id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0001713Vols-ara1.ms1759	false	452149720372918702	80	116	457	641	1614	300	واذا دعوا الي الله ورسوله ليحكم بينهم اذا فريق منهم معرضون وان يكن لهم الحق ياتوا اليه مذعنين افي قلوبهم مرض ام ارتابوا ام يخافون ان يحيف الله عليهم ورسوله بل اولءك هم الظالمون -----روي ان	1759	5062266161437087892	Shamela0023606-ara1.ms033	true	-5086385760229019513	107	143	579	768	1639	300	واذا دعوا الي الله ورسوله ليحكم بينهم اذا فريق منهم معرضون وان يكن لهم الحق ياتوا اليه مذعنين افي قلوبهم مرض ام ارتابوا ام يخافون ان يحيف الله عليهم ورسوله بل اولءك هم الظالمون والمقصود ان	33	3149530288958082284	182	355.0	146	189	96.29629516601562	35	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023606-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0064	false	1552238159822019056	240	274	1306	1485	1609	300	وبشر الذين امنوا وعملوا الصالحات ان لهم جنات تجري من تحتها الانهار كلما رزقوا منها من ثمرة رزقا قالوا هذا الذي رزقنا من قبل واتوا به متشابها ولهم فيها ازواج مطهرة وهم فيها خالدون	64	5062266161437087892	Shamela0023606-ara1.ms093	true	9118973896315947499	220	254	1242	1421	1681	300	وبشر الذين امنوا وعملوا الصالحات ان لهم جنات تجري من تحتها الانهار كلما رزقوا منها من ثمرة رزقا قالوا هذا الذي رزقنا من قبل واتوا به متشابها ولهم فيها ازواج مطهرة وهم فيها خالدون	93	3149530288958082284	179	358.0	145	179	100.0	34	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023606-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0275	false	4151122185629900328	41	91	236	496	1587	300	ولا جناح عليكم فيما عرضتم به من خطبة النساء او اكننتم في انفسكم علم الله انكم ستذكرونهن ولكن لا تواعدوهن سرا الا ان تقولوا قولا معروفا ولا تعزموا عقدة النكاح حتي يبلغ الكتاب اجله واعلموا ان الله يعلم ما في انفسكم فاحذروه واعلموا ان الله غفور حليم ولما قدم ذكر	275	5062266161437087892	Shamela0023606-ara1.ms108	true	-1750354643240116334	25	74	133	388	1587	300	ولا جناح عليكم فيما عرضتم به من خطبة النساء او اكننتم في انفسكم علم الله انكم ستذكرونهن ولكن لا تواعدوهن سرا الا ان تقولوا قولا معروفا ولا تعزموا عقدة النكاح حتي يبلغ الكتاب اجله واعلموا ان الله يعلم ما في انفسكم فاحذروه واعلموا ان الله غفور حليم -لما---- ذكر	108	3149530288958082284	255	498.5	206	260	98.07691955566406	48	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023606-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0306	false	4275196068854880321	126	165	619	831	1584	300	يا ايها الذين امنوا لا تبطلوا صدقاتكم بالمن والاذي كالذي ينفق ماله رءاء الناس ولا يءمن بالله واليوم الاخر فمثله كمثل صفوان عليه تراب فاصابه وابل فتركه صلدا لا يقدرون علي شء مما كسبوا والله لا يهدي القوم الكافرين	306	5062266161437087892	Shamela0023606-ara1.ms117	true	-2458330595760643251	198	237	1032	1244	1568	300	يا ايها الذين امنوا لا تبطلوا صدقاتكم بالمن والاذي كالذي ينفق ماله رءاء الناس ولا يءمن بالله واليوم الاخر فمثله كمثل صفوان عليه تراب فاصابه وابل فتركه صلدا لا يقدرون علي شء مما كسبوا والله لا يهدي القوم الكافرين	117	3149530288958082284	212	424.0	173	212	100.0	39	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023606-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0309	false	3182107338018937576	158	181	847	979	1606	300	بالجنة علي الربوة ونفقتهم الكثيرة والقليلة بالوابل والطل وكما ان كل واحد من المطرين يضعف اكل----- الجنة--------------- فكذلك نفقتهم كثيرة كانت او قليلة	309	5062266161437087892	Shamela0023606-ara1.ms120	true	5124861225125071394	3	28	21	164	1582	300	بالجنة علي الربوة ونفقتهم الكثير---------ة بالوابل والطل وكما ان كل واحد من المطرين يوجب زكاء ثمر الجنة ونحوه بالاضعاف فكذلك نفقتهم كثيرة كانت او قليلة	120	3149530288958082284	118	203.0	96	152	77.63157653808594	19	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023606-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1455	false	6257451307578773704	153	181	795	952	1513	300	واضرب لهم مثلا رجلين جعلنا لاحدهما جنتين من اعناب وحففناهما بنخل وجعلنا بينهما زرعا كلتا الجنتين اتت اكلها ولم تظلم منه شيءا وفجرنا خلالهما نهرا وكان له ثمر	1455	5062266161437087892	Shamela0023606-ara1.ms122	true	-8697643597437381559	73	101	397	554	1590	300	واضرب لهم مثلا رجلين جعلنا لاحدهما جنتين من اعناب وحففناهما بنخل وجعلنا بينهما زرعا كلتا الجنتين اتت اكلها ولم تظلم منه شيءا وفجرنا خلالهما نهرا وكان له ثمر	122	3149530288958082284	157	314.0	129	157	100.0	28	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023606-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0319	false	4594779678514269242	19	148	92	771	1588	300	يا ايها الذين امنوا اذا تداينتم بدين الي اجل مسمي فاكتبوه وليكتب بينكم كاتب بالعدل ولا ياب كاتب ان يكتب كما علمه الله فليكتب وليملل الذي عليه الحق وليتق الله ربه ولا يبخس منه شيءا فان كان الذي عليه الحق سفيها او ضعيفا او لا يستطيع ان يمل هو فليملل وليه بالعدل واستشهدوا شهيدين من رجالكم فان لم يكونا رجلين فرجل وامراتان ممن ترضون من الشهداء ان تضل احداهما فتذكر احداهما الاخري ولا ياب الشهداء اذا ما دعوا ولا تسءموا ان تكتبوه صغيرا او كبيرا الي اجله ذلكم اقسط عند الله واقوم للشهادة وادني الا ترتابوا الا ان تكون تجارة حاضرة تديرونها بينكم فليس عليكم جناح الا تكتبوها واشهدوا اذا تبايعتم ولا يضار كاتب ولا شهيد وان تفعلوا فانه فسوق بكم واتقوا الله ويعلمكم الله والله بكل شء عليم	319	5062266161437087892	Shamela0023606-ara1.ms130	true	-3034158947843666781	0	129	0	679	1645	300	يا ايها الذين امنوا اذا تداينتم بدين الي اجل مسمي فاكتبوه وليكتب بينكم كاتب بالعدل ولا ياب كاتب ان يكتب كما علمه الله فليكتب وليملل الذي عليه الحق وليتق الله ربه ولا يبخس منه شيءا فان كان الذي عليه الحق سفيها او ضعيفا او لا يستطيع ان يمل هو فليملل وليه بالعدل واستشهدوا شهيدين من رجالكم فان لم يكونا رجلين فرجل وامراتان ممن ترضون من الشهداء ان تضل احداهما فتذكر احداهما الاخري ولا ياب الشهداء اذا ما دعوا ولا تسءموا ان تكتبوه صغيرا او كبيرا الي اجله ذلكم اقسط عند الله واقوم للشهادة وادني الا ترتابوا الا ان تكون تجارة حاضرة تديرونها بينكم فليس عليكم جناح الا تكتبوها واشهدوا اذا تبايعتم ولا يضار كاتب ولا شهيد وان تفعلوا فانه فسوق بكم واتقوا الله ويعلمكم الله والله بكل شء عليم	130	3149530288958082284	679	1358.0	550	679	100.0	129	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023606-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0337	false	5225114864855230914	130	156	744	877	1708	300	ان الدين عند الله الاسلام وما اختلف الذين اوتوا الكتاب الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ومن يكفر بايات الله فان الله سريع الحساب	337	5062266161437087892	Shamela0023606-ara1.ms151	true	-1185577598986305473	10	36	54	187	1568	300	ان الدين عند الله الاسلام وما اختلف الذين اوتوا الكتاب الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ومن يكفر بايات الله فان الله سريع الحساب	151	3149530288958082284	133	266.0	107	133	100.0	26	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023606-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0384	false	-5048876244791180639	14	60	69	305	1569	300	كل الطعام كان حلا لبني اسراءيل الا ما حرم اسراءيل علي نفسه من قبل ان تنزل التوراة قل فاتوا بالتوراة فاتلوها ان كنتم صادقين فمن افتري علي الله الكذب من بعد ذلك فاولءك هم الظالمون قل صدق الله فاتبعوا ملة ابراهيم حنيفا وما كان من المشركين	384	5062266161437087892	Shamela0023606-ara1.ms161	true	-7452064286198501833	136	182	740	976	1597	300	كل الطعام كان حلا لبني اسراءيل الا ما حرم اسراءيل علي نفسه من قبل ان تنزل التوراة قل فاتوا بالتوراة فاتلوها ان كنتم صادقين فمن افتري علي الله الكذب من بعد ذلك فاولءك هم الظالمون قل صدق الله فاتبعوا ملة ابراهيم حنيفا وما كان من المشركين	161	3149530288958082284	236	472.0	190	236	100.0	46	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023606-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0400	false	5578632630231283140	131	172	710	926	1613	300	ان الذين كفروا لن تغني عنهم اموالهم ولا اولادهم من الله شيءا واولءك اصحاب النار هم فيها خالدون مثل ما ينفقون في هذه الحياة الدنيا كمثل ريح فيها صر اصابت حرث قوم ظلموا انفسهم فاهلكته وما ظلمهم الله ولكن انفسهم يظلمون	400	5062266161437087892	Shamela0023606-ara1.ms162	true	1199065203308146212	125	166	689	905	1625	300	ان الذين كفروا لن تغني عنهم اموالهم ولا اولادهم من الله شيءا واولءك اصحاب النار هم فيها خالدون مثل ما ينفقون في هذه الحياة الدنيا كمثل ريح فيها صر اصابت حرث قوم ظلموا انفسهم فاهلكته وما ظلمهم الله ولكن انفسهم يظلمون	162	3149530288958082284	216	432.0	175	216	100.0	41	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023606-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0614	false	2612604704765893149	131	184	680	975	1590	300	يا ايها الذين امنوا لا تحلوا شعاءر الله ولا الشهر الحرام ولا الهدي ولا القلاءد ولا امين البيت الحرام يبتغون فضلا من ربهم ورضوانا واذا حللتم فاصطادوا ولا يجرمنكم شنان قوم ان صدوكم عن المسجد الحرام ان تعتدوا وتعاونوا علي البر والتقوي ولا تعاونوا علي الاثم والعدوان واتقوا الله ان الله شديد العقاب	614	5062266161437087892	Shamela0023606-ara1.ms171	true	-5983810591025509245	213	266	1194	1489	1637	300	يا ايها الذين امنوا لا تحلوا شعاءر الله ولا الشهر الحرام ولا الهدي ولا القلاءد ولا امين البيت الحرام يبتغون فضلا من ربهم ورضوانا واذا حللتم فاصطادوا ولا يجرمنكم شنان قوم ان صدوكم عن المسجد الحرام ان تعتدوا وتعاونوا علي البر والتقوي ولا تعاونوا علي الاثم والعدوان واتقوا الله ان الله شديد العقاب	171	3149530288958082284	295	590.0	242	295	100.0	53	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023606-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0914	false	7270458481508303505	40	83	250	489	1619	300	واتل عليهم نبا الذي اتيناه اياتنا فانسلخ منها فاتبعه الشيطان فكان من الغاوين ولو شءنا لرفعناه بها ولكنه اخلد الي الارض واتبع هواه فمثله كمثل الكلب ان تحمل عليه يلهث او تتركه يلهث ذلك مثل القوم الذين كذبوا باياتنا فاقصص القصص لعلهم يتفكرون	914	5062266161437087892	Shamela0023606-ara1.ms215	true	-2654986091909791853	149	192	786	1025	1595	300	واتل عليهم نبا الذي اتيناه اياتنا فانسلخ منها فاتبعه الشيطان فكان من الغاوين ولو شءنا لرفعناه بها ولكنه اخلد الي الارض واتبع هواه فمثله كمثل الكلب ان تحمل عليه يلهث او تتركه يلهث ذلك مثل القوم الذين كذبوا باياتنا فاقصص القصص لعلهم يتفكرون	215	3149530288958082284	239	478.0	196	239	100.0	43	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023606-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0915	false	-25086912700544059	35	88	185	448	1561	300	فذكرت المشيءة والمراد ما هي تابعة له ومسببة عنه كانه قيل ولو لزمها لرفعناه بها---- الا تري الي قوله ولكنه اخلد الي الارض فانه تعالي استدرك --مشيءته باخلاده الذي هو فعله فوجب ان يكون ولو شءنا في معني ما هو فعله ولو كان الكلام علي ظاهره لوجب ان يقال لرفع---------ناه ولكنا لم نشا	915	5062266161437087892	Shamela0023606-ara1.ms219	true	-146462882513246414	33	85	185	440	1569	300	فذكر- المشيءة والمراد ما هي تابعة له ومسببة عنه كانه قيل -لو لزمها لرفعناه بها قال الا تري الي قوله ولكنه اخلد ف--------------------استدرك المشيءة- باخلاده الذي هو فعله فوجب ان يكون ولو شءنا في معني ما هو فعله ولو كان الكلام علي ظاهره لوجب ان يقال ولو شءنا لرفعناه ولكنا لم نشا	219	3149530288958082284	234	425.0	185	278	84.17266082763672	44	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023606-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1073	false	479664783657825280	50	80	257	416	1576	300	فلما انجاهم اذا هم يبغون في الارض بغير الحق يا ايها الناس انما بغيكم علي انفسكم متاع الحياة الدنيا ثم الينا مرجعكم فننبءكم بما كنتم تعملون ثم امتن الله سبحانه	1073	5062266161437087892	Shamela0023606-ara1.ms234	true	-5848841383012026567	86	114	493	643	1613	300	فلما انجاهم اذا هم يبغون في الارض بغير الحق يا ايها الناس انما بغيكم علي انفسكم متاع الحياة الدنيا ثم الينا مرجعكم فننبءكم بما كنتم تعملون شب---------ه سبحانه	234	3149530288958082284	148	285.0	120	159	93.0817642211914	27	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023606-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1121	false	-2775859236881685716	28	65	127	346	1676	300	الذين امنوا وعملوا الصالحات واخبتوا الي ربهم اولءك اصحاب الجنة هم فيها خالدون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مثل الفريقين كالاعمي والاصم والبصير والسميع هل يستويان مثلا افلا تذكرون ولما تقدم ذكر-- الكفار------------------------------------- وما اعد لهم من العذاب عقبه سبحانه بذكر المءمنين	1121	5062266161437087892	Shamela0023606-ara1.ms238	true	-6303848555265006562	0	123	0	713	1666	300	الذين امنوا وعملوا الصالحات واخبتوا الي ربهم اولءك اصحاب الجنة هم فيها خالدون والخبت في اصل اللغة المكان المنخفض من الارض وبه فسر ابن عباس وقتادة لفظ المخبتين وقالا هم المتواضعون وقال مجاهد المخبت المطمءن الي الله عز وجل قال والخبت المكان المطمءن من الارض وقال الاخفش الخاشعون وقال ابراهيم النخعي المصلون المخلصون وقال الكلبي هم الرقيقة قلوبهم وقال عمرو بن اوس هم الذين لا يظلمون واذا ظلموا لم ينتصروا وهذه الاقوال تدور علي معنيين التواضع والسكون الي الله عز وجل ولذلك عدي ب الي تضمينا لمعني الطمانينة والانابة والسكون الي الله سورة هود اية 24span مثل الفريقين كالاعمي والاصم والبصير والسميع هل يستويان مثلا افلا تذكرون فانه ذكر سبحانه الكفار ووصفهم بانهم ما كانوا يستطيعون السمع وما كانوا يبصرون ثم ذك---------------ر المءمنين	238	3149530288958082284	174	296.0	144	728	23.901098251342773	27	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023606-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1657	false	2172266940900097241	126	171	688	914	1587	300	ذلك ومن يعظم حرمات الله فهو خير له عند ربه واحلت لكم الانعام الا ما يتلي عليكم فاجتنبوا الرجس من الاوثان واجتنبوا قول الزور حنفاء لله غير مشركين به ومن يشرك بالله فكانما خر من السماء فتخطفه الطير او تهوي به الريح في مكان سحيق	1657	5062266161437087892	Shamela0023606-ara1.ms276	true	-1278058489122845689	194	239	985	1211	1516	300	ذلك ومن يعظم حرمات الله فهو خير له عند ربه واحلت لكم الانعام الا ما يتلي عليكم فاجتنبوا الرجس من الاوثان واجتنبوا قول الزور حنفاء لله غير مشركين به ومن يشرك بالله فكانما خر من السماء فتخطفه الطير او تهوي به الريح في مكان سحيق	276	3149530288958082284	226	452.0	181	226	100.0	45	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023606-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1795	false	-8983372782058889538	97	235	503	1244	1600	300	قبض دفعة واحدة لتعطلت مرافق الناس با-----------------------لظل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والشمس جميعا و ثم في الموضعين لبيان تفاضل الامور الثلاثة فان الثاني اعظم من الاول والثالث اعظم منهما تشبيها لتباعد ما بينهما في الفضل بتباعد ما بين الحوادث في الوقت وقيل حد الظل حين بني السماء كالقبة المضروبة بلا نير ودحا الارض--- تحتها فالقت القبة ظلها علي الارض ولو شاء------- لجعله ساكنا ثابتا علي تلك الحالة ثم خلق الشمس عليه دليلا اي سلطها عليه ونصبها دليلا مستتبعا اياه كما يستتبع الدليل المدلول فهو----------------- يزيد بها وينقص ويمتد ويتقلص ثم نسخه بها فقبضه قبضا سهلا يسيرا غير عسير الي ان تنتهي غاية نقصانه او يريد قبضه عند قيام الساعة بقبض اسبابه وهي الاجرام التي تبقي الظ--ل فيكون قد ذكر اعدامه باعدام اسبابه كما ذكر انشاءه بانشاء اسبابه وفي قوله قبضناه الينا دلالة عليه وكذلك في قوله----- يسيرا ----كقوله ---ذلك حشر علينا يسير	1795	5062266161437087892	Shamela0023606-ara1.ms295	true	3822109796094005952	27	185	131	968	1557	300	قبض دفعة واحدة لتعطلت مرافق العالم ومصالحه به وبالشمس فمد الظل وقبضه شيءا فشيءا لازم لحركة الشمس علي ما قدرت عليه من مصالح العالم وفي دلالة الشمس علي الظلال ما تعرف به اوقات الصلوات وما مضي من اليوم وما بقي منه وفي تحركه وانتقاله ما يبرد ما اصابه حر الشمس وينفع الحيوانات والشجر والنبات فهو م------------------------------------------------------ن الايات الدالة عليه وفي الاية وجه اخر وهو انه سبحانه مد ا------------------------------------------لظل حين بني السماء كالقبة المضروبة-------- ودحا الارض من تحتها فالقت القبة ظلها عليها ف----لو شاء سبحانه لجعله ساكنا مستقرا في تلك الحال- ثم خلق الشمس------------------------- ونصبها دليلا علي ذلك الظ--------------------------ل فهو يتبعها في حركتها يزيد بها وينقص ويمتد وي-قلص فهو تابع لها تبعية المدلول لدليله وفيها وجه اخر وهو ان يكون المرا---------د قبضه عند قيام الساعة بقبض اسبابه وهي الاجرام التي تلقي الظلال فيكون قد ذكر اعدامه باعدام اسبابه كما ذكر انشاءه بانشاء اسبابه و---قوله قبضناه الينا -كانه يشعر -بذلك --وقوله قبضا يسيرا يشبه قوله 44 ذلك حشر علينا يسير	295	3149530288958082284	409	557.5	328	1014	40.335304260253906	56	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023606-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1158	false	2631639741860537718	80	104	427	544	1506	300	وما ظلمناهم ولكن ظلموا انفسهم فما اغنت عنهم الهتهم التي يدعون من دون الله من شء لما جاء امر ربك وما زادوهم غير تتبيب	1158	5062266161437087892	Shamela0023606-ara1.ms303	true	-7231112283644158841	243	267	1313	1430	1576	300	وما ظلمناهم ولكن ظلموا انفسهم فما اغنت عنهم الهتهم التي يدعون من دون الله من شء لما جاء امر ربك وما زادوهم غير تتبيب	303	3149530288958082284	117	234.0	93	117	100.0	24	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023606-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2243	false	6294196258102687267	183	257	911	1324	1561	300	لقوله--- جنات عدن التي وعد الرحمن عباده بالغيب والعدن بمعني الاقامة والخلود وانتصب عنها مفتحة لهم الابواب علي ال-----------------------------حال والعامل فيها ما في معني المتقين من معني الفعل كانه قيل جنات عدن استقرت للمتقين حال كونها مفتحة لهم الابواب فيجدون ابوابها مفتوحة حين يرونها ولا يحتاجون الي الوقوف عند ابوابها حتي يفتح وفي مفتحة ضمير الجنات و الابواب بدل من الضمير تقديره مفتحة هي الابواب كقولك- ضرب زيد اليد والرجل وهو من بدل الاشتمال	2243	5062266161437087892	Shamela0023606-ara1.ms316	true	6437204201880713181	125	173	663	916	1561	300	لقوله 61 جنات عدن التي وعد الرحمن عباده بالغيب----------------------------- وانتصابها-------------------- علي انها عطف بيان لحسن ماب و مفتحة حال والعامل فيها ما ف-----ي المتقين من معني الفعل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وفي مفتحة ضمير الجنات و-الابواب بدل من الضمير تقديره مفتحة هي الابواب كقولهم ضرب زيد اليد والرجل وهو من بدل الاشتمال	316	3149530288958082284	214	359.0	174	446	47.98206329345703	34	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023606-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2417	false	-1502026636496240647	204	236	1037	1215	1553	300	ان المتقين في مقام امين في جنات وعيون يلبسون من سندس واستبرق متقابلين كذلك وزوجناهم بحور عين يدعون فيها بكل فاكهة امنين لا يذوقون فيها الموت الا الموتة الاولي ووقاهم عذاب الجحيم	2417	5062266161437087892	Shamela0023606-ara1.ms327	true	3547213533634829856	57	89	292	470	1639	300	ان المتقين في مقام امين في جنات وعيون يلبسون من سندس واستبرق متقابلين كذلك وزوجناهم بحور عين يدعون فيها بكل فاكهة امنين لا يذوقون فيها الموت الا الموتة الاولي ووقاهم عذاب الجحيم	327	3149530288958082284	178	356.0	146	178	100.0	32	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023606-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2566	false	-6924013702091582734	156	187	804	964	1547	300	الذين يجتنبون كباءر الاثم والفواحش الا اللمم ان ربك واسع المغفرة هو اعلم بكم اذ انشاكم من الارض واذ انتم اجنة في بطون امهاتكم فلا تزكوا انفسكم هو اعلم بمن اتقي	2566	5062266161437087892	Shamela0023606-ara1.ms342	true	-4666380896124252958	75	106	382	542	1522	300	الذين يجتنبون كباءر الاثم والفواحش الا اللمم ان ربك واسع المغفرة هو اعلم بكم اذ انشاكم من الارض واذ انتم اجنة في بطون امهاتكم فلا تزكوا انفسكم هو اعلم بمن اتقي	342	3149530288958082284	160	320.0	129	160	100.0	31	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023606-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2627	false	7813133227246669416	0	30	0	181	1707	300	واتيناه الانجيل وجعلنا في قلوب الذين اتبعوه رافة ورحمة ورهبانية ابتدعوها ما كتبناها عليهم الا ابتغاء رضوان الله فما رعوها حق رعايتها فاتينا الذين امنوا منهم اجرهم وكثير منهم فاسقون	2627	5062266161437087892	Shamela0023606-ara1.ms362	true	2507269413387728618	146	176	741	922	1608	300	واتيناه الانجيل وجعلنا في قلوب الذين اتبعوه رافة ورحمة ورهبانية ابتدعوها ما كتبناها عليهم الا ابتغاء رضوان الله فما رعوها حق رعايتها فاتينا الذين امنوا منهم اجرهم وكثير منهم فاسقون	362	3149530288958082284	181	362.0	151	181	100.0	30	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023606-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2633	false	1554623736006206157	21	62	95	300	1588	300	صلي الله عليه والهوسلم قال لها حرمت عليه فقالت يا رسول الله----------------------- ما ذكر --طلاقا وانما هو ابو ولدي واحب الناس الي فقال حرمت عليه فقالت اشكو الي الله فاقتي ووجدي كلما قال رسول الله صلي الله عليه والهوسلم--------------- حرمت عليه	2633	5062266161437087892	Shamela0023606-ara1.ms366	true	-6408484194057266074	52	97	264	484	1536	300	صلي الله عليه ----وسلم-------- حرمت عليه فقالت يا رسول الله والذي انزل عليك الكتاب ما ذكر الطلاق- وانه---- ابو ولدي واحب الناس الي فقال حرمت عليه فقالت اشكو الي الله فاقتي وحدتي ف----قال رسول الله صلي الله عليه ----وسلم ما اراك الا قد حرمت عليه	366	3149530288958082284	175	272.0	138	245	71.42857360839844	31	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023606-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2675	false	-1668991220248061779	56	80	309	434	1602	300	واذ قال موسي لقومه يا قوم لم تءذونني وقد تعلمون اني رسول الله اليكم فلما زاغوا ازاغ الله قلوبهم والله لا يهدي القوم الفاسقين	2675	5062266161437087892	Shamela0023606-ara1.ms367	true	-8165678330680155212	246	270	1285	1410	1568	300	واذ قال موسي لقومه يا قوم لم تءذونني وقد تعلمون اني رسول الله اليكم فلما زاغوا ازاغ الله قلوبهم والله لا يهدي القوم الفاسقين	367	3149530288958082284	125	250.0	101	125	100.0	24	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023606-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2724	false	-2256919422573159378	230	293	1259	1588	1627	300	ضرب الله مثلا للذين كفروا امرات نوح وامرات لوط كانتا تحت عبدين من عبادنا صالحين فخانتاهما فلم يغنيا عنهما من الله شيءا وقيل ادخلا النار مع الداخلين ثم ------------------------------------------------------------------مثل الله عز وجل حال الكفار في انهم-- يعاقبون علي كفرهم وعداوتهم للمءمنين معاقبة مثلهم من غير ابقاء ولا محاباة ولا ينفعهم مع عداوتهم لهم ما كان بينهم وبينهم م-------ن لحمة نسب او وصلة صهر	2724	5062266161437087892	Shamela0023606-ara1.ms370	true	-6143602435288845337	59	123	334	683	1561	300	ضرب الله مثلا للذين كفروا امرات نوح وامرات لوط كانتا تحت عبدين من عبادنا صالحين فخانتاهما فلم يغنيا عنهما من الله شيءا وقيل ادخلا النار مع الداخلين فاشتملت هذه الايات علي ثلاثة امثال مثل للكفار ومثلين للمءمنين فيتضمن مث----------------ل الكفار ان الكافر يعاقب --علي كفره- وعداوته- لله ورسوله واولياءه --------------------------ولا ينفعه- مع كفره------- ما كان بينه- وبين المءمنين عن لحمة نسب او وصلة صهر	370	3149530288958082284	240	380.0	193	404	59.405941009521484	38	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023606-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2971	false	1201724209720545354	89	130	441	665	1610	300	التكاثر عند النوم وقي فتنة القبر بسم الله الرحمن الرحيم الهاكم التكاثر حتي زرتم المقابر كلا سوف تعلمون ثم كلا سوف تعلمون كلا لو تعلمون علم اليقين لترون الجحيم ثم لترونها عين اليقين ثم لتسءلن يومءذ عن النعيم ولما اخبر سبحانه	2971	5062266161437087892	Shamela0023606-ara1.ms380	true	7689580961517429930	232	270	1199	1406	1578	300	التكاثر الايات 1 الي------------ بسم الله الرحمن الرحيم الهاكم التكاثر حتي زرتم المقابر كلا سوف تعلمون ثم كلا سوف تعلمون كلا لو تعلمون علم اليقين لترون الجحيم ثم لترونها عين اليقين ثم لتسءلن يومءذ عن النعيم----- اخبر سبحانه	380	3149530288958082284	196	371.0	160	224	87.5	34	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023606-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2751	false	3597301797830669620	56	80	311	427	1601	300	ان اسماء بنت عميس قالت يا رسول الله ان بني جعفر تصيبهم العين افاسترقي لهم قال نعم فلو كان شء يسبق القدر- لسبق-ه العين	2751	5062266161437087892	Shamela0023606-ara1.ms433	true	-5691824535085006849	5	29	22	140	1501	300	ان اسماء بنت عميس قالت يا رسول الله ان بني جعفر تصيبهم العين افنسترقي لهم قال نعم فلو كان شء يسبق القضاء لسبقته العين	433	3149530288958082284	113	213.0	89	118	95.76271057128906	21	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023606-ara1