id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0001713Vols-ara1.ms0136	true	-5576250861251845384	241	295	1217	1504	1531	300	ابن عباس---- كانت اليهود يستفتحون اي يستنصرون علي الاوس والخزرج برسول الله صلي الله عليه والهوسلم قبل مبعثه فلما بعثه الله------ من العرب ولم يكن من بني اسراءيل كفروا به وجحدوا ما كانوا يقولون فيه فقال لهم --------------معاذ بن جبل وبشر بن البراء يا معشر اليهود اتقوا الله واسلموا فقد كنتم تستفتحون علينا بمحمد	136	5062266161437087892	Shia001349Vols-ara1.ms0046	false	-4375817060640818588	89	133	469	700	1565	300	ابن عباس قال كانت اليهود------------ يستنصرون علي الاوس والخزرج برسول الله صلي الله عليه واله---- قبل مبعثه فلما بعثه الله تعالي من العرب دو-------ن بني اسراءيل كفروا ب---------------------------ه فقال لهم بشر بن معرور ومعاذ بن جبل------------------------------ اتقوا الله واسلموا فقد كنتم تستفتحون علينا بمحمد	46	5224690149853700746	205	344.0	166	311	65.91639709472656	33	Rafed0001713Vols-ara1	Shia001349Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0164	true	3466458677534493760	0	40	0	196	1495	300	عليه وهي انه قال يا رب اسالك بحق محمد وعلي وفاطمة والحسن والحسين الا تبت علي فتاب الله عليه انه هو التواب الرحيم فقلت له يا ابن رسول الله فما يعني بقوله فاتمهن قال اتمهن الي القاءم اثني عشر اماما	164	5062266161437087892	Shia001349Vols-ara1.ms0259	false	5266916347198674671	250	285	1305	1480	1558	300	عليه وهو انه قال يا رب اسالك بحق محمد وعلي وفاطمة والحسن والحسين الا تبت علي فتاب الله عليه انه هو التواب الرحيم فقلت ---------------------ما يعني بقوله فاتمهن قال اتمهن الي القاءم اثني عشر اماما	259	5224690149853700746	174	333.0	139	196	88.7755126953125	33	Rafed0001713Vols-ara1	Shia001349Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0164	true	3466458677534493760	60	158	290	772	1495	300	وجعلها كلمة باقية في عقبه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يعني بذلك الام------امة جعلها الله في عقب الحسين الي يوم القيامة فقلت يا ابن رسول الله فكيف صارت الامامة في ولد الحسين دون ولد الحسن وهما جميعا ولدا رسول الله وسبطاه وسيدا شباب اهل الجنة فقال ان موسي وهارون----- نبيان -مرسلان اخوان فجعل الله النبوة في صلب هارون دون صلب موسي ولم يكن لاحد-- ان يقول لم فعل الله ذلك وان الامامة خلافة الله عز وجل ليس لاحد ان يقول لم جعلها الله في صلب الحسين دون صلب الحسن لان الله تعالي هو الحكيم في افعاله لا يسال عما يفعل وهم يسالون	164	5062266161437087892	Shia001349Vols-ara1.ms1027	false	-5099185377834451050	0	84	0	415	1495	300	وجعلها كلمة باقية في عقبه قال جعل الامامة في عقب الحسين يخرج من صلبه تسعة من الاءمة منهم مهدي هذه الامة المفضل بن عمر قال سالت الصادق ع عن هذه الاية قال يعني بهذه الاية الامامة جعلها----- في عقب الحسين الي يوم القيامة فقلت ------------------كيف صارت-------- في ولد الحسين دون ولد الحسن------------------------------------------------------ فقال ان موسي وهارون كانا نبيين ومرسلين اخوين فجعل الله النبوة في صلب هارون دون صلب موسي -ثم ساق الحديث الي قوله و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هو الحكيم في افعاله لا يسءل عما يفعل وهم يسءلون	1027	5224690149853700746	257	398.5	203	619	41.518577575683594	41	Rafed0001713Vols-ara1	Shia001349Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0185	true	-7763351158534447019	13	76	74	414	1654	300	بريد بن معاوية العجلي عن الباقر عليه السلام قال--------------------- نحن الامة الوسط ونحن شهداء الله علي خلقه وحجته في ارضه وفي رواية اخري قال الينا يرجع الغالي وبنا يلحق المقصر وروي ابو القاسم الحسكاني في كتاب شواهد التنزيل لقواعد التفضيل باسناده عن سليم بن قيس الهلالي عن علي عليه السلام ان الله تعالي ايانا عني بقوله جعلناكم امة وسط----------ا لتكونوا شهداء علي الناس	185	5062266161437087892	Shia001349Vols-ara1.ms1143	false	7144009788543202642	181	226	933	1164	1553	300	بريد بن معاوية العجلي عن الباقر في قوله تعالي وكذلك جعلناكم امة وسطا نحن الامة الوسط ونحن شهداء الله علي خلقه وحجته في ارضه وفي رواية --------------------------------------------------------------حمران عن ابيه اعين عنه ع انما انزل-------------------------------------------------------------- الله وكذلك---------------- جعلناكم امة وسطا يعني عدلا لتكونوا شهداء علي الناس	1143	5224690149853700746	150	242.0	120	371	40.43126678466797	26	Rafed0001713Vols-ara1	Shia001349Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0212	true	-8800849890715337783	81	116	477	662	1678	300	ان المعني بها امير المءمنين عليه السلام لانه لا خلاف بين الامة انه كان جامعا لهذه الخصال فهو مراد بها قطعا ولا قطع علي كون غيره جامعا لها ولهذا قال الزجاج والفراء -انها مخصوصة بالانبياء	212	5062266161437087892	Shia001349Vols-ara1.ms0359	false	4233134072687772126	160	185	819	962	1550	300	ان المعني بها امير المءمنين------------ ل----------------------انه كان جامعا لهذه الخصال بالانفاق--------- ولا قطع علي كون غيره جامعا لها ولهذا قال الزجاج والفراء كانها مخصوصة بالانبياء	359	5224690149853700746	135	235.5	110	186	72.58064270019531	23	Rafed0001713Vols-ara1	Shia001349Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0365	true	-2535138720556893939	92	180	508	978	1608	300	في الذكر علي الانفس لينبه علي لطف مكانهم وقرب منزلتهم وليءذن بانهم مقدمون علي الانفس مفدون بها وفيه دليل لا شء اقوي منه علي فضل اصحاب الكساء عليهم السلام وفيه برهان واضح علي صحة نبوة النبي صلي الله عليه والهوسلم لانه لم يروا احد من موافق ولا مخالف انهم اجابوا الي ذلك انتهي كلامه واعلم انه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اجمع المفسرون علي ان المراد بابناءنا الحسن والحسين عليهما السلام قال ابو بكر الرازي هذا يدل علي ان الحسن والحسين عليهما السلام ابنا رسول الله صلي الله عليه والهوسلم وان ولد الابنة	365	5062266161437087892	Shia001349Vols-ara1.ms0959	false	-3152487064698517518	219	300	1192	1625	1625	300	في الذكر علي الانفس ليبين عن- لطف مكانهم وقرب منزل-هم وليءذن بانهم مقدمون علي الانفس معدون بها وفيه دليل لا شء اقوي منه ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نهم افضل خلق الل-------------ه واعلم ان الله تعالي قال في التوحيد والعدل قل تعالوا الي كلمة سواء بيننا وبينكم وفي النبوة والامامة قل تعالوا ندع ابناءنا وابناءكم وفي الشرعيات والاحكام قل تعالوا اتل ما حرم ربكم وقد اجمع المفسرون با---ن المراد بابناءنا الحسن والحسين --------------قال ابو بكر الرازي هذا يدل علي انهما -------------------------ابنا رسول الله----------------------- وان ولد الابنة-	959	5224690149853700746	237	378.0	191	642	36.915889739990234	40	Rafed0001713Vols-ara1	Shia001349Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0414	true	6094857535932496189	0	39	0	204	1642	300	الابريق من يدها فشجه فرفع راسه اليها فقالت له الجارية ان الله تعالي يقول والكاظمين الغيظ فقال لها قد كظمت غيظي قالت والعافين عن الناس قال عفا الله عنك قالت والله يحب المحسنين -------------------------------------------------------------------------قال اذهبي فانت حرة لوجه الله	414	5062266161437087892	Shia001349Vols-ara1.ms1124	false	-8346288393167666802	215	265	1022	1283	1459	300	الابريق من يدها فشجه فرفع راسه اليها فقالت----------- ان الله تعالي يقول والكاظمين الغيظ -قال---- قد كظمت غيظي قالت والعافين عن الناس قال عفي الله عنك قالت والله يحب المحسنين قال فاذهبي فانت حرة لوجه الله وكسرت جارية له قصعة فيها طعام فاصفر وجهها فقال اذهبي فانت حرة لوجه الله	1124	5224690149853700746	187	345.5	151	277	67.50902557373047	33	Rafed0001713Vols-ara1	Shia001349Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0421	true	9096416981282166968	227	292	1216	1548	1588	300	بن عثمان عن ابي جعفر عليه السلام انه اصاب عليا عليه السلام يوم احد ستون جراحة ف------------------------------------------------------------------------------------------------------امر النبي صلي الله عليه والهوسلم ام سليم وام عطية ان تداوياه فقالتا انا لا نعالج منه مكانا الا انفتق مكان اخر وقد خفنا عليه فدخل رسول الله صلي الله عليه والهوسلم والمسلمون يعودون---------------ه فجعل------ يمسح جراحاته بيده ويقول ان رجلا لقي هذا في الله فقد ابلي واعذر وكان	421	5062266161437087892	Shia001349Vols-ara1.ms0407	false	-3951257564788585601	132	196	672	991	1533	300	بن عثمان ا------------------------نه اصاب عليا------------ يوم احد ستون جراحة تفسير القشيري قال انس بن مالك انه اتي رسول الله صلي الله عليه واله بعلي وعليه نيف وستون جراحة قال ابان امر النبي----------------------- ام سليم وام عطية ان تداوياه فقالتا -------------------------------------------قد خفنا عليه فدخل النبي--------------------------- والمسلمون يعودونه وهو قرحة واخذه فجعل النبي يمسح-------ه بيده ويقول ان رجلا لقي هذا في الله لقد ابلي واعذر فكان	407	5224690149853700746	187	272.0	148	455	41.098899841308594	31	Rafed0001713Vols-ara1	Shia001349Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0424	true	7468973616106258830	26	64	142	344	1607	300	لما ارتحل ابو سفيان والمشركون يوم احد متوجهين الي مكة قالوا بءس ما صنعنا قتلناهم حتي اذا لم يبق منهم الا الشريد -تركناهم--------------- ارجعوا فاستاصلوهم فلما عزموا علي ذلك القي الله في قلوبهم الرعب حتي رجعوا عما هموا	424	5062266161437087892	Shia001349Vols-ara1.ms0111	false	2423968932463323244	164	203	773	983	1466	300	لما ارتحل ابو سفيان والمشركين يوم احد متوجهين الي مكة قالوا---- ما صنعنا قتلناهم حتي---- لم يبق منهم الا الشريد وتركناهم اذ هموا وقالوا ارجعوا فاستاصلوهم فلما عزموا علي ذلك القي الله في قلوبهم الرعب حتي رجعوا عما هموا	111	5224690149853700746	193	358.0	157	218	88.53211212158203	34	Rafed0001713Vols-ara1	Shia001349Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0450	true	3865044237411512260	134	174	742	940	1649	300	كعب بن الاشرف ومالك بن الضيف ووهب بن يهودا وحيي وفنحاص -بن عازورا يا محمد ان الله عهد الينا في التوراة ان لا نءمن لرسول حتي ياتينا بقربان تاكله النار فان زعمت ان الله بعثك الينا فجءنا به نصدقك فنزلت	450	5062266161437087892	Shia001349Vols-ara1.ms0047	false	-5988812631201734756	14	53	66	260	1533	300	كعب بن الاشرف ومالك بن الضيف ووهب بن يهودا----- وفنحاص ابن عازورا يا محمد ان الله عهد الينا في التوراة ان لا نءمن لرسول حتي ياتينا بقربان تاكله النار فان زعمت ان الله بعثك الينا فجءنا به نصدقك فنزلت	47	5224690149853700746	193	374.0	154	199	96.98492431640625	38	Rafed0001713Vols-ara1	Shia001349Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0502	true	-1016958619980871530	50	162	252	833	1519	300	واليمين الغموس لان الله تعالي يقول ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا اولءك لا خلاق لهم في الاخرة والغلول فان الله سبحانه يقول ومن يغلل يات بما غل يوم القيامة ومنع الزكاة المفروضة لان الله تعالي يقول يوم يحمي عليها في نار جهنم فتكوي بها جباههم وجنوبهم وظهورهم الاية وشهادة الزور وكتمان الشهادة لان الله عز وجل يقول ومن يكتمها فانه اثم قلبه وشرب الخمر لان الله عز وجل عدل بها عبادة الاوثان وترك الصلاة متعمدا او شيءا من ما فرض الله عز وجل لان رسول الله صلي الله عليه والهوسلم يقول------------------------------ من ترك الصلاة متعمدا فقد برء من ذمة الله وذمة رسوله ونقض العهد وقطيعة الرحم------------- لان الله يقول	502	5062266161437087892	Shia001349Vols-ara1.ms1216	false	2346776247840799993	202	268	1025	1378	1558	300	واليمين الغموس-------------------- ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا---------------------------------- والغلول و---------------------من يغلل يات بما غل------------ ومنع الزكاة -----------------------------يوم يحمي عليها في نار جهنم--------------------------------------- وشهادة الزور وكتمان الشهادة و---------------------من يكتمها فانه اثم قلبه وشرب الخمر لقو-----------------------------------------------------------------------------------------------له صلي الله عليه واله شارب الخمر كعابد وثن وترك الصلاة لقوله من ترك الصلاة متعمدا فقد برء من ذمة الله وذمة رسوله ونقض العهد وقطيعة الرحم الذين ينقضون عهد الله وقول	1216	5224690149853700746	293	467.5	236	624	46.95512771606445	50	Rafed0001713Vols-ara1	Shia001349Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0523	true	-8599307673262664400	218	262	1149	1388	1627	300	تفسير العياشي باسناده عن ابي الصباح الكناني قال قال ابو عبد الله عليه السلام يا ابا الصباح نحن قوم فرض الله طاعتنا لنا الانفال ولنا صفو المال ونحن الراسخون في العلم ونحن المحسودون الذين قال الله تعالي في كتابه ام يحسدون الناس الايتان فقال -----	523	5062266161437087892	Shia001349Vols-ara1.ms1178	false	-6999861030082220143	102	141	501	709	1524	300	تفسير العياشي باسناده عن ابي الصباح الكناني ق----ال ابو عبد الله-------------------------- نحن قوم فرض الله طاعتنا لنا الانفال ولنا صفو المال ونحن الراسخون في العلم ونحن المحسودون الذين قال الله------ في كتابه ام يحسدون الناس كتاب ابن عقدة قال	1178	5224690149853700746	192	354.5	157	244	78.68852233886719	34	Rafed0001713Vols-ara1	Shia001349Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0584	true	5116939345264679734	200	286	1036	1465	1536	300	علي بن ابراهيم في تفسيره انه سال رجل من الزنادقة ابا جعفر الاحول عن قوله تعالي فان خفتم ا--لا تعدلوا فواحدة ثم قال ولن تستطيعوا ان تعدلوا بين النساء ولو حرصتم فبين القولين فر---------------------------ق فقال ابو جعفر الاحول فلم يكن في ذلك عندي جواب حتي قدمت المدينة فدخلت علي ابي عبد الله عليه السلام فسالته عن ذلك فقال اما قوله فان خفتم ا--لا تعدلوا فانما عني به التفقه واما قوله ولن تستطيعوا ان تعدلوا فانه عني به المودة فانه لا يقدر احد ان يعدل بين امراتين	584	5062266161437087892	Shia001349Vols-ara1.ms1215	false	1315880067861090060	239	300	1172	1478	1478	300	علي بن ابراهيم ان زنديقا---- سال---------------- ابا جعفر الاحول عن قوله تعالي فان خفتم ان لا تعدلوا فواحدة ثم قال ولن تستطيعوا ان تعدلوا بين النساء وبي----------ن القولين فرق فاستمهل الاحول وسال الصادق فق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال اما قوله فان خفتم ان لا تعدلوا فان-ه عني في النفقة واما قوله ولن تستطيع----------وا فانه عني في المودة فانه لا يقدر احد ان يعدل بين امراتين-	1215	5224690149853700746	259	440.5	205	460	56.30434799194336	43	Rafed0001713Vols-ara1	Shia001349Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0648	true	-6098315359108270080	140	170	757	934	1618	300	في الجنة لءلءتان الي بطنان العرش احد-هما بيضاء والاخري صفراء في كل واحدة منهما سبعون الف غرفة----------------------------- فالبيضاء الوسيلة لمحمد صلي الله عليه والهوسلم واهل بيته والصفراء لابراهيم واهل بيته	648	5062266161437087892	Shia001349Vols-ara1.ms1360	false	-3967162879998290610	63	94	336	519	1517	300	في الجنة لءلءتان الي بطنان العرش احداهما بيضاء والاخري صفراء في كل واحدة منه-ا سبعون الف غرفة ابوابها واكوابها من عرق واحد فالبيضاء الوسيلة لمحمد واهل ب-----------------------يته والصفراء لابراهيم واهل بيته	1360	5224690149853700746	147	272.0	122	207	71.01449584960938	21	Rafed0001713Vols-ara1	Shia001349Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0667	true	7916896649438959576	163	300	823	1513	1513	300	السماء وقال اللهم اشهد اني سالت في ---------------مسجد رسول الله صلي الله عليه والهوسلم فلم يعطني احد شيءا وكان علي------------ راكعا فاوما بخنصره اليمني اليه وكان يتختم فيها فاقب-------ل حتي اخذ الخاتم من خنصره وذلك بعين النبي صلي الله عليه والهوسلم فلما فرغ النبي صلي الله عليه والهوسلم من صلاته رفع راسه الي السماء وقال اللهم ان اخي موسي سالك فقال رب اشرح لي صدري ويسر لي امري واحلل عقدة من لساني يفقهوا قولي واجعل لي وزيرا من اهلي هارون اخي اشدد به ازري واشركه في امري فانزلت عليه قرانا ناطقا سنشد عضدك باخيك ونجعل لكما سلطانا فلا يصلون اليكما اللهم وانا محمد صفيك ونب------يك اللهم فاشرح لي صدري ويسر لي امري واجعل لي وزيرا من اهلي عليا اشدد به ظهري قال ابو ذر فو الله ما استتم رسول الله صلي الله عليه والهوسلم الكلام حتي نزل-	667	5062266161437087892	Shia001349Vols-ara1.ms0651	false	-6093158578771811558	94	206	500	1051	1516	300	الس-اءل قال اللهم اشهد اني سالت في مسجد المناقب ج م 26 رسول الله صلي الله عليه واله و----لم يعطني احد شيءا وكان علي عليه السلام راكعا فاومي بخنصره اليمني--------------------- فاقبل الساءل حتي اخذه------ من خنصره وذلك بعين رسول الله------------------- فلما فرغ رسول الله------------------- من صلاته رفع راسه الي السماء وقال اللهم ان اخي موسي سالك فقال رب اشرح لي صدري الي قوله ا--------------------------------------------------------------------------------------------مري فانزلت عليه قران------ا سنشد عضدك باخيك ونجعل لكما سلطانا فلا يصلون اليكما اللهم وانا محمد ------نبيك وصفيك اللهم -اشرح لي صدري ويسر لي امري واجعل لي وزيرا من اهلي عليا اشدد به ظهري قال ابو ذر فوال-له ما استتم رسول الله صلي الله عليه واله---- الكلمة حتي نزل	651	5224690149853700746	471	792.0	374	731	64.43228149414062	83	Rafed0001713Vols-ara1	Shia001349Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0691	true	2500369654120414544	111	155	562	812	1577	300	وسلمان الفارسي ومعقل-- بن مقرن و-----------اتفقوا علي ان يصوموا النهار ويقوموا الليل ولا يناموا علي الفر-ش ولا ياكلوا اللحم ولا الودك ولا يقربوا النساء والطيب ويلبسوا المسوح ويرفضوا الدنيا ويسيحوا في الارض وهم بعضهم ان يجب مذاكيره فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه	691	5062266161437087892	Shia001349Vols-ara1.ms0389	false	5105879764660146002	23	65	116	362	1569	300	وسلمان والمقداد وعثمان بن مظعون وسالم انهم اتفقوا علي ان يصوموا النهار ويقوموا الليل ولا يناموا علي الفراش ولا ياكلوا اللحم و----------لا يقربوا النساء والطيب ويلبسوا المسوح ويرفضوا الدنيا ويسيحوا في الارض وهم بعضهم ان يجب مذاكيره فخطب النبي-------- صلي الله عليه	389	5224690149853700746	208	369.0	170	264	78.78787994384766	32	Rafed0001713Vols-ara1	Shia001349Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0692	true	8844433226337115978	0	112	0	600	1605	300	اما اني لست امركم ان تكونوا قسيسين ورهبانا فانه ليس في ديني ترك اللحم والنساء ولا اتخاذ الصوامع وان سياحة امتي الصوم ورهبانيتهم الجهاد اعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا وحجوا واعتمروا واقيموا الصلاة واتوا الزكاة وصوموا رمضان واستقيموا يستقم لكم فانما هلك من كان قبلكم بالتشديد شددوا علي انفسهم فشدد الله عليهم فاولءك بقاياهم في الديارات والصوامع فانزل الله الاية وروي عن ابي عبد الله عليه السلام انه قال نزلت في علي عليه السلام وبلال وعثمان بن مظعون فاما علي عليه السلام فانه حلف ان لا ينام بالليل ابدا الا ما شاء الله واما بلال ف----حلف ان لا يفطر بالنهار ابدا واما عثمان بن مظعون فانه حلف ان لا ينكح ابدا	692	5062266161437087892	Shia001349Vols-ara1.ms0389	false	5105879764660146002	76	145	426	763	1569	300	اما اني لست امركم ان تكونوا قسيسين ورهبانا فانه ليس في ديني ترك اللحم والنساء ولا اتخاذ الصوامع وان سياحة امتي ور------هبانيتهم الجهاد الي اخر الخبر ابو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبد الله ع------------------ نزلت في علي------------ وبلال وعثمان بم مظعون فاما علي------------ فانه حلف ان لا ينام بالليل ابدا الا ما شاء الله واما بلال فانه حلف ان لا يفطر بالنهار ابدا واما عثمان بن مظعون فانه حلف ان لا ينكح ابدا	389	5224690149853700746	316	569.5	251	604	52.3178825378418	60	Rafed0001713Vols-ara1	Shia001349Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0731	true	-1408511176746140526	79	106	403	530	1520	300	تركت ملة قومك وقد علمنا انه لا يحملك علي ذلك الا الفقر فانا نجمع لك من اموالنا حتي تكون من اغنانا فنزلت قل اغير الله اتخذ وليا	731	5062266161437087892	Shia001349Vols-ara1.ms0044	false	-7177140505610010148	105	132	539	665	1571	300	تركت ملة قومك وقد علمنا انه لا يحملك علي ذلك الا الفقر فانا نجمع لك من اموالنا حتي تكون من اغنانا فنزل- قل اغير الله اتخذ وليا	44	5224690149853700746	126	247.0	99	127	99.21260070800781	26	Rafed0001713Vols-ara1	Shia001349Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0734	true	8398330718503963715	81	113	442	592	1636	300	وايم الذي يحلف به ابن سلام لانا بمحمد اشد معرفة مني بابني لاني عرفته بما نعته الله لنا في كتابنا فاشهد انه هو فاما ابني فاني لا ادري ما احدثت امه ومن	734	5062266161437087892	Shia001349Vols-ara1.ms0046	false	-4375817060640818588	66	90	357	473	1565	300	وايم الله----------------- لانا بمحمد اشد معرفة مني بابني لاني عرفته بما نعته الله---- في كتابنا و-------------اما ابني فاني لا ادري ما احدثت امه ابن	46	5224690149853700746	111	190.5	87	150	74.0	21	Rafed0001713Vols-ara1	Shia001349Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0738	true	7773159927152256309	191	271	997	1449	1596	300	الله عليه والهوسلم صدقت وروي الطبري باسناده ان رءساء قريش لما راوا ذب ابي ط-------------------الب عن النبي صلي الله عليه والهوسلم اجتمعوا عليه وقالوا جءناك بفتي قريش جمالا وجودا وشهامة عمارة بن الوليد ندفعه اليك------------------------------------------ وتدفع الينا ابن اخيك الذي فرق جماعتنا وسفه احلامنا فنقتله فقال ابو طالب ما انصفتموني -تعطونني ابنكم فاغذوه واعطيكم---- ابني فتقتلونه بل فليات كل امرء منكم بولده فاقتله ---------------------------------------------------------------------------------------وقال منعنا--- الرسول رسول المليك ببيض تلالا كلمح البروق اذود واحمي رسول المليك حماية حام عليه شفيق	738	5062266161437087892	Shia001349Vols-ara1.ms0055	false	-1570654066722429856	74	178	389	946	1559	300	الله ياخذ بالقلوب----------- الطبري والبلاذري والضحاك قال لما رات قريش حمية قومه وذب عمه ابو طالب عنه جاءوا ال------------------------------يه وقالوا جءناك بفتي قريش جمالا وجودا وشهامة عمارة بن الوليد ندفعه اليك بكون نصره وميراثه لك ومع ذلك من عندنا مال وتدفع الينا ابن اخيك الذي فرق جماعتنا وسفه احلامنا فنقتله فقال والله--- ما انصفتموني اتعطونني ابنكم -اغذوه لكم وتاخذون ابني -تقتلونه هذا والله ما لا يكون ابدا اتعلمون ان الناقة اذا فقدت ولدها لا تحن الي غيره ثم نهرهم فهموا باغتياله فمنعهم ابو طالب من ذلك وقال فيه حميت الرسول رسول الاله- ببيض تلالا مثل- البروق اذب- واحمي رسول الاله- حماية ع-م عليه شفيق	55	5224690149853700746	291	419.5	234	608	47.86184310913086	40	Rafed0001713Vols-ara1	Shia001349Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0739	true	8858704116655299227	19	58	100	293	1566	300	صبرا ابا يعلي علي دين احمد الي قوله فكن لرسول الله في الله ناصرا وقوله في قصيدته اقيم علي نصر النبي محمد اقاتل عنه بالقنا والقنابل وكن مظهرا للدين وفقت صاب------------------------------------------------------را فقد سرني اذ قلت انك مءمن فكن لرسول	739	5062266161437087892	Shia001349Vols-ara1.ms0056	false	-1775901330887723160	173	204	856	999	1458	300	صبرا ابا يعلي علي دين احمد-------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكن مظهرا للدين وفقت صابرا وحط من اتي بالدين من عند ربه بصدق وحق لانكن حمز كافرا فقد سرني اذ قلت انك مءمن فكن لرسول	56	5224690149853700746	89	163.0	70	247	36.032386779785156	18	Rafed0001713Vols-ara1	Shia001349Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0793	true	-6930974992553351361	228	293	1187	1496	1528	300	الوليد بن المغيرة قال-- لو كانت النبوة حقا لكنت اولي بها منك لا-ني اكبر منك سنا واكثر منك مالا وروي ان--------------------------------------------------- ابا جهل قا-----------------------------------------------------------ل زاحمنا بني عبد مناف في الشرف حتي اذا صرنا كفرسي رهان قالوا منا نبي يوحي اليه والله لا نرضي به ولا نتبعه ابدا الا ان ياتينا وحي كما ياتيه فنزلت واذا جاءتهم يعني كفار قريش اية قالوا لن نءمن حتي نءتي	793	5062266161437087892	Shia001349Vols-ara1.ms0045	false	7605237004999321846	176	261	933	1339	1525	300	الوليد بن المغيرة والله لو كانت النبوة حقا لكنت اولي بها منك لانني اكبر منك سنا واكثر منك مالا وقال جماعة لم لم يرسل رسولا من مكة او من الطاءف عظيما يعني ابا جهل وعبد ناءل فنزل وقالوا لولا نزل هذا القران علي رجل وقال ابو جهل زاحمنا بنو عبد مناف في الشرف حتي اذا صرنا كفرسي رهان قالوا منا نبي يوحي اليه والله لا نءمن به ولا نتبعه ابدا الا ان ياتينا وحي كما ياتيه فنزل- واذا جاءتهم--------------- اية قالوا لن نءمن حتي نءتي	45	5224690149853700746	281	499.0	219	422	66.58767700195312	54	Rafed0001713Vols-ara1	Shia001349Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0946	true	1545539871150730600	271	300	1397	1542	1542	300	قال------ لعمار انه سيكون بعدي هنات حتي يختلف السيف فيما بينهم وحتي يقتل بعضهم بعضا وحتي ي-برا بعضهم من بعض فاذا- رايت ذلك فعليك بهذا الاصلع عن يميني علي-	946	5062266161437087892	Shia001349Vols-ara1.ms0815	false	148795701648089033	34	64	171	324	1468	300	قال النبي لعمار انه سيكون بعدي هنا- حتي يختلف السيف فيما بينهم وحتي يقتل بعضهم بعضا وحتي يتبرء بعضهم من بعض فاراد رايت ذلك فعليك بهذا الاصلع عن يميني علي	815	5224690149853700746	142	254.5	114	154	92.20779418945312	24	Rafed0001713Vols-ara1	Shia001349Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0947	true	-1396570911320440707	0	50	0	241	1570	300	بن ابي طالب فان سلك الناس كلهم واديا وسلك علي واديا فاسلك وادي علي وخل عن الناس يا عمار ان عليا لا يردك عن هدي ولا يدلك علي ردي يا عمار طاعة علي طاعتي وطاعتي طاعة الله رواه السيد ابو طالب الهروي باسناده عن علقمة والاسود عن ابي ايوب الانصاري	947	5062266161437087892	Shia001349Vols-ara1.ms0815	false	148795701648089033	64	105	324	519	1468	300	بن ابي طالب فان سلك الناس كلهم وا---------------ديا فاسلك وادي علي وخل عن الناس يا عمار ان عليا لا يردك عن هدي ولا يردك الي ردي يا عمار طاعة علي طاعتي وطاعتي طاعة الله وفي رواية الناصر---------- باسناده عن جابر--------------------- الانصاري	815	5224690149853700746	172	314.0	133	241	71.36929321289062	34	Rafed0001713Vols-ara1	Shia001349Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0981	true	7144962297428546629	7	47	30	225	1546	300	ابي بصير عن الباقر عليه السلام قال خطب علي عليه السلام الناس يوم النحر واخترط سيفه فقال لا يطوفن بالبيت عريان ولا يحجن بالبيت مشرك ومن كانت له مدة فهو الي مدته ومن لم يكن له مدة فمدته اربعة اشهر	981	5062266161437087892	Shia001349Vols-ara1.ms0414	false	-4414615019103812784	58	94	252	415	1436	300	ابو بصير عن ابي جعفر ع-------- قال خطب علي------------ الناس ف----------اخترط سيفه وقال لا يطوفن بالبيت عريان ولا يحجن ال-بيت مشرك ومن كان- له مدة فهو الي مدته ومن لم يكن له مدة فمدته اربعة اشهر	414	5224690149853700746	149	261.5	115	195	76.4102554321289	28	Rafed0001713Vols-ara1	Shia001349Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0992	true	-5395936904746756209	38	112	197	572	1636	300	عليه السلام استحييت لكما فقد اوتيت علي صغري ما لم تءتيا فقالا وما اوتيت يا علي قال ضربت خراطيمكما بالسيف حتي امنتما بالله و-رسوله صلي الله عليه والهوسلم فقام العباس مغضبا يجر ذيله حتي دخل علي رسول الله صلي الله عليه والهوسلم وقال اما تري الي ما يستقبلني علي فقال ادعوا عليا فدعي له فقال ما حملك علي ما استقبلت به عمك فقال يا رسول الله صدمته بالحق فمن شاء فليغضب ومن شاء فليرض	992	5062266161437087892	Shia001349Vols-ara1.ms0362	false	3294024016852389352	35	81	175	408	1546	300	عليا قال--- استحييت لكل- فقد اوتيت علي صغري ما لم تءتيا فقالا وما اوتيت يا علي قال ضربت خراطيمكما بالسيف حتي امنتما بالله وبرسوله فشكا----------------------- العباس ذلك--------------------------------------------------------------------- الي النب----------ي ف------------------------قال ما حملك علي ما استقبلت به عمك فقال------------- صدمته بالحق فمن شاء فليغضب ومن شاء فليرض	362	5224690149853700746	216	363.0	170	376	57.446807861328125	38	Rafed0001713Vols-ara1	Shia001349Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1009	true	-2545139602184517066	215	299	1088	1485	1490	300	وروي علي بن ابراهيم بن هاشم قال كان رجل من خزاعة فيهم يقال له ابو كرز فما زال يقفو اثر رسول الله صلي الله عليه والهوسلم حتي وقف بهم علي باب الحج-----------ر فقال هذه قدم محمد هي والله اخت القدم التي في المقام و----هذه قدم ابي قحافة او ابنه وقال ما جا-زوا هذا المكان اما ان يكونوا قد صعدوا في السماء او دخلوا في الارض وجاء فارس من الملاءكة في صورة الانس فوقف علي باب الغار وهو يقول لهم اطلبوه في الشع----اب فليس هاهنا	1009	5062266161437087892	Shia001349Vols-ara1.ms0113	false	-5541540770775427150	21	97	113	481	1520	300	واله علي بن ابراهيم بن هاشم ما زال--------------------------- ابو كرز الخزاعي يقفو اثر النبي---- صلي الله عليه واله------- فوقف---- علي باب الحجر يعني الغار فقال هذه قدم محمد--- والله اخت القدم التي في المقام وقال هذه قدم ابي قحافة او ابنه وقال ما جاوزوا هذا المكان اما ان يكونوا--- صعدوا في السماء او دخلوا في الارض وجاء فارس من الملاءكة في صورة الانس فوقف علي باب الغار وهو يقول لهم اطلبوه في هذه السغاب فليس ه-هنا	113	5224690149853700746	322	549.5	252	417	77.21822357177734	61	Rafed0001713Vols-ara1	Shia001349Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1041	true	6311523166484234157	112	185	556	925	1487	300	بن اياس بن عفيف عن ابيه عن جده عفيف----------- قال كنت امرءا تاجرا فقدمت مكة ايام الحج فنزلت علي العباس بن عبد المطلب وكان العباس لي صديقا وكان يختلف الي اليمن يشتري العطر فيبيعه ايام الموسم فبينما انا والعباس بمني اذ جاء رجل شاب حين حلقت الشمس في السماء فرمي ببصره الي السماء ثم استقبل الكعبة فقام مستقبلها فلم يلبث حتي -----------------------------------------------جاء غلام فقام عن يمينه فلم يلبث ان جاءت امراة فقامت خلفهما	1041	5062266161437087892	Shia001349Vols-ara1.ms0316	false	-9198836021019573251	20	53	104	251	1434	300	بن اياس بن عفيف عن ابيه عن جده ان كل واحد منهم قال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------راي عفيف اخو الاشعث بن قيس الكندي شابا يصلي ثم جاء غلام فقام عن يمينه ثم--------- جاءت امراة فقامت خلفها -	316	5224690149853700746	81	-27.5	62	427	18.969554901123047	16	Rafed0001713Vols-ara1	Shia001349Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1116	true	6278467966522472765	107	176	526	862	1527	300	العياشي باسناده الي ابي عبد الله عليه السلام ان رسول الله---- صلي الله عليه والهوسلم قال لعلي بن ابي طالب عليه السلام اني سالت -ربي ان يء--------------------------------اخي بيني وبينك ففعل وسالت ربي ان يجعلك وصيي ففعل فقال بعض القوم والله لصاع من تمر في شن بال احب الينا مما سال محمد ربه فهلا ساله ملكا يعضده علي عدوه او كنزا يستغني به علي فاقته فانزل الله تعالي هذه------------ الاية	1116	5062266161437087892	Shia001349Vols-ara1.ms0601	false	4408580267579507369	136	203	671	997	1468	300	العياشي باسناده الي ا------لصادق عليه السلام في خبر قال النبي صلي الله عليه ونله يا علي------------------------------ اني سالت الله ان يوالي بيني وبينك ففعل وسالته ان يواخي بيني وبينك ففعل وسالته ---ان يجعلك وصيي ففعل فقال رجل------------ لصاع من تمر في شن بال خير------ مما سال محمد ربه -هلا سال- ملكا يعضده علي عدوه او كنزا يستغني به علي فاقته فانزل الله تعالي فلعلك باخع نفسك الاية	601	5224690149853700746	240	370.5	186	385	62.33766174316406	44	Rafed0001713Vols-ara1	Shia001349Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1231	true	-1559890526564604144	12	50	66	260	1503	300	الحسن عليه السلام اما سجود يعقوب وولده فان------ه لم يكن ليوسف وانما كان ذلك من----------هم طاعة لله وتح------ية ليوسف كما ان السجود من الملاءكة لادم كان منهم طاعة لله وتحية لادم فسجد يعقوب وولده ويوسف معهم شكرا لله	1231	5062266161437087892	Shia001349Vols-ara1.ms1363	false	2175305995094013160	107	145	530	723	1485	300	الحجة علي- الخلق واما سجود يعقوب لولده فان السجود لم يكن ليوسف وانما كان ذلك من يعقوب وولده طاعة لله تعالي وتحية ليوسف كما ان السجود من الملاءكة ل--م يكن ل--------------------ادم فسجد يعقوب وولده ويوسف معهم شكرا لله	1363	5224690149853700746	155	256.5	122	216	71.75926208496094	24	Rafed0001713Vols-ara1	Shia001349Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1242	true	6597834194465969811	37	71	186	344	1537	300	بعد ما تطهر فالزقها بصدره ثم قال انما انت منذر ثم ردها الي صدر علي ثم قال -لكل قوم هاد ثم قال انك منارة الانام وغاية الهدي وامير القراء واشهد علي ذلك انك كذلك	1242	5062266161437087892	Shia001349Vols-ara1.ms0718	false	-4339000461646744067	3	36	13	170	1459	300	بعد-ما تطهر فالصقها بصدره ثم قال انما انا منذر ثم ردها الي صدر علي ثم قال ولكل قوم هاد ثم قال انت منار- الانام وراية الهدي وامين القران واشهد علي ذلك انك كذلك	718	5224690149853700746	150	279.0	117	159	94.3396224975586	26	Rafed0001713Vols-ara1	Shia001349Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1255	true	-121002472376259420	153	242	771	1190	1478	300	عن ابي صالح عن ابن عباس قال طوبي شجرة اصلها في دار علي عليه السلام في الجنة ------------------------------------------وفي دار كل مءمن منها غصن ورواه ابو بصير عن ابي عبد الله الصادق عليه السلام وروي الحاكم ابو القاسم الحسكاني بالاسناد عن موسي بن جعفر عليه السلام عن ابيه عن اباءه قال سءل رسول الله صلي الله عليه والهوسلم عن طوبي -قال شجر---------ة اصلها في داري وفرعها علي اهل الجنة ثم سءل-- عنها مرة اخري فقال --------هي في دار علي عليه السلام--------- فقيل له في ذلك فقال ان داري ودار علي	1255	5062266161437087892	Shia001349Vols-ara1.ms0844	false	-3967425223653354519	0	88	0	406	1379	300	بن ابي طالب وط---------------وبي شجرة اصلها في دار علي في ال------------جنة وليس من الجنة شء الا وهو فيها وعن ان عباس وفي دار كل مءمن منها غصن وفي الكشف عن الثعلبي باسناده عن ابي جعفر ع وعن-------- الحاك-----------م الحسكاني بالاسناد عن موسي بن جعفر ع ---------------------------قال سءل النبي---- صلي الله عليه واله---- عن طوبي فقال شجرة في الجنة اصلها في داري وفرعها علي اهل الجنة ثم سالوه عنها ---ثانية فقال شجرة اصلها في دار علي وفرعها علي اهل الجنة فقيل له في ذلك فقال ان داري ودار علي	844	5224690149853700746	261	385.0	198	490	53.26530456542969	46	Rafed0001713Vols-ara1	Shia001349Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1462	true	893517656598783010	96	134	526	716	1611	300	كتاب ابن عقدة ان ابا عبد الله عليه السلام قال للحصين بن عبد الرحمن يا حصين لا تستصغر مودتنا فانها من الباقيات الصالحات قال يا ابن رسول الله ما استصغرها ولكن احمد الله عز وجل عليها ويوم نسير	1462	5062266161437087892	Shia001349Vols-ara1.ms1178	false	-6999861030082220143	137	168	691	851	1524	300	كتاب ابن عقدة قال الصادق ع------------------- للحصين بن عبد الرحمن يا حصين لا تستصغر مودتنا فانها من الباقيات الصالحات قال يا ابن رسول الله ما استصغرها ولكن احمد الله -------عليها تفسير ----	1178	5224690149853700746	143	260.5	114	190	75.2631607055664	27	Rafed0001713Vols-ara1	Shia001349Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1515	true	-8218654926286903076	1	53	3	267	1567	300	اسماعيل بن حزقيل--------------- بعثه الله الي قومه فسلخوا جلدة وجهه وفروة راسه فخيره الله في-ما شاء من عذابهم فاستعفاه ورضي بثوابه وفوض امرهم الي الله في عفوه وعقابه وقد------------------------------------- اتاه ملك من ربه يقرءه السلام ويقول قد رايت ما صنع بك وقد امرني بطاعتك فمرني بما شءت فقال يكون لي بالحسين عليه	1515	5062266161437087892	Shia001349Vols-ara1.ms1061	false	4432820855906950042	225	283	1128	1413	1493	300	اسماعيل بن ابراهيم مات قبل ابيه بعثه الله الي قومه فسلخوا جلدة وجهه وفروة راسه فخيره الله في ما شاء من عذابهم فاستعفاه ورضي بثوابه وفوض امرهم الي الل---------------ه وقد رواه اصحابنا عن الصادق ع قال في اخره اتاه ملك من ربه يقراه السلام ويقول قد رايت ما صنع ب-----------------ك فمرني بما شءت فقال يكون لي بالحسين اسوة	1061	5224690149853700746	222	385.0	176	317	70.03154754638672	39	Rafed0001713Vols-ara1	Shia001349Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1672	true	-564925182392733992	140	202	739	1083	1608	300	ان النبي صلي الله عليه والهوسلم لما تلا سورة والنجم وبلغ الي قوله افرايتم اللات والعزي ومناة الثالثة الاخري القي الشيطان في تلاوته تلك الغرانيق العلي وان شفاعتهن لترتجي فسر بذلك المشركون فلما انتهي الي السجدة سجد المسلمون وسجد ايضا المشركون لما سمعوا من ذكر الهتهم بما اعجبهم فهذا الخبر ان صح فمحمول علي انه كان يتلو القران فلما بلغ هذا---- الموضع	1672	5062266161437087892	Shia001349Vols-ara1.ms0044	false	-7177140505610010148	243	295	1259	1545	1571	300	ان النبي صلي الله عليه واله---- لما بلغ -----------------الي قوله افرايتم اللات والعزي ومناة الثالثة الاخري القي الشيطان في تلاوته تلك الغرانيق العلي وان شفاعتهن لترتجي فسر بذلك المشركون فلما انتهي الي السجدة سجد المسلمون و---------المشركون معا ان صح هذ--------------------------ا الخبر------ فمحمول علي انه كان يتلو القران فلما بلغ الي هذا الموضع	44	5224690149853700746	268	483.5	218	348	77.0114974975586	44	Rafed0001713Vols-ara1	Shia001349Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1750	true	1689542002406749896	58	186	299	947	1603	300	كتاب التوحيد لابي جعفر بن بابويه بالاسناد- عن عيسي بن راشد عن ابي جعفر الباقر عليه السلام في قوله كمشكاة فيها مصباح قال نور العلم الي صدر النبي صلي الله عليه والهوسلم المصباح في زجاجة الزجاجة صدر علي عليه السلام صار علم النبي الي صدر علي عليه السلام علم النبي صلي الله عليه والهوسلم عليا يوقد من شجرة مباركة قال نور العلم لا شرقية ولا غربية قال لا يهودية ولا نصرانية يكاد زيتها يضء ولو لم تمسسه نار قال يكاد العالم من ال محمد صلي الله عليه والهوسلم يتكلم بالعلم قبل ان يسال نور علي نور ام---ام مءيد بنور العلم والحكمة في اثر امام من ال محمد صلي الله عليه والهوسلم وذلك من لدن ادم الي ان تقوم الساعة فهءلاء الاوصياء الذين جعلهم الله خلفاء -في ارضه وحججه	1750	5062266161437087892	Shia001349Vols-ara1.ms0256	false	-6852837212596506459	198	300	1009	1504	1504	300	كتاب التوحيد عن ا------بن بابويه ب--اسناده عن------------------------- الباقر ع---------- في قوله كمشكاة فيها مصباح قال نور العلم في -صدر النبي صلي الله عليه واله---- المصباح في زج--------اجة صدر علي------------ صار علم النبي الي صدر علي------------ علم النبي----------------------- عليا يوقد من شجرة مباركة---- نور العلم لا شرقية ولا غربية---- لا يهودية ولا نصرانية يكاد زيتها يضء ولو لم تمسسه نار قال يكاد العالم من ال محمد----------------------- يتكلم بالعلم قبل ان يسال نور علي نور اي امام مءيد بنور العلم والحكمة في اثر امام من ال محمد وذا-----------------------ك من لدن ادم الي ان تقوم الساعة فهءلاء الاوصياء الذين جعلهم الله خلفاءه في ارضه وحججه-	256	5224690149853700746	478	808.0	381	653	73.20061492919922	92	Rafed0001713Vols-ara1	Shia001349Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1850	true	-8576190803571729708	173	225	865	1124	1501	300	الاية--- صعد رسول ال---------له علي-------------- الصفا فقال يا صباحاه فاجتمعت اليه قريش فقالوا مالك قال ارايتكم ان اخبرتكم ان العدو مصبحكم او ممسيكم ما كنتم تصدقونني قالوا بلي قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد ق-ال ابو لهب تبا لك الهذا دعوتنا جميعا فانزل الله عز وجل تبت يدا ابي لهب	1850	5062266161437087892	Shia001349Vols-ara1.ms0042	false	5735995967598774500	1	55	7	280	1498	300	الاقربين صعد رسول الله صلي الله عليه واله ذات يوم الصفا فقال يا صباحاه فاجتمعت اليه قريش فقالوا مالك قال ارايتكم ان اخبرتكم ان العدو مصبحكم او ممسيكم ما كنتم تصدقونني قالوا بلي قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد فقال ابو لهب تبا لك الهذا دعوتنا فنزلت سورة------------- تبت يدا ابي لهب	42	5224690149853700746	234	427.0	185	286	81.81818389892578	43	Rafed0001713Vols-ara1	Shia001349Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1880	true	-8330248291611106781	60	129	285	621	1517	300	سالت عن قول الله في كتابه قال الذي عنده علم من الكتاب فهو اصف بن برخيا ولم يعجز سليمان عن معرفة ما عرف- اصف -لكنه عليه السلام احب ان تعرف امته من الجن والانس انه الحجة من بعده وذلك من علم سليمان اودعه اصف بامر الله ففهمه الله ذلك لءلا يختلف في امامته ودلالته كما فهم سليمان في حياة داود ليعرف امامته -ونبوته من بعده -لتاكيد الحجة علي الخلق	1880	5062266161437087892	Shia001349Vols-ara1.ms1363	false	2175305995094013160	55	110	278	546	1485	300	سءلت عن قول الله تعالي--- قال الذي عنده علم--- الكتاب فهو اصف بن برخيا ولم يعجز سليمان عن معرفة ما عرفه اصف ولكنه------------ احب ان يعرف امته من الجن والانس انه الحجة من بعده وذلك من علم سليمان اودعه اصف بامر الله ففهم-----ه ذلك لءلا يختلف ف-------------------------------------------------ي امامته وولايته من بعده ولتاكيد الحجة علي الخلق	1363	5224690149853700746	253	448.5	198	340	74.4117660522461	46	Rafed0001713Vols-ara1	Shia001349Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1971	true	-5304286000419045281	85	139	447	732	1552	300	ظاهر الاية يقتضي ان النفي -----قد تعلق---- بما قبل النبوة دون ما بعدها ولان التعليل في الاية يقتضي اختصاص النفي بما قبل النبوة لان المبطلين انما يرتابون في نبوته لو كان يحسن الكتابة قبل النبوة فاما بعد النبوة فلا تعلق له بالريبة والتهمة فيجوز ان يكون قد تعلمها من جبرءيل عليه السلام بعد النبوة	1971	5062266161437087892	Shia001349Vols-ara1.ms0212	false	-1069599290212980743	128	174	667	915	1524	300	ظاهر الاية يقتضي -----نفي الكتابة والقراءة بما قبل النبوة دون ما بعدها ولان التعليل في الاية يقتضي اختصاص النفي بما قبل النبوة لانهم------- انما يرتابون في نبوته لو كان يحسنها------ قبل النبوة فاما بعدها----- فلا تعلق له بالريب--------ة فيجوز ان يكون--- تعلمها من جبرءيل------------ بعد النبوة	212	5224690149853700746	231	386.0	185	294	78.57142639160156	42	Rafed0001713Vols-ara1	Shia001349Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2047	true	2009107758171014420	62	127	328	633	1494	300	وكان يعد بالف فارس وكان يسمي فارس يليل لانه اقبل في ركب من قريش حتي اذا كانوا بيليل وهو واد قريب من بدر عرضت لهم بنو بكر في عدد فقال لاصحابه امضوا فمضوا فقام في وجوه بني بكر حتي منعهم من ان يصلوا اليه فعرف بذلك وكان اسم الموضع الذي حفر فيه الخندق المذاد وذكر ابن اسحاق ان عمرو بن عبدود كان ينادي من يبارز	2047	5062266161437087892	Shia001349Vols-ara1.ms0758	false	-851971491385873230	100	150	526	764	1521	300	وكان--------- فارس يليل -سمي فارس يليل لانه اقبل في ركب من قريش حتي اذا كان-- بيليل وهو واد------------ عرضت لهم بنو بكر------- فقال لاصحابه امضوا فمضوا وقام في وجوه بني بكر حتي منعهم من ان يصلوا اليه و----------كان------------------------ الخندق المداد وقال ولما انتدب-- عمرو للبراز جعل يقول هل من مبارز	758	5224690149853700746	199	309.0	153	305	65.24590301513672	36	Rafed0001713Vols-ara1	Shia001349Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2048	true	4416408631830566552	0	28	0	139	1514	300	اتاك مجيب صوتك غير عاجز ذو نية وبصيرة والصدق منجي كل فاءز اني لارجو ان اقيم عليك ناءحة الجناءز من ضربة نجلاء يبقي ذكرها عند الهزاهز قال له --	2048	5062266161437087892	Shia001349Vols-ara1.ms0759	false	4211628104321228896	131	159	653	794	1481	300	اتاك مجيب صوتك غير عاجز ذو نية وبصيرة والصبر منجي كل فابز اني لارجو ان اقيم عليك ناءحة الجناءز من ضربة نجلاء يبقي ذكرها عند الهزاهز ويروي له	759	5224690149853700746	129	254.5	103	141	91.48936462402344	24	Rafed0001713Vols-ara1	Shia001349Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2055	true	6907847799926074028	242	266	1295	1415	1607	300	عمرو بن ثابت عن ابي اسحاق عن علي عليه السلام قال فينا نزلت رجال صدقوا ما--------------- عاهدوا الل-----ه فانا والله المنتظر وما بدلت تبديلا	2055	5062266161437087892	Shia001349Vols-ara1.ms0725	false	-3113797343775157278	245	273	1217	1347	1474	300	عمرو بن ثابت عن ابي اسحاق عن علي ع---------- قال فينا نزلت رجال صدقوا ما المناقب ج م 36 عاهدوا الله عليه فانا والله المنتظر وما بدلت تبديلا	725	5224690149853700746	110	195.5	87	140	78.57142639160156	20	Rafed0001713Vols-ara1	Shia001349Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2087	true	4534585965359863192	241	300	1270	1556	1556	300	حدثني زيد بن علي بن الحسين عليه السلام وهو اخذ بشعره قال حدثني علي بن الحسين عليه السلام وهو اخذ بشعره قال حدثني الحسين بن علي عليه السلام وهو اخذ بشعره قال حدثني علي بن ابي طالب عليه السلام وهو اخذ بشعره قال حدثني رسول الله صلي الله عليه والهوسلم وهو اخذ بشعره فقال من اذي شعرة منك فقد	2087	5062266161437087892	Shia001349Vols-ara1.ms0822	false	-8644527563640835428	29	74	158	361	1508	300	حدث-- زيد بن علي---------------------- وهو اخذ بشعره قال حدثني علي بن الحسين------------ وهو اخذ بشعره قال حدثني الحسين بن علي------------ وهو اخذ بشعره قال حدثني علي بن ابي طالب------------ وهو اخذ بشعره قال حدثني رسو-----------------------ل الله وهو اخذ بشعره فقال من اذي ابا حسن فقد	822	5224690149853700746	188	311.5	147	286	65.73426818847656	39	Rafed0001713Vols-ara1	Shia001349Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2143	true	-2270484120087043608	53	97	295	543	1672	300	زياد بن المنذر عن ابي جعفر عليه السلام اما الظالم لنفسه منا فمن عمل عملا صالحا واخر سيءا واما المقتصد فهو المتعبد المجتهد واما السابق بالخيرات فعلي والحسن والحسين ومن قتل من ال محمد شهيدا وعن قتادة الظالم لنفسه اصحاب المشامة--------- والمقتصد اصحاب الميمنة -	2143	5062266161437087892	Shia001349Vols-ara1.ms1097	false	-4219494137221005257	110	153	525	767	1521	300	زياد بن المنذر عن الباقر-------------- اما الظالم لنفسه منا فمن عمل عملا صالحا واخر سيءا واما المقتصد فهو المتعبد المجتهد واما السابق بالخيرات فعلي والحسن والحسين ومن قتل من ال محمد شهيدا وفي رواية --سالم عنه ع السابق بالخيرات الامام والمقتصد العارف بالامام	1097	5224690149853700746	195	347.5	157	258	75.5813980102539	32	Rafed0001713Vols-ara1	Shia001349Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2154	true	-8033436876921190027	0	36	0	183	1565	300	بهذا الحجر فذهب فاعماه----------------------- الل-----ه فجعل يسمع صوته ولا يراه فرجع الي اصحابه فلم يرهم حتي نادوه ما صنعت فقال ما رايته ولقد سمعت صوته وحال بيني وبينه كهيءة الفعل يخطر بذنبه ولو دنوت منه لاكلني	2154	5062266161437087892	Shia001349Vols-ara1.ms0066	false	1740464427755761642	250	291	1273	1483	1524	300	بهذا الحجر فاتاه وهو يصلي ليرميه بالحجر فاغشي الله بصره فجعل يسمع صوته ولا يراه فرجع الي اصحابه فلم يرهم حتي نادوه ما صنعت فقال ما رايته ولقد سمعت صوته وحال بيني وبينه كهيءة الفحل يخطر بذنبه -لو دنوت منه لاكلني	66	5224690149853700746	171	314.5	136	211	81.04265594482422	31	Rafed0001713Vols-ara1	Shia001349Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2154	true	-8033436876921190027	88	142	433	712	1565	300	ان قريشا اجتمعوا فقالوا لءن دخل محمد لنقومن اليه-------------- فدخل النبي صلي الله عليه والهوسلم فجعل الله من بين ايديهم سدا ومن خلفهم سدا فلم يبصروه فصلي النبي صلي الله عليه والهوسلم ثم اتاهم فجعل ينثر علي رءوسهم التراب وهم لا يرونه فلما خلي عنهم راوا التراب وقالوا هذا ما سحركم ابن ابي كبشة	2154	5062266161437087892	Shia001349Vols-ara1.ms0067	false	1946829989280645022	0	56	0	276	1523	300	ان قريشا اجتمع-ت فقالت- لءن دخل محمد لنقومن اليه قيام رجل واحد فدخل النبي صلي الله عليه واله ف----جعل الله من بين ايديهم سدا ومن خلفهم سدا فلم يبصروه فصل------ي صلي الله عليه واله---- ثم اتاهم فجعل ينثر علي رء-سهم التراب وهم لا يرونه فلما جلي عنهم راوا التراب فقالوا هذا ما سحركم ابن ابي كبشة	67	5224690149853700746	256	465.0	204	293	87.37201690673828	43	Rafed0001713Vols-ara1	Shia001349Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2165	true	3046414663574910125	256	300	1408	1627	1627	300	علي بن ابراهيم باسناده قال دخل ابو سعيد المكاري وكان واقفيا علي ابي الحسن الرضا عليه السلام فقال له ابلغ من قدرك انك تدعي ما ادعاه ابوك فقال له ابو الحسن عليه السلام مالك اطفا الله نورك وادخل الفقر بيتك اما علمت ان الله-	2165	5062266161437087892	Shia001349Vols-ara1.ms1310	false	-2188953898617360122	75	111	373	542	1466	300	علي بن ابراهيم-------- قال دخل ابو سعيد المكاري وكان واقفيا علي---------- الرضا ع---------- فقال له ابلغ من قدرك انك تدعي ما ادعاه ابوك فقال ع----------------------- مالك اطفا الله نورك وادخل الفقر بيتك اما علمت ان الله	1310	5224690149853700746	167	286.0	132	220	75.90908813476562	33	Rafed0001713Vols-ara1	Shia001349Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2166	true	632602534157014078	0	120	0	569	1530	300	عز وجل اوحي الي عمران اني واهب لك ذكرا يبرء الاكمه والابرص فوهب له مريم ووهب لمريم عيسي فعيسي من مريم ومريم من عيسي وعيسي ومريم شء واحد وانا من ابي وابي مني وانا وابي شء واحد فقال له ابو سعيد فاسالك عن مسالة -قال سل ولا----- تقبل مني ولست من غنمي ولكن هلمها قال ما تقول في رجل قال عند موته كل مملوك لي قديم فهو حر لوجه الله تعالي فقال ابو الحسن عليه السلام ما ملكه لستة اشهر فهو قديم وهو حر قال وكيف صار كذلك قال لان الله تعالي يقول والقمر قدرناه منازل حتي عاد كالعرجون القديم سماه قديما ويعود كذلك لستة اشهر قال فخرج ابو سعيد من عنده وذهب بصره وكان يسال علي الابواب حتي مات	2166	5062266161437087892	Shia001349Vols-ara1.ms1310	false	-2188953898617360122	111	192	542	916	1466	300	عز وجل اوحي الي عمران اني واهب لك ذكرا يبرء الاكمه والابرص فوهب له مريم ووهب لمريم عيسي فعيسي من مريم ومريم من عيسي فعيسي ومريم شء واحد وانا من ابي وابي مني وانا وابي شء واحد فقال -------------اسالك عن مساله فقال سل لا اخالك تقبل مني ولست من غنمي ولكن هلمها قال ما تقول في رجل قال عند موته كل عبد-- لي قديم فهو حر لوجه الله المسالة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال فخرج ---------من عنده وذهب بصره وكان يسال علي الابواب حتي مات	1310	5224690149853700746	352	641.5	273	575	61.21739196777344	73	Rafed0001713Vols-ara1	Shia001349Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2365	true	-1452348502298142518	228	299	1175	1531	1538	300	رسول الله صلي الله عليه والهوسلم---- وصح عن الحسن بن علي-- انه عليه السلام خطب الناس فقال في خطبته انا من اهل البيت الذين افترض الله مودتهم علي كل مسلم فقال----------- قل لا اسءلكم عليه اجرا الا المودة في القربي------ ومن يقترف حسنة نزد له فيها حسنا فاقتراف الحسنة مودتنا اهل البيت وروي اسماعيل بن عبد الخالق عن ابي عبد الله عليه السلام قال انها نزلت فينا اهل البيت اصحاب الكساء	2365	5062266161437087892	Shia001349Vols-ara1.ms0988	false	3140838958959553510	79	148	386	732	1565	300	رسول الله وعلي وفاطمة والحسن والحسين وصح عن الحسن بن علي ع انه------------ خطب الناس فقال في خطبته انا من اهل البيت الذين افترض الله مودتهم علي كل مسلم فقال تعالي شانه قل لا اسالكم عليه اجرا الا المودة في القربي وقوله ومن يقترف حسنة نزد له فيها حسنا فاقتراف الحسنة مودتنا اهل البيت----- اسماعيل بن عبد الخالق عن الصادق ع---------------- قال انها نزلت فينا اهل البيت اصحاب الكساء	988	5224690149853700746	293	514.5	232	379	77.30870819091797	55	Rafed0001713Vols-ara1	Shia001349Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2413	true	-6156620121393666565	139	187	732	975	1581	300	قتل---- الحسين بن علي عليه السلام بكت السماء عليه وبكاءها حمرة اطرافها وروي زرارة بن اعين عن ابي عبد الله عليه السلام انه قال بكت السماء علي يحيي بن زكريا وعلي الحسين بن علي عليه السلام اربعين صباحا ولم تبك الا عليهما قلت فما بكاءها قال كانت------ تطلع	2413	5062266161437087892	Shia001349Vols-ara1.ms1033	false	-3252990166744851914	258	300	1411	1622	1622	300	قتل فيه الحسين------- وقال الصادق بكت السماء علي الحسين اربعين يوما بالدم-- زرارة بن اعين عن الصادق ع --------------------قال بكت السماء علي يحيي بن زكريا وعلي الحسين بن علي ارب------------عين صباحا ولم تبك الا عليهما قلت فما بكاءها قال كانت الشمس تطلع-	1033	5224690149853700746	161	243.0	127	253	63.6363639831543	28	Rafed0001713Vols-ara1	Shia001349Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2441	true	-508255736100767926	222	243	1199	1308	1590	300	رقعت مدرعتي هذه حتي استحييت من راقعها ولقد قال لي قاءل الا تنبذه----------------------ا فقلت اعزب عني فعند الصباح يحمد القوم السري	2441	5062266161437087892	Shia001349Vols-ara1.ms0389	false	5105879764660146002	243	266	1262	1386	1569	300	رقعت مدرعتي هذه حتي استحييت من راقعها فقال------- قاءل القها فذ والاتن لا ترضي لبراذعها فقلت اغرب عني فعند الصباح يحمد القوم السري	389	5224690149853700746	90	153.5	72	131	68.7022933959961	15	Rafed0001713Vols-ara1	Shia001349Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2448	true	2097350731837109296	1	210	5	1059	1509	300	من اليمن فوجدوه يصلي صلاة الغداة ويتلو القران فاستمعوا له وروي ان الجن كانت تسترق السمع فلما حرست السماء ورجموا بالشهب قالوا ما هذا الا لنبا حدث فنهض سبعة او تسعة من اشراف جن نصيبين او نينوي منهم زوبعة فضربوا حتي بلغوا تهامة ثم اندفعوا الي وادي نخلة فوافوا رسول الله وهو قاءم في جوف الليل يصلي او في صلاة الفجر فاستمعوا لقراءته وقال اخرون امر رسول الله ان ينذر الجن ويدعوهم الي الله ويقرا عليهم القران فصرف الله اليه نفرا من الجن من نينوي فقال صلي الله عليه والهوسلم------------------------------------------------------- اني امرت ان اقرا علي الجن الليلة فايكم يتبعني قالها ثلاثا فاطرقوا الا عبد الله بن مسعود قال ولم يحضر معه احد غيري فانطلقنا حتي اذا كنا باعلي مكة ودخل نبي الله شعبا يقال له شعب الحجون ف------خط لي خطا ثم امرني ان اجلس فيه وقال لا تخرج منه حتي اعود اليك ثم انطلق حتي قام فافتتح القران فغشيته اسودة كثيرة---- حالت بيني وبينه حتي لم اسمع صوته ثم انطلقوا و--طفقوا يتقطعون مثل قطع السحاب ذاهبين فق--------------------------------ال لي رسول الله هل رايت شيءا فقلت نعم رايت رجالا سودا مستثفري ثياب بيض قال اولءك جن نصيبين وكانوا اثني عشر الفا والسورة التي قراها عليهم اقرا باسم ربك وروي علقمة عن عبد الله قال لم اكن مع النبي صلي الله عليه	2448	5062266161437087892	Shia001349Vols-ara1.ms0042	false	5735995967598774500	169	299	860	1494	1498	300	من الج-ن فوجدوه يصلي صلاة الغداة ويتلو القران فاستم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عوا اليه وق---------------------------------------------------------------------------------------ال اخرون امر رسول الله ان ينذر الج------------------------------------ن فصرت الله اليه نفرا من الجن من نينوي قوله واذ صرفنا اليك نفرا من الجن وكان بات في وادي الجن وهو علي ميل من المدينة فقال اني امرت ان اقر اعلي الجن الليلة فايكم يتبعني فاتبعه ابن مسعود فلما دخل-------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحجون من مكة خط لي خطا ثم امرني ان اجلس فيه وقال لا تخرج منه حتي اعود اليك ثم انطلق حتي قام فافتتح القران فغشيته اسود- كثيرة حتي حالت بيني وبينه حتي لم اسمع صوته ثم انطلقوا ثم طفقوا يتقطعون مثل قطع السحاب وفرغ النبي صلي الله عليه واله مع الفجر فقال لي---------- هل رايت شيءا فوصفتهم فق---------------------------------ال اولءك جن نصيبين الكلبي قال ابن مسعود ------------------------------------------------------------------لم اكن مع النبي صلي الله عليه	42	5224690149853700746	440	680.5	346	1153	38.161319732666016	78	Rafed0001713Vols-ara1	Shia001349Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2448	true	2097350731837109296	211	299	1068	1507	1509	300	ليلة الجن ووددت اني كنت معه و----------روي عن ابن عباس انهم كانوا سبعة نفر من جن نصيبين فجعلهم رسول الله صلي الله عليه والهوسلم رسلا الي قومهم وقال زر بن حبيش كانوا تسعة نفر منهم زوبعة وروي-------------------------------- محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله قال لما قرا رسول الله صلي الله عليه والهوسلم الرحمن علي الناس سكتوا فلم يقولوا شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه والهوسلم الجن كانوا احسن جوابا منكم لما قرات عليهم فباي الاء ربكما تكذبان قالوا لا ولا بشء من الاءك ربنا نكذب	2448	5062266161437087892	Shia001349Vols-ara1.ms0043	false	-5299442465970262588	0	84	0	413	1486	300	ليلة الجن وو-دت اني كنت معه وهو الصحيح روي عن ابن عباس انهم كانوا سبعة نفر من جن نصيبين فجعلهم رسول الله----------------------- رسلا الي قومهم وقال زر بن حبيش كانوا سبعة---- منهم زوبعة وقال غيره وهم مسار وبسار ولارد وخميع محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله قال لما قرا النبي سورة---------------------- الرحمن علي الناس سكتوا فلم يقولوا شيءا فقال---------- صلي الله عليه واله ا----لجن كانوا احسن جوابا منكم لما قرات عليهم فباي الاء ربكما تكذبان قالوا ----لا بشء من الاءك ربنا نكذب	43	5224690149853700746	354	618.0	280	481	73.59667205810547	67	Rafed0001713Vols-ara1	Shia001349Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2469	true	6321329477153469009	82	110	415	558	1520	300	مج فيه وامر ان يصب في البءر و--------------------------------نزع سهما من كنانته والقاه في البءر فدعا الله تعالي ففارت بالماء حتي جعلوا يغترفون بايديهم منها وهم جلوس علي شفتها	2469	5062266161437087892	Shia001349Vols-ara1.ms0092	false	-430349362267323557	0	30	0	159	1539	300	مج فيه وامر ان يصب في البءر فجاشت فسقينا واستقينا وفي رواية فنزع سهما من كنانته فالقاه في البءر فق----------------ارت بالماء حتي جعلوا يغترفون بايديهم منها وهم جلوس علي شفتها	92	5224690149853700746	124	212.0	99	175	70.85713958740234	22	Rafed0001713Vols-ara1	Shia001349Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2480	true	-8859904379707791659	0	55	0	295	1585	300	كانوا ببعض الطريق قال النبي صلي الله عليه والهوسلم ان خالد بن الوليد بالغميم في خيل لقريش طليعة فخذوا ذات اليمين وسار صلي الله عليه والهوسلم حتي اذا كان بالثنية بركت راحلته فقال صلي الله عليه والهوسلم ما خلات القصواء ولكن حبسها حابس الفيل فزجرها فوثبت به ------------------------------------------------------قال فعدل حتي نزل باقصي الحديبية علي ثمد	2480	5062266161437087892	Shia001349Vols-ara1.ms0183	false	-4383545516957680990	199	252	1008	1284	1520	300	كان-- ببعض الطريق قال------ صلي الله عليه واله---- ان خالد بن الوليد بالغميم------------- طليعة فخذوا ذات اليمين وسار -----------------------حتي اذا كان بالثنية بركت ناق-ته فقال ما ح-----------------------لات القصوي- ولكن حبسها حابس الفيل ثم قال والله لا يسالونني خطة يعظمون فيها حرمات الله الا اعطيتهم اياها قال فعدل حتي نزل باقصي الحديبية علي ثمد	183	5224690149853700746	202	322.5	160	349	57.87965774536133	33	Rafed0001713Vols-ara1	Shia001349Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2480	true	-8859904379707791659	218	300	1144	1585	1585	300	النبي صلي الله عليه والهوسلم اذا امرهم رسول ال------------------------له صلي الله عليه والهوسلم ابتدروا امره واذا توضا كادوا يقتتلون علي وضوءه واذا تكلم خفضوا اصواتهم عنده وما يحدون اليه النظر تعظيما له فرجع الي قريش فقال لهم والله لقد وفدت علي الملوك وفدت علي قيصر وكسري والنجاشي والله ان رايت ملكا قط يعظمه اصحابه ما يعظم اصحاب محمد محمدا اذا امرهم ابتدروا امره واذا توضا كادوا يقتتلون علي وضوءه واذا تكلم خفضوا-------- اصواتهم عنده وما يحدون اليه النظر تعظيما له وانه قد-	2480	5062266161437087892	Shia001349Vols-ara1.ms0184	false	-6934769174845904578	20	78	101	406	1499	300	النبي صلي الله عليه واله وسمع منه مثل مقالته لبديل وراي تعظيم الصحابة له صلي الله عليه واله فلما رجع قال اي قو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م والله لقد وفدت ----------------علي قيصر وكسري والنجاشي والله ما رايت ملكا قط يعظمه اصحابه ما يعظم اصحاب محمد محمدا ---------------------------------------يقتتلون علي وضوءه ويتبادرون لامره ويخفضون اصواتهم عنده وما يحدون اليه النظر تعظيما له وانه قد	184	5224690149853700746	223	321.0	181	474	47.04641342163086	37	Rafed0001713Vols-ara1	Shia001349Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2481	true	-479438399801249109	0	128	0	657	1475	300	عرض عليكم خطة رشد فاقبلوها فقال رجل من بني كنانة دعوني اته فقالوا اءته فلما اشرف عليهم قال رسول ال-له صلي الله عليه والهوسلم لاصحابه هذا فلان وهو من قوم يعظمون البدن فابعثوها فبعثت له واستقبله القوم يلبون فلما راي ذلك قال سبحان الله ما ينبغي لهءلاء ان يصدوا عن البيت فقام رجل منهم يقال له مكرز بن حفص فقال دعوني اته فقالوا اءته فلما اشرف عليهم قال النبي صلي الله عليه والهوسلم هذا مكرز وهو رجل فاجر فجعل يكلم النبي صلي الله عليه والهوسلم فبينا هو يكلمه اذ جاء سهيل -بن عمرو فقال صلي الله عليه والهوسلم قد سهل عليكم امركم فقال اكتب بيننا وبينك كتابا فدعا رسول الله صلي الله عليه والهوسلم علي بن ابي طالب عليه الصلاة والسلام فقال ---------------------------------------------له اكتب بسم الله الرحمن الرحيم	2481	5062266161437087892	Shia001349Vols-ara1.ms0184	false	-6934769174845904578	78	174	406	878	1499	300	عرض عليكم خطة رشد فاقبلوه- فقال رجل من بني كنانة ------------------اته فلما اشرف عليهم قا-----ل النبي صلي الله عليه وال------------ه هذا فلان وهو من قوم يعظمون البدن فابعثوها فبعثت له واستقبله القوم يلبون فلما راي ذلك قال سبحان الله ما ينبغي لهءلاء ان يصدوا عن البيت الحرام ثم جاء م--------كرز بن حفص-------------------------------------------------------------------------------------------------- فجعل يكلم النبي-------------------------------------- اذ جاء سهيل ابن عمرو فقال صلي الله عليه واله---- قد سهل عليكم امركم فجلس وضرع الي النبي في الصلح ونزل ع------------------------------------------------ليه الوحي بالاجابة الي ذلك وان يكتب علي ع فقال النبي صلي الله عليه واله اكتب بسم الله الرحمن الرحيم	184	5224690149853700746	362	582.0	285	704	51.42045593261719	63	Rafed0001713Vols-ara1	Shia001349Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2481	true	-479438399801249109	226	282	1132	1383	1475	300	واصطلحا علي وضع الحرب عن الناس عشر سنين يامن فيهن الناس ويكف بعضهم عن بعض وعلي ----------------------------------------------------------------------------انه من قدم مكة من اصحاب محمد حاجا او معتمرا او يبتغي من فضل الله فهو امن علي دمه وماله ومن احب ان يدخل في عقد محمد وعهده دخل فيه ومن احب ان يدخل في عقد قريش وعهدهم دخل فيه	2481	5062266161437087892	Shia001349Vols-ara1.ms0184	false	-6934769174845904578	179	228	903	1142	1499	300	واصطلحا علي وضع الحرب عن الناس سبع سنين يامن فيهن الناس ويكف بعضهم عن بعض ويامن المجتازين من الفريقين وان العهد بيننا عيبة مكفوفة وانه لا اسلال ولا اغلال وان-----------------------------------------------------------------------------------ه -من احب ان يدخل في عقد محمد وعهده دخل---- ومن احب ان يدخل في عقد قريش وعهدهم دخل فيه	184	5224690149853700746	156	282.0	121	327	47.7064208984375	32	Rafed0001713Vols-ara1	Shia001349Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2573	true	-2656617746192276224	33	166	185	865	1558	300	اجتمع المشركون--------- الي رسول ال-له صلي الله عليه والهوسلم فقالوا ان كنت صادقا فشق لنا القمر فلقتين فقال لهم رسول الله صلي الله عليه والهوسلم ان فعلت تءمنون قالوا نعم وكانت ليلة بدر فسال عليه السلام ربه ان يعطيه ما قالوا فانشق القمر فلقتين ورسول الله ينادي يا فلان يا فلان اشهدوا وقال ابن مسعود انشق القمر علي عهد رسول الله صلي الله عليه والهوسلم فلقتين فلقة ذهبت وفلقة بقيت----------------------------------------------------------------------- فقال لنا رسول الله صلي الله عليه والهوسلم اشهدوا اشهدوا وروي ايضا عن ابن مسعود انه قال والذي نفسي بيده لقد رايت حراء بين فلقتي القمر وعن جبير بن مطعم قال انشق القمر علي عهد رسول الله صلي الله عليه والهوسلم حتي صار فلقتين علي هذا الجبل وعلي هذا الجبل فقال الناس سحر-- محمد فقال رجل ان كان سحركم فلم يسحر الناس كلهم	2573	5062266161437087892	Shia001349Vols-ara1.ms0108	false	-1203769429394344631	42	112	217	574	1518	300	اجتمع المشركون ليلة بدر الي----- النبي صلي الله عليه واله ----فقالوا ان كنت صادقا فشق لنا القمر فرقتين -قال------------------------------------- ان فعلت تءمنون قالوا نعم فاشار اليه باصبعه------------------------------------ فانشق------- شقتين رءي حري ب------------------------------------------------------------------------------------------------------ين فلقيه وفي رواية نصفا علي ابي قبيس ونصفا علي قعيقعان وفي رواية نصف علي الصفا ونصف علي المروة فقال-------------- صلي الله عليه واله---- اشهدوا اشهدوا فقال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ناس سحرنا محمد فقال رجل ان كان سحركم فلم يسحر الناس كلهم	108	5224690149853700746	227	285.5	178	763	29.7509822845459	34	Rafed0001713Vols-ara1	Shia001349Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2755	true	2971465639551231423	42	99	212	489	1575	300	ان الله تعالي امرني ان ادنيك ولا اقصيك وان اعلمك وان --تعي وحق علي الله-------------------- ان تعي وعن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي عمرو عثمان بن خطاب المعمر المعروف بابي الدنيا الاشج قال سمعت علي----------------------------------------------------- بن ابي طالب عليه السلام يقول لما نزلت وتعيها اذن واعية قال النبي صلي الله عليه والهوسلم سالت الله عز وجل ان يجعلها اذنك يا علي	2755	5062266161437087892	Shia001349Vols-ara1.ms0713	false	-8937974991772486198	76	182	364	874	1440	300	ان الله تعالي امرني ان ادنيك ولا اقصيك وان اعلمك ولا اجفوك وحق علي ان اطيع ربي فيك وحق عليك ان تعي محاضرات ابو القاسم الراغب قال الضحاك وابن عباس وفي امالي الطوسي قال الصادق ع وفي بعض كتب الشيعة عن سعد بن طريف عن ابي جعفر ع قالوا وتعيها اذن واعية اذن علي الباقر ع قال النبي لما نزلت هذه الاية والله اذنك يا علي كتاب الياقوت عن ابي عمر وغلام تغلب والكشف والبيان عن الثعلبي قال عبد الله----------- بن الحسن في كتاب الكليني واللفظ له عن ميمون بن مهران عن ابن عباس ع--ن ال------نبي لما نزلت وتعيها اذن واعية ق----------------------------------لت اللهم ا---------جعلها اذن---- علي	713	5224690149853700746	137	164.5	104	576	23.78472137451172	21	Rafed0001713Vols-ara1	Shia001349Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2763	true	-1179752173045742315	213	298	1080	1496	1505	300	رسول الله صلي الله عليه والهوسلم عليا عليه السلام يوم غدير خم وقال من كنت مولاه فعلي مولاه طار ذلك في البلاد فقدم علي النبي صلي الله عليه والهوسلم النعمان بن الحرث الفه-----------------------------------------------------------ري فقال-------- امرتنا عن الله ان نشهد ان لا اله الا الله وان-----ك رسول الله وامرتنا بالجهاد والحج والصلاة والصوم------ والزكاة فقبلناها-- ثم لم ترض----- حتي نصبت هذا الغلام ف---------------قلت من كنت مولاه فعلي مولاه فهذا شء منك او امر من عند الله -قال ----والله --------------------الذي لا اله الا هو ان هذا من	2763	5062266161437087892	Shia001349Vols-ara1.ms0680	false	-2530526545393567013	209	299	1059	1487	1494	300	رسول----- صلي الله عليه واله ب------------------------غدير خم ما بلغ وشاع--------------------- ذلك في البلاد اتي الحارث بن------------------------ النعمان--------- الفهري وفي رواية ابي عبيد جابر بن النضر بن الحارث بن كلدة العيدري فقال يا محمد امرتنا عن الله بشهادة- ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله وب---------------------الصلاة والصوم والحج والزكاة فقبلنا منك ثم لم ترض بذلك حتي رفعت بضبع ابن عمك ففضلته علينا وقلت من كنت مولاه فعلي مولاه فهذا شء منك ا----م من---- الله فقال رسول الله صلي الله عليه واله والذي لا اله الا هو ان هذا من	680	5224690149853700746	250	303.5	193	541	46.21072006225586	41	Rafed0001713Vols-ara1	Shia001349Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2848	true	-4408268798171496976	193	287	1043	1549	1620	300	علقمة ان----- يوم صفين لما التقي الصفان برز رجل من عسكر الشام شاكي السلاح وكانه من قراء الشام وقرا عم يتساءلون --بدل ال-رجز فوددت ان ابارزه فقال امير المءمنين صلوات الله عليه مكانك فتوجه بنفسه الشريف نحوه فلما قرب اليه قال عليه السلام اتعرف النبا العظيم فقال الشامي لا فقال عليه السلام والله العظيم اني انا النبا العظيم الذي في اختلفتم وعلي ولايتي تنازعتم وعن ولايتي رجعتم بعد ما قبلتم وببغيكم هلكتم بعد ما بسيفي عن الكفر نجوتم ويوم الغدير قد علمتم علمتم علمتم ويوم القيامة تعلمون ما عملتم ثم علا -بسيفه ورمي براسه	2848	5062266161437087892	Shia001349Vols-ara1.ms0714	false	-3876213328836691276	143	215	707	1081	1495	300	علقمة انه خرج يوم صفين--------------------- رجل من عسكر الشام وعليه -سلاح ومصحف فوقه وهو يقول----- عم يتساءلون فاردت البراز فقال ع-------------------------------------------- مكانك وخرج- بنفسه وقال------------------------------------- اتعرف النبا العظيم الذي هم فيه مختلفون قال لا قال- والله------- اني انا النبا العظيم الذي في اختلفتم وعلي ولايتي تنازعتم وعن ولايتي رجعتم بعد ما قبلتم وببغيكم هلكتم بعد ما بسيفي--------- نجوتم ويوم --غدير قد عل------------متم ويوم القيامة تعلمون ما علمتم ثم علاه بسيفه فرمي -راسه	714	5224690149853700746	298	438.0	235	515	57.864078521728516	45	Rafed0001713Vols-ara1	Shia001349Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2901	true	110047848810032573	173	248	836	1201	1474	300	جبير قال لما انهزم اهل اسفندهان قال عمر بن الخطاب ما هم -يهود ولا نصاري ولا لهم كتاب وكانوا مجوسا فقال علي بن ابي طالب عليه السلام بلي قد كان لهم كتاب ولكنه رفع وذلك ان ملكا لهم سكر فوقع علي ابنته او قال علي اخته فلما افاق قال لها كيف المخرج مما وقعت فيه قالت له المخرج ان تجمع اهل مملكتك وتخبرهم انك تري نكاح البنات وتامرهم ان يحلوه فجمعهم فاخبرهم----------- فابوا ان يتابعوه	2901	5062266161437087892	Shia001349Vols-ara1.ms0629	false	3359742107298897576	225	293	1212	1547	1580	300	جبير قال لما انهزم اسفيذ هميار ق-ال عمر---------- ما هم بيهود ولا نصاري ولا لهم كتاب وكانوا مجوسا فقال علي بن ابي طالب عليه السلام بلي--- كان لهم كتاب ولكنه رفع وذلك ان ملكا لهم سكر فوقع علي ابنته او قال علي اخته فلما افاق قال---- كيف الخروج منها قيل---------------------- تجمع اهل مملكتك فتخبرهم انك تري ذلك حلالا-- وتامرهم ان يحلوه فجمعهم واخبرهم ان يتابعوه فابوا ان يتابعوه	629	5224690149853700746	291	510.0	229	377	77.1883316040039	55	Rafed0001713Vols-ara1	Shia001349Vols-ara1