم فكان من المدحضين فاخرجوه فالقوه في البحر فالتقمه ------ومر به في الماء-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقد سال بعض اليهود امير المءمنين عليه السلام عن سجن طاف اقطار الارض بصاحبه فقال يا يهودي اما السجن الذي طاف اقطار الارض بصاحبه فانه الحوت الذي حبس يونس في بطنه فدخل في بحر القلزم ثم خرج الي بحر مصر ثم دخل ---------بحر طبرستان ثم خرج في --دجلة	2467	-4940868985094038727	423	718.0	338	1000	42.29999923706055	72	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2215	false	-6627504212738558474	124	151	675	812	1466	300	وروي الاصبغ بن نباتة عن علي عليه السلام من احب--------------------------------------------------- ان يكتال بالمكيال الاوفي من الاجر يوم القيامة فليكن اخر كلامه من مجلسه سبحان ربك رب العزة	2215	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms2473	true	-6189168854845078211	45	82	230	418	1438	300	وروي الاصبغ بن نباتة عن علي عليه السلام وروي ايضا مرفوعا الي النبي صلي الله عليه واله قال من اراد ان يكتال بالمكيال الاوفي من الاجر يوم القيامة فليكن اخر كلامه في مجلسه سبحان ربك رب العزة	2473	-4940868985094038727	129	248.0	103	188	68.61701965332031	24	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2217	false	2658282039383923954	182	238	815	1067	1388	300	العياشي باسناده عن ابي جعفر عليه السلام قال من قرا سورة ص في ليلة الجمعة اعطي من خير الدنيا والاخرة ما لم يعط احد من الناس الا نبي مرسل او ملك مقرب وادخله الله الجنة وكل من احب من اهل بيته حتي خادمه الذي يخدمه و-ان كان ليس في--- حد عياله ولا في حد من يشفع	2217	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms2473	true	-6189168854845078211	141	199	731	987	1438	300	الاعمال باسناده عن ابي جعفر عليه السلام قال من قرء سورة ص في ليلة الجمعة اعطي من خير الدنيا والاخرة ما لم يعط احد من الناس الا نبي مرسل او ملك مقرب وادخله الله الجنة وكل من احب من اهل بيته حتي خادمه الذي يخدمه و ان كان لم يكن في حد عياله ولا في حد من يشفع	2473	-4940868985094038727	241	469.0	186	256	94.140625	53	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2007	false	7979558553855795534	8	77	41	391	1476	300	-انه ان فعل بي ذلك اعان------------ني وعصمني-------------------------- فقالت الملاءكة بصوت لا يراهم لم يا لقمان ---قال لان الحكم -----------اشد المنازل واكدها -------------------------------------------يغشاه الظلم من كل مكان ان وقي------------------------------- فبالحري ان ينجو وان اخطا اخطا طريق الجنة ومن يكن في الدنيا ذليلا وفي الاخرة شريفا خير ----------من ان يكون في الدن----يا شريفا وفي الاخرة ذليلا ومن يخت-ر الدنيا علي الاخرة تفته الدنيا ولا يصيب الاخرة-------------- فتعجبت الملاءكة من حس-----------------ن منطقه	2007	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms2484	true	-642114488797782977	15	110	80	568	1524	300	لانه ان فعل بي ذلك اعانني عليه وعلمني وعصمني وان هو خيرني قبلت العافية فقالت الملاءكة----------------- يا لقمان لم قال لان الحكم بين الناس باشد المنازل من الدين واكثر فتنا وبلاءا باشد ما يخذل ولا يعان ويغشاه الظلم من كل مكان وصاحبه فيه بين امرين ان اصاب فيه الحق فبالحري ان يسلم وان اخطا اخطا طريق الجنة ومن يكن في الدنيا ذليلا وضعيفا كان اهون عليه في المعاد من ان يكون فيه حكما سريا شريف-----------------ا ومن اختار الدنيا علي الاخرة يخسرهما كلتاهما تزول هذه ولا يدرك تلك قال فتعجب- الملاءكة من حكمته واستحسن الرحمن منطقه	2484	-4940868985094038727	251	342.0	196	523	47.99235153198242	38	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2234	false	-5765067282302649950	98	192	530	1036	1566	300	ابن عباس سالت عليا عليه السلام عن هذه الاية ف----قال ما بلغك فيها يا ابن عباس قلت--- سمعت كعبا يقول اشتغل سليمان------------ بعرض الافراس حتي فاتته الصلاة فقال ردوها علي يعني الافراس وكان- اربعة عشر فامر بضرب سوقها واعناقها بالسيف فقتل-ها فسلبه الله ملكه اربعة عشر يوما لانه ظلم------ بقتلها فقال علي عليه السلام كذب كعب لكن اشتغل سليمان------------ بعرض الافراس ذات يوم لانه اراد جهاد العدو حتي توارت الشمس بالحجاب فقال بامر الله للملاءكة ردوا الشمس -----------علي فردت فصلي العصر في وقتها وان انبياء الله لا يظلمون ولا يامرون بالظلم لانهم معصومون مطهرون	2234	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms2488	true	4395123259924534527	49	148	250	790	1616	300	ابن عباس سالت عليا عن---------------- الاية هذه فقال ما بلغك فيها يا ابن عباس قلت له سمعت كعبا يقول اشتغل سليمان عليه السلام بعرض الافراس حتي فاتته الصلاة فقال ردوها علي يعني الافراس وكانت اربعة عشر فامر بضرب سوقها واعناقها بالسيف فقتلتها فسلبه الله ملكه اربعة عشر يوما لانه ظلم الخيل بقتلها فقال علي عليه السلام كذب كعب لكن اشتغل سليمان عليه السلام بعرض الافراس ذات يوم لانه اراد جهاد العدو حتي توارت الشمس بالحجاب فقال بامر الله للملاءكة الموكلين بالشمس ردوها علي فردت فصلي العصر في وقتها وان انبياء الله لا يظلمون ولا يامرون بالظلم لانهم معصومون مطهرون	2488	-4940868985094038727	477	887.0	388	556	85.79136657714844	85	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2234	false	-5765067282302649950	195	290	1050	1517	1566	300	صلي -الله عليه والهوسلم- ان سليمان عليه السلام قال-------------- لاطوفن الليلة علي سبعين ام-------------راة تاتي كل واحدة بفارس يجاهد في سبيل الله ولم يقل ان شاء الله فطاف عليهن فلم تحمل ا-----لا امراة واحدة جاءت بشق رجل فو ا-----------------------------------------------------لذي نفس محمد بيده لو قال ان شاء الله لجاهدوا------------- فرسانا اجمعين وروي عن ابي عبد الله عليه السلام انه ولد له ابن فقالت الشياطين----------------------------------------------- ان عاش لم ننفك ---------------------------من السخرة فسبيلنا ان نقتله او نخبله فعلم ذلك فاشفق------------ منهم عليه فاسترضعه في المزن وهو السحاب فما اشعر به الا ان القي علي كرسيه ميتا فتنب--ه علي	2234	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms2490	true	3466128262789130108	32	157	167	779	1474	300	علي كرسيه علي اقوال منها ان سليمان عليه السلام قال يوما في مجلسه لاطوفن الليلة علي سبعين امراة تلد كل امراة منهن غلاما يضرب بالسي---ف في سبيل الله ولم يقل ان شاء الله فطاف عليهن فلم تحمل منهن الا امراة واحدة جاءت بشق ولد رواه ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه واله قال ثم قال فوالذي نفس محمد بيده لو قال ان شاء الله لجاهدوا في سبيل الله فرسانا والجسد الذي القي علي كرسيه كان هذا 48 ومنها ما روي ان الجن و-الشياطين لما ولد لسليمان عليه السلام ابن قال بعضهم لبعض ان عاش له ولد لنلقين منه ما لقينا من ابيه من البلاء----------------------------------- فاشفق عليه السلام منهم عليه فاسترضعه في المزن وهو السحاب فلم يشعر--- الا وقد وضع علي كرسيه ميتا -تنبيها علي	2490	-4940868985094038727	313	429.5	242	655	47.786258697509766	52	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2239	false	-967615609137393860	218	262	1098	1326	1524	300	اشتد مرضه حتي تجنبه الناس فوسوس الشيطان الي الناس ان يستقذروه ويخرجوه من بين ايديهم ويمنع---وا امراته التي تخدمه ان تدخل عليه- فكان ايوب يتاذي بذلك ويتالم منه ولم يشك الالم الذي كان من امر الله تعالي روي--------------------------------- عن ابي عبد الله عليه السلام	2239	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms2499	true	4892536835882832652	222	273	1134	1393	1521	300	اشتد مرضه حتي تجنبه الناس فوسوس الشيطان الي الناس ان يستقذروه ويخرجوه من بين-----هم ولا يتركوا امراته التي تخدمه ان تدخل عليهم فكان ايوب يتاذي بذلك ويتالم ب-ه ولم يشك الالم الذي كان من امر الله سبحانه قال قتادة دام ذلك سبع سنين وروي ذلك عن ابي عبد الله عليه السلام	2499	-4940868985094038727	208	370.0	166	265	78.49056243896484	37	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2241	false	6529852626957618776	0	68	0	344	1574	300	لي هذه المسالة من تلقاء نفسك او امرك به- انسان فقلت ان سفيان الثوري امرني ان اسالك عنها فقال ان رسول الله صلي الله عليه والهوسلم اتي برجل----- قد استسقي بطنه وبدت عروق فخذيه وقد زني بامراة مريضة فامر رسول الله صلي الله عليه والهوسلم فاتي بعرجون فيه ماءة شمراخ وضربه به ضربة وضربها به ضربة وخلي سبيلهما وذلك قوله تعالي وخذ بيدك ضغثا فاضرب به ولا تحنث	2241	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms2500	true	2570201928816044933	14	82	66	401	1478	300	لي هذه المسالة من تلقاء نفسك او امرك بها انسان فقلت ان سفيان الثوري امرني ان اسءلك عنها فقال ان رسول الله صلي الله عليه واله---- اتي برجل احبن قد استسقي بطنه وبدت عروق فخذيه وقد زني بامراة مريضة فامر رسول الله صلي الله عليه واله---- فاتي بعرجون فيه ما-ة شمراخ فضربه به ضربة وضربها به ضربة وخلي سبيلهما وذلك قوله------ وخذ بيدك ضغثا فاضرب به ولا تحنث	2500	-4940868985094038727	327	614.5	260	350	93.42857360839844	60	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2243	false	6294196258102687267	42	101	222	518	1561	300	هذا وان للطاغين لشر ماب جهنم يصلونها فبءس المهاد هذا فليذوقوه حميم وغ-----------ساق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واخر من شكله ازواج هذا فوج مقتحم معكم لا مرح----------------------------------با بهم انهم صالوا النار قالوا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بل انتم لا مرحبا بكم انتم قدمتموه لنا-------------------- فبءس القرار قالوا----------- ربنا من قدم لنا هذا فزده عذابا ضعفا في النار وقالوا ما -------------------------------------------لنا لا نري رجالا كنا نعدهم من الاشرار	2243	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms2500	true	2570201928816044933	109	293	542	1441	1478	300	هذا وان للطاغين لشر ماب جهنم يصلونها فبءس القرار هذا فليذوقوه حميم وغساق قال الغساق واد في جهنم فيه ثلاثماة وثلاثون قصرا في كل قصر ثلاثماة بيت في كل بيت اربعون زاوية في كل زاوية شجاع في كل شجاع ثلاثماة وثلاثون عقربا في كل حمة عقرب ثلاثماة وثلاثون قلة من سم لو ان عقربا منها نضحت سمها علي اهل جهنم لوسعهم سمها هذا وان للطاغين لشر ماب وهم الاول والثاني وبنو امية ثم ذكر من كان بعدهم ممن غصب ال محمد حقهم فقال واخر من شكله ازواج هذا فوج مقتحم معكم وهم بنوا العباس فيقولون بنوا امية لامر حبا بهم انهم صالوا النار 73 في مجمع البيان هذا فوج مقتحم معكم الاية روي عن النبي صلي الله عليه واله ان النار تضيق عليهم كضيق الزج بالريح 74 في تفسير علي بن ابراهيم متصل بما سبق فيقول بنو فلان بل انتم لا مرحبا بكم انتم قدمتموه لنا وبداتم بظلم ال محمد فبءس القرار ثم يقول بنو امية ربنا من قدم لنا هذا فزده عذابا ضعفا في النار يعنون الاول والثاني ثم يقول اعداء ال محمد في النار مالنا لا نري رجالا كنا نعدهم من الاشرار	2500	-4940868985094038727	268	442.0	212	899	29.810901641845703	50	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2246	false	-8988165503659670472	259	288	1417	1558	1608	300	عليه السلام انه قال ان اهل النار يقولون ما لنا لا نري رجالا كنا نعدهم من الاشرار يعنونكم لا يرونكم في النار لا يرون والله -احدا منكم في النار	2246	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms2502	true	-1374871749528266314	3	31	13	154	1484	300	عليه السلام انه قال ان اهل النار يقولون ما-لنا لا نري رجالا كنا نعدهم من الاشرار يعنونكم لا يرونكم في النار لا يرون والله واحدا منكم في النار	2502	-4940868985094038727	140	270.0	112	142	98.591552734375	26	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2252	false	-8252363174437053902	1	29	6	147	1609	300	له في الجنة الف مدينة في كل مدينة الف قصر في كل قصر ماءة حوراء وله مع ذلك عينان تجريان وعينان نضاختان وجنتان مدهامتان وحور مقصورات في الخيام	2252	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms2508	true	-7654293791674685147	214	241	1069	1202	1491	300	له في الجنة الف مدينة في كل مدينة الف قصر في كل قصر ما-ة حوراء وله مع هذا عينان تجري-------ان نضاختان وعينان مدهامتان وحور مقصورات في الخيام	2508	-4940868985094038727	127	237.0	100	141	90.0709228515625	23	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2259	false	5149843655087393044	33	97	185	535	1614	300	اي كما لا يستوي ال----عالمون والجاهلون لا يستوي القانتون والعاصون انما يتذكر اولوا الالباب بامثال هذه البيانات روي عن ابي عبد الله عليه السلام انه قال نحن الذين يعلمون وعدونا الذين لا يعلمون وشيعتنا اولو- الالباب قل يا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------عباد الذ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين امنوا اتقوا ربكم للذين احسنوا في هذه الدنيا حسنة وارض الله واسعة انما يوفي الصابرون اجرهم بغير حساب قل اني امرت ان اع--بد الله	2259	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms2515	true	771511896424799249	5	96	23	511	1542	300	السلام هل يستوي الذين يعلمون وال---ذين لا يعلم-----------------ون انما يتذكر اولوا الالباب --------------------------------------------------------قال نحن الذين نعلم-- وعدونا الذين لا يعلمون وشيعتنا اولوا الالباب 27 في امالي شيخ الطاءفة قدس سره باسناده الي امير المءمنين عليه السلام حديث طويل يقول فيه عليه السلام اعلموا يا عباد الله ان المءمن من يعمل لثلاث من الثواب اما لخير فان الله يثيبه بعمله في دنياه الي قوله وقد قال الله تعالي يا عبادي الذين امنوا اتقوا ربكم للذين احسنوا في هذه الدنيا حسنة وارض الله واسعة انما يوفي الصابرين اجرهم بغير حساب -----------فمن اعطاهم الله	2515	-4940868985094038727	236	342.0	189	577	40.901214599609375	33	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2260	false	-5166411519920425936	80	146	479	826	1633	300	الله تعالي انما يوفي الصابرون اجرهم بغير حساب حتي يتمني اهل العافية في الدنيا ان اجسادهم تقرض بالمقاريظ مما يذهب به اهل البلاء من الفضل وروي العياشي ايضا بالاسناد عن عبد الله بن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه والهوسلم اذا نشرت الدواوين ونصبت الموازين لم ينصب لاهل البلاء ميزان ولم ينشر لهم ديوان ثم تلا هذه الاية	2260	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms2515	true	771511896424799249	85	147	449	765	1542	300	الله واسعة انما يوفي الصابرين اجرهم بغير حساب فمن اعطاهم الله ف------ي الدنيا لم يحاسبهم به في الاخرة 28 في مجمع البيان---------------- وروي العياشي----- بالاسناد عن عبد الله بن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله---- اذا نشرت الدواوين ونصبت الموازين لم ينصب لاهل البلاء ميزان ولم ينشر لهم ديوان ثم تلا هذه الاية	2515	-4940868985094038727	262	460.0	206	347	75.50432586669922	45	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2267	false	6073811463659735691	46	75	259	406	1548	300	روي عن العباس بن عبد المطلب ان النبي صلي الله عليه والهوسلم قال اذا اقشعر جلد العبد من خشية الله تحاتت عنه ذنوبه كما يتحات عن الشجرة اليابسة ورقها	2267	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms2519	true	-4402617778824038526	156	185	774	917	1488	300	روي عن العباس بن عبد المطلب ان النبي صلي الله عليه واله---- قال اذا اقشعر جلد العبد من خشية الله تحاتت عنه ذنوبه كما يتحات عن الشجرة اليابسة ورقها	2519	-4940868985094038727	143	279.5	114	147	97.2789077758789	28	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2269	false	2501640896518073655	190	230	972	1186	1565	300	-روي الحاكم ابو الحسن -الحسكاني بالاسناد عن علي عليه السلام انه قال انا ذلك الرجل السالم لرسول الله صلي الله عليه والهوسلم وروي العياشي باسناده عن ابي خالد عن ابي جعفر عليه السلام قال الرجل ال-سلم -لرجل علي حقا---- وشيعته	2269	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms2520	true	7486746868509202952	26	67	132	348	1499	300	وروي الحاكم ابو القاسم الحسكاني بالاسناد عن علي عليه السلام انه قال انا ذلك الرجل السل-م لرسول الله صلي الله عليه واله 46- وروي العياشي باسناده عن ابي خالد عن ابي جعفر عليه السلام قال الرجل المسلم للرجل---- حقا علي وشيعته	2520	-4940868985094038727	200	363.0	162	222	90.090087890625	34	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2271	false	-3197439364188579199	147	214	759	1101	1558	300	رسول الله صلي الله عليه والهوسلم جاء بالحق وامن به والمراد هو ومن تبعه لقوله---------------------------------------- اولءك هم المتقون كما في قوله ولقد اتينا موسي الكتاب لعلهم يهتدون او المراد جنس الرسل والمءمنين وقيل الذي جاء بالصدق محمد صلي الله عليه والهوسلم وصدق به علي بن ابي طالب عليه السلام وهذا منقول عن مجاهد ورواه الضحاك عن ابن عباس وهو المروي عن اءمة الهدي من ال محمد صلي --	2271	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms2521	true	-1680751501036085988	2	61	7	306	1447	300	رسول الله صلي الله عليه واله وامير المءمنين عليه السلام فقال والذي جاء بالصدق وصدق به يعني امير المءمنين عليه السلام اولءك هم المتقون -51 في مجمع البيان والذي جاء بالصدق وصدق به -----------------------------------قيل الذي جاء بالصدق محمد صلي الله عليه واله---- وصدق به علي بن ابي طالب عليه السلام--------------------------------------------- وهو المروي عن اءمة الهدي من ال محمد عليهم	2521	-4940868985094038727	175	273.5	136	384	45.57291793823242	32	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2275	false	-3551992567181696832	68	139	365	714	1563	300	النوم وروي العياشي بالاسناد عن الحسن بن محبوب عن عمرو بن ثابت ---ابي المقدام عن ابيه عن ابي جعفر عليه السلام قال ما من احد ينام الا عرجت نفسه الي السماء وبقيت روحه في بدنه وصار بينهما سبب كشعاع الشمس فان اذن الله في قبض الارواح اجابت الروح النفس وان اذن الله في رد الروح اجابت النفس الروح وهو قول-------ه الله يتوفي الانفس حين موتها الاية -------ان في ذلك من التوفي	2275	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms2522	true	3776229841606788286	55	128	259	624	1450	300	البيان روي العياشي بالاسناد عن الحسن بن محبوب عن عمرو بن ثابت عن ابي المقدام عن ابيه عن ابي جعفر عليه السلام قال ما من احد ينام الا عرجت نفسه الي السماء وبقيت روحه في بدنه وصار بينهما سبب كشعاع الشمس فان اذن الله في قبض الارواح اجابت الروح النفس وان اذن الله في رد الروح اجابت النفس الروح وهو قوله سبحانه الله يتوفي الانفس حين موتها الاية فمهما رات في ملكوت السماء -	2522	-4940868985094038727	331	630.0	264	366	90.4371566772461	65	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2280	false	-7723451221579278492	270	300	1418	1556	1556	300	ان ال----اية نزلت في وحشي قاتل حمزة حين اراد ان يسلم وخاف ان لا تقبل توبته فلما نزلت الاية اسلم فقيل يا رسول الله هذه له خاصة او للمسلمين عامة-	2280	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms2526	true	-523588461437148429	1	32	5	148	1479	300	ان هذه الاية نزلت في وحشي قاتل حمزة حين اراد ان يسلم وخاف ان لا يقبل توبته فلما نزلت الاية اسلم فقيل يا رسول الله هذه له خاصة ام للمسلمين عامة	2526	-4940868985094038727	134	259.0	105	143	93.70629119873047	27	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1306	false	-8861259574606827970	3	74	16	422	1670	300	روي عن امير المءمنين عليه السلام ان جهنم لها سبعة طب------قات بعضها فوق بعض ووضع احدي يديه علي الاخري فقال هكذا وان الله وضع الجنان علي العرض ووضع النيران بعضها فوق بعض فاسفلها جهنم وفوقها لظي وفوقها الحطمة وفوقها سقر وفوقها الجحيم وفوقها السعير وفوقها الهاوية وفي رواية الكلبي اسفلها الهاوية واعلاها جهنم و--------------------عن ابن عباس ان الباب--------------------------- الاول جهنم و-------------------الثاني سعير و--------الثالث سقر--- والرابع جحيم--- والخامس لظي و-------السادس الحطمة و-------السابع	1306	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms2539	true	-7471410364151086058	23	112	112	618	1580	300	روي عن امير المءمنين عليه السلام ان جهنم لها سبعة ابواب اطباق بعضها فوق بعض ووضع احدي يديه علي الاخري فقال هكذا وان الله وضع الجنان علي العرض ووضع النيران بعضها فوق بعض فاسفلها جهنم وفوقها لظي وفوقها الحطمة وفوقها سقر وفوقها الجحيم وفوقها السعير وفوقها الهاوية وفي رواية الكلبي اسفلها الهاوية واعلاها جهنم 125 في تفسير العياشي عن ابي بصير قال يءتي بجهنم لها سبعة ابواب بابها الاول للظالمين وهو زريق وبابها الثاني للحبتر وبابها الثالث للثالث والرابع لمعاوية والخامس لعبد الملك والسادس لعكر بن هو سر والسابع	2539	-4940868985094038727	358	615.0	292	506	70.75099182128906	58	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2292	false	-4485469442562846871	127	219	662	1156	1568	300	عن النبي صلي الله عليه والهوسل-----------------------------------------------م من قرا سورة حم المءمن لم يبق روح نبي ولا صديق ولا مءمن الا صلوا عليه واستغفروا له وروي ابو بشير عن -------ابي عبد الله عليه السلام قال الحواميم ريحا-ن القران-------------- فاحمدوا الله واشكروه بحفظها وتلاوتها وان العبد ليقوم -يقرا الحواميم فيخرج من فيه اطيب من المسك الاذفر والعنبر وان الله------- ليرحم تاليها وقارءها ويرحم جيرانه واصدقاءه ومعارفه وكل حميم او قريب له وانه في---- القيامة يستغفر له العرش والكرسي وملاءكة الله المقربون وروي------------ ابو الصباح عن ا------بي جعفر عليه -السلام قال -من قرا----- حم المءمن	2292	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms2544	true	-8736104924318404433	15	122	81	643	1504	300	عن ا------بي جعفر عليه السلام قال من قرء حم المءمن في كل ليلة غفر الله ما تقدم من ذنبه وما تاخر والزمه كلمة التقوي وجعل الاخرة خير--------------------------ا له من الدنيا 2 وباسناده عن ابي عبد الله عليه السلام قال الحواميم رياحين القران فاذا قراتموها فاحمدوا الله واشكروه لحفظها وتلاوتها ا-ن العبد ليقوم ويقرا الحواميم فيخرج من فيه اطيب من المسك الاذفر والعنبر وان الله عز وجل ليرحم تاليها وقارءها ويرحم جيرانه واصدقاءه ومعارفه وكل حميم و--قريب له وانه في يوم القيامة يستغفر له العرش والكرسي وملاءكة الله المقربون 3 في مجمع البيان ابي بن كعب عن النبي صلي الله عليه وال---ه قال ومن قرا سورة حم المءمن	2544	-4940868985094038727	362	563.0	288	600	60.33333206176758	55	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2302	false	7955920256230960807	154	189	804	973	1543	300	وفي الحديث ان الله تعالي يقول انا الم-لك انا الديان لا ينبغي لاحد من اهل الجنة ان يدخل الجنة ولا لاحد من اهل النار ان يدخل النار وعنده مظلمة حتي اقضيه منه و--تلا هذه الاية	2302	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms2551	true	5516424609278392687	26	62	116	287	1428	300	وفي الحديث ان الله تعالي يقول انا المالك انا الديان لا ينبغي لاحد من اهل الجنة ان يدخل الجنة ولا لاحد من اهل النار ان يدخل النار وعنده مظلمة حتي اقص-ه منه ثم تلا هذه الاية	2551	-4940868985094038727	166	314.5	131	172	96.51162719726562	33	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1231	false	-1559890526564604144	228	300	1162	1503	1503	300	كتاب النبوة بالاسناد عن محمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام قال قلت له كم عاش يعقوب مع يوسف بمصر قال عاش حولين قلت فمن كان الحجة لله في الارض يعقوب ام يوسف قال كان يعقوب الحجة وكان الملك ليوسف فلما مات يعقوب حمله يوسف في تابوت الي ارض الشام فدفنه في بيت المقدس وكان يوسف بعد يعقوب الحجة قلت وكان يوسف رسولا نبيا قال نعم اما تسمع قو----له عز وجل-	1231	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms2554	true	2873639261168345493	166	192	802	925	1440	300	كتاب النبوة بالاسناد عن محمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام قال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلت فكان يوسف رسولا نبيا قال نعم اما تسمع قول الله عز وجل	2554	-4940868985094038727	117	218.5	93	346	33.81502914428711	22	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2307	false	-8879119039535244656	197	229	1036	1180	1527	300	قال ابو عبد الله عليه السلام التقية من ديني ودين اباءي و لا دين لمن لا تقيه له و التقية ترس الله في ارضه- لان مءمن ال فرعون لو اظهر الاسلام لقتل	2307	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms2554	true	2873639261168345493	81	112	405	549	1440	300	قال ابو عبد الله عليه السلام التقية من ديني ودين اباءي و لا دين لمن لا تقية له و-التقية ترس الله في الارض لان مءمن ال فرعون لو اظهر الاسلام لقتل	2554	-4940868985094038727	139	265.5	108	145	95.86206817626953	28	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0315	false	-3635047227401379364	257	299	1337	1538	1543	300	عن ابي عبد الله عليه السلام انه قال قال رسول الله صلي الله عليه والهوسلم لما اسري بي الي السماء رايت قوما يريد احدهم ان يقوم ولا يقدر عليه--- من عظم بطنه قال قلت من هءلاء يا جبرءيل قال هءلاء الذين ياكلون	315	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms2558	true	2052550195176702590	85	126	408	601	1439	300	عن ابي عبد الله عليه السلام ق----ال قال رسول الله صلي الله عليه واله---- لما اسري بي الي السماء رايت قوما يريد احدهم ان يقوم فلا يقدر ان يقوم من عظم بطنه ف---قلت من هءلاء يا جبرءيل قال هءلاء الذين ياكلون	2558	-4940868985094038727	183	337.0	143	204	89.70587921142578	35	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2315	false	4646780742092781387	59	179	308	919	1558	300	وعن نافع عن ابن عمر ان النبي---- صلي الله عليه والهوسلم قال ان احدكم اذا مات عرض عليه مقعده بالغداة والعشي -ان كان من اهل الجنة فمن الجنة و-ان كان من اهل النار فمن النار فيقال هذا مقعدك حتي يبعثك الله يوم القيامة اورده البخاري و--مسلم في الصحيح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال ابو عبد الله عليه السلام ذلك في البرزخ ويوم تقوم الساعة اي هذا ما دامت الدنيا فاذا قامت الساعة قيل لهم ادخلوا ال فرعون يا ال فرعون اشد العذاب عذاب جهنم فانه اشد مما كانوا فيه او اشد عذاب جهنم وقرا نافع وحمزة والكساءي ويعقوب وحفص ادخلوا علي امر الملاءكة بادخالهم النار واذ يتحاجون في النار فيقول الضعفاء للذين استكبروا انا كنا لكم تبعا فهل انتم مغنون عنا نصيبا من النار	2315	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms2561	true	3585992690182884260	11	147	61	765	1516	300	وعن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه واله ق----ال ان احدكم اذا مات عرض عليه مقعده بالغداة والعشي فان كان من اهل الجنة فمن الجنة و ان كان من اهل النار فمن النار -يقال هذا مقعدك حتي يبعثك الله يوم القيامة اورده البخاري والمسلم في الصحيح 68 في مصباح شيخ الطاءفة قدس سره خطبة لامير المءمنين عليه السلام خطب بها يوم الغدير وفيها يقول عليه السلام وتقربوا الي الله بتوحيده وطاعة من امركم ان تطيعوه ولا تمسكوا بعصم الكوافر ولا يخلج بكم الغي فتضلوا عن سبيل الرشاد باتباع اولءك الذين ضلوا واضلوا قال الله عز من قاءل في طاءفة ذكرهم بالذم في كتابه انا اطعنا سادتنا وكبراءنا فاضلونا السبيلا الي قوله وقال تعالي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واذ يتحاجون في النار فيقول الضعفاء للذين استكبروا انا كنا لكم تبعا فهل انتم مغنون عنا نصيبا من النار	2561	-4940868985094038727	332	605.5	264	971	34.19155502319336	64	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2320	false	-4497296423776294137	82	201	422	999	1514	300	عند الله تعالي وعلي فضل الانقطاع اليه------------------------------- وقد روي عن معاوية بن عمار قال قلت لابي عبد الله عليه السلام جعلني الله فداك ما تقول في رجلين دخلا المسجد جميعا كان احدهما اكثر صلاة والاخر اكثر دعاء- فايهما افضل قال كل حسن قلت قد علمت ولكن ايهما افضل قال اكثرهما دعاء- اما تسمع قول الله تعالي ادعوني استجب لكم الي اخر الاية وقال هي العبادة الكبري و---روي زرارة عن ابي جعفر عليه السلام ايضا في هذه الاية قال هو الدعاء وافضل العبادة الدعاء وروي حنان بن سدير عن ابي------------------------------------------------------------------------------------ه قال قلت لابي جعفر عليه السلام اي العبادة افضل قال ما من شء احب الي الله من ان يسال ويطلب ما عنده وما احد ابغض الي الله عز وجل ممن	2320	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms2563	true	5205815584415301404	170	288	849	1427	1494	300	علم الله تعالي ذلك من قلبه لم يساله شيءا الا اعطاه 78 في مجمع البيان وقد روي--- معاوية بن عمار قال قلت لابي عبد الله عليه السلام جعلني الله فداك ما تقول في رجلين دخلا المسجد جميعا كان احدهما اكثر صلاة والاخر اكثر دعاءا فايهما افضل قال كل حسن قلت قد علمت ولكن ايهما افضل قال اكثرهما دعاءا اما تسمع قول الله تعالي ادعوني استجب لكم الي اخر الاية وقال هي العبادة الكبري 79 وروي زرارة عن ابي جعفر عليه السلام----- في هذه الاية قال هو الدعاء وافضل العبادة الدعاء 80 في اصول الكافي باسناده الي المعلي بن خنيس عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله قال ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------له عز وجل من -	2563	-4940868985094038727	407	719.5	323	697	58.39311218261719	74	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2320	false	-4497296423776294137	149	208	760	1033	1514	300	زرارة عن ابي جعفر عليه السلام ايضا في هذه الاية ------------------------------------------------------قال هو الدعاء وافضل العبادة الدعاء وروي---------------------------------------------------------- حنان بن سدير عن ابيه قال قلت لابي جعفر عليه السلام اي العبادة افضل -قال ما من شء ا-حب الي الله -------من ان يسال ويطلب ما عنده وما--- احد ابغض الي الله عز وجل ممن يستكبر عن عبادته ولا يسال ما عنده	2320	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms2564	true	-7677852998141870144	21	105	87	481	1389	300	زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال ان الله عز وجل يقول ان الذين يستكبرون عن عبادتي سيدخلون جهنم داخرين قال هو الدعاء وافضل العبادة الدعاء 82 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن اسماعيل وابن محبوب جميعا عن حنان بن سدير عن ابيه قال قلت لابي جعفر عليه السلام اي العبادة افضل فقال ما--- شء افضل عند الله عز وجل من ان يسال ويطلب ما عنده وما من احد ابغض الي الله عز وجل ممن يستكبر عن عبادته ولا يسءل ما عنده	2564	-4940868985094038727	244	390.0	189	397	61.46095657348633	48	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2333	false	-5439535097575432688	25	57	117	316	1614	300	خلق الارض في يوم الاحد والاثنين وخلق الجبال يوم الثلاثاء وخلق الشجرة والماء والعمران والخراب يوم الاربعاء فتلك اربعة ايام وخلق يوم الخميس السماوات وخلق يوم الجمعة الشمس والقمر والنجوم والملاءكة وادم	2333	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms2576	true	-6492137021217333299	0	31	0	193	1535	300	خلق الارض يوم--- الاحد والاثنين وخلق الجبال يوم الثلاثاء وخلق الشجر -والماء والعمران والخراب يوم الاربعاء فتلك اربعة ايام وخلق يوم الخميس السم--اء وخلق يوم الجمعة الشمس والقمر والنجوم والملاءكة وادم	2576	-4940868985094038727	188	366.5	158	199	94.47235870361328	28	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2339	false	-3112755282722387108	145	197	779	1042	1607	300	انس قال قرا علينا رسول الله صلي الله عليه والهوسلم هذه الاية ثم قال قد قالها ناس ثم كفر اكثرهم فمن قالها حتي يموت فهو ممن استقام عليها--- وروي محمد بن الفضيل قال سالت ابا الحسن الرضا عليه السلام عن الاستقامة فقال هي والله ما انتم عليه--- تتنزل عليهم الملاءكة----- عند الموت	2339	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms2583	true	-8482965203528137007	138	193	717	987	1540	300	انس قال قرا علينا رسول الله صلي الله عليه واله---- هذه الاية ثم قال قد قالها ناس ثم كفر اكثرهم فمن قالها حتي يموت فهو ممن استقام عليها 41 وروي محمد بن الفضيل قال سالت ابا الحسن الرضا عليه السلام عن الاستقامة فقال هي والله ما انتم عليه 42 تتنزل عليهم الملاءكة يعني عند الموت	2583	-4940868985094038727	259	492.5	207	274	94.52555084228516	51	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2350	false	9161431748662680142	135	218	679	1103	1545	300	ابي عبد الله قال من قرا حم عسق بعثه الله تعالي يوم القيامة ووجهه كالقمر ليلة البدر حتي يقف بين يدي الله عز وجل فيقول عبدي ادمنت قراءة حم عسق ولم تدر ما ثوابها اما لو دريت ما هي وما ثوابها لما مللت من قراءتها ولكن ساجزيك جزاءك ادخلوه الجنة وله فيها قصر من ياقوتة حمراء ابوابها وشرفها ودرجها منها يري ظاهرها من باطنها وباطنها من ظاهرها وله فيها حوراوان من الحور العين والف جارية والف غلام من الولدان المخلدين الذين وصفهم الله	2350	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms2592	true	6453339837756744484	184	257	910	1279	1489	300	ابي عبد الله قال من قرء حم عسق بعثه الله------ يوم القي-مة ووجهه كالثلج او كالشمس- حتي يقف بين يدي الله عز وجل فيقول عبدي ادمنت قراءة حم عسق ولم تدر ما ثوابها اما لو دريت ما هي وما ثوابها لما مللت ---قراءتها ولكن ساجزيك جزا-ك ادخلوه الجنة وله فيها قصر من ياقوتة حمراء ابوابها وشرفها ودرجها منها يري ظاهرها من باطنها وباطنها من ظاهرها و-------------------------------------------الف غلام من الغلمان المخلدين الذين وصفهم الله	2592	-4940868985094038727	354	664.5	282	424	83.49056243896484	63	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2361	false	7516647407181391313	89	180	444	886	1547	300	الاخرة وروي عن النبي صلي الله عليه والهوسلم انه قال من كانت نيته الاخرة جمع الله شمله وجعل غناه في قلبه واتته الدنيا وهي راغمة ومن كانت نيته الدنيا فرق الله عليه امره وجعل الفقر بين عينيه ولم ياته من الدنيا الا ما كتب له وع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الحسن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من كان يعمل للاخرة نال الدنيا والاخرة ومن عمل للدنيا فلا حظ له في الاخرة لان الاعلي لا يجعل تبعا للادون ام لهم شركاء شرعوا لهم من الدين ما لم ياذن به الله ولو لا كلمة الفصل لقضي بينهم وان الظالمين لهم عذاب اليم	2361	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms2606	true	446201564395044541	42	160	212	795	1513	300	البيان وروي عن النبي صلي الله عليه واله --------قال من كانت نيته الدن----------------------------------------------------------------------------يا فرق الله عليه امره وجعل الفقر بين عينيه ولم ياته من الدنيا الا ما كتب له ومن كانت نيته الاخرة جمع الله شمله وجعل غناه في قلبه واتته الدنيا وهي راغمة 57 في روضة الكافي علي بن محمد عن علي بن العباس عن الحسن بن عبد الرحمن عن عاصم بن حميد عن ابي حمزة عن ابي جعفر عليه السلام في قوله عز وجل ولقد اتينا موسي الكتاب فاختلف فيه قال اختلفوا كما اختلفت هذه الامة في الكتاب وستختلفون في الكتاب الذي مع القاءم الذي ياتيهم به حتي ينكره ناس كثير فيقدمهم فيضرب اعناقهم واما قو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له ولو-لا كلمة الفصل لقضي بينهم وان الظالمين لهم عذاب اليم	2606	-4940868985094038727	197	155.0	156	820	24.024391174316406	36	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2365	false	-1452348502298142518	71	291	380	1489	1538	300	مرفوعا الي ابي امامة الباهلي قال قال رسول الله صلي الله عليه والهوسلم ان الله------ خلق الانبياء من اشجار شتي وخلقت انا وعلي من شجرة واحدة فانا اصلها وعلي فرعها وفاطمة لقاحها والحسن والحسين ثمارها واشياعنا اوراقها فمن تعلق بغصن من اغصانها نجا ومن زاغ عنها هوي ولو ان عبدا عبد الله بين الصفا والمروة الف عام ثم الف عام ثم الف عام حتي يصير كالشن البالي ثم لم يدرك محبتنا اكبه الله في النار علي منخريه--------- ثم تلا قل لا اسءلكم عليه اجرا الاية وروي ------------------------عن علي عليه السلام قال فينا في ال حم اية لا يحفظ مودتنا الا كل مءمن ثم قرا هذه الاية ومن يقترف حسنة ومن يكتسب طاعة سيما حب ال الرسول نزد له فيها في الحسنة حسنا بمضاعفة الثواب ان الله غفور لمن اذنب شكور لمن اطاع بتوفية الثواب والتفضل عليه بالزيادة فان الشكور في صفة الله مجاز للاعتداد بالطاعة وتوفية ثوابها والتفضل علي المثاب وعن السدي انها اي الحسنة المودة لال رسول الله صلي الله عليه والهوسلم وصح عن الحسن بن علي------------ انه عليه السلام خطب الناس فقال في خطبته انا من اهل البيت الذين افترض الله مودتهم علي كل مسلم فقال قل لا اسءلكم عليه اجرا الا المودة في القربي ومن يقترف حسنة نزد له فيها حسنا فاقتراف الحسنة مودتنا اهل البيت وروي اسماعيل بن عبد الخالق -----------------------------------------------------------------------------عن ابي عبد الله عليه السلام	2365	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms2609	true	2968543017028146827	26	226	140	1103	1444	300	مرفوعا الي ابي امامة الباهلي قال قال رسول الله صلي الله عيله واله---- ان الله تعالي خلق الانبياء من اشجار شتي وخلقت انا وعلي من شجرة واحدة فانا اصلها وعلي فرعها وفاطمة لقاحها والحسن والحسين ثمارها واشياعنا اوراقها فمن تعلق بغصن من اغصانها نجا ومن زاغ عنها هوي ولو ان عبدا عبد الله بين الصفا والمروة الف عام ثم الف -----------عام حتي يصير كالشن البالي ثم لم يدرك محبتنا -كبه الله عل---------ي منخريه في النار ثم تلي قل لا اسءلكم عليه اجرا الا المودة في القربي 70 وروي زاذان عن علي عليه السلام قال فينا في ال حم اية لا يحفظ مودتنا الا كل مءمن ثم قرء هذه الاية والي هذا اشار الكميت في قوله وجدنا لكم--------------------- في ال حم اية تاولها منا تقي ومعرب 71-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وصح عن الحسن بن علي عليه السلام انه------------ خطب الناس فقال في خطبته انا من اهل البيت الذين افترض الله مودتهم علي كل مسلم فقال قل لا اسءلكم عليه اجرا الا المودة في القربي ومن يقترف حسنة نزد له فيها حسنا فاقتراف الحسنة مودتنا اهل البيت 72 في اصول الكافي الحسين بن محمد الاشعري عن معلي بن محمد عن الوشا عن مثني عن زرارة عن عبد الله بن عجلان عن ابي---- جعفر عليه السلام	2609	-4940868985094038727	726	1285.5	573	1237	58.69038009643555	141	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2432	false	7369798917927424849	0	22	0	107	1536	300	قل ان افتريته فلا تملكون لي من الله شيءا هو اعلم بما تفيضون فيه كفي به شهيدا بيني وبينكم وهو الغفور الرحيم	2432	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms2615	true	7999910270331829465	47	69	233	340	1503	300	قل ان افتريته فلا تملكون لي من الله شيءا هو اعلم بما تفيضون فيه كفي به شهيدا بيني وبينكم وهو الغفور الرحيم	2615	-4940868985094038727	107	214.0	85	107	100.0	22	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2369	false	-6555726548467461466	0	50	0	244	1532	300	ان من عبادي من لا يصلحه الا السقم ولو صححته لافسده وان من عبادي من لا يصلحه الا الصحة ولو اسقمته لافسده وان من عبادي من لا يصلحه الا الغني ولو افقرته لافسده وان من عبادي من لا يصلحه الا الفقر ولو اغنيته لافسده وذلك اني ادبر عبادي لعلمي بقلوبهم	2369	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms2617	true	-5380298946383165425	76	126	381	625	1487	300	ان من عبادي من لا يصلحه الا السقم ولو صححته لافسده وان من عبادي من لا يصلحه الا الصحة ولو اسقمته لافسده وان من عبادي من لا يصلحه الا الغني ولو افقرته لافسده وان من عبادي من لا يصلحه الا الفقر ولو اغنيته لافسده وذلك اني ادبر عبادي لعلمي بقلوبهم	2617	-4940868985094038727	244	488.0	194	244	100.0	50	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2008	false	-3607164455538929396	138	275	679	1382	1510	300	وروي سليمان بن داود المنقري عن حماد بن عيسي عن ابي عبد الله عليه السلام قال في وصية لقمان لابنه يا بني سافر بسيفك وخفك وعمامتك وخباءك وسقاءك وخيوطك ومخرزك وتزود معك من الادوية ما تنتفع به انت ومن معك وكن لاصحابك موافقا الا في معصية الله عز وجل يا بني اذا سافرت مع قوم فاكثر استشارتهم في امرك وامورهم واكثر التبسم في وجوههم وكن كريما علي زادك بينهم فاذا دعوك فاجبهم واذا استعانوا بك فاعنهم واستعمل طول الصمت وكثرة الصلاة وسخاء النفس بما معك من دابة او ماء او زاد واذا استشهدوك علي الحق فاشهد لهم واجهد رايك لهم اذا استشاروك--- لا تعزم حتي تثبت و-تنظر ولا تجب في مشورة حتي تقوم فيها وتقعد وتنام وتاكل وتصلي وانت مستعمل فكرتك وحكمتك في مشورته فان من لم يمحض النصيحة لمن استشاره سلبه الله رايه ونزع عنه الامانة	2008	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms2622	true	-5894032550773166296	70	142	345	707	1507	300	وروي سليمان بن داود المنقري عن حماد بن عيسي عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال---- لقمان لابنه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا سافرت مع قوم فاكثر استشارتهم في امرك وامورهم الي قوله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واجهد رايك لهم اذا استشاروك ثم لا تعزم حتي تثبت و تنظر ولا تجب في مشورة حتي تقوم فيها وتقعد وتنام وتاكل وتصلي وانت مستعمل فكرتك وحكمتك في مشورتك فان من لم يمحض النصيحة لمن استشاره سلبه الله رايه ونزع عنه الامانة	2622	-4940868985094038727	346	647.5	277	707	48.939178466796875	66	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2374	false	7422415691599642824	92	138	460	704	1525	300	وتري الظالمين--------------------------------- لما راوا العذاب---------------------------------------- يقولون هل الي مرد من سبيل وترا----------------------------هم يعرضون عليها خاشعين من الذل----- ينظرون-------- من طرف خفي وقال الذين امنوا ا--------------------------------------------ن الخاسرين الذين خسروا انفسهم واهليهم يوم القيامة الا ان الظالمين-------------- في عذاب مقيم-------------------------------------------------------------------------------------------------- وما كان لهم من اولياء ينصرونهم من دون	2374	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms2623	true	-5535934831150022540	204	300	1022	1535	1535	300	وتري الظالمين لال محمد صلي الله عليه واله حقهم لما راوا العذاب وعلي صلوات الله هو العذاب في هذه الرجعة يقولون هل الي مرد من سبيل فنوالي عليا صلوات الله عليه وتريهم يعرضون عليها خاشعين من الذل لعلي ينظرون الي علي من طرف خفي وقال الذين امنوا يعني ال محمد صلوات الله عليه وعليهم وشيعتهم ان الخاسرين الذين خسروا انفسهم واهليهم يوم القيامة الا ان الظالمين لال محمد حقهم في عذاب مقيم قال والله يعني النصاب الذين نصبوا العداوة لامير المءمنين و ذريته صلوات الله عليه وعليهم والمكذبين وما كان لهم من اولياء ينصرونهم من دون-	2623	-4940868985094038727	239	379.5	194	514	46.49805450439453	43	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2379	false	6426571666799655222	0	31	0	153	1562	300	كعب عن النبي صلي الله عليه والهوسلم قال من قرا سورة الزخرف كان ممن يقال له يوم القيامة يا عباد لا خوف عليكم اليوم ولا انتم تحزنون ادخلوا الجنة بغير حساب	2379	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms2629	true	8434302169776236019	238	269	1141	1290	1446	300	كعب عن النبي صلي الله عليه واله---- قال من قرء سورة الزخرف كان ممن يقال له يوم القيامة يا عباد لا خوف عليكم اليوم ولا انتم تحزنون ادخلوا الجنة بغير حساب	2629	-4940868985094038727	148	288.5	117	153	96.73202514648438	29	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2382	false	2376970364104122443	192	246	981	1261	1563	300	رحيم وروي العياشي باسناده عن ابي عبد الله عليه السلام قال ذكر النعمة ان تقول الحمد لله الذي هدانا للاسلام وعلمنا القران ومن علينا بمحمد صلي الله عليه والهوسلم وتقول بعده سبحان الذي سخر لنا هذا الاية وعن الحسن بن------------------------------------------------------ علي عليهما السلام انه راي رجلا ركب دابة فقال سبحان الذي سخر لنا هذا	2382	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms2630	true	5168572210189536772	204	270	1065	1388	1547	300	ربكم وروي العياشي باسناده عن ابي عبد الله عليه السلام قال ذكر النعمة ان تقول الحمد لله الذي هدانا للاسلام وعلمنا القران ومن علينا بمحمد صلي الله عليه واله---- وتقول بعده سبحان الذي سخر لنا هذا الي اخره 8 وروي عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه واله كان اذا استوي علي بعيره خارجا في سفر كبر ثلاثا و-------قال سبحان الذي سخر لنا هذا	2630	-4940868985094038727	227	398.0	182	334	67.96407318115234	40	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0164	false	3466458677534493760	65	158	316	772	1495	300	قال يعني بذلك الامامة جعلها الله في عقب الحسين الي يوم القيامة فقلت يا ابن رسول الله فكيف صارت الامامة في ولد الحسين ------------دون ولد الحسن وهما جميعا ولدا رسول الله وسبطاه وسيدا شباب اهل الجنة فقال ان موسي وهارون----- نبيان -مرسلان اخوان فجعل الله النبوة في صلب هارون دون صلب موسي ولم يكن لاحد-- ان يقول لم فعل الله ذلك وان الامامة خلافة الله عز وجل ليس لاحد ان يقول لم جعلها الله في صلب الحسين دون صلب الحسن لان الله تعالي هو الحكيم في افعاله لا يسال عما يفعل وهم يسالون	164	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms2636	true	-348622569170035163	22	78	106	389	1496	300	قال يعني بذلك الامامة جعلها----- في عقب الحسين الي يوم القيامة فقلت ------------------كيف صارت-------- في ولد الحسين عليه السلام دون ولد الحسن عليه السلام------------------------------------------ فقال ان موسي وهارون كانا نبيين ومرسلين اخوين فجعل الله النبوة في صلب هارون دون صلب موسي -ثم ساق الحديث الي قوله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هو الحكيم في افعاله لا يسءل عما يفعل وهم يسءلون	2636	-4940868985094038727	239	350.0	187	476	50.2100830078125	38	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2391	false	-1347941571364769474	197	287	1039	1495	1560	300	روي انه صلوات الله عليه واله اري ما تلقي امته بعده فما زال منقبضا ولم ينبسط ضاحكا حتي لقي الله تعالي--- وروي جابر بن عبد الله الانصاري قال اني لادناهم من رسول الله صلي الله عليه والهوسلم في حجة الوداع بمني حتي قال لالفينكم ترجعون بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض وايم الله لءن فعلتموها لتعرفنني في الكتيبة التي تضاربكم ثم التفت الي خلفه فقال او علي او علي ثلاث مرات فراينا ان جبراءيل------------ غمزه فانزل الله علي اثر ذلك فاما نذهبن بك فانا منهم منتقمون بعلي بن ابي طالب	2391	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms2642	true	-6216882918232971016	141	234	701	1165	1474	300	روي انه صل--ي الله عليه واله اري ما تلقي امته بعده فما زال منقبضا ولم ينبسط ضاحكا حتي لقي الله تعالي 52 وروي جابر بن عبد الله الانصاري قال اني لادناهم من رسول الله صلي الله عليه واله---- في حجة الوداع بمني حتي قال لالفينكم ترجعون بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض وايم الله لءن فعلتموها لتعرفنني في الكتيبة التي تضاربكم ثم التفت الي خلفه فقال او علي او علي ثلاث مرات فراينا ان جبر-ءيل عليه السلام غمزه فانزل الله علي اثر ذلك فاما نذهبن بك فانا منهم منتقمون بعلي بن ابي طالب	2642	-4940868985094038727	448	861.5	358	471	95.11677551269531	87	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2397	false	-3111080680589072991	205	269	1068	1396	1552	300	سادة اهل البيت عليهم السلام عن علي عليه السلام انه قال جءت الي النبي صلي الله عليه والهوسلم يوما فوجدته في ملا- من قريش فنظر الي ثم قال يا علي----- مثلك في هذه الامة كمثل عيسي -بن مري------------م احبه قوم فافرطوا في حبه فهلكوا وابغضه قوم فافرطوا في بغضه فهلكوا واقتصد فيه قوم فنجوا فعظم ذلك عليهم وضحكوا و-قالوا يشبهه بالانبياء والرسل فنزلت---- الاية	2397	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms2649	true	-6778073344326406020	225	291	1125	1456	1499	300	سادة اهل البيت------------- عن علي عليه السلام ----قال جءت الي النبي صلي الله عليه واله---- يوما فوجدته في ملاء من قريش فنظر الي ثم قال يا علي انما مثلك في هذه الامة كمثل عيسي ابن مريم عليه السلام احبه قوم فافرطوا في حبه فهلكوا وابغضه قوم فافرطوا في بغضه فهلكوا واقتصد فيه قوم فنجوا فعظم ذلك عليهم وضحكوا و قالوا يشبهه بالانبياء والرسل فنزلت هذه الاية	2649	-4940868985094038727	307	554.5	246	352	87.21591186523438	56	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2398	false	-4951559039581247104	154	278	837	1495	1602	300	قال ابن جريج اخبرني ابو الزبير انه سمع جابر -بن عبد الله يقول سمعت----- النبي صلي الله عليه والهوسلم يقول ينزل عيسي -بن مريم فيقول اميرهم تعال صل بنا فيقول لا ان بعضكم علي بعض امراء تكرمة من الله لهذه الامة و----------في الحديث ايضا ينزل عيسي علي ثنية بالارض المقدسة يقال لها افيق وعليه ممصرتان اي حلتان وشعر راسه دهين وبيده حربة وبها يقتل الدجال فياتي بيت المقدس والناس في صلاة الصبح والامام يءم بهم فيتاخر الامام فيقدمه عيسي ويصلي خلفه علي شريعة محمد صلي الله عليه والهوسلم ثم يقتل الخنازير ويكسر الصليب ويخرب البيع والكناءس ويقتل النصاري الا من امن به وعن الحسن الضمير للقران فان فيه الاعلام بالساعة والدلالة عليها وفي حديث اخر كيف انتم اذا نزل فيكم ابن مريم و-امامكم منكم	2398	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms2650	true	1800288218673898338	119	178	612	893	1510	300	قال ابن جريج اخبرني ابو الزبير انه سمع جابر ابن عبد الله يقول سمعت رسول ال-له صلي الله عليه واله ي----قول ينزل عيسي ابن مريم فيقول اميرهم تعال صل بنا فيقول لا ان بعضكم علي بعض امراء تكرمة من الله لهذه الامة اورده مسلم في الصحيح ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وفي حديث اخر كيف انتم اذا نزل فيكم ابن مريم و امامكم منكم	2650	-4940868985094038727	255	451.0	201	676	37.721893310546875	50	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2406	false	8052755240024211487	77	133	413	681	1554	300	ابي بن كعب عن النبي صلي الله عليه والهوسلم قال -من قرا سورة الدخان في ليلة الجمعة غفر له-- ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه والهوسلم قال -من قرا --حم الدخان في ليلة اصبح يستغفر له سبعون الف ملك-- وعنه عن النبي صلي الله عليه والهوسلم قال من- قراها في ليلة الجمعة اصبح مغفورا له	2406	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms2659	true	382169881885974561	242	300	1194	1456	1456	300	ابي بن كعب عن النبي صلي الله عليه واله---- قال ومن قرء سورة الدخان في ليلة الجمعة غفر له 3 ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه واله---- قال ومن قرا سورة الدخان في ليلة اصبح يستغفر له سبعون الف ملك 4 وعنه عن النبي صلي الله عليه واله---- قال ومن قراها في ليلة ج--معة اصبح مغفورا له-	2659	-4940868985094038727	247	435.5	192	277	89.169677734375	46	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2410	false	-4592470663741157395	137	169	741	909	1572	300	انه دخان ياتي من السماء قبل -يوم القيامة يدخل في اسماع الكفرة حتي يكون راس الواحد منهم كالراس الحنيذ ويعتري المءمن منه كهيءة الزكام و-تكون الارض كلها كبيت او قد --------فيه خصاص	2410	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms2667	true	1954433193799816006	151	184	794	965	1534	300	انه دخان ياتي من السماء قبل قيام الساع-ة يدخل في اسماع الكفرة حتي يكون راس الواحد----- كالراس الحنيذ ويعتري المءمن منه كهيءة الزكام و تكون الارض كلها كبيت او-قد فيه ليس فيه خصاص	2667	-4940868985094038727	157	283.0	127	178	88.2022476196289	27	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2413	false	-6156620121393666565	151	190	799	993	1581	300	وروي زرارة بن اعين عن ابي عبد الله عليه السلام انه قال بكت السماء علي يحيي بن زكريا وعلي الحسين بن علي عليه-- السلام اربعين صباحا ولم تبك الا عليهما قلت فما بكاءها قال كانت تطلع حمراء وتغيب حمراء	2413	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms2668	true	8040162786447954058	258	293	1278	1455	1493	300	وروي زرارة بن اعين عن ابي عبد الله عليه السلام انه قال بكت السماء علي يحيي بن زكريا وعلي الحسين بن علي عليهما السلام اربعين صباح-------------------ا قلت فما بكاءها قال كانت تطلع حمراء وتغيب حمراء	2668	-4940868985094038727	175	335.5	140	196	89.28571319580078	33	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2551	false	6391470858147726911	144	179	783	956	1639	300	زيد بن ارقم---- جاء رجل من اهل الكتاب الي رسول ال-------------------له فقال يا ابا القاس-----م ان اهل الجنة ياكلون ويشربون فقال والذي نفسي بيده ان الرجل منهم ليءتي قوة ماءة رجل في الاكل والشرب والجماع	2551	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms2673	true	-5983172037885835171	2	42	10	204	1498	300	زيد بن ارقم قال جاء رجل من اهل الكتاب الي رسول الله صلي الله عليه واله فقال يا ابا القاسم تزعم ان اهل الجنة ياكلون ويشربون -قال والذي نفسي بيده ان الرجل----- ليءتي قوة ما-ة رجل في الاكل والشرب والجماع	2673	-4940868985094038727	166	292.5	132	201	82.58706665039062	29	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2431	false	-6106130274624015320	200	285	1019	1450	1529	300	بسم الله الرحمن الرحيم حم تنزيل الكتاب من الله العزيز الحكيم ما خلقنا السماوات والارض وما بينهما الا بالحق واجل مسمي والذين كفروا عما انذروا معرضون قل ارايتم ما تدعون من دون الله اروني ما ذا خلقوا من الارض ام لهم شرك في السماوات اءتوني بكتاب من قبل هذا او اثارة من علم ان كنتم صادقين ومن اضل ممن يدعوا من دون الله من لا يستجيب له الي يوم القيامة وهم عن دعاءهم غافلون واذا حشر الناس كانوا لهم اعداء وكانوا بعبادتهم كافرين واذا تتلي --	2431	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms2681	true	-7905038104985482490	23	107	115	547	1489	300	بسم الله الرحمن الرحيم حم تنزيل الكتاب من الله العزيز الحكيم ما خلقنا السماوات والارض وما بينهما الا بالحق واجل مسمي والذين كفروا عما انذروا معرضون قل ارايتم ما تدعون من دون الله اروني ما-ذا خلقوا من الارض ام لهم شرك في السماوات اءتوني بكتاب من قبل هذا او اثارة من علم ان كنتم صادقين ومن اضل ممن يدعوا من دون الله من لا يستجيب له الي يوم القيامة وهم عن دعاءهم غافلون واذا حشر الناس كانوا لهم اعداء وكانوا بعبادتهم كافرين فالتمس بولي	2681	-4940868985094038727	421	834.5	339	433	97.2286376953125	81	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2432	false	7369798917927424849	0	22	0	107	1536	300	قل ان افتريته فلا تملكون لي من الله شيءا هو اعلم بما تفيضون فيه كفي به شهيدا بيني وبينكم وهو الغفور الرحيم	2432	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms2682	true	-4025193336946265157	220	242	1094	1201	1500	300	قل ان افتريته فلا تملكون لي من الله شيءا هو اعلم بما تفيضون فيه كفي به شهيدا بيني وبينكم وهو الغفور الرحيم	2682	-4940868985094038727	107	214.0	85	107	100.0	22	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2441	false	-508255736100767926	68	247	362	1325	1590	300	انفقتم طيبات ما رزقتم في شهواتكم وفي ملاذ الدنيا ولم تنفقوها في مرضات الله عز وجل--------------------- فاليوم تجزون عذاب الهون الهوان--- بما كنتم تستكبرون في الارض بغير الحق وبما كنتم تفسقون --------------------------------------------------------------------------------------------------------------بسبب الاستكبار الباطل والفسوق عن طاعة الله واعلم ان الله سبحانه لما وبخ الكفار بالتمتع بالطيبات واللذات في هذه الدار اثر النبي صلي الله عليه واله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وسلم وامير المءمنين عليه السلام الزهد والتعفف واجتناب الترفه والنعمة وقد ورد في الحديث ان عمر بن الخطاب قال استاذنت علي رسول الله صلي الله عليه والهوسلم فدخلت عليه في مشربة ام ابراهيم وانه لمضطجع علي خصفة وان بعضه لعلي التراب وتحت راسه وسادة محشوة ليفا فسلمت----- ثم جلست فقلت يا رسول ال-------------------له انت نبي الله وصفوته وخيرته من خلقه وكسري وقيصر علي سرر الذهب وفرش الديباج والحرير فقال رسول الله صلي الله عليه والهوسلم اولءك قوم عجلت طيباتهم وهي وشيكة الانقطاع وانما اخرت لنا طيباتنا--- وقال علي بن ابي طالب عليه السلام في بعض خطبه والله لقد رقعت مدرعتي هذه حتي استحييت من راقعها ولقد قال لي قاءل الا تنبذها فقلت اعزب عني فعند الصباح يحمد القوم السري--- وروي محمد بن قيس	2441	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms2688	true	-7796958146404494570	73	300	364	1520	1520	300	اذهبتم طيبات-------كم في -حياتكم--------- الدنيا واستمتعتم بها قال اكلتم وشربتم وركبتم وهي في بني فلان فاليوم تجزون عذاب الهون قال العطش بما كنتم تستكبرون في الارض بغير الحق وبما كنتم تفسقون 22 في محاسن البرقي عنه عن جعفر بن محمد عن ابن القداح عن ابي عبد الله عليه السلام عن اباءه عليهم السلام قال دخل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ النبي صلي الله عليه واله مسجد قبا فاتي باناء فيه لبن حليب الي قوله جعفر بهذا الاسناد قال اتي بخبيص فابي ان ياكله فقيل اتحرمه فقال لا ولكني اكره ان تتوق اليه نفسي ثم تلا الاية اذهبتم طيباتكم في حياة الدنيا 23 في مجمع البيان اذهبتم طيباتكم في حياتكم الدنيا واستمتعتم بها-------------------------------------------------------------------- وقد روي في الحديث ان عمر بن الخطاب قال استاذنت علي رسول الله صلي الله عليه واله---- فدخلت عليه في مشربة ام ابراهيم وانه لمضطجع علي حفصة وان بعضه -علي التراب وتحت راسه وسادة محشوة ليفا فسلمت عليه ثم جلست فقلت يا رسول الله صلي الله عليه واله انت نبي الله وصفوته وخيرته من خلقه وكسري وقيصر علي سرر الذهب وفرش الديباج والحرير فقال رسول الله صلي الله عليه واله---- اولءك قوم عجلت طيباتهم وهي وشيكة الانقطاع وانما اخرت لنا طيباتنا 24 وقال علي بن ابي طالب عليه السلام في بعض خطبه والله لقد رقعت مدرعتي هذه حتي استحييت من راقعها ولقد قال لي قاءل الا تنبذها فقلت اعزب عني فعند الصباح يحمد القوم السري 25 وروي محمد بن قيس-	2688	-4940868985094038727	701	990.0	562	1371	51.13056182861328	127	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2441	false	-508255736100767926	247	300	1325	1590	1590	300	عن ابي جعف-------ر عليه السلام انه قال والله ---كان عليا عليه السلام لياكل اكلة العبد ويجلس جلسة العبد وان كان ليشتري القميصين فيخير غلامه خيرهما ثم يلبس الاخر فاذا -جاز اصابعه قطعه واذا جاز كعبه حذفه ولقد ولي خمس سنين ما وضع اجرة علي اجرة ولا لبنة علي لبنة ولا اورث بيضاء ولا-	2441	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms2689	true	-6196814337036141147	0	53	0	262	1463	300	عن ابي جعفر الباقر عليه السلام انه قال والله ان كان علي --------------ياكل اكلة العبد ويجلس جلسة العبد وان كان -يشتري القميصين فيخير غلامه خيرهما ثم يلبس الاخر فاذا اجاز اصابعه قطعه واذا جاز كعبه حذفه ولقد ولي خمس سنين ما وضع اجرة علي اجرة ولا لبنة علي لبنة ولا اورث بيضاء ولا	2689	-4940868985094038727	249	456.5	200	277	89.89169311523438	47	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2442	false	6414508828950880903	0	208	0	1026	1505	300	حمراء و---كان -يطعم الناس خبز البر واللحم وينصرف الي منزله فياكل خبز الشعير والزيت والخل وما ورد عليه امران كلاهما لله عز وجل فيه رضا الا اخذ باشدهما علي بدنه ولقد اعتق الف مملوك من كد يمينه تربت منه يداه وعرق فيه وجهه وما اطاق عمله احد من الن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اس بعده--- ثم انه قد اشتهر في الرواية انه عليه السلام لما دخل علي العلاء بن زياد بالبصرة يعوده -قال له العلاء يا امير المءمنين اشكو اليك اخي عاصم بن زياد لبس العباءة وتخلي من الدنيا فقال عليه السلام علي به فلما جاء به قال يا عدي نفسه لقد استهام بك الخبيث اما رحمت اهلك وولدك اتري الله احل لك الطيبات وهو يكره ان تاخذها انت اهون علي الله من ذلك قال يا امير المءمنين هذا انت في خشونة ملبسك وجشوبة ماكلك قال ويحك اني لست كانت ان الله تعالي فرض علي اءمة الحق ان يقدروا انفسهم بضعفة الناس كيلا يتبيغ بالفقير فقره روي ان-------------------- النبي صلي الله عليه والهوسلم دخل علي اهل الصفة وهم يرقعون ثيابهم بالادم ما يجدون لها رقاعا فقال اانتم اليوم خير ام يوم يغدو احدكم في حلة ويروح في اخري ويغدي عليه بجفنة ويراح عليه باخري ويستر بيته كما تستر الكعبة قالوا نحن يومءذ خير قال بل انتم اليوم خير--------------------------------------- واذكر اخا عاد اذ انذر	2442	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms2689	true	-6196814337036141147	53	300	262	1463	1463	300	حمراء وان كان ليطعم الناس خبز البر واللحم وينصرف الي منزله فياكل خبز الشعير والزيت والخل وما ورد عليه امران كلاهما لله عز وجل فيه رضا الا اخذ باشدهما علي بدنه ولقد اعتق الف مملوك من كد يمينه تربت منه يداه وعرق فيه وجهه وما اطاق عمله احد من الناس وان كان ليصلي في اليوم والليلة الف ركعة وان كان اقرب الناس به شبها علي بن الحسين عليهما السلام ما اطاق عمله احد من الناس بعده 26 ثم انه قد اشتهر في الرواية انه عليه السلام لما دخل علي العلا- بن يزيد بالبصرة يعوده فقال له العلا- يا امير المءمنين اشكو اليك اخي عاصم بن زياد لبس العباء- وتخلي من الدنيا فقال عليه السلام علي به فلما جاء قال--- يا عدي نفسه لقد استهام بك الخبيث اما رحمت اهلك وولدك اتري الله احل لك الطيبات وهو يكره ان تاخذها انت اهون علي الله من ذلك قال يا امير المءمنين هذا انت في خشونة ملبسك وجشوبة ماكلك قال ويحك اني لست كانت ان الله تعالي فرض علي اءمة الحق ان يقدروا انفسهم بضعفة الناس كيلا -تبيغ بالفقير فقره 27 في جوامع الجامع وروي عن النبي صلي الله عليه واله---- دخل علي اهل الصفة وهم يرقعون ثيابهم بالادم ما يجدون لها رقاعا فقال -انتم اليوم خير ام يوم يغدو احدكم في حلة ويروح في اخري ويغدي عليه بجفنة ويراح عليه باخري ويستر بيته كما تستر الكعبة قالوا نحن يومءذ خير قال بل انتم اليوم خير 28 في تفسير علي بن ابراهيم قوله عز وجل واذكر اخا عاد اذ انذر-	2689	-4940868985094038727	1001	1908.0	796	1214	82.45469665527344	193	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2448	false	2097350731837109296	64	299	333	1507	1509	300	وقال اخرون امر رسول الل-------------------ه ان ينذر الجن ويدعوهم الي الله ويقرا عليهم القران فصرف الله اليه نفرا من الجن من نينوي فقال صلي الله عليه والهوسلم اني امرت ان اقرا علي الجن الليلة فايكم يتبعني قالها ثلاثا فاطرقوا الا عبد الله بن مسعود قال--------- ولم يحضر معه احد غيري فانطلقنا حتي اذا كنا باعلي مكة ودخل نبي الله شعبا يقال له شعب الحجون فخط لي خطا ثم امرني ان اجلس فيه وقال لا تخرج منه حتي اعود اليك ثم انطلق حتي قام فافتتح القران فغشيته اسودة كثيرة---- حالت بيني وبينه حتي لم اسمع صوته ثم انطلقوا وطفقوا يتقطعون مثل قطع السحاب ذاهبين فقال لي-------------- رسول الله----------------------------------------------- هل رايت شيءا فقلت نعم رايت رجالا سودا مستثفري ثياب بيض قال اولءك جن نصيبين وكانوا اثني عشر الفا والسورة التي قراها عليهم اقرا باسم ربك وروي علقمة عن عبد الله قال لم اكن مع النبي صلي الله عليه والهوسلم ليلة الجن ووددت اني كنت معه وروي عن ابن عباس انهم كانوا سبعة نفر من جن نصيبين فجعلهم رسول الله صلي الله عليه والهوسلم رسلا الي قومهم وقال زر-- بن حبيش كانوا تسعة نفر منهم زوبعة و---روي محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله قال -لما قرا رسول الله صلي الله عليه والهوسلم الرحمن علي الناس سكتوا فلم يقولوا شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه والهوسلم الجن كانوا احسن جوابا منكم -لما قرات عليهم فباي الاء ربكما تكذبان قالوا لا ولا بشء من الاءك ربنا نكذب	2448	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms2694	true	-6985872486956444792	32	273	171	1342	1460	300	وقال اخرون امر رسول الله صلي الله عليه واله ان ينذر الجن ويدعوهم الي الله ويقرا عليهم القران فصرف الله اليه نفرا من الجن من نينوي فقال صلي الله عليه واله ----اني امرت ان اقرا علي الجن الليلة فايكم يتبعني فاتبعه عبد ا-----------------لله بن مسعود قال عبد الله ولم يحضر معه احد غيري فانطلقنا حتي اذا كنا باعلي مكة ودخل نبي الله شعبا يقال له شعب الحجون وخط لي خطا ثم امرني ان اجلس فيه وقال لا تخرج منه حتي اعود اليك ثم انطلق حتي قام فافتتح القران فغشيته اسودة كثيرة حتي حالت بيني وبينه حتي لم اسمع صوته ثم انطلقوا وطفقوا يتقطعون مثل قطع السحاب ذاهبين حتي بقي منهم رهط وفرغ رسول الله صلي الله عليه واله مع الفجر فانطلق فبرز ثم قال هل رايت شيءا فقلت نعم رايت رجالا سودا مستثفري ثياب بيض قال اولءك جن نصيبين ور------------------------------------------------------------وي علقمة عن عبد الله قال لم اكن مع النبي صلي الله عليه واله---- ليلة الجن وو-دت اني كنت معه وروي عن ابن عباس انهم كانوا سبعة نفر من جن نصيبين فجعلهم رسول الله صلي الله عليه واله---- رسلا الي قومهم -قال زرين بن حبيش كانوا تسعة م----نهم زوبعة 37 وروي محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله قال فلما قرا رسول الله صلي الله عليه واله---- الرحمن علي الناس سكتوا فلم يقولوا شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه واله ا----لجن كانوا احسن جوابا منكم فلما قرات عليهم فباي الاء ربكما تكذبان قالوا لا ولا بشء من الاءك ربنا نكذب	2694	-4940868985094038727	1047	1948.0	832	1274	82.1821060180664	200	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2452	false	8693844718289017064	0	56	0	288	1578	300	فاذا مات وكل الله به في قبره الف ملك يصلون في قبره ويكون ثواب صلواتهم له ويشيعونه حتي يوقفوه موقف الا-من عند الله وي-------كون في امان الله وامان محمد صلي الله عليه والهوسلم------------------------------------------ وقال عليه السلام من اراد ان يعرف حالنا وحال اعداءنا فليقرا سورة محمد صلي الله عليه والهوسلم فانه يراها اية فينا واية فيهم	2452	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms2698	true	4128146848511728087	89	158	434	767	1467	300	فاذا مات وكل الله به في قبره الف ملك يصلون في قبره ويكون ثواب صل-اتهم له ويشيعونه حتي يوقفوه موقف الا من عند الله عز وجل ويكون في امان الله وامان محمد صلي الله عليه واله 2 في مجمع البيان بعد ان نقل حديث ثواب الاعمال وقال عليه السلام من اراد ان يعرف حالنا وحال اعداءنا فليقرا سورة محمد صلي الله عليه واله---- فانه يراها اية فينا واية فيهم	2698	-4940868985094038727	277	504.0	221	338	81.9526596069336	54	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1272	false	-367633432230065564	118	161	577	791	1464	300	روي ابو امامة عن النبي صلي الله عليه والهوسلم في قوله ويسقي من ماء صديد قال يقرب اليه فيكرهه فاذا ادني منه شوي وجهه ووقعت فروة راسه واذا شرب قطع امعاءه حتي يخرج من دبره يقول الله تعالي- وسقوا ماء حميما فقطع امعاءهم	1272	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms2706	true	691390500654859058	58	102	276	486	1400	300	روي ابو امامة عن النبي صلي الله عليه واله---- في قوله ويسقي من ماء صديد قال يقرب اليه فيكرهه فاذا ادني منه شوي وجهه ووقع- فروة راسه فاذا شرب قطع امعاءه حتي يخرج من دبره يقول الله عز وجل وسقوا ماء حميما فقطع امعاءهم	2706	-4940868985094038727	203	383.5	160	215	94.4186019897461	39	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2456	false	-6469967383177529123	251	273	1372	1480	1636	300	وانهار من عسل مصفي ولهم فيها من كل الثمرات ومغفرة من ربهم-------------------------- كمن هو خالد في النار وسقوا ماء حميما فقطع امعاءهم	2456	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms2706	true	691390500654859058	8	35	42	176	1400	300	وانهار من عسل مصفي ولهم فيها من كل الثمرات ومغفرة من ربهم ثم ضرب لاعداءهم مثلا فقال كمن هو خالد في النار وسقوا ماء حميما فقطع امعاءهم	2706	-4940868985094038727	108	204.0	86	134	80.59701538085938	22	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2459	false	9196152373619303258	97	128	530	684	1629	300	الاصبغ بن نباتة عن علي عليه السلام قال انا كنا عند رسول الله صلي الله عليه والهوسلم فيخبرنا بالوحي فاعيه انا ومن يعيه فاذا خرجنا قالوا لنا ما ذا قال انفا	2459	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms2707	true	91155253900026864	86	115	413	558	1472	300	الاصبغ بن نباتة عن علي عليه السلام قال انا كنا عند رسول الله صلي الله عليه واله---- فيخبرنا بالوحي فاعيه انا ومن يعيه فاذا خرجنا قالوا ما-----ذا قال انفا	2707	-4940868985094038727	143	272.5	114	154	92.85713958740234	27	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2464	false	3636131586841239138	213	276	1154	1466	1626	300	الصواب وعن ابي سعيد الخدري قال لحن القول بغضهم علي بن ابي طالب عليه- السلام قال وكنا نعرف المنافقين علي عهد رسول ال-------------------له ببغضهم علي بن ابي طالب عليه السلام وروي مثل ذلك عن جابر بن عبد الله الانصاري وعن عبادة بن الصامت قال كنا نبور اولادنا بحب علي بن ابي طالب عليه السلام فاذا راينا احدهم لا يحبه علمنا انه لغير رشدة	2464	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms2718	true	6023951229881171325	80	143	407	714	1475	300	البيان وعن ابي سعيد الخدري قال لحن القول بغضهم علي بن ابي طالب عليهم السلام قال ك-نا نعرف المنافقين علي عهد رسول الله صلي الله عليه واله ببغضهم علي بن ابي طالب------------ وروي مثل ذلك عن جابر بن عبد الله الانصاري وعن عبادة بن الصامت قال كنا نبور اولادنا بحب علي بن ابي طالب------------ فاذا راينا احدهم لا يحبه علمنا انه لغير رشدة	2718	-4940868985094038727	283	525.0	224	332	85.240966796875	53	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2466	false	3007515567399751849	1	125	5	681	1638	300	السين وانتم الاعلون الاغلبون ونحوه قوله تعالي انك انت الاعلي والله معكم بالنصرة علي عدوكم و-لن يتركم اعمالكم ولن يضيع اعمالكم بل يثيبكم عليها من وترت الرجل اذا قتلت له قتيلا من ولد واخ او حميم- وحقيقته افردته من قريبه او ماله من الوتر وهو الفرد فشبه اضاعة عمل العامل وتعطيل ثوابه بوتر الواتر وهو من فصيح الكلام ومنه قو--------------له عليه السلام من فاتته صلاة العصر فكانما وتر اهله وماله اي افرد عنهما قتلا ونهبا انما الحياة الدنيا لعب ولهو وان تءمنوا وتتقوا يءتكم اجوركم ولا يسءلكم اموالكم ان يسءلكموها فيحفكم تبخلوا ويخرج اضغانكم ها انتم هءلاء تدعون لتنفقوا في سبيل الله فمنكم من يبخل ومن يبخل فانما يبخل عن نفسه والله الغني وانتم الفقراء وان تتولوا-------------------------------------------- يستبدل قوما غيركم------------------------ ثم لا يكونوا امثالكم	2466	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms2719	true	-7517747959193287972	68	155	340	790	1494	300	السلم وانتم الاعلون وا-----------------------------------------لله معكم 87 في جوامع الجامع ولن يتركم اعمالكم هو ------------------------------من وترت الرجل اذا قتلت له قتيلا----------- او حربته وحقيقته افردته في حميمه او ماله من الوتر وهو الفرد------------------------------------------------------------------ ومنه قول النبي صلي الله عليه واله --من فاتته صلاة العصر فكانما وتر اهله وماله اي افرد عنهما قتلا ونهبا 88 في تفسير علي بن ابراهيم------------------------------------------------------------------------------ ويخرج اضغانكم قال العداوة التي في صدوركم و----------------------------------------------------------------------------------ان تتولوا يعني عن ولاية امير المءمنين صلوات الله عليه يستبدل قوما غيركم قال يدخلهم في هذا الامر ثم لا يكونوا امثالكم	2719	-4940868985094038727	281	401.0	222	760	36.97368240356445	42	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2467	false	8876546054854255834	59	147	306	771	1523	300	وان تءمنوا يستبدل قوما غيركم يخلق قوما سواكم علي خلاف صفتكم فيقوموا مكانكم كقوله ويات بخلق جديد ثم لا يكونوا امثالكم ---------------في التولي عن الايمان والزهد في التقوي وهم الفرس لان-------------------ه صلي الله عليه والهوسلم سءل عن---------------------------------------ه وكان سلمان الي جنب----------------------------ه فضرب فخذه و-------------------------قال هذا وقومه والذي نفسي بيده لو كان الايمان منوطا بالثريا لتناوله رجال من فارس او الانصار او الملاءكة وروي ابو بصير عن ابي جعفر عليه السلام قال ان تتولوا يا معشر العرب يستبدل قوما غيركم يعني الموالي--- وعن ابي عبد الله عليه السلام قال	2467	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms2719	true	-7517747959193287972	199	300	988	1494	1494	300	وان تتولوا يستبدل قوما غيركم------------------------------------------------------------------- ثم لا يكونوا امثالكم عني ابناء الموالي المعتقين 89 في مجمع البيان روي ابو هريرة ان اناسا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه واله قالوا يا رسول لله من هءلاء الذين ذكر الله في كتابه وكان سلمان الي جنب رسول الله صلي الله عليه واله فضرب عليه السلام يده علي فخذ سلمان فقال هذا وقومه والذي نفسي بيده لو كان الايمان منوطا بالثريا لتناوله رجال من فارس 90-------------------- وروي ابو بصير عن ابي جعفر عليه السلام قال ان تتولوا يا معشر العرب يستبدل قوما غيركم يعني الموالي 91 وعن ابي عبد الله عليه السلام قال-	2719	-4940868985094038727	313	478.0	250	594	52.693603515625	55	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2467	false	8876546054854255834	162	300	848	1523	1523	300	ابي بن كعب عن النبي صلي الله عليه والهوسلم قال من قراها فكانما شهد مع----- محمد صلي الله عليه والهوسلم فتح مكة وفي رواية اخري فكانما كان مع من بايع محمدا تحت الشجرة واورد البخاري في الصحيح عن عمر بن الخطاب قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه والهوسلم في سفر فقال نزلت علي البارحة سورة عظيمة هي احب الي من الدنيا وما فيها انا فتحنا ---الي قوله وما تاخر وعن---------------------- قتادة عن انس قال لما رجعنا من غزوة الحديبية وقد حيل بيننا وبين نسكنا فنحن بين الحزن والكابة اذ انزل الله عز وجل انا فتحنا لك فتحا مبينا فقال رسول الله صلي الله عليه والهوسلم لقد انزلت علي اية هي احب الي من الدنيا كلها عن--- عبد الله بن مسعود قال اقبل رسول الله صلي الله عليه والهوسلم من الحديبية فجعلت ناقته تثقل فتقدمنا فانزل عليه-	2467	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms2720	true	5860155826583474264	69	201	379	999	1471	300	ابي بن كعب عن النبي صلي الله عليه واله ----قال من قراها فكانما شهد مع رسول الله صلي الله عليه واله 3---------- وفي رواية----- فكانه- كان مع من بايع محمد- تحت الشجرة--------------------------- عمر بن الخطاب قال كنا مع رسول الله----------------------- في سفر فقال نزلت علي البارحة سور------ة هي احب الي من الدنيا وما فيها انا فتحنا لك الي قوله وما تاخر اورده البخاري في الصحيح 4 قتادة عن انس قال لما رجعنا من غزاة الحديبية وقد حيل بيننا وبين نسكنا فنحن بين الحزن والكابة--- انزل الله عز وجل انا فتحنا لك فتحا مبينا فقال رسول الله صلي الله عليه واله---- لقد -نزلت علي اية هي احب الي من الدنيا وما فيها 5 عبد الله بن مسعود قال اقبل رسول الله صلي الله عليه واله---- من الحديبية فجعلت ناقته تثقل فتقدمنا فانزل الله	2720	-4940868985094038727	565	985.0	444	709	79.68970489501953	107	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2468	false	2496039979942160226	26	74	123	401	1653	300	ابو عبد الله عليه السلام---- حصنوا اموالكم ونساءكم وما ملكت ايمانكم من التلف بقراءة انا فتحنا لك فتحا مبينا فانه اذا كان ممن يدمن قراءتها ناداه مناد يوم القيامة حتي يسمع الخلاءق انت من عبادي المخلصين الحقوه بالصالحين من عبادي فاسكنوه جنات النعيم واسقوه--- الرحيق المختوم بمزاج الكافور	2468	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms2720	true	5860155826583474264	17	65	89	362	1471	300	ابي عبد الله عليه السلام قال حصنوا اموالكم ونساءكم وما ملكت ايمانكم من التلف بقراءة انا فتحنا لك----------- فانه اذا كان ممن يدمن قراءتها نادي- مناد يوم القيامة حتي تسمع الخلايق انه من عبادي المخلصين الحقوه بالصالحين من عبادي وادخلوه جنات النعيم واسقوه من الرحيق المختوم بمزاج الكافور	2720	-4940868985094038727	257	478.5	211	285	90.1754379272461	39	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2469	false	6321329477153469009	159	219	805	1122	1520	300	رسول الله صلي الله عليه والهوسلم ----من الحديبية راجعا فقال رجل من اصحابه ما هذا ب-فتح لقد صدونا عن البيت وصد هدينا فبلغ النبي صلي الله عليه والهوسلم فقال بءس الكلام هذا بل هو اعظم الفتوح وقد رضي المشركون ان يدفعوكم عن بلادهم بالراح ويسالوكم القضية اي رجوعكم عنهم ويرغبوا اليكم في الامان و-قد راوا منكم ما كرهوا وعن الشعبي	2469	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms2721	true	271411571930697565	197	252	978	1255	1508	300	رسول الله صلي الله عليه واله لما رجع من الحديبية -------قال رجل من اصحابه ما هذا الفتح لقد صددنا عن البيت وصد هدينا فقال عليه السلام---------------------- بءس الكلام هذا بل هو اعظم الفتوح -قد رضي المشركون ان يدفعوكم عن بلادهم بالراح ويسالوكم القضية و----------------رغبوا اليكم في الامان و قد راوا منكم ما كرهوا وعن الزهري	2721	-4940868985094038727	248	432.0	197	323	76.78018951416016	44	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2468	false	2496039979942160226	75	169	405	957	1653	300	الله الرحمن الرحيم-- انا فتحنا لك فتحا مبينا ليغفر لك الله ما تقدم من ذنبك وما تاخر ويتم نعمته عليك ويهديك صراطا مستقيما وينصرك الله نصرا عزيزا هو الذي انزل السكينة في قلوب المءمنين ليزدادوا ايمانا مع ايمانهم ولله جنود السماوات والارض وكان الله عليما حكيما ليدخل المءمنين والمءمنات جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ويكفر عنهم سيءاتهم وكان ذلك عند الله فوزا عظيما ويعذب المنافقين والمنافقات والمشركين والمشركات الظانين بالله ظن السوء عليهم داءرة السوء وغضب الله عليهم ولعنهم واعد لهم جهنم وساءت مصيرا ولله جنود السماوات والارض وكان الله عزيزا حكيما	2468	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms2722	true	2572800898930522879	199	294	954	1507	1532	300	الله وما ذاك قال اية انا فتحنا لك فتحا مبينا ليغفر لك الله ما تقدم من ذنبك وما تاخر ويتم نعمته عليك ويهديك صراطا مستقيما وينصرك الله نصرا عزيزا هو الذي انزل السكينة في قلوب المءمنين ليزدادوا ايمانا مع ايمانهم ولله جنود السماوات والارض وكان الله عليما حكيما ليدخل المءمنين والمءمنات جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ويكفر عنهم سيءاتهم وكان ذلك عند الله فوزا عظيما ويعذب المنافقين والمنافقات والمشركين والمشركات الظانين بالله ظن السوء عليهم داءرة السوء وغضب الله عليهم ولعنهم واعد-لهم جهنم وساءت مصيرا ولله جنود السماوات والارض وكان الله عزيزا حكيما	2722	-4940868985094038727	538	1064.5	446	554	97.1119155883789	90	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2469	false	6321329477153469009	99	154	495	783	1520	300	ففارت بالماء حتي جعلوا يغترفون بايديهم منها وهم جلوس علي شفتها وروي سالم بن ابي الجعد قال قلت لجابر كم كنتم يوم الشجرة قال كنا الفا وخمسماءة وذكر عطشا اصابهم قال فاتي رسول الله صلي الله عليه والهوسلم بماء في تور فوضع يده فيه فجعل الماء يخرج من بين اصابعه كانه العيون---- فشربنا ووسعنا وكفانا	2469	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms2722	true	2572800898930522879	8	61	38	304	1532	300	ففارت بالماء حتي اصدرت جميع من معه وركابهم وعن--------------------- سالم بن ابي الجعد قال قلت لجابر كم كنتم تحت الشجرة قال كنا الفا وخمسما-ة وذكر عطشا اصابهم قال فاتي رسول الله صلي الله عليه واله---- بماء في تور فوضع يده فيه فجعل الماء يخرج من بين اصابعه كانه العيون قال فشربنا ووسعنا وكفانا	2722	-4940868985094038727	233	413.5	184	292	79.79451751708984	43	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2470	false	2767464428267520729	223	274	1159	1393	1506	300	المفضل بن عمر عن الصادق عليه السلام قال ساله رجل عن هذه الاية فقال والله ما كان له ذنب ولكن الله سبحانه ضمن له ان يغفر ذنوب شيعة علي بن ابي طالب عليه السلام ما تقدم من ذنبهم وما ------------------------------------------تاخر وروي عمر بن يزيد قال قلت لابي عبد الله عليه السلام	2470	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms2728	true	7879485463017209972	210	261	971	1214	1404	300	المفضل بن عمر عن الصادق عليه السلام قال ساله رجل عن هذه الاية فقال والله ما كان له ذنب ولكن الله سبحانه ضمن--- ان يغفر ذنوب شيعة علي------------ عليه السلام ما تقدم من ذنبهم وما تاخر 16 في كتاب المناقب لابن شهراشوب واتت فاطمة بنت علي بن --------------ابي---- طالب عليه السلام	2728	-4940868985094038727	188	328.5	146	276	68.1159439086914	36	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2499	false	-7305325431021119708	72	129	409	688	1645	300	ثابت بن قيس ---------كان في اذنه وقر وكان جهوريا ف----------------------------------------------------------------------------------لما نزلت تخلف عن رسول الله صلي الله عليه والهوسلم فتفقده و-----------------------------------------دعاه فساله فقال يا رسول الله لقد انزلت اليك هذه الاية واني رجل جهير- الصوت فاخاف ان يكون عملي قد حبط فقال---------- صلي الله عليه والهوسلم لست هناك انك تعيش بخير وتموت بخير وانك من اهل الجنة	2499	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms2754	true	-8210357354937719714	47	127	233	616	1473	300	ثابت بن قيس بن شماس وكان في اذنه وقر وكان جهوري الصوت فكان اذا كلم رفع صوته وربما تاذي رسول الله صلي الله عليه واله بصوته 6 وعن انس لما نزلت الاية فقد ثابت-------------------------- فتفقده رسول الله صلي الله عليه واله فاخبر بشانه فدعاه فساله فقال يا رسول الله لقد انزلت----- هذه الاية واني---- جهوري الصوت فاخاف ان يكون عملي قد حبط فقال رسول الله صلي الله عليه واله---- لست هناك انك تعيش بخير وتموت بخير وانك من اهل الجنة	2754	-4940868985094038727	221	349.0	174	422	52.369667053222656	41	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2508	false	-1055996360757141640	22	104	112	515	1517	300	وعنه صلي الله عليه والهوسلم -------------------------------------من كان في حاجة اخيه كان الله في حاجته ومن فرج عن مسلم كربة فرج الله بها عنه كربة من كرب يوم القيامة ومن ستر عن مسلم- يستره الله يوم القيامة---------------------------------- وفي وصية النبي صلي الله عليه والهوسلم لامير المءمنين ع----------------ليه السلام يا علي سر ميلا عد مريضا سر ميلين شيع جنازة سر ثلاثة اميال اجب دعوة سر اربعة اميال زر اخا في الله سر خمسة اميال اجب دعوة الملهوف سر ستة اميال انصر المظلوم وعليك بالاستغفار	2508	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms2762	true	7617778277650202939	105	200	533	1003	1459	300	الله صلي الله عليه واله قال المسلم اخو المسلم لا يظلمه ولا يسلبه من كان في حاجة اخيه كان الله في حاجته ومن فرج عن مسلم كربة فرج الله بها عنه كربة من كرب يوم القيامة ومن ستر--- مسلما يستره الله يوم القيامة اورده البخاري ومسلم في صحيحهما 42 وفي وصية النبي صلي الله عليه واله---- لامير المءمنين علي بن ابي طالب عليه السلام سر------- ميلا عد مريضا سر ميلين شيع جنازة سر ثلاثة------ اجب دعوة سر اربعة اميال زر-اخا في الله سر خمسة اميال اجب دعوة الملهوف سر ستة اميال انصر المظلوم وعليك بالاستغفار	2762	-4940868985094038727	373	662.0	296	491	75.96741485595703	69	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2512	false	-4423710775063631640	151	220	772	1140	1549	300	الي رسول الله صلي الله عليه والهوسلم يبغي لهما اداما----------------------- وكان اسامة---------------------------- علي طعام رسول الله صلي الله عليه والهوسلم فقال ما عندي شء فاخبرهما سلمان بذلك فقالا بخل اسامة وقالا لسلمان لو بعثناه -----الي بءر سميحة لغار ماءها فلما راحا الي رسول الله صلي الله عليه والهوسلم قال لهما مالي اري خضرة اللحم في افواهكما فقالا------------- ما تناولنا --يومنا هذا طعاما فقال ظللتم تاكلون لحم سلمان واسامة فنزلت	2512	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms2769	true	-1635526670155441801	32	106	159	529	1500	300	الي رسول الله صلي الله عليه واله--- لياتي بهما بطعام فبعثه الي اسامة بن زيد وكان خازن رسول الله صلي الله عليه واله------------------- علي رحله ف--------------قال ما عندي شء فعاد اليهما فق--------الا بخل اسامة و------------لو بعثنا سلمان الي بءر سميحة لغار ماءها ثم انطلقا الي رسول الله صلي الله عليه واله ف---قال لهما مالي اري خضرة اللحم في افواهكما -قالا يا رسول الله ما تناولنا اليوم لحما --------قال ظ-لتم تاكلون لحم سلمان واسامة فنزلت	2769	-4940868985094038727	250	371.5	199	439	56.947608947753906	39	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2515	false	-5143793117616655270	98	247	518	1333	1631	300	عن ابي بكر-- البيهقي بالاسناد عن عباي------ة بن ربعي عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه والهو-سلم ان الله عز وجل جعل الخلق قسمين فجعلني في خيرهم- قسما وذلك قوله واصحاب اليمين واصحاب الشمال فانا من اصحاب اليمين وانا خير--- اصحاب اليمين ثم جعل القسمين اثلاثا فجعلني في خيره-ا ثل-ثا وذلك قوله فاصحاب المي-----------------منة واصحاب المش-----------------ءمة والسابقون السابقون فانا من السابقين وانا خير السابقين ثم جعل الا-ثلاث قباءل فجعلني في خيرها قبيلة وذلك قوله--------------------------------------- وجعلناكم شعوبا وقباءل الاية فانا اتقي------------------------------------------------ ولد ادم واكرمهم علي الله ولا فخر --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم جعل--------------------- القباءل بيوتا فجعلني في خيرها بيتا وذلك قوله عز وجل انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا فانا واهل بيتي مطهرون من الذنوب وعنه------------------------------------------------------------------ صلي الله عليه والهوسلم قال يقول الله تعالي يوم القيامة امرتكم فضيعتم ما عهدت اليكم فيه ورفعتم انسابكم فاليوم ارفع نسبي واضع انسابكم اين المتقون ان اكرمكم عند الله اتقاكم	2515	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms2770	true	-4236654448045227178	54	245	268	1301	1562	300	عن ابي هارون العبدي عن ربيعة السعدي عن حذيفة بن اليماني ---------قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ان الله خلق------- الخلق قسمين فجعلني في خيرهما قسما وذلك قوله واصحاب اليمين واصحاب الشمال فانا من اصحاب اليمين وانا خير من اصحاب اليمين ثم جعل القسمين اثلاثا فجعلني في خيرهما ثلاثا وذلك قوله -اصحاب الميمنة ما اصحاب الميمنة واصحاب المشءمة ما اصحاب المشءمة والسابقون السابقون فانا من السابقين وانا خير السابقين ثم جعل الا ثلاث قباءل فجعلني في خيرها قبيلة وذلك قوله يا ايها الناس انا خلقناكم من ذكر وانثي وجعلناكم شعوبا وقباءل لتعارفوا ان اكرمكم عند الله اتقاكم فقبيلتي خير القباءل وانا سيد ولد ادم واكرمكم علي الله ولا فخر والحديث طويل اخذنا منه موضع الحاجة 85 في مجمع البيان وقيل اراد بالشعوب الموالي وبالقبايل العرب في رواية عطا عن ابن عباس والي هذا ذهب قوم فقالوا الشعوب من العجم و القبايل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من العرب والاسباط من بني اسراءيل وروي ذلك عن الصادق عليه السلام 86 وروي عن النبي صلي الله عليه واله انه قال يقول الله تعالي يوم القيامة امرتكم فضيعتم ما عهدت اليكم فيه ورفعتم انسابكم فاليوم ارفع نسبي واضع انسابكم اين المتقون ان اكرمكم عند الله اتقاكم	2770	-4940868985094038727	608	1048.0	493	1173	51.832908630371094	99	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2515	false	-5143793117616655270	129	216	668	1158	1631	300	وذلك قوله واصحاب اليمين و-اصحاب الشمال فانا من اصحاب اليمين وانا خير--- اصحاب اليمين ثم جعل القسمين اثلاثا فجعلني في خيرها ثل-ثا وذلك قوله فاصحاب الميمنة واصحاب المشءمة والسابقون السابقون فانا من السابقين وانا خير السابقين ثم جعل الا-ثلاث قباءل فجعلني في خيرها قبيلة وذلك قوله وجعلناكم شعوبا وقباءل الاية فانا اتقي ولد ادم واكرمهم علي الله ولا فخر ثم جعل القباءل بيوتا فجعلني في خيرها بيتا وذلك قوله عز وجل انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت و-يطهركم تطهيرا فانا واهل بيتي مطهرون من الذنوب	2515	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms2771	true	-2107967816423585466	0	90	0	493	1527	300	وذلك قوله واصحاب اليمين و اصحاب الشمال فانا من اصحاب اليمين وانا خير من اصحاب اليمين ثم جعل القسمين اثلاثا فجعلني في خيرها ثلاثا وذلك قوله واصحاب الميمنة واصحاب المشامة والسابقون السابقون فانا من السابقين وانا خير السابقين ثم جعل الا ثلاث قبايل فجعلني في خيرها قبيلة فذلك قوله وجعلناكم شعوبا وقباءل الاية فانا اتقي ولد ادم واكرمهم علي الله ولا فخر ثم جعل القبايل بيوتا فجعلني في خيرها بيتا وذلك قوله عز وجل انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت و يطهركم تطهيرا فانا واهل----ي مطهرون من الذنوب	2771	-4940868985094038727	481	924.5	395	497	96.78068542480469	82	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2524	false	-3360939392958044677	104	269	544	1417	1576	300	النبي صلي الله عليه والهو-سلم كاتب الحسنات علي يمين الرجل وكاتب السيءات علي يسار الرجل وكاتب الحسنات امين علي كاتب السيءات فاذا -عمل حسنة كتب-ها لملك اليمين عشرا واذا عمل سيءة قال صاحب اليمين لصاحب الشمال دعه سبع ساعات لعله يسبح او يستغفر و------------------عن ابي امامة عن النبي صلي الله عليه والهوسلم قال ان صاحب الشمال ليرفع القلم ست ساعات عن العبد المسلم المخطء او المسء فان ندم واستغفر الله منها القاها والا كتب واحدة و---عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه واله-وسلم ان الله تعالي وكل بعبده ملكين يكتبان عليه فاذا مات قالا يا رب قد قبضت عبدك فلانا فالي اين قال سماءي مملوءة بملاءكتي يعبدونني وارضي مملوءة من خلقي يطيعونني اذهبا الي قبر عبدي فسبحاني وكبراني وهللاني فاكتبا ذلك في حسنات عب------دي الي يوم القيامة وعنه صلي الله----------------------------------------------------------- عليه والهوسلم ان مقعد ملكيك علي ثنيتيك ولسانك قلمهما وريقك مدادهما وانت تجري فيما لا يعنيك لا تستحي من الله ولا منهما وجاءت سكرة الموت بالحق --------------------------------ذلك ما كنت منه تحيد	2524	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms2784	true	5086645227509274822	95	270	494	1391	1536	300	النبي صلي الله عليه واله وسلم كاتب الحسنات علي يمين الرجل وكاتب السيءات علي شما-----له وصاحب ال-يمين امير علي صاحب ال-شمال فاذا اعمل حسنة كتبتها -ملك اليمين عشرا واذا عمل سيءة قال صاحب اليمين لصاحب الشمال دعه سبع ساعات لعله يسبح او يستغفر 25 في مجمع البيان وعن ابي امامة عن النبي صلي الله عليه واله ----قال ان صاحب الشمال ليرفع القلم ست ساعات عن العبد------- المخطء او المسء فان ندم واستغفر----- منها القاها والا كتب واحدة 26 وعن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ان الله تعالي وكل بعبده ملكين يكتبان عليه فاذا مات قالا يا رب قد قبضت عبدك فلانا فالي اين قال سماءي مملو-ة بملاءكتي يعبدونني وارضي مملو-ة من خلقي يطيعونني اذهبا الي قبر عبدي فسبحاني وكبراني وهللاني واكتبا ذلك في حسنات عبدي 27 في الشواذ وجاءت سكرة الحق بالموت وهي قراءة سعيد بن جبير و طلحة ورواها اصحابنا عن اءمة الهدي عليهم السلام 28 في تفسير----------------------------------------------------------------------- علي بن ا-براهيم وقوله وجاءت سكرة الموت بالحق قال نزلت وجاءت سكرة الحق بالموت ذلك ما كنت منه تحيد	2784	-4940868985094038727	693	1225.5	555	995	69.64823913574219	117	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2527	false	-2167928106003655020	0	41	0	210	1537	300	ابو المتوكل الناجي عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه والهوسلم اذا كان يوم القيامة يقول الله تعالي لي ولعلي القيا في النار من ابغضكما وادخلا الجنة من احبكما وذلك قوله القيا في جهنم كل كفار عنيد	2527	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms2786	true	3011564547296462828	229	269	1147	1347	1498	300	ابو المتوكل التاجر عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه واله---- اذا كان يوم القيامة يقول الله------ لي ولعلي القيا في النار من ابغضكما وادخلا الجنة من احبكما وذلك قوله القيا في جهنم كل كفار عنيد	2786	-4940868985094038727	198	380.0	158	210	94.28571319580078	37	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2526	false	-2861845029632973722	101	138	533	715	1557	300	معتد مريب الذي جعل مع الله الها اخر فالقياه في العذاب الشديد ---------------------------------------قال قرينه--------------------- ربنا ما اطغيته----------- ولكن كان في ضلال بعيد قال------------ لا تختصموا لدي وقد قدمت اليكم بالوعيد ما يبدل القول لدي وما انا بظلام	2526	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms2787	true	8791637215719207684	116	170	560	823	1423	300	معتد مريب الذي جعل مع الله الها اخر قال هو ما قالوا نحن كافرون بمن جعل لكم الامامة والخمس واما قوله قال قرينه اي شيطانه وهو الثاني ربنا ما اطغيته يعني الاول ولكن كان في ضلال بعيد فيقول الله لهما لا تختصموا لدي وقد قدمت اليكم بالوعيد ما يبدل القول لدي --اي ما فعلتم	2787	-4940868985094038727	150	227.0	118	265	56.60377502441406	29	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2533	false	-286241468641856462	192	223	977	1127	1564	300	عن ابي عبد الله عليه السلام قال من قرا سورة والذاريات في يومه او--- ليلته اصلح الله له معيشته واتاه برزق واسع ونور له في قبره بسراج يزهر الي يوم القيامة	2533	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms2793	true	-4641620921762528766	249	281	1246	1399	1483	300	عن ابي عبد الله عليه السلام قال من قرء سورة والذاريات في يومه او في ليلته اصلح الله له معيشته واتاه برزق واسع ونور له في قبره بسراج يزهر الي يوم القيامة	2793	-4940868985094038727	149	291.0	118	153	97.3856201171875	30	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2533	false	-286241468641856462	178	241	912	1244	1564	300	الاجر عشر حسنات بعدد كل ريح هبت وجرت في الدنيا وروي داود بن فرقد عن ا------------------------------------------بي عبد الله عليه السلام قال من قرا سورة والذاريات في يومه او ليلته اصلح الله له معيشته واتاه برزق واسع ونور له في قبره بسراج يزهر الي يوم القيامة بسم الله الرحمن الرحي----م والذاريات ذروا ف---------------------------------------------------------------------------الحاملات وقرا ف------------------الجاريات يسرا ف-----------------المقسمات امرا-------------------------------- انما توعدون لصادق وان الدين لواقع	2533	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms2794	true	-6280578488525388790	0	74	0	379	1511	300	الاجر عشر حسنات بعدد كل ريح هبت وجرت في الدنيا 3 في تفسير علي بن ابراهيم حدثني ابي عن ابن ابي عمير عن جميل عن ابي عبد الله عليه السلام--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في قوله والذاريات ذروا فقال ابن الكوا سال امير المءمنين عليه السلام عن الذاريات ذروا قال الريح وعن الحاملات وقرا فقال هي السحاب وعن الجاريات يسرا فقال هي السفن وعن المقسمات امرا فقال الملاءكة وهو قسم كله وخبره انما توعدون لصادق وان الدين لواقع	2794	-4940868985094038727	170	236.5	139	520	32.69230651855469	27	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2535	false	-6623635585374663985	91	181	508	973	1609	300	ابيه عن الحسين بن خالد عن ابي الحسن الرضا عليه السلام قال قلت له اخبرني عن قول الله عز وجل والسماء ذات الحبك فقال--- محبوكة الي الارض وشبك بين اصابعه فقلت كيف تكون محبوكة الي الارض والله يقول رفع السماوات بغير عمد ف-------قال سبحان الله اليس يقول بغير عمد ترونها -قلت بلي ق-ال فثم عمد ولكن لا تر---ي قلت فكيف ذلك جعلني الله فداك قال فبسط كفه اليسري ثم وضع اليمني عليها فقال هذه ارض الدنيا والسماء الدني------ا فوقها قبة والارض الثانية فوق السماء الدنيا والسماء الثانية فوقها قبة والارض	2535	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms2794	true	-6280578488525388790	210	300	1042	1511	1511	300	ابي -عن الحسين بن خالد عن ابي الحسن الرضا عليه السلام قال قلت له اخبرني عن قول الله والس-------ماء ذات الحبك فقال هي محبوكة الي الارض وشبك بين اصابعه فقلت كيف تكون محبوكة الي الارض والله يقول رفع السم--اء بغير عمد ترونها فقال سبحان الله اليس يقول بغير عمد ترونها فقلت بلي فقال فثم عمد ولكن لا ترونها قلت -كيف ذلك جعلني الله فداك---- فبسط كف -اليسري ثم وضع اليمني عليها فقال هذه ارض الدنيا والسماء الدنيا عليها فوقها قبة والارض الثانية فوق السماء الدنيا والسماء الثانية فوقها قبة والارض-	2794	-4940868985094038727	438	812.5	354	486	90.12345886230469	75	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2535	false	-6623635585374663985	181	257	973	1390	1609	300	الثالثة فوق السماء الثانية والسماء الثالثة فوقها قبة ثم هكذا الي الارض ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------السابعة فوق السماء السادسة والسماء السابعة فوقها قبة وعرش الرحمن------------- فوق السماء السابعة وهو قوله--------- خلق سبع سماوات------ ومن الارض مثلهن يتنزل الامر بينهن ف----صاحب الامر -هو----- النبي صلي الله عليه والهوسلم والوصي من بعد-------------------------ه قاءم--- علي وجه الارض وانما يتنزل الامر اليه من فوق من---- بين السماوات والارضين قلت فما تحتنا الا ارض واحدة -قال ما تحتنا الا ارض واحدة وان الست ل---فوقنا	2535	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms2795	true	5080625828731019400	0	114	0	655	1530	300	الثالثة فوق السماء الثانية والسماء الثالثة فوقها قبة -----------والارض الرابعة فوق السماء الثالثة والسماء الرابعة فوقها قبة والارض الخامسة فوق السماء الرابعة والسماء الخامسة فوقها قبة والارض السادسة فوق السماء الخامسة والسماء السادسة فوقها قبة والارض السابعة فوق السماء السادسة والسماء السابعة فوقها قبة وعرش الرحمن تبارك وتعالي فوق السماء السابعة وهو قول الله الذي خلق سبع سماوات طباقا ومن الارض مثلهن يتنزل الامر بينهن فاما صاحب الامر فهو رسول ال-له صلي الله عليه واله---- والوصي بعد رسول الله صلي الله عليه واله قاءم هو علي وجه الارض فانما يتنزل الامر اليه من فوق السماء بين السماوات والارضين قلت فما تحتنا الا ارض واحدة فقال ما تحتنا الا ارض واحدة وان الست لهي فوقنا	2795	-4940868985094038727	388	660.0	316	671	57.82414245605469	64	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2546	false	-8645910614222271388	70	138	358	710	1569	300	وال-موعظة فان الذكري تنفع المءمنين اي تءثر في الذين عرف الله منهم انهم يدخلون في الايمان او يزيد الداخلين فيه ايمانا وعن مجاهد قال خرج علي بن ابي طالب عليه السلام مغتما مشتملا في قميصه فقال لما نزلت فتول عنهم فما انت بملوم لم يبق احد منا الا ايقن بالهلكة حين قيل للنبي صلي الله عليه والهوسلم فتول عنهم فلما نزل وذكر فان الذكري تنفع المءمنين طابت نفوسنا	2546	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms2805	true	1144459376862268378	135	194	656	951	1472	300	واله وذكر فان الذكر- تنفع المءمنين 56 في مجمع البيان وروي باسناده ----------------------------------------------------عن مجاهد قال خرج علي بن ابي طالب عليه السلام معتما مشتملا في قميصه فقال لما نزل- فتول عنهم فما انت بملوم لم يبق احد منا الا ايقن بالهلكة حين قيل للنبي صلي الله عليه واله---- فتول عنهم فلما نزل وذكر فان الذكري تنفع المءمنين طابت انفسنا	2805	-4940868985094038727	261	446.0	206	353	73.93767547607422	45	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2101	false	-144113517275999364	47	92	234	473	1565	300	عليه السلام ان الله تعالي اوحي -----------الي داود---------------- نعم العبد انت لولا انك تاكل من بيت الم-----------------------ال فبكي داود------------ اربعين صباحا--------------------------------------------------------- فالان الله------ له الحديد وكان يعمل كل يوم درعا فيبيعها بالف درهم فعمل ثلاثماءة وستين درعا فباعها بثلاثماءة وستين الفا فاستغني عن بيت المال	2101	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms2808	true	-8684250364299611761	129	194	613	958	1473	300	عليه السلام قال---------- اوحي الله تعالي الي داود عليه السلام انك نعم العبد---- لولا انك تاكل من بيت المال ولا تعمل بيدك شيءا قال فبكي داود عليه السلام اربعين صباحا فاوحي الله تعالي الي الحديد ان لن لعبدي داود عليه السلام فالان الله تعالي له الحديد وكان يعمل كل يوم درعا فيبيعها بالف درهم فعمل ثلاثماءة وستين فت----باعها بثلاثما-ة وستين الفا واستغني عن بيت المال	2808	-4940868985094038727	214	333.5	173	364	58.79121017456055	35	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2547	false	8349506058486204913	139	205	715	1038	1523	300	فلا يستعجلون جواب لقولهم متي هذا الوعد ان كنتم صادقين فويل للذين كفروا من يومهم الذي يوعدون من يوم القيامة او يوم بدر والويل كلمة يقولها العرب لكل من وقع في الهلكة------------------------------------- سورة الطور مكية وهي تسع واربعون اية -----------------------ابي بن كعب عن النبي صلي الله عليه والهوسلم انه قال ومن قرا سورة الطور كان حقا علي الله ان يءمنه من عذابه وان ينعمه في جنته	2547	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms2808	true	-8684250364299611761	210	280	1037	1378	1473	300	فلا يستعجلون العذاب ثم قال--------------------------- فويل للذين كفروا من يومهم الذي يوعدون ---بسم الله الرحمن الرحيم 1 في كتاب ثواب الاعمال باسناده عن ابي عبد الله وابي جعفر عليهما السلام قالا من قرء سورة الطور جمع الله له خير الدنيا والاخرة 2 في مجمع البيان ابي بن كعب عن النبي صلي الله عليه وال--------ه قال -من قرء سورة الطور كان حقا علي الله ان يءمنه من عذابه و---ينعمه في جنته	2808	-4940868985094038727	184	263.5	143	383	48.04177474975586	32	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2548	false	-2714386749061282999	144	244	764	1291	1617	300	والبيت المعمور الضراح وهو---- في السماء الرابعة بحيال الكعبة لو سقط لسقط عليها وعمرانه كثرة غاشيته من الملاءكة------------------------------------------------ وروي -----عن امير المءمنين عليه السلام انه قال ويدخله كل يوم سبعون الف ملك ثم لا يعودون اليه ابدا-- وعن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه والهوسلم قال البيت المعمور في السماء الدنيا- وفي السماء الرابعة نهر يقال له الحيوان يدخل---ه جبرءيل كل يوم طلعت فيه الشمس واذا -خرج انتفض انتفاضة جرت عنه سبعون الف قطرة يخلق الله من كل قطرة ملكا يءمرون ان ياتوا البيت المعمور فيصلون فيه فيفعلون ثم لا يعودون اليه ابدا	2548	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms2809	true	1652315711947387520	112	217	560	1101	1506	300	والبيت المعمور------- وهو بيت في السماء الرابعة بحيال الكعبة تعمره----------------------------------- الملاءكة بما يكون منها فيه من العبادة عن ابن عباس ومجاهد وروي ايضا عن امير المءمنين عليه السلام ----قال ويدخله كل يوم سبعون الف ملك ثم لا يعودون اليه ابدا 8 وعن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه واله ----قال البيت المعمور في السماء الرابعة وفي السماء الرابعة نهر يقال له الحيوان يدخل فيه جبرءيل كل يوم طلعت فيه الشمس واذا اخرج انتقض انتقاضة جرت عنه سبعون الف قطرة يخلق الله من كل قطرة ملكا يءمرون ان ياتوا البيت المعمور فيصلون فيه فيفعلون ثم لا يعودون اليه ابدا	2809	-4940868985094038727	465	843.5	375	591	78.68020629882812	83	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2557	false	4107061762860508724	0	24	0	118	1528	300	كان يقوم من الليل ثلاث مرات فينظر في افاق السماء و-يقرا الخمس من ال عمران التي اخرها انك لا تخلف الميعاد ثم يفتتح صلاة	2557	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms2816	true	-520143245347396951	1	26	5	124	1478	300	كان يقوم من الليل ثلاث مرات فينظر في افاق السماء و يقرا الخمس من ال عمران التي اخرها انك لا تخلف الميعاد ثم يفتتح صلاة	2816	-4940868985094038727	118	231.0	94	119	99.15966033935547	25	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2557	false	4107061762860508724	165	194	855	991	1528	300	ابي عبد الله عليه السلام قال من كان يدمن قراءة والنجم في كل يوم او في كل ليلة عاش محمودا بين الناس وكان مغفورا له وكان محبوبا بين الناس	2557	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms2816	true	-520143245347396951	151	180	769	905	1478	300	ابي عبد الله عليه السلام قال من كان يدمن قراءة والنجم في كل يوم او في كل ليلة عاش محمودا بين الناس وكان مغفورا له وكان محبوبا بين الناس	2816	-4940868985094038727	136	272.0	107	136	100.0	29	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2561	false	8712345616415407682	34	65	173	329	1502	300	وعن ابي العالية قال سءل رسول الله صلي الله عليه والهوسلم هل رايت ربك ليلة المعراج قال رايت نهرا ورايت وراء النهر حجابا ورايت وراء الحجاب نورا لم ار غير ذلك	2561	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms2826	true	-4944345201203929768	18	49	78	230	1427	300	وعن ابي العالية قال سءل رسول الله صلي الله عليه واله---- هل رايت ربك ليلة المعراج قال رايت نهرا ورايت وراء النهر حجابا ورايت وراء الحجاب نورا لم ار غير ذلك	2826	-4940868985094038727	152	297.5	121	156	97.43589782714844	30	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0501	false	-7214790718852919579	48	110	263	562	1521	300	وروي عبد العظيم بن عبد الله الحسني عن ابي جعفر محمد بن علي عن ابيه علي بن موسي ال------------رضا عن ابيه م-------------وسي بن جعفر عليهم السلام قا-ل دخل عمرو بن عبيد البصري علي ابي عبد الله جعفر بن محمد الصادق عليه السلام فلما سلم وجلس تلا هذه الاية والذين يجتنبون كباءر الاثم والفواحش ثم امسك فقال--- ابو عبد الله------------ ما ا-سكتك قال	501	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms2832	true	3658353002713984089	240	300	1258	1547	1547	300	وروي عبد العظيم بن عبد الله الحسني عن ابي جعفر محمد بن عل--------------------ي الرضا عليه السلام عن ابيه قال سمعت ابي موسي بن جعفر عليه- السلام يقول دخل عمرو بن عبيد البصري علي ابي عبد الله-------------------- عليه السلام فلما سلم وجلس تلا هذه الاية -الذين يجتنبون كباءر الاثم--------- ثم امسك فقال له ابو عبد الله عليه السلام ما امسكك فقال-	2832	-4940868985094038727	238	386.0	188	341	69.79472351074219	42	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0501	false	-7214790718852919579	110	300	562	1521	1521	300	احب ان اعرف الكباءر من كتاب الله عز وجل -قال نعم يا عمرو اكبر الكباءر الشرك بالله لقول الله ---عز و---جل ان الله لا يغفر ان يشرك به وقال------------ من يشرك بالله فقد حرم الله عليه الجنة وماواه الن----------------------ار وبعده الياس من روح الله لان الله------- يقول ولا تياسوا من روح الله انه لا يياس من روح الله الا القوم الكافرون ثم الامن من مكر الله لان الله------- يقول فلا يامن مكر الله الا القوم الخاسرون ومنها عقوق الوالدين لان الله عز وجل جعل العاق جبارا شقيا في قوله------ وبرا بوالدتي ولم يجعلني جبارا شقيا ومنها قتل النفس التي حرم الله الا بالحق لان----ه سبحانه يقول ومن يقتل مءمنا متعمدا فجزاءه جهنم خالدا فيها الا--------ية وقذف المحصنات لان الله عز وجل يقول ان الذين يرمون المحصنات الغافلات المءمنات لعنوا في الدنيا و-الاخرة ولهم عذاب عظيم واكل مال اليتيم ظلما لقو----له عز وجل ان الذين ياكلون اموال اليتامي ظلما الاية----------------------------------- والفرار من الزحف لان الله عز وجل يقول ومن يولهم يومءذ دبره الا متحرفا لقتال او متحيزا الي فءة فقد باء بغضب من الله وماواه جهنم وبءس المصير واكل الربا لان الله عز وجل يقول--- الذين ياكلون الربا لا يقومون الا-	501	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms2833	true	1546343847680339037	0	213	0	1067	1504	300	احب ان اعرف الكباءر من كتاب الله عز وجل فقال---- يا عمرو اكبر الكباءر الشرك بالله يقول الله تبارك وتعالي ان الله لا يغفر ان يشرك به ويقول عز وجل انه من يشرك بالله فقد حرم الله عليه الجنة وماواه النار وما للظالمين من انصار وبعده الياس من روح الله لان الله عز وجل يقول ولا تياسوا من روح الله انه لا يياس من روح الله الا القوم الكافرون ثم الامن من مكر الله لان الله عز وجل يقول ولا يامن مكر الله الا القوم الخاسرون ومنها عقوق الوالدين لان الله عز وجل جعل العاق جبارا شقيا في قوله تعالي وبرا بوالدتي ولم يجعلني جبارا شقيا و-----قتل النفس التي حرم الله الا بالحق لان الله عز وجل يقول ومن يقتل مءمنا معتمدا فجزاءه جهنم خالدا فيها الي اخر الاية وقذف المحصنات لان الله عز وجل يقول ان الذين يرمون المحصنات الغافلات المءمنات لعنوا في الدنيا و الاخرة ولهم عذاب عظيم واكل مال اليتيم ظلما لقول الله عز وجل ان الذين ياكلون اموال اليتامي ظلما انما ياكلون في بطونهم نارا وسيصلون سعيرا والفرار من الزحف لان الله عز وجل يقول ومن يولهم يومءذ دبره الا متحرفا لقتال او متحيزا الي فءة فقد باء بغضب من الله وماواه جهنم وبءس المصير واكل الربا لان الله عز وجل يقول ان الذين ياكلون الربا لا يقومون الا	2833	-4940868985094038727	928	1727.0	741	1076	86.24535369873047	176	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0502	false	-1016958619980871530	0	65	0	339	1519	300	كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان من المس ويقول-------------------------------------------------------------------------------- فان لم تفعلوا فاذنوا بحرب من الله ورسوله والسحر لان الله عز وجل يقول ولقد علموا لمن اشتراه ما له في الاخرة من خلا-ق والزنا لان الله تعالي يق-ول ومن يفعل ذلك يلق اثاما يضاعف له العذاب يوم القيامة ويخلد فيه مهانا----------------- واليمين الغموس لان الله تعالي يق-ول ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا اولءك	502	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms2833	true	1546343847680339037	213	300	1067	1504	1504	300	كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان من المس ويقول الله عز وجل يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وذروا ما بقي من الربا ان كنتم مءمنين فان لم تفعلوا فاذنوا بحرب من الله ورسوله والسحر لان الله عز وجل يقول ولقد علموا لمن اشتراه ما-له في الاخرة من خلاءق والزنا لان الله عز وجل يقول ومن يفعل ذلك يلق اثاما يضاعف له العذاب يوم القيامة ويخلد فيه مهانا الا من تاب الاية واليمين الغموس لان الله عز وجل يقول ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا اولءك-	2833	-4940868985094038727	321	595.0	260	439	73.1207275390625	57	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0502	false	-1016958619980871530	65	185	339	947	1519	300	لا خلاق لهم في الاخرة و-----الغلول فان الله سبحانه يقول ومن يغلل يات بما غل يوم القيامة ومنع الزكاة المفروضة لان الله تعالي ي-قول يوم يحمي عليها في نار جهنم فتكوي بها جباههم وجنوبهم وظهورهم الاية------------------------------------- وشهادة الزور وكتمان الشهادة لان الله عز وجل يقول ومن يكتمها فانه اثم قلبه وشرب الخمر لان الله عز وجل عدل بها عبادة الاوثان وترك الصلاة متعمدا او شيءا من ما فرض الله عز وجل لان رسول الله صلي الله عليه والهوسلم يقول من ترك الصلاة متعمدا فقد برء من ذمة الله وذمة رسو-------------------له ونقض العهد و-قطيعة الرحم لان الله ي-------قول اولءك لهم اللعنة ولهم سوء الدار قال ف-خرج عمرو-------- وله صراخ من بكاءه وهو يقول هلك من قال برايه ونازعكم في الفضل والعلم	502	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms2834	true	-8182201295106420026	0	136	0	674	1460	300	لا-خلاق لهم في الاخرة الاية الغلول قال الله عز وجل و-----من يغلل يات بما غل يوم القيامة ومنع الزكاة المفروضة لان الله عز وجل يقول يوم يحمي عليها في نار جهنم فتكوي بها جباههم وجنوبهم وظهورهم هذا ما كنزتم لانفسكم فذوقوا ما كنتم تكنزون وشهادة الزور وكتمان الشهادة لان الله عز وجل يقول ومن يكتمها فانه اثم قلبه وشرب الخمر لان الله عز وجل عدل بها عبادة الاوثان وترك الصلاة متعمدا او شيءا م--ما فرض الله عز وجل لان رسول الله صلي الله عليه واله قا-----ل من ترك الصلاة متعمدا فقد برء من ذمة الله وذمة رسوله صلي الله عليه واله ونقض العهد و قطيعة الرحم لان الله عز وجل يقول اولءك لهم اللعنة ولهم سوء الدار قال فيخرج عمرو بن عبيد وله صراخ من بكاءه وهو يقول هلك من قال برايه ونازعكم في الفضل والعلم	2834	-4940868985094038727	570	1048.5	455	687	82.96942901611328	106	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2568	false	7803905885310982853	81	140	408	684	1478	300	عثمان بن عفان كان يتصدق وينفق ماله فقال له اخوه من الرضاعة عبد الله بن سعد بن ابي سرح ما هذا الذي تصنع يوشك ان لا يبقي لك شء فقال له عثمان ان لي ذنوبا واني اطلب بما اصنع رضا الله وارجو عفوه فقال له عبد الله اعطني ناقتك برحلها وانا اتحمل عنك ذنوبك كلها فاعطاه واشهد عليه وامسك	2568	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms2839	true	7897489827314043442	243	300	1250	1516	1516	300	عثمان بن عفان كان يتصدق وينفق----- فقال له اخوه من الرضاعة عبد الله بن سعد بن ابي سرح ما هذا الذي تصنع يوشك ان لا يبقي لك شء فقال--- عثمان ان لي ذنوبا واني اطلب -ما اصنع رضي الله وارجو عفوه فقال له عبد الله اعطني ناقتك برحلها وانا اتحمل عنك ذنوبك كلها فاعطاه واشهد عليه وامسك-	2839	-4940868985094038727	265	506.0	209	276	96.01449584960938	52	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2572	false	-4612634513151975272	155	195	827	1025	1583	300	ابي بن كعب عن النبي صلي الله عليه واله-وسلم من قرا سورة اقتربت الساعة في كل غب-- بعث يوم القيامة ووجهه علي صورة القمر ليلة البدر ومن قراها كل ليلة كان افضل وجاء يوم القيامة ووجهه مسفر علي وجوه الخلاءق	2572	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms2846	true	6669017626896717645	109	150	538	739	1480	300	ابي بن كعب عن النبي صلي الله عليه واله قال ومن قرء سورة اقتربت الساعة في كل عشية بعث يوم القيامة ووجهه علي صورة القمر ليلة البدر ومن قراها كل ليلة كان افضل وجاء يوم القيامة ووجهه مسفر علي وجوه الخلاءق	2846	-4940868985094038727	191	364.5	152	201	95.02487182617188	37	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2573	false	-2656617746192276224	31	179	176	931	1558	300	ابن عباس اجتمع المشركون الي رسول الله صلي الله عليه والهوسلم فقالوا ان كنت صادقا فشق لنا القمر فلقتين فقال لهم رسول الله صلي الله عليه والهوسلم ان فعلت تءمنون قالوا نعم وكانت ليلة بدر فسال عليه السلام----------------- ربه ان يعطيه ما قالوا فانشق القمر فلق-------------------------------------تين ورسول الله ينادي يا ف-------------لان يا فلان اشهد-------وا وقال ابن مسعود انشق القمر علي عهد رسول الله صلي الله عليه والهوسلم فلقتين فلقة ذهبت وفلقة بقيت فقال لنا رسول الله صلي الله عليه والهوسلم اشهدوا اشهدوا وروي ايضا عن ابن مسعود انه قال والذي نفسي بيده لقد رايت حراء بين فلقتي القمر وعن جبير بن مطعم قال انشق القمر علي عهد رسول الله صلي الله عليه والهوسلم حتي صار فلقتين علي هذا الجبل وعلي هذا الجبل فقال الناس سحر-- محمد فقال رجل ان كان سحركم فلم يسحر الناس كلهم وقد روي حديث انشقاق القمر جماعة كثيرة من الصحابة منهم عبد الله بن	2573	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms2846	true	6669017626896717645	153	300	755	1480	1480	300	ابن عباس اجتمع المشركون الي رسول الله صلي الله عليه واله ----فقالوا ان كنت صادقا فشق لنا القمر فرقتين فقال---- رسول الله صلي الله عليه واله---- ان فعلت تءمنون قالوا نعم وكانت ليلة بدر فسال رسول الله صلي الله عليه واله ربه ان يعطيه ما قالوا فانشق القمر علي عهد رسول الله صلي الله عليه واله فرقتين ورسول الله صلي الله عليه واله يا فلان يا فلان اشهدوا اشهدوا وقال ابن مسعود انشق القمر شقتين فق---------------------------------------------------------------ال لنا رسول الله صلي----- عليه واله---- اشهدوا اشهدوا وروي ايضا عن ابن مسعود انه قال والذي نفسي بيده لقد رايت حراء بين فلك-ي القمر وعن حسين بن مطعم قال انشق القمر علي عهد رسول الله صلي الله عليه واله---- حتي صار فرقتين علي هذا ال---------------جبل فقال ا-ناس سحرنا محمد فقال رجل ان كان سحركم فلم يسحر الناس كلهم وقد روي حديث انشقاق القمر جماعة كثيرة من الصحابة منهم عبد الله بن-	2846	-4940868985094038727	615	1087.5	488	831	74.00721740722656	108	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2573	false	-2656617746192276224	179	258	931	1341	1558	300	مسعود وانس بن مالك وحذيفة بن اليمان وابن عمر وابن عباس وجبير بن مطعم--------------------------- وعليه جماعة المفسرين الا ما روي عن عثمان بن عطاء عن ابيه انه قال معناه وسينشق القمر وروي ذلك عن الحسن وانكره ايضا البلخي وهذ-----ا لا يصح لان المسلمين اجمعوا علي ذلك فلا يعتد بخلاف من خلاف فيه ولان اشتهاره بين الصحابة يمنع من القول بخلافه وانما ذكر سبحانه اقتراب--------- الساعة مع انشقاق القمر لان انشقاقه من علامة نبوة نبينا محمد صلي الله عليه والهوسلم	2573	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms2847	true	-3314530125717581001	0	86	0	430	1502	300	مسعود وانس بن مالك وحذيفة بن اليمان وابن عمر---------- وجبير بن مطعم وابن عباس وعبد الله بن عمر وعليه جماعة المفسرين الا ما روي عن عثمان بن عطاء عن ابيه انه قال معناه وسينشق القمر وروي ذلك عن الحسن وانكره ايضا البلخي وهذا ايضا لا يصح لان المسلمين اجمعوا علي ذلك فلا يعتد بخلاف من خالف فيه ولان اشتهاره بين الصحابة يمنع من القول بخلافه 3 في تفسير علي بن ابراهيم اقتربت الساعة قال اقتربت القيامة فلا يكون بعد رسول الله----------- صلي الله عليه واله الا	2847	-4940868985094038727	324	575.5	257	451	71.8403549194336	60	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1128	false	-4197488644053105682	194	236	960	1163	1477	300	قلت وكيف كان بدء خروج الماء من ذلك التنور -قال نعم ان الله------- احب ان يري قوم نوح اية ثم ان الله سبحانه------- ارسل عليهم المطر يفيض فيضا وفاض الفرات فيضا وفاضت العيون كلها فيضا فغرقهم------------ وانجي نوحا ومن معه في السفينة	1128	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms2851	true	1921249597479474345	3	50	15	236	1446	300	قلت له و-كان بدو خروج الماء من ذلك التنور فقال نعم ان الله عز وجل احب ان يري قومه--- اية ثم ان الله تبارك و تعالي ارسل عليهم المطر يفيض فيضا وفاض الفرات فيضا و-----العيون كلهن فيضا فغرقهم الله عز وجل وانجي نوحا ومن معه في السفينة	2851	-4940868985094038727	182	305.5	143	230	79.13043212890625	32	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2582	false	-5133115274798445192	207	300	1092	1558	1558	300	عن ابي عبد الله عليه السلام قال لا تدعوا قراء-----ة الرحمن والقيام بها فانها لا تقر في قلوب المنافقين وتاتي ربها--- يوم القيامة في صورة ادمي في احسن صورة واطيب ريح حتي تقف من الله موقفا لا يكون احد اقرب الي الله منها فيقول لها من--- الذي كان يقوم بك في الحياة الدنيا ويدمن قراءتك فتقول يا رب فلان وفلان فتبيض وجوههم فيقول لهم اشفعوا فيمن احببتم فيشفعون حتي لا يبقي لهم غاية ولا احد يشفعون له فيقول لهم ادخلوا الجنة واسكنوا فيها حيث شءتم حماد بن عثمان قال قال الصادق عليه السلام-	2582	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms2858	true	-8060668845507137819	127	223	609	1084	1434	300	عن ابي عبد الله عليه السلام قال لا تدعوا قراءة سورة الرحمن والقيام بها فانها لا تقر في قلوب المنافقين ويءتي -بها في يوم القيامة في صورة ادمي في احسن صورة واطيب ريح حتي تقف من الله موقفا لا يكون احد اقرب الي الله منها فيقول لها من ذا الذي كان يقوم بك في الحياة الدنيا ويدمن قراءتك فتقول يا رب فلان وفلان فتبيض وجوههم فيقول لهم اشفعوا فيمن احببتم فيشفعون حتي لا يبقي لهم غاية ولا احد يشفعون له فيقول لهم ادخلوا الجنة واسكنوا فيها حيث شءتم 2 وباسناده عن ابي عبد ال--له عليه السلام	2858	-4940868985094038727	442	828.5	352	478	92.46862030029297	84	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2448	false	2097350731837109296	247	299	1243	1507	1509	300	وروي محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله قال لما قرا رسول الله صلي الله عليه والهوسلم الرحمن علي الناس سكتوا فلم يقولوا شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه والهوسلم الجن كانوا احسن جوابا منكم لما قرات عليهم فباي الاء ربكما تكذبان قالوا لا ولا بشء من الاءك ربنا نكذب	2448	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms2859	true	2818930714459329026	87	139	392	647	1463	300	وروي محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله قال لما قرء رسول الله صلي الله عليه واله---- الرحمن علي الناس سكتوا فلم يقولوا شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه واله---- الجن كانوا احسن جوابا منكم لما قرات عليهم فباي الاء ربكما تكذبان قالوا لا ولا بشء من الاء- ربنا نكذب	2859	-4940868985094038727	254	489.0	202	264	96.21212005615234	48	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2583	false	5726676863528925511	37	68	179	318	1608	300	تكذبان لا بشء من الاءك يا رب اكذب وكل الله به ملكا ان قراها في اول الليل يحفظه حتي يصبح وان قراها حين يصبح وكل الله به ملكا يحفظه حتي يمسي	2583	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms2859	true	2818930714459329026	0	31	0	139	1463	300	تكذبان لا بشء من الاءك يا رب اكذب وكل الله به ملكا ان قراها من اول الليل يحفظه حتي يصبح وان قراها حين يصبح وكل الله به ملكا يحفظه حتي يمسي	2859	-4940868985094038727	137	272.0	106	139	98.56114959716797	30	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2587	false	-2251761098421720888	83	110	422	584	1630	300	عن سلمان الفارسي وسعيد بن جبير وسفيان الثوري ان البحرين علي وفاطمة-------------- بينهما برزخ محمد صلي الله عليه والهوسلم يخرج منهما اللءلء والمرجان الحسن والحسين عليهما السلام	2587	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms2862	true	8902147857844870328	224	253	1182	1354	1601	300	عن سلمان الفارسي وسعيد بن جبير وسفيان الثوري ان البحرين علي وفاطمة عليهما السلام بينهما برزخ محمد صلي الله عليه واله---- يخرج منهما اللءلء والمرجان الحسن والحسين عليهما السلام	2862	-4940868985094038727	158	298.0	131	176	89.7727279663086	26	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2588	false	-1429887762185838897	136	224	716	1162	1537	300	يسءله من في السماوات والار---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ض فانهم مفتقرون اليه في ذواتهم وصفاتهم وساءر ما يهمهم ويعن لهم فيساله اهل السماوات ما يتعلق بدينهم واهل الارض ما يتعلق بدينهم ودنياهم والمراد بالسءال ما يدل علي الحاجة الي تحصيل الشء نطقا كان او غيره كل يوم هو في شان كل وقت وحين يحدث اشخاصا ويجدد احوالا علي ما سبق به قضاءه كما روي عن ابي الدرداء ان رسول الله صلي الله عليه والهوسلم تلاها فقيل له وما ذلك الشان فقال من شانه ان يغفر ذنبا ويفرج كربا ويرفع قوما ويضع اخرين	2588	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms2864	true	-3044340661266267882	61	140	288	658	1443	300	يسءله من في السماوات والارض كل يوم هو في شان قال يحيي ويميت ويرزق ويزيد وينقص 29 في اصول الكافي خطبة مروية عن امير المءمنين عليه السلام وفيها الحمد لله الذي لا يموت ولا تنقضي عجاءبه لان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه كل يوم هو في شان من احداث بديع لم يكن 30 في مجمع البيان و-------------------------عن ابي الدرداء عن النبي---- صلي الله عليه واله في قوله كل يوم هو في شان --------قال من شانه ان يغفر ذنبا ويفرج كربا ويرفع قوما ويضع اخرين	2864	-4940868985094038727	146	37.0	111	605	24.132230758666992	26	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2591	false	3312822476930333094	114	197	627	1044	1625	300	في الحديث يحاط علي الخلق بالملاءكة -بلسان من نار ثم ينادون يا معشر الجن والانس -----------الي قوله------------ شواظ من نار ونحاس وروي مسعدة بن صدقة عن كليب قال كنا عند ابي عبد الله عليه السلام فانشا يحدثنا فقال اذا كان يوم القيامة جمع الله العباد في صعيد واحد وذلك انه يوحي الي السماء الدنيا ان اهبطي بمن فيك فيهبط اهل السماء الدنيا بمثلي من في الارض من الجن والانس والملاءكة فلا يزالون كذلك حتي يهبط اهل سبع سماوات فيصير الجن والانس في سبع	2591	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms2865	true	-202581295091761625	213	300	1105	1540	1540	300	في الخبر- يحاط علي الخلق بالملاءكة وبلسان من نار ثم ينادون يا معشر الجن والانس ان استطعتم الي قوله يرسل عليكما شواظ من نار 38 ----روي مسعدة بن صدقة عن كليب قال كنا عند ابي عبد الله عليه السلام فانشا يحدثنا فقال اذا كان يوم القيامة جمع الله العباد في صعيد واحد وذلك انه يوحي الي السماء الدنيا ان اهبطي بمن فيك فتحبط اهل السماء الدنيا بمثلي من في الارض من الجن والانس والملاءكة فلا يزالون كذلك حتي يهبط اهل سبع سماوات فتصير الجن والانس في سبع-	2865	-4940868985094038727	402	754.0	321	441	91.15646362304688	76	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2596	false	3015933462962101714	208	293	1131	1564	1597	300	وعن انس عن النبي صلي الله عليه والهوسلم قال مررت ليلة اسري بي بنهر حافتاه قباب المرجان فنوديت منه السلام عليك يا رسول الله فقلت يا جبرءيل من هءلاء قال هءلاء جوار من الحور العين استاذن ربهن عز وجل ان يسلمن عليك فاذن لهن فقلن نحن الخالدات فلا نموت ونحن الناعمات فلا نياس ازواج رجال كرام ثم قرا------------------- حور مقصورات في الخيام--- وروي عنه----- صلي الله عليه والهوسلم الخيمة درة واحدة طولها في السماء ستون م-----------------------------------------------------------------------يلا في كل زاوية منها اهل للمءمن لا يراه الاخرون	2596	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms2873	true	-3777721684000884276	64	168	331	851	1494	300	وعن انس عن النبي صلي الله عليه واله ----قال مررت ليلة اسري بي بنهر حافتاه قباب المرجان فنوديت عنه السلام عليك يا رسول الله فقلت يا جبرءيل من هءلاء قال هءلاء جوار من الحور العين استاذن ربهن------- ان يسلمن عليك فاذن لهن فقلن نحن الخالدات فلا نموت ونحن الناعمات فلا نياس ازواج رجال كرام ثم قرء صلي الله عليه واله حور مقصورات في الخيام 81 وروي عن النبي صلي الله عليه واله قال الخيمة درة واحدة طولها في السماء ستون ميلا 82 في جوامع الجامع وفي حديث الخيمة درة واحدة طولها في السماء ستون ميلا في كل زاوية منها اهل للمءمن لا يراه الاخرون	2873	-4940868985094038727	414	779.5	332	531	77.96610260009766	78	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2515	false	-5143793117616655270	112	165	583	886	1631	300	رسول الله ------صلي الله عليه والهوسلم ان الله عز وجل جعل الخلق قسمين فجعلني في خيرهم- قسما وذلك قوله واصحاب اليمين واصحاب الشمال فانا من اصحاب اليمين وانا خير--- اصحاب اليمين ثم جعل القسمين اثلاثا فجعلني في خيرها ثل---ثا وذلك قوله فاصحاب المي-----------------منة واصحاب المشء-----------------مة والسابقون السابقون فانا من السابقين وانا خير السابقين	2515	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms2878	true	-5402605144877725420	162	220	808	1142	1535	300	رسول الله فقال رسول الله يخبرك-------م ان الله خلق------- الخلق قسمين فجعلني في خيرهما قسما وذلك قوله -اصحاب اليمين واصحاب الشمال فانا من اصحاب اليمين وانا خير من اصحاب اليمين ثم جعل القسمين اثلاثا فجعلني من خيرهما اثلاثا وذلك قوله -اصحاب الميمنة ما اصحاب الميمنة واصحاب المشءمة ما اصحاب المشامة والسابقون السابقون فانا من السابقين وانا خير السابقين	2878	-4940868985094038727	270	464.0	221	350	77.14286041259766	39	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2600	false	7552176229906983237	171	208	963	1151	1632	300	الكرامة-- وعن ابي جعفر عليه السلام قال السابقون اربعة ابن ادم المقتول وسابق في امة موسي وهو مءمن ال فرعون وسابق في امة عيسي وهو حبيب النجار والسابق في امة محمد صلي الله عليه والهوسلم علي بن	2600	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms2879	true	-1811484675211869474	264	300	1348	1524	1524	300	السلام 18 وعن ابي جعفر عليه السلام قال السابقون اربعة ابن ادم المقتول وسابق ا---مة موسي وهو مءمن ال فرعون وسابق ---امة عيسي وهو حبيب------- والسابق في امة محمد صلي الله عليه واله وهو علي بن-	2879	-4940868985094038727	166	296.5	133	190	87.36842346191406	29	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2602	false	-7195728550405356521	214	241	1105	1231	1547	300	في الخبر ان في الجنة شجرة يسير الراكب في ظلها ماءة سنة لا يقطعها------------------------ وروي ايضا ان اوقات الجنة كغدوات الصيف لا يكون فيه- حر ولا برد	2602	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms2886	true	-2999301667112033231	35	67	170	320	1462	300	في الخبر ان في الجنة شجرة يسير الراكب في ظلها ما-ة سنة لا يقطعها اقرءا ان شءتم وظل ممدود وروي ايضا ان اوقات الجنة كغدوات الصيف لا يكون فيها حر ولا برد	2886	-4940868985094038727	125	228.0	98	151	82.78145599365234	25	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0440	false	-9185949958080757546	24	145	113	727	1563	300	ويجعل الله روحه في حواصل طير خضر تسرح في الجنة حيث تشاء تاكل من ثمارها وتاوي الي قناديل من ذهب معلقة بالعرش ويعطي الرجل منهم سبعين غرفة من غرف الفردوس سلوك كل غرفة ما بين صنعاء والشام يملا نورها ما بين الخافقين في كل غرفة سبعون بابا علي كل باب سبعون مصراعا من ذهب علي كل باب سبعون مسبلة في كل غرفة سبعون خيمة في كل خيمة سبعون سريرا من ذهب قواءمها الدر والزبرجد مرمولة بقضبان الزمرد علي كل سرير اربعون فراشا غلظ كل فراش اربعون ذراعا علي كل فراش زوجة من الحور العين عربا اترابا فقال اخبرني يا امير المءمنين عن العروبة قال هي الغنجة الرضية الشهية لها سبعون الف وصيف صفر----------------- الحلي بيض الوجوه عليهن تيجان اللءلء علي رقابهم	440	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms2888	true	-6403937429945943322	176	300	895	1522	1522	300	ويجعل الله روحه في حواصل طير خضر تسرح في الجنة حيث تشاء تاكل من ثمارها وتاوي الي قناديل من ذهب معلقة بالعرش ويعطي الرجل منهم سبعين غرفة من غرف الفردوس سلوك كل غرفة ما بين صنعاء والشام يملا نورها ما بين الخافقين في كل غرفة سبعون بابا علي كل باب سبعون مصراعا من ذهب علي كل باب سبعون ن-بلة في كل غرفة سبعون خيمة في كل خيمة سبعون سريرا من ذهب قواءمها الدر والزبرجد موصولة بقضبان الزمرد علي كل سرير اربعون فراشا غلظ كل فراش اربعون ذراعا علي كل فراش زوجة من الحور العين عربا اترابا فقال اخبرني يا امير المءمنين عن --عروبة قال هي الغنجة الرضية الشهية لها سبعون الف وصيف وسبعون الف وصيفة ضعف الحلي بيض الوجوه عليهن تيجان اللءلء علي رقابهن-	2888	-4940868985094038727	603	1178.5	483	631	95.5625991821289	116	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2603	false	8660774613245306665	83	244	467	1334	1620	300	انا انشاناهن انشاء اي ابتدانا خلقهن ابتداء جديدا من غير ولادة ابداء او اعادة وعن رسول ال-له صلي الله عليه والهوسلم ان ام سلمة سالته عن قول الله عز وجل انا انشاناهن فقال يا ام سلمة هن اللواتي قبضن في دار الدنيا عجاءز شمطا- رمصا- جعلهن الله بعد الكبر اترابا علي ميلاد واحد في الاستواء كلما اتاهن ازواجهن وجدوهن ابكارا فلما سمعت عاءشة -ذلك من رسول الله صلي الله عليه والهوسلم قالت واوجعاه فقال رسول الله صلي الله عليه والهوسلم ليس هناك وجع وقالت عجوزة لرسول الله صلي الله عليه والهوسلم ادع الله ان يدخلني الجنة فقال ان الجنة لا تدخلها العجاءز فولت وهي تبكي فقال عليه السلام اخبروها انها ليست يءمءذ بعجوز فجعلناهن ابكارا عذاري عربا متحببات الي ازواجهن جمع عروب وقيل العروب اللعوب مع زوجها وسكن راءه حمزة وابو بكر اترابا مستويات في السن فان كلهن بنات ثلاث وثلاثين وكذا ازواجهن وعن رسول الله صلي الله عليه والهوسلم يدخل اهل ال------جنة جردا مردا بيضا جعادا مكحلين ابناء ثلاث وثلاثين	2603	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms2889	true	-740479862198375696	65	132	337	697	1502	300	انا انشاناهن -------------------------------------------------------انشاءا-- وعن----- النبي صلي الله عليه واله قال لام س--------------------------------------------------------لمة هن اللواتي قبضن في دار الدنيا عجايز شمطاء رمصاء جعلهن الله بعد الكبر اترابا علي ميلاد واحد في الاستواء كلما اتاهن ازواجهن وجدوهن ابكارا فلما سمعت عايشة بذلك------------------------------------ قالت واوجعاه فقال رسول الله صلي الله عليه واله---- ليس هناك وجع 57 وفي الحديث ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يدخل اهل الجنة الجنة جردا مردا بيضا جعادا مكحلين ابناء ثل-ث وثلاثين	2889	-4940868985094038727	320	520.0	259	877	36.4880256652832	48	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2604	false	-1436292277809820035	0	283	0	1415	1494	300	ابن مسعود قال كنا نتحدث-- عند رسول الله صلي الله عليه والهوسلم ح-تي اكثرنا الحديث ثم رجعنا الي اهلنا فلما اصبحنا غدونا الي رسول الله صلي الله عليه والهوسلم فقال عرضت علي الانبياء الليلة باتباعها من اممها فكان النبي تج-ء معه الثلة من امته والنبي معه العصابة من امته والنبي معه النفر من امته والنبي معه الرجل من امته والنبي ما معه من امته احد حتي اذا اتي اخي موسي في كبكبة من بني اسراءيل فلما رايتهم اعجبوني فقلت اي رب من هءلاء -قال هذا اخوك موسي بن عمران ومن معه من بني اسراءيل فقلت رب فاين امتي -قال انظر عن يمينك فاذا ظراب مكة قد سدت بوجوه الرجال فقلت من هءلاء فقيل هءلاء امتك ارضيت قلت رب رضيت قيل انظر عن يسارك فاذا الافق قد انسد بوجوه الرجال فقلت رب من هءلاء قيل هءلاء امتك ارضيت قلت رب رضيت فقيل ان مع هءلاء سبعين الفا من امتك يدخلون الجنة لا حساب عليهم قال فانشا عكاشة بن محصن من بني اسد من خزيمة فقال يا نبي الله ادع ربك ان يجعلني منهم فقال اللهم اجعله منهم ثم انشا رجل اخر فقال يا نبي الله ادع ربك ان يجعلني منهم فقال سبقك بها عكاشة فقال --نبي ال--------------له فداكم ابي وامي ان استطعتم ان تكونوا من السبعين فكونوا وان عجزتم وقصرتم فكونوا من اهل الظراب فان عجزتم وقصرتم فكونوا من اهل الافق واني قد رايت ثم ناسا كثيرا يتهاوشون كثيرا فقلت هءلاء السبعون الفا فاتفق راينا علي انهم ناس ولدوا في الاسلام فلم يزالوا يعملون به حتي ماتوا عليه فانتهي حديثهم الي رسول الله صلي الله عليه والهوسلم فقال ليس كذلك ولكنهم الذين لا يسرفون ولا يتكبرون ولا يتطيرون وعلي ربهم يتوكلون ثم قال النبي صلي الله عليه والهوسلم اني لارجو ان يكون من تبعني	2604	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms2890	true	4877110610199168008	42	300	213	1498	1498	300	ابن مسعود قال -----تحدثنا عند رسول الله صلي الله عليه واله ليلة حتي اكثرنا الحديث ثم رجعنا الي اهلنا فلما اصبحنا غدونا الي رسول الله صلي الله عليه واله ف----قال عرضت علي الانبياء الليلة باتباعها من اممها فكان النبي يجيء معه الثلة من امته والنبي معه العصابة من امته والنبي معه النفس من امته والنبي معه الرجل من امته والنبي ما معه من امته احد حتي---- اتي اخي موسي في كبكبة من بني اسراءيل فلما رايتهم اعجبوني فقلت اي رب من هءلاء فقال---- اخوك موسي بن عمران ومن معه من بني اسراءيل فقلت رب فاين امتي فقال انظر عن يمينك فاذا ظراب مكة قد سدت بوجوه الرجال فقلت من هءلاء فقيل هءلاء امتك ارضيت قلت رب ر----------------------------------------------------------------------------------------------------ضيت فقيل ان مع هءلاء سبعين الفا من امتك يدخلون الجنة لا حساب عليهم قال فانشا عكاشة بن محصن من بني اسد بن خزيمة فقال يا نبي الله ادع ربك ان يجعلني منهم فقال اللهم اجعله منهم ثم انشا رجل اخر فقال يا نبي الله ادع ربك ان يجعلني منهم فقال سبقك بها عكاشة فقال النبي صلي الله عليه واله فداكم ابي وامي ان استطعتم ان تكونوا من السبعين فكونوا وان عجزتم وقصرتم فكونوا من اهل الظراب فان عجزتم وقصرتم فكونوا من اهل الافق واني قد رايت ثم ناسا كثيرا يتهاوشون كثيرا فقلت هءلاء السبعون الفا فاتفق راينا علي انهم ناس ولدوا في الاسلام فلم يزالوا يعملون به حتي ماتوا عليه فانتهي حديثهم الي رسول الله صلي الله عليه واله ف----قال ليس كذلك ولكنهم الذين لا يسرفون ولا يتكبرون ولا يبطر-ون وعلي ربهم يتوكلون ثم قال----------------------------- اني لارجو ان يكون من تبعني-	2890	-4940868985094038727	1247	2393.5	997	1437	86.77800750732422	238	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2605	false	35559676747968615	0	34	0	170	1585	300	اني لارجو ان يكونوا شطر اهل الجنة ثم تلا رسول الله صلي الله عليه والهوسلم ثلة من الاولين وثلة من الا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خرين واصحاب الشمال--------------- ما اصحاب الشمال في سموم وحميم وظل من يحموم لا بارد	2605	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms2891	true	-964357364178617421	16	78	76	379	1449	300	اني لارجو ان يكونوا شطر اهل الجنة ثم تلا رسول الله صلي الله عليه واله---- ثلة من الاولين وثلة من الاخرين 62 في تفسير العياشي عن ابي بصير عن ابن عبد الله عليه السلام حديث طويل يقول فيه عليه السلام والكتاب الامام ومن انكره كان من -اصحاب الشمال الذين قال الله ما اصحاب الشمال في سموم وحميم وظل من يحموم الي اخر	2891	-4940868985094038727	156	279.5	123	308	50.649349212646484	29	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1279	false	-372713616048493178	169	225	914	1202	1623	300	سويد بن غفلة عن----- امير المءمنين علي عليه السلام قال ان المءمن الصالح اذا كان في اخر يوم من الد-----نيا واول يوم من----- الاخرة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اتاه عمله الصالح اطيب الناس ريحا واحسنهم منظرا واحسنهم رياشا فقا-ل ابشر بروح وريحان وجنة نعيم ومقدمك خير مقدم فيقول له من انت فيقول انا عملك الصالح ارتحل من الدنيا الي الجنة	1279	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms2898	true	-5835143074334855657	156	249	768	1227	1465	300	سويد بن غفلة قال قال امير المءمنين---- عليه السلام---- ان ابن ادم------ اذا كان في اخر يوم من ايام الدنيا واول يوم من ايام الاخرة مثل له ماله وولده وعمله فيلتفت الي عمله فيقول والله اني كنت فيك لزاهد وان كنت علي لثقيلا فماذا عندك فيقول انا قرينك في قبرك ويوم نشرك حتي اعرض انا وانت علي ربك قال فان كان لله وليا اتاه------------ اطيب الناس ريحا واحسنهم منظرا واحسنهم رياشا فيقول ابشر بروح وريحان وجنة نعيم ومقدمك خير مقدم فيقول له من انت فيقول انا عملك الصالح ارتحل من الدنيا الي الجنة	2898	-4940868985094038727	250	436.0	199	485	51.546390533447266	44	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2613	false	-2728454648095207159	162	229	848	1168	1525	300	ابي بن كعب عن النبي صلي الله عليه واله-وسلم قال من قرا سورة الحديد كتب من الذين امنوا بالله ورسوله وروي العرباض بن سارية قال ان النبي صلي الله عليه والهوسلم كان يقرا المسبحات قبل ان يرقد ويقول ان فيهن اية افضل من الف اية و--روي عمرو بن شمر عن --جابر الجعفي عن ابي جعفر عليه السلام قال من قرا المسبحات كلها قبل ان ينام لم يمت	2613	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms2900	true	-7098587658265710124	231	300	1173	1489	1489	300	ابي بن كعب عن النبي صلي الله عليه واله قال وقال من قرا سورة الحديد كتب من الذين امنوا بالله ورس-له 3--- العرباض بن سارية قال ان النبي صلي الله عليه واله---- كان يقرا المسبحات قبل ان يرقد ويقول ان فيهن اية افضل من الف اية 4 وروي عمرو بن شمر عن الجابر الجعفي عن ابي جعفر عليه السلام قال من قرء المسبحات كلها قبل ان ينام لم يمت-	2900	-4940868985094038727	304	565.5	239	325	93.53845977783203	59	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2618	false	1658962000784133141	249	300	1298	1555	1555	300	وقال بعض المحققين القرض الحسن ان يجمع عشرة اوصاف ان يكون من الحلال لان النبي صلي الله عليه والهوسلم قال ان الله تعالي طيب لا يقبل الا الطيب وان يكون من اكرم ما يملكه دون ان يقصد الردء بالانفاق لقوله تعالي ولا تيمموا الخبيث منه تنفقون وان يتصدق وهو يحب المال-	2618	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms2909	true	3373468334598941403	147	179	737	893	1497	300	وقال اهل التحقيق- القرض الحس---ن يجمع عشرة اوصاف ان يكون من الحلال لان النبي صلي الله عليه واله---- قال ان الله تعالي طيب لا يقبل الا الطيب و----------------------------------------------------------------------------------------------ان يتصدق وهو يحب المال	2909	-4940868985094038727	149	269.5	118	258	57.75193786621094	27	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2619	false	-5462427793179504871	0	37	0	192	1570	300	ويرجو- الحياة لقوله صلي الله عليه والهوسلم لما سءل عن الصدقة افضل الصدقة ان تعطيه وانت صحيح شحيح تامل العيش وتخشي الفقر ولا تمهل حتي اذا بلغت النفس التراقي قلت لفلان كذا ولفلان كذا وان يضعه في	2619	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms2909	true	3373468334598941403	179	211	893	1056	1497	300	ويرجوا الحياة لقوله ص--------------------- لما سءل عن------- افضل الصدقة ان تعطيه وانت صحيح شحيح تامل العيش وتخشي الفقر ولا تمهل حتي اذا بلغت النفس التراقي قلت لفلان كذا ولفلان كذا وذكرنا في --	2909	-4940868985094038727	153	276.0	123	193	79.27461242675781	27	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2616	false	5921646681990868293	182	234	980	1271	1649	300	ارجعوا وراءكم فالتمسوا نورا فضرب بينهم بسور له باب باطنه فيه الرحمة وظاهره من قبله العذاب ينادونهم------------------------------------------------------------------- الم نكن معكم قالوا بلي ولكنكم فتنتم انفسكم وتربصتم وارتبتم وغرتكم الاماني---------- حتي جاء امر الله وغركم بالله الغرور فاليوم لا يءخذ منكم فدية ولا من الذين كفروا ماواكم النار هي مولاكم وبءس المصير ثم	2616	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms2911	true	7722559616653882153	57	123	304	672	1599	300	ارجعوا وراءكم فالتمسوا نورا فضرب بينهم بسور له باب باطنه فيه الرحمة وهم شيعتي ومن والاني وقاتل معي الفءة الباغية والناكبة عن الصراط وباب الرحمة هم شيعتي فينادي هءلاء الم نكن معكم قالوا بلي ولكنكم فتنتم انفسكم وتربصتم وارتبتم وغرتكم الاماني في الدنيا حتي جاء امر الله وغركم بالله الغرور فاليوم لا يءخذ منكم فدية ولا من الذين كفروا ماواكم النار هي موليكم وبءس المصير ثم	2911	-4940868985094038727	264	496.0	215	368	71.73912811279297	46	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2623	false	-3125964756757226486	11	126	64	651	1628	300	وروي العياشي بالاسناد عن منهال القصاب قال قلت لابي عبد الله عليه السلام ادع الله ان يرزقني الشهادة فقال ان المءمن شهيد وقرا هذه الاية--- وعن الحارث بن المغيرة قال كنا عند ابي جعفر عليه السلام فقال العارف منكم هذا الامر المنتظر له المحتسب فيه الخير كمن جاهد والله مع قاءم ال محمد صلي الله عليه والهوسلم بسيفه ثم قال بل والله كمن جاهد مع رسول الله صلي الله عليه والهوسلم بسيفه ثم قال الثالثة بلي والله كمن استشهد مع رسول الله صلي الله عليه والهوسلم في فسطاطه وفيكم اية من كتاب الله قلت واي -اية جعلت فداك قال قول الله عز وجل والذين امنوا بال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له ورسله اولءك هم الصديقون والشهداء عند ربهم ثم قال	2623	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms2913	true	8274134271244223934	18	208	86	1047	1485	300	وروي العياشي بالاسناد عن منهال القصاب قال قلت لابي عبد الله عليه السلام ادع الله ان يرزقني الشهادة فقال ان المءمن شهيد وقرا هذه الاية 75 وعن الحارث بن المغيرة قال كنا عند ابي جعفر عليه السلام فقال العارف منكم هذا الامر المنتظر له المحتسب فيه الخير كمن جاهد والله مع قاءم ال -----------------------محمد بسيفه ثم قال بل والله كمن جاهد مع رسول الله صلي الله عليه واله---- بسيفه ثم قال الثالثة بل- والله كمن استشهد مع رسول الله صلي الله عليه واله---- في فسطاطه وفيكم اية من كتاب الله قلت واية اية جعلت فداك قال قول الله------- والذين امنوا بالله و رسله اولءك هم الصديقون والشهداء عند ربهم قال صرتم والله شهداء عند ربكم 76 في تهذيب الاحكام باسناده الي ابي حصيرة عمن سمع علي بن الحسين عليهما السلام يقول وذكر الشهداء قال فقال بعضنا في المبطون وقال بعضنا في الذي ياكله السبع وقال بعضنا غير ذلك مما يذكر في الشهادة فقال انسان ما كنت اري ان الشهيد الامن قتل في سبيل الله فقال علي بن الحسين عليهما السلام ان الشهداء اذا لقليل ثم قرء هذه الاية الذين امنوا بالله ورسله اولءك هم الصديقون والشهداء عند ربهم ثم قال	2913	-4940868985094038727	543	1044.0	435	1000	54.29999923706055	102	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2626	false	-5481499501495682077	122	172	646	901	1600	300	علي بن الحسين عليه-- السلام جاءه رجل فقال له ما الزهد فقال الزهد عشرة اجزاء فاعلي درجة الزهد ادني درجة الورع واعلي درجة الورع ادني درجة اليقين واعلي درجة اليقين ادني درجة الرض----ا وان الزهد كله في اية من كتاب الله لكيلا تاسوا علي ما فاتكم ولا تفرحوا بما اتاكم	2626	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms2918	true	3689820684117055454	131	174	628	852	1494	300	علي بن الحسين عليهما السلام عن الز-----------------هد فقال------ عشرة اجزاء فاعلي درجة الزهد ال----------ورع واعلي درجة الورع ادني درجة اليقين واعلي درجة اليقين ادني درجة الرضا الا وان الزهد---- في اية من كتاب الله لكيلا تاسوا علي ما فاتكم ولا تفرحوا بما اتاكم	2918	-4940868985094038727	211	383.0	170	261	80.84291076660156	35	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2629	false	1886815413625948675	176	272	1005	1518	1653	300	وعن ابن مسعود قال دخلت علي رسول الله صلي الله عليه والهوسلم فقال يا ابن مسعود اختلف من كان قبلكم علي اثنتين وسبعين فرقة نجا منها اثنتان وهلك ساءرهن فرقة قاتلوا الملوك علي دين عيسي عليه السلام فقتلوهم وفرقة لم تكن لهم طاقة لموازاة الملوك و-لا ان يقيموا بين ظهرانيهم يدعونهم الي دين الله تعالي ودين عيسي عليه السلام فساحوا في البلاد وترهبوا وهم الذين قال الله فيهم ورهبانية ابتدعوها ما كتبناها عليهم ثم قال النبي صلي الله عليه والهوسلم من امن بي وصدقني واتبعني فقد رعاها حق رعايتها ومن لم يءمن بي- فاولءك هم الهالكون	2629	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms2921	true	7519592853621178788	167	259	890	1366	1550	300	وعن ابن مسعود قال دخلت علي رسول الله صلي الله عليه واله---- فقال يا ابن مسعود اختلف من كان قبلكم علي اثن-ين وسبعين فرقة نجا منها -ثنتان وهلك سايرهن فرقة قاتلوا الملوك علي دين عيسي------------ فقتلوهم وفرقة لم يكن لهم طاقة لموازاة الملوك و لا ان يقيموا بين ظهرانيهم يدعونهم الي دين الله تعالي ودين عيسي------------ فساحوا في البلاد وترهبوا وهم الذين قال الله----- ورهبانية ابتدعوها ما كتبناها عليهم ثم قال النبي صلي الله عليه واله---- من امن بي وصدقني واتبعني فقد رعاها حق رعايتها ومن لم يءمن بها فاولءك هم الهالكون	2921	-4940868985094038727	471	878.0	380	515	91.45631408691406	82	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2630	false	-3936435283581005834	0	102	0	560	1615	300	فقلت الله ورسوله اعلم -قال ظهرت عليهم الجبابرة بعد عيسي عليه السلام يعملون بمعاصي الله فغضب اهل الايمان فقاتلوهم فهزم اهل الايمان ثلاث مرات فلم يبق منهم الا القليل فقالوا ان ظهرنا لهءلاء افنونا ولم يبق للدين احد يدعو اليه فتعالوا نتفرق في الارض الي ان يبعث الله النبي الذي وعدنا--- عيسي عليه السلام يعنون محمدا صلي الله عليه والهوسلم فتفرقوا في غيران الجبال واحدثوا رهبانية فمنهم من تمسك بدينه ومنهم من كفر ثم تلا هذه الاية ورهبانية ابتدعوها ا-----------------لي اخرها ثم قال يا ابن ام عبد اتدري ما رهبانية امتي قلت الله ورسوله اعلم قال الهجرة والجهاد والصلاة والصوم والحج والعمرة	2630	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms2921	true	7519592853621178788	60	166	311	886	1550	300	فقلت الله ورسوله اعلم فقال ظهرت عليهم الجبابرة بعد عيسي عليه السلام يعملون بمعاصي الله فغضب اهل الايمان فقاتلوهم فهزم اهل الايمان ثلاث مرات فلم يبق منهم الا القليل فقالوا ان ظهرنا لهءلاء افنونا ولم يبق للدين احد يدعو اليه فتعالوا نتفرق في الارض الي ان يبعث الله النبي الذي وعدنا به عيسي عليه السلام يعنون محمدا صلي الله عليه واله---- فتفرقوا في غيران الجبال واحدثوا رهبانية فمنهم من تمسك بدينه ومنهم من كفر ثم تلا هذه الاية ورهبانية ابتدعوها ما كتبناها عليهم الي اخرها ثم قال يا -بن ام عبد اتدري ما رهبانية امتي قال الله ورسوله اعلم قال الهجرة -الجهاد والصلاة والصوم والحج والعمرة	2921	-4940868985094038727	551	1065.5	449	581	94.83648681640625	96	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2630	false	-3936435283581005834	184	300	1006	1615	1615	300	سعيد بن جبير -ان رسول الله صلي الله عليه والهوسلم بعث جعفرا في سبعين راكبا الي النجاشي يدعوه فقدم عليه ودعاه فاستجاب له وامن به فلما كان عند انصرافه قال ناس ممن امن به من اهل مملكته وهم اربعون رجلا اءذن لنا في الوفادة علي رسول الله فاذن لهم فقدموا مع جعفر وقد تهيا لوقعة احد فلما راوا ما بالمسلمين من الخصاصة استاذنوا رسول الله وقالوا يا نبي الله ان لنا اموالا ونحن نري ما بالمسلمين من الخصاصة فان اذنت لنا انصرفنا فجءنا باموالنا فواسينا المسلمين بها فاذن لهم فانصرفوا فاتوا باموالهم فواسوا بها المسلمين فانزل الله------ فيهم الذين اتيناهم الكتاب من قبله هم به يءمنون الي قوله ومما رزقناهم ينفقو-------------------------------------ن فلما سمع ------------من لم يءمن-	2630	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms2922	true	3624620633753341572	177	293	900	1520	1555	300	سعيد بن جبير بعث رسول الله صلي الله عليه واله --------جعفرا في سبعين راكبا الي النجاشي يدعوه فقدم عليه ودعاه فاستجاب له وامن به فلما كان عند انصرافه قال ناس ممن امن به من اهل مملكته وهم اربعون رجلا اءذن لنا فناتي هذا النبي فنسلم به ---------فقدموا مع جعفر ف-------------------لما راوا ما بالمسلمين من الخصاصة استاذنوا---------- وقالوا يا نبي الله ان لنا اموالا ونحن نري ما بالمسلمين من الخصاصة فان اذنت لنا انصرفنا فجءنا باموالنا فواسينا المسلمين بها فاذن لهم فانصرفوا فاتوا باموالهم فواسوا بها المسلمين فانزل الله تعالي فيهم الذين اتيناهم الكتاب من قبله هم به يءمنون الي قوله ومما رزقناهم ينفقون فكانت النفقة التي واسوا بها المسلمين فلما سمع اهل الكتاب ممن لم يءمن	2922	-4940868985094038727	537	990.0	436	666	80.63063049316406	95	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2613	false	-2728454648095207159	249	284	1270	1439	1525	300	عن ابي عبد الله عليه السلام قال من قرا سورة الحديد والمجادلة في صلاة الفريضة وادمنها لم يعذبه الله ابدا حتي يموت -----ولا يري في نفسه ولا في اهله سوءا ابدا ولا خصاصة في بدنه	2613	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms2923	true	4389736083536237534	192	226	1008	1171	1520	300	عن ابي عبد الله عليه السلام قال من قرء سورة الحديد والمجادلة في صلاة --فريضة -ادمنها لم يعذبه الله----- حتي يموت ابدا ولا يري في نفسه ولا--- اهله سوءا ابدا ولا خصاصة في بدنه	2923	-4940868985094038727	157	282.5	124	174	90.2298812866211	28	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2631	false	556114350398663621	186	263	950	1364	1548	300	وقال الكلبي كان الوافدون الي رسول الله صلي الله عليه والهوسلم من اليمن اربعة وعشرين رجلا------------------------------------------------ وهو صلي الله عليه والهوسلم بمكة لم يكونوا يهودا ولا نصاري وكانوا علي دين الانبياء فاسلموا فقال لهم ابو جهل بءس القوم انتم والوفد لقومكم فردوا عليه وما لنا لا نءمن بالله الاية فجعل الله لهم ولمءمني اهل الكتاب عبد الله بن سلام واصحابه اجرين اثنين فجعلوا يفخرون علي اصحاب رسول ال-------------------له ويقولون نحن افضل منكم لنا اجر-ان ولكم اجر واحد	2631	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms2923	true	4389736083536237534	42	121	230	640	1520	300	وقال الكلبي كان هءلاء------------------------------------------------- اربعة وعشرين رجلا قدموا من اليمن علي رسول الله صلي الله عليه واله وهو----------------------- بمكة لم يكونوا يهودا ولا نصاري وكانوا علي دين الانبياء فاسلموا فقال لهم ابو جهل بءس القوم انتم والوفد لقومكم فردوا عليه وما لنا لا نءمن بالله الاية فجعل الله لهم ولمءمني اهل الكتاب عبد الله بن سلام واصحابه اجرين اثنين فجعلوا يفخرون علي اصحاب رسول الله صلي الله عليه واله ويقولون نحن افضل منكم لنا اجر ان ولكم اجر واحد	2923	-4940868985094038727	338	620.5	274	482	70.12448120117188	62	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2632	false	6594593067784904692	89	149	461	778	1563	300	صلي الله عليه والهوسلم قال ومن قرا سورة المجادلة كتب من حزب الله يوم القيامة بسم الله الرحمن الرحيم قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها وتشتكي الي الله والله يسمع تحاوركما ان الله سميع بصير الذين يظاهرون منكم من نساءهم ما هن امهاتهم ان امهاتهم الا اللاءي ولدنهم وانهم ليقولون منكرا من القول وزورا وان الله لعفو غفور	2632	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms2925	true	-2293945476471550540	0	59	0	310	1464	300	صلي الله عليه واله قد انزل الله تبارك وتعالي فيك وفي امراتك قرانا وقرء------ بسم الله الرحمن الرحيم قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها وتشتكي الي الله والله يسمع تحاوركما ان الله سميع بصير الذين يظاهرون منكم من نساءهم ما هن امهاتهم ان امهاتهم الا اللاءي ولدنهم وانهم ليقولون منكرا من القول وزورا وان الله -عفو غفور	2925	-4940868985094038727	264	483.0	211	317	83.28075408935547	48	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2640	false	-6291957262290313643	226	299	1226	1618	1622	300	وقد ورد----- في الحديث انه قال صلي الله عليه والهوسلم فضل العالم علي الشهيد درجة وفضل الشهيد علي العابد درجة وفضل النبي علي العالم درجة وفضل القران علي ساءر الكلام كفضل الله علي----- خلقه وفضل العالم علي ساءر الناس كفضلي علي ادناهم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وعنه----- صلي الله عليه والهوسلم فضل العالم علي العابد كفضل القمر ليلة البدر علي ساءر الكواكب وعنه بين العالم والعابد ماءة درجة بين كل درجتين حضر الجواد المضمر سبعين سنة--- وعنه	2640	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms2934	true	8204640449678573337	56	145	285	740	1545	300	وقد ورد ايضا في الحديث انه قال صلي الله عليه واله---- فضل العالم علي الشهيد درجة وفضل الشهيد علي العابد درجة وفضل النبي علي العالم درجة وفضل القران علي ساير الكلام كفضل الله علي ساير خلقه وفضل العالم علي ساير الناس كفضلي علي ادناهم رواه جابر بن عبد الله 38 وقال علي عليه السلام من جاءته منيته وهو يطلب العلم فبينه وبين الانبياء درجة 39 في جوامع الجامع وعن النبي صلي الله عليه وال----------------------------------------------------------------------ه بين العالم والعابد ما-ة درجة بين كل درجتين حضر الجواد المضمر سبعين سنة 40 وعنه	2934	-4940868985094038727	314	577.5	253	530	59.24528121948242	56	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2642	false	-905593244780100998	10	77	62	374	1542	300	علي عليه السلام ان في كتاب الله -اية ما عمل بها احد قبلي ولا يعمل بها احد بعدي--------------- كان لي دينار فبعته بعشرة دراهم فكنت اذا ناجيته تصدقت بدرهم وقال الكلبي تصدق به في عشر كلمات سالهن رسول الله صلي الله عليه والهوسلم وروي عنه عليه السلام ايضا انه قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بي خفف الله عن هذه الامة لم ينزل في احد قبلي ولم ينزل في احد من بعدي	2642	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms2935	true	-3465785383400882912	216	295	1077	1455	1473	300	علي عليه السلام ان في كتاب الله لاية ما عمل بها احد قبلي ولا يعمل بها---- بعدي اية النجوي انه كان لي دينار فبعته بعشر- دراهم فجعلت اقدم بين يدي كل نجوي اناجيها النبي------------------------------------ صلي الله عليه واله درهما---------------------------- قال فنسختها قوله ااشفقتم ان تقدموا بين يدي نجويكم صدقات الي قوله والله خبير بما تعملون 49 في مجمع البيان وقال علي عليه السلام بي خفف الله عن هذه الامة لم تنزل في احد قبلي ولم تنزل في احد--- بعدي	2935	-4940868985094038727	197	297.0	151	450	43.77777862548828	38	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2645	false	-4464960541141426860	6	68	24	352	1589	300	كتب الله في اللوح لاغلبن انا ورسلي بالحجة والسيف او باحدهما وقرا نافع وابن عامر ورسلي بفتح الياء ان الله قوي علي نصر انبياءه عزيز لا يغلب عليه في مراده يروي ان المسلمين قالوا لما راوا ما يفتح الله عليهم من القري ليفتحن الله علينا الروم وفارس فقال المنافقون اتظنون ان فارس والروم كبعض القري التي غلبتم عليها فانزل الله هذه الاية	2645	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms2938	true	4181389475150937434	54	95	264	483	1476	300	كتب الله--------- لاغلبن انا ورسلي ان ا--------------------------------------------------------------لله قوي---------------- عزيز و----------------------روي ان المسلمين قالوا لما راوا ما يفتح الله عليهم من القري ليفتحن الله علينا الروم وفارس فقال المنافقون اتظنون ان فارس والروم كبعض القري التي غلبتم عليها فانزل الله هذه الاية	2938	-4940868985094038727	214	392.0	174	328	65.24390411376953	36	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2648	false	-4983754906339209949	231	297	1032	1376	1391	300	قرا سور---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة الحشر لم يبق جنة ولا نار ولا عرش ولا كرسي ولا حجاب ولا السماوات السبع ولا الارضون السبع والهوام والرياح والطير والشجر والدواب والشمس والقمر والملاءكة الا صلوا عليه واستغفروا له وان مات من يومه او ليلته مات شهيدا-- وعن ابي سعيد المكاري عن ابي عبد الله عليه السلام قال من قرا اذا امسي الرحمن والحشر وكل الله بداره ملكا شاهرا سيفه حتي يصبح	2648	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms2942	true	7495383332844016249	0	118	0	599	1526	300	قرا سورة الحشر لم يبق جنة ولا نار ولا عرش ولا كرسي ولا الحجب والسماوات السبع و الارضون السبع والهواء والريح والطير والشجر والجبال والشمس والقمر والملاءكة الا صلوا عليه واستغفروا له وان مات في يومه او ليله مات شهيدا 2 في مجمع البيان ابي بن كعب قال قال رسول الله صلي الله عليه واله من قرء سورة الحشر لم يبق جنة ولا نار ولا عرش ولا كرسي --------------------------------------------ولا حجاب ولا السماوات السبع و---الارضون السبع والهوا--------م والطير والشجر والدواب والشمس والقمر والملاءكة الا صلوا عليه واستغفروا له وان مات من يومه او ليل-ه مات شهيدا 3 وعن ابي سعيد المكاري عن ابن عبد الله عليه السلام م----ن قرا اذا امسي-------------- وكل الله بداره ملكا شاهرا سيفه حتي يصبح	2942	-4940868985094038727	267	309.0	217	673	39.6731071472168	43	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2657	false	8162648008766197150	61	151	342	820	1648	300	الم تر الي الذين نافقوا يقولون لاخوانهم الذين كفروا من اهل الكتاب لءن اخرجتم لنخرجن معكم ولا نطيع فيكم احدا ابدا وان قوتلتم لننصرنكم والله يشهد انهم لكاذبون لءن اخرجوا لا يخرجون معهم ولءن قوتلوا لا ينصرونهم ولءن نصروهم ليولن الادبار ثم لا ينصرون لانتم اشد رهبة في صدورهم من الله ذلك بانهم قوم لا يفقهون لا يقاتلونكم جميعا الا في قري محصنة او من وراء جدر باسهم بينهم شديد تحسبهم جميعا وقلوبهم شتي ذلك بانهم قوم لا يعقلون كمثل الذين من قبلهم---------------- قريبا ذاقوا وبال امرهم ولهم عذاب اليم	2657	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms2943	true	8209378494668995623	244	293	1223	1483	1508	300	الم تر الي الذين نافقوا يقولون لاخوانهم الذين كفروا من اهل الكتاب لءن اخرجتم لنخرجن معكم ولا نطيع فيكم احدا ابدا وان قوتلتم لننصرنكم والله يشهد انهم لكاذبون الي قوله------------------------------------------------------------------- ثم لا ينصرون ثم قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كمثل الذين من قبلهم يعني بني قينقاع قريبا ذاقوا وبال امرهم ولهم عذاب مقيم	2943	-4940868985094038727	229	411.0	184	494	46.35627365112305	41	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2654	false	-3209311362340102423	58	143	294	768	1605	300	فقال ما افاء الله علي رسوله من اهل القري من اموال الكفار وهذا بيان للاول ولذلك لم يعطف عليه فلله وللرسول ولذي القربي من اهل قرابته وهم بنو هاشم واليتامي والمساكين ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------وابن السبيل منهم لان التقدير ولذي قرباه ويتامي اهل بيته ومساكينهم وابن السبيل منهم ويءيده ما روي المنهال بن عمرو عن علي بن الحسين عليه السلام قال قلت قوله ولذي القربي واليتامي والمساكين وابن السبيل قال هم قربا-نا ومساكيننا وابناء سبيلنا--- وقال -------فقهاء العامة هم يتامي الناس عامة وكذلك المساكين وابناء السبيل وقد روي	2654	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms2948	true	7225283638263827323	221	298	1082	1499	1507	300	فقال ما افاء الله علي رسوله من اهل القري--------------------------------------------------- فلله وللرسول ولذي القربي--------------------------- واليتامي والمساكين منا خاصة ولم يجعل لنا سهما في الصدقة اكرم الله نبيه واكرمنا ان يطعمنا اوساخ ما في ايدي الناس 18 في مجمع البيان ---------------------------------------------------------------------------------------------روي المنهال بن عمر- عن علي بن الحسين عليه السلام قال قلت قوله ولذي القربي واليتامي والمساكين وابن السبيل قال هم قرباءنا ومساكيننا وابناء سبيلنا 19 وقال جميع الفقهاء------- هم يتامي الناس عامة وكذلك المساكين وابناء السبيل وقد روي	2948	-4940868985094038727	295	427.0	243	596	49.49664306640625	46	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2654	false	-3209311362340102423	140	184	753	969	1605	300	السبيل وقد روي محمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام انه قال كان ابي يقول لنا سهم الرسول وسهم ذي القربي ونحن شركاء الناس فيما بقي و----------------------------------------------------------------------روي عن الصادق عليه السلام انه قال نحن قوم فرض الله طاعتنا ولنا الانفال و-لنا صفو المال	2654	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms2949	true	6577875667810279002	2	59	11	290	1545	300	السلام 20 وروي محمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام ----قال كان ابي يقول لنا سهم الرسول وسهم ذي القربي ونحن شركاء الناس فيما بقي وقيل ان مال الفء للفقراء من قرابة الرسول وهم بنو هاشم وبنوا المطلب 21 وروي عن الصادق عليه السلام ----قال نحن قوم فرض الله طاعتنا ولنا الانفال و لنا صفو المال	2949	-4940868985094038727	201	368.0	160	287	70.03484344482422	37	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2655	false	-2969442374663002425	94	141	468	712	1618	300	وروي زيد الشحام عن ابي عبد الله عليه السلام قال ما اعطي الله نبيا من الانبياء شيءا الا وقد اعطي محمدا صلي الله عليه والهوسلم قال لسليمان فامنن او امسك بغير حساب وقال لرسول الله صلي الله عليه والهوسلم ما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا	2655	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms2954	true	125417752466570132	157	194	777	967	1473	300	وروي زيد الشحام عن ابي عبد الله عليه السلام قال ما اعطي الله نبيا من الانبياء--------- وقد اعطي محمدا مثله ق------------------ال لسليمان فامنن او امسك بغير حساب وقال لرسوله ---------------------------ما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا	2954	-4940868985094038727	182	333.5	147	244	74.59016418457031	32	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0383	false	59931464889347379	111	141	569	723	1497	300	عن ابي الطفيل قال اشتري علي عليه السلام ثوبا فاعجبه فتصدق به وقال سمعت رسول الله صلي الله عليه والهوسلم يقول من اثر علي نفسه اثره الله يوم القيامة بالجنة	383	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms2956	true	570366413799380021	137	167	694	842	1494	300	عن ابي الطفيل قال اشتري علي عليه السلام ثوبا فاعجبه فتصدق به وقال سمعت رسول الله صلي الله عليه واله---- يقول من اثر علي نفسه اثره الله يوم القي-مة -الجنة	2956	-4940868985094038727	148	279.5	118	154	96.10389709472656	27	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2662	false	5387308273482185236	159	229	860	1232	1635	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه واله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وسلم من قرا سورة الممتحنة كان المءمنون والمءمنات له شفعاء يوم القيامة ابو حمزة الثمالي عن علي بن الحسين عليه-- السلام قال من قرا سورة الممتحنة في فراءضه ونوافله امتحن الله قلبه للايمان ونور له بصره ولا يصيبه فقر ابدا ولا جنون في بدنه ولا في ----------------------------------------------ولده بسم الله الرحمن الرح---------------------------------------------------------------------------------------يم يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم اولياء تلقون ال-يهم بالمودة	2662	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms2969	true	-3088737806491751141	117	228	747	1299	1646	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه واله لله عز وجل تسعة و تسعون اسما من دعا الله بها استجاب له ومن احصاها دخل الجنة بسم الله الرحمن الرحيم 1 في كتاب ثواب الاعمال باسناده-------------------------------------------------------------------------------------- عن علي بن الحسين عليهما السلام قال من قرا سورة الممتحنة في فراءضه ونوافله امتحن الله قلبه للايمان ونور له بصره ولا يصيبه فقر ابدا ولا جنون في بدنه ولا في ولده 2 في مجمع البيان ابي بن كعب قال قال رسول الله صلي الله عليه واله من قرا سورة الممتحنة كان المءمنون والمءمنات شفعاء له يوم القيامة 3 في تفسير علي بن ابراهيم يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم اولياء تلقون ايديهم بالمودة	2969	-4940868985094038727	270	390.0	215	638	42.31974792480469	50	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2663	false	-9114925217564723346	88	170	478	902	1606	300	مولاة لابي عمرو بن صيفي بن هاشم يقال لها سارة اتت رسول الله صلي الله عليه والهوسلم بالمدينة وهو يتجهز لفتح مكة فقال لها----------------------------- امسلمة جءت قالت لا قال افمهاجرة جءت قالت لا قال فما جاء بك قالت كنتم الاهل والموالي والعشيرة--------- وقد ذهبت الموالي يعني قتلوا يوم بدر فاحتجت حاجة شديدة فقدمت عليكم لتعطوني وتكسوني وتحملوني قال فاين انت من شبان مكة وكانت مغنية ناءحة قالت ما طلب مني بعد وقعة بدر---- فحث---------- صلي الله عليه والهوسلم عليها بني عبد المطلب	2663	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms2970	true	3756662802421125206	224	300	1138	1514	1514	300	مولاة -ابي عمرو بن صيفي بن هشام-------------- اتت رسول الله من مكة الي -------------المدينة بعد بدر بسنتين---- فقال لها رسول الله صلي الله عليه واله امسلمة جءت قالت لا ق-------------------------ال فما جاء بك قال- كنتم الاصل--------- والعشيرة والموالي وقد ذهب--- موالي و-------------------احتجت حاجة شديدة فقدمت عليكم لتعطوني وتكسوني وتحملوني قال فاين انت من شباب مكة وكانت مغنية ناءحة قالت ما طلب مني بعد وقعة بدر احد فحث رسول الله صلي الله عليه واله---------- بني عبد المطلب-	2970	-4940868985094038727	294	439.0	234	476	61.764705657958984	49	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2663	false	-9114925217564723346	162	290	858	1554	1606	300	صلي الله عليه والهوسلم عليها بني عبد المطلب فكسوها وحملوها وزودوها فاتاها حاطب بن ابي بلتع----------------------ة واعطاها عشرة دنانير----------------------------------------- وكساها بردا---- واستحملها كتابا الي اهل مكة نسخته من حاطب بن ابي بلتعة الي اهل مكة اعلموا ان رسول الله صلي الله عليه والهوسلم يريدكم فخذوا حذركم فخرجت سارة ونزل جب---------------------رءيل بالخبر ف-----بعث رسول الله صلي الله عليه والهوسلم عليا عليه السلام وعمارا------------------- والمقدا----------د وابا مرثد وعمر وطلحة والزبير وكانوا----- فرسانا وقال---- انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان ب-ها ظعينة معها كتاب من حاطب الي اهل مكة -فخذوه منها وخلوها فان ابت فاضربوا عنقها فادركوها فجحدت و---------------------------------------------------------------------حلفت---------------------------------------------------------------- فهموا بالرجوع فقال علي عليه السلام والله ما كذبنا ولا كذب رسول الله وسل سيفه وقال اخرجي الكتاب او تضعي راسك فاخرجته من عقاص-------------------------------------- شعرها وروي ا-----------ن رسول الله صلي الله عليه	2663	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms2971	true	-6364248229840625716	7	172	43	908	1522	300	صلي الله عليه واله يتجهز لفتح مكة و---------------------------------اتاها حاطب بن ابي بلتعة فكتب معها الي اهل مكة واعطاها عشرة دنانير عن ابن عباس وعشرة دراهم عن مقاتل بن حيان وكساها بردا علي ان توصل الكتاب- الي اهل ----------------------------------------------مكة ان رسول الله صلي الله عليه واله---- يريدكم فخذوا حذركم فخرجت سارة ونزل جبرءيل عليه السلام فاخبر النبي بما فعل فارسل رسول الله صلي الله عليه واله---- عليا------------ وعمارا وعمر والزبير وطلحة والمقداد بن الاسود وابا مرثد------------------- وكانوا كلهم فرسانا وقال لهم انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان فيها ظعينة معها كتاب من حاطب الي المشركين فخذوه منها فخرجوا حتي -------------------ادركوها في ذلك المكان الذي ذكره رسول الله صلي الله عليه واله فقالوا لها اين الكتاب فحلفت بالله ما معها من كتاب فنحوها وفتشوا متاعها فلم يجدوا معها كتابا فهموا بالرجوع فقال علي عليه السلام والله ما كذبنا ولا كذبنا-------- وسل سيفه وقال اخرجي الكتاب والا والله لاضربن عنقك فلما رات الجد اخرجه من ذوابتها قد اخباته في شعرها فرجعوا بالكتاب الي رسول الله صلي الله عليه	2971	-4940868985094038727	459	637.0	370	1011	45.40059280395508	71	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2664	false	8116227566422219838	5	108	29	529	1586	300	-ما حملك عليه ف-------قال يا رسول ا------لله ما كفرت منذ اسلمت ولا غششتك منذ نصحتك ولا احببتهم منذ فارقتهم ولكن كنت امرءا ملصقا في قريش وروي غريرا فيهم اي غريبا ولم اكن من انفسها وكل من معك من المهاجرين لهم قرابات بمكة يحمون اهاليهم واموالهم غيري------------------------------ فخشيت علي اهلي فاردت ان اتخذ عندهم يدا وقد علمت ان الله تعالي ينزل عليهم باسه و-ان كتابي لا يغني عنهم شيءا فصدقه وقبل -------------------------عذره فقال عمر--------------- دعني يا رسول الله اضرب عنق هذا المنافق فقال----------------------------- وما يدريك يا عمر لعل الله قد اطلع علي اهل بدر فغفر لهم فقال لهم اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم	2664	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms2971	true	-6364248229840625716	185	294	969	1490	1522	300	فما حملك علي ما صنعت فقال يا رسول الله والله ما كفرت م-ذ اسلمت ولا غششتك م-ذ نصحتك ولا احببتهم م-ذ فارقتهم ولكن لم يكن احد -------------------------------------------------------------------من المهاجرين الاولي---- بمكة من يمنع عشيرته وكنت عريرا اي غريبا وكان اهلي بين ظهرانيهم فخشيت علي اهلي فاردت ان اتخذ عندهم يدا وقد قلت -ان الله------ ينزل ب--هم باسه و ان كتابي لا يغني عنهم شيءا فصدقه رسول الله صلي الله عليه واله وعذره فقام عمر بن الخطاب وقال دعني يا رسول الله اضرب عنق هذا المنافق فقال رسول الله صلي الله عليه واله وما يدريك------- لعل الله--- اطلع علي اهل بدر فغفر لهم فقال لهم اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم	2971	-4940868985094038727	353	548.0	277	614	57.49185562133789	61	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2667	false	7738828693108871270	0	99	0	562	1611	300	الذين عاديتم منهم مودة والله قدير والله غفور رحيم لا ينهاكم الله عن الذين لم يقاتلوكم في الدين ولم يخرجوكم من دياركم ان تبروهم وتقسطوا اليهم ان الله يحب المقسطين انما ينهاكم الله عن الذين قاتلوكم في الدين واخرجوكم من دياركم وظاهروا علي اخراجكم ان تولوهم ومن يتولهم فاولءك هم الظالمون ولما نزل لا تتخذوا تشدد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المءمنون في عداوة اباءهم وابناءهم وجميع اقرباءهم من المشركين ومقاطعتهم فلما راي الله منهم الجد والصبر علي الوجه الشديد وطول التمني للسبب الذي يبيح لهم الموالاة والمواصلة رحمهم فوعدهم تيسير ما تمنوه فقال عسي الله ان يجعل بينكم وبين الذين عاديتم منهم مودة	2667	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms2973	true	1006598843992167771	106	179	502	881	1471	300	الذين عاديتم منهم مودة والله قدير والله غفور رحيم ف------------------------------------------------------------------------------------------ان الله امر نبيه صلي الله عليه واله والمءمنين بالبراءة من ق------------------------------------------------------------ولهم ما داموا كفارا فقال لقد كان لكم اسوة حسنة في ابراهيم والذين معه اذ قالوا لقومهم انا براء مما تعبدون من دون الله الي قوله والله قدير والله غفور رحيم الاية قطع الله عز وجل ولاية المءمنين من-----------هم واظهر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لهم العداوة ف---------------------------------------قال عسي الله ان يجعل بينكم وبين الذين عاديتم منهم مودة	2973	-4940868985094038727	152	119.5	117	695	21.87050437927246	21	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2668	false	-4659987422336971143	119	151	653	828	1686	300	منسوخة باية القتال والذي عليه الاجماع ان بر الرجل من يشاء من اهل الحرب قرابة كان او غير قرابة ليس بمحرم وانما الخلاف في اعطاءهم مال الزكاة والفطرة والكفارات فلم يجوزه اصحابنا	2668	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms2974	true	-1506391276098115142	32	65	150	324	1502	300	من كان بهذه الصفة- والذي عليه الاجماع ان بر الرجل من يشاء من اهل الحرب قرابة كان او غير قرابة ليس بمحرم وانما الخلاف في اعطاءهم مال الزكاة والفطرة والكفارات فلم يجوزه اصحابنا	2974	-4940868985094038727	164	313.0	132	175	93.71428680419922	30	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2669	false	-8452782300402383234	10	56	49	276	1585	300	ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه والهوسلم لما صالح----------------------------- بالحديبية مشركي مكة علي ان من اتاه من اهل مكة رده عليهم ومن اتي اهل مكة من اصحاب رسول الله صلي الله عليه والهوسلم فهو لهم ولم يردوه عليه- وكتبوا بذلك كتابا وختموا عليه فجاءت	2669	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms2974	true	-1506391276098115142	256	300	1290	1502	1502	300	ابن عباس---------------------------------------- صالح رسول الله صلي الله عليه واله بالحديبية مشركي مكة علي ان من اتاه من اهل مكة رده عليهم ومن اتي اهل مكة من اصحاب رسول الله صلي الله عليه واله---- فهو لهم ولم يردوه عليهم وكتبوا بذلك كتابا وختموا عليه فجاءت-	2974	-4940868985094038727	182	329.5	145	257	70.81712341308594	34	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2669	false	-8452782300402383234	56	129	276	662	1585	300	سبيعة بنت الح-رث الاسلمية مسلمة بعد الفراغ من الكتاب والنبي صلي الله عليه والهوسلم بالحديبية فاقبل زوجها مسافر من بني مخزوم وقال مقاتل هو صيفي بن الراهب في طلبها وكان كافرا فقال يا محمد اردد علي امراتي فانك قد شرطت لنا ان ترد علينا من اتاك منا وهذه طينة الكتاب لم تجف بعد فنزلت الاية بيانا لان الشرط انما كان في الرجال دون النساء يا ايها الذين امنوا اذا جاءكم المءمنات مهاجرات----------------------------- فامتحنوهن	2669	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms2975	true	6835089346688032094	0	68	0	356	1483	300	سبيعة بنت الحارث الاسلمية مسلمة بعد الفراغ من الكتاب والنبي صلي الله عليه واله---- بالحديبية فجاء- زوجها مسافر من بني مخزوم وقال مقاتل هو صيفي بن الواهب في طلبها وكان كافرا فقال يا محمد اردد علي امراتي فانك--- شرطت لنا ان ترد علينا من اتاك منا وهذه طينة الكتاب لم تجف بعد فنزلت---------------------------------------------------- يا ايها الذين امنوا اذا جاءكم المءمنات مهاجرات من دار الكفر الي دار الاسلام فامتحنوهن	2975	-4940868985094038727	322	599.5	260	416	77.40384674072266	56	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2672	false	-3631787113627500055	5	110	25	549	1511	300	ان النبي صلي الله عليه والهوسلم لما فرغ يوم فتح مكة من بيعة الرجال اخذ في بيعة النساء وهو علي الصفا وكان عمر اسفل منه وهند بنت عتبة متنقبة متنكرة مع النساء خوفا ان يعرفها رسول الله صلي الله عليه والهوسلم فقال صلي الله عليه والهوسلم ابايعكن علي ان لا تشركن بالله شيءا فقالت هند انك لتاخذ علينا امرا ما رايناك اخذته علي الرجال وذلك انه بايع الرجال يومءذ علي الاسلام والجهاد فقط فقال النبي صلي الله عليه والهوسلم ولا تسرقن فقالت هند ان ابا سفيان رجل ممسك واني اصبت من ماله هنات فلا ادري ايحل لي ام لا فقال ابو سفيان ما اصبت من	2672	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms2979	true	-8296640160115338089	209	299	983	1426	1430	300	ان النبي صلي الله عليه واله بايعهن وكان عل--------------------------------------------------ي الصفا وكان عمر اسفل منه وهند بنت عتبة متنقبة متنكرة مع النساء خوفا ان يعرفها رسول الله صلي الله عليه واله---- فقال----------------------- ابايعكن علي ان لا تشركن بالله شيءا فقالت هند انك لتاخذ علينا امرا ما رايناك اخذته علي الرجال وذلك انه بايع الرجال يومءذ علي الاسلام والجهاد فقط فقال النبي صلي الله عليه واله---- ولا تسرقن فقالت هند ان ابا سفيان رجل ممسك واني اصبت من ماله هنات فلا ادري ايحل لي ام لا فقال ابو سفيان ما اصبت من	2979	-4940868985094038727	429	796.5	341	524	81.87023162841797	84	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2672	false	-3631787113627500055	111	300	552	1511	1511	300	فيما مضي وفيما غبر فهو لك حلال فضحك رسول الله صلي الله عليه والهوسلم وعرفها فقال لها فانك لهند بنت عتبة قالت نعم فاعف عما سلف يا نبي الله عفا الله عنك فقال صلي الله عليه والهوسلم ولا تزنين فقالت---- او تزني الحرة فتبسم عمر بن الخطاب لما جري بينه وبينها في الجاهلية فقال صلي الله عليه والهوسلم ولا تقتلن اولادكن فقالت ربيناهم صغارا وقتلتموهم كبارا فانتم وهم اعلم وكان ابنها حنظلة بن ابي سفيان قتله علي بن ابي طالب عليه السلام يوم بدر فضحك عمر حتي استلقي وتبسم النبي صلي الله عليه والهوسلم ولما قال ولا تاتين ببهتان قالت هند والله ان البهتان قبيح وما تامرنا الا بالرشد ومكارم الاخلاق ولما قال ولا يعصينك في معروف قالت هند ما جلسنا مجلسنا هذا وفي انفسنا ان نعصيك في شء وروي الزهري عن عروة عن عاءشة قالت كان النبي صلي الله عليه والهوسلم يبايع النساء بالكلام بهذه الاية ان لا يشركن بالله شيءا وما مست يد رسول ال-------------------له يد امراة قط الا يد امراة يملكها رواه البخاري في الصحيح ور---وي انه صلي الله عليه والهوسلم كان اذا بايع النساء دعا بقدح من ماء فغمس فيه يد----ه ثم غمسن ايديهن فيه-	2672	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms2980	true	4936063488666607292	0	185	0	919	1498	300	فيما مضي وفيما غبر فهو لك حلال فضحك رسول الله صلي الله عليه واله---- وعرفها فقال و----انك لهند بنت عتبة قالت نعم فاعف عما سلف يا نبي الله عفا الله عنك فقال و-----------------------لا تزنين فقالت هند او تزني الحرة فتبسم عمر بن الخطاب لما جري بينه وبينها في الجاهلية فقال صلي الله عليه واله و----لا تقتلن اولادكن فقالت ربيناهم صغارا وقتلتموهم كبارا فانتم وهم اعلم وكان ابنها حنظلة بن ابي سفيان قتله علي بن ابي طالب عليه السلام يوم بدر فضحك عمر حتي استلقي وتبسم النبي صلي الله عليه واله---- ولما قال ولا تاتين ببهتان قالت هند والله ان البهتان قبيح وما تامرنا الا بالرشد ومكارم الاخلاق ولما قال ولا يعصينك في معروف قالت هند ما جلسنا مجلسنا هذا وفي انفسنا ان نعصيك في شء وروي الزهري --------عن عاءشة قال- كان النبي صلي الله عليه واله---- يبايع النساء بالكلام بهذه الاية ان لا يشركن بالله شيءا وما مست يد رسول الله صلي الله عليه واله يد امراة قط الا ام---راة يملكها رواه البخاري في الصحيح 36 وروي انه صلي الله عليه واله ك----ان اذا بايع النساء دعا بقدح------- فغمس---- يده فيه ثم غمس- ايديهن فيه	2980	-4940868985094038727	878	1647.0	703	990	88.6868667602539	162	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2673	false	6409257926887813317	196	272	1032	1419	1563	300	ابي بن كعب عن النبي صلي الله عليه والهوسلم قال من قرا سورة عيسي عليه الس---------------------لام مصليا عليه مستغفرا له ما دام في الدنيا وهو يوم القيامة رفيقه ابو بصير عن ابي جعفر عليه السلام قال من قرا سورة الصف وادمن قراءتها في فراءضه ونوافله صفه الله تعالي مع ملاءكته وانبياءه المرسلين بسم الله الرحمن الرحيم سبح لله ما في السماوات وما في الارض وهو العزيز الحكيم يا ايها الذين امنوا لم تقولون ما لا تفعلون	2673	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms2980	true	4936063488666607292	229	286	1150	1422	1498	300	ابي بن كعب عن النبي صلي الله عليه واله---- قال من قرا سورة عيسي عليه السلام كان عيسي عليه السلام مصليا----- مستغفرا له ما دام في الدنيا وهو يوم القيامة رفيقه 3 في تفسي----------ر علي بن ابراه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يم سبح لله ما في السماوات وما في الارض وهو العزيز الحكيم يا ايها الذين امنوا لم تقولون ما لا تفعلون	2980	-4940868985094038727	233	425.0	184	408	57.10784149169922	45	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2676	false	-6797729883812978571	186	222	935	1110	1520	300	وصحت الرواية عن الزهري عن محمد بن جبير بن مطعم عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه والهوسلم ان لي اسماء انا احمد وانا محمد وانا الماحي الذي يمحو الله بي الكفر وانا الحاشر	2676	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms2986	true	7360554447007817311	266	300	1392	1554	1554	300	وصحت الرواية عن الزهري عن محمد-------- بن مسلم عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه واله---- ان لي اسماء انا احمد وانا محمد وانا الماحي الذي يمحو الله بي الكفر وانا الحاشر-	2986	-4940868985094038727	160	303.5	127	175	91.42857360839844	30	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2677	false	-7917956361177088981	223	280	1202	1495	1605	300	وروي العياشي بالاسناد عن عمران بن ميثم عن عباية انه سمع امير المءمنين عليه السلام يقول حين تلاوة هذه الاية--------------------------------------------------------------------- والذي نفسي بيده حتي لا تبقي قرية الا -ينادي فيها بشهادة ان لا اله الا ا----------------لله بكرة وعشيا يا ايها الذين امنوا هل ا-----------------------------------------------------------------------------دلكم علي تجارة تنجيكم من عذاب اليم تءمنو----------------------ن بالله ورسوله وتجاهدون في سبيل الله	2677	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms2988	true	-2235798593270313950	66	159	343	813	1503	300	وروي العياشي بالاسناد عن عمران بن ميثم عن عباية انه سمع امير المءمنين عليه السلام يقول هو الذي ارسل عبده بالهدي ودين الحق ليظهره علي الدين كله اظهروا ذلك بعد قالوا نعم قال كلا والذي نفسي بيده حتي لا تبقي قرية الا وينادي فيها بشهادة ان لا اله الا الله ومحمد رسول الله بكرة وعشيا 32 في الكافي وفي حديث مالك بن اعين قال حرض امير المءمنين عليه السلام الناس بصفين فقال ان الله عز وجل دلكم علي تجارة تنجيكم من عذاب اليم وتشفي بكم علي الخير والايمان بالله والجهاد-------- في سبيل الله	2988	-4940868985094038727	236	385.0	187	478	49.37238311767578	43	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2679	false	-1978817331649635210	14	94	68	450	1549	300	الفوز العظيم لا ما يعده الناس فوزا من طول البقاء وولاية الدنيا روي انه سال الحسن عمران بن الحصين وابا هريرة عن تفسير قوله------ ومساكن طيبة ------------فقالا---------------- سالنا رسول الله صلي الله عليه والهوسلم عن ذلك فقال قصر من لءلء في الجنة في ذلك القصر سبعون دارا من ياقوت- حمراء في كل دار سبعون بيتا من زمردة خضراء في كل بيت سبعون سريرا علي كل سرير سبعون فراشا من كل لون علي كل فراش امراة من الحور العين في كل	2679	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms2988	true	-2235798593270313950	221	300	1133	1503	1503	300	الفوز العظيم 34 في مجمع البيان و---------------------------------------سال الحسن عمران بن --حصين وابا هريرة عن تفسير قوله تعالي ومساكن طيبة في جنات عدن فقالا علي الخبير سقطت سالنا رسول الله صلي الله عليه واله---- عن ذلك فقال قصر من لءلء في الجنة في ذلك القصر سبعون دارا من ياقوتة حمراء في كل دار سبعون بيتا من زمردة خضراء في كل بيت سبعون سريرا علي كل سرير سبعون فراشا من كل لون علي كل فر-ش امراة من الحور العين في كل-	2988	-4940868985094038727	322	558.0	252	417	77.21822357177734	62	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2679	false	-1978817331649635210	94	134	450	651	1549	300	بيت سبعون ماءدة علي كل ماءدة سبعون لونا من الطعام في كل بيت سبعون وصيفا ووصيفة فقال -يعطي الله المءمن من القوة في غداة واحدة ما ياتي علي ذلك كله ثم بشرهم بنعمة عاجلة مزيدا علي الاجلة فقال واخري تحبونها	2679	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms2989	true	7801416362678998241	0	37	0	178	1557	300	بيت سبعون ماءدة علي كل ماءدة سبعون لونا من الطعام في كل بيت سبعون -------وصيفة -قال ويعطي الله المءمن من القوة في غداة واحدة ما ياتي علي ذلك كله 35 في تفسير علي بن ابراهيم---------------- واخري تحبونها	2989	-4940868985094038727	152	267.0	119	202	75.24752807617188	28	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2680	false	3435182381583061464	207	300	1141	1617	1617	300	قوله فايدنا الذين امنوا علي عدوهم بالحجة او بالحرب فاصبحوا ظاهرين فصاروا غالبين وعن مجاهد بل ايدوا في زمانهم علي من كفر سورة الجمعة مدنية وهي احدي عشرة اية بالاجماع ابي بن كعب عن النبي صلي الله عليه والهوسلم قال ومن قرا سورة الجمعة اعطي عشر حسنات بعدد من اتي الجمعة وبعدد من لم ياتها في امصار المسلمين منصور بن حازم عن ابي عبد الله عليه السلام قال من الواجب علي كل مءمن اذا كان لنا شيعة ان يقرا في ليلة الجمعة بالجمعة وسبح اسم ربك الاعلي وفي صلاة الظهر بالجمعة والمنافقين فاذا-	2680	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms2990	true	-2134791252429458428	11	60	60	321	1461	300	قوله فايدنا الذين امنوا علي عدوهم----------------- فاصبحوا ظاهرين ----------بسم------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله الرحمن الرحيم 1 في كتاب ثواب الاعمال باسناده -----------------------------------------------------------------------------عن ابي عبد الله عليه السلام قال--- الواجب علي كل مءمن اذا كان لنا شيعة ان يقرا في ليلة الجمعة بالجمعة وسبح اسم ربك الاعلي وفي صلاة الظهر بالجمعة والمنافقين فاذا	2990	-4940868985094038727	218	374.5	177	477	45.70230484008789	37	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2682	false	-4480838310713712089	274	300	1453	1579	1579	300	محمد بن ابي عمير عن هشام بن سالم يرفعه قال جاء الفقراء الي رسول الله صلي الله عليه والهوسلم فقالوا يا رسول الله ان للاغنياء ما-	2682	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms2993	true	-2024887722913416159	257	283	1266	1389	1468	300	محمد بن ابي عمير عن هشام بن سالم يرفعه قال جاء الفقراء الي رسول الله صلي الله عليه واله---- فقالوا يا رسول الله ان للاغنياء ما	2993	-4940868985094038727	122	232.5	97	127	96.06299591064453	25	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2683	false	3599075408909130502	17	108	80	518	1529	300	ما نعتق فقال صلي الله عليه والهوسلم من كبر الله ماءة مرة كان افضل من عتق ماءة رقبة ومن سبح الله ماءة مرة كان افضل من سياق ماءة بدنة ومن حمد الله ماءة مرة كان افضل من حملان ماءة فرس في سبيل الله يسرجها ويلجمها ومن هلل الله ماءة مرة كان افضل الناس عملا في ذلك اليوم الا من زاد فبلغ ذلك الاغنياء فقالوه فرجع الفقراء الي النبي صلي الله عليه والهوسلم فقالوا يا رسول الله قد بلغ الاغنياء ما قلت فصنعوه فقال رسول ال-------------------له ذلك فضل الله يءتيه من يشاء	2683	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms2994	true	-6901366158516971852	0	78	0	366	1448	300	ما نعتق فقال----------------------- من كبر الله ما-ة مرة كان افضل من عتق----- رقبة ومن سبح الله ما-ة مرة كان افضل من ما--------------------------------------------------------ة فرس في سبيل الله بسرجها وبلجمها ومن هلل الله ما-ة مرة كان افضل الناس عملا في ذلك اليوم الا من زاد فبلغ ذلك الاغنياء فقالوه فرجع الفقراء الي النبي صلي الله عليه واله ف----قالوا يا رسول الله قد بلغ الاغنياء ما قلت فصنعوا فقال رسول الله صلي الله عليه واله ذلك فضل الله يءتيه من يشاء	2994	-4940868985094038727	340	611.0	267	457	74.39824676513672	63	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2688	false	-7709423388618627259	36	91	188	479	1631	300	واذكروا الله كثيرا --واذكروه في مجامع احوالكم علي احسانه اليكم بالتوفيق ولا تخصوا ذكره بالصلاة وقيل -----واذكروه----- في تجار-تكم واسواقكم كما روي عن النبي صلي الله عليه والهوسلم---- من ذكر الله------ في السوق مخلصا عند غفلة الناس وشغلهم بما--- فيه كتب----- له الف حسنة ويغفر الله له يوم القيامة مغفرة لم يخطر علي قلب بشر	2688	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms2999	true	640798614995359565	41	96	227	497	1503	300	واذكروا الله كثيرا اي اذكروه -----------------علي احسانه الي قوله----------------------------- وقيل معناه اذكروا الله في تجاراتكم واسواقكم كما روي عن النبي صلي الله عليه واله انه قال من ذكر الله مخلصا في السوق------ عند غفلة الناس وشغلهم بما هم فيه كتب الله له الف حسنة ويغفر الله له يوم القيامة مغفرة لم تخطر علي قلب بشر	2999	-4940868985094038727	226	358.5	180	322	70.18633270263672	41	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2680	false	3435182381583061464	266	300	1449	1617	1617	300	بن حازم عن ابي عبد الله عليه السلام قال من الواجب علي كل مءمن اذا كان لنا شيعة ان يقرا في ليلة الجمعة بالجمعة وسبح اسم ربك الاعلي وفي صلاة الظهر بالجمعة والمنافقين فاذا-	2680	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms3001	true	-5337344122933293515	128	160	660	826	1542	300	باسناده عن ابي عبد الله عليه السلام قال--- الواجب علي كل مءمن اذا كان لنا شيعة ان يقرا في ليلة الجمعة بالجمعة وسبح اسم ربك الاعلي وفي صلاة الظهر بالجمعة والمنافقين فاذا	3001	-4940868985094038727	160	304.0	129	169	94.67455291748047	30	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2697	false	-8532906449779121109	21	147	118	812	1609	300	فمنكم كافر ومنكم مءمن وقدم الكفر لانه الاغلب عليهم والاكثر فيهم وقيل هو الذي خلقكم فمنكم كافر بالخلق وهم الدهرية ومنكم مءمن به ولا يجوز حمل الكلام علي ان الله سبحانه خلقهم مءمنين وكافرين كما هو مذهب الاشاعرة لانه لم يقل كذلك بل اضاف الكفر والايمان اليهم والي فعلهم ولذلك يصح الامر والنهي والثواب والعقاب وبعثة الانبياء علي ان الله سبحانه لو جاز ان يخلق الكفر والقباءح لجاز ان يبعث رسولا يدعو الي الكفر والضلال ويءيده بالمعجزات تعالي عن ذلك علوا كبيرا هذا وقد قال سبحانه فطرت الله التي فطر الناس عليها وقال النبي صلي الله عليه والهوسلم كل مولود يولد علي الفطرة وانما ابواه يهودانه وينصرانه ويمجسانه وقال صلي الله عليه والهوسلم حكاية عن الله سبحانه خلقت عبادي كلهم حنفاء ونحو ذلك من الاخبار كثير	2697	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms3008	true	7881837569852644579	20	88	95	455	1454	300	فمنكم كافر ومنكم مءمن فقال عرف الله عز وجل ايمانهم بولايتنا وكفرهم بتركها 5 في مجمع البيان------------------------------------ ولا يجوز حمل------ه علي ان الله سبحانه خلقهم مءمنين وكافرين لا---------------------نه لم يقل كذلك بل اضاف الكفر والايمان اليهم والي فعلهم وقا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل النبي صلي الله عليه واله---- كل مولود يولد علي الفطرة تمام الخبر وقال الصادق عليه السلا-------------------------------م حكاية عن الله سبحانه خلقت عبادي كلهم حنفاء ونحو ذلك من الاخبار كثير	3008	-4940868985094038727	266	426.5	213	694	38.328529357910156	45	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2700	false	-4213593970243671028	108	141	604	761	1616	300	صلي الله عليه والهوسلم-------------- ما من عبد مءمن يدخل الجنة الا اري مقعده من النار لو اساء ليزداد شكرا وما من عبد يدخل النار الا اري مقعده من الجنة لو احسن ليزداد حسرة	2700	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms3011	true	3344028301048723069	202	239	1004	1175	1459	300	صلي الله عليه واله في تفسير هذا قوله ما من عبد مءمن يدخل الجنة الا اري مقعده من النار لو اساء ليزداد شكرا وما من عبد يدخل النار الا اري مقعده من الجنة لو احسن ليزداد حسرة	3011	-4940868985094038727	153	293.5	120	171	89.47368621826172	33	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0949	false	8098896004256013328	250	287	1294	1487	1546	300	عليه السلام في قوله لا يقولن احدكم اللهم اني اعوذ بك من الفتنة لانه ليس احد الا وهو مشتمل علي فتنة ولكن من استعاذ فليستعذ من مضلات الفتن فان الله سبحانه يقول واعلموا انما اموالكم واولادكم فتنة	949	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms3012	true	-5172013334123753802	130	165	659	844	1548	300	عليه السلام-------- لا يقولن احدكم اللهم اني اعوذ بك من الفتنة لانه ليس احد الا وهو مشتمل علي فتنة ولكن من استعاذ فليستعذ من مضلات الفتن فان الله سبحانه يقول واعلموا انما اموالكم واولادكم فتنة	3012	-4940868985094038727	185	361.5	150	193	95.85491943359375	34	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2703	false	5723637130072697769	194	235	1018	1236	1586	300	عن ابي عبد الله عليه السلام قال من قرا سورة الطلاق والتحريم في فريضته اعاذه الله تعالي من ان يكون يوم القيامة ممن يخاف او يحزن وعوفي من النار وادخله الله الجنة بتلاوته اياهما ومحافظته عليهما لانهما للنبي صلي الله عليه	2703	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms3016	true	2059439898225638025	189	229	904	1115	1448	300	عن ابي عبد الله عليه السلام قال من قرء سورة الطلاق والتحريم في فريضة- اعاذه الله ------من ان يكون يوم القيامة ممن يخاف او يحزن وعوفي من النار وادخله الله الجنة بتلاوته اياهما ومحافظته عليهما لانهما للنبي صلي الله عليه	3016	-4940868985094038727	209	403.5	169	218	95.8715591430664	37	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2535	false	-6623635585374663985	87	257	490	1390	1609	300	علي بن ابراهيم عن ابيه --عن الحسين بن خالد عن ابي الحسن الرضا عليه السلام قال قلت له اخبرني عن قول الله عز وجل والسماء ذات الحبك فقال--- محبوكة الي الارض وشبك بين اصابعه فقلت كيف تكون محبوكة الي الارض و-الله يقول رفع السماوات بغير عمد ف-------قال سبحان الله اليس ي-----قول بغير عمد ترونها -قلت بلي ق-ال فثم عمد ولكن لا تر---ي قلت فكيف------------ ذلك جعلني الله فداك قال فبسط كفه اليسري ثم وضع اليمني عليها فقال هذه ارض الدنيا والسماء الدنيا فوقها قبة والارض الثانية فوق السماء الدنيا والسماء الثانية فوقها قبة والارض الثالثة فوق السماء الثانية والسماء الثالثة فوقها قبة ثم هكذا الي الارض -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------السابعة فوق السماء السادسة والسماء السابعة فوقها قبة وعرش الرحمن------------- فوق السماء السابعة وهو قوله--------- خلق سبع سماوات------ ومن الارض مثلهن يتنزل الامر بينهن فصاح----ب الامر -هو النبي---- صلي الله عليه والهوسلم والوصي من بعد------ه قاءم علي وجه الارض وانما يتنزل الامر اليه من فوق من ب----ين السماوات والارضين قلت فما تحتنا الا ارض واحدة -قال -ما تحتنا الا ارض واحدة وان الست ل---فوقنا	2535	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms3036	true	-570791032643229390	42	250	221	1362	1608	300	علي بن ابراهيم حدثني ابي عن الحسين بن خالد عن ابي الحسن الرضا عليه السلام قال قلت له اخبرني عن قول الله والس-------ماء ذات الحبك فقال هي محبوكة الي الارض وشبك بين اصابعه فقلت كيف يكون محبوكة الي الارض و الله يقول رفع السم--اء بغير عمد ترونها فقال سبحان الله اليس الله يقول بغير عمد ترونها فقلت بلي فقال فثم عمد ولكن لا ترونها قلت -كيف يكون محبوكة ذلك جعلني الله فداك قال فبسط كفه اليسري ثم وقع اليمني عليها فقال هذه ارض الدنيا والسماء عليه-ا فوقها قبة والارض الثانية فوق السماء الدنيا والسماء الثانية فوقها قبة والارض الثالثة فوق السماء الثانية والسماء الثالثة فوقها قبة -----------والارض الرابعة فوق السماء الثالثة والسماء الرابعة فوقها قبة والارض الخامسة فوق السماء الرابعة و السماء الخامسة فوقها قبة والارض السادسة فوق السماء الخامسة والسماء السادسة فوقها قبة والارض السابعة فوق السماء السادسة والسماء السادسة فوقها قبة وعرش الرحمن تبارك وتعالي فوق السماء السابعة وهو قول الله الذي خلق سبع سماوات طباقا ومن الارض مثلهن يتنزل الامر بينهن فاما صحاب الامر فهو رسول الله صلي الله عليه واله و ---الوصي بعد رسول الله قاءم علي وجه الارض فانما يتنزل الامر اليه من فوق السماء بين السماوات والارضين قلت فما تحتنا الا ارض واحدة فقال فما تحتنا ال--ارض واحدة وان الست لهي فوقنا	3036	-4940868985094038727	825	1469.5	666	1168	70.63356018066406	138	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2703	false	5723637130072697769	194	243	1018	1282	1586	300	عن ابي عبد الله عليه السلام قال من قرا سورة الطلاق والتحريم في فريضته اعاذه الله تعالي من ان يكون يوم القيامة ممن يخاف او يحزن وعوفي من النار وادخله الله الجنة بتلاوته اياهما ومحافظته عليهما لانهما للنبي صلي الله عليه والهوسلم بسم الله الرحمن الرحيم---------------------------------------------- يا ايها النبي	2703	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms3037	true	-8556461471483971443	93	152	471	762	1460	300	عن ابي عبد الله ------------قال من قرا سورة الطلاق والتحريم في فريضة- اعاذه الله ------من ان يكون يوم القيامة ممن يخاف او يحزن وعوفي من النار وادخله الله الجنة بتلاوته اياهما ومحافظته عليهما لانهما للنبي صلي الله عليه واله 2 في مجمع البيان ابي بن كعب عن النبي صلي الله عليه واله قال ومن قرا سورة يا ايها النبي	3037	-4940868985094038727	217	394.0	175	310	70.0	39	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2718	false	6893187674189779047	172	300	843	1469	1469	300	العلماء اختلفوا فيمن قال لامراته انت علي حرام فقال مالك هو ثلاث تطليقات وقال ابو حنيفة ان نوي به الظهار فهو ظهار وان نوي الايلاء فهو ايلاء وان نوي الطلاق فهو طلاق----- وان نوي ثلاثا كان ثلاثا وان نوي اثنتين فواحدة باءنة وان لم يكن له نية فهو يمين وقال الشافعي ان نوي الطلاق كان طلاقا او الظهار كان ظهارا وان لم يكن له نية فهو يمين وروي عن ابن مسعود وابن عباس وعطاء انه يمين وقال اصحابنا انه لا يلزم به شء اذ وجوده كعدمه وهو قول مسروق وانما اوجب الله فيه الكفارة لان النبي صلي الله عليه والهوسلم حلف ان لا يقرب جاريته -ولا يشرب الشراب المذكور فاوجب الله عليه ان يكفر عن يمينه و-يعود الي استباحة ما كان حرمه وبين ان التحريم لا يحصل الا-	2718	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms3039	true	-1263097443984731604	147	262	663	1222	1405	300	العلماء-------- فيمن قال لامراته انت---- حرام فقال مالك هو ثلاث تطليقات وقال ابو حنيفة ان نوي به الظهار فهو ظهار وان نوي الايلاء فهو ايلاء وان نوي الطلاق فهو طلاق باءن وان نوي ثلاثا كان ثلاثا وان نوي -ثنتين فواحدة باءنة وان لم يكن له نية فهو يمين وقال الشافعي ان نوي الطلاق كان طلاقا او الظهار كان ظهارا وان لم يكن له نية فهو يمين وق-------------------------------------------ال اصحابنا انه لا يلزم شء و-----وجوده كعدمه-------------- وانما اوجب الله فيه الكفارة لان النبي صلي الله عليه واله كان حلف ان لا يقرب جاريته اولا يشرب الشراب المذكور فاوجب الله عليه ان يكفر عن يمينه و يعود الي استباحة ما كان حرمه وبين ان التحريم لا يحصل الا	3039	-4940868985094038727	543	998.5	432	634	85.64669036865234	105	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2717	false	7191674132495519099	162	300	844	1523	1523	300	ان النبي صلي الله عليه والهوسلم خلا في---- يوم عا-ءشة مع جاريته ام ابراهيم مارية القبطية فوقفت حفصة علي ذلك فقال لها رسول الله صلي الله عليه والهوسلم لا تعلمي عاءشة ذلك وحرم مارية علي نفسه فاعلمت حفصة عاءشة الخبر واستكتمتها اياه فاطلع الله نبيه علي ذلك وهو قوله واذ اسر النبي الي بعض ازواجه حديثا يعني حفصة-------------- ولما حرم مارية القبطية اخبر حفصة انه يملك من بعده ابو بكر ثم عمر تسلية لها فعرفها بعض ما افشت من الخبر واعرض عن بعض وهو ان ابا بكر وعمر يملكان بعدي وقريب من ذلك ما رواه العياشي بالاسناد عن عبد الله بن عطاء المكي عن ابي جعفر عليه السلام الا انه زاد في ذلك ان كل واحدة منهما حدثت اباها بذ--لك فعاتبهما رسول الله صلي الله عليه والهوسلم في امر مارية وما افشتا عليه من ذلك واعرض عن ان-	2717	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms3040	true	-3375714996477191263	37	172	179	832	1466	300	ان النبي صلي الله عليه واله---- خلا في بعض يوم لعاءشة مع جاريته ام ابراهيم مارية القبطية فوقفت حفصة علي ذلك فقال لها رسول الله صلي الله عليه واله---- لا تعلمي عاءشة ذلك وحرم مارية علي نفسه فاعلمت حفصة عاءشة الخبر واستكتمتها اياه فاطلع الله نبيه علي ذلك وهو قوله واذا سر النبي الي بعض ازواجه حديثا يعني حفصة عن الزجاج قال ولما حرم مارية القبطية اخبر حفصة انه يملك من بعده ابو بكر وعمر------------ فعرفها بعض ما افشت من الخبر واعرض عن بعض---- ان ابا بكر وعمر يملكان بعدي وقريب من ذلك ما رواه العياشي بالاسناد عن عبد الله بن عطاء المكي عن ابي جعفر عليه السلام الا انه زاد في ذلك ان كل واحد- منهما حدثت اباها في ذلك فعاتبهما رسول الله----------------------- في امر مارية وما افشتا عليه من ذلك واعرض عن ان	3040	-4940868985094038727	621	1161.0	493	701	88.58773040771484	121	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2720	false	-4800598247260508325	200	277	1080	1493	1626	300	ووردت الرواية من طريق -------الخاص والعام ان المراد بصالح المءمنين امير المءمنين صلوات الله عليه وهو قول مجاهد وفي كتاب شواهد التنزيل بالاسناد عن سدير الصيرفي عن ابي جعفر عليه السلام قال لقد عرف رسول الله صلي الله عليه والهوسلم عليا اصحابه مرتين اما مرة فحيث قال من كنت مولاه فهذا علي مولاه واما الثانية فحيث--- نزلت هذه الاية فان الله هو مولاه وجبر-يل وصالح المءمنين------ اخذ رسول ال-------------------له بيد علي فقال--------------- ايها الناس هذا صالح المءمنين	2720	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms3041	true	4328231258036277660	29	109	152	574	1507	300	ووردت الرواية من طريق العام والخاص------- ان المراد بصالح المءمنين امير المءمنين عليه السلام------------------ وفي كتاب شواهد التنزيل--------- عن سدير الصيرفي عن ابي جعفر عليه السلام قال لقد عرف رسول الله صلي الله عليه واله---- عليا اصحابه مرتين اما مرة فحيث قال من كنت مولاه ف----علي مولاه واما الثانية فحيث ما نزلت هذه الاية فان الله هو مولاه وجبرءيل وصالح المءمنين الاية اخذ رسول الله صلي الله عليه واله بيد علي عليه السلام وقال يا ايها الناس هذا صالح المءمنين	3041	-4940868985094038727	358	619.5	289	464	77.1551742553711	61	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2727	false	-1317981714868790084	37	293	203	1416	1453	300	ابي بن كعب عن النبي صلي الله عليه واله-وسلم من قرا سورة تبارك فكانما احيا ليلة القدر-- وعن ابن عباس قال قال رسول ال-له صلي الله عليه والهوسلم وددت ان تبارك الملك في قلب كل مءمن وعن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه والهوسلم قال ان سورة من كتاب الله ما هي الا ثلاثون اية شفعت للرجل فاخرجته يوم القيامة من النار وادخلته الجنة وهي سورة تبارك --------------------------------------------------------------------وعن ابن مسعود قال اذا وضع الميت في قبره يءتي من قبل رجليه فيقال له ليس لكم عليه سبيل لانه قد كان يقوم بسورة الملك ثم يءتي من قبل راسه فيقول لسانه ليس لكم عليه سبيل لانه كان يقرا بي سورة الملك وروي الحسن-------------------------- بن محبوب -------------عن جميل بن صالح عن سدير الصيرفي عن ابي جعفر عليه- السلام قال سورة الملك هي المانعة تمنع من عذاب القبر وهي مكتوبة في التوراة سورة الملك ومن قراها في ليلة فقد اكثر واطاب ولم يكتب م----ن الغافلين واني لا-ركع بها بعد العشاء الاخرة وانا جالس وان -الذي كان ------------يقرءها في حياته في يومه وليلته ----------اذا دخل عليه في قبره ناكر ونكير من قبل رجليه قالت رجلاه لهما ليس لكما الي ما قبلي سبيل قد كان هذا العبد يقوم علي فيقرا سورة الملك في كل يوم وليلة فاذا اتياه من قبل جوفه قال لهما ليس لكما الي ما قبلي سبيل--- كان هذا العبد قد وعي سورة الملك و-اذا اتياه من قبل لسانه قال لهما ليس لكما الي ما قبلي سبيل قد كان هذا العبد يقرا--- في كل يوم وليلة سورة الملك----------------- ابو -بصير عن ابي -عبد ال----------------------------------له عليه السلام قال من	2727	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms3049	true	4209791737360412451	12	290	59	1348	1392	300	ابي بن كعب عن النبي صلي الله عليه واله قال ومن قرء سورة تبارك فكانما احيي ليلة القدر 3 وعن ابن عباس قال قا-----ل النبي صلي الله عليه واله---- وددت ان تبارك الملك في قلب كل مءمن وروي ابن ابي الزبير عن جابر وعن ابن عباس قال كان رسول الله صلي الله عليه واله لا ينام حتي يقرء الم تنزيل وتبارك الذي بيده الملك 4 وعن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه واله---- قال ان سورة من كتاب الله ما هي الا ثل-ثون اية شفعت -لرجل فاخرجته يوم القيامة من النار وادخلته الجنة وهي سورة تبارك 5 في اصول الكافي عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد ومحمد بن يحيي عن احمد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن محمد بن عيسي جميعا عن ابن محبوب عن ابن محبوب عن جميل عن -----عن سدير-------- عن ابي جعفر عليهم السلام قال سورة الملك هي المانعة تمنع من عذاب القبر وهي مكتوبة في التوراة سورة الملك ومن قراها في ليلة فقد اكثر واطاب ولم يكتب بها من الغافلين واني لا ركع بها بعد --عشاء الاخرة وانا جالس وان والدي عليه السلام كان يقرءها--------- في يومه وليلته ومن قراها اذا دخل علي--------ه ناكر ونكير من قبل رجليه قالت رجلاه----- ليس لكما الي ما قبلي سبيل قد كان هذا العبد يقوم علي فيقرء سورة الملك في كل يوم وليلة واذا اتياه من قبل جوفه قال لهما ليس لكما الي ما قبلي سبيل قد كان هذا العبد اوعاني سورة الملك و اذا اتياه من قبل لسانه قال لهما ليس لكما الي ما قبلي سبيل قد كان هذا العبد يقرا بي في كل يوم وليلة سورة الملك 6 في روضة الكافي ابن محبوب عن ابي جعفر الاحول عن سلام بن المستنير عن ابي جعفر عليه السلام قال ان	3049	-4940868985094038727	923	1491.0	723	1543	59.81853485107422	175	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2729	false	-7130612996159614623	1	67	3	330	1548	300	ابا قتادة قال سالت رسول ال-له صلي الله عليه والهوسلم---------- عن قوله ايكم احسن عملا قال--------------------------------------------------------- اتمكم عقلا واشدكم لله خوفا واحسنكم فيما امر الله------- به ونهي عنه نظرا وان كان اقلكم تطوعا--- وعن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه والهوسلم انه تلا تبارك الذي بيده الملك الي قوله ايكم احسن عملا فقال يقول ايكم احسن عقلا واورع عن محارم الله واسرع في طاعة الله	2729	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms3051	true	-5387775791861035761	35	115	167	544	1476	300	ابو قتادة---- سالت----- النبي صلي الله عليه واله فيما امر الله عن قوله ايكم احسن عملا ما عني به فقال يقول ايكم احسن عقلا ثم قال صلي الله عليه واله اتمكم عقلا واشدكم لله خوفا واحسنكم فيما امر الله عز وجل به ونهي عنه نظرا وان كان اقلكم تطوعا 13 وعن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وال--------ه تلا تبارك الذي بيده الملك الي قوله----- احسن عملا ------قال ايكم احسن عقلا واورع عن محارم الله واسرع في طاعة الله	3051	-4940868985094038727	290	476.0	229	405	71.60493469238281	53	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2738	false	-1598858917836849317	131	188	665	928	1519	300	مرفوعا الي النبي صلي الله عليه والهوسلم هو لوح من نور وفي رواية عن ابن عباس هو حرف من حروف الرحمن وعن ابي جعفر عليه السلام هو نهر في الجنة قال الله --له كن مدادا فجمد وكان ابيض من اللبن واحلي من الشهد ثم قال للقلم اكتب فكتب القلم ما كان وما هو كاءن الي يوم القيامة	2738	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms3060	true	3779091263000291754	38	78	165	349	1409	300	مرفوعا الي النبي صلي الله عليه واله 11 وقيل------------------------------------------------------------------------------- هو نهر في الجنة قال --له الله كن مدادا فجمد وكان ابيض من اللبن واحلي من الشهد ثم قال للقلم اكتب فكتب القلم ما كان وما هو كاءن الي يوم القيامة	3060	-4940868985094038727	174	319.0	136	265	65.6603775024414	36	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2749	false	3060249009127236465	0	32	0	188	1642	300	ودخلتهم الهيبة وشخصت الابصار وبلغت القلوب الحناجر لما رهقهم من الندامة والخزي والمذلة وقد كانوا يدعون الي السجود وهم سالمون اي--- يستطيعون الاخذ بما امروا به والترك لما نهوا عنه ولذلك ابتلوا	2749	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms3066	true	9157440926915450443	80	112	402	589	1551	300	ودخلتهم الهيبة وشخصت الابصار وبلغت القلوب الحناجر لما رهقهم من الندامة والخزي وال-ذلة وقد كانوا يدعون الي السجود وهم سالمون اي لا يستطيعون الاخذ بما امروا--- والترك لما نهوا عنه ولذلك ابتلوا	3066	-4940868985094038727	184	351.0	153	191	96.33507537841797	29	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2751	false	3597301797830669620	31	80	178	427	1601	300	فانه غير ممتنع ان يكون الله تعالي اجري العادة بصحة ذلك لضرب من المصلحة وعليه اجماع المفسرين وجوزه العقلاء فلا مانع منه وجاء في الخبر ان اسماء بنت عميس قالت يا رسول الله ان بني جعفر تصيبهم العين افاسترقي لهم قال نعم فلو كان شء يسبق القدر لسبقه العين	2751	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms3070	true	-491681541929683106	218	267	1100	1347	1507	300	لانه غير ممتنع ان يكون الله تعالي اجري العادة بصحة ذلك لضرب من المصلحة وعليه اجماع المفسرين وجوزه العقلاء فلا مانع منه وجاء في الخبر ان اسماء بنت عميس قالت يا رسول الله ان بني جعفر تصيبهم العين -فاسترقي لهم قال نعم -لو كان شء يسبق القدر لسبقه العين	3070	-4940868985094038727	246	481.0	197	249	98.79518127441406	46	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2751	false	3597301797830669620	227	280	1204	1498	1601	300	وروي جابر الجعفي عن ابي جعفر عليه السلام قال اكثروا من قراءة الحاقة-------------------- فان قراءتها في الفراءض--------- من الايمان بالله و-رسوله ولم يسلب قارءها دينه حتي يلقي الله بسم الله الرحمن الرح-------------------------------------------------------------------------------------------يم الحاقة ما الحاقة وما ادراك ما الحاقة------------------------------ كذبت ثمود وعاد بالقارعة فاما ثمود فاهلكوا بالطاغية واما عاد فاهلكوا بريح صرصر--------- عاتية	2751	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms3071	true	-8028647268373071592	91	176	482	927	1519	300	وروي جابر الجعفي عن ابي جعفر عليه السلام قال اكثروا من قراءة الحاقة في الفراءض والنوافل فان قراءتها في الفراءض والنوافل من الايمان بالله و رسوله ولم يسلب قاريها دينه حتي يلقي الله 3 ابي بن كعب عن النبي صلي الله عليه واله قال ومن قرء سورة الحاقة حاسبه الله حسابا يسيرا 4 في تفسير علي بن ابراهيم الحاقة ما الحاقة وما ادراك ما الحاقة قال الحاقة الحذر بنزول العذاب كذبت ثمود وعاد بالقارعة قال قرعهم بالعذاب--------- واما عاد فاهلكوا بريح صرصر اي باردة عاتية	3071	-4940868985094038727	255	410.5	205	454	56.16740036010742	45	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2755	false	2971465639551231423	0	36	0	182	1575	300	الاية قال النبي صلي الله عليه والهوسلم اللهم اجعلها اذن علي ثم قال علي عليه السلام فما سمعت شيءا من رسول ال-------------------له فنسيته وكذا روي باسناده عن عكرمة عن بريدة الاسلمي ان رسول الله صلي الله	2755	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms3072	true	-635383318691037869	261	300	1331	1522	1522	300	الاية قال النبي صلي الله عليه واله ----اللهم اجعلها اذن علي ثم قال ع----ليه السلام فما سمعت شيءا من رسول الله صلي الله عليه واله فنسيته 12 و-روي باسناده عن عكرمة عن بريدة الاسلمي ان رسول الله صلي الله-	3072	-4940868985094038727	167	298.5	135	201	83.08457946777344	29	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2755	false	2971465639551231423	36	139	182	683	1575	300	عليه والهوسلم قال لعلي------------ يا علي ان الله تعالي امرني ان ادنيك ولا اقصيك وان اعلمك وان تعي وحق علي الله ان تعي وعن ابي عمرو ---------------------------------------------------------------------------------------------عثمان بن --خطاب المعمر المعروف بابي الدنيا الاشج قال سمعت علي بن ابي طالب عليه السلام يقول لما نزلت وتعيها اذن واعية قال النبي صلي الله عليه والهوسلم سالت الله عز وجل ان يجعلها اذنك يا علي ونقل الزمخشري ايضا في الكشاف عن النبي صلي الله عليه والهوسلم انه قال لعلي عليه السلام عند نزول هذه الاية سالت الله------- ان يجعلها اذنك يا علي قال علي عليه السلام فما نسيت شيءا بعد وما كان لي ان انسي	2755	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms3073	true	-1033006446619574265	0	120	0	575	1438	300	عليه واله---- قال لعلي عليه السلام يا علي ان الله تعالي امرني ان ادنيك ولا اقصيك وان اعلمك وت---عي وحق علي الله ان تعي فنزل وتعيها اذن واعية 13 واخبرني بما كتب الي بخطه المفيد ابو الوفاء عبد الجبار الي قوله قال سمعت ابا عمر وعثمان بن الخطاب المعمر المعروف بابي الدنيا الاشج قال سمعت علي بن ابي طالب عليه السلام يقول لما نزلت وتعيها اذن واعية قال النبي صلي الله عليه واله---- سالت الله عز وجل ان يجعلها اذنك يا علي 14 في جوامع الجامع و---------عن النبي صلي الله عليه واله---- انه قال لعلي عليه السلام عند نزول هذه الاية سالت الله عز وجل ان يجعلها اذنك يا علي قال---------------- فما نسيت شيءا بعد وما كان لي ان انسي	3073	-4940868985094038727	428	767.5	336	615	69.59349822998047	83	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2758	false	4005271995474138127	103	164	576	905	1604	300	عطاء بن يسار عن سلمان قال قال رسول الله صلي الله عليه والهوسلم لا يدخل الجنة احدكم الا بجواز بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب من الله لفلان بن فلان ادخلوه جنة عالية قطوفها دانية--------------- كلوا واشربوا باضمار القول وجمع الضمير للمعني هنيءا اكلا وشربا هنيءا او هنءتم هنيءا علي المصدر بما اسلفتم بما قدمتم من الاعمال الصالحة في الايام الخالية	2758	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms3077	true	-8685240853188314598	237	284	1253	1487	1560	300	عطاء بن يسار عن سلمان قال قال رسول الله صلي الله عليه واله---- لا يدخل الجنة احد-- الا بجواز بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب من الله لفلان بن فلان ادخلوه جنة عالية قطوفها دانية قال عز من قاءل كلوا واشربو-------------------------------------------------ا هنيءا --------------------------بما اسلفتم----------------------------- في الايام الخالية	3077	-4940868985094038727	219	382.0	176	344	63.66279220581055	38	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2551	false	6391470858147726911	143	198	779	1045	1639	300	وعن زيد بن ارقم---- جاء رجل من اهل الكتاب الي رسول ال-------------------له فقال يا ابا القاس-----م ان اهل الجنة ياكلون ويشربون فقال والذي نفسي بيده ان الرجل منهم ليءتي قوة ماءة رجل في الاكل والشرب والجماع قال فان الذي ياكل ويشرب يكون له الحاجة فقال عرق يفيض مثل ريح المسك فاذا كان ذلك ضمر--- بطنه	2551	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms3078	true	-7130072900364920945	67	129	325	620	1453	300	وعن زيد بن ارقم قال جاء رجل من اهل الكتاب الي رسول الله صلي الله عليه واله فقال يا ابا القاسم تزعم ان اهل الجنة ياكلون ويشربون -قال والذي نفسي بيده ان الرجل منهم ليءتي قوة ما-ة رجل في الاكل والشرب والجماع قال فان الذي ياكل ويشرب يكون له الحاجة فقال عرق يفيض مثل ريح المسك فاذا كان ذلك ضمر له بطنه	3078	-4940868985094038727	264	489.5	209	297	88.88888549804688	51	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2757	false	8735239258358907277	109	154	605	835	1584	300	الخالية واما من اوتي كتابه بشماله فيقول يا ليتني لم اوت كتابيه ولم ادر ما حسابيه يا ليتها كانت القاضية ما اغني عني ماليه هلك عني سلطانيه خذوه فغلوه ثم الجحيم صلوه ثم في سلسلة ذرعها سبعون ذراعا فاسلكوه انه كان لا يءمن بالله العظيم	2757	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms3078	true	-7130072900364920945	171	203	811	969	1453	300	الحاق-ة واما من اوتي كتابه بشماله فيقول يا ليتني لم اوت كتابيه ولم ادر ما حسابيه يا ليتها كانت القاضية ما اغني عني ماليه الي قول-----------------------------------------------------------------------ه انه كان لا يءمن بالله العظيم	3078	-4940868985094038727	151	271.5	119	230	65.65217590332031	29	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2762	false	-6163027903284388296	129	226	680	1180	1578	300	---------لعين اليقين ومحض اليقين فسبح باسم ربك العظيم فسبح الله بذكر اسمه العظيم تنزيها له عن الرضا بالتقول عليه وشكرا علي ما اوحي اليك سورة المعارج مكية وهي اربع واربعون اية عن ابي بن كعب قال قال رسول الله صلي الله عليه والهوسلم ومن قرا سورة سال ساءل اعطاه الله ثواب الذين هم لاماناتهم وعهدهم راعون والذين هم علي صلواتهم يحافظو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن وعن جابر عن ابي جعفر عليه السلام قال من ادمن قراءة سال ساءل لم يساله الله يوم القيامة عن ذنب عمله واسكنه جنته مع محم-----------------------------------------د صلي الله عليه والهوسلم بسم الله الرحمن --الرحيم سال ساءل بعذاب	2762	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms3081	true	7383292447470849313	22	120	111	580	1461	300	امير المءمنين عليه السلام ف-------سبح باسم ربك العظيم بس-م الله ---الرحمن الرحيم 1 في كتاب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثواب ال-------------------------اعمال باسناده عن ابي عبد الله قال اكثروا من قراءة سال ساءل فان من اكثر قراءتها لم يسال الله تعالي يوم القيامة عن ذنب عمله واسكنه الجنة مع محمد ان شاء الله 2 في مجمع البيان وعن جابر عن ابي جعفر عليه السلام قال من ادمن قراءة سال ساءل لم يساله الله يوم القيامة عن ذنب عمله واسكنه جنته مع محمد صلي الله عليه واله 3 ابي بن كعب عن النبي صلي الله عليه واله------------ قال ومن قرء سورة سال ساءل اعطاه	3081	-4940868985094038727	207	286.0	161	689	30.043540954589844	34	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2763	false	-1179752173045742315	200	300	1019	1505	1505	300	عن جعفر بن محمد الصادق عن اباءه صلوات الله عليهم ق-------ال لما نصب رسول الله صلي الله عليه والهوسلم عليا عليه السلام يوم غدير خم وقال من كنت مولاه فعلي مولاه طار ذلك في البلاد فقدم علي النبي صلي الله عليه والهوسلم النعمان بن الح-رث الفهري فقال امرتنا عن الله ان نشهد ان لا اله الا الله وانك رسول الله وامرتنا بالجهاد والحج --------والصلاة والصوم والزكاة فقبلناها ثم لم ترض حتي نصبت هذا الغلام فقلت من كنت مولاه فعلي مولاه فهذا شء منك او امر من عند الله -قال--- والله الذي لا اله الا هو ان هذا من الله فولي-	2763	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms3081	true	7383292447470849313	138	237	684	1152	1461	300	عن جعفر بن محمد الصادق عن اباءه -----------عليهم السلام قال لما نصب رسول الله صلي الله عليه واله---- عليا------------ يوم غدير خم -قال من كنت مولاه فعلي مولاه طار ذلك في البلاد فقدم علي النبي صلي الله عليه واله---- النعمان بن الحارث الزهري فقال امرتنا عن الله ان نشهد ان لا اله الا الله وانك رسول الله وامرتنا بالجهاد والحج و الصوم والصلاة------- والزكاة فقبلناها ثم لم ترض حتي نصبت هذا الغلام فقلت من كنت مولاه فعلي مولاه فهذا شء منك او امر من عند الله فقال لا والله الذي لا اله الا هو ان هذا من الله فولي	3081	-4940868985094038727	445	814.5	351	507	87.77120208740234	85	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2764	false	5033597675176643488	1	31	6	153	1570	300	بن الح-رث وهو يقول اللهم ان كان هذا هو الحق من عندك فامطر علينا حجارة من السماء فرماه الله بحجر علي راسه فقتله فانزل الله تعالي سال ساءل بعذاب واقع	2764	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms3081	true	7383292447470849313	238	268	1160	1308	1461	300	بن الحارث وهو يقول اللهم ان كان هذا هو الحق من عندك فامطر علينا حجارة من السماء فرماه الله بحجر علي راسه فقتله وانزل الله تعالي سال ساءل بعذاب واقع	3081	-4940868985094038727	146	286.0	116	148	98.64865112304688	28	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2765	false	519892314304735539	84	133	417	651	1481	300	وروي عن ابي عبد الله عليه السلام انه لو ولي الحساب يوم القيامة غير الله لمكثوا فيه خمسين الف سنة من قبل ان يفرغوا والله سبحانه يفرغ من ذلك في ساعة واحدة وعنه------------ ايضا قال لا ينتصف ذلك اليوم حتي يقبل اهل الجنة في الجنة واهل النار في النار	2765	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms3085	true	2279156202429721437	226	273	1098	1317	1453	300	وروي عن ابي عبد الله قال------------ لو ولي الحساب------------ غير الله لمكثوا فيه خمسين الف سنة من قبل ان يفرغوا والله سبحانه يفرغ من ذلك في ساعة 17--- وعنه عليه السلام ايضا قال لا ينتصف ذلك اليوم حتي يقبل اهل الجنة في الجنة واهل النار في النار	3085	-4940868985094038727	202	363.0	157	246	82.11382293701172	42	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2769	false	-2596526202428268811	169	264	952	1460	1664	300	ابي جعفر عليه السلام ا----------------------ن قوله علي صلا-----------------------------------------------تهم داءمون ف----ي النوافل وهذه الاية في الفراءض والواجبات و----------------روي محمد بن الفضيل عن ابي الحسن عليه السلام انه قال اولءك اصحاب الخمسين صلاة من شيعتنا وفي نظم---------------------------------- هذه الصلاة مبالغات لا تخفي من الجملة الاسمية وتقديم الضمير وجمع الصفات وغير------------------------------------------------------ ذلك والاتيان بما هو العلة والسبب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في البعض اولءك في جنات مكرمون معظمون مبجلون بما يفعل بهم من اعطاء الثواب العظيم والاجر الجزيل فما ل الذين كفروا قبلك مهطعين عن اليمين وعن الشمال عزين ايطمع كل امرء منهم ان يدخل جنة نعيم كلا انا خلقناهم مما يعلمون	2769	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms3090	true	-5467919095697616304	51	217	259	1101	1538	300	ابا جعفر عليه السلام عن قول الله عز وجل الذين --هم علي صلاتهم يحافظون قال هي الفريضة قلت الذين هم علي صلاتهم داءمون قال هي الن-افلة 38 في مجمع البيان والذين هم علي صلاتهم يحافظون وروي محمد بن الفضيل عن ابي الحسن عليه السلام انه قال اولءك اصحاب الخمسين صلاة من شيعتنا 39 وروي زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال هذه الفريضة من صلاها لوقتها عارفا بحقها لا يءثر عليها غيرها كتب الله له براءة لا يعذبه ومن صلاها لغير وقتها مءثرا عليها غيرها فان ذلك -اليه ان شاء غفر له وان شاء عذبه 40 في كتاب الاحتجاج للطبرسي عن امير المءمنين عليه السلام حديث طويل و فيه قال عليه السلام وقد ذكر المنافقين وما زال رسول الله صلي الله عليه واله يتالفهم ويقربهم ويجلسهم عن يمينه وعن شماله حتي اذن الله عز وجل له في ابعادهم بقوله واهجرهم هجرا جميلا وبقوله--------------------------------------------------- فما لل--ذين كفروا قبلك مهطعين عن اليمين وعن الشمال عزين ايطمع كل امرء منهم ان يدخل جنة نعيم كلا انا خلقناهم مما يعلمون	3090	-4940868985094038727	284	403.5	223	899	31.590656280517578	47	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2771	false	-5443363859780553200	38	146	216	766	1580	300	ترهقهم ذلة تغشاهم مذلة وقد مر تفسيره ايضا ذلك اليوم الذي كانوا يوعدون به في الدنيا فلا يصدقون به ويجحدونه وقد شاهدوه في تلك الحال سورة نوح مكية وهي ثمان وعشرون اية ابي بن كعب عن النبي صلي الله عليه والهوسلم ومن قرا سورة نوح عليه السلام كان من المءمنين الذين تدركهم دعوة نوح عليه السلام ابو عبد الله عليه السلام قال من كان يءمن بالله واليوم الاخر ويقرا كتابه فلا يدع ان يقرا سورة انا ارسلنا نوحا--------- فاي عبد قراها محتسبا صابرا في فريضة او نافلة اسكنه الله------ مساكن الابرار واعطاه ثلاث جنان مع جنته كرامة من الله وزوجه ماءتي حوراء واربعة الاف ثيب ان شاء الله	2771	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms3091	true	7671959994707520949	71	144	352	725	1483	300	ترهقهم ذلة قال تصيبهم ذلة---------------- ذلك اليوم الذي كانوا يوعدون بسم الله الرحمن الرحيم 1 في كتاب ثواب الاعمال باسناده عن------------------------------------- ابي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عبد الله عليه السلام قال من كان يءمن بالله------------- ويقرء كتابه -لا يدع قراءة س--ورة انا ارسلنا نوحا الي قومه فاي عبد قراها محتسبا صابرا في فريضة او نافلة اسكنه الله تعالي مساكن الابرار واعطاه ثلاث جنان مع جنته كرامة من الله وزوجه ما-تي حوراء واربعة الاف ثيب ان شاء الله	3091	-4940868985094038727	282	472.0	224	565	49.911502838134766	49	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2774	false	1804307073076515232	180	241	1025	1311	1610	300	الاية- وروي علي بن مهزيار عن حماد بن عيسي عن محمد -بن يوسف عن ابيه قال سال رجل ابا جعفر---- عليه السلام وانا عنده فقال له جعلت فداك اني كثير المال وليس يولد لي ولد فهل من حيلة قال نعم استغفر ربك سنة في اخر الليل ماءة مرة فان ضيعت ذلك بالليل فاقضه بالنهار فان الله يقول استغفروا ربكم الي اخره	2774	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms3093	true	3952556815027561972	236	297	1191	1479	1487	300	البيان وروي عن ابن مهزيار عن حماد بن عيسي عن محمد ابن يوسف عن ابيه قال سال رجل ابا عبد الله عليه السلام وانا عنده فقال له جعلت فداك اني كثير المال وليس يولد--- ولد فهل من حيلة قال نعم استغفر ربك سنة في اخر الليل ما-ة مرة فان ضيعت ذلك بالليل فاقضه بالنهار فان الله يقول استغفروا ربكم الي اخره	3093	-4940868985094038727	273	510.0	214	292	93.49314880371094	53	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2780	false	2978971986983322445	113	162	596	820	1494	300	عن ابي عبد الله عليه السلام قال من اكثر قراءة قل اوحي الي لم يصبه في الحياة الدنيا شء من اعين الجن ولا من نفثهم ولا من سحرهم ولا من كيدهم وكان مع محمد صلي الله عليه والهوسلم فيقول يا رب لا اريد بهم بدلا ولا اريد بدرجتي حولا	2780	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms3100	true	7778630165538446754	180	226	912	1119	1467	300	عن ابي عبد الله عليه السلام قال من اكثر قراءة قل اوحي الي لم يصبه في الحياة الدنيا ---من اعين الجن ولا--- نفثهم ولا--- سحرهم ولا من كيدهم وكان مع محمد صلي الله عليه واله---- فيقول يا رب لا اريد به- بدلا ولا ابغي عنه--- حولا	3100	-4940868985094038727	201	360.5	155	224	89.73213958740234	39	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2782	false	-6557276188627263722	63	268	326	1382	1548	300	قومهم فقالوا ما لكم قالوا حيل بيننا وبين خبر السماء وارسلت علينا الشهب قالوا ما ذاك الا من شء حدث فاضربوا مشارق الارض ومغاربها فمر النفر الذين اخذوا نحو تهامة بالنبي صلي الله عليه والهوسلم وهو بنخل عامدين الي سوق عكاظ وهو يصلي باصحابه صلاة الفجر فلما سمعوا القران استمعوا له وقالوا هذا الذي حال بيننا وبين خبر السماء فرجعوا الي قومهم وقالوا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد فامنا به ولن نشرك بربنا احدا فاوحي الله تعالي الي نبيه صلي الله عليه والهوسلم قل اوحي الي انه استمع نفر من الجن ورواه البخاري ومسلم ايضا في الصحيح-- وعن علقمة بن قيس قال قلت لعبد الله بن مسعود من كان منكم مع النبي صلي الله عليه والهوسلم ليلة الجن فقال ما كان منا معه احد فقدناه ذات ليلة ونحن بمكة فقلنا اغتيل رسول الله صلي الله عليه والهوسلم او استطير فانطلقنا نطلبه من الشعاب فلقيناه مقبلا من نحو حراء فقلنا يا رسول الله اين كنت لقد اشفقنا عليك وقلنا له بتنا الليلة بشر ليلة بات بها قوم حين فقدناك فقال لنا انه اتاني داعي الجن فذهبت واقراتهم القران فذهب بنا فارانا اثارهم واثار نيرانهم فاما ان يكون صحبه منا احد فلم يصحبه وقيل كانوا سبعة نفر من جن نصيبين راهم النبي صلي الله عليه	2782	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms3101	true	-8771701244023297419	0	195	0	986	1492	300	قومهم فقالوا ما-لكم قالوا حيل بيننا وبين خبر السماء وارسلت علينا الشهب قالوا ما ذاك الا من شء حدث فاضربوا مشارق الارض ومغاربها فمر النفر الذين اخذوا نحو تهامة بالنبي صلي الله عليه واله ----وهو بنخل عامدين الي سوق عكاظ وهو يصلي باصحابه صلاة الفجر فلما سمعوا القران استمعوا له وقالوا هذا الذي حال بيننا وبين خبر السماء فرجعوا الي قومهم وقالوا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد فامنا به ولن نشرك بربنا احدا فاوحي -----------الي نبيه صلي الله عليه واله قا---ل اوحي الي انه استمع نفر من الجن ورواه البخاري ومسلم ايضا في الصحيح 4 وعن علقمة بن قيس قال قلت لعبد الله بن مسعود من كان منكم مع النبي صلي الله عليه واله ل----يلة الجن فقال ما كان منا معه احد فقدناه ذات ليلة ونحن بمكة فقلنا اغتيل رسول الله----------------------- او استطير فانطلقنا نطلبه من الشعاب فلقيناه مقبلا من نحو حراء فقلنا يا رسول الله اين كنت لقد اشفقنا عليك وقلنا له بتنا الليلة بشر ليلة بات بها قوم حين فقدناك فقال ا----نه اتاني داعي الجن فذهبت -اقرءه-م القران فذهب بنا فارانا اثارهم واثار نيرانهم فاما ان يكون صحبه منا احد فلم يصحبه 5 في ك------تاب الخصال عن --------------ابي عبد الله عليه	3101	-4940868985094038727	957	1812.5	767	1058	90.45368957519531	179	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2787	false	2459826344687102511	167	228	922	1239	1610	300	ابي بصير قال قلت لابي جعفر عليه السلام اخبرني عن قول الله تعالي ان الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا قال هو والله ما انتم عليه و---لو استقاموا علي الطريقة لاسقيناهم ماء غدقا--- وعن بريد العجلي عن ابي عبد الله عليه السلام قال معناه لافدناهم علما كثيرا يتعلمونه من الاءمة وقيل راجع الي الجن والانس كليهما------------------------------------- ومن يعرض عن ذكر ربه	2787	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms3108	true	4205217688173704910	196	264	1036	1380	1557	300	ابي بصير قال قلت لابي جعفر عليه السلام---------- قول الله------ ان الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا قال هو والله ما انتم عليه وان لو استقاموا علي الطريقة لاسقيناهم ماء غدقا 34 وعن بريد العجلي عن ابي عبد الله عليه السلام قال معناه لافدناهم علما كثيرا يتعلمونه من الاءمة 35 في تفسير علي بن ابراهيم في قوله لنفتنهم فيه قتل الحسين عليه السلام ومن يعرض عن ذكر ربه	3108	-4940868985094038727	273	483.5	219	360	75.83333587646484	50	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2788	false	-7243507101360494378	5	47	19	220	1547	300	ضرا ولا رشدا قل اني لن يجيرني من الل---------ه احد ولن اجد من دونه ملتحدا الا بلاغا من الله ورسالاته------------------------------------------- ومن يعص الله ورسوله------------- فان له نار جهنم خالدين فيها ابدا---- حتي اذا راوا ما يوعدون فسيعلمون من اضعف ناصرا واقل عددا	2788	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms3110	true	4102515780315420061	242	300	1164	1433	1433	300	ضرا ولا رشدا قل اني لن يجيرني من الله ان عصيته احد ولن اجد من دونه ملتحدا الا بلاغا من الله ورسالاته في علي قلت هذا تنزيل قال نعم ثم قال توكيدا ومن يعص الله ورسوله في ولاية علي فان له نار جهنم خالدين فيها ابدا قلت حتي اذا راوا ما يوعدون فسيعلمون من اضعف ناصرا واقل عددا-	3110	-4940868985094038727	200	364.5	159	270	74.0740737915039	40	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2790	false	-6772641015484766661	164	234	817	1181	1485	300	ومن يعص الله ورسوله في الامر بالتوحيد اذ الكلام فيه فان له نار جهنم خالدين فيها ابدا جمعه للمعني حتي اذا راوا ما يوعدون في الدنيا كوقعة بدر او في الاخرة والغاية لقوله يكونون عليه لبدا بالمعني الثاني او لمحذوف دل عليه الحال من استضعاف الكفار للنبي وعصيانهم له واستقلالهم لعدده كانه قال لا يزال علي ما هم عليه حتي اذا راوا ما يوعدون فسيعلمون من اضعف ناصرا واقل عددا	2790	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms3110	true	4102515780315420061	274	300	1308	1433	1433	300	ومن يعص الله ورسوله في ولاية علي------------------- فان له نار جهنم خالدين فيها ابدا --------قلت حتي اذا راوا ما يوعد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ون فسيعلمون من اضعف ناصرا واقل عددا-	3110	-4940868985094038727	116	193.0	91	364	31.868131637573242	21	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2792	false	7092775642864561685	142	176	714	883	1541	300	بن حازم عن ابي عبد الله عليه السلام قال من قرا سورة المزمل في العشاء الاخرة او في اخر الليل كان له الليل والنهار شاهدين مع السورة------- واحياه الله حياة طيبة واماته ميتة طيبة	2792	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms3115	true	6822006566491343662	264	297	1300	1471	1480	300	باسناده عن ابي عبد الله عليه السلام قال من قرء سورة المزمل في العشاء الاخرة ---في اخر الليل كان له الليل والنهار شاهدين مع --سورة المزمل واحياه الله حياة طيبة واماته ميتة طيبة	3115	-4940868985094038727	158	290.5	126	176	89.7727279663086	28	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0613	false	-140151973142234194	2	39	8	185	1620	300	وروي العياشي باسناده عن عيسي بن عبد الله عن ابيه عن جده عن علي عليه السلام قال كان القران ينسخ بعضه بعضا وانما يءخذ من امر رسول الله صلي الله عليه والهوسلم باخره وكان من---- اخر ما	613	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms3117	true	-4704213467098755554	267	300	1301	1454	1454	300	وروي العياشي باسناده عن عيسي بن عبيد---- عن ابيه عن جده عن علي عليه السلام قال كان القران ينسخ بعضه بعضا وانما يءخذ من امر رسول الله----------------------- باخره وكان من امر اخر ما-	3117	-4940868985094038727	147	262.0	116	181	81.21546936035156	29	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2795	false	-5483656577152916624	229	292	1181	1505	1541	300	عليه وتربد له جلد-----ه ----------وقيل------- كان- صلي الله عليه والهوسلم يتغير حاله عند نزول الوحي ويعرق واذا كان راكبا يبرك راحلته ولا يستطيع المشي--- وسال الح-رث بن هشام رسول الله صلي الله عليه والهوسلم فقال يا رسول الله كيف ياتيك الوحي فقال------------------- احيانا ياتيني مثل صلصلة الجرس وهو اشد علي فيفصم عني وقد وعيت ما قال واحيانا يتمثل الملك رجلا فاعي ما يقول	2795	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms3117	true	-4704213467098755554	163	235	776	1137	1454	300	عليك وعلي امتك الي قوله وقيل قولا ثقيلا نزوله فانه صلي الله عليه واله كان يتغير حاله عند نزوله----- ويعرق واذا كان راكبا تبرك راحلته ولا تستطيع المشي 12 وسال الحارث بن هشام رسول الله صلي الله عليه واله ف----قال يا رسول الله كيف ياتيك الوحي فقال صلي الله عليه واله احيانا ياتيني مثل صلصلة الجرس فهو اشد علي فيفصم عني وقد وعيت ما قال واحيانا يتمثل الملك رجلا فاعي ما يقول	3117	-4940868985094038727	291	511.5	232	370	78.64865112304688	50	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2795	false	-5483656577152916624	45	115	230	571	1541	300	قطرب -----المراد به-- تحزين القران اي اقراه بصوت حزين ويعضده ما رواه ابو بصير عن ابي عبد الله عليه السلام في هذا قال هو ان تتمكث فيه وتحسن به صوتك ------------------------------------------------------------------------------وعن ا----------------------------------------بن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه والهوسلم يقال لصاحب القران اقرا وارق ورتل كما كنت ترتل في الدنيا فان منزلتك عند اخر اي-ة تقرءها انا سنلقي عليك قولا ثقيلا--- سنوحي عليك قولا يثقل عليك وعلي امتك	2795	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms3117	true	-4704213467098755554	67	166	327	791	1454	300	قطرب قال والمراد بهذا تحزين القلب- اي اقراه بصوت حزين ويعضده ما رواه ابو بصير عن ابي عبد الله عليه السلام في هذا قال هو ان تتمكث فيه وتحسن به صوتك وروي عن ام سلمة انها قالت كان رسول الله صلي الله عليه واله يقطع قراءة اية اية وعن انس قال كان يمد صوته مدا 11 وعن عبد الله بن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه واله---- يقال لصاحب القران اقرا وارق ورتل كما كنت ترتل في الدنيا فان منزلتك عن- اخر درجة تقراها انا سنقلي عليك قولا ثقيلا اي سنوحي اليك قولا يثقل عليك وعلي امتك	3117	-4940868985094038727	327	585.5	257	470	69.57447052001953	61	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0613	false	-140151973142234194	39	95	185	458	1620	300	نزل عليه سورة الماءدة فنسخت ما قبلها ولم ينسخها شء لقد نزلت عليه وهو علي بغلة شهباء وثقل عليه- الوحي حتي وقفت وتدلي بطنها حتي رايت سرتها تكاد تمس ا----------------------------------------------------------------------------لارض واغمي علي رسول الله صلي الله عليه والهوسلم حتي وضع يده علي ذءابة منبه بن وهب الجمحي ثم رفع ذلك------------------------------- عن رسول الله صلي الله عليه	613	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms3118	true	1981401961138351689	0	77	0	375	1383	300	نزل عليه سورة الماءدة -نسخت ما قبلها ولم ينسخها شء لقد نزل- عليه وهو علي بغلة شهباء وثقل عليها الوحي حتي وقفت وتدلي بطنها حتي رايت سرتها تكاد تمس الارض 14 في تفسير علي بن ابراهيم في بيان نزول سورة المنافقين فما ساره الا قليلا---- حتي اخذ رسول الله صلي الله عليه واله ما كان ياخذه من البرحاء عند نزول الوحي عليه فثقل حتي كادت ناقته تبرك من ثقل الوحي فسري عن رسول الله صلي الله عليه	3118	-4940868985094038727	208	354.0	164	381	54.59317398071289	38	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2797	false	-4783705004053349371	26	58	134	289	1577	300	وروي محمد بن مسلم وزرارة وحمران عن ابي جعفر وابي عبد الله عليه-- السلام ان التبتل هنا رفع اليدين في الصلاة وفي رواية ابي بصير قال هو رفع يدك الي الله وتضرعك	2797	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms3120	true	-9022222470494022576	30	62	166	323	1519	300	وروي محمد بن مسلم وزرارة وحمران عن ابي جعفر وابي عبد الله عليهما السلام ان التبتل هذا رفع اليدين في الصلاة وفي رواية ابي بصير قال هو رفع يدك الي الله وتضرعك	3120	-4940868985094038727	154	301.5	122	157	98.08917236328125	30	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2801	false	-2223495242589489330	124	159	620	788	1525	300	عن ابي جعف-------------------ر عليه السلام قال من قرا في الفريضة سورة المدثر كان حقا علي الله------- ان يجعله مع محمد صلي الله عليه والهوسلم في درجته ولا يدركه في حياة الدنيا شقاء ابدا--- بسم الله	2801	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms3122	true	-5560765347411679986	58	100	308	500	1477	300	عن ابي جعفر محمد بن علي الباقر عليه السلام قال من قرء في الفريضة سورة المدثر كان حقا علي الله عز وجل ان يجعله مع محمد صلي الله عليه واله---- في درجة- ولا يدركه في حياة الدنيا شقاء ابدا ان شاء الله	3122	-4940868985094038727	158	276.5	123	197	80.20304870605469	30	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2804	false	7629564577953158240	146	299	749	1515	1521	300	صعودا انه فكر وقدر فقتل كيف قدر ثم قتل كيف قدر------------------------------ ثم نظر ثم عبس وبسر ثم ادبر واستكبر فقال ان هذا الا سحر يءثر ان هذا الا قول البشر ساصليه سقر وما ادراك ما سقر لا تبقي ولا تذر لواحة للبشر عليها تسعة عشر وروي ان النبي صلي الله عليه والهوسلم لما نزل عليه حم تنزيل الكتاب من الله العزيز العليم غافر الذنب وقابل التوب قام الي المسجد والوليد بن المغيرة قريب منه يسمع قراءته فلما فطن النبي صلي الله عليه والهوسلم لاستماعه لقراءته اعاد قراءة الاية فانطلق الوليد حتي اتي مجلس قومه بني مخزوم فقال والله لقد سمعت من محمد انفا كلاما ما هو من كلام الانس ولا من كلام الجن وان له لحلاوة وان عليه لطلاوة وان اعلاه لمثمر وان اسفله لمغدق وانه ليعلو وما يعلي ثم انصرف الي منزله فقالت قريش صبا والله الوليد والله لتصبان قريش كلهم وكان يقال للوليد ريحانة قريش فقال لهم ابو جهل انا اكفيكموه	2804	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms3126	true	3612937654810447232	151	235	717	1117	1446	300	صعودا انه فكر وقدر فقتل كيف قدر ثم قتل كيف قدر يعني خلقه الله كيف سواه وعدله ثم نظر ثم عبس وبسر قال عبس وجهه وبسر قال القي شدقه 16 في جوامع الجامع---------------------------------------------------------------------------------- وروي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان الوليد قال ل-------------بني مخزوم وال-----له لقد سمعت من محمد انفا كلاما ما هو من كلام الانس ولا من كلام الجن -ان له لحلاوة وان عليه لطلاوة وان اعلاه لمثمر وان اسفله لمعذق وانه -يعلو وما يعلي -------------------فقالت قريش صبا والله الوليد والله ليصبان ق----------------------------------ريش فقال---- ابو جهل انا اكفيكموه	3126	-4940868985094038727	314	505.0	243	796	39.447235107421875	56	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2805	false	2267435749886314744	33	112	155	548	1478	300	فقال تزعمون ان محمدا مجنون فهل رايتموه يخنق --قالوا اللهم لا قال تزعمون انه كاهن فهل رايتم عليه شيءا من ذلك قالوا اللهم لا قال تزعمون انه شاعر فهل رايتموه ي--نطق بشعر قط قالوا اللهم لا قال اتزعمون انه كذاب فهل جربتم عليه شيءا من الكذب -قالوا---------- اللهم لا وكان يسمي الصادق الامين قبل النبوة من صدقه فقالت قريش للوليد فما هو فتفكر في نفسه ثم نظر وعبس فقال ما هو الا ساحر اما رايتموه يفرق بين الرجل واهله	2805	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms3126	true	3612937654810447232	243	300	1160	1446	1446	300	فقال تزعمون ان محمدا مجنون فهل رايتموه يحنق وتقولون ا--------------------نه كاهن فهل رايتموه يحدث بما يتحدث به الكهنة وتزعمون --------انه شاعر فهل رايتموه يتعاطي -شعر-----------------ا ق-ط وتزعمون انه كذاب فهل جربتم عليه شيءا من الكذب فقالوا في كل ذلك اللهم لا قالوا له---------------------------------------------------- فما هو ف-فكر ف--------------------قال ما هو الا ساحر -ما رايتموه يفرق بين الرجل واهله-	3126	-4940868985094038727	222	311.0	176	408	54.411766052246094	32	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2813	false	1435103091063579246	93	161	495	843	1593	300	فما تنفعهم شفاعة الشافعين ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابن مسعود فهءلاء الذين يبقون في جهنم و------------------------------------------------------------عن الحسن عن رسول الله صلي الله عليه والهوسلم قال يقول الرجل من اهل الجنة يوم القيامة اي رب عبدك فلان سقاني شربة من ماء في الدنيا فشفعني فيه فيقول اذهب فاخرجه من النار فيذهب فيتجسس في النار حتي يخرجه منها--- وقال صلي- الله عليه والهوسلم ان من امتي--- سيدخل الله------ بشفاعته الجنة اكثر من مضر	2813	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms3129	true	5014233079857686676	107	223	570	1141	1542	300	فما تنفعهم شفاعة الشافعين قال لو ان كل نبي مرسل وكل ملك مقرب شفعوا في ناصب ال محمد ما شفعوا فيه 30 في مجمع البيان فما تنفعهم شفاعة الشافعين اي شفاعة الملاءكة و النبيين كما نفعت الموحدين عن ابن عباس قال الحسن لم تنفعهم شفاعة ملك ولا شهيد ولا مءمن ويعضدها الاجماع علي ان عقاب الكفار لا يسقط بالشفاعة و عن الحسن عن رسول الله صلي الله عليه واله ----قال يقول الرجل من اهل الجنة يوم القيامة اي رب عبدك فلان سقاني شربة من ماء في الدنيا فشفعني فيه فيقول اذهب فاخرجه من النار فيذهب فيتجسس في النار حتي يخرجه منها 31 وقال عليه السلا------------م ان من امتي من سيدخل الله الجنة بشفاعته------ اكثر من مضر	3129	-4940868985094038727	285	492.0	228	593	48.060707092285156	54	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2815	false	-947226419018122303	38	72	172	348	1562	300	ابي بن كعب قال قال رسول الله صلي الله عليه والهوسلم من قرا سورة القيامة شهدت انا وجبرءيل له يوم القيامة انه كان مءمنا بيوم القيامة وجاء ووجهه مسفر علي وجوه الخلاءق يوم القيامة	2815	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms3130	true	-2280778149444245930	265	297	1305	1470	1480	300	ابي بن كعب قال قال النبي---- صلي الله عليه واله---- من قرا سورة القيامة شهدت انا وجبرءيل--- يوم القيامة انه كان مءمنا بيوم القيامة وجاء ووجهه مسفر علي وجوه الخلاءق يوم القيامة	3130	-4940868985094038727	160	297.5	128	176	90.90908813476562	29	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2818	false	-3985570021784335036	183	226	919	1125	1472	300	عن ابي عبد الله عليه السلام قال ما يصنع احدكم ان يظهر حسنا ويس-ر سيءا اليس اذا رجع الي نفسه -يعلم انه--- ليس كذلك والله سبحانه يقول بل الانسان علي نفسه بصيرة ان السريرة اذا صلحت قويت العلانية وعن عمر بن يزيد عن	2818	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms3131	true	-3721507797855429860	252	296	1215	1421	1436	300	عن ابي عبد الله عليه السلام قال ما يصنع احدكم ان يظهر حسنا ويستر سيءا اليس ي---رجع الي نفسه فيعلم ان ذلك ليس كذلك والله عز وجل يقول بل الانسان علي نفسه بصيرة ان السريرة اذا ص-حت قويت العلانية 8 محمد- بن يحيي عن	3131	-4940868985094038727	185	325.0	144	211	87.67772674560547	34	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2818	false	-3985570021784335036	177	269	887	1330	1472	300	العياشي باسناده عن محمد بن مسلم عن ابي عبد الله عليه السلام قال ما يصنع احدكم ان يظهر حسنا ويس-ر سيءا اليس اذا رجع الي نفسه يعلم انه ليس كذلك والله سبحانه يقول بل الانسان علي نفسه بصيرة ان السريرة اذا صلحت قويت العلانية وعن عمر بن يزيد عن ابي عبد الله عليه السلام انه تلا هذه الاية ثم قال ما يصنع الانسان ان يعتذر الي الناس خلاف ما يعلم الله منه وعن زرارة---- سالت ابا عبد الله عليه السلام ما حد المرض الذي يفطر صاحبه قال بل الانسان علي نفسه بصيرة	2818	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms3133	true	-4057932509967897272	52	116	242	558	1447	300	العياشي باسناده عن محمد بن مسلم عن ابي عبد الله عليه السلام قال ما يصنع احدكم ان يظهر حسنا ويستر سيءا اليس اذا رجع يع---------لم انه ليس كذلك والله سبحانه يقول بل الانسان علي نفسه بصيرة ان السريرة اذا صلحت قويت العلانية 13 ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وعن زرارة قال سالت ابا عبد الله عليه السلام ما حد المرض الذي يفطر صاحبه قال بل الانسان علي نفسه بصيرة	3133	-4940868985094038727	306	581.5	244	448	68.30357360839844	59	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2822	false	430876756346085813	109	148	576	796	1569	300	انه الفراق ان الذي نزل به فراق الدنيا المحبوبة من اجل الاهل والولد والمال وجاء في الحديث ان العبد ليعالج كرب الموت وسكراته ومفاصله يسلم بعضها علي بعض ويقول عليك السلام تفارقني وافارقك الي يوم القيامة والتفت الساق بالساق -	2822	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms3135	true	-5243170812931078789	111	149	568	773	1509	300	انه الفراق علم انه الفراق 25 في مجمع البيان وظن انه الفراق--------------- وجاء في الحديث ان العبد ليعالج كرب الموت وسكراته ومفاصله يسلم بعضها علي بعض -يقول عليك السلام تفارقني وافارقك الي يوم القيامة 26 في الكافي باسناده	3135	-4940868985094038727	144	248.0	116	221	65.15837097167969	23	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2823	false	-8995518300996830145	64	118	298	548	1477	300	الرواية ان رسول الله صلي الله عليه والهوسلم اخذ بيد ابي جهل ثم قال--- اولي لك فاولي ثم اولي لك فاولي فقال ابو جهل باي شء تهددني لا تستطيع انت ولا ربك ان تفعلا بي شيءا واني لاعز اهل هذا الوادي فانزل الله سبحانه كما قال له رسول الله وقيل معناه اولي لك ما ---	2823	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms3136	true	1617070375759215895	100	156	480	732	1430	300	الرواية ان رسول الله صلي الله عليه واله---- اخذ بيد ابي جهل ثم قال له اولي لك فاولي ثم اولي لك فاولي فقال ابو جهل باي شء تهددني لا تستطيع انت ولا ربك ان تفعلا بي شيءا واني لاعز اهل هذا الوادي فانزل الله سبحانه كما قال له رسول الله صلي الله عليه واله 30 في	3136	-4940868985094038727	228	434.5	177	256	89.0625	48	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2824	false	-159722487567831523	113	160	595	817	1542	300	صلي الله عليه والهوسلم قال من قرا سورة هل اتي كان جزاءه علي الله تعالي جنة وحريرا وقال ابو جعفر عليه السلام من قرا سورة هل اتي في كل غداة خميس زوجه الله من الحور العين ماءة عذراء واربعة الاف ثيب وكان مع محمد صلي الله عليه	2824	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms3137	true	-7764982164447087994	119	157	586	761	1444	300	صلي الله عليه واله 2 في مجمع البيان---------------------------------------------- وقال ابو جعفر عليه السلام من قرء سورة هل اتي في كل غداة خميس زوجه الله من الحور العين ما-ة عذراء واربعة الاف ثيب وكان مع محمد صلي الله عليه	3137	-4940868985094038727	157	297.0	123	222	70.72071838378906	32	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2832	false	-7345658566454806130	20	114	130	587	1593	300	الي اخره وباسناده عن سعيد بن المسيب عن علي بن ابي طالب عليه السلام انه قال سالت النبي صلي الله عليه والهوسلم عن ثواب القران فاخبرني بثواب سورة سورة علي نحو ما انزلت من السماء فاول ما نزل عليه بمكة فاتحة الكتاب ثم اقرا باسم ربك ثم ن الي ان قال واول ما انزل بالمدينة سورة البقرة ثم الانفال ث----------م ال عمران ثم الاحزاب ثم الممتحنة ثم النساء ثم اذا زلزلت ثم الحديد ثم سورة محمد صلي الله عليه والهوسلم ثم الرعد ثم سورة الرحمن ثم هل اتي الي قوله فهذا ما انزل بالمدينة	2832	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms3138	true	4740918790804374259	55	140	303	711	1439	300	الي قوله وباسناده عن سعيد بن المسيب عن علي بن ابي طالب عليه السلام انه قال سالت النبي صلي الله عليه واله---- عن ثواب القران فاخبرني بثواب سورة سورة علي نحو ما -نزلت من السماء فاول ما نزل عليه بمكة فاتحة الكتاب ثم اقرا باسم ا---------لي ان قال واول ما -نزل بالمدينة سورة---------- الانفال ثم البقرة ثم ال عمران ث-----------م الممتحنة ثم النساء ثم اذا زلزلت ثم الحديد ثم سورة محمد ث-----------------------م الرعد ثم سورة الرحمن ثم هل اتي الي قوله فهذا ما انزل بالمدينة	3138	-4940868985094038727	393	734.0	310	467	84.1541748046875	74	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2829	false	7255128524947629115	71	154	410	862	1654	300	مجمع البيان وقد روي الخاص والعام ان الايات من هذه السورة و-هي قوله ان الابرار يشربون الي قوله وكان سعيكم مشكورا نزلت في علي وفاطمة والحسن والحسين------------- وجارية لهم تسمي فضة وهو المروي عن ابن عباس ومجاهد وابي صالح والقصة طويلة جملتها انهم قالوا مرض الحسن والحسين عليهما السلام فعادهما جدهما صلي الله عليه والهوسلم ووجوه العرب وقالوا يا ابا الحسن لو نذرت علي ولديك نذرا فنذر صوم ثلاثة ايام لله ان شفاهما الله سبحانه ونذرت فاطمة عليها السلام وكذلك --فضة فبرءا وليس	2829	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms3139	true	843838044191486194	221	300	1079	1503	1503	300	مجمع البيان -قد روي الخاص والعام ان الايات من هذه السورة و هي قوله ان الابرار يشربون الي قوله وكان سعيكم مشكورا نزلت في علي وفاطمة والحسن والحسين عليهم السلام وجارية لهم تسمي فضة وهو المروي عن ابن عباس -مجاهد وابي صالح والقصة طويلة جملتها انهم قالوا مرض الحسن والحسين-------------- فعادهما جدهما----------------------- ووجوه العرب وقالوا يا ابا الحسن لو نذرت علي ولديك نذرا فنذر صوم ثلاثة ايام---- ان شفاهما الله سبحانه ونذرت فاطمة عليها السلام وكذلك الفضة فبرءا وليس-	3139	-4940868985094038727	408	746.5	333	468	87.17948913574219	70	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2829	false	7255128524947629115	154	300	862	1654	1654	300	عندهم شء فاستقرض علي عليه السلام ثلاثة اصوع من شعير من يهودي وروي انه اخذها ليغزل له صوفا وجاء به الي فاطمة عليها السلام فطحنت صاعا منها فاختبزته خمسة اقراص علي عددهم وصلي علي عليه السلام المغرب وقربته اليهم فاتاهم مسكين يدعو لهم ويسالهم فاعطوه ولم يذوقوا الا الماء فلما كان اليوم الثاني اخذت صاعا وطحنته واختبزته وقدمته الي علي عليه السلام فاذا يتيم بالباب يستطعم فاعطوه ولم يذوقوا الا الماء فلما كان اليوم الثالث عمدت الي الباقي فطحنته واختبزته وقدمته الي علي عليه السلام فاذا اسير بالباب يستطعم فاعطوه--------------------- فلما كان اليوم الرابع وقد قضوا نذورهم اتي علي عليه السلام ومعه الحسن والحسين عليهما السلام الي النبي صلي الله عليه والهوسلم وبهما ضعف فبكي رسول الله صلي الله عليه والهوسلم ونزل جبرءيل بسورة هل اتي--- وفي رواية عطاء عن ابن عباس ان علي بن ابي طالب عليه السلام اجر نفسه ليستقي نخلا بشء من شعير-	2829	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms3140	true	-5809964461281888526	0	141	0	754	1591	300	عندهم شء فاستقرض علي عليه السلام ثلاثة اصوع من شعير من يهودي وروي انه اخذها ليغزل له صوفا وجاء به الي فاطمة ف-------------طحنت صاعا منها فاختبزته--------------------- وصلي علي عليه السلام المغرب وقربته اليهم فاتاهم مسكين يدعو--هم و-سالهم فاعطوه ولم يذوقوا الا الماء فلما كان اليوم الثاني اخذت صاعا وطحنته واختبزته وقدمته الي علي عليه السلام فاذا يتيم بالباب يستطعم فاعطوه ولم يذوقوا الا الماء فلما كان اليوم الثالث عمدت---- الباقي فطحنته واختبزته وقدمته الي علي عليه السلام فاذا اسير بالباب يستطعم فاعطوه ولم يذوقوا الا الماء فلما كان اليوم الرابع وقد قضوا نذورهم اتي علي------------ ومعه الحسن والحسين عليهم- السلام الي النبي صلي الله عليه واله---- وبهما ضعف فبكي رسول الله صلي الله عليه واله---- ونزل جبرءيل بسورة هل اتي 19 وفي رواية عطاء عن ابن عباس ان علي بن ابي طالب عليه السلام اجر نفسه ليقس-ي نخلا بشء من شعير	3140	-4940868985094038727	726	1350.0	591	817	88.86168670654297	126	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2830	false	-7822218569685179368	0	140	0	731	1518	300	ليلة حتي اصبح فلما اصبح وقبض الشعير طحن ثلثه فجعلوا منه شيءا لياكلوه يقال له الحريرة فلما تم انضاجه اتي مسكين فاخرجوا اليه الطعام ثم عمل الثلث الثاني فلما تم انضاجه اتي يتيم فسال فاطعموه ثم عمل الثلث الثالث فلما تم انضاجه اتي اسير من المشركين فسال فاطعموه وطووا يومهم ذلك ذكره الواحدي في تفسيره--- وذكر علي بن ابراهيم ان اباه حدثه عن عبد الله بن ميمون عن ابي عبد الله عليه السلام قال كان عند فاطمة------------- شعير فجعلوه عصيدة فلما انضجوها ووضعوها بين ايديهم جاء مسكين فقال المسكين رحمكم الله فقام علي عليه السلام فاعطاه ثلثها فلم يلبث ان جاء يتيم فقال اليتيم رحمكم الله فقام علي عليه السلام فاعطاه الثلث ثم جاء اسير فقال الاسير رحمكم الله فاعطاه علي الثلث الباقي----- وما ذاقوها فانزل الله سبحانه الايات فيهم وهي جارية في كل مءمن فعل ذلك لله عز وجل	2830	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms3140	true	-5809964461281888526	141	285	754	1505	1591	300	ليلة حتي اصبح فلما اصبح وقبض الشعير طحن ثلثه فجعلوا منه شيءا لياكلوه يقال له الحريرة فلما تم انضاجه اتي مسكين فاخرجوا اليه الطعام ثم عمل الثلث الثاني فلما تم انضاجه اتي يتيم فسال فاطعموه ثم عمل الثلث الثالث فلما تم انضاجه اتي اسير من المشركين فسال فاطعموه وطووا يومهم ذلك ذكره الواحدي في تفسيره 20 وذكر علي بن ابراهيم ان اباه حدثه عن عبد الله بن ميمون عن ابي عبد الله عليه السلام قال كان عند فاطمة عليها السلام شعير فجعلوه عصيدة فلما انضجوها ووضعوها بين ايديهم جاء مسكين فقال المسكين رحمكم الله فقام علي عليه السلام فاعطاه ثلث-ا فلم يلبث ان جاء يتيم فقال اليتيم رحمكم الله فقام علي عليه السلام فاعطاه الثلث ثم جاء اسير فقال الاسير رحمكم الله فاعطاه علي عليه السلام الثلث وما ذاقوها فانزل الله سبحانه الايات فيهم وهي جارية في كل مءمن فعل ذلك لله عز وجل	3140	-4940868985094038727	720	1405.5	581	752	95.74468231201172	137	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2619	false	-5462427793179504871	0	39	0	205	1570	300	ويرجو الحياة لقوله صلي الله عليه والهوسلم لما سءل عن الصدقة افضل الصدقة ان تعطيه وانت صحيح شحيح تامل العيش وتخشي الفقر ولا تمهل حتي اذا بلغت النفس التراقي قلت لفلان كذا ولفلان كذا وان يضعه في الاخل الاحوج	2619	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms3147	true	1352004941238970674	161	197	787	969	1526	300	ويرجو الحياة لقوله صلي الله عليه واله---- لما سءل عن------- افضل الصدقة ان تعطيه وانت صحيح شحيح تامل العيش وتخشي الفقر ولا تمهل حتي اذا بلغت------ التراقي قلت لفلان كذا ولفلان كذا 35------ في امالي الصدوق	3147	-4940868985094038727	174	312.0	138	205	84.8780517578125	30	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2834	false	8273480853214685111	50	103	294	546	1603	300	وفي الحديث غريمك اسيرك فاحسن الي اسيرك وعن ابي سعيد الخدري ان النبي صلي الله عليه والهوسلم قال ما من مسلم اطعم مسلما علي جوع الا اطعمه الله من ثمار الجنة وما من مسلم كسا اخاه علي عري الا كساه الله من خضر الجنة ومن سقي مسلما علي ظما سقاه الله من الرحيق	2834	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms3147	true	1352004941238970674	96	144	482	701	1526	300	وفي الحديث -----------------------------عن ابي سعيد الخدري ان النبي صلي الله عليه واله---- قال ما من مسلم اطعم مسلما علي جوع الا اطعمه الله من ثمار الجنة وما من مسلم كسا اخاه علي عري الا كساه الله من خضر الجنة ومن سقي مسلما علي ظما سقاه الله من الرحيق	3147	-4940868985094038727	219	416.5	171	252	86.9047622680664	46	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1984	false	-5920833459224190866	54	117	287	624	1594	300	وعن ابي الدرداء قال كان رسول الله صلي الله عليه والهوسلم يذكر الناس فذكر الجنة وما فيها من الازواج والنعيم وفي اخر القوم اعرابي فجثا لركبتيه وقال يا رسول الله هل في الجنة من سماع قال نعم يا اعرابي ان في الجنة لنهرا حافتاه الابكار من كل بيضاء خوصانية يتغنين باصوات لم يسمع الخلاءق بمثلها قط فذلك افضل نعيم الجنة والخوصانية المرهفة الاعلي	1984	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms3152	true	-1052541407358820148	232	295	1176	1494	1515	300	وعن ابي الدرداء قال كان رسول الله صلي الله عليه واله---- يذكر الناس فذكر الجنة وما فيها من الازواج والنعيم وفي---- القوم اعرابي فجثا لركبتيه وقال يا رسول الله هل في الجنة من سماع قال نعم يا اعرابي ان في الجنة -نهرا حافتاه الابكار من كل بيضاء-------- يتغنين باصوات لم تسمع الخلاءق بمثلها قط فذلك افضل نعيم الجنة 56 عن ابي امامة الباهلي --	3152	-4940868985094038727	297	557.5	239	337	88.13056182861328	53	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1984	false	-5920833459224190866	25	54	128	287	1594	300	عليه والهوسلم قال ما من عبد يدخل الجنة الا ويجلس عند راس-----------ه ثنتان من الحور العين تغنيانه باحسن صوت سمعه الانس والجن وليس بمزمار الشيطان ولكن بتمجيد الله وتقديسه	1984	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms3153	true	-941351131004730619	0	31	0	165	1517	300	عليه واله---- قال ما من عبد يدخل الجنة الا ويجلس عن- راسه وعند رجليه ثنتان من الحور العين يغنيانه باحسن صوت سمعه الانس والجن وليس بمزمار الشيطان ولكن بتحميد الله وتقديسه	3153	-4940868985094038727	151	278.5	122	170	88.82353210449219	24	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2847	false	-5005340881508919333	28	151	164	808	1616	300	نزلت في ثقيف حين امرهم رسول الله صلي الله عليه والهوسلم بالصلاة فقالوا لا ننحني -----اي- لا نركع فانها م-سبة علينا فقال صلي- الله عليه والهوسلم لا خير في دين ليس فيه ركوع ولا سجود واستدل به علي ان-------------------------------------------------------------------- الام---------------------------------------ر للوجوب وان الكفار مخاطبون بالفروع وقيل هو يوم القيامة حين يدعون الي السجود فلا يستطيعون ويل يومءذ للمكذبين بذلك فباي حديث بعده بعد القران يءمنون اذا لم يءمنوا به يعني ان القران من بين الكتب المنزلة اية مبصرة ومعجزة باهرة مشتملة علي الحجج الواضحة والمعاني الشريفة فحين لم يءمنوا به فباي كتاب بعده يءمنون سورة النبا مكية وهي احدي واربعون اية --------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي بن كعب عن رسول ال-له صلي الله عليه والهوسلم قال ومن قرا عم يتساءلون سقاه الله برد الشراب يوم القيامة وروي	2847	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms3158	true	-8995502843218215485	98	214	459	1009	1409	300	نزلت في ثقيف حين امرهم رسول الله صلي الله عليه واله---- بالصلاة فقالوا لا ننحني والرواية لا نحني فان ذلك سبة علينا فقال عليه السلا------------م لا خير في دين ليس فيه ركوع و---سجود 26 في تفسير علي بن ابراهيم وقوله واذا قيل لهم اركعوا لا يركعون قال اذا قيل لهم تولوا الامام لم يتولوه بسم الله الرحمن الرحيم 1 ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي كتاب ثواب الاعمال باسناده عن ابي عبد الله عليه السلام قال من قرء عم يتساءلون لم تخرج سنته اذا كان يد منها في كل يوم حتي يزور بيت الله الحرام 2 في مجمع البيان ابي بن كعب عن----- النبي صلي الله عليه واله ----قال ومن قرء عم يتساءلون سقاه الله برد الشراب يوم القيامة 3 في	3158	-4940868985094038727	254	196.5	195	864	29.398147583007812	43	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2851	false	-161164811326266164	0	200	0	1148	1702	300	قريبا من رسول الله صلي الله عليه والهوسلم في منزل ابي ايوب الانصاري فقال معاذ يا رسول الله ارايت قول الله تعالي يوم ينفخ في الصور فتاتون افواجا فق-------ال يا معاذ سالت عن امر عظيم من الامور ثم ارسل عينيه --وقال تحشر عشرة اصناف من امتي-------------------------------------------------- بعضهم علي صورة القردة وبعضهم علي صورة الخنازير وبعضهم منكسون ارجلهم--- فوق -وجوهه----------م يسحبون عليها وبعضهم عميا وبع-------ضهم صما بكما وبعض---------هم يمضغون السنتهم فهي مدلاة علي صدورهم يسيل القيح من افواههم------ يتقذرهم اهل الجمع وبعضهم مقطعة ايديهم وارجلهم وبعضهم مصلبون علي جذوع من نار وبعضهم اشد نتنا من الجيف وبعضهم ملبسون جبابا سابغة من قطران لازقة بجلودهم فاما الذين علي صورة القردة فالقتات من الناس واما الذين علي صورة الخنازير فاهل السحت واما المنكسون علي وجوههم فاكلة الربا واما العمي فالذين يجورون في الحكم واما الصم البكم فالمعجبون باعمالهم واما الذين يمضغون -السنتهم فالعلماء والقصاص الذين خالف قولهم اعمالهم --وا--ما الذين قطعت ايديهم وارجلهم فهم الذين يءذون الجيران واما المصلبون علي جذوع من النار فالسعاة بالناس الي السلطان واما الذين هم اشد نتنا من الجيف فالذين يت-بعون -الشهوات واللذات و-منعوا حق الله ------في اموالهم واما الذين--- يلبسون الجباب فاهل الكبر والفخر والخيلاء-------------------------------- وفتحت السماء وشقت شقوقا كثيرة وقرا الكوفيون بالتخفيف فكانت ابوابا اي كثرة -------	2851	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms3161	true	7123694464706986663	8	209	34	1183	1660	300	قريبا من رسول الله----------------------- في منزل ابي ايوب الانصاري فقال معاذ يا رسول الله ارايت قول الله تعالي يوم ينفخ في الصور فتاتون افواجا الايات فقال يا معاذ سالت عن---- عظيم من الام-ر ثم ارسل عينيه ثم قال يحشر عشرة اصناف من امتي اشتاتا قد ميزهم الله تعالي من المسلمين وبدل صورهم بعضهم علي صورة القردة وبعضهم علي صورة الخنازير وبعضهم منكسون ارجلهم من فوق ووجوههم من تحت ثم يسحبون عليها وبعضهم عمي يترددون وبعضهم صم وبكم لا يعقلون وبعضهم يمضغون السنتهم ت---------------------سيل القيح من افواههم لعابا يتقذرهم اهل الجمع وبعضهم مقطعة ايديهم وارجلهم وبعضهم مصلبون علي جذوع من نار وبعضهم اشد نتنا من الجيف وبعضهم يلبسون جبابا سابغة من قطران لازقة بجلودهم فاما الذين ---بصورة القردة فالفتات من الناس واما الذين علي صورة الخنازير فاهل السحت واما المنكسون علي رءسه-م فاكلة الربا و----العمي الجاء-----رون في الحكم و----الصم البكم -المعجبون باعمالهم و----الذي- يمضغون بالسنتهم -العلماء والقضاة الذين خالف------ اعمالهم اقوالهم وال---مقطعة ايديهم وارجله----م الذين يءذون الجيران و----المصلبون علي جذوع من --نار فالسعاة بالناس الي السلطان و----الذين--- اشد نتنا من الجيف فالذين يتمتعون بالشهوات واللذات ويمنعون حق الله تعالي في اموالهم و----الذين هم يلبسون الجباب فاهل -------الفخر والخيلاء 21 في تفسير علي بن ابراهيم قوله وفتحت السماء---------------------------------------- فكانت ابوابا قال تفتح ابواب	3161	-4940868985094038727	953	1599.5	787	1299	73.36412811279297	135	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2852	false	7660770037010829036	134	230	692	1170	1525	300	سنة كل سنة ثلاثماءة وستون يوما وكل يوم -الف سنة و------------------------------------عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه والهوسلم لا يخرج من النار من دخلها حتي يمكث فيها احقابا والحقب بضع وستون سنة والسنة ثلاثماءة وستون يوما كل يوم الف سنة مما تعدون لا يدل علي تناهي تلك الاحقاب لجواز ان يكون المراد احقابا مترادفة كلما مضي حقب لحقه اخر وان دل فمن قبيل المفهوم فلا يعارض المنطوق الدال علي خلود الكفار و----------------------------عن حمران قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن هذه الاية فقال هذه في الذين يخرجون من النار وروي عن الاحو-ل مثله	2852	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms3162	true	-8711365032347825788	75	160	364	781	1511	300	سنة والسنة ثلاثما-ة وستون يوما وال-يوم كالف سنة مما تعدون 25 في مجمع البيان روي نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه واله ----لا يخرج من النار من دخلها حتي يمكث فيها احقابا والحقب بضع وستون سنة والسنة ثلاثما-ة وستون يوما كل يوم الف سنة مما تعدون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلا ي----تكلمن--- احد-- علي ان يخرج من النار 26 وروي العياشي باسناده عن حمران قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن هذه الاية فقال هذه في الذين يخرجون من النار وروي عن الاحوال مثله	3162	-4940868985094038727	329	500.0	261	544	60.47793960571289	59	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2855	false	4141098825334148491	162	205	807	1036	1521	300	وروي معاوية بن عمار عن ابي عبد الله عليه السلام قال سءل عن هذه الاية فقال نحن والله الماذ--ون لهم يوم القيامة والقاءلون بالصواب -قال جعلت فداك ما تقولون قال نمجد ربنا ونصلي علي نبينا ونشفع لشيعتنا فلا يردنا ربنا رواه العياشي مرفوعا	2855	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms3163	true	2191323093305590621	116	159	613	842	1553	300	وروي معاوية بن عمار عن ابي عبد الله عليه السلام قال سءل عن هذه الاية فقال نحن والله الماذونون لهم يوم القيامة والقاءلون ---صوابا قال جعلت فداك ما تقولون قال نمجد ربنا ونصلي علي نبينا ونشفع لشيعتنا فلا يردنا ربنا رواه العياشي مرفوعا	3163	-4940868985094038727	225	435.5	183	232	96.98275756835938	41	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2862	false	6681087547784207904	6	46	34	224	1576	300	وروي ابو بصير عن ابي جعفر عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه والهوسلم قال جبرءيل عليه السلام قلت يا رب تدع فرعون وقد قال انا ربكم الاعلي فقال انما يقول هذا مثلك من يخاف الفوت ان في	2862	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms3167	true	-734196958137385054	129	167	658	832	1488	300	وروي ابو بصير عن ابي جعفر عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله ----قال جبرءيل------------ قلت يا رب تدع فرعون وقد قال انا ربكم الاعلي فقال انما يقول هذا مثلك من يخاف الفوت 25 في	3167	-4940868985094038727	171	325.0	134	190	90.0	35	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2865	false	-7229502968598240910	252	300	1269	1504	1504	300	رسول الله صلي الله عليه والهوسلم ا-----------------------------------------------------بن ام مكتوم وام مكتوم ام ابيه لامه واسمه- عبد الله بن شريح بن مالك بن ربيعة الفهري من بني عامر بن لءي وعند ا------لرسول----- صلي الله عليه والهوسلم صناديد قريش عتبة وشيبة ابنا ربيعة وابو جهل بن هشام والعباس بن عبد-	2865	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms3174	true	-5076601333708536821	181	238	881	1142	1473	300	رسول الله صلي الله عليه واله فتنفعه الذكري 4 في مجمع البيان قيل نزلت الاية في عبد الله بن ام مك--------------------------توم وهو عبد الله بن شريح بن مالك بن ربيعة الفهري من بني عامر بن لوي وذلك انه اتي رسول الله صلي الله عليه واله وهو يناجي------ عتبة بن رب--------يعة وابا جهل بن هشام والعباس بن عبد	3174	-4940868985094038727	168	252.5	131	301	55.8139533996582	33	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2867	false	4586641133375729974	121	300	636	1523	1523	300	صلي الله عليه والهوسلم كان بعد نزول هذه الايات يكرم ابن مكتوم ويقول اذا راه مر----حبا بمن عاتبني فيه ربي ويقول له هل لك من حاجة واستخلفه علي المدينة مرتين وق---------ال انس ---------رايته يوم القادسية وهو يوم فتح المداءن بعد وفاة رسول الله صلي الله عليه والهوسلم وعليه درع ول-ه راية سوداء وروي عن الصادق عليه السلام انه قال كان رسول الله صلي الله عليه والهوسلم اذا راي عبد الله بن ام مكتوم قال مرحبا مرحبا لا والله لا يعاتبني الله فيك ابدا وروي انه---------------------------------- صلي الله عليه والهوسلم ما عبس بعدها في وجه فقير قط ولا تصدي لغني ولقد تادب الناس بادب الله ورسوله في هذا تادبا حسنا فقد روي عن سفيان الثوري ان الفقراء كانوا في مجلسه امراء واعلم ان علم الهدي قدس الله روحه انكر ان يكون المعاتب في هذه الايات هو النبي صلي الله عليه والهوسلم وقال في تنزيه الانبياء ليس في ظاهر الاية دلالة علي توجهها الي النبي صلي الله عليه والهوسلم بل هو خبر محض لم يصرح ب--المخبر عنه وفيها ما يدل علي ان المعني بها غيره لان العبوس ليس من صفات النبي-	2867	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms3175	true	2238871461912123137	3	122	15	581	1445	300	صلي الله عليه واله اذ-------------------------------------------------ا راه قال مرحبا بمن عاتبني فيه ربي ويقول--- هل لك من حاجة واستخلفه علي المدينة مرتين في غزوتين قال انس بن مالك فرايته يوم القادسية-------------------------------------------------------------- وعليه درع ومعه راية سوداء وروي عن الصادق عليه السلام ----قال كان رسول الله صلي الله عليه واله اذ----ا راي------------ ام مكتوم قال مر------حبا لا والله لا يعاتبني الله فيك ابدا و---كان يصنع من اللطف حتي كان يكف عن النبي صلي الله عليه واله مما يفعل به قال المرتضي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ علم الهدي قدس سره ------------------------------------------------------------------------------------------------ليس في ظاهر الاية دلالة علي توجهها الي النبي صلي الله عليه واله---- بل هي خبر محض لم يصرح به المخبر عنه وفيها ما يدل علي ان المعني بها غيره لان العبوس ليس من صفات النبي	3175	-4940868985094038727	465	779.0	368	947	49.1024284362793	84	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2868	false	5337591036019966643	0	92	0	487	1549	300	صلي الله عليه والهوسلم مع الاعداء المباي-نين فضلا عن المءمنين المسترشدين ثم الوصف بانه يتصدي للاغنياء ويتلهي عن الفقراء لا يشبه اخلاقه الكريمة و-يءيد هذا القول قوله سبحانه في وصفه عليه السلام وانك لعلي خلق عظيم وقوله و-لو كنت فظا غليظ القلب لا-نفضوا من حولك فالظاهر ان قوله عبس وتولي المراد به غيره وقد روي عن الصادق عليه السلام انها نزلت في رجل من بني امية كان عند النبي صلي الله عليه والهوسلم فجاء- ابن ام مكتوم فلما راه تقذر منه----- وجمع نفسه وعبس واعرض بوجه----ه فحكي الله سبحانه ذلك وانكره عليه	2868	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms3175	true	2238871461912123137	122	217	581	1066	1445	300	صلي الله عليه واله---- مع الاعداء المتباءنين فضلا عن المءمنين المسترشدين ثم الوصف بانه يتصدي للاغنياء ويتلهي عن الفقراء لا يشبه اخلاقه الكريمة و يءيد هذا القول قوله سبحانه في وصفه عليه السلام وانك لعلي خلق عظيم وقوله و لو كنت فظا غليظ القلب لا نفضوا من حولك والظاهر ان قوله عبس وتولي المراد به غيره و---روي عن الصادق عليه السلام انها نزلت في رجل من بني امية كان عند النبي صلي الله عليه واله---- فجاءه ابن ام مكتوم فلما راه تقذر منه وعبس وجمع نفسه----- واعرض بوجهه عنه فحكي الله سبحانه ذلك وانكره عليه	3175	-4940868985094038727	467	871.5	377	501	93.21356964111328	85	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2872	false	5233165271993717593	138	249	756	1299	1553	300	يفر ------من اخيه بل من ابويه بل من صاحبته و--------------------------------بنيه لكل امرء منهم يومءذ شان يغنيه امر عظيم يشغله عن الاقرباء ويصرفه عنهم ويكفيه في الاهتمام به اي ليس فيه فضل لغيره لما هو فيه من الامر الذي قد اكتنفه وملا صدره فصار كالغني عن الشء في امر نفسه لا ينازع اليه وروي عن عطاء بن يسار عن سودة زوجة النبي صلي الله عليه والهوسلم قالت قال رسول الله صلي الله عليه والهوسلم يبعث الناس حفاة عراة غرلا يلجمهم العرق و-يبلغ شحمة الاذان قالت قلت يا رسول الله وا سواتاه ينظر بعضنا الي بعض قال --------شغل الناس عن ذلك وتلا رسول الله صلي الله عليه والهوسلم لكل امرء----- يومءذ شان يغنيه	2872	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms3178	true	1363960527291450455	77	170	378	821	1429	300	يفر المرء من اخيه وامه وابيه و------صاحبته وبنيه 17 في تفسير علي بن ابراهيم قوله لكل امرء منهم يومءذ شان يغنيه قال شغل- يشغله عن -----------------------------------------------------------غيره 18 في مجمع البيان------------------------------------------------------------------------- وروي عن عطاء بن يسار عن سودة زوج- النبي صلي الله عليه واله قا----لت قال رسول الله صلي الله عليه واله---- يبعث الناس حفاة عراة غرلا يلجمهم العرق و يبلغ شحمة الاذان قالت قلت يا رسول الله وا سواتاه ينظر بعضنا الي بعض اذا جاء قال شغل الناس عن ذلك وتلا رسول الله صلي الله عليه واله---- لكل امرء منهم يومءذ شان يغنيه	3178	-4940868985094038727	350	598.0	274	595	58.82352828979492	66	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2873	false	8008866348104921612	51	97	283	505	1574	300	ابي بن كعب عن النبي صلي الله عليه والهوسلم قال ومن قرا سورة اذا الشمس كورت اعاذه الله ان يفضحه حين تنشر صحيفته-- ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه والهوسلم من احب ان ينظر الي يوم القيامة فليقرا اذا الشمس كورت-- وروي ابو	2873	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms3178	true	1363960527291450455	253	300	1217	1429	1429	300	ابي بن كعب عن النبي صلي الله عليه واله ----قال ومن ق-----رء اذا الشمس كورت اعاذه الله ان يفضحه حين ينشر صحيفته 3 ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه واله---- من احب ان ينظر الي يوم القيامة فليقرء اذا الشمس كورت 4 وروي ابو-	3178	-4940868985094038727	204	371.0	161	226	90.26548767089844	39	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1641	false	7981755711001574806	0	24	0	108	1496	300	من هذه الرحمة شء قال نعم اني كنت اخشي عاقبة الامر فامنت بك لما اثني الله علي بقوله ذي قوة عند ذي العرش مكين	1641	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms3184	true	6284028799724590236	148	172	717	825	1438	300	من هذه الرحمة شء قال نعم اني كنت اخشي عاقبة الامر فامنت بك لما اثني الله علي بقوله ذي قوة عند ذي العرش مكين	3184	-4940868985094038727	108	216.0	84	108	100.0	24	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2877	false	7865966474259505076	179	264	917	1348	1522	300	عند الله --امين علي الوحي الي انبياءه-------- وفي الحديث ان رسول الله صلي الله عليه والهوسلم قال لجبرءيل عليه السلام ما احسن ما اثني عليك ربك ذي قوة عند ذي العرش مكين مطاع ثم امين فما كانت قوتك وما كانت امانتك -قال اما قوتي فاني بعثت الي مداءن لوط وهي اربع مداءن في كل مدينة اربعماءة الف مقاتل سوي الذراري فحملتهم من الارض السفلي حتي سمع اهل السماوات اصوات الدجاج ونباح الكلاب ثم هويت بهن فقلبتهن واما امانتي فاني لم اومر بشء فعدوته الي غيره	2877	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms3184	true	6284028799724590236	39	123	176	592	1438	300	عند -ربه الامين يوم القيامة 25 في مجمع البيان وفي الحديث ان رسول الله صلي الله عليه واله ----قال لجبرءيل ------------ما احسن ما اثني عليك ربك ذي قوة عند ذي العرش مكين مطاع ثم امين فما كانت قوتك وما كانت امانتك فقال اما قوتي فاني بعث -الي مداءن لوط وهي اربع مداءن في كل مدينة اربعما-ة الف مقاتل سوي الذراري فحملتهم من الارض------- حتي سمع اهل السماوات اصوات الدجاج ونباح الكلاب ثم هويت بهن فقلبتهن واما امانتي فاني لم اءمر بشء فعدوته الي غيره	3184	-4940868985094038727	382	700.0	304	442	86.42533874511719	69	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2879	false	-2726704654527497561	139	183	727	954	1566	300	الحسين بن ابي العلاء عن ابي------ عبد الله عليه السلام قا-ل من قرا هاتين السورتين اذا السماء انفطرت واذا السماء انشقت وجعلهما نصب عينيه في صلاة الفريضة والنافلة------------------------------------ لم يحجبه من الله ----حجاب ولم يحجزه من الله حاجز ولم يزل ينظر الي الله وينظر	2879	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms3185	true	-3858143064466785733	255	300	1304	1538	1538	300	الحسين بن ابي العلاء قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول من قرء هاتين السورتين------------------------------------ وجعلهما نصب عينيه في صلاة الفريضة والنافلة اذا السماء انفطرت واذا السماء انشقت لم يحجبه--- الله من حاجبة ولم يحجزه من الله حاجز ولم يزل ينظر الي الله وينظر-	3185	-4940868985094038727	175	299.0	140	274	63.868614196777344	29	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2880	false	5135377156252502304	75	235	420	1165	1500	300	علمت نفس ما قدمت من حسنة او سيءة واخرت من سنة يستن بها بعده وهو جواب اذا وعاملها وعن عبد الله بن مسعود انه قال ما قدمت من خير او شر وما اخرت من سنة حسنة استن بها بعده فله اجر من اتبعه من غير ان ينقص من اجورهم شء او سنة سيءة عمل بها بعده فعليه وزر من عمل بها ------ولا ينقص من اوزارهم شء ويءيد هذا القول ما جاء في الحديث ان ساءلا قام علي عهد النبي صلي الله عليه والهوسلم فسال فسكت القوم ثم ان رجلا اعطاه فاعطاه القوم ايضا فقال النبي صلي الله عليه والهوسلم من استن خيرا فاستن به فله اجوره ومثل اجور من اتبعه غير منتقص من اجورهم ومن استن شرا فاستن به فعليه وزره ومثل اوزار من اتبعه غير منتقص من اوزارهم قال فتلا حذيفة بن اليمان علمت نفس ما قدمت واخرت وتفصيل ذلك تقدم في قوله ينبءا الانسان يومءذ بما قدم واخر يا ايها الانسان ما غرك بربك الكريم--- اي شء ------------خدعك	2880	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms3186	true	7612788238003358740	100	246	479	1151	1423	300	علمت نفس ما قدمت واخرت هذا كقوله ينبا الانسان يومءذ بما قدم واخر وقد مر ذكره---- وعن عبد الله بن مسعود ----قال ما قدمت من خير او شر وما اخرت من سنة حسنة استن بها بعده فله اجر من اتبعه من غير ان ينقص من اجورهم ---او سنة سيءة عمل بها بعده فعليه وزر من عمل بها من غير ان ينقص من اوزارهم شء ويءيد هذا القول ما جاء في الحديث ان ساءلا قام علي عهد النبي صلي الله عليه واله---- فسال فسكت القوم ثم ان رجلا اعطاه فاعطاه القوم----- فقال النبي صلي الله عليه واله---- من استن خ---------يرا فله اج-ره ومثل اجور من اتبعه غير منتقص من اجورهم ومن استن شرا فاستن--- فعليه وزره ومثل اوزار من اتبعه غير منتقص من اوزارهم قال فتلا حذيفة بن اليمان علمت نفس ما قدمت واخرت--------------------------------------------------------- يا ايها الانسان ما غرك بربك الكريم اي اي شء غرك بخالقك وخدعك	3186	-4940868985094038727	596	1040.5	462	766	77.8067855834961	118	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2884	false	-134417461943725466	32	54	167	280	1609	300	ويل للمطففين اعطاه الله الامن يوم القيامة من النار ولا تراه ولا يراها ولا يمر علي جسر جهنم ولا يحاسب يوم القيامة	2884	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms3193	true	8154685423775921989	0	22	0	111	1518	300	ويل للمطففين اعطاه الله الامن يوم القيامة من النار ولم تر-ه ولم ير-ها ولم يمر علي جسر جهنم ولا يحاسب يوم القيامة	3193	-4940868985094038727	108	203.0	86	113	95.5752182006836	17	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0839	false	-4932511288586923390	107	153	572	810	1618	300	الله تعالي --------روي عن ابي جعف-------ر عليه السلام انه قال في هذه الاية اما المءمنون فترفع اعمالهم وارواحهم الي السماء فت-فتح لهم ابوابها واما الكافر فيصعد بعمله وروحه حتي اذا بلغ الي السماء نادي مناد اهبطوا به الي سجين وهو واد بحضر موت يقال له برهوت	839	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms3195	true	3492733521756977584	249	295	1203	1444	1462	300	الله عليه واله 14 وروي عن ابي جعفر الباقر عليه السلام انه قال------------- اما المءمنون فترفع اعمالهم وارواحهم الي السماء فتنفتح لهم ابوابها واما الكافر فيصعد بعمله وروحه حتي اذا بلغ الي السماء نادي مناد اهبطوا به الي سجين وهو واد بحضر موت يقال له برهوت	3195	-4940868985094038727	219	404.0	177	254	86.22047424316406	38	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2888	false	-4406240302684066620	113	172	586	869	1583	300	عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال ما من عبد مءمن الا و-في قلبه نكتة بيضاء فاذا اذنب ذنبا خرج في تلك النكتة نكتة سوداء فاذا تاب ذهب ذلك السواد- وان تمادي في الذنوب زاد ذلك السواد حتي يغطي البياض فاذا غطي البياض لم يرجع------ الي الخير ابدا وهو قوله تعالي--------- بل ران علي قلوبهم ما كانوا يكسبون	2888	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms3197	true	-172363906584501786	127	190	645	937	1487	300	عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال ما من عبد----- الا و في قلبه نكتة بيضاء فاذا اذنب ذنبا خرج في تلك النكتة نكتة سوداء فان- تاب ذهب ذلك السوداء وان تمادي في الذنوب زاد ذلك السواد حتي يغطي البياض فاذا غطي البياض لم يرجع صاحبه الي --خير ابدا وهو قول الله عز وجل كلا بل ران علي قلوبهم ما كانوا يكسبون	3197	-4940868985094038727	265	483.5	208	300	88.33333587646484	54	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2890	false	-984107477084042185	110	151	587	796	1612	300	وفي الحديث من صام لله في يوم صاءف سقاه الله علي الظما من الرحيق المختوم--- وفي وصية النبي صلي الله عليه والهوسلم لامير المءمنين عليه السلام يا علي من ترك الخمر لله سقاه الله من الرحيق المختوم ومزاجه من تسنيم علم	2890	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms3200	true	-3144754748023994560	179	221	847	1050	1467	300	وفي الحديث من صام لله في يوم صاءف سقاه الله من- الظما من الرحيق المختوم 40 وفي وصية النبي صلي الله عليه واله---- لامير المءمنين عليه السلام يا علي من ترك الخمر لله سقاه الله من الرحيق المختوم ----41 في تفسير علي	3200	-4940868985094038727	190	346.0	149	212	89.62264251708984	35	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2879	false	-2726704654527497561	139	190	727	987	1566	300	الحسين بن ابي العلاء عن ابي------ عبد الله عليه السلام قا-ل من قرا هاتين السورتين اذا السماء انفطرت واذا السماء انشقت وجعلهما نصب عينيه في صلاة الفريضة والنافلة------------------------------------ لم يحجبه من الله--- حجاب ولم يحجزه من الله حاجز ولم يزل ينظر الي الله وينظر الله اليه حتي يفرغ من حساب الناس	2879	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms3202	true	6798653803367642063	18	70	97	364	1523	300	الحسين بن ابي العلاء قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول من قرء هاتين السورتين------------------------------------ وجعلهما نصب عينيه في صلاة الفريضة والنافلة اذا السماء انفطرت واذا السماء انشقت لم يحجبه--- الله من حاجة ولم يحجزه من الله حاجز ولم يزل ينظر الي الله وينظر الله اليه حتي يفرغ من حساب الناس	3202	-4940868985094038727	209	372.5	166	306	68.30065155029297	37	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2898	false	-9081340022412075693	40	133	198	695	1589	300	الشاهد يوم ال-نحر والمشهود يوم عرفة وعن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سعيد بن المسيب الشاهد محمد صلي الله عليه والهوسلم والمشهود يوم القيامة وهو المروي عن الحسن بن علي عليهما السلام و---روي ان رجلا دخل مسجد رسول الله صلي الله عليه والهوسلم فاذا رجل يحدث عن رسول الله صلي الله عليه والهوسلم قال فسالته عن الشاهد والمشهود فقال نعم الشاهد يوم الجمعة والمشهود يوم عرفة فجزته الي اخر يحدث عن رسول الله صلي الله عليه والهوسلم فسالته عن ذلك فقال نعم الشاهد -يوم الجمعة و----المشهود -يوم النحر فجزتهما الي غلام كان وجهه الدينار وهو يحدث عن رسول	2898	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms3208	true	1193661999619508140	186	300	930	1505	1505	300	الشاهد يوم الجمعة والمشهود يوم عرفة -عن ابن عباس وقتادة وروي ذلك عن النبي صلي الله عليه واله الي قوله 18 وثانيها ان الشاهد محمد صلي الله عليه واله والمشهود يوم عرفة عن ابن عباس وسعيد بن المسيب --------------------------------------------------------وهو المروي عن الحسن بن علي عليهما السلام 19 وروي ان رجلا دخل مسجد رسول الله صلي الله عليه واله---- فاذا رجل يحدث عن رسول الله صلي الله عليه واله---- قال فسالته عن الشاهد والمشهود فقال نعم الشاهد يوم الجمعة والمشهود يوم عرفة فجزته الي اخر يحدث عن رسول الله صلي الله عليه واله---- فسالته عن ذلك فقال اما الشاهد فيوم الجمعة واما المشهود فيوم النحر فجزتهما الي غلام كان وجهه الدينار وهو يحدث عن رسول-	3208	-4940868985094038727	420	740.5	337	645	65.11627960205078	72	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2898	false	-9081340022412075693	133	200	695	1057	1589	300	الله صلي الله عليه والهوسلم فقلت اخبرني عن شاهد ومشهود فقال نعم اما الشاهد فمحمد واما المشهود فيوم القيامة اما سمعت----ه سبحانه يقول يا ايها النبي انا ارسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا وقال ذلك يوم مجموع له الناس وذلك يوم مشهود فسالت عن الاول فقالوا ابن عباس وسالت عن الثاني فقالوا ابن عمر وسالت عن الثالث فقالوا الحسن بن علي عليهما السلام -----او الشاهد يوم عرفة------- والمشهود يوم	2898	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms3209	true	-7425334815005211303	0	69	0	374	1538	300	الله صلي الله عليه واله---- فقلت اخبرني عن شاهد ومشهود فقال نعم اما الشاهد فمحمد واما المشهود فيوم القيامة اما سمعت الله سبحانه يقول يا ايها النبي انا ارسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا وقال ذلك يوم مجموع له الناس وذلك يوم مشهود فسالت عن الاول فقالوا ابن عباس وسالت عن الثاني فقالوا ابن عمر وسالت عن الثالث فقالوا الحسن بن علي عليهما السلام 20 وقيل الشاهد الايام والليالي والمشهود بنو	3209	-4940868985094038727	345	653.5	279	378	91.26984405517578	62	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2899	false	-4792323484638468284	240	300	1307	1592	1592	300	وروي مسلم في الصحيح عن هداب بن خالد عن حماد بن مسلمة عن ثابت عن عبد الرحم-ن بن ابي ليلي عن صهيب عن رسول الله صلي الله عليه والهوسلم قال كان ملك فيمن كان قبلكم له ساحر فلما مرض الساحر قال اني قد حضر اجلي فادفع الي غلاما اعلمه السحر فدفع اليه غلاما وكان يختلف اليه وبين الساحر والملك راهب-	2899	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms3210	true	5623868694968972518	196	256	1005	1286	1516	300	-روي مسلم في الصحيح عن هدية بن خالد عن حماد بن -سلمة عن ثابت بن عبد الرحمان بن ابي ليلي عن صهيب عن رسول الله صلي الله عليه واله ----قال كان ملك فيمن كان قبلكم له ساحر فلما مرض الساحر قال اني قد حضر اجلي فادفع الي غلاما اعلمه السحر فدفع اليه غلاما وكان يختلف اليه وبين الساحر والملك راهب	3210	-4940868985094038727	275	522.5	217	287	95.81881713867188	54	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2900	false	5346975226106391623	0	44	0	232	1500	300	فمر الغلام بالراهب فاعجبه كلامه وامره وكان يطيل عنده القعود فاذا ابطا عن الساحر ضربه واذا ابطا عن اهله ضربوه فشكا ذلك الي الراهب فقال يا بني اذا استبطاك الساحر فقل حبسني اهلي واذا استبطاك اهلك فقل حبسني الساحر فبينما هو ذات يوم اذا	2900	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms3210	true	5623868694968972518	256	300	1286	1516	1516	300	فمر الغلام بالراهب فاعجبه كلامه وامره فكان يطيل عنده القعود فاذا -بطا عن الساحر ضربه واذا ابطا عن اهله ضربوه فشكا ذلك الي الراهب فقال يا بني اذا استبطاك الساحر فقل حبسني اهلي واذا استبطاك اهلك فقل حبسني الساحر فبينما هو ذات يوم اذا-	3210	-4940868985094038727	229	447.0	186	232	98.70689392089844	41	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2900	false	5346975226106391623	44	300	232	1500	1500	300	بالناس قد حبستهم دابة عظيمة فظيعة فقال اليوم اعلم امر الساحر افضل ام امر الراهب فاخذ حجرا فقال اللهم ان كان امر الراهب احب اليك فاقتل هذه الدابة فرمي فقتلها ومضي الناس فاخبر بذلك الراهب فقال اي بني انك ستبتلي فاذا ابتليت فلا تدل علي قال وجعل يداوي الناس فيبرء الاكمه والابرص ويشفي من الادواء فبينما هو كذلك اذ عمي جليس للملك فاتاه وحمل اليه مالا كثيرا فقال اشفني ولك ما هاهنا فقال اني لا اشفي احدا ولكن الله يشفي فان امنت بالله دعوت الله فشفاك قال فامن فدعا الله له فشفاه فذهب فجلس الي الملك فقال يا فلان من ش-فاك -قال ربي قال انا قال لا ربي وربك الله قال ----ولك رب- غيري قال نعم ربي وربك الله فاخذه فلم يزل به حتي دله علي الغلام فبعث الي الغلام فقال لقد بلغ من امرك ان تشفي الاكمه والابرص قال ما اشفي احدا ولكن الله ربي يشفي قال -----ولك رب- غيري قال نعم ربي وربك الله فاخذه فلم يزل به حتي دله علي الراهب فوضع المنشار عليه فانشره حتي وقع شقاه وق-ال للغلام ارجع عن دينك فابي فارسل معه نفرا وقال اصعدوا به جبل كذا وكذا فان رجع عن دينه والا فدهدهوه من ذروته قال فعلوا به الجبل فقال اللهم اكفنيهم بما شءت قال فرجف بهم الجبل فتدهدهوا اجمعون ونجا الغلام وجاء الي الملك فقال ما صنع اصحابك -قال كفانيهم الله فارسل به مرة اخري قال انطلقوا به فلججوه في البحر فان رجع والا ف-غرقوه فانطلقوا به في قرقور فلما توسطوا به البحر قال اللهم اكفنيهم بما شءت قال فانكفات بهم السفينة فغرقوا ونجا وجاء حتي-	2900	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms3211	true	-6884751776357864684	0	246	0	1219	1470	300	بالناس قد غشي-هم دابة عظيمة فظيعة فقال اليوم اعلم امر الساحر افضل ام امر الراهب فاخذ حجرا فقال اللهم ان كان امر الراهب احب اليك فاقتل هذه الدابة فرمي فقلتها ومضي الناس فاخبر بذلك الراهب فقال يا بني انك ستبتلي فاذا ابتليت فلا تدل علي قال وجعل يداوي الناس فيبرء الاكمه والابرص----------------- فبينما هو كذلك اذ عمي جليس للملك فاتاه وحمل اليه مالا كثيرا فقال اشفني ولك ماهي-هنا فقال انا لا اشفي احدا ولكن الله يشفي فان امنت بالله دعوت الله فشفاك قال فامن فدعا الله ---فشفاه فذهب فجلس الي الملك فقال يا فلان من شافاك فقال ربي قال انا قال لا ربي وربك الله قال اوان لك ربا غيري قال نعم ربي وربك الله فاخذه فلم يزل به حتي دله علي الغلام فبعث الي الغلام فقال لقد بلغ من امرك ان تشفي الاكمه والابرص قال ما اشفي احدا ولكن الله ي----شفي قال او ان لك ربا غيري قال نعم ربي وربك الله فاخذه فلم يزل به حتي دله علي الراهب فوضع المنشار عليه ف-نشر -حتي وقع شقتين فقال للغلام ارجع عن دينك فابي فارسل معه نفرا ق-ال اصعدوا به جبل كذا وكذا فان رجع عن دينه والا فدهدهوه منه ق-----ال فعلوا به الجبل فقال اللهم اكفنيهم بما شءت---- فرجف بهم الجبل فتدهدهوا اجمعون و------------جاء الي الملك فقال ما صنع اصحابك فقال كفانيهم الله فارسل به مرة اخري قال انطلقوا به فلججوه في البحر فان رجع والا فاغرقوه فانطلقوا به في قرقور فلما توسطوا به البحر قال اللهم اكفنيهم بما شءت---- فانكفات بهم السفينة و------------جاء حتي	3211	-4940868985094038727	1178	2218.5	939	1285	91.67314910888672	218	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2901	false	110047848810032573	0	55	0	254	1474	300	قام بين يدي الملك فقال ما صنع اصحابك -قال كفانيهم الله ثم قال انك لست بقاتلي حتي تفعل ما امرك به اجمع الناس ثم اصلبني علي جذع ثم خذ سهما من كنانتي ثم ضعه علي كبد القوس ثم ق-ل بسم الله رب الغلام فانك ستقتلني قال فجمع الناس وصلبه ثم اخذ سهما من كنانته فوضعه	2901	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms3211	true	-6884751776357864684	246	300	1219	1470	1470	300	قام بين يدي الملك فقال ما صنع اصحابك فقال كفانيهم الله ثم قال انك لست بقاتلي حتي تفعل ما امرك به اجمع الناس ثم اصلبني علي جذع ثم خذ سهما من كنانتي ثم ضعه علي كبد القوس ثم قال باسم---- رب الغلام فانك ستقتلني قال فجمع الناس وصلبه ثم اخذ سهما من كنانته فوضعه-	3211	-4940868985094038727	246	469.0	193	256	96.09375	50	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2901	false	110047848810032573	55	300	254	1474	1474	300	علي كبد القوس وقال بسم الله رب الغلام ورمي فوقع السهم في صدغه ومات فقال الناس امنا برب الغلام فقيل له ارايت نزل بك ما كنت تخاف من عبادة الله -----------فامر باخادي-د فخددت علي افواه السكك ثم اضرمها نارا فقال من رجع عن دينه فدعوه ومن ابي فاقحموه فيها فجعلوا يقتحمونها وجاءت امراة معها صبي فتقاعست ان تقع فيها فقال لها الصبي يا امه اصبري فانك علي الحق فاقتحمت وقيل قال لها قعي ولا تنافقي وقيل قال الصبي ما هي الا غميضة فصبرت وقال ابن المسيب كنا عند عمر بن الخطاب اذ ورد عليه انهم احتفروا فوجدوا ذلك الغلام وهو واضع يده علي صدغه فكلما مدت يده عادت الي صدغه فكتب عمر واروه حيث وجدتموه--- وروي سعيد بن جبير قال لما انهزم اهل اسفندهان قال عمر بن الخطاب ما هم يهود ولا نصاري ولا لهم كتاب وكانوا مجوسا فقال علي بن ابي طالب عليه السلام بلي قد كان لهم كتاب ولكنه رفع وذلك ان ملكا لهم سكر فوقع علي ابنته او قال علي اخته فلما افاق قال لها كيف المخرج مما وقعت فيه قالت له المخرج ان تجمع اهل مملكتك و-تخبرهم انك تري نكاح البنات وتامرهم ان يحلوه فجمعهم فاخبرهم فابوا ان يتابعوه فقالت له ابسط فيهم السوط فلم يقبلوا فقالت له ابسط فيهم السيف فلم يقبلوا فامرته بالاخاديد وايقاد النيران وطرح من ابي فيها فخد لهم اخدودا في الارض واوقد فيه النيران وعرضهم عليها فمن ابي قبول ذلك قذفه في النار ومن اجاب خلي سبيله وقال الحسن كان النبي صلي الله عليه والهوسلم اذا-	2901	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms3212	true	-750236870523027778	0	201	0	981	1496	300	علي كبد القوس وقال باسم---- رب الغلام ورمي فوقع السهم في صدغه ومات فقال الناس امنا برب الغلام فقيل له ارايت------- ما كنت تخاف قد نزل والله بك من الناس فامر بالاخدود فخددت علي افواه السكك ثم اضرمها نارا فقال من رجع عن دينه فدعوه ومن ابي فاقحموه فيها فجعلوا يقتحمونها وجاءت امراة بابن ل--------------------ها فقال لها------ يا امه اصبري فانك علي الحق ق--------------------------------------------------------------------------ال ابن المسيب كنا عند عمر بن الخطاب اذ ورد عليه انهم احتفروا فوجدوا ذلك الغلام وهو واضع يده علي صدغه فكلما مدت يده عادت الي صدغه فكتب عمر واروه حيث وجدتموه 26 وروي سعيد بن جبير قال لما انهزم اهل اسفندهان قال عمر بن الخطاب ما هم يهود ولا نصاري ولا لهم كتاب وكانوا مجوسا فقال علي بن ابي طالب عليه السلام بلي قد كان لهم كتاب------ رفع وذلك ان ملكا لهم سكر فوقع علي ابنته او قال علي اخته فلما افاق قال لها كيف المخرج مما وقعت فيه قال-------------- تجمع اهل مملكتك و تخبرهم انك تري نكاح البنات وتامرهم ان يحلوه فجمعهم فاخبرهم فابوا ان يتابعوه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فخد لهم اخدودا في الارض واوقد فيه النيران وعرضهم عليها فمن ابي قبول ذلك قذفه في النار ومن اجاب خلي سبيله وقال الحسن كان النبي صلي الله عليه واله---- اذا	3212	-4940868985094038727	940	1756.5	747	1237	75.99029541015625	183	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2902	false	6102908189301729986	0	101	0	526	1545	300	ذكر عنده اصحاب الاخدود تعوذ بالله من جهد البلاء--- وروي العياشي باسناده عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام قال ارسل علي عليه السلام الي اسقف نجران يساله عن اصحاب الاخدود فاخبره بشء فقال علي عليه السلام ليس كما ذكرت ولكن ساخبرك عنهم ان الله بعث رجلا حبشيا نبيا وهم حبش-ة فكذبوه فقاتلهم فقتلوا اصحابه واسروه واسروا اصحابه ثم بنوا له حيرا ثم ملءه نارا ثم جمعوا الناس فقالوا من كان علي ديننا وامرنا فليعتزل ومن كان علي دين هءلاء فليرم نفسه في النار فجعل اصحابه يتهافتون في النار فجاءت امراة معها صبي لها ابن شهر فلما هجمت علي النار هابت	2902	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms3212	true	-750236870523027778	201	300	981	1496	1496	300	ذكر عنده اصحاب الاخدود تعوذ بالله من جهد البلاء 27 وروي العياشي باسناده عن جابر بن ابي جعفر عليه السلام قال ارسل علي عليه السلام الي اسقف نجران يساله عن اصحاب الاخدود فاخبره بشء فق----ال عليه السلام ليس كما ذكرت ولكن ساخبرك عنهم ان الله بعث رجلا حبشيا نبيا وهم حبشية فكذبوه فقاتلهم فقتلوا اصحابه واسروه واسروا اصحابه ثم بنوا له جسرا ثم ملاه نارا ثم جمعوا الناس فقالوا من كان علي ديننا وامرنا فليعتزل ومن كان علي دين هءلاء فليرم نفسه في النار فجعل اصحابه يتهافتون في النار فجاءت امراة معها صبي لها ابن شهر فلما هجمت---------- هابت-	3212	-4940868985094038727	505	978.5	408	530	95.28302001953125	91	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0143	false	-7637477482245069358	58	118	301	602	1553	300	صدقت يا محمد فاخبرنا عن الو-----لد يكون من الرجل او المراة فقال------------------------- اما العظام والعصب والعروق فمن الرجل واما اللحم والدم والظفر والشعر فمن المراة قالوا صدقت يا محمد------- فما بال الولد يشبه اعمامه وليس فيه من شبه اخواله شء او يشبه اخواله وليس فيه من شبه اعمامه شء فقال----------------------------- ايهما علا ماء----------ه كان الشبه له -قالوا صدقت يا محمد	143	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms3216	true	6895704377678834343	49	120	255	605	1481	300	--------------اخبرني يا محمد الولد يكون من الرجل او المراة فقال النبي صلي الله عليه واله اما العظام والعصب والعروق فمن الرجل واما اللحم والدم------- والشعر فمن المراة قال-- صدقت يا محمد ثم قال فما بال الولد يشبه اعمامه -ليس فيه من شبه اخواله شء --ويشبه اخواله وليس فيه من شبه اعمامه شء فقال رسول الله صلي الله عليه واله ايهما علا ماءه ماء صاحبه كان الشبه له فقال-- صدقت يا محمد	3216	-4940868985094038727	266	438.0	211	378	70.37036895751953	46	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2908	false	-2439605271612142943	0	22	0	126	1539	300	والهوسلم ضمن الله خلقه اربع خصال الصلاة والزكاة و-صوم---- رمضان والغسل من الجنابة وهي السراءر التي قال الله تعالي يوم تبلي السراءر	2908	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms3218	true	-1798825855341195003	22	46	111	238	1510	300	واله---- ضمن الله خلقه اربع خصال الصلاة والزكاة و صوم شهر رمضان والغسل من الجنابة وهي السراءر التي قال الله تعالي يوم تبلي السراءر	3218	-4940868985094038727	122	226.5	100	131	93.12976837158203	22	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2909	false	-5304507766112752677	50	223	287	1132	1540	300	ابي بن كعب قال قال النبي صلي الله عليه والهوسلم من قراها اعطاه الله من الاجر عشر حسنات بعدد كل حرف انزله الله علي ابراهيم وموسي ومحمد صل--ي الله عليه والهوسلم وعن علي بن ابي طالب عليه السلام قال كان----- النبي صلي الله عليه والهوسلم يحب هذه السورة سبح اسم ربك الاعلي واول من قال سبحان ربي الاعلي ميكاءيل وعن -ابن عباس قال كان رسول الله صلي الله عليه والهوسلم اذا قرا سبح اسم ربك الاعلي قال سبحان ربي الاعلي وكذلك روي عن علي عليه السلام وروي جرير عن الضحاك انه كان يقول ذلك وكان يقول من قراها فليفعل ذلك وعن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال من قرا--------------------- سبح اسم ربك الاعلي في فريضة او نافلة قيل له يوم القيامة ادخل من اي ابواب الجنة شءت و-روي العياشي باسناده عن ----ابي حميصة عن علي عليه السلام قال صليت خلفه عشرين ليلة فليس يقرا الا سبح اسم ربك الاعلي وقال لو يعلمون ما فيها لقراها الرجل كل يوم عشرين مرة وان من قراها فكانما قرا صحف موسي و-ابراهيم الذي وفي	2909	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms3219	true	7521625118000718571	67	221	323	1060	1441	300	ابي بن كعب -----عن النبي صلي الله عليه واله---- من قرءها اعطاه الله--------- عشر حسنات بعدد كل حرف انزل- الله علي ابراهيم وموسي ومحمد صلوات الله عليهم 4 ------وعن علي بن ابي طالب عليه السلام قال كان رسول ال-له صلي الله عليه واله---- يحب هذه السورة سبح اسم ربك الاعلي واول من قال سبحان ربي الاعلي ميكاءيل 5 عن ابن عباس كان الن--------بي صلي الله عليه واله---- اذا قرء سبح اسم ربك الاعلي قال سبحان ربي الاعلي وكذلك روي عن علي عليه السلام 6 وفيه----------------------------------------------------------------------------------------------------- قال الباقر عليه السلام اذا قرات سبح اسم ربك الاعلي فقل سبحان ربي الاعلي وان كنت في الصلاة فقل فيما بينك وبين نفسك 7 وروي العياشي باسناده عن ابن ابي حميصة عن علي عليه السلام قال صليت خلفه عشرين ليلة وليس يقرء الا سبح اسم ربك الاعلي وقال لو تعلمون ما فيها لقراها الرجل كل يوم عشرين مرة وان من قرءها فكانما قرء صحف موسي و ابراهيم الذي وفي	3219	-4940868985094038727	606	1044.0	475	880	68.86363983154297	108	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2913	false	-835235834506739467	226	300	1191	1561	1561	300	الصحف------- صحف ابراهيم وموسي بدل من الصحف الاولي وروي عن ابي ذر رضياللهعنه انه قال قلت يا رسول الله كم الانبياء قال ماءة الف نبي واربعة وعشرون الفا قلت يا رسول الله كم المرسلون منهم قال ثلاثماءة وثلاثة عشر وبقيتهم انبياء قلت اكان ادم نبيا قال نعم كلمه الله و-خلقه بيده يا ابا ذر اربعة من الانبياء عرب هود وصالح وشعيب ونبيك قلت يا رسول الله كم انزل الله من كتاب قال ماءة واربعة-	2913	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms3228	true	2259313270084054073	51	126	242	602	1466	300	الصحف الاولي صحف ابراهيم وموسي 43 في مجمع البيان ---روي عن ابي ذر----------- انه قال قلت يا رسول الله كم الانبياء قال ما-ة الف نبي واربعة وعشرون الفا قلت يا رسول الله كم المرسلون منهم قال ثلاثما-ة وثلاثة عشر وبقيتهم انبياء قلت -كان ادم نبيا قال نعم كلمه الله و خلقه بيده يا ابا ذر اربعة من الانبياء عرب هو- وصالح وشعيب ونبيك قلت يا رسول الله كم انزل الله من كتاب قال ما-ة واربعة	3228	-4940868985094038727	334	598.0	266	379	88.12664794921875	63	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2914	false	8246874279232171885	75	106	400	558	1588	300	عن ابي عبد الله عليه السلام قال من ادمن قراءة هل اتاك حديث الغاشية في فريضة او نافلة غشاه الله -رحمته في الدنيا والاخرة واعطاه الامن يوم القيامة من عذاب النار	2914	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms3228	true	2259313270084054073	245	277	1203	1362	1466	300	عن ابي عبد الله عليه السلام قال من ادمن قراءة هل اتاك حديث الغاشية في فريضة او نافلة غشاه الله برحمته في الدنيا والاخرة و اتاه الامن يوم القيامة من عذاب النار	3228	-4940868985094038727	155	302.0	124	159	97.4842758178711	30	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2916	false	-5998670008436627339	69	93	333	468	1533	300	وجوه يومءذ ناعمة لسعيها راضية----------------------- في جنة عالية لا تسمع فيها لاغية فيها عين جارية فيها --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سرر مرفوعة واكواب موضوعة ونمارق مصفوفة وزرابي مبثوثة	2916	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms3233	true	-2903337642611096954	37	90	188	468	1511	300	وجوه يومءذ ناعمة لسعيها راضية يرضي الله بما سعوا فيه في جنة عالية لا تسمع فيها لاغية قال الهزل والكذب 22 في مجمع البيان وعن عاصم بن ضمرة عن علي عليه السلام انه ذكر اهل الجنة فقال يجيءون فيدخلون فاذا اساس بيوتهم من جندل اللءلء وسرر مرفوعة واكواب موضوعة ونمارق مصفوفة وزرابي مبثوثة	3233	-4940868985094038727	116	195.0	95	280	41.42856979370117	19	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2918	false	-586115328016617658	215	250	1146	1324	1582	300	عن ابي عبد الله عليه السلام قال اقرء-ا سورة الفجر في فراءضكم ونوافلكم فانها سورة الحسين بن علي عليه-- السلام من قراها كان مع الحسين بن علي عليه السلام يوم القيامة في درجته من الجنة	2918	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms3236	true	-4085886869242936220	267	300	1383	1556	1556	300	عن ابي عبد الله عليه السلام قال اقرءوا سورة الفجر في فراءضكم ونوافلكم فانها سورة للحسين بن علي عليهما السلام من قرءها كان مع الحسين------- عليه السلام يوم القيامة في درجته من الجنة-	3236	-4940868985094038727	168	310.5	136	181	92.81768035888672	27	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2926	false	-4958922077532381330	201	285	1052	1478	1548	300	الامور وجء يومءذ بجهنم كقوله وبرزت الجحيم روي مرفوعا عن ابي سعيد الخدري انها لما نزلت---------- تغير وجه رسول الله صلي الله عليه والهوسلم وعرف في وجهه حتي اشتد علي اصحابه فاخبروا عل----------------------------------------------------------يا عليه السلام-------------------------- فجاء---------------- فاحتضنه من خلفه وقبله بين عاتقيه ثم قال يا نبي الله بابي انت وامي ما الذي حدث اليوم وما الذي غيرك فتلا عليه الاية فقال علي عليه السلام كيف يجاء بها قال يجء بها سبعون الف ملك يقودونها بسبعين الف زمام فتشرد شردة لو تركت لاحرقت اهل الجمع	2926	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms3241	true	-6902665446438913086	199	300	1010	1502	1502	300	البيان وجء يومءذ بجهنم و------------------روي مرفوعا عن ابي سعيد الخدري قال- لما نزلت هذه الاية تغير وجه رسول الله صلي الله عليه واله---- وعرف-------- حتي اشتد علي اصحابه ما راوا من حاله وانطلق بعضهم الي علي بن ابي طالب عليه السلام فقالوا يا علي لقد حدث امر قد رايناه في نبي الله فجاء علي عليه السلام فاحتضنه من خلفه وقبل- بين عاتقيه ثم قال يا نبي الله بابي انت وامي ما الذي حدث اليوم قال جاء جبرءيل فاقراني وجء يومءذ بجهنم قال فقلت------- يجاء بها قال يجء بها سبعون الف---- يقودونها بسبعين الف زمام فتشرد شردة لو تركت لاحرقت اهل الجمع-	3241	-4940868985094038727	318	476.0	250	536	59.3283576965332	57	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2928	false	-1698014028107359751	123	176	633	904	1563	300	عن ابي عبد الله عليه السلام قال من كان قراءته في الفريضة لا اقسم بهذا البلد كان في الدنيا معروفا انه من الصالحين وكان في الاخرة معروفا ان له من الله مكانا وكان------------ من رفقاء النبيين والشهداء والصالحين بسم ا----------------------------------------------------------------------------ل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له --الرحمن الرحيم لا اقسم بهذا البلد وانت حل بهذا البلد ووالد وما ولد	2928	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms3244	true	5457551126618804141	52	149	264	728	1455	300	عن ابي عبد الله عليه السلام قال من كان قراءته في --فريضة لا اقسم بهذا البلد كان في الدنيا معروفا انه من الصالحين وكان في الاخرة معروفا ان له من الله مكانا وكان يوم القيامة من رفقاء النبيين والشهداء والصالحين 2 في مجمع البيان ابي بن كعب قال قال رسول الله صلي الله عليه واله من قراها اعطاه الله الامن من غضبه يوم القيامة 3 في اصول الكافي الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن احمد بن محمد بن عبد الله رفعه في قوله تعال----------ي لا اقسم بهذا البلد وانت حل بهذا البلد ووالد وما ولد	3244	-4940868985094038727	253	450.0	202	476	53.15126037597656	48	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2929	false	-2546840791725444981	62	158	315	823	1507	300	عن ابي عبد الله عليه السلام فانه قال كانت قريش تعظم البلد وتستحل محمدا صلي الله عليه والهوسلم فيه فقال سبحانه لا اقسم بهذا البلد و-انت حل بهذا البلد يريد انهم استحلوك فيه فكذبوك وشتموك وكانوا لا ياخذ الرجل منهم فيه قاتل ابيه ويتقلدون لحاء شجر الحرم فيامنون بتقليدهم اياه فاستحلوا من رسول ال-------------------له ما لم يستحلوا من غيره فعاب الله ذلك عليهم بقوله وانت حل بهذا البلد او سلي رسول الله صلي الله عليه والهوسلم بالقسم ببلده علي ان الانسان لا يخلو من مقاساة الشداءد واعترض بين القسم والمقسم---------------------- عليه بقوله--------------------------------------------------------- وانت حل بهذا البلد	2929	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms3245	true	-4290534272974606746	194	294	948	1457	1484	300	عن ابي عبد الله عليه السلام----- قال كانت قريش تعظم البلد وتستحل محمدا ف-----------------------يه فقال------- لا اقسم بهذا البلد و انت حل بهذا البلد يريد انهم استحلوك فيه وكذبوك وشتموك وكانوا لا ياخذ الرجل منهم فيه قاتل ابيه ويتقلدون لحاء شجر الحرم فيامنون بتقليدهم اياه فاستحلوا من رسول الله صلي الله عليه واله ما لم يستحلوا من غيره فعاب الله ذلك عليهم ووالد وما ولد يعني ادم وذريته الي قوله وقيل ادم وما ولد م--------------------------ن الان-------------------------------------بياء والاوصياء واتباعهم عن ابي عبد الله عليه السلام 7 في تفسير علي بن ابراهيم لا اقسم بهذا البلد والبلد مكة وانت حل بهذا البلد	3245	-4940868985094038727	339	557.5	270	607	55.84843444824219	58	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2931	false	4731794996090764850	110	145	565	774	1582	300	وهديناه النجدين --طريقي الخير و-----الشر وعن ابن المسيب والضحاك انهما الثديان واصله المكان المرتفع وروي انه قيل لامير المءمنين عليه السلام ان -ناسا يقولون في قوله وهديناه النجدين انهما الثديان فقال لا هما الخير والشر	2931	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms3247	true	-6912269994091920930	41	74	206	387	1471	300	وهديناه النجدين اي سبيل الخير وسبيل الشر -عن علي عليه السلام 12----------------------------------- وروي انه قيل لامير المءمنين عليه السلام ان اناسا يقولون في قوله وهديناه النجدين انهما الثديان فقال لا هما الخير والشر	3247	-4940868985094038727	152	252.0	123	217	70.04608154296875	24	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2932	false	-6823515099185532401	137	173	677	859	1485	300	وروي محمد بن عمر بن يزيد قال قلت لابي الحسن الرضا عليه السلام ان لي ابنا شديد العلة قال مره يتصدق بالقبضة من الطعام بعد القبضة فان الله------ يقول فلا اقتحم العقبة وقرا الايات ومعني الاية	2932	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms3249	true	1920821092922480964	136	174	699	887	1487	300	وروي محمد بن عمر بن يزيد قال قلت لابي الحسن الرضا عليه السلام ان لي ابنا شديد العلة قال مره تتصدق بالقبضة من الطعام بعد القبضة فان الله تعالي يقول فلا اقتحم العقبة وقرا الايات 26 في محاسن	3249	-4940868985094038727	173	329.5	137	188	92.02127838134766	33	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2933	false	6968275241998633295	142	218	779	1167	1618	300	عن ابي عبد الله عليه السلام قال من اكثر قراءة والشمس وضحاها والليل اذا يغشي والضحي والم نشرح في يومه او ليلته لم يبق شء بحضرته الا شهد له يوم القيامة حتي شعره وبشرته ولحمه ودمه وعروقه و-عصبه وعظامه وجميع ما اقلت الارض منه ويقول الرب تبارك وتعالي قبلت شهادتكم لعبدي واجزتها له انطلقوا به الي جناني حتي يتخير منها حيث ما احب فاعطوه اياها من غير من مني ولكن رحمة---- وفضلا مني فهنيءا هنيءا لعبدي	2933	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms3250	true	-9026122622356175328	177	251	890	1258	1492	300	عن ابي عبد الله عليه السلام قال من اكثر قراءة والشمس------- والليل اذا يغشي والضحي والم نشرح في يوم- او ليلة- لم يبق شء بحضرته الا شهد له يوم القيامة حتي شعره وبشر-ه ولحمه ودمه وعروقه و عصبة وعظامه وجميع ما اقلت الارض منه ويقول الرب تبارك وتعالي قبلت شهادتكم لعبدي واجزتها له انطلقوا به الي جناتي حتي يتخير منها حيث ما احب فاعطوه------ من غير من---- ولكن رحمة مني وفضلا عليه وهن-----يءا لعبدي	3250	-4940868985094038727	353	646.5	282	393	89.82188415527344	63	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2935	false	-5274915988450850119	177	215	977	1159	1604	300	وروي زرارة وحمران ومحمد بن مسلم عن ابي جعفر وابي عبد الله عليهما السلام في قوله فالهمها فجورها وتقواها قال بين لها ما تاتي وما تترك وفي قوله قد افلح من زكاها قال قد افلح من اطاع وقد	2935	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms3251	true	8430347120373226138	262	300	1294	1475	1475	300	وروي زرارة وحمران ومحمد بن مسلم عن ابي جعفر وابي عبد الله عليهما السلام في قوله فالهمها فجورها وتقواها قال بين لها ما تاتي وما تترك وفي قوله قد افلح من زكاها قال قد افلح من اطاع وقد-	3251	-4940868985094038727	181	357.0	144	182	99.45054626464844	37	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2935	false	-5274915988450850119	135	225	778	1199	1604	300	خاب من حمل ظلما وجاءت الرواية عن سعيد بن ابي هلال قال كان رسول الله صلي الله عليه والهوسلم اذا قرا هذه الاية قد افلح من زكاها وقف ثم قال اللهم ات نفسي تقواها انت وليها و-مولاها وزكها انت خير من زكاها وروي زرارة وحمران ومحمد بن مسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابي جعفر وابي عبد الله عليهما السلام في قوله فالهمها فجورها وتقواها قال بين لها ما تاتي وما تترك وفي قوله قد افلح من زكاها قال --قد افلح من------- ا-----------طاع وقد خاب من عصي واما قول من زعم ان الضمير في	2935	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms3252	true	-2025656590628407264	5	119	20	548	1444	300	خاب من عصي 8--- وجاء- الرواية عن سعيد بن ابي هلال قال كان رسول الله صلي الله عليه واله---- اذا قرء هذه الاية قد افلح من زكاها وقف ثم قال اللهم ات نفسي تقواها انت وليها و مولاها وزكها انت خير من زكاها 9 في تفسير علي بن ابراهيم قد افلح من زكاها يعني نفسه طهرها وقد خاب من دساها اي اغواها حدثنا محمد بن القاسم بن عبيد الله قال حدثنا الحسن بن جعفر قال حدثنا عثمان بن عبيد الله الفارسي قال حدثنا محمد بن علي عن ----------ابي عبد الله عليه-- السلام في ق-------------------------------------------------------------وله قد افلح من زكاها قال امير ا-لمءمنين عليه السلام زكاه ربه وقد خاب من ---دساها قال هو الاول والثاني في	3252	-4940868985094038727	281	421.5	211	613	45.84012985229492	52	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2936	false	-6777398584762082327	75	197	385	986	1540	300	وقد صحت الرواية بالاسناد عن عثمان بن صهيب عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه والهوسلم لعلي بن ابي طالب عليه السلام من اشقي الاولين قال عاقر الناقة قال صدقت فمن اشقي الاخرين قال قلت لا اعلم يا رسول الله قال الذي يضربك علي هذه واشار الي يافوخه و--عن عمار بن ياسر قال كنت انا وعلي بن ابي طالب عليه السلام في غزوة العسرة ناءمين في صور من النخل ودقعاء من التراب فو الله ما انبهنا الا رسول الله صلي الله عليه والهوسلم يحركنا برجله وقد تتربنا من تلك الدقعاء فقال الا احدثكما باشقي الناس------ قلنا بلي يا رسول الله قال احيمر ثمود الذي عقر الناقة والذي يضربك بالسيف يا علي علي هذه ووضع يده علي قرنه حتي تبل منها	2936	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms3252	true	-2025656590628407264	178	300	853	1444	1444	300	وقد صحت الرواية بالاسناد عن عثمان بن صهيب عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه واله---- لعلي بن ابي طالب عليه السلام من اشقي الاولين قال عاقر الناقة قال صدقت فمن اشقي الاخرين قال قلت لا اعلم يا رسول الله قال الذي يضربك علي هذه واشار الي يافوخه 11 عن عمار بن ياسر قال كنت انا وعلي بن ابي طالب عليه السلام في غزوة العسرة ناءمين في صور من النخل ودقعاء من التراب فوا-لله ما اهب-نا الا رسول الله صلي الله عليه واله---- يحركنا برجله وقد تتربنا من تلك الدقعاء فقال الا احدثكما باشقي الناس رجلين قلنا بلي يا رسول الله قال احيمر ثمود الذي عقر الناقة والذي يضربك------- يا علي علي هذه ووضع يده علي قرنه حتي يبل منها-	3252	-4940868985094038727	579	1108.0	460	609	95.07389068603516	113	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2938	false	1932655985180069199	36	297	198	1493	1509	300	كانت له نخلة فرعها في دار رجل فقير ذي عيال وكان الرجل اذا جاء فيدخل الدار فيصعد النخلة لياخذ منها التمر فربما سقطت التمرة فياخذها صبيان الفقير فينزل الرجل من النخلة حتي ياخذ التمرة من ايديهم فان وجدها في فم احدهم ادخل اصبعه حتي يخرج التمرة من فيه فشكا ذلك الرجل الي----- النبي صلي الله عليه والهوسلم واخبره بما يلقي من صاحب النخلة فقال له النبي صلي الله عليه والهوسلم اذهب ولقي رسول الله صلي الله عليه والهوسلم صاحب النخلة فقال تعطيني نخلتك الماءلة التي فرعها في دار فلان و-لك بها نخلة في الجنة فقال له الرجل--- لي نخل- كثير- وما فيه نخلة اعجب الي تمرة منها قال ثم ذهب الرجل فقال رجل كان يسمع الكلام من رسول ال-------------------له يا رسول الله اتعطيني -ما اعطيت الرجل نخلة في الجنة ان انا اخذتها قال نعم فذهب الرجل ولقي صاحب النخلة فساومها منه فقال له اشعرت ان محمدا اعطاني بها --نخلة في الجنة فقلت له يعجبني تمرتها وان لي نخلا كثيرا فما فيه نخلة اعجب الي تمرة منها فقال له الاخر اتريد بيعها ق-ال لا الا ان اعطي بها ما لا اظنه اعطي قال فما مناك قال اربعون نخلة فقال الرجل جءت بعظيم تطلب بنخلتك الماءلة اربعين نخلة ثم سكت عنه فقال له ا---نا اعطيك اربعين نخلة فقال له اشهد ان كنت صادقا فمر الي ا-ناس فدعاهم فاشهد له باربعين نخلة ثم ذهب الي النبي صلي الله عليه والهوسلم فقال يا رسول الله ان النخلة قد صارت في ملكي فهي لك فذهب رسول الله صلي الله عليه والهوسلم الي صاحب الدار فقال له النخلة لك ولعيالك و---------------------------------------عن عطاء قال اسم الرجل ابو الدحداح	2938	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms3256	true	-3807324643820734580	0	265	0	1302	1485	300	كانت له نخلا فرعها في دار رجل فقير ذي عيال وكان الرجل اذا جاء فد-خل الدار و-صعد النخلة لياخذ منها التمر فرع-ا سقطت التمر- فياخذها صبيان الفقير فينزل الرجل من النخلة حتي ياخذ التمر -من ايديهم فان وجدها في في احدهم ادخل اصبعه حتي ياخذ التمرة من فيه فشكي الر----جل الي رسول ال-له صلي الله عليه واله---- واخبره بما يلقي من صاحب النخلة فقال له النبي صلي الله عليه واله---- اذهب ولقي رسول الله صلي الله عليه واله---- صاحب النخلة فقال تعطيني نخلتك الماءلة التي فرعها في دار فلان و لك بها نخلة في الجنة فقال له الرجل ان لي نخلا كثيرا وما فيه نخلة اعجب الي تمرة منها قال ثم ذهب الرجل فقال رجل كان يسمع --كلام--- رسول الله صلي الله عليه واله يا رسول الله اتعطيني بما اعطيت الرجل نخلة في الجنة ان---- اخذتها قال نعم فذهب الرجل ولقي صاحب النخلة فساومها منه فقال له اشعرت ان محمدا اعطاني بها النخلة في الجنة فقلت له يعجبني تمر-ها وان لي نخل------ا فما فيه نخلة اعجب الي تمرة منها فقال--- الاخر اتريد بيعها فقال لا الا ان ا--------------------عطي قال فما هناك قال اربعون نخلة فقال الرجل جءت بعظيم تطلب بنخلتك الماءلة اربعين نخلة ثم سكت عنه فقال له ان انا اعطيك اربعين نخلة فقال له اشهد ان كنت صادقا فمر الي الناس فدعاهم فاشهدهم- باربعين نخلة ثم ذهب الي النبي صلي الله عليه واله ف----قال يا رسول الله ان النخلة قد صارت في ملكي فهي لك فذهب رسول الله صلي الله عليه واله ----الي صاحب الدار فقال له النخلة لك ولعيالك فانزل الله تعالي والليل اذا يغشي السورة عن عطاء قال اسم الرجل ابو الدحداح	3256	-4940868985094038727	1203	2211.5	956	1372	87.68221282958984	219	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2982	false	-1101580546926393965	243	283	1282	1483	1568	300	عشر حسنات بعدد من طاف بالكعبة واعتكف بها وروي العياشي باسناده عن المفضل بن صالح عن ابي عبد الله عليه السلام قال سمعته يقول لا تجمع بين سورتين في ركعة واحدة الا الضحي والم نشرح والم تر كيف ولايلاف قريش	2982	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms3259	true	7429324721784347096	63	101	311	498	1486	300	عشر حسنات بعدد كل يتيم وساءل 3---------- وروي العياشي باسناده عن المفضل بن صالح عن ابي عبد الله عليه السلام قال سمعته يقول لا يجمع---- سورتين في ركعة واحدة الا الضحي والم نشرح والم تر كيف ولايلاف قريش	3259	-4940868985094038727	172	317.5	136	201	85.57213592529297	33	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2942	false	-4588682801444801908	99	162	539	840	1545	300	وروي حر-ث بن شريح عن محمد بن علي ابن الحنفية انه قال يا اهل العراق تزعمون ان ارجي اية في كتاب الله عز وجل يا عبادي الذين اسرفوا علي انفسهم الاية وانا اهل البيت نقول ان ارجي اية في كتاب الله ولسوف يعطيك ربك فترضي وهي والله الشفاعة ليعطينها في اهل لا اله الا الله حتي يقول رب رضيت وعن الصادق-------------------------------- عليه السلام	2942	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms3260	true	-5767424215334405278	217	285	1097	1428	1498	300	وروي حريث بن شريح عن محمد بن علي ابن الحنفية انه قال يا اهل العراق تزعمون ان ارجي اية في كتاب الله عز وجل يا عبادي الذين اسرفوا علي انفسهم الاية وانا اهل البيت نقول--- ارجي اية في كتاب الله ولسوف يعطيك ربك فترضي وهي والله الشفاعة ليعطينها في اهل لا اله الا الله حتي يقول رب رضيت 13 وروي العياشي باسناده عن ابي الحسن الرضا عليه السلام	3260	-4940868985094038727	288	548.0	227	334	86.22754669189453	58	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2944	false	-152366895686465070	98	122	491	614	1529	300	وروي العياشي باسناده عن ابي الحسن الرضا عليه السلام في قوله الم يجدك يتيما فاوي قال فردا لا مثل لك في المخلوقين فاوي الناس	2944	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms3260	true	-5767424215334405278	276	300	1376	1498	1498	300	وروي العياشي باسناده عن ابي الحسن الرضا عليه السلام في قوله الم يجدك يتيما فاوي قال فردا لا مثل لك في المخلوقين فاوي الناس-	3260	-4940868985094038727	122	239.0	99	123	99.1869888305664	23	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2944	false	-152366895686465070	205	262	1055	1328	1529	300	راس يتيم كان له بكل شعر- يمر ---علي يده نور وفي الحديث لا يلي احد منكم يتيما فيحسن ولايته ويضع يده علي راسه الا كتب الله له بكل شعرة حسنة ومحا عنه بكل شعرة سيءة ورفع له بكل شعرة درجة وقال عليه السلام انا وكافل اليتيم كهاتين في الجنة اذا اتقي الله عز وجل واشار بالسبابة والوسطي	2944	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms3263	true	-883651236056291418	0	31	0	153	1495	300	راس يتيم كان له بكل شعرة تمر به علي يده نور يوم القيامة 23---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال عليه السلام انا وكافل اليتيم كهاتين في الجنة اذا اتقي الله عز وجل واشار بالسبابة والوسطي	3263	-4940868985094038727	137	234.5	108	277	49.4584846496582	25	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2442	false	6414508828950880903	71	151	348	743	1505	300	امير المءمنين اشكو اليك اخي عاصم بن زياد---- لبس العباءة وتخلي من الدنيا فقال---------------------------------- عليه السلام -------------------------------------------------علي------------------ به فلما جاء به قال يا عدي نفسه لقد استهام بك الخبيث اما رحمت اهلك وولدك اتري الله احل لك الطيبات وهو يكره ان تاخذها انت اهون علي الله من ذلك قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا امير المءمنين هذا ان-------ت في خشونة---------------- ملبسك وجشوبة ماكلك قال ويحك اني لست كانت ان الله تعالي- فرض علي اءمة الحق- ان يقدروا انفسهم بضعفة الناس كيلا يتبيغ بالفقير فقره	2442	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms3266	true	375623686807834842	46	192	225	980	1479	300	امير المءمنين عل----------ي عاصم بن زياد حين لبس العباء- وترك الملا وشكاه اخوه الربيع بن زياد الي امير المءمنين عليه السلام انه قد غم اهله وحزن ولده بذلك فقال امير المءمنين علي بعاصم بن زياد فجء به فلما راه عبس في وجهه فقال له اما استحييت من اهلك اما رحمت ------ولدك اتري الله احل لك الطيبات وهو يكره اخذك منها انت اهون علي الله من ذلك اوليس الله يقول والارض وضعها للانام فيها فاكهة والنخل ذات الاكمام اوليس يقول مرج البحرين يلتقيان بينهما برزخ لا يبغيان الي قوله يخرج منهما اللءلء والمرجان فبالله لابتذال نعم الله بالفعال احب اليه من ابتذاله لها بالمقال فقد قال عز وجل واما بنعمة ربك فحدث فقال عاصم يا امير المءمنين فعلي ما اقتصرت في مطعمك علي الجشوبة وفي ملبسك علي الخشونة فقال ويحك------------- ان الله عز وجل فرض علي اءمة العدل ان يقدروا انفسهم بضعفة الناس كيلا يتبيغ بالفقير فقره	3266	-4940868985094038727	268	357.0	208	785	34.14012908935547	45	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2945	false	-2862217222896553508	260	300	1346	1551	1551	300	وعن ابن عباس قال سءل النبي صلي الله عليه والهوسلم فقيل يا رسول الله اينشرح الصدر قال نعم فقالوا يا رسول الله وهل لذلك علامة يعرف بها قال نعم التجافي عن دار الغرور والانابة الي دار الخلود والاعداد للموت قبل-	2945	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms3268	true	-7590194257093522932	122	162	563	764	1423	300	وعن ابن عباس قال سءل النبي صلي الله عليه واله---- فقيل يا رسول الله اينشرح الصدر قال نعم -قالوا يا رسول الله وهل لذلك علامة يعرف بها قال نعم التجافي عن دار الغرور والانابة الي دار الخلود والاعداد للموت قبل	3268	-4940868985094038727	200	383.5	161	206	97.0873794555664	38	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2946	false	1000819993211990454	223	249	1166	1292	1545	300	وفي الحديث عن ابي سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه والهوسلم في هذه الاية قال قال لي جبرءيل قال الله تعالي- اذا ذكرت ذكرت معي	2946	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms3269	true	7473445288629530218	135	162	614	737	1406	300	وفي الحديث عن ابي سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه واله---- في هذه الاية قال قال لي جبرءيل قال الله عز وجل اذا ذكرت ذكرت معي	3269	-4940868985094038727	117	217.5	91	127	92.12598419189453	24	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2948	false	-606773424820856169	21	109	121	578	1622	300	ابي بن كعب عن النبي صلي الله عليه والهوسلم من قراها اعطاه الله خصلتين العافية واليقين ما دام في دار الدنيا فاذا مات اعطاه الله من الاجر بعدد من قرا هذه السورة صيام يوم-- وعن البراء بن عازب قال سمعت النبي صلي الله عليه والهوسلم يقرا في المغرب -التين والزيتون فما رايت انسانا احسن قراءة منه رواه مسلم في الصحيح وروي شعيب العقرقوفي عن ابي عبد الله عليه السلام قال من قرا والتين في فراءضه ونوافله اعطي من الجنة حيث يرضي بسم الله الرحمن الرحيم والتين والزيتون وطور	2948	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms3271	true	-4618980235840637808	205	282	1060	1438	1520	300	ابي بن كعب عن النبي صلي الله عليه واله قال من قراها اعطاه الله خصلتين العافية-------- ما دام في---- الدنيا فان- مات اعطاه الله من الاجر بعدد من قرا هذه السورة صيام يوم 3 وعن البراء بن عازب قال سمعت النبي صلي الله عليه واله ي----قرا في المغرب والتين والزيتون فما رايت انسانا احسن قراءة منه رواه مسلم في الصحيح --------------------عن مقاتل------------------- قال عمر بن ميمون سمعت عمر بن الخطاب يقرا بمكة في المغرب وال--------------------------تين والزيتون وطور	3271	-4940868985094038727	311	545.0	245	460	67.60869598388672	56	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2951	false	-8731192821561019213	128	170	649	839	1505	300	عن ابي عبد الله عليه السلام قال من قرا في يومه او ليلته اقرا باسم ربك ثم مات في يومه او في ليلته مات شهيدا وبعثه الله شهيدا واحياه------ وكان كمن ضرب بسيفه في سبيل الله------- مع رسول الله صلي الله عليه	2951	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms3273	true	-2197794002824447323	238	282	1224	1424	1504	300	عن ابي عبد الله عليه السلام قال من قرا في يومه او ليلته اقرا باسم ربك ثم مات في يومه او لي---لته مات شهيدا وبعثه الله شهيدا واحياه شهيدا وكان كمن ضرب بسيفه في سبيل الله عز وجل مع رسول الله صلي الله عليه	3273	-4940868985094038727	186	352.5	145	203	91.62561798095703	40	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2955	false	2162533257639409813	62	129	311	643	1489	300	عبد الله بن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام قال العزاءم الم تنزيل وحم السجدة والنجم اذا هوي واقرا باسم ربك وما عداها في جميع القران مسنون وليس بمفروض سورة القدر مختلف فيها وهي خمس ايات ابي بن كعب عن النبي ص---------------------------------------------------------------------------------------لي الله عليه والهوسلم من قراها اعطي من الاجر كمن صام رمضان واحيا ليلة القدر الحسي-------------------ن بن ابي- العلاء --عن ابي عبد---- الله عليه السلام	2955	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms3274	true	8871676996963883666	5	79	22	393	1424	300	عبد الله بن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام قال العزاءم الم تنزيل وحم السجدة والنجم اذا هوي واقرا باسم ربك وما عداها في جميع القران مسنون -ليس بمفروض 4 في كتاب الخصال عن ابي عبد الله عليه السلام ان العزاءم اربع اقرا باسم ربك الذي خلق والنجم وتنزيل السجدة وحم السجدة 5 في عيون الاخبار باسناده الي------------------------------------------------------------------------- الحسين بن خالد قال قال الرضا عليه السلام سمعت ابي يحدث عن ابيه عليه السلام	3274	-4940868985094038727	193	304.5	151	445	43.370784759521484	32	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2953	false	1470153429954506534	100	180	543	946	1593	300	ان ابا جهل لفرط جهله وعتوه قال هل يعفر محمد وجهه بين اظهركم قالوا نعم قال فبالذي يحلف به لو- رايت محمدا ساجدا لاطان علي رقبته فقيل له ها هو ذلك يصلي فانطلق ليطا علي رقبته ف------------------نكص علي عقب------------يه فقيل له مالك يا ابا الحكم فقال ان بيني و-بينه لخندقا من نار وهولا واجنحة وهي اجنحة الملاءكة وقال رسول الله صلي الله عليه والهوسلم والذي نفسي بيده لو دنا مني لاختطفته الملاءكة عضوا عضوا فانزل الله سبحانه ارايت الذي ينهي	2953	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms3275	true	481032929801027934	132	212	661	1051	1452	300	ان ابا جهل ----------------قال هل يعفر محمد وجهه بين اظهركم قالوا نعم قال فالبذي يحلف به لءن رايته يفعل ذلك-- لاطان علي رقبته فقيل له ها هو ذلك يصلي فانطلق ليطا علي رقبته فما فجءهم الا وهو ينكص علي عقبيه ويتقي بيديه فقالوا- مالك يا ابا الحكم -قال ان بيني و بينه -خندقا من نار وهولا واجنح-------------------ة وقال نبي ا-لله صلي الله عليه واله---- والذي نفسي بيده لو دنا مني لاختطفته الملاءكة عضوا عضوا فانزل الله سبحانه ارايت الذي ينهي	3275	-4940868985094038727	337	583.5	266	435	77.47126770019531	59	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2955	false	2162533257639409813	150	202	739	985	1489	300	سيف بن عميرة عن رجل عن ابي جعفر عليه السلام قال من قرا انا انزلناه ي--------------جهر بها----- كان ك--شاهر سيفه في سبيل الله------- ومن قراها سرا كان كالمتشحط بدمه في سبيل الله ومن قر---------------------------------------------------------------------------------------اها عشر مرات مرت--- علي محو الف ذنب من ذنوبه------------------ بسم الله الرحمن الرحيم----------- انا انزلناه في ليلة القدر	2955	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms3277	true	1330695868424671314	107	192	512	899	1423	300	سيف بن عميرة عن رجل عن ابي جعفر عليه السلام---- من قرء انا انزلناه في ليلة القدر فجهر بها صوته كان كالشاهر سيفه في سبيل الله عز وجل ومن قراها سرا كان كالمتشحط بدمه في سبيل الله ومن قرءها عشر مرات محي الله عنه الف ذنب من ذنوبه 2 وفي اصول الكافي مثله الا ان في اخره ومن قراها عشر مرات مرت له علي محو الف ذنب من ذنوبه 3 وباسناده عن ابي عبد الله عل--يه السلام قال من قرا انا انزلناه في ليلة القدر	3277	-4940868985094038727	229	344.5	178	393	58.26972198486328	43	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2960	false	-6459886536954301119	134	181	690	935	1540	300	روي عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه والهوسلم انه قال اذا كان- ليلة القدر تنزل الملاءكة الذين هم سكان سدرة المنتهي ومنهم جبرءيل فينزل جبرءيل ومعه الوية ينصب لواء منها علي قبري ولواء علي بيت المقدس ولواء في المسجد الحرام ولواء علي طور سيناء ولا	2960	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms3279	true	1163794072757773476	254	300	1296	1533	1533	300	روي عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وال--------ه قال اذا كانت ليلة القدر تنزل الملاءكة الذين هم سكان سدرة المنتهي ومنهم جبرءيل فينزل جبرءيل ومعه الوية ينصب لواء منها علي قبري ولواء علي بيت المقدس ولواء في المسجد الحرام ولواء علي طور سيناء ولا-	3279	-4940868985094038727	236	453.5	191	246	95.9349594116211	43	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2960	false	-6459886536954301119	181	256	935	1306	1540	300	يدع فيها مءمنا ولا مءمنة الا سلم عليه الا مدمن الخمر واكل لحم الخنزير والمتضمخ بالزعفران--- وعنه صلي الله عليه والهوسلم قال من قام ليلة القدر ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه وعنه صلي الله عليه والهوسلم قال ان الشيطان لا يخرج في هذه الليلة حتي يضء فجرها ولا يستطيع فيها علي احد----- بخبل او داء او ضرب من ضروب الفساد و-لا ينفذ فيه سحر ساحر وروي الحسن------------------------- عن النبي صلي الله عليه	2960	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms3280	true	-720370593766319683	0	66	0	311	1465	300	يدع فيها مءمنا ولا مءمنة الا سلم عليه الا مدمن الخمر واكل لحم الخنزير والمتضمخ بالزعفران 15 وعنه صلي الله عليه واله ---------------------------------------------------------------------------------------------قال ان الشيطان لا يخرج في هذه الليلة حتي يضء فجرها ولا يستطيع فيها ان ينال احدا بخبل او داء او ضرب من ضروب الفساد و لا ينفذ فيه سحر ساحر 16 وذكر عطاء عن ابن عباس قال ذكر لرسول ال-له صلي الله عليه	3280	-4940868985094038727	254	453.5	201	405	62.71604919433594	51	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0221	false	5364626187772920782	68	110	380	576	1489	300	ابي الورد عن ابي جعفر عليه السلام قال خطب رسول الله صلي الله عليه والهوسلم الناس في اخر جمعة من شعبان فحمد الله واثني عليه ثم قال ايها الناس انه قد اظلكم شهر فيه ليلة خير من الف شهر وهو شهر رمضان	221	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms3283	true	-4565806748473138628	196	237	968	1154	1448	300	ابي الورد عن ابي جعفر عليه السلام قال خطب رسول الله صلي الله عليه واله---------- في اخر جمعة من شعبان فحمد الله واثني عليه ثم قال ايها الناس انه قد اظلكم شهر فيه ليلة خير من الف شهر وهو شهر رمضان	3283	-4940868985094038727	186	362.5	145	196	94.89795684814453	40	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2957	false	8259938208358136580	0	31	0	143	1503	300	عن ابي ذر انه قال قلت يا رسول الله ليلة القدر هي شء يكون علي عهد الانبياء ينزل الله فيها الملاءكة فاذا قبضوا رفعت قال لا بل هي الي يوم القيامة	2957	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms3286	true	1837390316785504420	63	92	307	436	1431	300	عن ابي ذر انه قال قلت يا رسول الله ليلة القدر هي شء يكون علي عهد الانبياء ينزل----- فيها--------- فاذا قبضوا دفعت قال لا بل هي الي يوم القيامة	3286	-4940868985094038727	128	239.0	99	143	89.51049041748047	26	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2960	false	-6459886536954301119	249	275	1272	1401	1540	300	وروي الحسن عن النبي صلي الله عليه والهوسلم قال في ليلة القدر انها ليلة سمحة لا حارة ولا باردة تطلع الشمس في صبيحتها ليس لها شعاع	2960	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms3289	true	-7145622203827013860	89	115	413	538	1389	300	وروي الحسن عن النبي صلي الله عليه واله---- قال في ليلة القدر انها ليلة سمحة لا حارة ولا باردة تطلع الشمس في صبيحتها ليس لها شعاع	3289	-4940868985094038727	125	243.5	99	129	96.89922332763672	25	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2959	false	-107078280054898844	4	198	19	967	1481	300	عن علي بن ابي حمزة --------قال كنت عند ابي عبد الله عليه السلام فقال له ابو بصير جعلت فداك الليلة التي يرجي فيها ما يرجي اي ليلة هي فقال هي ليلة احدي وعشرين --وثلاث وعشرين قال فان لم اقو علي كلتيهما فقال ما ايسر ليلتين فيما تطلب قال فقلت فربما راينا الهلال عندنا وجاءنا من يخبرنا بخلاف ذلك في ارض اخري فقال ما ايسر اربع ليال فيما تطلب ف--يها قلت جعلت فداك ليلة ثلاث وعشرين ليلة الجهني -قال ان ذلك ليقال -قلت جعلت فداك ان سليمان بن خالد روي ان في تسع عشرة يكتب وفد الحاج فقال--- يا ابا محمد يكتب وفد الحاج----- في ليلة القدر والمنايا والبلايا والارزاق وما يكون الي مثلها في قابل فاطلبها في----- احدي وثلاث-------------- وصل في كل واحدة منهما ماءة ركعة واحيهما ----------الي النور اي الصبح واغتسل فيهما قال قلت فان لم اقدر علي ذلك وانا قاءم قال فصل وانت جالس---- قلت فان لم استطع قال فعلي فراشك قلت فان لم استطع فقال لا عليك ان تكتحل اول الليل بشء من النوم ان ابواب السماء تفتح في شهر رمضان وتصفد الشياطين وتقبل اعمال المءمنين نعم الشهر شهر رمضان كان يسمي علي عهد رسول الله صلي الله عليه والهوسلم المرزوق	2959	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms3291	true	-7334119370759183831	95	282	448	1373	1461	300	عن علي بن ابي حمزة الثمالي قال كنت عند ابي عبد الله عليه السلام فقال له ابو بصير جعلت فداك الليلة التي يرجي فيها ما يرج-----------ي فقال في----- احدي وعشرين او ثلاث وعشرين قال فان لم اقو علي كلتيهما فقال ما ايسر ليلتين فيما تطلب ق-----لت فربما راينا الهلال عندنا وجاءنا من يخبرنا بخلاف ذلك من ارض اخري فقال ما ايسر اربع ليال----- تطلبها فيها قلت جعلت فداك ليلة ثلاث وعشرين ليلة الجهني فقال ان ذلك ليقال فقلت جعلت فداك ان سليمان بن خالد روي--- في تسع عشرة يكتب وفد الحاج فقال لي يا ابا محمد----- وفد الحاج يكتب في ليلة القدر والمنايا والبلايا والارزاق وما يكون الي مثلها في قابل فاطلبها في ليلة احدي وعشرين وثلاث وعشرين وصل في كل واحدة منهما ما-ة ركعة واحيهما ان استطعت الي النور--------- واغتسل فيهما قال قلت فان لم اقدر علي ذلك وانا قاءم قال فصل وانت جالس قال قلت فان لم استطع قال فعلي فراشك---------------------- لا عليك ان تكتحل اول الليل بشء من النوم ان ابواب السماء تفتح في رم----ضان وتصفد الشياطين وتقبل اعمال المءمنين نعم ا----لشهر رمضان كان يسمي علي عهد رسول الله صلي الله عليه واله---- المرزوق	3291	-4940868985094038727	857	1561.0	681	1003	85.44367218017578	159	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2959	false	-107078280054898844	198	267	967	1325	1481	300	وفي رواية عبد الله بن بكير عن زرارة عن احدهما ------------قال سالته عن الليالي التي يستحب فيها الغسل في شهر رمضان -قال ليلة تسع عشرة وليلة احدي وعشرين وليلة ثلاث وعشرين و---------------------هي ليلة الجهني وحديثه انه قال لرسول الله صلي الله عليه والهوسلم ان منزلي ناء عن المدينة فمرني بليلة ادخل فيها فامره بليلة ثلاث وعشرين قال الشيخ ابو جعفر- رحمه الله واسم الجهني عبد الله بن انيس الانصاري	2959	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms3293	true	261541125548051472	128	202	621	1005	1464	300	وفي رواية عبد الله بن بكير عن زرارة عن احدهما عليه السلام قال سالته عن الليالي التي يستحب فيها الغسل في شهر رمضان فقال ليلة تسع عشرة وليلة احدي وعشرين وليلة ثلاث وعشرين وقال ليلة ثلاث وعشرين هي ليلة الجهني وحديثه انه قال لرسول----- صلي الله عليه واله---- ان منزلي ناء عن المدينة فمرني بليلة ادخل فيها فامره بليلة ثلاث وعشرين قال مصنف هذا الكتاب رحمه الله واسم الجهني عبد الله بن انيس الانصاري	3293	-4940868985094038727	335	613.0	269	393	85.24172973632812	62	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2957	false	8259938208358136580	125	287	572	1448	1503	300	وروي انها ليلة الفرقان وفي صبيحتها التقي الجمعان والصحيح انها في العشر الاواخر من شهر رمضان وهو مذهب الشافعي ةوروي مرفوعا انه صلي الله عليه والهوسلم قال التمسوها في العشر الاواخر من شهر رمضان وعن علي عليه السلام ان النبي صلي الله عليه والهوسلم كان يوقظ اهله في العشر الاواخر من رمضان قال وكان اذا دخل العشر الاواخر داب واداب اهله وروي ابو بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال كان رسول الله صلي الله عليه والهوسلم اذا دخل العشر الاواخر شد المءزر واجتنب النساء واحيا الليل وتفرغ للعبادة ثم اختلفوا في انها اية ليلة منه فقيل انها ليلة احدي وعشرين وهو مذهب ابي سعيد الخدري واختيار الشافعي قال ابو سعيد الخدري قال رسول الله صلي الله عليه والهوسلم رايت هذه الليلة ثم انسيتها ورايتني اسجد في ماء وطين فالتمسوها في العشر الاواخر والتمسوها في كل وتر قال فابصرت عيناي رسول الله صلي الله عليه والهوسلم انصرف وعلي جبهته وانفه اثر الماء والطين من صبيحة احدي وعشرين اورده البخاري في الصحيح	2957	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms3294	true	3406494521255395070	204	281	986	1399	1489	300	وروي انها ليلة الفرقان -في صبيحتها التقي الجمعان و-------------------------------------------------------------روي مرفوعا ع------------------------------------------------------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه واله---- قال التمسوه-ا في العشر الاواخر من رمضان 77 ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابو سعيد الخدري قال رسول الله صلي الله عليه واله---- رايت هذه الليلة ثم انسيتها ورايتني اسجد في ماء وطين فالتمسوها في العشر الاواخر والتمسوها في كل وتر قال فابصرت عيناي رسول الله صلي الله عليه واله---- انصرف وعلي جبهته وانفه اثر الماء والطين من صبيحة احدي وعشرين اورده البخاري في الصحيح	3294	-4940868985094038727	399	717.5	323	876	45.54794692993164	67	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2958	false	3391435379820505184	207	298	1011	1474	1482	300	وروي العياشي باسناده عن زرارة وعن عبد الواحد بن المختار الانصاري قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن ليلة القدر قال في ليلتين ليلة ثلاث وعشرين واحدي وعشرين فقلت افرد لي احداهما فقال وما عليك ان تعمل في ليلتين هي احداهما ---وعن شهاب بن عبد ربه قال قلت لابي عبد الله عليه السلام اخبرني بليلة القدر -قال ليلة احدي وعشرين وليلة ثلاث وعشرين ---وعن حماد بن عثمان عن حسان بن ابي علي قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن ليلة القدر قال اطلبها في تسع عشرة واحدي وعشرين وثلاث وعشرين	2958	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms3294	true	3406494521255395070	9	102	42	511	1489	300	وروي العياشي باسناده عن زرارة -عن عبد الواحد بن المختار الانصاري قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن ليلة القدر قال في ليلتين ليلة ثلاث وعشرين واحدي وعشرين فقلت افرد لي احديهما فقال وما عليك ان تعمل في ليلتين هي احديهما 71 وعن شهاب بن عبد ربه قال قلت لابي عبد الله عليه السلام اخبرني بليلة القدر فقال ليلة احدي وعشرين وليلة ثلاث وعشرين 72 وعن حماد بن عثمان عن حسان بن ابي علي قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن ليلة القدر قال اطلبها في تسع عشرة واحدي وعشرين وثلاث وعشرين	3294	-4940868985094038727	460	896.0	369	470	97.8723373413086	87	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2960	false	-6459886536954301119	0	89	0	442	1540	300	قلت لابي يا ابا المنذر من اين علمت انها ليلة سبع وعشرين قال بالاية التي انبانا بها رسول الله صلي الله عليه والهوسلم قال تطلع الشمس غداتءذ كانها طست ليس لها شعاع وقال بعضهم ان الله قسم كلمات هذه السورة علي ليالي شهر رمضان فلما بلغ السابعة والعشرين اشار اليها فقال هي وقيل انها ليلة تسع وعشرين وروي عن ابي بكر -قال سمعت رسول الله صلي الله عليه والهوسلم يقول التمسوها في العشر الاواخر في تسع بقين او سبع بقين او خمس-- بقين او ثلاث بقين او اخر ليلة	2960	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms3294	true	3406494521255395070	138	203	676	983	1489	300	قلت لابي يا ابا المنذر من اين علمت انها ليلة سبع وعشرين قال بالاية التي انب--ا بها رسول الله صلي الله عليه واله ----قال تطلع الشمس غداتءذ كانها طشت ليس لها شعاع 75-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وروي عن ابي بكرة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه واله---- يقول التمسوها في العشر الاواخر في تسع بقين او سبع بقين او خمسين بقين او ثلاث بقين او اخر ليلة	3294	-4940868985094038727	299	555.0	236	445	67.19100952148438	58	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2958	false	3391435379820505184	0	83	0	420	1482	300	رجل الي النبي صلي الله عليه والهوسلم فقال يا رسول الله اني رايت في النوم كان ليلة القدر هي ليلة سابعة تبقي فقال صلي الله عليه والهوسلم اري رءياكم قد تواطات علي ثلاث وعشرين فمن كان منكم يريد ان يقوم من الشهر شيءا فليقم ليلة ثلاث وعشرين قال معمر وكان ايوب يغتسل ليلة ثلاث وعشرين ويمس طيبا وسال عمر بن الخطاب ---------اصحاب رسول الله فقال-------------- قد علمتم ان رسول الله صلي الله عليه والهوسلم قال في ليلة القدر اطلبوها في العشر الاواخر وترا	2958	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms3295	true	-8304420680391818878	8	85	30	403	1443	300	رجل الي النبي صلي الله عليه واله ف----قال يا رسول الله اني رايت في النوم كان ليلة القدر هي ليلة سابعة تبقي فقال صلي الله عليه واله---- اري رءياكم قد تواطات علي ثلاث وعشرين فمن كان منكم يريد ان يقوم من الشهر شيءا ف-----ليقم ثلاث وعش------------------------------------------رين وعن----------- عمر بن الخطاب انه قال لاصحاب رسول الله صلي الله عليه واله قد علمتم ان رسول الله صلي الله عليه واله ----قال في ليلة القدر اطلبوها في العشر الاواخر وترا	3295	-4940868985094038727	339	627.5	269	443	76.5237045288086	64	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0221	false	5364626187772920782	68	110	380	576	1489	300	ابي الورد عن ابي جعفر عليه السلام قال خطب رسول الله صلي الله عليه والهوسلم الناس في اخر جمعة من شعبان فحمد الله واثني عليه ثم قال ايها الناس انه قد اظلكم شهر فيه ليلة خير من الف شهر وهو شهر رمضان	221	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms3298	true	-5190138204214512981	101	142	484	672	1421	300	ابي الورد عن ابي جعفر عليه السلام قال خطب رسول الله صلي الله عليه واله ال----ناس في اخر جمعة من شعبان فحمد الله واثني عليه ثم قال ايها الناس---- قد اظلكم شهر فيه ليلة خير من الف شهر وهو شهر رمضان	3298	-4940868985094038727	186	363.0	146	196	94.89795684814453	39	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2961	false	5859687311521083391	97	212	486	1076	1537	300	ابي بن كعب عن النبي صلي الله عليه والهوسلم قال -من قراها كان يوم القيامة مع خير البرية مسافرا ومقيما و-عن ابي الدرداء قال قال رسول الله صلي الله عليه والهوسلم لو يعلم الناس ما في لم يكن الذين كفروا لعطلوا الاهل والمال وتعلموها فقال رجل من خزاعة ما فيها من الاجر يا رسول الله فقال لا يقرءها منافق ابدا ولا عبد في قلبه شك في الله عز وجل والله ان الملاءكة المقر-بين ليقرء-نها منذ خلق الله السماوات والارض لا يفترون عن قراءتها وما من عبد يقرءها بليل الا بعث الله ملاءكة يحفظونه في دينه ودنياه ويدعون له بالمغفرة والرحمة فان قراها نهارا اعطي عليها من الثواب مثل ما اضاء عليه- النهار واظلم عليه الليل	2961	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms3310	true	5539110651478529072	96	213	457	1043	1460	300	ابي بن كعب عن النبي صلي الله عليه واله---- قال ومن قراها كان يوم القيامة مع خير البرية مسافرا ومقيما 3 عن ابي الدرداء قال قال رسول الله صلي الله عليه واله---- لو يعلم الناس ما في لم يكن الذين كفروا لعطلوا الاهل والمال وتعلموها فقال رجل من خزاعة ما فيها من الاجر يا رسول الله -قال لا يقراها منافق ابدا ولا عبد في قلبه شك في الله عز وجل والله ان الملاءكة المقر بين ليقرءونها منذ خلق الله السماوات والارض لا يفترون من قراءتها وما من عبد يقراها بليل الا بعث الله ملاءكة يحفظونه في دينه ودنياه ويدعون له بالمغفرة والرحمة فان قراها نهارا اعطي عليها من الثواب مثل ما اضاء عليها النهار واظلم عليه الليل	3310	-4940868985094038727	577	1107.0	462	595	96.97479248046875	107	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2964	false	9042469685762878596	75	211	409	1118	1527	300	وفي كتاب شواهد التنزيل للحاكم ابي القاسم الحسكاني رحمه الله قال اخبرنا الحاكم ابو عبد الله الحافظ بالاسناد المرفوع الي يزيد بن شراحيل الانصاري كاتب علي عليه السلام قال سمعت عليا عليه السلام يقول قبض رسول الله صلي الله عليه والهوسلم وانا مسنده الي صدري فقال يا علي الم تسمع قول الله تعالي ان الذين امنوا وعملوا الصالحات اولءك هم خير البرية هم انت وشيعتك وموعدي وموعدكم الحوض اذا اجتمعت الامم للحساب تدعون غرا محجلين وفيه عن مقاتل بن سليمان عن الضحاك عن ا-----------بن عباس في قوله اولءك هم خير البرية قال نزلت في علي واهل بيته عليهم السلام سورة الزلزال مدنية وهي ثمان ايات ابي بن كعب عن النبي صلي الله عليه والهوسلم قال من قراها فكانما قرا البقرة واعطي من الاجر كمن قرا ربع القران وعن انس بن مالك سال النبي صلي الله عليه	2964	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms3312	true	-6896974459985238134	25	131	130	686	1509	300	وفي كتاب شواهد التنزيل للحاكم ابي القاسم الحسكاني رحمه الله قال اخبرنا------- ابو عبد الله الحافظ بالاسناد المرفوع الي يزيد بن شراحيل الانصاري كاتب علي عليه السلام قال سمعت عليا عليه السلام يقول قبض رسول الله صلي الله عليه واله---- وانا مسنده الي صدري فقال يا علي الم تسمع قول الله تعالي ان الذين امنوا وعملوا الصالحات اولءك هم خير البرية هم -----شيعتك وموعدي وموعدكم الحوض اذا اجتمعت الامم للحساب يدعون غرا محجلين 11 في امالي شيخ الطاءفة قدس سره باسناده الي جابر بن عبد الله قال كنا عند النبي صلي الله عليه واله فاقبل عل------------------------------------------------------------------ي بن ابي طالب عليه السلام فق----------------------------------------------------------------------------------ال النبي صلي الله عليه	3312	-4940868985094038727	440	770.0	355	720	61.11111068725586	75	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2964	false	9042469685762878596	180	284	970	1453	1527	300	ابي بن كعب عن النبي صلي الله عليه والهوسلم قال من قراها فكانما قرا البقرة واعطي من الاجر كمن قرا ربع القران و--عن انس بن مالك سال----- النبي صلي الله عليه والهوسلم رجلا من اصحابه فقال يا فلان هل تزوجت قال لا وليس عندي ما اتزوج به قال اليس معك قل هو الله احد قال بلي قال ربع القران قال اليس معك قل يا ايها الكافرون قال بلي قال ربع القران قال اليس معك اذا زلزلت الارض قال بلي قال ربع القر-ن ثم قال تزوج تزوج تزوج وعن----------------------------------------------------------------------- ابي عبد الله عليه السلام قال---- لا تملوا من قراءة اذا زلزلت فان--------------- من كانت قراءته	2964	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms3315	true	-28501772220375555	174	299	854	1421	1424	300	ابي بن كعب عن النبي صلي الله عليه واله ----قال من قراها فكانما قرا البقرة واعطي من الاجر كمن قرا ربع القران 3 وعن انس بن مالك قال سالت النبي صلي الله عليه واله---- رجلا من اصحابه فقال يا فلان هل تزوجت قال لا وليس عندي ما اتزوج به قال اليس معك قل هو الله احد قال بلي قال ربع القران قال اليس معك قل يا ايها الكافرون قال بلي قال ربع القران قال اليس معك اذا زلزلت------ قال بلي قال ربع القران ثم قال تزوج تزوج تزوج 4 في اصول الكافي علي بن ابراهيم عن ابيه عن علي بن معبد عن ابيه عمن ذكره عن ابي عبد الله عليه السلام انه قال لا تملوا من قراءة اذا زلزلت الارض زلزالها فانه من كانت قراءته	3315	-4940868985094038727	457	831.0	355	581	78.65748596191406	94	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2966	false	6262774386647275177	0	112	0	539	1519	300	اتدرون ما اخبارها قالوا الله ورسوله اعلم قال اخبارها ان تشهد علي كل عبد وامة بما عمل --علي ظهرها وتقول عمل كذا وكذا يوم كذا وكذا فهذا اخبارها ------------------------------------------------------------------------------------------وعلي هذا يجوز ان يكون الله تعالي احدث الكلام فيها بان ربك اوحي لها اي تحدث بسبب ايحاء ربك لها بان احدث فيها ما دلت علي الاخبار او انطقها بها ويجوز ان يكون بدلا من اخبارها اذ يقال حدثته كذا وبكذا واللام بمعني الي او علي اصلها اذ لها في ذلك تشف من العصاة وعن ابي-------------------------------------------------------------- سعيد الخدري اذا كنت في البوادي فارفع صوتك بالاذان فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه والهوسلم يقول لا يسمعه جن ولا انس ولا حجر الا يشهد له	2966	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms3317	true	6854584941033786714	101	197	512	995	1558	300	اتدرون ما اخبارها قالوا الله ورسوله اعلم قال اخبارها ان تشهد علي كل عبد وامة بما عملوا علي ظهرها -تقول عمل كذا وكذا يوم كذا وكذا فهذا اخبارها 9 وروي الواحدي باسناده مرفوعا الي ربيعة الحرشي قال قال رسول الله صلي الله عليه واله حافظوا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ علي الوضوء وخير اعمالكم الصلاة وتحفظو------ا -----------------------------------------------------------------------------------من الارض فانها امكم وليس فيها احد يعمل خيرا او شرا الا وهي مخبرة به 10 وقال ابو سعيد الخدري اذا كنت ب--البوادي فارفع صوتك بالاذان فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه واله---- يقول لا تسمعه جن ولا انس ولا حجر الا يشهد له	3317	-4940868985094038727	284	399.0	225	693	40.981239318847656	51	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2968	false	-948047021635750639	74	182	383	910	1526	300	الليلة فقدم علي عليه السلام بعد ايام بالاساري والغناءم---------------------------------------------- وفي رواية----------------------------------- عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ----قال بينما انا في الحجرة جالس اذ اتاني رجل فسال عن العاديات ضبحا فقلت له الخيل حين تغير في سبيل الله ثم تاوي الي الليل فيصنعون طعامهم ويورون نارهم فانفتل عني وذهب الي علي بن ابي طالب عليه السلام وهو تحت سقاية زمزم فساله عن العاديات ضبحا فقال سالت عنها احدا قبلي قال نعم سالت عنها ابن عباس فقال انها الخيل حين تغير في سبيل الله قال -اذهب فادعه لي فلما وقفت علي راسه قال تفتي الناس بما لا علم لك به والله ان كانت لاول غزوة في الاسلام بدر	2968	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms3324	true	-8786096030596548045	172	299	851	1456	1457	300	الخيل- فقال علي عليه السلام ليس كما قلت لقد رايتنا يوم بدر وما معنا الا فرس ابلق للمقداد بن الاسود 8 وفي رواية اخري لمرثد بن ابي مرثد الغنوي وروي عن سعيد بن جبير عن ابن عباس انه قال بينما انا في الحجر- جالس اذ اتاني رجل فسال عن العاديات ضبحا فقلت له الخيل حين تغزو في سبيل الله ثم تاوي الي الليل فيصنعون طعامهم ويورون نارهم فانفتل عني وذهب الي علي بن ابي طالب عليه السلام وهو تحت سقاية زمزم فساله عن العاديات ضبحا فقال سالت عنها احدا قبلي قال نعم سالت عنها ابن عباس فقال----- الخيل حين تغزو في سبيل الله قال فاذهب فادعه لي فلما وقف -علي راسه قال تفتي الناس بما لا علم لك به والله ان كانت لاول غزوة في الاسلام بدر	3324	-4940868985094038727	488	896.0	384	613	79.60848236083984	95	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2968	false	-948047021635750639	183	223	914	1121	1526	300	كان معنا الا فرسان فرس للزبير وفرس للمقداد بن الاسود فكيف تكون العاديات الخيل بل العاديات ضبحا الابل من عرفة الي --مزدلفة ومن مزدلفة الي مني قال ابن عباس فرغبت عن قولي ورجعت الي الذي قاله علي عليه السلام وعلي	2968	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms3325	true	-7417692456194688789	1	41	3	209	1548	300	كان معنا الا فرسان فرس للزبير وفرس للمقداد بن الاسود فكيف يكون العاديات الخي---ل العاديات ضبحا الابل من عرفة الي المزدلفة ومن مزدلفة الي مني قال ابن عباس فرغبت عن قولي ورجعت الي الذي قاله علي عليه السلام 9 في	3325	-4940868985094038727	200	384.5	161	209	95.69377899169922	35	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2971	false	1201724209720545354	13	95	63	474	1610	300	قراها لم يحاسبه الله بالنعيم الذي انعم عليه في دار الدنيا واعطي من الاجر كانما قرا الف اية شعيب العقرقوفي عن ابي--------------------------------------------------------------- عبد الله عليه السلام قال من قرا سورة الهاكم التكاثر في فريضة كتب له ثواب واجر ماءة شهيد ومن قراها في نافلة كان له ثواب خمسين شهيدا وصلي معه في فريضته اربعون صفا من الملاءكة وعن درست عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه والهوسلم من قرا الهاكم التكاثر عند النوم وقي فتنة القبر	2971	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms3328	true	2949062690711447301	201	265	986	1289	1455	300	قراها لم يحاسبه الله بالنعيم الذي انعم عليه في دار الدنيا واعطي من الاجر كانما قرا الف اية ----------3 في اصول الكافي عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن جعفر بن محمد ابن بشير عن عبد الله الدهقان -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن درست عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله---- من قرا الهاكم التكاثر عند النوم وقي فتنة القبر	3328	-4940868985094038727	227	408.5	180	474	47.890296936035156	44	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2972	false	2504541996927680244	86	124	432	613	1549	300	في القبر والثاني عند النشور عن زر -----بن حبيش عن علي عليه السلام قال ما زلنا نشك في عذاب القبر حتي نزلت الهاكم التكاثر الي قوله كلا سوف تعلمون يريد في القبر ثم كلا سوف تعلمون بعد البعث	2972	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms3329	true	-1047123993272193799	173	212	917	1103	1529	300	في القبر ثم سوف تعلمون في الحشر رواه زربن حبيش عن علي عليه السلام قال ما زلنا نشك في عذاب القبر حتي نزلت الهاكم التكاثر الي قوله كلا سوف تعلمون يريد في القبر ثم كلا سوف تعلمون بعد البعث	3329	-4940868985094038727	158	298.0	125	186	84.94623565673828	32	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2973	false	798279025759152198	149	250	744	1268	1522	300	وروي العياشي باسناده في حديث طويل قال سال ابو حنيفة ابا عبد الله عليه السلام عن هذه الاية فقال له ما النعيم عندك ---------قال القوت من الطعام والماء البارد فقال لءن اوقفك الله يوم القيامة بين يديه حتي يسالك عن كل اكلة اكلتها و--شربة شربتها ليطولن وقوفك بين يديه قال فما النعيم ----------قال نحن اهل البيت النعيم الذي انعم الله بنا علي العباد وبنا اءتلفوا بعد ان كانوا مختلفين وبنا الف الله بين قلوبهم وجعلهم اخوانا بعد ان كانوا اعداء و-بنا هداهم الله للاسلام وهي النعمة التي لا تنقطع والله ساءلهم عن حق النعيم الذي انعم به عليهم وهو النبي وعترته	2973	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms3331	true	-5377797601970191658	71	177	370	916	1517	300	وروي العياشي باسناده في حديث طويل قال سال ابو حنيفة ابا عبد الله عليه السلام عن هذه الاية فقال له ما النعيم عندك يا نعمان قال القوت من الطعام والماء البارد فقال لءن اوقفك الله يوم القيامة بين يديه حتي يسءلك عن كل اكلة اكلتها او شربة شربتها ليطولن وقوفك بين يديه قال فما النعيم جعلت فداك قال نحن اهل البيت النعيم الذي انعم الله بنا علي العباد وبنا اءتلفوا بعد ان كانوا مختلفين وبنا الف الله بين قلوبهم وجعلهم اخوانا بعد ان كانوا اعداءا وبنا هداهم الله للاسلام وهو النعمة التي لا تنقطع والله ساءلهم عن حق النعيم الذي انعم به عليهم وهو النبي وعترته	3331	-4940868985094038727	519	1010.0	419	546	95.05494689941406	97	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2973	false	798279025759152198	47	176	227	877	1522	300	النعيم الصحة والفراغ--------- ويعضده ما رواه ابن عباس عن النبي صلي الله عليه والهوسلم قال نعمتان مغبون فيهما كثير من الناس الصحة والفراغ و-----------------------عن عبد الله بن مسعود ومجاهد هو الامن والصحة وروي ذلك عن ابي جعفر وابي عبد الله عليهما السلام وقيل يسال عن كل نعيم الا ما خصه الحديث وهو قوله ثلاث لا يسال عنها العبد خرقة يواري بها عورته او كسرة يسد بها جوعته او بيت يكنه من الحر والبرد ور---وي ان بعض الصحابة اضاف النبي صلي الله عليه والهوسلم مع جماعة من اصحابه فوجدوا عنده تمرا وماء باردا فاكلوا فلما خرجوا قال هذا من النعيم الذي تسالون عنه وروي العياشي------------------- باسناده -في حديث طويل قال سال ابو حنيفة ابا عبد الله عليه-- السلام عن هذه الاية فقال له ما النعيم عندك قال القوت من الطعام	2973	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms3333	true	6845213329088697689	122	255	590	1250	1468	300	النعيم الصحة والفراغ عن عكرمة ويعضده ما رواه ابن عباس عن النبي صلي الله عليه واله ق----ال نعمتان مغبون فيهما كثير من الناس الصحة والفراغ 26 وقيل هو الامن والصحة عن عبد الله بن مسعود ومجاهد و----------------روي ذلك عن ابي جعفر وابي عبد الله عليهما السلام وقيل يسءل عن كل نعيم الا ما خصه الحديث وهو قوله ثلاث لا يسءل عنها العبد خرقة يواري بها عورته و--كسرة يسد بها جوعته -و بيت يكنه من الحر والبرد 27 وروي ان بعض الصحابة اضاف النبي صلي الله عليه واله و------جماعة من اصحابه فوجدوا عنده تمرا وماء باردا فاكلوا فلما خرجوا قال هذا من النعيم الذي تسءلون عنه 28 في امالي شيخ الطاءفة قدس سره باسناده الي حفص الصاءغ عن جعفر بن محمد-------------- عليهما السلام في قوله ثم لتسءلن يومءذ عن النعيم قال نحن---- من النعيم	3333	-4940868985094038727	516	908.0	407	707	72.98444366455078	91	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2976	false	2094427579498783254	248	300	1327	1606	1606	300	العياشي باسناده عن محمد بن النعمان الاحول عن حمران بن اعين عن ابي جعفر عليه السلام قال ان الكفار والمشركين يعيرون اهل التوحيد في النار ويقولون ما نري توحيدكم اغني عنكم شيءا وما نحن وانتم الا سواء قال فيانف لهم الرب تعالي فيقول للملاءكة اشفعوا فيشفعون لمن شاء الله ثم يقول للنبيين-	2976	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms3336	true	3143836326899975500	27	77	136	405	1486	300	العياشي----------- محمد بن النعمان الاحول عن حمران بن اعين عن ابي جعفر عليه السلام قال ان الكفار والمشركين يعيرون اهل التوحيد في النار ويقولون ما نري توحيدكم اغني عنكم شيءا وما نحن وانتم الا سواء قال فيانف لهم الرب تعالي فيقول للملاءكة اشفعوا فيشفعون لمن شاء الله ثم يقول للنبيين	3336	-4940868985094038727	268	521.0	219	280	95.71428680419922	49	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2977	false	-695777458069476460	0	112	0	576	1564	300	اشفعوا فيشفعون لمن شاء الله ثم يقول للمءمنين اشفعوا فيشفعون لمن شاء الله ويقول الله انا ارحم الراحمين اخرجوا برحمتي فيخرجون كما يخرج الفراش قال ثم قال ابو جعفر عليه السلام ثم مدت العمد ف-اوصدت عليهم وكان والله الخلود سورة الفيل مكية وهي خمس ايات بالاجماع في حديث ابي من قراها عافاه الله ايام حياته من القذف والمسخ ابو بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال من قرا في فراءضه الم تر كيف فعل ربك باصحاب الفيل شهد له يوم القيامة كل سهل وجبل ومدر بانه كان من المصلين وينادي--- يوم القيامة مناد صدقتم علي عبدي قبلت شهادتكم له او عليه ادخلوا عبدي الجنة ولا تحاسبوه فانه ممن احب----ه واحب عمله	2977	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms3336	true	3143836326899975500	69	168	361	868	1486	300	اشفعوا فيشفعون لمن شاء الله ثم يقول للنبي-ين اشفعوا فيشفعون لمن شاء الله ويقول الله انا ارحم الراحمين اخرجوا برحمتي فيخرجون كما يخرج الفراش---- ثم قال ابو جعفر عليه السلام ثم مدت العمد و اوصدت عليهم وكان والله الخلود بسم الله الرحمن الرحيم 1 في كتاب ثواب الاعمال باسناده---------------------------------------------------- عن ابي عبد الله عليه السلام قال من قرا في فرايضه الم تر كيف فعل ربك------------- شهد له يوم القيامة كل سهل وجبل ومدر بانه كان من المصلين وينادي له يوم القيامة مناد صدقتم علي عبدي قبلت شهادتكم له وعل--يه ادخلوه----- الجنة ولا تحاسبوه فانه ممن احب الله واحب عمله	3336	-4940868985094038727	444	792.5	354	584	76.02739715576172	80	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2982	false	-1101580546926393965	233	300	1236	1568	1568	300	اربع ايات و-في حديث ابي من قراها اعطي----------------- من الاجر عشر حسنات بعدد من طاف بالكعبة واعتكف بها وروي العياشي باسناده عن المفضل بن صالح عن ابي عبد الله عليه السلام قال سمعته يقول لا تجمع بين سورتين في ركعة واحدة الا الضحي والم نشرح والم تر كيف ولايلاف قريش-- وعن ابي العباس عن احدهما عليهما السلام قال الم تر كيف فعل ربك و-لايلاف قريش سورة واحدة-	2982	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms3336	true	3143836326899975500	170	235	873	1190	1486	300	مجمع البيان في حديث ابي من قراها عافاه الله ايام حياته من المسخ والقذف 3-------------------------------- وروي العياشي باسناده عن المفضل بن صالح عن ابي عبد الله عليه السلام قال سمعته يقول لا تجمع---- سورتين في ركعة واحدة الا الضحي والم نشرح والم تر كيف ولايلاف قريش 4 وعن ابن العباس عن احدهما عليهم- السلام قال الم تر كيف فعل ربك و لايلاف قريش سورة واحدة	3336	-4940868985094038727	271	473.0	214	354	76.55367279052734	52	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2982	false	-1101580546926393965	233	300	1236	1568	1568	300	اربع ايات-- وفي حديث ابي من قراها اعطي من الاجر عشر حسنات بعدد من طاف بالكعبة واعتكف بها-- وروي العياشي باسناده عن المفضل بن صالح عن ابي عبد الله عليه السلام قال سمعته يقول لا تجمع بين سورتين في ركعة واحدة الا الضحي والم نشرح والم تر كيف ولايلاف قريش-- وعن ابي العباس عن احدهما عليهما السلام قال الم تر كيف فعل ربك ولايلاف قريش سورة واحدة-	2982	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms3343	true	-6484728816872521361	49	117	246	580	1496	300	مجمع البيان وفي حديث ابي من قراها اعطي من الاجر عشر حسنات بعدد من طاف بالكعبة واعتكف بها 3 وروي العياشي باسناده عن المفضل بن صالح عن ابي عبد الله عليه السلام قال سمعته يقول لا تجمع بين سورتين في ركعة واحدة الا الضحي والم نشرح والم تر كيف ولايلاف قريش 4 وعن ابي العباس عن احدهما عليهما السلام قال الم تر كيف فعل ربك ولايلاف----- سورة واحدة	3343	-4940868985094038727	321	613.5	256	339	94.69026184082031	63	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2985	false	-5312440411158164308	57	87	296	454	1591	300	وقيل يريد المنافقين الذين لا يرجون لها ثوابا ان صلوا ولا يخافون عليها عقابا ان تركوا فهم عنها غافلون حتي يذهب وقتها فاذا كانوا مع المءمنين صلوها رياء- واذا لم	2985	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms3344	true	-1446930646662871446	271	300	1367	1521	1521	300	وقيل يريد المنافقين الذين لا يرجون---- ثوابا ان صلوا ولا يخافون عليها عقابا ان تركوا فهم عنها غافلون حتي يذهب وقتها فاذا كانوا مع المءمنين صلوها رياءا واذا لم-	3344	-4940868985094038727	153	289.5	125	159	96.2264175415039	26	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2985	false	-5312440411158164308	91	131	475	670	1591	300	وعن ابي اسامة عن زيد الشحام قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله تعالي الذين هم عن صلاتهم ساهون قال هو الترك لها والتواني عنها-- وعن محمد بن الفضيل عن ابي الحسن عليه السلام قال هو التضييع	2985	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms3345	true	-5382201984139866759	58	97	274	462	1555	300	وعن ابي اسامة--- زيد الشحام قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله------ الذين هم عن صلاتهم ساهون قال هو الترك لها والتواني عنها 9 وعن محمد بن الفضيل عن ابي الحسن عليه السلام قال هو التضييع	3345	-4940868985094038727	186	353.0	148	197	94.41624450683594	36	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2986	false	419947870415206321	91	159	470	846	1618	300	يكون------ مراءيا باظهار العمل الصالح ان كان فريضة فمن حق الفراءض الاعلان بها وتشهيرها لقوله عليه السلام ولا غمة في فراءض الله لانها ------------اعلام الاسلام وشعاءر الدين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولان تاركها يستحق الذم والمقت-- فوجب اماطة التهمة بالاظهار وان كان تطوعا فحقه ان يخفي -------لانه مما لا يلام بتركه ولا تهمة فيه ف---------------------ان اظهره قاصدا للاقتداء به كان جميلا وانما الرياء ان يقصد بالاظهار- ان تراه الاعين فيثني ع-ليه بالصلاح	2986	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms3345	true	-5382201984139866759	102	202	485	1035	1555	300	يكون الرجل مراءيا باظهار العمل الصالح ان كان فريضة فمن حق الفرايض الاعلان بها وتشهيرها لقوله عليه السلام ولا غمة في فرايض الله لانها شعار الدين واعلام الاسلام 11 وقوله عليه السلام من صلي الخمس جماعة فظنوا به كل خير 12 وقوله عليه السلام لاقوام لم يحضروا الجماعة لتحضرن المسجد او لاحرقن عليكم منازلكم 13 ولان تاركها يستحق الذم والتوبيخ فوجب اماطة التهمة بالاظهار وان كان تطوعا فالاولي فيه الاخفاء لانه مما لا يلام بتركه ولا تهمة فيه فيكون ابعد من الرياء فان اظهره قاصدا للاقتداء به كان -حسنا فان-- الرياء ان يقصد ب--اظهاره ان يراه الناس- فيثنوا عليه بالصلاح	3345	-4940868985094038727	331	561.0	267	556	59.53237533569336	51	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2986	false	419947870415206321	171	197	914	1044	1618	300	في حديث ابي من قراها سقاه الله من انهار الجنة واعطي من الاجر بعدد كل قربان قربه العباد في يوم عيد ويقربون من اهل الكتاب والمشركين	2986	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms3346	true	-5159537723117649300	268	294	1342	1472	1499	300	في حديث ابي من قراها سقاه الله من انهار الجنة واعطي من الاجر بعدد كل قربان قربه العباد في يوم عيد ويقربون من اهل الكتاب والمشركين	3346	-4940868985094038727	130	260.0	104	130	100.0	26	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2987	false	6763789256487551867	97	213	500	1086	1508	300	الله اجابه وعن ابي عبد الله عليه السلام قال نهر في الجنة اعطاه الله نبيه صلي الله عليه والهوسلم عوضا من ابنه وروي مسلم في الصحيح عن انس بينا رسول الله صلي الله عليه والهوسلم ذات يوم بين اظهرنا اذ اغفي اغفاء ثم رفع راسه متبسما فقلت ما اضحكك يا رسول الله قال انزلت علي انفا سورة فقرا الك-----وثر ثم قال اتدرون ما الكوثر قلنا الله ورسوله اعلم قال فانه نهر ووعدنيه عليه ربي خيرا---- كثيرا هو حوضي ترد عليه امتي يوم القيامة انيته عدد نجوم السماء فيختلج القرن منهم فاقول يا رب انهم من امتي فقا-ل انك لا تدري ما احدثوا بعدك وعن عكرمة الكوثر النبوة والقران وقيل كثرة الاصحاب والاشياع وقيل هو الشفاعة وعن ----	2987	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms3347	true	-1365202100244791223	101	207	513	1018	1528	300	الله 4 وروي عن ابي عبد الله عليه السلام قال نهر في الجنة اعطاه الله نبيه----------------------- عوضا من ابنه 5 وقال---------------- انس بينا رسول الله صلي الله عليه واله---- ذات يوم بين اظهرنا اذ اغفي اغفاء ثم رفع راسه متبسما فقلت ما اضح-ك يا رسول الله قال انزلت علي انفا سورة فقرا سورة الكوثر ثم قال اتدرون ما الكوثر قلنا الله ورسوله اعلم قال فانه نهر -وعدن-----يه ربي عليه خير كثير- هو حوضي ترد عليه امتي يوم القيامة انيته عدد نجوم السماء فيختلج القرن منهم فاقول يا رب ا--------متي فيقال انك لا تدري ما احدثوا بعدك اورده مسلم في الصحيح 6 و------------------------------------قيل هو الشفاعة رووه عن	3347	-4940868985094038727	442	784.5	348	600	73.66666412353516	83	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2988	false	-3550536344796412407	180	300	941	1530	1530	300	عمر بن يزيد قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول في قوله فصل لربك وانحر هو رفع يديك حذاء وجهك وروي عنه عبد الله بن سنان مثله ---وعن جميل قال قلت لابي عبد الله عليه السلام فصل لربك وانحر فقال اشار بيده هكذا يعني استقبل بيديه حذو- وجهه القبلة في افتتاح الصلاة وعن حماد بن عثمان قال سالت ابا عبد الله عليه السلام ما النحر فرفع يده الي صدره فقال هكذا ثم رفعها فوق ذلك فقال هكذا يعني استقبل بيديه القبلة في افتتاح الصلاة وروي عن مقاتل بن حيان عن الاصبغ بن نباتة عن امير المءمنين عليه السلام انه قال لما نزلت هذه السورة قال------ صلي الله عليه والهوسلم لجبرءيل------------ ما هذه النحيرة التي امرني بها ربي قال ليست-	2988	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms3350	true	-2692952453515526821	91	182	445	889	1495	300	عمر بن يزيد قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول في قوله فصل لربك وانحر هو رفع يديك حذاء وجهك وروي عنه عبد الله بن سنان مثله 18 وعن جميل قال قلت لابي عبد الله عليه السلام فصل لربك وانحر فقال----- بيده هكذا يعني استقبل بيديه حذاء وجهه القبلة في افتتاح الصلاة 19 ورو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي عن مقاتل بن حيان عن الاصبغ بن نباتة عن امير المءمنين عليه السلام ق----ال لما نزلت هذه السورة قال النبي صلي الله عليه واله---- لجبرءيل عليه السلام ما هذه النحيرة التي امرني بها ربي قال ليست	3350	-4940868985094038727	413	770.0	328	612	67.48365783691406	81	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2989	false	7743600423548820415	0	69	0	378	1548	300	بنحيرة ولكنه يامرك اذا تحرمت للصلاة ان ترفع يديك اذا كبرت واذا ركعت واذا رفعت راسك من الركوع واذا سجدت فان- صلاتنا وصلاة الملاءكة في السماوات السبع هكذا وان لكل شء زينة وان زينة الصلاة رفع الايدي عند كل تكبيرة وقال النبي صلي الله عليه والهوسلم رفع الايدي من الاستكانة قلت وما الاستكانة قال الا تقرا هذه الاية فما استكانوا لربهم وما يتضرعون اورده الثعلبي والواحدي في تفسيريهما ان	2989	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms3350	true	-2692952453515526821	182	250	889	1258	1495	300	بنحيرة ولكنه يامرك اذا تحرمت للصلاة ان ترفع يديك اذا كبرت واذا ركعت واذا رفعت راسك من الركوع واذا سجدت فانه صلاتنا وصلاة الملاءكة في السماوات السبع ف-----ان لكل شء زينة وان زينة الصلاة رفع الايدي عند كل تكبيرة قا-ل النبي صلي الله عليه واله---- رفع الايدي من الاستكانة قلت وما الاستكانة قال الا تقرا هذه الاية فما استكانوا لربهم وما يتضرعون اورده الثعلبي والواحدي في تفسيريهما 20	3350	-4940868985094038727	363	703.5	295	379	95.77836608886719	63	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2964	false	9042469685762878596	190	275	1017	1409	1527	300	من قراها ف-----------------كانما قرا البقرة واعطي من الاجر كمن قرا ربع القران و-----------------------------------------------------------------عن انس بن مالك---- سال النبي صلي الله عليه والهوسلم رجلا من اصحابه فقال يا فلان هل تزوجت قال لا وليس عندي ما اتزوج به قال اليس معك قل هو الله احد قال بلي قال ربع القران قال اليس معك قل يا ايها الكافرون قال بلي قال ربع القران قال اليس معك اذا زلزلت الارض قال بلي قال ربع القر-ن ثم قال تزوج تزوج تزوج-- وعن ابي عبد الله عليه السلام قال لا	2964	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms3352	true	-2400270309678079025	103	198	500	931	1416	300	من قرا قل يا ايها الكافرون كانما ------------------------------قرا ربع القران وتباعدت عنه مردة الشياطين وبرء من الشرك ويعافي من الفزع الاكبر 3 وعن انس بن مالك قال سال النبي صلي الله عليه واله---- رجلا من اصحابه فقال يا فلان هل تزوجت قال لا وليس عندي ما اتزوج به قال اليس معك قل هو الله احد قال بلي قال ربع القران قال -ليس معك قل يا ايها الكافرون قال بلي قال ربع القران قال -ليس معك اذا زلزلت------ قال بلي قال ربع القران ثم قال تزوج تزوج تزوج 4 وعن جبير بن مطعم --------قال قال لي	3352	-4940868985094038727	327	572.0	252	481	67.98336791992188	65	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2990	false	3756120517497695341	2	113	13	530	1453	300	وعن جبير بن مطعم قال قال لي رسول الله صلي الله عليه والهوسلم اتحب يا جبي----------------ر ان تكون اذا خرجت سفرا من امثل اصحابك هيءة واكثرهم زادا قلت نعم بابي انت وامي يا رسول الله قال فاقرا هذه السور الخمس قل يا ايها الكافرون و اذا جاء نصر الله و ------قل هو الله احد و قل اعوذ برب الفلق و قل اعوذ برب الناس فافتتح قراءتك ب بسم الله الرحمن الرحيم قال جبير وكنت غير كثير المال وكنت اخرج مع من شاء الله ان اخرج فاكون اكبرهم همة وامثلهم زادا حتي ارجع من سفري ذلك-- وعن فروة بن نوفل الاشجعي عن ابيه انه اتي النبي صلي الله عليه والهوسلم فقال جءت	2990	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms3352	true	-2400270309678079025	191	300	903	1416	1416	300	وعن جبير بن مطعم قال قال لي رسول الله صلي الله عليه واله---- اتحب يا جبير اذا خرجت من سفر ان تكون-------------- من امثل اصحابك هيءة واكثرهم زادا قلت نعم بابي انت وامي يا رسول الله قال فاقرا هذه السور الخمس قل يا ايها الكافرون و-اذا جاء نصر الله والفتح وقل هو الله احد و-قل اعوذ برب الفلق و-قل اعوذ برب الناس وافتتح قراءتك ب-بسم الله الرحمن الرحيم قال جبير وكنت غير كثير المال وكنت اخرج مع من شاء الله ان اخرج فاكون اكثرهم همة واق-لهم زادا حتي ارجع من سفري ذلك 5 وعن فروة بن نوفل الاشجعي عن ابيه انه اتي النبي صلي الله عليه واله---- فقال جءت-	3352	-4940868985094038727	485	892.5	383	541	89.64879608154297	90	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2990	false	3756120517497695341	113	215	530	1016	1453	300	يا رسول الله لتعلمني شيءا اقوله عند منامي قال اذا اخذت مضجعك فاقرا قل يا ايها الكافرون ثم نم علي خاتمتها فانها براءة من الشرك شعيب الحداد عن ابي عبد الله عليه السلام قال كان ابي يقول قل يا ايها الكافرون ربع القران وكان اذا فرغ منها قال ا-عبد الله وحده ا-عبد الله وحده --وعن هشام بن سالم عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا قلت لا اعبد ما تعبدون فقل ولكني ا-عبد الله مخلصا له ديني فاذا فرغت منها فقل ديني الاسلام ثلاث مرات وع-----------ن الحسين بن ابي-------------- العلاء قال -من قرا- قل يا ايها الكافرون و قل هو الله	2990	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms3353	true	-8478175239741343718	0	111	0	514	1401	300	يا رسول الله لتعلمني شيءا اقوله عند منامي قال اذا اخذت مضجعك فاقرا قل يا ايها الكافرون ثم نم علي خاتمتها فانها براءة من الشرك ---6 الحذاء عن ابي عبد الله عليه السلام قال كان ابي يقول قل يا ايها الكافرون ربع القران وكان اذا فرغ منها قال ا عبد الله وحده ا عبد الله وحده 7 وعن هشام بن سالم عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا قلت لا اعبد ما تعبدون فقل ولكني ا عبد الله مخلصا له ديني واذا فرغت منها فقل ديني الاسلام ثلاث مرات 8 وروي داود بن الحصين عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا قرات قل يا ايها الكافرون -فقل يا ايها	3353	-4940868985094038727	464	847.0	363	518	89.57528686523438	92	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2992	false	-8243717999467130036	74	135	402	690	1562	300	عن ابي عبد الله عليه السلام قال من قرا اذا جاء نصر الله والفتح في نافلة او فريضة نصره الله علي جميع اعداءه وجاء يوم القيامة ومعه كتاب ينطق قد اخرجه الله من جوف قبره فيه امان من حر ج-هنم ومن النار ومن زفير جهنم يسمعه باذنيه فلا يمر علي شء يوم القيامة الا بشره واخبره بكل خير حتي يدخل الجنة	2992	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms3356	true	4565567104264685051	25	84	131	407	1453	300	عن ابي عبد الله عليه السلام قال من قرا اذا جاء نصر الله والفتح في نافلة او فريضة نصره الله علي جميع اعداءه وجاء يوم القيامة ومعه كتاب ينطق قد اخرجه الله من جوف قبره فيه امان من جسر جهنم ومن النار ومن زفير جهنم------------- فلا يمر علي شء يوم القيامة الا بشره واخبره بكل خير حتي يدخل الجنة	3356	-4940868985094038727	271	531.0	213	289	93.7716293334961	56	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2994	false	8710750136277638239	198	288	1036	1475	1536	300	وعن ام سلمة قالت كان رسول الله صلي الله عليه والهوسلم بالاخرة لا يقوم ولا يقعد ولا يج-ء ولا يذهب الا قال سبحان الله وبحمده استغفر الله واتوب اليه فسالناه عن ذلك فقال اني امرت بها ثم قرا اذا جاء نصر الله وروي انه لما------------------------------------------------------------------------------------------- قراها------------------- علي اصحابه --------استبشروا وبكي-- الع-----باس فقال صلي الله عليه والهوسلم ما يبكيك يا عم -قال نعي----------ت اليك نفسك فقا-------------ل انه لكما تقول فعاش بعدها سنتين لم ير- فيهما ضاحكا مستبشرا وقيل ان--------------------------------- ابن عباس هو الذي قال ذلك فقال رسول الله----------- صلي الله عليه	2994	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms3356	true	4565567104264685051	145	271	688	1309	1453	300	وعن ام سلمة قالت كان رسول الله صلي الله عليه واله---- بالاخرة لا يقوم ولا يقعد ولا يجيء ولا يذهب الا قال سبحان الله وبحمده استغفر الله واتوب اليه فسالناه عن ذلك فقال اني امرت بها ثم قرا اذا جاء نصر الله 5 وفي رواية عايشة انه كان يقول سبحانك اللهم وبحمدك استغفر الله واتوب اليك قال مقاتل لما نزلت هذه السورة قراها صلي الله عليه واله علي اصحابه ففرحوا واستبشروا وسمعها العباس فبكي فقال صلي الله عليه واله---- ما يبكيك يا عم فقال اظن انه قد نعت اليك نفسك يا رسول الله فقال انه لكما تقول فعاش بعدها سنتين ما رءي فيهما ضاحكا مستبشرا قال وهذه السورة تسمي سورة التوديع 6 وقال ابن عباس ----لما نزلت اذا جاء -نصر الله والفتح قال صلي الله عليه	3356	-4940868985094038727	378	584.5	294	634	59.62145233154297	68	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2993	false	-5751303968428135633	181	280	937	1447	1548	300	وعن جابر بن عبد الله رضياللهعنه انه بكي ذات يوم فقيل له -------فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه والهوسلم يقول دخل الناس في دين الله افواجا وسيخرجون منه افواجا وقيل اراد بالناس اهل اليمن قال ابو هريرة لما نزلت قال رسول الله صلي الله عليه والهوسلم الله اكبر جاء نصر الله والفتح وجاء اهل اليمن قوم رقيقة قلوبهم الايمان يمان والفقه يمان والحكمة يمانية وقال صلي الله عليه والهوسلم اجد نفير ربكم من قبل اليمن وعن الحسن لما-------- فت-------------ح رسول الله صلي الله عليه والهوسلم مكة اقبلت العرب بعضها علي بعض فقالوا اما اذ ظفر صلي الله عليه ------------------	2993	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms3358	true	-7846421926535778435	46	146	236	721	1464	300	وعن جابر بن عبد الل-----------ه انه بكي ذات يوم فقيل له في ذلك فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه واله---- يقول دخل الناس في دين الله افواجا وسيخرجون منه افواجا----- اراد بالناس اهل اليمن و-------------لما نزلت قال---------- صلي الله عليه واله ال----له اكبر جاء نصر الله والفتح وجاء اهل اليمن قوم رقيقة قلوبهم الايمان يمان والفقه يمان والحكمة يمانية وقال----------------------- اجد نفس- ربكم من قبل اليمن 12 في مجمع البيان قصة فتح مكة لما صالح رسول الله صلي الله عليه واله قريشا عام الحديبية كان في اشراطهم انه من احب ان يدخل في عقد رسول الله صلي الله عليه	3358	-4940868985094038727	365	619.0	288	556	65.6474838256836	63	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2993	false	-5751303968428135633	32	116	159	604	1548	300	وعن ابن مسعود قال دخل النبي صلي الله عليه والهوسلم يوم الفتح وحول البيت ثلاثماءة وستون صنما فجعل يطعنها بعود في يده ويقول جاء الحق وما يبدء الباطل وما يعيد جاء الحق وزهق الباطل ان الباطل كان زهوقا--- وعن ابن عباس قال لما قدم----- النبي صلي الله عليه والهوسلم الي مكة ابي ان يدخل البيت وفيه الالهة فامر بها فاخرجت صورة ابراهيم واسماعيل عليهما السلام وفي ايديهما الازلام فقال صلي الله عليه والهوسلم قاتلهم الله اما والله لقد علموا انهما لم يستقسما بها قط	2993	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms3364	true	4134922322662168539	124	209	621	1057	1469	300	وعن ابن مسعود قال دخل النبي صلي الله عليه واله---- يوم الفتح وحول البيت ثلاثماءة وستون صنما فجعل يطعنها بعود في يده ويقول جاء الحق وما يبدء الباطل وما يعيد جاء الحق وزهق الباطل ان الباطل كان زهوقا 14 وعن ابن عباس قال لما قدم رسول ال-له صلي الله عليه واله-------- مكة ابي ان يدخل البيت وفيه الالهة فامر بها فاخرجت صورة ابراهيم واسماعيل عليهما السلام وفي ايديهما الازلام فقال صلي الله عليه واله---- قاتلهم الله اما والله لقد علموا انهما لم يستقسما بها قط	3364	-4940868985094038727	426	810.5	343	453	94.03973388671875	79	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1850	false	-8576190803571729708	167	225	839	1124	1501	300	وعن ابن عباس قال لما نزلت---- الاية صعد رسول الله------------------- علي الصفا فقال يا صباحاه فاجتمعت اليه قريش فقالوا مالك ق-ال ارايتكم ان اخبرتكم ان العدو مصبحكم او ممسيكم ما كنتم تصدقونني قالوا بلي قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد قال ابو لهب تبا لك الهذا دعوتنا جميعا فانزل الله عز وجل تبت يدا ابي لهب	1850	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms3365	true	7165511924203808235	187	249	924	1231	1466	300	وعن ابن عباس قال لما نزلت هذه الاية صعد رسول الله صلي الله عليه واله علي الصفا فقال يا صباحاه فاجتمعت اليه قريش فقالوا مالك فقال ارايتكم ان اخبرتكم ان العدو مصبحكم و--ممسيكم ما كنتم تصدقونني قالوا بلي قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد قال ابو لهب تبا لك الهذا دعوتنا جميعا فانزل الله عز وجل تبت يدا ابي لهب	3365	-4940868985094038727	281	534.0	224	309	90.93851470947266	55	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2997	false	8987468298927465029	239	300	1230	1526	1526	300	في النار--- ويروي عن اسماء بنت ابي بكر قالت لما نزلت هذه السورة اقبلت العوراء ام جميل بنت حرب ولها ولولة وفي يدها فهر--------------------------------------------- والنبي صلي الله عليه والهوسلم جالس في المسجد ومعه ابو بكر فلما راها ابو بكر قال يا رسول الله قد اقبلت وانا اخاف ان تراك قال رسول الله صلي الله عليه والهوسلم انها لن تراني وقرا قرانا-	2997	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms3365	true	7165511924203808235	44	113	229	561	1466	300	في الصحيح 4 ويروي عن اسماء بنت ابي بكر قالت لما نزلت هذه السورة اقبلت العوراء ام جميل بنت حرب ولها ولولة وفي يدها فهر وهي تقول مذمما ابينا ودينه قلينا وامره عصينا والنبي صلي الله عليه واله---- جالس في المجلس ومعه ابو بكر فلما راها ابو بكر قال يا رسول الله قد اقبلت وانا اخاف ان تراك قال رسول الله صلي الله عليه واله--------- لن تراني وقرا قرانا	3365	-4940868985094038727	277	512.5	218	345	80.28985595703125	56	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2998	false	-3209308764814546407	0	63	0	313	1523	300	فاعتصم به كما قال واذ-----ا قرات القران جعلنا بينك وبين الذين لا يءمنون بالاخرة حجابا مستورا فوقفت علي ابي بكر ولم تر رسول الله صلي الله عليه والهوسلم فقالت يا ابا بكر اخبرت ان صاحبك هجاني فقال لا ورب الكعبة ما هجاك قال فولت وهي تقول قريش تعلم اني بنت سيدها وي-روي ان النبي صلي الله عليه والهوسلم قال ما زال ملك يسترني	2998	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms3365	true	7165511924203808235	113	172	561	846	1466	300	فاعتصم به كما قال وقرا وادا قرات القران جعلنا بينك وبين الذين لا يءمنون بالاخرة حجابا مستورا فوقفت علي ابي بكر ولم تر رسول الله -----------------------فقالت يا ابا بكر اخبرت ان صاحبك هجاني فقال لا ورب البيت- ما هجاك---- فولت وهي تقول قريش تعلم اني بنت سيدها 5 وروي ان النبي صلي الله عليه واله---- قال صرف الله سبحانه --	3365	-4940868985094038727	258	463.5	204	319	80.87774658203125	48	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2964	false	9042469685762878596	190	267	1017	1373	1527	300	من قراها فكانما قرا البقرة---- واعطي من الاجر كمن قرا ربع القران-------------------------------------------- وعن انس بن مالك---- سال النبي صلي الله عليه والهوسلم رجلا من اصحابه فقال يا فلان هل تزوجت قال لا وليس عندي ما اتزوج به قال اليس معك قل هو الله احد قال بلي قال ربع القران قال اليس معك قل يا ايها الكافرون قال بلي قال ربع القران قال اليس معك اذا زلزلت الارض قال بلي قال ربع القر-ن ثم قال تزوج تزوج تزوج	2964	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms3366	true	-5137147268367870524	210	296	988	1387	1403	300	من قراها فكانما قرء ثلث القران واعطي من الاجر عشر حسنات بعدد من امن بالله وملءكته وكتبه ورسله واليوم الاخر 3 وعن انس بن مالك قال سال النبي صلي الله عليه واله---- رجلا من اصحابه فقال يا فلان هل تزوجت قال لا وليس عندي ما اتزوج به قال اليس معك قل هو الله احد قال بلي قال ربع القران قال اليس معك قل يا ايها الكافرون قال بلي قال ربع القران قال اليس معك اذا زلزلت------ قال بلي قال ربع القران ثم قال تزوج تزوج تزوج	3366	-4940868985094038727	323	592.0	249	409	78.97310638427734	67	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2999	false	8997219613284151544	136	169	667	808	1381	300	بن حازم عن ابي عبد الله عليه السلام قال من مضي به يوم واحد فصلي فيه بخمس صلوات ولم يقرا فيها ب قل هو الله احد قيل--- يا عبد الله لست من المصلين	2999	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms3366	true	-5137147268367870524	172	203	822	959	1403	300	باسناده عن ابي عبد الله عليه السلام قال من مضي به يوم واحد فصلي فيه -خمس صلوات ولم يقرء ب------قل هو الله احد قيل له يا عبد الله لست من المصلين	3366	-4940868985094038727	127	228.5	97	144	88.19444274902344	26	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2999	false	8997219613284151544	158	290	762	1339	1381	300	قل هو الله احد قي----------------------------------------------------ل يا عبد الله لست ------------من المصلين اسحاق بن عمار عن ابي عبد الله عليه السلام قال من مضت له جمعة ولم يقرا فيها ب قل هو الله احد ثم مات مات علي دين ابي لهب هارون بن خارجة عن------------ه عليه السلام قال من اصابه مرض او شدة فلم يقرا في مرضه او شدته ب قل هو الله احد ثم مات في مرضه او في تلك الشدة التي نزلت به فهو من اهل ا---------------لنار ابو بكر الحضرمي عنه عليه السلام قال من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يدع ان يقرا في دبر الفريضة ب قل هو الله احد فان- من قراها جمع----- له خير الدنيا والاخرة وغفر له ولوالديه وما ولدا عبد الله بن حجر قال سمعت امير المءمنين عليه السلام يقول من-------------------------------- قرا قل هو الله	2999	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms3367	true	6367190544309990655	151	300	724	1389	1389	300	قل هو الله احد لما فرغ قال يا هو يا من لا هو الا هو اغفر لي وانصرني علي القوم الكافرين 8 في كتاب ثواب ال------اعمال باسناده عن ابي عبد الله عليه السلام قال من مضت له جمعة ولم يقرا فيها ب-قل هو الله احد ثم مات مات علي دين ابي لهب ----9 وباسناده عن ابي عبد الله عليه السلام قال من اصابه مرض او شدة ولم يقرا في مرضة او شدته ب-قل هو الله احد ثم مات في مرضه او في تلك الشدة التي نزلت به فهو من اهل النار 10 وباسناده عن ابي عبد ال-------له عليه السلام قال من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يدع ان يقرا في دبر الفريضة ب-قل هو الله احد فانه من قراها جمع الله له خير الدنيا والاخر- وغفر له ولوالديه 11 وباسناده عن------------------- امير المءمنين عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله من قرا قل هو الله-	3367	-4940868985094038727	470	775.0	357	706	66.57223510742188	93	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms3001	false	424953023886760074	138	221	706	1091	1499	300	عن امير المءمنين عليه السلام انه قال رايت الخضر عليه السلام في المنام قبل بدر بليلة فقلت له علمني شيءا انتصر به علي الاعداء فقال قل يا هو يا من لا هو الا هو فلما اصبحت قصصتها علي رسول الله صلي الله عليه والهوسلم فقال لي يا علي علمت الاسم الاعظم فكان علي لساني يوم بدر قال ---------وقرا عليه السلام يوم بدر قل هو الله احد فلما فرغ قال يا هو يا من لا هو الا هو اغفر لي وانصرني علي القوم الكافرين	3001	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms3367	true	6367190544309990655	91	172	435	811	1389	300	عن امير المءمنين عليه السلام-------- رايت الخضر عليه السلام في المنام قبل بدر بليلة فقلت له علمني شيءا ان-صر به علي الاعداء فقال قل يا هو يا من لا هو الا هو فلما اصبحت قصصتها علي رسول الله صلي الله عليه واله ف----قال لي يا علي علمت الاسم الاعظم فكان علي لساني يوم بدر وان امير المءمنين عليه السلام قرا---- قل هو الله احد -لما فرغ قال يا هو يا من لا هو الا هو اغفر لي وانصرني علي القوم الكافرين	3367	-4940868985094038727	356	666.5	277	394	90.35533142089844	73	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2999	false	8997219613284151544	79	191	373	900	1381	300	عن ابي عبد الله عليه-- السلام ان رسول ال-------------------له صلي الله عليه والهوسلم صلي علي سعد بن معاذ فلما صلي عليه قال صلي الله عليه والهوسلم لقد وافي من الملاءكة سبعون الف ملك وفيهم جبرءيل------------ يصلون عليه فقلت--- يا جبرءيل بم- استحق صلاتكم عليه فقال بقراءة قل هو الله ا----حد قاءما وقاعدا وراكبا وماشيا وذاهبا وجاءيا منصور-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن ح----------------------------------------------------------------ازم عن ابي عبد الله عليه السلام قال من مضي به يوم واحد فصلي فيه بخمس صلوات ولم يقرا فيها ب قل هو الله احد قيل يا عبد الله لست من المصلين اسحاق بن عمار عن ابي عبد الله عليه السلام قال من مضت له جمعة ولم يقرا فيها ب قل هو الله احد	2999	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms3368	true	-6666202369314571927	18	116	82	557	1418	300	عن ابي--------ه عليهما السلام قال ان النبي صلي الله عليه واله صلي----------------------- علي سعد بن معاذ فقال------------------------------------ لقد وافي من الملاءكة تسعون الف ملك وفيهم جبرءيل عليه السلام يصلون عليه فقلت له يا جبرءيل بما استحق صلاتك- عليه فقال بقراءة قل هو الله احد احد قاءما وقاعدا وراكبا وماشيا وذاهبا وجاءيا 13 وباسناده عن ابي عبد الله عليه السلام قال من اوي الي فراشه فقرا قل هو الله احد احدي عشر مرة حفظ في داره وفي دويرات حوله 14 وباسناده عن عبد الله بن حي قال سمعت امير المءمنين عليه السلام يقول من قرا قل هو الله احد -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	3368	-4940868985094038727	211	168.0	168	772	27.331605911254883	33	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms3004	false	2343452476216502148	92	146	494	750	1519	300	عمران بن الحصين ان النبي صلي الله عليه والهوسلم بعث سرية و-استعمل عليها عليا عليه السلام فلما رجعوا سالهم عن علي عليه السلام فقالوا كل خير غير انه كان يقرا بنا في -----صلاته قل هو الله احد فقال يا علي لم فعلت هذا -قال لحبي -قل هو الله احد فقال النبي صلي الله عليه	3004	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms3368	true	-6666202369314571927	248	299	1181	1414	1418	300	عمر-و بن --حصين ان النبي صلي الله عليه واله---- بعث سرية و استعمل عليها عليا عليه السلام فلما رجعوا ساله-------------------م فقالوا كل خير غير انه -----قرا بنا في كل الصلاة بقل هو الله احد فقال يا علي لم فعلت هذا فقال لحبي لقل هو الله احد فقال النبي صلي الله عليه	3368	-4940868985094038727	221	386.0	173	264	83.71212005615234	41	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2998	false	-3209308764814546407	244	299	1240	1515	1523	300	عليه ومن قراها مرتين بورك عليه وعلي اهله فان قراها ثلاث مرات بورك عليه وعلي اهله وعلي جميع جيرانه فان قراها اثنتي عشرة مرة بني له اثنا عشر قصرا في الجنة فتقول الحفظة انطلقوا بنا ننظر الي قصر اخينا فان قر--ا ماءة مرة كفر عنه ذنوب خمس وعشرين سنة ما خلا الدماء والاموال فان قراها	2998	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms3373	true	7215999529903678806	0	55	0	276	1421	300	عليه ومن قراها مرتين بورك عليه وعلي اهله فان قراها ثلاث مرات بورك عليه وعلي اهله وعلي جميع جيرانه فان قراها اثنتي عشرة مرة بني له اثني عشر قصرا في الجنة وتقول الحفظة انطلقوا بنا ننظر الي قصر اخينا فان قراها ماة -مرة كفر عنه ذنوب خمس وعشرين سنة ما خلا الدماء والاموال فان قراها	3373	-4940868985094038727	270	531.5	216	277	97.4729232788086	50	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2999	false	8997219613284151544	0	78	0	365	1381	300	مرة كفر- عنه ذنوب اربعماءة سنة فان قراها الف مرة لم يمت حتي يري مكانه في الجنة او يري له--- وعن سهل بن سعد الساعدي قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه والهوسلم فشكا اليه الفقر وضيق المعاش فقال له رسول الله صلي الله عليه والهوسلم اذا دخلت بيتك فسلم ان كان فيه احد وان لم يكن فيه احد فسلم واقرا قل هو الله احد مرة واحدة ففعل الرجل فا-در الله عليه رزقا حتي افاض علي جيرانه	2999	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms3373	true	7215999529903678806	56	135	284	645	1421	300	مرة كفرت عنه ذنوب اربعما-ة سنة فان قراها الف مرة لم يمت حتي يري مكانه من الجنة او يري له 44 وعن سهل بن سعد الساعدي قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه واله---- فشكي اليه الفقر وضيق المعاش فقال له رسول الله صلي الله عليه واله---- اذا دخلت بيتك فسلم ان كان فيه احد وان لم يكن فيه احد فسلم واقرا قل هو الله احد مرة واحدة ففعل الرجل فافاض الله عليه رزقا حتي افاض علي جيرانه	3373	-4940868985094038727	351	663.0	273	370	94.8648681640625	71	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms3001	false	424953023886760074	23	143	109	735	1499	300	الباقر عليه السلام في -----------------معني قل هو الله احد اي- قل--- اظهر ما اوحينا اليك وما انباناك به بتاليف الحروف التي قراناها عليك ليهتدي بها من القي السمع وهو شهيد و هو اسم مكني -مشار الي غاءب فالهاء تنبيه عن معني ثابت والواو اشارة الي الغاءب عن الحواس كما ان----- هذا اشارة الي الشاهد عند الحواس وذلك ان الكفار نبهوا عن الهتهم بحرف اشارة الي المشاهد المدرك فقالوا هذه الهتنا المحسوسة المدركة بالابصار فاشر انت يا محمد الي الهك الذي تدعو اليه حتي ------ندرك-------------ه فانزل الله سب------حانه قل هو فاله---------اء تثبيت للثابت والواو اشارة الي الغاءب عن درك الابصار ولمس الحواس وانه يتعالي عن ذلك بل هو مدرك الابصار ومبدع الحواس وحدثني ابي عن ابيه عن امير المءمنين عليه السلام	3001	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms3376	true	-4361074259322161631	7	134	28	690	1569	300	الباقر عليه السلام في قول الله تبارك وتعالي قل هو الله احد قال قل اي اظهر ما اوحينا اليك و----نباناك--- بتاليف الحروف التي قراناها ل--ك ليهتدي به- من القي السمع وهو شهيد و هو اسم مكني ومشار الي غاءب فالهاء تنبيه عن معني ثابت والواو اشارة الي الغايب عن الحواس كما ان قولك هذا اشارة الي الشاهد عند الحواس وذلك ان الكفار نبهوا عن الهتهم بحرف اشارة الش-----اهد المدرك فقالوا هذه الهتنا المحسوسة المدركة بالابصار فاشر انت يا محمد الي الهك الذي تدعو اليه حتي نراه وندركه ولا ناله فيه فانزل الله تبارك وتعالي قل هو الله احد فالهاء تثبيت للثابت والواو اشارة الي الغايب عن درك الابصار ولمس الحواس وانه تع-الي عن ذلك بل هو مدرك الابصار ومبدع الحواس 56 وفيه وقال--------- امير المءمنين عليه السلام	3376	-4940868985094038727	573	1027.5	460	687	83.40611267089844	99	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms3002	false	-8643508817713855319	0	92	0	485	1540	300	اله الخلق عن ادراك ماهيته والاحاطة بكيفيته ويقول العرب اله الرجل اذا تحير في الشء فلم يحط به علما ووله اذا فزع الي شء--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال والاح------------------د الفرد المتفرد والاحد والواحد بمعني--------- المتفرد الذي لا نظير له والتوحيد الاقرار بالوحدة وهو الانفراد والواحد الم-باين الذي لا ينبعث من شء ولا يتحد بشء ومن ثم قالوا ان بناء العدد من الواحد وليس الواحد من العدد لان العدد لا يقع علي الواحد بل يقع علي الاثنين فمعني قوله الله احد اي المعبود الذي ياله الخلق عن ادراكه والاحاطة بكيفيته فرد بالهيته- متعال عن صفات خلقه	3002	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms3376	true	-4361074259322161631	161	281	846	1475	1569	300	اله الخلق عن -در-ك ماءيته والاحاطة بكيفيته ويقول العرب اله الرجل اذا تحير في الشء فلم يحط به علما ووله اذا فزع الي شء مما يحذره ويخافه فالاله هو المستور عن حواس الخلق 58 وفيه كلام للرضا عليه السلام في التوحيد وفيه احد لا بتاويل عدد 59 قال الباقر عليه السلام الاحد الفرد المتفرد والاحد والواحد بمعني واحد وهو المتفرد الذي لا نظير له والتوحيد الاقرار بالوحدة وهو الانفراد والواحد المتباين الذي لا ينبعث من شء ولا يتحد بشء ومن ثم قالوا ان بناء العدد من الواحد وليس الواحد من العدد لان العدد لا يقع علي الواحد بل يقع علي الاثنين فمعني قوله الله احد اي المعبود الذي ياله الخلق عن ادراكه والاحاطة بكيفيته فرد بالالهية متعال عن صفات خلقه	3376	-4940868985094038727	474	898.5	382	631	75.11885833740234	87	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms3002	false	-8643508817713855319	201	272	1056	1416	1540	300	وهب بن وهب --------حدثني الصادق جعفر بن محمد عن----- الباقر عن اب-يه عليهم السلام ان اهل البصرة كتبوا الي الحسين بن علي عليهما السلام يسالونه عن الصمد فكتب اليهم بسم الله الرحمن الرحيم اما بعد فلا تخوضوا في القران و-لا تجادلوا فيه ولا تتكلموا فيه بغير علم فقد سمعت جدي رسول الله صلي الله عليه والهوسلم يقول من قال في القران بغير علم فليتبوا مقعده من النار وان الله سبحانه قد	3002	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms3379	true	2055451032919031174	226	300	1120	1488	1488	300	وهب بن وهب القرشي وحدثني الصادق جعفر بن محمد عن ابيه الباقر عن اباءه عليهم السلام ان اهل البصرة كتبوا الي الحسين بن علي عليه-- السلام يسءلونه عن الصمد فكتب اليهم بسم الله الرحمن الرحيم اما بعد فلا تخوضوا في القران و لا تجادلوا فيه ولا تتكلموا فيه بغير علم فقد سمعت جدي رسول الله صلي الله عليه واله---- يقول من قال في القران بغير علم فليتبوء مقعده من النار وان الله سبحانه قد-	3379	-4940868985094038727	350	654.5	280	375	93.33333587646484	65	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms3002	false	-8643508817713855319	201	249	1056	1301	1540	300	وهب بن وهب --------حدثني الصادق جعفر بن محمد عن----- الباقر عن ابيه عليهم السلام ان اهل البصرة كتبوا الي الحسين بن علي عليهما السلام يسالونه عن الصمد فكتب اليهم بسم الله الرحمن الرحيم اما بعد فلا تخوضوا في القران ولا تجادلوا فيه ولا تتكلموا فيه بغير علم فقد	3002	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms3381	true	4940119342953934682	250	300	1232	1489	1489	300	وهب بن وهب القرشي وحدثني الصادق جعفر بن محمد عن ابيه الباقر عن ابيه عليهم السلام ان اهل البصرة كتبوا الي الحسين بن علي عليهما السلام يسالونه عن الصمد فكتب اليهم بسم الله الرحمن الرحيم اما بعد فلا تخوضوا في القران ولا تجادلوا فيه ولا تتكلموا فيه بغير علم فقد-	3381	-4940868985094038727	244	467.5	197	258	94.57364654541016	46	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms3002	false	-8643508817713855319	249	286	1301	1475	1540	300	سمعت جدي رسول الله صلي الله عليه والهوسلم يقول من قال في القران بغير علم فليتبوا مقعده من النار وان الله سبحانه قد فسر الصمد بقوله لم -------------------------------يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد لم يلد	3002	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms3382	true	-7810244720425888533	0	44	0	201	1495	300	سمعت جدي رسول الله صلي الله عليه واله---- يقول من قال في القران بغير علم فليتبوء مقعده من النار وان الله سبحانه قد فسر الصمد فقال الله احد الله الصمد ثم فسره قال لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد لم يلد	3382	-4940868985094038727	163	306.5	128	205	79.51219177246094	33	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms3004	false	2343452476216502148	0	33	0	155	1519	300	السلام عن تفسير هذه السورة فقال قل هو الله احد بلا تاويل عدد الصمد بلا تبعيض بدد لم يلد فيكون والدا و-------لم يولد فيكون الها مشاركا ولم يكن له من خلقه كفوا احد	3004	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms3383	true	6936280875158138718	154	187	739	898	1431	300	السلام عن تفسير هذه السورة فقا---ل هو الله احد بلا تاويل عدد الصمد بلا تبعيض بدد لم يلد فيكون موروثا هالكا ولم يولد فيكون الها مشاركا ولم يكن له من خلقه كفوا احد	3383	-4940868985094038727	145	284.0	114	162	89.50617218017578	29	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms3004	false	2343452476216502148	175	297	892	1501	1519	300	ابو جعفر عليه السلام ان اقرا ----------------قل هو الله احد واقول اذا فرغت منها كذلك الله ربي ثلاثا سورة الفلق مدنية في اكثر الاقوال وقيل مكية وهي خمس ايات بالاجماع في حديث ابي ومن قرا قل اعوذ برب الفلق و قل اعوذ برب الناس فكانما قرا جميع الكتب التي انزلها الله علي الانبياء-- وعن عقبة بن عامر قال -ال-------نبي صلي الله عليه والهوسلم انزلت علي ايات لم ينزل مثلهن المعوذتان اورده مسلم في الصحيح-- وعنه عن النبي صلي الله عليه والهوسلم قال يا عقبة الا اعلمك سورتين هما افضل القران او من افضل القران قلت بلي يا رسول الله فعلمني المعوذتين ثم قرا بهما في صلاة الغداة وقال لي اقراهما كلما قمت ونمت ابو عبيدة الحذاء ---------------------------عن ابي -جعفر عليه السلام قال	3004	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms3384	true	7822838510355528115	0	122	0	593	1423	300	ابي جعفر عليه السلام قال من اوتر بالمعوذتين وقل هو الله احد قيل له يا عبد الله ابشر فقد قبل الله وترك 2 في مجمع البيان و---------------------------------------------في حديث ابي ومن قرا قل اعوذ برب الفلق و-قل اعوذ برب الناس فكانما قرا جميع الكتب التي انزلها الله علي الانبياء 3 وعن عقبة بن عامر قال قال رسول الله صلي الله عليه واله ----انزلت علي ايات لم ينزل مثلهن المعوذتان اورده مسلم في الصحيح 4 وعنه عن النبي صلي الله عليه واله ----قال يا عقبة الا اعلمك سورتين هما افضل الق------------------ران قلت بلي يا رسول الله فعلمني المعوذتين ثم قرا بهما في صلاة الغداة وقال لي اقراهما كلما قمت ونمت 5 في اصول الكافي باسناده الي سليمان الجعفري عن ابي الحسن عليه السلام قال	3384	-4940868985094038727	450	768.0	357	665	67.66917419433594	83	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms3008	false	-3763310816457171716	80	121	423	625	1609	300	عند رجليه فعوذه جبرءيل ب قل اعوذ برب الفلق وعوذه ميكاءيل ب-- اعوذ برب الناس-- ابو خديجة عن ابي عبد الله عليه السلام قال جاء جبرءيل الي النبي صلي الله عليه والهوسلم وهو شاك فرقاه بالمعوذتين و قل هو الله احد	3008	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms3385	true	6067523684198803116	0	40	0	200	1427	300	عند رجليه فعوذه جبرءيل ب-قل اعوذ برب الفلق وعوذه ميكاءيل بقل اعوذ برب الناس 9 ابو خديجة عن ابي عبد الله عليه السلام قال جاء جبرءيل الي النبي صلي الله عليه واله---- وهو شاك فرقاه بالمعوذتين و-قل هو الله احد	3385	-4940868985094038727	196	364.5	157	206	95.1456298828125	35	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms3006	false	-38203217882087881	135	300	723	1573	1573	300	ان لبيد بن اعصم اليهودي سحر رسول الله صلي الله عليه والهوسلم ثم د-س ذلك في بءر ذروان لبني زريق وفي رواية ان بناته سحرن رسول الله صلي الله عليه والهوسلم ثم دسسن ذلك في البءر المذكور فمرض رسول الله صلي الله عليه والهوسلم فبينا هو ناءم اذ- اتاه ملكان فقعد احدهما عند راسه والاخر عند رجليه فاخبراه بذلك وانه في بءر ذروان في جف طلعة -تحت راعوفة والجف قشر الطلع والراعوفة حجر في اسفل البءر يقوم عليها الماتح فانتبه رسول الله صلي الله عليه والهوسلم وبعث عليا عليه السلام والزبير وعمار- فنزحوا ماء تلك البءر ثم رفعوا الصخرة واخرجوا الجف فاذا فيه مشاطة راس واسنان من مشطة واذا فيه معقد فيه احدي عشرة عقدة مغروزة بالابر فنزلت هاتان السورتان فجعل كلما يقرا اية انحلت عقدة ووجد رسول الله صلي الله عليه والهوسلم خفة فقام فكانما انشط من عقال وجعل جبرءيل عليه السلام يقول بسم الله ارقيك من شر كل شء يءذيك من حاسد و-عين والله تعالي يشفيك ورووا ذلك عن عاءشة وابن عباس وهذا-	3006	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms3387	true	4674045616243124488	140	284	684	1411	1482	300	ان لبيد بن اعصم اليهود- سحر رسول الله صلي الله عليه واله---- ثم دفن ذلك في بءر------ لبني زريق-------------------------------------------------------------------------------------- فمرض رسول الله صلي الله عليه واله---- فبينا هو ناءم اذا اتاه ملكان فقعد احدهما عند راسه والاخر عند رجليه فاخبراه بذلك وانه في بءر ازوان في جف طلعة وتحت راعوفة والجف قشر الطلع والراعوفة حجر في اسفل البءر يقوم عليها الماتح فانتبه رسول الله صلي الله عليه واله---- وبعث عليا عليه السلام والزبير وعمارا فنزحوا ماء تلك البءر ثم رفعوا الصخرة واخرجوا الجف فاذا فيه مشاطة راس واسنان من مشط- واذا---- معقد فيه احدي عشرة عقدة مغروزة بالابر فنزلت هاتان السورتان فجعل كلما يقرء اية انحلت عقدة ووجد رسول الله صلي الله عليه واله---- خفة فقام فكانما انشط من عقال وجعل جبرءيل------------ يقول بسم الله ارقيك من--- كل شء يءذيك من حاسد و عين والله تعالي يشفيك ورووا ذلك عن عايشة وابن عباس وهذا	3387	-4940868985094038727	716	1318.5	574	856	83.64485931396484	126	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms3007	false	-3240095051555316208	15	88	67	443	1579	300	في قوله وقال الظالمون ان تتبعون الا رجلا مسحورا انظر كيف ضربوا لك الامثال فضلوا ولكن يمكن ان يكون اليهودي او بناته علي ما روي اجتهدوا في -ذلك فلم يقدروا عليه فاطلع الله نبيه صلي الله عليه والهوسلم علي ما فعلوه من التمويه حتي استخرج وكان ذلك دلالة علي صدقه صلي الله عليه والهوسلم وكيف يجوز ان يكون المرض من فعلهم ولو قدروا علي ذلك لقتلوه وقتلوا كثيرا من المءمنين مع شدة عداوتهم	3007	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms3388	true	-6878428255424354430	0	70	0	351	1462	300	في قوله وقال الظالمون ان تتبعون الا رجلا مسحورا انظر كيف ضربوا لك الامثال فضلوا ولكن يمكن ان يكون اليهودي او بناته علي ما روي اجتهدوا علي ذلك فلم يقدروا عليه واطلع الله نبيه علي----------------------- ما فعلوه من التمويه حتي استخرج وكان ذلك دلالة علي صدقه صلي الله عليه واله و ---كيف يجوز ان يكون المرض من فعلهم ولو قدروا علي ذلك لقتلوه وقتلوا كثيرا من المءمنين مع شدة عداوتهم	3388	-4940868985094038727	342	663.5	275	377	90.71617889404297	65	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms3008	false	-3763310816457171716	49	157	252	809	1609	300	الفضيل بن يسار قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول ان رسول الله صلي الله عليه والهوسلم اشتكي شكوي شديدة ووجع وجعا شديدا فاتاه جبرءيل وميكاءيل فقعد جبرءيل عند راسه وميكاءيل عند رجليه فعوذه جبرءيل -----------ب قل اعوذ برب الفلق وعوذه ميكاءيل --------------ب اعوذ برب الناس-- ابو خديجة عن ابي عبد الله عليه السلام قال جاء جبرءيل الي النبي صلي الله عليه والهوسلم وهو شاك فرقاه بالمعوذتين و قل هو الله احد وقال بسم الله ارقيك والله يشفيك من كل داء يءذيك خذها فلتهنيك----- بسم الله الرحمن الرحيم قل اعوذ برب الناس ملك الناس اله الناس من شر الوسواس الخناس الذي يوسوس في صدور الناس من الجنة والناس	3008	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms3392	true	-8533291426834372637	128	237	637	1199	1494	300	الفض-ل بن يسار قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول ان رسول الله صلي الله عليه واله---- اشتكي شكوة شديدة---------------- فاتاه جبرءيل وميكاءيل فقعد جبرءيل عند راسه وميكاءيل عن- رجليه فعوذه جبرءيل عليه السلام بقل اعوذ برب الفلق وعوذه ميكاءيل عليه السلام بقل اعوذ برب الناس 3 ابو خديجة عن ابي عبد الله عليه السلام قال جاء جبرءيل الي النبي صلي الله عليه واله---- وهو شاك فرقاه بالمعوذتين و-قل هو الله احد وقال بسم الله ارقيك والله يشفيك من كل داء يءذيك خذها فلتهنيك فقال بسم الله الرحمن الرحيم قل اعوذ برب الناس ملك الناس اله الناس من شر الوسواس الخناس الذي يوسوس في صدور الناس من الجنة والناس	3392	-4940868985094038727	526	983.0	423	589	89.30390167236328	94	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms3009	false	-8562634565123317521	164	236	886	1251	1585	300	رسول الله صلي الله عليه والهوسلم ان الشيطان واضع خطمه علي قلب ابن ادم فاذا ذكر الله خنس واذا نسي التقم قلبه----------------- وروي العياشي باسناده عن ابان بن تغلب عن جعفر بن محمد عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه والهوسلم ما من مءمن الا ولقلبه في صدره اذنان اذن ي-نفث فيها الملك واذن ينفث فيها الوسواس الخناس فيءيد الله المءمن بالملك وهو قول الله تعالي وايدهم بروح منه الذي	3009	5062266161437087892	Shia002389Vols-ara1.ms3393	true	8657173874774091860	5	74	20	359	1476	300	رسول الله صلي الله عليه واله---- ان الشيطان واضع خطمه علي قلب ابن ادم فاذا ذكر الله خنس واذا نسي التقم فذلك الوسواس الخناس 6 وروي العياشي باسناده عن ابان بن تغلب عن جعفر بن محمد ------------قال قال رسول الله صلي الله عليه واله---- ما من مءمن الا ولقلبه في صدره اذنان اذن يتنفس فيه---------------------ا الوسواس الخناس فيءيد الله المءمن بالملك وهو قوله سبحانه--- وايدهم بروح منه 7 في	3393	-4940868985094038727	305	548.0	241	383	79.63446807861328	56	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1