id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0001713Vols-ara1.ms0089	true	-6433359997006874750	96	125	476	634	1522	300	ولا تقربا هذه الشجرة فتكونا من الظالمين فازلهما الشيطان عنها فاخرجهما مما كانا فيه وقلنا اهبطوا بعضكم لبعض عدو ولكم في الارض مستقر ومتاع الي حين فتلقي ادم من	89	5062266161437087892	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1383	false	-1772385337706551351	271	300	1444	1601	1601	300	ولا تقربا هذه الشجرة فتكونا من الظالمين فازلهما الشيطان عنها فاخرجهما مما كانا فيه وقلنا اهبطوا بعضكم لبعض عدو ولكم في الارض مستقر ومتاع الي حين فتلقي ادم من-	1383	7286496044364560739	157	309.0	129	158	99.3670883178711	29	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Rafed0001713Vols-ara1.ms0148	true	7192370269629792252	91	118	486	618	1587	300	في ذلك الوقت وابتلاء من الله تعالي للناس فمن تعلمه منهما وعمل به كان كافرا ومن تجنبه او تعلمه لان لا يعمل به ولكن ليتوقاه كان مءمنا	148	5062266161437087892	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1370	false	-5726810124072772487	262	288	1396	1523	1595	300	هو علم السحر -ابتلاء من الله تعالي للناس فمن تعلمه منهم- وعمل به كان كافرا ومن تجنبه او تعلمه لا ل---يعمل به ولكن ليتوقاه كان مءمنا	1370	7286496044364560739	118	212.5	93	132	89.39393615722656	20	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Rafed0001713Vols-ara1.ms0169	true	1272158297057561252	84	115	418	560	1476	300	ان الله تعالي حرم مكة يوم خلق السماوات والارض فهي حرام الي ان تقوم الساعة لم تحل لاحد قبلي--- ولا تحل لاحد من-- بعدي ولم تحل- لي الا ساعة من النهار	169	5062266161437087892	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3581	false	2061974195876429840	238	267	1176	1309	1475	300	ان الله------ حرم مكة يوم خلق السماوات والارض فهي حرام بحرم الله--------- لم تحل لاحد كان قبل ولا تحل لاحد ياتي بعدي وما احلت لي الا ساعة من النهار	3581	7286496044364560739	109	179.0	82	148	73.64865112304688	22	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Rafed0001713Vols-ara1.ms0372	true	4738980794177782986	7	40	39	197	1591	300	عليه السلام ان اولي الناس بالانبياء اعملهم بما جاءا به ثم تلا هذه------ الاية وقال-------------- ان ولي محمد من اطاع الله وان بعدت لحمته وان عدو محمد من عصي الله وان قربت قرابته	372	5062266161437087892	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3686	false	-3242638402157194695	123	158	641	819	1555	300	عليه السلام ان اولي الناس بابراهيم للذين اتبعوه وهذا النبي والذين امنوا الاية ثم قال عليه السلام ان ولي محمد من اطاع الله وان بعدت لحمته وان عدو محمد من عصي الله وان قربت قرابته	3686	7286496044364560739	120	195.0	94	178	67.41573333740234	24	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Rafed0001713Vols-ara1.ms0537	true	-1416440429208856024	27	65	154	339	1587	300	قبل الفوات--------- وان منكم لمن ليبطءن فان اصابتكم مصيبة قال قد انعم الله علي اذ لم اكن معهم شهيدا ولءن اصابكم فضل من الله ليقولن كان لم تكن بينكم وبينه مودة يا ليتني كنت معهم فافوز فوزا عظيما	537	5062266161437087892	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0545	false	3707997109736137832	40	80	207	401	1519	300	قال الله تعالي فيهم وان منكم لمن ليبطءن فان اصابتكم مصيبة قال قد انعم الله علي اذ لم اكن معهم شهيدا ولءن اصابكم فضل من الله ليقولن كان لم تكن بينكم وبينه مودة يا ليتني كنت معهم فافوز فوزا عظيما	545	7286496044364560739	181	349.0	143	194	93.29896545410156	36	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Rafed0001713Vols-ara1.ms0706	true	-7095265949124265817	8	38	43	210	1526	300	امير المءمنين عليه السلام ان الله------ افترض عليكم فراءض فلا تضيعوها وحد لكم حدودا فلا تعتدوها ونهاكم عن اشياء فلا تنتهكوها وسكت لكم عن اشياء ولم يدعها نسيانا فلا تتكلفوها	706	5062266161437087892	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3692	false	-7409759485584343794	45	75	247	414	1526	300	هذين الموضعين الاصل------ ان الله تعالي افترض عليكم فراءض فلا تضيعوها وحد لكم حدودا فلا تعتدوها ونهاكم عن اشياء فلا تنتهكوها وسكت لكم عن اشياء ولم يدعها نسيانا فلا تتكلفوها	3692	7286496044364560739	151	277.0	122	173	87.28323364257812	25	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Rafed0001713Vols-ara1.ms0739	true	8858704116655299227	20	58	105	293	1566	300	ابا يعلي علي دين احمد الي قوله فكن لرسول الله في الله ناصرا وقوله في قصيدته اقيم علي نصر النبي محمد اقاتل عنه بالقنا والقنابل وكن مظهرا للدين وفقت صاب-------------------------------------------------------را فقد سرني اذ قلت انك مءمن فكن لرسول	739	5062266161437087892	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2796	false	-2371480337828430618	37	68	186	325	1503	300	ابا يعلي علي دين احمد-------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكن مظهرا للدين وفقت صابرا وحط من اتي بالحق من عند ربه بصدق وعزم لا تكن حمز كافرا فقد سرني اذ قلت انك مءمن فكن لرسول	2796	7286496044364560739	84	153.0	66	243	34.567901611328125	17	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Rafed0001713Vols-ara1.ms0766	true	9080493414818916095	183	251	1006	1341	1609	300	كوكبا -قال هذا ربي فلما افل قال لا احب الافلين فلما راي القمر بازغا قال هذا ربي فلما افل قال لءن لم يهدني ربي لاكونن من القوم الضالين فلما راي الشمس بازغة قال هذا ربي هذا اكبر فلما افلت قال يا قوم اني برء مما تشركون اني وجهت وجهي للذي فطر السماوات والارض حنيفا وما انا من المشركين ولما تقدم ذكر الايات التي اراه الله تعال-------------ي ابراهيم عليه -	766	5062266161437087892	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2698	false	8012124851736809813	16	84	71	403	1500	300	كوكبا فقال هذا ربي فلما افل قال لا احب الافلين فلما راي القمر بازغا قال هذا ربي فلما افل قال لءن لم يهدني ربي لاكونن من القوم الضالين فلما راي الشمس بازغة قال هذا ربي هذا اكبر فلما افلت قال يا قوم اني برء مما تشركون اني وجهت وجهي للذي فطر السماوات والارض حنيفا وما انا من المشركين وفي ذلك يقول------------------ الله جل ثناءه وكذلك نري ابراهيم ملكوت	2698	7286496044364560739	298	550.0	236	350	85.14286041259766	59	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Rafed0001713Vols-ara1.ms0826	true	-8884049507423739966	163	244	884	1283	1578	300	شقيق------- ما من صباح الا قعد لي الشيطان علي اربعة مراصد من بين يدي ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي اما من بين يدي فيقول لا تخف فان الله غفور رحيم فاقرا واني لغفار لمن تاب وامن وعمل صالحا واما--------- من خلفي فيخوفني الضيعة علي مخلفي فاقرا وما من دابة في الارض الا علي الله رزقها واما من قبل يميني فياتيني من قبل الثناء فاقرا والعاقبة للمتقين واما من قبل شمالي فياتيني من قبل الشهوات فاقرا وحيل بينهم وبين ما يشتهون	826	5062266161437087892	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3286	false	421918472652179990	22	106	132	547	1561	300	شقيق البلخي ما من صباح الا قعد لي الشيطان علي اربعة مراصد من بين يدي ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي اما من بين يدي فيقول لا تخف فان الله غفور رحيم فاقرا واني لغفار لمن تاب وامن وعمل صالحا ثم اهتدي واما من خلفي فيخوفني الضيعة علي مخلفي فاقرا وما من دابة في الارض الا علي الله رزقها واما من قبل يميني فياتيني من جهة الثناء فاقرا والعاقبة للمتقين واما من قبل شمالي فياتيني من قبل الشهوات فاقرا وحيل بينهم وبين ما يشتهون	3286	7286496044364560739	393	772.0	312	415	94.69879150390625	78	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Rafed0001713Vols-ara1.ms0827	true	-5657413243529999012	51	95	279	515	1585	300	وطفقا يخصفان عليهما من ورق الجنة وناداهما ربهما الم انهكما عن تلكما الشجرة واقل لكما ان الشيطان لكما عدو مبين قالا ربنا ظلمنا انفسنا وان لم تغفر لنا وترحمنا لنكونن من الخاسرين قال اهبطوا بعضكم لبعض عدو ولكم في الارض مستقر ومتاع الي حين	827	5062266161437087892	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1383	false	-1772385337706551351	191	235	1001	1237	1601	300	وطفقا يخصفان عليهما من ورق الجنة وناداهما ربهما الم انهكما عن تلكما الشجرة واقل لكما ان الشيطان لكما عدو مبين قالا ربنا ظلمنا انفسنا وان لم تغفر لنا وترحمنا لنكونن من الخاسرين قال اهبطوا بعضكم لبعض عدو ولكم في الارض مستقر ومتاع الي حين	1383	7286496044364560739	236	472.0	192	236	100.0	44	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Rafed0001713Vols-ara1.ms0861	true	3094845683415718632	183	300	887	1521	1521	300	ان عادا لما -هلكت عمرت ثمود بلادها وخلفوهم في الارض وكثروا وعمروا اعمارا طوالا حتي ان الرجل كان يبني المسكن المحكم فينهدم في حياته فنحتوا البيوت من الجبال وكانوا في سعة ورخاء من العيش فعتوا علي الله وافسدوا في الارض وعبدوا الاوثان فبعث الله اليهم صالحا وكانوا قوما عربا وصالح من اوسطهم نسبا فدعاهم الي الله فلم يتبعه الا قليل منهم مستضعفون فحذرهم وانذرهم فسالوه اية فقال اية اية تريدون قالوا تخرج معنا الي عيدنا في يوم معلوم لهم من السنة فتدعو الهك وندعو الهتنا فان استجيب لك اتبعناك وان استجيب لنا اتبعتنا فقال صالح نعم فخرج معهم ودعوا اوثانهم وسالوها الاستجابة فلم تجبهم ثم قال سيدهم جندع بن عمرو واشار الي صخرة منفردة في ناحية الجبل-	861	5062266161437087892	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2168	false	2540067217187687838	73	186	412	1022	1640	300	ان عادا لما اهلكت عمرت ثمود بلادها وخلفوهم في الارض وكثروا وعمروا اعمارا طوالا حتي ان الرجل كان يبني المسكن المحكم فينهدم في حياته فنحتوا البيوت في الجبال وكانوا في سعة ورخاء من العيش فعتوا علي الله وافسدوا في الارض وعبدوا الاوثان فبعث الله اليهم صالحا وكانوا قوما عربا وصالح من اوسطهم نسبا فما امن ب---------------ه الا قليل منهم مستضعفون فحذرهم وانذرهم فسالوه اية فقال اية اية تريدون قالوا تخرج معنا الي عيدنا في يوم معلوم لهم من السنة فتدعو الهك وندعو اله-نا فان استجيب لك اتبعناك وان استجيب لنا اتبعتنا -قال----- نعم فخرج معهم ودعوا اوثانهم وسالوها الاستجابة فلم تجب ف----قال سيدهم جندع بن عمرو واشار الي صخرة منفردة في ناحية الجبل	2168	7286496044364560739	597	1139.0	488	636	93.86792755126953	104	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Rafed0001713Vols-ara1.ms0862	true	-1433215528510022018	2	146	9	794	1625	300	الكاثبة اخرج لنا من هذه الصخرة ناقة مخترجة جوفاء وبراء والمخترجة هي التي شاكلت البخت فان فعلت صدقناك واجبناك فاخذ صالح عليه السلام المواثيق عليهم لءن فعلت ذلك لتءمنن ولتصدقن قالوا نعم فصلي ودعا ربه فتمخضت الصخرة تمخض النتوج بولدها فانصدعت عن ناقة عشراء جوفاء وبراء كما وصفوا لا يعلم ما بين جنبيها الا الله وعظماءهم ينظرون ثم نتجت ولدا مثلها في العظم فامن به جندع ورهط من قومه ومنع الباقين من الايمان ذءاب بن عمرو والحباب صاحب اوثانهم ورباب كاهنهم فمكثت الناقة مع ولدها ترعي الشجر وتشرب الماء وكانت ترد غبا فاذا كان يومها وضعت راسها في البءر فما ترفعه حتي تشرب كل ماء فيها ثم تتفحج فيحتلبون ما شاء-ا حتي تمتلء اوانيهم فيشربون ويدخرون قال ابو موسي الاشعري اتيت ارض ثمود فذرعت مصدر الناقة فوجدته ستين ذراعا وفي رواية الحسن بن محبوب ثمانون ذراعا وكانت الناقة اذا وقع الحر تصيفت بظهر الوادي	862	5062266161437087892	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2168	false	2540067217187687838	187	300	1030	1640	1640	300	الكاثبة اخرج لنا في هذه الصخرة ناقة مخترجة جوفاء وبراء والمخترجة--- التي شاكلت البخت فان فعلت صدقناك واجبناك فاخذ----- عليه------م المواثيق------ لءن فعلت ذلك لتءمنن ولتصدقن قالوا نعم فصلي ودعا ربه فتمخضت الصخرة تمخض النتوج بولدها فانصدعت عن ناقة عشراء جوفاء وبراء كما وصفوا لا يعلم ما بين جنبيها الا الله وعظماءهم ينظرون ثم نتجت ولدا مثلها في العظم فامن به جندع ورهط من قومه ومنع اعقابهم ناس من رءوسهم ان يءمنوا---------------------------------- فمكثت الناقة مع ولدها ترعي الشجر وتشرب الماء وكانت ترد غبا فاذا كان يومها وضعت راسها في البءر فما ترفعه حتي تشرب كل ماء فيها ثم تتفجح فيحتلبون ما شاءوا حتي تمتلء اوانيهم فيشربون ويدخرون ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا وقع الحر تصيفت بظهر الوادي-	2168	7286496044364560739	576	1073.0	468	786	73.28244018554688	104	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Rafed0001713Vols-ara1.ms0862	true	-1433215528510022018	146	300	794	1625	1625	300	فتهرب منها انعامهم فتهبط الي بطنه واذا وقع البرد تشتت -بطن الوادي فتهرب مواشيهم الي ظهره فشق ذلك عليهم وزينت عقرها لهم امراتان عنيزة ام غنم وصدقة بنت المختار لما اضرت به من مواشيهما وكانتا كثيرتي المواشي فعنيزة دعت قدار بن سالف وكان ولد زنا وقالت اعطيك اي بناتي شءت علي ان تعقر الناقة وكان قدار عزيزا منيعا في قومه ودعت صدقة وهي ذات جمال رجلا من ثمود يقال له مصدع بن مهرج وجعلت له نفسها علي ان يعقر الناقة فاستغويا غواة ثمود فاتبعهما سبعة نفر فعقروها------------------ واقتسموا لحمها وطبخوه فانطلق سقبها حتي رقي جبلا اسمه قارة فرغا ثلاثا وكان صالح قال لهم ادركوا الفصيل عسي ان يرفع عنكم العذاب فلم يقدروا عليه وانفجت الصخرة بعد رغاءه فدخلها فقال لهم صالح تصبحون غدا ووجوهكم مصفرة وبعد غد ووجوهكم محمرة واليوم الثالث ووجوهكم مسودة ثم يصبحكم العذاب فلما راوا العلامات طلبوا ان يقتلوه فانجاه الل-------ه الي ارض فلسطين ولما كان اليوم الرابع وارتفع- الضحي- تحنطوا-	862	5062266161437087892	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2169	false	-6251902419491796442	0	109	0	619	1602	300	فتهرب منها انعامهم فتهبط الي بطنه واذا وقع البرد تشتت ببطن الوادي فتهرب مواشيهم الي ظهره فشق ذلك عليهم وزينت عقرها لهم امراتان عنيزة ام غنم وصدفة بنت المختار لما اضرت به من مواشيهما وكانتا كثيرتي المواشي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فعقروها عقرها قدار الاحمر واقتسموا لحمها وطبخوه فانطلق سقبها حتي رقي جبلا اسمه قارة فرغا ثلاثا وكان صالح قال لهم ادركوا الفصيل عسي ان يرفع عنكم العذاب فلم يقدروا عليه وانفجت الصخرة بعد رغاءه فدخلها فقال لهم صالح تصبحون غدا ووجوهكم مصفرة وبعد غد -وجوهكم محمرة واليوم الثالث -وجوهكم مسودة ثم يغشاكم العذاب فلما راوا العلامات طلبوا ان يقتلوه فانجاه الله سبحانه الي ارض فلسطين فلما كان اليوم الرابع وارتفعت الضحوة تحنطوا	2169	7286496044364560739	584	1106.0	480	860	67.90697479248047	94	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Rafed0001713Vols-ara1.ms0899	true	-8131377085997359883	12	83	77	446	1607	300	واختار موسي قومه سبعين رجلا لميقاتنا فلما اخذتهم الرجفة قال رب لو شءت اهلكتهم من قبل واياي اتهلكنا بما فعل السفهاء منا ان هي الا فتنتك تضل بها من تشاء وتهدي من تشاء انت ولينا فاغفر لنا وارحمنا وانت خير الغافرين واكتب لنا في هذه الدنيا حسنة وفي الاخرة انا هدنا اليك قال عذابي اصيب به من اشاء ورحمتي وسعت كل شء فساكتبها للذين يتقون ويءتون الزكاة والذين هم باياتنا يءمنون	899	5062266161437087892	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1528	false	2426011748825250724	118	189	636	1005	1620	300	واختار موسي قومه سبعين رجلا لميقاتنا فلما اخذتهم الرجفة قال رب لو شءت اهلكتهم من قبل واياي اتهلكنا بما فعل السفهاء منا ان هي الا فتنتك تضل بها من تشاء وتهدي من تشاء انت ولينا فاغفر لنا وارحمنا وانت خير الغافرين واكتب لنا في هذه الدنيا حسنة وفي الاخرة انا هدنا اليك قال عذابي اصيب به من اشاء ورحمتي وسعت كل شء فساكتبها للذين يتقون ويءتون الزكاة والذين هم باياتنا يءمنون	1528	7286496044364560739	369	738.0	298	369	100.0	71	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Rafed0001713Vols-ara1.ms0905	true	-1748366628308832217	165	208	863	1106	1580	300	وقطعناهم اثنتي عشرة اسباطا امما واوحينا الي موسي اذ استسقاه قومه ان اضرب بعصاك الحجر فانبجست منه اثنتا عشرة عينا قد علم كل اناس مشربهم وظللنا عليهم الغمام وانزلنا عليهم المن والسلوي كلوا من طيبات ما رزقناكم وما ظلمونا ولكن كانوا انفسهم يظلمون	905	5062266161437087892	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1530	false	-4402734452639315570	25	68	139	382	1546	300	وقطعناهم اثنتي عشرة اسباطا امما واوحينا الي موسي اذ استسقاه قومه ان اضرب بعصاك الحجر فانبجست منه اثنتا عشرة عينا قد علم كل اناس مشربهم وظللنا عليهم الغمام وانزلنا عليهم المن والسلوي كلوا من طيبات ما رزقناكم وما ظلمونا ولكن كانوا انفسهم يظلمون	1530	7286496044364560739	243	486.0	200	243	100.0	43	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Rafed0001713Vols-ara1.ms0935	true	3136610374472302022	250	284	1238	1397	1473	300	لو استعرضت بنا هذا البحر فخضته لخضناه معك ما تخلف منا رجل واحد------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وم----------------------ا نكره ان تلقي بنا عدونا وا---نا لصبر عند الحرب صدق عند اللقاء ولعل الله يريك منا ----ما تقر به عينك	935	5062266161437087892	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2826	false	-1467716433188174573	0	64	0	290	1452	300	لو استعرضت بنا هذا البحر فخضته لخضناه معك ما بقي -منا رجل وصل من شءت وخذا من اموالنا ما اردت فما اخذته من اموالنا احب الينا مما تركت والذي نفسي بيده ما سلكت هذه الطريق قط وما لي بها من علم وانا لا نكره ان نلقي---- عدونا غدا انا لصبر عند الحرب صدق عند اللقاء -لعل الله يريك منا بعض ما تقر به عينك	2826	7286496044364560739	143	231.5	111	296	48.31081008911133	26	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Rafed0001713Vols-ara1.ms0949	true	8098896004256013328	254	287	1314	1487	1546	300	لا يقولن احدكم اللهم اني اعوذ بك من الفتنة لانه--- ليس احد الا وهو مشتمل علي فتنة ولكن من استعاذ فليستعذ من مضلات الفتن فان الله سبحانه يقول واعلموا انما اموالكم واولادكم فتنة	949	5062266161437087892	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3684	false	1441135361630556383	237	271	1273	1449	1620	300	لا يقولن احدكم اللهم اني اعوذ بك من الفتنة لانه او ليس احد الا وهو مشتمل علي فتنة ولكن من استعاذ فليستعذ من مضلات الفتن فان الله سبحانه يقول واعلموا انما اموالكم واولادكم فتنة	3684	7286496044364560739	173	340.0	140	176	98.29545593261719	32	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Rafed0001713Vols-ara1.ms1010	true	-1701307075489568546	273	297	1445	1584	1597	300	لو كان عرضا قريبا وسفرا قاصدا لاتبعوك ولكن بعدت عليهم الشقة وسيحلفون بالله لو استطعنا لخرجنا معكم يهلكون انفسهم والله يعلم انهم لكاذبون ثم	1010	5062266161437087892	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2133	false	3766137550871762457	23	47	149	288	1596	300	لو كان عرضا قريبا وسفرا قاصدا لاتبعوك ولكن بعدت عليهم الشقة وسيحلفون بالله لو استطعنا لخرجنا معكم يهلكون انفسهم والله يعلم انهم لكاذبون ثم	2133	7286496044364560739	139	278.0	115	139	100.0	24	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Rafed0001713Vols-ara1.ms1041	true	6311523166484234157	210	293	1059	1452	1487	300	ما هذا ف------قال هذا ابن اخي محمد بن عبد الله بن عبد المطلب يزعم ان الله بعثه رسولا وان كنوز كسري وقيصر ستفتح عليه وهذا الغلام علي بن ابي طالب وهذه المراة------- خديجة بنت خويلد زوجة محمد تابعاه علي دينه وايم الله ما علي ظهر- الارض كلها احد -علي هذا الدين غير هءلاء فقال عفيف الكندي بعد ما اسلم ورسخ الاسلام في قلبه يا ليتني كنت رابعا و------------------------------------------روي ان ابا طالب قال لعلي عليه السلام -اي بني ما هذا الدين الذي انت عليه	1041	5062266161437087892	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2663	false	6817145475057665091	83	155	422	755	1463	300	من هذا قال لا قال هذا ابن اخي محمد بن عبد الله بن عبد المطلب------------------------------------------------------- وهذا ا--بني علي بن ابي طالب وهذه المراة خلفهما خديجة بنت خويلد زوجة محمد ابن اخي-------- وايم الله ما اعلم علي الارض كلها احدا علي هذا الدين غير هءلاء الثلاثة واما رنة الشيطان ف--------------------------------------------روي ابو عبد الله احمد بن حنبل في مسنده عن علي بن ابي طالب ع---------ليه السلام قال كنت مع رسول الله صلي الله عليه	2663	7286496044364560739	208	296.0	157	451	46.11973571777344	35	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Rafed0001713Vols-ara1.ms1042	true	-2064151112436419523	18	60	79	281	1532	300	عبيد الله بن موسي عن العلاء بن صالح عن المنهال بن عمرو عن عباد بن عبد الله------- قال سمعت عليا عليه السلام يقول انا عبد الله واخو رسوله وانا الصديق الاكبر لا يقولها بعدي الا كذاب مفتر صليت قبل الناس سبع سنين	1042	5062266161437087892	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2679	false	-6991321512372566428	154	198	771	978	1464	300	عب-د الله بن نمير عن العلاء بن صالح عن المنهال بن عمرو عن عباد بن عبد الله الاسدي قال سمعت علي بن ابي طالب -يقول انا عبد الله واخو رسوله وانا الصديق الاكبر لا يقولها غيري الا كذاب ولقد صليت قبل الناس سبع سنين	2679	7286496044364560739	177	320.5	138	209	84.68899536132812	34	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Rafed0001713Vols-ara1.ms1121	true	-2775859236881685716	221	249	1252	1389	1676	300	الملا الذين كفروا من قومه ما نراك الا بشرا مثلنا وما نراك اتبعك الا الذين هم اراذلنا بادي الراي وما نري لكم علينا من فضل بل نظنكم كاذبين	1121	5062266161437087892	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0925	false	-362578430699976957	269	295	1392	1520	1539	300	الملا الذي---------ن قومه ما نراك الا بشرا مثلنا وما نراك اتبعك الا الذين هم اراذلنا بادي الراي وما نري لكم علينا من فضل بل نظنكم كاذبين	925	7286496044364560739	128	247.0	102	137	93.43065643310547	25	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Rafed0001713Vols-ara1.ms1327	true	6813790605600124057	179	206	974	1127	1633	300	الذين تتوفاهم الملاءكة ظالمي انفسهم فالقوا السلم ما كنا نعمل من سوء بلي ان الله عليم بما كنتم تعملون فادخلوا ابواب جهنم خالدين فيها فلبءس مثوي المتكبرين	1327	5062266161437087892	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1112	false	8557572350350502604	55	82	255	408	1517	300	الذين تتوفاهم الملاءكة ظالمي انفسهم فالقوا السلم ما كنا نعمل من سوء بلي ان الله عليم بما كنتم تعملون فادخلوا ابواب جهنم خالدين فيها فلبءس مثوي المتكبرين	1112	7286496044364560739	153	306.0	126	153	100.0	27	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Rafed0001713Vols-ara1.ms1413	true	2345602355117741229	117	172	617	916	1694	300	والخيل الخيالة ومنه قوله عليه السلام يا خيل الله اركبي والرجل اسم جمع للراجل كالصحب والركب ويجوز ان يكون تمثيلا لتسلطه علي من يغويه بمغوار وقع علي قوم فصوت بهم صوتا يستفزهم من اماكنهم ويقلقهم عن مراكزهم واجلب عليهم بجنده حتي استاصلهم وقرا حفص رجلك بالكسر ------علي ان فعلا------- بمعني فاعل نحو تعب وتاعب ومعناه	1413	5062266161437087892	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2630	false	-6871979423371765867	0	44	0	234	1498	300	والخيل الخيالة ومنه الحديث---------- يا خيل الله اركبي والرجل اسم جمع -لراجل كركب اسم جمع لراكب وصحب اسم جمع لصاحب وهذه ايضا------------------------------------------------ من الفاظ القران العزيز------- واجلب عليهم بخيلك ورجلك وقرء ور----------جلك ب--كسر الجيم علي ان فعلا بالكسر بمعني فاعل نحو تعب وتاعب ومعناه	2630	7286496044364560739	138	165.0	108	312	44.230770111083984	20	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Rafed0001713Vols-ara1.ms1495	true	6700610540204700809	35	105	165	509	1452	300	ما قل-ناه ان زكريا عليه السلام صرح بانه يخاف بني عمه بعده بقوله واني خفت الموالي من وراءي وانما يطلب وارثا لاجل خوفه ولا يليق خوفه منهم الا بالمال دون -------النبوة والعلم لانه------------ كان اعلم بالله ------من ان يخاف ان يبعث نبيا من ليس باهل للنبوة وان يورث علمه وحكمته من ليس----- لهما باهل ولانه انما بعث لاذاعة العلم ونشره في الناس فكيف ي-------خاف من الامر الذي هو الغرض في	1495	5062266161437087892	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3339	false	-3814958318773304145	62	125	303	610	1468	300	ما قدمناه ان زكريا عليه السلام ----------خاف بني عمه ف-------------------------------------------طلب وارثا لاجل----- ولا يليق خوفه منهم الا بالمال دون العلم والنبوة------- لانه عليه السلام كان اعلم بالله تعالي من ان يخاف ان يبعث نبيا ---ليس باهل للنبوة وان يورث علمه و-كم-ه من ليس اهلا لهما----- ولانه انما بعث لاذاعة العلم ونشره في الناس فلا يجوز ان يخاف من الامر الذي هو الغرض في	3339	7286496044364560739	262	420.5	207	382	68.58638763427734	46	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Rafed0001713Vols-ara1.ms1509	true	7351090848244294138	87	144	439	704	1504	300	ابراهيم انه كان صديقا نبيا----------- اذ قال لابيه يا ابت لم تعبد ما لا يسمع ولا يبصر ولا يغني عنك شيءا يا ابت اني قد جاءني من العلم ما لم ياتك فاتبعني اهدك صراطا سويا يا ابت لا تعبد الشيطان ان الشيطان كان للرحمن عصيا يا ابت اني اخاف ان يمسك عذاب من الرحمن فتكون للشيطان وليا	1509	5062266161437087892	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0352	false	5159781771157386429	228	288	1159	1435	1497	300	ابراهيم علي ما حكاه تعالي عنه في قوله اذ قال لابيه يا ابت لم تعبد ما لا يسمع ولا يبصر ولا يغني عنك شيءا يا ابت اني قد جاءني من العلم ما لم ياتك فاتبعني اهدك صراطا سويا يا ابت لا تعبد الشيطان ان الشيطان كان للرحمن عصيا يا ابت اني اخاف ان يمسك عذاب من الرحمن فتكون للشيطان وليا	352	7286496044364560739	250	477.0	195	276	90.5797119140625	53	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Rafed0001713Vols-ara1.ms1791	true	5759265271193291879	106	140	583	774	1612	300	فدعا عليها حنظلة فاصابتها الصاعقة ثم انهم قتلوا حنظلة فاهلكوا وقيل هم اصحاب الاخدود والرس هو الاخدود وقيل الرس---- بانطاكية قتلوا فيها حبيبا النجار وقيل قوم كذبو----ا نبيهم ورسوه في بءر اي دسوه فيها	1791	5062266161437087892	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2057	false	-5128687052920473196	27	62	155	343	1637	300	فدعا عليها------ فاصابتها الصاعقة فلم يفوا له وقتلوه- فاهلكوا وقيل هم اصحاب الاخدود والرس هو الاخدود وقيل الرس ارض بانطاكية قتل-- فيها حبيب- النجار وقيل -بل كذب اهلها نبيهم ورسوه في بءر اي رموه فيها	2057	7286496044364560739	157	262.0	127	199	78.89447021484375	23	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Rafed0001713Vols-ara1.ms1914	true	7534530943424775244	220	250	1131	1276	1519	300	والله ما ساله الا خبزا ياكله لانه كان ياكل بقلة الارض ولقد كانت خضرة البقلة تري من شفيف صفاق بطنه لهزاله وتشذب لحمه وعن ابن عباس ما سال نبي الله	1914	5062266161437087892	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1934	false	-3640309769265872065	262	291	1382	1525	1573	300	والله ما ساله الا خبزا ياكله لانه كان ياكل بقلة الارض ولقد كانت خضرة البقل- تري من شفيف صفاق بطنه لهزاله وتشذب لحمه وان شءت ثلثت بداود صل-ي الله	1934	7286496044364560739	127	231.0	99	145	87.5862045288086	23	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Rafed0001713Vols-ara1.ms1914	true	7534530943424775244	257	288	1309	1460	1519	300	اني فقير من الدنيا لاجل ما انزلت الي من خ----------ير الدارين وهو النجاة من الظالمين لانه كان عند فرعون في ملك وثروة فقال ذلك رضا بالبدل السني وفرحا به وشكرا له	1914	5062266161437087892	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1936	false	-8513367635432190171	74	101	337	463	1493	300	اني فقير من الدنيا لاجل ما انزلت الي من خير اي من خير الد--ين وهو النجاة من الظالمين فان--------------------------------- ذلك رضا بالبدل السني وفرحا به وشكرا له	1936	7286496044364560739	115	203.5	91	161	71.42857360839844	21	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Rafed0001713Vols-ara1.ms1944	true	-6061406720496538053	49	85	259	439	1556	300	علي قومه في زينته قال الذين يريدون الحياة الدنيا يا ليت لنا مثل ما اوتي قارون انه لذو حظ عظيم وقال الذين اوتوا العلم ويلكم ثواب الله خير لمن امن وعمل صالحا ولا يلقاها الا الصابرون	1944	5062266161437087892	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3784	false	-7134714800636627690	150	185	746	923	1538	300	الي قوله تعالي--- قال الذين يريدون الحياة الدنيا يا ليت لنا مثل ما اوتي قارون انه لذو حظ عظيم وقال الذين اوتوا العلم ويلكم ثواب الله خير لمن امن وعمل صالحا ولا يلقاها الا الصابرون	3784	7286496044364560739	171	330.0	136	180	95.0	32	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Rafed0001713Vols-ara1.ms2048	true	4416408631830566552	0	26	0	132	1514	300	اتاك مجيب صوتك غير عاجز ذو نية وبصيرة والصدق منجي كل-- فاءز اني لارجو ان اقيم عليك ناءحة الجناءز من ضربة نجلاء يبقي ذكرها عند الهزاهز	2048	5062266161437087892	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2731	false	4750500275878424224	11	37	53	187	1445	300	اتاك مجيب صوتك غير عاجز ذو نية وبصيرة يرجو الغداة نجاة فاءز اني لارجو ان اقيم عليك ناءحة الجناءز من ضربة تفني ويبقي ذكرها عند الهزاهز	2731	7286496044364560739	113	209.0	89	134	84.32836151123047	22	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Rafed0001713Vols-ara1.ms2048	true	4416408631830566552	0	47	0	218	1514	300	اتاك مجيب صوتك غير عاجز ذو نية وبصيرة والصدق منجي كل فاءز اني لارجو ان اقيم عليك ناءحة الجناءز من ضربة نجلاء يبقي ذكرها عند الهزاهز -قال له عمر من انت قال انا علي قال ابن عبد مناف فقال انا علي بن--- ابي طالب بن عبد المطلب	2048	5062266161437087892	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3789	false	5745596127624910087	24	68	113	332	1478	300	اتاك مجيب صوتك غير عاجز ذو نية وبصيرة يرجو بذاك نجاة فاءز اني لامل- ان اقيم عليك ناءحة الجناءز من ضربة فوهاء يبقي ذكرها عند الهزاهز فقال عمرو-- من انت وكان عمرو شيخا كبيرا قد جاوز الثمانين وكان نديم ابي طالب بن عبد المطلب	3789	7286496044364560739	154	237.5	117	222	69.36936950683594	28	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Rafed0001713Vols-ara1.ms2148	true	-7019650176214211964	1	54	4	280	1566	300	واقسموا بالله جهد ايمانهم لءن جاءهم نذير ليكونن اهدي من احدي الامم فلما جاءهم نذير ما زادهم الا نفورا استكبارا في الارض ومكر السيء ولا يحيق المكر السيء الا باهله فهل ينظرون الا سنت الاولين فلن تجد لسنت الله تبديلا ولن تجد لسنت الله تحويلا روي ان قريشا لما بلغهم ان اهل الكتاب	2148	5062266161437087892	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0659	false	3432147868221143000	186	234	899	1154	1477	300	واقسموا بالله جهد ايمانهم لءن جاءهم نذير ليكونن اهدي من احدي الامم فلما جاءهم نذير ما زادهم الا نفورا استكبارا في الارض ومكر السيء ولا يحيق المكر السيء الا باهله فهل ينظرون الا سنة الاولين فلن تجد لسنة الله تبديلا ولن تجد لسنة الله تحويلا فلما ورد--------------------- الكتاب	659	7286496044364560739	244	470.0	197	276	88.40579986572266	43	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Rafed0001713Vols-ara1.ms2365	true	-1452348502298142518	225	280	1157	1434	1538	300	الحسنة المودة لال رسول الله صلي الله عليه والهوسلم وصح عن الحسن بن علي انه عليه السلام خطب الناس فقال في خطبته ----------------------------------------------------------------------------انا من اهل البيت الذ------------------------------------------ين افترض الله مودتهم علي كل مسلم فقال قل لا اسءلكم عليه اجرا الا المودة في القربي ومن يقترف حسنة نزد له فيها حسنا فاقتراف الحسنة مودتنا اهل البيت	2365	5062266161437087892	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3189	false	-5179076492021403680	98	153	495	778	1507	300	الحسن بن محمد---- رسول الله صلي الله عليه وال----------------------------------------------------------------ه انا ابن البشير انا ابن النذير انا ابن الداعي الي الله باذنه و السراج المنير انا من اهل البيت الذين اذهب الله عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا والذين افترض الله مودتهم في كتابه اذ يقول-------------------------------------------- ومن يقترف حسنة نزد له فيها حسنا فاقتراف الحسنة مودتنا اهل البيت	3189	7286496044364560739	145	232.5	116	395	36.7088623046875	23	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Rafed0001713Vols-ara1.ms2438	true	-9109555906275074311	63	91	337	478	1644	300	والذي قال لوالديه اف لكما اتعدانني ان اخرج وقد خلت القرون من قبلي وهما يستغيثان الله ويلك امن ان وعد الله حق فيقول ما هذا الا اساطير الاولين	2438	5062266161437087892	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1172	false	-7265866853993093505	175	203	870	1011	1470	300	والذي قال لوالديه اف لكما اتعدانني ان اخرج وقد خلت القرون من قبلي وهما يستغيثان الله ويلك امن ان وعد الله حق فيقول ما هذا الا اساطير الاولين	1172	7286496044364560739	141	282.0	113	141	100.0	28	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Rafed0001713Vols-ara1.ms2438	true	-9109555906275074311	63	91	337	478	1644	300	والذي قال لوالديه اف لكما اتعدانني ان اخرج وقد خلت القرون من قبلي وهما يستغيثان الله ويلك امن ان وعد الله حق فيقول ما هذا الا اساطير الاولين	2438	5062266161437087892	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2715	false	2329051153430305761	118	146	566	707	1465	300	والذي قال لوالديه اف لكما اتعدانني ان اخرج وقد خلت القرون من قبلي وهما يستغيثان الله ويلك امن ان وعد الله حق فيقول ما هذا الا اساطير الاولين	2715	7286496044364560739	141	282.0	113	141	100.0	28	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Rafed0001713Vols-ara1.ms2441	true	-508255736100767926	220	243	1189	1308	1590	300	والله لقد رقعت مدرعتي هذه حتي استحييت من راقعها ولقد قال لي قاءل الا تنبذها---- فقلت اعزب عني فعند الصباح يحمد القوم السري	2441	5062266161437087892	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1938	false	-4607043335525252857	3	27	16	139	1591	300	والله لقد رقعت مدرعتي هذه حتي استحييت من راقعها ولقد قال لي قاءل الا تنبذها عنك فقلت اعزب عني فعند الصباح يحمد القوم السري	1938	7286496044364560739	119	231.5	96	123	96.74797058105469	22	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Rafed0001713Vols-ara1.ms2442	true	6414508828950880903	57	133	278	649	1505	300	عليه السلام لما-------- دخل علي العلاء بن زياد بالبصرة-------------- يعوده ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال له العلاء يا امير المءمنين اشكو اليك اخي عاصم بن زياد--------------- لبس العباءة وتخلي من الدنيا فقال عليه السلام علي به فلما جاء به قال يا عدي نفسه لقد استهام بك الخبيث اما رحمت اهلك وولدك اتري الله احل لك الطيبات وهو يكره ان تاخذها انت اهون علي الله من ذلك قال يا امير المءمنين هذا انت في خشونة ملبسك وجشوبة ماكلك قال ويحك اني ----	2442	5062266161437087892	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2204	false	1366029170912218433	176	300	925	1527	1527	300	عليه السلام بالبصرة وقد دخل علي العلاء بن زياد الحارثي وهو من اصحابه يعوده فلما راي سعة داره قال ما كنت تصنع بسعة هذه الدار في الدنيا اما انت اليها في الاخرة كنت احوج وبلي ان شءت بلغت بها الاخرة تقري فيها الضيف وتصل فيها الرحم وتطلع منها الحقوق مطالعها فاذا انت قد بلغت بها الاخرة فقال له العلاء يا امير المءمنين اشكو اليك اخي عاصم بن زياد قال وما له قال لبس العباء- وتخلي من الدنيا -قال ------------علي به فلما جاء قال--- يا عدي نفسه لقد استهام بك الخبيث اما رحمت اهلك وولدك اتري الله احل لك الطيبات وهو يكره ان تاخذها انت اهون علي الله من ذلك قال يا امير المءمنين هذا انت في خشونة ملبسك وجشوبة ماكلك قال ويحك فقال اني	2204	7286496044364560739	336	602.5	264	619	54.281097412109375	65	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Rafed0001713Vols-ara1.ms2474	true	5496609349505308903	231	287	1195	1482	1558	300	لك المخلفون من الاعراب شغلتنا اموالنا واهلونا فاستغفر لنا يقولون بالسنتهم ما ليس في قلوبهم قل فمن يملك لكم من الله شيءا ان اراد بكم ضرا او اراد بكم نفعا بل كان الله بما تعملون خبيرا بل ظننتم ان لن ينقلب الرسول والمءمنون الي اهليهم ابدا وزين ذلك في قلوبكم وظننتم ظن السوء وكنتم قوما بورا	2474	5062266161437087892	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2131	false	8897390493018317591	0	56	0	287	1619	300	لك المخلفون من الاعراب شغلتنا اموالنا واهلونا فاستغفر لنا يقولون بالسنتهم ما ليس في قلوبهم قل فمن يملك لكم من الله شيءا ان اراد بكم ضرا او اراد بكم نفعا بل كان الله بما تعملون خبيرا بل ظننتم ان لن ينقلب الرسول والمءمنون الي اهليهم ابدا وزين ذلك في قلوبكم وظننتم ظن السوء وكنتم قوما بورا	2131	7286496044364560739	287	574.0	231	287	100.0	56	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Rafed0001713Vols-ara1.ms2476	true	2526064411152946668	143	174	807	979	1663	300	سيقول المخلفون اذا انطلقتم الي مغانم لتاخذوها ذرونا نتبعكم يريدون ان يبدلوا كلام الله قل لن تتبعونا كذلكم قال الله من قبل فسيقولون بل تحسدوننا بل كانوا لا يفقهون الا قليلا	2476	5062266161437087892	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2131	false	8897390493018317591	58	89	299	471	1619	300	سيقول المخلفون اذا انطلقتم الي مغانم لتاخذوها ذرونا نتبعكم يريدون ان يبدلوا كلام الله قل لن تتبعونا كذلكم قال الله من قبل فسيقولون بل تحسدوننا بل كانوا لا يفقهون الا قليلا	2131	7286496044364560739	172	344.0	141	172	100.0	31	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Rafed0001713Vols-ara1.ms2499	true	-7305325431021119708	154	258	820	1408	1645	300	اولءك الذين امتحن الله قلوبهم جربها للتقوي ومرنها عليها من قولك امتحن فلان لامر كذا وجرب له ودرب للنهوض به فهو مضطلع به غير وان عنه والمعني انهم صابرون علي التقوي اقوياء علي احتمال مشاقها وقيل--------- وضع الامتحان موضع المعرفة لان تحقق- الشء---------- باختباره كما يوضع الخبر موضعها وحينءذ تكون اللام متعلقة بمحذوف فكانه قيل عرفها---------------------------------------- كاءنة للتقوي خالصة لها ويجوز ان ت-------------------------------------------------------------كون متعلقة بالفعل باعتبار الاصل اذ الم-----------عني ضرب الله قلوبهم بانواع المحن والتكاليف الشاقة لاجل التقوي ---------------------------------------لان حقيقة التقوي لا تعلم الا عند المحن والشداءد والاصطبار علي التقوي او----------------- اخلص-----ها للتقوي من قولهم امتحن الذهب اذا اذابه وميز ابريزه من خبثه ونقاه	2499	5062266161437087892	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2609	false	1713210971868055181	56	191	279	1013	1602	300	اولءك الذين امتحن الله قلوبهم للت------قوي و---------هو من قولك امتحن فلان لامر كذا وجرب--- ودرب للنهوض به فهو مضطلع به غير وان عنه والمعني انهم ص-بر-- علي التقوي اقوياء علي احتمال مشاقها ويجوز ان يكون وضع الامتحان موضع المعرفة لان تحققك الشء انما يكون باختباره كما يوضع الخبر موضع المعرفة-------------------------- فكانه قيل عرف الله قلوبهم للتقوي فتتعلق اللام بمحذوف اي كاءنة له وهي اللام التي في قولك انت لهذا الامر اي مختص به كقوله اعداء من لليعملات علي الوجا وتكون مع معمولها منصوبة علي الحال ويجوز ان يكون المعني ضرب الله قلوبهم بانواع المحن والتكاليف الصعبة لاجل التقوي اي لتثبت فيظهر تقواها ويعلم انهم متقون لان حقيقة التقوي لا تعلم الا عند المحن والشداءد والاصطبار عليها ويجوز ان يكون المعني انه اخلص قلوبهم للتقوي من قولهم امتحن الذهب اذا اذابه فخلص ابريزه من خبثه ونقاه	2609	7286496044364560739	460	729.5	371	781	58.89884948730469	70	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Rafed0001713Vols-ara1.ms2774	true	1804307073076515232	140	181	805	1031	1610	300	وعن الحسن ان رجلا شكا اليه الجدب فقال استغفر الله وشكا اليه اخر----- الفقر واخر قلة النسل واخر قلة ريع ارضه فامرهم كلهم بالاستغفار فقال له الربيع بن صبيح اتاك رجال----- يشكون ابوابا ويسالون انواعا فامرتهم كلهم بالاستغفار فتلا هذه الاية	2774	5062266161437087892	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1837	false	-3490984251084993029	210	251	1138	1362	1639	300	وعن الحسن ان رجلا شكا اليه الجدب فقال استغفر الله فشكا----- اخر اليه الفقر واخر قلة النسل واخر قلة ريع ارضه فامرهم كلهم بالاستغفار فقال له الربيع بن صبيح----- رجال اتوك يشكون ابوابا ويشك-ون انواعا فامرتهم كلهم بالاستغفار فتلا ل-ه الاية	1837	7286496044364560739	210	379.0	171	236	88.98304748535156	34	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Rafed0001713Vols-ara1.ms2863	true	-4991034336838969864	127	159	713	872	1577	300	يوم يتذكر الانسان ما سعي وبرزت الجحيم لمن يري فاما من طغي واثر الحياة الدنيا فان الجحيم هي الماوي واما من خاف مقام ربه ونهي النفس عن الهوي فان الجنة هي الماوي	2863	5062266161437087892	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3739	false	4917750712311137488	227	259	1161	1320	1521	300	يوم يتذكر الانسان ما سعي وبرزت الجحيم لمن يري فاما من طغي واثر الحياة الدنيا فان الجحيم هي الماوي واما من خاف مقام ربه ونهي النفس عن الهوي فان الجنة هي الماوي	3739	7286496044364560739	159	318.0	127	159	100.0	32	Rafed0001713Vols-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed