id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0001713Vols-ara1.ms0563	true	-8664003659875401057	275	300	1416	1532	1532	300	في السفر اربعا ايعيد ام لا قال ان كان قرءت عليه اية التقصير وفسرت له فصلي اربعا اعاد وان لم يكن قرءت عليه ولم يعلمها-	563	5062266161437087892	Shia000277Vols-ara1.ms0967	false	8899680649170560329	0	25	0	117	1620	300	في السفر اربعا ايعيد ام لا قال ان كان قرءت عليه اية التقصير وفسرت له فصلي اربعا اعاد وان لم يكن قرءت عليه ولم يعلمها	967	7707234754108448804	116	227.0	92	117	99.14530181884766	24	Rafed0001713Vols-ara1	Shia000277Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0927	true	8879774951932448113	35	96	193	533	1682	300	انها نزلت في الصلا--------ة وقال الشيخ ابو جعفر قدسسره اقوي الاقوال الاول لانه لا حال يجب فيها الانصات لقراءة القران الا حال قراءة الامام في الصلاة فان علي الماموم الانصات لذلك والاستماع له فاما خارج الصلاة فلا خلاف ان-------- الانصات والاستماع غير واجب وما روي عن الصادق عليه السلام اذا قرء عندك القران وجب عليك الانصات والاستماع يحمل علي تاكيد الاستحباب	927	5062266161437087892	Shia000277Vols-ara1.ms0726	false	-7142170277174872431	193	247	1055	1351	1635	300	انها----- في الصلاة والخطبة وقال الشيخ واقواها--------------------- الاول لانه لا حال يجب فيها الانصات لقراءة القران الا حال قراءة الامام في الصلاة فان علي الماموم الانصات لذلك والاستماع له فاما خارج الصلاة فلا خلاف انه لا يجب الانصات والاستماع وعن ابي عبد الله---------- عليه السلام انه في حال الصلاة وغيرها وذلك علي وجه------------------------ الاستحباب	726	7707234754108448804	224	377.0	181	356	62.921348571777344	36	Rafed0001713Vols-ara1	Shia000277Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2150	true	8404803839591163938	80	122	410	622	1494	300	وهو في سكرات الموت او قرءت عنده جاءه رضوان خازن الجنة بشربة من شراب الجنة فسقاه- اياها وهو علي فراشه فيشرب فيموت فيقبض ملك الموت روحه وهو ريان ويمكث في القبر وهو ريان ويبعث ريان ولا يحتاج الي حوض من حياض الانبياء	2150	5062266161437087892	Shia000277Vols-ara1.ms0241	false	8374022007614380497	254	286	1295	1457	1520	300	وهو في سكرات الموت او قرءت عنده جاء- رضوان خازن الجنة بشربة من شراب الجنة فسقاها اياه -وهو علي فراشه فيشرب في----------------موت ريا---------------------------------ن ويبعث ريان ولا يحتاج الي حوض من حياض الانبياء	241	7707234754108448804	158	295.0	127	213	74.17840576171875	27	Rafed0001713Vols-ara1	Shia000277Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2668	true	-4659987422336971143	124	150	683	820	1686	300	الاجماع ان ----------بر الرجل---- من يشاء من اهل الحرب قرابة كان او غير قرابة ليس بمحرم وانما الخلاف في اعطاءهم مال الزكاة والفطرة والكفارات فلم يجوزه	2668	5062266161437087892	Shia000277Vols-ara1.ms2381	false	-6992224833706000798	272	300	1427	1571	1571	300	الاجماع علي جواز ان يبر الرجل الي من يشاء من اهل الحرب قرابة كان او غير قرابة قال------ وانما الخلاف في اعطاءهم مال الزكاة والفطرة والكفارات فلم يجوزه-	2381	7707234754108448804	124	221.0	101	151	82.11920166015625	21	Rafed0001713Vols-ara1	Shia000277Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2687	true	1477735365094545739	105	129	542	678	1620	300	الطرقات في ايام السلف وقت السحر وبعد الفجر مختصة بالمبكرين الي الجمعة يمشون بالسرج وقيل اول بدعة احدثت في الاسلام ترك البكور الي الجمعة	2687	5062266161437087892	Shia000277Vols-ara1.ms0749	false	1210619428026837782	92	116	478	614	1616	300	الطرقات في ايام السلف وقت السحر وبعد الفجر مغتصة بالمبكرين يوم الجمعة يمشون بالسرج وقيل اول بدعة احدثت في الاسلام ترك البكور الي الجمعة	749	7707234754108448804	132	260.0	108	136	97.05882263183594	22	Rafed0001713Vols-ara1	Shia000277Vols-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2709	true	9132430342241419876	150	173	797	896	1519	300	ثلاث يتزوجن علي كل حال التي لم تحض ومثلها لا تحيض قال قلت وما حدها قال اذا اتي لها اقل من تسع سنين	2709	5062266161437087892	Shia000277Vols-ara1.ms2907	false	-8285438737392042697	229	252	1253	1352	1611	300	ثلاث يتزوجن علي كل حال التي لم تحض ومثلها لا تحيض قال قلت وما حدها قال اذا اتي لها اقل من تسع سنين	2907	7707234754108448804	99	198.0	76	99	100.0	23	Rafed0001713Vols-ara1	Shia000277Vols-ara1