id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0001713Vols-ara1.ms1722	false	-8135270095712564341	188	255	1030	1377	1612	300	صلي الله عليه والهوسلم يا مع-شر الناس اتقوا الزنا فان فيه ست خصال ثلاث- في الدنيا وثلاث- في الاخرة فاما الل-اتي في الدنيا فانه يذهب البهاء ويورث الفقر وينقص العمر واما الل-اتي في الاخرة فانه يوجب السخطة وسوء الحساب والخلود في النار وفي الاية دلالة ----------------------------------------------------------------------------------علي انه يضرب اتم الضرب فلا ينقص من الحد شء ولا تجوز الشفاعة في اسقاطه وفي الحديث عن النبي صلي الله عليه	1722	5062266161437087892	Shamela0026047-ara1.ms060	true	-4526149212920605117	26	94	145	500	1570	300	صلي الله عليه وسلمقال- يا معاشر الناس اتقوا الزنا فان فيه ست خصال ثلاثا في الدنيا وثلاثا في الاخرة فاما اللواتي في الدنيا ف----يذهب البهاء ويورث الفقر وينقص العمر واما اللواتي في الاخرة ف----يوجب السخط- وسوء الحساب والخلود في النار وعن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال ان اعمال امتي تعرض علي في كل جمعة مرتين فاشتد غضب الله علي الزناة و---------------------------------------------------------------------عن النبي صلي الله عليه	60	1039464287388450264	245	408.0	197	434	56.45161437988281	36	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0026047-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1736	false	4551358864745436629	132	166	713	885	1545	300	ان رجلا قال للنبي صلي الله عليه والهوسلم ااستاذن علي امي قال نعم قال -لا خادم لها غيري ااستاذن عليها كلما دخلت قال عليه السلام اتحب ان تراها عريانة قال لا قال فاستاذن لعلكم	1736	5062266161437087892	Shamela0026047-ara1.ms154	true	3870894685916724094	92	123	447	602	1515	300	ان رجلا قال للنبي صلي الله عليه ----وسلم -استاذن علي امي قال نعم قال اني اخدم--ها --قال استاذن عليها فعاوده ثلاثا قال--------- اتحب ان تراها عريانة قال لا قال فاستاذن عليها	154	1039464287388450264	127	193.5	99	173	73.41040802001953	22	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0026047-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1751	false	-7522624115999327482	40	104	207	547	1765	300	المشكاة ابراهيم والزجاجة اسماعيل والمصباح محمد صل--ي الله عليه والهوسلم---------------------- كما سمي- سر----------------------------------اجا منيرا في موضع اخر------ من شجرة مب--------------------------------------------------------------------اركة ابراهيم ل----------------------------------ان اكثر الانبياء------ من صلبه ي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كاد زيتها يضء اي يكاد محاسن محمد صلي الله عليه والهوسلم تظهر ق------بل ان يوح-----------ي اليه نور علي نور اي نبي من نسل نبي والثامن ان المشكاة عبد المطلب والزجاجة عب-د الله والمصباح هو النبي صلي الله عليه	1751	5062266161437087892	Shamela0026047-ara1.ms227	true	4307137078140913503	154	272	766	1420	1564	300	المشكاة ابراهيم والزجاجة اسماعيل والمصباح محمد صلوات الله عليهم اجمعين سماه الله تعالي مصباحا كما سماه سراجا فقال وداعيا الي الله باذنه وسراجا منيرا سورة الاحزاب يوقد من شجرة مباركة وهي ادم عليه السلامبورك في نسله وكثر منه الانبياء والاولياء وقيل هي ابراهيم عليه السلامسماه الله تعالي مباركا لان اكثر الانبياء كانوا من صلبه لا شرقية ولا غربية اي لم يكن يهوديا ولا نصرانيا وانما كان حنيفا مسلما وانما قال ذلك لان اليهود تصلي قبل المغرب والنصاري تصلي قبل المشرق يكاد زيتها يضء اي يكاد محاسن محمد صلي الله عليه وسلم-----تظهر للناس قبل ان اوحي الله تعالي اليه نور علي نور ---نبي من نسل نبي وقال الضحاك شبه عب---د المطلب بالمشكاة وعبد الله بالزجاجة و--النبي صلي الله عليه	227	1039464287388450264	265	398.5	210	667	39.730133056640625	38	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0026047-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1749	false	6108407587962018523	249	294	1338	1578	1605	300	مثل القران في قلب المءمن ف---كما ان هذا المصباح يستضاء به وهو كما هو لا ينقص فكذلك القران يهتدي به ويعمل به فالمصباح هو القران والزجاجة قلب المءمن والمشكاة لسانه وف-مه والشجرة المباركة شجرة الوحي يكاد زيتها يضء ي-----------------كاد حجج القران تتضح وان لم تقرا	1749	5062266161437087892	Shamela0026047-ara1.ms229	true	-3795201345796004505	58	104	281	529	1498	300	مثل للقران في قلب المءمن قال كما ان هذا المصباح يستضاء به و----------لا ينقص فكذلك القران يهتدي به ولا ينقص فالمصباح الق---ران والزجاجة قلب المءمن والمشكاة لسانه وفهمه والشجرة المباركة شجرة الوحي يكاد زيتها يضء ولو لم تمسسه نار تكاد حجج القران تتضح ولو لم يقرا	229	1039464287388450264	211	379.5	171	261	80.84291076660156	32	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0026047-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1759	false	452149720372918702	86	233	489	1239	1614	300	بينهم اذا فريق منهم معرضون وان يكن لهم الحق ياتوا اليه مذعنين افي قلوبهم مرض ام ارتابوا ام يخافون ان يحيف الله عليهم ورسوله بل اولءك هم الظالمون روي ان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بشر المنافق خاصم يهود----يا في ارض فجع-ل اليهودي يجره ال--------ي رسول الله صلي الله عليه والهوسلم و----المنافق يدعوه الي كعب بن الاشرف ويقول ان محمدا يحيف علينا وحكي البلخي انه كانت بين علي بن ابي طالب عليه السلام وعثمان منازعة في ارض اشتراها من علي عليه السلام فخرجت فيها احجار واراد ردها بالعيب فلم ياخذها فقال بيني وبينك رسول الله صلي الله عليه والهوسلم فقال الحكم بن ابي العاص ان حاكمته الي ابن عمه حكم له فلا تحاكمه اليه--------------------- وهو المروي عن ابي جعفر عليه السلام وفي رواية اخري ان المغيرة بن واءل------------ كان بينه وبين علي بن ابي طالب عليه السلام خصومة في ماء وارض ف--قال المغيرة اما محمد فلست اتية ولا احاكم اليه فا------------------------------------نه يبغضني	1759	5062266161437087892	Shamela0026047-ara1.ms277	true	7828453999701828327	0	143	0	742	1607	300	بينهم اذا فريق منهم معرضون وان يكن لهم الحق ياتوا اليه مذعنين افي قلوبهم مرض ام ارتابوا ام يخافون ان يحيف الله عليهم ورسوله بل اولءك هم الظالمون 48 سورة النور فيه اربع مساءل الاولي قوله تعالي واذا دعوا الي الله ورسوله ليحكم بينهم قال الطبري وغيره ان رجلا من المنافقين اسمه بشر كانت بينه وبين رجل من ال-----------يهود خصومة في ارض فدعاه اليهودي -الي التحاكم عند رسول الله صلي الله عليه و----سلم وكان المنافق مبطلا فابي من ذلك وقا-------ل ان محمدا يحيف علينا فلنحكم كعب بن الاشرف فنزلت الاية فيه لعلمه انه--------------------------------------------------------------------------------------------- ياخذ الرشوة فاذا اعطاه الرشوة------------------------------------------------------------------------ حكم له والنبي عليه الصلاة والسلاميحكم بالحق وهو مبطل وقيل نزلت في المغ-------------------------------يرة بن واءل من بني امية كان بينه وبين علي بن ابي طالب رضي الله عنهخصومة في ماء وارض فامتنع المغ--------------------يرة ان يحاكم عليا الي رسول الله صلي الله عليه وسلموقال انه يبغضني	277	1039464287388450264	350	481.5	269	981	35.677879333496094	58	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0026047-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1763	false	2510302397788702105	183	235	1000	1279	1649	300	رسول الله صلي الله عليه والهوسلم واصحابه مكثوا بمكة عشر سنين خاءفين ولما هاجروا كانوا ب---------------------------------------------------المدينة------------------- يصبحون في السلاح ويمسون فيه حتي ---قال رجل --------------ما ياتي علينا يوم نامن فيه ونضع السلاح فقال صلي- الله عليه والهوسلم لا تغبرون الا يسيرا حتي يجلس الرجل منكم في الملا العظيم محتبيا ليس ف-يه حديدة	1763	5062266161437087892	Shamela0026047-ara1.ms282	true	5816903986911015361	231	293	1251	1578	1613	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------بمكة عشر سنين بعدما اوحي اليه خاءفا هو واصحابه يدعون الي الله سرا وجهرا ثم امر بالهجرة الي المدينة وكانوا فيها خاءفين يصبحون---------- ويمسون في السلاح فقال رجل يا رسول الله اما ياتي علينا يوم نامن فيه ونضع السلاح فقال عليه السلا------------م لا تلبثون الا يسيرا حتي يجلس الرجل منكم في الملا العظيم محتبيا ليس عليه حديدة	282	1039464287388450264	201	283.5	161	368	54.619564056396484	32	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0026047-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1763	false	2510302397788702105	182	235	997	1279	1649	300	ان رسول الله صلي الله عليه والهوسلم و--اصحابه مكثوا بمكة عشر سنين خاءفين ولما هاجروا كانوا بالمدينة يصبحون في السلاح ويمسون فيه حتي قال رجل ما ياتي علينا يوم نامن فيه ونضع السلاح فقال صلي- الله عليه والهوسلم لا تغبرون الا يسيرا حتي يجلس الرجل منكم في الملا العظيم محتبيا ليس ف-يه حديدة	1763	5062266161437087892	Shamela0026047-ara1.ms285	true	3603400430021885359	207	242	1169	1350	1664	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلملما قال اصحابه ا---------------------------------------------------------------------------------------------ما ياتي علينا يوم نامن فيه ونضع السلاح فقال عليه السلا------------م لا تلبثون الا قليلا حتي يجلس الرجل منكم في الملا العظيم محتبيا ليس عليه حديدة	285	1039464287388450264	158	260.5	125	286	55.244754791259766	27	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0026047-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1763	false	2510302397788702105	12	167	60	916	1649	300	الله الذين امنوا منكم وعملوا الصالحات اي وعد الله المءمنين المطيعين لله ورسوله ليستخلفنهم في الارض ليجعلنهم خلفاء متصرفين في الارض تصرف الملوك وهو جواب قسم مضمر تقديره وعدهم الله واقسم ليستخلفنهم او الوعد في تحققه منزل منزلة القسم فتلقي بما يتلقي به القسم كما استخلف الذين من قبلهم يعني بني اسراءيل استخلفهم في ---مصر والشام بعد الجبابرة واورثهم ارضهم واموالهم ---------------------------------------------------------------------وقرا -------------ابو بكر----------------------- بضم التاء وكسر اللام واذا ابتدا ضم الالف والباقون بفتحهما واذا ابتدءوا كسروا الالف وليمكنن ليثبتن لهم دينهم الذي ارتضي لهم دينهم الذي امرهم ان يتدينوا به وهو الاسلام بالتقوية والتثبيت واظهاره علي الدين كله كما قال عليه السلام زويت لي الارض فاريت مشارقها ومغاربها وسيبلغ ملك امتي ما زوي لي منها وروي---------------- المقداد عن-------------------------ه صلي الله عليه والهوسلم انه قال لا يبقي علي الارض بيت مدر ولا وبر الا ادخله الله كلمة الاسلام بعز عزيز او ذل ذليل اما ان يعزهم الله فيجعلهم من اهلها واما ان يذلهم فيدينون بها	1763	5062266161437087892	Shamela0026047-ara1.ms286	true	-8343669649651588566	74	192	396	1044	1615	300	الله للذين امنوا----- وعملوا الصا-----------------------------------لحات والله ليستخلفنهم في الارض فيجعل-هم ملوكها وسكانها كما است-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خلف الذين من قبلهم يعني بني اسراءيل اهلك الجبابرة بمصر والشام------------- واورثهم ارضهم وديارهم وقراءة العامة كما استخلف بفتح التاء واللام لقوله وعد وقوله ليستخلفنهم وقرا عيسي بن عمر وابو بكر والمفضل عن عاصم استخلف بضم التاء وكسر اللام علي الفعل المجهول و -------------------------------------------ليمكن-------ن لهم دينهم الذي ارتضي لهم -------------------------------وهو الاسلام ----------------------------------------كما قال تعالي ورضيت لكم الاسلام دينا سورة الماءدة وقد تقدم----------------------------- وروي سليم بن عامر عن المقداد بن الاسود قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول ما علي ظهر ال---------ارض بيت حجر ولا مدر الا ادخله الله كلمة الاسلام بعز عزيز او ذل ذليل اما ب---عزهم----- فيجعلهم من اهلها واما ب---ذلهم فيدينون بها	286	1039464287388450264	363	433.5	291	1005	36.11940383911133	50	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0026047-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1780	false	-1108642353864996504	8	68	43	362	1579	300	ويوم يحشرهم وما يعبدون من دون الله فيقول اانتم اضللتم عبادي هءلاء ام هم ضلوا السبيل قالوا سبحانك ما كان ينبغي لنا ان نتخذ من دونك من اولياء ولكن متعتهم واباءهم حتي نسوا الذكر وكانوا قوما بورا فقد كذبوكم بما تقولون فما تستطيعون صرفا ولا نصرا ومن يظلم منكم نذقه عذابا كبيرا--------------------------- ويوم يحشرهم نجمعهم للجزاء وقرا -----------------ابن كثير----- ويعقوب	1780	5062266161437087892	Shamela0026047-ara1.ms346	true	-2523245134279917495	51	118	264	617	1629	300	ويوم يحشرهم وما يعبدون من دون الله فيقول اانتم اضللتم عبادي هءلاء ام هم ضلوا السبيل قالوا سبحانك ما كان ينبغي لنا ان نتخذ من دونك من اولياء ولكن متعتهم واباءهم حتي نسوا الذكر وكانوا قوما بورا فقد كذبوكم بما تقولون فما تستطيعون صرفا ولا نصرا ومن يظلم منكم نذقه عذابا كبيرا 17 سورة الفرقان قوله تعالي ويوم يحشرهم ---------------قرا ابن محيصن وحميد وابن كثير وحفص ويعقوب	346	1039464287388450264	304	574.0	246	368	82.60869598388672	56	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0026047-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1839	false	-371976056014990327	107	197	540	1004	1535	300	كذبت ثمود المرسلين اذ قال لهم اخوهم صالح الا تتقون اني لكم رسول امين فاتقوا الله واطيعون وما اسءلكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين اتتركون في ما هاهنا امنين في جنات وعيون وزروع ونخل طلعها هضيم وتنحتون من الجبال بيوتا فارهين فاتقوا الله واطيعون ولا تطيعوا امر المسرفين الذين يفسدون في الارض ولا يصلحون قالوا انما انت من المسحرين ما انت الا بشر مثلنا فات باية ان كنت من الصادقين قال هذه ناقة لها شرب ولكم شرب يوم معلوم ولا تمسوها بسوء فياخذكم عذاب يوم عظيم	1839	5062266161437087892	Shamela0026047-ara1.ms443	true	6126078611243332389	210	300	1042	1505	1505	300	كذبت ثمود المرسلين اذ قال لهم اخوهم صالح الا تتقون اني لكم رسول امين فاتقوا الله واطيعون وما اسالكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين اتتركون في ما هاهنا امنين في جنات وعيون وزروع ونخل طلعها هضيم وتنحتون من الجبال بيوتا فارهين فاتقوا الله واطيعون ولا تطيعوا امر المسرفين الذين يفسدون في الارض ولا يصلحون قالوا انما انت من المسحرين ما انت الا بشر مثلنا فات باية ان كنت من الصادقين قال هذه ناقة لها شرب ولكم شرب يوم معلوم ولا تمسوها بسوء فياخذكم عذاب يوم عظيم-	443	1039464287388450264	462	918.0	373	464	99.56896209716797	88	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0026047-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1919	false	-8013530569166970332	89	117	450	592	1537	300	بشرطه فلما قضي موسي الاجل وسار باهله انس من جانب الطور نارا قال لاهله امكثوا اني انست نارا لعلي اتيكم منها بخبر او جذوة من النار لعلكم تصطلون	1919	5062266161437087892	Shamela0026047-ara1.ms515	true	4645656161513099214	165	193	906	1048	1600	300	تعالي فلما قضي موسي الاجل وسار باهله انس من جانب الطور نارا قال لاهله امكثوا اني انست نارا لعلي اتيكم منها بخبر او جذوة من النار لعلكم تصطلون	515	1039464287388450264	137	269.0	109	142	96.47887420654297	27	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0026047-ara1