id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0001713Vols-ara1.ms0290	true	-6077965142557772860	126	200	679	1052	1577	300	فهزموهم باذن الله فكسروهم بنصره او مصاحبين لنصره اياهم اجابة لدعاءهم وقتل داود جالوت روي ان ايشا ابا داود كان----- في عسكر طالوت مع ستة من بنيه او عشرة وكان داود اصغرهم----------- يرعي الغنم فاوحي الل-------ه الي نبيهم انه الذي يقتل جالوت فطلبه من ابيه فجاء وقد كلم-ه في الطريق ثلاثة احجار دعاه كل واحد منها وقالت له انك بنا تقتل جالوت فحملها في مخلاته ورماه بها فقتله ثم زوجه طالوت بنته وروي علي	290	5062266161437087892	Shamela0023624-ara1.ms0135	false	6769704393112344152	199	263	1125	1458	1641	300	فهزموهم باذن الله وبكمال نصره وعونه وانهزموا بالمرة----------------- وقتل داود جالوت قيل----------------- كان شعيا في عسكر طالوت مع ستة من بنيه و--------كان داود سابعهم وكان صغيرا يرعي الغنم فاوحي الله سبحانه الي نبيهم انه الذي يقتل جالوت فطلبه من ابيه فجاء وقد كلمته في الطريق ثل-ثة احجار ف------------------قالت--- انك بنا تقتل جالوت فحملها في مخلاته ورماه بها فقتله ثم زوجه طالوت بنته وبعد ذلك	135	5806789843548287447	263	410.5	207	397	66.2468490600586	45	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023624-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0317	true	-162368555364491123	1	109	9	588	1540	300	ما نقصت زكاة من مال قط والله---------------------- لا يحب محبته للتوابين ولا يرتضي كل كف-----ار مصر علي تحليل المحرمات اثيم منهمك في ارتكابه هذا تغليظ في امر الربا وايذان بانه من فعل الكفار لا من فعل المسلمين ان الذين امنوا وعملوا الصالحات واقاموا الصلاة واتوا الزكاة لهم اجرهم عند ربهم ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون وبعد توعيد اصحاب الربا وعد المنفقين المنتهين عنه بقول-----------------------------------------------ه ان الذين امنوا بالل---------------------------------------ه وبرس-له وب--------------------ما جاء-هم من----------------ه وعملوا الصالحات واقاموا الصلاة واتوا الزكاة عطفهما علي ما يعمهما لشرافتهما علي ساءر الاعم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ال-----------صالحة لهم اجرهم عند ربهم ولا خوف عليهم من -------ات ولا هم يحزنون علي فاءت-------------------------------------------------------------------- يا ايها الذين امنوا اتقوا الله	317	5062266161437087892	Shamela0023624-ara1.ms0149	false	9066928616812912282	185	297	978	1585	1601	300	ما نقصت زكاة من مال قط والله المتجلي بالتجلي الحبي لا يحب------------------------- كل كفار ستار مصر علي تحليل المحرمات اثيم ب--------ارتكاب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المحظورات مجترء علي ترك المامورات ثم قال سبحانه ان الذين امنوا بالله الواحد الاحد الصمد الفرد الوتر في ذاته وبرسوله المرسل من عنده وبجميع ما جاء به من الاوامر والنواهي وعملوا الصالحات اي----------------------------------------------------------------- الاعمال المامورة لهم تتميما لايمانهم وتاكيدا له ولا سيما قد اقاموا الصلاة المفروضة لهم بمقتضي الكتاب الالهي وايضا اتوا الزكاة المكتوبة عليهم فيه لهم اجرهم عند ربهم ولا خوف عليهم من ترقب مولم ولا هم يحزنون من فوت مسر ملذ بل لهم جميع ما ينبغي لهم ويليق بحالهم بالفعل بلا انتظار وترقب يا ايها الذين امنوا اتقوا الله	149	5806789843548287447	228	120.0	179	934	24.411134719848633	36	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023624-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0318	true	468167795851907661	210	292	1087	1504	1546	300	يوما ترجعون فيه الي الله الي جزاء يوم القيامة او يوم الموت فتاهبوا لمصيركم اليه وقرا ابو عمرو ويعقوب بفتح التاء وكسر الجيم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم توف------ي كل نفس---------- ما كسبت جزاء ما عملت من خير او ش--------ر وهم لا يظلمون بنقص ------------ثواب و----تضعيف --عقاب------------------------------ وعن ابن عباس--------------- انها اخر اية نزل بها جبرءيل عليه السلام وقال ضعها في راس الماءتين والثمانين من البقرة وعاش رسول الله صلي الله عليه والهوسلم بعدها احدا وعشرين يوما وقيل احدا وثمانين وقيل سبعة ايام وقيل ثلاث ساعات	318	5062266161437087892	Shamela0023624-ara1.ms0150	false	-7810301336602886678	184	286	988	1514	1588	300	يوما ترجعون فيه الي الله ال------------------------------------------------------------------------------------------------مسقط لجميع الاضافات المطلع علي جميع الحالات منسلخين عن عموم ما انتم عليه في الدنيا مءاخذين عليها لتحاسبوا عن نقير وقطمير ثم تجازوا عليها ثم توفي وتجزي كل نفس علي مقتضي ما كسب-------------ت من خير وشر وظلم وجور وهم لا يظلمون اصلا لا بتنقيص الثواب ولا بتضعيف العقاب بل كل نفس فيها رهينة بما كسبت وعن ابن عباس رضي الله عنهما انها اخر اية نزل بها جبر-يل عليه السلام وقال ضعها في راس الما-تين والثمانين من البقرة وعاش رسول الله صلي الله عليه ----وسلم بعدها احدا وعشرين يوما وقيل احدا وثمانين وقيل سبعة ايام وقيل ثلاث ساعات	150	5806789843548287447	294	365.5	234	641	45.8658332824707	47	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023624-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0340	true	-2492265566380554233	172	249	894	1309	1576	300	اوتوا نصيبا اعطوا حظا وافرا من الكتاب اي التوراة او جنس الكتب السماوية و من للتبعيض او البيان وتنكير النصيب يحتمل التعظيم والتحقير يدعون الي كتاب الل------------ه ليحكم بينهم الداعي محمد صلي الله عليه والهوسلم وكتاب الله تع--------------------------الي القران والتوراة لما---------------------------------------------------------------- روي انه صلي- الله عليه والهوسلم دخل مدارسهم فدعاهم فقال له نعيم بن عمرو والحارث بن زيد علي اي دين انت ف--------قال عليه السلام علي د----ين ابراهيم فقالا له-------- ان ابراهيم كان يهوديا فقال هلموا الي	340	5062266161437087892	Shamela0023624-ara1.ms0164	false	3868638549603320968	205	293	1154	1619	1657	300	اوتوا نصيبا كامل----------ا من الكتاب اي التورية في زعمهم حين يدعون في الوقاءع الي رجوع كتاب الله مع انهم يد-------------------------عون الايمان به والعمل بمقتضاه ليحكم بينهم ------حسبما امر الله فيه كيف يتكاسلون ويتهاونون ثم يترقي تكاسلهم وتهاونهم الي ان يتولي يستدبر وينبذ فريق منهم الكتاب وراء ظهورهم وهم معرضون عنه وعن احكامه بالمرة روي انه عليه السلا------------م دخل مدارس اليهود ف--قال له نعيم بن عمرو والحارث بن زيد علي اي دين انت يا محمد فقال ------------علي دين ابي ابراهيم عليه السلام فقال ان ابراهيم كان يهوديا فقال صلي ------	164	5806789843548287447	199	210.5	151	538	36.98884582519531	29	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023624-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0351	true	5214637911456819388	63	124	329	674	1603	300	روي ان حنة-------- لما ولدت------------------------ها لفتها في خرقة وحملتها الي المسجد ووضعتها عند الاحبار---------------------------------------- وقالت خذوا- هذه النذيرة فتنافسوا فيها------ لانها كانت بنت امامهم وصاحب قربانهم فان بني ماثان كانت رءوس بني اسراءيل وملوكهم فقال زكريا انا احق بها----- لان خالتها كانت عندي فابوا الا القرعة---- وكانوا سبعة وعشرين فانطلقوا الي نهر فالقوا فيه اقلامهم فطفا قلم زكريا ورسبت اقلامهم فتكفلها	351	5062266161437087892	Shamela0023624-ara1.ms0170	false	6151162231311945845	154	219	839	1216	1611	300	روي ان حنة ام مريم لما كوشفت بامرها بالهام الله اياها لفتها في خرقة وحملتها الي المسجد ووضعتها عند الاحبار المجاورين فيه علي مقتضي العادة المستمرة وقالت دونكم هذه النذيرة فاختلفوا في حضانتها لانها كانت بنت امامهم ومل---------------------------------------------------كهم فقال زكريا انا احق بحضانتها لان خالتها----- عندي فابوا الي ان اقترعوا وكانوا سبعة وعشرين فانطلقوا الي نهر فالقوا فيه اقلامهم فطفي قلم زكريا ورسبت اقلامهم فتكفلها	170	5806789843548287447	263	441.0	212	433	60.73902893066406	40	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023624-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0391	true	3104025521675379870	0	36	0	214	1647	300	فيه وكان الظفر في ذلك اليوم للاوس ففعل فتنازع القوم وتفاخروا و------تغاضبوا وقالو---------ا السلاح السلاح واجتمع من القبيلتين خلق عظيم فتوجه اليهم رسول الله صلي الله عليه والهوسلم واصحابه فقال---- اتدعون الجاهلية وانا بين اظهركم بعد	391	5062266161437087892	Shamela0023624-ara1.ms0193	false	8062868325774253734	260	300	1500	1727	1727	300	فيه وكان الظفر في ذلك اليوم للاوس ففعل فتنازع القوم وتفاخروا الي ان تغاضبوا وتخاصموا وصاحوا السلاح السلاح واجتمع من الجانب-ين خلق عظيم وتوجه نحوهم رسول الله صلي الله عليه ----وسلم واصحابه وقال لهم اتدعون الجاهلية وانا بين اظهركم بعد-	193	5806789843548287447	194	346.5	159	233	83.26180267333984	29	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023624-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0405	true	-8467728704459079470	59	86	287	435	1546	300	فقال عليه السلام رايت في منامي بقرا مذبوحا---- حولي فاولتها خيرا ورايت في ذباب سيفي ثلما فاولته هزيمة ورايت كاني ادخلت يدي في درع حصينة فاولتها المدينة	405	5062266161437087892	Shamela0023624-ara1.ms0200	false	7394087588718689323	145	173	793	945	1621	300	فقال عليه السلام رايت في منامي بقرة مذبوحة عند حولي فاولتها خيرا ورايت في ذباب سيفي ثلما فاولته هزيمة ورايت كاني ادخلت يدي في درع حصينة فاولتها المدينة	200	5806789843548287447	146	283.5	119	152	96.0526351928711	25	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023624-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0440	true	-9185949958080757546	211	278	1085	1443	1563	300	ان ابا سفيان واصحابه لما انصرفوا من احد ----فبلغوا الروحاء ندموا وهموا بالرجوع -----------فبلغ ذلك------ رسول الله صلي الله عليه والهوسلم وذلك بعد ان دخل هو واصحابه المدينة فاراد ان يريهم من نفسه واصحابه قوة فندب اصحابه للخروج في طلبه و-قال لا يخرجن معنا------ الا من حضر يومنا بالامس فخرج عليه السلا--------م مع الجماعة------------ حتي بلغوا حمراء الاسد وهي علي ثمانية اميال من المدينة وكان باصحابه القرح	440	5062266161437087892	Shamela0023624-ara1.ms0216	false	4500078185860979803	232	292	1327	1648	1705	300	ان ابا سفيان واصحابه لما رجع--وا من المدينة فبلغوا --روحاء ندموا وقصدوا الرجوع ليستاصلوهم فبلغ الخبر الي رسول الله صلي الله عليه ----وسلم فنص----------------------------------------------------------------------ب اصحابه للخروج في طلبهم فقال لا يخرجن معنا اليوم الا من كان معنا ----امس فخرج صلي- الله عليه وسلم مع --جماعة من المءمنين حتي بلغوا حمراء الاسد وهي علي ثمانية اميال من المدينة وكان باصحابه الفرح	216	5806789843548287447	241	341.5	192	406	59.3596076965332	34	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023624-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0569	true	2629020393489122834	29	128	157	661	1564	300	طعمة -بن ابيرق من بني ظفر سرق درعا من جاره قتادة ب-ن النعمان--- في جراب دقيق فجعل الدقيق ينتثر من خرق فيه وخباها -عند زيد بن السمين اليهودي فالتمست الدرع --------عند طعمة------------------------------ فلم توجد- وحلف----- ما اخذها وما له بها علم----- فتركوه واتبعوا اثر الدقيق حتي انتهي الي منزل اليهودي فاخذوها-------- فقال -دفعها ال-ي طعمة وشهد له ناس من اليهود فقال بنو -ظفر انطلقوا بنا الي رسول الله صلي الله عليه والهوسلم فلما جاءوا اليه قالوا ان لم ت-------جادل عن صاحبنا هلك وافتضح وبرء اليهودي وهو موجب لهوان المسلمين وعزة اليهود فهم رسول الله صلي الله عليه والهوسلم ان	569	5062266161437087892	Shamela0023624-ara1.ms0269	false	3997799482476613736	134	237	740	1239	1577	300	طعمة ابن ابيرق من بني ظفر سرق درعا من جاره قتادة ابن النعمان هو في جراب دقيق فجعل الدقيق ينتثر من خرق فيه واودعها عند زيد بن --سمين اليهودي فلما وقف قتادة ظن انه عند طعمة وطلب منه فانكره وتفحص في بيته فلم يجدها وحلف ايضا ما اخذها وما له بها علم وخبر فترك-ه واتبع-- اثر الدقيق حتي انتهي الي منزل اليهودي ف-وجدها في بيته فقال اودعها عندي طعمة وشهد له ناس من اليهود فقال بنو اظفر انطلقوا بنا الي رسول الله صلي الله عليه و----سلم فالتمسوا منه صلي الله عليه وسلم ان يجادل عن---------------------------------------------------------------- صاحبهم وقالوا له صلي الله عليه ----وسلم ان	269	5806789843548287447	360	562.5	282	577	62.39168167114258	57	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023624-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0618	true	2104678873475608819	236	281	1245	1499	1582	300	تستقسموا بالازلام اي وحرم عليكم الاستقسام بالاقداح وذلك انهم اذا قصدوا فعلا ضربوا ثلاثة اقداح مكتوب علي احدها امرني ربي وعلي الاخر نهاني ربي وعلي الثالث غفل فان خرج الامر مضوا علي ذلك وان خرج الناهي تجنب-وا عنه وان خرج الغفل اجالوها ثانيا فمعني الاستقسام	618	5062266161437087892	Shamela0023624-ara1.ms0296	false	-6855611015815113587	229	270	1277	1504	1669	300	تستقسموا بالازلام اي ----------------------الاقداح وذلك انهم اذا قصدوا فعلا ضربوا ثل-ثة اقداح مكتوب علي احدها امرني ربي وعلي الاخر نهاني ربي وعلي الاخر- غفل فان خرج الامر مضوا علي---ه وان خرج الن-هي انصرفوا عنه وان خرج الغفل اجالوها ثانيا ومعني الاستقسام	296	5806789843548287447	217	389.5	176	255	85.09803771972656	35	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023624-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0745	true	2795372409420181936	77	167	380	837	1530	300	عليه اية من ربه اي اية مما اقترح------وه او اية اخري سوي ما انزل من الايات المتكاثرة لعدم اعتدادهم بها عناد-------------------------ا ق------------------ل ان الله قادر عل--------------------------------------------------------------ي ان ينز-------ل اية مما اقترحوه او اية تضطرهم الي الايمان كنتق الجبل او اية ان جحدوها هلكوا ولكن اكثرهم لا يعلمون ان الله--------- قادر علي انزالها وان-- الصارف من الحكمة يصرفه عن انزالها وان انزالها يستجلب عليهم البلاء وان لهم فيما انزل مندوحة عن غيره وقرا ابن كثير ينزل بالتخفيف------------- والمعني واحد و----ما من دابة في------ الارض ولا طاءر يطير-------- بجناحيه الا امم امثالكم	745	5062266161437087892	Shamela0023624-ara1.ms0351	false	6206129646089902665	133	234	742	1272	1642	300	عليه اية من ربه اي اية---- اقترحناها منه او اية تلجءنا الي الايمان به او اية تستاصلنا بالمرة مع ان دعواه ان ربه يقوي ويقدر علي جميعها قل لهم يا اكمل الرسل ان الله المتعزز برداء العظمة والكبرياء قادر بالقدرة الغالبة التامة الكاملة علي ان ينزل اية من اية اية اقترحتموها انتم متي تعلقت ارادته ومشيءته--------------------------- ولكن اكثرهم لا يعلمون ان الله فعال لما يريد ولو انز-لها لانزل البتة عقيبها---------------------------------------------- البلاء ---------كما انزل علي الامم الماضية وكيف لا يقدر سبحانه علي عموم المرادات والمقدورات مع انه ما من دابة تتحرك في الارض ولا طاءر يطير في الجو بجناحيه الا امم امثالكم	351	5806789843548287447	204	157.0	154	617	33.063209533691406	28	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023624-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0752	true	1782046983914871289	161	222	871	1186	1583	300	مع هءلاء الاعبد فان طردتهم جلسنا اليك وحادثنا---ك فقال------------ ما انا بطارد المءمنين قالوا فاقمهم عنا اذا جءنا فاذا اقمنا فاقعدهم معك ان شءت فاجابهم النبي صلي الله عليه والهوسلم الي ذلك طمعا في ايمانهم فقالا له اكتب لنا هذا علي نفسك كتابا وروي ان عمر قال ل-----------------ه لو فعلت حتي ننظر الي ماذا يصيرون فدعا بصحيفة واحضر عليا عليه السلام	752	5062266161437087892	Shamela0023624-ara1.ms0355	false	5495190661965586536	20	58	116	309	1685	300	من ضعفاء الاصحاب قد جل-------سنا اليك وحادثنا معك فقال عليه السلام ما انا بطارد المءمنين قالوا فاقمهم عن مجلسنا حين جلسنا معك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال له عمر رضي الله عنه لو فعلت حتي ننظر الي ماذا يصي------------------رون فقبل عليه السلام	355	5806789843548287447	122	172.5	96	347	35.15850067138672	16	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023624-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0858	true	-8112164522530126878	0	70	0	374	1548	300	يقدمن معنا مكة فانه قد اتبع دين هود وترك ديننا------ ثم دخلوا مكة فقال قيل اللهم اسق عادا ما كنت تسقيهم فانشا الل-------ه سحابات ثلاثا بيضاء وحمراء وسوداء ثم ناداه مناد من----- السماء----- يا قيل اختر لنفسك و-قومك ف-----قال اخترت السوداء فانها اكثرهن ماء فخرجت علي عاد من واد لهم يقال له المغيث فاستبشروا بها و------------------قالوا هذا عارض ممطرنا-------------------------------------------------------------- فجاءتهم منها ريح عقيم فتدمغهم بالحجارة فاهلكتهم ونجا هود والمءمنو------------ن معه	858	5062266161437087892	Shamela0023624-ara1.ms0410	false	-3898687240165170552	196	282	1040	1493	1611	300	يقدمن معنا مكة فانه قد اتبع دين هود وترك ديننا فحبسه ثم دخلوا مكة فقال قيل اللهم اسق عادا ما كنت تسقيهم فانشا الله بقدرته سحابات ثل-ثا بيضاء وحمراء وسوداء ثم نادي- مناد من جانب السماء اختر يا قيل----- لنفسك ولقومك منها فقال اخترت السواد ل-انها اكثرهن ماء فخرجت علي عاد من واد------------ المغيث فاستبشروا بها واستعجلوا لنزولها فقالوا هذا عارض ممطرنا قيل حينءذ من قبل الحق بل هو ما استعجلتم به ريح فيها عذاب اليم فجاءتهم -----ريح عقيم----------------- فاهلكتهم بالمرة فانجيناه اي هودا والذين معه	410	5806789843548287447	309	502.0	249	495	62.42424392700195	48	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023624-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0862	true	-1433215528510022018	0	175	0	951	1625	300	يقال لها الكاثبة -----------اخرج لنا من هذه الصخرة ناقة مخترجة جوفاء وبراء والمخترجة هي التي شاكلت البخت فان فعلت صدقناك واجبنا-ك فاخذ صالح عليه السلا------م المواثيق عليهم لءن فعلت ذلك لتءمنن ولتصدقن قالوا نعم فصلي ودعا ربه فتمخضت الصخرة تمخض النتوج بولدها فانصدعت عن ناقة عشراء جوفاء وبراء كما وصفوا لا يعلم ما بين جنبيها الا الله وعظماءهم ينظرون ثم -نتجت ولدا مثلها في العظم فامن به جندع ورهط من قومه ومنع الباقين من الايمان ذءاب بن عمرو والحباب صاحب اوثانهم ورباب-------- كاهنهم فمكثت الناقة مع ولدها ترعي الشجر وتشرب الماء وكانت ترد غبا فاذا كان يومها وضعت راسها في البءر فما ترفعه حتي تشرب كل ماء فيها ثم تتفحج فيحتلبون----- ما شاء-ا حتي تمتلء----- اوانيهم فيشربون ويدخرون قال ابو موسي الاشعري اتيت ارض ثمود فذرعت مصدر الناقة فوجدته ستين ذراعا وفي رواية الحسن بن محبوب ثمانون ذراعا وكانت الناقة اذا وقع الحر تصيفت بظهر الوادي فتهرب منها انعامهم فتهبط الي بطنه واذا وقع البرد تشتت بطن الوادي فتهرب مواشيه----------------------------م الي ظهره فشق ذلك عليهم------------- وزينت عقرها لهم امراتان عنيزة ام غنم وصدقة بنت المختار	862	5062266161437087892	Shamela0023624-ara1.ms0412	false	917053787739354278	165	295	902	1594	1626	300	يقال لها الكاتبة وقال لصالح اخرج---- من هذه الصخرة ناقة مخترجة جوفاء وبراء وان اخرج-----------------------------ت صدقناك وامنا بك فاخذ صالح عليه السلام عليهم المواثيق اني ان اخرجت------ لتءمنون بي فعهدوا معه--- فصلي ودعا ربه فتمخضت الصخرة تمخض النتوج بولدها فانصدعت عن ناقة عشراء جوفاء وبراء كما وصفوا و------------------------------------هم ينظرون ثم انتجت ولدا مثلها في الكبر فامن له جندع في جماعة---- ومنع الباقين ذوار----------- بن عمرو والخباب صاحب اوثانهم ورباب بن صمغر كاهنهم فمكث- الناقة مع ولدها ترعي الشجر وترد- الماء---------- غبا فما ترفع----------- راسها من البءر ح----------تي تشرب كل ما- فيها ثم تتفجج فيح-لبون منها ما شاءوا حتي يمتلء جميع اوانيهم-------- ويدخرون وكانت تضيف في --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ظهر الوادي فتهرب منها------------------------------------------------------------ مواشيهم وتشتو في بطنه فتهرب انعامهم الي ظهره فشق ذلك عليهم فهموا بقتلها وزينت------ لهم قتلها-------- ام غنم وصدقة بنت المختار	412	5806789843548287447	527	771.5	423	1030	51.16504669189453	75	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023624-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0862	true	-1433215528510022018	240	297	1287	1606	1625	300	جبلا اسمه قارة فرغا ثلاثا وكان صالح قال لهم ادركوا الفصيل عسي ان يرفع عنكم العذاب فلم يقدروا عليه وانفج----------ت الصخرة بعد رغاءه فدخلها فقال لهم صالح------------ تصبحون----- غدا ووجوهكم مصفرة وبعد غد ووجوهكم محمرة واليوم الثالث ووجوهكم مسودة ثم يصبحكم العذاب فلما راوا العلامات طلب-------------وا ان يقتلوه فانجاه ال-------------له الي ارض فلسطين ولما كان------ اليوم الرابع	862	5062266161437087892	Shamela0023624-ara1.ms0413	false	-2113040177125243504	1	64	6	352	1725	300	جبلا اسمه قارة فرغا ثلاثا فقال صالح ----لهم ادركوا الفصيل عسي ان يرفع عنكم العذاب فلم يقدروا عليه وانفتقت اي انشقت الصخرة بعد رغاءه فدخلها فقال---- صالح عليه السلام تصبح وجوهكم غدا-------- مصفرة وبعد غد-------- محمرة واليوم الثالث-------- مسودة ثم يصبحكم العذاب فلما راوا العلامات التي اخبر بها هموا ان يقتلوه فانجاه الله تعالي واوصله الي ارض فلسطين ولما كانت ضحوة اليوم الرابع	413	5806789843548287447	279	460.5	227	378	73.80952453613281	45	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023624-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0876	true	6794061777887772838	103	175	540	904	1541	300	بها دعواك ان كنت من الصادقين في الدعوي----------------------------------------------- فالقي--------------- عصاه---------------------------- فاذا هي ثعبان-------------------------------------------------- مبين----- ظاهر امره لا يشك في انه ثعبان وهو الحية العظيمة وروي انه لما القاها صارت ثعبانا اشعر فاغرا فاه بين لحييه ثمانون ذراعا وضع لحيه الاسفل علي الارض ولحيه الاعلي علي سور القصر ثم توجه نحو فرعون فوثب فرعون من سريره وهرب واحدث---------------------------------------------------- وصاح يا موسي انشدك بالذي ارسلك ان تا---خذه وانا او-من بك وارسل معك بني اسراءيل	876	5062266161437087892	Shamela0023624-ara1.ms0419	false	7683369465429166050	154	251	809	1314	1563	300	بها------ ان كنت من الصادقين في --دعويك هذا ثم لما سمع موسي قوله وشاهد عتوه واستكباره فالقي بالهام الله له عصاه من يده علي الارض بين ايديهم فاذا هي ثعبان بلا معالجة واستعمال اسباب وادوات كما يفعله السحرة مبين عظيم ظاهر باضعاف مقدار العصا -------------------------روي انه لما القاها صارت ثعبانا اشقر فاغرا فاه بين لحييه ثمانون ذراعا وضع لحاه الاسفل علي الارض و-----الاعلي علي سور القصر ثم توجه نحو فرعون ف--------------------هرب واحدث وانهزم الناس مزدحمين فمات من الناس خمسة وعشرون الفا وصاح فرعون-- انشدك بالذي ارسلك يا موسي خذه وانا او من بك وارسل معك بني اسراءيل	419	5806789843548287447	275	384.0	218	565	48.67256546020508	42	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023624-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0935	true	3136610374472302022	0	140	0	682	1473	300	فاستشار----- النبي صلي الله عليه والهوسلم اصحابه وقال ما تقولون ان القوم------------------------------------------------ قد خرجوا من مكة علي كل صعب وذلول فالعير احب اليكم ام النفير قالوا بل العير احب الينا من لقاء العدو فتغير وجه رسول الل-------ه صلي الله عليه والهوسلم ثم ردد عليهم فقال ان العير قد مضت علي ساحل البحر وهذا ابو جهل قد اقبل فقالوا--------------- يا رسول الله عليك بالعير ودع العدو فقام عند غضب النبي صلي الله عليه والهوسلم ابو بكر وعمرو وقالا فاحسنا ثم قام سعد بن عبادة فقال انظر امرك فامض فو الله لو سرت الي عدن ابين ما تخلف عنك رجل من الانصار ثم قال المقداد بن عمرو يا رسول الله امض لما امرك الله فانا معك حيث ما احببت لا نقول لك ك---ما قال بنو اسراءيل لموسي فاذهب انت وربك فقاتلا انا هاهنا قاعدون ولكن----- اذهب انت وربك فقاتلا انا معكما مقاتلون	935	5062266161437087892	Shamela0023624-ara1.ms0453	false	-6538997906229109526	192	289	1012	1492	1539	300	فاستشار رسول ال-له صلي الله عليه وس----لم اصحابه وان كان رايه الي القتال فقال بعضهم هلا ذكرت لنا القتال حتي نتاهب له انا ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------د خرجنا للعير فقال صلي الله عليه ----وسلم ا------------------ن العير قد مضت علي ساحل البحر وهذا ابو جهل قد اقبل فقالوا كارهين مرعوبين يا رسول الله عليك بالعير ودع العد وفق-----د غضب------ صلي الله عليه ----وسلم فق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال المقداد بن عمرو يا رسول الله امض بما امرك الله فانا معك حيث-ما احببت لا نقول لك مثل ما قال بنو اسراءيل -------اذهب انت وربك فقاتلا انا هاهنا قاعدون ولكن نقول اذهب انت وربك فاننا----- معكما مقاتلون	453	5806789843548287447	354	521.5	278	765	46.27450942993164	59	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023624-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0935	true	3136610374472302022	148	300	718	1473	1473	300	صلي الله عليه والهوسلم---- ثم قال اشير-------------وا علي ايها الناس وهو يريد الانصار لانهم كانوا عدده وقد قالوا له حين بايعوه علي العقبة انا بر--اء من--- ذمامك حتي تصل الي ديارنا فاذا وصلت الينا فانت في ذمامنا نمنعك مما نمنع منه ابناءنا ونساءنا فكان النبي صلي الله عليه والهوسلم يتخوف ان الانصار لا يروا نصرته الا علي عدو دهمه بالمدينة فقام ---سعد بن معاذ فقال لكانك تريدنا يا رسول الله قال اجل قال قد امنا بك وصدقناك وشهدنا ان ما جءت به هو الحق واعطيناك علي ذلك عهودنا ومواثيقنا علي السمع والطاعة فامض يا رسول الله لما اردت فو الذي بعثك بالحق لو استعرضت بنا هذا البحر فخضته لخضناه معك م-ا تخلف منا رجل واحد وما نكره ان تلقي بنا عدونا وانا لصبر عند الحرب صدق عند اللقاء ولعل الله يريك منا ما تقر به عينك فسر بنا علي بركة الله ففرح رسول الله صلي الله عليه والهوسلم ونشطه قول سعد ثم-	935	5062266161437087892	Shamela0023624-ara1.ms0454	false	-3791928451285253167	10	124	55	619	1591	300	صلي الله عليه وسلم له خيرا ثم قال عليه السلام اجتمعوا علي ايها الناس---- يريد الانصار القاءلين------------------ له حين بايعوه علي العقبة انهم برءاء من كل ذمامه حتي يصل الي ديارهم ف----------------------------------------------------------------------------------------------------تخوف ان-------- لا يروا نصرته الا علي عدو دهمه بالمدينة فقال له سعد بن معاذ----- لكانك تريدنا يا رسول الله قال اجل قال--- امنا بك وصدقناك وشهدنا ان ما جءت به هو الحق واعطيناك علي ذلك عهود-ا ومواثيق-- علي السمع والطاعة فامض------------- لما امرت فو الذي بعثك بالحق لو استعرضت علي---- البحر فخضته لخضنا- معك بلا تخلف اتحسب انا اذ الا قينا العدو نتكاسل ونتساهل-------------------------------- ولعل الله يريك منا ما تقر-به عينك---------------------- ففرح رسول الله صلي الله عليه و----سلم ونشطه قول سعد ثم	454	5806789843548287447	468	725.0	366	782	59.8465461730957	81	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023624-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0943	true	7627715438759419416	61	154	333	845	1632	300	اللهم انصر اعلي الجندين واهدي الفءتين واكرم الحزبين وبرواية اخري اللهم انصر اقرانا للضيف واوصلنا للرحم وافكنا للعاني ان كان محمد علي حق فانصره وان كنا علي حق فانصرنا وروي ان ابا جهل قال يوم بدر اللهم اينا كان اهجر واقطع للرحم فاحنه اليو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------م اي -------------فاهلكه وان تنتهوا -----------------------عن الكفر ومعاداة الرسول------------------------------------------------- فهو خير لكم لتضمنه سلامة الدارين وخير المنزلتين وقيل ان تستفتحوا خطاب للمءمنين و ان تنتهوا للكافرين وان تعودوا لمحاربته-------------- نعد لنصره و------------------------------------------------------------------------------------------------------------لن تغني ولن تدفع عنكم فءتكم جماعتكم------------------------- شيءا من الاغناء او المضار--- ولو كثرت فءتكم و------------------------ان الله------------------------------- مع المءمنين	943	5062266161437087892	Shamela0023624-ara1.ms0457	false	-2637040984457707387	174	296	994	1698	1723	300	اللهم انصر اعلي الجندين واهدي الفءتين واكرم الحزبين ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان تستفتحوا منا ايها الهالكون في تيه الضلال لمقاتلة نبينا ومن تبعه من المءمنين فقد جاءكم الفتح بقتلكم وسبيكم اي غلبة المءمنين عليكم وان تنتهوا عن مقاتلتهم ومعاداتهم وعن الاستفتاح لها بل امنوا كما امن هءلاء لنبينا عن ظهر القلب وصميم الفءاد فهو خير لكم في اولءكم واخراكم وان تصالحوا معهم وامنوا علي وجه النفاق ثم ارتدوا ب---------------------ان تعودوا الي مقاتلتهم ومعاداتهم نعد ايضا الي نصرهم وتاييدهم الي ان يستاصلوكم ويخرجوكم من دياركم وبالجملة لا تغتروا ايها المسرفون بكثرة عددكم وعددكم اذ لن تغني ولن تدفع عنكم فءتكم التي انتم تستظهرون وتستعينون بها شيءا من غلبة المءمنين وظفرهم ولو كثرت فءتكم وكيف تغني فءتكم شيا منهم ان الله القادر المقتدر بالقدرة الكاملة مع المءمنين	457	5806789843548287447	182	51.0	141	909	20.022001266479492	28	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023624-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0950	true	-3904276197423535449	201	300	1095	1594	1594	300	فدخل عليهم ابليس في صورة شيخ وقال انا شيخ من نجد ما انا من تهامة دخلت مكة فسمعت باجتماعكم فاردت ان احضركم ولن تعدموا مني رايا ونصحا فقال ------------------------------------------------------ابو البختري رايي ان تحبسوه في بيت وتشدوا وثاقه وتسدوا بابه غير كوة تلقون اليه طعامه وشرابه منها وتتربصوا به ريب المنون فقال ابلي-------س بءس الراي---- ياتيكم من يقاتلكم من قومه ويخلصه --من ايديكم فقال هشام بن عمرو رايي ان تحملوه علي جمل وتخرجوه من بين اظهركم فلا ي-ضركم -ما صنع واسترحتم فقال ابليس بءس الراي يفسد قوما غيركم ويقاتلكم بهم فقال ------------------------------------------------ابو جهل انا اري ان تاخذوا من كل بطن-	950	5062266161437087892	Shamela0023624-ara1.ms0461	false	7533369942932649504	104	210	588	1120	1600	300	فدخل عليهم ابليس في صورة شيخ وقال انا---- من نجد --------------------------سمعت -اجتماعكم ف--------احضركم لا علم كيف تتدبرون في امر هذا الشخص الذي لو بقي زمانا علي هذا يخاف عليكم من شره فقال ابو البختري رايي ان تحبسوه في بيت وتشدوا منافذ-----------ه غير كوة تلقون اليه طعامه وشرابه منها حت--------------ي يموت فقال الشيخ النجدي بءس الراس هذا ياتيكم من يقاتلكم من قومه ويخلصونه من ايديكم فقال هشام بن عمرو رايي ان تحملوه علي جمل فتخرجوه من -----ارضكم ولا يلحقكم ضرر بني ها----شم فقال الشيخ---------- يفسد قوما اخر-- ويقاتلكم بهم اما رايتم طلاقة لسانه وحلاوة كلامه ووجاهة منظره فقال ابو جهل اني اري ان تاخذوا من كل بطن	461	5806789843548287447	348	524.0	273	617	56.40194320678711	54	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023624-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0975	true	-831265475708000907	89	300	443	1496	1496	300	رسول الله صلي الله عليه والهوسلم كلف العباس ان يفدي نفسه وابني اخويه عقيل بن ابي طالب ونوفل بن الحارث فقال يا محمد تركتني اتكفف قريشا ما بقيت فقال------------------- فاين الذهب الذي دفعته الي ام الفضل وقت خروجك وقلت لها ----لا ادري ما يصيبني في وجهي هذا فان حدث بي حدث فهو لك ولعبد الله وعبيد الله والفضل وقثم فقال -------وما يدريك قال -------------------اخبرني به ربي قال فاشهد انك صادق ل----ا اله الا الله وانك رسوله---- والله لم يطلع عليه احد الا الله ولقد دفعته اليها في سواد الليل ولقد كنت مرتابا في امرك واذ اخبرتني بذلك فزال ريبي وشكي في نبوتك فنزلت يا ايها النبي قل لمن في ايديكم من الاسري اي ايديكم قابضة عليهم وقرا ابو عمرو من الاساري والقراءة الاولي اولي لان الاسير فعيل بمعني المفعول وذلك يجمع علي فعلي نحو جريح وجرحي وقيل وجه القراءة الثانية تشبيهه بكسالي كما شبهوا كسلي باسري ان يعلم الله في قلوبكم خيرا خلوص عقيدة وصحة نية في الايمان يءتكم خيرا مما اخذ منكم من الفداء اما بان يخلفكم في الدنيا اضعافه او يثيبكم في الاخرة قال العباس فابدلني الله خيرا من ذلك لي- الان عشرون عبدا ان ادناهم ليضرب اي ليسافر في عشرين الفا واعطاني زمزم -ما احب ان لي ب-------------ها جميع اموال اهل مكة وانا انتظر المغفرة من ربكم يعني-	975	5062266161437087892	Shamela0023624-ara1.ms0474	false	6007065877450598116	11	143	55	698	1636	300	رسول الله صلي الله عليه ----وسلم -----------ان يفدي نفسه وابني اخويه عقيل بن ابي طالب ونوفل بن الحارث فقال يا محمد تركتني اتكفف قريشا ما بقيت فقال صلي الله عليه وسلم فاين الذهب الذي دفعته الي ام الفضل وقت خروجك فقلت لها اني لا ادري ما يصيبني في وجهي هذا فان حدث لي حدث فهو لك ولعبد الله وعبيد الله والفضل وقثم وقال العباس وما يدريك قال صلي الله عليه وسلم اخبرني--- ربي قال -اشهد انك صادق وان لا اله الا الله وانك رسول الله والله لم يطلع عليه احد الا الله ولقد دفعته اليها في سواد ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لليل فقال العباس فابدلني الله خيرا من ذلك الي الان عشرون عبدا--- ادناهم ليضرب------------- عشرين الفا واعطاني زمزم وما احب ان لي بها اي بمقابلتها جميع اموال اهل مكة وانا انتظر المغفرة من ربكم يعني	474	5806789843548287447	558	995.0	442	1126	49.55595016479492	102	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023624-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1023	true	-8866892471705529542	224	271	1244	1475	1643	300	في غزوة تبوك فقالوا انظروا الي هذا الرجل يريد ان يفتح قصور الشام وحصونه هيهات هيهات فاخبر الله تعالي به نبيه صلي الله عليه والهوسلم فدعاهم فقال قلتم كذا وكذا فقالوا لا والله ما كنا في شء من امرك وامر اصحابك ولكن كنا في شء-------- مما يخوض	1023	5062266161437087892	Shamela0023624-ara1.ms0499	false	6575017498129671749	39	83	214	426	1692	300	في غزوة تبوك قاءلين انظروا الي هذا الرجل يريد ان يفتح قصور الشام وحصونه هيهات هيهات فالهمت به انت يا اكمل الرسل فدعوتهم وقلت لهم لم------------ قلتم كذا وكذا فقالوا لا والله ما كنا في شانك وشان------ اصحابك--------- في شء بل انما كنا نخوض	499	5806789843548287447	149	234.5	116	239	62.34309768676758	26	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023624-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1030	true	-3412888855479006324	156	299	821	1570	1575	300	الذين يلمزون--------- المطو----------عين من المءمنين في الصد------قات وال---------------ذين لا يجدون ----------الا جهدهم---------------------------------------- فيسخرو--------------------------ن منهم----------------------------------------- سخر الله منهم-------------------------------- ولهم----- عذاب اليم روي------------------------ انه صلي الله عليه والهوسلم حث-------------- علي الصدقة فجاء عبد الرحمن بن عوف باربعين اوقية من ذهب وقيل باربعة الاف درهم -وقال كان لي ثمانية الاف فاقرضت ربي اربعة وامسكت لعيالي اربعة فقال رسول الله صلي الله عليه والهوسلم بارك الله لك فيما اعطيت وفيما امسكت فبارك الله له حتي صولحت احدي امراتيه عن نصف الثمن علي ثمانين الف درهم وتصدق عاصم بن عدي بماءة -وسق من تمر وجاء ابو عقيل الانصاري بصاع من تمر فقال بت ليلتي اجر بالجرير علي صاعين فتركت صاعا لعيالي وجءت بصاع فامره رسول الله صلي الله عليه والهوسلم ان ينثره علي الصدقات------ فلمزهم المنافقون وقالوا ما اعطي عبد الرحمن وعاصم الا رياء------ ولقد كان الله ورسوله لغنيين عن صاع ابي عقيل ولكنه احب ان يذكر بنفسه	1030	5062266161437087892	Shamela0023624-ara1.ms0504	false	3235628855546285055	20	178	118	974	1665	300	الذين يلمزون ويستهزءن المطوعين المتطوعين من المءمنين في اعطاء الصدقات وخصوصا المءمنين الذين لا يجدون من الصدقة الا جهدهم اي يبذلون مقدار طاقتهم طلبا لمرضاة الله فيسخرون اولءك اللامزون المستهزءون منهم اي من الذين بذلوا جهدهم في امر الصدقة قد سخر الله منهم في الاخرة مجازاة عن سخريتهم هذه ولهم فيها عذاب اليم بدل ما تلذذوا بسخريتهم وذلك انه صلي الله عليه و----سلم حث المءمنين يوما علي الصدقة فجاء عبد الرحمن بن عوف بار--------------------------بعة الاف دينار وقال---- لي ثمانية الاف فاقرضت ربي اربعة وامسكت لعيالي اربعة فقال---------- صلي الله عليه و----سلم بارك الله لك فيما اعطيت وفيما امسكت واتي----------------------------------------------------------------------- عاصم بن عدي بماءة اوسق من تمر وجاء ع----قيل الانصاري بصاع ---تمر فقال بت ليلتي اجر بالجرير علي صاعين وتركت صاعا لعيالي واتيت بها فامره رسول الله صلي الله عليه و----سلم ان ينثر- علي الصدقات تبركا فلمزهم المنافقون فقالوا ما اعطي عبد الرحمن وعاصم الا-رياء وسمعة ولقد كان الله ورسوله -غنيين عن صاع ع----قيل ولكنه احب ان يعد --نفسه	504	5806789843548287447	579	900.0	465	995	58.190956115722656	86	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023624-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1104	true	7720620548123609294	121	165	653	930	1578	300	فهابوا و-----------طلبوا يونس فلم يجدوه فايقنوا صدقه-------------------------- فلبسوا المسوح وبرزوا الي الصعيد- بانفسهم ونساءهم وصبيانهم ودوابهم وفرقوا بين النساء والصبيان وبين الدواب واولادها فحن بعضها الي بعض و--------------------------------علت الاصوات والع-------جيج واظهروا الايمان و-------التوبة وتضرعوا ف رحمهم الله وكشف عنهم وكان يوم عاشوراء يوم الجمعة	1104	5062266161437087892	Shamela0023624-ara1.ms0552	false	-6886474345257228058	18	72	94	431	1689	300	فهابوا هيبة عظيمة فطلبوا يونس فلم يجدوه فايقنوا صدقه وهموا الي الانابة والتضرع فلبسوا المسوح وخرجوا نحو الصحاري بانفسهم ونساءهم وصبيانهم ودوابهم وفرقوا بين والدة وولدها و------------------------حن بعضها الي بعض فصاحوا وصرخوا وتضرعوا الي حيث قد علت الاصوات واختلطت الضجيج واظهروا الندامة واخلصوا التوبة والانابة فرحمهم الله وكشف عنهم وكان يوم عاشوراء يوم الجمعة	552	5806789843548287447	214	344.0	177	361	59.27977752685547	27	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023624-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1182	true	-6557603550790525590	11	64	46	326	1500	300	فما لكم واين يوسف قالوا يا ابانا انا ذهبنا نستبق -نتسابق في العدو او في الرمي وقد يشترك الافتعال والتفاعل كالانتضال والتناضل وتركنا يوسف عند متاعنا------------------------------- فاكله الذءب و---------------------------------------------------------ما انت بمءمن لنا بمصدق لنا------------------------------ لسوء ظنك بنا وفرط محبتك ليوسف ولو كنا صادقين من اهل الصدق والثقة عندك وجاء علي قميص-------ه بدم كذب	1182	5062266161437087892	Shamela0023624-ara1.ms0595	false	-5032659938216658290	172	243	960	1327	1620	300	-ما لكم واين يوسف قالوا يا ابانا انا ذهبنا نستبق ونتسابق ب--العدو و-----الرمي واستمر تسابقنا زمانا وقد -----------------------تركنا يوسف عند متاعنا لحفظها فغفلنا عنه بغرور السباق فاكله الذءب وكنت قد تطيرت من اول الامر فوقع وقد كنا نعلم منك يا ابانا ما انت بمءمن -----مصدق لنا ولو كنا صادقين فيما اخبرنا لك لسوء ظنك بنا وفرط محبتك بيوسف وبعد ما تفرسوا منه الانكار والاستبعاد ---جاء علي قميصه اي معه بدم كذب	595	5806789843548287447	183	245.5	146	406	45.073890686035156	26	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023624-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1221	true	361349642708126401	42	104	217	519	1528	300	فلن ابرح الارض---- فلن افارق-- ارض مصر حتي ياذن لي ابي في الانصراف اليه او يحكم الله لي او يقضي لي بالخروج منها او بخلاص اخي منهم او بالمقاتلة معهم لتخليصه وهو خير الحاكمين لان حكمه لا يكون الا بالحق ارجعوا----- الي ابيكم فقولوا يا ابانا ان ابنك سرق علي ما شاهدناه من ظاهر الامر وما شهدنا ا---------------لا بما علمنا بان راينا	1221	5062266161437087892	Shamela0023624-ara1.ms0616	false	-5972457606103789239	151	191	816	1012	1565	300	فلن ابرح الارض انا ولن ازول عن ارض مصر حتي ياذن لي ابي -----------------او يحكم الله----------- لي بالخروج منها-------------------------------------------- وهو خير الحاكمين--------------------------- ارجعوا انتم الي ابيكم فقولوا يا ابانا ان ابنك سرق----------------------------- وما شهدنا بسرقته واسرافه الا بما علمنا يقينا ----	616	5806789843548287447	158	234.5	124	328	48.17073059082031	29	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023624-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1384	true	-7897863201280141421	158	290	884	1553	1613	300	وليدخلو-----------ا المسجد مسجد بيت المقدس ونواحيه كما دخل-------وه اول مرة---------------------------------------------------- وليتبروا وليهلكوا ما علوا -ما غلبوه واستولوا عليه او مدة علوهم تتبيرا وذلك بان سلط الله عليهم الفرس مرة اخري فغزاهم ملك بابل من ملوك الطواءف اسمه جودرز وقيل حردوس قيل دخل صاحب الجيش مذبح قرابينهم فوجد فيه دما يغلي فسالهم عنه فقالوا دم قربان لم يقبل منا فقال ما صدقوني---- فقتل اكثرهم فلم يهدا الدم فقال ان لم تصدقوني------------------------- ما تركت منكم احدا فقال-----------وا انه دم يحيي ف---------------------------------قال لمثل هذا ينتقم ربكم م---------------نكم ثم قال---------------- يا يحيي قد علم ربي وربك ما اصاب قومك من اجلك فاهدا باذن الله- قبل ان لا ابقي منهم احدا فهدا------------------------------------ عسي ربكم-------------------- ان يرحمكم بعد المرة الثانية توبة اخري وانزجرتم عن ال-------معاصي-- وان عدتم --مرة ثالثة الي الفساد عدنا مرة ثالثة الي عقوبتكم------------------------ وقد عادوا	1384	5062266161437087892	Shamela0023624-ara1.ms0719	false	-2610076579777549757	9	170	51	870	1652	300	وليدخلوا هءلاء ايضا المسجد الاقصي وخربو----------ه كما دخلوه وخربوه اول مرة في استيلاء بختنصر واحرق هءلاء الكتب ايضا كما احرقوا وليتبروا وليهلكوا ما علوا وما قدر---------وا عليه وغلبوا------ تتبيرا هلاكا كليا بحيث لا ينجو منهم احد------------------------------------------------------------ قيل دخل صاحب الجيش مذبح قرابينهم فوجد فيه دما يغلي فسالهم عنه فقالوا دم قربان لم يقبل منا فقال ما هو الا كذب فقتل منهم الوفا عليه ثم ---قال ان لم تصدقوني ولم تبينوني دم من هو هذا ما تركت منكم احدا فلما اضطروا قالوا انه دم يحيي النبي عليه السلام قد قتلناه ظلما فقال لمثل هذا ينتقم الله المنتقم الغيور عنكم ثم قال ملتفتا الي الدم يا يحيي قد علم ربي وربك ما اصاب قومك من اجلك فاسكن --من الغلي قبل ان لا ابقي----- احدا منهم فسكن ولم يقتل بعد هذا ثم قال سبحانه عسي ربكم يا بني اسراءيل وقرب ان يرحمكم بعد المرة الثانية ان تب-----------تم عن جراءمكم ومعاصيكم وان عدتم اليها ثالثا----------- عدنا الي الانتقام والعذاب ثالثا وهكذا رابعا وخامسا وقد عادوا	719	5806789843548287447	429	542.0	328	936	45.83333206176758	71	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023624-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1417	true	2692789387177880416	268	300	1434	1588	1588	300	لا نعشر ولا نحشر ولا نجبي في صلاتنا وكل رب-ا لنا فهو لنا وكل رب-ا علينا فهو موضوع عنا وان تمتعنا باللات سنة ولا نكسرها بايدينا عند راس الحول وان تحرم وادينا-	1417	5062266161437087892	Shamela0023624-ara1.ms0743	false	-7114755118427541329	0	26	0	124	1579	300	لا نعشر ولا نحشر ولا نجبي في صلاتنا وكل ربوا لنا فهو لنا وكل ربوا علينا فهو موضوع عنا وان تمتعنا باللات سنة و---------------------------------ان تحرم وادينا	743	5806789843548287447	121	218.0	96	157	77.07006072998047	22	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023624-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1447	true	1272528372490259394	107	170	528	876	1591	300	الدرهم و--------------كان عليه اسم دقيانوس -اتهموه بانه وجد كنزا فذهبوا به الي الملك وكان------ نصرانيا موحدا فقص عليهم القصص ----------قال بعضهم----- ان اباءنا-- اخبرونا ان فتية--- فروا بدينهم من دقيانوس فلعلهم هءلاء فانطلق الملك و-----اهل المدينة من مءمن-- وكافر و--ابصروهم وكلمو----هم ثم قال- الفتية للملك نستودعك الله ونعيذك به من شر الجن والانس ثم رجعوا الي مضاجعهم فبني الملك عل---------------------يهم مسجدا وقيل لما	1447	5062266161437087892	Shamela0023624-ara1.ms0765	false	-6135793352843214593	49	122	279	692	1707	300	الدرهم ليشتري الطعام وكان عليه اسم دقيانوس فاتهموه بانه وجد كنزا فذهبوا به الي الملك وكان الملك نصرانيا موحدا فقص عليه- القصة عن اخرها فقال بعض الحضار ان ابانا قد اخبرونا ان فتية قد فروا بدينهم من دقيانوس فلعلهم هءلاء فانطلق الملك وجميع اهل المدينة--- مءمنهم وكافرهم فابصروهم وكلموا معهم ثم قالت الفتية للملك نستودعك الله ونعيذك--- من شر الجن والانس ثم رجعوا الي مضاجعهم وباتوا فماتوا فدفنهم الملك وبني عليهم مسجدا وكما ----	765	5806789843548287447	314	520.5	257	424	74.05660247802734	42	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023624-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1484	true	8305064524537701814	150	178	811	968	1586	300	مفسدون في الارض اي في ارضنا بالقتل والتخريب واتلاف الزروع قيل كان---وا يخرجون في الربيع فلا يتركون اخضر ا-----لا اكلوه ولا يابسا الا احتملوه وقيل كانوا ياكلون الناس	1484	5062266161437087892	Shamela0023624-ara1.ms0790	false	771057696102120777	138	167	783	936	1646	300	مفسدون في الارض اي في ارضنا هذه بانواع الفسادات---------- قيل قد كانوا يخرجون في الربيع فلا يتركون اخضر رطبا الا اكلوه ولا يابسا الا ح--ملوه وقيل كانوا ياكلون الناس	790	5806789843548287447	125	215.5	100	165	75.75757598876953	21	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023624-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1487	true	-4306793317514460875	49	90	271	501	1674	300	بالاخسرين اعمالا الذين ضل سعيهم في الحياة الدنيا وهم يحسبون انهم يحسنون صنعا اولءك الذين كفروا بايات ربهم ولقاءه فحبطت اعمالهم فلا نقيم لهم يوم القيامة وزنا ذلك جزاءهم جهنم بما كفروا واتخذوا اياتي ورسلي هزوا ثم اخبر سبحانه عن تلك	1487	5062266161437087892	Shamela0023624-ara1.ms1306	false	-8305751694602282407	3	41	14	230	1852	300	بالاخسرين اعمالا الذين ضل سعيهم في الحياة الدنيا وهم يحسبون انهم يحسنون صنعا اولءك الذين كفروا بايات ربهم ولقاءه فحبطت اعمالهم فلا نقيم لهم يوم القيامة وزنا ذلك جزاءهم جهنم بما كفروا واتخذوا اياتي ورسلي هزوا وما ذلك --------------	1306	5806789843548287447	210	411.5	173	230	91.3043441772461	36	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023624-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1490	true	-5024844358014360505	102	192	501	930	1465	300	يشرك بعبادة ربه احدا من ملك او بشر او حجر او شجر والاكثر ان معناه لا يراءيه وعن عطاء عن ابن عباس ان الله تعالي-------------------------------- قال ولا يشرك بعبادة ربه احدا ولم يقل ولا يشرك به لانه اراد العمل الذي يعمل لله ويحب ان يحمد عليه وعن النبي صلي الله عليه والهوسلم اتقوا------------- الشرك الاصغر قالوا وما الشرك الاصغر قا----ل الرياء وروي عنه صلي الله عليه والهوسلم انه قال قال الله عز وجل------ انا اغني الشركاء عن الشرك فمن عمل عملا اشرك فيه معي غيري فانا منه برء فهو للذي	1490	5062266161437087892	Shamela0023624-ara1.ms0795	false	3638349236375978027	4	60	19	305	1665	300	يشرك بعبادة ربه احدا من خلقه يعني-------------------------------- لا ي-----------------------قصد من عمله وعبادته الرياء والسمعة والعجب والنخوة قال رسول الله--------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه ----وسلم اخوف ما اخاف عليكم الشرك الاصغر قالوا وما الشرك الاصغر يا رسول الل------------------------------------------ه قال الرياء وقال تعالي انا اغني الشركاء عن الشرك فمن عمل عملا اشرك فيه---- غيري فانا منه برء وهو للذي	795	5806789843548287447	188	237.0	144	484	38.84297561645508	32	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023624-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1791	true	5759265271193291879	27	145	150	803	1612	300	الاصنام ف-بعث الله ال-------يهم شعيبا فدعاهم الي الاسلام فتمادوا في طغيانهم وفي ابذاءه--------------------------- فانهارت البءر فخسف بهم وبديارهم وقيل الرس قرية بفلج اليمامة--- كان فيها بقايا--- ثمود فبعث ال-----يهم نبي- فقتلوه فهلكوا وعن الصادق عليه السلام ان نساءهم كن سحاقات وقيل هم اص---------------------------------حاب حنظلة بن صفوان النبي------------ ابتلاهم الله بطير عظيم كان فيها من كل لون وسموها عنقاء لطول عنقها وكانت تسكن جبلهم الذي يقال له فتح او دمح و-----تنقض علي صبيانهم فتخطفهم اذا--- اعوزها الصيد ولذلك سميت مغربا فدعا عليها حنظلة------------ فاصابتها الصاعقة ثم انهم قتل---وا حنظلة------------------- فاهلكوا وقيل هم اصحاب الاخدود والرس هو الاخدود وقيل الرس بانطاكية قتلوا فيها حبيبا النجار وقيل قوم كذبوا نبيهم ورسوه في بءر اي دسوه فيها و--------------------------------------قرونا واهل ------------اعصار وقيل القرن	1791	5062266161437087892	Shamela0023624-ara1.ms0978	false	6286350874822728812	165	300	951	1689	1689	300	الاصنام فارسل الله سبحانه اليهم شعيبا --عليه ال-----سلام فكذبوه وهم يسكنون حينءذ حول الرس وهو البءر الغير المطوية فانهارت------ فخسف بهم وبديارهم وقيل الرس قرية بفلج اليمامة قد كان فيها بقية قوم ثمود فبعث الله اليهم نبيا فقتلوه فهلكوا وقيل اصحاب الرس هي اصحاب الاخدود وقيل قرية بانطاكية قتلوا فيها حبيبا النجار وقيل هم اصحاب حنظلة بن صفوان النبي عليه السلام ابتلاهم الله بطير عظيم كان فيها من كل لون وسموها عنقاء لطول عنقها وكانت تسكن جبلهم الذي يقال له فتخ او دمخ وكانت تنقض علي صبيانهم فتخطفهم وقت اذ اعوزها الصيد فلذلك سميت مغربا فدعا عليها حنظلة عليه السلام فاصابتها الصاعقة ثم انهم قد كذبوا حنظلة عليه السلام فقتلوه فاهلكوا لذلك وق-----------------------------------------------------------------------------يل قوم قتلوا نبيهم ورسوه------- اي دسوه في بءر وبالجملة قد دمرنا بواسطة تكذيب رسلنا قرونا اخر اي اهل قرون واعصار قي-ل القرن-	978	5806789843548287447	442	639.0	353	837	52.807647705078125	60	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023624-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1864	true	2030702029620655583	167	238	887	1228	1551	300	احد بشء------- الا---- القته الريح------- في سمعك فيحكي انه مر بح----------------------------راث فقال--------------------- لقد اوتي ال داود ملكا عظيما فالقته الريح في اذنه فنزل--- ومشي الي الحراث وقال انما مشيت اليك لء--------لا تتمني ما لا تقدر علي--------------------ه ثم قال------ لتسبيحة واحدة ي-قبلها الله تعالي خير مما اوتي ال داود فركب علي الريح ورجع الي معسكره واخذ في السير------ مع جنوده------------------ حتي اذا ات-------وا علي واد النمل هو واد في الشام كثير النمل	1864	5062266161437087892	Shamela0023624-ara1.ms1030	false	-347472664088167198	73	168	396	864	1608	300	احد منهم بكلام الا وقد حملته الريح والقته في سمعه فبينما هو يسير مع عسكره هكذا قد راه وجنده حراث فقال مستغربا متعجبا والله لقد اوتي ال داود ملكا عظيما فسمع سليمان عليه السلام قوله ومشي نحوه فقال له--- انما مشيت اليك لاوصيك ان لا تتمني ما لا تقدر عليه وليس في وسعك تدبيره ثم قال والله لتسبيحة واحدة يتقبلها الله------ خير مما اوتي ال داود وقد كان سليمان صلي الله عليه وسلم في يوم من الايام مع جنوده علي الوجه المذكور حتي اذا اتوا ودخلوا علي واد النمل هو واد في الشام كثير النمل	1030	5806789843548287447	236	290.0	180	477	49.47589111328125	37	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023624-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1877	true	-5813318811141617126	231	300	1230	1583	1583	300	يا ايها الملءا ايكم ياتيني بعرشها قبل ان ياتون-------------ي مسلمين منقادين لامري او مءمنين وعن قتادة اراد ان ياخذه قبل ان تسلم لعلمه ا--نها اذا اسلمت لم يحل له اخذ مالها----- قال عفريت خبيث مارد من الجن من عفاريته وهذا بيان له لانه يطلق علي الرجل الخبيث المنكر المعفر اقرانه وعلي الشيطان الخبيث المارد وكان اسمه ذكوان او صخرا انا اتيك به قبل ان تقوم من مقامك--- مجلسك------------------- للحكومة-	1877	5062266161437087892	Shamela0023624-ara1.ms1037	false	1961609580748810886	62	119	334	608	1551	300	يا ايها الملءا ايكم ياتيني بعرشها قبل ان ياتوني ويحضروا عندي مسلمين----------------- مءمنين اذ بعد ما قد اتوا لا يجوز اتيان عرشها الا باذنها اذ لا يصح نقل مال المسلم الا باذنه قال عفريت خبيث مارد من الج--------------------------------------------------------------------------------------------------------ن اسمه ذكوان او صخر- انا اتيك به قبل ان تقوم من مقامك اي مجلسك الذي تجلس عليه انت للحكومة	1037	5806789843548287447	169	237.5	133	396	42.6767692565918	25	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023624-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1979	true	-4170040881725934234	25	169	138	873	1561	300	انتم والنصاري اهل الكتاب ونحن وفارس اميون------------ وقد ظهر اخواننا علي اخوانكم فس----نظهرن نحن- عليكم كما ظهرت فارس علي الروم فقا----------------------------------------------------------------------ل لهم ابو بكر لا يقرن الله اعينكم----------------------- فو الله لتظهرن الروم علي فارس بعد بضع سنين فقال له ابي -بن خلف كذبت اجعل بيننا اجلا اناحبك عليه والمناحبة المراهنة وهي غير محرمة في مبدا الاسلام فناحبه ---------------------علي عشر قلاءص من كل واحد منهما وجعلا الاجل ثلاث سنين فاخبر ابو بكر------------------------------- رسول الله صلي الله عليه والهوسلم فقال --------------------البضع ما بين الثلاث الي العشر-------------------------- فزايده في الخطر وماده في الاجل والخطر هو السبق الذي بين المتراهنين فجعلاها ماءة قلوص الي تسع سنين ومات ابي من --------جرح رسول الله صلي الله عليه والهوسلم يوم احد وظهرت الروم علي فارس يوم الحديبية وذلك عند راس سبع سنين فاخذ ابو بكر الخطر من ذري-------ة ابي وجاء به الي رسول الله صلي الله عليه والهوسلم فقال تصدق به	1979	5062266161437087892	Shamela0023624-ara1.ms1122	false	2345281667119173182	76	246	410	1248	1533	300	انتم والنصاري اهل الكتاب ونحن وفارس اميون لا كتاب لنا وقد ظهر اخواننا علي اخوانكم فنحن لنظهرن ايضا عليكم مثلهم عن قريب فنزلت الاية فقراها صلي الله عليه وسلم علي ابي بكر رضي الله تعالي عنه فخرج عليهم فقال لهم-------- لا يقرن الله اعينكم ايها المشركون المسرفون فو الله ليظهرن الروم علي فارس بعد بضع سنين فقال له ابي ابن خلف كذبت اجعل بيننا اجلا اناحبك واراهن معك------------------------------------------- فناحبه ابو بكر رضي الله عنه علي عشر قلاءص من كل واحد منهما وجعلا الاجل ثلاث سنين فاخبر ابو بكر رضي الله عنه ما جري بينهما علي رسول الله صلي الله عليه ----وسلم فقال صلي الله عليه وسلم والبضع ما بين الثلاث الي التسع فرجع رضي الله عنه الي ابي فزايده الجع------------------ل والمدة ايضا------------------------ فجعلاها ماءة قلوص الي تسع سنين ومات ابي من طعن قد طعنه رسول الله صلي الله عليه و----سلم يوم احد وظهر- الروم علي فارس يوم الحديبية او بدر--------------- فاخذ ابو بكر الخطر والرهن من ورثة ابي وجاء به الي رسول الله صلي الله عليه ----وسلم فقال تصدق به	1122	5806789843548287447	546	877.0	428	959	56.93430709838867	94	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023624-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2055	true	6907847799926074028	2	53	10	292	1607	300	ما وعدنا الله ورسوله وصدق الله ورسوله وعدهم الله ان يزلزلوا حتي يستغيثوه ويستنصروه في قول--------------ه ام حسبتم ان تدخلوا الجنة ولما ياتكم مثل الذين خلوا من قبلكم الاية وقال النبي صلي الله عليه والهوسلم سيشتد الامر باجتماع الاحزاب عليكم والعاقبة لكم عليهم وقال-------------------- انهم ساءرون اليكم بعد تسع او عشر	2055	5062266161437087892	Shamela0023624-ara1.ms1183	false	-1186411683040733398	48	101	290	590	1716	300	ما وعدنا الله ورسوله من النصر والغلبة علي الاعداء والفوز بانواع الغناءم والعطاء اجلا وعاجلا بقوله سبحانه ام حسبتم ان تدخلوا الجنة ولما ياتكم مثل الذين خلوا من قبلكم الاية وق--------------وله عليه السلا--م سيشتد الامر باجتماع الاحزاب عليكم والعاقبة لكم عليهم وقوله صلي الله عليه وسلم انهم ساءرون اليكم بعد تسع او عشر	1183	5806789843548287447	196	311.5	157	316	62.02531814575195	33	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023624-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2105	true	-1371553006988875374	254	300	1278	1519	1519	300	اكلتها الارضة ثم --------------------ارادوا ان يعرفوا وقت موته فوضعوا الارضة علي العصا فاكلت يوما وليلة مقدارا فحسب-----وا علي ذلك النحو فوجدوه قد مات منذ سنة وذكر اهل التاريخ ان عمره كان --ثلاثا وخمسين سنة وملك وهو ابن ثلاث عشرة سنة وابتدا -عمارة --بيت المقدس لاربع مضين-	2105	5062266161437087892	Shamela0023624-ara1.ms1216	false	-3451360185306491874	80	127	426	672	1566	300	اكلت-- الارضة عصاه فخر ثم فتحوا عنه وارادوا ان يعرفوا وقت موته فوضعوا الارضة علي العصا فاكلت يوما وليلة مقدارا منها فقاسوا علي ذلك فعلموا ان--ه قد مات منذ سنة وك---------------ان عمره حينءذ ثلاثا وخمسين سنة وملك وهو ابن ثلاث عشرة سنة وابتدا لعمارة البيت------- لاربع مضين	1216	5806789843548287447	196	310.0	158	272	72.05882263183594	31	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023624-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2219	true	-1701646601494352673	172	256	891	1346	1560	300	عند ابي طالب وقالوا ---انت شيخنا وكبيرنا وقد علمت ما فعل هءلاء السفهاء يريدون الذين دخلوا في الاسلام وجءناك لتقضي بيننا وبين ابن اخيك فاستحضر ابو طالب رسول الله و-------------------------------قال يا ابن اخي هءلاء قومك يسالونك السواء فلا تمل---- كل الميل علي قومك فقال صلي الله عليه والهوسلم -ماذا يسالونني قالوا--- ارفضنا وارفض ذكر الهتنا -ندعك و----------------------------الهك فقال صلي الله عليه والهوسلم ارايتم ان اعطيتكم ما سالتم امعطي انتم كلمة واحدة تملكون بها العرب وتدين لكم بها العجم -قالوا نعم وعشرا اي نعطيكها وعشر	2219	5062266161437087892	Shamela0023624-ara1.ms1307	false	747019087877379790	213	299	1137	1573	1580	300	عند ابي طالب فقالوا له انت شيخنا وسيد-نا وقد علمت ما فعل هءلاء فاتي-------------------------------------ناك لتقضي بيننا وبين ابن اخيك فارسل --ابو طالب الي النبي صلي الله عليه وسلم فاحضره معهم فقال يا ابن اخي هءلاء قومك يسالونك السءال فلا تمل انت كل الميل عن ق-ومك فقال صلي الله عليه ----وسلم وماذا يسءلون-- قالوا له --------ارفض ذكر الهتنا وندعك والهك وعلي هذا نتعاهد معك عند عمك فقال صلي الله عليه و----سلم اتطيعوني في-------------------------- كلمة واحدة تملكون بها العرب وتدين لكم بها العجم فقال ابو جهل انطيع------كها وعشر	1307	5806789843548287447	311	473.5	247	527	59.013282775878906	45	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023624-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2489	true	-1151881287198583314	33	67	168	343	1582	300	اظفركم عليهم اظهركم عليهم وذلك ان عكرمة بن ابي جهل خرج في خمسماءة الي الحديبية فبعث رسول الله صلي الله عليه والهوسلم خالد بن الوليد علي جند فهزمهم حتي ادخلهم حيطان مكة ثم عاد	2489	5062266161437087892	Shamela0023624-ara1.ms1486	false	8985270255024771121	0	33	0	166	1614	300	اظفركم و-----اظهركم عليهم وذلك ان عكرمة بن ابي جهل خرج مع خمسماءة الي الحديبية فبعث رسول الله صلي الله عليه ----وسلم خالد بن الوليد علي جند فهزمهم حتي ادخلهم حيطان مكة ثم عاد	1486	5806789843548287447	163	309.5	130	175	93.14286041259766	31	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023624-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2643	true	-6701406280989554455	42	92	212	475	1582	300	صلي الله عليه والهوسلم كان------- في حجرة من حجراته فقال-------------------------- يدخل عليكم الان رجل قلبه قلب جبار وينظر بعين شيطان فدخل عبد الله بن نبتل المنافق وكان ازرق فقال صلي الله عليه والهوسلم له علام تشتمني انت واصحابك فحلف بالله ما فعل فقال عليه السلام فعلت فانطلق فجاء باصحابه فحلفوا	2643	5062266161437087892	Shamela0023624-ara1.ms1579	false	3271101662336171106	189	239	1068	1317	1674	300	صلي الله عليه ----وسلم جالسا يوما في حجرة من حجراته فقال صلي الله عليه وسلم لجلاسه يدخل عليكم الان رجل قلبه قلب جبار -ينظر بعين شيطان فدخل عبد الله بن نبتل-------- وكان ارزق فقال صلي الله عليه وسلم------- علام تشتمني انت واصحابك فحلف بالله ما فعل ثم ---------------------------جاء باصحابه فحلفوا	1579	5806789843548287447	207	343.0	164	296	69.93243408203125	36	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023624-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2683	true	3599075408909130502	134	259	667	1307	1529	300	ونعوته فقال---- مثل ال------ذين حملوا التوراة--- علموها وكلفوا العمل بها---------------------------------------------------------- ثم لم يحملوها اي لم يعملوا ولم ينتفعوا بها فكانهم لم يحملو-----------------------------------------------------------------------------------------ها كمثل الحمار يحمل اسفارا كتبا من العلم --------يتعب في حملها ولا ينتفع بها يعني صفة اليهود في انهم حملة التوراة وقراءها وحفاظ ما فيها ثم انهم غير عالمين بها ولا منتفعين باياتها وذلك ان فيها نعت رسول الله صلي الله عليه والهوسلم والبشارة به ولم يءمنوا به كصفة الحمار حمل كتبا من كتب العلم فهو يمشي بها ولا يدري منها الا ما يمر بجنبيه وظهره من الكد والتعب و يحمل حال والعامل فيه معني المثل او صفة اذ ليس المراد من الحمار معينا كقوله ولقد امر علي اللءيم يسبني بءس مثل القوم الذين كذبوا اي مثل الذين كذبوا بايات الله الدالة علي نبوة	2683	5062266161437087892	Shamela0023624-ara1.ms1605	false	4448208717832745079	22	90	107	505	1685	300	ومكانه وبالجملة مثل القوم الذين حملوا التوراة اي علموها وكلفوا بما فيها من الاوامر والنواهي ومطلق الاحكام والمعتقدات المذكورة فيها ثم لم يحملوها و-------------لم ينتفعوا بها ولم يصدقوا بما فيها سيما نعوت الحضرة الختمية الخاتمية المحمدية مثلهم في حمل التوراة وعدم امتثالهم بما فيها كمثل الحمار يحمل اسفارا كتبا من العلم يجهلها ويتعب --بثقلها ولا ينتفع بها اصلا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بءس مثل القوم الذين كذ-------------------بوا بايات الله الدالة علي عظمة	1605	5806789843548287447	190	259.5	151	808	23.514850616455078	27	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023624-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2734	true	-1230179570911490200	104	188	531	984	1569	300	يروا الي الطير فوقهم صافات باسطات اجنحتهن في الجو عند --طيرانها فانهن اذا بسطنها صففن قوادمها ويقبضن ويضممنها اذا ضربن بها جنوبهن وقتا بعد وقت للاستظهار- به- علي التحرك ولذلك عدل به الي صيغة الفعل للتفرقة بين الاصل في الطيران وهو صف الاجنحة لان الطيران في الهواء كالسباحة في الماء والاصل في السباحة مد الاطراف وبسطها وبين القبض الذي هو طارء علي البسط للاستعانة به علي التحرك كما يكون من السابح ما يمسكهن في الجو علي خلاف الطبع الا الرحم---------ن الشامل -رحمته----------- كل شء	2734	5062266161437087892	Shamela0023624-ara1.ms1634	false	2533430003792967831	49	97	291	554	1648	300	يروا الي الطير فوقهم صافات باسطات اجنحتهن في الجو عند الطيران وبعد ما اردن السرعة -------------يقبضن ويضممن اجنحتهن الي--- جنوبهن ---------------استظهارا بها علي سرعة الحركة مع ان ميلهن بالطبع ال----------------------------------------------------------------------------------------------ي السفل لثقلهن------------------------------------------------------------------------------------------ ما يمسكهن في الجو علي خلاف الطبع الا الرحمن المستعان الشامل برحمته العامة علي كل شء	1634	5806789843548287447	168	201.5	135	478	35.14644241333008	23	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023624-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2805	true	2267435749886314744	0	121	0	594	1478	300	فقعد الي جنب الوليد حزينا فقال له---- مالي اراك حزينا يا ابن اخي -قال هذه قريش يعيب---------------ونك علي كبر سنك فيزعمون انك زينت كلام محمد ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قام مع ابي جهل حتي اتي مجلس قومه فقال تزعمون ان محمدا مجنون فهل رايتموه ي----خنق قالوا اللهم لا--- قال تزعمون انه كاهن فهل رايتم عليه شيءا من ذلك قالوا اللهم لا قال تزعمون انه شاعر فهل رايتموه ينطق ب--شع-----------------------------------------------------------ر قط قالوا اللهم لا قال اتزعمون انه كذاب فهل جربتم عليه شيءا من الكذب قالوا اللهم لا وكان يسمي الصادق الامين قبل النبوة من صدقه فقالت قريش للوليد فما هو فتفكر في نفس-------------ه ثم نظر وعبس فقال ما هو الا ساحر اما رايتموه يفرق بين الرجل واهله وولده ومواليه فهو ساحر وما الذي يقوله ا-------------------لا سحر	2805	5062266161437087892	Shamela0023624-ara1.ms1680	false	2104800811894922514	37	180	191	882	1517	300	فجلس الي جنبه حز------ينا فقال الوليد مالي اراك حزينا يا ابن اخي فقال هذه قريش يجمعون لك نفقة يعينونك علي كبر سنك -يزعمون انك زينت كلام محمد لتنال من فضل طعامه فغضب وقال الم تعلم قريش اني اكثرهم مالا وولدا وهل يشبع محمد واصحابه من الطعام حتي يكون لهم فضل ثم قام مع ابي جهل حتي اتي----- قومه فقال تزعمون ان محمدا مجنون فهل رايتموه يتجنن قط قالوا اللهم لا ثم قال تزعمون --------------------------------------------------------------انه شاعر فهل رايتموه ينطق بالشعر قط قالوا اللهم لا ثم قال تزعمون انه كاهن فهل رايتموه يتكهن قط قالوا اللهم لا قال -تزعمون انه كذاب فهل جربتم عليه شي-ا من الكذب قالوا اللهم لا ثم سكت -------------------------------------قالت قريش------- فما هو فتفكر في نفسه وقدر في نحوه ثم قدر ف-----قال ما هو الا ساحر اما رايتموه يفرق بين المرء واهله وولده ومواليه--------- وما----- يقوله مفتريا علي ربه ليس الا سحر	1680	5806789843548287447	424	669.0	332	830	51.0843391418457	75	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023624-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2833	true	-7849688324015185848	0	158	0	846	1573	300	في ناس معه فقالوا----- يا ابا الحسن لو نذرت علي ولد-ك فنذر علي وفاطمة------------------------------------------ وفضة جارية لهما ان برءا مما بهما ان يصوموا ثلاثة ايام فشفي------------------ا وما معهم شء فاستقرض علي -------------من شمعون الخيبري اليهودي ثلاث- اصوع من --شعير فطحنت فاطمة-------------- صاعا واختبزت خمسة اقراص علي عدد----هم فوضعوها بين ايديهم ليفطروا فوقف عليهم ساءل فقال السلام عليكم اهل بيت محمد مسكين من مساكين المسلمين اطعموني اطعمكم الله من مواءد الجنة فاثروه وباتوا -لم يذوقوا الا الماء واصبحوا صياما فلما امسوا ووضعوا الطعام بين ايديهم وقف عليهم يتيم فاثروه ووقف عليهم اسير في------------- الثالثة ففعلوا مثل ذلك فلما اصبحوا اخذ علي عليه السلام بيد الحسن والحسين واقبلوا الي رسول الله صلي الله عليه والهوسلم فلما ابصرهم وهم يرتعشون كالفراخ من شدة الجوع قال ما اشد ما يسوءني ما اري بكم وقام فانطلق معهم فراي فاطمة في محرابها قد التصق ظهرها ببطنها وغارت عيناها فساءه ذلك فنزل جبر-ءيل عليه السلام وقال خذها يا محمد هناك الله في اهل بيتك فاقراه	2833	5062266161437087892	Shamela0023624-ara1.ms1694	false	1996680034046962185	86	204	519	1151	1642	300	في ناس ----فقالوا لعلي يا ابا الحسن لو نذرت علي ولديك فنذر علي وفاطمة علي النبي وعليهما وابنيهما الصلاة والسلام وفضة جارية لفاطمة رضي لله عنهما صوم ثلا-------ثة ايام ان برءا فلما برءا صاموا وما معهم شء فاستقرض علي رضي الله عنه من شمعون الخيبر--------ي ثلاثة اصوع من الشعير فطحنت فاطمة رضي الله عنها صاعا وخ--بزت خمسة اقراص علي عدد رءسهم فوضعو-ا بين يد-يهم ليفطروا فجاء علي الباب-------------------------------- مسكين فاعطوا له واثروه علي انفسهم--------------------------------- وباتوا فلم يذوقوا الا الماء واصبحوا صياما فلما امسوا فعلوا ايضا كذلك فالم عل--------يهم يتيم فاثروه كذلك فاصبحوا صياما ففعلوا اليوم الثالث-------- مثل ذلك فجاء اسير فاعطوه فباتوا بلا طعام------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فنزل جبراءيل عليه السلام بهذه الاية فقال-- هناك الله في اهل بيتك يا نبي	1694	5806789843548287447	364	457.5	285	961	37.87721252441406	49	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023624-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2884	true	-134417461943725466	185	232	1014	1252	1609	300	الله وما------------- خمس بخمس قال ما نقض العهد قوم الا سلط الله عليهم اعداءهم وما حكموا بغير ما انزل الله الا فشا فيهم الفقر وما ظهرت فيهم الفاحشة الا فشا فيهم الموت وما طففوا الكيل الا منعوا النبات واخذوا بالسنين ولا منعوا الزكاة الا حبس عنهم القطر	2884	5062266161437087892	Shamela0023624-ara1.ms1729	false	-3164080359804736027	9	57	56	301	1657	300	الله وسلامه علي قاءله خمس بخمس---- ما نقض العهد قوم الا سلط الله عليهم عدو--هم وما حكموا بغير ما انزل الله الا فشا فيهم الفقر وما ظهرت فيهم الفاحشة الا فشا فيهم الموت ولا طففوا الكيل الا منعوا النبات واخذوا بالسنين ولا منعوا الزكاة الا حبس عنهم القطر	1729	5806789843548287447	226	424.5	180	251	90.03984069824219	43	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023624-ara1