id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0001713Vols-ara1.ms1986	false	-3283314805632193778	163	198	874	1058	1623	300	ومن اياته منامكم بالليل والنهار وابتغاءكم من فضله ان في ذلك لايات لقوم يسمعون ومن اياته يريكم البرق خوفا وطمعا وينزل من السماء ماء فيحيي به الارض بعد موتها ان في ذلك لايات لقوم يعقلون	1986	5062266161437087892	Shia001373-ara1.ms022	true	-4552272355431081015	33	67	175	355	1630	300	ومن اياته منامكم بالليل والنهار وابتغاءكم من فضله ان في ذلك لايات لقوم يسمعون ومن اياته يريكم البرق خوفا وطمعا وينزل من الس----ماء فيحيي به الارض بعد موتها ان في ذلك لايات لقوم يعقلون	22	1738394498736908395	180	357.0	146	184	97.82608795166016	33	Rafed0001713Vols-ara1	Shia001373-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2019	false	6906307873229684005	269	300	1423	1575	1575	300	يا ايها الناس اتقوا ربكم واخشوا يوما لا يجزي والد عن ولده ولا مولود هو جاز عن والده شيءا ان وعد الله حق فلا تغرنكم الحياة الدنيا ولا يغرنكم بالله الغرور-	2019	5062266161437087892	Shia001373-ara1.ms025	true	6719239206305099091	83	114	469	622	1571	300	يا ايها الناس اتقوا ربكم واخشوا يوما لا يجزي والد عن ولده ولا مولود هو جاز عن والده شيءا ان وعد الله حق فلا تغرنكم الحياة الدنيا ولا يغرنكم بالله الغرور	25	1738394498736908395	152	299.0	122	153	99.34640502929688	31	Rafed0001713Vols-ara1	Shia001373-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2468	false	2496039979942160226	121	161	660	909	1653	300	ليدخل المءمنين والمءمنات جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ويكفر عنهم سيءاتهم وكان ذلك عند الله فوزا عظيما ويعذب المنافقين والمنافقات والمشركين والمشركات الظانين بالله ظن السوء عليهم داءرة السوء وغضب الله عليهم ولعنهم واعد لهم جهنم وساءت مصيرا	2468	5062266161437087892	Shia001373-ara1.ms034	true	-4082856136216620266	13	52	79	322	1692	300	ليدخل المءمنين والمءمنات جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ويكفر عنهم سيءاتهم وكان ذلك عند الله فوز------ا ويعذب المنافقين والمنافقات والمشركين والمشركات الظانين بالله ظن السوء عليهم داءرة السوء وغضب الله عليهم ولعنهم واعد لهم جهنم وساءت مصيرا	34	1738394498736908395	243	478.5	204	249	97.59036254882812	38	Rafed0001713Vols-ara1	Shia001373-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1481	false	6645755797456884829	9	87	45	436	1526	300	وعن علي عليه السلام سخر له السحاب ومدت له الاسباب وبسط له النور فكان الليل والنهار عليه سواء وهذا معني تمكنه في الارض وسهل عليه المسير فيها وذلل له طريقها وحزونها وسءل عنه فقال احب الله فاحبه وساله ابن الكوا- ما ذو القرنين املك ام نبي فقال ليس بملك ولا نبي ولكن كان عبدا صالحا ضرب علي قرنه ال--ايمن في طاعة الله فمات ثم بعثه الله فضرب علي قرنه الايسر فمات فبعثه الله فسمي ذا القرنين وفيكم مثله	1481	5062266161437087892	Shia001373-ara1.ms059	true	-38002589217323768	112	173	579	872	1530	300	وعن علي عليه السلام سخر له السحاب ومدت له الاسباب وبسط له النور--------------------------------------------------------------------------------------------------- وسءل عنه فقال احب الله فاحبه وساله ابن الكواء ما ذو القرنين املك ام نبي فقال ليس بملك ولا نبي -لكن كان عبدا صا-حا ضرب علي قرنه الا ايمن في طاعة الله فمات ثم بعثه الله فضرب علي قرنه الايسر فمات فبعثه الله وسمي ذو القرنين وفيكم مثله	59	1738394498736908395	288	544.5	228	394	73.09644317626953	54	Rafed0001713Vols-ara1	Shia001373-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0285	false	8680025561448904766	181	217	915	1092	1537	300	فلما فصل طالوت بالجنود قال ان الله مبتليكم بنهر فمن شرب منه فليس مني ومن لم يطعمه فانه مني الا من اغترف غرفة بيده فشربوا منه الا قليلا منهم فلما جاوزه هو والذين امنوا معه قالوا	285	5062266161437087892	Shia001373-ara1.ms060	true	3349868490025309347	137	172	714	885	1526	300	فلما فصل طالوت بالجنود قال ان الله مبتليكم بنهر فمن شرب منه فليس مني ومن لم يطعمه فانه مني---- من اغترف غرفة بيده فشربوا منه الا قليلا منهم ذكر الطوسي ان -الذين صبروا مع- طالوت	60	1738394498736908395	155	277.5	121	177	87.57061767578125	27	Rafed0001713Vols-ara1	Shia001373-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0348	false	-5853912047075136706	233	279	1229	1459	1555	300	وقيل ان ال ابراهيم هم ال محمد صلي الله عليه والهوسلم الذين هم اهل --بيته ومن اصطفاه الله تعالي واختاره من خلقه لا يكون الا معصوما مطهرا عن القباءح وعلي هذا فيجب ان يكون الاصطفاء مخصوصا بمن كا-ن معصوما من ال ابراهيم---------- نبيا كان او اماما	348	5062266161437087892	Shia001373-ara1.ms073	true	-685503951635439780	89	131	481	688	1590	300	وقيل ان ال ابراهيم هم ال محمد----------------------- الذين هم اهل البيت- ومن اصطفاه----------- واختاره من خلقه لا يكون الا معصوما مطهرا عن القبايح وعلي هذا -يجب ان يكون الاصطفاء مخصوصا بمن يكون معصوما من ال ابراهيم وال عمران نبيا كان او اماما	73	1738394498736908395	191	330.0	151	243	78.60082244873047	34	Rafed0001713Vols-ara1	Shia001373-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1131	false	8508039106086063621	229	300	1199	1602	1602	300	العظيم وان---- الاجرام العظام- منقادة لتكوينه فيها ما يشاء غير ممتنعة عليه كانها عقلاء مميزون قد عرفوا عظمته وجلالته وثوابه وعقابه وقدرته علي كل مقدور وتبينوا تحتم طاعته عليهم وانقيادهم له وهم يهابونه ويفزعون من التوقف دون الامتثال له والنزول علي مشيءته علي الفور من غير ريث--------------------------------------- وغيض الماء نقص من غاضه اذا نقصه وقضي الامر وانجز ما وعد من- اهلاك الكافرين وانجاء المءمنين واستوت استو-ت السفينة علي الجودي---- جبل بالموصل-	1131	5062266161437087892	Shia001373-ara1.ms074	true	-1220747380548241010	47	102	258	570	1559	300	-------وان هذه الاجرام العظيمة منقادة لتكوينه في---ما يشاء غير ممتنعة عليه كانها عقلاء مميزون قد عرفوا -------جلالته وعظمته فهم ينقادون له ويمتثلون امره عل-----------------------------------------------------------------------------------------------------ي الفور من غير ريث والبلع عبارة عن النشف والاقلاع الامساك وغيض الماء ----من غاضه اذا نقصه وقضي الامر -انجز الموعود في اهلاك القوم------------------- واستوت استقرت السفينة علي الجودي وهو جبل بالموصل	74	1738394498736908395	215	323.5	175	454	47.35682678222656	30	Rafed0001713Vols-ara1	Shia001373-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2223	false	-7051935984831427831	174	196	940	1057	1602	300	علي ما يقولون واذكر عبدنا داود ذا الايد انه اواب انا سخرنا الجبال معه يسبحن بالعشي والاشراق والطير محشورة كل له اواب	2223	5062266161437087892	Shia001373-ara1.ms075	true	-6107878237931272887	215	237	1143	1260	1563	300	علي ما يقولون واذكر عبدنا داود ذا الايد انه اواب انا سخرنا الجبال معه يسبحن بالعشي والاشراق والطير محشورة كل له اواب	75	1738394498736908395	117	234.0	95	117	100.0	22	Rafed0001713Vols-ara1	Shia001373-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2224	false	2411799314714959753	121	172	632	884	1560	300	وقيل ذا القوة علي الاعداء وقهرهم وذلك لانه رمي بحجر- من مقلاعه صدر --رجل فانفذه من ظهره فاصاب اخر فقتله وقيل معناه ذا التمكين العظيم والنعم الجليلة وذلك انه كان يبيت كل ليلة حول محرابه الوف كثيرة من الرجال انه اواب تواب رجاع عن كل ما يكره الله الي ما يحب	2224	5062266161437087892	Shia001373-ara1.ms075	true	-6107878237931272887	249	291	1330	1519	1563	300	وقيل ذو القوة علي الاعداء------------ لانه رمي بحجرة من مقلاعه صدر الرجل فانفذه من ظهره فاصاب اخر فقتله يقال فلان ايد وذو ايد وذو اد واياد كل شء ما يتقوي به -------------------------------------------------انه ا-----واب رجاع عن كل ما يكره الله الي ما يحب	75	1738394498736908395	144	208.5	109	255	56.47058868408203	23	Rafed0001713Vols-ara1	Shia001373-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1179	false	6698876448477322396	101	138	505	690	1542	300	يا ابانا انا ذهبنا نستبق وتركنا يوسف عند متاعنا فاكله الذءب وما انت بمءمن لنا ولو كنا صادقين وجاء علي قميصه بدم كذب قال بل سولت لكم انفسكم امرا فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون ثم	1179	5062266161437087892	Shia001373-ara1.ms115	true	1648060454739700112	259	292	1280	1452	1487	300	يا ابانا انا ذهبنا نستبق وتركنا يوسف عند متاعنا فاكله الذءب وما انت بمءمن لنا ولو كنا صادقين فاجابهم يعقوب------------- بل سولت لكم انفسكم امرا فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون ثم	115	1738394498736908395	159	303.0	127	185	85.9459457397461	31	Rafed0001713Vols-ara1	Shia001373-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0351	false	5214637911456819388	233	291	1263	1562	1603	300	خرج اغلق عليها سبعة ابواب ف---------------------------------------------------------------كان يجد عندها فاكهة الشتاء في الصيف وفاكهة الصيف في الشتاء قال يا مريم اني لك هذا من اين ---هذا الرزق الاتي--------------------------- في غير اوانه والابواب مغلقة عليك وهو دليل علي جواز الكرامة للاولياء وجعل ذلك معجزة زكريا يدفعه اشتباه الامر عليه قالت هو من عند الله فلا تستبعده قيل تكلمت---- صغيرة ك--------عيسي	351	5062266161437087892	Shia001373-ara1.ms126	true	8301462630285388496	3	73	14	353	1520	300	خرج -غلق عليها سبعة ابواب ووجد عندها رزقا كان رزقها ينزل عليها من الجنة ولم توضع تديا قط وكان يجد عندها فاكهة الشتاء في الصيف وفاكهة الصيف في الشتاء يقولها----- اني لك هذا من اين لك هذا الرزق الذي لا يشبه ارزاق الدنيا وهو ات في غير حي-نه والابواب مغلقة عليك لا سبيل للداخل به اليك--------------------------------------------------------- قالت هو من عند الله فلا تستبعد- قيل تكلمت وهي صغيرة كما تكلم عيسي	126	1738394498736908395	204	304.0	160	404	50.49504852294922	36	Rafed0001713Vols-ara1	Shia001373-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0352	false	9107913166429658586	42	144	223	737	1533	300	النبي صلي الله عليه والهوسلم جاع في زمن قحط فاهدت له فاطمة رغيفين وبضعة لحم اثرته ب-ها فرجع بها اليها وقال هلمي يا بنية فكشفت عن الطبق فاذا هو مملوء خبزا ولحما فبهتت وعلمت انها -نزلت من عند الله فقال صلي الله عليه والهوسلم لها------------------- اني لك هذا فقالت هو من عند الله ان الله يرزق من يشاء بغير حساب فقال عليه الصلاة والسلام الحمد لله الذي جعلك شبيهة سيدة نساء بني اسراءيل ثم جمع رسول الله صلي الله عليه والهوسلم علي بن ابي طالب والحسن والحسين------------- وجميع اهل بيته فاكلوا عليه حتي شبعوا وبقي الطعام كما هو فاوسعته فاطمة علي جيرانها	352	5062266161437087892	Shia001373-ara1.ms126	true	8301462630285388496	77	172	371	828	1520	300	النبي ص انه----------------- جاع في زمن قحط فاهدت له فاطمة رغيفين وبضعة لحم اثرته فيها فرجع---- اليها فقال هلمي يا بنية وكشفت عن الطبق فاذا هو مملوء خبزا ولحما فبهتت وعلم- انها انزلت من ا----لله فقال----------------------- لها صلي الله عليه واله اني لك هذا -قالت هو من عند الله ان الله يرزق من يشاء بغير حساب فقال ع------------------ الحمد لله الذي جعلك شبيهة سيدة نساء بني اسراءيل ثم جمع رسول الله ص ---------------------علي بن ابي طالب والحسن والحسين عليهم السلام وجميع اهل بيته فاكلوا من-ه حتي شبعوا وبقي الطعام كما هو واوسعت- فاطمة علي جيرانها	126	1738394498736908395	411	699.0	324	548	75.0	75	Rafed0001713Vols-ara1	Shia001373-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0639	false	5577021083419707002	228	300	1247	1613	1613	300	قال رب اني لا املك لنصرة دينك وترويج احكامك الا نفسي واخي -------قاله شكاية منه ------الي الله تعالي واظهارا لبثه وحزنه لما خالفه قومه وايس منهم ولم يبق معه موافق يثق به غير هارون عليه السلام ونحوه قول يعقوب عليه السلام انما اشكوا بثي وحزني الي الله وعن علي عليه السلام انه كان يدعو الناس علي منبر الكوفة الي قتال البغاة فما اجابه الا رجلان فتنفس الصعداء فدعا لهما وقال اين تقعان-	639	5062266161437087892	Shia001373-ara1.ms127	true	562046204347675704	176	230	903	1188	1557	300	قال رب اني لا املك لنصرة دين--------------ك الا نفسي واخي وهذا من البث والحزن والشكوي الي الله والحسرة ورقة القلب الي نقلها يستجلب الرحمة ويستنزل النصرة--------------------------------------- ونحوه قول يعقوب------------ انما اشكوا بثي وحزني الي الله وعن علي-------------------- يدعو الناس علي منبر الكوفة الي قتال البغاة فما اجابه الا رجلان فتنفس الصعداء---------- وقال اين تقعان	127	1738394498736908395	207	317.5	165	380	54.47368240356445	36	Rafed0001713Vols-ara1	Shia001373-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1028	false	4786993437200347192	125	181	672	969	1597	300	عند مرجعه صلي الله عليه والهوسلم من تبوك------------------------ ان يدفعوه عن راحلته الي الوادي اذا تسنم العقبة بالليل علي نحو ما مر فاخذ عمار بن ياسر بخطام راحلته يقودها وحذيفة خلفها يسوقها كما سبق فبينما هما كذلك اذ سمع حذيفة بوقع اخفاف الابل و-قعقعة السلاح فالتفت فاذا قوم متلثمون فقال اليكم اليكم يا اعداء الله فهربوا	1028	5062266161437087892	Shia001373-ara1.ms130	true	4238980689783143074	12	61	64	332	1630	300	عند مرجعه----------------------- من تبوك توافق خمسة عشر منهم علي ان يدفعوا راح---لته الي الوادي اذا تسنم العقبة بالليل-------------- فاخذ عمار بن ياسر بخطام راحلته يقودها وحذيفة خلفها يسوقها-------- فبينما هما كذلك اذ سمع حذيفة بوقع اخفاف الابل وبقعقعة السلاح فالتفت فاذا قوم متلثمون فقال ال------يكم يا اعداء الله فهربوا	130	1738394498736908395	239	425.0	195	322	74.22360229492188	37	Rafed0001713Vols-ara1	Shia001373-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1367	false	-1045946345639948874	209	281	1061	1412	1518	300	اعزازا للدين كما فعله ابواه لما روي ان مسيلمة اخذ رجلين فقال لاحدهما ما تقول في محمد قال رسول الله قال فما تقول في فقال -انت ايضا فخلاه وقال للاخر ما تقول في محمد قال رسول الله قال فما تقول في قال انا اصم فاعاد علي------ه ثلاثا فاعاد جوابه فقتله فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه والهوسلم فقال اما الاول فقد اخذ برخصة ا-----لله واما الثاني فقد صدع بالحق فهنيءا له	1367	5062266161437087892	Shia001373-ara1.ms131	true	-5766984476295826780	198	262	1015	1318	1493	300	اعزاز ا-لدين و------------------روي ان مسيلمة اخذ رجلين فقال لاحدهما ما تقول في محمد قال رسول الله قال -ما تقول في -قال وانت ايضا فخلاه وقال للاخر ما تقول في محمد قال رسول الله قال -ما تقول في قال انا اصم فاعاد عليه جوابه ثلاثا------------ فقتله فبلغ---- رسول الله فقال ص--------------------- اما الاول فقد اخذ برخصة رسول الله واما الثاني فقد صدع بالحق فهني-ا له	131	1738394498736908395	281	480.0	221	363	77.41046905517578	49	Rafed0001713Vols-ara1	Shia001373-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1864	false	2030702029620655583	41	217	216	1129	1551	300	ان معسكره عليه السلام كان ماءة فرسخ في ماءة----- خمسة وعشرون للجن وخمسة وعشرون للانس وخمسة وعشرون للطير وخمسة وعشرون للوحش وكان له الف بيت من قوارير علي الخشب فيها ثلاثماءة منكوحة وسبعماءة سرية وقد نسجت له الجن بساطا من --ذهب و----ابريسم فرسخا- في فرسخ وكان يوضع منبره في وسطه وهو من ذهب فيقعد عليه وحوله ستماءة الف كرسي من ذهب وفضة فيقعد الانبياء علي كراسي الذهب والعلماء علي كراسي الفضة وحولهم الناس وحول الناس الجن والشياطين وتظله الطير باجنحتها حتي لا تقع عليه--- الشمس وترفع ريح الصبا البساط فتسير به مسيرة شهر من الصباح الي الرواح ومن الرواح الي الصباح ويروي انه كان يامر الريح العاصف تحمله ويامر الرخاء تسيره فاوحي الله اليه وهو يسير بين السماء والارض اني قد زدت في ملك --لا يتكلم احد بشء الا القته الريح في سمعك فيحكي انه مر --بحراث فقال لقد اوتي ال د-اود ملكا عظيما فالقته الريح في اذنه فنزل ومشي الي الحراث و-قال انما مشيت اليك لءلا تتمني ما لا تقدر عليه ثم قال لتسبيحة واحدة يقبلها الله تعالي خير مما اوتي ال داود فركب علي	1864	5062266161437087892	Shia001373-ara1.ms132	true	5288255501183350310	74	239	393	1245	1598	300	ان معسكره ------------كان ماءة فرسخ في ماءة فرسخ خمسة وعشرون للجن وخمس- وعشرون للانس وخمس- وعشرو-------------------ن للوحش وكان له الف بيت من قوارير علي الخشب فيها ثلاثماءة منكوحة وسبعماءة سرية وقد نسجت له الجن بساطا من الذهب والا ابريسم فرسخان في فرسخ فكان يوضع منبره في وسطه وهو من ذهب فيقعد عليه وحوله ستماءة الف كرسي من ذهب وفضة فيقعد الانبياء علي كراسي الذهب والعلماء علي كراسي الفضة وحولهم الناس وحول الناس الجن والشياطين وتظله الطير باجنحتها حتي لا يقع عليه حر الشمس وترفع ريح الصبا البساط فتسير به مسيرة شهر في يوم و-------------------------------------روي انه كان يامر الريح العاصف يحمله و-----الرخاء يسيره فاوحي الله اليه وهو يسير بين السماء والارض اني قد زدت في ملكك ولا يتكلم احد بشء الا الفته الريح في سمعك فيحكي انه من الحسرات فقال لقد اوتي ابن داود ملكا عظيما فالقته الريح في اذنه فنزل ومشي الي الحسرات فقال انما مشيت اليك لءلا تتمني مال-ا تقدر عليه ثم قال لتسبيحة واحدة يقبلها الله------ خير مما اوتي ال داود اقول وفي	132	1738394498736908395	799	1480.5	641	934	85.54603576660156	135	Rafed0001713Vols-ara1	Shia001373-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2045	false	1996844548048554236	226	264	1147	1344	1532	300	في عشرة الاف من --احابيشهم ومن تابعهم من بني كنانة واهل تهامة وقاءدهم ابو سفيان وخرج غطفان في الف ومن تابعهم من اهل نجد وقاءدهم عيينة بن حصين وعامر بن الطفيل في هوازن وضامتهم اليهود من قريظة والنضير	2045	5062266161437087892	Shia001373-ara1.ms133	true	-938549783576244173	93	128	503	687	1582	300	في عشرة الاف من الاحابيش و---------------بني كنانه واهل تهامة وقاءدهم ابو سفيان وخرج غطفان في الف ومن تابعهم من اهل نجد وقاءدهم عنينة بن حصين وعامر بن الطفيل في هوازن وضامتهم اليهود من قريضة والنضير	133	1738394498736908395	177	333.0	143	199	88.9447250366211	30	Rafed0001713Vols-ara1	Shia001373-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2056	false	-4766756403158899802	136	215	759	1180	1622	300	وروي ان جبرءيل عليه السلام اتي رسول الله صلي الله عليه والهوسلم صبيحة الليلة التي انهزم فيها الاحزاب ورجع المسلمون الي المدينة ووضعوا سلاحهم علي فرسه الحيزوم والغبار علي وجه الفرس وعلي السرج فقال يا رسول الله اتنزع لامتك والملاءكة لم يضعوا السلاح ان الله يامرك بال-سير الي بني قريظة وانا عامد اليهم فان الله تعالي داقهم دق البيض علي الصفا وانهم لكم طعمة فاذن في الناس ان من كان سامعا مطيعا فلا يصلي العصر الا في بني قريظة	2056	5062266161437087892	Shia001373-ara1.ms134	true	-7829794918600944080	16	77	82	389	1573	300	وروي ان جبرءيل------------ اتي رسول الله ص--------------------- صبيحة الليلة التي انهزم فيها الاحزاب ورجع المسلمون الي المدينة ووضعوا سلاحهم-------------------------------------------------- فقال يا رسول الله لم تضع ا------------------------لسلاح ان الله يامرك بالمسير الي بني قريظة وانا عاءد اليهم فان الله------ داقهم دق البيض علي الصفا -انهم لك- طعمة فاذن في الناس ان من كان سامعا مطيعا فلا يصلي العصر الا في بني قريظة	134	1738394498736908395	298	526.5	239	422	70.6161117553711	50	Rafed0001713Vols-ara1	Shia001373-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2058	false	3189530541800994645	20	74	106	397	1597	300	علي حكم سعد بن معاذ ورضوا به فقال سعد حكمت ب--------قتل مقاتليهم و-سبي ذراريهم ونساءهم فكبر النبي صلي الله عليه والهوسلم وقال حك----مت بحكم الله من فوق سبعة ارقعة ثم استنزلهم وخندق في سوق المدينة خندقا وقدمهم فضرب اعناقهم وهم م-ن ثمانماءة الي تسعماءة وقيل كانوا ستماءة مقاتل وسبعماءة اسير وقد روي انه اتي -	2058	5062266161437087892	Shia001373-ara1.ms134	true	-7829794918600944080	106	159	542	825	1573	300	علي حكم سعد بن معاذ فرضوا به فقال سعد حكمت فيهم ان يقتل مقاتليهم ويسبي ذراريهم ونساءهم فكبر النبي----------------------- وقال لقد حكمت بحكم الله من فوق سبعة ارقعة ثم استنزلهم وخندق في سوق المدينة خندقا وقدمهم فضرب اعناقهم وهم بين ثمانماءة الي تسعماءة وقيل كانوا ستماءة مقاتل وسبعماءة اسير يقول علي بن موسي	134	1738394498736908395	249	458.0	202	306	81.37255096435547	40	Rafed0001713Vols-ara1	Shia001373-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2362	false	1188664553352213823	232	300	1251	1596	1596	300	ان تودوا اهل قرا--بتي ولم يكن هذا اجرا في الحقيقة لان قرابته قرابتهم فكانت صلتهم لازمة لهم في المروءة ويجوز ان يكون منقطعا اي لا اسالكم اجرا قط ولكن اسالكم ان تودوا قرابتي الذين هم قرابتكم ولا تءذوهم ولم يقل ---------الا مودة القربي او الا المودة للقربي ------بل قال- الا المودة في القربي لافادة انهم جعلوا مكانا للمودة ومقرا لها كقولك لي في ال فلان مودة ولي فيهم-	2362	5062266161437087892	Shia001373-ara1.ms135	true	8654925583282520541	2	72	8	363	1468	300	ان تودوا اهلي وقرابتي ولم يكن هذا اجرا في الحقيقة لان قرابته قرابتهم فكانت صلتهم لازمة لهم في المود-ة ويجوز ان يكون منقطعا اي لا اسءلكم اجرا قط ولكن اسءلكم ان تودوا قرابتي الذين هم قرابتكم فلا تءذوهم فان قلت فهلا قيل الا مودة القربي او الا المودة للقربي وما معني قوله الا المودة في القربي قلت-------- جعلوا مكانا للمودة ومقرا لها كقولك لي في ال فلان مودة ولي فيهم	135	1738394498736908395	315	581.5	250	364	86.53845977783203	56	Rafed0001713Vols-ara1	Shia001373-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2363	false	-7218730557251269313	0	175	0	900	1575	300	هوي وحب شديد تريد احبهم وهم مكان حبي ومحله وليست في بصلة للمودة كاللام اذا قلت الا المودة للقربي بل--- هي متعلقة بمحذوف تعلق الظرف به في قولك المال في الكيس وتقديره الا المودة ثابتة في القربي ومتمكنة فيها والقربي مصدر كالزلفي والبشري بمعني القرابة والمراد في اهل القربي كما فسرنا به روي عن قيس عن الاعمش عن سعيد بن جبير عن ابن عباس انها لما نزلت قيل يا رسول الله من قرابتك هءلاء الذين وجبت علينا مودتهم قال --علي وفاطمة وابناهما قال النيشابوري في تفسيره بعد ذكر هذا الحديث ولا ريب ان هذا فخر عظيم وشرف تام ويءيده ما روي عن علي عليه السلام شكوت الي رسول الله صلي الله عليه والهوسلم حسد الناس لي فقال اما ترضي ان تكون رابع اربعة اول من يدخل الجنة انا وانت والحسن والحسين وازواجنا عن ايماننا وشماءلنا وذري---تنا خلف ازواجنا وعن النبي صلي الله عليه والهوسلم حرمت الجنة علي من ظلم اهل بيتي واذاني في عترتي ومن اصطنع صنيعة الي احد من ولد عبد المطلب ولم يجازه عليها فانا اجازيه عليها غدا اذا لقيني يوم القيامة --وقال	2363	5062266161437087892	Shia001373-ara1.ms135	true	8654925583282520541	72	212	363	1085	1468	300	هوي وحب شديد تريد احبهم وهم مكان حبي ومحله وليست في بصلة للمودة كاللام اذا قلت الا المودة للقربي وانما هي متعلقة بمحذوف تعلق الظرف به في قولك المال في الكيس وتقديره الا المودة ثابتة في القربي ومتمكنة فيها والقربي مصدر كالزلفي والبشري بمعني القرابة والمراد في اهل القربي وروي--------------------------------------------------------- انها لما نزلت قيل يا رسول الله من قرابتك هءلاء الذين وجبت علينا مودتهم قال ص علي وفاطمة وابناهما ويدل علي--------------------------------------------------------------------------ه ما روي عن علي------------ شكوت الي رسول الله----------------------- حسد الناس لي ق-ال اما ترضي ان تكون رابع اربعة اول من يدخل الجنة انا وانت والحسن والحسين وازواجنا عن ايماننا وشماءلنا او ذرياتنا خلف ازواجنا وعن النبي ص--------------------- حرمت الجنة علي من ظلم اهل بيتي واذاني في عترتي ومن اصطنع صنيعا الي احد من ولد عبد المطلب ولم يجازه عليها فانا اجازيه عليها غدا اذا لقيني يوم القيامة ثم قال	135	1738394498736908395	692	1273.0	556	910	76.04395294189453	127	Rafed0001713Vols-ara1	Shia001373-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2364	false	5894782927436253794	70	161	360	769	1427	300	الزمخشري والثعلبي في تفسيريهما انه قال رسول الله صلي الله عليه والهوسلم من مات علي حب ال محمد ----مات شهيدا الا ومن مات علي حب ال محمد مات مغفورا له الا ومن مات علي حب ال محمد مات تاءبا الا ومن مات علي حب ال محمد مات مءمنا مستكمل الايمان الا ومن مات علي حب ال محمد بشره ملك الموت بالجنة ثم منكر ونكير الا ومن مات علي حب ال محمد يزف الي الجنة كما تزف العروس الي بيت زوجها الا ومن مات علي حب ال محمد فتح --له في قبره	2364	5062266161437087892	Shia001373-ara1.ms135	true	8654925583282520541	212	300	1085	1468	1468	300	الزمخشري ايضا ما هذا لفظه و--------قال رسول الله----------------------- من مات علي حب ال محمد فقد مات شهيدا الا ومن مات علي حب ال محمد مات مغفورا له الا ومن مات علي حب ال محمد مات تاءبا الا ومن مات علي حب ال محمد مات مءمنا مستكمل الايمان الا ومن مات علي حب ال محمد بشره ملك الموت بالجنة ثم منكر ونكير الا ومن مات علي حب ال محمد يزف الي الجنة كما تزف العروس الي بيت زوجها الا ومن مات علي حب ال محمد فتح الله في قبره-	135	1738394498736908395	361	673.0	278	415	86.98795318603516	79	Rafed0001713Vols-ara1	Shia001373-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2364	false	5894782927436253794	161	226	769	1062	1427	300	بابان الي الجنة الا ومن مات علي حب ال محمد جعل الله قبره مزار ملاءكة الرحمة الا ومن مات علي حب ال محمد مات علي السنة والجماعة الا ومن مات علي بغض ال محمد جاء يوم القيامة مكتوب بين عينيه ايس من رحمة الله الا ومن مات علي بغض ال محمد مات كافرا الا ومن مات علي بغض ال محمد لم يشم راءحة الجنة وقيل	2364	5062266161437087892	Shia001373-ara1.ms136	true	-3646974606118692015	0	65	0	293	1561	300	بابان الي الجنة الا ومن مات علي حب ال محمد جعل الله قبره مزار ملاءكة الرحمة الا ومن مات علي حب ال محمد مات علي السنة والجماعة الا ومن مات علي بغض ال محمد جاء يوم القيامة مكتوب بين عينيه ايس من رحمة الله الا ومن مات علي بغض ال محمد مات كافرا الا ومن مات علي بغض ال محمد لم يشم راءحة الجنة يقول	136	1738394498736908395	291	580.0	226	293	99.3174057006836	64	Rafed0001713Vols-ara1	Shia001373-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2833	false	-7849688324015185848	0	151	0	812	1573	300	في ناس معه فقالوا يا ابا الحسن لو نذرت علي ولد-ك فنذر علي وفاطمة وفضة جارية لهما ان برء-ا مما بهما ان يصوموا ثلاثة ايام فشفيا وما معهم شء فاستقرض علي --من شمعون الخيبري اليهودي ثلاث- اصوع -من شعير فطحنت فاطمة-- صاعا واختبزت خمسة اقراص علي عددهم فوضعوها بين ايديهم ليفطروا فوقف عليهم ساءل فقال السلام عليكم--- اهل بيت محمد مسكين من مساكين المسلمين اطعموني اطعمكم الله من مواءد الجنة فاثروه وباتوا -لم يذوقوا الا الماء واصبحوا صياما فلما امسوا ووضعوا الطعام بين ايديهم وقف عليهم يتيم فاثروه ووقف عليهم اسير في الثالثة ففعلوا مثل ذلك فلما اصبحوا اخذ علي عليه السلام بيد الحسن والحسين واقبلوا الي رسول الله صلي الله عليه والهوسلم فلما ابصرهم وهم يرتعشون كالفراخ من شدة الجوع قال --ما اشد ما يسوءني ما اري بكم وقام فانطلق معهم فراي فاطمة في محرابها قد التصق -------ظهرها ببطنها وغارت عيناها فساءه ذلك فنزل جبرءيل عليه السلام وقال خذها يا	2833	5062266161437087892	Shia001373-ara1.ms136	true	-3646974606118692015	154	300	800	1561	1561	300	في ناس معه فقال --يا ابا الحسن لو نذرت علي ولديك فنذر علي وفاطمة وفضة جارية لهم- ان يبريا مما بهما ان يصوموا ثلاثة ايام فشفيا وما معهم شء فاستقرض علي ع من شمعون الخيبري اليهودي ثلاثة اصواع من شعير فطحنت فاطمة ع صاعا فاختبزت خمسة اقراص علي عددهم فوضعوها بين ايديهم ليفطروا فوقف عليهم ساءل فقال السلام عليكم يا اهل بيت محمد مسكين من مساكين المسلمين اطعموني اطعمكم الله من مواءد الجنة فاثروه وباتوا ولم يذوقوا الا الماء واصبحوا صياما فلما امسوا ووضعوا الطعام بين ايديهم وقف عليهم يتي------------------م اسير في الثالثة ففعلوا مثل ذلك فلما اصبحوا اخذ علي ع---------- بيد الحسن والحسين فاقبلوا الي رسول الله ص فل---------------------ما ابصرهم وهم يرتعشون كالفراخ من شدة الجوع قال ص ما اشد ما يسوءني ما اري بكم وقام فانطلق معهم فراي فاطمة في محرابها قد التصق بطنها بظهر-------ها وغارت عيناها فساءه ذلك فنزل جبرءيل------------ وقال خذها يا-	136	1738394498736908395	729	1351.5	592	833	87.51500701904297	126	Rafed0001713Vols-ara1	Shia001373-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1470	false	3469982871379821337	19	131	94	628	1491	300	اعلم منك قال -لا فبعث الله عليه جبرءيل حين لم يرد العلم الي الله فاوحي----- اليه بل اعلم منك عبد-لي عند مجمع البحرين وهو الخضر وكان الخضر في ايام افريدون قبل موسي وكان علي مقدمة ذي القرنين الاكبر وبقي الي ايام موسي وقيل---------------------------------------- ان موسي سال ربه اي عبادك احب اليك قال الذي يذكرني ولا ينساني قال فاي عبادك اقضي قال الذي يقضي بالحق ولا يتبع الهوي قال فاي عبادك اعلم قال الذي يبتغي علم الناس الي علمه عسي ان يصيب كلمة تدله علي هدي او ترده عن ردي فقال ان كان في عبادك من هو اعلم مني فادللني عليه قال اعلم منك الخضر قال اين اطلبه قال علي الساحل عند الصخرة	1470	5062266161437087892	Shia001373-ara1.ms157	true	6052386107222680544	140	217	699	1068	1486	300	اعلم ---فقال انا فعتب الله------------ حين لم يرد العلم الي الله فاوحي الله اليه بل اعلم منك عبد لي عند مجمع البحرين وهو الخضر وكان الخضر في ايام افريدون قبل موسي وكان علي مقدمة ذي القرنين الاكبر وبقي الي ايام موسي وذكر الزمخشري وجها اخر في سبب طلب موسي الخضر ان موسي قال الله تعال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي---------------------------------------------- ان كان في عبادك من هو اعلم مني فد--لني عليه قال اعلم منك الخضر قال اين اطلبه قال علي الساحل عند الصخرة	157	1738394498736908395	303	517.5	237	581	52.15146255493164	59	Rafed0001713Vols-ara1	Shia001373-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2533	false	-286241468641856462	250	275	1290	1418	1564	300	من افك قتل الخراصون الذين هم في غمرة ساهون يسءلون ايان يوم الدين يوم هم علي النار يفتنون ذوقوا فتنتكم هذا الذي كنتم به تستعجلون	2533	5062266161437087892	Shia001373-ara1.ms175	true	2003749118200342695	37	61	210	338	1596	300	وتعالي قتل الخراصون الذين هم في غمرة ساهون يسءلون ايان يوم الدين يوم هم علي النار يفتنون ذوقوا فتنتكم هذا الذي كنتم به تستعجلون	175	1738394498736908395	123	241.0	99	128	96.09375	23	Rafed0001713Vols-ara1	Shia001373-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2715	false	-8125521551709072798	185	235	897	1153	1506	300	واذ اسر النبي الي بعض ازواجه حديثا فلما نبات به واظهره الله عليه عرف بعضه واعرض عن بعض فلما نباها به قالت من انباك هذا قال نباني العليم الخبير ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما وان تظاهرا عليه فان الله هو مولاه وجبر-يل وصالح المءمنين والملاءكة بعد ذلك ظهير	2715	5062266161437087892	Shia001373-ara1.ms175	true	2003749118200342695	216	265	1160	1414	1596	300	واذ اسر النبي الي بعض ازواجه حديثا فلما نبات--- واظهره الله عليه عرف بعضه واعرض عن بعض فلما نباها به قالت من انباك هذا قال نباني العليم الخبير ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما وان تظاهرا عليه فان الله هو مولاه وجبرءيل وصالح المءمنين والملاءكة بعد ذلك ظهير	175	1738394498736908395	253	495.0	204	257	98.4435806274414	47	Rafed0001713Vols-ara1	Shia001373-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0653	false	2233550636138031715	114	298	586	1496	1507	300	تعالي فيه يا اهل الكتاب قد جاءكم رسولنا يبين لكم كثيرا مما كنتم تخفون من الكتاب ويعفوا عن كثير فقام ابن صوريا فوضع يديه علي ركبتي رسول الله صلي الله عليه والهوسلم ثم قال هذا مقام العاءذ--------- بالله وبك ان تذكر لنا الكثير الذي امرت ان تعفو عنه فاعرض النبي صلي الله عليه والهوسلم عن ذلك ثم ساله ابن صوريا عن نومه فقال------------------------------------------------------------------------------- تنام عيناي ولا ينام قلبي------ فقال--- صدقت فاخبرني عن شبه الولد بابيه ليس فيه من شبه امه شء او بامه ليس فيه من شبه ابيه------------------------------- شء فقال ايهما -علا وسبق ماءه ماء صاحبه كان--- الشبه له قال صدقت فاخب-----------------رني ما للرجل من الولد وما للمراة منه قال فاغمي علي رسول الله صلي الله عليه والهوسلم طويلا ثم خلي عنه محمرا وجهه يفيض عرقا فقال------------ اللحم والدم والظفر والشعر للمراة والعظم والعصب والعروق للرجل فقال له صدقت امرك امر نبي فاسلم ابن صوريا عند ذلك وقال يا محمد من ياتيك من الملاءكة قال جبرءيل قال صفه لي فوصف--ه النبي صلي الله عليه والهوسلم فقال اشهد انه في التوراة كما قلت وانك رسول الله حقا فلما -اسلم ابن صوريا -وقعت فيه اليهود وشتموه	653	5062266161437087892	Shia001373-ara1.ms209	true	-6056970470058688136	99	283	518	1402	1493	300	تعالي و-----------------قد جاءكم رسولنا يبين لكم كثيرا مما كنتم تخفون من الكتاب ويعفو- عن كثير -وضع ابن صوريا يده ع------لي ركب-ة رسول الله و-------------------------قال هذا مكان العاءذ بك اعيذك بالله ----ان تذكر لنا الكثير الذي امرت ان تعفو عنه فاعرض عنه رسول الله--------------- عن ذلك --فقال- ابن صوريا ا خبرني عن خصال ثلاث اسءلك عن هن فقال رسول الله ما هن فقال اخبرني كيف نومك فقال رسول الله ص تنام عين-ي و--------قلبي يقضان فقال له صدقت فاخبرني عن شبه الولد------------------------------- بامه ليس فيه من---- ابيه شء او شبهه اباه ليس فيه من امه شء فقال ايهما اعلا----- ماءه ماء صاحبه كان له الشب---ه قال صدقت امرك امر نبي قال فاخبرني ما للرجل من الولد وللم---راة منه قال فاغم----ي رسول الله----------------------- طويلا ثم جلي عنه محمرا وجهه يفيض عرقا ثم قال رسول الله اللحم والدم والظفر والشعر للمراة والعظم والعصب والعروق للرجل -قال--- صدقت امرك امر نبي فاسلم ابن صوريا ---------قال يا محمد من ياتيك بما تقول ---قال جبرءيل قال صفه لي فوصف له النبي قال فاني------------------- اشهد انه في التورية كما قلت فانك رسول الله حقا صدقا واسلم ابن صوريا ووقعت ب-ه اليهود فشتموه	209	1738394498736908395	647	985.5	508	1075	60.1860466003418	103	Rafed0001713Vols-ara1	Shia001373-ara1
