id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0001713Vols-ara1.ms2201	false	-9082479268430855973	217	255	1118	1317	1542	300	عمر بن عبد العزيز عن ذلك وانا عند---------------------------------------ه فقال اسماعيل ثم قال والله يا امير المءمنين ان اليهود لتعلم ذلك---------- ولكنهم يحسدونكم معشر العرب علي ان يكون الذبيح اباكم------------------------- فهم يجحدون ذلك ويزعمون انه اسحاق لان اسحاق ابوهم	2201	5062266161437087892	Shamela0023685-ara1.ms0027	true	-3063618678099326339	99	145	543	790	1616	300	عمر بن عبد العزيز سال رجلا اسلم من علماء اليهود اي ابني ابراهيم امر بذبحه ف---------------قال والله يا امير المءمنين ان اليهود ليعلمون انه اسماعيل ولكنهم يحسدونكم معشر العرب---- ان يكون------- اباكم للفضل الذي ذكره الله عنه فهم يجحدون ذلك ويزعمون انه اسحاق لان اسحاق ابوهم	27	-2804668560194664664	153	238.5	124	273	56.0439567565918	24	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023685-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1851	false	-5541701424338439668	145	188	768	1004	1603	300	وتقلبك في الساجدين في المصلين----------------------------------------------- وترددك في تصفح احوال المتهجدين كما روي انه لما نسخ فرض قيام الليل طاف صلي الله عليه والهوسلم تلك الليلة ببيوت اصحابه لينظر ما يصنعون حرصا علي كثرة طاعاتهم فوجدها كبيوت الزنابير لما سمع منها من دندنتهم بذكر	1851	5062266161437087892	Shamela0023685-ara1.ms0053	true	-2836813867708842451	253	300	1354	1622	1622	300	وتقلبك في الساجدين علي ما ادعاه فقد ذكر البيضاويفي تفسيرهوغيره ان معني الاية وترددك في تصفح احوال المتهجدين كما روي انه لما نسخ فرض قيام الليل طاف----------عليه السلام---تلك الليلة ببيوت اصحابه لينظر ما يصنعون حرصا علي كثرة طاعاتهم فوجدها كبيوت الزنابير لما سمع ل-ها من دندنتهم بذكر-	53	-2804668560194664664	204	367.0	167	283	72.08480834960938	33	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023685-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1316	false	-5480087262472642028	204	238	1106	1297	1627	300	واعرض عن المشركين و--لا تلتفت الي ما يقولون انا كفيناك المستهزءين----- بقمعهم واهلاكهم روي---- انهم كانوا خمسة نفر ذووا اسنان وشرف الوليد بن المغيرة والعاص- بن واء---------------ل والاسود بن عبد يغوث والاسود بن المطلب	1316	5062266161437087892	Shamela0023685-ara1.ms0074	true	308985513353725285	261	300	1395	1606	1606	300	واعرض عن المشركين اي لا تلتفت الي ما يقولون انا كفيناك المستهزءين يعني بقمعهم واهلاكهم وقد قيل انهم كانوا خمسة من اشراف قريش------ الوليد بن المغيرة والعاصي بن واءل والحارث بن قيس والاسود بن عبد يغوث والاسود بن المطلب-	74	-2804668560194664664	167	289.5	136	218	76.60550689697266	26	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023685-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1316	false	-5480087262472642028	165	204	906	1106	1627	300	فاصدع بما تءمر فاظهر من صدع بالحجة اذا تكلم بها جهارا او فافرق به بين الحق والباطل واصله الابانة والتمييز و ما مصدرية اي بامرك مصدر من المبني للمفعول او موصولة و-الراجع محذوف اي بما تءمر به من الشراءع	1316	5062266161437087892	Shamela0023685-ara1.ms0074	true	308985513353725285	34	67	184	345	1606	300	فاصدع بما تءمر------ من صدع بالحجة اذا تكلم بها جهارا او --فرق به بين الحق والباطل واصله الابانة والتمييز و ما مصدرية-------------------------------- او موصولة و الراجع محذوف اي بما تءمر به من الشراءع	74	-2804668560194664664	160	293.0	128	201	79.60198974609375	30	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023685-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0935	false	3136610374472302022	100	299	486	1471	1473	300	ثم قال المقداد بن عمرو----- يا رسول الله امض لما امرك الله فانا معك حيث ما احببت لا نقول لك كما قال بنو اسراءيل لموسي فاذهب انت وربك فقاتلا انا هاهنا قاعدون ولكن اذهب انت وربك فقاتلا انا معكما مقا---------------------------------------------------------------------تلون ما دامت عين منا تطرف فضحك رسول الله صلي الله عليه والهوسلم-------------- ثم قال اشيروا علي------- ايها الناس وهو------------- يريد الانصار لانهم كانوا عدده وقد قالوا له حين بايعوه علي العقبة -------------------انا براء من ذمامك حتي تصل الي ديارنا فاذا وصلت الينا فانت في ذمامنا نمنعك مما نمنع منه --------ابناءنا ونساءنا فكان النبي صلي الله عليه والهوسلم يتخوف ا--------ن الانصار لا يرو--ا نصرته الا علي عدو دهمه بالمدينة فقام -------------------------------------------------------------------------------------سعد بن معاذ فقال- لكانك تريدنا يا رسول الله قال اجل قال قد امنا بك وصدقناك وشهدنا ان ما جءت به هو الحق واعطيناك علي ذلك عهودنا ومواثيقنا علي السمع والطاعة فامض يا رسول الله لما اردت فو الذي بعثك بالحق لو استعرضت بنا هذا البحر فخضته لخضناه معك ما تخلف منا رجل واحد وما نكره ان تلقي بنا عدونا وانا لصبر عند الحرب صدق عند اللقاء ولعل الله--- يريك منا ما تقر به عينك فسر بنا علي بركة الله ففرح رسول الله ---------صلي الله عليه والهوسلم ونشطه قول سعد	935	5062266161437087892	Shamela0023685-ara1.ms0129	true	-271783462052973542	25	251	129	1262	1518	300	ثم قام المقداد بن عمرو فقال يا رسول الله امض لما امرك الله فنحن معك والله------- لا نقول لك كما قال بنو اسراءيل لموسي -اذهب انت وربك فقاتلا اناها هنا قاعدون ولكن اذهب انت وربك فقاتلا انا معكم- مقاتلون فو الذي بعثك بالحق لو سرت بنا برك الغماديعني مدينة الحبشةلجالدنا معك من دونه حتي ---تبلغه ف--------قال لهصلي الله عليه وسلم خيرا ودعا له بخير ثم قالصلي الله عليه وسلم ايها الناس اشيروا علي وانما يريد الانصار لانهم------------------------ حين بايعوه ب---العقبة قالوا يا رسول الله انا براء من ذمامك حتي تصل الي د-ارنا فاذا وصلت الينا فانت في ذمامنا نمنعك مما نمنع منه انفسنا وابناءنا ونساءنا وكان-------صلي الله عليه وسلم-----يتخوف ان لا تكون الانصار تري عليها نصرته الا ممن---- دهمه بالمدينة من عدوه وان ليس عليهم ان يسير بهم الي عدو من بلادهم فلما قال ذلكصلي الله عليه وسلم قال له سعد بن معاذ والله لكانك تريدنا يا رسول الله قال اجل قال قد امنا بك وصدقناك وشهدنا ان ما جءت به هو الحق واعطيناك علي ذلك عهودنا ومواثيقنا علي السمع والطاعة فامض يا رسول الله لما اردت فو الذي بعثك بالحق لو استعرضت بنا هذا البحر فخضته لخضناه معك ما تخلف منا رجل واحد وما نكره ان نلقي---- عدونا -انا لصبر عند الحرب صدق عند اللقاء -لعل الله ان يريك منا ما تقر به عينك فسر بنا علي برك---------------ة الله تعالي فسرصلي الله عليه وسلمب----------قول سعد	129	-2804668560194664664	812	1355.5	640	1228	66.123779296875	142	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023685-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0975	false	-831265475708000907	109	172	545	841	1496	300	فقال يا محمد تركتني اتكفف قريشا ما بقيت فقال------------- فاين الذهب الذي دفعته الي ام الفضل وقت خروجك وقلت لها لا ادري ما يصيبني في وجهي هذا فان حدث بي حدث فهو لك ولعبد الله وعبيد الله والفضل وقثم فقال وما يدريك ق-ال اخبرني به ربي -قال فاشهد انك صادق لا اله الا الله وانك رسوله والله لم يطلع عليه احد الا الله	975	5062266161437087892	Shamela0023685-ara1.ms0142	true	591259094597780662	253	293	1343	1543	1578	300	فقال العباس- تركتني اتكفف قريشا فقال لهصلي الله عليه وسلم فاين الذهب الذي دفعته الي ام الفضل وقت خروجك من مكة فقال العباس--------------------------------------------------------------------------------- وما يدريك فقال اخبرني--- ربي فقال -اشهد انك صادق فان هذا------------------------- لم يطلع عليه احد الا الله	142	-2804668560194664664	144	210.0	111	311	46.302249908447266	24	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023685-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2045	false	1996844548048554236	207	300	1044	1532	1532	300	البراء قالو-----ا ولما فرغ رسول الله صلي الله عليه والهوسلم من الخندق اقبلت قريش حتي نزلت بين الجرف والغابة في عشرة الاف من احابيشهم ومن تابعهم من بني كنانة واهل تهامة وقاءدهم ابو سفيان وخرج غطفان في الف ومن تابعهم من اهل نجد وقاءدهم عيينة بن حصين وعامر بن الطفيل في هوازن وضامتهم اليهود من قريظة والنضير حتي نزلوا الي جانب احد وخرج رسول الله صلي الله عليه والهوسلم مع ثلاثة الاف من المسلمين----------------------------------------------- فضرب في سلع عسكره والخندق بينه وبين القوم وامر ب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الذراري والنساء فرفعوا في الاطام و--خرج عدو الله حيي بن-	2045	5062266161437087892	Shamela0023685-ara1.ms0184	true	5166824018785062591	158	259	843	1376	1572	300	القيم اقاموا شهرا ولما فرغ رسول الله-صلي الله عليه وسلمم-----ن الخندق اقبلت قريش حتي نزلت بمجتمع السيول---- في عشرة الاف من احابيشهم ومن ت-بعهم من بني كنانة و----تهامة ونزل عيينة بن حصن في-- غطفان------- ومن ت-بعهم من اهل نجد -----------------------------------------------------------------------------------------الي جانب احد وخرج رسول الله-صلي الله عليه وسلمومن معه م-----------ن المسلمين حتي جعلوا اظهرهم الي سلع وكانوا ثلاثة الاف رجل فضرب هنالك- عسكره والخندق بينه وبين القوم وكان لواء المهاجرين بيد زيد بن حارثة ولواء الانصار بيد سعد ابن عبادة وكانصلي الله عليه وسلميبعث الحرس الي المدينة خوفا علي الذراري من بني قريظة قال ابن اسحاق وخرج عدو الله حيي بن	184	-2804668560194664664	280	391.0	223	660	42.42424392700195	41	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023685-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2046	false	5026399259252831545	55	114	260	552	1499	300	محمدا ولست بناقض ما بيني وبينه و----لم ار منه الا وفاء وصدقا -قال ويحك افتح لي اكلمك قال ما انا بفاعل قال ان اغلقت الا علي حشيشة تكره ان اكل منها معك ففتح له فقال ويحك يا كعب جءتك بعز الدهر وببحر طام جءتك بقريش علي قادتها وسادتها وب---------------غطفان علي سادتها وقادتها عاهدوني ان لا -يبرحوا حتي يستاصلوا محمدا	2046	5062266161437087892	Shamela0023685-ara1.ms0185	true	-4562143969670078010	0	45	0	226	1549	300	محمدا فلست بناقض ما بيني وبينه فاني لم ار منه الا وفاء وصدقا فقال ويلك افتح ولم يزل به حتي ف------------------------------------------------------------تح له فقال ويلك يا كعب جءتك بعز الدهر جء----------تك بقريش حتي انزلتهم بمجتمع الاسيال ومن دونه غطفان وقد--------------- عاهدوني علي الايبرحوا حتي نستاصل-- محمدا	185	-2804668560194664664	157	218.0	122	313	50.15974426269531	24	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023685-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2050	false	-3339461114232032110	25	62	130	330	1600	300	ابو سعيد الخدري قلنا يوم الخندق يا رسول الله هل من شء نقوله فقد بلغت القلوب الحناجر فقال رسول الله صلي الله عليه والهوسلم قولوا اللهم استر عوراتنا وامن روعاتنا قال فقلناها فضرب----- وجوه اعداء الله بالريح	2050	5062266161437087892	Shamela0023685-ara1.ms0187	true	-67807473657284571	215	245	1151	1306	1611	300	ابي سعيد قال--- قلنا يوم الخندق يا رسول الله هل من شء نقوله فقد بلغت القلوب الحناجر -قال نعم -----------------------------------اللهم استر عوراتنا وامن روعاتنا قال-------- فضرب الله وجوه اعداءنا--- بالريح	187	-2804668560194664664	141	228.5	113	205	68.78048706054688	22	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023685-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2057	false	-8501871238531554354	132	300	664	1527	1527	300	كعب بن اسد------------------- يا معشر يهود قد نزل بكم من الامر ما ترون واني عارض عليكم خلالا ثلاثا فخذوا ايها شءتم قالوا -ما هن قال نبايع هذا الرجل ونصدقه فو الله لقد تبين لكم انه -نبي مرسل وانه الذي تجدونه في كتابكم فتامنوا علي دماءكم واموال---------كم ونساءكم فقالوا لا نفارق حكم التوراة ابدا ولا نستبدل به غيره -------قال فاذا ابيتم علي هذا فهلموا لنقتل ابناءنا ونساءنا ثم نخرج الي محمد-------- رجالا مصلتين بالسيوف ولم نترك وراءنا ثقلا يهمنا حتي يحكم الله بيننا وبين محمد فان نهلك نهلك ولم نترك وراءنا نسلا يهمنا وان نظهر لنجدن النساء والابناء فقالوا نقتل هءلاء المساكين فما خير في العيش بعدهم قال فاذا ابيتم علي هذا فان الليلة ليلة السبت وعسي ان يكون محمد صلي الله عليه والهوسلم واصحابه قد امنو-ا فيها فانزلوا فلعلنا نصيب منهم----------- غرة فقالوا نفسد سبتنا ونحدث فيه--ا ما احدث---- من كان قبلنا فاصابهم ما قد علمت م----------------------ن المسخ فقال ما بات رجل منكم منذ ولدته امه ليلة واحدة من الدهر حازما قال الزهري وقال رسول الله صلي الله-	2057	5062266161437087892	Shamela0023685-ara1.ms0191	true	-4546733905613693898	7	154	39	784	1511	300	كعب بن اسد ان يءمنوا فقال لهم يا معشر يهود قد نزل بكم من الامر ما ترون واني اعرض عليكم خلالا ثلاثا فخذوا ايها شءتم قالوا وما هي قال نتابع هذا الرجل ونصدقه فو الله لقد تبين---- انه لنبي مرسل وانه الذي تجدونه في كتابكم فتامنون علي دماءكم واموالكم وابناءكم ونسا----------------------------------------------------ءكم فابوا فقال -اذا ابيتم علي هذه فهلم ن---قتل ابناءنا ونساءنا ثم نخرج الي محمد واصحابه رجالا مصلتين بالسيوف -لم نترك وراءنا ثقل------ا حتي يحكم الله بيننا وبين محمد فان نهلك نهلك ولم نترك وراءنا ما نخشي عليه -----------------------------فقالوا اي عيش لنا بعد ابناءنا ونساءنا فقال ان------------- ابيتم علي هذه فان الليلة ليلة السبت وعسي ان يكون محمد واصح-----------------------ابه قد امنونا فيها فانزلوا -لعلنا نصيب من محمد واصحابه غرة -قالوا نفسد سبتنا ونحدث فيه ما لم يحدث فيه من كان قبلنا الا من---- قد علمت فاصابه ما لم يخف عليك من المسخ وارسلوا الي----------------------------------------------------------------- رسول الله-صلي الله	191	-2804668560194664664	575	934.0	455	949	60.59009552001953	91	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023685-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2480	false	-8859904379707791659	45	104	246	548	1585	300	فوثبت به قال فعدل حت-----ي نزل باقصي الحديبية علي ثمد قليل الماء انما -----------------يتبرضه الناس تبرضا فشكوا اليه ------------------------------------------------------------------------العطش فانتزع سهما من كنانته فركز-------------ه فيه فو الله ما زال يجيش لهم بالري حتي صدورا عنه وبعث قريش حويطب بن عبد العزي وبديل بن ورقاء الخزاعي -وعروة بن مسعود الثقفي مع جماعة وابتدر عروة وجعل يكلم النبي صلي الله عليه	2480	5062266161437087892	Shamela0023685-ara1.ms0207	true	488408939764316418	223	295	1157	1544	1573	300	فوثبت--- قال فعدل عنهم حتي نزل باقصي الحديبية علي ثمد قليل الماءيعني حفرة فيها ماء قليليتبرضه الناس تبرضااي ياخذونه قليلا قليلافلم يلبثه الناس حتي نزحوه وشكي الي رسول اللهصلي الله عليه وسلمالعطش فانتزع سهما من كنانته ثم امرهم ان يجعلوه فيه فو الله ما زال يجيش لهم بالري حتي صدروا عنه فبينما هم كذلك اذ جاء --------بديل بن ورقاء الخزاعي في نفر من --------قومه من خزاعة-وكانوا عيبة -نصح رسول ال--لهصلي الله عليه	207	-2804668560194664664	205	273.5	160	410	50.0	28	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023685-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2480	false	-8859904379707791659	250	300	1323	1585	1585	300	فرجع----- الي قريش-- فقال له---م والله لقد وفدت علي الملوك -وفدت علي قيصر وكسري والنجاشي والله ان رايت ملكا قط يعظمه اصحابه ما يعظم اصحاب محمد محمدا ------------------------------------------------------------------اذا امرهم ابتدروا امره واذا توضا كادوا يقتتلون علي وضوءه واذا تكلم خفضوا اصواتهم عنده وما يحدون اليه النظر تعظيما له وانه قد-	2480	5062266161437087892	Shamela0023685-ara1.ms0210	true	-6963398719232208615	15	81	81	421	1546	300	فرجع عروة الي اصحابه فقال اي قوم والله لقد وفدت علي الملوك ووفدت علي قيصر وكسري والنجاشي والله ما رايت ملكا قط يعظمه اصحابه ما يعظم اصحاب محمد محمدا والله ان يتنخم نخامة الا وقعت في كف رجل منهم فدلك بها وجهه وجلده واذا امرهم ابتدروا امره واذا توضا كادوا يقتتلون علي وضوءه واذا تكلم خفضوا اصواتهم عنده وما يحدون اليه النظر تعظيما له وانه قد	210	-2804668560194664664	254	457.5	205	340	74.70587921142578	45	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023685-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2481	false	-479438399801249109	0	114	0	585	1475	300	عرض عليكم خطة رشد فاقبلوها فقال رجل من بني كنانة دعوني اته فقالوا اءته فلما اشرف عليهم ق-----------------------------ال رسول الله صلي الله عليه والهوسلم لاصحابه هذا فلان وهو من قوم يعظمون البدن فابعثوها--- فبعثت له واستقبله القوم يلبون فلما راي ذلك قال سبحان الله ما ينبغي لهءلاء ان يصدوا عن الب----------------------------------------------------------------------------يت فقام رجل منهم يقال له مكرز بن حفص فقال دعوني اته فقالوا اءته فلما اشرف عليهم قال النبي صلي الله عليه والهوسلم هذا مكرز وهو رجل فاجر فجعل يكلم النبي صلي الله عليه والهوسلم فبين-ا هو يكلمه اذ جاء سهيل بن عمرو فقال صلي الله عليه والهو-----------------------------------------------سلم قد سهل عليكم- ا--------------------------------------------مركم فقال- اكتب بيننا وبينك كتابا ف--دعا رسول الله صلي الله عليه والهوسلم	2481	5062266161437087892	Shamela0023685-ara1.ms0210	true	-6963398719232208615	81	229	421	1165	1546	300	عرض عليكم خطة رشد فاقبلوها فقال رجل من بني كنانة دعوني اته فقالوا اءته فلما اشرف علي النبيصلي الله عليه وسلمواصحابه قال رسول الله-صلي الله عليه ----وسلم --------هذا فلان وهو من قوم يعظمون البدن فابعثوها له فبعثت له واستقبله الناس يلبون فلما راي ذلك قال سبحان الله ما ينبغي لهءلاء ان يصدوا عن البيت فلما رجع الي اصحابه قال رايت البدن قد قلدت واشعرت فما اري ان يصدوا عن البيت فقام رجل منهم يقال له مكرز بن حفص فقال دعوني ا------------ته فلما اشرف عليهم قال النبي-صلي الله عليه ----وسلم هذا مكرز وهو رجل فاجر فجعل يكلم النبي-صلي الله عليه و----سلم فبينما هو يكلمه اذ جاء سهيل بن عمرو -قال معمر فاخبر ايوب عن عكرمة انه لما جاء سهيل قال النبيصلي الله عليه وسلم قد سهل لكم من امركم وفي رواية ابن اسحاق فدعت قريش سهيل بن عمر-و فقالت اذهب ----الي هذا الرجل فصالحه فقال النبيصلي الله عليه ----وسلم	210	-2804668560194664664	487	814.5	385	789	61.72370147705078	79	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023685-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2481	false	-479438399801249109	131	187	671	956	1475	300	الرحمن فو الله ما ادري ما هو فهم------------------------------------ المسلمون ان يابوا ذلك ويبطشوا عليهم فانزل الله سكينته عليهم فحلموا----------------- فقال النبي صلي الله عليه واله------------------------------------------------------------------------------------------------------وسلم من محمد رسول الله ف--------------قال سهيل لو كنا نعلم انك رسول الله ما صددناك عن البيت ولا قاتلناك ولكن اكتب محمد بن عبد الله فقال النبي------------------------ اني لرسول الله وان كذبتموني	2481	5062266161437087892	Shamela0023685-ara1.ms0211	true	6925939077287979930	0	87	0	441	1569	300	الرحيم فو الله ما ادري ما هو ولكن اكتب باسمك اللهم كما كنت تكتب فقال المسلمون --------------------------------والله لا نكتبها الا بسم الله الرحمن الرحيم فقال النبي-صلي الله عليه ----وسلم اكتب باسمك اللهم ثم قال هذا ما قاضي عليه محمد رسول اللهوفي حديث عبد الله بن مغافل عند الحاكم هذا ما صالح محمد رسول الله اهل مكة الحديثفقال سهيل لو كنا نعلم انك رسول الله ما صددناك عن البيت ولا قاتلناك ولكن اكتب محمد بن عبد الله فقال النبيصلي الله عليه وسلم والله اني لرسول الله وان كذبتموني	211	-2804668560194664664	218	347.5	172	478	45.606693267822266	38	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023685-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2482	false	1523651413202140144	0	52	0	255	1556	300	فقال صلي الله عليه والهوسلم علي ان تخلوا بيننا وبين البيت فنطوف--- فقال سهيل----------------------------------------- ذلك من العام المقبل ---ثم قال سهيل عل-ي انه لا ياتيك منا رجل وان كان علي دينك الا رددته الينا ومن جاءنا ممن معك لم نرده عليك فقال المسلمون سبحان الله كيف يرد الي المشركين وقد جاء مسلما	2482	5062266161437087892	Shamela0023685-ara1.ms0213	true	-1550831232060733520	226	277	1167	1431	1558	300	فقال-صلي الله عليه ----وسلم علي ان تخلوا بيننا وبين البيت فنطوف به فقال سهيل والله لا تتحدث العرب انا اخذنا ضغطة ولكن ذلك في العام المقبل فكتب فقال سهيل وعلي انه لا ياتيك منا رجل-وان كان علي دينك-الا رددته الينا --------------------------------قال المسلمون سبحان الله كيف يرد الي المشركين وقد جاء مسلما	213	-2804668560194664664	209	344.5	168	303	68.97689819335938	33	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023685-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2482	false	1523651413202140144	130	198	656	987	1556	300	عمر بن الخطاب ما شككت مذ اسلمت الا يومءذ فاتيت النبي صلي الله عليه والهوسلم فقلت الست نبي الله---- قال بلي قلت السنا علي الحق وعدونا علي الباطل قال بلي قلت فلم نعطي الدنية في ديننا اذا قال اني رسول الله ولست اعصيه وهو ناصري قلت او لست كنت تحدثنا انا سناتي البيت ونطوف به قال بلي افاخبرتك انك تاتيه العام قلت لا قال فانك تاتيه وتطوف به	2482	5062266161437087892	Shamela0023685-ara1.ms0215	true	-4133569893599111873	197	258	986	1287	1481	300	عمر بن الخطاب--------------------------- فاتيت النبي-صلي الله عليه وسلم-----فقلت الست نبي الله حقا قال بلي قلت السنا علي الحق وعدونا علي الباطل قال بلي قلت فلم نعطي الدنية في ديننا اذا قال اني رسول الله ولست اعصيه وهو ناصري قلت او ليس كنت تحدثنا انا سناتي البيت فنطوف به قال بلي افاخبرتك انا ناتيه العام قلت لا قال فانك ا-تيه ومطوف به	215	-2804668560194664664	288	536.0	228	335	85.97014617919922	51	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023685-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2485	false	3875184162582145378	2	98	12	481	1473	300	فلما اصبح الناس غدوا علي رسول الله صلي الله عليه والهوسلم كلهم يرجون ان يعطاها فقال اين علي بن ابي طالب فقالوا--- يا رسول الله يشتكي عينيه قال فارسلوا اليه فاتي به فبصق رسول الله صلي الله عليه والهوسلم في عينيه ودعا له فبرء حتي كان لم يكن به وجع فاعطاه الراية فقال علي عليه السلام يا رسول الله اقاتلهم حتي يكونوا مثلنا ق-ال انفذ علي رسلك حتي تنزل بساحتهم ثم ادعهم الي الاسلام واخبرهم بما يجب عليهم من حق الل----ه فو الله لان يهدي الله بك رجلا واحدا خير لك من ان يكون--- حمر النعم	2485	5062266161437087892	Shamela0023685-ara1.ms0223	true	6304608708375488412	120	213	676	1131	1569	300	فلما اصبح الناس غدوا علي رسول الله-صلي الله عليه وسلم-----كلهم يرجو -ان يعطاها فقال اين علي بن ابي طالب فقالوا هو يا رسول الله يشتكي عينيه قال فارسلوا اليه فاتي به فبصق رسول الله-صلي الله عليه وسلم-----في عينيه ودعا له فبرء حتي كان لم يكن به وجع فاعطاه الراية فقال علي------------ يا رسول الله اقاتلهم حتي يكونوا مثلنا فقال انفذ علي رسلك حتي تنزل بساحتهم ثم ادعهم الي الاسلام واخبرهم بما يجب عليهم من حق الله فيه فو الله لان يهدي الله بك رجلا واحدا خير لك من ان تكون لك حمر النعم	223	-2804668560194664664	437	813.5	348	480	91.04166412353516	81	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023685-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2485	false	3875184162582145378	232	288	1146	1415	1473	300	ليث بن ابي سليم عن ابي جعفر محمد بن علي عليه السلام قال حدثن--ي جابر بن عبد الله ان عليا عليه السلام حمل الباب يوم خيبر حتي صعد المسلمون عليه فافتتحوها وانه حرك بعد ذلك فلم يحمله اربعون رجلا قال وروي من وجه اخر عن جابر ثم ---------------------------------------------------------اجتمع عليه--------- سبعون رجلا فكان جهدهم ان اعادوا الباب	2485	5062266161437087892	Shamela0023685-ara1.ms0224	true	-472650871811647127	211	266	1137	1405	1586	300	ليث بن ابي سليم عن ابي جعفر محمد بن علي -------------بن حسين عن جابر ان عليا------------------------ حمل الباب يوم خيبر-------------------------------- وانه جرب بعد ذلك فلم يحمله اربعون رجلا وليث ضعيف وفي رواية البيهقي ان عليا لما انتهي الي الحصن اجتذب احد ابوابه فالقاه بالارض فاجتمع عليه بعده منا سبعون رجلا فكان جهدهم ان اعادوا الباب	224	-2804668560194664664	163	220.0	124	337	48.36795425415039	29	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023685-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1422	false	3087008866821779788	54	173	278	897	1578	300	العرب ثلاثماءة وستون صنما كل قوم بحيالهم--- يحجون اليها وينحرون لها فشكا البيت الي الله ف------قال اي رب حتي متي تعبد هذه الاصنام حولي دونك فاوحي الله --الي البيت اني ساحدث لك نوبة جديدة فاملاك خدودا سجدا يدفون اليك دفيف النسور ويحنون اليك حنين الطيور الي بيضها لهم عجيج حولك بالتلبية---- ولما نزلت هذه الاية يوم الفتح قال جبرءيل -----------------لرسول الله صلي الله عليه والهوسلم خذ مخصرتك ثم الق بها الاصنام فجعل ينكت-------------------------------- بمخصرته في عين واحد واحد منها ويقول جاء الحق وزهق الباطل فينكب------ لوجهه حتي القي-- جميعها وبقي صنم خزاعة فوق الكعبة وكان من قوارير صفر فقال يا علي ارم به فحمله رسول الله صلي الله عليه والهوسلم حتي صعد فرمي به فكسره فجعل اهل مكة يتعجبون	1422	5062266161437087892	Shamela0023685-ara1.ms0259	true	733313950476066378	132	244	726	1331	1636	300	البيت ثلاثماءة وستين صنما كانت لقباءل العرب يحجون اليها ويخ-رون لها فشكا البيت الي الله تعالي فقال اي رب حتي متي تعبد هذه الاصنام حولي دونك فاوحي الله تعالي اليه- اني ساحدث لك نوبة جديدة------------------ يدفون اليك دفيف النسور ويحنون اليك حنين الطي-ر الي بيضها لهم عجيج حولك بالتلبية قال ولما نزلت---- الاية يوم الفتح قال جبريلعليه الصلاة والسلاملرسول الله-صلي الله عليه و----سلم خذ مخصرتك ثم الق--ها ف--------جعل ياتي صنما صنما ويطعن في عينه او بطنه بمخصرته---------------------- ويقول جاء الحق وزهق الباطل فينكب الصنم لوجهه حتي القاها جميع-ا وبقي صنم خزاعة فوق الكعبة وكان من قوارير صفر فقال يا علي ارم به فحملهعليه السلام-----------------------حتي صعد ورمي به وكسره فجعل اهل مكة يتعجبون	259	-2804668560194664664	492	818.0	395	691	71.20115661621094	75	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023685-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2993	false	-5751303968428135633	70	116	356	604	1548	300	وعن ابن عباس قال لما قدم النبي صلي الله عليه والهوسلم الي مكة ابي ان يدخل البيت وفيه الالهة فامر بها فاخرجت-------- صورة ابراهيم واسماعيل عليهما السلام وفي ايديهما الازلام------------------------------------ فقال ---------صلي الله عليه والهوسلم قاتلهم الله اما والله لقد علموا انهما لم يستقسما بها قط	2993	5062266161437087892	Shamela0023685-ara1.ms0259	true	733313950476066378	245	292	1337	1599	1636	300	وعن ابن عباس قال لما قدم-------صلي الله عليه وسلم-------------ابي ان يدخل البيت وفيه الالهة فامر بها فاخرجت فاخرجوا صورة ابراهيم واسماعيل ---------------في ايديهما الازلام يعني القداح التي كانوا يستقسمون بها فقال رسول اللهصلي الله عليه و----سلم قاتلهم الله اما والله لقد علموا انهما لم يستقسما بها قط	259	-2804668560194664664	207	347.0	168	301	68.77076721191406	34	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023685-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0525	false	-4562705164565256408	207	288	1095	1515	1579	300	الله عليه والهوسلم برد مف-تاح الكعبة -الي عثمان بن طلحة بن عبد الدار لما اغلق باب الكعبة يوم الفتح وابي ان يدفع المفتاح ليدخل فيها رسول الله صلي الله عليه والهوسلم وقال لو علمت انه رسول الله لم امنعه فلوي علي عليه السلام يده واخذه منه-------- وفتح------ فدخل رسول الله صلي الله عليه والهوسلم وصلي ركعتين فلما خرج ساله العباس رضي الله عنه ان يعطيه المفتاح ويجمع له---- السقاية والسدانة فامره الله تعالي ان يرده اليه فامر --------عليا عليه السلام ان	525	5062266161437087892	Shamela0023685-ara1.ms0261	true	-4947356663321827312	2	58	15	318	1584	300	الله عليه وسلمان ياتيه بمفتاح الكعبة فابي عليه و-------------------------اغلق باب البيت وصعد الي السطح------------------------------------------------------------- وقال لو علمت انه رسول الله لم امنعه فلوي علي------------ يده واخذ- منه المفتاح وفتح الباب فدخل---------- صلي الله عليه وسلمالبيت----------- فلما خرج ساله العباس -------------ان يعطيه المفتاح ويجمع له بين السقاية والسدانة فانزل الله هذه الاية وامرصلي الله عليه وسلمعليا ان ------------	261	-2804668560194664664	208	264.5	165	448	46.42856979370117	30	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023685-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2946	false	1000819993211990454	244	292	1268	1503	1545	300	تعالي اذا ذكرت ذكرت معي وفي هذا يقول حسان بن ثابت يمدح النبي صلي الله عليه والهوسلم اغر عليه للنبوة خاتم من الله مشه-ور يلوح ويشهد وضم الاله اسم النبي الي اسمه اذا قال في الخمس المءذن اشهد وشق له من اسمه ليجله فذو العرش محمود وهذا محمد	2946	5062266161437087892	Shamela0023685-ara1.ms0304	true	1280824315091595929	107	149	579	780	1523	300	تعالي اشتقه من اسمه المحمود كما قا-ل حسان بن ثابت---------------------------------- اغر عليه للنبوة خاتم من الله من نور يلوح ويشهد وضم الاله اسم النبي الي اسمه اذا قال في الخمس المءذن اشهد وشق له من اسمه ليجله فذو العرش محمود وهذا محمد	304	-2804668560194664664	176	309.0	136	236	74.5762710571289	33	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023685-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0185	false	-7763351158534447019	122	247	670	1356	1654	300	ويكون الرسول عليكم شهيدا اي شاهدا عليكم بما يكون من اعمالكم فيزكيكم ويعلم بعدالتكم روي ان الامم يوم القيامة يجحدون تبليغ الانبياء فيطالب-- الله الانبياء بالبينة علي انهم قد بلغوا وهو اعلم بهم اقامة للحجة علي المنكرين فيءتي بامة محمد صلي الله عليه والهوسلم فيشهدون لهم فتقول الامم من اين عرفت-م فيقولون علمنا ذلك باخبار الله تعالي في كتابه الناطق علي لسان نبيه الصادق فيءتي بمحمد صلي الله عليه والهوسلم فيسال عن حال امته فيشهد بعدالتهم وهذه الشهادة وان كانت لهم لكن لما كان الرسول كالرقيب المهيمن علي امته عدي ب علي كما في قوله كنت انت الرقيب عليهم وانت علي كل شء شهيد واخرت الصلة اولا لان الغرض في الاول اثبات شهادتهم علي الامم وقدمت اخرا للدلالة علي اختصاصهم بكون الرسول شهيدا عليهم وقيل	185	5062266161437087892	Shamela0023685-ara1.ms0313	true	6905781275420882998	25	104	140	610	1680	300	ويكون الرسول عليكم شهيدا---------------------------------------------------------- روي ان الامم يوم القيامة يجحدون تبليغ الانبياء فيطالبهم الله ب-----------بينة التبليغ-----------وهو اعلم بهم-اقامة للحجة علي المنكرين فيءتي بامة محمد-صلي الله عليه وسلمف-----يشهدون---- فتقول الامم من اين عرفتهم فيقولون علمنا ذلك باخبار الله------ في كتابه الناطق علي لسان نبيه الصادق فيءتي بمحمد-صلي الله عليه وسلم-----فيسال عن حال امته فيشهد بعدالتهم وهذه الشهادة وان كانت لهم---- لما كان الرسول كالرقيب المهيمن علي امته عدي ب علي وقدم-----------------------------------------------------ت الصلة----------------------------------------------------------- للدلالة علي اختصاصهم بكون الرسول شهيدا عليهم قاله	313	-2804668560194664664	447	757.5	368	689	64.87663269042969	64	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023685-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0690	false	-5052716823302281358	67	119	356	636	1636	300	ووافي جعفر واصحابه رسول الله صلي الله عليه والهوسلم في سبعين رجلا----------------- منهم اثنان وستون من الحبشة وثمانية من اهل الشام فيهم بحيراء الراهب فقرا عليهم رسول الله صلي الله عليه والهوسلم سورة ياسين الي اخرها فبكوا حين سمعوا القران وامنوا وقالوا ما اشبه هذا بما كان ينزل علي عيسي ف------------------------انزل الله	690	5062266161437087892	Shamela0023685-ara1.ms0371	true	-7065445573502386930	178	230	891	1187	1549	300	ووافي جعفر واصحابه رسول الله-صلي الله عليه وسلموكانوا- سبعين رجلا عليهم ثياب الصوف منهم اثنان وستون من الحبشة وثمانية من اهل الشام------------------- فقرا عليهم رسول الله-صلي الله عليه وسلممن القران يس--- الي اخرها فبكوا حين سمعوا القران وامنوا وقالوا ما اشبه هذا بما كان ينزل علي عيسيعليه الصلاة والسلام وفيهم انزل الله	371	-2804668560194664664	234	394.5	190	321	72.8971939086914	38	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023685-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2441	false	-508255736100767926	139	210	764	1144	1590	300	عمر بن الخطاب قال استاذنت علي رسول الله صلي الله عليه والهوسلم فدخلت عليه في مشربة ام ابراهيم وانه لمضطجع علي خصفة وان بعضه لعلي التراب وتحت راسه وسادة محشوة ليفا---------------------------------------------- فسلمت ثم ---جلست فقلت يا رسول الله انت نبي الله وصفوته وخيرته من خلقه وكسري وقيصر علي سرر الذهب وفرش الديباج والحرير فقال رسول الله صلي الله عليه والهوسلم اولءك قوم عجلت ط----يباتهم وهي وشيكة الانقطاع وانما--- اخرت لنا طيباتنا	2441	5062266161437087892	Shamela0023685-ara1.ms0569	true	-2526977372736194769	7	71	33	385	1622	300	عمررضي الله عنه-- استاذنت علي رسول الله-صلي الله عليه وسلم-----فدخلت عليه في مشربة----------- وانه لمضطجع علي خصفة وان بعضه لعلي التراب وتحت راسه وسادة محشوة ليفا وان فوق راسه لاهاب عطين وفي ناحية المشربة قرظ فسلمت عليه وجلست فقلت------------- انت نبي الله وصفوت---------------ه وكسري وقيصر علي سرر الذهب وفرش الديباج والحرير فقال--------------------------------- اولءك---- عجلت لهم طيباتهم وهي وشيكة الانقطاع وانا قوم اخرت لنا طيباتنا	569	-2804668560194664664	279	457.0	228	436	63.99082565307617	39	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023685-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2469	false	6321329477153469009	77	149	393	750	1520	300	من الدلو ومضمض فاه ثم مج فيه وامر ان يصب في البءر ونزع سهما من كنانته والقاه في البءر فدعا الله تعالي ففارت بالماء حتي جعلوا يغترفون بايديهم منها وهم جلوس علي شفت-ها وروي سالم بن ابي الجعد قال قلت ل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جابر كم كنتم يوم الشجرة قال كنا الفا وخمسماءة وذكر عطشا اصابهم قال فات--------ي رسول الله صلي الله عليه والهوسلم بماء في تور فوضع يده فيه------ فجعل الماء يخرج من بين اصابعه	2469	5062266161437087892	Shamela0023685-ara1.ms0623	true	7148919060961053823	119	205	664	1113	1605	300	في الدلو ومضمض فاه ثم مج فيه وامر ان يصب في البءر ونزع سهما من كنانته والقاه في البءر ودعا الله تعالي ففارت بالماء حتي جعلوا يغترفون بايديهم منها وهم جلوس علي شفتيها فجمع بين الامرين وكذا رواه الواقدي من طريق اوس بن خولي وهذه القصة غير القصة السابقة في ذكر نبع الماء من بين اصابعهصلي الله عليه وسلممما رواه البخاري في المغازي من حديث جاب----------------------------------------------ر عطش الناس بالحديبية وبين يدي رسول الله-صلي الله عليه وسلمركوة------------ فوضع يده في الركوة فجعل الماء يفور من بين اصابعه	623	-2804668560194664664	243	387.0	191	508	47.83464431762695	42	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023685-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2480	false	-8859904379707791659	50	80	268	423	1585	300	نزل-- باقصي الحديبية علي ثمد قليل الماء انما يتبرضه الناس تبرضا فشكوا اليه ---------------------------------------------------العطش فانتزع سهما من كنانته فركز-------------ه فيه فو الله ما زال يجيش لهم بالري حتي صدورا عنه	2480	5062266161437087892	Shamela0023685-ara1.ms0623	true	7148919060961053823	24	65	122	338	1605	300	نزلوا باقصي الحديبية علي ثمد قليل الماء----- يتبرضه الناس تبرضا فلم يلبثه الناس حتي نزحوه وشكي الي رسول اللهصلي الله عليه وسلمالعطش فانتزع سهما من كنانته ثم امرهم ان يجعلوه فيه فو الله ما زال يجيش لهم بالري حتي صدروا عنه	623	-2804668560194664664	134	222.5	107	221	60.63348388671875	22	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023685-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2078	false	1397941859559954135	196	300	1032	1570	1570	300	اي اعلمناك حل امراة مءمنة تهب لك نفسها ولا تطلب مهرا ان اتفق---- ولذلك نكرها واختلف في اتفاق ذلك فقال ابن عباس لم يكن عند رسول الله احد منهن بالهبة وقيل الموهوبات اربع ميمونة بنت الحارث وزينب بنت خزيمة الانصارية وام شريك بنت جابر وخولة بنت حكيم ------------------------------------------------------------------------------------ان اراد النبي ان يستنكحها--------- شرط للشرط الاول في الاحلال في استيجاب الحل كانه قال احللناها لك ان وهبت لك نفسها وانت تريد ان تستنكحها فان هبتها نفسها منه لا توجب له حلها الا بارادته نكاحها فانها جارية مجري القبول وتكرير النبي تفخيم له والعدول---------- الي الغيبة بلفظ النبي ------------------مكررا ثم الرجوع اليه في قوله خالصة لك-	2078	5062266161437087892	Shamela0023685-ara1.ms0657	true	-4930582311972734898	195	297	1081	1594	1609	300	اي اعلمناك حل امراة مءمنة تهب لك نفسها ولا تطلب مهرا ان اتفق ذلك ولذلك نكرها واختلف في------ ذلك والقاءل به ذكر انها--------------------------------------------------- ميمونة بنت الحارث وزينب بنت خزيمة الانصارية وام شريك بنت جابر وخولة بنت حكيم قال وقرء ان بالفتح اي لان وهبت او مدة ان وهبت كقولك اجلس ما دام زيد جالسا قال وقوله ان اراد النبي ان يستنكحها خالصة لك شرط للشرط الاول -----------في استحباب الحل------------------------------------------------------------ فان هبتها نفسها منه لا توجب له----- الا بارادته نكاحها فانها جارية مجري القبول قال------------------ والعدول عن الخطاب الي الغيبة بلفظ النبي صلي الله عليه وسلممكررا ثم الرجوع اليه في قوله خالصة لك	657	-2804668560194664664	363	606.5	292	664	54.66867446899414	64	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023685-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2499	false	-7305325431021119708	72	129	409	688	1645	300	ثابت بن قيس كان في اذنه وقر وكان جهوريا فلما نزلت تخلف عن رسول الله صلي الله عليه والهوسلم فتفقده ودعاه فساله فقال يا رسول الله لقد انزلت اليك هذه الاية واني رجل جهير الصوت فاخاف ان يكون عملي قد حبط فقال صلي الله عليه والهوسلم لست هناك انك تعيش بخير وتموت بخير وانك من اهل الجنة	2499	5062266161437087892	Shamela0023685-ara1.ms0679	true	-4282761481560570035	52	105	270	529	1535	300	ثابت بن قيس---- في اذنه وقر وكان جهوريا فلما نزلت تخلف عن رسول الله-صلي الله عليه و----سلم فتفقده ودعا------ه فقال يا رسول الله لقد انزلت عليك هذه الاية واني رجل جهير الصوت فاخاف ان يكون عملي قد حبط فقال-صلي الله عليه و----سلم لست هناك انك تعيش بخير وتموت بخير وانك من اهل الجنة	679	-2804668560194664664	258	479.5	205	279	92.4731216430664	46	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023685-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0354	false	99158618323717466	202	278	1101	1551	1659	300	يا مريم اقنتي لربك واسجدي واركعي مع الراكعين------------- امرت بالصلاة في الجماعة بذكر هياتها واركانها من القنوت والركوع والسجود مبالغة في المحافظة عليه------ا وقدم السجود علي الركوع اما لكونه كذلك في شريعتهم او للتنبيه علي ان الواو لا توجب الترتيب او ليقترن اركعي بالراكعين للايذان بان من ليس في صلاتهم ركوع ليسوا مصلين وقيل المراد بالقنوت ادامة الطاعة كقوله تعالي امن هو قانت اناء الليل ساجدا وقاءما وبالسجود الصلاة كقوله تعالي وادبار السجود وبالركوع الخشوع والاخبات	354	5062266161437087892	Shamela0023685-ara1.ms0718	true	-1191242417142569587	120	179	651	1002	1657	300	يا مريم اقنتي لربك واسجدي واركعي مع الراكعين المفسر بانها امرت بالصلاة في الجماعة بذكر --------اركانها-------------------------- مبالغة في المحافظة عليها قالوا وقدم السجود قبل الركوع اما لكونه كذلك في شريعتهم او للتنبيه علي ان الواو لا توجب الترتيب------------------------------------------------------------------------ وقيل المراد بالقنوت ادامة الطاعة كقوله------ امن هو قانت اناء الليل ساجدا وقاءما وبالسجود الصلاة لقوله------ وادبار السجود وبالركوع الخضوع والاخبات	718	-2804668560194664664	327	591.0	271	469	69.72281646728516	49	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023685-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1684	false	841601744380268347	106	181	525	902	1519	300	اشارة الي ان التكليف بالجهاد حيث شق عليهم لا مانع لهم عنه ولا عذر لهم في تركه او الي الرخصة------------------------------------------------ في اغفال بعض ما امرهم به لقوله صلي الله عليه والهوسلم اذا امرتكم بشء فاتوا منه ما استطعتم وقيل عدم الحرج بان جعل الله تعالي لهم من كل ذنب مخرجا بان رخص لهم عند الضرورات كالتيمم والقصر واكل الميتة وغير ذلك وفتح عليهم باب التوبة وشرع لهم الكفارات في حقوقه------ والاروش والديات في حقوق العباد	1684	5062266161437087892	Shamela0023685-ara1.ms0720	true	-8387806421810600893	0	52	0	253	1514	300	اشارة الي انه---------------------------- لا مانع لهم عنه ولا عذر لهم في تركه يعني من لم يستطع ان يصلي قاءما فليصل قاعدا واباح للصاءم الفطر في السفر والقصر فيه---------------------------------------------------------------------- وقيل ذلك ------بان جعل -----------لهم من كل ذنب مخرجا------------------------------------------------------------- وفتح ل--هم باب التوبة وشرع لهم الكفارات في حقوقه تعالي والاروش والديات في حقوق العباد	720	-2804668560194664664	169	235.0	129	431	39.21113586425781	30	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023685-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2570	false	2633083754047803452	16	48	86	236	1595	300	سعي غيره لما لم ينفعه الا مبنيا علي سعي نفسه وهو ان يكون مءمنا صالحا كان سعي غيره كانه سعي نفسه لكونه تابعا له وقاءما مقامه و-------ان سعيه سوف يري ثم يجزاه	2570	5062266161437087892	Shamela0023685-ara1.ms0727	true	7356363320159660180	134	166	649	801	1524	300	سعي غيره لما لم ينفعه الا مبنيا علي سعي نفسه وهو ان يكون مءمنا مصدقا كان سعي غيره كانه سعي نفسه لكونه ت-بعا له وقاءما مقامه والثاني ان سعي غيره لا ينفعه ----	727	-2804668560194664664	127	234.5	99	157	80.89171600341797	26	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023685-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2913	false	-835235834506739467	236	288	1243	1508	1561	300	ابي ذر رضياللهعنه ان----------ه قال قلت يا رسول الله كم الانبياء قال ماءة الف نبي واربعة وعشرون الفا قلت يا رسول الله كم المرسلون منهم قال ثلاثماءة وثلاثة عشر وبقيتهم انبياء قلت ا--------كان ادم نبيا قال نعم كلمه الله وخلقه بيده يا ابا ذر ار-------------------------------------------------------------------بعة من الانبياء عرب هود وصالح وشعيب ونبيك	2913	5062266161437087892	Shamela0023685-ara1.ms0807	true	3057590964065692144	88	155	490	809	1561	300	ابي ذر عند ابن مردويه في تفسيره قال قلت يا رسول الله كم الانبياء قال ماءة الف وار----بعة وعشرون الفا قلت يا رسول الله كم ال-رسل-- منهم قال ثلاثماءة وثلاثة عشر جم غفير قلت يا رسول الله من كان ا---ولهم قال ادم ثم قال-------------- يا ابا ذر اربعة سريانيون ادم وشيت ونوح وخنوخ وهو ادريس وهو اول من خط بالقلم واربعة من ال-------عرب هود وصالح وشعيب ونبيك	807	-2804668560194664664	188	293.5	144	350	53.71428680419922	34	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023685-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1537	false	-665046775851029524	100	182	524	933	1552	300	يا هذا فتصرف عك --فيه بان قلبوا الياء طاء فقالوا في يا طا- واختصروا هذا ---------علي ها وا-----------------------------------ستشهد بقوله ان السفاهة طاها في خلاءقكم لا قدس الله اخلاق الملاعين -------------------------------------------------------------وضعف بجواز ان يكون قسما كقوله -حم------------------------------- لا ينصرون ويحتمل ان يكون اصل طه طاها امر بالوطي والالف مبدلة م--------------------------------------------------------------------------------ن الهمزة والهاء كناية عن الارض لما-------------------------------------- روي عن الصادق عليه السلام ان النبي ---صلي الله عليه والهوسلم كان يقوم في تهجده علي احدي رجليه حتي تورمت فامر بان يطا الارض بقدميه معا لكن	1537	5062266161437087892	Shamela0023685-ara1.ms0810	true	-226381688422426675	153	277	786	1392	1497	300	يا هذا كانهم في لغتهم قا---لبون الياء طاء فقالوا في يا طاء واختصروا هذا فاقتصروا علي ها واثر الصيغة ظاهر لا يخفي في البيت المستشهد ب---ه ان السفاهة طه-- في خلاءقكم لا قدس الله اخلاق الملاعين قال في البحر وقد كان قدم ان طه في لغة عك في معني يا رجل ثم تخوض وتجرا علي عك بما لا ي-قوله نحوي وهو انهم قلبوا الياء طاء وهذا لا يوجد في لسان العرب قلب الياء التي للنداء طاء وكذلك حذف اسم الاشارة في النداء واقرار ها التي للتنبيه انتهي وقيل معناه يا انسان وقرء طه باسكان --------الهاء علي انه امر لهصلي الله عليه وسلمبان يطا الارض بقدميه وقد------------------------------- روي انهصلي الله عليه وسلم-----كان يقوم في تهجده علي احدي رجليه---------- فامر -ان يطا الارض بقدميه معا وان	810	-2804668560194664664	232	291.5	178	670	34.62686538696289	33	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023685-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2987	false	6763789256487551867	120	200	614	1007	1508	300	مسلم في الصحيح عن انس بين-ا رسول الله صلي الله عليه والهوسلم ذات يوم بين اظهرنا اذ اغفي اغفاء- ثم رفع راسه متبسما فقلت ما------- اضحك--------ك يا رسول الله قال انزلت علي انفا سورة فقرا الكوث---------------------------------------------------------------------ر ثم قال اتدرون ما الكوثر قلنا الله ورسوله اعلم قال فانه نهر ووعدنيه عليه ربي خيرا---- كثيرا هو حوضي ترد عليه امتي -----يوم القيامة انيته عدد --نجوم السماء فيختلج القرن منهم فاقول يا رب انهم من امتي فقال انك لا تدري ما احدثوا بعدك	2987	5062266161437087892	Shamela0023685-ara1.ms0814	true	4725507281255660283	118	209	573	1028	1534	300	مسلم من حديث----- انس بينما رسول الله-صلي الله عليه وسلم-----ذات يوم بين اظهرنا اذ اغفي اغفاءة ثم رفع راسه متبسما فقلنا ما يضحكك اضحك الله سنك يا رسول الله قال -نزلت علي انفا سورة فقرا بسم الله الرحمن الرحيم انا اعطيناك الكوثر فصل لربك وانحر ان شانءك هو الابتر ثم قال اتدرون ما الكوثر قلنا الله ورسوله اعلم قال فانه نهر -وعدن-----يه ربي عليه خير كثير وهو حوض- ترد عليه امتي عليه يوم القيامة انيته عدد النجوم------- فيختلج العبد منهم فاقول--- رب انه- من امتي فيقول م---ا تدري ما احدث-- بعدك	814	-2804668560194664664	326	516.0	256	490	66.53060913085938	52	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023685-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2072	false	7628556611548074965	189	229	944	1153	1558	300	مثلي --في الانبياء كمثل رجل بني دارا ف--------اكملها وحسنها الا موضع لبنة فكان من دخل فيها فنظر اليها قال ما احسنها الا موضع هذه اللبنة قال صلي الله عليه والهوسلم فانا موضع الل----بنة ختم بي الانبياء اورده------------------------------------------ البخاري ومسلم -في	2072	5062266161437087892	Shamela0023685-ara1.ms0830	true	1033828557730199016	152	193	788	1017	1588	300	مثلي ومثل الانبياء كمثل رجل بني دارا فاحسنها واك-------ملها الا موضع لبنة فكان من دخل---ها فنظر اليها قال ما احسنها الا موضع هذه اللبنة و---------------------------انا موضع هذه اللبنة ختم بي الانبياءعليهم الصلاة والسلام رواه ابو داود الطيالسي وكذا البخاري ومسلم وفي	830	-2804668560194664664	158	243.0	126	266	59.398494720458984	25	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023685-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2738	false	-1598858917836849317	3	113	11	573	1519	300	القبر ان شاء ا----لله تعالي بسم الله الرحمن الرحيم ن والقلم وما يسطرون ما انت بنعمة ربك بمجنون وان لك لاجرا غير ممنون وانك لعلي خلق عظيم فستبصر ويبصرون بايكم المفتون ان ربك هو اعلم بمن ضل عن سبيله وهو اعلم بالمهتدين ولما ختم الله سبحانه سورة الملك بذكر تكذيب الكفار ووعيدهم افتتح هذه السورة بمثل ذلك فقال بسم الله الرحمن الرحيم ن من اسماء الحروف ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ويءيده سكونه وكتبته بصورة الحرف او من اسماء السورة مثل حم و ص وما اشبه ذلك وقد ذكرنا ذلك مع--------------------------------------------------------------------------------------------------- غيره من الاقوال في مفتتح سورة البقرة وقيل--------------- اسم الحوت و---المراد به الجنس او البهموت وهو الحوت الذي عليه الارضون وعن الحسن هو الدواة	2738	5062266161437087892	Shamela0023685-ara1.ms0840	true	2764932472567093401	47	164	219	804	1532	300	الفضل العميم قال الله تعالي----------------------- ن والقلم وما يسطرون ما انت بنعمة ربك بمجنون وان لك لاجرا غير ممنون وانك لعلي خلق عظي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م ن من اسماء الحروف ك الم والمص وق واختلف فيها فقيل هي اسماء للقران وقيل اسماء للسور وقيل اسماء لله ويدل عليه ان عليارضي الله عنهكان يقول يا كهيعص يا حم عسق كما قيل ولعله اراد يا منزلهما وقيل انه سر استاثر الله بعلمه-------------------------------------------------------------------------- وقد روي عن الخلفاء الاربعة وغيرهم من الصحابة ما يقرب منه ولعلهم ارادوا انها اسرار بين الله ورسوله لم يقصد بها افهام غيره اذ يبعد الخطاب بما لا يفيد وهل المراد بقوله تعالي ن اسم الحوت وهل المراد به الجنس او البهموت وهو------ الذي عليه الارض وقيل المراد به الدواة	840	-2804668560194664664	200	163.0	155	879	22.753128051757812	34	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023685-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1311	false	-5245307770496034837	185	216	948	1093	1578	300	قال ابن عباس ما خلق الله عز وجل ولا ذرا ولا برا نفسا اكرم عليه من محمد صلي الله عليه والهوسلم وما سمعت الله اقسم بحياة احد الا بحياته فقال---- لعمرك	1311	5062266161437087892	Shamela0023685-ara1.ms0853	true	1255115953299204120	91	120	516	653	1616	300	قال ابن عباس ما خلق الله وم-------ا ذرا وما برا نفسا اكرم عليه من محمد-صلي الله عليه ----وسلم وما سمعت الله اقسم بحياة احد غيره قال الله تعالي لعمرك	853	-2804668560194664664	115	198.0	89	149	77.18120574951172	21	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023685-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1747	false	4871533012344293763	15	72	95	419	1704	300	في الاصل كيفية تدركها الباصرة اولا وبواسطتها ساءر المبصرات كالكيفية الفاءضة من النيرين علي----------- الاجرام الكثيفة المحاذية لهما وهو بهذا المعني لا يصح اطلاقه علي الله تعالي الا بتقدير مضاف كقولك زيد كرم وجود او علي تجوز اما بم---------------عني منور السم-وات والارض او مدب-------رهم-----------------------ا-------------------------------- من قولهم للرءيس الفاءق في التدبير نور القوم لانهم يهتدون به في الامور	1747	5062266161437087892	Shamela0023685-ara1.ms0856	true	-462458948186464138	149	214	827	1218	1681	300	في الاصل كيفية يدركها الباصر- اولا وبواسطتها ساءر المبصرات كالكيفية الفاءضة من النيرينالشمس والقمرعلي الاجرام الكثيفة المحاذية لهما وهو بهذا المعني لا يصح اطلاقه علي الله تعالي الا بتقدير مضاف كقولك زيد كرم--------------------- بمعني ذو كرم او معني منور السماوات والارض فانه تعالي نورهما بالكواكب وما يفيض عنها من الانوار وبالملاءكة والانبياء من قولهم للرءيس الفاءق في التدبير نور القوم لانهم يهتدون به في الامور	856	-2804668560194664664	291	528.0	241	413	70.46004486083984	43	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023685-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0536	false	8879571905000446692	36	129	185	628	1567	300	ان ثوبان مولي رسول الله صلي الله عليه والهوسلم كان شديد الحب لرسول الله -----------------قليل الصبر عنه فاتاه ذات يوم وقد تغير لونه ونحل جسم------------------------------------------------------------ه فقال صلي الله عليه والهوسلم يا ثوبان ما غير لونك فقال يا رسول الله ما بي من مرض ولا وجع غير اني اذا لم ارك اشتقت اليك واستوحشت وحشة شديدة حتي القاك ثم ذكرت الاخرة فاخاف اني لا اراك هناك لاني عرفت انك ترفع مع----------------- النبيين واني ان ادخلت الجنة كنت في منزل ادني من منزلك وان ----لم ادخل الجنة فذاك حين-- لا اراك ابدا فنزلت هذه الاية	536	5062266161437087892	Shamela0023685-ara1.ms0859	true	5816020280654725797	17	97	82	495	1522	300	ان ثوبان مولي رسول الله-صلي الله عليه وسلم-----كان شديد الحب لرسول اللهصلي الله عليه وسلمقليل الصبر عنه فاتاه يوما--- وقد تغير وجهه ونحل جسمه وعرف الحزن في وجهه فساله رسول اللهصلي الله عليه وسلمعن حاله ف-------------------------------------------------قال يا رسول الله ما بي----------- وجع غير اني اذا لم ارك اشتقت----ك واستوحشت وحشة عظيمة حتي القاك ف--ذكرت الاخرة بحيث لا ا-----راك هناك لاني اذا دخلت الجنة فانت تكون في درجات النبيين---------------------------------------------- وان انا لم ادخل الجنة ف----حينءذ لا اراك ابدا فنزلت هذه الاية	859	-2804668560194664664	276	435.5	218	543	50.82872772216797	42	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023685-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1418	false	6842232764630274832	162	265	863	1389	1579	300	ولو لا ان ثبتناك ولو لا تثبيتنا اياك وعصمتنا لقد كدت تركن اليهم شيءا قليلا---------------------------------------------------------------- لقاربت ان تميل قليلا الي اتباع مرادهم والمعني انك كنت علي صدد الركون اليهم لقوة خدعهم وشدة احتيالهم لكن ادركتك عصمتنا فمنعت ان تقرب من الركون فضلا عن ان تركن اليهم وهو صريح في انه صلي الله عليه والهوسلم ما هم باجابتهم مع قوة الد-اعي اليها ودليل علي ان العصمة بتوفيق الله وحفظه ثم توعده سبحانه علي ذلك لو فعله فقال اذا لو قاربت لاذقناك ضعف الحياة وضعف الممات اي عذاب الدنيا وعذاب الاخرة ضعف ما نعذب به في الدارين بمثل هذا الفعل غيرك لان خطا الخطير اخطر	1418	5062266161437087892	Shamela0023685-ara1.ms0880	true	9098066434871533130	122	198	614	1015	1558	300	ولو-لا ان ثبتناك---------------------------- لقد كدت تركن اليهم شيءا قليلا اذا لاذقناك ضعف الحياة وضعف الممات الاية فالمعني لولا ان ثبتناك لقاربت ان تميل------ الي اتباع مراد--------------------------------------------------------------هم لكن ادركتك عصمتنا فمنعت ان تقرب---------- فضلا عن ان تركن اليهم وهو صريح في انه-صلي الله عليه وسلم-----ما هم باجابتهم مع قوة الدواعي اليها ف------------العصمة بتوفيق الله وحفظه و----------------------------------------لو قاربت لاذقناك ضعف الحياة وضعف الممات اي -------------------------ضعف ما يعذب به في الدارين بمثل هذا الفعل غيرك لان خطا الخطير اخطر	880	-2804668560194664664	331	545.0	266	591	56.00676727294922	53	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023685-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0536	false	8879571905000446692	37	129	188	628	1567	300	ثوبان مولي رسول الله صلي الله عليه والهوسلم -كان شديد الحب لرسول الله -----------------قليل الصبر عنه فاتاه ذات يوم وقد تغير لونه ونحل جسم---------ه فقال ---------صلي الله عليه والهوسلم يا ثوبان ما غير لونك فقال يا رسول الله ما بي من مرض ولا وجع غير اني اذا لم ارك اشتقت اليك واستوحشت وحشة شديدة حتي القاك ثم ذكرت الاخرة فاخاف اني لا اراك هناك لاني عرفت انك ترفع مع النبيين واني ان ادخلت الجنة كنت في منزل- ادني من منزل-ك وان لم ادخل الجنة فذاك حين لا اراك ابدا فنزلت هذه الاية	536	5062266161437087892	Shamela0023685-ara1.ms0890	true	4003766571096274769	53	139	296	714	1520	300	ثوبان مولي رسول الله-صلي الله عليه ----وسلم وكان شديد الحب لرسول اللهصلي الله عليه وسلمقليل الصبر عنه فاتاه ذات يوم -قد تغير لونه يعرف الحزن في وجهه فقال رسول اللهصلي الله عليه وسلم------------- ما غير لونك فقال يا رسول الله ما بي--- مرض ولا وجع غير اني ان -لم ارك ------------استوحشت وحشة شديدة حتي القاك ثم ذكرت الاخرة فاخاف ان- لا ار-----اك ل---------انك ترفع مع النبيين واني ان -دخلت الجنة كنت في منزلة ادني من منزلتك وان لم ادخل الجنة لا ا---------راك ابدا فنزلت هذه الاية	890	-2804668560194664664	364	598.5	286	478	76.15062713623047	59	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023685-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2085	false	-7007205536224562789	46	128	232	674	1527	300	وعن عبد الله بن مسعود قال اذا صليتم علي----- النبي صلي الله عليه والهوسلم فاحسنوا الصلاة عليه فانكم لا تدرون -------------------قالوا ف--علمنا قال قولوا اللهم اجعل صلاتك ورحمتك وبركا-------تك علي سيد المرسلين وامام المتقين وخاتم النبيين محمد عبدك ورسولك امام الدين وقاءد الخير ورسول الرحمة اللهم ابعثه مقاما محمودا يغبط ب--ه الاولون والاخرون اللهم صل علي محمد و----ال محمد كما صليت علي ابراهيم و----ال ابراهيم انك حميد مجيد------------------------- وعن --انس بن مالك --عن ابي طلحة قال دخلت علي النبي صلي الله عليه	2085	5062266161437087892	Shamela0023685-ara1.ms0929	true	-149498391386744277	136	223	718	1195	1603	300	وعن عبد الله بن مسعود قال اذا صليتم علي رسول ال--لهصلي الله عليه وسلم-----فاحسنوا الصلاة عليه فانكم لا تدرون لعل ذلك يعرض عليه فقالوا له علمنا قال قولوا اللهم اجعل صلوا------تك وبركاتك ورحمتك علي سيد المرسلين وامام المتقين وخاتم النبيين محمد عبدك ورسولك امام------------ الخير ورسول الرحمة اللهم ابعثه مقاما محمودا يغبطه فيه الاولون والاخرون اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد حديث موقوف رواه ابن ماجه وعن رويفع بن ثابت الانصاري ------ان رسول ال------لهصلي الله عليه	929	-2804668560194664664	379	617.0	307	514	73.73540496826172	59	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023685-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2063	false	-1092554728157226429	205	279	1135	1514	1621	300	ام سلمة ان النبي ---صلي الله عليه والهوسلم كان في بيتها فاتته-- فاطمة عليها السلام ببرمة فيها حريرة فقال لها----------- ادعي زوجك وابنيك فذكرت الحديث نحو ذلك ثم قالت فا-------------------------------------------------------------------------نزل الله تعالي----------- انما يريد الله الاية قال------------------------------------ت فاخذ فضل الكساء فغشاهم به ثم اخرج يده فالوي بها الي السماء ثم قال اللهم هءلاء اهل بيتي وحامتي فاذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا----- فادخلت راسي--- البيت وقلت -انا معكم يا رسول الله ق-ال انك الي خير	2063	5062266161437087892	Shamela0023685-ara1.ms0938	true	8966245025351151955	143	241	708	1215	1516	300	ام سلمة ان رسول اللهصلي الله عليه وسلم-----كان في بيتها اذ جاءت فاطمة------------- ببرمة فيها خزيرة فدخلت عليه بها فقال ادعي زوجك وابنيك قالت فجاء علي وحسن وحسين فدخلوا عليه فجلسوا ياكلون من تلك الخزيرة وتحته كساء قالت وانا في الحجرة اصلي فينزل الله عز وجل هذه الاية انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا قالت فاخذ فضل الكساء فغشاهم به ثم اخرج يده فالوي بها الي السماء ثم قال اللهم هءلاء اهل بيتي وحامتي فاذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا قالت فادخلت راسي من البيت فقلت وانا معكم يا رسول الله فقال انك الي خير	938	-2804668560194664664	295	469.5	232	525	56.19047546386719	50	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023685-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2064	false	1395167417248075220	37	85	191	430	1559	300	ثم قال اللهم هءلاء اهل بيتي وحامتي فاذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا قال---------------------ت فقلت---------- يا رسول الله انا من اهلك قال تن------حي فانك الي خير -----------وباسناده -----------------------------------------------------------عن ابي سعيد الخدري عن النبي -صلي الله عليه والهوسلم قال نزلت هذه الاية في خمسة في وفي علي وحسن وحسين وفاطمة	2064	5062266161437087892	Shamela0023685-ara1.ms0938	true	8966245025351151955	214	280	1078	1406	1516	300	ثم قال اللهم هءلاء اهل بيتي وحامتي فاذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا قالت فادخلت راسي من البيت فقلت وانا معكم يا رسول الله -----------فقال انك الي خير انك الي خير رواه احمد في اسناده من لم يسم وبقية اسناده ثقات وقوله حامتي بالتشديد اي خاصتي وعن ابي سعيد قال قال رسول اللهصلي الله عليه ----وسلم---- نزلت هذه الاية في خمسة في وفي علي وحسن وحسين وفاطمة	938	-2804668560194664664	198	287.0	158	347	57.06052017211914	35	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023685-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0424	false	7468973616106258830	70	119	373	626	1607	300	سنلقي سنقذف في قلوب الذين كفروا الرعب وضع الظاهر موضع المضمر للتغليظ والتعليل وقيل المراد ما قذف في -----قلوبهم من الخوف يوم احد حتي تركوا القتال ورجعوا من غير سبب ونادي ابو سفيان يا محمد موعدنا موسم بدر القابل ان شءت فقال صلي الله عليه والهوسلم ان شاء الله	424	5062266161437087892	Shamela0023685-ara1.ms1056	true	-5569324974585598051	153	202	818	1056	1575	300	سنلقي في ------قلوب الذين كفروا الرعب بما اشركوا بالله ما لم ينزل به سلطانا يري---------د ما قذف الله في قلوبهم من الخوف يوم احد حتي تركوا القتال ورجعوا من غير سبب ونادي ابو سفيان يا محمد موعدنا موسم بدر القابل ان شءت فقال-صلي الله عليه ----وسلم ان شاء الله	1056	-2804668560194664664	191	336.5	149	258	74.031005859375	34	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023685-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0141	false	-3109730060614822774	144	246	733	1239	1512	300	اخبار بالغيب وكان كما اخبر لانهم لو تمنوا------ لنقل واشتهر فان التمني ليس من عمل القلب ليخفي بل هو ان يقول ليت لي كذا ولكان ناقلوه من اهل الكتاب وغيرهم من اولي المطاعن في الاسلام اكثر من الذر وليس احد منهم نقل ذلك وروي الكلبي عن ابن عباس انه قال كان رسول الله صلي الله عليه والهوسلم يقول لهم ان كنتم صادقين في مقالتكم فقولوا اللهم امتنا فو الذي نفسي بيده لا يقولها رجل الا غص بريقه فمات مكانه وبرواية اخري عن النبي صلي الله عليه والهوسلم----- لو تمنوا الموت لغص كل انسان----- بريقه فمات مكانه وما بقي يهودي علي وجه الارض	141	5062266161437087892	Shamela0023685-ara1.ms1057	true	5279288964270063556	61	96	327	505	1621	300	اخبار بالغيب وكان كما اخبر لانهم لو تمنوا الموت لنقل واشتهر فان التمني ليس من عمل القلب فيخفي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وروي مرفوعا لو تمنوا الموت لغص كل انسان منهم بريقه فمات------ وما بقي يهودي علي وجه الارض	1057	-2804668560194664664	157	268.0	125	522	30.076627731323242	29	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023685-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0625	false	6346728861329001640	201	251	1121	1424	1686	300	وامسحوا برءسكم------------- الباء----------------------- للتبعيض لانه الفارق بين قولك مسحت المنديل ومسحت بالمنديل وقيل زاءدة لان المسح متعد بنفسه ولذلك انكر اهل العربية افادة التبعيض والتحقيق انها تدل علي تضمين الفعل معني الالصاق ف-كانه قال -الصقوا المسح برء-سكم وذلك لا يقتضي الاستيعاب ولا عدمه بخلاف امس-----------حوا رءوسكم فانه كقوله فاغسلوا وجوهكم	625	5062266161437087892	Shamela0023685-ara1.ms1085	true	8915930276687069751	82	129	428	702	1558	300	وامسحوا برءسكم قال البيضاوي الباء اي في الاية مزيدة وقيل للتبعيض فانه الفارق بين قولك مسحت المنديل و-----بالمنديل ووجه ان يقال----------------------------------------------------------------- انها تدل علي تضمين الفعل معني الالصاق فلكانه قيل والصقوا المسح برءوسكم وذلك لا يقتضي الاستيعاب--------- بخلاف ما لو قيل وامسحوا رءوسكم فانه كقوله فاغسلوا وجوهكم	1085	-2804668560194664664	210	333.5	174	353	59.49008560180664	26	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023685-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2685	false	4839403315366470155	229	290	1226	1552	1614	300	عن ا----بن سيرين ان----- اهل المدينة جمعوا قبل ان يقدم اليهم رسول الله صلي الله عليه والهوسلم وقبل ان تنزل سورة الجمعة وقالوا للي----------هود يوم- يجتمعون فيه كل سبعة ايام وللنصاري مثل ذلك فهلموا نجعل لنا يوما نجتمع فيه فنذكر الله فيه-- ونصلي فقالوا يوم السبت لليهود ويوم الاحد للنصاري فاجعلوه يوم العروبة فاجتمعوا الي -سعد بن زرارة فصلي بهم يومءذ	2685	5062266161437087892	Shamela0023685-ara1.ms1153	true	4673190595804762008	217	271	1166	1456	1599	300	عن محمد بن سيرين قال جمع اهل المدينة------ قبل ان يقدمها---- رسول الله-صلي الله عليه وسلم-----وقبل ان تنزل----- الجمعة فقالت الانصار ان لليهود يوما يجتمعون فيه كل سبعة ايام وللنصاري مثل ذلك فهلم فلنجعل لنا يوما نجتمع فيه -نذكر الله تعالي ونصلي ونشكره ف-------------------------------------جعلوه يوم العزوبة واجتمعوا الي اسعد بن زرارة فصلي بهم يومءذ	1153	-2804668560194664664	240	377.5	192	349	68.76790618896484	33	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023685-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2957	false	8259938208358136580	245	286	1214	1441	1503	300	رايت هذه الليلة ثم انسيتها و---رايتني اسجد في ماء وطين----------- فالتمسوها في العشر الاواخر والتمسوها في كل وتر---- قال فا--------------------------------------------------------بصرت عيناي رسول الله صلي الله عليه والهوسلم انصرف وعلي جبهته وانفه اثر الماء والطين من صبيحة احدي وعشرين اورده ال-بخاري في	2957	5062266161437087892	Shamela0023685-ara1.ms1280	true	757911250782695691	243	294	1307	1590	1622	300	رايت هذه الليلة ثم انسيتها وقد رايتني اسجد في ماء وطين من صبيحتها فالتمسوها في العشر الاواخر والتمسوها في كل وتر منه قال فمطرت السماء تلك الليلة وكان المسجد علي عريش فوكف المسجد فبصرت عيناي رسول الله-صلي الله عليه وسلم-----------وعلي جبهت------ه اثر الماء والطين من صبيحة احدي وعشرين رو-اه الشيخان وفي	1280	-2804668560194664664	199	322.5	163	302	65.89404296875	30	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023685-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1421	false	-1831218963570208545	139	191	751	1017	1591	300	الناس في صعيد واحد فلا تتكلم نفس فاول مدعو محمد صلي الله عليه والهوسلم فيقول لبيك وسعديك والخير في يديك والشر ليس اليك والمه-دي من هديت وعبدك بين يديك وبك واليك ولا ملجا ولا منجي منك الا اليك تباركت وتعاليت سبحانك رب البيت قال فهذا------------- قوله------ عسي ان يبعثك ربك مقاما محمودا	1421	5062266161437087892	Shamela0023685-ara1.ms1434	true	3781347985684868445	0	52	0	270	1580	300	الناس في صعيد واحد فلا -تكلم نفس فاول مدعو محمد-صلي الله عليه وسلم-----فيقول لبيك وسعديك والخير في يديك والشر ليس اليك والمهتدي من هديت وعبدك بين يديك وبك واليك ولا ملجا--------- منك الا اليك تباركت وتعاليت سبحانك رب البيت قال فهذا هو المراد من قوله تعالي عسي ان يبعثك ربك مقاما محمودا	1434	-2804668560194664664	248	449.0	200	286	86.71328735351562	43	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023685-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2923	false	474696034447531341	145	211	745	1049	1504	300	عن- شهادة ان لا اله الا الله فان جاء بها -تامة جاز الي ---------------الثاني فيسال عن الصلاة فان جاء بها تامة جاز الي ---------------الثالث فيسال ع-----------------------------------------------------------ن الزكاة فان جاء بها تامة جاز الي الرابع فيسال عن الصوم فان جاء به تاما جاز الي الخامس فيسال عن الحج فان جاء به تاما جاز الي السادس فيسال عن العمرة فان جاء به-ا تام--ة جاز الي ------------------------------------------------------------------ا---------------------------لسابع فيسال عن	2923	5062266161437087892	Shamela0023685-ara1.ms1449	true	-9163475017632403852	107	193	561	972	1527	300	وهو شهادة ان لا اله الا الله فان جاء بها مخلصا جاز ثم يسال في القنطرة الثانية عن----- الصلاة فان جاء بها تامة جاز ثم يسال في القنطرة الثالثة عن صوم شهر رمضان فان جاء به تاما جاز ثم يسال في القنطرة الرابعة عن الزكاة فان جاء بها تامة جاز ---------ثم يسال في القنطرة---------------------- الخامسة ع-----ن الحج و---------------------------------------العمرة فان جاء بهما تامتين جاز ثم يسال في السادسة عن الغسل والوضوء فان جاء بهما تامين جاز ثم يسال في السابعة وليس في القناطر اصعب منها فيسال عن	1449	-2804668560194664664	174	226.0	134	491	35.43788146972656	29	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023685-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0536	false	8879571905000446692	37	119	188	579	1567	300	ثوبان مولي رسول الله صلي الله عليه والهوسلم -كان شديد الحب لرسول الله------------------ قليل الصبر عنه فاتاه ذات يوم وقد تغير لونه ونحل جسم---------ه فقال ------------صلي الله عليه والهوسلم يا ثوبان ما غير لونك فقال يا رسول الله ما بي من----- مرض ولا وجع غير اني اذا لم ارك اشتقت اليك واستوحشت وحشة شديدة حتي القاك ثم ذكرت الاخرة فاخاف اني لا اراك هناك لاني عرفت انك ترفع مع النبيين واني ان ادخلت الجنة كنت في منزل- ادني من منزل-ك وان لم	536	5062266161437087892	Shamela0023685-ara1.ms1465	true	-4762708230457025709	221	300	1186	1565	1565	300	ثوبان مولي رسول الله-صلي الله عليه ----وسلم وكان شديد الحب لرسول اللهصلي الله عليه وسلم قليل الصبر عنه فاتاه ذات يوم وقد تغير لونه يعرف الحزن في وجهه فقال له رسول اللهصلي الله عليه وسلم------------- ما غير لونك فقال يا رسول الله ما بي وجع ولا مرض --------غير اني اذا لم ارك ------------استوحشت وحشة شديدة حتي القاك ثم ذكرت الاخرة فاخاف ان- لا ار-----اك ل---------انك ترفع مع النبيين واني ان -دخلت الجنة---- في منزلة ادني من منزلتك وان لم-	1465	-2804668560194664664	321	499.5	251	438	73.28767395019531	52	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023685-ara1