id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0001713Vols-ara1.ms0013	false	2221710518835246431	145	181	740	928	1589	300	الصادق عليه السلام انه قال الرحمن اسم خاص بصفة عامة والرحيم اسم عام بصفة خاصة وما روي عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عكرمة انه قال الرحمن برحمة واحدة والرحيم بماءة رحمة فهو مقتبس------------ من قول الرسول صلي الله عليه والهوسلم	13	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0026	true	-2475915647009590830	148	273	775	1460	1604	300	الصادق رضي- ال------له عنه الرحمن اسم خاص بصفة عامة والرحيم اسم عام بصفة خاصة وقول ابن عباس هما اسمان رقيقان احدهما ارق من الاخر واخبرنا ابو القاسم الحسن بن محمد المفسر حدثنا ابو عبد الله محمد بن يوسف الدقاق حدثنا الحسن بن محمد بن جابر حدثنا عبد الله بن هاشم اخبرنا وكيع عن سفيان عن منصور عن مجاهد قال الرحمن باهل الدنيا والرحيم باهل الاخرة وجاء في الدعاء يا رحمن الدنيا ورحيم الاخرة وقال الضحاك الرحمن باهل السماء حين اسكنهم السماوات وطوقهم الطاعات وجنبهم الافات وقطع عنهم المطاعم واللذات والرحيم باهل الارض حين ارسل اليهم الرسل وانزل عليهم الكتب واعذر اليهم في النصيحة وصرف عنهم البلايا وقال عكرمة الرح--------من برحمة واحدة والرحيم بماءة رحمة وهذا المعني قد اقتبسه من قول النبي- صلي الله عليه ----وسلم	26	1481387970607904843	139	221.0	109	705	19.716312408447266	22	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0008	false	-5033559509273205826	124	210	668	1110	1583	300	الحديث ال--ي ان قال واساس القران الفاتحة واساس الفاتحة بسم الله الرحمن الرحيم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------و السبع المثاني لانها سبع ايات بلا خلاف وتثني بقراءتها في كل صلاة فرض ونفل وقيل لانها نزلت مرتين و الوافية لانها لا تنصف في الصلاة و الكافية لانها تكفي عما سواها ولا يكفي ما سواها عنها ويءيد ذلك رواية عبادة بن الصامت عن النبي صلي الله عليه والهوسلم ام القران عوض عن غيرها وليس غيرها عوضا عنها و الشفاء لما رو----------------------------------------------ي عن النبي صلي الله عليه والهوسلم فاتحة الكتاب شفاء من كل	8	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0054	true	9105951382820553395	201	276	1057	1452	1586	300	-------الكتب القران واساس القران الفاتحة واساس الفاتحة بسم الله الرحمن الرحيم فاذا اعتللت او اشتكيت فعليك بالفاتحة تشفي والثامن الشفاء حدثنا ابو القاسم بن ابي بكر المكتب لفظا حدثنا ابو علي حامد بن محمد بن عبد الله الرفاء اخبرنا محمد بن ايوب-------------------------------------------------------------------------------------------------- الواقدي حدثنا ابو عمرو -------------------------------------------------------------------------------------بن العلاء حدثنا سل------------------------ام الطويل عن زيد العم--------------------------------------ي عن محمد بن سيرين عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول ال-له صلي الله عليه و----سلم فاتحة الكتاب شفاء من كل	54	1481387970607904843	133	35.5	103	652	20.398773193359375	17	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0008	false	-5033559509273205826	225	283	1197	1495	1583	300	صلي الله عليه والهوسلم قا-ل قال الله عز وجل قسمت الصلاة --------------بيني وبين عبدي نصفين فنصفها لي ونصفها لعبدي فاذا قال العبد الحمد لله رب العالمين يقول الله حمدني عبدي فاذا قال ------الرحمن الرحيم يقول الله------ اثني علي عبدي فاذا قال العبد مالك يوم الدين يقول الله عز وجل مجدني عبدي فاذا قال------ اياك نعبد واياك نستعين قال	8	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0055	true	5641668590470208944	239	299	1158	1478	1482	300	صلي الله عليه ----وسلم يقول قال الله عز وجل قسمت الصلاةيعني هذه السورةبيني وبين عبدي نصفين فنصفها لي ونصفها لعبدي فاذا قرا العبد الحمد لله رب العالمين يقول الله حمدني عبدي واذا قال العبد الرحمن الرحيم يقول الله تعالي اثني علي عبدي واذا قال العبد مالك يوم الدين يقول الله------- مجدني عبدي واذا قال العبد اياك نعبد واياك نستعين قال	55	1481387970607904843	279	499.5	224	331	84.29003143310547	47	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0022	false	5146125815089931517	96	139	486	724	1543	300	الم اختلف في هذه---- الحروف المقطعة المفتتح- بها السور فورد عن اءمتنا عليهم السلام انها من المتشابهات التي استاثر الله بعلمها ولا يعلم------------------------ تاويلها غيره وروت العامة عن امير المءمنين --------------------------------------------------------عليه السلام انه قال ان لكل كتاب صفوة وصفوة هذا الكتاب حروف التهجي	22	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0062	true	1405104706945212575	214	272	1106	1412	1552	300	الم اختلف العلماء في الحروف المعجمة المفتتحة بها السور فذهب كثير من------هم الي--- انها من المتشابهات التي استاثر الله بعلمها فنحن نءمن بتنزيلها ونكل الي الله تاويلها قال ابو بكر الصديق رضي الله عنه في كل كتاب سر وسر القران اواءل السور وقال علي بن ابي طالب عليه السلام-------- ان لكل كتاب صفوة وصفوة هذا الكتاب حروف التهجي	62	1481387970607904843	161	245.5	130	323	49.84519958496094	23	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0028	false	6323977381622638751	17	69	81	336	1585	300	وسال عمر بن الخطاب -كعب الاحبار------ عن التقوي فقال هل اخذت طريقا ذا شوك قال نعم -قال فما عملت فيه قال حذرت وتشمرت فقال كعب ذلك التقوي فنظمه بعض الناس ف-قال خل الذنوب صغيرها وكبيرها فهو التقي واصنع كماش فوق ار-ض الشوك يحذر ما يري لا تح-قرن صغيرة ان الجبال من الحصي	28	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0067	true	-6332982017748803558	246	300	1250	1514	1514	300	وقال عمر بن الخطاب لكعب الاحبار حدثني عن التقوي فقال هل اخذت طريقا ذا شوك قال نعم وقال فما عملت فيه قال حذرت وتشمرت فقال كعب ذلك التقوي ونظمه ابن المعتز فقال خل الذنوب صغيرها وكبيرها ذاك التقي واض-ع كماش فوق ار ض الشوك يحذر ما يري لا تحتقرن صغيرة ان الجبال من الحصا-	67	1481387970607904843	238	424.5	188	266	89.47368621826172	42	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0038	false	1549635163665374707	0	87	0	468	1656	300	الا انفسهم وما يشعرون في قلوبهم مرض فزادهم الله مرضا ولهم عذاب اليم بما كانوا يكذبون واذا قيل لهم لا تفسدوا في الارض قالوا انما نحن مصلحون الا انهم هم المفسدون ولكن لا يشعرون واذا قيل لهم امنوا كما امن الناس قالوا انءمن كما امن السفهاء الا انهم هم السفهاء ولكن لا يعلمون واذا لقوا الذين امنوا قالوا امنا واذا خلوا الي شياطينهم قالوا انا معكم انما نحن مستهزءن الله يستهزء بهم ويمدهم في طغيانهم يعمهون اولءك الذين اشتروا الضلالة بالهدي فما ربحت تجارتهم وما كانوا مهتدين	38	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0076	true	-7359076050145868357	128	215	683	1151	1611	300	الا انفسهم وما يشعرون في قلوبهم مرض فزادهم الله مرضا ولهم عذاب اليم بما كانوا يكذبون واذا قيل لهم لا تفسدوا في الارض قالوا انما نحن مصلحون الا انهم هم المفسدون ولكن لا يشعرون واذا قيل لهم امنوا كما امن الناس قالوا انءمن كما امن السفهاء الا انهم هم السفهاء ولكن لا يعلمون واذا لقوا الذين امنوا قالوا امنا واذا خلوا الي شياطينهم قالوا انا معكم انما نحن مستهزءن الله يستهزء بهم ويمدهم في طغيانهم يعمهون اولءك الذين اشتروا الضلالة بالهدي فما ربحت تجارتهم وما كانوا مهتدين	76	1481387970607904843	468	936.0	381	468	100.0	87	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0050	false	-8800118499536400049	78	122	431	662	1604	300	او كصيب من السماء فيه ظلمات ورعد وبرق يجعلون اصابعهم في اذانهم من الصواعق حذر الموت والله محيط بالكافرين يكاد البرق يخطف ابصارهم كلما اضاء لهم مشوا فيه واذا اظلم عليهم قاموا ولو شاء الله لذهب بسمعهم وابصارهم ان الله علي كل شء قدير	50	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0083	true	6661481565969359516	119	163	604	835	1560	300	او كصيب من السماء فيه ظلمات ورعد وبرق يجعلون اصابعهم في اذانهم من الصواعق حذر الموت والله محيط بالكافرين يكاد البرق يخطف ابصارهم كلما اضاء لهم مشوا فيه واذا اظلم عليهم قاموا ولو شاء الله لذهب بسمعهم وابصارهم ان الله علي كل شء قدير	83	1481387970607904843	231	462.0	187	231	100.0	44	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0064	false	1552238159822019056	235	274	1279	1485	1609	300	النار مخل--وقة معدة لهم الان وبشر الذين امنوا وعملوا الصالحات ان لهم جنات تجري من تحتها الانهار كلما رزقوا منها من ثمرة رزقا قالوا هذا الذي رزقنا من قبل واتوا به متشابها ولهم فيها ازواج مطهرة وهم فيها خالدون	64	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0088	true	-8127771662483907153	194	232	1007	1215	1568	300	الناس والحجارة اعدت للكافرين وبشر الذين امنوا وعملوا الصالحات ان لهم جنات تجري من تحتها الانهار كلما رزقوا منها من ثمرة رزقا قالوا هذا الذي رزقنا من قبل واتوا به متشابها ولهم فيها ازواج مطهرة وهم فيها خالدون	88	1481387970607904843	193	367.5	155	208	92.78845977783203	34	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0093	false	7017327921204530446	7	57	33	246	1507	300	الا انت وعن ابن عباس---------- قال يا رب الم تخلقني بيدك قال بلي قال يا رب الم تنفخ في الروح من روحك قال بلي قال يا رب الم تسبق رحمتك--- غضبك قال بلي قال الم تسكني جنتك قال بلي قال يا رب ان------------------------------------------- تبت واصلحت اراجعي انت الي الجنة قال	93	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0104	true	1478907915902829628	126	182	681	932	1459	300	الكلمات قال ابن عباس هي ان ادم قال يا رب الم تخلقني بيدك قال بلي قال ا------لم تنفخ في------ من روحك قال بلي قال ال------م تسبق رحمتك بي غضبك قال بلي قال الم تسكني جنتك قال بلي قال فلم اخرجتني منها قال بشءم معصيتك قال اي رب ارايت لو تبت واصلحت اراجعي انت الي الجنة قال	104	1481387970607904843	177	294.0	135	269	65.79925537109375	36	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0104	false	-3197315955501120926	128	176	734	999	1653	300	واذ نجيناكم من ال فرعون يسومونكم سوء العذاب يذبحون ابناءكم ويستحيون نساءكم وفي ذلكم بلاء من ربكم عظيم واذ فرقنا بكم البحر فانجيناكم واغرقنا ال فرعون وانتم تنظرون واذ واعدنا موسي اربعين ليلة ثم اتخذتم العجل من بعده وانتم ظالمون ثم عفونا عنكم من بعد ذلك لعلكم تشكرون	104	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0110	true	-5628242560147489942	212	260	1115	1380	1612	300	واذ نجيناكم من ال فرعون يسومونكم سوء العذاب يذبحون ابناءكم ويستحيون نساءكم وفي ذلكم بلاء من ربكم عظيم واذ فرقنا بكم البحر فانجيناكم واغرقنا ال فرعون وانتم تنظرون واذ واعدنا موسي اربعين ليلة ثم اتخذتم العجل من بعده وانتم ظالمون ثم عفونا عنكم من بعد ذلك لعلكم تشكرون	110	1481387970607904843	265	530.0	217	265	100.0	48	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0107	false	3702480297628587279	156	253	842	1358	1615	300	اربعين ليلة وانزل عليه التوراة في الالواح ثم اتخذتم العجل الها او معبودا من بعده من بعد موسي اي مضيه الي الطور وانتم ظالمون باشراككم الذي حصل باتخاذكم العجل الها ثم عفونا عنكم حين تبتم والعفو محو الجريمة من عفا اذ ادرس من بعد ذلك اي الاتخاذ لعلكم تشكرون لكي تشكروا عفوه وتفصيل هذه القصة سيجء ان شاء الله تعالي في مواضعه واذ اتينا موسي الكتاب والفرقان لعلكم تهتدون واذ قال موسي لقومه يا قوم انكم ظلمتم انفسكم باتخاذكم العجل فتوبوا الي بارءكم فاقتلوا انفسكم ذلكم خير لكم عند بارءكم فتاب عليكم انه هو التواب الرحيم واذ	107	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0110	true	-5628242560147489942	243	295	1293	1576	1612	300	اربعين ليلة------------------------------ ثم اتخذتم العجل من--------------- بعده------------------------------ وانتم ظالمون-------------------------------------- ثم عفونا عنكم من -------------------------------------------بعد ذلك لعل-----------كم تشكرون ------------------------------------------------------------------واذ اتينا موسي الكتاب والفرقان لعلكم تهتدون واذ قال موسي لقومه يا قوم انكم ظلمتم انفسكم باتخاذكم العجل فتوبوا الي بارءكم فاقتلوا انفسكم ذلكم خير لكم عند بارءكم فتاب عليكم انه هو التواب الرحيم واذ	110	1481387970607904843	275	487.0	224	516	53.29457473754883	44	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0105	false	5565117019141376342	106	258	571	1364	1594	300	وروي ان فرعون راي في المنام- كان نارا اقبلت من بيت المقدس حتي اشتملت علي بيوت مصر فاحرقتها واحرقت القبط وتركت بني اسراءيل فهاله ذلك ودعا الكهنة والسحرة والقافة فسالهم عن رءياه فقالوا انه يولد في بني اسراءيل غلام يكون علي يده هلاكك وزوال ملكك وتبديل دينك فامر فرعون بقتل كل غلام يولد في بني اسراءيل وجمع القوابل من اهل مملكته فقال لهن لا يسقط -علي ايديكن غلام من بني اسراءيل الا قتل ولا جارية الا تركت ووكل طاءفة عليهن فكن يفعلن ذلك واسرع الموت في مشيخة بني اسراءيل فدخل رءساء القبط علي فرعون فقالوا--- ان الموت قد وقع في بني اسراءيل ف----تذبح صغارهم ويموت كبارهم فيوشك ان يقع------ علينا الاعمال الشاقة التي هم يصنعون لنا من البناء والحراثة وغيرهما فامر فرعون ان يذبحوا سنة ويتركوا سنة فولد هارون في السنة التي لا يذبحون فيها فترك وولد موسي في السنة التي يذبحون فيها علي وجه يذكر في سورة القصص وفي ذلكم بلاء	105	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0111	true	-805212399249913437	135	272	756	1457	1601	300	وذلك ان فرعون راي في --منامه كان نارا اقبلت من بيت المقدس حتي اشتملت علي بيوت مصر فاحرقتها واحرقت القبط وتركت بني اسراءيل فهاله ذلك ودعا ب-------السحرة والكهنة وسالهم عن رءياه فقالوا انه يولد في بني اسراءيل غلام يكون علي يده هلاكك وزوال ملكك وتبديل دينك فامر فرعون بقتل كل غلام يولد في بني اسراءيل وجمع القوابل من اهل مملكته فقال لهن لا يسقطن علي ايديكن غلام من بني اسراءيل الا قتل ولا جارية الا تركت ووكل بهن م---------ن يفعلن ذلك واسرع الموت في مشيخة بني اسراءيل فدخل رءوس ال-قبط علي فرعون فقالوا له ان الموت قد وقع في بني اسراءيل وانت تذبح صغارهم ويموت كبارهم فيوشك ان يقع العمل علين-------------------------------------------------------------ا فامر فرعون ان يذبحوا سنة ويتركوا سنة فولد هارون في السنة التي لا يذبحون فيها فترك وولد موسي في السنة التي يذبحون فيها--------------------------- وفي ذلكم بلاء	111	1481387970607904843	666	1244.0	535	808	82.42574310302734	122	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0107	false	3702480297628587279	246	300	1322	1615	1615	300	فتاب علي------------كم انه هو التواب الرحيم وا--------------------------ذ قلتم يا موسي لن نءمن لك حتي نري الله جهرة فاخذتكم الصاعقة وانتم تنظرون ثم بعثناكم من بعد موتكم لعلكم تشكرون وظللنا عليكم الغمام وانزلنا عليكم المن والسلوي كلوا من طيبات ما رزقناكم وما ظلمونا ولكن كانوا انفسهم يظلمون واذ قلنا ادخلوا هذه القرية فكلوا منها حيث-	107	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0118	true	6586669749169152665	138	199	738	1070	1589	300	فتاب عليكم وتجاوز عنكم انه هو التواب الرحيم سورة البقرة الايات 55 الي واذ قلتم يا موسي لن نءمن لك حتي نري الله جهرة فاخذتكم الصاعقة وانتم تنظرون ثم بعثناكم من بعد موتكم لعلكم تشكرون وظللنا عليكم الغمام وانزلنا عليكم المن والسلوي كلوا من طيبات ما رزقناكم وما ظلمونا ولكن كانوا انفسهم يظلمون واذ قلنا ادخلوا هذه القرية فكلوا منها حيث	118	1481387970607904843	291	558.5	238	332	87.65060424804688	52	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0108	false	8787841641558037866	0	30	0	168	1670	300	شءتم رغدا وادخلوا الباب سجدا وقولوا حطة نغفر لكم خطاياكم وسنزيد المحسنين فبدل الذين ظلموا قولا غير الذي قيل لهم فانزلنا علي الذين ظلموا رجزا من السماء بما كانوا يفسقون	108	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0118	true	6586669749169152665	199	229	1070	1238	1589	300	شءتم رغدا وادخلوا الباب سجدا وقولوا حطة نغفر لكم خطاياكم وسنزيد المحسنين فبدل الذين ظلموا قولا غير الذي قيل لهم فانزلنا علي الذين ظلموا رجزا من السماء بما كانوا يفسقون	118	1481387970607904843	168	336.0	138	168	100.0	30	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0112	false	7247039694371048146	134	162	747	893	1561	300	واذ استسقي موسي لقومه فقلنا اضرب بعصاك الحجر فانفجرت منه اثنتا عشرة عينا قد علم كل اناس مشربهم كلوا واشربوا من رزق الله ولا تعثوا في الارض مفسدين	112	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0121	true	4806114139912129810	245	273	1330	1476	1611	300	واذ استسقي موسي لقومه فقلنا اضرب بعصاك الحجر فانفجرت منه اثنتا عشرة عينا قد علم كل اناس مشربهم كلوا واشربوا من رزق الله ولا تعثوا في الارض مفسدين	121	1481387970607904843	146	292.0	118	146	100.0	28	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0114	false	8340715236399008106	9	36	51	187	1610	300	واذ قلتم يا موسي لن نصبر علي طعام واحد فادع لنا ربك يخرج لنا مما تنبت الارض من بقلها وقثاءها وفومها وعدسها وبصلها قال اتستبدلون الذي هو	114	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0121	true	4806114139912129810	273	300	1476	1611	1611	300	واذ قلتم يا موسي لن نصبر علي طعام واحد فادع لنا ربك يخرج لنا مما تنبت الارض من بقلها وقثاءها وفومها وعدسها وبصلها قال اتستبدلون الذي هو-	121	1481387970607904843	135	265.0	109	136	99.26470947265625	26	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0114	false	8340715236399008106	36	69	187	366	1610	300	ادني بالذي هو خير اهبطوا مصرا فان لكم ما سالتم وضربت عليهم الذلة والمسكنة وباء بغضب من الله ذلك بانهم كانوا يكفرون بايات الله ويقتلون النبيين بغير الحق ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون	114	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0122	true	6975083004397938654	0	33	0	179	1554	300	ادني بالذي هو خير اهبطوا مصرا فان لكم ما سالتم وضربت عليهم الذلة والمسكنة وباء بغضب من الله ذلك بانهم كانوا يكفرون بايات الله ويقتلون النبيين بغير الحق ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون	122	1481387970607904843	179	358.0	146	179	100.0	33	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0339	false	3673676371266159796	220	274	1165	1454	1600	300	ويقتلون النبيين بغير --حق ويقتلون الذين يامرون بالقسط ---------------من الناس ثم قال عليه السلام يا ابا عبيدة قتلت بنو اسراءيل ثلاثة واربعين نبيا من اول النهار في ساعة واحدة فقام ماءة رجل واثنا عشر رجلا من عباد بني اسراءيل فامروا من قتلوهم بالمعروف ونهوهم عن المنكر فقتلوا جميعا من اخر النهار في ذلك اليوم	339	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0126	true	-5309755010035471091	111	163	597	874	1609	300	ويقتلون النبيين بغير الحق مثل اشعيا وزكريا ويحيي وساءر من قتل اليهود من الانبياء وفي الخبر ان اليهود قتلوا س----------------------------بعين نبيا من اول النهار في ساعة واحدة فقام ماءة رجل واثنا عشر رجلا من عباد بني اسراءيل فامروا من قتل-هم بالمعروف ونهوهم عن المنكر فقتلوا جميعا من اخر النهار في ذلك اليوم	126	1481387970607904843	205	336.0	165	306	66.99346160888672	35	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0117	false	-8374853482104339070	116	166	602	875	1598	300	واذ اخذنا ميثاقكم ورفعنا فوقكم الطور خذوا ما اتيناكم بقوة واذكروا ما فيه لعلكم تتقون ثم توليتم من بعد ذلك فلو لا فضل الله عليكم ورحمته لكنتم من الخاسرين ولقد علمتم الذين اعتدوا منكم في السبت فقلنا لهم كونوا قردة خاسءين فجعلناها نكالا لما بين يديها وما خلفها وموعظة للمتقين	117	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0129	true	4290838786208076136	16	65	81	353	1571	300	واذ اخذنا ميثاقكم ورفعنا فوقكم الطور خذوا ما اتيناكم بقوة واذكروا ما فيه لعلكم تتقون ثم توليتم من بعد ذلك فلو-لا فضل الله عليكم ورحمته لكنتم من الخاسرين ولقد علمتم الذين اعتدوا منكم في السبت فقلنا لهم كونوا قردة خاسءين فجعلناها نكالا لما بين يديها وما خلفها وموعظة للمتقين	129	1481387970607904843	272	539.0	223	273	99.63369750976562	48	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0119	false	8325996207441355993	40	153	202	752	1563	300	وما تاخر منها وموعظة للمتقين من قومهم او لكل متق سمعها واذ قال موسي لقومه ان الله يامركم ان تذبحوا بقرة قالوا اتتخذنا هزوا قال اعوذ بالله ان اكون من الجاهلين قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي قال انه يقول انها بقرة لا فارض ولا بكر عوان بين ذلك فافعلوا ما تءمرون قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما لونها قال انه يقول انها بقرة صفراء فاقع لونها تسر الناظرين قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي ان البقر تشابه علينا وانا ان شاء الله لمهتدون قال انه يقول انها بقرة لا ذلول تثير الارض ولا تسقي الحرث مسلمة لا شية فيها قالوا الان جءت بالحق فذبحوها وما كادوا يفعلون	119	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0129	true	4290838786208076136	61	167	328	848	1571	300	وما خلفه----ا وموعظة للمتقين-------------------------- واذ قال موسي لقومه ان الله يامركم ان تذبحوا بقرة قالوا اتتخذنا هزوا قال اعوذ بالله ان اكون من الجاهلين قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي قال انه يقول انها بقرة لا فارض ولا بكر عوان بين ذلك فافعلوا ما تءمرون قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما لونها قال انه يقول انها بقرة صفراء فاقع لونها تسر الناظرين قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي ان البقر تشابه علينا وانا ان شاء الله لمهتدون قال انه يقول انها بقرة لا ذلول تثير الارض ولا تسقي الحرث مسلمة لا شية فيها قالوا الان جءت بالحق فذبحوها وما كادوا يفعلون	129	1481387970607904843	516	1012.5	410	550	93.81818389892578	104	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0124	false	4531580287599533229	25	62	131	309	1581	300	ثم قست قلوبكم من بعد ذلك فهي كالحجارة او اشد قسوة وان من الحجارة لما يتفجر منه الانهار وان منها لما يشقق فيخرج منه الماء وان منها لما يهبط من خشية الله وما الله بغافل عما تعملون	124	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0138	true	8958862187104668447	205	242	1117	1295	1598	300	ثم قست قلوبكم من بعد ذلك فهي كالحجارة او اشد قسوة وان من الحجارة لما يتفجر منه الانهار وان منها لما يشقق فيخرج منه الماء وان منها لما يهبط من خشية الله وما الله بغافل عما تعملون	138	1481387970607904843	178	356.0	141	178	100.0	37	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0125	false	-9074236147258162687	80	138	421	725	1612	300	افتطمعون ان يءمنوا لكم وقد كان فريق منهم يسمعون كلام الله ثم يحرفونه من بعد ما عقلوه وهم يعلمون واذا لقوا الذين امنوا قالوا امنا واذا خلا بعضهم الي بعض قالوا اتحدثونهم بما فتح الله عليكم ليحاجوكم به عند ربكم افلا تعقلون اولا يعلمون ان الله يعلم ما يسرون وما يعلنون ومنهم اميون لا يعلمون الكتاب الا اماني	125	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0138	true	8958862187104668447	242	300	1295	1598	1598	300	افتطمعون ان يءمنوا لكم وقد كان فريق منهم يسمعون كلام الله ثم يحرفونه من بعد ما عقلوه وهم يعلمون واذا لقوا الذين امنوا قالوا امنا واذا خلا بعضهم الي بعض قالوا اتحدثونهم بما فتح الله عليكم ليحاجوكم به عند ربكم افلا تعقلون اولا يعلمون ان الله يعلم ما يسرون وما يعلنون ومنهم اميون لا يعلمون الكتاب الا اماني-	138	1481387970607904843	303	601.0	246	304	99.67105102539062	57	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0127	false	3710023219005198905	251	297	1296	1539	1552	300	وقالوا لن تمسنا النار الا اياما معدودة قل اتخذتم عند الله عهدا فلن يخلف الله عهده ام تقولون علي الله ما لا تعلمون بلي من كسب سيءة واحاطت به خطيءته فاولءك اصحاب النار هم فيها خالدون والذين امنوا وعملوا الصالحات اولءك اصحاب الجنة هم فيها خالدون	127	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0143	true	-8343212222086222624	34	80	170	413	1599	300	وقالوا لن تمسنا النار الا اياما معدودة قل اتخذتم عند الله عهدا فلن يخلف الله عهده ام تقولون علي الله ما لا تعلمون بلي من كسب سيءة واحاطت به خطيءته فاولءك اصحاب النار هم فيها خالدون والذين امنوا وعملوا الصالحات اولءك اصحاب الجنة هم فيها خالدون	143	1481387970607904843	243	486.0	197	243	100.0	46	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0130	false	-5802275378012587979	27	93	147	527	1630	300	والذين امنوا وعملوا الصالحات عطف العمل الصالح علي الايمان يدل علي خروجه عن مسماه كما هو مذهبنا اذ العطف يقتضي المغايرة اولءك اصحاب الجنة هم فيها خالدون واذ اخذنا ميثاق بني اسراءيل لا تعبدون الا الله وبالوالدين احسانا وذي القربي واليتامي والمساكين وقولوا للناس حسنا واقيموا الصلاة واتوا الزكاة ثم توليتم الا قليلا منكم وانتم معرضون ثم عاد سبحانه الي ذكر بني اسراءيل فقال واذ اخذنا	130	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0143	true	-8343212222086222624	70	111	351	602	1599	300	والذين امنوا وعملوا الصالحات------------------------------------------------------------------------------------------ اولءك اصحاب الجنة هم فيها خالدون واذ اخذنا ميثاق بني اسراءيل لا تعبدون الا الله وبالوالدين احسانا وذي القربي واليتامي والمساكين وقولوا للناس حسنا واقيموا الصلاة واتوا الزكاة ثم توليتم الا قليلا منكم وانتم مع---------------------------------------رضون واذ اخذنا	143	1481387970607904843	247	478.0	206	380	65.0	39	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0131	false	-2534918592974952076	228	299	1248	1655	1659	300	ولا تخرجون انفسكم من ديا----------------------------------------------------------------------------------ركم ثم اقررتم------------------ وانتم تشهدون -------------------------------------------------------ثم انتم هءلاء تقتلون انفسكم وتخرجون فريقا منكم من ديارهم تظاهرون عليهم بالاثم والعدوان وان ياتوكم اساري تفادوهم وهو محرم عليكم اخراجهم افتءمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض فما جزاء من يفعل ذلك منكم الا خزي في الحياة الدنيا ويوم القيامة يردون الي اشد العذاب وما الله بغافل عما تعملون اولءك الذين اشتروا الحياة الدنيا بالاخرة فلا يخفف عنهم العذاب ولا هم ينصرون	131	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0146	true	-8388815523927093438	118	220	635	1197	1680	300	ولا تخرجون انفسكم من دياركم اي لا يخرج بعضكم بعضا من داره ولا تسبوا من جاوركم فتلجءوهم الي الخروج بسوء جواركم ثم اقررتم بهذا العهد انه حق وانتم تشهدون اليوم علي ذلك يا معشر اليهود سورة البقرة الايات 85 الي ثم انتم هءلاء تقتلون انفسكم وتخرجون فريقا منكم من ديارهم تظاهرون عليهم بالاثم والعدوان وان ياتوكم اساري تفادوهم وهو محرم عليكم اخراجهم افتءمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض فما جزاء من يفعل ذلك منكم الا خزي في الحياة الدنيا ويوم القيامة يردون الي اشد العذاب وما الله بغافل عما تعملون اولءك الذين اشتروا الحياة الدنيا بالاخرة فلا يخفف عنهم العذاب ولا هم ينصرون	146	1481387970607904843	407	787.0	336	562	72.41992950439453	70	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0136	false	-5576250861251845384	157	210	799	1065	1531	300	ولما جاءهم كتاب من عند الله مصدق لما معهم وكانوا من قبل يستفتحون علي الذين كفروا فلما جاءهم ما عرفوا كفروا به فلعنة الله علي الكافرين بءسما اشتروا به انفسهم ان يكفروا بما انزل الله بغيا ان ينزل الله من فضله علي من يشاء من عباده فباء بغضب علي غضب وللكافرين عذاب مهين	136	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0149	true	1881581891807622891	28	81	165	431	1598	300	ولما جاءهم كتاب من عند الله مصدق لما معهم وكانوا من قبل يستفتحون علي الذين كفروا فلما جاءهم ما عرفوا كفروا به فلعنة الله علي الكافرين بءسما اشتروا به انفسهم ان يكفروا بما انزل الله بغيا ان ينزل الله من فضله علي من يشاء من عباده فباء بغضب علي غضب وللكافرين عذاب مهين	149	1481387970607904843	266	532.0	213	266	100.0	53	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0139	false	5749889866976338825	34	72	170	390	1616	300	ولقد جاءكم موسي بالبينات ثم اتخذتم العجل من بعده وانتم ظالمون واذ اخذنا ميثاقكم ورفعنا فوقكم الطور خذوا ما اتيناكم بقوة واسمعوا قالوا سمعنا وعصينا واشربوا في قلوبهم العجل بكفرهم قل بءسما يامركم به ايمانكم ان كنتم مءمنين	139	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0152	true	1980503955414859769	100	138	568	788	1660	300	ولقد جاءكم موسي بالبينات ثم اتخذتم العجل من بعده وانتم ظالمون واذ اخذنا ميثاقكم ورفعنا فوقكم الطور خذوا ما اتيناكم بقوة واسمعوا قالوا سمعنا وعصينا واشربوا في قلوبهم العجل بكفرهم قل بءسما يامركم به ايمانكم ان كنتم مءمنين	152	1481387970607904843	220	440.0	182	220	100.0	38	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0140	false	6987438289317183061	155	234	821	1233	1590	300	قل ان كانت لكم الدار الاخرة عند الله خالصة من دون الناس فتمنوا الموت ان كنتم صادقين ولن يتمنوه ابدا بما قدمت ايديهم والله عليم بالظالمين ولتجدنهم احرص الناس علي حياة ومن الذين اشركوا يود احدهم لو يعمر الف سنة وما هو بمزحزحه من العذاب ان يعمر والله بصير بما يعملون ---ثم عاد سبحانه الي الاحتجاج-- علي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اليهود بما فضح به احبارهم وعلماءهم ودعاهم الي قضية عادلة بينه وبينهم فقال قل ان كانت لكم الدار الاخرة عند الله خالصة	140	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0153	true	-1721616933469612821	101	201	550	1068	1580	300	قل ان كانت لكم الدار الاخرة عند الله خالصة من دون الناس فتمنوا الموت ان كنتم صادقين ولن يتمنوه ابدا بما قدمت ايديهم والله عليم بالظالمين ولتجدنهم احرص الناس علي حياة ومن الذين اشركوا يود احدهم لو يعمر الف سنة وما هو بمزحزحه من العذاب ان يعمر والله بصير بما يعملون قل من كان عدوا لجبريل فانه نزله علي قلبك باذن الله مصدقا لما بين يديه وهدي وبشري للمءمنين من كان عدوا لله وملاءكته ورسله وجبريل وميكال فان الله عدو للكافرين ولقد انزلنا اليك ايات بينات وما يكفر بها الا الفاسقون------------------------------------------------------------------------- قل ان كانت لكم الدار الاخرة عند الله الاية	153	1481387970607904843	315	472.5	250	591	53.29949188232422	60	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0144	false	8144566739968111164	237	300	1299	1639	1639	300	ولقد انزلنا اليك ايات بينات -----------------------------------------------وما يكفر بها الا الفاسقون----------------------------------------------- اوكلما عاهدوا عهدا نبذه فريق منهم بل اكثرهم لا يءمنون ولما جاءهم رسول من عند الله مصدق لما معهم نبذ فريق من الذين اوتوا الكتاب كتاب الله وراء ظهورهم كانهم لا يعلمون واتبعوا ما تتلوا الشياطين علي ملك سليمان وما كفر سليمان ولكن الشياطين كفروا يعلمون الناس السحر وما انزل علي الملكين ببابل-	144	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0157	true	-7027060020934287503	212	290	1147	1582	1631	300	ولقد انزلنا اليك ايات بينات واضحات مفصلات بالحلال والحرام والحدود والاحكام وما يكفر بها الا الفاسقون الحادون عن امر الله سورة البقرة الايات 100 الي اوكلما عاهدوا عهدا نبذه فريق منهم بل اكثرهم لا يءمنون ولما جاءهم رسول من عند الله مصدق لما معهم نبذ فريق من الذين اوتوا الكتاب كتاب الله وراء ظهورهم كانهم لا يعلمون واتبعوا ما تتلوا الشياطين علي ملك سليمان وما كفر سليمان ولكن الشياطين كفروا يعلمون الناس السحر وما انزل علي الملكين ببابل	157	1481387970607904843	340	660.0	278	435	78.16091918945312	63	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0150	false	6817921667973944465	141	225	775	1236	1658	300	يا ايها الذين امنوا لا تقولوا راعنا وقولوا انظرنا واسمعوا وللكافرين عذاب اليم ما يود الذين كفروا من اهل الكتاب ولا المشركين ان ينزل عليكم من خير من ربكم والله يختص برحمته من يشاء والله ذو الفضل العظيم ولما شرح الله تعالي قباءح السلف من اليهود شرع في قباءح المعاصرين منهم لرسول الله صلي الله عليه والهوسلم وجدهم واجتهادهم في الطعن والقدح في دينه فقال يا ايها الذين امنوا لا تقولوا راعنا وقولوا انظرنا الرعي حفظ الغير لمصلحته وكان المسلمون------ يقولون -------للرسول صلي الله	150	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0168	true	-3009561014713442977	165	239	811	1182	1519	300	يا ايها الذين امنوا لا تقولوا راعنا وقولوا انظرنا واسمعوا وللكافرين عذاب اليم ما يود الذين كفروا من اهل الكتاب ولا المشركين ان ينزل عليكم من خير من ربكم والله يختص برحمته من يشاء والله ذو الفضل العظيم --ما ننسخ من اية او ننسها نات بخير منها او مثلها الم تعلم ان ا------------------------لله علي كل شء قدير-------------------------------------------- يا ايها الذين امنوا لا تقولوا راع--------------نا الاية وذلك ا---------------ن المسلمين كانوا يقولون راعنا يا رسول---- الله	168	1481387970607904843	282	448.0	224	474	59.49367141723633	47	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0152	false	-7824793324746701412	265	300	1366	1532	1532	300	الم تعلم ان الله له ملك السماوات والارض وما لكم من دون الله من ولي ولا نصير ام تريدون ان تسءلوا رسولكم كما سءل موسي من قبل ومن يتبدل الكفر بالايمان فقد ضل سواء السبيل-	152	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0173	true	-3411153358990080713	87	122	422	589	1459	300	الم تعلم ان الله له ملك السماوات والارض وما لكم من دون الله من ولي ولا نصير ام تريدون ان تسءلوا رسولكم كما سءل موسي من قبل ومن يتبدل الكفر بالايمان فقد ضل سواء السبيل	173	1481387970607904843	166	327.0	132	167	99.40119934082031	35	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0154	false	3093599497563569083	35	185	175	947	1522	300	فنحاص بن عازوراء وزيد -بن قيس ونفرا من اليهود كحيي بن اخطب وكعب بن الاشرف واضرابهما قالوا لحذيفة بن اليمان وعمار بن ياسر بعد وقعة احد الم تروا ما اصابكم ولو كنتم علي الحق ما هزمتم فارجعوا الي ديننا فهو خير لكم وافضل ونحن اهدي منكم سبيلا فقال عمار- كيف نقض العهد فيكم قالوا شديد قال فاني قد عاهدت ان لا اكفر بمحمد------------------- ما عشت فقالت اليهود اما هذا فقد صبا وقال حذيفة واما انا فقد رضيت بالله ربا وبمحمد نبيا وبالاسلام دينا وبالقران اماما وبالكعبة قبلة وبالمءمنين اخوانا ثم اتيا رسول الله صلي الله عليه والهوسلم واخبراه ف-----قال اصبتما --خيرا وافلحتما ف-نزلت ود اي تمني كثير --من اهل الكتاب يعني احبارهم كفنحاص وزيد بن قيس وحيي بن اخطب وكعب بن الاشرف وامثالهم لو يردونكم اي ان يردوكم يا معشر المءمنين اي يرجعوكم فان لو تنوب عن ان في المعني وهو التوقع دون اللفظ وهو العمل من بعد ايمانكم كفارا	154	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0174	true	2987753181730661207	114	235	578	1206	1537	300	فنحاص بن عازورا- وزيد ابن قيس وذلك انهم قال--------------------------------------------وا لحذيفة بن اليمان وعمار بن ياسر بعد وقعة احد الم تريا ما اصابكم ولو كنتم علي الحق ما هزمتم فارجعوا الي ديننا فهو خير لكم وافضل ونحن اهدي منكم سبيلا فقالوا لهم كيف نقض العهد فيكم قالوا شديد قال فاني قد عاهدت ا--لا اكفر بمحمد صلي الله عليه وسلم ما عشت فقالت اليهود اما هذا فقد صبر وقال حذيفة واما انا فقد رضيت بالله ربا وبمحمد نبيا وبالاسلام دينا وبالقران اماما وبالكعبة قبلة وبالمءمنين اخوانا ثم اتيا رسول الله صلي الله عليه ----وسلم فاخبراه بذلك فقال اصبتما الخير- وافلحتما فانزل الله تعالي ود كثير من اهل الكتاب اي تمني واراد كثير من اليهود---------------------------------------- لو يردون-------------كم يا معشر المءمنين---------------------------------------------------------------------- من بعد ايمانكم كفارا	174	1481387970607904843	530	914.0	427	803	66.00248718261719	89	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0156	false	-3989958022971630359	195	300	1021	1580	1580	300	فله اجره معطوفا علي بلي من اسلم ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون -------------------------------------------------------في الاخرة وقالت اليهود ليست النصاري علي شء وقالت النصاري ليست اليهود علي شء وهم يتلون الكتاب كذلك قال الذين لا يعلمون مثل قولهم فالله يحكم بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون روي ان وفد نجران لما قدموا علي رسول الله صلي الله عليه والهوسلم اتاهم احبار اليهود فتناظروا حتي ارتفعت اصواتهم فقالت الي----هود ما انتم علي شء من الدين وكفروا بعيسي والانجيل وقالت---- النصاري لهم نحوه وكفر---------------وا بموسي والتوراة ف-نز----------لت وقالت اليهود ليست النصاري علي شء اي امر يصح ويعتد به من الدين وقالت النصاري ليست اليهود علي شء وهم-	156	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0176	true	-1648639127305706381	195	274	1016	1434	1583	300	فله اجره عند ربه ---------------ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون وقالت اليهود نزلت في يهود المدينة ونصاري اهل نجران وذلك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان وفد نجران لما قدموا علي رسول الله صلي الله عليه ----وسلم اتاهم احبار اليهود فتناظروا حتي ارتفعت اصواتهم فقالت لهم اليهود ما انتم علي شء من الدين وكفروا بعيسي والانجيل وقالت لهم النصاري ما انتم علي شء من الدين وكفروا بموسي والتوراة فانزل الله تعالي وقالت اليهود ليست النصاري علي شء----------------------------- وقالت النصاري ليست اليهود علي شء وهم	176	1481387970607904843	304	408.0	247	649	46.84129333496094	51	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0160	false	-4050060511241609139	206	287	1100	1512	1590	300	وقال الذين لا يعلمون لو لا يكلمنا الله او تاتينا اية كذلك قال الذين من قبلهم مثل قولهم تشابهت قلوبهم قد بينا الايات لقوم يوقنون انا ارسلناك بالحق بشيرا ونذيرا ولا تسءل عن اصحاب الجحيم ولن ترضي عنك اليهود ولا النصاري حتي تتبع ملتهم قل ان هدي الله هو الهدي ولءن اتبعت اهواءهم بعد الذي جاءك من العلم ما لك من الله من ولي ولا نصير الذين اتيناهم الكتاب يتلونه حق تلاوته اولءك يءمنون به ومن يكفر به فاولءك هم الخاسرون	160	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0181	true	-9017914735046970984	145	225	787	1198	1589	300	وقال الذين لا يعلمون لو-لا يكلمنا الله او تاتينا اية كذلك قال الذين من قبلهم مثل قولهم تشابهت قلوبهم قد بينا الايات لقوم يوقنون انا ارسلناك بالحق بشيرا ونذيرا ولا تسءل عن اصحاب الجحيم ولن ترضي عنك اليهود ولا النصاري حتي تتبع ملتهم قل ان هدي الله هو الهدي ولءن اتبعت اهواءهم بعد الذي جاءك من العلم ما لك من الله من ولي ولا نصير الذين اتيناهم الكتاب يتلونه حق تلاوته اولءك يءمنون به ومن يكفر به فاولءك هم الخاسرون	181	1481387970607904843	411	817.0	331	412	99.75727844238281	79	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0162	false	912632745047719228	240	293	1268	1552	1592	300	اولءك يءمنون بالقران ومن يكفر به اي لاجل تحريفه والكفر بما يصدقه او لم يءمن بالقران فاولءك هم الخاسرون حيث اشتروا الكفر بالايمان يا بني اسراءيل اذكروا نعمتي التي انعمت عليكم واني فضلتكم علي العالمين واتقوا يوما لا تجزي نفس عن نفس شيءا ولا يقبل منها عدل ولا تنفعها شفاعة ولا هم ينصرون	162	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0181	true	-9017914735046970984	216	255	1151	1353	1589	300	اولءك يءمنون به----- ومن يكفر به--------------------------------------------------- فاولءك هم الخاسرو--------------------------ن يا بني اسراءيل اذكروا نعمتي التي انعمت عليكم واني فضلتكم علي العالمين واتقوا يوما لا تجزي نفس عن نفس شيءا ولا يقبل منها عدل ولا تنفعها شفاعة ولا هم ينصرون	181	1481387970607904843	201	373.0	162	284	70.77465057373047	36	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0163	false	6132517470813886825	22	52	139	294	1725	300	يا بني اسراءيل اذكروا نعمتي التي انعمت عليكم واني فضلتكم علي العالمين واتقوا يوما لا تجزي نفس عن نفس شيءا ولا يقبل منها عدل ولا تنفعها شفاعة ولا هم ينصرون	163	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0181	true	-9017914735046970984	225	255	1198	1353	1589	300	يا بني اسراءيل اذكروا نعمتي التي انعمت عليكم واني فضلتكم علي العالمين واتقوا يوما لا تجزي نفس عن نفس شيءا ولا يقبل منها عدل ولا تنفعها شفاعة ولا هم ينصرون	181	1481387970607904843	155	310.0	125	155	100.0	30	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0162	false	912632745047719228	240	293	1268	1552	1592	300	اولءك يءمنون بالقران ومن يكفر به اي لاجل تحريفه والكفر بما يصدقه او لم يءمن بالقران فاولءك هم الخاسرون حيث اشتروا الكفر بالايمان يا بني اسراءيل اذكروا نعمتي التي انعمت عليكم واني فضلتكم علي العالمين واتقوا يوما لا تجزي نفس عن نفس شيءا ولا يقبل منها عدل ولا تنفعها شفاعة ولا هم ينصرون	162	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0183	true	-6221100211885518850	178	217	924	1126	1578	300	اولءك يءمنون به----- ومن يكفر به--------------------------------------------------- فاولءك هم الخاسرو--------------------------ن يا بني اسراءيل اذكروا نعمتي التي انعمت عليكم واني فضلتكم علي العالمين واتقوا يوما لا تجزي نفس عن نفس شيءا ولا يقبل منها عدل ولا تنفعها شفاعة ولا هم ينصرون	183	1481387970607904843	201	373.0	162	284	70.77465057373047	36	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0163	false	6132517470813886825	22	82	139	465	1725	300	يا بني اسراءيل اذكروا نعمتي التي انعمت عليكم واني فضلتكم علي العالمين واتقوا يوما لا تجزي نفس عن نفس شيءا ولا يقبل منها عدل ولا تنفعها شفاعة ولا هم ينصرون فتكرار هذا الكلام يكون لمزية التنبيه ومبالغة للتذكير وتفسيره كما مضي واذ ابتلي ابراهيم ربه بكلمات فاتمهن قال اني جاعلك للناس اماما قال ومن ذريتي قال لا ينال عهدي الظالمين	163	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0183	true	-6221100211885518850	187	247	971	1286	1578	300	يا بني اسراءيل اذكروا نعمتي التي انعمت عليكم واني فضلتكم علي العالمين واتقوا يوما لا تجزي نفس عن نفس شيءا ولا يقبل منها عدل ولا تنفعها شفاعة ولا هم ينصرون الي قوله واذ ابتلي ابراهيم ربه سورة البقرة الايات 124 ال-----------ي واذ ابتلي ابراهيم ربه بكلمات فاتمهن قال اني جاعلك للناس اماما قال ومن ذريتي قال لا ينال عهدي الظالمين	183	1481387970607904843	260	483.5	210	326	79.75460052490234	49	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0167	false	3834842376041921496	112	297	600	1568	1585	300	عن ابن عباس قال لما اتي ابراهيم باسماعيل وهاجر فوضعهما بمكة واتت علي ذلك مدة ونزلها الجرهميون وتزوج اسماعيل امراة منهم وماتت هاجر واستاذن ابراهيم سارة ان ياتي هاجر فاذنت له وشرطت عليه ان لا ينزل فقدم ابراهيم عليه السلام وقد ماتت هاجر فذهب الي بيت اسماعيل فقال لامراته اين صاحبك قالت ليس --هنا ذهب يتصيد وكان اسماعيل يخرج من الحرم فيصيد ثم يرجع فقال لها ابراهيم هل عندك ضيافة قالت ---------------------ليس عندي شء وما عندي احد فقال لها ابراهيم عليه السلام اذا جاء زوجك فاقرءيه السلام وقولي--- فليغير عتبة بابه وذهب ابراهيم عليه السلام فجاء اسماعيل عليه السلام ووجد ريح ابيه فقال لامراته هل جاءك احد قالت جاءني شيخ صفته كذا وكذا كالمستخفة بشانه قال فما قال لك قالت قال لي اقرءي زوجك---- السلام وقولي--- فليغير عتبة بابه فطلقها وتزوج اخري فلبث ابراهيم ما شاء الله ان يلبث ثم استاذن سارة ان يزور اسماعيل فاذنت له وشرطت عليه ان لا ينزل فجاء ابراهيم حتي انتهي الي باب اسماعيل فقال-------- لامراته اين صاحبك قالت ذهب يتصيد وهو يجء الان ان شاء الله فانزل يرحمك الله قال لها هل عندك ضيافة قالت نعم فجاءت باللبن واللحم	167	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0187	true	8013474038528633544	118	300	635	1577	1577	300	عن ابن عباس قال لما اتي ابراهيم باسماعيل وهاجر فوضعهما بمكة ولبث علي ذلك مدة ونزلها الجرهميون وتزوج اسماعيل امراة منهم وماتت هاجر فاستاذن ابراهيم سارة ان ياتي هاجر فاذنت له وشرطت عليه ان لا ينزل فقدم ابراهي------------م وقد ماتت هاجر فذهب الي بيت اسماعيل فقال لامراته اين صاحبك قال -ليس هاهنا ذهب للصيد وكان اسماعيل يخرج من الحرم فيصيد ثم يرجع فقال لها ابراهيم هل عندك ضيافة هل عندك طعام او شراب قالت ليس عندي ول---ا عندي احد -قال---- ابراهيم اذ------------- جاء زوجك فاقرءيه السلام وقولي له فليغير عتبة بابه وذهب ابراهيم فج------------اء اسماعيل------------ ووجد ريح ابيه فقال لامراته هل جاءك احد قالت جاءني شيخ صفته -----كذا كالمستخفة بصفته قال فما قال لك قالت قال لي اقرءي زوجك مني السلام وقولي له فليغير عتبة بابه فطلقها وتزوج اخري فلبث ابراهيم ما شاء الله ان يلبث ثم استاذن سارة ان يزور اسماعيل فاذنت له وشرطت عليه ان لا ينزل وجاء ابراهيم حتي ات--ي الي بيت اسماعيل فقال ابراهيم لامراته اين صاحبك قالت ذهب يتصيد وهو يجء الان ان-شاء الله فانزل يرحمك الله قال لها هل عندك ضيافة قالت نعم فجاءت باللبن واللحم-	187	1481387970607904843	876	1624.5	706	1009	86.81863403320312	154	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0168	false	-816523422954891969	56	83	275	414	1591	300	اذا جاءك زوجك فاقرءيه السلام وقولي له قد استقامت عتبة بابك فلما ---------جاء اسماعيل عليه السلام وجد ريح ابيه فقال لامراته هل جاءك احد قالت نعم-- شيخ	168	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0187	true	8013474038528633544	199	224	1057	1190	1577	300	اذ- جاء- زوجك فاقرءيه السلام وقولي له فليغير---- عتبة بابه وذهب ابراهيم فجاء اسماعيل و-----------وجد ريح ابيه فقال لامراته هل جاءك احد قالت جاءني شيخ	187	1481387970607904843	107	158.0	83	150	71.33333587646484	16	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0168	false	-816523422954891969	0	110	0	555	1591	300	فلو جاءت------ بخبز او بر او شعير او تمر لكان اكثر ارض الله برا وشعيرا وتمرا فقالت--- انزل حتي اغسل راسك فلم ينزل فجاءت بالمقام فوضعته علي شقه الايمن فوضع قدمه عليه فبقي اثر قدمه عليه فغسلت شق راسه الايمن تم حولت المقام الي شقه الايسر فغسلت شق راسه الايسر فبقي اثر قدمه عليه فقال ---------------------لها اذا جاءك زوجك فاقرءيه السلام وقولي له قد استقامت عتبة بابك فلما جاء اسماعيل عليه السلام وجد ريح ابيه فقال لامراته هل جاءك احد قالت نعم شيخ احسن الناس وجها واطيبهم ريحا فقال لي كذا وكذا وقلت له كذا وكذا وغسلت راسه وهذا موضع قدميه علي المقام -قال اسماعيل لها ذاك ابراهيم عليه السلام	168	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0188	true	5372751405188819316	3	104	18	524	1532	300	فلو جاءت يومءذ بخبز--- بر او شعير او تمر لكانت---- ارض الله برا وشعيرا وتمرا وقالت له انزل حتي اغسل راسك فلم ينزل فجاء- بالمقام فوضعته تحت شقه الايمن -------------------فوضع قدمه عليه وغسلت شق راسه الايمن ثم حولت المقام الي شقه الاي---------------------سر فبقي اثر قدمه عليه فغسلت شق راسه الايسر فقال لها اذا جاء- زوجك فاقر-يه السلام وقولي له قد استقامت عتبة بابك فلما جاء اسماعيل------------ وجد ريح ابيه فقال لامراته هل جاءك احد قالت نعم شيخ احسن الناس شبها واطيبهم ريحا فقال لي ك-----ذا وقلت له ك-----ذا وغلست راسه وهذا موضع قدميه علي المقام فقال --------لها ذلك ابراهيم عليه السلام	188	1481387970607904843	456	797.5	362	586	77.8156967163086	75	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0173	false	4314047201455745651	31	105	158	527	1548	300	الله --تعالي انزل البيت ياقوتة من يواقيت الجنة------------- له بابان من زمرد--------- شرقي و----غربي وقال لادم عليه السلام--------------------------------------------------------- اهبطت لك ما يطا--ف به كما يطاف حول ع-----------------------------رش-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي فتوجه ادم من ارض الهند اليه--- ماشيا و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تلقته الملاءكة فقالوا بر حجك يا ادم لقد حججنا هذا البيت قبلك بالفي عام و------------حج ادم اربعين حجة من ارض الهند الي مكة علي رجليه-------------------- فكان -علي ذلك الي ان رفعه الله ايام الطوفان ال-----------ي السماء الرابعة فهو البيت المعمور	173	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0190	true	-6574188190135271202	86	273	449	1383	1513	300	الله عز وجل فانزل ال-له ياقوتة من يواقيت الجنة الكلام مقطوع له بابان من زمرد اخضر باب شرقي وباب غربي فانزل الله فيه قناديل من الجنة فوضعه علي موضع البيت الي الان ثم قال يا ادم اني اهبطت لك بيتا تطوف به كما يطاف حول عرشي وتصلي عنده كما يصلي عند عرشي فانزل عليه الحجر فمسح به دموعه وكان ابيض فلما لمسته الحيض في الجاهلية اسود وقال النبي صلي الله عليه وسلم انما الحجر ياقوتة من يواقيت الجنة ولولا ما مسه المشركون بانجاسهم ما مسه ذو عاهة الا شفاه الله تعالي فتوجه ادم من ارض الهند الي مكة ماشيا وقيض الله له ملكا يدله علي البيت قيل لمجاهد يا ابا الحجاج الا كان يركب قال فاي شء كان يحمله فوالله ان خطوه مسيرة ثلاثة ايام وكل موضع وضع عليه قدمه عمران وما تعداه مفاوز وقفار فاتي مكة وحج البيت واقام المناسك فلما فرغ تلقته الملاءكة فقالوا بر-حجك يا ادم لقد حججنا هذا البيت قبلك بالفي عام قال ابن عباس حج ادم اربعين حجة من---- الهند الي مكة علي رجليه فهذا بدء امر الكعبة فكانت علي ذلك الي ا-------------يام الطوفان فرفعه الله الي السماء الرابعة فهو البيت المعمور	190	1481387970607904843	315	479.0	251	953	33.05351638793945	54	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0176	false	-4468816483167779611	105	218	575	1134	1565	300	-----------------------------------ذلك ابراهيم عليه السلام حين خرج من السرب وروي ان عبد الله بن سلام دعا ابني اخيه سلمة ومهاجرا الي الاسلام فقال لهما قد علم-نا ان الله تعالي -قال في التوراة اني باعث من ولد اسماعيل نبيا اسمه احمد فمن امن به فقد اهتدي ورشد ومن لم يءمن--- فهو ملعون فاسلم سلمة وابي مهاجر- ان يسلم ف-نزلت -------------------------------------ومن يرغب عن ملة ابراهيم الي اخر الايت----------------------------------------------------------------------------------------------ين ووصي بها ابراهيم بنيه ويعقوب يا بني ان الله اصطفي لكم الدين فلا تموتن الا وانتم مسلمون ام كنتم شهداء اذ حضر يعقوب الموت اذ قال لبنيه ما تعبدون من بعدي قالوا نعبد الهك واله اباءك ابراهيم واسماعيل واسحاق الها واحدا ونحن له مسلمون تلك امة قد خلت	176	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0194	true	-6647334579330778032	160	300	799	1487	1487	300	ملة ابراهيم الا من سفه نفسه الاية وذلك------------------------------------------ ان عبد الله بن سلام دعا ابني اخيه سلمة ومهاجر ا-لي الاسلام فقال لهما قد علمتما ان الله عز وجل قال في التوراة اني باعث من ولد اسماعيل نبيا اسمه احمد فمن امن به فقد اهتدي ورشد ومن لم يءمن به فهو ملعون فاسلم سلمة وابي مهاجرا ان يسلم فانزل الله تعالي سورة البقرة الايات 130 الي ومن يرغب عن ملة ابراهيم الا من سفه نفسه ولقد اصطفيناه في الدنيا وانه في الاخرة لمن الصالحين اذ قال له ربه اسلم قال اسلمت لرب العالمين ووصي بها ابراهيم بنيه ويعقوب يا بني ان الله اصطفي لكم الدين فلا تموتن الا وانتم مسلمون ام كنتم شهداء اذ حضر يعقوب الموت اذ قال لبنيه ما تعبدون من بعدي قالوا نعبد الهك واله اباءك ابراهيم واسماعيل واسحاق الها واحدا ونحن له مسلمون تلك امة قد خلت-	194	1481387970607904843	494	866.5	394	732	67.48633575439453	95	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0179	false	6498267554486910681	34	131	191	725	1650	300	ابراهيم حنيفا وما كان من المشركين قولوا امنا بالله وما انزل الينا وما انزل الي ابراهيم واسماعيل واسحاق ويعقوب والاسباط وما اوتي موسي وعيسي وما اوتي النبيون من ربهم لا نفرق بين احد منهم ونحن له مسلمون عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن عباس ان عبد الله بن صوريا و--------كعب بن الاشرف ومالك بن ال-ضيف وجماعة من اليهود ونص------------------اري اهل نجران---------------------------------- خاصموا اهل الاسلام------ كل فرقة تزعم انها احق بدين الله من غيرها فقالت اليهود نب-------------------ينا موسي افضل الانبياء وكتابنا التوراة افضل الكتب -----------------------------------وقالت النصاري نبينا عيسي افضل الانبياء وكتابنا الانجيل افضل الكتب وكل فريق منهما قالوا-------------------------------------------- للمءمنين كونوا علي ديننا	179	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0198	true	6051715506028905845	0	149	0	832	1619	300	ابراهيم حنيفا وما كان من المشركين قولوا امنا بالله وما انزل الينا وما انزل الي ابراهيم واسماعيل واسحاق ويعقوب والاسباط وما اوتي موسي وعيسي وما اوتي النبيون من ربهم لا نفرق بين احد منهم ونحن له مسلمون فان امنوا بمثل ما امنتم به فقد اهتدوا وان تولوا فانما هم في شقاق فسيكفيكهم الله وهو السميع العليم وقالوا كونوا هودا او نصاري تهتدوا قال ابن عباس نزلت في رءوس يهود اهل المدينة كعب بن الاشرف ومالك بن المصيف ووهب بن يهودا وابي ياسر بن اخطب وفي نصاري اهل نجران السيد والعاقب واصحابهما وذلك انهم خاصموا المسلمين في الدين كل فرقة تزعم انها احق بدين الله من غيرها فقالت اليهود ديننا خير الاديان ونبينا موسي افضل الانبياء وكتابنا التوراة افضل الكتب وكفرت بعيسي والانجيل ومحمد والقران وقالت النصاري نبينا عيسي افضل الانبياء وكتابنا الانجيل افضل الكتب وديننا افضل الاديان وكفرت بمحمد والقران وقال كل واحد من الفريقين للمءمنين كونوا علي ديننا	198	1481387970607904843	460	779.5	375	832	55.28845977783203	79	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0182	false	-3259279048123106325	150	209	802	1105	1574	300	قل اتحاجوننا في الله وهو ربنا وربكم ولنا اعمالنا ولكم اعمالكم ونحن له مخلصون ام تقولون ان ابراهيم واسماعيل واسحاق ويعقوب والاسباط كانوا هودا او نصاري قل اانتم اعلم ام الله ومن اظلم ممن كتم شهادة عنده من الله وما الله بغافل عما تعملون تلك امة قد خلت لها ما كسبت ولكم ما كسبتم ولا تسءلون عما كانوا يعملون	182	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0200	true	-1512324715513047565	105	164	581	884	1569	300	قل اتحاجوننا في الله وهو ربنا وربكم ولنا اعمالنا ولكم اعمالكم ونحن له مخلصون ام تقولون ان ابراهيم واسماعيل واسحاق ويعقوب والاسباط كانوا هودا او نصاري قل اانتم اعلم ام الله ومن اظلم ممن كتم شهادة عنده من الله وما الله بغافل عما تعملون تلك امة قد خلت لها ما كسبت ولكم ما كسبتم ولا تسءلون عما كانوا يعملون	200	1481387970607904843	303	606.0	244	303	100.0	59	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0182	false	-3259279048123106325	150	201	802	1063	1574	300	قل اتحاجوننا في الله وهو ربنا وربكم ولنا اعمالنا ولكم اعمالكم ونحن له مخلصون ام تقولون ان ابراه------------يم واسماعيل واسحاق ويعقوب والاسباط كانوا هودا او نص-----------------اري قل اانتم اعل-------م ام الله -------------------------------------------------------------------ومن اظلم ممن كتم----- شهادة عنده من الله------------------------------------------------------------------------------ وما الله بغافل عما تعملون تلك امة قد خلت لها ما كسبت	182	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0202	true	-8035316374726145206	94	182	501	948	1580	300	قل اتحاجوننا في الله والتي بعدها قل اانتم اعلم ام الله ومن قرا بالياء فهو اخبار عن اليهود والنصاري ان ابراهيم واسماعيل واسحاق ويعقوب والاسباط كانوا هودا او نصاري قال الله قل يا محمد اانتم اعلم بدينهم ام الله وقد اخبرني الله انه لم يكن يهوديا ولا نصرانيا ولكن كان حنيفا مسلما ومن اظلم ممن كتم اخفي شهادة عنده من الله وهو علمهم ان ابراهيم وبنيه كانوا مسلمين وان محمدا صلي الله عليه وسلم حق ورسول وما الله بغافل عما تعملون تلك امة قد خلت لها ما كسبت	202	1481387970607904843	191	279.0	150	447	42.729305267333984	34	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0184	false	506774305231598465	95	161	566	919	1670	300	يهدي من يشاء الي صراط مستقيم وهو ما ترتضيه الحكمة وتقتضيه المصلحة من التوجه الي بيت المقدس تارة والي الكعبة اخري وكذلك جعلناكم امة وسطا لتكونوا شهداء علي الناس ويكون الرسول عليكم شهيدا وما جعلنا القبلة التي كنت عليها الا لنعلم من يتبع الرسول ممن ينقلب علي عقبيه وان كانت لكبيرة الا علي الذين هدي الله وما كان الله ليضيع ايمانكم ان الله بالناس لرءف رحيم	184	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0202	true	-8035316374726145206	203	254	1062	1331	1580	300	يهدي من يشاء الي صراط مستقيم------------------------------------------------------------------------------------ وكذلك جعلناكم امة وسطا لتكونوا شهداء علي الناس ويكون الرسول عليكم شهيدا وما جعلنا القبلة التي كنت عليها الا لنعلم من يتبع الرسول ممن ينقلب علي عقبيه وان كانت لكبيرة الا علي الذين هدي الله وما كان الله ليضيع ايمانكم ان الله بالناس لرءف رحيم	202	1481387970607904843	269	529.0	218	353	76.20396423339844	50	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0187	false	-6590158158934345306	61	205	315	1082	1595	300	صلي الله عليه والهوسلم لما وجه الي الكعبة قالوا كيف بمن مات يا رسول الله قبل التحويل من-------------------- اخواننا فنزلت ------------------------------------------------وما كان الله ليضيع ايمانكم اي صلاتكم الي بيت المقدس ان الله بالناس لرءف رحيم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلا يضيع اجورهم ولا يدع صلاحهم وتقديم الرءوف مع انه ابلغ من ا-------------------------------لرحيم محافظة علي الفواصل قد نري تقلب وجهك في السماء فلنولينك قبلة ترضاها فول وجهك شطر المسجد الحرام وحيث ما كنتم فولوا وجوهكم شطره وان الذين اوتوا الكتاب ليعلمون انه الحق من ربهم وما الله بغافل عما يعملون ولءن اتيت الذين اوتوا الكتاب بكل اية ما تبعوا قبلتك وما انت بتابع قبلتهم وما بعضهم بتابع قبلة بعض ولءن اتبعت اهواءهم من بعد ما جاءك من العلم انك اذا لمن الظالمين الذين اتيناهم الكتاب يعرفونه كما يعرفون ابناءهم وان فريقا منهم ليكتمون الحق وهم يعلمون قال المفسرون كانت الكعبة احب---------------------------------------------------------------- القبلة ----الي رسول الله صلي الله عليه والهوسلم	187	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0205	true	-383478831463862064	22	241	116	1259	1564	300	صلي الله عليه ----وسلم ف------------------قالوا------------ يا رسول الله قد صرفك الله الي قبلة ابراهيم فكيف اخواننا الذين ماتوا وهم يصلون الي بيت المقدس فانزل الله تعالي وما كان الله ليضيع ايمانكم اي صلاتكم الي بيت المقدس ان الله بالناس لرءف رحيم وفي رءوف ثلاث قراءات مهموز مثقل وهي قراءة نافع وابن عامر وحفص واختيار ابو حاتم قال لان اكثر اسماء الله علي فعول وفعيل قال الشاعر نطيع رسولنا ونطيع ربا هو الرحمن كان بنا رءوفا وروف غير مهموز مثقل قراءة ابي جعفر ورءف مهموز مخفف وهي قراءة الباقين واختيار ابي عبيد قال جرير تري للمسلمين عليك حقا كفعل الوالد-------------------------------------- الرءوف ---------------الرحيم فالرافة اشد الرحمة سورة البقرة الايات 144 ال----ي قد نري تقلب وجهك في السماء فلنولينك قبلة ترضاها فول وجهك شطر المسجد الحرام وحيث ما كنتم فولوا وجوهكم شطره وان الذين اوتوا الكتاب ليعلمون انه الحق من ربهم وما الله بغافل عما يعملون ولءن اتيت الذين اوتوا الكتاب بكل اية ما تبعوا قبلتك وما انت بتابع قبلتهم وما بعضهم بتابع قبلة بعض ولءن اتبعت اهواءهم من بعد ما جاءك من العلم انك اذا لمن الظالمين الذين اتيناهم الكتاب يعرفونه كما يعرفون ابناءهم وان فريقا منهم ليكتمون الحق وهم يعلمون الحق من ربك فلا تكونن من الممترين قد نري تقلب وجهك في السماء ان اول ما نسخ من امور الشرع امر القبلة وذلك ان رسول الله صلي الله عليه ----وسلم	205	1481387970607904843	614	916.0	493	1238	49.59612274169922	109	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0188	false	59717324129678267	119	157	627	835	1608	300	الكعبة في رجب بعد زوال الشمس قبل قتال بدر بشهرين وهو ----------------------------------صلي الله عليه والهوسلم في مسجد بني سلمة وقد صلي-------- ركعتين من----- الظهر فتحول في الصلاة واستقبل الميزاب وتبادل الرجال------------ والنساء صفوفهم----- فسمي---- المسجد مسجد القبلتين وخص	188	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0207	true	-8320916810586729735	16	66	68	338	1610	300	القبلة في رجب بعد زوال الشمس قبل قتال بدر بشهرين مجاهد وغيره نزلت هذه الاية ورسول الله صلي الله عليه ----وسلم في مسجد بني سلمة وقد صلي باصحابه ركعتين من صلاة الظهر فتحول في الصلاة واستقبل الميزاب وحو--ل الرجال مكان النساء والنساء مكان الرجال فسمي ذلك المسجد مسجد القبلتين قال	207	1481387970607904843	184	288.5	147	276	66.66666412353516	32	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0190	false	-2960712027473160751	28	118	148	636	1532	300	ولكل وجهة هو موليها فاستبقوا الخيرات اين ما تكونوا يات بكم الله جميعا ان الله علي كل شء قدير ومن حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام وانه للحق من ربك وما الله بغافل عما تعملون ومن حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام وحيث ما كنتم فولوا وجوهكم شطره لءلا يكون للناس عليكم حجة الا الذين ظلموا منهم فلا تخشوهم واخشوني ولاتم نعمتي عليكم ولعلكم تهتدون كما ارسلنا فيكم رسولا منكم يتلوا عليكم اياتنا ويزكيكم ويعلمكم الكتاب والحكمة ويعلمكم ما لم تكونوا تعلمون فاذكروني اذكركم واشكروا لي ولا تكفرون	190	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0208	true	-5862407778729683968	203	293	998	1486	1515	300	ولكل وجهة هو موليها فاستبقوا الخيرات اين ما تكونوا يات بكم الله جميعا ان الله علي كل شء قدير ومن حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام وانه للحق من ربك وما الله بغافل عما تعملون ومن حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام وحيث ما كنتم فولوا وجوهكم شطره لءلا يكون للناس عليكم حجة الا الذين ظلموا منهم فلا تخشوهم واخشوني ولاتم نعمتي عليكم ولعلكم تهتدون كما ارسلنا فيكم رسولا منكم يتلوا عليكم اياتنا ويزكيكم ويعلمكم الكتاب والحكمة ويعلمكم ما لم تكونوا تعلمون فاذكروني اذكركم واشكروا لي ولا تكفرون	208	1481387970607904843	488	976.0	398	488	100.0	90	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0190	false	-2960712027473160751	35	83	189	421	1532	300	ما تكونوا يا--------------ت بكم الله جميعا ان ا--------------------------لله علي كل شء قدير ومن حيث خرجت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فول وجهك شطر المسجد الحرام وانه للحق من ربك وما الله بغافل عما تعملون ومن حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام وحيث ما كنتم-------------- فولوا وجوهكم شطره لءلا يكون للناس عليكم حجة	190	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0209	true	7750801123889241646	86	222	454	1136	1555	300	ما تكونوا يريد اهل الكتاب ت بكم الله جميعا يوم القيامة فيجزيكم باعمالكم الله علي كل شء قدير ومن حيث خرجت حيث حرف بدل علي الموضع وفيه ثلاث لغات بالياء وحرف الثاء وهي لغة قريش وقراءة العامة واختلفوا في وضع رفعها فقيل هو مبني علي الضم مثل منذ وقط وقيل رفع علي الغاية كقوله لله الامر من قبل ومن بعد وحيث بالياء ونصب الثاء وهي قراءة عبيد بن عمير قال الكساءي انما نصب بسبب الياء لانها ساكنة واذا اجتمع ساكنان في حرف حركوا الثاني الي الفتح لانه اخف الحركات مثل ليت وكيف وحوث بالواو والضم وهي لغة ابن عمر يروي انه سءل اين يضع المصلي يده في الصلاة فقال ارم بهما حوث وقعتا فول وجهك شطر المسجد الحرام وانه للحق من ربك الي و--------------------------------------------------------------حيث ما كنتم ايها المءمنون فولوا وجوهكم شطره لءلا يكون للناس عليكم حجة	209	1481387970607904843	161	265.5	126	744	21.639785766601562	32	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0193	false	3103928934320129951	208	243	1164	1341	1659	300	الجهاد بقوله ولا تقولوا لمن يقتل في سبيل الله اموات اي هم اموات --------------بل احياء هم احياء ولكن لا تشعرون ما حالهم عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحسن ان الشهداء احياء عند الله تعالي تعرض ارزاقهم علي ارواحهم فيصل	193	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0216	true	-2082564883796117183	235	300	1229	1555	1555	300	الله تعالي-- ولا تقولوا لمن يقتل في سبيل الله اموات اي هم اموات بل انهم احياء بل اح---------ياء ولكن لا تشعرون ----انهم كذلك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ارواح الشهداء في اجواف طير خضر تسرح في ثمار الجنة وتشرب من انهارها وتاوي بالليل الي قناديل من نور معلقة تحت العرش وقال الحسن ان الشهداء احياء عند الله------ تعرض ارزاقهم علي ارواحهم فيصل-	216	1481387970607904843	145	239.5	116	348	41.66666793823242	24	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0195	false	-1286147748336418705	70	209	423	1200	1705	300	اقبضتم ثمرة قلب-ه فيقولون نعم فيقول الله ماذا قال عبدي فيقولون حمدك واسترجع فيقول الله عز وجل ابنوا لعبدي بيتا في الجنة وسموه بيت الحمد وبشر الصابرين بما لهم علي الصبر في تلك المشاق والمكاره من المثوبة الجزيلة والعاقبة الجميلة ثم وصف عز اسمه الصابرين بقوله الذين اذا اصابتهم مصيبة نالتهم بلية في النفس او المال فوطنوا انفسهم علي ذلك احتسابا للاجر قالوا انا لله اقرارا بالعبودية والملكية اي نحن عبيد- الله ومماليكه وانا اليه راجعون اقرارا بالبعث والنشور اي نحن الي حكمه -------------------------------------------------------------------نصير ولهذا قال علي عليه السلام ان قولنا انا لله اقرار علي انفسنا بالملك وانا اليه راجعون---------- اقرار علي انفسنا بالهل-ك والخطاب لل------------------------------------------------------------------------رسول او لمن تتاتي منه البشارة والمصيبة تعم ما يصيب الانسان من مكروه لقوله عليه السلام كل شء يءذي المءمن فهو--- مصيبة وليس الصبر بالاسترجاع باللسان بل به وبالقلب بان يتصور م----عني الاسترجاع وهو	195	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0218	true	3620500857538478605	0	126	0	657	1559	300	اقبضتم ثمرة فءاده فيقولون نعم فيقول----- ماذا قال عبدي فيقولون حمدك واسترجع فيقول الله عز وجل ابنوا لعبدي بيتا في الجنة وسموه بيت الحمد وبشر الصابرين-------- علي البلايا والرزايا ثم نعتهم فقال---------------------------------------------------------------- الذين اذا اصابتهم مصيبة------------------------------------------------------------------ قالوا انا لله--------------------------------- عبيدا تجمع وم---لكا وانا اليه راجعون في الاخرة امال----------------------- نصير النون في قوله انا لله فامال قتيبة النون واللام جميعا فخمها الباقون و-----قال ابو -بكر ال---------وراق انا لله اقرار منا له---- بالملك وانا اليه راجعون في الاخرة اقرار علي انفسنا بالهلاك قال عكرمة طفي سراج النبي صلي الله عليه وسلم فقال انا لله وانا اليه راجعون فقيل يا رسول الله امصيبة هي قال نع----------------------------------------------------------م كل شء يءذي المءمن فهو له مصيبة قال سعيد بن جبير ما اعطي احد في المصيبة ما اعطي هذه الامة يعني الاسترجاع ولو	218	1481387970607904843	352	426.5	279	936	37.60683822631836	50	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0208	false	8793224513093757655	194	248	956	1251	1532	300	ان الذين يكتمون ما انزل الله من الكتاب ويشترون به ثمنا قليلا اولءك ما ياكلون في بطونهم الا النار ولا يكلمهم الله يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم اولءك الذين اشتروا الضلالة بالهدي والعذاب بالمغفرة فما اصبرهم علي النار ذلك بان الله نزل الكتاب بالحق وان الذين اختلفوا في الكتاب لفي شقاق بعيد	208	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0231	true	-2430637596142782915	47	101	231	526	1577	300	ان الذين يكتمون ما انزل الله من الكتاب ويشترون به ثمنا قليلا اولءك ما ياكلون في بطونهم الا النار ولا يكلمهم الله يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم اولءك الذين اشتروا الضلالة بالهدي والعذاب بالمغفرة فما اصبرهم علي النار ذلك بان الله نزل الكتاب بالحق وان الذين اختلفوا في الكتاب لفي شقاق بعيد	231	1481387970607904843	295	590.0	241	295	100.0	54	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0207	false	6622017889805121293	193	280	998	1457	1553	300	فقال يا ايها الذين امنوا كلوا من طيبات م--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا رزقناكم اي كلوا من مستلذات ما رزقناكم لان كل ما رزقه الله تعالي لا يكون الا حلالا ثم امرهم بالقيام بحقوقها فقال واشكروا لله الذي رزقكم اياها واحل لكم فان عبادته لا تتم الا بالشكر ان كنتم اياه تعبدون ان صح انكم تخصونه بالعبادة وتقرون انه المنعم علي الحقيقة وفي الحديث يقول ال---------له اني والجن والانس في نبا عظيم اخلق ويعبد غيري وارزق ويشكر غيري ولما ذكر سبحانه اباحة الطيبات عقبه بتحريم المحرمات فقال انما حرم عليكم الميتة	207	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0236	true	5861571602905839296	158	235	802	1182	1507	300	وقال يا ايها الذين امنوا كلوا من طيبات ما رزقناكم ثم ذكر الرجل يطيل السفر اشعر اغبر يمد يديه الي السماء بيا رب يا رب ومطعمه حرام ومشربه حرام وملبسه حرام وغذي في حرام فاني يستجاب له----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واشكروا لله علي نعمته--------------------------------------------- ان كنتم اياه تع----------------------------------بدون قال ال-نبي صلي الله عليه وسلم---- يقول الله جل جلاله اني والجن والانس في نبا عظيم اخلق ويعبد غيري وارزق ويشكر غيري ثم بين ما حرم عليكم فق-------------------------------ال انما حرم عليكم الميتة	236	1481387970607904843	180	155.0	141	608	29.605262756347656	29	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0215	false	-2581422552468588762	171	263	918	1398	1574	300	القصاص من استبقاء الارواح وحفظ النفوس بقوله يا اولي الالباب اي يا ذوي العقول الكاملة تاملوا في شرع القصاص وما يتعلق به لعلكم تتقون القتل خوفا من القصاص او لعلكم تعملون عمل اهل التقوي في المحافظة علي القصاص والحكم به والاذعان له وغير ذلك من المعاصي كتب عليكم اذا حضر احدكم الموت ان ترك خيرا الوصية للوالدين والاقربين بالمعروف حقا علي المتقين فمن بدله بعد ما سمعه فانما اثمه علي الذين يبدلونه ان الله سميع عليم فمن خاف من موص جنفا او اثما فاصلح بينهم فلا اثم عليه ان الله غفور رحيم	215	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0249	true	2799477471602583717	230	300	1165	1527	1527	300	القصاص حياة اراد القران فيه حياة القلوب قال يا اولي الالباب--- يا ذوي العقول لعل------------------------------------------كم تتقون القتل مخافة القود سورة البقرة الايات 180 ال------------------------------------------------------------------------ي كتب عليكم اذا حضر احدكم الموت ان ترك خيرا الوصية للوالدين والاقربين بالمعروف حقا علي المتقين فمن بدله بعد ما سمعه فانما اثمه علي الذين يبدلونه ان الله سميع عليم فمن خاف من موص جنفا او اثما فاصلح بينهم فلا اثم عليه ان الله غفور رحيم-	249	1481387970607904843	292	517.0	232	480	60.83333206176758	53	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0221	false	5364626187772920782	75	260	414	1291	1489	300	قال خطب-- رسول الله صلي الله عليه والهوسلم الناس في اخر جمعة من شعبان فحمد الله واثني عليه ثم قال ايها الناس انه قد اظلكم ---------------------شهر فيه ليلة خير من الف شهر وهو شهر رمضان فرض الله صيامه وجعل --قيام ليلة فيه بتطوع صلاة كمن تطوع بصلاة سبعين ليلة فيما سواه من الشهور وجعل لمن تطوع فيه بخصلة من خصال الخير والبر كاجر من ادي فريضة من فراءض الله فيما سواه ومن ادي فيه فريضة من فراءض الله كان كمن ادي سبعين فريضة فيما سواه من الشهور وهو شهر الصبر وان الصبر ثوابه الجنة وهو شهر المواساة وهو شهر يزيد الله في رزق المءمن فيه ومن فطر فيه مءمنا صاءما كان له بذلك عند الله عتق رقبة ومغفرة لذنوبه فيما مضي فقيل له يا رسول الله ليس كلنا يقدر علي ان يفطر صاءما قال فان الله تعالي كريم يعطي هذا الثواب لمن لم يقدر منكم الا علي مذقة من لبن يفطر صاءما او شربة من ماء عذب او تمرات لا يقدر علي اكثر من ذلك ومن خفف فيه عن مملوكه خفف الله عليه حسابه وهو شهر اوله رحمة واوسطه مغفرة واخره الاجابة والعتق من النار	221	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0262	true	-465583907708487266	66	149	350	754	1478	300	قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه ----وسلم------ في اخر يوم- من شعبان فقال يا-------------------- ايها الناس---- قد اظلكم شهر عظيم وشهر مبارك وشهر فيه ليلة خير من الف شهر جعل ال--------------له صيامه فريضة وقيام ليله -----تطوعا من تقرب ف--------------------------------------------------------يه بخصلة من خصال الخي------ر كان كمن ادي فريضة-------------- فيما سواه ومن ادي فيه فريضة-------------- كان كمن ادي سبعين فريضة فيما سواه---------- وهو شهر الصبر وال---صبر ثوابه الجنة وشه---ر المواساة و---شهر يزاد فيه---- رزق المءمن ش--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هر اوله رحمة واوسطه مغفرة واخره -----------عتق من النار	262	1481387970607904843	339	497.5	264	902	37.58314895629883	50	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0224	false	6374544606285108511	0	46	0	211	1610	300	ما من مسلم دعا الي الله تعالي بدعوة ليس فيها قطيعة رحم ولا اثم الا اعطا-----ه بها احدي خصال ثلاث اما ان يعجل دعوته واما ان يدخر له في الاخرة واما ان يدفع عنه--- السوء وروي عن جابر بن عبد الله الانصاري قال قال رسول الله ------------------	224	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0269	true	3686871806985452931	113	159	612	819	1516	300	ما من مسلم دعا الله عز وجل--- بدعوة ليس فيها قطيعة رحم ولا اثم الا اعطاه الله بها احدي خصال ثلاث اما ان تعجل دعوته واما ان يدخر له في الاخرة واما ان يدفع عنه من السوء مثلها قالوا يا--------------------------- رسول الله اذا يكثر قال الله	269	1481387970607904843	157	271.0	121	237	66.2447280883789	32	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0224	false	6374544606285108511	46	178	211	940	1610	300	صلي الله عليه والهوسلم ان العبد ليدعو الله وهو يحبه فيقول يا جبرءيل لا تقض- لعبدي هذا حاجته واخرها فاني احب ان لا ازال اسمع صوته وان العبد ليدعو الله وهو يبغضه فيقول يا جبرءيل اقض لعبدي هذا حاجته باخلاصه وعجلها فاني اكره ان اسمع صوته و--روي عن امير المءمنين عليه السلام انه قال ربما اخرت عن العبد اجابة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الدعاء ليكون اعظم لاجر الساءل واجزل لعطاء الامل وقيل لابراهيم بن ادهم------- ما بالنا ندعوا الله سبحانه فلا يستجيب لنا فقال لانكم عرفتم الله فلم تطيعوه وعرفتم --رسول الله فلم تتبعوا سنته وعرفتم القران فلم تعملوا بما فيه واكلتم نعمة الله فلم تءدوا شكرها وعرفتم الجنة فلم تطلبوها وعرفتم النار فلم تهربوا منها وعرفتم الشيطان فلم تحاربوه ووافقتموه وعرفتم الموت فلم تستعدوا له ودفنتم الاموات فلم تعتبروا بهم وتركتم عيوبكم واشتغلتم بعيوب الناس	224	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0270	true	-6050282656125667289	0	164	0	868	1558	300	صلي الله عليه ----وسلم ان العبد ليدعو الله وهو يحبه فيقول يا جبرءيل--- اقضي لعبدي هذا حاجته واخرها فاني احب ان لا ازال اسمع صوته وان العبد ليدعو الله وهو يبغضه فيقول لجبريل--- اقض لعبدي حا----جته باخلاصه وعجلها فاني اكره ان اسمع صوته وبلغنا عن يحيي ذبيح الله----------- انه قال سالت رب العزة في المنام فقلت يا رب كم ادعوك فلا تستجيب لي فقال يا يحيي اني احب ان اسمع صوتك قال بعضهم ان للدعاء ادابا وشراءط هي اسباب الاجابة ونيل الامنية فمن راعاها واستكملها كان من اهل الاجابة ومن اغفلها واخل بها فهو من اهل في الدعاء وحكي ان ---------------------------------------ابراهيم بن ادهم قيل له ما بالنا ندعوا الل-------ه فلا يستجيب لنا -قال لانكم عرفتم الله فلم تطيعوه وعرفتم الرسول ف-----لم تتبعوا سنته وعرفتم القران فلم تعملوا بما فيه واكلتم نعمة الله فلم تءدوا شكرها وعرفتم الجنة فلم تطلبوها وعرفتم النار فلم تهربوا منها وعرفتم الشيطان فلم تحاربوه ووافقتموه وعرفتم الموت فلم تستعدوا له ودفنتم الاموات فلم تعتبروا بهم وتركتم عيوبكم واشتغلتم بعيوب الناس	270	1481387970607904843	599	1070.5	485	945	63.3862419128418	99	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0228	false	-129200181743450082	73	100	352	499	1572	300	يسءلونك عن الاهلة قل هي مواقيت للناس والحج وليس البر بان تاتوا البيوت من ظهورها ولكن البر من اتقي واتوا البيوت من ابوابها واتقوا الله لعلكم تفلحون	228	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0277	true	-8078568068572184674	42	69	237	384	1589	300	يسءلونك عن الاهلة قل هي مواقيت للناس والحج وليس البر بان تاتوا البيوت من ظهورها ولكن البر من اتقي واتوا البيوت من ابوابها واتقوا الله لعلكم تفلحون	277	1481387970607904843	147	294.0	120	147	100.0	27	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0231	false	7392592651166971033	139	224	768	1204	1621	300	جزاء الكافرين جزاءهم فيفعل بهم مثل ما فعلوا فان انتهوا عن القتال والكفر فان الله غفور-------- رحيم يغفر لهم ما قد سلف وفي الاية دلالة علي وجوب اخراج الكفار من مكة كقوله حتي لا تكون فتنة والسنة قد وردت ايضا بذلك وهوقوله صلي الله عليه والهوسلم لا يجتمع في جزيرة العرب دينان وعلي انه تقبل توبة القاتل عمدا لانه بين انه عز اسمه يقبل توبة المشرك والشرك اعظم من القتل ثم بين سبحانه غاية وجوب القتال فقال مخاطبا للمءمنين وقاتلوهم-------------- حتي لا تكون فتنة شرك	231	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0282	true	-5800755531732821467	263	288	1452	1590	1654	300	جزاء الكافرين ف------------------------------ان انتهوا عن القتال والكفر فان الله غفور لما سلف رحيم بعباده نظيرها ------في الانفال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقاتلوهم يعني المشركين حتي لا تكون فتنة شرك	282	1481387970607904843	97	130.0	78	458	21.179039001464844	16	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1002	false	-2504229180188322393	231	294	1228	1538	1565	300	لا يبقي ----------------------------------------دين الا ظهر الاسلام عليه وسيكون ذلك ولم يكن بعد ولا تقوم الساعة حتي يكون ذلك قال المقداد بن الاسود سمعت رسول الله صلي الله عليه والهوسلم يقول لا يبقي علي ظهر الارض بيت مدر ولا وبر الا ادخله الله------- كلمة الاسلام اما بعز عزيز واما بذل ذليل اما ب---عزهم فيجعلهم الله من اهله فيعزوا به واما ب---ذلهم فيدينون له وعن -	1002	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0283	true	-7577734773626840137	70	136	387	706	1581	300	لن يرضي منهم الا بالاسلام او القتل عليه ويكون الد--------ين الاسلام -لله وحده فلا يعبد دونه شء------------------------------ قال المقداد بن الاسود سمعت رسول الله صلي الله عليه ----وسلم يقول لا يبقي علي ظهر الارض بيت معد ولا وبر الا ادخله الله عز وجل كلمة الاسلام اما يعز عزيز او ي--ذل ذليل اما ان يعزهم فيجعلهم الله من اهله فيعزوا به واما ان يذلهم فيدينون لها فان	283	1481387970607904843	226	364.0	177	364	62.087913513183594	37	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0233	false	1279515146382648420	152	255	830	1343	1609	300	واتموا الحج والعمرة لله فان احصرتم فما استيسر من الهدي ولا تحلقوا رءسكم حتي يبلغ الهدي محله فمن كان منكم مريضا او به اذي من راسه ففدية من صيام او صدقة او نسك فاذا امنتم فمن تمتع بالعمرة الي الحج فما استيسر من الهدي فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجعتم تلك عشرة كاملة ذلك لمن لم يكن اهله حاضري المسجد الحرام واتقوا الله واعلموا ان الله شديد العقاب الحج اشهر معلومات فمن فرض فيهن الحج فلا رفث ولا فسوق ولا جدال في الحج وما تفعلوا من خير يعلمه الله وتزودوا فان خير الزاد التقوي واتقون يا اولي الالباب	233	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0284	true	8772895833819375396	0	103	0	513	1613	300	واتموا الحج والعمرة لله فان احصرتم فما استيسر من الهدي ولا تحلقوا رءسكم حتي يبلغ الهدي محله فمن كان منكم مريضا او به اذي من راسه ففدية من صيام او صدقة او نسك فاذا امنتم فمن تمتع بالعمرة الي الحج فما استيسر من الهدي فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجعتم تلك عشرة كاملة ذلك لمن لم يكن اهله حاضري المسجد الحرام واتقوا الله واعلموا ان الله شديد العقاب الحج اشهر معلومات فمن فرض فيهن الحج فلا رفث ولا فسوق ولا جدال في الحج وما تفعلوا من خير يعلمه الله وتزودوا فان خير الزاد التقوي واتقون يا اولي الالباب	284	1481387970607904843	513	1026.0	410	513	100.0	103	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0238	false	1262578683641614306	99	141	526	748	1591	300	اولي الالباب بهذا الخطاب-------------------------- ليس عليكم جناح ان تبتغوا فضلا من ربكم فاذا افضتم من عرفات فاذكروا الله عند المشعر الحرام واذكروه كما هداكم وان كنتم من قبله لمن الضالين ثم افيضوا من حيث افاض الناس واستغفروا الله ان الله غفور رحيم	238	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0302	true	-2703100955224209934	99	146	514	762	1559	300	اولي الالباب ذوي العقول سورة البقرة الايات 198 الي ليس عليكم جناح ان تبتغوا فضلا من ربكم فاذا افضتم من عرفات فاذكروا الله عند المشعر الحرام واذكروه كما هداكم وان كنتم من قبله لمن الضالين ثم افيضوا من حيث افاض الناس واستغفروا الله ان الله غفور رحيم	302	1481387970607904843	211	405.0	170	248	85.08064270019531	40	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0241	false	-6339387849306805198	91	168	502	891	1588	300	فاذا قضيتم مناسككم فاذكروا الله كذكركم اباءكم او اشد ذكرا فمن الناس من يقول ربنا اتنا في الدنيا وما له في الاخرة من خلاق ومنهم من يقول ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار اولءك لهم نصيب مما كسبوا والله سريع الحساب واذكروا الله في ايام معدودات فمن تعجل في يومين فلا اثم عليه ومن تاخر فلا اثم عليه لمن اتقي واتقوا الله واعلموا انكم اليه تحشرون روي ان العرب اذا فرغو-------ا من	241	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0302	true	-2703100955224209934	146	224	762	1158	1559	300	فاذا قضيتم مناسككم فاذكروا الله كذكركم اباءكم او اشد ذكرا فمن الناس من يقول ربنا اتنا في الدنيا وما له في الاخرة من خلاق ومنهم من يقول ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار اولءك لهم نصيب مما كسبوا والله سريع الحساب واذكروا الله في ايام معدودات فمن تعجل في يومين فلا اثم عليه ومن تاخر فلا اثم عليه لمن اتقي واتقوا الله واعلموا انكم اليه تحشرون ليس عليكم جناح ان تبتغوا فضلا من	302	1481387970607904843	370	726.5	296	396	93.43434143066406	72	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0243	false	6257360631486179796	223	266	1225	1444	1649	300	ومن الناس من يعجبك قوله في الحياة الدنيا ويشهد الله علي ما في قلبه وهو الد الخصام واذا تولي سعي في الارض ليفسد فيها ويهلك الحرث والنسل والله لا يحب الفساد واذا قيل له اتق الله اخذته العزة بالاثم فحسبه جهنم ولبءس المهاد	243	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0314	true	-6978825709048654391	4	47	22	241	1551	300	ومن الناس من يعجبك قوله في الحياة الدنيا ويشهد الله علي ما في قلبه وهو الد الخصام واذا تولي سعي في الارض ليفسد فيها ويهلك الحرث والنسل والله لا يحب الفساد واذا قيل له اتق الله اخذته العزة بالاثم فحسبه جهنم ولبءس المهاد	314	1481387970607904843	219	438.0	176	219	100.0	43	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0245	false	3791364413578663447	234	292	1188	1496	1536	300	الله والله رءف بالعباد حيث كلفهم الجهاد وعرضهم لثواب الشهداء في يوم المعاد يا ايها الذين امنوا ادخلوا في السلم كافة ولا تتبعوا خطوات الشيطان انه لكم عدو مبين فان زللتم من بعد ما جاءتكم البينات فاعلموا ان الله عزيز حكيم هل ينظرون الا ان ياتيهم الله في ظلل من الغمام والملاءكة وقضي الامر والي الله ترجع الامور	245	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0314	true	-6978825709048654391	54	103	277	533	1551	300	الله والله رءف بالعب----------------------------------------------------اد يا ايها الذين امنوا ادخلوا في السلم كافة ولا تتبعوا خطوات الشيطان انه لكم عدو مبين فان زللتم من بعد ما جاءتكم البينات فاعلموا ان الله عزيز حكيم هل ينظرون الا ان ياتيهم الله في ظلل من الغمام والملاءكة وقضي الامر والي الله ترجع الامور	314	1481387970607904843	256	506.0	207	308	83.11688232421875	48	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0247	false	1328246095896842554	33	73	180	387	1582	300	سل بني اسراءيل كم اتيناهم من اية بينة ومن يبدل نعمة الله من بعد ما جاءته فان الله شديد العقاب زين للذين كفروا الحياة الدنيا ويسخرون من الذين امنوا والذين اتقوا فوقهم يوم القيامة والله يرزق من يشاء بغير حساب	247	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0325	true	7157982108016242698	239	279	1216	1423	1542	300	سل بني اسراءيل كم اتيناهم من اية بينة ومن يبدل نعمة الله من بعد ما جاءته فان الله شديد العقاب زين للذين كفروا الحياة الدنيا ويسخرون من الذين امنوا والذين اتقوا فوقهم يوم القيامة والله يرزق من يشاء بغير حساب	325	1481387970607904843	207	414.0	167	207	100.0	40	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0251	false	336291766593364597	2	102	6	507	1492	300	ينفقونه روي عن ابن عباس ان عمرو بن الجموح الانصاري كان شيخا كبيرا ذا مال كثير فقال يا رسول الله بماذا اتصدق وعلي من اتصدق فانزل الله تعالي هذه الاية ولما كان السءال عن الانفاق يتض-----------من ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سءال عن مصرف النفقة لان النفقة لا يعتد بها الا اذا وقع موقعها فلذلك جاء الجواب ببيان مصارفها فقال قل ما انفقتم من خير اي من مال وايثار خير علي مال للدلالة علي انه مما ينتفع به لان ما لا ينتفع به لا يسمي خيرا فللوالدين والاقربين واليتامي والمساكين وابن السبيل مر معناه وما تفعلوا من خير في معني الشرط فان الله به عليم	251	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0332	true	-4324235502398662063	58	142	298	734	1553	300	ينفقون الاية نزلت في------ عمرو بن الجموح و--------كان شيخا كبيرا ذا مال ف-----قال يا رسول الله بماذا اتصدق وعلي من اتصدق فانزل الله صلي الله عليه وسلم يسءلونك ماذا ينفقون وفي قوله ذا وجهان من الاعراب احدهما ان يكون ماذا بمعني اي شء وهو متعلق بقوله ينفقون وتقديره يسالونك اي شء ينفقون والاخر ان يكون رفعا ب ما والمعني ويسالونك ما الذي ينفقون------------------------------------------------------------------------------------------------- قل ما انفقتم من خير ا----------------------ي مال------------------------------------------------------------- فللوالدين والاقربين واليتامي والمساكين وابن السبيل--------- وما تفعلوا من خير-------------- فان الله به عليم	332	1481387970607904843	222	213.5	177	658	33.73860168457031	36	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0252	false	3574014906728615332	76	112	410	592	1574	300	عليه----م عبد الله بن جحش الاسدي وهو ابن عمة النبي صلي الله عليه والهوسلم ليترصد عيرا لقريش فيها عمرو بن عبد الله الحضرمي وذلك قبل قتال بدر بشهرين علي راس سبعة عشر شهرا من مقدمه المدينة	252	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0335	true	5033328477614304749	0	29	0	137	1479	300	عليه وسلم عبد الله بن جحش------- وهو ابن عمة النبي صلي الله عليه ----وسلم في جمادي الاخرة------------------------------------- قبل قتال بدر بشهرين علي راس ست-ة عشر شهرا من مقدمه المدينة	335	1481387970607904843	118	183.0	92	186	63.440860748291016	22	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0254	false	849310418653783759	95	190	489	1008	1606	300	رحمة -ربه وقوله يدعون ربهم خوفا ----------------وطمعا يسءلونك عن الخمر والميسر قل فيهما اثم كبير ومنافع للناس واثمهما اكبر من نفعهما ويسءلونك ما ذا ينفقون قل العفو كذلك يبين الله لكم الايات لعلكم تتفكرون في الدنيا والاخرة ويسءلونك عن اليتامي قل اصلاح لهم خير وان تخالطوهم فاخوانكم والله يعلم المفسد من المصلح ولو شاء الله لاعنتكم ان الله عزيز حكيم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم ذكر سبحانه بيان حكم اخر من احكام الشريعة فقال يسءلونك عن الخمر والميسر روي ان جماعة ----------------------------------------من الصحابة اتوا رسول الله صلي الله عليه والهوسلم فقالوا------------- افتنا في الخم--------ر فانها مذهبة للعقل مسلبة للمال	254	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0338	true	-7942656173268702026	69	208	372	1136	1622	300	رحمت الله والله -غفور رحيم سورة البقرة الايات 219 الي يسءلونك عن الخمر والميسر قل فيهما اثم كبير ومنافع للناس واثمهما اكبر من نفعهما ويسءلونك ما-ذا ينفقون قل العفو كذلك يبين الله لكم الايات لعلكم تتفكرون في الدنيا والاخرة ويسءلونك عن اليتامي قل اصلاح لهم خير وان تخالطوهم فاخوانكم والله يعلم المفسد من المصلح ولو شاء الله لاعنتكم ان الله عزيز حكيم ولا تنكحوا المشركات حتي يءمن ولامة مءمنة خير من مشركة ولو اعجبتكم ولا تنكحوا المشركين حتي يءمنوا ولعبد مءمن خير من مشرك ولو اعجبكم اولءك يدعون الي النار والله يدعوا الي الجنة والمغفرة باذنه ويبين اياته للناس لعلهم يتذكرون------------------------------------------------ يسءلونك عن الخمر والميسر نزلت في عمر بن الخطاب رضي الله عنه ومعاذ بن جبل ونفر من الانصار اتوا رسول الله صلي الله عليه ----وسلم فقالوا يا رسول الله افتنا في الخمر والميسر فانها مذهبة للعقل مسلبة للمال	338	1481387970607904843	429	628.5	347	818	52.44498825073242	70	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0261	false	-6672226419341910586	168	196	911	1070	1610	300	ولا تجعلوا الله عرضة لايمانكم ان تبروا وتتقوا وتصلحوا بين الناس والله سميع عليم لا يءاخذكم الله باللغو في ايمانكم ولكن يءاخذكم بما كسبت قلوبكم والله غفور حليم	261	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0354	true	6530311895549911021	126	154	701	860	1647	300	ولا تجعلوا الله عرضة لايمانكم ان تبروا وتتقوا وتصلحوا بين الناس والله سميع عليم لا يءاخذكم الله باللغو في ايمانكم ولكن يءاخذكم بما كسبت قلوبكم والله غفور حليم	354	1481387970607904843	159	318.0	131	159	100.0	28	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0259	false	-7922834841191226652	161	224	894	1252	1691	300	فاعتزلوا النساء في المحيض اي فاجتنبوا مجامعتهن في وقت حيضهن لما روي انها لما نزلت اخذ---------- المسلمون بظاهر اعتزالهن-- فاخرجوهن من --بيوتهم فقال ناس من ال----------------------------------اعراب------------------------------------ يا رسول الله--- البرد شديد والثياب قليلة فان اثرناهن بالثياب هلك ساءر اهل البيت---- وان استاثرنا بها---- هلكت الحيض فقال ----------------------------------------------------------------عليه السلام انما امرتم ان تعتزلوا مجامعتهن اذا حضن ولم يامركم الله باخراجهن من البيوت كفعل الاعاجم	259	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0355	true	1836655785939215920	212	295	1114	1575	1603	300	فاعتزلوا النساء في المحيض ف----------------------------------------------لما نزلت هذه الاية عمد المسلمون الي النساء الحيض فاخرجوهن من البيوت واعتزلوهن فاذا اغتسلن ردوهن الي البيت فقدم بعض من اعراب المدينة فشكوا عزل الحيض معهم وقالوا يا رسول الله ان البرد شديد والثياب قليلة فان اثرناهن بالثياب حال بنا واهل البيت برد وان ---اثرتا بالثياب هلكت الحيض وليس كلنا يجد سعة لذلك فيوسع عليهم جميعا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسل--م انما امرتم ان تعتزلوا مجامعتهن اذا حضن ولم يامركم----- باخراجهن من البيوت كفعل الاعاجم	355	1481387970607904843	250	357.5	203	517	48.355899810791016	37	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0267	false	-478412178542695118	130	171	714	905	1567	300	جميلة بنت عبد الله بن ابي كانت تحت ث---ابت بن قيس بن شماس وكانت تبغضه وهو------------ يحبها--------------------------- ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اتت رسول الله صلي الله عليه والهوسلم فق-----------------------------------------الت يا رسول الله لا انا ولا ثابت لا يجمع راسي وراسه شء والله -ما اعتب عليه	267	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0375	true	-7917146958298716154	81	180	424	914	1485	300	جميلة بنت عبد الله بن ابي اوفي تزوجها ثابت بن قيس بن شماس وكانت تبغضه بغضا شديدا وكان يحبها حبا شديدا وكان بينهما كلام فاتت اباها فشكت اليه زوجها وقالت انه يسء الي ويضربني فقال لها ارجعي الي زوجك فوالله اني لاكره للمراة ان لا تزال رافعة يدها تشكو زوجها فرجعت اليه الثانية وبها اثر الضرب فشكت اليه فقال لها ارجعي الي زوجك فلما رات ان اباها لا يشكيها اتت رسول الله صلي الله عليه ----وسلم فشكت اليه زوجها وارته اثارا بها من الضرب وقالت يا رسول الله لا انا ولا هو قال فارسل رسول ----------الله صلي الله عليه	375	1481387970607904843	146	205.5	110	504	28.96825408935547	26	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0269	false	-7391836193665036911	214	271	1138	1446	1611	300	واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فامسكوهن بمعروف او سرحوهن بمعروف ولا تمسكوهن ضرارا لتعتدوا ومن يفعل ذلك فقد ظلم نفسه ولا تتخذوا ايات الله هزوا واذكروا نعمت الله عليكم وما انزل عليكم من الكتاب والحكمة يعظكم به واتقوا الله واعلموا ان الله بكل شء عليم ثم بين ما يفعل بعد الطلاق فقال واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن	269	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0377	true	-2797847980342267946	150	200	768	1045	1562	300	واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فامسكوهن بمعروف او سرحوهن بمعروف ولا تمسكوهن ضرارا لتعتدوا ومن يفعل ذلك فقد ظلم نفسه ولا تتخذوا ايات الله هزوا واذكروا نعمت الله عليكم وما انزل عليكم من الكتاب والحكمة يعظكم به واتقوا الله واعلموا ان الله بكل شء عليم------------------------------- واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن	377	1481387970607904843	277	542.0	227	308	89.93506622314453	49	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0270	false	-8068581021505971434	222	289	1267	1621	1668	300	بما انزل عليكم لتتعظوا فتءجروا بفعل ما امركم به وترك ما نهاكم عنه واتقوا الله من المعاصي التي تءدي الي عقابه واعلموا ان الله بكل شء عليم هذا تاكيد وتهديد لمن يخالف حدود الله واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فلا تعضلوهن ان ينكحن ازواجهن اذا تراضوا بينهم بالمعروف ذلك يوعظ به من كان منكم يءمن بالله واليوم الاخر ذلكم ازكي لكم واطهر والله يعلم وانتم لا تعلمون	270	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0377	true	-2797847980342267946	179	228	933	1195	1562	300	وما انزل عليكم من الكتاب والحكمة يعظ------كم ب------------------ه واتقوا الل-------------------------------ه واعلموا ان الله بكل شء عليم------------------------------------- واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فلا تعضلوهن ان ينكحن ازواجهن اذا تراضوا بينهم بالمعروف ذلك يوعظ به من كان منكم يءمن بالله واليوم الاخر ذلكم ازكي لكم واطهر والله يعلم وانتم لا تعلمون	377	1481387970607904843	240	436.0	194	354	67.7966079711914	41	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0271	false	-3282819960841725122	235	300	1251	1604	1604	300	والله يعلم ما فيه من النفع والصلاح لكم من الاحكام الشرعية--------- وانتم لا تعلمون لا تعلمونه لقصور علمكم---- والوالدات يرضعن اولادهن حولين كاملين لمن اراد ان يتم الرضاعة وعلي المولود له رزقهن وكسوتهن بالمعروف لا تكلف نفس الا وسعها لا تضار والدة بولدها ولا مولود له بولده وعلي الوارث مثل ذلك فان ارادا فصالا عن تراض منهما وتشاور فلا جناح عليهما وان اردتم ان تسترضعوا-	271	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0382	true	-2352220051097638467	123	186	614	953	1583	300	والله يعل----------------------------م من خبر كل واحد منهما لصاحبه وانتم لا تعلمون سورة البقرة الايات 233 الي والوالدات يرضعن اولادهن حولين كاملين لمن اراد ان يتم الرضاعة وعلي المولود له رزقهن وكسوتهن بالمعروف لا تكلف نفس الا وسعها لا تضار والدة بولدها ولا مولود له بولده وعلي الوارث مثل ذلك فان ارادا فصالا عن تراض منهما وتشاور فلا جناح عليهما وان اردتم ان تسترضعوا	382	1481387970607904843	290	528.0	236	367	79.01907348632812	52	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0275	false	4151122185629900328	35	120	200	662	1587	300	والله بما تعملون خبير --------------فيجازيكم عليه ولا جناح عليكم فيما عرضتم به من خطبة النساء او اكننتم في انفسكم علم الله انكم ستذكرونهن ولكن لا تواعدوهن سرا الا ان تقولوا قولا معروفا ولا تعزموا عقدة النكاح حتي يبلغ الكتاب اجله واعلموا ان الله يعلم ما في انفسكم فاحذروه واعلموا ان الله غفور حليم ولما قدم ذكر عدة النساء وجواز الرجعة فيها للازواج عقبه ببيان حال غير الازواج فقال ولا جناح عليكم ايها ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الرجال فيما عرضتم به من خطبة النسا-------ء المعتدات ولا تصرحوا به والتعريض والتلويح	275	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0388	true	4033439726187289854	142	275	728	1432	1557	300	والله بما تعملون خبير سورة البقرة الايات 235 الي- ولا جناح عليكم فيما عرضتم به من خطبة النساء او اكننتم في انفسكم علم الله انكم ستذكرونهن ولكن لا تواعدوهن سرا الا ان تقولوا قولا معروفا ولا تعزموا عقدة النكاح حتي يبلغ الكتاب اجله واعلموا ان الله يعلم ما في انفسكم فاحذروه واعلموا ان الله غفور -----------------------------------------------------------------------------------حليم لا جناح عليكم ان طلقتم النساء ما لم تمسوهن او تفرضوا لهن فريضة ومتعوهن علي الموسع قدره وعلي المقتر قدره متاعا بالمعروف حقا علي المحسنين وان طلقتموهن من قبل ان تمسوهن وقد فرضتم لهن فريضة فنصف ما فرضتم الا ان يعفون او يعفوا الذي بيده عقدة النكاح وان تعفوا اقرب للتقوي ولا تنسوا الفضل بينكم ان الله بما تعملون بصير ولا جناح عليكم يا معشر الرجال فيما عرضتم به من خطبة النساء النساء المعتدات واصل ----------التعريض -التلويح	388	1481387970607904843	346	626.0	281	799	43.30413055419922	60	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0278	false	-7933882105643949757	232	267	1197	1373	1543	300	وان طلقتموهن من قبل ان تمسوهن وقد فرضتم لهن فريضة فنصف ما فرضتم الا ان يعفون او يعفوا الذي بيده عقدة النكاح وان تعفوا اقرب للتقوي ولا تنسوا الفضل بينكم ان الله بما تعملون بصير	278	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0388	true	4033439726187289854	223	258	1160	1336	1557	300	وان طلقتموهن من قبل ان تمسوهن وقد فرضتم لهن فريضة فنصف ما فرضتم الا ان يعفون او يعفوا الذي بيده عقدة النكاح وان تعفوا اقرب للتقوي ولا تنسوا الفضل بينكم ان الله بما تعملون بصير	388	1481387970607904843	176	352.0	141	176	100.0	35	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0275	false	4151122185629900328	210	300	1149	1587	1587	300	ابن المبارك عن عبد الرحمن بن سليمان عن خالته------------------- قالت دخل علي ابو جعفر محمد بن علي عليه السلام وانا في عدتي فقال-------------------- قد علمت--- قرابتي من رسول الله صلي الله عليه والهوسلم وحق جدي علي وقدمي في الاسلام فق-لت غفر الله لك------------ اتخطبني في عدتي وانت يءخذ عنك فقال او -قد فعلت وانما اخبرتك بقرابتي من رسول الله صلي الله عليه والهوسلم وموضعي قد دخل رسول الله صلي الله عليه والهوسلم علي ام سلمة وكانت عند ابن عمها ابي سلمة فتوفي عن------ها فلم يزل----------------------------- يذكر لها منزلته من الله-	275	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0389	true	-2318922125730026458	125	233	616	1120	1438	300	ابن المبارك عن عبد الرحمن بن سليمان عن خالته ان سكينة بنت حنظلة قالت دخل علي ابو جعفر محمد بن علي------------ وانا في عدتي فقال يا بنت حنظلة انا من قد علمت من قرابتي من رسول الله صلي الله عليه وس----لم وحق جدي علي وقدمه في الاسلام فقالت غفر الله لك يا ابا جعفر اتخطبني في عدتي وانت يءخذ عنك فقال او لقد فعلت -انما اج-رتك بقرابتي من رسول الله صلي الله عليه وس----لم وموضعي قد دخل رسول الله صلي الله عليه و----سلم علي ام سلمة وكانت عند ابن عمها ابي سلمة وتوفي عنها زوجها فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكر لها منزلته من الله	389	1481387970607904843	407	700.0	320	530	76.79244995117188	77	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0282	false	-5620492638999759724	139	199	768	1083	1604	300	لعلكم تعقلون لعلكم تفهمونها فتستعملون العقل فيها الم تر الي الذين خرجوا من ديارهم وهم الوف حذر الموت فقال لهم الله موتوا ثم احياهم ان الله لذو فضل علي الناس ولكن اكثر الناس لا يشكرون وقاتلوا في سبيل الله واعلموا ان الله سميع عليم من ذا الذي يقرض الله قرضا حسنا فيضاعفه له اضعافا كثيرة والله يقبض ويبصط واليه ترجعون	282	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0408	true	1726970013535820070	36	96	179	485	1557	300	لعلكم تعقلون سورة البقرة الايات 243 الي--------- الم تر الي الذين خرجوا من ديارهم وهم الوف حذر الموت فقال لهم الله موتوا ثم احياهم ان الله لذو فضل علي الناس ولكن اكثر الناس لا يشكرون وقاتلوا في سبيل الله واعلموا ان الله سميع عليم من ذا الذي يقرض الله قرضا حسنا فيضاعفه له اضعافا كثيرة والله يقبض ويبصط واليه ترجعون	408	1481387970607904843	280	542.0	224	315	88.88888549804688	55	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0283	false	1851145000428470202	107	159	557	829	1603	300	ناتيها -بها الوباء فلا ناتيها حتي ينقطع منها الوباء فارسل الله------ عليهم الموت فلما راوا ان الموت كثر فيهم خرجوا من ديارهم فرارا من الموت فلما راي الملك ذلك قال اللهم رب يعقوب واله موسي قد تري معصية عبادك فارهم اية في انفسهم حتي يعلموا انهم لا يستطيعون الفرار منك فاماته-----------م الله	283	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0409	true	-4807504839315398315	0	56	0	290	1579	300	ناتيها فيها الوباء فلا ناتيها حتي ينقطع منها الوباء فارسل الله تعالي عليهم الموت فلما راوا ان الموت كثر فيهم خرجوا من ديارهم فرارا من الموت فلما راي الملك ذلك قال اللهم رب يعقوب واله موسي قد تري معصية عبادك فارهم اية في انفسهم حتي يعلموا انهم لا يستطيعون الفرار منك فلما خرجوا قال لهم الله	409	1481387970607904843	268	512.5	216	290	92.4137954711914	50	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0285	false	8680025561448904766	39	108	210	563	1537	300	النبي صلي الله عليه والهوسلم فقال النبي كم نخلة متدل عذوقها--- لابي الدحداح في الجن-------ة الم تر الي الملا من بني اسراءيل من بعد موسي اذ قالوا لنبي لهم ابعث لنا ملكا نقاتل في سبيل الله قال هل عسيتم ان كتب عليكم القتال الا تقاتلوا قالوا وما لنا الا نقاتل في سبيل الله وقد اخرجنا من ديارنا وابناءنا فلما كتب عليهم القتال تولوا الا قليلا منهم والله عليم بالظالمين	285	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0415	true	8901160393220535848	6	78	31	390	1491	300	النبي صلي الله عليه ----وسلم كم من عذق رداح ودار فياح في الجنة لابي الدحداح سورة البقرة اية الم تر الي الملا من بني اسراءيل من بعد موسي اذ قالوا لنبي لهم ابعث لنا ملكا نقاتل في سبيل الله قال هل عسيتم ان كتب عليكم القتال الا تقاتلوا قالوا وما لنا الا نقاتل في سبيل الله وقد اخرجنا من ديارنا وابناءنا فلما كتب عليهم القتال تولوا الا قليلا منهم والله عليم بالظالمين	415	1481387970607904843	312	585.5	249	363	85.9504165649414	60	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0285	false	8680025561448904766	97	181	499	915	1537	300	فلما كتب عليهم القتال تولوا الا قليلا منهم وا-----------------------------------------لله عليم بالظا---------------------------لمين وقال لهم نبيهم ان الله قد بعث لكم طالوت ملكا قالوا اني يكون له الملك علينا ونحن احق بالملك منه ولم يءت سعة من المال قال ان الله اصطفاه عليكم وزاده بسطة في العلم والجسم والله يءتي ملكه من يشاء والله واسع عليم وقال لهم نبيهم ان اية ملكه ان ياتيكم التابوت فيه سكينة من ربكم وبقية مما ترك ال موسي وال هارون تحمله الملاءكة ان في ذلك لاية لكم ان كنتم مءمنين	285	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0418	true	-2224252390366231847	27	123	141	625	1503	300	فلما كتب عليهم القتال تولوا الا قليلا منهم وهم الذين عبروا النهر وسنذكرهم في موضعها والله عليم بالظالمين سورة البقرة الايات 247 الي وقال لهم نبيهم ان الله قد بعث لكم طالوت ملكا قالوا اني يكون له الملك علينا ونحن احق بالملك منه ولم يءت سعة من المال قال ان الله اصطفاه عليكم وزاده بسطة في العلم والجسم والله يءتي ملكه من يشاء والله واسع عليم وقال لهم نبيهم ان اية ملكه ان ياتيكم التابوت فيه سكينة من ربكم وبقية مما ترك ال موسي وال هارون تحمله الملاءكة ان في ذلك لاية لكم ان كنتم مءمنين	418	1481387970607904843	411	814.0	327	484	84.9173583984375	82	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0285	false	8680025561448904766	173	284	881	1457	1537	300	ان في ذلك لاي------ة لكم ان كنتم مءمنين ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما فصل طالوت بالجنود قال ان الله مبتليكم بنهر فمن شرب منه فليس مني ومن لم يطعمه فانه مني الا من اغترف غرفة بيده فشربوا منه الا قليلا منهم فلما جاوزه هو والذين امنوا معه قالوا لا طاقة لنا اليوم بجالوت وجنوده قال الذين يظنون انهم ملاقوا الله كم من فءة قليلة غلبت فءة كثيرة باذن الله والله مع الصابرين ولما برزوا لجالوت وجنوده قالوا ربنا افرغ علينا صبرا وثبت اقدامنا وانصرنا علي القوم الكافرين فهزموهم باذن الله وقتل داود جالوت واتاه الله الملك والحكمة وعلمه مما يشاء ولو لا دفع الله الناس بعضهم ببعض لفسدت الارض ولكن الله ذو فضل علي العالمين	285	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0424	true	-2514960801073147879	34	165	184	874	1545	300	ان في ذلك لاية لعبرة لكم ان كنتم مءمنين قال ابن عباس ان التابوت وعصا موسي في الجيزة الطبرية وانهما يخرجان قبل يوم القيامة سورة البقرة الايات 249 الي فلما فصل طالوت بالجنود قال ان الله مبتليكم بنهر فمن شرب منه فليس مني ومن لم يطعمه فانه مني الا من اغترف غرفة بيده فشربوا منه الا قليلا منهم فلما جاوزه هو والذين امنوا معه قالوا لا طاقة لنا اليوم بجالوت وجنوده قال الذين يظنون انهم ملاقوا الله كم من فءة قليلة غلبت فءة كثيرة باذن الله والله مع الصابرين ولما برزوا لجالوت وجنوده قالوا ربنا افرغ علينا صبرا وثبت اقدامنا وانصرنا علي القوم الكافرين فهزموهم باذن الله وقتل داود جالوت واتاه الله الملك والحكمة وعلمه مما يشاء ولو-لا دفع الله الناس بعضهم ببعض لفسدت الارض ولكن الله ذو فضل علي العالمين	424	1481387970607904843	574	1127.0	464	691	83.0680160522461	107	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0291	false	-2188462280957084095	118	228	623	1168	1538	300	الله يدفع بم--ن يصلي -من شيعتنا عمن لا يصلي منهم ولو اجتمعوا علي ترك الصلاة لهلكوا وان الله ليدفع بمن يزكي -من شيعتنا عمن لا يزكي منهم ولو اجتمعوا علي ترك الزكاة لهلكوا وان الله ليدفع بمن يحج -من شيعتنا عمن ل----------------------ا يحج منهم ولو اجتمعوا علي ترك الحج لهلكوا وقريب من معناه ما روي-------------------------------------------------------------------------------------- عن النبي صلي الله عليه والهوسلم انه قال لولا عباد لله ركع وصبيان رضع وبهاءم رتع لصب عليهم العذاب صبا وروي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه والهوسلم ان الل-------ه ليصلح بصلاح الرجل المسلم ولده وولد- ولده واهل دويرته ودويرات حوله ولا يزالون في حفظ الله ما دام فيهم وذلك	291	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0433	true	3808733145903335212	141	279	786	1455	1565	300	الله العذاب بمن يصلي عمن ل-----------ا يصلي وب-----------------------------------------------------من يزكي عمن ل-----------ا يزكي وبمن يصوم عمن لا يصوم وب-------------------------------من يحج عمن -----------لا يحج وبمن يجاهد عمن لا ي---جاهد ولو اجتمعوا علي ترك هذه الاشياء ما ناظرهم الله طرفة عين ثم تلا رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه الاية وروي مالك بن عبيد عن ابيه عن جده ان رسول ال-له صلي الله عليه ----وسلم ----قال لولا عباد لله ركع وصبية ر-ضع وبهاءم رتع لصب عليكم العذاب صبا ثم لترضن رضا قال الثعلبي وانشدني لنفسه لولا عباد للاله ركع وصبية من اليتامي رضع ومهملات في الفلاة رتع صب عليكم العذاب الاوجع وروي محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسل----م ان الله سبحانه ليصلح بصلاح الرجل ول-------ده وولده ولده واهل دويرته ودويرات حوله ولا يزالون في حفظ الله ما دام فيهم وقال	433	1481387970607904843	324	441.0	248	810	40.0	50	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0294	false	7908905710615604186	85	151	437	799	1574	300	ولا يحيطون بشء من علمه الا بما شاء وسع كرسيه السماوات والارض ولا يءده حفظهما وهو العلي العظيم لا اكراه في الدين قد تبين الرشد من الغي فمن يكفر بالطاغوت ويءمن بالله فقد استمسك بالعروة الوثقي لا انفصام لها والله سميع عليم الله ولي الذين امنوا يخرجهم من الظلمات الي النور والذين كفروا اولياءهم الطاغوت يخرجونهم من النور الي الظلمات اولءك اصحاب النار هم فيها خالدون	294	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0436	true	-1913815328828546268	0	66	0	362	1442	300	ولا يحيطون بشء من علمه الا بما شاء وسع كرسيه السماوات والارض ولا يءده حفظهما وهو العلي العظيم لا اكراه في الدين قد تبين الرشد من الغي فمن يكفر بالطاغوت ويءمن بالله فقد استمسك بالعروة الوثقي لا انفصام لها والله سميع عليم الله ولي الذين امنوا يخرجهم من الظلمات الي النور والذين كفروا اولياءهم الطاغوت يخرجونهم من النور الي الظلمات اولءك اصحاب النار هم فيها خالدون	436	1481387970607904843	362	724.0	296	362	100.0	66	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0298	false	2747269037116430041	224	300	1135	1498	1498	300	الي -----------يوم القيامة وفي المجمع عن ابي بن كعب قال قال-- رسول الله صلي الله عليه والهوسلم----- يا ابا المنذر اي اية في كتاب الله------- اعظم قلت ا--------------------------------------------------------------------------لله لا اله الا هو الحي القيوم قال فضرب في صدري ثم قال ليهنء--ك العلم-------------- والذي نفس محمد بيده ان لهذه الاية لسانا وشفتين تقدس الملك عند ساق العرش وروي الثعلبي باسناده عن ابن عمر---------- قال قال النبي صلي الله عليه والهوسلم من قرا اية الكرسي دبر كل صلاة-	298	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0436	true	-1913815328828546268	69	162	374	804	1442	300	الا هو الحي القيوم الاية ع-------------ن ابي بن كعب قال سالني رسول الله صلي الله عليه ----وسلم فقال يا ابا المنذر اي اية في كتاب الله عز وجل اعظم قلت الله ورسوله اعلم قالها ثلاثا ثم سالني فقلت الله ورسوله اعلم ثم سالني فقلت الله لا اله الا هو الحي القيوم---- فضرب في صدري ثم قال هنيءا لك العلم يا ابا المنذر والذي نفسي---- بيده ان لها------- لسانا------- تقدس الملك عند ساق العرش عبد الله ----------------بن عمرو بن العاص قال قال النبي صلي الله عليه و----سلم من قرا اية الكرسي دبر كل صلاة	436	1481387970607904843	283	428.0	219	489	57.87321090698242	51	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0297	false	-5815337205726992238	170	232	908	1220	1564	300	علي عليه السلام------ سمعت نبيكم صلي الله عليه والهوسلم علي اعواد المنبر وهو يقول من قرا اية الكرسي في دبر كل صلاة مكتوبة لم يمنعه من دخول الجنة الا الموت ولا يواظب عليها الا صديق او عابد ومن قراها اذا اخذ مضجعه امنه الله علي نفسه وجاره وجار جاره والابيات --------------------------------------حوله وفي المدارك قال صلي الله عليه و----------------الهوسلم م-----------------------ن قرا-- اية الكرسي	297	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0438	true	1829532073187946520	0	79	0	380	1500	300	علي رضي- الله عنه قال سمعت نبيكم صلي الله عليه و----سلم علي اعواد المنبر وهو يقول من قرا اية الكرسي في دبر كل صلاة مكتوبة لم يمنعه من دخول الجنة الا الموت ولا يواظب عليها الا صديق او عابد ومن قراها اذا اخذ مضجعه امنه الله علي نفسه وجاره وجار جاره والابيات حوله عن انس وعن جابر رفعا الحديث الي رسول----- ال-------له صلي الله عليه وسلم اوحي الله تعالي الي موسي بن عمران من دوام علي قراءة اية الكرسي	438	1481387970607904843	281	483.0	221	397	70.78085327148438	52	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0298	false	2747269037116430041	16	84	80	444	1498	300	الق------ران فقال لهم علي عليه السلام -اين انتم م--------------ن اية الكرسي ثم قال قال--------------------- لي رسول ال-له صلي الله عليه والهوس----------------------------------------------------لم يا علي سيد البشر-- ادم وسيد العرب محمد صلي الله عليه والهوسلم ولا فخر وسيد الفرس سلمان وسيد الروم صهيب وسيد الحبشة بلال وسيد الجبال الطور وسيد الشجر السدر وسيد الشهور الاشهر الحرم وسيد الايام يوم الجمعة وسيد الكلام القران وسيد القران البقرة وسيد البقرة اية الكرسي	298	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0438	true	1829532073187946520	218	300	1069	1500	1500	300	القوم واخروا فقال ----علي عليه السلام واين انتم يا اصحاب محمد عن اية الكرسي --فقالوا له اخبرنا يا ابا الحسن ما سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول فقال علي رضي الله عنه قال النبي صلي الله عليه وسلم يا علي سيد النبيين ادم وسيد العرب محمد----------------------- ولا فخر وسيد الفرس سلمان وسيد الروم صهيب وسيد الحبشة بلال وسيد الجبال الطور وسيد الشجر السدر وسيد الشهور الاشهر الحرم وسيد الايام يوم الجمعة وسيد الكلام القران وسيد القران البقرة وسيد البقرة اية الكرسي-	438	1481387970607904843	312	505.0	252	461	67.678955078125	49	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0299	false	-5219884591909084898	25	77	135	392	1592	300	يا علي ان في اية الكرسي لخمسين كلمة في كل كلمة خمسون بركة وروي عن ابي--------------------- جعفر الباقر عليه السلام قال من قرا اية الكرسي مرة صرف الله عنه الف مكروه من مكاره الدنيا والف مكروه من مكاره الاخرة ايسر مكروه الدنيا الفقر وايسر مكروه الاخرة عذاب القبر وعن ابي عبد الله	299	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0439	true	9013827879536351008	0	50	0	251	1506	300	يا علي ان فيها--------- لخمسين كلمة في كل كلمة خمسون بركة -عمر بن ابي المقدام قال سمعت ابا جعفر الباقر يقو-----------ل من قرا اية الكرسي مرة صرف----- عنه الف مكروه من مكروه الدنيا والف مكروه من مكروه الاخرة ايسر مكروه الدنيا الفقر وايسر مكروه الاخرة عذاب القبر قوله تعالي الله -	439	1481387970607904843	203	349.0	160	278	73.0215835571289	36	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0299	false	-5219884591909084898	205	239	1056	1247	1592	300	ابنان -تنصرا قبل المبعث-------------------------- ثم قدما المدينة فلزم--------------------------------هما ابو--------هما وقال والله لا ادعكما حتي تسلما فابي---------ا فاختصموا الي رسول ال-له صلي الله عليه والهوسلم فقال الانصاري يا رسول الله ايدخل بعضي النار وانا انظر	299	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0443	true	-258927634421925895	205	251	1043	1287	1568	300	ابنان فتنصرا قبل ان يبعث النبي صلي الله عليه وسلم ثم قدما المدينة في نفر من النصاري يحملون الطعام فاتاهما ابوهما فلزمهما وقال------ لا ادعكما حتي تسلما فابيا ان يسلما فاختصموا الي----- النبي صلي الله عليه و----سلم فقال--------- يا رسول الله ايدخل بعضي النار وانا انظر	443	1481387970607904843	157	231.0	126	268	58.582088470458984	21	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0301	false	-3057377401173146031	0	61	0	295	1497	300	بالشمس من المشرق فات بها من المغرب فبهت الذي كفر والله لا يهدي القوم الظالمين او كالذي مر علي قرية وهي خاوية علي عروشها قال اني يحيي هذه الله بعد موتها فاماته الله ماءة عام ثم بعثه قال كم لبثت قال لبثت يوما او بعض يوم قال بل لبثت ماءة عام فانظر الي طعامك وشرابك لم يتسنه وانظر الي حمارك ولنجعلك	301	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0447	true	4641885352726899686	239	300	1194	1488	1488	300	بالشمس من المشرق فات بها من المغرب فبهت الذي كفر والله لا يهدي القوم الظالمين او كالذي مر علي قرية وهي خاوية علي عروشها قال اني يحيي هذه الله بعد موتها فاماته الله ماءة عام ثم بعثه قال كم لبثت قال لبثت يوما او بعض يوم قال بل لبثت ماءة عام فانظر الي طعامك وشرابك لم يتسنه وانظر الي حمارك ولنجعلك-	447	1481387970607904843	294	583.0	234	295	99.66101837158203	60	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0306	false	4275196068854880321	67	169	327	857	1584	300	مثل الذين ينفقون اموالهم في سبيل الله كمثل حبة انبتت سبع سنابل في كل سنبلة ماءة حبة والله يضاعف لمن يشاء والله واسع عليم الذين ينفقون اموالهم في سبيل الله ثم لا يتبعون ما انفقوا منا ولا اذي لهم اجرهم عند ربهم ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون قول معروف ومغفرة خير من صدقة يتبعها اذي والله غني حليم يا ايها الذين امنوا لا تبطلوا صدقاتكم بالمن والاذي كالذي ينفق ماله رءاء الناس ولا يءمن بالله واليوم الاخر فمثله كمثل صفوان عليه تراب فاصابه وابل فتركه صلدا لا يقدرون علي شء مما كسبوا والله لا يهدي القوم الكافرين ومثل الذين ينفقون اموالهم	306	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0465	true	4541949530861841000	166	268	863	1392	1567	300	مثل الذين ينفقون اموالهم في سبيل الله كمثل حبة انبتت سبع سنابل في كل سنبلة ماءة حبة والله يضاعف لمن يشاء والله واسع عليم الذين ينفقون اموالهم في سبيل الله ثم لا يتبعون ما انفقوا منا ولا اذي لهم اجرهم عند ربهم ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون قول معروف ومغفرة خير من صدقة يتبعها اذي والله غني حليم يا ايها الذين امنوا لا تبطلوا صدقاتكم بالمن والاذي كالذي ينفق ماله رءاء الناس ولا يءمن بالله واليوم الاخر فمثله كمثل صفوان عليه تراب فاصابه وابل فتركه صلدا لا يقدرون علي شء مما كسبوا والله لا يهدي القوم الكافرين -مثل الذين ينفقون اموالهم	465	1481387970607904843	529	1053.0	427	530	99.81131744384766	101	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0306	false	4275196068854880321	165	227	831	1164	1584	300	ومثل الذين ينفقون اموالهم ابتغاء مرضات الله وتثبيتا من انفسهم كمثل جنة بربوة اصابها وابل فاتت اكلها ضعفين فان لم يصبها وابل فطل والله بما تعملون بصير ايود احدكم ان تكون له جنة من نخيل واعناب تجري من تحتها الانهار له فيها من كل الثمرات واصابه الكبر وله ذرية ضعفاء فاصابها اعصار فيه نار فاحترقت كذلك يبين الله لكم الايات لعلكم تتفكرون	306	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0471	true	-9042264682253151475	17	79	83	416	1582	300	ومثل الذين ينفقون اموالهم ابتغاء مرضات الله وتثبيتا من انفسهم كمثل جنة بربوة اصابها وابل فاتت اكلها ضعفين فان لم يصبها وابل فطل والله بما تعملون بصير ايود احدكم ان تكون له جنة من نخيل واعناب تجري من تحتها الانهار له فيها من كل الثمرات واصابه الكبر وله ذرية ضعفاء فاصابها اعصار فيه نار فاحترقت كذلك يبين الله لكم الايات لعلكم تتفكرون	471	1481387970607904843	333	666.0	271	333	100.0	62	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0310	false	2144015913820480584	102	171	566	935	1623	300	واعلموا ان الله غني حميد-------------------- الشيطان يعدكم الفقر ويامركم بالفحشاء والله يعدكم مغفرة منه وفضلا والله واسع عليم يءتي الحكمة من يشاء ومن يءت الحكمة فقد اوتي خيرا كثيرا وما يذكر الا اولوا الالباب وما انفقتم من نفقة او نذرتم من نذر فان الله يعلمه وما للظالمين من انصار ان تبدوا الصدقات فنعما هي وان تخفوها وتءتوها الفقراء فهو خير لكم ويكفر عنكم من سيءاتكم والله بما تعملون خبير	310	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0477	true	3462873096751939490	165	237	801	1190	1518	300	واعلموا اني مجنون سورة البقرة الايات 268 الي الشيطان يعدكم الفقر ويامركم بالفحشاء والله يعدكم مغفرة منه وفضلا والله واسع عليم يءتي الحكمة من يشاء ومن يءت الحكمة فقد اوتي خيرا كثيرا وما يذكر الا اولوا الالباب وما انفقتم من نفقة او نذرتم من نذر فان الله يعلمه وما للظالمين من انصار ان تبدوا الصدقات فنعما هي وان تخفوها وتءتوها الفقراء فهو خير لكم ويكفر عنكم من سيءاتكم والله بما تعملون خبير	477	1481387970607904843	355	691.0	289	389	91.2596435546875	65	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0310	false	2144015913820480584	171	199	935	1075	1623	300	ليس عليك هداهم ولكن الله يهدي من يشاء وما تنفقوا من خير فلانفسكم وما تنفقون الا ابتغاء وجه الله وما تنفقوا من خير يوف اليكم وانتم لا تظلمون	310	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0481	true	-1195363519541506717	195	223	1081	1221	1641	300	ليس عليك هداهم ولكن الله يهدي من يشاء وما تنفقوا من خير فلانفسكم وما تنفقون الا ابتغاء وجه الله وما تنفقوا من خير يوف اليكم وانتم لا تظلمون	481	1481387970607904843	140	280.0	112	140	100.0	28	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0313	false	-2125027417691351317	157	242	872	1325	1644	300	نحو -من اربعماءة رجل لم يكن لهم مساكن في المدينة ولا عشاءر فكانوا يسكنون في صفة المسجد وهي سقيفة يستغرقون اوقاتهم لتعلم القران ويلتقطون في ----النهار النوي ويقنعون بدقيقه وكانوا يخرجون في كل سرية يبعثها رسول الله صلي الله عليه والهوسلم فمن عنده فضل اتاهم به اذا امسي وعن ابن عباس وقف رسول الله صلي الله عليه والهوسلم يوما عليهم---------- فراي جهدهم وفقرهم وطيب------- قلوبهم بذلك فقال ابشروا يا اصحاب الصفة فمن بقي من امتي علي التعب الذي انتم عليه راضيا بما فيه فانهم--- رفقاءي	313	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0483	true	2716675522954144603	15	76	87	417	1572	300	نحوا من اربعماءة رجل ليس--- لهم مساكن ب--المدينة ولا عشاءر جعلوا انفسهم في----- المسجد يتعلمون------------------------- القران بالليل ويرضخون بالنهار--------------------- وكانوا يخرجون في كل سرية يبعثها رسول الله صلي الله عليه و----سلم فخرج---------------------------------------------------------------------------- يوما علي اصحاب الصفة فراي -------فقرهم وجهدهم فثبت قلوبهم----- فقال ابشروا يا اصحاب الصفة فمن بقي من امتي علي النعت الذي انتم عليه راضيا بما فيه فانهم من رفقاءي	483	1481387970607904843	258	394.0	206	478	53.97489547729492	41	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0317	false	-162368555364491123	128	202	680	1044	1540	300	رءس اموالكم لا تظلمون ولا تظلمون وان كان ذو عسرة فنظرة الي ميسرة وان تصدقوا خير لكم ان كنتم تعلمون واتقوا يوما ترجعون فيه الي الله ثم توفي كل نفس ما كسبت وهم لا يظلمون روي عن الباقر---------------------------------------------------------------------------- عليه السلام ان الوليد بن المغيرة كان يربي في الجاهلية وبقي له بقايا علي ثقيف فاراد خالد بن الوليد المطالبة بها بعد ان اسلم فنزلت يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وذروا ما بقي من الربا	317	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0492	true	2406048168634623880	0	65	0	327	1534	300	رءس اموالكم لا تظلمون ولا تظلمون وان كان ذو عسرة فنظرة الي ميسرة وان تصدقوا خير لكم ان كنتم تعلمون واتقوا يوما ترجعون فيه الي الله ثم توفي كل نفس ما كسبت وهم لا يظلمون---- ان الذين امنوا وعملوا الصالحات واقاموا الصلاة واتوا الزكاة لهم اجرهم عند ربهم ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وذروا ما بقي من الربا	492	1481387970607904843	232	410.5	183	440	52.727272033691406	45	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0318	false	468167795851907661	15	71	72	359	1546	300	وقيل كان العباس وخالد---------------- شريكين في الجاهلية يسلفان في الربا فجاء الاسلام-------------------- ولهما اموال عظيمة--------- فانزل الله------ هذه الاية فقال النبي صلي الله عليه والهوسلم الا ان كل ربا ----في الجاهلية موضوع واول ر--با اضعه ربا العباس بن عبد المطلب وكل دم--- في الجاهلية موضوع واول دم اضعه دم ربيعة بن -حارث -بن عبد المطلب وان	318	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0492	true	2406048168634623880	142	208	729	1055	1534	300	----------------وخالد بن الوليد وكانا شريكان في الجاهلية يسلفان في الربا الي بني عمرو بن عمير ناس من ثقيف ولهما اموال عظيمة في الربا فانزل الله تعالي هذه الاية فقال النبي صلي الله عليه ----وسلم و---ان كل ربا من ربا الجاهلية موضوع واول الربا اضعه ربا العباس بن عبد المطلب وكل دم من دم الجاهلية موضوع واول دم اضعه دم ربيعة بن الحرث ابن عبد المطلب كان	492	1481387970607904843	242	378.0	191	349	69.34097290039062	40	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0319	false	4594779678514269242	0	112	0	575	1588	300	سنة احدي عشرة من الهجرة ولسنة واحدة من ملك اردشير بن شيرويه بن ابرويز بن هرمز بن انو شيروان---------------- يا ايها الذين امنوا اذا تداينتم بدين الي اجل مسمي فاكتبوه وليكتب بينكم كاتب بالعدل ولا ياب كاتب ان يكتب كما علمه الله فليكتب وليملل الذي عليه الحق وليتق الله ربه ولا يبخس منه شيءا فان كان الذي عليه الحق سفيها او ضعيفا او لا يستطيع ان يمل هو فليملل وليه بالعدل واستشهدوا شهيدين من رجالكم فان لم يكونا رجلين فرجل وامراتان ممن ترضون من الشهداء ان تضل احداهما فتذكر احداهما الاخري ولا ياب الشهداء اذا ما دعوا ولا تسءموا ان تكتبوه صغيرا او كبيرا الي اجله ذلكم اقسط عند الله واقوم للشهادة	319	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0498	true	1597232266730474049	188	300	933	1510	1510	300	سنة احدي عشرة من الهجر------ة واحدي من ملك اردشير--- شيرون -بن ابرويز بن هرمز بن نوش---روان سورة البقرة اية يا ايها الذين امنوا اذا تداينتم بدين الي اجل مسمي فاكتبوه وليكتب بينكم كاتب بالعدل ولا ياب كاتب ان يكتب كما علمه الله فليكتب وليملل الذي عليه الحق وليتق الله ربه ولا يبخس منه شيءا فان كان الذي عليه الحق سفيها او ضعيفا او لا يستطيع ان يمل هو فليملل وليه بالعدل واستشهدوا شهيدين من رجالكم فان لم يكونا رجلين فرجل وامراتان ممن ترضون من الشهداء ان تضل احداهما فتذكر احداهما الاخري ولا ياب الشهداء اذا ما دعوا ولا تسءموا ان تكتبوه صغيرا او كبيرا الي اجله ذلكم اقسط عند الله واقوم للشهادة-	498	1481387970607904843	555	1068.5	448	591	93.90863037109375	102	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0319	false	4594779678514269242	112	174	575	920	1588	300	وادني الا ترتابوا الا ان تكون تجارة حاضرة تديرونها بينكم فليس عليكم جناح الا تكتبوها واشهدوا اذا تبايعتم ولا يضار كاتب ولا شهيد وان تفعلوا فانه فسوق بكم واتقوا الله ويعلمكم الله والله بكل شء عليم--------------------------------------------- لما امر سبحانه بانظار المعسر وتاجيله عقبه ببيان احكام الحقوق المءجلة وعقود المداينة فقال يا ايها الذين امنوا اذا تداينتم بدين اي اذا داين بعضكم بعضا	319	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0499	true	-8661110019605656674	0	62	0	327	1557	300	وادني الا ترتابوا الا ان تكون تجارة حاضرة تديرونها بينكم فليس عليكم جناح الا تكتبوها واشهدوا اذا تبايعتم ولا يضار كاتب ولا شهيد وان تفعلوا فانه فسوق بكم واتقوا الله ويعلمكم الله والله بكل شء عليم يا ايها الذين امنوا اذا تداينتم قال ابن عباس لما حرم الله الربا اباح السلم------------------------------------------------------ فقال يا ايها الذين امنوا اذا تداينتم اي--------- داين بعضكم بعضا	499	1481387970607904843	258	469.0	208	390	66.15384674072266	47	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0322	false	-1677260744988390009	162	193	871	1037	1625	300	كنتم علي سفر ولم تجدوا كاتبا فرهان مقبوضة فان امن بعضكم بعضا فليءد الذي اءتمن امانته وليتق الله ربه ولا تكتموا الشهادة ومن يكتمها فانه اثم قلبه والله بما تعملون عليم	322	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0506	true	2944608545476930729	0	31	0	166	1553	300	كنتم علي سفر ولم تجدوا كاتبا فرهان مقبوضة فان امن بعضكم بعضا فليءد الذي اءتمن امانته وليتق الله ربه ولا تكتموا الشهادة ومن يكتمها فانه اثم قلبه والله بما تعملون عليم	506	1481387970607904843	166	332.0	135	166	100.0	31	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0327	false	-7367680837760427690	55	91	302	489	1607	300	الله لا اله الا هو الحي القيوم نزل عليك الكتاب بالحق مصدقا لما بين يديه وانزل التوراة والانجيل من قبل هدي للناس وانزل الفرقان ان الذين كفروا بايات الله لهم عذاب شديد والله عزيز ذو انتقام	327	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0520	true	3525534268077971127	0	36	0	187	1578	300	الله لا اله الا هو الحي القيوم نزل عليك الكتاب بالحق مصدقا لما بين يديه وانزل التوراة والانجيل من قبل هدي للناس وانزل الفرقان ان الذين كفروا بايات الله لهم عذاب شديد والله عزيز ذو انتقام	520	1481387970607904843	187	374.0	151	187	100.0	36	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0328	false	-3589905778755109194	112	282	592	1536	1626	300	بن انس ان--------------- وفد نجران قدموا علي رسول الله صلي الله عليه والهوسلم وكانوا ستين راكبا في----------------------------------------هم اربعة عشر رجلا من اشرافهم وكان-------------------------------------- العاقب---- اميرهم وصاحب مشورتهم وهم- لا يصدرون الا عن رايه واسمه عبد المسيح والسيد ص--------احب رحلهم واسمه الايهم------------- وابو حارثة بن علقمة اسقفهم و---حبرهم وامامهم وصاحب مدارسهم وكان قد شرف فيهم وكان---------------------------------- ملوك اهل الروم قد شرف-------وه وبنوا له الكناءس لعلمه واجتهاده فقدموا علي رسول الله صلي الله عليه والهوسلم المدينة ودخلوا مسجده حين صلي العصر عليهم الثياب الحبرات وجبب واردية----------------------------------------- يقول بعض من راهم من اصحاب رسول الله صلي الله عليه والهوسلم ما راينا وفدا مثلهم وقد حانت صلاتهم فاقبلوا يضربون بالناقوس وقاموا فصلوا في مسجد رسول الله صلي الله عليه والهوسلم فقال الصحابة يا رسول الله هذا في مسجدك فقال رسول الله صلي الله عليه والهوسلم دعوهم فصلوا الي المشرق فكلم السيد والعاقب رسول الله صلي الله عليه والهوسلم فقال لهما رسول الله صلي الله عليه والهوسلم اسلم-ا قالا--- اسلمنا قبلك قال كذبتما يمنعكما من الاسلام -دعاء-كما لله ولدا وعبادتكما الصليب واكلكما الخنزير قالا ان	328	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0520	true	3525534268077971127	130	300	657	1578	1578	300	بن انس قالوا نزلت هذه في وفد نجران -------------------------------------------وكانوا ستين راكبا قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وفيهم اربعة عشر رجلا من اشرافهم وفي الاربعة عشر ثلاثة نفر اليهم يءول امرهم العاقب وهو اميرهم وصاحب مشورتهم الذي لا يصدرون---- عن رايه واسمه عبد المسيح والسيد عالمهم وصاحب رحلهم واسمه الايهم ويقال شرحبيل وابو حارثة بن علقمة الذي يعتبر حبرهم وامامهم وصاحب مدارسهم وكان قد شرف فيهم ودرس كهنتهم من حسن عمله في دينهم وكانت ملوك---- الروم قد شرفوه ومولوه وبنو- له الكناءس لعلمه واجتهاده فقدموا علي رسول الله----------------------- المدينة ودخلوا مسجده-حين صلي العصر-عليهم --ثياب الحبرة------ واردية مكفوفة بالحديد في جمال رجال بلحرث بن كعب يقول بعض من راهم من اصحاب رسول الله صلي الله عليه و----سلم ما راينا وفدا مثلهم وقد حانت صلاتهم ف------------------------قاموا وصلوا في مسجد رسول الله صلي الله عليه ----وسلم وص-----------------------------------------------------------------------------------لوا الي المشرق فكلم السيد والعاقب رسول الله----------------------- فقال----- رسول الله صلي الله عليه وس----لم اسلمنا قالا قد اسلمنا قبلك قال كذبتما يمنعكما من الاسلام ادعاء كما لله ولدا وعبادتكما الصليب واكلكما الخنزير قالا ان-	520	1481387970607904843	685	1105.0	558	1154	59.3587532043457	102	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0329	false	-8068480705435896050	1	145	7	684	1466	300	انه لا يكون له ولد الا ويشبه اباه قالوا بلي قال الستم تعلمون ان ربنا حي لا يموت وان عيسي ياتي عليه الفناء قالوا بلي قال الستم تعلمون ان ربنا قيم علي كل شء يحفظه ويرزقه قالوا بلي قال فهل يملك عيسي عليه السلام من ذلك شيءا قالوا لا قال الستم تعلمون ان الله لا يخفي عليه شء في الارض ولا في السماء قالوا بلي قال فهل يعلم عيسي من ذلك الا ما علم قالوا لا قال فان ربنا صور عيسي في الرحم كيف شاء وربنا لا ياكل ولا يشرب ولا يحدث قالوا بلي قال الستم تعلمون ان عيسي حملته امه كما تحمل المراة و--وضعته كما تضع المراة ولدها ثم غذي كما يغذي الصبي ثم كان يطعم ويشرب ويحدث قالوا بلي قال فكيف يكون هذا كما زعمتم فسكتوا فانزل الله تعالي فيهم صدر سورة ال عمران الي بضع وثمانين اية ففي شانهم قوله عز	329	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0521	true	-6448996532837650614	19	159	93	749	1511	300	انه لا يكون--- ولد الا و-شبه اباه قالوا بلي قال الستم تعلمون ان ربنا حي لا يموت وان عيسي ياتي عليه الفناء قالوا بلي قال الستم تعلمون ان ربنا قيم علي كل شء يحفظه ويرزقه قالوا بلي قال فهل يملك عيسي من ------------ذلك شيءا قالوا لا قال الستم تعلمون ان الله لا يخفي عليه شء في الارض ولا في السماء قالوا بلي قال فهل يعلم عيسي من ذلك الا ما علم قالوا لا قال فان ربنا صور عيسي في الرحم كيف شاء وربنا لا ياكل ولا يشرب ولا يحدث قالوا بلي قال الستم تعلمون ان عيسي حملته امه كما تحمل المراة ثم وضعته كما تضع المراة حملها ثم غذي كما يغذي الصبي و--كان يطعم ويشرب ويحدث قالوا بلي قال فكيف يكون هذا كما زعمتم فسكتوا فانزل الله تعالي فيهم صدر سورة ال عمران الي بضع وثمانين اية -----منها فقال عز	521	1481387970607904843	640	1235.5	502	679	94.25625610351562	131	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0333	false	-5957850747968417160	34	102	206	567	1543	300	ان الذين كفروا لن تغني عنهم اموالهم ولا اولادهم من الله شيءا واولءك هم وقود النار كداب ال فرعون والذين من قبلهم كذبوا باياتنا فاخذهم الله بذنوبهم والله شديد العقاب قل للذين كفروا ستغلبون وتحشرون الي جهنم وبءس المهاد قد كان لكم اية في فءتين التقتا فءة تقاتل في سبيل الله واخري كافرة يرونهم مثليهم راي العين والله يءيد بنصره من يشاء ان في ذلك لعبرة لاولي الابصار	333	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0529	true	-2953011370095446655	142	210	730	1091	1606	300	ان الذين كفروا لن تغني عنهم اموالهم ولا اولادهم من الله شيءا واولءك هم وقود النار كداب ال فرعون والذين من قبلهم كذبوا باياتنا فاخذهم الله بذنوبهم والله شديد العقاب قل للذين كفروا ستغلبون وتحشرون الي جهنم وبءس المهاد قد كان لكم اية في فءتين التقتا فءة تقاتل في سبيل الله واخري كافرة يرونهم مثليهم راي العين والله يءيد بنصره من يشاء ان في ذلك لعبرة لاولي الابصار	529	1481387970607904843	361	722.0	293	361	100.0	68	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0334	false	-5395165827638255027	30	117	169	612	1592	300	رسول الله صلي الله عليه والهوسلم بعد وقعة بدر-------------------------- في سوق بني قينقاع فقال يا معشر اليهود احذروا ما ن------------زل بقريش-------- واسلموا قبل ان ينزل بكم مثل ما نزل بهم فقد عرفتم اني نبي مرسل ------------------------------------فقالوا-------- لا يغرنك انك لقيت قوما اغمارا لا علم لهم بالحرب فاصبت منهم فرصة ولءن------- قاتلتنا لعرفت انا نحن الناس ف-نزلت وقد صدق الله وعده لهم بقتل قريظة واجلاء بني النضير وفتح خيبر وضرب الجزية علي من عداهم وهو من دلاءل النبوة والمعني ستصيرون مغلوبين في الدنيا وتحشرون الي جهنم في الاخرة	334	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0532	true	-6695676919818706835	142	229	705	1140	1512	300	رسول الله صلي الله عليه ----وسلم قريشا ببدر وقدم الي المدينة جمع اليهود في سوق---- قينقاع فقال يا معشر اليهود احذروا من الله مثل ما نزل بقريش يوم بدر واسلموا قبل ان ينزل بكم ما ن----زل بهم -قد عرفتم اني نبي مرسل تجدون ذلك في كتابكم وعهد الله اليكم فقالوا يا محمد لا يغرنك ان- لقيت قوما اغمارا لا علم لهم بالحرب فاصبت فيهم فرصة لك والله لو قاتلناك لعرف- منا---- الباس فانزل--------- الله تعالي قل للذين كفروا يع-----ني اليهود ستغلبون وتهزمون------------------------------------------------------------------------- وتحشرون الي جهنم في الاخرة	532	1481387970607904843	269	380.5	209	541	49.72273635864258	41	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0336	false	8898073629352794953	48	89	277	529	1693	300	قل اانبءكم بخير من ذلكم للذين اتقوا عند ربهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها وازواج مطهرة ورضوان من الله والله بصير بالعباد الذين يقولون ربنا اننا امنا فاغفر لنا ذنوبنا وقنا عذاب النار الصابرين والصادقين والقانتين والمنفقين والمستغفرين بالاسحار	336	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0540	true	-8617926291095772464	64	105	312	564	1595	300	قل اانبءكم بخير من ذلكم للذين اتقوا عند ربهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها وازواج مطهرة ورضوان من الله والله بصير بالعباد الذين يقولون ربنا اننا امنا فاغفر لنا ذنوبنا وقنا عذاب النار الصابرين والصادقين والقانتين والمنفقين والمستغفرين بالاسحار	540	1481387970607904843	252	504.0	211	252	100.0	41	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0337	false	5225114864855230914	112	156	653	877	1708	300	شهد الله انه لا اله الا هو والملاءكة واولوا العلم قاءما بالقسط لا اله الا هو العزيز الحكيم ان الدين عند الله الاسلام وما اختلف الذين اوتوا الكتاب الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ومن يكفر بايات الله فان الله سريع الحساب	337	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0540	true	-8617926291095772464	105	149	564	788	1595	300	شهد الله انه لا اله الا هو والملاءكة واولوا العلم قاءما بالقسط لا اله الا هو العزيز الحكيم ان الدين عند الله الاسلام وما اختلف الذين اوتوا الكتاب الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ومن يكفر بايات الله فان الله سريع الحساب	540	1481387970607904843	224	448.0	180	224	100.0	44	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0339	false	3673676371266159796	188	297	1020	1575	1600	300	عن ابي عبيدة بن الجراح قال قلت يا رسول الله------------------- اي الناس اشد عذابا يوم القيامة قال رجل قتل نبيا او رجلا امر بمعروف او نهي عن منكر ---ثم قرا عليه السلا-----------------م ويقتلون النبيين بغير حق ويقتلون الذين يامرون بالقسط من الناس ثم قال عليه السلا-----------------م يا ابا عبيدة قتلت بنو اسراءيل ثلاثة واربعين نبيا من اول النهار في ساعة واحدة فقام ماءة رجل واثنا عشر رجلا من عباد بني اسراءيل فامروا من قتلوهم بالمعروف ونهوهم عن المنكر فقتلوا جميعا من اخر النهار في ذلك اليوم وهو الذي- ذكره ا-لله تعالي وكذا قال المفسرون فبشرهم بعذاب اليم هم اهل ال-----كتاب------- الذين في------ عصر ال--------------------------نبي صلي الله عليه والهوسلم قتل	339	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0548	true	3909027263368128589	47	164	258	839	1559	300	عن ابي عبيدة--- الجراح قال قلت --لرسول الله صلي الله عليه وسلم اي الناس اشد عذابا يوم القيامة قال رجل قتل نبيا او رجل- امر بالمنكر و-نهي عن المعروف ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم ويقتلون النبيين بغير حق الي قوله وما لهم من ناصرين ----------ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا عبيدة قتلت بنو اسراءيل ثلاثة واربعين نبيا في اول النهار--- ساعة واحدة فقام ماءة---- واثنا عشر رجلا من عباد بني اسراءيل فامروا من قبل-هم بالمعروف ونهوهم عن المنكر فقتلوا جميعا من اخر النهار في ذلك اليوم فهم الذين ذكرهم الله ت-----------------------------------------------عالي في كتابه فانزل الاية فيهم وعن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه ----وسلم بءس	548	1481387970607904843	408	627.5	322	657	62.10045623779297	63	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0340	false	-2492265566380554233	196	299	1031	1570	1576	300	الي كتاب الله ليحكم بينهم الداعي محمد صلي الله عليه والهوسلم وكتاب الله تعالي القران و------------------التوراة لما روي انه صلي الله عليه والهوسلم--------- دخل مدارسهم---------------------------------------------------- فدعاهم فقا----------------ل له نعيم بن عمرو و---الحارث بن زيد علي اي دين انت ف--------قال عليه السلام علي دين ابراهيم فقالا له ان ابراهيم كان يهوديا فقال ه-----------------------------------لموا الي التوراة فانها بيننا وبينكم فابيا فنزلت وقيل نزلت في الرجم وقد اختلفوا فيه لما رو------------ي عن ابن عباس ان رجلا وامراة من اهل خيبر زنيا وكانا ذوي شرف فيهم وكان في كتابهم الرجم فكرهوا رجمهما ل--------شرفهما ورجوا ان يكون عند رسول الله صلي الله عليه والهوسلم رخصة في امرهما فرفعوا	340	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0549	true	-5635472381616962430	102	227	520	1142	1515	300	الي كتاب الله فقال بل الي الاحبار فانزل ا---------------------------لله تعالي هذه الاية وقال الاخرون هي التوراة---- روي سعيد بن جبير وعكرمة عن ابن عباس قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم بيت المقدس علي جماعة من اليهود فدعاهم الي الله عز وجل فقال له نعيم بن عمر وابن الحارث بن فهد علي اي دين انت يا محمد فقا------------ل علي ملة ابراهيم -قالا--- ان ابراهيم كان يهوديا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلموا الي التوراة فهي-- بيننا وبينكم فابيا عليه فانزل الله تعالي هذه الاية وروي الكلب-----ي عن ابي صالح عن ابن عباس ان رجلا وامراة من اهل خيبر زنيا وكانا ف-ي شرف منهم وكان في كتابهم الرجم فكرهوا رجمهما لحالهما وشرفهما ورجوا ان يكون عند رسول الله رحم-----------------------ة في امرهما فرفعوا	549	1481387970607904843	340	472.0	263	700	48.57143020629883	56	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0341	false	-3100570356200708946	0	70	0	375	1581	300	الي رسول الله صلي الله عليه والهوسلم فحكم عليهما بالرجم فقال له النعمان بن----- اوفي وبحري بن عمرو جرت عليهما يا محمد ليس عليهما الرجم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه والهوسلم بيني وبينكم التوراة قا---------------لوا قد انصفتنا قال فمن اعلمكم بالتوراة قالوا رجل اعور يسكن فدك يقال له ابن صوريا فارسلوا اليه فقدم المدينة وكان جبر-ءيل عليه السلام قد وصفه لرسول الله صلي الله عليه والهوسلم فقال له	341	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0549	true	-5635472381616962430	227	300	1142	1515	1515	300	الي رسول الله صلي الله عليه وس----لم فحكم عليهما بالرجم فقال له النعمان ابن ابي اوفي ونخري بن عمر- جرت علين-ا يا محمد ليس عليهما الرجم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه و----سلم بيني وبينكم التوراة فان فيها الرجم قالوا قد انصفتنا قال فمن اعلمكم فقا--------لوا رجل اعمي يسكن فدك يقال له ابن صوريا فارسلوا اليه فقدم المدينة وكان جبراءيل عليه السلام قد وصفه لرسول الله صلي الله عليه وس----لم فقال له-	549	1481387970607904843	339	616.0	271	396	85.60606384277344	57	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0340	false	-2492265566380554233	115	165	614	863	1576	300	الم تر الي الذين اوتوا نصيبا من الكتاب يدعون الي كتاب الله ليحكم بينهم ثم يتولي فريق منهم وهم معرضون ذلك بانهم قالوا لن تمسنا النار الا اياما معدودات وغرهم في دينهم ما كانوا يفترون فكيف اذا جمعناهم ليوم لا ريب فيه ووفيت كل نفس ما كسبت وهم لا يظلمون	340	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0550	true	7727230783985366397	107	157	540	789	1489	300	الم تر الي الذين اوتوا نصيبا من الكتاب يدعون الي كتاب الله ليحكم بينهم ثم يتولي فريق منهم وهم معرضون ذلك بانهم قالوا لن تمسنا النار الا اياما معدودات وغرهم في دينهم ما كانوا يفترون فكيف اذا جمعناهم ليوم لا ريب فيه ووفيت كل نفس ما كسبت وهم لا يظلمون	550	1481387970607904843	249	498.0	199	249	100.0	50	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0341	false	-3100570356200708946	70	222	375	1167	1581	300	رسول الله صلي الله عليه والهوسلم انت ابن صوريا قال نعم قال انت اعلم اليهود قال كذلك يزعمون قال فدعا رسول الله صلي الله عليه والهوسلم بشء من التوراة فيها الرجم مكتوب فقال له اقرا فلما اتي علي اية الرجم وضع كفه عليها وقرا ما بعدها فقال ابن سلام يا رسول الله قد جاوزها ---------------وق---------ام الي ابن صوريا ورفع كفه عنها ثم قرا علي رسول الله صلي الله عليه والهوسلم وعلي اليهود بان المحصن والمحصنة اذا زنيا وقامت عليهما البينة رجما وان كانت المراة حبلي تربص بها حتي تضع ما في بطنها فامر رسول الله صلي الله عليه والهوسلم باليهوديين فرجما فغضب اليهود لذلك فنزلت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم يتولي فريق منهم طاءفة منهم عن الداعي وفي ثم استبعاد لتوليهم مع علمهم بان الرجوع الي كتاب الله واجب وهم معرضون وهم قوم عادتهم الاعراض والجملة حال من فريق وانما ساغ لتخصصه بالصفة ذلك اشارة الي التولي والاعراض بانهم قالوا لن تمسنا النار الا اياما معدودات	341	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0550	true	7727230783985366397	0	136	0	690	1489	300	رسول الله لا----------------------نت ابن صوريا قال نعم قال انت اعلم اليهود قال كذلك يزعمون قال فدعا رسول الله----------------------- بشء من التوراة فيها الرجم مكتوب فقال له اقرا فلما ات----ي اية الرجم وضع كفه عليه- وقرا ما بعدها فقال ابن سلام يا رسول الله قد جاوزها ووضع كفه عليها وقام ابن سلام الي ابن صوريا فرفع كفه عنها ثم قرا علي رسول الله صلي الله عليه ----وسلم----- اليهوديا-ن المحصنان------- اذا زنيا وقامت عليهما البينة رجما وان كانت المراة حبلي تربص بها حتي تضع ما في بطنها فامر رسول الله----------------------- باليهوديين فرجما فغضب اليهود لذلك غضبا شديدا وانصرفوا فانزل الله تعالي هذه الاية سورة ال عمران الايات 23 الي الم تر الي الذين اوتوا نصيبا من الكتاب يدعون الي كتاب الله ليحكم بينهم ثم يتولي فريق منهم -----------------------------------------------------------------------------------وهم معرضون------------------------------------------------------------------- ذلك-------------------------- بانهم قالوا لن تمسنا النار الا اياما معدودات	550	1481387970607904843	514	882.0	410	956	53.765689849853516	90	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0346	false	-6959129692727243030	5	65	27	304	1471	300	منه- عقاب يصدر من الله فلا يبالي دونه بما يحذر من الكفرة قل ان تخفوا ما في صدوركم او تبدوه يعلمه الله ويعلم ما في السماوات وما في الارض والله علي كل شء قدير يوم تجد كل نفس ما عملت من خير محضرا وما عملت من سوء تود لو ان بينها وبينه امدا بعيدا ويحذركم الله نفسه والله رءف بالعباد ---	346	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0550	true	7727230783985366397	222	279	1106	1375	1489	300	منهم تقاة ويحذركم الله نفسه والي الله المصير------------ قل ان تخفوا ما في صدوركم او تبدوه يعلمه الله ويعلم ما في السماوات وما في الارض والله علي كل شء قدير يوم تجد كل نفس ما عملت من خير محضرا وما عملت من سوء تود لو ان بينها وبينه امدا بعيدا ويحذركم الله نفسه والله رءف بالعباد قل	550	1481387970607904843	242	442.5	187	281	86.1209945678711	49	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0344	false	-5302840557454731134	137	300	785	1584	1584	300	جعفر -بن محمد عن ابيه عن اباءه عن ال-نبي صلي الله عليه والهو------------------------------سلم قال لما اراد الله تعالي ان ينزل فاتحة الكتاب واية الكرسي وشهد الله وقل اللهم مالك الملك الي قوله بغير حساب تعلقن بالعرش وليس بينهن وبين الله حجاب وقلن يا رب تهبطنا الي دار الذنوب والي من يعصيك ونحن م-علقات بالطهور وبالقدس فقال تعالي وعزتي وجلالي ما من عبد قراكن في دبر كل صلاة ا-------لا اسكنته حظيرة القدس علي ما كان فيه والا نظرت اليه بعيني المكنونة في كل يوم سبعين نظرة والا قضيت له في كل يوم سبعين حاجة ادناها المغفرة والا اعذته من كل عدو ونصرته عليه ولا يمنعه دخول الجنة الا الموت وقال معاذ بن جبل احتبست عن رسول الله صلي الله عليه والهوسلم يوما لم اصل معه الجمعة فقال يا معاذ ما منعك من صلاة الجمعة قلت يا رسول الله كان ليوحنا اليهودي علي اوقية من -بر وكان علي بابي يرصدني فاشفقت ان يحبسني دونك -قال اتحب يا معاذ ان يقضي الله دينك قلت نعم يا	344	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0551	true	9120577708198995659	132	300	648	1455	1455	300	جعفر ابن محمد عن ابيه عن --جده عن علي بن ابي طالب عليه السلام ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لما اراد الله ------ان ينزل فاتحة الكتاب واية الكرسي وشهد الله وقل اللهم مالك الملك الي----- بغير حساب تعلقن بالعرش وليس بينهن وبين الله حجاب وقلن يا رب تهبطنا---- دار الذنوب والي من يعصيك ونحن متعلقات بالطيور والعرش ف-قال تعالي وعزتي وجلالي ما من عبد قراكن في دبر كل صلاة مكتوبة الا اسكنته حظيرة القدس علي ما كان فيه والا نظرت ل--ه ب---------عيني في كل يوم سبعين -مرة والا قضيت له في كل يوم سبعين حاجة ادناها المغفرة والا اعذته من كل عدو ونصرته عليه ولا يمنعه دخول الجنة الا الشرك وقال معاذ بن جبل احتبست عن رسول الله صلي الله عليه و----سلم يوما لم اصل معه الجمعة فقال يا معاذ ما منعك من صلاة الجمعة قلت يا رسول الله كان ليوحنا اليهودي علي اوقية من تبر وكان علي بابي يرصدني فاشفقت ان يحبسني دونك فقال اتحب يا معاذ ان يقضي الله دينك قلت نعم يا	551	1481387970607904843	733	1364.5	576	841	87.15814208984375	138	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0345	false	2929640260715606908	0	41	0	202	1618	300	رسول الله قال قل اللهم مالك الملك الي قوله بغير حساب وقل يا رحمن الدنيا والاخرة ورحيمهما تعطي منهما ما تشاء وتمنع منهما ما تشاء صل علي محمد واله واقض عني ديني فان كان عليك ملء الارض ذهبا لاداه الله عنك	345	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0552	true	-2575885584180702041	0	37	0	180	1480	300	رسول الله قال قل اللهم مالك الملك الي قوله بغير حساب وقل يا رحمن الدنيا والاخرة ورحيمه-ا تعطي منه-ا ما تشاء وتمنع منه-ا ما تشاء ------------------اقض عني ديني فان كان عليك ملء الارض ذهبا قض-اه الله عنك	552	1481387970607904843	178	320.5	141	202	88.11881256103516	32	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2043	false	6671726094720716504	213	300	1095	1561	1561	300	كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف المزني قال حدثني ابي عن ابي-------ه قال خط رسول الله صلي الله عليه والهوسلم الخندق--- عام الاحزاب------- اربعين ذراعا بين--- عشرة---- فاختلف المهاجرون والانصار في سلمان الفارسي وكان رجلا قويا فقال ال--انصار سلمان منا وقال المهاجرون سلمان منا فقال رسول ال-له صلي الله عليه والهوسلم سلمان منا اهل البيت قال عمرو بن عوف فكنت انا وسلمان وحذيفة بن اليمان والنعمان بن مقرن------- وستة من الانصار نقطع اربعين ذراعا فحفرنا حتي بلغنا---------------- من بطن الخندق صخرة بيضاء مدورة فكسرت حديدنا-	2043	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0552	true	-2575885584180702041	113	203	550	1009	1480	300	كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف--------------------- عن ابيه عن جده قال خط رسول الله صلي الله عليه و----سلم الخندق في عام الاحزاب ثم قطع اربعين ذراعا بين كل عشرة قال فاحت-ج المهاجرون والانصار في سلمان الفارسي وكان رجلا قويا فقال المهاجرون سلمان منا وقال ال--انصار سلمان منا فقا-----ل النبي صلي الله عليه و----سلم سلمان منا اهل البيت قال عمرو بن عوف -كنت انا وسلمان وحذيفة---------- والنعمان بن مقرن المزني وستة من الانصار --في اربعين ذراعا فحفرنا حتي بلغنا الصدي اخرج الله من بطن الخندق صخرة مروة --------كسرت حديدنا	552	1481387970607904843	389	618.0	312	517	75.24178314208984	65	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2044	false	-5837561935872763033	0	111	0	564	1540	300	وشقت علينا فقلنا يا سلمان ارق الي رسول الله صلي الله عليه والهوسلم فاخبره عن----- الصخرة فاما ان نعدل عنها فان المعدل قريب واما ان يامرنا فيه- بامره فانا لا نحب ان نجاوز خطه---- فرقي سلمان حتي اتي رسول الله صلي الله عليه والهوسلم وهو مضروب عليه قب------ة فقال يا رسول الله خرجت صخرة بيضاء م---------ن الخندق فكسرت حديدنا وشقت علينا حتي ما يحك فيها قليل ولا كثير فمرنا فيها بامرك----------------------------- فهبط رسول الله صلي الله عليه والهوسلم مع سلمان في الخ---------------------------------ندق واخذ المعول فضرب به ضربة فلمعت منها برقة اضاءت ما بين لابتيها يعني لابتي المدينة حتي لكان مصباحا في جوف الليل مظلم فكبر رسول الله صلي الله عليه والهوسلم	2044	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0552	true	-2575885584180702041	203	300	1009	1480	1480	300	وشقت علينا فقلنا يا سلمان ا-ت الي رسول الله و-----------------------اخبره خبر هذه الصخرة فاما ان نعدل عنها فان المعدل قريب واما ان يامرنا فيها بامر- فانا لا نحب ان نجاوز خطة قال فرقي سلمان---- الي رسول الله صلي الله عليه و----سلم وهو ضار-ب عليه قبة تركية فقال يا رسول الله خرجت صخرة بيضاء مروة من بطن الخندق وكسرت حديدنا وشقت علينا حتي ما يجء منها قليل ولا كثير فمرنا فيها بامرك فانا لا نحب ان نجاوز خطك قال فهبط رسول الله----------------------- مع سلمان الخ---ندق وبقينا نحن التسعة علي شفة الخندق فاخذ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم-----	552	1481387970607904843	365	576.5	287	651	56.067588806152344	60	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2044	false	-5837561935872763033	83	146	416	736	1540	300	المعول--------- فضرب به ضربة -----فلمعت منها برقة اضاءت ما بين لابتيها يعني لابتي المدينة حتي لكان مصباحا في جوف الليل مظلم فكبر رسول الله صلي الله عليه والهوسلم تكبيرة فتح فكبر المسلمون ثم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ضرب ضربة اخري فلمعت برقة اخري ثم ضرب به الثالثة فلمعت برقة اخري فقال سلمان بابي انت وامي يا رسول الله ما هذا الذي رايت فقال اما الاولي فان الله ----------------------	2044	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0553	true	-4285950642825070153	0	90	0	448	1594	300	المعول من سلمان فضرب-ها ضربة صدعها وبرق منها برق- اضاء- ما بين لابتيها يعن------ي المدينة حتي لكان مصباحا في جوف --بيت مظلم فكبر رسول الله صلي الله عليه ----وسلم تكبير- فتح وكبر المسلمون ثم ضربها صلي الله عليه وسلم فكسرها وبرق منها برق اضاء ما بين لابتيها حتي لكان مصباحا في جوف بيت مظلم فكبر رسول الله صلي الله عليه وسلم تكبير فتح وكبر المسلمون معه فاخذ بيد سلمان ورق--------------------------------------------------------------ي فقال سلمان بابي انت وامي يا رسول الله --------لقد رايت شيءا ما رايت مثله قط فالتفت رسول الله صلي الله	553	1481387970607904843	199	191.5	156	534	37.26591873168945	31	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0348	false	-5853912047075136706	11	206	63	1057	1555	300	ان الله اصطفي ادم ونوحا وال ابراهيم وال عمران علي العالمين ذرية بعضها من بعض والله سميع عليم اذ قالت امرات عمران رب اني نذرت لك ما في بطني محررا فتقبل مني انك انت السميع العليم فلما وضعتها قالت رب اني وضعتها انثي والله اعلم بما وضعت وليس الذكر كالانثي واني سميتها مريم واني اعيذها بك وذريتها من الشيطان الرجيم فتقبلها ربها بقبول حسن وانبتها نباتا حسنا وكفلها زكريا كلما دخل عليها زكريا المحراب وجد عندها رزقا قال يا مريم اني لك هذا قالت هو من عند الله ان الله يرزق من يشاء بغير حساب هنالك دعا زكريا ربه قال رب هب لي من لدنك ذرية طيبة انك سميع الدعاء فنادته الملاءكة وهو قاءم يصلي في المحراب ان الله يبشرك بيحيي مصدقا بكلمة من الله وسيدا وحصورا ونبيا من الصالحين قال رب اني يكون لي غلام وقد بلغني الكبر وامراتي عاقر قال كذلك الله يفعل ما يشاء قال رب اجعل لي اية قال ايتك الا تكلم الناس ثلاثة ايام الا رمزا واذكر ربك كثيرا وسبح بالعشي والابكار ولما اوجب طاعة الرسل وب--------------------------------------------------------------------------------------------ين انها الجالبة لمحبة الله تعالي عقب ذلك ببيان مناقبهم تحريضا علي اطاعتهم فقال ان الله اصطفي ادم ونوحا وال ابراهيم وال عمران علي	348	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0563	true	-405103739934797222	42	240	199	1209	1542	300	ان الله اصطفي ادم ونوحا وال ابراهيم وال عمران علي العالمين ذرية بعضها من بعض والله سميع عليم اذ قالت امرات عمران رب اني نذرت لك ما في بطني محررا فتقبل مني انك انت السميع العليم فلما وضعتها قالت رب اني وضعتها انثي والله اعلم بما وضعت وليس الذكر كالانثي واني سميتها مريم واني اعيذها بك وذريتها من الشيطان الرجيم فتقبلها ربها بقبول حسن وانبتها نباتا حسنا وكفلها زكريا كلما دخل عليها زكريا المحراب وجد عندها رزقا قال يا مريم اني لك هذا قالت هو من عند الله ان الله يرزق من يشاء بغير حساب هنالك دعا زكريا ربه قال رب هب لي من لدنك ذرية طيبة انك سميع الدعاء فنادته الملاءكة وهو قاءم يصلي في المحراب ان الله يبشرك بيحيي مصدقا بكلمة من الله وسيدا وحصورا ونبيا من الصالحين قال رب اني يكون لي غلام وقد بلغني الكبر وامراتي عاقر قال كذلك الله يفعل ما يشاء قال رب اجعل لي اية قال ايتك الا تكلم الناس ثلاثة ايام الا رمزا واذكر ربك كثيرا وسبح بالعشي والابكار واذ قالت الملاءكة يا مريم ان الله اصطفاك وطهرك واصطفاك علي نساء العالمين يا مريم اقنتي لربك واسجدي واركعي مع الراكع----------------------------------------------------------------------------ين ان الله اصطفي ادم ونوحا وال ابراهيم وال عمران قال	563	1481387970607904843	893	1756.0	714	1086	82.22836303710938	176	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0350	false	-7394705228032009251	201	270	1072	1446	1605	300	عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه والهوسلم قال حسبك من نساء العالمين اربع مريم بنت عمران واسية امراة فرعون وخديجة بنت خويلد وفاطمة بنت محمد صلي الله عليه والهوسلم واني اعيذها----------------- بك وذريتها اجيرها بحفظك من الشيطان الرجيم المطرود واصل الرجم الرمي بالحجارة و---------------------عن النبي صلي الله عليه والهوسلم قال ما من مولود يولد الا والشيطان يمسه حين يولد فيستهل صارخا من مس------------ه الا مريم وابنها	350	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0566	true	-1829668411188758097	152	224	777	1157	1539	300	عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه ----وسلم قال حسبك من نساء العالمين اربع مريم بنت عمران واسية امراة فرعون وخديجة بنت خويلد وفاطمة بنت محمد----------------------- واني اعيذها بك امنها واجيرها بك وذريتها واولادها---- من الشيطان الرجيم ال-طريد اللعين الم---رمي بالشهب ابن المسيب عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه ----وسلم قال ما من مولو-----د الا والشيطان يمسه حين يولد فيستهل صارخا من مس الشيطان اياه الا مريم وابنها	566	1481387970607904843	305	522.5	245	424	71.9339599609375	53	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0355	false	-2858336477196866659	0	126	0	658	1569	300	الملاءكة يا مريم ان الله يبشرك بكلمة منه اسمه المسيح عيسي ابن مريم وجيها في الدنيا والاخرة ومن المقربين ويكلم الناس في المهد وكهلا ومن الصالحين قالت رب اني يكون لي ولد ولم يمسسني بشر قال كذلك الله يخلق ما يشاء اذا قضي امرا فانما يقول له كن فيكون ويعلمه الكتاب والحكمة والتوراة والانجيل ورسولا الي بني اسراءيل اني قد جءتكم باية من ربكم اني اخلق لكم من الطين كهيءة الطير فانفخ فيه فيكون طيرا باذن الله وابرء الاكمه والابرص واحي الموتي باذن الله وانبءكم بما تاكلون وما تدخرون في بيوتكم ان في ذلك لاية لكم ان كنتم مءمنين ومصدقا لما بين يدي من التوراة ولاحل لكم بعض الذي حرم عليكم وجءتكم باية من ربكم فاتقوا الله واطيعون ان الله ربي وربكم فاعبدوه هذا صراط مستقيم	355	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0577	true	-973884124996187045	172	298	912	1570	1578	300	الملاءكة يا مريم ان الله يبشرك بكلمة منه اسمه المسيح عيسي ابن مريم وجيها في الدنيا والاخرة ومن المقربين ويكلم الناس في المهد وكهلا ومن الصالحين قالت رب اني يكون لي ولد ولم يمسسني بشر قال كذلك الله يخلق ما يشاء اذا قضي امرا فانما يقول له كن فيكون ويعلمه الكتاب والحكمة والتوراة والانجيل ورسولا الي بني اسراءيل اني قد جءتكم باية من ربكم اني اخلق لكم من الطين كهيءة الطير فانفخ فيه فيكون طيرا باذن الله وابرء الاكمه والابرص واحي الموتي باذن الله وانبءكم بما تاكلون وما تدخرون في بيوتكم ان في ذلك لاية لكم ان كنتم مءمنين ومصدقا لما بين يدي من التوراة ولاحل لكم بعض الذي حرم عليكم وجءتكم باية من ربكم فاتقوا الله واطيعون ان الله ربي وربكم فاعبدوه هذا صراط مستقيم	577	1481387970607904843	658	1316.0	532	658	100.0	126	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0360	false	-6490463683615752270	168	201	935	1123	1652	300	عيسي منهم الكفر قال من انصاري الي الله قال الحواريون نحن انصار الله امنا بالله واشهد بانا مسلمون ربنا امنا بما انزلت واتبعنا الرسول فاكتبنا مع الشاهدين ومكروا ومكر الله والله خير الماكرين	360	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0578	true	-630482464898689006	0	33	0	188	1585	300	عيسي منهم الكفر قال من انصاري الي الله قال الحواريون نحن انصار الله امنا بالله واشهد بانا مسلمون ربنا امنا بما انزلت واتبعنا الرسول فاكتبنا مع الشاهدين ومكروا ومكر الله والله خير الماكرين	578	1481387970607904843	188	376.0	155	188	100.0	33	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0358	false	5130261460823590150	155	300	777	1518	1518	300	والابرص الذي به وضح ------------------------------------------------روي انه ربما يجتمع عليه الوف من المرضي وما يداوي الا بالدعاء وفي الكشاف وروي انه ربما اجتمع عليه------------------------------ خمسون الفا من المرضي من اطاق منهم اتا---------ه ومن لم يطق اتاه عيسي و-----------ما كانت مداواته الا بالدعاء وحده----------- واحي الموتي باذن الله كرر باذن الله دفعا لتوهم الالوهية فان الاحياء ليس من جنس الافعال البشرية قيل انه احيا اربعة انفس عازر وكان صديقا ل----------------------------------------ه وكان-------------------------------------------------- قد مات منذ ثلاثة ايام فقال لاخته انطلقي بنا الي قبره ثم قال -------------------------------------------اللهم رب السماوات السبع ورب الارضين السبع انك ارسلتني الي بني اسراءيل ادعوهم الي دينك واخبرهم باني احيي الموتي------ فاح-ي عازر---- فقام عاز-----------ر فخرج من قبره وبقي وولد له وابن العجوز مر به ميت---------------------ا علي سريره---- فدعا الله عيسي عليه السلام فجلس علي سريره ونزل عن اعناق الرجال ولبس ثياب---------------------ه ورجع الي اهله وبقي وولد له وابنة- العاشر قيل له اتحييها وقد ماتت-	358	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0581	true	-848744897592586591	89	273	452	1391	1518	300	والابرص الذي به وضح وانما خص هذين لانهما عميان وكان الغالب علي زمن عيسي الطب فاراهم الله المعجزة من جنس ذلك داعيا لا دواء له وقال وهب ثم----------------- اجتمع علي عيسي من المرضي في اليوم الواحد خمسون الفا ----------من اطاق منهم ان يبلغه بلغه ومن لم يطق اتاه عيسي يمشي اليه انما كان- يداو----يهم بالدعاء علي شرط الايمان واحي الموتي باذن الله -------------------------------------------------------------------------قيل---- احيا اربعة انفس عازر وكان صديقا فارسل اخته الي عيسي ان اخاك عازر يموت فاته وكان بينه وبين داره ثلاثة ايام فاتاه هو واصحابه فوجدوه قد مات منذ ثلاثة ايام فقال لاخته انطلقي بنا الي قبره فانطلقت معهم الي قبره وهو في صخرة مطبقة فقال عيسي اللهم رب السم-وات السبع و---الارضين السبع انك ارسلتني الي بني اسراءيل ادعوهم الي دينك واخبرهم -اني احيي الموتي باذنك فاحيي عازر قال فقام عازر وودكه تقطر فخرج من قبره وبقي وولد له وابن العجوز مر به ميتا علي عيسي عليه السلام علي سرير يحمل فدعا الله عيسي عليه السلام فجلس علي سريره ونزل عن اعناق الرجال ولبس ثيابه وحمل السرير علي عنقه ورجع الي اهله فبقي وولد له والبنت العاقر قيل له اتحييها وقد ماتت	581	1481387970607904843	543	806.5	431	1053	51.566951751708984	91	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0359	false	9006728725623412986	25	79	116	373	1528	300	القيامة قال لا ولكني دعوتك باسم الله الاعظم قال ولم يكونوا يشيبون في ذلك الزمان ل-ان سام بن نوح قد عاش خمسماءة سنة وهو شاب ثم قال له مت قال بشرط ان يعيذني الله من سكرات الموت فدعا الله سبحانه ففعل قال الكلبي كان عيسي عليه السلام يحيي الاموات ب يا حي يا قيوم	359	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0582	true	-8365714221514522276	0	52	0	249	1547	300	القيامة قال لا ولكني دعوتك باسم الله الاعظم قال ولم يكونوا يشيبون في ذلك الزمان وكان سام------- قد عاش خمسماءة سنة وهو شاب ثم قال مت ف--قال بشرط ان يعيذني الله من سكرات الموت فدعا الله عز وجل ففعل قال الكلبي كان عيسي عليه السلام يحيي الاموات ب يا حي يا قيوم	582	1481387970607904843	238	449.0	187	258	92.24806213378906	46	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0361	false	2019266948139796159	137	209	772	1144	1604	300	اتبعوا عيسي-------- وكانوا اذا جاعوا قالوا يا روح الله جعنا فيضرب بيده علي الارض سهلا كان او جبلا فيخرج لكل انسان منهم رغيفين -ياكل-هما واذا عطشوا قالوا يا روح الله--- عطشنا فيضرب بيده علي الارض سهلا كان او جبلا فيخرج ماء فيشربون قالوا يا روح الله من افضل منا اذا شءنا اطعمتنا واذا شءنا سقيتنا وقد امنا بك واتبعناك قال افضل منكم من يعمل بيده وياكل من كسبه---- فصاروا يغسلون الثياب بالكراء	361	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0585	true	7992855515102078303	180	251	909	1278	1562	300	اتبعوا عيسي بن مريم وكانوا اذا جاعوا قالوا يا روح الله جعنا فيضرب بيده---- الارض سهلا كان او جبلا فيخرج لكل انسان منهم رغيفين فياكلوهما واذا عطشوا قالوا يا روح الله قد عطشنا فيضرب بيده الي الارض فيخرجون منه----------- ماء فيشربون قالوا يا روح الله من افضل منا اذا شءنا اطعم-نا واذا شءنا سقي-نا و---امنا بك فاتبعناك قال افضل منكم من يعمل بيده وياكل من كسبه قال فصاروا يغسلون الثياب بالكراء	585	1481387970607904843	339	612.0	273	389	87.14653015136719	58	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0362	false	-8123579574170948295	0	52	0	281	1544	300	خبيث ادخل عليه فاقتله فدخل الخوخة فالقي الله عليه شبه عيسي فخرج الي اصحابه يخبرهم انه ليس في البيت فقتلوه وصلبوه وظنوا انه عيسي -قال وهب -------------------------اسروه ونصبوا له خشبة ليصلبوه ف----------------اظلمت الارض وارسل الله الملاءكة فحالوا -------بينه وبينهم فاخذوا رجلا القي الله عليه شبه عيسي يقال له يهوذا وهو الذي دلهم	362	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0587	true	-2530536280693839939	212	267	1078	1379	1564	300	خبيث ادخل عليه فاقتله فدخل الخوخة فالقي الله عليه شبه عيسي فخرج الي الناس ف-خبرهم انه ليس في البيت فقتلوه وصلبوه وظنوا انه عيسي وقال وهب طرقوا عيسي في بعض الليل فاسروه ونصبوا--- خشبة ليصلبوه فلما ارادوا صلبه اظلمت الارض وارسل الله الملاءكة فحالوا بينهم وبينه وصلبوا مكانه- رجلا------------------------ يقال له يهودا وهو الذي دلهم	587	1481387970607904843	236	395.5	191	330	71.51515197753906	36	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0360	false	-6490463683615752270	201	247	1123	1370	1652	300	اذ قال الله يا عيسي اني متوفيك ورافعك الي ومطهرك من الذين كفروا وجاعل الذين اتبعوك فوق الذين كفروا الي يوم القيامة ثم الي مرجعكم فاحكم بينكم فيما كنتم فيه تختلفون فاما الذين كفروا فاعذبهم عذابا شديدا في الدنيا والاخرة وما لهم من ناصرين واما الذين	360	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0588	true	5675126475077293860	254	300	1293	1539	1539	300	اذ قال الله يا عيسي اني متوفيك ورافعك الي ومطهرك من الذين كفروا وجاعل الذين اتبعوك فوق الذين كفروا الي يوم القيامة ثم الي مرجعكم فاحكم بينكم فيما كنتم فيه تختلفون فاما الذين كفروا فاعذبهم عذابا شديدا في الدنيا والاخرة وما لهم من ناصرين واما الذين-	588	1481387970607904843	246	487.0	201	247	99.59513854980469	45	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0364	false	-3599861440898790404	119	172	573	847	1515	300	الحق من ربك فلا تكن من الممترين فمن حاجك فيه من بعد ما جاءك من العلم فقل تعالوا ندع ابناءنا وابناءكم ونساءنا ونساءكم وانفسنا وانفسكم ثم نبتهل فنجعل لعنت الله علي الكاذبين ان هذا لهو القصص الحق وما من اله الا الله وان الله لهو العزيز الحكيم فان تولوا فان الله عليم بالمفسدين	364	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0589	true	-4719039063726196157	31	84	160	434	1529	300	الحق من ربك فلا تكن من الممترين فمن حاجك فيه من بعد ما جاءك من العلم فقل تعالوا ندع ابناءنا وابناءكم ونساءنا ونساءكم وانفسنا وانفسكم ثم نبتهل فنجعل لعنت الله علي الكاذبين ان هذا لهو القصص الحق وما من اله الا الله وان الله لهو العزيز الحكيم فان تولوا فان الله عليم بالمفسدين	589	1481387970607904843	274	548.0	221	274	100.0	53	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0360	false	-6490463683615752270	223	263	1238	1468	1652	300	ثم الي مرجعكم---------- فاحكم بينكم فيما كنتم فيه تختلفون------------------------------- فاما الذين كفروا فاعذبهم عذابا شديدا في الدنيا----------------------------- والاخرة------- وما لهم من ناصرين واما الذين امنوا وعملوا الصالحات فيوفيهم اجورهم-------------------------------------------- والله لا يحب الظالمين ذلك------------------ نتلوه عليك من الايات والذكر الحكيم	360	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0591	true	3027551090070985618	150	214	807	1176	1593	300	ثم الي مرجعكم في الاخرة فاحكم بينكم فيما كنتم فيه تختلفون من الدين وامر عيسي عليه السلام فاما الذين كفروا فاعذبهم عذابا شديدا في الدنيا بالقتل والسبي والذلة والجزية والاخرة بالنار وما لهم من ناصرين واما الذين امنوا وعملوا الصالحات فيوفيهم اجورهم قرا الحسن وحفص ويونس بالياء والباقون بالنون والله لا يحب الظالمين ذلك اي هذا الذي ذكرته نتلوه عليك من الايات والذكر الحكيم	591	1481387970607904843	230	398.5	190	369	62.330623626708984	40	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0363	false	4418175229041648626	0	53	0	322	1538	300	الذين كفروا فاعذبهم عذابا شديدا في الدنيا باذلالهم بالقتل والاسر والسبي والخسف والجزية والاخرة بالعذاب الابدي في النار وما لهم من ناصرين اعوان يدفعون عنهم عذاب الله واما الذين امنوا وعملوا الصالحات فيوفيهم اجورهم اي يوفر عليهم ويتم اجور اعمالهم وقرا حفص ورويس عن يعقوب فيوفيهم بالياء والباقون بالنون والله لا يحب الظالمين	363	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0591	true	3027551090070985618	168	203	901	1119	1593	300	الذين كفروا فاعذبهم عذابا شديدا في الدنيا--------- بالقتل------- والسبي والذلة والجزية والاخرة ب-----------------النار وما لهم من ناصرين---------------------------- واما الذين امنوا وعملوا الصالحات فيوفيهم اجورهم قرا الحسن و--------------------------حفص ويونس----------------- بالياء والباقون بالنون والله لا يحب الظالمين	591	1481387970607904843	202	345.0	169	322	62.73291778564453	26	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0366	false	4796207344843575142	229	268	1195	1400	1565	300	ان محمدا نبي مرسل ولقد جاءكم بالفصل من امر صاحبكم والله ما باهل قوم نبيا قط فعاش كبيرهم ولا نبت صغيرهم ولءن فعلتم لت---هلكن فان ابيتم الا الف ----دينكم والاقامة علي ما انتم عليه------------------- فوادعوا الرجل وانصرفوا الي بلادكم	366	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0593	true	-3211162597795955729	0	44	0	231	1561	300	ان محمدا نبي مرسل ولقد جاءكم بالفصل من امر صاحبكم والله ما لاعن قوم نبيا قط فعاش كبيرهم ولا نبت صغيرهم ولءن نعلم ذلك لنهلكن فان رايتم الا البقاء لدينكم والاقامة علي ما انتم عليه من القول في صاحبكم فوادعوا الرجل وانصرفوا الي بلادكم	593	1481387970607904843	193	352.5	156	231	83.5497817993164	33	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0367	false	1156640446579585224	117	280	616	1457	1561	300	نصراني ---يطعم ال--ماء فقال الاسقف يا ابا القاسم--- راينا ان لا نباهلك وان نقر-ك علي دينك ونثبت علي ديننا -قال فاذا---------------------------- ابيتم المباهلة فاسلموا يكن لكم ما للمسلمين وعليكم ما عليهم فابوا قال فاني اناجزكم فقا-------لوا ما-لنا بحرب العرب طاقة ولكن- نصالحك فصالحنا علي ان لا تغزونا ولا تخيفنا ولا تردنا عن ديننا علي ان نءدي اليك كل عام الفي حلة من حلل الاواقي الفا في صفر والفا في رجب قيمة كل حلة اربعون درهما فما زاد او نقص فعلي حساب ذلك وعلي ثلاثين درعا عادية من حديد وثلاثين رمحا وثلاثين فرسا ان كان باليمن كيد فصالحوا -----------------------------علي ذلك وكتب صلي الله عليه والهوسلم لهم بذلك كتابا وروي ان الاسقف قال لهم اني لاري وجوها لو سالوا الله ان يزيل جبلا من مكانه لازاله فلا تبتهلوا فتهلكوا ولا يبقي علي وجه الارض نصراني وقال النبي صلي الله عليه والهوسلم والذي نفسي بيده لو لا عنوني------------------------------ لمسخوا قردة وخنازير ولاضطر------م الوادي عليهم نارا----------------------------------------------- ولما حال الحول علي النصاري حتي يهلكوا كلهم حتي الطير علي	367	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0593	true	-3211162597795955729	101	223	520	1143	1561	300	نصراني الي يوم القيامة فقالوا----- يا ابا القاسم قد راينا ان لا نلاعنك وان نتركك علي دينك ونثبت علي ديننا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فان ابيتم المباهلة فاسلموا يكن لكم ما للمسلمين وعليكم ما عليهم فابوا قال فاني انابذكم بالحرب فقالوا ما لنا بحرب العرب طاقة ولكنا نص-------الح-ك علي ان لا تغزونا ولا تخيفنا ولا تردنا عن ديننا علي ان نءدي اليك كل عام الفي سكة--------------- الفا في صفر والفا في--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رجب فصالحهم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ذلك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وقال----------------------------- والذي نفسي بيده ان العذاب قد نزل في اهل نجران ولو تلاعنوا لمسخوا قردة وخنازير ولاضطرم عليهم الوادي------ نارا ولا ستاصل الله نجران واهله حتي الطير علي الشجر ولما حال الحول علي النصاري----------- كلهم حتي هلكوا قال	593	1481387970607904843	419	638.0	330	1000	41.900001525878906	66	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0370	false	-5322296496722234953	92	155	502	837	1663	300	يا اهل الكتاب لم تحاجون في ابراهيم وما انزلت التوراة والانجيل الا من بعده افلا تعقلون ها انتم هءلاء حاججتم فيما لكم به علم فلم تحاجون فيما ليس لكم به علم والله يعلم وانتم لا تعلمون ما كان ابراهيم يهوديا ولا نصرانيا ولكن كان حنيفا مسلما وما كان من المشركين ان اولي الناس بابراهيم للذين اتبعوه وهذا النبي والذين امنوا والله ولي المءمنين	370	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0595	true	3694061241029741883	12	75	61	396	1608	300	يا اهل الكتاب لم تحاجون في ابراهيم وما انزلت التوراة والانجيل الا من بعده افلا تعقلون ها انتم هءلاء حاججتم فيما لكم به علم فلم تحاجون فيما ليس لكم به علم والله يعلم وانتم لا تعلمون ما كان ابراهيم يهوديا ولا نصرانيا ولكن كان حنيفا مسلما وما كان من المشركين ان اولي الناس بابراهيم للذين اتبعوه وهذا النبي والذين امنوا والله ولي المءمنين	595	1481387970607904843	335	670.0	272	335	100.0	63	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0372	false	4738980794177782986	195	298	1032	1582	1591	300	الكتابين او تعلمون بالمعجزات انه حق في نبوته-- يا اهل الكتاب لم تلبسون الحق تخلطونه بالباطل بما حرفتموه من التوراة بالتحريف وابرزتم الباطل في صورة الحق او بما قصرتم في التمييز بينهما وتكتمون الحق نبوة محمد صلي الله عليه والهوسلم ونعته وانتم تعلمون عالمين بما تكتمونه وقالت طاءفة من اهل الكتاب امنوا بالذي انزل علي الذين امنوا وجه النهار واكفروا اخره لعلهم يرجعون ولا تءمنوا الا لمن تبع دينكم قل ان الهدي هدي الله ان يءتي احد مثل ما اوتيتم او يحاجوكم عند ربكم قل ان الفضل بيد الله يءتيه من يشاء والله واسع عليم يختص برحمته من يشاء والله ذو الفضل العظيم	372	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0595	true	3694061241029741883	90	165	470	859	1608	300	الكتاب لم تكفر--ون با----يات الله وانتم تشهدون يا اهل الكتاب لم تلبسون الحق-------- بالباطل------------------------------------------------------------------------------------------- وتكتمون الحق وان---------------------------------------تم تعلمون------------------- وقالت طاءفة من اهل الكتاب امنوا بالذي انزل علي الذين امنوا وجه النهار واكفروا اخره لعلهم يرجعون ولا تءمنوا الا لمن تبع دينكم قل ان الهدي هدي الله ان يءتي احد مثل ما اوتيتم او يحاجوكم عند ربكم قل ان الفضل بيد الله يءتيه من يشاء والله واسع عليم يختص برحمته من يشاء والله ذو الفضل العظيم	595	1481387970607904843	361	637.0	290	552	65.39855194091797	65	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0372	false	4738980794177782986	40	90	197	457	1591	300	ودت طاءفة من اهل الكتاب لو يضلونكم وما يضلون الا انفسهم وما يشعرون يا اهل الكتاب لم تكفرون بايات الله وانتم تشهدون يا اهل الكتاب لم تلبسون الحق بالباطل وتكتمون الحق وانتم تعلمون ثم بين الله سبحانه ان هءلاء كما ضلوا دعوا الي الضلال فقال ودت طاءفة من اهل الكتاب	372	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0595	true	3694061241029741883	75	113	396	600	1608	300	ودت طاءفة من اهل الكتاب لو يضلونكم وما يضلون الا انفسهم وما يشعرون يا اهل الكتاب لم تكفرون بايات الله وانتم تشهدون يا اهل الكتاب لم تلبسون الحق بالباطل وتكتمون الحق وانتم تع-----------------------------------------------------لمون وقال---ت طاءفة من اهل الكتاب	595	1481387970607904843	199	387.0	161	260	76.53845977783203	36	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0373	false	8022053817620244037	0	57	0	302	1550	300	اثنا عشر رجلا من احبار يهود خيبر وقري عرينة وقال بعضهم لبعض ادخلوا في دين محمد اول النهار باللسان دون الاعتقاد واكفروا به اخر النهار وقولوا انا نظرنا في كتبنا وشاورنا علماءنا فلم نجد محمدا بالنعت الذي ورد في التوراة وظهر لنا كذبه وبطلان دينه فاذا فعلتم ذلك شك اصحابه في دينه -وقالوا انهم اهل الكتاب وهم	373	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0599	true	-6739765214091717321	250	300	1324	1595	1595	300	اثنا عشر حبرا من------ يهود خيبر وقري عربية وقال بعضهم لبعض ادخلوا--- دين محمد اول النهار باللسان دون الاعتقاد واكفروا--- اخر النهار وقولوا انا نظرنا في كتبنا وشاورنا علماءنا فوجدنا -محمدا ليس بذلك------------------ وظهر لنا كذبه وبطلان دينه فاذا فعلتم ذلك شك اصحابه في دينهم وقالوا انهم اهل الكتاب وهم-	599	1481387970607904843	251	442.5	205	303	82.83828735351562	39	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0373	false	8022053817620244037	57	139	302	747	1550	300	اعلم به منا فيرجعون عن دينهم الي دينكم فنزلت وقالت طاءفة من اهل الكتاب امنوا بالذي انزل -----------------------------------------------علي الذين امنوا وجه النهار اي اظهروا الايمان بالقران اول النهار واكفروا اخره لعلهم يرجعون واكفروا به اخر النهار لعلهم يشكون في دينهم ظنا بانكم رجعتم لخلل ظهر لكم وقيل المراد بالطاءفة كعب بن الاشرف ومالك بن الصيف قالا لاصحابهما لما حولت القبلة امنوا ب--ما انزل عليهم--- من الصلاة الي الكعبة وصلوا اليها اول النها---------------------ر ثم صلوا الي------- الصخرة اخره لعلهم يقولون----------- هم اعلم منا	373	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0600	true	-6399311274135640129	0	60	0	323	1556	300	اعلم به منا فيرجعون عن دينهم الي دينكم------ وقالوا انهم اهل وقال مجاهد ومقاتل والكلبي هذا في تبيان القبلة لما صرفت الي الكعبة فشق ذلك علي اليهود لمخالفتهم فقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كعب بن الاشرف-------------------- لاصحابه------------------ امنوا بالذي انزل علي محمد من امر الك-------عبة وصلوا اليها اول النهار ثم اكفروا اخر النهار وارجعوا الي قبلتكم الصخرة لعل-----هم يقولون اهل الكتاب هم اعلم منا	600	1481387970607904843	164	192.0	131	536	30.597015380859375	23	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0378	false	937172366608776324	94	190	533	1044	1631	300	واذ اخذ الله ميثاق النبيين لما اتيتكم من كتاب وحكمة ثم جاءكم رسول مصدق لما معكم لتءمنن به ولتنصرنه قال ااقررتم واخذتم علي ذلكم اصري قالوا اقررنا قال فاشهدوا وانا معكم من الشاهدين فمن تولي بعد ذلك فاولءك هم الفاسقون افغير دين الله يبغون وله اسلم من في السماوات والارض طوعا وكرها واليه يرجعون قل امنا بالله وما انزل علينا وما انزل علي ابراهيم واسماعيل واسحاق ويعقوب والاسباط وما اوتي موسي وعيسي والنبيون من ربهم لا نفرق بين احد منهم ونحن له مسلمون ومن يبتغ غير الاسلام دينا فلن يقبل منه وهو في الاخرة من الخاسرين	378	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0603	true	-5464001720940804167	105	201	561	1072	1604	300	واذ اخذ الله ميثاق النبيين لما اتيتكم من كتاب وحكمة ثم جاءكم رسول مصدق لما معكم لتءمنن به ولتنصرنه قال ااقررتم واخذتم علي ذلكم اصري قالوا اقررنا قال فاشهدوا وانا معكم من الشاهدين فمن تولي بعد ذلك فاولءك هم الفاسقون افغير دين الله يبغون وله اسلم من في السماوات والارض طوعا وكرها واليه يرجعون قل امنا بالله وما انزل علينا وما انزل علي ابراهيم واسماعيل واسحاق ويعقوب والاسباط وما اوتي موسي وعيسي والنبيون من ربهم لا نفرق بين احد منهم ونحن له مسلمون ومن يبتغ غير الاسلام دينا فلن يقبل منه وهو في الاخرة من الخاسرين	603	1481387970607904843	511	1022.0	415	511	100.0	96	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0375	false	2498629715469667335	219	257	1146	1352	1605	300	ابي رافع وكنانة بن ابي الحقيق وحيي بن الاخطب وكعب بن الاشرف كتموا------------------------- في التوراة نعت--- محمد صلي الله عليه والهوسلم وحكم الامانات وكتبوا بايديهم غيره وحلفوا انه من ا----لله لءلا تفوتهم الرءاسة وما كان-------- لهم علي اتباعهم	375	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0607	true	117819945778977418	84	129	439	672	1531	300	ابي رافع وكنانة بن ابي الحقيق وحيي بن --اخطب وغيرهم من رءيس اليهود كتبوا ما عهد الله اليهم في التوراة في شان محمد صلي الله عليه ----وسلم وبدلوه------- وكتبوا بايديهم غيره وحلفوا انه من عند الله لءلا يفوتهم الرشي والماكل التي كانت لهم علي اتباعهم	607	1481387970607904843	155	242.5	122	246	63.00812911987305	24	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0377	false	5235447875864960591	66	176	370	895	1592	300	ان ابا رافع القرظي من اليهود و--رءيس وفد--------- نجران قالا يا محمد اتريد ان نعبدك ونتخذك الها فقال----------------------------- معاذ الله ان اعبد غير الله او -امر بعبادة غير الله ما بذلك بعثني ولا بذلك امرني ف-----------------------------------------------------نزلت ما كان اي ما ينبغي او لا يحل لبشر ان يءتيه الله الكتاب والحكم اي علم الشريعة والنبوة اي الرسالة الي الخلق ثم يقول للناس كونوا عبادا لي من دون الله اي اعبدوني من دون الله وقيل ذلك تكذيب ورد علي عبدة عيسي وقيل قال رجل يا رسول الله نسلم عليك كما يسلم بعضنا علي بعض افلا نسجد لك قال لا ينبغي ان يسجد لاحد من دون الله ولكن اكرموا نبيكم واعرفوا الحق لاهله	377	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0610	true	6734705826070440886	178	260	932	1331	1528	300	ان ابا رافع القرظي من اليهود والرءيس من نصاري اهل نجران قالا يا محمد اتريد ان نعبدك ونتخذك رب-ا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم معاذ الله ان نعبد غير الله او نامر بعبادة غير الله ما بذلك بعثني ولا بذلك امرني فانزل الله تعالي هذه الاية وقال الحسن بلغني ان رجلا قا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل يا رسول الله نسلم عليك كما يسلم بعضنا علي بعض افلا نسجد لك قال لا ينبغي ان يسجد لاحد من دون الله ولكن اكرموا نبيكم واعرفوا الحق لاهله	610	1481387970607904843	299	414.5	235	619	48.303714752197266	58	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0378	false	937172366608776324	177	238	979	1305	1631	300	ومن يبتغ غير الاسلام دينا فلن يقبل منه وهو في الاخرة من الخاسرين---------------------------- كيف يهدي الله قوما كفروا بعد ايمانهم وشهدوا ان الرسول حق وجاءهم البينات والله لا يهدي القوم الظالمين اولءك جزاءهم ان عليهم لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين خالدين فيها لا يخفف عنهم العذاب ولا هم ينظرون الا الذين تابوا من بعد ذلك واصلحوا فان الله غفور رحيم واذ	378	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0616	true	6080551494731285091	222	289	1186	1539	1600	300	ومن يبتغ غير الاسلام دينا فلن يقبل منه وهو في الاخرة من الخاسرين سورة ال عمران الايات 86 الي كيف يهدي الله قوما كفروا بعد ايمانهم وشهدوا ان الرسول حق وجاءهم البينات والله لا يهدي القوم الظالمين اولءك جزاءهم ان عليهم لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين خالدين فيها لا يخفف عنهم العذاب ولا هم ينظرون الا الذين تابوا من بعد ذلك واصلحوا فان الله غفور رحيم ان -	616	1481387970607904843	322	630.0	262	354	90.96044921875	60	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0382	false	8865222647425511944	0	32	0	150	1532	300	يقبل من احدهم ملء الارض ذهبا ولو افتدي به اولءك لهم عذاب اليم وما لهم من ناصرين لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وما تنفقوا من شء فان الله به عليم	382	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0617	true	2898233632967389128	9	41	46	196	1535	300	يقبل من احدهم ملء الارض ذهبا ولو افتدي به اولءك لهم عذاب اليم وما لهم من ناصرين لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وما تنفقوا من شء فان الله به عليم	617	1481387970607904843	150	300.0	118	150	100.0	32	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0384	false	-5048876244791180639	8	62	37	314	1569	300	فان الله به عليم فيجازيكم بحسبه------------- كل الطعام كان حلا لبني اسراءيل الا ما حرم اسراءيل علي نفسه من قبل ان تنزل التوراة قل فاتوا بالتوراة فاتلوها ان كنتم صادقين فمن افتري علي الله الكذب من بعد ذلك فاولءك هم الظالمون قل صدق الله فاتبعوا ملة ابراهيم حنيفا وما كان من المشركين ولما-- بين	384	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0621	true	4098259283143394449	214	273	1094	1386	1525	300	فان الله به عليم سورة ال عمران الايات 93 الي كل الطعام كان حلا لبني اسراءيل الا ما حرم اسراءيل علي نفسه من قبل ان تنزل التوراة قل فاتوا بالتوراة فاتلوها ان كنتم صادقين فمن افتري علي الله الكذب من بعد ذلك فاولءك هم الظالمون قل صدق الله فاتبعوا ملة ابراهيم حنيفا وما كان من المشركين ان اول بيت	621	1481387970607904843	259	489.0	206	292	88.6986312866211	50	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0389	false	8643053518115123799	225	258	1173	1333	1556	300	قل يا اهل الكتاب لم تكفرون بايات الله والله شهيد علي ما تعملون قل يا اهل الكتاب لم تصدون عن سبيل الله من امن تبغونها عوجا وانتم شهداء وما الله بغافل عما تعملون	389	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0622	true	2505833346228651563	5	38	25	185	1531	300	قل يا اهل الكتاب لم تكفرون بايات الله والله شهيد علي ما تعملون قل يا اهل الكتاب لم تصدون عن سبيل الله من امن تبغونها عوجا وانتم شهداء وما الله بغافل عما تعملون	622	1481387970607904843	160	320.0	127	160	100.0	33	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0390	false	-2633559377579450800	205	262	1155	1467	1668	300	يجهرون به ختمها بقوله والله شهيد ول--ما كان في هذه الاية صدهم للمءمني--ن عن الاسلام وكانوا يخفونه ويحتالون فيه قال--- وما الله بغافل عما تعملون يا ايها الذين امنوا ان تطيعوا فريقا من الذين اوتوا الكتاب يردوكم بعد ايمانكم كافرين وكيف تكفرون وانتم تتلي عليكم ايات الله وفيكم رسوله ومن يعتصم بالله فقد هدي الي صراط مستقيم	390	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0622	true	2505833346228651563	10	70	45	360	1531	300	تكفرون بايات ال----له والله شهيد علي ما تعملون قل يا اهل الكتاب لم تصدون عن سبيل الله من امن تبغونها عوجا وانتم شهداء وما الله بغافل عما تعملون يا ايها الذين امنوا ان تطيعوا فريقا من الذين اوتوا الكتاب يردوكم بعد ايمانكم كافرين وكيف تكفرون وانتم تتلي عليكم ايات الله وفيكم رسوله ومن يعتصم بالله فقد هدي الي صراط مستقيم	622	1481387970607904843	238	408.0	191	319	74.60814666748047	41	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0386	false	-2858023211381459652	14	159	72	827	1539	300	مجاهد ---ان المسلمين واليهود تفاخروا فقالت اليهود بيت المقدس ------اعظم وافضل من الكعبة لانها مهاجر الانبياء وفي الارض المقدسة فقال المسلمون بل الكعبة افضل فانزل الله ردا علي قول اليهود ان اول بيت وضع للناس------------------------------------------------------ للذي ببكة للبيت الذي ببكة وهي لغة في مكة كالنبيط والنميط وامر راتب وراتم ولازب ولازم وقيل بكة م-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------وضع المسجد ومكة البلد وعن ابي جعفر عليه السلام بكة المسجد ومكة الحرم كله من بكة اذا دقه فانها تبك اعناق الجبابرة حين قصدوه او من بك بصيغة المجهول لانها مزدحم الناس للطواف روي انه صلي الله عليه والهوسلم سءل عن اول -------بيت وضع للناس فقال المسجد الحرام ثم بيت المقدس وسءل كم بينهما فقال اربعون سنة روي عن مجاهد وقتادة والسدي ان الكعب------------ة هي اول بيت ظهر علي وجه الماء عند--- خلق الله السماء والارض -خلقه الله قبل الارض بالفي عام وكانت زبدة بيضاء علي الماء وروي عن ابي----------------- عبد الله	386	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0625	true	4823372608968464118	17	134	86	693	1494	300	مجاهد تفاخر المسلمون واليهود-------- فقال- اليهود بيت المقدس افضل واعظم------ من الكعبة لانها مهاجر الانبياء -في الارض المقدسة وقال المسلمون بل الكعبة افضل فانزل الله تعا--لي----------- ان اول بيت وضع للناس وقرا ابن السميقع وضع بفتح الواو والضاد يعني وضعه الله للذي ب------------------------------------------------------------------------------------بكة مباركا وهدي للعالمين فيه ايات بينات مقام ابراهيم وليس ذلك في بيت المقدس ومن دخله كان امنا وليس ذلك في بيت المقدس و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله علي----------------- الناس حج البيت وليس ذلك في --------------------بيت المقدس واختلف العلماء في تاويل قوله----------------------------- ان اول بيت فقال بعضهم هو اول بيت ظهر علي وجه الماء عند ما خلق الله السماء والارض فخلقه الله قبل الارض بالفي عام وكان- زبدة بيضاء علي الارض فدحيت الارض من تحتها هذا قول عبد الله	625	1481387970607904843	329	287.0	262	971	33.88259506225586	46	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0393	false	164670038203863687	85	141	477	803	1679	300	يبين الله لكم اياته دلاءله لعلكم تهتدون ارادة ثباتكم علي الهدي وازديادكم فيه ولتكن منكم امة يدعون الي الخير ويامرون بالمعروف وينهون عن المنكر واولءك هم المفلحون ولا تكونوا كالذين تفرقوا واختلفوا من بعد ما جاءهم البينات واولءك لهم عذاب عظيم يوم تبيض وجوه وتسود وجوه فاما الذين اسودت وجوههم اكفرتم بعد ايمانكم فذوقوا العذاب بما	393	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0633	true	4240021650495051846	245	300	1293	1603	1603	300	يبين الله لكم ايات-------ه لعلكم تهتدون سورة ال عمران الايات 104 الي-------- ولتكن منكم امة يدعون الي الخير ويامرون بالمعروف وينهون عن المنكر واولءك هم المفلحون ولا تكونوا كالذين تفرقوا واختلفوا من بعد ما جاءهم البينات واولءك لهم عذاب عظيم يوم تبيض وجوه وتسود وجوه فاما الذين اسودت وجوههم اكفرتم بعد ايمانكم فذوقوا العذاب بما-	633	1481387970607904843	283	529.5	234	326	86.809814453125	47	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0393	false	164670038203863687	141	186	803	1048	1679	300	كنتم تكفرون واما الذين ابيضت وجوههم ففي رحمت الله هم فيها خالدون تلك ايات الله نتلوها عليك بالحق وما الله يريد ظلما للعالمين ولله ما في السماوات وما في الارض والي الله ترجع الامور ولتكن منكم امة يدعون الي الخير ويامرون بالمعروف وينهون عن المنكر	393	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0634	true	6423041941177375219	0	44	0	238	1612	300	كنتم تكفرون واما الذين ابيضت وجوههم ففي رحمت الله هم فيها خالدون تلك ايات الله نتلوها عليك بالحق وما الله يريد ظلما للعالمين ولله ما في السماوات وما في الارض والي الله ترجع الامور كنتم خير-- امة اخرجت للناس ت-----امرون بالمعروف وتنهون عن المنكر	634	1481387970607904843	219	408.0	177	245	89.38775634765625	38	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0394	false	5719455408418328465	71	123	382	652	1690	300	النبي صلي الله عليه والهوسلم من امر بالمعروف ونهي عن المنكر فهو خليفة الله في ارضه وخليفة رسوله وخليفة كتابه و-------------------عن درة بنت ابي لهب قالت جاء رجل الي النبي صلي الله عليه والهوسلم وهو علي المنبر فقال يا رسول الله من خير الناس قال امرهم بالمعروف وانهاهم عن المنكر واتقاهم لله	394	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0634	true	6423041941177375219	223	281	1234	1519	1612	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال من امر بالمعروف ونهي عن المنكر فهو خليفة الله في ارضه وخليفة رسوله وخليفة كتابه وعن عبد الله بن عمر عن درة بنت ابي لهب قالت جاء رجل الي النبي صلي الله عليه و----سلم وهو علي المنبر فقال يا رسول الله من خير الناس قال امرهم بالمعروف وانهاهم عن المنكر واتقاهم لله	634	1481387970607904843	260	501.5	208	289	89.96540069580078	50	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0397	false	-9170977721642736286	151	197	825	1069	1621	300	لن يضروكم الا اذي وان يقاتلوكم يولوكم الادبار ثم لا ينصرون ضربت عليهم الذلة اين ما ثقفوا الا بحبل من الله وحبل من الناس وباء بغضب من الله وضربت عليهم المسكنة ذلك بانهم كانوا يكفرون بايات الله ويقتلون الانبياء بغير حق ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون	397	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0634	true	6423041941177375219	57	103	316	560	1612	300	لن يضروكم الا اذي وان يقاتلوكم يولوكم الادبار ثم لا ينصرون ضربت عليهم الذلة اين ما ثقفوا الا بحبل من الله وحبل من الناس وباء بغضب من الله وضربت عليهم المسكنة ذلك بانهم كانوا يكفرون بايات الله ويقتلون الانبياء بغير حق ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون	634	1481387970607904843	244	488.0	198	244	100.0	46	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0398	false	-370378236834458227	176	270	944	1486	1646	300	يكفرون بايات الله ويقتلون الانبياء بغير حق بسبب كفرهم بالايات وقتلهم الانبياء ذلك اي الكفر والقتل بما عصوا وكانوا يعتدون بسبب عصيانهم واعتداءهم حدود الله تعالي فان الاصرار علي الصغاءر يفضي الي الكباءر والاستمرار عليها يءدي الي الكفر والتقييد بغير حق مع انه كذلك في نفس الامر للدلالة علي انه لم يكن حقا بحسب اعتقادهم ايضا ليسوا سواء من اهل الكتاب امة قاءمة يتلون ايات الله اناء الليل وهم يسجدون يءمنون بالله واليوم الاخر ويامرون بالمعروف وينهون عن المنكر ويسارعون في الخيرات واولءك من الصالحين وما يفعلوا من خير فلن يكفروه والله عليم بالمتقين	398	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0634	true	6423041941177375219	91	141	490	781	1612	300	يكفرون بايات الله ويقتلون الانبياء بغير حق----------------------------------- ذلك---------------- بما عصوا وكانوا يعتدون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ليسوا سواء من اهل الكتاب امة قاءمة يتلون ايات الله اناء الليل وهم يسجدون يءمنون بالله واليوم الاخر ويامرون بالمعروف وينهون عن المنكر ويسارعون في الخيرات واولءك من الصالحين وما يفعلوا من خير فلن يكفروه والله عليم بالمتقين	634	1481387970607904843	291	536.0	241	542	53.69003677368164	47	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0400	false	5578632630231283140	45	172	258	926	1613	300	وما يفعلوا من خير فلن يكفروه فلن يضيع ولا ينقص ثوابه البتة سمي ذلك كفرانا كما سمي توفية الثواب شكرا وعداه الي مفعولين لتضمنه معني الحرمان كانه قال فلن تحرموه اي لن تحرموا جزاءه وقرا اهل الكوفة الا ابا بكر بالياء فيهما والباقون بالتاء الا ابا عمرو فانه كان يخير والله عليم بالمتقين بشارة لهم واشعار بان التقوي مبدا الخير وحسن العمل وان الفاءز عند الله هو اهل التقوي والاية تدل علي ان شيءا من اعمال الخير والطاعة لا تبطل البتة خلافا لقول من قال بالاحباط ان الذين كفروا لن تغني عنهم اموالهم ولا اولادهم من الله شيءا واولءك اصحاب النار هم فيها خالدون مثل ما ينفقون في هذه الحياة الدنيا كمثل ريح فيها صر اصابت حرث قوم ظلموا انفسهم فاهلكته وما ظلمهم الله ولكن انفسهم يظلمون	400	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0644	true	-3367201837136904460	37	105	208	570	1602	300	وما يفعلوا من خير فلن يكفروه فلن يقدروا------- ثوابه ولن يجحد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------وا جزاءه بل يشكر لهم ويجازون عليه----------------------------------------------------------- والله عليم بالمتقين المءمنين سورة ال عمران الايات 116 ا-------------------------------------------------------------لي------------------------------------------------------------------------ ان الذين كفروا لن تغني عنهم اموالهم ولا اولادهم من الله شيءا واولءك اصحاب النار هم فيها خالدون مثل ما ينفقون في هذه الحياة الدنيا كمثل ريح فيها صر اصابت حرث قوم ظلموا انفسهم فاهلكته وما ظلمهم الله ولكن انفسهم يظلمون	644	1481387970607904843	297	515.0	238	668	44.46107864379883	53	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0401	false	1654328779896247459	162	254	861	1342	1605	300	ظلموا انفسهم حيث لم ياتوا بها علي الوجه الذي يستحق به الثواب يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا بطانة من دونكم لا يالونكم خبالا ودوا ما عنتم قد بدت البغضاء من افواههم وما تخفي صدورهم اكبر قد بينا لكم الايات ان كنتم تعقلون ها انتم اولاء تحبونهم ولا يحبونكم وتءمنون بالكتاب كله واذا لقوكم قالوا امنا واذا خلوا عضوا عليكم الانامل من الغيظ قل موتوا بغيظكم ان الله عليم بذات الصدور ان تمسسكم حسنة تسءهم وان تصبكم سيءة يفرحوا بها وان تصبروا وتتقوا لا يضركم كيدهم شيءا ان الله بما يعملون محيط	401	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0644	true	-3367201837136904460	96	185	515	990	1602	300	ظلموا انفسهم فاهلكته وما ظلمهم الله ولكن انفسهم يظلمون------ يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا بطانة من دونكم لا يالونكم خبالا ودوا ما عنتم قد بدت البغضاء من افواههم وما تخفي صدورهم اكبر قد بينا لكم الايات ان كنتم تعقلون ها انتم اولاء تحبونهم ولا يحبونكم وتءمنون بالكتاب كله واذا لقوكم قالوا امنا واذا خلوا عضوا عليكم الانامل من الغيظ قل موتوا بغيظكم ان الله عليم بذات الصدور ان تمسسكم حسنة تسءهم وان تصبكم سيءة يفرحوا بها وان تصبروا وتتقوا لا يضركم كيدهم شيءا ان الله بما يعملون محيط	644	1481387970607904843	435	842.0	352	481	90.43659210205078	82	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0407	false	9038936460175166674	209	300	1110	1599	1599	300	عليهم اذ همت طاءفتان منكم ان تفشلا والله وليهما وعلي الله فليتوكل المءمنون ولقد نصركم الله ببدر وانتم اذلة فاتقوا الله لعلكم تشكرون اذ تقول للمءمنين الن يكفيكم ان يمدكم ربكم بثلاثة الاف من الملاءكة منزلين بلي ان تصبروا وتتقوا وياتوكم من فورهم هذا يمددكم ربكم بخمسة الاف من الملاءكة مسومين وما جعله الله الا بشري لكم ولتطمءن قلوبكم به وما النصر الا من عند الله العزيز الحكيم ليقطع طرفا من الذين كفروا او يكبتهم فينقلبوا خاءبين ليس لك من الامر شء او يتوب عليهم او يعذبهم فانهم ظالمون ولله ما-	407	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0644	true	-3367201837136904460	195	286	1045	1534	1602	300	علي-م اذ همت طاءفتان منكم ان تفشلا والله وليهما وعلي الله فليتوكل المءمنون ولقد نصركم الله ببدر وانتم اذلة فاتقوا الله لعلكم تشكرون اذ تقول للمءمنين الن يكفيكم ان يمدكم ربكم بثلاثة الاف من الملاءكة منزلين بلي ان تصبروا وتتقوا وياتوكم من فورهم هذا يمددكم ربكم بخمسة الاف من الملاءكة مسومين وما جعله الله الا بشري لكم ولتطمءن قلوبكم به وما النصر الا من عند الله العزيز الحكيم ليقطع طرفا من الذين كفروا او يكبتهم فينقلبوا خاءبين ليس لك من الامر شء او يتوب عليهم او يعذبهم فانهم ظالمون ولله ما	644	1481387970607904843	488	966.0	398	490	99.59183502197266	90	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0413	false	-1029098887222524434	107	143	554	733	1553	300	الي النار وقال علي عليه السلام الجنة دار الاسخياء وقال--------------------------------------------------------- السخي قريب من الله قريب من الجنة قريب من الناس بعيد من النار والبخيل بعيد من الله بعيد من الجنة بعيد من الناس قريب من النار	413	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0663	true	5407409516558588768	15	61	74	298	1509	300	صلي ال----------له عليه وسل--م الجنة دار الاسخياء وروي الاعرج عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم السخي قريب من الله قريب من الجنة قريب من الناس بعيد من النار والبخيل بعيد من الله بعيد من الجنة بعيد من الناس قريب من النار	663	1481387970607904843	159	287.5	125	236	67.37287902832031	30	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0411	false	6679106093460214451	97	185	487	1008	1648	300	-----------الي الدعاء عليهم يا ايها الذين امنوا لا تاكلوا الربوا اضعافا مضاعفة واتقوا الله لعلكم تفلحون واتقوا النار التي اعدت للكافرين واطيعوا الله والرسول لعلكم ترحمون وسارعوا الي مغفرة من ربكم وجنة عرضها السماوات والارض اعدت للمتقين الذين ينفقون في السراء والضراء والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس والله يحب المحسنين والذين اذا فعلوا فاحشة او ظلموا انفسهم ذكروا الله فاستغفروا لذنوبهم ومن يغفر الذنوب الا الله ولم يصروا علي ما فعلوا وهم يعلمون اولءك جزاءهم مغفرة من ربهم وجنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ونعم اجر العاملين	411	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0672	true	-1607631169121582351	64	152	342	861	1609	300	الايات 130 الي------------- يا ايها الذين امنوا لا تاكلوا الربوا اضعافا مضاعفة واتقوا الله لعلكم تفلحون واتقوا النار التي اعدت للكافرين واطيعوا الله والرسول لعلكم ترحمون وسارعوا الي مغفرة من ربكم وجنة عرضها السماوات والارض اعدت للمتقين الذين ينفقون في السراء والضراء والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس والله يحب المحسنين والذين اذا فعلوا فاحشة او ظلموا انفسهم ذكروا الله فاستغفروا لذنوبهم ومن يغفر الذنوب الا الله ولم يصروا علي ما فعلوا وهم يعلمون اولءك جزاءهم مغفرة من ربهم وجنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ونعم اجر العاملين	672	1481387970607904843	508	1008.5	422	532	95.48872375488281	85	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0005	false	-1312593273572465005	97	144	518	761	1498	300	عبد الله بن مسعود عن--------------ه صلي الله عليه والهوسلم وسلم قال ان هذا القران مادبة الله------ فتعلموا من مادبته ما استطعتم ان هذا القران--- حبل الله وهو النور المبين والشفاء النافع -عصمة لمن تمسك به ونجاة لمن تبعه لا يعوج فيقوم ولا يزيغ فيستعتب ولا تنقضي عجاءبه	5	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0676	true	-8479370649172908604	250	300	1245	1495	1495	300	عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه--------- وسلم---- ان هذا القران مادبة الله تعالي فتعلموا من مادبته ما استطعتم ان هذا القران هو حبل الله وهو النور المبين والشفاء النافع وعصمة -من تمسك به ونجاة -من تبعه لا يعوج فيقوم ولا يزيغ فيستعتب ولا ت-قضي عجاءبه-	676	1481387970607904843	224	380.5	180	267	83.89513397216797	37	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0415	false	-2975682369935514324	235	281	1279	1511	1612	300	هذه الاية وعن عطاء ان نبهان التمار---------------- اتته امراة------ تبتاع منه تمرا فقال لها--- هذا التمر ليس بجيد وفي البيت اجود منه و--------------------ذهب بها الي بيته فضمها الي نفسه وقبلها فقالت له اتق الله فتركها وندم و--------اتي النبي صلي الله عليه والهوسلم وذكر له---- فنزلت---- الاية	415	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0683	true	-7302008505496892081	0	58	0	280	1533	300	هذه الاية في--------- نبهان التمار وكنيته ابو مقبل اتته امراة حسناء تبتاع منه تمرا فقال لها ان هذا التمر ليس بجيد وفي البيت اجود منه فهل لك فيه قالت نعم فذهب بها الي بيته فضمها الي نفسه وقبلها فقالت له اتق الله فتركها وندم علي ذلك فاتي النبي صلي الله عليه ----وسلم وذكر له ذلك فنزلت هذه الاية	683	1481387970607904843	215	351.5	171	293	73.37883758544922	40	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0415	false	-2975682369935514324	92	130	549	721	1612	300	صلي الله عليه والهوسلم ان الله عز وجل اوحي الي موسي ما اقل حياء من يطمع في جنتي بغير عمل-------- كيف اجود برحمتي علي من يبخل بطاعتي وعن- شهر بن حوشب طلب الجنة بلا عمل ذنب من الذنوب	415	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0685	true	-7597893426298568289	132	168	650	811	1462	300	الي موسي عليه السلا--م ان يا م------------------وسي ما اقل حياء من يطمع في جنتي بغير عمل يا موسي كيف اجود برحمتي علي من يبخل بطاعتي وقال شهر بن حوشب طلب الجنة بلا عمل ذنب من الذنوب	685	1481387970607904843	136	234.0	103	181	75.13812255859375	28	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0416	false	-7488427523312697904	129	181	709	1012	1652	300	وهدي وموعظة للناس كافة لان المتقين هم المنتفعون به والمهتدون بهداه والمتعظون بمواعظه ولا تهنوا ولا تحزنوا وانتم الاعلون ان كنتم مءمنين ان يمسسكم قرح فقد مس القوم قرح مثله وتلك الايام نداولها بين الناس وليعلم الله الذين امنوا ويتخذ منكم شهداء والله لا يحب الظالمين وليمحص الله الذين امنوا ويمحق الكافرين	416	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0686	true	-2430609064095719281	68	119	378	661	1583	300	وهدي وموعظة من الجهالة ل----لمتقين خاصة سورة ال عمران الايات 139 الي و----------------لا تهنوا ولا تحزنوا وانتم الاعلون ان كنتم مءمنين ان يمسسكم قرح فقد مس القوم قرح مثله وتلك الايام نداولها بين الناس وليعلم الله الذين امنوا ويتخذ منكم شهداء والله لا يحب الظالمين وليمحص الله الذين امنوا ويمحق الكافرين	686	1481387970607904843	243	444.5	198	303	80.1980209350586	40	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0418	false	-7613279675699264017	180	280	973	1507	1606	300	وليمحص الله الذين امنوا ليطهرهم ويصفيهم من الذنوب ان كانت الدولة عليهم ويمحق الله الكافرين ويهلكهم ان كانت عليهم والمحق نقص الشء قليلا قليلا ام حسبتم ان تدخلوا الجنة ولما يعلم الله الذين جاهدوا منكم ويعلم الصابرين ولقد كنتم تمنون الموت من قبل ان تلقوه فقد رايتموه وانتم تنظرون وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل افان مات او قتل انقلبتم علي اعقابكم ومن ينقلب علي عقبيه فلن يضر الله شيءا وسيجزي الله الشاكرين وما كان لنفس ان تموت الا باذن الله كتابا مءجلا ومن يرد ثواب الدنيا نءته منها ومن يرد ثواب الاخرة نءته منها وسنجزي الشاكرين	418	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0686	true	-2430609064095719281	113	195	622	1054	1583	300	وليمحص الله الذين امنوا----------------------------------------------- ويمحق----- الكافرين-------------------------------------------------- ام حسبتم ان تدخلوا الجنة ولما يعلم الله الذين جاهدوا منكم ويعلم الصابرين ولقد كنتم تمنون الموت من قبل ان تلقوه فقد رايتموه وانتم تنظرون وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل افان مات او قتل انقلبتم علي اعقابكم ومن ينقلب علي عقبيه فلن يضر الله شيءا وسيجزي الله الشاكرين وما كان لنفس ان تموت الا باذن الله كتابا مءجلا ومن يرد ثواب الدنيا نءته منها ومن يرد ثواب الاخرة نءته منها وسنجزي الشاكرين	686	1481387970607904843	432	834.0	350	534	80.89888000488281	79	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0416	false	-7488427523312697904	188	224	1050	1236	1652	300	خالد بن الوليد بخيل المشركين يريد ان يعلو -عليهم الجبل فقال النبي صلي الله عليه والهوسلم اللهم لا يعلن علينا اللهم لا قوة لنا الا بك اللهم ليس يعبدك بهذه البلدة الا هءلاء النفر ف-نزلت ولا	416	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0687	true	-8941152522745503059	37	73	196	379	1583	300	خالد بن الوليد بخيل المشركين يريد ان يعلوا عليهم الجبل فقال النبي صلي الله عليه ----وسلم اللهم لا تعل- علينا اللهم لا قوة لنا الا بك اللهم ليس يعبدك بهذه البلدة غير هءلاء النفر فانزل الله	687	1481387970607904843	172	316.5	138	188	91.48936462402344	30	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0417	false	-4641137885528839974	123	212	641	1089	1588	300	انس بن مالك اتي رسول الله صلي الله عليه والهوسلم بعلي يومءذ وف--------------------------------يه نيف وست-ون جراحة من طعنة وضربة ورمية فجعل رسول الله صلي الله عليه والهوسلم يمسحها وهي تلتءم باذن الله كان لم تكن و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابن عباس قال لما كان يوم احد صعد ابو سفيان الجبل فقال رسول الله صلي الله عليه والهوسلم اللهم انه ليس لهم ان يعلونا---- فمكث ابو سفيان ساعة وقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يوما بيوم ا-ن الايام دول وان الحرب سجال فقال صلي الله عليه والهوسلم اجيبوه فقالوا لا سواء قتلانا في الجنة وقتلاكم في النار فقال	417	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0688	true	-3062560954882280490	28	169	155	827	1525	300	انس بن مالك اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- يومءذ بعلي بن ابي طالب كرم الله وجهه وعليه نيف وسبعون جراحة من طعنة وضربة ورمية فجعل رسول الله صلي الله عليه وس----لم يمسحها وهي تلتءم باذن الله كان لم تكن ونظير هذه الاية قوله اولما اصابتكم مصيبة يوم احد قد اصبتم مثليها يوم بدر يعني المثلي والاسري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس قال لما كان يوم احد صعد ابو سفيان الجبل فقال رسول الله صلي الله عليه وسل----------م انه ليس لهم ان يعلونا قال فمكث ابو سفيان ساعة ثم قال اين ابن ابي كبشة اين ابن ابي قحافة اين ابن الخطاب فقال عمر رضي الله عنه هذا رسول الله وهذا ابو بكر وها انا عمر فقال ابو سفيان يوما بيوم وان الايام دول و---الحرب سجال فقال عمر--------------------------------- لا سواء قتلانا في الجنة وقتلاكم في النار فقال	688	1481387970607904843	374	643.5	293	731	51.16279220581055	72	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0420	false	-8524008699742120278	113	162	588	808	1556	300	بعضهم------- ليت-------------- عبد الله بن ابي -ياخذ لنا امانا من ابي سفيان---------------------------------- وقا----------------------------------------------------------------ل انس بن النضر عم انس بن ----------------مالك ان كان محمد قت---ل فان رب محمد حي لا يموت وما تصنعون بالحياة بعد رسول الله------------------- فقاتلوا علي ما قاتل عليه رسول الله وموتوا علي ما مات عليه ثم	420	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0691	true	-647035658576262752	221	300	1066	1440	1440	300	بعض المسلمين ليت لنا رسولا الي عبد الله بن ابي فياخذ لنا امانا من ابي سفيان وبعض الصحابة جلسوا والقوا بايديهم وقال اناس من اهل النفاق ان كان محمد قد قتل فالحقوا بدينكم الاول فقال انس بن النضر عم انس بن مالك وسمي انس يا قوم ان كان محمد قد قتل فان رب محمد لم يقتل--- وما تصنعون بالحياة بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقاتلوا علي ما قاتل عليه رسول الله وموتوا علي ما مات عليه ثم-	691	1481387970607904843	203	340.0	156	378	53.703704833984375	41	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0419	false	7613688107265410438	0	32	0	183	1608	300	الصابرين وما كان قولهم الا ان قالوا ربنا اغفر لنا ذنوبنا واسرافنا في امرنا وثبت اقدامنا وانصرنا علي القوم الكافرين فاتاهم الله ثواب الدنيا وحسن ثواب الاخرة والله يحب المحسنين ولما حث	419	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0695	true	-5671794296630116989	66	98	339	522	1558	300	الصابرين وما كان قولهم الا ان قالوا ربنا اغفر لنا ذنوبنا واسرافنا في امرنا وثبت اقدامنا وانصرنا علي القوم الكافرين فاتاهم الله ثواب الدنيا وحسن ثواب الاخرة والله يحب المحسنين يا ايها	695	1481387970607904843	177	348.0	146	183	96.7213134765625	30	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0423	false	-4612065296595457162	78	162	448	905	1690	300	والله يحب المحسنين في اقوالهم وافعالهم يا ايها الذين امنوا ان تطيعوا الذين كفروا يردوكم علي اعقابكم فتنقلبوا خاسرين بل الله مولاكم وهو خير الناصرين سنلقي في قلوب الذين كفروا الرعب بما اشركوا بالله ما لم ينزل به سلطانا وماواهم النار وبءس مثوي الظالمين ولقد صدقكم الله وعده اذ تحسونهم باذنه حتي اذا فشلتم وتنازعتم في الامر وعصيتم من بعد ما اراكم ما تحبون منكم من يريد الدنيا ومنكم من يريد الاخرة ثم صرفكم عنهم ليبتليكم ولقد عفا عنكم والله ذو فضل علي المءمنين	423	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0695	true	-5671794296630116989	93	174	495	932	1558	300	والله يحب المحسنين-------------------- يا ايها الذين امنوا ان تطيعوا الذين كفروا يردوكم علي اعقابكم فتنقلبوا خاسرين بل الله مولاكم وهو خير الناصرين سنلقي في قلوب الذين كفروا الرعب بما اشركوا بالله ما لم ينزل به سلطانا وماواهم النار وبءس مثوي الظالمين ولقد صدقكم الله وعده اذ تحسونهم باذنه حتي اذا فشلتم وتنازعتم في الامر وعصيتم من بعد ما اراكم ما تحبون منكم من يريد الدنيا ومنكم من يريد الاخرة ثم صرفكم عنهم ليبتليكم ولقد عفا عنكم والله ذو فضل علي المءمنين	695	1481387970607904843	437	862.0	356	457	95.6236343383789	80	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0426	false	7913713701836529761	225	300	1217	1582	1582	300	تحزنوا علي ما فاتكم من النصر ولا علي ما اصابكم من الهزيمة والله خبير بما تعملون عالم باعمالكم وبما قصدتم فيه ترغيب في الطاعة وترهيب عن المعصية ثم انزل عليكم من بعد الغم امنة نعاسا يغشي طاءفة منكم وطاءفة قد اهمتهم انفسهم يظنون بالله غير الحق ظن الجاهلية يقولون هل لنا من الامر من شء قل ان الامر كله لله يخفون في انفسهم ما لا يبدون لك يقولون لو كان لنا من الامر شء ما-	426	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0695	true	-5671794296630116989	188	247	1007	1286	1558	300	تحزنوا علي ما فاتكم--------- ولا---- ما اصابكم----------- والله خبير بما تعملون--------------------------------------------------------------- ثم انزل عليكم من بعد الغم امنة نعاسا يغشي طاءفة منكم وطاءفة قد اهمتهم انفسهم يظنون بالله غير الحق ظن الجاهلية يقولون هل لنا من الامر من شء قل ان الامر كله لله يخفون في انفسهم ما لا يبدون لك يقولون لو كان لنا من الامر شء ما	695	1481387970607904843	278	514.0	220	366	75.95628356933594	55	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0427	false	-2970638939105701931	0	48	0	251	1536	300	قتلنا هاهنا قل لو كنتم في بيوتكم لبرز الذين كتب عليهم القتل الي مضاجعهم وليبتلي الله ما في صدوركم وليمحص ما في قلوبكم والله عليم بذات الصدور ان الذين تولوا منكم يوم التقي الجمعان انما استزلهم الشيطان ببعض ما كسبوا ولقد عفا الله عنهم ان الله غفور حليم	427	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0695	true	-5671794296630116989	247	295	1286	1537	1558	300	قتلنا هاهنا قل لو كنتم في بيوتكم لبرز الذين كتب عليهم القتل الي مضاجعهم وليبتلي الله ما في صدوركم وليمحص ما في قلوبكم والله عليم بذات الصدور ان الذين تولوا منكم يوم التقي الجمعان انما استزلهم الشيطان ببعض ما كسبوا ولقد عفا الله عنهم ان الله غفور حليم	695	1481387970607904843	251	502.0	203	251	100.0	48	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0424	false	7468973616106258830	0	75	0	399	1607	300	بل الله مولاكم ناصركم واولي بنصرت----كم وهو خير الناصرين لان منصوره لا يصير مغلوبا ابدا بخلاف منصور الغير فاستغنوا به عن ولاية غيره ونصره روي انه لما ارتحل ابو سفيان والمشركون يوم احد متوجهين الي مكة --------------------------------------------قالوا بءس ما صنعنا قتلناهم حتي اذا لم يبق منهم الا الشريد -تركناهم ارجعوا فاستاصلوهم فلما عزموا علي ذلك القي الله في قلوبهم الرعب حتي رجعوا عما هموا به فقبل وقوع هذه القضية نزلت سنلق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي سنقذف في قلوب الذين	424	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0698	true	2364394115164898461	123	216	698	1194	1646	300	بل الله مولاكم ناصركم وحافظكم علي دينكم وهو خير الناصرين سنلقي قال السدي------------------------------------------------------------------------- لما ارتحل ابو سفيان والمشركون يوم احد متوجهين نحو مكة انطلقوا حتي بلغوا بعض الطريق ثم انهم ندموا وقالوا بءس-ما صنعنا قتلناهم حتي---- لم يبق منهم الا الشريد وتركناهم رج-عوا----------- فلما عزموا علي ذلك قذف ا-لله في قلوبهم الرعب حتي رجعوا عما هموا به وستاتي--- هذه القصة بتمامها ان شاء الله وما نزل الله تعالي فيها سنلقي قرا ايوب السختياني سيلقي بالياء يعني الله عز وجل لقوله بل الله مولاكم قرا الباقون بالنون علي التعظيم اي سنقذف في قلوب الذين	698	1481387970607904843	253	393.5	202	590	42.88135528564453	40	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0431	false	-3608400329307686698	44	92	233	477	1532	300	فبما رحمة من الله لنت لهم ولو كنت فظا غليظ القلب لانفضوا من حولك فاعف عنهم واستغفر لهم وشاورهم في الامر فاذا عزمت فتوكل علي الله ان الله يحب المتوكلين ان ينصركم الله فلا غالب لكم وان يخذلكم فمن ذا الذي ينصركم من بعده وعلي الله فليتوكل المءمنون	431	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0704	true	2054794412168989842	171	219	834	1078	1474	300	فبما رحمة من الله لنت لهم ولو كنت فظا غليظ القلب لانفضوا من حولك فاعف عنهم واستغفر لهم وشاورهم في الامر فاذا عزمت فتوكل علي الله ان الله يحب المتوكلين ان ينصركم الله فلا غالب لكم وان يخذلكم فمن ذا الذي ينصركم من بعده وعلي الله فليتوكل المءمنون	704	1481387970607904843	244	488.0	196	244	100.0	48	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0432	false	2141312840033241207	137	183	703	917	1512	300	الله سبحانه---------- وما كان لنبي ان يغل ومن يغلل يات بما غل يوم القيامة ثم توفي كل نفس ما كسبت وهم لا يظلمون افمن اتبع رضوان الله كمن باء بسخط من الله وماواه جهنم وبءس المصير هم درجات عند الله والله بصير بما يعملون روي ان	432	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0704	true	2054794412168989842	216	263	1056	1280	1474	300	الله فليتوكل المءمنون وما كان لنبي ان يغل ومن يغلل يات بما غل يوم القيامة ثم توفي كل نفس ما كسبت وهم لا يظلمون افمن اتبع رضوان الله كمن باء بسخط من الله وماواه جهنم وبءس المصير هم درجات عند الله والله بصير بما يعملون لقد من	704	1481387970607904843	204	388.5	158	224	91.07142639160156	43	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0434	false	9055099085059754206	211	275	1130	1482	1608	300	ان الله علي كل شء قدير وما اصابكم يوم التقي الجمعان فباذن الله وليعلم المءمنين وليعلم الذين نافقوا وقيل لهم تعالوا قاتلوا في سبيل الله او ادفعوا قالوا لو نعلم قتالا لاتبعناكم هم للكفر يومءذ اقرب منهم للايمان يقولون بافواههم ما ليس في قلوبهم والله اعلم بما يكتمون الذين قالوا لاخوانهم وقعدوا لو اطاعونا ما قتلوا قل فادرءا عن انفسكم الموت ان كنتم صادقين	434	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0705	true	806169630357086917	0	64	0	352	1567	300	ان الله علي كل شء قدير وما اصابكم يوم التقي الجمعان فباذن الله وليعلم المءمنين وليعلم الذين نافقوا وقيل لهم تعالوا قاتلوا في سبيل الله او ادفعوا قالوا لو نعلم قتالا لاتبعناكم هم للكفر يومءذ اقرب منهم للايمان يقولون بافواههم ما ليس في قلوبهم والله اعلم بما يكتمون الذين قالوا لاخوانهم وقعدوا لو اطاعونا ما قتلوا قل فادرءا عن انفسكم الموت ان كنتم صادقين	705	1481387970607904843	352	704.0	288	352	100.0	64	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0432	false	2141312840033241207	115	300	581	1512	1512	300	خذلانه وعلي الله فليتوكل المءمنون فليخصوه بالتوكل عليه لما علموا ان لا ناصر سواه وامنوا به وهذا تنبيه علي وجوب التوكل علي الله سبحانه وما كان لنبي ان يغل ومن يغلل يات بما غل يوم القيامة ثم توفي كل نفس ما كسبت وهم لا يظلمون افمن اتبع رضوان الله كمن باء بسخط من الله وماواه جهنم وبءس المصير هم درجات عند الله والله بصير بما يعملون روي ان------------------------------------------ قطيفة حمراء فقدت يوم بدر فقال بعض المنافقين لعل رسول الله اخذها --------------------------------------------------------------------------------فنزلت وما كان لنبي ان يغل وما صح ان يخون في الغناءم فان النبوة تنافي الخيانة يقال غل شيءا من المغنم يغل غلولا واغل اغلالا اذا اخذه في خفية ويقال اغل اذا وجده غالا كقولك ابخلته اذا وجدته بخيلا والمراد براءة الرسول عما اتهم به وقيل نزلت في غناءم احد حين ترك الرماة المركز وطلبوا الغنيمة وقالوا نخشي ان يقول -----رسول الله ----------من اخذ شيءا فهو له وان لا يقسم الغناءم كما لم يقسم يوم بدر-------------------------------- فقال لهم النبي صلي الله عليه والهوسلم الم اعهد اليكم ان لا تتركوا المركز حتي ياتيكم امري فقالوا تركنا بقية اخواننا وقوفا فقال------ صلي الله عليه والهوسلم بل ظننتم-	432	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0711	true	-5427500614615115203	51	186	269	948	1502	300	خذلانه وعلي الله فليتوكل المء----------------------------------------------------------------------------------------------------منون وما كان لنبي ان يغل الاية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- روي عكرمة ومقسم عن ابن عباس ان هذه الاية نزلت في قطيفة حمراء فقدت يوم بدر فقال بعض الناس ------------------اخذها رسول الله صلي الله عليه وسلم وروي جويبر بن الضحاك عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما وقع في يده -------------------------غناءم هوازن يوم حنين غله رجل بابرة فانزل الله تعالي هذه الاية و--------------------------------قال الكلبي ومقات-----------------------------------------------------------------------ل نزلت في غناءم احد حين ترك الرماة المركز وطلبوا الغنيمة وقالوا نخشي ان يقول النبي صلي الله عليه وسلم من اخذ شيءا فهو له وان لا يقسم الغناءم كما لم يقسم يوم بدر فتركوا المركز ووقعوا في الغناءم فقال---- النبي صلي الله عليه و----سلم الم اعهد اليكم ان لا تتركوا المركز حتي ياتيكم امري قا-لوا تركنا بقية اخواننا وقوفا فقال النبي صلي الله عليه و----سلم بل ظننتم	711	1481387970607904843	400	580.0	316	1107	36.13369369506836	70	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0444	false	9199344454768329201	23	74	127	392	1587	300	ولا يحزنك الذين يسارعون في الكفر انهم لن يضروا الله شيءا يريد الله الا يجعل لهم حظا في الاخرة ولهم عذاب عظيم ان الذين اشتروا الكفر بالايمان لن يضروا الله شيءا ولهم عذاب اليم ولا يحسبن الذين كفروا انما نملي لهم خير لانفسهم انما نملي لهم ليزدادوا اثما ولهم عذاب مهين	444	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0717	true	1081519723914667528	46	97	254	519	1555	300	ولا يحزنك الذين يسارعون في الكفر انهم لن يضروا الله شيءا يريد الله الا يجعل لهم حظا في الاخرة ولهم عذاب عظيم ان الذين اشتروا الكفر بالايمان لن يضروا الله شيءا ولهم عذاب اليم ولا يحسبن الذين كفروا انما نملي لهم خير لانفسهم انما نملي لهم ليزدادوا اثما ولهم عذاب مهين	717	1481387970607904843	265	530.0	214	265	100.0	51	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0439	false	-8779267021384259907	69	174	345	908	1561	300	الحسين بن علي عليه السلام قال بينما امير المءمنين عليه السلام يخطب الناس ويحضهم علي الجهاد اذ قام اليه شاب فقال يا امير المءمنين اخبرني عن فضل الغزاة في سبيل الله فقال عليه السلام كنت رديف رسول الله صلي الله عليه والهوسلم علي ناقته العضباء ونحن منقلبون عن غزوة ذات السلاسل فسالته عما سالتني عنه فقال ان الغ----------------زاة اذا هموا بالغزو كتب الله------ لهم براءة من النار فاذا تجهزوا لغزوهم باهي الله------ بهم الملاءكة فاذا ودعهم اهلوهم بكت عليهم الحيطان والبيوت ويخرجون من الذنوب-- كما تخرج الحية من سلخها ويوكل الله تعالي بكل رجل منهم اربعين ملكا--- يحفظونه من بين يديه ومن خلفه وعن يمينه	439	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0723	true	469097791267651836	193	300	1010	1559	1559	300	الحسين بن علي عليه السلام قال بينما علي بن ابي طالب---------- يخطب الناس ويحثهم علي الجهاد اذ قام اليه شاب وقال يا امير المءمنين اخبرني عن فضل الغزاة في سبيل الله -قال------------ كنت رديف رسول الله صلي الله عليه و----سلم علي ناقته العضباء ونحن منقلبون من غزوة------------ فسالته عما سالتني عنه فقال صلي الله عليه وسلم الغزاة اذا هموا بالغزو كتب الله تعالي لهم براءة من النار فاذا تجهزوا لغزوهم باهي الله تعالي بهم الملاءكة فاذا ودعهم اهلوهم بكت عليهم الحيطان والبيوت ويخرجون من --ذنوبهم كما تخرج الحية من سلخها -يوكل عز وجل---- بكل رجل منهم اربعين الف ملك يحفظونه من بين يديه ومن خلفه وعن يمينه-	723	1481387970607904843	484	857.0	389	596	81.20805358886719	83	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0439	false	-8779267021384259907	174	300	908	1561	1561	300	وعن شماله ولا يعمل حسنة الا ضعف- له ويكتب له كل يوم عبادة الف رجل يعبدون الله -------الف سنة كل سنة ثلاثماءة وستون يوما واليوم مثل عمر الدنيا واذا صاروا بحضرة عدوهم انقطع علم اهل الدنيا عن ثواب الله اياهم واذا برزوا لعدوهم واشرعت الاسنة وفوقت السهام وتقدم الرجل الي الرجل حفتهم الملاءكة باجنحتها -يدعون الله---- بالنصرة والتثبت فينادي مناد الجنة تحت ظلال السيوف فتكون --------الطعنة والضربة علي الشهيد اهون من شرب الماء البارد في اليوم الصاءف واذا زال الشهيد من فرسه بطعنة او ضربة لم يصل الي الارض حتي يبعث الله------ اليه زوجته من الحور العين فتبشره بما اعد الله له من الكرامة فاذا وصل الي الارض تقول له الارض مرحبا بالروح الطيب الذي اخرج م-ن البدن الطيب ابشر فان لك ما لا عين رات-	439	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0724	true	-5413257429163752561	0	130	0	671	1554	300	وعن شماله ولا يعمل حسنة الا ضعفت له و-كتب له كل يوم عبادة الف رجل يعبدون الله عز وجل الف سنة كل سنة ثلاثماءة وستون يوما ال-يوم مثل عمر الدنيا فاذا صاروا بحضرة عدوهم انقطع علم اهل الدنيا عن ثواب الله اياهم فاذا برزوا لعدوهم واشرعت الاسنة وفوقت السهام وتقدم الرجل الي الرجل حفتهم الملاءكة باجنحتها ويدعون الله لهم بالنصرة والتثبت و-نادي مناد الجنة تحت ظلال السيوف فتكون الضربة والطعن--------ة علي الشهيد اهون من شرب الماء البارد في اليوم الصاءف واذا زال الشهيد عن فرسه بطعنة او ضربة لم يصل الي الارض حتي يبعث الله تعالي اليه زوجته من الحور العين فتبشره بما اعد الله له من الكرامة واذا وصل الي الارض تقول له الارض مرحبا بالروح الطيب التي اخرجت من البدن الطيب ابشر فان لك ما لا عين رات	724	1481387970607904843	632	1192.0	509	682	92.66862487792969	112	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0440	false	-9185949958080757546	0	153	0	783	1563	300	ولا اذن سمعت ولا خطر علي قلب بشر ويقول الله عز وجل انا خليفته في اهله من ارضاهم فقد ارضاني ومن اسخطهم فقد اسخطني ويجعل الله روحه في حواصل طير خضر تسرح في الجنة حيث تشاء تاكل من ثمارها وتاوي الي قناديل من ذهب معلقة بالعرش ويعطي الرجل منهم سبعين غرفة من غرف الفردوس سلوك كل غرفة ما بين صنعاء والشام يملا نورها ما بين الخافقين في كل غرفة سبعون بابا علي كل باب سبعون مصراعا من ذهب -علي كل باب سبعون----- مسبلة -في كل غرفة سبعون خيمة في كل خيمة سبعون سريرا من ذهب قواءمها الدر والزبرجد مرمولة بقضبان الزمرد علي كل سرير اربعون فراشا غلظ كل فراش اربعون ذراعا علي كل فراش زوجة من الحور العين عربا اترابا فقال اخبرني يا امير المءمنين------- عن العروبة قال هي الغنجة الرضي--------ة الشهية لها سب----------عون الف وصيف- صفر الحلي بيض الوجوه عليهن تيجان اللءلء علي رقابهم المناديل بايديهم الاكوبة والاباريق فاذا كان يوم القيامة	440	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0724	true	-5413257429163752561	130	287	671	1485	1554	300	ولا اذن سمعت ولا خطر علي قلب بشر ويقول الله تعالي- انا خليفته في اهله من ارضاهم فقد ارضاني ومن اسخطهم فقد اسخطني ويجعل الله روحه في حواصل طير خضر تسرح في الجنة حيث تشاء تاكل من ثمارها وتاوي الي قناديل من ذهب معلقة بالعرش ويعطي الرجل منهم سبعين غرفة من غرف الفردوس سلوك كل غرفة ما بين صنعاء والشام يملا نورها ما بين الخافقين في كل غرفة سبعون بابا علي كل باب سبعون مصراعا من ذهب وعلي كل باب سبعون غرفة مسبلة وفي كل غرفة سبعون خيمة في كل خيمة سبعون سريرا من ذهب قواءمها الدر والزبرجد مزمولة بقضبان الزمرد علي كل سرير اربعون فراشا غلظ كل فراش اربعون ذراعا علي كل فراش زوجة من الحور العين عربا اترابا فقال الشاب- يا امير المءمنين اخبرني عن العروبة قال هي الغنجة الرضية المرضية الشهية لها الف وصيف وسبعون الف وصيفة صفر الحلي بيض الوجوه عليهن تيجان اللءلء علي رقابهم المناديل بايديهم الاكواب والاباريق واذا كان يوم القيامة	724	1481387970607904843	766	1470.5	614	816	93.87255096435547	142	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0440	false	-9185949958080757546	152	211	775	1085	1563	300	القيامة فو الذي نفسي بيده لو كان الانبياء علي طريقهم لترجلوا لهم لما يرون من بهاءهم حتي ياتوا الي مواءد من الجواهر فيقعدون عليها ويشفع الرجل منهم في سبعين الفا من اهل بيته وجيرانه حتي ان الجارين يتخاصمان ايهما اقرب جوارا فيقعدون معي ومع ابراهيم علي ماءدة الخلد فينظرون الي الله عز وجل في كل يوم بكرة وعشيا -روي	440	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0725	true	-4868544220677697245	4	61	19	321	1507	300	القيامة فو الذي نفسي بيده لو كان الانبياء علي طريقهم لترجلوا لهم مما يرون من بهاءهم حتي ياتوا الي مواءد من الجواهر فيقعدون عليها ويشفع الرجل منهم في سبعين الف -من اهل بيته وجيرت-ه حتي ان الجارين يتخاصمان ايهما اقرب جوارا فيقعدون معي ومع ابراهيم علي ماءدة الخلد فينظرون الي الله------- في كل يوم بكرة وعشية وروي	725	1481387970607904843	297	570.0	241	311	95.4983901977539	51	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0442	false	-7178110328609659973	0	97	0	468	1585	300	خرج ابو سفيان في اهل مكة حتي نزل بمر------------- الظهران --فانزل الله تعالي- الرعب في قلبه وبدا له ان يرجع فمر به ركب من عبد قيس يريدون المدينة للميرة فشرط لهم حمل بعير من زبيب ان ثبطوا المسلمين وقال صاحب الجامع لقي ابو سفيان نعيم بن مسعود --------وقد قدم معتمرا فقال------------- يا نعيم اني واعدت محمدا-------- ان نلتقي بموسم بدر------- وان هذا عام جدب ولا يصلحنا الا عام نرعي فيه الشجر ونشرب فيه اللبن وقد بدا لي ان لا اخرج اليها واكره ان يخرج محمد صلي الله عليه والهوسلم----------------------------------------------------------- فالحق بالمدينة وثبطهم----------------------------------------- ولك عندي عشر م-ن الابل	442	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0728	true	-715704766244575858	164	270	846	1348	1489	300	خرج ابو سفيان في اهل مكة حتي نزل مجنة من ناحية من الظهران ثم القي الله عز وجل الرعب في قلبه قبل الرجوع فلقي ن-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عيم بن مسعود الاشجعي وقد قدم معتمرا فقال له ابو سفيان يا نعيم اني واعدت محمدا واصحابه ان نلتقي بموسم بدر الصغري وان هذه عام جدب ولا يصلحنا الا عام نرعي فيه الشجر ونشرب فيه اللبن وقد بدا لي ان لا اخرج اليها واكره ان يخرج محمد ولا اخرج انا فيزيدهم ذلك جراة ولان يكون الخلف من جهتهم احب الي من ان يكون من قبلي فالحق بالمدينة فثبطهم واعلمهم انا في جمع كثير ولا طاقة لهم بنا ولك عندي عشرة من الابل	728	1481387970607904843	302	480.0	233	621	48.63124084472656	57	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0443	false	524183690274952075	0	61	0	350	1628	300	في كل عام ثمانية ايام فاقاموا بها ثمان ليال------------------ ينتظرون ابا سفيان وقد انصرف ابو سفيان فرجع ---الي مكة فسمي-- اهل مكة جيشه جيش السويق وقالوا انما خرجتم لتشربوا السويق ولم يلق رسول الله------------------- واصحابه احدا من المشركين ببدر ووافقوا السوق وكانت معهم اموال التجارة- فباعوها فاتجروا واصابوا للدرهم ---درهمين فربحوا ربحا كثيرا واصابوا خيرا ثم انصرفوا الي المدينة سالمين غانمين	443	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0729	true	-1111152035809654686	126	188	687	1032	1663	300	في كل عام ثمانية ايام فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم ببدر ينتظر-- ابا سفيان وقد انصرف ابو سفيان من مجنة الي مكة فسماهم اهل مكة----- جيش السويق وقالوا انما خرجتم -تشربون السويق فلم يلق رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه احدا من المشركين ببدر وواف-وا السوق وكانت معهم نفقات -وتجارات فباعوه--------ا واصابوا الدرهم والدرهمين وا---------------------------------نصرفوا الي المدينة سالمين غانمين	729	1481387970607904843	268	415.5	219	396	67.67676544189453	37	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0446	false	-2310329200619918674	163	199	884	1066	1616	300	ما كان الله ليذر المءمنين علي ما انتم عليه حتي يميز الخبيث من الطيب وما كان الله ليطلعكم علي الغيب ولكن الله يجتبي من رسله من يشاء فامنوا بالله ورسله وان تءمنوا وتتقوا فلكم اجر عظيم	446	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0735	true	-2802824339043995051	149	185	743	925	1526	300	ما كان الله ليذر المءمنين علي ما انتم عليه حتي يميز الخبيث من الطيب وما كان الله ليطلعكم علي الغيب ولكن الله يجتبي من رسله من يشاء فامنوا بالله ورسله وان تءمنوا وتتقوا فلكم اجر عظيم	735	1481387970607904843	182	364.0	146	182	100.0	36	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0450	false	3865044237411512260	88	128	500	713	1649	300	الذين قالوا ان الله عهد الينا الا نءمن لرسول حتي ياتينا بقربان تاكله النار قل قد جاءكم رسل من قبلي بالبينات وبالذي قلتم فلم قتلتموهم ان كنتم صادقين فان كذبوك فقد كذب رسل من قبلك جاء بالبينات والزبر والكتاب المنير	450	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0735	true	-2802824339043995051	246	286	1240	1453	1526	300	الذين قالوا ان الله عهد الينا الا نءمن لرسول حتي ياتينا بقربان تاكله النار قل قد جاءكم رسل من قبلي بالبينات وبالذي قلتم فلم قتلتموهم ان كنتم صادقين فان كذبوك فقد كذب رسل من قبلك جاء بالبينات والزبر والكتاب المنير	735	1481387970607904843	213	426.0	173	213	100.0	40	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0448	false	-8600783486196692229	75	162	373	788	1524	300	قدمه وتنقر راسه وتقول انا مالك-------------------------------------- وهذا قول -----------ابن عبا----------س وابن مسعود والسدي-- والشعبي وغيرهم وهو المروي عن ابي جعفر عليه السلام وقد روي ---------------------عن النبي صلي الله عليه والهوسلم انه قال ما من رجل لا يءدي زكاة ماله الا جعل الله له شجاعا في عنقه يوم القيامة ثم تلا هذه الاية وقال عليه السلا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م ما من ذي رحم ياتي ذا رحمه يساله من فضل اعطاه الله اياه فيبخل به عنه الا اخرج الله له من جهنم شجاعا اقرع يتلمظ بلسانه حتي يطوقه --وتلا هذه الا-------------------ية وعن	448	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0739	true	-2295654560605964000	0	125	0	579	1419	300	قدمه وتنقر راسه -تقول انا مالك فلا يزال كذلك حتي يساق الي النار ويغل وهذا قول ابن مسعود وابن عباس وابي واءل وابن مالك وابن فرعة والشعبي والسدي ويدل عليه ما-------------------------- روي ابو واءل عن عبد الله عن النبي صلي الله عليه ----وسلم ----قال ما من رجل لا يءدي زكاة ماله الا جعل----- له شجاع- في عنقه يوم القيامة ثم قرا علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم مصداق من كتاب الله تعالي سيطوقون ما بخلوا به يوم القيامة وعن رجل من بني قيس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من ذي رحم ياتي ذا رحمه يساله من فضل ا------لله اياه فيبخل به عنه الا اخرج الله له من جهنم شجا------ع يتلمظ ح-------تي يطوقه ثم تلا ولا يحسبن الذين يبخلون الاية وعن	739	1481387970607904843	297	439.0	226	639	46.47887420654297	53	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0449	false	6510882655169142912	102	161	542	841	1575	300	الي رجل منهم يقال له فنحاص بن عازورا فدعاهم الي الاسلام والصل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اة والزكاة ف------------------------------------------------------------قال فنحاص -------------------------------------------------------------------------ان كان ما يقول حقا فان الله اذا لفقير ونحن اغنياء ولو كان غنيا لما استقرضنا اموالنا فغضب ابو بكر فلطم علي--------- وجه فنحاص وقال لو لا-------------------------------- الذي بيننا وبينكم من العهد لضربت عنقك فشكاه ا-----------------لي رسول الله صلي الله عليه والهوسلم وجحد ما	449	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0741	true	-4468390196143394053	0	123	0	611	1521	300	الي رجل منهم يقال له فنحاص بن عازوراء وكان من علماءهم ومعه حبر اخر يقال له اشيع فقال ابو بكر رضي الله عنه لفنحاص اتق الله واسلم انك لتعلم ان محمدا قد جاءكم بالحق من عند الله يجدونه مكتوبا عندهم في التوراة والانجيل فامن وصدق واقرض الله قرضا حسنا يدخلك الجنة ويضاعف لك الثواب قال فنحاص يا ابا بكر تزعم ان ربنا يستقرضنا اموالنا ولا يستقرض الا الفقير من الغني فان كان ما تقول حقا فان الله اذا لفقير ونحن اغنياء ولو كان غنيا -ما اعطاناه ربي----- فغضب ابو بكر رضي الله عنه وضرب وجه فنحاص ضربة شديدة وقال والذي نفسي بيده لولا العهد الذي بيننا وبينك---------- لضربت عنقك يا عدو الله فذهب فنحاص الي رسول الله صلي الله عليه ----وسلم وقال يا	741	1481387970607904843	211	286.5	163	631	33.43898391723633	35	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0453	false	-1596818786187869275	231	300	1245	1579	1579	300	صلي الله عليه والهوسلم من كتم علما عن اهله الجم بلجام------------ من نار وروي الثعلبي في تفسيره باسناده عن الحسن بن عمارة قال اتيت الزهري بعد ان ترك الحديث فالفيته علي بابه فقلت ان رايت ان تحدثني فقال اما علمت اني--- تركت الحديث فقلت اما ان تحدثني واما ان احدثك فقال حدثني فقلت حدثني الحكم -بن عيينة عن نجم الجزار قال سمعت علي بن ابي طالب- يقول ما اخذ-	453	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0748	true	-6228678247963814942	94	160	444	762	1499	300	صلي الله عليه ----وسلم من كتم علما عن اهله الجم يوم القيامة لجاما من نار و------------------------------عن الحسن بن عمارة قال اتيت الزهري بعد ان ترك الحديث فالقيته علي بابه فقلت ان رايت ان تحدثني فقال اما علمت اني قد تركت الحديث فقلت اما ان تحدثني واما ان احدثك فقال حدثني فقلت حدثني الحكم ابن عيينة عن نجم الجزار قال سمعت عليا عليه السلام يقول ما اخذ	748	1481387970607904843	283	514.0	223	352	80.3977279663086	55	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0459	false	-2131480674642992177	0	125	0	573	1451	300	قالت كل امر---------ه عجب اتاني في ليلتي فدخل ----في لحافي حتي الصق جلده بجلدي ثم قال يا عاءشة هل لك ان تاذنين لي الليلة في عبادة ربي------- فقلت------ يا رسول الله اني لاحب قربك واحب هواك قد اذنت لك فق--------------------ام الي قربة من ماء في البيت فتوضا ولم يكثر صب الماء ثم قام يصلي فقرا من القران وجعل يبكي حتي بلغ الدموع جفونه ثم جلس فحمد الله واثني عليه وجعل يبكي ثم رفع يديه فجعل يبكي حتي رايت --دموعه قد بلت الارض فاتاه بلال يءذنه بصلاة الغداة فراه يبكي فقال يا رسول الله اتبكي وقد غفر الله--- ما تقدم من ذنبك وما تاخر فقال يا بلال افلا اكون عبدا شكورا ثم قال وما-لي لا ابكي وقد انزل الله علي-- في هذه الليلة---- ان في خلق	459	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0750	true	-9011008540497206894	173	300	907	1481	1481	300	قالت كل امر رسول الله عجب اتاني في ليلتي فدخل معي في لحافي حتي الصق جلده بجلدي ثم قال يا عاءشة هل لك ان تاذني- لي------- في عبادة ربي عز وجل فقلت والله يا رسول الله اني لاحب قربك واحب هواك قد اذنت لك فقام عليه الصلاة والسلام الي قربة من ماء في البيت فتوضا ولم يكثر صب الماء ثم قام يصلي فقرا من القران وجعل يبكي حتي بلغ الدموع حجر-ه-------------------------------------- ثم رفع يد-ه فجعل يبكي حتي رايت الدموع- قد بلت الارض فاتاه بلال------ بصلاة الغداة فراه يبكي فقال يا رسول الله -تبكي وقد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر فقال يا بلال افلا اكون عبدا شكورا ثم قال وما لي لا ابكي وقد انزل الله تعالي في هذه الليلة علي ان في خلق-	750	1481387970607904843	510	909.0	396	631	80.82408905029297	106	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0456	false	-1568699389244369584	149	180	791	945	1607	300	صلي الله عليه والهوسلم بينما رجل مستلق- علي فراشه اذ رفع راسه فنظر ال------------ي السماء والنجوم فقال اشهد ان لك ربا وخالقا اللهم اغفر لي فنظر الله اليه فغفر له وقيل	456	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0752	true	-2178372591073239947	98	130	507	662	1519	300	صلي الله عليه ----وسلم بينما رجل مستلقي علي فراشه اذ رفع راسه فنظر الي النجوم والي السماء-------- فقال اشهد ان لي ربا وخالقا اللهم اغفر لي فنظر الله اليه فغفر له وقال	752	1481387970607904843	140	255.0	110	167	83.83233642578125	24	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0461	false	-8353765277519362448	40	77	180	366	1555	300	لا يغرنك تقلب الذين كفروا في البلاد متاع قليل ثم ماواهم جهنم وبءس المهاد لكن الذين اتقوا ربهم لهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها نزلا من عند الله وما عند الله خير للابرار روي ان	461	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0756	true	2289737577723651825	105	142	576	762	1614	300	لا يغرنك تقلب الذين كفروا في البلاد متاع قليل ثم ماواهم جهنم وبءس المهاد لكن الذين اتقوا ربهم لهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها نزلا من عند الله وما عند الله خير للابرار وان من	756	1481387970607904843	182	360.0	145	186	97.8494644165039	35	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0462	false	-2928941872532885394	104	185	518	948	1565	300	النجاشي ملك الحبشة واسمه اصحمة وهو بالعربية عطية----------------- نعاه جبرءيل لرسول الله صلي الله عليه والهوسلم في اليوم الذي مات فيه فقال رسول الله صلي الله عليه والهوسلم---- اخرجوا فصلوا علي اخ لكم مات بغير ارضكم قالوا ومن--- قال صلي الله عليه والهوسلم النجاشي فخرج رسول الله صلي الله عليه والهوسلم الي البقيع وكشف له من المدينة الي ارض الحبشة فابصر سرير النجاشي وصلي عليه فقا-------------------------------------------------------------ل المنافقون انظروا الي هذا يصلي علي علج----- نصراني حبشي لم يره قط وليس علي دينه	462	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0758	true	-1356152475153225150	3	92	15	480	1595	300	النجاشي ملك الحبشة واسمه اضحمة وهو بالعربية عطية وذلك انه لما مات نعاه جبرءيل لرسول الله----------------------- في اليوم الذي مات فيه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاصحابه اخرجوا فصلوا علي اخ لكم مات بغير ارضكم قالوا ومن هو قال النج-----------------------اشي فخرج رسول الله صلي الله عليه وسل----م الي البقيع وكشف له من المدينة الي ارض الحبشة فابصر سرير النجاشي وصلي عليه ركعتين وكبر اربع تكبيرات واستغفر له وقال لاصحابه استغفروا له فقال المنافقون انظروا الي هذا يصلي علي علج حبشي نصران-----ي لم يره قط وليس علي دينه	758	1481387970607904843	361	636.5	289	520	69.42308044433594	65	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0466	false	-6301359622011356163	126	244	622	1222	1493	300	وست وسبعون اية عن ابي------ عن النبي----------------------- صلي الله عليه والهوسلم من قراها---------- فكانما تصدق علي كل --من ورث ميراثا واعطي من الاجر كمن اشتري محررا وبرء من الشرك وكان في مشيءة الله تعالي من الذين يتجاوز عنهم وروي العياشي باسناده عن امير المءمنين عليه السلام قال من قراها في كل جمعة اومن من ضغطة القبر اذا ادخل في قبره واعلم انه سبحانه لما ختم ال عمران بالتقوي افتتح هذه السورة ----به الا ان هناك خص به المءمنين وعم هاهنا ساءر المكلفين فقال بسم الله الرحمن الرحيم يا ايها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها وبث منهما رجالا كثيرا ونساء واتقوا الله الذي تساءلون به والارحام ان الله كان عليكم رقيبا يا ايها	466	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0760	true	-8018132139474540183	128	218	748	1203	1655	300	وست وسبعين اية عن ابي امامة عن ابي بن كعب قال قال رسول الله صلي الله عليه ----وسلم من قرا سورة النساء فكانما تصدق علي كل مءمن ورث ميراثا واعطي من الاجر كمن اشتري محررا وبرء من الشرك وكان في مشيءة الله م------ن الذين يتجاوز عنهم ----------------------------------بسم الله الرحمن الرحيم تفسير -----------------------------------------------------------------------------------------------------سورة النساء الايات 1 الي------------------------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم يا ايها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها وبث منهما رجالا كثيرا ونساء واتقوا الله الذي تساءلون به والارحام ان الله كان عليكم رقيبا واتوا --	760	1481387970607904843	369	623.0	290	645	57.20930099487305	65	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0469	false	6206667567663180540	148	180	829	987	1587	300	رجلا من غطفان كان معه مال كثير لابن اخ له يتيم فلما بلغ------- طلب المال منه فمنعه---------------------------------------- فنزلت هذه الاية فلما سمعها العم قال اطعنا الله ورسوله و------نعوذ بالله من الحوب الكبير	469	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0761	true	4402683377224656673	243	284	1347	1553	1625	300	رجل- من غطفان كان معه مال كثير لابن اخ له يتيم فلما بلغ اليتيم طلب المال---- فمنعه عمه فترافع الي النبي صلي الله عليه وسلم فنزلت هذه الاية فلما سمعها العم قال اطعنا الله واطعنا الرسول نعوذ بالله من الحوب الكبير	761	1481387970607904843	147	253.5	116	211	69.66824340820312	28	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0473	false	-6142441798242527443	68	96	368	539	1623	300	رشدا فادفعوا اليهم اموالهم ولا تاكلوها اسرافا وبدارا ان يكبروا ومن كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف فاذا دفعتم اليهم اموالهم فاشهدوا عليهم وكفي بالله حسيبا	473	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0761	true	4402683377224656673	0	28	0	171	1625	300	رشدا فادفعوا اليهم اموالهم ولا تاكلوها اسرافا وبدارا ان يكبروا ومن كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف فاذا دفعتم اليهم اموالهم فاشهدوا عليهم وكفي بالله حسيبا	761	1481387970607904843	171	342.0	143	171	100.0	28	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0477	false	-2322083355125410396	135	215	691	1084	1544	300	الله --يقول ا-------------ن الذين ياكلون اموال اليتامي ظلما الاية -----------------------------------يوصيكم الله في اولادكم للذكر مثل حظ الانثيين فان كن نساء فوق اثنتين فلهن ثلثا ما ترك وان كانت واحدة فلها النصف ولابويه لكل واحد منهما السدس مما ترك ان كان له ولد فان لم يكن له ولد وورثه ابواه فلامه الثلث فان كان له اخوة فلامه السدس من بعد وصية يوصي بها او دين اباءكم وابناءكم لا تدرون ايهم اقرب لكم نفعا فريضة من الله ان الله كان عليما حكيما	477	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0778	true	5775829706182619380	139	227	754	1197	1517	300	الله وليقولوا قولا سديدا ان الذين ياكلون اموال اليتامي ظلما انما ياكلون في بطونهم نارا وسيصلون سعيرا يوصيكم الله في اولادكم للذكر مثل حظ الانثيين فان كن نساء فوق اثنتين فلهن ثلثا ما ترك وان كانت واحدة فلها النصف ولابويه لكل واحد منهما السدس مما ترك ان كان له ولد فان لم يكن له ولد وورثه ابواه فلامه الثلث فان كان له اخوة فلامه السدس من بعد وصية يوصي بها او دين اباءكم وابناءكم لا تدرون ايهم اقرب لكم نفعا فريضة من الله ان الله كان عليما حكيما	778	1481387970607904843	387	748.5	309	443	87.35891723632812	77	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0482	false	-3080068705285178871	246	299	1272	1536	1540	300	محمد بن المنكدر عن----- جابر بن عبد الله انه قال مرضت فعادني رسول الله صلي الله عليه والهوسلم وابو بكر فاغم--------------------------ي علي فدعا صلي الله عليه والهوسلم بماء فتوضا ثم صبه علي فافقت فقلت يا رسول الله ك-----------------يف اصنع في مالي فسكت رسول الله صلي الله عليه والهوسلم فنزلت في اية المواريث وقيل	482	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0785	true	-532791474847433644	239	297	1247	1525	1540	300	محمد بن المنكدر انه سمع جابر بن عبد الله يقو---ل مرضت فعادني رسول الله صلي الله عليه و----سلم وابو بكر رضي الله عنه وهما يتمشيان فاغشي علي فدعا----------------------- بماء فتوضا ثم صبه علي فافقت فقلت يا رسول الله كيف امضي في مالي كيف اصنع في مالي فسكت رسول الله صلي الله عليه و----سلم فنزلت في اية المواريث وقال	785	1481387970607904843	221	392.0	173	312	70.83333587646484	40	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0483	false	-3518144946315830435	0	35	0	189	1626	300	في عبد الرحمن اخي حسان الشاعر وذلك انه مات وترك امراة وخمسة اخوان فجاءت الورثة فاخذوا ماله ولم يعطوا امراته شيءا فشكت ذلك الي رسول الله صلي الله عليه والهوسلم فانزل الله تعالي اية المواريث	483	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0786	true	1271471019762963304	117	151	580	757	1509	300	في عبد الرحمن اخي حسان الشاعر وذلك انه مات وترك امراة وخمس- اخوات فجاء- الورثة فاخذوا ماله ولم يعطوا امراته شيءا فشكت ذلك الي رسول الله صلي الله عليه ----وسلم فانزل الله------ اية المواريث	786	1481387970607904843	176	327.0	142	189	93.12169647216797	29	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0485	false	-8034507907826741198	182	292	963	1476	1511	300	عليه السلام ا---ن الله------- يقبل توبة --عبده ما لم يغرغر كما ورد في كتاب من لا يحضره الفقيه ان--------- رسول الله صلي الله عليه والهوسلم قال في اخر خطبة خطبها من تاب قبل موته بسنة تاب الله عليه ثم قال وان السنة لكثيرة من تاب قبل موته بشهر تاب الله عليه ثم قال وان الشهر لكثير من تاب قبل موته ب-يوم تاب الله عليه ثم قال وان --يوما لكثير من تاب قبل موته بساعة تاب الله عليه ثم قال وان الساعة لكثير من تاب وقد بلغت نفسه الي هذه واهوي بيده الي حلقه تاب الله عليه وروي الثعلبي باسناده عن عبادة بن الصامت -------------------عن النبي صلي الله عليه والهوسلم هذا	485	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0793	true	-4338649893642270899	122	232	587	1081	1422	300	عليه وسلم يقول ان الله عز وجل يقبل توبة العبد- ما لم يغرغر بنفسه خالد بن سعدان عن عبادة بن الصامت قال قال رسول الله صلي الله عليه ----وسلم---------------------- من تاب قبل موته بسنة تاب الله عليه ثم قال ان- السنة لكثير- من تاب قبل موته بشهر تاب الله عليه ثم قال ا-ن الشهر لكثير من تاب قبل موته بجمعة تاب الله عليه ثم قال -ان الجمعة لكثير من تاب قبل موته بساعة تاب الله عليه ثم قال ان- الساعة لكثير من تاب ---قبل-- موته قبل -ان يغرغر ب----------ها تاب الله عليه المسيب بن شريك عن عمرو بن عبيد--------- عن الحسن قال قال رسول ال-له صلي الله عليه ----وسلم لما	793	1481387970607904843	345	519.0	257	556	62.050357818603516	65	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0486	false	5626599791617547624	0	50	0	247	1589	300	الساعة لكثيرة من تاب ---------قبل ان يغرغر بها تاب الله عليه وروي ايضا باسناده------------- عن الحسن قال قال رسول الله صلي الله عليه والهوسلم لما هبط ابليس قال وعزتك وعظمتك لا افارق ابن ادم حتي تفارق روحه جسده فقال سبحانه -----وعزتي وعظمتي لا احجب التوبة عن عبدي حتي يغر غر	486	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0793	true	-4338649893642270899	201	258	940	1208	1422	300	الساعة لكثير- من تاب قبل موته قبل ان يغرغر بها تاب الله عليه المسيب بن شريك عن عمرو بن عبيد عن الحسن قال قال رسول الله صلي الله عليه ----وسلم لما هبط ابليس قال وعزتك وعظمتك لا افارق ابن ادم حتي يفارق روحه جسده فقال الله عز وجل وعزتي وعظمتي لا احجب التوبة عن عبدي حتي يغر-غر	793	1481387970607904843	217	381.5	170	274	79.19708251953125	41	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0490	false	7509868885693810862	169	265	853	1399	1617	300	حرمت عليكم امهاتكم وبناتكم واخواتكم وعماتكم وخالاتكم وبنات الاخ وبنات الاخت وامهاتكم اللاتي ارضعنكم واخواتكم من الرضاعة وامهات نساءكم ورباءبكم اللاتي في حجوركم من نساءكم اللاتي دخلتم بهن فان لم تكونوا دخلتم بهن فلا جناح عليكم وحلاءل ابناءكم الذين من اصلابكم وان تجمعوا بين الاختين الا ما قد سلف ان الله كان غفورا رحيما والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم كتاب الله عليكم واحل لكم ما وراء ذلكم ان تبتغوا باموالكم محصنين غير مسافحين فما استمتعتم به منهن فاتوهن اجورهن فريضة ولا جناح عليكم فيما تراضيتم به من بعد الفريضة ان الله كان عليما حكيما	490	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0799	true	913919070926133143	190	286	918	1464	1535	300	حرمت عليكم امهاتكم وبناتكم واخواتكم وعماتكم وخالاتكم وبنات الاخ وبنات الاخت وامهاتكم اللاتي ارضعنكم واخواتكم من الرضاعة وامهات نساءكم ورباءبكم اللاتي في حجوركم من نساءكم اللاتي دخلتم بهن فان لم تكونوا دخلتم بهن فلا جناح عليكم وحلاءل ابناءكم الذين من اصلابكم وان تجمعوا بين الاختين الا ما قد سلف ان الله كان غفورا رحيما والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم كتاب الله عليكم واحل لكم ما وراء ذلكم ان تبتغوا باموالكم محصنين غير مسافحين فما استمتعتم به منهن فاتوهن اجورهن فريضة ولا جناح عليكم فيما تراضيتم به من بعد الفريضة ان الله كان عليما حكيما	799	1481387970607904843	546	1092.0	450	546	100.0	96	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0490	false	7509868885693810862	0	80	0	408	1617	300	صفوان بن امية------- تزوج -امراة ابيه فاختة بنت الاسود بن المطلب وتزوج حصين بن ابي قيس امراة ابيه كبيشة بنت معن كما مر وتزوج منظور بن ريان----- امراة ابيه مليكة بنت خارجة -------------------------------------قال --اشعث بن سوار توفي ابو قيس وكان من صالحي الانصار فخطب ابنه قيس امراته ----فقالت اني اعدك من ولدي وانت من صالحي قومك ولكنني اتي رسول الله صلي الله عليه والهوسلم فاستامره فاتته فاخبرته فقال لها رسول الله صلي الله عليه والهوسلم ارجعي الي بيتك فانزل الله	490	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0800	true	-1763757958443300084	106	184	566	960	1551	300	صفوان بن امية بن خلف تزوج بامراة ابيه فاختة بنت الاسود بن المطلب وفي منص--------------------------------------------------------ور بن مازن تزوج امراة ابيه مليكة بنت خارجة وفي ابي مكيل العدوي تزوج امراة ابيه وقال الاشعث بن يسار توفي ابو قيس وكان من صالحي الانصار فخطب ابنه قيس امراة ابيه فقالت اني اعدك ولدا--- وانت من صالح- قومك ولك-ني اتي رسول الله صلي الله عليه ----وسلم -استامره فاتته فاخبرته فقال لها رسول الله صلي الله عليه وس----لم ارجعي الي بيتك فانزل الله	800	1481387970607904843	319	552.0	254	464	68.75	53	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0496	false	-5589549795222549592	188	232	964	1214	1577	300	فتياتكم المءمنات والله اعلم بايمانكم بعضكم من بعض فانكحوهن باذن اهلهن واتوهن اجورهن بالمعروف محصنات غير مسافحات ولا متخذات اخدان فاذا احصن فان اتين بفاحشة فعليهن نصف ما علي المحصنات من العذاب ذلك لمن خشي العنت منكم وان تصبروا خير لكم والله غفور رحيم	496	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0800	true	-1763757958443300084	0	44	0	250	1551	300	فتياتكم المءمنات والله اعلم بايمانكم بعضكم من بعض فانكحوهن باذن اهلهن واتوهن اجورهن بالمعروف محصنات غير مسافحات ولا متخذات اخدان فاذا احصن فان اتين بفاحشة فعليهن نصف ما علي المحصنات من العذاب ذلك لمن خشي العنت منكم وان تصبروا خير لكم والله غفور رحيم	800	1481387970607904843	250	500.0	206	250	100.0	44	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0498	false	529139341733116799	20	64	109	338	1638	300	والله غفور لمن لم يصبر رحيم بان رخص له يريد الله ليبين لكم ويهديكم سنن الذين من قبلكم ويتوب عليكم والله عليم حكيم والله يريد ان يتوب عليكم ويريد الذين يتبعون الشهوات ان تميلوا ميلا عظيما يريد الله ان يخفف عنكم وخلق الانسان ضعيفا	498	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0800	true	-1763757958443300084	41	79	234	440	1551	300	والله غفو------------ر رحيم----------- يريد الله ليبين لكم ويهديكم سنن الذين من قبلكم ويتوب عليكم والله عليم حكيم والله يريد ان يتوب عليكم ويريد الذين يتبعون الشهوات ان تميلوا ميلا عظيما يريد الله ان يخفف عنكم وخلق الانسان ضعيفا	800	1481387970607904843	206	393.0	168	229	89.95632934570312	36	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0494	false	440330342764137196	199	262	1068	1375	1562	300	حبيب بن ابي ثابت قال اعطاني ابن عباس مصحفا فقال هذا---- قراءة ابي فرايت في المصحف فما استمتعتم به منهن الي اجل مسمي وباسناده -عن ابي نضرة قال سالت ابن عباس عن المتعة فقال اما تقرا سورة النساء قلت بلي قال فما تقرا فما استمتعتم به منهن الي اجل مسمي قلت لا اقرءها هكذا قال ابن عباس والله ه-كذا انزلها الله ثلاث مرات	494	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0805	true	-8011642000229478826	234	298	1191	1499	1508	300	حبيب بن ابي ثابت---- اعطاني ابن عباس مصحفا فقال هذا علي قراءة ابي فرايت في المصحف فما استمتع-م به منهن الي اجل مسمي وروي داود عن ابي نضرة قال سالت ابن عباس عن المتعة فقال اما تقرا سورة النساء قلت بلي قال فما تقرا فما استمتعتم به منهن الي اجل مسمي قلت لا اقراها هكذا قال ابن عباس والله لهكذا انزلها الله ثلاث مرات	805	1481387970607904843	292	555.0	231	313	93.29073333740234	57	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0495	false	-127312030081734470	3	135	19	662	1508	300	---------------------------------------------------------------------------عن سعيد بن جبير انه قر--ا فما استمتعتم به منهن الي اجل مسمي وباسناده عن شعبة عن الحكم بن عتيبة قال سالت- عن هذه الاية فما استمتعتم به منهن امنسوخة هي قال لا قال الحكم قال علي بن ابي طالب عليه السلام ل--ولا ان عمر نهي عن المتعة ما زني الا شقي وعن ابن مسكان ايضا قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول كان علي عليه السلام يقول لولا ما سبقني اليه ابن الخطاب ما زني الا شفا وفي السراءر الشفا بالشين المعجمة والفاء ومعناه الا قليل وباسناده عن عمران بن --حصين قال نزلت ------اية المتعة في كتاب الله عز وجل ولم تنزل اية بعدها تنسخها فامرنا بها رسول الله صلي الله عليه والهوسلم فتمتعنا مع رسول الله صلي الله عليه والهوسلم ومات ولم ينهنا عنها فقا---ل بعد رجل برايه ما شاء	495	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0806	true	273210820841245054	2	114	7	529	1458	300	عن طلحة بن مصرف انه قرا فما استمتعتم به منهن الي اجل مسمي وروي عمرو بن مرة عن سعيد بن جبير انه قراها فما استمتعتم به منهن الي اجل مسمي وروي------- شعبة عن الحكم ق---------ال سالته عن هذه الاية فما استمتعتم به منهن امنسوخة هي قال لا قال الحكم قال علي بن ابي طالب كرم الله وجهه لولا ان عمر نهي عن المتعة ما زنا الا شقي ابو رجاء العطاردي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن عمران بن الحصين قال نزلت هذه الاية المتعة في كتاب الله --------لم تنزل اية بعدها تنسخها فامرنا بها رسول الله صلي الله عليه ----وسلم وتمتعنا مع رسول الله صلي الله عليه ----وسلم -----ولم ينهنا عنه وقال رجل بعد---- برايه ما شاء	806	1481387970607904843	392	628.0	304	734	53.4059944152832	72	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2964	false	9042469685762878596	203	267	1082	1373	1527	300	انس بن مالك----- سال النبي---- صلي الله عليه والهوسلم رجلا من اصحابه فقال يا فلان هل تزوجت قال لا وليس عندي ما اتزوج به قال اليس معك قل هو الله احد قال بلي قال ربع القران قال اليس معك----------------------------------------------------- قل يا ايها الكافرون قال بلي قال ربع القران قال اليس معك اذا زلزلت الارض قال بلي قال ربع القرن ثم ---------------------------------------------قال تزوج تزوج تزوج	2964	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0808	true	5625085093537403728	58	143	280	665	1495	300	انس بن مالك يقول سال رسول الله صلي الله عليه ----وسلم رجلا من اصحابه فقال يا فلان هل تزوجت قال لا وليس عندي ما اتزوج--- قال اليس معك قل هو الله احد قال بلي قال ربع القران قال اليس معك اذا جاء نصر الله قال بلي قال ربع القران قال اليس معك قل يا ايها الكافرون قال بلي قال ربع القران قال اليس معك اذا زلزلت------ قال بلي قال ربع القران قال اليس معك اية الكرسي قال بلي قال ربع القران قال تزوج تزوج تزوج	808	1481387970607904843	268	488.0	208	398	67.33668518066406	56	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0519	false	-6589999433789852198	10	63	44	291	1487	300	ابن عباس انه قال ثمان ايات نزلت في سورة النساء--- خير لهذه الامة مما طلعت عليه الشمس وغربت قوله سبحانه يريد الله ليبين لكم و---- يريد ا-------------------لله ان يخفف عنكم ان تجتنبوا كباءر ما تنهون------------------ عنه ان الله لا يظلم مثقال ذرة ومن يعمل سوءا او يظلم نفسه ان الله لا يغفر ان	519	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0810	true	129634856650944053	256	300	1296	1508	1508	300	ابن عباس-------- ثمان ايا-----ت في سورة النساء هي خير لهذه الامة مما طلعت عليه الشمس وغربت------------ يريد الله ليبين لكم والله يريد ان يتوب عليكم يريد الله ان يخفف عنكم ان تجتنبوا كباءر ما تنهون عنه نكفر عنكم سيءاتكم ان الله -----------------------------------------------------لا يغفر ان-	810	1481387970607904843	164	265.5	130	291	56.35738754272461	28	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0504	false	5518061606137537709	182	233	1019	1300	1681	300	ان الله كان علي كل شء شهيدا تهديد علي منع نصيبهم الرجال قوامون علي النساء بما فضل الله بعضهم علي بعض وبما انفقوا من اموالهم فالصالحات قانتات حافظات للغيب بما حفظ الله واللاتي تخافون نشوزهن فعظوهن واهجروهن في المضاجع واضربوهن فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا ان الله كان عليا كبيرا	504	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0811	true	-5527038641411360714	115	162	593	853	1612	300	ان الله كان علي كل شء شهيدا--------------------- الرجال قوامون علي النساء بما فضل الله بعضهم علي بعض وبما انفقوا من اموالهم فالصالحات قانتات حافظات للغيب بما حفظ الله واللاتي تخافون نشوزهن فعظوهن واهجروهن في المضاجع واضربوهن فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا ان الله كان عليا كبيرا	811	1481387970607904843	260	508.0	213	281	92.52668762207031	46	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0504	false	5518061606137537709	63	104	326	568	1681	300	والذين ع-قدت ايمانكم المراد بالموصول موالي الموالاة كان الرجل في الجاهلية---- يعاقد الرجل فيقول دمي دمك وهدمي هدم-----------ك وحربي -حربك وسلمي -سلمك وترثني وارث------------------ك وتعقل عني واعقل عنك فيكون للحليف السدس من ميراث الحليف فنسخ------------------------------------------------------------------------------------- بقوله واولوا الارحام بعضهم اولي ببعض	504	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0819	true	-3216830287437901249	214	277	1150	1494	1621	300	بالذين عاقدت ايمانكم الحلفاء وذلك -------------------ان الرجل في الجاهلية كان يعاقد الرجل فيقول دمي دمك وهدمي هدمك وثاري ثارك وحربي وحربك وسلمي وسلمك وترثني وارثك وتطلب لي واطلب لك وتعقل عني واعقل عنك فيكون للحليف السدس من ميراث الحليف وعاقد ابو بكر مولي له فورثه لذلك قوله فاتوهم نصيبهم اي واعطوهم حظهم من الميراث ثم نسخ ذلك بقوله واولوا الارحام بعضهم اولي ببعض	819	1481387970607904843	207	340.5	170	363	57.0247917175293	29	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0505	false	-7865036908545927354	26	118	174	665	1663	300	قال مقاتل نزلت الا----ية في سعد -بن الربيع بن عمرو وكان من النقباء وفي امراته حبيبة بنت زيد بن ابي زهير وهما من الانصار وذلك انها نشزت عليه فلطمها فانطلق ابوها معها الي النبي صلي الله عليه والهوسلم فقال افرشته كريمتي فلطمها فقال النبي صلي الله عليه والهوسلم لتقتص من زوجها فانصرفت مع ابيها لتقتص منه فقال النبي صلي الله عليه والهوسلم ا-رجعوا هذا جبرءيل اتاني وانزل الله هذه الاية فقال النبي صلي الله عليه والهوسلم اردنا امرا واراد الله امرا والذي اراد الله خير ورفع القصاص وقال الكلبي نزلت في -سعد	505	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0820	true	5116701529160546319	210	300	1077	1543	1543	300	قال مقاتل نزلت هذه الاية في سعيد بن الربيع بن عمرو وكان من النقباء وفي امراته حبيبة بنت زيد بن ابي زهير وهما من الانصار وذلك انها نشزت----- فلطمها فانطلق ابوها معها الي النبي صلي الله عليه و----سلم فقال افرشته كريمتي ولطمها فقال النبي صلي الله عليه وس----لم لتقتص من زوجها فانصرفت مع ابيها لتقتص منه فقال النبي صلي الله عليه ----وسلم ليرجعوا هذا جبرءيل------ وانز----لت هذه الاية وقال النبي صلي الله عليه وسل----م اردنا امرا واراد الله امرا فالذي اراد الله خير ورفع القصاص وقال الكلبي نزلت في اسعد-	820	1481387970607904843	447	829.5	360	498	89.759033203125	75	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0507	false	5162849982950500406	85	110	516	657	1676	300	ملكت ايمانكم ان الله لا يحب من كان مختالا فخورا-------------------------- الذين يبخلون ويامرون الناس بالبخل ويكتمون ما اتاهم الله من فضله واعتدنا للكافرين عذابا مهينا	507	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0825	true	-1078768186323647620	17	47	82	249	1614	300	ملكت ايمانكم ان الله لا يحب من كان مختالا فخورا سورة النساء الايات 37 الي الذين يبخلون ويامرون الناس بالبخل ويكتمون ما اتاهم الله من فضله واعتدنا للكافرين عذابا مهينا	825	1481387970607904843	141	270.0	116	167	84.43113708496094	25	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0509	false	4740001875459218416	4	38	28	215	1625	300	والذين ينفقون اموالهم رءاء الناس ولا يءمنون بالله ولا باليوم الاخر ومن يكن الشيطان له قرينا فساء قرينا وما ذا عليهم لو امنوا بالله واليوم الاخر وانفقوا مما رزقهم الله وكان الله بهم عليما	509	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0825	true	-1078768186323647620	47	80	249	435	1614	300	والذين ينفقون اموالهم رءاء الناس ولا يءمنون بالله ولا باليوم الاخر ومن يكن الشيطان له قرينا فساء قرينا وما-ذا عليهم لو امنوا بالله واليوم الاخر وانفقوا مما رزقهم الله وكان الله بهم عليما	825	1481387970607904843	186	367.0	153	187	99.46524047851562	32	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0508	false	-6125216974437858845	197	277	1068	1477	1590	300	للانصار تنصحا ولا تنفقوا اموالكم فانا نخشي عليكم الفقر ومع ذلك كتموا ما عندهم من العلم بنعت النبي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه والهوسلم ومبعثه والاولي ان تكون هذه الاية عامة في كل من يبخل باداء ما يجب عليه اداءه ويامر الناس به وعامة في كل من كتم فضلا اتاه الله تعالي من العلم وغيره من انواع النعم التي يجب اظهارها ويحرم كتمانها وقد ورد في الحديث اذا انعم الله علي عبد نعمة احب ان يري اثرها علي----ه واعتدنا للكافرين عذابا مهينا	508	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0826	true	3581399976840597851	1	79	8	381	1528	300	لهم -----------لا تنفقوا اموالكم فانا نخشي عليكم الفقر و-------------لا -ندري ما يكون فانزل الله عز وجل الذين يبخلون الي قوله من فضله يعني المال وقال يمان يعني يبخلون بالصدقة الفضل بن فضالة عن ابي رجاء قال خرج علينا عمران بن حصين في مطرف من خز لم نره عليه قبل ولا بعد فقال قال رسول الله صلي الله عليه ----وسلم ان الله عز وجل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا انعم----- علي عبد نعمة احب ان يري اثر نعمته عليه واعتدنا للكافرين عذابا مهينا	826	1481387970607904843	142	204.0	112	602	23.58803939819336	21	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0511	false	-2100152904790633804	233	288	1268	1551	1621	300	يا ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري حتي تعلموا ما تقولون ولا جنبا الا عابري سبيل حتي تغتسلوا وان كنتم مرضي او علي سفر او جاء احد منكم من الغاءط او لامستم النساء فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وايديكم ان الله كان عفوا غفورا ولم--ا امر الله تعالي في الاية	511	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0831	true	-7041752662145951113	74	127	393	664	1572	300	يا ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري حتي تعلموا ما تقولون ولا جنبا الا عابري سبيل حتي تغتسلوا وان كنتم مرضي او علي سفر او جاء احد منكم من الغاءط او لامستم النساء فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وايديكم ان الله كان عفوا غفورا الم تر الي الذين --------------	831	1481387970607904843	261	512.0	210	285	91.57894897460938	49	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0515	false	3993836409179640906	56	95	326	544	1634	300	من الذين هادوا يحرفون الكلم عن مواضعه ويقولون سمعنا وعصينا واسمع غير مسمع وراعنا ليا بالسنتهم وطعنا في الدين ولو انهم قالوا سمعنا واطعنا واسمع وانظرنا لكان خيرا لهم واقوم ولكن لعنهم الله بكفرهم فلا يءمنون الا قليلا ثم	515	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0831	true	-7041752662145951113	146	185	778	996	1572	300	من الذين هادوا يحرفون الكلم عن مواضعه ويقولون سمعنا وعصينا واسمع غير مسمع وراعنا ليا بالسنتهم وطعنا في الدين ولو انهم قالوا سمعنا واطعنا واسمع وانظرنا لكان خيرا لهم واقوم ولكن لعنهم الله بكفرهم فلا يءمنون الا قليلا يا	831	1481387970607904843	216	430.0	177	218	99.08256530761719	38	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0519	false	-6589999433789852198	239	273	1186	1345	1487	300	قال الكلبي نزلت هذه الاية في المشركين وحشي واصح-------ابه وذلك انه لما قتل حمزة وكان قد جعل له علي قتله ان يعتق فلم يوف له بذلك فلما قدم مكة ندم علي صنيعه هو واصحابه	519	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0845	true	-2537016695998685648	266	300	1370	1524	1524	300	قال الكلبي نزلت---------- في المشركين وحشي بن حرب واصحابه وقال انه لما قتل حمزة وكان قد جعل له علي قتله ان يعتق ولم يوف له بذلك فلما قدم مكة ندم علي صنيعه هو -اصحابه-	845	1481387970607904843	140	254.5	109	166	84.33734893798828	27	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0519	false	-6589999433789852198	273	300	1345	1487	1487	300	فكتبوا الي رسول الله صلي الله عليه والهوسلم انا قد ندمنا علي الذي صنعناه و---ليس يمنعنا علي الاسلام الا انا سمعناك تقول وانت بمكة والذين لا يدعون-	519	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0846	true	-8885274358410829589	0	28	0	141	1456	300	فكتبوا الي رسول الله صلي الله عليه ----وسلم انا قد ندمنا علي الذي صنعنا وانه ليس يمنعنا عن- الاسلام الا انا سمعناك تقول وانت بمكة والذين لا يدعون	846	1481387970607904843	133	241.0	108	146	91.09589385986328	25	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0520	false	-2561323605555656632	0	216	0	1071	1509	300	مع الله الها اخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق ولا يزنون الايتان وقد دعونا مع الله الها اخر وقتلنا النفس التي حرم الله وزنينا فلولا هذه لا-------تبعناك فنزلت الا من تاب وامن وعمل صالحا الايتان فبعث بهما رسول الله صلي الله عليه والهوسلم الي وحشي واصحابه فلما قرءوهما كتبوا اليه هذا شرط شديد فنخاف ان لا نعمل صا-----لحا فلا نكونن من اهل هذه الاية فنزل ان الله لا يغفر ان يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء فبعث بها اليهم فقرءوها فبعثوا اليه انا نخاف ان لا نكون من اهل مشيءته فنزلت يا عبادي الذين اسرفوا علي انفسهم لا تقنطوا من رحمة الله ان الله يغفر الذنوب جميعا فبعث بها اليهم فلما قرءوها دخل هو واصحابه في الاسلام ورجعوا الي رسول الله صلي الله عليه والهوسلم فقبل منهم ثم قال------------------------- لوحشي اخبرني كيف قتلت حمزة فلما اخبره قال ويحك غيب وجهك عني فلحق وحشي بعد ذلك بالشام فكان بها الي ان مات وروي--------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو مجلز عن ابن عمر قال نزلت في المءمنين وذلك انه لما نزلت قل يا عبادي الذين اسرفوا---- الاية قام----- النبي صلي الله عليه والهوسلم علي المنبر فتلاها علي الناس فقام اليه رجل فقال والشرك بالله فسكت ثم قام اليه مرتين او ثلاثا فنزلت ان الله لا يغفر ان يشرك به الاية فاثب-ت هذه في الزمر وهذه في النساء	520	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0846	true	-8885274358410829589	28	254	141	1253	1456	300	مع الله الها اخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق ولا يزنو--------ن وقد دعونا مع الله الها اخر وقتلنا النفس التي حرم الله وزنينا ولولا هذه الاية لا تبعناك فنزلت الا من تاب وامن----------- الايتين-فبعث بهما رسول الله صلي الله عليه و----سلم الي وحشي واصحابه فلما قرءوه-ا كتبوا اليه هذا شرط شديد -نخاف ا--لا نعمل عملا صالحا فلا نكو-ن من اهل هذه الاية----- ان الله لا يغفر ان يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء فبعث بها اليهم فقرءوها فبعثوا اليه انا نخاف ا--لا نكون من اهل مشيءته فنزلت يا عبادي الذين اسرفوا علي ان-------------------------------------------------فسهم فبعث بها اليهم فلما قرءوها دخل هو -اصحابه في الاسلام ورجعوا الي رسول الله صلي الله عليه و----سلم فقبل منهم ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم لوحشي اخبرني كيف قتلت حمزة فلما اخبره قال ويحك غيب وجهك عني فلحق وحشي-------- بالشام فكان بها الي ان مات وقال مقاتل نزلت هذه الاية في اليهود ان الله لا يغفر ان يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء فمشيءته لاهل التوحيد ابو مجلز عن ابن عمر ن----زلت في المءمنين وذلك انه لما نزلت--- يا عبادي الذين اسرفوا علي الاية-قام رسول ال-له صلي الله عليه و----سلم علي المنبر فتلاها علي الناس فقام اليه رجل فقال والشرك بالله فسكت ثم قام اليه مرتين او ثلاثا فنزلت ان الله لا يغفر ان يشرك به الاية فاثبتت هذه في الزمر وهذه في النساء	846	1481387970607904843	944	1714.0	750	1223	77.18724822998047	171	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0521	false	-8379524905638798778	157	300	820	1570	1570	300	والطاغوت------------------- ويقولون للذين كفروا هءلاء اهدي من الذين امنوا سبيلا اولءك الذين لعنهم الله ومن يلعن الله فلن تجد له نصيرا روي ان حيي بن اخطب وكعب بن الاشرف خرجا مع جماعة من الي-هود الي مكة بعد وقعة احد ليحالفوا قريشا علي محاربة رسول الله صلي الله عليه والهوسلم وينقضوا العهد الذي كان بينهم وبين رسول الله صلي الله عليه والهوسلم فنزل كعب علي ابي سفيان فاحسن مثواه ونزلت اليهود في دور قريش فقال اهل مكة انكم اهل الكتاب ومحمد صاحب الكتاب ف----------لا نامن ان يكون هذا مكرا منكم فان اردتم ان نخرج معكم فاسجدوا لهذين الصنمين اعني --------------------------------الجبت والطاغوت وامنوا بهما حتي نطمءن اليكم ففعلوا ذلك ثم قال كعب يا اهل مكة ليجء منكم ثلاثون ومنا ثلاثون ف-نلزق اكبادنا بالكعبة فنعاهد رب البيت لنجهدن علي قتال محمد ففعلوا ذلك فلما فرغوا قال ابو سفيان لكعب انك امرء تقرا الكتاب وتعلم ونحن اميون-	521	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0849	true	-4714503334716171131	9	141	48	737	1577	300	والطاغوت هو ما يطغي الانسان ويقولون للذين كفروا هءلاء اهدي من الذين امنوا سبيلا قال-- المفسرون خرج كعب ا------------------------------------------------------بن الاشرف في سبعين راكبا من اليهود الي مكة بعد وقعة احد ليحالفوا قريشا علي------- رسول الله صلي الله عليه و----سلم وينقضوا العهد الذي كان بينهم وبين رسول الله صلي الله عليه و----سلم فنزل كعب علي ابي سفيان فاحسن مثواه ونزلت اليهود في دور قريش فقال اهل مكة انكم اهل كت--اب ومحمد صاحب --كتاب ونحن امية ولا نامن ان يكون هذا مكرا منكم وان اردت- ان نخرج معك- فاسجد-- لهذين الصنمين وامن بهما ففعل ذلك فذلك قوله يءمنون بالجبت والطاغوت--------------------------------------- ثم قال كعب --لاهل مكة ليجء منكم ثلاثون ومنا ثلاثون فلنلزق اكبادنا بالكعبة فنعاهد رب البيت لنجهدن علي قتال محمد ففعلوا ذلك فلما فرغوا قال ابو سفيان----- انك امرء تقرا الكتاب وتعلم ونحن اميون	849	1481387970607904843	580	999.0	467	814	71.2530746459961	94	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0522	false	4331520943687967853	0	180	0	946	1538	300	لا نعلم فاينا اهدي طريقا واقرب الي الحق ن-حن ام محمد -قال كعب اعرضوا علي دينكم فقال ابو سفيان نحن ننحر للحجيج الكوماء ونسقيهم الماء ونقري الضيف ونفك العاني ونصل الرحم ونعمر بيت ربنا ونطوف به ونحن اهل الحرم ومحمد فارق دين اباءه وقطع الرحم وفارق الحرم وديننا القديم ودين محمد الحديث فقال كعب انتم والله اهدي سبيلا مما عليه محمد فقا-ل الله عز وجل الم تر الي الذين اوتوا نصيبا من الكتاب يعني كعب- واصحابه يءمنون بالجبت والطاغوت ب----الصنمين اللذين كانا لقريش وسجد لهما كعب والجبت في الاصل اسم صنم فاستعمل في كل ما عبد من دون الله تعالي وقيل اصله الجبس وهو الذي لا خير فيه فقلبت سينه تاء والطاغوت يطلق لكل باطل من معبود او غيره ويقولون للذين كفروا لاجلهم وفيهم وهم ابو سفيان واحزابه هءلاء اشارة اليهم اهدي من الذين امنوا محمد واصحابه سبيلا اي اقواهم دينا واشدهم طريقا اولءك الذين لعنهم الله ابعدهم الله من رحمته وخذلهم ومن يلعن الله يلعنه الله فلن تجد له نصيرا في الدنيا والاخرة يمنع العذاب عنه بشفاعة وغيرها ام لهم ---------------------نصيب--- من ال-------------------------------------------------------------------ملك فاذا لا يءتون الناس-------------- نقيرا ام	522	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0849	true	-4714503334716171131	141	279	737	1464	1577	300	لا نعلم فاينا اهدي طريقا واقرب الي الحق انحن ام محمد فقال كعب اعرضوا علي دينكم فقال ابو سفيان نحن ننحر للحا-ج الكرماء ونسقيهم الماء ونقري الضيف ونفك العاني ونصل الرحم ونعمر بيت ربنا ونطوف به ونحن اهل الحرم ومحمد فارق دين اباءه وقطع الرحم وفارق الحرم وديننا القديم ودين محمد الحديث فقال كعب انتم والله اهدي سبيلا مما عليه محمد فانزل الله الاية ال--------ي الذين اوتوا نصيبا من الكتاب يعني كعبا واصحابه يءمنون بالجبت والطاغوت يعني الصنمين -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يقولون للذين كفروا ابي سف-----------------يان واصحابه هءلاء ا------------هدي من الذين امنوا محمد واصحابه سبيلا اي------- دين-------------ا اولءك الذين لعنهم الله---------------------------- ومن يلعن ا-----------لله فلن تجد له نصيرا------------------------------------------------ ام لهم يعني الهم والميم صلة نصيب حظ من الملك وهذا علي وجه الانكار يعني ليس لهم من الملك شء ولو كان لهم من الملك فاذا لا يءتون الناس محمدا واصحابه نقيرا من	849	1481387970607904843	590	1033.5	477	1059	55.71293640136719	95	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0523	false	-8599307673262664400	257	300	1359	1627	1627	300	ام يحسدون الناس الايتان فقال المراد ب--------------------------الكتاب النبوة وبالحكمة الفهم والقضاء وبالملك العظيم افتراض الطاعات ا-------------------------ن الذين كفروا باياتنا سوف نصليهم نارا كلما نضجت جلودهم بدلناهم جلودا غيرها ليذوقوا العذاب ان الله كان عزيزا حكيما والذين امنوا وعملوا الصالحات سندخلهم جنات تجري من-	523	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0850	true	-1473162635949005238	51	108	268	580	1583	300	ام يحسدون الناس علي ما اتاهم الله من فضله فقد اتينا ال ابراهيم الكتاب و--------الحكمة واتيناهم ملكا عظيما فمنهم من امن به ومنهم من صد عنه وكفي بجهنم سعيرا ان الذين كفروا باياتنا سوف نصليهم نارا كلما نضجت جلودهم بدلناهم جلودا غيرها ليذوقوا العذاب ان الله كان عزيزا حكيما والذين امنوا وعملوا الصالحات سندخلهم جنات تجري من	850	1481387970607904843	202	328.0	166	320	63.125	31	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0528	false	-4943008819610574633	181	258	949	1353	1579	300	الم تر الي الذين يزعمون انهم امنوا بما انزل اليك وما انزل من قبلك يريدون ان يتحاكموا الي الطاغوت وقد امروا ان يكفروا به ويريد الشيطان ان يضلهم ضلالا بعيدا واذا قيل لهم تعالوا الي ما انزل الله والي الرسول رايت المنافقين يصدون عنك صدودا فكيف اذا اصابتهم مصيبة بما قدمت ايديهم ثم جاءك يحلفون بالله ان اردنا الا احسانا وتوفيقا اولءك الذين يعلم الله ما في قلوبهم فاعرض عنهم وعظهم وقل لهم في انفسهم قولا بليغا	528	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0850	true	-1473162635949005238	174	251	937	1341	1583	300	الم تر الي الذين يزعمون انهم امنوا بما انزل اليك وما انزل من قبلك يريدون ان يتحاكموا الي الطاغوت وقد امروا ان يكفروا به ويريد الشيطان ان يضلهم ضلالا بعيدا واذا قيل لهم تعالوا الي ما انزل الله والي الرسول رايت المنافقين يصدون عنك صدودا فكيف اذا اصابتهم مصيبة بما قدمت ايديهم ثم جاءك يحلفون بالله ان اردنا الا احسانا وتوفيقا اولءك الذين يعلم الله ما في قلوبهم فاعرض عنهم وعظهم وقل لهم في انفسهم قولا بليغا	850	1481387970607904843	404	808.0	327	404	100.0	77	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0529	false	473327813157853270	117	183	631	977	1584	300	الله عليه والهوسلم فحكم لليهودي فلم يرض المن---------------افق وقال نتحاكم الي ع-------------------------------مر فقال اليهودي لعمر ق---------------------ضي لي رسول الله فلم يرض بقضاءه و---------خاصم اليك ف-----------------------قال عمر للمنافق اكذلك فقال نعم فقال مكان------كما حتي اخرج اليكما فدخل فاخذ سيفه----------- ثم خرج------- فضرب عنق المنافق حتي برد وقال هكذا اقضي ل---من لم يءمن بقضاء الله و-----رسوله ف------------------------------------نزلت و----------قال جبرءيل ان عمر فرق بين الحق والباطل فسمي الفاروق اقول	529	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0859	true	-3947691975737011202	154	255	787	1292	1507	300	الله عليه وسل---------م لليهودي فلما خرجا من عنده لزمه المنافق وقال انطلق بنا الي عمر رضي الله عنه فاقبلا الي عمر فقال اليهودي اختصمت انا وهذا الي محمد فقضي لي علي-----ه فلم يرض بقضاءه وزعم انه يخاصم اليكم وانه تعلق بي فجءت معه فقال عمر للمنافق اكذلك ق-ال نعم فقال لهما رويد كما حتي اخرج اليكما فدخل عمر البيت واخذ السيف ثم خرج اليهما فضرب -به المنافق حتي برد وقال هكذا اقضي بين من لم يرض بق-ضاء الله وقضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم وهرب اليهودي ونزلت هذه الاية وقال جبر-يل ان عمر فرق بين الحق والباطل فسمي الفاروق وقال	859	1481387970607904843	270	386.0	215	523	51.625240325927734	42	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0533	false	6233638245005199707	64	111	314	560	1552	300	في انفسهم لكانوا مشركين ثم تلا هذه الاية ولو انا كتبنا عليهم ان اقتلوا انفسكم او اخرجوا من دياركم ما فعلوه الا قليل منهم ولو انهم فعلوا ما يوعظون به لكان خيرا لهم واشد تثبيتا واذا لاتيناهم من لدنا اجرا عظيما ولهديناهم صراطا مستقيما ولما بين الله	533	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0861	true	858604700162089971	183	229	966	1209	1585	300	في انفسهم حرجا مما قضيت ويسلموا تسليما ول--و انا كتبنا عليهم ان اقتلوا انفسكم او اخرجوا من دياركم ما فعلوه الا قليل منهم ولو انهم فعلوا ما يوعظون به لكان خيرا لهم واشد تثبيتا واذا لاتيناهم من لدنا اجرا عظيما ولهديناهم صراطا مستقيما ومن يطع- الله	861	1481387970607904843	209	391.5	168	246	84.9593505859375	38	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0537	false	-1416440429208856024	29	66	165	344	1587	300	وان منكم لمن ليبطءن فان اصابتكم مصيبة قال قد انعم الله علي اذ لم اكن معهم شهيدا ولءن اصابكم فضل من الله ليقولن كان لم تكن بينكم وبينه مودة يا ليتني كنت معهم فافوز فوزا عظيما ولما	537	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0861	true	858604700162089971	262	299	1401	1579	1585	300	وان منكم لمن ليبطءن فان اصابتكم مصيبة قال قد انعم الله علي اذ لم اكن معهم شهيدا ولءن اصابكم فضل من الله ليقولن كان لم تكن بينكم وبينه مودة يا ليتني كنت معهم فافوز فوزا عظيما و-ما	861	1481387970607904843	178	351.0	141	179	99.44133758544922	36	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0532	false	-3742778638129926875	142	288	734	1461	1518	300	ارسل الماء الي جارك فغضب حاطب وقال ان ك------------ان ابن عمتك فتلون وجه رسول الله صلي الله عليه والهوسلم ثم قال اسق يا زبير ثم احبس الماء حتي يرجع الي الجدر وهو المسناة واستوف حقك ثم ارسله الي جارك -كان قد-------------------------- اشار اولا علي الزبير براي فيه السعة له ولخصمه فلما اغضب رسول الله صلي الله عليه والهوسلم استوعب للزبير حقه في صريح الحكم قال الراوي ثم خرجا فمرا علي المقداد فقال لمن كان القضاء يا ابا بلتعة قال قضي لابن عمته ولوي شدقه ففطن لذلك يهودي كان مع المقداد فقال قاتل الله هءلاء يشهدون انه رسول الله ثم يتهمونه في قضاء يقضي بينهم وايم الله لقد اذنبن-----ا مرة واحدة في حياة موسي عليه السلام فدعانا موسي الي التوبة---- فقال -اقتلوا انفسكم ففعلنا فبلغ قتلا--نا سبعين الفا في طاعة ربنا حتي رضي عنا فقال ثابت بن قيس بن شماس اما والله ان الله ليعلم مني الصدق	532	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0862	true	-3890187120593247889	157	300	810	1524	1524	300	ارسل الماء الي جارك فغضب الرجل فقال يا رسول الله اكان ابن عمتك فتغير وجه رسول الله صلي الله عليه ----وسلم ارسل------ يا زبير ثم احبس الماء حتي ترجع---- الجدد ف------------استوف حقك ثم ارسل- الي جارك وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اشار ال-----ي الزبير بالسقي-------- له ولخصمه فلما احفظ رسول الله صلي الله عليه وس----لم استوعب الزبير حقه في صريح الحكم----------- ثم خرجا فمرا علي المقداد فقال لمن كان القضاء بالسقاية فق---ال قضي لابن عمته ولوي شدقه ففطن به-- يهودي كان مع المقداد فقال قاتل الله فلولا يشهدون انه رسول الله ثم يتهمونه كانوا اقضي م---نهم وايم الله لقد اذنبنا ذنبا مرة واحدة في حياة موسي عليه السلام فدعانا موسي الي التوبة منه وقال فاقتلوا انفسكم ففعلنا مع ذلك فقتلنا سبعين الفا في طاعة ربنا حتي رضي عنا فقال ثابت بن قيس بن شماس اما والله ان الله ليعلم مني الصدق-	862	1481387970607904843	588	1009.5	463	778	75.57840728759766	101	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0536	false	8879571905000446692	37	152	188	745	1567	300	ثوبان مولي رسول الله صلي الله عليه والهوسلم -كان شديد الحب لرسول الله------------------- قليل الصبر عنه فاتاه ذات يوم وقد تغير لونه ونحل جس----------------------------مه فقال------------- صلي الله عليه والهوسلم يا ثوبان ما غير لونك فقال يا رسول الله ما بي من مرض ولا وجع غير اني اذا لم ارك اشتقت اليك واستوحشت وحشة شديدة حتي القاك ثم ذكرت الاخرة فاخاف اني لا اراك هناك لاني عرفت انك ترفع مع النبيين واني -ان ادخلت الجنة كنت في منزل- ادني من منزل-ك وان لم ادخل الجنة فذاك حين لا اراك ابدا ف-نزلت---------- هذه الاية ثم قال------ صلي الله عليه والهوسلم والذي نفسي بيده لا يءمن عبد حتي اكون احب اليه من نفسه وابويه واهله وولده والناس اجمعين	536	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0864	true	-7718760323523195652	55	184	300	918	1534	300	ثوبان مولي رسول الله صلي الله عليه ----وسلم وكان شديد الحب لرسول الله صلي الله عليه وسلم قليل الصبر عنه فاتاه ذات يوم وقد تغير لونه ونحل جسمه يعرف في وجهه الحزن وقل لحمه فقال له رسول الله صلي الله عليه و----سلم يا ثوبان ما غير لونك فقال يا رسول الله ما بي--- مرض ولا وجع غير اني اذا لم ارك اشتقت اليك وتوجس--ت وحشة شديدة حتي القاك ثم ذكرت الاخرة واخاف ان- لا اراك هناك لاني عرفت انك ترفع مع النبيين واني وان ادخلت الجنة كنت في منزلة ادني من منزلتك وان لم ادخل الجنة فذلك حين لا اراك ابدا فانزل الله تعالي هذه الاية --وقال النبي صلي الله عليه وس----لم والذي نفسي بيده لا يءمن عبد حتي اكون احب اليه من نفسه وابويه واهله وولده والناس اجمعين	864	1481387970607904843	528	941.5	415	638	82.75862121582031	98	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0538	false	2965634404775145614	237	300	1259	1607	1607	300	في سبيل الله ظافرا او مظفورا به ايتاء الاجر العظيم الذي هو جنات النعيم وما لكم لا تقاتلون في سبيل الله والمستضعفين من الرجال والنساء والولدان الذين يقولون ربنا اخرجنا من هذه القرية الظالم اهلها واجعل لنا من لدنك وليا واجعل لنا من لدنك نصيرا الذين امنوا يقاتلون في سبيل الله والذين كفروا يقاتلون في سبيل الطاغوت فقاتلوا اولياء الشيطان ان كيد الشيطان-	538	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0867	true	-681479496158644646	17	76	95	422	1607	300	في سبيل الله فيقتل او يغلب فسوف نءتيه اجرا عظيما---------------------- وما لكم لا تقاتلون في سبيل الله والمستضعفين من الرجال والنساء والولدان الذين يقولون ربنا اخرجنا من هذه القرية الظالم اهلها واجعل لنا من لدنك وليا واجعل لنا من لدنك نصيرا الذين امنوا يقاتلون في سبيل الله والذين كفروا يقاتلون في سبيل الطاغوت فقاتلوا اولياء الشيطان ان كيد الشيطان	867	1481387970607904843	299	562.5	243	349	85.67335510253906	53	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0540	false	-5871327590206782737	90	176	488	924	1584	300	الم تر الي الذين قيل لهم كفوا ايديكم واقيموا الصلاة واتوا الزكاة فلما كتب عليهم القتال اذا فريق منهم يخشون الناس كخشية الله او اشد خشية وقالوا ربنا لم كتبت علينا القتال لو لا اخرتنا الي اجل قريب قل متاع الدنيا قليل والاخرة خير لمن اتقي ولا تظلمون فتيلا اينما تكونوا يدرككم الموت ولو كنتم في بروج مشيدة وان تصبهم حسنة يقولوا هذه من عند الله وان تصبهم سيءة يقولوا هذه من عندك قل كل من عند الله فما لهءلاء القوم لا يكادون يفقهون حديثا روي	540	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0867	true	-681479496158644646	78	162	432	863	1607	300	الم تر الي الذين قيل لهم كفوا ايديكم واقيموا الصلاة واتوا الزكاة فلما كتب عليهم القتال اذا فريق منهم يخشون الناس كخشية الله او اشد خشية وقالوا ربنا لم كتبت علينا القتال لو-لا اخرتنا الي اجل قريب قل متاع الدنيا قليل والاخرة خير لمن اتقي ولا تظلمون فتيلا اينما تكونوا يدرككم الموت ولو كنتم في بروج مشيدة وان تصبهم حسنة يقولوا هذه من عند الله وان تصبهم سيءة يقولوا هذه من عندك قل كل من عند الله فمال هءلاء القوم لا يكادون يفقهون حديثا ----	867	1481387970607904843	429	844.5	346	436	98.39449310302734	82	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0540	false	-5871327590206782737	177	281	927	1490	1584	300	عبد الرحمان بن عوف الزهري والمقداد بن الاسود الكندي وقدامة ابن مظعون الجمحي وسعد بن ابي وقاص --------كانوا يلقون من المشركين اذي شديدا وهم بمكة قبل ان يهاجروا الي المدينة فيشكون الي رسول الله صلي الله عليه والهوسلم ويقولون يا رسول الله اءذن لنا في قتال هءلاء فانهم قد اذونا ف-قال ل------------------------------------------------------------------------------------------------هم رسول الله التزموا الصبر وتحمل الاذية حتي ياذن الله لي في القتال فلما امروا بالقتال والمسير الي بدر شق علي-------------------- بعضهم فنزلت--------------------- الم تر الي الذين قيل لهم كفوا ايديكم اي-- عن القتال واقيموا الصلاة واتوا الزكاة واشتغلوا بالصلاة واداء الزكاة وساءر الطاعات فلما كتب عليهم القتال---------------- اذا فريق منهم يخشون الناس	540	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0868	true	1459561114537003563	182	297	948	1568	1582	300	عبد الرحم-ن بن عوف الزهري والمقداد بن الاسود الكندي وقدامة -بن مظعون الجهني وسعد بن ابي وقاص الزهري وكانوا يلقون من المشركين اذي كثيرا وهم بمكة قبل ان يهاجروا الي المدينة فيشكون الي رسول الله صلي الله عليه و----سلم ويقولون يا رسول الله اءذن لنا في قتال هءلاء فانهم--- اذونا فيقول لهم كفوا ايديكم عنهم فاني لم اومر بقتالهم فلما هاجروا الي المدينة وامرهم الله بقتال المشركين وامرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ب------------------------------------------------------المسير الي بدر فلما عرفوا انه القتال كرهه بعضهم وشق عليهم فانزل الله تعالي الم تر الي الذين قيل لهم كفوا ايديكم بمكة عن القتال واقيموا الصلاة واتوا الزكاة ف--------------------------------------------لما كتب عليهم القتال بالمدينة اي فرض اذا فريق منهم يخشون الناس	868	1481387970607904843	420	675.5	336	727	57.771663665771484	69	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0543	false	-8050805885786841949	175	211	911	1097	1537	300	من يطع الرسول فقد اطاع الله ومن تولي فما ارسلناك عليهم حفيظا ويقولون طاعة فاذا برزوا من عندك بيت طاءفة منهم غير الذي تقول والله يكتب ما يبيتون فاعرض عنهم وتوكل علي الله وكفي بالله وكيلا	543	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0870	true	641256840362270638	224	260	1182	1368	1583	300	من يطع الرسول فقد اطاع الله ومن تولي فما ارسلناك عليهم حفيظا ويقولون طاعة فاذا برزوا من عندك بيت طاءفة منهم غير الذي تقول والله يكتب ما يبيتون فاعرض عنهم وتوكل علي الله وكفي بالله وكيلا	870	1481387970607904843	186	372.0	150	186	100.0	36	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0550	false	5690831711427015516	2	88	11	480	1640	300	فما لكم في المنافقين فءتين والله اركسهم بما كسبوا اتريدون ان تهدوا من اضل الله ومن يضلل الله فلن تجد له سبيلا ودوا لو تكفرون كما كفروا فتكونون سواء فلا تتخذوا منهم اولياء حتي يهاجروا في سبيل الله فان تولوا فخذوهم واقتلوهم حيث وجدتموهم ولا تتخذوا منهم وليا ولا نصيرا الا الذين يصلون الي قوم بينكم وبينهم ميثاق او جاءكم حصرت صدورهم ان يقاتلوكم او يقاتلوا قومهم ولو شاء الله لسلطهم عليكم فلقاتلوكم فان اعتزلوكم فلم يقاتلوكم والقوا اليكم السلم فما جعل الله لكم عليهم سبيلا	550	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0877	true	2169908533460483051	114	200	567	1036	1577	300	فما لكم في المنافقين فءتين والله اركسهم بما كسبوا اتريدون ان تهدوا من اضل الله ومن يضلل الله فلن تجد له سبيلا ودوا لو تكفرون كما كفروا فتكونون سواء فلا تتخذوا منهم اولياء حتي يهاجروا في سبيل الله فان تولوا فخذوهم واقتلوهم حيث وجدتموهم ولا تتخذوا منهم وليا ولا نصيرا الا الذين يصلون الي قوم بينكم وبينهم ميثاق او جاءكم حصرت صدورهم ان يقاتلوكم او يقاتلوا قومهم ولو شاء الله لسلطهم عليكم فلقاتلوكم فان اعتزلوكم فلم يقاتلوكم والقوا اليكم السلم فما جعل الله لكم عليهم سبيلا	877	1481387970607904843	469	938.0	383	469	100.0	86	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0552	false	4886554155706289460	209	271	1098	1468	1637	300	فان اعتزلوكم فلم يقاتلوكم اي فان لم يتعرضوا لكم بالقتال والقوا اليكم السلم الاستسلام والانقياد اي صالحوكم واستسلموا لكم فما جعل الله لكم عليهم سبيلا فما اذن لكم في اخذهم وقتلهم ستجدون اخرين يريدون ان يامنوكم ويامنوا قومهم كلما ردوا الي الفتنة اركسوا فيها فان لم يعتزلوكم ويلقوا اليكم السلم ويكفوا ايديهم فخذوهم واقتلوهم حيث ثقفتموهم واولءكم جعلنا لكم عليهم سلطانا مبينا	552	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0877	true	2169908533460483051	187	231	962	1229	1577	300	فان اعتزلوكم فلم يقاتلوكم------------------------------ والقوا اليكم السل---------------------------------------------م فما جعل الله لكم عليهم سبيلا---------------------------- ستجدون اخرين يريدون ان يامنوكم ويامنوا قومهم كلما ردوا الي الفتنة اركسوا فيها فان لم يعتزلوكم ويلقوا اليكم السلم ويكفوا ايديهم فخذوهم واقتلوهم حيث ثقفتموهم واولءكم جعلنا لكم عليهم سلطانا مبينا	877	1481387970607904843	267	480.0	223	370	72.16216278076172	41	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0552	false	4886554155706289460	242	271	1288	1468	1637	300	يريدون ان يامنوك---------------م ويامنوا قومهم------------------------------------------------------------------------------------------- كلما ردوا الي الفتنة اركسوا فيها فان -------------------------------------------------------------------------------------------------لم يعتزلوكم----------------------------------------------- ويلقوا اليكم السلم----------------- ويكفوا ايديهم فخذوهم واقتلوهم حيث ثقفتموهم واولءكم------------------ جعلنا لكم عليهم سلطانا مبينا	552	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0882	true	-1689359168176813965	164	247	895	1360	1614	300	يريدون ان يامنوكم ولا تعرضوا لهم ويامنوا قومهم ولا تعرضوا لهم يرضونكم ويرضونهم جويبر عن الضحاك عن ابن عباس التوحيد الذين كانوا بهذه الصفة كلما ردوا الي الفتنة اركسوا فيها يعني اذا دعوا الي الشرك رجعوا وعادوا اليه ودعوا عليه ثم بين لرسوله صلي الله عليه وسلم امرهم فقال فان لم يعتزلوكم اي فان لم يكفوا عن قتالكم ويعتزلوكم حتي تسيروا ويلقوا اليكم السلم اي المقاد والصلح ويكفوا ايديهم فخذوهم واقتلوهم حيث ثقفتموهم واولءكم اي اهل هذه الهدنة جعلنا لكم عليهم سلطانا مبينا	882	1481387970607904843	177	299.0	149	465	38.064517974853516	27	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0565	false	-877653106850611775	46	130	256	734	1710	300	واذا كنت فيهم فاقمت لهم الصلاة فلتقم طاءفة منهم معك ولياخذوا اسلحتهم فاذا سجدوا فليكونوا من وراءكم ولتات طاءفة اخري لم يصلوا فليصلوا معك ولياخذوا حذرهم واسلحتهم ود الذين كفروا لو تغفلون عن اسلحتكم وامتعتكم فيميلون عليكم ميلة واحدة ولا جناح عليكم ان كان بكم اذي من مطر او كنتم مرضي ان تضعوا اسلحتكم وخذوا حذركم ان الله اعد للكافرين عذابا مهينا فاذا قضيتم الصلاة فاذكروا الله قياما وقعودا وعلي جنوبكم فاذا اطماننتم فاقيموا الصلاة ان الصلاة كانت علي المءمنين كتابا موقوتا ولما بين	565	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0897	true	-2273760940415636530	36	120	185	663	1628	300	واذا كنت فيهم فاقمت لهم الصلاة فلتقم طاءفة منهم معك ولياخذوا اسلحتهم فاذا سجدوا فليكونوا من وراءكم ولتات طاءفة اخري لم يصلوا فليصلوا معك ولياخذوا حذرهم واسلحتهم ود الذين كفروا لو تغفلون عن اسلحتكم وامتعتكم فيميلون عليكم ميلة واحدة ولا جناح عليكم ان كان بكم اذي من مطر او كنتم مرضي ان تضعوا اسلحتكم وخذوا حذركم ان الله اعد للكافرين عذابا مهينا فاذا قضيتم الصلاة فاذكروا الله قياما وقعودا وعلي جنوبكم فاذا اطماننتم فاقيموا الصلاة ان الصلاة كانت علي المءمنين كتابا موقوتا ان الذين	897	1481387970607904843	473	941.0	390	478	98.95397186279297	82	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0562	false	9175504444333579	43	144	233	745	1571	300	انه لما نزلت ------ايات الهجرة سمعها رجل من المسلمين وهو جندب بن ضمرة وكان بمكة فقال والله ما انا ممن استثني الله ا-ني لاجد قو-ة واني لعالم بالطريق وكان مريضا شديد المرض فقال لبنيه والله لا ابيت بمكة حتي--- اخرج منها فاني اخاف ان اموت فيها فخرجوا--- يحملونه علي سرير---- فلما ب---لغ التنعيم -اشرف علي الموت---- فصفق بيمينه علي شماله --فقال اللهم ان هذه لك وهذه لرسولك ابايعك علي ما بايع ع-ليه رسولك فمات فنزلت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومن يخرج من بيته مهاجرا فارا بدينه الي الله ورسوله ثم يدركه الموت قبل بلوغه دار الهجرة فقد وقع اجره جزاء هجرته وثواب عمله علي الله	562	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0899	true	-2232281431859757682	141	262	744	1350	1534	300	ف---لما نزلت هذه الايات------- سمعها رجل من بني ليث شيخ كبير وضيءا يقال له جندع فقال والله ما انا ممن استثني الله واني لاجد حيلة وان لي من المال ما يبلغني المدينة وابعد منها وا-------لله لا ابقي الليلة بمكة اخرجوني------------------------- فخرجوا به يحملونه علي سرير حتي اتوا به الي التسنيم فادر---كه الموت بها فصفق -يمينه علي شماله ثم قال ه---------ذه لك ه-ذه لرسولك ابايعك علي ما بايعك عليه رسولك فمات شهيدا فاتي خبره اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا لو وافي المدينة لكان مهاجرا وقال المشركون وضحكوا منه ما ادرك هذا ما طلب فانزل الله تعالي ومن يخرج من بيته مهاجرا----------- الي الله ورسوله ثم يدركه الموت قبل بلوغه الي مهاجره فقد وقع اجره --اي وج---ب ثواب----ه علي الله	899	1481387970607904843	315	412.5	244	682	46.18768310546875	47	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0569	false	2629020393489122834	143	230	752	1189	1564	300	ولا تكن للخاءنين خصيما واستغفر الله مما هممت به من عقاب اليهودي بناء علي حسن الظاهر ان الله كان غفورا رحيما لمن يستغفره وانما ذكر ذلك علي وجه التاديب له في ان لا يبادر بالخصام والدفاع عمن لا يتبين وجه الحق فيه ولا يعتمد علي ظاهر الايمان فالاستغفار يكون عن ترك الندب ولا تجادل عن الذين يختانون انفسهم ان الله لا يحب من كان خوانا اثيما يستخفون من الناس ولا يستخفون من الله وهو معهم اذ يبيتون ما لا يرضي من القول وكان الله بما يعملون محيطا	569	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0907	true	-5768207829236865159	198	244	1067	1298	1577	300	ولا تكن للخاءنين خصيما واستغفر الله ان ا------------------------------------------------لله كان غفورا رحيما و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا تجادل عن الذين يختانون انفسهم ان الله لا يحب من كان خوانا اثيما يستخفون من الناس ولا يستخفون من الله وهو معهم اذ يبيتون ما لا يرضي من القول وكان الله بما يعملون محيطا	907	1481387970607904843	226	435.5	181	437	51.71624755859375	43	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0575	false	-8767737466857272693	0	50	0	240	1617	300	شيخ منهمك في الذنوب--------- الا اني لم اشرك بالله شيءا منذ عرفته وامنت به ولم اتخذ من دونه وليا ولم او-قع المعاصي جراة وم-----------------------ا توهمت طرفة عين اني اعجز الله هربا واني لنادم تاءب------- فما تري حالي عند الله ف-نزلت هذه الاية فيه---------------------------------------------------------------------------------- ومن يشرك بالله فقد ضل ضلالا بعيدا	575	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0915	true	627189288665048442	92	168	446	805	1428	300	شيخ منهمك في الذنوب والخطايا الا اني لم اشرك بالله شيءا منذ عرفته وامنت به ولم اتخذ من دونه وليا ولم اواقع المعاصي جراة علي الله ولا مكابرة له ولا توهمت طرفة عين اني اعجز الله هربا واني لنادم تاءب مستغفر فما---- حالي عند الله فانزل الله عز وجل ان الله لا يغفر ان يشرك به والشرك ذنب لا يغفر لمن مات عليه ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء ومن يشرك بالله فقد ضل ضلالا بعيدا	915	1481387970607904843	221	364.0	174	363	60.88154220581055	42	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0575	false	-8767737466857272693	105	138	545	737	1617	300	ولامرنهم فليبتكن اذان الانعام ولامرنهم فليغيرن خلق الله ومن يتخذ الشيطان وليا من دون الله فقد خسر خسرانا مبينا يعدهم ويمنيهم وما يعدهم الشيطان الا غرورا اولءك ماواهم جهنم ولا يجدون عنها محيصا	575	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0917	true	4049616151744278855	0	33	0	192	1582	300	ولامرنهم فليبتكن اذان الانعام ولامرنهم فليغيرن خلق الله ومن يتخذ الشيطان وليا من دون الله فقد خسر خسرانا مبينا يعدهم ويمنيهم وما يعدهم الشيطان الا غرورا اولءك ماواهم جهنم ولا يجدون عنها محيصا	917	1481387970607904843	192	384.0	159	192	100.0	33	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0577	false	4303991357915281866	213	277	1157	1492	1635	300	اتخذوا الشيطان وليا من دون الله فاغتروا بغروره وتابعوه فيما دعاهم----------------------------------- ماواهم مستقرهم جهنم ولا يجدون عنها محيصا معدلا ومهربا من حاص يحيص اذا عدل و عنها حال منه وليس صلة له لانه اسم مكان وان جعل مصدرا فلا يعمل ايضا فيما قبله والذين امنوا وعملوا الصالحات سندخلهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا وعد الله حقا ومن اصدق من الله قيلا	577	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0917	true	4049616151744278855	9	54	60	308	1582	300	يتخذ-- الشيطان وليا من دون الله فقد خسر خسرانا مبينا يعدهم ويمنيهم وما يعدهم الشيطان الا غرورا اولءك ماوا--------هم جهنم ولا يجدون عنها محيصا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والذين امنوا وعملوا الصالحات سندخلهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا وعد الله حقا ومن اصدق من الله قيلا	917	1481387970607904843	184	316.5	148	370	49.72972869873047	30	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0581	false	-991278182477674141	17	86	96	469	1626	300	ويستفتونك في النساء قل الله يفتيكم فيهن وما يتلي عليكم في الكتاب في يتامي النساء اللاتي لا تءتونهن ما كتب لهن وترغبون ان تنكحوهن والمستضعفين من الولدان وان تقوموا لليتامي بالقسط وما تفعلوا من خير فان الله كان به عليما وان امراة خافت من بعلها نشوزا او اعراضا فلا جناح عليهما ان يصلحا بينهما صلحا والصلح خير واحضرت الانفس الشح وان تحسنوا وتتقوا فان الله كان بما تعملون خبيرا	581	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0923	true	-4297319128859108675	12	81	65	438	1564	300	ويستفتونك في النساء قل الله يفتيكم فيهن وما يتلي عليكم في الكتاب في يتامي النساء اللاتي لا تءتونهن ما كتب لهن وترغبون ان تنكحوهن والمستضعفين من الولدان وان تقوموا لليتامي بالقسط وما تفعلوا من خير فان الله كان به عليما وان امراة خافت من بعلها نشوزا او اعراضا فلا جناح عليهما ان يصلحا بينهما صلحا والصلح خير واحضرت الانفس الشح وان تحسنوا وتتقوا فان الله كان بما تعملون خبيرا	923	1481387970607904843	373	746.0	304	373	100.0	69	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0584	false	5116939345264679734	0	27	0	144	1536	300	ولو حرصتم فلا تميلوا كل الميل فتذروها كالمعلقة وان تصلحوا وتتقوا فان الله كان غفورا رحيما وان يتفرقا يغن الله كلا من سعته وكان الله واسعا حكيما	584	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0923	true	-4297319128859108675	87	114	472	616	1564	300	ولو حرصتم فلا تميلوا كل الميل فتذروها كالمعلقة وان تصلحوا وتتقوا فان الله كان غفورا رحيما وان يتفرقا يغن الله كلا من سعته وكان الله واسعا حكيما	923	1481387970607904843	144	288.0	117	144	100.0	27	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0585	false	-7148574210587320742	141	254	737	1325	1566	300	ولله ما في السماوات وما في الارض ولقد وصينا الذين اوتوا الكتاب من قبلكم واياكم ان اتقوا الله وان تكفروا فان لله ما في السماوات وما في الارض وكان الله غنيا حميدا ولله ما في السماوات وما في الارض وكفي بالله وكيلا ثم نب----------------------------------------ه علي----------------------------------------------------- كمال سعته وقدرته بقوله ولله ما في السماوات وما في الارض فان من يملك ما في السماوات وما في الارض لا يتعذر عليه الاغناء بعد الفرقة والايناس بعد الوحشة ثم ذكر الوصية بالتقوي عن نواهيه فان بها ينال خير الدنيا والاخرة فقال ولقد وصينا الذين اوتوا الكتاب من قبلكم من اليهود والنصاري وغيرهم في كتبهم واياكم ووصيناكم ايضا ايها المسلمو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن في كتابكم ان اتقوا الله بان اتقوا الله	585	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0929	true	2070161606115725041	8	142	43	749	1555	300	ولله ما في السماوات وما في الارض ولقد وصينا الذين اوتوا الكتاب من قبلكم واياكم ان اتقوا الله وان تكفروا فان لله ما في السماوات وما في الارض وكان الله غنيا حميدا ولله ما في السماوات وما في الارض وكفي بالله وكيلا ان يشا يذهبكم ايها الناس ويات باخرين وكان الله علي ذلك قديرا من كان يريد ثواب الدنيا فعند الله ثواب الد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نيا والاخرة وكان الله سميعا بصيرا ي---------------------------------------------------------------------------ا ايها الذين امنوا كونوا قوامين بالقسط شهداء لله ولو علي انفسكم او الوالدين والاقربين ان يكن غنيا او فقيرا فالله اولي بهما فلا تتبعوا الهوي ان تعدلوا وان تلووا او تعرضوا فان الله كان بما تعملون خبيرا ولقد وصينا الذين اوتوا الكتاب من قبلكم يعني اهل التوراة والانجيل وساءر الكتب المتقدمة علي الاسلام واياكم يا اهل القران في كتابكم ان اتقوا الله -اي وحدوا الله	929	1481387970607904843	282	343.5	221	984	28.658536911010742	51	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0586	false	5589658611883763434	47	214	240	1122	1564	300	ما في السماوات وما في الارض ذكره ثالثا للدلالة علي كونه غنيا حميدا فان جميع المخلوقات تدل لحاجتها علي غناه وبما فاض عليها من الوجود وانواع الخصاءص والكمالات علي كونه حميدا وقوله--------------------------- وكفي بالله وكيلا راجع الي قوله يغن الله كلا من سعته فانه توكل بكفايتهما وما بينهما تقرير لذلك ان يشا يذهبكم ايها الناس ويات باخرين وكان الله علي ذلك قديرا وكذا لتقرير غناه وقدرته وتهديد من كفر به وخالف امره قال ان يشا يذهبكم يفنيكم ويعدمكم ايها الناس ومفعول يشا محذوف دل عليه الجواب ويات باخرين ويوجد قوما اخرين مكانكم او خلقا اخرين مكان الانس وكان الله علي ذلك من الاعدام والايجاد قديرا بليغ القدرة لا يعجزه مراد قيل هذه الاية خطاب لمن عادي رسول الله عليه السلام من العرب ومعناه معني قوله وان تتولوا يستبدل قوما غيركم لما روي انه لما نزل ضرب رسول الله صلي الله عليه والهوسلم يده علي ظهر سلمان وقال انهم قوم هذا يعني ابناء فارس من كان يريد ثواب الدنيا فعند الله ثواب الدنيا والاخرة وكان الله سميعا بصيرا	586	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0929	true	2070161606115725041	30	76	155	391	1555	300	ما في السماوات وما في الارض وكان الل------------------ه غنيا حم---------------------------------------------------------------------------------------------------------يدا ولله ما في السماوات وما في الارض وكفي بالله و-----------------------------------------------------------------------------كيلا ان يشا يذهبكم ايها الناس ويات باخرين وكان الله علي ذلك قديرا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من كان يريد ثواب الدنيا فعند الله ثواب الدنيا والاخرة وكان الله سميعا بصيرا	929	1481387970607904843	197	335.5	157	909	21.67216682434082	34	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0590	false	-3574362165788403498	0	72	0	386	1658	300	نزل عليكم في الكتاب ان اذا سمعتم ايات الله يكفر بها ويستهزا بها فلا تقعدوا معهم حتي يخوضوا في حديث غيره انكم اذا مثلهم ان الله جامع المنافقين والكافرين في جهنم جميعا الذين يتربصون بكم فان كان لكم فتح من الله قالوا الم نكن معكم وان كان للكافرين نصيب قالوا الم نستحوذ عليكم ونمنعكم من المءمنين فالله يحكم بينكم يوم القيامة ولن يجعل الله للكافرين علي المءمنين سبيلا روي ان المنافقين كانوا	590	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0932	true	2726463700737018929	29	101	163	546	1615	300	نزل عليكم في الكتاب ان اذا سمعتم ايات الله يكفر بها ويستهزا بها فلا تقعدوا معهم حتي يخوضوا في حديث غيره انكم اذا مثلهم ان الله جامع المنافقين والكافرين في جهنم جميعا الذين يتربصون بكم فان كان لكم فتح من الله قالوا الم نكن معكم وان كان للكافرين نصيب قالوا الم نستحوذ عليكم ونمنعكم من المءمنين فالله يحكم بينكم يوم القيامة ولن يجعل الله للكافرين علي المءمنين سبيلا -يا ايها-- الذين امنوا	932	1481387970607904843	374	728.5	303	386	96.89118957519531	68	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0591	false	7083374058323724121	246	282	1402	1588	1697	300	ان المنافقين يخادعون الله وهو خادعهم واذا قاموا الي الصلاة قاموا كسالي يراءن الناس ولا يذكرون الله الا قليلا مذبذبين بين ذلك لا الي هءلاء ولا الي هءلاء ومن يضلل الله فلن تجد له سبيلا ثم	591	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0936	true	2161392521448550363	50	86	257	443	1632	300	ان المنافقين يخادعون الله وهو خادعهم واذا قاموا الي الصلاة قاموا كسالي يراءن الناس ولا يذكرون الله الا قليلا مذبذبين بين ذلك لا الي هءلاء ولا الي هءلاء ومن يضلل الله فلن تجد له سبيلا يا	936	1481387970607904843	184	366.0	148	186	98.92472839355469	35	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0593	false	-1509486204087581974	50	97	245	514	1676	300	يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا الكافرين اولياء من دون المءمنين اتريدون ان تجعلوا لله عليكم سلطانا مبينا ان المنافقين في الدرك الاسفل من النار ولن تجد لهم نصيرا الا الذين تابوا واصلحوا واعتصموا بالله واخلصوا دينهم لله فاولءك مع المءمنين وسوف يءت الله المءمنين اجرا عظيما	593	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0936	true	2161392521448550363	85	132	440	709	1632	300	يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا الكافرين اولياء من دون المءمنين اتريدون ان تجعلوا لله عليكم سلطانا مبينا ان المنافقين في الدرك الاسفل من النار ولن تجد لهم نصيرا الا الذين تابوا واصلحوا واعتصموا بالله واخلصوا دينهم لله فاولءك مع المءمنين وسوف يءت الله المءمنين اجرا عظيما	936	1481387970607904843	269	538.0	222	269	100.0	47	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0595	false	-4744184653880669721	228	275	1134	1402	1545	300	ان الذين يكفرون بالله ورسله ويريدون ان يفرقوا بين الله ورسله ويقولون نءمن ببعض ونكفر ببعض ويريدون ان يتخذوا بين ذلك سبيلا اولءك هم الكافرون حقا واعتدنا للكافرين عذابا مهينا والذين امنوا بالله ورسله ولم يفرقوا بين احد منهم اولءك سوف يءتيهم اجورهم وكان الله غفورا رحيما	595	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0939	true	2236886724542620046	120	167	619	887	1532	300	ان الذين يكفرون بالله ورسله ويريدون ان يفرقوا بين الله ورسله ويقولون نءمن ببعض ونكفر ببعض ويريدون ان يتخذوا بين ذلك سبيلا اولءك هم الكافرون حقا واعتدنا للكافرين عذابا مهينا والذين امنوا بالله ورسله ولم يفرقوا بين احد منهم اولءك سوف يءتيهم اجورهم وكان الله غفورا رحيما	939	1481387970607904843	268	536.0	221	268	100.0	47	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0596	false	-7579599042880276737	195	251	1059	1367	1638	300	يسءلك اهل الكتاب ان تنزل عليهم كتابا من السماء فقد سالوا موسي اكبر من ذلك فقالوا ارنا الله جهرة فاخذتهم الصاعقة بظلمهم ثم اتخذوا العجل من بعد ما جاءتهم البينات فعفونا عن ذلك واتينا موسي سلطانا مبينا ورفعنا فوقهم الطور بميثاقهم وقلنا لهم ادخلوا الباب سجدا وقلنا لهم لا تعدوا في السبت واخذنا منهم ميثاقا غليظا	596	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0940	true	7803692581331087192	235	291	1217	1525	1582	300	يسءلك اهل الكتاب ان تنزل عليهم كتابا من السماء فقد سالوا موسي اكبر من ذلك فقالوا ارنا الله جهرة فاخذتهم الصاعقة بظلمهم ثم اتخذوا العجل من بعد ما جاءتهم البينات فعفونا عن ذلك واتينا موسي سلطانا مبينا ورفعنا فوقهم الطور بميثاقهم وقلنا لهم ادخلوا الباب سجدا وقلنا لهم لا تعدوا في السبت واخذنا منهم ميثاقا غليظا	940	1481387970607904843	308	616.0	252	308	100.0	56	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0596	false	-7579599042880276737	195	252	1059	1372	1638	300	يسءلك اهل الكتاب ان تنزل عليهم كتابا من السماء فقد سالوا موسي اكبر من ذلك------------------------------------------------------ فقالوا ارنا الله جهرة------ فاخذتهم الصاعقة بظلمهم ثم اتخذوا العجل من بعد ما جاءتهم البينات فعفونا عن ذلك------------- واتينا موسي سلطانا مبينا------------------------ ورفعنا فوقهم الطور بميثاقهم وقلنا لهم ادخلوا الباب سجدا وقلنا -----------------------------------------------------------------------------------لهم لا تعدوا في السبت------------------------------------ واخذنا منهم ميثاقا غليظا وكان	596	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0941	true	5846447754892584096	116	213	576	1105	1555	300	يسءلك اهل الكتاب ان تنزل عليهم كتابا من السماء فقد سالوا موسي اكبر من ذلك يعني السبعين الذين خرج بهم موسي عليه السلام الي الجبل فقالوا ارنا الله جهرة عيانا فاخذتهم الصاعقة بظلمهم ثم اتخذوا العجل من بعد ما جاءتهم البينات فعفونا عن ذلك ولم نستاصلهم واتينا موسي سلطانا مبينا الاية يعني الايات التسع ورفعنا فوقهم الطور بميثاقهم وقلنا لهم ادخلوا الباب سجدا قتادة كنا نتحدث انه باب من ابواب بيت المقدس وقيل ايليا وقيل اريحا وقيل هي لهم قربة وقلنا لهم لا تعدوا في السبت اي لا تظلموا باصطيادكم الحيتان فيها واخذنا منهم ميثاقا غليظا يعني	941	1481387970607904843	304	544.0	247	529	57.4669189453125	55	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0597	false	-1937010397186854804	108	236	584	1307	1640	300	فقالوا ارنا الله جهرة عيانا اي ارنا الله نره جهرة اي مجاهرين معاينين له فاخذتهم الصاعقة نار جاءت من السماء فاهلكتهم بظلمهم بسبب ظلمهم وهو سءالهم الرءية ثم اتخذوا العجل من بعد ما جاءتهم البينات هذه الجناية الثانية التي اقترفها ايضا اواءلهم والبينات المعجزات ولا يجوز حملها علي التوراة اذ لم تاتهم بعد فعفونا عن ذلك مع عظم جريمتهم وجنايتهم واتينا موسي سلطانا مبينا تسلطا واستيلاء ظاهرا عليهم حين امرهم بان يقتلوا انفسهم توبة عن اتخاذهم ورفعنا فوقهم الطور الجبل لما امتنعوا من العمل بما في التوراة وقبول ما جاءهم به موسي بميثاقهم بسبب ميثاقهم وعهدهم الذي اعطاهم الله اياه من العمل بالتوراة وغيره ليخافوا من وقوعه عليهم فيقبلوه وقلنا لهم ادخلوا الباب سجدا علي لسان موسي عليه السلام والطور مطل عليهم وقلنا ----------------------------------------لهم لا تعدوا في السبت	597	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0941	true	5846447754892584096	141	202	704	1039	1555	300	فقالوا ارنا الله جهرة عيانا-------------------------------------------- فاخذتهم الصاعقة---------------------------- بظلمهم----------------------------- ثم اتخذوا العجل من بعد ما جاءتهم البينات----------------------------------------------------------------------------------------------------------- فعفونا عن ذلك ولم نستاصله-----------م واتينا موسي سلطانا مبينا الاية يعني الايات التسع----------------------------------------------- ورفعنا فوقهم الطور----------------------------------------------------------------- بميثا-------------------------------------------------------------------------------------------------قهم وقلنا لهم ادخلوا الباب سجدا قتادة كنا نتحدث انه باب من ابواب بيت المقدس وقيل ايليا وقيل اريحا وقيل هي لهم قربة وقلنا لهم لا تعدوا في السبت	941	1481387970607904843	217	283.0	174	763	28.440366744995117	31	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0598	false	3363077731743312463	17	78	101	407	1610	300	حق وقولهم قلوبنا غلف بل طبع الله عليها بكفرهم فلا يءمنون الا قليلا وبكفرهم وقولهم علي مريم بهتانا عظيما وقولهم انا قتلنا المسيح عيسي ابن مريم رسول الله وما قتلوه وما صلبوه ولكن شبه لهم وان الذين اختلفوا فيه لفي شك منه ما لهم به من علم الا اتباع الظن وما قتلوه يقينا بل رفعه الله اليه وكان الله عزيزا حكيما	598	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0941	true	5846447754892584096	0	61	0	306	1555	300	حق وقولهم قلوبنا غلف بل طبع الله عليها بكفرهم فلا يءمنون الا قليلا وبكفرهم وقولهم علي مريم بهتانا عظيما وقولهم انا قتلنا المسيح عيسي ابن مريم رسول الله وما قتلوه وما صلبوه ولكن شبه لهم وان الذين اختلفوا فيه لفي شك منه ما لهم به من علم الا اتباع الظن وما قتلوه يقينا بل رفعه الله اليه وكان الله عزيزا حكيما	941	1481387970607904843	306	612.0	245	306	100.0	61	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0601	false	1816475543829452262	66	120	349	673	1625	300	فبظلم من الذين هادوا حرمنا عليهم طيبات احلت لهم وبصدهم عن سبيل الله كثيرا واخذهم الربوا وقد نهوا عنه واكلهم اموال الناس بالباطل واعتدنا للكافرين منهم عذابا اليما لكن الراسخون في العلم منهم والمءمنون يءمنون بما انزل اليك وما انزل من قبلك والمقيمين الصلاة والمءتون الزكاة والمءمنون بالله واليوم الاخر اولءك سنءتيهم اجرا عظيما	601	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0946	true	-7614173650085094831	201	255	982	1306	1568	300	فبظلم من الذين هادوا حرمنا عليهم طيبات احلت لهم وبصدهم عن سبيل الله كثيرا واخذهم الربوا وقد نهوا عنه واكلهم اموال الناس بالباطل واعتدنا للكافرين منهم عذابا اليما لكن الراسخون في العلم منهم والمءمنون يءمنون بما انزل اليك وما انزل من قبلك والمقيمين الصلاة والمءتون الزكاة والمءمنون بالله واليوم الاخر اولءك سنءتيهم اجرا عظيما	946	1481387970607904843	324	648.0	270	324	100.0	54	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0604	false	4633509023138615563	15	106	84	642	1704	300	بما انزل الي-----------------ك والمراد بهم الانبياء اي يءمنون بالكتب والانبياء والمءتون الزكاة والمءمنون بالله واليوم الاخر قدم عليه الايمان بالانبياء والكتب وما يصدقه من اتباع الشراءع لانه المقصود بالاية اولءك الذين وصفناهم سنءتيهم اجرا عظيما علي جمعهم بين الايمان الصحيح والعمل الصالح وقرا حمزة سيءتيهم بالياء انا اوحينا اليك كما اوحينا الي نوح والنبيين من بعده واوحينا الي ابراهيم واسماعيل واسحاق ويعقوب والاسباط وعيسي وايوب ويونس وهارون وسليمان واتينا داود زبورا ورسلا قد قصصناهم عليك من قبل ورسلا لم نقصصهم عليك وكلم الله موسي تكليما رسلا مبشرين ومنذرين لءلا يكون للناس	604	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0946	true	-7614173650085094831	236	300	1188	1568	1568	300	بما انزل اليك وما انزل من قبلك والمقيمين الصلاة و-------------------------------المءتون الزكاة والمءمنون بالله واليوم الاخر--------------------------------------------------------------------------------- اولءك-------------- سنءتيهم اجرا عظيما-------------------------------------------------------------------- انا اوحينا اليك كما اوحينا الي نوح والنبيين من بعده واوحينا الي ابراهيم واسماعيل واسحاق ويعقوب والاسباط وعيسي وايوب ويونس وهارون وسليمان واتينا داود زبورا ورسلا قد قصصناهم عليك من قبل ورسلا لم نقصصهم عليك وكلم الله موسي تكليما رسلا مبشرين ومنذرين لءلا يكون للناس-	946	1481387970607904843	351	645.5	294	575	61.043479919433594	52	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0607	false	-5468129593980510208	30	102	162	530	1551	300	----الكفر والظلم-- لم يكن الله ليغفر لهم بترك عقابهم علي ذنوبهم ولا ليهديهم طريقا الا طريق جهنم خالدين فيها ابدا لجري حكمه السابق ووعده المحتوم علي ان من مات علي كفره فهو خالد في النار و خالدين حال مقدرة وكان ذلك علي الله يسيرا لا يستصعبه ولا يستعظمه يا ايها الناس قد جاءكم الرسول بالحق من ربكم فامنوا خيرا لكم وان تكفروا فان لله ما في السماوات والارض وكان الله عليما حكيما	607	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0951	true	2895144844235385234	85	131	437	674	1599	300	الذين كفروا وظلموا لم يكن الله ليغفر ل-----------------------هم ولا ليهديهم طريقا الا طريق جهنم خالدين فيها ابدا و-------------------------------------------------------------------------------------------كان ذلك علي الله يسيرا----------------------- يا ايها الناس قد جاءكم الرسول بالحق من ربكم فامنوا خيرا لكم وان تكفروا فان لله ما في السماوات والارض وكان الله عليما حكيما	951	1481387970607904843	224	408.5	180	374	59.89304733276367	40	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0609	false	-4532844268727030980	29	156	153	810	1635	300	يستنكف المسيح ان يكون عبدا لله ولا الملاءكة المقربون ومن يستنكف عن عبادته ويستكبر فسيحشرهم اليه جميعا روي ان وفد نجران قالوا لنبينا صلي الله عليه والهوسلم يا محمد لم تعيب صاحبنا قال ومن صاحبكم قالوا عيسي قال واي شء اقول فيه قالوا تقول انه عبد الله ورسوله -قال ----انه ليس بعار------ ان يكون عبدا لله قالوا بلي فنزلت لن يستنكف المسيح لن----------------------- يانف ولن يذهب عزة نفسه من-------------------------------------------- نكفت الدمع اذا نحيته باصبعك عن خدك -------------------كيلا يري اثره عليك ان يكون عبدا لله من ان يكون عبدا له فان عبوديته شرف يتباهي به وانما الاستنكاف في عبودية غيره ولا الملاءكة المقربون الذين قربهم الله تعالي ورفع منازلهم لديه عطف علي المسيح اي ولا يستنكف الملاءكة المقربون ان يكونوا عبيدا لله واحتج به من------- زعم فضل الملاءكة	609	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0954	true	-2505316661605710082	111	215	564	1082	1538	300	يستنكف المسيح ان يكون عبدا لله وذلك---------------------------------------------------------------------- ان وفد نجران قالوا------------------------------ يا محمد لم تعيب صاحبنا قال ومن صاحبكم قالوا عيسي قال واي شي اقول قال------ تقول انه عبد الله ورسوله فقال لهم انه ليس بعار لعيسي ان يكون عبدا لله قالوا بلي فنزلت -ن يستنكف المسيح ان يكون عبدا لله الاية لم يانف ولم يتعظم ولم يختتم واصله الانفة والتجنب واصله في اللغة من قولهم نكفت الدمع اذا نحيته باصبعك عن خدك قال الشاعر فباتوا فلولا ما تذكر عنهم------------------ من الحلف لم ينكف لعينيك تدمع ------------------------------------------------لا الملاءكة المقربون هم حملة العرش لا ياب-----------------------------------------------------------------ون ان يكونوا عبيدا لله لا-----ن من الكفار من اتخذ الملاءكة	954	1481387970607904843	326	424.5	254	761	42.83837127685547	56	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0614	false	2612604704765893149	111	184	576	975	1590	300	محلي الصيد والحرم جمع حرام وهو المحرم ان الله يحكم ما يريد من تحليل او تحريم بحسب مقتضي الحكمة والمصلحة يا ايها الذين -امنوا لا تحلوا شعاءر الله ولا الشهر الحرام ولا الهدي ولا القلاءد ولا امين البيت الحرام يبتغون فضلا من ربهم ورضوانا واذا حللتم فاصطادوا ولا يجرمنكم شنان قوم ان صدوكم عن المسجد الحرام ان تعتدوا وتعاونوا علي البر والتقوي ولا تعاونوا علي الاثم والعدوان واتقوا الله ان الله شديد العقاب	614	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0957	true	7387622045547139024	140	200	723	1060	1614	300	محلي الصيد وانتم -----------------حرم ان الله يحكم ما يريد يا----------------------------------------------ايها الذين ءامنوا لا تحلوا شعاءر الله ولا الشهر الحرام ولا الهدي ولا القلاءد ولاءامين البيت الحرام يبتغون فضلا من ربهم ورضوانا واذا حللتم فاصطادوا ولا يجرمنكم شنان قوم ان صدوكم عن المسجد الحرام ان تعتدوا وتعاونوا علي البر والتقوي ولا تعاونوا علي الاثم والعدوان واتقوا الله ان الله شديد العقاب	957	1481387970607904843	329	623.5	270	400	82.25	55	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0615	false	-3271094595250768222	223	300	1160	1550	1550	300	الاية نزلت في رجل يقال له الحطم-------------------- بن هند---------- البكري حين--------- اتي النبي صلي الله عليه والهوسلم وحده وخلف خيله خارج المدينة فقال ------------------------------------------الي ما تدعو قال ادعوا -الي شهادة ان لا اله الا الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة فقال حسن فانظرني -------------------------لعلي اسلم ولي من اشاوره وكان النبي صلي الله عليه والهوسلم قد قال لاصحابه يدخل عليكم اليوم من---- يتكلم بلسان --شيطان-------------------- فلما خرج قال رسول الله صلي الله عليه والهوسلم لقد دخل بوجه كافر وخرج-	615	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0959	true	6450459720653073207	186	284	929	1402	1485	300	الاية نزلت في------------ الحطم واسمه شريح بن ضبيعة بن هند بن شرحبيل البكري وقال انه لما اتي المدينة-------------------------- وخلف خيله خارج المدينة ودخل وحده علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال له الي ما تدعو الناس فقال الي شهادة ان لا اله الا الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة فقال حسن الا ان لي من لا اقطع امرا دونهم ولعلي اسلم واتي بهم وقد --كان النبي صلي الله عليه و----سلم ق---ال لاصحابه يدخل عليكم بعض من ربيعة يتكلم بلسان الشيطان ثم خرج شريح من عنده فلما خرج قال رسول الله صلي الله عليه و----سلم لقد دخل بوجه كافر وخرج	959	1481387970607904843	294	402.5	234	524	56.106868743896484	50	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0622	false	4196711807233064240	97	190	506	997	1579	300	جبرءيل نزل الي النبي صلي الله عليه والهوسلم فوقف بالباب فاستاذن----- فاذن له فلم يدخل------------------------------------- فخرج النبي صلي الله عليه والهوسلم اليه وقال قد اذنا لك فقال عليه السلام انا معشر الملاءكة----- لا ندخل بيتا فيه صورة ولا كلب فنظروا فاذا في بعض بي-----------------------------------------------وتهم كلب -فقال--- صلي الله عليه والهوسلم------------------------------------------------------------------------------------- لا ادع كلبا بالمدينة الا قتلته فهربت الكلاب حتي بلغت العوالي فلما نزلت الاية قالوا يا رسول الله كيف نصيد بها وقد امرت-------------------------------------------------------------- بقتلها فسك-----------------------------------ت رسول الله فجاءه الوحي بالاذن في اقتناء الكلاب التي ينتفع بها فاستثني رسول الله صلي الله عليه والهوسلم	622	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0969	true	5272022790871061432	54	184	270	905	1496	300	جبرءي----ل الي النبي صلي الله عليه ----وسلم ------------فاستاذن عليه فاذن له فابطا واخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم رداءه فخرج ف----------------------------------قال قد اذنا لك يا رسول الله قال اجل يا رسول الله ولكنا لا ندخل بيتا فيه صورة ولا كلب فنظروا فاذا في بعض بيوتهم جرو عن عبد الله بن يحيي عن ابيه عن علي بن ابي طالب عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الملاءكة لا تدخل بيتا فيه صورة ولا كلب ولا جنب رجعنا الي حديث ابي رافع قال فامرني ان لا ادع كلبا بالمدينة الا قتلته وقلت-------- حتي خف-ت العوالي فاتيت الي امراة في ناحية المدينة عندها كلب يحرس عنها فرحمته فتركته فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته بامري فامرني بقتله فرجعت الي الكلب فقتلته وقال ابن عمر سمع---------------------------------------------------------------------ت رسول الله صلي الله عليه ----وسلم	969	1481387970607904843	250	268.5	191	771	32.42542266845703	39	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0631	false	-6715535355874719077	56	128	276	674	1610	300	ولقد اخذ الله ميثاق بني اسراءيل وبعثنا منهم اثني عشر نقيبا وقال الله اني معكم لءن اقمتم الصل-اة و-اتيتم الزك-اة و-امنتم برسلي وعزرتموهم واقرضتم الله قرضا حسنا لاكفرن عنكم سيءاتكم ولادخلنكم جنات تجري من تحتها الانهار فمن كفر بعد ذ-لك منكم فقد ضل سواء السبيل فبما نقضهم ميثاقهم لعناهم وجعلنا قلوبهم قاسية يحرفون الكلم عن مواضعه ونسوا حظا مما ذكروا به ولا تزال تطلع علي خاءنة منهم الا قليلا منهم فاعف عنهم	631	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0986	true	-4975662350365974069	229	300	1222	1623	1623	300	ولقد اخذ الله ميثاق بني-اسراءيل وبعثنا منهم اثني عشر نقيبا وقال الله اني معكم لءن اقمتم الصلواة وءاتيتم الزكواة وءامنتم برسلي وعزرتموهم واقرضتم الله قرضا حسنا لاكفرن عنكم سيءاتكم ولادخلنكم جنات تجري من تحتها الانهار فمن كفر بعد ذالك منكم فقد ضل سواء السبيل فبما نقضهم ميثاقهم لعناهم وجعلنا قلوبهم قاسية يحرفون الكلم عن مواضعه ونسوا حظا مما ذكروا به ولا تزال تطلع علي خاءنة منهم الا قليلا منهم فاعف عنهم-	986	1481387970607904843	396	757.0	326	403	98.26303100585938	64	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0633	false	7896271174605809799	90	181	477	970	1620	300	الا قليلا منهم لم يخونوا وهم الذين امنوا منهم وقيل استثناء من قوله وجعلنا قلوبهم قاسية فاعف عنهم واصفح ما داموا علي عهدك ولم يخونوك عني بهم القليل الذي استثناه منهم او ان تابوا وامنوا او عاهدوا والتزموا الجزية وقيل مطلق نسخ باية السيف ان الله يحب المحسنين تعليل للامر بالصفح وحث عليه وتنبيه علي ان العفو عن الكافر الخاءن احسان فضلا عن العفو عن غيره ومن الذين قالوا انا نصاري اخذنا ميثاقهم فنسوا حظا مما ذكروا به فاغرينا بينهم العداوة والبغضاء الي يوم القيامة وسوف ينبءهم الله بما كانوا يصنعون	633	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0992	true	5064244849144908818	6	59	38	326	1595	300	الا قليلا منهم لم يخونوا او لم ينقضوا العهد من اهل الكتاب----------------------------- فاعف عنهم واصفح ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الله يحب المحسنين وهذا منسوخ باية السيف سورة الماءدة الايات 14 الي-------------------------------------------- ومن الذين قالوا انا نصاري اخذنا ميثاقهم فنسوا حظا مما ذكروا به فاغرينا بينهم العداوة والبغضاء الي يوم القيامة وسوف ينبءهم الله بما كانوا يصنعون	992	1481387970607904843	215	349.5	173	493	43.61054611206055	36	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0635	false	-6083877159457062319	17	67	84	319	1486	300	لقد كفر الذين قالوا ان الله هو المسيح ابن مريم قل فمن يملك من الله شيءا ان اراد ان يهلك المسيح ابن مريم وامه ومن في الارض جميعا ولله ملك السماوات والارض وما بينهما يخلق ما يشاء والله علي كل شء قدير ثم حكي سبحانه عن ال-نصاري ما قالوه في -----	635	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0992	true	5064244849144908818	100	150	540	781	1595	300	لقد كفر الذين قالوا ان الله هو المسيح ابن مريم قل فمن يملك من الله شيءا ان اراد ان يهلك المسيح ابن مريم وامه ومن في الارض جميعا ولله ملك السماوات والارض وما بينهما يخلق ما يشاء والله علي كل شء قدير ومن الذين قالوا انا نصاري اخذنا ميثاقهم في	992	1481387970607904843	206	393.5	163	241	85.47718048095703	43	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0635	false	-6083877159457062319	17	59	84	282	1486	300	لقد كفر الذين قالوا ان الله هو المسيح ابن مريم قل فمن يملك من الله شيءا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان اراد ان يهلك المسيح ابن مريم وامه ومن في الارض جميعا ولله ملك السماوات والارض وما بينهما------------------------------------------------------------- يخلق ما يشاء والله علي كل شء قدير	635	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0993	true	3107791173024063623	65	147	360	741	1548	300	لقد كفر الذين قالوا ان الله هو المسيح ابن مريم قل فمن يملك من الله شيءا اي من يطيق ان يدفع من امر الله شيءا فيرده اذا قضاء وهو من قول القاءل ملكت علي فلان امره اذا ضل لا يقدر ان ينفذ امرا الاية ان اراد ان يهلك المسيح ابن مريم وامه ومن في الارض جميعا ولله ملك السماوات والارض وما بينهما ولم يقل وما بينهن لان المعني وما بين هذين النوعين من الاشياء يخلق ما يشاء والله علي كل شء قدير	993	1481387970607904843	198	375.0	156	381	51.968502044677734	42	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0637	false	2250831645022981042	223	300	1163	1584	1584	300	ما لم يءت احدا من العالمين من فلق البحر وتظليل الغمام وانزال المن والسلوي وغير ذلك من الامور العظام وقيل اراد عالمي زمانهم يا قوم ادخلوا الارض المقدسة التي كتب الله لكم ولا ترتدوا علي ادباركم فتنقلبوا خاسرين قالوا يا موسي ان فيها قوما جبارين وانا لن ندخلها حتي يخرجوا منها فان يخرجوا منها فانا داخلون قال رجلان من الذين يخافون انعم الله عليهما ادخلوا عليهم الباب فاذا دخلتموه فانكم غالبون وعلي الله فتوكلوا ان كنتم مءمنين-	637	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0994	true	-4872864490089192263	211	269	1100	1424	1599	300	ما لم يءت احدا من العالمين يا-------------------------------------------------------------------------------------------------قوم ادخلوا الارض المقدسة التي كتب الله لكم ولا ترتدوا علي ادباركم فتنقلبوا خاسرين قالوا يا-موسي ان فيها قوما جبارين وانا لن ندخلها حتي يخرجوا منها فان يخرجوا منها فانا داخلون قال رجلان من الذين يخافون انعم الله عليهما ادخلوا عليهم الباب فاذا دخلتموه فانكم غالبون وعلي الله فتوكلوا ان كنتم مءمنين	994	1481387970607904843	321	620.5	264	422	76.06635284423828	56	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0641	false	-4587941901163589578	125	213	677	1128	1572	300	واتل عليهم نبا ابني -ادم بالحق اذ قربا قربانا فتقبل من احدهما ولم يتقبل من الاخر قال لاقتلنك قال انما يتقبل الله من المتقين لءن بسطت الي يدك لتقتلني ما انا بباسط يدي اليك لاقتلك اني اخاف الله رب العالمين اني اريد ان تبوء باثمي واثمك فتكون من اصحاب النار وذلك جزاء الظالمين فطوعت له نفسه قتل اخيه فقتله فاصبح من الخاسرين فبعث الله غرابا يبحث في الارض ليريه كيف يواري سواة اخيه قال يا ويلتي اعجزت ان اكون مثل ه-ذا الغراب فاواري سواة اخي فاصبح من النادمين	641	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1003	true	-1976725290548834439	119	204	614	1064	1563	300	واتل عليهم نبا ابني ءادم بالحق اذ قربا قربانا فتقبل من احدهما ولم يتقبل من الاخر قال لاقتلنك قال انما يتقبل الله من المتقين لءن بسطت الي يدك لتقتلني ما انا بباسط يدي اليك لاقتلك اني-اخاف الله رب العالمين اني-اريد ان تبوء باثمي واثمك فتكون من اصحاب النار وذلك جزاء الظالمين فطوعت له نفسه قتل اخيه فقتله فاصبح من الخاسرين فبعث الله غرابا يبحث في الارض ليريه كيف يواري سوءة اخيه قال يا-ويلتا اعجزت ان اكون مثل هاذا الغراب فاواري سوءة اخي فاصبح من النادمين	1003	1481387970607904843	445	862.0	360	453	98.23399353027344	78	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0644	false	-1093209095463183216	92	164	467	828	1508	300	عند عقبة حراء وقيل---------------------------- بالبصرة في موضع المسجد الاعظم وروي انه لما قتله تركه بالعراء وتحير في امره ولم يدر ما يصنع به فبعث الله غرابا يبحث اي يحفر في الارض ليريه كيف يواري سواة اخيه اذ كان اول ميت-------------- من بني ادم فقصده السباع فحمله في جراب علي ظهره ----حتي اروح وعكفت عليه الطير والسباع------------------------ فبعث الله غرابين فاقتتلا فقتل احدهما صاحبه ثم حفر له بمنقاره و-رجليه--------------- ثم القاه في الحفيرة	644	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1007	true	-1094979940666793076	110	182	546	901	1462	300	عند عقبة حرا حكي محمد بن جرير وقال جعفر الصادق بالبصرة في موضع المسجد الاعظم ف--------لما قتل-----ه بالعراء ---------------لم يدر ما يصنع به لانه-------------------------------------------------------------- كان اول ميت علي وجه الارض من بني ادم فقصده السباع فحمله في جراب علي ظهره سنة حتي اروح وعلقت ب--ه الطير والسباع تنظر متي يرمي به فتاكله فبعث الله غرابين فاقتتلا فقتل احدهما صاحبه ثم حفر له بمنقاره وبرجله عليه حتي مكن له ثم القاه في الحفيرة	1007	1481387970607904843	253	389.0	201	447	56.599552154541016	45	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0645	false	-8002877387571072374	27	76	126	382	1519	300	ابن عباس قال لما قتل قابيل هابيل اشاك----------- الشجر وتغيرت الاطعمة وحمضت الفواكه وامر الماء واغبرت الارض فقال اد------------م قد حدث في الارض حدث فاتي الهند فاذا قا-بيل ---قتل هابيل فانشا يقول تغير---------------------ت البلاد ومن عليها فوجه الارض مغبر قبيح تغير كل ذي لون وطعم وقل بشاشة الوجه الصبيح	645	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1008	true	-1186769496623225422	3	62	13	317	1501	300	ابن عباس قال لما قتل قابيل هابيل وادم بمكة اشتال الشجر وتغيرت الاطعمة وحمضت الفواكه وامر الماء واغبرت الارض فقال ادم عليه السلام قد حدث في الارض حدث فاتي الهند فاذا بقابيل قد قتل هابيل فانشا يقول وهو اول من قال الشعر تغيرت البلاد ومن عليها ووجه الارض مغبر قبيح تغير كل ذي لون وطعم وقل بشاشة الوجه الصبيح	1008	1481387970607904843	245	459.5	196	304	80.59210205078125	44	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0645	false	-8002877387571072374	78	152	393	752	1519	300	مضي من عمر ادم ماءة وثلاثون سنة وذلك بعد قتل هابيل بخمس سنين ولدت له حواء شيثا وتفسيره هبة الله يعني انه خلف من هابيل وكان-------------------------------------------------------------------------------------------- وصي اد--------------م وولي عهده فاما قابيل فقيل له اذهب طريدا شريدا فزعا مذعورا لا تامن من تراه وذهب-------------------------- الي عدن من---- اليمن فاتاه ابليس فقال--- انما اكلت النار قربان هابيل لانه كان يعبد------------ها فانصب انت نارا تكون لك ولعقبك فبني بيت نار وهو اول من نصب النار- وعبدها	645	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1009	true	3384470282031680721	63	165	307	813	1522	300	مضي من عمر ادم ماءة وثلاثون سنة وذلك بعد قتل هابيل بخمس سنين ولدت له حواء شيثا وتفسيره هبة الله يعني انه خلف من هابيل وعلمه الله تعالي ساعات الليل والنهار واعلمه عبادة الخلق في كل ساعة منها وانزل عليه هبة الله وصار وصي ادم عليهما السلام وولي عهده واما قابيل فقيل له اذهب طريدا شريدا فزعا مرهوبا لا يامن من يراه فاخذ بيد اخته هبة الله ذهب بها الي عدن من ارض اليمن فاتاه ابليس فقال له انما اكلت النار قربان هابيل لانه كان يعبد النار ويخدمها فانصب انت نارا يكون لك ولعقبك فنصب نارا--- وهو اول من نصب --نارا وعبدها	1009	1481387970607904843	333	579.5	260	511	65.16634368896484	62	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0646	false	-6672159150105079466	140	245	739	1304	1617	300	ولقد جاءتهم رسلنا بالبينات ثم ان كثيرا منهم بعد ذلك في الارض لمسرفو------------ن اي بعد ما كتبنا----------------------------------------------- عليهم هذا التشديد العظيم من اجل امثال تلك الجناية وارسلنا اليهم ب-----------------------------------------------------------------------------------------------الايات الواضحة تاكيدا للامر وتجديدا للعهد كي يتحاموا عنها وكثير منهم يسرفون في الارض بالقتل ولا يبالون به وبسبب هذا اتصلت القصة بما قبلها والاسراف التباعد عن الاعتدال في الامر انما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله ويسعون في الارض فسادا ان يقتلوا او يصلبوا او تقطع ايديهم وارجلهم من خلاف او ينفوا من الارض ذ-لك لهم خزي في الدنيا ولهم في الاخرة عذاب عظيم الا الذين تابوا من قبل ان تقدروا عليهم فاعلموا ان الله غفور رحيم	646	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1011	true	8093548893753621703	102	210	515	1058	1520	300	ولقد جاءتهم رسلنا بالبينات ثم ان كثيرا منهم بعد ذلك في الارض لمسرفون روي محمد بن الفضل عن الزيات بن عمرو عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسل---------------م من سقي مءمنا ماء علي ظما فكانما اعتق سبعين رقبة ومن سقي في غير موطنها فكانما احيا نفسا ومن احياها فكانما احيا الناس جميعا سورة الماءدة الايات 33 الي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ انما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله ويسعون في الارض فسادا ان يقتلوا او يصلبوا او تقطع ايديهم وارجلهم من خلاف او ينفوا من الارض ذالك لهم خزي في الدنيا ولهم في الاخرة عذاب عظيم الا الذين تابوا من قبل ان تقدروا عليهم فاعلموا ان الله غفور رحيم	1011	1481387970607904843	333	581.5	264	720	46.25	61	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0649	false	-3521911814401863419	44	125	204	618	1601	300	منه بوجه ولهم عذاب اليم تصريح بالمقصود منه وكذلك قوله تعالي يريدون اي يتمنون ان يخرجوا من النار وما هم بخارجين منها انما قال وما هم بخارجين بدل وما يخرجون للمبالغة ولهم عذاب مقيم داءم ثابت لا يزول ولا يحول والسارق والسارقة فاقطعوا ايديهما جزاء بما كسبا نكالا من الله والله عزيز حكيم فمن تاب من بعد ظلمه واصلح فان الله يتوب عليه ان الله غفور رحيم الم تعلم ان الله له ملك السماوات والارض يعذب من يشاء ويغفر لمن يشاء	649	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1011	true	8093548893753621703	243	300	1232	1520	1520	300	منه----م ولهم عذاب اليم------------------------------------ يريد----------ون ان يخرجوا من النار وما هم بخارجين منها ولهم ع------------------------------------------------ذاب مقيم وال---------------------------سارق والسارقة فاقطعوا ايديهما جزاء بما كسبا نكالا من الله والله عزيز حكيم فمن تاب من بعد ظلمه واصلح فان الله يتوب عليه ان الله غفور رحيم الم تعلم ان الله له ملك السماوات والارض يعذب من يشاء ويغفر لمن يشاء-	1011	1481387970607904843	280	527.5	224	414	67.63285064697266	50	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0648	false	-6098315359108270080	76	230	425	1252	1618	300	اتقوا الله وابتغوا اليه الوسيلة اي ما تتوسلون---------------------------- به الي ثوابه والزلفي عنده من فعل الطاعات وترك المعاصي وساءر المقبحات من وسل الي كذا--------------------------------- اذا تقرب اليه وقي---------------------------------------------------------ل الوسيلة افضل درجات الجنة و------عن النبي صلي الله عليه والهو-------------------------------------------------------سلم سلوا الله لي الوسيلة فانها----- درجة في الجنة لا ينالها الا عبد واحد وارجو -ان اكون انا هو وروي الاصبغ بن نباتة-------- عن علي------------ عليه السلام---- في الجنة لءلءتان الي بطنان العرش احد-هما بيضاء والاخري صفراء في كل واحدة منهما سبعون الف غرفة----------------------------- فالبيضاء الوس-------يلة لمحمد صلي الله عليه والهو-سلم واهل بيته والصفراء لابر------------اهيم واهل بيته وجاهدوا في سبيله بمحاربة اعداءه الظاهرة والباطنة لعلكم تفلحون بالوصول الي الله تعالي والفوز بكرامته اي اعلموا علي رجاء الفلاح والفوز وقيل لعل و عسي من الله واجب فكانه قال اعملوا لتفلحوا ان الذين كفروا لو ان لهم ما في الارض جميعا ومثله معه ليفتدوا به من عذاب يوم القيامة ما تقبل منهم ولهم عذاب اليم يريدون ان يخرجوا من	648	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1016	true	-3008906778759152915	105	264	524	1357	1533	300	اتقوا الله وابتغوا اليه الوسيلة واطلبوا اليه القربة وهي في الاصل ما يتوصل به الي الشء ويتقرب به يقال--------------------------------------------- وسل اليه وسيلة وتوسل وجمعها وساءل قال الشاعر اذا غف-----------ل الواشون عدنا لوصلنا وعاد التصافي بيننا والوساءل قال عطاء الوسيلة افضل درجات الجنة وقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الوسيلة افضل درجات الجنة وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم سلوا الله لي الوسيلة فانها افضل درجة في الجنة لا ينالها الا عبد واحد وارجوا ان اكون انا هو وروي سعيد بن طريف عن الاصمعي عن علي بن ابي طالب عليه السلام قال في الجنة لءلءتان الي بطنان العرش احداهما بيضاء والاخري صفراء في كل واحد -منهما سبعون الف غرفة ابوابها واكوابها من عرق واحد فالبيضاء واسمها الوسيلة لمحمد صلي الله عليه واله وسلم واهل بيته والصفراء لابراهيم عليه السلام واهل بيته ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الذين كفروا لو ان لهم ما في الارض جميعا ومثله معه ليفتدوا به من عذاب يوم القيامة ما تقبل منهم ولهم عذاب اليم روي انس عن ---------	1016	1481387970607904843	493	795.5	394	1086	45.39595031738281	87	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0650	false	8027120316407903813	164	299	856	1544	1548	300	يعذب من يشاء اذا كان مستحقا للعذاب-- ويغفر لمن يشاء اذا عصاه ولم يتب------ والله علي كل شء قدير قدم التعذيب علي المغفرة اتيانا علي ترتيب ما سبق او لان استحقاق التعذيب مقدم او لان المراد به القطع وهو في الدنيا يا ايها الرسول لا يحزنك الذين يسارعون في الكفر من الذين قالوا -امنا بافواههم ولم تءمن قلوبهم ومن الذين هادوا سماعون للكذب سماعون لقوم -اخرين لم ياتوك يحرفون الكلم من بعد مواضعه يقولون ان اوتيتم ه-ذا فخذوه وان لم تءتوه فاحذروا ومن يرد الله فتنته فلن تملك له من الله شيءا اول-ءك الذين لم يرد الله ان يطهر قلوبهم لهم في الدنيا خزي ولهم في الاخرة عذاب عظيم سماعون للكذب اكالون للسحت فان جاء-ك فاحكم بينهم او اعرض عنهم وان تعرض عنهم فلن يضروك شيءا وان حكمت فاحكم بينهم بالقسط ان الله يحب المقسطين	650	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1020	true	6777566452360979233	176	295	874	1488	1511	300	يعذب من يشاء علي الصغير اذا قام عليه ويغفر لمن يشاء علي الكبير اذا نزع عنه والله علي كل شء قدير سورة الماءدة الايات 41 الي يا---------------------------------------------------------------------------------------ايها الرسول لا يحزنك الذين يسارعون في الكفر من الذين قالوا ءامنا بافواههم ولم تءمن قلوبهم ومن الذين هادوا سماعون للكذب سماعون لقوم ءاخرين لم ياتوك يحرفون الكلم من بعد مواضعه يقولون ان اوتيتم هاذا فخذوه وان لم تءتوه فاحذروا ومن يرد الله فتنته فلن تملك له من الله شيءا اولاءك الذين لم يرد الله ان يطهر قلوبهم لهم في الدنيا خزي ولهم في الاخرة عذاب عظيم سماعون للكذب اكالون للسحت فان جاءوك فاحكم بينهم او اعرض عنهم وان تعرض عنهم فلن يضروك شيءا وان حكمت فاحكم بينهم بالقسط ان الله يحب المقسطين	1020	1481387970607904843	539	1004.5	430	701	76.8901596069336	98	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0652	false	3192052520875996137	71	163	384	852	1537	300	بالرجم فلا تقبلوا ف---------انطلق قوم منهم كعب بن الاشرف وكعب بن اسيد وشعبة بن عمرو ومالك بن الصيف وكنانة بن ابي الحقيق فقا-------------------------------------------------------------------------------لوا يا محمد اخبرنا عن الزاني والزانية اذا احصنا فقال------------------------------------------------------------ وهل ترضون بقضاءي في ذلك قالوا نعم فنزل جبرءيل بالرجم فاخبرهم بذلك فابوا ان ياخذوا به فقال له جبرءيل اجعل بينك وبينهم ابن صوريا ووصفه له فقال النبي صلي الله عليه والهوسلم هل تعرفون شابا----- ابيض اعور يسكن فدكا يقال له ابن صوريا فقالوا نعم قال فاي رجل هو فيكم قالوا هو اعلم يهودي بقي علي ظهر الارض بما انزل	652	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1021	true	-8417174989466316342	177	299	972	1572	1576	300	يامركم بما تكرهون من ذلك ثم انطلق قوم منهم كعب بن الاشرف وكعب بن اسيد وسعد- بن عمرو ومالك بن الصيف وكنانة بن ابي الحقيق وعباس بن قيس وابو نافع وابو يوسف وعازار وسلول الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا محمد اخبرنا عن الزاني والزانية اذا احصنا ما حدهما وكيف تجد في كتابك فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم وهل ترضون -قضاءي في ذلك قالوا نعم فنزل جبرءيل بالرجم فاخبرهم بذلك فابوا ان ياخذوا به فقال له جبرءيل اجعل بينك وبينهم ابن صوريا ووصفه له فقال النبي صلي الله عليه و----سلم هل تعرفون شابا امرد ابيض اعور يسكن فدك- يقال له ابن صوريا----------- قال فاي رجل--- فيكم قالوا هو اعلم يهودي بقي علي ظهر الارض بما انزل	1021	1481387970607904843	428	768.5	339	621	68.92109680175781	78	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0652	false	3192052520875996137	164	300	860	1537	1537	300	علي موسي عليه ال-سلام قال فارسلوا اليه ففعلوا فاتاهم عبد الله بن صوريا فقال له----- النبي صلي الله عليه والهوسلم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اني انشدك ا-لل-----------------------------------------ه الذي انزل التوراة علي موسي------------------- وفلق لكم البحر فانجاكم واغرق ال فرعون وظلل عليكم الغمام وانزل عليكم المن والسلوي ------------------------------------هل تجدون في كتابكم الرجم علي من احصن قال ابن صوريا نعم والذي ذكرتني به لولا خشية ان يحرقني رب التوراة ان كذبت او غيرت ما اعترفت لك ولكن اخبرني كيف هو في كتابك يا محمد قال اذا شهد اربعة رهط عدول انه قد ادخله فيها كما يدخل الميل في المكحلة وجب عليه الرجم فقال ابن صوريا---------------------------- هكذا انزل----- في التوراة علي موسي فقال له----- النبي صلي الله عليه والهوسلم فما ذا كان اول ما ترخصتم به امر الله قال كنا اذا زني-- الشريف تركناه واذا زني ا--لضعيف اقمنا عليه الحد فكثر الزنا في-	652	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1022	true	-3238057380106870863	1	193	6	957	1506	300	علي موسي --في التوراة قال -ارسلوا اليه ففعلوا فاتاهم عبد الله بن صوريا فقال له رسول ال-له صلي الله عليه و----سلم انت ابن صوريا قال نعم قال فانت اعلم اليهود قال كذلك يزعمون قال اتجعلونه بيني وبينكم قالوا نعم قد رضينا به اذ رضيت به فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم فاني انشدك بالله الذي لا اله الا هو القوي اله بني اسراءيل الذي انزل التوراة علي موسي الذي اخرجكم من مصر وفلق لكم البحر وانجاكم واغرق ال فرعون والذي ظلل- الغمام فانزل عليكم المن والسلوي وانزل عليكم كتابه فيه حلاله وحرامه فهل تجدون في كتابكم الرجم علي من احصن قال ابن صوريا نعم والذي ذكر-ني به لولا خشيت ان تحرقني--- التوراة ان كذبت او غيرت ما اعترفت لك ولكن------- كيف هو في كتابك يا محمد قال اذا شهد اربعة رهط عدول انه قد ادخله فيها كما يدخل الميل في المكحلة وجب عليه الرجم -قال ابن صوريا والذي انزل التوراة علي موسي هكذا انزل الله في التوراة علي موسي فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وس----لم فما-ذا كان اول ما ترخصتم به امر الله قال كنا اذا اخذنا الشريف تركناه واذا اخذنا للضعيف اقمنا عليه الحد وكثر الزنا في	1022	1481387970607904843	619	1053.5	489	978	63.29243469238281	109	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0653	false	2233550636138031715	0	89	0	462	1507	300	اشرافنا حتي زني ابن عم ملك لنا فلم نرجمه ثم زني رجل اخر----------------- فاراد ال----ملك رجمه فقال ل--ه قوم-----------ه لا حتي تر-----------جم فلانا يعنون ابن عم-----ه فقالوا تعالوا نجتمع فلنضع شيءا دون الرجم ي-----------------كون علي الشريف والوضيع فوضعنا الجلد والتحميم وهو ان يجلد اربعين جلدة -----------------ثم يسود وجوههما ثم يحملان علي حمارين----- وجوههما من قبل دبر الحمار ويطاف بهما فجعلوا هذا مكان الرجم فقالت اليهود لابن صوريا ما اسرع ما اخبرته به وما كنت لما اتي--نا عليك باهل ولكنك كنت غاءبا فكرهنا ان نغتابك فقال انه انشدني بالتوراة ولولا	653	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1022	true	-3238057380106870863	193	298	957	1494	1506	300	اشرافنا حتي زنا ابن عم ملك لنا فلم نرجمه ثم زنا رجل اخر في اسوة من الناس فاراد ذلك الملك رجمه فقام دونه قومه فقال والله لا---- ترجمون حتي يرجم فلانا------ ابن عم الملك فقال-- تعالوا نجتمع فلنضع شيءا دون الرجم يكون مكان الرجم فيكون علي الشريف والوضيع فوضعنا الجلد والتحميم وهو ان يجلد اربعين جلدة بحبل مطلي بالقار ثم يسود وجوههما ثم يحملان علي حمارين فحول وجوههما من قبل دبر الحمار ويطاف بهما فجعلوا هذا مكان الرجم -قال- اليهود لابن صوريا ما اسرع ما اخبرته به وما كنت لما اتهمتنا عليك باهل ولكنك كنت غاءبا فكرهنا ان نغتابك فقال لهم نشد في -التوراة -لولا	1022	1481387970607904843	431	746.0	344	553	77.93851470947266	70	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0653	false	2233550636138031715	90	300	466	1507	1507	300	لما اخبرته به فامر بهما النبي صلي الله عليه والهوسلم فرجما عند باب مسجده وقال انا اول من احيا امرك اذ اماتوه فا--نزل الله تعالي فيه----------------------------------------------------------------------------------------------- يا اهل الكتاب قد جاءكم رسولنا يبين لكم كثيرا مما كنتم تخفون من الكتاب ويعفوا عن كثير فقام ابن صوريا فوضع يديه ع---------لي ركبتي رسول الله صلي الله عليه والهوسلم ثم قال هذا مقام العاءذ بالله وبك ان تذكر لنا --------الكثير الذي امرت ان تعفو عنه فاعرض----- النبي صلي الله عليه والهوسلم عن ذلك ثم ساله ابن صوريا---------------------------------------------------- عن نومه فقال------------------------- تنام عيناي ولا ينام قلبي -----فقال--- صدقت فاخبرني عن شبه الولد بابيه ليس فيه من شبه -امه شء او ----بام----ه ليس فيه من شب-ه ابيه شء فقال ايهما علا وسبق ماءه ماء صاحبه كان الشبه له قال--- صدقت فاخبرني ما للرجل من الولد وما للمراة منه قال فاغمي علي رسول الله صلي الله عليه والهوسلم طويلا ثم خلي عنه محمرا وجهه يفيض عرقا فقال------------------- اللحم والدم والظفر والشعر للمراة والعظم والعص-ب والعروق للرجل فقال له صدقت امرك امر نبي فاسلم ابن صوريا عند ذلك وقال يا محمد من ياتيك من الملاءكة قال جبرءيل قال صفه لي فوصف---ه النبي صلي الله عليه والهوسلم فقال اشهد انه في التوراة كما قلت وانك رسول الله حقا فلما اسلم ابن صوريا وقعت فيه اليهود وشتموه فلما ارادوا-	653	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1023	true	1424896098644427575	2	253	10	1244	1497	300	لما اخبرته به فامر بهما النبي صلي الله عليه وس----لم فرجما عند باب مسجده وقال انا اول من احيا امره اذ اماتوه قال عبد الله بن عمر شهدت رسول الله صلي الله عليه وسلم لما امر برجم اليهوديين فرايته حنا عليهما ليقيهما بالحجارة ونزلت يا اهل الكتاب قد جاءكم رسولنا يبين لكم كثيرا مما كنتم تخفون من الكتاب ويعفوا عن كثير فلا يخبركم به- فوضع ابن صوريا يده علي ركب-ة رسول الله صلي الله عليه ----وسلم --وقال انشدك با----------لله واعيذك بالله ان تخبرنا بالكثير الذي امرت ان تعفو عنه فاعرض رسول ال-له صلي الله عليه و----سلم عنه فقال ---له ابن صوريا اخبرني عن ثلاث خصال اسالك عنهن قال ما هي قال اخبرني عن نومك فقال النبي صلي الله عليه وسلم تنام عيناي و--------قلبي يقظان قال له صدقت فاخبرني عن شبه الولد بابيه ليس فيه من شبهه امه شء او شبهه امه فيه ليس فيه من شبهه ابيه شء ق-ال ايهما علا وسبق ماءه ماء صاحبه كان الشبه له قال له صدقت فاخبرني ما للرجل من الولد وما للمراة منه قال فاغمي علي رسول الله صلي الله عليه و----سلم طويلا ثم خلي عنه محمرا وجهه يفيض عرقا فقال صلي الله عليه وسلم اللحم والدم والظفر والشعر للمراة والعظم والعصاب والعروق للرجل -قال له صدقت امرك امر نبي فاسلم ابن صوريا عند ذلك وقال يا محمد من ياتيك من الملاءكة قال جبرءيل قال صفه لي فوصفه له النبي صلي الله عليه وس----لم فقال اشهد انه في التوراة كما قلت وانك رسول الله حقا فلما اسلم ابن صوريا وقعت فيه اليهود وشتموه فلما ارادوا	1023	1481387970607904843	925	1574.5	732	1282	72.15288543701172	168	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0654	false	7932885311537439687	0	48	0	257	1619	300	ان ينهضوا تعلقت بنو قريظة ببني النضير فقالوا يا محمد اخواننا بنو النضير ابونا واحد وديننا واحد ونبينا واحد اذا قتلوا منا قتيلا لم يقد--- واعطونا ديته سبعين وسقا من تمر واذا قتلنا منهم قتيلا قتلوا القاتل واخذوا منا الضعف ماءة واربعين وسقا من تمر وان كان القتيل	654	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1023	true	1424896098644427575	253	300	1244	1497	1497	300	ان ينهضوا تعلقت بنو قريظة ببني النضير فقالوا يا محمد اخواننا بنو النضير ابونا واحد وديننا واحد ونبينا واحد اذا قتلوا منا قتيلا لم يفدونا واعطونا ديته سبعين وسقا من تمر واذا قتلنا منهم قت------لوا القاتل واخذوا منا الضعف ماءة واربعين وسقا من تمر وان كان القتيل-	1023	1481387970607904843	249	480.0	203	260	95.76923370361328	44	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0650	false	8027120316407903813	205	268	1057	1381	1548	300	يا ايها الرسول لا يحزنك الذين يسارعون في الكفر من الذين قالوا امنا بافواههم ولم تءمن قلوبهم ومن الذين هادوا سماع-------------------------------------------------------------------------------------------------ون للكذب سماعون ل----------------------------------------------------------------------------------------------------------قوم اخرين لم ياتوك------------- يحرفون الكل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م من بعد مواضعه يقولون ان اوتيتم هذا فخذ----------------------------------------وه وان لم تءتوه فاحذروا ومن يرد الله فتنته------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلن تملك له من الله شيءا اولءك الذين لم يرد الله ان يطهر قلوبهم----------------------- لهم في الدنيا خزي	650	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1024	true	-1415722212942585238	25	194	149	1015	1588	300	يا ايها الرسول لا يحزنك الذين يسارعون في الكفر من الذين قالوا امنا بافواههم ولم تءمن قلوبهم ومن الذين هادوا سماعون رفع الخبر بحرف الصفة يعني ومن الذين هادوا فهم سماعون وان شءت جعلته خبر ابتداء مضمر اي فهم سماعون للكذب وقيل اللام بمعني الي كان ابو حاتم يقول اللام في الكذب لام كي يسمعون لكي يكذبوا عليك واللام في قوله لام اجل من اجل قوم اخرين لم ياتوك وهم اهل خيبر يحرفون الكلم جمع الكلمة من بعد مواضعه اي من بعد وضعه مواضعه كقوله ولكن البر من اتقي وانما ذكر الكتابة ردا الي اللفظ وهو الكلم وقرا علي يحرفون الكلام من بعد مواضعه يقولون ان اوتيتم هذا فخذوه اي ان افتاكم محمد بالجلد والرجم فاقبلوه وان لم تءتوه فاحذروا ومن يرد الله فتنته كفره وضلالته قال مجاهد دليله قوله وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة الاية وقال الضحاك هلاكه قتادة عذابه نظيره ولم يامرهم علي من يءمنون فلن تملك له من الله شيءا اولءك الذين لم يرد الله ان يطهر قلوبهم اي بالهداية علي القدرة لهم في الدنيا خزي	1024	1481387970607904843	317	559.5	255	866	36.605079650878906	59	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0651	false	1797815363374990055	0	55	0	314	1623	300	يحكمونك وعندهم التوراة فيها حكم الله ثم يتولون من بعد ذ-لك وما اول-ءك بالمءمنين انا انزلنا التوراة فيها هدي ونور يحكم بها النبيون الذين اسلموا للذين هادوا والربانيون والاحبار بما استحفظوا من كتاب الله وكانوا عليه شهداء فلا تخشوا الناس واخشون ولا تشتروا ب-اياتي ثمنا قليلا ومن لم يحكم بما انزل الله فاول-ءك هم الكافرون	651	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1027	true	1338951256108459695	55	110	284	602	1622	300	يحكمونك وعندهم التوراة فيها حكم الله ثم يتولون من بعد ذالك وما اولاءك بالمءمنين انا انزلنا التوراة فيها هدي ونور يحكم بها النبيون الذين اسلموا للذين هادوا والربانيون والاحبار بما استحفظوا من كتاب الله وكانوا عليه شهداء فلا تخشوا الناس واخشون ولا تشتروا بءاياتي ثمنا قليلا ومن لم يحكم بما انزل الله فاولاءك هم الكافرون	1027	1481387970607904843	314	608.0	259	318	98.74214172363281	51	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0657	false	-7149260528417962041	188	230	1030	1257	1642	300	ومن لم يحكم بما انزل الله من القصاص وغيره فاول-ءك هم الظالمون المتجاوزون عن حكم الله وقفينا علي اثارهم بعيسي ابن مريم مصدقا لما بين يديه من التوراة و-اتيناه الانجيل فيه هدي ونور ومصدقا لما بين يديه من التوراة وهدي وموعظة للمتقين	657	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1027	true	1338951256108459695	132	166	728	917	1622	300	ومن لم يحكم بما انزل الل----------------ه فاولاءك هم الظالمون----------------------- وقفينا علء-اثارهم بعيسي ابن مريم مصدقا لما بين يديه من التوراة وءاتيناه الانجيل فيه هدي ونور ومصدقا لما بين يديه من التوراة وهدي وموعظة للمتقين	1027	1481387970607904843	186	331.5	152	229	81.22270965576172	29	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0658	false	-1633798274794655212	107	214	589	1165	1647	300	علي وليحكموا---------- بما انزل الله فيه -من ايجاب العمل باحكام التوراة خلاف الظاهر--- وانزلنا اليك الكتاب بالحق مصدقا لما بين يديه من الكتاب ومهيمنا عليه فاحكم بينهم بما انزل الله ولا تتبع اهواءهم عما جاءك من الحق لكل جعلنا منكم شرعة ومنهاجا ولو شاء الله لجعلكم امة واحدة ول-كن ليبلوكم في ما -اتاكم فاستبقوا الخيرات الي الله مرجعكم جميعا فينبءكم بما كنتم فيه تختلفون وان احكم بينهم بما انزل الله ولا تتبع اهواءهم واحذرهم ان يفتنوك عن بعض ما انزل الله اليك فان تولوا فاعلم انما يريد الله ان يصيبهم ببعض ذنوبهم وان كثيرا من الناس لفاسقون افحكم الجاهلية يبغون ومن احسن من الله حكما لقوم يوقنون	658	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1032	true	-3128458274103831909	13	124	74	666	1606	300	الي وليحكم اهل الانجيل بما انزل الله فيه ومن لم يحكم بما انزل الله فاولاءك هم الفاسقون وانزلنا اليك الكتاب بالحق مصدقا لما بين يديه من الكتاب ومهيمنا عليه فاحكم بينهم بما انزل الله ولا تتبع اهواءهم عما جاءك من الحق لكل جعلنا منكم شرعة ومنهاجا ولو شاء الله لجعلكم امة واحدة ولاكن ليبلوكم في ما ءاتاكم فاستبقوا الخيرات الي الله مرجعكم جميعا فينبءكم بما كنتم فيه تختلفون وان احكم بينهم بما انزل الله ولا تتبع اهواءهم واحذرهم ان يفتنوك عن بعض ما انزل الله اليك فان تولوا فاعلم انما يريد الله ان يصيبهم ببعض ذنوبهم وان كثيرا من الناس لفاسقون افحكم الجاهلية يبغون ومن احسن من الله حكما لقوم يوقنون	1032	1481387970607904843	538	1021.0	435	592	90.87837982177734	97	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0660	false	-2277178597902088448	213	281	1141	1514	1633	300	يا ايها الذين ام-نوا لا تتخذوا اليهود والنصاري اولياء بعضهم اولياء بعض ومن يتولهم منكم فانه منهم ان الله لا يهدي القوم الظالمين فتري الذين في قلوبهم مرض يسارعون فيهم يقولون نخشي ان تصيبنا داءرة فعسي الله ان ياتي بالفتح او امر من عنده فيصبحوا علي ما اسروا في انفسهم نادمين ويقول الذين ام-نوا اه-ءلاء الذين اقسموا بالله جهد ايمانهم انهم لمعكم حبطت اعمالهم فاصبحوا خاسرين ثم نهي	660	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1034	true	-6863886891446791732	142	207	744	1118	1642	300	ياا-يها الذين ءامنوا لا تتخذوا اليهود والنصاري اولياء بعضهم اولياء بعض ومن يتولهم منكم فانه منهم ان الله لا يهدي القوم الظالمين فتري الذين في قلوبهم مرض يسارعون فيهم يقولون نخشي ان تصيبنا داءرة فعسي الله ان ياتي بالفتح او امر من عنده فيصبحوا علي ما اسروا في-انفسهم نادمين ويقول الذين ءامنوا اهاءلاء الذين اقسموا بالله جهد ايمانهم انهم لمعكم حبطت اعمالهم فاصبحوا خاسرين ياايها	1034	1481387970607904843	361	702.0	296	376	96.01063537597656	59	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0663	false	4835993014523221760	127	241	667	1267	1559	300	رسول الله صلي الله عليه والهوسلم في تلك الليلة فسر المسلمون واتي الخبر في اواخر ربيع الاول وبنو حنيفة اصحاب مسيلمة تنبا وكتب الي رسول الله صلي الله عليه والهوسلم من مسيلمة رسول الله الي محمد رسول الله اما بعد فان الارض نصفها لي ونصفها لك ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اجاب من محمد رسول الله الي مسيلمة الكذاب اما بعد فان الارض لله يورثها من يشاء من عباده والعاقبة للمتقين فحاربه---------------------------------------------------------------------------------- ابو بكر بجند من المسلمين وقتله وحشي قا------------------------------------------------------------------تل حمزة رضياللهعنه وكان------------------------- يقول قتلت خير الناس في الجاهلية و-----شر الناس في الاسلام اراد في جاهليتي واسلامي وبنو اسد قو----م طليحة بن خويلد ------------------------------تنبا فبعث اليه رسول الله صلي الله عليه والهوسلم خالدا فهرب- بعد القتال الي الشام ثم -	663	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1037	true	-6406972931130186212	64	254	335	1270	1508	300	رسول الله صلي الله عليه و----سلم في اخر سنة عشر وزعم انه اشرك مع محمد في النبوة ف----------------------------------------كتب الي رسول الله صلي الله عليه و----سلم من مسيلمة رسول الله الي محمد رسول الله اما بعد فان الارض نصفها لي ونصفها لك وبعث بذلك رجلين من اصحابه الرجال بن شهب والحكم بن الطفيل وكان من سادات اهل اليمامة فقال لهما رسول الله اتشهدان ان مسيلمة رسول الله قالا نعم فقال لولا ان الرسل لا تقتل لضربت اعناقكما ثم اجاب من محمد رسول الله الي مسيلمة الكذاب اما بعد -ان الارض لله يورثها من يشاء من عباده والعاقبة للمتقين ومرض رسول الله صلي الله عليه وسلم وتوفي وجعل مسيلمة يعلو امره باليمامة يوما بعد يوم فبعث ابو بكر رضي الله عنه خالد بن الوليد اليه في جيش كثير حتي اهلكه الله علي يدي وحشي غلام مطعم بن عدي الذي قتل حمزة بن عبد المطلب بعد حرب صعب شديد وكان وحشي يقول قتلت خير الناس في الجاهلية وقتلت شر الناس في الاسلام والفرقة الثالثة ---------بنو اسد ورءيسهم طليحة بن خويلد وكان طليحة اخر من ارتد فادعي النبوة في حياة- رسول الله صلي الله عليه ----وسلم واول من قتل بعد وفاته عليه السلام من	1037	1481387970607904843	394	591.5	305	998	39.47895812988281	70	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0666	false	-5580796467426936072	17	63	89	317	1608	300	عن ا--لزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه والهوسلم قال يرد علي يوم القيامة رهط من اصحابي فيجلون عن الحوض فاقول يا رب اصحابي اصحابي فيقال انك لا علم لك بما احدثوا من بعدك انهم ارتدوا علي ادبارهم القهقري	666	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1039	true	-37457778062408331	90	136	475	700	1544	300	عن ابن شهاب عن ا----بن المسيب عن ابي هريرة انه كان يحدث ان رسول الله صلي الله عليه ----وسلم قال يرد علي يوم القيامة رهط من اصحابي فيجلون عن الحوض فاقول--- رب اصحابي اصحابي فيقال---- لا علم لك بما احدثوا--- بعدك انهم ارتدوا علي ادبارهم القهقري	1039	1481387970607904843	205	362.0	163	243	84.36213684082031	36	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0667	false	7916896649438959576	27	296	142	1490	1513	300	عبد الحميد الحماني عن قيس بن الربيع عن الاعمش عن عباية بن --ربعي قال بينا عبد الله بن عباس جالس علي شفير زمزم يقول قال رسول الله صلي الله عليه والهوسلم اذ اقبل رجل متعمم بعم--امة فجعل ابن عباس لا يقول قال رسول الله الا قال الرجل قال رسول الله صلي الله عليه والهوسلم فقال ابن عباس سالتك بالله من انت---- فكشف العمامة عن وجهه وقال يا ايها الناس من عرفني فقد عرفني ومن لم يعرفني فانا جندب بن جنادة البدري ابو ذر الغفاري سمعت رسول الله صلي الله عليه والهوسلم بهاتين والا فصمتا ورايته بهاتين والا فعميتا يقول علي قاءد البررة وقاتل الكفرة منصور من نصره مخذول من خذله اما اني صليت مع رسول الله صلي الله عليه والهوسلم يوما من الايام صلاة الظهر فسال ساءل في المسجد فلم يعطه احد فرفع الساءل يده الي السماء وقال اللهم اشهد اني سالت في مسجد رسول الله صلي الله عليه والهوسلم فلم يعطني احد شيءا وكان علي راكعا فاوما----- بخنصره اليمني اليه وكان يتختم فيها فاقب-------ل حتي اخذ الخاتم من خنصره وذلك بعين النبي صلي الله عليه والهوسلم فلما فرغ النبي صلي الله عليه والهوسلم من صلاته --رفع راسه الي السماء وقال اللهم ان اخي موسي سالك فقال رب اشرح لي صدري ويسر لي امري واحلل عقدة من لساني يفقهوا قولي واجعل لي وزيرا من اهلي هارون اخي اشدد به ازري واشركه في امري فانزلت عليه قرانا ناطقا سنشد عضدك باخيك ونجعل لكما سلطانا فلا يصلون اليكما اللهم وانا محمد ------صفيك ونبيك اللهم ف-اشرح لي صدري ويسر لي امري واجعل لي وزيرا من اهلي عليا اشدد به ظهري قال ابو ذر فو الله ما استتم رسول الله صل-------ي الله عليه	667	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1041	true	-2380541486177580066	0	242	0	1191	1476	300	عبد الحميد الحماني عن قيس بن الربيع عن الاعمش عن عبادة بن الربعي قال بينا عبد الله بن عباس جالس علي شفير زمز------------------------------------------م اذ اقبل رجل متعمم بالعمامة فجعل ابن عباس لا يقول قال رسول الله الا قال الرجل قال رسول الله----------------------- فقال ابن عباس سالتك بالله من انت قال فكشف العمامة عن وجهه وقال يا ايها الناس من عرفني فقد عرفني ومن لم يعرفني فانا جندب بن جنادة البدري ابو ذر الغفاري سمعت رسول الله صلي الله عليه و----سلم بهاتين والا -صمتا ورايته بهاتين والا فعميتا يقول علي قاءد البررة وقاتل الكفرة منصور من نصره مخذول من خذله اما اني صليت مع رسول الله----------------------- يوما من الايام صلاة الظهر فدخل ساءل في المسجد فلم يعطه احد فرفع الساءل يده الي السماء وقال اللهم اشهد اني سالت في مسجد رسول الله فلم----------------------- يعطني احد شيءا وكان علي راكعا فاومي اليه بخنصره اليمني و-----كان يتختم فيها فاقبل الساءل حتي اخذ الخاتم من خنصره وذلك بعين النبي صلي الله عليه وسلم---- فلما فرغ النبي صلي الله عليه و----سلم من الصلاة فرفع راسه الي السماء وقال اللهم ان اخي موسي سالك فقال رب اشرح لي صدري ويسر لي امر--------------------------------ي واجعل لي وزيرا من اهلي هارون اخي اشدد به ازري الاية--------- فانزلت عليه قرانا ناطقا سنشد عضدك باخيك ونجعل لكما سلطان-----------------ا اللهم وانا محمد نبيك وصف------يك اللهم ف اشرح لي صدري ويسر لي امري واجعل لي وزيرا من اهلي عليا اشدد به ظهري قال ابو ذر فو الله ما استتم رسول الله الكلمة حتي انزل عليه	1041	1481387970607904843	1130	2072.5	895	1384	81.64739990234375	214	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0674	false	-1269294495638101964	193	276	1039	1506	1630	300	وقالت اليهود يد الله مغلولة غلت ايديهم ولعنوا بما قالوا بل يداه مبسوطتان ينفق كيف يشاء وليزيدن كثيرا منهم ما انزل اليك من ربك طغيانا وكفرا والقينا بينهم العداوة والبغضاء الي يوم القيامة كلما اوقدوا نارا للحرب اطفاها الله ويسعون في الارض فسادا والله لا يحب المفسدين ولو ان اهل الكتاب -امنوا واتقوا لكفرنا عنهم سيءاتهم ولادخلناهم جنات النعيم ولو انهم اقاموا التوراة والانجيل وما انزل اليهم من ربهم لاكلوا من فوقهم ومن تحت ارجلهم منهم امة مقتصدة وكثير منهم ساء ما يعملون	674	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1048	true	-8469611300337874201	88	171	452	920	1603	300	وقالت اليهود يد الله مغلولة غلت ايديهم ولعنوا بما قالوا بل يداه مبسوطتان ينفق كيف يشاء وليزيدن كثيرا منهم ما انزل اليك من ربك طغيانا وكفرا والقينا بينهم العداوة والبغضاء الي يوم القيامة كلما اوقدوا نارا للحرب اطفاها الله ويسعون في الارض فسادا والله لا يحب المفسدين ولو ان اهل الكتاب ءامنوا واتقوا لكفرنا عنهم سيءاتهم ولادخلناهم جنات النعيم ولو انهم اقاموا التوراة والانجيل وما انزل اليهم من ربهم لاكلوا من فوقهم ومن تحت ارجلهم منهم امة مقتصدة وكثير منهم ساء ما يعملون	1048	1481387970607904843	467	929.0	384	468	99.78632354736328	82	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0680	false	6012686827966595563	10	70	57	380	1627	300	قل يا اهل الكتاب لستم علي شء حتي تقيموا التوراة والانجيل وما انزل اليكم من ربكم وليزيدن كثيرا منهم ما انزل اليك من ربك طغيانا وكفرا فلا تاس علي القوم الكافرين ان الذين -امنوا والذين هادوا والصابءون والنصاري من -امن بالله واليوم الاخر وعمل صالحا فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون لقد اخذنا ميثاق بني اسراءيل وارسلنا اليهم رسلا كلما	680	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1056	true	-2405019431612375811	242	300	1198	1520	1520	300	قل يا-اهل الكتاب لستم علي شء حتي تقيموا التوراة والانجيل وما انزل اليكم من ربكم وليزيدن كثيرا منهم ما انزل اليك من ربك طغيانا وكفرا فلا تاس علي القوم الكافرين ان الذين ءامنوا والذين هادوا والصابءون والنصاري من ءامن بالله واليوم الاخر وعمل صالحا فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون لقد اخذنا ميثاق بني-اسراءيل وارسلنا اليهم رسلا كلما-	1056	1481387970607904843	320	615.0	263	325	98.46154022216797	53	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0680	false	6012686827966595563	70	99	380	533	1627	300	جاءهم رسول بما لا تهوي انفسهم فريقا كذبوا وفريقا يقتلون وحسبوا الا تكون فتنة فعموا وصموا ثم تاب الله عليهم ثم عموا وصموا كثير منهم والله بصير بما يعملون	680	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1057	true	7442152092185091182	0	29	0	153	1548	300	جاءهم رسول بما لا تهوي انفسهم فريقا كذبوا وفريقا يقتلون وحسبوا الا تكون فتنة فعموا وصموا ثم تاب الله عليهم ثم عموا وصموا كثير منهم والله بصير بما يعملون	1057	1481387970607904843	153	306.0	124	153	100.0	29	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0682	false	-70078782776944693	103	231	544	1207	1574	300	الله عليهم ثم عموا وصموا كرة اخري بطلبهم المحال غير المعقول في صفات الله تعالي وهو الرءية كثير منهم بدل من الضمير او فاعل والواو علامة الجمع كقولهم اكلوني البراغيث او خبر مبتدا محذوف اي العمي والصم كثير منهم قيل اراد بكثير منهم من كان في عصر نبينا صلي الله عليه والهوسلم والله بصير بما يعملون فيجازيهم علي وفق اعمالهم لقد كفر الذين قالوا ان الله هو المسيح ابن مريم وقال المسيح يا بني اسراءيل اعبدوا الله ربي وربكم انه من يشرك بالله فقد حرم الله عليه الجنة وماواه النار وما للظالمين من انصار لقد كفر الذين قالوا ان الله ثالث ثلاثة وما من ال-ه الا ال-ه واحد وان لم ينتهوا عما يقولون ليمسن الذين كفروا منهم عذاب اليم افلا يتوبون الي الله ويستغفرونه والله غفور رحيم ثم	682	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1057	true	7442152092185091182	18	97	96	500	1548	300	الله عليهم ثم عموا وص-----------------------------------------------------------------موا كثير منه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م والله بصير بما يع-------------------------ملون لقد كفر الذين قالوا ان الله هو المسيح ابن مريم وقال المسيح يا بني اسراءيل اعبدوا الله ربي وربكم انه من يشرك بالله فقد حرم الله عليه الجنة وماواه النار وما للظالمين من انصار لقد كفر الذين قالوا ان الله ثالث ثلاثة وما من الاه الا الاه واحد وان لم ينتهوا عما يقولون ليمسن الذين كفروا منهم عذاب اليم افلا يتوبون الي الله ويستغفرونه والله غفور رحيم ما	1057	1481387970607904843	394	746.5	315	665	59.24811935424805	73	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0685	false	5711712554947133353	153	281	818	1496	1591	300	به الشرع لعن الذين كفروا من بني اسراءيل علي لسان دا-ود وعيسي ابن مريم ذ-لك بما عصوا وكانوا يعتدون كانوا لا يتناهون عن منكر فعلوه لبءس ما كانوا يفعلون تري كثيرا منهم يتولون الذين كفروا لبءس ما قدمت لهم انفسهم ان سخط الله عليهم وفي العذاب هم خالدون ولو كانوا يءمنون بالله والنبي وما انزل اليه ما اتخذوهم اولياء ول-كن كثيرا منهم فاسقون ثم اخبر سبحانه عما جري علي اسلافهم فقال لعن الذين كفروا من بني اسر----------------------اءيل علي لسان داود وعيسي ابن مريم اي لعنهم الله تعالي في الزبور والانجيل علي لسان داود وعيسي وقيل هم اهل ايلة لما اعتدوا في السبت لعنهم داود عليه السلام فقال اللهم البسهم اللعنة مثل الرداء فمسخهم الله قردة و------------------------اصحاب الماءدة لما كفروا بعد نزول الماءدة دعا عليهم عيسي عليه السلام ولعنهم	685	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1058	true	370371900640465888	171	275	865	1417	1544	300	78 ال--ي لعن الذين كفروا من بني-اسراءيل علي لسان داوود وعيسي ابن مريم ذالك بما عصوا وكانوا يعتدون كانوا لا يتناهون عن منكر فعلوه لبءس ما كانوا يفعلون تري كثيرا منهم يتولون الذين كفروا لبءس ما قدمت لهم انفسهم ان سخط الله عليهم وفي العذاب هم خالدون ولو كانوا يءمنون بالله والنبي وما انزل اليه ما اتخذوهم اولياء ولاكن كثيرا منهم فاسقون ----------------------------------------لعن الذين كفروا من بني اسراءيل اي عذبوا بالمسيح فقال علي لسان داود يعني----------------------------------------------------------------------------- اهل ايلة لما اعتدوا في السبت --قال داود----------------- اللهم العنهم واجعلهم اية------ فمسخوا----- قردة وعيسي ابن مريم يعني كفار اصحاب الماءدة لما لم يءمنوا قال------------------- عيسي ال------لهم العنهم	1058	1481387970607904843	462	758.5	369	727	63.548831939697266	75	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0687	false	4960274607322125797	30	107	197	621	1729	300	لتجدن اشد الناس عداوة للذين -امنوا اليهود والذين اشركوا ولتجدن اقربهم مودة للذين -امنوا الذين قالوا انا نصاري ذ-لك بان منهم قسيسين ورهبانا وانهم لا يستكبرون واذا سمعوا ما انزل الي الرسول تري اعينهم تفيض من الدمع مما عرفوا من الحق يقولون ربنا -امنا فاكتبنا مع الشاهدين وما لنا لا نءمن بالله وما جاءنا من الحق ونطمع ان يدخلنا ربنا مع القوم الصالحين فاثابهم الله بما قالوا جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها وذ-لك جزاء المحسنين	687	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1059	true	-1545148345364671615	215	291	1081	1509	1570	300	لتجدن اشد الناس عداوة للذين ءامنوا اليهود والذين اشركوا ولتجدن اقربهم مودة للذين ءامنوا الذين قالوا انا نصاري ذالك بان منهم قسيسين ورهبانا وانهم لا يستكبرون واذا سمعوا ما انزل الي الرسول تري-اعينهم تفيض من الدمع مما عرفوا من الحق يقولون ربنا ءامنا فاكتبنا مع الشاهدين وما لنا لا نءمن بالله وما جاءنا من الحق ونطمع ان يدخلنا ربنا مع القوم الصالحين فاثابهم الله بما قالوا جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها وذالك جزاء المحسنين	1059	1481387970607904843	423	816.0	347	429	98.60140228271484	70	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0688	false	2216662739793054971	210	300	1102	1585	1585	300	هذه الايات الاربع نزلت في النجاشي واصحابه وبيان هذا ان قريشا اءتمروا -----ان يفتنوا المءمنين عن دينهم فوثبت كل قبيلة علي من-- فيها من المسلمين يءذونهم ويعذبونهم فافتتن من افتتن وعصم الله تعالي منهم من شاء ومنع الله رسوله بعمه ابي طالب فلما راي رسول الله------------------- ما باصحابه ولم يقدر علي منعهم ولم يءمر بعد بالجهاد امرهم بالخروج الي ارض الحبشة وقال ان بها ملكا صالحا لا يظلم ولا يظلم عنده احد فاخرجوا اليه حتي يجعل الله للمسلمين فرجا واراد به النجاشي واسمه اصحمة وهو باللغة الحبشية عطية وانما النجاشي-	688	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1060	true	8069044914150356559	175	264	937	1412	1598	300	هذه الاية------------- في النجاشي واصحابه قال المفسرون------ اءتمرت قريش بان يفتنوا المءمنين عن دينهم فوثبت كل قبيلة علي محمد فيها من المسلمين يءذونهم ويعذبونهم فاف-تن ما اف-تن وعصم الله------ منهم من شاء ومنع الله رسوله بعمه ابي طالب فلما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما باصحابه ولم يقدر علي منعهم ولم يءمر بعد بالجهاد امرهم بالخروج الي ارض الحبشة وقال ان بها ملكا صالحا لا يظلم ولا يظلم عنده احد فاخرجوا اليه حتي يجعل الله للمسلمين فرجا واراد به النجاشي واسمه اصحمة وهو------- الحبش-ة عطية فانما النجاشي	1060	1481387970607904843	430	765.0	349	510	84.31372833251953	71	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0689	false	-5465787275730157596	12	85	68	460	1598	300	فخرج ال--ي البحر سرا احد عشر رجلا واربع نسوة واخذوا سفينة الي ارض الحبشة بنصف دينار وذلك في رجب في السنة الخامسة من مبعث رسول الله صلي الله عليه والهوسلم وهذه هي الهجرة الاولي ثم خرج جعفر بن ابي طالب وتتابع المسلمون اليها وكان جميع من هاجر الي الحبشة من المسلمين اثنين وثمانين رجلا سوي النساء والصبيان فلما علمت قريش بذلك وجهوا عمرو بن العاص وصاحبه عمارة بن الوليد بالهدايا الي النجاشي------------- ليردوهم	689	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1061	true	-3189143857255546335	39	104	193	548	1554	300	فخرجوا الي البحر---------------------------- واخذوا سفينة الي ارض الحبشة بنصف دينار وذلك في رجب في السنة الخامسة من مبعث رسول الله صلي الله عليه ----وسلم وهذه--- الهجرة الاولي ثم خرج جعفر بن ابي طالب وتتابع المسلمون اليها وكان جميع من هاجر الي الحبشة من المسلمين اثنين وثمانين رجلا سوي النساء والصبيان فلما علمت قريش بذلك وجهوا عمرو بن العاص وصاحبه---------------- بالهدايا الي النجاشي والي بطارقته ليرد-هم	1061	1481387970607904843	338	622.0	276	407	83.04668426513672	56	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0690	false	-5052716823302281358	39	159	217	856	1636	300	جعفر الي رسول الله صلي الله عليه والهوسلم بجميع من------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ كانوا معه فقال رسول الله صلي الله عليه والهوسلم لا ادري انا بفتح خيبر اسر ام بقدوم جعفر ووافي جعفر واصحابه رسول الله صلي الله عليه والهوسلم في سبعين رجلا----------------- منهم اثنان وستون من الحبشة وثمانية من اهل الشام فيهم بحيراء---- الراهب-------------------------------------- فقرا عليهم رسول الله صلي الله عليه والهوسلم سورة ياسين الي اخرها فبكوا حين سمعوا القران وامنوا وقالوا ما اشبه هذا بما كان ينزل علي عيسي------------ فانزل الله------ فيهم هذه الايات و------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال مقاتل والكلبي كانوا اربعين رجلا اثنان وثلاثون من الحبشة وثمانية من اهل الشام وقال عطاء كانوا ثمانين رجلا اربعون من -----اهل نجران من بني الحارث بن كعب واثنان وثلاثون من الحبشة وثمانية روميون من اهل الشام	690	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1062	true	2115770193308022089	117	300	599	1563	1563	300	جعفر الي رسول الله صلي الله عليه ----وسلم ابنه ارها بن اصحمة مع ستين رجلا من الحبشة وكتب اليه يا رسول الله اشهد انك رسول الله صادقا مصدقا وقد بايعتك وبايعت ابن عمك واسلمت لله رب العالمين وقد بعثت اليك ارها وان شءت ان اتيك بنفسي فعلت والسلام عليكم يا رسول الله فركبوا سفينة مع جعفر واصحابه حتي اذا كانوا في وسط البحر غرقوا ورا----------------------------------------------------------------ي جعفر واصحابه رسول الله----------------------- في سبعين رجلا عليهم ثياب الصوف منهم اثنان وستون من الحبشة وثمانية من اهل الشام وهم خيرة الحبشة الراهب وابرهة وادريس واشرف وتمام ومريد وايمن فقرا عليهم رسول الله صلي الله عليه و----سلم سورة يس ---الي اخرها فبكوا حين سمعوا القران وامنوا وقالوا جءتن------ا بما كان ينزل علي عيسي عليه السلام فانزل الله تعالي فيهم لتجدن اشد الناس عداوة الي قوله نصاري يعني وفد النجاشي الذين غرقوا مع جعفر بن ابي طالب وهم السبعون وكانوا اصحاب الصوامع وقال مقاتل والكلبي كانوا اربعين رجلا اثنان وثلاثون في الحبشة وثمانية من اهل الشام----- عطاء كانوا ثمانين رجلا اربعون رجلا من اهل نجران من بني الح-رث بن كعب واثنان وثلاثون من الحبشة وثمانية روميون من اهل الشام-	1062	1481387970607904843	467	742.0	377	1075	43.44186019897461	77	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0691	false	2500369654120414544	59	300	292	1577	1577	300	قال المفسرون ان رسول الله صلي الله عليه والهوسلم جلس----------------------------- يوما فذكر الناس وصف القيامة---------------------- فرق الناس وبكوا واجتمع عشرة من الصحابة في بيت عثمان بن مظعون الجمحي وهم علي عليه السلام وابو بكر وعبد الله بن مسعود و-----------------ابو ذر الغفاري وسالم مولي ابي حذيفة وعبد الله بن عمر والمقداد بن الاسود وسلمان الفارسي ومعقل بن مقرن واتفقوا علي ان يصوموا النهار ويقوموا الليل ولا يناموا علي الفرش و--لا ياكلوا اللحم ولا الودك ولا يقربوا النساء والطيب ويلبسوا المس-وح ويرفضوا الدنيا ويسيحوا في الارض وهم بعضهم ان يجب مذاكيره- فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه والهوسلم فاتي دار عثما---------ن فلم يصادفه فقال لامراته ام حكيم بنت ابي امية واسمها حولاء وكانت عطارة احق ما بلغني عن زوجك واصحابه فكرهت ان تكذب رسول الله صلي الله عليه والهوسلم وكرهت ان تبدي علي زوجها فقالت يا رسول الله ان كان اخبرك عثمان فقد صدقك فانصرف رسول الله صلي الله عليه والهوسلم فلما دخل عثمان اخبرته بذلك فاتي رسول الله صلي الله عليه والهوسلم هو واصحابه فقال لهم رسول الله صلي الله عليه والهوسلم الم انبءكم انكم اتفقتم علي كذا وكذا قالوا بلي يا رسول الله وما اردنا الا الخير فقال رسول الله صلي الله عليه والهوسلم اني لم اومر بذلك ثم قال ان لانفسكم عليكم حقا فصوموا وافطروا وقوموا وناموا فاني اقوم وانام واصوم وافطر واكل اللحم والدسم واتي النساء فمن رغب عن سنتي فليس مني فنزلت ثم جمع الناس وخ-طبهم و--قال ما بال اقوام حرموا النساء والطعام والطيب والنوم وشهوات الدنيا-	691	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1064	true	-1882314321244172664	62	283	345	1515	1607	300	قال المفسرون------------------------------------ جلس رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما فذكر الناس يوم القيامة ولم يزدهم علي التخويف فرق الناس وبكوا فاجتمع عشرة من ا-صحابه في بيت عثمان بن مظعون الجمحي وهم -----------------ابو بكر وعلي وا---بن مسعود وعبد الله بن عمر وابو ذر الغفاري وسالم مولي ابي حذيفة----------------- والمقداد بن الاسود وسلمان الفارسي ومعقل بن مقرن واتفقوا علي ان يصوموا النهار ويصوموا الليل ولا يناموا علي --فرشهم ولا ياكلوا اللحم و---الودك ولا يقربوا النساء والطيب ويلبسوا المسموح ويرفضوا الدنيا ويسيحوا في الارض فيذهبوا ويجبوا-- مذاكيرهم فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وس----لم فاتي دار عثمان بن مظعون فلم يصادفه فقال لامراته ام حك-م بنت ابي امية اين ال-حولاء وكانت عطارة احق ما بلغني عن زوجك واصحابه فكرهت ان تكذب رسول الله----------------------- وكرهت ان تبدي علي زوجها فقالت يا رسول الله ان كان اخبرك عثمان فقد صدقك فانصرف رسول الله صلي الله عليه وس----لم فلما دخل عثمان اخبرته بذلك فاتي رسول الله----------------------- هو واصحابه فقال له---------------------------------م الم انبا-- انكم اتفقتم علي كذا وكذا قالوا بلي يا رسول الله وما اردنا الا الخير فقال عليه السلا---------------------م اني لم اءمر بذلك ثم قال ان لانفسكم عليكم حقا -صوموا وافطروا وقوموا وناموا فاني اقوم وانام واصوم وافطر واكل اللحم والدسم واتي النساء ومن رغب عن سنتي فليس مني------ ثم جمع الناس وخاطبهم ثم قال ما بال اقوام حرموا النساء والطعام والطيب والنوم وشهوات الدنيا	1064	1481387970607904843	1041	1842.0	841	1370	75.98540496826172	170	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0692	false	8844433226337115978	263	300	1402	1605	1605	300	ان النبي صلي- الله عليه والهوسلم كان ياكل ----------الدجاج والفالوذج وكان يعجبه الحلواء والعسل وقال ان المءمن حلو يحب الحلاوة وقال في بان المءمن زاوية لا يملءها الا الحلواء وروي ان الحسن كان ياكل الفالوذج فدخل عليه-	692	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1065	true	-8529807664215157070	242	277	1277	1470	1578	300	ان النبي عليه السلا------------م كان ياكل الفالوذج والدجا----------ج وكان يعجبه الحلواء والعسل وقال ان المءمن حلو يحب الحلاوة وقال في بطن المءمن زاوية لا يملاها الا الحلواء وروي ان الحسن كان ياكل الفالوذج فدخل عليه	1065	1481387970607904843	175	311.0	142	215	81.39534759521484	29	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0692	false	8844433226337115978	18	66	96	381	1605	300	وان سياحة امتي الصوم ورهبانيتهم الجهاد اعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا وحجوا واعتمروا واقيموا الصلاة واتوا الزكاة وصوموا رمضان واستقيموا يستق-م لكم فانما هلك من كان قبلكم بالتشديد شددوا علي انفسهم فشدد الله عليهم فاولءك بقاياهم في الديارات والصوامع فانزل الل----------ه الاية وروي-------------------------- عن ابي--------- عبد الله	692	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1065	true	-8529807664215157070	0	58	0	330	1578	300	وان سياحة امتي الصوم ورهبانيتهم الجهاد اعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا وحجوا واعتمروا واقيموا الصلاة واتوا الزكاة وصوموا رمضان واستقيموا يستقيم لكم فانما هلك من كان قبلكم بالتشديد شددوا علي انفسهم فشدد الله عليهم باطلا باقدامهم في الدي-رات والصوامع فانزل الله تعالي هذه الاية وروي عبد الرحمن بن زيد بن اسلم عن ابيه قال ضاف عبد الله	1065	1481387970607904843	275	503.5	228	331	83.08157348632812	42	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0699	false	5586233253152183731	0	49	0	248	1559	300	عدل منكم هديا بالغ الكعبة او كفارة طعام مساكين او عدل ذ-لك صياما ليذوق وبال امره عفا الله عما سلف ومن عاد فينتقم الله منه والله عزيز ذو انتقام احل لكم صيد البحر وطعامه متاعا لكم وللسيارة وحرم عليكم صيد البر ما دمتم حرما واتقوا الله الذي اليه تحشرون	699	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1070	true	-7429402843618673099	87	135	494	742	1540	300	عدل منكم هديا بالغ الكعبة او كفارة طعام مساكين او عدل ذالك صياما ليذوق وبال امره عفا الله عما سلف ومن عاد فينتقم الله منه والله عزيز ذو انتقام احل لكم صيد البحر وطعامه متاعا لكم وللسيارة وحرم عليكم صيد البر ما دمتم حرما واتقوا الله الذي-اليه تحشرون	1070	1481387970607904843	247	484.0	199	249	99.19678497314453	46	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0702	false	-5555244759035074278	181	228	929	1176	1585	300	جعل الله الكعبة البيت الحرام قياما للناس والشهر الحرام والهدي والقلاءد ذ-لك لتعلموا ان الله يعلم ما في السماوات وما في الارض وان الله بكل شء عليم اعلموا ان الله شديد العقاب وان الله غفور رحيم ما علي الرسول الا البلاغ والله يعلم ما تبدون وما تكتمون	702	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1077	true	6515617931240584331	67	114	332	580	1584	300	جعل الله الكعبة البيت الحرام قياما للناس والشهر الحرام والهدي والقلاءد ذالك لتعلموا ان الله يعلم ما في السماوات وما في الارض وان الله بكل شء عليم اعلموا ان الله شديد العقاب وان الله غفور رحيم ما علي الرسول الا البلاغ والله يعلم ما تبدون وما تكتمون	1077	1481387970607904843	247	489.0	200	248	99.59677124023438	46	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0703	false	677813254682172514	81	119	425	635	1573	300	والارض ويوم وضعت هذين الجبلين وحففتهما بسبعة املاك حنفاء من جاءني زاءرا لهذا البيت عارفا بحقه مذعنا لي بالربوبية حرمت جسده علي النار وعن ابي عبد الله عليه السلا-----------------------------------------------------م ----------------------------------------------------------------------------------------------------من اتي هذا البيت يريد شيءا للدنيا والاخرة اصابه	703	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1078	true	-8764296716979228042	0	65	0	361	1520	300	والارض ويوم وضعت هذين الجبلين وحففتهما بسبعة املاك حفا-- من جاءني زاءرا لهذا البيت عارفا بحقه مذعنا لي بالربوبية حرمت جسده علي النار قياما للناس اي قواما لهم في امر دينهم ودنياهم وصلاحا لمعاشهم ومعادهم لما يحصل لهم من الحج والعمرة والزيارة والتجارة وما يجبي اليه من الثمرات ويظهر فيه من انواع البركات فقال ابن جبير من اتي هذا البيت يريد شيءا للدنيا والاخرة اصابه	1078	1481387970607904843	182	325.0	148	363	50.13774108886719	31	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0705	false	6383229761757143357	29	98	127	483	1452	300	عكاشة بن محصن يا رسول الله في كل عام كتب علينا الحج فاعرض عنه رسول الله صلي الله عليه والهوسلم حتي اعاد--------- ثلاثا فقال------------ ويحك وما يءمنك ان اقول نعم والله لو قلت نعم لوجبت ولو و-جبت ما استطعتم ولو تركتم لكفرتم فاتركوني -ما تركتكم فانما هلك م----ن قبلكم بكثرة سءالهم واختلافهم علي انبياءهم فاذا امرتكم بشء فاتوا منه ما استطعتم واذا نهيتكم عن شء فاجتنبوه ف----------نزلت هذه الاية	705	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1079	true	3870998219602962214	139	207	698	1048	1518	300	عكاشة بن محسن فقال ا-------في كل عام يا رسول الله-- فاعرض عنه--------------------------------- حتي -عاد مرتين او ثلاثا فقال عليه السلام ويحك وما يءمنك ان اقول نعم والله لو قلت نعم لوجبت ولو اوجبت ما استطعتم ولو تركتم لكفرتم فاتركوني كما تركتكم فانما هلك من كان قبلكم بكثرة سءالهم واختلافهم علي انبياءهم فاذا امرتكم بشء فاتوا منه ما استطعتم فاذا نهيتكم عن شء فاجتنبوه وقال مجاهد نزلت هذه الاية	1079	1481387970607904843	292	500.5	234	393	74.30025482177734	49	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0708	false	-6579119403165399772	118	253	638	1360	1619	300	الي الله مرجعكم جميعا فينبءكم بما كنتم تعملون اي يجازيكم باعمالكم هذا وعد ووعيد للفريقين وتنبيه علي ان احدا لا يءاخذ بذنب غيره يا ايها الذين -امنوا شهادة بينكم اذا حضر احدكم الموت حين الوصية اثنان ذوا عدل منكم او اخ-ران من غيركم ان انتم ضربتم في الارض فاصابتكم مصيبة الموت تحبسونهما من بعد الصل-اة فيقسمان بالله ان ارتبتم لا نشتري به ثمنا ولو كان ذا قربي ولا نكتم شهادة الله انا اذا لمن الاثمين فان عثر علي انهما استحقا اثما فاخران يقومان مقامهما من الذين استحق عليهم الاوليان فيقسمان بالله لشهادتنا احق من شهادتهما وما اعتدينا انا اذا لمن الظالمين ذ-لك ادني ان ياتوا بالشهادة علي وجهها او يخافوا ان ترد ايمان بعد ايمانهم واتقوا الله واسمعوا والله لا يهدي القوم الفاسقين يوم يجمع الله الرسل فيقول ما ذا اجبتم قالوا لا علم لنا	708	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1081	true	3767509596539208109	182	300	971	1613	1613	300	الي الله مرجعكم جميعا فينبءكم بما كنتم تعملون يا----------------------------------------------------------------------------------ايها الذين ءامنوا شهادة بينكم اذا حضر احدكم الموت حين الوصية اثنان ذوا عدل منكم او ءاخران من غيركم ان انتم ضربتم في الارض فاصابتكم مصيبة الموت تحبسونهما من بعد الصلواة فيقسمان بالله ان ارتبتم لا نشتري به ثمنا ولو كان ذا قربي ولا نكتم شهادة الله انا اذا لمن الاثمين فان عثر علي انهما استحقا اثما فاخران يقومان مقامهما من الذين استحق عليهم الاوليان فيقسمان بالله لشهادتنا احق من شهادتهما وما اعتدينا انا اذا لمن الظالمين ذالك ادني ان ياتوا بالشهادة علي وجهها او يخافوا ان ترد ايمان بعد ايمانهم واتقوا الله واسمعوا والله لا يهدي القوم الفاسقين يوم يجمع الله الرسل فيقول ما-ذا اجبتم قالوا لا علم لنا-	1081	1481387970607904843	634	1229.0	517	726	87.32782745361328	111	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0714	false	2738325431668636973	0	142	0	763	1602	300	والدتك اذ ايدتك بروح القدس تكلم الناس في المهد وكهلا واذ علمتك الكتاب والحكمة والتوراة والانجيل واذ تخلق من الطين كهيءة الطير باذني فتنفخ فيها فتكون طيرا باذني وتبرء الاكمه والابرص باذني واذ تخرج الموتي باذني واذ كففت بني اسراءيل عنك اذ جءتهم بالبينات فقال الذين كفروا منهم ان ه-ذا الا سحر مبين واذ اوحيت الي الحواريين ان -امنوا بي وبرسولي قالوا -امنا واشهد باننا مسلمون اذ قال الحواريون يا عيسي ابن مريم هل يستطيع ربك ان ينزل علينا ماءدة من السماء قال اتقوا الله ان كنتم مءمنين قالوا نريد ان ناكل منها وتطمءن قلوبنا ونعلم ان قد صدقتنا ونكون عليها من الشاهدين قال عيسي ابن مريم اللهم ربنا انزل علينا ماءدة من السماء تكون لنا عيدا لاولنا و-اخرنا و-اية منك وارزقنا وانت خير الرازقين قال الله اني منزلها عليكم فمن يكفر بعد منكم فاني اعذبه عذابا لا اعذبه احدا من العالمين	714	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1089	true	2574057931844349654	131	271	684	1450	1584	300	والدتك اذ ايدتك بروح القدس تكلم الناس في المهد وكهلا واذ علمتك الكتاب والحكمة والتوراة والانجيل واذ تخلق من الطين كهيءة الطير باذني فتنفخ فيها فتكون طيرا باذني وتبرء الاكمه والابرص باذني واذ تخرج الموتي باذني واذ كففت بني-اسراءيل عنك اذ جءتهم بالبينات فقال الذين كفروا منهم ان هاذا الا سحر مبين واذ اوحيت الي الحواريين ان ءامنوا بي وبرسولي قالوا ءامنا واشهد باننا مسلمون اذ قال الحواريون يا-عيسي ابن مريم هل يستطيع ربك ان ينزل علينا ماءدة من السماء قال اتقوا الله ان كنتم مءمنين قالوا نريد ان ناكل منها وتطمءن قلوبنا ونعلم ان قد صدقتنا ونكون عليها من الشاهدين قال عيسي ابن مريم اللهم ربنا انزل علينا ماءدة من السماء تكون لنا عيدا لاولنا وءاخرنا وءاية منك وارزقنا وانت خير الرازقين قال الله اني منزلها عليكم فمن يكفر بعد منكم فاني اعذبه عذابا لا اعذبه احدا من العالمين	1089	1481387970607904843	761	1487.0	621	768	99.08853912353516	133	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0720	false	5980318924062428198	15	127	60	608	1479	300	علمته تعلم ما في نفسي ولا اعلم ما في نفسك انك انت علام الغيوب ما قلت لهم الا ما امرتني به ان اعبدوا الله ربي وربكم وكنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم فلما توفيتني كنت انت الرقيب عليهم وانت علي كل شء شهيد ان تعذبهم فانهم عبادك وان تغفر لهم فانك انت العزيز الحكيم قال الله ه-ذا يوم ينفع الصادقين صدقهم لهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا رضي الله عنهم ورضوا عنه ذل-ك الفوز العظيم لله ملك السماوات والارض وما فيهن وهو علي كل شء قدير ثم عطف سبحانه علي ما تقدم من امر المسيح عليه السلام فقال توبيخا وتبكيتا للكفرة واذ قال الله يا عيسي ابن مريم اانت	720	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1090	true	7933451400320786933	0	98	0	475	1528	300	علمته تعلم ما في نفسي ولا اعلم ما في نفسك انك انت علام الغيوب ما قلت لهم الا ما امرتني به ان اعبدوا الله ربي وربكم وكنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم فلما توفيتني كنت انت الرقيب عليهم وانت علي كل شء شهيد ان تعذبهم فانهم عبادك وان تغفر لهم فانك انت العزيز الحكيم قال الله هاذا يوم ينفع الصادقين صدقهم لهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا رضي الله عنهم ورضوا عنه ذالك الفوز العظيم لله ملك السماوات والارض وما فيهن وهو علي كل شء قدير قوله ---------------------------------------------------------------------------اذ قال الله يا عيسي ابن مريم يعني	1090	1481387970607904843	464	900.0	367	550	84.36363983154297	93	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0718	false	1898400101402137638	1	79	7	426	1572	300	الله ما شءتم يعطيكموه فصاموا ثلاثين يوما فلما فرغوا قالوا يا عيسي انا صمنا----------------------------------------------- وجعنا فادع ا----لله ان ينزل علينا ماءدة من السماء فاقبلت الملاءكة بماءدة يحملونها عليها سبعة ارغفة وسبعة احوات حتي وضعوها بين ايديهم فاكل منها اخر الناس كما اكل اولهم وهو المروي عن ابي جعفر عليه السلام وروي عطاء بن ابي رباح عن سلمان الفارسي انه قال لما سال الحواريون عيسي عليه السلام ان ينزل عليهم الماءدة لبس صوفا وبكي-------------- وقال اللهم--------------- انزل علينا ماءدة	718	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1094	true	-1846438991729493886	159	243	811	1262	1530	300	الله ما شءتم يعط-كموه فصاموا ثلاثين يوما فلما فرغوا قالوا يا عيسي انا لو عملنا لاحد فقضينا عمله لاطعمنا طعاما ولاصبحنا من وجعنا فادع لنا الله ان ينزل علينا ماءدة من السماء فنزل-- الملاءكة بماءدة يحملونها عليه- سبعة ارغفة وسبعة احوات حتي وضعتها بين ايديهم واكل منها اخر الناس كما اكل اوله-----------------------------------م وروي عطاء بن---- ساءب عن باذان وميسرة قالا كانت اذا وضعت الماءدة لبني اسراءيل اختلفت -----عليهم الايدي من السماء بكل طعام الا اللحم وقال ابن جبير عن ابن عباس انزل علي الماءدة	1094	1481387970607904843	285	436.5	225	499	57.114227294921875	41	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0718	false	1898400101402137638	71	222	384	1171	1572	300	لبس صوفا وبكي وقال اللهم انزل علينا ماءدة------------------------------------------------------------ فنزلت---- سفرة حمراء بين غمامتين------------------------------- وهم ينظرون اليها وهي تهوي منقضة حتي سقطت بين ايديهم فبكي عيسي عليه السلام وقال اللهم اجعلني من الشاكرين اللهم اجعلها رحمة ولا تجعلها مثلة وعقوبة واليهود ينظرون الي شء لم يروا مثله قط ولم يجدوا ريحا اطيب من ريحه------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فقام عيسي عليه السلام وتوضا وصلي صلاة طويلة----------- ثم كشف المنديل عنها وقال بسم الله خير الرازقين فاذا هو -سمكة مشوية وليس عليها فلوسها ت------------سيل سيلا من الدسم وعند راسها ملح وعن-د ذنبها خل وحولها من الوان البقول ما عدا الكراث واذا خمسة ارغفة علي واحد منها زيتون وعلي الثاني عسل وعلي الثالث سمن وعلي الرابع جبن وعلي الخامس قديد فقال شمعون يا روح الله امن طعام الدنيا هذا ام من طعام الاخرة فقال عيسي عليه السلام ليس شء مما ترون من طعام الدنيا ولا من طعام الاخرة ولكنه شء افتعله الله تعالي بالقدرة الغالبة -كلوا مما سالتم	718	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1096	true	-8994844116022851455	0	186	0	969	1518	300	لبس صوفا وبكي وقال اللهم انزل علينا ماءدة من السماء الاية وارزقنا عليها طعاما ناكله وانت خير الرازقين فنزل الله سفرة حمراء بين غمامتين غمامة من فوقها وغمامة من تحتها وهم ينظرون اليها وهي تجء مرتفعة حتي سقطت م-ن ايديهم فبكي عيسي------------ فقال اللهم اجعلني من الشاكرين اللهم اجعلها رحمة ولا تجعلها مثلة وعقوبة واليهود ينظرون الي شء لم يروا مثله قط ولم يجدوا ريحا اطيب من ريحه فقال عيسي ايكم احسنكم عملا فيكشف عنها ويذكر اسم الله وياكل منها فقال شمعون رءيس الحواريين انت بذلك اولي منا فقام عيسي------------ وتوضا وصلي صلاة طويلة وبكي كثيرا ثم كشف المنديل عنها وقال بسم الله خير الرازقين فاذا هو بسمكة مشوية -ليس عليها ضلوعها ولا شوك فيها سيل سيلا من الدسم وعند راسها ملح ويمتد ذنبها خل وجه-ها من الوان البقول ما خلا الكراث واذا خمسة ارغفة علي واحد منها زيتون وعلي الثاني عسل وعلي الثالث سمن وعلي الرابع جبن وعلي الخامس قديد فقال شمعون يا روح الله امن طعام الدنيا هذا ام من طعام الاخرة فقال عيسي ------------ليس شء مما ترون من طعام الدنيا ولا من طعام الاخرة ولكنه شء ف--عله الله------ بالقدرة العالية فكلوا مما سالتم	1096	1481387970607904843	717	1286.5	574	1016	70.57086944580078	127	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0722	false	-2152753265961740929	167	300	885	1546	1546	300	لهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا اي داءمين فيها في نعيم مقيم لا يزول رضي الله عنهم بما فعلوا ورضوا عنه بما اعطاهم ذلك الفوز العظيم هذا بيان للنفع ثم نبه علي كذب-------------------- النصاري وفساد دعواهم في المسيح فقال لله ملك السماوات والارض وما فيهن وهو علي كل شء قدير وانما لم يقل ومن فيهن تغليبا للعقلاء وقال وما فيهن لان لفظة ما تتناول الاجناس تناولا عاما فان من ابصر شخصا من بعيد قال ما هو قبل ان يعرف امن العقلاء هو ام من غيرهم فلفظة ما اولي بارادة العموم والشمول ولان اتباع العقلاء غيرهم من غير عكس مشعر بقصورهم عن معني الربوبية ونزولهم عن رتبة العبودية سورة الانعام ماءة وخمس وستون اية وعن ابن عباس هي مكية الا----- ست ايات ---------------------وما قدروا الله حق قدره الي اخر ثلاث ايات-	722	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1097	true	-4987214008479887868	157	222	849	1172	1597	300	لهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا------------------------------------ رضي الله عنهم---------- ورضوا عنه----------- ذلك الفوز العظيم فازوا بالجنة ونجوا مما خافوا ثم عظم نفسه عما قالت النصاري من بهتان بان معه الها- فقال لله ملك السماوات والارض وما فيهن وهو علي كل شء قدير--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سورة الانعام------------------------------------ مكية كلها غير ست ايات منها نزلت في المدينة وما قدروا الله حق قدره الي اخر ثلاث ايات	1097	1481387970607904843	225	335.0	178	708	31.779661178588867	39	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0723	false	-505322139254532185	22	61	108	327	1519	300	كلها نزلت بمكة -جملة واحدة ليلا ومعها سبعون الف ملك -قد ملاو--ا بين الخافقين لهم زجل بالتسبيح والتحميد فقال النبي صلي الله عليه والهوسلم سبحان الله العظيم وخر ساجدا ثم دعا الكتاب فكتبوها من ليلتهم واكثر----------------------ها حجاج علي المشركين	723	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1097	true	-4987214008479887868	237	282	1255	1496	1597	300	كلها نزلت بمكة مجملة واحدة ليلا ومعها سبعون الف ملك وقد سدوا ما بين الخافقين لهم زجل بالتسبيح والتحميد فقال النبي صلي الله عليه ----وسلم سبحان الله العظيم وخر ساجدا ثم دعا الكتاب فكتبوها من ليلتهم وهي ماءة وخمس وستون اية وكلها حجاج علي المشركين	1097	1481387970607904843	207	371.5	168	245	84.48979949951172	34	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0723	false	-505322139254532185	69	160	368	837	1519	300	النبي صلي الله عليه والهوسلم انزلت علي----- الانعام جملة واحدة -شيعها سبعون الف ملك لهم زجل بالتسبيح والتحميد فمن قراها -----------صلي عليه اولءك السبعون الف ملك بعدد كل اية من الانعام يوما وليلة-------------------- جابر بن عبد الله الانصاري عن النبي صلي الله عليه والهوسلم قال من قرا ثلاث ايات من اول سورة الانعام الي قوله ويعلم ما تكسبون وكل الله به اربعين ملكا--- يكتبون له مثل عبادتهم الي يوم القيامة وينزل ملك من السماء السابعة ومعه مرزبة من حديد فاذا اراد الشيطان ان يوسوس او يرم-ي في قلبه شيءا ضربه بها	723	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1098	true	-6588022431968192380	3	103	10	507	1524	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال انزلت علي سورة الانعام جملة واحدة يشيعها سبعون الف ملك لهم زجل بالتسبيح والتحميد فمن قرا سورة الانعام صلي عليه اولءك السبعون الف ملك بعدد كل اية من الانعام يوما وليلة مسلم عن ابي صالح عن جابر بن عبد الله ---------عن النبي صلي الله عليه ----وسلم قال من قرا ثلاث ايات من اول سورة الانعام الي قوله ويعلم ما تكسبون وكل الله به اربعين الف ملك يكتبون له مثل عبادتهم الي يوم القيامة وينزل ملك من السماء السابعة ومعه مرزبة من حديد فاذا اراد الشيطان ان يوسوس له ويوحي في قلبه شيءا ضربه بها	1098	1481387970607904843	439	808.0	350	510	86.07843017578125	83	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0724	false	-2220018633870335866	53	140	249	699	1599	300	الانعام جملة واحدة شيعها سبعون الف ملك لهم زجل بالتسبيح والتكبير فمن قراها سبحوا له الي يوم القيامة وروي ابو صالح عن اب---------ن عب-----------------اس قال -من قرا ----سورة الانعام في كل ليلة كان من الامنين يوم القيامة ولم ير النار بعينه ابدا بسم الله الرحمن الرحيم-------------------------- الحمد لله الذي خلق السماوات والارض وجعل الظلمات والنور ثم الذين كفروا بربهم يعدلون هو الذي خلقكم من طين ثم قضي اجلا واجل مسمي عنده ثم انتم تمترون وهو الله في السماوات وفي الارض يعلم سركم وجهركم ويعلم ما تكسبون ولما	724	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1098	true	-6588022431968192380	167	244	821	1224	1524	300	الانعام فانها تنزل ومعها سبعون الف ملك------------------------------------------------------------- وروي سفيان--- عن ابي اسحاق عن عبد الله بن خليفة قال قال عمر رضي الله عنه الانعام من نواجب القران التفسير-------------------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم سورة الانعام الايات 1 الي الحمد لله الذي خلق السماوات والارض وجعل الظلمات والنور ثم الذين كفروا بربهم يعدلون هو الذي خلقكم من طين ثم قضي-اجلا واجل مسمي عنده ثم انتم تمترون وهو الله في السماوات وفي الارض يعلم سركم وجهركم ويعلم ما تكسبون و-ما	1098	1481387970607904843	298	473.5	236	507	58.77711868286133	49	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0727	false	-5758042382015913454	77	154	399	816	1577	300	فسوف ياتيهم انباء ما كانوا به يستهزءن اي سيظهر لهم اخبار الشء الذي كانوا به يستهزءن وهو القران يعني سيعلمون باي شء استهزءا وسيظهر لهم انه لم يكن بموضع الاستهزاء وذلك عند نزول العذاب بهم في الدنيا والاخرة او عند ظهور الاسلام وارتفاع امره وعلو كلمته الم يروا كم اهلكنا من قبلهم من قرن مكناهم في الارض ما لم نمكن لكم وارسلنا السماء عليهم مدرارا وجعلنا الانهار تجري من تحتهم فاهلكناهم بذنوبهم وانشانا من بعدهم قرنا -اخرين	727	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1098	true	-6588022431968192380	259	297	1301	1510	1524	300	فسوف ياتيهم انباء ما كانوا به يستهزءون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الم يروا كم اهلكنا من قبلهم من قرن مكناهم في الارض ما لم نمكن لكم وارسلنا السماء عليهم مدرارا وجعلنا الانهار تجري من تحتهم فاهلكناهم بذنوبهم وانشانا من بعدهم قرنا ءاخرين	1098	1481387970607904843	206	363.5	168	418	49.28229522705078	36	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0729	false	8837107519234010347	95	188	516	1001	1628	300	ولو جعل-------------ناه رجلا -للبسنا اي لخلطنا عليهم ما يخلطون علي انفسهم فيقولون ما هذا الا بشر مثلكم فحصل الاشتباه بينهم وكذبوه كما كذبوا محمدا ولقد استهزء برسل من قبلك فحاق بالذين سخروا منهم ما كانوا به يستهزءن- قل سيروا في الارض ثم انظروا كيف كان عاقبة المكذبين قل لمن ما في السماوات والارض قل لله كتب علي نفسه الرحمة ليجمعنكم الي يوم القيامة لا ريب فيه الذين خسروا انفسهم فهم لا يءمنون وله ما سكن في الليل والنهار وهو السميع العليم ثم قال سبحانه علي سبيل التسلية لنبيه صلي الله عليه والهوسلم من	729	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1099	true	663472488743035664	25	99	133	523	1608	300	ولو جعلناه ملكا لجعلناه رجلا وللبس----------نا عليهم ما يلبسون----------------------------------------------------------------------------------- ولقد استهزء برسل من قبلك فحاق بالذين سخروا منهم ما كانوا به يستهزءون قل سيروا في الارض ثم انظروا كيف كان عاقبة المكذبين قل لمن ما في السماوات والارض قل لله كتب علي نفسه الرحمة ليجمعنكم الي يوم القيامة لا ريب فيه الذين خسروا انفسهم فهم لا يءمنون الحمد لله الذي خلق السماوات والارض الاية قال مقاتل قال المشركون للنبي------------- صلي الله عليه ----وسلم من	1099	1481387970607904843	308	538.5	245	500	61.599998474121094	55	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0727	false	-5758042382015913454	77	138	399	713	1577	300	فسوف ياتيهم انباء ما كانوا به يستهزءن اي سيظهر لهم اخبار الشء الذي كانوا به يستهزءن وهو القران يعني سيعلمون باي شء استهزءا وسيظهر لهم انه لم يكن بموضع الاستهزاء وذلك عند نزول العذاب------- بهم في الدنيا والاخرة او عند ظهور الاسلام وارتفاع امره وعلو كلمته الم يروا كم اهلكنا من قبلهم من ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رن مكناهم في الارض ما لم نمكن لكم	727	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1101	true	1855945685436450733	205	268	1038	1359	1538	300	فسوف ياتيهم انباء ما كانوا به يستهزءن اي---------- اخبار---------------------------------------------------------- ا--------------------------------------ستهزاءهم وجزاءه فهذا وعيد لهم فحاق بهم هذا الوعيد يوم يرون-----------------------------------------ه الم يروا كم اهلكنا من قبلهم من قرن يعني الامم الماضية والقرن الجماعة من الناس وجمعه قرون وقيل القرن مدة من الزمان يقال ثمانون سنة ويقال ماءة سنة ويكون معناه علي هذا القول من اهل قرن مكناهم في الارض ما لم نمكن لكم	1101	1481387970607904843	129	194.5	100	468	27.564102172851562	22	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0728	false	4645052410537321470	115	171	600	879	1544	300	بن الحارث وعبد الله بن ابي امية ونوفل بن خويلد قالوا عنادا يا محمد لن نءمن لك حتي تاتينا بكتاب من عند الله ومعه اربعة من الملاءكة يشهدون عليه انه من عند الله وانك رسوله فنزلت----------- ولو نزلنا عليك كتابا في قرطاس--------- مكتوبا في ورق وعن ابن عباس كتابا معلقا من السماء الي الارض فلمسوه بايديهم	728	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1102	true	2791404932204898170	101	153	550	802	1581	300	بن الح-رث وعبد الله بن ابي امية ونوفل بن خويلد قالو------ا يا محمد لن نءمن لك حتي تاتينا بكتاب من عند الله ومعه اربعة من الملاءكة يشهدون عليه انه من عند الله وانك رسول فانزل الله عز وجل ولو نزلنا عليك كتابا في قرطاس في صحيفة مكتوب--------------------------------ا من عند الله-------- فلمسوه بايديهم	1102	1481387970607904843	221	383.5	176	299	73.91304016113281	41	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0731	false	-1408511176746140526	24	98	141	491	1520	300	قل اغير الله اتخذ وليا فاطر السماوات والارض وهو يطعم ولا يطعم قل اني امرت ان اكون اول من اسلم ولا تكونن من المشركين قل اني اخاف ان عصيت ربي عذاب يوم عظيم من يصرف عنه يومءذ فقد رحمه وذلك الفوز المبين قيل ان اهل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مكة قالوا لرسول الله صلي الله عليه والهوسلم يا محمد تركت ملة قومك وقد علمنا انه لا يحملك علي ذلك -----------الا الفقر فانا- نجمع -لك من اموالنا--------- حتي تكون	731	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1104	true	7780617309702387302	83	188	443	946	1505	300	قل اغير الله اتخذ وليا فاطر السماوات والارض وهو يطعم ولا يطعم قل اني-امرت ان اكون اول من اسلم ولا تكونن من المشركين قل اني-اخاف ان عصيت ربي عذاب يوم عظيم من يصرف عنه يومءذ فقد رحمه وذلك الفوز المبين وان يمسسك الله بضر فلا كاشف له الا هو وان يمسسك بخير فهو علي كل شء قدير وهو القاهر فوق عباده وهو الحكيم الخبير وله ما سكن في الليل والنهار الاية قال الكلبي ان كفار مكة قالوا للنبي----- صلي الله عليه ----وسلم يا محمد انا -----------قد علمنا انه ما يحملك علي ما تدعونا اليه الا الحاجة فنحن نجمع ذلك من اموالنا ما نغنيك حتي تكون	1104	1481387970607904843	299	505.5	234	525	56.9523811340332	55	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0731	false	-1408511176746140526	32	73	185	372	1520	300	وهو يطعم ----------ولا يطعم قل ا-----------ني امرت ان اكون اول من -----اسلم ولا تك-----------------------ونن من المشركين قل اني اخاف ان عصيت ربي----------- عذاب يوم عظيم من ي----------------صرف عنه يوم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءذ فقد رحمه وذلك الفوز المبين قيل ان ا--هل مكة قالوا لرسول الله	731	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1105	true	-2328282920552340456	165	292	873	1496	1534	300	وهو يطعم يعني الله ولا يطعم يعني الولي قل اني امرت ان اكون اول من اسلم اخلص ولا تكونن يعني وقيل لي ولا تكونن من المشركين قل اني اخاف ان عصيت ربي تعبدت غيره عذاب يوم عظيم وهو يوم القيامة من يصرف عنه يومءذ يعني من يصرف الغضب عنه وقرا اهل الكوفة يصرف بفتح الياء وكسر الراء علي معني من صرف الله عنه العذاب واختاره ابو عبيدة وابو حاتم لقوله من الله بان قبل فيما قبله قل لمن ما في السماوات والارض قل لله ولقوله فيما بعده رحمه ولم يقل فقد رحم علي الفعل المجهول ولقراءة ابي من يصرفه الله عنه يعني يوم القيامة وهو ظرف مبني علي الخبر لاضافة الوقت الي اذ كقولك حينءذ وساعتءذ فقد رحمه وذلك الفوز المبين يعني نجاة البينة وا--ن يمسسك الله	1105	1481387970607904843	159	254.5	123	625	25.440000534057617	28	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0732	false	-7083878306848789978	206	292	1021	1479	1512	300	وهو القاهر-------------- فوق عباده تصوير لقهره وعلوه بالغلبة والقدرة كقوله وانا فوقهم قاهرون يريد انهم تحت تسخيره وتذليله وهو الحكيم في امره وتدبيره الخبير العالم بكل ما يصح ان يخبر به فكان عالما بالعباد وخفايا احوالهم قل اي شء اكبر شهادة قل الله شهيد بيني وبينكم واوحي الي ه-ذا القر-ان لانذركم به ومن بلغ اانكم لتشهدون ان مع الله -الهة اخري قل لا اشهد قل انما هو ال-ه واحد وانني برء مما تشركون الذين -اتيناهم الكتاب يعرفونه كما يعرفون ابناءهم الذين خسروا انفسهم فهم لا يءمنون	732	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1106	true	-4927038556561716775	151	233	708	1130	1472	300	وهو القاهر القادر الغالب فوق عباده -وفي القهر معني زاءد علي --القدرة وهو منع غيره عن بلوغ المراد وه-------------------------و الحكيم في ام--------ره الخبير بما جاء من عباده سورة الانعام الايات 19 الي -------------------قل اي شء اكبر شهادة قل الله شهيد بيني وبينكم واوحي الي هاذا القرءان لانذركم به ومن بلغ اءنكم لتشهدون ان مع الله ءالهة اخري قل لا اشهد قل انما هو الاه واحد وانني برء مما تشركون الذين ءاتيناهم الكتاب يعرفونه كما يعرفون ابناءهم الذين خسروا انفسهم فهم لا يءمنون	1106	1481387970607904843	313	514.5	251	477	65.61844635009766	50	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0732	false	-7083878306848789978	260	282	1311	1419	1512	300	اانكم لتشهدون ان مع الله الهة اخر---------------------------------------------------------------------------------ي قل -------------------------لا اشهد قل انما هو اله واحد وانني برء مما تشركون الذين اتيناهم الكتاب	732	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1107	true	-4761121284988392754	248	290	1215	1429	1487	300	اانكم لتشهدون ان مع الله الهة اخري ولم يقل اخر والالهة جمع لان الجمع يلحق التانيث كقوله تعالي فما بال القرون الاولي قل يا محمد ان اشهدوكم انتم ولا اشهد قل انما هو اله واحد وانني برء مما تشركون الذين اتيناهم الكتاب	1107	1481387970607904843	108	195.0	86	214	50.467288970947266	20	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0740	false	-7673313066837114744	107	218	554	1116	1550	300	ظهر لهم ما كانوا يخفون من الناس من قباءح اعمالهم في صحفهم وبشهادة----------------------------------------------------------------------------- جوارحهم ------عليهم فلذلك تمنوا ذلك ضجر-----------------------------------------------------------ا --------------------------لا انهم عازمون علي انهم لو ردوا لامنوا قيل هو في المنافقين اي يظهر نفاقهم الذي كانوا يسرونه وقيل هو في اهل الكتاب اي يظهر لهم----- ما كانوا يخفونه من صحة نبوة رسول الله صلي الله عليه والهوسلم -------ولو ردوا اي الي الدنيا بعد الوقوف علي النار وظهور ما كانوا يخفون لعادوا لما نهوا عنه من الكفر والمعاصي وانهم لكاذبون فيما وعدوا به من انفسهم لا يءمنون به -------------------------------------------------------وقالوا ان هي الا حياتنا الدنيا وما نحن بمبعوثين ولو تري اذ وقفوا علي ربهم قال اليس ه-ذا بالحق قالوا بلي وربنا قال فذوقوا	740	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1110	true	-2767058670450552202	167	300	888	1552	1552	300	ظهر لهم ما كانوا يخفون يسترون في الدنيا من كفرهم ومعاصيهم وقال السدي انهم قالوا والله ربنا ما كنا مشركين فذلك اخفاءهم من قبل فانطق الله عز وجل جوارحهم فشهدت عليهم بما ك-تموا فذلك قوله عز وجل بل بدا لهم وهذا اعجب الي من القول الاول لانهم كانوا لا يخفون كفرهم في الدنيا الا ان تجعل الاية ف-----------------------------ي المنافقين -----------قال المبرد بدا------------------------------------- لهم جزاء ما كانوا يخفون- من قبل وقال النضر بن شميل معناه بل بدا لعنهم ثم قال ولو ردوا--- الي الدنيا------------------------------------------ لعادوا لما نهوا عنه من الكفر--------- وانهم لكاذبون في قولهم لو ردونا الي الدنيا لم نكذب بايات ربنا وكنا من المءمنين سورة الانعام الايات 29 الي وقالوا ان هي الا حياتنا الدنيا وما نحن بمبعوثين ولو تري اذ وقفوا علي ربهم قال اليس هاذا بالحق قالوا بلي وربنا قال فذوقوا-	1110	1481387970607904843	294	317.5	232	798	36.842105865478516	45	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0740	false	-7673313066837114744	218	262	1116	1350	1550	300	العذاب بما كنتم تكفرون قد خسر الذين كذبوا بلقاء الله حتي اذا جاءتهم الساعة بغتة قالوا يا حسرتنا علي ما فرطنا فيها وهم يحملون اوزارهم علي ظهورهم الا ساء ما يزرون وما الحي-اة الدنيا الا لعب ولهو وللدار الاخرة خير للذين يتقون افلا تعقلون	740	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1111	true	3583964231488330556	0	43	0	234	1544	300	العذاب بما كنتم تكفرون قد خسر الذين كذبوا بلقاء الله حتي اذا جاءتهم الساعة بغتة قالوا يا-حسرتنا علي ما فرطنا فيها وهم يحملون اوزارهم علي ظهورهم الا ساء ما يزرون وما الحيواة الدنيا الا لعب ولهو وللدار الاخرة خير للذين يتقون افلا تعقلون	1111	1481387970607904843	233	456.0	190	235	99.14893341064453	41	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0742	false	490145639321285734	231	267	1234	1426	1600	300	قد نعلم انه ليحزنك الذي يقولون فانهم لا يكذبونك ول-كن الظالمين ب-ايات الله يجحدون ولقد كذبت رسل من قبلك فصبروا علي ما كذبوا واوذوا حتي اتاهم نصرنا ولا مبدل لكلمات الله ولقد جاءك من نبا المرسلين	742	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1111	true	3583964231488330556	43	79	234	428	1544	300	قد نعلم انه ليحزنك الذي يقولون فانهم لا يكذبونك ولاكن الظالمين بءايات الله يجحدون ولقد كذبت رسل من قبلك فصبروا علي ما كذبوا واوذوا حتي اتاهم نصرنا ولا مبدل لكلمات الله ولقد جاءك من نبا المرسلين	1111	1481387970607904843	192	374.0	156	194	98.96907043457031	34	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0742	false	490145639321285734	48	157	248	817	1600	300	ان المءمن اذا خرج من قبره استقبله احسن شء صورة واطيبه ريحا فيقول انا عمل-------------------------------------------------------------------------------------ك الصالح طال ما ركبتك في الدنيا فاركبني------ انت اليوم فذلك قوله يوم نحشر المتقين الي الرحمن وفدا اي ركبانا وان الكافر اذا خرج من قبره استقبله اقبح شء صورة واخبثه ريحا فيقول انا عمل-------------------------------------------------------------------------------------------ك السء طال ما ركبتني في الدنيا فانا اركبك اليوم وذلك قوله وهم يحملون اوزارهم علي ظهورهم الا ساء ما يزرون بءس شيءا يزرونه وزرهم بحذف المخصوص بالذم و-------------------------------------------------------------------ما الحياة الدنيا وما اعمالها الا لعب وهو الذي لا يعقب نفعا ولهو وما يلهي الناس ويشغلهم عما يعقب منفعة داءمة ولذة حقيقية وهو جواب لقولهم ان هي الا حياتنا الدنيا------ وللدار الاخرة	742	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1112	true	-8196351304392931931	46	194	233	975	1541	300	ان المءمن اذا خرج من قبره استقبله احسن شء صورة واطيب- ريحا -يقول هل تعرفني يقول لا الا ان الله عز وجل قد طيب ريحك وحسن صورتك فيقول كذلك كتب في الدنيا انا عملك الصالح طال ما ركبتك في الدنيا فاركبني اليوم انت وقرا----------- يوم يحشر المتقين الي الرحمن وفدا اي ركبانا فان الكافر تستقب----------------له اقبح شء صورة وانتنه ريحا فيقول هل تعرفني فيقول لا الا ان الله عز وجل قد قبح صورتك وانتن ريحك فيقول لما كان عملك في الدنيا انا عملك السء طال-ما ركبتني في المساء فانا اركبك اليوم وذلك قوله وهم يحملون اوزارهم علي ظهورهم الا ساء ما يزرون قال الزجاج لا يزر اليهم اوزارهم كما يقول الضحاك نصب عيني وذكرك محيي قلبي الا ساء ما يزرون اي يحملون ويعملون وما الحياة الدنيا ------------الا لعب---------------------- ولهو باطل وغرور لا يبقي وهذا تكذيب من الله للكفار في ------------------قولهم ما هي الا حياتنا الدنيا الاية وللدار الاخرة	1112	1481387970607904843	372	553.0	295	824	45.1456298828125	58	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0743	false	2209618484719917596	145	192	829	1062	1614	300	الاخنس بن شريق قال------------------------- لابي جهل يا ابا الحكم اخبرني عن محمد ص-ادق هو ام كاذب فانه ليس هاهنا احد غيري وغيرك يسمع كلام----نا فقال ويحك------ والله ان محمدا ص-ادق وما كذب----- قط ولكن اذا ذهب بنو قصي باللواء والسقاية والحجابة --------والنبوة فما ذا يكون لساءر قريش	743	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1112	true	-8196351304392931931	244	298	1260	1531	1541	300	الاخفش بن شريق وابو جهل بن هشام فقال الاخفش لابي جهل يا ابا الحكم اخبرني عن محمد اصادق هو ام كاذب فانه ليس هاهنا احد----------- يسمع كلامك غيري فقال له ابو جهل والله ان محمدا لصادق وما كذب محمد قط ولكن اذا ذهب بنو قصي باللواء والسقاية والحجابة والندوة والنبوة فما-ذا يكون لساءر قريش	1112	1481387970607904843	209	349.0	165	283	73.85159301757812	36	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0742	false	490145639321285734	240	262	1282	1400	1600	300	ولكن الظالمين بايات الله يجحدون ولقد كذبت رسل من قبلك--------------------------------------------- فصبروا علي ما كذبوا واوذوا حتي اتاهم نصرنا ولا مبدل لكلمات الله	742	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1113	true	2905367035422673767	229	259	1150	1313	1540	300	ولكن الظالمين بايات الله يجحدون ولقد كذبت رسل من قبلك تسلية نبيه يقولون كذبهم قومهم كما كذبتك قريش فصبروا علي ما كذبوا واوذوا حتي اتاهم نصرنا ولا مبدل لكلمات الله	1113	1481387970607904843	118	227.0	96	163	72.39263916015625	22	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0747	false	-3098059246258458790	162	226	862	1200	1629	300	---------الضر دون غيره او تنسونه من شدة الامر وهوله ولقد ارسلنا الي امم من قبلك فاخذناهم بالباساء والضراء لعلهم يتضرعون فلو لا اذ جاءهم باسنا تضرعوا ول-كن قست قلوبهم وزين لهم الشيطان ما كانوا يعملون فلما نسوا ما ذكروا به فتحنا عليهم ابواب كل شء حتي اذا فرحوا بما اوتوا اخذناهم بغتة فاذا هم مبلسون فقطع دابر القوم الذين ظلموا والحمد لله رب العالمين	747	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1114	true	8964138762887382589	227	288	1131	1463	1541	300	ما تدعون اليه ان شاء و----تنسون ما تشركون---------- ولقد ارسلنا الي امم من قبلك فاخذناهم بالباساء والضراء لعلهم يتضرعون فلولا--اذ جاءهم باسنا تضرعوا ولاكن قست قلوبهم وزين لهم الشيطان ما كانوا يعملون فلما نسوا ما ذكروا به فتحنا عليهم ابواب كل شء حتي اذا فرحوا بما اوتوا اخذناهم بغتة فاذا هم مبلسون فقطع دابر القوم الذين ظلموا والحمد لله رب العالمين	1114	1481387970607904843	301	566.5	246	348	86.49425506591797	51	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0749	false	1401992915958736606	8	126	37	644	1587	300	والحمد لله رب العالمين علي اهلاكهم واعلاء كلمته فان اهلاك الكفار والعصاة من حيث انه تخليص لاهل الارض من شءم عقاءدهم واعمالهم نعمة جليلة يحق ان يحمد عليها وفيه ايذان بوجوب الحمد لله عند هلاكه للظلمة فانه من اجل النعم وعن ابي عبد الله عليه ----------------------------السلام من احب بقاء الظالمين فقد احب ان يعصي الله ومن احب ان يعصي الله فقد بارز الله بالعداوة وان الله حمد نفسه علي اهلاك الظالمين فقال فقطع دابر القوم الذين ظلموا والحمد لله رب العالمين----------------------------------- قل ارايتم ان اخذ الله سمعكم وابصاركم وختم علي قلوبكم من ال-ه غير الله ياتيكم به انظر كيف نصرف الايات ثم هم يصدفون قل ارايتكم ان اتاكم عذاب الله بغتة او جهرة هل يهلك الا القوم الظالمون	749	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1116	true	-7881249235461793693	188	271	1027	1440	1597	300	والحمد لله رب العالمين علي اهلاكهم روي عقبة بن عامر عن النبي صلي ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له عليه وسلم قال اذا رايت الله اعطي العباد ما يشاءن----------------------------------------------------------------------------------------------- علي معاصيهم فانما ذلك استدراج منه لهم ثم تلا هذه الاية فلما نسوا ما ذكروا به الاية سورة الانعام الايات 46 الي قل ارايتم ان اخذ الله سمعكم وابصاركم وختم علي قلوبكم من الاه غير الله ياتيكم به انظر كيف نصرف الايات ثم هم يصدفون قل ارايتكم ان اتاكم عذاب الله بغتة او جهرة هل يهلك الا القوم الظالمون	1116	1481387970607904843	245	412.0	192	671	36.51266860961914	44	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0755	false	-1656028493288019530	54	119	249	567	1529	300	غفور رحيم وكذلك نفصل الايات ولتستبين سبيل المجرمين قل اني نهيت ان اعبد الذين تدعون من دون الله قل لا اتبع اهواءكم قد ضللت اذا وما انا من المهتدين قل اني علي بينة من ربي وكذبتم به ما عندي ما تستعجلون به ان الحكم الا لله يقص الحق وهو خير الفاصلين قل لو ان عندي ما تستعجلون به لقضي الامر بيني وبينكم والله اعلم بالظالمين	755	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1117	true	-2906149354153338491	102	167	527	845	1528	300	غفور رحيم وكذلك نفصل الايات ولتستبين سبيل المجرمين قل اني نهيت ان اعبد الذين تدعون من دون الله قل لا اتبع اهواءكم قد ضللت اذا وما انا من المهتدين قل اني علي بينة من ربي وكذبتم به ما عندي ما تستعجلون به ان الحكم الا لله يقص الحق وهو خير الفاصلين قل لو ان عندي ما تستعجلون به لقضي الامر بيني وبينكم والله اعلم بالظالمين	1117	1481387970607904843	318	636.0	253	318	100.0	65	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0752	false	1782046983914871289	96	290	530	1537	1583	300	ولا تطرد الي اخره -----------------------------قال سل-مان وخباب--------- فينا نزلت هذه الاية جاء الاقرع بن حابس التميمي وعيينة بن حصين الفزاري وذووهم من المءلفة قلوبهم وكان عليهم جلباب من صوف فوجدوا النبي صلي الله عليه والهوسلم قاعدا مع بلال وصهيب وعمار وخباب في ناس من ضعفاء المسلمين ف---------------حقروهم وقا------لوا يا رسول الله لو نحيت هءلاء----------------------------------------------------------------------------------------------------------- عنك حتي نخلو بك ---------------------------------------------------------------------------------------------------------فان وفود العرب تاتيك فنستحي ان يرونا------ مع هءلاء الاعبد فان طردتهم جلسنا اليك وحادثناك فقال ما انا بطارد المءمنين قالوا فاقمهم عنا اذا جءنا فاذا اقمنا فاقعدهم معك ان شءت فاجابهم النبي صلي الله عليه والهوسلم الي ذلك طمعا في ايمانهم فقالا له اكتب لنا هذا علي نفسك كتابا وروي ان عمر قال له لو فعلت حتي ننظر الي ماذا يصيرون فدع--ا بصحيفة واحضر عليا عليه السلام ليكتب قال ونحن قعود في ناحية اذ نزل جبرءيل عليه السلام بقوله تعالي ولا تطرد الذين يدعون الي اخره فرم--------------------ي رسول الله صلي الله عليه والهوسلم بالصحيفة واعتذر عمر من مقالته واقبل علينا ودنونا منه وهو يقول----------- كتب ربكم علي نفسه الرحمة فكنا نقعد معه وندنو منه حتي تمس ركبنا ركبته وكان يقوم عنا اذا اراد القيام------------ فانزل الله عز وجل -----واصبر نفسك مع الذين يدعون ربهم الاية	752	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1118	true	-4036386876937864471	68	269	360	1406	1560	300	ولا تطرد الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي الاية قال سليمان وخباب بن الارت فينا نزلت هذه الاية جاء الاقرع بن حابس التميمي وعيينة بن حصين الفزاري ---وهم من المءلفة قلوبهم------------------------ فوجدوا النبي صلي الله عليه و----سلم قاعدا مع بلال وصهيب وعمار وخباب في ناس من ضعفاء المسلمين فلما راوهم حوله حقروهم فاتوه فقالوا يا رسول الله لو جلست في صدر المجلس ويغيب عنها هءلاء وارواح جبابهم وكانت عليهم جباب من صوف لم يكن عليهم غيرها لجالسناك وحادثناك واخذنا عنك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما انا بطارد المءمنين قالوا فانا نحب ان تجعل لنا منك مجلسا تعرف لنا به العرب فضلنا فان وفود العرب تاتيك فنستحي ان يرانا العرب مع هءلاء الاعبد فاذا نحن جء----------------ناك--------------------------------- فاقمهم ---واذا نحن فرغنا------ فاقعد معهم- ان شءت قال نعم قالوا-------------------------------------------------------- اكتب لنا بذل--------ك كتابا قال------------------------------------------------ فدعانا لصحيفة ودعا- عليا------------ ليكتب قال ونحن قعود في ناحية اذ نزل جبرءيل عليه السلام بقوله------ ولا تطرد الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي الا بشء فالقي رسول الله صلي الله عليه ----وسلم -الصحيفة من يده ثم دعانا فاتينا--------------------ه وهو يقول سلام عليكم كتب ربكم علي نفسه الرحمة فكنا نقعد معه فا-------------------------------------------ذا اراد ان يقوم قام وتركنا فانزل الله عز وجل هذه الاية ولا تطرد الذين يدعون ربهم الاية	1118	1481387970607904843	599	828.5	475	1335	44.86891555786133	96	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0752	false	1782046983914871289	46	98	263	539	1583	300	عن عبد الله بن مسعود قال مر رءساء--- قريش علي رسول الله صلي الله عليه والهوسلم وعنده صهيب وخباب وبلال وعمار ونظاءرهم من ضعفاء المسلمين فقالوا يا محمد ارضيت بهءلاء من قومك افنحن نكون تبعا لهم--- اهءلاء الذين---- من الله عليهم--------- اطردهم عنك فلعلك ان طردتهم اتبعناك فانزل الله تعالي ولا تطرد	752	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1119	true	-3572813645074341301	47	102	236	519	1526	300	عن عبد الله بن مسعود قال مر الملا من قريش علي رسول الله صلي الله عليه ----وسلم------ صهيب وخباب وبلال وعمار وغي--رهم من ضعفاء المسلمين فقالوا يا محمد ارضيت بهءلاء من قومك افنحن نكون تبعا لهءلاء اهءلاء الذين قال من الله عليهم من بيننا اطردهم عنك فلعلك ان طردتهم اتبعناك فانزل الله تعالي ولا تطرد	1119	1481387970607904843	256	457.0	205	295	86.7796630859375	47	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0754	false	621554004619310686	203	244	1129	1339	1642	300	هذه الاي-----------ة نزلت في الذين نهي الله------------------------------- عن طردهم وكان النبي صلي الله عليه والهوسلم اذا راهم بداهم بالسلام وقال الحمد لله الذي جعل في امتي من امرني ان ابداهم بالسلام وقيل ا--------------------------------------------ن قوما جاء------وا ال-----ي النبي صلي الله عليه والهوسلم	754	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1121	true	1166371045403722907	156	217	809	1108	1522	300	هذه الاية فقال عكرمة نزلت في الذين نهي الله عز وجل نبيه صلي الله عليه وسلم عن طردهم وكان النبي صلي الله عليه و----سلم اذا راهم بداهم بالسلام وقال الحمد لله الذي جعل في امتي من امرني ان ابداهم بالسلام وقال الكلبي لما نزلت هذه الاية ولا تطرد الذين يدعون ربهم جاء عمر رضي الله عنه للنبي صلي الله عليه ----وسلم	1121	1481387970607904843	193	300.5	152	307	62.866451263427734	33	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0757	false	-1417527625112488065	251	300	1287	1542	1542	300	الا يعلمها لان معني الا يعلمها و --------------------------------------الا في كتاب مبين واحد وقيل المراد بالكتاب المبين القران وهو الذي يتوفاكم بالليل ويعلم ما جرحتم بالنهار ثم يبعثكم فيه ليقضي اجل مسمي ثم اليه مرجعكم ثم ينبءكم بما كنتم تعملون وهو القاهر فوق عباده ويرسل عليكم حفظة حتي اذا جاء-	757	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1123	true	-5295841409601159428	176	223	899	1133	1516	300	الا يعل--------------------مها ولا حبة في ظلمات الارض ولا رطب ولا يابس الا في كتاب مبين وه---------------------------------------و الذي يتوفاكم با-ليل ويعلم ما جرحتم بالنهار ثم يبعثكم فيه ليقضي اجل مسمي ثم اليه مرجعكم ثم ينبءكم بما كنتم تعملون وهو القاهر فوق عباده ويرسل عليكم حفظة حتي اذا جاء	1123	1481387970607904843	193	362.0	156	294	65.64625549316406	35	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0759	false	4168034533820291972	107	134	562	698	1590	300	قل من ينجيكم من ظلمات البر والبحر تدعونه تضرعا وخفية لءن انجانا من ه-ذه لنكونن من الشاكرين قل الله ينجيكم منها ومن كل كرب ثم انتم تشركون	759	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1123	true	-5295841409601159428	242	269	1231	1368	1516	300	قل من ينجيكم من ظلمات البر والبحر تدعونه تضرعا وخفية لءن انجانا من هاذه لنكونن من الشاكرين قل الله ينجيكم منها ومن كل كرب ثم انتم تشركون	1123	1481387970607904843	136	267.0	109	137	99.27007293701172	26	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0762	false	-796757519678328461	108	192	585	1001	1590	300	وما علي الذين يتقون من حسابهم من شء ول-كن ذكري لعلهم يتقون وذر الذين اتخذوا دينهم لعبا ولهوا وغرتهم الحي-اة الدنيا وذكر به ان تبسل نفس بما كسبت ليس لها من دون الله ولي ولا شفيع وان تعدل كل عدل لا يءخذ منها اول-ءك الذين ابسلوا بما كسبوا لهم شراب من حميم وعذاب اليم بما كانوا يكفرون قل اندعوا من دون الله ما لا ينفعنا ولا يضرنا ونرد علي اعقابنا بعد اذ هدانا الله كالذي استهوته الشياطين في الارض حيران له اصحاب يدعونه الي	762	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1127	true	-8418768158332377743	216	300	1093	1511	1511	300	وما علي الذين يتقون من حسابهم من شء ولاكن ذكري لعلهم يتقون وذر الذين اتخذوا دينهم لعبا ولهوا وغرتهم الحيواة الدنيا وذكر به ان تبسل نفس بما كسبت ليس لها من دون الله ولي ولا شفيع وان تعدل كل عدل لا يءخذ منها اولاءك الذين ابسلوا بما كسبوا لهم شراب من حميم وعذاب اليم بما كانوا يكفرون قل اندعوا من دون الله ما لا ينفعنا ولا يضرنا ونرد علي اعقابنا بعد اذ هدانا الله كالذي استهوته الشياطين في الارض حيران له اصحاب يدعونه الي-	1127	1481387970607904843	415	810.0	332	419	99.04534912109375	80	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0762	false	-796757519678328461	192	236	1001	1239	1590	300	الهدي اءتنا قل ان هدي الله هو الهدي وامرنا لنسلم لرب العالمين وان اقيموا الصل-اة واتقوه وهو الذي اليه تحشرون وهو الذي خلق السماوات والارض بالحق ويوم يقول كن فيكون قوله الحق وله الملك يوم ينفخ في الصور عالم الغيب والشهادة وهو الحكيم الخبير	762	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1128	true	6846274961414702564	0	43	0	238	1596	300	الهدي اءتنا قل ان هدي الله هو الهدي وامرنا لنسلم لرب العالمين وان اقيموا الصلواة واتقوه وهو الذي-اليه تحشرون وهو الذي خلق السماوات والارض بالحق ويوم يقول كن فيكون قوله الحق وله الملك يوم ينفخ في الصور عالم الغيب والشهادة وهو الحكيم الخبير	1128	1481387970607904843	237	464.0	194	239	99.16317749023438	41	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0762	false	-796757519678328461	181	236	938	1239	1590	300	الله كالذي استهوته الشياطين في الارض حيران له اصحاب يدعونه الي الهدي اءتنا------------------------------------------------ قل ان هدي الله هو الهدي وامرنا لن------------سلم لرب العالمين وان اقيموا الصلاة واتقوه وهو الذي اليه تحشرون وهو الذي خلق السماوات والارض بالحق ويوم يقول كن فيكون قوله الحق وله الملك يوم ينفخ في الصور---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عالم الغيب والشهادة وهو الحكيم الخبير	762	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1130	true	4577915077689858535	12	137	73	717	1570	300	الله واب-ي استهواه الشيطان علي الواحد----- له اصحاب يدعونه الي الهدي اءتنا يعني اتوا به وقيل اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم قل ان هدي الله هو الهدي وامرنا لنسلم اي لان نسلم لرب العالمين وان اقيموا الصلاة واتقوه وهو الذي اليه تحشرون الي-------------------------------------------------- قوله ينف-------------------خ في الصور قال ابو عبيدة هو جمع صورة مثل سورة وسور قال العجاج ورب ذي سرادق محجور سرت اليه في اعالي السور وقال اخرون هو فرن ينفخ فيه بلغة اهل اليمن وانشد العجاج نطحناهم غداة الجمعين بالضابحات في غبار النقعين نطحا شديدا لا كنطح الصورين يدل علي هذا الخبر المروي عن النبي صلي الله عليه وسلم كيف انعم صاحب القرن قد اكتم القرن وحني حنينه واصغي سمعه فنظر متي يءمر فنفخ ثم قال عالم الغيب والشهادة وهو الحكيم الخبير	1130	1481387970607904843	207	341.5	167	719	28.78998565673828	33	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0768	false	426831001394486682	1	115	7	613	1519	300	يا قوم اني برء مما تشركون ولما تبرا منها توجه الي موجدها ومبدعها الذي دلت هذه الممكنات عليه فقال اني وجهت وجهي للذي فطر السماوات والارض اي للذي دلت هذه المحدثات علي انه صانعها ومبدعها الذي دبر احوالها ومسيرها وانتقالها وطلوعها وافولها حنيفا ماءلا عن الشرك الي التوحيد وما انا من المشركين وحاجه قومه قال اتحاجوني في الله وقد هدان -ولا اخاف ما تشركون به الا ان يشاء ربي شيءا وسع ربي كل شء علما افلا تتذكرون وكيف اخاف ما اشركتم ولا تخافون انكم اشركتم بالله ما لم ينزل به عليكم سلطانا فاي الفريقين احق بالامن ان كنتم تعلمون الذين -امنوا ولم يلبسوا ايمانهم بظلم اول-ءك لهم الامن وهم مهتدون روي المفسرون ان---- ابراهيم	768	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1130	true	4577915077689858535	207	286	1089	1504	1570	300	يا-قوم اني برء مما تشركون ا-----------------------------------------------------------------------ني وجهت وجهي للذي فطر السماوات والارض--------------------------------------------------------------------------------------------------- حنيفا--------------------------- وما انا من المشركين وحاجه قومه قال اتحاجوني في الله وقد هداني ولا اخاف ما تشركون به الا ان يشاء ربي شيءا وسع ربي كل شء علما افلا تتذكرون وكيف اخاف ما اشركتم ولا تخافون انكم اشركتم بالله ما لم ينزل به عليكم سلطانا فاي الفريقين احق بالامن ان كنتم تعلمون الذين ءامنوا ولم يلبسوا ايمانهم بظلم اولاءك لهم الامن وهم مهتدون وتلك حجتنا ءاتيناها ابراهيم	1130	1481387970607904843	391	695.0	315	613	63.784664154052734	69	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0766	false	9080493414818916095	179	229	988	1221	1609	300	جن عليه الليل راي كوكبا قال هذا ربي فلما افل ق--------------ال لا احب الافلين فلما راي القمر بازغا قال هذا ربي----------------------- فلما افل قال لءن لم يهدني ربي لاكونن من القوم الضالين فلما راي الشمس بازغة قال هذا ربي هذا اكبر فلما افل----------------------ت قال يا قوم اني برء مما تشركون	766	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1135	true	3383047154453485792	65	127	318	610	1527	300	جن عليه الليل راي كوكبا قال هذا ربي فعبده حتي غاب فلما غاب قال لا احب الافلين فلما راي القمر بازغا قال هذا ربي فعبده حتي غاب فلما غاب فلما افل قال لءن لم يهدني ربي لاكونن من القوم الضالين فلما راي الشمس بازغة قال هذا ربي هذا اكبر فعبدها حتي غابت الشمس فلما غابت قال يا قوم اني برء مما تشركون	1135	1481387970607904843	218	411.5	171	292	74.65753173828125	45	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0770	false	-4716251718228310531	209	272	1131	1481	1620	300	ولوطا وكلا فضلنا علي العالمين ومن -اباءهم وذرياتهم واخوانهم واجتبيناهم وهديناهم الي صراط مستقيم ذ-لك هدي الله يهدي به من يشاء من عباده ولو اشركوا لحبط عنهم ما كانوا يعملون اول-ءك الذين -اتيناهم الكتاب والحكم والنبوة فان يكفر بها ه-ءلاء فقد وكلنا بها قوما ليسوا بها بكافرين اول-ءك الذين هدي الله فبهداهم اقتده قل لا اسءلكم عليه اجرا ان هو الا ذكري للعالمين	770	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1138	true	5111534355464581938	0	63	0	356	1531	300	ولوطا وكلا فضلنا علي العالمين ومن ءاباءهم وذرياتهم واخوانهم واجتبيناهم وهديناهم الي صراط مستقيم ذالك هدي الله يهدي به من يشاء من عباده ولو اشركوا لحبط عنهم ما كانوا يعملون اولاءك الذين ءاتيناهم الكتاب والحكم والنبوة فان يكفر بها هاءلاء فقد وكلنا بها قوما ليسوا بها بكافرين اولاءك الذين هدي الله فبهداهم اقتده قل لا اسالكم عليه اجرا ان هو الا ذكري للعالمين	1138	1481387970607904843	349	667.0	286	356	98.03370666503906	56	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0771	false	5518039822919606869	55	133	318	706	1590	300	داود بن ايشا----- وسليمان اب-----نه وايوب -هو ولد---- اموص بن رازج -بن روم -بن عيصا بن اسحاق بن ابراهيم ---------ويوسف بن يعقوب بن اسحاق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وموسي وهارون اخاه ابني عمران بن يصهر بن قاهث بن لاوي بن يعقوب وهارون كان--------- اكبر منه بسنة وكذلك نجزي المحسنين اي نجزي المحسنين جزاء مثل ما جزينا ابراهيم برفع درجاته وكثرة----------------------------------- اولاده والنبوة في---------------------------هم وزك----------ريا بن اذن بن بركيا ويحيي اب----نه وعيسي وهو ابن مريم بنت عمران بن ياشهم بن امون بن حزقيا	771	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1138	true	5111534355464581938	136	252	725	1295	1531	300	داود بن ايشا داود وسليمان يعني ابنه وايوب وهو ايوب بن اموص بن رانزخ بن روح ابن عيصا بن اسحاق بن ابراهيم ويوسف وهو يوسف بن يعقوب بن اسحاق بن ابراهيم الذي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الكريم ابن الكريم ابن الكريم يوسف بن يعقوب بن اسحاق بن ابراهيم وموسي وه---و موسي -بن- عمران بن -صهر بن فاعث بن لا-د بن يعقوب وهارون وهو اخو موسي اكبر منه بسنة وكذلك اي ك------------------------------------ما جزينا ابراهيم علي توحيده وثباته علي دينه بان رفعنا درجته ووهبنا له اولادا انبياء اتقياء نجزي المحسنين علي احسانهم وزكريا وهو زكريا بن ازن بن بركيا ويحيي وهو ابنه وعيسي وهو ابن مريم بنت عمران بن -اشيم بن امون بن حزقيا	1138	1481387970607904843	287	415.0	220	614	46.742671966552734	47	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0770	false	-4716251718228310531	210	272	1137	1481	1620	300	وكلا فضلنا علي العالمين------------------ ومن اباءهم وذرياتهم واخوانهم واجتبينا---------------------هم وهديناه------------------م الي صراط مستقيم ذلك هدي الله يهدي به من يشاء من عباده ولو اشركوا---------------------------------------------------------------------------- لحبط ع-------------------نهم ما كانوا يعملون اولءك الذين اتيناهم الكتا---------------ب والحكم والنبوة فان يكفر بها هءلاء----------- فقد وكلنا بها قوما ليسوا بها بكا--------------------------------------------------------------------------------------فرين اولءك الذين هدي الله فبهداهم اقتده----------------------------------------- قل لا اسءلكم عليه اجر-----------ا ان هو----------------------------------- الا ذكري---- للعالمين	770	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1139	true	1282236954035492606	51	175	260	959	1546	300	وكلا فضلنا علي العالمين يعني عالمي زمانهم ومن اباءهم وذرياتهم واخوانهم واجتبيناهم اختبرناهم واصطفيناهم وهديناهم سددناهم وارشدناهم الي صراط مستقيم ذلك هدي الله يهدي به من يشاء من عباده ولو اشركوا يعني ولو اشرك هءلاء الانبياء الذين سميناهم بربهم تعالي ذكره فعبدوا معه غيره لحبط عنهم بطل عنهم وذهب عنهم ما كانوا يعملون اولءك الذين اتيناهم الكتاب يعني تلك الكتب والحكم والنبوة فان يكفر بها هءلاء يعني قريشا فقد وكلنا بها قوما ليسوا بها بكافرين يعني الانصار واهل المدينة وقال قتادة يعني الانبياء الثمانية عشر الذين قال الله عز وجل اولءك الذين هدي الله فبهداهم اقتده بسنتهم وسيرتهم اقتده الهاء فيه هاء الوقف قل لا اسءلكم عليه اجرا جعلا ورزقا ان هو ما هو يعني محمد صلي الله عليه وسلم الا ذكري عظة للعالمين	1139	1481387970607904843	340	573.5	278	699	48.64091491699219	56	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0774	false	985185299344580765	44	113	247	595	1553	300	جاء رجل من اليهود-------- يقال له مالك بن الصيف وهو من احبارهم يخاصم النبي صلي الله عليه والهوسلم فقال ---------------له النبي صلي الله عليه والهوسلم انشدك بالذي انزل التوراة علي موسي اما تجد في التوراة ان الله تعالي يبغض الحبر السمين فانت الحبر السمين قد سمنت مما يطعمك اليهود وكان----- سمينا فضحك القوم فغضب وقال ما انزل الله علي بشر من شء فقال له اصحاب----------ه ويحك ولا موسي فقال	774	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1139	true	1282236954035492606	204	258	1084	1350	1546	300	جاء رجل من --يهود الانصار يقال له مالك بن الصيف--------------- يخاصم النبي صلي الله عليه و----سلم فقال النبي اتشرك بالله ------------------------------------الذي انزل التوراة علي موسي -ما تجد في التوراة ان الله------ يبغض الحبر السمين------------------------------------------- وكان حبرا سمينا----------- فغضب وقال ما انزل الله علي بشر من شء فقال ل--اصحابه الذين معه ويحك ولا موسي فقال	1139	1481387970607904843	228	339.5	180	386	59.06735610961914	38	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0776	false	-4861572178681944088	28	101	144	524	1577	300	صلي الله عليه والهوسلم انه قال رايت فيما يري الناءم كان في يدي سوارين من ذهب فكبرا علي واهماني فاوحي الله الي ان انفخهما فنفختهما فطارا عني فاولتهما الكذابين اللذين انا بينهما كذاب اليمامة مسيلمة وكذاب صنعاء الاسود العنسي -او قال اوحي الي ولم يوح اليه شء ك-----عبد الله بن سع-د بن ابي سرح --------كان يكتب لرسول الله صلي الله عليه والهوسلم فكان اذا املي عليه سميعا عليما كتب هو عليما حكيما ولما	776	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1141	true	9085538626120786748	225	295	1190	1554	1579	300	صلي الله عليه وسلم------------ رايت فيما يري الناءم كان في يدي شوارين من ذهب فكبرا علي واهماني فاوحي الله الي ان انفخهما فنفختهما فطارا---- فاولتهما الكذابين اللذين انا بينهما كذاب اليمامة مسيلمة وكذاب صنعاء الاسود العبسي ومن قال سانزل مثل ما انزل الله نزلت في عبد الله بن سعيد بن ابي سرح القرشي وكان يكتب للنبي----- صلي الله عليه و----سلم فكان اذا قال------ سميعا عليما كتب هو عليما حكيما واذا	1141	1481387970607904843	310	535.5	247	395	78.48101043701172	51	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0776	false	-4861572178681944088	100	161	519	825	1577	300	ولما نزلت -لقد خلقنا الانسان من سلالة من طين فلما بلغ قوله ثم انشاناه خلقا اخر قال عبد الله--------------- تبارك الله احسن الخالقين تعجبا من تفصيل خلق الانسان فقال صلي الله عليه والهوسلم اكتبها فكذلك نزلت فشك عبد الله وقال لءن كان محمد صادقا لقد اوحي الي كما اوحي اليه ولءن كان كاذبا لقد قلت كما قال فارتد عن الاسلام- ولحق	776	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1142	true	-346903182770409783	3	63	17	319	1558	300	فلما نزلت ولقد خلقنا الانسان من سلالة من طين الاية املاها رسول الله عجب عبد الله من تفصيل خلق الانسان فقال تبارك الله احسن الخالقين فقال رسول الله----------------- صلي الله عليه ----وسلم اكتبها فهكذا نزلت فشك عبد الله وقال لءن كان محمد صادقا لقد اوحي الي كما اوحي اليه ولءن كان كاذبا لقد قلت كما كتب فارتد عن المسلمين ولحق	1142	1481387970607904843	216	372.5	169	323	66.87306213378906	39	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0778	false	7822299009392952982	0	95	0	512	1572	300	من الميت ومخرج الميت من الحي ذلك-م الله فاني تءفكون فالق الاصباح وجعل الليل سكنا والشمس والقمر حسبانا ذ-لك تقدير العزيز العليم وهو الذي جعل لكم النجوم لتهتدوا بها في ظلمات البر والبحر قد فصلنا الايات لقوم يعلمون وهو الذي انشاكم من نفس واحدة فمستقر ومستودع قد فصلنا الايات لقوم يفقهون وهو الذي انزل من السماء ماء فاخرجنا به نبات كل شء فاخرجنا منه خضرا نخرج منه حبا متراكبا ومن النخل من طلعها قنوان دانية وجنات من اعناب والزيتون والرمان مشتبها وغير متشابه انظروا الي ثمره اذا اثمر وينعه ان في ذ-لكم لايات لقوم يءمنون	778	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1144	true	-4131834814943828799	32	125	162	674	1641	300	من الميت ومخرج الميت من الحي ذالكم الله فاني تءفكون فالق الاصباح وجعل ا-ليل سكنا والشمس والقمر حسبانا ذالك تقدير العزيز العليم وهو الذي جعل لكم النجوم لتهتدوا بها في ظلمات البر والبحر قد فصلنا الايات لقوم يعلمون وهو الذي-انشاكم من نفس واحدة فمستقر ومستودع قد فصلنا الايات لقوم يفقهون وهو الذي-انزل من السماء ماء فاخرجنا به نبات كل شء فاخرجنا منه خضرا نخرج منه حبا متراكبا ومن النخل من طلعها قنوان دانية وجنات من اعناب والزيتون والرمان مشتبها وغير متشابه انظروا الي ثمره اذا اثمر وينعه ان في ذالكم لايات لقوم يءمنون	1144	1481387970607904843	507	988.0	414	515	98.44660186767578	87	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0778	false	7822299009392952982	18	44	101	239	1572	300	ذلك تقدير العزيز العليم وهو الذي جعل لكم النجوم--------- لتهتدوا بها في ظلمات البر والبحر قد فصلنا الايات لقوم يعلمون وهو الذي انش---------------اكم من نفس واحدة	778	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1145	true	-6686614052348465385	1	31	7	169	1543	300	ذلك تقدير العزيز العليم وهو الذي جعل لكم النجوم اي خلقها لتهتدوا بها في ظلمات البر والبحر قد فصلنا الايات لقوم يعلمون وهو الذي انشاكم خلقكم وابتداكم من نفس واحدة	1145	1481387970607904843	138	264.0	112	162	85.18518829345703	25	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0779	false	-7475891945980723838	244	285	1341	1550	1632	300	الارض او مستقر في الرحم و--مستودع في الصلب او المراد منهما موضع استقرار واستيداع وعن الحسن يا بن ادم انت وديعة في اهلك ويوشك ان تلحق بصاحبك وانشد قول لبيد وما المال والاهلون الا وديعة ولا بد يوما ان ترد الوداءع	779	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1146	true	-5023708981041983798	4	38	19	192	1602	300	الحسن ال-مستقر في القبر والمستودع في الدنيا وكان يقول يا ا------------------------------------بن ادم انت وديعة في اهلك -يوشك ان تلحق بصاحبك وانشد قول لبيد وما المال والاهلون الا وديعة ولا بد يوما ان ترد الوداءع	1146	1481387970607904843	148	246.5	118	211	70.14218139648438	24	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0783	false	547965375470703436	106	160	561	846	1603	300	تدركه الابصار وهو يدرك الابصار ولا تلطف عن ادراكه لانه خبير بكل لطيف وروي عن الرضا عليه السلام انها الابصار التي في القلوب لا تقع عليه الاوهام ولا يدرك كيف هو قد جاءكم بصاءر من ربكم فمن ابصر فلنفسه ومن عمي فعليها وما انا عليكم بحفيظ وكذ-لك نصرف الايات وليقولوا درست ولنبينه لقوم يعلمون	783	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1147	true	4722244967824471084	69	100	342	518	1592	300	تدركه الابصار وهو يدرك الابصار وهو اللطيف ال-----------خبير--------------------------------------------------------------------------------------------------- قد جاءكم بصاءر من ربكم فمن ابصر فلنفسه ومن عمي فعليها وما انا عليكم بحفيظ وكذالك نصرف الايات وليقولوا درست ولنبينه لقوم يعلمون	1147	1481387970607904843	165	294.5	135	286	57.69230651855469	27	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0791	false	-5141232127734285267	12	52	64	260	1582	300	فكلوا مما ذكر اسم الله عليه ان كنتم باياته مءمنين وما لكم الا تاكلوا مما ذكر اسم الله عليه وقد فصل لكم ما حرم عليكم الا ما اضطررتم اليه وان كثيرا ليضلون باهواءهم بغير علم ان ربك هو اعلم بالمعتدين	791	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1155	true	8053361577353951086	126	166	650	846	1568	300	فكلوا مما ذكر اسم الله عليه ان كنتم باياته مءمنين وما لكم الا تاكلوا مما ذكر اسم الله عليه وقد فصل لكم ما حرم عليكم الا ما اضطررتم اليه وان كثيرا ليضلون باهواءهم بغير علم ان ربك هو اعلم بالمعتدين	1155	1481387970607904843	196	392.0	156	196	100.0	40	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0791	false	-5141232127734285267	58	123	293	655	1582	300	يكسبون الاثم سيجزون بما كانوا يقترفون ولا تاكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه وانه لفسق وان الشياطين ليوحون الي- اولياءهم ليجادلوكم وان اطعتموهم انكم لمشركون اومن كان ميتا فاحييناه وجعلنا له نورا يمشي به في الناس كمن مثله في الظلمات ليس بخارج منها كذلك زين للكافرين ما كانوا يعملون وكذ-لك جعلنا في كل قرية اكابر مجرميها ليمكروا فيها وما يمكرون الا بانفسهم وما يشعرون	791	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1157	true	-3775732729226477234	0	65	0	364	1633	300	يكسبون الاثم سيجزون بما كانوا يقترفون ولا تاكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه وانه لفسق وان الشياطين ليوحون اليا اولياءهم ليجادلوكم وان اطعتموهم انكم لمشركون اومن كان ميتا فاحييناه وجعلنا له نورا يمشي به في الناس كمن مثله في الظلمات ليس بخارج منها كذلك زين للكافرين ما كانوا يعملون وكذالك جعلنا في كل قرية اكابر مجرميها ليمكروا فيها وما يمكرون الا بانفسهم وما يشعرون	1157	1481387970607904843	362	714.0	297	364	99.45054626464844	63	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0793	false	-6930974992553351361	142	226	717	1180	1528	300	جعلنا في كل قرية اكابر مجرميها ليمكروا فيها اللام للعاقبة والمعني خليناهم وشانهم ولم نكفهم عن المنكر وخص الاكابر لانهم اقوي في حملهم علي الضلال والمكر بالناس وهو كقوله امرنا مترفيها وما يمكرون الا بانفسهم لان وباله يحيق بهم وما يشعرون ذلك وهذه الاية تسلية لرسول الله صلي الله عليه والهوسلم وتقديم موعد بالنصرة عليهم واذا جاءتهم -اية قالوا لن نءمن حتي نءتي مثل ما اوتي رسل الله الله اعلم حيث يجعل رسالته سيصيب الذين اجرموا صغار عند الله وعذاب شديد بما كانوا يمكرون	793	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1157	true	-3775732729226477234	51	94	286	512	1633	300	جعلنا في كل قرية اكابر مجرميها ليمكروا ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يها وما يمكرون الا بانفس-------------------هم وما يشعرون--------------------------------------------------------------------------------- واذا جاءتهم ءاية قالوا لن نءمن حتي نءتي مثل ما اوتي رسل الله الله اعلم حيث يجعل رسالته سيصيب الذين اجرموا صغار عند الله وعذاب شديد بما كانوا يمكرون	1157	1481387970607904843	225	424.0	182	464	48.49137878417969	39	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0793	false	-6930974992553351361	97	298	485	1517	1528	300	زين للكافرين ما كانوا يعملون اي زينه الشيطان او الله عز وعلا علي قوله زينا لهم----- اعمالهم عن الحسن زينه والله لهم الشيطان وانفسهم والاية نزلت في حمزة وابي جهل وقيل في عمار وابي جهل وكذلك اي وكما جعلنا في-- مكة صناديدها ليمكروا فيها كذلك جعلنا في كل قرية اك-------------------------------------------------------ابر مجرميها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ليمكروا فيها اللام للعاقبة والمعني خليناهم وشانهم ولم نكفهم عن المنكر وخص الاكابر لانهم اقوي في حملهم علي الضلال والمكر بالناس وهو كقوله امرنا مترفيها وما يمكرون الا بانفسهم لان وباله يحيق ب--------------هم وما يشعرون -----ذلك وهذه الاية تسلية لرسول الله صلي الله عليه والهوسلم وتقديم موعد بالنصرة عليهم واذا جاءتهم اية قالوا لن نءمن حتي نءتي مثل ما اوتي رسل الله الله اعلم حيث يجعل رسالته سيصيب الذين اجرموا صغار عند الله وعذاب شديد بما كانوا يمكرون روي ان الوليد بن المغيرة قال------ لو كانت النبوة حقا لكنت اولي بها منك لاني اكبر منك سنا واكثر منك --------------------------------------مالا وروي ان ابا جهل -----------------قال زاحمنا بني عبد مناف في الشرف حتي اذا صرنا كفرسي رهان قالوا منا نبي يوحي اليه والله لا نرضي به ولا نتبعه ابدا الا ان ياتينا وحي كما ياتيه -فنزلت---------- واذا جاءتهم--------------------------------------------------------- يعني كفار قريش اية قالوا لن نءمن حتي نءتي مثل ما اوتي رسل الله	793	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1159	true	-2599141833999350749	104	293	495	1450	1484	300	زين للكافرين ما كانوا يعملون من الكفر والمعصية وكذلك اي وكما--------- زينا للكافرين اعمالهم كذلك جعلنا---------------------------------------------------------- وقيل و--------------------------كما جعلنا فساق مكة اكابر--------------ها كذلك جعلنا في كل قرية اكابر يعني عظماء جمع اكبر مثل افضل واحمر واحامر واسود واساود مجرميها ان شءت نصبته علي التقديم تقديره وكذلك جعلنا في كل قرية مجرميها اكابر كما تقول جعلت زيدا رءيسها وان شءت خفضته علي الاضافة ليمكروا ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يها وما يمكرون الا بانفسهم لان وبال مكرهم وجزاءه راجع اليهم وما يشعرون انه كذلك و-----------------------------------------------------------------------------اذا جاءتهم اية قالوا لن نءمن حتي نءتي مثل ما اوتي رسل الله من النبوة وذلك ----------------------------------------------------------------------------ان الوليد بن المغيرة قال والله لو كانت النبوة حقا لكنت اولي بها منك لاني اكبر منك سنا واكثر منك مالا فانزل الله تعالي هذه الاية وقال مقاتل نزلت في ابي جهل بن هشام وذلك انه قال زاحمنا---- عبد مناف في الشرف حتي اذا صرنا كفرسي رهان قالوا منا نبي يوحي اليه والله لا نءمن به ولا نتبعه ابدا الا ان ياتينا وحي كما ياتيه وانزل الله تعالي واذا جاءتهم اية حجة علي صدق محمد صلي الله عليه وسلم وصحت نبوته قالوا يعني ابو جهل قا------لوا لن نءمن حتي نءتي مثل ما اوتي رسل الله	1159	1481387970607904843	533	784.5	414	1363	39.104915618896484	95	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0794	false	6564646346683822316	208	285	1082	1479	1562	300	اشار صلي الله عليه والهوسلم حين سءل عنه فق------ال نور يقذفه الله تعالي في قلب المءمن فينشرح له----- وينفسح فقالوا -هل لذلك من امارة يعرف بها فقال نعم الانابة الي دار الخلود والتجافي عن دار الغرور والاستعداد للموت قبل نزوله----- ومن يرد الله ان يضله اي يخذله ويخليه وشانه وهو الذي لا يلطف له يجعل صدره ضيقا حرجا بان يمنعه الطافه حتي يقسو قلبه وينبو عن قبول الحق وينسد فلا يدخله الايمان وقرا ابن كثير ضيقا بالتخفيف	794	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1160	true	2621288178323923425	79	136	402	688	1529	300	الله صلي الله عليه ----وسلم عن شرح الصدر ما هو قال نور يقذفه الله تعالي في قلب المءمن فينشرح له صدره وينفسح -قالوا فهل لذلك من امارة يعرف بها ق-ال نعم الانابة الي دار الخلود والتجافي عن دار الغرور والاستعداد للموت قبل نزول الموت ومن يرد----- ان يض------------------------------------------له يجعل صدره ضيقا حرجا ---------------------------------------------------------------------------قرا ابن كثير ضيقا بالتخفيف	1160	1481387970607904843	250	423.5	200	414	60.386474609375	41	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0795	false	-7384518628941274895	137	300	734	1578	1578	300	وهو الحق مصدقا قد فصلنا الايات لقوم يذكرون فيعلمون ان القادر هو الله تعالي وانه عالم باحوال العباد حكيم عادل فيما يفعل بهم لهم اي للذين تذكروا وعرفوا الحق دار السلام دار الله يعني الجنة اضافها الي نفسه تعظيما لها او دار السلامة من كل افة وكدر او دار تحيتهم فيها سلام عند ربهم اي هي مضمونة لهم عند ربهم يوصلهم اليها لا محالة كما تقول لفلان عندي حق لا ينسي او ذخيرة لهم لا يعلمون كنهها كقوله فلا تعلم نفس ما اخفي لهم من قرة اعين وهو وليهم مولاهم ومحبهم وناصرهم علي اعداءهم بما كانوا يعملون بسبب اعمالهم او متوليهم بجزاء ما كانوا يعملون ويوم يحشرهم جميعا يا معشر الجن قد استكثرتم من الانس وقال اولياءهم من الانس ربنا استمتع بعضنا ببعض وبلغنا اجلنا الذي اجلت لنا قال النار مثواكم خالدين فيها الا ما شاء الله ان ربك حكيم عليم وكذ-لك نولي بعض الظالمين بعضا بما كانوا يكسبون يا معشر الجن والانس الم ياتكم رسل منكم يقصون عليكم اياتي وينذرونكم لقاء يومكم-	795	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1161	true	-2765835349183451144	211	290	1100	1532	1592	300	وهو كتاب الله- قد فصلنا الايات لقوم يذكرون سورة الانعام الايات 127 الي 2 له-----------------------------------------------------------------------------------------م دار الس------------------------------------------------------------------------------------------لام عند ربهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهو ولي----------------------------------هم بما كانوا يعم----------------------------------------------لون ويوم يحشرهم جميعا يا-معشر الجن قد استكثرتم من الانس وقال اولياءهم من الانس ربنا استمتع بعضنا ببعض وبلغنا اجلنا الذي-اجلت لنا قال النار مثواكم خالدين فيها الا ما شاء الله ان ربك حكيم عليم وكذالك نولي بعض الظالمين بعضا بما كانوا يكسبون يا-معشر الجن والانس الم ياتكم رسل منكم يقصون عليكم اياتي وينذرونكم لقاء يومكم	1161	1481387970607904843	389	669.0	317	846	45.98108673095703	62	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0798	false	-5139620751418472401	71	126	353	634	1587	300	وما ربك بغافل عما يعملون فلا يخفي عليه مقاديره وما يستحق عليه من الثواب والعقاب وقرا ابن عامر بالتاء علي تغليب الخطاب علي الغيبة وربك الغني ذو الرحمة ان يشا يذهبكم ويستخلف من بعدكم ما يشاء كما انشاكم من ذرية قوم -اخرين ان ما توعدون لات وما انتم بمعجزين قل يا قوم اعملوا علي مكانتكم	798	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1164	true	-516599022391802009	260	300	1357	1561	1561	300	وما ربك بغافل عما يعملون سورة الانعام الايات 133 الي---------------------------------------------------------------------------- وربك الغني ذو الرحمة ان يشا يذهبكم ويستخلف من بعدكم ما يشاء كما انشاكم من ذرية قوم ءاخرين ان ما توعدون لات وما انتم بمعجزين قل ياق-وم اعملوا علي مكانتكم-	1164	1481387970607904843	178	320.5	143	282	63.120567321777344	32	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0801	false	5027156598481807761	67	117	347	614	1622	300	وقالوا ه-ذه انعام وحرث حجر لا يطعمها الا من نشاء بزعمهم وانعام حرمت ظهورها وانعام لا يذكرون اسم الله عليها افتراء عليه سيجزيهم بما كانوا يفترون وقالوا ما في بطون ه-ذه الانعام خالصة لذكورنا ومحرم علي ازواجنا وان يكن ميتة فهم فيه شركاء سيجزيهم وصفهم انه حكيم عليم ثم حكي	801	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1165	true	-6734124806320006256	64	114	343	612	1592	300	وقالوا هاذه انعام وحرث حجر لا يطعمها الا من نشاء بزعمهم وانعام حرمت ظهورها وانعام لا يذكرون اسم الله عليها افتراء عليه سيجزيهم بما كانوا يفترون وقالوا ما في بطون هاذه الانعام خالصة لذكورنا ومحرم علي ازواجنا وان يكن ميتة فهم فيه شركاء سيجزيهم وصفهم انه حكيم عليم قد خسر	1165	1481387970607904843	262	509.0	212	269	97.39776611328125	46	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0804	false	-7577603353379410111	6	92	34	491	1606	300	انه لا يحب المسرفين لا يرتضي فعلهم ومن الانعام حمولة وفرشا كلوا مما رزقكم الله ولا تتبعوا خطوات الشيطان انه لكم عدو مبين ثمانية ازواج من الضان اثنين ومن المعز اثنين قل -الذكرين حرم ام الانثيين اما اشتملت عليه ارحام الانثيين نبءوني بعلم ان كنتم صادقين ومن الابل اثنين ومن البقر اثنين قل -الذكرين حرم ام الانثيين اما اشتملت عليه ارحام الانثيين ام كنتم شهداء اذ وصاكم الله به-ذا فمن اظلم ممن افتري علي الله كذبا ليضل الناس بغير علم ان الله لا يهدي القوم الظالمين	804	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1169	true	8933833079059944821	207	290	1128	1573	1635	300	انه لا يحب المسرفين ومن ---------------الانعام حمولة وفرشا كلوا مما رزقكم الله ولا تتبعوا خطوات الشيطان انه لكم عدو مبين ثمانية ازواج من الضان اثنين ومن المعز اثنين قل ءالذكرين حرم ام الانثيين اما اشتملت عليه ارحام الانثيين نبءوني بعلم ان كنتم صادقين ومن الابل اثنين ومن البقر اثنين قل ءالذكرين حرم ام الانثيين اما اشتملت عليه ارحام الانثيين ام كنتم شهداء اذ وصاكم الله بهاذا فمن اظلم ممن افتري علي الله كذبا ليضل الناس بغير علم ان الله لا يهدي القوم الظالمين	1169	1481387970607904843	438	857.0	356	460	95.21739196777344	78	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0807	false	-250199422297588901	171	274	904	1423	1579	300	فان كذبوك فيما تقول فقل ربكم ذو رحمة واسعة يمهلكم علي التكذيب فلا تغتروا بامهاله فانه لا يهمل ولا يرد باسه عن القوم المجرمين حين ينزل او ذو رحمة واسعة علي المطيعين وذو باس شديد علي المجرمين فاقام مقامه ولا يرد باسه لتضمنه التنبيه علي انزال الباس عليهم مع الدلالة علي انه لازم لهم لا يمكن رده عنهم سيقول الذين اشركوا لو شاء الله ما اشركنا ولا -اباءنا ولا حرمنا من شء كذ-لك كذب الذين من قبلهم حتي ذاقوا باسنا قل هل عندكم من علم فتخرجوه لنا ان تتبعون الا الظن وان انتم الا تخرصون قل فلله الحجة البالغة فلو شاء لهداكم اجمعين	807	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1173	true	-751006830801601958	198	256	993	1281	1501	300	فان كذبوك---------- فقل ربكم ذو رحمة واسعة ولا يرد ب---------------------------------------------------اسه عن القوم المجرمين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سيقول الذين اشركوا لو شاء الله ما اشركنا ولا ياباءنا ولا حرمنا من شء كذالك كذب الذين من قبلهم حتي ذاقوا باسنا قل هل عندكم من علم فتخرجوه لنا ان تتبعون الا الظن وان انتم الا تخرصون قل فلله الحجة البالغة فلو شاء لهداكم اجمعين	1173	1481387970607904843	277	499.0	221	521	53.166988372802734	51	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0812	false	1857942060241559864	68	135	349	680	1520	300	ذلكم الاتباع وصاكم به لعلكم تتقون عن الضلال والتفرق عن الحق عن ابن عباس هذه الايات محكمات لم ينسخها شء من جميع الكتب وهي محرمات علي بني ادم كلهم وهن ام الكتاب من عمل بهن دخل الجنة ومن تركهن دخل النار وقال كعب الاحبار والذي نفس كعب بيده ان هذه الايات لاول شء في التوراة بسم الله الرحمن الرحيم قل تعالوا اتل ما حرم ربكم عليكم الايات	812	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1178	true	-3631953637942128748	92	153	461	759	1540	300	ذلكم-------- وصاكم به لعلكم تذكرون يتعظون قال----------------- ابن عباس هذا الايات محكمات لم ينسخهن شء في جميع الكتب وهن محرمات علي بني ادم كلهم وهن ام الكتاب من عمل بهن دخل الجنة ومن تركهن دخل النار -قال كعب الاحبار والذي نفس كعب بيده ان هذا------- لاول شء في التوراة بسم الله الرحمن الرحيم قل تعالوا اتل ما حرم ربكم عليكم الايات	1178	1481387970607904843	276	506.0	217	331	83.38368225097656	51	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0812	false	1857942060241559864	140	209	707	1077	1520	300	علي الذي احسن وتفصيل------ا لك--------------------------ل شء وهدي ورحمة لعلهم بلقاء ربهم يءمنون--------- وهذا------- كتاب انزلناه مبارك فاتبعو----------------ه واتق--------وا لعلكم ترحمون--------------------------------------- ان تقولوا انما انزل الكتاب علي طاءفتين من قبلنا وان كنا عن دراستهم لغافلين او تقولوا لو انا انزل علينا الكتاب لكنا اهدي منهم فقد جاءكم بينة من ربكم وهدي ورحمة فمن اظلم ممن كذب بايات الله وصدف عنها سنجزي الذين يصدفون عن اياتنا سوء العذاب بما كانوا يصدفون	812	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1179	true	-1354060292870088699	157	246	850	1331	1595	300	علي الذي احسن وتفصيلا بيانا لكل شء يحتاج اليه من شراءع الدين وهدي ورحمة لعلهم بلقاء ربهم يءمنون هذا يعني وهذا القران كتاب انزلناه مبارك فاتبعوه واعملوا بما فيه واتقوا واطيعوا لعلكم ترحمون فلا تعذبون سورة الانعام الايات 156 الي ان تقولوا انما انزل الكتاب علي طاءفتين من قبلنا وان كنا عن دراستهم لغافلين او تقولوا لو انا انزل علينا الكتاب لكنا اهدي منهم فقد جاءكم بينة من ربكم وهدي ورحمة فمن اظلم ممن كذب بايات الله وصدف عنها سنجزي الذين يصدفون عن اياتنا سوء العذاب بما كانوا يصدفون	1179	1481387970607904843	367	685.5	299	481	76.29937744140625	64	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0817	false	4777222293261560712	0	49	0	236	1536	300	اغير الله ابغي ربا وهو رب كل شء ولا تكسب كل نفس الا عليها ولا تزر وازرة وزر اخري ثم الي ربكم مرجعكم فينبءكم بما كنتم فيه تختلفون وهو الذي جعلكم خلاءف الارض ورفع بعضكم فوق بعض درجات ليبلوكم في ما اتاكم ان ربك سريع العقاب وانه لغفور رحيم	817	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1180	true	4671706990428727441	49	98	259	495	1555	300	اغير الله ابغي ربا وهو رب كل شء ولا تكسب كل نفس الا عليها ولا تزر وازرة وزر اخري ثم الي ربكم مرجعكم فينبءكم بما كنتم فيه تختلفون وهو الذي جعلكم خلاءف الارض ورفع بعضكم فوق بعض درجات ليبلوكم في ما اتاكم ان ربك سريع العقاب وانه لغفور رحيم	1180	1481387970607904843	236	472.0	187	236	100.0	49	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0814	false	5064727189029005300	57	119	309	653	1579	300	الساعة ------كطلوع الشمس من مغربها وغير ذلك وعن------------ حذيفة-------- والبراء بن عازب كنا نتذاكر الساعة اذ طلع- علينا رسول الله صلي الله عليه والهوسلم فقال ما تتذاكرون قلنا نتذاكر الساعة قال انها لا تقوم حتي تروا قبلها عشر ايات الدخان ودابة الارض وخسفا بالمشرق وخسفا بالمغرب وخسفا بجزيرة العرب والدجال وطلوع الشمس من مغربها وياجوج وماجوج ونزول عيسي ونارا تخرج من---- عدن	814	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1184	true	2346239783393827248	26	89	143	472	1572	300	الساعة من لدن طلوع الشمس من مغربها الي ان ينفخ في الصور قال حذيفة بن اسيد والبراء بن عازب كنا نتذاكر الساعة اذ اشرف علينا رسول الله صلي الله عليه ----وسلم فقال ما ت-ذاكرون قلنا نتذاكر الساعة قال انها لا تقوم حتي تروا قبلها عشر ايات الدخان ودابة الارض وخسفا بالمشرق وخسفا بالمغرب وخسفا بجزيرة العرب------------------------------ وياجوج وماجوج----------- ونارا تخرج من قعر عدن	1184	1481387970607904843	283	491.5	230	375	75.46666717529297	47	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0817	false	4777222293261560712	0	33	0	156	1536	300	اغير الله ابغي رب-------------------ا وهو رب كل شء ولا تكسب كل نفس الا علي---------------------------------------------------ها ولا تزر وازرة وزر اخري------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم الي ربكم مرجعكم فينبءكم بما كنتم فيه تختلفون وهو الذي جعلكم خلاءف الارض	817	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1187	true	-1055953131181486350	54	126	264	610	1534	300	اغير الله ابغي ربا سوي الله اطلب سيدا وهو رب كل شء ولا تكسب كل نفس الا عليها لا تءخذ مما اتت من المعصية وارتكبت من الذنوب سواها ولا تزر وازرة وزر اخري يعني ولا تحمل نفس حمل طبق محل اخري ما عليها من الذنوب ولا تاثم نفس اثمة باثم اخري بل كل نفس ماخوذ بجرمها ومعاقبة باثمها ثم الي ربكم مرجعكم فينبءكم بما كنتم فيه تختلفون وهو الذي جعلكم خلاءف الارض	1187	1481387970607904843	156	270.0	123	346	45.08670425415039	31	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0818	false	-2932387504104021926	84	198	454	1019	1549	300	سورة الاعراف عدد ايها ماءتان وست ايات ا-----------------بي بن كعب عن النبي صلي الله عليه والهوسلم قال من قرا سورة الاعراف جعل الله بينه وبين ابليس سترا وكان ادم--- شفيعا له يوم القيامة وروي العياشي باسناده عن ابي بصير عن ابي عبدالله عليه السلام قال من قرا سورة الاعراف في كل شهر كان يوم القيامة من الذين لا خوف عليهم ولا هم يحزنون فان قراها في كل جمعة كان ممن لا يحاسب يوم القيامة وروي ايضا عنه عليه السلام اما ان فيها ايا محكمة فلا تدعوا قراءتها وتلاوتها والقيام بها فانها تشهد يوم القيامة لمن قراها عند ربه بسم الله الرحمن الرحيم-------------------------- المص كتاب انزل اليك فلا يكن في صدرك حرج منه لتنذر به	818	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1187	true	-1055953131181486350	242	300	1252	1534	1534	300	سورة الاعراف وهي----- ماءتان وست ايات روي ابو امامة عن ابي بن كعب عن النبي صلي الله عليه ----وسلم قال من قرا سورة الاعراف جعل الله بينه وبين ابليس سترا وكان ادم له شفيعا--- يوم القيامة التفسير---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم سورة الاعراف الايات 1 الي المص كتاب انزل اليك فلا يكن في صدرك حرج منه لتنذر به-	1187	1481387970607904843	225	376.0	178	611	36.82487869262695	42	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0820	false	3340363185196073913	177	244	978	1351	1696	300	كانوا يدعونه من دينهم اذ جاءهم باسنا الا ان قالوا انا كنا ظالمين الا اعترافهم بظلمهم فيما كانوا عليه وبطلانه تحسرا عليهم و دعواهم خبر كان و ان قالوا رفع لانه اسم له ويجوز العكس فلنسءلن الذين ارسل اليهم ولنسءلن المرسلين فلنقصن عليهم بعلم وما كنا غاءبين والوزن يومءذ الحق فمن ثقلت موازينه فاول-ءك هم المفلحون ومن خفت موازينه فاول-ءك الذين خسروا انفسهم بما كانوا باياتنا يظلمون	820	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1188	true	-5315115922893361355	27	70	143	395	1521	300	كان دعوا-----------هم اذ جاءهم باسنا الا ان قالوا انا كنا ظالمين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلنسءلن الذين ارسل اليهم ولنسءلن المرسلين فلنقصن عليهم بعلم وما كنا غاءبين والوزن يومءذ الحق فمن ثقلت موازينه فاولاءك هم المفلحون ومن خفت موازينه فاولاءك الذين خسروا انفسهم بما كانوا باياتنا يظلمون	1188	1481387970607904843	245	462.0	203	375	65.33333587646484	39	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0822	false	-5862720082417985477	71	193	382	1010	1556	300	وجعلنا لكم فيها معايش اسبابا تعيشون بها--------------------------------------- جمع --معيشة وهي ما يعاش به من انواع الرزق ووجوه النعم والمنافع او ما يتوصل الي ذلك وعن نافع انه همزه تشبيها بما الياء فيه زاءدة كصحاءف قل------يلا ما تشكرون زمانا او شكرا قليلا تشكرون فيما صنعت اليكم--------------------------- ولقد خلقناكم ثم صورناكم ثم قلنا للملاءكة اسجدوا لادم فسجدوا الا ابليس لم يكن من الساجدين قال ما منعك الا تسجد اذ امرتك قال انا خير منه خلقتني من نار وخلقته من طين قال فاهبط منها فما يكون لك ان تتكبر فيها فاخرج انك من الصاغرين قال انظرني الي يوم يبعثون قال انك من المنظرين قال فبما اغويتني لاقعدن لهم صراطك المستقيم ثم لاتينهم من بين ايديهم ومن خلفهم وعن ايمانهم وعن شماءلهم ولا تجد اكثرهم شاكرين	822	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1191	true	1096571143015130991	173	281	926	1494	1597	300	وجعلنا لكم فيها معايش ي-------عيشون بها ايام حياتكم من الماكل والمشرب والمعايش جمع المعيشة---------------------------------------------------------------------------------------------------- الياء من الاصل فلذلك لا تهمز قليلا ما تشك---------------------------رون فيما صنعت اليكم سورة الاعراف الايات 11 الي ولقد خلقناكم ثم صورناكم ثم قلنا للملاءكة اسجدوا لادم فسجدوا الا ابليس لم يكن من الساجدين قال ما منعك الا تسجد اذ امرتك قال انا خير منه خلقتني من نار وخلقته من طين قال فاهبط منها فما يكون لك ان تتكبر فيها فاخرج انك من الصاغرين قال انظرني الي يوم يبعثون قال انك من المنظرين قال فبما اغويتني لاقعدن لهم صراطك المستقيم ثم لاتينهم من بين ايديهم ومن خلفهم وعن ايمانهم وعن شماءلهم ولا تجد اكثرهم شاكرين	1191	1481387970607904843	475	884.0	383	702	67.663818359375	88	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0823	false	1818012457514722605	158	193	797	968	1505	300	سن التكبر عن ابن عباس------- قاس ابليس فاخطا القياس وهو اول من قاس فمن قاس الدين بشء من رايه قرنه الله بابليس وقال ابن سيرين اول من قاس ابليس وما عبدت الشمس والقمر الا بالمقاييس	823	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1193	true	2003471456509748185	4	37	22	182	1630	300	من الطين قال ابن عباس اول من قاس ابليس فاخطا القي---------------اس فمن قاس الدين بشء من رايه قرنه مع ابل---يس وقال ابن سيرين اول من قاس ابليس وما عبدت الشمس والقمر الا بالمقاييس	1193	1481387970607904843	139	253.0	110	178	78.08988952636719	25	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0826	false	-8884049507423739966	114	163	632	884	1578	300	صلي الله عليه والهوسلم------------- ان الشيطان قعد لابن ادم باطرقة قعد له بطريق الاسلام فقال له تدع -------------دين اباءك فعصاه فاسلم ثم قعد له بطريق الهجرة فقال له تدع ديارك وتتغرب فعصاه فه--------------------------------------اجر ثم قعد له بطريق ال---------------------جهاد فقال له تقاتل فتقتل فيقسم مالك وتنكح ا-مراتك فعصاه فقاتل------------- وعن	826	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1194	true	-683501475236458562	200	264	1018	1351	1525	300	صلي الله عليه ----وسلم انه كان يقول ان الشيطان قعد لبني ادم ب-طرق فقعد له بطريق الاسلام فقال له اتسلم وتذر دينك ودين اباءك فعصاه فاسلم ثم قعد له بطريق الهجرة فقال اتهاجر وتذر ارضك وسماءك فانما مثل المهاجر كالفرس في الطول فعصاه وهاجر ثم قعد له بطريق الجهاد وهو جهد النفس والمال فقال ا--تقاتل فتقتل ف-----------تنكح المراة ويقسم المال فعصا له وجاهد وعن	1194	1481387970607904843	182	278.0	144	351	51.85185241699219	28	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0826	false	-8884049507423739966	209	289	1101	1524	1578	300	فاقرا وما من دابة في الارض الا علي الله رزقها واما من قبل يميني فياتيني من قبل الثناء فاقرا والعاقبة للمتقين واما من قبل شمالي فياتيني من قبل الشهو--------ات فاقرا وحيل بينهم وبين ما يشتهون ولا تجد اكثرهم شاكرين مطيعين وانما قاله ظنا لقوله تعالي ولقد صدق عليهم ابليس ظنه لما راي فيهم مبدا الشر متعددا ومبدا الخير واحدا ولانه لما استنزل ادم ظن ان ذريته ايضا سيجيبونه لكونهم اضعف منه وقيل سمعه من الملاءكة قال اخرج منها مذءما مدحورا	826	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1196	true	6531224024391205415	0	50	0	262	1605	300	فاقول وما من دابة في الارض الا علي الله رزقها واما من قبل يميني فياتيني من قبل الثناء فاقول والعاقبة للمتقين واما من قبل شمالي فياتيني من قبل الشهوات واللذات فاقول وحيل بينهم وبين ما يشتهون ولا تجد اكثرهم شاكرين قال الله عز وجل ل--------------------------------ابليس ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال اخرج منها مذءما مدحورا	1196	1481387970607904843	230	417.0	185	431	53.3642692565918	39	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0827	false	-5657413243529999012	0	102	0	556	1585	300	وزوجك الجنة فكلا من حيث شءتما ولا تقربا ه-ذه الشجرة فتكونا من الظالمين فوسوس لهما الشيطان ليبدي لهما ما ووري عنهما من سو-اتهما وقال ما نهاكما ربكما عن ه-ذه الشجرة الا ان تكونا ملكين او تكونا من الخالدين وقاسمهما اني لكما لمن الناصحين فدلاهما بغرور فلما ذاقا الشجرة بدت لهما سو-اتهما وطفقا يخصفان عليهما من ورق الجنة وناداهما ربهما الم انهكما عن تلكما الشجرة واقل لكما ان الشيطان لكما عدو مبين قالا ربنا ظلمنا انفسنا وان لم تغفر لنا وترحمنا لنكونن من الخاسرين قال اهبطوا بعضكم لبعض عدو ولكم في الارض مستقر ومتاع الي حين قال فيها تحيون وفيها تموتون ومنها تخرجون	827	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1196	true	6531224024391205415	194	296	1029	1589	1605	300	وزوجك الجنة فكلا من حيث شءتما ولا تقربا هاذه الشجرة فتكونا من الظالمين فوسوس لهما الشيطان ليبدي لهما ما ووري عنهما من سوءاتهما وقال ما نهاكما ربكما عن هاذه الشجرة الا ان تكونا ملكين او تكونا من الخالدين وقاسمهما اني لكما لمن الناصحين فدلاهما بغرور فلما ذاقا الشجرة بدت لهما سوءاتهما وطفقا يخصفان عليهما من ورق الجنة وناداهما ربهما الم انهكما عن تلكما الشجرة واقل لكما ان الشيطان لكما عدو مبين قالا ربنا ظلمنا انفسنا وان لم تغفر لنا وترحمنا لنكونن من الخاسرين قال اهبطوا بعضكم لبعض عدو ولكم في الارض مستقر ومتاع الي حين قال فيها تحيون وفيها تموتون ومنها تخرجون	1196	1481387970607904843	556	1092.0	454	560	99.28571319580078	98	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0827	false	-5657413243529999012	0	36	0	188	1585	300	وزوجك الجنة فكلا من حيث شءتما ولا تقربا هذه الشجرة فتكونا من الظالمين فوسوس ل--------------------------هما الشيطان ليبدي لهما ما ووري عنهما من سواته----------------------------------------------ما و-------------------------------------------------------قال ما نهاكما------------- ربكما عن هذه الشجرة الا ان تكونا ملكين--------- او تكونا	827	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1197	true	2865741525717949980	0	65	0	337	1597	300	وزوجك الجنة فكلا من حيث شءتما ولا تقربا هذه الشجرة فتكونا من الظالمين فوسوس يعني اليهما ومعناه فحدث اليهما الشيطان ليبدي لهما ما ووري عنهما من سواتهما يعني ليظهر لهما ما غطي وستر عنهما من عوراتهما وقال وهب كان عليهما نور لا يري سوءاتهما ثم بين الوسوسة وقال ما نهاكما يا ادم وحواء ربكما عن هذه الشجرة الا ان تكونا ملكين يعني الا ان تكونا	1197	1481387970607904843	186	329.0	150	337	55.19287872314453	32	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0829	false	-8931298962015946057	257	299	1351	1548	1553	300	الله سبحانه قال لادم الم يكن لك فيما منحت----------ك من شجر الجنة مندوحة اي كافية عن هذه الشجرة فقال بلي وعزتك لكن ما ظننت ان احدا من خلقك يحلف بك كاذبا قال فبعزتي لاهبطنك الي الارض ثم لا تنال العيش الا -كدا	829	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1198	true	1267602371409947566	118	158	585	771	1479	300	الله عز وج----ل لادم الم يكن لك فيما ابحته ومنحته لك من---- الجنة مندوحة من------------- الشجرة -قال علي عهدي ولكن ما ظننت ان احدا من خلقك يحلف بك كاذبا قال فبعزتي لاهبطنك الي الارض ثم لا تنال العيش الا نكدا	1198	1481387970607904843	159	263.0	123	208	76.44230651855469	28	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0830	false	-2404483112830170886	128	239	696	1290	1622	300	يا بني ادم قد انزلنا عليكم لباسا يواري سو-اتكم وريشا ولباس التقوي ذ-لك خير ذ-لك من ايات الله لعلهم يذكرون يا بني ادم لا يفتننكم الشيطان كما اخرج ابويكم من الجنة ينزع عنهما لباسهما ليريهما سو-اتهما انه يراكم هو وقبيله من حيث لا ترونهم انا جعلنا الشياطين اولياء للذين لا يءمنون واذا فعلوا فاحشة قالوا وجدنا عليها -اباءنا والله امرنا بها قل ان الله لا يامر بالفحشاء اتقولون علي الله ما لا تعلمون قل امر ربي بالقسط واقيموا وجوهكم عند كل مسجد وادعوه مخلصين له الدين كما بداكم تعودون فريقا هدي وفريقا حق عليهم الضلالة انهم اتخذوا الشياطين اولياء من دون الله ويحسبون انهم مهتدون ولما ذكر نعمته علي بني ادم	830	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1199	true	5994610567909286297	13	117	73	652	1650	300	يا-بني-ادم قد انزلنا عليكم لباسا يواري سوءاتكم وريشا ولباس التقوي ذالك خير ذالك من ايات الله لعلهم يذكرون يا-بني-ادم لا يفتننكم الشيطان كما اخرج ابويكم من الجنة ينزع عنهما لباسهما ليريهما سوءاتهما انه يراكم هو وقبيله من حيث لا ترونهم انا جعلنا الشياطين اولياء للذين لا يءمنون واذا فعلوا فاحشة قالوا وجدنا عليها ءاباءنا والله امرنا بها قل ان الله لا يامر بالفحشاء اتقولون علي الله ما لا تعلمون قل امر ربي بالقسط واقيموا وجوهكم عند كل مسجد وادعوه مخلصين له الدين كما بداكم تعودون فريقا هدي وفريقا حق عليهم الضلالة انهم اتخذوا الشياطين اولياء من دون الله ويحسبون انهم مهتدون ----------------يا بني ادم	1199	1481387970607904843	572	1084.5	468	599	95.49248504638672	96	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0830	false	-2404483112830170886	172	210	926	1129	1622	300	انا جعلنا الشياطين اولي--------------اء للذين لا يءمنون واذا فعلوا فاحشة قا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا وجدنا عليها اباءنا وا-----------------------------لله امرنا بها قل ان الله لا يامر بالفحشاء اتقولون علي الله ما لا تعلمون قل امر ربي بالقسط--------------------------------------------------------------------------- واقيموا وجوهكم عند كل مسجد	830	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1201	true	-1463941411439619056	106	217	501	1110	1540	300	انا جعلنا الشياطين اولياء اعوانا وقرناء للذين لا يءمنون واذا فعلوا فاحشة وفاحشتهم انهم كانوا يطوفون بالبيت عراة الرجال بالنهار والنساء بالليل ويقولون نطوف كما ولدتنا امهاتنا ولا نطوف في الثياب التي اقترفنا فيها الذنوب وكانت المراة تضع علي قبلها النسعة او الشء وتقول اليوم يبدو بعضه او كله وما بدي منه فلا احله وفي الاية اضمار ومعناه واذا فعلوا فاحشة ونهوا عنها قالوا وجدنا عليها اباءنا قيل من اين اخذوا اباءكم قالوا الله امرنا بها قل ان الله لا يامر بالفحشاء اتقولون علي الله ما لا تعلمون قل امر ربي بالقسط قال ابن عباس بلا اله الا الله وقال الضحاك التوحيد وقال مجاهد والسدي بالعدل واقيموا وجوهكم عند كل مسجد	1201	1481387970607904843	199	365.0	161	609	32.676517486572266	35	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0834	false	5069096096324680825	49	132	262	679	1531	300	بني عامر في ايام حجهم كانوا لا ياكلو---ن الطعام الا قوتا ولا ياكلون دسما------------- يعظمون بذلك حجهم فقال المسلمون فانا------------ احق ان نفعل -----فقال الله سبحانه وكلوا------------------ واشربوا ولا تسرفوا اي لا تاكلوا محرما فان اكل الحرام وان قل اسراف ومجاوزة عن الحد ولا حلالا علي وجه لا يحل كمن لا يملك الا دينارا فاشتري به طيبا فتطيب به وترك عياله محتاجين او ولا تسرفوا بافراط الطعام والشره عليه عن ابن عباس كل ما شءت والبس ما شءت ما اخطاتك خصلتان سرف ومخيلة	834	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1203	true	-3263987320671096309	201	253	1056	1316	1542	300	بنو -------------------عامر لا ياكلون من الطعام الا قوتا ولا ياكلون دسما في ايام حجهم يعظمون بذلك حجهم فقال المسلمون يا رسول الله نحن احق ان نفعل ذلك فانزل الله تعالي- وكلوا يعني اللحم والدسم واشربوا ولا تسرفوا يعني---------------------- الحرام قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن عباس كل ما شءت والبس ما شءت ما اخطاتك------- سرف ومخيلة	1203	1481387970607904843	187	265.5	146	468	39.9572639465332	32	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0834	false	5069096096324680825	141	244	722	1227	1531	300	ان الرشيد كان له طبيب نصراني حاذق فقال ذات يوم لعلي بن الحسين بن واقد اليس في كتابكم من علم الطب شء والعلم علمان علم------------- الابدان وعلم الاديان فقال له علي قد جمع الله الطب كله في نصف اية من كتابه وهو قوله------------------ كلوا واشربوا ولا تس--------------------رفوا فقال النصراني ا---يءثر من رسولكم شء في الطب فقال---- جمع نبينا---- صلي الله عليه والهوسلم الطب في الفاظ يسيرة قال وما هي قال قوله المعدة بيت الداء والحمية راس كل دواء واعط كل بدن ما عودته فقال الطبيب-- ما ترك كتابكم ولا نبيكم لجالينوس طبا قل من حرم زينة الله التي اخرج لعباده------------ والطيبات من الرزق	834	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1204	true	5982382530692930845	7	120	39	590	1540	300	ان الرشيد كان له طبيب نصراني حاذق فقال-------- لعلي بن الحسين بن واقد -ليس في كتابكم من علم الطب شء والعلم علمان علم الاديان وعلم الابدان قال -----------------علي قد جمع الله الطب كله في نصف اية من كتابنا قال وما هي قال قوله تعالي كلوا واشربوا ولا تسرفوا انه لا يحب المسرفين فقال النصراني ولا يءثر عن رسولكم شء في الطب فقال علي جمع رسول الله صلي الله عليه ----وسلم الطب في الفاظ يسيرة قال وما هي قال قوله المعدة بيت الداء والحمية راس كل دواء واعط كل بدن ما عودته فقال النصراني ما ترك كتابكم ولا نبيكم لجالينوس طبا قل من حرم زينة الله التي اخرج لعباده يعني الثياب والطيبات من الرزق	1204	1481387970607904843	450	804.0	355	581	77.45266723632812	86	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0836	false	-5554248575712635008	149	300	762	1546	1546	300	ولكل امة اجل مدة او وقت لنزول------------------ العذاب بهم فاذا جاء اجلهم انقرضت مدتهم او حان وقتهم لا------------- يستاخرون ساعة ولا يستقدمون اي لا يتاخرون ول------------ا يتقدمون اقصر وقت او لا يطلبون التاخر والتقدم لشدة الهول يا بني ادم اما ياتينكم رسل منكم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يقصون عليكم اياتي فمن اتقي----- واصلح----- فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون والذين كذبوا باياتنا واستكبروا عنها او-------------------------لءك اصحاب النار هم فيها خالدون ف---------------------------من اظلم ممن افتري علي الله كذبا او كذب ب-اياته اول-ءك ينالهم نصيبهم من الكتاب حتي اذا جاءتهم رسلنا يتوفونهم قالوا اين ما كنتم تدعون من دون الله قالوا ضلوا عنا وشهدوا علي انفسهم انهم كانوا كافرين قال ادخلوا في امم قد خلت من قبلكم من الجن والانس في النار كلما دخلت امة لعنت اختها حتي اذا اداركوا فيها جميعا قالت اخراهم لاولاهم ربنا ه-ءلاء اضلونا ف-اتهم عذابا ضعفا من النار قال لكل ضعف ول-كن لا تعلمون وقالت اولاهم لاخراهم فما كان لكم علينا من-	836	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1205	true	-7013284963654094886	82	264	428	1388	1582	300	ولكل امة اجل مدة واجل وقيل وقت حلول العقاب واول العذاب---- فاذا جاء اجلهم واذا انقطع اجلهم وقرا ابن سيرين اجالهم لا يستاخرون ساعة ل----------------ا يتاخرون ولا يستقدمون لا يتقدمون يا بني ------------------------------------------------ادم اما ياتينكم رسل منكم شرط معناه ان اتاكم عجزا به فمن بقي وقيل فاطيعوه وقال مقاتل اراد بقوله يا بني ادم لا تشركوا بالرب وبالرسل محمد صلي الله عليه وسلم وحده يقصون عليكم اياتي فمن اتقي الله واصلح عمله فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون والذين كذبوا باياتنا واستكبروا عنها عن الايمان بمحمد والقران اولءك اصحاب النار هم فيها خالدون سورة الاعراف الايات 37 الي فمن اظلم ممن افتري علي الله كذبا او كذب بءاياته اولاءك ينالهم نصيبهم من الكتاب حتي اذا جاءتهم رسلنا يتوفونهم قالوا اين ما كنتم تدعون من دون الله قالوا ضلوا عنا وشهدوا علي انفسهم انهم كانوا كافرين قال ادخلوا في-امم قد خلت من قبلكم من الجن والانس في النار كلما دخلت امة لعنت اختها حتي اذا اداركوا فيها جميعا قالت اخراهم لاولاهم ربنا هاءلاء اضلونا فءاتهم عذابا ضعفا من النار قال لكل ضعف ولاكن لا تعلمون وقالت اولاهم لاخراهم فما كان لكم علينا من	1205	1481387970607904843	666	1208.0	538	1029	64.72303009033203	114	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0839	false	-4932511288586923390	216	268	1173	1445	1618	300	والذين -امنوا وعملوا الصالحات لا نكلف نفسا الا وسعها اول-ءك اصحاب الجنة هم فيها خالدون ونزعنا ما في صدورهم من غل تجري من تحتهم الانهار وقالوا الحمد لله الذي هدانا له-ذا وما كنا لنهتدي لو لا ان هدانا الله لقد جاءت رسل ربنا بالحق ونودوا ان تلكم الجنة اورثتموها بما كنتم تعملون	839	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1206	true	-8185013041386894483	3	53	21	294	1574	300	والذين ءامنوا وعملوا الصالحات لا نكلف نفسا الا وسعها اولاءك اصحاب الجنة هم فيها خالدون ونزعنا ما في صدورهم من غل تجري من تحتهم الانهار وقالوا الحمد لله الذي هدانا لهاذا وما كنا لنهتدي لولا--ان هدانا الله لقد جاءت رسل ربنا بالحق ونودوا ان تلكم الجنة اورثتموها بما كنتم تعملون	1206	1481387970607904843	268	515.0	218	275	97.45454406738281	46	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0841	false	6174118436694865745	0	56	0	312	1568	300	وجدتم ما وعد ربكم حقا قالوا نعم فاذن مءذن بينهم ان لعنة الله علي الظالمين الذين يصدون عن سبيل الله ويبغونها عوجا وهم بالاخرة كافرون وبينهما حجاب وعلي الاعراف رجال يعرفون كلا بسيماهم ونادوا اصحاب الجنة ان سلام عليكم لم يدخلوها وهم يطمعون واذا صرفت ابصارهم تلقاء اصحاب النار قالوا ربنا لا تجعلنا مع القوم الظالمين	841	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1209	true	8660420476083087466	169	225	888	1200	1629	300	وجدتم ما وعد ربكم حقا قالوا نعم فاذن مءذن بينهم ان لعنة الله علي الظالمين الذين يصدون عن سبيل الله ويبغونها عوجا وهم بالاخرة كافرون وبينهما حجاب وعلي الاعراف رجال يعرفون كلا بسيماهم ونادوا اصحاب الجنة ان سلام عليكم لم يدخلوها وهم يطمعون واذا صرفت ابصارهم تلقاء اصحاب النار قالوا ربنا لا تجعلنا مع القوم الظالمين	1209	1481387970607904843	312	624.0	256	312	100.0	56	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0843	false	-7354266182056308220	163	228	888	1258	1665	300	واذا صرفت ابصارهم تلقاء اصحاب النار وراوا ما هم فيه من العذاب قالوا نعوذ بالله ربنا لا تجعلنا مع القوم الظالمين اي في النار وقيل ان صارفا يصرف ابصارهم لينظروا فيستعيذوا ونادي اصحاب الاعراف رجالا يعرفونهم بسيماهم قالوا ما اغني عنكم جمعكم وما كنتم تستكبرون اه-ءلاء الذين اقسمتم لا ينالهم الله برحمة ادخلوا الجنة لا خوف عليكم ولا انتم تحزنون ونادي اصحاب ال-اعراف اي الانبياء	843	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1209	true	8660420476083087466	212	260	1125	1403	1629	300	واذا صرفت ابصارهم تلقاء اصحاب النار قالوا------------------------------------- ربنا لا تجعلنا مع القوم الظا---------------------------------------------------------لمين ونادي اصحاب الاعراف رجالا يعرفونهم بسيماهم قالوا ما اغني عنكم جمعكم وما كنتم تستكبرون اهاءلاء الذين اقسمتم لا ينالهم الله برحمة ادخلوا الجنة لا خوف عليكم ولا انتم تحزنون ونادي اصحاب النار اصحاب الجنة ان	1209	1481387970607904843	260	475.5	214	372	69.89247131347656	41	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0844	false	2586484926807003754	27	84	155	480	1620	300	اصحاب النار اقسموا ان اصحا------------------------------------ب الاعراف ---لا يدخلون الجنة فقال الله تعالي او بعض الملاءكة اه----------------ءلاء الذين اق---------------------------------------------------------------سمتم ونادي اصحاب النار اصحاب الجنة ان افيضوا علينا من الماء او مما رزقكم الله قالوا ان الله حرمهما علي الكافرين الذين اتخذوا دينهم لهوا ولعبا وغرتهم الحي-اة الدنيا فاليوم ننساهم كما نسوا لقاء يومهم ه-ذا وما كانوا ب-اياتنا يجحدون	844	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1209	true	8660420476083087466	216	293	1149	1594	1629	300	اصحاب النار -قالوا ربنا لا تجعلنا مع القوم الظالمين ونادي اصحاب الاعراف رجالا يعرفونهم بسيماهم قالوا ما اغني عنكم جمعكم وما كنتم تستكبرون اهاءلاء الذين اقسمتم لا ينالهم الله برحمة ادخلوا الجنة لا خوف عليكم ولا انتم تحزنون ونادي اصحاب النار اصحاب الجنة ان افيضوا علينا من الماء او مما رزقكم الله قالوا ان الله حرمهما علي الكافرين الذين اتخذوا دينهم لهوا ولعبا وغرتهم الحيواة الدنيا فاليوم ننساهم كما نسوا لقاء يومهم هاذا وما كانوا بءاياتنا يجحدون	1209	1481387970607904843	273	453.5	223	446	61.21076202392578	40	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0844	false	2586484926807003754	179	291	981	1572	1620	300	وغرتهم الحياة الدنيا اي اغتروا بها وبطول وبطول البقاء فيها فكان الدنيا غرتهم فاليوم ننساهم نفعل بهم فعل الناسين فنتركهم في النار فلا نجيب لهم دعوة ولا نرحم لهم عبرة كما نسوا لقاء يومهم هذا فلم يخطروه ببالهم ولم يستعدوا له وما كانوا باياتنا يجحدون وكما كانوا منكرين انها من عند الله و ما في الموضعين مصدرية والتقدير كنسيانهم وكونهم جاحدين ولقد جءناهم بكتاب فصلناه علي علم هدي ورحمة لقوم يءمنون هل ينظرون الا تاويله يوم ياتي تاويله يقول الذين نسوه من قبل قد جاءت رسل ربنا بالحق فهل لنا من شفعاء فيشفعوا لنا او نرد فنعمل غير الذي كنا نعمل قد خسروا انفسهم وضل عنهم ما كانوا يفترون ولما ذكر الله	844	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1213	true	-7177616172187692932	115	188	635	1014	1616	300	وغرتهم الحياة الدنيا-------------------------------------------------------- فاليوم ننساهم ----------------------نتركهم في النار------------------------------------ كما نسوا لقاء يومهم هذا--------------------------------- وما كانوا باياتنا يجحدون سورة الاعراف الايات 52 الي---------------------------------------------------------------- ولقد جءناهم بكتاب فصلناه علي علم هدي ورحمة لقوم يءمنون هل ينظرون الا تاويله يوم ياتي تاويله يقول الذين نسوه من قبل قد جاءت رسل ربنا بالحق فهل لنا من شفعاء فيشفعوا لنا او نرد فنعمل غير الذي كنا نعمل قد خسروا انفسهم وضل عنهم ما كانوا يفترون -ان ربكم الله	1213	1481387970607904843	349	613.5	279	591	59.052452087402344	62	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0847	false	-8203615623946950918	54	131	290	711	1623	300	الله الذي خلق السماوات والارض وما بينهما في ستة ايام ثم لما تم له عالم الملك عمد الي تدبيره كالملك الجالس علي عرشه لتدبير المملكة فدبر الامر من السماء الي الارض بتحريك الافلاك وتسيير الكواكب وتكوير الليالي والايام ثم صرح بما هو فذلكة التقرير ونتيجته فقال الا له الخلق والامر تبارك الله رب العالمين ادعوا ربكم تضرعا وخفية انه لا يحب المعتدين ولا تفسدوا في الارض بعد اصلاحها وادعوه خوفا وطمعا ان رحمت الله قريب من المحسنين	847	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1213	true	-7177616172187692932	187	240	1009	1300	1616	300	الله الذي خلق السماوات والارض----------- في ستة ايام ثم استوي-------------------------------------------- ع---------------------------------------------لي العرش يغشي اليل النهار يطلبه حثيثا والشمس والقمر والنجوم مسخرات بامره------------------------------ الا له الخلق والامر تبارك الله رب العالمين ادعوا ربكم تضرعا وخفية انه لا يحب المعتدين ولا تفسدوا في الارض بعد اصلاحها وادعوه خوفا وطمعا ان رحمت الله قريب من المحسنين	1213	1481387970607904843	226	364.0	182	421	53.68170928955078	39	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0845	false	-3778878737940832085	44	162	255	838	1614	300	هل ينظرون --------الا تاويله اي ما يءول اليه امر الكتاب من تبين صدقه بظهور صحة ما نطق به من الوعد والوعيد والمعني ما ينتظرون الا عاقبة ما وعدوا ب-----------------------------------------ه يوم ياتي تاويله عاقبة ما وعدوا به يقول الذين نسوه من قبل تركوه ترك الناسي قد جاءت رسل ربنا بالحق اي قد تبين لنا انهم جاءا بالحق فهل لنا------ من شفعاء تمنوا ان يكون لهم شفعاء فيشفعوا لنا اليوم في ازالة العقاب او نرد او هل نرد الي الدنيا فنعمل غير الذي كنا نعمل جواب الاستفهام الثاني قد خسروا انفسهم بصرف اعمارهم في الكفر وض---------ل عنهم وبطل ما كانوا يفترون علي الاصنام بقولهم انها الهة تشفع لنا فلم تنفعهم ان ربكم الله الذي خلق السماوات والارض في ستة ايام	845	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1214	true	7201843290596827506	4	84	22	426	1530	300	هل ينظرون ينتظرون الا تاويله اي ما يءول اليه امرهم-------------------------------------- من العذاب وورود النار قال قتادة تاويله ثوابه وقال مجاهد جزاءه وقال السدي عاقبة وقال ابن زيد حقيقته يوم ياتي تاويل------------------ه يقول الذين نسوه من قبل----------------- قد جاءت رسل ربنا با-------------------------------لحق فهل لنا اليوم من شف------------------------عاء فيشفعوا لنا---------------------- او ن----------رد الي الدنيا فنعمل غير الذي كنا نعمل -قال الله تعالي------ قد خسروا انفسهم---------------------- وضل زال وبطل عنهم----- ما كانوا يفترون------------------------------------------------- ان ربكم الله الذي خلق السماوات والارض في ستة ايام	1214	1481387970607904843	280	395.5	221	647	43.27666091918945	45	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0850	false	4277025148201404245	0	42	0	194	1509	300	ما لكم من ال-ه غيره اني اخاف عليكم عذاب يوم عظيم قال الملا من قومه انا لنراك في ضلال مبين قال يا قوم ليس بي ضلالة ولكني رسول من رب العالمين ابلغكم رسالات ربي وانصح لكم واعلم من الله ما لا تعلمون	850	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1218	true	-6738496653045065833	259	299	1373	1566	1568	300	ما لكم من الاه غيره اني-اخاف عليكم عذاب يوم عظيم قال الملا من قومه انا لنراك في ضلال مبين قال يا-قوم ليس بي ضلالة ولكني رسول من رب العالمين ابلغكم رسالات ربي وانصح لكم واعلم من الله ما لا تعلمون	1218	1481387970607904843	192	369.0	152	195	98.46154022216797	37	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0854	false	-5122862166996584369	100	177	465	850	1442	300	والي عاد اخاهم هودا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من ال-ه غيره افلا تتقون قال الملا الذين كفروا من قومه انا لنراك في سفاهة وانا لنظنك من الكاذبين قال يا قوم ليس بي سفاهة ولكني رسول من رب العالمين ابلغكم رسالات ربي وانا لكم ناصح امين او-عجبتم ان جاءكم ذكر من ربكم علي رجل منكم لينذركم واذكروا اذ جعلكم خلفاء من بعد قوم نوح وزادكم في الخلق بصطة فاذكروا -الاء الله لعلكم تفلحون قالوا اجءتنا	854	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1219	true	-7563551148966602657	27	103	156	540	1491	300	والي عاد اخاهم هودا قال يا-قوم اعبدوا الله ما لكم من الاه غيره افلا تتقون قال الملا الذين كفروا من قومه انا لنراك في سفاهة وانا لنظنك من الكاذبين قال يا-قوم ليس بي سفاهة ولكني رسول من رب العالمين ابلغكم رسالات ربي وانا لكم ناصح امين او عجبتم ان جاءكم ذكر من ربكم علي رجل منكم لينذركم واذكروا اذ جعلكم خلفاء من بعد قوم نوح وزادكم في الخلق بسطة فاذكروا ءالاء الله لعلكم تفلحون --لقد ارسلنا	1219	1481387970607904843	375	713.5	300	388	96.64948272705078	69	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0855	false	8231060692113547445	208	269	1042	1346	1487	300	ابلغكم رسالات ربي وانا لكم ناصح فيما ادعوا اليه من توحيد الله وطاعته امين ثقة مامون في تادية الرسالة فلا اكذب فيه او عرفت فيما بينكم بالنصح والامانة فما حقي ان اتهم اوعجبتم ان جاءكم ذكر من ربكم اي لا عجب في ان جاءكم نبوة علي رجل منكم لينذركم واذكروا اذ جعلكم خلفاء اي اذكروا وقت استخلافكم من بعد قوم نوح	855	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1219	true	-7563551148966602657	66	92	350	476	1491	300	ابلغكم رسالات ربي وانا لكم ناصح------------------------------------- امين---------------------------------------- او --------------------------------------------------عجبتم ان جاءكم ذكر من ربكم--------------------------- علي رجل منكم لينذركم واذكروا اذ جعلكم خلفاء------------------------ من بعد قوم نوح	1219	1481387970607904843	126	206.0	100	304	41.44736862182617	21	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0854	false	-5122862166996584369	100	152	465	718	1442	300	والي عاد اخاهم هودا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من ال-ه غيره افلا تتقون قال الملا الذين كفروا من قومه انا لنراك في سفاهة وانا لنظنك من الكاذبين قال يا قوم ليس بي سفاهة ولكني رسول من رب العالمين ابلغكم رسالات ربي وانا لكم ناصح امين او-عجبتم ان جاءكم ذكر	854	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1220	true	-2572068602623855805	249	300	1328	1580	1580	300	والي عاد اخاهم هودا قال يا-قوم اعبدوا الله ما لكم من الاه غيره افلا تتقون قال الملا الذين كفروا من قومه انا لنراك في سفاهة وانا لنظنك من الكاذبين قال يا-قوم ليس بي سفاهة ولكني رسول من رب العالمين ابلغكم رسالات ربي وانا لكم ناصح امين او عجبتم ان جاءكم ذكر-	1220	1481387970607904843	250	475.0	201	255	98.03921508789062	47	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0854	false	-5122862166996584369	152	288	718	1392	1442	300	من ربكم علي رجل منكم لينذركم واذكروا اذ جعلكم خلفاء من بعد قوم نوح وزادكم في الخلق بصطة فاذكروا -الاء الله لعلكم تفلحون قالوا اجءتنا لنعبد الله وحده ونذر ما كان يعبد -اباءنا فاتنا بما تعدنا ان كنت من الصادقين قال قد وقع عليكم من ربكم رجس وغضب اتجادلونني في اسماء سميتموها انتم و-اباءكم ما نزل الله بها من سلطان فانتظروا اني معكم من المنتظرين فانجيناه والذين معه برحمة منا وقطعنا دابر الذين كذبوا ب-اياتنا وما كانوا مءمنين ثم حكي سبحانه قصة هود عليه السلام فقال عطفا علي نوحا الي قومه والي ----------------------------------------------------عاد اخاهم---------------------------- هودا عطف بيان ل اخاهم والمراد به الواحد منهم كقولهم يا اخا العرب وهو هود بن عبد الله بن رباح بن الخلود بن عاد بن عوص بن ارم بن سام بن نوح وقيل هود---------- بن شالخ بن ارفخشذ بن سام بن نوح	854	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1221	true	-9085437525752925959	0	137	0	676	1513	300	من ربكم علي رجل منكم لينذركم واذكروا اذ جعلكم خلفاء من بعد قوم نوح وزادكم في الخلق بسطة فاذكروا ءالاء الله لعلكم تفلحون قالوا اجءتنا لنعبد الله وحده ونذر ما كان يعبد ءاباءنا فاتنا بما تعدنا ان كنت من الصادقين قال قد وقع عليكم من ربكم رجس وغضب اتجادلونني في-اسماء سميتموها انتم وءاباءكم ما نزل الله بها من سلطان فانتظروا اني معكم من المنتظرين فانجيناه والذين معه برحمة منا وقطعنا دابر الذين كذبوا بءاياتنا وما كانوا مءمنين والي عاد يعني وارسلن-------------------------------ا الي عاد فلذلك نصب اخاهم وهو علاء بن عوص بن ادم ابن سام بن نوح وهو عاد الاولي اخاهم في النسب لا في الدين هودا ------------------------------------------------------------وهو هود بن عبد الله بن رياح بن الخلود بن عاد بن عوص بن ادم بن سام بن نوح وقال ابن اسحاق هود بن شالخ بن ارفخشد بن سام بن نوح	1221	1481387970607904843	545	986.0	432	768	70.96353912353516	97	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0854	false	-5122862166996584369	173	235	824	1158	1442	300	لعلكم تفلحون قالوا اجءتنا لنعبد الله وحده ونذر ما كان يعبد اباءنا----------------------------------- فاتنا بما تعدنا------------ ان كنت من الصادقين قال قد وقع--------- عليكم من ربكم رجس----------------------------- وغضب اتجادلونني في اسماء سميتموه-------------------------------ا انتم واباء------كم ما نزل الله بها من سلط-----------------ان فانتظروا------------ اني معكم من المنتظرين فانجيناه-------------------------- والذين معه برحمة منا وقطعنا دابر الذين كذبوا باياتنا--------------------------------- وما كانوا مءمنين ثم حكي سبحانه قصة هود	854	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1222	true	-2343853472248563635	6	104	34	570	1588	300	لعلكم تفلحون قالوا اجءتنا لنعبد الله وحده ونذر ما كان يعبد اباءنا وندع ما كان يعبد اباءنا من الاصنام فاتنا بما تعدنا يعني العذاب ان كنت من الصادقين قال قد وقع وجب ونزل عليكم من ربكم رجس اي عذاب والسين مبدا من الزاي وغضب اتجادلونني في اسماء سميتموها وضعتموها علي الاصنام يعبد نارا انتم واباءكم قبلكم ما نزل الله بها من سلطان حجة وبيان وبرهان فانتظروا نزول العذاب اني معكم من المنتظرين فانجيناه يعني هودا عند نزول العذاب والذين معه برحمة منا وقطعنا دابر الذين كذبوا باياتنا اي استاصلناهم واهلكناهم عن اخرهم وما كانوا مءمنين وكانت-------- قصة عاد	1222	1481387970607904843	319	524.0	259	544	58.639705657958984	55	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0857	false	884981273778936067	1	88	6	467	1586	300	العذاب بهم----------------- وقطعنا دابر الذين كذبوا باياتنا اي دمرناهم واستاصلن----------اهم عن اخرهم فلم يبق لهم نسل ولا ذرية وما كانوا مءمنين تعريض بمن امن منهم وتنبيه علي ان الفارق بين من نجا ومن هلك هو الايمان وقصة عاد اجمالا انهم قد تبسطوا في البلاد ما بين عمان وحضر موت وكانت------------------------------------------ مساكنهم في اليمن بالشحر- والاحقاف وهي رمال يقال لها رمل عالج وكان لهم زرع ونخل ولهم اعمار طويلة واجساد عظيمة وكانت لهم اصنام--------------------------------------------------------------------------- يعبدونها صداء و-----------------------------------صمود و-------------الهباء فبعث الله------- اليهم هودا نبيا وكان من اوسطهم----- وافضلهم حسبا	857	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1222	true	-2343853472248563635	83	188	446	1008	1588	300	العذاب والذين معه برحمة منا وقطعنا دابر الذين كذبوا باياتنا اي ---------استاصلناهم واهلكناهم عن اخرهم------------------------- وما كانوا مءمنين وكانت -----------------------------------------------------------------قصة عاد وهلاكهم علي ما ذكره محمد بن اسحاق والسدي وغيرهما من الرواة والمفسرين ان عادا كانوا ينزلون اليمن وكان مساكنهم منها---- بالشجرة والاحقاف وهي رمال يقال لها رمل عالج ودمما وبيرين ما بين عمان الي حضرموت وكانوا مع ذلك قد فشوا في الارض فكلها وقهروا اهلها بفضل قوتهم التي اتاهم الله عز وجل وكانوا اصحاب اوثان يعبدونها من دون الله صنم يقال له صنا وصنم يقال له صمود وصنم يقال لها الهبار فبعث الله عز وجل اليهم هودا نبيا وهو -من اوسطهم نسبا وافضلهم حسبا	1222	1481387970607904843	226	261.5	178	666	33.93393325805664	30	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0857	false	884981273778936067	150	282	780	1486	1586	300	فلما قدموا---- نزلوا علي معاوية بن بكر وهو بظاهر مكة خارجا عن الحرم فانزلهم واكرمهم وكانوا اخواله واصهاره فاقاموا عنده شهرا يشربون الخمر وتغنيهم الجرادتان قينتان كانتا لمعاوية بن بكر اسم احداهما وردة والاخري جرادة فقيل لهما الجرادتان علي التغليب فلما راي-------------- طول مقامهم وذهولهم باللهو عما قدموا له اهمه ذلك وقال قد --------------------هلك اخوالي واصهاري وهءلاء علي ما هم عليه وكان ي---------------------------------ستحي ان يكلمهم خيفة ان يظنوا به ثقل مقامهم عليه فذكر ذلك لل-----------------------------------------------------------------------قين----------تين فقالتا قل-- شعرا نغنيهم به لا يدرون من قاله فق---------------ال معاوية----------------------------- الا يا قيل ويحك قم فهينم لعل الله يسقينا غما---ما فيسقي ارض عاد ان عادا -------------------------------------------------------قد امسوا ما يبينون الكل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اما فلما غنتا به قالوا ان----------------------------------------------------------------------- قومكم يتغوثون---- من---- البلاء الذي نزل بهم وقد ابطاتم عليهم فادخلو----ا الحرم واستسقوا لقومكم فقال لهم مرثد بن سعد------------- والله لا	857	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1223	true	9193536602780690387	84	300	398	1544	1544	300	فلما قدموا مكة نزلوا علي معاوية بن بكر وهو بظاهر مكة خارجا من الحرم فانزلهم واكرمهم وكانوا اخوانه واصهاره فاقاموا عنده شهرا يشربون الخمر وتغنيهم الجرادتان قينتان------ لمعاوية بن بكر وكان مسيرهم شهرا ومقامهم شهرا ف---------------------------------لما راي معاوية بن بكر طول مقامهم وقد بعثهم قومهم يتغوثون من البلاء الذي اصابهم اشفق ذلك عليه وقال هلك اخواني واصهاري وهءلاء يقيمون عندي وهم ضيفي والله ما ادري كيف اصنع بهم اني لاستحي ان امرهم بالخروج الي ما بعثوا له فيظنون انه ضيق مني ببقاءهم عندي وقد هلك من وراءهم من قومهم جدبا وعطشا فشكي ذلك من امرهم الي قينتيه الجرادتين فقالتا اصنع شعرا نغني-- به لا يدرون من قاله لعل ذلك يحركهم فقال معاوية بن بكر لعل الله يسقينا غماما الا يا قيل ويحك قم فهينم قد امسوا لا يبينون كلاما فيسقي ارض عاد ان عادا به الشيخ الكبير ولا الغلاما من العطش الشديد فليس نرجو فقد امست نساءهم عيامي وقد كانت نساءهم بخير ولا يخشي لعادي سهاما وان الوحش ياتيهم جهارا نهاركم وليلكم التماما وانتم هاهنا فيما اشتهيتم قوم ولا لقوا التحية والسلاما فقبح وفدكم من وفد فلما قال الشعر غنتهم به الجرادتان فلما سمع القوم قال بعضهم لبعض انما بعثكم قومكم يتغوثون بكم من هذا البلاء الذي نزل بهم وقد اطل-تم عليهم فادخلوا هذا الحرم واستسقوا لقومكم وقال---- مرثد بن سعد بن عفير انكم والله ما-	1223	1481387970607904843	463	616.0	369	1193	38.809722900390625	68	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0858	false	-8112164522530126878	15	42	69	215	1548	300	اللهم اسق عادا ما كنت تسقيهم فانشا ال----------له سحابات ثلاثا بيضاء وحمراء وسوداء ثم ناداه مناد من السماء يا قيل اختر لنفسك وقومك--------------------- فقال ----اخترت-------- السوداء فانها	858	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1224	true	-7229022246510756597	225	262	1079	1265	1451	300	اللهم اسق عادا ما كنت تسقيه- فانشا الله عز وجل له سحاءب- ثلاثا بيضاء وحمراء وسوداء ثم نادي- مناد من السماء يا قيل اختر لنفسك وقومك من هذا السحاب ما شءت فقال قيل اخترت السحابة السوداء فانها	1224	1481387970607904843	140	235.0	113	189	74.0740737915039	24	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0858	false	-8112164522530126878	127	300	662	1548	1548	300	والي ثمود اخاهم صالحا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من ال-ه غيره قد جاءتكم بينة من ربكم ه-ذه ناقة الله لكم -اية فذروها تاكل في ارض الله ولا تمسوها بسوء فياخذكم عذاب اليم واذكروا اذ جعلكم خلفاء من بعد عاد وبواكم في الارض تتخذون من سهولها قصورا وتنحتون الجبال بيوتا فاذكروا -الاء الله ولا تعثوا في الارض مفسدين قال الملا الذين استكبروا من قومه للذين استضعفوا لمن -امن منهم اتعلمون ان صالحا مرسل من ربه قالوا انا بما ارسل به مءمنون قال الذين استكبروا انا بالذي -امنتم به كافرون فعقروا الناقة وعتوا عن امر ربهم وقالوا يا صالح اءتنا بما تعدنا ان كنت من المرسلين فاخذتهم الرجفة فاصبحوا في دارهم جاثمين فتولي عنهم وقال يا قوم لقد ابلغتكم رسالة ربي ونصحت لكم ولكن لا تحبون الناصحين وبعد ذكر قصة عاد عطف عليها قصة صالح فقال والي ثمود اي وارسلنا------ الي ث-------------------------------------------------------------مود وهي قبيلة اخري من العرب سموا باسم ابيهم الاكبر وهو ثمود بن عابر بن ارم بن سام وقيل سموا به----------------------------------------------------------- لقلة ماءهم من الثمد وهو الماء القليل وكانت مساكنهم الحجر-	858	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1227	true	1382123828979212001	69	242	360	1279	1553	300	والي ثمود اخاهم صالحا قال يا-قوم اعبدوا الله ما لكم من الاه غيره قد جاءتكم بينة من ربكم هاذه ناقة الله لكم ءاية فذروها تاكل في-ارض الله ولا تمسوها بسوء فياخذكم عذاب اليم واذكروا اذ جعلكم خلفاء من بعد عاد وبواكم في الارض تتخذون من سهولها قصورا وتنحتون الجبال بيوتا فاذكروا ءالاء الله ولا تعثوا في الارض مفسدين قال الملا الذين استكبروا من قومه للذين استضعفوا لمن ءامن منهم اتعلمون ان صالحا مرسل من ربه قالوا انا بما ارسل به مءمنون قال الذين استكبروا انا بالذي ءامنتم به كافرون فعقروا الناقة وعتوا عن امر ربهم وقالوا ياصا--ح اءتنا بما تعدنا ان كنت من المرسلين فاخذتهم الرجفة فاصبحوا في دارهم جاثمين فتولي عنهم وقال يا-قوم لقد ابلغتكم رسالة ربي ونصحت لكم ولكن لا تحبون الناص-----------------------------------------حين والي ثمود قرا يحيي بن وثاب الي ثمود بالصرف والتنوين والباقون بغير الصرف وانما يعني والي بني ثمود -----------------------------------------------وهو ثمود بن عاد -بن ارم بن سام بن نوح وهو اخو جديس واراد هاهنا القبيلة قال ابو عمرو بن العلا سميت ثمود لقلة ماءها و--الثمد---- الماء القليل وكانت مساكنهم الحجر	1227	1481387970607904843	756	1395.0	612	1019	74.19038391113281	127	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0859	false	-5775350098256972336	0	51	0	238	1543	300	بين الحجاز والشام الي وادي القري اخاهم صالحا ص----الح بن عبيد بن اسف -بن ماسح بن عبيد بن حاذر بن ثمود فصالح من ولد ثمود قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره قد جاءتكم بينة من ربكم معجزة ظاهرة الدلالة-------- علي صحة نبوتي وقوله هذه ناقة الله لكم	859	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1227	true	1382123828979212001	242	289	1279	1492	1553	300	بين الحجاز والشام الي وادي القري اخاهم صالحا وهو صالح بن عبيد بن اسف ابن ماسخ بن عبيد بن خادر بن ث------------------مود قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره قد جاءتكم بينة من ربكم حجة و---------دلالة من ربكم علي صدقي----------- هذه ناقة الله لكم	1227	1481387970607904843	188	326.5	145	251	74.90039825439453	36	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0858	false	-8112164522530126878	151	236	771	1228	1548	300	فذروها تاكل ------في ارض الله ولا تمسوها بسوء----------------- فياخذكم عذاب اليم واذكروا اذ جعلكم خلفاء من بعد عاد وبوا---------------كم في الارض تتخذون من سهولها قصورا وتنحتون الج-------------------------------------بال بيوتا------------------------------- فاذكروا الاء الله ولا تعثوا في الارض مفسدين قال الملا الذين استكبروا من قومه--------------------------------------------------------------- للذين استضعفوا------------- لمن امن منهم اتعلمون ان صالحا مرسل من ربه قالوا انا بما ارسل به مءمنون قال الذين استكبروا انا بالذي امنتم به كافر-------ون فعقروا الناقة------- وعتوا عن امر ربهم وقالوا يا صالح اءتنا بما تعدنا------------ ان كنت من المرسل---------------ين فاخذتهم الرجفة	858	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1228	true	-1601567261855351780	30	152	142	822	1627	300	فذروها تاكل العشب في ارض الله ولا تمسوها بسوء ولا تصيبوها بعقر فياخذكم عذاب اليم واذكروا اذ جعلكم خلفاء من بعد عاد وبواكم اسكنكم وانزلكم في الارض تتخذون من سهولها قصورا وتنحتون قرا الحسن وتنحتون بفتح الحاء وهي لغة الجبال بيوتا وكانوا ينقبون في الجبال البيوت فاذكروا الاء الله ولا تعثوا في الارض مفسدين قال الملا الذين استكبروا من قومه يعني الاشراف والقادة الذين تعظموا عن الايمان بصالح عليه السلام للذين استضعفوا يعني الاتباع لمن امن منهم اتعلمون ان صالحا مرسل من ربه قالوا انا بما ارسل به مءمنون قال الذين استكبروا انا بالذي امنتم به كافرون جاحدون فعقروا الناقة نحروها وعتوا عن امر ربهم وقالوا يا صالح اءتنا بما تعدنا يعني العذاب ان كنت من المرسلين اي من الصادقين فاخذتهم الرجفة	1228	1481387970607904843	454	815.5	369	680	66.76470947265625	81	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0861	false	3094845683415718632	211	299	1041	1516	1521	300	وكانوا في سعة ورخاء من العيش فعتوا علي الله وافسدوا في الارض وعبدوا الاوثان -فبعث الله اليهم صالحا وكانوا قوما عربا وصا---لح من اوسطهم نس------------------------------------------با فدعاهم الي الله فلم------------------- يتبعه----- الا قليل منهم مستضعفون فحذرهم وانذرهم فس------------------------------------------------الوه اية ف--------------------------قال اية اية تريدون قالوا-------- تخرج معنا الي عيدنا-------------------------------------- في يوم معلوم لهم من السنة فتدعو الهك وندعو الهتنا فان استجيب لك اتبعناك وان استجيب لنا اتبعتنا فقال ص----الح نعم فخرج----------------------------------- معهم ودعوا اوثانهم وسالوها الا----ستجابة فلم تجبهم------------- ثم قال سيدهم جندع بن عمرو واشار الي ص-------------------------------------------------خرة منفردة في ناحية	861	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1229	true	-9102026829491366966	4	148	30	773	1551	300	وكانوا في سعة من معاءشهم---- فعتوا علي الله وافسدوا في الارض وعبدوا غير الله فبعث الله اليهم صالحا وكانوا فيها عربا كان صالح من اوسطهم نسبا وافضلهم موضعا فبعثه الله تعالي اليهم شابا فدعاهم الي الله عز وجل حتي شمط وكبر لا يتبعه منهم الا قليل----- مستضعفون فلما الح عليهم صالح بالدعاء والتبليغ واكثر لهم التحذير والتخويف سالوه ان يريهم اية تكون مصداقا لقوله قال اي ا-ية تريدون قالوا نريد ان تخرج معنا الي عيدنا هذا وكان اسم عيد يخرجون اليه باصنامهم في يوم معلو----م من السنة فتدعو الهك وندعو------- وان استجيب لك اتبعناك وان استجيب لنا اتبعتنا فقال لهم صالح نعم فخرجوا باوثانهم الي عيدهم ذلك وخرج صالح معهم ودعوا اوثانهم وسالوها ان لا يستجاب لصالح في شء مما يدعو به ثم قال------ جندع بن عمرو بن حراش وهو يومءذ سيد ثمود يا صالح اخرج لنا من هذه الصخرة لصخرة منفردة في ناحية	1229	1481387970607904843	377	555.0	303	770	48.96104049682617	58	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0862	false	-1433215528510022018	3	82	17	449	1625	300	اخرج لنا من هذه الصخر---------------------------------------------ة ناقة مخترجة جوفاء وبراء والمخترجة هي التي شاكلت البخت--------- فان فعلت صدقناك واجبنا-ك فاخذ صالح عليه السلام المواثيق عليهم لءن فعلت ذلك ------لتءمنن ولتصدقن قالوا نعم فصلي------------ ودعا ربه فتمخضت الصخرة تمخض النتوج بولدها---------------- فانصدعت عن ناقة عشراء جوفاء وبراء كما وصفوا لا يعلم ما بين جنبيها الا الله وعظماء-------هم ينظرون ثم نتجت ولدا مثلها في العظم فامن به جندع-------- ورهط من قومه ومنع الباقين من الايمان ذ----------------------ءاب بن عمرو-------- والحباب صاحب اوثانهم ورباب	862	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1229	true	-9102026829491366966	139	242	728	1271	1551	300	اخرج لنا من هذه الصخرة لصخرة منفردة في ناحية الحجر يقال لها الكاثبة ناقة مخترجة جوفاء وبراء فالمخترجة ما----- شاكلت البخت من الابل فان فعلت صدقناك وامنا بك فاخذ صالح عليهم --------مواثيق----هم -ان فعلت لتصدقنني ولتءمنن به----- قالوا نعم فصلي صالح ركعتين ودعا ربه فتمخضت الصخرة تمخض النتوج بولدها ثم تحركت الهضبة فانصدعت عن ناقة عشرا وجوفاء وبراء كما سالوا لا يعلم ما بين جنبيها الا الله عز وجل عظما وهم ينظرون ثم نتجت ثقبا مثلها في العظم فامن به جندع بن عمرو ورهط من قومه واراد اشراف ثمود ان يءمنوا به ويصدقوه فنهاهم ذوءاب بن عمرو بن لبيد والحباب صاحب اوثانهم ورباب	1229	1481387970607904843	356	549.0	287	566	62.897525787353516	57	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0862	false	-1433215528510022018	83	161	456	877	1625	300	فمكثت الناقة مع ولدها--------------- ترعي الشجر وتشرب الماء وكانت ترد غب-------ا فاذا كان يومها وضعت راسها في البءر----------------------------- فما ترفعه ح-تي تشرب كل-------------------- ماء فيها ثم تتفحج------------------------- فيحتلبون ما شاءا حتي تمتلء------------------------- اوانيهم فيشربون ويدخرون----------------------------------------------------------------------------------------- قال ابو موسي الاشعري اتيت ارض ثمود فذرعت مصدر الناقة فوجدته ستين ذراعا وفي رواية الحسن بن محبوب ثمانون ذراعا وك-------------------------------------------------------------------انت الناقة----- اذا وقع الحر تصيفت بظهر الوادي فتهرب منها انعام----------------هم فتهبط الي بطنه واذا وقع البرد تشتت بطن الوادي فته----------------------------------------------------------------------------رب مواشيهم الي	862	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1230	true	3680774597667841452	26	177	129	892	1511	300	فمكثت الناقة ومعها سقيها في ارض ثمود ترعي الشجر وتشرب الماء وكانت ترد الماء سبتا فاذا كان يومها وضعت راسها في --بءر من الحجر يقال لها بءر الناقة فما ترفعها حتي تشرب كل ما فيها لا تدع قطرة ماء فيها ثم ترفع راسها فتفسح يعني تفجج لهم فيحتلبون ما شاءوا من لبن فيشربون ويدخرون حتي يملءوا اوانيهم كلهم ثم تصدر من غير الفج الذي وردت لا تقدر علي ان تصدر من حيث وردت لضيقه عنها فلا يرجع منه ثم ترفع راسها قال ابو موسي الاشعري اتيت ارض ثمود فذرعت مصدر الناقة فوجدته ستين ذراعا حتي اذا كان الغد كان يومهم فيشربون ما شاءوا من الماء ويدخرون ما شاءوا ليوم الناقة فهم من ذلك في سعة ودعة وكانت الناقة تصيف اذا كان الحر------ بظهر الوادي فتهرب منها اغنامهم وابقارهم وابلهم فتهبط ا-------------------------لي بطن الوادي في حره وجدبه والمواشي تنفر منها اذا راتها تشتو في بطن الوادي اذا كان الشتاء فتهرب مواشيهم الي	1230	1481387970607904843	308	422.0	244	796	38.69346618652344	47	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0860	false	-4113928325923371581	164	192	851	995	1559	300	الله عليه والهوسلم انه قال يا علي اتدري من اشقي الاولين قال---- الله ورسوله اعلم قال عاقر الناقة قال اتدري من اشقي الاخرين قال الله ورسوله اعلم قال	860	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1236	true	-4408585826112874134	145	172	725	863	1532	300	الله عليه السلام---------- يا علي اتدري من اشقي الاولين قال قلت الله ورسوله اعلم قال عاقر الناقة قال اتدري من اشقي الاخرين قال الله ورسوله اعلم قال	1236	1481387970607904843	128	240.0	102	148	86.48648834228516	25	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0863	false	-7828402636201822295	30	208	168	1094	1612	300	قصة ابي رغال وانه ------------------------دفن هاهنا ودفن معه غصن من ذهب------------------------------ فابتدروه وبحثوا عنه باسيافهم------------ فاستخرجوا---- الغصن وروي ان عقرهم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الناقة كان يوم الاربعاء ونزل بهم العذاب يوم السبت وروي انه خرج في ماءة وعشرة من المسلمين وهو يبكي فالتفت فراي الدخان ساطعا فعلم انهم قد هلكوا وكانوا الفا وخمسماءة وروي انه رجع بمن معه فسكنوا ديارهم ولوطا اذ قال لقومه اتاتون الفاحشة ما سبقكم بها من احد من العالمين انكم لتاتون الرجال شهوة من دون النساء بل انتم قوم مسرفون وما كان جواب قومه الا ان قالوا اخرجوهم من قريتكم انهم اناس يتطهرون فانجيناه واهله الا امراته كانت من الغابرين وامطرنا عليهم مطرا فانظر كيف كان عاقبة المجرمين ثم عطف الله سبحانه علي قصتهم قصة لوط وقال ولوطا اي ارسلنا لو----------------------طا وهو لوط بن هاران بن تارخ ابن اخي ابراهيم الخليل وقيل انه كان ابن خالة ابراهيم وكانت سارة امراة ابراهيم ----اخت لوط اذ قال لقومه وقت قوله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لهم او واذكر لوطا و اذ بدل منه اتاتون الفاحشة توبيخ وتقريع علي تلك الفعلة المتمادية في القبح وهي اتيان الرجال في ادبارهم ما سبقكم بها من احد من	863	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1236	true	-4408585826112874134	77	300	385	1532	1532	300	قال ابو رغال فلما خرج اصابه ما اصاب قومه فدفن هاهنا ودفن معه غصن من ذهب واراهم قبر ابي رغال فول القوم فابتدرو-----------ه باسيافهم وبحثوا عليه فاستخرجوا ذلك الغصن ثم قبع رسول الله صلي الله عليه وسلم راسه واسرع السير حتي جاز الوادي قال اهل العلم توفي صالح عليه السلام بمكة وهو ابن ثمان وخمسين سنة فلبث في قومه عشرين سنة عن الضحاك بن مزاحم قال قال رسول الله عليه السلام يا علي اتدري من اشقي الاولين قال قلت الله ورسوله اعلم قال عاقر الناقة -------قال اتدري----------------------------------------------------- من اشقي الاخرين قال الله ورسوله اعلم قال قاتلك سورة الاعراف الايات 80 الي ولو-----------------------------------------------طا اذ قال لقومه اتاتون الفاحشة ما سبقكم بها من احد من العالمين انكم لتاتون الرجال شهوة من دون النساء بل انتم قوم مسرفون وما كان جواب قومه الا ان قالوا اخرجوهم من قريتكم انهم اناس يتطهرون فانجيناه واهله الا امراته كانت من الغابرين وامطرنا عليهم مطرا فانظر كيف كان عاقبة المجرمين ولوطا يعني و---------------------------------------ارسلنا لوطا وقيل معناه واذكر لوطا وهو لوط بن هاران بن تارخ---- اخ--------------------------------------------------------------ي ابراهيم عليه السلام اذ قال لقومه وهم اهل سدوم وذلك ان لوطا شخص من ارض بابل مع عمه ابراهيم عليه السلام مءمنا به مهاجرا معه الي الشام فنزل ابراهيم عليه السلام فلسطين وانزل ابن اخيه لوطا الاردن فارسل الله الي اهل سدوم فقال -------------------------لهم-- اتاتون الفاحشة يعن----------------------------------------------ي اتي----------ان الذكران ما سبقكم بها من احد من-	1236	1481387970607904843	487	751.5	388	1454	33.49380874633789	79	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0866	false	7064257541181662779	60	121	329	631	1564	300	وقال الكلبي اول من عمل عمل قوم لوط ابليس الخبيث لان بلادهم اخصبت فانتجعها اهل البلدان فتمثل لهم ابليس في صورة شاب ثم دعاهم الي دبره فنكح في دبره ثم عبثوا بذلك العمل فلما كثر-- ذلك فيهم عجت الارض الي ربها فسمعت السماء فعجت الي ربها فسمع العرش فعج الي ربه فامر الله السماء ان تحصبهم وامر الارض ان تخسف بهم	866	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1237	true	4468655072865730726	92	152	481	777	1569	300	وقال الكلبي اول من عمل عمل قوم لوط ابليس الخبيث لان بلادهم اخصبت فانتجعها اهل البلدان فتمثل لهم ابليس في صورة شاب ثم دعا في د---بره فنكح في دبره ثم عت-وا بذلك العمل فاكثر فيهم ذلك فعج----ت الارض الي ربها فسمعت السماء فعجت الي ربها فسمع العرش فعج الي ربه فامر الله السماء ان تحصبهم وامر الارض ان تخسف بهم	1237	1481387970607904843	279	539.5	222	304	91.77631378173828	54	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0866	false	7064257541181662779	121	297	631	1549	1564	300	والي مدين اخاهم شعيبا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من ال-ه غيره قد جاءتكم بينة من ربكم فاوفوا الكيل والميزان ولا تبخسوا الناس اشياءهم ولا تفسدوا في الارض بعد اصلاحها ذ-لكم خير لكم ان كنتم مءمنين ولا تقعدوا بكل صراط توعدون وتصدون عن سبيل الله من -امن به وتبغونها عوجا واذكروا اذ كنتم قليلا فكثركم وانظروا كيف كان عاقبة المفسدين وان كان طاءفة منكم ام-نوا بالذي ارسلت به وطاءفة لم يءمنوا فاصبروا حتي يحكم الله بيننا وهو خير الحاكمين قال الملا الذين استكبروا من قومه لنخرجنك يا شعيب والذين ام-نوا معك من قريتنا او لتعودن في ملتنا قال اولو كنا كارهين قد افترينا علي الله كذبا ان عدنا في ملتكم بعد اذ نجانا الله منها وما يكون لنا ان نعود فيها الا ان يشاء الله ربنا وسع ربنا كل شء علما علي الله توكلنا ربنا افتح بيننا وبين قومنا بالحق وانت خير الفاتحين وقال الملا الذين كفروا من قومه لءن اتبعتم شعيبا انكم اذا لخاسرون فاخذتهم الرجفة فاصبحوا في دارهم جاثمين الذين كذبوا شعيبا كان لم يغنوا فيها الذين كذبوا شعيبا كانوا هم الخاسرين	866	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1238	true	642824023492552775	126	300	637	1557	1557	300	والي مدين اخاهم شعيبا قال يا-قوم اعبدوا الله ما لكم من الاه غيره قد جاءتكم بينة من ربكم فاوفوا الكيل والميزان ولا تبخسوا الناس اشياءهم ولا تفسدوا في الارض بعد اصلاحها ذالكم خير لكم ان كنتم مءمنين ولا تقعدوا بكل صراط توعدون وتصدون عن سبيل الله من ءامن به وتبغونها عوجا واذكروا اذ كنتم قليلا فكثركم وانظروا كيف كان عاقبة المفسدين وان كان طاءفة منكم ءامنوا بالذي ارسلت به وطاءفة لم يءمنوا فاصبروا حتي يحكم الله بيننا وهو خير الحاكمين قال الملا الذين استكبروا من قومه لنخرجنك يا-شعيب والذين ءامنوا معك من قريتنا او لتعودن في ملتنا قال اولو كنا كارهين قد افترينا علي الله كذبا ان عدنا في ملتكم بعد اذ نجانا الله منها وما يكون لنا ان نعود فيها الا ان يشاء الله ربنا وسع ربنا كل شء علما علي الله توكلنا ربنا افتح بيننا وبين قومنا بالحق وانت خير الفاتحين وقال الملا الذين كفروا من قومه لءن اتبعتم شعيبا انكم اذا لخاسرون فاخذتهم الرجفة فاصبحوا في دارهم جاثمين الذين كذبوا شعيبا كان لم يغنوا فيها الذين كذبوا شعيبا كانوا هم الخاسرين-	1238	1481387970607904843	911	1790.0	738	923	98.69989013671875	166	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0867	false	-8490291444897748075	0	92	0	443	1570	300	يا قوم لقد ابلغتكم رسالات ربي ونصحت لكم فكيف -اسي علي قوم كافرين ثم عطف الله سبحانه علي ما تقدم من القصص قصة شعيب فقال والي مدين اخاهم شعيبا اي وارسلنا اليهم---------------------------- وهم اولاد مدين بن ابراهيم عليه السلام فنسبت القبيلة اليه ------------------------------------------------قال عطاء هو شعيب بن توبة بن مدين بن ابراهيم وقال قتادة هو شعيب بن بويب وقال ابن اسحاق هو شعيب بن ميكيل بن يشح-ب بن مدين وكان ----------------------------------------------------------------يقال ل-ه خطيب الانبياء لحسن مراجعته قومه قال----------------------------------------------------------- يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره قد جاءتكم بينة من ربكم	867	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1239	true	-2313749342336355490	3	112	16	569	1564	300	يا-قوم لقد ابلغتكم رسالات ربي ونصحت لكم فكيف ءاسي علي قوم كا------------------------------------------------------فرين والي مدين يعن----------ي وارسلنا الي بني مدين بن ابراهيم خليل الله وهم اصحاب الايكة وقال قتادة ارسل مرتين الي مدين والي اصحاب الايكة اخاهم شعيبا قال قتادة هو شعيب بن نويب وقال عطاء هو شعيب بن توبة بن مدين بن ابراهيم وق---------------------------ال ابن اسحاق هو شعيب بن ميكيل بن اسحاق بن مدين بن ابراهيم واسمه بالسريانية يثروب وامه ميكيل بنت لوط وكان شعيب اعمي ويقال انه خطيب الانبياء لحسن مراجعته قومه وكان قومه اهل كفر يكفرون بالله وبخس المكيال والميزان ف قال لهم يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره قد جاءتكم بينة من ربكم	1239	1481387970607904843	281	431.5	219	645	43.56589126586914	51	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0870	false	-6903028815133741363	209	291	1119	1594	1648	300	الذين كذبوا شعيبا مبتدا خبره كان لم يغنوا فيها اي استءصلوا كان ---------لم يقيموا بها -----------------------------------------------والمغ-ني--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المنزل الذين كذبوا شعيبا كانوا هم الخاسرين اي هم المخصوصون بالخسران العظيم دينا ودنيا لا الذين صدقوه واتبعوه كما زعموا فانهم الرابحون في الدارين وللتنبيه علي هذا والمبالغة فيه كرر الموصول واستانف بالجملتين واتي بهما اسميتين ففي هذا الاستءناف والتكرار تسفيه لراي الملا ورد لمقالتهم فتولي----- عنهم لما راي اقبال------------------- العذاب عليهم وقال تاسفا بهم لشدة حزنه عليهم يا قوم لقد ابلغتكم رسالات ربي ونصحت لكم	870	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1242	true	4217001624276770608	45	125	237	668	1604	300	الذين كذبوا شعيبا كان -----------لم يغنوا فيها اي لم يعيشوا ولم ينزلوا ولم يقيموا ولم ينعموا واصله من قولهم غنية بالمكان اذا اقمت به والمغاني المنازل واحدها مغني قال لبيد وغنيت ستا قبل مجري داهس لو كان للنفس اللجوج خلود وقال حاتم غنينا زمانا للتصعلك والغني فكلا سقانا بكاسيهما ال-دهر الذين كذبوا شعيبا كانوا هم الخاسرين------------------------------------------- لا المءمنون----------- كما زعموا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فتولي اعرض عنهم شعيب بن شامخ من اظهرهم حين اتاهم العذاب------ وقال-------------------------- يا قوم لقد ابلغتكم رسالات ربي ونصحت لكم	1242	1481387970607904843	174	225.0	138	691	25.180896759033203	24	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0871	false	-112721122368628701	207	283	1154	1567	1642	300	الضراء والسراء وقد مس اباءنا نحو ذلك فلم ينتقلوا عما كانوا عليه فاخذناهم بغتة فجاة عبرة لمن بعدهم وهم لا يشعرون بنزول العذاب الا بعد حلوله وهو اشد الاخذ وافظعه ولو ان اهل القري امنوا واتقوا لفتحنا عليهم بركات من السماء والارض ول-كن كذبوا فاخذناهم بما كانوا يكسبون افامن اهل القري ان ياتيهم باسنا بياتا وهم ناءمون او-امن اهل القري ان ياتيهم باسنا ضحي وهم يلعبون افامنوا مكر الله فلا يامن مكر الله الا القوم الخاسرون	871	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1242	true	4217001624276770608	179	232	949	1246	1604	300	الضراء والسراء فاخذنا-------------------------------------------------هم بغتة --------------------وهم لا يشعرون------------------------------------------------ ولو ان اهل القرءام-نوا واتقوا لفتحنا عليهم بركات من السماء والارض ولاكن كذبوا فاخذناهم بما كانوا يكسبون افامن اهل القري ان ياتيهم باسنا بياتا وهم ناءمون او امن اهل القري ان ياتيهم باسنا ضحي وهم يلعبون افامنوا مكر الله فلا يامن مكر الله الا القوم الخاسرون	1242	1481387970607904843	286	536.0	234	415	68.91566467285156	48	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0871	false	-112721122368628701	59	90	309	481	1642	300	وما ارسلنا في قرية من نبي الا اخذنا اهلها بالباساء والضراء لعلهم يضرعون ثم بدلنا مكان السيءة الحسنة حتي عفوا وقالوا قد مس -اباءنا الضراء والسراء فاخذناهم بغتة وهم لا يشعرون	871	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1242	true	4217001624276770608	155	186	819	992	1604	300	وما ارسلنا في قرية من نبي الا اخذنا اهلها بالباساء والضراء لعلهم يضرعون ثم بدلنا مكان السيءة الحسنة حتي عفوا وقالوا قد مس ءاباءنا الضراء والسراء فاخذناهم بغتة وهم لا يشعرون	1242	1481387970607904843	172	339.0	141	173	99.42196655273438	30	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0873	false	8127523901529416660	24	86	137	468	1593	300	الله للعصاة او لا يامن عقاب الله جهلا بحكمته الا------ الخاسرون اولم يهد للذين يرثون الارض من بعد اهلها ان لو نشاء اصبناهم بذنوبهم ونطبع علي قلوبهم فهم لا يسمعون تلك القري نقص عليك من انباءها ولقد جاءتهم رسلهم بالبينات فما كانوا ليءمنوا بما كذبوا من قبل كذلك يطبع الله علي قلوب الكافرين وما وجدنا لاكثرهم من عهد وان وجدنا اكثرهم لفاسقين	873	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1242	true	4217001624276770608	224	283	1204	1519	1604	300	الله ف---------لا يامن مكر الل-------------ه الا القوم الخاسرون اولم يهد للذين يرثون الارض من بعد اهلها ان لو نشاء اصبناهم بذنوبهم ونطبع علي قلوبهم فهم لا يسمعون تلك القري نقص عليك من انباءها ولقد جاءتهم رسلهم بالبينات فما كانوا ليءمنوا بما كذبوا من قبل كذلك يطبع الله علي قلوب الكافرين وما وجدنا لاكثرهم من عهد وان وجدنا اكثرهم لفاسقين	1242	1481387970607904843	302	575.5	245	337	89.61424255371094	55	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0871	false	-112721122368628701	207	283	1154	1567	1642	300	الضراء والسراء وقد مس اباءنا نحو ذلك فلم ينتقلوا عما كانوا عليه فاخذناهم بغتة فجاة عبرة لمن بعدهم وهم لا يشعرون بنزول العذاب الا بعد حلوله وهو اشد الاخذ وافظعه ولو ان اهل القري امنوا واتقوا------------------------ لفتحنا عليهم بركات من السماء -----------والارض-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولكن كذبوا فاخذناهم-------------------- بما كانوا يكسبون ا-----------------------------------فامن اهل القري------------------- ان ياتيهم باسنا بياتا وهم ناءم------ون اوامن اهل القري ان ياتيهم باسنا ضحي ------وهم يلعبون ا------فامنوا مكر الله فلا يامن مكر الله الا القوم الخاسرون	871	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1243	true	3251573666209052421	122	231	690	1319	1663	300	الضراء والسراء فنحن مثلنا فقال الله تعالي فاخذنا----------------------هم بغتة فجاة عبرة لمن بعدهم وهم لا يشعرون بنزول العذاب----------------------------------- ولو ان اهل القري امنوا واتقوا يعني وحدوا الله واطاعوه لفتحنا عليهم بركات من السماء يعني المطر والارض يعني النبات واصل البركة المواظبة علي الشء تقول برك فلان علي فلان اذا اجابه وبركات الارض اي تابعنا عليهم بالمطر والنبات والخصب ورفعنا الحرث والقحط ولكن كذبوا فاخذناهم فجعلنا لهم العقوبات بما كانوا يكسبون من الكفر والمعصية والاعمال الخبيثة افامن اهل القري الذين كفروا وكذبوا ان ياتيهم باسنا بياتا وهم ناءمون امنون اوامن اهل القري ان ياتيهم باسنا ضحي نهارا وهم يلعبون لاهون افامنوا مكر الله فلا يامن مكر الله الا القوم الخاسرون	1243	1481387970607904843	323	543.5	264	686	47.08454895019531	54	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0874	false	-7058573756518119542	173	300	962	1589	1589	300	ناقض ل--لعهد قليل الوفاء به------------- ثم بعثنا من بعدهم موسي ب-اياتنا الي فرعون وملاءه فظلموا بها فانظر كيف كان عاقبة المفسدين وقال موسي يا فرعون اني رسول من رب العالمين حقيق علي ان لا اقول علي الله الا الحق قد جءتكم ببينة من ربكم فارسل معي بني اسراءيل قال ان كنت جءت ب-اية فات بها ان كنت من الصادقين فالقي عصاه فاذا هي ثعبان مبين ونزع يده فاذا هي بيضاء للناظرين قال الملا من قوم فرعون ان ه-ذا لساحر عليم يريد ان يخرجكم من ارضكم فما ذا تامرون قالوا ارجه واخاه وارسل في المداءن حاشرين ياتوك بكل ساحر عليم وجاء السحرة فرعون قالوا ان لنا لاجرا ان كنا نحن الغالبين قال نعم وانكم لمن المقربين قالوا يا موسي اما ان تلقي واما ان نكون نحن الملقين قال-	874	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1245	true	597416796537345277	12	137	69	711	1521	300	ناقضين العهد سورة الاعراف الايات 103 الي ثم بعثنا من بعدهم موسي بءاياتنا الي فرعون وملايه فظلموا بها فانظر كيف كان عاقبة المفسدين وقال موسي يا-فرعون اني رسول من رب العالمين حقيق علي ان لا اقول علي الله الا الحق قد جءتكم ببينة من ربكم فارسل معي بني-اسراءيل قال ان كنت جءت بءاية فات بها ان كنت من الصادقين فالقي عصاه فاذا هي ثعبان مبين ونزع يده فاذا هي بيضاء للناظرين قال الملا من قوم فرعون ان هاذا لساحر عليم يريد ان يخرجكم من ارضكم فما-ذا تامرون قالوا ارجه واخاه وارسل في المداءن حاشرين ياتوك بكل ساحر عليم وجاء السحرة فرعون قالوا ان لنا لاجرا ان كنا نحن الغالبين قال نعم وانكم لمن المقربين قالوا يام-وسي اما ان تلقي واما ان نكون نحن الملقين قال	1245	1481387970607904843	608	1152.0	488	646	94.11764526367188	110	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0876	false	6794061777887772838	40	175	206	904	1541	300	فارسل معي بني اسراءيل ف-------------خلهم من عقال التسخير حتي يرجعوا معي الي الارض المقدسة التي هي وطن اباءهم وكان قد- ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------ستعبد فرعون والقبط بني اسراءيل واستخدموهم في الاعمال الشاقة فانقذهم الله بموسي و----كان بين اليوم الذي دخل يوسف مصر واليوم الذي دخله موسي------ اربعماءة عام قال ان ------------------كنت جءت باية بحجة من عند من ارسلك فات بها فاحضرها عندي ليثبت بها صدقك ويصح بها دعواك ان كنت من الصادقين في الدعوي فالقي عصا-------ه فاذا هي ثعبان مبين ظاهر امره لا يشك في انه ثعبان وهو الحية العظيمة وروي انه لما الق---------اها صارت ثعبانا اشعر فاغرا فاه بين-------------------- لحييه ثمانون ذراعا و-ضع لحيه الاسفل علي الارض ولحيه الاعلي علي سور القصر---------------------------------------- ثم توجه- نحو فرعون-------- فوثب فرعون من سريره وهرب و-----احدث -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وصاح يا موسي انشدك بالذي ارسلك ان تاخذه وانا اومن بك وارسل معك بني اسراءيل	876	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1246	true	-750812547253840676	29	194	154	1002	1512	300	فارسل معي بني اسراءيل اي اطلق عنهم وخلهم-------------------- يرجعون---- الي الارض المقدسة -----------قال وهب وكان سبب استعباد فرعون بني اسراءيل ان فرعون حاج موسي وكان اشد من فرعون يوسف في يوسف وانقرضت الاسباط عليهم فرعون فاستعبدهم---------------------------------------------------- فانقذهم الله بموسي قال وكان بين اليوم الذي دخل يوسف مصر واليوم الذي دخل- موسي رسولا اربعماءة عام قال فرعون مجيبا لموسي ان كنت جءت باية--------------------- فات بها ان -------------------------------------------كنت من الصادقين---------- فالقي عصاه من يده فاذا هي ثعبان مبين قال ابن عباس والسدي كانت -----------------عظيمة ذكرا من الحيات اذا فتحت فاها صار شدقها ثمانين وقد ملات ما بين سماطي فرعون واضعة لحييها------ ذراعا واضع لحية الاسفل -في الارض ------الاعلي علي سور القصر حتي راي بعض من كان خارج مدينة مصر راسها ثم توجهت نحو فرعون لتبتلعه فوثب فرعون من سريره وهرب منها فاحدث ولم يكن حدث قبل ذلك وهرب الناس وصاحوا وحملت علي الناس فانهزموا منها فمات منهم خمسة وعشرون الفا قتل بعضهم بعضا ودخل فرعون البيت وصاح يا موسي خذها---------------------- وانا مءمن بك وارسل معك بني اسراءيل	1246	1481387970607904843	398	502.0	315	1062	37.47645950317383	57	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0877	false	-2205718892763087046	146	231	712	1119	1469	300	قال له------ هل معك اية اخري قال نعم فادخل يده في جيبه ثم اخرجها كما قال عز وجل ونزع يده اي اخرجها من جيبه او من تحت ابطه فاذا هي بيضاء للناظرين اي بيضاء بياضا خارجا عن العادة بحيث تجتمع عليها النظارة وقيل بيضاء للنظار لا انها كانت بيضاء في جبلتها وروي انه عليه السلام كان ادم شديد الادمة فادخل يده في جيبه او تحت ابطه ثم نزعها فاذا هي بيضاء نورانية غلب شعاعها شعاع------------ الشمس ------------------------------------------------قال الملا من قوم فرعون ان هذا لساحر عليم	877	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1246	true	-750812547253840676	201	245	1036	1240	1512	300	قال له فرعون هل معك اية اخري قال نعم فادخل يده في جيبه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم نزعها فاخرجها بيضاء مثل الثلج ل-----ها شعاع غلب علي نور الشمس وكان موسي ادم ثم ادخلها جيبه فصارت يدا كما كانت قال الملا من قوم فرعون ان هذا لساحر عليم	1246	1481387970607904843	123	192.5	95	473	26.004228591918945	25	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0875	false	-2745469776809781185	0	89	0	485	1528	300	القوا فلما القوا سحروا اعين الناس واسترهبو--------------------هم وجاء بسحر عظيم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واوحينا الي موسي ان الق عصاك فاذا هي تلقف ما يافكون فوقع الحق وبطل ما كانوا يعملون فغلبوا هنالك وانقلبوا صاغرين والقي السحرة ساجدين قالوا ام-نا برب العالمين رب موسي وهارون قال فرعون -امنتم به قبل ان -اذن لكم ان ه-ذا لمكر مكرتموه في المدينة لتخرجوا منها اهلها فسوف تعلمون لاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف ثم لاصلبنكم اجمعين قالوا انا الي ربنا منقلبون وما تنقم منا الا ان -امنا با-يات ربنا لما جاءتنا ربنا افرغ علينا صبرا وتوفنا مسلمين	875	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1248	true	7557534973193048878	85	199	448	1080	1628	300	القوا فلما القوا سحروا اعين الناس واسترهبوهم اي ارعبوهم وافزعوهم وجاء بسحر عظيم وذلك انهم القوا حبالا وعظاما وخشبا طوالا فاذا هي حيات كالجبال قد ملات الوادي ياكل بعضهم بعضا سورة الاعراف الايات 117 الي واوحينا الي موسي ان الق عصاك فاذا هي تلقف ما يافكون فوقع الحق وبطل ما كانوا يعملون فغلبوا هنالك وانقلبوا صاغرين والقي السحرة ساجدين قالوا ءامنا برب العالمين رب موسي وهارون قال فرعون ءامنتم به قبل ان ءاذن لكم ان هاذا لمكر مكرتموه في المدينة لتخرجوا منها اهلها فسوف تعلمون لاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف ثم لاصلبنكم اجمعين قالوا انا الي ربنا منقلبون وما تنقم منا الا ان ءامنا بءايات ربنا لما جاءتنا ربنا افرغ علينا صبرا وتوفنا مسلمين	1248	1481387970607904843	482	925.0	393	632	76.26582336425781	82	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0881	false	2689162303904221450	115	179	577	924	1585	300	وقال الملا من قوم فرعون اتذر موسي وقومه ليفسدوا في الارض ويذرك و-الهتك قال سنقتل ابناءهم ونستحيي نساءهم وانا فوقهم قاهرون قال موسي لقومه استعينوا بالله واصبروا ان الارض لله يورثها من يشاء من عباده والعاقبة للمتقين قالوا اوذينا من قبل ان تاتينا ومن بعد ما جءتنا قال عسي ربكم ان يهلك عدوكم ويستخلفكم في الارض فينظر كيف تعملون وقال الملا من قوم فرعون	881	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1248	true	7557534973193048878	199	262	1080	1425	1628	300	وقال الملا من قوم فرعون اتذر موسي وقومه ليفسدوا في الارض ويذرك وءالهتك قال سنقتل ابناءهم ونستحيي نساءهم وانا فوقهم قاهرون قال موسي لقومه استعينوا بالله واصبروا ان الارض لله يورثها من يشاء من عباده والعاقبة للمتقين قالوا اوذينا من قبل ان تاتينا ومن بعد ما جءتنا قال عسي ربكم ان يهلك عدوكم ويستخلفكم في الارض فينظر كيف تعملون ولقد اخذنا--- ءال فرعون	1248	1481387970607904843	335	650.0	272	348	96.26436614990234	59	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0882	false	431950716068441802	260	300	1432	1644	1644	300	ولقد اخذنا -ال فرعون بالسنين ونقص من الثمرات لعلهم يذكرون فاذا جاءتهم الحسنة قالوا لنا ه-ذه وان تصبهم سيءة يطيروا بموسي ومن معه الا انما طاءرهم عند الله ول-كن اكثرهم لا يعلمون وقالوا مهما تاتنا به من -اية لتسحرنا بها-	882	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1248	true	7557534973193048878	258	298	1404	1621	1628	300	ولقد اخذنا ءال فرعون بالسنين ونقص من الثمرات لعلهم يذكرون فاذا جاءتهم الحسنة قالوا لنا هاذه وان تصبهم سيءة يطيروا بموسي ومن معه الا انما طاءرهم عند الله ولاكن اكثرهم لا يعلمون وقالوا مهما تاتنا به من ءاية لتسحرنا بها	1248	1481387970607904843	212	399.0	173	217	97.69585418701172	36	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0880	false	3715436713813946491	8	113	48	628	1622	300	فقالت السحرة لو كان هذا سحرا لبقيت حبالنا وعص----------ينا فوقع الحق فثبت لظهور امر موسي بهذه المعجزة البين-------------------------ة وبطل ما كانوا يعملون من السحر والمعارضة فغلبوا هنالك--------------------- وانقلبوا صاغرين اي صاروا اذلاء منهزمين او رجعوا الي المدينة اذلاء مقهورين والضمير لفرعون وقومه والقي السحرة ساجدين اي جعلهم الله ملقين علي وجوههم تنبيها علي ان الحق بهرهم واضطرهم الي السجود بحيث لم يبق لهم تمالك او ان الله تعالي الهمهم ذلك حتي ينكسر فرعون بالذين اراد بهم كسر موسي وينقلب الامر عليه او مبالغة في سرعة خرورهم وشدته كانما القاهم ملق او انهم لم يتمالكوا مما راوا فكانهم القوا قالوا امنا برب العالمين----------------------------- رب موسي وهارون	880	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1249	true	3321690410074155703	100	178	557	977	1623	300	فقالت السحرة لو كان هذا سحرا لبق-ت حبالنا وعصينا فذلك قوله فوقع الحق اي ظهر قال النضير بن شميل فوقع الحق اي فزعهم وصدعهم كوقع الميقعة وبطل ما كانوا يعملون من السحر---------- فغلبوا هنالك وبطل ما كانوا يعملون وانقلبوا صاغرين ذليلين و------------------------------------------مقهورين--------------------- والقي السحرة ساجدين لله حيث عرفوا ان ذلك امر سماوي وليس سحرا وقيل-------------------------------------------------------------------- الهمهم الله ذلك وقال الاخفش من---------------------------------------------------- سرعة ما سجدوا ---------------------------------------------------كانهم القوا قالوا امنا برب العالمين فقال فرعون اياي تعنون فقالوا رب موسي وهارون	1249	1481387970607904843	215	281.5	172	665	32.33082580566406	31	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0884	false	-6363028472975110376	122	181	632	971	1602	300	فارسلنا عليهم الطوفان والجراد والقمل والضفادع والدم -ايات مفصلات فاستكبروا وكانوا قوما مجرمين ولما وقع عليهم الرجز قالوا يا موسي ادع لنا ربك بما عهد عندك لءن كشفت عنا الرجز لنءمنن لك ولنرسلن معك بني اسراءيل فلما كشفنا عنهم الرجز الي اجل هم بالغوه اذا هم ينكثون فانتقمنا منهم فاغرقناهم في اليم بانهم كذبوا ب-اياتنا وكانوا عنها غافلين واورثنا	884	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1249	true	3321690410074155703	2	59	11	350	1623	300	فارسلنا عليهم الطوفان والجراد والقمل والضفادع والدم ءايات مفصلات فاستكبروا وكانوا قوما مجرمين ولما وقع عليهم الرجز قالوا يا-موسي ادع لنا ربك بما عهد عندك لءن كشفت عنا الرجز لنءمنن لك ولنرسلن معك بني-اسراءيل فلما كشفنا عنهم الرجز الي اجل هم بالغوه اذا هم ينكثون فانتقمنا منهم فاغرقناهم في اليم بانهم كذبوا بءاياتنا وكانوا عنها غافلين واوحينا	1249	1481387970607904843	335	648.0	278	341	98.24047088623047	52	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0887	false	8059721818188612639	7	68	43	364	1587	300	وجاوزنا ببني اسراءيل البحر فاتوا علي قوم يعكفون علي اصنام لهم قالوا يا موسي اجعل لنا ال-ها كما لهم -الهة قال انكم قوم تجهلون ان ه-ءلاء متبر ما هم فيه وباطل ما كانوا يعملون قال اغير الله ابغيكم ال-ها وهو فضلكم علي العالمين واذ انجيناكم من -ال فرعون يسومونكم سوء العذاب يقتلون ابناءكم ويستحيون نساءكم وفي ذ-لكم بلاء من ربكم عظيم	887	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1252	true	-8457152219232067895	66	125	392	716	1667	300	وجاوزنا ببني-اسر-ءيل البحر فاتوا علي قوم يعكفون علي اصنام لهم قالوا يا-موسي اجعل لنا الاها كما لهم ءالهة قال انكم قوم تجهلون ان هاءلاء متبر ما هم فيه وباطل ما كانوا يعملون قال اغير الله ابغيكم الاها وهو فضلكم علي العالمين واذ انجيناكم من ءال فرعون يسومونكم سوء العذاب يقتلون ابناءكم ويستحيون نساءكم وفي ذالكم بلاء من ربكم عظيم	1252	1481387970607904843	318	591.0	259	327	97.2477035522461	51	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0887	false	8059721818188612639	31	68	166	364	1587	300	ان هءلاء متب-----------------ر ما هم فيه وباط-----------ل ما كانوا يعملون قال اغير الله ابغيكم----------------------------------------------------- الها وهو فضلكم علي العالمين--------------- واذ------------------------ انجيناكم م-----------------------------------------------------ن ال فرعون يسومونكم سوء العذاب يقتلون ابناءكم----------------------------------------------------------------------------------- ويستحيون نساءكم وفي ذلكم بلاء من ربكم عظيم	887	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1253	true	6675831224273702778	142	226	724	1178	1576	300	ان هءلاء متبر مهلك ومفسد ومخسر ما هم فيه وباطل مضمحل زاءل ما كانوا يعملون قال اغير الله ابغيكم اطلب وابغي لكم فحذف حرف الصفة لقوله واختار موسي قومه الها وهو فضلكم علي العالمين علي اهل زمانكم واذ نجيناكم قرا اهل المدينة انجيناكم وقرا اهل الشام واذا انجاكم وكذلك في مصاحفهم بغير نون من ال فرعون يسومونكم سوء العذاب يقتلون ابناءكم قرا نافع يقتلون خفيفة من القتل علي القليل وقرا الباقون التشديد علي الكثير من القتل ويستحيون نساءكم وفي ذلكم بلاء من ربكم عظيم	1253	1481387970607904843	197	317.0	160	454	43.39207077026367	34	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0889	false	-3731334660056874204	2	64	12	329	1528	300	وعد بني اسراءيل وهو بمصر ان- اهلك الله عدو--------------------هم اتاهم بكتاب من عند الله فيه بيان ما ياتون و---يذرون فلما هلك فرعون------- سال موسي ربه الكتاب فامره ب-----------صوم ثلاثين ------------------يوما فلما اتم الثلاثين----- انكر خلوف فيه فتسوك----------- فقالت--- الملاءكة كنا نشم من فيك راءحة المسك فافسدته بالسواك وقيل اوحي الله اليه---------------------------------------------------------------------- اما علمت ان خلوف فم الصاءم اطيب عندي من ريح المسك	889	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1254	true	-6907423682290458056	125	215	687	1134	1580	300	وعد بني اسراءيل وهم بمصر اذا اهلك الله عدوهم واستنقذهم من ايديهم اتاهم بكتاب فيه----------------- ما ياتون وما يذرون فلما فعل الله ذلك بهم سال موسي ربه الكتاب فامره الله عز وجل صوم ثلاثين يوما وهو شهر ذي القعدة فلما تمت --ثلاثون ليلة انكر خلوق فمه فتسوك بعود ضرنوب فقالت له الملاءكة كنا نشم من فيك راءحة المسك فافسدته بالسواك وقال ابو العالية انه اكل من لحاء الشجرة فامره الله عز وجل بصوم عشرة ايام من ذي الحجة وقال اما علمت ان خلوق فم الصاءم اطيب عندي من ريح المسك	1254	1481387970607904843	259	403.5	203	466	55.57939910888672	42	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0893	false	1116295830010166142	0	62	0	342	1621	300	موعظة وتفصيلا لكل شء فخذها بقوة وامر قومك ياخذوا باحسنها سا-ريكم دار الفاسقين ساصرف عن -اياتي الذين يتكبرون في الارض بغير الحق وان يروا كل -اية لا يءمنوا بها وان يروا سبيل الرشد لا يتخذوه سبيلا وان يروا سبيل الغي يتخذوه سبيلا ذ-لك بانهم كذبوا ب-اياتنا وكانوا عنها غافلين والذين كذبوا ب-اياتنا ولقاء الاخرة حبطت اعمالهم هل يجزون الا ما كانوا يعملون	893	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1254	true	-6907423682290458056	15	77	77	425	1580	300	موعظة وتفصيلا لكل شء فخذها بقوة وامر قومك ياخذوا باحسنها ساوريكم دار الفاسقين ساصرف عن ءاياتي الذين يتكبرون في الارض بغير الحق وان يروا كل ءاية لا يءمنوا بها وان يروا سبيل الرشد لا يتخذوه سبيلا وان يروا سبيل الغي يتخذوه سبيلا ذالك بانهم كذبوا بءاياتنا وكانوا عنها غافلين والذين كذبوا بءاياتنا ولقاء الاخرة حبطت اعمالهم هل يجزون الا ما كانوا يعملون	1254	1481387970607904843	342	654.0	280	348	98.27586364746094	56	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1470	false	3469982871379821337	60	109	297	525	1491	300	موسي وقيل ان موسي سال ربه اي عبادك احب اليك قال الذي يذكرني ولا ينساني قال فاي عبادك اقضي قال الذي يقضي بالحق ولا يتبع الهوي قال فاي عبادك اعلم قال الذي يبتغي علم الناس الي علمه عسي ان يصيب كلمة ت-دله علي --هدي او ترده عن ردي فقال	1470	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1260	true	-7382523384335188708	32	77	144	362	1405	300	موسي فقال--- موسي يا- رب- اي عبادك احب اليك قال الذي يذكرني ولا ينساني قال -اي عبادك اقصي قال الذي يقضي بالحق ولا يتبع الهوي قال -اي عبادك اعلم قال الذي يبتغي علم الناس الي علمه فيسمع ال----كلمة تهديه الي الهدي --ويرد سنن ردء وقال	1260	1481387970607904843	194	320.0	151	231	83.98268127441406	30	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0904	false	2912848785111708184	43	109	217	537	1528	300	فاجعلهم امتي قال تلك امة احمد قال رب فاني ا-----------------------------جد-------------------------------- في الالواح امة يقاتلون الاعور الكذاب فاجعلهم امتي قال تلك امة احمد قال رب اني اجد في الالواح امة اذا هم احدهم بحسنة ثم لم يعملها كتبت له حسنة------ وان عملها كتبت له عشرة امثالها وان----------------- هم بسيءة ولم يعملها لم يكتب عليه وان عملها كتبت عليه سيءة ---واحدة فاجعلهم من امتي قال تلك امة احمد	904	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1262	true	2357515973502504731	160	228	827	1150	1504	300	فاجعلهم امتي قال -هي امة احمد يا موسي قال الحبر نعم قال كعب انشدك الله تجد في كتاب الله المنزل ان موسي نظر في التوراة فقال------------------------------------------------------- رب اني اجد ا-----------مة اذا هم احدهم بحسنة--- لم يعملها كتبت له حسنة مثلها وان عملها ضعف عشر----- امثالها الي سبعماءة ضعف فاذا هم بسيءة ولم يعملها لم يكتب عليه وان عملها كتبت----- سيءة مثلها قال اجعلهم--- امتي قال -هي امة احمد	1262	1481387970607904843	197	272.5	151	407	48.402950286865234	34	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0893	false	1116295830010166142	165	202	903	1091	1621	300	من صخرة صماء لينها الله تعالي لموسي فقطعها بيده او شقها باصابعه وقيل --------------------------------------------------------------كانت من خشب وقيل ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نزلت التوراة وهي سبعون وقر بعير يقر-----ا الجزء منه في سنة لم يقراها الا اربعة نفر موسي ويوشع وعزير وعيسي	893	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1263	true	525092279190463966	181	289	911	1460	1515	300	من صخرة صماء لينها الله له--------- فقطعها بيده ثم شقها باصابعه وسمع موسي صرير القلم بالكلمات العشر وكان ذلك اول يوم من ذي القعدة وكانت الالواح عشرة علي طول موسي عليه السلام وقال مقاتل وكعب وكتبنا له في الالواح كنقش الخاتم وكتب فيها اني انا الله الرحمن الرحيم لا تشركوا بي شيءا من اهل السماء ولا من اهل الارض فان كل ذلك خلقي ولا تقطعوا السبل ولا تحلفوا باسمي كاذبا فان من حلف باسمي كاذبا فلا ازكيه ولا تقتلوا ولا تزنوا ولا تعقوا الوالدين وقال الربيع بن انس نزلت التوراة وهي سبعون وقر بعير يقرا منها الجزء---- في سنة لم يقراها الا اربعة نفر موسي -يوشع وعزيز وعيسي	1263	1481387970607904843	153	239.0	121	563	27.175844192504883	24	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0895	false	5548837249592765043	41	85	226	447	1551	300	واتخذ قوم موسي من بعده من حليهم عجلا جسدا له خوار الم يروا انه لا يكلمهم ولا يهديهم سبيلا اتخذوه وكانوا ظالمين ولما سقط في ايديهم وراوا انهم قد ضلوا قالوا لءن لم يرحمنا ربنا ويغفر لنا لنكونن من الخاسرين ولما رجع موسي الي	895	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1265	true	-8683198874265045419	257	300	1418	1637	1637	300	واتخذ قوم موسي من بعده من حليهم عجلا جسدا له خوار الم يروا انه لا يكلمهم ولا يهديهم سبيلا اتخذوه وكانوا ظالمين ولما سقط في-ايديهم وراوا انهم قد ضلوا قالوا لءن لم يرحمنا ربنا ويغفر لنا لنكونن من الخاسرين ولما رجع موسي الي-	1265	1481387970607904843	219	428.0	177	221	99.09502410888672	41	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0895	false	5548837249592765043	85	165	447	863	1551	300	قومه غضبان اسفا قال بءسما خلفتموني من بعدي اعجلتم امر ربكم والقي الالواح واخذ براس اخيه يجره اليه قال ابن ام ان القوم استضعفوني وكادوا يقتلونني فلا تشمت بي الاعداء ولا تجعلني مع القوم الظالمين قال رب اغفر لي ولاخي وادخلنا في رحمتك وانت ارحم الراحمين ثم اخبر عن قصة بني اسراءيل وما احدثوا عند خروج موسي عليه السلام الي ميقات ربه فقال--- واتخذ قوم موسي من بعده من--- بعد خروجه --الي الطور من حليهم التي استعاروها من قوم فرعون	895	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1266	true	6981219226513943638	0	79	0	424	1567	300	قومه غضبان اسفا قال بءسما خلفتموني من بعدي اعجلتم امر ربكم والقي الالواح واخذ براس اخيه يجره اليه قال ابن ام ان القوم استضعفوني وكادوا يقتلونني فلا تشمت بي الاعداء ولا تجعلني مع القوم الظالمين قال رب اغفر لي ولاخي وادخلنا في رحمتك وانت ارحم الراحمين ان الذين اتخذوا العجل سينالهم غضب من ربهم وذلة في الحيواة الدنيا وكذالك نجزي المفترين واتخذ قوم موسي من بعده اي من بعد انطلاقه الي الجبل من حليهم التي استعاروها من قوم فرعون	1266	1481387970607904843	328	592.0	262	424	77.35848999023438	60	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0898	false	3804801209060635476	50	94	237	472	1562	300	ان الذين اتخذوا العجل سينالهم غضب من ربهم وذلة في الحياة الدنيا وكذلك نجزي المفترين----------------------------- والذين عملوا السيءات ثم تابوا من بعدها و-امنوا ان ربك من بعدها لغفور رحيم ولما سكت عن موسي الغضب اخذ الالواح وفي نسختها هدي ورحمة للذين هم لربهم يرهبون	898	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1268	true	-1861177708366890491	145	186	725	948	1542	300	ان الذين اتخذوا العجل الاية يعن------------------------------------------ي المبتدعين سورة الاعراف الايات 153 الي والذين عملوا السيءات ثم تابوا من بعدها وءامنوا ان ربك من بعدها لغفور رحيم ولما سكت عن موسي الغضب اخذ الالواح وفي نسختها هدي ورحمة للذين هم لربهم يرهبون	1268	1481387970607904843	180	322.0	145	265	67.92453002929688	32	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0899	false	-8131377085997359883	11	83	71	446	1607	300	لربهم------- واختار موسي قومه سبعين رجلا لميقاتنا فلما اخذتهم الرجفة قال رب لو شءت اهلكتهم من قبل واياي اتهلكنا بما فعل السفهاء منا ان هي الا فتنتك تضل بها من تشاء وتهدي من تشاء انت ولينا فاغفر لنا وارحمنا وانت خير الغافرين واكتب لنا في ه-ذه الدنيا حسنة وفي الاخرة انا هدنا اليك قال عذابي اصيب به من اشاء ورحمتي وسعت كل شء فساكتبها للذين يتقون ويءتون الزك-اة والذين هم ب-اياتنا يءمنون	899	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1268	true	-1861177708366890491	184	256	935	1319	1542	300	لربهم يرهبون واختار موسي قومه سبعين رجلا لميقاتنا فلما اخذتهم الرجفة قال رب لو شءت اهلكتهم من قبل واياي اتهلكنا بما فعل السفهاء منا ان هي الا فتنتك تضل بها من تشاء وتهدي من تشاء انت ولينا فاغفر لنا وارحمنا وانت خير الغافرين واكتب لنا في هاذه الدنيا حسنة وفي الاخرة انا هدنا اليك قال عذابي-اصيب به من اشاء ورحمتي وسعت كل شء فساكتبها للذين يتقون ويءتون الزكواة والذين هم بءاياتنا يءمنون	1268	1481387970607904843	374	720.0	303	385	97.14286041259766	67	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0901	false	-1394477917401977439	101	148	586	846	1630	300	ابن عباس وقتادة وابن جريج انه------------ لما نزلت---------- ورحمتي وسعت كل شء قال ابليس انا من ذلك الشء فنزعها الله من ابليس بقوله فساكتبها للذين يتقون الاية ---------------------------------فقالت اليهود والنصاري نحن نتقي ونءتي الزكاة ونءمن بايات ربنا فنزعها----- منهم وجعلها لهذه الامة بقوله---------------------- الذين يتبعون الرسول النبي	901	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1272	true	4912356385693117125	232	293	1201	1542	1583	300	ابن عباس وقتادة وابن جرير وابو بكر الهذلي لما نزلت هذه الاية ورحمتي وسعت كل شء قال ابليس انا من ذلك الشء ونزعها الله من ابليس فقال- فساكتبها للذين يتقون ويءتون الزكاة والذين هم باياتنا يءمنون فقالت اليهود والنصاري نحن نتقي ونءتي الزكاة ونءمن بايات ربنا فنزعها الله منهم وجعلها لهذه الامة سورة الاعراف الايات 157 الي الذين يتبعون الرسول النبي	1272	1481387970607904843	241	415.5	195	342	70.46783447265625	41	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0904	false	2912848785111708184	219	300	1092	1528	1528	300	ان بني اسراءيل لما قتلوا انبياءهم وكفروا وكانوا اثني عشر سبطا تبرا سبط منهم مما صنعوا واعتذروا وسالوا الله ان يفرق بينهم وبين اخوانهم ففتح الله له-م نفقا في الارض فساروا فيه سنة ونصفا حتي خرجوا من وراء الصين وهم هنالك حنفاء مسلمون يستقبلون قبلتنا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وذكر عن النبي صلي الله عليه والهوسلم ان جبرءيل ذهب برسول الله صلي الله عليه والهوسلم ليلة الاسراء نحوهم فكلمهم فقال لهم جبرءيل هل تعرفون من تكلمون قالوا لا قال هذا محمد النبي الامي فامنوا به-	904	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1276	true	841370429576734023	39	155	208	806	1607	300	ان بني اسراءيل لما قتلوا انبياءهم وكفروا وكانوا اثني عشر سبطا تبرا سبط منهم مما صنعوا واعتذروا وسالوا الله ان يفرق بينهم وبينه------- ففتح الله عليم نفقا في الارض فساروا فيه سنة ونصف- حتي خرجوا من وراء الصين فهم هنا-ك حقا-- مسلمون يستقبلون قبلتنا قال الكلبي والربيع والضحاك وعطاء هم قوم من قبل المغرب خلف الصين علي نهر من الرمل يسمي نهر اودق وليس لاحد منهم مال دون صاحبه يمطرون بالليل ويصبحون بالنهار ويزرعون لا يصل اليهم منا احد ولا منهم الينا احد وهم علي الحق وذكر عن النبي صلي الله عليه و----سلم ان جبرءيل ذهب اليه----------------------------م ليلة اسري به------ فكلمهم فقال لهم جبرءيل هل تعرفون من تكلمون قالوا لا قال هذا محمد النب------ي فامنوا به	1276	1481387970607904843	365	640.5	293	653	55.89586639404297	63	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0905	false	-1748366628308832217	165	253	863	1348	1580	300	وقطعناهم اثنتي عشرة اسباطا امما واوحينا الي موسي اذ استسقاه قومه ان اضرب بعصاك الحجر فانبجست منه اثنتا عشرة عينا قد علم كل اناس مشربهم وظللنا عليهم الغمام وانزلنا عليهم المن والسلوي كلوا من طيبات ما رزقناكم وما ظلمونا ول-كن كانوا انفسهم يظلمون واذ قيل لهم اسكنوا ه-ذه القرية وكلوا منها حيث شءتم وقولوا حطة وادخلوا الباب سجدا نغفر لكم خطيءاتكم سنزيد المحسنين فبدل الذين ظلموا منهم قولا غير الذي قيل لهم فارسلنا عليهم رجزا من السماء بما كانوا يظلمون ثم اخبر سبحانه خبرا اخر عن بني اسراءيل	905	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1276	true	841370429576734023	216	300	1134	1607	1607	300	وقطعناهم اثنتي عشرة اسباطا امما واوحينا الي موسي اذ استسقاه قومه ان اضرب بعصاك الحجر فانبجست منه اثنتا عشرة عينا قد علم كل اناس مشربهم وظللنا عليهم الغمام وانزلنا عليهم المن والسلوي كلوا من طيبات ما رزقناكم وما ظلمونا ولاكن كانوا انفسهم يظلمون واذ قيل لهم اسكنوا هاذه القرية وكلوا منها حيث شءتم وقولوا حطة وادخلوا الباب سجدا نغفر لكم خطيءاتكم سنزيد المحسنين فبدل الذين ظلموا منهم قولا غير الذي قيل لهم فارسلنا عليهم رجزا من السماء بما كانوا يظلمون وقطعناهم يعني------------- بني اسراءيل-	1276	1481387970607904843	458	880.0	376	487	94.04517364501953	79	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0905	false	-1748366628308832217	0	57	0	307	1580	300	وقالوا يا رسول الله ان موسي اوصانا ---من ادرك منكم احمد فليقرا عليه مني السلام فرد محمد صلي الله عليه والهوسلم علي موسي ع-ليه السلام السلام ثم اقراهم عشر سور من القران نزلت بمكة ولم تكن نزلت فريضة غير الصلاة والز-----------------------كاة وامرهم ان يقيموا مكانهم وكانوا يسبتون فامرهم ان يجمعوا اي يصلوا صلاة الجمعة ويتركوا السبت وهذه	905	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1276	true	841370429576734023	155	212	806	1111	1607	300	وقالوا يا رسول الله ان موسي اوصانا ان من ادرك منكم احمد فليقرا عليه مني السلام فرد محمد صلي الله عليه ----وسلم علي موسي فعليه الس-------لام ثم اقراهم عشر سور من القران نزلت بمكة ولم يكن نزلت فريضة غير الصلاة والزكاة فامرهم بالصلاة والزكاة وامرهم ان يقيموا مكانهم وكانوا يسبتون فامرهم ان يجمعوا وان ------------------يتركوا السبت سورة	1276	1481387970607904843	268	495.5	216	334	80.23951721191406	45	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0906	false	6864093057292700824	88	300	456	1586	1586	300	واوحينا الي موسي اذ استسقاه قومه في التيه ان اضرب بعصاك الحجر فانبجست منه اي فضرب فانفجرت من الحجر وحذفه للايماء علي ان موسي عليه السلام لم يتوقف في الامتثال وان ضربه لم يكن مءثرا في ذاته بل الانبجاس بفعل الله سبحانه لكن يتوقف علي الضرب وان كان غير مءثر فيه والانبجاس الانفتاح بسعة وكثرة اثنتا عشرة عينا قد علم كل اناس كل امة من تلك الامم مشربهم والاناس اسم جمع غير تكسير نحو رخال وتوام وظللنا عليهم الغمام ليقيهم حر الشمس وانزلنا عليهم المن والسلوي كلوا اي وقلنا لهم كلوا من طيبات ما رزقناكم وما ظلمونا بالتجاوز عن اوامرنا ول-كن كانوا انفسهم يظلمون قد سبق في سورة البقرة تفسير هذه الاية واذ قيل باضمار اذكر لهم اسكنوا هذ-ه القرية قرية بيت المقدس وكلوا منها حيث شءتم وقولوا حطة وادخلوا الباب سجدا مثل ما في سورة البقرة البقرة معني غير ان قوله فكلوا منها بالفاء افاد تسبب سكناهم للاكل منها ولم يتعرض له هاهنا اكتفاء بذكره ثم او بدلالة الحال عليه واما تقديم قولوا علي وادخلوا فلا اثر له في المعني لانه لا يوجب الترتيب وكذا الواو العاطفة بينهما نغفر لكم خطيءاتكم سنزيد المحسنين قرا نافع وابن عامر ويعقوب تغفر بالتاء والبناء للمفعول وخطيءاتكم بالجمع والرفع غير ابن عامر فانه وحد وقرا ابو عمرو خطاياكم فبدل الذين ظلموا منهم قولا غير الذي-	906	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1276	true	841370429576734023	221	286	1166	1528	1607	300	واوحينا الي موسي اذ استسقاه قوم---------ه ان اضرب بعصاك الحجر فانبجست منه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اثنتا عشرة عينا قد علم كل اناس-------------------- مشربه-----------------------------------------م وظللنا عليهم الغمام---------------- وانزلنا عليهم المن والسلوي كلو------------------ا من طيبات ما رزقناكم وما ظلمو--------------------نا ولاكن كانوا انفسهم يظلمون-------------------------------------- واذ قيل ------------لهم اسكنوا هاذه القرية---------------- وكلوا منها حيث شءتم وقولوا حطة وادخلوا الباب سجد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا نغفر لكم خطيءاتكم سنزيد المحسنين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فبدل الذين ظلموا منهم قولا غير الذي	1276	1481387970607904843	358	597.5	294	1133	31.5975284576416	51	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0906	false	6864093057292700824	88	174	456	906	1586	300	واوحينا الي موسي اذ استسقاه قومه في التيه ان اضرب بعصاك الحجر----------------------------------------------------------------------------- فانبج--------------------------------------------------------------------------------------------ست منه اي فضرب فانفجرت----------------------------------- من الحجر وحذفه للايماء علي ان موسي عليه السلام لم يتوقف في الامتثال وان ضربه لم يكن مءثرا في ذاته بل الانبجاس بفعل الله سبحانه لكن يتوقف علي الضرب وان كان غير مءثر فيه والانبجاس الانفتاح بسعة وكثرة اثنتا عشرة عينا قد علم كل اناس كل امة من تلك الامم مشربهم والاناس اسم جمع غير تكسير نحو رخال وتوام------- وظللنا عليهم الغمام ل--------يقيهم حر الشمس وانزلنا عليهم المن والسلوي	906	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1277	true	-3615304664427340148	71	172	402	913	1597	300	واوحينا الي موسي اذ استسقاه قومه في التيه ان اضرب بعصاك الحجر قال عطاء كان الحجر اربعة وجوه لكل وجه ثلاثة اعين لكل سبط عين لا يخالطهم سواه فانبجست اخصبت وانفجرت قال اهل التفسير انبجست وانفجرت واحد وكان ابو عمرو بن العلاء يفرق بينهما فيقول انبجست عرفت وانفجرت سالت قال عطاء كان يظهر علي كل موضع من الحجر يضربه م---------------وسي عليه السلام مثل ثدي المراة فيعرق اولا ثم يسيل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قد علم كل اناس من كل سبط---------- مشربهم لا يدخل سبط علي غيره في شربه وكل سبط من اب واحد وظللنا عليهم الغمام في التيه يقيهم من الشمس وانزلنا عليهم المن والسلوي	1277	1481387970607904843	200	244.5	155	669	29.895366668701172	30	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0907	false	-6288855867813293632	14	89	72	465	1570	300	وسءلهم عن القرية التي كانت حاضرة البحر اذ يعدون في السبت اذ تاتيهم حيتانهم يوم سبتهم شرعا ويوم لا يسبتون لا تاتيهم كذ-لك نبلوهم بما كانوا يفسقون واذ قالت امة منهم لم تعظون قوما الله مهلكهم او معذبهم عذابا شديدا قالوا معذرة الي ربكم ولعلهم يتقون فلما نسوا ما ذكروا به انجينا الذين ينهون عن السوء واخذنا الذين ظلموا بعذاب بءيس بما كانوا يفسقون فلما عتوا عن ما نهوا عنه قلنا لهم كونوا قردة خاسءين	907	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1277	true	-3615304664427340148	195	270	1043	1437	1597	300	وسءلهم عن القرية التي كانت حاضرة البحر اذ يعدون في السبت اذ تاتيهم حيتانهم يوم سبتهم شرعا ويوم لا يسبتون لا تاتيهم كذالك نبلوهم بما كانوا يفسقون واذ قالت امة منهم لم تعظون قوما الله مهلكهم او معذبهم عذابا شديدا قالوا معذرة الي ربكم ولعلهم يتقون فلما نسوا ما ذكروا به انجينا الذين ينهون عن السوء واخذنا الذين ظلموا بعذاب بءيس بما كانوا يفسقون فلما عتوا عن ما نهوا عنه قلنا لهم كونوا قردة خاسءين	1277	1481387970607904843	393	781.0	318	394	99.7461929321289	74	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0909	false	5414235168719656035	133	293	724	1589	1621	300	الحيتان اليها يوم السبت فلا تقدر علي---------- الخروج منها وت-----------اخذونها يوم الاحد و---------------------------------------------------------------------------------اخذ رجل منهم حوتا وربط في ذنبه خيطا الي خشبة في الساحل ثم شواه يوم الاحد فوجد جار--ه ريح السمك----------------------------------------------- فتطلع في تنور------------ه فقال له اني اري الله سيعذبك فلما لم يره عذ-----------------------ب اخذ في السبت القابل حوت------ين فلما راوا ان العذاب لا يعاجلهم صادوا واكلوا وملحوا وبا------------------عوا وكانوا نحوا من سبعين الفا فصار- اهل القرية اثلاثا ثلث نهوا وكانوا نحوا من اثني عشر الفا وثلث قالوا لم تعظون قوما وثلث هم--------- اصحاب الخطيءة فلما لم ينتهوا قال المسلمون انا لا نساكنكم فقسموا القرية بجدار للمسلمين باب وللمعتدين باب ولعنهم داود عليه السلام فاصبح الناهون ذات يوم في مجالسهم ولم يخرج من المعتدين احد فقالوا ان للناس شانا----------------- فعلوا---- الجدار فنظروا فاذا -هم قردة ففتحوا الباب ودخلوا عليهم فعرفت القردة انسباءها من الانس والانس لا يعرفون انسباء---هم من القرود فجعل- القرد ي-اتي نسيبه في----------شم ثيابه ويبكي فيقول الم ننهك في-قول براسه بلي وقيل------ صار الشباب قردة والشيوخ خنازير	909	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1279	true	-588271678143760600	6	209	39	1119	1586	300	الحيتان اليها يوم الجمعة فتسقي فيها ولا يمكنها الخروج منها لقلة الماء فياخذونها يوم الاحد وقال ابن زيد كانوا قد قربوا بحب الحيتان وكان في غير يوم السبت لا تاتيهم حوت واحد فاخذ رجل منهم حوتا فربط في ذنبه خيطا فاخذه و---------------شواه---------- فوجد جار له ريح الحوت فقال له يا فلان انا اجد في بيتك ريح نون قال لا فتطلع في تنوره فاذا هو فيه فقال--- اني اري الله سيعذبك فلما لم يره عذب ولم يعجل عليهم بالعذاب اخذ في السبت الاخري حوتين اثنين فلما راوا ان العذاب لا يعاجلهم -------اكلوا وملحوا وباعوا واثروا وكثر مالهم وكانوا نحوا من سبعين الف- فصارت اهل القرية -ثلاثا ثلث نهوا وكانوا نحوا من اثني عشر الفا وثلث قالوا لم تعظون قوما الله مهلكهم وثلث اصحاب الخطيءة فلما لم ينتهوا قال المسلمون---- لا نساله-م فقسموا القرية بجدار للمسلمين باب وللمعتدين باب ولعنهم داود عليه السلام فاصبح الناهون ذات يوم في مجالسهم ولم يخرج من المعتدين احد فقالوا ان للناس شانا لعل الخمر غلبتهم فعلوا علي الجدار فنظروا فاذا بهم قردة ففتحوا الباب ودخلوا عليهم وعرفت القردة انس-ابها من الانس و------لا تعرف الانس انسابهم من القرود فجعلت القردة تاتي نسيبها من الانس وتشم ثيابه وتبكي فيقول الم ننهكم فتقول براسها نعم قال قتادة صار الشبان قردة والشيوخ خنازير	1279	1481387970607904843	748	1251.5	608	1129	66.2533187866211	108	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0910	false	-6317742944903487259	0	119	0	641	1598	300	ثلاثة ايام ينظر اليهم الناس ثم هلكوا ول-------------م يتناسلوا قال ولم يمكث مسخ فوق ثلاثة ايام وعن-------------------------------------------------------------------- ابن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه والهوسلم---- ان الله لم يمسخ شيءا فجعل له نسلا وعقبا----------------------------- واذ تاذن ربك ليبعثن عليهم الي يوم القيامة من يسومهم سوء العذاب ان ربك لسريع العقاب وانه لغفور رحيم وقطعناهم في الارض امما منهم الصالحون ومنهم دون ذ-لك وبلوناهم بالحسنات والسيءات لعلهم يرجعون فخلف من بعدهم خلف ورثوا الكتاب ياخذون عرض ه-ذا الادني ويقولون سيغفر لنا وان ياتهم عرض مثله ياخذوه الم يءخذ عليهم ميثاق الكتاب ان لا يقولوا علي الله الا الحق ودرسوا ما فيه والدار الاخرة خير للذين يتقون افلا تعقلون والذين يمسكون بالكتاب واقاموا الصل-اة انا لا نضيع اجر المصلحين	910	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1281	true	-6880579882767817587	91	228	463	1207	1559	300	ثلاث- ايام ينظر اليهم الناس ثم هلكوا ولم يتوالدوا ولم يتناسلوا ول----م يمكث مسخ فوق ثلاثة ايام قال مقاتل عاشوا سبعة ايام يعرف الكبير بكبره والصغير بصغره ثم ماتوا وروي ابن مسعود ان----- رسول الله صلي الله عليه ----وسلم قال ان الله لم يمسخ شيءا فجعل له نسلا وعاقبه سورة الاعراف الايات 167 الي واذ تاذن ربك ليبعثن عليهم الي يوم القيامة من يسومهم سوء العذاب ان ربك لسريع العقاب وانه لغفور رحيم وقطعناهم في الارض امما منهم الصالحون ومنهم دون ذالك وبلوناهم بالحسنات والسيءات لعلهم يرجعون فخلف من بعدهم خلف ورثوا الكتاب ياخذون عرض هاذا الادني ويقولون سيغفر لنا وان ياتهم عرض مثله ياخذوه الم يءخذ عليهم ميثاق الكتاب ان لا يقولوا علي الله الا الحق ودرسوا ما فيه والدار الاخرة خير للذين يتقون افلا تعقلون والذين يمسكون بالكتاب واقاموا الصلواة انا لا نضيع اجر المصلحين	1281	1481387970607904843	617	1140.5	500	758	81.3984146118164	107	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0912	false	1285528262930320111	187	227	1021	1231	1615	300	ابوا ان يقبلوا احكام التورا---------------------------------------ة فرفع الله الطور ------علي رءوسهم مقدار عسكرهم وكان فرسخا في فرسخ وقيل لهم ان قبلتموها بما فيها والا ليقعن عليكم----------------- فلما نظروا الي الجبل خروا س------جدا -----------------------------------علي احد شقي وجوههم ينظرون الي الجبل خوفا من	912	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1284	true	-4355324336783727837	203	255	1082	1360	1582	300	ابوا ان يقبلوا احكام التوراة ويعملوا بها لتغليظها وكانت شريعة ثقيلة فرفع الله عز وجل جبلا علي رءوسهم مقدار عسكرهم وكان فرسخا في فرسخ وقيل لهم ان قبلتموها بما فيه-----ا ليقعن عليكم قال الحسن البصري فلما نظروا للج----بل خر كل رجل ساجدا علي حاجبه الايسر ونظر بعينه اليمني --------------------------علي الجبل خوفا من	1284	1481387970607904843	163	266.0	132	313	52.07667541503906	27	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0914	false	7270458481508303505	31	102	196	597	1619	300	نفصل الايات ولعلهم يرجعون اي عن التقليد واتباع الباطل واتل عليهم نبا الذي اتيناه -اياتنا فانسلخ منها فاتبعه الشيطان فكان من الغاوين ولو شءنا لرفعناه بها ول-كنه اخلد الي الارض واتبع هواه فمثله كمثل الكلب ان تحمل عليه يلهث او تتركه يلهث ذ-لك مثل القوم الذين كذبوا ب-اياتنا فاقصص القصص لعلهم يتفكرون ساء مثلا القوم الذين كذبوا ب-اياتنا وانفسهم كانوا يظلمون من يهد الله فهو المهتدي ومن يضلل فاول-ءك هم الخاسرون	914	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1285	true	7432395144274667305	59	124	311	689	1594	300	نفصل الايات ولعلهم يرجعون---------------------------- واتل عليهم نبا الذء-اتيناه ءاياتنا فانسلخ منها فاتبعه الشيطان فكان من الغاوين ولو شءنا لرفعناه بها ولاكنه اخلد الي الارض واتبع هواه فمثله كمثل الكلب ان تحمل عليه يلهث او تتركه يلهث ذالك مثل القوم الذين كذبوا بثاياتنا فاقصص القصص لعلهم يتفكرون ساء مثلا القوم الذين كذبوا بءاياتنا وانفسهم كانوا يظلمون من يهد الله فهو المهتدي ومن يضلل فاولاءك هم الخاسرون	1285	1481387970607904843	371	694.0	306	407	91.15479278564453	57	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0918	false	6514443669676179130	38	94	176	457	1574	300	والذين كذبوا ب-اياتنا سنستدرجهم من حيث لا يعلمون واملي لهم ان كيدي متين اولم يتفكروا ما بصاحبهم من جنة ان هو الا نذير مبين اولم ينظروا في ملكوت السماوات والارض وما خلق الله من شء وان عسي- ان يكون قد اقترب اجلهم فباي حديث بعده يءمنون من يضلل الله فلا هادي له ويذرهم في طغيانهم يعمهون	918	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1294	true	-8590948959375230683	123	179	663	946	1594	300	والذين كذبوا بءاياتنا سنستدرجهم من حيث لا يعلمون واملي لهم ان كيدي متين اولم يتفكروا ما بصاحبهم من جنة ان هو الا نذير مبين اولم ينظروا في ملكوت السماوات والارض وما خلق الله من شء وان عسيا ان يكون قد اقترب اجلهم فباي حديث بعده يءمنون من يضلل الله فلا هادي له ويذرهم في طغيانهم يعمهون	1294	1481387970607904843	281	552.0	225	283	99.29328918457031	54	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0917	false	-759367242774739553	181	261	1027	1433	1641	300	سيجزون ما كانوا يعملون اي جزاء عملهم وقرا حمزة يلحدون بالفتح يقال لحد والحد اذا مال عن القصد وممن خلقنا ام-----ة يهدون بالحق اي جماعة يدعون الناس الي توحيد الله واحكامه وبه يعدلون وبا-----------------------------------لحق يحكمون عن النبي صلي الله عليه والهوسلم انه كان يقول اذا قراها هذه لكم وقد اعطي القوم بين ايديكم مثلها ومن قوم موسي امة الاية وق----------------ال الربيع بن انس قرا النبي------------------- هذه الاية فقال ان من امتي قوما علي الحق حتي ينزل عيسي عليه السلام وعن	917	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1295	true	602608543136997636	118	192	641	1012	1578	300	سيجزون ما كانوا يعملون في الاخرة------------------------------------------------------------ وممن خلقنا امة عصبة يهدون بالحق وبه يعدلون قال قتادة وابن جريج بلغنا ان النبي صلي الله عليه وسلم قرا هذه الاية فقال هي احق بالحق ياخذون ويقضون ويعطون------------------------------------------------- وقد اعطي القوم بين ايديكم مثلها ومن قوم موسي امة يهدون بالحق وبه يعدلون قال الربيع بن انس قرا النبي صلي الله عليه وسلم هذه الاية فقال ان من امتي قوما علي الحق حتي ينزل عيسي عليه السلام -عن	1295	1481387970607904843	220	298.0	170	481	45.73804473876953	37	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0919	false	-3385710978881430351	181	216	931	1111	1566	300	يسءلونك عن الساعة ايان مرساها قل انما علمها عند ربي لا يجليها لوقتها الا هو ثقلت في السماوات والارض لا تاتيكم الا بغتة يسءلونك كانك حفي عنها قل انما علمها عند الله ول-كن اكثر الناس	919	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1296	true	3931303332192879696	265	300	1313	1493	1493	300	يسءلونك عن الساعة ايان مرساها قل انما علمها عند ربي لا يجليها لوقتها الا هو ثقلت في السماوات والارض لا تاتيكم الا بغتة يسءلونك كانك حفي عنها قل انما علمها عند الله ولاكن اكثر الناس-	1296	1481387970607904843	179	348.0	145	181	98.89502716064453	33	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0921	false	-6208601761089736390	108	181	560	960	1573	300	الا نذير للكافرين وبشير لقوم يءمنون----------------------------------- هو الذي خلقكم من نفس واحدة وجعل منها زوجها ليسكن اليها فلما تغشاها حملت حملا خفيفا فمرت به فلما اثقلت دعوا الله ربهما لءن -اتيتنا صالحا لنكونن من الشاكرين فلما -اتاهما صالحا جعلا له شركاء فيما -اتاهما فتعالي الله عما يشركون ايشركون ما لا يخلق شيءا وهم يخلقون ولا يستطيعون لهم نصرا ولا انفسهم ينصرون وان تدعوهم الي الهدي لا يتبعوكم سواء عليكم ادعوتموهم ام انتم صامتون	921	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1298	true	4596694448282288228	210	288	1036	1465	1530	300	الا نذير--------- وبشير لقوم يءمنون يصدقون سورة الاعراف الايات 189 الي هو الذي خلقكم من نفس واحدة وجعل منها زوجها ليسكن اليها فلما تغشاها حملت حملا خفيفا فمرت به فلما اثقلت دعوا الله ربهما لءن ءاتيتنا صالحا لنكونن من الشاكرين فلما ءاتاهما صالحا جعلا له شركاء فيما ءاتاهما فتعالي الله عما يشركون ايشركون ما لا يخلق شيءا وهم يخلقون ولا يستطيعون لهم نصرا ولا انفسهم ينصرون وان تدعوهم الي الهدي لا يتبعوكم سواء عليكم ادعوتموهم ام انتم صامتون	1298	1481387970607904843	391	746.0	319	438	89.2694091796875	68	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0923	false	-7816458533270282092	139	169	753	898	1616	300	كنتم صادقين الهم ارجل يمشون بها ام لهم ايد يبطشون بها ام لهم اعين يبصرون بها ام لهم -اذان يسمعون بها قل ادعوا شركاءكم ثم كيدون فلا تنظرون ان وليي	923	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1299	true	1368077876881997967	0	30	0	146	1461	300	كنتم صادقين الهم ارجل يمشون بها ام لهم ايد يبطشون بها ام لهم اعين يبصرون بها ام لهم ءاذان يسمعون بها قل ادعوا شركاءكم ثم كيدون فلا تنظرون هو الذي	1299	1481387970607904843	141	273.0	111	146	96.5753402709961	27	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0923	false	-7816458533270282092	127	199	687	1062	1616	300	ان الذين تدعون من دون الله عباد-------------------------- امثال--------كم فادعوهم فليستجيبوا لكم ان كنتم صادقين---------- الهم ارجل يمشون بها ام لهم ايد يب-----------طشون بها ام لهم اعين يبصرون بها ام لهم اذان يسمعون بها قل ادعوا شركاءكم----------------- ثم كيدون--------- فلا تنظرون---------------------------- ان وليي الله الذي نزل الكتاب وهو يتولي الصالحين والذين تدعون من دونه لا يستطيعون نصركم ولا انفسهم ينصرون وان تدعوهم الي الهدي لا يسمعوا وتراهم ينظرون اليك وهم لا يبصرون ثم	923	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1302	true	-5229394251789568269	25	116	144	628	1599	300	ان الذين تدعون من دون الله عباد مخلوقة مملوكة مقدرة مسخرة امثالكم اشباهكم فادعوهم فليستجيبوا لكم ان كنتم صادقين انها الهة الهم ارجل يمشون بها ام لهم ايد يبطشون بها ياخذون بها ام لهم اعين يبصرون بها ام لهم اذان يسمعون بها قل ادعوا شركاءكم يا معشر المشركين ثم كيدون انتم وهم فلا تنظرون سورة الاعراف الايات 196 الي ان وليي الله الذي نزل الكتاب وهو يتولي الصالحين والذين تدعون من دونه لا يستطيعون نصركم ولا انفسهم ينصرون وان تدعوهم الي الهدي لا يسمعوا وتراهم ينظرون اليك وهم لا يبصرون خذ	1302	1481387970607904843	371	675.0	299	484	76.65289306640625	69	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0925	false	-2073177878915782518	113	156	604	817	1591	300	ان الذين اتقوا اذا مسهم طاءف من الشيطان تذكروا فاذا هم مبصرون واخوانهم يمدونهم في الغي ثم لا يقصرون واذا لم تاتهم ب-اية قالوا لو لا اجتبيتها قل انما اتبع ما يوحي الي من ربي ه-ذا بصاءر من ربكم وهدي ورحمة لقوم يءمنون	925	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1302	true	-5229394251789568269	132	174	718	932	1599	300	ان الذين اتقوا اذا مسهم طاءف من الشيطان تذكروا فاذا هم مبصرون واخوانهم يمدونهم في الغي ثم لا يقصرون واذا لم تاتهم بءاية قالوا لو-لا اجتبيتها قل انما اتبع ما يوحي الي من ربي هاذا بصاءر من ربكم وهدي ورحمة لقوم يءمنون	1302	1481387970607904843	212	409.0	170	215	98.60465240478516	39	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0926	false	2418663941389350469	104	196	550	1039	1589	300	قل انما اتبع ما يوحي الي من ربي لست بمختلق للايات او لست بمقترح لها هذا اي هذا القران بصاءر من ربكم حجج بينة ودلاءل واضحة يعود المءمنون بها بصراء بعد العمي او هو بمنزلة بصاءر القلوب بها يبصر الحق ويدرك الصواب وهدي ودلالة تهدي الي الرشد ورحمة لقوم يءمنون خصهم بالذكر لانهم المنتفعون بها دون غيرهم واذا قرء القر-ان فاستمعوا له وانصتوا لعلكم ترحمون واذكر ربك في نفسك تضرعا وخيفة ودون الجهر من القول بالغدو والاصال ولا تكن من الغافلين ان الذين عند ربك لا يستكبرون عن عبادته ويسبحونه وله يسجدون	926	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1302	true	-5229394251789568269	158	209	858	1126	1599	300	قل انما اتبع ما يوحي الي من ربي هاذا بص-------------------------------------------------اءر من ربكم------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهدي---------------------- ورحمة لقوم يءمنون------------------------------------------ واذا قرء القرءان فاستمعوا له وانصتوا لعلكم ترحمون واذكر ربك في نفسك تضرعا وخيفة ودون الجهر من القول بالغدو والاصال ولا تكن من الغافلين ان الذين عند ربك لا يستكبرون عن عبادته ويسبحونه وله يسجدون	1302	1481387970607904843	260	466.0	210	490	53.06122589111328	45	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0930	false	7877610182513988324	162	199	760	945	1485	300	شفيع له وشاهد يوم القيامة انه برء من النفاق واعطي من الاجر بعدد كل منافق ومنافقة في دار الدنيا عشر حسنات ومحي عنه عشر سيءات ورفع له عشر درجات وكان العرش وحملته يصلون عليه ايام حياته في	930	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1308	true	-5966011381743746907	0	37	0	185	1561	300	شفيع له وشاهد يوم القيامة انه برء من النفاق واعطي من الاجر بعدد كل منافق ومنافقة في دار الدنيا عشر حسنات ومحي عنه عشر سيءات ورفع له عشر درجات وكان العرش وحملته يصلون عليه ايام حياته في	1308	1481387970607904843	185	370.0	148	185	100.0	37	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0932	false	586774129168880307	31	137	176	703	1650	300	رسول الله صلي الله عليه والهوسلم النفل بينهم بالسوية وعن --------------------------------------------------------------------سعد بن ابي وقاص قتل -------------------------------------------اخي عمير يوم بدر فقتلت به سعيد بن العاص --------واخذت سيفه--------------------- فاعجبني فجءت به الي رسول الله صلي الله عليه والهوسلم فقلت ----------له ان الله قد شفي صدري من المشركين فهب لي هذا السيف فقال ليس لي هذا ولا لك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فما جاوزت الا قليلا حتي جاءني --رسول الله صلي الله عليه والهوسلم وقد انزلت سورة----------------- الانفال ف----------------------------------------------------------------------قال يا سعد انك سالتني السيف وليس لي وانه قد صار لي فاذهب فخذه -------وقال عبادة بن الصامت اختلفنا في النفل وساءت فيه اخلاقنا فنزعه الله من ايدينا فجعله ل------------------رسول الله صلي الله عليه والهوسلم	932	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1309	true	4096339541925196611	24	211	128	998	1455	300	رسول الله صلي الله عليه ----وسلم فقسمه بين المسلمين عن سواء علي السواء وكان في ذلك تقوي الله وطاعة رسوله صلاح ذات البين وقال سعد بن ابي وقاص نزلت في هذه الاية ذلك انه لما كان يوم بدر وقتل اخي عمير و--------قتلت--- سعيد بن العاص بن امية واخذت سيفه وكان يسمي ذا الكثيفة فاعجبني فجءت به ال--------نبي صلي الله عليه وسل----م فقلت يا رسول الله ان الله قد شفي صدري من المشركين فهب لي هذا السيف فقال ليس هذا لي ولا لك اذهب فاطرحه في القبض فطرحته ورجعت وبي ما لا يعلمه الا الله عز وجل من قتل اخي واخذ بيدي قلت عسي ان يعطي من لم يبل بلاءي فما جاوزت الا قليلا حتي جاءني الرسول----- صلي الله عليه و----سلم وقد انزل الله عز وجل يسءلونك عن الانفال فخفت ان يكون قد نزل في شء فلما انتهيت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يا سعد انك سالتني السيف وليس لي وانه قد صار لي فاذهب فخذه فهو لك وقال ابو امية مالك بن ربيعة اصبت سيف ابن زيد يوم بدر وكان السيف يدعي المرزبان فلما نزلت هذه الاية امر رسول الله صلي الله عليه ----وسلم	1309	1481387970607904843	375	507.5	293	910	41.20878982543945	71	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0936	false	4523479812946709169	197	300	1038	1591	1591	300	واذ يعدكم الله احدي الطاءفتين انها لكم وتودون ان غير ذات الشوكة تكون لكم ويريد الله ان يحق الحق بكلماته ويقطع دابر الكافرين ليحق الحق ويبطل الباطل ولو كره المجرمون اذ تستغيثون ربكم فاستجاب لكم اني ممدكم بالف من الملاءكة مردفين وما جعله الله الا بشري ولتطمءن به قلوبكم وما النصر الا من عند الله ان الله عزيز حكيم اذ يغشيكم النعاس امنة منه وينزل عليكم من السماء ماء ليطهركم به ويذهب عنكم رجز الشيطان وليربط علي قلوبكم ويثبت به الاقدام اذ يوحي ربك الي الملاءكة اني معكم فثبتوا الذين -امنوا سالقي في قلوب الذين كفروا الرعب فاضربوا فوق الاعناق واضربوا منهم كل-	936	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1313	true	-9199833783560064872	64	167	340	895	1584	300	واذ يعدكم الله احدي الطاءفتين انها لكم وتودون ان غير ذات الشوكة تكون لكم ويريد الله ان يحق الحق بكلماته ويقطع دابر الكافرين ليحق الحق ويبطل الباطل ولو كره المجرمون اذ تستغيثون ربكم فاستجاب لكم اني ممدكم بالف من الملاءكة مردفين وما جعله الله الا بشري ولتطمءن به قلوبكم وما النصر الا من عند الله ان الله عزيز حكيم اذ يغشيكم النعاس امنة منه وينزل عليكم من السماء ماء ليطهركم به ويذهب عنكم رجز الشيطان وليربط علي قلوبكم ويثبت به الاقدام اذ يوحي ربك الي الملاءكة اني معكم فثبتوا الذين ءامنوا سالقي في قلوب الذين كفروا الرعب فاضربوا فوق الاعناق واضربوا منهم كل	1313	1481387970607904843	553	1096.0	451	555	99.63964080810547	102	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0935	false	3136610374472302022	63	208	312	1033	1473	300	-----------------------------------------------------ودع العدو------------ فقام عند غضب النبي صلي الله عليه والهوسلم ابو بكر وعمرو-------------- وقالا فاحسنا ثم قام سعد بن عبادة فقال انظر امرك فامض فو الله لو سرت الي عدن ابين ما تخلف عنك رجل من الانصار ثم قال المقداد بن عمرو----- يا رسول الله امض لما امرك الله فانا معك حيث ما احببت لا نقول لك كما قال- بنو اسراءيل لموسي فاذهب انت وربك فقاتلا انا هاهنا قاعدون ولكن اذهب انت وربك فقاتلا انا معكما مقاتلون ---------------------------------------------------------ما دامت عين منا تطرف فضحك رسول الله صلي الله عليه والهوسلم------------------ ثم قال----------------------------- اشيروا علي ايها الناس وهو-- يريد الانصار ل----انهم كانوا عدده وقد قالوا له حين بايعوه علي العقبة -------------------انا براء من ذمامك حتي تصل الي ديارنا فاذا وصلت الين----ا فانت في ذمامنا -نمنعك مما نمنع منه ابناءنا ونساءنا فكان----- النبي صلي الله عليه والهوسلم يتخوف ا-----ن الانصار لا يرو-----ا نصرته الا علي عدو دهمه بالمدينة	935	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1315	true	-1882085486023937427	136	290	706	1480	1524	300	احب اليهم فاستشار النبي صلي الله عليه وسلم اصحابه في طلب العير وحرب النفير فقا-------------------------------------م ابو بكر فقال واحسن وقام عمر وقال- واحسن ث-م قام----------------------------------------------------------------------------------------------- المقداد بن عمرو فقال يا رسول الله امض لما امرك الله ونحن معك والله م-------ا نقول--- كما قالت بنو اسراءيل لموسي فاذهب انت وربك فقاتلا انا هاهنا قاعدون ولكن اذهب انت وربك فقاتلا انا معكم- مقاتلون فو الذي بعثك بالحق لو سرت بنا الي برك العماد لجالدنا معك من دونه حتي نبلغه فقال له رسول الله صلي الله عليه ----وسلم خيرا ودعا له بخير ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اشيروا علي ايها الناس وانما يريد الانصار وذلك انهم------------------------ حين بايعوه ب---العقبة قالوا يا رسول الله انا براء من ذمامك حتي تصل الي ديارنا فاذا وصلت الي دارنا فانت في ذمامنا فنمنعك مما نمنع عنه ابناءنا ونساءنا وكان رسول ال-له صلي الله عليه و----سلم يتخوف ان تكون الانصار لا تري عليها نصرته الا علي من داهمه بالمدينة	1315	1481387970607904843	480	728.5	378	955	50.26177978515625	74	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0935	false	3136610374472302022	208	300	1033	1473	1473	300	فقام ---سعد بن معاذ فقال لكانك تريدنا يا رسول الله قال------------------- اجل قال -قد امنا بك وصدقناك وشهدنا ان ما جءت به هو الحق واعطيناك علي ذلك عهودنا ومواثيقنا علي السمع والطاعة فامض يا رسول الله لما اردت فو الذي بعثك بالحق لو استعرضت بنا هذا البحر فخضته لخضناه معك ما تخلف منا رجل واحد وما نكره ان تلقي ب--نا عدونا و---انا لصبر عند الحرب صدق عند اللقاء ولعل الله------- يريك منا ما تقر به عينك فسر بنا علي بركة الله ففرح رسول ال-له صلي الله عليه والهوسلم ونشطه قول سعد ثم-	935	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1316	true	-572122686893803305	10	109	49	518	1529	300	فقال له سعد بن معاذ والله كانك تريدنا يا رسول الله قال صلي الله عليه وسلم اجل قال فقد امنا بك وصدقناك وشهدنا ان ما جءت به هو الحق واعطيناك علي ذلك عهودنا ومواثيقنا علي السمع والطاعة فامض يا رسول الله -ما اردت فو-الذي بعثك بالحق ان استعرضت بنا هذا البحر فخضت- لخضناه معك ما تخلف منا رجل واحد وما نكره ان يلقانا بنا عدونا غدا انا لصبر عند الحرب صدق عند اللقاء -لعل الله عز وجل يريك منا ما تقر به عينك فسر بنا علي بركة الله ففرح بذلك النبي صلي الله عليه و----سلم ونشطه قول سعد ثم	1316	1481387970607904843	413	735.0	325	477	86.58280944824219	78	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0938	false	-3721586132821488594	241	290	1280	1524	1577	300	---------يوم بدر ولم تقاتل يوم الاحزاب و---يوم حنين وروي ان رجلا من--------------------------------------------------- المسلمين بينما هو يشتد في اثر رجل من المشركين اذ سمع صوت ضربة بالسوط فوقه فنظر-------------------------- الي المشرك قد--- خر مستلقيا------------------------- وشق وجهه----------------------- فحدث الانصاري رسول الله صلي الله عليه والهوسلم فقال صدقت ذلك من مدد السماء	938	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1317	true	5453093226665147256	97	170	558	921	1626	300	الملاءكة يوم بدر ولم تقاتل يوم الاحزاب ولا يوم حنين ولا تقاتل ابدا انما يكونون حددا او مددا وقال ابن عباس بينما رجل من المسلمين--------- يشتد في اثر رجل من المشركين اذ سمع---- ضربة بالسوط فوقه وصوت لفارس يقول قدم حيزوم ونظر الي المشرك امامه خر مستلقيا فنظر اليه فاذا هو قد حطم وشق وجهه كضربة السوط فجاء الرجل فحدث بذلك---- رسول الله صلي الله عليه ----وسلم فقال صدقت ذلك من مدد السماء	1317	1481387970607904843	199	304.0	156	384	51.82291793823242	36	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0941	false	-5189435264269557923	0	74	0	405	1575	300	فلا تولوهم الادبار ومن يولهم يومءذ دبره الا متحرفا لقتال او متحيزا الي فءة فقد باء بغضب من الله وماواه جهنم وبءس المصير فلم تقتلوهم ول-كن الله قتلهم وما رميت اذ رميت ول-كن الله رمي وليبلي المءمنين منه بلاء حسنا ان الله سميع عليم ذ-لكم وان الله موهن كيد الكافرين --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولما امد سبحانه المسلمين بالملاءكة ووعدهم النصر والظفر بالكفار نهاهم عقيبه عن الفرار فقال يا ايها الذين امنوا اذا لقيتم الذين كفروا زحفا---------- متزاحفين	941	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1321	true	-5215598163015122329	190	295	998	1557	1587	300	فلا تولوهم الادبار ومن يولهم يومءذ دبره الا متحرفا لقتال او متحيزا الي فءة فقد باء بغضب من الله وماواه جهنم وبءس المصير فلم تقتلوهم ولاكن الله قتلهم وما رميت اذ رميت ولاكن الله رمي وليبلي المءمنين منه بلاء حسنا ان الله سميع عليم ذالكم وان الله موهن كيد الكافرين ان تستفتحوا فقد جاءكم الفتح وان تنتهوا فهو خير لكم وان تعودوا نعد ولن تغني عنكم فءتكم شيءا ولو كثرت وان الله مع المءمنين ياايها الذين ءامنوا اطيعوا الله ورسوله ولا تولوا عنه وانتم تسمعون ولا تكونوا كالذين قالوا سمعنا وهم لا يسمعون----------------------------------------------------------------------------------------- يا ايها الذين امنوا اذا لقيتم الذين كفروا زحفا اي مخفقين متزاحفين	1321	1481387970607904843	316	443.0	255	648	48.76543045043945	57	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0942	false	6684766435565249878	270	300	1457	1612	1612	300	موهن كيد بالاضافة والتخفيف ان تستفتحوا فقد جاءكم الفتح وان تنتهوا فهو خير لكم وان تعودوا نعد ولن تغني عنكم فءتكم شيءا ولو كثرت وان الله مع المءمنين يا ايها-	942	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1321	true	-5215598163015122329	237	265	1242	1388	1587	300	موهن كيد الكافرين--------- ان تستفتحوا فقد جاءكم الفتح وان تنتهوا فهو خير لكم وان تعودوا نعد ولن تغني عنكم فءتكم شيءا ولو كثرت وان الله مع المءمنين يا-ايها	1321	1481387970607904843	138	254.5	111	156	88.46154022216797	26	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0942	false	6684766435565249878	0	48	0	269	1612	300	يكذبون رسولك اللهم اني اسالك ما وعدتني فاتاه جبرءيل وقال له خذ قبضة من تراب فارمهم بها ف---------------------------------لما التقي الجمعان قال لعلي عليه السلام-- اعطني قبضة من حصباء الوادي فاعطاه----------------- فرمي بها---------------------------- في وجوهه----م وقال شاهت الوجوه فلم يبق مشرك الا شغل بعينيه فانهزموا و---------------ردفهم المءمنون يقتلونهم وياسرونهم	942	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1323	true	-4215425861209419196	147	217	734	1092	1499	300	يكذبون رسولك اللهم اني اسالك ما وعدتني فاتاه جبرءيل وقال خذ حفنة--- من تراب فارمهم بها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما التقي الجمعان---- لعلي رضي- الله عنه اعطني قبضة من حصا-- الوادي فناوله من حصي عليه تراب فرمي رسول الله صلي الله عليه وسلم به في وجوه القوم وقال شاهت الوجوه فلم يبق مشرك الا دخل في عينه وفمه ومنخريه منها شء ثم ردفهم المءمنون يقتلونهم وياسرونهم	1323	1481387970607904843	221	333.5	177	368	60.05434799194336	35	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0948	false	8170164314108093295	59	94	333	517	1577	300	ان رسول الله صلي الله عليه والهوسلم حاصر يهود قريظة احدي وعشرين ليلة فسالوا رسول الله صلي الله عليه والهوسلم الصلح علي ما صالح عليه اخوانهم من بني النضير علي ان يسيروا الي اخوانهم الي	948	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1331	true	-6786525370803217875	270	300	1417	1570	1570	300	ان رسول الله صلي الله عليه و----سلم حاصر يهود قريظة احدي وعشرين ليلة فسالوا رسول الله----------------------- الصلح علي ما صالح عليه اخوانهم--- بني النظير علي ان يسيروا الي اخوانهم الي-	1331	1481387970607904843	152	269.5	123	184	82.60869598388672	25	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0949	false	8098896004256013328	81	150	375	745	1546	300	الكلبي والزهري وقال عطاء سمعت-------------- جابر بن عبد الله يقول ان ابا سفيان خرج من مكة فاتي جبرءيل عليه السلام النبي صلي الله عليه والهوسلم فقال ان ابا سفيان في مكان كذا وك--------------------------------------------------------------------ذا فاخرجوا اليه واكتموا قال فكتب اليه رجل من المنافقين----- ان محمدا يريدكم فخذوا حذركم فانزل الله هذه-- الاية وقال السدي كانوا يسمعون الشء من النبي صلي الله عليه والهوسلم فيفشونه حتي يبلغ المشركين فنزلت وقيل المراد	949	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1331	true	-6786525370803217875	165	249	881	1313	1570	300	--الله والرسول -قال عطاء ابن ابي رباح حدثني جابر بن عبد الله----- ان ابا سفيان خرج من مكة فاتي جبرءيل عليه السلام النبي صلي الله عليه وس----لم فقال ان ابا سفيان في مكان كذا وكذا فقال النبي صلي الله عليه وسلم لاصحابه ان ابا سفيان في مكان كذا وكذا فاخرجوا اليه واكتموا قال فكتب رجلا م----ن المنافقين اليه ان محمدا يريدكم فخذوا حذركم فانزل الله تعالي الاية وقال السدي كانوا يسمعون الشء من النبي صلي الله عليه وس----لم فيفشونه حتي -بلغ المشركين------ وقال الزهري	1331	1481387970607904843	317	548.5	251	459	69.06317901611328	51	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0948	false	8170164314108093295	94	180	517	951	1577	300	اذرعات واريحا من ارض الشام فابي ان يعطيهم ذلك رسول الله صلي الله عليه والهوسلم الا ان ينزلوا علي حكم سعد بن معاذ فقا------لوا ارسل الينا ابا لبابة-------------- وكان مناصحا لهم لان عياله وماله وولده كانت عندهم فبعثه رسول الله ف-------------------اتاهم فقالوا------------- ما تري يا ابا لبابة اننزل علي حكم سعد بن معاذ فاشار ابو لبابة----- الي حلقه انه الذبح فلا تفعلوا فاتاه جبرءيل عليه السلام فاخبره بذلك قال ابو لبابة فو الله ما زالت قدماي من مكانهما حتي عرفت اني قد خنت الله و--رسوله ف---نزلت	948	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1332	true	-8091196881633652883	0	89	0	437	1472	300	اذرعات واريحا من ارض الشام فابي ان يعطيهم ذلك رسول الله صلي الله عليه و----سلم الا ان ينزلوا علي حكم سعد بن معاذ فابوا وقالوا ارسل الينا ابا لبابة بن عبد المنذر وكان مناصحا لهم لان عياله وماله وولده كانت عندهم فبعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتاهم فقالوا يا ابا لبابة ما تري ا--------------نزل علي حكم سعد بن معاذ فاشار ابو لبابة بيده الي ط-قه انه الذبح فلا تفعلوا------------------------------------- قال ابو لبابة وا--لله ما زالت قدماي من مكانهما حتي عرفت ان- قد خنت الله والرسول فلما نزلت	1332	1481387970607904843	365	625.5	290	496	73.58870697021484	67	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0949	false	8098896004256013328	0	74	0	339	1546	300	طعاما ولا شرابا حتي اموت او يتوب الله علي فمكث سبعة ايام لا يذوق فيها طعاما ولا شرابا حتي خر مغشيا عليه ثم تاب الله عليه فقيل له يا ابا لبابة قد تيب عليك فقال لا والله لا احل نفسي حتي يكون رسول الله------------------- هو الذي يحلني------ فحله بيده ثم قال ابو لبابة ان من تمام توبتي ان اهجر دار قومي التي اصبت فيها الذنب وان انخلع عن مالي فقال النبي----------------------- يجزيك الثلث ان	949	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1332	true	-8091196881633652883	102	186	500	886	1472	300	طعاما ولا شرابا حتي اموت او يتوب الله علي فمكث سبعة ايام لا يذوق فيها طعاما ولا شرابا حتي خر مغميا عليه ثم تاب الله عليه فقيل له يا ابا لبابة قد تبت عليك -قال لا والله لا احل نفسي حتي يكون رسول الله صلي الله عليه وسلم هو الذي يحلني فجاءه فحله بيده ثم قال ابو لبابة ان من تمام توبتي ان اهجر دار قومي التي اصبت فيها الذنب وان انخلع من مالي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يجزيك الثلث ان	1332	1481387970607904843	329	608.0	255	387	85.0129165649414	69	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0956	false	4155592725278299160	46	89	252	468	1607	300	قل للذين كفروا ان ينتهوا يغفر لهم ما قد سلف وان يعودوا فقد مضت سنت الاولين وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة ويكون الدين كله لله فان انتهوا فان الله بما يعملون بصير وان تولوا فاعلموا ان الله مولاكم نعم المولي ونعم النصير ثم	956	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1340	true	6400598138034805225	105	148	571	787	1546	300	قل للذين كفروا ان ينتهوا يغفر لهم ما قد سلف وان يعودوا فقد مضت سنت الاولين وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة ويكون الدين كله لله فان انتهوا فان الله بما يعملون بصير وان تولوا فاعلموا ان الله مولاكم نعم المولي ونعم النصير ان	1340	1481387970607904843	214	426.0	171	216	99.0740737915039	42	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0957	false	8195774038957310928	4	84	28	449	1613	300	نعم المولي لا يضيع من تولاه ونعم النصير لا يغلب من نصره------------------ واعلموا انما غنمتم من شء فان لله خمسه وللرسول ولذي القربي واليتامي والمساكين وابن السبيل ان كنتم -امنتم بالله وما انزلنا علي عبدنا يوم الفرقان يوم التقي الجمعان والله علي كل شء قدير اذ انتم بالعدوة الدنيا وهم بالعدوة القصوي والركب اسفل منكم ولو تواعدتم لاختلفتم في الميعاد ول-كن ليقضي الله امرا كان مفعولا ليهلك من هلك عن بينة ويحيي من حي عن بينة وان الله لسميع عليم	957	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1342	true	-765827778496539351	222	300	1129	1552	1552	300	نعم المولي----------------- ونعم النصير الناصر سورة الانفال الايات 41 الي واعلموا انما غنمتم من شء فان لله خمسه وللرسول ولذي القربي واليتامي والمساكين وابن السبيل ان كنتم ءامنتم بالله وما انزلنا علي عبدنا يوم الفرقان يوم التقي الجمعان والله علي كل شء قدير اذ انتم بالعدوة الدنيا وهم بالعدوة القصوي والركب اسفل منكم ولو تواعدتم لاختلفتم في الميعاد ولاكن ليقضي الله امرا كان مفعولا ليهلك من هلك عن بينة ويحيي من حي عن بينة وان الله لسميع عليم-	1342	1481387970607904843	388	727.5	316	441	87.98185729980469	68	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0957	false	8195774038957310928	84	155	449	824	1613	300	اذ يريكهم الله في منامك قليلا ولو اراكهم كثيرا لفشلتم ولتنازعتم في الامر ول-كن الله سلم انه عليم بذات الصدور واذ يريكموهم اذ التقيتم في اعينكم قليلا ويقللكم في اعينهم ليقضي الله امرا كان مفعولا والي الله ترجع الامور وبعد الامر بالجهاد بين ما يلحقه من حكم الغنيمة فقال مخاطبا للمسلمين واعلموا انما غنمتم من شء ما موصولة و من شء بيانه اي مما يقع عليه اسم الشء حتي الخيط والمخيط	957	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1343	true	-2596225584695876364	0	45	0	257	1582	300	اذ يريكهم الله في منامك قليلا ولو اراكهم كثيرا لفشلتم ولتنازعتم في الامر ولاكن الله سلم انه عليم بذات الصدور واذ يريكموهم اذ التقيتم في-اعينكم قليلا ويقللكم في-اعينهم ليقضي الله امرا كان مفعولا والي الله ترجع الامور-------------------------------------------------------------------- واعلموا انما غنمتم من -------------------------------------------------شء حتي الخيط والمخيط	1343	1481387970607904843	256	478.0	211	376	68.0851058959961	40	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0962	false	-1221450516306807000	67	215	345	1157	1609	300	ليقضي الله امرا كان مفعولا كرره لاختلاف المعلل به او لان المراد بالامر ثم -----------الاكتفاء علي الوجه المحكي وهاهنا اعزاز الاسلام واهله واذلال الشرك وحزبه والي الله ترجع الامور امور العباد فيجازيهم علي ما يستحقونه يا ايها الذين -امنوا اذا لقيتم فءة فاثبتوا واذكروا الله كثيرا لعلكم تفلحون واطيعوا الله ورسوله ولا تنازعوا فتفشلوا وتذهب ريحكم واصبروا ان الله مع الصابرين ولا تكونوا كالذين خرجوا من ديارهم بطرا ورءاء الناس ويصدون عن سبيل الله والله بما يعملون محيط واذ زين لهم الشيطان اعمالهم وقال لا غالب لكم اليوم من الناس واني جار لكم فلما تراءت الفءتان نكص علي عقبيه وقال اني برء منكم اني اري ما لا ترون اني اخاف الله والله شديد العقاب اذ يقول المنافقون والذين في قلوبهم مرض غر ه-ءلاء دينهم ومن يتوكل علي الله فان الله عزيز حكيم ولو تري اذ يتوفي الذين كفروا الملاءكة يضربون وجوههم وادبارهم وذوقوا عذاب الحريق ذ-لك بما قدمت	962	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1347	true	3595042003876534336	170	300	903	1626	1626	300	ليقضي الله امرا كان مفعولا------------------------------------- بالانتقام من اعداءه والا-نعام علي اولياءه--------------------------------------------------- والي الله ترجع الامور سورة الانفال الايات 45 الي يا-----------ايها الذين ءامنوا اذا لقيتم فءة فاثبتوا واذكروا الله كثيرا لعلكم تفلحون واطيعوا الله ورسوله ولا تنازعوا فتفشلوا وتذهب ريحكم واصبروا ان الله مع الصابرين ولا تكونوا كالذين خرجوا من ديارهم بطرا ورءاء الناس ويصدون عن سبيل الله والله بما يعملون محيط واذ زين لهم الشيطان اعمالهم وقال لا غالب لكم اليوم من الناس واني جار لكم فلما تراءت الفءتان نكص علي عقبيه وقال اني برء منكم اني-اري ما لا ترون اني-اخاف الله والله شديد العقاب اذ يقول المنافقون والذين في قلوبهم مرض غر هاءلاء دينهم ومن يتوكل علي الله فان الله عزيز حكيم ولو تري اذ يتوفي الذين كفروا الملاءكة يضربون وجوههم وادبارهم وذوقوا عذاب الحريق ذالك بما قدمت-	1347	1481387970607904843	671	1234.0	548	826	81.23486328125	112	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0962	false	-1221450516306807000	221	273	1190	1466	1609	300	كداب -ال فرعون والذين من قبلهم كفروا بايات الله فاخذهم الله بذنوبهم ان الله قوي شديد العقاب ذ-لك بان الله لم يك مغيرا نعمة انعمها علي قوم حتي يغيروا ما بانفسهم وان الله سميع عليم كداب -ال فرعون والذين من قبلهم كذبوا بايات ربهم فاهلكناهم بذنوبهم واغرقنا -ال فرعون وكل كانوا ظالمين	962	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1352	true	-5069882139949089511	11	63	55	335	1548	300	كداب ءال فرعون والذين من قبلهم كفروا بايات الله فاخذهم الله بذنوبهم ان الله قوي شديد العقاب ذالك بان الله لم يك مغيرا نعمة انعمها علي قوم حتي يغيروا ما بانفسهم وان الله سميع عليم كداب ءال فرعون والذين من قبلهم كذبوا بايات ربهم فاهلكناهم بذنوبهم واغرقنا ءال فرعون وكل كانوا ظالمين	1352	1481387970607904843	276	532.0	224	280	98.57142639160156	48	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0967	false	533000583147855050	38	139	214	755	1618	300	وان الله سميع لما يقول مكذبو الرسل عليم بما يفعلون وقوله كداب -ال فرعون والذين من قبلهم كذبوا بايات ربهم فاهلكناهم بذنوبهم واغرقنا -ال فرعون تكرير للتاكيد ولما نيط به من الدلالة علي كفران النعم بقوله بايات ربهم وبيان ما اخذ به ال فرعون وقيل الاول لتشبيه الكفر والاخذ به والثاني لتشبيه التغيير في النعمة بسبب تغييرهم ما بانفسهم وكل من الفرق المكذبة او من غرقي القبط وقتلي قريش كانوا ظالمين انفسهم بالكفر والمعاصي فلم يعاقبوا الا عن استحقاق ان شر الدواب عند الله الذين كفروا فهم لا يءمنون الذين عاهدت منهم ثم ينقضون عهدهم في كل مرة وهم لا يتقون	967	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1352	true	-5069882139949089511	42	85	215	439	1548	300	وان الله سميع--------------------- عليم----------------- كداب ءال فرعون والذين من قبلهم كذبوا بايات ربهم فاهلكناهم بذنوبهم واغرقنا ءال فرعون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وكل--------------------------------------------- كانوا ظالمين-------------------------------------------------- ان شر الدواب عند الله الذين كفروا فهم لا يءمنون الذين عاهدت منهم ثم ينقضون عهدهم في كل مرة وهم لا يتقون	1352	1481387970607904843	222	362.5	179	543	40.88397979736328	36	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0968	false	1738658045698305053	234	275	1260	1469	1600	300	ولا يحسبن الذين كفروا سبقوا انهم لا يعجزون واعدوا لهم ما استطعتم من قوة ومن رباط الخيل ترهبون به عدو الله وعدوكم و-اخرين من دونهم لا تعلمونهم الله يعلمهم وما تنفقوا من شء في سبيل الله يوف اليكم وانتم لا تظلمون	968	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1352	true	-5069882139949089511	109	150	561	771	1548	300	ولا يحسبن الذين كفروا سبقوا انهم لا يعجزون واعدوا لهم ما استطعتم من قوة ومن رباط الخيل ترهبون به عدو الله وعدوكم وءاخرين من دونهم لا تعلمونهم الله يعلمهم وما تنفقوا من شء في سبيل الله يوف اليكم وانتم لا تظلمون	1352	1481387970607904843	209	413.0	168	210	99.52381134033203	40	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0973	false	3944908388919137263	182	213	938	1099	1551	300	الرجال وكذا قال عمر بن الخطاب يا رسول الله كذبوك واخرجوك فقدمهم واضرب اعناقهم ومكن عليا من عقيل فيضرب عنقه ومكني من فلان---------- اضرب عنقه فان هءلاء اءمة الكفر وقال ابو	973	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1356	true	-7853083718267271549	243	272	1214	1363	1504	300	الكفار وق----ال عمر---------- يا رسول الله كذبوك واخرجوك فا-------ضرب اعناقهم ومكن عليا من عقيل -يضرب عنقه ومكني من فلان نسيب لعمر اضرب عنقه فان هءلاء اءمة الكفر وقال عبد	1356	1481387970607904843	132	224.5	105	171	77.19298553466797	21	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0976	false	5884959278200797416	101	159	528	851	1666	300	ان الذين -امنوا وهاجروا وجاهدوا باموالهم وانفسهم في سبيل الله والذين -اووا ونصروا اول-ءك بعضهم اولياء بعض والذين -امنوا ولم يهاجروا ما لكم من ولايتهم من شء حتي يهاجروا وان استنصروكم في الدين فعليكم النصر الا علي قوم بينكم وبينهم ميثاق والله بما تعملون بصير والذين كفروا بعضهم اولياء بعض الا تفعلوه تكن فتنة في الارض وفساد كبير	976	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1358	true	-1682358309542483292	143	201	763	1090	1616	300	ان الذين ءامنوا وهاجروا وجاهدوا باموالهم وانفسهم في سبيل الله والذين ءاووا ونصروا اولاءك بعضهم اولياء بعض والذين ءامنوا ولم يهاجروا ما لكم من ولايتهم من شء حتي يهاجروا وان استنصروكم في الدين فعليكم النصر الا علي قوم بينكم وبينهم ميثاق والله بما تعملون بصير والذين كفروا بعضهم اولياء بعض الا تفعلوه تكن فتنة في الارض وفساد كبير	1358	1481387970607904843	323	626.0	265	327	98.7767562866211	54	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0977	false	-6256405024093853216	17	169	105	935	1677	300	--------لم يهاجروا منكم النصرة لهم علي الكفار في ال-----------------------دين فعليكم النصر فواجب عليكم ان تنصروهم علي المشركين الا علي قوم من المشركين بينكم وبينهم ميثاق عهد فلا يجوز لكم نصرهم عليهم لانهم لا يبتدءن بالقتال اذ الميثاق مانع من ذلك والله بما تعملون بصير والذين كفروا بعضهم اولياء بعض في الميراث او المءازرة وهو بمفهومه يدل علي نهي المسلمين عن موالاة الكفار ومعاونتهم وان كانوا اقارب الا تفعلوه اي الا تفعلوا ما امرتم به من تواصل المسلمين وتولي بعضهم بعضا حتي في التوارث وقطع العلاءق بينكم وبين الكفار وجعل قرابتهم كلا قرابة في التوارث تكن فتنة في الارض تحصل فتنة عظيمة فيها وهي ضعف الايمان وظهور الكفر وفساد كبير في الدين والذين -امنوا وهاجروا وجاهدوا في سبيل الله والذين -اووا ونصروا اول-ءك هم المءمنون حقا لهم مغفرة ورزق كريم والذين ام-نوا من بعد وهاجروا وجاهدوا معكم فاول-ءك منكم واولوا الارحام بعضهم اولي ببعض في كتاب الله ان الله بكل شء عليم ولما	977	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1358	true	-1682358309542483292	161	242	876	1320	1616	300	ءامنوا ولم يهاجروا ما لكم من ولايتهم من شء حتي يهاجروا وان استنصروكم في الدين فعليكم النصر ------------------------------------الا علي قوم------------ بينكم وبينهم ميثاق---------------------------------------------------------------------------- والله بما تعملون بصير والذين كفروا بعضهم اولياء بعض الا ت---------------------------------------------------------------------------------------------------فعلوه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تكن فتنة في الارض------------------------------------------------- وفساد ---------كبير والذين ءامنوا وهاجروا وجاهدوا في سبيل الله والذين ءاووا ونصروا اولاءك هم المءمنون حقا لهم مغفرة ورزق كريم والذين ءامنوا من بعد وهاجروا وجاهدوا معكم فاولاءك منكم واولوا الارحام بعضهم اولي ببعض في كتاب الله ان الله بكل شء عليم لولا	1358	1481387970607904843	366	628.5	298	866	42.26327896118164	54	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0975	false	-831265475708000907	101	282	506	1411	1496	300	اخويه عقيل بن ابي طالب ونوفل بن الحارث فقال------- يا محمد تركتني اتكفف قريشا ما بقيت فقال----------------------------- فاين الذهب الذي دفعته الي ام الفضل وقت خروجك و-------قلت لها ----لا ادري ما يصيبني في وجهي هذا فان حدث بي حدث فهو- لك ولعبد الله و-عبيد الله والفضل وقثم فقال-------------------- وما يدريك قال اخبرني به ربي -قال ف-----------اشهد انك صادق ل----ا اله الا الله وانك ------رسوله والله لم يطلع عليه احد الا الله ولقد دفعته اليها في سواد الليل ولقد كنت مرتابا في امرك واذ اخبرتني بذلك فزال ريبي وشكي في نبوتك فنزلت يا ايها النبي قل لمن في ايديكم من الاسري اي ايديكم قابضة عليهم-- وقرا---------- ابو عمرو من الاساري والقراءة الاولي اولي لان الاسير فعيل بمعني المفعول وذلك يجمع علي فعلي نحو جريح وجرحي وقيل وجه القراءة الثانية تشبيهه بكسالي كما شبهوا كسلي باسري ان يعلم الله في قلوبكم خيرا خلوص عقيدة وصحة نية في الايمان- يءتكم خيرا مما اخذ منكم من الفداء اما بان يخلفكم في الدنيا اضعافه او يثيبكم في الاخرة قال العباس فابدلني الله خيرا من ذلك لي الان عشرون عبدا ان ------------------ادناهم ليضرب اي ليسافر في عشرين	975	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1360	true	-852420469076967709	156	299	805	1513	1516	300	اخ-يه عقيل بن ابي طالب ونوفل بن الح-رث فقال العباس يا محمد تركتني اتكفف قريشا ما بقيت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاين الذهب الذي دفعته الي ام الفضل اول خروجك من مكة فقلت لها اني لا ادري ما يصيبني في وجهي هذا فان حدث بي حدث فهذا لك ولعبد الله ولعبيد الله والفضل وقثم يعني بنيه فقال له العباس وما يدريك قال اخبرني--- ربي فقال العباس فانا اشهد انك صادق وان لا اله الا الله وانك عبده ورسوله و-----لم يطلع عليه احد الا الله فذلك قوله-------------------------------------------------------------------------------------------- يا ايها النبي قل لمن في ايديكم من الاسري الذين اخذتم منهم الفداء وقرا ابو محمد وابو جعفر من الاساري وهما لغتان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان يعلم الله في قلوبكم خيرا اي ----------------------ايمانا يءتكم خيرا مما اخذ منكم من الفداء ويغفر لكم ذنوبكم قال العبا-----------------------------------س فابدلني الله مكانها عشري-------------ن عبدا كلهم يضرب بمال كثير فادناهم -يضرب ------------بعشرين	1360	1481387970607904843	492	721.5	384	1027	47.906524658203125	85	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0979	false	8204759565515490766	97	134	508	689	1628	300	عن عاءشة عن------ رسول الله صلي الله عليه والهوسلم انه قال ما نزل علي القران الا اية اية وحرفا حرفا خلا سورة البراءة وقل هو الله احد فانهما -نزلتا---- ومعهما سبعون الف صف من الملاءكة وعلي قول	979	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1362	true	2147968689697061466	227	265	1215	1396	1567	300	عن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه ----وسلم انه---- ما نزل علي القران الا اية اية وحرفا حرفا خلا سورة --براءة وقل هو الله احد فانهما انزلتا علي ومعهما سبعون الف صف من الملاءكة -كل يقول	1362	1481387970607904843	165	282.5	130	192	85.9375	29	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0981	false	7144962297428546629	152	234	735	1180	1546	300	المشركين فيها بعد ذلك-------------- واعلموا انكم غير معجزي الله لا تفوتونه وان امهلكم وان الله مخزي الكافرين اي مذلهم في الدنيا بالقتل والاسر وفي الاخرة بالعذاب الاليم واذان من الله ورسوله الي الناس يوم الحج الاكبر ان الله برء من المشركين ورسوله فان تبتم فهو خير لكم وان توليتم فاعلموا انكم غير معجزي الله وبشر الذين كفروا بعذاب اليم الا الذين عاهدتم من المشركين ثم لم ينقصوكم شيءا ولم يظاهروا عليكم احدا فاتموا اليهم عهدهم الي مدتهم ان الله يحب المتقين ولما	981	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1363	true	-3029850736000104117	185	255	964	1342	1601	300	المشركين فسيحوا في الارض اربعة اشهر واعلموا انكم غير معجزي الل-----------ه وان ا-----------لله مخزي الكافرين----------------------------------------------------------- واذان من الله ورسوله الي الناس يوم الحج الاكبر ان الله برء من المشركين ورسوله فان تبتم فهو خير لكم وان توليتم فاعلموا انكم غير معجزي الله وبشر الذين كفروا بعذاب اليم الا الذين عاهدتم من المشركين ثم لم ينقصوكم شيءا ولم يظاهروا عليكم احدا فاتموا اليهم عهدهم الي مدتهم ان الله يحب المتقين فاذا	1363	1481387970607904843	350	660.0	284	459	76.25272369384766	61	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0984	false	-8906074239600213900	181	272	894	1409	1558	300	وان احد من المشركين استجارك الاية وعن السدي والضحاك هي منسوخة بقوله تعالي فاقتلوا المشركين -كيف يكون للمشركين عهد عند الله وعند رسوله الا الذين عاهدتم عند المسجد الحرام فما استقاموا لكم فاستقيموا لهم ان الله يحب المتقين كيف وان يظهروا عليكم لا يرقبوا فيكم الا ولا ذمة يرضونكم بافواههم وتابي قلوبهم واكثرهم فاسقون اشتروا بايات الله ثمنا قليلا فصدوا عن سبيله انهم ساء ما كانوا يعملون لا يرقبون في مءمن الا ولا ذمة واولءك هم المعتدون فان تابوا واقاموا الصلاة واتوا الزكاة فاخوانكم في الدين ونفصل الايات لقوم يعلمون وان	984	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1372	true	-5372956710243605255	55	149	261	777	1547	300	وان احد من المشركين استجارك فاجره حتي يسمع كلام الله ثم ابلغه مامنه ذلك بانهم قوم لا يعلمون كيف يكون للمشركين عهد عند الله وعند رسوله الا الذين عاهدتم عند المسجد الحرام فما استقاموا لكم فاستقيموا لهم ان الله يحب المتقين كيف وان يظهروا عليكم لا يرقبوا فيكم الا ولا ذمة يرضونكم بافواههم وتابي قلوبهم واكثرهم فاسقون اشتروا بايات الله ثمنا قليلا فصدوا عن سبيله انهم ساء ما كانوا يعملون لا يرقبون في مءمن الا ولا ذمة واولءك هم المعتدون فان تابوا واقاموا الصلاة واتوا الزكاة فاخوانكم في الدين ونفصل الايات لقوم يعلمون وان	1372	1481387970607904843	460	872.0	374	516	89.14728546142578	81	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0991	false	7547922451925951770	87	145	492	793	1660	300	الحسن والشعبي ومحمد بن كعب القرظي ان -----علي بن ابي طالب عليه السلام-- والعباس بن عبد المطلب وطلحة بن شيبة---------- افتخروا فقال طلحة انا صاحب البيت وبيدي مفتا-حه ولو اشاء بت فيه وقال العباس انا صاحب السقاية والقاءم عليها و----------------------قال علي عليه السلام م--ا ادري ما تقولان لقد صليت الي القبلة ستة اشهر قبل الناس وانا صاحب الجهاد	991	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1380	true	6383268310055736187	38	105	208	543	1610	300	الحسن والشعبي ومحمد بن كعب القرضي نزلت في علي بن ابي طالب كرم الله وجهه والعباس بن عبد المطلب وطلحة بن شيبة وذلك انهم افتخروا فقال طلحة ان------ البيت -بيدي مفاتيحه ولو اشاء بت فيه وقال العباس انا صاحب السقاية والقاءم عليها ولو اشاء بت في المسجد وقال علي رضي- الله عنه لا ادري ما تقولون لقد صليت الي القبلة ستة اشهر قبل الناس وانا صاحب الجهاد	1380	1481387970607904843	268	462.5	214	343	78.13410949707031	45	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0994	false	-8357706596805709418	38	92	209	490	1560	300	الاقربين لقد نصركم الله في مواطن كثيرة ويوم حنين اذ اعجبتكم كثرتكم فلم تغن عنكم شيءا وضاقت عليكم الارض بما رحبت ثم وليتم مدبرين ثم انزل الله سكينته علي رسوله وعلي المءمنين وانزل جنودا لم تروها وعذب الذين كفروا وذلك جزاء الكافرين ثم يتوب الله من بعد ذلك علي من يشاء والله غفور رحيم	994	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1382	true	-7946396726076588482	17	71	88	369	1628	300	الفاسقين لقد نصركم الله في مواطن كثيرة ويوم حنين اذ اعجبتكم كثرتكم فلم تغن عنكم شيءا وضاقت عليكم الارض بما رحبت ثم وليتم مدبرين ثم انزل الله سكينته علي رسوله وعلي المءمنين وانزل جنودا لم تروها وعذب الذين كفروا وذلك جزاء الكافرين ثم يتوب الله من بعد ذلك علي من يشاء والله غفور رحيم	1382	1481387970607904843	277	550.0	223	281	98.5765151977539	53	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0996	false	8369636511390147581	160	230	879	1259	1617	300	وقالوا يا رسول الله انت خير الناس وابر الناس وقد سبي اهلونا واولادنا واخذت ا-----------------موالنا وقد سبي يومءذ ستة الاف نفس واخذ من الابل والغنم ما لا يحصي فقال ان عندي ما ترون ان خير القول اصدقه اختاروا اما ذراريكم ونساءكم واما اموالكم فقالوا ما كنا نعدل بالاحساب شيءا فقام رسول الله صلي الله عليه والهوسلم فقال ان هءلاء--- جاءوا- مسلمين وانا خيرناهم بين الذراري والاموال فلم يعدلوا بالاحساب شيءا	996	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1386	true	7058305666327425635	237	293	1245	1565	1599	300	فقالوا يا رسول الله انت خير الناس وابر----هم وقد ---------------------اخذت ابناءنا ونساءنا واموالنا فقال النبي صلي الله عليه وسلم---------------------------------- ان عندي من ترون وخي--ر القول اصدقه اختاروا اما ذراريكم ونساءكم واما اموالكم فقالوا ما كنا نعدل بالاحساب شيءا فقام النبي منتصبا فقال-------------------- ان هءلاء قد جاءوني مسلمين وانا خيرناهم بين الذراري والاموال فلم يعدلوا بالاحساب شيءا	1386	1481387970607904843	247	407.5	201	401	61.59600830078125	37	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0996	false	8369636511390147581	230	273	1259	1482	1617	300	فمن كان بيده سبي---- وطابت نفسه ان يرده فشانه ومن----- لا فليعطنا وليكن قرضا علينا حتي نصيب شيءا فنعطيه مكانه ف-------------------------------------------------------------------------------------قالوا------------ رضينا وسلمنا فقال ان--ي لا ادري لعل فيكم من لا يرضي فمروا عرفاءكم فليرفعوا ذلك الينا فرفعت اليه- العرفاء انهم قد رضوا	996	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1387	true	-3740433967897791623	0	67	0	329	1567	300	فمن كان بيده منهم شء وطابت نفسه ان يرده عليهم فذلك ومن لا فليعطنا وليكن قرضا علينا حتي نصيب شيءا فنعطيه مكانه ومن لم يرد ففديته خمسون من الابل فلما راي الناس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد رد قالوا يا نبي الله رضينا وسلمنا فقال النبي لا ادري لعل منكم من لا يرضي فمروا عرفاءكم فليرفعوا ذلك اليه- فرفعت الينا العرفاء ان --قد رضوا	1387	1481387970607904843	202	342.5	160	332	60.8433723449707	35	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0999	false	8808449387480617357	126	186	656	979	1610	300	وقالت اليهود عزير ابن الله وقالت النصاري المسيح ابن الله ذلك قولهم بافواههم يضاهءن قول الذين كفروا من قبل قاتلهم الله اني يءفكون اتخذوا احبارهم ورهبانهم اربابا من دون الله والمسيح ابن مريم وما امروا الا ليعبدوا الها واحدا لا اله الا هو سبحانه عما يشركون يريدون ان يطفءا نور الله بافواههم ويابي الله الا ان يتم نوره ولو كره	999	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1387	true	-3740433967897791623	240	300	1245	1567	1567	300	وقالت اليهود عزير ابن الله وقالت النصاري المسيح ابن الله ذلك قولهم بافواههم يضاهءن قول الذين كفروا من قبل قاتلهم الله اني يءفكون اتخذوا احبارهم ورهبانهم اربابا من دون الله والمسيح ابن مريم وما امروا الا ليعبدوا الها واحدا لا اله الا هو سبحانه عما يشركون يريدون ان يطفءا نور الله بافواههم ويابي الله الا ان يتم نوره ولو كره-	1387	1481387970607904843	322	639.0	263	323	99.69039916992188	59	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1002	false	-2504229180188322393	189	294	1024	1538	1565	300	عند نزول عيسي عليه السلام لا يب---------------------------------------------قي اهل دين الا ---------اسل-م او ادي الجزية وقال ابو جعفر عليه السلام ان ذلك يكون عند خروج المهدي من ال محمد عليه السلام فلا يبقي احد الا اقر بمحمد صلي الله عليه والهوسلم وقال الكلبي لا يبقي دين الا ظهر----- الاسلام عليه وسيكون ذلك ولم يكن بعد ولا تقوم الساعة حتي يكون ذلك قال المقداد بن الاسود سمعت رسول الله صلي الله عليه والهوسلم يقول لا يبقي علي ظهر الارض بيت مدر ولا وبر الا ادخله الله كلمة الاسلام اما بعز عزيز واما بذل ذليل اما بعزهم----- فيجعلهم الله من اهله فيعزوا به واما بذلهم فيدينون له وعن	1002	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1398	true	5261663731067041679	103	210	540	1063	1479	300	عند خروج عيسي عليه السلام اذا خرج اتبعه كل دين وتصير الملل كلها واحدة فلا يبقي اهل دين الا دخل في الاسلام او ادي الجزية الي المسلمين قال السدي وذلك---------- عند خروج المهدي لا يب------------------------قي احد الا دخل في الاسلام او ادي الخراج وقا----ل الكلبي لا يبقي دين الا ظهر عليه الاسلام----- وسيكون ذلك ولم يكن بعد ولا تقوم الساعة حتي يكون ذلك قال المقداد بن الاسود سمعت رسول الله صلي الله عليه و----سلم يقول لا يبقي علي وجه الارض بيت مدر ولا وبر الا ادخله الله كلمة الاسلام اما يعز عزيز واما يذل ذليل اما يعزهم الله فيجعلهم -----من اهله فيعزوا--- واما يذلهم فيدينون له -عن	1398	1481387970607904843	383	642.0	299	579	66.14852905273438	66	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1006	false	4859199740387328863	135	166	748	911	1615	300	انما النسء زيادة في الكفر يضل به الذين كفروا يحلونه عاما ويحرمونه عاما ليواطءا عدة ما حرم الله فيحلوا ما حرم الله زين لهم سوء اعمالهم والله لا يهدي القوم الكافرين	1006	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1399	true	8853224462826933600	165	196	887	1050	1640	300	انما النسء زيادة في الكفر يضل به الذين كفروا يحلونه عاما ويحرمونه عاما ليواطءا عدة ما حرم الله فيحلوا ما حرم الله زين لهم سوء اعمالهم والله لا يهدي القوم الكافرين	1399	1481387970607904843	163	326.0	132	163	100.0	31	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1005	false	-2277991017977697734	3	140	14	703	1540	300	ثم يري سبيله اما الي الجنة واما الي النار----------------------------------- وروي ثوبان عن النبي صلي الله عليه والهوسلم قال----- من ترك----- كنزا مثل له يوم القيامة شجاعا اقرع له ذنب--ان يتبعه ويقول ويلك ما انت فيقول انا كنزك الذي تركت- بعدك فلا يزال يتبعه حتي يلقمه يده فيقضمها ثم يتبعه ساءر جسده ان عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهرا في كتاب الله يوم خلق السماوات والارض منها اربعة حرم ذلك الدين القيم فلا تظلموا فيهن انفسكم وقاتلوا المشركين كافة كما يقاتلونكم كافة واعلموا ان الله مع المتقين ولما ذكر سبحانه وعيد الظالم لنفسه بكنز المال من غير اخراج الزكاة وغيرها من حقوق الله منه اقتضي ذلك ان يذكر النهي عن مثل حاله وهو الظلم في الاشهر الحرم الذي يءدي الي مثل حاله او شر منه في المنقلب فقال ان عدة الشهور مبلغ عدد شهور السنة عند الله	1005	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1404	true	5252976084383080900	218	287	1072	1404	1473	300	ثم يرس----له اما الي الجنة واما الي النار قال سهيل فلا ادري اذكر البقر او لا وروي ثوبان ان النبي صلي الله عليه ----وسلم كان يقول من ترك بعده كنزا مثل له يوم القيامة شجاعا اقرع له زبيبتان يتبعه ي-قول ويلك ما انت فيقول انا كنزك الذي تركته بعدك فلا يزال يتبعه حتي يلقمه يده فيقضمها ثم يلقمه ساءر جسده ان عدة الشهور يعني------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عدد شهور السنة عند الله	1404	1481387970607904843	269	471.5	210	737	36.49932098388672	50	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1007	false	1444181176376348718	158	265	854	1407	1595	300	وقال مجاهد كان المشركون يحجون في كل شهر----ين فحجوا في ذي الحجة عامين ثم حجوا في المحرم عامين ثم حجوا في صفر عامين وكذلك في الشهور ح-تي وافقت الحجة التي------------- قبل حجة الوداع في ذ--------------ي القعدة ثم حج النبي صلي الله عليه والهوسلم في العام القابل حجة الوداع فوافقت ذا الحجة فذلك حين قال النبي صلي الله عليه والهوسلم في خطبته الا ان الزمان قد استدار كهيءته يوم خلق السموات والارض الس---نة اثنا عشر شهرا منها اربعة حرم ثلاثة متواليات ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب الذي بين جمادي وشعبان اراد عليه السلام بذلك ا---ن الاشهر الحرم رجعت الي مواضعها وعاد الحج الي ذي الحجة وبطل النسء	1007	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1408	true	767063273086768498	60	175	305	882	1499	300	وقال مجاهد كان المشركون يحجون في كل شهر عامين فحجوا في ذي الحجة عامين ثم حجوا في المحرم عامين ثم حجوا في صفر عامين وكذلك في الشهور التي وافقت --حجة ابي بكر التي حجها قبل حجة الوداع السنة الثانية من ذي القعدة ثم حج النبي صلي الله عليه ----وسلم في العام القابل حجة الوداع فوافقت ذي الحجة فذلك حين قال النبي صلي الله عليه وسلم---- في خطبته الا ان الزمان قد ابتدا فدعيت-- يوم خلق السموات والارض ان السنة اثنا عشر شهرا منها اربعة حرم ثلاث- متواليات ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب الذي بين جمادي وشعبان اراد صلي- الله عليه وسلم ان الاشهر الحرم رجعت الي مواضعها وعاد الحج الي ذي الحجة وبطل النسء	1408	1481387970607904843	508	942.5	405	591	85.95600891113281	91	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1008	false	-3064975094898994954	0	151	0	791	1582	300	قوما غيركم ولا تضروه شيءا والله علي كل شء قدير الا تنصروه فقد نصره الله اذ اخرجه الذين كفروا ثاني اثنين اذ هما في الغار اذ يقول لصاحبه لا تحزن ان الله معنا فانزل الله سكينته عليه وايده بجنود لم تروها وجعل كلمة الذين كفروا السفلي وكلمة الله هي العليا والله عزيز حكيم روي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه والهوسلم لما رجع من الطاءف امر بالجهاد لغزوة الروم وذلك في زمان عسرة وقيظ وقحط ووقت ادراك--------------------------------------- الثمار ف--------------------------احبوا --------المقام في المسكن والمال وشق عليهم الخروج الي القتال وكان---------- صلي الله عليه والهوسلم قل-ما خرج في غزوة الا كني عنها ووري بغيرها الا غزوة تبوك لبعد شقتها وكثرة العدو ليتاهب الناس ف---------------اخبرهم بالذي يريد واستنفرهم فلما علم الله سبحانه تثاقل الناس ----عاتبهم فقال يا ايها الذين امنوا ما لكم ا------------ذا قيل لكم انفر----------------------وا اخرجوا في سبيل الله في الجهاد للقربة وهو هنا غزوة تبوك--------------------------------------------------------------------------------------- اثاقلتم -----------------------------------------------------------------اصله تثاقلتم فادغمت التاء في الثاء	1008	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1410	true	-4687232876519207473	26	267	150	1398	1578	300	قوما غيركم ولا تضروه شيءا والله علي كل شء قدير الا تنصروه فقد نصره الله اذ اخرجه الذين كفروا ثاني اثنين اذ هما في الغار اذ يقول لصاحبه لا تحزن ان الله معنا فانزل الله سكينته عليه وايده بجنود لم تروها وجعل كلمة الذين كفروا السفلي وكلمة الله هي العليا والله عزيز حكيم انفروا خفافا وثقالا وجاهدوا باموالكم وانفسكم في سبيل الله ذلكم خير لكم ان كنتم تعلمون يا ايها الذين امنوا ما لكم الاية فيها حث من الله سبحانه لاصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم علي غزوة تبوك وذلك ان رسول الله صلي الله عليه و----سلم لما رجع من الطاءف امر بالجهاد لغزوة الروم وذلك في زمان عسرة من الناس وجدب من البلاد وشدة من الحر حين فاحرقت النخل وطابت الثمار وعظم علي الناس غزوة الروم واحبوا الظلال والمقام في المسكن والمال فشق عليهم الخروج الي القتال وكان رسول الله صلي الله عليه و----سلم قل ما خرج في عزوة الا كني عنها ووري بغيرها الا غزوة تبوك لبعد شقتها وكثرة العدو ليتاهب الناس وامرهم بالجهاد واخبرهم بالذي يريد---------- فلما علم الله ت-------ثاقل الناس انزل الله تعالي يا ايها الذين امنوا ما لكم اي شء امركم اذا قيل لكم اذا قال لكم رسول الله انفروا اخرجوا في سبيل الله واصل النفر مفارقة مكان الي مكان اخر لامر هاج علي ذلك فقالت نفر فلان الي ثغر كذا ينفر نفرا ونفورا ومنه نفور الدابة ونفارها اثاقلتم تباطاتم قال المبرد اخلدتم الي الارض ومعناه لزمتم ارضكم ومساكنكم واصله تثاقلتم فادغمت التاء في الثاء	1410	1481387970607904843	693	1161.0	554	1273	54.43833541870117	124	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1013	false	2778276434290216550	93	141	497	758	1616	300	لو خرجوا فيكم ما زادوكم الا خبالا ولاوضعوا خلالكم يبغونكم الفتنة وفيكم سماعون لهم والله عليم بالظالمين لقد ابتغوا الفتنة من قبل وقلبوا لك الامور حتي جاء الحق وظهر امر الله وهم كارهون ومنهم من يقول اءذن لي ولا تفتني الا في الفتنة سقطوا وان جهنم لمحيطة بالكافرين	1013	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1414	true	435483804767077200	211	259	1142	1403	1605	300	لو خرجوا فيكم ما زادوكم الا خبالا ولاوضعوا خلالكم يبغونكم الفتنة وفيكم سماعون لهم والله عليم بالظالمين لقد ابتغوا الفتنة من قبل وقلبوا لك الامور حتي جاء الحق وظهر امر الله وهم كارهون ومنهم من يقول اءذن لي ولا تفتني الا في الفتنة سقطوا وان جهنم لمحيطة بالكافرين	1414	1481387970607904843	261	522.0	213	261	100.0	48	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1013	false	2778276434290216550	107	133	579	712	1616	300	والله عليم بالظالمين لقد ابتغوا الفتنة من قبل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقلبوا لك الامور---------------------------------------------------------- حتي جاء الحق---------------- وظهر امر ا---------لله وهم كارهون ومنهم من يقول اءذن لي ولا تفتني	1013	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1416	true	-1122877392804201340	162	230	887	1234	1556	300	والله عليم بالظالمين لقد ابتغوا الفتنة من قبل اي عملوا بها لصد اصحابك عن الدين وردهم الي الكفر بتخذيل الناس عنك قبل هذا اليوم كفعل عبد الله بن ابي يوم احد حين انصرف عنك باصحابه وقلبوا لك الامور اجالوا فيك وفي ابطال دينك الراي بالتخذيل عنك وتشتت اصحابك حتي جاء الحق اي النصر والظفر وظهر امر الله دين الله وهم كارهون ومنهم من يقول اءذن لي ولا تفتني	1416	1481387970607904843	133	228.0	107	347	38.328529357910156	25	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1013	false	2778276434290216550	141	193	758	1024	1616	300	ان تصبك حسنة تسءهم وان تصبك مصيبة يقولوا قد اخذنا امرنا من قبل ويتولوا وهم فرحون قل لن يصيبنا الا ما كتب الله لنا هو مولانا وعلي الله فليتوكل المءمنون قل هل تربصون بنا الا احدي الحسنيين ونحن نتربص بكم ان يصيبكم الله بعذاب من عنده او بايدينا فتربصوا انا معكم متربصون	1013	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1417	true	-8914624080581031761	192	244	945	1211	1513	300	ان تصبك حسنة تسءهم وان تصبك مصيبة يقولوا قد اخذنا امرنا من قبل ويتولوا وهم فرحون قل لن يصيبنا الا ما كتب الله لنا هو مولانا وعلي الله فليتوكل المءمنون قل هل تربصون بنا الا احدي الحسنيين ونحن نتربص بكم ان يصيبكم الله بعذاب من عنده او بايدينا فتربصوا انا معكم متربصون	1417	1481387970607904843	266	532.0	214	266	100.0	52	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1015	false	2892596955882211682	199	300	1063	1592	1592	300	ونحن نتربص بكم ايضا احدي السوايين ان يصيبكم الله بعذاب من عنده بقارعة من السماء كما نزلت علي عاد وثمود او بايدينا او بعذاب بايدينا وهو القتل علي الكفر فتربصوا ما هو عاقبتنا انا معكم متربصون ما هو عاقبتكم فانه لا بد ان يلقي كلنا ما يتربصه ولا يتجاوزه والمراد بالامر التهديد كقوله اعملوا ما شءتم قل انفقوا طوعا او كرها لن يتقبل منكم انكم كنتم قوما فاسقين وما منعهم ان تقبل منهم نفقاتهم الا انهم كفروا بالله وبرسوله ولا ياتون الصلاة الا وهم كسالي ولا ينفقون الا وهم كارهون فلا تعجبك اموالهم ولا اولادهم انما يريد الله ليعذبهم بها في-	1015	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1417	true	-8914624080581031761	229	289	1131	1447	1513	300	ونحن نتربص بكم -------------------ان يصيبكم الله بعذاب من عنده ----------------------------------------او بايدينا------------------------------------- فتربصو--------------ا انا معكم متربصون-------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل انفقوا طوعا او كرها لن يتقبل منكم انكم كنتم قوما فاسقين وما منعهم ان تقبل منهم نفقاتهم الا انهم كفروا بالله وبرسوله ولا ياتون الصلاة الا وهم كسالي ولا ينفقون الا وهم كارهون فلا تعجبك اموالهم ولا اولادهم انما يريد الله ليعذبهم بها في	1417	1481387970607904843	315	565.5	256	530	59.433963775634766	55	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1013	false	2778276434290216550	141	178	758	944	1616	300	ان تصبك حسن-----------ة تسءهم------------------- وان تصبك مصيبة يقولوا قد اخذنا ا----------------------------------------مرنا من قبل ويتولوا وهم فرحون- قل------------ لن يصيبنا -----------------------------------------------------الا ما كتب الله ل-------------------------------نا هو مولانا------------------------------------------------------------------------- وعلي الله فليتوكل المءمنون قل هل تربص--------ون بنا ---------------الا احدي الحسنيين	1013	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1418	true	-7252129444491170813	51	138	260	709	1558	300	ان تصبك حسنة نصر وغنيمة تسءهم يعني بهم المنافقين وان تصبك مصيبة يقولوا قد اخذنا امرنا عذرنا واخذنا الجزم في القعود وترك الغزو من قبل من قبل هذه المصيبة قل لهم يا محمد لن يصيبنا وفي مصحف عبد الله قل هل يصيبنا وبه قرا طلحة ابن مصرف الا ما كتب الله لنا في اللوح المحفوظ ثم قضاه علينا هو مولانا ولينا وناصرنا وحافظنا وقال الكلبي هو اولي بنا من انفسنا في الموت والحياة وعلي الله فليتوكل المءمنون قل هل تربصون تنتظرون بنا ايها المنافقون الا احدي الحسنيين	1418	1481387970607904843	166	227.5	131	449	36.971046447753906	30	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1017	false	3010616868862289971	146	210	749	1078	1546	300	عنقه فقال النبي صلي الله عليه والهوسلم دعه فان له اصحابا يحتقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ثم قال راسهم ---------------------------------------------------------------------رجل اسود في ا-----------------حدي ثدييه او احدي يديه مثل ثدي المراة او مثل البضعة تدردر يخرجون علي فترة من الناس وفي ----------حديث اخر فاذا خرجوا فاقتلوهم ثم اذا خرجوا فاقتلوهم ثم اذا -خرجوا فاقتلوهم	1017	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1421	true	2995278534596870475	0	81	0	405	1563	300	عنقه فقال النبي صلي الله عليه ----وسلم دعه فان له اصحابا يحتقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فينظر في قذذه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر فلا يوجد فيه شء وقد سبق الفرث والدم اشبههم برجل اسود في احدي يديه او قال احدي ثدي-------------يه مثل ثدي المراة او مثل البضعة تدردر يخرجون علي فترة من الناس وفي غير هذا الحديث---- واذا خرجوا فاقتلوهم ثم اذا خرجوا فاقتلوهم ثم اذا اخرجوا فاقتلوهم	1421	1481387970607904843	294	530.5	237	426	69.01408386230469	50	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1023	false	-8866892471705529542	0	78	0	474	1643	300	عن طاءفة منكم نعذب طاءفة بانهم كانوا مجرمين المنافقون والمنافقات بعضهم من بعض يامرون بالمنكر وينهون عن المعروف ويقبضون ايديهم نسوا الله فنسيهم ان المنافقين هم الفاسقون وعد الله المنافقين والمنافقات والكفار نار جهنم خالدين فيها هي حسبهم ولعنهم الله ولهم عذاب مقيم كالذين من قبلكم كانوا اشد منكم قوة واكثر اموالا واولادا فاستمتعوا بخلاقهم فاستمتعتم بخلاقكم كما استمتع الذين من قبلكم بخلاقهم وخضتم كالذي خاضوا اولءك حبطت اعمالهم في الدنيا والاخرة واولءك هم الخاسرون روي عن ابن	1023	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1422	true	416611990610345482	22	100	122	596	1673	300	عن طاءفة منكم نعذب طاءفة بانهم كانوا مجرمين المنافقون والمنافقات بعضهم من بعض يامرون بالمنكر وينهون عن المعروف ويقبضون ايديهم نسوا الله فنسيهم ان المنافقين هم الفاسقون وعد الله المنافقين والمنافقات والكفار نار جهنم خالدين فيها هي حسبهم ولعنهم الله ولهم عذاب مقيم كالذين من قبلكم كانوا اشد منكم قوة واكثر اموالا واولادا فاستمتعوا بخلاقهم فاستمتعتم بخلاقكم كما استمتع الذين من قبلكم بخلاقهم وخضتم كالذي خاضوا اولءك حبطت اعمالهم في الدنيا والاخرة واولءك هم الخاسرون ثم بين لمن	1422	1481387970607904843	467	927.0	390	474	98.52320861816406	75	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1021	false	-2472532167212936052	121	177	619	901	1560	300	نزلت هذه الاية في رجل من المنافقين يقال له نبتل بن الحارث وكان رجلا ادلم- احمر العينين اسفع الخدين مشوه الخلقة و-------------------------------------------------------------------------------------------كان ينم حديث النبي صلي الله عليه والهوسلم الي المنافقين فقيل له لا تفعل فقال انما محمد اذن من حدثه شيءا صدقه نقول ما شءنا ثم ناتيه ونحلف له فيصدقنا -------وهو الذي قال فيه النبي	1021	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1429	true	-4869658792767528001	45	118	226	591	1514	300	نزلت---------- في رجل من المنافقين يقال له نهشل بن الح-رث وكان حاسر الراس احمر العينين اسفح الخدين مشوه الخلقة وهو الذي قال النبي صلي الله عليه وسلم من اراد ان ينظر الي الشيطان فلينظر الي نهشل بن الحرث وكان ينم حديث النبي صلي الله عليه و----سلم الي المنافقين فقيل له لا تفعل فقال انما محمد اذن من حدثه شيءا يقبل نقول ما شءنا ثم ناتيه فنحلف له ويصدقنا عليه فانزل الذي-ن يءذون النبي	1429	1481387970607904843	240	406.0	188	381	62.99212646484375	39	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1021	false	-2472532167212936052	192	256	978	1300	1560	300	يحلفون بالله لكم ليرضوكم والله ورسوله احق ان يرضوه ان كانوا مءمنين وقيل ان جلاس بن سويد وغيره من المنافقين قا--------------------------------لوا لءن كان ما يقول محمد حقا فنحن شر من الحمير وكان عندهم غلام من الانصار يقال له عامر بن قيس ف--------------------------------------قال والله--- ما يقول- محمد حق وانتم شر من الحمير ثم اتي النبي صلي الله عليه والهوسلم واخبره فدعاهم فسالهم فحلفوا ان عامرا	1021	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1430	true	3188836508539746759	33	109	170	556	1576	300	يحلفون بالله لكم ليرضوكم قال قتادة والسدي اجتمع نفر من المنافقين منهم----- جلاس بن سويد وذريعة بن ثابت فوقعوا في النبي صلي الله عليه وسلم وقالوا لءن كان ما يقول محمد حق ل-نحن شر من الحمير وكان سمعهم غلام من الانصار يقال له عامر بن قيس فحقروه وقالوا هذه المقالة فغضب الغلام وقال والله ان ما يقوله محمد حق وانتم شر من الحمير ثم اتي النبي صلي الله عليه ----وسلم فاخبره فدعاهم فسالهم فحلفوا ان عامرا	1430	1481387970607904843	249	412.0	197	396	62.878787994384766	44	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1022	false	-6798837066452340143	11	72	63	380	1597	300	نزلت---------- في رهط من المنافقين تخلفوا عن غزوة تبوك فلما رجع رسول الله صلي الله عليه والهوسلم من تبوك اتوا المءمنين يعتذرون اليهم من تخلفهم-------- ويحلفون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الم يعلموا------------------------------------------------------------- انه من يحادد الله ورسوله فان له نار جهنم خالدا فيها ذلك الخزي العظيم يحذر المنافقون ان تنزل عليهم سورة تنبءهم بما في قلوبهم--------------------------------------------------------------------------------------------- قل استهزءا ان الله مخرج ما تحذرون ثم قال	1022	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1430	true	3188836508539746759	162	279	824	1444	1576	300	نزلت هذه الاية في رهط من المنافقين تخلفوا عن غزوة تبوك فلما رجع رسول الله صلي الله عليه ----وسلم من تبوك اتوا المءمنين يعتذرون اليهم من تخلفهم ويطلبون ويحلفون فانزل الله يحلفون بالله لكم ليرضوكم والله ورسوله احق ان يرضوه وقد كان حقه يرضوهما وقد مضت هذه المسالة قال الشاعر ما كان حبك والشقاء لتنتهي حتي يجازونك في مغار محصد اي الحبل الم يعلموا وقراءة العامة بالياء علي الخبر وقرا السلمي بالتاء علي الخطاب انه من يحادد الله ورسوله الي قوله----------------------------------- يحذر المنافقون ان تنزل عليهم سورة تنبءهم بما في قلوبهم قال مجاهد كانوا يقولون القول بينهم ثم يقولون عسي الله ان لا يفشي سرنا فقال الله لنبيه متهددا قل استهزءا ان الله مخرج ما تحذرون--- قال	1430	1481387970607904843	268	442.5	215	662	40.48338317871094	49	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1023	false	-8866892471705529542	77	212	470	1180	1643	300	ابن كيسان ان--------------- اثني عشر رجلا من المنافقين وقفوا ------------------------------علي العقبة--------------------- ليفتكوا برسول الله صلي الله عليه والهوسلم عند رجوعه من تبوك------------- فاخبر جبرءيل عليه السلام رسول الله بذلك-------------------------- وامره ان يرسل اليهم احدا ويضرب وجوه رواحلهم وعمار كان---- يقود دابة رسول الله صلي الله عليه والهوسلم وحذيفة يسوق-ها فقال لحذيفة اضرب---- وجوه رواحلهم فضربها حتي نحاهم فلما نزل قال لحذيفة من عرفت من القوم قال لم اعرف منهم احدا فقال رسول الله صلي الله عليه والهوسلم انه- فلان وفلان حتي عدهم كلهم فقال حذيفة الا تبعث اليهم فتقتلهم فقال اكره ان تقول العرب لما ظفر باصحابه اقبل يقتلهم وروي عن ابي جعفر عليه السلام مثله ال-------------------------ا انه---- قال اءتمروا بينهم ليقتلوه وقال بعضهم لبعض ان فطن نقول انما كنا نخوض ونلعب وان لم يفطن نقتله فنزلت ولءن سالتهم ليقولن انما كنا نخوض ونلعب قيل	1023	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1431	true	5497729162468594206	5	159	30	805	1517	300	ابن كيسان نزلت هذه الاية في اثني عشر رجلا من المنافقين وقفوا لرسول الله صلي الله عليه وسلم علي العقبة لما رجع من غزوة تبوك ليفتكوا به اذا حلاها ومعهم رجل مسلم يخفيهم شانه وتنكروا له في ليلة مظلمة فاخبر جبرءيل------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قدموا له وامره ان يرسل اليهم من ---يضرب وجوه رواحلهم وعمار بن ياسر يقود ----برسول الله صلي الله عليه و----سلم وحذيفة يسوق به فقال لحذيفة اضرب بها وجوه رواحلهم فضربها حتي نحاهم فلما نزل قال لحذيفة هل عرفت من القوم قال لم اعرف منهم احدا فقال رسول الله صلي الله عليه و----سلم انهم فلان وفلان حتي عدهم كلهم فقال حذيفة الا تبعث اليهم فتقتلهم ق-ال اكره ان يقول العرب لما ظفر باصحابه اقبل يقتلهم بل يكفيكم ال-------------------له الدبيلة قيل يا رسول الله وما الدبيلة قال شهاب من جهنم يوضع علي نياط فءاد احدهم حتي تزهق نفسه فكان كذلك-------------------------------- ولءن سالتهم ليقولن انما كنا نخوض الاية قال	1431	1481387970607904843	491	742.5	388	854	57.494144439697266	80	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1023	false	-8866892471705529542	23	64	143	395	1643	300	ان المنافقين هم الفاسقون وعد الله المنافقين والمنافقات والكفار نار جهنم خالدين فيها هي حسب------------------------------هم ولعنهم الل-----------------------ه ولهم عذاب مقيم كالذين من قبلكم كا------------------------------------------------------------------------------------------------------نوا اشد منكم قو-----------ة واكثر اموالا واولادا فاستمت-----------------عوا بخلاقهم فاس---------------------------------------------------------------------تمتعتم بخلاقكم كما استمتع الذين من قبلكم بخلاقهم وخضتم	1023	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1433	true	-2496600612919579154	66	152	373	877	1622	300	ان المنافقين هم الفاسقون وعد الله المنافقين والمنافقات والكفار نار جهنم خالدين فيها هي حسبهم كافيتهم عذابا وجزاء علي كفرهم ولعنهم الله طردهم وابعدهم من رحمته ولهم عذاب مقيم كالذين من قبلكم يعني فعلتم كفعل الذين كانوا من قبلكم ولعنتم وعذبتم كما لعن الذين كانوا من قبلكم من كفار الامم الخالية كانوا اشد منكم قوة بطشا ومنعة واكثر اموالا واولادا فاستمتعوا وتمتعوا وانتفعوا بخلاقهم بنصيبهم من الدنيا ورضوا به عوضا من الاخرة قال ابو هريرة الخلاق الدين فاستمتعتم بخلاقكم كما استمتع الذين من قبلكم بخلاقهم وخضتم	1433	1481387970607904843	247	413.5	206	504	49.007938385009766	35	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1025	false	51942019166211410	117	177	662	963	1672	300	ابي هريرة عن ابي سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه والهوسلم قال لتاخذن كما اخذت الامم من قبلكم ذراعا بذراع وشبرا بشبر وباعا بباع حتي لو ان احدا من--- اولءك دخل جحر الضب لدخلتموه---------------------------------------------------------------------- قالوا يا رسول الله كما صنعت فارس والروم واهل الكتاب قال فهل الناس الا هم وقال عبد الله بن مسعود انتم-- اشبه الامم ببني--------------- اسراءيل	1025	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1433	true	-2496600612919579154	225	298	1253	1613	1622	300	ابو هريرة -------------------عن النبي صلي الله عليه ----وسلم---- لتاخذن كما اخذت الامم من قبلكم ذراعا بذراع وشبرا بشبر وباعا بباع حتي لو ان احد- من ثم اولءك دخل جحر --ضب لدخلتموه قال ابو هريرة اقرءوا ان شءتم كالذين من قبلكم كانوا اشد منكم قوة الاية قالوا يا رسول الله كما صنعت فارس والروم واهل الكتاب قال وهل الناس الا هم -قال ابن عباس في هذه الاية ما اشبه الليلة بالبارحة هءلاء بنو اسراءيل	1433	1481387970607904843	244	408.5	191	391	62.404090881347656	41	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1025	false	51942019166211410	167	251	911	1381	1672	300	وقال عبد الله بن مسعود انتم اشبه الامم ببني اسراءيل سمتا وهديا تتبعون عملهم حذو القذة بالقذة غير اني لا ادري اتعبدون العجل ام لا وقال حذيفة المنافقون الذين فيكم اليوم شر من المنافقين الذين كانوا علي عهد رسول الله صلي الله عليه والهوسلم قلنا وكيف قال اولءك كانوا يخفون نفاقهم وهءلاء اعلنوه اورد جميعها الثعلبي في تفسيره الم ياتهم نبا الذين من قبلهم قوم نوح وعاد وثمود وقوم ابراهيم واصحاب مدين والمءتفكات اتتهم رسلهم بالبينات فما كان الله ليظلمهم ولكن كانوا انفسهم يظلمون	1025	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1434	true	983309816696008237	0	81	0	449	1730	300	وقال ا--------بن مسعود انتم اشبه الامم ببني اسراءيل سمتا وهديا تتبعون عملهم حذو القذة بالقذة غير اني لا ادري اتعبدون العجل ام لا وقال حذيفة المنافقون الذين فيكم اليوم شر من المنافقين الذي- كانوا علي عهد النبي---- صلي الله عليه ----وسلم قلنا وكيف قال اولءك كانوا يخفون نفاقهم وهءلاء اعلنوه سورة التوبة الايات 70 الي---- الم ياتهم نبا الذين من قبلهم قوم نوح وعاد وثمود وقوم ابراهيم واصحاب مدين والمءتفكات اتتهم رسلهم بالبينات فما كان الله ليظلمهم ولكن كانوا انفسهم يظلمون	1434	1481387970607904843	424	794.5	345	470	90.2127685546875	72	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1026	false	-7638744508994115771	27	124	158	731	1712	300	اتتهم رسلهم بالبينات بالبراهين والحجج والمعجزات فما كان الله ليظلمهم اي لم يكن من عادة الله ما شابه ظلم الناس كالعقوبة بلا جرم لانه حكيم لا يجوز ان يفعل القبيح ولكن كانوا انفسهم يظلمون حيث عرضوها للعقاب بالكفر والتكذيب وساءر انواع المعاصي واستحقوا العقاب والمءمنون والمءمنات بعضهم اولياء بعض يامرون بالمعروف وينهون عن المنكر ويقيمون الصلاة ويءتون الزكاة ويطيعون الله ورسوله اولءك سيرحمهم الله ان الله عزيز حكيم وعد الله المءمنين والمءمنات جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ومساكن طيبة في جنات عدن ورضوان من الله اكبر ذلك هو الفوز العظيم ولما ذكر الله سبحانه المنافقين	1026	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1434	true	983309816696008237	70	133	382	761	1730	300	اتتهم رسلهم بالبين---------------------------ات فما كان الله ليظلمهم------------------------------------------------------------------------------------------- ولكن كانوا انفسهم يظلمون وال----------------------------------------------------------------------مءمنون والمءمنات بعضهم اولياء بعض يامرون بالمعروف وينهون عن المنكر ويقيمون الصلاة ويءتون الزكاة ويطيعون الله ورسوله اولءك سيرحمهم الله ان الله عزيز حكيم وعد الله المءمنين والمءمنات جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ومساكن طيبة في جنات عدن ورضوان من الله اكبر ذلك هو الفوز العظيم الم ياتهم يعني ------المنافقين	1434	1481387970607904843	363	689.0	303	573	63.35078430175781	56	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2679	false	-1978817331649635210	28	123	139	590	1549	300	سال الحسن ----------------عمران بن الحصين وابا هريرة عن تفسير قوله ومساكن طيبة ف-----------قالا---------------- سالنا رسول الله صلي الله عليه والهوسلم عن ذلك فقال قصر--------- من لءلء في الجنة في ذلك القصر سبعون دارا من ياقوت- حمراء في كل دار سبعون بيتا من زمر-دة خضراء في كل بيت سبعون سريرا علي كل سرير سبعون فراشا من كل لون علي كل فراش امراة من الحور العين -في كل بيت سبعون ماءدة -علي كل ماءدة سبعون لونا من الطعام -في كل بيت سبعون وصيفا ووصيفة فقال يعطي الله المءمن من القوة في غداة واحدة ما ياتي علي ذلك	2679	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1435	true	-5928954031902838651	2	94	12	443	1471	300	قال الحسن سالت ابا هريرة وعمران بن --حصين عن قول ال-------------له ومساكن طيبة في جنات عدن قالا علي الخبير سقطت سالنا رسول الله صلي الله عليه ----وسلم عن ذلك فقال قصر في الجنة من لءلء فيه سب------------------عون دار- من ياقوتة حمراء في كل دار سبعون بيتا من زبرجدة خضراء في كل بيت سبعون سريرا علي كل سرير سبعون فراشا علي---------- كل فراش زوجة من- الحور العين وفي كل بيت------ ماءدة وعلي كل ماءدة سبعون لونا من الطعام وفي كل بيت------ -------وصيفة و----يعطي----- المءمن من القوة في غداة واحدة ما ياتي علي ذلك	1435	1481387970607904843	348	552.5	271	508	68.50393676757812	59	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1027	false	663100545427085413	107	294	552	1529	1553	300	ورضوان من الله اكبر -------------وشء من رضوان الله ا-----كبر من ذلك كله لان رضاه مبدا لكل سعادة وسبب لكل فوز وكرامة وروي----------------------------- عن النبي صلي الله عليه والهوسلم ان الله تعالي يقول لاهل الجنة-------------------------------------------- هل رضيتم فيقولون وما لنا لا نرضي وقد اعطيتنا ما لم تعط احدا من خلقك فيقول انا اعطيكم افضل من ذلك قالوا واي شء افضل من ذلك قال احل عليكم رضواني فلا اسخط عليكم----- ابدا ذلك اي الرضوان او جميع ما تقدم هو الفوز العظيم الذي تستحقر دونه الدنيا وما فيها يا ايها النبي جاهد الكفار والمنافقين واغلظ عليهم وماواهم جهنم وبءس المصير ثم امر سبحانه نبيه صلي الله عليه والهوسلم بالجهاد الذي هو من اعظم الاسباب الموصلة الي النعم المذكورة فقال يا ايها النبي جاهد الكفار بالسيف والمنافقين بالزام الحجة واقامة الحدود واغلظ عليهم في الجهادين جميعا ولا ترق بهم وماواهم وماوي الفريقين جهنم وبءس المصير يحلفون بالله ما قالوا ولقد قالوا كلمة الكفر وكفروا بعد اسلامهم وهموا بما لم ينالوا وما نقموا الا ان اغناهم الله ورسوله من فضله فان يتوبوا يك خيرا لهم وان يتولوا يعذبهم الله عذابا اليما في الدنيا والاخرة وما لهم في الارض من ولي ولا نصير	1027	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1436	true	-8080053961109628850	44	199	241	1006	1537	300	ورضوان من الله اكبر رفع علي الابتداء اي رض--ا الله عنهم اكبر من ذلك كله روي مالك بن انس عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار-- عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول ال-له صلي الله عليه و----سلم ان الله------ يقول لاهل الجنة يا اهل الجنة فيقولون لبيك ربنا وسعديك فيقول هل رضيتم فيقولون وما لنا لا نرضي وقد اعطيتنا ما لم تعط احدا من رضاك فيقول الا اعلمكم افضل من ذلك قالوا واي شء افضل من ذلك قال احل عليكم رضواني فلا اسخط عليكم بعده ابدا ذلك--------------------------- هو الفوز العظيم سورة الت-----وبة الايات 73 الي-- يا ايها النبي جاهد الكفار والمنافقين واغلظ عليهم وماواهم جهنم وبءس الم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صير يحلفون بالله ما قالوا ولقد قالوا كلمة الكفر وكفروا بعد اسلامهم وهموا بما لم ينالوا وما نقموا الا ان اغناهم الله ورسوله من فضله فان يتوبوا يك خيرا لهم وان يتولوا يعذبهم الله عذابا اليما في الدنيا والاخرة وما لهم في الارض من ولي ولا نصير	1436	1481387970607904843	594	1016.0	468	1073	55.35880661010742	107	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1028	false	4786993437200347192	22	44	115	240	1597	300	رجل ازرق فدعاه رسول الله صلي الله عليه والهوسلم فقال علام تشتمني انت واصحابك فانطلق الرجل فجاء باصحابه فحلفوا بالله ما قالوا	1028	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1437	true	-3082110889430161059	0	22	0	121	1478	300	رجل ازرق فدعاه رسول الله صلي الله عليه ----وسلم فقال علام تشتمني انت واصحابك فانطلق الرجل فجاء باصحابه فحلفوا بالله ما قالوا	1437	1481387970607904843	121	235.5	99	125	96.80000305175781	21	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1032	false	-3715502562209560475	159	219	842	1175	1626	300	فرح المخلفون بمقعدهم خلاف رسول الله وكرهوا ان يجاهدوا باموالهم وانفسهم في سبيل الله وقالوا لا تنفروا في الحر قل نار جهنم اشد حرا لو كانوا يفقهون فليضحكوا قليلا وليبكوا كثيرا جزاء بما كانوا يكسبون فان رجعك الله الي طاءفة منهم فاستاذنوك للخروج فقل لن تخرجوا معي ابدا ولن تقاتلوا معي عدوا انكم رضيتم بالقعود اول مرة فاقعدوا مع الخالفين	1032	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1445	true	4307788998781320817	153	213	810	1143	1621	300	فرح المخلفون بمقعدهم خلاف رسول الله وكرهوا ان يجاهدوا باموالهم وانفسهم في سبيل الله وقالوا لا تنفروا في الحر قل نار جهنم اشد حرا لو كانوا يفقهون فليضحكوا قليلا وليبكوا كثيرا جزاء بما كانوا يكسبون فان رجعك الله الي طاءفة منهم فاستاذنوك للخروج فقل لن تخرجوا معي ابدا ولن تقاتلوا معي عدوا انكم رضيتم بالقعود اول مرة فاقعدوا مع الخالفين	1445	1481387970607904843	333	666.0	273	333	100.0	60	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1034	false	2165273861355017271	183	294	915	1540	1570	300	انهم كفروا بالله ورسوله وماتوا وهم فاسقون تعليل للنهي والفسق هنا الكفر لانه اعم منه ويجوز اطلاق العام علي الخاص ولا تعجبك اموالهم واولادهم انما يريد الله ان يعذبهم بها في الدنيا وتزهق انفسهم وهم كافرون كرر للتاكيد والامر حقيق به فان الابصار طامحة الي الاموال والاولاد والنفوس مغتبطة عليها ويجوز ان تكون هذه في فريق غير الاول واذا انزلت سورة ان امنوا بالله وجاهدوا مع رسوله استاذنك اولوا الطول منهم وقالوا ذرنا نكن مع القاعدين رضوا بان يكونوا مع الخوالف وطبع علي قلوبهم فهم لا يفقهون لكن الرسول والذين امنوا معه جاهدوا باموالهم وانفسهم واولءك لهم الخيرات واولءك هم المفلحون اعد الله لهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها	1034	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1445	true	4307788998781320817	224	300	1190	1621	1621	300	انهم كفروا بالله ورسوله وماتوا وهم فاسقون---------------------------------------------------------------------- ولا تعجبك اموالهم واولادهم انما يريد الله ان يعذبهم بها في الدنيا وتزهق انفسهم وهم كافرون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واذا انزلت سورة ان امنوا بالله وجاهدوا مع رسوله استاذنك اولوا الطول منهم وقالوا ذرنا نكن مع القاعدين رضوا بان يكونوا مع الخوالف وطبع علي قلوبهم فهم لا يفقهون لكن الرسول والذين امنوا معه جاهدوا باموالهم وانفسهم واولءك لهم الخيرات واولءك هم المفلحون اعد الله لهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها-	1445	1481387970607904843	431	836.0	356	625	68.95999908447266	73	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1035	false	-3823055901510132313	22	164	117	889	1619	300	ان امنوا بالله بان امنوا ويجوز ان تكون ان المفسرة وجاهدوا مع رسوله استاذنك اولوا الطول منهم ذووا الفضل والسعة من طال عليه طولا وقالوا ذرنا نكن مع القاعدين الذين قعدوا عن الحرب رضوا بان يكونوا مع الخوالف مع النساء جمع خالفة وقد يقال الخالفة للذي لا خير فيه وطبع علي قلوبهم خذلانا وتخلية فهم لا يفقهون ما في الجهاد وموافقة الرسول صلي الله عليه والهوسلم من السعادة وما في التخلف عنه من الشقاوة لكن الرسول والذين امنوا معه جاهدوا باموالهم وانفسهم اي ان تخلف هءلاء ولم يجاهدوا فقد جاهد من هو خير منهم واولءك لهم الخيرات منافع الدارين النصر والغنيمة في الدنيا والجنة والكرامة في الاخرة وقيل الحور لقوله تعالي فيهن خيرات حسان وهي جمع خيرة تخفيف خيرة واولءك هم المفلحون الفاءزون بالمطالب ثم بين ما لهم من الخيرات الاخروية بقوله اعد الله لهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها	1035	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1445	true	4307788998781320817	250	300	1338	1621	1621	300	ان امنوا بالله----------------------------------- وجاهدوا مع رسوله استاذنك اولوا الطول منهم----------------------------------- وقالوا ذرنا نكن مع القاعدين--------------------- رضوا بان يكونوا مع الخوالف----------------------------------------------------- وطبع علي قلوبهم-------------- فهم لا يفقهون------------------------------------------------------------------------------------------- لكن الرسول والذين امنوا معه جاهدوا باموالهم وانفسه-----------------------------------------------------م واولءك لهم الخيرات واو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لءك هم المفلحون---------------------------------------------------------- اعد الله لهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها-	1445	1481387970607904843	280	452.5	231	772	36.26942825317383	40	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1030	false	-3412888855479006324	156	300	821	1575	1575	300	الذين يلمزون المطوعين من المءمنين في الصدقات والذين لا يجدون الا جهدهم فيسخرون منهم سخر الله منهم ولهم عذاب اليم روي انه صلي الله عليه والهوسلم حث علي الصدقة فجاء عبد الرحمن بن عوف باربعين اوقية من ذهب وقيل باربعة الاف درهم وقال كان لي ث-----------مانية ال---------------------------------------اف فاقرضت ربي اربعة وامسكت لعيالي اربعة فقال رسول الله صلي الله عليه والهوسلم بارك الله لك فيما اعطيت وفيما امسكت فبارك الله له حتي صولحت احدي-------------- امراتيه عن نصف الثمن علي ثمانين----------- الف درهم---------------------------- وتصدق------ عاصم بن عد---------ي بماءة وس-------ق من تمر وجاء ابو عقيل الانصاري ب-----------صاع من تمر فقال------------- بت ليلتي اجر بالجرير علي---------- صاعين فتركت صاعا لعيالي وجءت بصاع------------- فامره رسول الله صلي الله عليه والهوسلم ان ينثره علي الصدقات فلمزهم المنافقون وقالوا ما اعطي عبد الرحمن وعاصم الا رياء ولقد كان الله ورسوله لغنيين عن صاع ابي عقيل ولكنه احب ان يذكر بنفسه ليعطي-	1030	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1446	true	5885124941795671182	46	202	243	1067	1596	300	الذين يلمزون المطوعين من المءمنين في الصدقات قال---------------- اهل التفسير--- حث رسول الل----------------------------ه صلي الله عليه ----وسلم--- علي الصدقة فجاء عبد الرحمن بن عو--------------------------ف باربعة الاف درهم وقال يا رسول الله مالي ثمانية الاف فجءتك باربعة الاف فاجعلها في سبيل الله فامسكت---- اربعة --الاف لعيالي ف------قال رسول الله صلي الله عليه و----سلم بارك الله لك فيما اعطيت وفيما امسكت فبارك الله في مال عبد الرحمن حتي مات وعنده امراتين يوم مات فبلغ ثمن مالهما ماءة وستون الف درهم لكل واحدة منهما ثمانون الفا وتصدق يومءذ عاصم بن عدي العجلاني بماءة وستين وسقا من تمر وجاء ابو عقيل الانصاريواسمه الحباببصاع من تمر وقال يا رسول الله بت ليلتي اجر بالجرير احبلا حتي نلت صاعين من تمر فامسكت احدهما لاهلي واتيتك بالاخر فامره رسول الله صلي الله عليه و----سلم ان ينثره -في الصدقات فلمزهم المنافقون وقالوا ما اعطي عبد الرحمن وعاصم الا رياء ولقد كان الله ورسوله -غنيين عن صاع ابي عقيل ولكنه احب ان يزكي -نفسه ليعطي	1446	1481387970607904843	545	816.5	432	927	58.79180145263672	85	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1034	false	2165273861355017271	203	287	1027	1501	1570	300	ولا تعجبك اموالهم واولادهم انما يريد الله ان يعذبهم بها في الدنيا وتزهق انفسهم وهم كافرون كرر للتاكيد والامر حقيق به فان الابصار طامحة الي الاموال والاولاد والنفوس مغتبطة عليها ويجوز ان تكون هذه في فريق غير الاول واذا انزلت سورة ان امنوا بالله وجاهدوا مع رسوله استاذنك اولوا الطول منهم ---------------------------------------------وقالوا ذرنا نكن مع القاعدين-------- رضوا بان يكونوا مع الخوالف------------ وطبع علي قلوبهم فهم لا يفقهون لكن الرسول والذين امنوا معه جاهدوا باموالهم وانفسهم واولءك لهم الخير--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ات واولءك هم المفلحون اعد الله لهم	1034	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1450	true	6231694721773034360	110	209	522	1080	1564	300	ولا تعجبك اموالهم واولادهم انما يريد الله ان يعذبهم بها الاية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واذا انزلت سورة ان امنوا بالله وجاهدوا مع رسوله استاذنك اولوا الطول منهم الغني منهم جد بن قيس ومعتب بن قشير وامثالهما وقالوا ذرنا نكن مع القاعدين ورحالهم رضوا بان يكونوا مع الخوالف يعني النساء وطبع علي قلوبهم فهم لا يفقهون لكن الرسول والذين امنوا معه جاهدوا باموالهم وانفسهم واولءك لهم الخيرات يعني الحسنات وقال المبرد يعني الجواري الفاضلات قال الله تعالي فيهن خيرات حسان واحدها الخيرة وهي الفاضلة من كل شء قال الشاعر ولقد طعنت مجامع الربلات ربلات هند خير الملكات واولءك هم المفلحون اعد الله لهم	1450	1481387970607904843	318	587.5	261	709	44.851905822753906	55	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1035	false	-3823055901510132313	22	144	117	779	1619	300	ان امنوا بالله بان امنوا ويجوز ان تكون ان المفسرة وجاهدوا مع رسوله استاذنك اولوا الطول منهم ذووا الفضل والسعة من طال عليه طول----------ا وقالوا ذرنا نكن مع القاعدين الذين قعدوا عن الحرب رضوا بان يكونوا مع الخوالف مع-- النساء جمع خالفة وقد يقال الخالفة للذي لا خير فيه وطبع علي قلوبهم خذلانا وتخلية فهم لا يفقهون ما في الجهاد وموافقة الرسول صلي الله عليه والهوسلم من السعادة وما في التخلف عنه من الشقاوة لكن الرسول والذين امنوا معه جاهدوا باموالهم وانفسهم اي ان تخلف هءلاء ولم يجاهدوا فقد جاهد من هو خير منهم واولءك لهم الخيرات منافع الدارين النصر والغنيمة في الدنيا والجنة والكرامة في الاخرة وقيل الحور لقوله تعالي فيهن خيرات حسان-------------- وهي جمع خيرة تخفيف خيرة واو------------------------------------------------------لءك هم المفلحون	1035	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1450	true	6231694721773034360	124	206	600	1067	1564	300	ان امنوا بالله----------------------------------- وجاهدوا مع رسوله استاذنك اولوا الطول منهم الغني منهم جد بن قيس ومعتب بن قشير وامثالهما وقالوا ذرنا نكن مع القاعدين ورحالهم------------- رضوا بان يكونوا مع الخوالف يعني النساء------------------------------------------- وطبع علي قلوبهم-------------- فهم لا يفقهون------------------------------------------------------------------------------------------- لكن الرسول والذين امنوا معه جاهدوا باموالهم وانفسه-----------------------------------------------------م واولءك لهم الخيرات يعني الحسنات وقال المبرد يعني الجواري الفاضلات قال ال--------------------------له تعالي فيهن خيرات حسان واحدها الخيرة وهي الفاضلة من كل شء قال الشاعر ولقد طعنت مجامع الربلات ربلات هند خير الملكات واولءك هم المفلحون	1450	1481387970607904843	277	395.5	224	742	37.33153533935547	40	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1036	false	1535502020960981600	0	64	0	327	1570	300	علي المرضي ولا علي الذين لا يجدون ما ينفقون------------- حرج ----اذا نصحوا لله ورسوله---------- ما علي المحسنين من سبيل والله غفور --------------------------رحيم ولا علي الذين اذا ما اتوك لتحملهم قلت لا اجد ما احملكم عليه تولوا واعينهم تفيض من الدمع حزنا الا يجدوا ما ينفقون انما السبيل علي الذين يستاذنونك وهم اغنياء رضوا بان يكونوا مع الخوالف وطبع الله علي قلوبهم فهم لا يعلمون	1036	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1451	true	-5056398860833110948	83	157	470	850	1638	300	علي المرضي ولا علي الذين لا يجدون ما ينفقون يعني الفقراء حرج اثم اذا نصحوا لله ورسوله في مغيبهم ما علي المحسنين من سبيل والله غفور رحيم سورة التوبة الايات 92 الي ولا علي الذين اذا ما اتوك لتحملهم قلت لا اجد ما احملكم عليه تولوا واعينهم تفيض من الدمع حزنا الا يجدوا ما ينفقون انما السبيل علي الذين يستاذنونك وهم اغنياء رضوا بان يكونوا مع الخوالف وطبع الله علي قلوبهم فهم لا يعلمون	1451	1481387970607904843	323	615.0	259	380	85.0	63	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1037	false	-7137672457948103028	101	220	486	1157	1581	300	انما السبيل بالمعاتبة علي الذين يستاذنونك وهم اغنياء واجدون الاهبة رضوا بان يكونوا مع الخوالف استءناف لبيان ما هو السبب لاستءذانهم من غير عذر كانه قيل ما بالهم استاذنوا وهم اغنياء فقيل رضوا بالدناءة والانتظام في سلك الخوالف ايثارا للدعة وطبع الله علي قلوبهم خذلانا وتخلية حتي غفلوا عن وخامة العاقبة فهم لا يعلمون عاقبته في التخلف يعتذرون اليكم اذا رجعتم اليهم قل لا تعتذروا لن نءمن لكم قد نبانا الله من اخباركم وسيري الله عملكم ورسوله ثم تردون الي عالم الغيب والشهادة فينبءكم بما كنتم تعملون سيحلفون بالله لكم اذا انقلبتم اليهم لتعرضوا عنهم فاعرضوا عنهم انهم رجس وماواهم جهنم جزاء بما كانوا يكسبون يحلفون لكم لترضوا عنهم فان ترضوا عنهم فان الله لا يرضي عن القوم الفاسقين	1037	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1451	true	-5056398860833110948	138	219	745	1191	1638	300	انما السبيل ----------علي الذين يستاذنونك وهم اغنياء رضو--------------ا بان يكونوا مع الخوالف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وطبع الله علي قلوبهم----------------------------------------- فهم لا يعلمون----------------- يعتذرون اليكم اذا رجعتم اليهم قل لا تعتذروا لن نءمن لكم قد نبانا الله من اخباركم وسيري الله عملكم ورسوله ثم تردون الي عالم الغيب والشهادة فينبءكم بما كنتم تعملون سيحلفون بالله لكم اذا انقلبتم اليهم لتعرضوا عنهم فاعرضوا عنهم انهم رجس وماواهم جهنم جزاء بما كانوا يكسبون يحلفون لكم لترضوا عنهم فان ترضوا عنهم فان الله لا يرضي عن القوم الفاسقين	1451	1481387970607904843	443	833.0	362	671	66.02086639404297	76	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1038	false	3087949785743559383	269	300	1472	1639	1639	300	الناس--- الاعراب اشد كفرا ونفاقا واجدر الا يعلموا حدود ما انزل الله علي رسوله والله عليم حكيم ومن الاعراب من يتخذ ما ينفق مغرما ويتربص بكم الدواءر عليهم داءرة السوء والله-	1038	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1451	true	-5056398860833110948	218	249	1182	1353	1638	300	الفاسقين الاعراب اشد كفرا ونفاقا واجدر الا يعلموا حدود ما انزل الله علي رسوله والله عليم حكيم ومن الاعراب من يتخذ ما ينفق مغرما ويتربص بكم الدواءر عليهم داءرة السوء والله	1451	1481387970607904843	166	320.0	136	171	97.0760269165039	30	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1039	false	-7377999598643554264	0	29	0	150	1612	300	سميع عليم ومن الاعراب من يءمن بالله واليوم الاخر ويتخذ ما ينفق قربات عند الله وصلوات الرسول الا انها قربة لهم سيدخلهم الله في رحمته ان الله غفور رحيم	1039	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1451	true	-5056398860833110948	249	278	1353	1503	1638	300	سميع عليم ومن الاعراب من يءمن بالله واليوم الاخر ويتخذ ما ينفق قربات عند الله وصلوات الرسول الا انها قربة لهم سيدخلهم الله في رحمته ان الله غفور رحيم	1451	1481387970607904843	150	300.0	121	150	100.0	29	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1036	false	1535502020960981600	66	109	334	543	1570	300	عبد الله -------------بن ام مكتوم وكان ضرير البصر جاء الي رسول الله صلي الله عليه والهوسلم فقال يا نبي الله اني شيخ ضري------ر خفيف الحال خفيف الجسم وليس لي قاءد فهل لي رخصة في التخلف عن الجهاد فسكت النبي صلي الله عليه والهوسلم	1036	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1452	true	2050261419340342253	101	140	548	731	1561	300	عبد الله بن زاءد وهو ابن ام مكتوم وكان ضرير البصر----------------------------------------- فقال يا نبي الله اني شيخ ضرير البصر خفيف الحال نحيف الجسم وليس لي فاءدة هل لي رخصة في التخلف عن الجهاد فسكت النبي صلي الله عليه ----وسلم	1452	1481387970607904843	159	268.0	125	228	69.7368392944336	29	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1044	false	-742066712906972384	72	147	404	809	1632	300	عسي الله ان يتوب عليهم ان يقبل توبتهم وهي مدلول عليها بقوله اعترفوا بذنوبهم ان الله غفور رحيم يتجاوز عن التاءب ويتفضل عليه خذ من اموالهم صدقة تطهرهم وتزكيهم بها وصل عليهم ان صلاتك سكن لهم والله سميع عليم الم يعلموا ان الله هو يقبل التوبة عن عباده وياخذ الصدقات وان الله هو التواب الرحيم وقل اعملوا فسيري الله عملكم ورسوله والمءمنون وستردون الي عالم الغيب والشهادة فينبءكم بما كنتم تعملون روي انه لما نزلت	1044	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1452	true	2050261419340342253	33	93	188	509	1561	300	عسي الله ان يتوب عليهم ان ا-----------------------------------------------------لله غفور رحيم----------------------------- خذ من اموالهم صدقة تطهرهم وتزكيهم بها وصل عليهم ان صلاتك سكن لهم والله سميع عليم الم يعلموا ان الله هو يقبل التوبة عن عباده وياخذ الصدقات وان الله هو التواب الرحيم وقل اعملوا فسيري الله عملكم ورسوله والمءمنون وستردون الي عالم الغيب والشهادة فينبءكم بما كنتم تعملون قال قتادة-- نزلت	1452	1481387970607904843	312	591.5	252	405	77.03704071044922	56	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1041	false	6311523166484234157	9	75	44	371	1487	300	علي بن ابي طالب -------------وهو قول ابن عباس وجابر بن عبد الله وانس وزيد بن ارقم ومجاهد وقتادة وابن اسحاق وغيرهم وقال انس بعث النبي صلي الله عليه والهوسلم يوم الاثنين واسلم علي بن ابي طالب عليه السلام وصلي خلف رسول الله يوم الثلاثاء وقال مجاهد وابن اسحاق انه اسلم وهو ابن عشر سنين وكان -مع رس-----------ول الله ------------------------------صلي الله عليه والهوسلم اخذه من ابي طالب	1041	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1455	true	-6678702108122139509	76	136	387	671	1446	300	علي بن ابي طالب رضي الله عنه وهو قول ابن عباس وجابر----------------- وزيد بن ارقم ومحمد بن المنكدر وربيعة الراي وابي حازم المدني وقال الكلبي ا----------------------------سلم علي وهو ابن تسع سنين و---------------------------------------قال مجاهد وابن اسحاق ا----سلم وهو ابن عشر سنين وقال ابن اسحاق حدثني عبد الله بن ابي نجيح عن مجاهد قال كان نعمة الله علي------ علي ا----بن ابي طالب	1455	1481387970607904843	142	142.0	107	382	37.17277526855469	23	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1041	false	6311523166484234157	122	300	596	1487	1487	300	كنت امرءا تاجرا فقدمت مكة ايام الحج فنزلت علي العباس بن عبد المطلب وكان العباس لي صديقا وكان يختلف الي اليمن يشتري العطر فيبيعه ايام الموسم فبينما انا والعباس بمني اذ جاء رجل شاب حين حلقت الشمس في السماء فرمي ببصره الي السماء ثم استقبل الكعبة فقام مستقبلها فلم يلبث حتي جاء غلام فقام عن يمينه فلم يلبث ان جاءت امراة فقامت خلفهما فركع الشاب فركع الغلام والمراة فخر الشاب ساجدا فسجدا معه فرفع الشاب فرفع الغلام والمراة فقلت يا عباس امر عظيم فقال امر عظيم فقلت ويحك ما هذا فقال هذا ابن اخي محمد بن عبد الله بن عبد المطلب يزعم ان الله------ بعثه رسولا وان كنوز كسري وقيصر ستفتح عليه وهذا الغلام --------علي بن ابي طالب وهذه المراة خديجة بنت خويلد زوجة محم---د تابعاه علي دينه وايم الله ما علي ظهر الارض كلها احد علي هذا الدين غير هءلاء فقال عفيف---- الكندي بعد ما اسلم ورسخ الاسلام في قلبه يا ليتني كنت رابعا و-روي ان ابا طالب قال لعلي عليه السلام-- اي بني ما هذا الدين الذي انت عليه قال يا ابة امنت بالله ورسوله وصدقته-	1041	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1456	true	-2174683899694741671	0	172	0	857	1462	300	كنت امر-ا تاجرا فقدمت مكة ايام الحج فنزلت علي العباس بن عبد المطلب وكان العباس لي صديقا وكان يختلف الي اليمن يشتري القطن فيبيعه ايام الموسم فبينما انا والعباس بمني اذ جاء رجل شاب حين حلقت الشمس في السماء فرمي ببصره الي السماء ثم استقبل الكعبة فلبث مستقبلها--------- حتي جاء غلام فقام عن يمينه فلم يلبث ان جاءت امراة فقامت خلفهما فركع الشاب وركع الغلام والمراة فخر الشاب ساجدا فسجدا مع-----------ه فرفع الغلام والمراة فقلت يا عباس امر عظيم فقال امر عظيم فقلت ويحك ما هذا فقال هذا ابن اخي محمد بن عبد الله بن عبد المطلب يزعم ان الله تعالي بعثه رسولا وان كنوز كسري وقيصر ستفتح عليه وهذا الغلام ابن اخي علي بن ابي طالب وهذه المراة خديجة بنت خويلد زوجة محمد قد تابعاه علي دين----------ه ما علي ظهر الارض كلها ----علي هذا الدين غير هءلاء -قال عبد الله الكندي بعد ما ------رسخ الاسلام في قلبه--- ليتني كنت رابعا فيروي ان ابا طالب قال لعلي رضي- الله عنه اي بني ما هذا------ الذي انت عليه قال------- امنت بالله ورسوله وصدقته	1456	1481387970607904843	815	1500.5	650	916	88.97380065917969	148	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1042	false	-2064151112436419523	0	104	0	495	1532	300	فيما جاء به وصليت معه لله فقال له الا ان محمدا لا يدعو الا الي خير فالزمه وروي عبيد الله بن موسي عن العلاء بن صالح عن المنهال بن عمرو عن عباد بن عبد الله قال سمعت عليا عليه السلام يقول انا عبد الله واخو رسوله وانا الصديق الاكبر لا يقولها بعدي الا كذاب مفتر صليت قبل الناس -سبع سنين وفي مسند السيد ابي طالب الهروي مرفوعا الي ابي ايوب عن النبي صلي الله عليه والهوسلم قال صلت الملاءكة علي وعلي علي سبع سنين وذلك انه لم يصل فيها احد غيري وغيره وقيل ان اول من اسلم بعد خديجة ابو بكر عن------------------ ابراهيم النخعي	1042	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1456	true	-2174683899694741671	172	245	857	1200	1462	300	فيما جاء--- وصليت معه لله فقال له اما ان محمدا لا يدعو الا الي خير فالزمه وروي عب-د الله بن موسي عن العلاء بن صالح عن المنهال بن عمرو عن عباد بن عبد الله قال سمعت عليا ------------يقول انا عبد الله واخو رسوله وانا الصديق الاكبر لا يقولها بعدي الا كذاب مفتر صليت قبل الناس بسبع سنين وقال بعضهم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اول من اسلم بعد خديجة ابو بكر رضي الله عنه وهو قول ابراهيم النخعي	1456	1481387970607904843	312	550.0	244	514	60.70038986206055	61	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1043	false	3767423462661385291	83	117	450	634	1614	300	في هاتين المرتين ف-----------------------------قال قام رسول الله صلي الله عليه والهوسلم خطيبا يوم الجمعة فقال اخرج يا فلان فانك منافق اخرج يا فلان فانك منافق واخرج---------- ناسا وفضحهم فهذا العذاب الاول والثاني عذاب القبر	1043	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1459	true	-8087068720205344725	224	267	1162	1380	1565	300	في هذ-ين العذابين وروي عن ابي مالك عن ابن عباس قال قام رسول الله صلي الله عليه ----وسلم خطيبا يوم الجمعة فقال اخرج يا فلان فانك منافق اخرج يا فلان فانك منافق فاخرج من المسجد ناسا وفضحهم فهذا العذاب الاول والثاني عذاب القبر	1459	1481387970607904843	170	304.0	137	223	76.23318481445312	30	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0949	false	8098896004256013328	0	69	0	313	1546	300	طعاما ولا شرابا حتي اموت او يتوب الله علي فمكث سبعة ايام لا يذوق فيها طعاما ولا شرابا حتي خر مغشيا عليه ثم تاب الله عليه---------------------------------------------- فقيل له يا ابا لبابة قد تيب عليك------------- فقال لا والله لا احل نفسي -----حتي يكون رسول الله------------------- هو الذي يحلني------------------------------ فحله بيده ثم قال ابو لبابة------------- ان من تمام توبتي ان اهجر دار قومي التي اصبت فيها الذنب وان انخلع عن مالي	949	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1462	true	898403925715052925	27	111	130	529	1520	300	طعاما ولا شرابا حتي اموت او يتوب الله علي فمكث سبعة ايام لا يذوق فيها طعاما ولا شرابا حتي خر مغشيا ع-----------------ليه فانزل الله تعالي واخرون اعترفوا بذنوبهم الاية فقيل له------------- قد تيب عليك يا ابا لبابة فقال--- والله لا احل نفسي منها حتي يكون رسول الله صلي الله عليه وسلم هو الذي يحلني فجاء النبي صلي الله عليه وسلم فحله بيده ثم قال ابو لبابة يا رسول الله ان من----- توبتي ان اب-ر دار قومي التي اصبت ب-ها الذنب وان انخلع من مالي	1462	1481387970607904843	270	442.0	210	439	61.50341796875	53	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1045	false	462222801112574002	55	133	325	727	1646	300	رسول الله صلي الله عليه والهوسلم بل في الفقير والساعي للتاسي ولجريان علة الصلاة فيهم وهي تطييب النفوس وطمانينة القلوب قال الزهري بعد ذكر ما تقدم قال ابو لبابة يا رسول الله ان من توبتي ان اهجر دار قومي التي اصبت فيها الذنب وانا انخلع من مالي كله -قال صلي الله عليه والهوسلم-- يجزيك يا ابا لبابة الثلث------------ فاخذ---------- صلي الله عليه والهوسل-م ثلث اموالهم وترك الثلثين لان الله تعالي -قال خذ من اموالهم ولم يقل خذ اموالهم	1045	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1462	true	898403925715052925	72	148	350	714	1520	300	رسول الله صلي الله عليه ----وسلم هو الذي يحلني فجاء النبي صلي الله عليه وسلم فحله بيده ث-------------------------------------------------------م قال ابو لبابة يا رسول الله ان من توبتي ان اب-ر دار قومي التي اصبت ب-ها الذنب وان- انخلع من مالي كله صدقة الي الله والي رسوله فقال يجزيك يا ابا لبابة الثلث قالوا جميعا واخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم منهم ثلث اموالهم وترك الاثنين لان الله عز وجل قال خذ من اموالهم ولم يقل--- اموالهم	1462	1481387970607904843	251	356.5	193	429	58.50815963745117	44	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1047	false	-1614268460543518692	205	251	1068	1310	1572	300	قال المفسرون ان بني عمرو بن عوف اتخذوا مسجد قبا وبعثوا الي رسول الله صلي الله عليه والهوسلم ان ياتيهم فاتاهم وصلي فيه- فحسدهم اخوتهم المتخلفون وهم بنو غنم -بن عوف وكانوا من المنافقين فقالوا نبني مسجدا فيصلي ------------------------------------------------------------------------فيه ابو عامر-------- الراهب اذا قدم من الشام	1047	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1464	true	3892083973606418250	235	291	1228	1510	1552	300	قال المفسرون ان بني عمر- بن عوف اتخذوا مسجد قبا وبعثوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم------- ياتيهم فاتاهم فصلي فيهم فحسدهم اخوت--------------هم بنو غنم ابن عوف و--------------------قالوا نبني مسجدا ونرسل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي فيه كما صلي في مسجد اخوتنا وليصلي فيه ابو عامر النعمان الراهب اذا قدم من الشام	1464	1481387970607904843	192	330.0	152	324	59.25925827026367	32	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1047	false	-1614268460543518692	116	205	614	1068	1572	300	والذين اتخذوا مسجدا ضرارا وكفرا وتفريقا بين المءمنين وارصادا لمن حارب الله ورسوله من قبل وليحلفن ان اردنا الا الحسني والله يشهد انهم لكاذبون لا تقم فيه ابدا لمسجد اسس علي التقوي من اول يوم احق ان تقوم فيه فيه رجال يحبون ان يتطهروا والله يحب المطهرين افمن اسس بنيانه علي تقوي من الله ورضوان خير ام من اسس بنيانه علي شفا جرف هار فانهار به في نار جهنم والله لا يهدي القوم الظالمين لا يزال بنيانهم الذي بنوا ريبة في قلوبهم الا ان تقطع قلوبهم والله عليم حكيم	1047	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1464	true	3892083973606418250	43	132	210	664	1552	300	والذين اتخذوا مسجدا ضرارا وكفرا وتفريقا بين المءمنين وارصادا لمن حارب الله ورسوله من قبل وليحلفن ان اردنا الا الحسني والله يشهد انهم لكاذبون لا تقم فيه ابدا لمسجد اسس علي التقوي من اول يوم احق ان تقوم فيه فيه رجال يحبون ان يتطهروا والله يحب المطهرين افمن اسس بنيانه علي تقوي من الله ورضوان خير ام من اسس بنيانه علي شفا جرف هار فانهار به في نار جهنم والله لا يهدي القوم الظالمين لا يزال بنيانهم الذي بنوا ريبة في قلوبهم الا ان تقطع قلوبهم والله عليم حكيم	1464	1481387970607904843	454	908.0	365	454	100.0	89	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1048	false	-9098860010678033201	0	105	0	549	1599	300	استعدوا بما استطعتم من قوة وسلاح---------------- فاني ذاهب الي قيصر و----------ات بجنود وم--------خرج محمدا واص----------------------------------------------------------------------------حابه من المدينة وكانوا اثني عشر رجلا وقيل خمسة عشر رجلا منهم -----------ثعلبة بن حاطب ومعتب بن قشير----------------------------------------------------------------- ونبتل بن الحارث فبنوا مسجدا الي جنب مسجد قبا ف-----------------------------لما فرغوا منه اتوا رسول الله صلي الله عليه والهوسلم وهو يتجهز الي تبوك فقالوا يا رسول الله انا قد بنينا مسجدا لذي العلة والحاجة والليلة المطيرة والليلة الشاتية وانا نحب ان تاتينا فتصلي لنا فيه وتدعو لنا بالخير والبركة فقال----------------------------- اني علي جناح --سفر ولو قدمنا اتيناكم ان شاء الله-------- فصلينا لكم فيه فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه والهوسلم من تبوك	1048	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1465	true	-3990118939316078297	127	276	642	1410	1542	300	استعدوا بما استطعتم من قوة وسلاح وابنوا لي مسجدا فاني ذاهب الي قيصر ملك الروم فات بجند من الروم فاخرج محمدا واصحابه وذلك قوله تعالي وارصادا لمن حارب الله ورسوله فبنوا مسجدا الي جنب مسجد قبا وكان ال-ذين--- بنوه اثنا عشر رجلا خذام بن خالد ومن داره اخرج المسجد وثعلبة بن حاطب ومعتب بن قشير وابو الارعد وعباد بن حنيف وحارثة بن عامر وجارية وابناه مجمع وزيد ونبتل بن الحارث ولحاد بن عثمان ووديعة ابن ثابت وكان يصلي بهم مجمع بن يسار فلما فرغوا---- اتوا رسول الله صلي الله عليه و----سلم وهو يتجهز الي تبوك وقالوا يا رسول الله انا قد بنينا مسجدا لذي العلة والحاجة والليلة المطيرة والليلة الشاتية وانا نحب ان تاتينا فتصلي لنا فيه وتدعو ب-----------البركة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني علي جناح السفر ولو قدمنا-------- ان شاء الله اتيناكم فصلينا لكم فيه فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه و----سلم من تبوك	1465	1481387970607904843	446	726.5	357	803	55.541717529296875	73	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1056	false	-4600866020321325286	230	300	1234	1596	1596	300	يا ايها الذين امنوا اتقوا الله فيما لا يرضاه وكونوا مع الصادقين في ايمانهم وعهودهم او في دين الله نية وقولا وعملا اي في توبتهم وانابتهم فيكون المراد به هءلاء الثلاثة واضرابهم ما كان لاهل المدينة ومن حولهم من الاعراب ان يتخلفوا عن رسول الله ولا يرغبوا بانفسهم عن نفسه ذلك بانهم لا يصيبهم ظما ولا نصب ولا مخمصة في سبيل الله ولا يطءن موطءا يغيظ الكفار ولا ينالون من-	1056	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1478	true	789609739988217833	112	159	544	782	1510	300	يا ايها الذين امنوا اتقوا الل--------------ه وكونوا مع الصادقين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما كان لاهل المدينة ومن حولهم من الاعراب ان يتخلفوا عن رسول الله ولا يرغبوا بانفسهم عن نفسه ذلك بانهم لا يصيبهم ظما ولا نصب ولا مخمصة في سبيل الله ولا يطءن موطءا يغيظ الكفار ولا ينالون من	1478	1481387970607904843	237	445.5	191	363	65.28925323486328	45	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1060	false	-6818888211206120341	166	240	937	1320	1669	300	واما الذين في قلوبهم مرض كفر ونفاق فزادتهم رجسا الي رجسهم كفرا بها مضموما الي الكفر بغيرها فانهم بتجديد الوحي جددوا كفرا ونفاقا فازداد كفرهم عنده واستحكم وماتوا وهم كافرون واستحكم وتضاعف ذلك منهم حتي ماتوا عليه اولا يرون انهم يفتنون في كل عام مرة او مرتين ثم لا يتوبون ولا هم يذكرون واذا ما انزلت سورة نظر بعضهم الي بعض هل يراكم من احد ثم انصرفوا صرف الله قلوبهم بانهم قوم لا يفقهون	1060	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1488	true	2159808297334763918	4	53	28	266	1620	300	واما الذين في قلوبهم مرض---------- فزادتهم رجسا الي رجسه------------------------------------------------------------------------------------------------م وماتوا وهم كافرون--------------------------------------- اولا يرون انهم يفتنون في كل عام مرة او مرتين ثم لا يتوبون ولا هم يذكرون واذا ما انزلت سورة نظر بعضهم الي بعض هل يراكم من احد ثم انصرفوا صرف الله قلوبهم بانهم قوم لا يفقهون	1488	1481387970607904843	238	445.5	189	383	62.1409912109375	46	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1061	false	7929297853133520130	70	176	373	918	1569	300	فان لم يرهم احد------------------------------------- قاموا وان يرهم احد اقاموا ثم انصرفوا عن حضرته----------------------------------------------------------------- مخافة الفضيحة------- صرف الله قلوبهم عن الايمان خذلانا وتخلية وهو يحتمل الاخبار والدعاء بانهم بسبب انهم قوم لا يفقهون لا يتدبرون حتي يفقهوا ويعلموا لقد جاءكم رسول من انفسكم عزيز عليه ما عنتم حريص عليكم بالمءمنين رءف رحيم فان ت----------------------------------ولوا فقل حسبي الله لا اله الا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم ثم خاطب الله جميع الخلق واكد خطابه بالقسم فقال لقد جاءكم رسول من انفسكم من جنسكم من البشر ثم م------------------------------------------ن العرب ثم من بني اسماعيل وقيل الخطاب للعرب وليس في العرب قبيلة الا وقد ولدت النبي صلي الله عليه والهوسلم	1061	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1491	true	4194908670569505924	179	280	949	1468	1574	300	فان لم يرهم احد خرجوا من المسجد وان علموا احدا يراهم قاموا فانصرف-----------وا ثم انصرفوا عن الايمان بها وقال الضحاك هل يراكم من احد يعني اطلع احد منهم علي سراءركم مخافة القتل قال الله صرف الله قلوبهم عن الايمان بالقران-------------------------------- با----------نهم قوم لا يفقهون قال ابن عباس لا تقولوا اذا صليتم انصرفنا من الصلاة---------------------------------------------------- فان قوما انصرفوا فصرف الله قلوبهم لكن قولوا قضينا الصلاة--------------------------------------------------------------------------------------------- لقد جاءكم رسول من انفسكم قراءة العامة بضم الفاء اي من نسبكم تعرفون نسبه وحسبه واي قبيلة من العرب--- من بني اسماعيل -قال ابن عباس -----ليس في العرب قبيلة الا وقد ولدت النبي صلي الله عليه ----وسلم	1491	1481387970607904843	225	249.5	176	730	30.821918487548828	36	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1062	false	-2262996771564937602	34	129	180	632	1555	300	ابي بن كعب عن النبي--------- صلي الله عليه والهوسلم قال من قراها-------- اعطي من الاجر عشر --حسنات بعدد من صدق بيونس وكذب به وبعدد من غرق مع فرعون وروي عن ابي عبد------ الله---- عليه السلام قال من قرا---- سورة يونس في كل شهرين او ثلاثة لم يخف عليه ان يكون من الجاهلين وكان يو-م القيامة من المقربين بسم الله الرحمن الرحيم الر تلك ايات الكتاب الحكيم اكان للناس عجبا ان اوحينا الي رجل منهم ان انذر الناس وبشر الذين امنوا ان لهم قدم صدق عند ربهم قال الكافرون ان هذا لساحر مبين لما ختم الله	1062	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1493	true	546427709835964564	157	239	775	1170	1498	300	ابي بن كعب قال قال رسول الله صلي الله عليه ----وسلم---- من قرا سورة يونس اعطي من الاجر ومن الحسنات بعدد من صدق بيونس وكذب به وبعدد من غرق مع فرعون -------------صدق رسول الله بسم الله الرحمن الرحيم التفسير سورة ---------------------------------------------------------------يونس الايا--ت 1 ال-----ي بسم الله الرحمن الرحيم الر تلك ايات الكتاب الحكيم اكان للناس عجبا ان اوحينا الي رجل منهم ان انذر الناس وبشر الذين امنوا ان لهم قدم صدق عند ربهم قال الكافرون ان هذا لساحر مبين ان ربكم الله	1493	1481387970607904843	320	529.5	247	486	65.84362030029297	60	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1063	false	-182003730369159255	213	270	1100	1397	1555	300	ان ربكم الله الذي خلق السماوات والارض في ستة ايام ثم استوي علي العرش يدبر الامر ما من شفيع الا من بعد اذنه ذلكم الله ربكم فاعبدوه افلا تذكرون اليه مرجعكم جميعا وعد الله حقا انه يبدءا الخلق ثم يعيده ليجزي الذين امنوا وعملوا الصالحات بالقسط والذين كفروا لهم شراب من حميم وعذاب اليم بما كانوا يكفرون	1063	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1493	true	546427709835964564	236	293	1157	1454	1498	300	ان ربكم الله الذي خلق السماوات والارض في ستة ايام ثم استوي علي العرش يدبر الامر ما من شفيع الا من بعد اذنه ذلكم الله ربكم فاعبدوه افلا تذكرون اليه مرجعكم جميعا وعد الله حقا انه يبدءا الخلق ثم يعيده ليجزي الذين امنوا وعملوا الصالحات بالقسط والذين كفروا لهم شراب من حميم وعذاب اليم بما كانوا يكفرون	1493	1481387970607904843	297	594.0	240	297	100.0	57	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1065	false	1695274181021674253	171	274	932	1535	1702	300	لتعلموا به وبمنازله عدد السنين والحساب اي حساب الاوقات من الاشهر والايام في معاملاتكم وتصرفاتكم ما خلق الله ذلك اي المذكور الا ملتبسا بالحق الذي هو الحكمة البالغة ولم يخلقه عبثا يفصل الايات لقوم يعلمون فانهم المنتفعون بالتامل فيها وقرا ابن كثير والبصريان وحفص يفصل بالياء ان في اختلاف الليل والنهار وما خلق الله في السماوات والارض من انواع الكاءنات فيهما لايات علي وجود الصانع ووحدته وكمال علمه وقدرته لقوم يتقون العواقب وخصهم لانهم يحذرون العاقبة فيدعوهم ذلك الي النظر والتامل ان الذين لا يرجون لقاءنا ورضوا بالحياة الدنيا واطمانوا بها والذين هم عن اياتنا غافلون اولءك ماواهم النار بما كانوا يكسبون ثم	1065	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1496	true	-982868086539114011	134	184	679	957	1605	300	لتعلموا------------ عدد السنين والحساب--------------------------------------------------------- ما خلق الله ذلك----------- الا -------بالحق ي--------------------------------------فصل الايات لقوم يعلمون---------------------------------------------------------------------- ان في اختلاف الليل والنهار وما خلق الله في السماوات والارض------------------------ لايات لق-----------------------------------------وم يتقون----------------------------------------------------------------- ان الذين لا يرجون لقاءنا ورضوا بالحياة الدنيا واطمانوا بها والذين هم عن اياتنا غافلون اولءك ماواهم النار بما كانوا يكسبون ان	1496	1481387970607904843	273	447.5	223	603	45.27363204956055	40	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1066	false	-1899968001109605872	75	129	437	747	1636	300	الدنيا وبالاخرين من الهاه حب العاجل عن التامل في الاجل والاعداد له اولءك ماواهم النار بما كانوا يكسبون بما واظبوا عليه وتمرنوا به من المعاصي ان الذين امنوا وعملوا الصالحات يهديهم ربهم بايمانهم تجري من تحتهم الانهار في جنات النعيم دعواهم فيها سبحانك اللهم وتحيتهم فيها سلام واخر دعواهم ان الحمد لله رب العالمين	1066	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1496	true	-982868086539114011	169	212	871	1123	1605	300	الدنيا واطمانوا بها والذين هم------ عن اياتنا غافلون-------------- اولءك ماواهم النار بما كانوا يكسبون ا--------------------------------------ن الذين امنوا وعملوا الصالحات يهديهم ربهم بايمانهم تجري من تحتهم الانهار في جنات النعيم دعواهم فيها سبحانك اللهم وتحيتهم فيها سلام واخر دعواهم ان الحمد لله رب العالمين	1496	1481387970607904843	221	394.0	180	310	71.29032135009766	36	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1065	false	1695274181021674253	217	272	1204	1525	1702	300	ان في اختلاف الليل والنهار وما خلق الله في السماوات والارض من انواع الكاءنات فيهما لايات علي وجود الصانع ووحدته وكمال علمه وقدرته لقوم يتقون العواقب وخصهم لانهم يحذرون العاقبة فيدعوهم ذلك الي النظر والتامل-------------------------------- ان الذين لا يرجون لقاءنا----------------------------------------------------------------------- ورضوا بالحياة الدنيا------------------- واطمانوا بها-------------------------------------------------------------------------------------------------- والذين هم عن ايا-------تنا غافل---------------------------------------------------------------------------ون اولءك ماواهم النار بما كانوا	1065	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1497	true	-7577944252511393159	198	300	1057	1614	1614	300	ان في اختلاف الليل والنهار وما خلق الله في السماوات والارض------------------------ لايات----------------------------------------- لقوم يتقون يوقنون فيعلمون ويقرون قال ابن عباس قال اهل مكة اتينا باية حتي نءمن بك فانزل الله تعالي هذه الاية ان الذين لا يرجون لقاءنا يعني لا يخافون عقابنا ولا يرجون ثوابنا والرجاء يكون بمعني الهلع والخوف ورضوا بالحياة الدنيا فاختاروها دارا لهم واطمانوا بها وسكنوا اليها قال قتادة في هذه الاية اذا شءت رايت صاحب دنيا لها يفرح ولها يحزن ولها يرضي ولها يسخط والذين هم عن اياتنا ادلتنا غافلون لا يعتبرون قال ابن عباس عن اياتنا محمد والقران غافلون معرضون تاركون مكذبون اولءك ماواهم النار بما كانوا-	1497	1481387970607904843	198	259.0	161	623	31.781702041625977	29	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1069	false	-6500375407032103524	32	248	171	1247	1507	300	واذا تتلي عليهم اياتنا بينات قال الذين لا يرجون لقاءنا اءت بقران غير هذا او بدله قل ما يكون لي ان ابدله من تلقاء نفسي ان اتبع الا ما يوحي الي اني اخاف ان عصيت ربي عذاب يوم عظيم قل لو شاء الله ما تلوته عليكم ولا ادراكم به فقد لبثت فيكم عمرا من قبله افلا تعقلون فمن اظلم ممن افتري علي الله كذبا او كذب باياته انه لا يفلح المجرمون روي ان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ خمسة نفر من المشركين وهم عبد الله بن امية المخزومي والوليد ابن المغيرة ومكرز بن حفص وعمرو بن عبد الله بن ابي قيس العامري والعاص ابن عامر بن هاشم قالوا للنبي صلي الله عليه والهوسلم اءت بقران ليس فيه ترك عبادة اللات والعزي ومناة وهبل وليس فيه عيبها ولا ما نستبعده من الاخرة واحوالها او بدله فتكلم به عن تلقاء نفسك ف-----------نزلت واذا تتلي عليهم اياتنا بينات اضحات الدلالات في الحلال والحرام وساءر الشراءع قال الذين لا يرجون لقاءنا لا يءمنون بالبعث والنشور وما يتعلق به يعني الم--شركين-------------- اءت بقران غير هذا بكتاب اخر نقرءه وليس فيه ما نكرهه من معايب الهتنا وما نستبعده من البعث والثواب والعقاب بعد الموت او بدله بان تجعل مكان الاية المشتملة علي ذلك اية اخري ولعلهم سالوا ذلك لكي يسعفهم اليه فيلزموه قل --------ما يكون لي ما يصح لي ان ابدله من تلقاء نفسي من قبل نفسي	1069	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1501	true	7566394765465155806	50	300	242	1458	1458	300	واذا تتلي عليهم اياتنا بينات قال الذين لا يرجون لقاءنا اءت بقران غير هذا او بدله قل ما يكون لي ان ابدله من تلقاء نفسي ان اتبع الا ما يوحي الي اني اخاف ان عصيت ربي عذاب يوم عظيم قل لو شاء الله ما تلوته عليكم ولا ادراكم به فقد لبثت فيكم عمرا من قبله افلا تعقلون فمن اظلم ممن افتري علي الله كذبا او كذب باياته انه لا يفلح المجرمون ويعبدون من دون الله ما لا يضرهم ولا ينفعهم ويقولون هءلاء شفعاءنا عند الله قل اتنبءون الله بما لا يعلم في السماوات ولا في الارض سبحانه وتعالي عما يشركون وما كان الناس الا امة واحدة فاختلفوا ولولا كلمة سبقت من ربك لقضي بينهم فيما فيه يختلفون ويقولون لولا انزل عليه اية من ربه فقل انما الغيب لله فانتظروا اني معكم من المنتظرين واذا تتلي عليهم اياتنا بينات قال الذين لا يرجون لقاءنا قتادة يعني مشركي مكة مقاتل هم خمسة---------------- نفر عبد الله بن امية المخزومي والوليد -بن المغيرة ومكرز بن حفص وعمرو بن عبد الله بن ابي قيس العامري والعاص -بن عامر بن هاشم قالوا للنبي صلي الله عليه ----وسلم اءت بقران ليس فيه ترك عبادة اللات والعزي ومناة وهبل وليس فيه عنهما اي بدله -----------------------------------تكلم به من تلقاء نفسك وقال الكلبي نزل--------------------------------------------ت ف--------------------------------------------------------------------------------------------------ي المستهزءين قالوا يا محمد اءت بقران غيره ليس --------------------فيه ما يغيظنا او بدله فا-----------------------------------------------------------------جعل مكان --اية عذاب اية رحمة او اية رحمة اية عذاب او حرام حلالا او حلال حراما قل لهم يا محمد ما يكون---------- لي ان ابدله من تلقاء نفسي من قبل نفسي-	1501	1481387970607904843	675	1179.5	526	1513	44.61334991455078	127	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1071	false	1826705354214311763	0	78	0	410	1526	300	باياته فكفر بها انه لا يفلح المجرمون اي المشركون المتوغلون في الطغيان والعصيان ويعبدون من دون الله ما لا يضرهم ولا ينفعهم ويقولون هءلاء شفعاءنا عند الله قل اتنبءون الله بما لا يعلم في السماوات ولا في الارض سبحانه وتعالي عما يشركون وما كان الناس الا امة واحدة فاختلفوا ولو لا كلمة سبقت من ربك لقضي بينهم فيما فيه يختلفون ويقولون لو لا انزل عليه اية من ربه فقل انما الغيب لله فانتظروا اني معكم من المنتظرين واذا	1071	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1501	true	7566394765465155806	116	184	542	899	1458	300	باياته--------- انه لا يفلح المجرمو------------------------------------------ن ويعبدون من دون الله ما لا يضرهم ولا ينفعهم ويقولون هءلاء شفعاءنا عند الله قل اتنبءون الله بما لا يعلم في السماوات ولا في الارض سبحانه وتعالي عما يشركون وما كان الناس الا امة واحدة فاختلفوا ولو-لا كلمة سبقت من ربك لقضي بينهم فيما فيه يختلفون ويقولون لو-لا انزل عليه اية من ربه فقل انما الغيب لله فانتظروا اني معكم من المنتظرين واذا	1501	1481387970607904843	357	686.0	289	410	87.07317352294922	64	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1071	false	1826705354214311763	73	99	383	511	1526	300	اني معكم من المنتظرين-------------------------------------------------- واذا اذقنا الناس رحمة من بعد ضراء مستهم اذا لهم مكر في اياتنا قل الله اسرع مكرا ان رسلنا يكتبون ما تمكرون	1071	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1504	true	-6712591564439261612	60	96	319	497	1583	300	اني معكم من المنتظرين فانجز الله وعده ونصر عبده سورة يونس الايات 21 الي واذا اذقنا الناس رحمة من بعد ضراء مستهم اذا لهم مكر في اياتنا قل الله اسرع مكرا ان رسلنا يكتبون ما تمكرون	1504	1481387970607904843	128	244.0	102	178	71.91011047363281	26	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1073	false	479664783657825280	9	76	50	396	1576	300	هو الذي يسيركم في البر والبحر حتي اذا كنتم في الفلك وجرين بهم بريح طيبة وفرحوا بها جاءتها ريح عاصف وجاءهم الموج من كل مكان وظنوا انهم احيط بهم دعوا الله مخلصين له الدين لءن انجيتنا من هذه لنكونن من الشاكرين فلما انجاهم اذا هم يبغون في الارض بغير الحق يا ايها الناس انما بغيكم علي انفسكم متاع الحياة الدنيا ثم الينا مرجعكم فننبءكم بما كنتم تعملون	1073	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1504	true	-6712591564439261612	96	163	497	843	1583	300	هو الذي يسيركم في البر والبحر حتي اذا كنتم في الفلك وجرين بهم بريح طيبة وفرحوا بها جاءتها ريح عاصف وجاءهم الموج من كل مكان وظنوا انهم احيط بهم دعوا الله مخلصين له الدين لءن انجيتنا من هذه لنكونن من الشاكرين فلما انجاهم اذا هم يبغون في الارض بغير الحق يا ايها الناس انما بغيكم علي انفسكم متاع الحياة الدنيا ثم الينا مرجعكم فننبءكم بما كنتم تعملون	1504	1481387970607904843	346	692.0	279	346	100.0	67	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1073	false	479664783657825280	40	76	203	396	1576	300	مخلصين له الدين------------------------------------------------------ لءن انجيت---------------نا من هذه------------- لنكونن من الشاكرين-------------------- فلما انجاهم اذا هم يبغون---------------------------------- في الارض بغير الحق يا ايها الناس انما بغيكم علي انف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سكم متاع الحياة الدنيا---------------------------------------------------------------------------------------- ثم الينا مرجعكم فننبءكم بما كنتم تعملون	1073	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1505	true	-1996421741104875059	154	270	785	1410	1582	300	مخلصين له الدين قال قالوا في دعاءهم اهيا شراهيا وتفسيره يا حي يا قيوم لءن انجيتنا خلصتنا يا ربنا من هذه الريح العاصف لنكونن من الشاكرين لك بالايمان والطاعة فلما انجاهم اذا هم يبغون يظلمون ويتجاوزون الي غير امر الله في الارض بغير الحق يا ايها الناس انما بغيكم علي انفسكم الان وباله راجع اليها وجزاءه لاحق واتم الكلام هاهنا كقوله تعالي لم يلبثوا الا ساعة من نهار بلاغ اي هذا بلاغ وقيل هو كلام متصل والبغي ابتداء ومتاع خبره وقوله علي انفسكم صلة المتاع ومعناه انما بغيكم علي انفسكم متاع الحياة الدنيا ولا يصلح لزاد المعاد لانكم استوجبتم غضب الله وقرا ابن اسحاق وحفص متاعا بالنصب علي الحال ثم الينا مرجعكم فننبءكم بما كنتم تعملون	1505	1481387970607904843	193	318.0	157	625	30.8799991607666	34	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1075	false	-7012857719572178281	116	159	605	838	1627	300	للذين احسنوا الحسني وزيادة ولا يرهق وجوههم قتر ولا ذلة اولءك اصحاب الجنة هم فيها خالدون والذين كسبوا السيءات جزاء سيءة بمثلها وترهقهم ذلة ما لهم من الله من عاصم كانما اغشيت وجوههم قطعا من الليل مظلما اولءك اصحاب النار هم فيها خالدون	1075	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1507	true	-5995778111638589548	118	161	602	835	1538	300	للذين احسنوا الحسني وزيادة ولا يرهق وجوههم قتر ولا ذلة اولءك اصحاب الجنة هم فيها خالدون والذين كسبوا السيءات جزاء سيءة بمثلها وترهقهم ذلة ما لهم من الله من عاصم كانما اغشيت وجوههم قطعا من الليل مظلما اولءك اصحاب النار هم فيها خالدون	1507	1481387970607904843	233	466.0	190	233	100.0	43	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1077	false	-7578897725809456588	40	100	205	534	1625	300	اولءك اصحاب النار هم فيها خالدون وهذه الاية في المشركين فلا تكون مما يحتج به الوعيدية ويوم نحشرهم جميعا ثم نقول للذين اشركوا مكانكم انتم وشركاءكم فزيلنا بينهم وقال شركاءهم ما كنتم ايانا تعبدون فكفي بالله شهيدا بيننا وبينكم ان كنا عن عبادتكم لغافلين هنالك تبلوا كل نفس ما اسلفت وردوا الي الله مولاهم الحق وضل عنهم ما كانوا يفترون	1077	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1507	true	-5995778111638589548	155	205	802	1078	1538	300	اولءك اصحاب النار هم فيها خالدون----------------------------------------------------- ويوم نحشرهم جميعا ثم نقول للذين اشركوا مكانكم انتم وشركاءكم فزيلنا بينهم وقال شركاءهم ما كنتم ايانا تعبدون فكفي بالله شهيدا بيننا وبينكم ان كنا عن عبادتكم لغافلين هنالك تبلوا كل نفس ما اسلفت وردوا الي الله مولاهم الحق وضل عنهم ما كانوا يفترون	1507	1481387970607904843	276	546.0	226	329	83.89057922363281	49	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1078	false	1870005858364015279	8	62	38	313	1538	300	ما كانوا يدعون انها الهة قل من يرزقكم من السماء والارض امن يملك السمع والابصار ومن يخرج الحي من الميت ويخرج الميت من الحي ومن يدبر الامر فسيقولون الله فقل افلا تتقون فذلكم الله ربكم الحق فما ذا بعد الحق الا الضلال فاني تصرفون كذلك حقت كلمة ربك علي الذين فسقوا انهم لا يءمنون	1078	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1507	true	-5995778111638589548	202	253	1062	1327	1538	300	ما كانوا يفترون--------- قل من يرزقكم من السماء والارض امن يملك السمع والابصار ومن يخرج الحي من الميت ويخرج الميت من الحي ومن يدبر الامر فسيقولون الله فقل افلا تتقون فذلكم الله ربكم الحق فما-ذا بعد الحق الا الضلال فاني تصرفون كذلك حقت كلمة ربك علي الذين فسقوا انهم لا يءمنون	1507	1481387970607904843	260	502.5	209	275	94.54545593261719	49	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1079	false	-8844087592638575896	0	39	0	177	1546	300	يعيده قل الله يبدءا الخلق ثم يعيده فاني تءفكون قل هل من شركاءكم من يهدي الي الحق قل الله يهدي للحق افمن يهدي الي الحق احق ان يتبع امن لا يهدي الا ان يهدي فما لكم كيف تحكمون وما	1079	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1507	true	-5995778111638589548	261	300	1362	1538	1538	300	يعيده قل الله يبدءا الخلق ثم يعيده فاني تءفكون قل هل من شركاءكم من يهدي الي الحق قل الله يهدي للحق افمن يهدي الي الحق احق ان يتبع امن لا يهدي الا ان يهدي فما لكم كيف تحكمون وما-	1507	1481387970607904843	176	347.0	138	177	99.43502807617188	38	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1080	false	8757879191979537420	84	161	462	864	1569	300	في الاصول وا-جب والاكتفاء بالتقليد والظن غير جاءز ان ا------------لله عليم بما يفعلون وعيد علي اتباعهم للظن واعراضهم عن البرهان وما كان هذا القران ان يفتري من دون الله ولكن تصديق الذي بين يديه وتفصيل الكتاب لا ريب فيه من رب العالمين ام يقولون افتراه قل فاتوا بسورة مثله وادعوا من استطعتم من دون الله ان كنتم صادقين بل كذبوا بما لم يحيطوا بعلمه ولما ياتهم تاويله كذلك كذب الذين من قبلهم فانظر كيف كان عاقبة الظالمين	1080	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1511	true	-3833475750320766943	131	210	674	1067	1529	300	في الاخرة واراد بالاكثر الكل ان ----الظن لا يغني من الحق شيءا ان الله عليم بما يفعلون سورة يونس الايات 37 الي------------------ وما كان هذا القران ان يفتري من دون الله ولكن تصديق الذي بين يديه وتفصيل الكتاب لا ريب فيه من رب العالمين ام يقولون افتراه قل فاتوا بسورة مثله وادعوا من استطعتم من دون الله ان كنتم صادقين بل كذبوا بما لم يحيطوا بعلمه ولما ياتهم تاويله كذلك كذب الذين من قبلهم فانظر كيف كان عاقبة الظالمين	1511	1481387970607904843	330	608.5	262	415	79.51807403564453	61	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1082	false	-6575172886788133016	0	80	0	421	1547	300	اعلم بالمفسدين وان كذبوك فقل لي عملي ولكم عملكم انتم بريءون مما اعمل وانا برء مما تعملون ومنهم من يستمعون اليك افانت تسمع الصم ولو كانوا لا يعقلون ومنهم من ينظر اليك افانت تهدي العمي ولو كانوا لا يبصرون ان الله لا يظلم الناس شيءا ولكن الناس انفسهم يظلمون ويوم يحشرهم كان لم يلبثوا الا ساعة من النهار يتعارفون بينهم قد خسر الذين كذبوا بلقاء الله وما كانوا مهتدين واما نرينك بعض الذي نعدهم او نتوفينك فالينا مرجعهم ثم الله	1082	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1511	true	-3833475750320766943	220	300	1109	1529	1529	300	اعلم بالمفسدين وان كذبوك فقل لي عملي ولكم عملكم انتم بريءون مما اعمل وانا برء مما تعملون ومنهم من يستمعون اليك افانت تسمع الصم ولو كانوا لا يعقلون ومنهم من ينظر اليك افانت تهدي العمي ولو كانوا لا يبصرون ان الله لا يظلم الناس شيءا ولكن الناس انفسهم يظلمون ويوم يحشرهم كان لم يلبثوا الا ساعة من النهار يتعارفون بينهم قد خسر الذين كذبوا بلقاء الله وما كانوا مهتدين واما نرينك بعض الذي نعدهم او نتوفينك فالينا مرجعهم ثم الله-	1511	1481387970607904843	420	835.0	341	421	99.7624740600586	79	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1084	false	-3752713446273723891	184	273	1017	1480	1611	300	رسول تنسب اليه فاذا جاء رسولهم الموقف ليشهد عليهم بالكفر والايمان قضي بينهم بانجاء المءمن وعقاب الكافر كقوله وجء بالنبيين والشهداء وقضي بينهم ويقولون متي هذا الوعد ان كنتم صادقين قل لا املك لنفسي ضرا ولا نفعا الا ما شاء الله لكل امة اجل اذا جاء اجلهم فلا يستاخرون ساعة ولا يستقدمون قل ارايتم ان اتاكم عذابه بياتا او نهارا ما ذا يستعجل منه المجرمون اثم اذا ما وقع امنتم به الان وقد كنتم به تستعجلون ثم قيل للذين ظلموا ذوقوا عذاب الخلد هل تجزون الا بما كنتم تكسبون	1084	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1512	true	-8703623013053102405	6	81	28	400	1526	300	رسول---------- فاذا جاء رسولهم----------------------------------- قضي بينهم بالقسط وهم لا يظلمون--------------------------------------------- ويقولون متي هذا الوعد ان كنتم صادقين قل لا املك لنفسي ضرا ولا نفعا الا ما شاء الله لكل امة اجل اذا جاء اجلهم فلا يستاخرون ساعة ولا يستقدمون قل ارايتم ان اتاكم عذابه بياتا او نهارا ما-ذا يستعجل منه المجرمون اثم اذا ما وقع امنتم به الان وقد كنتم به تستعجلون ثم قيل للذين ظلموا ذوقوا عذاب الخلد هل تجزون الا بما كنتم تكسبون	1512	1481387970607904843	357	660.5	283	463	77.1058349609375	68	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1084	false	-3752713446273723891	159	300	869	1611	1611	300	فاذا جاء رسولهم بالبينات فكذبوه قضي بينهم بين الرسول ومكذبيه بالقسط ب--------------العدل فانجي الرسول واهلك المكذبون----------------------------------------- وهم لا يظلمون --------------------------------------------------------------------------------وقيل معناه لكل امة يوم القيامة رسول تنسب اليه فاذا جاء رسولهم الموقف ليشهد عليهم بالكفر والايمان قضي بينهم بانجاء المءمن وعقاب الكافر كقوله وجء بالنبيين والشهداء وقضي بينهم ويقول------------ون متي هذا الوعد----------------------------------------------- ان كنتم-------------------- صادقين قل لا املك لنفسي ضرا ولا نفعا ---------------------------الا ما شاء الله لكل ---------امة ---------اجل اذا جاء اجل-------------------هم فلا يستاخ--------رون ساعة ولا يستقدمون قل ارايتم ان اتاكم عذاب-----ه بيات-----ا او نهارا ما ذا يستعجل منه المجرمون----------------------- اثم ---------------------------اذا ما وقع----------- امنتم به الان -------------------------------------------------------------------------------------وقد كنتم به تستعجل--------ون ثم قيل للذين ظلم-------وا ذوقوا عذاب الخلد هل تجزون ------الا بما كنتم تكسبون---------------------------------- ويستنبءونك احق هو قل اي وربي انه لحق وما انتم بمعجزين ولو ان لكل نفس ظلمت ما في الارض لافتدت به واسروا الندامة لما راوا العذاب وقضي-	1084	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1514	true	-5584172840668545922	21	227	110	1166	1525	300	فاذا جاء رسولهم--------- فكذبوه قضي بينهم بالقسط اي عذبوا في الدنيا واهلكوا بالحق والعدل وقال مجاهد ومقاتل فاذا جاء رسولهم يوم القيامة قضي بينه وبينهم بالقسط وهم لا يظلمون لا يعذبون بغير ذنب ولا يءاخذون بغير حجة ولا ينقصون من حسناتهم ويزادوا علي سيءاته---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م ويقولون اي المشركون متي هذا الوعد الذي وعدتنا يا محمد من العذاب وقيل قيام الساعة ان كنتم انت يا محمد واتباعك صادقين قل لا املك لنفسي ضرا ولا نفعا لا اقدر لها علي ضر ولا نفع الا ما شاء الله ان املكه لكل امة اجل مدة واجل اذا جاء اجلهم وقت انتهاء اعمارهم فلا يستاخرون يتاخرون ساعة ولا يستقدمون قل له---م ان اتاكم عذابه الله بياتا ليلا او نهارا ما-ذا يستعجل منه المجرمون المشركون وقد وقعوا فيه اثم هنالك وحينءذ وليس بحرف عطف اذا ما وقع نزل العذاب امنتم به صدقتم بالعذاب في وقت نزوله وقيل بانه في وقت الباس الان فيه اضمار اي وقيل انهم الان يءمنون وقد كنتم به تستعجلون وتكذبون ثم قيل للذين ظلموا اشركوا ذوقوا عذاب الخلد هل تجزون اليوم الا بما كنتم تكسبون في الدنيا سورة يونس الايات 53 الي ويستنبءونك احق هو قل اي وربي انه لحق وما انتم بمعجزين ولو ان لكل نفس ظلمت ما في الارض لافتدت به واسروا الندامة لما راوا العذاب وقضي	1514	1481387970607904843	499	659.0	396	1240	40.24193572998047	88	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1085	false	-1131032561472853376	0	26	0	128	1583	300	بينهم بالقسط وهم لا يظلمون الا ان لله ما في السماوات والارض الا ان وعد الله حق ولكن اكثرهم لا يعلمون هو يحيي ويميت واليه ترجعون	1085	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1514	true	-5584172840668545922	227	253	1166	1294	1525	300	بينهم بالقسط وهم لا يظلمون الا ان لله ما في السماوات والارض الا ان وعد الله حق ولكن اكثرهم لا يعلمون هو يحيي ويميت واليه ترجعون	1514	1481387970607904843	128	256.0	102	128	100.0	26	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1089	false	563999028340884578	26	116	116	558	1463	300	الذين يفترون علي الله الكذب اي شء ظنهم يوم القيامة اي ايحسبون انهم لا يجازون عليه يوم الجزاء وهو منصوب بالظن وفي ابهام الوعيد تهديد عظيم ان الله لذو فضل علي الناس حيث انعم عليهم بالعقل وهداهم بارسال الرسل وانزال الكتب ولكن اكثرهم لا يشكرون هذه النعم الجليلة وما تكون في شان وما تتلوا منه من قران ولا تعملون من عمل الا كنا عليكم شهودا اذ تفيضون فيه وما يعزب عن ربك من مثقال ذرة في الارض ولا في السماء ولا اصغر من ذلك ولا اكبر الا في كتاب مبين	1089	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1515	true	-1420316208632366949	0	59	0	272	1557	300	الذين يفترون علي الله الكذب يو-----------م القيامة-------------------------------------------------------------------------------------- ان الله لذو فضل علي الناس------------------------------------------------------- ولكن اكثرهم لا يشكرون و------------------ما تكون في شان وما تتلوا منه من قران ولا تعملون من عمل الا كنا عليكم شهودا اذ تفيضون فيه وما يعزب عن ربك من مثقال ذرة في الارض ولا في السماء ولا اصغر من ذلك ولا اكبر الا في كتاب مبين	1515	1481387970607904843	269	504.0	210	442	60.8597297668457	55	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1092	false	521497468251030390	63	218	323	1133	1571	300	الا ان لله الذي -----------------------------------------------------------------يتبعون من الاصنام- وان هم الا يخرصون يكذبون فيما ينسبون الي الله تعالي او يحزرون ويقدرون انها شركاء تقديرا باطلا هو الذي جعل لكم الليل لتسكنوا فيه والنهار مبصرا ان في ذلك لايات لقوم يسمعون ثم نبه علي عظيم نعمه وكمال قدرته المتوحد هو بهما ليدلهم علي تفرده باستحقاق العبادة فقال هو الذي جعل لكم الليل لتسكنوا فيه مما تقاسون في نهاركم من تعب التردد في المعاش والنهار مبصرا اي مضيءا تبصرون فيه مطالب ارزاقكم ومكاسبكم وتهتدون بها وانما قال مبصرا ولم يقل لتبصروا فيه تفرقة بين الظرف المجرد عن السبب والظرف الذي هو سبب ان في ذلك لايات لقوم يسمعون سماع تدبر واعتبار قالوا اتخذ الله ولدا سبحانه هو الغني له ما في السماوات وما في الارض ان عندكم من سلطان بهذا اتقولون علي الله ما لا تعلمون قل ان الذين يفترون علي الله الكذب لا يفلحون متاع في الدنيا ثم الينا مرجعهم ثم نذيقهم العذاب الشديد بما كانوا يكفرون	1092	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1517	true	1035944790802749914	91	178	462	890	1506	300	الا ان لله من في السماوات ومن في الارض وما يتبع الذين يدعون من دون الله شركاء ان يتبعو---ن الا الظن وان هم الا يخ----------------------------------------------------------------------------رصون هو الذي جعل لكم الليل لتسكنوا فيه والنهار مبصرا ان في ذلك لايات لقوم يسمعون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالوا اتخذ الله ولدا سبحانه هو الغني له ما في السماوات وما في الارض ان عندكم من سلطان بهذا اتقولون علي الله ما لا تعلمون قل ان الذين يفترون علي الله الكذب لا يفلحون متاع في الدنيا ثم الينا مرجعهم ثم نذيقهم العذاب الشديد بما كانوا يكفرون	1517	1481387970607904843	349	654.0	278	876	39.84018325805664	68	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1093	false	-4623011541792605422	146	235	735	1208	1534	300	في الدنيا ثم الينا مرجعهم بالموت فيلقون الشقاء المءبد بعده ثم نذيقهم العذاب الشديد بما كانوا يكفرون بسبب كفرهم------------- واتل عليهم نبا نوح اذ قال لقومه يا قوم ان كان كبر عليكم مقامي وتذكيري بايات الله فعلي الله توكلت فاجمعوا امركم وشركاءكم ثم لا يكن امركم عليكم غمة ثم اقضوا الي ولا تنظرون فان توليتم فما سالتكم من اجر ان اجري الا علي الله وامرت ان اكون من المسلمين فكذبوه فنجيناه ومن معه في الفلك وجعلناهم خلاءف واغرقنا الذين كذبوا باياتنا فانظر كيف كان عاقبة المنذرين ثم بعثنا من	1093	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1520	true	4702065106295650596	213	300	1095	1547	1547	300	في الدنيا ثم الينا مرجعهم--------------------------------- ثم نذيقهم العذاب الشديد بما كانوا يكفرون سورة يونس الايات 71 الي واتل عليهم نبا نوح اذ قال لقومه يا قوم ان كان كبر عليكم مقامي وتذكيري بايات الله فعلي الله توكلت فاجمعوا امركم وشركاءكم ثم لا يكن امركم عليكم غمة ثم اقضوا الي ولا تنظرون فان توليتم فما سالتكم من اجر ان اجري الا علي الله وامرت ان اكون من المسلمين فكذبوه فنجيناه ومن معه في الفلك وجعلناهم خلاءف واغرقنا الذين كذبوا باياتنا فانظر كيف كان عاقبة المنذرين ثم بعثنا من-	1520	1481387970607904843	430	826.0	347	486	88.47736358642578	80	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1095	false	6887783867145978765	149	290	843	1591	1639	300	ثم بعثنا من بعدهم موسي وهارون الي فرعون وملاءه باياتنا فاستكبروا وكانوا قوما مجرمين فلما جاءهم الحق من عندنا قالوا ان هذا لسحر مبين قال موسي اتقولون للحق لما جاءكم اسحر هذا ولا يفلح الساحرون قالوا اجءتنا لتلفتنا عما وجدنا عليه اباءنا وتكون لكما الكبرياء في الارض وما نحن لكما بمءمنين وقال فرعون اءتوني بكل ساحر عليم فلما جاء السحرة قال لهم موسي القوا ما انتم ملقون فلما القوا قال موسي ما جءتم به السحر ان الله سيبطله ان الله لا يصلح عمل المفسدين ويحق الله الحق بكلماته ولو كره المجرمون فما امن لموسي الا ذرية من قومه علي خوف من فرعون وملاءهم ان يفتنهم وان فرعون لعال في الارض وانه لمن المسرفين وقال موسي يا قوم ان كنتم امنتم بالله فعليه توكلوا ان كنتم مسلمين فقالوا علي الله توكلنا ربنا لا تجعلنا فتنة للقوم الظالمين ونجنا برحمتك من القوم الكافرين	1095	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1521	true	967865726419724878	19	160	102	850	1599	300	ثم بعثنا من بعدهم موسي وهارون الي فرعون وملاءه باياتنا فاستكبروا وكانوا قوما مجرمين فلما جاءهم الحق من عندنا قالوا ان هذا لسحر مبين قال موسي اتقولون للحق لما جاءكم اسحر هذا ولا يفلح الساحرون قالوا اجءتنا لتلفتنا عما وجدنا عليه اباءنا وتكون لكما الكبرياء في الارض وما نحن لكما بمءمنين وقال فرعون اءتوني بكل ساحر عليم فلما جاء السحرة قال لهم موسي القوا ما انتم ملقون فلما القوا قال موسي ما جءتم به السحر ان الله سيبطله ان الله لا يصلح عمل المفسدين ويحق الله الحق بكلماته ولو كره المجرمون فما امن لموسي الا ذرية من قومه علي خوف من فرعون وملاءهم ان يفتنهم وان فرعون لعال في الارض وانه لمن المسرفين وقال موسي يا قوم ان كنتم امنتم بالله فعليه توكلوا ان كنتم مسلمين فقالوا علي الله توكلنا ربنا لا تجعلنا فتنة للقوم الظالمين ونجنا برحمتك من القوم الكافرين	1521	1481387970607904843	748	1496.0	607	748	100.0	141	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1096	false	6475853447969195464	165	282	913	1562	1651	300	اسحر هذا ولا يفلح الساحرون حكاية من تمام قولهم كانهم قالوا اجءتما بالسحر تطلبان به الفلاح ولا يفلح الساحرون كما قال موسي للسحرة ما جءتم به السحر ان الله سيبطله قالوا اجءتنا لتلفتنا لتصرفنا واللفت والفتل اخوان ومطاوعهما الالتفات والانفتال عما وجدنا عليه اباءنا من عبادة الاصنام وتكون لكما الكبرياء في الارض اي الملك فيها سمي بها لان الملوك موصوفون بالكبر او التكبر علي الناس فيها باستتباعهم وما نحن لكما بمءمنين بمصدقين فيما جءتما به وقال فرعون اءتوني بكل ساحر وقرا حمزة والكساءي بكل سحار عليم حاذق فيه فلما جاء السحرة قال لهم موسي القوا ما انتم ملقون فلما القوا حبالهم وعصيهم المجوفة المملوءة بالزءبق كما وقع في سورة طه قال موسي ما جءتم به السحر اي	1096	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1521	true	967865726419724878	49	95	266	507	1599	300	اسحر هذا ولا يفلح الساحرون قالوا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اجءتنا لتلفتنا--------------------------------------------------------- عما وجدنا عليه اباءنا----------------- وتكون لكما الكبرياء في الارض------------------------------------------------------------------------------------ وما نحن لكما بمءمنين---------------------- وقال فرعون اءتوني بكل ساحر---------------------------- عليم ف---------لما جاء السحرة قال لهم موسي القوا ما انتم ملقون فلما القوا قال م----------------------------------------------------------وسي ما جءتم به السحر ان	1521	1481387970607904843	229	371.5	184	649	35.28505325317383	35	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1098	false	-1324135205286918589	29	98	161	560	1671	300	فعليه برفض التخليط الي الاخلاص-------------------- ربنا لا تجعلنا فتنة موضع فتنة للقوم الظالمين اي لا تسلطهم علينا تخلية فيفتنونا عن ديننا او يعذبونا ونجنا برحمتك من القوم الكافرين من كيد فرعون وقومه ومن شءم مشاهدتهم واستعبادهم ايانا وفي تقديم التوكل علي الدعاء تنبيه علي ان الداعي ينبغي ان يتوكل اولا لتجاب دعوته واوحينا الي موسي واخيه ان تبوءا لقومكما بمصر بيوتا واجعلوا بيوتكم قبلة واقيموا الصلاة وبشر المءمنين وقال	1098	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1521	true	967865726419724878	140	177	733	955	1599	300	فعليه توكلوا ان كنتم مسلمين فقالوا علي الله توكلنا ربنا لا تجعلنا ف----------تنة للقوم الظالمين------------------------------------------------------ ونجنا برحمتك من القوم الكافرين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واوحينا الي موسي واخيه ان تبوءا لقومكما بمصر بيوتا واجعلوا بيوتكم قبلة واقيموا الصلاة وبشر المءمنين واتل	1521	1481387970607904843	177	305.0	147	419	42.24343490600586	25	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1093	false	-4623011541792605422	201	251	1027	1292	1534	300	فما سالتكم --------------------------من اجر ---------ان اجر----------------ي الا علي الله وامرت ان اكون من المسلمين فكذبوه---------- فنجيناه ومن معه في الفلك وجعلناهم خلاءف---------------------------- واغرقنا الذين كذبوا باياتنا فانظر كيف كان عاقبة المنذرين-------------------------------------------- ثم بعثنا من بعده-------------- رسلا الي قومهم فجاءهم بالبينات---------------------- فما كانوا ليءمن--------وا بما كذبوا به--------------- من قبل كذلك نطبع	1093	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1522	true	-6125438583522526184	214	299	1094	1551	1555	300	فما سالتكم علي الدعوة وتبليغ الرسالة من اجر جعل وعوض ان اجري ما جزاءي وثوابي الا علي الله وامرت ان اكون من المسلمين فكذبوه يعني نوحا فنجيناه ومن معه في الفلك وجعلناهم خلاءف سكان الارض خلفا عن الهالكين واغرقنا الذين كذبوا باياتنا فانظر كيف كان عاقبة المنذرين يعني اخزي من الذين انذرتهم الرسل ولم يءمنوا ثم بعثنا من بعده اي من بعد نوح رسلا الي قومهم فجاءهم بالبينات بالايات والامر والنهي فما كانوا ليءمنوا ليصدقوا بما كذبوا بما كذبت به وانهم من قبل كذلك نطبع	1522	1481387970607904843	264	428.0	214	457	57.76805114746094	47	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1095	false	6887783867145978765	148	247	836	1360	1639	300	البقرة ثم بعثنا من بعدهم م--------------وسي وهارون الي فرعون وملاء----------------ه باياتنا فاستكبروا وكانوا قوما مجرمين فلما جاءهم ا-----------------لحق من عندنا قالوا ان هذا لسحر مبين قال موسي اتقولون للحق لما جاءكم اسحر هذا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولا يفلح الساحرون قالوا----------------- اجءتنا لتلفت----------------نا عما وجدنا عليه اباءنا--------- وتكون لكما الكبرياء--------------- في الارض-------- وما نحن لكما بمءمنين وقال فرعون اءتوني بكل ساحر عليم فلما جاء السحرة قال لهم موسي القوا ما انتم ملقون فلما القوا قال موسي ما جءتم به الس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حر ان الله سيبطله ان الله لا يصلح عمل المفسدين ويحق الله الحق بكلماته ولو كره المجرمون فما امن لموسي--------------------------------- الا ذرية من قومه	1095	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1523	true	8191320817736898830	6	209	39	1102	1570	300	الحرام ثم بعثنا من بعدهم اي من بعد نوح موسي وهارون الي فرعون وملاءه يعني افراد قومه باياتنا فاستكبروا وكانوا قوما مجرمين فلما جاءهم يعني فرعون وقومه الحق من عندنا قالوا ان هذا لسحر مبين قال موسي اتقولون للحق لما جاءكم اسحر هذا تقدير الكلام اتقولون للحق لما جاءكم سحرا سحر هذا الحذف السحر الاول فدلالة الكلام عليه كقوله فاذا جاء وعد الاخرة ليسوءا وجوهكم المعني يغشاكم ليسوءا وجوهكم وقال ذو الرمة فلما لبسن الليل او حين نصبت له من خذا اذانها وهو جانح اي او حين اقبل ولا يفلح الساحرون قالوا يعني فرعون وقومه اجءتنا لتلفتنا لتلوينا وتصرفنا عما وجدنا عليه اباءنا من الدين وتكون لكما الكبرياء الملك والسلطان في الارض ارض مصر وما نحن لكما بمءمنين وقال فرعون اءتوني بكل ساحر عليم فلما جاء السحرة قال لهم موسي القوا ما انتم ملقون فلما القوا قال موسي ما جءتم به السحر اي الذي جءتم به السحر وقراءة مجاهد وابو عمر وابو جعفر السحر بالمد علي الاستفهام ودليل قراءة العامة قراءة ابن مسعود ما جءتم به سحر وقراءة ابي ما اتيتم به سحر ان الله سيبطله ان الله لا يصلح عمل المفسدين ويحق الله الحق بكلماته ولو كره المجرمون فما امن لموسي لم يصدق موسي مهما اتاهم من الحجج الا ذرية من قومه	1523	1481387970607904843	518	896.0	419	1063	48.730010986328125	93	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1096	false	6475853447969195464	181	287	1003	1584	1651	300	ولا يفلح الساحرون كما قال موسي للسحرة ما جءتم به السحر ان الله سيبطله قالوا----------------- اجءتنا لتلفتنا ل--------تصرفنا واللفت والفتل اخوان ومطاوعهما الالتفات والانفتال عما وجدنا عليه اباءنا من عبادة الاصنام وتكون لكما الكبرياء--------------- في الارض اي الملك فيها سمي بها لان الملوك موصوفون بالكبر او التكبر علي الناس فيها باستتباعهم وما نحن لكما بمءمنين بمصدقين فيما جءتما به وقال فرعون اءتوني بكل ساحر وقرا حمزة والكساءي بكل سحار عليم حاذق فيه فلما جاء السحرة قال لهم موسي القوا ما انتم ملقون فلما القوا حبالهم وعصيهم المجوفة المملوءة بالزءبق كما وقع في سورة طه قال موسي ما جءتم به السحر اي الذي جءتم به هو السحر	1096	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1523	true	8191320817736898830	94	153	503	819	1570	300	ولا يفلح الساحرون---------------------------------------------------- قالوا يعني فرعون وقومه اجءتنا لتلفتنا لتلوينا وتصرفنا------------------------------------------------- عما وجدنا عليه اباءنا من الدين-------- وتكون لكما الكبرياء الملك والسلطان في الارض ارض مصر---------------------------------------------------------------------------- وما نحن لكما بمءمنين---------------------- وقال فرعون اءتوني بكل ساحر---------------------------- عليم ف---------لما جاء السحرة قال لهم موسي القوا ما انتم ملقون فلما القوا قال م----------------------------------------------------------وسي ما جءتم به السحر اي الذي جءتم به--- السحر	1523	1481387970607904843	259	396.0	208	621	41.70692443847656	42	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1095	false	6887783867145978765	247	290	1360	1591	1639	300	علي خوف من فرعون وملا----------------------------------------------------------ءهم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان يفت----------------نهم---------------------------------------------------------- وان فرعون لعال في الارض وانه لمن المسرفين وق--------------------------------------------------------------ال موسي------------ يا قوم ان كنتم امنتم بالله فعليه توكلوا ان كنتم مسلمين فقالوا علي الله توكلن---------------ا ربنا لا تجعلنا فتنة للقوم الظال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مين--------------------------------------------------------------------------------------------- ونجنا برحمتك من القوم الكافرين	1095	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1524	true	586768476408531703	50	245	273	1306	1615	300	علي خوف من فرعون وملاءهم يريد الكناية في قومه الي فرعون رد الكناية في قوله وملاءهم الي الذرية ومن رد الكناية الي موسي يكون الي ملا فرعون قال الفراء وانما قال وملاءهم بالجمع وفرعون واحد لان الملك اذا ذكر ذهب الوهم اليه والي اصحابه فيكون من باب حذف المضاف وذكر وهب بن منبه انه اليه والي عصابته كما يقال قدم الخليفة تريد والذين معه ويجوز ان يكون اراد بفرعون ال فرعون كقوله تعالي سءل القرية ويا ايها النبي اذا طلقتم ان يفتنهم بصرفهم عن دينهم ولم يقل يفتنوهم لانه اخبر ان فرعون وقومه كانوا علي الضلال وان فرعون لعال في الارض وانه لمن المسرفين من المجاوزين الحد في العصيان والكفر لانه كان قد ادعي الربوبية وقال موسي لمءمني قومه يا قوم ان كنتم امنتم بالله فعليه توكلوا ان كنتم مسلمين فقالوا علي الله توكلنا ثم دعوا فقالوا ربنا لا تجعلنا فتنة للقوم الظالمين قال ابو مجلز ربنا لا تظهر فرعون وقومه علينا فيروا انهم خير منا فيزدادوا طغيانا وقال عطية لا تسلطهم علينا فيسيءون ويقتلون وقال مجاهد لا تعذبنا بايدي قوم ظالمين ولا تعذبنا بعذاب من عندك فيقول قوم فرعون لو كانوا علي حق لما عذبوا ولا تسلطنا عليهم فيفتتنوا ونجنا برحمتك من القوم الكافرين	1524	1481387970607904843	229	403.5	186	1033	22.168441772460938	38	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1100	false	8363659812151777992	0	46	0	243	1576	300	اسراءيل البحر فاتبعهم فرعون وجنوده بغيا وعدوا حتي اذا ادركه الغرق قال امنت انه لا اله الا الذي امنت به بنوا اسراءيل وانا من المسلمين الان وقد عصيت قبل وكنت من المفسدين فاليوم ننجيك ببدنك لتكون لمن خلفك اية وان كثيرا من الناس عن اياتنا لغافلون	1100	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1525	true	-7916015932344528089	136	182	745	988	1648	300	اسراءيل البحر فاتبعهم فرعون وجنوده بغيا وعدوا حتي اذا ادركه الغرق قال امنت انه لا اله الا الذي امنت به بنوا اسراءيل وانا من المسلمين الان وقد عصيت قبل وكنت من المفسدين فاليوم ننجيك ببدنك لتكون لمن خلفك اية وان كثيرا من الناس عن اياتنا لغافلون	1525	1481387970607904843	243	486.0	197	243	100.0	46	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1100	false	8363659812151777992	117	212	635	1126	1576	300	فانفلق اثني----------- عشر فرقا وصار لكل سبط طريق----------------------------- يابس- وارتفع الماء بين كل طريقين كالجبل وصار في الماء---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شبه الخروق فجعل بعضهم ينظر ------الي بعض فلما وصل فرعون بجنوده الي البحر فراوا البحر بتلك الهيءة ف----------------------هابوا دخول البحر وكان فرعون علي حصان ادهم------------------------------ فجاء جبرءيل علي فرس وديق وخاض البحر وميكاءيل يسوقهم ف------------------------------لما شم ادهم فرعون ريح فرس جبرءيل--------------- انسل خلفه في الماء---------------------------- واقتحمت الخيول خلفه ف----لما دخل اخرهم البحر وهم اولهم ان يخرج انطبق الماء عليهم حتي اذا ادركه لحقه الغرق قال امنت انه اي بانه لا اله الا الذي امنت به بنوا اسراءيل	1100	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1527	true	-3538889528638664775	101	249	503	1256	1499	300	فانفلق البحر وصار اثنا عشر طريقا---- لكل سبط طريق وكشف الله عن وجه الارض فصارت يابسة وارتفع------ بين كل طريقين ---جبل وكانوا بني عم لا يري بعضهم بعضا ولا يسمع بعضهم كلام بعض فقال كل فريق قد غرق اصحابنا فاوحي الله تعالي الي الجبال من الماء تشبكي فتشبكت وصارت فيه شبه الخروق فجعل------ ينظر بعضهم الي بعض فلما وصل فرعون بجنوده الي البحر وراوا البحر بتلك الهيءة قال فرعون هابني البحر وهابوا دخول البحر وكان فرعون علي حصان ادهم ولم يكن في خيل فرعون فرس انثي فجاء جبرءيل علي فرس وديق وخاض البحر وميكاءيل يسوقهم لا يشذ رجل منهم الا ضمه اليهم فلما شم ادهم فرعون ريح فرس جبرءيل وفرعون لا يراه انسل خلف فرس جبريل ولم يملك فرعون من امره شيءا واقتضمت الخيول في الماء فلما دخل اخرهم البحر وهم اولهم ان يخرج انطبق الماء عليهم فلم---ا ادرك فرعون الغرق قال امنت ب----------------------الذي امنت به بنوا اسراءيل	1527	1481387970607904843	400	629.0	320	797	50.18820571899414	65	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1102	false	-7558734829190115110	48	214	238	1114	1561	300	وان كثيرا من الناس -----------------------------------------عن ايا-------------------تنا لغافلون لا يتفكرون فيها ولا يعتبرون بها ولقد بوانا بني اسراءيل مبوا صدق ورزقناهم من الطيبات فما اختلفوا حتي جاءهم العلم ان ----------------------------------------------ربك يقضي بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون ثم بين سبحانه حال بني اسراءيل بعد اهلاك فرعون فقال ولقد بوانا انزلنا بني اسراءيل مبوا صدق منزلا صالحا مرضيا وهو الشام ومصر ورزقناهم من الطيبات من اللذاءذ فما اختلفوا في امر دينهم وما تشعبوا فيه شعبا حتي جاءهم العلم الا من بعد ما قرءوا التوراة وعلموا احكامها او في امر محمد صلي الله عليه والهوسلم الا من بعد ما علموا صدقه بنعوته وتظاهر معجزاته ان ربك يقضي بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون فيميز المحق من المبطل بالانجاء والاهلاك فان كنت في شك مما انزلنا اليك فسءل الذين يقرءن الكتاب من قبلك لقد جاءك الحق من ربك فلا تكونن من الممترين ولا تكونن من الذين كذبوا بايات الله فتكون من الخاسرين ان الذين حقت عليهم كلمت ربك لا يءمنون ولو جاءتهم كل اية حتي يروا العذاب الاليم	1102	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1529	true	4617698200817986164	69	165	355	847	1568	300	وان كثيرا من الناس قال مقاتل يعني اهل مكة قال الحسن هي عامة عن اياتنا عن الايمان باياتنا لغافلون سورة يونس الايات 93 الي ولقد بو--------انا بني اسراءيل مبوا صدق ورزقناهم من الطيبات فما اختلفوا حتي جاءهم العلم ان ربك يقضي بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه يختل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فون---------------------------------------- فان كنت في شك مما انزلنا اليك فسءل الذين يقرءن الكتاب من قبلك لقد جاءك الحق من ربك فلا تكونن من الممترين ولا تكونن من الذين كذبوا بايات الله فتكون من الخاسرين ان الذين حقت عليهم كلمت ربك لا يءمنون ولو جاءتهم كل اية حتي يروا العذاب الاليم	1529	1481387970607904843	357	433.5	286	982	36.35437774658203	67	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1104	false	7720620548123609294	107	229	575	1236	1578	300	السماء غيما اسود هاءلا يدخن دخانا شديدا ثم يهبط حتي يغشي مدينتهم ويسود- سطوحهم فهابوا و----------------------طلبوا يونس- فلم يجدوه فايقنوا صدقه فلبسوا المسوح وبرزوا الي الصعيد بانفسهم ونساءهم وصبيانهم ودوابهم---------------------------------------------------- وفرقوا بي-------------------ن النساء والصبيان وبين الدواب واولادها فحن بعضها الي بعض وعلت الاصوات-- والعجيج واظهروا الايمان والتوبة وتضرعوا ف -------------------------------------------------------رحمهم الله--------------- وكشف عنهم وكان ------------------------------------يوم عاشوراء يوم الجمعة وعن ابن مسعود بلغ من توبتهم-------- ان ترادوا المظال------م حتي ا----ن الرجل كان لياتي الحجر -قد وضع عليه اساس بنيانه فيقتلعه فيرده وقيل خرجوا -----------------------------------------------------------------------الي شيخ من بقية علماءهم فقالوا--- قد نزل بنا العذاب فما تري فقال لهم قولوا يا حي حين لا حي ويا حي--- محيي الموتي ويا حي لا اله الا انت فقالوها فكشف عنهم العذاب وعن الفضيل بن عياض قالوا --ان	1104	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1533	true	-8785054798962252429	10	178	43	946	1569	300	السماء غيما اسود هاءلا يدخل دخانا شديدا و---هبط حتي -غشي مدينتهم واسودت سطوحهم فلما راوا ذلك ايقنوا بالهلاك فطلبوا نبيهم فلم يجدوه فقذف الله في قلوبهم التوبة فخرجوا الي الصعيد بانفسهم ونساءهم وصبيانهم ودوابهم ولبسوا المسوح واظهروا الايمان والتوبة واخلصوا النية وفرقوا بين كل والدة وولدها من الن-اس والانعام--------------------- فحن بعضهم الي بعض وعلت --اصواتهم واختلطت اصواتها باصواتهم وحنينها بحنينهم وعجوا وضجوا الي الله تعالي وقالوا امنا بما جاء به يونس فرحمهم ربهم واستجاب دعاءهم وكشف عنهم العذاب بعد ما اظلهم وتدلي الي سمعهم وذلك يوم عاشوراء قال----------- ابن مسعود بلغ من توبة اهل نينوي ان ترادوا المظالم بينهم حتي ان كان الرجل---- لياتي الحجر وقد وضع عليه اساس------- فيق-لعه ويرده وروي صالح المري عن ابي عمران الجوني عن ابي الجلد قال لما غشي قوم يونس العذاب مشوا الي شيخ من بقية علماءهم فقالوا له قد نزل بنا العذاب فما تري فقال---- قولوا يا حي حين لا حي ويا حي يا محيي الموتي ويا حي لا اله الا انت فقالوها فكشف عنهم العذاب ومتعوا الي حين---- قالوا وكان	1533	1481387970607904843	486	665.5	383	962	50.51974868774414	70	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1105	false	-5739765992669139707	260	300	1336	1548	1548	300	من الظالمين فاستجاب الله له فامر الحوت فنبذه علي ساحل البحر وهو كالفرخ المتمعط فانبت الله عليه شجرة من يقطين فجعل يستظل تحتها ووكل الله به وعلا يشرب من لبنها فيبست الشجرة فبكي عليها فاوحي الله تعالي اليه تبكي علي-	1105	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1534	true	-5583575519337875931	0	37	0	193	1489	300	من الظالمين فاستجاب الله له فامر الحوت فنبذه علي ساحل البحر عريانا------------ فانبت الله عليه شجرة من يقطين فجعل يستظل ب--ها ووكل الله به سخلا يشرب من لبنها فيبست الشجرة فبكي عليها فاوحي الله------ اليه تبكي علي	1534	1481387970607904843	184	331.5	148	213	86.38497924804688	33	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1106	false	-6487692544364586527	0	35	0	170	1536	300	شجرة يبست ولا تبكي علي ماءة الف او يزيدون اردت ان اهلكهم فخرج يونس فاذا هو بغلام يرعي فقال من انت قال-------- من قوم يونس قال اذا رجعت اليهم فاخبرهم انك لقيت يونس فاخبرهم الغلام	1106	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1534	true	-5583575519337875931	37	71	193	355	1489	300	شجرة يبست ولا تبكي علي ماءة الف انس------------ان اهلكهم فخرج يونس فاذا هو بغلام يرعي فقال من انت يا غلام قال من قوم يونس قال اذا رجعت اليهم فاخبرهم انك لقيت يونس قال---- الغلام	1534	1481387970607904843	148	270.5	116	178	83.14606475830078	29	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1107	false	-7157096552084218522	265	300	1438	1602	1602	300	قل يا ايها الناس ان كنتم في شك من ديني فلا اعبد الذين تعبدون من دون الله ولكن اعبد الله الذي يتوفاكم وامرت ان اكون من المءمنين وان اقم وجهك للدين حنيفا ولا تكونن من-	1107	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1535	true	5393082102381307657	175	210	957	1122	1541	300	قل يا ايها الناس ان كنتم في شك من ديني فلا اعبد الذين تعبدون من دون الله ولكن اعبد الله الذي يتوفاكم وامرت ان اكون من المءمنين وان اقم وجهك للدين حنيفا ولا تكونن من	1535	1481387970607904843	164	323.0	130	165	99.39393615722656	35	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1109	false	2559179929835799590	110	169	539	855	1546	300	يصيب به بالخير من يشاء من عباده وهو الغفور لذنوب عباده الرحيم بهم فتعرضوا لرحمته بالطاعة ولا تياسوا من غفرانه بالمعصية والمراد بالمشيءة مشيءة المصلحة قل يا ايها الناس قد جاءكم الحق من ربكم فمن اهتدي فانما يهتدي لنفسه ومن ضل فانما يضل عليها وما انا عليكم بوكيل واتبع ما يوحي اليك واصبر حتي يحكم الله وهو خير الحاكمين	1109	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1535	true	5393082102381307657	242	285	1268	1477	1541	300	يصيب به------- من يشاء من عباده وهو الغفور------------ الرحيم---------------------------------------------------------------------------------------- قل يا ايها الناس قد جاءكم الحق من ربكم فمن اهتدي فانما يهتدي لنفسه ومن ضل فانما يضل عليها وما انا عليكم بوكيل واتبع ما يوحي اليك واصبر حتي يحكم الله وهو خير الحاكمين	1535	1481387970607904843	209	387.5	166	316	66.13924407958984	40	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1109	false	2559179929835799590	110	182	539	932	1546	300	يصيب به ب-------------الخير من يشاء من عباده وهو الغفور لذنوب عباده الرحيم بهم فتعرضوا لرحمته بالطاعة ولا تياسوا من غفرانه بالمعصية والمراد بالمشيءة مشيءة المصلحة قل يا ايها الناس قد جاءكم الحق من ربكم----------------------- فمن اهتدي فانما يهتدي لنفس-------------------ه ومن ضل فانما يضل عليه--------------ا وما انا عليكم بوكي--------------------------------------------------------ل واتبع ما يوحي اليك واصبر حتي يحكم الله --------------------------------وهو خير الحاكمين ثم ختم الله سبحانه السورة بالموعظة الحسنة تسلية للنبي-------------------- صلي الله عليه والهوسلم	1109	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1536	true	-9006328402836757501	127	214	634	1069	1494	300	يصيب به واحد من الضر والخير من يشاء من عباده وهو الغفور------------ الرحيم---------------------------------------------------------------------------------------- قل يا ايها الناس قد جاءكم الحق من ربكم يعني القران فيه البيان فمن اهتدي فانما يهتدي لنفسه اي له ثواب اهتداءه ومن ضل فانما يضل عليها فعلي نفسه جنا وما انا عليكم بوكيل بكفيل وحفيظ يحفظ اعمالكم قال ابن عباس نسختها اية القتال واتبع ما يوحي اليك واصبر حتي يحكم الله من نصرك وقهر اعداءك واظهار دينه وهو خير الحاكمين قال------------------------------- الحسن لما نزلت هذه الاية جمع رسول الله صلي الله عليه ----وسلم	1536	1481387970607904843	241	346.5	191	570	42.28070068359375	42	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1110	false	7620643293809365017	59	208	305	1034	1529	300	باسناده عن ابي اسحاق عن ابي جحيفة قال قيل يا رسول الله قد اسرع اليك ال-شيب قال شيبتني سورة هود واخواتها وفي رواية اخري عن انس بن مالك عن ابي بكر قال قلت يا رسول الله عجل اليك الشيب قال شيبتني سورة هود واخواتها الحاقة والواقعة وعم يتساءلون وهل اتيك حديث الغاشية وروي العياشي عن الحسن بن علي بن الوشاء عن ابن سنان عن ابي جعفر عليه السلام قال من قرا سورة هود في كل جمعة بعثه الله يوم القيامة في زمرة النبي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين وحوسب حسابا يسيرا ولم يعرف له خطيءة عملها يوم القيامة بسم الله الرحمن الرحيم الر كتاب احكمت اياته ثم فصلت من لدن حكيم خبير الا تعبدوا الا الله انني لكم منه نذير وبشير وان استغفروا ربكم ثم توبوا اليه يمتعكم متاعا حسنا الي اجل مسمي ويءت كل ذي فضل فضله وان تولوا فاني اخاف عليكم عذاب يوم كبير الي الله مرجعكم وهو علي كل شء قدير	1110	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1537	true	-2221636807413170012	49	167	235	821	1500	300	بن صالح عن ابن اسحاق عن ابي جحيفة قال قيل يا رسول الله قد اسرع اليك المشيب قال شيبتني----- هود واخوا----------------------------------------------------------------------------------------------------------تها الحاقة والواقعة وعم يتساءلون وهل اتاك حديث الغاشية وعن زيد قال رايت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم في المنام فقرات عليه سورة هود فلما ختمتها قال يا زيد قرات فاين البكاء التفسير بسم الله الرحمن الرحيم سورة هود الايات 1 الي بسم الله الرحمن الر----------------------------------------------------------------------------حيم الر كتاب احكمت اياته ثم فصلت من لدن حكيم خبير الا تعبدوا الا الله انني لكم منه نذير وبشير وان استغفروا ربكم ثم توبوا اليه يمتعكم متاعا حسنا الي اجل مسمي ويءت كل ذي فضل فضله وان تولوا فاني اخاف عليكم عذاب يوم كبير الي الله مرجعكم وهو علي كل شء قدير	1537	1481387970607904843	402	635.0	320	892	45.067264556884766	75	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1113	false	-8130678134089873033	53	113	312	620	1607	300	في كتاب مبين مذكور------ في اللوح المحفوظ------------------------------------ وهو الذي خلق السماوات والارض في ستة ايام وكان عرشه علي الماء ليبلوكم ايكم احسن عملا ولءن قلت انكم مبعوثون من بعد الموت ليقولن الذين كفروا ان هذا الا سحر مبين ولءن اخرنا عنهم العذاب الي امة معدودة ليقولن ما يحبسه الا يوم ياتيهم ليس مصروفا عنهم وحاق بهم ما كانوا به يستهزءن	1113	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1539	true	-2825924345720616139	210	280	1084	1434	1541	300	في كتاب مبين كل ذلك مثبت في اللوح المحفوظ قبل ان يخلقها سورة هود الايات 7 الي وهو الذي خلق السماوات والارض في ستة ايام وكان عرشه علي الماء ليبلوكم ايكم احسن عملا ولءن قلت انكم مبعوثون من بعد الموت ليقولن الذين كفروا ان هذا الا سحر مبين ولءن اخرنا عنهم العذاب الي امة معدودة ليقولن ما يحبسه الا يوم ياتيهم ليس مصروفا عنهم وحاق بهم ما كانوا به يستهزءن	1539	1481387970607904843	303	581.5	243	350	86.57142639160156	59	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1114	false	5534806727841314326	31	111	191	612	1625	300	صلي الله عليه والهوسل----------------م ايكم احسن عقلا واورع عن محارم الله واسرع في طاعة الله تعالي والمعني ايكم اكمل علما وعمل-----------------------------------------------------------------------ا ولءن قلت-------- انكم مبعوثون من بعد الموت فتوقعوه ليقولن الذين كفروا ان هذا اي ما البعث او القول به او القران المتضمن لذكره الا سحر مبين الا كالسحر في الخديعة او البطلان وقرا حمزة والكساءي الا ساحر علي ان الاشارة الي قاءل هذا القول وهو الرسول صلي الله عليه والهوسلم ولءن اخرنا عنهم العذاب الموعود الي امة معدودة الي	1114	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1540	true	8972200161458716390	211	287	1045	1421	1488	300	صلي الله عليه و----سلم انه قال ليبلوكم ايكم احسن عقلا واورع عن محارم الله واسرع في طاعة الله -قال ابن عباس ايكم اعمل بطاعة الله قال مقاتل ايكم اتقي لله الحسن ايكم ازهد في الدنيا زاهدا واقوي لها تركا ولءن قلت يا محمد انكم مبعوثون من بعد الموت-------- ليقولن الذين كفروا ان هذا ا------------------------------------------------لا سحر مبين يعنون القران ومن قر-----------------------------------ا ساحر رده الي محمد-------------------------------- صلي الله عليه و----سلم ولءن اخرنا عنهم العذاب --------الي امة معدودة الي	1540	1481387970607904843	234	315.0	184	516	45.348838806152344	39	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1115	false	-7636306912569518196	182	244	980	1275	1550	300	فلعلك تارك بعض ما يوحي اليك وضاءق به صدرك ان يقولوا لو لا انزل عليه كنز او جاء معه ملك انما انت نذير والله علي كل شء وكيل ام يقولون افتراه قل فاتوا بعشر سور مثله مفتريات وادعوا من استطعتم من دون الله ان كنتم صادقين فالم يستجيبوا لكم فاعلموا انما انزل بعلم الله وان لا اله الا هو فهل انتم مسلمون	1115	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1540	true	8972200161458716390	14	75	76	370	1488	300	فلعلك تارك بعض ما يوحي اليك وضاءق به صدرك ان يقولوا لو-لا انزل عليه كنز او جاء معه ملك انما انت نذير والله علي كل شء وكيل ام يقولون افتراه قل فاتوا بعشر سور مثله مفتريات وادعوا من استطعتم من دون الله ان كنتم صادقين فالم يستجيبوا لكم فاعلموا انما انزل بعلم الله وان لا اله الا هو فهل انتم مسلمون	1540	1481387970607904843	294	583.0	233	295	99.66101837158203	60	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1115	false	-7636306912569518196	137	244	703	1275	1550	300	الا الذين صبروا علي الضراء ايمانا بقدره واستسلاما لقضاءه وعملوا الصالحات شكرا لالاءه السابقة واللاحقة اولءك------------------ لهم مغفرة لذنوبهم واجر كبير اقله الجنة و---------الاستثناء من الانسا-------ن لان المراد به --الجنس فاذا كان محلي باللام افاد الاستغراق ومن حمله علي الكافر لسبق ذكرهم جعل الاستثناء منقطعا فلعلك-------- تارك بعض ما يوحي اليك--------------------------------------------------------------------- وضاءق به صدرك ان يقول-----------وا لو لا انزل عليه كنز------ او جاء معه ملك انما انت ----------------------------------------------نذير --------------------والله علي كل شء وكيل ام يقولون افتراه قل فاتوا بعشر سور مثله مفتريات------- وادعوا من استطعتم من دون الله ان كنتم صادقين فالم يستجيبوا لك-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------م فاعلموا انما انزل بعلم الله ------------وان لا اله الا هو فهل انتم مسلمون	1115	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1541	true	-7172172779146482257	94	253	492	1309	1565	300	الا الذين صبروا----------------------------------------- وعملوا الصالحات فانهم ان نالتهم شدة وعسرة صبروا وان نالوا نعمة شكروا لهم مغفرة لذنوبهم واجر كبير وهو -الجنة وانما جاز الاستثناء مع اختلاف الحالين لان الانسان اسم الجنس كقوله والعصر ان الانسان لفي خسر الا الذين امنو----------------------------------------ا فلعلك يا محمد تارك بعض ما يوحي اليك فلا تبلغه اياهم وذلك ان مشركي مكة قالوا اتنا بكتاب ليس فيه سب الهتنا وضاءق به صدرك ان يقولوا لان يقولوا لو-لا انزل عليه كنز ينفقه او جاء معه ملك يصدقه قال عبد الله بن امية المخزومي قال الله يا ايها النذير ليس عليك الا البلاغ والله علي كل شء وكيل ام يقولون افتراه قل فاتوا بعشر سور مثله مفتريات بزعمكم وادعوا من استطعتم من دون الله ان كنتم صادقين فالم يستجيبوا لكم لفظه جمع والمراد به الرسول وحده كقوله يا ايها الرسل ويعني الرسول وقال مجاهد عني به اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم فاعلموا انما انزل بعلم الله يعني القران وان لا اله الا هو فهل انتم مسلمون	1541	1481387970607904843	391	567.0	312	900	43.44444274902344	67	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1118	false	-1400133551369674759	79	118	411	596	1537	300	افمن كان علي بينة من ربه ويتلوه شاهد منه ومن قبله كتاب موسي اماما ورحمة اولءك يءمنون به ومن يكفر به من الاحزاب فالنار موعده فلا تك في مرية منه انه الحق من ربك ولكن اكثر الناس لا يءمنون	1118	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1543	true	1162508830167537381	169	208	832	1017	1492	300	افمن كان علي بينة من ربه ويتلوه شاهد منه ومن قبله كتاب موسي اماما ورحمة اولءك يءمنون به ومن يكفر به من الاحزاب فالنار موعده فلا تك في مرية منه انه الحق من ربك ولكن اكثر الناس لا يءمنون	1543	1481387970607904843	185	370.0	146	185	100.0	39	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1119	false	-2041120397670927857	49	181	257	946	1587	300	يءمنون به بالقران ومن يكفر به من الاحزاب من اهل مكة ومن ضامهم من المتحزبين علي رسول الله صلي الله عليه والهوسلم فالنار موعده يردها لا محالة فلا تك في مرية منه من الموعد او القران انه الحق من ربك والخطاب للنبي والمراد امته او المراد كل سامع ولكن اكثر الناس لا يءمنون صحته وصدقه عنادا وجحودا ولجاجا ومن اظلم ممن افتري علي الله كذبا اولءك يعرضون علي ربهم ويقول الاشهاد هءلاء الذين كذبوا علي ربهم الا لعنة الله علي الظالمين الذين يصدون عن سبيل الله ويبغونها عوجا وهم بالاخرة هم كافرون اولءك لم يكونوا معجزين في الارض وما كان لهم من دون الله من اولياء يضاعف لهم العذاب ما كانوا يستطيعون السمع وما كانوا يبصرون اولءك الذين خسروا انفسهم وضل عنهم ما كانوا يفترون لا جرم انهم في الاخرة هم الاخسرون	1119	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1543	true	1162508830167537381	185	282	910	1409	1492	300	يءمنون به --------ومن يكفر به من الاحزاب----------------------------------------------------------------------- فالنار موعده--------------- فلا تك في مرية منه-------------------- انه الحق من ربك--------------------------------------------- ولكن اكثر الناس لا يءمنون -------------------------------ومن اظلم ممن افتري علي الله كذبا اولءك يعرضون علي ربهم ويقول الاشهاد هءلاء الذين كذبوا علي ربهم الا لعنة الله علي الظالمين الذين يصدون عن سبيل الله ويبغونها عوجا وهم بالاخرة هم كافرون اولءك لم يكونوا معجزين في الارض وما كان لهم من دون الله من اولياء يضاعف لهم العذاب ما كانوا يستطيعون السمع وما كانوا يبصرون اولءك الذين خسروا انفسهم وضل عنهم ما كانوا يفترون لا جرم انهم في الاخرة هم الاخسرون	1543	1481387970607904843	499	926.5	402	689	72.4238052368164	91	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1118	false	-1400133551369674759	79	118	411	596	1537	300	افمن كان علي بينة من ربه ويتلوه شاهد منه ومن--------------- قبله------------------------------ كتاب موسي اماما ورحمة اولءك يءم---------------نون به ومن يكفر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- به من الاحزاب فالنار موعده فلا تك في مرية ---------منه انه الحق من ربك ولكن اكثر الناس لا يءمنون	1118	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1545	true	-2721734077547944553	85	201	400	945	1452	300	افمن كان علي بينة من ربه كمن هو في الضلالة متردد ثم قال ومن قبله يعني ومن قبل محمد والقران كان كتاب موسي اماما ورحمة اولءك اي بني اسراءيل يءمنون به ومن يكفر به اي بمحمد وقيل بالقران وقيل بالتوراة من الاحزاب فالنار موعده روي سعيد بن جبير عن ابي موسي الاشعري ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يستمع لي يهودي ولا نصراني ولا يءمن بي الا كان من اهل النار قال ابو موسي فقلت في نفسي ان النبي لا يقول مثل هذا القول الا من الفرقان فوجدت الله يقول ومن يكفر به من الاحزاب فالنار موعده فلا تك في مرية اي في شك منه انه الحق من ربك ولكن اكثر الناس لا يءمنون	1545	1481387970607904843	164	281.5	127	545	30.09174346923828	34	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1121	false	-2775859236881685716	200	241	1152	1352	1676	300	ولقد ارسلنا نوحا الي قومه اني لكم نذير مبين ان لا تعبدوا الا الله اني اخاف عليكم عذاب يوم اليم فقال الملا الذين كفروا من قومه ما نراك الا بشرا مثلنا وما نراك اتبعك الا الذين هم اراذلنا بادي الراي وما	1121	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1546	true	-7989470947794918757	259	300	1372	1571	1571	300	ولقد ارسلنا نوحا الي قومه اني لكم نذير مبين ان لا تعبدوا الا الله اني اخاف عليكم عذاب يوم اليم فقال الملا الذين كفروا من قومه ما نراك الا بشرا مثلنا وما نراك اتبعك الا الذين هم اراذلنا بادي الراي وما-	1546	1481387970607904843	199	393.0	159	200	99.5	40	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1121	false	-2775859236881685716	0	52	0	277	1676	300	لا بد ولا محالة انهم وقيل معناه حقا ويستعمل في امر يقطع عليه ولا يرتاب فيه اي لا شك ان هءلاء الكفار هم اخسر الناس في الاخرة------------------------------------------------------------------------ ان الذين امنوا وعملوا الصالحات واخبتوا الي ربهم اولءك اصحاب الجنة هم فيها خالدون مثل الفريقين كالاعمي والاصم والبصير والسميع هل يستويان مثلا افلا تذكرون	1121	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1546	true	-7989470947794918757	212	259	1116	1372	1571	300	لا بد ولا محالة انهم ف---------------------------------------------------------------------------------------------ي الاخرة هم الاخسرون يعني من غيرهم وان كان الكل في الخسار سورة هود الايات 23 الي ان الذين امنوا وعملوا الصالحات واخبتوا الي ربهم اولءك اصحاب الجنة هم فيها خالدون مثل الفريقين كالاعمي والاصم والبصير والسميع هل يستويان مثلا افلا تذكرون	1546	1481387970607904843	183	347.0	151	349	52.43553161621094	31	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1121	false	-2775859236881685716	241	269	1352	1490	1676	300	نري لكم علينا من فضل بل نظنكم كاذبين قال يا قوم ارايتم ان كنت علي بينة من ربي واتاني رحمة من عنده فعميت عليكم انلزمكموها وانتم لها كارهون	1121	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1547	true	-5545346747450420344	0	28	0	138	1533	300	نري لكم علينا من فضل بل نظنكم كاذبين قال يا قوم ارايتم ان كنت علي بينة من ربي واتاني رحمة من عنده فعميت عليكم انلزمكموها وانتم لها كارهون	1547	1481387970607904843	138	276.0	110	138	100.0	28	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1123	false	-1822577719793546641	4	152	21	818	1608	300	من ربي واتاني رحمة من عنده بايتاء المعجزة البينة او النبوة فعميت عليكم فخفيت عليكم فلم تهدكم وتوحيد الضمير لان البينة في نفسها هي الرحمة او لان خفاءها يوجب خفاء النبوة او علي تقدير فعميت بعد البينة وحذفها للاختصار او لانه لكل واحدة منهما وقرا حمزة والكساءي وحفص فعميت اي اخفيت انلزمكموها انلزمكم قبولها ونجبركم علي الاهتداء بها وانتم لها كارهون تكرهونها ولا تختارونها ولا تتاملون فيها وحيث اجتمع ضميران وليس احدهما مرفوعا وقدم الاعرف منهما جاز في الثاني الفصل والوصل ويا قوم لا اسءلكم عليه مالا ان اجري الا علي الله وما انا بطارد الذين امنوا انهم ملاقوا ربهم ولكني اراكم قوما تجهلون ويا قوم من ينصرني من الله ان طردتهم افلا تذكرون ولا اقول لكم عندي خزاءن الله ولا اعلم الغيب ولا اقول اني ملك ولا اقول للذين تزدري اعينكم لن يءتيهم الله خيرا الله اعلم بما في انفسهم اني اذا لمن الظالمين ثم انكر- نوح	1123	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1547	true	-5545346747450420344	16	95	71	469	1533	300	من ربي واتاني رحمة من عنده فع--------------------------------ميت عليكم انل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زمكمو----------------------------------------ها وانتم لها كارهون ويا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قوم لا اسءلكم عليه مالا ان اجري الا علي الله وما انا بطارد الذين امنوا انهم ملاقوا ربهم ولكني اراكم قوما تجهلون ويا قوم من ينصرني من الله ان طردتهم افلا تذكرون ولا اقول لكم عندي خزاءن الله ولا اعلم الغيب ولا اقول اني ملك ولا اقول للذين تزدري اعينكم لن يءتيهم الله خيرا الله اعلم بما في انفسهم اني اذا لمن الظالمين قالوا يا نوح	1547	1481387970607904843	381	720.0	304	798	47.744361877441406	73	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1124	false	-1139384008935791422	136	211	704	1075	1516	300	الله اعلم بما في انفسهم بما في قلوبهم من الاخلاص وغيره اني اذا لمن الظالمين ان قلت شيءا من ذلك المذكور قالوا يا نوح قد جادلتنا فاكثرت جدالنا فاتنا بما تعدنا ان كنت من الصادقين قال انما ياتيكم به الله ان شاء وما انتم بمعجزين ولا ينفعكم نصحي ان اردت ان انصح لكم ان كان الله يريد ان يغويكم هو ربكم واليه ترجعون ام يقولون افتراه قل ان افتريته فعلي اجرامي وانا برء مما تجرمون	1124	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1547	true	-5545346747450420344	83	146	411	724	1533	300	الله اعلم بما في انفسهم------------------------------- اني اذا لمن الظالمين--------------------------- قالوا يا نوح قد جادلتنا فاكثرت جدالنا فاتنا بما تعدنا ان كنت من الصادقين قال انما ياتيكم به الله ان شاء وما انتم بمعجزين ولا ينفعكم نصحي ان اردت ان انصح لكم ان كان الله يريد ان يغويكم هو ربكم واليه ترجعون ام يقولون افتراه قل ان افتريته فعلي اجرامي وانا برء مما تجرمون	1547	1481387970607904843	313	602.5	250	371	84.3665771484375	61	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1125	false	-6185038436442977150	108	228	553	1164	1493	300	-وفق حكمته واليه ترجعون فيجازيكم علي اعمالكم ام يقولون افتراه قل ان افتريته ان صح وثبت اني افتريته فعلي اجرامي عقوبة اجرامي وافتراءي وانا برء مما تجرمون من اجرامكم في اسناد الافتراء الي فلا وجه لاعراضكم عني واوحي الي نوح انه لن يءمن من قومك الا من قد امن فلا تبتءس بما كانوا يفعلون واصنع الفلك باعيننا ووحينا ولا تخاطبني في الذين ظلموا انهم مغرقون ويصنع الفلك وكلما مر عليه ملا من قومه سخروا منه قال ان تسخروا منا فانا نسخر منكم كما تسخرون فسوف تعلمون من ياتيه عذاب يخزيه ويحل عليه عذاب مقيم حتي اذا جاء امرنا وفار التنور قلنا احمل فيها من كل زوجين اثنين واهلك الا من سبق عليه القول ومن امن وما امن معه الا قليل	1125	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1547	true	-5545346747450420344	130	229	640	1129	1533	300	هو ربكم--- واليه ترجعون--------------------- ام يقولون افتراه قل ان افتر-----------------------يته فعلي اجر-------------ام---------ي وانا برء مما تجرمون------------------------------------------------------ واوحي الي نوح انه لن يءمن من قومك الا من قد امن فلا تبتءس بما كانوا يفعلون واصنع الفلك باعيننا ووحينا ولا تخاطبني في الذين ظلموا انهم مغرقون ويصنع الفلك وكلما مر عليه ملا من قومه سخروا منه قال ان تسخروا منا فانا نسخر منكم كما تسخرون فسوف تعلمون من ياتيه عذاب يخزيه ويحل عليه عذاب مقيم حتي اذا جاء امرنا وفار التنور قلنا احمل فيها من كل زوجين اثنين واهلك الا من سبق عليه القول ومن امن وما امن معه الا قليل	1547	1481387970607904843	483	923.5	385	612	78.92156982421875	93	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1121	false	-2775859236881685716	206	265	1182	1462	1676	300	لكم نذير مبين ان لا تعبدوا الا الله اني اخاف عليكم عذاب يوم اليم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال الملا الذين كفروا من قومه ما نراك -------الا بشرا مث------------لنا وما نراك اتبعك الا الذين هم اراذل-------نا بادي الراي وم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ا نري لكم علينا من فضل بل نظنكم كاذبين قال---- يا قوم ارايتم ان كنت علي بينة من ربي واتاني رحمة----------- من عنده فعميت عليكم	1121	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1548	true	4010455033772273276	35	162	183	805	1537	300	لكم نذير مبين ان لا تعبدوا الا الله اني اخاف عليكم عذاب يوم اليم مءلم قال مقاتل بعث نوح وامره ربه ببناء السفينة وهو ابن ستماءة سنة وكان عمره الفا وخمسين عاما ولبث يدعو قومه تسعماءة وخمسين سنة قال الله تعالي فلبث فيهم الف سنة الا خمسين عاما اي فلبث فيهم داعيا فقال الملا الذين كفروا من قومه ما نراك يا نوح الا بشرا مثلنا ادميا مثلنا وما نراك اتبعك الا الذين هم اراذلنا سفلتنا بادي الراي قال مجاهد وابي المعين وحمزة ابو عمرو وبصير علي معني بادي الراي من غير روية ولا فكرة يعني امنوا من غير روية وما نري لكم علينا من فضل بل نظنكم كاذبين قال نوح يا قوم ارايتم ان كنت علي بينة من ربي واتاني رحمة هدي ومغفرة من عنده فعميت عليكم	1548	1481387970607904843	278	492.5	219	622	44.69453430175781	56	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1123	false	-1822577719793546641	85	145	488	785	1608	300	ويا قوم لا اسءلكم عليه مالا----------------------------------------------- ان اجر---------ي الا علي الله وما انا بطارد الذين امنوا---------- انهم ملاقوا رب-------------------------هم ولكني اراكم قوما تجهلون ويا قوم من ينصرني من الله ان طردتهم افلا تذكرون ولا اقول لكم عندي خزاءن الله ولا اعلم الغيب ولا اقول اني ملك ولا اقول للذين تزدري-------------- اعينكم لن يءتيهم الله خير----------------ا الله اعلم بما في انفسهم	1123	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1548	true	4010455033772273276	212	293	1083	1501	1537	300	ويا قوم لا اسءلكم عليه مالا اي علي الوحي وتبليغ الرسالة كناية عن غير مذكور ان اجري ما ثوابي الا علي الله وما انا بطارد الذين امنوا الباء صلة انهم ملاقوا ربهم بالمعاد فيجزيهم باعمالهم ولكني اراكم قوما تجهلون ويا قوم من ينصرني من الله ان طردتهم افلا تذكرون ولا اقول لكم عندي خزاءن الله ولا اعلم الغيب ولا اقول اني ملك ولا اقول للذين تزدري تحتقر وتستصغر اعينكم لن يءتيهم الله خيرا يعني يءخذ وانما الله اعلم بما في انفسهم	1548	1481387970607904843	297	540.5	237	418	71.0526351928711	57	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1126	false	-2834901873920541110	106	188	563	995	1632	300	ووحينا اليك والهامنا لك------------------ كيف تصنعها---- فاوحي----- اليه ان يصنعها مثل جءجء الطاءر ولا تخاطبني في الذين ظلموا ولا تراجعني فيهم ولا تدعني باستدفاع العذاب عنهم انهم مغرقون محكوم عليهم بالاغراق فلا سبيل الي كف-----------------ه ويصنع الفلك حكاية حال ماضية-------------------------------- وكلما مر عليه ملا من قومه سخروا منه استهزءا به لعمله السفينة فانه كان يعملها في برية بعيدة من الماء جدا اوان عزته فكانوا يضحكون منه ويقولون له صرت نجارا بعد ما كنت نبيا قال ان تسخروا منا الان فانا نسخر منكم	1126	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1549	true	3706720917785456243	154	228	804	1178	1565	300	اوحينا اليك قال ابن عباس وذلك انه لم يعلم كيف يصنع الفلك فاوحي الله اليه ان يصنعها علي جءجء الطاءر ولا تخاطبني في الذين ظلموا ولا تسالني العفو عن هءلاء الذين كفروا---------- انهم مغرقون بالطوفان امر ان لا يشفع لهم عنده وقال عني امراته وابنه ويصنع الفلك قيل معناه وكان يصنع الفلك وقيل معناه وصنع الفلك وكلما مر عليه ملا من قومه سخروا منه هزءو--ا به ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ان تسخروا منا الان فانا نسخر منكم	1549	1481387970607904843	205	283.0	160	508	40.354331970214844	34	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1127	false	7110616197117664710	271	300	1357	1504	1504	300	قيل ان- الحواريين قالوا لعيسي--------- عليه --------السلام لو بعثت لنا رجلا شهد السفينة -يحدثنا عنها فانطلق بهم حتي انتهي الي كثيب من تراب فاخذ كفا من ذلك التراب فقال-----	1127	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1550	true	-2270596731050800180	131	163	643	808	1492	300	قال قال الحواريون------ لعيسي ابن مريم عليه الصلاة والسلام لو بعثت لنا رجلا شهد السفينة فيحدثنا عنها فانطلق بهم حتي انتهي الي كثيب من تراب فاخذ كفا من ذلك التراب بكفه قال	1550	1481387970607904843	133	223.5	106	171	77.77777862548828	22	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1127	false	7110616197117664710	18	141	80	697	1504	300	النبي صلي الله عليه والهوسلم انه قال مكث نوح في قومه الف سنة الا خمسين عاما يدعوهم الي الله تعالي حتي اذ--------ا كان اخر زمانهم غرس شجرة فعظمت وذهبت كل مذهب ف--قطعها و--------------------جعل يعمل علي سفينته وقومه يمرون علي-----ه فيسالونه فيقول اعمل سفينة فيسخرون منه ويقولون تعمل سفينة علي البر فكيف تجري فيقول -سوف تعلمون فلما فرغ منها وفار التنور وكثر الماء في السكك خشيت ام صبي عليه فكانت تحبه حبا شديدا فخرجت--- الي الجبل حتي بلغت ثلثه فلما بلغها الماء خرجت به حتي استو------------------------------------ت علي الجبل فلما بلغ الماء رقبتها رفعت- بيديها حتي ذهب بها الماء فلو رحم الله----- منهم احدا لرحم ام الصبي وروي عل-------ي بن ابراهيم عن ابيه عن صفوان عن ابي بصير عن ابي عبد الله ع-----------------ليه السلام قال	1127	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1550	true	-2270596731050800180	0	139	0	688	1492	300	النبي صلي الله عليه ----وسلم ----قال مكث نوح في قومه الف سنة الا خمسين عاما يدعوهم الي الله فاوحي الله عز وجل لما كان اخر زمانه وغرس شجرة فعظمت وذهبت كل مذهب ثم قطعها ويقطع ما يبس منها ثم جعل يعمل---- سفينة و------يمرون عليه قومه فيسالونه فيقول اعمل سفينة فيسخرون منه ويقولون يعمل سفينة ف-ي البر فكيف تجري فيقول فسوف تعلمون فلما فرغ منها وفار التنور وكثر الماء في السكك خشيت ام صبي عليه وكانت تحبه حبا شديدا فخرجت به الي الجبل حتي بلغت ثلثه فلما بلغها الماء خرجت--- حتي بلغت ثلثيه فلما بلغها الماء خرجت حتي صعدت علي الجبل فلما بلغ الماء رقبته- رفعته بيديها حتي ذهب بها الماء فلو رحم الله احدا منهم----- لرحم ام الصبي وروي علي بن زيد بن صوحا--ن عن يوسف بن مهران عن ابن عباس قال قال الحواريون لعيسي ابن مريم عليه الصلاة ----	1550	1481387970607904843	523	872.5	413	722	72.43767547607422	85	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1128	false	-4197488644053105682	0	71	0	352	1477	300	اتدرون من هذا قالوا الله ورسوله اعلم قال هذا كعب بن حام -------قال فضرب الكثيب بعصاه فقال قم باذن الله فاذا هو قاءم ينفض التراب عن راسه وقد شاب فقال له عيسي اهكذا هلكت قال لا--- مت وانا شاب ولك-ني ظننت انها الساعة فمن ثم شبت قال حدثنا عن سفينة نوح قال كان طولها الف ذراع وماءتي ذراع وعرضها ستماءة ذراع وكانت ثلاث طبقات -طبقة ل-----لدواب والوحوش وطبقة ل-----لانس وطبقة ل-----لطير	1128	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1550	true	-2270596731050800180	163	239	808	1181	1492	300	اتدرون ما هذا قالوا الله ورسوله اعلم قال هذا كف---ن حام بن نوح قال فضرب الكثيب بعصاه وقال قم باذن الله فاذا هو قاءم ينفض التراب عن راسه وقد شاب ق-ال له عيسي -هكذا هلكت قال لا بل مت وانا شاب ولكنني ظننت انها الساعة فمن ثم شبت قال حدثنا عن سفينة نوح قال كان طولها الف ذراع وماءتي ذراع وعرضها ستماءة ذراع وكانت ثلاث طبقات فطبقة فيها الدواب والوح-ش وطبقة فيها الانس وطبقة فيها الطير	1550	1481387970607904843	339	608.0	269	379	89.44590759277344	59	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1125	false	-6185038436442977150	226	282	1155	1425	1493	300	الا قليل----- وقال اركبوا فيها بسم الله مجراها ومرساها ان ربي لغفور رحيم وهي تجري بهم في موج كالجبال ونادي نوح ابنه وكان في معزل يا بني اركب معنا ولا تكن مع الكافرين قال ساوي الي جبل يعصمني من الماء قال لا عاصم اليوم من امر الله الا من رحم وحال بينهما الموج فكان من المغرقين	1125	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1554	true	-3429914049957480902	44	101	234	509	1517	300	الايات 41 الي وقال اركبوا فيها بسم الله مجراها ومرساها ان ربي لغفور رحيم وهي تجري بهم في موج كالجبال ونادي نوح ابنه وكان في معزل يا بني اركب معنا ولا تكن مع الكافرين قال ساوي الي جبل يعصمني من الماء قال لا عاصم اليوم من امر الله الا من رحم وحال بينهما الموج فكان من المغرقين	1554	1481387970607904843	265	522.5	210	275	96.36363983154297	54	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1132	false	1250789292300595537	183	241	1004	1257	1530	300	ونادي نوح ربه فقال رب ان ابني من اهلي وان وعدك الحق وانت احكم الحاكمين قال يا نوح انه ليس من اهلك انه عمل غير صالح فلا تسءلن ما ليس لك به علم اني اعظك ان تكون من الجاهلين قال رب اني اعوذ بك ان اسءلك ما ليس لي به علم والا تغفر لي وترحمني اكن من الخاسرين	1132	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1554	true	-3429914049957480902	120	178	612	865	1517	300	ونادي نوح ربه فقال رب ان ابني من اهلي وان وعدك الحق وانت احكم الحاكمين قال يا نوح انه ليس من اهلك انه عمل غير صالح فلا تسءلن ما ليس لك به علم اني اعظك ان تكون من الجاهلين قال رب اني اعوذ بك ان اسءلك ما ليس لي به علم والا تغفر لي وترحمني اكن من الخاسرين	1554	1481387970607904843	253	506.0	195	253	100.0	58	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1135	false	-4087173071898860856	53	126	273	635	1488	300	للمتقين عن الشرك والمعاصي والي عاد اخاهم هودا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره ان انتم الا مفترون يا قوم لا اسءلكم عليه اجرا ان اجري الا علي الذي فطرني افلا تعقلون ويا قوم استغفروا ربكم ثم توبوا اليه يرسل السماء عليكم مدرارا ويزدكم قوة الي قوتكم ولا تتولوا مجرمين قالوا يا هود ما جءتنا ببينة وما نحن بتاركي الهتنا عن قولك وما نحن لك بمءمنين ان نقول الا	1135	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1557	true	794771060195748578	230	300	1156	1499	1499	300	للمتقين------------------ والي عاد اخاهم هودا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره ان انتم الا مفترون يا قوم لا اسءلكم عليه اجرا ان اجري الا علي الذي فطرني افلا تعقلون ويا قوم استغفروا ربكم ثم توبوا اليه يرسل السماء عليكم مدرارا ويزدكم قوة الي قوتكم ولا تتولوا مجرمين قالوا يا هود ما جءتنا ببينة وما نحن بتاركي الهتنا عن قولك وما نحن لك بمءمنين ان نقول الا-	1557	1481387970607904843	343	669.0	274	362	94.75138092041016	68	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1135	false	-4087173071898860856	126	228	635	1144	1488	300	اعتراك بعض الهتنا بسوء قال اني اشهد الله واشهدوا اني برء مما تشركون من دونه فكيدوني جميعا ثم لا تنظرون اني توكلت علي الله ربي وربكم ما من دابة الا هو اخذ بناصيتها ان ربي علي صراط مستقيم فان تولوا فقد ابلغتكم ما ارسلت به اليكم ويستخلف ربي قوما غيركم ولا تضرونه شيءا ان ربي علي كل شء حفيظ ولما جاء امرنا نجينا هودا والذين امنوا معه برحمة منا ونجيناهم من عذاب غليظ وتلك عاد جحدوا بايات ربهم وعصوا رسله واتبعوا امر كل جبار عنيد واتبعوا في هذه الدنيا لعنة ويوم القيامة الا ان عادا كفروا ربهم الا بعدا لعاد قوم هود	1135	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1558	true	-9206878209083179024	0	102	0	509	1545	300	اعتراك بعض الهتنا بسوء قال اني اشهد الله واشهدوا اني برء مما تشركون من دونه فكيدوني جميعا ثم لا تنظرون اني توكلت علي الله ربي وربكم ما من دابة الا هو اخذ بناصيتها ان ربي علي صراط مستقيم فان تولوا فقد ابلغتكم ما ارسلت به اليكم ويستخلف ربي قوما غيركم ولا تضرونه شيءا ان ربي علي كل شء حفيظ ولما جاء امرنا نجينا هودا والذين امنوا معه برحمة منا ونجيناهم من عذاب غليظ وتلك عاد جحدوا بايات ربهم وعصوا رسله واتبعوا امر كل جبار عنيد واتبعوا في هذه الدنيا لعنة ويوم القيامة الا ان عادا كفروا ربهم الا بعدا لعاد قوم هود	1558	1481387970607904843	509	1018.0	407	509	100.0	102	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1139	false	1212806154093685041	106	181	564	924	1540	300	والي ثمود اخاهم صالحا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره هو انشاكم من الارض واستعمركم فيها فاستغفروه ثم توبوا اليه ان ربي قريب مجيب قالوا يا صالح قد كنت فينا مرجوا قبل هذا اتنهانا ان نعبد ما يعبد اباءنا واننا لفي شك مما تدعونا اليه مريب قال يا قوم ارايتم ان كنت علي بينة من ربي واتاني منه رحمة فمن ينصرني من الله ان عصيته فما تزيدونني غير تخسير ويا قوم	1139	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1560	true	2811383641248562602	225	300	1160	1519	1519	300	والي ثمود اخاهم صالحا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره هو انشاكم من الارض واستعمركم فيها فاستغفروه ثم توبوا اليه ان ربي قريب مجيب قالوا يا صالح قد كنت فينا مرجوا قبل هذا اتنهانا ان نعبد ما يعبد اباءنا واننا لفي شك مما تدعونا اليه مريب قال يا قوم ارايتم ان كنت علي بينة من ربي واتاني منه رحمة فمن ينصرني من الله ان عصيته فما تزيدونني غير تخسير ويا قوم-	1560	1481387970607904843	359	713.0	285	360	99.72222137451172	74	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1139	false	1212806154093685041	181	247	924	1263	1540	300	هذه ناقة الله لكم اية فذروها تاكل في ارض الله ولا تمسوها بسوء فياخذكم عذاب قريب فعقروها فقال تمتعوا في داركم ثلاثة ايام ذلك وعد غير مكذوب فلما جاء امرنا نجينا صالحا والذين امنوا معه برحمة منا ومن خزي يومءذ ان ربك هو القوي العزيز واخذ الذين ظلموا الصيحة فاصبحوا في ديارهم جاثمين كان لم يغنوا فيها الا ان ثمود كفروا ربهم الا بعدا لثمود وتلك	1139	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1561	true	7912496693777344727	0	66	0	339	1510	300	هذه ناقة الله لكم اية فذروها تاكل في ارض الله ولا تمسوها بسوء فياخذكم عذاب قريب فعقروها فقال تمتعوا في داركم ثلاثة ايام ذلك وعد غير مكذوب فلما جاء امرنا نجينا صالحا والذين امنوا معه برحمة منا ومن خزي يومءذ ان ربك هو القوي العزيز واخذ الذين ظلموا الصيحة فاصبحوا في ديارهم جاثمين كان لم يغنوا فيها الا ان ثمود كفروا ربهم الا بعدا لثمود والي	1561	1481387970607904843	337	672.0	271	339	99.41002655029297	65	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1139	false	1212806154093685041	191	248	970	1267	1540	300	ولا تمسوها بسوء---------------------- فياخذكم ------------عذاب قريب--------- فعقروها فقال--------- تمتعوا ---------------في دار--------كم ثلاثة ايام------- ذلك وعد غير مك-----------------------ذوب---- فلما جاء امرنا نجينا صالحا والذين امنوا معه برح-----------مة منا ومن خزي يومءذ------------- ان ربك هو القوي العزيز واخذ الذين ظلموا الصيحة---------------- فاصبحوا في ديارهم جاثمين---------- كان لم يغ---------------نوا فيها الا ان ثمود كفروا ربهم الا بعدا لثمود وتلك عاد	1139	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1562	true	-7979819589487601377	9	98	50	521	1605	300	ولا تمسوها بسوء ولا تصيبوها بعقر ونحر فياخذكم ان قتلتموها عذاب قريب من عقرها فعقروها فقال لهم صالح تمتعوا حتي يحين عذابه في داركم منازلكم ثلاثة ايام تمهلون ذلك وعد غير مكذوب غير كذب وقيل غير مكذوب فيه فلما جاء امرنا نجينا صالحا والذين امنوا معه برحمة نعمة وعصمة منا ومن خزي يومءذ عذابه وهوانه ان ربك هو القوي العزيز واخذ الذين ظلموا الصيحة يعني صيحة جبريل فاصبحوا في ديارهم جاثمين صرعي هلكي كان لم يغنوا يقيموا ويكونوا فيها الا ان ثمود كفروا ربهم الا بعدا لثمود سورة هود	1562	1481387970607904843	291	465.5	234	471	61.78343963623047	51	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1142	false	4870576529962231123	262	300	1336	1527	1527	300	الا بعدا لثمود ذهابا------------- الي الحي فانه مذكر او الاب الاكبر ولقد جاءت رسلنا ابراهيم بالبشري قالوا سلاما قال سلام فما لبث ان جاء بعجل حنيذ فلما راي ايديهم لا تصل اليه نكرهم واوجس منهم خيفة قالوا لا-	1142	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1562	true	-7979819589487601377	93	128	497	672	1605	300	الا بعدا لثمود سورة هود الايات 69 الي------------------------------ ولقد جاءت رسلنا ابراهيم بالبشري قالوا سلاما قال سلام فما لبث ان جاء بعجل حنيذ فلما راي ايديهم لا تصل اليه نكرهم واوجس منهم خيفة قالوا لا	1562	1481387970607904843	156	286.5	125	205	76.09756469726562	30	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1143	false	-4994259088215413295	0	42	0	218	1551	300	تخف انا ارسلنا الي قوم لوط وامراته قاءمة فضحكت فبشرناها باسحاق ومن وراء اسحاق يعقوب قالت يا ويلتي االد وانا عجوز وهذا بعلي شيخا ان هذا لشء عجيب قالوا اتعجبين من امر الله رحمت الله وبركاته عليكم اهل البيت انه حميد مجيد	1143	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1562	true	-7979819589487601377	128	170	672	890	1605	300	تخف انا ارسلنا الي قوم لوط وامراته قاءمة فضحكت فبشرناها باسحاق ومن وراء اسحاق يعقوب قالت يا ويلتي االد وانا عجوز وهذا بعلي شيخا ان هذا لشء عجيب قالوا اتعجبين من امر الله رحمت الله وبركاته عليكم اهل البيت انه حميد مجيد	1562	1481387970607904843	218	436.0	176	218	100.0	42	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1143	false	-4994259088215413295	24	63	128	327	1551	300	ان هذا لشء عجيب -قالوا-------- اتعجبين من امر الله رحمت الله وبركاته عليكم اهل البيت----------------- انه حميد مجيد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما ذهب عن ابراهيم الروع وجاءته البشري يجادلنا في قوم لوط ان ابراهيم لحليم اواه منيب يا ابراهيم اعرض عن هذا	1143	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1564	true	-8236914616481290440	226	300	1166	1549	1549	300	ان هذا لشء عجيب فقالت الملاءكة اتعجبين من امر الله رحمت الله وبركاته عليكم اهل البيت يعني هنا ابراهيم انه حميد مجيد قال السدي قالت سارة لابراهيم عليه السلام ما اية قولك قال فاخذ بيده عودا يابسا فلواه بين اصابعه فاهتز اخضر فقال ابراهيم هو لله اذا ذبيحا سورة هود الايات 74 الي فلما ذهب عن ابراهيم الروع وجاءته البشري يجادلنا في قوم لوط ان ابراهيم لحليم اواه منيب يا ابراهيم اعرض عن هذا-	1564	1481387970607904843	196	350.5	158	384	51.04166793823242	37	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1146	false	-1502462831337262870	53	181	262	880	1515	300	وانهم اتيهم عذاب غير مردود غير مصروف بجدال ولا دعاء ولا غير ذلك ولما جاءت رسلنا لوطا سء بهم وضاق بهم ذرعا وقال هذا يوم عصيب وجاءه قومه يهرعون اليه ومن قبل كانوا يعملون السيءات قال يا قوم هءلاء بناتي هن اطهر لكم فاتقوا الله ولا تخزون في ضيفي اليس منكم رجل رشيد قالوا لقد علمت ما لنا في بناتك من حق وانك لتعلم ما نريد قال لو ان لي بكم قوة او اوي الي ركن شديد قالوا يا لوط انا رسل ربك لن يصلوا اليك فاسر باهلك بقطع من الليل ولا يلتفت منكم احد الا امراتك انه مصيبها ما اصابهم ان موعدهم الصبح اليس الصبح بقريب فلما جاء امرنا جعلنا عاليها سافلها وامطرنا عليها حجارة من سجيل منضود مسومة عند ربك وما هي من الظالمين ببعيد ولما	1146	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1565	true	6814981265812563232	5	125	19	600	1484	300	وانهم اتيهم عذاب غير مردود ولما------------------------------------- جاءت رسلنا لوطا سء بهم وضاق بهم ذرعا وقال هذا يوم عصيب وجاءه قومه يهرعون اليه ومن قبل كانوا يعملون السيءات قال يا قوم هءلاء بناتي هن اطهر لكم فاتقوا الله ولا تخزون في ضيفي اليس منكم رجل رشيد قالوا لقد علمت ما لنا في بناتك من حق وانك لتعلم ما نريد قال لو ان لي بكم قوة او اوي الي ركن شديد قالوا يا لوط انا رسل ربك لن يصلوا اليك فاسر باهلك بقطع من الليل ولا يلتفت منكم احد الا امراتك انه مصيبها ما اصابهم ان موعدهم الصبح اليس الصبح بقريب فلما جاء امرنا جعلنا عاليها سافلها وامطرنا عليها حجارة من سجيل منضود مسومة عند ربك وما هي من الظالمين ببعيد فلما	1565	1481387970607904843	576	1147.0	456	618	93.2038803100586	118	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1148	false	5694837506200656274	84	203	409	1045	1540	300	من وراء الباب فتسوروا--------- الجدار فلما رات الملاءكة ما علي لوط من الكرب-------------- قالو---------------------------------------ا يا --لوط انا رسل ربك لهلاكهم فلا تغتم لن يصلوا اليك الي اضرارك ولن يقدروا عليه باضرارنا فهون عليك ودعنا واياهم فخلاهم ان يدخلوا ففتح الباب فدخلوا فاستاذن جبرءيل----------- ربه في عقوبتهم فاذن له فقام في الصورة التي يكون فيها فنشر جناحه وله جناحان وعليه وشاح من در منظوم وهو براق الثنايا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فضرب جبرءيل بجناحه وجوههم فطمس اعينهم فاعماهم كما قال الله عز وجل فطمسنا اعينهم وعن الصادق عليه السلام كابر قوم لوط معه حتي دخلوا البيت فصاح به جبرءيل ان يا لوط دعهم يدخلوا فلما دخلوا اهوي جبرءيل باصبعه نحوهم فذهبت اعينهم فصاروا لا يعرفون الطريق فخرجوا----------------------------- يقولون النجاء النجاء فان في بيت لوط	1148	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1568	true	-8057385870961106568	11	142	66	747	1562	300	من وراء الباب وهم يعالجون تسور الجدار فلما رات الملاءكة ما لقي لوط من الكرب والنصب بسببهم قالوا يا لوط ان ركنك لشديد وانهم اتيهم عذاب غير مردود انا رسل ربك----------------- لن يصلوا اليك فافتح الباب ----------------------------------ودعنا واياهم----------------- ففتح الباب ودخلوا فاستاذن جبريل عليه السلام ربه في عقوبتهم فاذن له فقام في الصورة التي يكون فيها فنشر جناحه وله جناحان وعليه وشاح من در منظوم وهو براق الثنايا اجلي الجبين وراسه بك حبك مثل المرجان وهو اللءلء كانه ثلج وقدماه الي الخضرة فقال يا لوط انا رسل ربك لن يصلوا اليك امض يا لوط من الباب ودعني واياهم فتنحي لوط عن الباب فخرج عليهم فنشر جناحه فضرب ب-----------ه وجوههم فطمس اعينهم فعموا وانصرفوا علي اعقابهم فلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يعرفو--ا طريقا ولم يهتدوا الي بيوتهم فانصرفوا وهم يقولون النجا- النجا- فان في بيت لوط	1568	1481387970607904843	325	478.0	260	927	35.059329986572266	51	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1150	false	5699688107305101732	68	223	329	1107	1506	300	صلي الله عليه والهوسلم انه سال جبرءيل عليه السلام فق--------------------------------------ال يعني ظا----لمي امتك ما من ظالم منهم الا وهو بعرض--- حجر يسقط عليه من ساعة الي ساعة وقيل الضمير للقري اي هي قريبة من ظالمي مكة يمرون بها في اسفارهم الي الشام وتذكير البعيد علي تاويل الحجر او المكان والي مدين اخاهم شعيبا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره ولا تنقصوا المكيال والميزان اني اراكم بخير واني اخاف عليكم عذاب يوم محيط ويا قوم اوفوا المكيال والميزان بالقسط ولا تبخسوا الناس اشياءهم ولا تعثوا في الارض مفسدين بقيت الله خير لكم ان كنتم مءمنين وما انا عليكم بحفيظ قالوا يا شعيب اصلاتك تامرك ان نترك ما يعبد اباءنا او ان نفعل في اموالنا ما نشءا انك لانت الحليم الرشيد قال يا قوم ارايتم ان كنت علي بينة من ربي ورزقني منه رزقا حسنا وما اريد ان اخالفكم الي ما انهاكم عنه ان اريد الا الاصلاح ما استطعت وما توفيقي الا بالله	1150	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1570	true	-6331132680236709313	158	300	800	1499	1499	300	صلي الله عليه ----وسلم جبر---------يل عليه السلام عن قوله تعالي وما هي من الظالمين ببعيد قال يعني بها ظالمي امتك ما من ظالم منهم الا -هو يعرف اي حجر -سقط عليه سورة هود الايات 84 الي------------------------------------------------------------------------------------------------------------ والي مدين اخاهم شعيبا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره ولا تنقصوا المكيال والميزان اني اراكم بخير واني اخاف عليكم عذاب يوم محيط ويا قوم اوفوا المكيال والميزان بالقسط ولا تبخسوا الناس اشياءهم ولا تعثوا في الارض مفسدين بقيت الله خير لكم ان كنتم مءمنين وما انا عليكم بحفيظ قالوا يا شعيب اصلاتك تامرك ان نترك ما يعبد اباءنا او ان نفعل في اموالنا ما نشءا انك لانت الحليم الرشيد قال يا قوم ارايتم ان كنت علي بينة من ربي ورزقني منه رزقا حسنا وما اريد ان اخالفكم الي ما انهاكم عنه ان اريد الا الاصلاح ما استطعت وما توفيقي الا بالله-	1570	1481387970607904843	625	1173.0	498	823	75.9416732788086	119	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1154	false	4388864165561549761	0	105	0	529	1530	300	نوح او قوم هود او قوم صالح وما قوم لوط منكم ببعيد واستغفروا ربكم ثم توبوا اليه ان ربي رحيم ودود قالوا يا شعيب ما نفقه كثيرا مما تقول وانا لنراك فينا ضعيفا ولو لا رهطك لرجمناك وما انت علينا بعزيز قال يا قوم ارهطي اعز عليكم من الله واتخذتموه وراءكم ظهريا ان ربي بما تعملون محيط ويا قوم اعملوا علي مكانتكم اني عامل سوف تعلمون من ياتيه عذاب يخزيه ومن هو كاذب وارتقبوا اني معكم رقيب ولما جاء امرنا نجينا شعيبا والذين امنوا معه برحمة منا واخذت الذين ظلموا الصيحة فاصبحوا في ديارهم جاثمين كان لم يغنوا فيها الا بعدا لمدين كما بعدت ثمود	1154	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1571	true	-3804625739063555272	15	119	73	601	1515	300	نوح او قوم هود او قوم صالح وما قوم لوط منكم ببعيد واستغفروا ربكم ثم توبوا اليه ان ربي رحيم ودود قالوا يا شعيب ما نفقه كثيرا مما تقول وانا لنراك فينا ضعيفا ولو-لا رهطك لرجمناك وما انت علينا بعزيز قال يا قوم ارهطي اعز عليكم من الله واتخذتموه وراءكم ظهريا ان ربي بما تعملون محيط ويا قوم اعملوا علي مكانتكم اني عامل سوف تعلمون من ياتيه عذاب يخزيه ومن هو كاذب وارتقبوا اني معكم رقيب ولما جاء امرنا نجينا شعيبا والذين امنوا معه برحمة منا واخذت الذين ظلموا الصيحة فاصبحوا في ديارهم جاثمين كان لم يغنوا فيها الا بعدا لمدين كما بعدت ثمود	1571	1481387970607904843	528	1051.0	424	529	99.81096649169922	103	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1156	false	-4596818698402435569	151	300	795	1573	1573	300	ولما جاء امرنا نجينا شعيبا والذين امنوا معه برحمة منا انما ذكره بالواو لا بالفاء كما في قصة لوط وصالح اذ لم يسبقه ذكر وعد يجري مجري السبب له بخلاف قصتي صالح ولوط فانه ذكر بعد الوعد وذلك قوله وعد غير مكذوب وقوله ان موعدهم الصبح فلذلك جاء بفاء السببية واخذت الذين ظلموا الصيحة قيل صاح بهم جبرءيل عليه السلام فهلكوا فاصبحوا في ديارهم جاثمين ميتين واصل الجثوم اللزوم في المكان كان لم يغنوا فيها كان لم يقيموا فيها الا بعدا لمدين كما بعدت ثمود شبههم بهم لان عذابهم كان ايضا بالصيحة غير ان صيحتهم كانت من تحتهم وصيحة مدين كانت من فوقهم و بعد بالكسر مخصوص بمعني البعد الذي يكون بسبب الهلاك والبعد بالضم مصدر بعد وبعد والبعد بالفتح مصدر المكسور خاصة يقال بعد بعدا وبعدا اذا بعد بعدا بعيدا بحيث لا يرجي عوده ولقد ارسلنا موسي باياتنا وسلطان مبين الي فرعون وملاءه فاتبعوا امر فرعون وما امر-	1156	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1571	true	-3804625739063555272	91	133	450	681	1515	300	ولما جاء امرنا نجينا شعيبا والذين امنوا معه برحمة منا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واخذت الذين ظلموا الصيحة-------------------------------------- فاصبحوا في ديارهم جاثمين كان -----------------------------------لم يغنوا ف-------------------يها الا بعدا لمدين كما بعدت ثمود-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولقد ارسلنا موسي باياتنا وسلطان مبين الي فرعون وملاءه فاتبعوا امر فرعون وما امر	1571	1481387970607904843	226	402.0	186	779	29.011552810668945	36	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1158	false	2631639741860537718	70	190	374	959	1506	300	الدارين ذلك من انباء القري نقصه عليك منها قاءم وحصيد وما ظلمناهم ولكن ظلموا انفسهم فما اغنت عنهم الهتهم التي يدعون من دون الله من شء لما جاء امر ربك وما زادوهم غير تتبيب وكذلك اخذ ربك اذا اخذ القري وهي ظالمة ان اخذه اليم شديد ان في ذلك لاية لمن خاف عذاب الاخرة ذلك يوم مجموع له الناس وذلك يوم مشهود وما نءخره الا لاجل معدود يوم يات لا تكلم نفس الا باذنه فمنهم شقي وسعيد فاما الذين شقوا ففي النار لهم فيها زفير وشهيق خالدين فيها ما دامت السماوات والارض الا ما شاء ربك ان ربك فعال لما يريد واما الذين سعدوا ففي الجنة خالدين فيها ما دامت السماوات والارض الا ما شاء ربك عطاء غير مجذوذ ذلك	1158	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1571	true	-3804625739063555272	152	272	791	1376	1515	300	المرفود ذلك من انباء القري نقصه عليك منها قاءم وحصيد وما ظلمناهم ولكن ظلموا انفسهم فما اغنت عنهم الهتهم التي يدعون من دون الله من شء لما جاء امر ربك وما زادوهم غير تتبيب وكذلك اخذ ربك اذا اخذ القري وهي ظالمة ان اخذه اليم شديد ان في ذلك لاية لمن خاف عذاب الاخرة ذلك يوم مجموع له الناس وذلك يوم مشهود وما نءخره الا لاجل معدود يوم يات لا تكلم نفس الا باذنه فمنهم شقي وسعيد فاما الذين شقوا ففي النار لهم فيها زفير وشهيق خالدين فيها ما دامت السماوات والارض الا ما شاء ربك ان ربك فعال لما يريد واما الذين سعدوا ففي الجنة خالدين فيها ما دامت السماوات والارض الا ما شاء ربك عطاء غير مجذوذ فلا	1571	1481387970607904843	578	1149.0	458	585	98.80342102050781	118	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1150	false	5699688107305101732	122	192	600	960	1506	300	يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره ولا تنقصوا المكيال والميزا--------------ن اني اراكم بخير------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واني اخاف عليكم عذاب يوم محيط--------------------------- ويا قوم اوفوا المكيال والميزان --------بالقسط ولا تبخسو-----------ا الناس اشياءهم ولا تعثوا في الارض مفسدين بقيت الله خير لكم ان كنتم مءمنين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وما انا عليكم بحفيظ قا----------------------------------------لوا يا شعيب اصلاتك تامرك ان نترك ما يعبد اب-----------------------------------------------------------------------------------اءنا او ان نفعل في اموالنا ما نشءا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ انك لانت الحليم الرشيد قال	1150	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1572	true	-2269744374331458276	11	237	51	1225	1553	300	يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره ولا تنقصوا المكيال والميزان وكانوا يطففون اني اراكم بخير قال ابن عباس رضي الله عنه موسرين في نعمة الحسن الغني ورخص السعر قتادة المال وزينة الدنيا الضحاك رغد العيش وكثرة المال مجاهد خصب وسعة وغيرهم في غلاء السعر وزوال النعمة وحلول النقمة ان لم يتوبوا واني اخاف عليكم عذاب يوم محيط محيط بكم فلا يفلت منكم احد ويا قوم اوفوا المكيال والميزان اكتالوا بالقسط ولا تبخسوا ولا تنقصوا الناس اشياءهم ولا تعثوا في الارض مفسدين بقيت الله خير لكم ان كنتم مءمنين قال ابن عباس ما ابقي الله لكم من الحلال وايفاء الكيل والوزن خير من البخس والتطفيف قال مجاهد الطاعة سفيان رزق الله قتادة حظكم من ربكم ابن زيد الهلاك في العذاب والبقية الرحمة الفراء مراقبة الله وما انا عليكم بحفيظ وانما قال هذا لان شعيبا لم يءمر بالقتال قالوا يا شعيب اصلاتك تامرك ان نترك ما يعبد اباءنا من الاوثان قال ابن عباس كان شعيب كثير الصلاة لذلك قالوا هذا قال الاعمش يعني قراءتك او ان نفعل في اموالنا ما نشءا يعني او ان نترك ان نفعل في اموالنا ما نشاء وقرا بعضهم تفعل وتشاء بالتاء يعني تامرك ان تفعل في اموالنا ما تشاء فيكون راجعا الي الامر لا الي الترك قال اهل التفسير كان هذا نهيا لهم عنه وعذبوا لاجله قطع الدنانير والدراهم فلذلك قالوا وان نفعل ما نشاء انك لانت الحليم الرشيد قال	1572	1481387970607904843	357	633.0	287	1174	30.408859252929688	66	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1154	false	4388864165561549761	0	73	0	355	1530	300	نوح او قوم هود او قوم صالح ----------وما قوم لوط منكم ببعيد و------------------------------------------------------------------------------استغفروا ربكم ثم توبوا اليه ان ربي رحيم ودود------------------------------------------ قالوا يا شعيب ما نفقه كثيرا مما تقول وانا لنراك فينا ضعيفا ولو ----------------------------------------------------------------------لا رهطك--------------------------------- لرجم--------ناك وما انت علينا بعزيز قال يا قوم ارهطي اعز عليكم من الله واتخذتموه وراءكم ظهريا ان -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ربي بما تعملون محيط ويا قوم اعملوا علي مكانتكم---------------------------------------------------------------------------------------------------------- اني عامل سوف تعلمون----------------------------------------------- من ياتيه عذاب يخزيه ومن هو كاذب	1154	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1573	true	1873407794894192341	112	288	540	1426	1476	300	نوح او قوم هود او قوم صالح من العذاب وما قوم لوط منكم ببعيد وذلك انهم كانوا حديثي عهد بهلاك قوم لوط وقيل ما دار قوم لوط منكم ببعيد ويا قوم استغفروا ربكم ثم توبوا اليه ان ربي رحيم ودود محب المءمنين وقيل مودود للمءمنين ومحبوبهم قالوا يا شعيب ما نفقه كثيرا مما تقول وانا لنراك فينا ضعيفا وذلك انه كان ضريرا قال سفيان كان ضعيف البصر وكان يقال له خطيب الانبياء ولولا رهطك عشيرتك وكان في عزة ومنعة من قومه لرجمناك لقتلناك وما انت علينا بعزيز قال يا قوم ارهطي اعز عليكم من الله واتخذتموه وراءكم ظهريا قيل الهاء راجعة الي الله وقيل الي امر الله وما جاء به شعيب اي نبذتموه وراء ظهوركم وتركتموه يقال جعلت امري بظهر اذا قصر في امره واخل بحقه ان ربي بما تعملون محيط ويا قوم اعملوا علي مكانتكم اي تءدتكم ومكانكم يقال فلان يعمل علي مكانته ومكنته اذا عمل علي تءده تمكن ويقال مكن يمكن مكنا مكانا ومكانة اني عامل سوف تعلمون اينا الجاني علي نفسه والاخطي في فعله وذلك قوله من ياتيه عذاب يخزيه ومن هو كاذب	1573	1481387970607904843	349	613.5	278	886	39.39051818847656	69	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1156	false	-4596818698402435569	123	300	631	1573	1573	300	ومن هو كاذب علي زعمهم و------------------ارتقبوا وانتظروا ما اقول لكم اني معكم رقيب منتظر فعيل بمعني الراقب كالصريم او المراقب كالعشير بمعني المعاشر او المرتقب كالرفيع بمعني المرتفع ولما جاء امرنا نجينا شعيبا والذين امنوا معه برحمة منا انما ذكره بالواو لا بالفاء كما في قصة لوط وصالح اذ لم يسبقه ذكر وعد يجري مجري السبب له بخلاف قصتي صالح ولوط فانه ذكر بعد الوعد وذلك قوله وعد غير مكذوب وقوله ان موعدهم الصبح فلذلك جاء بفاء السببية واخذت الذين ظلموا الصيحة ق------------------------------------------يل صاح بهم جبرءيل عليه السلام فهلكوا---- فاصبحوا في ديارهم جاثمين ميتين واصل الجثوم اللزوم في المكان كان لم يغ-------نوا فيها كان لم يقيموا فيها الا بعد------------ا لمدين كما بعد-----ت ثمود شبههم بهم لان عذابهم كان ايضا بالصيحة غير ان صيحتهم كانت من تحتهم وصيحة مدين كانت من فوقهم و بعد بالكسر مخصوص بمعني البعد الذي يكون بسبب الهلاك والبعد بالضم مصدر بعد وبعد والبعد بالفتح مصدر المكسور خاصة يقال بعد بعدا وبعدا اذا بعد بعدا بعيدا بحيث لا يرجي عوده ولقد ارسلنا موسي باياتنا وسلطان مبين--------- الي فرعون وملاءه فاتبعوا امر فرعون و----ما امر-	1156	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1574	true	5448470864702086709	8	91	38	498	1595	300	ومن هو كاذب فيعلم كذبه ويذوق وبال امره ف ارتقبوا وانتظروا العذاب----- اني معكم رقيب منتظر-------------------------------------------------------------------------------------------- ولما جاء امرنا نجينا شعيبا والذين امنوا معه برحمة منا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واخذت الذين ظلموا الصيحة صيحة من السماء اخذتهم واهلكتهم ويقال ان جبريل صاح بهم صيحة فخرجت ارواحهم من اجسادهم فاصبحوا في ديارهم جاثمين ميتين ساقطين هلكي صرعي كان ------------لم يغنوا يكونوا ف-------------------يها الا بعدا هلاكا وغضبا لمدين كما بعدت هلكت ثمود-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولقد ارسلنا موسي باياتنا وسلطان مبين حجة بينة الي فرعون وملاءه فاتبعوا امر فرعون وخالفوا امر	1574	1481387970607904843	297	429.0	240	1044	28.44827651977539	44	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1158	false	2631639741860537718	69	129	371	658	1506	300	في الدارين ذلك من انباء القري نقصه عليك منها قاءم وحصيد --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وما ظلمناهم----------------- ولكن ظلموا انفسهم----------------------- فما اغنت عنهم الهتهم التي يدعون من دون الله من شء لما جاء امر -----ربك وما زادوهم غير تتبيب---------- وكذلك ------اخذ ربك اذا اخذ القري وهي ظالمة ان اخذه اليم ش---------------------------ديد ان في ذلك لاي------ة لمن خاف عذاب الاخرة ذلك -----------------يوم مجموع له الناس	1158	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1574	true	5448470864702086709	134	281	746	1493	1595	300	في الاخرة -ذلك من انباء القري نقصه عليك منها قاءم وحصيد خراب ابن عباس قاءم ينظرون اليه وحصيد قد خرب وهلك اهله مقاتل قاءم يعني له اثر وحصيد لا اثر له مجاهد قاءم خاوية علي عروشها وحصيد مستاصل يعني محصودا كالزرع اذا حصد قال قتادة القاءم منها لم يذهب اصلا ومنها حصيد قد ذهب اصلا القرضي منها قاءم بجدرانها وحيطانها وحصيد ساقط محمد بن اسحاق منها قاءم يعني وامثالها من القري التي لم تهلك وحصيد يعني التي قد اهلكت وما ظلمناهم بالعذاب والاهلاك ولكن ظلموا انفسهم بالكفر والمعصية يظلمون فما اغنت عنهم الهتهم التي يدعون من دون الله من شء لما جاء امر عذاب ربك وما زادوهم غير تتبيب غير تخسير وكذلك وهكذا اخذ ربك اذا اخذ القري وهي ظالمة ان اخذه اليم شديد نظير قوله ان بطش ربك لشديد ان في ذلك لعبرة وعظة لمن خاف عذاب الاخرة ذلك يعني يوم القيامة يوم مجموع له الناس	1574	1481387970607904843	280	468.5	221	748	37.43315505981445	56	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1163	false	8425616237554737734	9	90	53	474	1589	300	يعبد-- كما كان يعبد فحذف لدلالة--------------- من قبل عليه وانا لموفوهم نصيبهم حظهم من العذاب كما وفيناءاباءهم او من الرزق فيكون عذرا لتاخير العذاب عنهم مع قيام ما يوجبه غير منقوص حال من النصيب لافادة معني التوفية حقيقة ورفع توهم المعني المجازي فانك تقول وفيته حقه وتريد به وفاء بعضه ولو مجازا ولقد اتينا موسي الكتاب فاختلف فيه ولو لا كلمة سبقت من ربك لقضي بينهم وانهم لفي شك منه مريب وان كلا لما ليوفينهم ربك اعمالهم انه بما يعملون خبير	1163	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1578	true	-416000583166617420	12	64	49	315	1553	300	يعبدون الا كما يعبد فيه اضمار اي كعبادة اباءهم من قبل----- وانا لموفوهم نصيبهم حظهم من الجزاء---------------------------------------------------------------------------- غير منقوص سورة هود الايات 110 الي------------------------------------------------------------------------------------------ ولقد اتينا موسي الكتاب فاختلف فيه ولو-لا كلمة سبقت من ربك لقضي بينهم وانهم لفي شك منه مريب وان كلا لما ليوفينهم ربك اعمالهم انه بما يعملون خبير	1578	1481387970607904843	209	334.0	165	438	47.716896057128906	36	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1164	false	3440546936806254600	192	230	1012	1213	1603	300	ولا تركنوا الي الذين ظلموا فتمسكم النار وما لكم من دون الله من اولياء ثم لا تنصرون واقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل ان الحسنات يذهبن السيءات ذلك ذكري للذاكرين واصبر فان الله لا يضيع اجر المحسنين	1164	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1578	true	-416000583166617420	76	114	373	574	1553	300	ولا تركنوا الي الذين ظلموا فتمسكم النار وما لكم من دون الله من اولياء ثم لا تنصرون واقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل ان الحسنات يذهبن السيءات ذلك ذكري للذاكرين واصبر فان الله لا يضيع اجر المحسنين	1578	1481387970607904843	201	402.0	163	201	100.0	38	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1164	false	3440546936806254600	49	100	282	535	1603	300	صلي الله عليه والهوسلم شيبتني سورة هود كما نقل عن ابن عباس انه قال ما نزلت اية كانت اشد ولا اشق علي رسول الله صلي الله عليه والهوسلم من هذه الاية ولهذا قال شيبتني سورة هود والواقعة واخواتهما وروي ان بعض اصحابه قال ----------قد اسرع ف-يك الشيب فقال شيبتني سورة هود	1164	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1579	true	-5964185823616695979	178	208	901	1046	1553	300	صلي الله عليه ----وسلم في جميع القران------------------------------------- اية كانت اشد ولا اشق عليه-------------------------------- من هذه الاية ولذلك قال ل----------------------------------------------اصحابه حين قالوا له لقد اسرع اليك الشيب فقال شيبتني سورة هود	1579	1481387970607904843	113	133.0	87	264	42.80303192138672	18	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0415	false	-2975682369935514324	241	277	1307	1491	1612	300	التمار اتته امراة تبتاع منه تمرا فقال لها هذا التمر ليس بجيد وفي البيت اجود منه و---------------------ذهب بها الي بيته فضمها الي نفسه وقبلها فقالت له اتق الله فتركها وندم و--------اتي النبي صلي الله عليه والهوسلم	415	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1580	true	-5720800121820280304	110	151	605	805	1520	300	التمر فاتته امراة تبتاع---- تمرا فقال ان- هذا التمر ليس بجيد وفي البيت اجود منه فهل لك فيه فقالت نعم فذهب بها الي بيته فضمها الي----ه وقبلها فقالت له اتق الله فتركها وندم علي ذلك فاتي النبي صلي الله عليه ----وسلم	1580	1481387970607904843	164	276.0	131	213	76.99530792236328	26	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1166	false	-6438739986137835567	32	75	178	397	1498	300	نزلت ----------في ابي اليسر عمرو بن غزية الانصاري -كان يبيع التمر فاتته امراة فاعجبته ---فقال لها ان ----------------في البيت اجود من هذا التمر------------ فذهبت ---الي بيته فضمها الي نفسه وقبلها فقالت له اتق الله فتركها وندم-------- فاتي رسول الله صلي الله عليه والهوسلم	1166	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1580	true	-5720800121820280304	98	151	545	805	1520	300	نزلت هذه الاية في ابي اليسر عمرو بن غزية الانصاري وكان يبيع التمر فاتته امراة تبتاع تمرا فقال ان هذا التمر ليس بجيد وفي البيت اجود منه فهل لك فيه فقالت نعم فذهب بها الي بيته فضمها الي----ه وقبلها فقالت له اتق الله فتركها وندم علي ذلك فاتي النبي---- صلي الله عليه ----وسلم	1580	1481387970607904843	177	261.5	141	272	65.07353210449219	30	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1167	false	-5141134231597242112	261	296	1359	1540	1561	300	فلو لا كان من القرون من قبلكم اولوا بقية ينهون عن الفساد في الارض الا قليلا ممن انجينا منهم واتبع الذين ظلموا ما اترفوا فيه وكانوا مجرمين وما كان ربك ليهلك القري بظلم واهلها مصلحون	1167	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1581	true	8796822620889099482	18	52	92	272	1615	300	فلو-لا كان من القرون من قبلكم اولوا بقية ينهون عن الفساد في الارض الا قليلا ممن انجينا منهم واتبع الذين ظلموا ما اترفوا فيه وكانوا مجرمين وما كان ربك ليهلك القري بظلم واهلها مصلحون	1581	1481387970607904843	180	355.0	146	181	99.44751739501953	33	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1169	false	7617099745530771704	41	111	212	586	1602	300	ولو شاء ربك لجعل الناس امة واحدة ولا يزالون مختلفين الا من رحم ربك ولذلك خلقهم وتمت كلمة ربك لاملان جهنم من الجنة والناس اجمعين وكلا نقص عليك من انباء الرسل ما نثبت به فءادك وجاءك في هذه الحق وموعظة وذكري للمءمنين وقل للذين لا يءمنون اعملوا علي مكانتكم انا عاملون وانتظروا انا منتظرون ولله غيب السماوات والارض واليه يرجع الامر كله فاعبده وتوكل عليه وما ربك بغافل عما تعملون	1169	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1581	true	8796822620889099482	52	122	272	646	1615	300	ولو شاء ربك لجعل الناس امة واحدة ولا يزالون مختلفين الا من رحم ربك ولذلك خلقهم وتمت كلمة ربك لاملان جهنم من الجنة والناس اجمعين وكلا نقص عليك من انباء الرسل ما نثبت به فءادك وجاءك في هذه الحق وموعظة وذكري للمءمنين وقل للذين لا يءمنون اعملوا علي مكانتكم انا عاملون وانتظروا انا منتظرون ولله غيب السماوات والارض واليه يرجع الامر كله فاعبده وتوكل عليه وما ربك بغافل عما تعملون	1581	1481387970607904843	374	748.0	304	374	100.0	70	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1169	false	7617099745530771704	57	111	291	586	1602	300	وتمت كلمة ربك لاملان جهنم من الجنة والناس اجمعين وكلا نقص عليك من انباء الرسل ما نثبت به فءاد------------------------------------------------------------------------------------ك وجاءك في هذه الحق--------------------------------------------------------- وموعظة وذكري للمءمنين وقل للذين لا يءمنون اعملوا علي مكانتكم انا عاملون وانتظروا ------------------------انا منتظرون--------------------- ولله غيب السماوات والارض-------------------------------------------------------------------------------------------- واليه ي-رجع الامر كله----------------------------------------------------------------- فاعب-----ده وتوكل علي--------ه وما ربك بغافل عما تعملون	1169	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1582	true	-6251736318344392979	105	234	554	1206	1563	300	وتمت كلمة ربك لاملان جهنم من الجنة والناس اجمعين وكلا نقص عليك من انباء الرسل ما نثبت به فءادك قال ابن عباس نسدد الضحاك نقوي ابن جريج نصبر حتي لا تجزع اهل المعاني ما نثبت به قلبك وجاءك في هذه الحق قال الحسن وقتادة في هذه الدنيا وقال غيرهما في هذه السورة وموعظة وذكري للمءمنين وقل للذين لا يءمنون اعملوا علي مكانتكم انا عاملون وانتظروا ما يحل بنا من رحمة الله انا منتظرون ما يحل بكم من النقمة ولله غيب السماوات والارض قال ابن عباس خزاءن الله الضحاك جميع ما غاب عن العباد وقال الباقون غيب نزول العذاب من السماء والينا يرجع الامر كله في المعاد حتي لا يكون للخلق امر وقرا نافع وحفص بضم الياء اي يرجع فاعبده وحده وتوكل عليه توثق به وما ربك بغافل عما تعملون	1582	1481387970607904843	292	505.0	239	652	44.785274505615234	49	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1171	false	-8660760962293211987	114	264	611	1383	1565	300	ابي بن كعب ----------عن النبي صلي الله عليه والهوسلم قال علموا ارقاءكم سورة يوسف فانه ايما مسلم تلاها وعلمها اهله وما ملكت يمينه هون الله تعالي عليه سكرات الموت واعطاه القوة ان لا يحسد مسلما وروي ابو بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال من قرا سورة يوسف في كل يوم او في كل ليلة بعثه الله يوم القيامة وجماله مثل جمال يوسف ولا يصيبه فزع يوم القيامة وكان من خيار عباد الله الصالحين وقال انها كانت في التوراة مكتوبة وروي اسماعيل بن ابي زياد عن ابي عبد الله عليه السلام عن ابيه عن اباءه قال قال رسول الله صلي الله عليه والهوسلم لا تنزلوا نساءكم الغرف ولا تعلموهن الكتابة ولا تعلموهن سورة يوسف وعلموهن المغزل وسورة النور بسم الله الرحمن الر----------------------------------------------حيم الر تلك ايات الكتاب المبين انا انزلناه قرانا عربيا لعلكم تعقلون نحن نقص عليك احسن القصص بما اوحينا اليك هذا القران وان كنت من قبله لمن الغافلين	1171	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1583	true	-8283384213829608557	31	107	149	546	1546	300	ابي بن كعب قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-------- علموا ارقاءكم سورة يوسف فانه ايما مسلم تلاها وعلمها اهله وما ملكت يمينه هون الله ع------ليه سكرات الموت واعطاه القوة ان لا يحسد مسلما التفسي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر بسم الله الرحمن الرحيم سورة يوسف الايات 1 الي بسم الله الرحمن الرحيم الر تلك ايات الكتاب المبين انا انزلناه قرانا عربيا لعلكم تعقلون نحن نقص عليك احسن القصص بما اوحينا اليك هذا القران وان كنت من قبله لمن الغافلين	1583	1481387970607904843	328	607.5	263	828	39.613525390625	59	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1173	false	758698625178053195	8	65	43	332	1546	300	اذ قال يوسف لابيه يا ابت اني رايت احد عشر كوكبا والشمس والقمر رايتهم لي ساجدين قال يا بني لا تقصص رءياك علي اخوتك فيكيدوا لك كيدا ان الشيطان للانسان عدو مبين وكذلك يجتبيك ربك ويعلمك من تاويل الاحاديث ويتم نعمته عليك وعلي ال يعقوب كما اتمها علي ابويك من قبل ابراهيم واسحاق ان ربك عليم حكيم	1173	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1583	true	-8283384213829608557	107	164	546	835	1546	300	اذ قال يوسف لابيه يا ابت اني رايت احد عشر كوكبا والشمس والقمر رايتهم لي ساجدين قال يا بني لا تقصص رءياك علي اخوتك فيكيدوا لك كيدا ان الشيطان للانسان عدو مبين وكذلك يجتبيك ربك ويعلمك من تاويل الاحاديث ويتم نعمته عليك وعلي ال يعقوب كما اتمها علي ابويك من قبل ابراهيم واسحاق ان ربك عليم حكيم	1583	1481387970607904843	289	578.0	232	289	100.0	57	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1174	false	2452268003128326218	9	176	47	949	1636	300	نزلن من السماء فسجدن له وراي الشمس والقمر نزلا من السماء فسجدا له فالشمس وال------قمر ابواه والكواكب اخوته الاحد عشر وقيل ال------شمس ابوه والقمر خالته وذلك ان امه راحيل----- قد ماتت ويجوز ان يكون الواو في والقمر والشمس بمعني مع اي رايت الكواكب مع الشمس والقمر واخر الشمس والقمر ليعطفهما علي الكواكب علي طريق الاختصاص بيانا لفضلهما واستبدادهما بالمزية علي غيرهما من الطوالع كما اخر جبرءيل وميكاءيل عن الملاءكة ثم عطفهما عليها لذلك وقوله رايتهم لي ساجدين كلام مستانف لبيان حالهم التي راهم عليها علي تقدير سءال وقع جوابا كانه قال له يعقوب كيف رايتها فقال رايتهم لي ساجدين فلا تكرير وانما اجريت مجري العقلاء لوصفها بصفاتهم عن وهب --ان يوسف راي وهو ابن سبع سنين ان احدي عشرة عصا طوالا كانت مركوزة في الارض كهيءة الداءرة فاذا عصا صغيرة تثب عل-يها حتي اقتلعتها وغلبتها فوصف ذلك لابيه فقال--- اياك ان تذكر هذا لاخوتك ثم راي وهو ابن ثنتي عشرة ------------------سنة الشمس والقمر والكواكب تسجد له فقصها علي ابيه فقال له لا تقصها عليهم------------------------- فيبغوا لك الغواءل	1174	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1585	true	-7065597378632555384	88	191	462	985	1578	300	نزلن من السماء فسجدن له فقال اليهودي اي والله انها لاسماءها قال ابن عباس الشمس والقمر ابواه والكواكب اخوته الاحد عشر وقال قتادة الشمس ابوه والقمر خالته وذلك ان امه راحيل كانت قد ماتت قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهب وكان يوسف راي وهو ابن سبع سنين ان احدي عشرة عصا طوالا كانت مركوزة في الارض كهيءة الداءرة واذا عصا صغيرة ثبتت عليها حتي اقتلعتها وغلبتها فوصف ذلك لابيه فقال له اياك ان تذكر هذا لاخوتك ثم راي وهو ابن اثني عشرة سنة ان احد عشر كوكبا والشمس والقمر سجدن ل---------ه فقصها علي ابيه فقال له لا تقصص رءياك علي اخوتك فيكيدوا لك كيدا فيبغوا لك الغواءل	1585	1481387970607904843	379	682.5	300	968	39.15289306640625	66	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1176	false	2564955287738303291	265	294	1416	1561	1588	300	اذ قالوا ليوسف واخوه احب الي ابينا منا ونحن عصبة ان ابانا لفي ضلال مبين اقتلوا يوسف او اطرحوه ارضا يخل لكم وجه ابيكم وتكونوا من بعده قوما صالحين	1176	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1586	true	8290155687072634625	42	71	212	357	1529	300	اذ قالوا ليوسف واخوه احب الي ابينا منا ونحن عصبة ان ابانا لفي ضلال مبين اقتلوا يوسف او اطرحوه ارضا يخل لكم وجه ابيكم وتكونوا من بعده قوما صالحين	1586	1481387970607904843	145	290.0	116	145	100.0	29	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1179	false	6698876448477322396	37	137	173	687	1542	300	قالوا يا ابانا ما لك لا تامنا علي يوسف وانا له لناصحون ارسله معنا غدا يرتع ويلعب وانا له لحافظون قال اني ليحزنني ان تذهبوا به واخاف ان ياكله الذءب وانتم عنه غافلون قالوا لءن اكله الذءب ونحن عصبة انا اذا لخاسرون فلما ذهبوا به واجمعوا ان يجعلوه في غيابت الجب واوحينا اليه لتنبءنهم بامرهم هذا وهم لا يشعرون وجاء اباهم عشاء يبكون قالوا يا ابانا انا ذهبنا نستبق وتركنا يوسف عند متاعنا فاكله الذءب وما انت بمءمن لنا ولو كنا صادقين وجاء علي قميصه بدم كذب قال بل سولت لكم انفسكم امرا فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون	1179	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1586	true	8290155687072634625	87	187	441	955	1529	300	قالوا يا ابانا ما لك لا تامنا علي يوسف وانا له لناصحون ارسله معنا غدا يرتع ويلعب وانا له لحافظون قال اني ليحزنني ان تذهبوا به واخاف ان ياكله الذءب وانتم عنه غافلون قالوا لءن اكله الذءب ونحن عصبة انا اذا لخاسرون فلما ذهبوا به واجمعوا ان يجعلوه في غيابت الجب واوحينا اليه لتنبءنهم بامرهم هذا وهم لا يشعرون وجاء اباهم عشاء يبكون قالوا يا ابانا انا ذهبنا نستبق وتركنا يوسف عند متاعنا فاكله الذءب وما انت بمءمن لنا ولو كنا صادقين وجاء علي قميصه بدم كذب قال بل سولت لكم انفسكم امرا فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون	1586	1481387970607904843	514	1028.0	414	514	100.0	100	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1182	false	-6557603550790525590	15	64	64	326	1500	300	قالوا يا ابانا انا ذهبنا نستبق نتسابق في العدو او في الرمي وقد يشترك الافتعال والتفاعل كالانتضال والتناضل وتركنا يوسف عند متاعنا فاكله الذءب وما انت بمءمن لنا بمصدق لنا لسوء ظنك بنا وفرط محبتك ليوسف ولو كنا صادقين من اهل الصدق والثقة عندك وجاء علي قميصه بدم كذب	1182	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1586	true	8290155687072634625	150	174	767	889	1529	300	قالوا يا ابانا انا ذهبنا نستبق--------------------------------------------------------------------------- وتركنا يوسف عند متاعنا فاكله الذءب وما انت بمءمن لنا---------------------------------------- ولو كنا صادقين------------------------- وجاء علي قميصه بدم كذب	1586	1481387970607904843	122	205.5	98	262	46.564884185791016	21	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1180	false	-3560971645997793434	129	286	681	1537	1614	300	برزوا به الي البرية اظهروا له العداوة واخذوا يءذونه ويضربونه وكلما استغاث بواح--------د منهم لم يغثه الا بالاهانة والضرب حتي كادوا يقتلونه فجعل يصيح ------يا ابتاه--------- لو تعلم ما يصنع بابنك اولاد الا-ماء فق------------------ال يهوذا ا-------ما اعطيتموني موثقا الا تقتلوه فلما ارادوا القاءه في الجب تعلق بثيابهم فنزعوها من يديه-- فتعلق بحاءط البءر فربطوا يديه ونزعوا قميصه فقال يا اخوتاه ردوا علي --قميصي اتواري به وانما نزعوه ليلطخوه بالدم ويحتالوا به علي ابيهم فقالوا له ادع الشمس والقمر والاحد عشر كوكبا يلبسوك ويءنسوك و----------دلوه في البءر فلم---ا بلغ نصفها القوه ل--------يموت وكان في البءر ماء فسقط فيه ثم اوي الي صخرة ف----قام عليها وهو------------------- يبكي فنادوه فظن انها رحمة ادركتهم فاجابهم فارادوا ان يرضخوه------ ليقتلوه----------- فمنعهم يهوذا و-----------------------------كان------ ياتيه بالطعام وقي-ل ان الجب اضاء له وعذب ماءه حتي اغناه عن الطعام والشراب وعن مقاتل -----------كان الماء كدرا فصفا وعذب ووكل الله به ملكا يحرسه ويطعمه ويروي ان ابراهيم صلوات ا-----لله عليه----- حين القي في النار جرد عن	1180	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1589	true	8994152533556364545	132	300	678	1570	1570	300	برزوا الي--- البرية اظهروا له العداوة وجعل اخوه يضربه فيستغيث بالاخر فيضربه فجعل لا يجد منهم رحمة فضربوه ----------------حتي كادوا يقتلونه فجعل يصيح ويقول يا ابتاه يا يعقوب لو تعلم ما يصنع بابنك هءلاء الابناء فلما كادوا ليقتلوه قال يهودا اليس سالنا ا----بانا موثقا الا تقتلوه فانطلقوا به ال------ي الجب ليطرحوه فجعلوا يدلونه في البءر فتعلق بشفير البءر فربطوا يديه ونزعوا قميصه فقال يا اخوتاه ردوا علي القميص- اتواري به في الجب ----------------------------------------فقالوا--- ادع الشمس والقمر والاحد عشر كوكبا تءنسك قال اني لم ار شيءا فدلوه في البءر حتي اذا بلغ نصفها القوه ارادة ان يموت وكان في البءر ماء فسقط فيه ثم اوي الي صخرة فيه فقام عليها فلما القوه في الجب جعل يبكي فنادوه فظن انها رحمة ادركتهم فاجابهم فارادوا ان يرضخوه بصخرة فيقتلوه فقام يهودا فمنعهم وقال قد اعطيتموني موثقا الا تقتلوه وكان يهودا ياتيه بالطعام ويقال ان الله تعالي امر صخرة حتي ارتفعت من اسفل البءر فوقف يوسف عليها وهو عريان وك-------------------------------------------------------------ان ابراهيم الخليل صلي الله عليه وسلم حين القي في النار جرد من-	1589	1481387970607904843	519	707.0	413	1027	50.53554153442383	78	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1179	false	6698876448477322396	100	124	499	621	1542	300	قالوا يا ابانا انا ذهبنا نستبق-------------------------------------------------------- وتركنا يوسف عند متاعنا فاكله الذءب وما انت بمءمن ل-----نا ولو كنا صادقين-------------------------------------------------------- وجاء علي قميصه بدم كذب	1179	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1590	true	5394074958450245459	140	187	727	966	1515	300	قالوا يا ابانا انا ذهبنا نستبق اي نترامي دليله قول عبد الله ننتضل السدي وابن حيان نشتد وتركنا يوسف عند متاعنا فاكله الذءب وما انت بمءمن مصدق لنا ولو كنا صادقين لسوء ظنك بنا وتهمتك لنا وهذا قميصه ملطخ بالدم فذلك قوله وجاء علي قميصه بدم كذب	1590	1481387970607904843	121	213.0	97	239	50.62761688232422	23	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1182	false	-6557603550790525590	0	153	0	761	1500	300	ما لكم يا بني -هل اصابكم في غنمكم قا---لوا لا قال فما ل---كم واين يوسف قالوا يا ابانا انا ذهبنا نستبق نتسابق في العدو او في الرمي وقد يشترك الافتعال والتفاعل كالانتضال والتناضل وتركنا يوسف عند متاعنا فاكله الذءب وما انت بمءمن لنا بمصدق لنا لسوء ظنك بنا وفرط محبتك ليوسف ولو كنا صادقين من اهل الصدق والثقة عندك------------------------------- وجاء علي قميصه بدم كذب اي----------------- ذي كذب بمعني-------------------------------------------------------------------------- مكذوب فيه ويجوز ان يكون وصفا بالمصدر للمبالغة كزيد عدل و علي قميصه في موضع ------------------------------------------------------------------------------------النصب علي الظرف اي فوق قميصه او علي الحال من الدم ان جوز تقديمها علي المجرور روي انهم ذبحوا سخلة ولطخوا قميصه بدمها وزل عنهم ان يمزقوه ولما سمع يعقوب بخبر يوسف صاح وسال قميصه فاخذه والقاه علي وجهه وبكي حتي خضب وجهه بدم القميص وقال تا------------------------------لله ما رايت كاليوم ذءبا احلم من هذا اكل ابني ولم يمزق عليه قميصه ولذلك -قال بل سولت لكم انفسكم امرا اي سهلت لكم	1182	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1590	true	5394074958450245459	124	265	656	1340	1515	300	ما لكم يا بني وهل اصابكم في غنمكم شء قالوا لا قال فما اصابكم واين يوسف قالوا يا ابانا انا ذهبنا نستبق اي نترامي دليله قول عبد الله ننتضل السدي وابن حيان نشتد------------------- وتركنا يوسف عند متاعنا فاكله الذءب وما انت بمءمن -----مصدق لنا------------------------------ ولو كنا صادقين لسوء ظنك بنا وتهمتك لنا وهذا قميصه ملطخ بالدم فذلك قوله وجاء علي قميصه بدم كذب اي بدم كذب وقيل بدم ذي كذب لانه لم يكن دم يوسف وانما كان دم شاة وهذا كما يقال الليلة الهلال وقيل معناه بدم مكذوب فيه فوضع ---------------المصدر--------------------------------- موضع الاسم كما يقال ماله عقل ولا معقول وقرات عاءشة بدم كدب بالدال غير المعجمة اي طري فبكي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يعقوب عند ذلك-------------------------------------------------------------------- وقال لبنيه اروني قميصه فاروه فقال يا لله ما رايت كاليوم ذءبا احلم من هذا اكل ابني ولم يخرق عليه قميصه فحينءذ قال بل سولت لكم انفسكم-------- رتبت لكم	1590	1481387970607904843	338	342.5	259	1005	33.631839752197266	61	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1182	false	-6557603550790525590	246	300	1213	1500	1500	300	والله المستعان علي ما تصفون اي بالله استعين علي دفع ما تصفونه او علي احتمال ما تصفونه من هل------------اك يوسف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وجاءت سيارة فارسلوا واردهم فادلي دلوه قال يا بشري هذا غلام واسروه بضاعة والله عليم بما يعملون وشروه بثمن بخس دراهم معدودة وكانوا فيه من الزاهدين وقال الذي اشتراه من مصر لامراته اكرمي مثواه-	1182	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1591	true	3510839203201736180	56	125	286	643	1587	300	والله المستعان علي ما تصفون ----------------------------------------------------------من الكذب قالوا وكان يوسف حين القي في الجب ابن ثماني عشرة سنة وقيل سبع عشرة سنة وقيل كان ابن عشر ومكث فيه ثلاثة ايام سورة يوسف الايات 19 الي وجاءت سيارة فارسلوا واردهم فادلي دلوه قال يا بشري هذا غلام واسروه بضاعة والله عليم بما يعملون وشروه بثمن بخس دراهم معدودة وكانوا فيه من الزاهدين وقال الذي اشتراه من مصر لامراته اكرمي مثواه	1591	1481387970607904843	227	400.0	186	415	54.698795318603516	40	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1183	false	4910548371511214087	0	95	0	492	1568	300	عسي ان ينفعنا او نتخذه ولدا وكذلك مكنا ليوسف في الارض ولنعلمه من تاويل الاحاديث والله غالب علي امره ولكن اكثر الناس لا يعلمون ولما بلغ اشده اتيناه حكما وعلما وكذلك نجزي المحسنين ثم اخبر سبحانه عن حال يوسف بعد القاءه في الجب فقال وجاءت سيارة--- رفقة يسيرون من---- مدين الي--- مصر فنزلوا قريبا من الجب وكان ذلك بعد ثلاثة ايام من القاءه فيه فاخطاوا الط------------------------------ريق ---فنزلوا قريبا منه و----كان الجب في قفره بعيدة من العمران وانما هو للرعا----------ة وكان ماءه م-لحا فعذب ف----------------------------ارسلوا واردهم الذي يرد الماء ويستقي لهم وكان هو مالك بن ذعر	1183	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1591	true	3510839203201736180	125	211	643	1092	1587	300	عسي ان ينفعنا او نتخذه ولدا وكذلك مكنا ليوسف في الارض ولنعلمه من تاويل الاحاديث والله غالب علي امره ولكن اكثر الناس لا يعلمون ولما بلغ اشده اتيناه حكما وعلما وكذلك نجزي المحسنين--------------------------------------------------- وجاءت سيارة اي رفقة --مارة من قبل مدين يريدون مصر----------------------------------------------------------- فاخطاوا الطريق فانطلقوا يمشون علي غير الطريق حتي نزلوا قريبا من الجب وكان الجب في قفرة بعيدا من العمران -انما هو للرعاة والمجتازة وكان ماءه مالحا فعذب حين القي فيه يوسف فلما نزلوا ارسلوا رجلا من اهل مدين يقال له---------------- مالك بن ذعر	1591	1481387970607904843	330	536.5	264	578	57.09342575073242	53	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1183	false	4910548371511214087	75	184	387	975	1568	300	العمران وانما هو للرعا----------ة وكان ماءه م-لحا فعذب فارس---------------------------------------------------------------------------------------------------لوا واردهم------- الذي ي-------------رد الماء ويستقي لهم وكان هو مالك بن ذعر الخزاعي فادلي----- دلوه ف--ارسلها----------------- في الجب ليملا----------------------------------------ها فتدلي يوسف------------ بالحبل فلما خرج اذا هو بغلام احسن ما يكون من الغلمان قال يا بشري هذا غلام نادي البشري بشارة لنفسه او لقومه كانه قال للبشارة تعالي فهذا اوانك وقيل هو اسم لصاحب له ناداه ليعينه علي اخراجه وقرا غير الكوفيين يا بشراي بالاضافة قال النبي صلي الله عليه والهوسلم اعطي يوسف شطر الحسن والنصف الاخر لساءر الناس وقال كعب الاحبار كان يوسف حسن الوجه جدا جعد الشعر ضخم العينين مستوي الخلق ابيض اللون غليظ الساقين---------- والعضدين خميص البطن صغير السرة	1183	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1591	true	3510839203201736180	186	300	965	1587	1587	300	العمران -انما هو للرعاة والمجتازة وكان ماءه مالحا فعذب حين القي فيه يوسف فلما نزلوا ارسلوا رجلا من اهل مدين يقال له مالك بن ذعر ليطلب لهم الماء فذلك قوله فارسلوا واردهم الوارد الذي يتقدم الرفقة الي الماء فيهيء الارشية والدلاء فوصل الي البءر-- فادلي فيها دلوه اي ارسلها يقال ادليت الدلو في الماء اذا ارسلتها فيها ودلوتها دلوا اذا اخرجتها منها فتعلق يوسف عليه السلام بالحبل فلما خرج اذا هو بغلام احسن ما يكون من الغلمان ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال النبي صلي الله عليه ----وسلم اعطي يوسف شطر الحسن والنصف الاخر لساءر الناس -قال كعب الاحبار كان يوسف حسن الوجه---- جعد الشعر ضخم العينين مستوي الخلق ابيض اللون غليظ الساقين والساعدين والعضدين خميص البطن صغير السرة-	1591	1481387970607904843	359	563.5	290	804	44.65174102783203	55	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1183	false	4910548371511214087	184	242	975	1258	1568	300	وكان اذا تب-سم رايت النور في ضواحكه واذا تكلم رايت في كلامه شعاع النور يلتهب ع-ن ثنايا--------------------ه وكان حسنه كضوء النهار عند الليل -كان يشبه خلق ادم عليه السلام يوم خلقه الله عز وجل وصوره ونفخ فيه من روحه قبل ان يصيب المعصية ويقال انه ورث ذلك الجمال من جدته سارة وكانت قد اعطيت سدس الحسن فلما راه	1183	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1592	true	1676111174328615355	0	59	0	295	1516	300	وكان اذا ابتسم رايت النور في ضواحكه واذا تكلم رايت في كلامه شعاع النور ينبهر بين ثناياه ولا يستطيع احد وصفه وكان حسنه كضوء النهار عند الليل وكان يشبه---- ادم عليه السلام يوم خلقه الله------- وصوره ونفخ فيه من روحه قبل ان يصيب المعصية ويقال انه ورث ذلك الجمال من جدته سارة وكانت قد اعطيت سدس الحسن فلما راه	1592	1481387970607904843	267	493.5	212	306	87.2549057006836	48	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1186	false	-8036199239207109502	0	51	0	248	1465	300	انه ربي احسن مثواي انه لا يفلح الظالمون ولقد همت به وهم بها لو لا ان راي برهان ربه كذلك لنصرف عنه السوء والفحشاء انه من عبادنا المخلصين واستبقا الباب وقدت قميصه من دبر والفيا سيدها لدي الباب قالت ما جزاء من اراد باهلك سوءا الا ان يسجن او عذاب اليم	1186	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1596	true	-2431368057801983815	90	140	446	693	1470	300	انه ربي احسن مثواي انه لا يفلح الظالمون ولقد همت به وهم بها لولا- ان راي برهان ربه كذلك لنصرف عنه السوء والفحشاء انه من عبادنا المخلصين واستبقا الباب وقدت قميصه من دبر والفيا سيدها لدي الباب قالت ما جزاء من اراد باهلك سوءا الا ان يسجن او عذاب اليم	1596	1481387970607904843	245	489.0	195	248	98.79032135009766	49	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1190	false	4610691968885603975	0	30	0	140	1496	300	قد من دبر فكذبت وهو من الصادقين فلما راي قميصه قد من دبر قال انه من كيدكن ان كيدكن عظيم يوسف اعرض عن هذا واستغفري لذنبك انك كنت من الخاطءين	1190	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1596	true	-2431368057801983815	162	192	794	934	1470	300	قد من دبر فكذبت وهو من الصادقين فلما راي قميصه قد من دبر قال انه من كيدكن ان كيدكن عظيم يوسف اعرض عن هذا واستغفري لذنبك انك كنت من الخاطءين	1596	1481387970607904843	140	280.0	110	140	100.0	30	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1188	false	5414704708199861435	148	186	771	942	1524	300	حتي مثل له يعقوب عاضا علي انملته وضرب بيده في صدره فخرجت شهوته من انامله وقالوا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كل ولد يعقوب ----له اثنا عشر ولدا الا يوسف فانه ولد له احد عشر ولدا من اجل ما نقص من شهوته حين	1188	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1600	true	-2269252817314929892	222	287	1122	1431	1496	300	قال مثل له يعقوب فضرب -----------------يده في صدره فخرجت شهوته من انامله وقال الحسن وسعيد بن جبير وحميد بن عبد الرحمن ومجاهد وعكرمة وابن سيرين وابو صالح وشمر بن عطية والضحاك انفرج له سقف البيت فراي يعقوب عاضا علي اصبعه وقال ابن جبير فكل ولد يعقوب ولد له اثنا عشر ولدا الا يوسف فانه ولد له احد عشر ولدا من اجل--- نقص من شهوته حين	1600	1481387970607904843	142	242.5	109	329	43.161094665527344	29	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1188	false	5414704708199861435	205	269	1025	1356	1524	300	فيما بينهما ليس -لها عضد ولا معصم مكتوب فيها وان عليكم لحافظين كراما كاتبين --------------------------------------فلم ينصرف ثم راي--------------------------------------------------------------------------------- فيها---- ولا تقربوا الزني انه كان فاحشة وساء سبيلا فلم ينتبه ثم راي فيها واتقوا يوما ترجعون فيه الي الله فلم ينجع فيه ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الله------ لجبر---------------------ءيل ادرك عبدي قبل ان يصيب الخطيءة فانحط جبرءيل-------------------- وهو يقول يا يوسف اتعمل عمل السفهاء وانت مكتوب في ديوان--- الانبياء	1188	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1601	true	1173291846352472318	159	271	778	1344	1483	300	فيما بينهما ليس فيها عضد ولا معصم مكتوب فيها -ان عليكم لحافظين كراما كاتبين يعلمون ما تفعلون قال فقام هاربا وقامت فلما ذهب عنهما الرعب عادت وعاد فلما قعد منها مقعد الرجل من امراته فاذا بكف قد مدت فيما بينهما ليس فيها عضد ولا معصم مكتوب فيه--------------------------------------------ا واتقوا يوما ترجعون فيه الي الله ثم توفي كل نفس ما كسبت وهم لا يظلمون فقام هاربا وقامت فلما ذهب عنهما الرعب عادت وعاد فلما قعد منها مقعد الرجل من امراته قال الله تعالي لجبريل عليه السلام يا جبرءيل ادرك عبدي قبل ان يصيب الخطيءة فراي جبريل عاضا علي اصبعه او كفه وهو يقول يا يوسف اتعمل عمل السفهاء وانت مكتوب عند الله في الانبياء	1601	1481387970607904843	225	341.0	180	611	36.82487869262695	38	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1191	false	-8828680486237773571	113	230	584	1173	1547	300	وقال نسوة في المدينة امرات العزيز تراود فتاها عن نفسه قد شغفها حبا انا لنراها في ضلال مبين فلما سمعت بمكرهن ارسلت اليهن واعتدت لهن متكا واتت كل واحدة منهن سكينا وقالت اخرج عليهن فلما راينه اكبرنه وقطعن ايديهن وقلن حاش لله ما هذا بشرا ان هذا الا ملك كريم قالت فذلكن الذي لمتنني فيه ولقد راودته عن نفسه فاستعصم ولءن لم يفعل ما امره ليسجنن وليكونا من الصاغرين قال رب السجن احب الي مما يدعونني اليه والا تصرف عني كيدهن اصب اليهن واكن من الجاهلين فاستجاب له ربه فصرف عنه كيدهن انه هو السميع العليم ثم بدا لهم من بعد ما راوا الايات ليسجننه حتي حين ثم ذكر سبحانه شياع هذه القصة فقال وقال نسوة هي	1191	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1605	true	-4467691731284730870	96	206	497	1052	1540	300	وقال نسوة في المدينة امرات العزيز تراود فتاها عن نفسه قد شغفها حبا انا لنراها في ضلال مبين فلما سمعت بمكرهن ارسلت اليهن واعتدت لهن متكا واتت كل واحدة منهن سكينا وقالت اخرج عليهن فلما راينه اكبرنه وقطعن ايديهن وقلن حاش لله ما هذا بشرا ان هذا الا ملك كريم قالت فذلكن الذي لمتنني فيه ولقد راودته عن نفسه فاستعصم ولءن لم يفعل ما امره ليسجنن وليكونا من الصاغرين قال رب السجن احب الي مما يدعونني اليه والا تصرف عني كيدهن اصب اليهن واكن من الجاهلين فاستجاب له ربه فصرف عنه كيدهن انه هو السميع العليم ثم بدا لهم من بعد ما راوا الايات ليسجننه حتي---------------------------------- حين وقال نسوة في	1605	1481387970607904843	550	1095.0	441	589	93.37860870361328	107	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1195	false	8665369441778043586	0	145	0	745	1547	300	احمل فوق راسي خبزا تاكل الطير منه نبءنا بتاويله انا نراك من المحسنين قال لا ياتيكما طعام ترزقانه الا نباتكما بتاويله قبل ان ياتيكما ذلكما مما علمني ربي اني تركت ملة قوم لا يءمنون بالله وهم بالاخرة هم كافرون واتبعت ملة اباءي ابراهيم واسحاق ويعقوب ما كان لنا ان نشرك بالله من شء ذلك من فضل الله علينا وعلي الناس ولكن اكثر الناس لا يشكرون يا صاحبي السجن اارباب متفرقون خير ام الله الواحد القهار ما تعبدون من دونه الا اسماء سميتموها انتم واباءكم ما انزل الله بها من سلطان ان الحكم الا لله امر الا تعبدوا الا اياه ذلك الدين القيم ولكن اكثر الناس لا يعلمون يا صاحبي السجن اما احدكما فيسقي ربه خمرا واما الاخر فيصلب فتاكل الطير من راسه قضي الامر الذي فيه تستفتيان وقال للذي ظن انه ناج منهما اذكرني عند ربك فانساه الشيطان ذكر ربه فلبث في السجن بضع سنين	1195	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1610	true	-2229850695665555306	38	183	183	928	1535	300	احمل فوق راسي خبزا تاكل الطير منه نبءنا بتاويله انا نراك من المحسنين قال لا ياتيكما طعام ترزقانه الا نباتكما بتاويله قبل ان ياتيكما ذلكما مما علمني ربي اني تركت ملة قوم لا يءمنون بالله وهم بالاخرة هم كافرون واتبعت ملة اباءي ابراهيم واسحاق ويعقوب ما كان لنا ان نشرك بالله من شء ذلك من فضل الله علينا وعلي الناس ولكن اكثر الناس لا يشكرون يا صاحبي السجن اارباب متفرقون خير ام الله الواحد القهار ما تعبدون من دونه الا اسماء سميتموها انتم واباءكم ما انزل الله بها من سلطان ان الحكم الا لله امر الا تعبدوا الا اياه ذلك الدين القيم ولكن اكثر الناس لا يعلمون يا صاحبي السجن اما احدكما فيسقي ربه خمرا واما الاخر فيصلب فتاكل الطير من راسه قضي الامر الذي فيه تستفتيان وقال للذي ظن انه ناج منهما اذكرني عند ربك فانساه الشيطان ذكر ربه فلبث في السجن بضع سنين	1610	1481387970607904843	745	1490.0	600	745	100.0	145	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1200	false	-8731000256967491188	96	202	503	1050	1573	300	وقال الملك اني اري سبع بقرات سمان ياكلهن سبع عجاف وسبع سنبلات خضر واخر يابسات يا ايها الملا افتوني في رءياي ان كنتم للرءيا تعبرون قالوا اضغاث احلام وما نحن بتاويل الاحلام بعالمين وقال الذي نجا منهما وادكر بعد امة انا انبءكم بتاويله فارسلون يوسف ايها الصديق افتنا في سبع بقرات سمان ياكلهن سبع عجاف وسبع سنبلات خضر واخر يابسات لعلي ارجع الي الناس لعلهم يعلمون قال تزرعون سبع سنين دابا فما حصدتم فذروه في سنبله الا قليلا مما تاكلون ثم ياتي من بعد ذلك سبع شداد ياكلن ما قدمتم لهن الا قليلا مما تحصنون ثم ياتي من بعد ذلك عام فيه يغاث الناس وفيه يعصرون	1200	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1610	true	-2229850695665555306	183	289	928	1475	1535	300	وقال الملك اني اري سبع بقرات سمان ياكلهن سبع عجاف وسبع سنبلات خضر واخر يابسات يا ايها الملا افتوني في رءياي ان كنتم للرءيا تعبرون قالوا اضغاث احلام وما نحن بتاويل الاحلام بعالمين وقال الذي نجا منهما وادكر بعد امة انا انبءكم بتاويله فارسلون يوسف ايها الصديق افتنا في سبع بقرات سمان ياكلهن سبع عجاف وسبع سنبلات خضر واخر يابسات لعلي ارجع الي الناس لعلهم يعلمون قال تزرعون سبع سنين دابا فما حصدتم فذروه في سنبله الا قليلا مما تاكلون ثم ياتي من بعد ذلك سبع شداد ياكلن ما قدمتم لهن الا قليلا مما تحصنون ثم ياتي من بعد ذلك عام فيه يغاث الناس وفيه يعصرون	1610	1481387970607904843	547	1094.0	441	547	100.0	106	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1196	false	-4885078669020065243	58	113	286	543	1601	300	الفتيين----- قالا له انا لنحبك من----- حين رايناك فقال---------- انشدكما بالله ان لا تحباني فو الله ما احبني احد قط الا دخل علي من حبه بلاء لقد احبتني عمتي فدخل علي من حبها بلاء ثم احبني ابي فقد دخل علي من حبه بلاء ثم احبتني زوجة ----صاحبي فدخل عل-----------ي بلاء فلا تحباني بارك الله فيكما	1196	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1611	true	3044999869343947671	206	264	1055	1338	1515	300	الفتيان يوسف قالا له والله لقد احببناك حين رايناك فقال لهما يوسف انشدكما ا-لله ان لا تحباني فان---ه ما احبني احد قط الا دخل علي من حبه بلاء لقد احبتني عمتي فدخل علي في حبها بلاء ثم احبني ابي ف---دخل علي --بحبه بلاء ثم احبتني زوجة الملك هذا فدخل علي بحبها اياي بلاء فلا تحباني بارك الله فيكما	1611	1481387970607904843	225	373.5	174	292	77.05479431152344	41	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1195	false	8665369441778043586	14	65	73	336	1547	300	لا ياتيكما طعام ترزقا-----------------نه الا نباتكما بتاويله-------- قبل ان ياتيك----------------------------------------------------------------------------------------------------------ما ذلكما------ مما علمني ربي اني تركت ملة قوم لا يءمنون بالله وهم بالاخرة هم كافرون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واتبعت ملة اباء-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ابرا--------------------------------------------------------هيم واسحاق ويعقوب ما كان لنا--------- ان نشرك بالله من شء--------------------------------- ذلك ---------------من فضل الله علينا وعلي الناس ولكن اكثر الناس لا يشكرون	1195	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1613	true	6895911693461057573	42	186	215	1005	1609	300	لا ياتيكما طعام ترزقانه تطعمانه وتاكلانه الا نباتكما بتاويله بتفسيرة قال انه اي طعام اكلتم ومتي اكلتم وكم اكلتم فقالا له هذا من فعل العرافين والكهنة فقال لهما عليه السلام ما انا بكاهن وانما ذلكما العلم مما علمني ربي اني تركت ملة قوم لا يءمنون بالله وهم بالاخرة هم كافرون كررهم علي التاكيد وقيل هم الاول جماد كقوله تعالي ايعدكم انكم اذا متم وكنتم ترابا وعظاما انكم مخرجون فصارت الاولي الملغاة والثانية ابتداء وكافرون خبره واتبعت ملة اباءي فتح ياءه قوم وسكنها اخرون فما وفي امثالها فالجزم علي الاصل والفتح علي موافقة الالف استقلته لانها اخت الفتحة وقراها الاعمش اباي ابراهيم دعاي الا فرارا مقصورا غير مهموز وفتح ياءهما مثل ابراهيم واسحاق ويعقوب ما كان لنا ما ينبغي ان نشرك بالله من شء من صلة تقديره ان نشرك بالله شيءا ذلك التوحيد والعلم من فضل الله علينا وعلي الناس ولكن اكثر الناس لا يشكرون	1613	1481387970607904843	257	423.5	207	790	32.531646728515625	45	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1198	false	-504725773439038427	72	186	393	983	1565	300	ولكن اكثر الناس لا يعلمون لعدولهم عن النظر والاستدلال فيخبطون في جهالاتهم ثم عبر رءياهما فقال يا صاحبي السجن اما احدكما يعني الشرابي فيسقي ربه اي سيده----------- خمرا كما كان يسقيه قبل ويعود الي ما كان عليه واما الاخر يريد به الخباز فيصلب فتاكل الطير من راسه روي انه قال يوسف في تعبير الساقي اما العناقيد الث----------لاثة فانها ثلاثة ايام تبقي في السجن ثم يخرجك الملك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اليوم الرابع وتعود الي ما كنت عليه وقال للخباز بءس ما رايت اما السلال الثلاث فانها ثلاثة ايام تبقي في السجن ثم يخرجك الملك فيصلبك فتاكل الطير من راسك فقال عند ذلك ما رايت-------------------------- شيءا وكنت ا----لعب فقال يوسف------------ قضي الامر الذي فيه تستفتيان اي ---قطع الامر الذي	1198	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1614	true	1077954751392375580	43	137	231	716	1509	300	ولكن اكثر الناس لا يعلمون ثم فس------------------------------------------------ر رءياهما فقال يا صاحبي السجن اما احدكما وهو الساق--ي فيسقي ربه--- سيده يعني الملك خمرا وام----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا العناقيد الثلاثة التي راها فانها ثلاثة ايام يبقي في السجن ثم يخرجه الملك ويكون علي ما كان عليه واما الاخر فيصلب واما السلال الثلاث التي راها فانها ثلاثة ايام يبقي في السجن ثم يخرجه الملك في اليوم الرابع --------------------------------------------------------------------------------------------------------------فيصلبه فتاكل الطير من راسه -قال ابن مسعود لما سمعا قول يوسف قالا ما راينا شيءا انما كنا نلعب فقال يوسف عليه السلام قضي الامر الذي فيه تستفتيان اي فرغ من الامر الذي	1614	1481387970607904843	257	356.0	203	773	33.24708938598633	39	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1203	false	374587078011367540	40	110	213	559	1494	300	وقال الملك اءتوني به فلما جاءه الرسول قال ارجع الي ربك فسءله ما بال النسوة اللاتي قطعن ايديهن ان ربي بكيدهن عليم قال ما خطبكن اذ راودتن يوسف عن نفسه قلن حاش لله ما علمنا عليه من سوء قالت امراة العزيز الان حصحص الحق انا راودته عن نفسه وانه لمن الصادقين ---------------------------------------------------------------------------------ولما رجع الرسول الي الملك وقص عليه ما سمع من يوسف من التعبير اشتاق لقاءه وقال الملك اءتوني به	1203	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1618	true	8929053181215995756	137	219	735	1136	1555	300	وقال الملك اءتوني به فلما جاءه الرسول قال ارجع الي ربك فسءله ما بال النسوة اللاتي قطعن ايديهن ان ربي بكيدهن عليم قال ما خطبكن اذ راودتن يوسف عن نفسه قلن حاش لله ما علمنا عليه من سوء قالت امراة العزيز الان حصحص الحق انا راودته عن نفسه وانه لمن الصادقين ذلك ليعلم اني لم اخنه بالغيب وان الله لا يهدي كيد الخاءنين وما ابرء نفسي ان النفس لامارة بال-سوء الا ما رحم ربي ان ربي غفور رحيم------------------------- وقال الملك اءتوني به	1618	1481387970607904843	286	526.5	227	427	66.97891998291016	55	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1204	false	-3668430380090059409	66	192	335	950	1504	300	اذ راودتن يوسف عن نفسه قلن حاش لله تنزيه له تعالي وتعجب من قدرته علي خلق عفيف مثله ما علمنا عليه من سوء من ذنب قالت امراة العزيز الان حصحص الحق ثبت واستقر من حصحص البعير اذا القي مباركة ليناخ او ظهر من حص شعره اذا استاصله بحيث ظهرت بشرة راسه انا راودته عن نفسه وانه لمن الصادقين في قوله هي راودتني عن نفسي ولا مزيد علي شهادتهن له بالبراءة والنزاهة واعترافهن علي انفسهن بانه لم يتعلق بشء مما قرفنه به لانهن خصومه واذا اعترف الخصم بان صاحبه علي الحق وهو علي الباطل لم يبق لاحد مقال ذلك ليعلم اني لم اخنه بالغيب وان الله لا يهدي كيد الخاءنين وما ابرء نفسي ان النفس لامارة بالسوء الا ما رحم ربي ان ربي غفور رحيم ثم قال	1204	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1618	true	8929053181215995756	162	216	861	1120	1555	300	اذ راودتن يوسف عن نفسه قلن حاش ل------------------------------------------------له ما علمنا عليه من سوء------- قالت امراة العزيز الان حصحص الحق-------------------------------------------------------------------------------------------------- انا راودته عن نفسه وانه لمن الصادقين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذلك ليعلم اني لم اخنه بالغيب وان الله لا يهدي كيد الخاءنين وما ابرء نفسي ان النفس لامارة بالسوء الا ما رحم ربي ان ربي غفور رحيم --وقال	1618	1481387970607904843	258	471.5	204	615	41.95121765136719	49	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1205	false	124202544038494156	212	262	1092	1360	1556	300	وقال الملك اءتوني به استخلصه لنفسي فلما كلمه قال انك اليوم لدينا مكين امين قال اجعلني علي خزاءن الارض اني حفيظ عليم وكذلك مكنا ليوسف في الارض يتبوا منها حيث يشاء نصيب برحمتنا من نشاء ولا نضيع اجر المحسنين ولاجر الاخرة خير للذين امنوا وكانوا يتقون وقال الملك اءتوني به	1205	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1618	true	8929053181215995756	215	265	1115	1383	1555	300	وقال الملك اءتوني به استخلصه لنفسي فلما كلمه قال انك اليوم لدينا مكين امين قال اجعلني علي خزاءن الارض اني حفيظ عليم وكذلك مكنا ليوسف في الارض يتبوا منها حيث يشاء نصيب برحمتنا من نشاء ولا نضيع اجر المحسنين ولاجر الاخرة خير للذين امنوا وكانوا يتقون وقال الملك اءتوني به	1618	1481387970607904843	268	536.0	218	268	100.0	50	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1204	false	-3668430380090059409	0	128	0	633	1504	300	عن البقرات العجاف والسمان ولو كنت مكانه ما اخبرتهم حتي اشترط ان يخرجوني من السجن ولقد عجبت من يوسف------ وصبره وكرمه والله يغفر له حين اتاه الرسول فقال ارجع الي ربك ولو كنت مكانه ولبثت في السجن ما لبث- لاسرعت الاجابة و-بادرتهم الباب وما ابتغيت العذر انه كان لحليما ذا اناة قال ما خطبكن قال الملك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لهن--------- ما شانكن والخطب امر يحق ان يخاطب فيه صاحبه اذ راودتن يوسف عن نفسه---------- قلن حاش لله تنزيه له تعالي وتعجب من قدرته علي خلق عفيف مثله ما علمنا عليه من سوء من ذنب قالت امراة العزيز الان حصحص الحق ثبت واستقر من حصحص البعير اذا القي مباركة ليناخ او ظهر من---------------------------------------------------------------------------------------------------- حص شعره اذا استاصله بحيث ظهرت بشر---------------------------ة راسه-------------------------------------------------------------------------------------------- انا راودته عن ن--------------فسه وانه لمن الصادقين في قوله هي راودتني	1204	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1619	true	-3178746072068034338	122	300	606	1502	1502	300	عن البقرات العجاف والسمان ولو كنت مكانه ما اخبرتهم حتي اشترط ان يخرجوني--------- ولقد عجبت من يوسف وكرمه وصبر------ه والله يغفر له حتي اتاه الرسول فقال ارجع الي ربك ولو كنت مكانه ولبث ف-ي السجن ما لبثت لاسرعت الاجابة ولبادرتهم الباب وما ابتغيت الغفران-- كان -حليما ذا اناة قال ما خطبكن الاية في الكلام متروك قد استغني عنه يدل الكلام عليه وهو فرجع الرسول الي الملك من عند يوسف برسالة فدعا الملك النسوة اللاتي قطعن ايديهن وامراة العزيز فقال لهن ما خطبكن ما شانكن وامركن--------------------------- اذ راودتن يوسف عن نفسه فاحببنه ف قلن حاش لله معاذ ال--------------------------------------له ما علمنا عليه من سوء------- قالت امراة العزيز الان حصحص الحق اي------------------------------------------------ ظهر وتبين والاصل فيه حص وقيل حصص كما قيل كبكبوا في كبوا وكفكف في كف وردد في رد واصل الحص استءصال الشء يقال حص شعره اذا استاصله جزا وقال ابو قيس ابن الاصلت قد حصت البيضة راسي فما اطعم نوما غير تهجاع وتعني ب الان حصحص الحق ذهب الباطل والكذب وانقطع وتين الحق فظهر وبهر انا راودته عن نفسه فتنته عن نفسه وانه لمن الصادقين في قوله هي راودتني-	1619	1481387970607904843	449	685.5	356	1036	43.33976745605469	77	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1206	false	2619463811809436133	0	167	0	890	1597	300	خرج من السجن كتب علي بابه -----هذا قبور الاحياء وبيت الاحزان وتجربة الاصدقاء وشماتة الاعداء ثم اغتسل----------------- وتنظف------------- ولبس ثيابا جددا ---------------------وهو يومءذ كان ابن ثلاثين سنة فلما -----راه الملك شابا حدث السن قال يا غلام انت ماول رءياي قال نعم فاقعده قدامه وقص عليه رءياه وروي انه -------------------------------------------------------------------------لما دخل علي الملك قال اللهم اني اسالك بخيرك من خيره واعوذ بعزتك وقدرتك من شره ثم-------------------------- سلم عليه و-----------------------------------------------------------------دعا له بالعبرانية فقال--------- ما هذا اللسان قال لسان اباءي وك--------ان الملك يعرف --سبعين لسانا فكلمه بها---------------------------------- فاجابه بجميعها فتعجب------------- منه فقال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- احب ان اسمع رءياي منك شفاها فقال ي---وسف نعم ايها الملك رايت سبع بقرات سمان شهب ---حسان كشف لك عنهن النيل فطلعن عليك من شاطءه تشخب اخلافهن لبنا فبينا---- تنظر اليهن ويعجبك--- حسنهن اذ نضب النيل فغار ماءه وبدا يبسه فخرج من حمء-ه ووحله سبع بقرات عجاف شعث غبر مقلصات البطون ليس لهن ضروع وا---خلاف ولهن انياب واضراس واكف كاكف الكلاب وخراطيم كخراطيم السباع فاختلطن بالسمان فافترستهن افتراس السبع فاكلن لحومهن ومزقن جلودهن وحطمن عظامهن وتمششن مخهن فبينا	1206	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1621	true	-5395467672478748947	59	300	305	1542	1542	300	خرج من السجن كتب علي باب السجن هذا قب-ر الاحياء وبيت الاحزان وحرقة- الاصدقاء وشماتة الاعداء ثم اغتسل يوسف عليه السلام وتنظف من قذر السجن ولبس ثيابا جددا حسانا وقصد الملك قال وهب------------------------- فلما وقف بباب الملك قال-------------------------------------------------------------- عليه السلام حسبي ربي من دنياي وحسبي ربي من خلقه عز جاره وجل ثناءه ولا اله غيره ثم دخل الدار فلما دخل علي الملك قال اللهم اني اسالك عزك --من خيره واعوذ بك ----------من شره وشر غيره فلما نظر اليه الملك سلم عليه يوسف بالعربية فقال له الملك ما هذا اللسان قال لسان عمي اسماعيل ثم دعا له بالعبرانية فقال له الملك ما هذا اللسان قال لسان اباءي قال وهب وكان الملك يتكلم بسبعين لسانا فكلما كلم يوسف بلسان اجابه يوسف بذلك اللسان فاجابه الم--لك فاعجب الملك ما راي منه وكان يوسف يومءذ ابن ثلاثين سنة فلما راي الملك حداثة سنة قال لمن عنده ان هذا علم تاويل رءياي ولم يعلمه السحرة والكهنة ثم اجلسه علي سريره وقال له اني احب ان اسمع رءياي منك شفاها فقال له يوسف نعم ايها الملك رايت سبع بقرات سمان شهب غر حسان كشف لك عنهن النيل وطلعن عليك من شاطءه تشخب اخلافهن لبنا فبينا انت تنظر اليهن وتتعجب من حسنهن اذ نضب النيل فغار ماءه وبدا يبسا فخرج من حماته ووحله سبع بقرات عجاف شعث غبر مقلصات البطون ليس لهن ضروع ولا اخلاف ولهن انياب واضراس واكف كاكف الكلاب وخراطيم كخراطيم السباع فاختلطن بالسمان فافترسنهن افتراس السبع فاكلن لحومهن ومزقن جلودهن وحطمن عظامهن وتشمشن مخهن فبينا-	1621	1481387970607904843	720	1166.0	580	1341	53.69127655029297	117	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1206	false	2619463811809436133	167	299	890	1593	1597	300	انت تنظر وتتعجب -اذا -سبع سنابل خضر و----اخر سود في منبت واحد عروقهن في الثري والماء فبينا انت تقول في نفسك اني هذا وهءلاء خضر مثمرات وهءلاء سود يابسات والمنبت واحد واصولهن في الماء اذ هبت ريح فذرت الاوراق من اليابسات السود علي الثمرات الخضر--------- فاشتعلت فيهن النار واحرقتهن وصرن سودا متغيرات فهذا اخر ما رايت من الرءيا ثم انتبهت من نومك مذعورا فقال الملك والله ما شان هذه الرءي--------------ا باعجب مما سمعته منك فما تري في رءياي ايها الصديق فقال يوسف اري ان تجمع الطعام وتزرع --زرع-ا كثيرا في هذه السنين المخصبة فتجمع الحبوب---------------------------- بقصبها وسنبلها لتامن من السوس ويكون القصب- والسنبل- علفا للدواب وي-----------------------------------------------------------------------------------اتيك الخلق من النواحي فيمتارون منك بحكمك ويجتمع عندك من الكنوز ما لم يجتمع لاحد ذ-لك فقال الملك ومن لي بهذا ومن يجمعه و-يبيعه ويكفي الشغل فيه	1206	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1622	true	-2923188189649700692	0	152	0	812	1572	300	انت تنظر وتتعجب واذا بسبع سنابل خضر وسبع اخر سود في منبت واحد عروقهن في الثري والماء فبينا انت تقول في نفسك اني هذا هء-لاء خضر مثمرات وهءلاء سود يابسات والمنبت واحد واصولهن في الماء اذ هبت ريح فذرت الاوراق من اليابسات السود علي-------- الخضر المثمرات فاشتعلت فيهن النار فاحرقتهن وصرن سودا متغيرات فهذا اخر ما رايت من الدنيا ثم انتبهت من نومك مذعورا فقال الملك والله ما شان هذه الرءيا وان كانت عجبا باعجب مما سمعته منك فما تري في رءياي ايها الصديق فقال يوسف اري ان تجمع الطعام وتزرع الزرع الكثير- في هذه السنين المخصبة وتبني الاهواء والخزاءن فتجعل الطعام فيها بقصبه- وسنبله ل----------------يكون --قصبه و--سنبله علفا للدواب وتامر الناس فيرفعون من طعامهم الخمس فيكفيك من الطعام الذي جمعته لاهل مصر ومن حولها وتاتيك الخلق من النواحي -يمتارون من------ك ويجتمع عندك من الكنوز ما لم يجتمع لاحد قبلك فقال الملك ومن لي بهذا ومن يجمعه و يبيعه ويكفي الشغل فيه	1622	1481387970607904843	648	1138.5	523	850	76.23529052734375	109	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1208	false	1089649291552389241	6	67	28	341	1583	300	ابن عباس فاقام في بيت الملك سنة فلما انصرمت السنة من يوم سال الامارة دعاه الامير فتوجه وختمه بخاتمه واعطاه سيفه وامر بان يوضع له سرير- من ذهب مكلل- بالدر والياقوت ويضرب عليه كلة من استبرق---------------------------------------------------------------------------- ثم امره ان ي-----خرج متوجا لونه كالثلج ووجهه كالقمر يري الناظر وجهه في صفاء لون وجهه فانطلق حتي جلس علي السرير ودانت له الملوك فعدل	1208	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1623	true	-6012697746149865209	171	238	817	1168	1477	300	ابن عباس قال --------------------لما انصرمت السنة من يوم سال الامارة دعاه الملك- فتوجه ورد--------------اه سيفه و---------وضع له سريرا من ذهب مكللا بالدر والياقوت و-ضرب عليه حلة من استبرق وكان طول السرير ثلاثين ذراعا وعرضه عشرة اذرع عليه ثلاثون فراشا وتسعون مرفقة ثم امره ان يخرج فخرج متوجا لونه كالثلج ووجهه كالقمر يري الناظر وجهه في صفاء لون وجهه فانطلق حتي جلس علي السرير ودانت له الملوك ودخل	1623	1481387970607904843	256	435.0	204	396	64.6464614868164	42	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1209	false	4978252564351542082	215	300	1074	1522	1522	300	الجياع------- وجاء اخوة يوسف فدخلوا عليه فعرفهم وهم له منكرون ولما جهزهم بجهازهم قال اءتوني باخ لكم من ابيكم الا ترون اني اوفي الكيل وانا خير المنزلين فان لم تاتوني به فلا كيل لكم عندي ولا تقربون قالوا سنراود عنه اباه وانا لفاعلون وقال لفتيانه اجعلوا بضاعتهم في رحالهم لعلهم يعرفونها اذا انقلبوا الي اهلهم لعلهم يرجعون فلما رجعوا الي ابيهم قالوا يا ابانا منع منا الكيل فارسل معنا اخانا نكتل وانا له لحافظون قال هل امنكم عليه الا كما امنتكم علي اخيه من قبل-	1209	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1624	true	7481942887505311398	195	282	1013	1469	1567	300	الايات 58 الي وجاء اخوة يوسف فدخلوا عليه فعرفهم وهم له منكرون ولما جهزهم بجهازهم قال اءتوني باخ لكم من ابيكم الا ترون اني اوفي الكيل وانا خير المنزلين فان لم تاتوني به فلا كيل لكم عندي ولا تقربون قالوا سنراود عنه اباه وانا لفاعلون وقال لفتيانه اجعلوا بضاعتهم في رحالهم لعلهم يعرفونها اذا انقلبوا الي اهلهم لعلهم يرجعون فلما رجعوا الي ابيهم قالوا يا ابانا منع منا الكيل فارسل معنا اخانا نكتل وانا له لحافظون قال هل امنكم عليه الا كما امنتكم علي اخيه من قبل	1624	1481387970607904843	446	877.0	362	456	97.80701446533203	84	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1208	false	1089649291552389241	206	295	1090	1564	1583	300	السنون واقبلت المجدبة اقبل يوسف علي بيع--- الطعام-------- فباعهم في السنة الاول---ي بالدراهم والدنانير حتي لم يبق بمصر وما حولها دينار ولا درهم الا صار في مملكته ثم باعهم في السنة الثانية بالحلي والجواهر حتي لم يبق بمصر وما حولها حلي ولا جواهر الا صار في مملكته وباعهم في السنة الثالثة بالدواب والمواشي حتي لم يبق بمصر وما حولها دابة ولا ماشية الا صارت في مملكته وباعهم في السنة الرابعة بالعبيد والاماء حتي لم يبق بمصر عبد ولا امة الا صار في مملكته وباعهم في السنة الخامسة بالدور- والعقار	1208	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1625	true	-8183050650885905721	183	250	927	1291	1544	300	السنين------- المخصبة فجعل اهل مصر يبتاعون الطعام من يوسف فباعهم -----------اول سنة بال-----------نقود حتي لم يبق في مصر-------- دينار ولا درهم الا ---------قبضه --وباعهم في السنة الثانية بالحلي والجواهر حتي لم يبق في ايدي الناس منها شء وباعهم بالسنة ---------------------------الثالثة ب--------المواشي والدواب حتي احتوي عليها اجمع وباعهم بالسن---------------------------------ة الرابعة بالعبيد والاماء حتي لم يبق----- عبد ولا امة في يد احد منهم ثم باعهم السن----ة الخامسة بالضياع والعقار	1625	1481387970607904843	214	285.0	169	489	43.76278305053711	27	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1210	false	7513741676725951220	18	84	99	424	1549	300	هذه بضاعتنا ردت الينا ونمير اهلنا ونحفظ اخانا ونزداد كيل بعير ذلك كيل يسير قال لن ارسله معكم حتي تءتون موثقا من الله لتاتنني به الا ان يحاط بكم فلما اتوه موثقهم قال الله علي ما نقول وكيل وقال يا بني لا تدخلوا من باب واحد وادخلوا من ابواب متفرقة وما اغني عنكم من الله من شء ان الحكم الا لله عليه توكلت وعليه فليتوكل المتوكلون	1210	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1625	true	-8183050650885905721	0	66	0	325	1544	300	هذه بضاعتنا ردت الينا ونمير اهلنا ونحفظ اخانا ونزداد كيل بعير ذلك كيل يسير قال لن ارسله معكم حتي تءتون موثقا من الله لتاتنني به الا ان يحاط بكم فلما اتوه موثقهم قال الله علي ما نقول وكيل وقال يا بني لا تدخلوا من باب واحد وادخلوا من ابواب متفرقة وما اغني عنكم من الله من شء ان الحكم الا لله عليه توكلت وعليه فليتوكل المتوكلون	1625	1481387970607904843	325	650.0	259	325	100.0	66	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1215	false	-981604035209428049	12	80	64	400	1497	300	ولما دخلوا من حيث امرهم ابوهم ما كان يغني عنهم من الله من شء الا حاجة في نفس يعقوب قضاها وانه لذو علم لما علمناه ولكن اكثر الناس لا يعلمون ولما دخلوا علي يوسف اوي اليه اخاه قال اني انا اخوك فلا تبتءس بما كانوا يعملون فلما جهزهم بجهازهم جعل السقاية في رحل اخيه ثم اذن مءذن ايتها العير انكم لسارقون قالوا واقبلوا عليهم ما ذا تفقدون قالوا	1215	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1625	true	-8183050650885905721	66	133	325	660	1544	300	ولما دخلوا من حيث امرهم ابوهم ما كان يغني عنهم من الله من شء الا حاجة في نفس يعقوب قضاها وانه لذو علم لما علمناه ولكن اكثر الناس لا يعلمون ولما دخلوا علي يوسف اوي اليه اخاه قال اني انا اخوك فلا تبتءس بما كانوا يعملون فلما جهزهم بجهازهم جعل السقاية في رحل اخيه ثم اذن مءذن ايتها العير انكم لسارقون قالوا واقبلوا عليهم ما-ذا تفقدون قالوا	1625	1481387970607904843	335	665.0	268	336	99.70237731933594	66	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1211	false	-6687493891528468082	19	69	94	346	1549	300	من انتم وما امركم فاني انكر----كم قالوا نحن قوم من اهل الشام رعاة اصابنا الجهد فجءنا نمتار فقال لعلكم جءتم عيونا تنظرون عورة بلادي قالوا معاذ الله نحن------------------------- بنو اب واحد وهو شيخ صديق-------------- نبي من الانبياء اسمه يعقوب قال -كم انتم قالوا كنا اثني عشر فذهب احدن-ا الي البرية	1211	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1626	true	5447156783588396096	243	300	1261	1538	1538	300	من انتم وما امركم فاني انظر شانكم قالوا نحن قوم من اهل الشام رعاة اصابنا الجهد فجءنا نمتار ق-ال لعلك-----م عيون- تنظرون عورة بلادي قالوا ----والله ما نحن جواسيس وانما نحن اخوة بنو اب واحد وهو شيخ صديق يقال له يعقوب نبي من --انبياء الله------ قال وكم انتم قالوا كنا اثني عشر فذهب اخ لنا الي البرية-	1626	1481387970607904843	221	355.0	175	297	74.41077423095703	36	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1212	false	3632804194120525754	42	174	235	929	1592	300	ان ديان---------تهم تحملهم علي رد البضاعة التي لا يستحلون امساكها فيرجعون لاجلها ولم يعرف يوسف نفسه مع علمه بشدة حزن ابيه وقلقه واحتراقه علي الم فراقه لانه لم يءذن له---------------------------- في التعريف استتماما للمحنة عليه وعلي يعقوب ولما علم الله من الحكمة والصلاح في تشديد البلية تعريضا للمنزلة السنية فلما رجعوا الي ابيهم قالوا يا اب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انا منع منا الكيل حكم بمنعه بعد هذا ان لم نذهب بنيامين فارسل معنا اخانا بنيامين نكتل اي ناخذ ما نحتاج اليه من الطعام بالكيل ونرفع المانع منه وقرا حمزة والكساءي----- بالياء علي اسناده الي الاخ اي يكتل ---------------------------------------------------لنفسه فينضم اكتياله الي اكتيالنا وانا له لحافظون من ان يناله مكروه قال هل امنكم عليه علي بنيامين الا كما امنتكم علي اخيه----- من قبل وقد قلتم في يوسف وانا له لحافظون ثم لم تفوا بضمانكم فالله خير حافظا	1212	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1628	true	8513670111650359378	41	199	194	1033	1568	300	ان ديانتهم وامانتهم تحملهم علي رد البضاعة و----لا يستحلون امساكها فيرجعون لاجلها وقيل ابدا لهم كرم-------------------------------------------------------------------ه في رد البضاعة وتقديم الضمان في البر والاحسان ليكون ادعي لهم الي العود اليه طمعا في بره------------------------------------------------------ فلما رجعوا الي ابيهم قالوا يا ابانا قدمنا علي خير رجل انزلنا واكرمنا كرامة لو كان رجلا من ولد يعقوب ما اكرمنا كرامته قال لهم يعقوب اذا اتيتم ملك بمصر فاقرءوه مني السلام وقولوا له ان ابانا يصلي عليك ويدعو لك بما اوليتنا ثم قال اين شمعون قالوا انه عند ملك مصر واخبروه بالقصة فقال ولم اخبرتموه قالوا انه اخذنا وقال انكم جواسيس عند ما كلمناه بلسان العبرانيين وقصوا عليه القصة وقالوا يا ابانا منع منا الكيل------------------------------------- فارسل معنا اخانا بنيامين نكتل قرا يحيي والاعمش و-------------------------------------------حمزة والكساءي يكتل بالياء يعني ي------------------كتل لنفسه هو كما كنا نكتل نحن وقرا الاخرون بالنون بمعني نكتل --نحن واختاره ابو ----عبيد وانا له لحافظون قال يعقوب------------ هل امنكم عليه------------ الا كما امنتكم علي اخيه يوسف من قبل---------------------------------------------------- فالله خير حافظا	1628	1481387970607904843	276	348.5	217	1144	24.125873565673828	39	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1210	false	7513741676725951220	56	84	286	424	1549	300	وقال يا بني لا تدخلوا---- من باب واحد وادخلوا من ابواب متف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رقة وما اغني عنكم من الله من--------------------------------------------------------------------------------------- شء ان الحكم الا لله عليه توكلت وعليه فليتوكل المتوكلون	1210	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1629	true	-2057922210414134606	207	280	1052	1411	1522	300	وقال يا بني لا تدخلوا مصر من باب واحد وادخلوا من ابواب متفرقة وذلك انه خاف عليهم العين لانهم كانوا ذوي جمال وهيءة وصور حسان وقامات ممتدة وكانوا ولد رجل واحد وامرهم ان يفترقوا في دخولها ثم قال وما اغني عنكم من الله من شء علم عليه السلام ان المقدور كاءن وان الحذر لا ينفع من القدر وما اغني عنكم من الله من شء ان الحكم الا لله عليه توكلت وعليه فليتوكل المتوكلون	1629	1481387970607904843	135	260.5	107	359	37.60445785522461	27	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1216	false	-309669225227989231	49	100	247	492	1507	300	عنده وقال له-- اتحب ان اكون اخاك بدل اخيك الهالك -قال ---------من يجد اخا مثلك ولكن لم يلدك يعقوب ولا راحيل فبكي يوسف------------ وقام اليه وعانقه -قال--- اني انا اخوك ف-----لا تبتءس فلا تحزن افتعال من البءس وهو الحزن بما كانوا يعملون يعمل اخوت--نا في حقنا- فان الله قد احسن الينا	1216	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1631	true	9014211867318818096	56	108	276	531	1444	300	عيني فقال يوسف اتحب ان اكون اخاك بدل اخيك الهالك فقال بنيامين ومن يجد اخا مثلك ولكن لم يلدك يعقوب ولا راحيل فبكي يوسف عليه السلام وقام اليه وعانقه وقال له اني انا اخوك يوسف فلا تبتءس فلا ت--------------------------حزن بما كانوا يعملون لشء فعلوه بنا فيما مضي فان الله قد احسن الينا	1631	1481387970607904843	199	319.5	155	281	70.8185043334961	34	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1217	false	-4202658891819832632	66	100	342	493	1521	300	لا افارقك قال----------------- قد علمت اغتمام والدي بي فاذا حبستك ازداد غمه ولا سبيل الي ذلك الا ان ------------انسبك الي ما لا يجمل ---قال لا ابالي فافعل ما بدا لك ---------------قال فاني ادس صاعي	1217	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1631	true	9014211867318818096	257	299	1247	1441	1444	300	لا افارقك قال يوسف عليه السلام قد علمت عنه--م والدي بي فاذا حبستك ازداد غمه فلا يمكنني هذا-- الا ان اشهرك بامر وانسبك الي ما لا يجمل بك قال لا ابالي فافعل ما بدا لك فاني لا افارقك قال فاني ادس صاعي	1631	1481387970607904843	133	214.5	101	198	67.17171478271484	28	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1215	false	-981604035209428049	79	156	394	767	1497	300	قالوا نفقد صواع الملك ولمن جاء به حمل بعير وانا به زعيم قالوا تالله لقد علمتم ما جءنا لنفسد في الارض وما كنا سارقين قالوا فما جزاءه ان كنتم كاذبين قالوا جزاءه من وجد في رحله فهو جزاءه كذلك نجزي الظالمين فبدا باوعيتهم قبل وعاء اخيه ثم استخرجها من وعاء اخيه كذلك كدنا ليوسف ما كان لياخذ اخاه في دين الملك الا ان يشاء الله نرفع درجات من نشاء وفوق كل ذي علم عليم ولما دخلوا من	1215	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1632	true	-4190127023940453621	193	269	1025	1393	1533	300	قالوا نفقد صواع الملك ولمن جاء به حمل بعير وانا به زعيم قالوا تالله لقد علمتم ما جءنا لنفسد في الارض وما كنا سارقين قالوا فما جزاءه ان كنتم كاذبين قالوا جزاءه من وجد في رحله فهو جزاءه كذلك نجزي الظالمين فبدا باوعيتهم قبل وعاء اخيه ثم استخرجها من وعاء اخيه كذلك كدنا ليوسف ما كان لياخذ اخاه في دين الملك الا ان يشاء الله نرفع درجات من نشاء وفوق كل ذي علم عليم----- قالوا ان	1632	1481387970607904843	365	720.0	289	373	97.855224609375	73	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1218	false	368256280099068191	200	268	1007	1330	1494	300	نرفع درجات من نشاء بالعلم كما رفعنا درجة يوسف وفوق كل ذي علم عليم ارفع درجة منه في علمه حتي ينتهي الي الله تعالي العالم لذاته فلا يختص بمعلوم دون معلوم فيقف عليه ولا يتعداه قالوا ان يسرق فقد سرق اخ له من قبل فاسرها يوسف في نفسه ولم يبدها لهم قال انتم شر مكانا والله اعلم بما تصفون قالوا يا ايها العزيز ان له ابا شيخا كبيرا	1218	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1632	true	-4190127023940453621	258	300	1345	1533	1533	300	نرفع درجات من نشاء--------------------------- وفوق كل ذي علم عليم قا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا ان يسرق فقد سرق اخ له من قبل فاسرها يوسف في نفسه ولم يبدها لهم قال انتم شر مكانا والله اعلم بما تصفون قالوا يا ايها العزيز ان له ابا شيخا كبيرا-	1632	1481387970607904843	186	350.0	145	323	57.585140228271484	39	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1220	false	6476238071933440767	43	109	213	542	1507	300	فلما استياسوا منه خلصوا نجيا قال كبيرهم الم تعلموا ان اباكم قد اخذ عليكم موثقا من الله ومن قبل ما فرطتم في يوسف فلن ابرح الارض حتي ياذن لي ابي او يحكم الله لي وهو خير الحاكمين ارجعوا الي ابيكم فقولوا يا ابانا ان ابنك سرق وما شهدنا الا بما علمنا وما كنا للغيب حافظين وسءل القرية التي كنا فيها والعير التي اقبلنا فيها وانا لصادقون	1220	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1633	true	-1732662426636619110	20	86	100	429	1511	300	فلما استياسوا منه خلصوا نجيا قال كبيرهم الم تعلموا ان اباكم قد اخذ عليكم موثقا من الله ومن قبل ما فرطتم في يوسف فلن ابرح الارض حتي ياذن لي ابي او يحكم الله لي وهو خير الحاكمين ارجعوا الي ابيكم فقولوا يا ابانا ان ابنك سرق وما شهدنا الا بما علمنا وما كنا للغيب حافظين وسءل القرية التي كنا فيها والعير التي اقبلنا فيها وانا لصادقون	1633	1481387970607904843	329	658.0	263	329	100.0	66	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1221	false	361349642708126401	17	227	90	1158	1528	300	ابيكم------- عليكم موثقا وتفريطكم من قبل--------- في يوسف وان تكون موصولة بمعني ومن قبل هذا ما قدمتموه في حقه من الخيانة العظيمة ومحله ما تقدم فلن ابرح الارض فلن افارق ارض مصر حتي ياذن لي ابي في الانصراف اليه او يحكم الله لي او يقضي لي بالخروج منها او بخلاص اخي منهم او بالمقاتلة معهم لتخليصه وهو خير الحاكمين لان حكمه لا يكون الا بالحق ارجعوا الي ابيكم فقولوا يا ابانا ان ابنك سرق علي ما شاهدناه من ظاهر الامر وما شهدنا الا بما علمنا بان راينا ان الصواع استخرج من وعاءه وما كنا للغيب للامر الخفي حافظين فلا ندري انه سرق او سرق ودس الصواع في رحله او وما كنا للعواقب عالمين فلم ندر حين اعطيناك الموثق انه سيسرق او انك تصاب به كما اصبت بيوسف وسءل القرية التي كنا فيها يعنون مصر والعرب تسمي الامصار والمداءن قري او قرية بقربها لحقهم المنادي فيها لطلب السقاية والمعني ارسل الي اهلها واسالهم عن القصة والعير التي اقبلنا فيها واصحاب العير التي توجهنا فيهم وكنا معهم وهم كانوا قوما من كنعان من جيران يعقوب وقيل من اهل صنعاء وانما قالوا ذلك لانهم كانوا اهل تهمة عند يعقوب وانا لصادقون تاكيد في محل القسم قال بل سولت لكم انفسكم امرا فصبر جميل عسي الله ان ياتيني بهم جميعا انه هو العليم الحكيم	1221	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1633	true	-1732662426636619110	30	104	154	517	1511	300	اباكم قد اخذ عليكم موثقا من الله ومن قبل ما فرطتم في يوسف ف-------------------------------------------------------------------------------------لن ابرح الارض------------------ حتي ياذن لي ابي -----------------او يحكم الله لي-------------------------------------------------------------------- وهو خير الحاكمين--------------------------- ارجعوا الي ابيكم فقولوا يا ابانا ان ابنك سرق -----------------------------وما شهدنا الا بما علمنا وما كن------------------------------------ا للغيب------------ حافظين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وسءل القرية التي كنا فيها ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------والعير التي اقبلنا فيها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وانا لصادقون------------------- قال بل سولت لكم انفسكم امرا فصبر جميل عسي الله ان ياتيني بهم جميعا انه هو العليم الحكيم	1633	1481387970607904843	331	493.0	263	1084	30.53505516052246	53	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1220	false	6476238071933440767	199	295	1023	1484	1507	300	روبيل--------------- ابن خالة يوسف وهو الذي نهي اخوته عن قتله او في الراي والعلم وهو شمعون وكان رءيسهم وقيل في الشجاعة وهو يهوذا وعن محمد بن اسحاق وعلي بن ابراهيم بن هاشم انه لاوي الم تعلموا ان اباكم قد اخذ عليكم موثقا من الله عهدا وثيقا وانما جعل حلفهم بالله موثقا منه لانه باذن منه وتاكيد من جهته ومن قبل ومن قبل هذا ما فرطتم في يوسف قصرتم في شانه و ما مزيدة ويجوز ان تكون مصدرا علي ان ---------------------------------------------------------------محل المصدر الرفع علي الابتداء وخبره ال------ظرف وهو من قبل ومعناه ووقع من قبل----- تفريطكم في يوسف	1220	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1639	true	-5317872239872432856	189	271	999	1397	1536	300	روبيل وكان اسنهم وهو ابن خالة يوسف وهو الذي نهي اخوته عن قتله وهب والكلبي يهودا وكان اعقلهم----------------------------------------- محمد بن اسحاق---------------------------- لاوي الم تعلموا ان اباكم قد اخذ عليكم موثقا من الله عهدا من الل-----------------------------------------------------------ه ومن قبل ------------ما فرطتم في يوسف اختلفوا في محل ما فقال بعضهم هو نصب ايقاع العلم عليه يعني الم تعلموا من قبل فعليكم بهذه تفريطكم في يوسف وقيل هو في محل------- الرفع علي الابتداء وتمام الكلام عند قوله من الله يعن-ي و----من قبلي هذا تفريطكم في يوسف	1639	1481387970607904843	210	275.0	162	550	38.181819915771484	36	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1221	false	361349642708126401	47	91	242	456	1528	300	ارض مصر حتي ياذن لي ابي في الانصراف اليه او يحكم الله لي او يقضي لي بالخروج منها او بخلاص اخي منهم او بالمقاتلة معهم لتخليصه---------------------------------------------------------------------------------------------------- وهو خير الحاكمين لان حكمه لا يكون الا بالحق-- ارجعوا الي ابيكم----------------------------------- فقولوا يا ابانا ان ابنك-------- سرق	1221	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1640	true	3555665097649806058	3	66	12	327	1471	300	ارض مصر حتي ياذن لي-------------------------------------------- ابي بالخروج منها او يحكم الله لي بالخروج منها وترك اخي بنيامين بها او معه والا فاني غير خارج منها وقال ابو صالح او يحكم الله لي بالسيف فاحارب من حبس اخي بنيامين وهو خير الحاكمين افضل واعدل من يفصل بين الناس ارجعوا الي ابيكم يقوله الاخر في المحتبس بمصر لاخوته فقولوا يا ابانا ان ابنك بنيامين سرق	1640	1481387970607904843	105	133.5	82	359	29.24791145324707	19	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1221	false	361349642708126401	138	191	687	978	1528	300	انك ت-صاب به كما اصبت بيوسف--------------------------------------- وسءل القرية التي كنا فيها يعنون ---------------------------------------مصر والعرب تسمي الامصار والمداءن قري او قرية بقربها لحقهم المنادي فيها لطلب السقاية والمعني ارسل الي اهلها واسالهم عن القصة والعير التي اقبلنا ف---------------------------يها واصحاب العير التي توجهنا فيهم وكنا معهم وهم كانوا قوما من كنعان من جيران يعقوب وقيل	1221	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1640	true	3555665097649806058	249	297	1224	1457	1471	300	انك تنصاب--- كما اصبت بيوسف ولو علمنا ذلك لم ناخذ فتاك ولم نذهب به وسءل القرية التي كنا فيها يعني اهل القرية وهي مصر ابن عباس قرية من قري مصر ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------والعير التي اقبلنا فيها يعني القافلة التي كنا فيها وكان------------------------------ معهم قوم----------- من كنعان من جيران يعقوب عليه	1640	1481387970607904843	116	165.5	92	397	29.21914291381836	18	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1221	false	361349642708126401	210	240	1074	1222	1528	300	بل سول--------ت لكم انفسكم امرا-------- فصبر جميل عسي الله ان ياتيني بهم جميعا---------------------------------- انه هو العلي----------------------م الحكيم-------------------------------------- وتولي عنهم وقال يا اسفي علي يوسف وابيضت عيناه من الحزن فهو كظيم	1221	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1641	true	-7845758286563040208	37	87	188	446	1522	300	بل سولت اي زينت لكم انفسكم امرا اردتموه فصبر جميل عسي الله ان ياتيني بهم جميعا يوسف وبنيامين واخيهما المقيم بمصر انه هو العليم بحزني ووجدي علي فقدهم الحكيم في تدبير خلقه سورة يوسف الايات 84 الي وتولي عنهم وقال يا اسفي علي يوسف وابيضت عيناه من الحزن فهو كظيم	1641	1481387970607904843	148	248.0	118	258	57.364341735839844	28	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1223	false	7918567492785331199	34	81	154	385	1449	300	قالوا تالله تفتءا تذكر يوسف حتي تكون حرضا او تكون من الهالكين قال انما اشكوا بثي وحزني الي الله واعلم من الله ما لا تعلمون يا بني اذهبوا فتحسسوا من يوسف واخيه ولا تياسوا من روح الله انه لا يياس من روح الله الا القوم الكافرون---------------- قالوا	1223	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1641	true	-7845758286563040208	87	137	446	693	1522	300	قالوا تالله تفتءا تذكر يوسف حتي تكون حرضا او تكون من الهالكين قال انما اشكوا بثي وحزني الي الله واعلم من الله ما لا تعلمون يا بني اذهبوا فتحسسوا من يوسف واخيه ولا تياسوا من روح الله انه لا يياس من روح الله الا القوم الكافرون فلما دخلوا عليه قالوا	1641	1481387970607904843	231	450.0	184	247	93.52227020263672	47	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1225	false	-2003698759062122079	127	180	697	958	1586	300	قال هل علمتم ما فعلتم بيوسف واخيه اذ انتم جاهلون قالوا اانك لانت يوسف قال انا يوسف وهذا اخي قد من الله علينا انه من يتق ويصبر فان الله لا يضيع اجر المحسنين قالوا تالله لقد اثرك الله علينا وان كنا لخاطءين قال لا تثريب عليكم اليوم يغفر الله لكم وهو ارحم الراحمين	1225	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1641	true	-7845758286563040208	155	208	794	1055	1522	300	قال هل علمتم ما فعلتم بيوسف واخيه اذ انتم جاهلون قالوا اانك لانت يوسف قال انا يوسف وهذا اخي قد من الله علينا انه من يتق ويصبر فان الله لا يضيع اجر المحسنين قالوا تالله لقد اثرك الله علينا وان كنا لخاطءين قال لا تثريب عليكم اليوم يغفر الله لكم وهو ارحم الراحمين	1641	1481387970607904843	261	522.0	208	261	100.0	53	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1222	false	6480020899437335093	89	184	470	928	1518	300	عن ابن عباس انه قال لم ت-----------------------------عط امة من الامم انا لله وانا اليه راجعون عند المصيبة الا امة محمد صلي الله عليه والهوسلم الا تري الي يعقوب حين اصابه ما اصابه لم يسترجع و----قال يا اسفي علي يوسف وابيضت عيناه لكثرة بكاءه م------------------------------------------------------------------------------------------------ن الحزن والغم الشديد فكان العبرة محقت سواد العين وقلبته الي بياض كدر وقيل ضعف بصره وكان لا يري الا رءية ضعيفة وقيل انه عمي ست سنين وروي ما جفت عينا يعقوب من وقت فراق يوسف الي حين لقاءه ثمانين عاما------------------ وما علي---- الارض اكرم علي الله من يعقوب قيل ا-----شتري يعقوب	1222	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1642	true	4700076064829994022	17	115	85	543	1455	300	عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يعط امة من الامم انا لله وانا اليه راجعون عند المصيبة الا امة محمد -----------------------الا تري الي يعقوب حين اص---------ابه لم يسترجع انما قال يا اسفي علي يوسف واخبرني ابن فنجويه قال حدثنا ابو بكر بن مالك القطيعي قال حدثنا عبد الله بن احمد ابن حنبل قال حدثني ابي عن هشام بن القاسم عن الحسن قال كانت بين خروج يوسف من حجر ابي-------------ه الي يوم التقي مع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ثمانين عاما لا تجف عينا يعقوب وما علي وجه الارض اكرم علي الله من يعقوب قالوا يعني ولد يعقوب	1642	1481387970607904843	226	312.5	173	614	36.80781936645508	40	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1223	false	7918567492785331199	182	249	882	1199	1449	300	او تكون من الهالكين من الميتين قيل-------------------------------------------------------------------------------------------- دخل علي يعقوب جار له فقال يا يعقوب قد ت------------هشمت وفنيت وبلغت م---ن السن ما بلغ ابوك فقال هشمني وافناني ما ابتلاني الله به من هم-- يوسف فاوحي الله اليه يا يعقوب اتشكوني الي خلقي قال يا رب خطيءة اخطاتها فاغفر لي ف----------------------كان بعد ذلك اذا سءل قال انما اشكوا بثي --همي الذي لا اقدر الصبر عليه من البث بمعني	1223	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1643	true	2245729513071455211	108	202	564	1011	1500	300	او تكون من الهالكين اي الميتين وقال يعقوب عند ذلك لما راي غلظتهم وسوء لفظهم نما اشكوا بثي وحزني الي الله لا اليكم قال المفسرون دخل علي يعقوب جار له فقال يا يعقوب ما لي اراك قد انهشمت وفنيت ولم تبلغ من السن ما بلغ ابوك -قال هشمني وافناني ما ابتلاني الله به من مصاب يوسف فاوحي الله اليه يا يعقوب اتشكوني الي خلقي قال يا رب خطيءة اخطاتها فاغفر لي قال فاني قد غفرتها لك وكان بعد ذلك اذا سءل -ال انما اشكوا بثي وحزني الي الله وقال حبيب بن ابي ثابت بلغني -	1643	1481387970607904843	264	454.0	205	450	58.66666793823242	48	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1226	false	8100596025158602207	0	115	0	572	1559	300	بنا البلاء -اما جدي فشدت يداه ورجلاه ورمي به في النار ليحرق فنجاه- الله وجعلت النار عليه بردا وسلاما واما ابي ف-----------------وضع السكين علي قفاه ليقتل ففداه الله فاما انا فكان لي ابن وكان احب اولادي الي وقرة عيني وثمرة فءادي فذهب به اخوته الي البرية ثم اتوني بقميصه ملطخا بالدم وقالوا قد اكله الذءب فذهبت عيناي من بكاءي عليه ثم كان لي ابن وكان اخاه من امه وكنت اتسلي به فذهبوا به ثم رجعوا وقالوا انه سرق وانك حبسته عني وفجعتني به وقد اشتد لفراقه حزني حتي تقوس لذلك ظهري وانا اهل بيت لا نسرق ولا نلد سارقا فان رددته علي والا دعوت عليك دعوة تدرك -السابع من ولدك والسلام فلما قرا يوسف الكتاب	1226	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1647	true	5446506683968717787	205	300	988	1458	1458	300	بنا البلاء فاما جدي فشدت يداه ورجلاه والقي-- في النار------ فجعلها الله ع------------ليه بردا وسلاما واما ابي فشدت يداه ورجلاه ووضع السكين علي قفاه ليقتل ففداه الله واما انا فكان لي ابن وكان احب اولادي ال----------------------ي فذهب به اخوته الي البرية ثم اتوني بقميصه ملطخا بالدم وقالوا قد اكله الذءب وذهب--------------------- ثم كان لي ابن وكان اخاه من امه وكنت اتسلي به فذهبوا به ثم رجعوا وقالوا انه سرق وانك حبسته بذلك-------------------------------------------------- وانا اهل بيت لا نسرق ولا نلد سارقا فان رددته الي والا دعوت عليك دعوة تنزل بالسابع من ولدك-------- فلما قرا يوسف الكتاب-	1647	1481387970607904843	432	751.0	341	592	72.97297668457031	77	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1227	false	-5363788792008810588	154	225	813	1170	1541	300	عليه السلام اذهبوا- بقميصي هذا فالقوه علي وجه ابي يات بصيرا----------------------- واتوني باهلكم اجمعين------------------------ ولما فصلت العير قال ابوهم اني لاجد ريح يوسف لو لا ان تفندون قالوا تالله انك لفي ضلالك القديم فلما ان جاء البشير القاه علي وجهه فارتد بصيرا قال الم اقل لكم اني اعلم من الله ما لا تعلمون قالوا يا ابانا استغفر لنا ذنوبنا انا كنا خاطءين قال سوف استغفر لكم ربي انه هو الغفور الرحيم	1227	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1650	true	5994026007897127394	63	145	300	704	1473	300	عليه السلام ان ارسل بقميصك فان فيه ريح الجنة لا يقع علي مبتل ولا سقيم الا صح وعوفي واتوني باهلكم اجمعين سورة يوسف الايات 94 الي ولما فصلت العير قال ابوهم اني لاجد ريح يوسف لو-لا ان تفندون قالوا تالله انك لفي ضلالك القديم فلما ان جاء البشير القاه علي وجهه فارتد بصيرا قال الم اقل لكم اني اعلم من الله ما لا تعلمون قالوا يا ابانا استغفر لنا ذنوبنا انا كنا خاطءين قال سوف استغفر لكم ربي انه هو الغفور الرحيم	1650	1481387970607904843	322	590.0	257	405	79.50617218017578	60	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1229	false	-5585714262872992044	200	261	1007	1292	1474	300	فلما دخلوا علي يوسف اوي اليه ابويه وقال ادخلوا مصر ان شاء الله امنين ورفع ابويه علي العرش وخروا له سجدا وقال يا ابت هذا تاويل رءياي من قبل قد جعلها ربي حقا وقد احسن بي اذ اخرجني من السجن وجاء بكم من البدو من بعد ان نزغ الشيطان بيني وبين اخوتي ان ربي لطيف لما يشاء انه هو العليم الحكيم	1229	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1650	true	5994026007897127394	145	206	704	989	1473	300	فلما دخلوا علي يوسف اوي اليه ابويه وقال ادخلوا مصر ان شاء الله امنين ورفع ابويه علي العرش وخروا له سجدا وقال يا ابت هذا تاويل رءياي من قبل قد جعلها ربي حقا وقد احسن بي اذ اخرجني من السجن وجاء بكم من البدو من بعد ان نزغ الشيطان بيني وبين اخوتي ان ربي لطيف لما يشاء انه هو العليم الحكيم	1650	1481387970607904843	285	570.0	224	285	100.0	61	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1229	false	-5585714262872992044	167	201	837	1012	1474	300	وخرج يوسف والملك في اربعة الاف من الجند والعظماء واهل مصر باجمعهم-- فلقوا يعقوب وهو--- يمشي يتوكا علي يه--وذا فنظر------ الي الخيل والناس فقال يا يهوذا اهذا فرعون مصر قال لا هذا ولدك فلما	1229	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1653	true	3761385728062168322	245	279	1224	1401	1507	300	فخرج يوسف والملك في اربعة الاف من الجند وركب -----اهل مصر ---معهما يتلقون يعقوب ويعقوب يمشي ويقود ركابه يهوذا فنظر يعقوب الي الخيل والناس فقال --ليهوذا -هذا فرعون مصر قال لا هذا ابنك فلما	1653	1481387970607904843	139	214.0	109	188	73.93617248535156	21	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1232	false	-3054662358674093237	93	251	474	1289	1529	300	بالصالحين ولما جمع الله سبحانه له شمله واقر له عينه واتم له رءياه ووسع عليه ----في ملك الدنيا ونعيمها علم ان ذلك لا يبقي له ولا يدوم فطلب من الله سبحانه----------- نعيما لا يفني و------تاقت نفسه الي الجنة فتمني الموت ودعا -به ولم يتمن ذلك من قبله ولا بعده احد من الانبياء فقال رب قد اتيتني من الملك بعض ملك الدنيا وهو ملك مصر وعلمتني من تاويل الاحاديث الكتب او-- الرءيا و من ايضا للتبعيض لانه لم يءت كل التاويل فاطر السماوات والارض مبدعهما وانتصابه علي انه صفة المنادي او منادي براسه انت وليي ناصري او متولي امري في الدنيا والاخرة او الذي يتولاني بالنعمة فيهما توفني اقبضني عند انقضاء اجلي مسلما والحقني-بالصالحين من اباءي او بعامة الصالحين في الرتبة والكرامة روي ان يوسف لما توفاه الله طيبا طاهرا تخاصم اهل مصر في مدفنه-------------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي هموا بالقتال فراوا ان يجعلوه في صندوق من مرمر ويدفنوه في النيل بحيث يمر عليه الماء--------------------- ثم يصل الي مصر ل-----------يكونوا شرعا فيه	1232	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1656	true	5126290294699341505	152	297	777	1515	1532	300	قالوا ف----لما جمع الله ليوسف---- شمله واقر له عينه واتم له رءياه وكان موسعا له في ملك الدنيا ونعيمها علم ان ذلك ------------لا يدوم له وان لا بد له من فراقه فاراد نعيما هو ادوم منه فاشتاقت نفسه الي الجنة فتمني الموت ودعا ربه ولم يتمن نبي--- قبله ولا بعده الموت---------- فقال رب قد اتيتني من الملك يعني --------------ملك مصر وعلمتني من تاويل الاحاديث يعني تعبير الرءيا----------------------------------------- فاطر السماوات والارض اي خالقها وبارءها---------------------------------- انت وليي معين--------------ي في الدنيا والاخرة تتولي امري------------------- توفني اقبضني اليك----------- مسلما والحقني بالصالحين ب--اباءي النبيين قيل ف----------------------------------------توفاه الله طيبا طاهرا بمصر ودفن في النيل في صندوق رخام وذلك انه لما مات تشاح الناس عليه كل يحب ان يدفن في محلتهم لما يرجون من بركته فاجتمعوا علي ذلك حتي هموا بالقتال فراوا ان -------------------------يدفنوه في النيل -حيث مفر----ق الماء بمصر فيمر الماء عليه ثم يصل الماء الي جميع مصر فيكونوا كلهم فيه	1656	1481387970607904843	439	592.5	345	976	44.97950744628906	67	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1233	false	6365348035277414414	7	150	39	753	1594	300	من انباء الغيب نوحيه اليك خبران له وقوله وما كنت لديهم لدي اخوة يوسف اذ اجمعوا امرهم وهم يمكرون كالدليل علي هذين الخبرين والمعني ان هذا النبا غيب لم تعرفه الا بوحي لانك لم تحضر اخوة يوسف حين عزموا علي ما هموا به من ان يجعلوه في غيابة الجب وهم يمكرون به وبابيه ليرسله معهم ومن المعلوم الذي لا يخفي علي مكذبيك انك ما لقيت احدا سمع ذلك فتعلمته منه وانما حذف هذا الشق استغناء بذكره في غير هذه القصة كقوله ما كنت تعلمها انت ولا قومك من قبل هذا وهذا تهكم بقريش وبمن كذبوه وما اكثر الناس ولو حرصت بمءمنين وما تسءلهم عليه من اجر ان هو الا ذكر للعالمين وكاين من اية في السماوات والارض يمرون عليها وهم عنها معرضون وما يءمن اكثرهم بالله الا وهم مشركون افامنوا ان تاتيهم غاشية من عذاب الله او تاتيهم الساعة بغتة وهم لا يشعرون	1233	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1657	true	2512587412828547381	230	291	1119	1434	1475	300	من انباء الغيب نوحيه اليك ---------------وما كنت لديهم-------------- اذ اجمعوا امرهم وهم يمكرون ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وما اكثر الناس ولو حرصت بمءمنين وما تسءلهم عليه من اجر ان هو الا ذكر للعالمين وكاين من اية في السماوات والارض يمرون عليها وهم عنها معرضون وما يءمن اكثرهم بالله الا وهم مشركون افامنوا ان تاتيهم غاشية من عذاب الله او تاتيهم الساعة بغتة وهم لا يشعرون	1657	1481387970607904843	315	582.5	254	714	44.117645263671875	58	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1234	false	3575152507290123292	135	172	703	898	1565	300	ومن اتبعني وسبحان الله وما انا من المشركين وما ارسلنا من قبلك الا رجالا نوحي اليهم من اهل القري افلم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم ولدار الاخرة خير للذين اتقوا افلا تعقلون	1234	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1658	true	7144922695722210278	0	37	0	195	1544	300	ومن اتبعني وسبحان الله وما انا من المشركين وما ارسلنا من قبلك الا رجالا نوحي اليهم من اهل القري افلم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم ولدار الاخرة خير للذين اتقوا افلا تعقلون	1658	1481387970607904843	195	390.0	158	195	100.0	37	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1235	false	9177702889632199138	72	130	401	700	1577	300	افلا تعقلون حتي اذا استياس الرسل وظنوا انهم قد كذبوا جاءهم نصرنا فنجي من نشاء ولا يرد باسنا عن القوم المجرمين لقد كان في قصصهم عبرة لاولي الالباب ما كان حديثا يفتري ولكن تصديق الذي بين يديه وتفصيل كل شء وهدي ورحمة لقوم يءمنون ثم اخبر سبحانه عن حال الرسل مع اممهم تسلية للرسول----- صلي الله عليه والهوسلم	1235	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1658	true	7144922695722210278	35	92	183	477	1544	300	افلا تعقلون حتي اذا استياس الرسل وظنوا انهم قد كذبوا جاءهم نصرنا فنجي من نشاء ولا يرد باسنا عن القوم المجرمين لقد كان في قصصهم عبرة لاولي الالباب ما كان حديثا يفتري ولكن تصديق الذي بين يديه وتفصيل كل شء وهدي ورحمة لقوم يءمنون ذلك من انباء الغيب نوحيه اليك والخطاب ------لرسول الله صلي الله عليه ----وسلم	1658	1481387970607904843	254	464.0	205	304	83.5526351928711	47	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1234	false	3575152507290123292	138	170	721	886	1565	300	الله و---------------------ما انا من المشركين وما ارسلنا من قبلك-------- الا رجالا---------- نوحي اليهم من اهل القري--------------------------------------------------------------------------- افلم يسيروا------------------------------------ في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم------------------------------------------ ولدار الاخرة خير للذين اتقوا	1234	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1660	true	-6896886763083431625	172	238	901	1258	1589	300	الله تنزيها له عما اشركوا وما انا من المشركين وما ارسلنا من قبلك يا محمد الا رجالا لا ملاءكة نوحي اليهم من اهل القري يعني من اهل الامصار دون اهل البوادي لان اهل الامصار اعقل وافضل واعلم واحلم افلم يسيروا يعني هءلاء المشركين المنكرين لنبوتك في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم اخبر بامر الامم المكذبة من قبلهم فيعتبروا ولدار الاخرة خير للذين اتقوا	1660	1481387970607904843	164	264.0	132	357	45.93837356567383	31	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1236	false	3023676820227005629	201	250	1054	1296	1549	300	واربعون اية---------------------------- ابي بن كعب عن النبي--------- صلي الله عليه والهوسلم قال من قرا سورة الرعد اعطي من الاجر عشر حسنات بعدد كل سحاب مضي وكل سحاب يكون الي يوم القيامة وكان يوم القيامة من الموفين بعهد الله تعالي وقال ا----بو عبد الله عل--يه السلام من اكثر قراءة الرعد	1236	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1663	true	5208156170899041212	41	96	212	476	1537	300	واربعون اية سعيد بن جبير عن ابن عباس عن ابي بن كعب قال قال رسول الله صلي الله عليه ----وسلم---- من قرا سورة الرعد اعطي من الاجر عشر حسنات بعدد كل سحاب مضي وكل سحاب يكون الي يوم القيامة وكان يوم القيامة من الموفين بعهد الله ---عز و-جل التفسير بسم الله الرحمن الرحيم ---------سورة الرعد	1663	1481387970607904843	196	305.5	151	285	68.77192687988281	36	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1237	false	-7670543705601019919	129	216	691	1154	1614	300	ولكن اكثر الناس لا يءمنون لاخلالهم بالتامل والنظر فيه الله الذي رفع السماوات بغير عمد ترونها ثم استوي علي العرش وسخر الشمس والقمر كل يجري لاجل مسمي يدبر الامر يفصل الايات لعلكم بلقاء ربكم توقنون وهو الذي مد الارض وجعل فيها رواسي وانهارا ومن كل الثمرات جعل فيها زوجين اثنين يغشي الليل النهار ان في ذلك لايات لقوم يتفكرون وفي الارض قطع متجاورات وجنات من اعناب وزرع ونخيل صنوان وغير صنوان يسقي بماء واحد ونفضل بعضها علي بعض في الاكل ان في ذلك لايات لقوم يعقلون ولما	1237	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1663	true	5208156170899041212	113	196	561	996	1537	300	ولكن اكثر الناس لا يءمنون---------------------------- الله الذي رفع السماوات بغير عمد ترونها ثم استوي علي العرش وسخر الشمس والقمر كل يجري لاجل مسمي يدبر الامر يفصل الايات لعلكم بلقاء ربكم توقنون وهو الذي مد الارض وجعل فيها رواسي وانهارا ومن كل الثمرات جعل فيها زوجين اثنين يغشي الليل النهار ان في ذلك لايات لقوم يتفكرون وفي الارض قطع متجاورات وجنات من اعناب وزرع ونخيل صنوان وغير صنوان يسقي بماء واحد ونفضل بعضها علي بعض في الاكل ان في ذلك لايات لقوم يعقلون المر	1663	1481387970607904843	433	852.0	350	463	93.52051544189453	81	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1239	false	1608184984290799134	178	242	980	1315	1625	300	--الاية وان تعجب فعجب قولهم ااذا كنا ترابا اانا لفي خلق جديد اولءك الذين كفروا بربهم واولءك الاغلال في اعناقهم واولءك اصحاب النار هم فيها خالدون ويستعجلونك بالسيءة قبل الحسنة وقد خلت من قبلهم المثلات وان ربك لذو مغفرة للناس علي ظلمهم وان ربك لشديد العقاب ويقول الذين كفروا لو لا انزل عليه اية من ربه انما انت منذر ولكل قوم هاد ولما تقدم	1239	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1666	true	-2905879062522117206	203	267	1053	1387	1555	300	5 الي --وان تعجب فعجب قولهم ااذا كنا ترابا اانا لفي خلق جديد اولءك الذين كفروا بربهم واولءك الاغلال في اعناقهم واولءك اصحاب النار هم فيها خالدون ويستعجلونك بالسيءة قبل الحسنة وقد خلت من قبلهم المثلات وان ربك لذو مغفرة للناس علي ظلمهم وان ربك لشديد العقاب ويقول الذين كفروا لو-لا انزل عليه اية من ربه انما انت منذر ولكل قوم هاد الله يعلم	1666	1481387970607904843	324	633.0	262	337	96.1424331665039	58	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1244	false	2384830605671394736	124	210	695	1123	1616	300	واذا اراد الله بقوم سوءا فلا مرد له فلا راد له والعامل في اذا ما دل عليه الجواب وما لهم من دونه من وال ممن يلي امرهم فيدفع عنهم السوء هو الذي يريكم البرق خوفا وطمعا وينشء السحاب الثقال ويسبح الرعد بحمده والملاءكة من خيفته ويرسل الصواعق فيصيب بها من يشاء وهم يجادلون في الله وهو شديد المحال له دعوة الحق والذين يدعون من دونه لا يستجيبون لهم بشء الا كباسط كفيه الي الماء ليبلغ فاه وما هو ببالغه وما دعاء الكافرين الا في ضلال ولله	1244	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1670	true	-484237080377399165	28	98	129	480	1491	300	واذا اراد الله بقوم سوءا فلا مرد----------- له ---------------------------------وما لهم من دونه من وال------------------------------- هو الذي يريكم البرق خوفا وطمعا وينشء السحاب الثقال ويسبح الرعد بحمده والملاءكة من خيفته ويرسل الصواعق فيصيب بها من يشاء وهم يجادلون في الله وهو شديد المحال له دعوة الحق والذين يدعون من دونه لا يستجيبون لهم بشء الا كباسط كفيه الي الماء ليبلغ فاه وما هو ببالغه وما دعاء الكافرين الا في ضلال --له	1670	1481387970607904843	351	672.5	281	428	82.00934600830078	66	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1247	false	6745175588648403468	117	163	668	905	1631	300	---مصدر قل من رب السماوات والارض قل الله قل افاتخذتم من دونه اولياء لا يملكون لانفسهم نفعا ولا ضرا قل هل يستوي الاعمي والبصير ام هل تستوي الظلمات والنور ام جعلوا لله شركاء خلقوا كخلقه فتشابه الخلق عليهم قل الله خالق كل شء وهو الواحد القهار	1247	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1678	true	3579376356647810143	14	60	78	318	1629	300	والاصال قل من رب السماوات والارض قل الله قل افاتخذتم من دونه اولياء لا يملكون لانفسهم نفعا ولا ضرا قل هل يستوي الاعمي والبصير ام هل تستوي الظلمات والنور ام جعلوا لله شركاء خلقوا كخلقه فتشابه الخلق عليهم قل الله خالق كل شء وهو الواحد القهار	1678	1481387970607904843	234	465.0	188	240	97.5	45	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1249	false	4570595552499668856	0	34	0	183	1629	300	فيمكث في الارض كذلك يضرب الله الامثال للذين استجابوا لربهم الحسني والذين لم يستجيبوا له لو ان لهم ما في الارض جميعا ومثله معه لافتدوا به اولءك لهم سوء الحساب وماواهم جهنم وبءس المهاد	1249	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1678	true	3579376356647810143	95	129	504	687	1629	300	فيمكث في الارض كذلك يضرب الله الامثال للذين استجابوا لربهم الحسني والذين لم يستجيبوا له لو ان لهم ما في الارض جميعا ومثله معه لافتدوا به اولءك لهم سوء الحساب وماواهم جهنم وبءس المهاد	1678	1481387970607904843	183	366.0	149	183	100.0	34	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1251	false	-3230195968455898480	0	72	0	404	1633	300	ربك الحق كمن هو اعمي انما يتذكر اولوا الالباب الذين يوفون بعهد الله ولا ينقضون الميثاق والذين يصلون ما امر الله به ان يوصل ويخشون ربهم ويخافون سوء الحساب والذين صبروا ابتغاء وجه ربهم واقاموا الصلاة وانفقوا مما رزقناهم سرا وعلانية ويدرءن بالحسنة السيءة اولءك لهم عقبي الدار جنات عدن يدخلونها ومن صلح من اباءهم وازواجهم وذرياتهم والملاءكة يدخلون عليهم من كل باب سلام عليكم بما صبرتم فنعم عقبي الدار ثم بين	1251	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1678	true	3579376356647810143	135	206	715	1119	1629	300	ربك الحق كمن هو اعمي انما يتذكر اولوا الالباب الذين يوفون بعهد الله ولا ينقضون الميثاق والذين يصلون ما امر الله به ان يوصل ويخشون ربهم ويخافون سوء الحساب والذين صبروا ابتغاء وجه ربهم واقاموا الصلاة وانفقوا مما رزقناهم سرا وعلانية ويدرءن بالحسنة السيءة اولءك لهم عقبي الدار جنات عدن يدخلونها ومن صلح من اباءهم وازواجهم وذرياتهم والملاءكة يدخلون عليهم من كل باب سلام عليكم بما صبرتم فنعم عقبي الدار والذين	1678	1481387970607904843	400	796.0	329	404	99.00990295410156	70	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1253	false	-1142959884773393565	104	182	559	962	1595	300	والذين ينقضون عهد الله من بعد ميثاقه ويقطعون ما امر الله به ان يوصل ويفسدون في الارض اولءك لهم اللعنة ولهم سوء الدار الله يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر وفرحوا بالحياة الدنيا وما الحياة الدنيا في الاخرة الا متاع ويقول الذين كفروا لو لا انزل عليه اية من ربه قل ان الله يضل من يشاء ويهدي اليه من اناب الذين امنوا وتطمءن قلوبهم بذكر الله الا بذكر الله تطمءن القلوب الذين امنوا وعملوا الصالحات طوبي لهم وحسن ماب	1253	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1678	true	3579376356647810143	205	282	1112	1514	1629	300	والذين ينقضون عهد الله من بعد ميثاقه ويقطعون ما امر الله به ان يوصل ويفسدون في الارض اولءك لهم اللعنة ولهم سوء الدار الله يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر وفرحوا بالحياة الدنيا وما الحياة الدنيا في الاخرة الا متاع ويقول الذين كفروا لو-لا انزل عليه اية من ربه قل ان الله يضل من يشاء ويهدي اليه من اناب الذين امنوا وتطمءن قلوبهم بذكر الله الا بذكر الله تطمءن القلوب الذين امنوا وعملوا الصالحات طوبي لهم وحسن ماب	1678	1481387970607904843	402	799.0	325	403	99.75186157226562	76	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1255	false	-121002472376259420	151	281	761	1380	1478	300	عن الكلبي عن ابي صالح عن ابن عباس قال طوبي---- شجرة اصلها في دار علي عليه السلام في الجنة وفي دار كل مءمن منها غصن ورواه ابو بصير عن ابي------------------------ عبد الله الصادق عليه السلام وروي الحاكم ابو القاسم الحسكاني بالاسناد عن موسي بن جعفر عليه السلام عن ابيه عن اباءه قال سءل رسول الله صلي الله عليه والهوسلم عن----- طوبي --------------قال شجرة اصلها في داري وفرعها علي اهل الجنة ثم سءل عنها مرة اخري فقال -----------------هي في دار علي عليه السلام--------- فقيل له في--------------------------------------------------------------------------------------- ذلك فقال ان داري ودار علي عليه السلام في الجنة بمكان واحد وحسن ماب ولهم حسن مرجع-- كذلك ارسلناك في امة قد خلت من قبلها امم لتتلوا عليهم الذي اوحينا اليك وهم يكفرون بالرحمن قل هو ربي لا اله الا هو عليه توكلت واليه متاب	1255	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1687	true	-1924806329355663171	57	201	298	960	1435	300	له الكلبي عن ابي صالح عن ابن عباس --ف طوبي لهم شجرة اصلها في دار علي في ال------------جنة وفي دار كل مءمن منها غصن يقال له طوبي وحسن ماب حسن المرجع وروي داود بن عبد الجبار عن جابر عن ابي------------------------------------------------------ جعفر -----------------------------قال سءل رسول الله صلي الله عليه ----وسلم عن قوله طوبي لهم وحسن ماب فقال شجرة اصلها في داري وفرعها في ال-----جنة ثم سءل عنها مرة اخري فقال شجرة في الجنة اصلها في دار علي وفرعها علي اهل الجنة فقيل له يا رسول الله نسالك عنها مرة فقلت شجرة في الجنة اصلها في دار علي وفرعها علي اهل الجنة فقال ذلك في دا-----ري ودار علي ايضا واحدة في --------مكان واحد سورة الرعد الايات 30 الي كذلك ارسلناك في امة قد خلت من قبلها امم لتتلوا عليهم الذي اوحينا اليك وهم يكفرون بالرحمن قل هو ربي لا اله الا هو عليه توكلت واليه متاب	1687	1481387970607904843	401	628.0	305	781	51.34442901611328	77	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1256	false	-8053140552973389013	103	187	575	1003	1602	300	قل هو ربي اي الرحمن خالقي ومتولي امري لا اله الا هو لا مستحق للعبادة سواه متعاليا عن الشركاء والانداد عليه توكلت في نصرتي عليكم واليه متاب مرجعي ومرجعكم فيثيبني علي مصابرتكم ومجاهدتكم ولو ان قرانا سيرت به الجبال او قطعت به الارض او كلم به الموتي بل لله الامر جميعا افلم يياس الذين امنوا ان لو يشاء الله لهدي الناس جميعا ولا يزال الذين كفروا تصيبهم بما صنعوا قارعة او تحل قريبا من دارهم حتي ياتي وعد الله ان الله لا يخلف الميعاد	1256	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1687	true	-1924806329355663171	190	252	914	1204	1435	300	قل هو رب----------------------------ي لا اله الا هو-------------------------------------------------- عليه توكلت--------------- واليه متاب--------------------------------------------- ولو ان قرانا سيرت به الجبال او قطعت به الارض او كلم به الموتي بل لله الامر جميعا افلم يياس الذين امنوا ان لو يشاء الله لهدي الناس جميعا ولا يزال الذين كفروا تصيبهم بما صنعوا قارعة او تحل قريبا من دارهم حتي ياتي وعد الله ان الله لا يخلف الميعاد	1687	1481387970607904843	290	538.0	228	428	67.75701141357422	58	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1258	false	565373421257451492	28	144	157	748	1535	300	قريبا من دارهم عام الحديبية حتي ياتي وعد الله الموت او القيامة او فتح مكة ان الله لا يخلف الميعاد لامتناع الكذب في كلامه ولقد استهزء برسل من قبلك فامليت للذين كفروا ثم اخذتهم فكيف كان عقاب ثم قال تسلية لرسوله صلي الله عليه والهوسلم وتوعدا للمشركين المقترحين عليه ولقد استهزء برسل من قبلك فامليت للذين كفروا الاملاء ان يترك شء ملاوة اي مقدارا من الزمان في دعة وامن كالبهيمة تملي في المرعي ثم اخذتهم فكيف كان عقاب اي عقابي اياهم افمن هو قاءم علي كل نفس بما كسبت وجعلوا لله شركاء قل سموهم ام تنبءونه بما لا يعلم في الارض ام بظاهر من القول بل زين للذين كفروا مكرهم وصدوا عن السبيل ومن يضلل الله	1258	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1687	true	-1924806329355663171	240	300	1147	1435	1435	300	قريبا من دارهم------------- حتي ياتي وعد الله---------------------------- ان الله لا يخلف الم-----------------------يعاد ولقد استهزء برسل من قبلك فامليت للذين كفروا ثم اخذتهم فكيف كان ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قاب--------------- افمن هو قاءم علي كل نفس بما كسبت وجعلوا لله شركاء قل سموهم ام تنبءونه بما لا يعلم في الارض ام بظاهر من القول بل زين للذين كفروا مكرهم وصدوا عن السبيل ومن يضلل الله-	1687	1481387970607904843	284	528.0	225	591	48.05414581298828	55	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1256	false	-8053140552973389013	158	187	862	1003	1602	300	ان لو يشاء الله لهدي الناس جميعا ولا يزال الذين كفروا تصيبهم بما صنعوا-------------------------- قا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رعة----------------------------------------------------------- او----------------------------------------------------------------------------- تحل-------- قريبا من دارهم حتي ياتي وعد الله------------------------------------------------------------------------ ان الله لا يخلف الميعاد	1256	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1690	true	3838086154392303813	71	166	350	871	1542	300	ان لو يشاء الله لهدي الناس جميعا ولا يزال الذين كفروا تصيبهم بما صنعوا من كفرهم واعمالهم الخبيثة قارعة داهية ومصيبة وشديدة تقرعهم من انواع البلاء والعذاب احيانا بالجدب واحيانا بالسلب واحيانا بالقتل واحيانا بالاسر وقال ابن عباس اراد بالقارعة السرايا التي كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يبعثهم اليها او تحل اي تنزل انت يا محمد بنفسك قريبا من دارهم وقال قتادة هي تاء التانيث يعني وتحل القارعة قريبا من دارهم حتي ياتي وعد الله الفتح والنصر وظهور رسول الله صلي الله عليه وسلم ودينه وقيل يعني القيامة ان الله لا يخلف الميعاد	1690	1481387970607904843	140	237.5	112	521	26.871400833129883	27	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1261	false	-5922385920010602193	0	41	0	207	1544	300	رسلا من قبلك وجعلنا لهم ازواجا وذرية وما كان لرسول ان ياتي باية الا باذن الله لكل اجل كتاب يمحوا الله ما يشاء ويثبت وعنده ام الكتاب وان ما نرينك بعض الذي نعدهم او نتوفينك فانما عليك البلاغ وعلينا الحساب روي	1261	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1691	true	-6382267517516025278	195	236	1012	1219	1565	300	رسلا من قبلك وجعلنا لهم ازواجا وذرية وما كان لرسول ان ياتي باية الا باذن الله لكل اجل كتاب يمحوا الله ما يشاء ويثبت وعنده ام الكتاب وان ما نرينك بعض الذي نعدهم او نتوفينك فانما عليك البلاغ وعلينا الحساب مثل	1691	1481387970607904843	204	405.0	163	207	98.55072784423828	40	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1262	false	1970805679744157838	178	259	911	1338	1555	300	وان ما نرينك بعض الذي نعدهم---------- او نتوفينك وكيفما دارت الحال اريناك بعض ما اوعدناهم او توفيناك قبله----------- فانما عليك البلاغ لا غير------------- وعلينا الحساب للمجازاة لا عليك فلا تحزن اي باعراضهم ولا تستعجل بعذابهم فانا فاعلون له اما عاجلا واما اجلا وفي هذه دلالة علي ان الاسلام سيظهر علي ساءر الاديان ويبطل الشرك في ايامه وبعد وفاته وقد وقع المخبر به علي وفق الخبر اولم يروا انا ناتي الارض ننقصها من اطرافها والله يحكم لا معقب لحكمه وهو سريع الحساب	1262	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1696	true	-1830493727907749341	40	85	198	432	1513	300	وان ما نرينك بعض الذي نعدهم من العذاب او نتوفين----------------------------------------------------ك قبل ان نريك ذلك فانما عليك البلاغ الذي عليك ان تبلغهم وعلينا الحساب والجزاء سورة الرعد الايات 41 الي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اولم يروا انا ناتي الارض ننقصها من اطرافها والله يحكم لا معقب لحكمه وهو سريع الحساب	1696	1481387970607904843	165	249.5	131	461	35.79175567626953	29	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1263	false	-1082204423399885412	72	123	386	653	1575	300	يحكم نافذا ---حكمه وهو سريع الحساب فيحاسبهم عما قليل في الاخرة بعد ما عذبهم بالقتل والاجلاء في الدنيا وقد مكر الذين من قبلهم فلله المكر جميعا يعلم ما تكسب كل نفس وسيعلم الكفار لمن عقبي الدار ويقول الذين كفروا لست مرسلا قل كفي بالله شهيدا بيني وبينكم ومن عنده علم الكتاب	1263	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1696	true	-1830493727907749341	78	118	397	600	1513	300	يحكم لا معقب لحكمه وهو سريع الحساب------------------------------------------------------------------- وقد مكر الذين من قبلهم فلله المكر جميعا يعلم ما تكسب كل نفس وسيعلم الكفار لمن عقبي الدار ويقول الذين كفروا لست مرسلا قل كفي بالله شهيدا بيني وبينكم ومن عنده علم الكتاب	1696	1481387970607904843	195	367.0	157	270	72.22222137451172	36	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1264	false	3707854345198349039	192	300	964	1509	1509	300	ابي بن كعب قال قال رسول الله صلي الله عليه والهوسلم من قرا سورة ابراهيم عليه السلام اعطي من الاجر عشر حسنات بعدد من عبد الاصنام وبعدد من لم يعبدها وروي عيينة بن مصعب عن ا----بي عبد الله عل--يه السلام قال من قرا سورة ابراهيم في ركعتين جميعا في كل جمعة لم يصبه فقر ولا جنون ولا بلوي بسم الله الرحمن الرحيم الر كتاب انزلناه اليك لتخرج الناس من الظلمات الي النور باذن ربهم الي صراط العزيز الحميد الله الذي له ما في السماوات وما في الارض وويل للكافرين من عذاب شديد الذين يستحبون الحياة الدنيا علي الاخرة ويصدون عن سبيل الله ويبغونها عوجا اولءك في ضلال بعيد-	1264	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1700	true	-6331049993135375451	47	136	224	690	1566	300	ابي بن كعب قال قال رسول الله صلي الله عليه ----وسلم من قرا سورة ابراهيم والحجر----- اعطي من الاجر عشر حسنات بعدد من عبد الاصنام وبعدد من لم يع----------------------بدها التفسير بسم الله الرحمن الرحيم----------- سورة ابراهيم الايات 1 ال--------------------------------------------ي بسم الله الرحمن الرحيم الر كتاب انزلناه اليك لتخرج الناس من الظلمات الي النور باذن ربهم الي صراط العزيز الحميد الله الذي له ما في السماوات وما في الارض وويل للكافرين من عذاب شديد الذين يستحبون الحياة الدنيا علي الاخرة ويصدون عن سبيل الله ويبغونها عوجا اولءك في ضلال بعيد	1700	1481387970607904843	428	767.0	342	552	77.5362319946289	79	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1266	false	-3400951722042661275	30	96	147	491	1592	300	وما ارسلنا من رسول الا بلسان قومه ليبين لهم فيضل الله من يشاء ويهدي من يشاء وهو العزيز الحكيم ولقد ارسلنا موسي باياتنا ان اخرج قومك من الظلمات الي النور وذكرهم بايام الله ان في ذلك لايات لكل صبار شكور واذ قال موسي لقومه اذكروا نعمة الله عليكم اذ انجاكم من ال فرعون يسومونكم سوء العذاب ويذبحون ابناءكم ويستحيون نساءكم وفي ذلكم بلاء من ربكم عظيم	1266	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1700	true	-6331049993135375451	136	202	690	1034	1566	300	وما ارسلنا من رسول الا بلسان قومه ليبين لهم فيضل الله من يشاء ويهدي من يشاء وهو العزيز الحكيم ولقد ارسلنا موسي باياتنا ان اخرج قومك من الظلمات الي النور وذكرهم بايام الله ان في ذلك لايات لكل صبار شكور واذ قال موسي لقومه اذكروا نعمة الله عليكم اذ انجاكم من ال فرعون يسومونكم سوء العذاب ويذبحون ابناءكم ويستحيون نساءكم وفي ذلكم بلاء من ربكم عظيم	1700	1481387970607904843	344	688.0	278	344	100.0	66	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1267	false	-157755820314113707	114	281	584	1499	1600	300	واذ قال موسي لقومه اذكروا نعمة الله عليكم اذ انجاكم من ال فرعون ظرف للنعمة بمعني الانعام اي اذكروا انعامه عليكم وقت انجاءه اياكم ويجوز ان ينتصب ب عليكم ان جعلت مستقرة غير صلة للنعمة لانه اذا كان صلة لم يعمل فيه اي اذكروا نعمة الله مستقرة عليكم وقت انجاءكم وذلك اذا اريدت بها العطية دون الانعام ويجوز ان يكون بدلا من نعمة الله بدل الاشتمال اي اذكروا وقت انجاءكم وقوله يسومونكم سوء العذاب ويذبحون ابناءكم ويستحيون نساءكم احوال من ال فرعون او من ضمير المخاطبين والمراد بالعذاب ها هنا غير المراد به في سورة البقرة والاعراف لانه ثم مفسر بالتذبيح والقتل ومعطوف عليه التذبيح هنا وهو اما جنس العذاب او استعبادهم واستعمالهم بالاعمال الشاقة وفي ذلكم من حيث استعبادهم باقدار الله تعالي اياهم وتمكينهم وامهالهم فيه بلاء من ربكم عظيم ابتلاء منه ويجوز ان تكون الاشارة الي الانجاء والمراد بالبلاء النعمة واذ تاذن ربكم لءن شكرتم لازيدنكم ولءن كفرتم ان عذابي لشديد وقال موسي ان تكفروا انتم ومن في الارض جميعا فان الله لغني حميد الم	1267	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1700	true	-6331049993135375451	176	227	891	1160	1566	300	واذ قال موسي لقومه اذكروا نعمة الله عليكم اذ انجاكم من ال فرعون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يسومونكم سوء العذاب ويذبحون ابناءكم ويستحيون نساءكم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفي ذلكم--------------------------------------------------------------- بلاء من ربكم عظيم-------------------------------------------------------------------- واذ تاذن ربكم لءن شكرتم لازيدنكم ولءن كفرتم ان عذابي لشديد وقال موسي ان تكفروا انتم ومن في الارض جميعا فان الله لغني حميد الر	1700	1481387970607904843	268	458.5	217	915	29.28961753845215	46	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1269	false	573730171664670416	108	174	586	920	1590	300	وقالوا انا كفرنا بما ارسلتم به علي زعمكم وانا لفي شك مما تدعوننا اليه من الايمان مريب موقع في الريبة او ذي ريبة وهي قلق النفس بحيث لا تطمءن الي شء قالت رسلهم افي الله شك فاطر السماوات والارض يدعوكم ليغفر لكم من ذنوبكم ويءخركم الي اجل مسمي قالوا ان انتم الا بشر مثلنا تريدون ان تصدونا عما كان يعبد اباءنا فاتونا بسلطان مبين قالت---- رسلهم	1269	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1702	true	-3716349772943514323	58	107	311	567	1568	300	وقالوا انا كفرنا بما ارسلتم به---------- وانا لفي شك مما تدعوننا اليه----------- -------------------------------------------------------------مريب قالت رسلهم افي الله شك فاطر السماوات والارض يدعوكم ليغفر لكم من ذنوبكم ويءخركم الي اجل مسمي قالوا ان انتم الا بشر مثلنا تريدون ان تصدونا عما كان يعبد اباءنا فاتونا بسلطان مبين قالت لهم رسلهم	1702	1481387970607904843	248	467.0	200	338	73.3727798461914	45	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1270	false	7221213820697699466	74	158	388	847	1611	300	تريدون ان تصدونا عما كان يعبد اباءنا بهذه الدعوي فاتونا بسلطان مبين يدل علي فضلكم واستحقاقكم لهذه المزية او علي صحة ادعاءكم النبوة وقد جاءتهم رسلهم بالبينات والحجج لكن لم يعتبروها عنادا واقترحوا عليهم اية اخري تعنتا ولجاجا قالت لهم رسلهم ان نحن الا بشر مثلكم ولكن الله يمن علي من يشاء من عباده وما كان لنا ان ناتيكم بسلطان الا باذن الله وعلي الله فليتوكل المءمنون وما لنا الا نتوكل علي الله وقد هدانا سبلنا ولنصبرن علي ما اذيتمونا وعلي الله فليتوكل المتوكلون	1270	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1702	true	-3716349772943514323	94	150	496	788	1568	300	تريدون ان تصدونا عما كان يعبد اباءنا------------ فاتونا بسلطان مبين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالت لهم رسلهم ان نحن الا بشر مثلكم ولكن الله يمن علي من يشاء من عباده وما كان لنا ان ناتيكم بسلطان الا باذن الله وعلي الله فليتوكل المءمنون وما لنا الا نتوكل علي الله وقد هدانا سبلنا ولنصبرن علي ما اذيتمونا وعلي الله فليتوكل المتوكلون	1702	1481387970607904843	292	561.5	236	459	63.61655807495117	54	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1271	false	3812713115543254884	62	139	313	750	1650	300	وعلي الله فليتوكل المتوكلون فليثبت المتوكلو---------------------------------ن علي ما استحدثوه من توكلهم المسبب عن ايمانهم فالمراد بالتوكل الاول استحداثه --------وبالثاني ال------توكل -----عليه وقال الذين كفروا لرسلهم لنخرجنكم من ارضنا او لتعودن في ملتنا فاوحي اليهم ربهم لنهلكن الظالمين ولنسكننكم الارض من بعدهم ذلك لمن خاف مقامي وخاف وعيد واستفتحوا وخاب كل جبار عنيد من وراءه جهنم ويسقي من ماء صديد يتجرعه ولا يكاد يسيغه وياتيه الموت من كل مكان وما هو بميت ومن وراءه عذاب غليظ وقال------------ الذين	1271	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1702	true	-3716349772943514323	129	208	666	1094	1568	300	وعلي الله فليتوكل المءمنون وما لنا الا نتوكل علي الله وقد هدانا سبلنا ولنصبرن علي----------------------------------------------------------------------- ما اذيتمونا وعلي الله فليتوكل المتوكلون وقال الذين كفروا لرسلهم لنخرجنكم من ارضنا او لتعودن في ملتنا فاوحي اليهم ربهم لنهلكن الظالمين ولنسكننكم الارض من بعدهم ذلك لمن خاف مقامي وخاف وعيد واستفتحوا وخاب كل جبار عنيد من وراءه جهنم ويسقي من ماء صديد يتجرعه ولا يكاد يسيغه وياتيه الموت من كل مكان وما هو بميت ومن وراءه عذاب غليظ --الم ياتكم نبءا الذين	1702	1481387970607904843	337	597.5	272	501	67.26547241210938	58	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1272	false	-367633432230065564	119	169	581	841	1464	300	ابو امامة عن النبي صلي الله عليه والهوسلم في قوله ويسقي من ماء صديد قال يقرب اليه فيكرهه فاذا ادني منه شوي وجهه ووقعت فروة راسه واذا شرب-- قطع امعاءه -حتي يخرج من دبره يقول الله تعالي وسقوا ماء حميما فقطع امعاءهم ويقول وان يستغيثوا يغاثوا بماء كالمهل يشوي الوجوه	1272	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1705	true	-1085593360287487881	91	131	443	646	1500	300	ابو امامة عن النبي صلي الله عليه ----وسلم في هذه الاية يعطي----------------- اليه فيكرهه فاذا ادني منه شوي وجهه ووقعت فروة راسه فاذا شربه فقطع امعاءه وحتي يخرج من دبره يقول الله------ وسقوا ماء حميما فقطع امعاءهم وقا---------------------------------ل يشوي الوجوه	1705	1481387970607904843	182	305.5	145	263	69.20152282714844	30	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1274	false	-7970430825845787725	4	57	20	284	1589	300	الم تر ان الله خلق السماوات والارض بالحق ان يشا يذهبكم ويات بخلق جديد وما ذلك علي الله بعزيز وبرزوا لله جميعا فقال الضعفاء للذين استكبروا انا كنا لكم تبعا فهل انتم مغنون عنا من عذاب الله من شء قالوا لو هدانا الله لهديناكم سواء علينا اجزعنا ام صبرنا ما لنا من محيص	1274	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1705	true	-1085593360287487881	235	288	1170	1434	1500	300	الم تر ان الله خلق السماوات والارض بالحق ان يشا يذهبكم ويات بخلق جديد وما ذلك علي الله بعزيز وبرزوا لله جميعا فقال الضعفاء للذين استكبروا انا كنا لكم تبعا فهل انتم مغنون عنا من عذاب الله من شء قالوا لو هدانا الله لهديناكم سواء علينا اجزعنا ام صبرنا ما لنا من محيص	1705	1481387970607904843	264	528.0	211	264	100.0	53	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1277	false	7811091764146561149	102	216	541	1183	1596	300	وادخل الذين امنوا وعملوا الصالحات جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها باذن ربهم تحيتهم فيها سلام ولما تقدم وعيد الكافرين عقبه سبحانه بالوعد للمءمنين فقال وادخل الذين امنوا وعملوا الصالحات جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها باذن ربهم باذن الله وامره والمدخلون هم الملاءكة تحيتهم فيها سلام اي تحييهم الملاءكة فيها بالسلام باذن ربهم الم تر كيف ضرب الله مثلا كلمة طيبة كشجرة طيبة اصلها ثابت وفرعها في السماء تءتي اكلها كل حين باذن ربها ويضرب الله الامثال للناس لعلهم يتذكرون ومثل كلمة خبيثة كشجرة خبيثة اجتثت من فوق الارض ما لها من قرار يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الاخرة ويضل الله الظالمين ويفعل الله ما يشاء	1277	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1706	true	-8199059697668951631	32	107	164	569	1557	300	وادخل الذين امنوا وعملوا الصالحات جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها باذن ربهم تحيتهم فيها س---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لام------------------------------------------ الم تر كيف ضرب الله مثلا كلمة طيبة كشجرة طيبة اصلها ثابت وفرعها في السماء تءتي اكلها كل حين باذن ربها ويضرب الله الامثال للناس لعلهم يتذكرون ومثل كلمة خبيثة كشجرة خبيثة اجتثت من فوق الارض ما لها من قرار يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الاخرة ويضل الله الظالمين ويفعل الله ما يشاء	1706	1481387970607904843	405	801.0	330	642	63.084110260009766	74	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1280	false	-8631095050981672993	35	85	178	443	1648	300	روح المءمن فقال ثم يعاد روحه في جسده فياتيه ملكان فيجلسانه في قبره ويقولان له من ربك وما دينك ومن نبيك فيقول ربي الله وديني الاسلام ونبيي م-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حمد صلي الله عليه والهوسلم فينادي مناد من السماء ان صدق عبدي فذلك قوله------ يثبت الله الذين امنوا بالقول --الثابت ويضل الله الظالمين --	1280	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1712	true	2549888197502360428	0	74	0	390	1451	300	روح المءمن فقال ف--يعاد روحه في جسده وياتيه ملكان فيجلسانه في قبره ويقولان--- من ربك وما دينك ومن نبيك فيقول ربي الله وديني الاسلام ونبيي محمد وينتهرانه ويقولان الثانية من ربك وما دينك ومن نبيك وهو اخر اسءلة الملكان فيثبته الله فيقول ربي الله وديني الاسلام ونبيي محمد صلي الله عليه ----وسلم فينادي مناد في السماء ان ثبت عبدي فنزل قوله تعالي يثبت الله الذين امنوا -الاية وقال ابن عباس في هذه الاية ان	1712	1481387970607904843	223	384.5	177	400	55.75	35	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1280	false	-8631095050981672993	141	193	772	1042	1648	300	الم تر الي الذين بدلوا نعمت الله كفرا واحلوا قومهم دار البوار جهنم يصلونها وبءس القرار وجعلوا لله اندادا ليضلوا عن سبيله قل تمتعوا فان مصيركم الي النار قل لعبادي الذين امنوا يقيموا الصلاة وينفقوا مما رزقناهم سرا وعلانية من قبل ان ياتي يوم لا بيع فيه ولا خلال الم تر الي	1280	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1714	true	2575333401756889240	102	152	504	768	1526	300	الم تر الي الذين بدلوا نعمت الله كفرا واحلوا قومهم دار البوار جهنم يصلونها وبءس القرار وجعلوا لله اندادا ليضلوا عن سبيله قل تمتعوا فان مصيركم الي النار قل لعبادي الذين امنوا يقيموا الصلاة وينفقوا مما رزقناهم سرا وعلانية من قبل ان ياتي يوم لا بيع فيه ولا خلال الله ------	1714	1481387970607904843	261	517.5	212	270	96.66666412353516	49	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1282	false	7280422322576320784	86	135	436	696	1575	300	الله الذي خلق السماوات والارض وانزل من السماء ماء فاخرج به من الثمرات رزقا لكم وسخر لكم الفلك لتجري في البحر بامره وسخر لكم الانهار وسخر لكم الشمس والقمر داءبين وسخر لكم الليل والنهار واتاكم من كل ما سالتموه وان تعدوا نعمت الله لا تحصوها ان الانسان لظلوم كفار	1282	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1714	true	2575333401756889240	151	200	763	1023	1526	300	الله الذي خلق السماوات والارض وانزل من السماء ماء فاخرج به من الثمرات رزقا لكم وسخر لكم الفلك لتجري في البحر بامره وسخر لكم الانهار وسخر لكم الشمس والقمر داءبين وسخر لكم الليل والنهار واتاكم من كل ما سالتموه وان تعدوا نعمت الله لا تحصوها ان الانسان لظلوم كفار	1714	1481387970607904843	260	520.0	211	260	100.0	49	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1283	false	-6112856261369000549	76	170	420	902	1574	300	واجنبني وبني ان نعبد الاصنام رب انهن اضللن كثيرا من الناس فمن تبعني فانه مني ومن عصاني فانك غفور رحيم ربنا اني اسكنت من ذريتي بواد غير ذي زرع عند بيتك المحرم ربنا ليقيموا الصلاة فاجعل افءدة من الناس تهوي اليهم وارزقهم من الثمرات لعلهم يشكرون ربنا انك تعلم ما نخفي وما نعلن وما يخفي علي الله من شء في الارض ولا في السماء الحمد لله الذي وهب لي علي الكبر اسماعيل واسحاق ان ربي لسميع الدعاء رب اجعلني مقيم الصلاة ومن ذريتي ربنا وتقبل دعاء ربنا اغفر لي ولوالدي وللمءمنين يوم يقوم الحساب	1283	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1716	true	8586775385910899312	0	94	0	482	1563	300	واجنبني وبني ان نعبد الاصنام رب انهن اضللن كثيرا من الناس فمن تبعني فانه مني ومن عصاني فانك غفور رحيم ربنا اني اسكنت من ذريتي بواد غير ذي زرع عند بيتك المحرم ربنا ليقيموا الصلاة فاجعل افءدة من الناس تهوي اليهم وارزقهم من الثمرات لعلهم يشكرون ربنا انك تعلم ما نخفي وما نعلن وما يخفي علي الله من شء في الارض ولا في السماء الحمد لله الذي وهب لي علي الكبر اسماعيل واسحاق ان ربي لسميع الدعاء رب اجعلني مقيم الصلاة ومن ذريتي ربنا وتقبل دعاء ربنا اغفر لي ولوالدي وللمءمنين يوم يقوم الحساب	1716	1481387970607904843	482	964.0	388	482	100.0	94	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1283	false	-6112856261369000549	112	153	604	807	1574	300	افءدة من الناس تهوي اليهم وارزقهم من الثمرات------------------------------- لعلهم يشكرون ربنا انك تعلم ما نخفي وما -------------------------------------------------------------------------------------نعلن وما يخفي علي الله من شء في الارض ولا في السماء-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحمد لله الذي وهب لي عل-------ي الكبر اسماعيل واسحاق ان ربي لسميع الدعاء	1283	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1718	true	-2704860597340618888	174	260	910	1335	1541	300	افءدة من الناس----------- وارزقهم من الثمرات ما رزقت سكان القري ذوات المياه لعلهم يشكرون ربنا انك تعلم ما نخفي وما نعلن من جميع امورنا وقال ابن عباس ومقاتل من الوجد اسماعيل وامه حيث اسكنها بواد غير ذي زرع وما يخفي علي الله من شء في الارض ولا في السماء قال بعضهم هذه صلة فولد ابراهيم عليه السلام وقال الاخرون قال الله عز وجل وما يخفي علي الله وهو قول الله عز وجل الحمد لله الذي وهب لي اعطاني علي الكبر اسماعيل واسحاق ان ربي لسميع الدعاء	1718	1481387970607904843	186	337.0	147	436	42.66054916381836	36	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1287	false	8620463820771658375	273	300	1459	1600	1600	300	وانذر الناس يوم ياتيهم العذاب فيقول الذين ظلموا ربنا اخرنا الي اجل قريب نجب دعوتك ونتبع الرسل اولم تكونوا اقسمتم من قبل ما لكم من زوال وسكنتم-	1287	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1719	true	-9072342995467257520	111	138	592	734	1613	300	وانذر الناس يوم ياتيهم العذاب فيقول الذين ظلموا ربنا اخرنا الي اجل قريب نجب دعوتك ونتبع الرسل اولم تكونوا اقسمتم من قبل ما لكم من زوال وسكنتم	1719	1481387970607904843	141	277.0	115	142	99.2957763671875	27	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1290	false	-4342793868249170571	16	76	81	410	1589	300	ان الله عزيز غالب لا يماكر قادر لا يدافع ذو انتقام لاولياءه من اعداءه يوم تبدل الارض غير الارض والسماوات وبرزوا لله الواحد القهار وتري المجرمين يومءذ مقرنين في الاصفاد سرابيلهم من قطران وتغشي وجوههم النار ليجزي الله كل نفس ما كسبت ان الله سريع الحساب هذا بلاغ للناس ولينذروا به وليعلموا انما هو اله واحد وليذكر اولوا الالباب يوم	1290	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1719	true	-9072342995467257520	169	220	898	1180	1613	300	ان الله عزيز---------------------------- ذو انتقام -------------------يوم تبدل الارض غير الارض والسماوات وبرزوا لله الواحد القهار وتري المجرمين يومءذ مقرنين في الاصفاد سرابيلهم من قطران وتغشي وجوههم النار ليجزي الله كل نفس ما كسبت ان الله سريع الحساب هذا بلاغ للناس ولينذروا به وليعلموا انما هو اله واحد وليذكر اولوا الالباب ولا	1719	1481387970607904843	279	531.0	228	329	84.80242919921875	48	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1290	false	-4342793868249170571	243	282	1279	1496	1589	300	عن ابن مسعود انه قال تبدل الارض بنار فتصير الارض كلها يوم القيامة نارا والجنة من وراءها يري كواعبها واكوابها ويلجم الناس العرق ولم يبلغ-- الحساب بعد وقال كعب تصير السماوات جنانا ويصير مكان البحر النار- وتبدل الارض غيرها	1290	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1723	true	-641629111720131419	6	44	30	242	1582	300	عن ابن مسعود ----قال تبدل الارض -نارا يصير الارض كلها يوم القيامة نارا والجنة من وراءها تري كواعبها واكوابها وتلجم الناس العرق ولم يبلغوا الحساب بعد -قال كعب يصير السماوات جنانا ويصير مكان البحر --نارا وتبدل الارض غيرها	1723	1481387970607904843	203	367.5	166	220	92.2727279663086	29	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1291	false	8384565033203593811	0	34	0	173	1606	300	قال اتي النبي صلي الله عليه والهوسلم حبر من اليهود فقال ارايت اذ يقول الله------- في كتابه يوم تبدل الارض غير الارض والسماوات فاين الخلق عند ذلك فقال اضياف الله فلن يعجزهم ما لديه	1291	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1723	true	-641629111720131419	202	238	1025	1201	1582	300	قال اتي النبي صلي الله عليه ----وسلم خبر من اليهود فقال ارايت اذ يقول الله عز وجل في كتابه يوم تبدل الارض غير الارض والسماوات فاين الخلق عند ذلك فقال اضياف الله فلم يعجزهم ما لديه	1723	1481387970607904843	167	317.5	133	180	92.77777862548828	31	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1293	false	6929592264338761068	82	155	485	884	1664	300	سورة الحجر مكية وهي -----------------------------------------------------تسع وتسعون اية بالاجماع--- ابي بن كعب ----------عن النبي صلي الله عليه والهوسلم قال من قراها اعطي م-----------ن الاجر عشر حسنات بعدد المهاجرين والانصار والمستهزءين بمحمد صلي الله عليه والهوسلم بسم الله الرحمن الر-----------------------------------------------حيم الر تلك ايات الكتاب وقران مبين ربما يود الذين كفروا لو كانوا مسلمين ذرهم ياكلوا ويتمتعوا ويلههم الامل فسوف يعلمون وما اهلكنا من قرية الا ولها كتاب معلوم ما تسبق من امة اجلها وما يستاخرون	1293	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1724	true	-3419085144397486585	126	219	690	1189	1608	300	سورة الحجر مكية وهي الفان وسبعماءة وستون حرفا وستماءة واربع وخمسون كلمة وتسع وتسعون اية روي حبيش عن ابي بن كعب قال قال رسول ال-له صلي الله عليه ----وسلم م----ن قرا سورة الحجر كان له من الاجر عشر حسنات بعدد المهاجرين والانصار والمستهزءين بمحمد ---------------التفسير بسم الله الرحمن الرحيم سورة الحجر الايات 1 الي بسم الله الرحمن الرحيم الر تلك ايات الكتاب وقران مبين ربما يود الذين كفروا لو كانوا مسلمين ذرهم ياكلوا ويتمتعوا ويلههم الامل فسوف يعلمون وما اهلكنا من قرية الا ولها كتاب معلوم ما تسبق من امة اجلها وما يستاخرون	1724	1481387970607904843	349	609.5	282	523	66.73040008544922	59	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1295	false	-5048795901424364783	129	211	661	1088	1544	300	بمعني- القوم وقالوا يا ايها الذي نزل عليه الذكر انك لمجنون لو ما تاتينا بالملاءكة ان كنت من الصادقين ما ننزل الملاءكة الا بالحق وما كانوا اذا منظرين انا نحن نزلنا الذكر وانا له لحافظون ولقد ارسلنا من قبلك في شيع الاولين وما ياتيهم من رسول الا كانوا به يستهزءن كذلك نسلكه في قلوب المجرمين لا يءمنون به وقد خلت سنة الاولين ولو فتحنا عليهم بابا من السماء فظلوا فيه يعرجون لقالوا انما سكرت ابصارنا بل نحن قوم مسحورون وقالوا يا ايها	1295	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1724	true	-3419085144397486585	217	299	1176	1602	1608	300	وما يستاخرون وقالوا يا ايها الذي نزل عليه الذكر انك لمجنون لو ما تاتينا بالملاءكة ان كنت من الصادقين ما ننزل الملاءكة الا بالحق وما كانوا اذا منظرين انا نحن نزلنا الذكر وانا له لحافظون ولقد ارسلنا من قبلك في شيع الاولين وما ياتيهم من رسول الا كانوا به يستهزءن كذلك نسلكه في قلوب المجرمين لا يءمنون به وقد خلت سنة الاولين ولو فتحنا عليهم بابا من السماء فظلوا فيه يعرجون لقالوا انما سكرت ابصارنا بل نحن قوم مسحورون الر تلك ايات --	1724	1481387970607904843	407	797.5	329	428	95.09346008300781	77	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1293	false	6929592264338761068	216	277	1238	1551	1664	300	من الغي كاملا في البيان ربما يود الذين كفروا لو كانوا مسلمين ربما يتمني الكفار الاسلام حين عاينوا حال المسلمين عند نزول النصر او عند حلول الموت او في القبر او يوم القيامة -------------------------------------------------------------------------------------------روي مجاهد عن ابن عباس قال ما يزال الله يدخل الجنة ويرحم ويشفع حتي يقول -من كان من المسلمين فليدخل ال--جنة فحينءذ يود الذين كفروا لو كانوا مسلمين	1293	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1725	true	-2663635815602833787	107	158	551	813	1555	300	من اهل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- القبلة في النار يخرجون منها فحينءذ يود الذين كفروا لو كانوا مسلمين وقرا رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه الاية وروي مجاهد عن ابن عباس قال ما يزال الله يدخل الجنة ويرحم ويشفع حتي يقول لمن كان من المسلمين --ادخلوا الجنة فحينءذ يود الذين كفروا لو كانوا مسلمين	1725	1481387970607904843	148	249.5	119	407	36.3636360168457	25	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1295	false	-5048795901424364783	149	179	764	920	1544	300	ننزل الملاءكة -------الا بالحق -----------------وما كانوا اذا منظرين انا نحن نزلنا الذكر وا-------نا ل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه لحافظون ولقد ارسلنا من قبلك في شيع الاو------------------------------------------------------------------------------------------------------------لين -------------------------------------------وما ياتيهم من رسول الا كانوا به يستهزءن	1295	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1726	true	-892329083087141227	25	137	150	740	1590	300	تنزل الملاءكة والروح الا بالحق بالعذاب ولو نزلت وما كانوا اذا منظرين انا نحن نزلنا الذكر القران وانا له لحافظون من الباطل ومن الشياطين وغيرهم ان يزيدوا فيه وينقصوا منه ويبدلوا حرفا نظيره قوله لا ياتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه الاية وقيل بان الهاء في قوله له راجعة الي محمد صلي الله عليه وسلم يعني وانا لمحمد لحافظون ممن اراده بسوء نظيره والله يعصمك من الناس ولقد ارسلنا من قبلك في شيع الاولين في الاية اضمار مجازها ولقد ارسلنا من قبلك في شيع امم من الاولين قاله ابن عباس وقتادة وقال الحسن فرق الاولين وواحدتها شيعة وهي الفرقة والطاءفة من الناس وما ياتيهم من رسول الا كانوا به يستهزءن	1726	1481387970607904843	145	245.0	116	590	24.576271057128906	25	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1296	false	-4621111039139945080	213	283	1167	1540	1624	300	الخلق وقيل الضمير في له للنبي صلي الله عليه والهوسلم لقوله---------------------------------------------------------------------------------- والله يعصمك من الناس ولقد ارسلنا من قبلك يا محمد رسلا حذف المفعول لدلالة الارسال عليه في شيع الاولين في فرقهم جمع-------------------------------------------------------------------------------------------------------- شيعة وهي الفرقة المتفقة علي طريق ومذهب من شاعه اذا تبعه والمعني نبانا رجالا فيهم وجعلناهم رسلا فيما بينهم وما ياتيهم من رسول الا كانوا به يستهزءن كما يفعل هءلاء وهو تسلية للنبي- صلي الله عليه والهوسلم	1296	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1726	true	-892329083087141227	68	146	382	782	1590	300	الاية وقيل بان الهاء في ------------------------------قوله له راجعة الي محمد صلي الله عليه وسلم يعني وانا لمحمد لحافظون ممن اراده بسوء نظيره والله يعصمك من الناس ولقد ارسلنا من قبلك في ش---------------------------------------------يع الاولين في الاية اضمار مجازها ولقد ارسلنا من قبلك في شيع امم من الاولين قاله ابن عباس وقتادة وقال الحسن فرق الاولين وواحدتها شيعة وهي الفرقة والطاءفة من الناس------------------------------------------------------------------------ وما ياتيهم من رسول الا كانوا به يستهزءن كما -فعل--------وا بك يعزي نبيه صلي الله عليه ----وسلم	1726	1481387970607904843	163	199.0	124	560	29.10714340209961	26	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1301	false	-8573099678302505986	108	234	574	1207	1532	300	والجان خلقناه من قبل من نار السموم------------------------- واذ قال ربك للملاءكة اني خالق بشرا من صلصال من حما مسنون فاذا سويته ونفخت فيه من روحي فقعوا له ساجدين فسجد الملاءكة كلهم اجمعون الا ابليس ابي ان يكون مع الساجدين قال يا ابليس ما لك الا تكون مع الساجدين قال لم اكن لاسجد لبشر خلقته من صلصال من حما مسنون قال فاخرج منها فانك رجيم وان عليك اللعنة الي يوم الدين قال رب فانظرني الي يوم يبعثون قال فانك من المنظرين الي يوم الوقت المعلوم قال رب بما اغويتني لازينن لهم في الارض ولاغوينهم اجمعين الا عبادك منهم المخلصين قال هذا صراط علي مستقيم ان عبادي ليس لك عليهم سلطان الا من اتبعك من الغاوين وان جهنم لموعدهم اجمعين لها سبعة ابواب لكل باب منهم جزء مقسوم	1301	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1734	true	-5676498182747177521	55	186	264	922	1510	300	والجان خلقناه من قبل من نار السموم سورة الحجر الايات 28 الي واذ قال ربك للملاءكة اني خالق بشرا من صلصال من حما مسنون فاذا سويته ونفخت فيه من روحي فقعوا له ساجدين فسجد الملاءكة كلهم اجمعون الا ابليس ابي ان يكون مع الساجدين قال يا ابليس ما لك الا تكون مع الساجدين قال لم اكن لاسجد لبشر خلقته من صلصال من حما مسنون قال فاخرج منها فانك رجيم وان عليك اللعنة الي يوم الدين قال رب فانظرني الي يوم يبعثون قال فانك من المنظرين الي يوم الوقت المعلوم قال رب بما اغويتني لازينن لهم في الارض ولاغوينهم اجمعين الا عبادك منهم المخلصين قال هذا صراط علي مستقيم ان عبادي ليس لك عليهم سلطان الا من اتبعك من الغاوين وان جهنم لموعدهم اجمعين لها سبعة ابواب لكل باب منهم جزء مقسوم	1734	1481387970607904843	633	1254.0	507	658	96.20060729980469	126	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1306	false	-8861259574606827970	167	193	976	1109	1670	300	ان المتقين في جنات وعيون ادخلوها بسلام امنين ونزعنا ما في صدورهم من غل اخوانا علي سرر متقابلين لا يمسهم فيها نصب وما هم منها بمخرجين	1306	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1734	true	-5676498182747177521	186	212	922	1055	1510	300	ان المتقين في جنات وعيون ادخلوها بسلام امنين ونزعنا ما في صدورهم من غل اخوانا علي سرر متقابلين لا يمسهم فيها نصب وما هم منها بمخرجين	1734	1481387970607904843	133	266.0	107	133	100.0	26	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1301	false	-8573099678302505986	119	206	630	1069	1532	300	-----اني خالق بشرا من صلصال من حما مسنون فاذا سويته ونفخت فيه من روحي فقعوا له ساجدين فسجد الملاءكة كلهم اجمعون الا ابليس ابي ان يكون مع الساجدين قال يا ابليس ما لك الا تكون مع الساجدين -------------------------قال لم اكن لاسجد لبشر خلقته من صلصال من حما مسنون قال فاخرج منها ف-------------------------انك رجيم------------ وان عليك اللعنة الي يوم الدين قال رب فانظرني الي يوم يبعثون قال فانك من المنظرين الي يوم الوقت المعلو--------------------------------------م قال رب بما اغويتني------------------------------------- لازينن لهم في الارض----------------------- ولاغوينهم --------اجمعين الا عبادك منهم المخلصين	1301	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1735	true	1878331552076458304	25	132	129	692	1592	300	فقال اني خالق بشرا من طي---------------ن فاذا انا خلقته فاسجد------------وا له قالوا سمعنا واطعنا --------------الا ابليس --------كان من الكافرين قال يا ابليس ما لك الا تكون مع الساجدين محل ان النصب بفقد الخافض قال لم اكن لاسجد لبشر خلقته من صلصال من حما مسنون قال فاخرج منها اي من الجنة ومن السماوات فانك رجيم ملعون طويلا وان عليك اللعنة الي يوم الدين قال رب فانظرني الي يوم يبعثون قال فانك من المنظرين الي يوم الوقت المعلوم وهو النفخة الاولي حين يموت الخلق كلهم قال رب بما اغويتني اي باغواءك اياي وهو الاضلال والابعاد لازينن لهم في الارض معاصيك ولاحببنها اليهم ولاغوينهم لاضلنهم اجمعين الا عبادك منهم المخلصين	1735	1481387970607904843	350	559.5	277	612	57.18954086303711	64	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2247	false	2092366148661613048	102	184	500	917	1511	300	-----اني خالق بشرا من طين فاذا سويته ونفخت فيه من روحي فقعوا له ساجدين فسجد الملاءكة كلهم اجمعون الا ابليس استكبر وكان من الكافرين قال يا ابليس ما منعك ان ت-----------------------------------------------------سجد لما خلقت بيدي استكبرت ام كنت من العالين قال انا خير منه خلقتني من نار وخلقته من طين قا---------------ل فاخرج منها ف-------------------------انك رجيم------------ وان عليك --لعنتي الي يوم الدين قال رب فانظرني الي يوم يبعثون قال فانك من المنظرين الي يوم الوقت المعلو--------------------------------------م قال فبعزتك -----------------------------------------------------------------------------------------لاغوينهم --------اجمعين الا عبادك منهم المخلصين	2247	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1735	true	1878331552076458304	25	132	129	692	1592	300	فقال اني خالق بشرا من طين فاذا انا خلقته فاسجد------------وا له قالوا سمعنا واطعنا --------------الا ابليس --------كان من الكافرين قال يا ابليس ما لك الا تكون مع الساجدين محل ان النصب بفقد الخافض قال لم اكن لاسجد لبشر خل------------------------------------------------------------------قته من صلصال من حما مسنون قال فاخرج منها اي من الجنة ومن السماوات فانك رجيم ملعون طويلا وان عليك اللعن-ة الي يوم الدين قال رب فانظرني الي يوم يبعثون قال فانك من المنظرين الي يوم الوقت المعلوم وهو النفخة الاولي حين يموت الخلق كلهم قال رب بما اغويتني اي باغواءك اياي وهو الاضلال والابعاد لازينن لهم في الارض معاصيك ولاحببنها اليهم ولاغوينهم لاضلنهم اجمعين الا عبادك منهم المخلصين	1735	1481387970607904843	257	357.5	203	664	38.70481872558594	42	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1307	false	6810991972161911024	133	172	699	900	1577	300	ونبءهم عن ضيف ابراهيم اذ دخلوا عليه فقالوا سلاما قال انا منكم وجلون قالوا لا توجل انا نبشرك بغلام عليم قال ابشرتموني علي ان مسني الكبر فبم تبشرون قالوا بشرناك بالحق فلا تكن من القانطين قال ومن يقنط من	1307	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1737	true	962384694412323660	261	300	1281	1481	1481	300	ونبءهم عن ضيف ابراهيم اذ دخلوا عليه فقالوا سلاما قال انا منكم وجلون قالوا لا توجل انا نبشرك بغلام عليم قال ابشرتموني علي ان مسني الكبر فبم تبشرون قالوا بشرناك بالحق فلا تكن من القانطين قال ومن يقنط من-	1737	1481387970607904843	200	395.0	162	201	99.50248718261719	38	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1310	false	1183516545493829229	30	79	159	421	1580	300	فلما جاء ال لوط المرسلون قال انكم قوم منكرون قالوا بل جءناك بما كانوا فيه يمترون واتيناك بالحق وانا لصادقون فاسر باهلك بقطع من الليل واتبع ادبارهم ولا يلتفت منكم احد وامضوا حيث تءمرون وقضينا اليه ذلك الامر ان دابر هءلاء مقطوع مصبحين فلما جاء ال لوط الم--------رسلون قال	1310	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1738	true	1418616248728015051	27	75	146	409	1682	300	فلما جاء ال لوط المرسلون قال انكم قوم منكرون قالوا بل جءناك بما كانوا فيه يمترون واتيناك بالحق وانا لصادقون فاسر باهلك بقطع من الليل واتبع ادبارهم ولا يلتفت منكم احد وامضوا حيث تءمرون وقضينا اليه ذلك الامر ان دابر هءلاء مقطوع مصبحين ----وجاء ا---هل المدينة يستبشرون قال	1738	1481387970607904843	249	471.0	202	270	92.22222137451172	44	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1311	false	-5245307770496034837	13	49	62	258	1578	300	دابر هءلاء في معني مدبري هءلاء وجاء اهل المدينة يستبشرون قال ان هءلاء ضيفي فلا تفضحون واتقوا الله ولا تخزون قالوا اولم ننهك عن العالمين قال هءلاء بناتي ان كنتم فاعلين لعمرك انهم لفي سكرتهم يعمهون	1311	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1738	true	1418616248728015051	66	100	355	544	1682	300	دابر هءلاء مقطوع مصبحين------- وجاء اهل المدينة يستبشرون قال ان هءلاء ضيفي فلا تفضحون واتقوا الله ولا تخزون قالوا اولم ننهك عن العالمين قال هءلاء بناتي ان كنتم فاعلين لعمرك انهم لفي سكرتهم يعمهون	1738	1481387970607904843	178	344.5	145	196	90.81632995605469	32	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1312	false	4887912727465492681	0	49	0	288	1671	300	سجيل ان في ذلك لايات للمتوسمين وانها لبسبيل مقيم ان في ذلك لاية للمءمنين وان كان اصحاب الايكة لظالمين فانتقمنا منهم وانهما لبامام مبين ولقد كذب اصحاب الحجر المرسلين واتيناهم اياتنا فكانوا عنها معرضين وكانوا ينحتون من الجبال بيوتا امنين فاخذتهم الصيحة مصبحين فما اغني عنهم ما كانوا يكسبون	1312	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1738	true	1418616248728015051	110	159	610	898	1682	300	سجيل ان في ذلك لايات للمتوسمين وانها لبسبيل مقيم ان في ذلك لاية للمءمنين وان كان اصحاب الايكة لظالمين فانتقمنا منهم وانهما لبامام مبين ولقد كذب اصحاب الحجر المرسلين واتيناهم اياتنا فكانوا عنها معرضين وكانوا ينحتون من الجبال بيوتا امنين فاخذتهم الصيحة مصبحين فما اغني عنهم ما كانوا يكسبون	1738	1481387970607904843	288	576.0	239	288	100.0	49	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1313	false	-2221034807040879570	43	177	234	977	1660	300	واتيناهم اياتنا فكانوا عنها معرضين يعني ايات الكتاب المنزل علي نبيهم او معجزاته كالناقة وسقبها وشربها ودرها او ما نصب لهم من الادلة وكانوا ينحتون من الجبال بيوتا امنين من الانهدام لاستحكامها جدا او من نقب اللصوص وتخريب الاعداء لوثاقتها او من العذاب لفرط غفلتهم او حسبانهم ان الجبال تحميهم منه فاخذتهم الصيحة مصبحين فما اغني عنهم فما دفع عنهم العذاب ما كانوا يكسبون من بناء البيوت الوثيقة واستكثار الاموال والعدد عن جابر قال مررنا مع رسول الله صلي الله عليه والهوسلم علي الحجر فقال لنا لا تدخلوا مساكن الذين ظلموا انفسهم الا ان تكونوا باكين حذرا ان يصيبكم مثل ما اصاب هءلاء ثم زجر رسول الله صلي الله عليه والهوسلم راحلته فاسرع حتي خلفها وما خلقنا السماوات والارض وما بينهما الا بالحق وان الساعة لاتية فاصفح الصفح الجميل ان ربك هو الخلاق العليم	1313	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1738	true	1418616248728015051	139	178	775	1005	1682	300	واتيناهم اياتنا فكانوا عنها معرضين------------------------------------------------------------------------------------------------- وكانوا ينحتون من الجبال بيوتا امنين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاخذتهم الصيحة مصبحين فما اغني عنهم-------------------- ما كانوا يكسبون -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وما خلقنا السماوات والارض وما بينهما الا بالحق وان الساعة لاتية فاصفح الصفح الجميل ان ربك هو الخلاق العليم	1738	1481387970607904843	230	415.0	191	743	30.955585479736328	35	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1311	false	-5245307770496034837	186	300	952	1578	1578	300	ابن عباس---- ما خلق الله عز وجل --------ولا ذرا ولا برا نفسا اكرم عليه من محمد صلي الله عليه والهوسلم وما سمعت الله اقسم بحياة احد الا بحياته فقال لعمرك وقيل قسم بحياة لوط قالت الملاءكة له ذلك والاصح الاول والتقدير بحياتك ومدة بقاءك قسمي والعمر والعمر واحد الا انهم خصوا القسم بالمفتوح لايثار الاخف فيه لانه كثير الدوران علي السنتهم ولذلك حذفوا الخبر وهو قسمي انهم لفي سكرتهم لفي غوايتهم او شدة غلمتهم التي ازالت عقولهم وتمييزهم بين الخطا الذي هم عليه وبين الصواب الذي يشار به اليهم من ترك البنين الي البنات يعمهون يتحيرون فكيف يسمعون نصحك وقيل الضمير لقريش والجملة معترضة فاخذتهم الصيحة مشرقين------------------------------------------- فجعلنا عاليها سافلها وامطرنا عليهم حجارة من-	1311	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1740	true	7523758944210246512	94	143	507	758	1617	300	ابن عباس قال فالخلق ل-له عز وجل ولا برا ولا ذ--------را نفسا اكرم عليه من محمد----------------------- وما سمعت الله اقسم بحياة احد الا -حياته -قال لعمرك ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نهم لفي سكرتهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يعمهون---------------------------------------------------------- فاخذتهم الصيحة مشرقين حيث اشرقت الشمس اي اضاءت وهو نصب علي الحال فجعلنا عاليها سافلها وامطرنا عليهم حجارة من	1740	1481387970607904843	191	291.5	155	682	28.0058650970459	28	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1313	false	-2221034807040879570	116	177	654	977	1660	300	قال- مررنا مع رسول ال-له صلي الله عليه والهوسلم علي الحجر فقال لنا----------------------------- لا تدخلوا مساكن الذين ظلموا انفسهم الا ان تكونوا باكين حذرا -ان يصيبكم مثل ما اصاب--------- هءلاء--------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم زجر رسول الله صلي الله عليه والهوسلم راحلته فاسرع حتي خلفها --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وما خلقنا السماوات والارض وما بينهما الا بالحق وان الساعة لات-------------------ية فاصفح الصفح الجمي--------------------------------------------ل ان ربك هو الخلاق العليم	1313	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1741	true	-2604540821176972642	43	188	226	988	1574	300	قالا مررنا مع----- النبي صلي الله عليه و----سلم علي الحجر فقال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تدخلوا مساكن الذين ظلموا انفسهم الا ان تكونوا باكين حذرا بان يصيبكم مثل ما اصابهم ثم قال هءلاء قوم صالح اهلكهم الله الا رجلا في حرم الله منعه حرم الله من عذاب الله قيل من هو يا رسول الله قال ابو رغال ثم زجر---------- صلي الله عليه وسلم----------- فاسرع حتي خلفها واتيناهم اياتنا يعني الناقة وولدها و السير فكانوا عنها معرضين وكانوا ينحتون من الجبال بيوتا امنين من الخراب ووقوع الجبل عليهم فاخذتهم الصيحة يعني صيحة العذاب والهلاك مصبحين في وقت الصبح وهو نصب علي الحال فما اغني عنهم ما كانوا يكسبون من الشرك والاعمال الخبيثة وما خلقنا السماوات والارض وما بينهما الا بالحق وان الساعة لاتية وان القيامة لجاءية فاصفح الصفح الجميل فاعرض عنهم واعف عفوا حسنا نسختها اية القتال ان ربك هو الخلاق العليم	1741	1481387970607904843	289	476.5	232	792	36.489898681640625	47	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1314	false	1890990238533572035	9	86	43	468	1610	300	ولقد اتيناك سبعا من المثاني والقران العظيم لا تمدن عينيك الي ما متعنا به ازواجا منهم ولا تحزن عليهم واخفض جناحك للمءمنين وقل اني انا النذير المبين كما انزلنا علي المقتسمين الذين جعلوا القران عضين فو ربك لنسءلنهم اجمعين عما كانوا يعملون فاصدع بما تءمر واعرض عن المشركين انا كفيناك المستهزءين الذين يجعلون مع الله الها اخر فسوف يعلمون ولقد نعلم انك يضيق صدرك بما يقولون فسبح بحمد ربك وكن من الساجدين واعبد ربك حتي ياتيك اليقين	1314	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1741	true	-2604540821176972642	193	270	1013	1438	1574	300	ولقد اتيناك سبعا من المثاني والقران العظيم لا تمدن عينيك الي ما متعنا به ازواجا منهم ولا تحزن عليهم واخفض جناحك للمءمنين وقل اني انا النذير المبين كما انزلنا علي المقتسمين الذين جعلوا القران عضين فو ربك لنسءلنهم اجمعين عما كانوا يعملون فاصدع بما تءمر واعرض عن المشركين انا كفيناك المستهزءين الذين يجعلون مع الله الها اخر فسوف يعلمون ولقد نعلم انك يضيق صدرك بما يقولون فسبح بحمد ربك وكن من الساجدين واعبد ربك حتي ياتيك اليقين	1741	1481387970607904843	425	850.0	348	425	100.0	77	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1315	false	-1032728690875990630	68	111	346	584	1651	300	وافت من بصري واذرعات سبع قوافل ليهود بني قريظة والنضير -------------فيها انواع--- البز و--------------الطيب والجو-هر وساءر الامتعة ف------قال المسلمون لو كانت هذه الاموال لنا لتقوينا بها ولانفقناها في سبيل الله ف----------------------------قال لهم الله سبحانه لقد اعطيتكم سبع ايات هي خير---- من هذه------ القوافل	1315	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1744	true	-662125331200856879	135	186	726	1006	1611	300	وافت من بصري واذرعات---------- ليهود بني قريضة والنضير في يوم واحد وفيها انواع من البز واوعية وافاوية الطيب والجواهر و-------امتعة البحر فقال المسلمون لو كانت هذه الاموال لنا لتقوينا بها ولانفقناها في سبيل الله فانزل الله تعالي هذه السورة وقال---------------- لقد اعطيتكم سبع ايات هي خير لكم من هذه السبع القوافل	1744	1481387970607904843	203	315.5	166	313	64.85623168945312	30	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1317	false	8964517846701125830	48	84	247	427	1542	300	اكل حوتا مالحا فاصابه العطش فما زال يشرب-------------- حتي نفخ- بطنه فمات وعن ابن عباس ماتوا كلهم قبل وقعة بدر------------------ الذين يجعلون مع الله الها اخر فسوف يعلمون عاقبة امرهم في الدارين ولقد نعلم انك يضيق	1317	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1749	true	3701904679581847755	263	300	1294	1490	1490	300	اكل حوتا مالحا فاصابه العطش فلم يزل يشرب عليه من الماء حتي اتقد بطنه فمات فذلك قوله تعالي انا كفيناك المستهزءين يعني بك وبالقران الذين يجعلون مع الله الها اخر فسوف يعلمون وعيدهم---------------- ولقد نعلم انك يضيق-	1749	1481387970607904843	114	161.0	89	213	53.52112579345703	20	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1317	false	8964517846701125830	173	300	899	1542	1542	300	سورة النحل مكية غير ثلاث ايات نزلت في انصراف النبي صلي الله عليه والهوسلم من احد وهي وان عاقبتم فعاقبوا الي اخر السورة نزلت بين مكة والمدينة وهي ما--------------------------------ءة وثمان وعشرون اية بلا خلاف ------------ابي بن كعب ----------عن النبي صلي الله عليه والهوسلم قال من قراها--------- لم يحاسبه الله بالنعم التي انعمها عليه في دار الدنيا وان مات في يوم تلاها او ليلة كان له من الاجر كالذي مات واحسن الوصية وروي محمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام قال من قرا------------- سورة النحل في كل شهر كفي المغرم في الدنيا وسبعين نوعا من انواع البلاء اهونه الجنون والجذام والبرص وكان مسكنه في جنة عدن وهي وسط الجنا------ن بسم الله الرحمن الرحيم اتي امر الله فلا تستعجلوه سبحانه وتعالي عما يشركون ينزل الملاءكة بالروح من امره-	1317	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1750	true	-4907422461789157258	202	290	1007	1481	1522	300	سورة النحل مكية الي قوله تعال------------------------------------------------------ي وان عاقبتم --------الي اخره وهي سبعة الف وسبعماءة وسبعة احرف والفان وثمانماءة واربعون كلمة وماءة وثمان وعشرون اية ابو امامة الباهلي عن ابي بن كعب قال قال رسول ال-له صلي الله عليه ----وسلم ---ومن قرا سورة النحل لم يحاسبه الله بالنعم التي انعمها عليه في دار الدنيا واعطي م------------------------------ن الاجر كالذي مات فاحسن الوصية -----------------------------------التفسير بسم الله الرحمن الرحيم سورة ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لنحل الايات 1 الي بسم الله الرحمن الرحيم اتي امر الله فلا تستعجلوه سبحانه وتعالي عما يشركون ينزل الملاءكة بالروح من امره	1750	1481387970607904843	305	452.0	242	726	42.01102066040039	48	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1318	false	-6109372658229448003	120	182	606	933	1547	300	اقتربت الساعة------------ قال الكفار فيما بينهم ان هذا يزعم ان---- القيامة قد قربت فامسكوا عن بعض ما----- تعملون حتي ننظر ما هو كاءن فلما تاخرت قا--------------لوا ما نري شيءا ف-نزلت---------- اقترب للناس حسابهم------ فاشفقوا وانتظروا قربها ف-----لما امتدت الايام قالوا يا محمد ما نري شيءا مما تخوفنا به ف-نزلت---- اتي امر الله فوثب رسول الله--------------- ورفع الناس رءوسهم فنزلت فلا تستعجلوه فاطمانوا	1318	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1751	true	-8370994537003355742	89	167	470	873	1606	300	اقتربت الساعة وانشق القمر قال الكفار بعضهم لبعض ان هذا يزعم ان يوم القيامة قد قرب- فامسكوا عن بعض ما كنتم تعملون حتي ننظر ما هو كاءن فلما راوا انه لا ينزل شء قالوا ما نري شيءا فانزل الله تعالي اقترب للناس حسابهم الاية فاشفقوا وانتظروا قرب الساعة فلما امتدت الايام قالوا يا محمد ما نري شيءا مما تخوفنا به فانزل الله اتي امر الله فوثب النبي صلي الله عليه وسلم ورفع الناس رءوسهم فنزلت فلا تستعجلوه فاطمانوا	1751	1481387970607904843	296	491.5	238	404	73.26732635498047	52	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1319	false	-8617584117708316596	106	159	533	829	1532	300	خلق السماوات والارض بالحق تعالي عما يشركون خلق الانسان من نطفة فاذا هو خصيم مبين والانعام خلقها لكم فيها دفء ومنافع ومنها تاكلون ولكم فيها جمال حين تريحون وحين تسرحون وتحمل اثقالكم الي بلد لم تكونوا بالغيه الا بشق الانفس ان ربكم لرءف رحيم والخيل والبغال والحمير لتركبوها وزينة ويخلق ما لا تعلمون	1319	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1751	true	-8370994537003355742	3	56	15	311	1606	300	خلق السماوات والارض بالحق تعالي عما يشركون خلق الانسان من نطفة فاذا هو خصيم مبين والانعام خلقها لكم فيها دفء ومنافع ومنها تاكلون ولكم فيها جمال حين تريحون وحين تسرحون وتحمل اثقالكم الي بلد لم تكونوا بالغيه الا بشق الانفس ان ربكم لرءف رحيم والخيل والبغال والحمير لتركبوها وزينة ويخلق ما لا تعلمون	1751	1481387970607904843	296	592.0	243	296	100.0	53	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1321	false	-939287078438914711	257	300	1361	1590	1590	300	منه شراب ومنه شجر فيه تسيمون ينبت لكم به الزرع والزيتون والنخيل والاعناب ومن كل الثمرات ان في ذلك لاية لقوم يتفكرون وسخر لكم الليل والنهار والشمس والقمر والنجوم مسخرات بامره ان في ذلك لايات لقوم يعقلون وما ذرا لكم في الارض مختلفا-	1321	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1755	true	1518553885547616106	0	43	0	230	1621	300	منه شراب ومنه شجر فيه تسيمون ينبت لكم به الزرع والزيتون والنخيل والاعناب ومن كل الثمرات ان في ذلك لاية لقوم يتفكرون وسخر لكم الليل والنهار والشمس والقمر والنجوم مسخرات بامره ان في ذلك لايات لقوم يعقلون وما ذرا لكم في الارض مختلفا	1755	1481387970607904843	229	453.0	187	230	99.56521606445312	43	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1323	false	-8026912725427084849	82	162	470	906	1642	300	وما ذرا لكم في الارض عطف علي الليل اي وسخر لكم ما خلق لكم فيها من حيوان ونبات ومعدن مختلفا الوانه اصنافه فانها تتخالف باللون غالبا ان في ذلك التسخير لاية لقوم يذكرون ان اختلافها في الطباع والهيءات والمناظر ليس الا بصنع صانع حكيم وهو الذي سخر البحر لتاكلوا منه لحما طريا وتستخرجوا منه حلية تلبسونها وتري الفلك مواخر فيه ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون والقي في الارض رواسي ان تميد بكم وانهارا وسبلا لعلكم تهتدون وعلامات وبالنجم هم يهتدون	1323	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1755	true	1518553885547616106	37	86	202	471	1621	300	وما ذرا لكم في الارض--------------------------------------------------------------- مختلفا الوانه--------------------------------- ان في ذلك-------- لاية لقوم يذكرون--------------------------------------------------------------- وهو الذي سخر البحر لتاكلوا منه لحما طريا وتستخرجوا منه حلية تلبسونها وتري الفلك مواخر فيه ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون والقي في الارض رواسي ان تميد بكم وانهارا وسبلا لعلكم تهتدون وعلامات وبالنجم هم يهتدون	1755	1481387970607904843	269	478.5	220	436	61.69724655151367	45	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1327	false	6813790605600124057	78	206	450	1127	1633	300	لا جرم حقا ان الله يعلم ما يسرون وما يعلنون فيجازيهم وهو في موضع الرفع ب جرم لانه فعل او مصدر انه لا يحب المستكبرين فضلا عن الذين استكبروا عن توحيده او اتباع رسوله واذا قيل لهم ما ذا انزل ربكم قالوا اساطير الاولين ليحملوا اوزارهم كاملة يوم القيامة ومن اوزار الذين يضلونهم بغير علم الا ساء ما يزرون قد مكر الذين من قبلهم فاتي الله بنيانهم من القواعد فخر عليهم السقف من فوقهم واتاهم العذاب من حيث لا يشعرون ثم يوم القيامة يخزيهم ويقول اين شركاءي الذين كنتم تشاقون فيهم قال الذين اوتوا العلم ان الخزي اليوم والسوء علي الكافرين الذين تتوفاهم الملاءكة ظالمي انفسهم فالقوا السلم ما كنا نعمل من سوء بلي ان الله عليم بما كنتم تعملون فادخلوا ابواب جهنم خالدين فيها فلبءس مثوي المتكبرين	1327	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1757	true	-5238804745416172906	111	217	570	1144	1579	300	لا جرم---- ان الله يعلم ما يسرون وما يعلنون-------------------------------------------------- انه لا يحب المستكبرين------------------------------------------------ واذا قيل لهم ما-ذا انزل ربكم قالوا اساطير الاولين ليحملوا اوزارهم كاملة يوم القيامة ومن اوزار الذين يضلونهم بغير علم الا ساء ما يزرون قد مكر الذين من قبلهم فاتي الله بنيانهم من القواعد فخر عليهم السقف من فوقهم واتاهم العذاب من حيث لا يشعرون ثم يوم القيامة يخزيهم ويقول اين شركاءي الذين كنتم تشاقون فيهم قال الذين اوتوا العلم ان الخزي اليوم والسوء علي الكافرين الذين تتوفاهم الملاءكة ظالمي انفسهم فالقوا السلم ما كنا نعمل من سوء بلي ان الله عليم بما كنتم تعملون فادخلوا ابواب جهنم خالدين فيها فلبءس مثوي المتكبرين	1757	1481387970607904843	574	1100.5	468	677	84.78582000732422	102	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1329	false	-1891868198719884146	183	300	1085	1716	1716	300	الملاءكة بلي ان الله عليم بما كنتم تعملون -------------------------------------------------------------------في الدنيا من الكفر والمعاصي فهو يجازيكم عليه وقيل قوله فالقوا السلم الخ استءناف ورجوع الي شرح حالهم يوم القيامة وعلي هذا اول من لم يجوز الكذب يومءذ ما كنا نعمل من سوء بانا لم نكن في زعمنا واعتقادنا فاعلين سوء واحتمل ان يكون الراد عليهم هو الله او اولوا العلم وهذا ايضا من الشماتة وكذلك فادخلوا ابواب جهنم كل صنف بابها المعد له وقيل ابواب جهنم طبقات جهنم ودركاتها المتضمنة اصناف عذابها خالدين فيها فلبءس جهنم مثوي المتكبرين المتعظمين عن قبول الحق واللام للتاكيد و--------قيل للذين اتقوا ما ذا انزل ربكم قالوا خيرا للذين احسنوا في هذه الدنيا حسنة ولدار الاخرة خير ولنعم دار المتقين جنات عدن يدخلونها-	1329	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1759	true	-6611824709049978524	19	80	96	422	1603	300	الملاءكة بلي ان الله عليم بما كنتم تعملون قال عكرمة عني بذلك من قتل من قريش واهل مكة ببدر وقد اخرج اليها كرها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فادخلوا ابواب جهنم-------------------------------------------------------------------------------- خالدين فيها فلبءس----- مثوي المتكبر----------ين عن الايمان سورة النحل الايات 30 الي وقيل للذين اتقوا ما-ذا انزل ربكم قالوا خيرا للذين احسنوا في هذه الدنيا حسنة ولدار الاخرة خير ولنعم دار المتقين جنات عدن يدخلونها	1759	1481387970607904843	227	205.0	187	707	32.10749816894531	35	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1330	false	-3319542949113855969	0	146	0	809	1648	300	تجري من تحتها الانهار لهم فيها ما يشاءن كذلك يجزي الله المتقين الذين تتوفاهم الملاءكة طيبين يقولون سلام عليكم ادخلوا الجنة بما كنتم تعملون ------------------------------------------------------------------------ولما قدم سبحانه ذكر اقوال الكافرين فيما انزل علي نبيه صلي الله عليه والهوسلم عقبه بذكر اقوال المءمنين في ذلك فقال-------------------------- وقيل للذين اتقوا يعني المءمنين ما ذا انزل ربكم قالوا خيرا اي انزل خيرا وفي نصبه دليل علي انهم لم يتلعثموا في الجواب واطبقوه علي السءال معترفين بالانزال علي خلاف الكفرة فصلا بين جواب المقر وجواب الجاحد فهءلاء اطبقوا الجواب علي السءال فقالوا خيرا اي انزل خيرا واولءك عدلوا بالجواب عن السءال فقالوا هو اساطير الاولين وليس من الانزال في شء روي ان احياء العرب كانوا يبعثون ايام الموسم من ياتيهم بخبر النبي صلي الله عليه والهوسلم فاذا جاء الوافد المقتسمين قالوا له ما قالوا واذا جاء -المءمنين قالوا له ذ-----------------------------------------------------------------------------------------لك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيخبرونه بصدقه وانه نبي مبعوث فهم الذين قالوا خيرا للذين	1330	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1759	true	-6611824709049978524	80	216	422	1140	1603	300	تجري من تحتها الانهار لهم فيها ما يشاءن كذلك يجزي الله المتقين الذين تتوفاهم الملاءكة طيبين يقولون سلام عليكم ادخلوا الجنة بما كنتم تعملون هل ينظرون الا ان تاتيهم الملاءكة او ياتي امر ربك كذلك فعل الذين من قبلهم وما ظلمهم----------------------------------------------- الله ولكن كانوا انفسهم يظلمون فاصابهم سيءات ما عملوا وحاق بهم ما كانوا به يستهزءن وقيل للذين اتقوا وذلك ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان احياء العرب كانوا يبعثون ايام الموسم من ياتيهم بخبر النبي صلي الله عليه وس----لم --------------------------------------------فاذا جاء سال الذين قعدوا علي الطرق عنه فيقولون شاعر وساحر وكاهن وكاذب ومجنون ويفرق الاخوان ويقولون انه لو لم تلقه خير لك فيقول الساءل انا شر داخل ان رجعت الي قومي دون ان ادخل مكة واستطلع امر محمد او القاه فيدخل مكة فيري اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فيخبرونه بصدقه وانه نبي مبعوث فذلك قوله تعالي وقيل للذين	1759	1481387970607904843	312	454.0	248	1131	27.586206436157227	49	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1331	false	-8191705468706046781	11	43	61	226	1587	300	هل ينظرون الا ان تاتيهم الملاءكة او ياتي امر ربك كذلك فعل الذين من قبلهم وما ظلمهم الله ولكن كانوا انفسهم يظلمون فاصابهم سيءات ما عملوا وحاق بهم ما كانوا به يستهزءن	1331	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1759	true	-6611824709049978524	104	136	561	726	1603	300	هل ينظرون الا ان تاتيهم الملاءكة او ياتي امر ربك كذلك فعل الذين من قبلهم وما ظلمهم الله ولكن كانوا انفسهم يظلمون فاصابهم سيءات ما عملوا وحاق بهم ما كانوا به يستهزءن	1759	1481387970607904843	165	330.0	133	165	100.0	32	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1333	false	-312333355104109986	21	60	110	311	1575	300	واقسموا بالله جهد ايمانهم لا يبعث الله من يموت بلي وعدا عليه حقا ولكن اكثر الناس لا يعلمون ليبين لهم الذي يختلفون فيه وليعلم الذين كفروا انهم كانوا كاذبين انما قولنا لشء اذا اردناه ان نقول له كن فيكون	1333	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1760	true	3261685747380769216	178	217	951	1152	1571	300	واقسموا بالله جهد ايمانهم لا يبعث الله من يموت بلي وعدا عليه حقا ولكن اكثر الناس لا يعلمون ليبين لهم الذي يختلفون فيه وليعلم الذين كفروا انهم كانوا كاذبين انما قولنا لشء اذا اردناه ان نقول له كن فيكون	1760	1481387970607904843	201	402.0	162	201	100.0	39	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1333	false	-312333355104109986	62	99	319	509	1575	300	كان لرجل من المسلمين علي مشرك----------- دين ف------تقاضاه فوقع في كلام----ه والذي ارجوه بعد الموت انه لكذا وكذا فقال المشرك -انك لتزعم انك تبعث بعد الموت واقسم بالله لا يبعث الله من يموت ف-نزلت واقسموا بالله جهد	1333	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1761	true	3998760561689299645	134	173	669	867	1483	300	كان لرجل من المسلمين علي رجل من المشركين دين فاتاه يتقاضاه فكان فيما تكلم به والذي ارجوه بعد الموت انه ل-----كذا فقال المشرك وانك لتزعم انك تبعث بعد الموت فاقسم بالله لا يبعث الله من يموت فانزل الله هذه ----------	1761	1481387970607904843	153	261.5	121	213	71.83098602294922	24	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1335	false	-2872869933396798132	0	64	0	329	1584	300	من قبلك الا رجالا نوحي اليهم فسءلوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون بالبينات والزبر وانزلنا اليك الذكر لتبين للناس ما نزل اليهم ولعلهم يتفكرون افامن الذين مكروا السيءات ان يخسف الله بهم الارض او ياتيهم العذاب من حيث لا يشعرون او ياخذهم في تقلبهم فما هم بمعجزين او ياخذهم علي تخوف فان ربكم لرءف رحيم روي ان قريش قالوا ال------له اعظم من ان	1335	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1762	true	-2613898067529921748	139	203	693	1020	1537	300	من قبلك الا رجالا نوحي اليهم فسءلوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون بالبينات والزبر وانزلنا اليك الذكر لتبين للناس ما نزل اليهم ولعلهم يتفكرون افامن الذين مكروا السيءات ان يخسف الله بهم الارض او ياتيهم العذاب من حيث لا يشعرون او ياخذهم في تقلبهم فما هم بمعجزين او ياخذهم علي تخوف فان ربكم لرءف رحيم او--لم ير------وا الي ما خلق الله من شء	1762	1481387970607904843	311	591.5	249	335	92.83582305908203	57	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1336	false	7129997482807344781	65	258	381	1382	1601	300	الايمان ان يخسف الله بهم الارض كما خسف بقارون او ياتيهم العذاب من حيث لا يشعرون بغتة من جانب السماء كما فعل بقوم لوط قال ابن عباس يعني يوم بدر وذلك انهم اهلكوا يوم بدر وما كانوا يقدرون ذلك ولا يتوقعونه او ياخذهم في تقلبهم اي منقلبين في مسايرهم ومتاجرهم واسباب دنياهم وهو خلاف قوله من حيث لا يشعرون فما هم بمعجزين او ياخذهم علي تخوف علي مخافة بان يهلك قوما قبلهم فيتخوفوا فياتيهم العذاب وهم متخوفون ومتوقعون او علي ان ينقصهم شيءا بعد شء في انفسهم واموالهم حتي يهلكوا من تخوفته اذا تنقصته روي ان عمر قال علي المنبر ما تقولون فيها فسكتوا فقام شيخ من هذيل فقال هذه لغتنا التخوف التنقص فقال فهل تعرف العرب ذلك في اشعارها قال نعم قال شاعرنا ابو كبير يصف ناقته تخوف الرحل منها تامكا قردا كما تخوف عود النبعة السفن فقال عليكم بديوانكم لا تضلوا قالوا وما ديواننا قال شعر الجاهلية فان فيه تفسير كتابكم ومعاني كلامكم اولم يروا الي ما خلق الله من شء يتفيءا ظلاله عن اليمين والشماءل سجدا لله وهم داخرون ولله يسجد ما في السماوات وما في الارض من دابة والملاءكة وهم لا يستكبرون يخافون ربهم من فوقهم ويفعلون ما يءمرون	1336	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1762	true	-2613898067529921748	167	233	850	1183	1537	300	السيءات ان يخسف الله بهم الارض ا---------------و ياتيهم العذاب من حيث لا يشعرون او ياخ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذهم في تقلبهم---------------------------------------------------------------------------- فما هم بمعجزين او ياخذهم علي تخوف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فان ربكم لرءف رحي----------------م اولم يروا الي ما خلق الله من شء يتفيءا ظلاله عن اليمين والشماءل سجدا لله وهم داخرون ولله يسجد ما في السماوات وما في الارض من دابة والملاءكة وهم لا يستكبرون يخافون ربهم من فوقهم ويفعلون ما يءمرون	1762	1481387970607904843	311	531.0	247	1001	31.068931579589844	57	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1336	false	7129997482807344781	163	235	883	1260	1601	300	علي المنبر------------------- ما تقولون فيها-------------------------- فسكتوا---- فقام شيخ من هذيل فقال--------- هذه لغتنا-------- التخوف التنقص فقال ف----هل تعرف العرب ذلك في اشعارها قال نعم قال شاعرنا ابو كبير------- يصف ناقت-----------------------------------ه تخوف الرحل منها تامكا قردا كما تخوف عود النبعة السفن فقال------------------ عليكم بديوانكم لا تضلوا قالوا وما ديواننا قال شعر الجاهلية فان فيه تفسير كتابكم ومعاني كلامكم---------------------------------------- اولم ي----------------------------------------------------------------------------------------------------روا-------------------------- الي ما خلق الله من شء----------------------- يتفيءا ظلاله عن اليمين والشماءل سجدا لله	1336	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1764	true	-5711931109124019069	113	239	605	1266	1580	300	علي المنبر فقال يا ايها الناس ما تقولون في قول الله او ياخذهم علي تخوف فسكت الناس فقام شيخ فقال يا امير المءمنين هذه لغتنا في هذيل التخوف التنقص فقال عمر وهل تعرف العرب ذلك في اشعارهم قال نعم قال شاعرنا ابو كبير الهذلي يصف ناقة تنقص السير سنامها بعد تمكه واكتنازه تخوف السير منها تامكا قردا كما تخوف عود النبعة السفن فقال عمر يا ايها الناس عليكم بديوانكم----------------------------------- الجاهلية فان فيه تفسير كتابكم ومعاني كلامكم فان ربكم لرءف رحيم يعني لم يعجل العقوبة اولم يروا قرا حمزة والكساءي وخلف ويحيي والاعمش تروا بالتاء علي الخطاب وقرا الاخرون بالياء خبرا عن الذين مكروا السيءات وهو اختيار الاءمة الي ما خلق الله من شء يعني من جسم قاءم له ظل يتفيءا ظلاله عن اليمين والشماءل سجدا لله	1764	1481387970607904843	323	504.5	259	696	46.40804672241211	56	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1339	false	-2338397334849581165	29	80	172	437	1621	300	وقال الله لا تتخذوا الهين اثنين انما هو اله واحد فاياي فارهبون وله ما في السماوات والارض وله الدين واصبا افغير الله تتقون وما بكم من نعمة فمن الله ثم اذا مسكم الضر فاليه تجءرون ثم اذا كشف الضر عنكم اذا فريق منكم بربهم يشركون ليكفروا بما اتيناهم فتمتعوا فسوف تعلمون	1339	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1766	true	1797095762369890607	92	143	495	760	1563	300	وقال الله لا تتخذوا الهين اثنين انما هو اله واحد فاياي فارهبون وله ما في السماوات والارض وله الدين واصبا افغير الله تتقون وما بكم من نعمة فمن الله ثم اذا مسكم الضر فاليه تجءرون ثم اذا كشف الضر عنكم اذا فريق منكم بربهم يشركون ليكفروا بما اتيناهم فتمتعوا فسوف تعلمون	1766	1481387970607904843	265	530.0	214	265	100.0	51	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1340	false	6794201763966549854	227	286	1164	1474	1546	300	ويجعلون لما لا يعلمون نصيبا مما رزقناهم تالله لتسءلن عما كنتم تفترون ويجعلون لله البنات سبحانه ولهم ما يشتهون واذا بشر احدهم بالانثي ظل وجهه مسودا وهو كظيم يتواري من القوم من سوء ما بشر به ايمسكه علي هون ام يدسه في التراب الا ساء ما يحكمون للذين لا يءمنون بالاخرة مثل السوء ولله المثل الاعلي وهو العزيز الحكيم	1340	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1766	true	1797095762369890607	143	202	760	1070	1563	300	ويجعلون لما لا يعلمون نصيبا مما رزقناهم تالله لتسءلن عما كنتم تفترون ويجعلون لله البنات سبحانه ولهم ما يشتهون واذا بشر احدهم بالانثي ظل وجهه مسودا وهو كظيم يتواري من القوم من سوء ما بشر به ايمسكه علي هون ام يدسه في التراب الا ساء ما يحكمون للذين لا يءمنون بالاخرة مثل السوء ولله المثل الاعلي وهو العزيز الحكيم	1766	1481387970607904843	310	620.0	251	310	100.0	59	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1342	false	8765014900307662983	4	82	27	455	1620	300	وهو العزيز الحكيم المنفرد بكمال القدرة --والحكمة ولو يءاخذ الله الناس بظلمهم ما ترك عليها من دابة ولكن يءخرهم الي اجل مسمي فاذا جاء اجلهم لا يستاخرون ساعة ولا يستقدمون ويجعلون لله ما يكرهون وتصف السنتهم الكذب ان لهم الحسني لا جرم ان لهم النار وانهم مفرطون تالله لقد ارسلنا الي امم من قبلك فزين لهم الشيطان اعمالهم فهو وليهم اليوم ولهم عذاب ا-----------------------------------------------------------------------------ليم ولو يءاخذ الله الناس بظلمهم بكفرهم ومعاصيهم ويعاجلهم بالع-------------------قوبة ما ترك عليها علي------- الارض	1342	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1768	true	4555441109148900798	70	166	378	889	1598	300	وهو العزيز الحكيم ---سورة النحل الايات 61 ال---ي ولو يءاخذ الله الناس بظلمهم ما ترك عليها من دابة ولكن يءخرهم الي اجل مسمي فاذا جاء اجلهم لا يستاخرون ساعة ولا يستقدمون ويجعلون لله ما يكرهون وتصف السنتهم الكذب ان لهم الحسني لا جرم ان لهم النار وانهم مفرطون تالله لقد ارسلنا الي امم من قبلك فزين لهم الشيطان اعمالهم فهو وليهم اليوم ولهم عذاب اليم وما انزلنا عليك الكتاب الا لتبين لهم الذي اختلفوا فيه وهدي ورحمة لقوم يءمنون ولو يءاخذ الله الناس بظلمهم ف----------------يعاجلهم بالعقوبة علي كفرهم وعصيانهم ما ترك عليها اي علي ظهر الارض	1768	1481387970607904843	382	706.5	306	533	71.66979217529297	68	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1346	false	-8816630772662182380	78	115	411	595	1529	300	واوحي ربك الي النحل ان اتخذي من الجبال بيوتا ومن الشجر ومما يعرشون ثم كلي من كل الثمرات فاسلكي سبل ربك ذللا يخرج من بطونها شراب مختلف الوانه فيه شفاء للناس ان في ذلك لاية لقوم يتفكرون	1346	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1769	true	8809709970854291230	148	185	791	975	1569	300	واوحي ربك الي النحل ان اتخذي من الجبال بيوتا ومن الشجر ومما يعرشون ثم كلي من كل الثمرات فاسلكي سبل ربك ذللا يخرج من بطونها شراب مختلف الوانه فيه شفاء للناس ان في ذلك لاية لقوم يتفكرون	1769	1481387970607904843	184	368.0	147	184	100.0	37	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1349	false	-4755137227982650092	213	259	1131	1379	1585	300	والله جعل لكم من انفسكم ازواجا وجعل لكم من ازواجكم بنين وحفدة ورزقكم من الطيبات افبالباطل يءمنون وبنعمت الله هم يكفرون ويعبدون من دون الله ما لا يملك لهم رزقا من السماوات والارض شيءا ولا يستطيعون فلا تضربوا لله الامثال ان الله يعلم وانتم لا تعلمون	1349	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1769	true	8809709970854291230	227	273	1183	1431	1569	300	والله جعل لكم من انفسكم ازواجا وجعل لكم من ازواجكم بنين وحفدة ورزقكم من الطيبات افبالباطل يءمنون وبنعمت الله هم يكفرون ويعبدون من دون الله ما لا يملك لهم رزقا من السماوات والارض شيءا ولا يستطيعون فلا تضربوا لله الامثال ان الله يعلم وانتم لا تعلمون	1769	1481387970607904843	248	496.0	202	248	100.0	46	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1347	false	-1414024474882938536	246	299	1280	1541	1545	300	ان رجلا جاء الي رسول الله صلي الله عليه والهوسلم فقال ان اخي يشتكي بطنه فقال اسقه العسل- فذهب ثم رجع فقال قد سقيته فما نفع فقال----------------------------- اذهب واسقه عسلا فقد صدق الله وكذب بطن اخيك فسقاه فبرء فكانما انشط من عقال ---------وعن عبد الله بن مسعود انه قال عليكم بالشفاءين--------------------- القران والعسل	1347	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1772	true	-3528525414225324281	57	118	292	590	1502	300	ان رجلا اتي النبي-------- صلي الله عليه ----وسلم فقال ان اخي يشتكي بطنه فقال اسقه --عسلا فذهب ثم رجع فقال--- سقيته فلم يغن عنه شيءا فقال عليه الصلاة والسلام اذهب واسقه عسلا فقد صدق الله وكذب بطن اخيك فسقاه----- فكانما -نشط من عقال رواه عطية عن ابي المتوكل عن ابي سعيد الخدري وقال مجاهد فيه شفاء للناس اي في القران والقول	1772	1481387970607904843	186	266.5	142	321	57.94392395019531	30	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1353	false	2982663177045176853	18	53	109	291	1559	300	ولله غيب السماوات والارض وما امر الساعة الا كلمح البصر او هو اقرب ان الله علي كل شء قدير والله اخرجكم من بطون امهاتكم لا تعلمون شيءا وجعل لكم السمع والابصار والافءدة لعلكم تشكرون ثم	1353	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1774	true	3390119611339946177	238	273	1237	1419	1548	300	ولله غيب السماوات والارض وما امر الساعة الا كلمح البصر او هو اقرب ان الله علي كل شء قدير والله اخرجكم من بطون امهاتكم لا تعلمون شيءا وجعل لكم السمع والابصار والافءدة لعلكم تشكرون ثم	1774	1481387970607904843	182	364.0	147	182	100.0	35	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1354	false	-1983332934180449059	184	246	1030	1379	1672	300	لقوم يءمنون لانهم هم المنتفعون بها والله جعل لكم من بيوتكم سكنا وجعل لكم من جلود الانعام بيوتا تستخفونها يوم ظعنكم ويوم اقامتكم ومن اصوافها واوبارها واشعارها اثاثا ومتاعا الي حين والله جعل لكم مما خلق ظلالا وجعل لكم من الجبال اكنانا وجعل لكم سرابيل تقيكم الحر وسرابيل تقيكم باسكم كذلك يتم نعمته عليكم لعلكم تسلمون فان تولوا فانما عليك البلاغ المبين	1354	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1776	true	-3114482313749478441	217	275	1137	1463	1604	300	لقوم يء-----------------------منون والله جعل لكم من بيوتكم سكنا وجعل لكم من جلود الانعام بيوتا تستخفونها يوم ظعنكم ويوم اقامتكم ومن اصوافها واوبارها واشعارها اثاثا ومتاعا الي حين والله جعل لكم مما خلق ظلالا وجعل لكم من الجبال اكنانا وجعل لكم سرابيل تقيكم الحر وسرابيل تقيكم باسكم كذلك يتم نعمته عليكم لعلكم تسلمون فان تولوا فانما عليك البلاغ المبين	1776	1481387970607904843	322	640.0	264	349	92.26361083984375	57	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1355	false	4534401784145209907	268	295	1457	1595	1616	300	واكثرهم الكافرون---------------------------------- ويوم نبعث من كل امة شهيدا ثم لا يءذن للذين كفروا ولا هم يستعتبون واذا راي الذين ظلموا العذاب فلا يخفف عنهم ولا هم ينظرون	1355	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1778	true	-7802845086045340239	219	252	1120	1292	1553	300	واكثرهم الكافرون الجاحدون سورة النحل الايات 84 الي ويوم نبعث من كل امة شهيدا ثم لا يءذن للذين كفروا ولا هم يستعتبون واذا راي الذين ظلموا العذاب فلا يخفف عنهم ولا هم ينظرون	1778	1481387970607904843	138	264.0	111	172	80.23255920410156	27	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1357	false	-3939382155901498581	15	74	74	396	1652	300	واذا راي الذين ظلموا العذاب اي عذاب جهنم فلا يخفف عنهم اي العذاب ولا هم ينظرون يمهلون واذا راي الذين اشركوا شركاءهم قالوا ربنا هءلاء شركاءنا الذين كنا ندعوا من دونك فالقوا اليهم القول انكم لكاذبون والقوا الي الله يومءذ السلم وضل عنهم ما كانوا يفترون الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله زدناهم عذابا فوق العذاب بما كانوا يفسدون	1357	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1778	true	-7802845086045340239	241	294	1236	1528	1553	300	واذا راي الذين ظلموا العذاب------------- فلا يخفف عنهم---------- ولا هم ينظرو-------ن واذا راي الذين اشركوا شركاءهم قالوا ربنا هءلاء شركاءنا الذين كنا ندعوا من دونك فالقوا اليهم القول انكم لكاذبون والقوا الي الله يومءذ السلم وضل عنهم ما كانوا يفترون الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله زدناهم عذابا فوق العذاب بما كانوا يفسدون	1778	1481387970607904843	292	557.5	239	322	90.6832275390625	50	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1358	false	3598923384596422901	20	103	109	538	1657	300	وقيل----- يخرجون من ال---نار الي الزمهرير فيبادرون من شدة برده ال----ي النار وي---------وم نبعث في كل امة شهيدا عليهم------------------------------------------------------------------------------------------------------ من انفسهم وجءنا بك شهيدا علي هءلاء ونزلنا عليك الكتاب تبيانا لكل شء وهدي ورحمة وبشري للمسلمين ويوم نبعث في كل امة شهيدا عليهم من انفسهم يعني نبيهم الذي ارسل اليهم او الحجة الذي هو امام عصرهم وجءنا-------------- بك يا محمد شهيدا علي هءلاء علي امتك وانما افرده بالذكر تشريفا له- ونزلنا عليك الكتاب استءناف او حال باضمار قد تبيانا بيانا بليغا لكل شء	1358	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1779	true	-8087988780826984608	212	295	1147	1591	1617	300	وقيل انهم يخرجون من حر النار الي الزمهرير فيبادرون من شدة الزمهرير الي النار ويقال هو انهم يحملون اثقال اتباعهم كما قال الله تعالي وليحملن اثقالهم واثقالا مع اثقالهم ويقال انه يضاعف لهم العذاب بما كانوا يفسدون في الدنيا من الكفر وصد الناس عن الايما----------------------------------------------------------------ن ويوم نبعث في كل امة شهيدا عليهم من انفسهم يعني عليها وانما قال من انفسهم لانه كان يبعث الي الامم انبياءها منها وجءنا بك يا محمد شهيدا علي هءلاء ----------------------الذين بعثت اليهم ونزلنا عليك الكتاب------------------------- تبيان------------ا لكل شء	1779	1481387970607904843	195	249.0	148	567	34.39153289794922	30	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1360	false	4631868354157621774	55	125	265	627	1572	300	واوفوا بعهد الله اذا عاهدتم ولا تنقضوا الايمان بعد توكيدها وقد جعلتم الله عليكم كفيلا ان الله يعلم ما تفعلون ولا تكونوا كالتي نقضت غزلها من بعد قوة انكاثا تتخذون ايمانكم دخلا بينكم ان تكون امة هي اربي من امة انما يبلوكم الله به وليبينن لكم يوم القيامة ما كنتم فيه تختلفون ولو شاء الله لجعلكم امة واحدة ولكن يضل من يشاء ويهدي من يشاء ولتسءلن عما كنتم تعملون ولما	1360	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1782	true	-1261085296133927371	107	177	575	936	1602	300	واوفوا بعهد الله اذا عاهدتم ولا تنقضوا الايمان بعد توكيدها وقد جعلتم الله عليكم كفيلا ان الله يعلم ما تفعلون ولا تكونوا كالتي نقضت غزلها من بعد قوة انكاثا تتخذون ايمانكم دخلا بينكم ان تكون امة هي اربي من امة انما يبلوكم الله به وليبينن لكم يوم القيامة ما كنتم فيه تختلفون ولو شاء الله لجعلكم امة واحدة ولكن يضل من يشاء ويهدي من يشاء ولتسءلن عما كنتم تعملون ولا -	1782	1481387970607904843	359	717.0	290	362	99.17127227783203	69	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1361	false	-4512965505352372165	247	300	1368	1647	1647	300	ولتسءلن عما كنتم تعملون سءال تبكيت ومجازاة ولا تتخذوا ايمانكم دخلا بينكم فتزل قدم بعد ثبوتها وتذوقوا السوء بما صددتم عن سبيل الله ولكم عذاب عظيم ولا تشتروا بعهد الله ثمنا قليلا انما عند الله هو خير لكم ان كنتم تعلمون ما عندكم ينفد وما عند الله باق ولنجزين الذين صبروا اجرهم باحسن-	1361	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1782	true	-1261085296133927371	172	222	908	1169	1602	300	ولتسءلن عما كنتم تعملون و-------------------لا تتخذوا ايمانكم دخلا بينكم فتزل قدم بعد ثبوتها وتذوقوا السوء بما صددتم عن سبيل الله ولكم عذاب عظيم ولا تشتروا بعهد الله ثمنا قليلا انما عند الله هو خير لكم ان كنتم تعلمون ما عندكم ينفد وما عند الله باق ولنجزين الذين صبروا اجرهم باحسن	1782	1481387970607904843	259	503.0	210	280	92.5	49	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1361	false	-4512965505352372165	263	300	1461	1647	1647	300	وتذوقوا السوء------- بما صددتم عن سبيل الله ولكم عذاب عظيم ولا تشتروا بعهد الله ثمنا قليلا --------------------------------------------------------------------------انما عند الله هو--------------------------- خير لكم ان كنتم تعلمون------------------------------ ما عندكم ينفد وما عند الله باق ولنجزين--------------------------- الذين صبروا----------------------------- اجرهم باحسن-	1361	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1783	true	292420291972412733	24	96	116	497	1539	300	وتذوقوا السوء العذاب بما صددتم عن سبيل الله ولكم عذاب عظيم ولا تشتروا بعهد الله ثمنا قليلا يعني ولا تنقظوا عهودكم تطلبون بنقضها عوضا قليلا من الدنيا ولكن اوفوا بها فانما عند الله من الثواب لكم علي الوفاء بذلك خير لكم ان كنتم تعلمون فصل ما بين العوضين ثم بين ذلك ما عندكم ينفد وما عند الله باق ولنجزين بالنون عاصم الباقون بالياء الذين صبروا علي الوفاء في السراء والضراء اجرهم باحسن	1783	1481387970607904843	184	281.5	148	381	48.29396438598633	35	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1364	false	-6495624432623384460	31	173	175	959	1626	300	قرات علي رسول الله صلي الله عليه والهوسلم فقلت اعوذ ب-----السميع العليم من الشيطان الرجيم فقال----------------- قل اعوذ بالله من الشيطان الرجيم هكذا اقرانيه جبر-ءيل عليه السلام عن القلم عن اللوح المحفوظ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انه ليس له سلطان تسلط وولاية علي الذين امنوا وعلي ربهم يتوكلون اي علي اولياء الله المءمنين به والمتوكلين عليه فانهم لا يطيعون اوامره ولا يقبلون وساوسه الا فيما يحتقرون علي ندور وغفلة ولذلك امروا بالاستعاذة فذكر نفي السلطنة بعد الامر بالاستعاذة لءلا يتوهم ان له سلطانا ا-------------------------نما سلطانه علي الذين يتولونه يحبونه ويطيعونه في اغواءه والذين هم به--- بالله او بسبب الشيطان مشركون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واذا بدلنا اية مكان اية والله اعلم بما ينزل قالوا انما انت مفتر بل اكثرهم لا يعلمون قل نزله روح القدس من ربك بالحق ليثبت الذين امنوا وهدي وبشري للمسلمين ولقد نعلم انهم يقولون انما يعلمه بشر لسان الذي يلحدون اليه اعجمي وهذا لسان عربي مبين	1364	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1786	true	-6992202575539909723	4	170	23	886	1555	300	قرات علي رسول الله صلي الله عليه ----وسلم فقلت اعوذ بالله السميع العل------------------يم فقال لي يا ابن ام عبد قل اعوذ بالله من الشيطان الرجيم هكذا اقرانيه جبراءيل ع------------ن القلم عن اللوح المحفوظ قال ابن عجلان وهكذا علمني اخي احمد وقال هكذا علمني اخي وقال هكذا علمني وكيع بن الجراح وقال هكذا علمني سفيان الثوري انه ليس له سلطان حجة- وولاية علي الذين امنوا وعلي ربهم يتوكلون ---------------------------------------------------------------------------------------قال سفيان ليس---------------------------------------------------------------------------------------------- له سلطان ان يحملهم علي ذنب لا يغفر انما سلطانه علي الذين يتولونه يط--------يعونه---------- والذين هم به اي بالله مشر----------------كون وقال بعضهم الكناية راجعة الي الشيطان ومجاز الكلام الذين يسمعون قوله مشركون بالله وهذا كما يقال صار فلان بك عالما اي من اجلك وبسببك عالما سورة النحل الايات 101 الي واذا بدلنا اية مكان اية والله اعلم بما ينزل قالوا انما انت مفتر بل اكثرهم لا يعلمون قل نزله روح القدس من ربك بالحق ليثبت الذين امنوا وهدي وبشري للمسلمين ولقد نعلم انهم يقولون انما يعلمه بشر لسان الذي يلحدون اليه اعجمي وهذا لسان عربي مبين	1786	1481387970607904843	516	901.5	417	1113	46.36118698120117	90	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1366	false	-5278820121239943141	95	142	504	745	1562	300	ان الذين لا يءمنون بايات الله لا يهديهم الله ولهم عذاب اليم انما يفتري الكذب الذين لا يءمنون بايات الله واولءك هم الكاذبون من كفر بالله من بعد ايمانه الا من اكره وقلبه مطمءن بالايمان ولكن من شرح بالكفر صدرا فعليهم غضب من الله ولهم عذاب عظيم	1366	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1786	true	-6992202575539909723	170	217	886	1127	1555	300	ان الذين لا يءمنون بايات الله لا يهديهم الله ولهم عذاب اليم انما يفتري الكذب الذين لا يءمنون بايات الله واولءك هم الكاذبون من كفر بالله من بعد ايمانه الا من اكره وقلبه مطمءن بالايمان ولكن من شرح بالكفر صدرا فعليهم غضب من الله ولهم عذاب عظيم	1786	1481387970607904843	241	482.0	194	241	100.0	47	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1367	false	-1045946345639948874	111	196	553	993	1518	300	وابواه ياسر وس----مية وصهيب- وبلال- وخباب- وسالم-- عذبوا- فاما سمية ف--قد ربطوها بين بعيرين ووجء------ بحربة في قبلها وقالوا انك اسلمت من اجل الرجال فقتلت وقتلو----ا ياسرا وهما اول قتيلين في الاسلام------------------------- واما عمار فقد- اعطاهم بلسانه ما ارادوا------- م------------------------------------------------------------------------------------------------------كرها فقيل يا رسول الله ان عم--------------------ارا كفر فقال كلا ان عمارا ملء ايمانا من قرنه الي قدمه واختلط الايمان بلحمه ودمه فاتي عمار رسول الله------------------- وهو يبكي فجعل رسول الله صلي الله عليه والهوسلم يمسح عينيه وقال ما-لك ان عادوا لك فعد لهم بما قلت	1367	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1789	true	7202476490219324148	66	184	335	944	1514	300	واب-اه ياسر وامه سمية وصهيبا وبلالا وخبابا وسالما فعذبوهم فاما سمية فانها ربطت-- بين بعيرين ووجء قلبها بحربة وقيل لما----------- اسلمت من اجل الرجال فقتلت وقتل زوجها ياسر- وهما اول قتيلين في الاسلام رحمة الله ورضوانه عليهما واما عمار فانه اعطاهم------- ما ارادوا بلسانه مكرها قال قتادة اخذ بنو المغيرة عمارا وغطوه في بءر مصون وقالوا له اكفر بمحمد ولم يتعمد ذلك وقلبه كان مطمءنا ف--اخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم بان عمارا كفر فقال كلا ان عمارا ملء ايمانا من قرنه الي قدمه واختلط الايمان بلحمه ودمه فاتي عمار رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يبكي فجعل رسول الله صلي الله عليه و----سلم يمسح عينيه وقال ما لك ان عادوا لك فعد لهم بما قلت	1789	1481387970607904843	385	607.0	307	637	60.43955993652344	63	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1371	false	-6553756027392869921	37	288	212	1524	1602	300	يفترون علي الله الكذب لا يفلحون لا ينجون من عذاب الله ولا ينالون خيرا ولما كان المفتري يفتري لتحصيل مطالبه الدنيوية نفي عنهم الفلاح وبينه بقوله متاع قليل اي ما يفترون لاجله او ما هم فيه منفعة قليلة تنقطع عن قريب--------------------- ولهم عذاب اليم في الاخرة وعلي الذين هادوا حرمنا ما قصصنا عليك ا---------ي في سورة الانعام -في قوله وعلي الذين هادوا حرمنا كل ذي--------------------------------------------------------------------- ظفر من قبل متعلق ب قصصنا او حرمنا وما ظلمناهم بتحريم ذلك عليهم ولكن كانوا انفسهم يظلمون حيث فعلوا ما عوقبوا به عليه وفيه تنبيه علي الفرق بينهم وبين غيرهم في التحريم وانه كما يكون للمضرة يكون للعقوبة واتصل قوله وعلي الذين هادوا الاية بما تقدم ذكره من التحريم والتحليل ليبين ان ما كانوا يحرمونه ويحللونه بزعمهم ليس في التوراة كما انه ليس ذلك في القران ثم ان ربك للذين عملوا السوء بجهالة ثم تابوا من بعد ذلك واصلحوا ان ربك من بعدها لغفور رحيم ثم ذكر سبحانه التاءبين بعد تقدم الوعد والوعيد فقال ثم ان ربك للذين عملوا السوء بجهالة بسببها او ملتبسين بها ليعم الجهل بالله وبعقابه وعدم التدبر في العواقب لغلبة الشهوة والسوء يعم الافتراء علي الله وغيره ثم تابوا من بعد ذلك من بعد سوء الفعل واصلحوا نياتهم وافعالهم ان ربك من بعدها من بعد التوبة لغفور لذلك السوء رحيم يثيب علي الانابة ان ابراهيم كان امة قانتا لله حنيفا ولم يك من المشركين شاكرا لانعمه اجتباه وهداه الي صراط مستقيم واتيناه في الدنيا حسنة وانه في الاخرة لمن الصالحين ثم اوحينا اليك ان اتبع ملة ابراهيم حنيفا وما كان من المشركين	1371	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1794	true	-7429072308696079434	0	133	0	671	1545	300	يفترون علي الله الكذب لا يفلحون لا ينجون من عذاب ال------------------------------------------------------------------------------------------له متاع قليل يعني الذي--------------- هم فيه من الدنيا متاع قليل او لهم متاع قليل في الدنيا ولهم عذاب اليم في الاخرة وعلي الذين هادوا حرمنا ما قصصنا عليك من قبل يعني في سورة الانعام وهو قوله وعلي الذين هادوا حرمنا كل ذي ظفر الاية سورة النحل الايات 118 الي وعلي الذين هادوا حرمنا ما قصصنا عليك من قبل -----------------------وما ظلمنا-----------------هم ولكن كانوا انفسهم يظلمون ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم ان ربك للذين عملوا السوء بجهالة ثم تابوا من بعد ذلك واصلحوا ان ربك من بعدها لغفور رحيم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان ابراهيم كان امة قانتا لله حنيفا ولم يك من المشركين شاكرا لانعمه اجتباه وهداه الي صراط مستقيم واتيناه في الدنيا حسنة وانه في الاخرة لمن الصالحين ثم اوحينا اليك ان اتبع ملة ابراهيم حنيفا وما كان من المشركين	1794	1481387970607904843	532	826.0	425	1412	37.67705535888672	99	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1371	false	-6553756027392869921	250	288	1319	1524	1602	300	ابراهيم كان امة------ قانتا لله حنيفا------------------------------ ولم يك من المشركين شاكرا لانعمه اجتباه وهداه الي صراط مستقيم واتيناه في الدنيا حسنة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانه في الاخرة لمن الصالحين ثم اوحينا اليك ان اتبع ملة ابراهيم حنيف-----------ا وما كان من المشركين	1371	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1795	true	3990520427660137246	63	146	317	766	1519	300	ابراهيم فانه كان وحده قانتا لله حنيفا مسلما مستقيما علي دين الاسلام ولم يك من المشركين شاكرا لانعمه اجتباه وهداه الي صراط مستقيم واتيناه في الدنيا حسنة يعني الرسالة والحكمة والثناء الحسن وقال مقاتل بن حيان يعني الصلوات في قول هذه الامة اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ابراهيم وقيل اولادا ابرارا علي الكبر وقيل القبول العام في جميع الامم وانه في الاخرة لمن الصالحين ثم اوحينا اليك ان اتبع ملة ابراهيم حنيفا حاجا مسلما وما كان من المشركين	1795	1481387970607904843	200	347.5	163	449	44.54343032836914	35	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1378	false	-2098988187114401397	61	146	288	733	1561	300	صلي الله عليه والهوسلم قال من قرا سورة بني اسراءيل فرق قلبه عند ذكر الوالدين اعطي في الجنة قنطارين من الاجر والقنطار الف اوقية وماءتا اوقية والاوقية منها خير من الدنيا وما فيها روي الحسن بن ابي العلاء عن الصادق عليه السلام قال من قرا سورة بني اسراءيل في كل ليلة جمعة لم يمت حتي يدرك القاءم ويكون من اصحابه بسم الله الرحمن الرحيم سبحان الذي اسري بعبده ليلا من المسجد الحرام الي المسجد الاقصي الذي باركنا حوله لنريه من اياتنا انه هو السميع البصير	1378	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1799	true	669494712345545081	4	71	18	383	1518	300	صلي الله عليه ----وسلم---- من قرا سورة بني اسراءيل فرق قلبه عند ذكر الوالدين اعطي في الجنة قنطارين من الاجر والقنطار الف اوقية وماءتا اوقية والاوقية منها خير من الدنيا وما فيها ----التفسير بسم الله الرحمن الرحيم---------------------- سورة ال------------------------------------------اسراء الايات ----1 الي بسم الله الرحمن الرحيم سبحان الذي اسري بعبده ليلا من المسجد الحرام الي المسجد الاقصي الذي باركنا حوله لنريه من اياتنا انه هو السميع البصير	1799	1481387970607904843	324	590.0	263	445	72.80899047851562	57	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1382	false	-6101081757229349925	213	300	1054	1483	1483	300	كان اذا اكل------ قال الحمد لله الذي اطعمني ولو شاء اجاعني واذا شرب قال الحمد لله الذي سقاني ولو ش-اء اظماني واذا اكتسي قال الحمد لله الذي كساني ولو ش-اء اعراني واذا احتذي قال الحمد لله الذي حذاني ولو -شاء احفاني و---اذا قضي حاجته قال الحمد لله الذي اخرج عني اذاه- في عافية ولو شاء -حبسه وروي انه كان اذا اراد الافطار عرض طعامه علي من امن به فان وجده محتاجا اثره به وقضينا الي بني اسراءيل في الكتاب لتفسدن في الارض مرتين ولتعلن علوا كبيرا فاذا-	1382	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1818	true	-6742805612912651984	95	172	489	881	1565	300	كان اذا اكل طعاما قال الحمد لله الذي اطعمني ولو شاء اجاعني فاذا شرب قال الحمد لله الذي سقاني ولو اشاء اظماني واذا اكتسي قال الحمد لله الذي كساني ولو اشاء اعراني فاذا اهتدي قال الحمد لله الذي هداني ولو اشاء لما هداني فاذا قضي حاجته قال الحمد لله الذي اخرج عني الاذي في عافية ولو شاء لحبسه سورة الاسراء الايات 4 الي---------------------------------------------------- وقضينا الي بني اسراءيل في الكتاب لتفسدن في الارض مرتين ولتعلن علوا كبيرا فاذا	1818	1481387970607904843	344	600.5	272	444	77.47747802734375	59	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1383	false	7393645004601688312	0	67	0	383	1658	300	جاء وعد اولاهما بعثنا عليكم عبادا لنا اولي باس شديد فجاسوا خلال الديار وكان وعدا مفعولا ثم رددنا لكم الكرة عليهم وامددناكم باموال وبنين وجعلناكم اكثر نفيرا ان احسنتم احسنتم لانفسكم وان اساتم فلها فاذا جاء وعد الاخرة ليسوءا وجوهكم وليدخلوا المسجد كما دخلوه اول مرة وليتبروا ما علوا تتبيرا عسي ربكم ان يرحمكم وان عدتم عدنا وجعلنا جهنم للكافرين حصيرا ولما تقدم امره سبحانه لبني اسراءيل	1383	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1818	true	-6742805612912651984	172	237	881	1252	1565	300	جاء وعد اولاهما بعثنا عليكم عبادا لنا اولي باس شديد فجاسوا خلال الديار وكان وعدا مفعولا ثم رددنا لكم الكرة عليهم وامددناكم باموال وبنين وجعلناكم اكثر نفيرا ان احسنتم احسنتم لانفسكم وان اساتم فلها فاذا جاء وعد الاخرة ليسوءا وجوهكم وليدخلوا المسجد كما دخلوه اول مرة وليتبروا ما علوا تتبيرا عسي ربكم ان يرحمكم وان عدتم عدنا وجعلنا جهنم للكافرين حصيرا وقضينا الي ------------بني اسراءيل	1818	1481387970607904843	361	706.0	298	383	94.25587463378906	62	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1385	false	-4373183052158364165	36	175	200	984	1654	300	وجعلنا جهنم للكافرين حصيرا محبسا لا يقدرون علي الخروج منها ابد الاباد وقيل بساطا كما يبسط الح---------------------------------------------------------------------------------------------------صير ان هذا القران يهدي للتي هي اقوم ويبشر المءمنين الذين يعملون الصالحات ان لهم اجرا كبيرا وان الذين لا يءمنون بالاخرة اعتدنا لهم عذابا اليما ولما امر بني اسراءيل بالرجوع الي الطريق المستقيم من التوبة وقبول الاسلام بين ان هذا الكتاب هو الذي يهدي للاحسن الاقوم فقال ان هذا القران يهدي للتي هي اقوم للحالة او الطريقة التي هي اعدل الحالات او اصوب الطرق وارشدها واسدها ويبشر المءمنين الذين يعملون الصالحات ان لهم اجرا كبيرا وقرا حمزة والكساءي ويبشر بالتخفيف وان الذين لا يءمنون بالاخرة اعتدنا لهم عذابا اليما عطف علي ان لهم اجرا كبيرا فيكون هذا بشارة اخري لهم والمعني انه يبشر المءمنين ببشارتين ثوابهم وعقاب اعداءهم او عطف علي يبشر باضمار يخبر ويدع الانسان بالشر دعاءه بالخير وكان الانسان عجولا	1385	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1839	true	-3539518053041744566	125	187	682	1028	1647	300	وجعلنا جهنم للكافرين حصيرا اي فراشا ومهادا ذهب الي--------------------------------------- الحصير الذي يفرش وذلك ان العرب تسمي البساط الصغير حصيرا وهو وجه حسن وتاويل صحيح سورة الاسراء الايات 9 الي ان هذا القران يهدي للتي هي اقوم ويبشر المءمنين الذين يعملون الصالحات ان لهم اجرا كبيرا وان الذين لا يءمنون بالاخرة اعتدنا لهم عذابا اليما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ويدع الانسان بالشر دعاءه بالخير وكان الانسان عجولا	1839	1481387970607904843	227	401.5	185	883	25.707815170288086	36	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1386	false	2887913432466039892	197	242	1121	1354	1667	300	شء تمييزا بين--ا وكل انسان الزمناه طاءره في عنقه ونخرج له يوم القيامة كتابا يلقاه منشورا اقرا كتابك كفي بنفسك اليوم عليك حسيبا من اهتدي فانما يهتدي لنفسه ومن ضل فانما يضل عليها ولا تزر وازرة وزر اخري وما كنا معذبين حتي نبعث رسولا ولما	1386	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1839	true	-3539518053041744566	207	252	1149	1384	1647	300	شء فصلناه تفصيلا وكل انسان الزمناه طاءره في عنقه ونخرج له يوم القيامة كتابا يلقاه منشورا اقرا كتابك كفي بنفسك اليوم عليك حسيبا من اهتدي فانما يهتدي لنفسه ومن ضل فانما يضل عليها ولا تزر وازرة وزر اخري وما كنا معذبين حتي نبعث رسولا واذا	1839	1481387970607904843	222	430.5	177	235	94.46808624267578	42	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1389	false	-8621090517758349590	121	270	722	1490	1631	300	وكم اهلكنا من القرون من بعد نوح وكف------------------------------ي بربك بذنوب عباده خبيرا بصيرا ثم بين سبحانه ما فعله من ذلك بالقرون الخالية فقال وكم اهلكنا وكثيرا اهلك من القرون بيان ل كم وتمييز له من بعد نوح يعني عادا وثمودا وقرونا بين ذلك كثيرا والقرن ماءة وعشرون سنة وقيل ماءة سنة وقيل ثمانون وقيل اربعون وكفي بربك بذنوب عباده خبيرا بصيرا يدرك بواطنها وظواهرها فلا يفوته شء منها فيعاقب عليها ونبه بهذا القول علي ان الذنوب هي اسباب الهلكة لا غير وانه عالم بها جميعا فيعاقب عليها من كان يريد العاجلة عجلنا له فيها ما نشاء لمن نريد ثم جعلنا له جهنم يصلاها مذموما مدحورا ومن اراد الاخرة وسعي لها سعيها وهو مءمن فاولءك كان سعيهم مشكورا كلا نمد هءلاء وهءلاء من عطاء ربك وما كان عطاء ربك محظورا انظر كيف فضلنا بعضهم علي بعض وللاخرة اكبر درجات واكبر تفضيلا لا تجعل مع الله الها اخر فتقعد مذموما مخذولا	1389	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1844	true	-5154791453707051656	26	101	132	514	1494	300	وكم اهلكنا من القرون من بعد نوح وكفي بربك بذنوب عباده خبيرا بصيرا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من كان يريد العاجلة عجلنا له فيها ما نشاء لمن نريد ثم جعلنا له جهنم يصلاها مذموما مدحورا ومن اراد الاخرة وسعي لها سعيها وهو مءمن فاولءك كان سعيهم مشكورا كلا نمد هءلاء وهءلاء من عطاء ربك وما كان عطاء ربك محظورا انظر كيف فضلنا بعضهم علي بعض وللاخرة اكبر درجات واكبر تفضيلا لا تجعل مع الله الها اخر فتقعد مذموما مخذولا	1844	1481387970607904843	352	476.0	282	798	44.11027526855469	69	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1393	false	2728910187985194746	209	245	1103	1286	1553	300	لرسول الله صلي الله عليه والهوسلم ان ابوي بلغا من الكبر اني الي منهما ما وليا مني في الصغر فهل قضيتهما حقهما قال------------------- لا فانهما كانا يفعلان ذلك وهما يحبان بقاءك وانت تفعل ذلك وتريد موتهما	1393	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1846	true	1696652056507453839	122	160	626	815	1486	300	لرسول الله صلي الله عليه واله---- ان ابوي بلغا من الكبر اني اولي--هما ما وليا مني في الصغر فهل قضيت------هما قال صلي الله عليه واله لا فانهما كانا يفعلان -لك وهما يحبان بقاءك وانت تفعل وانت تريد موتهما	1846	1481387970607904843	162	286.5	129	202	80.1980209350586	29	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1396	false	-6078681445471176947	136	174	701	900	1558	300	ولا تجعل يدك مغلولة الي عنقك ولا تبسطها كل البسط فتقعد ملوما محسورا ان ربك يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر انه كان بعباده خبيرا بصيرا ولا تقتلوا اولادكم خشية املاق نحن نرزقهم واياكم ان قتلهم كان خطا كبيرا	1396	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1848	true	-450121730834320884	9	47	46	245	1516	300	ولا تجعل يدك مغلولة الي عنقك ولا تبسطها كل البسط فتقعد ملوما محسورا ان ربك يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر انه كان بعباده خبيرا بصيرا ولا تقتلوا اولادكم خشية املاق نحن نرزقهم واياكم ان قتلهم كان خطا كبيرا	1848	1481387970607904843	199	398.0	161	199	100.0	38	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1398	false	-2872999454074238062	253	283	1335	1500	1585	300	ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن حتي يبلغ اشده واوفوا بالعهد ان العهد كان مسءلا واوفوا الكيل اذا كلتم وزنوا بالقسطاس المستقيم ذلك خير واحسن تاويلا ولا تقربوا	1398	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1848	true	-450121730834320884	77	108	399	564	1516	300	ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن حتي يبلغ اشده واوفوا بالعهد ان العهد كان مسءلا واوفوا الكيل اذا كلتم وزنوا بالقسطاس المستقيم ذلك خير واحسن تاويلا ولا تقف ما	1848	1481387970607904843	162	321.0	132	165	98.18181610107422	29	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1400	false	4527097526389254850	156	194	796	973	1497	300	ولا تمش في الارض مرحا انك لن تخرق الارض ولن تبلغ الجبال طولا كل ذلك كان سيءه عند ربك مكروها ذلك مما اوحي اليك ربك من الحكمة ولا تجعل مع الله الها اخر فتلقي في جهنم ملوما مدحورا	1400	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1848	true	-450121730834320884	121	159	625	802	1516	300	ولا تمش في الارض مرحا انك لن تخرق الارض ولن تبلغ الجبال طولا كل ذلك كان سيءه عند ربك مكروها ذلك مما اوحي اليك ربك من الحكمة ولا تجعل مع الله الها اخر فتلقي في جهنم ملوما مدحورا	1848	1481387970607904843	177	354.0	139	177	100.0	38	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1397	false	473840615060288434	0	43	0	220	1592	300	صبي فقال------------- ان امي تستكسيك درعا فقال--------------------------------------------------------- من ساعة الي ساعة يظهر فع--------------د الينا فذهب الي امه فقالت قل له ان امي تستكسيك الدرع الذي عليك فدخل---------- صلي الله عليه والهوسلم داره ونزع قميصه واعطاه وقعد عريانا واذن بلال وانتظروه للصلاة--------- فلم يخرج	1397	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1849	true	-4218078286350789017	165	226	834	1133	1519	300	صبي فقال يا رسول الله ان امي تستكسيك درعا ولم يكن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم الا قميصه فقال الصبي من ساعة الي ساعة يظهر يعد وقتا اخر فعاد -----------الي امه فقالت قل له ان امي تستكسيك الدرع الذي عليك فدخل رسول الله صلي الله عليه و----سلم داره ونزع قميصه واعطاه وقعد عريانا فاذن بلال--------- للصلاة فانتظروا فلم يخرج	1849	1481387970607904843	190	307.5	150	323	58.82352828979492	34	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1404	false	-7763442250991123421	5	59	34	319	1575	300	غفورا لمن تاب منكم واذا قرات القران جعلنا بينك وبين الذين لا يءمنون بالاخرة حجابا مستورا وجعلنا علي قلوبهم اكنة ان يفقهوه وفي اذانهم وقرا واذا ذكرت ربك في القران وحده ولوا علي ادبارهم نفورا نحن اعلم بما يستمعون به اذ يستمعون اليك واذ هم نجوي اذ يقول الظالمون ان تتبعون الا رجلا مسحورا	1404	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1854	true	7156376052461009402	111	162	611	883	1643	300	غفورا و-------------اذا قرات القران جعلنا بينك وبين الذين لا يءمنون بالاخرة حجابا مستورا وجعلنا علي قلوبهم اكنة ان يفقهوه وفي اذانهم وقرا واذا ذكرت ربك في القران وحده ولوا علي ادبارهم نفورا نحن اعلم بما يستمعون به اذ يستمعون اليك واذ هم نجوي اذ يقول الظالمون ان تتبعون الا رجلا مسحورا	1854	1481387970607904843	271	533.0	220	285	95.08772277832031	50	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1405	false	-2791199876328255080	149	255	756	1302	1529	300	نج-ي اذ يقول الظالمون ان تتبعون الا رجلا مسحورا مقدر ب اذكر او بدل من اذ هم نجوي علي وضع الظالمون موضع الضمير للدلالة علي ان تناجيهم بقوله هذا ظلم والمسحور هو الذي سحر فزال عقله وقيل الذي له سحر وهو الرءة اي الا رجلا يتنفس وياكل ويشرب مثلكم انظر كيف ضربوا لك الامثال فضلوا فلا يستطيعون سبيلا وقالوا ااذا كنا عظاما ورفاتا اانا لمبعوثون خلقا جديدا قل كونوا حجارة او حديدا او خلقا مما يكبر في صدوركم فسيقولون من يعيدنا قل الذي فطركم اول مرة فسينغضون اليك رءسهم ويقولون متي هو قل عسي ان يكون قريبا يوم يدعوكم فتستجيبون بحمده وتظنون ان لبثتم الا قليلا	1405	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1854	true	7156376052461009402	153	219	835	1189	1643	300	نجوي اذ يقول الظالمون ان تتبعون الا رجلا مسحورا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انظر كيف ضربوا لك الامثال فضلوا فلا يستطيعون سبيلا وقالوا ااذا كنا عظاما ورفاتا اانا لمبعوثون خلقا جديدا قل كونوا حجارة او حديدا او خلقا مما يكبر في صدوركم فسيقولون من يعيدنا قل الذي فطركم اول مرة فسينغضون اليك رءسهم ويقولون متي هو قل عسي ان يكون قريبا يوم يدعوكم فتستجيبون بحمده وتظنون ان لبثتم الا قليلا	1854	1481387970607904843	353	689.0	287	547	64.53382110595703	64	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1407	false	-6647906256472946929	50	80	268	424	1647	300	وقل لعبادي يقولوا التي هي احسن ان الشيطان ينزغ بينهم ان الشيطان كان للانسان عدوا مبينا ربكم اعلم بكم ان يشا يرحمكم او ان يشا يعذبكم وما ارسلناك عليهم وكيلا	1407	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1858	true	-1442935172478653419	160	190	826	982	1565	300	وقل لعبادي يقولوا التي هي احسن ان الشيطان ينزغ بينهم ان الشيطان كان للانسان عدوا مبينا ربكم اعلم بكم ان يشا يرحمكم او ان يشا يعذبكم وما ارسلناك عليهم وكيلا	1858	1481387970607904843	156	312.0	126	156	100.0	30	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1409	false	-227958989208013368	14	85	68	449	1637	300	الي الله الوسيلة فكيف بغير الاقرب ويرجون رحمته ويخافون عذابه كساءر العباد فكيف تزعمون انهم الهة ان عذاب ربك كان محذورا حقيقا بان يحذره كل احد حتي الرسل والملاءكة فضلا عن غيرهم وان من قرية الا نحن مهلكوها قبل يوم القيامة او معذبوها عذابا شديدا كان ذلك في الكتاب مسطورا وما منعنا ان نرسل بالايات الا ان كذب بها الاولون واتينا ثمود الناقة مبصرة فظلموا بها وما نرسل بالايات الا تخويفا	1409	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1858	true	-1442935172478653419	222	275	1154	1436	1565	300	الي ربهم الوسيلة ايهم -------اقرب ويرجون رحمته ويخافون عذابه----------------------------------- ان عذاب ربك كان محذورا--------------------------------------------------------- وان من قرية الا نحن مهلكوها قبل يوم القيامة او معذبوها عذابا شديدا كان ذلك في الكتاب مسطورا وما منعنا ان نرسل بالايات الا ان كذب بها الاولون واتينا ثمود الناقة مبصرة فظلموا بها وما نرسل بالايات الا تخويفا	1858	1481387970607904843	274	509.0	221	381	71.91600799560547	48	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1412	false	351645957473353193	70	124	372	666	1574	300	طينا قال ارايتك هذا الذي كرمت علي لءن اخرتن الي يوم القيامة لاحتنكن ذريته الا قليلا قال اذهب فمن تبعك منهم فان جهنم جزاءكم جزاء موفورا واستفزز من استطعت منهم بصوتك واجلب عليهم بخيلك ورجلك وشاركهم في الاموال والاولاد وعدهم وما يعدهم الشيطان الا غرورا ان عبادي ليس لك عليهم سلطان وكفي بربك وكيلا	1412	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1861	true	-5585215700730817454	0	54	0	294	1529	300	طينا قال ارايتك هذا الذي كرمت علي لءن اخرتن الي يوم القيامة لاحتنكن ذريته الا قليلا قال اذهب فمن تبعك منهم فان جهنم جزاءكم جزاء موفورا واستفزز من استطعت منهم بصوتك واجلب عليهم بخيلك ورجلك وشاركهم في الاموال والاولاد وعدهم وما يعدهم الشيطان الا غرورا ان عبادي ليس لك عليهم سلطان وكفي بربك وكيلا	1861	1481387970607904843	294	588.0	240	294	100.0	54	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1414	false	3491088954304695706	2	71	12	352	1550	300	ربكم الذي يزجي لكم الفلك في البحر لتبتغوا من فضله انه كان بكم رحيما واذا مسكم الضر في البحر ضل من تدعون الا اياه فلما نجاكم الي البر اعرضتم وكان الانسان كفورا افامنتم ان يخسف بكم جانب البر او يرسل عليكم حاصبا ثم لا تجدوا لكم وكيلا ام امنتم ان يعيدكم فيه تارة اخري فيرسل عليكم قاصفا من الريح فيغرقكم بما كفرتم ثم لا تجدوا لكم علينا به تبيعا	1414	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1861	true	-5585215700730817454	54	123	294	634	1529	300	ربكم الذي يزجي لكم الفلك في البحر لتبتغوا من فضله انه كان بكم رحيما واذا مسكم الضر في البحر ضل من تدعون الا اياه فلما نجاكم الي البر اعرضتم وكان الانسان كفورا افامنتم ان يخسف بكم جانب البر او يرسل عليكم حاصبا ثم لا تجدوا لكم وكيلا ام امنتم ان يعيدكم فيه تارة اخري فيرسل عليكم قاصفا من الريح فيغرقكم بما كفرتم ثم لا تجدوا لكم علينا به تبيعا	1861	1481387970607904843	340	680.0	271	340	100.0	69	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1415	false	-7501144911571388199	102	166	515	861	1612	300	الريح-------- بما كفرتم بسبب اشراككم او كفرانكم نعمة الانجاء ثم لا تجدوا لكم علينا به تبيعا مطالبا يتبعنا بانتصار او صرف ولقد كرمنا بني ادم وحملناهم في البر والبحر ورزقناهم من الطيبات وفضلناهم علي كثير ممن خلقنا تفضيلا يوم ندعوا كل اناس بامامهم فمن اوتي كتابه بيمينه فاولءك يقرءن كتابهم ولا يظلمون فتيلا ومن كان في هذه اعمي فهو في الاخرة اعمي واضل سبيلا	1415	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1861	true	-5585215700730817454	112	166	579	867	1529	300	الريح فيغرقكم بما كفرتم------------------------------------- ثم لا تجدوا لكم علينا به تبيعا----------------------------- ولقد كرمنا بني ادم وحملناهم في البر والبحر ورزقناهم من الطيبات وفضلناهم علي كثير ممن خلقنا تفضيلا يوم ندعوا كل اناس بامامهم فمن اوتي كتابه بيمينه فاولءك يقرءن كتابهم ولا يظلمون فتيلا ومن كان في هذه اعمي فهو في الاخرة اعمي واضل سبيلا	1861	1481387970607904843	280	527.5	227	354	79.0960464477539	51	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1414	false	3491088954304695706	38	71	191	352	1550	300	جانب البر او يرسل عليكم ح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اصبا ثم لا تجدوا لكم وكيلا ام امنتم ان يعيدكم فيه--------- تا----رة اخري فيرسل عليكم قاصفا من الريح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيغرقكم بما كفرتم ثم لا تجدوا لكم علينا به تبيعا	1414	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1867	true	9185890031118914648	0	92	0	469	1605	300	جانب البر او يرسل عليكم حاصبا حجارة تمطر عليكم من السماء كما امطر علي قوم لوط وقال ابو عبيد والقتيبي الحاصب الذي يرمي بالحصباء وهي الحصا الصغار قال الفرزدق مستقبلين شمال الشام يضربنا بحاصب كنديف القطن منثور ثم لا تجدوا لكم وكيلا ام امنتم ان يعيدكم فيه في البحر تارة مرة اخري فيرسل عليكم قاصفا من الريح اي قاصفا وهي الريح الشديدة قال ابن عباس وقال ابو عبيدة هي التي تقصف كل شء اي تدقه وتحطمه وهي التي تقصف الشجر اي تكسره فيغرقكم بما كفرتم ثم لا تجدوا لكم علينا به تبيعا	1867	1481387970607904843	157	277.0	124	469	33.47547912597656	31	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1419	false	7296092608844204956	204	300	1071	1548	1548	300	سنة من قد ارس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لنا قبلك من رسلنا نصب علي المصدر اي سن الله ذلك سنة وهو ان يهلك كل امة اخرجوا رسولهم من بين اظهرهم فالسنة لله واضافتها الي الرسل لانها من اجلهم ويدل عليه ولا تجد لسنتنا تحويلا تغييرا اي ما يتهيا لاحد ان يقلب سنة الله ويبطلها والسنة هي العادة الجارية اقم الصلاة لدلوك الشمس الي غسق الليل وقران الفجر ان قران الفجر كان مشهودا ومن الليل فتهجد به نافلة لك عسي ان يبعثك ربك مقاما محمودا وقل رب ادخلني مدخل صدق واخرجني مخرج صدق واجعل لي من لدنك سلطانا نصيرا وقل جاء الحق-	1419	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1872	true	447226798501056321	195	280	1023	1465	1571	300	سنة من قد ارسلنا قبلك من رسلنا اي كسنتنا فيمن ارسلنا قبلك من رسلنا اذا يكذبهم الامم اهلكناهم بالعذاب ولا يعذبهم مادام فيهم بين اظهرهم فاذا خرج نبي----------------------------------------------------------------------------------هم من بين اظهرهم عذبناهم -----------------------------------------------ولا تجد لسنتنا تحويلا تبديلا سورة الاسراء الايات 78 الي---------------------------------------- اقم الصلاة لدلوك الشمس الي غسق الليل وقران الفجر ان قران الفجر كان مشهودا ومن الليل فتهجد به نافلة لك عسي ان يبعثك ربك مقاما محمودا وقل رب ادخلني مدخل صدق واخرجني مخرج صدق واجعل لي من لدنك سلطانا نصيرا وقل جاء الحق	1872	1481387970607904843	275	366.5	219	611	45.008182525634766	52	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1421	false	-1831218963570208545	136	191	736	1017	1591	300	وعن حذيفة-------------- يجمع الناس في صعيد واحد فلا تتكلم نفس ف-----اول م---دعو محمد- صلي الله عليه والهوسلم فيقول لبيك وسعديك والخير في يديك والشر ليس اليك والمهدي من هديت---- وعبدك بين يديك وبك واليك ولا ملجا ولا منجي منك الا اليك تباركت وتعاليت سبحانك رب البيت قال فهذا قوله------ عسي ان يبعثك ربك مقاما محمودا	1421	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1877	true	-275876879210875	59	120	297	601	1544	300	وعن حذيفة بن اليمان قال يجمع الناس في صعيد واحد فلا -تكلم نفس فتكون اول من يدعو محمدا صلي الله عليه ----وسلم فيقول لبيك وسعديك والخير في يديك والشر ليس اليك والمهدي من هديت وبك وعبدك بين يديك وبك واليك -لا ملجا ولا منجا منك الا اليك تباركت وتعاليت سبحانك رب البيت فذلك---- قوله تعالي عسي ان يبعثك ربك مقاما محمودا	1877	1481387970607904843	267	463.5	213	314	85.03184509277344	47	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1425	false	7219299754801172175	187	247	954	1273	1545	300	مسعود---- ان اول ما تفقدون من دينكم الامانة واخر ما تفقدون الصلاة ولي-صلين قوم ولا دين لهم وان هذا القران تصبحون يوما وما فيكم منه شء فقال رجل كيف----- ذلك------------------ وقد اثبتناه في قلوبنا واثبتناه في مصاحفنا نعلمه ابناءنا ويعلمه ابناءنا ابناءهم ف---------------قال يسري -عليه ليلا فيصبح الناس منه فقراء ترفع المصاحف وينزع ما في القلوب قل لءن اجتمعت الانس	1425	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1885	true	7130382837404747184	196	261	972	1306	1493	300	مسعود قال ان اول ما تفقدون من دينكم الامانة واخر ما تفقدون الصلاة والمصلين قوم -لا دين لهم وان هذا القران تصبحون يوما وما معكم منه شء فقال رجل كيف يكون ذلك يا ابا عبد الرحمن وقد اثبتناه في قلوبنا واثبتناه في مصاحفنا نعلمه ابناءنا ويعلمه ابناءنا ابناءهم الي يوم القيامة قال يسري به في ليلة فيذهب بما في-------------- المصاحف------ ما في القلوب فتصبح الناس --------	1885	1481387970607904843	259	431.0	207	363	71.34986114501953	44	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1426	false	-94431648424008039	135	196	746	1042	1565	300	وقالوا لن نءمن لك حتي تفجر لنا من الارض ينبوعا او تكون لك جنة من نخيل وعنب فتفجر الانهار خلالها تفجيرا او تسقط السماء كما زعمت علينا كسفا او تاتي بالله والملاءكة قبيلا او يكون لك بيت من زخرف او ترقي في السماء ولن نءمن لرقيك حتي تنزل علينا كتابا نقرءه قل سبحان ربي هل كنت الا بشرا رسولا وقالوا لن -------	1426	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1886	true	3998588342341637349	139	202	701	1004	1522	300	وقالوا لن نءمن لك حتي تفجر لنا من الارض ينبوعا او تكون لك جنة من نخيل وعنب فتفجر الانهار خلالها تفجيرا او تسقط السماء كما زعمت علينا كسفا او تاتي بالله والملاءكة قبيلا او يكون لك بيت من زخرف او ترقي في السماء ولن نءمن لرقيك حتي تنزل علينا كتابا نقرءه قل سبحان ربي هل كنت الا بشرا رسولا وما منع الناس ان	1886	1481387970607904843	288	570.5	229	303	95.04950714111328	59	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1428	false	6438495354663028643	3	105	17	553	1561	300	وما منع الناس ان يءمنوا اذ جاءهم الهدي الا ان قالوا ابعث الله بشرا رسولا قل لو كان في الارض ملاءكة يمشون مطمءنين لنزلنا عليهم من السماء ملكا رسولا قل كفي بالله شهيدا بيني وبينكم انه كان بعباده خبيرا بصيرا ومن يهد الله فهو المهتد ومن يضلل فلن تجد لهم اولياء من دونه ونحشرهم يوم القيامة علي وجوههم عميا وبكما وصما ماواهم جهنم كلما خبت زدناهم سعيرا ذلك جزاءهم بانهم كفروا باياتنا وقالوا ااذا كنا عظاما ورفاتا اانا لمبعوثون خلقا جديدا اولم يروا ان الله الذي خلق السماوات والارض قادر علي ان يخلق مثلهم وجعل لهم اجلا لا ريب فيه فابي الظالمون	1428	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1886	true	3998588342341637349	198	300	987	1522	1522	300	وما منع الناس ان يءمنوا اذ جاءهم الهدي الا ان قالوا ابعث الله بشرا رسولا قل لو كان في الارض ملاءكة يمشون مطمءنين لنزلنا عليهم من السماء ملكا رسولا قل كفي بالله شهيدا بيني وبينكم انه كان بعباده خبيرا بصيرا ومن يهد الله فهو المهتد ومن يضلل فلن تجد لهم اولياء من دونه ونحشرهم يوم القيامة علي وجوههم عميا وبكما وصما ماواهم جهنم كلما خبت زدناهم سعيرا ذلك جزاءهم بانهم كفروا باياتنا وقالوا ااذا كنا عظاما ورفاتا اانا لمبعوثون خلقا جديدا اولم يروا ان الله الذي خلق السماوات والارض قادر علي ان يخلق مثلهم وجعل لهم اجلا لا ريب فيه فابي الظالمون-	1886	1481387970607904843	535	1065.0	434	536	99.81343078613281	101	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1429	false	-7976181826104576325	221	269	1210	1463	1625	300	جزاءهم بانهم كفروا باياتنا وقالوا ااذا كنا عظاما ورفاتا اانا لمبعوثون خلقا جديدا مر معناه اولم يروا او لم يعلموا ان الله الذي خلق السماوات والارض قادر علي ان يخلق مثلهم فانهم ليسوا اشد خلقا منهن ولا الاعادة اصعب عليه من الابداء وجعل لهم اجلا لا ريب فيه	1429	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1886	true	3998588342341637349	266	298	1337	1509	1522	300	جزاءهم بانهم كفروا باياتنا وقالوا ااذا كنا عظاما ورفاتا اانا لمبعوثون خلقا جديدا--------- اولم ير-------------وا ان الله الذي خلق السماوات والارض قادر علي ان يخلق مثلهم----------------------------------------------------------- وجعل لهم اجلا لا ريب فيه	1886	1481387970607904843	172	320.0	140	253	67.98419189453125	29	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1427	false	-5154677850266207006	157	186	793	929	1498	300	لن نءمن لك ح-----تي تتخذ الي السماء سلما ثم ترقي فيه وانا انظر حتي تاتيها ثم تاتي------------ معك بصك منشور معه اربعة من الملاءكة يشهدون لك انك كما تقول	1427	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1889	true	-1517535850017263704	32	60	156	292	1523	300	لا اومن بك ابدا حتي تتخذ الي السماء سلما ثم ترقي فيه وانا انظر حتي تاتيها و--تاتي بنسخة مصورة معك ونفر--------------- من الملاءكة يشهدون لك انك كما تقول	1889	1481387970607904843	109	180.0	84	153	71.24182891845703	19	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1429	false	-7976181826104576325	221	290	1210	1566	1625	300	جزاءهم بانهم كفروا باياتنا وقالوا ااذا كنا عظاما ورفاتا اانا لمبعوثون خلقا جديدا ----------مر معناه اولم يروا او لم يعلموا ان الله الذي خلق السماوات والارض------------------------------------- قادر علي ان يخلق مثلهم فانهم ليسوا------------------------------------------------------------------ اشد خلقا منهن ولا الاعادة اصعب عليه من الابداء وجعل لهم اجلا------------------------ لا ريب فيه---------------------------------------------------------------------------------------------- هو الموت او القيامة وهو معطوف علي قوله اولم يروا فابي الظالمون مع وضوح الحق الا كفورا جحودا قل لو انتم	1429	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1891	true	1162992809503469670	92	187	480	996	1610	300	جزاءهم بانهم كفروا باياتنا وقالوا ااذا كنا عظاما ورفاتا اانا لمبعوثون خلقا جديدا فاجابهم الله تعالي اولم ير-------------وا ان الله الذي خلق السماوات والارض في عظمها وشدتها وكثرة اجزاءها وقوتها قادر علي ان يخلق مثلهم في صغرهم وضعفهم نظيره قوله لخلق السماوات والارض اكبر من خلق الناس وقوله اانتم اشد خلقا ام السم----------------------------اء وجعل لهم اجلا اي وقتا لعذابهم وهلاكهم لا ريب فيه انه اليهم وقيل ان هذا جواب لقولهم او تسقط السماء كما زعمت علينا كسفا وقيل هو يوم القيامة وقيل هو الموت الذي يعاينونه-------------------------- فابي الظالمون الكافرون---- الا كفورا جحودا قل لو انتم	1891	1481387970607904843	245	366.5	195	587	41.737648010253906	43	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1430	false	-578853453614478649	73	148	409	809	1644	300	وكان الانسان قتورا--- بخيلا لان بناء امره علي الحاجة والضنة بما يحتاج اليه وملاحظة العوض فيما يبذله ولقد اتينا موسي تسع ايات بينات فسءل بني اسراءيل اذ جاءهم فقال له فرعون اني لاظنك يا موسي مسحورا قال لقد علمت ما انزل هءلاء الا رب السماوات والارض بصاءر واني لاظنك يا فرعون مثبورا فاراد ان يستفزهم من الارض فاغرقناه ومن معه جميعا وقلنا من بعده لبني اسراءيل اسكنوا الارض فاذا جاء وعد الاخرة جءنا بكم لفيفا	1430	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1891	true	1162992809503469670	207	277	1114	1484	1610	300	وكان الانسان قتورا اي بخيلا ممسكا ضيقا سورة الاسراء الايات 101 الي--------------------------------- ولقد اتينا موسي تسع ايات بينات فسءل بني اسراءيل اذ جاءهم فقال له فرعون اني لاظنك يا موسي مسحورا قال لقد علمت ما انزل هءلاء الا رب السماوات والارض بصاءر واني لاظنك يا فرعون مثبورا فاراد ان يستفزهم من الارض فاغرقناه ومن معه جميعا وقلنا من بعده لبني اسراءيل اسكنوا الارض فاذا جاء وعد الاخرة جءنا بكم لفيفا	1891	1481387970607904843	333	623.5	270	403	82.6302719116211	62	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1432	false	-1497337423466422709	1	71	5	393	1633	300	من بعد فرعون او اغراقه لبني اسراءيل اسكنوا الارض التي اراد ان يستفزكم منها فاذا جاء وعد الاخرة الكرة او الحياة او الساعة او الدار الاخرة يعني قيام القيامة جءنا بكم لفيفا مختلطين اياكم واياهم ثم نحكم بينكم ونميز سعداءكم من اشقياءكم واللفيف الجماعات من قباءل شتي وبالحق انزلناه وبالحق نزل وما ارسلناك الا مبشرا ونذيرا وقرانا فرقناه لتقراه علي الناس علي مكث ونزلناه تنزيلا قل امنوا به او لا	1432	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1891	true	1162992809503469670	264	300	1415	1610	1610	300	من بعد---------------ه لبني اسراءيل اسكنوا الارض-------------------------- فاذا جاء وعد الاخر------------------------------------------------------------ة جءنا بكم لفيفا وبا-------------------------------------------------------------------------------------------لحق انزلناه وبالحق نزل وما ارسلناك الا مبشرا ونذيرا وقرانا فرقناه لتقراه علي الناس علي مكث ونزلناه تنزيلا قل امنوا به او لا-	1891	1481387970607904843	192	332.5	157	388	49.484535217285156	31	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1431	false	-5041473594836242871	128	209	662	1086	1566	300	فقال له فرعون اني لاظنك يا موسي مسحورا سحرت فتخبط عقلك قيل معناه انك------------------------------------------------------------------------------------------------------- ساحر- فوضع المفعول موضع الفاعل كما يقال--- مشءوم وميمون في معني شاءم و-----------------------------------------------------يامن قال----- لقد علمت يا فر----------------------------عون وقرا الكساءي بالضم علي اخباره عن نفسه كما روي ا---------------------------------ن عليا عليه السلام -------------------------------------------قال والله ما علم عدو الله ولكن موسي هو الذي علم------------------- فقال----- لقد علمت ما انزل هءلاء يعني الايات الا رب السماوات والارض بصاءر بينات مكشوفات تبصرك صدقي ولكنك تعاند وتكابر ونحوه وجحدوا بها واستيقنتها انفسهم	1431	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1893	true	-5406980913000545871	111	235	573	1188	1502	300	فقال له فرعون اني لاظنك يا موسي مسحورا اي قد سحروك قاله الكلبي وقال ابن عباس مخدوعا وقال محمد بن جرير يعطي علم السحر فهذه العجاءب التي يفعلها من سحرك وقال الفراء وابو عبيد ساحرا فوضع المفعول موضع الفاعل كما يقال هو مشءوم وميمون ا-----ي شاءم ويامن وقيل معناه واني لاعلمك يا موسي بشرا ذا سحر اي له رءة قال موسي لقد علمت قراءة العامة بفتح التاء خطابا لفرعون وقرا الكساءي ب--ضم التاء وهي قراءة علي--- روي شعبة عن ابي اسحاق عن رجل من مراد عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه انه قراها لقد علمت برفع التاء وقال والله ما علم عدو الله ولكن موسي هو الذي علم قال فبلغت ابن عباس فقال انها لقد علمت تصديقا لقول--------------------------------------------------------------------------------------------ه وجحدوا بها واستيقنتها انفسهم	1893	1481387970607904843	244	303.5	194	717	34.03068161010742	41	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1436	false	2623913924722339330	0	52	0	275	1547	300	السورة كلها دخل الجنة وعن النبي--------------------------------------------------------- صلي الله عليه والهوسلم قال الا ادلكم علي سورة شيعها سبعون الف ملك حين نزلت ملات عظمتها ما بين السماء والارض---------------- قالوا بلي -------------قال سورة اصحاب الكهف من قراها يوم الجمعة غفر له الي الجمعة الاخري وزيادة ثلاثة ايام----------------- واعطي نورا ليبلغ--- السماء ووقي فتنة الدجال	1436	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1898	true	-7901795710038285916	204	279	955	1329	1442	300	السورة كلها دخل الجنة وروي اسماعيل بن رافع عن اسحاق بن عبد الله بن ابي فروة ان رسول الله صلي الله عليه ----وسلم قال الا ادلكم علي سورة شيعها سبعون الف ملك حين نزلت ملا فضل--ها ما بين السماء والارض لتاليها مثل ذلك قالوا بلي يا رسول الله قال سورة اصحاب الكهف من قراها يوم الجمعة غفر له الي الجمعة الاخري وزيادة ثلاثة ايام ولياليها مثل ذلك واعطي نورا -يبلغ به السماء ووقي فتنة الدجال	1898	1481387970607904843	256	440.0	206	381	67.19160461425781	47	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1436	false	2623913924722339330	177	232	884	1165	1547	300	ولم يجعل له عوجا قيما لينذر باسا شديدا من لدنه ويبشر المءمنين الذين يعملون الصالحات ان لهم اجرا حسنا ماكثين فيه ابدا وينذر الذين قالوا اتخذ الله ولدا ما لهم به من علم ولا لاباءهم كبرت كلمة تخرج من افواههم ان يقولون الا كذبا فلعلك باخع نفسك علي اثارهم ان لم يءمنوا بهذا الحديث اسفا	1436	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1899	true	5310044819301177508	0	55	0	281	1554	300	ولم يجعل له عوجا قيما لينذر باسا شديدا من لدنه ويبشر المءمنين الذين يعملون الصالحات ان لهم اجرا حسنا ماكثين فيه ابدا وينذر الذين قالوا اتخذ الله ولدا ما لهم به من علم ولا لاباءهم كبرت كلمة تخرج من افواههم ان يقولون الا كذبا فلعلك باخع نفسك علي اثارهم ان لم يءمنوا بهذا الحديث اسفا	1899	1481387970607904843	281	562.0	226	281	100.0	55	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1440	false	5242699766490054947	61	134	332	708	1587	300	اذ اوي الفتية الي الكهف فقالوا ربنا اتنا من لدنك رحمة وهيء لنا من امرنا رشدا فضربنا علي اذانهم في الكهف سنين عددا ثم بعثناهم لنعلم اي الحزبين احصي لما لبثوا امدا نحن نقص عليك نباهم بالحق انهم فتية امنوا بربهم وزدناهم هدي وربطنا علي قلوبهم اذ قاموا فقالوا ربنا رب السماوات والارض لن ندعوا من دونه الها لقد قلنا اذا شططا هءلاء قومنا اتخذوا من دونه الهة لو لا ياتون عليهم بسلطان	1440	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1899	true	5310044819301177508	228	300	1180	1554	1554	300	اذ اوي الفتية الي الكهف فقالوا ربنا اتنا من لدنك رحمة وهيء لنا من امرنا رشدا فضربنا علي اذانهم في الكهف سنين عددا ثم بعثناهم لنعلم اي الحزبين احصي لما لبثوا امدا نحن نقص عليك نباهم بالحق انهم فتية امنوا بربهم وزدناهم هدي وربطنا علي قلوبهم اذ قاموا فقالوا ربنا رب السماوات والارض لن ندعوا من دونه الها لقد قلنا اذا شططا هءلاء قومنا اتخذوا من دونه الهة لو-لا ياتون عليهم بسلطان-	1899	1481387970607904843	374	738.0	303	376	99.46808624267578	70	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1439	false	5375216659449397659	183	236	960	1214	1549	300	فغضب احدهم وترك اجره فوضعت---ه في جانب--- البيت ثم مر بي--------------------- بقر فاشتريت به فصيلة--------- فبلغت ما شاء الله فرجع الي بعد حين شيخا ضعيفا لا اعرفه وقال لي ان لي عندك حقا وذكره لي حتي عرفته------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فدفعتها اليه جميعا اللهم ان كنت فعلت ذلك لوجهك فافرج عنا فانصدع الجبل حتي راوا الضوء	1439	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1900	true	6499638633733925834	209	300	1031	1444	1444	300	فغضب وذهب- وترك اجره فوضعت حقه في جانب من البيت ما شاء الله ثم نزل بي بعد ذلك بقر فاشتريت به فصيلة من البقر فبلغت ما شاء الله فمر بي --بعد حين شيخ- ضعيف -لا اعرفه فقال لي ان لي عندك حقا فذكره ---حتي عرفته قلت اياك ابغي وهذا حقك فعرضتها عليه جميعا فقال يا عبد الله لا تسخر بي ان لم تتصدق علي فاعطني حقي قلت والله لا اسخر انها لحقك ما لي فيه شء فدفعتها اليه ------اللهم ان كنت فعلت ذلك لوجهك فافرج عنا فانصدع الجبل حتي راوا الضوء-	1900	1481387970607904843	219	349.0	173	428	51.1682243347168	37	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1440	false	5242699766490054947	134	162	708	847	1587	300	بين فمن اظلم ممن افتري علي الله كذبا واذ اعتزلتموهم وما يعبدون الا الله فاووا الي الكهف ينشر لكم ربكم من رحمته ويهيء لكم من امركم مرفقا ثم	1440	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1900	true	6499638633733925834	0	28	0	139	1444	300	بين فمن اظلم ممن افتري علي الله كذبا واذ اعتزلتموهم وما يعبدون الا الله فاووا الي الكهف ينشر لكم ربكم من رحمته ويهيء لكم من امركم مرفقا ام	1900	1481387970607904843	138	275.0	110	139	99.28057861328125	27	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1439	false	5375216659449397659	236	300	1214	1549	1549	300	وقال --اخر كان ف------------------ي فضل واصابت الناس شدة فجاءتني امراة فطلبت مني معروفا فقلت والله ما هو دون نفسك فابت وعادت ثم ر--جعت ثلاثا ثم ----------------------------------------------ذكرت لزوجها فقال اجيبي له------ واغيثي عيالك فاتت و----------------------------------------------------------------------سلمت الي نفسها فلما تكشفتها وهممت بها ارتعدت-------- فقلت مالك ف------قالت اخاف الله فقلت ------------لها خفته في الشدة ولم اخفه في الرخاء فتركتها واعطيتها ملتمس---------------ها اللهم ان كنت فعلته--- لوجهك فافرج-	1439	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1901	true	-5351021120519826603	1	105	8	530	1552	300	وقال الاخر قد عملت حسنة مرة كانت لي فضل واصاب- الناس شدة فجاءتني امراة تطلب- مني معروفا فقلت والله ما هو دون نفسك فابت علي وذهبت ورجعت ثلاث مرات وقلت لا والله ما هو دون نفسك فابت علي وذهبت وذكرت لزوجها فقال لها اعطيه نفسك واغيثي عيالك فرجعت الي ونشدتني بالله فابيت عليها وقلت والله ما هو دون نفسك فلما رات ذلك اسلمت الي نفسها فلما تكشفتها وهممت بها ارتعدت من تحتي فقلت لها ما شانك قالت اخاف الله رب العالمين فقلت لها خفته في الشدة ولم اخفه في الرخاء فتركتها واعطيتها ما يحق علي بما تكشفتها اللهم ان كنت فعلت ذلك لوجهك فافرج	1901	1481387970607904843	283	440.0	229	524	54.007633209228516	47	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1446	false	-8406386940597252712	231	300	1280	1646	1646	300	ان يسد عليهم باب الكهف ويدعوهم كما هم في الكهف يموتوا عطشا وجوعا وليكن كهفهم الذي اختاروا قبرا لهم وهو يظن انهم ايقاظا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم ان رجلين مءمنين ----------------------------------------------------------------------------------------كتبا شان الفتية وانسابهم واسماءهم وخبرهم في لوح من رصاص وجعلا-ه في تابوت من نحاس--- وجعلا- التابوت في البنيان الذي بنوا علي باب الكهف وقالا لعل الله يظهر علي هءلاء الفء-ة قوما مءمنين قبل يوم القيامة ليعلموا----------- خبرهم حين يقرءون هذا الكتاب-	1446	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1905	true	-1256651272172697938	119	226	610	1185	1573	300	ان يسد عليهم وقال -------دعوهم كما هم في الكهف يموتوا عطشا وجوعا وليكن كهفهم الذي اختاروا قبرا لهم وهو يظن انهم ايقاظ يعلمون ما يصنع بهم قد توفي الله ارواحهم وفاة النوم وكلبهم باسط ذراعيه بالوصيد بباب الكهف قد غشيه ما غشيهم يتقلبون ذات اليمين وذات الشمال ثم ان رجلين مءمنين كانا في بيت الملك دقيانوس يكتمان ايمانهما اسم احدهما بيدروس واسم الاخر روتاس اءتمرا ان يكتبا شان الفتية وانسابهم واسماءهم وخبرهم في لوح من رصاص يجعلانه في تابوت من نحاس ثم يجعلان التابوت في البنيان ------------------------وقالا لعل الله يظهر علي هءلاء الفتية قوما مءمنين قبل يوم القيامة فيعلم من فتح عليهم خبرهم حين يقرا-- هذا الكتاب	1905	1481387970607904843	320	544.0	259	608	52.6315803527832	54	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1447	false	1272528372490259394	11	46	59	235	1591	300	اهل تلك البلاد رجل صالح يقال له ندليس وقيل بندوسيس و----------------------------------------تحزب الناس في ملكه------- احزابا منهم من يءمن بالله ويعلم ان الساعة حق ومنهم من يكذب---- فكبر ذلك علي الملك الصالح وبكي الي الله------- وتضرع	1447	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1907	true	5928707496175170657	171	216	872	1095	1544	300	اهل تلك البلاد رجل صالح يقال له تي-----------دوسيس فلما ملك بقي في ملكه ثمانيا وثلاثين سنة فتحزب الناس في ملكه وكانوا احزابا منهم من يءمن بالله ويعلم ان الساعة حق ومنهم من يكذب بها فكبر ذلك علي الملك الصالح وبكي الي الله عز وجل وتضرع	1907	1481387970607904843	162	279.5	129	234	69.23076629638672	31	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1447	false	1272528372490259394	47	91	240	443	1591	300	اي رب قد تري اختلاف هءلاء------ فابعث ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لهم اية تبين لهم به----------ا ان البعث حق وان الساعة اتية لا ريب فيها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فالقي الله في قلب------- رجل من اهل تلك البقعة التي بها الكهف ------------------------ان يهدم---- البنيان الذي علي فم الكهف فيبني به حظيرة لغنمه	1447	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1908	true	-1991388814904884109	3	104	16	527	1566	300	اي رب قد تري اختلاف هءلاء الناس فابعث اليهم من يبين لهم ثم ان الرحمن الرحيم الذي يكره هلكة العباد اراد ان يظهر علي الفتية اصحاب الكهف ويبين للناس شانهم ويجعلهم اية له وحجة عليهم وليعلموا ا-------------ن الساعة اتية لا ريب فيها وان يستجيب لعبده الصالح تيدوسيس ويتم نعمته عليه ولا ينزع عنه ملكه ولا الايمان الذي اعطاه وان يعبد الله ولا يشرك به شيءا وان يجمع من كان ببلده من المءمنين فالقي الله عز وجل في نفس رجل من اهل ذلك الب-لد الذي به- الكهفوكان اسم ذلك الرجل اولياسان يهدم ذلك البنيان الذي علي فم الكهف فيبني به حظيرة لغنمه	1908	1481387970607904843	167	232.5	129	526	31.74905014038086	28	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1442	false	9075781278967062227	152	246	801	1289	1590	300	فاووا الي الكهف-------------- ينش------------------ر لكم ربكم يبسط الرزق لكم ويوسع عليكم من رحمته في الدارين ويهيء لكم من امركم مرفقا ما ترتفقون------------------- به اي تنتفعون وجزمهم بذلك لخلوص يقينهم وقوة وثوقهم بفضل الله وقرا نافع وابن عامر مرفقا بفتح الميم وكسر الفاء وهو مصدر جاء شاذا كالمرجع والمحيض فان قياسه الفتح وتري الشمس اذا طلعت -تزاور عن كهفهم ذات اليمين واذا غربت تقرضهم ذات الشمال وهم في فجوة منه ذلك من ايات الله من يهد الله فهو المهتد ومن يضلل فلن تجد له وليا مرشدا وتحسبهم ايقاظا وهم رقود ونقلبهم ذات اليمين وذات الشمال	1442	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1917	true	-6080251939404641022	220	300	1162	1562	1562	300	فاووا الي الكهف اي صيروا اليه ينشر اي يبسط لكم ويظهر لكم ربكم--------------------------- من رحمته----------- ويهيء لكم من امركم مرفقا اي رزقا رغدا والمرفق ما يرتفق به الانسان وفيه لغتان مرفق ومرفق سورة الكهف الايات 17 الي----------------------------------------------------------------------------------------------------- وتري الشمس اذا طلعت تتزاور عن كهفهم ذات اليمين واذا غربت تقرضهم ذات الشمال وهم في فجوة منه ذلك من ايات الله من يهد الله فهو المهتد ومن يضلل فلن تجد له وليا مرشدا وتحسبهم ايقاظا وهم رقود ونقلبهم ذات اليمين وذات الشمال-	1917	1481387970607904843	289	485.5	228	540	53.51852035522461	52	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1442	false	9075781278967062227	246	300	1289	1590	1590	300	وكلبهم باسط ذراعيه بالوصيد لو اطلعت عليهم لوليت منهم فرارا ولملءت منهم رعبا وكذلك بعثناهم ليتساءلوا بينهم قال قاءل منهم كم لبثتم قالوا لبثنا يوما او بعض يوم قالوا ربكم اعلم بما لبثتم فابعثوا احدكم بورقكم هذه الي المدينة فلينظر ايها ازكي طعاما فلياتكم برزق منه وليتلطف ولا يشعرن بكم احدا انهم ان يظهروا-	1442	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1918	true	-6670221915286022750	0	54	0	302	1609	300	وكلبهم باسط ذراعيه بالوصيد لو اطلعت عليهم لوليت منهم فرارا ولملءت منهم رعبا وكذلك بعثناهم ليتساءلوا بينهم قال قاءل منهم كم لبثتم قالوا لبثنا يوما او بعض يوم قالوا ربكم اعلم بما لبثتم فابعثوا احدكم بورقكم هذه الي المدينة فلينظر ايها ازكي طعاما فلياتكم برزق منه وليتلطف ولا يشعرن بكم احدا انهم ان يظهروا	1918	1481387970607904843	301	597.0	248	302	99.66887664794922	54	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1443	false	-1868700063056304490	0	188	0	995	1592	300	عليكم يرجموكم او يعيدوكم في ملتهم ولن تفلحوا اذا ابدا وكذلك اعثرنا عليهم ليعلموا ان وعد الله حق وان الساعة لا ريب فيها اذ يتنازعون بينهم امرهم فقالوا ابنوا عليهم بنيانا ربهم اعلم بهم قال الذين غلبوا علي امرهم لنتخذن عليهم مسجدا ثم بين سبحانه حالهم في الكهف فقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وتري الشمس اي لو رايتهم والخطاب لرسول الله صلي الله عليه والهوسلم او لكل احد اذا طلعت تز-اور عن كهفهم تميل عنه ولا يقع شعاعها عليهم فيءذيهم لان الكهف كان جنوبيا او لان الله زورها عنهم واصله تتزاور فادغمت التاء في الزاي وقرا الكوفيون بحذفها وابن عامر ويعقوب------------------ تزور ك------ تحمر وكلها من الزور وهو الميل ومنه زاره اذا مال اليه ذات اليمين ----جهة اليمين وحقيقتها الجهة المسماة باليمين واذا غربت تقرضهم تقطعهم وتصرم عنهم ولا تقربهم ذا---------------------------------ت الشمال يعني يمين الكهف وشماله لقوله وهم في فجوة منه اي وهم في متسع من الكهف و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------المعني انهم في ظل نهارهم كله لا تصيبهم الشمس في طلوعها ولا غروبها مع انهم في مكان واسع منفتح معرض لاصابة الشمس ينالهم فيه روح الهواء وبرد النسيم ولا يحسون كرب الغار وذلك لان باب الكهف شمالي مستقبل لبنات نعش فتميل عنهم الشمس طالعة وغاربة	1443	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1918	true	-6670221915286022750	54	226	302	1226	1609	300	عليكم يرجموكم او يعيدوكم في ملتهم ولن تفلحوا اذا ابدا وكذلك اعثرنا عليهم ليعلموا ان وعد الله حق وان الساعة لا ريب فيها اذ يتنازعون بينهم امرهم فقالوا ابنوا عليهم بنيانا ربهم اعلم بهم قال الذين غلبوا علي امرهم لنتخذن عليهم مسجدا سيقولون ثلاثة رابعهم كلبهم ويقولون خمسة سادسهم كلبهم رجما بالغيب ويقولون سبعة وثامنهم كلبهم قل ربي اعلم بعدتهم ما يعلمهم الا قليل فلا تمار فيهم الا مراء ظاهرا ولا تستفت فيهم منهم احدا وتري الشمس ------------------------------------------------------------------اذا طلعت تتزاور عن كهفهم اي تتزاور وقرا اهل------------------------------------------------------------------------------------------------------- الكوفة بالتخفيف علي حذف احد الزاءين وقرا اهل الشام تزور علي وزن تحمر وكلها بمعني واحد اي تميل وتعدل عن كهفهم ذا--------ت اليمين اي جانب اليم-------------------------------ين واذا غربت تقرضهم قال ابن عباس تدعهم قال مقاتل بن حيان تجاوزهم واصل القرض القطع ذات الشمال وهم----------------------------- في فجوة منه ا-------ي متسع من الكهف وجمعها فجوات وفجي اخبرنا الله تعالي بحفظه اياهم في مهجعهم وعرفنا لطفه بهم في مضجعهم واختياره لهم اصلح المواضع للرقاد فاعلمنا انه بواهم في مغناة من--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الكهف------ مستقبلا بنات نعش -تميل عنهم الشمس طالعة وغاربة	1918	1481387970607904843	426	485.5	339	1352	31.508874893188477	67	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1447	false	1272528372490259394	188	222	972	1162	1591	300	مسجدا سيقولون ثلاثة رابعهم كلبهم ويقولون خمسة سادسهم كلبهم رجما بالغيب ويقولون سبعة وثامنهم كلبهم قل ربي اعلم بعدتهم ما يعلمهم الا قليل فلا تمار فيهم الا مراء ظاهرا ولا تستفت فيهم منهم احدا	1447	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1918	true	-6670221915286022750	95	129	524	714	1609	300	مسجدا سيقولون ثلاثة رابعهم كلبهم ويقولون خمسة سادسهم كلبهم رجما بالغيب ويقولون سبعة وثامنهم كلبهم قل ربي اعلم بعدتهم ما يعلمهم الا قليل فلا تمار فيهم الا مراء ظاهرا ولا تستفت فيهم منهم احدا	1918	1481387970607904843	190	380.0	156	190	100.0	34	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1451	false	8721789966427792287	114	137	604	708	1573	300	قل الله اعلم بما لبثوا له غيب السماوات والارض ابصر به واسمع ما لهم من دونه من ولي ولا يشرك في حكمه احدا	1451	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1923	true	5818120736514743540	0	23	0	104	1498	300	قل الله اعلم بما لبثوا له غيب السماوات والارض ابصر به واسمع ما لهم من دونه من ولي ولا يشرك في حكمه احدا	1923	1481387970607904843	104	208.0	81	104	100.0	23	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1452	false	747828497793449261	106	261	567	1350	1560	300	السماوات والارض من دو---------------------نه من ولي من يتولي امورهم ولا يشرك في حكمه في قضاءه احدا منهم ولا يجعل له فيه مدخلا وقرا ابن عامر وقالون عن يعقوب بالتاء والجزم علي نهي كل احد عن الاشراك واتل ما اوحي اليك من كتاب ربك لا مبدل لكلماته ولن تجد من دونه ملتحدا وبعد ذكر اصحاب الكهف وبيان قصتهم قال واتل ما اوحي اليك من كتاب ربك من القران ولا تسمع لقولهم اءت بقران غير هذا او بدله لا مبدل لكلماته لا احد يقدر علي تبديلها وتغييرها غيره ولن تجد من دونه ملتحدا ملتجا تعدل اليه ان هممت به واصبر نفسك مع الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي يريدون وجهه ولا تعد عيناك عنهم تريد زينة الحياة الدنيا ولا تطع من اغفلنا قلبه عن ذكرنا واتبع هواه وكان امره فرطا وقل الحق من ربكم فمن شاء فليءمن ومن شاء فليكفر انا اعتدنا للظالمين نارا احاط بهم سرادقها وان يستغيثوا يغاثوا بماء كالمهل يشوي الوجوه بءس الشراب وساءت مرتفقا	1452	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1923	true	5818120736514743540	7	96	30	489	1498	300	السماوات والارض ابصر به واسمع ما لهم من دونه من ولي و----------------لا يشرك في حكم---------ه ------------------------------------------------------------------------------------------------احدا- واتل ما اوحي اليك من كتاب ربك لا مبدل لكلماته ولن تجد من دونه ملتحدا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واصبر نفسك مع الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي يريدون وجهه ولا تعد عيناك عنهم تريد زينة الحياة الدنيا ولا تطع من اغفلنا قلبه عن ذكرنا واتبع هواه وكان امره فرطا وقل الحق من ربكم فمن شاء فليءمن ومن شاء فليكفر انا اعتدنا للظالمين نارا احاط بهم سرادقها وان يستغيثوا يغاثوا بماء كالمهل يشوي الوجوه بءس الشراب وساءت مرتفقا	1923	1481387970607904843	430	812.0	347	804	53.48258590698242	78	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1454	false	-744381464649259281	126	167	666	882	1572	300	ان الذين امنوا وعملوا الصالحات انا لا نضيع اجر من احسن عملا اولءك لهم جنات عدن تجري من تحتهم الانهار يحلون فيها من اساور من ذهب ويلبسون ثيابا خضرا من سندس واستبرق متكءين فيها علي الاراءك نعم الثواب وحسنت مرتفقا ولما	1454	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1923	true	5818120736514743540	96	137	489	704	1498	300	ان الذين امنوا وعملوا الصالحات انا لا نضيع اجر من احسن عملا اولءك لهم جنات عدن تجري من تحتهم الانهار يحلون فيها من اساور من ذهب ويلبسون ثيابا خضرا من سندس واستبرق متكءين فيها علي الاراءك نعم الثواب وحسنت مرتفقا ولا -	1923	1481387970607904843	213	425.0	173	216	98.61111450195312	40	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1455	false	6257451307578773704	94	294	463	1484	1513	300	ذهب وسوار من لءلء وياقوت-------- ويلبسون ثيابا خضرا لان الخضرة احسن الالوان واكثرها طراوة من سندس م---ما رق من الديباج واستبرق و---ما غلظ منه جمع بين النوعين للدلالة علي ان فيها ما تشتهي الانفس وتلذ الاعين متكءين فيها---------- علي الاراءك علي السرر كما هو هيءة المتنعمين المستريحين حال الامن والسلامة نعم الثواب الجنة ونعيمها وحسنت --اي الاراءك مرتفقا متكا-------------------- واضرب لهم مثلا رجلين جعلنا لاحدهما جنتين من اعناب وحففناهما بنخل وجعلنا بينهما زرعا كلتا الجنتين اتت اكلها ولم تظلم منه شيءا وفجرنا خلالهما نهرا وكان له ثمر فقال لصاحبه وهو يحاوره انا اكثر منك مالا واعز نفرا ودخل جنته وهو ظالم لنفسه قال ما اظن ان تبيد هذه ابدا وما اظن الساعة قاءمة ولءن رددت الي ربي لاجدن خيرا منها منقلبا قال له صاحبه وهو يحاوره اكفرت بالذي خلقك من تراب ثم من نطفة ثم سواك رجلا لكنا هو الله ربي ولا اشرك بربي احدا ولو لا اذ دخلت جنتك قلت ما شاء الله لا قوة الا بالله ان ترن انا اقل منك مالا وولدا فعسي ربي ان يءتين خيرا من جنتك ويرسل عليها حسبانا من السماء فتصبح صعيدا زلقا او يصبح ماءها غورا فلن تستطيع له طلبا واحيط بثمره فاصبح يقلب كفيه علي ما انفق فيها وهي خاوية علي	1455	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1929	true	-1734936444780746747	111	300	560	1499	1499	300	ذهب ووحدا من لءلء ويواقيت من ذهب ويلبسون ثيابا خضرا-------------------------------------- من سندس وهو ما رق من الديباج واستبرق وهو ما غلظ منه وقيل هو فارسي معرب--------------------------------------------- متكءين فيها في الجنان علي الاراءك وهي السرر في الحجال واحدتها اريك----------------------------ة نعم الثواب-------------- وحسنت يعني الجنان- مرتفقا سورة الكهف الايات 32 الي واضرب لهم مثلا رجلين جعلنا لاحدهما جنتين من اعناب وحففناهما بنخل وجعلنا بينهما زرعا كلتا الجنتين اتت اكلها ولم تظلم منه شيءا وفجرنا خلالهما نهرا وكان له ثمر فقال لصاحبه وهو يحاوره انا اكثر منك مالا واعز نفرا ودخل جنته وهو ظالم لنفسه قال ما اظن ان تبيد هذه ابدا وما اظن الساعة قاءمة ولءن رددت الي ربي لاجدن خيرا منها منقلبا قال له صاحبه وهو يحاوره اكفرت بالذي خلقك من تراب ثم من نطفة ثم سواك رجلا لكنا هو الله ربي ولا اشرك بربي احدا ولو-لا اذ دخلت جنتك قلت ما شاء الله لا قوة الا بالله ان ترن انا اقل منك مالا وولدا فعسي ربي ان يءتين خيرا من جنتك ويرسل عليها حسبانا من السماء فتصبح صعيدا زلقا او يصبح ماءها غورا فلن تستطيع له طلبا واحيط بثمره فاصبح يقلب كفيه علي ما انفق فيها وهي خاوية علي-	1929	1481387970607904843	835	1520.5	662	1067	78.25679779052734	161	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1456	false	5912466274486145660	0	45	0	233	1582	300	بربي احدا ولم تكن له فءة ينصرونه من دون الله وما كان منتصرا هنالك الولاية لله الحق هو خير ثوابا وخير عقبا ثم ضرب الله لعباده مثلا ليرغبهم به الي طاعته ويزجرهم عن معصيته وكفران نعمته فقال واضرب لهم مثلا للكافر والمءمن رجلين حا---------------------------ل رجلين --------------	1456	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1930	true	7965509668010441087	6	44	30	223	1536	300	بربي احدا ولم تكن له فءة ينصرونه من دون الله وما كان منتصرا هنالك الولاية لله الحق هو خير ثوابا وخير ---------------------------------------------------------------------------------عقبا واضرب لهم مثلا الايةرجلين منصوب مفعول علي معني واضرب لهم مثلا كمثل رجلين نزلت في اخوين	1930	1481387970607904843	128	213.0	101	274	46.715328216552734	25	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1456	false	5912466274486145660	79	152	406	785	1582	300	ثمانية الاف دينار فتشاطر-----------------------------------------------------ا فاشتري الكافر ارضا بالف------ فقال المءمن اللهم ان --------اخي اشتري ارضا بالف دينار وانا اشتري منك ارضا في الجنة بالف------ فتصدق ب--------ه ثم بني اخوه---- دارا بالف------ فقال اللهم اني اشتري ----------------------------منك دارا في الجنة بالف------ فتصدق به-------- ثم ت-----------------------------------------------زوج اخوه امراة بالف فقال اللهم اني جعلت الفا صداقا للحور --------------------------ثم اشتري اخوه خدما ومتاعا بالف------ فقال اللهم --------------------------------اني اشتريت منك الولدان المخلدين بالف---------- فتصدق به --------ثم اصابته حاجة	1456	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1930	true	7965509668010441087	169	288	856	1478	1536	300	ثمانية الاف دينار وقيل انهما ورثاه عن ابيهما وكانا اخوين فاقتسماها فعمد احدهما فاشتري------- ارضا بالف دينار فقال -صاحبه اللهم ان كان فلان قد اشتري ارضا بالف دينار فاني اشتري منك ارضا في الجنة بالف دينار فتصدق بالف دينار ثم ان صاحبه بني دارا بالف دينار فقال هذا ان فلان بني دارا بالف دينار واني اشتريت منك دارا في الجنة بالف دينار فتصدق بالف دينار ثم تزوج بامراة وانفق عليها الف دينار فقال ان فلان تزوج----- امراة بالف دينار واني اخطب اليك من نساء الجنة بالف دينار فتصدق بالف دينار ثم اشت-----ري خدما ومتاعا بالف دينار فقال ان فلان اشتري خدما ومتاعا بالف دينار واني اشتري- منك خدما ومتاعا في الجنة بالف دينار فتصدق بالف دينار ثم اصابته حاجة	1930	1481387970607904843	261	303.0	204	641	40.717628479003906	42	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1463	false	6933121388960027176	183	256	957	1341	1566	300	زعمتم الن نجعل لكم موعدا وقتا لانجاز الوعد بالبعث والنشور وان الانبياء كذبوكم به و بل للخروج من قصة الي قصة اخري ووضع الكتاب صحاءف--- اعمال بني ادم في الايمان والشماءل او في الميزان وقيل هو كناية عن وضع الحساب فتري المجرمين مشفقين خاءفين مما فيه من الذنوب-------- ويقولون---------- يا ويلتنا ينادون هلكتهم التي هلكوها من بين الهلكات ما لهذا الكتاب تعجبا من شانه لا يغادر صغيرة لا يترك هنة صغيرة ولا كبيرة	1463	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1936	true	9107260105303252077	220	257	1150	1354	1607	300	زعمتم الن نجعل لكم موعدا يعني القيامة قوله تعال----------------------------------------------------------------ي ووضع الكتاب يعني كتب اعمال الخلق---------------------------------------------------------------- فتري المجرمين مشفقين خاءفين مما فيه من الاعمال السيءة ويقولون اذا راوها يا ويلتنا مال -----------------------------------------هذا الكتاب --------------لا يغادر صغ------------------يرة ولا كبيرة	1936	1481387970607904843	147	193.0	116	405	36.296295166015625	22	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1465	false	7376485615832143228	133	190	732	1046	1670	300	-لديني ويوم يقول نادوا شركاءي الذين زعمتم فدعوهم فلم يستجيبوا لهم وجعلنا بينهم موبقا وراي المجرمون النار فظنوا انهم مواقعوها ولم يجدوا عنها مصرفا ولقد صرفنا في هذا القران للناس من كل مثل وكان الانسان اكثر شء جدلا وما منع الناس ان يءمنوا اذ جاءهم الهدي ويستغفروا ربهم الا ان تاتيهم سنة الاولين او ياتيهم العذاب قبلا	1465	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1939	true	-8646681265013666	95	152	468	781	1621	300	عضدا-- ويوم يقول نادوا شركاءي الذين زعمتم فدعوهم فلم يستجيبوا لهم وجعلنا بينهم موبقا وراي المجرمون النار فظنوا انهم مواقعوها ولم يجدوا عنها مصرفا ولقد صرفنا في هذا القران للناس من كل مثل وكان الانسان اكثر شء جدلا وما منع الناس ان يءمنوا اذ جاءهم الهدي ويستغفروا ربهم الا ان تاتيهم سنة الاولين او ياتيهم العذاب قبلا	1939	1481387970607904843	310	614.0	253	315	98.4126968383789	56	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1466	false	4701888657585889069	183	259	1000	1410	1659	300	العذاب -----وما نرسل المرسلين الا مبشرين ومنذرين ويجادل الذين كفروا بالباطل ليدحضوا به الحق واتخذوا اياتي وما انذروا هزوا ومن اظلم ممن ذكر بايات ربه فاعرض عنها ونسي ما قدمت يداه انا جعلنا علي قلوبهم اكنة ان يفقهوه وفي اذانهم وقرا وان تدعهم الي الهدي فلن يهتدوا اذا ابدا وربك الغفور ذو الرحمة لو يءاخذهم بما كسبوا لعجل لهم العذاب بل لهم موعد لن يجدوا من دونه موءلا وتلك القري اهلكناهم لما ظلموا وجعلنا لمهلكهم موعدا	1466	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1939	true	-8646681265013666	150	227	769	1184	1621	300	العذاب قبلا وما نرسل المرسلين الا مبشرين ومنذرين ويجادل الذين كفروا بالباطل ليدحضوا به الحق واتخذوا اياتي وما انذروا هزوا ومن اظلم ممن ذكر بايات ربه فاعرض عنها ونسي ما قدمت يداه انا جعلنا علي قلوبهم اكنة ان يفقهوه وفي اذانهم وقرا وان تدعهم الي الهدي فلن يهتدوا اذا ابدا وربك الغفور ذو الرحمة لو يءاخذهم بما كسبوا لعجل لهم العذاب بل لهم موعد لن يجدوا من دونه موءلا وتلك القري اهلكناهم لما ظلموا وجعلنا لمهلكهم موعدا	1939	1481387970607904843	410	813.0	334	415	98.79518127441406	76	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1465	false	7376485615832143228	157	190	877	1046	1670	300	ولقد صرفنا----- في هذا القران للناس من كل مث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل وكان الانسان اكثر شء جدلا وما منع الناس ان يءم------------------نوا اذ جاءهم الهدي----------------------------------------- ويستغف----------------روا ربهم الا ان تاتيهم سنة الاولين---------------------- او ياتيهم العذاب قبلا	1465	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1940	true	-5915195643829527543	149	286	790	1475	1540	300	ولقد صرفنا بينا في هذا القران للناس من كل مثل ليتذكروا ويتعظوا وكان الانسان اكثر شء جدلا خصومة في الباطل يعني ابي بن خلف الجمحي وقيل انه عام ليس بخاص واحتجوا بما روي الحسن بن علي بن ابي طالب عن ابيه قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم طرقه هو وفاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الا تصلون فقلت يا رسول الله انما انفسنا بيد الله تعالي فاذا شاء ان يبعثنا بعثنا فانصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قلت ذلك له ولم يرجع شيءا فسمعته وهو يضرب فخذه ويقول وكان الانسان اكثر شء جدلا وما منع الناس ان يءمنوا يعني من ان يءمنوا اذ جاءهم الهدي القران والاسلام ومحمد صلي الله عليه وسلم ويستغفروا ومن ان يستغفروا ربهم الا ان تاتيهم سنة الاولين يعني سنتنا في اهلاكهم او ياتيهم العذاب قبلا	1940	1481387970607904843	169	293.0	136	685	24.671533584594727	30	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1466	false	4701888657585889069	183	259	1000	1410	1659	300	العذاب وما نرسل المرسلين الا مبشرين ومنذرين ويجادل الذين كفروا بالباطل ليدحض---------------وا به الحق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واتخذوا اياتي وما انذروا------------------------------------- هزوا-------- ومن اظلم ممن ذكر بايات ربه فاعرض عن------------ها ونسي ما قدمت يداه----------------------- انا جعلنا علي قلوبهم اكنة ان يفقهوه------------ وفي اذانهم وقر-----------ا وان تدعهم ال--------ي الهدي--------------- فلن يهتدوا اذا ابدا--------------------- وربك الغفور ذو الرحمة لو يءاخذهم بما كسبوا---------- لعجل لهم العذاب---------- بل لهم موعد ---------------لن يجدوا من دونه موءلا----------------------------------------------------------------------------------- وتلك القري اهلكناهم لما ظلم------وا وجعلنا لمهلكهم موعدا	1466	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1941	true	-8973407728938864283	6	163	30	850	1518	300	العذاب وما نرسل المرسلين الا مبشرين ومنذرين ويجادل الذين كفروا بالباطل ليدحضوا يبطلوا ويزيلوا به الحق قال السدي ليفسدوا واصل الدحض الزلق يقال دحضت رجله اي زلقته وقال طرفة ابا منذر رمت الوفاء فهبته وحدت كما حاد البعير عن الدحض واتخذوا اياتي وما انذروا فيه اضمار يعني وما انذروا وهو القران هزوا استهزاء ومن اظلم ممن ذكر بايات ربه فاعرض عنها لم يءمن بها ونسي ما قدمت يداه اي عملت يداه من الذنوب انا جعلنا علي قلوبهم اكنة ان يفقهوه يعني القران وفي اذانهم وقرا ثقلا وصمما وان تدعهم يا محمد الي الهدي يعني الي الدين فلن يهتدوا اذا ابدا لن يرشدوا ولن يقبلوه وربك الغفور ذو الرحمة لو يءاخذهم بما كسبوا من الذنوب لعجل لهم العذاب في الدنيا بل لهم موعد وهو يوم الحساب لن يجدوا من دونه موءلا معدلا ومنجي قال الاعشي وقد اخالس رب البيت غفلته وقد يحاذر مني ثم ما يءل اي لا ينجو وتلك القري اهلكناهم لما ظلموا كفروا وجعلنا لمهلكهم موعدا	1941	1481387970607904843	408	676.0	332	820	49.75609588623047	71	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1468	false	-6532985502243497379	94	131	525	712	1578	300	واذ قال موسي لفتاه لا ابرح حتي ابلغ مجمع البحرين او امضي حقبا فلما بلغا مجمع بينهما نسيا حوتهما فاتخذ سبيله في البحر سربا فلما جاوزا قال لفتاه اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا قال	1468	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1941	true	-8973407728938864283	169	206	880	1067	1518	300	واذ قال موسي لفتاه لا ابرح حتي ابلغ مجمع البحرين او امضي حقبا فلما بلغا مجمع بينهما نسيا حوتهما فاتخذ سبيله في البحر سربا فلما جاوزا قال لفتاه اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا قال	1941	1481387970607904843	187	374.0	150	187	100.0	37	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1471	false	-9215630893978115506	40	171	199	836	1504	300	قال لفتاه اتنا غداءنا ما نتغدي به لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا تعبا وشدة قيل لم ينصب حتي جاوز الموعد فلما جاوزه وسار الليلة والغد الي الظهر القي عليه الجوع والنصب وقيل لم يعي موسي في سفر غيره ويءيده التقييد باسم الاشارة قال ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره واتخذ سبيله في البحر عجبا قال ذلك ما كنا نبغ فارتدا علي اثارهما قصصا فوجدا عبدا من عبادنا اتيناه رحمة من عندنا وعلمناه من لدنا علما قال له موسي هل اتبعك علي ان تعلمن مما علمت رشدا قال انك لن تستطيع معي صبرا وكيف تصبر علي ما لم تحط به خبرا قال ستجدني ان شاء الله صابرا ولا اعصي لك امرا قال فان اتبعتني فلا تسءلني عن شء حتي احدث لك منه ذكرا	1471	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1941	true	-8973407728938864283	195	293	1013	1481	1518	300	قال لفتاه اتنا غداءنا------------ لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره واتخذ سبيله في البحر عجبا قال ذلك ما كنا نبغ فارتدا علي اثارهما قصصا فوجدا عبدا من عبادنا اتيناه رحمة من عندنا وعلمناه من لدنا علما قال له موسي هل اتبعك علي ان تعلمن مما علمت رشدا قال انك لن تستطيع معي صبرا وكيف تصبر علي ما لم تحط به خبرا قال ستجدني ان شاء الله صابرا ولا اعصي لك امرا قال فان اتبعتني فلا تسءلني عن شء حتي احدث لك منه ذكرا	1941	1481387970607904843	467	913.5	369	637	73.3124008178711	96	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1474	false	-700263273493859232	210	249	1077	1261	1511	300	فانطلقا حتي اذا لقيا غلاما فقتله قال اقتلت نفسا زكية بغير نفس لقد جءت شيءا نكرا قال الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا قال ان سالتك عن شء بعدها فلا تصاحبني قد بلغت من لدني عذرا فانطلقا	1474	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1942	true	5746062587052455349	26	65	125	309	1509	300	فانطلقا حتي اذا لقيا غلاما فقتله قال اقتلت نفسا زكية بغير نفس لقد جءت شيءا نكرا قال الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا قال ان سالتك عن شء بعدها فلا تصاحبني قد بلغت من لدني عذرا فانطلقا	1942	1481387970607904843	184	368.0	145	184	100.0	39	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1476	false	-8845922741297497260	0	121	0	642	1625	300	استطعما اهلها فابوا ان يضيفوهما فوجدا فيها جدارا يريد ان ينقض فاقامه قال لو شءت لاتخذت عليه اجرا قال هذا فراق بيني وبينك سانبءك بتاويل ما لم تستطع عليه صبرا اما السفينة فكانت لمساكين يعملون في البحر فاردت ان اعيبها وكان وراءهم ملك ياخذ كل سفينة غصبا واما الغلام فكان ابواه مءمنين فخشينا ان يرهقهما طغيانا وكفرا فاردنا ان يبدلهما ربهما خيرا منه زكاة واقرب رحما واما الجدار فكان لغلامين يتيمين في المدينة وكان تحته كنز لهما وكان ابوهما صالحا فاراد ربك ان يبلغا اشدهما ويستخرجا كنزهما رحمة من ربك وما فعلته عن امري ذلك تاويل ما لم تسطع عليه صبرا فانطلقا حتي اذا اتيا اهل قرية قرية انطاكية وقيل ابلة بصرة وعن ابي عبد الله عليه السلام هي قرية علي	1476	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1942	true	5746062587052455349	70	184	331	940	1509	300	استطعما اهلها فابوا ان يضيفوهما فوجدا فيها جدارا يريد ان ينقض فاقامه قال لو شءت لاتخذت عليه اجرا قال هذا فراق بيني وبينك سانبءك بتاويل ما لم تستطع عليه صبرا اما السفينة فكانت لمساكين يعملون في البحر فاردت ان اعيبها وكان وراءهم ملك ياخذ كل سفينة غصبا واما الغلام فكان ابواه مءمنين فخشينا ان يرهقهما طغيانا وكفرا فاردنا ان يبدلهما ربهما خيرا منه زكاة واقرب رحما واما الجدار فكان لغلامين يتيمين في المدينة وكان تحته كنز لهما وكان ابوهما صالحا فاراد ربك ان يبلغا اشدهما ويستخرجا كنزهما رحمة من ربك وما فعلته عن امري ذلك تاويل ما لم تسطع عليه صبرا واذ قال موسي الايةقال ابن عباس لما ظهر موسي عل-------------------------------يه السلام وقومه-- علي	1942	1481387970607904843	562	1089.0	455	642	87.5389404296875	103	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1470	false	3469982871379821337	63	131	310	628	1491	300	موسي سال ربه-------- اي عبادك احب اليك قال الذي يذكرني ولا ينساني قال فاي عبادك اقضي قال الذي يقضي بالحق ولا يتبع الهوي قال---- فاي عبادك اعلم قال الذي يبتغي علم الناس الي علمه عسي ان يصيب كلمة تدله علي هدي او ترده عن ردي فقال ان كان في عبادك -من هو اعلم مني فادللني عليه -قال اعل----------------------م منك-------------- الخضر قال -اين اطلبه قال علي الساحل عند الصخرة	1470	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1943	true	999520648945210453	51	131	239	602	1447	300	موسي---- ربه فقال رب اي عبادك احب اليك قال الذي يذكرني فلا ينساني قال فاي عبادك اقضي قال الذي يقضي بالحق ولا يتبع الهوي قال ربي فاي عبادك اعلم قال الذي يب-غي علم الناس الي علمه عسي ان يصيب كلمة تدله علي هدي او ترده عن ردي ق-ال ان كان في عبادك احد هو اعلم مني فادللني عليه فقال له نعم في عبادي من هو اعلم منك قال من هو قال الخضر قال واين اطلبه قال علي الساحل عند الصخرة	1943	1481387970607904843	305	545.5	238	369	82.65582275390625	59	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1471	false	-9215630893978115506	112	171	566	836	1504	300	فوجدا عبدا من عبادنا اتيناه رحمة من عندنا وعلمناه من لدنا علما قال له م-------وسي هل اتبعك علي ان تعلمن مما علمت رشدا ق------ال انك لن تستطيع معي صبرا-------------------------------------- وكيف تصبر-------- علي ما لم تحط به خبرا قال------------------------------------------------------------------------ ستجدني ان شاء الله صابرا ولا اعصي لك امرا قال فان اتبعتني فلا تسءلني عن شء--------- حتي احدث لك منه ذكرا	1471	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1946	true	4784333854668356020	170	259	836	1246	1469	300	فوجدا عبدا من عبادنا اتيناه رحمة من عندنا وعلمناه من لدنا علما قال له للعالم موسي هل اتبعك علي ان تعلمن مما علمت رشدا صوابا قال انك لن تستطيع معي صبرا لاني اعمل بباطن علم علمنيه ربي عز وجل وكيف تصبر يا موسي علي ما لم تحط به خبرا يعني علي ما لم تعلم وقال ابن عباس وذلك انه كان رجلا يعمل علي الغيب قال موسي ستجدني ان شاء الله صابرا ولا اعصي لك امرا قال فان اتبعتني فلا تسءلني عن شء مما تنكر حتي احدث لك منه ذكرا	1946	1481387970607904843	265	476.0	206	410	64.63414764404297	56	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1475	false	-400423611579402071	8	58	48	303	1535	300	سعيد بن جبير -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اضجعه ثم ذبحه بالسكين والفاء للدلالة علي انه لما لقيه قتله من غير ترو واستكشاف حال ولذلك قال اقتلت نفسا زكية اي طاهرة من الذنوب وقرا ابن كثير ونافع وابو عمرو ورويس عن يعقوب زاكية والاول ابلغ وق---------------------ال ابو عمرو الزاكية التي لم تذنب قط والزكية التي	1475	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1948	true	-424652774919966027	26	80	111	384	1418	300	سعيد بن جبير عن ابن عباس عن ابي بن كعب قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول الغلام الذي قتله الخضر طبع كافرا فلما قتله قال له موسي-------------------------------------------------------------------------------------------- اقتلت نفسا زكية اي طاهرة وقيل مسلمة قال الكساءي الزا------------------------------كية والزكية لغتان مثل القاسية والقسية قال ابو عمرو الزاكية التي لم تذنب قط والزكية التي	1948	1481387970607904843	100	46.0	79	395	25.316455841064453	17	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1480	false	-9210527850968765563	59	237	296	1150	1495	300	ويسءلونك عن ذي القرنين قل ساتلوا عليكم منه ذكرا انا مكنا له في الارض واتيناه من كل شء سببا فاتبع سببا حتي اذا بلغ مغرب الشمس وجدها تغرب في عين حمءة ووجد عندها قوما قلنا يا ذا القرنين اما ان تعذب واما ان تتخذ فيهم حسنا قال اما من ظلم فسوف نعذبه ثم يرد الي ربه فيعذبه عذابا نكرا واما من امن وعمل صالحا فله جزاء الحسني وسنقول له من امرنا يسرا ثم اتبع سببا حتي اذا بلغ مطلع الشمس وجدها تطلع علي قوم لم نجعل لهم من دونها سترا كذلك وقد احطنا بما لديه خبرا ثم اتبع سببا حتي اذا بلغ بين السدين وجد من دونهما قوما لا يكادون يفقهون قولا قالوا يا ذا القرنين ان ياجوج وماجوج مفسدون في الارض فهل نجعل لك خرجا علي ان تجعل بيننا وبينهم سدا قال ما مكني فيه ربي خير فاعينوني بقوة اجعل بينكم وبينهم ردما اتوني زبر الحديد حتي اذا ساوي بين الصدفين قال انفخوا حتي اذا جعله نارا قال اتوني افرغ عليه قطرا فما اسطاعوا ان يظهروه وما استطاعوا له نقبا قال هذا رحمة من ربي فاذا جاء	1480	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1953	true	5195554771093477171	122	300	577	1430	1430	300	ويسءلونك عن ذي القرنين قل ساتلوا عليكم منه ذكرا انا مكنا له في الارض واتيناه من كل شء سببا فاتبع سببا حتي اذا بلغ مغرب الشمس وجدها تغرب في عين حمءة ووجد عندها قوما قلنا يا ذا القرنين اما ان تعذب واما ان تتخذ فيهم حسنا قال اما من ظلم فسوف نعذبه ثم يرد الي ربه فيعذبه عذابا نكرا واما من امن وعمل صالحا فله جزاء الحسني وسنقول له من امرنا يسرا ثم اتبع سببا حتي اذا بلغ مطلع الشمس وجدها تطلع علي قوم لم نجعل لهم من دونها سترا كذلك وقد احطنا بما لديه خبرا ثم اتبع سببا حتي اذا بلغ بين السدين وجد من دونهما قوما لا يكادون يفقهون قولا قالوا يا ذا القرنين ان ياجوج وماجوج مفسدون في الارض فهل نجعل لك خرجا علي ان تجعل بيننا وبينهم سدا قال ما مكني فيه ربي خير فاعينوني بقوة اجعل بينكم وبينهم ردما اتوني زبر الحديد حتي اذا ساوي بين الصدفين قال انفخوا حتي اذا جعله نارا قال اتوني افرغ عليه قطرا فما اسطاعوا ان يظهروه وما استطاعوا له نقبا قال هذا رحمة من ربي فاذا جاء-	1953	1481387970607904843	853	1701.0	676	854	99.88290405273438	177	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1482	false	-2660529255165837396	142	187	695	927	1511	300	قلنا يا ذا القرنين اما ان تعذب بالقتل علي كفرهم واما ان تتخذ فيهم حسنا بالارشاد وتعليم الشراءع وقيل خيره الله بين القتل والاسر وسماه احسانا في مقابلة القتل ويءيد الاول قوله قال اما من ظلم فسوف نعذبه ثم يرد الي ربه فيعذبه عذابا نكرا	1482	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1953	true	5195554771093477171	156	181	741	854	1430	300	قلنا يا ذا القرنين اما ان تعذب----------------- واما ان تتخذ فيهم حسنا------------------------------------------------------------------------------------------------------ قال اما من ظلم فسوف نعذبه ثم يرد الي ربه فيعذبه عذابا نكرا	1953	1481387970607904843	113	202.0	88	232	48.7068977355957	23	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1480	false	-9210527850968765563	82	149	406	717	1495	300	بلغ مغرب الشمس وجدها تغرب في عين حمءة------------------- ووجد عندها قوم----------ا قلنا يا ذا القرنين اما ان تعذب واما ---------------------------------------ان تتخذ فيهم حسنا -------------------------------------------------قال اما من ظلم------- فسوف نعذب------ه ثم يرد الي ربه---------- فيعذبه عذابا ن------كرا واما من امن وعمل صالحا فله جزاء الحسني---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وسنقول له من امرنا يسر----------------------------------------------------------ا ثم اتبع سببا-------------------- حتي اذا بلغ مطلع الشمس وجدها تطلع علي قوم لم نجعل لهم من دونها سترا	1480	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1956	true	506174725315426741	32	188	158	955	1540	300	بلغني ان الشمس----------- في عين تقذفها العين الي المشرق ووجد عندها قوما يعني ناسا قلنا يا ذا القرنين اما ان تعذب -اما ان تقتلهم ان لم يدخلوا في الاسلام واما ان تتخذ فيهم حسنا اي تعفو وتصفح وقيل تاسرهم فتعلمهم وتبصرهم الرشاد قال اما من ظلم اي كفر فسوف نعذبه نقتله ثم يرد الي ربه في الاخرة فيعذبه عذابا نكرا منكرا واما من امن وعمل صالحا فله جزاء الحسني قرا اهل الكوفة جزاء نصبا منونا علي معني فله الحسني جزاء نصب علي المصدر وقرا الباقون بالرفع علي الاضافة ولها وجهان احدهما ان يكون المراد بالحسني الاعمال الصالحة والوجه الثاني ان يكون معني الحسني الجنة فاضيف الجزاء اليهما كما قال ولدار الاخرة والدار هي الاخرة وذلك دين القيمة وسنقول له من امرنا يسرا اي نلين له القول ونهون له الامر وقال مجاهد يسرا اي معروفا ثم اتبع سببا اي سلك طريقا ومنازل حتي اذا بلغ مطلع الشمس وجدها تطلع علي قوم لم نجعل لهم من دونها سترا	1956	1481387970607904843	290	455.5	226	809	35.84672546386719	56	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1483	false	5953116843278322150	96	171	498	907	1568	300	خرجت حتي جاوزت الصين ف--سالت عن هءلاء فقيل------ بينك وبينهم مسيرة يوم وليلة فبلغ----------------------------------------تهم فاذا احدهم يفرش اذنه ويلبس الاخري ومعي---- صاحب يعرف- لسانهم فقالوا له جءتنا ت-نظر كيف تطلع الشمس قال فبينا نحن كذلك اذ سمعنا كهيءة الصلصلة فغشي علي ثم ----افقت وهم يمسحونني بالدهن فلما طلعت الشمس علي الماء اذا هي فوق الماء كهيءة الزيت ف-----------------------------------------ادخلونا سربا لهم----------- فلما ارتفع النهار خرجوا الي البحر فجعلوا يصطادون السمك ويطرحونه في الشمس فينضج --له-----م كذلك	1483	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1957	true	-1506717357292031751	29	123	148	669	1585	300	خرجت حتي جاوزت الصين ثم سالت عنهم---- فقيل لي ان بينك وبينهم مسيرة يوم وليلة فاستاجرت رجلا فسرت بقية عشيتي وليلتي حتي صبحتهم فاذا احدهم يفرش اذنه ويلبس الاخري قال وكان صاحبي يحسن لسانهم فسالهم وقال جءنا ننظر كيف تطلع الشمس قال فبينا نحن كذلك اذ سمعنا كهيءة الصلصلة فغشي علي فوقعت فافقت وهم يمسحونني بالدهن فلما طلعت الشمس علي الماء اذا هي علي الماء كهيءة الزيت واذا طرف السماء كهيءة الفسطاط فلما ارتفعت ادخلوني سربا-لهم انا وصاحبي فلما ارتفع النهار خرجوا الي البحر فجعلوا يصطادون السمك فيطرحونه في الشمس فينضج قوله تعالي كذلك	1957	1481387970607904843	366	620.5	297	526	69.58174896240234	57	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1484	false	8305064524537701814	184	278	998	1465	1586	300	قال سالت رسول الله صلي الله عليه والهوسلم عن ياجوج وماجوج فقال ياجوج امة وماجوج ------------------------امة لا يموت------ منهم احد حتي ينظر الي الف ذكر من صلبه كل-- قد حمل السلاح قلت يا رسول الله صفهم لنا قال هم ثلاثة اصناف صنف منهم امثال الارز قلت يا رسول الله وما الارز قال شجر- بالشام طوال وصنف منهم طولهم وعرضهم--------------------------------------------- سواء وهءلاء الذين لا يقوم لهم خيل ولا حديد وصنف منهم يفترش احدهم احدي اذنيه ويلتحف بالاخري ولا يمرون بفيل ولا وحش ولا جمل ولا خنزير الا اكلوه ومن مات منهم اكلوه مقدمتهم بالشام وساقتهم	1484	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1958	true	-5045169595236728226	205	300	1027	1500	1500	300	قال سالت النبي---- صلي الله عليه ----وسلم عن ياجوج وماجوج فقال ياجوج امة وماجوج امة كل امة اربعماءة الف امة لا يموت الرجل منهم---- حتي ينظر الي الف ذكر من صلبه كلهم قد حمل السلاح قيل يا رسول الله صفهم لنا قال هم ثلاثة اصناف صنف منهم امثال الارز قيل يا رسول الله وما الارز قال شجرة بالشا---------------م طول الشجر عشرون وماءة ذراع في السماء وصنف منهم عرضه وطوله سواء عشرون وماءة ذراع وصنف م---------------------نهم يف-رش اذن------------ه ويلتحف بالاخري ل-ا يمرون بفيل ولا وحش --------ولا خنزير الا اكلوه ومن مات منهم اكلوه مقدم-هم بالشام وساقتهم-	1958	1481387970607904843	353	587.5	279	545	64.77064514160156	60	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1486	false	-5149603713458604791	223	287	1192	1557	1623	300	ان شاء الله---- فيعودون اليه وهو كهيءته حين تركوه بالامس-- فيخرقونه ويخرجون علي الناس فينشفون المياه ويتحصن الناس في حصونهم منهم فيرمون -سهامهم الي السماء فترجع وفيها كهيءة الدماء ويقولون قد قهرنا اهل الارض وعلونا اهل السماء ف-بعث الله ------------عليهم نغفا في اقفاءهم فيدخل اذانهم فيهلكون بها فقال النبي صلي الله عليه والهوسلم والذي نفس محمد بيده ان دواب الارض لتسمن وتسكر----- من لحومهم	1486	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1964	true	3255043886419380655	5	67	32	375	1580	300	ان شاء الله غدا فيعود-- اليه وهو كهيءته حين تركوه فيحفرونه ف---------يخرجون علي الناس فيتبعون المياه ويتحصن الناس في حصونه-----م فيرمون بسهامهم الي السماء فيرجع -فيها كهيءة الدم ف--يقولون--- قهرنا اهل الارض وعلونا اهل السماء فيبعث الله عز وجل نغفا عليهم----- في اقفاءهم فيقتل---ونهم قال رسول الله--------- صلي الله عليه ----وسلم والذي نفسي---- بيده ان دواب الارض لتسمن وتسكر سكرا من لحومهم	1964	1481387970607904843	289	459.0	235	390	74.1025619506836	40	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1487	false	-4306793317514460875	5	51	30	288	1674	300	وتركنا بعضهم يومءذ يموج في بعض ونفخ في الصور فجمعناهم جمعا وعرضنا جهنم يومءذ للكافرين عرضا الذين كانت اعينهم في غطاء عن ذكري وكانوا لا يستطيعون سمعا افحسب الذين كفروا ان يتخذوا عبادي من دوني اولياء انا اعتدنا جهنم للكافرين نزلا قل هل ننبءكم بالاخسرين اعمالا	1487	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1965	true	9135500569253167663	254	300	1302	1559	1559	300	وتركنا بعضهم يومءذ يموج في بعض ونفخ في الصور فجمعناهم جمعا وعرضنا جهنم يومءذ للكافرين عرضا الذين كانت اعينهم في غطاء عن ذكري وكانوا لا يستطيعون سمعا افحسب الذين كفروا ان يتخذوا عبادي من دوني اولياء انا اعتدنا جهنم للكافرين نزلا قل هل ننبءكم بالاخسرين اعمالا-	1965	1481387970607904843	257	509.0	212	258	99.6124038696289	45	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1487	false	-4306793317514460875	51	86	288	482	1674	300	الذين ضل سعيهم في الحياة الدنيا وهم يحسبون انهم يحسنون صنعا اولءك الذين كفروا بايات ربهم ولقاءه فحبطت اعمالهم فلا نقيم لهم يوم القيامة وزنا ذلك جزاءهم جهنم بما كفروا واتخذوا اياتي ورسلي هزوا ثم	1487	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1966	true	-1685206231165711266	0	35	0	194	1604	300	الذين ضل سعيهم في الحياة الدنيا وهم يحسبون انهم يحسنون صنعا اولءك الذين كفروا بايات ربهم ولقاءه فحبطت اعمالهم فلا نقيم لهم يوم القيامة وزنا ذلك جزاءهم جهنم بما كفروا واتخذوا اياتي ورسلي هزوا ان	1966	1481387970607904843	192	382.0	157	194	98.96907043457031	34	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1491	false	3719361390729277474	232	287	1155	1434	1493	300	ابي بن كعب عن النبي--------- صلي الله عليه والهوسلم من قرا سورة مريم اعطي من الاجر------ بعدد من صدق بزكريا وكذب به وبيحيي ومريم وعيسي وموسي وهارون وابراهيم واسحاق ويعقوب واسماعيل عشر حسنات وبعدد من دعا الله في الدنيا وبعدد من لم يدع الله وقال ال-----صادق عليه السلام من ادمن قراءة سورة مريم لم يمت	1491	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1971	true	-4575142170225247284	28	83	128	407	1449	300	ابي بن كعب قال قال رسول الله صلي الله عليه ----وسلم من قرا سورة مريم اعطي من الاجر حسنات بعدد من صدق بزكريا وكذب به و-يحيي ومريم وعيسي وموسي وهارون وابراهيم واسحاق ويعقوب واسماعيل عشر حسنات وبعدد من دعا -لله ولد-----ا وبعدد من لم يدع --له ولدا التفسير بسم الله ال---رحمن ا----لرحيم سورة مريم الايات	1971	1481387970607904843	229	369.0	179	299	76.58863067626953	38	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1492	false	-3864319645628229200	45	95	246	490	1485	300	بسم الله الرحمن الرحيم كهيعص ذكر رحمت ربك عبده زكريا اذ نادي ربه نداء خفيا قال رب اني وهن العظم مني واشتعل الراس شيبا ولم اكن بدعاءك رب شقيا واني خفت الموالي من وراءي وكانت امراتي عاقرا فهب لي من لدنك وليا يرثني ويرث من ال يعقوب واجعله رب رضيا	1492	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1971	true	-4575142170225247284	85	135	413	657	1449	300	بسم الله الرحمن الرحيم كهيعص ذكر رحمت ربك عبده زكريا اذ نادي ربه نداء خفيا قال رب اني وهن العظم مني واشتعل الراس شيبا ولم اكن بدعاءك رب شقيا واني خفت الموالي من وراءي وكانت امراتي عاقرا فهب لي من لدنك وليا يرثني ويرث من ال يعقوب واجعله رب رضيا	1971	1481387970607904843	244	488.0	194	244	100.0	50	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1495	false	6700610540204700809	133	187	668	907	1452	300	يا زكريا انا نبشرك بغلام اسمه يحيي لم نجعل له من قبل سميا قال رب اني يكون لي غلام وكانت امراتي عاقرا وقد بلغت من الكبر عتيا قال كذلك قال ربك هو علي هين وقد خلقتك من قبل ولم تك شيءا قال رب اجعل لي اية قال ايتك الا تكلم الناس ثلاث ليال سويا	1495	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1971	true	-4575142170225247284	135	189	657	896	1449	300	يا زكريا انا نبشرك بغلام اسمه يحيي لم نجعل له من قبل سميا قال رب اني يكون لي غلام وكانت امراتي عاقرا وقد بلغت من الكبر عتيا قال كذلك قال ربك هو علي هين وقد خلقتك من قبل ولم تك شيءا قال رب اجعل لي اية قال ايتك الا تكلم الناس ثلاث ليال سويا	1971	1481387970607904843	239	478.0	185	239	100.0	54	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1497	false	-3679840143797607405	130	177	659	899	1527	300	يكلم الناس وهذا امر خارج عن العادة فخرج علي قومه من المحراب فاوحي اليهم ان سبحوا بكرة وعشيا يا يحيي خذ الكتاب بقوة واتيناه الحكم صبيا وحنانا من لدنا وزكاة وكان تقيا وبرا بوالديه ولم يكن جبارا عصيا وسلام عليه يوم ولد ويوم يموت ويوم يبعث حيا	1497	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1971	true	-4575142170225247284	184	229	870	1101	1449	300	تكلم الناس ثلاث ليال سويا--------- فخرج علي قومه من المحراب فاوحي اليهم ان سبحوا بكرة وعشيا يا يحيي خذ الكتاب بقوة واتيناه الحكم صبيا وحنانا من لدنا وزكاة وكان تقيا وبرا بوالديه ولم يكن جبارا عصيا وسلام عليه يوم ولد ويوم يموت ويوم يبعث حيا	1971	1481387970607904843	217	412.5	173	240	90.41666412353516	41	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1499	false	-7840633274835711822	57	121	292	606	1534	300	واذكر في الكتاب مريم اذ انتبذت من اهلها مكانا شرقيا فاتخذت من دونهم حجابا فارسلنا اليها روحنا فتمثل لها بشرا سويا قالت اني اعوذ بالرحمن منك ان كنت تقيا قال انما انا رسول ربك لاهب لك غلاما زكيا قالت اني يكون لي غلام ولم يمسسني بشر ولم اك بغيا قال كذلك قال ربك هو علي هين ولنجعله اية للناس ورحمة منا وكان امرا مقضيا	1499	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1975	true	7853446366561285099	182	246	939	1253	1531	300	واذكر في الكتاب مريم اذ انتبذت من اهلها مكانا شرقيا فاتخذت من دونهم حجابا فارسلنا اليها روحنا فتمثل لها بشرا سويا قالت اني اعوذ بالرحمن منك ان كنت تقيا قال انما انا رسول ربك لاهب لك غلاما زكيا قالت اني يكون لي غلام ولم يمسسني بشر ولم اك بغيا قال كذلك قال ربك هو علي هين ولنجعله اية للناس ورحمة منا وكان امرا مقضيا	1975	1481387970607904843	314	628.0	250	314	100.0	64	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1501	false	8444270878200799691	233	287	1197	1476	1536	300	فحملته فانتبذت به مكانا قصيا فاجاءها المخاض الي جذع النخلة قالت يا ليتني مت قبل هذا وكنت نسيا منسيا فناداها من تحتها الا تحزني قد جعل ربك تحتك سريا وهزي اليك بجذع النخلة تساقط عليك رطبا جنيا فكلي واشربي وقري عينا فاما ترين من البشر احدا فقولي اني نذرت للرحمن صوما فلن اكلم اليوم	1501	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1975	true	7853446366561285099	246	300	1253	1531	1531	300	فحملته فانتبذت به مكانا قصيا فاجاءها المخاض الي جذع النخلة قالت يا ليتني مت قبل هذا وكنت نسيا منسيا فناداها من تحتها الا تحزني قد جعل ربك تحتك سريا وهزي اليك بجذع النخلة تساقط عليك رطبا جنيا فكلي واشربي وقري عينا فاما ترين من البشر احدا فقولي اني نذرت للرحمن صوما فلن اكلم اليوم-	1975	1481387970607904843	278	551.0	225	279	99.6415786743164	53	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1500	false	5910466687754597935	28	56	142	291	1518	300	المسجد ف--------------اذا حاضت تحولت الي بيت خالتها ف---اذا طهرت عادت الي المسجد فبينا هي في مغتسلها اتا------------ها جبرءيل متمثلا بصورة شاب امرد وضء الوجه جعد الشعر سوي الخلق	1500	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1976	true	7828164937274566349	224	259	1143	1313	1535	300	المسجد ما دامت طاهرا فاذا حاضت تحولت الي بيت خالتها حتي اذا طهرت عادت الي المسجد فبين---ا هي تغتسل من الحيض اذ عرض لها جبرءيل في -----صورة شاب امرد وضء الوجه جعد الشعر سوي الخلق	1976	1481387970607904843	127	209.5	102	178	71.34831237792969	20	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1502	false	642265023832372602	0	66	0	329	1543	300	اخت هارون ما كان ابوك امرا سوء وما كانت امك بغيا فاشارت اليه قالوا كيف نكلم من كان في المهد صبيا قال اني عبد الله اتاني الكتاب وجعلني نبيا وجعلني مباركا اين ما كنت واوصاني بالصلاة والزكاة ما دمت حيا وبرا بوالدتي ولم يجعلني جبارا شقيا والسلام علي يوم ولدت ويوم اموت ويوم ابعث حيا ذلك عيسي ابن مريم قول الحق الذي فيه يمترون عن ابن	1502	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1976	true	7828164937274566349	13	79	61	390	1535	300	اخت هارون ما كان ابوك امرا سوء وما كانت امك بغيا فاشارت اليه قالوا كيف نكلم من كان في المهد صبيا قال اني عبد الله اتاني الكتاب وجعلني نبيا وجعلني مباركا اين ما كنت واوصاني بالصلاة والزكاة ما دمت حيا وبرا بوالدتي ولم يجعلني جبارا شقيا والسلام علي يوم ولدت ويوم اموت ويوم ابعث حيا ذلك عيسي ابن مريم قول الحق الذي فيه يمترون ما كان	1976	1481387970607904843	325	646.0	259	329	98.78419494628906	64	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1507	false	-8576032390185644050	50	108	259	546	1530	300	ما كان لله ان يتخذ من ولد سبحانه اذا قضي امرا فانما يقول له كن فيكون وان الله ربي وربكم فاعبدوه هذا صراط مستقيم فاختلف الاحزاب من بينهم فويل للذين كفروا من مشهد يوم عظيم اسمع بهم وابصر يوم ياتوننا لكن الظالمون اليوم في ضلال مبين وانذرهم يوم الحسرة اذ قضي الامر وهم في غفلة وهم لا يءمنون	1507	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1976	true	7828164937274566349	77	135	383	670	1535	300	ما كان لله ان يتخذ من ولد سبحانه اذا قضي امرا فانما يقول له كن فيكون وان الله ربي وربكم فاعبدوه هذا صراط مستقيم فاختلف الاحزاب من بينهم فويل للذين كفروا من مشهد يوم عظيم اسمع بهم وابصر يوم ياتوننا لكن الظالمون اليوم في ضلال مبين وانذرهم يوم الحسرة اذ قضي الامر وهم في غفلة وهم لا يءمنون	1976	1481387970607904843	287	574.0	229	287	100.0	58	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1502	false	642265023832372602	159	205	817	1039	1543	300	حملته----- في ساعة وصور في ساعة ووضعته في ساعة حين زالت الشمس من يومها وعن ابن عباس مدة الحمل ساعة واحدة كما حملته نبذته وروي عن ابي عبد الله عليه السلام تسع ساعات وسنها يومءذ ثلاث عشرة سنة وقيل عشر----- وقد----- حاضت حيضتين قبل ان تحمل	1502	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1978	true	-2132272459657135263	20	46	104	225	1502	300	حملته مريم في ساعة وصور في ساعة ووضعته في ساعة حين زالت الشمس من يومها وهي بنت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عشر سنين وقد كانت حاضت حيضتين قبل ان تحمل	1978	1481387970607904843	101	164.0	78	237	42.61603546142578	21	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1504	false	5682203219407109701	268	300	1369	1534	1534	300	احتمل يوسف النجار مريم وابنها----------------- الي غار فلبثو--ا فيه اربعين يوما حتي سلم-ت من نفاسها ثم جاءت---------------------- تحمله---------------- فكلمها عيسي في الطريق فقال يا اماه ابشري فاني عبد الله ومسيحه فلما دخلت-	1504	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1980	true	-3260117194349910664	6	49	31	255	1485	300	احتمل يوسف النجار مريم وابنها عيسي عليه السلام الي غار فادخلهما فيه اربعين يوما حتي تعالت من نفاسها ثم جاء بها فاتت مريم به بعيسي تحمله بعد اربعين يوما فكلمها عيسي في الطريق فقال يا اماه ابشري فاني عبد الله ومسيحه فلما دخلت	1980	1481387970607904843	157	251.5	126	224	70.08928680419922	30	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1507	false	-8576032390185644050	0	68	0	337	1530	300	عاصم وابن عامر ويعقوب قول بالنصب علي انه المدح ان فسر بكلمة الله او مصدر مءكد لمضمون الجملة ان اريد قول الثبات والصدق كقولك هو عبد الله حقا الذي فيه يمترون في امره يشكون من المرية وهي الشك او يتنازعون فقالت اليهود ساحر كذاب وقالت النصاري ابن الله وثالث ثالثة ما --------------كان لله ان يتخذ من ------------------------------------------------------------------------------ولد سبحان---------ه اذا قضي امرا------------ فانما يقول له كن فيكون وان الله	1507	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1983	true	2317795591219397508	217	287	1090	1429	1495	300	عاصم وابن عامر ويعقوب قول بالنصب يعني قال ----------------------------------------------------------قول الحق------------------------------- الذي فيه يمترون-------- يشكون ويقولون غير الحق --------------فقالت اليهود ساحر كذاب وقالت النصاري ابن الله وثالث ثلاثة ثم كذبهم فقال ما كان لله ان يتخذ من ولد اي ما كان من صفته اتخاذ الولد وقيل اللام منقولة يعني ما كان الله ليتخذ من ولد سبحانه نزه نفسه اذا قضي امرا كان في علمه فانما يقول له كن فيكون وان الله	1983	1481387970607904843	195	304.5	155	450	43.33333206176758	33	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1507	false	-8576032390185644050	69	102	341	520	1530	300	وربكم فاعبدوه هذا---------- صراط مستقيم فاختلف الاحزاب من بينهم----------------------------------------------------------------------------------------------------- فويل للذين كفروا من مشهد يوم عظيم ا-----------------سمع بهم وابصر ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يوم ياتوننا لكن الظالمون اليوم في ضلال مبين وانذرهم يوم الحسرة اذ قضي الامر	1507	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1984	true	8077861761156523866	0	94	0	520	1539	300	وربكم فاعبدوه هذا الذي ذكرت صراط مستقيم فاختلف الاحزاب من بينهم يعني النصاري وانما سموا احزابا لانهم تجزاوا ثلاث فرق في امر عيسي النسطورية والملكانية والمار يعقوبية فويل للذين كفروا من مشهد يوم عظيم يعني يوم القيامة اسمع بهم وابصر يعني ما اسمعهم وابصرهم علي التعجب وذلك انهم سمعوا يوم القيامة حين لم ينفعهم السمع وابصروا حين لم ينفعهم البصر قال الكلبي لا احد يوم القيامة اسمع منهم ولا ابصر حين يقول الله سبحانه وتعالي لعيسي انت قلت للناس الاية يوم ياتوننا لكن الظالمون اليوم في ضلال مبين وانذرهم يوم الحسرة اذ قضي الامر	1984	1481387970607904843	178	315.5	145	520	34.230770111083984	32	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1509	false	7351090848244294138	68	119	343	580	1504	300	اهل النار شهقة لو كان احد ميتا لماتوا------------------ انا نحن نرث الارض ومن عليها----------------------------------- والينا يرجعون----------------------------------------- واذكر في الكتاب ابراهيم انه كان صديقا نبيا اذ قال لابيه يا ابت لم تعبد ما لا يسمع ولا يبصر ولا يغني عنك شيءا يا ابت اني قد جاءني من العلم ما لم ياتك فاتبعني	1509	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1984	true	8077861761156523866	234	300	1216	1539	1539	300	اهل النار وتعميرهم فيه-------ا لماتوا حسرة حين راوا ذلك انا نحن نرث الارض ومن عليها اي نميتهم ويبقي الرب عز وجل فيرثهم والينا يرجعون فنجزيهم باعمالهم سورة مريم الايات 41 الي واذكر في الكتاب ابراهيم انه كان صديقا نبيا اذ قال لابيه يا ابت لم تعبد ما لا يسمع ولا يبصر ولا يغني عنك شيءا يا ابت اني قد جاءني من العلم ما لم ياتك فاتبعني-	1984	1481387970607904843	217	382.0	171	331	65.55891418457031	45	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1509	false	7351090848244294138	119	204	580	1006	1504	300	اهدك صراطا سويا يا ابت لا تعبد الشيطان ان الشيطان كان للرحمن عصيا يا ابت اني اخاف ان يمسك عذاب من الرحمن فتكون للشيطان وليا قال اراغب انت عن الهتي يا ابراهيم لءن لم تنته لارجمنك واهجرني مليا قال سلام عليك ساستغفر لك ربي انه كان بي حفيا واعتزلكم وما تدعون من دون الله وادعوا ربي عسي الا اكون بدعاء ربي شقيا فلما اعتزلهم وما يعبدون من دون الله وهبنا له اسحاق ويعقوب وكلا جعلنا نبيا ووهبنا لهم من رحمتنا وجعلنا لهم لسان صدق عليا	1509	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1985	true	-7309737992657337457	0	85	0	426	1513	300	اهدك صراطا سويا يا ابت لا تعبد الشيطان ان الشيطان كان للرحمن عصيا يا ابت اني اخاف ان يمسك عذاب من الرحمن فتكون للشيطان وليا قال اراغب انت عن الهتي يا ابراهيم لءن لم تنته لارجمنك واهجرني مليا قال سلام عليك ساستغفر لك ربي انه كان بي حفيا واعتزلكم وما تدعون من دون الله وادعوا ربي عسي الا اكون بدعاء ربي شقيا فلما اعتزلهم وما يعبدون من دون الله وهبنا له اسحاق ويعقوب وكلا جعلنا نبيا ووهبنا لهم من رحمتنا وجعلنا لهم لسان صدق عليا	1985	1481387970607904843	426	852.0	341	426	100.0	85	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1515	false	-8218654926286903076	237	300	1227	1567	1567	300	اولءك الذين انعم الله عليهم من النبيين من ذرية ادم وممن حملنا مع نوح ومن ذرية ابراهيم واسراءيل وممن هدينا واجتبينا اذا تتلي عليهم ايات الرحمن خروا سجدا وبكيا فخلف من بعدهم خلف اضاعوا الصلاة واتبعوا الشهوات فسوف يلقون غيا الا من تاب وامن وعمل صالحا فاولءك يدخلون الجنة ولا يظلمون شيءا جنات عدن التي وعد الرحمن عباده بالغيب انه كان وعده ماتيا-	1515	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1987	true	509071248078759130	110	173	563	904	1528	300	اولءك الذين انعم الله عليهم من النبيين من ذرية ادم وممن حملنا مع نوح ومن ذرية ابراهيم واسراءيل وممن هدينا واجتبينا اذا تتلي عليهم ايات الرحمن خروا سجدا وبكيا فخلف من بعدهم خلف اضاعوا الصلاة واتبعوا الشهوات فسوف يلقون غيا الا من تاب وامن وعمل صالحا فاولءك يدخلون الجنة ولا يظلمون شيءا جنات عدن التي وعد الرحمن عباده بالغيب انه كان وعده ماتيا	1987	1481387970607904843	340	675.0	278	341	99.70674133300781	63	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1519	false	-7615892770072804959	10	50	65	258	1536	300	تلك الجنة التي نورث من عبادنا من كان تقيا وما نتنزل الا بامر ربك له ما بين ايدينا وما خلفنا وما بين ذلك وما كان ربك نسيا رب السماوات والارض وما بينهما فاعبده واصطبر لعبادته هل تعلم له سميا قيل --	1519	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1987	true	509071248078759130	184	224	961	1156	1528	300	تلك الجنة التي نورث من عبادنا من كان تقيا وما نتنزل الا بامر ربك له ما بين ايدينا وما خلفنا وما بين ذلك وما كان ربك نسيا رب السماوات والارض وما بينهما فاعبده واصطبر لعبادته هل تعلم له سميا ويقول	1987	1481387970607904843	190	377.5	151	195	97.43589782714844	39	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1521	false	-1456234969586363427	140	185	756	978	1559	300	ويقول الانسان ااذا ما مت لسوف اخرج حيا اولا يذكر الانسان انا خلقناه من قبل ولم يك شيءا فو ربك لنحشرنهم والشياطين ثم لنحضرنهم حول جهنم جثيا ثم لننزعن من كل شيعة ايهم اشد علي الرحمن عتيا ثم لنحن اعلم بالذين هم اولي بها صليا	1521	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1987	true	509071248078759130	223	268	1150	1372	1528	300	ويقول الانسان ااذا ما مت لسوف اخرج حيا اولا يذكر الانسان انا خلقناه من قبل ولم يك شيءا فو ربك لنحشرنهم والشياطين ثم لنحضرنهم حول جهنم جثيا ثم لننزعن من كل شيعة ايهم اشد علي الرحمن عتيا ثم لنحن اعلم بالذين هم اولي بها صليا	1987	1481387970607904843	222	444.0	177	222	100.0	45	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1519	false	-7615892770072804959	142	267	731	1366	1536	300	النبي صلي الله عليه والهوسلم---------- عن قصة اصحاب الكهف وذي القرنين والروح ولم يدر ما يجيب-- ورجا ان يوحي اليه في------------------ه فابطا عليه خمسة عشر-------- يوما وقيل اربعين حتي ق-----------------------------------------------------------------------------ال المشركون ودعه ربه وقلاه فشق ذلك عليه مشقة شديدة ثم نزل جبرءيل ببيان ذلك فقال--- رسول الله------------------- ابطات واني ------------اشتقت اليك قا-----------ل اني كنت اشوق----- ولكني عبد مامور اذا بعثت نزلت واذا حبست احتبست ف-نزلت ----------وما نتنزل الا بامر ربك فهو حكاية قول جبرءيل حين استبطاه النبي صلي الله عليه والهوسلم والتنزل النزول علي مهل لانه مطاوع نزل وقد يطلق بمعني النزول مطلقا كما يطلق نزل بمعني انز-------------------------------------------------------------------------------------------ل والمعني ما نتنزل وقتا غب وقت الا بامر الله علي ما تقتضيه حكمته له ما بين ايد---------------------------ينا ما قدامنا ----وما خلفنا من الجهات والاماكن وما بين ذلك	1519	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1992	true	3928258935965964012	103	248	521	1240	1500	300	النبي صلي الله عليه وسلم حين ساله قومه عن قصة اصحاب الكهف وذي القرنين والروح فلم يدر ما يجيبهم ورجا ان ي----اتيه جبرءيل بجواب ما سالوه فابطا عليه قال عكرمة اربعين يوما وقال مجاهد اثنتي عشرة ليلة وقيل خمس عشرةفشق ذلك علي رسول الله صلي الله عليه وسلم مشقة شديدة وقال المشركون ودعه ربه وقلاه فلما ا---------------------نزل جبرءيل -----------قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ابطات علي حتي ساء ظني واشتقت اليك فقال له جبرءيل اني كنت اشوق اليك ولكني عبد مامور اذا بعثت نزلت واذا حبست احتبست فانزل الله تعالي وما نتنزل الا بامر ربك وان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زل والضحي والليل اذا سجي ما ودعك ربك وما قلي وقيل هذا اخبار عن اهل الجنة انهم يقولون عند دخول------ها ما تتنزل -هذه الجنان الا بامر الل--------------------ه له ما بين ايدينا قال مقاتل له ما بين ايدينا من امر الاخرة وما خلفنا من امر الدنيا -----وما بين ذلك	1992	1481387970607904843	344	447.5	269	933	36.87031173706055	55	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1528	false	-3487165338870610881	93	147	469	746	1517	300	برده افرايت الذي كفر باياتنا وقال لاوتين مالا وولدا اطلع الغيب ام اتخذ عند الرحمن عهدا كلا سنكتب ما يقول ونمد له من العذاب مدا ونرثه ما يقول وياتينا فردا واتخذوا من دون الله الهة ليكونوا لهم عزا كلا سيكفرون بعبادتهم ويكونون عليهم ضدا روي ان الخباب بن الارت كان له علي العاص بن	1528	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1994	true	7900506457188341297	116	167	598	872	1583	300	مردا افرايت الذي كفر باياتنا وقال لاوتين مالا وولدا اطلع الغيب ام اتخذ عند الرحمن عهدا كلا سنكتب ما يقول ونمد له من العذاب مدا ونرثه ما يقول وياتينا فردا واتخذوا من دون الله الهة ليكونوا لهم عزا كلا سيكفرون بعبادتهم ويكونون عليهم ضدا الم تر انا ارسلنا الشياطين--- علي الكافرين	1994	1481387970607904843	248	465.5	199	277	89.53068542480469	44	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1524	false	-5860349981672335960	192	282	989	1440	1532	300	اهل الجنة الجنة قال بعضهم لبعض اليس قد وعدنا ربنا ان نرد النار فيقال لهم قد وردتمو-----ها وهي خامدة وعنه ايضا انه سءل عن هذه الاية فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه والهوسلم يقول الورود الدخول لا يبقي بر ولا فاجر الا دخلها فتكون علي المءمنين بردا وسلاما كما كانت علي ابراهيم عليه السلام حتي ان للنار ضجيجا من بردها وروي مرفوعا------------ عن يعلي بن منبه عن رسول ال-له صلي الله عليه والهوسلم قال تقول النار للمءمن يوم القيامة جز يا مءمن فقد اطفا نورك لهبي ----روي عنه عليه	1524	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1998	true	-5834835610686802322	30	76	159	383	1426	300	اهل الجنة الم ي-------------------------عدنا ربنا ان نرد النار فيقال بلي ولكنكم مررتم بها وهي خامدة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وروي خالد بن ابي الدريك عن يعلي بن منبه ان----- النبي صلي الله عليه و----سلم قال تقول النار للمءمن يوم القيامة جز يا مءمن فقد اطفا نورك لهبي واخبرنا عبد الله	1998	1481387970607904843	173	262.0	133	473	36.57505416870117	29	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1531	false	2756377392417362435	171	291	903	1503	1546	300	عند الرحمن عهدا يستعد به ان يشفع له بالاسلام عن ا---------------------------------------بن مسعود -ان النبي صلي الله عليه والهوسلم قال لاصحابه ذات يوم ايعجز احدكم ان يتخذ كل صباح ومساء عند الله عهدا قالوا وكيف ذلك قال يقول كل صباح ومساء اللهم فاطر السماوات والارض عالم الغيب والشهادة اني اعهد اليك با--------------------ني اشهد ان لا اله الا انت وحدك لا شريك لك وان محمدا عبدك ورسولك وانك ان تكلني الي نفسي تقربني من الشر وتباعدني من الخير واني لا اثق الا برحمتك فصل علي محمد وال محمد واجعل لي عندك عهدا توفينيه يوم القيامة انك لا تخلف الميعاد فاذا قال ذلك طبع ع-----ليه بطابع ووضع تحت العرش فاذا كان يوم القيامة نادي مناد اين الذين لهم عند الرحمن عهد فيدخلون الجنة	1531	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2002	true	1971533456555393386	0	126	0	635	1561	300	عند الرحمن عهدا يعني اعتقد بالتوحيد وقال قتادة عمل بطاعة الله وروي ابو واءل عن عبد الله بن مسعود قال سمعت رسول الله علاءم يقو-------ل لاصحابه ذات يوم ايعجز احدكم ان يتخذ كل صباح ومساء عند الله عهدا قالوا -كيف ذاك قال يقول كل صباح ومساء اللهم فاطر السماوات والارض عالم الغيب والشهادة اني اعهد اليك في هذه الحياة الدنيا اني اشهد ان لا اله الا انت وحدك لا شريك لك وان محمدا عبدك ورسولك وانك ان تكلني الي نفسي تقربني من الشر وتباعدني من الخير واني لا اثق الا برحمتك ف----------------------اجعل لي عندك عهدا توفينيه يوم القيامة انك لا تخلف الميعاد فاذا قال ذلك طبع الله عليه بطابع ووضع تحت العرش فاذا كان يوم القيامة نادي مناد اين الذين لهم عند الرحمن عهد فيدخلون الجنة	2002	1481387970607904843	518	948.5	412	665	77.89473724365234	97	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1535	false	1739895650729080148	4	61	15	312	1540	300	احوالهم--------- وكلهم وكل واحد منهم اتيه يوم القيامة فردا منفردا عن الاتباع والانصار فلا يجانسه شء من ذلك ليتخذه ولدا ولا يناسبه ليشرك به ان الذين امنوا وعملوا الصالحات سيجعل لهم الرحمن ودا فانما يسرناه بلسانك لتبشر به المتقين وتنذر به قوما لدا وكم اهلكنا قبلهم من قرن هل تحس منهم من احد او تسمع لهم ركزا	1535	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2002	true	1971533456555393386	169	210	856	1068	1561	300	احصاهم وعدهم عدا وكل--------------هم اتيه يوم القيامة فردا-------------------------------------------------------------------------------- ان الذين امنوا وعملوا الصالحات سيجعل لهم الرحمن ودا فانما يسرناه بلسانك لتبشر به المتقين وتنذر به قوما لدا وكم اهلكنا قبلهم من قرن هل تحس منهم من احد او تسمع لهم ركزا	2002	1481387970607904843	199	366.5	160	306	65.03267669677734	36	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1535	false	1739895650729080148	154	205	815	1068	1540	300	صلي الله عليه والهوسلم-------- اذا احب الله --عبدا يقول لجبراءيل------------- احببت فلانا فاحبه فيحبه --------ثم ينادي في اهل السماء الا ان الله قد -------احب فلانا فاحبوه فيحبه اهل السماء ثم يضع له المحبة في الارض و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن قتادة-------------------------------------------------------------------------------------- ما اقبل العبد------ الي الله عز وجل الا اقبل الله------- بقلوب العباد----- اليه وفي	1535	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2004	true	-7353935218998438222	131	244	636	1160	1461	300	صلي الله عليه ----وسلم انه قال اذا احب الله العبد قا--ل لجبر-ءيل يا جبرءيل قد احببت فلانا فاحبه فيحبه جبراءيل ثم ينادي في اهل السماء---- ان الله عز وجل قد احب فلانا فاحبوه فيحبه اهل السماء ثم يضع له المحبة في الارض واذا ابغض العبد قال مالك لا احسبه الا قال في البغض مثل ذلك واخبرنا عبد الله بن حامد عن محمد بن يعقوب عن يحيي بن ابي طالب عن عبد الوهاب عن سعيد عن قتادة في قوله سيجعل لهم الرحمن ودا قال اي والله ود في قلوب اهل الايمان وان هرم بن حيان يقول ما اقبل --عبد بقلبه الي الله عز وجل الا اقبل الله عز وجل بقلوب اهل الايمان اليه حتي	2004	1481387970607904843	229	336.0	180	537	42.64432144165039	41	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1536	false	7128126290202813784	199	256	1040	1324	1538	300	ابو هريرة ----------عن النبي صلي الله عليه والهوسلم انه قال ان الله تعالي- قرا طه ويس--- قبل ان يخلق ادم بالفي عام فلما سمعت الملاءكة القران قالوا طوبي لامة نزل هذا عليها وطوبي لاجواف تحمل هذا وطوبي لالسن تتكلم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بهذا وعن الحس----ن قال قال النبي صلي الله عليه والهوسلم لا يقرا اهل الجنة من القران الا طه	1536	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2005	true	-5622364915271563886	203	283	1009	1396	1480	300	ابي هريرة قال قال رسول ال-له صلي الله عليه و----سلم-------- ان الله عز وجل قرا طه وياسين قبل ان يخلق ادم بالفي عام فلما سمعت الملاءكة القران قالوا طوبي لامة تقول ---عليها هذا طوب-------------------ي لالسن تتكلم بهذا وطوبي لاجواف تحمل هذا واخبرنا ابو عمرو الفراتي قال ابو نصر منصور بن عبد الله السرخسي عن محمد بن الفضل عن ابراهيم بن يوسف عن المسيب عن زياد عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يقرا اهل الجنة من القران الا يس	2005	1481387970607904843	204	319.5	157	422	48.34123229980469	35	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1540	false	-7766742416994848694	223	295	1172	1526	1547	300	وهل اتاك حديث موسي اذ راي نارا فقال لاهله امكثوا اني انست نارا لعلي اتيكم منها بقبس او اجد علي النار هدي فلما اتاها نودي يا موسي اني انا ربك فاخلع نعليك انك بالواد المقدس طوي وانا اخترتك فاستمع لما يوحي انني انا الله لا اله الا انا فاعبدني واقم الصلاة لذكري ان الساعة اتية اكاد اخفيها لتجزي كل نفس بما تسعي فلا يصدنك عنها من لا يءمن بها واتبع هواه فتردي	1540	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2009	true	3467611783272577032	103	175	473	827	1433	300	وهل اتاك حديث موسي اذ راي نارا فقال لاهله امكثوا اني انست نارا لعلي اتيكم منها بقبس او اجد علي النار هدي فلما اتاها نودي يا موسي اني انا ربك فاخلع نعليك انك بالواد المقدس طوي وانا اخترتك فاستمع لما يوحي انني انا الله لا اله الا انا فاعبدني واقم الصلاة لذكري ان الساعة اتية اكاد اخفيها لتجزي كل نفس بما تسعي فلا يصدنك عنها من لا يءمن بها واتبع هواه فتردي	2009	1481387970607904843	354	708.0	282	354	100.0	72	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1545	false	-5513533123976659040	47	96	255	496	1545	300	وما تلك بيمينك يا موسي قال هي عصاي اتوكءا عليها واهش بها علي غنمي ولي فيها مارب اخري قال القها يا موسي فالقاها فاذا هي حية تسعي قال خذها ولا تخف سنعيدها سيرتها الاولي واضمم يدك الي جناحك تخرج بيضاء من غير سوء اية اخري لنريك من اياتنا الكبري	1545	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2009	true	3467611783272577032	175	224	827	1068	1433	300	وما تلك بيمينك يا موسي قال هي عصاي اتوكءا عليها واهش بها علي غنمي ولي فيها مارب اخري قال القها يا موسي فالقاها فاذا هي حية تسعي قال خذها ولا تخف سنعيدها سيرتها الاولي واضمم يدك الي جناحك تخرج بيضاء من غير سوء اية اخري لنريك من اياتنا الكبري	2009	1481387970607904843	241	482.0	192	241	100.0	49	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1542	false	4076074193808160695	191	229	1024	1227	1557	300	انتهي راي شجرة خضراء من اسفلها الي اعلاها كانها نار بيضاء تتقد- وسمع تسبيح الملاءكة وراي نورا عظيما لم تكن الخضرة تطفء النار ولا النار تحرق الخضرة فعلم انه لامر عظيم فخاف وبهت- فالقيت عليه السكينة ثم نودي	1542	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2010	true	2987839559256069074	42	67	207	346	1526	300	اتاها راي شجرة خضراء من اسفلها الي اعلاها كانها نار بيضاء تتقدم وسمع تسبيح الملاءكة وراي نورا عظيما------------------------------------------------------------------ فخاف وتعجب فالقيت عليه السكينة ثم نودي	2010	1481387970607904843	131	239.0	106	205	63.90243911743164	21	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1549	false	2206111372201903299	81	178	447	919	1545	300	قال قد اوتيت سءلك يا موسي ولقد مننا عليك مرة اخري اذ اوحينا الي امك ما يوحي ان اقذفيه في التابوت فاقذفيه في اليم فليلقه اليم بالساحل ياخذه عدو لي وعدو له والقيت عليك محبة مني ولتصنع علي عيني اذ تمشي اختك فتقول هل ادلكم علي من يكفله فرجعناك الي امك كي تقر عينها ولا تحزن وقتلت نفسا فنجيناك من الغم وفتناك فتونا فلبثت سنين في اهل مدين ثم جءت علي قدر يا موسي واصطنعتك لنفسي اذهب انت واخوك باياتي ولا تنيا في ذكري اذهبا الي فرعون انه طغي فقولا له قولا لينا لعله يتذكر او يخشي	1549	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2013	true	3864042211772889770	199	296	1010	1482	1501	300	قال قد اوتيت سءلك يا موسي ولقد مننا عليك مرة اخري اذ اوحينا الي امك ما يوحي ان اقذفيه في التابوت فاقذفيه في اليم فليلقه اليم بالساحل ياخذه عدو لي وعدو له والقيت عليك محبة مني ولتصنع علي عيني اذ تمشي اختك فتقول هل ادلكم علي من يكفله فرجعناك الي امك كي تقر عينها ولا تحزن وقتلت نفسا فنجيناك من الغم وفتناك فتونا فلبثت سنين في اهل مدين ثم جءت علي قدر يا موسي واصطنعتك لنفسي اذهب انت واخوك باياتي ولا تنيا في ذكري اذهبا الي فرعون انه طغي فقولا له قولا لينا لعله يتذكر او يخشي	2013	1481387970607904843	472	944.0	375	472	100.0	97	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1554	false	2442276411804528037	0	55	0	251	1578	300	معنا بني اسراءيل ولا تعذبهم قد جءناك باية من ربك والسلام علي من اتبع الهدي انا قد اوحي الينا ان العذاب علي من كذب وتولي قال فمن ربكما يا موسي قال ربنا الذي اعطي كل شء خلقه ثم هدي قال فما بال القرون الاولي قال علمها عند ربي في كتاب لا يضل ربي ولا ينسي	1554	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2014	true	2465815999239424526	19	74	92	343	1463	300	معنا بني اسراءيل ولا تعذبهم قد جءناك باية من ربك والسلام علي من اتبع الهدي انا قد اوحي الينا ان العذاب علي من كذب وتولي قال فمن ربكما يا موسي قال ربنا الذي اعطي كل شء خلقه ثم هدي قال فما بال القرون الاولي قال علمها عند ربي في كتاب لا يضل ربي ولا ينسي	2014	1481387970607904843	251	502.0	196	251	100.0	55	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1549	false	2206111372201903299	149	174	780	900	1545	300	ثم جءت علي قدر يا موسي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واصطنعتك لنفسي --------------------------------------------اذهب انت واخوك باياتي و------------لا تنيا في ذكري -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذهبا الي فرعون انه طغي فقولا له قولا لينا	1549	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2016	true	-7617094593961177685	21	121	102	593	1479	300	ثم جءت علي قدر يا موسي قال مقاتل علي موعد قال محمد بن كعب ثم جءت علي القدر الذي قدرت انك تجء قال عبد الرحمن بن كيسان علي راس اربعين سنة وهو القدر الذي يوحي فيه الي الانبياء قال الكلبي وافق الكلام عند الشجرة واصطنعتك لنفسي اخترتك واصطفيتك واختصصتك بالرسالة او النبوة اذهب انت واخوك باياتي اليد والعصا ولا تنيا قال ابن عباس لا تضعفا وقال السدي لا تفترا وقال محمد بن كعب لا تقصرا وروي علي بن ابي طلحة عن ابن عباس لا تبطءا وفي قراءة ابن مسعود ولا تهنا اذهبا الي فرعون انه طغي فقولا له قولا لينا	2016	1481387970607904843	112	178.0	88	491	22.810590744018555	22	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1556	false	-4145255763059229769	245	294	1278	1529	1552	300	الذي جعل لكم الارض مهدا وسلك لكم فيها سبلا وانزل من السماء ماء فاخرجنا به ازواجا من نبات شتي كلوا وارعوا انعامكم ان في ذلك لايات لاولي النهي منها خلقناكم وفيها نعيدكم ومنها نخرجكم تارة اخري ثم زاد في الاخبار عن الله تعالي فقال الذي جعل لكم الارض مهدا	1556	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2018	true	-4769959251836242004	259	292	1294	1459	1496	300	الذي جعل لكم الارض مهدا وسلك لكم فيها سبلا وانزل من السماء ماء فاخرجنا به ازواجا من نبات شتي كلوا وارعوا انعامكم ان في ذلك لايات لاولي النهي-------------------------------------------------------------------------------------- الذي جعل لكم الارض مهدا	2018	1481387970607904843	165	318.0	132	251	65.73705291748047	32	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1558	false	-8014453501647657015	69	154	373	834	1616	300	ولقد اريناه اياتنا كلها فكذب وابي قال اجءتنا لتخرجنا من ارضنا بسحرك يا موسي فلناتينك بسحر مثله فاجعل بيننا وبينك موعدا لا نخلفه نحن ولا انت مكانا سوي قال موعدكم يوم الزينة وان يحشر الناس ضحي فتولي فرعون فجمع كيده ثم اتي قال لهم موسي ويلكم لا تفتروا علي الله كذبا فيسحتكم بعذاب وقد خاب من افتري فتنازعوا امرهم بينهم واسروا النجوي قالوا ان هذان لساحران يريدان ان يخرجاكم من ارضكم بسحرهما ويذهبا بطريقتكم المثلي فاجمعوا كيدكم ثم اءتوا صفا وقد افلح اليوم من استعلي	1558	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2019	true	-7606323856029127017	134	219	724	1185	1587	300	ولقد اريناه اياتنا كلها فكذب وابي قال اجءتنا لتخرجنا من ارضنا بسحرك يا موسي فلناتينك بسحر مثله فاجعل بيننا وبينك موعدا لا نخلفه نحن ولا انت مكانا سوي قال موعدكم يوم الزينة وان يحشر الناس ضحي فتولي فرعون فجمع كيده ثم اتي قال لهم موسي ويلكم لا تفتروا علي الله كذبا فيسحتكم بعذاب وقد خاب من افتري فتنازعوا امرهم بينهم واسروا النجوي قالوا ان هذان لساحران يريدان ان يخرجاكم من ارضكم بسحرهما ويذهبا بطريقتكم المثلي فاجمعوا كيدكم ثم اءتوا صفا وقد افلح اليوم من استعلي	2019	1481387970607904843	461	922.0	376	461	100.0	85	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1561	false	-6540139278782334769	39	132	206	670	1543	300	وقد افلح اليوم فاز بالمطلوب من استعلي من علا وغلب وهو اعتراض قالوا يا موسي اما ان تلقي واما ان نكون اول من القي قال بل القوا فاذا حبالهم وعصيهم يخيل اليه من سحرهم انها تسعي فاوجس في نفسه خيفة موسي قلنا لا تخف انك انت الاعلي والق ما في يمينك تلقف ما صنعوا انما صنعوا كيد ساحر ولا يفلح الساحر حيث اتي فالقي السحرة سجدا قالوا امنا برب هارون وموسي قال امنتم له قبل ان اذن لكم انه لكبيركم الذي علمكم السحر فلاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف ولاصلبنكم في جذوع النخل ولتعلمن	1561	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2019	true	-7606323856029127017	214	300	1160	1587	1587	300	وقد افلح اليوم -------------من استعلي قا-----------------------لوا يا موسي اما ان تلقي واما ان نكون اول من القي قال بل القوا فاذا حبالهم وعصيهم يخيل اليه من سحرهم انها تسعي فاوجس في نفسه خيفة موسي قلنا لا تخف انك انت الاعلي والق ما في يمينك تلقف ما صنعوا انما صنعوا كيد ساحر ولا يفلح الساحر حيث اتي فالقي السحرة سجدا قالوا امنا برب هارون وموسي قال امنتم له قبل ان اذن لكم انه لكبيركم الذي علمكم السحر فلاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف ولاصلبنكم في جذوع النخل ولتعلمن-	2019	1481387970607904843	425	831.0	340	464	91.5948257446289	83	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1561	false	-6540139278782334769	132	204	670	1033	1543	300	اينا اشد عذابا وابقي قالوا لن نءثرك علي ما جاءنا من البينات والذي فطرنا فاقض ما انت قاض انما تقضي هذه الحياة الدنيا انا امنا بربنا ليغفر لنا خطايانا وما اكرهتنا عليه من السحر والله خير وابقي انه من يات ربه مجرما فان له جهنم لا يموت فيها ولا يحيي ومن ياته مءمنا قد عمل الصالحات فاولءك لهم الدرجات العلي جنات عدن تجري من تحتها الانهار خالدين فيها وذلك جزاء من تزكي	1561	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2020	true	-7040086990810267023	0	72	0	363	1558	300	اينا اشد عذابا وابقي قالوا لن نءثرك علي ما جاءنا من البينات والذي فطرنا فاقض ما انت قاض انما تقضي هذه الحياة الدنيا انا امنا بربنا ليغفر لنا خطايانا وما اكرهتنا عليه من السحر والله خير وابقي انه من يات ربه مجرما فان له جهنم لا يموت فيها ولا يحيي ومن ياته مءمنا قد عمل الصالحات فاولءك لهم الدرجات العلي جنات عدن تجري من تحتها الانهار خالدين فيها وذلك جزاء من تزكي	2020	1481387970607904843	363	726.0	291	363	100.0	72	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1561	false	-6540139278782334769	97	144	481	730	1543	300	ولا يفلح الساحر حيث اتي------------------------------ فالقي السحرة سجدا قالوا امنا برب هارون وموسي قال امنتم له-------------------------- قبل ان اذن لكم انه لكبيرك----------------م الذي علمكم السحر فلاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف------------------------------- ولاصلبنكم في جذوع النخل-------------------------------------------------------------------------------------------- ولتعلمن اينا اشد عذابا--------------- وابقي قالوا------------ لن نءثرك علي ما جاءنا من البينات	1561	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2024	true	2985226833248131425	15	106	73	544	1545	300	ولا يفلح الساحر حيث اتي من الارض وقيل معناه حيث احتال فالقي السحرة سجدا قالوا امنا برب هارون وموسي قال امنتم له يعني به كقوله فامن له لوط قبل ان اذن لكم انه لكبيركم لرءيسكم ومعلمكم الذي علمكم السحر فلاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف يعني الرجل اليسري واليد اليمني ولاصلبنكم في جذوع النخل يعني جذوع النخل قال سويد بن ابي كاهل وهم صلبوا العبدي في جذع نخلة فلا عطست شيبان الا باجدعا ولتعلمن اينا اشد عذابا انا او رب موسي وابقي قالوا يعني السحرة لن نءثرك علي ما جاءنا من البينات	2024	1481387970607904843	249	399.0	202	471	52.866241455078125	46	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1561	false	-6540139278782334769	153	204	772	1033	1543	300	الحياة الدنيا انا امنا بربنا ليغفر لنا خطايانا وما اكرهتنا عليه من الس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حر والله خير وابقي------------------ انه من يات ربه---------- مجرما -------------------------فان له جهنم لا يموت فيها-------- ولا يحيي----------- ومن ياته مءمنا---------------- قد عمل الصالحات فاولءك لهم الدرجات العلي----------------- جنات عدن تجري من تحتها الانهار خالدين فيها وذلك جزاء من تزكي	1561	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2025	true	-2334205122310901114	7	153	36	788	1520	300	الا في الدنيا انا امنا بربنا ليغفر لنا خطايانا وما اكرهتنا عليه من السحر قال مقاتل كانت السحرة اثنين وسبعين ساحرا اثنان منهم من القبط وهما راسا القوم وسبعون منهم من بني اسراءيل وكان فرعون اكره اولءك السبعين الذين هم من بني اسراءيل علي تعلم السحر وقال عبد العزيز بن ابان ان السحرة قالوا لفرعون ارنا موسي اذا نام فاراهم موسي ناءما وعصاه تحرسه فقالوا لفرعون ان هذا ليس بسحر ان الساحر اذا نام بطل سحره فابي عليهم الا ان تعملوا فذلك قوله وما اكرهتنا عليه من السحر والله خير وابقي منك لانك فان هالك انه من يات ربه في الاخرة مجرما مشركا يعني بات علي الشرك فان له جهنم لا يموت فيها فيستريح ولا يحيي حياة تنفعه ومن ياته مءمنا مات علي الايمان قد عمل الصالحات فاولءك لهم الدرجات العلي الرفيعة في الجنة جنات عدن تجري من تحتها الانهار خالدين فيها وذلك جزاء من تزكي	2025	1481387970607904843	257	440.0	206	752	34.175533294677734	49	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1565	false	-2909997324924159568	0	233	0	1228	1544	300	عليه من السحر من معارضة موسي روي ان السحرة يعني رءوسهم كانوا اثنين وسبعين------ اثنان م-----ن ال----------------قبط وس----اءرهم من بني اسراءيل وكان فرعون اكرههم علي تعلم السحر وكذا الملوك الس-----الفين كانوا يجبرون الرعايا علي تعلم السحر لءلا يخرج السحر من ايديهم روي انهم قالوا لفرعون ارنا م--------------------وسي ناءما ففعل فوجدوه تحرسه عصاه فقالوا ما------- هذا---- بسحر الساحر لان الساحر اذا نام بطل سحره فابي فرعون الا ان يعارضوه فذلك اكراههم----------------------- والله خير وابقي جزاء او خير ثوابا للمءمن وابقي عقابا للكافر وهذا جواب لقوله ولتعلمن اينا اشد عذابا وابقي انه الشان والامر من يات ربه---------- م------جرما بان يموت علي كفره -فان له نار جهنم لا يموت فيها فيستريح من العقاب ولا يحيي حياة مهناة فيها راحة ومن ياته مءمنا---------------- قد عمل الصالحات بان ادي الفراءض في الدنيا فاولءك لهم الدرجات العلي جمع العليا وهي تانيث الاعلي اي المنازل الرفيعة في الجنة بعضها اعلي من بعض جنات عدن اقامة بدل الدرجات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها حال والعامل فيها معني الاشارة او الاستقرار وذلك الثواب الذي ذكر جزاء من تزكي------------ تطهر من ادناس الكفر والمعاصي قيل في هذه --------------------------------------------------الايات الثلاث هي حكاية قول السحرة وقيل ابتداء كلام من الله لا علي وجه الحكاية ولقد اوحينا الي موسي ان اسر بعبادي فاضرب لهم طريقا في البحر يبسا لا تخاف دركا ولا تخشي فاتبعهم فرعون بجنوده فغشيهم من اليم ما غشيهم واضل فرعون قومه وما هدي ثم اخبر سبحانه عن حال بني اسراءيل فقال ولقد	1565	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2025	true	-2334205122310901114	18	211	95	1072	1520	300	عليه من السحر قال مقاتل كانت السحرة------------------------- اثنين وسبعين ساحرا اثنان منهم من القبط وهما راسا القوم وسبعون منهم من بني اسراءيل وكان فرعون اكره اولء-----------------------ك السبعين الذين ---هم من بني اسراءيل علي تعلم السحر وقال عبد العزيز بن ابان ان السحرة- قالوا لفرعون ارنا موسي اذا نام فاراهم موسي ناءما وعصا------ه تحرس-----ه فقالوا لفرعون ان هذا ليس ب-------سحر -ان الساحر اذا نام بطل سحره فابي عليهم الا ان تعملوا- فذلك قوله وما اكرهتنا عليه من السحر والله خير وابقي منك لانك فان هالك----------------------------------------------------------------------- انه------------- من يات ربه في الاخرة مجرما مشركا يعني بات علي الشرك فان له---- جهنم لا يموت فيها فيستريح ----------ولا يحيي حياة تنفعه---------- ومن ياته مءمنا مات علي الايمان قد عمل الصالحات-------------------------- فاولءك لهم الدرجات العلي--------------------------------------- الرفيعة في الجنة------------------ جنات عدن------------------ تجري من تحتها الانهار خالدين فيها------------------------------------------- وذلك ج----------------زاء من تزكي اي صلح وقيل تطهر من------ الكفر والمعاصي وقال الكلبي يعني اعطي زكاة نفسه وقال لا اله الا الله سورة طه الايات 77 الي و----------------------------------------------------------------لقد اوحينا الي موسي ان اسر بعبادي فاضرب لهم طريقا في البحر يبسا لا تخاف دركا ولا تخشي فاتبعهم فرعون بجنوده فغشيهم من اليم ما غشيهم واضل فرعون قومه وما------------------- هدي يا بني اسراءيل قد -------	2025	1481387970607904843	638	873.0	499	1413	45.152156829833984	98	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1566	false	-5686907777196628773	187	230	976	1200	1584	300	وما نجا يا بني اسراءيل قد انجيناكم من عدوكم وواعدناكم جانب الطور الايمن ونزلنا عليكم المن والسلوي كلوا من طيبات ما رزقناكم ولا تطغوا فيه فيحل عليكم غضبي ومن يحلل عليه غضبي فقد هوي واني لغفار لمن تاب وامن وعمل صالحا ثم اهتدي	1566	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2025	true	-2334205122310901114	205	248	1046	1270	1520	300	وما هدي يا بني اسراءيل قد انجيناكم من عدوكم وواعدناكم جانب الطور الايمن ونزلنا عليكم المن والسلوي كلوا من طيبات ما رزقناكم ولا تطغوا فيه فيحل عليكم غضبي ومن يحلل عليه غضبي فقد هوي واني لغفار لمن تاب وامن وعمل صالحا ثم اهتدي	2025	1481387970607904843	221	439.0	178	224	98.66071319580078	42	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1567	false	6910032576528042515	234	288	1243	1506	1576	300	ثم استقاموا وما اعجلك عن قومك يا موسي قال هم اولاء علي اثري وعجلت اليك رب لترضي قال فانا قد فتنا قومك من بعدك واضلهم السامري فرجع موسي الي قومه غضبان اسفا قال يا قوم الم يعدكم ربكم وعدا حسنا افطال عليكم العهد ام اردتم ان يحل عليكم غضب من ربكم فاخلفتم موعدي قالوا	1567	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2025	true	-2334205122310901114	246	300	1261	1520	1520	300	ثم اهتدي--- وما اعجلك عن قومك يا موسي قال هم اولاء علي اثري وعجلت اليك رب لترضي قال فانا قد فتنا قومك من بعدك واضلهم السامري فرجع موسي الي قومه غضبان اسفا قال يا قوم الم يعدكم ربكم وعدا حسنا افطال عليكم العهد ام اردتم ان يحل عليكم غضب من ربكم فاخلفتم موعدي قالوا-	2025	1481387970607904843	256	498.0	203	263	97.3384017944336	52	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1568	false	1764577333160731181	0	26	0	129	1598	300	القي السامري فاخرج لهم عجلا جسدا له خوار فقالوا هذا الهكم واله موسي فنسي افلا يرون الا يرجع اليهم قولا ولا يملك لهم ضرا ولا نفعا	1568	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2026	true	3091037451124363162	12	38	71	200	1484	300	القي السامري فاخرج لهم عجلا جسدا له خوار فقالوا هذا الهكم واله موسي فنسي افلا يرون الا يرجع اليهم قولا ولا يملك لهم ضرا ولا نفعا	2026	1481387970607904843	129	258.0	103	129	100.0	26	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1571	false	-6048991112439455892	0	41	0	194	1550	300	نبرح عليه عاكفين حتي يرجع الينا موسي قال يا هارون ما منعك اذ رايتهم ضلوا الا تتبعن افعصيت امري قال يا بن ام لا تاخذ بلحيتي ولا براسي اني خشيت ان تقول فرقت بين بني اسراءيل ولم ترقب قولي ولقد قال	1571	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2026	true	3091037451124363162	57	97	294	483	1484	300	نبرح عليه عاكفين حتي يرجع الينا موسي قال يا هارون ما منعك اذ رايتهم ضلوا الا تتبعن افعصيت امري قال يا بن ام لا تاخذ بلحيتي ولا براسي اني خشيت ان تقول فرقت بين بني اسراءيل ولم ترقب قولي----- قال	2026	1481387970607904843	189	371.0	149	194	97.42268371582031	39	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1573	false	5266718908518168314	95	144	455	687	1454	300	قال فما خطبك يا سامري قال بصرت بما لم يبصروا به فقبضت قبضة من اثر الرسول فنبذتها وكذلك سولت لي نفسي قال فاذهب فان لك في الحياة ان تقول لا مساس وان لك موعدا لن تخلفه وانظر الي الهك الذي ظلت عليه عاكفا لنحرقنه ثم لننسفنه في اليم نسفا	1573	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2026	true	3091037451124363162	96	145	479	711	1484	300	قال فما خطبك يا سامري قال بصرت بما لم يبصروا به فقبضت قبضة من اثر الرسول فنبذتها وكذلك سولت لي نفسي قال فاذهب فان لك في الحياة ان تقول لا مساس وان لك موعدا لن تخلفه وانظر الي الهك الذي ظلت عليه عاكفا لنحرقنه ثم لننسفنه في اليم نسفا	2026	1481387970607904843	232	464.0	183	232	100.0	49	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1566	false	-5686907777196628773	185	212	967	1113	1584	300	في البحر وما نجا-- يا بني اسراءيل قد انجيناكم من عدوكم------ وواعدناكم جانب الطور الايمن------------ ونزلنا عليكم المن والسلوي كلوا من طيبات ما رزقن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اكم ولا تطغوا فيه	1566	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2027	true	-2355246845383528196	181	241	940	1276	1582	300	في العجل حين اتخذه يا بني اسراءيل قد انجيناكم من عدوكم فرعون وواعدناكم جانب الطور الايمن وقد مر ذكره ونزلنا عليكم المن والسلوي كلوا من طيبات ما رزقناكم هذه قراءة العامة بالنون والالف علي التعظيم وقرا يحيي بن وثاب والاعمش وحمزة والكساءي انجيتكم ووعدتكم ورزقتكم من غير الف علي التوحيد والتفريد كلوا من طيبات حلال ما رزقناكم ولا تطغوا فيه	2027	1481387970607904843	137	240.0	110	336	40.77381134033203	23	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1567	false	6910032576528042515	233	292	1238	1529	1576	300	الله ثم استقاموا وما اعجلك عن قومك يا موسي -قال----------- هم اولاء----- علي اثري------------- وعجلت اليك رب لترضي قال----------------------- فانا قد فت--------نا قومك من-------------------------------------------------------------------------- بعدك------------------------- واضلهم السامري----------------------------------------------- فرجع موسي الي قومه غضبان اسفا -----------قال يا قوم الم يعدكم ربكم وعدا حسنا------------------------ افطال عليكم العهد------------------ ام اردتم ان يحل عل----يكم غضب من ربكم فاخلفتم موعدي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالوا ما اخلفنا موعدك بملكنا	1567	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2028	true	-251040264120797181	97	277	506	1438	1579	300	الله سبحانه له-- وما اعجلك عن قومك يا موسي فقال مجيبا لربه هم اولاء يعني علي اثري هءلاء يجيءون وعجلت اليك رب لترضي لتزداد رضا قال الله سبحانه فانا قد فتنا ابتلينا قومك الذين خلفتهم مع هارون وكانوا ستماءة الف فافتتنوا بالعجل غير اثني عشر الفا من بعدك من بعد انطلاقك الي الجبل واضلهم السامري يعني دعاهم وصرفهم الي عبادة العجل وحملهم عليها فرجع موسي الي قومه غضبان اسفا حزينا جزعا قال يا قوم الم يعدكم ربكم وعدا حسنا صدقا انه يعطيكم التوراة افطال عليكم العهد مدة مفارقتي اياكم ام اردتم ان يحل يجب عليكم غضب من ربكم فاخلفتم موعدي وذلك ان الله سبحانه كان قد وقت لموسي ثلاثين ليلة ثم اتمها بعشر فلما مضت الثلاثون قال عدو الله السامري قال سعيد بن جبير كان السامري من اهل كرمان فقال لهم انما اصابكم هذا عقوبة لكم بالحلي التي معكم وكانت حليا استعاروها من القبط فهلموا بها واجمعوها حتي يجء موسي فيقضي فيه فجمعت ودفعت اليه فصاغ منها عجلا في ثلاثة ايام ثم قذف فيه القبضة التي اخذها من اثر فرس جبرءيل فقال قوم موسي له قالوا ما اخلفنا موعدك بملكنا	2028	1481387970607904843	274	390.5	216	934	29.33618927001953	52	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1569	false	2540393955174214031	65	152	343	784	1594	300	قال يا قوم الم يعدكم ربكم وعدا حسنا بان----- يعطيكم التوراة فيها هدي ونور ولا وعد احسن من ذاك واجمل وروي انها كانت الف سورة كل سورة الف اية يحمل اسفارها سبعون جملا وقيل اربعون افطال عليكم العهد اي الزمان يعني زمان مفارقته لهم يقال طال عهدي بك اي طال زماني بسبب مفارقتك ام اردتم ان يحل عليكم يجب عليكم غضب من ربكم بعبادة ما هو مثل في الغباوة فاخلفتم موعدي وعدكم اياي بالثبات ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي الايمان بالله والقيام علي ما امرتكم ب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه قالوا ما اخلفنا موعدك بملكنا	1569	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2028	true	-251040264120797181	168	277	882	1438	1579	300	قال يا قوم الم يعدكم ربكم وعدا حسنا صدقا انه يعطيكم التوراة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- افطال عليكم العهد ----------------مدة مفارقتي اياكم----------------------------------------- ام اردتم ان يحل------ يجب عليكم غضب من ربكم---------------------------- فاخلفتم موعدي وذلك ان الله سبحانه كان قد وقت لموسي ثلاثين ليلة ثم اتمها بعشر فلما مضت الثلاثون قال عدو الله السامري قال سعيد بن جبير كان السامري من اهل كرمان فقال لهم انما اصابكم هذا عقوبة لكم بالحلي التي معكم وكانت حليا استعاروها من القبط فهلموا بها واجمعوها حتي يجء موسي فيقضي فيه فجمعت ودفعت اليه فصاغ منها عجلا في ثلاثة ايام ثم قذف فيه القبضة التي اخذها من اثر فرس جبرءيل فقال قوم موسي له قالوا ما اخلفنا موعدك بملكنا	2028	1481387970607904843	176	218.0	141	763	23.06684112548828	26	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1571	false	-6048991112439455892	39	170	185	853	1550	300	ولقد قال لهم هارون من قبل-------- قبل -عود موسي اليهم او من قبل ان يقول لهم السامري ما قال كانه اول ما وقع عليه بصره حين طلع من الحفرة توهم ذلك وبادر تحذيرهم بقوله يا قوم انما فتنتم به-------- بالعجل يعني ان الله شدد عليكم التعبد فلا تعبدوا العجل وان ربكم الرحمن لا غير فاتبعو---------ني واطيعوا امري في الثبات علي الدين قالوا لن نبرح لا------------ نزال عليه علي العجل وعبادته عاكفين مقيمين حتي يرجع الينا موسي وهذا الجواب يءيد الوجه الاول فاعتزلهم هارون في اثني عشر الفا فل----------------------ما رجع موسي وهو ممتلء غيظا منهم ومن عبادتهم العجل وسمع الصياح اذ ------كانوا يرقصون حول العجل ويضرب----ون الدفوف والمزامير فلما سمع موسي منهم ما سمع القي الالواح واخذ يعاتب هارون قال- يا هارون ما منعك اذ رايتهم ضلوا بعبادة العجل-- الا تتبعن ان -----	1571	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2029	true	1569243457468068686	169	261	860	1341	1549	300	ولقد قال لهم هارون من قبل يعني من قبل رجوع موسي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا قوم انما فتنتم به ابتليتم بالع-----------------------------------------------جل وان ربكم الرحمن------- فاتبعوني علي ديني واطيعوا امري فلا تعبدوه--------- قالوا لن نبرح عليه عاكفين لن نزال علي عب------------ادته------- مقيمين حتي يرجع الينا موسي----------------------------- فاعتزلهم هارون في اثني عشر الفا الذين لم يعبدوا العجل فلما رجع موسي-------------------------------------- وسمع الصياح والجلبة وكانوا يرقصون حول العجل قال السبعون الذين معه هذا صوت الفتنة فلما راي هارون اخذ شعره بيمينه ولحيته بشماله وقال له يا هارون ما منعك اذ رايتهم ضلوا اخطءوا واشركوا الا تتبعن يعني ان	2029	1481387970607904843	296	355.5	234	746	39.67828369140625	46	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1575	false	7945538838450706999	107	161	518	787	1547	300	كذلك نقص عليك من انباء ما قد سبق وقد اتيناك من لدنا ذكرا من اعرض عنه فانه يحمل يوم القيامة وزرا خالدين فيه وساء لهم يوم القيامة حملا يوم ينفخ في الصور ونحشر المجرمين يومءذ زرقا يتخافتون بينهم ان لبثتم الا عشرا نحن اعلم بما يقولون اذ يقول امثلهم طريقة ان لبثتم الا يوما	1575	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2031	true	8733277608988398355	186	240	978	1247	1546	300	كذلك نقص عليك من انباء ما قد سبق وقد اتيناك من لدنا ذكرا من اعرض عنه فانه يحمل يوم القيامة وزرا خالدين فيه وساء لهم يوم القيامة حملا يوم ينفخ في الصور ونحشر المجرمين يومءذ زرقا يتخافتون بينهم ان لبثتم الا عشرا نحن اعلم بما يقولون اذ يقول امثلهم طريقة ان لبثتم الا يوما	2031	1481387970607904843	269	538.0	215	269	100.0	54	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1577	false	5977136621891302521	167	227	887	1187	1569	300	ويسءلونك عن الجبال فقل ينسفها ربي نسفا فيذرها قاعا صفصفا لا تري فيها عوجا ولا امتا يومءذ يتبعون الداعي لا عوج له وخشعت الاصوات للرحمن فلا تسمع الا همسا يومءذ لا تنفع الشفاعة الا من اذن له الرحمن ورضي له قولا يعلم ما بين ايديهم وما خلفهم ولا يحيطون به علما وعنت الوجوه للحي القيوم وقد خاب من حمل ظلما	1577	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2031	true	8733277608988398355	240	300	1247	1546	1546	300	ويسءلونك عن الجبال فقل ينسفها ربي نسفا فيذرها قاعا صفصفا لا تري فيها عوجا ولا امتا يومءذ يتبعون الداعي لا عوج له وخشعت الاصوات للرحمن فلا تسمع الا همسا يومءذ لا تنفع الشفاعة الا من اذن له الرحمن ورضي له قولا يعلم ما بين ايديهم وما خلفهم ولا يحيطون به علما وعنت الوجوه للحي القيوم وقد خاب من حمل ظلما-	2031	1481387970607904843	299	593.0	240	300	99.66666412353516	59	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1575	false	7945538838450706999	107	161	518	787	1547	300	كذلك نقص عليك من انباء ما قد سبق---------- وقد اتيناك من لدنا ذكرا ------------من اعرض----- عن-----------------------------ه فانه يحمل يوم القيامة وزر-----------------------ا خالدين فيه------------ وساء لهم يوم القيامة حملا يوم ينفخ في الصور----------------------------------------------------------------------------- ونحشر المجرم---------ين يومءذ زرق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا يتخافتون------------- بينهم ان لبثتم ----------------------------------الا عشرا---------------------------- نحن اعلم بما يقولون اذ يقول امثلهم طر----------------------------يقة ان لبثتم الا يوما	1575	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2032	true	1285052785721189608	70	201	338	1002	1528	300	كذلك نقص عليك من انباء ما قد سبق من الامور وقد اتيناك من لدنا ذكرا يعني القران من اعرض ادبر عنه فلم يءمن به ولم يعمل بما فيه فانه يحمل يوم القيامة وزرا اثما عظيما وحملا ثقيلا خالدين فيه لا يكفره شء وساء لهم يوم القيامة حملا يوم ينفخ في الصور قراه العامة بياء مضمومة علي غير تسمية الفاعل وقرا ابو عمرو بنون مفتوحة لقوله ونحشر المجرمين المشركين يومءذ زرقا والعرب تتشاءم بزرقة العيون قال الشاعر يهجو رجلا لقد زرقت عيناك يا بن مكعبر كما كل ضبي من اللءم ازرق وقيل اراد عميا يتخافتون يتسارون فيما بينهم ان لبثتم ما مكثتم في الدنيا وقيل في القبور الا عشرا اي عشر ليال قال الله سبحانه نحن اعلم بما يقولون اذ يقول امثلهم طريقة اي اوفاهم عقلا واصوبهم رايا ان لبثتم الا يوما	2032	1481387970607904843	266	411.0	212	664	40.06024169921875	49	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1581	false	-4428896569008238207	57	103	266	483	1482	300	ولقد عهدنا الي ادم من قبل فنسي ولم نجد له عزما واذ قلنا للملاءكة اسجدوا لادم فسجدوا الا ابليس ابي فقلنا يا ادم ان هذا عدو لك ولزوجك فلا يخرجنكما من الجنة فتشقي ان لك الا تجوع فيها ولا تعري وانك لا تظمءا فيها ولا تضحي	1581	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2034	true	-1199654592305448108	148	194	767	984	1511	300	ولقد عهدنا الي ادم من قبل فنسي ولم نجد له عزما واذ قلنا للملاءكة اسجدوا لادم فسجدوا الا ابليس ابي فقلنا يا ادم ان هذا عدو لك ولزوجك فلا يخرجنكما من الجنة فتشقي ان لك الا تجوع فيها ولا تعري وانك لا تظمءا فيها ولا تضحي	2034	1481387970607904843	217	434.0	171	217	100.0	46	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1583	false	-689631814951768221	258	300	1326	1541	1541	300	وانك لا تظما بكسر الهمزة والباقون بفتحها فوسوس اليه الشيطان قال يا ادم هل ادلك علي شجرة الخلد وملك لا يبلي فاكلا منها فبدت لهما سواتهما وطفقا يخصفان عليهما من ورق الجنة وعصي ادم ربه فغوي ثم اجتباه ربه فتاب عليه وهدي-	1583	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2034	true	-1199654592305448108	188	229	956	1159	1511	300	وانك لا تظمءا فيها ولا تضحي------------- فوسوس اليه الشيطان قال يا ادم هل ادلك علي شجرة الخلد وملك لا يبلي فاكلا منها فبدت لهما سواتهما وطفقا يخصفان عليهما من ورق الجنة وعصي ادم ربه فغوي ثم اجتباه ربه فتاب عليه وهدي	2034	1481387970607904843	186	350.5	149	216	86.11111450195312	37	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1588	false	-7036586818647141767	24	86	127	462	1627	300	لكان الاخذ العاجل واجل مسمي لازمين لهم كما كانا لازمين لعاد وثمود فاصبر علي ما يقولون وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل غروبها ومن اناء الليل فسبح واطراف النهار لعلك ترضي ولا تمدن عينيك الي ما متعنا به ازواجا منهم زهرة الحياة الدنيا لنفتنهم فيه ورزق ربك خير وابقي وامر اهلك بالصلاة واصطبر عليها لا نسءلك رزقا نحن نرزقك والعاقبة للتقوي	1588	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2035	true	8639323788130398954	9	63	45	335	1524	300	لكان لزاما------- واجل مسمي-------------------------------------- فاصبر علي ما يقولون وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل غروبها ومن اناء الليل فسبح واطراف النهار لعلك ترضي ولا تمدن عينيك الي ما متعنا به ازواجا منهم زهرة الحياة الدنيا لنفتنهم فيه ورزق ربك خير وابقي وامر اهلك بالصلاة واصطبر عليها لا نسءلك رزقا نحن نرزقك والعاقبة للتقوي	2035	1481387970607904843	286	551.0	232	335	85.37313079833984	52	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1583	false	-689631814951768221	62	101	360	544	1541	300	سعيد بن جبير انه اهبط الي ادم ثور احمر فكان يحرث عليه ويمسح العرق من جبينه فذلك هو الشقاوة ويءيده قوله مستانفا لتذكير ما له في الجنة بلا تعب-------------------------------------------------------- ان لك الا تجوع فيها--- في الجنة ولا تعري وانك	1583	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2036	true	2945563671446398211	31	82	149	388	1463	300	سعيد بن جبير---- اهبط الي ادم ثور احمر وكان يحرث عليه ويمسح العرق عن جبينه فهو شقاءه الذي قال الله سبحانه وكان حقه ان يقول فيشقيا ولكن غلب المذكر رجوعا به الي ادم لان تعبه اكثر وقيل لاجل رءوس الاي ان لك الا تجوع فيها اي في الجنة ولا تعري وانك	2036	1481387970607904843	117	177.0	89	243	48.14814758300781	22	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1583	false	-689631814951768221	265	294	1367	1513	1541	300	فوسوس اليه الشيطان قال يا ادم هل ادلك علي شجرة الخلد-------------------------------------------- وملك لا يبل-----------------ي فاكلا منها--------------------------------- فبدت لهما سواتهما وطفقا يخصفان عليهما من ورق الجنة وعصي ادم ربه فغوي	1583	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2036	true	2945563671446398211	161	210	784	1024	1463	300	فوسوس اليه الشيطان قال يا ادم هل ادلك علي شجرة الخلد يعني علي شجرة ان اكلت منها بقيت خالدا مخلدا وملك لا يبلي لا يبيد ولا يفني فاكلا يعني ادم وحواء منها اي من شجرة المحنة فبدت لهما سواتهما وطفقا يخصفان عليهما من ورق الجنة وعصي ادم ربه فغوي	2036	1481387970607904843	142	257.0	113	240	59.16666793823242	27	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1593	false	6911814181046456163	158	250	859	1339	1607	300	ابي بن كعب عن النبي--------- صلي الله عليه والهوسلم قال من قرا سورة الانبياء---------- حاسبه الله حسابا يسيرا وصافحه وسلم عليه كل نبي ذكر اسمه في القران وقال- ابو عبد الله عليه السلام من قرا سورة الانبياء حبا لها كان ممن رافق النبيين اجمعين في جنات النعيم وكان مهيبا في اعين الناس حياة الدنيا------- بسم الله الرحمن الرحيم اقترب للناس حسابهم وهم في غفلة معرضون ما ياتيهم من ذكر من ربهم محدث الا استمعوه وهم يلعبون لاهية قلوبهم واسروا النجوي الذين ظلموا هل هذا الا بشر مثلكم افتاتون السحر وانتم تبصرون واعلم -------	1593	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2040	true	7038248075840942382	151	231	781	1198	1580	300	ابي بن كعب قال قال رسول الله صلي الله عليه ----وسلم---- من قرا سورة اقترب للناس حسابهم حاسبه الله حسابا يسيرا وصافحه وسلم عليه كل نبي ذكر اسمه في القران --التفسير بسم الله الرحمن الرحيم----- سورة الان---------------------------------------------------------------------------------بياء ال-ايات 1 الي بسم الله الرحمن الرحيم اقترب للناس حسابهم وهم في غفلة معرضون ما ياتيهم من ذكر من ربهم محدث الا استمعوه وهم يلعبون لاهية قلوبهم واسروا النجوي الذين ظلموا هل هذا الا بشر مثلكم افتاتون السحر وانتم تبصرون قال ربي يعلم	2040	1481387970607904843	344	602.5	275	514	66.92607116699219	61	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1595	false	-4868345819646948189	248	294	1371	1612	1639	300	قال ربي يعلم القول في السماء والارض وهو السميع العليم بل قالوا اضغاث احلام بل افتراه بل هو شاعر فلياتنا باية كما ارسل الاولون ما امنت قبلهم من قرية اهلكناها افهم يءمنون وما ارسلنا قبلك الا رجالا نوحي اليهم فسءلوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون	1595	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2040	true	7038248075840942382	228	274	1185	1426	1580	300	قال ربي يعلم القول في السماء والارض وهو السميع العليم بل قالوا اضغاث احلام بل افتراه بل هو شاعر فلياتنا باية كما ارسل الاولون ما امنت قبلهم من قرية اهلكناها افهم يءمنون وما ارسلنا قبلك الا رجالا نوحي اليهم فسءلوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون	2040	1481387970607904843	241	482.0	195	241	100.0	46	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1598	false	-4378412904493370312	171	205	937	1124	1646	300	افلا تعقلون فتءمنون-------------------- وكم قصمنا من قرية كانت ظالمة وانشانا بعدها قوما اخرين فلما احسوا باسنا اذا هم منها يركضون لا تركضوا وارجعوا الي ما اترفتم فيه ومساكنكم لعلكم تسءلون قالوا يا ويلنا انا	1598	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2042	true	2987310005529274310	262	300	1430	1636	1636	300	افلا تعقلون سورة الانبياء الايات 11 الي وكم قصمنا من قرية كانت ظالمة وانشانا بعدها قوما اخرين فلما احسوا باسنا اذا هم منها يركضون لا تركضوا وارجعوا الي ما اترفتم فيه ومساكنكم لعلكم تسءلون قالوا يا ويلنا انا-	2042	1481387970607904843	179	334.0	146	207	86.47342681884766	32	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1602	false	-8477373915887344569	86	164	485	870	1568	300	ولا يستحسرون يسبحون الليل والنهار ينزهونه ويعظمونه في جميع اوقاتهم عن جميع ما لا يليق به لا يفترون حال من الواو في يسبحون وهو استءناف او حال من ضمير قبله ام اتخذوا الهة من الارض هم ينشرون لو كان فيهما الهة الا الله لفسدتا فسبحان الله رب العرش عما يصفون لا يسءل عما يفعل وهم يسءلون ام اتخذوا من دونه الهة قل هاتوا برهانكم هذا ذكر من معي وذكر من قبلي بل اكثرهم لا يعلمون الحق فهم معرضون	1602	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2043	true	634017914704403485	52	107	274	549	1597	300	ولا يستحسرون يسبحون الليل والنهار -------------------------------------------------------لا يفترون ام اتخ-------------------------------------------------------ذوا الهة من الارض هم ينشرون لو كان فيهما الهة الا الله لفسدتا فسبحان الله رب العرش عما يصفون لا يسءل عما يفعل وهم يسءلون ام اتخذوا من دونه الهة قل هاتوا برهانكم هذا ذكر من معي وذكر من قبلي بل اكثرهم لا يعلمون الحق فهم معرضون	2043	1481387970607904843	269	526.0	215	385	69.87013244628906	52	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1605	false	9041595826667952926	22	105	131	558	1556	300	بل اكثرهم لا يعلمون الحق ولا يميزون بينه وبين الباطل فهم معرضون عن التوحيد واتباع الرسول تقليدا وعنادا وانما خص الاكثر منهم لان فيهم من امن وما ارسلنا من قبلك من رسول الا نوحي اليه انه لا اله الا انا فاعبدون وقالوا اتخذ الرحمن ولدا سبحانه بل عباد مكرمون لا يسبقونه بالقول وهم بامره يعملون يعلم ما بين ايديهم وما خلفهم ولا يشفعون الا لمن ارتضي وهم من خشيته مشفقون ومن يقل منهم اني اله من دونه فذلك نجزيه جهنم كذلك نجزي الظالمين	1605	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2043	true	634017914704403485	100	164	513	836	1597	300	بل اكثرهم لا يعلمون الحق---------------------------- فهم معرضو----------------------------------------------------------------------------ن وما ارسلنا من قبلك من رسول الا نوحي اليه انه لا اله الا انا فاعبدون وقالوا اتخذ الرحمن ولدا سبحانه بل عباد مكرمون لا يسبقونه بالقول وهم بامره يعملون يعلم ما بين ايديهم وما خلفهم ولا يشفعون الا لمن ارتضي وهم من خشيته مشفقون ومن يقل منهم اني اله من دونه فذلك نجزيه جهنم كذلك نجزي الظالمين	2043	1481387970607904843	323	625.5	259	427	75.64402770996094	62	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1606	false	-82916029651774082	176	262	944	1411	1626	300	-----ومن يقل منهم من الملاءكة او منهم ومن ساءر الخلاءق اني اله من دون----ه فذلك نجزيه جهنم يريد به نفي البنوة ونفي ادعاء ذلك عن الملاءكة وتهديد المشركين كذلك نجزي الظالمين من ظلم بالاشراك وادع-------------------------------اء الربوبية----- اولم ير الذين كفروا ان السماوات والارض كانتا رتقا ففتقناهما وجعلنا من الماء كل شء حي افلا يءمنون وجعلنا في الارض رواسي ان تميد بهم وجعلنا فيها فجاجا سبلا لعلهم يهتدون وجعلنا السماء سقفا محفوظا وهم عن اياتها معرضون وهو الذي خلق الليل والنهار والشمس والقمر كل في فلك يسبحون	1606	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2045	true	-1523315676190093618	129	207	662	1085	1570	300	لانه لم- يقل -احد من الملاءكة------------------------- اني اله من دون الله فذلك نجزيه جهنم-------------------------------------------------------------- كذلك نجزي الظالمين الواضعين الالهية والعبادة في غير موضعها سورة الانبياء الايات 30 الي اولم ير الذين كفروا ان السماوات والارض كانتا رتقا ففتقناهما وجعلنا من الماء كل شء حي افلا يءمنون وجعلنا في الارض رواسي ان تميد بهم وجعلنا فيها فجاجا سبلا لعلهم يهتدون وجعلنا السماء سقفا محفوظا وهم عن اياتها معرضون وهو الذي خلق الليل والنهار والشمس والقمر كل في فلك يسبحون	2045	1481387970607904843	348	621.0	281	512	67.96875	61	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1610	false	-2870698801844120066	210	255	1090	1328	1578	300	الرحمن انسجد لما تامرنا خلق الانسان من عجل ساريكم اياتي فلا تستعجلون ويقولون متي هذا الوعد ان كنتم صادقين لو يعلم الذين كفروا حين لا يكفون عن وجوههم النار ولا عن ظهورهم ولا هم ينصرون بل تاتيهم بغتة فتبهتهم فلا يستطيعون ردها ولا هم ينظرون	1610	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2045	true	-1523315676190093618	241	285	1266	1497	1570	300	الرحمن هم كافرون------- خلق الانسان من عجل ساريكم اياتي فلا تستعجلون ويقولون متي هذا الوعد ان كنتم صادقين لو يعلم الذين كفروا حين لا يكفون عن وجوههم النار ولا عن ظهورهم ولا هم ينصرون بل تاتيهم بغتة فتبهتهم فلا يستطيعون ردها ولا هم ينظرون	2045	1481387970607904843	222	436.0	179	238	93.27731323242188	42	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1612	false	-8442035973605433550	123	166	639	865	1569	300	يكلءكم بالليل والنهار من الرحمن بل هم عن ذكر ربهم معرضون ام لهم الهة تمنعهم من دوننا لا يستطيعون نصر انفسهم ولا هم منا يصحبون بل متعنا هءلاء واباءهم حتي طال عليهم العمر افلا يرون انا ناتي الارض ننقصها من اطرافها افهم الغالبون	1612	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2046	true	8719634364338932945	0	43	0	226	1619	300	يكلءكم بالليل والنهار من الرحمن بل هم عن ذكر ربهم معرضون ام لهم الهة تمنعهم من دوننا لا يستطيعون نصر انفسهم ولا هم منا يصحبون بل متعنا هءلاء واباءهم حتي طال عليهم العمر افلا يرون انا ناتي الارض ننقصها من اطرافها افهم الغالبون	2046	1481387970607904843	226	452.0	183	226	100.0	43	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1613	false	5904570008194273646	278	300	1499	1612	1612	300	الغالبون قل انما انذركم بالوحي ولا يسمع الصم الدعاء اذا ما ينذرون ولءن مستهم نفحة من عذاب ربك ليقولن يا ويلنا انا-	1613	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2046	true	8719634364338932945	42	64	217	331	1619	300	الغالبون قل انما انذركم بالوحي ولا يسمع الصم الدعاء اذا ما ينذرون ولءن مستهم نفحة من عذاب ربك ليقولن يا ويلنا انا	2046	1481387970607904843	113	221.0	92	114	99.12281036376953	22	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1612	false	-8442035973605433550	51	164	259	851	1569	300	الساعة بغتة فجاة مصدر او حال فتبهتهم ------------فتغلبهم يقال للمغلوب في المحاجة مبهوت ومنه فبهت الذي كفر اي غلب ابراهيم عليه السلام الكافر او فتحيرهم فلا يستطيعون ردها اي رد الوعد فانه بمعني النار او العدة او رد الحين فانه بمعني الساعة ويجوز ان يكون للنار او للبغتة ولا هم ينظرون يمهلون وفيه تذكير بامهالهم في الدنيا ولقد استهزء برسل من قبلك فحاق بالذين سخروا منهم ما كانوا به يستهزءن قل من يكلء---------------كم بالليل والنهار من الرحمن------------------------------------------------------------------ بل هم عن ذكر ر----------بهم معرضون ام لهم------------------------- الهة تمنعهم من دوننا لا يستطيعون نصر انفس--------------------هم ولا هم منا يصحبون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بل متعنا هءلاء------- واباءهم---------- حتي طال عليهم العمر افلا يرون انا ناتي الارض ننقصها من اطرافها	1612	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2048	true	-383440865424364358	170	298	905	1574	1581	300	الساعة بغتة فجاة------------ فتبهتهم قال ابن عباس تفجاهم وقال الفراء ---------------------------------------------------------------------------تحيرهم فلا يستطيعون ردها ولا-------------------------------------------------------------------------------------------------- هم ينظرون------------------------------------- ولقد استهزء برسل من قبلك فحاق بالذين سخروا منهم ما كانوا به يستهزءن قل من يكلءكم يحفظكم ويحرسكم بالليل والنهار من الرحمن اذا انزل بكم عذابه ومعني الاية من امر الرحمن وعذابه ثم قال سبحانه بل هم عن ذكر ربهم كتاب ربهم معرضون ام لهم الميم صلة فيه وفي امثاله الهة تمنعهم من دوننا لا يستطيعون نصر انفسهم فكيف ينصرون عابديهم ولا هم منا يصحبون قال ابن عباس يمنعون عطية عنه يجارون يقول العرب انا لك جار وصاحب من فلان اي مجير عنه مجاهد ينصرون ويحفظون قتادة لا يصحبون من الله بخير بل متعنا هءلاء الكفار واباءهم في الدنيا حتي طال عليهم العمر افلا يرون انا ناتي الارض ننقصها من اطرافها	2048	1481387970607904843	356	575.5	287	891	39.95510482788086	60	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1614	false	-4703713931207412085	148	214	777	1115	1582	300	ليقولن يا ويلنا انا كنا ظالمين لدعوا علي انفسهم بالويل واعترفوا عليها بالظلم حتي تصاموا واعرضوا ثم قال ونضع الموازين القسط---------------------------------------------------------------------------------------------------- العدل توزن بها الاعمال وهو ميزان له كفتان ولسان-------------- يروي ان داود عليه السلام سال ربه ان يريه الميزان------ فلما راه غشي عليه ثم افاق فقال يا الهي من الذي يقدر ان يملا كفته حسنات فقال يا داود اني اذا رضيت عن عبدي ملاتها بتمرة	1614	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2049	true	-8471502882154374702	127	205	663	1049	1543	300	ليقولن يا ويلنا انا كنا ظالمين------------------------------------------------------------------------ ونضع الموازين القسط العذاب وانما وحد القسط وهو جمع الموازين لانه في مذهب عدل ورضي قال مجاهد هذا مثل وانما اراد بالميزان العدل فلا تظلم نفس شيءا لا ينقص من حسناته ولا يزاد علي سيءاته يروي ان داود عليه السلام سال ربه ان يريه الميزان فاراه فلما راه غشي عليه ثم افاق فقال يا الهي من الذي يقدر ان يملا كفته حسنات فقال يا داود اني اذا رضيت عن عبدي ملاتها بتمرة	2049	1481387970607904843	230	400.5	180	458	50.21834182739258	45	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1615	false	-7345375048640272700	267	300	1452	1622	1622	300	ولقد اتينا ابراهيم رشده من قبل وكنا به عالمين اذ قال لابيه وقومه ما هذه التماثيل التي انتم لها عاكفون قالوا وجدنا اباءنا لها عابدين قال لقد كنتم انتم واباءكم في ضلال مبين-	1615	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2050	true	9142370820978420425	90	123	508	679	1648	300	ولقد اتينا ابراهيم رشده من قبل وكنا به عالمين اذ قال لابيه وقومه ما هذه التماثيل التي انتم لها عاكفون قالوا وجدنا اباءنا لها عابدين قال لقد كنتم انتم واباءكم في ضلال مبين	2050	1481387970607904843	170	335.0	138	171	99.41520690917969	33	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1617	false	4687637739883399204	135	170	704	897	1607	300	قالوا اجءتنا بالحق ام انت من اللاعبين قال بل ربكم رب السماوات والارض الذي فطرهن وانا علي ذلكم من الشاهدين وتالله لاكيدن اصنامكم بعد ان تولوا مدبرين فجعلهم جذاذا الا كبيرا لهم لعلهم اليه يرجعون	1617	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2050	true	9142370820978420425	123	158	679	872	1648	300	قالوا اجءتنا بالحق ام انت من اللاعبين قال بل ربكم رب السماوات والارض الذي فطرهن وانا علي ذلكم من الشاهدين وتالله لاكيدن اصنامكم بعد ان تولوا مدبرين فجعلهم جذاذا الا كبيرا لهم لعلهم اليه يرجعون	2050	1481387970607904843	193	386.0	158	193	100.0	35	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1619	false	-1470638553931110294	0	57	0	297	1566	300	فاتوا به علي اعين الناس لعلهم واعلم علما ليس بالظن انه اذا الله اي اذا سهل الله صعوبة شء وازالها سهل تحصيله او دفعه يشهدون قالوا اانت فعلت هذا بالهتنا يا ابراهيم قال بل فعله كبيرهم هذا فسءلوهم ان كانوا ينطقون فرجعوا الي انفسهم فقالوا انكم انتم الظالمون ثم نكسوا علي رءسهم لقد علمت ما هءلاء ينطقون ----	1619	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2050	true	9142370820978420425	174	214	959	1174	1648	300	فاتوا به علي اعين الناس لعلهم-------------------------------------------------------------------------------------- يشهدون قالوا اانت فعلت هذا بالهتنا يا ابراهيم قال بل فعله كبيرهم هذا فسءلوهم ان كانوا ينطقون فرجعوا الي انفسهم فقالوا انكم انتم الظالمون ثم نكسوا علي رءسهم لقد علمت ما هءلاء ينطقون قال	2050	1481387970607904843	211	403.5	172	301	70.09967041015625	38	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1621	false	995039425007836332	6	62	34	344	1633	300	قال افتعبدون من دون الله ما لا ينفعكم شيءا ولا يضركم اف لكم ولما تعبدون من دون الله افلا تعقلون قالوا حرقوه وانصروا الهتكم ان كنتم فاعلين قلنا يا نار كوني بردا وسلاما علي ابراهيم وارادوا به كيدا فجعلناهم الاخسرين ونجيناه ولوطا الي الارض التي باركنا فيها للعالمين ووهبنا له اسحاق ويعقوب نافلة وكلا جعلنا صالحين	1621	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2050	true	9142370820978420425	213	269	1170	1480	1648	300	قال افتعبدون من دون الله ما لا ينفعكم شيءا ولا يضركم اف لكم ولما تعبدون من دون الله افلا تعقلون قالوا حرقوه وانصروا الهتكم ان كنتم فاعلين قلنا يا نار كوني بردا وسلاما علي ابراهيم وارادوا به كيدا فجعلناهم الاخسرين ونجيناه ولوطا الي الارض التي باركنا فيها للعالمين ووهبنا له اسحاق ويعقوب نافلة وكلا جعلنا صالحين	2050	1481387970607904843	310	620.0	254	310	100.0	56	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1624	false	-4095604633563342171	28	87	152	495	1645	300	فعل الخيرات وكذلك قوله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وهو من عطف الخاص علي العام للتفضيل وحذفت تاء الاقامة المعوضة من احدي الالفين لقيام المضاف اليه مقامها وكانوا لنا عابدين موحدين مخلصين في العبادة ولذلك قدم الصلة ولوطا اتيناه حكما وعلما ونجيناه من القرية التي كانت تعمل الخباءث انهم كانوا قوم سوء فاسقين وادخلناه في رحمتنا انه من الصالحين ولوطا	1624	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2057	true	-744628611634704092	136	168	755	944	1688	300	فعل الخيرات----------- واقام الصلاة وايتاء الزكاة------------------------------------------------------------------------------------------------------ وكانوا لنا عابدين ول-----------------------------------------وطا اتيناه حكما وعلما ونجيناه من القرية التي كانت تعمل الخباءث انهم كانوا قوم سوء فاسقين وادخلناه في رحمتنا انه من الصالحين ونوحا	2057	1481387970607904843	185	342.0	153	343	53.93585968017578	28	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1624	false	-4095604633563342171	206	233	1149	1300	1645	300	انه من النبي-ين ونوحا اذ نادي من قبل فاستجبنا له فنجيناه واهله من الكرب العظيم ونصرناه من القوم الذين كذبوا باياتنا انهم كانوا قوم سوء فاغرقناهم اجمعين	1624	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2057	true	-744628611634704092	164	191	922	1074	1688	300	انه من الصالحين ونوحا اذ نادي من قبل فاستجبنا له فنجيناه واهله من الكرب العظيم ونصرناه من القوم الذين كذبوا باياتنا انهم كانوا قوم سوء فاغرقناهم اجمعين	2057	1481387970607904843	148	288.0	121	152	97.36842346191406	26	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1625	false	-3900301496755690710	61	147	326	808	1642	300	انهم كانوا قوم سوء فاغرقناهم اجمعين لاجتماع الامرين تكذيب الحق والانهماك في الشر فيهم فانهما لم يجتمعا في قوم الا واهلكهم الله وداود وسليمان اذ يحكمان في الحرث اذ نفشت فيه غنم القوم وكنا لحكمهم شاهدين ففهمناها سليمان وكلا اتينا حكما وعلما وسخرنا مع داود الجبال يسبحن والطير وكنا فاعلين وعلمناه صنعة لبوس لكم لتحصنكم من باسكم فهل انتم شاكرون ولسليمان الريح عاصفة تجري بامره الي الارض التي باركنا فيها وكنا بكل شء عالمين ومن الشياطين من يغوصون له ويعملون عملا دون ذلك وكنا لهم حافظين	1625	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2057	true	-744628611634704092	185	255	1038	1429	1688	300	انهم كانوا قوم سوء فاغرقناهم اجمعين------------------------------------------------------------------------------------------- وداود وسليمان اذ يحكمان في الحرث اذ نفشت فيه غنم القوم وكنا لحكمهم شاهدين ففهمناها سليمان وكلا اتينا حكما وعلما وسخرنا مع داود الجبال يسبحن والطير وكنا فاعلين وعلمناه صنعة لبوس لكم لتحصنكم من باسكم فهل انتم شاكرون ولسليمان الريح عاصفة تجري بامره الي الارض التي باركنا فيها وكنا بكل شء عالمين ومن الشياطين من يغوصون له ويعملون عملا دون ذلك وكنا لهم حافظين	2057	1481387970607904843	391	770.0	321	482	81.12033081054688	69	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1627	false	-7977107000951225746	72	161	369	837	1553	300	جماد والطير حيوان الا انه غير ناطق وروي انه كان--- يمر بالجبال مسبحا وهي تجاوبه وكذلك الطير------ يسبح---------- معه بالغداة والعشي معجزة له وكنا فاعلين لامثاله فليس ببدع منا وان كان عجبا عندكم وعلمناه صنعة ل-----------بوس عمل ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الدرع وهو ---في الاصل اللباس قال البس لكل حالة لبوسها اما نعيمها واما بوسها قال قتادة اول من صنع الدروع داود وا------------نما كانت صفاءح جعل الله سبحانه الحديد في يده كالعجين فهو اول من سردها وحلقها فجمعت الخفة والتحصين لكم متعلق ب علم او صفة للبوس لتحصنكم من باسكم ليحرزكم ويمنعكم من	1627	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2059	true	8368913783383900556	141	237	761	1263	1620	300	-----والطير يسبحن مع داود اذا سبح قال وهب كان داود يمر بالجبال مسبحا وهي تجاوبه وكذلك الطير قتادة يسبحن اي يصلين معه اذا صلي---------------- وكنا فاعلين ذلك------------------------------------- وعلمناه صنعة لبوس لكم اللبوس عند العرب السلاح كله درعا كان او جوشنا او سيفا او رمحا يدل عليه قول الهذلي يصف رمحا ومعي لبوس للبءيس كانه روق بجبهة ذي نعاج مجفل يريد باللبوس الرمح وانما عني الله سبحانه في هذا الموضع الدرع وهو بمعني ال-----ملبوس كالحلوب والركوب -------------------------------قال قتادة اول من صنع الدروع داود عليه السلام وانما كانت صفاءح-------------------------------------- فهو اول من سردها وحلقها-------------------------------------------------- لتحصنكم لت---------حرزكم وتمنعكم من	2059	1481387970607904843	214	256.0	169	693	30.880229949951172	27	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1634	false	7475466876141832434	151	287	828	1548	1614	300	-سوا--نا راجعون فنجازيهم باعمالهم فمن يعمل من الصالحات شيءا مثل صلة الرحم ومعونة الضعيف ونصر المظلوم والتنفيس عن المكروب وغير ذلك من انواع الطاعات وهو مءمن بالله ورسله لان هذه الاشياء لو فعلها الكافر لم ينتفع بها عند الله فهذا لقطع طمع الكفار الثواب لهذه المذكورات فلا كفران فلا تضييع لسعيه استعير الكفران لمنع الثواب كما استعير الشكر لاعطاءه اذا قيل ان الله شكور ونفي نفي الجنس ليكون ابلغ من ان يقول فلا نكفر سعيه وانا له لسعيه كاتبون مثبتون في صحيفة عمله بان نامر ملاءكتنا ان يكتبوا ذلك ويثبتوه وما نحن مثبتوه فهو غير ضاءع ويثاب عليه صاحبه وحرام علي قرية اهلكناها انهم لا يرجعون حتي اذا فتحت ياجوج وماجوج وهم من كل حدب ينسلون واقترب الوعد الحق فاذا هي شاخصة ابصار الذين كفروا يا ويلنا قد كنا في غفلة من هذا بل كنا ظالمين	1634	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2084	true	-4691546799340404712	45	115	241	599	1541	300	كل الينا راجعون فنج-زيهم باعمالهم فمن يعمل من الصالح--------------------------------------------------------------------------------------------ات وهو مءمن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------فلا كف-------------------------------ران لسعيه لا نبطل عمله ولا نجحده بل يشكر ويثاب عل-------------------------------------------------------------يه وانا ل------ه كاتبون لعمله حافظون سورة الانبياء الايات 95 الي----------------------------------------------------------------- وحرام علي قرية اهلكناها انهم لا يرجعون حتي اذا فتحت ياجوج وماجوج وهم من كل حدب ينسلون واقترب الوعد الحق فاذا هي شاخصة ابصار الذين كفروا يا ويلنا قد كنا في غفلة من هذا بل كنا ظالمين	2084	1481387970607904843	275	441.5	218	723	38.03596115112305	46	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1636	false	8103067251319427023	77	130	415	682	1586	300	يا ويلنا قد كنا في غفلة من هذا اي غفلنا عن هذا اليوم وصحة وقوعه لاشتغالنا بامور الدنيا بل كنا ظالمين لانفسنا بالاخلال بالنظر والتفكر فيه انكم وما تعبدون من دون الله حصب جهنم انتم لها واردون لو كان هءلاء الهة ما وردوها وكل فيها خالدون لهم فيها زفير وهم فيها لا يسمعون	1636	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2084	true	-4691546799340404712	104	142	554	729	1541	300	يا ويلنا قد كنا في غفلة من هذ--------------------------------------------------------ا بل كنا ظالمين------------------------------------ انكم وما تعبدون من دون الله حصب جهنم انتم لها واردون لو كان هءلاء الهة ما وردوها وكل فيها خالدون لهم فيها زفير وهم فيها لا يسمعون	2084	1481387970607904843	175	326.0	137	267	65.5430679321289	36	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1637	false	-508701764901350632	245	300	1262	1555	1555	300	يعميهم ان الذين سبقت لهم منا الحسني اولءك عنها مبعدون لا يسمعون حسيسها وهم في ما اشتهت انفسهم خالدون لا يحزنهم الفزع الاكبر وتتلقاهم الملاءكة هذا يومكم الذي كنتم توعدون يوم نطوي السماء كطي السجل للكتب كما بدانا اول خلق نعيده وعدا علينا انا كنا فاعلين ولقد كتبنا في الزبور من بعد الذكر ان الارض-	1637	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2084	true	-4691546799340404712	141	196	722	1016	1541	300	يسمعون ان الذين سبقت لهم منا الحسني اولءك عنها مبعدون لا يسمعون حسيسها وهم في ما اشتهت انفسهم خالدون لا يحزنهم الفزع الاكبر وتتلقاهم الملاءكة هذا يومكم الذي كنتم توعدون يوم نطوي السماء كطي السجل للكتب كما بدانا اول خلق نعيده وعدا علينا انا كنا فاعلين ولقد كتبنا في الزبور من بعد الذكر ان الارض	2084	1481387970607904843	289	569.0	235	294	98.29931640625	54	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1640	false	6474804765865908020	127	182	667	943	1587	300	وما ارسلناك الا رحمة للعالمين قل انما يوحي الي انما الهكم اله واحد فهل انتم مسلمون فان تولوا فقل اذنتكم علي سواء وان ادري اقريب ام بعيد ما توعدون انه يعلم الجهر من القول ويعلم ما تكتمون وان ادري لعله فتنة لكم ومتاع الي حين قال رب احكم بالحق وربنا الرحمن المستعان علي ما تصفون	1640	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2084	true	-4691546799340404712	205	260	1066	1342	1541	300	وما ارسلناك الا رحمة للعالمين قل انما يوحي الي انما الهكم اله واحد فهل انتم مسلمون فان تولوا فقل اذنتكم علي سواء وان ادري اقريب ام بعيد ما توعدون انه يعلم الجهر من القول ويعلم ما تكتمون وان ادري لعله فتنة لكم ومتاع الي حين قال رب احكم بالحق وربنا الرحمن المستعان علي ما تصفون	2084	1481387970607904843	276	552.0	221	276	100.0	55	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1636	false	8103067251319427023	185	300	962	1586	1586	300	ان رسول الله صلي الله عليه والهوسلم دخل المسجد وصناديد قريش في الحطيم وحول الكعبة ثلاثماءة وستون صنما فجلس اليهم فعرض له صلي الله عليه والهوسلم النظر بن الحارث فكلمه رسول الله صلي الله عليه والهوسلم حتي اسكته ثم تلا ------عليهم انكم وما تعبدون من دون الله الاية--------------- فاقبل عبد الله بن الزبعر---------------------ي فراهم يتسارون فقال فيم خوضكم فاخبره الوليد بن المغيرة ب---قول---- رسول الله صلي الله عليه والهوسلم فقال عبد الله اما والله لو وجدته لخصمته فدعو----------ه صلي الله عليه والهوسلم فقال له ابن الزبعري اانت قلت ذلك ---------------------------------قال نعم قال قد خصمتك ورب الكعبة اليس -اليهود -عبدوا عزيرا والنصاري -عبدوا المسيح وبنو مليح -عبدوا الملاءكة فقال---------- صلي الله عليه والهوسلم--- هم -عبدوا الشياطين-	1636	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2088	true	7841228518140579886	21	156	99	790	1537	300	ان رسول الله صلي الله عليه و----سلم دخل المسجد وصناديد قريش في الحطيم وحول الكعبة ثلاثماءة وستون صنما فجلس اليهم فعرض له النض-----------------------ر بن الحارث فكلمه رسول الله صلي الله عليه و----سلم حتي افحمه ثم تلا عليه وعليهم انكم وما تعبدون من دون الله الايات الثلاث ثم قام فاقبل عبد الله بن الزبعري بن قيس بن عدي السهمي فراهم يتهامسون قال فيم خوضكم فاخبره الوليد بن المغيرة بما قال لهم رسول الله صلي الله عليه ----وسلم فقال عبد الله اما والله لو وجدته لخصمته فدعوا رسول الله صلي الله عليه ----وسلم فقال له ابن الزبعري -انت قلت انكم وما تعبدون من دون الله حصب جهنم قال نعم قال قد خصمتك ورب الكعبة اليست اليهود تعبد-- عزيرا والنصاري تعبد --المسيح وبنو مليح يعبدون الملاءكة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم بل هم يعبدون الشياطين	2088	1481387970607904843	554	928.5	448	735	75.37415313720703	90	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1642	false	6289775557876826611	124	247	665	1295	1609	300	ابي بن كعب قال قال رسول الله صلي الله عليه والهوسلم من قرا سورة الحج اعطي من الاجر كحجة حجها وعمرة اعتمرها بعدد من حج واعتمر فيما مضي وفيما بقي وقال- ابو عبد الله عليه السلام من قراها في كل ثلاثة ايام لم يخرج من سنته حتي يخرج الي بيت الله الحرام وان مات في سفره ادخل الجنة ولما ختم سبحانه سورة الانبياء بالتوحيد والاعلام بان نبيه صلي الله عليه والهوسلم رحمة للعالمين افتتح هذه السورة بخطاب المكلفين ليتقوا الشرك ومخالفة دين الاسلام فقال- بسم الله الرحمن الرحيم يا ايها الناس اتقوا ربكم ان زلزلة الساعة شء عظيم يوم ترونها تذهل كل مرضعة عما ارضعت وتضع كل ذات حمل حملها وتري الناس سكاري وما هم بسكاري ولكن عذاب الله شديد يا ايها الناس	1642	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2093	true	-3826574404710802390	63	141	331	715	1477	300	ابي بن كعب قال قال رسول الله صلي الله عليه و----سلم من قرا سورة الحج اعطي من الاجر كحجة حجها وعمرة اعتمرها بعدد من حج واعتمر فيما مضي وفيما بقي --التفسير بسم الله الرحمن الرحيم سورة الحج الايات 1------------------------------ ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي بسم الله الرحمن الرحيم يا ايها الناس اتقوا ربكم ان زلزلة الساعة شء عظيم يوم ترونها تذهل كل مرضعة عما ارضعت وتضع كل ذات حمل حملها وتري الناس سكاري وما هم بسكاري ولكن عذاب الله شديد ----ومن الناس	2093	1481387970607904843	347	618.5	273	632	54.90506362915039	67	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1645	false	2772695321855823967	117	231	589	1132	1457	300	ويهديه الي عذاب السعير بالحمل علي ما يءدي اليه يا ايها الناس ان كنتم في ريب من البعث فانا خلقناكم من تراب ثم من نطفة ثم من علقة ثم من مضغة مخلقة وغير مخلقة لنبين لكم ونقر في الارحام ما نشاء الي اجل مسمي ثم نخرجكم طفلا ثم لتبلغوا اشدكم ومنكم من يتوفي ومنكم من يرد الي ارذل العمر لكيلا يعلم من بعد علم شيءا وتري الارض هامدة فاذا انزلنا عليها الماء اهتزت وربت وانبتت من كل زوج بهيج ذلك بان الله هو الحق وانه يحي الموتي وانه علي كل شء قدير وان الساعة اتية لا ريب فيها وان الله يبعث من في القبور ثم بين صحة البعث بالبرهان الباهر فقال يا ايها الناس	1645	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2093	true	-3826574404710802390	158	260	793	1274	1477	300	ويهديه الي عذاب ال------------------------سعير يا ايها الناس ان كنتم في ريب من البعث فانا خلقناكم من تراب ثم من نطفة ثم من علقة ثم من مضغة مخلقة وغير مخلقة لنبين لكم ونقر في الارحام ما نشاء الي اجل مسمي ثم نخرجكم طفلا ثم لتبلغوا اشدكم ومنكم من يتوفي ومنكم من يرد الي ارذل العمر لكيلا يعلم من بعد علم شيءا وتري الارض هامدة فاذا انزلنا عليها الماء اهتزت وربت وانبتت من كل زوج بهيج ذلك بان الله هو الحق وانه يحي الموتي وانه علي كل شء قدير وان الساعة اتية لا ريب فيها وان الله يبعث من في ال--------------------------------------قبور يا ايها الناس	2093	1481387970607904843	474	941.0	372	543	87.29281616210938	100	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1644	false	3217477037471432531	92	170	465	849	1486	300	رسول الله فقال صلي الله عليه والهوسلم ابشر---------------وا فان معكم خليقتين ياجوج وماجوج ما كانتا في شء ا-لا كثرتاه ما انتم في الناس الا كشعرة بيضاء في الثور الاسود او كرقم في ذراع البكر او كشامة في جنب البعير ثم قال اني لارجو ان تكونوا اربع اهل الجنة فكبروا------------ ثم قال اني لارجو ان تكونوا ثل-------------------------------------------------------------ث اهل الجنة فكبروا------------ ثم قال اني لارجو ان تكونوا ثلثي اهل الجنة وان اهل الجنة ماءة وعشرون صفا ثمانون منها امتي ثم -	1644	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2094	true	-904515286166765561	215	290	1090	1472	1527	300	رسول الله----- صلي الله عليه ----وسلم ابشروا وسددوا وقاربوا فان معكم خليقتين------------- ما كانتا في قوم الا كث--------------------------------------------------------------------------رتاه -------ياجوج وماجوج ثم قال اني لارجو ان تكونوا -ربع اهل الجنة فكبروا وحمدوا الله ثم قال اني لارجو ان تكونوا ثلث اهل الجنة فكبروا وحمدوا الله ثم قال اني لارجوا ان تكونوا نصف اهل الجنة فكبروا وحمدوا الله ثم قال اني لارجو ان تكونوا ثلثي اهل الجنة وان اهل الجنة ماءة وعشرون صفا ثمانون منها امتي وما	2094	1481387970607904843	262	440.5	207	486	53.90946578979492	45	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1644	false	3217477037471432531	0	45	0	238	1486	300	المطي حتي كانوا حول رسول الله صلي الله عليه والهوسلم فقراهما عليهم فلم ير اكثر باكيا من تلك الليلة فلما اصبحوا لم يحطوا السرج عن الدواب ولم يضربوا الخيام---------------- والناس من بين باك وجالس-- حزين متفكر فقال لهم رسول الله صلي الله عليه والهوسلم اتدرون	1644	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2094	true	-904515286166765561	173	222	878	1126	1527	300	المطي حتي كانوا حول رسول الله صلي الله عليه و----سلم فقراهما عليهم فلم ير اكثر باكيا من تلك الليلة فلما اصبحوا لم يحطوا السرج عن الدواب ولم يضربوا الخيام ولم يطبخوا قدرا والناس من بين باك او حاسر حزين متفكر فقال لهم رسول الله صلي الله عليه و----سلم ابشروا	2094	1481387970607904843	222	411.5	177	256	86.71875	41	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1644	false	3217477037471432531	169	286	846	1420	1486	300	ثم قال ويدخل من امتي سبعون الفا الجنة بغير حساب وفي بعض الروايات ان عمر بن الخطاب قال يا رسول الله سبعون الفا -قال نعم ومع كل واحد سبعون الفا فقام عكاشة بن محصن فقال يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم فقال اللهم اجعله منهم فقام رجل من الانصار فقال ادع الله ان يجعلني منهم فقال----------------------------- سبقك بها عكاشة قال ابن عباس كان الانصاري منافقا فلذلك لم يدع له ومن الناس من يجادل في الله بغير علم ويتبع كل شيطان مريد كتب عليه انه من تولاه فانه يضله ويهديه الي عذاب السعير روي ان النضر بن الحرث كان جدلا------------ يقول الملاءكة بنات الله والقران اساطير الاولين وا--------لله غير قادر علي احياء من--- بلي وصار ترابا	1644	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2095	true	-3101546464946704868	15	108	85	538	1480	300	ثم قال ويدخل من امتي سبعون الفا الجنة بغير حساب فقال------------------------------------------ عمر سبعون الفا فقال نعم ومع كل واحد سبعون الفا فقام عكاشة بن محصن فقال يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم -قال ا--------نت منهم فقال رجل من الانصار فقال ادع الله ان يجعلني منهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم سبقك بها عكاشة------------------------------------------------- ومن الناس من يجادل في الله بغير علم نزلت في-------------------------------------------------------------------------- النضر بن الحرث كان كثير الجدال فكان يقول الملاءكة بنات الله والقران اساطير الاولين ويزعم ان الله غير قادر علي احياء من قد بلي وعاد ترابا	2095	1481387970607904843	375	627.0	295	627	59.80861282348633	70	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1647	false	2250228672118268430	213	289	1116	1480	1539	300	علي احياء كلها وان الساعة اتية لا ريب فيها فان التغير من مقدمات الانصرام وطلاءعه وان الله يبعث من في القبور بمقتضي وعده الذي -لا يقبل الخلف فلا بد من ان يفي به ومن الناس من يجادل في الله بغير علم ولا هدي ولا كتاب منير ثاني عطفه ليضل عن سبيل الله له في الدنيا خزي ونذيقه يوم القيامة عذاب الحريق ذلك بما قدمت يداك وان الله ليس بظلام للعبيد ومن الناس من يجادل في الله	1647	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2096	true	7486299121347367498	197	260	1024	1318	1510	300	علي كل شء قدير وان الساعة اتية لا ريب فيها وان ا--------------------------------------لله يبعث من في القبور------- سورة الحج الايات 8 ال----------------------ي ومن الناس من يجادل في الله بغير علم ولا هدي ولا كتاب منير ثاني عطفه ليضل عن سبيل الله له في الدنيا خزي ونذيقه يوم القيامة عذاب الحريق ذلك بما قدمت يداك وان الله ليس بظلام للعبيد ومن الناس من يعبد---- الله	2096	1481387970607904843	270	473.0	209	365	73.97260284423828	51	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1649	false	-807471584309539180	34	79	164	380	1508	300	ومن الناس من يعبد الله علي حرف فان اصابه خير اطمان به وان اصابته فتنة انقلب علي وجهه خسر الدنيا والاخرة ذلك هو الخسران المبين يدعوا من دون الله ما لا يضره وما لا ينفعه ذلك هو الضلال البعيد يدعوا لمن ضره اقرب من نفعه	1649	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2096	true	7486299121347367498	255	300	1295	1510	1510	300	ومن الناس من يعبد الله علي حرف فان اصابه خير اطمان به وان اصابته فتنة انقلب علي وجهه خسر الدنيا والاخرة ذلك هو الخسران المبين يدعوا من دون الله ما لا يضره وما لا ينفعه ذلك هو الضلال البعيد يدعوا لمن ضره اقرب من نفعه-	2096	1481387970607904843	215	425.0	171	216	99.53704071044922	44	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1650	false	-2203098546848604010	54	133	278	707	1553	300	لبءس المولي الناصر ولبءس العشير الصاحب المعاشر المخالط يعني الصنم كقوله فبءس القرين ان الله يدخل الذين امنوا وعملوا الصالحات جنات تجري من تحتها الانهار ان الله يفعل ما يريد من كان يظن ان لن ينصره الله في الدنيا والاخرة فليمدد بسبب الي السماء ثم ليقطع فلينظر هل يذهبن كيده ما يغيظ ولما ذكر الشاك في الدين بالخسران ذكر ثواب المءمنين علي الايمان فقال -------ان الله يدخل----------- الذين امنوا وعملوا الصالحات جنات تجري من تحتها الانهار ان ال-----------له يفعل	1650	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2097	true	8136569348895400102	0	65	0	350	1543	300	لبءس المولي------- ولبءس العشير ا----------------------------------------------------ن الله يدخل الذين امنوا وعملوا الصالحات جنات تجري من تحتها الانهار ان الله يفعل ما يريد من كان يظن ان لن ينصره الله في الدنيا والاخرة فليمدد بسبب الي السماء ثم ليقطع فلينظر هل يذهبن كيده ما يغيظ و-------------------------------------------------كذلك انزلناه ايات بينات وان الله يهدي من يريد ان الذين امنوا والذين هادوا والصابءين والنصاري والمجوس والذين اشركوا ان الله يفصل	2097	1481387970607904843	261	468.0	207	458	56.986900329589844	44	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1651	false	-8400633613803346543	123	191	609	960	1561	300	وكذلك انزلناه ايات بينات وان الله يهدي من يريد ان الذين امنوا والذين هادوا والصابءين والنصاري والمجوس والذين اشركوا ان الله يفصل بينهم يوم القيامة ان الله علي كل شء شهيد الم تر ان الله يسجد له من في السماوات ومن في الارض والشمس والقمر والنجوم والجبال والشجر والدواب وكثير من الناس وكثير حق عليه العذاب ومن يهن الله فما له من مكرم ان الله يفعل ما يشاء	1651	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2097	true	8136569348895400102	43	111	221	572	1543	300	وكذلك انزلناه ايات بينات وان الله يهدي من يريد ان الذين امنوا والذين هادوا والصابءين والنصاري والمجوس والذين اشركوا ان الله يفصل بينهم يوم القيامة ان الله علي كل شء شهيد الم تر ان الله يسجد له من في السماوات ومن في الارض والشمس والقمر والنجوم والجبال والشجر والدواب وكثير من الناس وكثير حق عليه العذاب ومن يهن الله فما له من مكرم ان الله يفعل ما يشاء	2097	1481387970607904843	351	702.0	283	351	100.0	68	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1651	false	-8400633613803346543	123	172	609	875	1561	300	وكذلك انزلناه ايات بينات وان الله يهدي من يريد ان الذين امنوا والذين هادوا والصابءين والنصاري والمجوس والذين اش---------------------------------------------------------------------ركوا ان الله يفصل----- بينهم يوم القيامة ان الله علي كل شء شهيد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الم تر ان ال------------له يسجد له من في السماوات ومن في الارض والشمس والقمر والنجوم والجبال والشجر والدواب	1651	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2100	true	-1142192259513703199	131	222	664	1155	1540	300	وكذلك انزلناه ايات بينات وان الله يهدي من يريد ان الذين امنوا والذين هادوا والصابءين والنصاري والمجوس والذين اشركوا يعني عبدة الاوثان وقال قتادة الاديان خمسة اربعة للشيطان وواحد للرحمن ان الله يفصل يحكم بينهم يوم القيامة ان الله علي كل شء شهيد قال النحاة ان الله خبر لقوله ان الذين كما تقول ان زيدا ان الخير عنده لكثير كقول الشاعر ان الخليفة ان الله سربله سربال ملك به ترجي الخواتيم الم تر بقلبك وعقلك ان الله يسجد له من في السماوات ومن في الارض والشمس والقمر والنجوم والجبال والشجر والدواب	2100	1481387970607904843	258	496.5	210	491	52.54582595825195	46	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1653	false	-8659732401723158012	1	73	10	381	1594	300	هذان خصمان اختصموا في ربهم فالذين كفروا قطعت لهم ثياب من نار يصب من فوق رءسهم الحميم يصهر به ما في بطونهم والجلود ولهم مقامع من حديد كلما ارادوا ان يخرجوا منها من غم اعيدوا فيها وذوقوا عذاب الحريق ان الله يدخل الذين امنوا وعملوا الصالحات جنات تجري من تحتها الانهار يحلون فيها من اساور من ذهب ولءلءا ولباسهم فيها حرير وهدوا الي الطيب من القول وهدوا الي صراط الحميد روي ان	1653	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2101	true	-6924792572650337693	124	195	605	972	1522	300	هذان خصمان اختصموا في ربهم فالذين كفروا قطعت لهم ثياب من نار يصب من فوق رءسهم الحميم يصهر به ما في بطونهم والجلود ولهم مقامع من حديد كلما ارادوا ان يخرجوا منها من غم اعيدوا فيها وذوقوا عذاب الحريق ان الله يدخل الذين امنوا وعملوا الصالحات جنات تجري من تحتها الانهار يحلون فيها من اساور من ذهب ولءلءا ولباسهم فيها حرير وهدوا الي الطيب من القول وهدوا الي صراط الحميد ان ----	2101	1481387970607904843	364	727.5	294	371	98.11320495605469	70	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1656	false	-345321665188146898	259	300	1326	1517	1517	300	لا والله وبلي والله و---------------------------عن عبد الله بن عمر انه كان له فسطاطان احدهما في الحل والاخر في الحرم فاذا اراد ان يعاتب اهله عاتبهم في الحل فقيل له----- فقال كنا نحدث ان من الالحاد فيه ان يقول الرجل -لا والله-	1656	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2106	true	1995645934736784443	57	105	279	503	1531	300	لا والله وبلي والله وروي شعبة عن منصور عن مجاهد عن عبد الله بن عمر انه كان له فسطاطان احدهما في الحل والاخر في الحرم فان- اراد ان يعاتب اهله عاتبهم في الاخر فسءل عن ذلك فقال كنا نحدث ان من الالحاد فيه ان يقول الرجل كلا والله	2106	1481387970607904843	179	317.5	141	225	79.55555725097656	36	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1657	false	2172266940900097241	72	191	387	1013	1587	300	البيت ان لا تشرك بي شيءا وطهر بيتي للطاءفين والقاءمين------------- والركع السجود------------------------ واذن في الناس بالحج ياتوك رجالا وعلي كل ضامر ياتين من كل فج عميق ليشهدوا منافع لهم ويذكروا اسم الله في ايام معلومات علي ما رزقهم من بهيمة الانعام فكلوا منها واطعموا الباءس الفقير ثم ليقضوا تفثهم وليوفوا نذورهم وليطوفوا بالبيت العتيق ذلك ومن يعظم حرمات الله فهو خير له عند ربه واحلت لكم الانعام الا ما يتلي عليكم فاجتنبوا الرجس من الاوثان واجتنبوا قول الزور حنفاء لله غير مشركين به ومن يشرك بالله فكانما خر من السماء فتخطفه الطير او تهوي به الريح في مكان سحيق ذلك ومن يعظم شعاءر الله فانها من تقوي القلوب لكم فيها منافع الي اجل مسمي ثم محلها الي البيت العتيق	1657	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2106	true	1995645934736784443	163	289	816	1478	1531	300	اليه- ان لا تشرك بي شيءا وطهر بيتي للطاءفين والقاءمين يعني المصلين والركع السجود سورة الحج الايات 27 الي واذن في الناس بالحج ياتوك رجالا وعلي كل ضامر ياتين من كل فج عميق ليشهدوا منافع لهم ويذكروا اسم الله في ايام معلومات علي ما رزقهم من بهيمة الانعام فكلوا منها واطعموا الباءس الفقير ثم ليقضوا تفثهم وليوفوا نذورهم وليطوفوا بالبيت العتيق ذلك ومن يعظم حرمات الله فهو خير له عند ربه واحلت لكم الانعام الا ما يتلي عليكم فاجتنبوا الرجس من الاوثان واجتنبوا قول الزور حنفاء لله غير مشركين به ومن يشرك بالله فكانما خر من السماء فتخطفه الطير او تهوي به الريح في مكان سحيق ذلك ومن يعظم شعاءر الله فانها من تقوي القلوب لكم فيها منافع الي اجل مسمي ثم محلها الي البيت العتيق	2106	1481387970607904843	623	1224.0	504	663	93.9668197631836	118	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1663	false	1915981753565095572	264	288	1431	1577	1637	300	بهيمة الانعام فالهكم اله واحد فله اسلموا وبشر المخبتين الذين اذا ذكر الله وجلت قلوبهم والصابرين علي ما اصابهم والمقيمي الصلاة ومما رزقناهم ينفقون	1663	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2107	true	8513713109923738428	0	24	0	146	1563	300	بهيمة الانعام فالهكم اله واحد فله اسلموا وبشر المخبتين الذين اذا ذكر الله وجلت قلوبهم والصابرين علي ما اصابهم والمقيمي الصلاة ومما رزقناهم ينفقون	2107	1481387970607904843	146	292.0	122	146	100.0	24	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1665	false	8631219253745496526	74	147	395	799	1637	300	فكلوا منها واطعموا القانع والمعتر كذلك مثل ما وصفناه من نحرها قياما سخرناها لكم مع عظمها وقوتها حتي تاخذوها منقادة فتعقلوها وتحبسوها صافة قواءمها ثم تطعنون في لباتها ولو لا تسخير الله لم تطق ولم تكن باعجز من بعض الوحوش التي هي اصغر منها جرما واقل قوة لعلكم تشكرون انعامنا عليكم بالتقرب والاخلاص لن ينال الله لحومها ولا دماءها ولكن يناله التقوي منكم كذلك سخرها لكم لتكبروا الله علي ما هداكم وبشر المحسنين	1665	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2107	true	8513713109923738428	41	71	237	410	1563	300	فكلوا منها واطعموا القانع والمعتر كذلك----------------------------- سخرناها لكم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لعلكم تشكرون------------------------------- لن ينال الله لحومها ولا دماءها ولكن يناله التقوي منكم كذلك سخرها لكم لتكبروا الله علي ما هداكم وبشر المحسنين	2107	1481387970607904843	173	301.0	143	404	42.821781158447266	27	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1663	false	1915981753565095572	257	288	1398	1577	1637	300	ليذكروا اسم الله علي ما رزقهم من بهيمة الانعا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م فالهكم اله واحد فله اسلموا وبشر المخبت-----------------------------------------------ين ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------ذين اذا ذكر الله وجلت قلوبهم والصابرين علي ما اصابهم والمقيمي الصلاة ومما رزقناهم ينفقون	1663	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2111	true	-5835097413783090344	79	159	437	893	1618	300	ليذكروا اسم الله علي ما رزقهم من بهيمة الانعام عند ذبحها ونحرها وانما خص بهيمة الانعام لان من البهاءم ما ليس من الانعام كالخيل والبغال والحمير وانما قيل بهاءم لانها لا تتكلم فالهكم اله واحد فله اسلموا وبشر المخبتين قال ابن عباس وقتادة المتواضعين مجاهد المطمءنين الي الله سبحانه الاخفش الخاشعين ابن جرير الخاضعين عمرو بن اوس هم الذين لا يظلمون واذا ظلموا لم ينتصروا الذين اذا ذكر الله وجلت قلوبهم والصابرين علي ما اصابهم والمقيمي الصلاة ومما رزقناهم ينفقون	2111	1481387970607904843	179	315.5	148	456	39.25438690185547	28	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1668	false	606688409656955032	65	110	377	619	1622	300	ولله عاقبة الامور فان مرجعها الي حكمه وان يكذبوك فقد كذبت قبلهم قوم نوح وعاد وثمود وقوم ابراهيم وقوم لوط واصحاب مدين وكذب موسي فامليت للكافرين ثم اخذتهم فكيف كان نكير فكاين من قرية اهلكناها وهي ظالمة فهي خاوية علي عروشها وبءر معطلة وقصر مشيد	1668	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2113	true	-757401982130635227	157	198	821	1043	1587	300	ولله عاقبة الامور-------------------- وان يكذبوك فقد كذبت قبلهم قوم نوح وعاد وثمود وقوم ابراهيم وقوم لوط واصحاب مدين وكذب موسي فامليت للكافرين ثم اخذتهم فكيف كان نكير فكاين من قرية اهلكناها وهي ظالمة فهي خاوية علي عروشها وبءر معطلة وقصر مشيد	2113	1481387970607904843	222	432.0	181	242	91.73553466796875	40	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1671	false	2736648523631886519	150	196	783	1042	1591	300	امليت لها انظرتهم حينا كما امهلتكم وهي ظالمة وهم ظالمون مثلكم ثم اخذتها اخذتهم بالعذاب والي المصير والي حكمي مرجع الجميع قل يا ايها الناس انما انا لكم نذير مبين فالذين امنوا وعملوا الصالحات لهم مغفرة ورزق كريم والذين سعوا في اياتنا معاجزين اولءك اصحاب الجحيم	1671	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2116	true	-4431979394489602176	225	258	1182	1362	1579	300	امليت لها------------------------- وهي ظالمة----------------- ثم اخذتها و---------------الي المصير---------------------- قل يا ايها الناس انما انا لكم نذير مبين فالذين امنوا وعملوا الصالحات لهم مغفرة ورزق كريم والذين سعوا في اياتنا معاجزين اولءك اصحاب الجحيم	2116	1481387970607904843	179	318.5	146	259	69.11196899414062	29	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1671	false	2736648523631886519	150	283	783	1502	1591	300	امليت لها انظرتهم حينا كما امهلتكم وهي ظالمة وهم ظالمون مثلكم ثم اخذتها اخذتهم بالعذاب والي المصير والي حكمي مرجع الجميع قل يا ايها الناس انما انا لكم نذير مبين فالذين امنوا وعملوا الصالحات لهم مغفرة ورزق كريم والذين سعوا في اياتنا معاجزين اولءك اصحاب الجحيم ثم خاطب سبحانه نبيه صلي الله عليه والهوسلم فقال قل لهم يا ايها الناس انما انا لكم نذير مبين اي اوضح لكم ما انذركم به والاقتصار علي الانذار مع عموم الخطاب الذي يقتضي ان يقال انما انا لكم بشير ونذير لذكر الفريقين بعده لان صدر الكلام ومساقه للمشركين وانما ذكر المءمنين وثوابهم زيادة في غيظهم فالذين امنوا وعملوا الصالحات لهم مغفرة من السيءات ورزق كريم هي الجنة فانها اكرم نعيم والكريم من كل نوع ما يجمع فضاءله والذين سعوا في اياتنا اي بذلوا الجهد في ابطال اياتنا	1671	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2117	true	-6222044084351481556	102	136	538	716	1560	300	امليت لها------------------------- وهي ظالمة----------------- ثم اخذتها و---------------الي المصير---------------------- قل يا ايها الناس انما انا لكم نذير مبين فالذين امنوا وعملوا الصالحات لهم مغفرة ورزق كريم والذين سعوا في ايا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تنا اي عملوا ------في ابطال اياتنا	2117	1481387970607904843	175	301.0	141	719	24.339359283447266	27	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1672	false	-564925182392733992	97	135	522	717	1608	300	بعيد وليعلم الذين اوتوا العلم انه الحق من ربك فيءمنوا به فتخبت له قلوبهم وان الله لهاد الذين امنوا الي صراط مستقيم ولا يزال الذين كفروا في مرية منه حتي تاتيهم الساعة بغتة او ياتيهم عذاب يوم عقيم	1672	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2117	true	-6222044084351481556	0	38	0	195	1560	300	بعيد وليعلم الذين اوتوا العلم انه الحق من ربك فيءمنوا به فتخبت له قلوبهم وان الله لهاد الذين امنوا الي صراط مستقيم ولا يزال الذين كفروا في مرية منه حتي تاتيهم الساعة بغتة او ياتيهم عذاب يوم عقيم	2117	1481387970607904843	195	390.0	157	195	100.0	38	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1675	false	-4736552947350433701	104	155	527	819	1587	300	-قيل تاتيهم الساع-----ة او ياتيهم عذابها------- الملك يومءذ لله يحكم بينهم فالذين امنوا وعملوا الصالحات في جنات النعيم والذين كفروا وكذبوا باياتنا فاولءك لهم عذاب مهين والذين هاجروا في سبيل الله ثم قتلوا او ماتوا ليرزقنهم الله رزقا حسنا وان الله لهو خير الرازقين ليدخلنهم مدخلا يرضونه وان الله لعليم حليم	1675	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2117	true	-6222044084351481556	29	83	148	452	1560	300	حتي- تاتيهم الساعة بغتة او ياتيهم عذاب يوم عقيم الملك يومءذ لله يحكم بينهم فالذين امنوا وعملوا الصالحات في جنات النعيم والذين كفروا وكذبوا باياتنا فاولءك لهم عذاب مهين والذين هاجروا في سبيل الله ثم قتلوا او ماتوا ليرزقنهم الله رزقا حسنا وان الله لهو خير الرازقين ليدخلنهم مدخلا يرضونه وان الله لعليم حليم	2117	1481387970607904843	288	554.0	237	305	94.42623138427734	49	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1672	false	-564925182392733992	80	136	427	721	1608	300	عليم حكيم ليجعل ما يلقي الشيطان فتنة للذين في قلوبهم مرض-------------- والقاسية قلوبهم وا-------------------ن الظالم---------ين لفي شقاق بعيد وليعلم الذين اوتوا العلم------------ انه--------------------------------------------- الحق من ربك فيءمنوا به فتخبت له قلوبهم وان الله لهاد الذين امنوا الي صراط مستقيم ولا يزال الذين كفروا في مرية منه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي تاتيهم الساعة بغتة او ياتيهم عذاب يوم عقيم روي	1672	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2119	true	-6477038488948561767	180	276	937	1438	1556	300	---سبحانه ليجعل ما يلقي الشيطان فتنة للذين في قلوبهم مرض فيشكون في ذلك والقاسية قلوبهم فلا تلين لامر الله وان الظالمين الكافرين لفي شقاق بعيد وليعلم الذين اوتوا العلم من المءمنين انه يعني ان الذي احكم الله سبحانه من ايات القران الحق من ربك فيءمنوا به فتخبت له قلوبهم وان الله لهاد الذين امنوا الي صراط مستقيم ولا يزال الذين كفروا في مرية منه اي مما القي الشيطان علي لسان رسول الله صلي الله عليه وسلم ابن جريج من القران غيره من الدين وهو الصراط المستقيم حتي تاتيهم الساعة بغتة او ياتيهم عذاب يوم عقيم قال	2119	1481387970607904843	281	496.5	226	504	55.75396728515625	51	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1675	false	-4736552947350433701	77	148	390	777	1587	300	لانه لا مثل له في عظم امره لقتال الملاءكة فيه او-------------- يوم القيامة علي ان المراد بالساعة الموت او اشراطها او علي وضعه موضع ضميرها للتهويل كانه قيل تاتيهم الساعة او ياتيهم عذابها الملك يومءذ لل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه يحكم بينهم---------------------------- فالذين امنوا وعملوا الصالحات في جنات النعيم والذين كفروا وكذبوا باياتنا فاولءك لهم عذاب مهين والذين هاجروا في سبيل الل---------------------------------------------------------ه ثم قتلوا او ماتوا--------- ليرزقنهم الله رزقا حسنا--------- وان الله لهو خير الرازقين	1675	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2120	true	-5836866854094461451	31	132	152	682	1575	300	لانه لا مثل له في عظم امره لقتال الملاءكة فيه الملك يومءذ يعني يوم القيامة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لله وحده من غير منازع ولا مدع والملك هو اتساع المقدور لمن له تدبير الامور والله سبحانه وتعالي هو الذي يملك الامور كلها وكل ملك سواه فهو مملك بحكمه واذنه يحكم بينهم ثم بين حكمه فقال عز من قاءل فالذين امنوا وعملوا الصالحات في جنات النعيم والذين كفروا وكذبوا باياتنا فاولءك لهم عذاب مهين والذين هاجروا في سبيل الله اي فارقوا اوطانهم وعشاءرهم في طاعة الله سبحانه وطلب رضاه ثم قتلوا او ماتوا وهم كذلك ليرزقنهم الله رزقا حسنا في الجنة وان الله لهو خير الرازقين	2120	1481387970607904843	263	451.5	214	653	40.27565002441406	45	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1676	false	3634012086942885920	53	169	262	868	1556	300	وان الله لهو خير الرازقين فانه يرزق بغير حساب ليدخلنهم مدخلا يرضونه هو الجنة فيها ما يحبونه فان فيها ما تشتهي الانفس وتلذ الاعين والمدخل يجوز ان يكون بمعني المكان وبمعني المصدر وان الله لعليم بدرجات العاملين او باحوالهم واحوال معادهم ومراتب استحقاقهم حليم لا يعاجل بعقوبة اعداءهم ذلك ومن عاقب بمثل ما عوقب به ثم بغي عليه لينصرنه الله ان الله لعفو غفور ذلك بان الله يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل وان الله سميع بصير ذلك بان الله هو الحق وان ما يدعون من دونه هو الباطل وان الله هو العلي الكبير ذلك الامر ذلك الذي قصصنا عليك روي ان جماعة من مشركي مكة لقوا قوما من المسلمين لليلتين بقيتا من المحرم	1676	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2120	true	-5836866854094461451	214	255	1107	1317	1575	300	وان الله لهو خير الرازقين-------------------- ليدخلنهم مدخلا ير------------------------ضونه وان الل-------------------------------------------------------------------------------------ه لعلي-----------------------------------------------------------م حلي------------------------م ذلك ومن عاقب بمثل ما عوقب به ثم بغي عليه لينصرنه الله ان الله لعفو غفور نزلت في قوم من ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مشركين--- لقوا قوما من المسلمين لليلتين بقيتا من المحرم	2120	1481387970607904843	188	314.5	150	606	31.023101806640625	30	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1677	false	-689796852629385059	216	300	1119	1518	1518	300	او --باطل الالوهية وان الله هو العلي علي الاشياء الكبير عن ان يكون له شريك ولا شء اعلي منه شانا واكبر سلطانا الم تر ان الله انزل من السماء ماء فتصبح الارض مخضرة ان الله لطيف خبير له ما في السماوات وما في الارض وان الله لهو الغني الحميد الم تر ان الله سخر لكم ما في الارض والفلك تجري في البحر بامره ويمسك السماء ان تقع علي الارض الا باذنه ان الله بالناس لرءف رحيم وهو الذي احياكم ثم يميتكم ثم يحييكم ان-	1677	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2121	true	8470248073525401027	18	87	83	411	1475	300	هو الباطل--------- وان الله هو العلي------------ ال-----------------------------------------------------كبير الم تر ان الله انزل من السماء ماء فتصبح الارض مخضرة ان الله لطيف خبير له ما في السماوات وما في الارض وان الله لهو الغني الحميد الم تر ان الله سخر لكم ما في الارض والفلك تجري في البحر بامره ويمسك السماء ان تقع علي الارض الا باذنه ان الله بالناس لرءف رحيم وهو الذي احياكم ثم يميتكم ثم يحييكم ان	2121	1481387970607904843	320	605.0	252	402	79.60198974609375	65	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1678	false	2044776673609241901	263	300	1354	1539	1539	300	ان الانسان لكفور لجحود لما افاض عليه من ضروب النعم مع ظهورها لكل امة جعلنا منسكا هم ناسكوه فلا ينازعنك في الامر وادع الي ربك انك لعلي هدي مستقيم وان جادلوك فقل الله اعلم بما تعملون الله-	1678	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2121	true	8470248073525401027	86	114	408	550	1475	300	ان الانسان لكفور-------------------------------------------- لكل امة جعلنا منسكا هم ناسكوه فلا ينازعنك في الامر وادع الي ربك انك لعلي هدي مستقيم وان جادلوك فقل الله اعلم بما تعملون الله	2121	1481387970607904843	141	268.5	114	186	75.80644989013672	27	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1680	false	144402951161031307	136	183	714	960	1607	300	ويعبدون من دون الله ما لم ينزل به سلطانا وما ليس لهم به علم وما للظالمين من نصير واذا تتلي عليهم اياتنا بينات تعرف في وجوه الذين كفروا المنكر يكادون يسطون بالذين يتلون عليهم اياتنا قل افانبءكم بشر من ذلكم النار وعدها الله الذين كفروا وبءس المصير	1680	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2121	true	8470248073525401027	140	187	673	919	1475	300	ويعبدون من دون الله ما لم ينزل به سلطانا وما ليس لهم به علم وما للظالمين من نصير واذا تتلي عليهم اياتنا بينات تعرف في وجوه الذين كفروا المنكر يكادون يسطون بالذين يتلون عليهم اياتنا قل افانبءكم بشر من ذلكم النار وعدها الله الذين كفروا وبءس المصير	2121	1481387970607904843	246	492.0	199	246	100.0	47	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1677	false	-689796852629385059	249	297	1278	1506	1518	300	ان الله لطيف خبير له ما في السماوات وما في الارض وان الله لهو الغني الحميد الم تر ان الله سخر لكم ما في الارض والفلك تجري في البحر بامره ويمسك السماء ان تقع علي ال--------------------------ارض الا باذنه ان الله بالناس لرءف رحيم وهو الذي احياكم---------------- ثم يميتكم	1677	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2122	true	7369319751432598091	16	72	88	358	1550	300	ان الله لطيف خبير له ما في السماوات وما في الارض وان الله لهو الغني الحميد الم تر ان الله سخر لكم ما في الارض والفلك تجري في البحر بامره ويمسك السماء ان تقع علي الارض يعني لكيلا تسقط علي الارض الا باذنه ان الله بالناس لرءف رحيم وهو الذي احياكم ولم تكونوا شيءا ثم يميتكم	2122	1481387970607904843	228	441.0	180	270	84.44444274902344	47	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1679	false	-7641794663313588808	154	203	793	1057	1578	300	امة جعلنا منسكا ليذكروا اسم الله لان نظيرها وقعت مع ما يدانيها ويناسبها من الاي الواردة -------------------------في امر النساءك فعطفت علي اخواتها بخلاف هذه الاية وقيل نزلت في بديل بن ورقاء وبشر بن سفيا---------ن الخزاعيين وغيرهما فانهم قالوا للمسلمين-------------------- ما لكم تاكلون ما -قتلت--------م ولا تاكلون ما قتله الله	1679	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2122	true	7369319751432598091	137	189	726	995	1550	300	امة جعلنا منسكا اي عيدا وقال مجاهد وقتادة موضع قربان يذبحون فيه غيرهم اراد جميع العبادات فلا ينازعنك في الامر اي في امر الذبح----------------------------------------- نزلت في بديل بن ورقاء وبشر بن سفيان ويزيد بن الخنيس----------------- قالوا لاصحاب رسول الله عليه السلام ما لكم تاكلون ما تقتلون بايديكم ولا تاكلون ما قتله الله	2122	1481387970607904843	130	149.5	100	327	39.75535202026367	22	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1680	false	144402951161031307	149	183	770	960	1607	300	علم وما للظالم---------ين من نصير-------------------- واذا تتلي عليهم اياتنا بينات تعرف في وجوه الذين كفروا المنكر----------------------------------- يكادون يسط--------------ون بالذين يتلون عليهم اياتنا قل----------------------------- افانبءكم بشر من ذلكم ال-------------------------------------------------------------نار وعدها الله الذين كفروا وبءس المصير	1680	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2123	true	-381326980768088022	0	66	0	358	1606	300	علم وما للظالمين الكافرين من نصير يمنعهم من عذاب الله واذا تتلي عليهم اياتنا بينات تعرف في وجوه الذين كفروا المنكر بين ذلك في وجوههم بالكراهة والعبوس يكادون يسطون يقعون ويبطشون بالذين يتلون عليهم اياتنا واصل السطو القهر قل يا محمد لهم افانبءكم بشر من ذلكم اي بشر لكم واكره اليكم من هذا القران الذي تسمعون النار اي هي النار وعدها الله الذين كفروا وبءس المصير	2123	1481387970607904843	187	311.5	153	358	52.23463821411133	30	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1681	false	5675920954819128408	1	115	7	589	1583	300	يكادون يسطون يثبون من شدة الغيظ وفرط الحقد ويبطشون بالذين يتلون عليهم اياتنا يقال --سطا عليه وسطا به اذا تناوله بالبطش قل افانبءكم بشر من ذلكم من غيظكم علي التالين وسطوتكم عليهم او مما اصابكم من الضجر بسبب ما تلوا عليكم ثم فسر ---------ذلك بقوله النار اي هو النار كانه جواب ساءل قال ما هو فقيل النار اي هو النار ويجوز ان يكون مبتدا خبره وعدها الله الذين كفروا وبءس المصير النار وعلي الاول استءناف كلام يا ايها الناس ضرب مثل فاستمعوا له ان الذين تدعون من دون الله لن يخلقوا ذبابا ولو اجتمعوا له وان يسلبهم الذباب شيءا لا يستنقذوه منه ضعف الطالب والمطلوب ما قدروا الله حق قدره ان الله لقوي عزيز	1681	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2123	true	-381326980768088022	27	109	150	573	1606	300	يكادون يسطون يقعون------------------------ ويبطشون بالذين يتلون عليهم اياتنا واصل السطو القهر قل يا محمد لهم------------- افانبءكم بشر من ذلكم اي بشر لكم واكره ا------------------------------------------------------ليكم من هذا القران الذي تسمعون النار اي هي النار------------------------------------------------------------------------- وعدها الله الذين كفروا وبءس المصير سورة الحج الايات 73 الي------ يا ايها الناس ضرب مثل فاستمعوا له ان الذين تدعون من دون الله لن يخلقوا ذبابا ولو اجتمعوا له وان يسلبهم الذباب شيءا لا يستنقذوه منه ضعف الطالب والمطلوب ما قدروا الله حق قدره ان الله لقوي عزيز	2123	1481387970607904843	336	528.5	265	593	56.66104507446289	57	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1683	false	-653175409234653664	14	70	80	398	1674	300	يا ايها الذين امنوا اركعوا واسجدوا واعبدوا ربكم وافعلوا الخير لعلكم تفلحون وجاهدوا في الله حق جهاده هو اجتباكم وما جعل عليكم في الدين من حرج ملة ابيكم ابراهيم هو سماكم المسلمين من قبل وفي هذا ليكون الرسول شهيدا عليكم وتكونوا شهداء علي الناس فاقيموا الصلاة واتوا الزكاة واعتصموا بالله هو مولاكم فنعم المولي ونعم النصير	1683	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2123	true	-381326980768088022	130	186	680	998	1606	300	يا ايها الذين امنوا اركعوا واسجدوا واعبدوا ربكم وافعلوا الخير لعلكم تفلحون وجاهدوا في الله حق جهاده هو اجتباكم وما جعل عليكم في الدين من حرج ملة ابيكم ابراهيم هو سماكم المسلمين من قبل وفي هذا ليكون الرسول شهيدا عليكم وتكونوا شهداء علي الناس فاقيموا الصلاة واتوا الزكاة واعتصموا بالله هو مولاكم فنعم المولي ونعم النصير	2123	1481387970607904843	318	636.0	262	318	100.0	56	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1686	false	7701287295728974958	156	248	860	1367	1644	300	رجلا يبعث بلحيته في الصلاة فقال لو خشع قلب هذا الرجل لخشعت جوارحه وفي هذا دلالة علي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان الخشوع في الصلاة يكون بالقلب وبالجوارح اما بالقلب فهو ان يفرغ قلبه بجمع الهمة لها والاعراض عما سواها فلا يكون فيه غير العبادة والمعبود واما الجوارح فهو ان يلتزم كل جارحة بما امر به في الصلاة ويستعمل الاداب فيتوقي من العبث بجسده وثيابه والالتفات والتمطي والتثاءب والتغميض والفرقعة والتشبيك وتقليب الحصي وغير ذلك ونظر الحسن البصري الي رجل يعبث بالحصي وهو يقول اللهم زوجني من الحور العين فقال بءس الخاطب انت تخطب وانت تعبث	1686	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2128	true	6533510317516777473	168	262	827	1292	1479	300	رجلا يعبث بلحيته في الصلاة فقال لو خشع قلب هذا -------خشعت جوارحه واخبرنا محمد بن احمد بن عقيل القطان قال اخبرنا صاحب بن احمد بن ترحم بن سفيان قال حدثنا ابو عبد الرحمن بن نبيت المروزي عبدان قال حدثنا عبد الله بن المبارك عن معمر انه سمع الزهري يحدث عن ابي الاحوص عن ابي ذر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام احدكم الي الصلاة فان الرحمة تواجهه--------------------------------------------------------------------------------------- فلا يحركن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحصي ويقال ----نظر الحسن -------الي رجل يعبث بالحصي و---يقول اللهم زوجني من الحور العين فقال بءس الخاطب انت تخطب وانت تعبث	2128	1481387970607904843	178	271.0	140	758	23.48284912109375	28	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1691	false	-6546848066799956143	34	98	178	522	1627	300	ولقد خلقنا فوقكم سبع طراءق وما كنا عن الخلق غافلين وانزلنا من السماء ماء بقدر فاسكناه في الارض وانا علي ذهاب به لقادرون فانشانا لكم به جنات من نخيل واعناب لكم فيها فواكه كثيرة ومنها تاكلون وشجرة تخرج من طور سيناء تنبت بالدهن وصبغ للاكلين وان لكم في الانعام لعبرة نسقيكم مما في بطونها ولكم فيها منافع كثيرة ومنها تاكلون وعليها وعلي الفلك تحملون	1691	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2131	true	265464902612540009	158	222	801	1145	1508	300	ولقد خلقنا فوقكم سبع طراءق وما كنا عن الخلق غافلين وانزلنا من السماء ماء بقدر فاسكناه في الارض وانا علي ذهاب به لقادرون فانشانا لكم به جنات من نخيل واعناب لكم فيها فواكه كثيرة ومنها تاكلون وشجرة تخرج من طور سيناء تنبت بالدهن وصبغ للاكلين وان لكم في الانعام لعبرة نسقيكم مما في بطونها ولكم فيها منافع كثيرة ومنها تاكلون وعليها وعلي الفلك تحملون	2131	1481387970607904843	344	688.0	280	344	100.0	64	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1693	false	721087686160638262	185	299	938	1540	1545	300	ولكم فيها منافع كثيرة ومنها تاكلون فتنتفعون باعيانها من اللحوم والشحوم وعليها وعلي الانعام فان منها ما يحمل عليه كالابل والبقر وقيل المراد الابل لانها هي المحمول عليها عندهم او للمناسبة للفلك كانها سفاءن البر وعلي الفلك تحملون في البر والبحر وعلي الوجه الاخير فالضمير في عليها كالضمير في وبعولتهن احق بردهن ولقد ارسلنا نوحا الي قومه فقال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره افلا تتقون فقال الملا الذين كفروا من قومه ما هذا الا بشر مثلكم يريد ان يتفضل عليكم ولو شاء الله لانزل ملاءكة ما سمعنا بهذا في اباءنا الاولين ان هو الا رجل به جنة فتربصوا به حتي حين قال رب انصرني بما كذبون ---فاوحينا اليه ان اصنع	1693	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2131	true	265464902612540009	212	284	1085	1443	1508	300	ولكم فيها منافع كثيرة ومنها تاكلون ------------------------------------وعليها وعل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الفلك تحملون و--------------------------------------------------------------------------------لقد ارسلنا نوحا الي قومه فقال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره افلا تتقون فقال الملا الذين كفروا من قومه ما هذا الا بشر مثلكم يريد ان يتفضل عليكم ولو شاء الله لانزل ملاءكة ما سمعنا بهذا في اباءنا الاولين ان هو الا رجل به جنة فتربصوا به حتي حين قال رب انصرني بما كذبون ولقد خلقنا الانسان يعني	2131	1481387970607904843	343	650.0	272	605	56.6942138671875	65	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1690	false	-5138339866272669407	195	261	1079	1408	1627	300	فلما بلغ الي قوله خلقا اخر خطر بباله فتبارك الله احسن الخالقين فلما املاها ------رسول الله كذلك قال عبد الله ان كان محمد نبيا يوحي اليه فانا نبي يوحي الي فلحق بمكة كافرا ثم اسلم يوم الفتح ثم انكم بعد ذلك بعد ما ذكرنا من تمام الخلق لميتون----------------- لصاءرون ---الي -الموت لا محالة ولذلك ذكر النعت الذي للثبوت دون اسم الفاعل ثم ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------نكم يوم القيامة تبعثون	1690	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2133	true	-8205245737783117905	2	74	10	396	1586	300	فلما بلغ---- قوله خلقا اخر خطر بباله فتبارك الله احسن الخالقين فلما املاها كذلك لرسول الله----- قال عبد الله ان كان محمد نبيا يوحي اليه فانا نبي يوحي الي فلحق بمكة كافرا ثم ا------------------نكم بعد ذلك--------------------------- لميتون قرا اشهب العقيلي لماءتون بالالف والميت والماء-----------------ت الذي لم يفارقه الروح بعد وهو سيموت والميت بالتخفيف الذي فارقه الروح فلذلك لم تخفف هاهنا كقوله سبحانه وتعالي انك ميت وانهم ميتون ثم انكم يوم القيامة تبعثون	2133	1481387970607904843	225	359.5	180	457	49.234134674072266	35	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1693	false	721087686160638262	185	284	938	1469	1545	300	ولكم فيها منافع كثيرة ومنها تاكلون فتنتفعون باعيانها من اللحوم والشحوم وعليها وعلي الانعام فان منها ما يحمل عليه كالابل والبقر وقيل المراد الابل لانها هي المحمول عليها عندهم او للمناسبة للفلك كانها سفاءن البر وعلي الفلك تحملون في البر والبحر وعلي الوجه الاخير فالضمير في عليها كالضمير في وبعولتهن احق بردهن ولقد ارسلنا نوحا الي قوم---------------------------------------------------------------ه ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره افلا تتقون فقال الملا الذين كفروا من قومه ما هذا الا بشر مثلكم يريد ان يتفضل------ عليكم------------------------------------------- ولو شاء الله لانزل ملاءكة ما سمعنا بهذا ---------------------في اباءنا الاولين ان------ هو الا رجل	1693	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2134	true	-7569989312978990680	175	300	915	1533	1533	300	ولكم فيها منافع كثيرة ومنها تاكلون ------------------------------------وعليها وعل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الفلك تحملو--------------------------------------------------------------------------------ن ولقد ارسلنا نوحا الي قومه قال ابن عباس سمي بذلك لكثرة ما ناح علي نفسه واختلف في سبب نوحه فقال بعضهم لدعوته علي قومه بالهلاك حيث قال رب لا تذر علي الارض من الكافرين ديارا وقيل لمراجعته ربه في شان امته وقيل لانه مر بكلب مجذوم فقال اخسا يا قبيح فاوحي الله سبحانه اليه اعبتني ام عبت الكلب فقال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره افلا تتقون فقال الملا الذين كفروا من قومه ما هذا الا بشر مثلكم يريد ان يتفضل يتشرف عليكم فيكون افضل منكم فيصير متبوعا وانتم له تبعا ولو شاء الله لانزل ملاءكة ما سمعنا بهذا الذي يدعونا اليه نوح في اباءنا الاولين ان هو ما هو الا رجل-	2134	1481387970607904843	283	487.5	227	866	32.678985595703125	51	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1694	false	8409854911613860690	0	57	0	297	1548	300	باعيننا ووحينا فاذا جاء امرنا وفار التنور فاسلك فيها من كل زوجين اثنين واهلك الا من سبق عليه القول منهم ولا تخاطبني في الذين ظلموا انهم مغرقون فاذا استويت انت ومن معك علي الفلك فقل الحمد لله الذي نجانا من القوم الظالمين وقل رب انزلني منزلا مباركا وانت خير المنزلين ان في ذلك لايات وان كنا لمبتلين	1694	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2135	true	598464414296974578	69	126	365	662	1570	300	باعيننا ووحينا فاذا جاء امرنا وفار التنور فاسلك فيها من كل زوجين اثنين واهلك الا من سبق عليه القول منهم ولا تخاطبني في الذين ظلموا انهم مغرقون فاذا استويت انت ومن معك علي الفلك فقل الحمد لله الذي نجانا من القوم الظالمين وقل رب انزلني منزلا مباركا وانت خير المنزلين ان في ذلك لايات وان كنا لمبتلين	2135	1481387970607904843	297	594.0	240	297	100.0	57	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1696	false	-7958570188849249938	262	300	1383	1580	1580	300	ثم انشانا من بعدهم قرنا اخرين فارسلنا فيهم رسولا منهم ان اعبدوا الله ما لكم من اله غيره افلا تتقون وقال الملا من قومه الذين كفروا وكذبوا بلقاء الاخرة واترفناهم في الحياة الدنيا ما هذا الا بشر مثلكم-	1696	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2135	true	598464414296974578	126	164	662	860	1570	300	ثم انشانا من بعدهم قرنا اخرين فارسلنا فيهم رسولا منهم ان اعبدوا الله ما لكم من اله غيره افلا تتقون وقال الملا من قومه الذين كفروا وكذبوا بلقاء الاخرة واترفناهم في الحياة الدنيا ما هذا الا بشر مثلكم	2135	1481387970607904843	197	389.0	160	198	99.49494934082031	38	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1696	false	-7958570188849249938	264	300	1393	1580	1580	300	من بعدهم قرنا اخرين فارسلنا فيهم رسولا منهم----------------------------- ان اعبدوا الله ما لكم من اله غيره افلا تتقون وقال الملا من قومه الذين كفروا وكذبوا بلقاء الاخرة واترفناهم------------------------------------ في الحياة الدنيا ما هذا------- الا بشر مثلكم-	1696	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2136	true	-5266483942973468519	57	104	301	560	1600	300	من بعدهم قرنا اخرين فارسلنا فيهم رسولا منهم قال المفسرون يعني هودا وقومه ان اعبدوا الله ما لكم من اله غيره افلا تتقون -قال الملا من قومه الذين كفروا وكذبوا بلقاء الاخرة واترفناهم نعمناهم ووسعنا عليهم والترفه النعمة في الحياة الدنيا ما هذا الرسول الا بشر مثلكم	2136	1481387970607904843	186	332.0	151	260	71.53845977783203	35	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1697	false	-5293239273803949935	0	73	0	392	1530	300	ياكل مما تاكلون منه ويشرب مما تشربون ولءن اطعتم بشرا مثلكم انكم اذا لخاسرون ايعدكم انكم اذا متم وكنتم ترابا وعظ----------------------------------------------------------------------------------------------اما انكم مخرجون هي----------------------------هات هيهات لما توعدون ان هي الا حياتنا الدنيا نموت ونحيا وما نحن بمبعوثين ان هو الا رجل افتري علي الله كذبا وما نحن له بمءمنين قال رب انصرني بما كذبون قال عما قليل ليصبحن نادمين فاخذتهم الصيحة بالحق فجعلناهم غثاء فبعدا للقوم الظالمين ثم انشانا من بعدهم قر-نا اخرين	1697	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2136	true	-5266483942973468519	104	199	560	1075	1600	300	ياكل مما تاكلون منه ويشرب مما تشربون ولءن اطعتم بشرا مثلكم انكم اذا لخاسرون ايعدكم انكم اذا متم وكنتم ترابا وعظاما قد ذهبت اللحوم انكم مخرجون من قبوركم احياء واعاد انكم لما طال الكلام ومعني وكنتم ترابا وعظاما انكم مخرجون سورة المءمنون الايات 36 الي هيهات هيهات لما توعدون ان هي الا حياتنا الدنيا نموت ونحيا وما نحن بمبعوثين ان هو الا رجل افتري علي الله كذبا وما نحن له بمءمنين قال رب انصرني بما كذبون قال عما قليل ليصبحن نادمين فاخذتهم الصيحة بالحق فجعلناهم غثاء فبعدا للقوم الظالمين ثم انشانا من بعدهم قرونا اخرين	2136	1481387970607904843	390	757.5	317	515	75.72815704345703	70	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1699	false	5041865111986127405	145	177	766	935	1584	300	ثم انشانا من بعدهم قرونا اخرين ما تسبق من امة اجلها وما يستاخرون ثم ارسلنا رسلنا تترا كل ما جاء امة رسولها كذبوه فاتبعنا بعضهم بعضا وجعلناهم احاديث فبعدا لقوم لا يءمنون	1699	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2136	true	-5266483942973468519	193	225	1044	1213	1600	300	ثم انشانا من بعدهم قرونا اخرين ما تسبق من امة اجلها وما يستاخرون ثم ارسلنا رسلنا تترا كل ما جاء امة رسولها كذبوه فاتبعنا بعضهم بعضا وجعلناهم احاديث فبعدا لقوم لا يءمنون	2136	1481387970607904843	169	338.0	137	169	100.0	32	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1697	false	-5293239273803949935	27	73	150	392	1530	300	ان هي -الا حياتنا الدنيا نموت ونحيا وما -------------------------نحن بمبعوثين ان هو -------------الا رجل افتري علي الله كذبا وما نحن له بمءمنين قال رب انصرني بما كذبون قال عما قليل---------------- ليصبحن نادمين---------- فاخذتهم الصيحة----------------- بالحق فجعلناهم غثاء------------------- فبعدا للقوم الظالمين ثم انشانا من بعدهم قر-نا اخرين	1697	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2137	true	-5316591017021880567	62	126	332	676	1622	300	الدنيا الا حياتنا الدنيا نموت ونحيا يموت الاباء ويحيي الابناء ما نحن بمبعوثين ان هو يعنون الرسول الا رجل افتري علي الله كذبا وما نحن له بمءمنين قال رب انصرني بما كذبون قال عما قليل عن قليل وما صلة ليصبحن نادمين علي كفرهم فاخذتهم الصيحة يعني صيحة العذاب بالحق فجعلناهم غثاء وهو ما يحمله السيل فبعدا للقوم الظالمين ثم انشانا من بعدهم قرونا اخرين	2137	1481387970607904843	235	395.0	192	344	68.31395721435547	42	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1699	false	5041865111986127405	145	173	766	914	1584	300	ثم انشانا من بعدهم قرونا اخرين---------------------------------------------- ما تسبق من امة اجلها وما يستاخرون-------- ثم ارسلنا رسلنا تتر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا كل ما جاء امة رسولها كذبوه فاتبعنا بعضهم بعضا----------------------------------- وجعلناهم احاديث	1699	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2137	true	-5316591017021880567	120	237	645	1276	1622	300	ثم انشانا من بعدهم قرونا اخرين والقرن اهل العصر سموا بذلك لمقارنة بعضهم ببعض ما تسبق من امة اجلها وما يستاخرون ومن صلة ثم ارسلنا رسلنا تترا مترادفين يتبع بعضهم بعضا وقرا ابو جعفر وابن كثير وابو عمرو تتري بالتنوين علي توهم ان الياء اصلية كما قيل معزي بالياء ومعزي وبهمي وبهما فاجريت احيانا وترك اجراءها احيانا فمن نون وقف عليها بالالف ومن لم ينون وقف عليها بالياء ويقال انها ليست بياء ولكن الف ممالة وقراه العامة بغير تنوين مثل غضبي وسكري وهو اسم جمع مثل شتي واصله وتري من المواترة والتواتر فجعلت الواو تاء مثل التقوي والتكلان ونحوهما كل ما جاء امة رسولها كذبوه فاتبعنا بعضهم بعضا بالهلاك اي اهلكنا بعضهم في اثر بعض وجعلناهم احاديث	2137	1481387970607904843	148	248.5	120	631	23.454833984375	27	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1703	false	-4773506725579170169	246	284	1292	1494	1582	300	الخيرات بل لا يشعرون--- ان الذين هم من خشية ربهم مشفقون والذين هم بايات ربهم يءمنون والذين هم بربهم لا يشركون وال----------------------------ذين يءتون ما اتوا وقلوبهم وجلة انهم الي ربهم راجعون اولءك يسارعون في الخيرات وهم لها سابقون	1703	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2140	true	-3188173335560261523	24	68	123	356	1550	300	الخيرات فقال عز من قاءل ان الذين هم من خشية ربهم مشفقون والذين هم بايات ربهم يءمنون والذين هم بربهم لا يشركون سورة المءمنون الايات 60 الي والذين يءتون ما اتوا وقلوبهم وجلة انهم الي ربهم راجعون اولءك يسارعون في الخيرات وهم لها سابقون	2140	1481387970607904843	188	354.5	152	233	80.68669891357422	34	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1705	false	-4801677525394264173	85	172	494	938	1566	300	في الدنيا كقوله هم لها عاملون ولا نكلف نفسا الا وسعها ولدينا كتاب ينطق بالحق وهم لا يظلمون بل قلوبهم في غمرة من هذا ولهم اعمال من دون ذلك هم لها عاملون حتي اذا اخذنا مترفيهم بالعذاب اذا هم يجارون لا تجاروا اليوم انكم منا لا تنصرون قد كانت اياتي تتلي عليكم فكنتم علي اعقابكم تنكصون مستكبرين به سامرا تهجرون افلم يدبروا القول ام جاءهم ما لم يات اباءهم الاولين ام لم يعرفوا رسولهم فهم له منكرون ام يقولون به جنة بل جاءهم بالحق واكثرهم للحق كارهون	1705	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2140	true	-3188173335560261523	63	149	330	770	1550	300	في الخيرا----ت وهم لها سابقون ولا نكلف نفسا الا وسعها ولدينا كتاب ينطق بالحق وهم لا يظلمون بل قلوبهم في غمرة من هذا ولهم اعمال من دون ذلك هم لها عاملون حتي اذا اخذنا مترفيهم بالعذاب اذا هم يجارون لا تجاروا اليوم انكم منا لا تنصرون قد كانت اياتي تتلي عليكم فكنتم علي اعقابكم تنكصون مستكبرين به سامرا تهجرون افلم يدبروا القول ام جاءهم ما لم يات اباءهم الاولين ام لم يعرفوا رسولهم فهم له منكرون ام يقولون به جنة بل جاءهم بالحق واكثرهم للحق كارهون	2140	1481387970607904843	431	846.5	346	444	97.07207489013672	83	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1708	false	5771817751351886752	56	95	325	542	1601	300	للحق------- ولو اتبع الحق اهواءهم لفسدت السماوات والارض ومن فيهن بل اتيناهم بذكرهم فهم عن ذكرهم معرضون ام تسالهم خرجا فخراج ربك خير وهو خير الرازقين وانك لتدعوهم الي صراط مستقيم وان الذين لا يءمنون بالاخرة عن الصراط لناكبون	1708	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2140	true	-3188173335560261523	147	187	758	982	1550	300	للحق كارهون ولو اتبع الحق اهواءهم لفسدت السماوات والارض ومن فيهن بل اتيناهم بذكرهم فهم عن ذكرهم معرضون ام تسالهم خرجا فخراج ربك خير وهو خير الرازقين وانك لتدعوهم الي صراط مستقيم وان الذين لا يءمنون بالاخرة عن الصراط لناكبون	2140	1481387970607904843	217	426.0	178	224	96.875	39	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1706	false	-6188822273882666042	60	91	325	511	1690	300	فقال اللهم اشدد وطاتك علي مضر واجعلها عليهم سنين كسني يوسف فابتلاهم الله بالقحط حتي اكلوا الجيف والكلاب والعظام المحترقة والقد والاولاد او المراد عذاب الاخرة اذا هم يجارون يضجون ويجزعون	1706	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2142	true	-156745387357023342	1	28	5	168	1612	300	فقال اللهم اشدد وطاتك علي مضر واجعلها عليهم سنين كسني يوسف فابتلاهم الله بالقحط حتي اكلوا الجيف والكلاب والعظام المح-رقة والقد والاولاد---------------------- اذا هم يجارون يضجون ويجزعون	2142	1481387970607904843	163	312.5	136	186	87.63440704345703	25	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1708	false	5771817751351886752	56	95	325	542	1601	300	للحق------- ولو اتبع الحق----------------- اهواءهم----------------- لفسدت السماوات والارض ومن فيهن بل اتيناهم بذكرهم--------------------------- فهم عن ذكرهم معرضون ام تسالهم---------------- خرجا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فخراج ربك ------------خير وهو خير الرازقين وانك لتدعوهم الي صراط مستقي------------م وان الذين لا يءمنون بالاخرة عن الصراط لناكبون	1708	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2143	true	7918513666047208103	12	112	65	616	1586	300	للحق كارهون ولو اتبع الحق يعني الله سبحانه اهواءهم مرادهم فيما يفعل لفسدت السماوات والارض ومن فيهن بل اتيناهم بذكرهم ببيانهم وشرفهم يعني القران فهم عن ذكرهم معرضون ام تسالهم علي ما جءتهم به خرجا اجرا وجعلا واصل الخرج والخراج الغلة والضريبة والاتاوة كخراج العبد والارض وقال النضر بن شميل سالت ابا عمرو بن العلاء عن الفرق بين الخرج والخراج فقال الخراج ما لزمك ووجب عليك اداءه والخرج ما تبرعت به من غير وجوب قال الله سبحانه فخراج ربك رزقه وثوابه خير وهو خير الرازقين وانك لتدعوهم الي صراط مستقيم وهو الاسلام وان الذين لا يءمنون بالاخرة عن الصراط لناكبون	2143	1481387970607904843	217	348.0	178	551	39.382938385009766	38	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1709	false	-2476217633592040844	175	222	975	1232	1670	300	وان الذين لا يءمنون بالاخرة عن الصراط عن الصراط السوي والطريق القويم لناكبون لعادلون عنه-------------------------------------------------- ولو رحمناهم وكشفنا ما بهم من ضر للجوا في طغيانهم يعمهون ولقد اخذناهم بالعذاب فما استكانوا لربهم وما يتضرعون حتي اذا فتحنا عليهم بابا ذا عذاب شديد اذا هم فيه مبلسون روي	1709	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2143	true	7918513666047208103	104	154	570	845	1586	300	وان الذين لا يءمنون بالاخرة عن الصراط------------------------------- لناكبون -عادلون ماءلون ومنه الريح النكباء سورة المءمنون الايات 75 الي ولو رحمناهم وكشفنا ما بهم من ضر للجوا في طغيانهم يعمهون ولقد اخذناهم بالعذاب فما استكانوا لربهم وما يتضرعون حتي اذا فتحنا عليهم بابا ذا عذاب شديد اذا هم فيه مبلسون وهو	2143	1481387970607904843	219	397.0	177	307	71.33550262451172	38	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1710	false	-2503429845864409931	147	176	780	943	1639	300	فيه مبلسون وهو الذي انشا لكم السمع والابصار والافءدة قليلا ما تشكرون وهو الذي ذراكم في الارض واليه تحشرون وهو الذي يحيي ويميت وله اختلاف الليل والنهار افلا تعقلون	1710	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2143	true	7918513666047208103	151	180	830	993	1586	300	فيه مبلسون وهو الذي انشا لكم السمع والابصار والافءدة قليلا ما تشكرون وهو الذي ذراكم في الارض واليه تحشرون وهو الذي يحيي ويميت وله اختلاف الليل والنهار افلا تعقلون	2143	1481387970607904843	163	326.0	134	163	100.0	29	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1711	false	5496473198545385733	25	176	144	932	1572	300	بل قالوا مثل ما قال الاولون قالوا ااذا متنا وكنا ترابا وعظاما اانا لمبعوثون لقد------------------------------------------------------- وعدنا نحن واباءنا هذا من قبل ان هذا الا اساطير الاولين ثم اخبر سبحانه عن الكفار المكذبين بالبعث فقال بل قالوا اي كفار مكة مثل ما قال الاولون اباءهم ومن دان بدينهم قالوا استبعادا ااذا متنا وكنا ترابا وعظاما اانا لمبعوثون ولم يتاملوا انهم كانوا قبل ذلك ايضا ترابا فخلقوا لقد وعدنا نحن واباءنا هذا من قبل ان هذا الا اساطير الاولين الا اكاذيبهم التي كتبه الاولون مما لا حقيقة له جمع اسطورة لانه يستعمل فيما يتلهي به كالاعاجيب والاضاحيك وقيل جمع اسطار جمع سطر قل لمن الارض ومن فيها ان كنتم تعلمون سيقولون لله قل افلا تذكرون قل من رب السماوات السبع ورب العرش العظيم سيقولون لله قل افلا تتقون قل من بيده ملكوت كل شء وهو يجير ولا يجار عليه ان كنتم تعلمون سيقولون لله قل فاني تسحرون بل اتيناهم بالحق وانهم لكاذبون ثم	1711	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2143	true	7918513666047208103	180	257	993	1381	1586	300	بل قالوا مثل ما قال الاولون قالوا ااذا متنا وكنا ترابا وعظاما اانا لمبعوثون لقد وعدنا نحن واباءنا هذا من قبل ان هذا الا اساطير الاولين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل لمن الارض ومن فيها ان كنتم تعلمون سيقولون لله قل افلا تذكرون قل من رب السماوات السبع ورب العرش العظيم سيقولون لله قل افلا تتقون قل من بيده ملكوت كل شء وهو يجير ولا يجار عليه ان كنتم تعلمون سيقولون لله قل فاني تسحرون بل اتيناهم بالحق وانهم لكاذبون ما	2143	1481387970607904843	331	400.0	265	843	39.264530181884766	65	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1712	false	-2580864123304737133	153	214	784	1091	1508	300	بل اتيناهم بالحق من التوحيد والوعد بالنشور وانهم لكاذبون حيث انكروا ذلك وادعوا له ولدا ومعه شريكا ما اتخذ الله من ولد وما كان معه من اله اذا لذهب كل اله بما خلق ولعلا بعضهم علي بعض سبحان الله عما يصفون عالم الغيب والشهادة فتعالي عما يشركون قل رب اما تريني ما يوعدون رب فلا تجعلني في القوم الظالمين وانا علي	1712	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2143	true	7918513666047208103	251	300	1347	1586	1586	300	بل اتيناهم بالحق-------------------------- وانهم لكاذبون----------------------------------------- ما اتخذ الله من ولد وما كان معه من اله اذا لذهب كل اله بما خلق ولعلا بعضهم علي بعض سبحان الله عما يصفون عالم الغيب والشهادة فتعالي عما يشركون قل رب اما تريني ما يوعدون رب فلا تجعلني في القوم الظالمين وانا علي-	2143	1481387970607904843	239	449.5	191	307	77.85016632080078	46	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1709	false	-2476217633592040844	190	273	1064	1515	1670	300	ولو رحمناهم وكشفنا ما بهم من ضر--------- للج--------وا في طغيانهم يعمهون ولقد اخذناهم بالعذاب------------------ فما استكانوا لربهم----------------------- وما يتضرعون حتي اذا فتحنا عليهم بابا ذا عذاب شديد اذا هم فيه مبلسون روي انه لما اسلم ثمامة بن اثال الحنفي و---------------------------------------------------لحق باليمامة ومنع الميرة من اهل مك------------------------ة واخذهم الله بالسنين اجابة لدعوة رسوله حتي اكلوا العلهز فجاء ابو سفيان الي رسول الله صلي الله عليه والهوسلم فقال انشدك ا-لله والرحم الست تزعم انك بعثت رحمة للعالمين فقال بلي فقال--- قتلت الاباء بالسيف والابناء بالجوع	1709	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2144	true	-3975158307185401047	26	119	125	632	1549	300	ولو رحمناهم وكشفنا ما بهم من ضر قحط وجدب للجوا لتمادوا في طغيانهم يعمهون ولقد اخذناهم بالعذاب يعني القتل والجوع فما استكانوا لربهم خضعوا واصله طلب السكون وما يتضرعون قال ابن عباس--------------------------------------------------- لما اتي- ثمامة بن اثال الحنفي النبي صلي الله عليه وسلم فاسلم وهو اسير فخلي سبيله فلحق باليمامة فحال بي------ن اهل مكة وبين المسيرة من اليمامة واخذ-- الله قريشا بسني الجدب ح---------تي اكلوا العلهز فجاء ابو سفيان ال--------نبي صلي الله عليه وس----لم فقال انشدك بالله والرحم اليس تزعم انك بعثت رحمة للعالمين فقال بلي فقال قد قتلت الاباء بالسيف والابناء بالجوع	2144	1481387970607904843	327	511.0	262	588	55.61224365234375	50	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1710	false	-2503429845864409931	151	176	800	943	1639	300	انشا لكم السمع والابصار والافءدة قليلا ما تشكرون وهو الذي ذراكم في الارض واليه تحشرون وهو الذي يحيي ويميت وله اختلاف الليل والنهار افلا تعقلون	1710	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2144	true	-3975158307185401047	156	181	813	956	1549	300	انشا لكم السمع والابصار والافءدة قليلا ما تشكرون وهو الذي ذراكم في الارض واليه تحشرون وهو الذي يحيي ويميت وله اختلاف الليل والنهار افلا تعقلون	2144	1481387970607904843	143	286.0	118	143	100.0	25	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1715	false	-5239545371102161652	233	297	1210	1559	1577	300	فاذا نفخ في الصور فلا انساب بينهم يومءذ ولا يتساءلون فمن ثقلت موازينه فاولءك هم المفلحون ومن خفت موازينه فاولءك الذين خسروا انفسهم في جهنم خالدون تلفح وجوههم النار وهم فيها كالحون الم تكن اياتي تتلي عليكم فكنتم بها تكذبون قالوا ربنا غلبت علينا شقوتنا وكنا قوما ضالين ربنا اخرجنا منها فان عدنا فانا ظالمون قال اخسءا فيها ولا تكلمون ثم بين سبحانه حال	1715	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2146	true	8407428431088079689	75	137	390	729	1612	300	فاذا نفخ في الصور فلا انساب بينهم يومءذ ولا يتساءلون فمن ثقلت موازينه فاولءك هم المفلحون ومن خفت موازينه فاولءك الذين خسروا انفسهم في جهنم خالدون تلفح وجوههم النار وهم فيها كالحون الم تكن اياتي تتلي عليكم فكنتم بها تكذبون قالوا ربنا غلبت علينا شقوتنا وكنا قوما ضالين ربنا اخرجنا منها فان عدنا فانا ظالمون قال اخسءا فيها ولا تكلمون ----------انه كان	2146	1481387970607904843	337	662.5	275	349	96.56160736083984	60	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1717	false	-1004342404963893623	253	285	1382	1563	1634	300	ولا يفهمون انه كان فريق من عبادي يقولون ربنا امنا فاغفر لنا وارحمنا وانت خير الراحمين فاتخذتموهم سخريا حتي انسوكم ذكري وكنتم منهم تضحكون اني جزيتهم اليوم بما صبروا انهم هم الفاءزون	1717	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2146	true	8407428431088079689	133	165	710	891	1612	300	ولا تكلمون انه كان فريق من عبادي يقولون ربنا امنا فاغفر لنا وارحمنا وانت خير الراحمين فاتخذتموهم سخريا حتي انسوكم ذكري وكنتم منهم تضحكون اني جزيتهم اليوم بما صبروا انهم هم الفاءزون	2146	1481387970607904843	178	353.0	146	181	98.34254455566406	31	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1717	false	-1004342404963893623	97	272	537	1489	1634	300	الهوي ربنا اخرجنا منها م---ن النار فان عدنا الي التكذيب فانا ظالمون -----------لانفسنا قال اخسءا اسكتوا سكوت هوان فيها في النار فانها ليست مقام سءال يعني ذلوا فيها وانزجروا كما تنزجر الكلاب اذا زجرت من خسات الكلب اذا زجرته فخسا بنفسه لازم ومتعد فان اصل هذه اللفظة زجر الكلاب واذا قيل ذلك للانسان يكون للاهانة المستحقة للعقوبة ولا تكلمون في رفع العذاب فانه لا يرفع------ ولا يخفف ابدا او لا تكلمون راسا وعن ابن عباس ان لهم -----------------------------------------ست دعوات اذا دخلوا النار قالوا الف سنة ربنا ابصرنا وسمعنا فيجابون حق القول مني فينادون الفا ربنا امتنا اثنتين فيجابون ذلكم بانه اذا دعي الله وحده كفرتم فينادون الفا يا مالك ليقض علينا ربك فيجابون انكم ماكثون فينادون الفا ربنا اخرنا فيجابون اولم تكونوا فينادون الفا ربنا اخرجنا نعمل صالحا فيجابون اولم نعمركم فينادون الفا رب ارجعون فيجابون اخسءا فيها وهو اخر كلام يتكلمون به---------- ثم لا كلام بعد ذلك- الا الشهيق والزفير والع-------واء كعواء الكلاب لا يفهمون ولا يفهمون انه----------------------------------- كان فريق من عبادي------------- يقولون ربنا امنا فاغفر لنا وارحمنا وانت خير الراحمين فاتخذتموهم سخريا حتي	1717	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2149	true	-3590613321043589531	6	109	30	568	1620	300	الهدي ربنا اخرجنا منها اي من النار فان عدنا لما تكره--- فانا ظالمون فيجابون بعد الف--- سنة اخسءا----------------- فيها اي ابعد--------------------------------------------وا كما يقال لل-------------------------كلب اخسا اذا طرد وابعد ----------------------------------------------------------------------------------------------ولا تكلمون في رفع العذاب فاني لا ارفعه عنكم ولا اخففه عليكم وقيل هو دلالة علي الغضب اللازم- لهم فعند ذلك ايس المساكين من الفرج قال الحسن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هو اخر كلام يتكلم-- به اهل النار ثم لا يتكلمون بعدها الا الشهيق والزفير ويصير لهم عواء كعواء الكل-ب لا يفهمون ولا يفهمون انه هذه الهاء عماد وتسمي ايضا المجهولة كان فريق من عبادي وهم المءمنون يقولون ربنا امنا فاغفر لنا وارحمنا وانت خير الراحمين فاتخذتموهم سخريا قرا	2149	1481387970607904843	311	218.0	244	1079	28.82298469543457	46	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1718	false	-1494724145925946395	0	31	0	155	1638	300	قال ان لبثتم الا قليلا لو انكم كنتم تعلمون افحسبتم انما خلقناكم عبثا وانكم الينا لا ترجعون فتعالي الله الملك الحق لا اله الا هو رب العرش الكريم ومن يدع مع	1718	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2149	true	-3590613321043589531	269	300	1466	1620	1620	300	قال ان لبثتم الا قليلا لو انكم كنتم تعلمون افحسبتم انما خلقناكم عبثا وانكم الينا لا ترجعون فتعالي الله الملك الحق لا اله الا هو رب العرش الكريم ومن يدع مع-	2149	1481387970607904843	154	303.0	124	155	99.3548355102539	30	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1720	false	6399430255906007709	136	264	718	1376	1574	300	عن ابي بن كعب ----------عن النبي صلي الله عليه والهوسلم قال من قرا سورة النور اعطي من الاجر عشر حسنات بعدد كل مءمن ومءمنة فيما مضي وفيما بقي ورو---ي الحاكم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو -عبد الله في الصحيح بالاسناد------------------------------------------------------------------ عن عاءشة------------------------ قالت قال رسول الله صلي الله عليه والهوسلم لا تنزلوهن------ الغرف ولا تعلموهن الكتابة وعلموهن المغزل وسورة النور يعني النساء وروي عبد الله بن مسكان عن ابي عبد الله عليه السلام قال حصنوا اموالكم وفروجكم بتلاوة سورة النور وحصنوا بها نساءكم فان من ادمن قراءتها في كل يوم او في كل ليلة لم يزن احد من اهل بيته ابدا حتي يموت فاذا مات شيعه الي قبره سبعون الف ملك يدعون ويستغفرون الله له حتي يدخل الي قبره بسم الله الرحمن الرحيم سورة انزلناها وفرضناها وانزلنا فيها ايات بينات لعلكم تذكرون	1720	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2153	true	-1950430957916072448	73	197	375	1015	1583	300	عن ابي بن كعب قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-------- من قرا سورة النور اعطي من الاجر عشر حسنات بعدد كل مءمن------- فيما مضي وفيما بقي واخبرني الحسين بن محمد بن فنجويه قال حدثنا عبيد الله بن محمد بن شيبة قال حدثنا محمد بن احمد بن ابراهيم الكرابيسي قال حدثنا سلمان بن توبة ابو داود الانصاري قال حدثنا محمد بن ابراهيم الشامي قال حدثنا شعيب بن اسحاق عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها وعن ابيها قالت قال رسول الله صلي الله عليه و----سلم لا تنزلوا النساء الغرف ولا تعلموهن الكتابة وعلموهن المغزل وسورة النور التفسير بسم الله الرحمن الرحيم----------------------------------------------------------------- سور--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة ال--نور الايات 1 الي----- بسم الله الرحمن الرحيم سورة انزلناها وفرضناها وانزلنا فيها ايات بينات لعلكم تذكرون	2153	1481387970607904843	335	500.5	264	890	37.64044952392578	54	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1722	false	-8135270095712564341	188	230	1030	1257	1612	300	صلي الله عليه والهوسلم-------- يا معشر الناس اتقوا الزنا فان فيه ست خصال ثلاث في الدنيا وثلاث في الاخرة فاما اللاتي في الدنيا فانه يذهب البهاء ويورث الفقر وينقص العمر واما اللاتي في الاخرة فانه يوجب السخطة وسوء الحساب والخلود في النار	1722	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2156	true	6721029107324099131	29	71	146	369	1564	300	صلي الله عليه ----وسلم انه قال يا معشر الناس اتقوا الزني فان فيه ست خصال ثلاث في الدنيا وثلاث في الاخرة فاما اللاتي في الدنيا ف----يذهب البهاء ويورث الفقر وينقص العمر واما اللاتي في الاخرة ف----يوجب السخطة وسوء الحساب والخلود في النار	2156	1481387970607904843	214	399.0	174	235	91.06382751464844	36	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1731	false	2501589527993836781	3	58	25	308	1607	300	يعظكم الله ان تعودوا لمثله ابدا ان كنتم مءمنين ويبين الله لكم الايات والله عليم حكيم ان الذين يحبون ان تشيع الفاحشة في الذين امنوا لهم عذاب اليم في الدنيا والاخرة والله يعلم وانتم لا تعلمون ولو لا فضل الله عليكم ورحمته وان الله رءف رحيم ثم وعظ سبحانه الذين خاضوا في الافك فقال يعظكم	1731	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2165	true	-5482090987668213595	48	99	254	520	1524	300	يعظكم الله ان تعودوا لمثله ابدا ان كنتم مءمنين ويبين الله لكم الايات والله عليم حكيم ان الذين يحبون ان تشيع الفاحشة في الذين امنوا لهم عذاب اليم في الدنيا والاخرة والله يعلم وانتم لا تعلمون ولو-لا فضل الله عليكم ورحمته وان الله رءف رحيم ----------ان- الذين جاء ب----الافك عصبة منكم -	2165	1481387970607904843	253	471.0	204	283	89.3992919921875	45	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1731	false	2501589527993836781	3	49	25	262	1607	300	يعظكم الله ان-- تعودوا لمث---------له ابدا ان كنتم مءمنين ويبين الله لكم الايات والله عليم------------------ حكيم------------- ان الذين يحبون ان تش-----------------يع الفاحشة في الذين امنوا لهم عذاب اليم في الدنيا والاخرة وا-----------------------------------------------لله يعل------م وانتم لا تعلمون ولو لا فضل الله عليكم ورحمته وان الله رءف رحيم	1731	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2174	true	-2219488997626387050	31	96	164	512	1649	300	يعظكم الله كيلا تعودوا لمثله الي مثله ابدا ان كنتم مءمنين ويبين الله لكم الايات والله عليم بامر عاءشة وصفوان حكيم حكم ببراءتها ان الذين يحبون ان تشيع تظهر وتفشو وتذيع الفاحشة في الذين امنوا لهم عذاب اليم في الدنيا والاخرة يعني عبد الله بن ابي بن سلول واصحابه المنافقين والله يعلم كذبهم وانتم لا تعلمون ولو-لا فضل الله عليكم ورحمته وان الله رءف رحيم	2174	1481387970607904843	232	407.0	187	349	66.47564697265625	39	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1733	false	3878628914712442398	81	131	417	731	1647	300	ان الذين يرمون المحصنات الغافلات المءمنات لعنوا في الدنيا والاخرة ولهم عذاب عظيم يوم تشهد عليهم السنتهم وايديهم وارجلهم بما كانوا يعملون يومءذ يوفيهم الله دينهم الحق ويعلمون ان الله هو الحق المبين الخبيثات للخبيثين والخبيثون للخبيثات والطيبات للطيبين والطيبون للطيبات اولءك مبرءن مما يقولون لهم مغفرة ورزق كريم ثم	1733	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2174	true	-2219488997626387050	166	216	897	1211	1649	300	ان الذين يرمون المحصنات الغافلات المءمنات لعنوا في الدنيا والاخرة ولهم عذاب عظيم يوم تشهد عليهم السنتهم وايديهم وارجلهم بما كانوا يعملون يومءذ يوفيهم الله دينهم الحق ويعلمون ان الله هو الحق المبين الخبيثات للخبيثين والخبيثون للخبيثات والطيبات للطيبين والطيبون للطيبات اولءك مبرءن مما يقولون لهم مغفرة ورزق كريم يا	2174	1481387970607904843	312	622.0	262	314	99.3630599975586	49	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1735	false	6408994894875775044	121	156	643	825	1591	300	يا ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوتا غير بيوتكم حتي تستانسوا وتسلموا علي اهلها ذلكم خير لكم لعلكم تذكرون فان لم تجدوا فيها احدا فلا تدخلوها حتي يءذن لكم وان قيل لكم ارجعوا فارجعوا هو	1735	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2177	true	-659906550605876171	265	300	1427	1608	1608	300	يا ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوتا غير بيوتكم حتي تستانسوا وتسلموا علي اهلها ذلكم خير لكم لعلكم تذكرون فان لم تجدوا فيها احدا فلا تدخلوها حتي يءذن لكم وان قيل لكم ارجعوا فارجعوا هو-	2177	1481387970607904843	181	357.0	147	182	99.45054626464844	34	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1735	false	6408994894875775044	156	179	825	943	1591	300	ازكي لكم والله بما تعملون عليم ليس عليكم جناح ان تدخلوا بيوتا غير مسكونة فيها متاع لكم والله يعلم ما تبدون وما تكتمون	1735	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2178	true	-5561860320915052134	0	23	0	118	1551	300	ازكي لكم والله بما تعملون عليم ليس عليكم جناح ان تدخلوا بيوتا غير مسكونة فيها متاع لكم والله يعلم ما تبدون وما تكتمون	2178	1481387970607904843	118	236.0	95	118	100.0	23	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1742	false	5870083613898786871	238	300	1207	1535	1535	300	فقراء يغنهم الله فلا يرد كان فلان غنيا فافقره النكاح والله واسع ذو سعة لا تنفد نعمته اذ لا تنتهي قدرته عليم يبسط الرزق ويقدر علي ما تقتضيه الحكمة وليستعفف الذين لا يجدون نكاحا حتي يغنيهم الله من فضله والذين يبتغون الكتاب مما ملكت ايمانكم فكاتبوهم ان علمتم فيهم خيرا واتوهم من مال الله الذي اتاكم ولا تكرهوا فتياتكم علي البغاء ان-	1742	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2184	true	2221781676740028294	40	81	232	456	1626	300	فقراء يغنهم الله من فضله---------------------------- والله واسع--------------------------------------- عليم-------------------------------------- وليستعفف الذين لا يجدون نكاحا حتي يغنيهم الله من فضله والذين يبتغون الكتاب مما ملكت ايمانكم فكاتبوهم ان علمتم فيهم خيرا واتوهم من مال الله الذي اتاكم ولا تكرهوا فتياتكم علي البغاء ان	2184	1481387970607904843	216	382.0	177	329	65.65349578857422	37	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1742	false	5870083613898786871	58	130	293	668	1535	300	ابي امامة عن النبي صلي الله عليه والهوسلم قال اربع لعنهم الله من فوق عرشه وامنت عليه ملاءكته الذي يحصر نفسه ول----------ا يتزوج ولا يتسري لءلا يولد له والرجل يتشبه بالنساء وقد خلقه الله ذكرا والمراة تتشبه بالرجال وقد خلقها الله انثي ومضلل الناس يريد ال------------ذي يهزا بهم يقول للمسكين هلم اعطك فاذا جاء يقول ليس معي شء ويقول للمكفوف اتق الدابة وليس بين يديه شء والرجل يسال عن دار القوم فيضلله	1742	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2186	true	3973393268852668032	99	175	481	874	1480	300	ابي امامة عن النبي صلي الله عليه ----وسلم قال اربع لعنهم الله من فوق عرشه وامنت عليه ملاءكته الذي يحصر نفسه عن النساء فلا يتزوج ولا يتسري لءلا يولد له والرجل يتشبه بالنساء وقد خلقه الله ذكرا والمراة تتشبه بالرجال وقد خلقها الله انثي ومضلل المساكين قال خالد يعني الذي يهزا بهم يقول للمسكين هلم اعطك فاذا جاء يقول ليس معي شء ويقول للمكفوف اتق الدابة وليس بين يديه شء والرجل يسءل عن دار القوم فيجهله	2186	1481387970607904843	356	687.0	286	397	89.67254638671875	65	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1749	false	6108407587962018523	150	195	841	1082	1605	300	للمءمن فالمشكاة نفسه والزجاجة صدره والمصباح---------------------- الايمان والقران في قلبه يوقد من شجرة مباركة -هي الاخلاص لله وحده لا شريك له------------------------------ فهي خضراء ناعمة كشجرة التف بها الشجر فلا يصيبها احراق الشمس وافتها واذيتها علي اي حال كانت لا اذا طلعت ولا اذا غربت وكذلك	1749	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2201	true	2061815382068211406	251	300	1302	1552	1552	300	المءمن فالمشكاة نفسه والزجاجة صدره والمصباح ما جعل الله سبحانه من الايمان والقران في قلبه توقد من شجرة مباركة وهي الاخلاص لله وحده لا شريك له فمثله مثل شجرة التف بها الشجر فهي خضراء ناعمة لا ت----------------------صيبها------ الشمس--------------- علي اي حال كانت لا اذا طلعت ولا اذا غربت وكذلك-	2201	1481387970607904843	191	319.5	155	294	64.96598815917969	31	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1751	false	-7522624115999327482	53	115	291	602	1765	300	منيرا في موضع اخر من شجرة مباركة---- ابراهيم ل------------ان اكثر الانبياء------ من صلبه ي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كاد زيتها يضء اي ي-------------------كاد محاسن محمد صلي الله عليه والهوسلم تظهر ق------بل ان يوحي اليه نور علي نور اي نبي من نسل نبي والثامن ان المشكاة عب----------د المطلب و-------------------الزجاجة------- عبد الله و----------المصباح هو---------------- النبي صلي ---الله عليه والهوسل----------------------------م لا شرقية ولا غربية بل--- مكية لان مكة وسط الدنيا	1751	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2201	true	2061815382068211406	95	204	483	1044	1552	300	منيرا -------يوقد من شجرة مباركة وهي ابراهيم سماه مباركا لان اكثر الانبياء كانوا من صلبه لا شرقية ولا غربية يعني ابراهيم لم يكن يهوديا ولا نصرانيا ولكن كان حنيفا مسلما وانما قال ذلك لان اليهود تصلي قبل المغرب والنصاري قبل المشرق يكاد زيتها يضء ولو لم تمسسه نار يعني تكاد محاسن محمد----------------------- تظهر للناس قبل ان اوحي اليه نور علي نور اي نبي من نسل نبي وروي مقاتل عن الضحاك قال شبه عبد المطلب بالمشكاة وعبد الله بالزجاجة والنبي صلي الله عليه وسلم بالمصباح كان في صلبهما فورث النبوة من ابراهيم عليه -ال--سلام يوقد من شجرة مباركة زيتونة لا شرقية ولا غربية بل هي مكية لان مكة وسط الدنيا	2201	1481387970607904843	232	283.5	180	594	39.0572395324707	36	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1749	false	6108407587962018523	195	255	1082	1368	1605	300	المءمن قد احترز من ان يصيبه شء من الفتر -------------------------------------فهو بين اربع خل-ل ان اعطي شكر وان ابتلي صبر وان حكم عدل وان قال صدق فهو في ساءر الناس كالرجل الحي يمشي بين القبور ---------------نور علي نور ----------------------------كلامه نور وعلمه نور ومدخله نور ومخرجه نور ومصيره الي الجنة نور الي يوم القيامة والرابع انه---------------- مثل القران --------في قلب المءمن فكما	1749	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2202	true	-7762534626479668173	0	80	0	378	1464	300	المءمن قد اجير -من ان يصيبه شء من الفتن وقد ابتلي بها فيثبته الله تعالي فيها فهو بين اربع خلال ان اعطي شكر وان ابتلي صبر وان حكم عدل وان قال صدق فهو في ساءر الناس كالرجل الحي يمشي في ---قبور الاموات ثم قال نور علي نور فهو ينقلب في خمسة من النور فكلامه نور وعمله نور ومدخله نور ومخرجه نور ومصيره الي النور-------- يوم القيامة الي الجنة وقال ابن عباس هذا مثل نور الله وهداه في قلب المءمن -كما	2202	1481387970607904843	246	396.5	192	391	62.91559982299805	45	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1749	false	6108407587962018523	249	300	1338	1605	1605	300	مثل القران في قلب المءمن فكما ان هذا المصباح يستضاء به وهو كما هو لا ينقص فكذلك القران يهتدي ب---------ه ويعمل به ف-المصباح هو القران والزجاجة قلب المءمن والمشكاة لسانه وفمه والشجرة المباركة شجرة الوحي يكاد زيتها--------------------- ي-ضء يكاد حجج القران تتضح وان لم تقرا وقيل يكاد حجج الله علي خلقه-	1749	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2202	true	-7762534626479668173	159	218	760	1060	1464	300	مثل للقران في قلب المءمن فكما ان هذا المصباح يستضاء به وهو كما هو لا ينقص فكذلك القران يهتدي به ويءخذ به ويعمل به ف المصباح هو القران والزجاجة قلب المءمن والمشكاة لسانه وفمه والشجرة المباركة شجرة الوحي يكاد زيتها يضء ولو لم تمسسه نار يقول تكاد حجة القران تتضح وان لم تقرا وقيل تكاد حجج الله علي خلقه	2202	1481387970607904843	261	498.0	211	300	87.0	46	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1756	false	-8460254290096602106	0	59	0	296	1529	300	والله عليم بما يفعلون ولله ملك السماوات والارض والي الله المصير الم تر ان الله يزجي سحابا ثم يءلف بينه ثم يجعله ركاما فتري الودق يخرج من خلاله وينزل من السماء من جبال فيها من برد فيصيب به من يشاء ويصرفه عن من يشاء يكاد سنا برقه يذهب بالابصار يقلب الله الليل والنهار ان في ذلك لعبرة لاولي الابصار	1756	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2206	true	3610955356251519319	232	291	1169	1465	1508	300	والله عليم بما يفعلون ولله ملك السماوات والارض والي الله المصير الم تر ان الله يزجي سحابا ثم يءلف بينه ثم يجعله ركاما فتري الودق يخرج من خلاله وينزل من السماء من جبال فيها من برد فيصيب به من يشاء ويصرفه عن من يشاء يكاد سنا برقه يذهب بالابصار يقلب الله الليل والنهار ان في ذلك لعبرة لاولي الابصار	2206	1481387970607904843	296	592.0	237	296	100.0	59	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1756	false	-8460254290096602106	50	101	247	490	1529	300	الله الليل والنهار ان في ذلك لعبرة لاولي الابصار والله خلق كل دابة من ماء فمنهم من يمشي علي بطنه ومنهم من يمشي علي رجلين ومنهم من يمشي علي اربع يخلق الله ما يشاء ان الله علي كل شء قدير لقد انزلنا ايات مبينات والله يهدي من يشاء الي صراط مستقيم	1756	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2209	true	-571982724302069297	178	228	905	1143	1530	300	اقلب الليل والنهار سورة النور الايات 45 الي وا-----لله خلق كل دابة من ماء فمنهم من يمشي علي بطنه ومنهم من يمشي علي رجلين ومنهم من يمشي علي اربع يخلق الله ما يشاء ان الله علي كل شء قدير لقد انزلنا ايات مبينات والله يهدي من يشاء الي صراط مستقيم	2209	1481387970607904843	209	407.5	164	243	86.00823211669922	43	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1759	false	452149720372918702	28	117	168	645	1614	300	ان الله علي كل شء قدير فيفعل ما يشاء لقد انزلنا ايات مبينات للحقاءق بانواع الدلاءل والله يهدي من يشاء بالتوفيق للنظر فيها والتدبر لمعانيها الي صراط مستقيم هو دين الاسلام الموصل الي درك الحق والفوز بالجنة ويقولون امنا بالله وبالرسول واطعنا ثم يتولي فريق منهم من بعد ذلك وما اولءك بالمءمنين واذا دعوا الي الله ورسوله ليحكم بينهم اذا فريق منهم معرضون وان يكن لهم الحق ياتوا اليه مذعنين افي قلوبهم مرض ام ارتابوا ام يخافون ان يحيف الله عليهم ورسوله بل اولءك هم الظالمون روي ان بشر --	1759	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2209	true	-571982724302069297	211	280	1062	1418	1530	300	ان الله علي كل شء قدير-------------- لقد انزلنا ايات مبينات----------------------- والله يهدي من يشاء -------------------------------------الي صراط مستقيم------------------------------------------------- ويقولون امنا بالله وبالرسول واطعنا ثم يتولي فريق منهم من بعد ذلك وما اولءك بالمءمنين واذا دعوا الي الله ورسوله ليحكم بينهم اذا فريق منهم معرضون وان يكن لهم الحق ياتوا اليه مذعنين افي قلوبهم مرض ام ارتابوا ام يخافون ان يحيف الله عليهم ورسوله بل اولءك هم الظالمون انما كان قول	2209	1481387970607904843	343	630.0	277	479	71.60751342773438	62	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1759	false	452149720372918702	65	143	372	786	1614	300	ويقولون امنا بالله وبالرسول واطعنا--------------- ثم يتولي فريق منهم من بعد ذلك---------------------------------------------- وما اولءك بالمءمنين واذا دعوا الي الله ورسوله ليحكم بينهم اذا فريق منهم معرضون وان يكن لهم الحق ياتوا اليه مذعنين افي قلوبهم مرض ام ارتابوا ام يخافون ان يحيف الله عليهم ورسوله بل اولءك هم الظالمون روي ان بشر المنافق خاصم--- يهودي----------ا في ارض فجعل اليهودي يجره الي رسول الله صلي الله عليه والهوسلم والمن-----------------افق يدعوه الي كعب بن الاشرف ويقول ان محمدا يحيف علينا	1759	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2210	true	-8550148030868599773	196	258	1008	1343	1567	300	ويقولون امنا بالله وبالرسول واطعنا يعني المنافقين ثم يتولي فريق منهم من بعد ذلك ويدعو الي غير حكم الله قال الله سبحانه وتعالي وما اولءك بالمءمنين نزلت هذه الايات في--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بشر المنافق وخصمه اليهودي حين اختصما في ارض فجعل اليهودي يجره الي رسول الله صلي الله عليه ----وسلم ليحكم بينهما وجعل المنافق يجره -الي كعب بن الاشرف ويقول ان محمدا يحيف علينا	2210	1481387970607904843	216	353.5	174	505	42.77227783203125	36	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1763	false	2510302397788702105	185	243	1010	1320	1649	300	صلي الله عليه والهوسلم واصحابه مكثوا بمكة عشر سنين خاءفين ولما هاجروا كانوا ب-------------------------المدينة--------------------------- يصبحون في السلاح ويمسون فيه حتي قال رجل ما ياتي علينا يوم نامن فيه ونضع الس----لاح فقال------ صلي الله عليه والهوسلم لا تغبرون الا يسيرا حتي يجلس الرجل منكم في الملا العظيم محتبيا ليس فيه حديد----------------------------ة فانجز الله وعده واظهر هم علي جزيرة العرب	1763	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2212	true	6803493267653213347	107	178	588	956	1587	300	صلي الله عليه وسلم----------------------- عشر سنين خاءفا يدعو الي الله سرا وعلانية ثم امر بالهجرة الي المدينة فمكث بها هو واصحابه خاءفين يصبحون في السلاح ويمسون فيه ف---قال رجل ما ياتي علينا يوم نامن فيه ونضع عنا السلاح فقال النبي صلي الله عليه و----سلم لا تغبرون الا يسيرا حتي يجلس الرجل منكم في الملا العظيم محتبيا ليس فيه حديده وانزل الله سبحانه هذه الاية فانجز الله وعده واظهره-- علي جزيرة العرب	2212	1481387970607904843	249	404.5	200	400	62.25	43	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1765	false	-3015827197183869300	72	164	410	911	1644	300	يا ايها الذين امنوا ليستاذنكم الذين ملكت ايمانكم والذين لم يبلغوا الحلم منكم ثلاث مرات من قبل صلاة الفجر وحين تضعون ثيابكم من الظهيرة ومن بعد صلاة العشاء ثلاث عورات لكم ليس عليكم ولا عليهم جناح بعدهن طوافون عليكم بعضكم علي بعض كذلك يبين الله لكم الايات والله عليم حكيم واذا بلغ الاطفال منكم الحلم فليستاذنوا كما استاذن الذين من قبلهم كذلك يبين الله لكم اياته والله عليم حكيم والقواعد من النساء اللاتي لا يرجون نكاحا فليس عليهن جناح ان يضعن ثيابهن غير متبرجات بزينة وان يستعففن خير لهن والله سميع عليم	1765	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2213	true	-5785414050321391299	67	159	356	857	1608	300	يا ايها الذين امنوا ليستاذنكم الذين ملكت ايمانكم والذين لم يبلغوا الحلم منكم ثلاث مرات من قبل صلاة الفجر وحين تضعون ثيابكم من الظهيرة ومن بعد صلاة العشاء ثلاث عورات لكم ليس عليكم ولا عليهم جناح بعدهن طوافون عليكم بعضكم علي بعض كذلك يبين الله لكم الايات والله عليم حكيم واذا بلغ الاطفال منكم الحلم فليستاذنوا كما استاذن الذين من قبلهم كذلك يبين الله لكم اياته والله عليم حكيم والقواعد من النساء اللاتي لا يرجون نكاحا فليس عليهن جناح ان يضعن ثيابهن غير متبرجات بزينة وان يستعففن خير لهن والله سميع عليم	2213	1481387970607904843	501	1002.0	409	501	100.0	92	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1768	false	2252875926860232196	0	48	0	255	1588	300	بيوت اعمامكم او بيوت عماتكم او بيوت اخوالكم او بيوت خالاتكم او ما ملكتم مفاتحه او صديقكم ليس عليكم جناح ان تاكلوا جميعا او اشتاتا فاذا دخلتم بيوتا فسلموا علي انفسكم تحية من عند الله مباركة طيبة كذلك يبين الله لكم الايات لعلكم تعقلون روي ان المءمن------ين كانوا	1768	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2213	true	-5785414050321391299	191	239	1015	1274	1608	300	بيوت اعمامكم او بيوت عماتكم او بيوت اخوالكم او بيوت خالاتكم او ما ملكتم مفاتحه او صديقكم ليس عليكم جناح ان تاكلوا جميعا او اشتاتا فاذا دخلتم بيوتا فسلموا علي انفسكم تحية من عند الله مباركة طيبة كذلك يبين الله لكم الايات لعلكم تعقلون انما-- المءمنون الذين امنوا	2213	1481387970607904843	247	476.5	200	261	94.63601684570312	44	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1770	false	-4995765487504421683	25	70	140	394	1686	300	لعلكم تعقلون الحق والخير في الامور انما المءمنون الذين امنوا بالله ورسوله واذا كانوا معه علي امر جامع لم يذهبوا حتي يستاذنوه ان الذين يستاذنونك اولءك الذين يءمنون بالله ورسوله فاذا استاذنوك لبعض شانهم فاذن لمن شءت منهم واستغفر لهم الله ان الله غفور رحيم	1770	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2213	true	-5785414050321391299	233	274	1235	1467	1608	300	لعلكم تعقلون---------------------- انما المءمنون الذين امنوا بالله ورسوله واذا كانوا معه علي امر جامع لم يذهبوا حتي يستاذنوه ان الذين يستاذنونك اولءك الذين يءمنون بالله ورسوله فاذا استاذنوك لبعض شانهم فاذن لمن شءت منهم واستغفر لهم الله ان الله غفور رحيم	2213	1481387970607904843	232	458.0	191	254	91.33858489990234	40	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1765	false	-3015827197183869300	188	272	1048	1498	1644	300	يا ايها الذين امنوا ليستاذنكم قال القاضي هذا-------------------------------------------------------------------------------- الخطاب للرجال ظاهرا ولكنه من باب التغليب فيدخل فيه النساء------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال الرازي الحكم يثبت للنساء بقياس جلي لانهن في الحفظ اشد حالا من الرجال الذين ملكت ايمانكم اي عبيدكم واماءكم غلب فيه العبيد قيل اراد العبيد خاصة وهو المروي عن ابي جعفر وابي عبد الله عليهما السلام وروي ان غلام اسماء بنت ابي مرشد -------------------دخل عليها في وقت كرهت دخوله فاتت رسول الله صلي الله عليه والهوسلم فقالت ان خدمنا وغلماننا يدخلون علينا في حال نكرهها	1765	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2214	true	1554368783295632485	81	168	440	877	1595	300	يا ايها الذين امنوا ليستاذنكم قال ابن عباس وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم غلاما من الانصار يقال له مدلج بن عمرو الي عمر بن الخطاب وقت الظهيرة ليدعوه ف----------------دخل فراي عمر بحالة كره عمر رءيته فقال يا رسول الله وددت لو ان اله امرنا ونهانا في حال الاستيذان فانزل الله سبحانه هذه الاية وقال مقاتل نزلت------------------------------ في------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اسماء بنت---- مرثد كان لها غلام كبير فدخل عليها في وقت كرهت-----ه فاتت رسول الله صلي الله عليه و----سلم فقالت ان خدمنا وغلماننا يدخلون علينا في حال نكرهها	2214	1481387970607904843	185	250.5	147	658	28.115501403808594	27	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1771	false	-4910398455938647839	133	156	735	847	1625	300	اليم الا ان لله ما في السماوات والارض قد يعلم ما انتم عليه ويوم يرجعون اليه فينبءهم بما عملوا والله بكل شء عليم	1771	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2214	true	1554368783295632485	0	23	0	112	1595	300	اليم الا ان لله ما في السماوات والارض قد يعلم ما انتم عليه ويوم يرجعون اليه فينبءهم بما عملوا والله بكل شء عليم	2214	1481387970607904843	112	224.0	89	112	100.0	23	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1773	false	2723752538052030618	41	181	222	929	1575	300	ابي بن كعب قال قال رسول الله صلي الله عليه والهوسلم من قرا سورة الفرقان بعث يوم القيامة وهو مءمن بان الساعة اتية لا ريب فيها وان الله يبعث من في القبور ودخل الجنة بغير حساب وروي اسحاق بن عمار عن ابي الحسن الرضا عليه السلام قال يا ابن عمار لا تدع قراءة تبارك الذي نزل الفرقان علي عبده فان من قراها كل ليلة لم يعذبه الله ابدا ولم يحاسبه وكان منزلته في الفردوس الاعلي واعلم ان هذه السورة متصلة بسورة النور اتصال النظير بالنظير فان مختتم تلك السورة تضمن ان لله ما في السماوات والارض وانه بكل شء عليم ومفتتح هذه السورة ان له ملك السماوات والارض بسم الله الرحمن الرحيم تبارك الذي نزل الفرقان علي عبده ليكون للعالمين نذيرا الذي له ملك السماوات والارض ولم يتخذ ولدا ولم يكن له شريك في الملك وخلق كل شء فقدره تقديرا	1773	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2221	true	-4315314842563142632	13	91	53	445	1537	300	ابي بن كعب قال قال رسول الله صلي الله عليه ----وسلم من قرا سورة الفرقان بعث يوم القيامة وهو يءمن ا-ن الساعة اتية لا ريب فيها وان الله يبعث من في القبور ودخل الجنة بغير حساب --------------------------التفسير بسم الله الرحمن الرحيم سورة --------------------------------الفرقان -----------------------------------------------------------------------------------الايات 1 الي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم تبارك الذي نزل الفرقان علي عبده ليكون للعالمين نذيرا الذي له ملك السماوات والارض ولم يتخذ ولدا ولم يكن له شريك في الملك وخلق كل شء فقدره تقديرا	2221	1481387970607904843	358	656.5	283	707	50.63649368286133	65	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1774	false	8037317201022727257	252	300	1369	1621	1621	300	فيصير المعني قدر كل شء فقدره------- واتخذوا من دونه الهة لا يخلقون شيءا وهم يخلقون ولا يملكون لانفسهم ضرا ولا نفعا ولا يملكون موتا ولا حياة ولا نشورا وقال الذين كفروا ان هذا الا افك افتراه واعانه عليه قوم اخرون فقد جاء ظلما وزورا وقالوا اساطير الاولين اكتتبها-	1774	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2221	true	-4315314842563142632	84	133	412	669	1537	300	---في الملك وخلق كل شء فقدره تقديرا واتخذوا من دونه الهة لا يخلقون شيءا وهم يخلقون ولا يملكون لانفسهم ضرا ولا نفعا ولا يملكون موتا ولا حياة ولا نشورا وقال الذين كفروا ان هذا الا افك افتراه واعانه عليه قوم اخرون فقد جاء ظلما وزورا وقالوا اساطير الاولين اكتتبها	2221	1481387970607904843	240	458.0	194	260	92.30769348144531	45	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1776	false	3793007625954001148	119	179	625	924	1562	300	وقالوا ما لهذا الرسول ياكل الطعام ويمشي في الاسواق لو لا انزل اليه ملك فيكون معه نذيرا او يلقي اليه كنز او تكون له جنة ياكل منها وقال الظالمون ان تتبعون الا رجلا مسحورا انظر كيف ضربوا لك الامثال فضلوا فلا يستطيعون سبيلا تبارك الذي ان شاء جعل لك خيرا من ذلك جنات تجري من تحتها الانهار ويجعل لك قصورا	1776	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2221	true	-4315314842563142632	150	209	758	1056	1537	300	وقالوا مال هذا الرسول ياكل الطعام ويمشي في الاسواق لو-لا انزل اليه ملك فيكون معه نذيرا او يلقي اليه كنز او تكون له جنة ياكل منها وقال الظالمون ان تتبعون الا رجلا مسحورا انظر كيف ضربوا لك الامثال فضلوا فلا يستطيعون سبيلا تبارك الذي ان شاء جعل لك خيرا من ذلك جنات تجري من تحتها الانهار ويجعل لك قصورا	2221	1481387970607904843	296	585.0	238	299	98.99665832519531	57	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1777	false	-7454328900394573606	180	300	933	1534	1534	300	الذي ان شاء جعل لك وهب لك في الدنيا خيرا من ذلك مما قالوا وانما اخره الي الاخرة لانه خير وابقي جنات تجري من تحتها الانهار بدل من خيرا ويجعل لك قصورا عطف علي محل الجزاء وقرا ابن كثير وابن عامر وابو بكر بالرفع لان الشرط اذا كان ماضيا جاز في جزاءه الجزم والرفع ويجوز ان يكون استءنافا بوعد ما يكون له في الاخرة بل كذبوا بالساعة واعتدنا لمن كذب بالساعة سعيرا اذا راتهم من مكان بعيد سمعوا لها تغيظا وزفيرا واذا القوا منها مكانا ضيقا مقرنين دعوا هنالك ثبورا لا تدعوا اليوم ثبورا واحدا وادعوا ثبورا كثيرا قل اذلك خير ام جنة الخلد التي وعد المتقون كانت لهم جزاء ومصيرا لهم فيها ما يشاءن خالدين كان علي ربك وعدا-	1777	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2224	true	6288977116262351477	145	222	751	1146	1568	300	الذي ان شاء جعل لك خ-----------------يرا من ذلك----------------------------------------------- جنات تجري من تحتها الانهار------------ ويجعل لك قصورا سورة الفرق--------------------------------------------------ان الايات 11 الي--------------------------------------------------------------------------------- بل كذبوا بالساعة واعتدنا لمن كذب بالساعة سعيرا اذا راتهم من مكان بعيد سمعوا لها تغيظا وزفيرا واذا القوا منها مكانا ضيقا مقرنين دعوا هنالك ثبورا لا تدعوا اليوم ثبورا واحدا وادعوا ثبورا كثيرا قل اذلك خير ام جنة الخلد التي وعد المتقون كانت لهم جزاء ومصيرا لهم فيها ما يشاءن خالدين كان علي ربك وعدا	2224	1481387970607904843	373	672.0	299	602	61.96013259887695	69	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1780	false	-1108642353864996504	8	60	43	315	1579	300	ويوم يحشرهم وما يعبدون من دون الله فيقول اانتم اضللتم عبادي هءلاء ام هم ضلوا السبيل قالوا سبحانك ما كان ينبغي لنا ان نتخذ من دونك من اولياء ولكن متعتهم واباءهم حتي نسوا الذكر وكانوا قوما بورا فقد كذبوكم بما تقولون فما تستطيعون صرفا ولا نصرا ومن يظلم منكم نذقه عذابا كبيرا	1780	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2224	true	6288977116262351477	223	275	1152	1424	1568	300	ويوم يحشرهم وما يعبدون من دون الله فيقول اانتم اضللتم عبادي هءلاء ام هم ضلوا السبيل قالوا سبحانك ما كان ينبغي لنا ان نتخذ من دونك من اولياء ولكن متعتهم واباءهم حتي نسوا الذكر وكانوا قوما بورا فقد كذبوكم بما تقولون فما تستطيعون صرفا ولا نصرا ومن يظلم منكم نذقه عذابا كبيرا	2224	1481387970607904843	272	544.0	220	272	100.0	52	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1777	false	-7454328900394573606	270	300	1384	1534	1534	300	لا تدعوا اليوم ثبورا واحدا وادعوا ثبورا كثيرا قل اذلك------------------------------ خير ام جنة الخلد التي وعد المتقون كانت لهم جزاء ومصيرا لهم فيها ما يشاءن خالدين كان علي ربك وعدا-	1777	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2226	true	-7161047337742230168	12	48	60	241	1537	300	لا تدعوا اليوم ثبورا واحدا وادعوا ثبورا كثيرا قل اذلك الذي ذكرت من صفة النار واهلها خير ام جنة الخلد التي وعد المتقون كانت لهم جزاء ومصيرا لهم فيها ما يشاءن خالدين كان علي ربك وعدا	2226	1481387970607904843	150	284.0	121	181	82.8729248046875	30	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1785	false	1480232409157471964	13	66	84	379	1652	300	اصحاب الجنة يومءذ خير مستقرا واحسن مقيلا ويوم تشقق السماء بالغمام ونزل الملاءكة تنزيلا الملك يومءذ الحق للرحمن وكان يوما علي الكافرين عسيرا ويوم يعض الظالم علي يديه يقول يا ليتني اتخذت مع الرسول سبيلا يا ويلتي ليتني لم اتخذ فلانا خليلا لقد اضلني عن الذكر بعد اذ جاءني وكان الشيطان للانسان خذولا	1785	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2228	true	-8433799572869331294	185	238	984	1279	1614	300	اصحاب الجنة يومءذ خير مستقرا واحسن مقيلا ويوم تشقق السماء بالغمام ونزل الملاءكة تنزيلا الملك يومءذ الحق للرحمن وكان يوما علي الكافرين عسيرا ويوم يعض الظالم علي يديه يقول يا ليتني اتخذت مع الرسول سبيلا يا ويلتي ليتني لم اتخذ فلانا خليلا لقد اضلني عن الذكر بعد اذ جاءني وكان الشيطان للانسان خذولا	2228	1481387970607904843	295	590.0	242	295	100.0	53	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1788	false	-8279757852021658282	76	126	412	683	1623	300	عدوا لهم-------- وكفي بربك هاديا الي طريق قهرهم والانتصار منهم ونصيرا لك عليهم وقال الذين كفروا لو لا نزل عليه القران جملة واحدة كذلك لنثبت به فءادك ورتلناه ترتيلا ولا ياتونك بمثل الا جءناك بالحق واحسن تفسيرا الذين يحشرون علي وجوههم الي جهنم اولءك شر مكانا واضل سبيلا وقال الذين	1788	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2228	true	-8433799572869331294	252	295	1350	1589	1614	300	عدوا من المجرمين وكفي بربك هاديا------------------------------ ون---------صيرا وقال الذين كفروا لو-لا نزل عليه القران جملة واحدة كذلك لنثبت به فءادك ورتلناه ترتيلا ولا ياتونك بمثل الا جءناك بالحق واحسن تفسيرا الذين يحشرون علي وجوههم الي جهنم اولءك شر مكانا واضل سبيلا وقال الذين	2228	1481387970607904843	225	418.5	183	279	80.6451644897461	38	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1786	false	5141780080896622880	154	200	826	1052	1541	300	---------الجنس وقيل نزلت في عقبة بن ابي معيط بن امية بن عبد شمس-------------------- -------------------------------------------------------كان يكثر مجالسة النبي محمد صلي الله عليه والهوسلم فقدم من سفره ذات يوم فصنع طعاما ودعا الناس---------------------------------- الي ضيافته فدعا اليها رسول الله صلي الله عليه والهوسلم فابي ان ياكل طعامه---------------------------------------------------------------------- حتي	1786	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2230	true	1213150856110060239	167	238	908	1244	1523	300	علي يديه الاية----- نزلت في عقبة بن ابي معيط وابي بن خلف وكانا متحابين وذلك ان عقبة كان لا يقدم من سفر الا صنع طعاما فدعا اليه اشراف قومه وكان يكثر مجالسة النبي----- صلي الله عليه وس----لم فقدم من سفره ذات يوم فصنع طعاما فدعا الناس ودعا رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ----------------------------------------------------------------طعامه فلما قرب الطعام قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما انا باكل من طعامك حتي	2230	1481387970607904843	126	188.5	97	414	30.434782028198242	21	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1786	false	5141780080896622880	227	300	1182	1541	1541	300	فشهدت له والشهادة ليست في نفسي فقال لا-------------- ارضي منك -----الا ان تاتيه فتطا قفاه وتبزق في وجهه فوجده ساجدا في دار الندوة ففعل------------------------------------- ذلك فقال---------- صلي الله عليه والهوسلم لا القاك خارجا من مكة الا علوت راسك بالسيف فاسر -----يوم بدر فامر عليا عليه السلام بقتله وطعن رسول ال-له صلي الله عليه والهوسلم ابيا ب---احد في المبارزة فرجع الي مكة ومات ق----------ال الضحاك لما بزق عقبة في وجه رسول الله صلي الله-	1786	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2231	true	8679284954295104389	5	85	22	405	1463	300	فشهد-----------------ت له فطعم فقال ابي ما انا بالذي ارضي منك ابدا الا ان تاتيه ف----------تبزق في وجهه وتطا عنقه---------------- ففعل ذلك عقبة واخد رحم دابة فالقاها بين كتفيه فقال رسول الله صلي الله عليه و----سلم لا القاك خارجا من مكة الا علوت راسك بالسيف فقتل عقبة يوم بدر صبرا واما ابي بن خلف ف-قتله---------- النبي صلي الله عليه ----وسلم بيده يوم احد في المنابزة وانزل الله فيهما هذه الاية وقال الضحاك لما بزق عقبة في وجه رسول الله صلي الله	2231	1481387970607904843	230	300.0	176	445	51.685394287109375	39	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1790	false	4077011895320039495	104	150	543	819	1688	300	ولقد اتينا موسي الكتاب وجعلنا معه اخاه هارون وزيرا فقلنا اذهبا الي القوم الذين كذبوا باياتنا فدمرناهم تدميرا وقوم نوح لما كذبوا الرسل اغرقناهم وجعلناهم للناس اية واعتدنا للظالمين عذابا اليما وعادا وثمود واصحاب الرس وقرونا بين ذلك كثيرا وكلا ضربنا له الامثال وكلا تبرنا تتبيرا	1790	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2234	true	5019659292181957876	1	47	4	280	1644	300	ولقد اتينا موسي الكتاب وجعلنا معه اخاه هارون وزيرا فقلنا اذهبا الي القوم الذين كذبوا باياتنا فدمرناهم تدميرا وقوم نوح لما كذبوا الرسل اغرقناهم وجعلناهم للناس اية واعتدنا للظالمين عذابا اليما وعادا وثمود واصحاب الرس وقرونا بين ذلك كثيرا وكلا ضربنا له الامثال وكلا تبرنا تتبيرا	2234	1481387970607904843	276	552.0	230	276	100.0	46	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1791	false	5759265271193291879	249	294	1355	1581	1612	300	ولقد اتوا علي القرية التي امطرت مطر السوء افلم يكونوا يرونها بل كانوا لا يرجون نشورا واذا راوك ان يتخذونك الا هزوا اهذا الذي بعث الله رسولا ان كاد ليضلنا عن الهتنا لو لا ان صبرنا عليها وسوف يعلمون حين يرون العذاب من اضل سبيلا	1791	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2234	true	5019659292181957876	47	91	280	505	1644	300	ولقد اتوا علي القرية التي امطرت مطر السوء افلم يكونوا يرونها بل كانوا لا يرجون نشورا واذا راوك ان يتخذونك الا هزوا اهذا الذي بعث الله رسولا ان كاد ليضلنا عن الهتنا لولا- ان صبرنا عليها وسوف يعلمون حين يرون العذاب من اضل سبيلا	2234	1481387970607904843	223	445.0	179	226	98.67256927490234	43	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1794	false	9116277579451075548	49	113	254	590	1549	300	الم تر الي ربك كيف مد الظل ولو شاء لجعله ساكنا ثم جعلنا الشمس عليه دليلا ثم قبضناه الينا قبضا يسيرا وهو الذي جعل لكم الليل لباسا والنوم سباتا وجعل النهار نشورا وهو الذي ارسل الرياح بشرا بين يدي رحمته وانزلنا من السماء ماء طهورا لنحيي به بلدة ميتا ونسقيه مما خلقنا انعاما واناسي كثيرا ولقد صرفناه بينهم ليذكروا فابي اكثر الناس الا كفورا	1794	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2234	true	5019659292181957876	115	179	621	957	1644	300	الم تر الي ربك كيف مد الظل ولو شاء لجعله ساكنا ثم جعلنا الشمس عليه دليلا ثم قبضناه الينا قبضا يسيرا وهو الذي جعل لكم الليل لباسا والنوم سباتا وجعل النهار نشورا وهو الذي ارسل الرياح بشرا بين يدي رحمته وانزلنا من السماء ماء طهورا لنحيي به بلدة ميتا ونسقيه مما خلقنا انعاما واناسي كثيرا ولقد صرفناه بينهم ليذكروا فابي اكثر الناس الا كفورا	2234	1481387970607904843	336	672.0	272	336	100.0	64	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1793	false	4890851116893360071	3	168	18	869	1572	300	ارايت من اتخذ الهه هواه افانت تكون عليه وكيلا ام تحسب ان اكثرهم يسمعون او يعقلون ان هم الا كالانعام بل هم اضل سبيلا روي ان الرجل من المشركين كان يعبد الحجر فاذا-------- راي احسن منه رمي به واخذ يعبد الاخر ومنهم الحرث بن قيس السهمي فعجب الله سبحانه نبيه من نهاية جهلهم فقال ارايت من اتخذ الهه هواه بان اطاعه وبني عليه دينه ويتبعه في كل ما ياتي ويذر لا يسمع حجة ولا يتبصر دليلا ولا يصغي الي برهان وانما قدم المفعول الثاني للعناية به كما تقول علمت منطلقا زيدا لفرط عنايتك بالمنطلق افانت تكون عليه وكيلا حفيظا قادرا علي ان تمنعه عن الشرك والمعاصي والاستفهام الاول للتقرير والتعجيب والثاني للانكار اي كيف تستطيع ان تدعو من لا يري معبوده الا الهوي الي الهدي وتجبره علي الاسلام وتسمية الحفيظ بالوكيل لان الوكيل هو الكافي للشء ولا يكون كذلك الا وهو قادر عليه ثم قال لنبيه صلي الله عليه والهوسلم ام تحسب بل تظن ان اكثرهم يسمعون ما تقوله سماع طالب للافهام او يعقلون ما	1793	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2242	true	7234110703647463742	100	159	520	810	1511	300	ارايت من اتخذ الهه هواه وذلك ا-------------------------------------------------------------------------------------------ن الرجل من المشركين كان يعبد الحجر او الصنم فان راي احسن منه رمي به واخذ----- الاخر فعبده ----------------------------------------------------------قال ا-----بن عباس الهوي اله يعبد من دون الله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- افانت تكون عليه وكيلا حفيظا من الخروج الي هذا الفساد نسختها ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ية الجه--اد ام تحسب------- ان اكثرهم يسمعون ما يقول- سماع طالب للافهام او يعقلون ما	2242	1481387970607904843	205	236.0	158	859	23.864959716796875	33	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1799	false	-7971077442447850505	190	236	1023	1244	1583	300	ويعبدون من دون الله ما لا ينفعهم ولا يضرهم وكان الكافر علي ربه ظهيرا وما ارسلناك الا مبشرا ونذيرا قل ما اسءلكم عليه من اجر الا من شاء ان يتخذ الي ربه سبيلا وتوكل علي الحي الذي لا يموت وسبح بحمده وكفي به بذنوب عباده خبيرا	1799	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2244	true	-429356696509368204	74	120	415	636	1600	300	ويعبدون من دون الله ما لا ينفعهم ولا يضرهم وكان الكافر علي ربه ظهيرا وما ارسلناك الا مبشرا ونذيرا قل ما اسءلكم عليه من اجر الا من شاء ان يتخذ الي ربه سبيلا وتوكل علي الحي الذي لا يموت وسبح بحمده وكفي به بذنوب عباده خبيرا	2244	1481387970607904843	221	442.0	175	221	100.0	46	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1803	false	-4591864428436241402	79	137	399	727	1617	300	الليل بالنهار وقرا حمزة---- ان يذكر من ذكر بمعني تذكر وكذلك ليذكروا ووافقه الكساءي فيه وعباد الرحمن الذين يمشون علي الارض هونا واذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما والذين يبيتون لربهم سجدا وقياما والذين يقولون ربنا اصرف عنا عذاب جهنم ان عذابها كان غراما انها ساءت مستقرا ومقاما والذين اذا انفقوا لم يسرفوا ولم يقتروا وكان بين ذلك قواما	1803	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2244	true	-429356696509368204	164	217	870	1165	1600	300	الليل والنهار خلفة لمن اراد ان يذكر او اراد شكورا------------------------------------- وعباد الرحمن الذين يمشون علي الارض هونا واذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما والذين يبيتون لربهم سجدا وقياما والذين يقولون ربنا اصرف عنا عذاب جهنم ان عذابها كان غراما انها ساءت مستقرا ومقاما والذين اذا انفقوا لم يسرفوا ولم يقتروا وكان بين ذلك قواما	2244	1481387970607904843	271	512.0	220	332	81.62650299072266	46	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1808	false	6727692867429536841	98	137	540	746	1640	300	واجعلنا للمتقين اماما ايانا عني وروي عنه ايضا انه قال هذه فينا اولءك يجزون الغرفة بما صبروا ويلقون فيها تحية وسلاما خالدين فيها حسنت مستقرا ومقاما قل ما يعبءا بكم ربي لو لا دعاءكم فقد كذبتم فسوف يكون لزاما	1808	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2245	true	2468432687580149525	1	30	5	169	1572	300	واجعلنا للمتقين امام-----------------------------------------ا اولءك يجزون الغرفة بما صبروا ويلقون فيها تحية وسلاما خالدين فيها حسنت مستقرا ومقاما قل ما يعبءا بكم ربي لو-لا دعاءكم فقد كذبتم فسوف يكون لزاما	2245	1481387970607904843	164	317.0	135	206	79.61164855957031	27	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1800	false	-2391111732480661729	42	157	242	862	1610	300	من قولهم---- ظهرت به اذا نبذته خلف ظهرك لا تلت-فت اليه فيكون كقوله ولا يكلمهم الله ولا ينظر اليهم ومنه واتخذتموه وراءكم ظهريا وما ارسلناك الا مبشرا للمءمنين ونذيرا للكافرين قل لهءلاء الكفرة ما اسءلكم عليه علي تبليغ الرسالة الذي يدل عليه الا مبشرا ونذيرا من اجر تعطونيه الا من شاء الا فعل من شاء ان يتخذ الي ربه سبيلا ان يتقرب به اليه اي يطلب --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الزلفي عنده بالايمان والطاعة البدنية والمالية فصور ذلك بصورة الاجر من حيث انه مقصود فعله واستثناه منه قلعا لشبهة الطمع واظهارا لغاية الشفقة حيث اعتد بانفاعك بالتعرض للثواب والتخلص عن العقاب اجرا وافيا مرضيا به مقصورا عليه وقيل الاستثناء --منقطع ومعناه لكن من شاء ان يتخذ الي ربه سبيلا	1800	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2246	true	2567280291914402430	10	75	50	373	1604	300	من قول العرب ظهرت به اذا جعلته خلف ظهرك فلم تتلفت اليه----------------------------------------------------------------------- وما ارسلناك الا مبشرا--------- ونذيرا قل----------------------- ما اسءلكم عليه علي تبليغ الوحي ---------------------------------من اجر فيقولون انما--------------------------------------------------------------- يطلب محمد اموالنا بما يدعونا اليه فلا نتبعه كيلا نعطيه من اموالنا شيءا الا من شاء ان يتخذ الي ربه سبيلا قال اهل المعاني هذا امر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاستثناء المنقطع مجاز-ه لكن من شاء ان يتخذ الي ربه سبيلا	2246	1481387970607904843	166	48.5	128	749	22.162883758544922	27	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1812	false	-2231680251496447931	0	124	0	655	1593	300	بنوح وكذب به وهود وشعيب وصالح وابراهيم وبعدد من كذب بعيسي وصدق بمحمد صلي الله عليه والهوسلم وعن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه والهوسلم اعطيت السورة التي يذكر فيها البقرة من الذكر الاول واعطيت طه وطواسين من الواح موسي واعطيت فواتح القران وخواتيم السورة التي يذكر فيها البقرة من تحت العرش واعطيت المفصلة نافلة وروي ابو بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال من قرا الطواسين الثلاث في ليلة الجمعة كان من اولياء الله وفي جواره وكنفه ولم يصيبه في الدنيا بءس ابدا واعطي في الاخرة من الاجر الجنة حتي يرضي وفوق رضاه وزوجه الله ماءة حوراء من الحور العين بسم الله الرحمن الرحيم طسم تلك ايات الكتاب المبين لعلك باخع نفسك الا يكونوا مءمنين ان نشا ننزل عليهم	1812	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2259	true	8142533918127052017	254	300	1332	1577	1577	300	بنوح وكذب به وهود وشعيب وصالح وابراهيم وبعدد من كذب بعيسي وصدق بمحمد صلي الله عليه و----------------------------------------------------------سلم ا-------------لتفسير بسم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله الرحمن الرحيم سورة الشعر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اء الايات 1 ال--ي بسم الله الرحمن الرحيم طسم تلك ايات الكتاب المبين لعلك باخع نفسك الا يكونوا مءمنين ان نشا ننزل عليهم-	2259	1481387970607904843	208	348.5	167	655	31.755725860595703	35	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1901	false	-4706957453120895510	164	223	868	1147	1558	300	ابي بن كعب -------------عن النبي صلي الله عليه والهوسلم قال من قرا طسم القصص ---كان له من الاجر عشر حسنات بعدد من صدق بموسي وكذب به و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يبق ملك في السماوات والارض الا شهد له يوم القيامة انه كان صادقا ان كل شء هالك الا وجهه له الحكم واليه ترجعون بسم الله الرحمن الرحيم طسم تلك ايات الكتاب المبين	1901	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2259	true	8142533918127052017	229	290	1223	1527	1577	300	ابي بن كعب قال قال لي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-------- من قرا سورة الشعراء كان له من الاجر عشر حسنات بعدد من صدق بنوح- وكذب به وهود وشعيب وصالح وابراهيم وبعدد من كذب بعيسي وصدق بمحمد صلي الله عليه وسلم التفسير بسم الله الرحمن الرحيم سورة الشعراء الايات 1 الي بسم الله الرحمن الر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حيم طسم تلك ايات الكتاب المبين	2259	1481387970607904843	120	50.0	91	445	26.966291427612305	24	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1812	false	-2231680251496447931	124	174	655	905	1593	300	من السماء اية فظلت اعناقهم لها خاضعين وما ياتيهم من ذكر من الرحمن محدث الا كانوا عنه معرضين فقد كذبوا فسياتيهم انبءا ما كانوا به يستهزءن اولم يروا الي الارض كم انبتنا فيها من كل زوج كريم ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم	1812	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2260	true	5318254048376844839	0	50	0	250	1553	300	من السماء اية فظلت اعناقهم لها خاضعين وما ياتيهم من ذكر من الرحمن محدث الا كانوا عنه معرضين فقد كذبوا فسياتيهم انبءا ما كانوا به يستهزءن اولم يروا الي الارض كم انبتنا فيها من كل زوج كريم ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم	2260	1481387970607904843	250	500.0	200	250	100.0	50	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1815	false	3054270171409575008	0	22	0	108	1611	300	الا يتقون قال رب اني اخاف ان يكذبون ويضيق صدري ولا ينطلق لساني فارسل الي هارون ولهم علي ذنب فاخاف ان يقتلون	1815	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2263	true	1779302370749061411	44	66	232	340	1576	300	الا يتقون قال رب اني اخاف ان يكذبون ويضيق صدري ولا ينطلق لساني فارسل الي هارون ولهم علي ذنب فاخاف ان يقتلون	2263	1481387970607904843	108	216.0	86	108	100.0	22	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1816	false	-2040179701034723130	134	195	697	1016	1568	300	قال كلا فاذهبا باياتنا انا معكم مستمعون فاتيا فرعون فقولا انا رسول رب العالمين ان ارسل معنا بني اسراءيل قال الم نربك فينا وليدا ولبثت فينا من عمرك سنين وفعلت فعلتك التي فعلت وانت من الكافرين قال فعلتها اذا وانا من الضالين ففررت منكم لما خفتكم فوهب لي ربي حكما وجعلني من المرسلين وتلك نعمة تمنها علي ان عبدت بني اسراءيل	1816	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2263	true	1779302370749061411	66	127	340	659	1576	300	قال كلا فاذهبا باياتنا انا معكم مستمعون فاتيا فرعون فقولا انا رسول رب العالمين ان ارسل معنا بني اسراءيل قال الم نربك فينا وليدا ولبثت فينا من عمرك سنين وفعلت فعلتك التي فعلت وانت من الكافرين قال فعلتها اذا وانا من الضالين ففررت منكم لما خفتكم فوهب لي ربي حكما وجعلني من المرسلين وتلك نعمة تمنها علي ان عبدت بني اسراءيل	2263	1481387970607904843	319	638.0	258	319	100.0	61	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1819	false	8173017395152310130	64	104	325	538	1583	300	قال فرعون وما رب العالمين قال رب السماوات والارض وما بينهما ان كنتم موقنين قال لمن حوله الا تستمعون قال ربكم ورب اباءكم الاولين قال ان رسولكم الذي ارسل اليكم لمجنون قال رب المشرق والمغرب وما بينهما ان كنتم تعقلون	1819	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2263	true	1779302370749061411	127	167	659	872	1576	300	قال فرعون وما رب العالمين قال رب السماوات والارض وما بينهما ان كنتم موقنين قال لمن حوله الا تستمعون قال ربكم ورب اباءكم الاولين قال ان رسولكم الذي ارسل اليكم لمجنون قال رب المشرق والمغرب وما بينهما ان كنتم تعقلون	2263	1481387970607904843	213	426.0	173	213	100.0	40	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1820	false	-1753451338471942011	177	257	909	1324	1560	300	فات به ا------------------ن كنت من الصادقين فالقي عصاه فاذا هي ثعبان مبين ونزع------------------------------------- يده فاذا هي بيضاء للناظرين ---------------------------قال للملا حوله ان هذا لساحر عليم يريد ان يخرجكم من ارضكم بسحره فما ذا تامرون قالوا ارجه واخاه وابعث في المداءن حاشرين ياتوك بكل سحار عليم فجمع السحرة لميقات يوم معلوم وقيل للناس هل انتم مجتمعون لعلنا نتبع السحرة ان كانوا هم الغالبين فلما جاء السحرة قالوا لفرعون اان لنا لاجرا ان كنا نحن الغالبين قال نعم وانكم اذا لمن المقربين	1820	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2266	true	6888865518733767221	197	293	1032	1528	1560	300	فات به فانا لن نسجنك حينءذن كنت من الصادقين فالقي عصاه فاذا هي ثعبان مبين بين ظاهر امره فقال وهل غير هذا ف نزع موسي يده فاذا هي بيضاء للناظرين سورة الشعراء الايات 34 الي قال للملا حوله ان هذا لساحر عليم يريد ان يخرجكم من ارضكم بسحره فما-ذا تامرون قالوا ارجه واخاه وابعث في المداءن حاشرين ياتوك بكل سحار عليم فجمع السحرة لميقات يوم معلوم وقيل للناس هل انتم مجتمعون لعلنا نتبع السحرة ان كانوا هم الغالبين فلما جاء السحرة قالوا لفرعون اان لنا لاجرا ان كنا نحن الغالبين قال نعم وانكم اذا لمن المقربين	2266	1481387970607904843	409	770.5	330	497	82.29376220703125	76	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1820	false	-1753451338471942011	195	257	997	1324	1560	300	قال------ للملا حوله ان هذا لساحر عليم يريد ان يخرجكم من ارضكم بسحره فما ذا تامرون قالوا ارجه واخاه وابعث في المداءن حاشرين ياتوك بكل سحار عليم فجمع السحرة لميقات يوم معلوم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقيل للناس هل انتم مجتمعون------------------------------------------------------------- لعلنا---- نتبع السحرة ان كانوا هم الغالبين------------------------------------------------------------------------------- فلما جاء السحرة قالوا لفرعون اان لنا لاجرا ان كنا نحن الغالبين قال نعم وانكم اذا لمن المقربين	1820	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2267	true	1355812850338374708	154	274	848	1496	1637	300	قال فرعون للملا حوله ان هذا لساحر عليم يريد ان يخرجكم من ارضكم بسحره فما-ذا تامرون قالوا ارجه واخاه وابعث في المداءن حاشرين ياتوك بكل سحار عليم فجمع السحرة لميقات يوم معلوم وهو يوم الزينة قال ابن عباس وافق ذلك يوم السبت في اول يوم من السنة وهو يوم النيروز وقال ابن زيد وكان اجتماعهم للميقات بالاسكندرية ويقال بلغ ذنب الحية من وراء البحيرة يومءذ وقيل للناس هل انتم مجتمعون تنظرون الي ما يفعل الفريقان ولمن تكون الغلبة لموسي او للسحرة لعلنا لكي نتبع السحرة ان كانوا هم الغالبين موسي قيل انما قالوا ذلك علي طريق الاستهزاء وارادوا بالسحرة موسي وهارون وقومهما فلما جاء السحرة قالوا لفرعون اان لنا لاجرا ان كنا نحن الغالبين قال نعم وانكم اذا لمن المقربين	2267	1481387970607904843	326	585.0	265	649	50.23112487792969	60	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1822	false	8664871553212270746	239	300	1247	1578	1578	300	فالقوا حبالهم وعصيهم وقالوا بعزة فرعون انا لنحن الغالبون فالقي موسي عصاه فاذا هي تلقف ما يافكون فالقي السحرة ساجدين قالوا امنا برب العالمين رب موسي وهارون قال امنتم له قبل ان اذن لكم انه لكبيركم الذي علمكم السحر فلسوف تعلمون لاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف ولاصلبنكم اجمعين قالوا لا ضير انا الي ربنا منقلبون انا نطمع ان يغفر لنا ربنا-	1822	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2267	true	1355812850338374708	0	61	0	332	1637	300	فالقوا حبالهم وعصيهم وقالوا بعزة فرعون انا لنحن الغالبون فالقي موسي عصاه فاذا هي تلقف ما يافكون فالقي السحرة ساجدين قالوا امنا برب العالمين رب موسي وهارون قال امنتم له قبل ان اذن لكم انه لكبيركم الذي علمكم السحر فلسوف تعلمون لاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف ولاصلبنكم اجمعين قالوا لا ضير انا الي ربنا منقلبون انا نطمع ان يغفر لنا ربنا	2267	1481387970607904843	331	657.0	271	332	99.69879150390625	61	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1824	false	7996778726448302782	198	257	1046	1349	1571	300	انا نطمع ان يغفر لنا ربنا خطايانا من السحر وغيره ان كنا لان كنا اول المءمنين من اتباع فرعون لان بني اسراءيل كانوا امنوا به او اول من امن من اهل هذا المشهد عند تلك المعجزة واوحينا الي موسي ان اسر بعبادي انكم متبعون فارسل فرعون في المداءن حاشرين ان هءلاء لشرذمة قليلون وانهم لنا لغاءظون وانا لجميع حاذرون	1824	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2267	true	1355812850338374708	55	89	306	492	1637	300	انا نطمع ان يغفر لنا ربنا خطايانا--------------- ان --------كنا اول المءمنين---------------------------------------------------------------------------------------------- واوحينا الي موسي ان اسر بعبادي انكم متبعون فارسل فرعون في المداءن حاشرين ان هءلاء لشرذمة قليلون وانهم لنا لغاءظون وانا لجميع حاذرون	2267	1481387970607904843	186	345.0	152	303	61.386138916015625	31	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1826	false	-1764939744927403853	4	68	19	373	1614	300	فاخرجناهم من جنات وعيون وكنوز ومقام كريم كذلك واورثناها بني اسراءيل فاتبعوهم مشرقين فلما تراءا الجمعان قال اصحاب موسي انا لمدركون قال كلا ان معي ربي سيهدين فاوحينا الي موسي ان اضرب بعصاك البحر فانفلق فكان كل فرق كالطود العظيم وازلفنا ثم الاخرين وانجينا موسي ومن معه اجمعين ثم اغرقنا الاخرين ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم	1826	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2267	true	1355812850338374708	89	153	492	846	1637	300	فاخرجناهم من جنات وعيون وكنوز ومقام كريم كذلك واورثناها بني اسراءيل فاتبعوهم مشرقين فلما تراءا الجمعان قال اصحاب موسي انا لمدركون قال كلا ان معي ربي سيهدين فاوحينا الي موسي ان اضرب بعصاك البحر فانفلق فكان كل فرق كالطود العظيم وازلفنا ثم الاخرين وانجينا موسي ومن معه اجمعين ثم اغرقنا الاخرين ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم	2267	1481387970607904843	354	708.0	290	354	100.0	64	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1822	false	8664871553212270746	258	300	1356	1578	1578	300	ساجدين قالوا امنا برب العالمين رب موسي وهارون قال امنتم له قبل ان اذن لكم انه لكبيركم الذي علمكم السحر فلسوف تعلمون لاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف ولاصلبنكم اجمعين قالوا لا ضي-------ر انا الي ربنا منقلبون انا نطمع ان يغفر لنا ربنا-	1822	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2268	true	2395138832598870376	0	44	0	230	1598	300	ساجدين قالوا امنا برب العالمين رب موسي وهارون قال امنتم له قبل ان اذن لكم انه لكبيركم الذي علمكم السحر فلسوف تعلمون لاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف ولاصلبنكم اجمعين قالوا لا ضير لا ضرر انا الي ربنا منقلبون انا نطمع ان يغفر لنا ربنا	2268	1481387970607904843	222	436.0	181	230	96.52173614501953	41	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1825	false	7904251246634052135	49	127	262	669	1620	300	الله تعالي -الي موسي ان اجمع بني اسراءيل كل اربعة---- ابيات في بيت ثم اذبحوا الجداء و-----اضربوا بدماءها علي ابوابكم فاني سامر الملاءكة ان لا يدخلوا بيتا علي بابه دم وسامرهم ب-قتل ابكار القبط و------------------------اخبزوا خبزا فطيرا فانه اسرع لكم ثم اسر -عبادي حتي تنتهي الي البحر فياتيك امري----------------------------------------------------------------------------------- فارسل فرعون حين اخبر بسراهم في المداءن حاشرين العساكر ليتبعوهم فاجتمع حين خرج من مصر في اثر بني اسراءيل الف الف وخمسماءة الف ملك مسور مع كل ملك الف	1825	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2268	true	2395138832598870376	88	171	456	888	1598	300	الله سبحانه الي موسي ان اجمع بني اسراءيل كل اربعة اهل ابيات في بيت ثم اذبحوا اولاد الضان فاضربوا بدماءها علي اموالكم فاني سامر الملاءكة --فلا تدخل-- بيتا علي بابه دم وسامرها فتقتل ابكار ال فرعون من انفسهم واموالهم ثم اخبزوا خبزا فطيرا فانه اسرع لكم ثم اسر بعبادي حتي تنتهي الي البحر فياتيك امري ففعل ذلك فلما اصبحوا قال فرعون هذا عمل موسي وقومه قتلوا ابكارنا من انفسنا واموالنا فارسل في امره ------------------------------------------------------------------------------------------الف الف وخمسماءة الف ملك مسور مع كل ملك الف	2268	1481387970607904843	283	483.0	227	526	53.80228042602539	49	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1827	false	-1817910276600249389	172	250	881	1303	1565	300	وان ربك لهو العزيز المنتقم من اعداءه الرحيم باولياءه------------------ واتل عليهم نبا ابراهيم اذ قال لابيه وقومه ما تعبدون قالوا نعبد اصناما فنظل لها عاكفين قال هل يسمعونكم اذ تدعون او ينفعونكم او يضرون قالوا بل وجدنا اباءنا كذلك يفعلون قال افرايتم ما كنتم تعبدون انتم واباءكم الاقدمون فانهم عدو لي الا رب العالمين الذي خلقني فهو يهدين والذي هو يطعمني ويسقين واذا مرضت فهو يشفين والذي يميتني ثم يحيين والذي اطمع ان يغفر لي خطيءتي يوم الدين	1827	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2270	true	-2156690390687844555	113	192	584	1006	1594	300	وان ربك لهو العزيز------------------ الرحيم سورة الشعراء الايات 69 الي واتل عليهم نبا ابراهيم اذ قال لابيه وقومه ما تعبدون قالوا نعبد اصناما فنظل لها عاكفين قال هل يسمعونكم اذ تدعون او ينفعونكم او يضرون قالوا بل وجدنا اباءنا كذلك يفعلون قال افرايتم ما كنتم تعبدون انتم واباءكم الاقدمون فانهم عدو لي الا رب العالمين الذي خلقني فهو يهدين والذي هو يطعمني ويسقين واذا مرضت فهو يشفين والذي يميتني ثم يحيين والذي اطمع ان يغفر لي خطيءتي يوم الدين	2270	1481387970607904843	397	769.0	322	440	90.2272720336914	73	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1830	false	7445471343973331725	170	197	931	1070	1572	300	رب هب لي حكما والحقني بالصالحين واجعل لي لسان صدق في الاخرين واجعلني من ورثة جنة النعيم واغفر لابي انه كان من الضالين ولا تخزني يوم يبعثون	1830	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2270	true	-2156690390687844555	192	219	1006	1145	1594	300	رب هب لي حكما والحقني بالصالحين واجعل لي لسان صدق في الاخرين واجعلني من ورثة جنة النعيم واغفر لابي انه كان من الضالين ولا تخزني يوم يبعثون	2270	1481387970607904843	139	278.0	112	139	100.0	27	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1830	false	7445471343973331725	146	209	801	1121	1572	300	الايات وهذا الكلام من ابراهيم عليه السلام انما صدر علي وجه الاحتجاج علي قومه والاخبار بانه لا يصلح للالهية الا من فعل هذه الافعال رب هب لي حك--------------------------------------------------------------ما--------------- والحقني بالصالحين و----------------------------------------------------------------اجعل لي لسان صدق في الاخرين و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اجعلني من ورثة جنة النعيم واغفر لابي انه كان من الضالين --------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولا تخزني يوم يبعثون ---------------------------يوم لا ينفع مال ولا بنون الا من اتي الله بقلب سليم	1830	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2274	true	-6232655734070432530	64	230	303	1165	1530	300	الدين- وهذا الكلام من ابراهيم عليه السلام -------------------احتجاج علي قومه و--اخبار -انه لا يصلح للالهية الا من فعل هذه الافعال رب هب لي حكما وهو البيان علي الشء علي ما توجبه الحكمة وقال مقاتل فهما وعلما والكلبي النبوة والحقني بالصالحين بمن قبلي من النبيين في الدرجة والمنزلة وقال ابن عباس باهل الجنة واجعل لي لسان صدق في الاخرين اي ذكرا جميلا وثناء حسنا وقبولا عاما في الامم التي تجء بعدي فاعطاه الله سبحانه وتعالي ذلك فكل اهل الاديان يتولونه ويبنون عليه قال القتيبي ووضع اللسان موضع القول علي الاستعارة لان القول يكني بها والعرب تسمي اللغة لسانا وقال اعشي باهلة اني اتتني لسان لا اسر بها من علو لا عجب منها ولا سخر واجعلني من ورثة جنة النعيم واغفر لابي انه كان من الضالين وقد بينا المعني الذي من اجله استغفر ابراهيم عليه السلام لابيه في سورة التوبة بما اغني عن اعادته في هذا الموضع ولا تخزني يوم يبعثون سورة الشعراء الايات 88 الي يوم لا ينفع مال ولا بنون الا من اتي الله بقلب سليم	2274	1481387970607904843	293	512.0	234	885	33.10734558105469	52	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1832	false	-2977090445531480338	234	300	1205	1551	1551	300	وازلفت الجنة للمتقين وبرزت الجحيم للغاوين وقيل لهم اين ما كنتم تعبدون من دون الله هل ينصرونكم او ينتصرون فكبكبوا فيها هم والغاوون وجنود ابليس اجمعون قالوا وهم فيها يختصمون تالله ان كنا لفي ضلال مبين اذ نسويكم برب العالمين وما اضلنا الا المجرمون فما لنا من شافعين ولا صديق حميم فلو ان لنا كرة فنكون من المءمنين ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين-	1832	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2274	true	-6232655734070432530	230	296	1165	1512	1530	300	وازلفت الجنة للمتقين وبرزت الجحيم للغاوين وقيل لهم اين ما كنتم تعبدون من دون الله هل ينصرونكم او ينتصرون فكبكبوا فيها هم والغاوون وجنود ابليس اجمعون قالوا وهم فيها يختصمون تالله ان كنا لفي ضلال مبين اذ نسويكم برب العالمين وما اضلنا الا المجرمون فما لنا من شافعين ولا صديق حميم فلو ان لنا كرة فنكون من المءمنين ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين	2274	1481387970607904843	346	687.0	281	347	99.7118148803711	66	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1835	false	-3709743257413133936	0	90	0	455	1593	300	وما اسءلكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين فاتقوا الله واطيعون قالوا انءمن لك واتبعك الارذلون قال وما علمي بما كانوا يعملون ان حسابهم الا علي ربي لو تشعرون وما انا بطارد المءمنين ان انا الا نذير مبين قالوا لءن لم تنته يا نوح لتكونن من المرجومين قال رب ان قومي كذبون فافتح بيني وبينهم فتحا ونجني ومن معي من المءمنين فانجيناه ومن معه في الفلك المشحون ثم اغرقنا بعد الباقين ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم كذبت قوم نوح	1835	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2276	true	4831896054753147885	103	193	515	970	1521	300	وما اسءلكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين فاتقوا الله واطيعون قالوا انءمن لك واتبعك الارذلون قال وما علمي بما كانوا يعملون ان حسابهم الا علي ربي لو تشعرون وما انا بطارد المءمنين ان انا الا نذير مبين قالوا لءن لم تنته يا نوح لتكونن من المرجومين قال رب ان قومي كذبون فافتح بيني وبينهم فتحا ونجني ومن معي من المءمنين فانجيناه ومن معه في الفلك المشحون ثم اغرقنا بعد الباقين ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم كذبت قوم نوح	2276	1481387970607904843	455	910.0	365	455	100.0	90	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1841	false	2012680758182993636	187	300	970	1550	1550	300	ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم مر تفسير هاتين الاي-تين مرارا كذبت قوم لوط المرسلين اذ قال لهم اخوهم لوط الا تتقون اني لكم رسول امين فاتقوا الله واطيعون وما اسءلكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب الع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------المين اتاتون الذكران من العالمين وتذرون ما خلق لكم ربكم من ازواجكم بل انتم قوم عادون قالوا لءن لم تنته يا لوط لتكونن من المخرج--ين قال اني لعملكم من القالين رب ----------------نجني واهلي مما يعملون ف----نجيناه واهله اجمعين الا عجوزا في الغابري-----ن ثم دمر-نا الاخرين وامطرنا عليهم مطرا فساء مطر المنذرين ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم كذبت قوم لوط-	1841	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2276	true	4831896054753147885	67	193	333	970	1521	300	ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم سورة الشعراء-- الايات 105 الي كذبت قوم نوح المرسلين اذ قال لهم اخوهم نوح الا تتقون اني لكم رسول امين فاتقوا الله واطيعون وما اسءلكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين فاتقوا الله واطيعون قالوا انءمن لك واتبعك الارذلون قال وما علمي بما كانوا يعملون ان حسابهم الا علي ربي لو تشعرون وما انا بطارد المءمنين ان انا الا نذير مبين قا---------------------------------------------------------------------------------------لوا لءن لم تنته يا نوح لتكونن من الم-رجومين قال رب ان قومي كذبون فافتح بيني وبينهم فتحا ونجني ومن معي من المءمنين فانجيناه ومن معه--------------- في الفلك المشحون ثم اغرقنا بعد الباقين--------------------------------- ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم كذبت قوم نوح	2276	1481387970607904843	352	435.5	275	775	45.41935348510742	63	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1835	false	-3709743257413133936	0	70	0	357	1593	300	وما اسءلكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين فاتقوا الله واطيعون قالوا انءمن لك وات--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بعك الارذلون قال --------------------------------------وما علمي بما كانوا يعملون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان حسابهم الا علي ربي لو تشعرون و------------------------------------------------------------ما انا بطارد المءمنين ان انا الا نذير مبين قالوا لءن لم تنته يا نوح-------------------- لتكونن من المرجومين -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رب ان قومي كذبون فافتح------ بيني وبينهم فتحا ونجني ومن معي من المءمنين فانجيناه ومن معه في الفلك المشحون	1835	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2277	true	2328014075754826943	0	191	0	1020	1603	300	وما اسءلكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين فاتقوا الله واطيعون قالوا انءمن لك واتبعك قراءة العامة وقرا يعقوب واتباعك الارذلون يعني السفلة عن مقاتل وقتادة والكلبي ابن عباس الحاكة واخبرني الحسين بن محمد الفنجوي قال حدثنا محمد بن الحسين الكعبي قال حدثنا حسين بن مزاحم عن ابن عباس في قول الله سبحانه واتبعك الارذلون قال الحاكة عكرمة الحاكة والاسالفة قال نوح وما علمي بما كانوا يعملون انما لي منهم ظاهر امرهم وعلي ان ادعوهم وليس علي من خساسة احوالهم ودناءة مكاسبهم شء ولم اكلف ذلك انما كلفت ان ادعوهم ان حسابهم الا علي ربي لو تشعرون وقيل معناه اي لم اعلم ان الله يهديهم ويضلكم ويوفقهم ويخذلكم وما انا بطارد المءمنين ان انا الا نذير مبين قالوا لءن لم تنته يا نوح عما تقول وتدعو اليه لتكونن من المرجومين يعني المشءومين عن الضحاك قتادة المضروبين بالحجارة قال ابن عباس ومقاتل من المقتولين الثمالي كل شء في القران من ذكر المرجومين فانه يعني بذلك القتل الا التي في سورة مريم لءن لم تنته لارجمنك فانه يعني لاشتمنك قال رب ان قومي كذبون فافتح فاحكم بيني وبينهم فتحا ونجني ومن معي من المءمنين فانجيناه ومن معه في الفلك المشحون	2277	1481387970607904843	357	625.5	287	1020	35.0	68	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1837	false	-7273905020805283182	66	156	347	821	1624	300	كذبت عاد المرسلين اذ قال لهم اخوهم هود الا تتقون اني لكم رسول امين فاتقوا الله واطيعون وما اسءلكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين اتبنون بكل ريع اية تعبثون وتتخذون مصانع لعلكم تخلدون واذا بطشتم بطشتم جبارين فاتقوا الله واطيعون واتقوا الذي امدكم بما تعلمون امدكم بانعام وبنين وجنات وعيون اني اخاف عليكم عذاب يوم عظيم قالوا سواء علينا اوعظت ام لم تكن من الواعظين ان هذا الا خلق الاولين وما نحن بمعذبين فكذبوه فاهلكناهم ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو	1837	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2277	true	2328014075754826943	210	300	1130	1603	1603	300	كذبت عاد المرسلين اذ قال لهم اخوهم هود الا تتقون اني لكم رسول امين فاتقوا الله واطيعون وما اسءلكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين اتبنون بكل ريع اية تعبثون وتتخذون مصانع لعلكم تخلدون واذا بطشتم بطشتم جبارين فاتقوا الله واطيعون واتقوا الذي امدكم بما تعلمون امدكم بانعام وبنين وجنات وعيون اني اخاف عليكم عذاب يوم عظيم قالوا سواء علينا اوعظت ام لم تكن من الواعظين ان هذا الا خلق الاولين وما نحن بمعذبين فكذبوه فاهلكناهم ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو-	2277	1481387970607904843	473	941.0	384	474	99.78903198242188	89	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1837	false	-7273905020805283182	26	97	140	500	1624	300	ثم اغرقنا بعد انجاءه حينءذ ومن معه الباقين الخارجين عن السفينة الكافرين به ان في ذلك لاية شاعت وتواترت وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز في اهلاك قوم نوح بالغرق الرحيم في انجاءه نوحا ومن معه في الفلك كذبت عاد المرسلين اذ قال لهم اخوهم هود الا تتقون اني لكم رسول ا-----------------------------مين------------------------------------ فاتقوا الله واطيعون وما اسءلكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين اتبنون بكل ريع	1837	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2278	true	-4334200411576162027	2	61	14	317	1608	300	ثم اغرقنا بعد--------------------- الباقين-------------------------------- ان في ذلك لاية -------------وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز------------------------ الرحيم-------------------------------- كذبت عاد المرسلين اذ قال لهم اخوهم هود الا تتقون اني لكم رسول امين علي الرسالة وقال الكلبي امين فيكم قبل الرسالة فكيف تتهموني اليوم فاتقوا الله واطيعون وما اسءلكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين اتبنون بكل ريع	2278	1481387970607904843	238	414.0	190	425	56.0	42	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1837	false	-7273905020805283182	102	141	531	743	1624	300	تخلدون واذا بطش----------------تم بطشتم جبارين-------------------------------------------------------------------------------------- فاتقوا الله واطيعون واتقوا الذي امدكم بما تعلمون امد----------------------كم بانعام وبنين وجنات وعيون اني اخاف عليكم عذاب يوم عظيم قالوا سواء علينا اوعظت-------------------------------------------------------------------------------------------- ام لم تكن من الواعظين ان هذا الا خلق الاولين وما	1837	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2278	true	-4334200411576162027	218	297	1167	1595	1608	300	تخلدون واذا بطشتم اي سطوتم واخذتم بطشتم جبارين قتالين من غير حق قال مجاهد قتلا بالسيف وضربا بالسوط والجبار الذي يقتل ويضرب علي الغضب فاتقوا الله واطيعون واتقوا الذي امدكم بما تعلمون ثم ذكر ما اعطاهم فقال امدكم بانعام وبنين وجنات وعيون اني اخاف عليكم عذاب يوم عظيم قالوا سواء علينا اوعظت روي العباس عن ابن عمير وواقد عن الكساءي بادغام الطاء في التاء الباقون بالاظهار وهو الاختيار ام لم تكن من الواعظين ان هذا الا خلق الاولين قرا	2278	1481387970607904843	208	369.5	169	428	48.59812927246094	36	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1839	false	-371976056014990327	78	252	392	1286	1535	300	وما نحن بمعذبين علي ما نحن عليه فكذبوه فاهلكناهم بسبب التكذيب بريح صرصر ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم قد مر تفسيره--------------- كذبت ثمود المرسلين اذ قال لهم اخوهم صالح الا تتقون اني لكم رسول امين فاتقوا الله واطيعون وما اسءلكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين اتتركون في ما هاهنا امنين في جنات وعيون وزروع ونخل طلعها هضيم وتنحتون من الجبال بيوتا فارهين فاتقوا الله واطيعون ولا تطيعوا امر المسرفين الذين يفسدون في الارض ولا يصلحون قالوا انما انت من المسحرين ما انت الا بشر مثلنا فات باية ان كنت من الصادقين قال هذه ناقة لها شرب ولكم شرب يوم معلوم ولا تمسوها بسوء فياخذكم عذاب يوم عظيم فعقروها فاصبحوا نادمين فاخذهم العذاب ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم كذبت ثمود المرسلين اذ قال لهم اخوهم صالح الا تتقون اني لكم رسول امين فاتقوا الله واطيعون وما اسءلكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين قد سبق تفسير ذلك ايضا اتتركون في ما هاهنا	1839	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2279	true	5713619405591111795	49	212	268	1116	1563	300	وما نحن بمعذبين---------------- فكذبوه فاهلكناهم -----------------------ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم سورة الشعراء الايات 141 الي كذبت ثمود المرسلين اذ قال لهم اخوهم صالح الا تتقون اني لكم رسول امين فاتقوا الله واطيعون وما اسءلكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين اتتركون في ما هاهنا امنين في جنات وعيون وزروع ونخل طلعها هضيم وتنحتون من الجبال بيوتا فارهين فاتقوا الله واطيعون ولا تطيعوا امر المسرفين الذين يفسدون في الارض ولا يصلحون قالوا انما انت من المسحرين ما انت الا بشر مثلنا فات باية ان كنت من الصادقين قال هذه ناقة لها شرب ولكم شرب يوم معلوم ولا تمسوها بسوء فياخذكم عذاب يوم عظيم فعقروها فاصبحوا نادمين فاخذهم العذاب ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم كذبت ثمود المرسلين اذ قال لهم اخوهم صالح الا تتقون اني لكم رسول امين فاتقوا الله واطيعون وما اسءلكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين---------------------- اتتركون في ما هاهنا	2279	1481387970607904843	821	1583.5	662	909	90.31903076171875	155	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1839	false	-371976056014990327	152	243	773	1244	1535	300	فاتقوا الله واطيعون ولا تطيعوا امر المسرفي---------ن الذين يفسدون في الارض ولا يصلحون قالوا انما انت من المسحرين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما انت الا بشر مثلنا فات باية---------------- ان كنت من الصادقين قال هذه ناقة لها شرب------------------ ولكم شرب يوم معلوم ولا تمسوها بسوء----- فياخذكم عذاب يوم عظيم فعقروها فاصبحوا نادمين-------------------------- فاخذهم العذاب ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم---------------------------- كذبت ثمود--- المرسلين اذ قال لهم اخوهم صالح الا تتقون اني لكم رسول امين فاتقوا الله واطيعون وما اسءلكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين	1839	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2280	true	-5184265089745540326	109	281	614	1516	1612	300	فاتقوا الله واطيعون ولا تطيعوا امر المسرفين المشركين الذين يفسدون في الارض ولا يصلحون قالوا انما انت من المسحرين اي المسحورين المخدوعين عن مجاهد وقتادة وقال الكلبي عن ابي صالح عن ابن عباس من المعللين بالطعام والشراب وانشد الكلبي قول لبيد فان تسالينا فيم نحن فاننا عصافير من هذا الانام المسحر وقال اخر ويسحر بالطعام وبالشراب اي يعلل ويخدع وهو علي هذين القولين من السحر بكسر السين وقال بعضهم من السحر بفتح السين اي اصحاب الرءية يدل عليه قوله ما انت الا بشر مثلنا فات باية علي صحة ما يقول ان كنت من الصادقين قال هذه ناقة لها شرب حظ ونصيب من الماء ولكم شرب يوم معلوم ولا تمسوها بسوء بعقر فياخذكم عذاب يوم عظيم فعقروها فاصبحوا نادمين علي عقرها حين راوا العذاب فاخذهم العذاب ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم سورة الشعراء الايات 160 الي كذبت قوم لوط المرسلين اذ قال لهم اخوهم لوط -الا تتقون اني لكم رسول امين فاتقوا الله واطيعون وما اسءلكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين	2280	1481387970607904843	462	841.0	372	903	51.16279220581055	87	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1841	false	2012680758182993636	153	253	781	1301	1550	300	فاصبحوا نادمين علي عقرها خوفا من حلول العذاب لا توبة او عند معاينة العذاب ولذلك لم ينفعهم قال الله تعالي وليست التوبة للذين يعملون السيءات الاية فاخذهم العذاب اللام اشارة الي عذاب يوم عظيم ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم مر تفسير هاتين الايتين مرارا كذبت قوم لوط المرسلين اذ قال لهم اخوهم لوط الا تتقون اني لكم رسول امين فاتقوا الله واطيعون وما اسءلكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين اتاتون الذكران من العالمين وتذرون ما خلق لكم ربكم من ازواجكم بل انتم قوم عادون قالوا لءن لم تنته	1841	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2280	true	-5184265089745540326	225	300	1228	1612	1612	300	فاصبحوا نادمين علي عقرها ----حين راوا العذاب---------------------------------------------------------------------------------------------------- فاخذهم العذاب------------------------------ ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم سورة الشعراء الايات 160 الي- كذبت قوم لوط المرسلين اذ قال لهم اخوهم لوط الا تتقون اني لكم رسول امين فاتقوا الله واطيعون وما اسءلكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين اتاتون الذكران من العالمين وتذرون ما خلق لكم ربكم من ازواجكم بل انتم قوم عادون قالوا لءن لم تنته-	2280	1481387970607904843	355	637.0	285	520	68.26923370361328	65	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1842	false	-6146458724589123400	0	32	0	171	1573	300	المرسلين اذ قال لهم اخوهم لوط الا تتقون اني لكم رسول امين فاتقوا الله واطيعون وما اسءلكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين اتاتون الذكران اتصيبون الذكور من العالمين	1842	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2280	true	-5184265089745540326	255	285	1387	1543	1612	300	المرسلين اذ قال لهم اخوهم لوط الا تتقون اني لكم رسول امين فاتقوا الله واطيعون وما اسءلكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين اتاتون الذكران ---------------من العالمين	2280	1481387970607904843	156	300.0	126	171	91.22807312011719	29	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1841	false	2012680758182993636	253	300	1301	1550	1550	300	يا لوط لتكونن من المخرجين قال اني لعملكم من القالين رب نجني واهلي مما يعملون فنجيناه واهله اجمعين الا عجوزا في الغابرين ثم دمرنا الاخرين وامطرنا عليهم مطرا فساء مطر المنذرين ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم كذبت قوم لوط-	1841	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2281	true	-5224580862540591108	0	47	0	250	1593	300	يا لوط لتكونن من المخرجين قال اني لعملكم من القالين رب نجني واهلي مما يعملون فنجيناه واهله اجمعين الا عجوزا في الغابرين ثم دمرنا الاخرين وامطرنا عليهم مطرا فساء مطر المنذرين ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم كذبت قوم لوط	2281	1481387970607904843	249	493.0	203	250	99.5999984741211	47	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1842	false	-6146458724589123400	0	32	0	171	1573	300	المرسلين اذ قال لهم اخوهم لوط الا تتقون اني لكم رسول امين فاتقوا الله واطيعون وما اسءلكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين اتاتون الذكران اتصيبون الذكور من العالمين	1842	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2281	true	-5224580862540591108	47	77	250	406	1593	300	المرسلين اذ قال لهم اخوهم لوط الا تتقون اني لكم رسول امين فاتقوا الله واطيعون وما اسءلكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين اتاتون الذكران ---------------من العالمين	2281	1481387970607904843	156	300.0	126	171	91.22807312011719	29	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1843	false	1515855182462531800	106	230	566	1211	1570	300	ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم---------------------------- كذب اصحاب الايكة المرسلين اذ قال لهم شعيب الا تتقون اني لكم رسول امين فاتقوا الله واطيعون وما اسءلكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين اوفوا الكيل ولا تكونوا من المخسرين وزنوا بالقسطاس المستقيم ولا تبخسوا الناس اشياءهم ولا تعثوا في الارض مفسدين واتقوا الذي خلقكم والجبلة الاولين قالوا انما انت من المسحرين وما انت الا بشر مثلنا وان نظنك لمن الكاذبين فاسقط علينا كسفا من السماء ان كنت من الصادقين قال ربي اعلم بما تعملون فكذبوه فاخذهم عذاب يوم الظلة انه كان عذاب يوم عظيم ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم ثم اخبر عن قوم شعيب فقال كذب اصحاب الايكة	1843	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2281	true	-5224580862540591108	153	276	813	1461	1593	300	ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم سورة الشعراء الايات 176 الي كذب اصحاب الايكة المرسلين اذ قال لهم شعيب الا تتقون اني لكم رسول امين فاتقوا الله واطيعون وما اسءلكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين اوفوا الكيل ولا تكونوا من المخسرين وزنوا بالقسطاس المستقيم ولا تبخسوا الناس اشياءهم ولا تعثوا في الارض مفسدين واتقوا الذي خلقكم والجبلة الاولين قالوا انما انت من المسحرين وما انت الا بشر مثلنا وان نظنك لمن الكاذبين فاسقط علينا كسفا من السماء ان كنت من الصادقين قال ربي اعلم بما تعملون فكذبوه فاخذهم عذاب يوم الظلة انه كان عذاب يوم عظيم ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم------------------------- كذب اصحاب الايكة	2281	1481387970607904843	620	1204.5	502	673	92.12481689453125	117	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1845	false	-4737106086400060494	48	233	253	1221	1569	300	قالوا ايضا في البابين ان كان زيد لنا عم--------ا وان نظنك لمن الكاذبين فاسقط علينا كسفا من السماء اي قطعا من السحاب جمع الكسفة نحو القطع جمع القطعة وقرا حفص بفتح السين ان كنت من الصادقين في دعواك وما كان طلبهم ذلك الا لتصميمهم علي الجحود والتكذيب ولو كان فيهم ادني ميل الي التصديق لما اخطروه ببالهم فضلا ان يطلبوه وذكر ان مشعر باضمار الشرط والمعني ان كنت صادقا انك نبي فادع الله ان يسقط علينا كسفا من السماء قال ربي اعلم بما تعملون وبما تستوجبون عليه من العقاب فان اراد ان يعاقبكم باسقاط كسف من السماء فعل وان اراد عذابا اخر فاليه الحكم والمشيءة فكذبوه فاخذهم عذاب يوم الظلة علي نحو ما اقترحوا بان سلط الله عليهم الحر الشديد سبعة ايام حتي اخذ بانفاسهم لا ينفعهم ظل ولا سرب فاضطروا الي ان خرجوا الي البرية فاظلتهم سحابة وجدوا لها بردا ونسيما فاجتمعوا تحتها فامطرت عليهم نارا فاحترقوا وروي ان شعيبا بعث الي امتين اصحاب مدين واصحاب الايكة فاهلكت مدين بصيحة جبرءيل واصحاب الايكة بعذاب يوم الظلة انه كان عذاب يوم عظيم ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم	1845	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2281	true	-5224580862540591108	222	273	1189	1444	1593	300	قالوا انما انت من المسحرين وما انت الا بشر مثلنا وان نظنك لمن الكاذبين فاسقط علينا كسفا من السماء ان ----------------------------------------------------------------------كنت من الصادقين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ربي اعلم بما تعملون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فكذبوه فاخذهم عذاب يوم ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ظلة انه كان عذاب يوم عظيم ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم	2281	1481387970607904843	217	376.0	173	976	22.233606338500977	37	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1843	false	1515855182462531800	120	205	633	1092	1570	300	اصحاب الايكة المرسلين اذ قال ل-------------هم شعيب الا تتقون----- اني لكم رسول امين فاتقوا الله واطيعون وما اسءلكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اوفوا الكيل ولا تكونوا من المخسري----------------------ن وزنوا بالقسطاس المستقيم ولا تبخسوا الناس اشياءهم ولا تعثوا في الارض مفسدين واتقوا الذي خلقكم والجبل--------ة الاولين------------------------------------------------------------ قالوا انما انت من المسحرين وما انت الا بشر مثلنا وان نظنك لمن الكاذبين فاسقط علينا كسفا من السماء ان كنت من الصادقين قال ربي اعلم بما تعملون---------------------------------- فكذبوه فاخذهم عذاب يوم الظلة انه كان	1843	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2282	true	4009566156243607223	17	165	77	896	1624	300	اصحاب الايكة في النسب فلما ذكر مدين قال اخاهم شعيبا لانه كان منهم اني لكم رسول امين فاتقوا الله واطيعون وما اسءلكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين وانما دعوة هءلاء الانبياء كلهم فيما حكي الله سبحانه عنهم علي صيغة واحدة للاخبار بان الحق الذي يدعون اليه واحد وانهم متفقون علي الامر بالتقوي والطاعة والاخلاص في العبادة والامتناع من اخذ الاجر علي الدعوة وتبليغ الرسالة اوفوا الكيل ولا تكونوا من المخسرين الناقصين للكيل والوزن وزنوا بالقسطاس المستقيم ولا تبخسوا الناس اشياءهم ولا تعثوا في الارض مفسدين واتقوا الذي خلقكم والجبلة الخليقة الاولين والجبل الخلق قال الشاعر والموت اعظم حادث مما يمر علي الجبلة قالوا انما انت من المسحرين وما انت الا بشر مثلنا وان نظنك لمن الكاذبين فاسقط علينا كسفا من السماء ان كنت من الصادقين قال ربي اعلم بما تعملون وهو مجازيكم به وما علي الا الدعوة فكذبوه فاخذهم عذاب يوم الظلة وذلك ان	2282	1481387970607904843	431	783.0	351	819	52.625152587890625	75	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1844	false	-1740563875212088261	38	138	202	731	1584	300	اني لكم رسول امين فاتقوا الله واطيعون وما اسءلكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين وقد مر تفسيرها قبل وان------------------------------ما حكي الله سبحانه دعوة كل نبي بصيغة واحدة ولفظ واحد اشعارا بان الحق الذي ياتي به الرسل ويدعون اليه واحد من اتقاء الله تعالي واجتناب معاصيه ----والاخلاص في --عبادته وطاعة رسله وان الانبياء لا يكونون الا امناء الله في عباده فانه لا يجوز علي واحد منهم ان ياخذ الاجرة علي رسالته لما في ذلك من التنفير عن قبولهم ثم قال اوفوا الكيل اتموه وافيا غير ناقص ولا تكونوا من المخسرين الناقصين حقوق الناس بالتطفيف وزنوا بالقسطاس المستقيم	1844	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2282	true	4009566156243607223	30	97	143	531	1624	300	اني لكم رسول امين فاتقوا الله واطيعون وما اسءلكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين------------------- وانما دعوة هءلاء الانبياء كلهم فيما حكي الله سبحانه عنهم علي ----صيغة واحدة للاخبار--------- بان الحق الذي ---------------يدعون اليه واحد وانهم متفقون علي الامر بالتقوي والطاعة والاخلاص في العبادة والامتناع من -----------------------------------------------------------------------------اخذ الاجر- علي الدعوة وتبليغ الرسالة------------------------ اوفوا الكيل--------------------- ولا تكونوا من المخسرين الناقصين للكيل والوزن------- وزنوا بالقسطاس المستقيم	2282	1481387970607904843	260	368.0	209	565	46.0177001953125	38	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1845	false	-4737106086400060494	48	206	253	1081	1569	300	قالوا ايضا في البابين ان كان زيد لنا عم--------ا وان نظنك لمن الكاذبين فاسقط علينا كسفا من السماء اي قطعا من السحاب جمع الكسفة نحو القطع جمع القطعة وقرا حفص بفتح السين ان كنت من الصادقين في دعواك وما كان طلبهم ذلك الا لتصميمهم علي الجحود والتكذيب ولو كان فيهم ادني ميل الي التصديق لما اخطروه ببالهم فضلا ان يطلبوه وذكر ان مشعر باضمار الشرط والمعني ان كنت صادقا انك نبي فادع الله ان يسقط علينا كسفا من السماء قال ربي اعلم بما تعملون وبما تستوجبون عليه من العقاب فان اراد ان يعاقبكم باسقاط كسف من السماء فعل وان اراد عذابا اخر فاليه الحكم والمشيءة فكذبوه فاخذهم عذاب يوم الظلة علي نحو ما اقترحوا بان سلط الله عليهم الحر الشديد سبعة ايام ح----------------تي اخذ بانفاسهم لا- ينفعهم ظل ولا سرب فاضطروا الي ان -----------------------------------------------------------خرجوا الي------ البرية فاظلتهم سحابة -----------وجدوا لها بردا ونسيما ف------------------------اجتمعوا تحتها فامطرت عليهم نارا فاحترقوا وروي ان------------------ شعيبا بعث الي امتين اصحاب مدين واصحاب الايكة	1845	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2282	true	4009566156243607223	123	228	684	1252	1624	300	قالوا انما انت من المسحرين وما انت الا بشر مثلنا وان نظنك لمن الكاذبين فاسقط علينا كسفا من السماء ان ----------------------------------------------------------------------كنت من الصادقين -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ربي اعلم بما تعملون وهو مجازيكم به وما علي الا الدعو--------------------------------------------------------------------------------ة فكذبوه فاخذهم عذاب يوم الظلة وذلك ان الله سبحانه حبس عنهم الريح--------------- سبعة ايام وسلط عليهم الحر حتي اخذ بانفاسهم ولم ينفعهم ظل ولا ماء وكانوا يدخلون الاسراب ليتبردوا فيها فاذا دخلوها وجدوها اشد حرا من الظاهر فخرجوا هرابا الي البرية فاظلتهم سحابة وهي الظلة فوجدوا لها بردا ونسيما فنادي بعضهم بعضا حتي اذا اجتمعوا تحتها -امطرت عليهم نارا فاحترقوا قال قتادة بعث الله سبحانه شعيبا ا----لي امتين اص------------حاب الايكة	2282	1481387970607904843	301	432.0	240	971	30.99897003173828	42	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1845	false	-4737106086400060494	213	300	1126	1569	1569	300	يوم الظلة انه كان عذاب يوم عظيم ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم في نفي------ الايمان عن اكثر كل امة من امم الانبياء السابقة ايماء بانه لو امن اكثرهم او شطرهم لما اخذوا بالعذاب وانه لتنزيل رب العالمين نزل به الروح الامين علي قلبك لتكون من المنذرين بلسان عربي مبين وانه لفي زبر الاولين اولم يكن لهم اية ان يعلمه علماء بني اسراءيل ولو نزلناه علي بعض الاعجمين فقراه عليهم ما كانوا به مءمنين كذلك سلكناه في قلوب المجرمين لا-	1845	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2283	true	113542052462175543	29	100	159	525	1603	300	يوم الظلة انه كان عذاب يوم عظيم ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم سورة الشعراء الايات 192 الي وا------------------------------------------------------------------------------------نه لتنزيل رب العالمين نزل به الروح الامين علي قلبك لتكون من المنذرين بلسان عربي مبين وانه لفي زبر الاولين اولم يكن لهم اية ان يعلمه علماء بني اسراءيل ولو نزلناه علي بعض الاعجمين فقراه عليهم ما كانوا به مءمنين كذلك سلكناه في قلوب المجرمين لا	2283	1481387970607904843	342	651.5	275	450	76.0	65	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1847	false	8643328320571413644	140	234	690	1236	1609	300	فقراه عليهم ما كانوا به مءمنين لفرط عنادهم واستكبارهم او لعدم فهمهم واستنكافهم من اتباع العجم كذلك سلكناه اي كما انزلنا القران عربيا مبينا ادخلناه واوقعناه في قلوب المجرمين الكافرين بان قراه رسولنا عليهم فعرفوا معانيه واعجازه لا يءمنون به عنادا وجحودا حتي يروا يعاينوا العذاب الاليم فيلجءهم الي الايمان فياتيهم بغتة فجاة في الدنيا والاخرة وهم لا يشعرون باتيانه فيقولوا هل نحن منظرون تحسرا وتاسفا افبعذابنا يستعجلون افرايت ان متعناهم سنين ثم جاءهم ما كانوا يوعدون ما اغني عنهم ما كانوا يمتعون وما اهلكنا من قرية الا لها منذرون ذكري وما كنا ظالمين	1847	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2283	true	113542052462175543	88	143	462	757	1603	300	فقراه عليهم ما كانوا به مءمنين--------------------------------------------------------------- كذلك سلك--------------------------------------------------ناه في قلوب المجرمين -----------------------------------------------------لا يءمنون به------------- حتي ير--------وا العذاب الاليم-------------------- فياتيهم بغت-----------------------ة وهم لا يشعرون-------- فيقولوا هل نحن منظرون------------- افبعذابنا يستعجلون افرايت ان متعناهم سنين ثم جاءهم ما كانوا يوعدون ما اغني عنهم ما كانوا يمتعون وما اهلكنا من قرية الا لها منذرون ذكري وما كنا ظالمين	2283	1481387970607904843	295	515.0	240	546	54.02930450439453	46	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1848	false	-3556180587024268886	146	227	766	1211	1613	300	وما اهلكنا من اهل قرية ظالمة الا بعد ما الزمناهم الحجة بارسال المنذرين اليهم ليكون اهلاكهم تذكرة وعبرة لغيرهم وما كنا ظالمين فنهلك غير الظالمين او قبل الانذار وما تنزلت به الشياطين وما ينبغي لهم وما يستطيعون انهم عن السمع لمعزولون فلا تدع مع الله الها اخر فتكون من المعذبين وانذر عشيرتك الاقربين واخفض جناحك لمن اتبعك من المءمنين فان عصوك فقل اني برء مما تعملون وتوكل علي العزيز الرحيم الذي يراك حين تقوم وتقلبك في الساجدين انه هو السميع العليم	1848	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2283	true	113542052462175543	132	196	703	1043	1603	300	وما اهلكنا من---- قري------ة الا لها منذرون ذكري -------------------------------------------------------------وما كنا ظالمين ----------------------------------وما تنزلت به الشياطين وما ينبغي لهم وما يستطيعون انهم عن السمع لمعزولون فلا تدع مع الله الها اخر فتكون من المعذبين وانذر عشيرتك الاقربين واخفض جناحك لمن اتبعك من المءمنين فان عصوك فقل اني برء مما تعملون وتوكل علي العزيز الرحيم الذي يراك حين تقوم وتقلبك في الساجدين انه هو السميع العليم	2283	1481387970607904843	327	601.0	264	445	73.48314666748047	57	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1847	false	8643328320571413644	191	234	1001	1236	1609	300	-------بغتة فجاة في الدنيا والاخر-----------ة وهم لا يشعرون باتيانه فيقولوا هل نحن منظرون تحسرا وتاسفا------------------------------------------------------------ افبعذابنا يستعجلون افرايت ان متعناهم سنين--------------------- ثم جاءهم ما كانوا يوعدون------------ ما اغني عنهم ما كانوا يمتعون وما اهلكنا من قرية الا لها منذرون ذ--------------------------------------------------------------كري وما كنا ظالمين	1847	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2285	true	4112435325922246105	67	142	358	758	1583	300	العذاب بغتة فانتهره الحسن وقال انما هي الساعة وهم لا يشعرون-------- فيقولوا هل نحن منظرون قال مقاتل فقال المشركون يا محمد الي متي توعدنا بالعذاب فانزل الله عز وجل افبعذابنا يستعجلون افرايت ان متعناهم سنين في الدنيا ولم نهلكهم ثم جاءهم ما كانوا يوعدون يعني العذاب ما اغني عنهم ما كانوا يمتعون وما اهلكنا من قرية الا لها منذرون رسل ينذرونهم ذكري اي ينذرونهم تذكرة محلها نصب وقيل رفع اي تلك ذكري وما كنا ظالمين	2285	1481387970607904843	201	307.5	162	408	49.264705657958984	34	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1849	false	-8669037197231237411	163	300	892	1589	1589	300	عن البراء بن عازب انه قال لما نزلت هذه الاية------------ جمع رسول الله صلي الله عليه والهوسلم بني عبد المطلب وهم يومءذ اربعون رجلا الرجل منهم ياكل المسنة ويشرب العس فامر عليا عليه السلام برجل شاة فادمها ثم قال ادنوا ب-سم الله فدنا القوم عشرة عشرة فاكلوا حتي صدروا ثم دعا بعقب من لبن فجرع منه جرعة ثم قال لهم اشربوا ب-سم الله فشربوا ----حتي رووا فبدرهم ابو لهب فقال هذا ما -سحركم به الرجل فسكت------ صلي الله عليه والهوسلم يومءذ ولم يتكلم ثم دعاهم من الغد علي مثل ذلك من الطعام والشراب ثم انذرهم رسول الله صلي الله عليه والهوسلم فقال يا بني عبد المطلب اني انا النذير اليكم من الله عز وجل والبشير------------------------------------------ فاسلموا واطيعوني تهتدوا ثم قال من يءاخيني ويوازرني ويكون وليي ووصيي بعدي وخليفتي في اهلي ويقضي ديني فسكت القوم فاعادها-- ثلاثا كل-	1849	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2286	true	-3713838177914406254	79	220	396	1121	1522	300	عن البراء ق------------ال لما نزلت وانذر عشيرتك الاقربين جمع رسول الله صلي الله عليه و----سلم بني عبد المطلب وهم يومءذ اربعون رجلا الرجل منهم ياكل المسنة ويشرب العس فامر عليا------------ برجل شاة فادمها ثم قال ادنوا باسم الله فدنا القوم عشرة عشرة فاكلوا حتي صدروا ثم دعا بقعب من لبن فجرع منه جرعة ثم قال لهم اشربوا باسم الله فشرب القوم حتي رووا فبدرهم ابو لهب فقال هذا ما يسحركم به الرجل فسكت النبي صلي الله عليه و----سلم يومءذ فلم يتكلم ثم دعاهم من الغد علي مثل ذلك من الطعام والشراب ثم انذرهم رسول الله صلي الله عليه و----سلم فقال يا بني عبد المطلب اني انا النذير اليكم من الله سبحانه والبشير لما يجء به احد منكم جءتكم بالدنيا والاخرة فاسلموا واطيعوني تهتدوا ومن يو------اخيني ويءازرني ويكون وليي ووصيي بعدي وخليفتي في اهلي ويقضي ديني فسكت القوم واعاد ذلك ثلاثا كل	2286	1481387970607904843	625	1137.0	500	767	81.48631286621094	112	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1853	false	-5377149207569322168	129	170	680	909	1621	300	تنزل علي ال-افاكين فقيل يلقون السمع الخ----------- والشعراء يتبعهم الغاوون الم تر انهم في كل واد يهيمون وانهم يقولون ما لا يفعلون الا الذين امنوا وعملوا الصالحات وذكروا الله كثيرا وانتصروا من بعد ما ظلموا وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون	1853	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2288	true	228431986579741535	223	266	1134	1373	1557	300	تنزل علي كل افاك اثيم-- يلقون السمع واكثرهم كاذبون والشعراء يتبعهم الغاوون الم تر انهم في كل واد يهيمون وانهم يقولون ما لا يفعلون الا الذين امنوا وعملوا الصالحات وذكروا الله كثيرا وانتصروا من بعد ما ظلموا وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون	2288	1481387970607904843	218	412.5	178	241	90.45642852783203	39	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1855	false	-4064477571052308344	79	162	434	862	1630	300	عن ابي بن كعب قال قال رسول الله صلي الله عليه والهوسلم من قرا طس سليمان كان له من الاجر عشر حسنات بعدد من صدق بسليمان وكذب به وهود وشعيب وصالح وابراهيم ويخرج من قبره وهو ينادي لا اله الا الله-------- بسم الله الرحمن الرحيم------------------------ طس تلك ايات القران وكتاب مبين هدي وبشري للمءمنين الذين يقيمون الصلاة ويءتون الزكاة وهم بالاخرة هم يوقنون ان الذين لا يءمنون بالاخرة زينا لهم اعمالهم فهم يعمهون اولءك الذين لهم سوء العذاب وهم في الاخرة هم الاخسرون	1855	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2292	true	3561943786967232692	171	260	809	1265	1459	300	عن ابي بن كعب قال قال رسول الله صلي الله عليه ----وسلم من قرا طس سليمان كان له من الاجر عشر حسنات بعدد من صدق بسليمان وكذب به وهود وشعيب وصالح وابراهيم ويخرج من قبره وهو ينادي لا اله الا الله التفسير بسم الله الرحمن الرحيم سورة النمل الايات 1 الي طس تلك ايات القران وكتاب مبين هدي وبشري للمءمنين الذين يقيمون الصلاة ويءتون الزكاة وهم بالاخرة هم يوقنون ان الذين لا يءمنون بالاخرة زينا لهم اعمالهم فهم يعمهون اولءك الذين لهم سوء العذاب وهم في الاخرة هم الاخسرون	2292	1481387970607904843	424	821.0	341	460	92.17391204833984	82	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1855	false	-4064477571052308344	132	162	689	862	1630	300	للمءمنين ال------------------------ذين يقيمون الصلاة ويءتون الزكاة وهم بالاخرة هم يوقنون ان الذين لا يءمنون بالاخرة زينا لهم اعمال--------------------------------------------هم فهم يعمهون اولءك الذين لهم سوء---- العذاب ----------------------------وهم في الاخرة هم الاخسرون	1855	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2293	true	-6206892089069743175	31	78	155	428	1555	300	للمءمنين والنصب علي القطع والحال الذين يقيمون الصلاة ويءتون الزكاة وهم بالاخرة هم يوقنون ان الذين لا يءمنون بالاخرة زينا لهم اعمالهم القبيحة حتي راوها حسنة وتزيينه خذلانه اياهم فهم يعمهون اولءك الذين لهم سوء شدة العذاب في الدنيا القتل والاسر بيده وهم في الاخرة هم الاخسرون	2293	1481387970607904843	171	309.5	141	273	62.63736343383789	28	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1857	false	9025198591864897832	11	149	65	775	1547	300	اولءك الذين لهم سوء العذاب اي شدة العذاب وصعوبته ك-القتل والاسر يوم بدر وهم في الاخرة هم الاخسرون اشد الناس خسرانا لفوات المثوبة واستحقاق العقوبة وانك لتلق------------ي القرا-------------------------------------------------ن من لدن حكيم عليم------------------------ اذ قال موسي لاهله اني انست نارا ساتيكم منها بخبر او اتيكم بشهاب قبس لعلكم تصطلون فلما جاءها نودي ان بورك من في النار ومن حولها وسبحان الله رب العالمين يا موسي انه انا الله العزيز الحكيم والق عصاك فلما راها تهتز كانها جان ولي مدبرا ولم يعقب يا موسي لا تخف اني لا يخاف لدي المرسلون الا من ظلم ثم بدل حسنا بعد سوء فاني غفور رحيم وادخل يدك في جيبك تخرج بيضاء من غير سوء في تسع ايات الي فرعون وقومه انهم كانوا قوما فاسقين فلما جاءتهم اياتنا مبصرة قالوا هذا سحر مبين وجحدوا بها واستيقنتها انفسهم ظلما وعلوا فانظر كيف كان عاقبة المفسدين	1857	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2293	true	-6206892089069743175	62	212	343	1114	1555	300	اولءك الذين لهم سوء---------- شدة العذاب في الدنيا القتل والاسر بيده--- وهم في الاخرة هم الاخسرون بحرمان النجاة والمنع من دخول الجنات------------ وانك لتلقي لتلقن وتعطي القران نظيره قوله سبحانه وتعالي ولا يلقاها الا الصابرون من لدن حكيم عليم سورة النمل الايات 7 الي اذ قال موسي لاهله اني انست نارا ساتيكم منها بخبر او اتيكم بشهاب قبس لعلكم تصطلون فلما جاءها نودي ان بورك من في النار ومن حولها وسبحان الله رب العالمين يا موسي انه انا الله العزيز الحكيم والق عصاك فلما راها تهتز كانها جان ولي مدبرا ولم يعقب يا موسي لا تخف اني لا يخاف لدي المرسلون الا من ظلم ثم بدل حسنا بعد سوء فاني غفور رحيم وادخل يدك في جيبك تخرج بيضاء من غير سوء في تسع ايات الي فرعون وقومه انهم كانوا قوما فاسقين فلما جاءتهم اياتنا مبصرة قالوا هذا سحر مبين وجحدوا بها واستيقنتها انفسهم ظلما وعلوا فانظر كيف كان عاقبة المفسدين	2293	1481387970607904843	641	1202.0	513	796	80.52764129638672	123	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1857	false	9025198591864897832	73	111	396	571	1547	300	يا موسي انه------------------------ انا الله العزيز الحكيم والق عصاك فلما راها تهتز------ كانها جان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولي مدبرا ولم يعقب---------------------------------------------- يا موسي لا تخف اني لا يخاف لدي المرسلون الا من ظلم----------------- ثم بدل حسنا---------------------------------------------------------------- بعد سوء فاني غفور رحيم	1857	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2296	true	-8872590106126125109	1	140	7	709	1528	300	يا موسي انه الهاء عماد وليست بكناية انا الله العزيز الحكيم والق عصاك فلما راها تهتز تتحرك كانها جان وهي الحية الخفيفة الصغيرة الجسم وقال الكلبي لا صغيرة ولا كبيرة فان قيل كيف قال في موضع كانها جان وفي موضع اخر فاذا هي ثعبان والموصوف واحد قلنا فيه وجهان احدهما انها في اول امرها جان وفي اخر الامر ثعبان وذلك انها كانت تصير حية علي قدر العصا ثم لا تزال تنتفخ وتربو حتي تصير كالثعبان العظيم والاخر انها في سرعة الجان وخفته وفي صورة الثعبان وقوته فلما راها موسي عليه السلام ولي مدبرا ولم يعقب ولم يرجع قال قتادة ولم يلتفت فقال الله سبحانه يا موسي لا تخف اني لا يخاف لدي المرسلون الا من ظلم فعمل بغير ما امر ثم بدل حسنا قراءة العامة بضم الحاء وجزم السين وقرا الاعمش بفتح الحاء والسين بعد سوء فاني غفور رحيم	2296	1481387970607904843	175	276.5	137	702	24.928775787353516	38	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1861	false	-6609258327318579590	159	260	850	1396	1595	300	كيف كان عاقبة المفسدين في الارض بالمعاصي وهو الاغراق في الدنيا والاحراق في الاخرة ولقد اتينا داود وسليمان علما وقالا الحمد لله الذي فضلنا علي كثير من عباده المءمنين وورث سليمان داود وقال يا ايها الناس علمنا منطق الطير واوتينا من كل شء ان هذا لهو الفضل المبين وحشر لسليمان جنوده من الجن والانس والطير فهم يوزعون حتي اذا اتوا علي واد النمل قالت نملة يا ايها النمل ادخلوا مساكنكم لا يحطمنكم سليمان وجنوده وهم لا يشعرون فتبسم ضاحكا من قولها وقال رب اوزعني ان اشكر نعمتك التي انعمت علي وعلي والدي وان اعمل صالحا ترضاه وادخلني برحمتك في عبادك الصالحين	1861	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2297	true	4890708989854611681	171	267	876	1388	1548	300	كيف كان عاقبة المفسدين سورة النمل الايات 15 الي---------------------------------- ولقد اتينا داود وسليمان علما وقالا الحمد لله الذي فضلنا علي كثير من عباده المءمنين وورث سليمان داود وقال يا ايها الناس علمنا منطق الطير واوتينا من كل شء ان هذا لهو الفضل المبين وحشر لسليمان جنوده من الجن والانس والطير فهم يوزعون حتي اذا اتوا علي واد النمل قالت نملة يا ايها النمل ادخلوا مساكنكم لا يحطمنكم سليمان وجنوده وهم لا يشعرون فتبسم ضاحكا من قولها وقال رب اوزعني ان اشكر نعمتك التي انعمت علي وعلي والدي وان اعمل صالحا ترضاه وادخلني برحمتك في عبادك الصالحين	2297	1481387970607904843	490	956.5	397	546	89.74359130859375	91	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1866	false	6269339170324763747	181	214	985	1146	1578	300	وتفقد الطير فقال ما لي لا اري الهدهد ام كان من الغاءبين لاعذبنه عذابا شديدا او لاذبحنه او لياتيني بسلطان مبين فمكث غير بعيد فقال احطت بما لم تحط به وجءتك من سبا	1866	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2297	true	4890708989854611681	267	300	1388	1548	1548	300	وتفقد الطير فقال ما لي لا اري الهدهد ام كان من الغاءبين لاعذبنه عذابا شديدا او لاذبحنه او لياتيني بسلطان مبين فمكث غير بعيد فقال احطت بما لم تحط به وجءتك من سبا-	2297	1481387970607904843	160	315.0	128	161	99.3788833618164	32	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1863	false	-2087809464297882247	21	49	112	249	1512	300	ما حكي انه مر علي بلبل في- شجرة يحرك راسه ويميل ذنبه فقال لاصحابه اتدرون ما يقو-----------ل قالوا الله ونبيه اعلم قال يقول اكلت نصف تمرة فعلي الدنيا	1863	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2298	true	6930226366770764496	236	264	1206	1351	1534	300	مر سليمان---- علي بلبل فوق شجرة يحرك راسه ويميل ذنبه فقال لاصحابه اتدرون ما يقول هذا البلبل قالوا الله ونبيه اعلم قال يقول اكلت نصف تمرة فعلي الدنيا	2298	1481387970607904843	128	229.5	102	149	85.90604400634766	22	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1866	false	6269339170324763747	214	266	1146	1413	1578	300	بنبا يقين اني وجدت امراة تملكهم واوتيت من كل شء ولها عرش عظيم وجدتها وقومها يسجدون للشمس من دون الله وزين لهم الشيطان اعمالهم فصدهم عن السبيل فهم لا يهتدون الا يسجدوا لله الذي يخرج الخبء في السماوات والارض ويعلم ما تخفون وما تعلنون الله لا اله الا هو رب العرش العظيم	1866	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2298	true	6930226366770764496	0	52	0	267	1534	300	بنبا يقين اني وجدت امراة تملكهم واوتيت من كل شء ولها عرش عظيم وجدتها وقومها يسجدون للشمس من دون الله وزين لهم الشيطان اعمالهم فصدهم عن السبيل فهم لا يهتدون الا يسجدوا لله الذي يخرج الخبء في السماوات والارض ويعلم ما تخفون وما تعلنون الله لا اله الا هو رب العرش العظيم	2298	1481387970607904843	267	534.0	215	267	100.0	52	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1863	false	-2087809464297882247	33	115	164	586	1512	300	فقال لاصحابه اتدرون ما يقول قال--------------------------وا الله ----ونبيه --اعلم قال يقول اكلت نصف تمرة فعلي الدنيا العفاء و-------------صاحت فاختة فاخبر ---------------------------------------------------انها تقول ليت الخلق لم يخلقوا وصاح طاووس فقال يقول كل حي ميت وكل جديد بال وصاح -----------------------خطاف فقال يق---------------------------------ول قدموا خيرا ت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جدوه وصاحت رخمة فقال------ تقول سبحان ربي الاعلي ملء سماءه وارضه وصاح --------------------------------------------------------قمري فاخبر انه يقول سبحان ربي الاعلي وقال --------------------الحدا- يقول كل شء هالك الا الله والقطاة تقول من سكت سلم والببغاء تقول ويل لمن الدنيا همه وال-ديك يقول	1863	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2299	true	2094881686703221635	58	198	278	984	1505	300	فقال-------- اتدرون ما يقول قالوا لا قال فانه يقول استغفروا الله يا مذنبين فمن ثم نهي رسول الله ص----------لي الله عليه وسلم عن قتله قال فصاحت طيطوي عند سليمان عليه السلام فقال اتدرون ما تقول قالوا لا قال فانها تقول----------------------------------------- كل حي ميت وكل جديد بال وصاح خطاف عند سليمان عليه السلام فقال اتدرون ما يقول قالوا لا قال فانه تقول قدموا خيرا تجدوه فمن ثم نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن قتله وهدرت حمامة عند سليمان عليه السلام فقال اتدرون ما تقول هذه الحمامة قالوا ---------لا قال فانها تقول سبحان ربي الاعلي ملء سماءه وارضه وصاح قمري عند سليمان عليه السلام فقال اتدرون ما يقول قالوا لا قال ف-----انه يقول سبحان ربي الاعلي والغراب يدعو علي العشار والحداة تقول كل شء هالك الا الله والقطاة تقول من سكت سلم والببغاء تقول ويل لمن الدنيا همه والضفدع يقول	2299	1481387970607904843	289	401.5	225	779	37.098846435546875	44	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1864	false	2030702029620655583	41	119	216	638	1551	300	ان معسكره عليه السلام كان م------اءة فرسخ في ماءة خمسة وعشرون للجن وخمسة وعشرون للانس وخمسة وعشرو-------------------------------------ن للطير وخمسة وعشرون للوحش وكان له الف بيت من قوارير علي الخشب فيها ثلاثماءة منكوحة وسبعماءة سرية وقد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نسجت له الجن--------------------- بساطا من ذهب وابريسم فرسخا في فرسخ و---------------كان يوضع--- منبره-------- في وسطه وهو من ذهب فيقعد عليه وحوله ستماءة ال-ف كرسي من ذهب وفضة فيقعد الانبياء علي كراسي الذهب والعلماء علي كراسي الفضة وحولهم الناس وحول الناس الجن والشياطين وتظله	1864	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2300	true	-3033708682006001884	188	300	922	1536	1536	300	ان سليمان عليه السلام كان عسكره ماءة فرسخ-------- خمسة وعشرون منها------------- للانس وخمسة وعشرون للجن وخمسة وعشرون للوحش وخمسة وعشرون للطير و-------------------كان له الف بيت من قوارير علي الخشب فيها ثلاثماءة صري-حة وسبعماءة سرية فامر الريح العاصف فحملته وامر الرخاء فسرت به فاوحي اليهوهو يسير بين السماء والارضاني قد زدت في ملكك انه لا يتكلم احد من الخلاءق بشء الا جاءت الريح فاخبرتك به وقال مقاتل نسجت الشياطين لسليمان عليه السلام بساطا ---------------فرسخا في فرسخ ذهبا في ابريسم وكان يوضع له منبر من الذهب في وسط البساط في-----قعد عليه وحوله -ثلاثة الاف كرسي من ذهب وفضة ي-قعد الانبياء علي كراسي الذهب والعلماء علي كراسي الفضة وحولهم الناس وحول الناس الجن والشياطين وتظله-	2300	1481387970607904843	318	489.0	256	678	46.90265655517578	48	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1864	false	2030702029620655583	119	232	638	1201	1551	300	الطير باجنحتها حتي لا تقع عليه الشمس وترفع ريح الصبا البساط فتسير به مسيرة شهر من الصباح الي الرواح ومن الرواح الي الصباح ويروي انه كان يامر الريح العاصف تحمله ويامر الرخاء تسيره فاوحي--- الله -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اليه وهو يسير بين السماء والارض اني قد زدت في ملك لا يتكلم احد بشء الا القته الريح في سمعك فيحكي انه مر بحراث فق-----------------ال لقد اوتي ال داود ملكا عظيما فالقته الريح ------في اذنه------ فنزل ومشي الي الحراث وقال ---------------انما مشيت اليك لء--لا تتمني ما لا تقدر عليه ثم قال لتسبيحة واحدة يقبلها الله تعالي خير مما اوتي ال داود فركب علي الريح ورجع الي معسكره واخذ في السير مع جنوده حتي اذا اتوا علي واد النمل	1864	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2301	true	-5803802243681782387	0	130	0	640	1515	300	الطير باجنحتها حتي لا تقع عليه الشمس وترفع ريح الصبا البساط--------- مسيرة شهر من الصباح الي الرواح ومن الرواح الي الصباح اخبرني ابن فنجويه قال حدثنا ابو بكر بن مالك القطيعي قال حدثنا عبد الله بن احمد ابن حنبل قال حدثنا احمد بن محمد بن ايوب قال حدثنا ابو بكر يعني ابن عياش عن ادريس ابن وهب بن منبه قال حدثني ابي قال ان سليمان عليه السلام ركب البحر يوما ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------مر بحراث فنظر اليه الحراث فقال لقد اوتي ال داود ملكا عظيما فحملت- الريح كلامه في اذن سليمان فنزل حتي ات-ي الحراث فقال اني سمعت قولك وانما مشيت اليك لان لا تتمني ما لا تقدر عليه------- لتسبيحة واحدة يقبلها الله تعالي خير مما اوتي ال داود فقال الحراث اذهب الله همك كما اذهبت همي ح--------------تي اذا اتوا علي واد النمل	2301	1481387970607904843	328	381.5	259	773	42.43208312988281	55	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1867	false	-535409410022485461	95	155	445	788	1537	300	السير الي ال----يمن فخرج من مكة صباحا يء-------------------م سهيلا فوافي صنعاء وقت الزوال وذلك مسيرة شهر فراي ارضا حسناء اعجبته خضرت----------------ها ل------يتغدي ويصلي------- فلم يجدوا الماء وكان الهدهد قناقنه اي دليله العالم البصير بالماء تحت الارض ليحفر القني والجمع القناقن بالفتح وكان يري الماء من تحت الارض كما يري الماء في الزجاجة ف------------------------------------يجء الشياطين فيسلخونها كما يسلخ الاهاب و--يستخرجون الماء	1867	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2304	true	6590919279616503133	173	238	873	1219	1511	300	------الي ارض اليمن فخرج من مكة صباحا وسار نحو اليمن يوم نجم سهيل- فوافي صنعاء وقت الزوال وذلك مسيرة شهر فراي ارضا وازهر------- خضرتها واحب النزول بها ليصلي ويتغدي فطلبوا الماء فلم يجدوا و------كان الهدهد---------- دليله علي الماء --------------------------------------------------------كان يري الماء من تحت الارض كما يري احدكم كاسه بيده فينقر الارض فيعرف موضع الماء وبعده ثم يجء الشياطين فيسلخونه ك-ما يسلخ الاهاب ثم يستخرجون الماء	2304	1481387970607904843	215	293.0	173	433	49.65357971191406	30	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1868	false	1334921049538828783	249	298	1246	1497	1503	300	فناشدها الله وقال بحق----- الذي قواك واقدرك علي الا رحمتيني فتركته وقالت------------------------------------- ثكلتك امك ان نبي الله قد حلف --ليعذبنك قال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وما استثن--------------------ي قالت بلي او لياتيني بعذر مبين ف-----------------------------------------------------------------------------------------------لما قرب من سليمان -----------ارخي ذنبه وجناحيه يجره-ا علي الارض تواضعا له ف-----لما دنا منه اخذ براسه فمده اليه فقال	1868	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2306	true	-7737382833835356858	36	149	193	763	1527	300	فناشده ف------قال بحق الله الذي قواك فاقدرك علي الا رحمت-ني ولم تتعرض لي بسوء قال فول عنه العقاب وقال له ويلك ثكلتك امك ان نبي الله قد حلف ان يعذبك او يذبحك ثم طارا متوجهين نحو سليمان فلما انتهي الي العسكر تلقاه النسر والطير فقالوا له ويلك اين غبت في نومك هذا فلقد توعدك نبي الله واخبروه بما قال فقال الهدهد اوما استثني رسول الله قالوا بلي قال----- او لياتيني بعذر -بين ثم طار العقاب والهدهد حتي اتيا سليمان وكان قاعدا علي كرسيه فقال العقاب قد اتيتك به يا نبي الله فلما قرب الهدهد منه رفع راسه وارخي ذنبه وجناحيه يجرهما علي الارض تواضعا لسليمان فلما دنا منه اخذ براسه فمده اليه وقال	2306	1481387970607904843	203	277.5	163	583	34.81989669799805	28	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1871	false	4949079347042280892	122	173	671	936	1613	300	وقرا حفص والكساءي ما تخفون وما تعلنون بالخطاب- الله لا اله الا هو رب العرش العظيم الذي هو او-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الاجرام واعظمها والمحيط بجملتها فبين العظيمين بون عظيم قال سننظر اصدقت ام كنت من الكاذبين اذهب بكتابي هذا فالقه اليهم ثم تول عنهم فانظر ما ذا يرجعون قالت يا ايها الملا اني	1871	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2309	true	448256329158627127	219	300	1181	1560	1560	300	وقرا -----الكساءي بالتاء وهي رواية حفص عن عاصم الله لا اله الا هو رب العرش العظيم الذي كل عرش وان عظم فدونه لا يشبهه عرش ملكة سبا ولا غيره قال ابن اسحاق وابن زيد من قوله احطت بما لم تحط به الي قوله لا اله الا هو رب العرش العظيم كله كلام الهدهد سورة النمل الايات 27 الي -----------------------------------------قال سننظر اصدقت ام كنت من الكاذبين اذهب بكتابي هذا فالقه اليهم ثم تول عنهم فانظر ما-ذا يرجعون قالت يا ايها الملا اني-	2309	1481387970607904843	178	282.5	142	427	41.68618392944336	30	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1871	false	4949079347042280892	173	240	936	1293	1613	300	القي الي كتاب كريم انه من سليمان وانه بسم الله الرحمن الرحيم الا تعلوا علي واتوني مسلمين قالت يا ايها الملا افتوني في امري ما كنت قاطعة امرا حتي تشهدون قالوا نحن اولوا قوة واولوا باس شديد والامر اليك فانظري ما ذا تامرين قالت ان الملوك اذا دخلوا قرية افسدوها وجعلوا اعزة اهلها اذلة وكذلك يفعلون واني مرسلة اليهم بهدية فناظرة بم يرجع المرسلون ولما سمع سليمان	1871	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2310	true	-2894365559114385633	0	66	0	356	1523	300	القي الي كتاب كريم انه من سليمان وانه بسم الله الرحمن الرحيم الا تعلوا علي واتوني مسلمين قالت يا ايها الملا افتوني في امري ما كنت قاطعة امرا حتي تشهدون قالوا نحن اولوا قوة واولوا باس شديد والامر اليك فانظري ما-ذا تامرين قالت ان الملوك اذا دخلوا قرية افسدوها وجعلوا اعزة اهلها اذلة وكذلك يفعلون واني مرسلة اليهم بهدية فناظرة بم يرجع المرسلون فلما جاء سليمان	2310	1481387970607904843	352	695.0	286	357	98.59944152832031	63	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1875	false	-2876727236878717800	138	298	775	1562	1570	300	فلما جاء سليمان قال اتمدونن بمال فما اتاني الله خير مما اتاكم بل انتم بهديتكم تفرحون ارجع اليهم فلناتينهم بجنود لا قبل لهم بها ولنخرجنهم منها اذلة وهم صاغرون قال يا ايها الملءا ايكم ياتيني بعرشها قبل ان ياتوني مسلمين قال عفريت من الجن انا اتيك به قبل ان تقوم من مقامك واني عليه لقوي امين قال الذي عنده علم من الكتاب انا اتيك به قبل ان يرتد اليك طرفك فلما راه مستقرا عنده قال هذا من فضل ربي ليبلوني ااشكر ام اكفر ومن شكر فانما يشكر لنفسه ومن كفر فان ربي غني كريم قال نكروا لها عرشها ننظر اتهتدي ام تكون من الذين لا يهتدون فلما جاءت قيل اهكذا عرشك قالت كانه هو واوتينا العلم من قبلها وكنا مسلمين وصدها ما كانت تعبد من دون الله انها كانت من قوم كافرين قيل لها ادخلي الصرح فلما راته حسبته لجة وكشفت عن ساقيها قال انه صرح ممرد من قوارير قالت رب اني ظلمت نفسي واسلمت مع سليمان لله رب العالمين	1875	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2310	true	-2894365559114385633	63	223	340	1127	1523	300	فلما جاء سليمان قال اتمدونن بمال فما اتاني الله خير مما اتاكم بل انتم بهديتكم تفرحون ارجع اليهم فلناتينهم بجنود لا قبل لهم بها ولنخرجنهم منها اذلة وهم صاغرون قال يا ايها الملءا ايكم ياتيني بعرشها قبل ان ياتوني مسلمين قال عفريت من الجن انا اتيك به قبل ان تقوم من مقامك واني عليه لقوي امين قال الذي عنده علم من الكتاب انا اتيك به قبل ان يرتد اليك طرفك فلما راه مستقرا عنده قال هذا من فضل ربي ليبلوني ااشكر ام اكفر ومن شكر فانما يشكر لنفسه ومن كفر فان ربي غني كريم قال نكروا لها عرشها ننظر اتهتدي ام تكون من الذين لا يهتدون فلما جاءت قيل اهكذا عرشك قالت كانه هو واوتينا العلم من قبلها وكنا مسلمين وصدها ما كانت تعبد من دون الله انها كانت من قوم كافرين قيل لها ادخلي الصرح فلما راته حسبته لجة وكشفت عن ساقيها قال انه صرح ممرد من قوارير قالت رب اني ظلمت نفسي واسلمت مع سليمان لله رب العالمين	2310	1481387970607904843	787	1574.0	627	787	100.0	160	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1872	false	9165438451043980644	125	174	654	936	1563	300	في قصرها وك-----------------انت اذا رقدت غلقت الابواب ووضعت المفاتيح-------- تحت راسها فدخل من كوة وطرح الك-----------------------------------------------تاب علي نحرها وهي مستلق--ية وقيل نقرها فانتبهت فزعة وقيل اتاها و------------------------------------القادة والجنود حواليها فرفرف ساعة والناس ينظرون حتي رفعت------- راسها فالقي الكتاب في حجرها وكانت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قارءة كاتبة عربية ف-----------------------------لما رات الخاتم ارتعدت وخضعت	1872	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2311	true	-2679134268157444125	96	212	505	1156	1606	300	في قصرها وقد غلقت الابواب وكانت اذا رقدت غلقت الابواب واخذت المفاتيح فوضعتها تحت راسها واوت الي فراشها فاتاها الهدهد وهي ناءمة مستلقية علي قفاها فالقي الكتاب علي نحرها هذا قول قتادة وقال مقاتل حمل الهدهد الكتاب بمنقاره فطار حتي وقف علي راس المراة وحولها القادة والجنود-------- فرفرف ساعة والناس ينظرون حتي رفعت المراة راسها فالقي الكتاب في حجرها وقال ابن منبه وابن زيد كانت لها كوة مستقبلة الشمس تقع الشمس فيها حين تطلع فاذا نظرت اليها سجدت لها فجاء الهدهد تلك الكوة فسدها بجناحه فارتفعت الشمس ولم تعلم فلما استبطات الشمس قامت تنظر فرمي بالصحيفة اليها قالوا فاخذت بلقيس الكتاب وكانت كاتبة قارء------ة عربية من قوم تبع بن شراحيل الحميري فلما رات الخاتم ارتعدت وخضعت	2311	1481387970607904843	206	269.5	165	665	30.97744369506836	28	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1874	false	-2394394080431164478	9	195	49	1035	1572	300	الي سليمان وقومه بهدية اي مرسلة رسلا بهدية اصانعه بها- عن ملكي فناظرة فمنتظرة بم باي حال يرجع المرسلون من قبول حتي اعمل بحسب ذلك فانها عرفت عادة الملوك في حسن موقع الهدايا عندهم وكان غرضها ان يتبين لها بذلك انه نبي او ملك فان--------- قبل الهدية تبين انه ملك وعندها ما يرضيه وان ردها تبين انه نبي عن ابن عباس انها ا-------------------------هدت اليه وصفاء ووصاءف ا-------------لبستهم لباسا واحدا حتي لا يعرف ذكر من انثي وعن مج-اهد اهدت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ماءتي غلام وماءتي جارية البست الغلمان لباس الجواري والبست الجواري البسة الغلمان و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ثابت البناني ا-----------------------------------هدت له صفاءح الذهب في اوعية الديباج فلما بلغ ذلك سليمان امر الجن فموهوا له الاجر بالذهب ثم امر به فالقي في الطريق فلما جاءا- راوه ملقي في الطريق في كل مكان فلما راوا ذلك -----------------------------------------صغر في اعينهم ما جاء-ا به وقيل انها---------------------------------------------- عمدت------ الي خمسماءة -غلام وخمسماءة جارية فالبست الجواري------------- الاقبية والمناطق والبست الغلمان------------------- في سواعدهم اساور من ذهب وفي اعناقهم اطواقا من ذهب وفي اذانهم اقراط------ا مرصعات بانواع الجواهر وحملت الجواري علي خمسماءة رمكة والغلمان علي خمسماءة برذون علي كل فرس لجام وسرج من ذهب مرصع بالجواهر---------------------------- وبعثت اليه----- خمسماءة لبنة	1874	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2313	true	7259659789455825698	61	300	314	1601	1601	300	الي سليمان وقومه بهد--------------------ية اصانعه بذلك عن ملكي واختبره بها املك هو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فان يكن ملكا قبل الهدية وانصرف---------------------- وان يكن نبيا لم يقبل الهدية ولم يرضه منا الا ان نتبعه علي دينه فاهدت اليه وصيفا ووصاءف قال ابن عباس البستهم لباسا واحدا حتي لا يعرف ذكر من انثي وقال مجاهد البس الغلمان لباس الجواري والبس الجواري لبسة الغلمان واختلفوا في عددهم فقال مقاتل ماءة وصيف وماءة وصيفة وقال مجاهد ماءتي غلام وماءتي جارية وقال الكلبي عشرة غلم---------------------------------ان وعشر جواري وقال وهب وغيره خمسماءة غلام وخمسماءة جارية واخبرني ابن فنجويه قال حدثنا ابن حنش قال حدثنا ابن فنجويه قال حدثنا سلمة قال حدثنا عبد الرزاق قال اخبرنا معمر عن ثابت البناني في قوله واني مرسلة اليهم بهدية قال اهدت له صفاءح --ذهب في اوعية الديباج فلما بلغ ذلك سليمان امر الجن فموهوا له الاجر بالذهب ثم امر به فالقي في الطريق فلما جاءوا راوه ملقي في الطريق في كل مكان قالوا قد جءنا نحمل شيءا نراه هاهنا ملقي ما يلتفت اليه فصغر في اعينهم ما جاءوا به وقيل كانت اربع لبنات من ذهب وقال وهب وغيره من اهل الكتب عمدت بلقيس الي خمسماءة جارية وخمسماءة غلام- فالبست الجواري لباس الغلمان الاقبية والمناطق والبست الغلمان لباس الجواري وجعلت في سواعدهم اساور من ذهب وفي اعناقهم اطواقا من ذهب وفي اذانهم قروطا وشنوفا مرصعات بانواع الجواهر وحملت الجواري علي خمسماءة رمكة والغلمان علي خمسماءة برذون علي كل فرس لجام من -----ذهب مرصع بالجواهر وغواشيها من الديباج الملونة وبعثت اليه ايضا خمسماءة لبنة-	2313	1481387970607904843	634	992.0	509	1510	41.98675537109375	104	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1874	false	-2394394080431164478	195	300	1035	1572	1572	300	من ذهب وخمسماءة لبنة من فضة وتاجا مكللا بالدر والياقوت المرتفع--------------------------------------------- وعمدت الي حقة فجعلت فيها درة يتيمة غير مثقوبة وخرزة جزعية مثقوبة معوجة الثقب ودعت رجلا من اشراف قومها اسم---ه المنذر بن عمرو وضمت اليه رجالا من قومها اصحاب راي وعقل وكتبت اليه كتابا بنسخة الهدية -قالت فيها ان كنت نبيا فميز بين الوصفاء والوصاءف- واخبر بما في الحقة قبل ان تفتحها واثقب الدرة ثقبا مستويا وادخل----- الخرزة خيطا من غير علاج انس ولا جان وق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الت للرسول انظر اليه ان------ دخلت عليه فان نظر اليك نظرة غضب فاعلم انه ملك فلا يهولنك ام-ره فانا اعز منه وان -نظر ال-يك نظر لط--ف فاعلم انه نبي-	1874	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2314	true	450326948706579692	0	133	0	714	1636	300	من ذهب وخمسماءة لبنة من فضة وتاجا مكللا بالدر والياقوت المرتفع وارسلت اليه ايضا المسك والعنبر وعود الالنجوج وعمدت الي حقة فجعلت فيها درة يتيمة غير مثقوبة وخرزة جزعية مثقوبة معرجة الثقب ودعت رجلا من اشراف قومها يقال له المنذر بن عمرو وضمت اليه رجالا من قومها اصحاب راي وعقل وكتبت مع-ه كتابا -نسخة الهدية وقالت----- ان كنت نبيا فميز بين الوصفاء والوصيفات واخبر بما في الحقة قبل ان تفتحها واثقب الدرة ثقبا مستويا وادخل خيطا الخرزة وامرت بلقيس الغلمان فقالت اذا كلمكم سليمان فكلموه بكلام فيه تانيث وتخنيث شبه كلام النساء وامرت الجواري ان يكلمنه بكلام فيه غلظة يشبه كلام الرجال ثم قالت للرسول انظر الي الرجل اذا دخلت عليه فان نظر اليك نظر- غضب فاعلم انه ملك ولا يهولنك منظره فانا اعز منه وان رايت الرجل بشا لطيفا فاعلم انه نبي	2314	1481387970607904843	479	811.0	383	722	66.34349060058594	82	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1875	false	-2876727236878717800	1	124	5	694	1570	300	فانطلق الرسول بالهدايا واقبل الهدهد مسرعا الي سليمان------------ فاخبره الخبر---- فامر سليمان الجن ------------ان يضربوا لبنات الذهب ولبنات الفضة ففعلوا ثم امرهم ان يفرشوا من موضعه الذي هو فيه سبعة فر---اسخ ميدانا واحدا بلبنات الذهب والفضة وان يجعلوا حول الميدان حاءطا شرفه م-ن الذهب والفضة ففعلوا ثم امر الجن ان يحضروا احسن الدواب--------------- في البر والبحر وربط-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وها عن يمين الميدان و---يساره وامر باحضار ----------------------------------------------اولاد الجن وهم خلق كثير فاقيموا ع------ن ال-يمين واليسار -ثم قعد سليمان------------ في مجلسه علي سريره فوضع له اربعة الاف كرسي عن يمينه ومثلها عن يساره وامر الشياطين ان يصطفوا صفوفا فراسخ وامر الانس فاصطفوا فراسخ عن يمينه ومثلها عن يساره وامر الوحوش والسباع والهوام والطير فاصطفوا فراسخ عن يمينه ويساره فلما دنا القوم من الميدان ونظروا الي ملك سليمان	1875	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2314	true	450326948706579692	138	298	741	1625	1636	300	فانطلق الرسول بالهدايا واقبل الهدهد مسرعا الي سليمان عليه السلام فاخبره الخبر كله فامر سليمان عليه السلام الجن ان يضربوا لبنات الذهب و------الفضة ففعلوا ثم امرهم ان يبسطوا من موضعه الذي هو فيه الي تسع فراسخ ميدانا واحدا بلبنات الذهب والفضة وان يجعلوا حول الميدان حاءطا شرفها من الذهب والفضة ففعلوا ثم قال اي----------------- الدواب احسن مما رايتم في البر والبحر قالوا يا نبي الله انا راينا دواب في بحر كذا وكذا منمرة منقطعة مختلفة الوانها لها اجنحة واعراف ونواصي قال علي بها الساعة فاتوا بها فقال شدوها عن يمين الميدان وعن يساره علي لبنات الذهب والفضة والقوا لها علوفها ثم قال للجن علي باولادكم فاجتمع خلق كثير فاقامهم علي يمين الميدان و--يساره ثم قعد سليمان عليه السلام في مجلسه علي سريره ووضع له اربعون الف كرسي عن يمينه ومثلها عن يساره وامر الشياطين ان يصطفوا صفوفا فراسخ وامر الانس فاصطفوا فراسخ وام-------------------------ر الوح-ش والسباع والهوام والطير فاصطفوا فراسخ عن يمينه ويساره فلما راي القوم--- الميدان ونظروا الي ملك سليمان	2314	1481387970607904843	574	947.5	469	938	61.19403076171875	87	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1876	false	-8323304149089158798	166	300	893	1614	1614	300	فاعطاه الرسول كتاب الملكة فنظر فيه وقال اين الحقة فاتي بها فحركها وجاءه جبرءيل------------ فاخبره بما في الحقة فقال ان فيها درة يتيمة غير مثقوبة وجزعة مثقوبة معوجة الثقب فقال الرسول صدقت فاثقب الدرة وادخل الخيط في الخرزة فارسل سلي-------------------------------------مان------------------------------------------------------------------------------------------- الي الارضة فجاءت فا-------خذت شعرة في فيها فنفذت فيها حتي خرجت من الجانب الاخر فجعل رزقها ف---------------------------------------ي الشجرة------------ ثم قال من لهذه الخرزة يسلكها الخيط فقالت دودة بيضاء انا-لها يا رسول الله فاخذت الدودة الخيط في فيها ودخلت الثقب حتي خرجت من الجانب الاخر فجعل رزقها ف----------------------ي الفواكه----------- ثم ميز بين الجواري والغلمان بان امرهم ان يغسلوا وجوههم وايديهم فكانت الجارية تاخذ الماء من الانية باحدي يديها ثم تجعله علي اليد الاخري ثم تضرب به---- الوجه والغلام كما ياخذ- من الانية يضرب به وجهه وكانت الجارية تصب علي باطن ساعدها والغلام علي ظهر الساعد-	1876	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2315	true	2241717443916497016	117	298	641	1591	1604	300	واعطاه------- كتاب الملكة فنظر فيه فقال اين الحقة فاتي به- فحركها وجاءه جبرءيل عليه السلام فاخبره بما في الحقة فقال ان فيها درة يتيمة غير مثقوبة وجزعة مثقوبة معوجة الثقب فقال الرسول صدقت فاثقب الدرة وادخل الخيط في الخرزة ف-قال سليمان عليه السلام من لي بثقبها فسال سليمان الانس فلم يكن عندهم علم ذلك ثم سال الجان فلم يكن عندهم علم ذلك ثم سال الشياطين فقالوا ترسل الي الارضة فجاءت الارضة واخذت شعرة في فيها فدخلت فيها حتي خرجت من الجانب الاخر فقال لها سليمان عليه السلام حاجتك فقالت تصير رزقي في الشجرة فقال لك ذاك ثم قال من لهذه الخرزة يسلكها الخيط فقالت دودة بيضاء انا لها يا رسول الله فاخذت الدودة الخيط في فيها ودخلت الثقب حتي خرجت من الجانب الاخر فقال سليمان حاجتك قالت تجعل رزقي في الفواكه قال لك ذاك ثم ميز بين الجواري والغلمان بان امرهم ان يغسلوا وجوههم وايديهم فكانت الجارية تاخذ الماء من الانية باحدي يديها ثم تجعله علي اليد الاخري ثم تضرب به علي الوجه والغلام كان ياخذه من الانية يضرب به وجهه وكانت الجارية تصب علي باطن ساعدها والغلام علي ظهر الساعد	2315	1481387970607904843	684	1234.0	554	959	71.32429504394531	119	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1882	false	-8581235191539979484	236	300	1231	1574	1574	300	ولقد ارسلنا الي ثمود اخاهم صالحا ان اعبدوا الله فاذا هم فريقان يختصمون قال يا قوم لم تستعجلون بالسيءة قبل الحسنة لو لا تستغفرون الله لعلكم ترحمون قالوا اطيرنا بك وبمن معك قال طاءركم عند الله بل انتم قوم تفتنون وكان في المدينة تسعة رهط يفسدون في الارض ولا يصلحون قالوا تقاسموا بالله لنبيتنه واهله ثم لنقولن لوليه ما شهدنا مهلك اهله وانا لصادقون-	1882	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2323	true	-4025732612245695267	178	241	924	1267	1589	300	ولقد ارسلنا الي ثمود اخاهم صالحا ان اعبدوا الله فاذا هم فريقان يختصمون قال يا قوم لم تستعجلون بالسيءة قبل الحسنة لو-لا تستغفرون الله لعلكم ترحمون قالوا اطيرنا بك وبمن معك قال طاءركم عند الله بل انتم قوم تفتنون وكان في المدينة تسعة رهط يفسدون في الارض ولا يصلحون قالوا تقاسموا بالله لنبيتنه واهله ثم لنقولن لوليه ما شهدنا مهلك اهله وانا لصادقون	2323	1481387970607904843	342	674.0	280	344	99.4186019897461	62	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1883	false	-6847547380919102187	0	62	0	333	1598	300	ومكروا مكرا ومكرنا مكرا وهم لا يشعرون فانظر كيف كان عاقبة مكرهم انا دمرناهم وقومهم اجمعين فتلك بيوتهم خاوية بما ظلموا ان في ذلك لاية لقوم يعلمون وانجينا الذين امنوا وكانوا يتقون ولما ذكر سبحانه قصة سليمان بين قصة صالح بعد ذلك فقال عطفا عليها ولقد ارسلنا الي ثمود اخاهم في النسب صالحا ان ا---------عبدوا الله بان اعبدوه فاذا هم فريقان----------------------- يختصمون	1883	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2323	true	-4025732612245695267	241	293	1267	1553	1589	300	ومكروا مكرا ومكرنا مكرا وهم لا يشعرون فانظر كيف كان عاقبة مكرهم انا دمرناهم وقومهم اجمعين فتلك بيوتهم خاوية بما ظلموا ان في ذلك لاية لقوم يعلمون وانجينا الذين امنوا وكانوا يتقون---------------------------------------------------------------- ولقد ارسلنا الي ثمود اخاهم ---------صالحا ان يعني بان اعبدوا الله وحد------ه فاذا هم فريقان مءمن وكافر ومصدق ومكذب يختصمون	2323	1481387970607904843	250	455.5	204	365	68.49314880371094	42	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1885	false	-2612225689082745328	256	300	1310	1552	1552	300	ولوطا اذ قال لقومه اتاتون الفاحشة وانتم تبصرون اانكم لتاتون الرجال شهوة من دون النساء بل انتم قوم تجهلون فما كان جواب قومه الا ان قالوا اخرجوا ال لوط من قريتكم انهم اناس يتطهرون فانجيناه واهله الا امراته قدرناها من الغابرين وامطرنا عليهم مطرا-	1885	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2326	true	6214290315661821300	5	49	25	268	1618	300	ولوطا اذ قال لقومه اتاتون الفاحشة وانتم تبصرون اانكم لتاتون الرجال شهوة من دون النساء بل انتم قوم تجهلون فما كان جواب قومه الا ان قالوا اخرجوا ال لوط من قريتكم انهم اناس يتطهرون فانجيناه واهله الا امراته قدرناها من الغابرين وامطرنا عليهم مطرا	2326	1481387970607904843	242	479.0	199	243	99.5884780883789	44	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1887	false	-832822202584849694	248	300	1333	1592	1592	300	الاصنام خيرا وقرا ابو عمرو وعاصم ويعقوب----- بالياء وعن رسول الله صلي الله--- عليه والهوسلم انه كان اذا قراها يقو-------ل بل الله خير وابقي واجل واكرم------------------------- امن خلق السماوات والارض وانزل لكم من السماء ماء فانبتنا به حداءق ذات بهجة ما كان لكم ان تنبتوا شجرها االه مع الله بل هم قوم-	1887	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2327	true	1424843402266051335	62	116	332	607	1537	300	الاصنام----- وقرا ----------عاصم واهل البصرة بالياء الباقون بالتاء وكان النبي عليه السلام---------- اذا قرا هذه الاية قال بل الله خير وابقي واجل واكرم سورة النمل الايات 60 الي امن خلق السماوات والارض وانزل لكم من السماء ماء فانبتنا به حداءق ذات بهجة ما كان لكم ان تنبتوا شجرها االه مع الله بل هم قوم	2327	1481387970607904843	197	308.0	156	300	65.66666412353516	37	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1888	false	6375167211048364303	0	117	0	630	1633	300	يعدلون امن جعل الارض قرارا وجعل خلالها انهارا وجعل لها رواسي وجعل بين البحرين حاجزا االه مع الله بل اكثرهم لا يعلمون امن يجيب المضطر اذا دعاه ويكشف السوء ويجعلكم خلفاء الارض االه مع الله قليلا ما تذكرون امن يهديكم في ظلمات البر والبحر ومن يرسل الرياح بشرا بين يدي رحمته االه مع الله تعالي الله عما يشركون امن يبدءا الخلق ثم يعيده ومن يرزقكم من السماء والارض االه مع الله قل هاتوا برهانكم ان كنتم صادقين --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم عدد سبحانه نعمه الشاملة لعبيده ومنافعه التي هي من اثار رحمته المخصوصة الدالة علي وحدانيته وفردانيته وقال امن خلق بل من -----------------------------------------خلق السماوات والارض التي هي اصول الكاءنات ومبادء المنافع وانزل لكم لاجلكم من السماء ماء فانبتنا به حداءق	1888	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2327	true	1424843402266051335	116	244	607	1255	1537	300	يعدلون امن جعل الارض قرارا وجعل خلالها انهارا وجعل لها رواسي وجعل بين البحرين حاجزا االه مع الله بل اكثرهم لا يعلمون امن يجيب المضطر اذا دعاه ويكشف السوء ويجعلكم خلفاء الارض االه مع الله قليلا ما تذكرون امن يهديكم في ظلمات البر والبحر ومن يرسل الرياح بشرا بين يدي رحمته االه مع الله تعالي الله عما يشركون امن يبدءا الخلق ثم يعيده ومن يرزقكم من السماء والارض االه مع الله قل هاتوا برهانكم ان كنتم صادقين قل لا يعلم من في السماوات والارض الغيب الا الله وما يشعرون ايان يبعثون بل ادارك علمهم في الاخرة بل هم في شك منها بل هم منها عمون----------------------------------------------------------------------------------------------------------- امن قال ابو حاتم فيه اضمار كانه قال الهتكم خير ام الذي خلق السماوات والارض------------------------------------- وانزل -------لكم من السماء ماء فانبتنا به حداءق	2327	1481387970607904843	470	776.5	379	799	58.82352828979492	87	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1888	false	6375167211048364303	15	77	84	403	1633	300	االه مع الله بل اكثرهم لا يعلمون امن يجيب المضطر اذا دعاه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويكشف السوء-------- ويجعلكم خلفاء---------------------- الارض االه مع الله قليلا ما تذكرون امن يهديكم في ظلمات البر والبحر وم-----------ن يرسل الرياح بشرا بين يدي رح-----------مته االه مع الله تعالي الله عما يشركون امن يبدءا الخلق ثم يعيده وم------ن يرزقكم من السماء------ والارض------- االه مع الله قل هاتوا برهان----------------كم-------------------- ان كنتم صادقين	1888	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2328	true	-3458239432157323819	8	167	44	843	1480	300	االه مع الله بل اكثرهم لا يعلمون امن يجيب المضطر اذا دعاه اي المجهود عن ابن عباس وقال السدي المضطر الذي لا حول له ولا قوة ذو النون هو الذي قطع العلاءق عما دون الله ابو حفص وابو عثمان النيسابوريان هو المفلس وسمعت ابو القاسم الحسن بن محمد يقول سمعت ابا نصر منصور بن عبد الله الاصبهاني يقول سمعت ابا الحسن عمر بن فاضل العنزي يقول سمعت سهل بن عبد الله التستري يقول المضطر الذي اذا رفع يديه الي الله داعيا لم يكن له وسيلة من طاعة قدمها ويكشف السوء اي الضر ويجعلكم خلفاء الارض يهلك قرنا وينشء اخرين االه مع الله قليلا ما تذكرون امن يهديكم في ظلمات البر والبحر اذا سافرتم ومن يرسل الرياح بشرا بين يدي رحمته قدام رحمته االه مع الله تعالي الله عما يشركون امن يبدءا الخلق ثم يعيده للبعث ومن يرزقكم من السماء المطر والارض النبات االه مع الله قل هاتوا برهانكم حجتكم علي قولكم ان مع الله الها اخر ان كنتم صادقين	2328	1481387970607904843	311	563.5	249	799	38.92365646362305	57	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1891	false	-7730881067188856139	197	280	1000	1414	1526	300	وقال الذين كفروا ااذا كنا ترابا واباءنا اانا لمخرجون لقد وعدنا هذا نحن واباءنا من قبل ان هذا الا اساطير الاولين قل سيروا في الارض فانظروا كيف كان عاقبة المجرمين ولا تحزن عليهم ولا تكن في ضيق مما يمكرون ويقولون متي هذا الوعد ان كنتم صادقين قل عسي ان يكون ردف لكم بعض الذي تستعجلون وان ربك لذو فضل علي الناس ولكن اكثرهم لا يشكرون وان ربك ليعلم ما تكن صدورهم وما يعلنون وما من غاءبة في السماء والارض الا في كتاب مبين	1891	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2330	true	-4343882730166167743	73	156	362	776	1517	300	وقال الذين كفروا ااذا كنا ترابا واباءنا اانا لمخرجون لقد وعدنا هذا نحن واباءنا من قبل ان هذا الا اساطير الاولين قل سيروا في الارض فانظروا كيف كان عاقبة المجرمين ولا تحزن عليهم ولا تكن في ضيق مما يمكرون ويقولون متي هذا الوعد ان كنتم صادقين قل عسي ان يكون ردف لكم بعض الذي تستعجلون وان ربك لذو فضل علي الناس ولكن اكثرهم لا يشكرون وان ربك ليعلم ما تكن صدورهم وما يعلنون وما من غاءبة في السماء والارض الا في كتاب مبين	2330	1481387970607904843	414	828.0	331	414	100.0	83	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1893	false	-8708608598200941151	100	156	542	829	1567	300	ان هذا القران يقص علي بني اسراءيل اكثر الذي هم فيه يختلفون وانه لهدي ورحمة للمءمنين ان ربك يقضي بينهم بحكمه وهو العزيز العليم فتوكل علي الله انك علي الحق المبين انك لا تسمع الموتي ولا تسمع الصم الدعاء اذا ولوا مدبرين وما انت بهادي العمي عن ضلالتهم ان تسمع الا من يءمن باياتنا فهم مسلمون	1893	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2330	true	-4343882730166167743	156	212	776	1063	1517	300	ان هذا القران يقص علي بني اسراءيل اكثر الذي هم فيه يختلفون وانه لهدي ورحمة للمءمنين ان ربك يقضي بينهم بحكمه وهو العزيز العليم فتوكل علي الله انك علي الحق المبين انك لا تسمع الموتي ولا تسمع الصم الدعاء اذا ولوا مدبرين وما انت بهادي العمي عن ضلالتهم ان تسمع الا من يءمن باياتنا فهم مسلمون	2330	1481387970607904843	287	574.0	231	287	100.0	56	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1891	false	-7730881067188856139	249	280	1262	1414	1526	300	بعض الذي تستعجلون وان ر------------------------------بك لذو فضل علي الناس ولكن اكثرهم لا يشكرون وان ربك ليعلم ما تكن----- صدورهم وما يعلنون وما من غاءبة------------------------------------------------------------ في السماء والارض الا في كتاب مبين	1891	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2331	true	8291193795786824390	27	78	147	394	1591	300	بعض الذي تستعجلون من العذاب فحل بهم ذلك يوم بدر وان ربك لذو فضل علي الناس ولكن اكثرهم لا يشكرون وان ربك ليعلم ما تكن تخفي صدورهم وما يعلنون وما من غاءبة اي مكتوم سر وخفي امر وانما ادخل الهاء علي الاشارة الي الجمع في السماء والارض الا في كتاب مبين	2331	1481387970607904843	147	273.0	117	247	59.5141716003418	29	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1893	false	-8708608598200941151	172	205	915	1078	1567	300	ويوم نحشر من كل امة فوجا ممن يكذب باياتنا فهم يوزعون حتي اذا جاء قال اكذبتم باياتي ولم تحيطوا بها علما اما ذا كنتم تعملون ووقع القول عليهم بما ظلموا فهم لا ينطقون	1893	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2335	true	95464977811224330	184	217	932	1095	1498	300	ويوم نحشر من كل امة فوجا ممن يكذب باياتنا فهم يوزعون حتي اذا جاء قال اكذبتم باياتي ولم تحيطوا بها علما اما ذا كنتم تعملون ووقع القول عليهم بما ظلموا فهم لا ينطقون	2335	1481387970607904843	163	326.0	130	163	100.0	33	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1896	false	5824330383902295771	27	89	145	468	1556	300	القنديل وينشق الصفا مما يلي المسعي فتخرج الدابة من الصفا ومعها عصا موسي وخاتم سلمان فتضرب--------------------------------------------------------------- المءمن في مسجده او فيما بين عينيه بعصا موسي فتنكت نكتة بيضاء فتفشو تلك النكتة في وجهه حتي يضء لها وجهه او فتترك وجهه كانه كوكب دري وتكتب بين عينيه مءمن وتنكت الكافر بالخاتم في انفه فتفشو النكتة حتي يسود لها وجهه وتكتب بين عينيه كافر	1896	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2335	true	95464977811224330	0	50	0	266	1498	300	القنديل وينشق الصفا مما يلي المسعي وتخرج الدابة من الصفا اول ما يبدو راسها ملمعة ذات وبر وريش لن يدركها طالب ولا يفوتها هارب تسمي الناس مءمنا وكافرا اما المءمن فت---------------------------------------------------------------------------------------------------ترك وجهه كانه كوكب دري وتكتب بين عينيه مءمن واما- الكافر فتترك بين عينيه --------نكتة -----سود-------اء وتكتب بين عينيه كافر	2335	1481387970607904843	152	220.5	122	386	39.378238677978516	23	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1897	false	1967443971117373938	109	187	577	958	1569	300	يوم لا ينطقون الم يروا انا جعلنا الليل ليسكنوا فيه والنهار مبصرا ان في ذلك لايات لقوم يءمنون ويوم ينفخ في الصور ففزع من في السماوات ومن في الارض الا من شاء الله وكل اتوه داخرين وتري الجبال تحسبها جامدة وهي تمر مر السحاب صنع الله الذي اتقن كل شء انه خبير بما تفعلون من جاء بالحسنة فله خير منها وهم من فزع يومءذ امنون ومن جاء بالسيءة فكبت وجوههم في النار هل تجزون الا ما كنتم تعملون	1897	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2335	true	95464977811224330	214	292	1081	1462	1498	300	فهم لا ينطقون الم يروا انا جعلنا الليل ليسكنوا فيه والنهار مبصرا ان في ذلك لايات لقوم يءمنون ويوم ينفخ في الصور ففزع من في السماوات ومن في الارض الا من شاء الله وكل اتوه داخرين وتري الجبال تحسبها جامدة وهي تمر مر السحاب صنع الله الذي اتقن كل شء انه خبير بما تفعلون من جاء بالحسنة فله خير منها وهم من فزع يومءذ امنون ومن جاء بالسيءة فكبت وجوههم في النار هل تجزون الا ما كنتم تعملون	2335	1481387970607904843	379	756.0	301	381	99.47506713867188	77	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1900	false	-3078170597751346698	172	207	857	1038	1526	300	حرمها وله كل شء وامرت ان اكون من المسلمين وان اتلوا القران فمن اهتدي فانما يهتدي لنفسه ومن ضل فقل انما انا من المنذرين وقل الحمد لله سيريكم اياته فتعرفونها وما ربك بغافل عما تعملون	1900	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2336	true	4781183285924520497	0	35	0	181	1537	300	حرمها وله كل شء وامرت ان اكون من المسلمين وان اتلوا القران فمن اهتدي فانما يهتدي لنفسه ومن ضل فقل انما انا من المنذرين وقل الحمد لله سيريكم اياته فتعرفونها وما ربك بغافل عما تعملون	2336	1481387970607904843	181	362.0	146	181	100.0	35	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1901	false	-4706957453120895510	164	275	868	1437	1558	300	ابي بن كعب عن النبي--------- صلي الله عليه والهوسلم قال من قرا طسم القصص كان له من الاجر عشر حسنات بعدد من صدق بموسي وكذب به ولم يبق ملك في السماوات والارض الا شهد له يوم القيامة انه كان صادقا ان كل شء هالك الا وجهه له الحكم واليه ترجعون-------- بسم الله الرحمن الر-----------------------------------------------حيم طسم تلك ايات الكتاب المبين نتلوا عليك من نبا موسي وفرعون بالحق لقوم يءمنون ان فرعون علا في الارض وجعل اهلها شيعا يستضعف طاءفة منهم يذبح ابناءهم ويستحيي نساءهم انه كان من المفسدين ونريد ان نمن علي الذين استضعفوا في الارض ونجعلهم اءمة ونجعلهم الوارثين ونمكن لهم في الارض ونري فرعون وهامان وجنودهما منهم ما كانوا يحذرون	1901	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2343	true	-3150668065685569684	107	228	568	1190	1573	300	ابي بن كعب قال قال رسول الله صلي الله عليه ----وسلم---- من قرا طسم القصص اعطي م--ن الاجر عشر حسنات بعدد من صدق بموسي وكذب به ولم يبق ملك في السم-وات والارض الا شهد له يوم القيامة انه كان صادقا ان كل شء هالك الا وجهه له الحكم واليه ترجعون التفسير بسم الله الرحمن الرحيم سورة القصص الايات 1 الي بسم الله الرحمن الرحيم طسم تلك ايات الكتاب المبين نتلوا عليك من نبا موسي وفرعون بالحق لقوم يءمنون ان فرعون علا في الارض وجعل اهلها شيعا يستضعف طاءفة منهم يذبح ابناءهم ويستحيي نساءهم انه كان من المفسدين ونريد ان نمن علي الذين استضعفوا في الارض ونجعلهم اءمة ونجعلهم الوارثين ونمكن لهم في الارض ونري فرعون وهامان وجنودهما منهم ما كانوا يحذرون	2343	1481387970607904843	544	1040.0	437	633	85.93997192382812	102	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1904	false	2393445370823069444	0	57	0	291	1552	300	ولا تحزني انا رادوه اليك وجاعلوه من المرسلين فالتقطه ال فرعون ليكون لهم عدوا وحزنا ان فرعون وهامان وجنودهما كانوا خاطءين وقالت امرات فرعون قرت عين لي ولك لا تقتلوه عسي ان ينفعنا او نتخذه ولدا وهم لا يشعرون واصبح فءاد ام موسي فارغا ان كادت لتبدي به لو لا ان ربطنا علي قلبها لتكون من المءمنين	1904	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2344	true	876445855832351361	119	175	639	929	1559	300	ولا تحزني انا رادوه اليك وجاعلوه من المرسلين فالتقطه ال فرعون ليكون لهم عدوا وحزنا ان فرعون وهامان وجنودهما كانوا خاطءين وقالت امرات فرعون قرت عين لي ولك لا تقتلوه عسي ان ينفعنا او نتخذه ولدا وهم لا يشعرون واصبح فءاد ام موسي فارغا ان كادت لتبدي به لو-لا ان ربطنا علي قلبها لتكون من المءمنين	2344	1481387970607904843	290	575.0	234	291	99.65635681152344	55	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1907	false	-6341056357599281684	109	152	554	763	1519	300	وقالت لاخته قصيه فبصرت به عن جنب وهم لا يشعرون وحرمنا عليه المراضع من قبل فقالت هل ادلكم علي اهل بيت يكفلونه لكم وهم له ناصحون فرددناه الي امه كي تقر عينها ولا تحزن ولتعلم ان وعد الله حق ولكن اكثرهم لا يعلمون	1907	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2344	true	876445855832351361	175	218	929	1138	1559	300	وقالت لاخته قصيه فبصرت به عن جنب وهم لا يشعرون وحرمنا عليه المراضع من قبل فقالت هل ادلكم علي اهل بيت يكفلونه لكم وهم له ناصحون فرددناه الي امه كي تقر عينها ولا تحزن ولتعلم ان وعد الله حق ولكن اكثرهم لا يعلمون	2344	1481387970607904843	209	418.0	166	209	100.0	43	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1904	false	2393445370823069444	184	300	973	1552	1552	300	انه ذبح في طلب موسي تسعون الف وليد وروي انها لما ضربها الطلق دع-----------------ت قابلة من الموكلات---------------- بحبالي بني اسراءيل مصافية لها فقالت لها ------------------------------------------------لينفعني حبك----- اليوم---- فعالجت-----ها فلما--- وقع موسي ع------------لي الارض هالها نور بين عينيه و----------------ارتعش كل مفصل منها ودخل حبه في------------- قلبها ثم قالت----------- ما جءتك--------------- الا لاقب-------ل مولودك واخبر فرعون ولكني وجدت لابنك---- حبا ما وجدت مثل---------ه فاحفظيه ف-----------------------لما خرجت جاء --------------------------عيون فرعون----------------------------------------------------------------- فلفته---- في خرقة ووضعته في --تنور---- مسجور لانها ------لم تعلم ما تصنع لما طاش من عقلها فطلبوا فلم يلقوا شيءا وراو- ام موسي لم يتغير لها لون ولم يظهر لها لبن-------------------------------------------------------------- فخرجوا من عندها وهي لا تدري مكانه--------------------------------------- فسمعت بكاءه م-----ن التنور فانطلقت اليه وقد جعل الل-------ه النار عليه-	1904	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2345	true	6008693476895740790	54	253	294	1292	1523	300	انه ذبح في طلب موسي تسعين الف وليد قال ابن عباس ان ام موسي لما تقارب ولادها وكانت قابلة من القوابل التي وكلهن فرعون بحبالي بني اسراءيل مصافية لام موسي فلما ضربها الطلق ارسلت اليها فقالت قد نزل بي ما نزل ولينفعني حبك اياي اليوم قال فعالجت قبالها فلما ان وقع موسي عليه السلام علي الارض هالها نور بين عيني موسي عليه السلام فارتعش كل مفصل منها ودخل حب موسي عليه السلام قلبها ثم قالت لها يا هذه ما جءت اليك حين دعوتني الا ومن رايي قتل مولودك واخبر فرعون ولكن و-جدت لابنك هذا حبا ما وجدت حب شء مثل حبه فاحفظي ابنك فاني اراه هو عدونا فلما خرجت القابلة من عندها ابصرها بعض العيون فجاء الي بابها ليدخلوا علي ام موسي فقالت اخته يا اماه هذا الحرس بالباب فلفت موسي في خرقة فوضعته في التنور وهو مسجور فطاش عقلها فلم تعقل ما تصنع قال فدخلوا فاذا التنور مسجور---------- وراوا ام موسي لم يتغير لها لون ولم يظهر لها لبن فقالوا ما ادخل عليك القابلة قالت هي مصافية لي فدخلت علي زاءرة فخرجوا من عندها فرجع اليها عقلها فقالت لاخت موسي فاين الصبي قالت لا ادري فسمعت بكاء الصبي من التنور فانطلقت اليه وقد جعل الله سبحانه النار عليه	2345	1481387970607904843	444	556.5	350	1009	44.003963470458984	74	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1908	false	4159537931136366747	155	267	779	1330	1496	300	اتيناه حك-----------ما وعلما--------------------- وكذلك نجزي المحسنين------------------------- ودخل المدينة علي حين غفلة من اهلها فوجد فيها رجلين يقتتلان هذا من شيعته وهذا من عدوه فاستغاثه الذي من شيعته علي الذي من عدوه فوكزه موسي فقضي عليه قال هذا من عمل الشيطان انه عدو مضل مبين قال رب اني ظلمت نفسي فاغفر لي فغفر له انه هو الغفور الرحيم قال رب بما انعمت علي فلن اكون ظهيرا للمجرمين فاصبح في المدينة خاءفا يترقب فاذا الذي استنصره بالامس يستصرخه قال له موسي انك لغوي مبين فلما ان اراد ان يبطش بالذي هو عدو لهما قال يا موسي اتريد ان تقتلني كما قتلت نفسا بالامس ان تريد الا ان تكون جبارا في الارض وما تريد ان	1908	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2350	true	3821069561922302324	177	300	885	1492	1492	300	اتيناه حكما عقلا وفهما وعلما قال مجاهد قيل النبوة وكذلك نجزي المحسنين سورة القصص الايات 15 الي ودخل المدينة علي حين غفلة من اهلها فوجد فيها رجلين يقتتلان هذا من شيعته وهذا من عدوه فاستغاثه الذي من شيعته علي الذي من عدوه فوكزه موسي فقضي عليه قال هذا من عمل الشيطان انه عدو مضل مبين قال رب اني ظلمت نفسي فاغفر لي فغفر له انه هو الغفور الرحيم قال رب بما انعمت علي فلن اكون ظهيرا للمجرمين فاصبح في المدينة خاءفا يترقب فاذا الذي استنصره بالامس يستصرخه قال له موسي انك لغوي مبين فلما ان اراد ان يبطش بالذي هو عدو لهما قال يا موسي اتريد ان تقتلني كما قتلت نفسا بالامس ان تريد الا ان تكون جبارا في الارض وما تريد ان-	2350	1481387970607904843	550	1065.0	439	608	90.46052551269531	110	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1909	false	-3924814362945617470	54	144	302	732	1531	300	ودخل---------- المدينة دخل مصرا اتيا من قصر فرعون وقيل مدينة منف من ارض مصر او اسكندرية او عين شمس من نواحيها --------------------علي حين غفلة من اه-----------------------------لها في وقت لا يعتاد دخولها ولا يتوقعونه فيه وقيل كان ذلك بين --------العشاء-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين وقيل وقت القيلولة وقيل يوم عيد لهم وهم مشتغلون فيه بلهوهم وقيل لما شب وعقل اخذ يتكلم بالحق وينكر عليهم فاخافوه فلا يدخل قرية الا علي تغفل وعن السدي انه كان موسي------------ حين كبر يركب في مواكب فرعون------------------------------------------------------------------------------------------------ فلما جاء ذات يوم قيل له ان فرعون قد ركب فركب في اثره	1909	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2351	true	-8818980380589666910	43	144	219	714	1493	300	ودخل يعني موسي المدينة قال السدي يعني----------------- مدينة منف من ارض مصر وقال مقاتل كانت قرية تدعي خانين علي راس فرسخين من مصر علي حين غفلة من اهلها قال محمد بن كعب القرظي دخلها فيما------------------------------------------------ بين المغرب والعشاء وقال غيره نصف النهار عند القاءلة واختلف العلماء في السبب الذي من اجله دخل موسي هذه المدينة في هذا الوقت فقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ السدي ----كان موسي عليه السلام حين امر بركب مر---اكب فرعون وبلبس مثل ما يلبس وكان انما يدعي موسي بن فرعون ثم ان فرعون ركب مركبا وليس عنده موسي عليه السلام فلما جاء موسي--- قيل له ان فرعون قد ركب فركب في اثره	2351	1481387970607904843	156	46.5	118	714	21.848739624023438	27	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1912	false	-6781528256906393621	111	161	555	812	1493	300	تكون من المصلحين بين الناس فتدفع التخاصم بالتي هي احسن وجاء رجل من اقصي المدينة يسعي قال يا موسي ان الملا ياتمرون بك ليقتلوك فاخرج اني لك من الناصحين فخرج منها خاءفا يترقب قال رب نجني من القوم الظالمين ولما توجه تلقاء مدين قال عسي ربي ان يهديني سواء السبيل	1912	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2351	true	-8818980380589666910	0	43	0	219	1493	300	تكون من المصلحي--------------------------------------ن وجاء رجل من اقصي المدينة يسعي قال يا موسي ان الملا ياتمرون بك ليقتلوك فاخرج اني لك من الناصحين فخرج منها خاءفا يترقب قال رب نجني من القوم الظالمين ولما توجه تلقاء مدين قال عسي ربي ان يهديني سواء السبيل	2351	1481387970607904843	219	432.0	176	257	85.21400451660156	42	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1912	false	-6781528256906393621	123	154	619	778	1493	300	من اقصي المدينة يسعي ----------------------------------------------------قال يا موسي ان الملا ياتمرون بك ليقتلوك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاخرج--------------- اني لك من الناصحين فخرج----- منها------------------ خاءفا يترق------------ب قال رب نجني من القوم الظالمين ولما توجه تلقاء مدين	1912	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2354	true	-6410225256656418872	200	280	1022	1434	1539	300	من اقصي المدينة يسعي قال الكلبي يسرع في مشيه لينذره مقاتل يمشي علي رجليه قال يا موسي ان الملا ياتمرون بك ليقتلوك اي يهمون بقتلك ويتشاورون فيك وقيل يامر بعضهم بعضا نظيره قوله عز وجل واتمروا بينكم بمعروف وقال النمر بن تغلب اري الناس قد احدثوا سمة وفي كل حادثة يءتمر فاخرج من هذه المدينة اني لك من الناصحين فخرج موسي منها اي من مدينة فرعون خاءفا يترقب ينتظر الطلب قال رب نجني من القوم الظالمين ولما توجه تلقاء مدين	2354	1481387970607904843	159	263.0	128	412	38.59223175048828	30	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1915	false	-5980770312453949080	14	96	77	486	1550	300	فقال فجاءته احداهما تمشي علي استحياء قالت ان ابي يدعوك ليجزيك اجر ما سقيت لنا فلما جاءه وقص عليه القصص قال لا تخف نجوت من القوم الظالمين قالت احداهما يا ابت استاجره ان خير من استاجرت القوي الامين قال اني اريد ان انكحك احدي ابنتي هاتين علي ان تاجرني ثماني حجج فان اتممت عشرا فمن عندك وما اريد ان اشق عليك ستجدني ان شاء الله من الصالحين قال ذلك بيني وبينك ايما الاجلين قضيت فلا عدوان علي والله علي ما نقول وكيل	1915	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2355	true	-6171181787084876209	159	241	769	1178	1495	300	فقير فجاءته احداهما تمشي علي استحياء قالت ان ابي يدعوك ليجزيك اجر ما سقيت لنا فلما جاءه وقص عليه القصص قال لا تخف نجوت من القوم الظالمين قالت احداهما يا ابت استاجره ان خير من استاجرت القوي الامين قال اني اريد ان انكحك احدي ابنتي هاتين علي ان تاجرني ثماني حجج فان اتممت عشرا فمن عندك وما اريد ان اشق عليك ستجدني ان شاء الله من الصالحين قال ذلك بيني وبينك ايما الاجلين قضيت فلا عدوان علي والله علي ما نقول وكيل	2355	1481387970607904843	407	812.0	325	409	99.51100158691406	81	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1919	false	-8013530569166970332	109	224	552	1136	1537	300	منها بخبر او جذوة من النار لعلكم تصطلون فلما اتاها نودي من شاطء الواد الايمن في البقعة المباركة من الشجرة ان يا موسي اني انا الله رب العالمين وان الق عصاك فلما راها تهتز كانها جان ولي مدبرا ولم يعقب يا موسي اقبل ولا تخف انك من الامنين اسلك يدك في جيبك تخرج بيضاء من غير سوء واضمم اليك جناحك من الرهب فذانك برهانان من ربك الي فرعون وملاءه انهم كانوا قوما فاسقين قال رب اني قتلت منهم نفسا فاخاف ان يقتلون واخي هارون هو افصح مني لسانا فارسله معي ردءا يصدقني اني اخاف ان يكذبون قال سنشد عضدك باخيك ونجعل لكما سلطانا فلا يصلون اليكما باياتنا انتما ومن اتبعكما الغالبون فلما قضي موسي الاجل	1919	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2360	true	5840503927687419898	0	115	0	584	1484	300	منها بخبر او جذوة من النار لعلكم تصطلون فلما اتاها نودي من شاطء الواد الايمن في البقعة المباركة من الشجرة ان يا موسي اني انا الله رب العالمين وان الق عصاك فلما راها تهتز كانها جان ولي مدبرا ولم يعقب يا موسي اقبل ولا تخف انك من الامنين اسلك يدك في جيبك تخرج بيضاء من غير سوء واضمم اليك جناحك من الرهب فذانك برهانان من ربك الي فرعون وملاءه انهم كانوا قوما فاسقين قال رب اني قتلت منهم نفسا فاخاف ان يقتلون واخي هارون هو افصح مني لسانا فارسله معي ردءا يصدقني اني اخاف ان يكذبون قال سنشد عضدك باخيك ونجعل لكما سلطانا فلا يصلون اليكما باياتنا انتما ومن اتبعكما الغالبون فلما قضي موسي الاجل	2360	1481387970607904843	584	1168.0	469	584	100.0	115	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1919	false	-8013530569166970332	115	171	579	852	1537	300	لعلكم تصطلون ف----------------------------------لما اتاها نودي من شاطء----- الواد الايمن------------- في البقعة المباركة م---------------------------------------ن الشج-------------------رة ان يا موسي اني انا الله رب العالمين---------------------------------------------------------------------- وان الق عصاك فلما راها تهتز كا------نها جان-------------------------------- ولي مدبر-----------ا ولم يعقب يا مو---------------سي اقبل ولا تخف انك من الامنين اسلك يدك في جيبك تخرج بيضاء من غير سوء------------------ واضمم اليك جناحك من الرهب	1919	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2361	true	3282657749158907762	188	294	973	1508	1537	300	لعلكم تصطلون اي تستدفءون وتستحمون بها من البرد فلما اتاها نودي من شاطء جانب الواد الايمن عن يمين موسي في البقعة المباركة وقرا اشهب العقيلي في البقعة بفتح الباء من الشجرة اي من ناحية الشجرة ان يا موسي اني انا الله رب العالمين قال عبد الله بن مسعود كانت الشجرة سمرة خضراء ترق قتادة عوسجة وهب عليق وان الق عصاك فلما راها تهتز تتحرك كانها جان وهي الحية الصغيرة من سرعة حركته ولي مدبرا هاربا منها ولم يعقب ولم يرجع فنودي يا موسي اقبل ولا تخف انك من الامنين اسلك يدك في جيبك تخرج بيضاء من غير سوء فخرجت كانها مصباح واضمم اليك جناحك من الرهب	2361	1481387970607904843	264	442.5	209	535	49.345794677734375	49	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1919	false	-8013530569166970332	172	197	858	984	1537	300	برهانان من ربك الي فرعون وملاءه انهم كانوا قوما فاسقين قال رب اني قتلت منهم نفسا فاخاف ان يقتلون واخي هارون هو افصح مني لسانا	1919	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2362	true	8804983894533019653	255	280	1358	1484	1588	300	برهانان من ربك الي فرعون وملاءه انهم كانوا قوما فاسقين قال رب اني قتلت منهم نفسا فاخاف ان يقتلون واخي هارون هو افصح مني لسانا	2362	1481387970607904843	126	252.0	101	126	100.0	25	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1922	false	-8596200516999178411	145	285	760	1481	1551	300	يصلون او بيان ل الغالبون في قوله انتما ومن اتبعكما الغالبون لا صلة لامتناع تقدم الصلة علي الموصول او صلة له علي ان اللام فيه للتعريف لا بمعني الذي ولو تاخر لم يكن الا صلة فلما جاءهم موسي باياتنا بينات قالوا ما هذا الا سحر مفتري وما سمعنا بهذا في اباءنا الاولين وقال موسي ربي اعلم بمن جاء بالهدي من عنده ومن تكون له عاقبة الدار انه لا يفلح الظالمون وقال فرعون يا ايها الملا ما علمت لكم من اله غيري فاوقد لي يا هامان علي الطين فاجعل لي صرحا لعلي اطلع الي اله موسي واني لاظنه من الكاذبين واستكبر هو وجنوده في الارض بغير الحق وظنوا انهم الينا لا يرجعون فاخذناه وجنوده فنبذناهم في اليم فانظر كيف كان عاقبة الظالمين وجعلناهم اءمة يدعون الي النار ويوم القيامة لا ينصرون واتبعناهم في هذه الدنيا لعنة ويوم القيامة هم من المقبوحين	1922	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2363	true	3152464845485727214	69	186	369	992	1580	300	يصلون اليكما باياتنا------------ انتما ومن اتبعكما الغالبون سورة القصص الايات 36 الي-------------------------------------------------------------------------------------- فلما جاءهم موسي باياتنا بينات قالوا ما هذا الا سحر مفتري وما سمعنا بهذا في اباءنا الاولين وقال موسي ربي اعلم بمن جاء بالهدي من عنده ومن تكون له عاقبة الدار انه لا يفلح الظالمون وقال فرعون يا ايها الملا ما علمت لكم من اله غيري فاوقد لي يا هامان علي الطين فاجعل لي صرحا لعلي اطلع الي اله موسي واني لاظنه من الكاذبين واستكبر هو وجنوده في الارض بغير الحق وظنوا انهم الينا لا يرجعون فاخذناه وجنوده فنبذناهم في اليم فانظر كيف كان عاقبة الظالمين وجعلناهم اءمة يدعون الي النار ويوم القيامة لا ينصرون واتبعناهم في هذه الدنيا لعنة ويوم القيامة هم من المقبوحين	2363	1481387970607904843	589	1127.0	477	721	81.69209289550781	110	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1922	false	-8596200516999178411	226	285	1157	1481	1551	300	فاوقد لي يا هامان علي الطين فاجعل لي صرح-----ا لعلي اطلع الي اله موسي------------------------ واني لاظنه م----------ن الكاذبين---------------------------------- واستكبر هو وجنوده في الارض بغير الحق وظنوا انهم الينا لا يرجعون فاخذناه وجنوده فنبذناهم ف----------ي اليم-------------------------------------------------------------------- فانظر كيف كان عاقبة الظالمين وجعلناهم اءمة------------ يدعون الي النار ويوم القيامة لا ينصرون واتبعناهم في هذه الدنيا لعنة------------ ويوم القيامة هم من المقبوحين	1922	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2364	true	755103409754020803	124	218	662	1161	1585	300	فاوقد لي يا هامان علي الطين فاجعل لي صرحا قصرا لعلي اطلع الي اله موسي انظر اليه واقف علي حاله واني لاظنه يعني موسي من الكاذبين في ادعاءه كون اله غيري وانه رسوله واستكبر هو وجنوده في الارض بغير الحق وظنوا انهم الينا لا يرجعون فاخذناه وجنوده فنبذناهم فالقيناهم في اليم يعني البحر قال قتادة هو بحر من وراء مصر يقال له اساف غرقهم الله فيه فانظر كيف كان عاقبة الظالمين وجعلناهم اءمة قادة ورءساء يدعون الي النار ويوم القيامة لا ينصرون واتبعناهم في هذه الدنيا لعنة حزنا وعذابا ويوم القيامة هم من المقبوحين	2364	1481387970607904843	323	572.5	264	499	64.72946166992188	56	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1925	false	5365045619956829193	197	274	983	1372	1503	300	لما امر------------------ ببناء الصرح جمع هامان العمال ح--------تي اجتمع خمسون الف بناء سوي الاتباع والاجراء وامر بطبخ الاجر والجص و-نجر الخشب و----------ضرب المسامير ف-------شيدوه حتي بلغ م-------ا لم يبلغه بنيان احد من الخلق وكان الباني لا يقدر------------------------- ان يقوم علي راسه يبني-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فبعث الل-------ه جبرءيل----------- عند غروب الشمس فضربه بجناحه فقطعه ثلاث قطع -وقعت قطعة -----علي عسكر فرعون فقتلت الف -الف رجل ووقعت قطعة في----- البحر وقطعة في المغرب ولم يبق احد -من عماله------ الا قد هلك	1925	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2364	true	755103409754020803	1	121	8	646	1585	300	لما امر فرعون وزيره هامان ببناء الصرح جمع هامان العمال والفعلة حتي اجتمع خمسون الف بناء سوي الاتباع والاجراء ومن ي-طبخ الاجر والجص وينجر الخشب والابواب ويضرب المسامير فرفعوه وشيدوه حتي ارتفع ارتفاعا لم يبلغه بنيان احد من الخلق منذ خلق الله السموات والارض اراد الله سبحانه ان يفتنهم فيه فلما فرغوا منه ارتقي فرعون فوقه فامر بنشابه فرمي بها نحو السماء فردت اليه وهي ملطخة دما فقال قد قتلت اله موسي قالوا لو كان فرعون يصعده علي البراذين فبعث الله سبحانه جبريل عليه السلام عند غروب الشمس فضربه بجناحه فقطعه ثلاث قطع فوقعت قطعة منها علي عسكر فرعون فقتلت منهم الف رجل ووقعت قطعة منها في البحر وقطعة في المغرب ولم يبق احد ممن عمل فيه بشء الا--- هلك	2364	1481387970607904843	329	506.0	262	642	51.2461051940918	52	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1927	false	-2437012478198122950	12	146	68	746	1551	300	وما كنت بجانب الغربي اذ قضينا الي موسي الامر وما كنت من الشاهدين ولكنا انشانا قرونا فتطاول عليهم العمر وما كنت ثاويا في اهل مدين تتلوا عليهم اياتنا ولكنا كنا مرسلين وما كنت بجانب الطور اذ نادينا ولكن رحمة من ربك لتنذر قوما ما اتاهم من نذير من قبلك لعلهم يتذكرون ولو لا ان تصيبهم مصيبة بما قدمت ايديهم فيقولوا ربنا لو لا ارسلت الينا رسولا فنتبع اياتك ونكون من المءمنين فلما جاءهم الحق من عندنا قالوا لو لا اوتي مثل ما اوتي موسي اولم يكفروا بما اوتي موسي من قبل قالوا سحران تظاهرا وقالوا انا بكل كافرون قل فاتوا بكتاب من عند الله هو اهدي منهما اتبعه ان كنتم صادقين فان لم يستجيبوا لك فاعلم انما يتبعون اهواءهم ومن اضل ممن اتبع هواه بغير هدي من الله ان الله لا يهدي القوم الظالمين	1927	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2365	true	-1912416401379527127	140	271	750	1425	1551	300	وما كنت بجانب الغربي اذ قضينا الي موسي الامر وما كنت من الشاهدين ولكنا انشانا قرونا فتطاول عليهم العمر وما كنت ثاويا في اهل مدين تتلوا عليهم اياتنا ولكنا كنا مرسلين وما كنت بجانب الطور اذ نادينا ولكن رحمة من ربك لتنذر قوما ما اتاهم من نذير من قبلك لعلهم يتذكرون ولو-لا ان تصيبهم مصيبة بما قدمت ايديهم فيقولوا ربنا لو-لا ارسلت الينا رسولا فنتبع اياتك ونكون من المءمنين فلما جاءهم الحق من عندنا قالوا لو-لا اوتي مثل ما اوتي موسي اولم يكفروا بما اوتي موسي من قبل قالوا سحران تظاهرا وقالوا انا بكل كافرون قل فاتوا بكتاب من عند الله هو اهدي منهما اتبعه ان كنتم صادقين فان لم يستجيبوا لك فاعلم انما يتبعون اهواءهم ومن اضل ممن اتبع هواه بغير هدي من الله ان الله لا يهدي القوم الظالمين	2365	1481387970607904843	675	1335.0	544	678	99.55752563476562	128	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1927	false	-2437012478198122950	106	146	547	746	1551	300	وقالوا انا بكل كافرون قل------------ فاتوا بكتاب من عند الله هو اهدي منهما اتبعه ان كنتم صادقين فان لم يستجيبوا لك------------- فاعلم انما يتبعون اهواءهم ومن اضل ممن اتبع هواه بغير هدي من الله ان الله لا يهدي القوم الظالمين	1927	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2367	true	-1215684237784853584	122	168	663	887	1576	300	وقالوا انا بكل كافرون قل لهم يا محمد فاتوا بكتاب من عند الله هو اهدي منهما اتبعه ان كنتم صادقين فان لم يستجيبوا لك ولم ياتوا به فاعلم انما يتبعون اهواءهم ومن اضل ممن اتبع هواه بغير هدي من الله ان الله لا يهدي القوم الظالمين	2367	1481387970607904843	199	381.5	159	224	88.83928680419922	40	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1930	false	8529929615062090017	136	261	733	1412	1623	300	ومن اضل ممن اتبع هواه استفهام بمعني النفي بغير هدي من الله في موضع الحال للتاكيد او التقييد فان هوي النفس قد يوافق الحق والمعني مطبوعا علي قلبه ممنوع الالطاف ان الله لا يهدي القوم الظالمين الذين ظلموا انفسهم بالانهماك في اتباع الهوي فخلاهم وانفسهم وقيل معناه لا يحكم بهدايتهم او لا يهديهم الي طريق الجنة ولقد وصلنا لهم القول لعلهم يتذكرون الذين اتيناهم الكتاب من قبله هم به يءمنون واذا يتلي عليهم قالوا امنا به انه الحق من ربنا انا كنا من قبله مسلمين اولءك يءتون اجرهم مرتين بما صبروا ويدرءن بالحسنة السيءة ومما رزقناهم ينفقون واذا سمعوا اللغو اعرضوا عنه وقالوا لنا اعمالنا ولكم اعمالكم سلام عليكم لا نبتغي الجاهلين انك لا تهدي من احببت ولكن الله يهدي من يشاء وهو اعلم بالمهتدين	1930	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2367	true	-1215684237784853584	153	242	817	1287	1576	300	ومن اضل ممن اتبع هواه-------------------- بغير هدي من الله--------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الله لا يهدي القوم الظالمين سورة القصص الايات 51------------------------------------------------------------------------------- الي----------- ولقد وصلنا لهم القول لعلهم يتذكرون الذين اتيناهم الكتاب من قبله هم به يءمنون واذا يتلي عليهم قالوا امنا به انه الحق من ربنا انا كنا من قبله مسلمين اولءك يءتون اجرهم مرتين بما صبروا ويدرءن بالحسنة السيءة ومما رزقناهم ينفقون واذا سمعوا اللغو اعرضوا عنه وقالوا لنا اعمالنا ولكم اعمالكم سلام عليكم لا نبتغي الجاهلين انك لا تهدي من احببت ولكن الله يهدي من يشاء وهو اعلم بالمهتدين	2367	1481387970607904843	450	838.5	364	679	66.27393341064453	82	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1933	false	3554766864016265674	161	219	829	1119	1534	300	وقالوا ان نتبع الهدي معك نتخطف من ارضنا اولم نمكن لهم حرما امنا يجبي اليه ثمرات كل شء رزقا من لدنا ولكن اكثرهم لا يعلمون وكم اهلكنا من قرية بطرت معيشتها فتلك مساكنهم لم تسكن من بعدهم الا قليلا وكنا نحن الوارثين وما كان ربك مهلك القري حتي يبعث في امها رسولا يتلوا عليهم اياتنا وما كنا مهلكي	1933	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2367	true	-1215684237784853584	242	300	1287	1576	1576	300	وقالوا ان نتبع الهدي معك نتخطف من ارضنا اولم نمكن لهم حرما امنا يجبي اليه ثمرات كل شء رزقا من لدنا ولكن اكثرهم لا يعلمون وكم اهلكنا من قرية بطرت معيشتها فتلك مساكنهم لم تسكن من بعدهم الا قليلا وكنا نحن الوارثين وما كان ربك مهلك القري حتي يبعث في امها رسولا يتلوا عليهم اياتنا وما كنا مهلكي-	2367	1481387970607904843	289	573.0	232	290	99.6551742553711	57	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1930	false	8529929615062090017	196	248	1058	1349	1623	300	لعلهم يتذكرون الذين اتيناهم الكتاب من قبله--------------------------- هم به يءمنون و-------------------------اذا يتلي عليهم------------ قالوا امنا به انه الحق من ربنا انا كنا من قبله مسلمين اولءك يءتون اجرهم مرتين-------------------------------------- بما صبر------------------------------------------------------------وا ويدرء--------ن بالحسنة السيءة ومما رزقناهم ينفقون واذا سمعوا اللغو---------------- اعرضوا عنه وقالوا لنا اعمالنا ولكم اعمالكم سلام عليكم لا نبتغي الجاهلين	1930	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2368	true	-7962082380066976543	76	162	409	886	1548	300	لعلهم يتذكرون الذين اتيناهم الكتاب من قبله اي من قبل محمد عليه السلام هم به يءمنون نزلت في مءمني اهل الكتاب واذا يتلي عليهم يعني القران قالوا امنا به انه الحق من ربنا انا كنا من قبله مسلمين اولءك يءتون اجرهم مرتين لايمانهم بالكتاب الاول وبالكتاب الاخر بما صبروا علي دينهم قال مجاهد نزلت في قوم من اهل الكتاب اسلموا فاوذوا ويدرءن ويدفعون بالحسنة السيءة ومما رزقناهم ينفقون واذا سمعوا اللغو القبيح من القول اعرضوا عنه وقالوا لنا اعمالنا ولكم اعمالكم سلام عليكم لا نبتغي الجاهلين	2368	1481387970607904843	290	507.0	238	477	60.79664611816406	49	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1933	false	3554766864016265674	179	223	915	1143	1534	300	رزقا من لدنا ولكن اكثرهم لا يعلمون وكم اهلكنا من قرية بطرت معيشتها----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فتلك مساكنهم لم تسكن من بعدهم الا قليلا------------------------------------------------------------------------------------------------------ وكنا نحن الوارثين و-------------------------------------------------------------------------------ما كان ربك مهلك القري----------- حتي يبعث في امها--------- رسولا يتلوا عليهم اياتنا وما كنا مهلكي القري الا واهلها ظالمون	1933	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2370	true	6046955780057086343	43	155	232	816	1604	300	رزقا من لدنا ولكن اكثرهم لا يعلمون وكم اهلكنا من قرية بطرت معيشتها اي اشرت وطغت فكفرت بربها قال عطاء بن رياح اي عاشوا في البطر والاشر واكلوا رزق الله وعبدوا الاصنام وجعل الفعل للقرية وهو في الاصل للاهل وقد مضت هذه المسالة فتلك مساكنهم لم تسكن من بعدهم الا قليلا يعني فلم يعمر منها الا اقلها واكثرها خراب قال ابن عباس لم يسكنها الا المسافر ومار الطريق يوما او ساعة وكنا نحن الوارثين نظيره قوله سبحانه انا نحن نرث الارض ومن عليها وقوله ولله ميراث السماوات والارض وما كان ربك مهلك القري بكفر اهلها حتي يبعث في امها يعني مكة رسولا يتلوا عليهم اياتنا وما كنا مهلكي القري الا واهلها ظالمون	2370	1481387970607904843	227	401.0	183	584	38.8698616027832	43	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1935	false	-1729326927167011553	194	290	990	1524	1590	300	وما اوتيتم من شء فمتاع الحياة الدنيا وزينتها وما عند الله خير وابقي افلا تعقلون------------------------------------------------------------------ افمن وعدناه وعدا حسنا فهو لاقيه كمن متعناه متاع الحياة الدنيا ثم هو يوم القيامة من المحضرين ويوم يناديهم فيقول اين شركاءي الذين كنتم تزعمون قال الذين حق عليهم القول ربنا هءلاء الذين اغوينا اغويناهم كما غوينا تبرانا اليك ما كانوا ايانا يعبدون وقيل ادعوا شركاءكم فدعوهم فلم يستجيبوا لهم وراوا العذاب لو انهم كانوا يهتدون ويوم يناديهم فيقول ما ذا اجبتم المرسلين فعميت عليهم الانباء يومءذ فهم لا يتساءلون فاما من تاب وامن وعمل صالحا فعسي ان يكون من المفلحين	1935	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2370	true	6046955780057086343	156	263	823	1422	1604	300	وما اوتيتم من شء فمتاع الحياة الدنيا وزينتها وما عند الله خير وابقي افلا تعقلون بالياء ابو عمرو يختلف عنه الباقون بالتاء سورة القصص الايات 61 الي افمن وعدناه وعدا حسنا فهو لاقيه كمن متعناه متاع الحياة الدنيا ثم هو يوم القيامة من المحضرين ويوم يناديهم فيقول اين شركاءي الذين كنتم تزعمون قال الذين حق عليهم القول ربنا هءلاء الذين اغوينا اغويناهم كما غوينا تبرانا اليك ما كانوا ايانا يعبدون وقيل ادعوا شركاءكم فدعوهم فلم يستجيبوا لهم وراوا العذاب لو انهم كانوا يهتدون ويوم يناديهم فيقول ما-ذا اجبتم المرسلين فعميت عليهم الانباء يومءذ فهم لا يتساءلون فاما من تاب وامن وعمل صالحا فعسي ان يكون من المفلحين	2370	1481387970607904843	533	1049.0	438	600	88.83333587646484	94	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1935	false	-1729326927167011553	209	290	1070	1524	1590	300	افمن وعدناه وعدا حسنا----------- فهو لاقي-------------ه كمن متعناه متاع الحياة الدنيا ثم هو يوم القيام---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة من المحضرين ويوم يناديهم فيقول اين شركاءي الذين كنتم تزعمون ----------------------قال الذين حق عليهم القول---------------------------------------------------- ربنا هءلاء الذين اغوينا اغويناهم كما غوينا تبرانا اليك----- ما كانوا ايانا يعبدون وقيل---------------- ادعوا شركاءكم فدعوهم فلم يستجيبوا لهم وراوا العذاب لو انهم كانوا يهتد-----------------------------------------------------------------------------------------------------ون ويوم يناديهم فيقول ما ذا اجبتم المرسلين فعمي--------------ت عليهم الانباء يومءذ---------------------------------------------------------------------------------------------------------- فهم لا يتساءل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ون فاما من تاب وامن وعمل صالحا فعسي ان يكون من المفلحين	1935	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2371	true	5612358589597065915	77	286	412	1551	1621	300	افمن وعدناه وعدا حسنا يعني الجنة فهو لاقيه مدركه ومصيبه كمن متعناه متاع الحياة الدنيا ثم هو يوم القيامة من المحضرين في النار نظيره قوله سبحانه ولولا نعمة ربي لكنت من المحضرين قال مجاهد نزلت في النبي عليه السلام وفي ابي جهل بن هشام محمد بن كعب في حمزة وعلي وفي ابي جهل السدي عمار والوليد بن المغير-ة ويوم يناديهم فيقول اين شركاءي الذين كنتم تزعمون في الدنيا انهم شركاءي قال الذين حق عليهم القول وجب عليهم العذاب وهم الرءوس عن الكلبي غيره الشياطين ربنا هءلاء الذين اغوينا اغويناهم كما غوينا تبرانا اليك منهم ما كانوا ايانا يعبدون وقيل لبني ادم الكفار ادعوا شركاءكم فدعوهم فلم يستجيبوا لهم وراوا العذاب لو انهم كانوا يهتدون جواب لو مضمر اي لو كانوا يهتدون لما راوا العذاب وقيل معناه ودوا اذا راوا العذاب لو انهم كانوا يهتدون ويوم يناديهم فيقول ما-ذا اجبتم المرسلين فعميت فخفيت واشتبهت عليهم الانباء يعني الاخبار والاعذار والحجج يومءذ لان الله سبحانه قد اعذر اليهم في الدنيا فلا يكون لهم حجة ولا عذر يوم القيامة فهم لا يتساءلون لا يجيبون قتادة لا يحتجون وقيل يسكتون لا يسءل بعضهم بعضا مجاهد لا يتساءلون بالانساب كما كانوا يفعلون في الدنيا نظيره قوله سبحانه فلا انساب بينهم يومءذ ولا يتساءلون فاما من تاب وامن وعمل صالحا فعسي ان يكون من المفلحين	2371	1481387970607904843	443	777.5	363	1141	38.825592041015625	71	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1939	false	-1622026113029539803	203	280	1085	1497	1594	300	ارايتم ان جعل الله عليكم الليل سرمدا الي يوم القيامة من اله غير الله ياتيكم بضياء افلا تسمعون قل ارايتم ان جعل الله عليكم النهار سرمدا الي يوم القيامة من اله غير الله ياتيكم بليل تسكنون فيه افلا تبصرون ومن رحمته جعل لكم الليل والنهار لتسكنوا فيه ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون ويوم يناديهم فيقول اين شركاءي الذين كنتم تزعمون ونزعنا من كل امة شهيدا فقلنا هاتوا برهانكم فعلموا ان الحق لله وضل عنهم ما كانوا يفترون	1939	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2371	true	5612358589597065915	0	77	0	412	1621	300	ارايتم ان جعل الله عليكم الليل سرمدا الي يوم القيامة من اله غير الله ياتيكم بضياء افلا تسمعون قل ارايتم ان جعل الله عليكم النهار سرمدا الي يوم القيامة من اله غير الله ياتيكم بليل تسكنون فيه افلا تبصرون ومن رحمته جعل لكم الليل والنهار لتسكنوا فيه ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون ويوم يناديهم فيقول اين شركاءي الذين كنتم تزعمون ونزعنا من كل امة شهيدا فقلنا هاتوا برهانكم فعلموا ان الحق لله وضل عنهم ما كانوا يفترون	2371	1481387970607904843	412	824.0	335	412	100.0	77	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1939	false	-1622026113029539803	198	280	1058	1497	1594	300	وحكمه ترجعون يوم النشور قل ارايتم ان جعل الله عليكم الليل سرمدا الي يوم القيامة------------------ من اله غير الله ياتيكم بضياء افلا تسمعون قل ارايتم ان جعل الله عليكم النهار سرمدا الي يوم القيامة----------- من اله غير الله ياتيكم بليل تسكنون فيه افلا تبصرون ومن رحمته جعل لكم الليل والنهار لتسكنوا فيه ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون ويوم يناديهم فيقول اين شركاءي الذين كنتم تزعمون ونزع----------------نا من كل امة شهيدا فقلنا هاتوا برهانكم فعلموا------ ان الحق لله----------------------------------- وضل عنهم ما كانوا يفترون	1939	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2373	true	-8135999095909960069	23	118	113	627	1537	300	واليه تر-----------جعون قل ارايتم ان جعل الله عليكم الليل سرمدا الي يوم القيامة داءما لا نهار معه من اله غير الله ياتيكم بضياء افلا تسمعون قل ارايتم ان جعل الله عليكم النهار سرمدا الي يوم القيامة لا ليل فيه من اله غير الله ياتيكم بليل تسكنون فيه افلا تبصرون ومن رحمته جعل لكم الليل والنهار لتسكنوا فيه ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون ويوم يناديهم فيقول اين شركاءي الذين كنتم تزعمون ونزعنا واخرجنا واحضرنا من كل امة شهيدا فقلنا هاتوا برهانكم فعلموا حينءذ ان الحق لله يعني التوحيد والصدق والحجة البالغة وضل عنهم ما كانوا يفترون	2373	1481387970607904843	422	792.0	342	525	80.38095092773438	77	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1941	false	-719157414209429751	16	164	87	828	1490	300	فعلموا حينءذ ان الحق لله --في الالوهية لا يشاركه فيها احد لا لهم ولشياطينهم فلزمتهم الحجة لان المشهود عليه اذا لم يات بمخلص عن بينة الخصم توجهت القضية عليه ولزمه الحكم وضل عنهم وغاب عنهم غيبة الشء الضاءع ما كانوا يفترون من الباطل والكذب-------- ان قارون كان من قوم موسي فبغي عليهم واتيناه من الكنوز ما ان مفاتحه لتنوا بالعصبة اولي القوة اذ قال له قومه لا تفرح ان الله لا يحب الفرحين وابتغ فيما اتاك الله الدار الاخرة ولا تنس نصيبك من الدنيا واحسن كما احسن الله اليك ولا تبغ الفساد في الارض ان الله لا يحب المفسدين قال انما اوتيته علي علم عندي اولم يعلم ان الله قد اهلك من قبله من القرون من هو اشد منه قوة واكثر جمعا ولا يسءل عن ذنوبهم المجرمون ولما قال سبحانه وما اوتيتم من شء فمتاع- الحياة الدنيا وزينتها وما عند الله خير وابقي اكد ذلك بما اوتي قارون	1941	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2373	true	-8135999095909960069	103	223	542	1134	1537	300	فعلموا حينءذ ان الحق لله يعني التوحيد والصدق و--------------------------------------الحجة البالغة---------------------------------------------------------------------- وضل عنهم--------------------------- ما كانوا يفترون سورة القصص الايات 76 الي ان قارون كان من قوم موسي فبغي عليهم واتيناه من الكنوز ما ان مفاتحه لتنوا بالعصبة اولي القوة اذ قال له قومه لا تفرح ان الله لا يحب الفرحين وابتغ فيما اتاك الله الدار الاخرة ولا تنس نصيبك من الدنيا واحسن كما احسن الله اليك ولا تبغ الفساد في الارض ان الله لا يحب المفسدين قال انما اوتيته علي علم عندي اولم يعلم ان الله قد اهلك من قبله من القرون من هو اشد منه قوة واكثر جمعا ولا يسءل عن ذنوبهم المجرمون فخرج علي قومه في زينته قال الذين يريدون الحياة الدنيا يا ليت لنا مثل ما -------------------------اوتي قارون	2373	1481387970607904843	494	863.5	388	752	65.69149017333984	95	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1944	false	-6061406720496538053	48	129	254	661	1556	300	فخرج علي قومه في زينته قال الذين يريدون الحياة الدنيا يا ليت لنا مثل ما اوتي قارون انه لذو حظ عظيم وقال الذين اوتوا العلم ويلكم ثواب الله خير لمن امن وعمل صالحا ولا يلقاها الا الصابرون فخسفنا به وبداره الارض فما كان له من فءة ينصرونه من دون الله وما كان من المنتصرين واصبح الذين تمنوا مكانه بالامس يقولون ويكان الله يبسط الرزق لمن يشاء من عباده ويقدر لو لا ان من الله علينا لخسف بنا ويكانه لا يفلح الكافرون	1944	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2373	true	-8135999095909960069	206	286	1051	1457	1537	300	فخرج علي قومه في زينته قال الذين يريدون الحياة الدنيا يا ليت لنا مثل ما اوتي قارون انه لذو حظ عظيم وقال الذين اوتوا العلم ويلكم ثواب الله خير لمن امن وعمل صالحا ولا يلقاها الا الصابرون فخسفنا به وبداره الارض فما كان له من فءة ينصرونه من دون الله وما كان من المنتصرين واصبح الذين تمنوا مكانه بالامس يقولون ويكان الله يبسط الرزق لمن يشاء من عباده ويقدر لو-لا ان من الله علينا لخسف بنا ويكانه لا يفلح الكافرون	2373	1481387970607904843	406	807.0	326	407	99.75430297851562	79	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1947	false	950582834898647653	69	211	363	1079	1562	300	من جاء بالحسنة فله خير منها ذاتا وقدرا ووصفا ومن جاء بالسيءة فلا يجزي الذين عملوا السيءات وضع فيه الظاهر موضع الضمير تهجينا لحالهم وزيادة تبغيض للسيءة الي قلوب السامعين الا ما كانوا يعملون اي الا مثل ما كانوا يعملون فحذف المثل واقيم ما كانوا يعملون مقامه مبالغة في المماثلة وهذا من فضله العظيم وكرمه الواسع ان لا يجزي السيءة الا بمثلها ويجزي الحسنة بعشر امثالها وبسبعماءة وهو معني قوله فله خير منها ان الذي فرض عليك القران لرادك الي معاد قل ربي اعلم من جاء بالهدي ومن هو في ضلال مبين وما كنت ترجوا ان يلقي اليك الكتاب الا رحمة من ربك فلا تكونن ظهيرا للكافرين ولا يصدنك عن ايات الله بعد اذ انزلت اليك وادع الي ربك ولا تكونن من المشركين ولا تدع مع الله الها اخر لا اله الا هو كل شء هالك الا وجهه له الحكم واليه ترجعون	1947	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2374	true	-7075093832911532990	0	87	0	410	1474	300	من جاء بالحسنة فله خير منه-----------------ا ومن جاء بالسيءة فلا يجزي الذين عملوا السيءات ا-------------------------------------------------------------------------------لا ما كانوا يعملون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان الذي فرض عليك القران لرادك الي معاد قل ربي اعلم من جاء بالهدي ومن هو في ضلال مبين وما كنت ترجوا ان يلقي اليك الكتاب الا رحمة من ربك فلا تكونن ظهيرا للكافرين ولا يصدنك عن ايات الله بعد اذ انزلت اليك وادع الي ربك ولا تكونن من المشركين ولا تدع مع الله الها اخر لا اله الا هو كل شء هالك الا وجهه له الحكم واليه ترجعون	2374	1481387970607904843	409	786.0	322	716	57.12290573120117	84	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1948	false	-3440808076506826821	56	209	283	1065	1516	300	الي معاد قال تقريرا لهذا الوعد قل للمشركين ربي اعلم من جاء بالهدي وما يستحقه من الثواب والنصر في معاده يعني به نفسه و من منتصب بفعل يفسره اعلم ومن هو في ضلال مبين وما يستحقه من العذاب والاضلال يعني به المشركين وقرر الوعد الي معاد بقوله وما كنت ترجوا ان يلقي اليك الكتاب اي سيردك الي معادك كما القي اليك الكتاب وما كنت ترجوه الا رحمة من ربك ولكن القاه رحمة منه ويجوز ان يكون استثناء متصلا محمولا علي المعني كانه قال وما القي اليك الكتاب الا رحمة فلا تكونن ظهيرا للكافرين بمداراتهم والتحمل عنهم والاجابة الي طلبتهم ولا يصدنك عن ايات الله عن قراءتها والعمل بها بعد اذ انزلت اليك بعد وقت انزاله اليك وادع امتك الي ربك الي عبادته وتوحيده ولا تكونن من المشركين بمساعدتهم وهذا للتهييج وقطع اطماع المشركين عن مساعدته لهم وكذا قوله ولا تدع مع الله الها اخر لا اله الا هو كل شء هالك الا وجهه	1948	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2374	true	-7075093832911532990	24	83	123	388	1474	300	الي معا----------------------د قل--------- ربي اعلم من جاء بالهدي----------------------------------------------------------------------------- ومن هو في ضلال مبي-------------------------------------------------------------------------ن وما كنت ترجوا ان يلقي اليك الكتاب الا رحم------------------------------------------------------ة من ربك--------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلا تكونن ظهيرا للكافرين -------------------------------------------ولا يصدنك عن ايات الله ----------------------بعد اذ انزلت ا--------------------ليك وادع -----الي ربك ولا تك-------------------ونن من المشركين و--------------------------------------------------------------------لا تدع مع الله الها اخر لا اله الا هو كل شء هالك الا وجهه	2374	1481387970607904843	253	406.0	195	782	32.35293960571289	45	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1943	false	-7622577411118635465	122	175	627	927	1545	300	سعيد بن المسيب كان موسي عليه السلام يعلم علم الكيمياء فافاد يوشع بن نون ثلثه و-------------كالب بن يوفنا ثلثه وقا----رون ثلثه فخدعهما قارون حتي اضاف علمهما الي علمه فكان ياخذ الرصاص والنحاس فيجعلهما ذهبا وقيل علم ------------------الله موسي---- الكيمياء فعلمه موسي اخته فعلمته اخته قارون وقيل هو بصره بانواع----------------------------- التجار-ة والدهقنة- وساءر------ المكاسب	1943	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2376	true	2499523936704221193	222	285	1083	1419	1494	300	سعيد بن المسيب كان موسي عليه السلام ----يعلم الكيمياء فعلم- يوشع بن نون ثلث ذلك العلم وعلم كالب بن نوفيا ثلثه وعلم قارون ثلثه فخدعهما قارون حتي اضاف علمهما الي علمه وفي خبر اخر ان--------------------------------- الله سبحانه وتعالي علم موسي علم الكيمياء فعلم- موسي اخته فعلمت ا-خته قارون فكان ذلك سبب اقواله وقيل علي علم عندي بالتصرف في التجارات والزراعات وساءر انواع المكاسب	2376	1481387970607904843	207	299.0	165	376	55.053192138671875	31	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1941	false	-719157414209429751	121	145	620	730	1490	300	اولم يعلم ان الله قد اهلك من قبله من القرون-------- من هو اشد منه قوة واكثر جمعا ولا يسءل عن ذنوبهم المجرمون ولما قال	1941	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2377	true	-122633990125125536	213	237	1096	1209	1552	300	اولم يعلم ان الله قد اهلك من قبله من القرون الكافرة من هو اشد منه قوة واكثر جمعا ولا يسءل عن ذنوبهم المجرمون----- قال	2377	1481387970607904843	105	194.5	82	118	88.98304748535156	22	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1944	false	-6061406720496538053	53	89	277	462	1556	300	قال الذين يريدون الحياة الدنيا يا ليت لنا مثل ما اوتي قارون انه لذو حظ عظيم--------- وقال الذين اوتوا العلم ويلكم ثواب الله خير لمن امن وعمل صالحا ولا يلقاها--------------------------- الا الصابرون------------------------------ فخسفنا به وبداره الارض	1944	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2378	true	-6747131389968557123	48	97	269	520	1573	300	قال الذين يريدون الحياة الدنيا يا ليت لنا مثل ما اوتي قارون انه لذو حظ عظيم من المال وقال الذين اوتوا العلم ويلكم ثواب الله خير لمن امن وعمل صالحا ولا يلقاها ولا يلقن ويوفق لهذه الكلمة الا الصابرون علي طاعة الله وعن زينة الدنيا فخسفنا به وبداره الارض	2378	1481387970607904843	185	337.0	149	251	73.7051773071289	36	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1945	false	3686488986893020533	49	125	264	652	1541	300	موسي عليه السلام في كل وقت وهو يداريه للقرابة التي بينهما حتي نزلت اية الزكاة---------------- فصالحه عن كل الف دينار علي دينار وعن كل الف درهم علي درهم---------------------------------------------------------- فحسبه فاستكثره فشحت به--------- نفسه فجمع بني اسراءيل وقا-------------------ل ان موسي---------------------------------- يريد ان ياخذ اموالكم فقالوا--- انت كبيرنا وسيدنا فمر-- بما شءت -قال نرشو ------------فلانة البغي حتي ترمي موسي-------------- بنفسها ف-------تفضحه بين يدي- بني اسراءيل ليرفضوه----------------------- فجعل لها------ الف دين--------------ار وقيل طشتا من ذهب مملوءة ذهبا وقيل حكمها	1945	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2380	true	-6790526709833051046	38	152	213	775	1525	300	موسي عليه السلام فلما اوجب الله سبحانه-------------------------------- الزكاة عليهم ابي قارون فصالحه عن كل الف دينار علي دينار وعن كل الف درهم علي درهم وعن كل الف شاة علي شاة وعن كل الف شء شيءا ثم رجع الي بيته فحسبه فوجده كثيرا فلم تسمح بذلك نفسه فجمع بني اسراءيل وقال لهم يا بني اسراءيل ان موسي قد امركم بكل شء فاطعتموه وهو الان يريد ان ياخذ اموالكم فقالوا له انت كبيرنا وسيدنا فمرنا بما شءت فقال امركم ان تجيءوا بفلانة البغي فنجعل لها جعلا علي ان تقذفه بنفسها فاذا فعلت ذلك خرج عليه بنو اسراءيل و-رفضوه فاسترحنا منه فاتوا بها فجعل لها قارون الف درهم وقيل الف دينار وقيل طستا من ذهب و------------قيل حكمها	2380	1481387970607904843	277	359.5	217	607	45.6342658996582	44	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1945	false	3686488986893020533	152	202	780	1040	1541	300	---موسي خطيبا ف----------------قال يا بني اسراءيل من سرق قطعناه ---ومن افتري جلدناه------- ومن زنا و--هو غير محصن جلدناه وان احصن-------------- رجمناه--------- فقال قا---رون وان كنت انت قال وان كنت انا قال ------فان بني اسراءيل يزعمون انك فجرت بفلانة فاحضرت فناشد-------------------------------------------------------ها موسي---------------------------------------------------------- بالذي فلق البحر------------- وانزل التوراة ان تصدق ف---------------------تداركها الله	1945	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2380	true	-6790526709833051046	205	299	1050	1517	1525	300	فيهم--- خطيبا ووعظهم فكان فيما قال يا بني اسراءيل من سرق قطعنا يده ومن افتري جلدناه ثمانين ومن زنا وليست له امراة جلدناه ماءة ومن زنا وله امراة رجمناه حتي يموت فقال له قارون وان كنت انت قال وان كنت انا قال قارون فان بني اسراءيل يزعمون انك فجرت بفلانة قال انا قال نعم قال ادعوها فان قالت فهو كما قالت فلما ان جاءت قال لها موسي يا فلانة انما انا فعلت لك ما يقول هءلاء وعظم عليها وسالها بالذي فلق البحر لبني اسراءيل وانزل التوراة علي موسي الا صدقت فلما ناشدها تداركها الله	2380	1481387970607904843	218	291.5	174	470	46.38298034667969	39	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1945	false	3686488986893020533	201	300	1035	1541	1541	300	الله فقالت--- كذبوا بل-- جعل لي قارون جعلا علي ان اقذفك بنفسي ف-----------------------------------------------------------------------------------خر موسي ساجدا يبكي وقال يا رب- ان كنت رسولك فاغضب لي فاوحي اليه ان--------- مر الارض بما شءت فانها مطيعة لك فقال----- يا بني اسراءيل ان الله بعثني الي قارون كما بعثني الي فرعون فمن كان معه فليلزم مكانه ومن كان معي فليعتزل فاعتزلوا جميعا غير رجلي----------ن ثم قال----- يا ارض خذيهم فاخذتهم الي الركب ثم قال خذيهم فاخذتهم الي الاوساط ثم قال خذيهم فاخذتهم الي الاعناق وقارون واصحابه يتضرعون الي موسي ويناشدونه بالله والرحم وموسي لا يلتفت اليهم لشدة غضب-----ه ثم قال خذيه-------م فانطبقت عليهم-	1945	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2381	true	960086993794175818	12	121	56	592	1538	300	الله فقالت لا كذبوا ولكن جعل لي قارون جعلا علي ان اقذفك بنفسي فلما تكلمت بهذا الكلام سقط في يده قارون ونكس راسه وسكت الملا وعرف انه وقع في مهلكة وخر موسي ساجدا يبكي ويقول اللهم ان كنت رسولك فاغضب لي فاوحي الله سبحانه اليه مر الارض بما شءت فانها مطيعة لك فقال موسي يا بني اسراءيل ان الله بعثني الي قارون كما بعثني الي فرعون فمن كان معه فليثبت مكانه ومن كان معي فليعتزل فاعتزل قارون ولم يبق معه الا رجلان ثم قال موسي يا ارض خذيهم فاخذتهم الي---------------------------------------------------------------- الاعناق وقارون واصحابه في كل ذلك------------------------------------ لا يلتفت اليه- لشدة غضبه عليه ثم قال يا ارض خذيهم فانطبقت عليهم	2381	1481387970607904843	360	594.5	285	637	56.514915466308594	65	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1946	false	1650591557396109214	0	99	0	522	1571	300	واوحي الله --الي م------------وسي ما افظك استغاثوا بك مرارا---- فلم ترحم----------هم اما وعزتي لو اياي دعوا مرة واحدة لوجدوني قريبا مجيبا ف------------------------------------------------------------------------------------------------اصبحت بنو اسراءيل يتناجون----- بينهم-------- انما دعا موسي علي قارون ليستبد بداره وكنوز--------ه فدعا الله----- حتي خ-سف بداره وامواله كما قال ا----لله سبحانه---------------------------------------------------------- فخسفنا به وبداره الارض فما كان له من فءة اعوان مشتقة من فاوت راسه اذا ميلته ينصرونه من دون الله فيدفعون عنه عذاب الله وما كان من المنتصرين من المنتقمين من موسي او الممتنعين من عذاب الله من قولهم نصره من عدوه فانتصر اذا منعه منه فامتنع واصبح الذين تمنوا مكانه منزلته من الدنيا بالامس	1946	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2381	true	960086993794175818	122	229	598	1158	1538	300	واوحي الله تعالي الي موسي يا موسي ما افظك استغاثوا بك سبعين مرة فلم ترحمهم ولم تغثهم اما وعزتي لو اياي دعوا---------- لوجدوني قريبا مجيبا قال قتادة وذكر لنا انه يخسف به كل يوم قامة وانه يتخلخل فيها لا يبلغ قعرها الي يوم القيامة قالوا واصبحت بنو اسراءيل يتناجون فيما بينهم ان موسي انما دعا----- علي قارون ليستبد بداره وكنوزه وامواله فدعا الله موسي حتي يخسف بداره وامواله الارض واوحي الله سبحانه الي موسي اني لا اعبد الارض لاحد بعدك ابدا فذلك قوله تعالي فخسفنا به وبداره الارض فما كان له من فءة----------------------------------- ينصرونه من دون ا----------------------لله وما كان من المنتصرين------------------------ الممتنعين و--------------------------------------------------------------اصبح الذين تمنوا مكانه----------------- بالامس	2381	1481387970607904843	330	511.0	268	735	44.8979606628418	47	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1947	false	950582834898647653	147	207	786	1057	1562	300	لرادك الي معاد-------------- قل ربي اعلم من جاء بالهدي ومن هو في ضلال مبين وما كنت ترجوا ان يلقي اليك الكتاب الا رحمة من ربك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلا تكونن ظهيرا للكافرين ولا يصدنك عن ايات الله بعد اذ انزلت اليك--------------------------- وادع الي ربك ولا تكونن من المشركين ولا تدع مع الله الها اخر لا اله الا هو كل شء هالك الا وجهه	1947	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2383	true	6169743093392035368	79	172	381	815	1416	300	لرادك الي معاد قال الي الجنة قل ربي اعلم من جاء بالهدي ومن هو في ضلال مبين وما كنت ترجوا ان يلقي اليك الكتاب الا رحمة من ربك قال بعض اهل المعاني في الكلام تقديم وتاخير تقديره ان الذي فرض عليك القران وما كنت ترجو ان يلقي اليك الكتاب لرادك الي معاد فلا تكونن ظهيرا للكافرين ولا يصدنك عن ايات الله بعد اذ انزلت اليك وهذا حين دعا الي دين اباءه وادع الي ربك ولا تكونن من المشركين ولا تدع مع الله الها اخر لا اله الا هو كل شء هالك الا وجهه	2383	1481387970607904843	271	509.0	211	434	62.44239807128906	60	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1948	false	-3440808076506826821	55	210	278	1069	1516	300	الر--د الي معاد قال تقريرا لهذا الوعد قل للمشركين ربي اعلم من جاء بالهدي وما يستحقه من الثواب والنصر في معاده يعني به نفسه و من منتصب بفعل يفسره اعلم ومن هو في ضلال مبين وما يستحقه من العذاب والاضلال يعني به المشركين وقرر الوعد الي معاد بقوله وما كنت ترجوا ان يلقي اليك الكتاب اي سيردك الي معادك كما القي اليك الكتاب وما كنت ترجوه الا رحمة من ربك ولكن القاه رحمة منه ويجوز ان يكون استثناء متصلا محمولا علي------------------------------------------------------- المعني كانه قال وما------------ القي اليك الكتاب الا رحمة------ فلا تكونن ظهيرا للكافرين بمداراتهم والتحمل عنهم والاجابة الي طلبتهم ولا يصدنك عن ايات الله عن قراءتها والعمل بها بعد اذ انزلت اليك بعد وقت انزاله اليك--------------------------- وادع امتك الي ربك الي عبادته وتوحيده ولا تكونن من المشركين بمساعدتهم وهذا للتهييج وقطع اطماع المشركين عن مساعدته لهم وكذا قوله ولا تدع مع الله الها اخر لا اله الا هو كل شء هالك الا وجهه----- الا	1948	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2383	true	6169743093392035368	79	174	381	824	1416	300	-لرادك الي معاد قال الي الجنة قل----------------- ربي اعلم من جاء بالهدي----------------------------------------------------------------------------- ومن هو في ضلال مب-------------------------------------------------------------------------ين وما كنت ترجوا ان يلقي اليك الكتاب الا رحم------------------------------------------------------ة من ربك قال بعض اهل----------------------------------------------- المعاني في الكلام تقديم وتاخير تقديره ان الذي فرض عليك ال---------قران وما كنت ترجو ان يلقي اليك الكتاب لرادك الي معاد فلا تكونن ظهيرا للكافرين -------------------------------------------ولا يصدنك عن ايات الله ----------------------بعد اذ انزلت ا--------------------ليك وهذا حين دعا الي دين اباءه وادع -----الي ربك ولا تك-------------------ونن من المشركين و--------------------------------------------------------------------لا تدع مع الله الها اخر لا اله الا هو كل شء هالك الا وجهه يعني الا	2383	1481387970607904843	290	407.0	222	898	32.29398727416992	52	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1949	false	8076238195983358307	11	59	57	312	1720	300	بسم الله الرحمن الرحيم الم احسب الناس ان يتركوا ان يقولوا امنا وهم لا يفتنون ولقد فتنا الذين من قبلهم فليعلمن الله الذين صدقوا وليعلمن الكاذبين ام حسب الذين يعملون السيءات ان يسبقونا ساء ما يحكمون من كان يرجوا لقاء الله فان اجل الله لات وهو السميع العليم	1949	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2384	true	263170334389998219	104	152	542	797	1606	300	بسم الله الرحمن الرحيم الم احسب الناس ان يتركوا ان يقولوا امنا وهم لا يفتنون ولقد فتنا الذين من قبلهم فليعلمن الله الذين صدقوا وليعلمن الكاذبين ام حسب الذين يعملون السيءات ان يسبقونا ساء ما يحكمون من كان يرجوا لقاء الله فان اجل الله لات وهو السميع العليم	2384	1481387970607904843	255	510.0	207	255	100.0	48	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1954	false	-6937195206994264735	24	65	125	341	1616	300	--------------------------انعم الله عليهم الاية ومن الناس من يقول امنا بالله فاذا اوذي في الله جعل فتنة الناس كعذاب الله ولءن جاء نصر من ربك ليقولن انا كنا معكم اوليس الله باعلم بما في صدور العالمين وليعلمن الله الذين امنوا وليعلمن المنافقين	1954	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2384	true	263170334389998219	196	239	1049	1286	1606	300	امنوا وعملوا الصالحات لندخلنهم في الصالحين----- ومن الناس من يقول امنا بالله فاذا اوذي في الله جعل فتنة الناس كعذاب الله ولءن جاء نصر من ربك ليقولن انا كنا معكم اوليس الله باعلم بما في صدور العالمين وليعلمن الله الذين امنوا وليعلمن المنافقين	2384	1481387970607904843	198	388.0	159	242	81.81818389892578	37	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1952	false	6245067186674652036	212	292	1096	1494	1533	300	سعد بن ابي وقاص الزهري حين------------------------------------- اسلم قالت--- امه وهي حمنة بنت ابي سفيان بن امية بن عبد الشمس------------ يا سعد بلغني انك قد صبات فوالله لا يظلني سقف بيت من الضح والريح وان الطعام والشراب علي حرام حتي تكفر بمحمد---------------------- وكان احب ولدها اليها فابي سعد وبقيت--- ثلاثة ايام كذلك فجاء --------------------------سعد ال--ي رسول الله صلي الله عليه والهوسلم وشكا ----اليه ف-نزلت----------- هذه الاية والتي في لقمان والتي في الاحقاف فامره رسول ال-له صلي الله عليه والهوسلم ان يداريها	1952	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2386	true	2826119352780708771	192	289	1026	1488	1547	300	سعد بن ابي وقاص الزهري واسم ابي وقاص مالك بن وهبان وذلك انه لما اسلم قالت له امه ج----منة بنت ابي سفيان بن امية بن عبد --شمس بن عبد مناف يا سعد بلغني انك صبو---ت فوالله لا يظلني سقف بيت من الضح والريح ولا اكل ولا اشرب----------- حتي تكفر بمحمد وترجع الي ما كنت عليه وكان احب ولدها اليها فابي سعد وصبرت هي ثلاثة ايام لم تاكل ولم تشرب ولم تستظل بظل فاتي سعد النبي عليه السلا---------------------م وشكا ذلك اليه فانزل الله سبحانه هذه الاية والتي في لقمان و--------الاحقاف فامره----- النبي صلي الله عليه و----سلم ان يترضاها	2386	1481387970607904843	294	418.5	228	520	56.53845977783203	50	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1953	false	9149200668926852909	62	261	282	1300	1540	300	-------وذلك انه اسلم فخاف اهل بيته فهاجر الي المدينة قبل ان يهاجر النبي صلي- الله عليه والهوسلم فحلفت امه اسماء بنت مخزومة بن ابي جند--------ل التميمي ان لا تاكل ولا تشرب ولا تغسل---- راسها ولا تدخل كنا -حتي يرجع اليها فلما راي ابناها ابو جهل والح-رث ابنا هشام وهما اخوا عياش لامه جزعها رك-------با في طلبه حتي اتيا المدينة فلقياه وذكرا له القصة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلم يزالا به حتي اخذ عليهما المواثيق ان --------لا يصرفاه عن دينه و---------------------------تبعهما وقد كانت امه صبرت---- ثلاثة ايام ثم اكلت وشربت ف-----لما خرجوا من المد----ينة اخذاه واوثقاه وجلده كل واحد منهما ماءة جلدة حتي برء- من دين محمد------------ جزعا من الضرب وقال ما لا ينبغي فنزلت الاية------------------------------------------------------------ وكان الح-رث اشدهما عليه --------------فحلف عياش------ لءن قدر عليه خارجا من الحرم ليضربن عنقه فلما رجعوا الي مكة مكثوا حينا ثم هاجر النبي صلي الله عليه والهوسلم والمءمنون الي المدينة وهاجر عياش------ وحسن اسلامه واسلم الح-------------------------------رث بن هشام وهاجر الي المدينة وبايع النبي صلي- ا--لله عليه والهوسلم ولم يحضر عياش فلقيه عياش يوما بظهر قبا و-لم يشعر باسلامه فضرب عنقه فقيل له ان الرجل قد اسلم فاسترجع عياش وبكي ثم اتي النبي صلي- الله عليه والهوسلم فاخبره بذلك ف-نزل------------------- وما كان لمءمن ان يقتل مءمنا الا خطا والذين	1953	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2388	true	2975660584229900060	3	289	13	1470	1533	300	القرشي وذلك انه اسلم فخاف اهل بيته فهاجر الي المدينة قبل ان يهاجر النبي عليه السلا------------م فحلفت امه اسماء بنت مخرمة ابن ابي جندل بن نهشل التميمي ان لا تاكل ولا تشرب ولا تغسل لها راس-ا ولا تدخل بيتا حتي يرجع اليها فلما راي ابناها-ابو جهل والحارث ابنا هشام وهما اخوا عياش لامه-جزعها وحلفها رهبا في ظلمة حتي اتيا المدينة فلقياه فقال ابو جهل لاخيه عياش بن ابي ربيعة قد علمت انك احب الي امك من جميع ولدها وكنت بها بارا وقد حلفت امك انها لا تاكل ولا تشرب ولا تغسل راسها ولا تدخل بيتا حتي ترجع اليها وانت تزعم ان في دينك بر الوالدين فارجع اليها فان ربك الذي تعبده بالمدينة هو ربك بمكة فاعبده بها فلم يزالا به حتي اخذ عليهما المواثيق لا يحركاه ولا يصرفاه عن دينه فاعطياه ما سال من المواثيق فتبعهما وقد--------- صبرت امه ثلاثة ايام ثم اكلت وشربت قالا فلما خرجوا من اهل المدينة اخذاه فاوثقاه وجلده كل واحد منهما ماءة جلدة حتي تبرا من دين محمد رحمهما الله جزعا من الضرب وقال ما لا ينبغي فانزل الله سبحانه فيه ومن الناس من يقول امنا بالله فاذا اوذي الاية قالا وكان الحارث اشدهما عليه واسواهما قولا فحلف عياش بالله لءن قدر عليه خارجا من الحرم ليضربن عنقه فلما رجعوا الي مكة مكثوا حينا ثم هاجر النبي صلي الله عليه وس----لم والمءمنون الي المدينة فهاجر عياش واسلم وحسن اسلامه ثم ان الله تعالي قذف الايمان في قلب الحارث بن هشام فهاجر الي المدينة وبايع النبي عليه السلام علي الاسلا--م ولم يحضر عياش فلقيه عياش يوما بظهر قباء ولم يشعر باسلامه فضرب عنقه فقيل له ان الرجل قد اسلم فاسترجع عياش وبكي ثم اتي النبي عليه السلام و------------اخبره بذلك فانزل الله سبحانه وتعالي وما كان لمءمن ان يقتل مءمنا الا خطا -الاية	2388	1481387970607904843	897	1494.5	712	1500	59.79999923706055	150	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1954	false	-6937195206994264735	207	231	1107	1251	1616	300	سبيلنا ولنحمل خطاياكم وما هم بحاملين من خطاياهم من شء انهم لكاذبون وليحملن اثقالهم واثقالا مع اثقالهم وليسءلن يوم القيامة عما كانوا يفترون وبعد	1954	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2389	true	-5413984869210900859	0	24	0	144	1619	300	سبيلنا ولنحمل خطاياكم وما هم بحاملين من خطاياهم من شء انهم لكاذبون وليحملن اثقالهم واثقالا مع اثقالهم وليسءلن يوم القيامة عما كانوا يفترون ولقد	2389	1481387970607904843	142	282.0	118	144	98.61111450195312	23	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1956	false	-1050914408645425329	159	213	839	1134	1552	300	السفينة او الحادثة والقصة اية للعالمين يتعظون ويستدلون بها علي صدق نوح وكفر قومه وابراهيم اذ قال لقومه اعبدوا الله واتقوه ذلكم خير لكم ان كنتم تعلمون انما تعبدون من دون الله اوثانا وتخلقون افكا ان الذين تعبدون من دون الله لا يملكون لكم رزقا فابتغوا عند الله الرزق واعبدوه واشكروا له اليه ترجعون	1956	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2389	true	-5413984869210900859	41	85	240	484	1619	300	السفينة وجعلناها--------- اية للعالمين------------------------------------------ وابراهيم اذ قال لقومه اعبدوا الله واتقوه ذلكم خير لكم ان كنتم تعلمون انما تعبدون من دون الله اوثانا وتخلقون افكا ان الذين تعبدون من دون الله لا يملكون لكم رزقا فابتغوا عند الله الرزق واعبدوه واشكروا له اليه ترجعون	2389	1481387970607904843	236	447.5	192	295	80.0	42	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1957	false	-7667233790482253608	74	183	379	939	1529	300	لا يملكون لكم شيءا من الرزق فابتغوا عند الله الرزق كله فانه هو الرزاق وحده لا يرزق غيره لانه المالك له دون غيره واعبدوه واشكروا له متوسلين الي مطالبكم بعبادته مقيدين لما حفكم من النعم بشكره او مستعدين للقاءه بعبادته والشكر له علي نعمه فانه اليه ترجعون الي حكمه تصيرون يوم القيامة فيجازيكم علي قدر اعمالكم وان تكذبوا فقد كذب امم من قبلكم وما علي الرسول الا البلاغ المبين اولم يروا كيف يبدء الله الخلق ثم يعيده ان ذلك علي الله يسير قل سيروا في الارض فانظروا كيف بدا الخلق ثم الله ينشء النشاة الاخرة ان الله علي كل شء قدير يعذب من يشاء ويرحم من يشاء واليه تقلبون	1957	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2389	true	-5413984869210900859	72	138	411	739	1619	300	لا يملكون لكم رزقا--------- فابتغوا عند الله الرزق------------------------------------------------------------- واعبدوه واشكروا ل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه اليه ترجعون----------------------------------------------------- وان تكذبوا فقد كذب امم من قبلكم وما علي الرسول الا البلاغ المبين اولم يروا كيف يبدء الله الخلق ثم يعيده ان ذلك علي الله يسير قل سيروا في الارض فانظروا كيف بدا الخلق ثم الله ينشء النشاة الاخرة ان الله علي كل شء قدير يعذب من يشاء ويرحم من يشاء واليه تقلبون	2389	1481387970607904843	325	599.5	259	560	58.03571319580078	62	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1956	false	-1050914408645425329	159	213	839	1134	1552	300	السفينة او الحادثة والقصة اية للعالمين يتعظون ويستدلون بها علي صدق نوح وكفر قومه وابراهيم اذ قال لقومه اعبدوا الله واتقوه ذلكم خير لكم ان كنتم تعلمون انما تعبدون من دون الله اوثانا وتخلقون افكا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الذين تعبدون من دون الله لا يملكون لكم رزقا فابتغوا عند الله الرزق واعبدوه واشكروا له اليه ترجعون	1956	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2390	true	-5880221224503495580	152	221	739	1141	1560	300	السفينة وجعلناها--------- اية للعالمين------------------------------------------ وابراهيم اذ قال لقومه اعبدوا الله واتقوه ذلكم خير لكم ان كنتم تعلمون انما تعبدون من دون الله اوثانا وتخلقون افكا ويقولون كذبا وقال مجاهد وتصنعون اصناما بايديكم فتسمونها الهة نظيره قوله سبحانه اتعبدون ما تنحتون وقرا ابو عبد الرحمن السلمي وتخلقون افكا علي المبالغة والكثرة ان الذين تعبدون من دون الله لا يملكون لكم رزقا فابتغوا عند الله الرزق واعبدوه واشكروا له اليه ترجعون	2390	1481387970607904843	236	429.5	192	453	52.097129821777344	42	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1957	false	-7667233790482253608	74	164	379	849	1529	300	لا يملكون لكم شيءا من الرزق فابتغوا عند الله الرزق كله فانه هو الرزاق وحده لا يرزق غيره لانه المالك له دون غيره واعبدوه واشكروا له متوسلين الي مطالبكم بعبادته مقيدين لما حفكم من النعم بشكره او مستعدين للقاءه بعبادته والشكر له علي نعمه فانه اليه ترجعون الي حكمه تصيرون يوم القيامة فيجازيكم علي قدر اعمالكم وان تكذبوا فقد كذب امم من قبلكم-------- وما علي الرسول الا البلاغ المبين اولم يروا -------------------------كيف يبدء الله الخلق ثم يعيده ان ذلك علي الله يسير قل سيروا في الارض فانظروا كيف ب-----دا الخلق	1957	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2390	true	-5880221224503495580	208	261	1068	1344	1560	300	لا يملكون لكم رزقا--------- فابتغوا عند الله الرزق------------------------------------------------------------- واعبدوه واشكروا ل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه اليه ترجعون----------------------------------------------------- وان تكذبوا فقد كذب امم من قبلكم فاهلكوا وما علي الرسول الا البلاغ المبين اولم يروا بالتاء كوفي غيرهم بالياء كيف يبدء الله الخلق ثم يعيده ان ذلك علي الله يسير قل سيروا في الارض فانظروا كيف بدا الله الخلق	2390	1481387970607904843	233	390.0	186	508	45.86614227294922	42	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1957	false	-7667233790482253608	167	213	862	1088	1529	300	النشاة الاخر-ة ان الله علي كل شء قدير يعذب من يشاء ويرحم من يشاء واليه تقلبون ----------------------------------وما انتم بمعجزين في الارض ولا في السماء وما لكم من دون الله من ولي ولا نصير والذين كفروا بايات الله ولقاءه اولءك يءسوا من رحمتي واولءك لهم عذاب اليم	1957	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2391	true	-2450896267197738722	13	65	77	338	1515	300	الرافة والرافة ان الله علي كل شء قدير يعذب من يشاء ويرحم من يشاء واليه تقلبون تردون سورة العنكبوت الايات 22 الي وما انتم بمعجزين في الارض ولا في السماء وما لكم من دون الله من ولي ولا نصير والذين كفروا بايات الله ولقاءه اولءك يءسوا من رحمتي واولءك لهم عذاب اليم	2391	1481387970607904843	218	417.0	172	261	83.52490234375	44	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1959	false	9086680032226308093	140	280	753	1500	1601	300	وما لكم من دون الله من ولي ولا نصير يحرسكم عن بلاء يظهر من الارض او ينزل من السماء ويدفعه عنكم والذين كفروا بايات الله بدلاءل وحدانيته او بكتبه ولقاءه بالبعث اولءك يءسوا من رحمتي اي يياسون منها يوم القيامة كقوله ويوم تقوم الساعة يبلس المجرمون فعبر عنه بالماضي للتحقيق والمبالغة او يءسوا في الدنيا لانكار البعث والجزاء واولءك لهم عذاب اليم بكفرهم فما كان جواب قومه الا ان قالوا اقتلوه او حرقوه فانجاه الله من النار ان في ذلك لايات لقوم يءمنون وقال انما اتخذتم من دون الله اوثانا مودة بينكم في الحياة الدنيا ثم يوم القيامة يكفر بعضكم ببعض ويلعن بعضكم بعضا وماواكم النار وما لكم من ناصرين فامن له لوط وقال اني مهاجر الي ربي انه هو العزيز الحكيم ووهبنا له اسحاق ويعقوب وجعلنا في ذريته النبوة والكتاب واتيناه اجره في الدنيا وانه في الاخرة لمن الصالحين	1959	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2391	true	-2450896267197738722	43	142	229	739	1515	300	وما لكم من دون الله من ولي ولا نصير----------------------------------------------------------- والذين كفروا بايات الل-------------------------ه ولقاءه------- اولءك يءسوا من رحمتي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واولءك لهم عذاب الي-------م فما كان جواب قومه الا ان قالوا اقتلوه او حرقوه فانجاه الله من النار ان في ذلك لايات لقوم يءمنون وقال انما اتخذتم من دون الله اوثانا مودة بينكم في الحياة الدنيا ثم يوم القيامة يكفر بعضكم ببعض ويلعن بعضكم بعضا وماواكم النار وما لكم من ناصرين فامن له لوط وقال اني مهاجر الي ربي انه هو العزيز الحكيم ووهبنا له اسحاق ويعقوب وجعلنا في ذريته النبوة والكتاب واتيناه اجره في الدنيا وانه في الاخرة لمن الصالحين	2391	1481387970607904843	510	965.0	411	747	68.2730941772461	94	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1959	false	9086680032226308093	224	280	1200	1500	1601	300	انما اتخذتم من دون الله اوثان---------------------------ا مودة بينكم في الحياة الدني---------------------------------------------ا ثم يوم القيامة يكفر بعضكم ببعض ويلعن بعضكم بعض--------------------------ا وماواكم ال--------------------------نار وما لكم من ناصرين فامن له لوط------------------------------------------------------------ وقال اني مهاجر الي ربي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انه هو العزيز الحكيم ووهبنا له اسحاق ويعقوب وجعلنا في ذريته النبوة والكتاب واتيناه اجره في الدنيا وانه في الاخرة لمن الصالحين	1959	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2392	true	-6067048326086181387	175	290	903	1535	1586	300	انكم اتخذتم--- هذه ال---اوثان مودة بينكم في الحياة الدنيا مودة بينكم في الحياة الدنيا تتوادون وتتحابون علي عبادتها وتتواصلون عليها ثم يوم القيامة يكفر بعضكم ببعض ويلعن بعضكم بعضا وتتبرا الاوثان من عابديها وماواكم جميعا العابدون والمعبودون النار وما لكم من ناصرين فامن له لوط وهو اول من صدق ابراهيم عليه السلام حين راي ان النار لم تضره وقال اني مهاجر الي ربي فهاجر من كوتيمن سواد الكوفةالي حران ثم الي الشام ومعه ابن اخيه لوط وامراته سارة وهو اول من هاجر قال مقاتل هاجر ابراهيم عليه السلام وهو ابن خمس وسبعين سنة انه هو العزيز الحكيم ووهبنا له اسحاق ويعقوب وجعلنا في ذريته النبوة والكتاب واتيناه اجره في الدنيا وانه في الاخرة لمن الصالحين	2392	1481387970607904843	287	475.0	233	638	44.98432540893555	47	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1961	false	2210372656882688788	129	171	685	913	1637	300	لتاتون الفاحشة ما سبقكم بها من احد من العالمين اانكم لتاتون الرجال وتقطعون السبيل وتاتون في ناديكم المنكر فما كان جواب قومه الا ان قالوا اءتنا بعذاب الله ان كنت من الصادقين قال رب انصرني علي القوم المفسدين ولوطا عطف علي-- ابراهيم	1961	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2393	true	9139633743109830524	0	42	0	230	1536	300	لتاتون الفاحشة ما سبقكم بها من احد من العالمين اانكم لتاتون الرجال وتقطعون السبيل وتاتون في ناديكم المنكر فما كان جواب قومه الا ان قالوا اءتنا بعذاب الله ان كنت من الصادقين قال رب انصرني علي القوم المفسدين ولما جاءت رسلنا ابراهيم	2393	1481387970607904843	218	420.5	177	230	94.78260803222656	39	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1962	false	3457101965297584958	74	147	411	791	1635	300	ولما جاءت رسلنا ابراهيم بالبشري قالوا انا مهلكوا اهل هذه القرية ان اهلها كانوا ظالمين قال ان فيها لوطا قالوا نحن اعلم بمن فيها لننجينه واهله الا امراته كانت من الغابرين ولما ان جاءت رسلنا لوطا سء بهم وضاق بهم ذرعا وقالوا لا تخف ولا تحزن انا منجوك واهلك الا امراتك كانت من الغابرين انا منزلون علي اهل هذه القرية رجزا من السماء بما كانوا يفسقون ولقد تركنا منها اية بينة لقوم يعقلون	1962	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2393	true	9139633743109830524	38	111	206	586	1536	300	ولما جاءت رسلنا ابراهيم بالبشري قالوا انا مهلكوا اهل هذه القرية ان اهلها كانوا ظالمين قال ان فيها لوطا قالوا نحن اعلم بمن فيها لننجينه واهله الا امراته كانت من الغابرين ولما ان جاءت رسلنا لوطا سء بهم وضاق بهم ذرعا وقالوا لا تخف ولا تحزن انا منجوك واهلك الا امراتك كانت من الغابرين انا منزلون علي اهل هذه القرية رجزا من السماء بما كانوا يفسقون ولقد تركنا منها اية بينة لقوم يعقلون	2393	1481387970607904843	380	760.0	307	380	100.0	73	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1962	false	3457101965297584958	74	147	411	791	1635	300	ولما جاءت رسلنا ابراهيم بالبشري قا----------------------------لوا انا مهلكوا اهل هذه القرية------------- ان اهلها كانوا ظالمين قا--------------ل ان فيها لوطا قالوا نحن اعلم بمن فيها لننجينه واهله الا امراته كانت من الغابرين ولما ان جاءت رسلنا لوطا------------------- سء بهم وضاق بهم ذرعا وقالوا لا تخف ولا تحزن انا منجوك واهلك الا امراتك كانت من الغابرين انا منزلون علي اهل هذه القرية رجز------ا من السماء بما كانوا يفسقون ولقد تركنا منها اية بين-----------ة لقوم يعقلون	1962	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2394	true	2512378496935177102	205	295	1066	1537	1558	300	ولما جاءت رسلنا ابراهيم بالبشري من الله سبحانه اسحاق ويعقوب قالوا انا مهلكوا اهل هذه القرية يعني قوم لوط ان اهلها كانوا ظالمين قال ابراهيم للرسل ان فيها لوطا قالوا نحن اعلم بمن فيها لننجينه واهله الا امراته كانت من الغابرين ولما ان جاءت رسلنا لوطا وحسب انهم من الانس سء بهم وضاق بهم ذرعا وقالوا لا تخف ولا تحزن انا منجوك واهلك الا امراتك كانت من الغابرين انا منزلون علي اهل هذه القرية رجزا عذابا من السماء بما كانوا يفسقون ولقد تركنا منها اية بينة عبرة ظاهرة لقوم يعقلون	2394	1481387970607904843	378	700.5	305	471	80.25477600097656	69	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1964	false	8394576425695192793	6	146	27	804	1668	300	والي مدين اخاهم شعيبا فقال يا قوم اعبدوا الله وارجوا اليوم الاخر ولا تعثوا في الارض مفسدين فكذبوه فاخذتهم الرجفة فاصبحوا في دارهم جاثمين وعادا وثمود وقد تبين لكم من مساكنهم وزين لهم الشيطان اعمالهم فصدهم عن السبيل وكانوا مستبصرين وقارون وفرعون وهامان ولقد جاءهم موسي بالبينات فاستكبروا في الارض وما كانوا سابقين فكلا اخذنا بذنبه فمنهم من ارسلنا عليه حاصبا ومنهم من اخذته الصيحة ومنهم من خسفنا به الارض ومنهم من اغرقنا وما كان الله ليظلمهم ولكن كانوا انفسهم يظلمون ثم عطف سبحانه قصة شعيب وقومه علي ما تقدم فقال والي مدين اي وارسلنا الي قبيلة مدين اخاهم في النسب شعيبا فقال يا قوم اعبدوا الله وارجوا اليوم الاخر وافعلوا ما ترجون به ثوابه من فعل الطاعات وتجنب السيءات فاقيم المسبب مقام السبب وقيل انه من الرجاء بم-----------------------------------------------------------------------عني الخوف ولا تعثوا في الارض مفسدين مر معناه فكذبوه فاخذتهم الرجفة	1964	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2395	true	8164297666067682248	26	160	146	900	1681	300	والي مدين اخاهم شعيبا فقال يا قوم اعبدوا الله وارجوا اليوم الاخر ولا تعثوا في الارض مفسدين فكذبوه فاخذتهم الرجفة فاصبحوا في دارهم جاثمين وعادا وثمود وقد تبين لكم من مساكنهم وزين لهم الشيطان اعمالهم فصدهم عن السبيل وكانوا مستبصرين وقارون وفرعون وهامان ولقد جاءهم موسي بالبينات فاستكبروا في الارض وما كانوا سابقين فكلا اخذنا بذنبه فمنهم من ارسلنا عليه حاصبا ومنهم من اخذته الصيحة ومنهم من خسفنا به الارض ومنهم من اغرقنا وما كان الله ليظلمهم ولكن كانوا انفسهم يظلمون------------------------------------------------------------------------ والي مدين اخاهم--------- شعيبا فقال يا قوم اعبدوا الله وارجوا اليوم الاخر واخبرني ابن فنجويه قال حدثني ابن شنبه قال حدثنا ابو حامد---- المستملي قال حدثنا محمد بن حاتم الرمني قال حدثنا محمد بن سلامة الجمحي قال قال يوسف النحوي وارجوا اليوم الاخر يعني اخشوا ولا تعثوا في الارض مفسدين--------- فكذبوه فاخذتهم الرجفة	2395	1481387970607904843	591	1086.0	484	848	69.69339752197266	97	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1966	false	1409620552909116742	248	279	1320	1485	1605	300	خلق الله السماوات والارض بالحق ان في ذلك لاية للمءمنين اتل ما اوحي اليك من الكتاب واقم الصلاة ان الصلاة تنهي عن الفحشاء والمنكر ولذكر الله اكبر والله يعلم ما تصنعون	1966	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2396	true	-1484539858817538902	12	43	71	236	1595	300	خلق الله السماوات والارض بالحق ان في ذلك لاية للمءمنين اتل ما اوحي اليك من الكتاب واقم الصلاة ان الصلاة تنهي عن الفحشاء والمنكر ولذكر الله اكبر والله يعلم ما تصنعون	2396	1481387970607904843	165	330.0	134	165	100.0	31	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1969	false	4917275409075294093	5	123	25	647	1631	300	الله عز وجل---------------------- والله يعلم ما تصنعون منه ومن ساءر الطاعات فيجازيكم به احسن المجازاة ولا تجادلوا اهل الكتاب الا بالتي هي احسن الا الذين ظلموا منهم وقولوا امنا بالذي انزل الينا وانزل اليكم والهنا والهكم واحد ونحن له مسلمون وكذلك انزلنا اليك الكتاب فالذين اتيناهم الكتاب يءمنون به ومن هءلاء من يءمن به وما يجحد باياتنا الا الكافرون وما كنت تتلوا من قبله من كتاب ولا تخطه بيمينك اذا لارتاب المبطلون بل هو ايات بينات في صدور الذين اوتوا العلم وما يجحد باياتنا الا الظالمون وقالوا لو لا انزل عليه ايات من ربه قل انما الايات عند الله وانما انا نذير مبين اولم يكفهم انا انزلنا عليك الكتاب يتلي عليهم ان في ذلك لرحمة وذكري لقوم يءمنون	1969	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2400	true	3371749267941662340	179	297	883	1507	1519	300	الله اكبر من ان تبقي معه بالمعصية والله يعلم ما تصنعون سورة العنكبوت الايات 46 الي و-------------------لا تجادلوا اهل الكتاب الا بالتي هي احسن الا الذين ظلموا منهم وقولوا امنا بالذي انزل الينا وانزل اليكم والهنا والهكم واحد ونحن له مسلمون وكذلك انزلنا اليك الكتاب فالذين اتيناهم الكتاب يءمنون به ومن هءلاء من يءمن به وما يجحد باياتنا الا الكافرون وما كنت تتلوا من قبله من كتاب ولا تخطه بيمينك اذا لارتاب المبطلون بل هو ايات بينات في صدور الذين اوتوا العلم وما يجحد باياتنا الا الظالمون وقالوا لو-لا انزل عليه ايات من ربه قل انما الايات عند الله وانما انا نذير مبين اولم يكفهم انا انزلنا عليك الكتاب يتلي عليهم ان في ذلك لرحمة وذكري لقوم يءمنون	2400	1481387970607904843	573	1096.0	464	644	88.97515869140625	105	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1972	false	-116320141878295986	176	224	866	1154	1588	300	بيني وبينكم شهيدا يعلم ما في السماوات والارض والذين امنوا بالباطل وكفروا بالله اولءك هم الخاسرون ويستعجلونك بالعذاب ولو لا اجل مسمي لجاءهم العذاب ولياتينهم بغتة وهم لا يشعرون يستعجلونك بالعذاب وان جهنم لمحيطة بالكافرين يوم يغشاهم العذاب من فوقهم ومن تحت ارجلهم ويقول ذوقوا ما كنتم تعملون	1972	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2401	true	-4559614193840182638	0	47	0	287	1602	300	بيني وبينكم شهيدا يعلم ما في السماوات والارض والذين امنوا بالباطل وكفروا بالله اولءك هم الخاسرون ويستعجلونك بالعذاب ولو-لا اجل مسمي لجاءهم العذاب ولياتينهم بغتة وهم لا يشعرون يستعجلونك بالعذاب وان جهنم لمحيطة بالكافرين يوم يغشاهم العذاب من فوقهم ومن تحت ارجلهم ويقول ذوقوا ما كنتم تعملون	2401	1481387970607904843	287	569.0	240	288	99.65277862548828	46	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1969	false	4917275409075294093	32	77	167	416	1631	300	و----قولوا امنا بالذي انزل الينا وانزل اليكم والهنا والهكم واحد ونحن له مسلمون وكذلك انزلن----------------------------ا اليك الكتاب فالذين اتيناهم الكتاب يءمنون ب----------------------------------------------ه ومن هءلاء--------------------------- من يءمن به وما يجحد باياتنا الا الكافرون ---------------------------------------وما كنت تتلوا من-------- قبله-------------------------------------- من كتاب ولا تخط------ه بيمينك اذا لارتاب المبطلون	1969	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2402	true	7575677838593322368	76	158	412	857	1589	300	ولكن قولوا امنا بالذي انزل الينا وانزل اليكم والهنا والهكم واحد ونحن له مسلمون وكذلك اي وكما انزلنا الكتاب عليهم انزلنا اليك الكتاب فالذين اتيناهم الكتاب يءمنون به يعني مءمني اهل الكتابعبد الله بن سلام واصحابه ومن هءلاء الذين هم بين ظهرانيك اليوم من يءمن به وما يجحد باياتنا الا الكافرون قال قتادة انما يكون الجحود بعد المعرفة وما كنت تتلوا يا محمد من قبله اي من قبل هذا الكتاب الذي انزلنا عليك من كتاب ولا تخطه تكتبه بيمينك اذا لارتاب المبطلون	2402	1481387970607904843	243	428.0	198	445	54.60674285888672	41	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1972	false	-116320141878295986	110	224	542	1154	1588	300	ان -ناسا من المسلمين اتوا رسول الله صلي الله عليه والهوسلم بكتف قد كتبو-ا فيها بعض ما يقول اليهود فلما ان نظر اليها القاها و--قال كفي بها------------ ضلالة قوم ان يرغبوا عما جاءهم به نبيهم الي ما جاء به غير نبي--------------هم فنزلت ---وفي هذه الاية دلالة علي ان القران كاف في المعجز وانه في اعلي درجات الاعجاز لانه جعله كافيا عن جميع المعجزات قل كفي بالله بيني وبينكم شهيدا------------------------------- يعلم ما في السماوات والارض والذين امنوا بالباطل وكفروا بالله اولءك هم الخاسرون ويستعجلونك بالعذاب ولو -----------------------------------------------------------------------------لا اجل مسمي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لجاءهم العذاب ولياتينهم----------------------- بغتة وهم لا يشعرون يستعجلونك بالعذاب وان جهنم لمحيطة بالكافرين ----------------------------------------------يوم يغشاهم الع-------ذاب من فوقهم ومن تحت ارجله-------------------------------------م ويقول------------------------------------- ذوقوا ما كنتم تعملون	1972	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2403	true	5525090995264305743	46	230	224	1206	1602	300	ان اناسا من المسلمين اتوا نب----------ي الله عليه السلا--م بكتب قد كتبوها فيها بعض ما يقول اليهود فلما ان نظر ف-يها القاها ثم قال كفي بها حماقة قوماو ضلالة قوم-ان يرغبوا عما جاءهم به نبيهم الي ما جاء به غير نبيهم الي قوم غيرهم فنزلت اولم يكفهم الاية---------------------------------------------------------------------------------------------- قل كفي بالله بيني وبينكم شهيدا اني رسوله وان هذا القران كتابه يعلم ما في السماوات والارض والذين امنوا بالباطل وكفروا بالله اولءك هم الخاسرون ويستعجلونك بالعذاب نزلت في النضر بن الحارث حين قال فامطر علينا حجارة من السماء وقال عجل لنا قطنا ولولا اجل مسمي في نزول العذاب وقال ابن عباس يعني ما وعدتك ان لا اعذب قومك ولا استاصلهم واءخر عذابهم الي يوم القيامة بيانه قوله بل الساعة موعدهم الاية وقال الضحاك يعني مدة اعمارهم في الدنيا وقيل يوم بدر لجاءهم العذاب ولياتينهم يعني العذاب وقيل الاجل بغتة وهم لا يشعرون يستعجلونك بالعذاب وان جهنم لمحيطة بالكافرين لا يبقي منهم احد الا دخلها وقيل هو متصل بقوله يوم يغشاهم يصيبهم العذاب من فوقهم ومن تحت ارجلهم يعني اذا غشيهم العذاب احاطت بهم جهنم ويقول بالياء كوفي ونافع وايوب غيرهم بالنون ذوقوا ما كنتم تعملون	2403	1481387970607904843	481	746.5	390	1090	44.128440856933594	78	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1973	false	4392185478541017895	201	258	1057	1376	1582	300	بالنون ذوقوا ما كنتم تعملون اي جزاءه------------------- يا عبادي الذين امنوا ان ارضي واسعة فاياي فاعبدون كل نفس ذاءقة الموت ثم الينا ترجعون والذين امنوا وعملوا الصالحات لنبوءنهم من الجنة غرفا تجري من تحتها الانهار خالدين فيها نعم اجر العاملين الذين صبروا وعلي ربهم يتوكلون وكاين من دابة لا تحمل رزقها الله يرزقها واياكم وهو السميع العليم	1973	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2403	true	5525090995264305743	225	285	1178	1516	1602	300	بالنون ذوقوا ما كنتم تعملون سورة العنكبوت الايات 56 الي يا عبادي الذين امنوا ان ارضي واسعة فاياي فاعبدون كل نفس ذاءقة الموت ثم الينا ترجعون والذين امنوا وعملوا الصالحات لنبوءنهم من الجنة غرفا تجري من تحتها الانهار خالدين فيها نعم اجر العاملين الذين صبروا وعلي ربهم يتوكلون وكاين من دابة لا تحمل رزقها الله يرزقها واياكم وهو السميع العليم	2403	1481387970607904843	312	605.0	256	338	92.30769348144531	55	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1975	false	7571398032358659550	99	148	527	766	1570	300	الرزق لمن يشاء من عباده ويقدر له ان الله بكل شء عليم ولءن سالتهم من نزل من السماء ماء فاحيا به الارض من بعد موتها ليقولن الله قل الحمد لله بل اكثرهم لا يعقلون وما هذه الحياة الدنيا الا لهو ولعب وان الدار الاخرة لهي الحيوان لو كانوا يعلمون	1975	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2404	true	1794001602109199731	0	49	0	239	1587	300	الرزق لمن يشاء من عباده ويقدر له ان الله بكل شء عليم ولءن سالتهم من نزل من السماء ماء فاحيا به الارض من بعد موتها ليقولن الله قل الحمد لله بل اكثرهم لا يعقلون وما هذه الحياة الدنيا الا لهو ولعب وان الدار الاخرة لهي الحيوان لو كانوا يعلمون	2404	1481387970607904843	239	478.0	190	239	100.0	49	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1976	false	1885011461522176975	180	243	949	1297	1571	300	فاذا ركبوا في الفلك دعوا الله مخلصين له الدين فلما نجاهم الي البر اذا هم يشركون ليكفروا بما اتيناهم وليتمتعوا فسوف يعلمون اولم يروا انا جعلنا حرما امنا ويتخطف الناس من حولهم افبالباطل يءمنون وبنعمة الله يكفرون ومن اظلم ممن افتري علي الله كذبا او كذب بالحق لما جاءه اليس في جهنم مثوي للكافرين والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا وان الله لمع المحسنين	1976	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2404	true	1794001602109199731	49	112	239	587	1587	300	فاذا ركبوا في الفلك دعوا الله مخلصين له الدين فلما نجاهم الي البر اذا هم يشركون ليكفروا بما اتيناهم وليتمتعوا فسوف يعلمون اولم يروا انا جعلنا حرما امنا ويتخطف الناس من حولهم افبالباطل يءمنون وبنعمة الله يكفرون ومن اظلم ممن افتري علي الله كذبا او كذب بالحق لما جاءه اليس في جهنم مثوي للكافرين والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا وان الله لمع المحسنين	2404	1481387970607904843	348	696.0	285	348	100.0	63	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1975	false	7571398032358659550	97	148	517	766	1570	300	الله يبسط الرزق لمن يشاء من عباده ويقدر له ان الله بكل شء عليم ولءن سالتهم من نزل من السماء ماء فاحيا به الارض من بعد موتها ليقولن الله قل الحمد لله بل اكثرهم لا يعقلون وما هذه الحياة الدنيا الا لهو ولعب وان الدار الاخرة لهي الحيوان--------------------------------------------------- لو كانوا يعلمون	1975	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2406	true	5871482941126498989	0	61	0	300	1599	300	الله يبسط الرزق لمن يشاء من عباده ويقدر له ان الله بكل شء عليم ولءن سالتهم من نزل من السماء ماء فاحيا به الارض من بعد موتها ليقولن الله قل الحمد لله بل اكثرهم لا يعقلون وما هذه الحياة الدنيا الا لهو ولعب وان الدار الاخرة لهي الحيوان يعني الداءمة الباقية التي لا زوال لها ولا موت فيها لو كانوا يعلمون	2406	1481387970607904843	249	488.0	198	300	83.0	51	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1976	false	1885011461522176975	196	239	1029	1275	1571	300	ليكفروا بما اتيناهم وليتمتعوا فسوف يعلمون---------------------------------------- اولم يروا انا جعلنا حرما امنا ويتخطف الناس من حولهم افبالباطل--------- يءمنون وبنعمة الله------------- يكفرون ومن اظلم ممن افتري علي الله كذب------------------------------------------------------------------------------------ا او كذب بالحق-------------- لما جاءه اليس في جهنم مثوي----- للكافرين والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا	1976	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2406	true	5871482941126498989	172	243	890	1299	1599	300	ليكفروا بما اتيناهم ف--تمتعوا فسوف يعلمون بالياء فالكسر علي كي والجزم علي التهديد اولم يروا انا جعلنا حرما امنا ويتخطف الناس من حولهم افبالباطل بالاصنام يءمنون وبنعمة الله يعني الايمان يكفرون ومن اظلم ممن افتري علي الله كذبا فزعموا ان لله شريكا وقالوا اذا فعلوا فاحشة قالوا وجدنا عليها اباءنا والله امرنا بها او كذب بالحق بمحمد والقران لما جاءه اليس في جهنم مثوي منزل للكافرين والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا	2406	1481387970607904843	243	422.0	200	411	59.124088287353516	41	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1978	false	5354760138970929392	112	218	620	1146	1560	300	عن ابي بن كعب عن النبي--------- صلي الله عليه والهوسلم من قرا سورة الروم كان له من الاجر عشر حسنات بعدد كل ملك سبح لله بين السماء والارض وادرك ما ضيع في يومه وليلته-------- بسم الله الرحمن الر-----------------------------------------------حيم الم غلبت الروم في ادني الارض وهم من بعد غلبهم سيغلبون في بضع سنين لله الامر من قبل ومن بعد ويومءذ يفرح المءمنون بنصر الله ينصر من يشاء وهو العزيز الرحيم وعد الله لا يخلف الله وعده ولكن اكثر الناس لا يعلمون يعلمون ظاهرا من الحياة الدنيا وهم عن الاخرة هم غافلون ولما اجمل في اخر العنكبوت ذكر المجاهدين فصله في هذه السورة فق----------------------------ال بسم الله الرحمن الرحيم	1978	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2408	true	3509199128393283428	21	144	103	712	1536	300	عن ابي بن كعب قال قال رسول الله صلي الله عليه ---------من قرا سورة الروم كان له من الاجر عشر حسنات بعدد كل ملك سبح لله بين السماء والارض وادرك ما ضيع في يومه وليلته التفسير بسم الله الرحمن الرحيم سورة الروم الايات 1 الي بسم الله الرحمن الرحيم الم غلبت الروم في ادني الارض وهم من بعد غلبهم سيغلبون في بضع سنين لله الامر من قبل ومن بعد ويومءذ يفرح المءمنون بنصر الله ينصر من يشاء وهو العزيز الرحيم وعد الله لا يخلف الله وعده ولكن اكثر الناس لا يعلمون يعلمون ظاهرا من الحياة الدنيا وهم عن الاخرة هم غافلون قوله عز وجل الم غلبت الروم الاية قال المفسرون كانت في فارس امراة لا تلد الا الملوك والابطال بسم الله الرحمن الرحيم	2408	1481387970607904843	453	832.5	358	618	73.30097198486328	89	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1979	false	-4170040881725934234	34	127	188	671	1561	300	ا------------خواننا علي اخوانكم فسنظهرن نحن عليكم كما ظهرت فارس علي الروم فقال لهم ابو بكر لا يقرن الله اعينكم فو الله لتظهرن الروم علي فارس بعد بضع سنين فقال ل-------ه ابي بن خلف------------ كذبت------------------------------------------------------ اجعل بيننا اجلا اناحبك عليه والمناحبة المراهنة وهي غير محرمة في مبدا الاسلام فناحبه علي عشر قلاءص من كل واحد منهما----------------------------------------------------------- وجعل-ا الاجل ثلاث سنين فاخبر ابو بكر--------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه والهوسلم فقال------------- البضع ما بين الثلاث الي العشر فزايده في الخطر وماده في الاجل والخطر هو السبق الذي بين المتراهنين فجعلا---------------------------------------------------ها ماءة ق-----------لوص الي تسع سنين	1979	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2409	true	-1201139251820560251	8	139	41	703	1487	300	اخوانكم علي اخواننا فلا تفرحوا و-----------------------------------------------------------لا يقرن الله اعينكم فوا-لله ليظهرن الروم علي فارس اخبرنا بذلك نبينا فقام اليه ابي بن خلف الجمحي فقال كذبت يا ابا فضيل فقال له ابو بكر انت اكذب يا عدو الله فقال اجعل بيننا اجلا اناحبك عليه والمناحبة المراهنة -------------------------------------علي عشر قلاءص مني وعشر قلاءص منك فان ظهرت الروم علي فارس غرمت وان ظهرت فارس غرمت ففعل ذلك وجعلوا الاجل ثلاث سنين ف-جاء ابو بكر الي النبي صلي الله عليه وسلم واخبره وذلك قبل تحريم القمار فقال رسول الله صلي الله عليه ----وسلم ما هكذا ذكرت انما البضع ما بين ث--لاث الي التسع فزايده في الخطر وماده في الاجل فخرج ابو بكر فلقي ابيا فقال لعلك ندمت قال لا قال فتعال ازايدك في الخطر وامادك في الاجل فاجعلها ماءة قلوص وماءة قلوص الي تسع سنين	2409	1481387970607904843	285	359.0	225	766	37.20626449584961	43	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1981	false	6844695061285940411	0	57	0	320	1656	300	بينهما الا بالحق واجل مسمي وان كثيرا من الناس بلقاء ربهم لكافرون اولم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم كانوا اشد منهم قوة واثاروا الارض وعمروها اكثر مما عمروها وجاءتهم رسلهم بالبينات فما كان الله ليظلمهم ولكن كانوا انفسهم يظلمون ثم كان عاقبة الذين اساءا السواي ان كذبوا بايات الله وكانوا بها يستهزءن	1981	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2412	true	297205952488180114	126	183	652	972	1641	300	بينهما الا بالحق واجل مسمي وان كثيرا من الناس بلقاء ربهم لكافرون اولم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم كانوا اشد منهم قوة واثاروا الارض وعمروها اكثر مما عمروها وجاءتهم رسلهم بالبينات فما كان الله ليظلمهم ولكن كانوا انفسهم يظلمون ثم كان عاقبة الذين اساءا السواي ان كذبوا بايات الله وكانوا بها يستهزءن	2412	1481387970607904843	320	640.0	263	320	100.0	57	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1983	false	-8579524287417627487	77	139	405	757	1689	300	عاقبة بالنصب علي ان الاسم السواي و ان كذبوا يكون علي الوجوه المذكورة ا-----لله يبدءا الخلق ثم يعيده ثم اليه ترجعون ويوم تقوم الساعة يبلس المجرمون ولم يكن لهم من شركاءهم شفعاء وكانوا بشركاءهم كافرين ويوم تقوم الساعة يومءذ يتفرقون فاما الذين امنوا وعملوا الصالحات فهم في روضة يحبرون واما الذين كفروا وكذبوا باياتنا ولقاء الاخرة فاولءك في العذاب محضرون ثم ذكر	1983	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2412	true	297205952488180114	172	230	908	1248	1641	300	عاقبة الذين اساءا-------- السواي-- ان كذبوا بايات الله وكانوا بها يستهزءن الله يبدءا الخلق ثم يعيده ثم اليه ترجعون ويوم تقوم الساعة يبلس المجرمون ولم يكن لهم من شركاءهم شفعاء وكانوا بشركاءهم كافرين ويوم تقوم الساعة يومءذ يتفرقون فاما الذين امنوا وعملوا الصالحات فهم في روضة يحبرون واما الذين كفروا وكذبوا باياتنا ولقاء الاخرة فاولءك في العذاب محضرون -------	2412	1481387970607904843	300	560.0	248	357	84.03361511230469	49	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1983	false	-8579524287417627487	90	126	474	681	1689	300	الله يبدءا الخلق ثم يعيده ثم اليه ترجعون ويوم تقوم الساعة يبلس المجر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مون--------------------------------------------------------------------------------------------- ولم يكن لهم من شركاء--------------------------------------------هم شفعاء وكانوا بشركاءهم كاف--------------------رين ويوم تقوم الساعة يومءذ يتفرقون فاما الذين امنوا وعملوا الصالحات فهم في روضة------ يحبرون	1983	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2413	true	-2697459370242457832	73	172	402	947	1597	300	الله يبدءا الخلق ثم يعيده ثم اليه ترجعون ويوم تقوم الساعة يبلس المجرمون روي ابن ابي نجيح عن مجاهد قال يبلس يكتءب ابو يحيي عنه يفتضح قتادة ومقاتل والكلبي بياءين ابن زيد المبلس الذي قد نزل به البلاء والشر الفراء ينقطع كلامهم وحججهم ابو عبيدة يندمون وانشد يا صاح هل تعرف رسما مكرسا قال نعم اعرفه وابلسا وقرا السلمي يبلس بفتح اللام والاول اجود ولم يكن لهم من شركاءهم اوثانهم التي عبدوها من دون الله ليشفعوا لهم شفعاء وكانوا بشركاءهم كافرين جاحدين وعنهم متبرين ويوم تقوم الساعة يومءذ يتفرقون فاما الذين امنوا وعملوا الصالحات فهم في روضة بستان يحبرون	2413	1481387970607904843	207	377.0	171	545	37.981651306152344	33	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1984	false	-5920833459224190866	50	128	262	689	1594	300	ولكن بتمجيد الله وتقديسه و-----عن ابي الدرداء قال كان رسول الله صلي الله عليه والهوسلم يذكر الناس فذكر الجنة وما فيها من الازواج والنعيم وفي اخر القوم اعرابي فجثا لركبتيه وقال يا رسول الله هل في الجنة من سماع قال نعم يا اعرابي ان في الجنة لنهرا حافتاه الابكار من كل بيضاء خوصانية يتغنين باصوات لم يسمع الخلاءق بمثلها قط فذلك افضل نعيم---- الجنة والخوصانية المرهفة الاعلي الضخمة الاسفل قال الراوي سالت ابا الدرداء بم يتغنين قال بالتسبيح	1984	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2414	true	7044741631818272868	200	275	1004	1386	1519	300	سلمة بن عبد الله الجهني عن عمه عن ابي الدرداء قال كان رسول الله صلي الله عليه ----وسلم يذكر الناس فذكر الجنة وما فيها من الازواج والنعيم وفي اخر القوم اعرابي فجثا لركبتيه وقال يا رسول الله هل في الجنة من سماع قال نعم يا اعرابي ان في الجنة لنهرا حافتاه الابكار من كل بيضاء خوصانية يتغنين باصوات لم يسمع الخلاءق -مثلها--- فذلك افضل نعيم اهل الجنة قال ف----------------------------------------------سالت ابا الدرداء بم يتغنين قال بالتسبيح	2414	1481387970607904843	354	641.5	285	436	81.19265747070312	64	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1984	false	-5920833459224190866	129	218	693	1172	1594	300	ابراهيم---- ان في الجنة لاشجارا عليها اجراس من فضة فاذا اراد اهل الجنة السماع بعث الله ر-------يحا من تحت العرش فتقع في تلك الاشجار فتحرك تلك الاجراس باصوات لو سمعها اهل الدنيا لماتوا طربا ثم-------------------------------------------------------------------------------------- اخبر عن حال الكافرين فقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واما الذين كفروا وكذبوا باياتنا ولقاء الاخرة فاولءك في العذاب محضرون مدخلون لا يغيبون عنه ولفظ الاحضار لا يستعمل الا فيما يكرهه الانسان يقال احضر فلان مجلس القضاء اذا جء به لما لا يءثره فسبحان ا----------لله حين تمسون وح-----------------------ين تصبحون----------- وله الحمد في السماوات والارض وعش--------------------------------------يا وحين تظهرون يخرج	1984	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2415	true	-2826313251710205966	26	177	128	914	1503	300	ابراهيم قال ان في الجنة لاشجارا عليها اجراس من فضة فاذا اراد اهل الجنة السماع بعث الله عز وجل ريحا من تحت العرش فتقع في تلك الاشجار فتحرك تلك الاجراس باصوات لو سمعها اهل الارض- لماتوا طربا واخبرني الحسين عن ابي شنبه وعبد الله بن يوسف قالا قال محمد بن عمران عن محمد بن منصور قال اخبرني يحيي بن ابي الحجاج عن عبد الله بن مسلم عن مولي لبني امية يقال له سليمان قال سمعت ابا هريرة يسال هل لاهل الجنة من سماع قال نعم شجرة اصلها من ذهب واغصانها فضة وثمرها اللءلء والزبرجد والياقوت يبعث الله سبحانه وتعالي ريحا فيحك بعضها بعضا فما سمع احد شيءا احسن منه قوله واما الذين كفروا وكذبوا باياتنا ولقاء الاخرة فاولءك في العذاب محضرون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فسبحان الله فصلوا لله حين تمسون وهو صلاة العصر والمغرب وحين تصبحون صلاة الصبح وله الحمد في السماوات والارض وعشيا وهو صلاة العشاء الاخرة اي وسبحوه عشيا وحين تظهرون صلاة	2415	1481387970607904843	333	556.5	270	904	36.83628463745117	54	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1985	false	-8077241416703007498	237	263	1298	1423	1606	300	صلي الله عليه والهوسلم من قال حين يصبح فسبحان الله حين تمس------------ون الي قوله------ تخرجون ادرك ما فاته في يومه ومن قالها حين يمسي ادرك ما	1985	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2415	true	-2826313251710205966	271	300	1366	1503	1503	300	صلي الله عليه قال----- من قال حين يصبح فسبحان الله حين تمسون وحين تصبحون الي قوله وكذلك تخرجون ادرك ما فاته في يومه ومن قالها حين يمسي ادرك ما-	2415	1481387970607904843	118	209.5	93	143	82.5174789428711	23	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1986	false	-3283314805632193778	142	240	754	1276	1623	300	لقوم يتفكرون فيعلمون ما في ذلك من الحكم ومن اياته خلق السماوات والارض واختلاف السنتكم والوانكم ان في ذلك لايات للعالمين ومن اياته منامكم بالليل والنهار وابتغاءكم من فضله ان في ذلك لايات لقوم يسمعون ومن اياته يريكم البرق خوفا وطمعا وينزل من السماء ماء فيحيي به الارض بعد موتها ان في ذلك لايات لقوم يعقلون ومن اياته ان تقوم السماء والارض بامره ثم اذا دعاكم دعوة من الارض اذا انتم تخرجون وله من في السماوات والارض كل له قانتون وهو الذي يبدءا الخلق ثم يعيده وهو اهون عليه وله المثل الاعلي في السماوات والارض وهو العزيز الحكيم	1986	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2417	true	-3838074016071285719	56	148	275	770	1522	300	لقوم يتفكرون ومن اي---------------------------اته خلق السماوات والارض واختلاف السنتكم والوانكم ان في ذلك لايات للعالمين ومن اياته منامكم بالليل والنهار وابتغاءكم من فضله ان في ذلك لايات لقوم يسمعون ومن اياته يريكم البرق خوفا وطمعا وينزل من السماء ماء فيحيي به الارض بعد موتها ان في ذلك لايات لقوم يعقلون ومن اياته ان تقوم السماء والارض بامره ثم اذا دعاكم دعوة من الارض اذا انتم تخرجون وله من في السماوات والارض كل له قانتون وهو الذي يبدءا الخلق ثم يعيده وهو اهون عليه وله المثل الاعلي في السماوات والارض وهو العزيز الحكيم	2417	1481387970607904843	489	978.0	398	522	93.67816162109375	90	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1986	false	-3283314805632193778	158	228	849	1208	1623	300	ان في ذلك لايات للعالمين ومن اي-------------------------------اته منامكم بالليل والنهار وابتغاءكم من فضله ان في ذلك لايات لقوم يسمعون ومن اياته يريكم البرق خوفا وطمعا وينزل من السماء ماء فيحيي به الارض بعد موتها ان في ذلك لايات لقوم يعق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لون ومن اياته ان تقوم السماء والارض بامره ثم اذا دعاكم دعوة من الا---------------------------------------------------------------------------------------------------------رض اذا انتم تخرجون--------- وله من في السماوات والارض كل له قانتون وهو الذي يبدءا الخلق ثم يعيده	1986	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2418	true	3955529838730220809	8	142	44	733	1534	300	ان في ذلك لايات للعالمين بكسر اللام حفص والياقوت بفتحها ومن اياته منامكم بالليل والنهار وابتغاءكم من فضله ان في ذلك لايات لقوم يسمعون ومن اياته يريكم البرق خوفا وطمعا وينزل من السماء ماء فيحيي به الارض بعد موتها ان في ذلك لايات لقوم يعقلون وحذف ان من قوله يريكم لدلالة الكلام عليه كقول طرفه الا ايهذا الزاجري احضر الوغي وان اشهد اللذات هل انت مخلدي اراد ان احضر وقيل هو علي التقديم والتاخير تقديره ويريكم البرق خوفا من اياته ومن اياته ان تقوم السماء والارض بامره ثم اذا دعاكم دعوة من الارض اي من قبوركم عن ابن عباس اذا انتم تخرجون منها واكثر العلماء علي ان معني الاية ثم اذا دعاكم دعوة من الارض اذا انتم تخرجون من الارض وله من في السماوات والارض كل له قانتون وهو الذي يبدءا الخلق ثم يعيده	2418	1481387970607904843	350	685.0	281	689	50.79825973510742	66	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1991	false	-5685402854309475801	234	273	1252	1458	1588	300	ان الخبر--- من الذين فرقوا----------------------------------------- واذا مس الناس ضر دعوا ربهم منيبين اليه ثم اذا اذاقهم منه رحمة اذا فريق منهم بربهم يشركون ليكفروا بما اتيناهم فتمتعوا فسوف تعلمون ام انزلنا عليهم سلطانا فهو يتكلم بما كانوا به يشركون	1991	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2419	true	-8082899919313027309	99	146	506	756	1553	300	من المشركين من الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعا كل حزب بما لديهم فرحون واذا مس الناس ضر دعوا ربهم منيبين اليه ثم اذا اذاقهم منه رحمة اذا فريق منهم بربهم يشركون ليكفروا بما اتيناهم فتمتعوا فسوف تعلمون ام انزلنا عليهم سلطانا فهو يتكلم بما كانوا به يشركون	2419	1481387970607904843	203	391.0	164	250	81.19999694824219	37	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1991	false	-5685402854309475801	239	300	1276	1588	1588	300	واذا مس الناس ضر دعوا ربهم منيبين اليه ثم اذا اذاقهم منه رح-----------مة اذا فريق منهم بربهم يشركون ليكفروا بما اتيناهم فتمتعوا فسوف تعلمون---------------------------- ام انزلنا عليهم سلطان---------------------------------------------------ا فهو يتكلم -----بما كانوا به يشركون----------------------------------------------------- واذا اذقنا الناس رحمة فرحوا بها وان تصبهم سيءة بما قدمت ايديهم اذا هم يقنطون اولم يروا ان الله يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر ان في ذلك-	1991	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2421	true	-893618201830233922	177	265	892	1353	1534	300	واذا مس الناس ضر دعوا ربهم منيبين اليه ثم اذا اذاقهم منه رحمة خصبا ونعمة اذا فريق منهم بربهم يشركون ليكفروا بما اتيناهم فتمتعوا فسوف تعلمون وفي مصحف عبد الله وليتمتعوا ام انزلنا عليهم سلطانا قال ابن عباس والضحاك حجة وعذرا قتادة والربيع كتابا فهو يتكلم ينطق بما كانوا به يشركون يعذرهم علي شركهم ويامرهم به سورة الروم الايات 36 الي واذا اذقنا الناس رحمة فرحوا بها وان تصبهم سيءة بما قدمت ايديهم اذا هم يقنطون اولم يروا ان الله يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر ان في ذلك	2421	1481387970607904843	312	566.0	252	461	67.678955078125	59	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1993	false	9042576162629537964	150	179	780	925	1549	300	تريدون وجه الله فاولءك هم المضعفون الله الذي خلقكم ثم رزقكم ثم يميتكم ثم يحييكم هل من شركاءكم من يفعل من ذلكم من شء سبحانه وتعالي عما يشركون وما	1993	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2422	true	4934541061667516755	0	29	0	145	1554	300	تريدون وجه الله فاولءك هم المضعفون الله الذي خلقكم ثم رزقكم ثم يميتكم ثم يحييكم هل من شركاءكم من يفعل من ذلكم من شء سبحانه وتعالي عما يشركون ظهر	2422	1481387970607904843	142	281.0	113	145	97.93103790283203	28	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1994	false	322804664748017585	249	300	1381	1631	1631	300	ظهر الفساد في البر والبحر بما كسبت ايدي الناس ليذيقهم بعض الذي عملوا لعلهم يرجعون قل سيروا في الارض فانظروا كيف كان عاقبة الذين من قبل كان اكثرهم مشركين فاقم وجهك للدين القيم من قبل ان ياتي يوم لا مرد له من الله يومءذ يصدعون من كفر فعليه كفره ومن عمل-	1994	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2422	true	4934541061667516755	28	79	141	392	1554	300	ظهر الفساد في البر والبحر بما كسبت ايدي الناس ليذيقهم بعض الذي عملوا لعلهم يرجعون قل سيروا في الارض فانظروا كيف كان عاقبة الذين من قبل كان اكثرهم مشركين فاقم وجهك للدين القيم من قبل ان ياتي يوم لا مرد له من الله يومءذ يصدعون من كفر فعليه كفره ومن عمل	2422	1481387970607904843	250	495.0	200	251	99.60159301757812	51	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1995	false	-3303670758675226831	0	31	0	184	1611	300	صالحا فلانفسهم يمهدون ليجزي الذين امنوا وعملوا الصالحات من فضله انه لا يحب الكافرين ومن اياته ان يرسل الرياح مبشرات وليذيقكم من رحمته ولتجري الفلك بامره ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون	1995	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2422	true	4934541061667516755	79	110	392	576	1554	300	صالحا فلانفسهم يمهدون ليجزي الذين امنوا وعملوا الصالحات من فضله انه لا يحب الكافرين ومن اياته ان يرسل الرياح مبشرات وليذيقكم من رحمته ولتجري الفلك بامره ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون	2422	1481387970607904843	184	368.0	153	184	100.0	31	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1997	false	7121565960898126798	138	225	803	1256	1694	300	ولتبتغوا من فضله يعني تجارة البحر ولعلكم تشكرون ولتشكروا نعمة الله فيها ولقد ارسلنا من قبلك رسلا الي قومهم فجاءهم بالبينات فانتقمنا من الذين اجرموا وكان حقا علينا نصر المءمنين الله الذي يرسل الرياح فتثير سحابا فيبسطه في السماء كيف يشاء ويجعله كسفا فتري الودق يخرج من خلاله فاذا اصاب به من يشاء من عباده اذا هم يستبشرون وان كانوا من قبل ان ينزل عليهم من قبله لمبلسين فانظر الي اثار رحمت الله كيف يحي الارض بعد موتها ان ذلك لمحي الموتي وهو علي كل شء قدير	1997	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2422	true	4934541061667516755	105	185	545	957	1554	300	ولتبتغوا من فضله----------------- ولعلكم تشكرون------------------------ ولقد ارسلنا من قبلك رسلا الي قومهم فجاءهم بالبينات فانتقمنا من الذين اجرموا وكان حقا علينا نصر المءمنين الله الذي يرسل الرياح فتثير سحابا فيبسطه في السماء كيف يشاء ويجعله كسفا فتري الودق يخرج من خلاله فاذا اصاب به من يشاء من عباده اذا هم يستبشرون وان كانوا من قبل ان ينزل عليهم من قبله لمبلسين فانظر الي اثار رحمت الله كيف يحي الارض بعد موتها ان ذلك لمحي الموتي وهو علي كل شء قدير	2422	1481387970607904843	412	806.0	332	453	90.94922637939453	78	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1993	false	9042576162629537964	141	178	737	921	1549	300	الناس فلا يربوا----- عند ال------------------------له وما اتيتم من زكاة تريدون وجه الله فاولءك هم المضع--------------------------------------------------------------------------------------فون ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله الذي خلقكم ثم رزقكم ثم يميتكم ثم يحييكم هل من شركاءكم من يفعل من ذلكم من شء سبحانه وتعالي عما يشركون	1993	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2423	true	5198497948204185524	139	227	735	1186	1569	300	الربا فلا يربوا يزكو عند الله لانه لم يرد به وجه الله وما اتيتم من زكاة تريدون وجه الله فاولءك هم المضعفون قال قتادة هذا الذي يقبله الله ويضاعفه له عشر امثالها واكثر من ذلك ومعني قوله المضعفون اهل التضعيف كقول العرب اصبحتم مسمنين اذا سمنت ابلهم ومعطشين اذا عطشت ورجل مقو اذا كانت ابله قوية ومضعف اذا كانت ضعيفة ومنه الخبيث المخبث اي اصحابه خبثا الله الذي خلقكم ثم رزقكم ثم يميتكم ثم يحييكم هل من شركاءكم من يفعل من ذلكم من شء سبحانه وتعالي عما يشركون	2423	1481387970607904843	181	337.0	144	451	40.13303756713867	33	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1994	false	322804664748017585	259	300	1435	1631	1631	300	بعض الذي عملوا---------- لعلهم يرجعون-------------------------- قل سيروا في الارض فانظروا كيف كان عاقبة الذين من قبل كان اكثرهم مشركين فاقم وجهك للدين القيم من قبل ان ياتي يوم لا مرد له من الله يومءذ يصدعون-------------------------------------- من كفر فعليه كفره ومن عمل-	1994	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2424	true	7873142067871998774	99	153	518	789	1556	300	بعض الذي عملوا من ذنوبهم لعلهم يرجعون عن كفرهم واعمالهم الخبيثة قل سيروا في الارض فانظروا كيف كان عاقبة الذين من قبل كان اكثرهم مشركين فاقم وجهك للدين القيم من قبل ان ياتي يوم لا مرد له من الله يومءذ يصدعون يتفرقون فريق في الجنة وفريق في السعير من كفر فعليه كفره ومن عمل	2424	1481387970607904843	196	356.5	156	271	72.32472229003906	41	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1995	false	-3303670758675226831	0	31	0	184	1611	300	صالحا فلانفسهم يمهدون-------------------------------- ليجزي الذين امنوا وعملوا الصالحات من فضل------ه انه لا يحب الكافرين----- ومن اياته ان يرسل الرياح مبشرات وليذيقكم من رحمته------------ ولتجري الفلك بامره ولتبتغوا من فضل-----ه ولعلكم تشكرون	1995	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2424	true	7873142067871998774	153	194	789	1033	1556	300	صالحا فلانفسهم يمهدون يفرشون ويسوون المضاجع في القبور ليجزي الذين امنوا وعملوا الصالحات من فضله ثوابه انه لا يحب الكافرين قوله ومن اياته ان يرسل الرياح مبشرات وليذيقكم من رحمته نعمته المطر ولتجري الفلك بامره ولتبتغوا من فضله رزقه ولعلكم تشكرون	2424	1481387970607904843	184	328.5	153	244	75.40983581542969	29	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2000	false	-7793982754232287123	0	87	0	448	1547	300	يقسم المجرمون ما لبثوا غير ساعة كذلك كانوا يءفكون وقال الذين اوتوا العلم والايمان لقد لبثتم في كتاب الله الي يوم البعث فهذا يوم البعث ولكنكم كنتم لا تعلمون فيومءذ لا ينفع الذين ظلموا معذرتهم ولا هم يستعتبون ولقد ضربنا للناس في هذا القران من كل مثل ولءن جءتهم باية ليقولن الذين كفروا ان انتم الا مبطلون كذلك يطبع الله علي قلوب الذين لا يعلمون فاصبر ان وعد الله حق ولا يستخفنك الذين لا يوقنون ثم عاد سبحانه الي ذكر الادلة فقال الله الذي خلقكم من ضعف	2000	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2426	true	-5600798660482950416	90	172	450	875	1474	300	يقسم المجرمون ما لبثوا غير ساعة كذلك كانوا يءفكون وقال الذين اوتوا العلم والايمان لقد لبثتم في كتاب الله الي يوم البعث فهذا يوم البعث ولكنكم كنتم لا تعلمون فيومءذ لا ينفع الذين ظلموا معذرتهم ولا هم يستعتبون ولقد ضربنا للناس في هذا القران من كل مثل ولءن جءتهم باية ليقولن الذين كفروا ان انتم الا مبطلون كذلك يطبع الله علي قلوب الذين لا يعلمون فاصبر ان وعد الله حق ولا يستخفنك الذين لا يوقنون قوله تعالي الل-----------------------ه الذي خلقكم من ضعف	2426	1481387970607904843	411	813.0	331	448	91.74107360839844	79	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2000	false	-7793982754232287123	9	75	50	391	1547	300	وقال الذين اوتوا العلم------------- والايمان لقد لبثتم في كتاب الله الي يوم البعث فهذا يوم البعث ولكنكم كنتم لا تعلمو---------------------------------------------------------ن فيومءذ لا ينفع الذين ظلموا معذرتهم ولا هم يستعتب---------ون ولقد ضربنا للناس في هذا القران من كل مثل ولءن جءتهم باية ليقولن الذين كفروا ان انتم الا مبطلون--------------------- كذلك يطبع الله علي قلوب الذين لا يعلمون فاصبر ان وعد الله---------------- حق ولا يستخفن-----------------------------ك الذين لا يوقنون	2000	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2427	true	6668969124382945549	117	207	611	1084	1525	300	وقال الذين اوتوا العلم في كتاب الله والايمان لقد لبثتم------------- الي يوم البعث فهذا يوم البعث ولكنكم كنتم لا تعلمون في الدنيا انه يكون وانكم مبعوثون ومجزيون فكنتم به تكذبون فيومءذ لا ينفع الذين ظلموا معذرتهم ولا هم يستعتبون يسترجعون ولقد ضربنا للناس في هذا القران من كل مثل ولءن جءتهم باية ليقولن الذين كفروا ان انتم الا مبطلون ما انتم الا علي باطل كذلك يطبع الله علي قلوب الذين لا يعلمون فاصبر ان وعد الله في نصرك وتمكينك حق ولا يستخفنك يستزلنك ويستخفن رايك عن حكمك الذين لا يوقنون	2427	1481387970607904843	328	590.0	265	486	67.48971557617188	59	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2002	false	6078492543857307800	141	272	738	1423	1573	300	سورة لقمان كان لقمان له------ رفيقا--- يوم القيامة واعطي من الحسنات عشرا بعدد من عمل بالمعروف وعمل بالمنكر وفي رواية اخري ونهي عن المنكر وروي محمد بن جبير العزرمي عن ابيه عن ابي جعفر عليه السلام قال من قرا سورة لقمان في كل ليلة وكل الله به في ليلته ثلاثين ملكا يحفظونه من ابليس وجنوده حتي يصبح فان قراها بالنهار لم يزالوا يحفظونه من ابليس وجنوده حتي يمسي بسم الله الرحمن الرحيم الم تلك ايات الكتاب الحكيم هدي ورحمة للمحسنين الذين يقيمون الصلاة ويءتون الزكاة وهم بالاخرة هم يوقنون اولءك علي هدي من ربهم واولءك هم المفلحون ومن الناس من يشتري لهو الحديث ليضل عن سبيل الله بغير علم ويتخذها هزوا اولءك لهم عذاب مهين واذا تتلي عليه اياتنا ولي مستكبرا كان لم يسمعها كان في اذنيه وقرا فبشره بعذاب اليم	2002	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2428	true	-7067889471640865607	0	92	0	494	1595	300	سورة لقمان ك------ان له لقمان رفيقا في يوم القيامة واعطي من الحسنات عشرا بقدر من عمل -المعروف وعمل بالمنكر التفسير بسم الله الرحمن الرحيم-------------------------------------------------------------------- سورة لقمان الايات 1 ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي بسم الله الرحمن الرحيم الم تلك ايات الكتاب الحكيم هدي ورحمة للمحسنين الذين يقيمون الصلاة ويءتون الزكاة وهم بالاخرة هم يوقنون اولءك علي هدي من ربهم واولءك هم المفلحون ومن الناس من يشتري لهو الحديث ليضل عن سبيل الله بغير علم ويتخذها هزوا اولءك لهم عذاب مهين واذا تتلي عليه اياتنا ولي مستكبرا كان لم يسمعها كان في اذنيه وقرا فبشره بعذاب اليم	2428	1481387970607904843	442	789.5	358	694	63.68876266479492	79	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2005	false	5172322367662368687	42	114	216	570	1530	300	جنات النعيم فاكعد معني الوعد بالوعد وليس كل وعد----- حقا وهو العزيز الذي لا يغلبه شء فيمنعه عن انجاز وعده ووعيده الحكيم الذي لا يفعل الا ما يوجبه حكمته وعدله خلق السماوات بغير عمد ترونها والقي في الارض رواسي ان تميد بكم وبث فيها من كل دابة وانزلنا من السماء ماء فانبتنا فيها من كل زوج كريم هذا خلق الله فاروني ما ذا خلق الذين من دونه بل الظالمون في ضلال مبين	2005	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2428	true	-7067889471640865607	98	149	529	784	1595	300	جنات النعيم خالدين فيها-------------------- وعد الله حقا وهو العزيز--------------------------------------------- الحكيم خل--------------------------------------ق السماوات بغير عمد ترونها والقي في الارض رواسي ان تميد بكم وبث فيها من كل دابة وانزلنا من السماء ماء فانبتنا فيها من كل زوج كريم هذا خلق الله فاروني ما-ذا خلق الذين من دونه بل الظالمون في ضلال مبين	2428	1481387970607904843	239	430.0	190	359	66.57381439208984	45	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2005	false	5172322367662368687	42	114	216	570	1530	300	جنات النعيم فاكعد معني الوعد بالوعد وليس كل وعد----- حقا وهو العزيز الذي لا يغلبه شء فيمنعه عن انجاز وعده ووعيده الحكيم الذي لا يفعل الا ما يوجبه حكمته وعدله خلق السماوات بغير عمد ترونها والقي في الارض رواسي ان تميد بكم وبث فيها من كل دابة وانزلنا من السماء ماء فانبتنا فيها من كل زوج كريم------------- هذا خل----------------------ق الله فاروني ما ذا خلق الذين من دونه------------------------ بل الظالمون في ضلال مبين	2005	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2430	true	7612531518778161786	157	219	851	1165	1564	300	جنات النعيم خالدين فيها-------------------- وعد الله حقا وهو العزيز--------------------------------------------- الحكيم خل--------------------------------------ق السماوات بغير عمد ترونها والقي في الارض رواسي ان تميد بكم وبث فيها من كل دابة وانزلنا من السماء ماء فانبتنا فيها من كل زوج كريم اي نوعا حسنا هذا الذي ذكرت مما يعاينون خلق الله فاروني ما-ذا خلق الذين من دونه من الهتكم التي تعبدونها بل الظالمون في ضلال مبين	2430	1481387970607904843	238	402.0	189	418	56.93779754638672	44	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2006	false	-4454514101566630917	6	98	27	494	1566	300	بل الظالمون في ضلال مبين وضع الظاهر موضع المضمر للدلالة علي انهم ظالمون باشراكهم في العبادة ولقد اتينا لقمان الحكمة ان اشكر لله ومن يشكر فانما يشكر لنفسه ومن كفر فان الله غني حميد واذ قال لقمان لابنه وهو يعظه يا بني لا تشرك بالله ان الشرك لظلم عظيم ووصينا الانسان بوالديه حملته امه وهنا علي وهن وفصاله في عامين ان اشكر لي ولوالديك الي المصير وان جاهداك علي ان تشرك بي ما ليس لك به علم فلا تطعهما وصاحبهما في الدنيا معروفا واتبع سبيل من اناب الي ثم الي مرجعكم فانبءكم	2006	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2430	true	7612531518778161786	214	300	1140	1564	1564	300	بل الظالمون في ضلال مبين سورة لقمان الايات 12 الي------------------------------------------ ولقد اتينا لقمان الحكمة ان اشكر لله ومن يشكر فانما يشكر لنفسه ومن كفر فان الله غني حميد واذ قال لقمان لابنه وهو يعظه يا بني لا تشرك بالله ان الشرك لظلم عظيم ووصينا الانسان بوالديه حملته امه وهنا علي وهن وفصاله في عامين ان اشكر لي ولوالديك الي المصير وان جاهداك علي ان تشرك بي ما ليس لك به علم فلا تطعهما وصاحبهما في الدنيا معروفا واتبع سبيل من اناب الي ثم الي مرجعكم فانبءكم-	2430	1481387970607904843	402	772.5	320	467	86.08136749267578	80	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2006	false	-4454514101566630917	124	291	645	1520	1566	300	الحكمة فقال ولقد اتينا لقمان الحكمة -------------------------------------------------------------------------وهو لقمان بن باعورا من اولاد----------- ازر -------------ابن اخت ايوب او -------------------------ابن خالته وعاش الف سنة وادرك داود واخذ منه العلم وكان يفتي قبل مبعث داود فلما بعث قطع الفتوي فقيل له فقال الا اكتفي اذا كفيت والجمهور ع-------------------لي انه كان حكيما ولم يكن نبيا والحكمة في عرف العلماء استكمال النفس الانسانية باقتباس العلوم النظرية واكتساب الملكة التامة علي الافعال الفاضلة علي قدر طاقتها وعن ابن عباس لقمان لم يكن نبيا ولا ملكا ولكن كا--------------------------------------------------------------------------------ن عبدا راعيا اسود فرزقه الله العتق ورضي قوله ووصيته فقص امره في القران لتمسكوا بوصيته وقال عكرمة والشعبي كان نبيا وكانا يفسران الحكمة بالنبوة وقيل خير بين------ النبوة والحكمة فاختار الحكمة وروي---------------- عن نافع عن ابن عمر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه والهوسلم يقول حقا اقول لم يكن لقمان نبيا ولكن كان عبدا-- كثير التفك-ر حسن اليقين احب الله فاحبه و-من عليه بالحكمة وك----------------------------ان ناءما نصف النهار اذ جاءه نداء يا لقمان هل لك ان يجعلك الله خليفة في الارض تحكم بين الناس بالحق	2006	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2431	true	-3660615649073761780	123	300	578	1444	1444	300	السعير قوله ولقد اتينا لقمان الحكمة يعني العقل والعلم والعمل به والاصابة في الامور قال محمد بن اسحاق بن يسار وهو لقمان بن باعور بن باحور بن تارخ وهو ازر وقال وهب كان ابن اخت ايوب وقال مقاتل ذكر ان لقمان كان ابن خالة ايوب ----------------------------------------------------------------------------------------قال الواقدي كان قاضيا في بني اسراءيل واتفق العلماء علي انه كان حكيما ولم يكن نبيا الا عكرمة فانه قال كان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لقما-------ن نبيا تفرد بهذا القول حدثنا ابو منصور الجمشاذي قال حدثني ابو عبد الله محمد بن يوسف عن الحسين بن محمد عن عبد الله بن هاشم عن وكيع عن اسراءيل عن جابر عن عكرمة قال كان لقمان نبيا------------ وقال بعضهم-------------------------------------------------- خير لقمان بين النبوة والحكمة فاختار الحكمة وروي عبد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه--------- يقول حقا اقول لم يكن لقمان نبيا ولكن عبد صمصامة كثير التفكير حسن اليقين احب الله فاحبه وضمن عليه بالحكمة وروي ان لقمان في ابتداء امره كان ناءما نصف النهار اذ جاءه نداء يا لقمان هل لك ان يجعلك الله خليفة في الارض تحكم بين الناس بالحق-	2431	1481387970607904843	420	558.0	330	1150	36.5217399597168	74	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2012	false	9166200576728005697	38	108	198	518	1477	300	يا بني انها ان تك مثقال حبة من خردل فتكن في صخرة او في السماوات او في الارض يات بها الله ان الله لطيف خبير يا بني اقم الصلاة وامر بالمعروف وانه عن المنكر واصبر علي ما اصابك ان ذلك من عزم الامور ولا تصعر خدك للناس ولا تمش في الارض مرحا ان الله لا يحب كل مختال فخور واقصد في مشيك واغضض من صوتك ان انكر الاصوات لصوت الحمير	2012	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2431	true	-3660615649073761780	3	73	16	336	1444	300	يا بني انها ان تك مثقال حبة من خردل فتكن في صخرة او في السماوات او في الارض يات بها الله ان الله لطيف خبير يا بني اقم الصلاة وامر بالمعروف وانه عن المنكر واصبر علي ما اصابك ان ذلك من عزم الامور ولا تصعر خدك للناس ولا تمش في الارض مرحا ان الله لا يحب كل مختال فخور واقصد في مشيك واغضض من صوتك ان انكر الاصوات لصوت الحمير	2431	1481387970607904843	320	640.0	250	320	100.0	70	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2014	false	-2605486275672612407	88	143	465	732	1581	300	الم تروا ان الله سخر لكم ما في السماوات وما في الارض واسبغ عليكم نعمه ظاهرة وباطنة ومن الناس من يجادل في الله بغير علم ولا هدي ولا كتاب منير واذا قيل لهم اتبعوا ما انزل الله قالوا بل نتبع ما وجدنا عليه اباءنا اولو كان الشيطان يدعوهم الي عذاب السعير ومن يسلم وجهه الي	2014	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2431	true	-3660615649073761780	73	127	336	601	1444	300	الم تروا ان الله سخر لكم ما في السماوات وما في الارض واسبغ عليكم نعمه ظاهرة وباطنة ومن الناس من يجادل في الله بغير علم ولا هدي ولا كتاب منير واذا قيل لهم اتبعوا ما انزل الله قالوا بل نتبع ما وجدنا عليه اباءنا اولو كان الشيطان يدعوهم الي عذاب السعير قوله ولقد اتينا --	2431	1481387970607904843	251	493.0	200	267	94.00749206542969	51	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2007	false	7979558553855795534	0	101	0	516	1476	300	البلاء وان عزم علي فسمعا وطاعة فاني اعلم انه ان فعل بي ذلك ----------اعانني وعصمني فقالت الملاءكة بصوت لا يراهم لم يا لقمان قال لان الح-كم -اشد المنازل واكد-ها يغشاه الظلم من كل مكان ان وقي فبالحري ان ينجو وان اخطا اخطا طريق الجنة ومن يكن في الدنيا ذليلا وفي الاخرة شريفا خير من ان يكون في الدنيا شريفا وفي الاخرة ذليلا ومن يختر الدنيا علي الاخرة تفته الدنيا ولا يصيب الاخرة فتعجبت الملاءكة من حسن منطقه فنام نومة فاعطي الحكمة فانتبه يتكلم بها ثم ك-------------------------------------------------------------------------------------------------------ان يءازر داود بحكمته فقال له داود طوبي لك يا لقمان اعطيت الحكمة وصرفت عنك البلوي	2007	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2432	true	-6916682084817721942	10	131	52	665	1478	300	البلاء وان عزم علي فسمعا وطاعة فاني اعلم---- ان فعل--- ذلك بي عصمني واعان-------ني فقالت الملاءكة بصوت لا يراهم لم يا لقمان قال لان الحاكم باشد المنازل واكدرها يغشاه الظلم من كل مكان ان وفي فبالحري ان ينجو وان اخطا اخطا طريق الجنة ومن يكن في الدنيا ذليلا وفي الاخرة شريفا خير من ان يكون في الدنيا شريفا وفي الاخرة ذليلا ومن تخير الدنيا علي الاخرة تفته الدنيا ولا يصيب الاخرة ف-عجبت الملاءكة من حسن منطقه فنام نومة فاعطي الحكمة فانتبه يتكلم بها ثم نودي داود بعده فقبلها ولم يشرط ما شرط لقمان فهوي في الخطيءة غير مرة كل ذلك يعفو الله عز وجل عنه وكان لقمان يءازره---- بحكمته فقال له داود طوبي لك يا لقمان اعطيت الحكمة وصرفت عنك البلوي	2432	1481387970607904843	492	913.0	395	632	77.84809875488281	86	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2008	false	-3607164455538929396	0	33	0	177	1510	300	مولاه--- دخل المخرج فاطال فيه الجلوس فناداه لقمان ان طول الجلوس علي الحاجة يفجع منه الكبد ويورث الباسور ويصعد الحرارة الي الراس فاجلس هونا وقم هونا قال ف-----كتب حكمته علي باب الحش قال	2008	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2437	true	3919896509187403391	141	176	700	885	1481	300	مولاه اذ دخل المخرج فاطال فيه الجلوس فناداه لقمان ان طول الجلوس علي الحاجة ينجع منه الكبد ويورث الباسور ويصعد الحرارة الي الراس فاجلس هونا وقم هونا قال فخرج وكتب حكمته علي باب الحش قال	2437	1481387970607904843	176	338.0	143	185	95.1351318359375	31	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2008	false	-3607164455538929396	49	94	249	454	1510	300	قال مات قال---------- ملكت امري فقال ما فعلت -زوجتي قال ماتت قال جدد فراشي قال ما فعلت اختي قال ماتت قال سترت عورتي قال ما فعل اخي قال مات قال انقطع ظهري و-------------------------------------------------------------------------------------------------قيل للقمان اي الناس شر قال الذي لا يبالي ان يراه الناس مسيءا	2008	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2438	true	6281196669226127357	0	69	0	311	1602	300	قال مات قال الحمد لله ملكت امري -قال ما فعلت امراتي قال ماتت قال جدد فراشي قال ما فعلت اختي قال ماتت قال ستر- عورتي قال ما فعل اخي قال مات قال انقطع ظهري واخبرني الحسين بن محمد قال اخبرني ابو بكر بن مالك عن عبد الله بن احمد بن حنبل عن ابي عن سفيان قال قيل للقمان اي الناس شر قال الذي لا يبالي ان يراه الناس مسيءا	2438	1481387970607904843	200	357.5	155	313	63.897762298583984	42	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2014	false	-2605486275672612407	105	200	548	1034	1581	300	ومن الناس من يجادل في الله بغير علم -----------------------------------------------------ولا هدي ولا كتاب منير واذا قيل لهم اتبعوا ما انزل الله قالوا بل نتبع ما وجدنا عليه اباءنا اولو --------------------------------------------------------------------------------------------------------كان الشيطان يدعوهم الي عذاب السعير ---------------------------------------------ومن يسلم وجهه الي الله وهو محسن فقد استمسك بالعروة الوثقي والي الله عاقبة الامور ومن كفر فلا يحزنك كفره الينا مرجعهم فننبءهم بما عملوا ان الله عليم بذات الصدور نمتعهم قليلا ثم نضطرهم الي عذاب غليظ ولءن سالتهم من خلق السماوات والارض ليقولن الله قل الحمد لله بل اكثرهم لا يعلمون لله ما في السماوات والارض ان الله هو الغني	2014	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2440	true	5966574527642973793	167	300	1065	1752	1752	300	ومن الناس من يجادل في الله بغير علم نزلت في النضر بن الحرث حين زعم ان الملاءكة بنات الله ولا هدي ولا كتاب منير واذا قيل لهم اتبعوا ما انزل الله قالوا بل نتبع ما وجدنا عليه اباءنا قال الله تعالي اولو كان قال الاخفش لفظه استفهام ومعناه تقرير وقال ابو عبيدة لو هاهنا متروك الجواب مجازه اولو كان الشيطان يدعوهم الي عذاب السعير اي موجباته فيتبعونه سورة لقمان الايات 22 الي ومن يسلم وجهه الي الله وهو محسن فقد استمسك بالعروة الوثقي والي الله عاقبة الامور ومن كفر فلا يحزنك كفره الينا مرجعهم فننبءهم بما عملوا ان الله عليم بذات الصدور نمتعهم قليلا ثم نضطرهم الي عذاب غليظ ولءن سالتهم من خلق السماوات والارض ليقولن الله قل الحمد لله بل اكثرهم لا يعلمون لله ما في السماوات والارض ان الله هو الغني-	2440	1481387970607904843	481	932.0	388	688	69.91278839111328	93	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2014	false	-2605486275672612407	140	201	718	1041	1581	300	يسلم وجهه الي الله------ وهو محسن-------- فقد استمسك بالعروة الوثقي------------------------------------------------------------------------------ والي الله عاقبة الامور------------ ومن كفر فلا يحزنك كفره الينا مرجعهم فننبءهم بما عملوا ان الله عليم بذات الصدور نمتع---------------هم قليلا ثم نضطر--------------هم الي عذاب غليظ ولءن سالتهم من خلق السماوات والارض ليقولن الله قل الحمد لله بل اكثرهم لا يعلمون لله ما في السماوات والارض ان الله هو الغني الحميد	2014	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2441	true	-3320083483189105567	203	289	997	1453	1502	300	اسلم وجهه لله واشباه ذلك وهو محسن في عمله فقد استمسك بالعروة الوثقي اي اعتصم بالطريق الاوثق الذي لا يخاف انقطاعه وقال ابن عباس هي لا اله الا الله والي الله عاقبة الامور يعني مرجعها ومن كفر فلا يحزنك كفره الينا مرجعهم فننبءهم بما عملوا ان الله عليم بذات الصدور نمتعهم نعمرهم ونمهلهم قليلا ثم نضطرهم نلجءهم ونردهم الي عذاب غليظ ولءن سالتهم من خلق السماوات والارض ليقولن الله قل الحمد لله بل اكثرهم لا يعلمون لله ما في السماوات والارض ان الله هو الغني الحميد	2441	1481387970607904843	316	577.5	255	456	69.29824829101562	56	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2018	false	5162000201179192271	0	65	0	313	1533	300	الي اجل مسمي وان الله بما تعملون خبير ذلك بان الله هو الحق وان ما يدعون من دونه الباطل وان الله هو العلي الكبير الم تر ان الفلك تجري في البحر بنعمت الله ليريكم من اياته ان في ذلك لايات لكل صبار شكور واذا غشيهم موج كالظلل دعوا الله مخلصين له الدين فلما نجاهم الي البر فمنهم مقتصد وما يجحد باياتنا الا كل ختار كفور	2018	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2441	true	-3320083483189105567	50	115	242	555	1502	300	الي اجل مسمي وان الله بما تعملون خبير ذلك بان الله هو الحق وان ما يدعون من دونه الباطل وان الله هو العلي الكبير الم تر ان الفلك تجري في البحر بنعمت الله ليريكم من اياته ان في ذلك لايات لكل صبار شكور واذا غشيهم موج كالظلل دعوا الله مخلصين له الدين فلما نجاهم الي البر فمنهم مقتصد وما يجحد باياتنا الا كل ختار كفور	2441	1481387970607904843	313	626.0	248	313	100.0	65	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2019	false	6906307873229684005	212	300	1112	1575	1575	300	دعوا الله مخلصين له الدين لزوال ما ينازع الفطرة من الهوي والتقليد لعروض الخوف الشديد والدهشة العظيمة فلما نجاهم الي البر فمنهم مقتصد مقيم علي طريق القصد الذي هو التوحيد او متوسط في الكفر خافض عن غلواءه فانزجر بعض الانزجار وما يجحد باياتنا الا كل ختار غدار اسوا الغدر واقبحه فانه نقض العهد الفطري كفور لنعم الله يا ايها الناس اتقوا ربكم واخشوا يوما لا يجزي والد عن ولده ولا مولود هو جاز عن والده شيءا ان وعد الله حق فلا تغرنكم الحياة الدنيا ولا يغرنكم بالله الغرور-	2019	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2441	true	-3320083483189105567	97	146	463	708	1502	300	دعوا الله مخلصين له الدين--------------------------------------------------------------------------- فلما نجاهم الي البر فمنهم مقتصد----------------------------------------------------------------------------------------- وما يجحد باياتنا الا كل ختار--------------------------------------------- كفور---------- يا ايها الناس اتقوا ربكم واخشوا يوما لا يجزي والد عن ولده ولا مولود هو جاز عن والده شيءا ان وعد الله حق فلا تغرنكم الحياة الدنيا ولا يغرنكم بالله الغرور	2441	1481387970607904843	244	437.5	196	464	52.58620834350586	45	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2018	false	5162000201179192271	4	42	17	194	1533	300	الله بما تعملون خبير ذلك------------------ بان الله هو الحق وان ما يدعون من دونه الباطل وان الله هو العلي الكبير الم تر ان الفلك تجري في البحر بنعمت ا-----------لله ليريكم من اياته ان في ذلك لايات لكل صبار	2018	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2443	true	-1948854925124869566	0	43	0	206	1511	300	الله بما تعملون خبير ذلك الذي ذكرت لتعلموا بان الله هو الحق وان ما يدعون من دونه الباطل وان الله هو العلي الكبير الم تر ان الفلك تجري في البحر بنعمت الله برحمة الله ليريكم من اياته ان في ذلك لايات لكل صبار	2443	1481387970607904843	177	337.5	139	206	85.92233276367188	37	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2019	false	6906307873229684005	212	300	1112	1575	1575	300	دعوا الله مخلصين له الدين لزوال ما ينازع الفطرة من الهوي والتقليد لعروض الخوف الشديد والدهشة العظيمة فلما نجاهم الي البر فمنهم مقتصد مقيم علي طريق الق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صد الذي هو التوحيد او متوسط في الكفر خافض عن غلواءه فانزجر بعض الانزجار وما يجحد باياتنا الا كل ختار غدا-----------------ر اسوا الغدر واقبحه فانه نقض العهد الفطري كفور لنعم ال---------------------------له يا ايها الناس اتقوا ربكم واخشوا يوما لا يجزي --------------------------والد عن ولده ولا مولود هو جاز عن والده شيءا ان وعد الله حق فلا تغرنكم الحياة الدنيا ولا يغرنكم بالله الغرور-	2019	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2443	true	-1948854925124869566	124	242	635	1212	1511	300	دعوا الله مخلصين له الدين--------------------------------------------------------------------------- فلما نجاهم الي البر فمنهم مقتصد قال ابن عباس موف بما عاهد الله عليه في البحر ابن كيسان مءمن مجاهد مقتصد في القول مضمر للكفر الكلبي مقتصد في القول من الكفار لان بعضهم اشد قولا واغلي في الافتراء من بعض ابن زيد المقتصد الذي علي صلاح من الام----------------------------------------------ر وما يجحد باياتنا الا كل ختار غدار كفور جحود والختر اسوا الغدر وقال عمرو بن معدي كرب وانك لو رايت ابا عمير ملات يديك من غدر وختر قوله يا ايها الناس اتقوا ربكم واخشوا يوما لا يجزي لا يقضي ولا يغني ولا يكفر والد عن ولده ولا مولود هو جاز عن والده شيءا ان وعد الله حق فلا تغرنكم الحياة الدنيا ولا يغرنكم بالله الغرور	2443	1481387970607904843	272	428.0	216	698	38.968482971191406	50	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2022	false	3953863603383882751	51	146	255	720	1487	300	لطاوس فقال فضلتا علي كل سورة في القران----------- ومن قراهما كتب- له ست-ون حسنة ومحي عنه ست-ون سيءة ورفع له ست-ون درجة وروي الحسين بن ابي العلاء عن ابي عبد الله عليه السلام قال من قرا سورة السجدة في كل ليلة جمعة اعطاه الله كتابه بيمينه ولم يحاسبه بما كان منه وكان من رفقاء محمد صلي الله عليه والهوسلم واهل بيته عليهم الس-----لا--------م بسم الله الرحمن الرحيم الم تنزيل الكتاب لا ريب فيه من رب العالمين ام يقولون افتراه بل هو الحق من ربك لتنذر قوما ما اتاهم من نذير من قبلك لعلهم يهتدون واعلم	2022	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2445	true	5307493126071783512	154	219	744	1070	1468	300	ويقول هما تفضلان---- كل سورة في القران سبعين حسنة ومن قراهما كتبت له سبعون حسنة ومحي عنه سبعون سيءة ورفع له سبعون درجة التفسير بسم الله الرحمن الرحيم س----------------------------------ورة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------السجده الايات 1 الي بسم الله الرحمن الرحيم الم تنزيل الكتاب لا ريب فيه من رب العالمين ام يقولون افتراه بل هو الحق من ربك لتنذر قوما ما اتاهم من نذير من قبلك لعلهم يهتدون الله -	2445	1481387970607904843	248	412.5	194	493	50.30426025390625	45	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2024	false	9057430171280588899	189	230	950	1158	1509	300	ذلك عالم الغيب والشهادة العزيز الرحيم الذي احسن كل شء خلقه وبدا خلق الانسان من طين ثم جعل نسله من سلالة من ماء مهين ثم سواه ونفخ فيه من روحه وجعل لكم السمع والابصار والافءدة قليلا ما تشكرون وقالوا ااذا ضللنا	2024	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2445	true	5307493126071783512	259	300	1261	1468	1468	300	ذلك عالم الغيب والشهادة العزيز الرحيم الذي احسن كل شء خلقه وبدا خلق الانسان من طين ثم جعل نسله من سلالة من ماء مهين ثم سواه ونفخ فيه من روحه وجعل لكم السمع والابصار والافءدة قليلا ما تشكرون وقالوا ااذا ضللنا-	2445	1481387970607904843	207	409.0	167	208	99.51923370361328	40	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2024	false	9057430171280588899	130	183	657	915	1509	300	يدبر امر الدنيا من السماء الي الارض الي ان تقوم الساعة ثم يعرج اليه ذلك الامر -كله اي------- يصير اليه --------------------ليحكم في يوم كان مقداره الف سنة---------- وهو يوم القيامة واما قوله في يوم كان مقداره خمسين الف سنة فانه اراد سبحانه علي الكافر فجعل الله ذلك اليوم عليه مقدار خمسين الف سنة	2024	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2447	true	-5452883069700231736	91	141	436	694	1454	300	يدبر الامر----- من السماء الي الارض مدة ايام الدنيا--- ثم يعرج اليه---- الامر والتدبير ويرجع يعود اليه بعد انقضاء الدنيا وفناءها في يوم كان مقداره الف سنة مما تعدون وهو يوم القيامة واما قول------------------ه خمسين الف سنة فانه اراد------- علي الكافر -جعل الله ذلك اليوم عليه مقدار خمسين الف سنة	2447	1481387970607904843	191	288.0	148	296	64.52702331542969	33	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2026	false	5377970531669762608	86	162	478	870	1562	300	الله يتوفي الانفس حين موتها وهو ان يقبض كلها ملك الموت الذي وكل بكم بقبض ارواحكم واحصاء اجالكم وعن مجاهد حويت لملك الموت الارض وجعلت له مثل الطست يتناول منها حيث شاء وعن ابن عباس جعلت الدنيا بين يدي ملك الموت مثل جام ياخذ منها ما شاء اذا قضي عليه الموت من غير عناء وخطوته ما بين المشرق والمغرب وعن قتادة يتوفاهم ومعه اعوان من-- الملاءكة ---------------وقيل ملك الموت-------------- يدعو الارواح فتجيبه ثم يامر اعوانه بقبضها	2026	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2450	true	-4570545573115862240	21	47	114	269	1635	300	الله يتوفي الانفس حين موتها وهو----------------------- الذي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يتوفاكم بالليل قيل توفي الملاءكة القبض والنزع وتوفي- ملك الموت الدعاء والامر يدعو الارواح فتجيبه ثم يامر اعوانه بقبضها	2450	1481387970607904843	110	151.0	89	423	26.004728317260742	16	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2027	false	2984293918981151996	0	31	0	167	1564	300	موقنون ولو شءنا لاتينا كل نفس هداها ولكن حق القول مني لاملان جهنم من الجنة والناس اجمعين فذوقوا بما نسيتم لقاء يومكم هذا انا نسيناكم وذوقوا عذاب الخلد بما كنتم تعملون	2027	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2450	true	-4570545573115862240	74	105	418	585	1635	300	موقنون ولو شءنا لاتينا كل نفس هداها ولكن حق القول مني لاملان جهنم من الجنة والناس اجمعين فذوقوا بما نسيتم لقاء يومكم هذا انا نسيناكم وذوقوا عذاب الخلد بما كنتم تعملون	2450	1481387970607904843	167	334.0	136	167	100.0	31	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2028	false	6427267044351583297	95	209	542	1168	1657	300	وذوقوا العذاب المخلد في جهنم بسبب ما عملتم من المعاصي والكباءر الموبقة انما يءمن باياتنا الذين اذا ذكروا بها خروا سجدا وسبحوا بحمد ربهم وهم لا يستكبرون تتجافي جنوبهم عن المضاجع يدعون ربهم خوفا وطمعا ومما رزقناهم ينفقون فلا تعلم نفس ما اخفي لهم من قرة اعين جزاء بما كانوا يعملون افمن كان مءمنا كمن كان فاسقا لا يستوون اما الذين امنوا وعملوا الصالحات فلهم جنات الماوي نزلا بما كانوا يعملون واما الذين فسقوا فماواهم النار كلما ارادوا ان يخرجوا منها اعيدوا فيها وقيل لهم ذوقوا عذاب النار الذي كنتم به تكذبون ولنذيقنهم من العذاب الادني دون العذاب الاكبر لعلهم يرجعون ومن اظلم ممن ذكر بايات ربه ثم اعرض عنها انا من المجرمين منتقمون	2028	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2450	true	-4570545573115862240	99	207	551	1140	1635	300	وذوقوا --عذاب ال-خلد بما كنتم تعملون---------------------------------- انما يءمن باياتنا الذين اذا ذكروا بها خروا سجدا وسبحوا بحمد ربهم وهم لا يستكبرون تتجافي جنوبهم عن المضاجع يدعون ربهم خوفا وطمعا ومما رزقناهم ينفقون فلا تعلم نفس ما اخفي لهم من قرة اعين جزاء بما كانوا يعملون افمن كان مءمنا كمن كان فاسقا لا يستوون اما الذين امنوا وعملوا الصالحات فلهم جنات الماوي نزلا بما كانوا يعملون واما الذين فسقوا فماواهم النار كلما ارادوا ان يخرجوا منها اعيدوا فيها وقيل لهم ذوقوا عذاب النار الذي كنتم به تكذبون ولنذيقنهم من العذاب الادني دون العذاب الاكبر لعلهم يرجعون ومن اظلم ممن ذكر بايات ربه ثم اعرض عنها انا من المجرمين منتقمون	2450	1481387970607904843	575	1111.5	469	626	91.85303497314453	103	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2029	false	-5379319384788150053	179	239	952	1289	1634	300	صلي الله عليه والهوسلم----- اذا جمع الله الاولين والاخرين يوم القيامة جاء مناد ينادي بصوت يسمع الخلاءق كلهم سيعلم اهل الجمع اليوم من اولي بالكرم ثم يرجع فينادي ليقم الذين كانت تتجافي جنوبهم عن المضاجع فيقومون وهم قليل ثم يرجع فينادي ليقم الذين كانوا يحمدون الله في الباساء والضراء فيقومون وهم قليل فيسرحون جميعا الي الجنة ثم يحاسب ساءر الناس	2029	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2453	true	4505172909414121716	197	258	958	1296	1505	300	صلي الله عليه ----وسلم يقول اذا جمع الله الاولين والاخرين يوم القيامة جاء مناد فنادي بصوت يسمع الخلاءق كلهم سيعلم اهل الجمع اليوم من اولي بالكرم ثم يرجع فينادي ليقم الذين كانت تتجافي جنوبهم عن المضاجع فيقومون وهم قليل ثم يرجع فينادي ليقم الذين كانوا يحمدون الله في الباساء والضراء فيقومون وهم قليل فيسرحون جميعا الي الجنة ثم يحاسب ساءر الناس	2453	1481387970607904843	332	649.5	272	342	97.0760269165039	58	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2028	false	6427267044351583297	154	193	859	1084	1657	300	اما الذين امنوا وعملوا الصالحات فلهم جنات الماوي نزلا بما كانوا يعملون واما الذين فسقوا فماواهم النار كلما ارادوا ان يخرجوا منها اعيدوا فيها وقيل لهم ذوقوا عذاب النار الذي كنتم به تكذبون ولنذيقنهم من العذاب الادني دون العذاب	2028	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2454	true	-9192377124322775421	261	300	1269	1493	1493	300	اما الذين امنوا وعملوا الصالحات فلهم جنات الماوي نزلا بما كانوا يعملون واما الذين فسقوا فماواهم النار كلما ارادوا ان يخرجوا منها اعيدوا فيها وقيل لهم ذوقوا عذاب النار الذي كنتم به تكذبون ولنذيقنهم من العذاب الادني دون العذاب-	2454	1481387970607904843	224	443.0	186	225	99.55555725097656	38	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2031	false	-390914359620279897	63	113	305	545	1515	300	علي بن ابي طالب والوليد بن عقبة بن ابي معيط يوم بدر ----------------------------------كلام فقال له--- الوليد----- اسكت فانك صبي وانا اشب منك شبابا واجلد منك جلدا واذرب منك لسانا واحد منك سنانا واشجع منك جنانا واملا منك حشوا في الكتيبة اي ابدن فقال له علي عليه السلام اسكت فانك فاسق	2031	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2454	true	-9192377124322775421	161	209	759	993	1493	300	علي بن ابي طالب والوليد بن عقبة بن ابي معيط اخي عثمان لامه وذلك انه كان بينهما تنازع وكلام في شء فقال الوليد لعلي اسكت فانك صبي وانا والله ابسط ------------------------منك لسانا واحد منك سنانا واشجع---- جنانا واملا منك حشوا في الكتيبة فقال-------- له---- علي-------- اسكت فانك فاسق	2454	1481387970607904843	164	267.5	128	282	58.156028747558594	28	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2032	false	3011897092894061054	49	92	272	502	1591	300	انا منه-------- منتقمون لانه لم يفد هذا المعن---ي ولقد اتينا موسي الكتاب فلا تكن في مرية من لقاءه وجعلناه هدي لبني اسراءيل وجعلنا منهم اءمة يهدون بامرنا لما صبروا وكانوا باياتنا يوقنون ان ربك هو يفصل بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون	2032	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2455	true	3303498470749781926	187	231	948	1189	1543	300	انا من المجرمين منتقمون سورة السجده الايات 23 الي ولقد اتينا موسي الكتاب فلا تكن في مرية من لقاءه وجعلناه هدي لبني اسراءيل وجعلنا منهم اءمة يهدون بامرنا لما صبروا وكانوا باياتنا يوقنون ان ربك هو يفصل بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون	2455	1481387970607904843	212	393.0	171	241	87.96680450439453	38	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2033	false	5865294579592322540	215	256	1119	1348	1576	300	تاكل منه من الزرع انعامهم كالتبن والورق وانفسهم كالحب والثمر افلا يبصرون فيستدلون به علي كمال قدرته وفضله ويقولون متي هذا الفتح ان كنتم صادقين قل يوم الفتح لا ينفع الذين كفروا ايمانهم ولا هم ينظرون فاعرض عنهم وانتظر انهم منتظرون	2033	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2455	true	3303498470749781926	260	289	1331	1491	1543	300	تاكل منه--------- انعامهم-------------- وانفسهم------------- افلا يبصرون--------------------------------- ويقولون متي هذا الفتح ان كنتم صادقين قل يوم الفتح لا ينفع الذين كفروا ايمانهم ولا هم ينظرون فاعرض عنهم وانتظر انهم منتظرون	2455	1481387970607904843	160	276.5	131	229	69.8689956665039	25	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2033	false	5865294579592322540	16	75	91	394	1576	300	ان ربك هو يفصل بينهم يقضي بينهم فيميز الحق من الباطل بتمييز المحق من المبطل يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون من امر الدين اولم يهد لهم كم اهلكنا من قبلهم من القرون يمشون في مساكنهم ان في ذلك لايات افلا يسمعون اولم يروا انا نسوق الماء الي الارض الجرز فنخرج به زرعا تاكل منه انعامهم وانفسهم افلا يبصرون	2033	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2455	true	3303498470749781926	220	266	1133	1368	1543	300	ان ربك هو يفصل بينهم------------------------------------------------------- يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون او-------------لم يهد لهم كم اهلكنا من قبلهم من القرون يمشون في مساكنهم ان في ذلك لايات افلا يسمعون اولم يروا انا نسوق الماء الي الارض الجرز فنخرج به زرعا تاكل منه انعامهم وانفسهم افلا يبصرون	2455	1481387970607904843	233	455.0	187	303	76.89768981933594	44	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2033	false	5865294579592322540	16	66	91	343	1576	300	ان ربك هو يفصل بينهم يقضي بينهم فيميز ا--لحق من الباطل بتمييز المحق من المبطل يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون من امر الدين اولم يهد لهم كم اهلكنا من قبلهم من القرون يمشون في مساكنهم ان في ذلك لايات افلا يسمعون او----------------------------------لم يروا انا نسوق الماء الي الارض الجرز	2033	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2456	true	4831479980966192860	98	148	544	803	1581	300	ان ربك هو يفصل بينهم يقضي بينهم ويسمي اهل اليمن القاضي الفيص----------------ل يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون او-------------لم يهد لهم كم اهلكنا من قبلهم من القرون يمشون في مساكنهم ان في ذلك لايات افلا يسمعون ايات الله وعظاته فيتعظون بها قوله اولم يروا انا نسوق الماء الي الارض الجرز	2456	1481387970607904843	205	372.5	162	288	71.18055725097656	37	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2034	false	874688513358648085	177	266	948	1397	1570	300	ابي بن كعب عن النبي--------- صلي الله عليه والهوسلم قال من قرا سورة الاحزاب وعلمها اهله وما ملكت يمينه اعطي الامان من عذاب القبر ---وروي عبد الله بن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام قال من كان كثير القراءة لسورة الاحزاب كان يوم القيامة في جوار محمد وال-ه وازواجه بسم الله الرحمن الرحيم يا ايها النبي اتق الله ولا تطع الكافرين والمنافقين ان الله كان عليما حكيما واتبع ما يوحي اليك من ربك ان الله كان بما تعملون خبيرا وتوكل علي الله وكفي بالله وكيلا وا--علم ان الله	2034	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2457	true	-1727859302256681431	139	212	725	1095	1559	300	ابي بن كعب قال قال رسول الله صلي الله عليه------------- من قرا سورة الاحزاب وعلمها اهله وما ملكت يمينه اعطي الامان من عذاب القبر التفسير بسم الله الرحمن الرحيم -----------------------------------------------سورة الا------------------------------حزاب الايات 1 الي بسم الله الرحمن الرحيم يا ايها النبي اتق الله ولا تطع الكافرين والمنافقين ان الله كان عليما حكيما واتبع ما يوحي اليك من ربك ان الله كان بما تعملون خبيرا وتوكل علي الله وكفي بالله وكيلا ما جعل---- الله	2457	1481387970607904843	313	546.5	249	464	67.45689392089844	57	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2036	false	2992609339175745192	1	110	5	603	1561	300	الكافرين والمنافقين وغير ذل-----------------------------------------ك ان الله كان بما تعملون خبيرا فموح اليك ما تصلح به اعمالك فلا حاجة الي الاستماع الي الكفرة وقرا ابو عمرو بالياء علي ان الواو ضمير الكفرة والمنافقين اي ان الله خبير بمكايدهم فيدفعها عنك وتوكل علي الله وكل امرك الي تدبيره وكفي بالله وكيلا موكولا اليه الامور كلها ما جعل الله لرجل من قلبين في جوفه وما جعل ازواجكم اللاءي تظاهرون منهن امهاتكم وما جعل ادعياءكم ابناءكم ذلكم قولكم بافواهكم والله يقول الحق وهو يهدي السبيل ادعوهم لاباءهم هو اقسط عند الله فان لم تعلموا اباءهم فاخوانكم في الدين ومواليكم وليس عليكم جناح فيما اخطاتم به ولكن ما تعمدت قلوبكم وكان الله غفورا رحيما	2036	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2457	true	-1727859302256681431	184	265	952	1392	1559	300	الكافرين والمنافقين ان الله كان عليما حكيما واتبع ما يوحي اليك من ربك ان الله كان بما تعملون خبيرا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وتوكل علي الل--------------------ه وكفي بالله وكيل------------------------ا ما جعل الله لرجل من قلبين في جوفه وما جعل ازواجكم اللاءي تظاهرون منهن امهاتكم وما جعل ادعياءكم ابناءكم ذلكم قولكم بافواهكم والله يقول الحق وهو يهدي السبيل ادعوهم لاباءهم هو اقسط عند الله فان لم تعلموا اباءهم فاخوانكم في الدين ومواليكم وليس عليكم جناح فيما اخطاتم به ولكن ما تعمدت قلوبكم وكان الله غفورا رحيما	2457	1481387970607904843	392	725.0	321	639	61.34585189819336	67	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2038	false	4541406274557837996	226	288	1193	1513	1571	300	الله صلي الله عليه والهوسلم اشهدوا انه ابني يعني زيدا فكان يدعي زيد بن محمد------------------------------------------------------ فلما تزوج النبي صلي الله عليه والهوسلم زينب بنت جحش------- وكانت تحت زيد بن حارثة -قال- اليهود والمنافقون تزوج محمد امراة ابنه وهو ينهي الناس عنها فقا-ل الله تعالي ما جعل ادعياءكم ابناءكم ذلكم اشارة الي كل ما ذكر او الي الاخير قولكم بافواهكم -لا حقيقة له	2038	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2459	true	1542294488121569337	237	300	1225	1555	1555	300	الله صلي الله عليه ----وسلم فاعتقه وتبناه قبل الوحي واخي بينه وبين حمزة بن عبد المطلب في الاسلام فجعل الفقير اخا للغني ليعود عليه فلما تزوج النبي صلي الله عليه--------- زينب بنت جحش الاسدي وكانت تحت زيد بن حارثة فقالت اليهود والمنافقون تزوج محمد امراة ابنه وهو ينهي الناس عنها فانزل الله عز وجل هذه الايات وقال------- ذلكم---------------------------------- قولكم بافواهكم ولا حقيقة له-	2459	1481387970607904843	198	272.5	158	385	51.42856979370117	31	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2039	false	-6755309649267022540	218	248	1140	1317	1594	300	النبي اولي بالمءمنين من انفسهم وازواجه امهاتهم واولوا الارحام بعضهم اولي ببعض في كتاب الله من المءمنين والمهاجرين الا ان تفعلوا الي اولياءكم معروفا كان ذلك في الكتاب مسطورا روي	2039	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2461	true	-6098584944270367412	2	32	6	183	1561	300	النبي اولي بالمءمنين من انفسهم وازواجه امهاتهم واولوا الارحام بعضهم اولي ببعض في كتاب الله من المءمنين والمهاجرين الا ان تفعلوا الي اولياءكم معروفا كان ذلك في الكتاب مسطورا واذ	2461	1481387970607904843	174	345.0	144	177	98.30508422851562	29	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2040	false	-4759598719540405631	67	137	366	729	1614	300	الله تعالي ولا ان تنكحوا ازواجه من بعده ابدا وفيما عدا ذلك فكالاجنبيات --------قال الكلبي اخي رسول الله صلي الله عليه والهوسلم بين الناس فكان يءاخي بين الرجلين فاذا مات احدهما ورثه الثاني منهما دون -------اهله فمكثوا بذلك ما شاء الله حتي نسخ ذلك بقوله- واولوا الارحام وذوو القرابات بعضهم اولي ببعض في التوارث في كتاب الله في اللوح او فيما اوحي الله الي نبيه وهو--------------- هذه الاية او اية	2040	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2462	true	6090916063757309751	201	265	1038	1396	1607	300	الله تعالي هذه الاية وخلط المءمنين بعضهم ببعض فصارت المواريث بالملك والقرابات وقال الكلبي اخي رسول الله صلي الله عليه ----وسلم بين الناس وكان يءاخي بين الرجلين فاذا مات احدهما ورثه الباقي منهما دون عصبته واهله فمكثوا بذلك ما شاء الله حتي نزلت هذه الاية واولوا الارحام بع--------------ضهم اولي ببعض----------- في كتاب الله من المءمنين الذين اخي رسول الله بينهم والمهاجرين فنسخت هذه الاية -------	2462	1481387970607904843	232	339.0	183	394	58.88324737548828	34	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2049	false	7451860398395524849	125	200	602	1011	1537	300	اذ جاءكم من فوقكم ومن اسفل منكم واذ زاغت الابصار وبلغت القلوب الحناجر وتظنون بالله الظنونا هنالك ابتلي المءمنون وزلزلوا زلزالا شديدا واذ يقول المنافقون والذين في قلوبهم مرض ما وعدنا الله ورسوله الا غرورا واذ قالت طاءفة منهم يا اهل يثرب لا مقام لكم فارجعوا ويستاذن فريق منهم النبي يقولون ان بيوتنا عورة وما هي بعورة ان يريدون الا فرارا ولو دخلت عليهم من اقطارها ثم سءلوا الفتنة لاتوها وما تلبثوا بها الا يسيرا	2049	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2463	true	5133065350596975770	223	298	1182	1591	1601	300	اذ جاءكم من فوقكم ومن اسفل منكم واذ زاغت الابصار وبلغت القلوب الحناجر وتظنون بالله الظنونا هنالك ابتلي المءمنون وزلزلوا زلزالا شديدا واذ يقول المنافقون والذين في قلوبهم مرض ما وعدنا الله ورسوله الا غرورا واذ قالت طاءفة منهم يا اهل يثرب لا مقام لكم فارجعوا ويستاذن فريق منهم النبي يقولون ان بيوتنا عورة وما هي بعورة ان يريدون الا فرارا ولو دخلت عليهم من اقطارها ثم سءلوا الفتنة لاتوها وما تلبثوا بها الا يسيرا	2463	1481387970607904843	409	818.0	334	409	100.0	75	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2051	false	-5390897727282597924	233	286	1345	1590	1674	300	عاهدوا الله من قبل لا يولون الادبار وكان عهد الله مسءلا قل لن ينفعكم الفرار ان فررتم من الموت او القتل واذا لا تمتعون الا قليلا قل من ذا الذي يعصمكم من الله ان اراد بكم سوءا او اراد بكم رحمة ولا يجدون لهم من دون الله وليا ولا نصيرا قد يعلم الله	2051	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2464	true	1372969036203088152	0	53	0	245	1542	300	عاهدوا الله من قبل لا يولون الادبار وكان عهد الله مسءلا قل لن ينفعكم الفرار ان فررتم من الموت او القتل واذا لا تمتعون الا قليلا قل من ذا الذي يعصمكم من الله ان اراد بكم سوءا او اراد بكم رحمة ولا يجدون لهم من دون الله وليا ولا نصيرا قوله يا ايها	2464	1481387970607904843	236	463.0	184	245	96.32653045654297	50	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2042	false	-4547433787857605125	249	299	1369	1633	1639	300	ابي الحقيق وحيي بن اخطب في جماعة من ----------------بني النضير--------------------- الذين -----------اجلاهم رسول الله صلي الله عليه والهوسلم خرجوا حتي قدموا علي قريش بمكة فدعوهم الي حرب رسول الله صلي الله عليه والهوسلم وقالوا انا سنكون معكم عليهم حتي نستاصلهم فقالت لهم قريش يا معشر اليهود انكم اهل الكتاب الاول	2042	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2467	true	-4668343768571629488	0	60	0	302	1492	300	ابي الحقيق وهوذة بن قيس وابو عمار الواءلي في نفر من بني النضير ونفر من بني واءل وهم الذين حزموا الاحزاب علي رسول الله صلي الله عليه و----سلم خرجوا حتي قدموا علي قريش بمكة فدعوهم الي حرب رسول الله صلي الله عليه و----سلم وقالوا انا سنكون معكم عليه -حتي نستاصله- فقالت لهم قريش يا معشر اليهود انكم اهل الكتاب الاول	2467	1481387970607904843	225	393.5	181	312	72.11538696289062	39	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2043	false	6671726094720716504	0	207	0	1064	1561	300	خير ام دين محمد قالوا بل دينكم خير من دينه فانتم اولي بالحق منه----- فهم الذين انزل الله فيهم الم تر الي الذين اوتوا نصيبا من الكتاب يءمنون بالجبت والطاغوت ويقولون للذين كفروا هءلاء اهدي من الذين امنوا سبيلا الي قوله وكفي بجهنم سعيرا فسر قريشا---------------- ما قالوا ونشطوا لما دعوهم اليه------------------------------------ فاجمعوا لذلك واستعدوا له ثم خرج اولءك النفر من اليهود حتي جاءوا غطف----------------ان فدعوهم الي حرب رسول الله------------------- واخبروهم انهم سيكونون----- عليه وان قريشا قد تابعوهم علي ذلك------------ فاجابوهم فخرجت قريش وقاءدهم ابو سفيان بن حرب وخرجت غطفان وقاءدها عيينة بن حصين بن حذيفة بن بدر ف----ي فزارة والحارث بن عوف في -------------------بني مرة ومسعر- بن جبلة -------------------------------------------------------الاشجعي وكتبوا الي حلفاءهم من بني اسد فاقبل طليحة في من اتبعه من بني اسد واسد وغطفان حليفان وكتب قريش الي رجال من بني سليم فاقبل ابو الاعور فيمن اتبعه من بني سليم مددا لقريش فلما علم بذلك رسول الله-------------------------------------- ضرب الخندق علي المدينة وكان الذي اشا-----------------------ر عليه بذلك سل--------مان الفارسي وكان اول مشهد شهده سلمان مع رسول الله صلي الله عليه والهوسلم وهو يومءذ حر -قال يا رسول الله انا كنا بفارس اذا حوصرنا خندقنا علينا فعمل فيه رسول الله صلي الله عليه والهوسلم والمسلمون ----حتي احكموه فمما ظهر من دلاءل النبوة في حفر الخندق ما رواه	2043	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2467	true	-4668343768571629488	68	297	347	1478	1492	300	خير ام دينه قا----لوا بل دينكم خير من دينه وانتم اولي بالحق منهم قال فهم الذين انزل الله فيهم الم تر الي الذين اوتوا نصيبا من الكتاب يءمنون بالجبت والطاغوت ----------------------------------------------------الي قوله وكفي بجهنم سعيرا فلما قالوا ذلك لقريش سرهم ما قالوا ونشطوا لما دعوهم اليه من حرب رسول الله صلي الله عليه وسلم فاجمعوا لذلك واستعدوا له ثم خرج اولءك النفر من اليهود حتي جاءوا غطفان من قيس بن غيلان فدعوهم الي حرب رسول الله صلي الله عليه وسلم واخبروهم انهم سيكونون معهم عليه وان قريشا قد بايعوهم علي ذلك واجمعوا فيه فاجابوهم فخرجت قريش وقاءدها ابو سفيان بن حرب وخرجت غطفان وقاءدها عيينة بن حصن -بن حذيفة بن بدر في بني فزارة والحريث بن عون بن ابي جارية المري في بني مرة ومسعود بن جبلة بن نويرة بن طريف بن شحمة بن عبد الله بن هلال بن خلاوة بن اشجع بن زيد بن --------------------------------------------------------------غطفان------------------------------------------------------- فيمن تابعه من---- قومه من ا---شجع فلما سمع ب-هم رسول الله صلي الله عليه وبما اجمعوا له من الامر ضرب الخندق علي المدينة وكان الذي اشار علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالخندق سلمان الفارسي وكان اول مشهد شهده سلمان مع رسول الله صلي الله عليه--------- وهو يومءذ حر وقال يا رسول الله انا كنا بفارس اذا حوصرنا خندقنا علينا فعمل فيه رسول الله صلي الله عليه وسل----م والمسلمون معه حتي احكموه وقد ذكرنا حديث سلمان في صفة حفر الخندق في سورة	2467	1481387970607904843	780	1281.0	621	1326	58.82352828979492	130	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2045	false	1996844548048554236	209	300	1057	1532	1532	300	ولما فرغ رسول الله صلي الله عليه والهوسلم من الخندق اقبلت قريش حتي نزلت بي----------------------ن الجرف والغابة في عشرة الاف من احابيشهم ومن تابعهم من بني كنانة واهل تهامة وقاءدهم ابو سفيان وخرج غطفان في الف ومن تابعهم من اهل نجد وقاءدهم عيينة بن حصين وعامر بن الطفيل في هوازن وضامتهم اليهود من قريظة والنضير حتي نزلوا ----------الي جانب احد وخرج رسول الله صلي الله عليه والهوسلم مع----------------------------------- ثلاثة الاف من المسلمين فضرب في سلع عسكره والخندق بينه وبين القوم وامر ب--------الذراري والنساء فرفعوا في الاطام وخرج عدو الله حيي بن-	2045	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2468	true	-4904661889772700429	0	83	0	432	1476	300	فلما فرغ رسول الله صلي الله عليه وس----لم من الخندق اقبلت قريش حتي نزلت بمجتمع الاسيال من دونه من الجرف والغابة في عشرة الاف من احابيشهم ومن تابعهم من بني كنانة واهل تهامة واقبلت---------------- غطفان------- ومن تابعهم من اهل نجد حتي------------------------------------------------------------------------------- نزلوا بذنب نقمي الي جانب احد وخرج رسول الله صلي الله عليه ----وسلم والمسلمون حتي جعلوا ظهورهم الي سلع في ثلاثة الاف من المسلمين فضرب هنالك- عسكره والخندق بينه وبين القوم وامر بالنساء والذراري-------- فرفعوا في الاطام وخرج عدو الله حيي بن	2468	1481387970607904843	338	564.0	269	551	61.343013763427734	60	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2046	false	5026399259252831545	0	165	0	802	1499	300	اخطب النضيري حتي اتي كعب بن اسد القرظي صاحب---- بني قريظة------- وكان قد وادع رسول الله صلي الله عليه والهوسلم علي قومه وعاهده علي ذلك فلما سمع كعب صوت ابن اخطب اغلق دونه حصنه فاستاذن عليه فابي ان يفتح له فناداه يا ---كعب افتح لي فقال ويحك يا حيي انك رجل مشء-وم اني قد عاهدت محمدا ولست بناقض ما بيني وبينه ولم ار منه الا وفاء وصدقا قال ويحك افتح لي اكلمك قال ما انا بفاعل قال ان ا-----غلقت -----الا علي حشيشة تكره ان اكل---- منها معك-------- ففتح له فقال ويحك يا كعب جء-----تك بعز الدهر وببحر طام جءتك بقريش علي قادتها وسادتها----------------------------------- وبغطفان علي سادتها وقادتها --------------------------------------عاهدو---------ني ان لا يبرحوا حتي يستاصلوا محمدا صلي الله عليه والهوسلم ومن معه فقال كعب---------- جءتني والله بذل الدهر ب-جهام قد -هراق ماءه يرعد ويبرق وليس فيه شء فدعني ومحمدا وما انا عليه فلم ار-من محمد الا صدقا ووفاء فلم يزل حيي يكلمه ليلين------ه في نقض العهد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فنقض----------- عهده وبرء مما كان عليه فيما بينه وبين رسول الله	2046	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2468	true	-4904661889772700429	83	300	432	1476	1476	300	اخطب النضيري حتي اتي كعب بن اسد القرظي صاحب عقد بني قريظة وعهدهم وكان قد وادع رسول الله صلي الله عليه و----سلم علي قومه وعاهده علي ذلك فلما سمع كعب بحيي بن اخطب -غلق دونه حصنه فاستاذن عليه فابي ان يفتح له فنادي حيي يا كعب افتح لي فقال ويحك يا حيي انك امرء ميشوم اني قد عاهدت محمدا فلست بناقض ما بيني وبينه ولم ار منه الا وفاء وصدقا قال ويحك افتح لي اكلمك قال ما انا بفاعل قال والله ان غلقت دوني الا علي حشيشتك ----ان اكل معك منها فاحفظ الرجل ففتح له فقال----- يا كعب ويحك جءتك بعز الدهر و-بحر ط-م جءتك بقريش علي قادتها وسادتها حتي انزلتهم بمجتمع الاسيال من دونه وبغطفان علي قادتها وسادتها حتي انزلتهم بذنب مقمي الي جانب احد قد عاهدوني وعاقدوني ان لا يبرحوا حتي يستاصلوا محمد------------------------ ومن معه فقال له كعب بن اسد جءتني والله بذل الدهر بمجهام قد اهراق ماءه يرعد ويبرق وليس فيه شء فدعني ومحمدا وما انا عليه ولم ار من محمد الا صدقا ووفاء فلم يزل حيي بن اخطب بكعب يقبله في الذروة والغارب حتي يسمح له علي ان اعطاه عهدا من الله وميثاقا لءن رجعت قريش وغطفان ولم يصيبوا محمدا ان ادخل معك في حصتك حتي يصيبني ما اصابك فنقض كعب بن اسد عهده وبرء مما كان عليه فيما بينه وبين رسول الله-	2468	1481387970607904843	706	1176.0	555	1085	65.06912231445312	131	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2046	false	5026399259252831545	163	236	792	1178	1499	300	رسول الله صلي الله عليه والهوسلم فلما ع-----------------------لم رسول الله صلي الله عليه والهوسلم غدره في العهد ونقضه في الميعاد قال الله اكبر------------------------ وعظم عند ذلك البلاء واشتد الخوف علي اصحاب رسول الله صلي الله عليه والهوسلم واتاهم عدوهم من فوقهم ومن اسفل منهم حتي ظن المءمنون كل ظن وظهر النفاق من بعض المنافقين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاقام رسول الله صلي الله عليه والهوسلم واقام المشركون عليه بضعا وعشرين ليلة --------------لم يكن بينهم قتال ---الا الرمي	2046	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2469	true	4858163231913933094	168	300	838	1489	1489	300	رسول الله صلي الله عليه ---اصحاب الرجيع خبيب بن عدي واصحابه فقال رسول الله صلي الله عليه ال--------------------------------------------له اكبر ابشروا يا معشر المسلمين وعظم عند ذلك البلاء واشتد الخوف------------------------------------------- واتاهم عدوهم من فوقهم ومن اسفل منهم حتي ظن المءمنون كل ظن ونجم النفاق من بعض المنافقين حتي قال لهم معتب بن قشير اخو بني عمرو بن عوف كان محمد يعدنا ان ناكل كنوز كسري وقيصر واحدنا لا يقدر علي ان يذهب الي الغاءط ما وعدنا الله ورسوله الا غرورا حتي قال اوس بن قبطي احد بني حارثة يا رسول الله ان بيوتنا بعورة من العدو وذلك علي ملا من رجال قومه فاذن لنا فلنرجع الي ديارنا فانها خارجة من المدينة فاقام رسول الله صلي الله عليه--------- واقام المشركون عليه بضعا وعشرين ليلة قريبا من شهر ولم يكن بين القوم حرب الا الرمي-	2469	1481387970607904843	263	397.5	211	751	35.01997375488281	46	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2046	false	5026399259252831545	194	300	954	1499	1499	300	رسول الله صلي الله عليه والهوسلم واتاهم عدوهم من فوقهم ومن اسفل منهم حتي ظن المءمنون كل ظن وظهر النفاق من بعض المنافقين فاقام رسول الله صلي الله عليه والهوسلم واقام ---------------المشركون عليه بضعا وعشرين ليلة لم يكن بينهم قتال الا الرمي بالنبل الا ان فوارس من قريش منهم عمرو بن عبد-ود اخو -----------بني عامر بن لءي وعكرمة بن ابي جهل وضرار بن الخطاب وهبيرة بن ابي وهب----------- ونوفل بن عبد الله-------------------------------------------- قد تلبسوا للقتال وخرجوا علي خيولهم حتي مروا بمنازل بني كنانة فقالوا تهياوا للحرب يا بني كنانة فستعلمون اليوم من الفرسان ثم اقبلوا بهم حتي وقفوا علي الخندق فقا---------لوا والله ان هذه لمكيدة ما-	2046	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2470	true	-4424932674719436825	175	286	855	1418	1499	300	رسول الله صلي الله عليه ----وسلم واصحابه فانت وذاك فتناول سعد الصحيفة فمحا ما فيها من الكتاب ثم قال ليجهدوا علينا------ فاقام رسول الله صلي الله عليه ----وسلم والمسلمون علي حالهم والمشركون يحاصروهم و------------لم يكن بينهم قتال ا-----------------لا ان فوارس من قريش منهم عمرو بن عبد ود بن ابي قيس اخو بني عامر بن لءي وعكرمة بن ابي جهل---------------- وهبيرة بن ابي وهب المخزوميان ونوفل بن عبد الله وضرار بن الخطاب ومرداس اخو بني محارب بن فهر قد تلبسوا للقتال وخرجوا علي خي-لهم و---مروا ---علي بني كنانة فقال بنو الحارث---- يا بني كنانة فستعلمون اليوم من الفرسان ثم اقبلوا ----حتي وقفوا علي الخندق فلما راوه قالوا والله ان هذه لمكيدة ما	2470	1481387970607904843	363	536.5	288	637	56.985870361328125	63	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2047	false	2009107758171014420	13	62	78	328	1494	300	بهم في السبخة بين الخندق وسلع وخرج علي بن ابي طالب عليه السلام-- في نفر من المسلمين حتي اخذ عليهم الثغرة التي------- منها اقتحموا واقبلت الفرسان نحوهم و---كان عمرو بن عبدود فارس قريش وكان قد قاتل يوم بدر حتي اثب-ته الجراح--------------- فلما كان يوم الخندق خرج معلما ليري مشهده	2047	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2471	true	-9176482570159216432	0	52	0	258	1450	300	بهم في السبخة بين الخندق وسلع وخرج علي بن ابي طالب رضي- الله عنه في نفر من المسلمين حتي اخذ عليهم الثغرة التي اقحموا منها خيلهم-- واقبلت الفرسان نحوهم وقد كان عمرو بن عبد و-----------------د قاتل يوم بدر حتي اثبتته الجراحة فلم يشهد احدا فلما كان يوم الخندق خرج معلما ليري مكانه	2471	1481387970607904843	215	358.0	170	278	77.33812713623047	39	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2052	false	1894916534224707724	0	55	0	299	1547	300	جاء الخوف رايتهم ينظرون اليك تدور اعينهم كالذي يغشي عليه من الموت فاذا ذهب الخوف سلقوكم بالسنة حداد اشحة علي الخير اولءك لم يءمنوا فاحبط الله اعمالهم وكان ذلك علي الله يسيرا يحسبون الاحزاب لم يذهبوا وان يات الاحزاب يودوا لو انهم بادون في الاعراب يسءلون عن انباءكم ولو كانوا فيكم ما قاتلوا الا قليلا	2052	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2477	true	-3184182182356209833	49	104	245	544	1624	300	جاء الخوف رايتهم ينظرون اليك تدور اعينهم كالذي يغشي عليه من الموت فاذا ذهب الخوف سلقوكم بالسنة حداد اشحة علي الخير اولءك لم يءمنوا فاحبط الله اعمالهم وكان ذلك علي الله يسيرا يحسبون الاحزاب لم يذهبوا وان يات الاحزاب يودوا لو انهم بادون في الاعراب يسءلون عن انباءكم ولو كانوا فيكم ما قاتلوا الا قليلا	2477	1481387970607904843	299	598.0	244	299	100.0	55	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2058	false	3189530541800994645	149	178	777	942	1597	300	وانزل الذين ظاهروهم من اهل الكتاب من صياصيهم وقذف في قلوبهم الرعب فريقا تقتلون وتاسرون فريقا واورثكم ارضهم وديارهم واموالهم وارضا لم تطءها وكان الله علي كل شء قديرا	2058	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2477	true	-3184182182356209833	189	218	1000	1165	1624	300	وانزل الذين ظاهروهم من اهل الكتاب من صياصيهم وقذف في قلوبهم الرعب فريقا تقتلون وتاسرون فريقا واورثكم ارضهم وديارهم واموالهم وارضا لم تطءها وكان الله علي كل شء قديرا	2477	1481387970607904843	165	330.0	136	165	100.0	29	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2052	false	1894916534224707724	0	33	0	181	1547	300	جاء الخوف رايتهم ينظرون اليك تدور اعينهم-------------------------- كا-------------------لذي يغشي عليه من الموت فاذا ذهب الخوف سلق-------------وكم بالسنة حداد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اشحة علي الخير------------- اولءك لم يءمنوا فاحبط الله اعمالهم وكان ذلك علي الله يسيرا----- يحسبون	2052	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2478	true	6364509652229084756	200	298	1048	1598	1608	300	جاء الخوف رايتهم ينظرون اليك تدور اعينهم في رءوسهم من الخوف والجبن كالذي اي كدوران عين الذي يغشي عليه من الموت فاذا ذهب الخوف سلقوكم عصوكم ورموكم بالسنة حداد ذربة جمع حديد ويقال للخطيب الفصيح اللسان الذرب اللسان مسلق ومصلق وسلاق وصلاق واصل السلق الضرب وقال قتادة يعني بسطوا السنتهم فيكم وقت قسم الغنيمة يقولون اعطونا اعطونا فانا قد شهدنا معكم القتال فلستم باحق بالغنيمة منا فاما عند الغنيمة فاشح قوم واسوا مقاسمة واما عند الباس فاجبن قوم واخذلهم للحق اشحة علي الخير يعني الغنيمة اولءك لم يءمنوا فاحبط الله اعمالهم وكان ذلك علي الله يسيرا قوله يحسبون	2478	1481387970607904843	181	314.0	148	550	32.90909194946289	31	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2057	false	-8501871238531554354	6	91	37	452	1527	300	وسار علي عليه السلام -حتي اذا دنا من الحص-ن سمع منهم مقالة قبيحة ---لرسول الله صلي الله عليه والهوسلم فرجع حتي لقي رسول الله صلي الله عليه والهوسلم بالطريق فقال يا رسول الله لا عليك ان لا تدنو من هءلاء الاخابث قال--- اظنك سمعت لي منهم اذي فقال نعم يا رسول الله فقال لو قد راوني لم يقولوا من ذلك شيءا فلما دنا رسول الله------------------- من حصونهم قال يا اخوة- القردة والخنازير هل اخزاكم الله وانزل بكم نقمته فقالوا يا ابا القاسم ما كنت جهولا	2057	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2482	true	2155640169036196537	165	256	849	1276	1488	300	فسار علي ابن ابي طالب حتي اذا دنا من الحصون سمع منها مقالة قبيحة علي رسول الله صلي الله عليه منه----م فرجع حتي لقي رسول الله صلي الله عليه--------- بالطريق وقال يا رسول الله لا عليك ان لا تدنو من هءلاء الاخابث قال لم اظنك سمعت لي منهم اذي -قال نعم يا رسول الله ق-ال لو قد راوني لم يقولوا من ذلك شيءا فلما دنا رسول الله صلي الله عليه وسلم من حصونهم قال يا اخوان القردة والخنازير هل اخزاكم الله وانزل بكم نقمته -قالوا يا ابا القاسم ما كنت جهولا	2482	1481387970607904843	379	674.0	297	443	85.55304718017578	72	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2057	false	-8501871238531554354	91	282	452	1440	1527	300	فحاصرهم---------- خمسا وعشرين ليلة حتي اجهدهم الحصار وقذف الله في قلوبهم الرعب و---كان حيي بن اخطب دخل مع- بني قريظة في حصنهم حين رجعت----- قريش وغطفان------------------------------ فلما ايقنوا -ان رسول ال-له صلي الله عليه والهوسلم غير منصرف عنهم حتي يناجزهم قال كعب بن اسد---- يا معشر --يهود---- قد نزل بكم من الامر ما ترون واني عارض عليكم خلالا ثلاثا فخذوا ايها شءتم -قالوا -ما هن قال نبايع هذا الرجل ونصدقه فو الله لقد تبين لكم انه نبي مرسل وانه الذي----- تجدونه في كتابكم فتامنوا علي دماءكم واموال---------كم ونساءكم فقالوا لا نفارق حكم التوراة ابدا ولا نستبدل به غيره قال فاذا ابيتم علي هذا فهلموا لنقتل ابناءنا ونساءنا ثم نخرج الي محمد-------- رجالا مصلتين بالسيوف ولم نترك وراءنا ثقلا يهمنا حتي يحكم الله بيننا وبين محمد فان نهلك نهلك ولم نترك وراءنا نسلا يهمنا---- وان نظهر لنجدن-------- النساء والابناء فقالوا نقتل هءلاء المساكين فما خير في العيش بعدهم قال فاذا ابيتم علي هذا فان الليلة ليلة السبت و----عسي ان يكون محمد صلي الله عليه والهوسلم واصحابه قد امنوا فيها فانزلوا فلعلنا--- نصيب منهم----------- غرة فقالوا نفسد سبتنا ونحدث فيها ما------- احدث---- من كان قبلنا------------ فاصابهم ما قد علمت من المسخ ف--------------قال ما	2057	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2483	true	-1063618592580973682	86	300	429	1513	1513	300	وحاصرهم رسول الله خمسا وعشرين ليلة حتي -جهدهم الحصار وقذف الله في قلوبهم الرعب وقد كان حيي بن اخطب دخل علي بني قريظة في حصنهم حين رجعت عنهم قريش وغطفان وقال كعب بن اسد بما كان عاهده فلما ايقنوا بان----- النبي صلي الله عليه و----سلم غير منصرف عنهم حتي يناجزهم قال كعب بن اسد لهم يا معشر اليهود انه قد نزل بكم من الامر ما ترون واني عارض عليكم خلالا ثلاث- فخذوا ايها شءتم فقالوا وما هن قال نتابع هذا الرجل ونصدقه فو الله لقد تبين لكم انه نبي مرسل وانه للذي كنتم تجدونه في كتابكم فتامنوا علي دياركم واموالكم وابناءكم ونساءكم -قالوا لا نفارق حكم التوراة ابدا ولا نستبدل به غيره قال فاذا ابيتم هذه---- فهلم ف-لنقتل ابناءنا ونساءنا ثم نخرج الي محمد واصحابه رجالا مصلتين بالسيوف ولم نترك وراءنا ثقلا يهمنا حتي يحكم الله بيننا وبين محمد فان نهلك نهلك ولم نترك وراءنا شيءا نخشي عليه وان نظهر فلعمري لنتخذن النساء والابناء فقالوا نقتل هءلاء المساكين فلا خير في العيش بعدهم قال فا-ن ابيتم علي هذه فان الليلة ليلة السبت وانه عسي ان يكون محمد واصح-----------------------ابه قد امنوا فيها فانزلوا -لعلنا ان نصيب من محمد واصحابه غرة -قالوا نفسد سبتنا ونحدث فيه- ما لم يكن احدث فيه من كان قبلنا ممن قد علمت فاصابهم م-----------ن المسخ ما لم يخف عليك قال ما-	2483	1481387970607904843	895	1518.0	715	1140	78.50877380371094	153	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2058	false	3189530541800994645	74	137	397	708	1597	300	بحيي بن اخطب عدو الله مجموعة يداه الي عنقه وعليه حلة فاختية قد ش-قها عليه من كل ناحية كموضع الان------------ملة لءلا يسلبها-------------------------- فلما بصر ب---رسول الله صلي الله عليه والهوسلم قال اما والله ما لمت نفسي علي عداوتك ولكنه من يخذله الله يخذل ثم ق----------------ال ايها الناس---- لا باس بامر الله كتاب الله وقدره -ملحمة كتبت علي بني اسراءيل ثم جلس فضرب- عنقه	2058	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2487	true	-6959560669313087923	34	105	151	499	1464	300	بحيي بن اخطب عدو الل---------------------ه وعليه حلة تفاحية قد شققها عليه من كل ناحية كموضع الانملة انملة انملة لءلا يسلبها مجموعه يداه الي عنقه بحبل فلما نظر الي رسول الله صلي الله عليه ----وسلم قال اما والله ما لمت نفسي ف-ي عداوتك ولكنه من يخذل ا-لله يخذل ثم اقبل علي الناس فقال ايها الناس انه لا باس بامر الله كتاب الله وقدره وملحمة كتبت علي بني اسراءيل ثم جلس فضربت عنقه	2487	1481387970607904843	273	460.5	215	375	72.80000305175781	48	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2059	false	3960639658153106427	74	126	411	682	1635	300	عظيما يا نساء النبي من يات منكن بفاحشة مبينة يضاعف لها العذاب ضعفين وكان ذلك علي الله يسيرا ومن يقنت منكن لله ورسوله وتعمل صالحا نءتها اجرها مرتين واعتدنا لها رزقا كريما يا نساء النبي لستن كاحد من النساء ان اتقيتن فلا تخضعن بالقول فيطمع الذي في قلبه مرض وقلن قولا معروفا	2059	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2491	true	-2569712182409725265	0	52	0	271	1537	300	عظيما يا نساء النبي من يات منكن بفاحشة مبينة يضاعف لها العذاب ضعفين وكان ذلك علي الله يسيرا ومن يقنت منكن لله ورسوله وتعمل صالحا نءتها اجرها مرتين واعتدنا لها رزقا كريما يا نساء النبي لستن كاحد من النساء ان اتقيتن فلا تخضعن بالقول فيطمع الذي في قلبه مرض وقلن قولا معروفا	2491	1481387970607904843	271	542.0	219	271	100.0	52	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2059	false	3960639658153106427	192	242	1045	1320	1635	300	رسول الله صلي الله عليه والهوسلم واغتم فنزلت يا ايها النبي قل لازواجك وكن يومءذ تسعا---------------- عاءشة------------ وحفصة --------وام حبيبة بنت ابي سفيان وسودة بنت زمعة وام سلمة بنت ابي امية فهءلاء من قريش وصفية بنت حيي الخيبرية وميمونة بنت الحارث الهلالية وزينب بنت جحش الاسدية وجويرية بنت الحارث المصطلقية	2059	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2491	true	-2569712182409725265	246	293	1258	1502	1537	300	رسول الله صلي الله عليه-------------------------------------------------- يومءذ تسع نسوة خمس من قريش عاءشة بنت ابي بكر وحفصة بنت عمر وام حبيبة بنت ابي سفيان وسودة بنت زمعة وام سلمة بنت ابي امية--------------- وصفية بنت حيي الخيبرية وميمونة بنت الحر-ث الهلالية وزينب بنت جحش الاسدية وجويرية بنت الحر-ث المصطلقية	2491	1481387970607904843	205	351.0	167	311	65.91639709472656	34	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2063	false	-1092554728157226429	205	300	1135	1621	1621	300	ام سلمة----- ان النبي صلي الله عليه والهوسلم كان في بيتها فاتته فاطمة عليها السلام ببرمة فيها حريرة ---------------فقال لها ادعي زوجك وابنيك فذكرت الحديث نحو ذلك ثم قالت-------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانزل الله تعالي---------- انما يريد الله الاية قال------------------------------------ت فاخذ فضل الكساء فغشاهم به ثم اخرج يده فالوي بها الي السماء ثم قال اللهم هءلاء اهل بيتي وحامتي فاذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا----- فادخلت راسي البيت وقلت -انا معكم يا رسول الله قال انك الي ------------خير وباسناده قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مجمع---- دخلت مع امي علي عاءشة فسالتها امي------ ارايت خروجك يوم الجمل قالت انه كان قدرا من الل-------ه فسالتها-	2063	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2497	true	6989453484092736353	56	227	267	1109	1474	300	ام سلمة تذكر ان النبي صلي الله عليه ----وسلم كان في بيتها فاتته فاطمة------------- ببرمة فيها حريرة فدخلت بها عليه فقال لها ادعي زوجك وابنيك قالت فجاء علي وحسن وحسين فدخلوا عليه فجلسوا ياكلون من تلك الحريرة وهو علي منامة له علي دكان تحته كساء خيبري قالت وانا في الحجرة اصلي فانزل الله تعالي هذه الاية انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا قالت فاخذ فضل الكساء فغشاهم به ثم اخرج يده فالوي بها الي السماء ثم قال اللهم هءلاء اهل بيتي وحامتي فاذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا قالت فادخلت راسي البيت فقلت وانا معكم يا رسول الله قال انك الي خير انك الي خير واخبرني الحسين بن محمد بن عبد الله الثقفي عن عمر بن الخطاب عن عبد الله بن الفضل عن الحسن بن علي عن يزيد بن هارون عن العوام بن حوشب حدثني ابن عم لي من بني الحرث بن تيم الله يقال له مجمع قال دخلت مع امي علي عاءشة فسالتها امي فقالت ارايت خروجك يوم الجمل قالت انه كان قدرا من الله سبحانه فسالتها	2497	1481387970607904843	421	700.0	335	859	49.01047897338867	78	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2064	false	1395167417248075220	0	67	0	342	1559	300	عن علي فقالت تساليني عن احب الناس كان الي رسول الله صلي الله عليه والهوسلم وزوج احب الناس كان الي رسول الله لقد رايت عليا وفاطمة وحسنا وحسينا وجمع رسول الله صلي الله عليه والهوسلم بثوب عليهم ثم قال اللهم هءلاء اهل بيتي وحامتي فاذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا قالت فقلت يا رسول الله انا من اهلك قال تنحي فانك الي خير وباسناده --------------عن ابي سعيد الخدري	2064	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2497	true	6989453484092736353	227	295	1109	1446	1474	300	عن علي فقالت تساليني عن احب الناس كان الي رسول الله صلي الله عليه--------- وزوج احب الناس كان الي رسول الله لقد رايت عليا وفاطمة وحسنا وحسينا -جمع رسول الله صلي الله عليه--------- بثوب عليهم ثم قال اللهم هءلاء اهل بيتي وحامتي فاذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا قالت فقلت يا رسول الله انا من اهلك قال تنحي فانك الي خير واخبرني الحسين بن محمد عن ابي حبيش المقرء	2497	1481387970607904843	309	575.5	245	356	86.7977523803711	59	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2515	false	-5143793117616655270	97	210	511	1126	1631	300	اتقاهم عن ابي بكر البيهقي بالاسناد عن عباية -بن --ربعي عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه والهوسلم -ان الله عز وجل جعل الخلق قسمين فجعلني في خيرهم- قسما وذلك قوله------- واصحاب اليمين واصحاب الشمال فانا من اصحاب اليمين وانا خير اصحاب اليمين ثم جعل القسمين اثلاثا فجعلني في خيرها ثلثا وذلك قوله فاصحاب المي-----------------منة واصحاب المش-----------------ءمة والسابقون السابقون فانا من السابقين وانا خ---ير السابقين ثم جعل الاثلاث قباءل فجعلني في خيرها قبيلة وذلك قوله وجعلناكم شعوبا وقباءل الاية فانا اتقي ولد ادم واكرمهم علي الله ولا فخر ثم جعل القباءل بيوتا فجعلني في خيرها بيتا وذلك قوله عز وجل انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا	2515	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2499	true	-2652268008119689875	139	254	668	1290	1621	300	الخازن عن قيس بن الربيع عن الاعمش- عن عباية ابن الربعي عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه ----وسلم قسم الله----------- الخلق قسمين فجعلني في خيرهما قسما فذلك قوله عز وجل واصحاب اليمين------------------- ما اصحاب اليمين فانا خير اصحاب اليمين ثم جعل القسمين اثلاثا فجعلني في خيرها ثلثا فذلك قوله فاصحاب الميمنة ما اصحاب الميمنة واصحاب المشءمة ما اصحاب المشءمة والسابقون السابقون فانا من السابقين وانا من خير السابقين ثم جعل الاثلاث قباءل فجعلني في خيرها قبيلة فذلك قوله وجعلناكم شعوبا وقباءل الاية وانا اتقي ولد ادم واكرمهم علي الله ولا فخر ثم جعل القباءل بيوتا فجعلني في خيرها بيتا فذلك قوله------- انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا	2499	1481387970607904843	543	969.5	440	664	81.77710723876953	82	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2067	false	2633176190454993111	76	170	399	856	1525	300	وما كان لمءمن ولا مءمنة اذا قضي الله ورسوله امرا ان يكون لهم الخيرة من امرهم ومن يعص الله ورسوله فقد ضل ضلالا مبينا واذ تقول للذي انعم الله عليه وانعمت عليه امسك عليك زوجك واتق الله وتخفي في نفسك ما الله مبديه وتخشي الناس والله احق ان تخشاه فلما قضي زيد منها وطرا زوجناكها لكي لا يكون علي المءمنين حرج في ازواج ادعياءهم اذا قضوا منهن وطرا وكان امر الله مفعولا ما كان علي النبي من حرج فيما فرض الله له سنة الله في الذين خلوا من قبل وكان امر الله قدرا مقدورا	2067	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2500	true	9152562166103590089	3	97	18	475	1468	300	وما كان لمءمن ولا مءمنة اذا قضي الله ورسوله امرا ان يكون لهم الخيرة من امرهم ومن يعص الله ورسوله فقد ضل ضلالا مبينا واذ تقول للذي انعم الله عليه وانعمت عليه امسك عليك زوجك واتق الله وتخفي في نفسك ما الله مبديه وتخشي الناس والله احق ان تخشاه فلما قضي زيد منها وطرا زوجناكها لكي لا يكون علي المءمنين حرج في ازواج ادعياءهم اذا قضوا منهن وطرا وكان امر الله مفعولا ما كان علي النبي من حرج فيما فرض الله له سنة الله في الذين خلوا من قبل وكان امر الله قدرا مقدورا	2500	1481387970607904843	457	914.0	363	457	100.0	94	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2066	false	703308648143957202	58	123	394	715	1817	300	بنت عميس م-----ن الحبشة مع زوجها جعفر بن ابي طالب -دخلت علي نساء رسول الله صلي الله عليه والهوسلم فقالت هل نزل فينا شء من القران قلن لا فاتت رسول الله صلي الله عليه والهوسلم فقالت يا رسول الله ان النساء لفي خيبة وخسار فقال------------------------ ومم ذلك فقالت لانهن لا يذكرن بخير كما يذكر الرجال فنخاف ان لا يقبل منا طاعة فنزلت ان المسلمين والمسلمات	2066	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2501	true	1965004098292957652	0	66	0	317	1468	300	بنت عميس رجعت من الحبشة مع زوجها جعفر بن ابي طالب فدخلت علي نساء رسول الله صلي الله عليه فق---------الت هل نزل فينا شء من القران قلن لا فاتت رسول الله صلي الله عليه فق---------الت يا رسول الله ان النساء لفي خيبة وخسار -قال رسول الله صلي الله عليه ومم ذلك ق-الت لانهن لا يذكرن بخير كما يذكر الرجال فانزل الله عز وجل ا--------------ن المسلمين والمسلمات	2501	1481387970607904843	265	467.5	208	351	75.49857330322266	49	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2073	false	8372443210147157193	217	300	1205	1601	1601	300	عن الضحاك بن مزاحم عن ابن عباس قال جاء جبرء-يل---- النبي صلي الله عليه والهوسلم فقا---ل يا محمد قل سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله العظيم عدد ما علم وزنة ما علم وملء ما علم فان من قالها كتب الله له بها ست خصال كتب من الذاكرين ذكرا كثيرا وكان افضل -من ذكره بالليل والنهار وك-ن له غرسا في الجنة وتحاتت عنه خطاياه كما -تحات ورق الشجرة اليابسة وينظر الله اليه ومن نظر-	2073	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2501	true	1965004098292957652	150	229	728	1100	1468	300	عن الضحاك بن مزاحم عن ابن عباس قال جاء اسرافيل الي النبي صلي الله عليه--------- فقال قل يا محمد--- سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله------- عدد ما علم وزنة ما علم وملء ما علم---- من قالها كتبت له-------- ست خصال كتب من الذاكرين الله كثيرا وكان افضل ممن ذكره -الليل والنهار وكان له غرس- في الجنة وتحاتت عنه ذنوب-ه كما تتحات ورق الشجر- اليابسة و-نظر الله اليه ومن نظر	2501	1481387970607904843	346	579.5	271	408	84.80392456054688	60	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2068	false	-3738138095416955055	5	134	34	692	1559	300	ومن يعص الله ورسوله فيما يختاران له فقد ضل ضلالا مبينا بين الانحراف عن الصواب ولما نزلت هذه الاية قال عبد الله وزينب رضينا يا رسول الله--------------------------------------------------------- فانكحها اياه-------------------------------------- وساق عنه اليها----------------------------- عشرة دنانير وستين درهما مهرا وخمارا وملحفة ودرعا وازارا وخمسين مدا من طعام وثلاثين صاعا من تمر وقيل ا----------ن هذه الاية نزلت في ام كلثوم بنت عقبة بن ابي معيط وهي-- اول من هاجر من النساء و-وهبت نفسها للنبي صلي الله عليه والهوسلم فقال قد قبلت وزوجها زيدا-------- فسخطت هي واخوها وقالا انما اردنا رسول الله صلي الله عليه والهوسلم فزوجنا عبده وذكر علي بن ابراهيم في تفسيره--------------------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه والهوسلم كان شديد الحب لزيد وكان اذا ابطا عليه زيد اتي منزله فيسال عنه فابطا عليه يوما فاتي رسول الله صلي الله عليه	2068	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2503	true	7475814279460607162	0	136	0	666	1477	300	ومن يعص الله ورسو----------------له فقد ضل ضلالا مبينا ف-----------------------لما نزلت هذه الاية قالت قد رضيت------------ يا رسول الله وجعلت امرها بيد رسول الله صلي الله عليه وسلم وكذلك اخوها فانكحها رسول الله صلي الله عليه وسلم زيدا فدخل بها وساق---- اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم عشرة دنانير وستين درهما----- وخمارا وملحفة ودرعا وازارا وخمسين مدا من طعام وثلاثين صاعا من تمر وقال ابن زيد نزلت هذه الاية----- في ام كلثوم بنت عقبة بن ابي معيط وكانت اول من هاجر من النساء ف وهبت نفسها للنبي صلي الله عليه وس----لم فقال قد قبلت فزوجها زيد بن حارثة فسخطت هي واخوها وقالا انما اردنا رسول الله صلي الله عليه ---------فزوجنا عبده فانزل الله عز وجل واذ تقول للذي انعم الله عليه الاية وذلك ان زينب مكثت عند زيد حينا ثم ان رسول الله صلي الله عليه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	2503	1481387970607904843	415	654.5	328	860	48.25581359863281	72	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2068	false	-3738138095416955055	224	275	1170	1419	1559	300	رسول الله صلي الله عليه والهوسلم وقال يا رسول الله اني اريد ان افارق صاحبتي فقال ما لك ارابك منها شء قال لا وا-------------لله ما رايت منها الا خيرا ولكنها لشرفها تتعظم علي------- وتءذيني فق--------ال له------------------ امسك عليك زوجك واتق الله ثم-------- طلقها بعد--------- فنزلت------ واذ تقول للذي انعم الله عليه	2068	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2503	true	7475814279460607162	177	236	875	1162	1477	300	رسول الله صلي الله عليه فقال---------------------- اني اريد ان افارق صاحبتي -قال ما لك ارابك منها شء قال لا والله يا رسول الله ما رايت منها الا خيرا ولكن-------ها تتعظم علي بشرفها وتءذيني بلسانها فقال له النبي عليه السلام امسك عليك زوجك واتق الله ثم ان زيدا طلقها بعد ذلك فلما انقضت عدتها قال رسول الله -صلي الله عليه	2503	1481387970607904843	199	304.5	153	318	62.578617095947266	36	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2070	false	-8581299147813296787	169	268	870	1373	1538	300	انقضت عدة زينب قال رسول الله صلي الله عليه والهوسلم لزيد ما اجد احدا اوثق في نفسي منك اخطب------------ علي زينب قال زيد فانطلقت فقلت يا زينب ابشري ارسلني نبي الله يذكرك ونزل القران وجاء رسول الله صلي الله عليه والهوسلم فدخل عليها بغير اذن لقوله تعالي زوجناكها وفي رواية اخري قال زيد فانطلقت فاذا هي تخمر عجينها فلما رايتها عظمت في نفسي حتي ما استطيع ان انظر اليها حين علمت ان رسول الله------------------- ذكرها فوليتها ظهري وقلت يا زينب ابشري -ان رسول الله يخطبك ففرحت بذلك وقالت ما انا بصانعة شيءا حتي اوامر ربي فقامت الي مسجدها و-نزل	2070	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2503	true	7475814279460607162	228	300	1122	1477	1477	300	انقضت عدتها ---قال رسول الله صلي الله عليه--------- لزيد ما اجد احدا اوثق في نفسي منك اءت زينب فاخطبها عل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي قال زيد فانطلقت فاذا هي تخمر عجينها فلما رايتها عظمت في صدري حتي ما استطيع ان انظر اليها حين علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكرها فوليتها ظهري وقلت يا زينب ابشري فان رسول الله يخطبك ففرحت بذلك وقالت ما انا بصانعة شيءا حتي اوامر ربي فقامت الي مسجدها وانزل-	2503	1481387970607904843	312	558.0	248	536	58.208953857421875	58	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2070	false	-8581299147813296787	268	297	1373	1524	1538	300	زوجناكها فتزوجها رسول الله صلي الله عليه والهوسلم ودخل بها وما اولم علي امراة من نساءه ما او لم عليها ذبح شاة واطعم الناس الخبز واللحم حتي امتد النهار	2070	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2504	true	5131846730095910859	1	29	7	153	1447	300	زوجناكها فتزوجها رسول الله صلي الله عليه ----وسلم ودخل بها وما اولم علي امراة من نساءه ما او-لم عليها ذبح شاة واطعم الناس الخبز واللحم حتي امتد النهار	2504	1481387970607904843	146	280.5	118	151	96.6887435913086	26	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2069	false	138629806359473916	131	215	653	1083	1515	300	الله سبحانه اعل---مه انها ستكون من ازواجه فقال ---------------------------------------------------------------------------------------لم قلت امسك عليك زوجك وقد اعلمتك انها ستكون من ازواجك وهذا التاويل مطابق للاي--ة وذلك انه سبحانه ---------اعلم انه يبدي ما اخفاه ولم يظهر------------------------------------------- غير التزويج فقال- زوجناكها فلو كان الذي اضمر-----------------------ه محبتها او ارادة طلاقها لاظهر ا-----------لله تعالي ذلك--- مع وعده بانه يبديه فدل ذلك علي انه------------ انما عوتب علي قوله امسك عليك زوجك مع علمه بانها ستكون زوجته وكتمانه ما اعلمه الل-------ه به حيث استحيا ان يقول لزيد ان التي تحتك ستكون امراتي	2069	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2505	true	-3301265261821934031	4	130	20	640	1477	300	الله عز وجل قد اعلمه انها ستكون من ازواجه فان زيدا سيطلقها فلما جاء زيد قال اني اريد ان اطلق زينب فقال امسك عليك زوجك واتق الله يقول فلم قلت امسك عليك زوجك وقد اعلمتك انها ستكون من ازواجك وهذا التاويل مطابق للتلاوة وذلك ان الله عز وجل حكم واعلم ابداء م---ا اخفي والله لا يخلف الميعاد ثم لم نجده عز وجل اظهر من شانه غير التزويج بقوله زوجناكها فلو كان----- اضمر رسول الله صلي الله عليه محبتها او اراد- طلاقها لكان لا يجوز علي الله تعالي كتمانه مع وعده ان يظهر--ه فدل ذلك علي انه عليه السلام انما عوتب علي قوله امسك عليك زوجك مع علمه بانها ستكون زوجته وكتمانه ما اخبره الله سبحانه به حيث استحيا ان يقول لزيد ان التي تحتك ستكون امراتي	2505	1481387970607904843	360	580.5	285	631	57.05229949951172	60	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2067	false	2633176190454993111	170	200	856	1012	1525	300	الذين يبلغون رسالات الله ويخشونه ولا يخشون احدا الا الله وكفي بالله حسيبا ما كان محمد ابا احد من رجالكم ولكن رسول الله وخاتم النبيين وكان الله بكل شء عليما	2067	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2506	true	-4605518264750608660	222	252	1144	1300	1577	300	الذين يبلغون رسالات الله ويخشونه ولا يخشون احدا الا الله وكفي بالله حسيبا ما كان محمد ابا احد من رجالكم ولكن رسول الله وخاتم النبيين وكان الله بكل شء عليما	2506	1481387970607904843	156	312.0	126	156	100.0	30	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2072	false	7628556611548074965	230	264	1161	1354	1558	300	يا ايها الذين امنوا اذكروا الله ذكرا كثيرا وسبحوه بكرة واصيلا هو الذي يصلي عليكم وملاءكته ليخرجكم من الظلمات الي النور وكان بالمءمنين رحيما تحيتهم يوم يلقونه سلام واعد لهم اجرا كريما ولما اعطي	2072	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2506	true	-4605518264750608660	252	286	1300	1491	1577	300	يا ايها الذين امنوا اذكروا الله ذكرا كثيرا وسبحوه بكرة واصيلا هو الذي يصلي عليكم وملاءكته ليخرجكم من الظلمات الي النور وكان بالمءمنين رحيما تحيتهم يوم يلقونه سلام واعد لهم اجرا كريما يا ايها --	2506	1481387970607904843	184	364.5	152	193	95.33678436279297	32	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2076	false	-8967144289149909773	107	263	600	1390	1591	300	يا ايها الذين امنوا اذا نكحتم المءمنات ثم طلقتموهن من قبل ان تمسوهن فما لكم عليهن من عدة تعتدونها فمتعوهن وسرحوهن سراحا جميلا يا ايها النبي انا احللنا لك ازواجك اللاتي اتيت اجورهن وما ملكت يمينك مما افاء الله عليك وبنات عمك وبنات عماتك وبنات خالك وبنات خالاتك اللاتي هاجرن معك وامراة مءمنة ان وهبت نفسها للنبي ان اراد النبي ان يستنكحها خالصة لك من دون المءمنين قد علمنا ما فرضنا عليهم في ازواجهم وما ملكت ايمانهم لكيلا يكون عليك حرج وكان الله غفورا رحيما ترجي من تشاء منهن وتءوي اليك من تشاء ومن ابتغيت ممن عزلت فلا جناح عليك ذلك ادني ان تقر اعينهن ولا يحزن ويرضين بما اتيتهن كلهن والله يعلم ما في قلوبكم وكان الله عليما حليما لا يحل لك النساء من بعد ولا ان تبدل بهن من ازواج ولو اعجبك حسنهن الا ما ملكت يمينك وكان الله علي كل شء رقيبا ثم عاد سبحانه الي ذكر النساء فقال يا ايها الذين امنوا	2076	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2507	true	-5684109699122319294	18	167	97	853	1540	300	يا ايها الذين امنوا اذا نكحتم المءمنات ثم طلقتموهن من قبل ان تمسوهن فما لكم عليهن من عدة تعتدونها فمتعوهن وسرحوهن سراحا جميلا يا ايها النبي انا احللنا لك ازواجك اللاتي اتيت اجورهن وما ملكت يمينك مما افاء الله عليك وبنات عمك وبنات عماتك وبنات خالك وبنات خالاتك اللاتي هاجرن معك وامراة مءمنة ان وهبت نفسها للنبي ان اراد النبي ان يستنكحها خالصة لك من دون المءمنين قد علمنا ما فرضنا عليهم في ازواجهم وما ملكت ايمانهم لكيلا يكون عليك حرج وكان الله غفورا رحيما ترجي من تشاء منهن وتءوي اليك من تشاء ومن ابتغيت ممن عزلت فلا جناح عليك ذلك ادني ان تقر اعينهن ولا يحزن ويرضين بما اتيتهن كلهن والله يعلم ما في قلوبكم وكان الله عليما حليما لا يحل لك النساء من بعد ولا ان تبدل بهن من ازواج ولو اعجبك حسنهن الا ما ملكت يمينك وكان الله علي كل شء ر----------------------------------قيبا يا ايها الذين امنوا	2507	1481387970607904843	752	1500.0	603	790	95.18987274169922	148	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2081	false	-7222106929636225444	209	290	1113	1525	1567	300	يا ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوت النبي الا ان يءذن لكم الي طعام غير ناظرين اناه ولكن اذا دعيتم فادخلوا فاذا طعمتم فانتشروا ولا مستانسين لحديث ان ذلكم كان يءذي النبي فيستحيي منكم والله لا يستحيي من الحق واذا سالتموهن متاعا فسءلوهن من وراء حجاب ذلكم اطهر لقلوبكم وقلوبهن وما كان لكم ان تءذوا رسول الله ولا ان تنكحوا ازواجه من بعده ابدا ان ذلكم كان عند الله عظيما ان تبدوا شيءا او تخفوه فان الله كان بكل شء عليما	2081	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2507	true	-5684109699122319294	163	244	833	1245	1540	300	يا ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوت النبي الا ان يءذن لكم الي طعام غير ناظرين اناه ولكن اذا دعيتم فادخلوا فاذا طعمتم فانتشروا ولا مستانسين لحديث ان ذلكم كان يءذي النبي فيستحيي منكم والله لا يستحيي من الحق واذا سالتموهن متاعا فسءلوهن من وراء حجاب ذلكم اطهر لقلوبكم وقلوبهن وما كان لكم ان تءذوا رسول الله ولا ان تنكحوا ازواجه من بعده ابدا ان ذلكم كان عند الله عظيما ان تبدوا شيءا او تخفوه فان الله كان بكل شء عليما	2507	1481387970607904843	412	824.0	331	412	100.0	81	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2078	false	1397941859559954135	123	175	649	920	1570	300	خطبني رسول الله صلي الله عليه والهوسلم فاعتذرت اليه فاعذرني ثم انزل الله هذه الايا------------------------------------------------ت فلم احل له لاني لم اهاجر معه وكنت من الطلقاء وقال صاحب المجمع هذا انما كان قبل تحليل غير المهاجرات ثم نسخ شرط الهجرة في التحليل وامراة مءمنة اي واحللنا لك امراة مءمنة ان وهبت نفسها للنبي	2078	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2511	true	-7183151222047409310	110	156	531	761	1548	300	خطبني رسول الله صلي الله عليه ----وسلم فاعتذرت اليه ف-عذرني ثم انزل الله عز وجل انا احللنا لك ازواجك الي قوله اللاتي هاجرن معك قالت فلم احل له لاني لم اهاجر معه -كنت من الطلقاء----------------------------------------------------------------------------------- وامراة مءمنة اي واحللنا لك امراة مءمنة ان وهبت نفسها للنبي	2511	1481387970607904843	174	296.5	139	319	54.54545593261719	30	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2081	false	-7222106929636225444	75	127	380	648	1567	300	صلي الله عليه والهوسلم بني بزينب بنت جحش واولم عليها قال انس اولم عليها بتمر وسويق وذبح شا--------------------------------------------ة فامرني رسول الله--------------- ان ادعو اصحابه الي الطعام فدعوتهم فترادفوا افواجا ياكل فوج فيخرج--- ثم يدخل فوج الي ان -----------قلت يا رسول الله--- دعوت حتي ما اجد احدا ادعوه فقال ارفعوا طعامكم فرفعوا وخرج	2081	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2516	true	-5780516338014773637	240	300	1143	1452	1452	300	صلي الله عليه------------- بزينب بنت جحش-------------------- اولم عليها بتمر وسويق وذبح شاة وبعثت اليه امي ام سليم بحيس في تور من حجارة فامرني النبي صلي الله عليه وسلم ان ادعو اصحابه الي الطعام فدعوتهم فجعل القوم يجيءون وياكلون ويخرجون ثم يجء القوم فياكلون ويخرجون فقلت يا -نبي الله قد دعوت حتي ما اجد احدا ادعوه فقال ارفعوا طعامكم فرفعوا وخرج-	2516	1481387970607904843	179	270.0	143	344	52.03488540649414	29	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2081	false	-7222106929636225444	127	201	648	1059	1567	300	القوم وبقي ثلاثة نفر يتحدثون في البيت فاطالوا المكث فقام---------- صلي الله عليه والهوسلم وقمت معه لكي يخرجوا فانطلق الي----------------------------- حجرة عاءشة فقال السلام عليكم اهل البيت فقالوا -عليك السلام يا رسول الله كيف وجدت اهلك وطاف بالحجرات-------- فسلم عليهن ودعون ل----ه ورجع------------- فاذا الثلاثة جلوس يتحدثون--------- وكان رسول الله صلي الله عليه والهوسلم شديد الحياء فتولي فلما راوه متوليا خرجوا وربما كان قوم من الاصحاب يتحينون طعام رسول الله صلي الله عليه والهوسلم	2081	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2517	true	-2873694885751826551	0	77	0	400	1557	300	القوم وبقي ثلاثة نفر يتحدثون في البيت فاطالوا المكث فقام رسول الله صلي الله عليه و----سلم وقمت معه لكي يخرجوا فمشي رسول الله صلي الله عليه منطلقا نحو حجرة عاءشة فقال السلام عليكم اهل البيت فقالوا وعليك السلام يا رسول الله كيف وجدت اهلك ثم رجع فاتي حجر نساءه فسلم عليهن فدعون له ربه ورجع الي بيت زينب فاذا الثلاثة جلوس يتحدثون في البيت وكان النبي عليه السلا---------------م شديد الح--------------------------------------------------------------ياء فرجع رسول الله صلي الله عليه ----وسلم	2517	1481387970607904843	282	460.0	226	485	58.14432907104492	46	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2090	false	-7055262598849782266	24	100	124	539	1586	300	الطريقة الجارية المستمرة--------- ولن تجد لسنة الله تبديلا لانه لا يبدلها ولا يقدر احد ان يبدلها يسءلك الناس عن الساعة قل انما علمها عند الله وما يدريك لعل الساعة تكون قريبا ان الله لعن الكافرين واعد لهم سعيرا خالدين فيها ابدا لا يجدون وليا ولا نصيرا يوم تقلب وجوههم في النار يقولون يا ليتنا اطعنا الله واطعنا الرسولا وقالوا ربنا انا اطعنا سادتنا وكبراءنا فاضلونا السبيلا ربنا اتهم ضعفين من العذاب والعنهم لعنا كبيرا روي ان	2090	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2521	true	-4807790503838244686	8	79	50	428	1514	300	----سنة الله في الذين خلوا من قبل ولن تجد لسنة الله تبديل--------------------------------------ا يسءلك الناس عن الساعة قل انما علمها عند الله وما يدريك لعل الساعة تكون قريبا ان الله لعن الكافرين واعد لهم سعيرا خالدين فيها ابدا لا يجدون وليا ولا نصيرا يوم تقلب وجوههم في النار يقولون يا ليتنا اطعنا الله واطعنا الرسولا وقالوا ربنا انا اطعنا سادتنا وكبراءنا فاضلونا السبيلا ربنا اتهم ضعفين من العذاب والعنهم لعنا كبيرا ان ----	2521	1481387970607904843	353	680.5	287	424	83.25471496582031	62	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2085	false	-7007205536224562789	52	103	258	557	1527	300	اذا صليتم علي النبي صلي الله عليه والهوسلم فاحسنوا الصلاة عليه فانكم لا تدرون------------------ قالوا فعلمنا قال قولوا اللهم اجعل صل-اتك ورحمتك وبركاتك علي سيد المرسلين وامام المتقين وخاتم النبيين محمد عبدك ورسولك امام الدين وقاءد الخير ورسول الرحمة اللهم ابعثه مقاما محمودا يغبط- به الاولون والاخرون اللهم صل علي محمد	2085	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2522	true	5624987263281073329	244	298	1173	1483	1490	300	اذا صليتم علي النبي صلي الله عليه--------- فاحسنوا الصلاة عليه فانكم لا تدرون لعل ذلك يعرض عليه قالوا فعلمنا قال قولوا اللهم اجعل صلواتك ورحمتك وبركاتك علي سيد المرسلين وامام المتقين وخاتم النبيين محمد عبدك ورسولك امام الخير وقاءد الخير ورسول الرحمة اللهم ابعثه مقاما محمودا يغبطه به الاولون والاخرون اللهم صل علي محمد	2522	1481387970607904843	288	543.0	238	319	90.28213500976562	46	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2085	false	-7007205536224562789	224	300	1147	1527	1527	300	يا رسول الله ارايت قول الله تعالي ان الله وملاءكته يصلون علي النبي فقال صلي الله عليه والهوسلم هذا من العلم المكنون ولو لا انكم سالتموني عنه ما اخبرتكم به ان الله------ وكل بي ملكين فلا اذكر عند عبد مسلم فيصلي علي الا قال ذانك الملكان غفر الله لك وقال الله------ وملاءكته جوابا لذينك الملكين امين ولا اذكر عند عبد مسلم فلا يصلي علي الا قال ذانك الملكان لا غفر الله لك وقال الله وملاءكته------ لذينك-	2085	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2523	true	-717127815786478999	46	123	215	606	1538	300	يا رسول الله ارايت قول الله تعالي ان الله وملاءكته يصلون علي النبي فقال النبي--- عليه السلا--م هذا من العلم المكنون ولو--- انكم سالتموني عنه ما اخبرتكم به ان الله تعالي وكل بي ملكين فلا اذكر عند عبد مسلم فيصلي علي الا قال ذانك الملكان غفر الله لك وقال الله تعالي وملاءكته جوابا لذينك الملكين امين ولا اذكر عند عبد مسلم فلا يصلي علي الا قال ذانك الملكان لا غفر الله لك وقال الله وملاءكته جوابا لذينك	2523	1481387970607904843	363	675.0	290	399	90.9774398803711	71	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2090	false	-7055262598849782266	24	87	124	462	1586	300	الطريقة الجارية المستمرة- ولن تجد لسنة الله تبديلا لانه لا يبدلها ولا يقدر احد ان يبدلها يسءلك الناس عن الساعة قل انما علمها عند الله وما يدريك لعل الساعة تكون قريبا ان الله لعن الكافرين واعد لهم سعيرا خالدين فيها ابدا لا يجدون وليا ولا نصيرا----- يوم تقلب وجوههم في النار----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يقولون يا ليتنا اطعنا الله واطعنا الرسول----------ا وقالوا ربنا انا اطعنا سادتنا	2090	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2525	true	2861256113943087431	165	260	847	1342	1565	300	الله في الذين خلوا من قبل ولن تجد لسنة الله تبديل--------------------------------------ا يسءلك الناس عن الساعة قل انما علمها عند الله وما يدريك لعل الساعة تكون قريبا ان الله لعن الكافرين واعد لهم سعيرا خالدين فيها ابدا لا يجدون وليا ولا نصيرا قوله يوم تقلب وجوههم في النار ظهرا لبطن حين يسحبون عليها وقراءة العامة بضم التاء وفتح اللام علي المجهول وروي عن ابي جعفر بفتح التاء واللام علي معني يتقلب وقرا عيسي بن عمر نقلب بضم النون وكسر اللام وجوههم نصبا يقولون يا ليتنا اطعنا الله واطعنا الرسولا في الدنيا وقالوا ربنا انا اطعنا سادتنا	2525	1481387970607904843	281	511.5	227	533	52.72045135498047	50	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2091	false	6629171739891232407	125	213	702	1214	1649	300	يا ايها الذين امنوا لا تكونوا كالذين اذوا موسي فبراه الله مما قالوا وكان عند الله وجيها يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا يصلح لكم اعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما انا عرضنا الامانة علي السماوات والارض والجبال فابين ان يحملنها واشفقن منها وحملها الانسان انه كان ظلوما جهولا ليعذب الله المنافقين والمنافقات والمشركين والمشركات ويتوب الله علي المءمنين والمءمنات وكان الله غفورا رحيما ثم خاطب سبحانه المظهرين للايمان فقال يا ايها الذين امنوا لا تكونوا كالذين اذوا موسي	2091	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2526	true	-6078059462015882	212	295	1078	1558	1586	300	يا ايها الذين امنوا لا تكونوا كالذين اذوا موسي فبراه الله مما قالوا وكان عند الله وجيها يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا يصلح لكم اعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما انا عرضنا الامانة علي السماوات والارض والجبال فابين ان يحملنها واشفقن منها وحملها الانسان انه كان ظلوما جهولا ليعذب الله المنافقين والمنافقات والمشركين والمشركات ويتوب الله علي المءمنين والمءمنات وكان الله غفورا ر-------------------------------حيما- قوله يا ايها الذين امنوا لا تكونوا كالذين اذوا موسي	2526	1481387970607904843	475	940.0	392	512	92.7734375	81	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2094	false	-7963079543869509146	147	254	881	1385	1641	300	عن ابي بن كعب عن النبي--------- صلي الله عليه والهوسلم قال من قرا سورة سبا لم يبق نبي ولا رسول الا كان له يوم القيامة--- رفيقا ومصافحا وروي عن ابن اذينة عن ا----بي عبد الله عليه السلام من قرا الحمدين جميعا سبا وفاطر في ليلة لم يزل ليلته في حفظ الله وكلاءته فان قراهما في نهاره لم يصبه في نهاره مكروه واعطي من خير الدنيا وخير الاخرة ما لم يخطر علي قلبه ولم يبلغ منا------------ه بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله الذي له ما في السماوات وما في الارض وله الحمد في الاخرة وهو الحكيم الخبير يعلم ما يلج في الارض وما يخرج منها وما ينزل من	2094	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2530	true	921550080572874493	230	300	1166	1496	1496	300	عن ابي بن كعب قال قال رسول الله صلي الله عليه ----وسلم من ----قرا سورة سبا لم يبق نبي ولا رسول الا كان--- يوم القيامة له رفيقا ومصافحا ---------------------التفسير بسم الله الرحمن الرحيم سورة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سبا الايات 1 الي بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله الذي له ما في السماوات وما في الارض وله الحمد في الاخرة وهو الحكيم الخبير يعلم ما يلج في الارض وما يخرج منها وما ينزل من-	2530	1481387970607904843	269	452.5	210	532	50.56391143798828	51	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2096	false	2653630775625979218	0	50	0	255	1595	300	قل بلي وربي لتاتينكم عالم الغيب لا يعزب عنه مثقال ذرة في السماوات ولا في الارض ولا اصغر من ذلك ولا اكبر الا في كتاب مبين ليجزي الذين امنوا وعملوا الصالحات اولءك لهم مغفرة ورزق كريم والذين سعوا في اياتنا معاجزين اولءك لهم عذاب من رجز اليم وقال الذين كفروا	2096	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2531	true	2139709955096269777	13	63	73	328	1538	300	قل بلي وربي لتاتينكم عالم الغيب لا يعزب عنه مثقال ذرة في السماوات ولا في الارض ولا اصغر من ذلك ولا اكبر الا في كتاب مبين ليجزي الذين امنوا وعملوا الصالحات اولءك لهم مغفرة ورزق كريم والذين سعوا في اياتنا معاجزين اولءك لهم عذاب من رجز اليم ويري الذين اوتوا	2531	1481387970607904843	249	492.0	199	255	97.64705657958984	48	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2098	false	-8462293428291744623	0	31	0	149	1563	300	والضلال البعيد افلم يروا الي ما بين ايديهم وما خلفهم من السماء والارض ان نشا نخسف بهم الارض او نسقط عليهم كسفا من السماء ان في ذلك لاية لكل عبد منيب	2098	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2531	true	2139709955096269777	106	137	537	686	1538	300	والضلال البعيد افلم يروا الي ما بين ايديهم وما خلفهم من السماء والارض ان نشا نخسف بهم الارض او نسقط عليهم كسفا من السماء ان في ذلك لاية لكل عبد منيب	2531	1481387970607904843	149	298.0	118	149	100.0	31	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2098	false	-8462293428291744623	0	31	0	149	1563	300	والضلال البعيد افلم يروا الي ما بين ايديهم وما خلفهم من السماء والارض---------------------------------------------------------------------------------------------------- ان نشا نخسف بهم الارض او نسقط عليهم كسفا من السماء----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان في ذلك لاية لكل عبد منيب	2098	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2532	true	8769706102749247953	201	271	1062	1424	1565	300	والضلال البعيد افلم يروا الي ما بين ايديهم وما خلفهم من السماء والارض فيعلموا انهم حيث كانوا فان ارضي وسماءي محيطة بهم لا يخرجون من اقطارها وانا لقادر عليهم ولا يعجزونني ان نشا نخسف بهم الارض او نسقط عليهم كسفا من السماء قطعة قراءة العامة بالنون في الثلث وقرا الاعمش والكساءي كلها بالياء وهو اختيار ابي عبيد قال لذكر الله عز وجل قبله ان في ذلك لاية لكل عبد منيب	2532	1481387970607904843	149	248.0	118	362	41.160221099853516	31	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2101	false	-144113517275999364	124	222	654	1163	1565	300	ومن الجن من يعمل بين يديه باذن ربه ومن يزغ منهم عن امرنا نذقه من عذاب السعير يعملون له ما يشاء من محاريب وتماثيل وجفان كالجواب وقدور راسيات اعملوا ال داود شكرا وقليل من عبادي الشكور فلما قضينا عليه الموت ما دلهم علي موته الا دابة الارض تاكل منساته فلما خر تبينت الجن ان لو كانوا يعلمون الغيب ما لبثوا في العذاب المهين ثم ذكر سبحانه ما اتي سليمان من الفضل والكرامة فقال ولسليمان الريح------------------------ اي وسخرنا ل-----ه الريح----------------------------------------------------- غدوها شهر ورواحها--- شهر اي جريها بالغدا---ة مسيرة شهر وبالعشي كذلك والمعني انها كانت تسير--- في اليوم----- مسيرة شهرين	2101	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2535	true	-1100571999533788402	0	104	0	533	1515	300	ومن الجن من يعمل بين يديه باذن ربه ومن يزغ منهم عن امرنا نذقه من عذاب السعير يعملون له ما يشاء من محاريب وتماثيل وجفان كالجواب وقدور راسيات اعملوا ال داود شكرا وقليل من عبادي الشكور فلما قضينا عليه الموت ما دلهم علي موته الا دابة الارض تاكل منساته فلما خر تبينت الجن ان لو كانوا يعلمون الغيب ما لبثوا في العذاب المهين قوله---------------------------------------------- ولسليمان الريح قراءة العامة بنصب الحاء اي وسخرنا لسليمان الريح وروي ابو بكر والمفضل عن عاصم بالرفع علي جر حرف الصفة غدوها شهر ورواحها من انتصاف النهار الي الليل مسير- شهر فجعل ما----------------------- تسير به في --يوم واحد مسيرة شهرين	2535	1481387970607904843	413	700.0	330	605	68.26446533203125	76	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2102	false	7291688724509878593	127	202	632	1038	1572	300	فامرهم داود لي-----------------------------غتسلوا وي----------------------برزوا الي الصعيد بالذراري والاهلين------------------------------- ويتضرعوا الي الله تعالي لعله يرحمهم وذلك--- صعيد بيت المقدس قبل بناء المسجد---- وارتفع داود------------ فوق الصخرة فخر ساجدا يبتهل الي الله تعالي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وسجدوا معه--------------- فلم يرفعوا رءوسهم حتي كشف الله عنهم الطاعون فل------ما ان شفع الله تعالي داود في بني اسراءيل جمعهم د------------اود ------------بعد ثلاث و-قال لهم ان الله تعالي- قد من عليكم ورحمكم فجددوا له شكرا ب---------------------------ان تتخذوا من هذا الصعيد الذي رحمكم فيه مسجدا	2102	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2537	true	-4026691070725771925	125	255	647	1344	1564	300	فامرهم داود عليه السلام ان يتجهزوا للموت فاغتسلوا وتحنطوا ولبسوا الاكفان وبرزوا الي الصعيد بالذراري والاهلين وامرهم ان يضجوا الي الله تعالي ويتضرعوا اليه---------- لعله يرحمهم وذلك في صعيد بيت المقدس قبل بناء المسجد قال وارتفع داود عليه السلام فوق الصخرة فخر ساجدا يبتهل الي الله تعالي فارسل الله فيهم الطاعون فاهلك منهم في يوم وليلة ما لم يتفرغوا من دفنهم الا بعد مدة شهرين فلما اصبحوا من اليوم الثاني سجد داود وسجدوا معه الي طلوع الشمس فلم يرفعوا رءوسهم حتي كشف الله عنهم الطاعون قالوا فلما ان شفع الله تعالي داود في بني اسراءيل في ذلك المكان جمع داود بني اسراءيل بعد ثلاثة فقال لهم ان الله سبحانه قد من عليكم ورحمكم فجددوا له شكرا فقالوا كيف تامرنا قال امركم ان تتخذوا من هذا الصعيد الذي رحمكم فيه مسجدا	2537	1481387970607904843	375	585.0	304	707	53.041019439697266	64	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2102	false	7291688724509878593	203	291	1045	1531	1572	300	واخذوا في بناء بيت المقدس وكان داود------------ ينقل---- الحجارة لهم علي عاتقه وكذلك خيار بني اسراءيل حتي رفعوه قامة ولداود يومءذ سبع وعشرون وماءة سنة فاوحي الله تعالي الي داود ان تمام بناءه يكون علي يدي ابن---------------------------------------------------------------------------------ه سليمان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما صار داود ابن-- اربعين وماءة سنة توفاه الله تعالي واستخلف سليمان فاحب اتمام بيت المقدس فجمع الجن والشياطين وقسم عليهم الاعمال يخص كل طاءفة منهم بعمل------------ فارسل الجن والشياطين في تحصيل الرخام والمها الابيض الصافي من معادنه وامر ببناء المدينة من الرخام والصفاح وجعلها اثني عشر ربضا وانزل كل	2102	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2538	true	-4875548611713986443	176	300	823	1489	1489	300	فاخذوا في بناء بيت المقدس وكان داود عليه السلام ينقل لهم الحجارة ----علي عاتقه وكذلك خيار بني اسراءيل حتي رفعوه قام----------------------------------ة فاوحي الله تعالي الي داود عليه السلام ان هذا بيت مقدس وانك رجل سفاك للدماء فلست ببانيه اذا لم اقضي ذلك علي يدك ولكن ابن لك املكه بعدك اسمه سليمان اسلمه من سفك الدماء واقضي اتمامه علي يده وذلك صيته وذكره لك باقيا فصلوا فيه زمانا وداود يومءذ ابن سبع وعشرين وماءة سنة فلما صار --من ابناء اربعين وماءة سنة توفاه الله------ واستخلف سليمان فاحب -بناء بيت المقدس فجمع الجن والشياطين وقسم عليهم الاعمال فخص كل طاءفة منهم بعمل يستصلحها له فارسل الجن والشياطين في تحصيل الرخام والمها الابيض الصافي من معادنه وامر ببناء المدينة --بالرخام والصفاح وجعلها اثني عشر ربضا وانزل كل-	2538	1481387970607904843	401	665.5	327	716	56.005584716796875	62	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2103	false	-90753714393943871	0	53	0	317	1683	300	المدينة ابتدا في بناء المسجد فوجه الشياطين فرقا فرقة يستخرجون الذهب------- واليواقيت من معادنها وفرقة---------------------- يقلعون الجواهر والاحجار -من اماكنها وفرقة ياتونه بالمسك والعنبر وساءر الطيب وفرقة ياتونه بالدر من البحار فاتي من ذلك بشء لا يحصيه الا الله تعالي ثم احضر الصناع-- وامرهم بنحت تلك الاحجار حتي صيرو--------ها الواحا وبمعالجة تلك الجواهر	2103	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2539	true	-5448522308915577252	13	63	63	369	1577	300	المدينة ابتدا في بناء المسجد فوجه الشياطين فرقا----- يستخرجون الذهب والفضة والياقو-ت من معادنها والدر الصافي من البحر وفرقا يقلعون الجواهر وال-حجارة من اماكنها وفرقا ياتونه بالمسك والعنب-----------------------------------------ر فاتي من ذلك بشء لا يحصيه الا الله تعالي ثم احضر الصناعين وامرهم بنحت تلك ال-حجارة المرتفعة وتصييرها الواحا واصلاح تل--ك الجواهر	2539	1481387970607904843	241	425.0	200	357	67.50700378417969	33	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2103	false	-90753714393943871	52	102	309	607	1683	300	الجواهر واللالء و------------------------بني سليمان الم------------سجد بالرخام الابيض والاصفر والاخضر وعمده باساطين المها الصافي وسقفه بالواح الجواهر وفضض-------- سقوفه وحيطانه باللالء واليواقيت و-----الجواهر وبسط ارضه بالواح الفيروزج فلم يكن ف----------ي الارض بيت ابهي ولا انور من ذلك المسجد كان يضء في الظلمة كالقمر ليلة البدر قال سعيد بن المسيب لما فرغ	2103	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2541	true	-324673044129789884	6	63	33	368	1561	300	الجواهر الي اليوم وهو حجر عزيز ثمين قال فبني سليمان عليه السلام المسجد بالرخام الابيض والاصفر والاخضر وعمده باساطين المها الصافي وسقفه بالواح الجواهر الثمنية وفصص سقوفه وحيطانه باللالء واليواقيت وساءر الجواهر وبسط ارضه بالواح الفيروزج فلم يكن يومءذ بيت في الارض---- ابهي ولا انور من ذلك المسجد كان يضء في الظلمة كالقمر ليلة البدر ف------------------لما فرغ	2541	1481387970607904843	261	456.5	217	357	73.10924530029297	38	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2106	false	6369328683268689083	2	40	8	217	1523	300	ولم يزل بيت المقدس علي ما بناه سليمان------------ حتي غزا بختنصر بني اسراءيل فخرب المدينة وهدمها ونقض المسجد واخذ ما---- في سقوفه وحيطانه من الذهب والفضة والدر واليواقيت وساءر الجواهر فحملها--- الي دار مملكته من ارض العراق وقال	2106	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2541	true	-324673044129789884	240	281	1247	1464	1561	300	فلم يزل بيت المقدس علي ما بناه سليمان عليه السلام حتي غزا نبوخذ نصر--------- فخرب المدينة وهدمها ونقض المسجد واخذ ما كان في سقوفه وحيطانه من الذهب والفضة والدر والياقو-ت وساءر الجواهر فحمله معه الي دار مملكته من ارض العراق -قال	2541	1481387970607904843	184	324.0	148	228	80.70175170898438	32	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2103	false	-90753714393943871	116	159	682	915	1683	300	دعاءه بصلوات ابي داود الا فتحت الابواب ففتحت ففرغ له سليمان عشرة الاف من قراء بني اسراءيل خمسة الاف بالليل وخمسة الاف بالنهار فلا تاتي ساعة من ليل ولا نهار الا و-----يعبد الله فيها وتماثيل --وصور الملاءكة والانبياء--- من نحاس وصفر----- وزجاج ورخام	2103	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2542	true	-5432530205584256092	0	46	0	243	1584	300	دعاءه بصلوات ابي داود الا فتحت الابواب ففتحت ففرغ له سليمان عشرة الاف من قراء بني اسراءيل خمسة الاف بالليل وخمسة الاف بالنهار فلا تاتي ساعة من ليل ولا نهار الا والله يعبد----- فيها وتماثيل اي صور كانوا يعملون التماثيل من نحاس وصفر وشبه وزجاج ورخام	2542	1481387970607904843	210	375.5	169	248	84.67742156982422	39	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2103	false	-90753714393943871	240	300	1368	1683	1683	300	كالجواب وصحاف كالحياض الكبار التي يجبي فيها الماء اي يجمع جمع--- جابي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة من الجباية وهي من الصفات الغالبة كالدابة وكان سليمان يصلح طعام جيشه في مثل هذه الجفان فانه لم يمكنه ان يطعمهم في مثل قصاع الناس لكثرتهم وقيل انه كان ي-قعد علي كل جفن---ة الف رجل ياكلون بين يديه وقدور راسيات ثابتات علي الاثافي---------- لا ي-زلن عن امكنتهن لعظمهن--	2103	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2542	true	-5432530205584256092	64	143	354	776	1584	300	كالجواب------ كالحياض------- التي يجبي فيها الماء اي يجمع واحدها جابية قال الاعشي ميمون بن قيس تروح علي ال مخلق جفنة كجابية الشيخ العراقي تفهق اخبرنا ابو بكر الحمشاوي قال اخبرني ابو بكر القطيعي ابراهيم بن عبد الله بن مسلم قال حدثنا مسلم بن ابراهيم قال حدثنا سهل السراج قال سمعت الحسن يقول و-----------------------------------------------------------------------------------جفان كالجواب مثل حياض الابل ويقا--------------------------ل انه كان يجتمع علي جفنة واحدة الف رجل ياكلون بين يديه وقدور راسيات ثابتات------------ لا يحولن ولا يحركن من اماكنهن لعظمتهن	2542	1481387970607904843	137	27.5	108	556	24.640287399291992	16	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2105	false	-1371553006988875374	102	189	502	955	1519	300	الخروبة فسالها ف--------قالت نبت لخراب هذا المسجد فقال------- ما كان الله ليخربه وانا حي انت التي علي وجهك هلاكي وخراب بيت المقدس فنزعها وغرسها في حاءط وق-----ال اللهم عم علي الجن موتي ليتموا بناء بيت المقدس وليعلم الناس ان الجن لا يعلمون الغيب لانهم كانوا يسترقون السمع ويموهون علي الانس انهم يعلمو---ن الغيب وقال------------------------------------------------------------------------------------------ لملك الموت اذا امرت بي فاعلمني فقال ام------------------------رت بك وقد بقيت من عمرك ساعة فدعا الشياطين فبنوا عليه صرحا من قوارير ليس له باب فقام يصلي متكءا علي عصاه-------------------- فقبض روحه وهو متكء	2105	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2543	true	-1903374362964181316	41	154	195	753	1450	300	الخروبة قال ولاي شء نبت قال----ت لخراب هذا المسجد فقال سليمان ما كان الله ليخربه وانا حي انت التي علي وجهك هلاكي وخراب بيت المقدس فنزعها وغرسها في حاءط له ثم قال اللهم عم علي الجن موتي حتي ---------------------يعلم الانس ان الجن لا يعلمون الغيب وكانت الجن تخبر الان----------------------س انهم يعلمون من الغيب اشياء وانهم يعلمون ما في غدثم دخل المحراب فقام يصلي متكءا علي عصاه فمات قال ابن زيد قال سليمان لملك الموت اذا امرت بي فاعلمني -قال فاتاه فقال يا سليمان قد امرت بك وقد بقيت لك سوي----عة فدعا الشياطين فبنوا عليه صرحا من قوارير ليس له باب فقام يصلي واتكا علي عصاه فدخل عليه ملك الموت فقبض روحه وهو متكء	2543	1481387970607904843	351	547.5	276	610	57.540985107421875	62	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2105	false	-1371553006988875374	230	279	1168	1412	1519	300	شيطان------------- فلم يسمع صوت------ه ثم رجع فلم يسمع ثم رجع فلم يسمع صوته---------- فنظر فاذا سلي----------------------------------------مان قد خر ميتا ففتحوا عنه فاذا العصا --------------------------------قد اكلتها الارضة ثم ارادوا ان يعرفوا وقت موته فوضعوا الارضة علي العصا فاكلت----- يوما وليلة مقدارا فحسبوا علي ذلك النحو فوجدوه قد مات منذ سنة	2105	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2544	true	6200470079068176090	128	193	606	937	1505	300	شيطان من اولءك فمر ولم يسمع صوت سليمان ثم رجع فلم يسمع ثم رجع فوقع في البيت فلم يحترق فنظر -الي سليمان وقد سقط ميتا فخرج فاخبر الناس ان سليمان قد مات---- ففتحوا عنه فاخرجوه ووجدوا منساتهوهي العصا بلسان الحبشةقد اكلتها الارضة ولم يعلموا مذ كم مات-------- فوضعوا الارضة علي العصا فاكلت منها يوما وليلة ثم -----حسبوا علي ذلك النحو فوجدوه قد مات من- سنة	2544	1481387970607904843	175	241.5	137	350	50.0	29	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2106	false	6369328683268689083	246	300	1244	1523	1523	300	الزمان شء من ذلك لقد كان لسبا في مسكنهم اية جنتان عن يمين وشمال كلوا من رزق ربكم واشكروا له بلدة طيبة ورب غفور فاعرضوا فارسلنا عليهم سيل العرم وبدلناهم بجنتيهم جنتين ذواتي اكل خمط واثل وشء من سدر قليل ذلك جزيناهم بما كفروا وهل نجازي الا الكفور وجعلنا بينهم وبين القري التي باركنا-	2106	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2545	true	5628029580497768326	179	232	901	1178	1524	300	الايات 15 الي--- لقد كان لسبا في مسكنهم اية جنتان عن يمين وشمال كلوا من رزق ربكم واشكروا له بلدة طيبة ورب غفور فاعرضوا فارسلنا عليهم سيل العرم وبدلناهم بجنتيهم جنتين ذواتي اكل خمط واثل وشء من سدر قليل ذلك جزيناهم بما كفروا وهل نجازي الا الكفور وجعلنا بينهم وبين القري التي باركنا	2545	1481387970607904843	268	520.0	216	280	95.71428680419922	50	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2107	false	4674601482003528588	0	62	0	317	1569	300	فيها قري ظاهرة وقدرنا فيها السير سيروا فيها ليالي واياما امنين فقالوا ربنا باعد بين اسفارنا وظلموا انفسهم فجعلناهم احاديث ومزقناهم كل ممزق ان في ذلك لايات لكل صبار شكور ولقد صدق عليهم ابليس ظنه فاتبعوه الا فريقا من المءمنين وما كان له عليهم من سلطان الا لنعلم من يءمن بالاخرة ممن هو منها في شك وربك علي كل شء حفيظ ثم	2107	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2545	true	5628029580497768326	232	294	1178	1495	1524	300	فيها قري ظاهرة وقدرنا فيها السير سيروا فيها ليالي واياما امنين فقالوا ربنا باعد بين اسفارنا وظلموا انفسهم فجعلناهم احاديث ومزقناهم كل ممزق ان في ذلك لايات لكل صبار شكور ولقد صدق عليهم ابليس ظنه فاتبعوه الا فريقا من المءمنين وما كان له عليهم من سلطان الا لنعلم من يءمن بالاخرة ممن هو منها في شك وربك علي كل شء حفيظ قل	2545	1481387970607904843	315	628.0	253	317	99.36908721923828	61	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2112	false	-5060242230584906645	0	53	0	262	1555	300	الحق وهو العلي الكبير قل من يرزقكم من السماوات والارض قل الله وانا او اياكم لعلي هدي او في ضلال مبين قل لا تسءلون عما اجرمنا ولا نسءل عما تعملون قل يجمع بيننا ربنا ثم يفتح بيننا بالحق وهو الفتاح العليم قل اروني الذين الحقتم به شركاء كلا بل هو الله العزيز الحكيم	2112	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2546	true	1019173888193645019	37	90	171	433	1508	300	الحق وهو العلي الكبير قل من يرزقكم من السماوات والارض قل الله وانا او اياكم لعلي هدي او في ضلال مبين قل لا تسءلون عما اجرمنا ولا نسءل عما تعملون قل يجمع بيننا ربنا ثم يفتح بيننا بالحق وهو الفتاح العليم قل اروني الذين الحقتم به شركاء كلا بل هو الله العزيز الحكيم	2546	1481387970607904843	262	524.0	209	262	100.0	53	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2114	false	1649864236305225398	46	154	225	791	1581	300	لا تسءلون عما اجرمنا ولا نسءل عما تعملون بل كل انسان يسال عما يفعله ويجازي علي فعله دون فعل غيره وهذا ادخل في الانصاف وابلغ في الاخبات من الاول حيث اسند الاجرام الي انفسهم والعمل الي المخاطبين وفيه دلالة علي ان احدا لا يجوز ان يءخذ بذنب غيره ثم امر سبحانه ان يحاكمهم الي الله لاعراضهم عن الحجة فقال قل يجمع بيننا ربنا يوم القيامة ثم يفتح يحكم ويفصل بيننا بالحق بان يدخل المحقين الجنة والمبطلين النار وهو الفتاح الحاكم الفصل في القضايا المغلقة العليم بما ينبغي ان يقضي به ثم استفسر عن شبهتهم بعد الزام الحجة عليهم زيادة في تبكيتهم فقال قل اروني الذين الحقتم به شركاء	2114	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2546	true	1019173888193645019	59	84	275	404	1508	300	لا تسءلون عما اجرمنا ولا نسءل عما تعملون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قل يجمع بيننا ربنا------------ ثم يفتح بي-----------ننا بالحق--------------------------------------- وهو الفتاح-------------------------------- العليم------------------------------------------------------------------------------------- قل اروني الذين الحقتم به شركاء	2546	1481387970607904843	127	200.5	102	566	22.438161849975586	19	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2112	false	-5060242230584906645	21	53	101	262	1555	300	قل لا تسءلون عما اجرمنا ولا نسءل عما تعملون قل يجمع بيننا ربنا------------ ثم يفتح بي-----------ننا بالحق وهو الفتاح العليم قل اروني الذين الحقتم به شركاء------------------------------------------------------------------------------------------------------------ كلا بل هو الله العزيز الحكيم	2112	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2554	true	1161759656385378937	1	58	7	299	1588	300	قل لا تسءلون عما اجرمنا ولا نسءل عما تعملون قل يجمع بيننا ربنا يوم القيامة ثم يفتح بيننا يقضي بيننا بالحق وهو الفتاح العليم قل اروني الذين الحقتم به شركاء يعني الاصنام هل خلقوا من الارض شيءا ام لهم شرك في السماوات وتفسيرها في سورة الملاءكة و الاحقاف ثم قال تعالي كلا بل هو الله العزيز الحكيم	2554	1481387970607904843	161	296.5	129	292	55.136985778808594	31	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2114	false	1649864236305225398	46	155	225	796	1581	300	لا تسءلون عما اجرمنا ولا نسءل عما تعملون بل كل انسان يسال عما يفعله ويجازي علي فعله دون فعل غيره وهذا ادخل في الانصاف وابلغ في الاخبات من الاول حيث اسند الاجرام الي انفسهم والعمل الي المخاطبين وفيه دلالة علي ان احدا لا يجوز ان يءخذ بذنب غيره ثم امر سبحانه ان يحاكمهم الي الله لاعراضهم عن الحجة فقال قل يجمع بيننا ربنا يوم القيامة ثم يفتح يحكم ويفصل بيننا بالحق بان يدخل المحقين الجنة والمبطلين النار وهو الفتاح الحاكم الفصل في القضايا المغلقة العليم بما ينبغي ان يقضي به ثم استفسر عن شبهتهم بعد الزام الحجة عليهم زيادة في تبكيتهم فقال قل اروني الذين الحقتم به شركاء لاري	2114	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2554	true	1161759656385378937	2	32	10	167	1588	300	لا تسءلون عما اجرمنا ولا نسءل عما تعملون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قل يجمع بيننا ربنا يوم القيامة ثم يفتح بيننا يقضي بيننا بالحق--------------------------------------- وهو الفتاح-------------------------------- العليم------------------------------------------------------------------------------------- قل اروني الذين الحقتم به شركاء يعني	2554	1481387970607904843	145	237.0	116	571	25.394044876098633	23	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2114	false	1649864236305225398	254	284	1336	1497	1581	300	---العلية وما ارسلناك الا كافة للناس بشيرا ونذيرا ولكن اكثر الناس لا يعلمون ويقولون متي هذا الوعد ان كنتم صادقين قل لكم ميعاد يوم لا تستاخرون عنه ساعة ولا تستقدمون	2114	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2554	true	1161759656385378937	88	119	451	612	1588	300	28 الي--- وما ارسلناك الا كافة للناس بشيرا ونذيرا ولكن اكثر الناس لا يعلمون ويقولون متي هذا الوعد ان كنتم صادقين قل لكم ميعاد يوم لا تستاخرون عنه ساعة ولا تستقدمون	2554	1481387970607904843	157	307.0	127	164	95.73170471191406	29	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2115	false	4736549871859816294	200	300	1109	1668	1668	300	لا تستاخرون عنه ساعة ولا تستقدمون اي ليوم يفاجءكم فلا تستطيعون تاخرا عنه ولا تقدما عليه وهو جواب تهديد جاء مطابقا لما قصدوه بسءالهم من التعنت والانكار لا الاسترشاد وقال الذين كفروا لن نءمن بهذا القران ولا بالذي بين يديه ولو تري اذ الظالمون موقوفون عند ربهم يرجع بعضهم الي بعض القول يقول الذين استضعفوا للذين استكبروا لو لا انتم لكنا مءمنين قال الذين استكبروا للذين استضعفوا انحن صددناكم عن الهدي بعد اذ جاءكم بل كنتم مجرمين وقال الذين استضعفوا للذين استكبروا بل مكر الليل والنهار اذ تامروننا ان نكفر بالله ونجعل له اندادا واسروا الندامة لما راوا العذاب وجعلنا-	2115	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2554	true	1161759656385378937	113	189	578	1007	1588	300	لا تستاخرون عنه ساعة ولا تستق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دمون وقال الذين كفروا لن نءمن بهذا القران ولا بالذي بين يديه ولو تري اذ الظالمون موقوفون عند ربهم يرجع بعضهم الي بعض القول يقول الذين استضعفوا للذين استكبروا لو-لا انتم لكنا مءمنين قال الذين استكبروا للذين استضعفوا انحن صددناكم عن الهدي بعد اذ جاءكم بل كنتم مجرمين وقال الذين استضعفوا للذين استكبروا بل مكر الليل والنهار اذ تامروننا ان نكفر بالله ونجعل له اندادا واسروا الندامة لما راوا العذاب وجعلنا	2554	1481387970607904843	424	834.0	349	560	75.71428680419922	74	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2117	false	2971322827602287380	66	201	369	1067	1632	300	وجعلنا الاغلال في اعناق الذين كفروا اي في اعناقهم فجاء بالظاهر تنويها بذمهم واشعارا بموجب اغلالهم وعن ابن عباس غلوا بها في النيران هل يجزون الا ما كانوا يعملون اي لا يفعل بهم ما يفعل الا جزاء علي اعمالهم وتعدية يجزي اما لتضمين معني يقضي او بنزع الخافض وما ارسلنا في قرية من نذير الا قال مترفوها انا بما ارسلتم به كافرون وقالوا نحن اكثر اموالا واولادا وما نحن بمعذبين قل ان ربي يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر ولكن اكثر الناس لا يعلمون وما اموالكم ولا اولادكم بالتي تقربكم عندنا زلفي الا من امن وعمل صالحا فاولءك لهم جزاء الضعف بما عملوا وهم في الغرفات امنون والذين يسعون في اياتنا معاجزين اولءك في العذاب محضرون قل ان ربي يبسط الرزق لمن يشاء من عباده ويقدر له وما انفقتم من شء فهو يخلفه وهو خير الرازقين	2117	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2554	true	1161759656385378937	188	287	1000	1511	1588	300	وجعلنا الاغلال في اعناق الذين كفروا----------------------------------------------------------------------------------------------- هل يجزون الا ما كانوا يعملون وما --------------------------------------------------------------------------------------------ارسلنا في قرية من نذير الا قال مترفوها انا بما ارسلتم به كافرون وقالوا نحن اكثر اموالا واولادا وما نحن بمعذبين قل ان ربي يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر ولكن اكثر الناس لا يعلمون وما اموالكم ولا اولادكم بالتي تقربكم عندنا زلفي الا من امن وعمل صالحا فاولءك لهم جزاء الضعف بما عملوا وهم في الغرفات امنون والذين يسعون في اياتنا معاجزين اولءك في العذاب محضرون قل ان ربي يبسط الرزق لمن يشاء من عباده ويقدر له وما انفقتم من شء فهو يخلفه وهو خير الرازقين	2554	1481387970607904843	507	1001.0	409	698	72.63610076904297	96	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2114	false	1649864236305225398	260	284	1370	1497	1581	300	بشيرا ونذيرا ولكن اكثر الناس لا يعلمون ويقولون متي هذا الوعد ان كنتم صادقين قل لكم ميعاد يوم لا تستاخرون عنه ساعة ولا تستقدمون	2114	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2555	true	-9171882348318655528	248	272	1232	1359	1502	300	بشيرا ونذيرا ولكن اكثر الناس لا يعلمون ويقولون متي هذا الوعد ان كنتم صادقين قل لكم ميعاد يوم لا تستاخرون عنه ساعة ولا تستقدمون	2555	1481387970607904843	127	254.0	103	127	100.0	24	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2115	false	4736549871859816294	2	136	11	756	1668	300	الا ارسالة عامة لهم-- كلهم العرب والعجم وساءر الامم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------محيطة بهم الي يوم القيامة من الكف فانها اذا عمتهم وشملتهم فقد كفتهم ان يخرج منها احد منهم ويءيده الحديث المروي عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه والهوسلم---- اعطيت خمسا ولا اقول فخرا بعثت الي الاحمر والاسود وجعلت لي الارض طهورا ومسجدا واحل لي المغنم ولم يحل لاحد---- قبلي ونصرت بالرعب فهو يسير امامي مسيرة شهر واعطيت الشفاعة فادخرتها لامتي يوم القيامة او الا جامعا لهم في الابلاغ فجعله حالا من الكاف والتاء للمبالغة كالراوية والعلامة ولا يجوز جعلها حالا من الناس علي المختار لان تقدم حال المجرور عليه في الاحالة بمنزلة تقدم المجرور علي الجار وعن ابن مسلم ان معناه مانعا ل------هم عما-هم عليه من الكفر والمعاصي بالامر والنهي والوعد والوعيد-- بشيرا للمطيعين بالجنة ونذيرا للعاصين بالنار ولكن اكثر الناس لا يعلمون	2115	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2555	true	-9171882348318655528	140	255	682	1271	1502	300	الا كاف--ة عامة للناس كلهم العرب والعجم وساءر الامم اخبرنا عبد الله بن حامد قال اخبرنا محمد بن جعفر قال حدثنا علي بن حرب قال حدثنا ابن فضيل قال حدثنا يزيد بن ابي زياد عن مجاهد ومقسم عن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن عباس عن النبي صلي الله عليه ----وسلم قال اعطيت خمسا ولا اقول فخرا بعثت الي الاحمر والاسود وجعلت لي الارض طهورا ومسجدا واحل لي المغنم ولم يحل لاحد كان قبلي ونصرت بالرعب فهو يسير امامي مسيرة شهر واعطيت الشفاعة فادخرتها لامتي يوم القي----------------------------------------------------------------------------------امة وهي ان شاء الله ناءلة من لم يشرك بالله شيءا وقيل--------------------------------------------------------------------------- معناه كاف للناس يكفهم عما هم عليه من الكفر ويدعوهم الي الاسلام والهاء فيه للمبالغة بشيرا---------------- ونذيرا--------------- ولكن اكثر الناس لا يعلمون	2555	1481387970607904843	350	416.0	282	897	39.018951416015625	57	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2120	false	-9207029569973096878	22	134	137	725	1600	300	بالجن مءمنون ثم يقول سبحانه فاليوم لا يملك بعضكم لبعض يعني العابدين والمعبودين نفعا بالشفاعة ولا ضرا بالتعذيب اذ الامر فيه كله له لان الدار دار الجزاء وهو المجازي وحده ثم ذكر معاقبة الظالمين فقال عطفا علي لا يملك مبينا للمقصود من تمهيده ونقول للذين ظلموا ذوقوا عذاب النار التي كنتم بها تكذبون واذا تتلي عليهم اياتنا بينات قالوا ما هذا الا رجل يريد ان يصدكم عما كان يعبد اباءكم وقالوا ما هذا الا افك مفتري وقال الذين كفروا للحق لما جاءهم ان هذا الا سحر مبين وما اتيناهم من كتب يدرسونها وما ارسلنا اليهم قبلك من نذير وكذب الذين من قبلهم وما بلغوا معشار ما اتيناهم فكذبوا رسلي فكيف كان نكير	2120	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2555	true	-9171882348318655528	8	87	43	444	1502	300	بهم-- مءمنون--------------- فاليوم لا يملك بعضكم لبعض------------------------- نفعا--------- ولا ضرا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ونقول للذين ظلموا ذوقوا عذاب النار التي كنتم بها تكذبون واذا تتلي عليهم اياتنا بينات قالوا ما هذا الا رجل يريد ان يصدكم عما كان يعبد اباءكم وقالوا ما هذا الا افك مفتري وقال الذين كفروا للحق لما جاءهم ان هذا الا سحر مبين وما اتيناهم من كتب يدرسونها وما ارسلنا اليهم قبلك من نذير وكذب الذين من قبلهم وما بلغوا معشار ما اتيناهم فكذبوا رسلي فكيف كان نكير	2555	1481387970607904843	399	748.0	320	588	67.85713958740234	74	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2121	false	3143838203206183772	74	178	387	912	1527	300	فكذبوا رسلي فكيف كان نكير فحين كذبوا رسلي جاءهم انكاري بالتدمير والاستءصال ولم يغن عنهم استظهارهم بما هم به مستظهرون فكيف كان نكيري لهم فليحذر هءلاء من مثله ولا تكرير في كذب لان الاول للتكثير والثاني للتكذيب او الاول مطلق والثاني مقيد ولذلك عطف عليها بالفاء ونظيره ان يقول القاءل فلان اقدم علي الكفر فكفر بمحمد قل انما اعظكم بواحدة ان تقوموا لله مثني وفرادي ثم تتفكروا ما بصاحبكم من جنة ان هو الا نذير لكم بين يدي عذاب شديد قل ما سالتكم من اجر فهو لكم ان اجري الا علي الله وهو علي كل شء شهيد قل ان ربي يقذف بالحق علام الغيوب	2121	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2555	true	-9171882348318655528	82	135	418	658	1502	300	فكذبوا رسلي فكيف كان نكير ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل انما اعظكم بواحدة ان تقوموا لله مثني وفرادي ثم تتفكروا ما بصاحبكم من جنة ان هو الا نذير لكم بين يدي عذاب شديد قل ما سالتكم من اجر فهو لكم ان اجري الا علي الله وهو علي كل شء شهيد قل ان ربي يقذف بالحق علام الغيوب	2555	1481387970607904843	239	468.0	186	525	45.52381134033203	52	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2115	false	4736549871859816294	248	285	1371	1581	1668	300	بعضهم الي بعض القول--------------------------- يقول الذين استضعفوا للذين استكبروا لو لا انتم لكنا مءمنين قال الذين استكبروا للذين استضعفوا انحن صددناكم عن الهدي بعد اذ جاءكم بل كنتم مجرمين وقال الذين استضعفوا للذين استكبروا بل مكر الليل	2115	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2556	true	-233562013961386961	0	40	0	236	1673	300	بعضهم الي بعض القول يتلاومون ويحاور بعضهم بعضا يقول الذين استضعفوا للذين استكبروا لو-لا انتم لكنا مءمنين قال الذين استكبروا للذين استضعفوا انحن صددناكم عن الهدي بعد اذ جاءكم بل كنتم مجرمين وقال الذين استضعفوا للذين استكبروا بل مكر الليل	2556	1481387970607904843	209	404.0	173	237	88.18565368652344	35	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2117	false	2971322827602287380	59	195	328	1037	1632	300	من الاضداد اذ الهمزة تصلح للاثبات والسل--------------ب وجعلنا الاغلال في ا-----------------عناق الذين كفروا اي في اعناقهم فجاء بالظاهر تنويها بذمهم واشعارا بموجب اغلالهم وعن ابن عباس غلوا بها في النيران هل يجزون الا ما كانوا يعملون اي لا يفعل بهم ما يفعل الا جزاء علي اعمالهم وتعدية يجزي اما لتضمين معني يقضي او بنزع الخافض وما ارسلنا في قرية من نذير -----الا قال مترفو------------------ها انا بما ارسلتم به كافرون وقالوا نحن اكثر اموالا واولادا ------------------------------------------------------------------------------وما نحن بمعذبين قل ان ربي يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر---------------------------------- ولكن اكثر الناس لا يعلمون و----------ما اموالكم ولا اولادكم بالتي تقربكم عندنا زلفي الا من ا-----------من وعمل صالحا فاولءك لهم جزاء الضعف بما عملوا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهم في الغرف--------ات امنون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والذين يسعون -------في اياتنا ----------------------معاجزين------------------------------------------------------- اولءك في العذاب محضرون قل ان ربي يبسط الرزق لمن يشاء من عباده ويقدر له وما انفقتم من	2117	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2556	true	-233562013961386961	86	300	486	1673	1673	300	من الاضداد يكون بمعني الاخفاء والابداء لما راوا العذاب وجعلنا الاغلال الجوامع من النار في اعناق الذين كفروا الاتباع والمتبوعي----------------------------------------------------------------------------ن هل يجزون الا ما كانوا يعملون في الدنيا وما ----------------------------------------------------------------------------------ارسلنا في قرية من نذير رسول الا قال مترفوها رءساءها واغنياءها انا بما ارسلتم به كافرون وقالوا نحن اكثر اموالا واولادا منكم ولو لم يكن راضيا بما نحن عليه من الدين والعمل لم يخولنا الاموال والاولاد وما نحن بمعذبين قل ان ربي يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر وليس يدل ذلك علي العواقب والمنقلب ولكن اكثر الناس لا يعلمون انها كذلك وما اموالكم ولا اولادكم بالتي تقربكم عندنا زلفي الا من امن لكن من امن وعمل صالحا فاولءك لهم جزاء الضعف بما عملوا من الثواب بالواحد عشرة و من يحتمل وجهين احدهما ان يكون محله نصبا بوقوع تقرب عليه والاخر رفع تقديره وما هو الا من امن وهم في الغرفات الدرجات امنون وقراءة العامة جزاء الضعف بالاضافة وقرا يعقوب جزاء منصوبا منونا الضعف رفع مجازه فاولءك لهم الضعف جزاء علي التقديم والتاخير وقراءة العامة الغرفات بالجمع واختاره ابو عبيد قال لقوله لنبوءنهم من الجنة غرفا وقرا الاعمش وحمزة في الغرفة علي الواحدة والذين يسعون يعملون في اياتنا بابطال حججنا وكتابنا ومعاجزين معاونين معاندين يحسبون انهم يفوتوننا بانفسهم ويعجزوننا اولءك في العذاب محضرون قل ان ربي يبسط الرزق لمن يشاء من عباده ويقدر له وما انفقتم من-	2556	1481387970607904843	493	829.5	398	1346	36.627044677734375	85	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2119	false	-3402849982045478010	10	54	50	286	1660	300	عن النبي صلي الله عليه والهوسلم قال ينادي مناد كل ليلة لدوا للموت وينادي مناد ابنوا للخراب وينادي مناد اللهم هب للمنفق خلفا وينادي مناد اللهم هب للممسك تلفا وينادي مناد ليت الناس لم يخلقوا وينادي مناد ليتهم اذ خلقوا فكروا فيما له خلقوا	2119	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2557	true	-1157081016224842837	134	178	612	844	1427	300	ان النبي صلي الله عليه ----وسلم قال ينادي مناد كل ليلة لدوا للموت وينادي مناد ابنوا للخراب وينادي مناد اللهم هب للمنفق خلفا وينادي مناد اللهم هب للممسك تلفا وينادي مناد ليت الناس لم يخلقوا وينادي مناد ليتهم اذ خلقوا فكروا فيما له خلقوا	2557	1481387970607904843	231	454.5	187	236	97.88135528564453	42	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2120	false	-9207029569973096878	27	134	165	725	1600	300	فاليوم لا يملك بعضكم لبعض يعني العابدين والمعبودين نفعا بال-----شفاعة ولا ضرا بالتعذيب اذ الامر فيه كله له لان الدار دار الجزاء وهو المجازي وحده ثم ذكر معاقبة الظالمين فقال عطفا علي لا يملك مبينا للمقصود من تمهيده ونقول للذين ظلموا ذوقوا عذاب النار التي كنتم بها تكذبون----------------------- واذا تتلي عليهم اياتنا بينات قالوا ما هذا -----------------------الا رجل يريد ان يصدكم عما كان يعبد اباءكم وقالوا ما هذا الا افك مفتري -------------وقال الذين كفروا للحق لما جاءهم ان هذا الا سحر مبين وما اتيناهم--------------- من كتب يدرسو---------نها وما ارسلنا اليهم قبلك من نذير وكذب الذين من قبلهم ------------------------وما بلغوا-------------------- معشار ما اتيناهم----------------------------------------------------- فكذبوا رسلي فكيف كان نكير	2120	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2559	true	2025394442123610667	6	115	35	621	1529	300	فاليوم لا يملك بعضكم لبعض------------------------- نفعا ولا ضرا شفاعة ولا عذابا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ونقول للذين ظلموا ذوقوا عذاب النار التي كنتم بها تكذبون في الدنيا فقد وردتموها واذا تتلي عليهم اياتنا بينات قالوا ما هذا يعني محمدا عليه السلام الا رجل يريد ان يصدكم عما كان يعبد اباءكم وقالوا ما هذا الا افك مفتري يعنون القران وقال الذين كفروا للحق لما جاءهم ان هذا الا سحر مبين وما اتيناهم هءلاء المشركين من كتب يدرسونها يقرءونها وما ارسلنا اليهم قبلك من نذير وكذب الذين من قبلهم من الامم رسلنا وتنزيلنا وما بلغوا يعني هءلاء المشركين معشار ما اتيناهم يعني مكذبي الامم الخالية من القوة والنعمة وطول العمر فكذبوا رسلي فكيف كان نكير	2559	1481387970607904843	394	642.0	316	745	52.88590621948242	75	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2121	false	3143838203206183772	33	238	170	1194	1527	300	وكذب الذين من قبلهم كما كذبو--------------ا وما بلغوا-------------------- معشار ما اتيناهم وما بلغ هءلاء عشر ما اتينا اولءك من القو--------ة وطول العمر وكثرة المال او ما بلغ اولءك عشر ما اتينا هءلاء من البينات والهدي والمعشار بمعني العشر كالمرباع بمعني الربع فكذبوا رسلي فكيف كان نكير فحين كذبوا رسلي جاءهم انكاري بالتدمير والاستءصال ولم يغن عنهم استظهارهم بما هم به مستظهرون فكيف كان نكيري لهم فليحذر هءلاء من مثله ولا تكرير في كذب لان الاول للتكثير والثاني للتكذيب او الاول مطلق والثاني مقيد ولذلك عطف عليها بالفاء ونظيره ان يقول القاءل فلان اقدم علي الكفر فكفر بمحمد قل انما اعظ--------------كم بواحدة---------------- ان تقوموا لله-------------------------------------------------------------- مثني-------------------------- وفرادي-------------------- ثم تتفكر---------------------------------------وا ما بصاحبكم----- من جنة------------------------------ ان هو الا نذير لكم بين يدي عذاب شديد قل ما سالتكم ---------------------------من اجر فهو لكم ان اجري الا علي ال-------------------------له وهو علي كل شء شهيد قل ان ربي يقذف----------- بالحق--------------------------------- علام الغيوب----------------------------------- قل جاء الحق وما يبدء الباطل وما يعيد قل ان ضللت فانما اضل علي نفسي وان اهتديت فبما يوحي الي ربي انه سميع قريب ولو تري اذ فزعوا فلا فوت واخذوا من مكان قريب وقالوا امنا به واني لهم التناوش من مكان بعيد وقد كفروا به من قبل ويقذفون بالغيب من مكان بعيد وحيل بينهم وبين ما يشتهون كما فعل	2121	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2559	true	2025394442123610667	85	300	451	1529	1529	300	وكذب الذين من قبلهم من الامم رسلنا وتنزيلنا وما بلغوا يعني هءلاء المشركين معشار ما اتيناهم يعني مكذبي الامم الخالية م--------ن القوة والنعمة وطول العمر----------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكذبوا رسلي فكيف كان نكير---------------------- انكاري وتغيري عليهم ----------------------------------------------------------------------يحذر كفار هذه الامة عذاب الامم الماضية قوله تعالي ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل انما اعظكم امركم واوصيكم بواحدة بخصلة واحدة وهي ان تقوموا لله لاجل الله و ان في محل الخفض علي البيان من واحدة والترجمة عنها مثني يعني اثنين اثنين متناظرين وفرادي واحدا واحدا متفكرين ثم تتفكروا جميعا والفكر طلب المعني بالقلب فتعلموا ما بصاحبكم محمد من جنة جنون كما تقولون و ما جحد ونفي ان هو الا نذير لكم بين يدي عذاب شديد قل ما سالتكم علي تبليغ الرسالة والنصيحة من اجر فهو لكم ان اجري الا علي الله اي ما ثوابي الا علي الله وهو علي كل شء شهيد قل ان ربي يقذف يرمي وياتي بالحق ينزله من السماء الي خير الانبياء علام الغيوب رفع بخبر ان سورة سبا الايات 49 الي قل جاء الحق وما يبدء الباطل وما يعيد قل ان ضللت فانما اضل علي نفسي وان اهتديت فبما يوحي الي ربي انه سميع قريب ولو تري اذ فزعوا فلا فوت واخذوا من مكان قريب وقالوا امنا به واني لهم التناوش من مكان بعيد وقد كفروا به من قبل ويقذفون بالغيب من مكان بعيد وحيل بينهم وبين ما يشتهون كما فعل-	2559	1481387970607904843	604	963.5	475	1409	42.86728286743164	118	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2121	false	3143838203206183772	179	212	915	1067	1527	300	جاء الحق وما يبدء الباطل وما يعيد قل ان ضللت فانما اضل علي نفس-------------ي وان اهتديت فبما يوحي الي ربي انه سميع قريب ولو تري اذ فزعوا فلا فوت -----------------------------واخذوا من مكان قريب	2121	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2560	true	981591414555767270	141	182	686	880	1457	300	جاء الحق وما يبدء الباطل وما يعيد قل ان ضللت فانما اضل علي نفسي واخذ بجنايتي وان اهتديت فبما يوحي الي ربي انه سميع قريب ولو تري اذ فزعوا فلا فوت يعني من عذاب الدنيا فلا نجاة واخذوا من مكان قريب	2560	1481387970607904843	152	289.0	119	194	78.35051727294922	32	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2123	false	4670227874490298846	174	220	872	1105	1531	300	مسعود---- دخل النبي صلي الله عليه والهوسلم مكة وحول الكعبة ثلاثماءة وستون صنما فجعل يطعنها بعود نبعة في يده ويقول جاء الحق وزهق الباطل ان الباطل كان زهوقا جاء الحق وما يبدء الباطل وما يعيد قل ان ضللت عن الحق كما تدعون فانما اضل علي نفسي	2123	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2560	true	981591414555767270	114	155	544	750	1457	300	مسعود قال دخل النبي صلي الله عليه ----وسلم مكة وحول البيت- ثلاثماءة وستون صنما فجعل يطعنها بعود مع--------ه ويقول جاء الحق وزهق الباطل ان الباطل كان زهوقا جاء الحق وما يبدء الباطل وما يعيد قل ان ضللت------------------ فانما اضل علي نفسي	2560	1481387970607904843	197	350.5	157	237	83.12236022949219	36	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2125	false	562367532004323216	249	300	1255	1517	1517	300	ابي بن كعب عن النبي--------- صلي الله عليه والهوسلم قال من قرا سورة الملاءكة دعته يوم القيامة ثلاثة ابواب من الجنة ان ادخل من اي الابواب شءت-------- بسم الله الرحمن الر----------------------------------------------حيم الحمد لله فاطر السماوات والارض جاعل الملاءكة رسلا اولي اجنحة مثني وثلاث ورباع يزيد في الخلق ما يشاء ان الله-	2125	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2562	true	9162492194926893633	151	213	782	1099	1527	300	ابي بن كعب قال قال رسول الله صلي الله عليه ----وسلم---- من قرا سورة الملاءكة دعته يوم القيامة ثلاث- ابواب من الجنة ان ادخل من اي الابواب شءت التفسير بسم الله الرحمن الرحيم سورة فاطر الايات 1 الي بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله فاطر السماوات والارض جاعل الملاءكة رسلا اولي اجنحة مثني وثلاث ورباع يزيد في الخلق ما يشاء ان الله	2562	1481387970607904843	245	445.5	197	326	75.15337371826172	45	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2128	false	6016865826574965128	248	290	1287	1507	1565	300	وان يكذبوك فقد كذبت رسل من قبلك والي الله ترجع الامور يا ايها الناس ان وعد الله حق فلا تغرنكم الحياة الدنيا ولا يغرنكم بالله الغرور ان الشيطان لكم عدو فاتخذوه عدوا انما يدعوا حزبه ليكونوا من اصحاب السعير الذين كفروا لهم	2128	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2562	true	9162492194926893633	258	300	1308	1527	1527	300	وان يكذبوك فقد كذبت رسل من قبلك والي الله ترجع الامور يا ايها الناس ان وعد الله حق فلا تغرنكم الحياة الدنيا ولا يغرنكم بالله الغرور ان الشيطان لكم عدو فاتخذوه عدوا انما يدعوا حزبه ليكونوا من اصحاب السعير الذين كفروا لهم-	2562	1481387970607904843	219	433.0	178	220	99.54545593261719	41	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2126	false	-1689561371837584830	192	299	1051	1599	1604	300	رسول الله صلي الله عليه والهوسلم انه راي جبرءيل ليلة المعراج وله ستماءة جناح وروي انه سال جبر-ءيل عليه السلام ان يتراءي له في صورته فقال له-------------------- انك لن تطيق ذلك قال اني قد احب ان تفعل فخرج رسول الله صلي الله عليه والهوسلم------- في ليلة مقمرة فاتاه جبر-ءيل------------ في صورته فغشي علي----- النبي صلي الله عليه والهوسلم ثم---------- افاق وجبر-ءيل------------ مسنده و-----احدي يديه علي صدره والاخري بين كتفيه فقال----------------------------- سبحان الله ما كنت اري ان شيءا من الخلق هكذا فقال جبر-ءيل------------ فكيف لو رايت اسرافيل له اثنا---------------- عشر جناحا جناح منها بالمشرق وجناح بالمغرب وان العرش علي كاهله وانه ليتضاءل الاحانين لعظمة الله------- حتي يعود مثل	2126	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2563	true	-5417134506178794289	99	221	484	1106	1494	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------- سال جبراءيل عليه السلام ان يتراءي له في صورته فقال له جبراءيل عليه السلام انك لن تطيق ذلك قال اني--- احب ان تفعل فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المصلي في ليلة مقمرة فاتاه جبراءيل عليه السلام في صورته فغشي علي رسول ال-له صلي الله عليه ----وسلم حين راه فلما افاق وجبراءيل عليه السلام مسنده واضعا احدي يديه علي صدره والاخري بين كتفيه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم سبحان الله ما كنت اري ان شيءا من الخلق هكذا فقال جبراءيل عليه السلام فكيف لو رايت اسرافيل عليه السلام ان له لاثني عشر جناحا جناح منها بالمشرق وجناح بالمغرب وان العرش علي كاهله وانه ليتضاءل الاحايين لعظمة الله عز وجل حتي يعود هذا	2563	1481387970607904843	461	739.5	366	687	67.10334777832031	82	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2131	false	-7764287064037415772	39	134	203	688	1595	300	الله صلي الله عليه والهوسلم كيف يحيي الله الموتي وما اية ذلك في خلقه فقال------------------- هل مررت بوادي اهلك محلا ثم مررت به يهتز خضرا قال نعم قال فكذلك يحيي الله الموتي وتلك ايته في خلقه وقيل في كيفية الاحياء انه تعالي يرسل ماء من تحت العرش كمني الرجال فتنبت منه اجساد الخلق من كان يريد العزة---------------------- فلله العزة جميعا اليه يصعد الكلم الطيب والعمل الصالح يرفعه والذين يمكرون السيءات لهم عذاب شديد ومكر اولءك هو يبور روي ان الكفار كانوا يتعززون بالاصنام------------------ كما قال عز وجل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واتخذوا من دون الله الهة ليكونوا لهم عزا	2131	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2566	true	4041347771404348636	186	275	925	1377	1499	300	الله----------------------- كيف يحيي الله الموتي وما اية ذلك في خلقه فقال صلي الله عليه وسلم هل مررت بواد- اهلك محلا ثم مررت به يهتز خضرا قلت نعم قال فكذلك يحيي الله الموتي وتلك ايته في خلقه قوله عز وجل---------------------------------------------------------------------------- من كان يريد العزة يعني علم العزة لمن هي فلله العزة جميعا وذلك------------------------------------------------------------------------------------------------ ان الكفار عبدوا ---------الاصنام وطلبوا بها التعزز كما اخبر الله تعالي عنهم بقوله الذين يتخذون الكافرين اولياء من دون المءمنين ايبتغون عندهم العزة فان العزة لله جميعا وقال سبحانه واتخذوا من دون الله الهة ليكونوا لهم عزا	2566	1481387970607904843	252	372.5	195	657	38.356163024902344	47	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2132	false	2353756342622201977	255	300	1337	1541	1541	300	والله خلقكم من تراب ثم من نطفة ثم جعلكم ازواجا وما تحمل من انثي ولا تضع الا بعلمه وما يعمر من معمر ولا ينقص من عمره الا في كتاب ان ذلك علي الله يسير وما يستوي البحران هذا عذب فرات ساءغ شرابه وهذا ملح اجاج-	2132	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2566	true	4041347771404348636	18	63	103	308	1499	300	والله خلقكم من تراب ثم من نطفة ثم جعلكم ازواجا وما تحمل من انثي ولا تضع الا بعلمه وما يعمر من معمر ولا ينقص من عمره الا في كتاب ان ذلك علي الله يسير وما يستوي البحران هذا عذب فرات ساءغ شرابه وهذا ملح اجاج	2566	1481387970607904843	204	403.0	160	205	99.51219177246094	45	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2133	false	6304719018253937016	0	63	0	341	1521	300	ومن كل تاكلون لحما طريا وتستخرجون حلية تلبسونها وتري الفلك فيه مواخر لتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل وسخر الشمس والقمر كل يجري لاجل مسمي ذلكم الله ربكم له الملك والذين تدعون من دونه ما يملكون من قطمير ان تدعوهم لا يسمعوا دعاءكم ولو سمعوا ما استجابوا لكم ويوم القيامة يكفرون بشرككم ولا ينبءك مثل خبير	2133	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2566	true	4041347771404348636	63	126	308	649	1499	300	ومن كل تاكلون لحما طريا وتستخرجون حلية تلبسونها وتري الفلك فيه مواخر لتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل وسخر الشمس والقمر كل يجري لاجل مسمي ذلكم الله ربكم له الملك والذين تدعون من دونه ما يملكون من قطمير ان تدعوهم لا يسمعوا دعاءكم ولو سمعوا ما استجابوا لكم ويوم القيامة يكفرون بشرككم ولا ينبءك مثل خبير	2566	1481387970607904843	341	682.0	278	341	100.0	63	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2132	false	2353756342622201977	38	68	226	370	1541	300	سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر اذا قالها العبد عرج بها الملك الي السماء فحيا بها وجه الرحمن و-------اذا لم يكن عمل صالح لم يقبل منه	2132	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2567	true	5053868713535633519	116	148	560	709	1502	300	سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر اذا قالها العبد عرج بها --ملك الي السماء فحيا بها وجه الرحمن عز وجل فاذا لم يكن عمل صالح لم يقبل منه	2567	1481387970607904843	141	267.5	111	151	93.37748718261719	28	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2132	false	2353756342622201977	255	289	1337	1486	1541	300	والله خلقكم من تراب ثم من نطفة ثم جعلكم ازواجا وما تحمل من انثي ولا تضع الا بعلمه وما يعمر من معمر ولا ينقص من عمره الا في كتاب ان ذلك علي الله يسير	2132	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2568	true	-1261540042374009529	225	259	1152	1301	1504	300	والله خلقكم من تراب ثم من نطفة ثم جعلكم ازواجا وما تحمل من انثي ولا تضع الا بعلمه وما يعمر من معمر ولا ينقص من عمره الا في كتاب ان ذلك علي الله يسير	2568	1481387970607904843	149	298.0	115	149	100.0	34	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2136	false	3645068226347229893	72	131	404	698	1534	300	ان يشا يذهبكم يغنكم ويات بخلق جديد بقوم اخرين اطوع منكم او بعالم اخر غير ما تعرفونه وما ذلك علي الله بعزيز بمتعذر او متعسر ولا تزر وازرة وزر اخري وان تدع مثقلة الي حملها لا يحمل منه شء ولو كان ذا قربي انما تنذر الذين يخشون ربهم بالغيب واقاموا الصلاة ومن تزكي فانما يتزكي لنفسه والي الله المصير	2136	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2570	true	-2777018968570411214	30	75	162	385	1577	300	ان يشا يذهب------كم ويات بخلق جديد------------------------------------------------- وما ذلك علي الله بعزيز---------------- ولا تزر وازرة وزر اخري وان تدع مثقلة الي حملها لا يحمل منه شء ولو كان ذا قربي انما تنذر الذين يخشون ربهم بالغيب واقاموا الصلاة ومن تزكي فانما يتزكي لنفسه والي الله المصير	2570	1481387970607904843	223	416.0	178	294	75.850341796875	42	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2137	false	-8968377879764154468	41	169	212	924	1606	300	الذين يخشون ربهم بالغيب واقاموا الصلاة اي اداموها وقاموا بشراءطها فانهم المنتفعون بالانذار لا غير وانما عطف الماضي علي المستقبل اشعارا باختلاف المعني لان الخشية لازمة في كل وقت والصلاة لها اوقات مخصوصة ومن تزكي ومن تطهر بفعل الطاعات من دنس المعاصي فانما يتزكي لنفسه اذ نفعه لها وهو اعتراض مءكد لخشيتهم واقامتهم الصلاة لانهما من جملة التزكي والي الله المصير فيجازيهم علي تزكيهم وما يستوي الاعمي والبصير ولا الظلمات ولا النور ولا الظل ولا الحرور وما يستوي الاحياء ولا الاموات ان الله يسمع من يشاء وما انت بمسمع من في القبور ان انت الا نذير انا ارسلناك بالحق بشيرا ونذيرا وان من امة الا خلا فيها نذير وان يكذبوك فقد كذب الذين من قبلهم جاءتهم رسلهم بالبينات وبالزبر وبالكتاب المنير ثم اخذت الذين كفروا فكيف كان نكير	2137	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2570	true	-2777018968570411214	61	139	302	720	1577	300	الذين يخشون ربهم بالغيب واقاموا الصلا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة ومن تزك-------------------------------------ي فانما يتزكي لنفسه-------------------------------------------------------------------------- والي الله ال--------------------مصير وما يستوي الاعمي والبصير ولا الظلمات ولا النور ولا الظل ولا الحرور وما يستوي الاحياء ولا الاموات ان الله يسمع من يشاء وما انت بمسمع من في القبور ان انت الا نذير انا ارسلناك بالحق بشيرا ونذيرا وان من امة الا خلا فيها نذير وان يكذبوك فقد كذب الذين من قبلهم جاءتهم رسلهم بالبينات وبالزبر وبالكتاب المنير ثم اخذت الذين كفروا فكيف كان نكير	2570	1481387970607904843	414	782.0	336	712	58.14606857299805	74	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2138	false	-2691972701280119454	177	300	888	1592	1592	300	وان يكذبوك فقد كذب الذين من قبلهم جاءتهم رسلهم بالبينات بالمعجزات الشاهدة علي نبوتهم وبالزبر كصحف ابراهيم وبالكتاب المنير الواضح البين كالتوراة والانجيل ولما كانت هذه الاشياء في جنسهم اسند المجء بها اليهم اسنادا مطلقا وان كان بعضها في جميعهم وهي البينات وبعضها في بعضهم وهي الزبر والكتاب وفيه مسلاة لرسول الله صلي الله عليه والهوسلم ويجوز ان يراد بالزبر والكتاب المنير التوراة والانجيل والعطف لتغاير الوصفين فان الزبور اثبت في الكتاب من الكتاب لانه يكون منقرا منقشا فيه كالنقر في الحجر هكذا قال صاحب المجمع ثم اخذت الذين كفروا فكيف كان نكير اي انكاري بالعقوبة وانزالي العقاب بهم الم تر ان الله انزل من السماء ماء فاخرجنا به ثمرات مختلفا الوانها ومن الجبال جدد بيض وحمر مختلف الوانها وغرابيب سود ومن الناس-	2138	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2570	true	-2777018968570411214	119	163	606	846	1577	300	وان يكذبوك فقد كذب الذين من قبلهم جاءتهم رسلهم بالبينات -----------------------------وبالزبر -------------وبالكتاب المنير------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم اخذت الذين كفروا فكيف كان نكير-------------------------------------- الم تر ان الله انزل من السماء ماء فاخرجنا به ثمرات مختلفا الوانها ومن الجبال جدد بيض وحمر مختلف الوانها وغرابيب سود ومن الناس	2570	1481387970607904843	239	411.0	196	705	33.90071105957031	40	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2141	false	4377794151402113504	21	102	99	524	1606	300	والذي اوحينا اليك من الكتاب هو الحق مصدقا لما بين يديه ان الله بعباده لخبير بصير ثم اورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا فمنهم ظالم لنفسه ومنهم مقتصد ومنهم سابق بالخيرات باذن الله ذلك هو الفضل الكبير جنات عدن يدخلونها يحلون فيها من اساور من ذهب ولءلءا ولباسهم فيها حرير وقالوا الحمد لله الذي اذهب عنا الحزن ان ربنا لغفور شكور الذي احلنا دار المقامة من فضله لا يمسنا فيها نصب ولا يمسنا فيها لغوب ثم خاطب سبحانه نبيه ص-------لي الله	2141	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2570	true	-2777018968570411214	202	284	1068	1500	1577	300	والذي اوحينا اليك من الكتاب هو الحق مصدقا لما بين يديه ان الله بعباده لخبير بصير ثم اورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا فمنهم ظالم لنفسه ومنهم مقتصد ومنهم سابق بالخيرات باذن الله ذلك هو الفضل الكبير جنات عدن يدخلونها يحلون فيها من اساور من ذهب ولءلءا ولباسهم فيها حرير وقالوا الحمد لله الذي اذهب عنا الحزن ان ربنا لغفور شكور الذي احلنا دار المقامة من فضله لا يمسنا فيها نصب ولا يمسنا فيها لغوب يا ايها الناس انتم الفقراء الي الله	2570	1481387970607904843	408	794.0	329	432	94.44444274902344	76	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2137	false	-8968377879764154468	107	169	599	924	1606	300	الاعمي والبصير ولا الظلمات ولا النور ولا --------------------الظل ولا الحرور -------------------------------------------------------------------------------------------------وما يستوي الاحياء ولا الاموات ----------------------ان الله يسمع من يشاء ---------------وما انت بمسمع من في القبور --------------------------------------------------------------------------------------ان انت الا نذير انا ارسلناك بالحق بشيرا ونذيرا وان من امة الا خلا فيها نذير وان يكذبوك فقد كذب الذين من قبلهم جاءتهم رسلهم بالبينات وبالزبر وبالكتاب المنير------------------------------ ثم اخذت الذين كفروا فكيف كان نكير	2137	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2571	true	-5043811942962852348	191	297	952	1547	1556	300	الجاهل والعالم ولا الظلمات ولا النور يعني الكفر والايمان ولا الظل ولا الحرور يعني الجنة والنار والحرور الريح الحارة بالليل والسموم بالنهار وقال بعضهم الحرور بالنهار مع الشمس وما يستوي الاحياء ولا الاموات يعني المءمنين والكفار ان الله يسمع من يشاء حتي يتعظ ويجيب وما انت بمسمع من في القبور يعني الكفار شبههم بالاموات وقرا اشهب العقيلي بمسمع من في القبور بلا تنوين علي الاضافة ان انت الا نذير انا ارسلناك بالحق بشيرا ونذيرا وان من امة الا خلا فيها نذير وان يكذبوك فقد كذب الذين من قبلهم جاءتهم رسلهم بالبينات وبالزبر وبالكتاب المنير كرر وهما واحد لاختلاف اللفظين ثم اخذت الذين كفروا فكيف كان نكير	2571	1481387970607904843	313	546.0	252	595	52.60504150390625	59	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2138	false	-2691972701280119454	177	270	888	1429	1592	300	وان يكذبوك فقد كذب الذين من قبلهم جاءتهم رسلهم بالبينات بالمعجزات الشاهدة علي نبوتهم وبالزبر كصحف ابراهيم وبالكت---------------------------------------اب المنير الواضح البين كالتوراة والانجيل ولما كانت هذه الاشياء في جنسهم اسند المجء بها اليهم اسنادا مطلقا وان كان بعضها في جميعهم وهي البينات وبعضها في بعضهم وهي الزبر والكتاب وفيه مسلاة لرسول الله صلي الله عليه والهوسلم ويجوز ان يراد بالزبر والكتاب المنير التوراة والانجيل والعطف لتغاير الوصفين فان الزبور اثبت في الكتاب من الكتاب لانه يكون منقرا منقشا فيه كالنقر في الحجر هكذا قال صاحب المجمع ثم اخذت الذين كفروا فكيف كان نكير	2138	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2571	true	-5043811942962852348	272	297	1403	1547	1556	300	وان يكذبوك فقد كذب الذين من قبلهم جاءتهم رسلهم بالبينات -----------------------------وبالزبر -------------وبالكتاب المنير كرر وهما واحد لاختلاف اللفظين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم اخذت الذين كفروا فكيف كان نكير	2571	1481387970607904843	105	-41.5	86	580	18.10344886779785	17	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2140	false	6309604455358965180	142	237	761	1231	1557	300	واقاموا الصلاة وانفقوا مما رزقناهم سرا وعلان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ية كيف اتفق من غير قصد اليهما وقيل السر في السنة المسنونة والعلانية في المفروضة عن عبد الله بن عبيد بن عم-ر الليثي ----قال قام رجل الي رسول الله صلي الله عليه والهوسلم فقال يا رسول الله ما-لي لا احب الموت قال الك مال قال نعم قال فقدمه قال لا استطيع قال فان قلب الرجل مع ماله ان قدمه احب ان يلحق به وان اخره احب ان يتاخر معه يرجون تجارة تحصيل ثواب الطاعة وهو خبر ان لن تبور لن تكسر ولن تهلك بالخسران صفة للتجارة وقوله---- ليوفيهم اجورهم	2140	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2573	true	-724470656267589420	41	150	195	716	1485	300	واقاموا الصلاة وانفقوا مما رزقناهم سرا وعلانية اخبرنا عبد الله بن حامد الوزان قال حدثنا ابن شاذان قال حدثنا جيعويه قال حدثنا صالح بن محمد عن عبد الله بن عبد الله عن عبيد الله بن الوليد الوصافي عن عبد الله بن عبيد الله ----------------------------------------------------------------------------------------------------بن عمير الليثي انه قال قام رجل الي رسول الله صلي الله عليه ----وسلم فقال يا رسول الله ما لي لا احب الموت قال الك مال قال نعم قال فقدمه قال لا استطيع قال فان قلب المرء مع ماله ان قدمه احب ان يلحق به وان اخره احب ان يتاخر معه يرجون تجارة -----------------------------لن تبور قال الفراء قوله يرجون جواب لقوله ان الذين يتلون ليوفيهم اجورهم	2573	1481387970607904843	292	370.0	230	654	44.648319244384766	57	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2142	false	4177157880937484758	167	209	977	1204	1681	300	ابي الدرداء قال----------------------------- سمعت رسول الله صلي الله عليه والهوسلم يقول في الاية--------------------------------------------------------------------------------------------------------- اما السابق فيدخل الجنة بغير حساب واما المقتصد ف-يحاسب حسابا يسيرا واما الظالم لنفسه فيحبس في المقام ثم يدخل الجنة فهم الذين قالوا الحمد لله الذي اذهب عنا الحزن	2142	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2575	true	1847742755951520950	54	121	274	632	1543	300	ابو الدرداء لءن كنت صادقا لانا اسعد بذلك منك سمعت رسول الله صلي الله عليه ----وسلم قرا هذه الاية ثم اورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا فمنهم ظالم لنفسه ومنهم مقتصد ومنهم سابق بالخيرات باذن الله فقال اما السابق فيدخل الجنة بغير حساب واما المقتصد ف يحاسب حسابا يسيرا واما الظالم لنفسه فيحبس في المقام ثم يدخل الجنة فهم الذين قالوا الحمد لله الذي اذهب عنا الحزن	2575	1481387970607904843	212	377.5	171	362	58.56353759765625	38	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2142	false	4177157880937484758	213	247	1224	1396	1681	300	كلهم في الجنة اما السابق ---------فمن مضي علي عهد رسول الله صلي الله عليه والهوسلم وشهد له رسول الله------------------- بالجنة واما المقتصد فمن اتبع اثره من اصحابه حتي لحق به واما الظالم------ فمثلي ومثلكم	2142	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2576	true	-6597561365749867045	77	117	400	601	1605	300	كلهم في الجنة اما السابق بالخيرات فمن مضي علي عهد رسول الله صلي الله عليه ----وسلم -شهد له رسول الله صلي الله عليه وسلم بالجنة واما المقتصد فمن اتبع اثره من اصحابه حتي لحق به واما الظالم لنفسه فمثلي ومثلكم	2576	1481387970607904843	167	292.0	133	206	81.06796264648438	32	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2144	false	-6326119946878337269	128	188	686	1001	1606	300	اهل لا اله الا الله وحشة في قبورهم ولا في محشرهم ولا في مسيرهم وكاني باهل لا اله الا الله يخرجون من قبورهم وهم ينفضون التراب عن وجوههم ويقولون الحمد لله الذي اذهب عنا الحزن ان ربنا لغفور للمذنبين شكور يقبل محاسن المطيعين فان شكره سبحانه هو مكافاته لهم علي الشكر له والقيام بطاعته الذي احلنا دار المقامة دار الاقامة	2144	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2580	true	-6735170980979436277	0	45	0	226	1583	300	اهل لا اله الا الله وحشة في قبورهم ولا في محشرهم ولا في منشرهم وكاني باهل لا اله الا الله يخرجون من قبورهم وهم ينفضون التراب عن وجوههم ويقولون الحمد لله الذي اذهب عنا الحزن ان ربنا لغفور--------- شكور ال-------------------------------------------------------------------------------ذي احلنا دار المقامة اي- الاقامة	2580	1481387970607904843	220	417.0	175	315	69.84127044677734	41	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2145	false	8830692341779810264	0	96	0	490	1573	300	نجزي كل كفور وهم يصطرخون فيها ربنا اخرجنا نعمل صالحا غير الذي كنا نعمل اولم نعمركم ما يتذكر فيه من تذكر وجاءكم النذير فذوقوا فما للظالمين من نصير ان الله عالم غيب السماوات والارض انه عليم بذات الصدور هو الذي جعلكم خلاءف في الارض فمن كفر فعليه كفره ولا يزيد الكافرين كفرهم عند ربهم الا مقتا ولا يزيد الكافرين كفرهم الا خسارا قل ارايتم شركاءكم الذين تدعون من دون الله اروني ما ذا خلقوا من الارض ام لهم شرك في السماوات ام اتيناهم كتابا فهم علي بينة منه بل ان يعد الظالمون بعضهم بعضا الا غرورا	2145	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2581	true	-1849245621003675039	4	99	20	509	1561	300	نجزي كل كفور وهم يصطرخون فيها ربنا اخرجنا نعمل صالحا غير الذي كنا نعمل اولم نعمركم ما يتذكر فيه من تذكر وجاءكم النذير فذوقوا فما للظالمين من نصير ان الله عالم غيب السماوات والارض انه عليم بذات الصدور هو الذي جعلكم خلاءف في الارض فمن كفر فعليه كفره ولا يزيد الكافرين كفرهم عند ربهم الا مقتا ولا يزيد الكافرين كفرهم الا خسارا قل ارايتم شركاءكم الذين تدعون من دون الله اروني ما-ذا خلقوا من الارض ام لهم شرك في السماوات ام اتيناهم كتابا فهم علي بينة منه بل ان يعد الظالمون بعضهم بعضا الا غرورا	2581	1481387970607904843	489	973.0	394	490	99.7959213256836	94	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2146	false	-1207003360027178489	46	274	231	1469	1616	300	معني-- اولم نعمركم فانه للتقرير كانه قيل عمرناكم وجاءكم النذير وهو النبي او الكتاب وقيل الشيب او موت الاقارب فذوقوا فذوقوا العذاب وحسرة الندم فما للظالمين من نصير يدفع العذاب عنهم ان الله عالم غيب السماوات والارض لا يخفي عليه شء مما يغيب عن الخلاءق علمه فلا تخفي عليه احوالهم انه عليم بذات الصدور بما فيها من المضمرات وهذا تعليل له لانه اذا علم مضمرات الصدور وهي اخفي ما يكون كان اعلم بغيرها والذات تانيث ذو وهو موضوع لمعني الصحبة والمعني مضمرات تصحب الصدور هو الذي جعلكم خلاءف اي جعلكم معاشر الكفار امة بعد امة وقرنا بعد قرن في الارض بان احدثكم بعدهم فيها واورثكم ما كان لهم فملككم مقاليد التصرف وسلطكم علي ما فيها واباح لكم منافعها لتشكروه بالتوحيد والطاعة يقال للمستخلف خليفة وخليف والخليفة تجمع خلاءف والخليف خلفاء فمن كفر وغمط مثل هذه النعمة السنية فعليه كفره فواقع عليه جزاء كفره ثم بين جزاءه بقوله ولا يزيد الكافرين كفرهم عند ربهم الا مقتا وهو اشد البغض بحيث لا يكون وراءه خزي وصغار ومنه قيل لمن ينكح امراة ابيه مقتي لكونه ممقوتا في كل قلب ولا يزيد الكافرين كفرهم الا خسارا اي خسار الاخرة وهلاكها والتكرير للدلالة علي ان اقتضاء الكفر لكل واحد من الامرين مستقل باقتضاء قبحه ووجوب التجنب عنه قل ارايتم شركاءكم الذين تدعون من دون الله يعني الهتهم والاضافة اليهم لانهم جعلوهم شركاء لله او لانفسهم فيما يملكونه اروني ما ذا خلقوا من الارض	2146	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2581	true	-1849245621003675039	17	79	86	412	1561	300	--نعمل اولم نعمركم ما يتذكر فيه من تذكر--------- وجاءكم النذير فذو----------------------------------------------قوا-------------------------- فما للظالمين من نصير -----------------ان الله عالم غيب السماوات والارض--------------------------------------------------------------- انه عليم بذات الص-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دور هو الذي جعلكم خلاءف------------------------------------------------ في الارض---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فمن كفر--------------------------- فعليه كفر----------------------------------------ه ولا يزيد الكافرين كفرهم عند ربهم الا م----------------------------------------------------------------------------------------------------قتا ولا يزيد الكافرين كفرهم الا خسارا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل ارايتم شركاءكم الذين تدعون من دون ا--------------------------------------------------لل------------------------ه اروني ما-ذا خلقوا من الارض	2581	1481387970607904843	302	432.5	243	1240	24.354839324951172	44	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2148	false	-7019650176214211964	1	46	4	243	1566	300	واقسموا بالله جهد ايمانهم لءن جاءهم نذير ليكونن اهدي من احدي الامم فلما جاءهم نذير ما زادهم الا نفورا استكبارا في الارض ومكر السيء ولا يحيق المكر السيء الا باهله فهل ينظرون الا سنت الاولين فلن تجد لسنت الله تبديلا ولن تجد لسنت الله تحويلا	2148	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2581	true	-1849245621003675039	118	163	604	843	1561	300	واقسموا بالله جهد ايمانهم لءن جاءهم نذير ليكونن اهدي من احدي الامم فلما جاءهم نذير ما زادهم الا نفورا استكبارا في الارض ومكر السيء ولا يحيق المكر السيء الا باهله فهل ينظرون الا سنت الاولين فلن تجد لسنت الله تبديلا ولن تجد لسنت الله تحويلا	2581	1481387970607904843	239	478.0	194	239	100.0	45	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2149	false	-7450176180878234798	86	141	448	719	1548	300	اولم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم وكانوا اشد منهم قوة وما كان الله ليعجزه من شء في السماوات ولا في الارض انه كان عليما قديرا ولو يءاخذ الله الناس بما كسبوا ما ترك علي ظهرها من دابة ولكن يءخرهم الي اجل مسمي فاذا جاء اجلهم فان الله كان بعباده بصيرا	2149	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2581	true	-1849245621003675039	163	218	843	1114	1561	300	اولم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم وكانوا اشد منهم قوة وما كان الله ليعجزه من شء في السماوات ولا في الارض انه كان عليما قديرا ولو يءاخذ الله الناس بما كسبوا ما ترك علي ظهرها من دابة ولكن يءخرهم الي اجل مسمي فاذا جاء اجلهم فان الله كان بعباده بصيرا	2581	1481387970607904843	271	542.0	216	271	100.0	55	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2145	false	8830692341779810264	36	96	188	490	1573	300	بذات الصدور هو الذي جعلكم خلاءف في الارض فمن كفر فعليه كفره ولا يزيد الكافرين كفرهم عند ربهم الا مقت-----ا ولا يزيد الكافرين كفرهم الا خسارا قل ارايتم شركاءكم الذين تدعون من دون الله اروني ما ذا خلقوا من الا------------رض ام لهم شرك في السماوات ام اتيناهم كتابا------------ فهم علي بينة منه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بل ان يعد الظالمون بعضهم بعضا الا غرورا	2145	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2583	true	-7320507755228820639	0	94	0	488	1537	300	بذات الصدور هو الذي جعلكم خلاءف في الارض فمن كفر فعليه كفره ولا يزيد الكافرين كفرهم عند ربهم الا مقتا غضبا ولا يزيد الكافرين كفرهم الا خسارا قل ارايتم شركاءكم الذين تدعون من دون الله اروني ما-ذا خلقوا من الارض اي في الارض ام لهم شرك في السماوات ام اتيناهم كتابا يامرهم بذلك فهم علي بينة منه قرا ابن كثير وابو عمرو والاعمش وحمزة بينة علي الواحد وقرا غيرهم بينات بالجمع وهو اختيار ابي عبيد قال لموافقة الخط فاني قد رايتها في بعض المصاحف بالالف والتاء بل ان يعد الظالمون بعضهم بعضا الا غرورا	2583	1481387970607904843	301	564.5	242	489	61.55419158935547	56	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2146	false	-1207003360027178489	129	274	680	1469	1616	300	الصدور هو الذي جعلكم خلاءف اي جعلكم معاشر الكفار امة بعد امة وقرنا بعد قرن في الارض بان احدثكم بعدهم فيها واورثكم ما كان لهم فملككم مقاليد التصرف وسلطكم علي ما فيها واباح لكم منافعها لتشكروه بالتوحيد والطاعة يقال للمستخلف خليفة وخليف والخليفة تجمع خلاءف والخليف خلفاء فمن كفر وغمط مثل هذه النعمة السنية فعليه كفره فواقع عليه جزاء كفره ثم بين جزاءه بقوله ولا يزيد الكافرين كفرهم عند ربهم الا مقتا وهو اشد البغض بحيث لا يكون وراءه خزي وصغار ومنه قيل لمن ينكح امراة ابيه مقتي لكونه ممقوتا في كل قلب ولا يزيد الكافرين كفرهم الا خسارا اي خسار الاخرة وهلاكها والتكرير للدلالة علي ان اقتضاء الكفر لكل واحد من الامرين مستقل باقتضاء قبحه ووجوب التجنب عنه قل ارايتم شركاءكم الذين تدعون من دون الله يعني الهتهم والاضافة اليهم لانهم جعلوهم شركاء لله او لانفسهم فيما يملكونه اروني ما ذا خلقوا من الارض	2146	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2583	true	-7320507755228820639	1	40	5	209	1537	300	الصدور هو الذي جعلكم خلاءف------------------------------------------------ في الارض---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فمن كفر--------------------------- فعليه كفر----------------------------------------ه ولا يزيد الكافرين كفرهم عند ربهم الا -----------------------------------------------------------------------------------------مق-تا -----غضبا ولا يزيد الكافرين كفرهم الا خسارا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل ارايتم شركاءكم الذين تدعون من دون ا--------------------------------------------------لل------------------------ه اروني ما-ذا خلقوا من الارض	2583	1481387970607904843	200	296.0	161	789	25.348543167114258	30	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2147	false	-1553254251712144554	2	97	9	474	1522	300	ام لهم شرك في السماوات ام لهم شركة مع الله في خلق السماوات فاستحقوا بذلك شركة في الالوهية ذاتية ام اتيناهم كتابا ينطق علي انا اتخذناهم شركاء فهم علي بينة منه علي حجة واضحة من ذلك الكتاب بان لهم استحقاق شركة لنا وجميع ذلك محال لا يمكنهم اقامة حجة ولا شبهة علي شء منه وقرا نافع وابن عامر ويعقوب وابو بكر بينات ---------------------------------------------------------------------------------------فيكون ايماء الي ان الشرك خطير لا بد فيه من تعاضد الدلاءل ولما قرر نفي انواع الحجج في ذلك اضرب عنه بذكر ما حملهم عليه بقوله بل ان يعد الظالمون بعضهم بعضا الا	2147	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2583	true	-7320507755228820639	43	93	221	482	1537	300	ام لهم شرك في السماوات------------------------------------------------------------------------- ام اتيناهم كتابا يامرهم بذلك---------------- فهم علي بينة منه قرا ابن كثير وابو عمرو والاعمش وحمزة بين-------------------------------------------------------ة علي الواحد وقرا غيرهم------------------------- بينات بالجمع وهو اختيار ابي عبيد قال لموافقة الخط فاني قد رايتها في بعض المصاحف بالالف والتاء-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بل ان يعد الظالمون بعضهم بعضا الا	2583	1481387970607904843	115	50.0	86	552	20.83333396911621	21	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2149	false	-7450176180878234798	86	126	448	645	1548	300	اولم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم وكانوا اشد منهم قوة وما كان الله ليعجزه من شء في السماوات ولا في الارض انه كان عليما قديرا ولو يءاخذ الله الناس بما كسبوا----------- ما ترك علي ظهرها	2149	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2584	true	8094906433389593214	192	234	984	1192	1523	300	اولم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم وكانوا اشد منهم قوة وما كان الله ليعجزه من شء في السماوات ولا في الارض انه كان عليما قديرا ولو يءاخذ الله الناس بما كسبوا من الجراءم ما ترك علي ظهرها	2584	1481387970607904843	197	385.0	157	208	94.71154022216797	40	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2149	false	-7450176180878234798	234	299	1225	1540	1548	300	علي ظهرها ظهر الارض من دابة من نسمة تدب عليها بشءم معاصيهم وعن ابن مسعود كاد الجعل يعذب في جحره بذنب ابن ادم ثم تلا هذه الاية وعن- انس ان الضب ليموت----- في جحره بذنب بني ادم وقيل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يحبس المطر فيهلك كل شء وقيل المراد بالدابة الانس وحده لقوله ولكن يءخرهم الي اجل مسمي هو يوم القيامة فاذا جاء اجلهم فان الله كان بعباده بصيرا	2149	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2585	true	-108525514318074210	37	136	174	640	1440	300	علي------ ظهر الارض من دابة الا ما حمل في سفينة نوح وقال ------ابن مسعود كاد الجعل يعذب في جحره بذنب ابن ادم ثم قرا هذه الاية وقال انس ان الضب ليموت هزلا في جحره بذنب ابن ادم وقال يحيي ابن ابي كثير امر رجل بمعروف ونهي عن منكر فقال له رجل عليك نفسك فان الظالم لا يضر الا نفسه فقال ابو هريرة كذبت والذي نفسي بيده ان الحباري لتموت هزلا في وكرها بظلم الظالم وقال ابو حمزة الثمالي في هذه الاية يحبس المطر فيهلك كل شء------------------------------------- ولكن يءخرهم الي اجل مسمي--------------- فاذا جاء اجلهم فان الله كان بعباده بصيرا	2585	1481387970607904843	214	347.5	166	530	40.377357482910156	40	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2150	false	8404803839591163938	12	127	64	646	1494	300	ابي بن كعب عن النبي--------- صلي الله عليه والهوسلم قال من قرا سورة يس يريد بها الله عز وجل غفر الله له واعطي من الاجر كانما قرا القران اثنتي عشرة مرة وفي رواية اخري اثنتين وعشرين مرة وايما مريض قرءت عنده سورة يس نزل عليه بعدد كل حرف منها عشرة املاك يقومون بين يديه صفوفا------- ويستغفرون له ويشهدون قبض------ه ويتبعون جنازته ويصلون عليه ويشهدون دفنه وايما مريض قراها ------وهو في سكرات الموت او قرءت عنده جا---------------ءه رضوان خازن الجنة- بشربة من شراب الجنة فسقاه اياها وهو علي فراشه فيشرب فيموت فيقبض ملك الموت روحه وهو ريان ويمكث في القبر وهو ريان ويبعث ري--------------------ان ولا يحتاج الي حوض من حياض الانبياء حتي يدخل الجنة وهو ريان	2150	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2586	true	-1017096780043251491	177	284	860	1395	1476	300	ابي بن كعب قال قال رسول الله صلي الله عليه ----وسلم---- من قرا----- يس يريد بها الله عز وجل غفر الله له واعطي من الاجر كانما قرا القران اثنتي عشرة م---------------------------------رة وايما مريض قرءت عنده سورة يس نزل عليه بعدد كل حرف ع-----شرة املاك يقومون بين يديه صفوفا فيصلون ويستغفرون له ويشهدون قبضه وغسله ويتبعون جنازته ويصلون عليه ويشهدون دفنه وايما مريض قرا سورة يس وهو في سكرات الموت لم يقبض ملك الموت روحه حتي يجيءه رضوان خازن الجنان بشربة من ال-----جنة فيشربها ----وهو علي فراشه------ ف----------------يموت----- وهو ريا------------------------ن ويبعث وهو ريان ويحاسب وهو ريان ولا يحتاج الي حوض من حياض الانبياء حتي يدخل الجنة وهو ريان	2586	1481387970607904843	434	750.5	344	646	67.18266296386719	75	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2151	false	2863713430969119312	197	284	975	1442	1522	300	بسم الله الرحمن الرحيم يس والقران الحكيم انك لمن المرسلين علي صراط مستقيم تنزيل العزيز الرحيم لتنذر قوما ما انذر اباءهم فهم غافلون لقد حق القول علي اكثرهم فهم لا يءمنون انا جعلنا في اعناقهم اغلالا فهي الي الاذقان فهم مقمحون وجعلنا من بين ايديهم سدا ومن خلفهم سدا فاغشيناهم فهم لا يبصرون وسواء عليهم اانذرتهم ام لم تنذرهم لا يءمنون انما تنذر من اتبع الذكر وخشي الرحمن بالغيب فبشره بمغفرة واجر كريم انا نحن نحي الموتي ونكتب ما قدموا واثارهم وكل شء احصيناه في امام مبين	2151	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2587	true	-4967974931747666707	174	261	828	1295	1503	300	بسم الله الرحمن الرحيم يس والقران الحكيم انك لمن المرسلين علي صراط مستقيم تنزيل العزيز الرحيم لتنذر قوما ما انذر اباءهم فهم غافلون لقد حق القول علي اكثرهم فهم لا يءمنون انا جعلنا في اعناقهم اغلالا فهي الي الاذقان فهم مقمحون وجعلنا من بين ايديهم سدا ومن خلفهم سدا فاغشيناهم فهم لا يبصرون وسواء عليهم اانذرتهم ام لم تنذرهم لا يءمنون انما تنذر من اتبع الذكر وخشي الرحمن بالغيب فبشره بمغفرة واجر كريم انا نحن نحي الموتي ونكتب ما قدموا واثارهم وكل شء احصيناه في امام مبين	2587	1481387970607904843	467	934.0	380	467	100.0	87	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2154	false	-8033436876921190027	0	28	0	140	1565	300	بهذا الحجر فذهب------------------------ فاعماه الل-----ه فجعل يسمع صوته ولا يراه فرجع الي اصحابه فلم يرهم حتي نادو----------ه ما صنعت فقال ما رايته ولقد سمعت صوته وحال بيني وبينه	2154	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2588	true	-3959803759514991974	265	300	1357	1534	1534	300	بهذا الحجر فاتاه وهو يصلي ليرميه بالحجر فاعمي- الله بصره فجعل يسمع صوته ولا يراه فرجع الي اصحابه فلم يرهم حتي نادوه وقالوا له ما صنعت فقال ما رايته ولقد سمعت صوته وحال بيني وبينه-	2588	1481387970607904843	134	230.0	107	179	74.86033630371094	23	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2155	false	-707326112135882562	175	241	919	1278	1590	300	واضرب لهم مثلا اصحاب القرية اذ جاءها المرسلون اذ ارسلنا اليهم اثنين فكذبوهما فعززنا بثالث فقالوا انا اليكم مرسلون قالوا ما انتم الا بشر مثلنا وما انزل الرحمن من شء ان انتم الا تكذبون قالوا ربنا يعلم انا اليكم لمرسلون وما علينا الا البلاغ المبين قالوا انا تطيرنا بكم لءن لم تنتهوا لنرجمنكم وليمسنكم منا عذاب اليم قالوا طاءركم معكم اان ذكرتم بل انتم قوم مسرفون	2155	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2591	true	4484460304726122701	57	123	289	648	1555	300	واضرب لهم مثلا اصحاب القرية اذ جاءها المرسلون اذ ارسلنا اليهم اثنين فكذبوهما فعززنا بثالث فقالوا انا اليكم مرسلون قالوا ما انتم الا بشر مثلنا وما انزل الرحمن من شء ان انتم الا تكذبون قالوا ربنا يعلم انا اليكم لمرسلون وما علينا الا البلاغ المبين قالوا انا تطيرنا بكم لءن لم تنتهوا لنرجمنكم وليمسنكم منا عذاب اليم قالوا طاءركم معكم اان ذكرتم بل انتم قوم مسرفون	2591	1481387970607904843	359	718.0	293	359	100.0	66	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2159	false	718095299135900341	119	217	595	1073	1509	300	وجاء من اقصا المدينة رجل يسعي قال يا قوم اتبعوا المرسلين اتبعوا من لا يسءلكم اجرا وهم مهتدون وما لي لا اعبد الذي فطرني واليه ترجعون ااتخذ من دونه الهة ان يردن الرحمن بضر لا تغن عني شفاعتهم شيءا ولا ينقذون اني اذا لفي ضلال مبين اني امنت بربكم فاسمعون قيل ادخل الجنة قال يا ليت قومي يعلمون بما غفر لي ربي وجعلني من المكرمين وما انزلنا علي قومه من بعده من جند من السماء وما كنا منزلين ان كانت الا صيحة واحدة فاذا هم خامدون يا حسرة علي العباد ما ياتيهم من رسول الا كانوا به يستهزءن	2159	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2591	true	4484460304726122701	123	221	648	1126	1555	300	وجاء من اقصا المدينة رجل يسعي قال يا قوم اتبعوا المرسلين اتبعوا من لا يسءلكم اجرا وهم مهتدون وما لي لا اعبد الذي فطرني واليه ترجعون ااتخذ من دونه الهة ان يردن الرحمن بضر لا تغن عني شفاعتهم شيءا ولا ينقذون اني اذا لفي ضلال مبين اني امنت بربكم فاسمعون قيل ادخل الجنة قال يا ليت قومي يعلمون بما غفر لي ربي وجعلني من المكرمين وما انزلنا علي قومه من بعده من جند من السماء وما كنا منزلين ان كانت الا صيحة واحدة فاذا هم خامدون يا حسرة علي العباد ما ياتيهم من رسول الا كانوا به يستهزءن	2591	1481387970607904843	478	956.0	380	478	100.0	98	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2162	false	6512507621717999070	147	254	750	1345	1572	300	عليها قوله ما ياتيهم من رسول الا كانوا به يستهزءن فان المستهزءين بالناصحين المخلصين المنوط بنصحهم خير الدارين احقاء بان يتحسر عليهم المتحسرون ويتلهف علي حالهم المتلهفون او هم متحسر عليهم من جهة الملاءكة ويجوز ان يكون تحسرا من الله عليهم علي سبيل الاستعارة لتعظيم ما جنوه علي انفسهم الم يروا كم اهلكنا قبلهم من القرون انهم اليهم لا يرجعون وان كل لما جميع لدينا محضرون واية لهم الارض الميتة احييناها واخرجنا منها حبا فمنه ياكلون وجعلنا فيها جنات من نخيل واعناب وفجرنا فيها من العيون لياكلوا من ثمره وما عملته ايديهم افلا يشكرون سبحان الذي خلق الازواج كلها مما تنبت الارض ومن انفسهم ومما لا يعلمون	2162	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2591	true	4484460304726122701	211	279	1076	1439	1555	300	علي العباد ما ياتيهم من رسول الا كانوا به يستهزءن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الم يروا كم اهلكنا قبلهم من القرون انهم اليهم لا يرجعون وان كل لما جميع لدينا محضرون واية لهم الارض الميتة احييناها واخرجنا منها حبا فمنه ياكلون وجعلنا فيها جنات من نخيل واعناب وفجرنا فيها من العيون لياكلوا من ثمره وما عملته ايديهم افلا يشكرون سبحان الذي خلق الازواج كلها مما تنبت الارض ومن انفسهم ومما لا يعلمون	2591	1481387970607904843	357	696.0	290	595	60.0	66	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2157	false	-4274406670909506247	190	300	1039	1610	1610	300	فلما قربا من المدينة رايا شيخا يرعي غنيمات له وهو حبيب النجار صاحب يس فسلما عليه فقال الشيخ لهما من انتما قالا رسولا عيسي ندعوكم من عبادة الاوثان الي عبادة الرحمان فقال امعكما اية قالا نعم نشفي المريض ونبرء الاكمه والابرص باذن الله فقال الشيخ ان لي ابنا مريضا صاحب فراش منذ سنين قالا فانطلق بنا الي منزلك نتطلع حاله فذهب بهما---------- فمسح-ا ابنه فقام في الوقت باذن الله صحيحا فامن حبيب وفشي الخبر فشف-----------ي الله علي ايديهما خلقا وبلغ حديثهما الي الملك---------------------------------------------------------------------------------------------- فدعاهما وقال----- من انتما قالا رسولا عيسي----------------------------------------------------------------------------------- جءنا ن-دعوك من عبادة ما لا يسمع ولا يبصر الي عبادة من يسمع ويبصر فقال الملك ولكم-ا اله سوي الهتنا-	2157	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2592	true	596739447198909861	73	217	389	1140	1597	300	فلما قربا من المدينة رايا شيخا يرعي غنيمات--- وهو حبيب ص-------احب يس فسلما عليه فقال الشيخ----- من انتما قالا رسولا عيسي يدعوكم من عبادة الاوثان الي عبادة الرحم-ن فقال امعكما اية قالا نعم نشفي المرضي ونبرء الاكمه والابرص باذن الله فقال الشيخ ان لي ابنا مريضا صاحب فراش منذ سنين قالا فانطلق بنا الي منزلك نتطلع حاله فاتي بهما الي منزله فمسحها ابنه فقام في الوقت باذن الله صحيحا ففشا ال----------خبر في المدينة وشفي الله علي -يديهما كثيرا من المرضي وكان لهم ملك يقال له سلاحين وقال وهب اسمه ابطيحيس وكان من ملوك الروم يعبد الاصنام قالوا فانتهي الخبر اليه فدعاهما فقال لهما من انتما قالا رسولا عيسي قال وما ايتكما قالا نبرء الاكمه والابرص ونشفي المرضي باذن الله قال وفيم جءتما قالا جءناك ندعوك من عبادة ما لا يسمع ولا يبصر الي عبادة من يسمع ويبصر فقال الملك او لنا اله سوي الهتنا	2592	1481387970607904843	497	848.0	398	778	63.88174819946289	84	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2158	false	-6357576179094574141	0	73	0	399	1533	300	قالا نعم من اوجدك والهتك فقال قوما حتي انظر في امركما ف-حبسهما وعن---------------------------------- وهب بن منبه بعث عيسي------------ هذين الرسولين الي انطاكية فاتياها ولم يصلا الي ملكها وطالت مدة مقامهما فخرج الملك ذات يوم فكبرا وذكرا الله فغضب الملك وامر بحبسهم---------ا وجلد كل واحد منهما ماءة جلدة------ فلما كذب الرسولان وضربا بعث عيسي شمعون الصفا راس الحواريين------------ علي اثرهما لينصرهما فدخل شمعون البلدة متنكرا فجعل يعاشر حاشية الملك حتي انسوا به فرفعوا خبره	2158	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2592	true	596739447198909861	217	300	1140	1597	1597	300	قالا نعم من اوجدك والهتك -قال قوما حتي انظر في امركما فتتبعهما الناس فاخذوهما وضربوهما في السوق وقال وهب بن منبه بعث عيسي عليه السلام هذين الرسولين الي انطاكية فاتياها ولم يصلا الي ملكها فطالت مدة مقامهما فخرج الملك ذات يوم فكبرا وذكرا الله فغضب الملك وامر بهما فاخذا وحبسا وجلد كل واحد منهما ماءة جلدة قالوا فلما كذب الرسولان وضربا بعث عيسي------------ راس الحواريين شمعون الصفا علي اثرهما لينصرهما فدخل شمعون البلدة متنكرا وجعل يعاشر حاشية الملك حتي انسوا به فرفع-- خبره-	2592	1481387970607904843	372	650.5	302	473	78.64693450927734	62	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2167	false	652367335955993920	28	62	143	308	1594	300	في الفلكة---- واية لهم انا حملنا ذريتهم في الفلك المشحون وخلقنا لهم من مثله ما يركبون وان نشا نغرقهم فلا صريخ لهم ولا هم ينقذون الا رحمة منا ومتاعا الي حين واذا قيل لهم	2167	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2592	true	596739447198909861	15	49	79	245	1597	300	في فلك يسبحون واية لهم انا حملنا ذريتهم في الفلك المشحون وخلقنا لهم من مثله ما يركبون وان نشا نغرقهم فلا صريخ لهم ولا هم ينقذون الا رحمة منا ومتاعا الي حين وا---ضرب لهم	2592	1481387970607904843	154	289.0	121	169	91.12425994873047	31	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2158	false	-6357576179094574141	73	299	399	1531	1533	300	الي الملك فدعاه ورضي عشرته وانس به واكرمه ثم قال له ذات يوم ايها الملك بلغني انك حبست رجلين في السجن وضربتهما حين دعواك الي غير دينك فهل ---------سمعت قولهما -قال الملك حال الغضب بيني وبين ذلك قال فان- راي الملك دعاهما حتي نتطلع ما عندهما فدعاهما الملك فقال لهما شمعون من ارسلكما الي هاهنا قالا الله الذي خلق كل شء وليس له شريك فقال صفا------------- واوجزا -قالا---- يفعل ما يشاء ويحكم ما يريد قال------ وما ايتكما قالا--- ما يتمن------ي الملك فدع-----ا بغلام مطموس العين وم-وضع عينيه كالجبهة فدعوا الله -----------حتي انشق له موضع البصر فاخذا بندقتين من الطين فوضعاهما في حدقتيه فصارتا مقلتين ينظر بهما فتعجب الملك فقال له شمعون------ ارايت لو سالت الهك حتي يصنع------ مثل هذا فيكون لك------ ولالهك شرفا فقال--------- ليس لي عنك سر ان الهتنا لا ت--------------------سمع ولا تبصر ولا تضر ولا تنفع وكان شمعون------------------------ يدخل معهم علي الهتهم فيصلي------ ويتضرع -ويحسبون انه منهم ثم قال------------------ ان قدر الهكما ع-------------لي احياء ميت امنا به و--------------------------بكما فقال الملك ان--- هنا ميتا مات منذ سبعة ايام لم ن------------------------دفنه حتي يرجع ابوه وكان غاءبا فجاءوا بالميت وقد تغير واروح فجعلا يدعوان ربهما علانية وجعل شمعون يدعو ربه سرا فقام الميت وقال لهم اني قد مت منذ سبعة ايام و------------ادخلت في سبعة او دية من النار ا-نا احذركم ما انتم عليه فامنوا وق--------ال فتحت ابواب السماء------ فرايت شابا حسن الوجه يشفع لهءلاء الثلاثة قال------ ومن	2158	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2593	true	-9128665034840890616	0	263	0	1350	1537	300	الي الملك فدعاه فرضي عشرته وانس به واكرمه ثم قال له ذات يوم ايها الملك بلغني انك حبست رجلين في السجن وضربتهما حين دعواك الي غير دينك فهل كلمتهما وسمعت قولهما فقال الملك حال الغضب بيني وبين ذلك قال فاذا راي الملك دعاهما حتي نتطلع ما عندهما فدعاهما الملك فقال لهما شمعون من ارسلكما الي هاهنا قالا الله الذي خلق كل شء وليس له شريك فقال لهما شمعون فصفاه واوجزا فقالا انه يفعل ما يشاء ويحكم ما يريد قال شمعون وما ايتكما قالا له ما تتمناه فامر الملك حتي جاءوا بغلام مطموس العينين موضع عينيه كالجبهة فما زالا يدعوان ربهما حتي انشق م---وضع البصر فاخذا بندقتين من الطين فوضعاهما في حدقتيه فصارتا مقلتين فبصر بهما فتعجب الملك فقال--- شمعون للملك ارايت لو سالت الهك حتي يصنع صنيعا مثل هذا فيكون لك الشرف ولالهك----- فقال له الملك ليس عندي-- سر ان اله-نا الذي نعبده لا يبصر ولا يسمع ولا ي---------ضر ولا ينفع وكان شمعون اذا دخل الملك علي الصنم يدخل بدخوله و---------يصلي كثيرا ويتضرع حتي ظنوا انه علي ملتهم وقال الملك للرسولين ان قدر الهكما الذي تعبدانه علي احياء ميت امنا به وبكما قالا الهنا قادر علي كل شء فقال الملك ان ها هنا ميتا مات منذ سبعة ايام ابنا لدهقان وانا اخرته فلم ادفنه حتي يرجع ابوه وكان غاءبا فجاءوا بالميت وقد تغير واروح فجعلا يدعوان ربهما علانية وجعل شمعون يدعو ربه سرا فقام الميت وقال---- اني قد مت منذ سبعة ايام ووجدت مشركا فادخلت في تسعة او-دية من النار وانا احذركم ما انتم ف-يه فامنوا بالله ثم قال فتحت ابواب السماء فنظرت فرايت شابا حسن الوجه يشفع لهءلاء الثلاثة قال الملك ومن	2593	1481387970607904843	1018	1722.5	810	1388	73.34294128417969	177	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2155	false	-707326112135882562	191	235	1016	1249	1590	300	انا اليكم مرسلون قالوا ما انتم الا بشر مثلنا وما انزل الرحمن من شء ان انتم الا تكذ-------------------بون قالوا ربنا يعلم انا اليكم لمرسلون وما علينا الا البلاغ المبين قالوا انا تطير---------نا ب-------------------------------------------كم لءن لم تنتهوا لنرجم---------------------------------------نكم وليمسنكم منا عذاب اليم قالوا طاءر------كم معكم	2155	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2594	true	6587498665579820124	99	164	549	898	1598	300	انا اليكم مرسلون قالوا ما انتم الا بشر مثلنا وما انزل الرحمن من شء ان انتم الا تكذبون ما انتم الا كاذبون قالوا ربنا يعلم انا اليكم لمرسلون وما علينا الا البلاغ المبين قالوا انا تطيرنا تشاء منا بكم قال مقاتل حبس عنهم المطر فقالوا هذا بشءمكم لءن لم تنتهوا لنرجمنكم قال قتادة بالحجارة وقال اخرون لنقتلنكم وليمسنكم منا عذاب اليم قالوا طاءركم شءمكم معكم	2594	1481387970607904843	233	445.0	189	349	66.76217651367188	39	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2159	false	718095299135900341	137	169	688	845	1509	300	وما لي لا اعبد الذي فطرني واليه ترجعون ااتخذ من دونه الهة ان يردن الرحمن بضر لا تغن عني شفاعتهم شيءا ولا ينقذون اني------------ اذا لفي ضلال مبين اني امنت بربكم فاسمعون	2159	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2595	true	9026372900088514021	28	63	147	316	1463	300	وما لي لا اعبد الذي فطرني واليه ترجعون ااتخذ من دونه الهة ان يردن الرحمن بضر لا تغن عني شفاعتهم شيءا ولا ينقذون اني ان فعلت ذلك اذا لفي ضلال مبين اني امنت بربكم فاسمعون	2595	1481387970607904843	157	303.5	125	169	92.89940643310547	32	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2162	false	6512507621717999070	126	237	649	1251	1572	300	يا حسرة علي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ العباد كانه قيل للحسرة تعالي فهذه الحالة من الاحوال التي من حقها ان تحضري فيها وهي ما دل عليها قوله ما ياتيهم من رسول الا كانوا به يستهزءن فان المستهزءين بالناصحين المخلصين المنوط بنصحهم خير الدارين احقاء بان يتحسر عليهم المتحسرون ويتلهف علي حالهم المتلهفون او هم متحسر عليهم من جهة الملاءكة ويجوز ان يكون تحسرا من الله عليهم علي سبيل الاستعارة لتعظيم ما جنوه علي انفسهم الم يروا------------- كم اهلكنا قبلهم من القرون------------------------------------------------ انهم اليهم لا يرجعون وان كل لم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ج--------------------------------------------------------------------------------------ميع لدينا محضرون واية لهم الارض الميتة احييناها------- واخرجنا منها حبا فمنه ياكلون وجعلنا فيها جنات------- من نخيل واعناب وفجرنا فيها من العيون لياكلوا من ثمره وما	2162	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2596	true	6627339259023376392	53	188	279	984	1589	300	يا حسرة علي العباد يعني الرسل الثلاثة حين لم يءمنوا بهم فتمنوا الايمان حين لم ينفعهم وقرا عكرمة يا حسره علي العباد بجزم الهاء---------------------------------------------------------------------------------------------------- ما ياتيهم من رسول الا كانوا به يستهزءن -------------------------------------------وكان خبر الرسل الثلاثة في ايام ملوك الطواءف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الم يروا يعني اهل مكة كم اهلكنا قبلهم من القرون والقرن اهل كل عصر سموا بذلك لاقترابهم في الوجود انهم اليهم لا يرجعون وان كل لما بالتشديد ابن عامر والاعمش وعاصم وحمزة الباقون بالتخفيف فمن شدد جعل ان بمعني الجحد و لما بمعني الا تقديره وما كل الا جميع كقولهم سالتك لما فعلت اي الا فعلت ومن خفف جعل ان للتحقيق وحققه وما صلة مجازه وكل جميع لدينا محضرون واية لهم الارض الميتة احييناها بالمطر واخرجنا منها حبا فمنه ياكلون وجعلنا فيها جنات بساتين من نخيل واعناب وفجرنا فيها من العيون لياكلوا من ثمره قرا	2596	1481387970607904843	277	366.5	221	993	27.895267486572266	49	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2167	false	652367335955993920	38	105	196	520	1594	300	وخلقنا لهم من مثله ما يركبون---------------------------------------------- وان نشا نغرقهم فلا صريخ لهم ولا هم ينقذون ---------------الا رحمة منا ومتاعا الي----------------------------------------- حين واذا قيل لهم اتقوا ما بين ايديكم وما خلفكم لعلكم ترحمون وما تاتيهم من اية من ايات ربهم الا كانوا عنها معرضين واذا قيل لهم انفقوا مما رزقكم الله قال الذين كفروا للذين امنوا انطعم من لو يشاء الله اطعمه ان انتم الا في ضلال مبين	2167	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2598	true	-1499304772690645454	132	219	657	1083	1496	300	وخلقنا لهم من مثله ما يركبون قال السفن الصغار وقال ابن عباس الابل سفن البر وان نشا نغرقهم فلا صريخ لهم ولا هم ينقذون ينجون من الغرق الا رحمة منا ومتاعا الي حين يعني انقضاء اجالهم سورة يس الايات 45 الي واذا قيل لهم اتقوا ما بين ايديكم وما خلفكم لعلكم ترحمون وما تاتيهم من اية من ايات ربهم الا كانوا عنها معرضين واذا قيل لهم انفقوا مما رزقكم الله قال الذين كفروا للذين امنوا انطعم من لو يشاء الله اطعمه ان انتم الا في ضلال مبين	2598	1481387970607904843	321	615.0	254	426	75.35211181640625	66	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2169	false	-8839615319307161149	8	74	40	377	1603	300	ويقولون متي هذا الوعد ان كنتم صادقين ما ينظرون الا صيحة واحدة تاخذهم وهم يخصمون فلا يستطيعون توصية ولا الي اهلهم يرجعون ونفخ في الصور فاذا هم من الاجداث الي ربهم ينسلون قالوا يا ويلنا من بعثنا من مرقدنا هذا ما وعد الرحمن وصدق المرسلون ان كانت الا صيحة واحدة فاذا هم جميع لدينا محضرون فاليوم لا تظلم نفس شيءا ولا تجزون الا ما كنتم تعملون	2169	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2598	true	-1499304772690645454	219	285	1083	1420	1496	300	ويقولون متي هذا الوعد ان كنتم صادقين ما ينظرون الا صيحة واحدة تاخذهم وهم يخصمون فلا يستطيعون توصية ولا الي اهلهم يرجعون ونفخ في الصور فاذا هم من الاجداث الي ربهم ينسلون قالوا يا ويلنا من بعثنا من مرقدنا هذا ما وعد الرحمن وصدق المرسلون ان كانت الا صيحة واحدة فاذا هم جميع لدينا محضرون فاليوم لا تظلم نفس شيءا ولا تجزون الا ما كنتم تعملون	2598	1481387970607904843	337	674.0	271	337	100.0	66	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2169	false	-8839615319307161149	43	74	224	377	1603	300	من بعثنا من مرقدنا--------------- هذا ما وعد الرحمن وصدق المرسلون ان كانت الا صيحة واحدة فاذا هم جميع لدينا محضرون فاليوم لا تظلم نفس شيءا ولا تجزون الا ما كنتم تعملون	2169	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2600	true	-4660134776365855919	128	161	681	849	1546	300	من بعثنا من مرقدنا ويقول المءمنون هذا ما وعد الرحمن وصدق المرسلون ان كانت الا صيحة واحدة فاذا هم جميع لدينا محضرون فاليوم لا تظلم نفس شيءا ولا تجزون الا ما كنتم تعملون	2600	1481387970607904843	153	294.0	122	168	91.07142639160156	31	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2172	false	-8845457210214654381	65	118	352	638	1624	300	الم اعهد اليكم يا بني ادم ان لا تعبدوا الشيطان انه لكم عدو مبين وان اعبدوني هذا صراط مستقيم ولقد اضل منكم جبلا كثيرا افلم تكونوا تعقلون هذه جهنم التي كنتم توعدون اصلوها اليوم بما كنتم تكفرون اليوم نختم علي افواههم وتكلمنا ايديهم وتشهد ارجلهم بما كانوا يكسبون ولو نشاء لطمسنا علي اعينهم	2172	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2602	true	6899692413499877158	247	300	1248	1533	1533	300	الم اعهد اليكم يا بني ادم ان لا تعبدوا الشيطان انه لكم عدو مبين وان اعبدوني هذا صراط مستقيم ولقد اضل منكم جبلا كثيرا افلم تكونوا تعقلون هذه جهنم التي كنتم توعدون اصلوها اليوم بما كنتم تكفرون اليوم نختم علي افواههم وتكلمنا ايديهم وتشهد ارجلهم بما كانوا يكسبون ولو نشاء لطمسنا علي اعينهم-	2602	1481387970607904843	285	565.0	233	286	99.65035247802734	52	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2172	false	-8845457210214654381	118	139	638	762	1624	300	فاستبقوا الصراط فاني يبصرون ولو نشاء لمسخناهم علي مكانتهم فما استطاعوا مضيا ولا يرجعون ومن نعمره ننكسه في الخلق افلا يعقلون	2172	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2603	true	-6254300338336774552	0	21	0	124	1590	300	فاستبقوا الصراط فاني يبصرون ولو نشاء لمسخناهم علي مكانتهم فما استطاعوا مضيا ولا يرجعون ومن نعمره ننكسه في الخلق افلا يعقلون	2603	1481387970607904843	124	248.0	103	124	100.0	21	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2176	false	6287106239074525876	5	52	29	285	1627	300	اولم يروا انا خلقنا لهم مما عملت ايدينا انعاما فهم لها مالكون وذللناها لهم فمنها ركوبهم ومنها ياكلون ولهم فيها منافع ومشارب افلا يشكرون واتخذوا من دون الله الهة لعلهم ينصرون لا يستطيعون نصرهم وهم لهم جند محضرون فلا يحزنك قولهم انا نعلم ما يسرون وما يعلنون	2176	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2603	true	-6254300338336774552	41	88	220	476	1590	300	اولم يروا انا خلقنا لهم مما عملت ايدينا انعاما فهم لها مالكون وذللناها لهم فمنها ركوبهم ومنها ياكلون ولهم فيها منافع ومشارب افلا يشكرون واتخذوا من دون الله الهة لعلهم ينصرون لا يستطيعون نصرهم وهم لهم جند محضرون فلا يحزنك قولهم انا نعلم ما يسرون وما يعلنون	2603	1481387970607904843	256	512.0	209	256	100.0	47	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2177	false	-1125062074737573907	66	142	345	718	1513	300	اولم ير الانسان انا خلقناه من نطفة فاذا هو خصيم مبين وضرب لنا مثلا ونسي خلقه قال من يحي العظام وهي رميم قل يحييها الذي انشاها اول مرة وهو بكل خلق عليم الذي جعل لكم من الشجر الاخضر نارا فاذا انتم منه توقدون اوليس الذي خلق السماوات والارض بقادر علي ان يخلق مثلهم بلي وهو الخلاق العليم انما امره اذا اراد شيءا ان يقول له كن فيكون فسبحان الذي بيده ملكوت كل شء واليه ترجعون روي	2177	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2603	true	-6254300338336774552	88	164	476	849	1590	300	اولم ير الانسان انا خلقناه من نطفة فاذا هو خصيم مبين وضرب لنا مثلا ونسي خلقه قال من يحي العظام وهي رميم قل يحييها الذي انشاها اول مرة وهو بكل خلق عليم الذي جعل لكم من الشجر الاخضر نارا فاذا انتم منه توقدون اوليس الذي خلق السماوات والارض بقادر علي ان يخلق مثلهم بلي وهو الخلاق العليم انما امره اذا اراد شيءا ان يقول له كن فيكون فسبحان الذي بيده ملكوت كل شء واليه ترجعون الم	2603	1481387970607904843	370	737.0	294	373	99.19570922851562	75	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2172	false	-8845457210214654381	106	135	566	741	1624	300	وتكلمنا ايديهم وتشهد ارجلهم بما كانوا يكسبون ولو نشاء لطمسنا علي اعينهم فاستبقوا الصراط-------------------- فاني يبص-------------------------------------------------------رون ولو نش--------------------------------------------------------اء لمسخناهم علي مكانتهم-------------------------------------------------------- فما استطاعوا مضيا ولا يرجعون----------------------------------------------------- ومن نعمره ننكسه	2172	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2604	true	-2573983932398391152	200	270	1004	1419	1574	300	وتكلمنا ايديهم وتشهد ارجلهم بما كانوا يكسبون ولو نشاء لطمسنا علي اعينهم فاستبقوا الصراط فتبادروا الي الطريق فاني يبصرون وقد طمسنا اعينهم قال ابن عباس ومقاتل وعطاء وقتادة يعني ولو نشاء لتركناهم عميا يترددون فكيف يبصرون الطريق حينءذ ولو نشاء لمسخناهم علي مكانتهم اي اقعدناهم في منازلهم قردة وخنازير والمسخ تحويل الصورة فما استطاعوا مضيا ولا يرجعون الي ما كانوا عليه وقيل لا يستطيعون الذهاب ولا الرجوع ومن نعمره ننكسه	2604	1481387970607904843	172	314.0	143	415	41.44578170776367	27	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2175	false	-8396343627660889672	29	71	128	345	1519	300	عن الحسن ان رسول الله صلي الله عليه والهوسلم كان يتمثل بهذا البيت كفي -الاسلام والشيب للمرء ناهيا فقال ابو بكر يا رسول الله انما قال الشاعر كفي الشيب والاسلام للمرء ناهيا-------------------- اشهد انك رسول الله -----------------وما علمك-- الشعر وما ينبغي لك	2175	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2605	true	-2469897348832992599	178	228	892	1140	1488	300	عن الحسن ان النبي---- صلي الله عليه ----وسلم كان يتمثل بهذا البيت كفي بالاسلام والشيب للمرء ناهيا فقال ابو بكر يا نبي ا-لله انما قال الشاعر كفي الشيب والاسلام للمرء ناهيا فقال ابو بكر او عمر اشهد انك رسول الله يقول الله عز وجل وما علمناه الشعر وما ينبغي له	2605	1481387970607904843	196	331.5	156	257	76.26459503173828	34	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2175	false	-8396343627660889672	93	119	454	580	1519	300	وياتيك بالاخبار من لم تزود فجعل يقول من لم تزود بالاخبار فيقول ابو بكر ليس هكذا يا رسول الله فيقول----------------------- اني لست بشاعر وما ينبغي لي	2175	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2606	true	6179518749017688752	0	31	0	148	1541	300	وياتيك بالاخبار من لم تزود فجعل يقول من لم تزود بالاخبار فقا-ل ابو بكر ليس هكذا يا رسول الله فقال صلي الله عليه واله وسلم اني لست بشاعر وما ينبغي لي	2606	1481387970607904843	119	220.0	93	149	79.86576843261719	24	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2177	false	-1125062074737573907	77	141	398	714	1513	300	وضرب لنا مثلا ونسي خلق---------ه قال من يحي العظام وهي رميم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل يحييها الذي انشا------ها اول مرة وهو بكل خلق عليم الذي جعل لكم من الشجر الاخضر نارا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاذا انتم منه توقدون----------------- اوليس الذي خلق السماوات والارض بقا----------------------------------در ع---------لي ان يخلق مثلهم------- بلي وهو الخلاق العليم انما امره اذا اراد شيءا ا-----------ن يقول له كن فيكون فسبحان الذي بيده ملكوت كل شء واليه ترجعون	2177	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2607	true	4743937628389942663	21	198	101	1011	1539	300	وضرب لنا مثلا ونسي خلقه بدء امره قال من يحي العظام وهي رميم بالية وانما لم يقل رميمة لانه معدول من فاعله وكل ما كان معدولا عن وجهه ووزنه كان مصروفا عن اعرابه كقوله وما كانت امك بغيا اسقط الهاء لانها مصروفة عن باغية قل يحييها الذي انشاها خلقها اول مرة وهو بكل خلق عليم الذي جعل لكم من الشجر الاخضر نارا وانما لم يقل الخضر والشجرجمع الشجرةلانه رده الي اللفظ قال ابن عباس هما شجرتان يقال لاحداهما مرخ والاخري العفار فمن اراد منهم النار قطع منها غصنين مثل السواكين وهما خضراوان يقطر منهما الماء فيسحق المرخ وهو ذكر علي العفار انثي فتخرج منهما النار باذن الله عز وجل يقول العرب في كل شجر نار واستمجد المرخ والعفار وقال الحكماء كل شجر فيه نار الا العناب فاذا انتم منه توقدون النار فذلك زادهم اوليس الذي خلق السماوات والارض بقادر قرا العامة بالالف وقرا يعقوب بقدر علي الفعلعلي ان يخلق مثلهم ثم قال بلي وهو الخلاق العليم انما امره اذا اراد شيءا اي وجود شء ان يقول له كن فيكون فسبحان الذي بيده ملكوت كل شء واليه ترجعون	2607	1481387970607904843	316	560.0	252	910	34.72527313232422	59	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2179	false	3628366753216355654	210	251	1132	1340	1567	300	عن ابي بن كعب عن----- رسول الله صلي الله عليه والهوسلم قال من قرا سورة الصافات اعطي من الاجر عشر حسنات بعدد كل جني وشيطان وتباعدت عنه مردة الشياطين وبرء من الشرك وشهد له حافظاه يوم القيامة انه كان مءمنا بالمرسلين	2179	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2607	true	4743937628389942663	256	296	1316	1516	1539	300	عن ابي بن كعب قال قال رسول الله صلي الله عليه ----وسلم---- من قرا و----الصافات اعطي من الاجر عشر حسنات بعدد كل جني وشيطان وتباعد- عنه مردة الشياطين وبرء من الشرك وشهد له حافظاه يوم القيامة انه كان مءمنا بالمرسلين	2607	1481387970607904843	192	349.5	153	213	90.1408462524414	35	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2180	false	-7294302418035431336	28	79	136	421	1755	300	بسم الله الرحمن الرحيم والصافات صفا فالزاجرات زجرا فالتاليات ذكرا ان الهكم لواحد رب السماوات والارض وما بينهما ورب المشارق انا زينا السماء الدنيا بزينة الكواكب وحفظا من كل شيطان مارد لا يسمعون الي الملا الاعلي ويقذفون من كل جانب دحورا ولهم عذاب واصب الا من خطف الخطفة فاتبعه شهاب ثاقب	2180	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2608	true	7803577281881485072	6	57	33	318	1658	300	بسم الله الرحمن الرحيم والصافات صفا فالزاجرات زجرا فالتاليات ذكرا ان الهكم لواحد رب السماوات والارض وما بينهما ورب المشارق انا زينا السماء الدنيا بزينة الكواكب وحفظا من كل شيطان مارد لا يسمعون الي الملا الاعلي ويقذفون من كل جانب دحورا ولهم عذاب واصب الا من خطف الخطفة فاتبعه شهاب ثاقب	2608	1481387970607904843	285	570.0	234	285	100.0	51	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2183	false	-8551999767859717212	193	269	994	1398	1567	300	فاستفتهم اهم اشد خلقا ام من خلقنا انا خلقناهم من طين لازب بل عجبت ويسخرون واذا ذكروا لا يذكرون واذا راوا اية يستسخرون وقالوا ان هذا الا سحر مبين ااذا متنا وكنا ترابا وعظاما اانا لمبعوثون اواباءنا الاولون قل نعم وانتم داخرون فانما هي زجرة واحدة فاذا هم ينظرون وقالوا يا ويلنا هذا يوم الدين هذا يوم الفصل الذي كنتم به تكذبون احشروا الذين ظلموا وازواجهم وما كانوا يعبدون من دون الله فاهدوهم الي صراط الجحيم	2183	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2608	true	7803577281881485072	57	133	318	722	1658	300	فاستفتهم اهم اشد خلقا ام من خلقنا انا خلقناهم من طين لازب بل عجبت ويسخرون واذا ذكروا لا يذكرون واذا راوا اية يستسخرون وقالوا ان هذا الا سحر مبين ااذا متنا وكنا ترابا وعظاما اانا لمبعوثون اواباءنا الاولون قل نعم وانتم داخرون فانما هي زجرة واحدة فاذا هم ينظرون وقالوا يا ويلنا هذا يوم الدين هذا يوم الفصل الذي كنتم به تكذبون احشروا الذين ظلموا وازواجهم وما كانوا يعبدون من دون الله فاهدوهم الي صراط الجحيم	2608	1481387970607904843	404	808.0	328	404	100.0	76	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2183	false	-8551999767859717212	205	235	1052	1218	1567	300	بل عجبت---------------- ويسخرون و--------------------اذا ذكروا لا يذكرون و---------------------اذا راوا اية------------------ يستسخر-------ون----------------------------------- وقالوا ان هذا الا سحر مبين ااذا متنا وكنا ترابا وعظاما اانا لمبعوثون اوابا-------------ءنا--------------- الاولون قل نعم وانتم داخرون	2183	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2610	true	9171682939395594771	242	299	1225	1536	1542	300	بل عجبت من تكذيبهم اياك ويسخرون وهم يسخرون من تعجبك واذا ذكروا لا يذكرون واذا وعظوا لا يتعظون واذا راوا اية يعني انشقاق القمر يستسخرون يسخرون وقيل يستدعي بعضهم بعضا الي ان يسخر وقالوا ان هذا الا سحر مبين ااذا متنا وكنا ترابا وعظاما اانا لمبعوثون اواباءنا يعني واباءنا او بمعني الواو الاولون قل نعم وانتم داخرون	2610	1481387970607904843	166	272.0	136	311	53.37620544433594	26	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2186	false	5588857977114991327	272	300	1482	1627	1627	300	مستسلم غير منتصر واقبل بعضهم علي بعض يتساءلون قالوا انكم كنتم تاتوننا عن اليمين قالوا بل لم تكونوا مءمنين وما كان لنا عليكم من سلطان بل كنتم قوما-	2186	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2611	true	-8258727381658646716	183	209	962	1100	1597	300	مستسلمون-------- واقبل بعضهم علي بعض يتساءلون قالوا انكم كنتم تاتوننا عن اليمين قالوا بل لم تكونوا مءمنين وما كان لنا عليكم من سلطان بل كنتم قوما	2611	1481387970607904843	135	254.5	110	146	92.46575164794922	25	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2187	false	-5153314201381876468	0	41	0	230	1700	300	طاغين فحق علينا قول ربنا انا لذاءقون فاغويناكم انا كنا غاوين فانهم يومءذ في العذاب مشتركون انا كذلك نفعل بالمجرمين انهم كانوا اذا قيل لهم لا اله الا الله يستكبرون ويقولون اانا لتاركوا الهتنا لشاعر مجنون بل جاء بالحق وصدق المرسلين	2187	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2611	true	-8258727381658646716	209	250	1100	1330	1597	300	طاغين فحق علينا قول ربنا انا لذاءقون فاغويناكم انا كنا غاوين فانهم يومءذ في العذاب مشتركون انا كذلك نفعل بالمجرمين انهم كانوا اذا قيل لهم لا اله الا الله يستكبرون ويقولون اانا لتاركوا الهتنا لشاعر مجنون بل جاء بالحق وصدق المرسلين	2611	1481387970607904843	230	460.0	189	230	100.0	41	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2188	false	-4913265526628525556	6	131	38	690	1626	300	انا كذلك مثل ذلك الفعل نفعل بالمجرمين بكل مشرك لقوله انهم كانوا اذا قيل لهم لا اله الا الله يستكبرون عن قبول كلمة التوحيد او علي من يدعوهم اليه ويقولون اانا لتاركوا الهتنا لشاعر مجنون يعنون محمدا صلي الله عليه والهوسلم فرد الله عليهم هذا القول بقوله بل جاء بالحق اي ليس بشاعر ولا مجنون ولكنه اتي بالتوحيد الذي هو حق قام به البرهان وصدق المرسلين بل اتي بمثل ما اتوا به من الدعاء الي التوحيد انكم لذاءقوا العذاب الاليم وما تجزون الا ما كنتم تعملون الا عباد الله المخلصين اولءك لهم رزق معلوم فواكه وهم مكرمون في جنات النعيم علي سرر متقابلين يطاف عليهم بكاس من معين بيضاء لذة للشاربين لا فيها غول ولا هم عنها ينزفون وعندهم قاصرات الطرف عين كانهن بيض مكنون	2188	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2611	true	-8258727381658646716	225	299	1191	1592	1597	300	انا كذلك-------------- نفعل بالمجرمين--------------- انهم كانوا اذا قيل لهم لا اله الا الله يستكبرون------------------------------------------- ويقولون اانا لتاركوا الهتنا لشاعر مجنون------------------------------------------------------------------ بل جاء بالحق-------------------------------------------------------------------- وصدق المرسلين--------------------------------------------- انكم لذاءقوا العذاب الاليم وما تجزون الا ما كنتم تعملون الا عباد الله المخلصين اولءك لهم رزق معلوم فواكه وهم مكرمون في جنات النعيم علي سرر متقابلين يطاف عليهم بكاس من معين بيضاء لذة للشاربين لا فيها غول ولا هم عنها ينزفون وعندهم قاصرات الطرف عين كانهن بيض مكنون	2611	1481387970607904843	401	728.5	327	652	61.50306701660156	68	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2190	false	2674154660434547205	11	72	67	385	1591	300	بعضهم علي بعض يتساءلون قال قاءل منهم اني كان لي قرين يقول اانك لمن المصدقين ااذا متنا وكنا ترابا وعظاما اانا لمدينون قال هل انتم مطلعون فاطلع فراه في سواء الجحيم قال تالله ان كدت لتردين ولو لا نعمة ربي لكنت من المحضرين افما نحن بميتين الا موتتنا الاولي وما نحن بمعذبين ان هذا لهو الفوز العظيم لمثل هذا فليعمل العاملون	2190	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2612	true	4598454284690883195	0	60	0	317	1520	300	بعضهم علي بعض يتساءلون قال قاءل منهم اني كان لي قرين يقول اانك لمن المصدقين ااذا متنا وكنا ترابا وعظاما اانا لمدينون قال هل انتم مطلعون فاطلع فراه في سواء الجحيم قال تالله ان كدت لتردين ولو-لا نعمة ربي لكنت من المحضرين افما نحن بميتين الا موتتنا الاولي وما نحن بمعذبين ان هذا لهو الفوز العظيم لمثل هذا فليعمل العاملون	2612	1481387970607904843	317	629.0	257	318	99.68553161621094	59	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2187	false	-5153314201381876468	0	41	0	230	1700	300	طاغين فحق علينا------- قول ربنا ان-----------------------------------------------------------ا لذاءقون------- فاغويناكم ا-----------نا كنا غاوين----------------------- فانهم يومءذ في العذاب مشتركون انا كذلك نفعل بالمجرمين انهم كانوا اذا قيل لهم لا اله الا الله يستكبرون ويقولون اانا لتاركوا الهتنا لشاعر مجنون-------------------------------------------------------- بل جاء بالحق وصدق المرسلين	2187	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2613	true	6721720052982625948	93	162	510	903	1609	300	طاغين فحق علينا وعليكم قول ربنا يعنون قوله سبحانه لاملان جهنم من الجنة والناس اجمعين انا جميعا لذاءقون العذاب فاغويناكم فاضللناكم لانا كنا غاوين ظالمين قال الله سبحانه فانهم يومءذ في العذاب مشتركون انا كذلك نفعل بالمجرمين انهم كانوا اذا قيل لهم لا اله الا الله يستكبرون ويقولون اانا لتاركوا الهتنا لشاعر مجنون يعني النبي صلي الله عليه واله قال الله سبحانه ردا عليهم بل جاء بالحق وصدق المرسلين	2613	1481387970607904843	227	396.5	186	393	57.76081466674805	39	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2188	false	-4913265526628525556	6	112	38	592	1626	300	انا كذلك مثل ذلك الفعل نفعل بالمجرمين بكل مشرك لقوله انهم كانوا اذا قيل لهم لا اله الا الله يستكبرون عن قبول كلمة التوحيد او علي من يدعوهم اليه ويقولون اانا لتاركوا الهتنا لشاعر مجنون يعنون محمدا صلي الله عليه والهوسلم فرد الله عليهم هذا القول بقوله بل جاء بالحق اي ليس بشاعر ولا مجنون ولكنه اتي بالتوحيد الذي هو حق قام به البرهان وصدق المرسلين بل اتي بمثل ما اتوا به من الدعاء الي التوحيد انكم لذاءقوا العذاب الاليم وما تجزون الا ما كنتم تعملون الا عباد الله المخلصين اولءك لهم رزق معلوم------------------------------------------------- فواكه----------------------------------------------------------------------------------------- وهم مكرمون في جنات النعيم علي سرر متقابلين يطاف عليهم بكاس	2188	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2613	true	6721720052982625948	126	218	708	1205	1609	300	انا كذلك-------------- نفعل بالمجرمين--------------- انهم كانوا اذا قيل لهم لا اله الا الله يستكبرون------------------------------------------- ويقولون اانا لتاركوا الهتنا لشاعر مجنون يعني النبي- صلي الله عليه واله---- قال الله سبحانه ردا عليهم----- بل جاء بالحق-------------------------------------------------------------------- وصدق المرسلين--------------------------------------------- انكم لذاءقوا العذاب الاليم وما تجزون الا ما كنتم تعملون الا عباد الله المخلصين اولءك لهم رزق معلوم يعني بكرة وعشية كقوله ولهم رزقهم فيها بكرة وعشيا فواكه جمع الفاكهة وهي كل طعام يءكل للتلذذ لا للقوت الذي يحفظ الصحة يقال فلان يتفكه بهذا الطعام وهم مكرمون في جنات النعيم علي سرر متقابلين يطاف عليهم بكاس	2613	1481387970607904843	333	558.5	270	692	48.12138748168945	54	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2191	false	-7832960981032690135	183	269	985	1442	1616	300	اذلك خير نزلا ام شجرة الزقوم انا جعلناها فتنة للظالمين انها شجرة تخرج في اصل الجحيم طلعها كانه رءس الشياطين فانهم لاكلون منها فمالءن منها البطون ثم ان لهم عليها لشوبا من حميم ثم ان مرجعهم لالي الجحيم انهم الفوا اباءهم ضالين فهم علي اثارهم يهرعون ولقد ضل قبلهم اكثر الاولين ولقد ارسلنا فيهم منذرين فانظر كيف كان عاقبة المنذرين الا عباد الله المخلصين ثم عاد سبحانه الي ذكر الرزق المعلوم فقال------------------------------------------------------------------- اذلك اي ذلك الرزق المعلوم في الجنة خير نزل-----ا ام شجرة الزقوم اي شجرة	2191	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2615	true	-4247584850990698157	104	194	543	1042	1629	300	اذلك خير نزلا ام شجرة الزقوم انا جعلناها فتنة للظالمين انها شجرة تخرج في اصل الجحيم طلعها كانه رءس الشياطين فانهم لاكلون منها فمالءن منها البطون ثم ان لهم عليها لشوبا من حميم ثم ان مرجعهم لالي الجحيم انهم الفوا اباءهم ضالين فهم علي اثارهم يهرعون ولقد ضل قبلهم اكثر الاولين ولقد ارسلنا فيهم منذرين فانظر كيف كان عاقبة المنذرين الا عباد الله المخلصين ولقد نادانا نوح فلنعم المجيبون ونجيناه واهله من الكرب العظيم وجعلنا ذريته هم الباقين وتركنا عليه في الاخرين----------------------------- ا-ذلك خير نزلا رزقا ام شجرة الزقوم والزقوم	2615	1481387970607904843	381	707.0	308	529	72.0226821899414	68	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2191	false	-7832960981032690135	216	247	1160	1334	1616	300	ثم ان مرجعهم لالي الجحيم انهم الف------وا اباءهم ضالين فهم علي اثارهم يهر-------عون ولقد ضل قبلهم اكثر الاولين ولقد ارسلنا فيهم منذر-------ين فانظر كيف كان عاقبة المنذرين الا عباد الله المخلصين	2191	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2616	true	-4554782851249244815	186	220	958	1152	1561	300	ثم ان مقتلهم لالي الجحيم انهم الفوا وجدوا اباءهم ضالين فهم علي اثارهم يهرعون يسرعون ولقد ضل قبلهم اكثر الاولين ولقد ارسلنا فيهم منذرين مرسلين فانظر كيف كان عاقبة المنذرين الا عباد الله المخلصين	2616	1481387970607904843	171	322.0	140	194	88.14433288574219	27	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2195	false	5483625364137507371	15	95	83	511	1543	300	ثم اغرقنا الاخرين يعني كفار قومه وان من شيعته لابراهيم اذ جاء ربه بقلب سليم اذ قال لابيه وقومه ما ذا تعبدون اافكا الهة دون الله تريدون فما ظنكم برب العالمين فنظر نظرة في النجوم فقال اني سقيم فتولوا عنه مدبرين فراغ الي الهتهم فقال الا تاكلون ما لكم لا تنطقون فراغ عليهم ضربا باليمين فاقبلوا اليه يزفون قال اتعبدون ما تنحتون والله خلقكم وما تعملون قالوا ابنوا له بنيانا فالقوه في الجحيم فارادوا به كيدا فجعلناهم الاسفلين وقال اني	2195	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2617	true	-3970286579645093460	153	229	792	1204	1556	300	ثم اغرقنا الاخرين--------------- وان من شيعته لابراهيم اذ جاء ربه بقلب سليم اذ قال لابيه وقومه ما-ذا تعبدون اافكا الهة دون الله تريدون فما ظنكم برب العالمين فنظر نظرة في النجوم فقال اني سقيم فتولوا عنه مدبرين فراغ الي الهتهم فقال الا تاكلون ما لكم لا تنطقون فراغ عليهم ضربا باليمين فاقبلوا اليه يزفون قال اتعبدون ما تنحتون والله خلقكم وما تعملون قالوا ابنوا له بنيانا فالقوه في الجحيم فارادوا به كيدا فجعلناهم الاسفلين سلام علي	2617	1481387970607904843	407	792.0	331	428	95.09346008300781	72	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2201	false	-9082479268430855973	202	255	1039	1317	1542	300	الي رجل--------- بالشام ك-ان يهوديا فاسلم وحسن اسلامه وكان يري انه من علماء اليهود فساله عمر بن عبد العزيز عن ذلك وانا عنده فق-------------------------------ال اسماعيل ثم قال والله يا امير المءمنين ان اليهود لتعلم ذلك ولكنهم -يحسدونكم معشر العرب علي ان يكون الذبيح اباكم-------------------------------------------------------------------------------------------- فهم يجحدون ذلك ويزعمون انه اسحاق لان اسحاق ابوهم	2201	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2624	true	-101667533928234824	4	84	16	424	1565	300	الي رجل كان عنده بالشام وكان يهوديا فاسلم وحسن اسلامه وكان يري انه من علماء اليهود فساله عمر بن عبد العزيز عن ذلك وانا عنده فقال اي ابني ابراهيم امر بذبحه فقال اسماعيل ثم قال والله يا امير المءمنين ان اليهود لتعلم ذلك ولكنهم ليحسدونكم معشر العرب علي ان يكون ان---- اباكم الذي كان من امر الله سبحانه وتعالي فيه والفضل الذي ذكره الله سبحانه منه لصبره علي ما امر به فهم يجحدون ذلك ويزعمون انه اسحاق لان اسحاق ابوهم	2624	1481387970607904843	272	504.5	219	412	66.01941680908203	49	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2204	false	-1532903955702239394	179	266	881	1307	1474	300	قال يا ------بني خذ الحبل والمدية و--انطلق بنا الي---- الشعب -نحتطب فلما توسطا--------------- شعب ثبير اخبره بما امر فقال له-------------------------------------------------------- اشدد رباطي---- لا اضطرب واكفف عني ثيابك---- لا ينتضح عليها شء من دمي--- فينقص اجري وتراه امي فتحزن واشحذ شفرتك واسرع امرارها علي-- حلقي ليكون اهون ------علي فان الموت شديد و--------------اقرا عل---------------------------------------ي امي سلام------------------------------ي فقال--- ابراهي------------م نعم العون انت يا بني علي امر الله ------------------------------ثم اقبل عليه يقبله وقد ربطه وهما يبكيان ثم---------------------------------------- وضع السكين علي حلقه فلم تعمل لان الله-------- ضرب----- صفحة -----نحاس علي حلقه------ فقال	2204	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2625	true	-2309082926136584656	148	296	736	1452	1468	300	قال لابنه يا بني خذ الحبل والمدية ثم انطلق بنا الي هذا الشعب لنحتطب فلما خلا ابراهيم بابنه في شعب ثبير اخبره بما امر كما ذكر الله تعالي قالوا فقال له ابنه الذي اراد ان يذبحه يا ابت اشدد رباطي حتي لا اضطرب واكفف عني ثيابك حتي لا ين-ضح عليها--- من دمي شء فينقص اجري وتراه امي فتحزن واشحذ شفريك واسرع مر السكين علي حلقي ليكون اهون للموت علي فان الموت شديد واذا اتيت امي فاقرا عليها السلام مني وان رايت ان ترد قميصي علي امي فافعل فانه عسي ان يكون اسلي لها عني فقال له ابراهيم عليه السلام نعم العون انت يا بني علي امر الله ففعل ابراهيم ما اوصاه به ابنه ثم اقبل عليه يقبله وقد ربطه وه-و يبكي والابن يبكي حتي استنقع الدموع تحت خده ثم انه وضع السكين علي حلقه فلم تنحر السكين قال السدي ضرب الله صفحة من النحاس علي حلقه قالوا فقال	2625	1481387970607904843	376	529.0	295	721	52.1497917175293	66	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2204	false	-1532903955702239394	267	300	1310	1474	1474	300	كبن------ي علي وجه-ي فانك اذا نظرت في وجهي رحمتني وادركتك رقة تحول بينك وبين امر الله------------------------------ ففعل ثم ----------وضع السكين علي قفاه فانقلب السكين ونودي من ميسر مسجد الخيف يا ابراهيم--- قد صدقت-	2204	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2626	true	-6901447854049333264	1	39	4	200	1471	300	كبني لوجهي علي جبيني فانك اذا نظرت في وجهي رحمتني وادركتك رقة تحول بينك وبين امر الله وانا لا انظر الي الشفرة فاجزع ففعل ذلك ابراهيم ووضع السكين علي قفاه فانقلب السكين ونودي------------------- يا ابراهيم مه قد صدقت	2626	1481387970607904843	139	219.5	112	215	64.65116119384766	24	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2200	false	7299363007788652749	112	171	529	796	1453	300	اني اري في الم---------------نام اني اذبحك يحتمل انه راي -----ذلك وانه راي ما هو تعبيره وقيل انه راي ليلة التروية -ان قاءلا يقول له ان الله يامرك بذبح ابنك هذا فلما اصبح روي في انه--------------------------- امن الله---------- او من الشيطان ومن ثم سمي هذا اليوم التروية فلما امسي راي مثل ذلك ف-------------------------------------عرف انه من ا---------لله فمن ثم سمي---- عرفة	2200	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2627	true	-7071236935993196691	203	280	1007	1373	1482	300	اني اري في المنام رايت في المنام اني اذبحك لنذر علي فيك امرت بذلك وذلك ان ابراهيم عليه السلام ---راي ليلة التروية كان قاءلا يقول له ان الله يامرك بذبح ابنك هذا فلما اصبح روي في نفسهاي فكرمن الصباح الي الرواح امن الله هذا الحكم او من الشيطان فمن ثم سمي ------يوم التروية فلما امسي راي في المنام ثانيا ما راه من ذبح الولد فلما اصبح عرف ان ذلك الحكم من الله فمن ثم سمي يوم عرفة	2627	1481387970607904843	204	301.0	158	375	54.400001525878906	37	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2199	false	6589932468411624115	271	300	1368	1540	1540	300	وفديناه بذبح عظيم وتركنا عليه في الاخرين سلام علي ابراهيم كذلك نجزي المحسنين انه من عبادنا المءمنين وبشرناه باسحاق نبيا من الصالحين وباركنا عليه وعلي اسحاق ومن ذريتهما محسن-	2199	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2628	true	414220434563869770	195	224	1032	1205	1669	300	وفديناه بذبح عظيم وتركنا عليه في الاخرين سلام علي ابراهيم كذلك نجزي المحسنين انه من عبادنا المءمنين وبشرناه باسحاق نبيا من الصالحين وباركنا عليه وعلي اسحاق ومن ذريتهما محسن	2628	1481387970607904843	172	339.0	144	173	99.42196655273438	29	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2205	false	-8022120979395241887	261	297	1430	1664	1677	300	ولقد مننا علي موسي وهارون ونجيناهما وقومهما من الكرب العظيم ونصرناهم فكانوا هم الغالبين واتيناهما الكتاب المستبين وهديناهما الصراط المستقيم وتركنا عليهما في الاخرين سلام علي موسي وهارون انا كذلك نجزي المحسنين انهما من عبادنا المءمنين	2205	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2628	true	414220434563869770	227	263	1222	1456	1669	300	ولقد مننا علي موسي وهارون ونجيناهما وقومهما من الكرب العظيم ونصرناهم فكانوا هم الغالبين واتيناهما الكتاب المستبين وهديناهما الصراط المستقيم وتركنا عليهما في الاخرين سلام علي موسي وهارون انا كذلك نجزي المحسنين انهما من عبادنا المءمنين	2628	1481387970607904843	234	468.0	198	234	100.0	36	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2206	false	2113391147968276251	7	115	34	693	1676	300	ولقد مننا علي موسي وهارون انعمنا عليهما بالنبوة وغيرها من المنافع الدينية والدنيوية ونجيناهما وقومهما من الكرب العظيم من تغلب فرعون وتسخير قومه اياهم واستعمالهم في الاعمال الشاقة وقيل من الغرق ونصرناهم الضمير لهما مع القوم لقوله تعالي ونجيناهما وقومهما فكانوا هم الغالبين علي فرعون وقومه بعد ان كانوا مغلوبين مقهورين واتيناهما الكتاب المستبين البليغ في بيانه وهو التوراة كما قال انا انزلنا التوراة فيها هدي ونور وهديناهما الصراط المستقيم الطريق الموصل الي الحق والصواب وهو صراط اهل الاسلام الذين انعم الله عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين وتركنا عليهما الثناء الجميل في الاخرين بان قلنا سلام علي موسي وهارون انا كذلك نجزي المحسنين انهما من عبادنا المءمنين	2206	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2628	true	414220434563869770	227	263	1222	1456	1669	300	ولقد مننا علي موسي وهارون ونجينا----هما وقومهما م------------------------------------------------------ن الكرب العظيم--------------------------------------------------------------------------- ونصرناهم--------------------------------------------------- فكانوا هم الغالب---------------------------------------------ين واتيناهما الكتاب المستبين--------------------------------------------------------------------- وهديناهما الصراط المستقيم-------------------------------------------------------------------------------------------------------- وتركنا عليهما في-------------- الاخرين--------- سلام علي موسي وهارون انا كذلك نجزي المحسنين انهما من عبادنا المءمنين	2628	1481387970607904843	221	366.0	185	659	33.53565979003906	26	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2206	false	2113391147968276251	7	146	34	869	1676	300	ولقد مننا علي موسي وهارون انعمنا عليهما--------- بالنبوة وغيرها من المنافع الدينية والدنيوية ونجيناهما وقومهما م------------ن الكرب العظيم من تغلب فرعون وتسخير قومه اياهم واستعمالهم في الاعمال الشاقة وقيل من الغرق----------------------- ونصرناهم الضمير لهما مع القوم لقوله تعالي ونجيناهما وقومهما فكانوا هم الغالبين علي فرعون وقومه بعد ان كانوا مغلوبين مقهورين واتيناهما الكتاب المستبين البليغ في بيانه وهو التوراة كما قال انا انزلنا التوراة فيها هدي ونور وهديناهما الصراط المستقيم الطريق الموصل الي الحق والصواب وهو صراط اهل الاسلام الذين انعم الله عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين وتركنا عليهما الثناء الجميل في الاخرين بان قلنا سلام علي موسي وهارون انا كذلك نجزي المحسنين انهما من عبادنا المءمنين قد سبق تفسير ذلك----------- وان الياس لمن المرسلين اذ قال لقومه الا تتقون اتدعون بعلا وتذرون احسن الخالقين الله ربكم ورب اباءكم الاولين فكذبوه فانهم لمحضرون الا عباد الله المخلصين وتركنا	2206	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2629	true	-8037816973184507473	215	300	1072	1597	1597	300	ولقد مننا ----------------انعمنا علي موسي وهارون بالنبو------------------------------------ة ونجيناهما وقومهما بني اسراءيل من الكرب العظيم يعني---------------------------------------------------------------- الغرق حيث اغرقنا فرعون وقومه ونصرناهم يعني موسي وهارون وقومه--------------------------ما فكانوا هم الغالبين علي القبط----------------------------------- واتيناهما الكتاب المستبين المستني------------------------------------------------------------ر وهديناهما الصراط المستقيم وتر--------------------------------------------------------------------------------------------------------كنا عليهما في-------------- الاخرين--------- سلام علي موسي وهارون انا كذلك نجزي المحسنين انهما من عبادنا المءمنين سورة الصافات الايات 123 الي وان الياس لمن المرسلين اذ قال لقومه الا تتقون اتدعون بعلا وتذرون احسن الخالقين الله ربكم ورب اباءكم الاولين فكذبوه فانهم لمحضرون الا عباد الله المخلصين وتركنا-	2629	1481387970607904843	412	672.5	342	890	46.29213333129883	58	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2208	false	2093500135486244411	120	168	656	912	1591	300	وان يونس لمن المرسلين اذ ابق الي الفلك المشحون فساهم فكان من المدحضين فالتقمه الحوت وهو مليم فلو لا انه كان من المسبحين للبث في بطنه الي يوم يبعثون فنبذناه بالعراء وهو سقيم وانبتنا عليه شجرة من يقطين وارسلناه الي ماءة الف او يزيدون فامنوا فمتعناهم الي حين	2208	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2643	true	1758957123330786910	66	113	372	627	1661	300	وان يونس لمن المرسلين اذ ابق الي الفلك المشحون فساهم فكان من المدحضين فالتقمه الحوت وهو مليم فلو-لا انه كان من المسبحين للبث في بطنه الي يوم يبعثون فنبذناه بالعراء وهو سقيم وانبتنا عليه شجرة من يقطين وارسلناه الي ماءة الف او يزيدون فامنوا فمتعناهم الي حين	2643	1481387970607904843	255	505.0	208	256	99.609375	46	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2208	false	2093500135486244411	168	253	912	1352	1591	300	وان يونس لمن المرسلين اذ ابق هرب واصله الهرب من السيد لكن لما كان هربه من قومه بغير اذن ربه حسن اطلاقه عليه علي طريقة المجاز الي الفلك المشحون المملوء من الناس والاحمال خوفا من ان ينزل العذاب بهم وهو مقيم فيهم فساهم فقارع اهله من استهم القوم اذا اقترعوا فكان من المدحضين فصار من المغلوبين بالقرعة واصله المزلق عن مقام الظفر والغلبة روي انه لما وعد قومه بالعذاب---------------------- خرج من بينهم قبل ان يامره الله فركب السفينة فوقفت---------- فقالوا------- هاهنا عبد ابق من سيده	2208	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2643	true	1758957123330786910	258	300	1437	1661	1661	300	وان يونس لمن المرسلين اذ ابق هرب-------------------------------------------------------------------------------------------- الي الفلك المشحون قال ابن عباس ووهب كان يونس عليه السلام قد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعد قومه -العذاب فلما تاخر العذاب عنهم خرج كالمنشور منهم فقصد البحر و--ركب السفينة فاحتبست السفينة فقال الملاحون هاهنا عبد ابق من سيده-	2643	1481387970607904843	115	121.0	90	479	24.008350372314453	18	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2210	false	8106784080251825498	141	199	740	1066	1668	300	فاستفتهم الربك البنات ولهم البنون ام خلقنا الملاءكة اناثا وهم شاهدون الا انهم من افكهم ليقولون ولد الله وانهم لكاذبون اصطفي البنات علي البنين ما لكم كيف تحكمون افلا تذكرون ام لكم سلطان مبين فاتوا بكتابكم ان كنتم صادقين وجعلوا بينه وبين الجنة نسبا ولقد علمت الجنة انهم لمحضرون سبحان الله عما يصفون الا عباد الله المخلصين واعلم	2210	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2643	true	1758957123330786910	113	171	627	953	1661	300	فاستفتهم الربك البنات ولهم البنون ام خلقنا الملاءكة اناثا وهم شاهدون الا انهم من افكهم ليقولون ولد الله وانهم لكاذبون اصطفي البنات علي البنين ما لكم كيف تحكمون افلا تذكرون ام لكم سلطان مبين فاتوا بكتابكم ان كنتم صادقين وجعلوا بينه وبين الجنة نسبا ولقد علمت الجنة انهم لمحضرون سبحان الله عما يصفون الا عباد الله المخلصين فانكم	2643	1481387970607904843	323	643.0	265	326	99.07975769042969	57	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2213	false	-8260920426302480223	154	229	861	1274	1665	300	وما من المسلمين احد الا له مقام معلوم في الجنة علي قدر من عمله وانا لنحن الصافون له في الصلاة والمنزهون له عن السوء وان كانوا ليقولون لو ان عندنا ذكرا من الاولين لكنا عباد الله المخلصين فكفروا به فسوف يعلمون ولقد سبقت كلمتنا لعبادنا المرسلين انهم لهم المنصورون وان جندنا لهم الغالبون فتول عنهم حتي حين وابصرهم فسوف يبصرون افبعذابنا يستعجلون فاذا نزل بساحتهم فساء صباح المنذرين وتول عنهم حتي حين وابصر فسوف يبصرون	2213	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2643	true	1758957123330786910	182	245	1006	1366	1661	300	وما منا------------ الا له مقام م-------------------------علوم وانا لنحن الصافون وانا لنحن المسبحون ----------------وان كانوا ليقولون لو ان عندنا ذكرا من الاولين لكنا عباد الله المخلصين فكفروا به فسوف يعلمون ولقد سبقت كلمتنا لعبادنا المرسلين انهم لهم المنصورون وان جندنا لهم الغالبون فتول عنهم حتي حين وابصرهم فسوف يبصرون افبعذابنا يستعجلون فاذا نزل بساحتهم فساء صباح المنذرين وتول عنهم حتي حين وابصر فسوف يبصرون	2643	1481387970607904843	339	649.5	279	413	82.08232116699219	57	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2210	false	8106784080251825498	141	199	740	1066	1668	300	فاستفتهم-------------------- الربك البنات ولهم البنون----------------------------------------------------------------- ام خلقنا الملاءكة اناثا وهم شاهدون -------------------------------------------الا انهم من افكهم ليقولون ولد الله وانهم لكاذبون اص-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طفي البنات علي البنين------------------ ما لكم كيف تحكمون افلا تذكرون ام لكم سلطان مبين--------------------------- فاتوا بكتابكم ان كنتم صادقين وجعلوا بينه وبين الجنة نسبا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولقد علمت الجنة انهم--------------------- لمحضرون--------- سبحان الله عما يصفون الا عباد الله المخلصين واعلم	2210	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2645	true	3867173034803307244	92	293	490	1605	1641	300	فاستفتهم فسل يا محمد اهل مكة الربك البنات ولهم البنون وذلك ان جهينة وبني سلمة بن عبد الدار زعموا ان الملاءكة بنات الله ام خلقنا الملاءكة اناثا وهم شاهدون حاضرون خلقنا اياهم نظيره قوله اشهدوا خلقهم الا انهم من افكهم ليقولون ولد الله وانهم لكاذبون اصطفي قرا العامة بقطع الالف لانه الف استفهام دخلت علي الف الوصل فحذفت الف الوصل وبقيت الف الاستفهام مفتوحة علي حالها مثل استكبرت واستغفرت واذهبتم ونحوها وقرا ابو جعفر ونافع في بعض الروايات الكاذبون اصطفي موصولة علي الخبر والحكاية عن قول المشركين مجازه ليقولون ولد الله ويقولون اصطفي البنات علي البنين ثم رجع الي الخطاب ما لكم كيف تحكمون افلا تذكرون ام لكم سلطان مبين برهان بين علي ان الله ولدا فاتوا بكتابكم ان كنتم صادقين وجعلوا بينه وبين الجنة نسبا فجعلوا الملاءكة بنات الله فسمي الملاءكة جنا لاختباءهم عن الابصار هذا قول مجاهد وقتادة وقال ابن عباس قالوا لحي من الملاءكةيقال لهم الجن ومنهم ابليسبنات الله قال الكلبي قالوا لعنهم الله بل تزوج من الجن فخرج منها الملاءكة تعالي الله عن ذلك علوا كبيرا وقال الحسن اشركوا الشيطان في عبادة الله فهو النسب الذي جعلوه ولقد علمت الجنة انهم يعني قاءلي هذا القول لمحضرون في النار سبحان الله عما يصفون الا عباد الله المخلصين فانهم	2645	1481387970607904843	323	533.5	265	1115	28.968610763549805	56	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2217	false	2658282039383923954	239	281	1070	1280	1388	300	بسم الله الرحمن الرحيم ص والقران ذي الذكر بل الذين كفروا في عزة وشقاق كم اهلكنا من قبلهم من قرن فنادوا ولات حين مناص وعجبوا ان جاءهم منذر منهم وقال الكافرون هذا ساحر كذاب اجعل الالهة الها واحدا ان هذا لشء عجاب	2217	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2649	true	2432724828041117330	1	43	4	214	1493	300	بسم الله الرحمن الرحيم ص والقران ذي الذكر بل الذين كفروا في عزة وشقاق كم اهلكنا من قبلهم من قرن فنادوا ولات حين مناص وعجبوا ان جاءهم منذر منهم وقال الكافرون هذا ساحر كذاب اجعل الالهة الها واحدا ان هذا لشء عجاب	2649	1481387970607904843	210	420.0	168	210	100.0	42	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2219	false	-1701646601494352673	125	270	650	1421	1560	300	---لنا الها واحدا بعد ما كنا نعبد الهة روي ان عمر بن الخطاب لما اظهر --الاسلام شق ع----لي قريش وبلغ منهم فاجتمع------------------------------------------------------------------ خمسة وعشرون نفسا من صناديدهم منهم الوليد بن المغيرة وهو اكبره-----------------------م وابو جهل وابي وامية ابنا خل-------------------ف وعتبة وشيبة ابنا ربيع------------------ة----------------------------------------- والنضر بن الحارث واتوا عند---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اب---------------ي طالب وقالوا--- انت شيخنا وكبيرنا وقد علمت ما فعل هءلاء السفهاء يريدون الذين دخلوا في الاسلام وجءناك لتقضي بيننا وبين ابن اخيك فاستحضر ابو طالب رسول الله وقال---------------------------- يا ابن اخي هءلاء قومك يسالونك السواء فلا تمل كل الميل علي قومك فقال---------- صلي الله عليه والهوسلم -ماذا يسالونني قالوا----- ارفضنا وارفض ذكر الهتنا -ندعك والهك فقال صل--ي الله عليه والهوسلم ارايتم ان اعطيتكم ما سالتم امعطي انتم كلمة واحدة تملكون بها العرب وتدين لكم بها العجم -قالوا نعم وعشرا اي نعطي----كها وعشر كلمات معها فقال----------------------------- قولوا لا اله الا الله ف--------------قاموا وقالوا اجعل الالهة الها واحدا	2219	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2651	true	2546575742732884074	65	293	329	1503	1533	300	الالهة الها واحدا وذلك-------------------- ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه اسلم فشق ذلك علي قريش وفرح به المءمنون فقال الوليد بن المغيرة للملا من قريش وهم الصناديد والاشراف وكانوا خمسة وعشرين رجلا----------------- الوليد بن المغيرة وهو اكبرهم سنا وابو جميل ابن هشام--------- وابي وامية ابنا خلف وعمر بن وهب بن خلف وعتبة وشيبة ابنا ربيعة وعبد الله بن امية والعاص بن واءل والحرث بن قيس وعدي بن قيس والنضر بن الح-رث وابو البحتري بن هشام وقرط بن عمرو وعامر بن خالد ومحرمة بن نوفل وزمعة بن الاسود ومطعم بن عدي والاخنس بن سريق وحويطب ابن عبد العزي ونبيه ومنبه ابنا الحجاج والوليد بن عتبة وهشام بن عمر بن ربيعة وسهيل بن عمرو فقال لهم الوليد بن المغيرة امشوا الي ابي طالب فاتوا ابا طالب فقالوا له انت شيخنا وكبيرنا وقد علمت ما فعل هءلاء السفهاء وانا اتي-------------------------ناك لتقضي بيننا وبين ابن اخيك فارسل --ابو طالب الي النبي صلي الله عليه وسلم فدعاه فقال له يا ابن اخ- هءلاء قومك يسالونك السواء فلا تمل كل الميل علي قومك فقال رسول الله صلي الله عليه ----وسلم وماذا يسالوني فقال يقولون ارفضنا وارفض ذكر الهتنا وندعك والهك فقال النبي عليه السلام اتعطونني------------------------------------ كلمة واحدة تملكون بها العرب وتدين لكم بها العجم فقال ابو جهل لله ابوك لنعطينكها وعشر امثال---ها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قولوا لا اله الا الله فنفروا من ذلك وقاموا وقالوا اجعل الالهة الها واحدا	2651	1481387970607904843	541	784.5	429	1292	41.87306594848633	79	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2221	false	7670791328247198644	121	176	617	902	1544	300	ام عندهم خزاءن رحمة ربك العزيز الوهاب ام لهم ملك السماوات والارض وما بينهما فليرتقوا في الاسباب جند ما هنالك مهزوم من الاحزاب كذبت قبلهم قوم نوح وعاد وفرعون ذو الاوتاد وثمود وقوم لوط واصحاب الايكة اولءك الاحزاب ان كل الا كذب الرسل فحق عقاب وما ينظر هءلاء الا صيحة واحدة ما لها من فواق	2221	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2652	true	-4148114172144975574	203	258	1033	1318	1540	300	ام عندهم خزاءن رحمة ربك العزيز الوهاب ام لهم ملك السماوات والارض وما بينهما فليرتقوا في الاسباب جند ما هنالك مهزوم من الاحزاب كذبت قبلهم قوم نوح وعاد وفرعون ذو الاوتاد وثمود وقوم لوط واصحاب الايكة اولءك الاحزاب ان كل الا كذب الرسل فحق عقاب وما ينظر هءلاء الا صيحة واحدة ما لها من فواق	2652	1481387970607904843	285	570.0	230	285	100.0	55	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2223	false	-7051935984831427831	165	203	895	1100	1602	300	وقالوا ربنا عجل لنا قطنا قبل يوم الحساب اصبر علي ما يقولون واذكر عبدنا داود ذا الايد انه اواب انا سخرنا الجبال معه يسبحن بالعشي والاشراق والطير محشورة كل له اواب وشددنا ملكه واتيناه الحكمة وفصل الخطاب روي	2223	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2652	true	-4148114172144975574	258	296	1318	1523	1540	300	وقالوا ربنا عجل لنا قطنا قبل يوم الحساب اصبر علي ما يقولون واذكر عبدنا داود ذا الايد انه اواب انا سخرنا الجبال معه يسبحن بالعشي والاشراق والطير محشورة كل له اواب وشددنا ملكه واتيناه الحكمة وفصل الخطاب وهل	2652	1481387970607904843	202	401.0	164	205	98.53658294677734	37	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2226	false	866475544371718603	157	267	798	1350	1532	300	اذ دخلوا علي داود ففزع منهم قالوا لا تخف خصمان بغي بعضنا علي بعض فاحكم بيننا بالحق ولا تشطط واهدنا الي سواء الصراط ان هذا اخي له تسع وتسعون نعجة ولي نعجة واحدة فقال اكفلنيها وعزني في الخطاب قال لقد ظلمك بسءال نعجتك الي نعاجه وان كثيرا من الخلطاء ليبغي بعضهم علي بعض الا الذين امنوا وعملوا الصالحات وقليل ما هم وظن داود انما فتناه فاستغفر ربه وخر راكعا واناب فغفرنا له ذلك وان له عندنا لزلفي وحسن ماب يا داود انا جعلناك خليفة في الارض فاحكم بين الناس بالحق ولا تتبع الهوي فيضلك عن سبيل الله ان الذين يضلون عن سبيل الله لهم عذاب شديد بما نسوا يوم الحساب	2226	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2660	true	-4556011090209844450	100	210	532	1084	1549	300	اذ دخلوا علي داود ففزع منهم قالوا لا تخف خصمان بغي بعضنا علي بعض فاحكم بيننا بالحق ولا تشطط واهدنا الي سواء الصراط ان هذا اخي له تسع وتسعون نعجة ولي نعجة واحدة فقال اكفلنيها وعزني في الخطاب قال لقد ظلمك بسءال نعجتك الي نعاجه وان كثيرا من الخلطاء ليبغي بعضهم علي بعض الا الذين امنوا وعملوا الصالحات وقليل ما هم وظن داود انما فتناه فاستغفر ربه وخر راكعا واناب فغفرنا له ذلك وان له عندنا لزلفي وحسن ماب يا داود انا جعلناك خليفة في الارض فاحكم بين الناس بالحق ولا تتبع الهوي فيضلك عن سبيل الله ان الذين يضلون عن سبيل الله لهم عذاب شديد بما نسوا يوم الحساب	2660	1481387970607904843	552	1104.0	442	552	100.0	110	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2231	false	8967224239402119357	42	127	211	672	1649	300	الحق ان الذين يضلون عن سبيل الله يعدلون عما امرهم الله به لهم عذاب شديد بما نسوا بسبب نسيانهم اي تركهم طاعات الله في الدنيا وعلي هذا يكون قوله يوم الحساب متعلق ب عذاب شديد اولهم عذاب شديد باعراضهم عن ذكر يوم القيامة فيكون متعلقا ب نسوا وما خلقنا السماء والارض وما بينهما باطلا ذلك ظن الذين كفروا فويل للذين كفروا من النار ام نجعل الذين امنوا وعملوا الصالحات كالمفسدين في الارض ام نجعل المتقين كالفجار كتاب انزلناه اليك مبارك ليدبروا اي--------------------------------------------------------------------اته وليتذكر اولوا الالباب	2231	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2672	true	-1412124844098440215	97	165	452	838	1541	300	الله ان الذين يضلون عن سبيل الل-------------------------ه لهم عذاب شديد بم--------------------------------------------------------------ا نسوا يوم الحساب تركوا الايمان بيوم الحساب --------------------------------------------------------وما خلقنا السماء والارض وما بينهما باطلا ذلك ظن الذين كفروا فويل للذين كفروا من النار ام نجعل الذين امنوا وعملوا الصالحات كالمفسدين في الارض ام نجعل المتقين كالفجار كتاب انزلناه اليك مبارك ليدبروا ليتدبروا اياته سورة ص الايات 29 الي كتاب انزلناه اليك مبارك ليدبروا اياته وليتذكر اولوا الالباب	2672	1481387970607904843	287	527.5	234	529	54.2533073425293	46	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2232	false	-7035369345960764680	151	234	808	1236	1561	300	ووهبنا لداود سليمان نعم العبد انه اواب اذ عرض عليه بالعشي الصافنات الجياد فقال اني احببت حب الخير عن ذكر ربي حتي توارت بالحجاب ردوها علي فطفق مسحا بالسوق والاعناق ولقد فتنا سليمان والقينا علي كرسيه جسدا ثم اناب قال رب اغفر لي وهب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي انك انت الوهاب فسخرنا له الريح تجري بامره رخاء حيث اصاب والشياطين كل بناء وغواص واخرين مقرنين في الاصفاد هذا عطاءنا فامنن او امسك بغير حساب وان له عندنا لزلفي وحسن ماب	2232	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2672	true	-1412124844098440215	165	248	838	1266	1541	300	ووهبنا لداود سليمان نعم العبد انه اواب اذ عرض عليه بالعشي الصافنات الجياد فقال اني احببت حب الخير عن ذكر ربي حتي توارت بالحجاب ردوها علي فطفق مسحا بالسوق والاعناق ولقد فتنا سليمان والقينا علي كرسيه جسدا ثم اناب قال رب اغفر لي وهب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي انك انت الوهاب فسخرنا له الريح تجري بامره رخاء حيث اصاب والشياطين كل بناء وغواص واخرين مقرنين في الاصفاد هذا عطاءنا فامنن او امسك بغير حساب وان له عندنا لزلفي وحسن ماب	2672	1481387970607904843	428	856.0	345	428	100.0	83	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2238	false	1373235298462039551	265	300	1394	1577	1577	300	وحسن ماب وهو الجنة واذكر عبدنا ايوب اذ نادي ربه اني مسني الشيطان بنصب وعذاب اركض برجلك هذا مغتسل بارد وشراب ووهبنا له اهله ومثلهم معهم رحمة منا وذكري لاولي الالباب وخذ بيدك ضغثا فاضرب-	2238	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2672	true	-1412124844098440215	246	279	1257	1431	1541	300	وحسن ماب---------- واذكر عبدنا ايوب اذ نادي ربه اني مسني الشيطان بنصب وعذاب اركض برجلك هذا مغتسل بارد وشراب ووهبنا له اهله ومثلهم معهم رحمة منا وذكري لاولي الالباب وخذ بيدك ضغثا فاضرب	2672	1481387970607904843	173	332.0	141	184	94.02173614501953	32	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2234	false	-5765067282302649950	98	192	530	1036	1566	300	ابن عباس سالت عليا عليه السلام عن هذه الاية فقال ما بلغك فيه--ا يا ابن عباس -قلت--- سمعت كعبا------- يقول اشتغل سليمان-------------- بعرض الافراس حتي------------------------------------------ فاتته ال-------------------------------------------صلاة فقال ردوها علي يعني الافراس وكان- اربعة -------------------عشر------------ فامر بضرب سوقها واعناقها بالسيف فقتلها ف--------سلبه الله ملكه اربعة عشر يوما لانه ظلم------ بقتلها فقال علي عليه السلام------------- كذب كعب-------- لكن اشتغل سليمان------ بعرض الافراس ذات يوم لانه اراد جهاد العدو حتي توارت الشمس بالحجاب فقال بامر الله للملاءكة -----ردوا الشمس------ علي فردت ف---------------------صلي العصر في وقتها وان انبياء الله لا يظلمون ولا يامرون بال-----------------ظلم لانهم معصومون مطهرون	2234	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2673	true	-3734776748125128640	156	293	835	1558	1593	300	ابن عباس سالت علي بن ابي طالب- عن هذه الاية فقال ما بلغك في هذا يا ابن عباس فقلت له سمعت كعب الاحبار يقول ا---ن سليمان اشتغل ذات يوم بعرض الافراس والنظر اليها حتي توارت الشمس بالحجاب فقال لما فاتته الصلاة اني احببت حب الخير عن ذكر ربي حتي توارت بالحجاب ردوها علي يعني الافراس وكانت اربعة وعشرون وبقول اربعة عشر فردوها عليه فامر بضرب سوقها واعناقها بالسيف فقتلها وان الله سلب-----ه ملكه اربعة عشر يوما لانه ظلم الخيل بقتلها فقال علي بن ابي طالب رضي الله عنه كذب كعب الاحبار لكن------ سليمان اشتغل بعرض الافراس ذات يوم لانه اراد جهاد --عدو حتي توارت الشمس بالحجاب فقال بامر الله للملاءكة الموطنين بالشمس ردوها علي يعني الشمس فردوها عليه حتي صلي العصر في وقتها فان انبياء الله لا يظلمون ولا يامرون بالظلم ولا يرضون بالظلم لانهم معصومون مطهرون	2673	1481387970607904843	441	666.5	354	740	59.5945930480957	74	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2236	false	-8422165490099739628	1	32	4	159	1552	300	اربعين -يوما عدد ما---- عبد---ت الصورة في بيته فانكر اصف وعظماء بني اسراءيل حكم--------- الشيطان وس----------------------ال اصف نساء سليمان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقلن----- ما يدع امراة منا في دمها ولا يغتسل من جنابة وقيل	2236	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2677	true	2307923279529938594	117	203	606	1028	1539	300	اربعين صباحا عدة ما كان عبد ذلك ال-وثن في داره فانكر اصف وعظماء بني اسراءيل حكم عدو الله الشيطان في تلك الاربعين اليوم فقال اصف يا معشر بني اسراءيل هل رايتم من اختلاف حكم ابن داود ما رايت قالوا نعم قال امهلوني حتي ادخل علي نساءه فاسالهن هل انكرن منه في خاصة امره ما انكرناه في عامة امر الناس وعلانيته فدخل علي نساءه فقال ويحكن هل انكرتن من امر ابن داود ما انكرناه فقلن اشده ما يدع امراة منا في دمها ولا يغتسل من جنابة فقال	2677	1481387970607904843	129	176.0	99	423	30.4964542388916	23	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2234	false	-5765067282302649950	195	226	1050	1208	1566	300	صلي الله عليه والهوسلم ان- سليمان عليه السلام قال لاطوفن الليلة علي سبعين امراة تاتي كل واحدة----- بفارس يجاهد في سبيل الله و-----------------------------لم يقل ان شاء الله فطاف عليهن فلم تحمل	2234	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2680	true	-4446286168287707995	262	299	1318	1494	1498	300	صلي الله عليه ----وسلم قال سليمان بن داود-------- لاطوفن الليلة علي سبعين امراة----- كل واحدة تاتي بفارس يجاهد في سبيل الله فقال له صاحبه قل ان شاء الله فلم يقل ان شاء الله فطاف عليهن فلم تحمل	2680	1481387970607904843	131	219.5	103	193	67.87564849853516	23	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2243	false	6294196258102687267	5	82	27	430	1561	300	وكلهم من الاخيار هذا ذكر وان للمتقين لحسن ماب جنات عدن مفتحة لهم الابواب متكءين فيها يدعون فيها بفاكهة كثيرة وشراب وعندهم قاصرات الطرف اتراب هذا ما توعدون ليوم الحساب ان هذا لرزقنا ما له من نفاد هذا وان للطاغين لشر ماب جهنم يصلونها فبءس المهاد هذا فليذوقوه حميم وغساق واخر من شكله ازواج هذا فوج مقتحم معكم لا مرحبا بهم انهم صالوا النار قالوا بل انتم لا مرحبا بكم انتم قدمتموه لنا فبءس القرار قالوا رب--نا	2243	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2686	true	-3506925759879965378	22	99	145	548	1626	300	وكل-- من الاخيار هذا ذكر وان للمتقين لحسن ماب جنات عدن مفتحة لهم الابواب متكءين فيها يدعون فيها بفاكهة كثيرة وشراب وعندهم قاصرات الطرف اتراب هذا ما توعدون ليوم الحساب ان هذا لرزقنا ما له من نفاد هذا وان للطاغين لشر ماب جهنم يصلونها فبءس المهاد هذا فليذوقوه حميم وغساق واخر من شكله ازواج هذا فوج مقتحم معكم لا مرحبا بهم انهم صالوا النار قالوا بل انتم لا مرحبا بكم انتم قدمتموه لنا فبءس القرار واذكر عبادنا	2686	1481387970607904843	396	776.0	319	405	97.77777862548828	74	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2243	false	6294196258102687267	80	113	419	581	1561	300	قالوا ربنا من قدم لنا هذا فزده عذابا ضعفا في النار وقالوا ما لنا لا نري رجالا كنا نعدهم من الاشرار اتخذناهم سخريا ام زاغت عنهم الابصار ان ذلك لحق تخاصم اهل النار	2243	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2688	true	737183121567104032	34	67	157	319	1535	300	قالوا ربنا من قدم لنا هذا فزده عذابا ضعفا في النار وقالوا ما لنا لا نري رجالا كنا نعدهم من الاشرار اتخذناهم سخريا ام زاغت عنهم الابصار ان ذلك لحق تخاصم اهل النار	2688	1481387970607904843	162	324.0	129	162	100.0	33	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2247	false	2092366148661613048	56	100	277	487	1511	300	قل انما انا منذر وما من اله الا الله الواحد القهار رب السماوات والارض وما بينهما العزيز الغفار قل هو نبا عظيم انتم عنه معرضون ما كان لي من علم بالملا الاعلي اذ يختصمون ان يوحي الي الا انما انا نذير مبين اذ قال	2247	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2688	true	737183121567104032	67	110	319	528	1535	300	قل انما انا منذر وما من اله الا الله الواحد القهار رب السماوات والارض وما بينهما العزيز الغفار قل هو نبا عظيم انتم عنه معرضون ما كان لي من علم بالملا الاعلي اذ يختصمون ان يوحي الي الا انما انا نذير مبين قالوا -	2688	1481387970607904843	204	402.5	162	210	97.14286041259766	42	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2247	false	2092366148661613048	57	166	280	812	1511	300	انما انا منذر -----وما من اله الا الله الواحد القهار رب السماوات والارض وما بينهما العزيز الغفار قل هو نبا ع---------------------------------------------------------------------------------------------------ظيم انتم عنه معرضون ما كان لي من علم بالملا الاعلي اذ يختصمون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان يوحي الي الا انما انا نذير مبين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذ قال ربك للملاءكة اني خالق بشرا من طين فاذا سويته ونفخت فيه من روحي فقعوا له ساجدين فسجد الملاءكة كلهم اجمعون الا ابليس استكبر وكان من الكافرين قال يا ابليس ما منعك ان تسجد لما خلقت بيدي استكبرت ام كنت من العالين قال انا خير منه خلقتني من نار وخلقته من طين قال فاخرج منها فانك رجيم وان عليك لعنتي الي يوم الدين قال رب فانظرني الي	2247	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2689	true	3385085607505410655	57	300	276	1517	1517	300	انما انا منذر مخوف وما من اله الا الله الواحد القهار رب السماوات والارض وما بينهما العزيز الغفار قل هو نبا عظيم يعني القران عن ابن عباس ومجاهد وقتادة وروي معمر عنه يوم القيامة نظيرها عم يتساءلون عن النبا العظيم انتم عنه معرضون ما كان لي من علم بالملا الاعلي اذ يختصمون في شان ادم وهو قولهم حين قال الله سبحانه لهم اني جاعل في الارض خليفة قالوا اتجعل فيها من يفسد فيها الاية هذا قول اكثر المفسرين وروي ابن عباس عن النبي عليه السلام قال قال ربي اتدري فيم يختصم الملا الاعلي يعني الملاءكة فقلت لا قال اختصموا في الكفارات والدرجات فاما الكفارات فاسباغ الوضوء في السبرات ونقل الاقدام الي الجماعات وانتظار الصلاة بعد الصلاة واما الدرجات فافشاء السلام واطعام الطعام والصلاة بالليل والناس نيام ان يوحي الي الا انما انا نذير مبين قال الفراء ان شءت جعلت انما في موضع رفع كانك قلت ما يوحي الي الا الانذار وان شءت جعلت المعني ما يوحي الي الا لاني نذير مبين وقرا ابو جعفر انما بكسر الالف لان الوحي قول سورة ص الايات 71 الي اذ قال ربك للملاءكة اني خالق بشرا من طين فاذا سويته ونفخت فيه من روحي فقعوا له ساجدين فسجد الملاءكة كلهم اجمعون الا ابليس استكبر وكان من الكافرين قال يا ابليس ما منعك ان تسجد لما خلقت بيدي استكبرت ام كنت من العالين قال انا خير منه خلقتني من نار وخلقته من طين قال فاخرج منها فانك رجيم وان عليك لعنتي الي يوم الدين قال رب فانظرني الي-	2689	1481387970607904843	531	1006.5	423	1242	42.753623962402344	107	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2251	false	3462939087875566976	47	116	226	575	1466	300	ما اسءلكم عليه اي علي القران او تبليغ الوحي -------------------من اجر من مال تعطونيه -----------------------------------------------------------------------وما انا من المتكلفين المتصفين بما ليسوا من اهله وما عرفتموني قط متصنعا ولا مدعيا ما ليس عندي حتي انتحل النبوة واتقول القران وعن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه والهوسلم للمتكلف ثلاث علامات ينازع من فوقه ويتعاطي ما لا ينال ويقول --ما لا يعلم و---روي البخاري في الصحيح عن---------------- عبد الله بن مسعود ان----ه قال	2251	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2691	true	4243335078658345945	131	255	690	1295	1517	300	ما اسءلكم عليه اي علي---------- تبليغ الوحي كناية عن غير مذكور من اجر قال الحسين بن الفضل هذه الاية ناسخة لقوله قل لا اسءلكم عليه اجرا الا المودة في القربي وما انا من المتكلفين المتقولين-------------------------------------------------------------------------------------- القران من تلقاء نفسي اخبرنا ابن فنجويه قال حدثنا احمد بن محمد بن اسحاق البستي قال حدثنا احمد بن عمير بن يوسف قال حدثنا محمد بن عوف قال حدثنا محمد بن المصفي قال حدثنا حنوة بن سريج بن يزيد قال حدثنا ارطاة بن المنذر عن ضمرة بن حبيب عن سلمة بن مقبل قال قال رسول الله صلي الله عليه ----وسلم للمتكلف ثلاث علامات ينازع من فوقه ويتعاطي ما لا ينال ويقول فيما لا يعلم واخبرني ابن فنجويه قال حدثني السني قال حدثني عبد الله بن م-حمد بن جعفر قال	2691	1481387970607904843	204	295.0	159	706	28.895183563232422	35	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2251	false	3462939087875566976	108	169	539	825	1466	300	الصحيح-------- عن عبد الله بن مسعود انه قال يا ايها الناس من علم شيءا فليقل به ومن لم يعلم فل-----يقل الله اعلم فان من العلم ان يقول لما لا يعلم الله اعلم فان الله تعالي -قال لنبيه صلي الله عليه والهوسلم قل ما اسءلكم عليه من اجر وما انا من المتكلفين ان هو------------------ الا ذكر عظة ونصيحة من الله للعالمين للثقلين	2251	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2692	true	4392272877076842147	154	215	757	1033	1454	300	الضحي عن مسروق عن عبد الله بن مسعود ----قال يا ايها الناس من علم شيءا فليقل به ومن لم يعلم شيءا فليقل الله اعلم فان من العلم ان يقول لما لا يعلم الله اعلم وان الله عز وجل قال لنبيه----------------------- قل ما اسءلكم عليه من اجر وما انا من المتكلفين ان هو ما هو يعني القران الا ذكر عظة--------------- للعالمين ولتعلمن	2692	1481387970607904843	229	389.0	177	318	72.01258087158203	45	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2252	false	-8252363174437053902	28	122	140	632	1609	300	الخيام------ بسم الله الرحمن الرحيم تنزيل الكتاب من الله العزيز الحكيم انا انزلنا اليك الكتاب بالحق فاعبد الله مخلصا له الدين الا لله الدين الخالص والذين اتخذوا من دونه اولياء ما نعبدهم الا ليقربونا الي الله زلفي ان الله يحكم بينهم في ما هم فيه يختلفون ان الله لا يهدي من هو كاذب كفار لو اراد الله ان يتخذ ولدا لاصطفي مما يخلق ما يشاء سبحانه هو الله الواحد القهار خلق السماوات والارض بالحق يكور الليل علي النهار ويكور النهار علي الليل وسخر الشمس والقمر كل يجري لاجل مسمي الا هو العزيز الغفار واعلم	2252	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2693	true	5752999809715165068	64	160	331	829	1525	300	الايات 1 الي بسم الله الرحمن الرحيم تنزيل الكتاب من الله العزيز الحكيم انا انزلنا اليك الكتاب بالحق فاعبد الله مخلصا له الدين الا لله الدين الخالص والذين اتخذوا من دونه اولياء ما نعبدهم الا ليقربونا الي الله زلفي ان الله يحكم بينهم في ما هم فيه يختلفون ان الله لا يهدي من هو كاذب كفار لو اراد الله ان يتخذ ولدا لاصطفي مما يخلق ما يشاء سبحانه هو الله الواحد القهار خلق السماوات والارض بالحق يكور الليل علي النهار ويكور النهار علي الليل وسخر الشمس والقمر كل يجري لاجل مسمي الا هو العزيز الغفار خلقكم	2693	1481387970607904843	486	958.5	392	498	97.59036254882812	92	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2254	false	9017335712653429663	164	221	882	1176	1557	300	خلق السماوات والارض وتسخي-------------------------------------------------ر الشمس والقمر وادخال الليل في النهار فهو منزه عن اتخاذ الولد والشريك فان ذلك من صفة المحتاجين خلقكم من نفس واحدة ثم جعل منها زوجها وانزل لكم من الانعام ثمانية ازواج يخلقكم في بطون امهاتكم خلقا من بعد خلق في ظلمات ثلاث ذلكم الله ربكم له الملك لا اله الا هو فاني تصرفون	2254	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2693	true	5752999809715165068	136	195	695	997	1525	300	خلق السماوات والارض بالحق يكور الليل علي النهار ويكور النهار علي الليل وسخر الشمس والقمر كل يجري لاجل مسمي الا هو العزيز الغفار----------------------------------------- خلقكم من نفس واحدة ثم جعل منها زوجها وانزل لكم من الانعام ثمانية ازواج يخلقكم في بطون امهاتكم خلقا من بعد خلق في ظلمات ثلاث ذلكم الله ربكم له الملك لا اله الا هو فاني تصرفون	2693	1481387970607904843	215	376.5	170	343	62.68221664428711	41	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2255	false	-2933297395710941509	224	278	1162	1431	1566	300	له الملك علي جميع المخلوقات لا اله الا هو اذ لا يشاركه في الخلق غيره فاني تصرفون يعدل بكم عن عبادته الي الاشراك ان تكفروا فان الله غني عنكم ولا يرضي لعباده الكفر وان تشكروا يرضه لكم ولا تزر وازرة وزر اخري ثم الي ربكم مرجعكم فينبءكم بما كنتم تعملون انه عليم بذات الصدور	2255	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2693	true	5752999809715165068	187	226	962	1154	1525	300	له الملك------------------- لا اله الا هو--------------------------- فاني تصرفون------------------------------- ان تكفروا فان الله غني عنكم ولا يرضي لعباده الكفر وان تشكروا يرضه لكم ولا تزر وازرة وزر اخري ثم الي ربكم مرجعكم فينبءكم بما كنتم تعملون انه عليم بذات الصدور	2693	1481387970607904843	192	348.0	153	269	71.3754653930664	36	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2252	false	-8252363174437053902	54	122	288	632	1609	300	اتخذوا من دونه اولياء ما نعبدهم الا ليقربونا الي الله زلفي- ان الله يحكم بينهم------------ في ما هم فيه يختلفو-------------ن ان الله لا يهدي------------ من هو كاذب كفار لو اراد الله ان يتخذ ولد----------ا لاصطفي مما يخلق ما يشاء سبحانه هو الله الواحد القهار خلق السماوات والارض بالحق يكور الليل علي النهار ويكور النهار علي ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليل------------------------------------------------------------------------------------------------ وسخر الشمس والقمر كل يجري لاجل مسمي الا هو العزيز الغفار واعلم	2252	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2694	true	8847601421526262434	81	237	432	1231	1549	300	اتخذوا من دون الله قربا-----------------------نا الهة الاية ان الله يحكم بينهم يوم القيامة في ما هم فيه يختلفون من امر الدين ان الله لا يهدي لدينه وحجته من هو كاذب كفار لو اراد الله ان يتخذ ولدا كما زعموا لاصطفي مما يخلق ما يشاء سبحانه هو الله الواحد القهار خلق السماوات والارض بالحق يكور الليل علي النهار ويكور النهار علي الليل قال قتادة يعني يغشي هذا هذا ويغشي هذا هذا نظيره قوله يغشي الليل النهار وقال المءرخ يدخل هذا علي هذا وهذا علي هذا نظيره قوله يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل قال مجاهد يدور وقال الحسن وابن حيان والكلبي ينقص من الليل فيزيد في النهار وينقص من النهار فيزيد في الليل فما نقص من الليل دخل في النهار وما نقص من النهار دخل في الليل ومنتهي النقصان تسع ساعات ومنتهي الزيادة خمسة عشر ساعة واصل التكوير اللف والجمع ومنه كور العمامة وسخر الشمس والقمر كل يجري لاجل مسمي الا هو العزيز الغفار خلقكم	2694	1481387970607904843	301	522.5	239	822	36.618003845214844	56	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2257	false	2936256481414937439	126	226	694	1210	1567	300	ولا تزر وازرة وزر اخري ولا تحمل حاملة ثقل اخري اي لا يءاخذ بالذنب الا من يرتكبه ويفعله ثم الي ربكم مرجعكم مصيركم فينبءكم فيخبركم بما كنتم تعملون ما عملتموه بالمحاسبة والمجازاة انه عليم بذات الصدور فلا تخفي عليه خافية من اعمالكم واذا مس الانسان ضر دعا ربه منيبا اليه ----------------------------ثم اذا خوله---------------------------------------------------------------------------------------------------------- نعمة منه نسي---- ما كان يدعوا اليه من قبل------------- وجعل لله اندادا--------------------------------------------------------------------- ليضل عن سبيله قل تمتع بكفرك قليلا انك من اصحاب النار------------------------ امن هو قانت اناء الليل ساجدا وقاءما يحذر الاخرة ويرجوا رحمة ربه قل هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون انما يتذكر اولوا الالباب	2257	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2695	true	9190891728488015382	114	236	584	1203	1522	300	ولا تزر وازرة وزر اخري ----------------------------------------------------------------ثم الي ربكم مرجعك-------م فينبء--------كم بما كنتم تعملون------------------------------- انه عليم بذات الصدور------------------------------- واذا مس الانسان ضر دعا ربه منيبا اليه مخلصا راجعا اليه مستغيثا به ثم اذا خوله اعطاه ومنه قيل للمال والعطاء خول والعبيد خول قال ابو النجم اعطي فلم يبخل ولم يبخل كوم الذري من خول المخول نعمة منه نسي ترك ما كان يدعوا اليه من قبل في حال النصر وجعل لله اندادا يعني الاوثان وقال السدي يعني اندادا من الرجال يطيعونهم في معاصي الله ليضل عن سبيله قل تمتع بكفرك قليلا انك من اصحاب النار سورة الزمر الايات 9 الي امن هو قانت اناء الليل ساجدا وقاءما يحذر الاخرة ويرجوا رحمة ربه قل هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون انما يتذكر اولوا الالباب	2695	1481387970607904843	375	628.0	300	760	49.342105865478516	70	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2259	false	5149843655087393044	60	133	336	713	1614	300	الذين يعلمون وعدونا الذين لا يعلمون وشيعتنا--- اولو- الالباب قل يا عباد الذين امنوا اتقوا ربكم للذين احسنوا في هذه الدنيا حسنة وارض الله واسعة انما يوفي الصابرون اجرهم بغير حساب قل اني امرت ان اعبد الله مخلصا له الدين وامرت لان اكون اول المسلمين قل اني اخاف ان عصيت ربي عذاب يوم عظيم قل الله اعبد مخلصا له ديني فاعبدوا ما شءتم من دونه قل ان الخاسرين الذين خسروا انفسهم واهليهم يوم	2259	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2695	true	9190891728488015382	227	300	1148	1522	1522	300	الذين يعلمون وال------ذين لا يعلمون انما يتذكر اولوا الالباب قل يا عباد الذين امنوا اتقوا ربكم للذين احسنوا في هذه الدنيا حسنة وارض الله واسعة انما يوفي الصابرون اجرهم بغير حساب قل اني امرت ان اعبد الله مخلصا له الدين وامرت لان اكون اول المسلمين قل اني اخاف ان عصيت ربي عذاب يوم عظيم قل الله اعبد مخلصا له ديني فاعبدوا ما شءتم من دونه قل ان الخاسرين الذين خسروا انفسهم واهليهم يوم-	2695	1481387970607904843	361	698.5	290	381	94.75065612792969	68	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2259	false	5149843655087393044	133	161	713	848	1614	300	القيامة الا ذلك هو الخسران المبين لهم من فوقهم ظلل من النار ومن تحتهم ظلل ذلك يخوف الله به عباده يا عباد فاتقون قل يا عباد الذين امنوا --	2259	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2696	true	-3587264426329407183	0	25	0	127	1536	300	القيامة الا ذلك هو الخسران المبين لهم من فوقهم ظلل من النار ومن تحتهم ظلل ذلك يخوف الله به عباده يا عباد فاتقون و----------الذين اجتنبوا	2696	1481387970607904843	119	226.0	95	137	86.86131286621094	23	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2262	false	9038009604770762337	0	67	0	364	1719	300	ذلك يخوف الله به عباده ذلك العذاب هو الذي يخوفهم به ليجتنبوا ما يوقعهم فيه يا عباد فاتقون ولا تتعرضوا لما يوجب سخطي وهذه نصيحة بالغة وعظة بليغة من الله سبحانه والذين اجتنبوا الطاغوت ان يعبدوها وانابوا الي الله لهم البشري فبشر عباد الذين يستمعون القول فيتبعون احسنه اولءك الذين هداهم الله واولءك هم اولوا الالباب افمن حق عليه كلمة العذاب افانت تنقذ من في النار لكن	2262	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2696	true	-3587264426329407183	15	59	74	317	1536	300	ذلك يخوف الله به عباد----------------------------------------------------ه يا عباد فاتقون--------------------------------------------------------------------- والذين اجتنبوا الطاغوت ان يعبدوها وانابوا الي الله لهم البشري فبشر عباد الذين يستمعون القول فيتبعون احسنه اولءك الذين هداهم الله واولءك هم اولوا الالباب افمن حق عليه كلمة العذاب افانت تنقذ من في النار امن	2696	1481387970607904843	241	462.0	197	364	66.20879364013672	41	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2260	false	-5166411519920425936	35	93	211	550	1633	300	النبي صلي الله عليه والهوسلم ان الله ينصب الموازين يوم القيامة فيءتي باهل الصلاة فيوفون اجورهم بالموازين ويءتي باهل------------------------------------------ الصدقة فيوفون اجورهم بالموازين ويءتي باهل الحج فيوفون اجورهم بالموازين ويءتي باهل البلاء فلا ينصب لهم ميزان ولا ينشر لهم ديوان ويصب عليهم الاجر صبا---------- قال الله تعالي انما يوفي الصابرون اجرهم بغير حساب حتي يتمني اهل العافية في	2260	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2697	true	-2295038462991962904	236	300	1209	1587	1587	300	النبي صلي الله عليه ----وسلم ت--------نصب الموازين يوم القيامة فيءتي باهل الصلاة فيءتون اجورهم بالموازين ويءتي باهل الصيام فيءتون اجورهم بالموازين ويءتي باهل الصدقة فيءتون اجورهم بالموازين ويءتي باهل الحج فيءتون اجورهم بالموازين ويءتي باهل البلاء فلا ينصب لهم ميزان ولا ينشر لهم ديوان ويصب عليهم الاجر صبا بغير حساب قال الله تعالي انما يوفي الصابرون اجرهم بغير حساب حتي يتمني اهل العافية في-	2697	1481387970607904843	319	598.5	264	391	81.58567810058594	50	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2259	false	5149843655087393044	85	130	475	694	1614	300	انما يوفي الصابرون اجرهم بغير حساب قل ا--------------------------------------------------------------------------------------ني امرت ان اعبد الله مخلصا له الدين وامرت لان اكون اول المسلمين قل ا-------------ني اخاف ان عصيت ربي----------- عذاب يوم عظي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م قل الله اعبد مخلصا له ديني فاعبدوا ما شءتم من دونه قل -------------------------------------------------------------ان الخاسرين الذين خسروا	2259	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2698	true	-4177770113156304989	196	300	953	1480	1480	300	انما يوفي الصابرون اجرهم بغير حساب وقال الله تعالي والملاءكة يدخلون عليهم من كل باب سلام عليكم بما صبرتم فنعم عقبي الدار قل اني امرت ان اعبد الله مخلصا له الدين وامرت لان اكون اول المسلمين من هذه الامة قل اني اخاف ان عصيت ربي فعبدت غيره عذاب يوم عظيم وهذا حين دعي الي دين اباءه قاله اكثر المفسرين وقال ابو حمزة الثمالي والسبب هذه الاية منسوخة انما هذا قبل ان غفر ذنب رسول الله عليه السلام قل الله اعبد مخلصا له ديني فاعبدوا ما شءتم من دونه امر توبيخ وتهديد كقوله اعملوا ما شءتم وقيل نسختها اية القتال قل ان الخاسرين الذين خسروا-	2698	1481387970607904843	208	382.0	166	528	39.39393997192383	38	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2261	false	4742783028584667594	220	292	1163	1543	1582	300	ابن عباس ان الله تعالي جعل لكل انسان------ في الجنة منزلا واهلا فمن عمل بطاعته كان---------- له ذلك --------------ومن عصاه دفع منز-----------------------------------------------------------------له الي من اطاع فذلك--------- قوله------ اولءك هم الوارثون الاية الا ذلك هو الخسران المبين مبالغة في خسرانهم حيث استانف الجملة وصدرها بحرف التنبيه ووسط الفصل بين المبتدا والخبر وعرف الخسران ووصفه بالمبين ثم شرح كمال خسرانهم بقوله لهم من فوقهم ظلل اي اطباق وسرادقات من النار ودخانها ومن تحتهم ظلل	2261	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2699	true	236958077578376456	14	76	82	390	1555	300	ابن عباس ان الله تعالي جعل لكل انسان منزلا في الجنة------ واهلا فمن عمل بطاعة الله تعالي كان له ذلك المنزل والاهل ومن عمل بمعصية الله اخذه الله تعالي الي النار وكان المنزل ميراثا لمن عمل بطاعة الله الي ما كان له قبل ذلك وهو قوله تعالي اولءك هم الوارثون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لهم من فوقهم ظلل--- اطباق وسرادق --من النار ودخانها ومن تحتهم ظلل	2699	1481387970607904843	170	257.0	134	490	34.693878173828125	29	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2263	false	2841275340789025480	8	77	49	408	1590	300	ابي الدرداء قال لولا ثلاث ما احببت ان اعيش يوما واحدا الظما بالهواجر والسجود في جوف الليل ومجالسة اقوام ينتقون من خير الكلام كما ينتقي طيب التمر و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابن عباس هو الرجل يجلس مع القوم فيسمع الحديث فيه محاسن ومساوء فيحدث باحسن ما سمع ويكف عما سواه قيل هاتان الايتان------ في ثلاث- نفر كانوا يقولون في الجاهلية------- لا اله الا الله----------- عمرو بن نفيل وابو ذر الغفاري وسلمان الفارسي	2263	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2699	true	236958077578376456	203	285	1048	1486	1555	300	ابو الدرداء---- لولا ثلاث ما احببت ان اعيش يوما واحدا الظما بالهواجر والسجود في جوف الليل ومجالسه اقوام ينتقون من خير الكلام كما ينتقي طيب التمر قال قتادة احسنه طاعة الله وقال السدي احسنه ما يرجون به فيعملون به اولءك الذين هداهم الله واولءك هم اولوا الالباب عن ابن زيد في قوله والذين اجتنبوا الطاغوت الايتين حدثني ابي ان هاتي---------------------------------------ن الايتين نزلتا في ثلاثة نفر كانوا------- في الجاهلية يقولون لا اله الا الله وهم زيد بن عمرو وابي-------- ذر الغفاري وسلمان الفارسي	2699	1481387970607904843	237	371.5	190	496	47.782257080078125	38	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2264	false	2782552908012878696	78	129	401	649	1547	300	الم تر ان الله انزل من السماء ماء فسلكه ينابيع في الارض ثم يخرج به زرعا مختلفا الوانه ثم يهيج فتراه مصفرا ثم يجعله حطاما ان في ذلك لذكري لاولي الالباب افمن شرح الله صدره للاسلام فهو علي نور من ربه فويل للقاسية قلوبهم من ذكر الله اولءك في ضلال مبين	2264	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2700	true	5198598869036834978	46	97	235	483	1512	300	الم تر ان الله انزل من السماء ماء فسلكه ينابيع في الارض ثم يخرج به زرعا مختلفا الوانه ثم يهيج فتراه مصفرا ثم يجعله حطاما ان في ذلك لذكري لاولي الالباب افمن شرح الله صدره للاسلام فهو علي نور من ربه فويل للقاسية قلوبهم من ذكر الله اولءك في ضلال مبين	2700	1481387970607904843	248	496.0	197	248	100.0	51	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2265	false	-5244876463719365510	173	239	882	1220	1542	300	اليهم اولءك في ضلال مبين يظهر ضلالهم للناظر بادني نظر والاية نزلت في حمزة وعلي وابي لهب وولده الله نزل احسن الحديث كتابا متشابها مثاني تقشعر منه جلود الذين يخشون ربهم ثم تلين جلودهم وقلوبهم الي ذكر الله ذلك هدي الله يهدي به من يشاء ومن يضلل الله فما له من هاد افمن يتقي بوجهه سوء العذاب يوم القيامة وقيل للظالمين ذوقوا ما كنتم تكسبون روي	2265	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2700	true	5198598869036834978	92	145	459	727	1512	300	الله- اولءك في ضلال مبين ا---------------------------------------------------------------------لله نزل احسن الحديث كتابا متشابها مثاني تقشعر منه جلود الذين يخشون ربهم ثم تلين جلودهم وقلوبهم الي ذكر الله ذلك هدي الله يهدي به من يشاء ومن يضلل الله فما له من هاد افمن يتقي بوجهه سوء العذاب يوم القيامة وقيل للظالمين ذوقوا ما كنتم تكسبون كذب	2700	1481387970607904843	263	507.0	210	338	77.81065368652344	50	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2268	false	-4022923798524632295	33	83	186	447	1604	300	ذوقوا وبال ما كنتم تعملون والواو للحال و قد مقدرة كذب الذين من قبلهم فاتاهم العذاب من حيث لا يشعرون فاذاقهم الله الخزي في الحياة الدنيا ولعذاب الاخرة اكبر لو كانوا يعلمون ولقد ضربنا للناس في هذا القران من كل مثل لعلهم يتذكرون قرانا عربيا غير ذي عوج لعلهم يتقون	2268	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2700	true	5198598869036834978	140	184	702	934	1512	300	ذوقوا----- ما كنتم تكسبون------------------------ كذب الذين من قبلهم فاتاهم العذاب من حيث لا يشعرون فاذاقهم الله الخزي في الحياة الدنيا ولعذاب الاخرة اكبر لو كانوا يعلمون ولقد ضربنا للناس في هذا القران من كل مثل لعلهم يتذكرون قرانا عربيا غير ذي عوج لعلهم يتقون	2700	1481387970607904843	229	431.5	185	261	87.73946380615234	42	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2265	false	-5244876463719365510	55	108	272	544	1542	300	رسول الله صلي----------------- الله عليه والهوسل-م هذه ال---------اية فقيل يا رسول الله كيف انشراح الصدر ق-ال اذا دخل النور القلب -انشرح وانفسح فقيل يا رسول الله فما علامة ذلك قال الانابة الي دار الخلود والتجافي عن دار الغرور والتاهب للموت قبل نزوله ودل علي حذف خبر من--------------------------------------------------------------------------------------------------- فويل للقاسية قلوبهم من ذكر الله	2265	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2701	true	1486713613727737040	151	228	740	1135	1500	300	رسول الله عليه السلام افمن شرح الله صدره --للاسلام فهو علي نور من ربه قلنا يا رسول الله كيف انشراح --صدره قال اذا دخل النور -لقلبه انشرح وانفتح قلنا يا رسول الله فما علامة ذلك قال الانابة الي دار الخلود والتجافي عن دار الغرور والتاهب للموت قبل نزول الموت وقال الثمالي بلغنا انها نزلت في عمار بن ياسر وقال مقاتل افمن شرح الله صدره للاسلام يعني النبي صلي الله عليه وسلم فويل للقاسية قلوبهم من ذكر الله	2701	1481387970607904843	222	354.5	176	400	55.5	37	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2268	false	-4022923798524632295	36	81	200	435	1604	300	كنتم تعملون والواو للحال و قد مقدرة كذب الذين من قبلهم فاتاهم العذاب من حيث لا يشعرون فاذاقهم الله الخزي----------------------------- في الحياة الدنيا ولعذاب الاخرة اكبر لو كانوا يعلمون ولقد ضربنا للناس في هذا القران من كل مثل لعلهم يتذكرون قرانا عربيا-------------- غير ذي عوج ----	2268	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2705	true	4858435051794481997	0	51	0	267	1540	300	كنتم تكسبون اي وباله--------------- كذب الذين من قبلهم فاتاهم العذاب من حيث لا يشعرون فاذاقهم الله الخزي العذاب والذل الذي يستحيا منه في الحياة الدنيا ولعذاب الاخرة اكبر لو كانوا يعلمون ولقد ضربنا للناس في هذا القران من كل مثل لعلهم يتذكرون قرانا عربيا نصب علي الحال غير ذي عوج قال	2705	1481387970607904843	210	369.5	169	282	74.46808624267578	39	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2270	false	998895674520497611	44	108	245	576	1632	300	بل اكثرهم لا يعلمون فيشركون به غيره من فرط جهلهم انك ميت وانهم ميتون ثم انكم يوم القيامة عند ربكم تختصمون فمن اظلم ممن كذب علي الله وكذب بالصدق اذ جاءه اليس في جهنم مثوي للكافرين والذي جاء بالصدق وصدق به اولءك هم المتقون لهم ما يشاءن عند ربهم ذلك جزاء المحسنين ليكفر الله عنهم اسوا الذي عملوا ويجزيهم اجرهم باحسن الذي كانوا يعملون	2270	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2705	true	4858435051794481997	102	160	521	823	1540	300	بل اكثرهم لا يعلمون----------------------------- انك ميت وانهم ميتون ثم انكم يوم القيامة عند ربكم تختصمون فمن اظلم ممن كذب علي الله وكذب بالصدق اذ جاءه اليس في جهنم مثوي للكافرين والذي جاء بالصدق وصدق به اولءك هم المتقون لهم ما يشاءن عند ربهم ذلك جزاء المحسنين ليكفر الله عنهم اسوا الذي عملوا ويجزيهم اجرهم باحسن الذي كانوا يعملون	2705	1481387970607904843	302	592.0	244	331	91.2386703491211	57	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2272	false	-5981597141426047893	43	70	253	378	1511	300	اليس الله بكاف عبده ويخوفونك بالذين من دونه ومن يضلل الله فما له من هاد ومن يهد الله فما له من مضل اليس الله بعزيز ذي انتقام	2272	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2705	true	4858435051794481997	160	187	823	948	1540	300	اليس الله بكاف عبده ويخوفونك بالذين من دونه ومن يضلل الله فما له من هاد ومن يهد الله فما له من مضل اليس الله بعزيز ذي انتقام	2705	1481387970607904843	125	250.0	98	125	100.0	27	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2273	false	-4969383182322100996	19	65	106	340	1580	300	ولءن سالتهم من خلق السماوات والارض ليقولن الله قل افرايتم ما تدعون من دون الله ان ارادني الله بضر هل هن كاشفات ضره او ارادني برحمة هل هن ممسكات رحمته قل حسبي الله عليه يتوكل المتوكلون قل يا قوم اعملوا علي مكانتكم اني عامل فسوف تعلمون	2273	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2705	true	4858435051794481997	187	233	948	1182	1540	300	ولءن سالتهم من خلق السماوات والارض ليقولن الله قل افرايتم ما تدعون من دون الله ان ارادني الله بضر هل هن كاشفات ضره او ارادني برحمة هل هن ممسكات رحمته قل حسبي الله عليه يتوكل المتوكلون قل يا قوم اعملوا علي مكانتكم اني عامل فسوف تعلمون	2705	1481387970607904843	234	468.0	188	234	100.0	46	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2271	false	-3197439364188579199	3	31	12	159	1558	300	نري ان هذه الاية انزلت فينا وفي اهل الكتابين و------------------------------------قلنا كيف نختصم نحن ونبينا واحد---------------- وكتابنا واحد حتي رايت بعضنا يضرب وجوه بعض بالسيف فعلمت انها فينا نزلت	2271	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2707	true	-8872425332953620301	262	299	1243	1436	1440	300	نري ان هذه الاية انزلت فينا وفي اهل الكتابين ثم انكم يوم القيامة عند ربكم تختصمون قلنا كيف نختصم---- ونبينا واحد فما هذه الخصومة وكتابنا واحد حتي رايت بعضنا يضرب وج-ه بعض بالسيف فعرفت انه ف-ينا نزلت	2707	1481387970607904843	136	231.0	110	199	68.34170532226562	23	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2273	false	-4969383182322100996	19	110	106	574	1580	300	ولءن سالتهم من خلق السماوات والارض ليقولن الله قل افرايتم ما تدعون من دون الله ان ارادني الله بضر هل---------- هن كاشفات ضره او ارادني برحمة هل----------- هن ممسكات رحمته------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل حسبي الله عليه يتوكل المتوكلون قل يا قوم اعملوا علي مكانتكم اني عامل فسوف تعلمون-------------------------------------------------------------------------- من ياتيه عذاب يخزيه ويحل عليه عذاب مقيم انا انزلنا عليك الكتاب للناس بالحق فمن اهتدي فلنفسه ومن ضل فانما يضل عليها وما انت عليهم بوكيل الله يتوفي الانفس حين موتها والتي لم تمت في منامها فيمسك التي قضي عليها الموت ويرسل الاخري الي اجل	2273	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2709	true	6514470121574702146	165	300	858	1571	1571	300	ولءن سالتهم من خلق السماوات والارض ليقولن الله قل افرايتم ما تدعون من دون الله ان ارادني الله بضر شدة وبلاء هل هن كاشفات ضره او ارادني برحمة نعمة ورخاء هل هن ممسكات رحمته قرا شيبة وابو عمرو ويعقوب بالتنوين فيهما واختاره ابو عبيدة وابو حاتم وقرا الباقون بالاضافة قال مقاتل فسالهم النبي عليه السلام فسكتوا فانزل الله سبحانه قل حسبي الله عليه يتوكل المتوكلون قل يا قوم اعملوا علي مكانتكم اني عامل فسوف تعلمون اذا جاءكم باس الله تعالي من المحق منا ومن المبطل سورة الزمر الايات 40 الي من ياتيه عذاب يخزيه ويحل عليه عذاب مقيم انا انزلنا عليك الكتاب للناس بالحق فمن اهتدي فلنفسه ومن ضل فانما يضل عليها وما انت عليهم بوكيل الله يتوفي الانفس حين موتها والتي لم تمت في منامها فيمسك التي قضي عليها الموت ويرسل الاخري الي اجل-	2709	1481387970607904843	463	892.5	373	714	64.84593963623047	88	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2273	false	-4969383182322100996	65	106	340	553	1580	300	من ياتيه عذاب يخزيه ويحل عليه عذاب مقيم انا انزلنا عليك الكتاب للناس بالحق فمن اهتدي فلنفسه ومن ضل فانما يضل عليها وما انت عليهم بوكيل------------------------------------------------- الله يتوفي الانفس حين مو-------------------------------------تها والتي لم تمت في منامه------------------------------------ا فيمسك التي قضي عليها الموت	2273	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2710	true	-2322480841934527368	166	229	839	1174	1565	300	من ياتيه عذاب يخزيه ويحل عليه عذاب مقيم انا انزلنا عليك الكتاب للناس بالحق فمن اهتدي فلنفسه ومن ضل فانما يضل عليها وما انت عليهم بوكيل بحفيظ ورقيب وقيل موكل عليهم في حملهم علي الايمان الله يتوفي الانفس حين موتها فيقبضها عند فناء اجلها وانقضاء مدتها والتي لم تمت في منامها كما يتوفي التي ماتت فجعل النوم موتا فيمسك التي قضي عليها الموت	2710	1481387970607904843	213	402.0	172	335	63.582088470458984	39	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2277	false	-404104627611911540	29	68	134	321	1484	300	فاه علي فيه-------- ولو ان للذين ظلموا ما في الارض جميعا ومثله معه لافتدوا به من سوء العذاب يوم القيامة وبدا لهم من الله ما لم يكونوا يحتسبون وبدا لهم سيءات ما كسبوا وحاق بهم ما كانوا به يستهزءن	2277	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2710	true	-2322480841934527368	65	103	336	523	1565	300	--------فيه يختلفون ولو ان للذين ظلموا ما في الارض جميعا ومثله معه لافتدوا به من سوء العذاب يوم القيامة وبدا لهم من الله ما لم يكونوا يحتسبون وبدا لهم سيءات ما كسبوا وحاق بهم ما كانوا به يستهزءن	2710	1481387970607904843	179	353.0	142	195	91.79486846923828	36	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2277	false	-404104627611911540	259	300	1276	1484	1484	300	بهم ما كانوا به يستهزءن جزاء هزءهم بما ينذرهم النبي صلي الله عليه والهوسلم مما كانوا ينكرونه ويكذبون به فاذا مس الانسان ضر دعانا ثم اذا خولناه نعمة منا قال انما اوتيته علي علم بل هي فتنة ولكن اكثرهم لا يعلمون-	2277	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2710	true	-2322480841934527368	98	125	499	628	1565	300	بهم ما كانوا به يستهزءن-------------------------------------------------------------------------------- فاذا مس الانسان ضر دعانا ثم اذا خولناه نعمة منا قال انما اوتيته علي علم بل هي فتنة ولكن اكثرهم لا يعلمون	2710	1481387970607904843	128	239.0	102	209	61.2440185546875	26	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2278	false	4370627758415357726	0	41	0	211	1552	300	قد قالها الذين من قبلهم فما اغني عنهم ما كانوا يكسبون فاصابهم سيءات ما كسبوا والذين ظلموا من هءلاء سيصيبهم سيءات ما كسبوا وما هم بمعجزين اولم يعلموا ان الله يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر ان في ذلك لايات لقوم يءمنون	2278	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2710	true	-2322480841934527368	125	166	628	839	1565	300	قد قالها الذين من قبلهم فما اغني عنهم ما كانوا يكسبون فاصابهم سيءات ما كسبوا والذين ظلموا من هءلاء سيصيبهم سيءات ما كسبوا وما هم بمعجزين اولم يعلموا ان الله يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر ان في ذلك لايات لقوم يءمنون	2710	1481387970607904843	211	422.0	170	211	100.0	41	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2277	false	-404104627611911540	259	300	1276	1484	1484	300	بهم ما كانوا به يستهزءن جزاء هزءهم بما ينذرهم النبي صلي الله عليه والهوسلم مما كانوا ينكرونه ويكذبون به فاذا مس الانسان ضر دعانا ثم اذا خول--------ناه نعمة منا قال انما اوتيته علي علم------------------------------------------- بل هي فت----------------------------------------------------------نة ولكن اكثرهم لا يعلمون-	2277	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2713	true	8915638092576289747	12	61	52	290	1503	300	بهم ما كانوا به يستهزءن-------------------------------------------------------------------------------- فاذا مس الانسان ضر دعانا ثم اذا خولناه اعطيناه نعمة منا قال انما اوتيته علي علم من الله باني له اهل قال قتادة علي خير عندي بل هي يعني النعمة فتنة وقال الحسين بن الفضل بل كلمته التي قالها فتنة ولكن اكثرهم لا يعلمون	2713	1481387970607904843	126	216.0	100	318	39.622642517089844	24	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2278	false	4370627758415357726	0	41	0	211	1552	300	قد قالها الذين من قبلهم------------------------------------------- فما اغني عنهم ما كانوا يكسبون فاصابهم سيءات ما كسبوا والذين ظلموا من هءلاء-------------------- سيصيبهم سيءات ما كسبوا وما هم بمعجزين اولم يعلموا ان الله يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر ان في ذلك لايات لقوم يءمنون	2278	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2713	true	8915638092576289747	61	115	290	564	1503	300	قد قالها الذين من قبلهم يعني قارون اذ قال انما اوتيته علي علم عندي فما اغني عنهم ما كانوا يكسبون فاصابهم سيءات ما كسبوا والذين ظلموا من هءلاء يعني كفار هذه الامة سيصيبهم سيءات ما كسبوا وما هم بمعجزين اولم يعلموا ان الله يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر ان في ذلك لايات لقوم يءمنون	2713	1481387970607904843	211	399.0	170	274	77.0073013305664	41	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2279	false	-8732005906950478455	7	173	40	876	1573	300	سيءة---------- والذين ظلموا بالعتو من هءلاء المشركين و من للبيان او للتبعيض سيصيبهم سيءات ما كسبوا كما اصاب اولءك وقد اصابهم فانهم قحطوا سبع سنين وقتل ببدر صناديدهم وما هم بمعجزين بفاءتين بان يعجزوا الله بالخروج من قدرته اولم يعلموا ان الله يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر حيث حبس عنهم الرزق سبعا ثم بسط لهم سبعا بحسب ما يعلم من المصلحة ان في ذلك لايات لدلالات واضحات لقوم يءمنون بذلك-------------------- قل يا عبادي الذين اسرفوا علي انفسهم لا تقنطوا من رحمة الله ان الله يغفر الذنوب جميعا انه هو الغفور الرحيم وانيبوا الي ربكم واسلموا له من قبل ان ياتيكم العذاب ثم لا تنصرون واتبعوا احسن ما انزل اليكم من ربكم من قبل ان ياتيكم العذاب بغتة وانتم لا تشعرون ان تقول نفس يا حسرتي علي ما فرطت في جنب الله وان كنت لمن الساخرين او تقول لو ان الله هداني لكنت من المتقين او تقول حين تري العذاب لو ان لي كرة فاكون من المحسنين بلي قد جاءتك اياتي فكذبت بها واستكبرت وكنت من الكافرين	2279	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2713	true	8915638092576289747	82	216	395	1056	1503	300	سيءات ما كسبوا والذين ظلموا------- من هءلاء يعني كفار هذه الامة------------ سيصيبهم سيءات ما كسبوا------------------------------------------------------------------ وما هم بمعجزين----------------------------------------- اولم يعلموا ان الله يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر---------------------------------------------------------------- ان في ذلك لاي---------------ات لقوم يءمنون سورة الزمر الايات 53 الي قل يا عبادي الذين اسرفوا علي انفسهم لا تقنطوا من رحمة الله ان الله يغفر الذنوب جميعا انه هو الغفور الرحيم وانيبوا الي ربكم واسلموا له من قبل ان ياتيكم العذاب ثم لا تنصرون واتبعوا احسن ما انزل اليكم من ربكم من قبل ان ياتيكم العذاب بغتة وانتم لا تشعرون ان تقول نفس يا حسرتي علي ما فرطت في جنب الله وان كنت لمن الساخرين او تقول لو ان الله هداني لكنت من المتقين او تقول حين تري العذاب لو ان لي كرة فاكون من المحسنين بلي قد جاءتك اياتي فكذبت بها واستكبرت وكنت من الكافرين	2713	1481387970607904843	610	1098.5	484	866	70.43879699707031	117	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2280	false	-7723451221579278492	210	269	1125	1414	1556	300	ثوبان مولي رسول الله صلي الله عليه والهوسلم انه قال----------------------------- ما احب ان لي الدنيا وما فيها بهذه الاية---------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال رجل يا رسول الله ومن اشرك فسكت ساعة------------- ثم قال الا ومن اشرك ثلاث مرات وعلي هذا يكون مخصوصا بشرط الايمان وعن امير المءمني-----------ن عليه السلام قال-------------------------------------- ما في القران اية اوسع رحمة م--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن يا عبادي الذين اسرفوا الاية	2280	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2717	true	-8579816798703295553	50	185	243	889	1424	300	ثوبان مولي رسول الله صلي الله عليه ----وسلم يقول سمعت رسول الله عليه السلام يقول ما احب ان لي الدنيا وما فيها بهذه الاية قل يا عبادي الذين اسرفوا علي انفسهم لا تقنطوا من رحمة الله ان الله يغفر الذنوب جميعا انه هو الغفور الرحيم فقال رجل يا رسول الله ومن اشرك فسكت النبي عليه السلام ثم قال الا ومن اشرك الا ومن اشرك الا ومن اشرك وباسناده عن محمد بن جرير حدثنا يعقوب حدثنا ابن علية حدثنا يونس عن ابن سيرين قال قال علي رضي الله عنه ما في القران اية اوسع من قل يا عبادي الذين اسرفوا علي انفسهم الاية وبه عن ابن جرير حدثنا ابن حميد حدثنا جرير عن منصور عن الشعبي عن شتير بن شكل قال سمعت ابن مسعود يقول ان اكثر اية فرجا في القران يا عبادي الذين اسرفوا الاية	2717	1481387970607904843	202	299.0	156	650	31.076923370361328	39	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2282	false	-7976996095919780292	0	64	0	304	1577	300	ترك علمه وفسق وا--------تاه ابليس وقال له -------------تمتع من الدنيا ثم تب فاطاعه------- وكان له-- مال فانفق----ه في الفجور فاتاه م-لك الموت في الذ ما كان ف----------------------------------------------قال يا حسرتي علي ما فرطت في جنب الله ذهب عمري في طاعة الشيطان واسخطت ربي فندم حين لم ينفعه الندم------ فانزل الله-------------- خبره في القران او تقول لو ان الله هداني بالارشاد الي الحق لكنت من المتقين	2282	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2720	true	-2151043648847751628	95	177	488	875	1496	300	ترك علمه واخذ في الفسق اتاه ابليس فقال له لك عمر طويل فتمتع من الدنيا ثم تب فاخذ في الفسق وكان عنده مال فانفق ماله في الفجور فاتاه مالك الموت في الذ ما كان فقال من انت فقال انا ملك الموت جءت لاقبض روحك فقال يا حسرتي علي ما فرطت في جنب الله ذهب عمري في طاعة الشيطان واسخطت ربي فندم حين لم تنفعه الندامة قال فانزل الله سبحانه وتعالي خبره في القران او تقول لو ان الله هداني------------------ لكنت من المتقين	2720	1481387970607904843	272	462.0	211	405	67.16049194335938	50	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2284	false	-5295555273390623431	158	187	831	982	1609	300	الا الله والله اكبر وسبحان الله وبحمده واستغفر الله ولا حول ولا قوة الا بالله هو الاول والاخر والظاهر والباطن بيده الخير يحيي ويميت وهو علي كل شء قدير	2284	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2722	true	-8997607336813966014	0	27	0	142	1549	300	الا الله والله اكبر وسبحان الله وبحمده واستغفر الله ---------لا قوة الا بالله هو الاول والاخر والظاهر والباطن بيده الخير يحيي ويميت وهو علي كل شء قدير	2722	1481387970607904843	142	275.0	115	151	94.03973388671875	26	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2287	false	8169871450502893998	140	206	735	1065	1555	300	سبحانه وتعالي عما يشركون ما ابعد من هذه قدرته وعظمته وما اعلاه عن اشراكهم او عما يضاف اليه من الشركاء ونفخ في الصور فصعق من في السماوات ومن في الارض الا من شاء الله ثم نفخ فيه اخري فاذا هم قيام ينظرون واشرقت الارض بنور ربها ووضع الكتاب وجء بالنبيين والشهداء وقضي بينهم بالحق وهم لا يظلمون ووفيت كل نفس ما عملت وهو اعلم بما يفعلون	2287	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2723	true	5522599099058133427	99	149	547	800	1614	300	سبحانه وتعالي عما يشركون----------------------------------------------------------------------------- ونفخ في الصور فصعق من في السماوات ومن في الارض الا من شاء الله ثم نفخ فيه اخري فاذا هم قيام ينظرون واشرقت الارض بنور ربها ووضع الكتاب وجء بالنبيين والشهداء وقضي بينهم بالحق وهم لا يظلمون ووفيت كل نفس ما عملت وهو اعلم بما يفعلون	2723	1481387970607904843	253	500.0	203	330	76.66666412353516	49	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2289	false	-7261384842117140771	0	75	0	424	1616	300	ربكم وينذرونكم لقاء يومكم هذا قالوا بلي ولكن حقت كلمة العذاب علي الكافرين قيل ادخلوا ابواب جهنم خالدين فيها فبءس مثوي المتكبرين وسيق الذين اتقوا ربهم الي الجنة زمرا حتي اذا جاءها وفتحت ابوابها وقال لهم خزنتها سلام عليكم طبتم فادخلوها خالدين وقالوا الحمد لله الذي صدقنا وعده واورثنا الارض نتبوا من الجنة حيث نشاء فنعم اجر العاملين وتري الملاءكة حافين من حول العرش يسبحون بحمد ربهم وقضي بينهم بالحق وقيل الحمد لله رب العالمين	2289	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2723	true	5522599099058133427	170	245	910	1334	1614	300	ربكم وينذرونكم لقاء يومكم هذا قالوا بلي ولكن حقت كلمة العذاب علي الكافرين قيل ادخلوا ابواب جهنم خالدين فيها فبءس مثوي المتكبرين وسيق الذين اتقوا ربهم الي الجنة زمرا حتي اذا جاءها وفتحت ابوابها وقال لهم خزنتها سلام عليكم طبتم فادخلوها خالدين وقالوا الحمد لله الذي صدقنا وعده واورثنا الارض نتبوا من الجنة حيث نشاء فنعم اجر العاملين وتري الملاءكة حافين من حول العرش يسبحون بحمد ربهم وقضي بينهم بالحق وقيل الحمد لله رب العالمين	2723	1481387970607904843	424	848.0	349	424	100.0	75	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2292	false	-4485469442562846871	60	110	329	588	1568	300	مكية وهي خمس وثمانون اية روي ابو بريرة--------------------------------------------------------------------- الاسلمي عن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه والهوسلم من احب ان يرتع في رياض الجنة فليقرا الحواميم في صلاة الليل انس بن مالك عن النبي صلي الله عليه والهوسلم قال الحواميم ديباج القرا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابن عباس قال لكل شء لباب ولباب القران الحواميم	2292	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2733	true	-5053898926360068732	98	201	489	1035	1545	300	مكية وهي خمس وثمانون اية والف وماءة وتسع وتسعون كلمة واربعة الف وتسع ماءة وستون حرفا في فضل الحواميم اخبرنا الاستاذ ابو الحسين علي بن محمد بن الحسن الجنازي قراءة عليه حدثنا ابو الشيخ الاصبهاني حدثنا محمد بن ابي عصام حدثنا ابراهيم بن سليمان الحراني حدثنا عثمان المزني حدثنا عبد القدوس بن حبيب عن الحسن عن انس قال قال رسول الل-------------------------------------------------------------------------------------------------------ه صلي الله عليه ----وسلم---- الحواميم ديباج القران اخبرنا ابو محمد ابن الرومي اخبرنا ابو العباس السراج حدثنا قتيبة حدثنا ابن لهيعة عن يزيد بن ابي حبيب ان الجراح بن ابي الجراح حدثه عن ابن عباس قال لكل شء لباب ولباب القران الحواميم	2733	1481387970607904843	129	194.0	103	657	19.634702682495117	20	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2294	false	4388579079312935708	44	88	244	480	1635	300	ما يجادل في ايات الله الا الذين كفروا فلا يغررك تقلبهم في البلاد كذبت قبلهم قوم نوح والاحزاب من بعدهم وهمت كل امة برسولهم لياخذوه وجادلوا بالباطل ليدحضوا به الحق فاخذتهم فكيف كان عقاب وكذلك حقت كلمة ربك علي الذين كفروا انهم اصحاب النار	2294	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2734	true	-5331368597475321805	255	299	1251	1487	1492	300	ما يجادل في ايات الله الا الذين كفروا فلا يغررك تقلبهم في البلاد كذبت قبلهم قوم نوح والاحزاب من بعدهم وهمت كل امة برسولهم لياخذوه وجادلوا بالباطل ليدحضوا به الحق فاخذتهم فكيف كان عقاب وكذلك حقت كلمة ربك علي الذين كفروا انهم اصحاب النار	2734	1481387970607904843	236	472.0	192	236	100.0	44	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2298	false	-7825374758636060801	119	186	625	993	1596	300	المسبب وعلي الاول-- ومن تق العقوبات او جزاء المعاصي يوم القيامة فقد رحمته وذلك يعني الرحمة او الوقاية او مجموعهما هو الفوز العظيم ان الذين كفروا ينادون لمقت الله اكبر من مقتكم انفسكم اذ تدعون الي الايمان فتكفرون قالوا ربنا امتنا اثنتين واحييتنا اثنتين فاعترفنا بذنوبنا فهل الي خروج من سبيل ذلكم بانه اذا دعي الله وحده كفرتم وان يشرك به تءمنوا فالحكم لله العلي الكبير ثم	2298	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2735	true	6205824816396262102	41	98	233	545	1529	300	الحكيم وقهم السيءات ومن تق السيءات يومءذ----------------------- فقد رحمته وذلك----------------------------------- هو الفوز العظيم ان الذين كفروا ينادون لمقت الله اكبر من مقتكم انفسكم اذ تدعون الي الايمان فتكفرون قالوا ربنا امتنا اثنتين واحييتنا اثنتين فاعترفنا بذنوبنا فهل الي خروج من سبيل ذلكم بانه اذا دعي الله وحده كفرتم وان يشرك به تءمنوا فالحكم لله العلي الكبير حم	2735	1481387970607904843	288	535.0	232	370	77.83783721923828	50	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2295	false	2711392680563646429	203	275	1102	1482	1620	300	صلي الله عليه والهوسلم لا تتفكروا في عظم ربكم ولكن تفكروا فيما خلق الله------ من الملاءكة فان خلقا من الملاءكة يقال له اسرافيل زاوية من زوايا العرش علي كاهله وقدماه في الارض السفلي وقد مرق راسه من سبع سماوات وانه ليتضاءل من عظمة الله------ حتي يصير كانه الوصع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفي الحديث ان الله تعالي امر جميع الملاءكة ان يغدوا ويروحوا بالسلام علي حملة العرش- تفضيلا لهم علي ساءر الملاءكة وقيل خلق الله العرش	2295	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2739	true	6917949472997238047	21	137	98	672	1491	300	صلي الله عليه و----سلم لا تتفكروا في عظمته--- ولكن تفكروا فيما خلق الله تعالي من الملاءكة فان خلقا من الملاءكة يقال له اسرافيل زاوية من زوايا العرش علي كاهله وقدماه في الارض السفلي وقد مرق راسه من سبع سماوات وانه ليتضاءل من عظمة الله تعالي حتي يصير كانه الوضيع وروي موسي بن عقبة عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذن لي ان احدث عن ملك من ملاءكة الله من حملة عرشه ما بين شحمة اذنه الي عاتقه مسيرة سبع ماءة عام وفي الخبر -ان الله تعالي امر جميع الملاءكة ان يغدوا ويروحوا بالسلام علي حملة --عرشه تفضيلا لهم علي ساءر الملاءكة فهذه صفة حملة العرش	2739	1481387970607904843	352	631.5	282	584	60.27397155761719	62	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2298	false	-7825374758636060801	152	177	806	947	1596	300	اذ تدعون الي الايمان فتكفرون قالوا ربنا امتنا اثنتين واحييتنا اثنتين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فاعترفنا بذنوبنا فهل الي خروج من س---------------------------------------------بيل ذلكم بانه اذا دعي الله وحده كفرتم	2298	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2741	true	1165677711100206919	2	95	11	521	1578	300	اذ تدعون الي الايمان فتكفرون قالوا ربنا امتنا اثنتين واحييتنا اثنتين قال ابن عباس وقتادة والضحاك كانوا امواتا في اصلاب اباءهم فاحياهم الله تعالي في الدنيا ثم اماتهم الموتة التي لا بد منها ثم احياهم للبعث يوم القيامة فهما حياتان وموتتان وهذا مثل قوله تعالي كيف تكفرون بالله وكنتم امواتا فاحياكم الاية وقال السدي اميتوا في الدنيا ثم احيوا في قبورهم فسءلوا ثم اميتوا في قبورهم ثم احيوا في الاخرة فاعترفنا بذنوبنا فهل الي خروج من سبيل فنصلح اعمالنا نظيرها قوله هل الي مرد من سبيل ذلكم بانه اذا دعي الله وحده كفرتم	2741	1481387970607904843	141	252.0	116	510	27.647058486938477	24	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2300	false	7057627547676575355	109	178	561	899	1601	300	هو الذي يريكم اياته وينزل لكم من السماء رزقا وما يتذكر الا من ينيب فادعوا الله مخلصين له الدين ولو كره الكافرون رفيع الدرجات ذو العرش يلقي الروح من امره علي من يشاء من عباده لينذر يوم التلاق يوم هم بارزون لا يخفي علي الله منهم شء لمن الملك اليوم لله الواحد القهار اليوم تجزي كل نفس بما كسبت لا ظلم اليوم ان الله سريع الحساب هو الذي يريكم	2300	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2741	true	1165677711100206919	180	248	970	1306	1578	300	هو الذي يريكم اياته وينزل لكم من السماء رزقا وما يتذكر الا من ينيب فادعوا الله مخلصين له الدين ولو كره الكافرون رفيع الدرجات ذو العرش يلقي الروح من امره علي من يشاء من عباده لينذر يوم التلاق يوم هم بارزون لا يخفي علي الله منهم شء لمن الملك اليوم لله الواحد القهار اليوم تجزي كل نفس بما كسبت لا ظلم اليوم ان الله سريع الحساب وانذرهم يوم --	2741	1481387970607904843	326	645.5	259	338	96.44970703125	66	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2302	false	7955920256230960807	235	271	1194	1386	1543	300	وانذرهم يوم الازفة اذ القلوب لدي الحناجر كاظمين ما للظالمين من حميم ولا شفيع يطاع يعلم خاءنة الاعين وما تخفي الصدور والله يقضي بالحق والذين يدعون من دونه لا يقضون بشء ان الله هو السميع البصير	2302	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2741	true	1165677711100206919	246	282	1294	1486	1578	300	وانذرهم يوم الازفة اذ القلوب لدي الحناجر كاظمين ما للظالمين من حميم ولا شفيع يطاع يعلم خاءنة الاعين وما تخفي الصدور والله يقضي بالحق والذين يدعون من دونه لا يقضون بشء ان الله هو السميع البصير	2741	1481387970607904843	192	384.0	156	192	100.0	36	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2300	false	7057627547676575355	109	147	561	752	1601	300	هو الذي يريكم اياته وينزل لكم من السماء رزقا------------- وما يتذكر الا من ينيب فادعوا الله مخلصين له الدين---------------- ولو كره الكافرون رف-----------يع الدرجات--------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذو العرش------------- يلقي الروح -------------------------------------------------------------------من ا-------------------مره علي من يشاء من عباده لينذر يوم التلاق	2300	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2742	true	-4823417879158531806	127	210	649	1084	1567	300	هو الذي يريكم اياته وينزل لكم من السماء رزقا بادرار الغيث وما يتذكر الا من ينيب فادعوا الله مخلصين له الدين العبادة والطاعة ولو كره الكافرون رفيع اي هو رفيع الدرجات يعني رافع طبقات الثواب للانبياء والمءمنين في الجنة قال ابن عباس رافع السماوات وهو فوق كل شء وليس فوقه شء ذو العرش خالقه ومالكه يلقي الروح ينزل الوحي سماه وحيا لانه يحيي به القلوب كما يحيي بالارواح الابدان من امره من قوله وقيل بامره علي من يشاء من عباده لينذر يوم التلاق	2742	1481387970607904843	191	318.0	153	435	43.90804672241211	36	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2305	false	-2597839397246465226	110	261	593	1391	1620	300	فاخذهم الله بذنوبهم وما كان لهم من الله من واق يمنع العذاب عنهم ذلك الاخذ بانهم كانت تاتيهم رسلهم بالبينات بالمعجزات الباهرات والاحكام الواضحات فكفروا فاخذهم الله اهلكهم عقوبة علي كفرهم انه قوي قادر علي الانتقام منهم متمكن مما يريده غاية التمكن شديد العقاب لا يءبه بعقاب دون عقابه ولقد ارسلنا موسي باياتنا وسلطان مبين الي فرعون وهامان وقارون فقالوا ساحر كذاب فلما جاءهم بالحق من عندنا قالوا اقتلوا ابناء الذين امنوا معه واستحيوا نساءهم وما كيد الكافرين الا في ضلال وقال فرعون ذروني اقتل موسي وليدع ربه اني اخاف ان يبدل دينكم او ان يظهر في الارض الفساد وقال موسي اني عذت بربي وربكم من كل متكبر لا يءمن بيوم الحساب وقال رجل مءمن من ال فرعون يكتم ايمانه اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله وقد جاءكم بالبينات من ربكم وان يك كاذبا فعليه كذبه وان يك صادقا يصبكم بعض الذي يعدكم ان الله لا يهدي من هو مسرف كذاب	2305	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2742	true	-4823417879158531806	2	127	9	649	1567	300	فاخذهم الله بذنوبهم وما كان لهم من الله من واق----------------- ذلك------ بانهم كانت تاتيهم رسلهم بالبين-------------------------------------ات فكفروا فاخذهم الله----------------------- انه قوي--------------------------------------------------- شديد العقاب------------------------ ولقد ارسلنا موسي باياتنا وسلطان مبين الي فرعون وهامان وقارون فقالوا ساحر كذاب فلما جاءهم بالحق من عندنا قالوا اقتلوا ابناء الذين امنوا معه واستحيوا نساءهم وما كيد الكافرين الا في ضلال وقال فرعون ذروني اقتل موسي وليدع ربه اني اخاف ان يبدل دينكم او ان يظهر في الارض الفساد وقال موسي اني عذت بربي وربكم من كل متكبر لا يءمن بيوم الحساب وقال رجل مءمن من ال فرعون يكتم ايمانه اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله وقد جاءكم بالبينات من ربكم وان يك كاذبا فعليه كذبه وان يك صادقا يصبكم بعض الذي يعدكم ان الله لا يهدي من هو مسرف كذاب	2742	1481387970607904843	640	1208.5	515	798	80.20050048828125	119	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2302	false	7955920256230960807	0	29	0	145	1543	300	الخلاءق يوم القيامة في صعيد واحد بارض بيضاء كانها سبيكة فضة لم يعص الله------ فيها قط فاول ما يتكلم به ان ينادي مناد لمن الملك اليوم لله الواحد القهار	2302	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2743	true	994045740842890132	86	115	434	581	1551	300	الخل--ق يوم القيامة ب--صعيد واحد بارض بيضاء كانها سبيكة فضة لم يعص الله تعالي فيها قط فاول ما تتكلم به ان ينادي مناد لمن الملك اليوم لله الواحد القهار	2743	1481387970607904843	139	257.5	111	151	92.052978515625	25	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2305	false	-2597839397246465226	111	203	600	1118	1620	300	الله بذنوبهم وما كان لهم من الله من واق يمنع ال-عذاب------------------------- عنهم ذلك الاخذ بانهم كانت تاتيهم رسلهم بالبينات بالمعجزات الباهرات والاحكام الواضحات فكفروا فاخذهم الله اهلكهم عقوبة علي كفرهم انه قوي قادر علي الانتقام منهم متمكن مما يريده غاية التمكن شديد العقاب لا يءبه بعقاب دون عقابه ولقد ارسلنا موسي باياتنا وسلطان مبين الي فرعون وهامان وقارون فقالوا ساحر كذاب فلما جاءهم بالحق من عندنا قالوا -----------------اقتلوا ابناء الذين امنوا معه وا--------------------------------------------------------------------------------------------------------ستحيوا نساءهم و-------------------------------------------------------------ما كيد الكافرين------------------------------ الا في ضلال وقال فرعون------- ذروني اقتل موسي وليدع ربه------------------------------------- اني اخاف ان يبدل----- دينكم	2305	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2744	true	-946878740981759388	122	244	634	1298	1578	300	الله بذنوبهم وما كان لهم من الله من واق يعني من عذاب الله من واق ينفعهم ويدفع عنهم ذلك------ بانهم كانت تاتيهم رسلهم بالبين-------------------------------------ات فكفروا فاخذهم الله -----------------------انه قوي--------------------------------------------------- شديد العقاب------------------------ ولقد ارسلنا موسي باياتنا وسلطان مبين الي فرعون وهامان وقارون فقالوا ساحر كذاب فلما جاءهم بالحق من عندنا قالوا يعني فرعون وقومه اقتلوا ابناء الذين امنوا معه قال قتادة هذا قتل غير القتل الاول لان فرعون كان امسك عن قتل الولدان فلما بعث اليه موسي اعاد القتل عليهم واستحيوا نساءهم ليصدوهم بقتل الابناء واستحياء النساء عن متابعة موسي ومظاهرته وما كيد الكافرين وما مكر فرعون وقومه واحتيالهم الا في ضلال وقال فرعون لملاءه ذروني اقتل موسي وليدع ربه الذي يزعم انه ارسله الينا فيمنعه منا اني اخاف ان يبدل يغير دينكم	2744	1481387970607904843	371	606.5	302	805	46.08695602416992	61	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2308	false	-6254005831620761148	251	300	1281	1512	1512	300	يا قوم لكم الملك اليوم ظاهرين في الارض فمن ينصرنا من باس الله ان جاءنا قال فرعون ما اريكم الا ما اري وما اهديكم الا سبيل الرشاد وقال الذي امن يا قوم اني اخاف عليكم مثل يوم الاحزاب مثل داب قوم نوح وعاد وثمود والذين من بعدهم وما الله-	2308	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2746	true	-1149781502667535970	81	130	394	626	1447	300	يا قوم لكم الملك اليوم ظاهرين في الارض فمن ينصرنا من باس الله ان جاءنا قال فرعون ما اريكم الا ما اري وما اهديكم الا سبيل الرشاد وقال الذي امن يا قوم اني اخاف عليكم مثل يوم الاحزاب مثل داب قوم نوح وعاد وثمود والذين من بعدهم وما الله	2746	1481387970607904843	231	457.0	183	232	99.56896209716797	49	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2309	false	-7340711147672154342	0	174	0	844	1463	300	يريد ظلما للعباد ويا قوم اني اخاف عليكم يوم التناد يوم تولون مدبرين ما لكم من الله من عاصم ومن يضلل الله فما له من هاد ولقد جاءكم يوسف من قبل بالبينات فما زلتم في شك مما جاءكم به حتي اذا هلك قلتم لن يبعث الله من بعده رسولا كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب الذين يجادلون في ايات الله بغير سلطان اتاهم كبر مقتا عند الله وعند الذين امنوا كذلك يطبع الله علي كل قلب متكبر جبار ثم ذكرهم مءمن من ال فرع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ون ما هم فيه من الملك ليشكروا الله تعالي علي ذلك بالايمان به فقال يا قوم لكم الملك اليوم ظاهرين عا---------لين علي الناس غالبين في الارض ارض مصر فمن ينصرنا من باس الله عذاب----ه ان جاءنا اي فلا تفسدوا امركم ولا تعرضوا لباس الله بقتله فانه ان جاءنا لم يمنعنا منه احد وانما ادرج نفسه في الضميرين لانه كان منهم في القرابة وليريهم انه معهم ومساهمهم فيما ينصح لهم قال فرعون ما اريكم ما ا--شير عل--يكم الا ما اري لنفسي واستصوبه من قت-------------------------------------له وما اهديكم وما اعلمكم الا سبيل الرشاد	2309	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2746	true	-1149781502667535970	130	293	626	1418	1447	300	يريد ظلما للعباد ويا قوم اني اخاف عليكم يوم التناد يوم تولون مدبرين ما لكم من الله من عاصم ومن يضلل الله فما له من هاد ولقد جاءكم يوسف من قبل بالبينات فما زلتم في شك مما جاءكم به حتي اذا هلك قلتم لن يبعث الله من بعده رسولا كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب الذين يجادلون في ايات الله بغير سلطان اتاهم كبر مقتا عند الله وعند الذين امنوا كذلك يطبع الله علي كل قلب متكبر جبار وق---------------ال فرعون يا هامان ابن لي صرحا لعلي ابلغ الاسباب اسباب السماوات فاطلع الي اله موسي واني لاظنه كاذبا وكذلك زين لفرعون سوء عمله وصد عن السبيل وما كيد فرعون الا في تباب----------------------------------------------------------------- يا قوم لكم الملك اليوم ظاهرين غالبين مستعلين علي بني اسراءيل ف-ي الارض ارض مصر فمن ينصرنا من باس الله عذاب الله ان جاءنا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال فرعون ما اريكم من الراي والنصيحة الا ما اري لنفسي وقال الضحاك ما اعلمكم الا ما اعلم نظيره بما اراك الله وما اهديكم -----------الا سبيل الرشاد	2746	1481387970607904843	546	867.0	428	1056	51.70454406738281	108	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2309	false	-7340711147672154342	12	74	61	348	1463	300	مدبرين ما لكم من الله من عاصم--------------------- ومن يضلل الله فما له من هاد ولقد جاءكم يوسف من ---------------------قبل بالبينات --------------------------------------------------------------------------------------------------فما زلتم في شك مما جاءكم به حتي اذا هلك قلتم لن يبعث الله من بعده رسولا كذلك يضل الله من هو مسرف----- مرتاب ال----ذين يجادلون في ايات الله بغير سلطان اتاهم كبر م--------------------------------------قتا عند ا------------------------------لله وعند الذين امنوا كذلك يطبع الله	2309	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2747	true	-6960020606127876023	189	296	1003	1507	1527	300	معجزين ما لكم من الله من عاصم ناصر يمنعكم من عذابه ومن يضلل الله فما له من هاد ولقد جاءكم يوسف بن يعقوب عليه السلام من قبل بالبينات اي من قبل موسي بالبينات قال وهب ان فرعون موسي هو فرعون يوسف عمر الي زمن موسي وقال الباقون هو غيره فما زلتم في شك مما جاءكم به حتي اذا هلك قلتم لن يبعث الله من بعده رسولا كذلك يضل الله من هو مسرف مشرك مرتاب شاك الذين يجادلون في ايات الله بغير سلطان اتاهم كبر مقتا اي كبر ذلك الجدال مقتا كقوله كبر مقتا عند الله ان تقولوا وكبرت كلمة عند الله وعند الذين امنوا كذلك يطبع الله	2747	1481387970607904843	281	495.0	219	504	55.75396728515625	57	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2311	false	6934722574486884691	111	175	576	889	1519	300	الي اله موسي واني لاظنه---------- كاذب-------------------------------------ا وكذلك زين لفرعون سوء عمله وصد عن السبيل وما كيد فرعون الا في تباب--------------------------------------------------------- وقال الذي امن يا قوم اتبعون اهدكم سبيل الرشاد يا قوم انما هذه الحياة الدنيا متاع وان الاخرة هي دار القرار من عمل سيءة فلا يجزي الا مثلها ومن عمل صالحا من ذكر او انثي وهو مءمن فاولءك يدخلون الجنة يرزقون فيها بغير حساب	2311	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2748	true	1836305918489196879	106	192	563	980	1537	300	الي اله موسي واني لاظنه يعني موسي كاذبا فيما يقول ان له ربا غيري ارسله الينا وكذلك زين لفرعون سوء عمله وصد عن السبيل وما كيد فرعون الا في تباب خسار وضلال نظيره تبت يدا ابي لهب سورة غافر الايات 38 الي وقال الذي امن يا قوم اتبعون اهدكم سبيل الرشاد يا قوم انما هذه الحياة الدنيا متاع وان الاخرة هي دار القرار من عمل سيءة فلا يجزي الا مثلها ومن عمل صالحا من ذكر او انثي وهو مءمن فاولءك يدخلون الجنة يرزقون فيها بغير حساب	2748	1481387970607904843	313	595.5	249	417	75.05995178222656	63	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2313	false	2799970054016900850	39	121	225	648	1568	300	ويا قوم ما لي ادعوكم الي النجاة وتدعونني الي النار تدعونني لاكفر بالله واشرك به ما ليس لي به علم وانا ادعوكم الي العزيز الغفار لا جرم انما تدعونني اليه ليس له دعوة في الدنيا ولا في الاخرة وان مردنا الي الله وان المسرفين هم اصحاب النار فستذكرون ما اقول لكم وافوض امري الي الله ان الله بصير بالعباد فوقاه الله سيءات ما مكروا وحاق بال فرعون سوء العذاب النار يعرضون عليها غدوا وعشيا ويوم تقوم الساعة ادخلوا ال فرعون اشد العذاب	2313	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2748	true	1836305918489196879	192	274	980	1403	1537	300	ويا قوم ما لي ادعوكم الي النجاة وتدعونني الي النار تدعونني لاكفر بالله واشرك به ما ليس لي به علم وانا ادعوكم الي العزيز الغفار لا جرم انما تدعونني اليه ليس له دعوة في الدنيا ولا في الاخرة وان مردنا الي الله وان المسرفين هم اصحاب النار فستذكرون ما اقول لكم وافوض امري الي الله ان الله بصير بالعباد فوقاه الله سيءات ما مكروا وحاق بال فرعون سوء العذاب النار يعرضون عليها غدوا وعشيا ويوم تقوم الساعة ادخلوا ال فرعون اشد العذاب	2748	1481387970607904843	423	846.0	341	423	100.0	82	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2315	false	4646780742092781387	154	186	779	953	1558	300	ادخلوا علي امر الملاءكة بادخالهم النار واذ يتحاجون في النار فيقول الضعفاء للذين استكبروا انا كنا لكم تبعا فهل انتم مغنون عنا نصيبا من النار قال الذين استكبروا انا كل فيها ان	2315	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2748	true	1836305918489196879	269	300	1376	1537	1537	300	ادخلوا ال فرعون اشد العذاب------------ واذ يتحاجون في النار فيقول الضعفاء للذين استكبروا انا كنا لكم تبعا فهل انتم مغنون عنا نصيبا من النار قال الذين استكبروا انا كل فيها ان-	2748	1481387970607904843	143	266.0	116	174	82.18390655517578	26	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2311	false	6934722574486884691	131	175	672	889	1519	300	وقال الذي امن يا قوم اتبعون اهدكم سبيل الرشاد يا ق------------وم انما هذه الحياة الدنيا متاع---------------------------------------- وان الاخرة هي دار القرار من عمل سيءة فلا يجزي الا مثلها ومن عمل صالحا من ذكر او انثي وهو مءمن فاولءك يدخلون الجنة يرزقون فيها بغير حساب	2311	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2749	true	7245399821327643852	114	168	617	886	1581	300	وقال الذي امن يا قوم اتبعون اهدكم سبيل الرشاد طريق الصواب يا قوم انما هذه الحياة الدنيا متاع متعة وبلاغ تنتفعون بها مدة ثم تزول عنكم وان الاخرة هي دار القرار من عمل سيءة فلا يجزي الا مثلها ومن عمل صالحا من ذكر او انثي وهو مءمن فاولءك يدخلون الجنة يرزقون فيها بغير حساب	2749	1481387970607904843	214	413.0	171	269	79.55390167236328	42	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2313	false	2799970054016900850	39	94	225	501	1568	300	ويا قوم ما لي ادعوكم الي النجاة وتدعونني الي النار تدعونني لاكفر بالله واشرك به ما ليس لي به علم وانا ادعوكم الي العزيز الغفار لا جرم انما تدعونني اليه ليس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- له دعوة في الدنيا ولا في الاخرة وان مرد-------نا الي الله وان المسرفين هم اصحاب النار-------------------------------------------------------------------------------------------------------- فستذكرون ما اقول لكم-------------------------------------- وافوض امري الي الله	2313	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2749	true	7245399821327643852	168	300	886	1581	1581	300	ويا قوم ما لي ادعوكم الي النجاة وتدعونني الي النار تدعونني لاكفر بالله واشرك به ما ليس لي به علم وانا ادعوكم الي العزيز الغفار لا جرم انما تدعونني اليه ليس له دعوة في الدنيا ولا في الاخرة ينتفع بها وقال السدي يعني لا يستجيب لاحد في الدنيا ولا في الاخرة فكان معني الكلام ليست له استجابة دعوة وقال قتادة ليست له دعوة مستجابة وقيل ليس له دعوة في الدنيا ولا في الاخرة الا عبدوها لان الاوثان لم تامر بعبادتها في الدنيا ولم تدع الربوبية وفي الاخرة تتبرا من عابديها ---------------------------------وان مردنا مرجعنا الي الله وان المسرفين هم اصحاب النار قال ابن عباس وقتادة يعني المشركين وقال مجاهد هم السفاكون الدماء بغير حقها وقال عكرمة الجبارين المتكبرين فستذكرون ما اقول لكم اذا عاينتم العذاب حين لا ينفعكم الذكر وافوض امري الي الله-	2749	1481387970607904843	242	272.0	196	729	33.19615936279297	45	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2315	false	4646780742092781387	186	241	953	1251	1558	300	الله قد حكم بين العباد وقال الذين في النار لخزنة جهنم ادعوا ربكم يخفف عنا يوما من العذاب قالوا اولم تك تاتيكم رسلكم بالبينات قالوا بلي قالوا فادعوا وما دعاء الكافرين الا في ضلال انا لننصر رسلنا والذين امنوا في الحياة الدنيا ويوم يقوم الاشهاد يوم لا ينفع الظالمين معذرتهم ولهم اللعنة ولهم سوء الدار	2315	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2749	true	7245399821327643852	0	55	0	298	1581	300	الله قد حكم بين العباد وقال الذين في النار لخزنة جهنم ادعوا ربكم يخفف عنا يوما من العذاب قالوا اولم تك تاتيكم رسلكم بالبينات قالوا بلي قالوا فادعوا وما دعاء الكافرين الا في ضلال انا لننصر رسلنا والذين امنوا في الحياة الدنيا ويوم يقوم الاشهاد يوم لا ينفع الظالمين معذرتهم ولهم اللعنة ولهم سوء الدار	2749	1481387970607904843	298	596.0	243	298	100.0	55	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2317	false	2350962553142584198	69	131	368	712	1631	300	بقوله------- يوم لا ينفع الظالمين معذرتهم بدل من الاول وعدم نفع المعذرة لانها باطلة او لانه لم يءذن لهم فيعتذروا وقرا غير الكوفيين ونافع بالتاء ولهم اللعنة البعد من الرحمة ولهم سوء الدار سوء دار الاخرة وهو عذابها ولقد اتينا موسي الهدي واورثنا بني اسراءيل الكتاب هدي وذكري لاولي الالباب فاصبر ان وعد الله حق واستغفر لذنبك وسبح بحمد ربك بالعشي والابكار	2317	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2749	true	7245399821327643852	43	79	229	436	1581	300	يقوم الاشهاد يوم لا ينفع الظالمين معذرتهم و------------------------------------------------------------------------------------------------------لهم اللعن----------------ة ولهم سوء الدار-------------------------- ولقد اتينا موسي الهدي واورثنا بني اسراءيل الكتاب هدي وذكري لاولي الالباب فاصبر ان وعد الله حق واستغفر لذنبك وسبح بحمد ربك بالعشي والابكار	2749	1481387970607904843	196	355.0	161	351	55.8404541015625	31	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2318	false	-3372826783219097816	103	141	531	744	1594	300	وما يستوي الاعمي والبصير والذين امنوا وعملوا الصالحات ولا المسء قليلا ما تتذكرون ان الساعة لاتية لا ريب فيها ولكن اكثر الناس لا يءمنون وقال ربكم ادعوني استجب لكم ان الذين يستكبرون عن عبادتي سيدخلون جهنم داخرين ان --	2318	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2751	true	6986612620693019337	63	101	323	538	1547	300	وما يستوي الاعمي والبصير والذين امنوا وعملوا الصالحات ولا المسء قليلا ما تتذكرون ان الساعة لاتية لا ريب فيها ولكن اكثر الناس لا يءمنون وقال ربكم ادعوني استجب لكم ان الذين يستكبرون عن عبادتي سيدخلون جهنم داخرين الله	2751	1481387970607904843	211	417.5	174	215	98.13953399658203	37	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2320	false	-4497296423776294137	201	258	999	1275	1514	300	يستكبر-- عن عبادته ----ولا يسال ما عنده الله الذي جعل لكم الليل لتسكنوا فيه والنهار مبصرا ان الله لذو فضل علي الناس ولكن اكثر الناس لا يشكرون ذلكم الله ربكم خالق كل شء لا اله الا هو فاني تءفكون كذلك يءفك الذين كانوا بايات الله يجحدون ثم ذكر ما يدل علي توحيده فقال الله الذي جعل لكم	2320	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2751	true	6986612620693019337	94	143	494	745	1547	300	يستكبرون عن عبادتي سيدخلون جهنم دا-خرين الله الذي جعل لكم الليل لتسكنوا فيه والنهار مبصرا ان الله لذو فضل علي الناس ولكن اكثر الناس لا يشكرون ذلكم الله ربكم خالق كل شء لا اله الا هو فاني تءفكون كذلك يءفك الذين كانوا بايات الله يج------------------------------حدون الله الذي جعل لكم	2751	1481387970607904843	228	422.0	179	282	80.85106658935547	43	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2321	false	-796852528949735024	137	270	761	1430	1591	300	يءفك الذين كانوا بايات الله يجحدون اي يءفك عن الحق كل من جحد بايات الله ولم يتاملها ولم يكن همه طلب الحق وخشية العاقبة وهم من تقدمهم من اكابرهم ورءساءهم فانهم هم الذين صرفوهم عن الحق الله الذي جعل لكم الارض قرارا والسماء بناء وصوركم فاحسن صوركم ورزقكم من الطيبات ذلكم الله ربكم فتبارك الله رب العالمين هو الحي لا اله الا هو فادعوه مخلصين له الدين الحمد لله رب العالمين قل اني نهيت ان اعبد الذين تدعون من دون الله لما جاءني البينات من ربي وامرت ان اسلم لرب العالمين هو الذي خلقكم من تراب ثم من نطفة ثم من علقة ثم يخرجكم طفلا ثم لتبلغوا اشدكم ثم لتكونوا شيوخا ومنكم من يتوفي من قبل ولتبلغوا اجلا مسمي ولعلكم تعقلون هو الذي يحيي ويميت فاذا قضي امرا فانما يقول له كن فيكون	2321	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2751	true	6986612620693019337	133	236	692	1213	1547	300	يءفك الذين كانوا بايات الله يجحدون ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله الذي جعل لكم الارض قرارا والسماء بناء وصوركم فاحسن صوركم ورزقكم من الطيبات ذلكم الله ربكم فتبارك الله رب العالمين هو الحي لا اله الا هو فادعوه مخلصين له الدين الحمد لله رب العالمين قل اني نهيت ان اعبد الذين تدعون من دون الله لما جاءني البينات من ربي وامرت ان اسلم لرب العالمين هو الذي خلقكم من تراب ثم من نطفة ثم من علقة ثم يخرجكم طفلا ثم لتبلغوا اشدكم ثم لتكونوا شيوخا ومنكم من يتوفي من قبل ولتبلغوا اجلا مسمي ولعلكم تعقلون هو الذي يحيي ويميت فاذا قضي امرا فانما يقول له كن فيكون	2751	1481387970607904843	521	1030.0	418	669	77.87742614746094	102	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2322	false	5127960452000348100	94	278	523	1485	1588	300	الله ربكم فتبارك الله رب العالمين فان كل ما سواه مربوب مفتقر بالذات معرض للزوال هو الحي المتفرد بالحياة الذاتية لا اله الا هو اذ لا موجود يساويه او يدانيه في ذاته وصفاته فادعوه فاعبدوه مخلصين له الدين اي الطاعة من الشرك والرياء قاءلين الحمد لله رب العالمين عن ابن عباس من قال لا اله الا الله فليقل علي اثرها الحمد لله رب العالمين قل اني نهيت ان اعبد الذين تدعون من دون الله لما جاءني البينات من ربي من الحجج العقلية والايات السمعية فانها مقوية لادلة العقل ومءكدة لها ومضمنة ذكرها نحو قوله تعالي اتعبدون ما تنحتون والله خلقكم وما تعملون واشباه ذلك من التنبيهات علي ادلة العقل ولا شبهة ان تناصر الادلة العقلية والسمعية اقوي في ابطال مذهبهم وان كانت ادلة العقل وحدها كافية وامرت ان اسلم لرب العالمين ان انقاد له او اخلص له ديني هو الذي خلقكم من تراب ثم من نطفة ثم من علقة ثم يخرجكم طفلا اطفالا والتوحيد لارادة الجنس او علي تاويل كل واحد منكم ثم لتبلغوا اشدكم يتعلق اللام فيه بمحذوف تقديره ثم يبقيكم لتبلغوا وكذا في قوله ثم لتكونوا شيوخا و--------يجوز عطفه علي لتبلغوا وقرا	2322	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2751	true	6986612620693019337	154	221	812	1138	1547	300	الله ربكم فتبارك الله رب العالمين ه----------------------------------------------و ------------------------الحي لا اله الا هو-------------------------------------------- فادع--------وه مخلصين له الد----------------------------------ين الحمد لله رب العال-------------------------------------------------------------------------مين قل اني نهيت ان اعبد الذين تدعون من دون الله لما جاءني البينات من ربي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وامرت ان اسلم لرب العالمين ه----------------------------و الذي خلقكم من تراب ثم من نطفة ثم من علقة ثم يخرجكم -------------------------------------------------------طفلا ثم لتبلغوا اشدكم ث-------------------------------------------------------------م لتكونوا شيوخا ومنكم من يتوفي من قبل ولتبلغوا اجلا	2751	1481387970607904843	294	469.5	232	970	30.30927848815918	50	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2323	false	4417390913251149129	114	175	596	901	1581	300	قضي امرا كان اهون شء واسرعه---- الم تر الي الذين يجادلون في ايات الله اني يصرفون الذين كذبوا بالكتاب وبما ارسلنا به رسلنا فسوف يعلمون اذ الاغلال في اعناقهم والسلاسل يسحبون في الحميم ثم في النار يسجرون ثم قيل لهم اين ما كنتم تشركون من دون الله قالوا ضلوا عنا بل لم نكن ندعوا من قبل شيءا كذلك يضل الله الكافرين	2323	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2751	true	6986612620693019337	229	291	1181	1490	1547	300	قضي امرا فانما يقول له كن فيكون الم تر الي الذين يجادلون في ايات الله اني يصرفون الذين كذبوا بالكتاب وبما ارسلنا به رسلنا فسوف يعلمون اذ الاغلال في اعناقهم والسلاسل يسحبون في الحميم ثم في النار يسجرون ثم قيل لهم اين ما كنتم تشركون من دون الله قالوا ضلوا عنا بل لم نكن ندعوا من قبل شيءا كذلك يضل الله الكافرين	2751	1481387970607904843	290	563.0	232	309	93.85113525390625	57	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2320	false	-4497296423776294137	208	258	1033	1275	1514	300	الله الذي جعل لكم الليل لتسكنوا فيه والنهار مبصرا ان الله لذو فضل علي الناس ولكن اكثر الناس لا يشكرون ذلكم الله ربكم خالق كل شء لا اله الا هو فاني تءفكون ك---------------------------------------ذلك يءفك الذين كانوا بايات الله يجحدون ثم ذكر ما يدل علي توحيده فقال الله الذي جعل لكم	2320	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2752	true	7523768340826312491	234	285	1209	1460	1546	300	الله الذي جعل لكم الليل لتسكنوا فيه والنهار مبصرا ان الله لذو فضل علي الناس ولكن اكثر الناس لا يشكرون ذلكم الله ربكم خالق كل شء لا اله الا هو فاني تءفكون كذلك كما افكتم عن الحق مع قيام الدلاءل كذلك يءفك الذين كانوا بايات الله يج------------------------------حدون الله الذي جعل لكم	2752	1481387970607904843	208	409.0	165	281	74.02135467529297	41	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2321	false	-796852528949735024	184	270	1006	1430	1591	300	ورزقكم من الطيبات ذلكم الله ربكم فتبارك الله رب العالمين هو الحي لا اله الا هو فادعوه مخلصين له الدين الحمد لله رب العالمين قل اني نهيت ان اعبد الذين تدعون من دون الله لما جاءني البينات من ربي وامرت ان اسلم لرب العالمين هو ا----------------------------------------لذي خلقكم من تراب ثم من نطفة ثم من علقة ثم يخرجكم طفلا ث----------------------------------------------------------م لتبلغوا اشدكم ثم لتكونوا شيوخا ومنكم من يتوفي من قبل------------- ولتبلغو------ا اجلا مسمي------------------------------------ ولعلكم تعقلون هو ا-----------------------------------لذي يحيي ويميت فاذا قضي امرا فانما يقول له كن فيكون	2321	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2753	true	6382795875954159925	10	134	53	665	1493	300	ورزقكم من الطيبات ذلكم الله ربكم فتبارك الله رب العالمين هو الحي لا اله الا هو فادعوه مخلصين له الدين الحمد لله رب العالمين قل اني نهيت ان اعبد الذين تدعون من دون الله لما جاءني البينات من ربي وامرت ان اسلم لرب العالمين وذلك حين دعي الي الكفر فامر ان يقول هذا هو الذي خلقكم من تراب ثم من نطفة ثم من علقة ثم يخرجكم طفلا اي اطفالا نظيره او الطفل الذين لم يظهروا علي عورات النساء ثم لتبلغوا اشدكم ثم لتكونوا شيوخا ومنكم من يتوفي من قبل ان يصير شيخا ولتبلغوا جميعا اجلا مسمي وقتا محدودا لا تجاوزونه ولا تسبقونه ولعلكم تعقلون ذلك فتعرفوا ان لا اله غيره فعل ذلك هو الذي يحيي ويميت فاذا قضي امرا فانما يقول له كن فيكون	2753	1481387970607904843	415	772.0	331	612	67.81045532226562	80	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2322	false	5127960452000348100	94	292	523	1552	1588	300	الله ربكم فتبارك الله رب العالمين فان كل ما سواه مربوب مفتقر بالذات معرض للزوال هو الحي المتفرد بالحياة الذاتية لا اله الا هو اذ لا موجود يساويه او يدانيه في ذاته وصفاته فادعوه فاعبدوه مخلصين له الدين اي الطاعة من الشرك والرياء قاءلين الحمد لله رب العالمين عن ابن عباس من قال لا اله الا الله فليقل علي اثرها الحمد لله رب العالمين قل اني نهيت ان اعبد الذين تدعون من دون الله لما جاءني البينات من ربي من الحجج العقلية والايات السمعية فانها مقوية لادلة العقل ومءكدة لها ومضمنة ذكرها نحو قوله تعالي اتعبدون ما تنحتون والله خلقكم وما تعملون واشباه ذلك من التنبيهات علي ادلة العقل ولا شبهة ان تناصر الادلة العقلية والسمعية اقوي في ابطال مذهبهم وان كانت ادلة العقل وحدها كافية وامرت ان اسلم لرب العالمين ان انقاد له او اخلص له ديني ه------------و الذي خلقكم من تراب ثم من نطفة ثم من علقة ثم يخرجكم طفلا--- اطفالا والتوحيد لارادة الجنس او علي تاويل كل واحد منكم ثم لتبلغوا اشدكم يتعلق اللام فيه بمحذوف تقديره ثم يبقيكم لتبلغوا وكذا في قوله ثم لتكونوا شيوخا ويجوز عطفه علي لتبلغوا وقرا نافع وابو عمرو وحفص وهشام شيوخا بضم الشين ومنكم من يتوفي من قبل من	2322	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2753	true	6382795875954159925	14	100	76	489	1493	300	الله ربكم فتبارك الله رب العالمين ه----------------------------------------------و ------------------------الحي لا اله الا هو-------------------------------------------- فادع--------وه مخلصين له الد----------------------------------ين الحمد لله رب العال-------------------------------------------------------------------------مين قل اني نهيت ان اعبد الذين تدعون من دون الله لما جاءني البينات من ربي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وامرت ان اسلم لرب العالمين وذلك حين دعي الي الكفر فامر ان يقول هذا هو الذي خلقكم من تراب ثم من نطفة ثم من علقة ثم يخرجكم طفلا اي اطفالا نظيره او الطفل الذين لم يظهروا علي عورات النساء ثم لتبلغوا اشدكم ث-------------------------------------------------------------م لتكونوا شيوخا---------------------------------------------------------------------- ومنكم من يتوفي من قبل ان	2753	1481387970607904843	322	499.0	249	1044	30.842912673950195	56	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2326	false	2123226936569741288	89	116	506	663	1666	300	الله الذي جعل لكم الانعام لتركبوا منها ومنها تاكلون ولكم فيها منافع ولتبلغوا عليها حاجة في صدوركم وعليها وعلي الفلك تحملون ويريكم اياته فاي ايات الله تنكرون	2326	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2755	true	6158684429305214076	55	82	284	441	1601	300	الله الذي جعل لكم الانعام لتركبوا منها ومنها تاكلون ولكم فيها منافع ولتبلغوا عليها حاجة في صدوركم وعليها وعلي الفلك تحملون ويريكم اياته فاي ايات الله تنكرون	2755	1481387970607904843	157	314.0	130	157	100.0	27	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2327	false	7374298680935156339	93	162	499	859	1616	300	افلم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم كانوا اكثر منهم واشد قوة واثارا في الارض فما اغني عنهم ما كانوا يكسبون فلما جاءتهم رسلهم بالبينات فرحوا بما عندهم من العلم وحاق بهم ما كانوا به يستهزءن فلما راوا باسنا قالوا امنا بالله وحده وكفرنا بما كنا به مشركين فلم يك ينفعهم ايمانهم لما راوا باسنا سنت الله التي قد خلت في عباده وخسر هنالك الكافرون	2327	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2755	true	6158684429305214076	82	151	441	801	1601	300	افلم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم كانوا اكثر منهم واشد قوة واثارا في الارض فما اغني عنهم ما كانوا يكسبون فلما جاءتهم رسلهم بالبينات فرحوا بما عندهم من العلم وحاق بهم ما كانوا به يستهزءن فلما راوا باسنا قالوا امنا بالله وحده وكفرنا بما كنا به مشركين فلم يك ينفعهم ايمانهم لما راوا باسنا سنت الله التي قد خلت في عباده وخسر هنالك الكافرون	2755	1481387970607904843	360	720.0	291	360	100.0	69	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2329	false	-8063483921696255477	74	138	381	736	1599	300	بسم الله الرحمن الرحيم----------------------- حم تنزيل من الرحمن الرحيم كتاب فصلت اياته قرانا عربيا لقوم يعلمون بشيرا ونذيرا فاعرض اكثرهم فهم لا يسمعون وقالوا قلوبنا في اكنة مما تدعونا اليه وفي اذاننا وقر ومن بيننا وبينك حجاب فاعمل اننا عاملون قل انما انا بشر مثلكم يوحي الي انما الهكم اله واحد فاستقيموا اليه واستغفروه وويل للمشركين الذين لا يءتون الزكاة وهم بالاخرة هم كافرون	2329	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2756	true	2585522388265051877	212	281	1133	1511	1612	300	بسم الله الرحمن الرحيم سورة فصلت الايات 1 الي حم تنزيل من الرحمن الرحيم كتاب فصلت اياته قرانا عربيا لقوم يعلمون بشيرا ونذيرا فاعرض اكثرهم فهم لا يسمعون وقالوا قلوبنا في اكنة مما تدعونا اليه وفي اذاننا وقر ومن بيننا وبينك حجاب فاعمل اننا عاملون قل انما انا بشر مثلكم يوحي الي انما الهكم اله واحد فاستقيموا اليه واستغفروه وويل للمشركين الذين لا يءتون الزكاة وهم بالاخرة هم كافرون	2756	1481387970607904843	355	694.0	291	378	93.91534423828125	64	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2331	false	-297761320238019823	104	214	566	1147	1582	300	ان قريشا كانت تطعم الحاج وتسقيهم فحرموا ذلك علي من امن بمحمد صلي الله عليه واله----------------------وسلم ان الذين امنوا وعملوا الصالحات لهم اجر غير ممنون ق----------------------------------------------ل اانكم لتكفرون بالذي خلق الارض في يومين وتجعلون له اندادا ذلك رب العالمين وجعل فيها رواسي من فوقها وبارك فيها وقدر فيها اقواتها في اربعة ايام سواء للساءلين ثم عقب ما ذكره من وعيد الكافرين بذكر الوعد للمءمنين فقال ان الذين امنوا وعملوا الصالحات لهم اجر غير ممنون لا يمن به عليهم من المن واصله القطع من مننت الحبل اذا قطعته وقيل----------------------- نزلت ----------في المرضي والهرمي والزمن--------ي اذا عجزوا عن الطاعة -كتب لهم الاجر كاصح ما كانوا يعملون---- قل اانكم لتكفرون بالذي خلق الارض	2331	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2758	true	-6572399763971950350	21	99	117	519	1589	300	ان قريشا كانت تطعم الحاج-------- فحرموا ذلك علي من امن بمحمد صلي الله عليه ----وسلم وهم بالاخرة هم كافرون ان الذين امنوا وعملوا الصالحات لهم اجر غير ممنون قال ابن عباس غير مقطوع مقاتل غير منقوص ومنه الم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نون لانه ينقص منه الانسان اي قوته مجاهد غير محسوب-------------- وقيل غير ممنون به قال السدي نزلت هذه الاية في المرضي-------- والزمني والهرمي اذا عجزوا عن الطاعة يكتب لهم الاجر كاصح ما كانوا يعلمون فيه قل اانكم لتكفرون بالذي خلق الارض	2758	1481387970607904843	245	230.5	194	695	35.25179672241211	40	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2333	false	-5439535097575432688	70	128	380	692	1614	300	قالتا ا-تينا طاءعين----------------- فقضاهن سبع سماوات في يومين واوحي في كل سماء امرها وزينا السماء الدنيا بمصابيح وحفظا ذلك تقدير العزيز العليم فان اعرضوا فقل انذرتكم صاعقة مثل صاعقة عاد وثمود اذ جاءتهم الرسل من بين ايديهم ومن خلفهم الا تعبدوا الا الله قالوا لو شاء ربنا لانزل ملاءكة فانا بما ارسلتم به كافرون ولما بين خلق--------- الارض	2333	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2759	true	981961845538494015	208	271	1065	1404	1554	300	قالتا اعطينا سورة فصلت الايات 12 الي فقضاهن سبع سماوات في يومين واوحي في كل سماء امرها وزينا السماء الدنيا بمصابيح وحفظا ذلك تقدير العزيز العليم فان اعرضوا فقل انذرتكم صاعقة مثل صاعقة عاد وثمود اذ جاءتهم الرسل من بين ايديهم ومن خلفهم الا تعبدوا الا الله قالوا لو شاء ربنا لانزل ملاءكة فانا بما ارسلتم به كافرون فاما عاد فاستكبروا في الارض	2759	1481387970607904843	297	555.0	239	339	87.6106185913086	53	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2335	false	-1487471048022768605	140	199	710	1018	1575	300	تعبدوا--------- قالوا لو شاء ربنا ارسال الرسل لانزل ملاءكة برسالته فانا بما ارسلتم به علي زعمكم كافرون اذ انتم بشر مثلنا لا فضل لكم علينا فاما عاد فاستكبروا في الارض بغير الحق وقالوا من اشد منا قوة اولم يروا ان الله الذي خلقهم هو اشد منهم قوة وكانوا باياتنا يجحدون فارسلنا عليهم ريحا صرصرا في ايام نحسات لنذيقهم عذاب	2335	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2759	true	981961845538494015	252	300	1303	1554	1554	300	تعبدوا الا الله قالوا لو شاء ربنا------------ لانزل ملاءكة-------- فانا بما ارسلتم به---------- كافرون----------------------------------- فاما عاد فاستكبروا في الارض بغير الحق وقالوا من اشد منا قوة اولم يروا ان الله الذي خلقهم هو اشد منهم قوة وكانوا باياتنا يجحدون فارسلنا عليهم ريحا صرصرا في ايام نحسات لنذيقهم عذاب-	2759	1481387970607904843	242	429.5	197	317	76.34069061279297	41	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2333	false	-5439535097575432688	83	124	449	673	1614	300	وزينا السماء الدنيا بمصابيح-------------------- وح------فظا ذلك تقدير العزيز العليم فان اعرضوا-------------------- فقل انذر-------تكم صاعق-------------ة مثل صاعقة عاد وثمود اذ جاءتهم الر-----------------سل من بين ايديهم ومن خلفهم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الا تعبدوا الا الله قالوا لو شاء ربنا لانزل ملا-----------------------ءكة فانا بما ارسلتم به كافرون	2333	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2760	true	-3870199512738165447	130	241	721	1329	1622	300	وزينا السماء الدنيا بمصابيح حفظا لها وقيل معناه وحفظها حفظا ذلك تقدير العزيز العليم فان اعرضوا يعني هءلاء المشركين فقل انذرتكم خوفتكم صاعقة وقيعة وعقوبة مثل صاعقة عاد وثمود اذ جاءتهم يعني عادا وثمودا الرسل من بين ايديهم ومن خلفهم يعني قبلهم وبعدهم واراد بقوله من بين ايديهم الرسل الذين ارسلوا الي اباءهم من قبلهم ومن خلفهم يعني من بعد الرسل الذين ارسلوا الي اباءهم وهو الرسول الذي ارسل اليهم هود وصالح عليهما السلام والكناية في قوله من بين ايديهم راجعة الي عاد وثمود وفي قوله تعالي ومن خلفهم راجعة الي الرسل الا تعبدوا الا الله قالوا لو شاء ربنا لانزل ملاءكة بدل هءلاء الرسل ملاءكة فانا بما ارسلتم به كافرون	2760	1481387970607904843	221	370.5	180	608	36.34868240356445	36	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2335	false	-1487471048022768605	199	228	1018	1194	1575	300	الخزي في الحياة الدنيا ولعذاب الاخرة اخزي وهم لا ينصرون واما ثمود فهديناهم فاستحبوا العمي علي الهدي فاخذتهم صاعقة العذاب الهون بما كانوا يكسبون ونجينا الذين امنوا وكانوا يتقون	2335	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2760	true	-3870199512738165447	0	29	0	176	1622	300	الخزي في الحياة الدنيا ولعذاب الاخرة اخزي وهم لا ينصرون واما ثمود فهديناهم فاستحبوا العمي علي الهدي فاخذتهم صاعقة العذاب الهون بما كانوا يكسبون ونجينا الذين امنوا وكانوا يتقون	2760	1481387970607904843	176	352.0	147	176	100.0	29	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2336	false	7240950164825991779	98	186	515	1030	1646	300	وهم لا ينصرون بدفع العذاب عنهم واما ثمود فهديناهم فدللناهم علي الحق بنصب الحجج وارسال الرسل فاستحبوا العمي علي الهدي فاختاروا الضلالة علي الهدي والكفر علي الايمان فاخذتهم صاعقة العذاب الهون صاعقة من السماء فاهلكتهم واضافتها الي العذاب ووصفه بالهون للمبالغة او بحذف المضاف اي ذي الهون وهو الهوان اي العذاب الذي يهينهم بما كانوا يكسبون من اختيار الضلالة والكفر ونجينا الذين امنوا وكانوا يتقون من تلك الصاعقة ويوم يحشر اعداء الله الي النار فهم يوزعون حتي اذا ما جاءها شهد عليهم سمعهم وابصارهم وجلودهم بما كانوا يعملون	2336	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2760	true	-3870199512738165447	7	49	42	285	1622	300	وهم لا ينصرون----------------- واما ثمود فهديناهم------------------------------------------ فاستحبوا العمي علي الهدي---------------------------------------------- فاخذتهم صاعقة العذاب الهون بما كان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وا يكسبون------------------------- ونجينا الذين امنوا وكانوا يتقون--------------- ويوم يحشر اعداء الله الي النار فهم يوزعون حتي اذا ما جاءها شهد عليهم سمعهم وابصارهم وجلودهم بما كانوا يعملون	2760	1481387970607904843	236	423.0	195	515	45.82524108886719	35	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2335	false	-1487471048022768605	190	228	966	1194	1575	300	فارسلنا عليهم ريحا صرصرا في ايام نحسات لنذيقهم عذاب الخزي في الحياة الدنيا ولعذاب الاخرة اخزي----------------------- وهم لا ينصرون واما ثمود---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فهدينا------------------هم فاستحبوا العمي علي الهدي--------------------------- فاخذتهم صاعق------ة العذاب ال------------------------هون بما كانوا يكسبون ونجينا الذين امنوا وكانوا يتقون	2335	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2762	true	-7993116518847515302	159	258	824	1385	1615	300	وارسل-- عليهم كثرة الرياح------------- لنذيقهم عذاب الخزي في الحياة الدنيا ولعذاب الاخرة اخزي لهم واشد اذلالا واهانة وهم لا ينصرون واما ثمود قرا الاعمش ويحيي بن وثاب ثمود بالرفع والتنوين وكانا يجران ثمودا في القران كله الا قوله واتينا ثمود الناقة فانهما كانا لا يجرانه هاهنا من اجل انه مكتوب في المصحف هاهنا بغير الف وقرا ابن ابي اسحاق واما ثمود منصوبا غير منون وقرا الباقون مرفوعا غير منون فهديناهم دعوناهم وبينا لهم فاستحبوا العمي علي الهدي فاختاروا الكفر علي الايمان فاخذتهم صاعقة مهلكة العذاب الهون اي الهوان ومجازه ذي هون بما كانوا يكسبون ونجينا الذين امنوا وكانوا يتقون	2762	1481387970607904843	203	323.0	168	576	35.24305725097656	30	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2336	false	7240950164825991779	106	183	556	1013	1646	300	فهديناهم فدللناهم علي الحق بنصب الحجج وارسال الرسل فاستحبوا العمي علي الهدي فاختاروا الضلالة علي الهدي والكفر علي الايمان فاخذتهم صاعق------ة العذاب الهون صاعقة من السماء فاهلكتهم واضافتها الي العذاب ووصفه بالهون للمبالغة او بحذف المضاف اي ذي الهون وهو الهوان اي العذاب الذي يهينهم بما كانوا يكسبون من اختيار الضلالة والكفر ونجينا الذين امنوا وكانوا يتقون من تلك الصاعقة ويوم يحشر------------------------------------------------------- اعداء الله----- الي النار فهم يوزعون---------------------------------------------------------------- حتي اذا ما جاءها شهد عليهم سمعهم وابصارهم وجلودهم	2336	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2762	true	-7993116518847515302	228	297	1200	1601	1615	300	فهديناهم -دعوناهم وبينا لهم----------------------- فاستحبوا العمي علي الهدي فاختاروا ال-------------------كفر علي الايمان فاخذتهم صاعقة مهلكة العذاب الهون اي -----------------------------------------------------------------------------------------------الهوان ومجازه ذي هون-------- بما كانوا يكسبون------------------------- ونجينا الذين امنوا وكانوا يتقون--------------- ويوم يحشر يبعث ويجمع وقرا نافع ويعقوب نحشر بنون مفتوحة وضم الشين اعداء الله نصبا الي النار فهم يوزعون يساقون ويدفعون الي النار وقال قتادة والسدي يحبس اولهم علي اخرهم حتي اذا ما جاءها شهد عليهم سمعهم وابصارهم وجلودهم	2762	1481387970607904843	248	367.0	205	587	42.248722076416016	34	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2336	false	7240950164825991779	186	244	1030	1343	1646	300	وقالوا لجلودهم لم شهدتم علينا قالوا انطقنا الله الذي انطق كل شء وهو خلقكم اول مرة واليه ترجعون وما كنتم تستترون ان يشهد عليكم سمعكم ولا ابصاركم ولا جلودكم ولكن ظننتم ان الله لا يعلم كثيرا مما تعملون وذلكم ظنكم الذي ظننتم بربكم ارداكم فاصبحتم من الخاسرين فان يصبروا فالنار مثوي لهم وان يستعتبوا فما هم من المعتبين	2336	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2763	true	3525600804628533775	41	99	216	529	1597	300	وقالوا لجلودهم لم شهدتم علينا قالوا انطقنا الله الذي انطق كل شء وهو خلقكم اول مرة واليه ترجعون وما كنتم تستترون ان يشهد عليكم سمعكم ولا ابصاركم ولا جلودكم ولكن ظننتم ان الله لا يعلم كثيرا مما تعملون وذلكم ظنكم الذي ظننتم بربكم ارداكم فاصبحتم من الخاسرين فان يصبروا فالنار مثوي لهم وان يستعتبوا فما هم من المعتبين	2763	1481387970607904843	313	626.0	255	313	100.0	58	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2337	false	-258833100112454699	162	289	839	1536	1601	300	ارداكم خبرا فاصبحتم من الخاسرين اذ صار ما منحوا للاستسعاد به في الدارين سببا لشقاء المنزلين فان يصبروا فالنار مثوي لهم لا خلاص لهم عنها وان يستعتبوا يسالوا العتبي وهي الرجوع الي ما يحبون فما هم من المعتبين المجابين اليها ونظيره قوله تعالي حكاية اجزعنا ام صبرنا ما لنا من محيص وقيضنا لهم قرناء فزينوا لهم ما بين ايديهم وما خلفهم وحق عليهم القول في امم قد خلت من قبلهم من الجن والانس انهم كانوا خاسرين وقال الذين كفروا لا تسمعوا لهذا القران والغوا فيه لعلكم تغلبون فلنذيقن الذين كفروا عذابا شديدا ولنجزينهم اسوا الذي كانوا يعملون ذلك جزاء اعداء الله النار لهم فيها دار الخلد جزاء بما كانوا باياتنا يجحدون وقال الذين كفروا ربنا ارنا الذين اضلانا من الجن والانس نجعلهما تحت اقدامنا ليكونا من الاسفلين	2337	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2763	true	3525600804628533775	84	175	443	950	1597	300	ارداكم----- فاصبحتم من الخاسر------------------------------------------------------------ين فان يصبروا فالنار مثوي لهم----------------- وان يستعتبوا-------------------------------------- فما هم من المعتبين---------------------------------------------------------------------- وقيضنا لهم قرناء فزينوا لهم ما بين ايديهم وما خلفهم وحق عليهم القول في امم قد خلت من قبلهم من الجن والانس انهم كانوا خاسرين وقال الذين كفروا لا تسمعوا لهذا القران والغوا فيه لعلكم تغلبون فلنذيقن الذين كفروا عذابا شديدا ولنجزينهم اسوا الذي كانوا يعملون ذلك جزاء اعداء الله النار لهم فيها دار الخلد جزاء بما كانوا باياتنا يجحدون وقال الذين كفروا ربنا ارنا الذين اضلانا من الجن والانس نجعلهما تحت اقدامنا ليكونا من الاسفلين	2763	1481387970607904843	507	970.0	416	697	72.74031829833984	86	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2338	false	-2962174335566963712	60	291	315	1611	1652	300	في عليهم قد خلت من قبلهم من الجن والانس وقد عملوا مثل اعمالهم انهم كانوا خاسرين تعليل لاستحقاقهم العذاب والضمير لهم وللامم وقال الذين كفروا لا تسمعوا لهذا القران والغوا فيه وعارضوه بالهذيان او ارفعوا اصواتكم بها لتشوشوه علي القارء يقال لغي يلغي ولغا يلغو اذا هذي لعلكم تغلبون اي تغلبونه علي قراءته فلنذيقن الذين كفروا عذابا شديدا المراد بهم هءلاء القاءلون او عامة الكفار ولنجزينهم اسوا الذي كانوا يعملون جزاء سيءات اعمالهم وقد سبق مثله ذلك اشارة الي الاسوا مبتدا جزاء اعداء الله خبره النار عطف بيان للجزاء او خبر محذوف لهم فيها في النار دار الخلد فانها دار اقامتهم وهو كقولك في هذه الدار دار سرور وتعني بالدار عينها علي ان المقصود هو الصفة جزاء بما كانوا باياتنا يجحدون ينكرون الحق او يلغون وذكر الجحود الذي هو سبب اللغو وقال الذين كفروا ربنا ارنا الذين اضلانا من الجن والانس يعني شيطاني النوعين الحاملين علي الضلالة والعصيان وقيل هما ابليس وقابيل فانهما سنا الكفر والقتل وقرا ابن كثير وابن عامر ويعقوب وابو بكر والسوسي ارنا بالتخفيف كفخذ في فخذ وقرا الدوري باختلاس كسرة الراء نجعلهما تحت اقدامنا ندوسهما انتقاما منهما وقيل نجعلهما في الدرك الاسفل ليكونا من الاسفلين مكانا او ذلا ان الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا تتنزل عليهم الملاءكة الا تخافوا ولا تحزنوا وابشروا بالجنة التي كنتم توعدون نحن اولياءكم في الحياة الدنيا وفي الاخرة ولكم فيها ما تشتهي انفسكم ولكم فيها ما تدعون نزلا من غفور رحيم	2338	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2763	true	3525600804628533775	112	214	597	1166	1597	300	في ام--م قد خلت من قبلهم من الجن والانس---------------------- انهم كانوا خا-------------------------------------------سرين وقال الذين كفروا لا تسمعوا لهذا القران والغوا فيه------------------------------------------------------------------------------------------ لعلكم تغلبون---------------------- فلنذيقن الذين كفروا عذابا شديدا----------------------------------------- ولنجزينهم اسوا الذي كانوا يعملون-------------------------------- ذلك جز-----------------------اء اعداء الل-----ه النار -----------------------------لهم فيها د---------ار الخلد ج---------------------------------------------------------------------------------------------زاء بما كانوا باياتنا يج---------------------------------------------------حدون وقال الذين كفروا ربنا ارنا الذين اضلانا من الجن والانس نجعل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هما تحت اقدامنا--------------------------------------------------- ليكونا من الاسفلين ان ال-------------ذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا تتنزل عليهم الملاءكة الا تخافوا ولا تحزنوا وابشروا بالجنة التي كنتم توعدون نحن اولياءكم في الحياة الدنيا وفي الاخرة ولكم فيها ما تشتهي انفسكم ولكم فيها ما تدعون نزلا من غفور رحيم	2763	1481387970607904843	546	928.5	445	1296	42.12963104248047	85	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2339	false	-3112755282722387108	107	203	600	1073	1607	300	سفيان بن عبد الله الثقفي ----قلت يا رسول الله اخبرني بامر اعتصم به قا-ل قل ربي الله ثم استقم قال فقلت ما اخوف ما تخاف علي فاخذ رسول الله صلي الله عليه والهوسلم بلسان نفسه فقال هذا وعن انس قال --------------------------------------قرا علينا رسول الله صلي الله عليه والهوسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ هذه الاية ثم قال قد قالها ناس ثم كفر اكثرهم فمن قالها حتي يموت فهو ممن استقام عليها وروي محمد بن الفضيل قال سالت ابا الحسن الرضا عليه السلام عن الاستقامة فقال هي والله ما انتم عليه تتنزل عليهم الملاءكة عند الموت وفي القبر و---------------------اذا قاموا من قبورهم	2339	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2767	true	5170359239769297252	181	286	955	1467	1536	300	سفيان بن عبد الله الثقفي قال قلت يا رسول الله اخبرني بامر اعتصم به فقال قل ربي الله ثم استقم قال -قلت ما اخوف ما تخاف علي فاخذ رسول الله صلي الله عليه و----سلم بلسان نفسه وقال هذا وروي ان وفدا اقدموا علي النبي صلي الله عليه وسلم فقرا عليهم القران ثم بكي فقالوا امن خوف الذي بعثك تبكي قال نعم اني قد بعثت علي طريق مثل حد السيف ان استقمت نجوت وان زغت عنه هلكت وقال قتادة كان الحسن اذا تلا هذه الاية--- قال اللهم انت ربنا فارزقنا-------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاستقامة--------------------------- تتنزل عليهم الملاءكة عند الموت الا تخافوا ولا تحزنوا قال قتادة اذا قاموا من قبورهم	2767	1481387970607904843	259	373.5	201	651	39.78494644165039	44	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2339	false	-3112755282722387108	0	43	0	224	1607	300	وقال انني من المسلمين ولا تستوي الحسنة ولا السيءة ادفع بالتي هي احسن فاذا الذي بينك وبينه عداوة كانه ولي حميم وما يلقاها الا الذين صبروا وما يلقاها الا ذو حظ عظيم واما ينزغنك من الشيطان نزغ فاستعذ بالله انه هو السميع العليم	2339	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2769	true	-4301615821854876321	217	260	1178	1402	1623	300	وقال انني من المسلمين ولا تستوي الحسنة ولا السيءة ادفع بالتي هي احسن فاذا الذي بينك وبينه عداوة كانه ولي حميم وما يلقاها الا الذين صبروا وما يلقاها الا ذو حظ عظيم واما ينزغنك من الشيطان نزغ فاستعذ بالله انه هو السميع العليم	2769	1481387970607904843	224	448.0	181	224	100.0	43	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2341	false	2039475605391368836	178	239	951	1248	1580	300	الماء اهتزت وربت ان الذي احياها لمحي الموتي انه علي كل شء قدير ان الذين يلحدون في اياتنا لا يخفون علينا افمن يلقي في النار خير ام من ياتي امنا يوم القيامة اعملوا ما شءتم انه بما تعملون بصير ان الذين كفروا بالذكر لما جاءهم وانه لكتاب عزيز لا ياتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه تنزيل من حكيم حميد	2341	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2770	true	-5888964954203811260	0	61	0	297	1444	300	الماء اهتزت وربت ان الذي احياها لمحي الموتي انه علي كل شء قدير ان الذين يلحدون في اياتنا لا يخفون علينا افمن يلقي في النار خير ام من ياتي امنا يوم القيامة اعملوا ما شءتم انه بما تعملون بصير ان الذين كفروا بالذكر لما جاءهم وانه لكتاب عزيز لا ياتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه تنزيل من حكيم حميد	2770	1481387970607904843	297	594.0	236	297	100.0	61	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2346	false	-4352811173075052316	0	30	0	138	1519	300	وما تحمل من انثي ولا تضع الا بعلمه ويوم يناديهم اين شركاءي قالوا اذناك ما منا من شهيد وضل عنهم ما كانوا يدعون من قبل وظنوا ما لهم من محيص	2346	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2770	true	-5888964954203811260	147	177	722	860	1444	300	وما تحمل من انثي ولا تضع الا بعلمه ويوم يناديهم اين شركاءي قالوا اذناك ما منا من شهيد وضل عنهم ما كانوا يدعون من قبل وظنوا ما لهم من محيص	2770	1481387970607904843	138	276.0	108	138	100.0	30	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2347	false	-8122405699467024918	0	53	0	254	1527	300	هذا لي وما اظن الساعة قاءمة ولءن رجعت الي ربي ان لي عنده للحسني فلننبءن الذين كفروا بما عملوا ولنذيقنهم من عذاب غليظ واذا انعمنا علي الانسان اعرض وناي بجانبه واذا مسه الشر فذو دعاء عريض قل ارايتم ان كان من عند الله ثم كفرتم به من اضل ممن هو في شقاق بعيد	2347	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2770	true	-5888964954203811260	197	250	958	1212	1444	300	هذا لي وما اظن الساعة قاءمة ولءن رجعت الي ربي ان لي عنده للحسني فلننبءن الذين كفروا بما عملوا ولنذيقنهم من عذاب غليظ واذا انعمنا علي الانسان اعرض وناي بجانبه واذا مسه الشر فذو دعاء عريض قل ارايتم ان كان من عند الله ثم كفرتم به من اضل ممن هو في شقاق بعيد	2770	1481387970607904843	254	508.0	201	254	100.0	53	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2341	false	2039475605391368836	153	226	816	1189	1580	300	ان كنتم اياه تعبدون فان استكبروا---------- فالذين عند ربك-------------- يسبحون له بالليل والنهار وهم لا يسام------------------------------------------------------ون ومن اياته انك تري الارض خاشعة------------------------- فاذا انزلنا عليها الماء اهتزت وربت ان الذي احياها لمحي الموتي انه علي كل شء قدير ان الذين يلحدون في اياتنا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يخفون علينا افمن يلقي في النار-------- خير ام من ياتي امنا يوم القيامة-------------------------------- اعملوا ما شءتم ----------------انه بما تعملون بصير ان ال-----------------ذين كفروا بالذكر-------- لما جا----------ءهم وانه لكتاب عزيز	2341	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2772	true	-7175679048526670733	20	174	107	919	1517	300	ان كنتم اياه تعبدون فان استكبروا عن السجود فالذين عند ربك يعني الملاءكة يسبحون له بالليل والنهار وهم لا يسامون لقوله تعالي لا يستكبرون عن عبادته ويسبحونه وله يسجدون ومن اياته انك تري الارض خاشعة يابسة دارسة لا نبات فيها فاذا انزلنا عليها الماء اهتزت وربت ان الذي احياها لمحي الموتي انه علي كل شء قدير ان الذين يلحدون في اياتنا اي يميلون عن الحق في ادلتنا قال ابن عباس هو تبديل الكلام ووضعه في غير موضعه وقال مجاهد يلحدون في اياتنا بالمكاء والتصدية واللغو واللغط قتادة يعني يكذبون في اياتنا السدي يعاندون ويشاققون ابن زيد يشركون ويكذبون قال مقاتل نزلت في ابي جهل لعنه الله لا يخفون علينا افمن يلقي في النار ابو جهل خير ام من ياتي امنا يوم القيامة عثمان بن عفان وقيل عمار بن ياسر اعملوا ما شءتم امر وعيد وتهديد انه بما تعملون بصير عالم فيجازيكم به ان الذين كفروا بالذكر بالقران لما جاءهم حين جاءهم وانه لكتاب عزيز	2772	1481387970607904843	368	617.5	296	812	45.32019805908203	69	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2347	false	-8122405699467024918	2	53	7	254	1527	300	وما اظن الساعة قاءمة ولءن رجعت الي ربي ان لي عنده للحسني---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلننبءن الذين كفروا بما عملوا ولنذيقنهم من عذاب غليظ وا-----ذا انعمنا علي الانسان اعرض وناي بجانبه واذا مسه الشر فذو دعاء عريض---------------------------------------------------------------------------------------------- قل ارايتم ان ك-------ان من عند الله ثم كفرتم به من اضل ممن هو في شقاق بعيد	2347	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2775	true	4682465409581531990	11	139	56	695	1542	300	وما اظن الساعة قاءمة ولءن رجعت الي ربي ان لي عنده للحسني اخبرنا الحسين بن محمد بن فنجويه حدثنا احمد بن ابراهيم بن شاذان حدثنا عبد الله بن ثابت حدثنا ابو سعيد الكندي حدثنا احمد بن بشر عن ابي شرمة عن الحسن بن محمد بن علي ابي طالب قال الكافر في امنيتين اما في الدنيا فيقول لءن رجعت الي ربي ان لي عنده للحسني واما في الاخرة فيقول اليتني كنت ترابا فلننبءن الذين كفروا بما عملوا ولنذيقنهم من عذاب غليظ شديد واذا انعمنا علي الانسان اعرض وناي بجانبه واذا مسه الشر فذو دعاء عريض كثير والعرب تستعمل الطول والعرض كلاهما في الكثرة يقال اطال فلان الكلام والدعاء واعرض اذا اكثر قل ارايتم ان كان القران من عند الله ثم كفرتم به من اضل ممن هو في شقاق بعيد	2775	1481387970607904843	245	445.5	194	639	38.34115982055664	49	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2350	false	9161431748662680142	219	277	1109	1420	1545	300	بسم الله الرحمن الرحيم------------------------- حم عسق كذلك يوحي اليك والي الذين من قبلك الله العزيز الحكيم له ما في السماوات وما في الارض وهو العلي العظيم تكاد السماوات يتفطرن من فوقهن والملاءكة يسبحون بحمد ربهم ويستغفرون لمن في الارض الا ان الله هو الغفور الرحيم والذين اتخذوا من دونه اولياء الله حفيظ عليهم وما انت عليهم بوكيل واعلم	2350	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2776	true	4418291384766459097	159	222	804	1140	1537	300	بسم الله الرحمن الرحيم سورة الشوري الايات 1 الي حم عسق كذلك يوحي اليك والي الذين من قبلك الله العزيز الحكيم له ما في السماوات وما في الارض وهو العلي العظيم تكاد السماوات يتفطرن من فوقهن والملاءكة يسبحون بحمد ربهم ويستغفرون لمن في الارض الا ان الله هو الغفور الرحيم والذين اتخذوا من دونه اولياء الله حفيظ عليهم وما انت عليهم بوكيل وكذلك	2776	1481387970607904843	308	596.0	250	336	91.66666412353516	57	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2350	false	9161431748662680142	228	276	1154	1414	1545	300	والي الذين من قبلك الله العزيز الحكي------------------------------------------------م له ما في السماوات وما في الارض وهو العلي العظيم تكاد السماوات يتفطرن من فوقهن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والملاءكة يسبحون بحمد ربهم ويستغفرون لمن في الارض----------------------------------------- الا ان الله هو الغفور الرحيم------------------------------------------------------ والذين اتخذوا من دونه اولياء الله حفيظ عليهم ----------------------------------------------وما انت عليهم بوكيل	2350	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2779	true	-987864589964609189	108	226	525	1180	1557	300	والي الذين من قبلك الله العزيز الحكيم وقال مقاتل نزل حكمها علي الانبياء عليهما السلام له ما في السماوات وما في الارض وهو العلي العظيم تكاد السماوات يتفطرن من فوقهن اي من عظمة الله وجلاله فوقهن قال ابن عباس تكاد السماوات كل واحدة منها تتفطر فوق التي تليها من قول المشركين اتخذ الله ولدا نظيره قوله تكاد السماوات يتفطرن منه وتنشق الارض وتخر الجبال هدا ان دعوا للرحمن ولدا والملاءكة يسبحون بحمد ربهم ويستغفرون لمن في الارض من المءمنين بيانها ويستغفرون للذين امنوا الا ان الله هو الغفور الرحيم قال الحكماء وعظم في الابتداء ثم بشر والطف في الانتهاء والذين اتخذوا من دونه اولياء الله حفيظ عليهم يحفظ اعمالهم ويحصي عليهم افعالهم ليجازيهم بها وما انت عليهم بوكيل	2779	1481387970607904843	260	441.0	212	655	39.69465637207031	47	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2353	false	-2652405422979094254	193	234	1051	1245	1573	300	فريق في الجنة وفريق في السعير------------------------------------------- ولو شاء الله لجعلهم امة واحدة ولكن يدخل من يشاء في رحمته والظالمون ما لهم من ولي ولا نصير ام اتخذوا من دونه اولياء فالله هو الولي وهو يحي الموتي وهو علي كل شء قدير	2353	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2780	true	54678383507330917	214	264	1073	1310	1499	300	فريق في الجنة وفريق في السعير عدل من الله تعالي سورة الشوري الايات 8 الي ولو شاء الله لجعلهم امة واحدة ولكن يدخل من يشاء في رحمته والظالمون ما لهم من ولي ولا نصير ام اتخذوا من دونه اولياء فالله هو الولي وهو يحي الموتي وهو علي كل شء قدير	2780	1481387970607904843	194	376.0	153	237	81.85653686523438	41	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2355	false	784267316017473986	25	63	124	321	1581	300	علي شء-------- وما اختلفتم فيه من شء فحكمه الي الله ذلكم الله ربي عليه توكلت واليه انيب فاطر السماوات والارض جعل لكم من انفسكم ازواجا ومن الانعام ازواجا يذرءكم فيه ليس كمثله شء وهو السميع البصير له مقاليد	2355	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2780	true	54678383507330917	260	300	1295	1499	1499	300	علي كل شء قدير وما اختلفتم فيه من شء فحكمه الي الله ذلكم الله ربي عليه توكلت واليه انيب فاطر السماوات والارض جعل لكم من انفسكم ازواجا ومن الانعام ازواجا يذرءكم فيه ليس كمثله شء وهو السميع البصير له مقاليد-	2780	1481387970607904843	194	374.0	157	205	94.63414764404297	36	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2353	false	-2652405422979094254	198	234	1074	1245	1573	300	السعير ولو شاء الله لجعلهم امة وا--------------حدة ولكن يدخل من يشاء في رحمته والظالم---------ون ما لهم من ولي ولا نصير ام اتخذوا من دونه اولياء فالله هو الولي --------وهو يحي الم-----------------------وتي وهو علي كل شء--------- قدير	2353	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2781	true	-6989673306954420473	240	288	1218	1452	1507	300	الكبير ولو شاء الله لجعلهم امة واحدة علي ملة واحدة ولكن يدخل من يشاء في رحمته والظالمون الكافرون ما لهم من ولي ولا نصير ام اتخذوا من دونه اولياء فالله هو الولي لا سواه وهو يحي الموتي مجازه لانه يحيي الموتي وهو علي كل شء في الدين قدير	2781	1481387970607904843	169	306.5	133	234	72.22222137451172	32	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2356	false	950707574637793063	172	300	849	1494	1494	300	السماوات والارض خزاءنها يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر يوسع ويضيق علي وفق مشيءته انه بكل شء عليم فيفعله علي ما ينبغي فاذا علم ان الغني خير للعبد اغناه والا افقره شرع لكم من الدين ما وصي به نوحا والذي اوحينا اليك وما وصينا به ابراهيم وموسي وعيسي ان اقيموا الدين ولا تتفرقوا فيه كبر علي المشركين ما تدعوهم اليه الله يجتبي اليه من يشاء ويهدي اليه من ينيب وما تفرقوا الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ولو لا كلمة سبقت من ربك الي اجل مسمي لقضي بينهم وان الذين اورثوا الكتاب من بعدهم لفي شك منه مريب فلذلك فادع واستقم كما امرت ولا تتبع اهواءهم وقل امنت بما انزل الله من كتاب وامرت لاعدل بينكم الله ربنا وربكم لنا اعمالنا ولكم اعمالكم لا حجة بيننا وبينكم-	2356	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2781	true	-6989673306954420473	0	108	0	546	1507	300	السماوات والارض-------- يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر-------------------------- انه بكل شء عليم----------------------------------------------------------------- شرع لكم من الدين ما وصي به نوحا والذي اوحينا اليك وما وصينا به ابراهيم وموسي وعيسي ان اقيموا الدين ولا تتفرقوا فيه كبر علي المشركين ما تدعوهم اليه الله يجتبي اليه من يشاء ويهدي اليه من ينيب وما تفرقوا الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ولو-لا كلمة سبقت من ربك الي اجل مسمي لقضي بينهم وان الذين اورثوا الكتاب من بعدهم لفي شك منه مريب فلذلك فادع واستقم كما امرت ولا تتبع اهواءهم وقل امنت بما انزل الله من كتاب وامرت لاعدل بينكم الله ربنا وربكم لنا اعمالنا ولكم اعمالكم لا حجة بيننا وبينكم	2781	1481387970607904843	545	1050.5	438	646	84.36532592773438	104	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2359	false	7578391101109204737	0	53	0	262	1606	300	يستعجل بها الذين لا يءمنون بها والذين امنوا مشفقون منها ويعلمون انها الحق الا ان الذين يمارون في الساعة لفي ضلال بعيد الله لطيف بعباده يرزق من يشاء وهو القوي العزيز من كان يريد حرث الاخرة نزد له في حرثه ومن كان يريد حرث الدنيا نءته منها وما له في الاخرة من نصيب	2359	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2781	true	-6989673306954420473	142	195	727	989	1507	300	يستعجل بها الذين لا يءمنون بها والذين امنوا مشفقون منها ويعلمون انها الحق الا ان الذين يمارون في الساعة لفي ضلال بعيد الله لطيف بعباده يرزق من يشاء وهو القوي العزيز من كان يريد حرث الاخرة نزد له في حرثه ومن كان يريد حرث الدنيا نءته منها وما له في الاخرة من نصيب	2781	1481387970607904843	262	524.0	209	262	100.0	53	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2361	false	7516647407181391313	136	208	675	1035	1547	300	من كان يعمل للا----خرة نال---------------------------- الدنيا والاخرة ومن عمل للدنيا فلا حظ له في الاخرة لان الاعلي لا يجعل تبعا للادون ام لهم شركاء شرعوا لهم من الدين ما لم ياذن به الله ولو لا كلمة الفصل لقضي بينهم وان الظالمين لهم عذاب اليم تري الظالمين مشفقين مما كسبوا وهو واقع بهم والذين امنوا وعملوا الصالحات في روضات الجنات لهم ما يشاءن عند ربهم ذلك هو الفضل الكبير ذلك الذي يبشر الله	2361	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2781	true	-6989673306954420473	173	244	892	1238	1507	300	من كان يريد حرث الاخرة نزد له في حرثه ومن كان يريد حرث الدنيا نءته منها وما له---------------- في الاخرة من نصيب----------------------- ام لهم شركاء شرعوا لهم من الدين ما لم ياذن به الله ولو-لا كلمة الفصل لقضي بينهم وان الظالمين لهم عذاب اليم تري الظالمين مشفقين مما كسبوا وهو واقع بهم والذين امنوا وعملوا الصالحات في روضات الجنات لهم ما يشاءن عند ربهم ذلك هو الفضل الكبير ولو ------شاء الله	2781	1481387970607904843	279	487.0	220	392	71.17346954345703	51	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2359	false	7578391101109204737	65	118	330	609	1606	300	والذين يحاج--------ون في الله في دين---------ه من بعد ما استجيب له--- من بعد ما استجاب له الناس-------- ودخلوا في الاسلام ليردوهم الي دين الجاهلية كقوله ود كثير من اهل الكتاب لو يردونكم من بعد ايمانكم كفارا وقيل-------------------- نزلت في اليهود والنصاري كانوا يقولون للمءمنين كتابنا قبل كتابكم ونبينا قبل نبيكم ونحن خير منكم	2359	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2783	true	2092684106038544833	230	286	1173	1464	1539	300	والذين يحاجون يخاصمون في الله في دين الله نبيه من بعد ما استجيب له اي من بعد ما استجاب له الناس فاسلموا ودخلوا في --------------------دينه لظهور معجزته وقيام حجته حجتهم داحضة باطلة زاءلة عند ربهم وعليهم غضب ولهم عذاب شديد قال مجاهد نزلت في اليهود والنصاري قالوا ----------------كتابنا قبل كتابكم ونبينا قبل نبيكم ونحن خير منكم	2783	1481387970607904843	171	240.0	135	327	52.2935791015625	30	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2361	false	7516647407181391313	157	233	779	1163	1547	300	ام لهم شركاء شرعوا لهم من الدين ما لم ياذن به الله ولو لا كلمة الفصل------------------------------------- لقضي بينهم وان الظالمين لهم عذاب اليم تري الظالمين--------------------- مشفق------ين مما كسبوا وهو واقع بهم--------------------- والذين امنوا وعملوا الصالحات في روضات الجنات لهم ما يشاءن عند ربهم ذلك هو الفضل الكبير ----------------ذلك الذي يبشر الله عباده الذين امنوا وعملوا الصالحات قل لا اسءلكم عليه اجرا الا المودة في القربي ومن يقترف حسنة نزد له فيها حسنا ان الله غفور شكور	2361	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2786	true	-4898556324030709244	11	105	59	543	1526	300	ام لهم شركاء شرعوا لهم من الدين ما لم ياذن به الله ولو-لا كلمة الفصل يوم القيامة حيث قال بل الساعة موعدهم لقضي بينهم وان الظالمين لهم عذاب اليم تري الظالمين المشركين يوم القيامة مشفقين وجلين مما كسبوا وهو واقع بهم اي نازل بهم لا محالة والذين امنوا وعملوا الصالحات في روضات الجنات لهم ما يشاءن عند ربهم ذلك هو الفضل الكبير سورة الشوري اية ذلك الذي يبشر الله عباده الذين امنوا وعملوا الصالحات قل لا اسءلكم عليه اجرا الا المودة في القربي ومن يقترف حسنة نزد له فيها حسنا ان الله غفور شكور	2786	1481387970607904843	383	707.0	308	485	78.96907043457031	73	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2362	false	1188664553352213823	45	153	235	835	1596	300	الفصل يكون يوم القيامة------------------------- لقضي بينهم بين الكافرين والمءمنين او المشركين وشركاءهم وان الظالمين لهم عذاب اليم تري الظالمين في القي----------امة مشفقين خاءفين خوفا شديدا ارق قلوبهم مما كسبوا من السيءات وهو واقع بهم اي وباله لا حق بهم وواصل اليهم لا بد لهم منه اشفقوا اولم يشفقوا والذين امنوا وعملوا الصالحات في روضات الجنات في اطيب بقاعها وانزهها فان الروضة الارض الخضرة بحسن النبات والاشجار المثمرة المورقة المونقة لهم ما يشاءن عند ربهم اي ما يشتهونه ثابت لهم عند ربهم ذلك اشارة الي ما للمءمنين هو الفضل الكبير الذي يصغر عنده ما لغيرهم في الدنيا ذلك الذي ذلك الثواب الذي يبشر الله عباده الذين امنوا وعملوا الصالحات	2362	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2786	true	-4898556324030709244	25	85	121	449	1526	300	الفصل----- يوم القيامة حيث قال بل الساعة موعدهم لقضي بين--------------------------------------------هم وان الظالمين لهم عذاب اليم تري الظالمين المشركين يوم القيامة مشفقين وجلين----------------------- مما كسبوا----------- وهو واقع بهم اي نازل ب-------------------هم لا محالة------------------------ والذين امنوا وعملوا الصالحات في روضات الجنات ل--------------------------------------------------------------------------------------------هم ما يشاءن عند ر--------------------------------بهم ذلك---------------------- هو الفضل الكبير سورة الشوري اية ذل-------------------ك ال----------------ذي يبشر الله عباده الذين امنوا وعملوا الصالحات	2786	1481387970607904843	255	376.0	205	635	40.1574821472168	37	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2363	false	-7218730557251269313	53	138	284	713	1575	300	عن قيس عن الاعمش عن سعيد بن جبير عن ابن عباس انها لما نزلت قيل---------------------------------------------- يا رسول الله من قرابتك هءلاء الذين وجبت علينا مودتهم قال علي وفاطمة وابنا-هما قال النيشابوري في تفسيره بعد ذكر هذا الحديث ولا ريب ان هذا فخر عظيم وشرف تام ويءيده ما رو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ع-------ن علي عليه السلام-------------------------------------------- شكوت الي رسول الله صلي الله عليه والهوسلم حسد الناس لي فقال اما ترضي ان تكون رابع اربعة اول من يدخل الجنة انا وانت والحسن والحسين وازواجنا عن ايماننا وشماءلنا وذريتنا خلف ازواجنا	2363	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2787	true	8241664903381704624	163	288	883	1493	1557	300	عن قيس عن الاعمش عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال- لما نزلت قل لا اسءلكم عليه اجرا الا المودة في القربي قالوا يا رسول الله من قرابتك هءلاء الذين وجبت علينا مودتهم قال علي وفاطمة وابناءهما ودليل ---------------------------هذا التاويل ما اخبرنا ابو منصور الجمشاذي قال حدثني ابو عبد الله الحافظ حدثني ابو بكر بن مالك حدثنا محمد بن يونس حدثنا عبيد الله بن عاءشة حدثنا اسماعيل بن عمرو عن عمر بن موسي عن زيد بن علي بن حسين عن ابيه عن جده علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال شكوت الي رسول الله صلي الله عليه ----وسلم حسد الناس لي فقال اما ترضي ان تكون رابع اربعة اول من يدخل الجنة انا وانت والحسن والحسين وازواجنا عن ايماننا وشما-لنا وذريتنا خلف ازواجنا	2787	1481387970607904843	332	542.0	261	643	51.63296890258789	58	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2363	false	-7218730557251269313	107	175	543	900	1575	300	رسول الله صلي الله عليه والهوسلم حسد الناس لي فقال اما ترضي ان تكون رابع اربعة اول من يدخل الجنة انا وانت و------------الحسن والحسين وازواجنا عن ايماننا وشماءلنا وذريتنا خلف ازواجنا وعن النبي---------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه والهوسلم حرمت الجنة علي من ظلم اهل بيتي واذاني في عترتي ومن اصطنع صنيعة الي احد من ولد عبد المطلب ولم يجازه عليها فانا اجازيه عليها غدا اذا لقين---ي يوم القيامة وقال	2363	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2789	true	-5185272360590252772	53	136	259	664	1502	300	رسول الله صلي الله عليه ----وسلم نحن ولد عبد المطلب سادة اه------------------------------ل الجنة انا وحمزة وجعفر وعلي والحسن والحسين وا-----------------------لمهدي علي بن موسي الرضا حدثني ابي موسي بن جعفر حدثني ابي جعفر بن محمد حدثني ابي محمد بن علي حدثني ابي علي بن الحسين قال قال رسول الله صلي الله عليه وس----لم حرمت الجنة علي من ظلم اهل بيتي واذاني في عترتي ومن اصطنع صنيعة الي احد من ولد عبد المطلب ولم يجازه عليها فانا اجازيه------ غدا اذا لقيني في يوم القيامة وقيل	2789	1481387970607904843	233	361.5	185	472	49.36440658569336	38	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2363	false	-7218730557251269313	270	300	1405	1575	1575	300	الانصار قالوا فعلنا وفعلنا -كانهم افتخروا فقال---- عباس----------------------- لنا الفضل عليكم فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه والهوسلم فاتاهم في مجالسهم فقال يا معشر الانصار الم تكونوا اذلة فاعزكم-	2363	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2789	true	-5185272360590252772	224	259	1116	1303	1502	300	الانصار------ فعلنا وفعلنا فكانهم --مخزوك فقال ابن عباس او العباس شل عبد السلم لنا الفضل عليكم فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه ----وسلم فاتاهم في مجالسهم فقال يا معشر الانصار الم تكونوا اذلة فاعزكم	2789	1481387970607904843	155	258.0	127	199	77.88945007324219	25	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2364	false	5894782927436253794	0	46	0	228	1427	300	الله بي قالوا بلي يا رسول الله قال الم تكونوا ضلالا فهداكم الله بي قالوا بلي يا رسول الله قال افلا تجيبونني يعني لم لم تفتخروا انتم ايضا قالوا ما نقول يا رسول الله قا-ل الا تقولون الم يخرجك قومك فاويناك او-لم يكذبوك فصدقناك او لم	2364	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2789	true	-5185272360590252772	259	300	1303	1502	1502	300	الله بي قالوا بلي يا رسول الله قال الم تكونوا ضلالا فهداكم الله بي قالوا بلي يا رسول الله قال افلا تجيبوني قا------------------------------لوا ما نقول يا رسول الله فقال الا تقولون الم يخرجك قومك فاويناك او لم يكذبوك فصدقناك او لم-	2789	1481387970607904843	191	361.0	153	230	83.0434799194336	37	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2364	false	5894782927436253794	75	225	395	1057	1427	300	قال رسول الله صلي الله عليه والهوسلم من مات علي حب ال محمد مات شهيدا الا ومن مات علي حب ال محمد مات مغفورا له الا ومن مات علي حب ال محمد مات تاءبا الا ومن مات علي حب ال محمد مات مءمنا مستكمل الايمان الا ومن مات علي حب ال محمد بشره ملك الموت بالجنة ثم منكر- ونكير- الا ومن مات علي حب ال محمد يزف ال---ي الجنة كما تزف العروس الي بيت زوجها الا ومن مات علي حب ال محمد فتح له في قبره بابان الي الجنة الا ومن مات علي حب ال محمد جعل الله قبره مزار ملاءكة الرحمة الا ومن مات علي حب ال محمد مات علي السنة والجماعة الا ومن مات علي بغض ال محمد جاء يوم القيامة مكتوب بين عينيه ايس من رحمة الله الا ومن مات علي بغض ال محمد مات كافرا الا ومن مات علي بغض ال محمد لم يشم راءحة الجنة	2364	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2791	true	-7121135490731857852	48	171	226	767	1424	300	قال رسول الله صلي الله عليه ----وسلم من مات علي حب ال محمد مات شهيد- الا ومن مات علي حب ال محمد مات مغفورا له الا و---مات علي حب ال محمد مات تاءبا الا ومن مات علي حب ال محمد مات مءمنا مستكمل الايمان الا ومن مات علي حب ال محمد بشره ملك الموت بالجنة ثم منكرا ونكيرا الا ومن مات علي حب ال محمد جعل الله تعالي زوار قبره ملاءكة ال-------رحمن الا ومن مات علي حب ال محمد فتح له في قبره بابان من ال-ج--------------------------------------------------------------------------------------------------------------نة الا ومن مات علي بغض ال محمد جاء يوم القيامة مكتوب بين عينيه ايس من رحمة الله الا ومن مات علي بغض ال محمد مات كافرا الا ومن مات علي بغض ال محمد لم يشم راءحة الجنة	2791	1481387970607904843	505	941.5	386	667	75.71214294433594	109	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2366	false	-5733118556363047038	19	73	90	391	1567	300	المودة تناولا اوليا وكان ساءر الحسنات لها توابع------------- ام يقولون افتري علي الله كذبا فان يشا الله يختم علي قلبك ويمح الله الباطل ويحق الحق بكلماته انه عليم بذات الصدور وهو الذي يقبل التوبة عن عباده ويعفوا عن السيءات ويعلم ما تفعلون ويستجيب الذين امنوا وعملوا الصالحات ويزيدهم من فضله والكافرون لهم عذاب شديد	2366	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2791	true	-7121135490731857852	230	288	1052	1366	1424	300	المودة لال محمد صلي الله عليه وسلم سورة الشوري الايات 24 الي ام يقولون افتري علي الله كذبا فان يشا الله يختم علي قلبك ويمح الله الباطل ويحق الحق بكلماته انه عليم بذات الصدور وهو الذي يقبل التوبة عن عباده ويعفوا عن السيءات ويعلم ما تفعلون ويستجيب الذين امنوا وعملوا الصالحات ويزيدهم من فضله والكافرون لهم عذاب شديد	2791	1481387970607904843	266	507.0	215	314	84.71337890625	47	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2367	false	7199738188937768283	101	180	525	966	1629	300	اعرابيا دخل مسجد رسول الله صلي الله عليه والهوسلم وقال اللهم اني استغفرك واتوب اليك------ وكبر فلما فرغ من صلاته قال له علي عليه السلام يا هذا ان سرعة اللسان بالاستغفار توبة الكذابين وتوبتك تحتاج الي التوبة فقال يا امير المءمنين وما التوبة قال اسم يقع علي ستة معان -علي الماضي من الذنوب الندامة ولتضييع الفراءض الاعادة ورد المظالم واذابة النفس في الطاعة كما ربيتها في المعصية واذاقتها---- مرارة الطاعة كما اذقتها حلاوة المعصية والبكاء بدل كل ضحك ضحكته	2367	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2792	true	8959935182957609110	220	298	1110	1538	1549	300	اعرابي----- مسجد رسول الله صلي الله عليه ----وسلم وقال اللهم اني استغفرك واتوب اليك سريعا وكبر فلما فرغ من صلاته قال له علي------------ يا هذا ان سرعة اللسان بالاستغفار توبة الكذابين وتوبتك تحتاج الي --توبة -قال يا امير المءمنين وما التوبة قال اسم يقع علي ستة معاني علي الماضي من الذنوب الندامة ولتضييع الفراءض الاعادة ورد المظالم واذابة النفس في الطاعة كما اذبتها في المعصية واذاقة النفس مرارة الطاعة كما اذقتها حلاوة المعصية والبكاء بدل كل ضحك ضحكته	2792	1481387970607904843	411	765.5	336	452	90.92920684814453	68	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2368	false	-3415331424024537416	58	88	297	446	1571	300	وهو الذي ينزل الغيث من بعد ما قنطوا وينشر رحمته وهو الولي الحميد-------------------------- ومن اياته خلق السماوات والارض وما بث فيهما من دابة وهو علي جمعهم اذا يشاء قدير ولما	2368	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2796	true	4506831278657751295	236	271	1198	1372	1516	300	وهو الذي ينزل الغيث من بعد ما قنطوا وينشر رحمته وهو الولي الحميد سورة الشوري الايات 29 الي ومن اياته خلق السماوات والارض وما بث فيهما من دابة وهو علي جمعهم اذا يشاء قدير و-ما	2796	1481387970607904843	148	279.0	118	175	84.57142639160156	29	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2369	false	-6555726548467461466	1	50	3	244	1532	300	من عبادي ----------من لا يصلحه الا السقم ولو صححته لافسده---- وان من عبادي ----------من لا يصلحه الا الصحة ولو اسقمته لافسده---- وان من عبادي ----------من لا يصلحه الا الغني ولو افقرته لافسده---- وان من عبادي ----------من لا يصلحه الا الفقر ولو اغنيته لافسده وذلك اني ادبر عبادي لعلمي بقلوبهم	2369	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2796	true	4506831278657751295	61	117	314	606	1516	300	من عبادي المءمنين لمن لا يصلحه الا السقم ولو صححته لافسده ذلك وان من عبادي المءمنين لمن لا يصلحه الا الصحة ولو اسقمته لافسده ذلك وان من عبادي المءمنين لمن لا يصلحه الا الغني ولو افقرته لافسده ذلك وان من عبادي المءمنين لمن لا يصلحه الا الفقر ولو اغنيته لافسده -ذلك اني ادبر عبادي لعلمي بقلوبهم	2796	1481387970607904843	240	417.5	191	293	81.91126251220703	44	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2370	false	-8225405633481856601	27	59	133	291	1519	300	اذا يغشي و-----ما اصابكم من مصيبة فبما كسبت ايديكم ويعفوا عن كثير وما انتم بمعجزين في الارض وما لكم من دون الله من ولي ولا نصير ومن اياته الجوار في البحر كالاعلام	2370	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2796	true	4506831278657751295	267	300	1354	1516	1516	300	اذا يشاء قدير وما اصابكم من مصيبة فبما كسبت ايديكم ويعفوا عن كثير وما انتم بمعجزين في الارض وما لكم من دون الله من ولي ولا نصير ومن اياته الجوار في البحر كالاعلام-	2796	1481387970607904843	153	293.0	122	163	93.86502838134766	29	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2370	false	-8225405633481856601	59	90	291	439	1519	300	ان يشا يسكن الريح فيظللن رواكد علي ظهره ان في ذلك لايات لكل صبار شكور او يوبقهن بما كسبوا ويعف عن كثير ويعلم الذين يجادلون في اياتنا ما لهم من محيص	2370	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2797	true	2284122588023068850	0	31	0	148	1500	300	ان يشا يسكن الريح فيظللن رواكد علي ظهره ان في ذلك لايات لكل صبار شكور او يوبقهن بما كسبوا ويعف عن كثير ويعلم الذين يجادلون في اياتنا ما لهم من محيص	2797	1481387970607904843	148	296.0	117	148	100.0	31	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2371	false	-483151678534596365	248	284	1321	1512	1613	300	ما لهم من محيص ملجا يلجءن اليه من العذاب فما اوتيتم من شء فمتاع الحياة الدنيا وما عند الله خير وابقي للذين امنوا وعلي ربهم يتوكلون والذين يجتنبون كباءر الاثم والفواحش واذا ما غضبوا هم يغفرون	2371	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2797	true	2284122588023068850	27	58	133	298	1500	300	ما لهم من محيص-------------------------- فما اوتيتم من شء فمتاع الحياة الدنيا وما عند الله خير وابقي للذين امنوا وعلي ربهم يتوكلون والذين يجتنبون كباءر الاثم والفواحش واذا ما غضبوا هم يغفرون	2797	1481387970607904843	165	318.0	134	191	86.38743591308594	30	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2370	false	-8225405633481856601	29	90	142	439	1519	300	وما اصابكم من مصيبة فبما كسبت ايديكم ويعفوا عن كثير و-------------------------------------------------------------ما انتم بمعجزين في الارض -----وما لكم من دون الله من ولي ولا نصير ومن اياته الجوار --في ال------------------------------------------------------------------------------بحر كالاعلام--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان يشا يسكن الريح فيظللن رواكد علي------------ ظهره----------------- ان في ذلك لايات لكل صبار شكور او يوبق-------هن بما كسبوا --------------------------------------ويعف عن كثير ويعل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م الذين يجادلون في اياتنا ما لهم من محيص	2370	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2799	true	9092916446074025944	60	266	276	1331	1511	300	وما اصابكم من مصيبة فبما كسبت ايديكم ثم قال واي مصيبة اعظم من نسيان القران وقال الحسن في هذه الاية هذا في الحدود وما انتم بمعجزين في الارض هربا وما لكم من دون الله من ولي ولا نصير ومن اياته الجوار يعني السفن واحدتها جارية وهي الساءرة في البحر قال الله تعالي حملناكم في الجارية في البحر كالاعلام اي الجبال مجاهد القصور واحدها علم وقال الخليل بن احمد كل شء مرتفع عند العرب فهو علم قالت الخنساء ترثي اخاها صخرا وان صخرا لتاتم الهداة به كانه علم في راسه نار ان يشا يسكن الريح فيظللن رواكد ثوابت وقوفا علي ظهره اي علي ظهر الماء ان في ذلك لايات لكل صبار شكور او يوبقهن يهلكهن بما كسبوا اي بما كسب اصحابها وركبانها من الذنوب ويعف عن كثير فلا يعاقب عليها ويعلم قرا اهل المدينة والشام بالرفع علي الاستءناف كقوله في سورة براءة ويتوب الله علي من يشاء وقراها الاخرون نصبا علي الصرف كقوله تعالي ويعلم الصابرين صرف من حال الجزم الي النصب استحقاقا وكراهة لعوال الجزم كقول النابغة فان يهلك ابو قابوس يهلك ربيع الناس والشهر الحرام ونمسك بعده بذناب عيش اجب الظهر له سنام وقال اخر لا تنه عن خلق وتاتي مثله عار عليك اذا فعلت عظيم ويعلم الذين يجادلون في اياتنا ما لهم من محيص	2799	1481387970607904843	274	467.5	215	1055	25.9715633392334	52	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2372	false	-4733407725700180669	0	47	0	240	1661	300	ينتصرون وجزاء سيءة سيءة مثلها فمن عفا واصلح فاجره علي الله انه لا يحب الظالمين ولمن انتصر بعد ظلمه فاولءك ما عليهم من سبيل انما السبيل علي الذين يظلمون الناس ويبغون في الارض بغير الحق اولءك لهم عذاب اليم ولمن صبر وغفر ان ذلك لمن عزم الامور	2372	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2800	true	5514559889715938961	71	118	415	655	1574	300	ينتصرون وجزاء سيءة سيءة مثلها فمن عفا واصلح فاجره علي الله انه لا يحب الظالمين ولمن انتصر بعد ظلمه فاولءك ما عليهم من سبيل انما السبيل علي الذين يظلمون الناس ويبغون في الارض بغير الحق اولءك لهم عذاب اليم ولمن صبر وغفر ان ذلك لمن عزم الامور	2800	1481387970607904843	240	480.0	193	240	100.0	47	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2374	false	7422415691599642824	83	194	424	969	1525	300	ومن يضلل الله فما له من ولي من بعده وتري الظالمين لما راوا العذاب يقولون هل الي مرد من سبيل وتراهم يعرضون عليها خاشعين من الذل ينظرون من طرف خفي وقال الذين امنوا ان الخاسرين الذين خسروا انفسهم واهليهم يوم القيامة الا ان الظالمين في عذاب مقيم وما كان لهم من اولياء ينصرونهم من دون الله ومن يضلل الله فما له من سبيل استجيبوا لربكم من قبل ان ياتي يوم لا مرد له من الله ما لكم من ملجا يومءذ وما لكم من نكير فان اعرضوا فما ارسلناك عليهم حفيظا ان عليك الا البلاغ وانا اذا اذقنا الانسان منا رحمة فرح بها وان تصبهم سيءة بما قدمت ايديهم فان الانسان كفور	2374	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2800	true	5514559889715938961	118	229	655	1200	1574	300	ومن يضلل الله فما له من ولي من بعده وتري الظالمين لما راوا العذاب يقولون هل الي مرد من سبيل وتراهم يعرضون عليها خاشعين من الذل ينظرون من طرف خفي وقال الذين امنوا ان الخاسرين الذين خسروا انفسهم واهليهم يوم القيامة الا ان الظالمين في عذاب مقيم وما كان لهم من اولياء ينصرونهم من دون الله ومن يضلل الله فما له من سبيل استجيبوا لربكم من قبل ان ياتي يوم لا مرد له من الله ما لكم من ملجا يومءذ وما لكم من نكير فان اعرضوا فما ارسلناك عليهم حفيظا ان عليك الا البلاغ وانا اذا اذقنا الانسان منا رحمة فرح بها وان تصبهم سيءة بما قدمت ايديهم فان الانسان كفور	2800	1481387970607904843	545	1090.0	434	545	100.0	111	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2375	false	1389854182104236989	41	266	237	1369	1565	300	يوم القيامة الا ان الظالمين في عذاب مقيم المقيم الداءم الذي لا زوال له هذا تمام كلامهم او تصديق من الله لهم وما كان لهم من اولياء مما عبدوه واطاعوه في المعصية نصار ينصرونهم من دون الله ومن يضلل الله يخذله تخلية فما له من سبيل الي الهدي او النجاة استجيبوا لربكم اجيبوا داعي ربكم يعني محمدا صلي الله عليه والهوسلم فيما دعاكم اليه ورغبكم فيه من المصير الي طاعته من قبل ان ياتي يوم لا مرد له من الله لا يرده بعد ما حكم به و من صلة ل مرد وقيل صلة ياتي اي من قبل ان ياتي يوم من الله لا يقدر احد علي رده ما لكم من ملجا مفر يومءذ وما لكم من نكير انكار لما اقترفتموه اي لا تقدرون ان تنكروا شيءا منه لانه مدون في صحاءف اعمالكم وتشهد عليه السنتكم وجوارحكم فان اعرضوا اعرض الكفار اي عدلوا عما دعوتهم اليه فما ارسلناك عليهم حفيظا رقيبا اي مامورا بحفظهم لءلا يخرجوا عما دعوتهم اليه كما يحفظ الراعي غنمه لءلا يتفرقوا فلا تحزن لاعراضهم ان عليك الا البلاغ ليس عليك الا ايصال المعني الي افهامهم والبيان لما فيه رشدهم وقد بلغت وانا اذا اذقنا الانسان منا رحمة اي اذا اوصلنا اليه نعمة من الصحة والغني والامن فرح بها بطرا او اشرا واراد بالانسان الجنس لا الواحد لقوله وان تصبهم سيءة من المرض والفقر والمخاوف بما قدمت ايديهم ايدي المجرمين فان الانسان كفور	2375	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2800	true	5514559889715938961	157	229	856	1200	1574	300	يوم القيامة الا ان الظالمين في عذاب مقي-------------------------------------------------------------------م وما كان لهم من اولياء---------------------------------- ينصرونهم من دون الله ومن يضلل الله ------------فما له من سبيل-------------------- استجيبوا --------------------------------------------------------------------------------------------------لربكم من قبل ان ياتي يوم لا مرد له من الل-----------------------------------------------------------------------------------------------------ه ما لكم من ملجا---- يومءذ وما لكم من نكير ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ان اعرضوا -------------------------------------فما ارسلناك عليهم حفيظا------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان عليك الا البلاغ--------------------------------------------------------------------- وانا اذا اذقنا الانسان منا رحمة----------------------------------------------- فرح بها-------------------------------------------------- وان تصبهم سيءة------------------------- بما قدمت ايديهم فا--------------ن الانسان كفور	2800	1481387970607904843	336	513.0	264	1132	29.681978225708008	57	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2373	false	-7378173243478023085	220	294	1193	1583	1616	300	مناد من كان له علي الله اجر فليقم قال فيقوم خلق فيقال لهم---- ما اجركم علي الله فيقولون نحن الذين عفونا عمن ظلمنا فيقال ---------------------------------------------لهم ادخلوا الجنة باذن الله------------------------------------------------------------------------- ولمن انتصر لنفسه وانتصف بعد ظلمه اي بعد ما ظلم فانه من اضافة المصدر الي المفعول فاولءك اشارة الي معني من دون لفظه ما عليهم من سبيل بالمعاتبة والمعاقبة انما السبيل اي الاثم والعقاب علي الذين يظلمون الناس يبتدءنهم بالاضرار ويبغون في الارض بغير الحق	2373	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2802	true	-4448815109900534832	0	75	0	381	1517	300	مناد من كان له علي الله اجر فليقم قال فيقوم عنق كثير قال فقال ما اجركم علي الله فيقولون نحن الذين عفونا عمن ظلمنا وذلك قوله تعالي فمن عفا واصلح فاجره علي الله فيقال لهم ادخلوا الجنة باذن الله انه ان الله لا يحب الظالمين قال ابن عباس الذين يبدءون بالظلم لقوله تعالي ولمن انتصر -------------بعد ظلمه----------------------------------------------- فاولءك--------------------------- ما عليهم من سبيل-------------------- انما السبيل عل-----------------ي الذين يظلمون الناس مبتدءين به------- ويبغون في الارض بغير الحق	2802	1481387970607904843	234	378.0	186	512	45.703125	40	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2374	false	7422415691599642824	83	187	424	931	1525	300	ومن يضلل الله فما له من ولي من بعد----------------------------ه وتري الظالم---------ين لما راوا العذاب يقولون هل الي مرد من س----------------بيل وتراهم يعرضون عليها------------- خاشع----------------ين من الذل ينظرون من طرف ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خفي وقال الذين امنوا ان الخاسرين الذين خسروا انفسهم واهليهم يوم القيامة الا ان الظالمين في عذاب مقي-----م وما كان لهم من اولياء ينصرونهم من دون الله ومن يضلل الله فما له من سبيل------------------------------------------------------------------------ استجيبوا لربكم----------------- من قبل ان ياتي يوم لا مرد له من الله ما لكم من ملجا----- يومءذ وما لكم من نكير----------------- فان اعرضوا فما ارسلناك عليهم حفيظا ان عليك الا البلاغ وانا اذا اذقنا الانسان منا رحمة فرح بها وان تصبهم	2374	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2802	true	-4448815109900534832	90	300	453	1517	1517	300	ومن يضلل الله فما له من ولي من بعده يهديه او يمنعه من عذاب الله وتري الظالمين الكافرين لما راوا العذاب يقولون هل الي مرد رجوع الي الدنيا من سبيل وتراهم يعرضون عليها اي علي النار خاشعين خاضعين متواضعين من الذل ينظرون من طرف خفي ذليل قد خفي من الذل قاله ابن عباس وقال مجاهد وقتادة والسدي والقرظي سارقو النظر واختلف العلماء باللغة في وجه هذه الاية فقال يونس من بمعني الياء مجازه بطرف خفي اي ضعيف من الذل والخوف وقال الاخفش الطرف العين اي ينظرون من عين ضعيفة وقيل انما قال من طرف خفي لانه لا يفتح عينه انما ينظر ببعضها وقيل معناه ينظرون الي النار بقلوبهم لانهم يحشرون عميا والنظر بالقلب خفي وقال الذين امنوا ان الخاسرين الذين خسروا انفسهم واهليهم يوم القيامة الا ان الظالمين في عذاب مقيم داءم وما كان لهم من اولياء ينصرونهم من دون الله ومن يضلل الله فما له من سبيل طريق للوصول الي الحق في الدنيا والجنة في العقبي قد انسدت عليه طرق الخير استجيبوا لربكم بالايمان والطاعة من قبل ان ياتي يوم لا مرد له من الله ما لكم من ملجا معقل يومءذ وما لكم من نكير منكم يغير ما بكم فان اعرضوا فما ارسلناك عليهم حفيظا ان عليك الا البلاغ وانا اذا اذقنا الانسان منا رحمة فرح بها وان تصبهم-	2802	1481387970607904843	502	850.0	400	1065	47.13615036010742	97	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2375	false	1389854182104236989	41	231	237	1177	1565	300	يوم القيامة الا ان الظالمين في عذاب مقيم المقيم الداءم الذي لا زوال له هذا تمام كلامهم او تصديق من الله لهم وما كان لهم من اولياء مما عبدوه واطاعوه في المعصية نصار ينصرونهم من دون الله ومن يضلل الله يخذله تخلية فما له من سبي------------ل الي الهدي او النجاة---------------------------------------- استجيبوا لربكم اجيبوا داعي ربكم يعني محمدا صلي الله عليه والهوسلم فيما دعاكم اليه ورغبكم فيه من المصير الي طاعته من قبل ان ياتي يوم لا مرد له من الله لا يرده بعد ما حكم به و من صلة ل مرد وقيل صلة ياتي اي من قبل ان ياتي يوم من الله لا يقدر احد علي رده ما لكم من ملجا مفر- يومءذ وما لكم من نكير انكار لما اقترفتموه اي لا تقدرون ان تنكروا شيءا منه لانه مدون في صحاءف اعمالكم وتشهد عليه السنتكم وجوارحكم فان اعرضوا اعرض الكفار اي عدلوا عما دعوتهم اليه فما ارسلناك عليهم حفيظا رقيبا اي مامورا بحفظهم لءلا يخرجوا عما دعوتهم اليه كما يحفظ الراعي غنمه لءلا يتفرقوا فلا تحزن لاعراضهم ان عليك الا البلاغ ليس عليك الا ايصال المعني الي افهامهم والبيان لما فيه رشدهم وقد بلغت وانا اذا اذقنا الانسان منا رحمة	2375	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2802	true	-4448815109900534832	213	296	1096	1500	1517	300	يوم القيامة الا ان الظالمين في عذاب مقيم ---------داء-----------------------------------------------------م وما كان لهم من اولياء---------------------------------- ينصرونهم من دون الله ومن يضلل الله ------------فما له من سبيل طريق للوصول الي الحق في الدنيا والجنة في العقبي قد انسدت عليه طرق الخير استجيبوا --------------------------------------------------------------------------لربكم---- بالايمان وال--طاع-ة من قبل ان ياتي يوم لا مرد له من الل-----------------------------------------------------------------------------------------------------ه ما لكم من ملجا معقل يومءذ وما لكم من نكير منكم يغير ما ب------------------------------------------------------------------------------------------كم فان اعرضوا -------------------------------------فما ارسلناك عليهم حفيظا------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان عليك الا البلاغ--------------------------------------------------------------------- وانا اذا اذقنا الانسان منا رحمة	2802	1481387970607904843	316	441.0	248	993	31.8227596282959	54	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2378	false	3089212256237350816	50	85	270	436	1562	300	وروي ان اليهود قالت- للنبي صلي الله عليه والهوسلم الا تكلم الله وتنظر اليه ان كنت نبيا كما كلمه موسي ونظر اليه فانا لن نءمن لك حتي تفعل ذلك فقال------------------- لم ينظر موسي الي الله	2378	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2804	true	-6952128636122037244	172	211	839	1021	1459	300	وذلك ان اليهود قالوا للنبي صلي الله عليه و----سلم الا تكلم الله وتنظر اليه ان كنت نبيا كما كلمه موسي ونظر اليه فانا لا نءمن لك حتي تفعل ذلك فقال صلي الله عليه وسلم لم ينظر موسي الي الله	2804	1481387970607904843	157	285.5	122	186	84.40859985351562	31	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2379	false	6426571666799655222	3	31	13	153	1562	300	صلي الله عليه والهوسلم قال من قرا سورة الزخرف كان ممن يقال له يوم القيامة يا عباد لا خوف عليكم اليوم ولا انتم تحزنون ادخلوا الجنة بغير حساب	2379	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2805	true	263377212428362252	273	300	1415	1546	1546	300	صلي الله عليه ----وسلم---- من قرا سورة الزخرف كان ممن يقال له يوم القيامة يا عباد لا خوف عليكم اليوم ولا انتم تحزنون ادخلوا الجنة بغير حساب-	2805	1481387970607904843	131	244.0	105	140	93.57142639160156	25	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2380	false	-4546306266172807492	180	269	922	1396	1553	300	وكم ارسلنا من نبي في الاولين وما ياتيهم من نبي الا كانوا به يستهزءن فاهلكنا اشد منهم بطشا ومضي مثل الاولين ولءن سالتهم من خلق السماوات والارض ليقولن خلقهن العزيز العليم الذي جعل لكم الارض مهدا وجعل لكم فيها سبلا لعلكم تهتدون والذي نزل من السماء ماء بقدر فانشرنا به بلدة ميتا كذلك تخرجون والذي خلق الازواج كلها وجعل لكم من الفلك والانعام ما تركبون لتستووا علي ظهوره ثم تذكروا نعمة ربكم اذا استويتم عليه وتقولوا سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وانا الي ربنا لمنقلبون	2380	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2806	true	-3303083110182722104	40	129	221	695	1613	300	وكم ارسلنا من نبي في الاولين وما ياتيهم من نبي الا كانوا به يستهزءن فاهلكنا اشد منهم بطشا ومضي مثل الاولين ولءن سالتهم من خلق السماوات والارض ليقولن خلقهن العزيز العليم الذي جعل لكم الارض مهدا وجعل لكم فيها سبلا لعلكم تهتدون والذي نزل من السماء ماء بقدر فانشرنا به بلدة ميتا كذلك تخرجون والذي خلق الازواج كلها وجعل لكم من الفلك والانعام ما تركبون لتستووا علي ظهوره ثم تذكروا نعمة ربكم اذا استويتم عليه وتقولوا سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وانا الي ربنا لمنقلبون	2806	1481387970607904843	474	948.0	385	474	100.0	89	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2380	false	-4546306266172807492	179	239	919	1237	1553	300	له وكم ارسلنا من نبي في الاولين وما يات------------------يهم من نبي الا كانوا به يستهزءن---------------------------------------------- فاهلكنا اشد منهم بطشا---- ومضي مثل الاولين---------------------- ولءن سالتهم من خلق السماوات والارض ليقولن خلقهن العزيز العليم الذي جعل لكم الارض مهدا وجعل لكم فيها سبلا لعلكم تهتدون والذي نزل من السماء ماء بقدر---------------------- فانشر--------نا به بلدة ميتا ك--------------------------------------------ذلك تخرجون وا----------------لذي خلق الازواج-------- كلها وجعل	2380	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2807	true	-2782231398313593209	207	300	1047	1549	1549	300	---وكم ارسلنا من نبي في الاولين وما ياتيهم اي وما كان ياتيهم من نبي الا كانوا به يستهزءن كاستهزاء قومك بك يعزي نبيه صلي الله عليه وسلم فاهلكنا اشد منهم بطشا قوة ومضي مثل الاولين صفتهم وسنتهم وعقوبتهم ولءن سالتهم من خلق السماوات والارض ليقولن خلقهن العزيز العليم الذي جعل لكم الارض مهدا وجعل لكم فيها سبلا لعلكم تهتدون والذي نزل من السماء ماء بقدر اي بمقدار حاجتكم اليه فانشرنا فاحيينا به بلدة ميتا كذلك اي كما احيينا هذه البلدة الميتة بالمطر كذلك تخرجون من قبوركم احياء والذي خلق الازواج الاصناف كلها وجعل-	2807	1481387970607904843	312	538.5	254	506	61.66007995605469	53	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2382	false	2376970364104122443	138	180	716	920	1563	300	علم الله وهو غافل عنه وعنه---- صلي الله عليه والهوسلم انه كان اذا وضع رجله في الركاب قال بسم الله فاذا استوي علي الدابة قال الحمد لله علي كل حال سبحان الذي سخر لنا هذ-----------------------ا الي قوله لمنقلبون وكبر ثلاثا وهلل ثلاثا	2382	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2808	true	-8129746084750732826	113	159	583	801	1541	300	رضي الله--------- عنه عن النبي صلي الله عليه ----وسلم انه كان اذا وضع رجله في الركاب قال بسم الله فاذا استوي علي الدابة قال الحمد لله علي كل حال سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وانا الي ربنا لمنقلبون وكبر ثلاثا وهلل ثلاثا	2808	1481387970607904843	180	319.5	140	231	77.92208099365234	34	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2383	false	1803100646901105282	0	91	0	469	1557	300	الانسان لكفور مبين ا--------------------------م اتخذ مما يخلق بنات واصفاكم بالبنين واذا بشر احدهم بما ضرب للرحمن مثلا ظل وجهه مسودا وهو كظيم اومن ينشءا في الحلية وهو في الخصام غير مبين وجعلوا الملاءكة الذين هم عباد الرحمن اناثا اشهدوا خلقهم ستكتب شهادتهم ويسءلون وقالوا لو شاء الرحمن ما عبدناهم ما لهم بذلك من علم ان هم الا يخرصون ام اتيناهم كتابا من قبله فهم به مستمسكون بل قالوا انا وجدنا اباءنا علي امة وانا علي اثارهم مهتدون وكذلك ما ارسلنا من قبلك في قرية من نذير الا قال مترفوها انا وجدنا	2383	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2808	true	-8129746084750732826	204	300	1047	1541	1541	300	الانسان لكفور مبين سورة الزخرف الايات 16 الي ام اتخذ مما يخلق بنات واصفاكم بالبنين واذا بشر احدهم بما ضرب للرحمن مثلا ظل وجهه مسودا وهو كظيم اومن ينشءا في الحلية وهو في الخصام غير مبين وجعلوا الملاءكة الذين هم عباد الرحمن اناثا اشهدوا خلقهم ستكتب شهادتهم ويسءلون وقالوا لو شاء الرحمن ما عبدناهم ما لهم بذلك من علم ان هم الا يخرصون ام اتيناهم كتابا من قبله فهم به مستمسكون بل قالوا انا وجدنا اباءنا علي امة وانا علي اثارهم مهتدون وكذلك ما ارسلنا من قبلك في قرية من نذير الا قال مترفوها انا وجدنا-	2808	1481387970607904843	467	913.5	377	495	94.34343719482422	89	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2383	false	1803100646901105282	91	119	469	624	1557	300	اباءنا علي امة وانا علي اثارهم مقتدون قال اولو جءتكم باهدي مما وجدتم عليه اباءكم قالوا انا بما ارسلتم به كافرون فانتقمنا منهم فانظر كيف كان عاقبة المكذبين	2383	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2809	true	-2907201459984038116	0	28	0	155	1593	300	اباءنا علي امة وانا علي اثارهم مقتدون قال اولو جءتكم باهدي مما وجدتم عليه اباءكم قالوا انا بما ارسلتم به كافرون فانتقمنا منهم فانظر كيف كان عاقبة المكذبين	2809	1481387970607904843	155	310.0	127	155	100.0	28	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2386	false	-7993011054403107022	172	300	868	1576	1576	300	فانتقمنا منهم بالاستءصال فانظر كيف كان عاقبة المكذبين لانبياء الله والجاحدين لهم فلا تبال بتكذيبهم وفي هذا اشارة الي ان العاقبة المحمودة تكون لاهل الحق والمصدقين لرسل الله واذ قال ابراهيم لابيه وقومه انني براء مما تعبدون الا الذي فطرني فانه سيهدين وجعلها كلمة باقية في عقبه لعلهم يرجعون بل متعت هءلاء واباءهم حتي جاءهم الحق ورسول مبين ولما جاءهم الحق قالوا هذا سحر وانا به كافرون وقالوا لو لا نزل هذا القران علي رجل من القريتين عظيم اهم يقسمون رحمت ربك نحن قسمنا بينهم معيشتهم في الحياة الدنيا ورفعنا بعضهم فوق بعض درجات ليتخذ بعضهم بعضا سخريا ورحمت ربك خير مما يجمعون ولو لا ان يكون الناس امة واحدة لجعلنا لمن يكفر بالرحمن لبيوتهم سقفا من فضة ومعارج عليها يظهرون ولبيوتهم ابوابا وسررا عليها يتكءن وزخرفا وان-	2386	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2809	true	-2907201459984038116	21	126	112	690	1593	300	فانتقمنا منهم----------- فانظر كيف كان عاقبة المكذبين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واذ قال ابراهيم لابيه وقومه انني براء مما تعبدون الا الذي فطرني فانه سيهدين وجعلها كلمة باقية في عقبه لعلهم يرجعون بل متعت هءلاء واباءهم حتي جاءهم الحق ورسول مبين ولما جاءهم الحق قالوا هذا سحر وانا به كافرون وقالوا لو-لا نزل هذا القران علي رجل من القريتين عظيم اهم يقسمون رحمت ربك نحن قسمنا بينهم معيشتهم في الحياة الدنيا ورفعنا بعضهم فوق بعض درجات ليتخذ بعضهم بعضا سخريا ورحمت ربك خير مما يجمعون ولو-لا ان يكون الناس امة واحدة لجعلنا لمن يكفر بالرحمن لبيوتهم سقفا من فضة ومعارج عليها يظهرون ولبيوتهم ابوابا وسررا عليها يتكءن وزخرفا وان	2809	1481387970607904843	577	1117.0	473	709	81.3822250366211	101	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2390	false	7514673457872142838	220	279	1224	1525	1626	300	منكم به من العذاب ما لا تبلغه طاقته افانت تسمع الصم او تهدي العمي ومن كان في ضلال مبين فاما نذهبن بك فانا منهم منتقمون او نرينك الذي وعدناهم فانا عليهم مقتدرون فاستمسك بالذي اوحي اليك انك علي صراط مستقيم وانه لذكر لك ولقومك وسوف تسءلون وسءل من ارسلنا من قبلك من رسلنا اجعلنا من دون الرحمن الهة يعبدون	2390	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2813	true	-2101202619954230089	227	282	1140	1428	1526	300	انكم في--- العذاب مشتركون---------- افانت تسمع الصم او تهدي العمي ومن كان في ضلال مبين فاما نذهبن بك فانا منهم منتقمون او نرينك الذي وعدناهم فانا عليهم مقتدرون فاستمسك بالذي اوحي اليك انك علي صراط مستقيم وانه لذكر لك ولقومك وسوف تسءلون وسءل من ارسلنا من قبلك من رسلنا اجعلنا من دون الرحمن الهة يعبدون	2813	1481387970607904843	279	533.5	224	301	92.69103240966797	52	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2393	false	-825267083496534190	0	29	0	152	1595	300	اية الا هي اكبر من اختها واخذناهم بالعذاب لعلهم يرجعون وقالوا يا ايها الساحر ادع لنا ربك بما عهد عندك اننا لمهتدون فلما كشفنا عنهم العذاب اذا هم ينكثون	2393	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2814	true	3910721996939399851	4	33	20	172	1621	300	اية الا هي اكبر من اختها واخذناهم بالعذاب لعلهم يرجعون وقالوا يا ايها الساحر ادع لنا ربك بما عهد عندك اننا لمهتدون فلما كشفنا عنهم العذاب اذا هم ينكثون	2814	1481387970607904843	152	304.0	123	152	100.0	29	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2390	false	7514673457872142838	174	264	971	1448	1626	300	لان حقكم ان تشتركوا ا--------------نتم وشياطينكم في العذاب كما كنتم مشتركين في سببه وهو الكفر ويجوز ان يسند الفعل اليه بمعني ولن ينفعكم كونكم مشتركين في العذاب كما ينفع الواقعين في الامر الصعب اشتراكهم فيه لتعاونهم في تحمل اعباءه وتقسمهم لشدته وعناءه وذلك ان كل واحد منكم به من العذاب ما لا تبلغه طاقته افانت تسمع الصم او تهدي العمي ومن كان في ضلال مبي-----------------------------------------------------ن فاما نذهبن بك ف---------------------انا منهم منتقمون او نرينك الذي وعدناهم ف-----------------انا عليهم مقتدرون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاستمسك بالذي اوحي اليك انك علي صراط مستقيم وانه------------ لذكر-------- لك ولقومك	2390	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2815	true	-7915195302069194758	21	168	117	866	1511	300	لان---كم----------- انتم وقرناءكم مشتركون الي-وم في العذاب كما كنتم مشتركين في--------- الكفر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- افانت تسمع الصم او تهدي العمي ومن كان في ضلال مبين يعني الكافرين الذين حقت عليهم كلمة العذاب فلا يءمنون فاما نذهبن بك فنميتك قبل ان نعذبهم فانا منهم منتقمون او نرينك الذي وعدناهم فنعذبهم في حياتك فانا عليهم مقتدرون قال اكثر المفسرين اراد به المشركين من اهل مكة فانتقم منهم يوم بدر وقال الحسن وقتادة عني به اهل الاسلام من امة محمد صلي الله عليه وسلم وقد كان بعد نبي الرحمة نقمة شديدة فاكرم الله نبيه وذهب به ولم يره في امته الا الذي تقر عينه وابقي النقمة بعده وليس من نبي الا اري في امته العقوبة وذكر لنا ان النبي صلي الله عليه وسلم اري ما يصيب امته بعده فما رءي ضاحكا منبسطا حتي قبضه الله تعالي فاستمسك بالذي اوحي اليك انك علي صراط مستقيم وانه يعني القران لذكر لك لشرف لك ولقومك	2815	1481387970607904843	237	383.0	192	982	24.13442039489746	38	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2393	false	-825267083496534190	14	88	77	458	1595	300	ادع لنا ربك بما عهد عندك---------------------------------------------------------------- اننا لمهتد-------ون فلما كشفنا عنهم العذاب اذا هم ينكثون------------------------------------------------------------------------- ونادي فرعون في قومه قال يا قوم اليس لي ملك مصر وهذه الانهار تجري من تحتي افلا تبصرون ام انا خير من هذا الذي هو مهين ولا يكاد يبين فلو لا القي عليه اسورة من ذهب او جاء معه الملاءكة مقترنين فاستخف قومه فاطاعوه انهم كانوا قوما فاسقين فلما اسفونا انتقمنا منهم فاغرقناهم اجمعين فجعلناهم سلفا ومثلا للاخرين ولما	2393	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2818	true	8251380043706098188	32	133	179	703	1556	300	ادع لنا ربك بما عهد عندك اي بما اخبرتنا عن عهده اليك انا ان امنا كشف عنا فاساله يكشف عنا اننا لمهتدون مءمنون فلما كشفنا عنهم العذاب اذا هم ينكثون ينقضون عهدهم ويصرون علي كفرهم ويتمارون في غيهم سورة الزخرف الايات 51 الي ونادي فرعون في قومه قال يا قوم اليس لي ملك مصر وهذه الانهار تجري من تحتي افلا تبصرون ام انا خير من هذا الذي هو مهين ولا يكاد يبين فلو-لا القي عليه اسورة من ذهب او جاء معه الملاءكة مقترنين فاستخف قومه فاطاعوه انهم كانوا قوما فاسقين فلما اسفونا انتقمنا منهم فاغرقناهم اجمعين فجعلناهم سلفا ومثلا للاخرين ولما	2818	1481387970607904843	380	728.0	307	525	72.38095092773438	71	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2396	false	-4246553458732008055	28	103	142	530	1532	300	وجعلناهم متقدمين الي النار ومثلا للاخرين عبرة لهم او حديثا عجيب الشان ساءرا مسير المثل يحدثون به ولما ضرب ابن مريم مثلا اذا قومك منه يصدون وقالوا االهتنا خير ام هو ما ضربوه لك الا جدلا بل هم قوم خصمون ان هو الا عبد انعمنا عليه وجعلناه مثلا لبني اسراءيل ولو نشاء لجعلنا منكم ملاءكة في الارض يخلفون وانه لعلم للساعة فلا تمترن بها واتبعون هذا صراط مستقيم ولا يصدنكم الشيطان انه لكم عدو مبين	2396	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2818	true	8251380043706098188	128	190	670	989	1556	300	فجعلناهم سلفا------------- ومثلا للاخرين-------------------------------------------------------- ولما ضرب ابن مريم مثلا اذا قومك منه يصدون وقالوا االهتنا خير ام هو ما ضربوه لك الا جدلا بل هم قوم خصمون ان هو الا عبد انعمنا عليه وجعلناه مثلا لبني اسراءيل ولو نشاء لجعلنا منكم ملاءكة في الارض يخلفون وانه لعلم للساعة فلا تمترن بها واتبعون هذا صراط مستقيم ولا يصدنكم الشيطان انه لكم عدو مبين	2818	1481387970607904843	314	603.0	252	388	80.9278335571289	59	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2399	false	-796417974413692997	18	96	87	501	1594	300	صراط مستقيم لا يضل سالكه وقرا ابو عمرو فاتبعوني ولا يصدنكم الشيطان عن المتابعة انه لكم عدو مبين بانت عداوته لكم اذ اخرج اباكم من الجنة ونزع عنه اللباس وعرضكم للبلية ولما جاء عيسي بالبينات قال قد جءتكم بالحكمة ولابين لكم بعض الذي تختلفون فيه فاتقوا الله واطيعون ان الله هو ربي وربكم فاعبدوه هذا صراط مستقيم فاختلف الاحزاب من بينهم فويل للذين ظلموا من عذاب يوم اليم هل ينظرون الا الساعة ان تاتيهم بغتة وهم لا يشعرون	2399	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2818	true	8251380043706098188	181	237	941	1238	1556	300	صراط مستقيم------------------------------------ ولا يصدنكم الشيطان------------ انه لكم عدو مبين--------------------------------------------------------------------- ولما جاء عيسي بالبينات قال قد جءتكم بالحكمة ولابين لكم بعض الذي تختلفون فيه فاتقوا الله واطيعون ان الله هو ربي وربكم فاعبدوه هذا صراط مستقيم فاختلف الاحزاب من بينهم فويل للذين ظلموا من عذاب يوم اليم هل ينظرون الا الساعة ان تاتيهم بغتة وهم لا يشعرون	2818	1481387970607904843	297	552.0	241	414	71.73912811279297	53	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2398	false	-4951559039581247104	195	256	1037	1375	1602	300	وفي الحديث ايضا ينزل عيسي --------علي ثنية بالارض المقدسة يقال لها افيق وعليه ممصرتان اي حلتان وشعر راسه دهين وبيده حربة وبها يقتل---- الدجال فياتي بيت المقدس والناس في صلاة الصبح والامام يءم بهم فيتاخر الامام في-قدمه عيسي ويصلي خلفه علي شريعة محمد صلي الله عليه والهوسلم ثم يقتل الخنازير ويكسر الصليب ويخرب البيع والكناءس ويقتل النصاري الا من امن به	2398	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2821	true	8507986097011235084	225	285	1152	1477	1555	300	وفي الحديث----- ينزل عيسي بن مريم علي ثنية بالارض المقدسة يقال لها افيق بين-- ممصرتي---------ن وشعر راسه دهين وبيده حربة----- يقتل بها الدجال فياتي بيت المقدس والناس في صلاة العصر والامام يءم بهم فيتاخر الامام فيتقدمه عيسي ويصلي خلفه علي شريعة محمد صلي الله عليه ----وسلم ثم يقتل الخن-زير ويكسر الصليب ويخرب البيع والكناءس ويقتل النصاري الا من امن به	2821	1481387970607904843	305	546.0	248	351	86.89458465576172	49	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2399	false	-796417974413692997	18	96	87	501	1594	300	صراط مستقيم لا يضل سالكه وقرا ابو عمرو فاتبعوني ولا يصد------------نكم الشيطان عن المتابعة انه لكم عدو مبين بانت عداوته لكم اذ اخرج اباكم من الجنة ونزع عنه اللباس وعرضكم للبلية ولما جاء عيسي------------ بالبينات قال قد جءتكم بالحكم--------ة ولابين لكم بعض الذي تختلفون فيه----------------- فاتقوا الله واطيعون ان الله هو ربي وربكم فاعبدوه هذا صراط مستقيم فاختلف الاحزاب---------------- من بينهم فويل للذين ظلموا------------------------------- من عذاب يوم اليم هل ينظرون الا الساعة ان تاتيهم بغتة وهم لا يشعرون	2399	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2822	true	6387261450584250436	18	93	103	508	1639	300	صراط مستقيم ول------------------------------------ا يصدنكم ولا يصرفنكم الشيطان عن دين الله انه لكم عدو مبين--------------------------------------------------------------------- ولما جاء عيسي بني اسراءيل بالبينات قال قد جءتكم بالحكمة بالنبوة ولابين لكم بعض الذي تختلفون فيه من احكام التوراة فاتقوا الله واطيعون ان الله هو ربي وربكم فاعبدوه هذا صراط مستقيم فاختلف الاحزاب اليهود والنصاري من بينهم فويل للذين ظلموا كفروا واشركوا كما في سورة مريم من عذاب يوم اليم هل ينظرون الا الساعة ان تاتيهم بغتة وهم لا يشعرون	2822	1481387970607904843	300	509.0	242	510	58.82352828979492	53	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2400	false	1066386983354267611	0	33	0	193	1623	300	مسلمين ادخلوا الجنة انتم وازواجكم تحبرون يطاف عليهم بصحاف من ذهب واكواب وفيها ما تشتهيه الانفس وتلذ الاعين وانتم فيها خالدون وتلك الجنة التي اورثتموها بما كنتم تعملون لكم فيها فاكهة كثيرة منها	2400	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2822	true	6387261450584250436	267	300	1447	1639	1639	300	مسلمين ادخلوا الجنة انتم وازواجكم تحبرون يطاف عليهم بصحاف من ذهب واكواب وفيها ما تشتهيه الانفس وتلذ الاعين وانتم فيها خالدون وتلك الجنة التي اورثتموها بما كنتم تعملون لكم فيها فاكهة كثيرة منها-	2822	1481387970607904843	192	379.0	160	193	99.48186492919922	32	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2400	false	1066386983354267611	132	230	699	1239	1623	300	يا عباد اي -يقال لهم يا عبادي لا خوف عليكم اليوم ولا انتم تحزنون من فوات الثواب وقر---------------------------------------------------ا ابن --------------------------------------------كثير وحمزة والكساءي وحفص بحذف الياء من عباد ثم وصف المنادون بقوله الذين امنوا باياتنا صدقوا بدلاءلنا وحججنا واتبعوها وهو منصوب المحل لانه صفة منادي مضاف وكانوا مسلمين حال من الواو اي الذين امنوا مخلصين وجوههم لنا جاعلين انفسهم سالمة لطاعتنا غير ان هذه العبارة اكد وابلغ قيل اذا بعث الله الناس---------------------------- فزع كل احد فينادي مناد يا عبادي---------------------------------- فيرجوها الناس كلهم ثم --يتبعها الذين امنوا فيياس الناس منها غ-----------------------------ير المسلمين ادخلوا الجنة انتم وازواجكم نساءكم المءمنات تحبرون تسرون	2400	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2823	true	-814719549573325793	51	129	275	695	1546	300	يا عباد اي فيقال لهم يا عبادي لا خوف عليكم اليوم ولا انتم تحزنون اخبرنا عقيل بن محمد اخبرنا المعافا بن زكريا اخبرنا محمد بن جرير اخبرنا ابن عبد الاعلي حدثنا المعتمر عن ابيه قال سمعت ان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الناس حتي يبعثون ليس منهم احد الا فزع------- فينادي مناد يا عباد لا خوف عليكم اليوم ولا انتم تحزنون فيرجوها الناس كلهم قال فيتبعها الذين امنوا باياتنا وكانوا مسلمين فينكس اهل الاديان رءسهم غير المسلمين ادخلوا الجنة انتم وازواجكم---------------- تحبرون تسرون	2823	1481387970607904843	196	93.0	158	729	26.886144638061523	30	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2401	false	5385297402392205604	218	268	1186	1454	1624	300	ان المجرمين في عذاب جهنم خالدون لا يفتر عنهم وهم فيه مبلسون وما ظلمناهم ولكن كانوا هم الظالمين ونادوا يا مالك ليقض علينا ربك قال انكم ماكثون لقد جءناكم بالحق ولكن اكثركم للحق كارهون ام ابرموا امرا فانا مبرمون ام يحسبون انا لا نسمع سرهم ونجواهم بلي ورسلنا لديهم يكتبون	2401	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2823	true	-814719549573325793	1	51	7	275	1546	300	ان المجرمين في عذاب جهنم خالدون لا يفتر عنهم وهم فيه مبلسون وما ظلمناهم ولكن كانوا هم الظالمين ونادوا يا مالك ليقض علينا ربك قال انكم ماكثون لقد جءناكم بالحق ولكن اكثركم للحق كارهون ام ابرموا امرا فانا مبرمون ام يحسبون انا لا نسمع سرهم ونجواهم بلي ورسلنا لديهم يكتبون	2823	1481387970607904843	268	536.0	218	268	100.0	50	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2401	false	5385297402392205604	168	245	910	1327	1624	300	لكم فيها فاكهة كثيرة منها بعضها تاكلون ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لكثرتها ودوام نوعها ولعل تخصيص التنعم بالمطاعم والملابس وتكريره في القران وهو حقير بالاضافة الي ساءر نعاءم الجنة لما كان بهم من الشدة والفاقة في الدنيا وعن النبي صلي الله عليه والهوسلم -----لا ينزع رجل في ال----جنة من ثمرها الا نبت---- مكانها مثلاها ان المجرم---------ين في عذاب جهنم خالدون لا يفتر عنهم وهم فيه مبلسون وما ظلمناهم ولكن كانوا هم الظالمين ونادوا يا مالك ليقض علينا ربك-------------------------------------------- قال انكم ماكثون	2401	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2825	true	-2647438766094161830	49	160	247	809	1561	300	لكم فيها فاكهة كثيرة من------ها تاكلون اخبرنا ابو عبد الله بن فنجويه حدثنا عبد الله بن يوسف بن احمد بن مالك حدثنا محمد بن ابراهيم ابن زياد الطيالسي الرازي حدثنا محمد بن حسان الازرق حدثنا ريحان بن سعيد حدثنا عباد ابن منصور عن ايوب عن ابي قلابة عن ابي اسماء الرحبي عن ثوبان انه سمع رسول الله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه ----وسلم يقول لا ينزع رجل من اهل الجنة من ثمرها الا اعيد في مكانها مثلاها ان المجرمين المشركين في عذاب جهنم خالدون لا يفتر عنهم وهم فيه مبلسون وما ظلمناهم ولكن كانوا هم الظالمين ونادوا يا مالك ليقض علينا ربك ليمتنا ربك فنستريح فيجيبهم مالك بعد الف سنة قال انكم ماكثون	2825	1481387970607904843	240	213.0	191	733	32.742156982421875	42	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2915	false	-1328950017271634292	78	134	396	690	1535	300	ابو الدرداء ----------ان الله يرسل------------------- علي اهل النار الجوع حتي يعدل عندهم ما هم فيه من العذاب فيستغيثون فيغاثون بط---------------------------------------------------------------عام ذي غصة فيذكرون انهم كانوا يجيزون الغصص في الدنيا بال-ماء فيستسقون فيعطش-------------هم الله الف سنة ثم يسقون من عين انية شربة لا هنيءة ولا مريءة كلما ادنوه من وجوههم سلخ وجوههم وشواها فاذا وصل الي بطونهم	2915	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2825	true	-2647438766094161830	205	268	1041	1387	1561	300	ابي الدرداء قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يلقي علي اهل النار الجوع حتي يعدل------ ما هم فيه من العذاب فيستغيثون فيغاثون بطعام ن ضريع لا يسمن ولا يغني من جوع فيستغيثون بالطعام فيغاثون بطعام ذي غصة فيذكرون انهم كانوا يجيزون الغصص في الدنيا بالشراب فيستغيثون بالشراب فيدفع اليهم الحميم بكلاليب الحديد فاذا دنت-------------------------------------- من وجوههم شوت وجوههم------- فاذا دخلت--- بطونهم	2825	1481387970607904843	189	271.0	150	400	47.25	27	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2403	false	7324962106397391447	48	153	250	803	1603	300	علامات النفاق قل ان كان للرحمن ولد فانا اول العابدين سبحان رب السماوات والارض رب العرش عما يصفون فذرهم يخوضوا ويلعبوا حتي يلاقوا يومهم الذي يوعدون وهو الذي في السماء اله وفي الارض اله وهو الحكيم العليم وتبارك الذي له ملك السماوات والارض وما بينهما وعنده علم الساعة واليه ترجعون ولا يملك الذين يدعون من دونه الشفاعة الا من شهد بالحق وهم يعلمون ولءن سالتهم من خلقهم ليقولن الله فاني يءفكون وقيله يا رب ان هءلاء قوم لا يءمنون فاصفح عنهم وقل سلام فسوف يعلمون قل ان كان للرحمن ولد اي صح ذلك وثبت ببرهان صحيح توردونه وحجة واضحة تدلون بها فانا اول العابدين اي --	2403	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2826	true	2646014788968412627	111	206	578	1077	1538	300	الايات 81 الي قل ان كان للرحمن ولد فانا اول العابدين سبحان رب السماوات والارض رب العرش عما يصفون فذرهم يخوضوا ويلعبوا حتي يلاقوا يومهم الذي يوعدون وهو الذي في السماء اله وفي الارض اله وهو الحكيم العليم وتبارك الذي له ملك السماوات والارض وما بينهما وعنده علم الساعة واليه ترجعون ولا يملك الذين يدعون من دونه الشفاعة الا من شهد بالحق وهم يعلمون ولءن سالتهم من خلقهم ليقولن الله فاني يءفكون وقيله يا رب ان هءلاء قوم لا يءمنون فاصفح عنهم وقل سلام فسوف يعلمون قل ان كان للرحمن ولد-------------------------------------------------------- فانا اول العابدين يعني	2826	1481387970607904843	486	929.0	393	555	87.56756591796875	90	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2403	false	7324962106397391447	58	109	303	582	1603	300	سبحان رب السماوات والارض رب العرش عما يصف-------ون فذرهم يخوضوا---------- ويلعبوا---------- حتي يلاقوا يومهم الذي يوعدون وهو الذي في السماء اله وفي الارض اله وه-----------------------------------و الحكيم-------------- العلي--------م وتبارك الذي له ملك السماوات والارض وما بينهما وعنده علم الساعة واليه ترجعون ولا يملك الذين يدعون من دونه الشفاعة الا من شهد بالحق	2403	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2827	true	-3276904899308252595	154	221	740	1103	1518	300	سبحان رب السماوات والارض رب العرش عما يصفون يكذبون فذرهم يخوضوا في باطلهم ويلعبوا في دنياهم حتي يلاقوا يومهم الذي يوعدون وهو الذي في السماء اله وفي الارض اله يعني يعبد في السماء ويعبد في الارض وهو الحكيم في تدبير خلقه العليم بصلاحهم وتبارك الذي له ملك السماوات والارض وما بينهما وعنده علم الساعة واليه ترجعون ولا يملك الذين يدعون من دونه الشفاعة الا من شهد بالحق	2827	1481387970607904843	277	501.5	226	363	76.30854034423828	48	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2404	false	7413502841280754499	62	115	306	591	1588	300	سبحان رب السماوات والارض رب العرش عما يصفون عن كونه ذا ولد فان هذه الاجسام لكونها اصولا ذات استمرار تبرات عما يتصف به ساءر الاجسام من توليد المثل فما ظنك بمبدعها وخالقها ثم خاطب نبيه علي وجه التهديد للكفار فقال فذرهم يخوضوا في باطلهم ويلعبوا في دنياهم حتي يلاقوا يومهم الذي يوعدون وهو	2404	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2827	true	-3276904899308252595	154	176	740	865	1518	300	سبحان رب السماوات والارض رب العرش عما يصفون يكذبون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فذرهم يخوضوا في باطلهم ويلعبوا في دنياهم حتي يلاقوا يومهم الذي يوعدون وهو	2827	1481387970607904843	121	219.5	99	285	42.456138610839844	21	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2406	false	8052755240024211487	70	170	377	863	1554	300	سورة الدخان مكية وهي تسع وخمسون اية ---------------------------------------------------------------------ابي بن كعب عن النبي صلي-------- الله ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عليه والهوسلم قال من قرا سورة الدخان في ليلة الجمعة غفر له ابو ه-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ريرة عن النبي--------- صلي الله عليه والهوسلم قال من قرا حم-- الدخان في ليلة اصبح يستغفر له سبعون الف ملك --------------------------------------------------------------------------------------------------وعنه ---------------عن النبي------------------------------- صلي الله عليه والهوسلم قال من قراها----------------------- في ليلة الجمعة اصبح مغفورا له ابو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- امامة ------------عن النبي صلي الله عليه والهوسلم -قال من قرا حم الدخان ليلة الجمعة ويوم الجمعة بني الله له بيتا في الجنة وروي ابو حمزة الثمالي عن ابي جعفر عليه السلام قال من قرا سورة الدخان	2406	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2828	true	7586944728671729850	84	298	452	1519	1527	300	سورة الدخان مكية وهي تسع وخمسون اية وثلاثماءة وست واربعون كلمة والف واربعماءة وواحد وثمانون حرفا اخبرنا محمد بن القاسم حدثنا محمد بن عبد الله حدثنا الحسن بن سفيان حدثنا محمد بن يزيد حدثنا زيد بن حباب اخبرنا الحسين بن محمد بن فنجويه حدثنا يحيي بن محمد بن يحيي حدثنا ابو عيسي بن علي الختلي حدثنا ------------------------------------------ابو هاشم الرفاعي حدثنا زيد بن الحباب حدثنا عمر بن عبد الله بن ابي السري عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه ----وسلم---- من قرا سورة الدخان في ليلة اصبح يستغفر له سبعون الف ملك اخبرنا محمد بن القاسم حدثنا عبد الله بن محمد بن علي حدثنا السراج حدثنا ابو يحيي حدثنا كثير بن هشام عن هشام بن المقدام عن الحسن عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه ----وسلم---- من قرا حم التي يذكر فيها الدخان في ليلة الجمعة اصبح مغفورا له اخبرنا عبد الرحمن بن ابراهيم بن محمد الطبراني بها حدثنا ابو علي الرقاء اخبرنا ابو منصور سليمان بن محمد بن الفضل حدثنا طالوت بن عباد حدثنا فضال بن كثير حي قال اتيت ابا امامة فقال سمعت رسول ال-له صلي الله عليه ----وسلم يقول من قرا حم الدخان ليلة الجمعة--يوم الجمعة-بني الله له بيتا في ا--------------لجنة ال--------تفسير بسم الله ال-رحمن ال---رحيم سورة الدخان	2828	1481387970607904843	318	356.0	246	1159	27.43744659423828	52	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2406	false	8052755240024211487	189	287	970	1478	1554	300	بسم الله الرحمن الرحيم حم والكتاب المبين انا انزلناه في ليلة مباركة انا كنا منذرين فيها يفرق كل امر حكيم امرا من عندنا انا كنا مرسلين رحمة من ربك انه هو السميع العليم رب السماوات والارض وما بينهما ان كنتم موقنين لا اله الا هو يحيي ويميت ربكم ورب اباءكم الاولين بل هم في شك يلعبون فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين يغشي الناس هذا عذاب اليم ربنا اكشف عنا العذاب انا مءمنون اني لهم الذكري وقد جاءهم رسول مبين ثم تولوا عنه وقالوا معلم مجنون انا كاشفوا العذاب قليلا انكم عاءدون يوم نبطش البطشة الكبري انا منتقمون	2406	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2829	true	-3563906314794511993	1	99	4	512	1516	300	بسم الله الرحمن الرحيم حم والكتاب المبين انا انزلناه في ليلة مباركة انا كنا منذرين فيها يفرق كل امر حكيم امرا من عندنا انا كنا مرسلين رحمة من ربك انه هو السميع العليم رب السماوات والارض وما بينهما ان كنتم موقنين لا اله الا هو يحيي ويميت ربكم ورب اباءكم الاولين بل هم في شك يلعبون فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين يغشي الناس هذا عذاب اليم ربنا اكشف عنا العذاب انا مءمنون اني لهم الذكري وقد جاءهم رسول مبين ثم تولوا عنه وقالوا معلم مجنون انا كاشفوا العذاب قليلا انكم عاءدون يوم نبطش البطشة الكبري انا منتقمون	2829	1481387970607904843	508	1016.0	410	508	100.0	98	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2406	false	8052755240024211487	205	251	1058	1284	1554	300	يفرق كل امر حكيم امرا من عندنا انا كنا مرسلين ر-----------------------------------حمة من ربك------------------------------------------------ انه هو السميع العليم رب السماوات والارض وما بينهما--------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان كنتم موقنين------------------------------------------------------------------------------- لا اله الا هو يحيي ويميت ربكم ورب اباءكم الاولين بل هم في شك يلعبون فارتقب------- يوم تاتي السماء بدخان مبين	2406	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2830	true	5641250485477806579	108	203	526	1017	1508	300	نفرق كل امر فرق وامر---------ا انا كنا مرسلين محمد صلي الله عليه وسلم الي عبادنا رحمة من ربك وقيل انزلناه رحمة وقيل ارسلناه رحمة وقيل الرحمة انه هو السميع العليم رب السماوات والارض وما بينهما كسر اهل الكوفة باءه ردا علي قوله من ربك ورفعه الاخرون ردا علي قوله هو السميع العليم وان شءت علي الابتداء ان كنتم موقنين ان الله رب السماوات والارض وما بينهما فايقنوا ان محمدا رسوله وان القران تنزيله لا اله الا هو يحيي ويميت ربكم ورب اباءكم الاولين بل هم في شك يلعبون فارتقب فانتظر يوم تاتي السماء بدخان مبين	2830	1481387970607904843	210	297.0	167	500	42.0	40	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2410	false	-4592470663741157395	70	133	378	715	1572	300	صلي الله عليه والهوسلم لما قال اول الايات الدخان ونزول عيسي--------- ونار تخرج من قعر عدن ابين تسوق الناس الي المحشر --------------------قال حذيفة------------- ما الدخان يا رسول الله فتلا رسول الله صلي الله عليه والهوسلم ----الاية وقال----------------------------------------------- يملا ما بين المشرق والمغرب يمكث اربعين يوما وليلة اما المءمن فيصيب----ه كهيءة الزكام واما الكافر فهو ك--السكران يخرج من منخريه واذنيه ودبره وروي ايضا عن	2410	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2831	true	-7590829899923231587	220	298	1152	1556	1564	300	صلي الله عليه ----وسلم ان----- اول الايات الدخان ونزول عيسي ابن مريم ونار تخرج من قعر عدن ابين تسوق الناس الي المحشر تقيل معهم اذا قالوا قال حذيفة يا رسول الله ما الدخان------------- فتلا رسول الله صلي الله عليه ----وسلم هذه الاية يوم تاتي السماء بدخان مبين يغشي الناس هذا عذاب اليم يملا ما بين المشرق والمغرب يمكث اربعين يوما وليلة اما المءمن فيصيبه منه كهيءة الزكام واما الكافر كمنزلة السكران يخرج من منخريه واذنيه ودبره وبه عن ------	2831	1481387970607904843	288	476.0	233	436	66.05504608154297	49	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2411	false	-7872326860575036190	29	186	164	973	1565	300	يوم نبطش البطشة الكبري يوم القيامة او يوم بدر ظرف لفعل دل عليه انا منت-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قمون لا ل منتقمون فان ان تحجزه عنه او بدل من يوم تاتي والبطش هو شدة الالم ولقد فتنا قبلهم قوم فرعون وجاءهم رسول كريم ان ادوا الي عباد الله اني لكم رسول امين وان لا تعلوا علي الله اني اتيكم بسلطان مبين واني عذت بربي وربكم ان ترجمون وان لم تءمنوا لي فاعتزلون فدعا ربه ان هءلاء قوم مجرمون فاسر بعبادي ليلا انكم متبعون واترك البحر رهوا انهم جند مغرقون ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم شبه حالهم بحال المعاندين الذين كانوا من قبلهم فقال---------------------- ولقد فتنا قبلهم قوم فرعون امتحناهم بالامهال وتوسيع الرزق عليهم ليشكروا علي ما انعمنا عليهم ويطيعونا فبدلوا الشكر بالكفران وعصوا امرنا بالثبات علي الكفر وجاءهم رسول كريم علي الله او علي المءمنين او في نفسه لشرف نسبه وفضل حسبه لان الله لم يبعث نبيا الا من سراة قومه وكرامهم ان اد--وا الي عباد الله بان ادوهم الي وارسلوهم معي وهم بنو اسراءيل	2411	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2832	true	2163754766288482326	95	300	472	1533	1533	300	يوم نبطش البطشة الكبري -----------وهو يوم بدر----------------- انا منتقمون هذا قول اكثر العلماء وقال الحسن هو يوم القيامة وروي عن عكرمة عن ابن عباس قال قال ابن مسعود الكبري يوم بدر وانا اقول هي يوم القيامة سورة الدخان الايات 17 الي------------------------------------------------------------------------- ولقد فتنا قبلهم قوم فرعون وجاءهم رسول كريم ان ادوا الي عباد الله اني لكم رسول امين وان لا تعلوا علي الله اني اتيكم بسلطان مبين واني عذت بربي وربكم ان ترجمون وان لم تءمنوا لي فاعتزلون فدعا ربه ان هءلاء قوم مجرمون فاسر بعبادي ليلا انكم متبعون واترك البحر رهوا انهم جند مغرقون كم تركوا من جنات وعيون وزروع ومقام كريم ونعمة كانوا فيها فاكهين كذلك واورثناها قوما اخرين فما بكت عليهم السماء والارض وما كانوا منظرين ولقد نجينا بني اسراءيل من العذاب المهين من فرعون انه كان عاليا من المسرفين ولقد اخترناهم علي علم علي العالمين واتيناهم من الايات ما فيه بلءا مبين ان هءلاء ليقولون ان هي الا موتتنا الاولي وما نحن بمنشرين فاتوا باباءنا ان كنتم صادقين اهم خير ام قوم تبع و----------------------------الذين------ من قبلهم اهلكناهم انهم كانوا مجرمين ولقد فتنا قبلهم قوم فرعون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وجاءهم رسول كريم علي الله وهو موسي بن عمران عليه السلام وقيل شريف وبسيط في-------------------------------- قومه ان ادوا ان ادفعوا الي عباد الله يعن--------------------------ي بني اسراءيل-	2832	1481387970607904843	427	386.0	340	1381	30.91962432861328	76	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2413	false	-6156620121393666565	192	267	1005	1411	1581	300	فما بكت عليهم اهل السماء والارض بل كانوا بهلاكهم مسرورين وما كانوا منظرين ممهلين الي وقت اخر بل عوجلوا بالعقوبة ولقد نجينا بني اسراءيل من العذاب المهين من فرعون انه كان عاليا من المسرفين ولقد اخترناهم علي علم علي العالمين واتيناهم من الايات ما فيه بلءا مبين ان هءلاء ليقولون ان هي الا موتتنا الاولي وما نحن بمنشرين فاتوا باباءنا ان كنتم صادقين اهم خير ام قوم تبع والذين من قبلهم اهلكناهم انهم كانوا مجرمين	2413	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2832	true	2163754766288482326	206	269	1040	1379	1533	300	فما بكت عليهم---- السماء والارض -------------------------وما كانوا منظرين و--------------------------------------لقد نجينا بني اسراءيل من العذاب المهين من فرعون انه كان عاليا من المسرفين ولقد اخترناهم علي علم علي العالمين واتيناهم من الايات ما فيه بلءا مبين ان هءلاء ليقولون ان هي الا موتتنا الاولي وما نحن بمنشرين فاتوا باباءنا ان كنتم صادقين اهم خير ام قوم تبع والذين من قبلهم اهلكناهم انهم كانوا مجرمين	2832	1481387970607904843	338	648.0	275	406	83.25122833251953	60	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2413	false	-6156620121393666565	100	260	533	1368	1581	300	رسول الله صلي الله عليه والهوسلم ما من م--------------------------------------------ءمن--- مات----- في غربة غابت---- فيها بواكيه الا بكت عليه السماء والارض وكذلك يروي عن ابن عباس ان المءمن ليبكي عليه مصلاه وموضع عبادته ومصعد عمله ومهبط رزقه وعن السدي لما قتل الحسين بن علي عليه السلام بكت السماء عليه وبكاءها حمرة اطرافها وروي زرارة بن اعين عن ابي عبد الله عليه السلام انه قال بكت السماء علي يحيي بن زكريا وعلي الحسين بن علي عليه السلام اربعين صباحا ولم تبك الا عليهما قلت فما بكاءها قال كانت تطلع حمراء وتغيب حمراء وقيل تقديره فما بكت عليهم اهل السماء والارض بل كانوا بهلاكهم مسرورين ---------وما كانوا منظرين ممهلين الي وقت اخر بل عوجلوا بالعقوبة ولقد نجينا بني اسراءيل من العذاب المهين---------------------------- من فرعون انه كان عاليا من المسرفين ولقد اخترناهم عل-----------------------ي علم عل--------ي العالمين------------------ واتيناهم من الايات ما فيه بلءا مبين ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان هءلاء--------------- ليقولون ان هي الا موتتنا الاولي وما نحن بمنشرين------------------- فاتوا باباءن------------ا ان كنتم صادقين------------------------- اهم خير ام قوم تبع	2413	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2834	true	2547626541845273655	145	299	721	1542	1545	300	رسول الله صلي الله عليه ----وسلم ان الاسلام بدا غريبا وسيعود غريبا الا لا غربة علي مءمن ما مات مءمن في غربة غابت عنه فيها بواكيه الا بكت عليه السماء والارض ثم قرا رسول---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله عليه السلام فم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا بكت عل----يهم السماء والارض ثم قال انهما لا تبكيان علي الكافر وما كانوا منظرين و--------------------------------------لقد نجينا بني اسراءيل من العذاب المهين قتل الابناء واستحياء النساء من فرعون انه كان عاليا من المسرفين ولقد اخترناهم يعني مءمني بني اسراءيل علي علم منا لهم علي العالمين يعني عالمي زمانهم واتيناهم من الايات ما فيه بلءا مبين قال قتادة نعمة بينة حين فلق لهم البحر وظلل عليهم الغمام وانزل عليهم المن والسلوي وقال ابن زيد ابتلاهم بالرخاء والشدة وقرا ونبلوكم بالشر والخير فتنة والينا ترجعون ان هءلاء يعني مشركي مكة ليقولون ان هي الا موتتنا الاولي وما نحن بمنشرين بمبعوثين بعد موتنا فاتوا باباءنا الذين ماتوا ان كنتم صادقين انا نبعث احياء بعد الموت اهم خير ام قوم تبع	2834	1481387970607904843	399	558.5	319	1210	32.9752082824707	69	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2414	false	-7524034341847472599	80	164	411	873	1609	300	ولقد اخترناهم اخترنا---- بني اسراءيل بالنجاة عن الغرق واعطاء التوراة وكثرة الانبياء منهم علي علم عالمين بانهم احقاء بذلك او مع علم منا بانهم يزيغون في بعض الاحوال علي العالمين عل-ي عالمي زمانهم واتيناهم من الايات كفلق-------------------------------------------- البحر وتظليل---- الغمام وانزال----- المن والسلوي ما فيه بلءا مبين نعمة جلية او اختبار ظاهر ---------------------------------------ان هءلاء يعني كفار قريش لان الكلام فيهم وقصة فرعون وقومه مسوقة للدلالة علي انهم مثلهم في الاصرار علي الضلالة والانذار عن مثل ما حل بهم ليقولون ان هي الا موتتنا الاولي	2414	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2834	true	2547626541845273655	215	276	1084	1422	1545	300	ولقد اخترناهم يعني مءمني بني اسراءيل ع----------------------------------------------------لي ----------------------------------علم منا لهم عل------------------------ي العالمين يعني عالمي زمانهم واتيناهم من الايات ما فيه بلءا مبين قال قتادة نعمة بينة حين فلق لهم البحر وظلل عليهم الغمام وانزل عليهم المن والسلوي وقال ابن زيد ابتلاهم بالرخاء والشدة وقرا ونبلوكم بالشر والخير فتنة والينا ترجعون ان هءلاء يعني مشركي مكة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ليقولون ان هي الا موتتنا الاولي	2834	1481387970607904843	168	211.0	135	559	30.053667068481445	24	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2413	false	-6156620121393666565	257	300	1357	1581	1581	300	ام قوم تبع والذين من قبلهم------------------------- اهلكناهم انهم كانوا مجرمين --------------------------وما خلقنا السماوات والارض وما بينهما لاعبين ما خلقناهما الا بالحق ولكن اكثرهم لا يعلمون ان يوم الفصل ميقاتهم اجمعين يوم لا يغني مولي عن مولي شيءا ولا هم ينصرون الا من رحم-	2413	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2835	true	-1161639065569646520	156	208	764	1040	1538	300	ام غير نبي والذين من قبلهم من الامم الخالية الكافرة اهلكناهم انهم كانوا مجرمين سورة الدخان الايات 38 الي وما خلقنا السماوات والارض وما بينهما لاعبين ما خلقناهما الا بالحق ولكن اكثرهم لا يعلمون ان يوم الفصل ميقاتهم اجمعين يوم لا يغني مولي عن مولي شيءا ولا هم ينصرون الا من رحم	2835	1481387970607904843	219	404.0	177	276	79.34782409667969	41	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2416	false	-6148809496858272629	112	168	559	837	1499	300	الا من رحمه الله او النصب علي الاستثناء انه هو العزيز لا ينصر منه من اراد تعذيبه الرحيم لمن اراد ان يرحمه ان شجرة الزقوم طعام الاثيم كالمهل يغلي في البطون كغلي الحميم خذوه فاعتلوه الي سواء الجحيم ثم صبوا فوق راسه من عذاب الحميم ذق انك انت العزيز الكريم ان هذا ما كنتم به تمترون	2416	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2835	true	-1161639065569646520	205	247	1029	1238	1538	300	الا من رحم- الله----------------------- انه هو العزيز--------------------------- الرحيم------------------ ان شجرة الزقوم طعام الاثيم كالمهل يغلي في البطون كغلي الحميم خذوه فاعتلوه الي سواء الجحيم ثم صبوا فوق راسه من عذاب الحميم ذق انك انت العزيز الكريم ان هذا ما كنتم به تمترون	2835	1481387970607904843	209	380.0	167	278	75.17985534667969	38	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2417	false	-1502026636496240647	188	251	963	1301	1553	300	--------------ل--------انك او عذاب انك وعن الحسن بن علي عليه السلام انه قرا بفتح انك علي المنبر ان المتقين في مقام امين في جنات وعيون يلبسون من سندس واستبرق متقابلين كذلك وزوجناهم بحور عين يدعون فيها بكل فاكهة امنين لا يذوقون فيها الموت الا الموتة الاولي ووقاهم عذاب الجحيم فضلا من ربك ذلك هو الفوز العظيم فانما يسرناه بلسانك لعلهم يتذكرون فارتقب انهم مرتقبون	2417	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2835	true	-1161639065569646520	232	294	1168	1502	1538	300	راسه من عذاب الحميم ذق ------------انك انت ال-----------عزيز الكريم ان هذا ما كنتم به تمترون--- ان المتقين في مقام امين في جنات وعيون يلبسون من سندس واستبرق متقابلين كذلك وزوجناهم بحور عين يدعون فيها بكل فاكهة امنين لا يذوقون فيها الموت الا الموتة الاولي ووقاهم عذاب الجحيم فضلا من ربك ذلك هو الفوز العظيم فانما يسرناه بلسانك لعلهم يتذكرون فارتقب انهم مرتقبون	2835	1481387970607904843	282	528.5	230	360	78.33333587646484	48	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2413	false	-6156620121393666565	273	300	1448	1581	1581	300	لاعبين ما خلقناهما الا بالحق ولكن اكثرهم لا يعلمون ان يوم الفصل ميقاتهم اجمعين يوم لا يغني مولي عن مولي شيءا --------------------------------------------ولا هم ينصرون الا من رحم-	2413	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2836	true	-6420663018653572796	0	38	0	178	1529	300	لاعبين ما خلقناهما الا بالحق ولكن اكثرهم لا يعلمون ان يوم الفصل ميقاتهم اجمعين يوم لا يغني مولي عن مولي شيءا لا يدفع ابن عم عن ابن عمه ولا صديق عن صديقه ولا هم ينصرون الا من رحم	2836	1481387970607904843	133	252.0	107	178	74.71910095214844	27	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2416	false	-6148809496858272629	134	168	665	837	1499	300	ان شجرة الزقوم طعام الاثيم كالمهل يغلي---------------------------------------------------------------- في البطون كغلي الحميم خذوه------------ فاعتل-----------------------وه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي سواء الجحيم ثم صبوا فوق راسه من عذاب الحميم ذق ان----------------------------------------------------------------------------ك انت العزيز --------الكريم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان هذا ما كنتم به تمترون	2416	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2836	true	-6420663018653572796	152	298	757	1520	1529	300	ان شجرة الزقوم طعام الفاجر كالمهل يغلي بالياء ابن كثير وحفص ورويس جعل الفعل غيرهم بالتاء لتانيث الشجرة في البطون كغلي الحميم خذوه يعني الاثيم فاعتلوه فادخلوه وادفعوه وسوقوه الي النار يقال عتله يعتله عتلا اذا ساقه بالعنف والدفع والجذب قال الفرزدق ليس الكرام بنا حليك اباهم حتي ترد الي عطية تعتل اي ساق دفعا وسحبا وفيه لغتان كسر التاء وهي قراءة ابي جعفر وابي مرو واهل الكوفة وضمها وهي قراءة الباقي الي سواء الجحيم ثم صبوا فوق راسه من عذاب الحميم وهو الماء الذي قال الله تعالي يصب من فوق رءسهم الحميم ثم يقال له ذق هذا العذاب انك انت العزيز في قومك الكريم بزعمك وذلك ان ابا جهل قال ما بين حبليها رجل اعز ولا اكرم مني فيقول له الخزنة هذا علي طريق الاستخفاف والتحقيق وقراءة العامة انك بكسر الالف علي الابتداء وقرا الكساءي بالنصب علي معني لانك ان هذا ما كنتم به تمترون	2836	1481387970607904843	163	257.0	130	763	21.363040924072266	30	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2419	false	-3595211143625843389	163	267	874	1403	1587	300	ابي بن كعب ----------عن النبي صلي الله عليه والهوسلم قال من قرا حم الجاثية ستر الله عورته وسكن روعته عند الحساب وروي ابو بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال من قرا سورة الجاثية كان ثوابها ان لا يري النار ابدا ولا يسمع زفير جهنم ولا شهيقها وهو مع محمد صلي الله عليه وال-----هوسلم بسم الله الرحمن الرحيم حم تنزيل الكتاب من الله العزيز الحكيم ان في السماوات والارض لايات للمءمنين وفي خلقكم وما يبث من دابة ايات لقوم يوقنون واختلاف الليل والنهار وما انزل الله من السماء من رزق فاحيا به الارض بعد موتها وتصريف الرياح ايات لقوم يعقلون ولما ختم الله	2419	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2838	true	4285871767000311697	110	191	569	993	1543	300	ابي بن كعب قال قال رسول ال-له صلي الله عليه ----وسلم من ----قرا حم الجاثية ستر الله عورته وسكن روعته عند الحساب التفسير بسم الله الرحمن الرحيم---------------------- سور--------------------------------------------------------------------------------------ة ال--جاثية -الايات 1 الي بسم الله الرحمن الرحيم حم تنزيل الكتاب من الله العزيز الحكيم ان في السماوات والارض لايات للمءمنين وفي خلقكم وما يبث من دابة ايات لقوم يوقنون واختلاف الليل والنهار وما انزل الله من السماء من رزق فاحيا به الارض بعد موتها وتصريف الرياح ايات لقوم يعقلون تلك ايات الله	2838	1481387970607904843	358	636.0	286	544	65.80882263183594	62	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2421	false	-8717703155100407708	17	109	97	586	1605	300	كاختلاف الليل والنهار و----نزول الامطار وحياة----------------- الارض بها بعد موتها وتصريف الرياح جنوبا وشمالا وقبولا ودبورا عقلوا واستحكم علمهم وخلص يقينهم تلك ايات الله نتلوها عليك بالحق فباي حديث بعد الله واياته يءمنون ويل لكل افاك اثيم يسمع ايات الله تتلي عليه ثم يصر مستكبرا كان لم يسمعها فبشره بعذاب اليم واذا علم من اياتنا شيءا اتخذها هزوا اولءك لهم عذاب مهين من وراءهم جهنم ولا يغني عنهم ما كسبوا شيءا ولا ما اتخذوا من دون الله اولياء ولهم عذاب عظيم هذا هدي والذين كفروا بايات ربهم لهم عذاب من رجز اليم	2421	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2838	true	4285871767000311697	168	259	870	1333	1543	300	واختلاف الليل والنهار وما انز-ل الله من السماء من رزق فاحيا به الارض ----بعد موتها وتصريف الرياح ايات لقوم يعقلون------------------------------------------ تلك ايات الله نتلوها عليك بالحق فباي حديث بعد الله واياته يءمنون ويل لكل افاك اثيم يسمع ايات الله تتلي عليه ثم يصر مستكبرا كان لم يسمعها فبشره بعذاب اليم واذا علم من اياتنا شيءا اتخذها هزوا اولءك لهم عذاب مهين من وراءهم جهنم ولا يغني عنهم ما كسبوا شيءا ولا ما اتخذوا من دون الله اولياء ولهم عذاب عظيم هذا هدي والذين كفروا بايات ربهم لهم عذاب من رجز اليم	2838	1481387970607904843	416	770.5	333	510	81.5686264038086	77	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2423	false	4471814628986621482	0	84	0	430	1595	300	من دون الله اولياء اي الاصنام ولهم عذاب عظيم لا يتحملونه هذا هدي الاشارة الي القران اي هذا القران كامل في الهداية كما تقول زيد رجل تريد كامل في الرجولية ويدل عليه قوله والذين كفروا بايات ربهم اي القران لهم عذاب من رجز اليم وقرا ابن كثير ويعقوب وحفص برفع اليم والرجز اشد العذاب الله الذي سخر لكم البحر لتجري الفلك فيه بامره ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون وسخر لكم ما في السماوات وما في الارض جميعا منه ان في ذلك لايات لقوم يتفكرون	2423	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2838	true	4285871767000311697	241	289	1246	1486	1543	300	من دون الله اولياء----------- ولهم عذاب عظيم ------------هذا هدي------------------------------------------------------------------------------------------------------- والذين كفروا بايات ربهم---------- لهم عذاب من رجز اليم ال------------------------------------------------------له الذي سخر لكم البحر لتجري الفلك فيه بامره ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون وسخر لكم ما في السماوات وما في الارض جميعا منه ان في ذلك لايات لقوم يتفكرون	2838	1481387970607904843	238	424.5	190	430	55.348838806152344	43	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2419	false	-3595211143625843389	222	267	1162	1403	1587	300	حم تنزيل الكتاب من الله العزيز الحكيم ان في السماوات والارض لايات للمءمنين وفي خلقكم وما يبث من دابة ايات لق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وم يوقنون واختلاف الليل والنهار وما انزل الله من السماء من رزق---------------------------------------------------- فاحيا به الارض بعد موتها وتصريف الرياح ايات لقوم يعقلون ولما ختم الله	2419	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2839	true	-4101853431678275377	103	179	573	984	1607	300	حم تنزيل الكتاب من الله العزيز الحكيم ان في السماوات والارض لايات للمءمنين وفي خلقكم وما يبث من دابة ايات قرا حمزة والكساءي ويعقوب بكسر التاء من ايات وكذلك التي بعدها ردا علي قوله لايات وقرا الباقون برفعها علي خبر حرف الصفة لقوم يوقنون واختلاف الليل والنهار وما انزل الله من السماء من رزق يعني الغيث سماه رزقا لانه سبب ارزاق العباد واقواتهم فاحيا به الارض بعد موتها وتصريف الرياح ايات لقوم يعقلون تلك ايات الله	2839	1481387970607904843	232	432.0	188	411	56.447689056396484	42	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2421	false	-8717703155100407708	17	109	97	586	1605	300	كاختلاف الليل والنهار و----نزول الامطار وحياة--------------------------------------------------------------------- الارض بها بعد موتها وتصريف الرياح جنوبا وشمالا وقبولا ودبورا عقلوا واستحكم علمهم وخلص يقينهم تلك ايات الله نتلوها عليك بالحق فباي حديث بعد ا-----------------لل-------ه وايات-------------ه يءمنون------------------------------------------------------------ ويل لكل افاك----- اثيم يسمع ايات الله تتلي عليه ثم يصر مستكبرا كان لم يسمعها فبشره بعذاب اليم واذا علم ----------من اياتنا شيءا اتخذها هزوا اولءك لهم عذاب مهين------------------------ من وراء-------هم جهن----------------------------------م ولا يغني عنهم ما كسبوا ش-----------يءا ولا ما اتخذوا من دون الله اولياء------------- ولهم عذاب عظيم هذا------- هدي والذين كفروا بايات ربهم لهم عذاب من رجز اليم	2421	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2839	true	-4101853431678275377	147	285	809	1532	1607	300	واختلاف الليل والنهار وما انز-ل الله من السماء من رزق يعني الغيث سماه رزقا لانه سبب ارزاق العباد واقواتهم فاحيا به الارض ----بعد موتها وتصريف الرياح ايات لقوم يعقلون------------------------------------------ تلك ايات الله نتلوها عليك بالحق فباي حديث بعد الله اي بعد حديث الله وكلامه واياته وحججه ودليله يءمنون قرا اهل الكوفة بالتاء واختلف فيه عن عاصم ويعقوب عنهم بالياء ويل لكل افاك كذاب اثيم يسمع ايات الله تتلي عليه ثم يصر مستكبرا كان لم يسمعها فبشره بعذاب اليم واذا علم يعني قوله من اياتنا شيءا اتخذها هزوا اولءك لهم عذاب مهين نزلت في ابي جهل واصحابه من وراءهم امامهم جهنم نظيره في سورة ابراهيم عليه السلام ولا يغني عنهم ما كسبوا من الاموال شيءا ولا ما اتخذوا من دون الله اولياء يعني الاوثان ولهم عذاب عظيم هذا القران هدي والذين كفروا بايات ربهم لهم عذاب من رجز اليم	2839	1481387970607904843	415	670.5	332	770	53.89610290527344	72	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2424	false	1165278587260157188	48	162	280	897	1654	300	من عمل صالحا طاعة وبرا فلنفسه اذ ثواب ذلك العمل عاءد اليه ومن اساء فعليها اذ وبال اساءته وعقابه عليه ثم الي ربكم ترجعون اي يوم القيامة الي حيث لا يملك احد النفع والضر والنهي والامر غيره سبحانه فيجازيكم علي قدر اعمالكم ولقد اتينا بني اسراءيل الكتاب والحكم والنبوة ورزقناهم من الطيبات وفضلناهم علي العالمين واتيناهم بينات من الامر فما اختلفوا الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ان ربك يقضي بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون ثم جعلناك علي شريعة من الامر فاتبعها ولا تتبع اهواء الذين لا يعلمون انهم لن يغنوا عنك من الله شيءا وان الظالمين بعضهم اولياء بعض والله ولي المتقين هذا بصاءر للناس وهدي ورحمة لقوم يوقنون	2424	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2839	true	-4101853431678275377	3	86	17	471	1607	300	من عمل صالح----------ا فلنفس----------------------------ه ومن اساء فعليها--------------------------- ثم الي ربكم ترجعون-------------------------------------------------------------------------------------------------- ولقد اتينا بني اسراءيل الكتاب والحكم والنبوة ورزقناهم من الطيبات وفضلناهم علي العالمين واتيناهم بينات من الامر فما اختلفوا الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ان ربك يقضي بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون ثم جعلناك علي شريعة من الامر فاتبعها ولا تتبع اهواء الذين لا يعلمون انهم لن يغنوا عنك من الله شيءا وان الظالمين بعضهم اولياء بعض والله ولي المتقين هذا بصاءر للناس وهدي ورحمة لقوم يوقنون	2839	1481387970607904843	454	871.0	371	617	73.58184814453125	79	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2424	false	1165278587260157188	48	162	280	897	1654	300	من عمل صالحا طاعة وبرا فلنفسه اذ ثواب ذلك العمل عاءد اليه ومن اساء فعليها اذ وبال اساءته وعقابه عليه ثم الي ربكم ترجعون اي يوم القيامة الي حيث لا يملك احد النفع والضر والنهي والامر غيره سبحانه فيجازيكم علي قدر اعمالكم ولقد اتينا بني اسراءيل الكتاب والحكم والنبوة ورزقناهم من الطيبات--------------------------- وفضلناهم علي العالمين واتيناهم بينات من الامر------------------- فما اختلفوا الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ان ربك يقضي بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون ثم جعلناك علي شريع-----------ة من الامر--------- فاتبعها ولا تتبع اهواء الذين لا يعلمون------------------------------------------------------- انهم لن يغنوا عنك من الله شيءا----------------- وان الظالمين بعضهم اولياء بعض والله ولي المتقين هذا---------------- بصاءر------ للناس------------------------------ وهدي ورحمة لقوم يوقنون	2424	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2841	true	6306328364255421821	108	224	551	1195	1632	300	من عمل صالح----------ا فلنفس----------------------------ه ومن اساء فعليها--------------------------- ثم الي ربكم ترجعون-------------------------------------------------------------------------------------------------- ولقد اتينا بني اسراءيل الكتاب والحكم والنبوة ورزقناهم من الطيبات الحلالات يعني المن والسلوي وفضلناهم علي العالمين واتيناهم بينات من الامر يعني احكام التوراة فما اختلفوا الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ان ربك يقضي بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون ثم جعلناك علي شريعة سنة وطريقة من الامر من الدين فاتبعها ولا تتبع اهواء الذين لا يعلمون يعني مراد الكافرين الجاهلين وذلك حين دعي الي دين اباءه انهم لن يغنوا عنك من الله شيءا ان اتبعت اهواءهم وان الظالمين بعضهم اولياء بعض والله ولي المتقين هذا يعني هذا القران بصاءر معالم للناس في الحدود والاحكام يبصرون بها وهدي ورحمة لقوم يوقنون	2841	1481387970607904843	454	778.5	371	807	56.25774383544922	78	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2427	false	728739222771712058	155	231	857	1244	1607	300	غش-وة فمن يهديه من بعد الله من بعد اضلاله ومنع الطافه افلا تذكرون افلا تتعظون بهذه المواعظ وهذا استبطاء بالتذكر منهم وقالوا ما هي الا حياتنا الدنيا نموت ونحيا وما يهلكنا الا الدهر وما لهم بذلك من علم ان هم الا يظنون واذا تتلي عليهم اياتنا بينات ما كان حجتهم الا ان قالوا اءتوا باباءنا ان كنتم صادقين قل الله يحييكم ثم يميتكم ثم يجمعكم الي يوم القيامة لا ريب فيه ولكن اكثر الناس لا يعلمون	2427	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2842	true	4769748440269212548	223	286	1093	1404	1483	300	غشاوة فمن يهديه من بعد الل--------------------------ه افلا تذكرون--------------------------------------------------- وقالوا ما هي الا حياتنا الدنيا نموت ونحيا وما يهلكنا الا الدهر وما لهم بذلك من علم ان هم الا يظنون واذا تتلي عليهم اياتنا بينات ما كان حجتهم الا ان قالوا اءتوا باباءنا ان كنتم صادقين قل الله يحييكم ثم يميتكم ثم يجمعكم الي يوم القيامة لا ريب فيه ولكن اكثر الناس لا يعلمون	2842	1481387970607904843	310	591.5	247	388	79.89690399169922	60	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2429	false	-476283934949384241	29	158	161	855	1630	300	كل امة تدعي الي كتابها اليوم تجزون ما كنتم تعملون هذا كتابنا ينطق عليكم بالحق انا كنا نستنسخ ما كنتم تعملون فاما الذين امنوا وعملوا الصالحات فيدخلهم ربهم في رحمته ذلك هو الفوز المبين واما الذين كفروا افلم تكن اياتي تتلي عليكم فاستكبرتم وكنتم قوما مجرمين واذا قيل ان وعد الله حق والساعة لا ريب فيها قلتم ما ندري ما الساعة ان نظن الا ظنا وما نحن بمستيقنين وبدا لهم سيءات ما عملوا وحاق بهم ما كانوا به يستهزءن وقيل اليوم ننساكم كما نسيتم لقاء يومكم هذا وماواكم النار وما لكم من ناصرين ذلكم بانكم اتخذتم ايات الله هزوا وغرتكم الحياة الدنيا فاليوم لا يخرجون منها ولا هم يستعتبون فلله الحمد رب السماوات ورب الارض رب العالمين وله الكبرياء في السماوات والارض وهو العزيز الحكيم ولله -ملك السماوات والارض	2429	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2843	true	1683599828038476959	0	129	0	695	1556	300	كل امة تدعي الي كتابها اليوم تجزون ما كنتم تعملون هذا كتابنا ينطق عليكم بالحق انا كنا نستنسخ ما كنتم تعملون فاما الذين امنوا وعملوا الصالحات فيدخلهم ربهم في رحمته ذلك هو الفوز المبين واما الذين كفروا افلم تكن اياتي تتلي عليكم فاستكبرتم وكنتم قوما مجرمين واذا قيل ان وعد الله حق والساعة لا ريب فيها قلتم ما ندري ما الساعة ان نظن الا ظنا وما نحن بمستيقنين وبدا لهم سيءات ما عملوا وحاق بهم ما كانوا به يستهزءن وقيل اليوم ننساكم كما نسيتم لقاء يومكم هذا وماواكم النار وما لكم من ناصرين ذلكم بانكم اتخذتم ايات الله هزوا وغرتكم الحياة الدنيا فاليوم لا يخرجون منها ولا هم يستعتبون فلله الحمد رب السماوات ورب الارض رب العالمين وله الكبرياء في السماوات والارض وهو العزيز الحكيم وخلق الله السماوات والارض	2843	1481387970607904843	690	1371.0	561	695	99.28057861328125	127	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2427	false	728739222771712058	197	231	1072	1244	1607	300	واذا تتلي عليهم اياتنا بينات ما كان حجتهم الا ان قالوا اءتوا باباءنا ان كنتم صادقين قل الله يحييكم ثم يميتكم ثم يجمعكم الي يوم القي------------------امة لا ريب فيه ولكن اكثر الناس لا يعلمون	2427	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2847	true	-5113540428221397283	248	285	1298	1488	1574	300	واذا تتلي عليهم اياتنا بينات ما كان حجتهم الا ان قالوا اءتوا باباءنا ان كنتم صادقين قل الله يحييكم ثم يميتكم ثم يجمعكم الي يوم القيامة يعني ليوم القيامة لا ريب فيه ولكن اكثر الناس لا يعلمون	2847	1481387970607904843	172	341.0	138	190	90.52631378173828	33	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2429	false	-476283934949384241	39	97	211	515	1630	300	هذا كتابنا ينطق عليكم بالحق انا كنا نستنسخ ما كنتم تعملون---------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاما الذين امنوا وعملوا الصالحات فيدخلهم ربهم في رحم-----ته ذلك هو الفوز المبين------------- واما الذين كفروا---------- افلم تكن اياتي تتلي عليكم فاستكبرتم وكنتم قوما مجرمين واذا قيل ان وعد الله حق والساعة لا ريب في----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها قلتم ما ندري ما الساعة ان نظن الا ظنا وما نحن بمستيقنين	2429	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2848	true	-870221993083415093	183	300	931	1546	1546	300	هذا كتابنا ينطق عليكم بالحق انا كنا نستنسخ ما كنتم تعملون قال وهل يكون النسخ الا من كتاب قد فرغ منه ومعني نستنسخ يامر بالنسخ وقال الضحاك نثبث السدي نكتب الحسن نحفظ فاما الذين امنوا وعملوا الصالحات فيدخلهم ربهم في رحمته جنته ذلك هو الفوز المبين الظفر الطاهر واما الذين كفروا فيقال لهم افلم تكن اياتي تتلي عليكم فاستكبرتم وكنتم قوما مجرمين واذا قيل ان وعد الله حق والساعة لا ريب فيها قراه العامة بالرفع علي الابتداء وخبره فيما بعده ودليلهم قوله ان الارض لله يورثها من يشاء من عباده والعاقبة للمتقين قرا ابو رجاء وحمزة والساعة نصبا عطفا بها علي الوعد لا ريب فيها قلتم ما ندري ما الساعة ان نظن الا ظنا وما نحن بمستيقنين-	2848	1481387970607904843	303	559.5	246	616	49.18831253051758	55	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2429	false	-476283934949384241	97	154	515	830	1630	300	وبدا لهم سيءات ما عملو----------ا وحاق بهم ما كانوا به يستهزءن وقيل اليوم ننساكم ----------------كما نسيتم لقاء يومكم -----------------------------هذا وماواكم النار وما لكم من ناصرين ذلكم بانكم اتخذتم ايات الله هزوا وغرتكم الحياة الدنيا فاليوم لا يخرجون----------------------------------------------------- منها ولا هم يستعتب--------ون فلله الحمد رب السماوات ورب الارض رب العالمين--------------------------------------------------------------------- وله الكبرياء في السماوات والارض وهو العزيز الحكيم	2429	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2849	true	6252737044891496235	2	94	11	511	1558	300	وبدا لهم سيءات ما عملوا اي جزاءها وحاق بهم ما كانوا به يستهزءن وقيل اليوم ننساكم نترككم في النار كما نسيتم لقاء يومكم هذا كما تركتم الايمان بيومكم هذا وماواكم النار وما لكم من ناصرين ذلكم بانكم اتخذتم ايات الله هزوا وغرتكم الحياة الدنيا فاليوم لا يخرجون قراه العامة بضم الياء وقرا اهل الكوفة الا عاصم بفتحه منها ولا هم يستعتبون يسترضون فلله الحمد رب السماوات ورب الارض رب العالمين قراه العامة بكسر الباء في ثلاثتها وقرا ابن محيصن رفعا علي معني هو رب وله الكبرياء في السماوات والارض وهو العزيز الحكيم	2849	1481387970607904843	315	576.0	258	500	63.0	55	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2430	false	8220323217388367949	213	291	1121	1547	1595	300	وحاق بهم ما كانوا به يستهزءن اي جزاء استهزاءهم وقيل اليوم ننساكم نترككم في العذاب ترك ما ينسي كما نسيتم لقاء يومكم هذا كما تركتم مقتضي عدته ولم تبالوا به واضافة اللقاء الي اليوم اضافة المصدر الي ظرفه كمعني اضافة المكر في قوله مكر الليل والنهار اي نسيتم لقاء جزاء الله في يومكم هذا وماواكم النار وما لكم من ناصرين يخلصونكم منها ويدفعونها عنكم ذلكم بانكم اتخذتم ايات الله هزوا استهزاتم بها ولم تتفكروا فيها وغرتكم الحياة الدنيا	2430	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2849	true	6252737044891496235	9	46	45	248	1558	300	وحاق بهم ما كانوا به يستهزءن------------------ وقيل اليوم ننساكم نترككم في النار -------------كما نسيتم لقاء يومكم هذا كما تركتم الايمان بيومكم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هذا وماواكم النار وما لكم من ناصرين----------------------------- ذلكم بانكم اتخذتم ايات الله هزو------------------------------ا وغرتكم الحياة الدنيا	2849	1481387970607904843	186	322.5	151	426	43.66197204589844	29	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2431	false	-6106130274624015320	135	300	717	1529	1529	300	ابي بن كعب عن النبي--------- صلي الله عليه والهوسلم قال من قرا سورة الاحقاف اعطي من الاجر بعدد كل رمل في الدنيا عشر حسنات ومحي عنه عشر سيءات و-رفع له عشر درجات ----وعن عبد الله بن ابي يعفور عن ابي عبد الله عليه السلام قال من قرا كل ليلة او كل جمعة سورة الاحقاف لم يصبه الله بروعة في الدنيا وامنه من فزعه يوم القي-----امة بسم الله الرحمن الرحيم حم تنزيل الكتاب من الله العزيز الحكيم ما خلقنا السماوات والارض وما بينهما الا بالحق واجل مسمي والذين كفروا عما انذروا معرضون قل ارايتم ما تدعون من دون الله اروني ما ذا خلقوا من الارض ام لهم شرك في السماوات اءتوني بكتاب من قبل هذا او اثارة من علم ان كنتم صادقين ومن اضل ممن يدعوا من دون الله من لا يستجيب له الي يوم القيامة وهم عن دعاءهم غافلون واذا حشر الناس كانوا لهم اعداء وكانوا بعبادتهم كافرين واذا تتلي عليهم اياتنا بينات قال الذين كفروا للحق لما جاءهم هذا سحر مبين ام يقولون افتراه-	2431	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2849	true	6252737044891496235	157	299	837	1556	1558	300	ابي بن كعب قال قال رسول الله صلي الله عليه ----وسلم من ----قرا سورة الاحقاف اعطي من الاجر بعدد كل نمل في الدنيا عشر حسنات ومحي عنه عشر سيءات ويرفع له عشر درجات التفسير بسم الله الرحمن الرحيم--------------------------------------------------------- سورة الا-----------------------------------------------حقاف الايات 1 الي بسم الله الرحمن الرحيم حم تنزيل الكتاب من الله العزيز الحكيم ما خلقنا السماوات والارض وما بينهما الا بالحق واجل مسمي والذين كفروا عما انذروا معرضون قل ارايتم ما تدعون من دون الله اروني ما-ذا خلقوا من الارض ام لهم شرك في السماوات اءتوني بكتاب من قبل هذا او اثارة من علم ان كنتم صادقين ومن اضل ممن يدعوا من دون الله من لا يستجيب له الي يوم القيامة وهم عن دعاءهم غافلون واذا حشر الناس كانوا لهم اعداء وكانوا بعبادتهم كافرين واذا تتلي عليهم اياتنا بينات قال الذين كفروا للحق لما جاءهم هذا سحر مبين ام يقولون افتراه	2849	1481387970607904843	662	1243.0	527	832	79.56730651855469	124	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2431	false	-6106130274624015320	202	253	1028	1288	1529	300	الرحمن الرحيم حم تنزيل الكتاب من الله العزيز الحكيم ما خلقنا السماوات والارض وما بينهما الا بالحق واجل مسمي والذين كفروا عما انذروا معرضون قل ارايتم -------------------------ما تدعون من دون الله اروني ما ذا خلقوا من الارض ام لهم شرك في السماوات اءتوني بكتاب------------------ من قبل هذا-------------------------- او اثارة من علم	2431	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2850	true	-2655325825521455356	19	83	90	418	1524	300	الغفور الرحيم حم تنزيل الكتاب من الله العزيز الحكيم ما خلقنا السماوات والارض وما بينهما الا بالحق واجل مسمي والذين كفروا عما انذروا معرضون قل ارايتم في مصحف عبد الله ارايتكم ما تدعون من دون الله اروني ما-ذا خلقوا من الارض ام لهم شرك في السماوات اءتوني بكتاب من عند الله جاءكم من قبل هذا القران فيه بيان ما تقولون او اثارة من علم	2850	1481387970607904843	255	473.5	205	329	77.50759887695312	48	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2432	false	7369798917927424849	1	21	3	100	1536	300	ان افتريته فلا تملكون لي من الله شيءا هو اعلم بما تفيضون فيه كفي به شهيدا بيني وبينكم وهو الغفور	2432	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2850	true	-2655325825521455356	0	20	0	97	1524	300	ان افتريته فلا تملكون لي من الله شيءا هو اعلم بما تفيضون فيه كفي به شهيدا بيني وبينكم وهو الغفور	2850	1481387970607904843	97	194.0	77	97	100.0	20	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2432	false	7369798917927424849	0	26	0	126	1536	300	قل ان افتريته فلا تملكون لي من الله شيءا--------------------- هو اعلم بما تفي-------ضون فيه كفي به شهيدا بيني وبينكم وهو الغفور الرحيم ولما ختم الله سورة	2432	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2851	true	941511530760325389	49	77	275	415	1494	300	قل ان افتريته فلا تملكون لي من الله شيءا ان عذبني علي افتراءي هو اعلم بما تفيضون تخوضون فيه كفي به شهيدا بيني وبينكم وهو الغفور الرحيم-------------- سورة	2851	1481387970607904843	112	200.5	89	154	72.7272720336914	21	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2434	false	1381190780055604719	30	102	144	509	1486	300	هو اعلم بما تفي-------ضون فيه تندفعون فيه من القدح في اياته بتسميتها سحرا تارة وافتراء اخري كفي به شهيدا بيني وبينكم يشهد لي بالصدق والبلاغ وعليكم بالكذب والانكار وهو وعيد بجزاء افاضتهم وهو الغفور الرحيم وعد بالمغفرة والرحمة لمن تاب وامن واشعار بحلم الله عنهم مع عظم جراتهم قل ما كنت بدعا من الرسل وما ادري ما يفعل بي ولا بكم ان اتبع الا ما يوحي الي وما انا الا نذير مبين	2434	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2851	true	941511530760325389	62	105	337	534	1494	300	هو اعلم بما تفيضون تخوضون فيه-------------------------------------------------------------- كفي به شهيدا بيني وبينك---------------------------------------------------------------------م وهو الغفور الرحيم سورة الاحقاف الايات 9 الي-------------------------------------------- قل ما كنت بدعا من الرسل وما ادري ما يفعل بي ولا بكم ان اتبع الا ما يوحي الي وما انا الا نذير مبين	2851	1481387970607904843	168	270.0	129	372	45.16128921508789	34	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2436	false	6297422030568720464	137	229	682	1163	1526	300	ان كان من عند الله وكفرتم به وشهد شاهد علي نحو ذلك يعني كونه من عند الله فامن فامن الشاهد بالقران لما راه من جنس الوحي مطابقا للحق واستكبرتم عن الايمان وجواب الشرط محذوف تقديره الستم ظالمين ويدل علي حذفه قوله ان الله لا يهدي القوم الظالمين فانه استءناف مشعر بان كفرهم به لضلالهم المسبب عن ظلمهم وقال الذين كفروا للذين امنوا لو كان خيرا ما سبقونا اليه واذ لم يهتدوا به فسيقولون هذا افك قديم ومن قبله كتاب موسي اماما ورحمة وهذا كتاب مصدق لسانا عربيا لينذر الذين ظلموا وبشري للمحسنين	2436	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2851	true	941511530760325389	107	164	544	839	1494	300	ان كان من عند الله وكفرتم به وشهد شاهد من بني اسراءيل علي مث----------له فامن----------------------------------------------------- واستكبرتم-------------------------------------------------------------------- ان الله لا يهدي القوم الظالمين------------------------------------------------------- وقال الذين كفروا للذين امنوا لو كان خيرا ما سبقونا اليه واذ لم يهتدوا به فسيقولون هذا افك قديم ومن قبله كتاب موسي اماما ورحمة وهذا كتاب مصدق لسانا عربيا لينذر الذين ظلموا وبشري للمحسنين	2851	1481387970607904843	276	493.5	223	481	57.38045883178711	49	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2435	false	5801254495160017526	128	170	650	851	1498	300	سلام الي وجهه فعلم انه ليس بوجه كذاب وتامله فتحقق انه هو النبي المنتظر وقال له اني ساءلك عن ثلاث لا يعلمهن الا نبي ما اول اشراط الساعة وما اول طعام ياكله اهل الجنة والولد ينزع الي ابيه او الي امه فقال	2435	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2853	true	-883027524692437239	254	291	1240	1418	1460	300	سلام الي رسول الله صلي الله عليه وسلم مقدمه المدينة فقال---------------------- اني ساءلك عن ثلاث لا يعلمهن الا نبي ما اول اشراط الساعة وما اول طعام ياكله اهل الجنة والولد ينزع الي ابيه او الي امه -قال	2853	1481387970607904843	137	242.5	104	201	68.1592025756836	27	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2435	false	5801254495160017526	174	294	874	1476	1498	300	اما اول اشراط الساعة فنار تحشرهم من المشرق الي المغرب واما اول طعام ياكله اهل الجنة فزيادة كبد حوت واما الولد فاذا سبق ماء ا-----------لرجل نزع-----ه وا-ن سبق ماء المراة نزعت-----ه فقال اشه-------------------------د انك رسول الله حقا ثم قال يا رسول الله ان اليهود قوم بهت فان علموا باسلامي قبل ان تسا-لهم عني بهتون---ي عندك فجاءت اليهود فقال لهم النبي صلي الله عليه والهوسلم اي رجل عبد الله فيكم قالوا خيرنا وابن خيرنا وسيدنا وابن سيدنا واعلمنا وابن اعلمنا قال ارايتم ان اسلم عبد الله قالوا اعاذه الله من ذلك فخرج اليهم عبد الله فقال اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله فقالوا شرنا وابن شرنا وانتقصوه قال هذا ما كنت اخاف يا رسول الله واحذر	2435	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2854	true	-4404027922258300875	4	134	23	666	1489	300	اما اول اشراط الساعة فنار تحشرهم من المشرق الي المغرب واما اول طعام ياكله اهل الجنة مرار-ة كبد حوت فاما الولد فاذا سبق ماء الرجل ماء المراة نزع الولد واذا سبق ماء المراة نزعت الولد فقال اشهد ان لا اله الا الله واشهد انك رسول الله---- ثم قال يا رسول الله ان اليهود قوم بهت وان علموا باسلامي قبل ان تساءلهم عني بهتوا علي عندك فجاءت اليهود فقال لهم النبي صلي الله عليه ----وسلم اي رجل عبد الله فيكم قالوا خيرنا وابن خيرنا وسيدنا وابن سيدنا واعلمنا وابن اعلمنا قال ارايتم ان اسلم عبد الله قالوا اعاذه الله من ذلك فخرج اليهم عبد الله فقال اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله قا-لوا شرنا وابن شرنا وانتقصوه قال هذا ما كنت اخاف يا رسول الله واحذر	2854	1481387970607904843	577	1078.0	458	653	88.36141204833984	108	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2438	false	-9109555906275074311	8	144	52	769	1644	300	كرها وحمله وفصاله ثلاثون شهرا حتي اذا بلغ اشده وبلغ اربعين سنة قال رب اوزعني ان اشكر نعمتك التي انعمت علي وعلي والدي وان اعمل صالحا ترضاه واصلح لي في ذريتي اني تبت اليك واني من المسلمين اولءك الذين نتقبل عنهم احسن ما عملوا ونتجاوز عن سيءاتهم في اصحاب الجنة وعد الصدق الذي كانوا يوعدون والذي قال لوالديه اف لكما اتعدانني ان اخرج وقد خلت القرون من قبلي وهما يستغيثان الله ويلك امن ان وعد الله حق فيقول ما هذا الا اساطير الاولين اولءك الذين حق عليهم القول في امم قد خلت من قبلهم من الجن والانس انهم كانوا خاسرين ولكل درجات مما عملوا وليوفيهم اعمالهم وهم لا يظلمون ويوم يعرض الذين كفروا علي النار اذهبتم طيباتكم في حياتكم الدنيا واستمتعتم بها فاليوم تجزون عذاب الهون بما كنتم تستكبرون في الارض بغير الحق وبما كنتم تفسقون	2438	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2856	true	2282198317080734985	0	136	0	717	1585	300	كرها وحمله وفصاله ثلاثون شهرا حتي اذا بلغ اشده وبلغ اربعين سنة قال رب اوزعني ان اشكر نعمتك التي انعمت علي وعلي والدي وان اعمل صالحا ترضاه واصلح لي في ذريتي اني تبت اليك واني من المسلمين اولءك الذين نتقبل عنهم احسن ما عملوا ونتجاوز عن سيءاتهم في اصحاب الجنة وعد الصدق الذي كانوا يوعدون والذي قال لوالديه اف لكما اتعدانني ان اخرج وقد خلت القرون من قبلي وهما يستغيثان الله ويلك امن ان وعد الله حق فيقول ما هذا الا اساطير الاولين اولءك الذين حق عليهم القول في امم قد خلت من قبلهم من الجن والانس انهم كانوا خاسرين ولكل درجات مما عملوا وليوفيهم اعمالهم وهم لا يظلمون ويوم يعرض الذين كفروا علي النار اذهبتم طيباتكم في حياتكم الدنيا واستمتعتم بها فاليوم تجزون عذاب الهون بما كنتم تستكبرون في الارض بغير الحق وبما كنتم تفسقون	2856	1481387970607904843	717	1434.0	581	717	100.0	136	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2442	false	6414508828950880903	203	285	1004	1424	1505	300	واذكر اخا عاد اذ انذر قومه بالاحقاف وقد خلت النذر من بين يديه ومن خلفه الا تعبدوا الا الله اني اخاف عليكم عذاب يوم عظيم قالوا اجءتنا لتافكنا عن الهتنا فاتنا بما تعدنا ان كنت من الصادقين قال انما العلم عند الله وابلغكم ما ارسلت به ولكني اراكم قوما تجهلون فلما راوه عارضا مستقبل اوديتهم قالوا هذا عارض ممطرنا بل هو ما استعجلتم به ريح فيها عذاب اليم تدمر كل شء بامر ربها فاصبحوا لا يري الا مساكنهم كذلك نجزي القوم المجرمين	2442	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2856	true	2282198317080734985	136	218	717	1137	1585	300	واذكر اخا عاد اذ انذر قومه بالاحقاف وقد خلت النذر من بين يديه ومن خلفه الا تعبدوا الا الله اني اخاف عليكم عذاب يوم عظيم قالوا اجءتنا لتافكنا عن الهتنا فاتنا بما تعدنا ان كنت من الصادقين قال انما العلم عند الله وابلغكم ما ارسلت به ولكني اراكم قوما تجهلون فلما راوه عارضا مستقبل اوديتهم قالوا هذا عارض ممطرنا بل هو ما استعجلتم به ريح فيها عذاب اليم تدمر كل شء بامر ربها فاصبحوا لا يري الا مساكنهم كذلك نجزي القوم المجرمين	2856	1481387970607904843	420	840.0	338	420	100.0	82	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2440	false	5003147326845357537	46	165	237	832	1587	300	الا اساطير الاولين اباطيلهم التي سطروها وليس لها حقيقة------------------------------- وقيل ان الاية نزلت في عبد الرحمن بن ابي بكر ق-------ال له ابواه اسلم والحا عليه فق---------------------ال احيوا لي عبد الله بن جدعان------------- ومشايخ قريش حتي اسالهم عما تقولون وروي ان------------- معاوية حين كتب الي مروان بان يبايع الناس ليزيد -قال عبد الرحمن----------- لقد جءتم بها هرقلية اتبايعون لابناءكم فقال مروان يا ايها الناس هو الذي قال الله------ فيه والذي قال لوالديه اف لكما--------------- فسمعت عاءشة------------------- فغضبت وقالت والله ما هو به ولو شءت ان اسميه لسميته ولكن الله لعن اباك وانت في صلبه فانت فضض من لعنة الله والاصح ان الاية عامة في كل كافر عاق لوالديه كما يدل عليه قوله اولءك الذين حق عليهم القول اي كلمة-- العذاب	2440	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2858	true	-3795413729118060171	23	147	131	760	1590	300	الا اساطير الاولين قال ابن عباس وابو العالية والسدي ومجاهد نزلت هذه الاية في عبد الله وقيل-------------- في عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق قال له ابواه اسلم والحا عليه في دعاءه الي الايمان فقال احيوا لي عبد الله بن جدعان وعامر بن كعب ومشايخ قريش حتي اسالهم عما يقولون قال محمد بن زياد كتب معاوية --------الي مروان حتي يبايع الناس ليزيد فقال عبد الرحمن بن ابي بكر لقد جءتم بها هرقلية اتبايعون لابناءكم فقال مروان هذا الذي يقو------------ل الله تعالي فيه والذي قال لوالديه اف لكما اتعدانني الاية فسمعت عاءشة رضي الله عنها بذلك فغضبت وقالت والله ما هي به ولو شءت--------- لسميته ولكن الله لعن اباك وانت في صلبه فانت نضض من لعنة ال--------------------------------------------------------------له اولءك الذين حق عليهم القول وجب عليهم العذاب	2858	1481387970607904843	424	670.0	336	734	57.76566696166992	72	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2442	false	6414508828950880903	152	198	747	982	1505	300	ان النبي صلي الله عليه والهوسلم دخل علي اهل الصفة ------------------------------وهم يرقعون ثيابهم بالادم ما يجدون لها رقاعا فقال اانتم اليوم خير ام يوم يغدو احدكم في حلة ويروح في اخري ويغدي عليه بجفنة ويراح عليه باخري ويستر بيته كما تستر الكعبة قالوا نحن يومءذ خير	2442	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2860	true	-109059404268795105	59	109	302	561	1544	300	ان النبي صلي الله عليه ----وسلم دخل علي اهل الصفة مكانا يجتمع فيه فقراء المسلمينوهم يرقعون ثيابهم بالادم ما يجدون لها رقاعا -قال -انتم اليوم خير ام يوم يغدو احدكم في حلة ويروح في اخري ويغدي عليه بجفنة ويراح عليه باخري ويستر بيته كما يستر الكعبة قالوا نحن يومءذ خير	2860	1481387970607904843	228	423.5	182	265	86.03773498535156	41	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2442	false	6414508828950880903	210	256	1040	1274	1505	300	وقد خلت النذر---------- من بين يديه -----------ومن خلف-------------------------------ه الا تعبدوا الا الله اني اخاف عليكم عذاب يوم عظيم قالوا اجءتنا لتافك--------نا عن الهتنا فاتنا بما تعدنا---------- ان كنت من الصادقين قال انما العلم---------------- عند الله----------------------- وابلغكم ما ارسلت به ولكني اراكم قوما تجهلون فلما راوه------------ عارضا	2442	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2862	true	-3951814770847170018	153	224	792	1147	1524	300	وقد خلت النذر مضت الرسل من بين يديه اي قبل هود ومن خلفه وهي في قراءة عبد الله ومن بعده الا تعبدوا الا الله اني اخاف عليكم عذاب يوم عظيم قالوا اجءتنا لتافكنا لتصرفنا عن الهتنا فاتنا بما تعدنا من العذاب ان كنت من الصادقين قال انما العلم بوقت مجء العذاب عند الله لا عندي وانما انا مبلغ وابلغكم ما ارسلت به ولكني اراكم قوما تجهلون فلما راوه يعني العذاب عارضا	2862	1481387970607904843	234	391.5	188	355	65.91548919677734	44	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2444	false	3510729611019304720	243	300	1283	1550	1550	300	النبي صلي الله عليه والهوسلم انه كان اذا راي الريح فزع وقال اللهم اني اسالك خ-------------يرها وخير ما ارسلت به واعوذ بك من ------------شرها وشر ما ارسلت به واذا راي مخيلة قام وقعد وجاء وذهب وتغير لونه فيقال له يا رسول الله ما تخاف فيقول اني اخاف ان يكون مثل قوم عاد حيث قالوا هذا عارض ممطرنا-	2444	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2863	true	4761329744358158194	217	275	1137	1407	1526	300	النبي صلي الله عليه ----وسلم-------- اذا راي الريح فزع وقال اللهم اني اسالك خيرها وخير ما فيها وخير ما ارسلت به واعوذ بك من شرها وشر ما فيها وشر ما ارسلت به فاذا راي مخيلة قام وقعد وجاء وذهب وتغير لونه فنقول--- يا رسول الله-------- فيقول اني اخاف ان يكون مثل قوم عاد حيث قالوا هذا عارض ممطرنا	2863	1481387970607904843	237	432.5	186	293	80.88737487792969	46	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2443	false	6593900997055469767	0	45	0	234	1524	300	ولا ابصارهم ولا افءدتهم من شء اذ كانوا يجحدون بايات الله وحاق بهم ما كانوا به يستهزءن ولقد اهلكنا ما حولكم من القري وصرفنا الايات لعلهم يرجعون فلو لا نصرهم الذين اتخذوا من دون الله قربانا الهة بل ضلوا عنهم وذلك افكهم وما كانوا يفترون	2443	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2864	true	-3492077821577940477	153	197	783	1016	1541	300	ولا ابصارهم ولا افءدتهم من شء اذ كانوا يجحدون بايات الله وحاق بهم ما كانوا به يستهزءن ولقد اهلكنا ما حولكم من القري وصرفنا الايات لعلهم يرجعون فلو-لا نصرهم الذين اتخذوا من دون الله قربانا الهة بل ضلوا عنهم وذلك افكهم وما كانوا يفترون	2864	1481387970607904843	233	461.0	189	234	99.57264709472656	43	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2446	false	-8377292011517528052	108	194	579	1012	1565	300	افكهم صرفهم عن الحق وما كانوا يفترون وافتراءهم علي الله الكذب من كونه ذا شركاء واذ صرفنا اليك نفرا من الجن يستمعون القران فلما حضروه قالوا انصتوا فلما قضي ولوا الي قومهم منذرين قالوا يا قومنا انا سمعنا كتابا انزل من بعد موسي مصدقا لما بين يديه يهدي الي الحق والي طريق مستقيم يا قومنا اجيبوا داعي الله وامنوا به يغفر لكم من ذنوبكم ويجركم من عذاب اليم ومن لا يجب داعي الله فليس بمعجز في الارض وليس له من دونه اولياء اولءك في ضلال مبين	2446	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2864	true	-3492077821577940477	193	268	993	1370	1541	300	افكهم-------------- وما كانوا يفترون------------------------------------------ واذ صرفنا اليك نفرا من الجن يستمعون القران فلما حضروه قالوا انصتوا فلما قضي ولوا الي قومهم منذرين قالوا يا قومنا انا سمعنا كتابا انزل من بعد موسي مصدقا لما بين يديه يهدي الي الحق والي طريق مستقيم يا قومنا اجيبوا داعي الله وامنوا به يغفر لكم من ذنوبكم ويجركم من عذاب اليم ومن لا يجب داعي الله فليس بمعجز في الارض وليس له من دونه اولياء اولءك في ضلال مبين	2864	1481387970607904843	377	736.5	302	433	87.06697082519531	73	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2443	false	6593900997055469767	3	45	16	234	1524	300	افءدتهم من شء اذ كانوا يجحدون بايات الله وحاق بهم ما كانوا به يستهزءن ولقد اهلكنا ما حولكم----------- من القري---------------------------- وصرفنا الاي------------------------------------ات لعلهم يرجعون فلو ---------------------------------------------لا نصرهم الذين اتخذوا من دون الله قربانا الهة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بل ضلوا عنهم وذلك افكهم ----------وما كانوا يفترون	2443	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2865	true	8377939876401625414	0	83	0	458	1530	300	افءدتهم من شء اذ كانوا يجحدون بايات الله وحاق بهم ما كانوا به يستهزءن ولقد اهلكنا ما حولكم يا اهل مكة من القري كحجر ثمود وارض سدوم ونحوهما وصرفنا الايات الحجج والبينات وانواع العبر والعظات لعلهم يرجعون عن كفرهم فلم يرجعوا فاهلكناهم يخوف مشركي قريش فلولا نصرهم الذين اتخذوا من دون الله قربانا الهة يعني الاوثان قال الكساءي القربان كل ما يتقرب به الي الله تعالي من طاعة ونسكة والجمع قرابين كالرهبان والرهابين بل ضلوا عنهم وذلك افكهم اي كذبهم الذي كانوا يقولون	2865	1481387970607904843	208	353.5	167	458	45.41484832763672	37	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2448	false	2097350731837109296	12	171	68	867	1509	300	ان الجن كانت تسترق السمع فلما حرست السماء ورجموا بالشهب قالوا ما ----هذا الا لنبا حدث فنهض سبعة او تسعة من اشراف جن--------------------------------------------- نصيبين او نينوي منهم زوبعة فضرب-----------------------وا حتي بلغوا تهامة ثم اندفعوا الي وادي نخلة فوافوا رسول الله وهو قاءم في جوف الليل يصلي او في صلاة الفجر------------------------ فاستمعوا لقراءته وق---------------------------------------------------------------------------------------ال اخرون--- امر رسول الله ان ينذر الجن ويدعوهم الي الله------ ويقرا عليهم القران فصرف الله اليه نفرا من الجن من نينوي---------- فقال -صلي الله عليه والهوسلم اني امرت ان اقرا علي الجن الليلة فايكم يتبعني قا--لها ث------لاثا فاطرقوا الا عبد ا-----------------------لله بن مسعود قال--------- ولم يحضر معه احد غيري فانطلقنا حتي اذا كنا باعلي مكة ودخل نبي الله------------------- شعبا يقال له شعب الحجون فخط -لي خطا ثم امرني ان اجلس فيه وقال لا تخرج منه حتي اعود اليك ثم انطلق حتي قام فافتتح القران ف---------------------------------------------------------------------------------غشيته اسودة كثيرة حالت بيني وبينه حتي لم اسمع صوته ثم انطلقوا وطفقوا يتقطعون مثل قطع السحاب ذاهبين فقال لي رسول الله	2448	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2867	true	7505273721454633474	68	278	296	1369	1475	300	ان الجن كانت تسترق السمع فلما حرست السماء ورجموا بالشهب قال ابليس ان هذا الذي---- حدث في السماء لشء في الارض فبعث سراياه لتعرف الخبر فكان اول بعث بعث ركب من اهل نصيبين وهم اشراف الجن وساداتهم فبعثهم الي تهامة فاندفعوا حتي بلغوا--------------------- وادي نخلة فوجدوا رسول الله صلي الله عليه-------- يصل------ي صلاة الغداة ببطن نخلة ويتلو القران فاستمعوا ---اليه وقالوا انصتوا هذا معني قول سعيد بن جبير وجماعة من اءمة الخبر ورواية العوفي عن ابن عباس وقال اخرون بل امر رسول الله ان ينذر الجن ويدعوهم الي الله تعالي ويقرا عليهم القران فصرف الله اليه نفرا من الجن من نينوي وجمعهم له فقال رسول الله-------------- اني امرت ان اقرا علي الجن الليلة فايكم يتبعني فاطرقوا ثم استتبعهم فاطرقوا ثم استتبعهم الثالثة فاتبعه عبد الله بن مسعود قال عبد الله ولم يحضر معه احد غيري فانطلقنا حتي اذا كنا باعلي مكة -دخل نبي الله صلي الله عليه وسلم شعبا يقال له شعب الحجون وخط الي خطا ثم امرني ان اجلس فيه ق-ال لا تخرج منه حتي اعود اليك ثم انطلق حتي قام وافتتح القران فجعلت اري امثال النسور تهوي تمشي في رفوفها وسمعت لغطا شديدا حتي خفت علي نبي الله وغشيته اسورة كثيرة حالت بيني وبينه حتي ما اسمع صوته ثم ---------طفقوا ينقطعون مثل قطع السحاب داهنين ف---فزع رسول الله	2867	1481387970607904843	624	965.0	491	1143	54.59317398071289	104	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2448	false	2097350731837109296	198	238	1007	1201	1509	300	علقمة عن عبد الله قال لم اكن مع النبي صلي الله عليه والهوسلم ليلة الجن ووددت اني كنت معه وروي عن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن عباس انهم كانوا سبعة نفر من جن نصيبين فجعلهم رسول الله صلي الله عليه والهوسلم رسلا الي قومهم	2448	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2869	true	6200170876971220275	87	191	443	945	1500	300	علقمة عن عبد الله قال لم اكن مع النبي صلي الله عليه ----وسلم ليلة الجن وو-دت اني كنت معه اخبرنا ابن منجويه حدثنا موسي بن محمد بن علي حدثنا يوسف بن يعقوب القاضي حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن عمرو بن مرة قال سالت ابا عبيدة بن عبد الله اكان عبد الله مع النبي صلي الله عليه وسلم ليلة الجن قال لا قال وسالت ابراهيم فقال ليت صاحبنا كان ذاك قوله تعالي واذ صرفنا اليك نفرا من الجن يستمعون القران اختلفوا في مبلغ عددهم فقال ابن عباس----- كانوا سبعة نفر من جن نصيبين فجعلهم رسول الله صلي الله عليه و----سلم رسلا الي قومهم	2869	1481387970607904843	172	302.0	135	516	33.33333206176758	33	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2450	false	-7551658854070394267	0	86	0	437	1580	300	الموتي بلي انه علي كل شء قدير ويوم يعرض الذين كفروا علي النار اليس هذا بالحق قالوا بلي وربنا قال فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون فاصبر كما صبر اولوا العزم من الرسل ولا تستعجل لهم كانهم يوم يرون ما يوعدون لم يلبثوا الا ساعة من نهار بلاغ فهل يهلك الا القوم الفاسقون ولما صدر السورة بتحقيق المبدا اراد ختمها باثبات المعاد فقال اولم يروا اولم يعلموا ان الله الذي خلق السماوات والارض ولم يعي بخلقهن اي لم يصبه في خلق ذلك اعياء ولا تعب ولم يعجز	2450	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2871	true	-359020270977379344	132	201	674	1022	1564	300	الموتي بلي انه علي كل شء قدير ويوم يعرض الذين كفروا علي النار اليس هذا بالحق قالوا بلي وربنا قال فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون فاصبر كما صبر اولوا العزم من الرسل ولا تستعجل لهم كانهم يوم يرون ما يوعدون لم يلبثوا الا ساعة من نهار بلاغ فهل يهلك الا القوم الفاسقون او------------------------------------------------------------لم ير------------وا ان الله الذي خلق السماوات والارض ولم يعي بخلقهن--- لم يضعف عن ابداعهن ول--------------م يعجز	2871	1481387970607904843	332	632.0	263	437	75.97254180908203	62	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2450	false	-7551658854070394267	0	32	0	162	1580	300	الموتي بلي انه علي كل شء قدير ويوم يعرض الذين كفروا علي النار---------- اليس هذا بالحق قالوا بلي وربنا قال---------------- فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون فاصبر كما صبر اولوا العزم من الرسل	2450	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2872	true	-5744267462066315967	16	53	83	271	1606	300	الموتي بلي انه علي كل شء قدير ويوم يعرض الذين كفروا علي النار فيقال لهم اليس هذا بالحق قالوا بلي وربنا قال لهم المقرر بذلك فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون فاصبر كما صبر اولوا العزم من الرسل	2872	1481387970607904843	162	303.5	130	188	86.17021179199219	32	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2451	false	2662217911616744380	0	62	0	321	1491	300	اذي قومه -كانوا يضربونه حتي يغشي عليه وابراهيم عل----ي النار وذبح ولده والذبيح علي الذبح ويعقوب ----علي فقد الولد وذهاب بصره ويوسف علي الجب و-------السجن وايوب---- علي الضر---------------------------------- وموسي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال له قومه انا لمدركون قال كلا ان معي ربي سيهدين و----داود بكي علي ترك ندبه --------------------اربعين سنة وعيسي-------------------------------------------------------------- لم يضع ل----------بنة علي لبنة ق-ال انها معبر فاعبروها ولا تعمروها وقال الله تعالي	2451	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2873	true	2703112556801692572	63	186	330	957	1551	300	اذي قومه فكانوا يضربونه حتي يغشي عليه وابراهيم صبر علي النار واسحاق صبر عل-------ي الذبح ويعقوب صبر علي فقد ولده- وذهاب بصره ويوسف صبر في البءر وفي السجن وايوب صبر علي ضره وقال الحسن البصري هم اربعة ابراهيم وموسي وداود وعيسي فقال ابراهيم فعزمه قيل له اسلم قال اسلمت لرب العالمين ثم ابتلي في ماله وولده ووطنه ونفسه فوجد صادقا وافيا في جميع ما ابتلي به واما موسي فعزمه قوله حين قال له قومه انا لمدركون قال كلا ان معي ربي سيهدين واما داود فعزمه انه اخطا خطيءة فنبه عليها فبلي اربعين سنة علي خطيءته حتي نبتت من دموعه شجرة وقعد تحت ظلها واما عيسي فعزمه انه لم يضع في الدنيا لبنة علي لبنة وقال انها معبر فاعبروها ولا تعمروها فكان الله تعالي	2873	1481387970607904843	259	383.0	205	635	40.78740310668945	44	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2451	false	2662217911616744380	74	174	373	874	1491	300	ولا تستعجل لهم لكفار قريش بالعذاب اي لا تدع عليهم بتعجيله فانه نازل بهم لا محالة وان تاخر كانهم يوم يرون ما يوعدون من العذاب في الاخرة لم يلبثوا في الدنيا الا ساعة من نهار اي اذ-----------------------------------------ا عاينوا العذاب استقصروا من هوله مدة لبثهم في الدنيا والبرزخ حتي يحسبوها ساعة من نهار بلاغ هذا الذي وعظتم به او هذه السورة بلاغ اي كفاية او هذا تبليغ من الرسول وقيل مبتدا خبره لهم وما بينهما اعتراض اي لهم وقت يبلغون اليه كانهم اذا بلغوه وراوا ما فيه استقصروا مدة عمره---------------------------------------------------------------------------------م فهل يهلك اي لا يهلك -----الا القوم الفاسقون الخارجون من امر	2451	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2874	true	-4219392896979926113	107	187	542	942	1533	300	ولا تستعجل ----------------العذاب لهم-------------------- فانه نازل بهم لا محالة كا---------نهم يوم يرون ما يوعدون من العذاب في الاخرة لم يلبثوا في الدنيا الا ساعة من نهار يعني في جنب يوم القيامة وقيل لانه ينسيهم هول ما عاينوا قدر مك------------------------ثهم في الدنيا ثم قال ب---------------------------------------------------------------لا---------غ اي هذا القران----------------------------- وما ذكر---------------------------------------------------------- فيه من البيان بلاغ بلغكم محمد صلي الله عليه وسلم عن الله تعالي دليله ونظيره في سورة ابراهيم عليه السلام فهل يهلك بالعذاب اذا نزل الا القوم الفاسقون الخارجون عن امر	2874	1481387970607904843	211	253.5	164	628	33.598724365234375	36	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2452	false	8693844718289017064	29	104	143	552	1578	300	صلي الله عليه والهوسلم وقال عليه السلام من اراد ان يعرف حالنا وحال اعداءنا فليقرا سورة محمد ص--------لي الله عليه والهوس---لم فانه يراها اية فينا واية فيهم بسم الله الرحمن الر----------------------------------------------حيم الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله اضل اعمالهم والذين امنوا وعملوا الصالحات وامنوا بما نزل علي محمد وهو الحق من ربهم كفر عنهم سيءاتهم واصلح بالهم ذلك بان الذين كفروا اتبعوا الباطل وان الذين امنوا اتبعوا الحق من ربهم كذلك يضرب الله للناس امثالهم	2452	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2875	true	-5545581527766628587	58	134	272	673	1598	300	صلي الله عليه وسل---------------------م من -----------------------------------قرا سورة محمد كان حقا علي الله تعالي ان يسقيه من انه--ار الجنة -------التفسير بسم الله الرحمن الرحيم سورة محمد الايات 1 الي بسم الله الرحمن الرحيم الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله اضل اعمالهم والذين امنوا وعملوا الصالحات وامنوا بما نزل علي محمد وهو الحق من ربهم كفر عنهم سيءاتهم واصلح بالهم ذلك بان الذين كفروا اتبعوا الباطل وان الذين امنوا اتبعوا الحق من ربهم كذلك يضرب الله للناس امثالهم	2875	1481387970607904843	318	551.0	258	466	68.24034118652344	54	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2453	false	2253998703617019001	78	218	441	1227	1664	300	بان الذين كفروا اتبعوا الباطل وان الذين امنوا اتبعوا الحق من ربهم اي ذلك كاءن بسبب اتباع هءلاء الباطل واتباع هءلاء الحق وهذا تصريح بما اشعر به ما قبلها ولذلك سمي تفسيرا كذلك مثل ذلك الضرب يضرب الله للناس يبين لهم امثالهم احوال الفريقين او احوال الناس او يضرب امثالهم بان جعل اتباع الباطل مثلا لعمل الكفار والاضلال مثلا لخيبتهم واتباع الحق مثلا للمءمنين وتكفير السيءات مثلا لفوزهم لرجوعهم عنها وتوبتهم فاذا لقيتم الذين كفروا فضرب الرقاب حتي اذا اثخنتموهم فشدوا الوثاق فاما منا بعد واما فداء حتي تضع الحرب اوزارها ذلك ولو يشاء الله لانتصر منهم ولكن ليبلوا بعضكم ببعض والذين قتلوا في سبيل الله فلن يضل اعمالهم سيهديهم ويصلح بالهم ويدخلهم الجنة عرفها لهم يا ايها الذين امنوا ان تنصروا الله ينصركم ويثبت اقدامكم والذين كفروا فتعسا لهم واضل اعمالهم ذلك بانهم كرهوا ما انزل الله فاحبط اعمالهم	2453	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2875	true	-5545581527766628587	117	203	578	1058	1598	300	بان الذين كفروا اتبعوا الباطل وان الذين امنوا اتبعوا الحق من ربهم------------------------------------------------------------------------------------------------------- كذلك يضر--------------ب الله لل-----------------------------------------------ناس امثال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم فاذا لقيتم الذين كفروا فضرب الرقاب حتي اذا اثخنتموهم فشدوا الوثاق فاما منا بعد واما فداء حتي تضع الحرب اوزارها ذلك ولو يشاء الله لانتصر منهم ولكن ليبلوا بعضكم ببعض والذين قتلوا في سبيل الله فلن يضل اعمالهم سيهديهم ويصلح بالهم ويدخلهم الجنة عرفها لهم يا ايها الذين امنوا ان تنصروا الله ينصركم ويثبت اقدامكم والذين كفروا فتعسا لهم واضل اعمالهم ذلك بانهم كرهوا ما انزل الله فاحبط اعمالهم	2875	1481387970607904843	473	913.5	387	786	60.17811584472656	82	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2456	false	-6469967383177529123	180	273	1005	1480	1636	300	ان الله يدخل الذين امنوا وعملوا الصالحات جنات تجري من تحتها الانهار والذين كفروا ي----------------------تمتعون---------- وياكلون كما تاكل الانعام-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والنار مثوي لهم------------------------ وكاين من قرية هي اشد قوة من قريتك التي اخرجتك اهلكناهم فلا ناصر لهم افمن كان علي بينة من ربه كمن زين له سوء عمله واتبعوا اهواءهم مثل الجنة التي وعد المتقون فيها انهار من ماء غير اسن وانهار من لبن لم يتغير طعمه وانهار من خمر لذة للشاربين وانهار من عسل مصفي ولهم فيها من كل الثمرات ومغفرة من ربهم كمن هو خالد في النار وسقوا ماء حميما فقطع امعاءهم	2456	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2879	true	-2574230303900229258	2	127	9	656	1569	300	ان الله يدخل الذين امنوا وعملوا الصالحات جنات تجري من تحتها الانهار والذين كفروا محله رفع علي الابتداء يتمتعون في الدنيا وياكلون كما تاكل الانعام ليس لهم همة الا بطونهم وفروجهم وهم لاهون ساهون عما في غدهم وقيل المءمن في الدنيا يتزود والمنافق يتزين والكافر يتمتع والنار مثوي لهم سورة محمد الايات 13 الي وكاين من قرية هي اشد قوة من قريتك التي اخرجتك اهلكناهم فلا ناصر لهم افمن كان علي بينة من ربه كمن زين له سوء عمله واتبعوا اهواءهم مثل الجنة التي وعد المتقون فيها انهار من ماء غير اسن وانهار من لبن لم يتغير طعمه وانهار من خمر لذة للشاربين وانهار من عسل مصفي ولهم فيها من كل الثمرات ومغفرة من ربهم كمن هو خالد في النار وسقوا ماء حميما فقطع امعاءهم	2879	1481387970607904843	474	904.5	381	647	73.2612075805664	92	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2459	false	9196152373619303258	0	50	0	286	1629	300	للذين اوتوا العلم ما ذا قال انفا اولءك الذين طبع الله علي قلوبهم واتبعوا اهواءهم والذين اهتدوا زادهم هدي واتاهم تقواهم فهل ينظرون الا الساعة ان تاتيهم بغتة فقد جاء اشراطها فاني لهم اذا جاءتهم ذكراهم فاعلم انه لا اله الا الله واستغفر لذنبك وللمءمنين والمءمنات والله يعلم متقلبكم ومثواكم	2459	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2879	true	-2574230303900229258	137	186	704	989	1569	300	للذين اوتوا العلم ما-ذا قال انفا اولءك الذين طبع الله علي قلوبهم واتبعوا اهواءهم والذين اهتدوا زادهم هدي واتاهم تقواهم فهل ينظرون الا الساعة ان تاتيهم بغتة فقد جاء اشراطها فاني لهم اذا جاءتهم ذكراهم فاعلم انه لا اله الا الله واستغفر لذنبك وللمءمنين والمءمنات والله يعلم متقلبكم ومثواكم	2879	1481387970607904843	285	565.0	236	286	99.65035247802734	48	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2460	false	8816932041812907918	125	208	719	1176	1665	300	واستغفاره -----للمءمنين والمءمنات والله يعلم متقلبكم في الدنيا فان للعبد مراتب ومراحل ينقلب فيها من اول خلقه الي اخر عمره ومثواكم في العقبي فانها دار اقامتكم ويقول الذين امنوا لو لا نزلت سورة فاذا انزلت سورة محكمة وذكر فيها القتال رايت الذين في قلوبهم مرض ينظرون اليك نظر المغشي عليه من الموت فاولي لهم طاعة وقول معروف فاذا عزم الامر فلو صدقوا الله لكان خيرا لهم فهل عسيتم ان توليتم ان تفسدوا في الارض وتقطعوا ارحامكم اولءك الذين لعنهم الله فاصمهم واعمي ابصارهم	2460	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2879	true	-2574230303900229258	178	242	928	1292	1569	300	واستغفر لذنبك وللمءمنين والمءمنات والله يعلم متقلبكم--------------------------------------------------------------------- ومثوا----------------------------كم ويقول الذين امنوا لو-لا نزلت سورة فاذا انزلت سورة محكمة وذكر فيها القتال رايت الذين في قلوبهم مرض ينظرون اليك نظر المغشي عليه من الموت فاولي لهم طاعة وقول معروف فاذا عزم الامر فلو صدقوا الله لكان خيرا لهم فهل عسيتم ان توليتم ان تفسدوا في الارض وتقطعوا ارحامكم اولءك الذين لعنهم الله فاصمهم واعمي ابصارهم	2879	1481387970607904843	355	676.0	293	462	76.83982849121094	58	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2462	false	-3369183825504778005	160	299	911	1680	1685	300	ان الذين ارتدوا علي ادبارهم من بعد ما تبين لهم الهدي الشيطان سول لهم واملي لهم ذلك بانهم قالوا للذين كرهوا ما نزل الله سنطيعكم في بعض الامر والله يعلم اسرارهم فكيف اذا توفتهم الملاءكة يضربون وجوههم وادبارهم ذلك بانهم اتبعوا ما اسخط الله وكرهوا رضوانه فاحبط اعمالهم ام حسب الذين في قلوبهم مرض ان لن يخرج الله اضغانهم ولو نشاء لاريناكهم فلعرفتهم بسيماهم ولتعرفنهم في لحن القول والله يعلم اعمالكم ولنبلونكم حتي نعلم المجاهدين منكم والصابرين ونبلوا اخباركم ان الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله وشاقوا الرسول من بعد ما تبين لهم الهدي لن يضروا الله شيءا وسيحبط اعمالهم يا ايها الذين امنوا اطيعوا الله واطيعوا الرسول ولا تبطلوا اعمالكم ان الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله ثم ماتوا وهم كفار فلن يغفر الله لهم فلا تهنوا وتدعوا الي السلم وانتم الاعلون والله معكم ولن يتركم اعمالكم ان --	2462	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2884	true	-7259141818582701935	7	146	40	811	1610	300	ان الذين ارتدوا علي ادبارهم من بعد ما تبين لهم الهدي الشيطان سول لهم واملي لهم ذلك بانهم قالوا للذين كرهوا ما نزل الله سنطيعكم في بعض الامر والله يعلم اسرارهم فكيف اذا توفتهم الملاءكة يضربون وجوههم وادبارهم ذلك بانهم اتبعوا ما اسخط الله وكرهوا رضوانه فاحبط اعمالهم ام حسب الذين في قلوبهم مرض ان لن يخرج الله اضغانهم ولو نشاء لاريناكهم فلعرفتهم بسيماهم ولتعرفنهم في لحن القول والله يعلم اعمالكم ولنبلونكم حتي نعلم المجاهدين منكم والصابرين ونبلوا اخباركم ان الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله وشاقوا الرسول من بعد ما تبين لهم الهدي لن يضروا الله شيءا وسيحبط اعمالهم يا ايها الذين امنوا اطيعوا الله واطيعوا الرسول ولا تبطلوا اعمالكم ان الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله ثم ماتوا وهم كفار فلن يغفر الله لهم فلا تهنوا وتدعوا الي السلم وانتم الاعلون والله معكم ولن يتركم اعمالكم انما	2884	1481387970607904843	768	1532.5	630	771	99.61089324951172	138	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2466	false	3007515567399751849	76	125	403	681	1638	300	انما الحياة الدنيا لعب ولهو وان تءمنوا وتتقوا يءتكم اجوركم ولا يسءلكم اموالكم ان يسءلكموها فيحفكم تبخلوا ويخرج اضغانكم ها انتم هءلاء تدعون لتنفقوا في سبيل الله فمنكم من يبخل ومن يبخل فانما يبخل عن نفسه والله الغني وانتم الفقراء وان تتولوا يستبدل قوما غيركم ثم لا يكونوا امثالكم	2466	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2884	true	-7259141818582701935	145	194	806	1084	1610	300	انما الحياة الدنيا لعب ولهو وان تءمنوا وتتقوا يءتكم اجوركم ولا يسءلكم اموالكم ان يسءلكموها فيحفكم تبخلوا ويخرج اضغانكم ها انتم هءلاء تدعون لتنفقوا في سبيل الله فمنكم من يبخل ومن يبخل فانما يبخل عن نفسه والله الغني وانتم الفقراء وان تتولوا يستبدل قوما غيركم ثم لا يكونوا امثالكم	2884	1481387970607904843	278	556.0	229	278	100.0	49	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2462	false	-3369183825504778005	228	271	1286	1537	1685	300	والله يعلم اعمالكم ولنبلونكم-------- حتي نعلم المجاهدين منكم والصابرين ونبلوا اخب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اركم ان الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله وشاقوا الرسول من بعد ما تبين لهم الهدي لن يضروا الله شيءا وسيحبط اعمالهم---------------------------------------------------------------------------------------------------- يا ايها الذين امنوا اطيعوا الله واطيعوا الرسول ولا تبطلوا اعمالكم	2462	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2886	true	-7973439872578694078	172	281	862	1468	1571	300	والله يعلم اعمالكم ولنبلونكم بالجهاد حتي نعلم المجاهدين منكم والصابرين ونبلوا اخباركم قرا العامة كلها بالنون لقوله ولو نشاء لاريناكهم وروي ابو بكر والمفضل عن عاصم كلها بالياء وقرا يعقوب ونبلوا ساكنة الواو ردا علي قوله نعلم قال ابراهيم بن الاشعث كان الفضل اذا قرا هذه الاية بكي وقال اللهم لا تبلنا فانك ان بلوتنا هتكت استارنا وفضحتنا ان الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله وشاقوا الرسول من بعد ما تبين لهم الهدي لن يضروا الله شيءا وسيحبط اعمالهم قال ابن عباس هم المطعمون يوم بدر نظيره قوله ان الذين كفروا ينفقون اموالهم ليصدوا عن سبيل الله الاية يا ايها الذين امنوا اطيعوا الله واطيعوا الرسول ولا تبطلوا اعمالكم	2886	1481387970607904843	247	467.5	204	606	40.75907516479492	42	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2467	false	8876546054854255834	76	278	402	1408	1523	300	ثم لا يكونوا امثالكم في التولي عن الايمان والزهد في التقوي وهم الفرس لانه صلي الله عليه والهوسلم سءل عنه وكان سلمان الي جنبه----------------------------- فضرب فخذه---------------------------------- وقال هذا وقومه والذي نفسي بيده لو كان الايمان منوطا بالثريا------ لتناوله رجال من فارس او الانصار او الملاءكة وروي ابو بصير عن ابي جعفر عليه السلام قال ان تتولوا يا معشر العرب يستبدل قوما غيركم يعني الموالي وعن ابي عبد الله عليه السلام قال قد والله ابدل بهم خيرا منهم يعني الموالي سورة الفتح مدنية وهي تسع وعشرون اية ابي بن كعب عن النبي صلي الله عليه والهوسلم قال من قراها فكانما شهد مع --------محمد ------صلي الله عليه والهوسلم فتح مكة وفي رواية اخري فكانما كان مع من بايع محمدا تحت الشجرة واورد البخاري في الصحيح عن عمر بن الخطاب قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه والهوسلم في سفر فقال نزلت علي البارحة سورة عظيمة هي احب الي من الدنيا وما فيها انا فتحنا الي قوله وما تاخر وعن قتادة عن انس قال لما رجعنا من غزوة الحديبية وقد حيل بيننا وبين نسكنا فنحن بين الحزن والكابة اذ انزل الله ----عز وجل انا فتحنا لك فتحا مبين-----------ا فقال رسول الله صلي الله عليه والهوسلم لقد انزلت علي اية هي احب الي من الدنيا	2467	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2888	true	-4742078759223901118	36	155	175	800	1493	300	ثم لا يكونوا امثالنا قال-------------------------------------------------------------------------------- وكان سلمان الي جانب رسول الله صلي الله عليه وسلم فضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم فخذ سلمان وقال هذا وقومه والذي نفسي بيده لو كان الايمان معلقا بالثريا لناله لتناوله رجال من فارس س--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ورة الفتح مدنية وهي تسع وعشرون اية وخمسماءة وستون كلمة والفان واربعماءة وثمانية وثلاثون حرفا اخبرنا عبيد الله بن محمد الزاهد بقراءتي عليه حدثنا ابو العباس السراج حدثنا ابو الاشعث حدثنا ابو المعتمر----------------------------------------------------- قال سمعت ابي يحدث -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن قتادة عن انس قال لما رجعنا من غزوة الحديبية -قد حيل بيننا وبين نسكنا فنحن بين الحزن والكابة ف--انزل الله تعالي عليه انا فتحنا لك فتحا مبينا الاية كلها فقال رسول الله----------------------- لقد -نزلت علي اية هي احب الي من الدنيا	2888	1481387970607904843	362	502.5	282	1104	32.78985595703125	62	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2468	false	2496039979942160226	74	169	401	957	1653	300	بسم الله الرحمن الرحيم انا فتحنا لك فتحا مبينا ليغفر لك الله ما تقدم من ذنبك وما تاخر ويتم نعمته عليك ويهديك صراطا مستقيما وينصرك الله نصرا عزيزا هو الذي انزل السكينة في قلوب المءمنين ليزدادوا ايمانا مع ايمانهم ولله جنود السماوات والارض وكان الله عليما حكيما ليدخل المءمنين والمءمنات جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ويكفر عنهم سيءاتهم وكان ذلك عند الله فوزا عظيما ويعذب المنافقين والمنافقات والمشركين والمشركات الظانين بالله ظن السوء عليهم داءرة السوء وغضب الله عليهم ولعنهم واعد لهم جهنم وساءت مصيرا ولله جنود السماوات والارض وكان الله عزيزا حكيما	2468	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2889	true	748126007133452259	35	130	174	730	1611	300	بسم الله الرحمن الرحيم انا فتحنا لك فتحا مبينا ليغفر لك الله ما تقدم من ذنبك وما تاخر ويتم نعمته عليك ويهديك صراطا مستقيما وينصرك الله نصرا عزيزا هو الذي انزل السكينة في قلوب المءمنين ليزدادوا ايمانا مع ايمانهم ولله جنود السماوات والارض وكان الله عليما حكيما ليدخل المءمنين والمءمنات جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ويكفر عنهم سيءاتهم وكان ذلك عند الله فوزا عظيما ويعذب المنافقين والمنافقات والمشركين والمشركات الظانين بالله ظن السوء عليهم داءرة السوء وغضب الله عليهم ولعنهم واعد لهم جهنم وساءت مصيرا ولله جنود السماوات والارض وكان الله عزيزا حكيما	2889	1481387970607904843	556	1112.0	461	556	100.0	95	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2468	false	2496039979942160226	78	169	424	957	1653	300	انا فتحنا لك فتحا مبينا ليغفر لك الله ما تقدم من ذنبك وما تاخر ويتم نعمته عليك ويهديك صراطا مستقيما وينصرك الله نصرا عزيزا هو الذي انزل السكينة في قلوب المءمنين ليزدادوا ايمانا مع ايمانهم ولله جنود السماوات والارض وكان الله عليما حكيما ليدخل المءمنين والمءمنات جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ويكفر عنهم سيءاتهم وكان ذلك عند الله فوزا عظيما ويعذب المنافقين والمنافقات والمشركين والمشركات الظانين بالله ظن السوء عل---------------------------------------------------يهم داءرة السوء-------------- وغضب الله عليهم ولعنهم واعد لهم جهنم وساءت مصيرا ولله جنود السماوات والارض وكان الله عزيزا حكيما	2468	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2892	true	-1768886734761967484	104	181	553	991	1638	300	انا فتحنا لك فتحا مبينا ليغفر لك الله ما تقدم من ذنبك وما تاخر انا فتحنا لك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ليدخل المءمنين والمءمنات جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ويكفر عنهم سيءاتهم وكان ذلك عند الله فوزا عظيما ويعذب المنافقين والمنافقات والمشركين والمشركات الظانين بالله ظن السوء اي لن ينصر الله محمدا صلي الله عليه وسلم والمءمنين عليهم داءرة السوء بالذل والعذاب وغضب الله عليهم ولعنهم واعد لهم جهنم وساءت مصيرا ولله جنود السماوات والارض وكان الله عزيزا حكيما	2892	1481387970607904843	359	673.0	296	598	60.033443450927734	61	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2474	false	5496609349505308903	230	300	1189	1558	1558	300	سيقول لك المخلفون من الاعراب شغلتنا اموالنا واهلونا فاستغفر لنا يقولون بالسنتهم ما ليس في قلوبهم قل فمن يملك لكم من الله شيءا ان اراد بكم ضرا او اراد بكم نفعا بل كان الله بما تعملون خبيرا بل ظننتم ان لن ينقلب الرسول والمءمنون الي اهليهم ابدا وزين ذلك في قلوبكم وظننتم ظن السوء وكنتم قوما بورا ومن لم يءمن بالله ورسوله فانا اعتدنا للكافرين سعيرا ولله ملك السماوات والارض-	2474	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2893	true	1814607391242138061	60	130	330	700	1619	300	سيقول لك المخلفون من الاعراب شغلتنا اموالنا واهلونا فاستغفر لنا يقولون بالسنتهم ما ليس في قلوبهم قل فمن يملك لكم من الله شيءا ان اراد بكم ضرا او اراد بكم نفعا بل كان الله بما تعملون خبيرا بل ظننتم ان لن ينقلب الرسول والمءمنون الي اهليهم ابدا وزين ذلك في قلوبكم وظننتم ظن السوء وكنتم قوما بورا ومن لم يءمن بالله ورسوله فانا اعتدنا للكافرين سعيرا ولله ملك السماوات والارض	2893	1481387970607904843	369	733.0	300	370	99.72972869873047	70	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2476	false	2526064411152946668	64	229	349	1268	1663	300	ومن لم يءمن بالله ورسوله فانا اعتدنا للكافرين سعيرا وضع الكافرين موضع الضمير ايذانا بان من لم يجمع بين الايمان بالله ورسوله فهو كافر وانه مستوجب للسعير بكفره وتنكير سعيرا للتهويل او لانها نار مخصوصة ولله ملك السماوات والارض يدبره كيف يشاء يغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء مشيءته تابعة لحكمته وحكمته المغفرة للتاءب وتعذيب المصر وكان الله غفورا رحيما رحمته سابقة لغضبه حيث يكفر السيءات باجتناب الكباءر ويغفر الكباءر بالتوبة وقد جاء في الحديث الالهي سبقت رحمتي غضبي سيقول المخلفون اذا انطلقتم الي مغانم لتاخذوها ذرونا نتبعكم يريدون ان يبدلوا كلام الله قل لن تتبعونا كذلكم قال الله من قبل فسيقولون بل تحسدوننا بل كانوا لا يفقهون الا قليلا قل للمخلفين من الاعراب ستدعون الي قوم اولي باس شديد تقاتلونهم او يسلمون فان تطيعوا يءتكم الله اجرا حسنا وان تتولوا كما توليتم من قبل يعذبكم عذابا اليما ليس علي الاعمي حرج ولا علي الاعرج حرج ولا علي المريض حرج ومن يطع الله ورسوله يدخله جنات تجري من تحتها الانهار ومن يتول يعذبه عذابا اليما	2476	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2893	true	1814607391242138061	117	226	623	1211	1619	300	ومن لم يءمن بالله ورسوله فانا اعتدنا للكافرين سعيرا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولله ملك السماوات والارض--------------- يغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء------------------------------------------------------- وكان الله غفورا رحيما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ سيقول المخلفون اذا انطلقتم الي مغانم لتاخذوها ذرونا نتبعكم يريدون ان يبدلوا كلام الله قل لن تتبعونا كذلكم قال الله من قبل فسيقولون بل تحسدوننا بل كانوا لا يفقهون الا قليلا قل للمخلفين من الاعراب ستدعون الي قوم اولي باس شديد تقاتلونهم او يسلمون فان تطيعوا يءتكم الله اجرا حسنا وان تتولوا كما توليتم من قبل يعذبكم عذابا اليما ليس علي الاعمي حرج ولا علي الاعرج حرج ولا علي المريض حرج ومن يطع الله ورسوله يدخله جنات تجري من تحتها الانهار ومن يتول يعذبه عذابا اليما	2893	1481387970607904843	588	1122.5	479	919	63.98258972167969	105	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2478	false	-4471943430723312787	153	247	820	1332	1599	300	ومن يطع الله ورسوله في الامر بالقتال وغيره يدخله جنات تجري من تحتها الانهار ومن يتول عن امر الله وامر رسوله فيقعد عن الجهاد وغيره من اوامره يعذبه عذابا اليما وقرا نافع وابن عامر ندخله بالنون لقد رضي الله عن المءمنين اذ يبايعونك تحت الشجرة فعلم ما في قلوبهم فانزل السكينة عليهم واثابهم فتحا قريبا ومغانم كثيرة ياخذونها وكان الله عزيزا حكيما وعدكم الله مغانم كثيرة تاخذونها فعجل لكم هذه وكف ايدي الناس عنكم ولتكون اية للمءمنين ويهديكم صراطا مستقيما واخري لم تقدروا عليها قد احاط الله بها وكان الله علي كل شء قديرا	2478	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2893	true	1814607391242138061	211	284	1131	1532	1619	300	ومن يطع الله ورسول-----------------------ه يدخله جنات تجري من تحتها الانهار ومن يتول------------------------------------------------------- يعذبه عذابا اليما--------------------------------- لقد رضي الله عن المءمنين اذ يبايعونك تحت الشجرة فعلم ما في قلوبهم فانزل السكينة عليهم واثابهم فتحا قريبا ومغانم كثيرة ياخذونها وكان الله عزيزا حكيما وعدكم الله مغانم كثيرة تاخذونها فعجل لكم هذه وكف ايدي الناس عنكم ولتكون اية للمءمنين ويهديكم صراطا مستقيما واخري لم تقدروا عليها قد احاط الله بها وكان الله علي كل شء قديرا	2893	1481387970607904843	401	766.0	328	512	78.3203125	70	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2474	false	5496609349505308903	200	230	1050	1189	1558	300	بايعنا رسول الله تحت الشجرة علي الموت وعلي ان لا نفر فما نكث احد منا البيعة الا جد بن قيس وكان منافقا اختبا تحت ابط بعيره ولم يسر مع القوم	2474	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2894	true	3554577326737187193	54	84	275	413	1591	300	بايعنا رسول الله تحت السمرة علي الموت ع-لي ان لا نفر فما نكث احد منا البيعة الا جد بن قيس وكان منافقا اختبا تحت ابط بعيره ولم يسر مع القوم	2894	1481387970607904843	135	265.0	105	139	97.12229919433594	28	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2475	false	-716354141598283570	12	120	58	627	1571	300	صلي الله عليه والهوسلم حين اراد المسير الي مكة عام الحديبية معتمرا وكان في ذي القعدة من سنة ست من الهجرة استنفر من حول المدينة من اسلم وجهينة ومزينة واشجع وغفار ليخرجوا معه حذرا من قريش ان يعرضوا له بحرب او يصدوه عن البيت واحرم هو صلي الله عليه والهوسلم وساق معه الهدي ليعلم ا------نه لا يريد حربا فتثاقل---- كثير من الاعراب وقالوا يذهب محمد الي قوم قد -غزوه في عقر داره اي اصلها بالمدينة وقتلوا اصحابه فيقاتلهم --وظنوا انه يهلك فلا ينقلب الي المدينة واعتلوا بالشغل باهاليهم واموالهم وانه ليس لهم من يقوم باشغالهم فاخبر الله عن تخلفهم قبل وقوع ذلك فقال سيقول لك المخلفون من الاعراب	2475	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2894	true	3554577326737187193	192	266	990	1386	1591	300	صلي الله عليه و----سلم حين اراد المسير الي مكة عام الحديبية معتمرا-------------------------------------- استنفر من حول المدينة من الاعراب واهل البوادي---------- ليخرجوا معه حذرا من قريش ان يعرضوا له بحرب و--يصدوه عن البيت واحرم هو صلي الله عليه وس----لم وساق معه الهدي ليعلم الناس انه لا يريد حربا فتثاقل عنه كثير من الاعراب وقالوا نذهب معه -الي قوم قد جاءوه ف------------------------------قتلوا اصحابه فنقاتلهم فتخلفوا عنه--------------------------- واعتلوا بالشغل فانزل الله تعالي---------------------------------------------------------------------- سيقول لك المخلفون من الاعراب	2894	1481387970607904843	339	532.0	272	582	58.24742126464844	53	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2474	false	5496609349505308903	243	300	1272	1558	1558	300	ليس في قلوبهم قل فمن يملك لكم من الله شيءا ان اراد بكم ضرا----------------------------------------------------------------------------------------------------------- او اراد بكم نفعا بل كان الله بما تعملون خبيرا بل ظننتم ان لن ينقلب الرسول والمءمنون الي اهليهم ابدا وزين ذلك في قلوبكم وظننتم ظن السوء------------------------------------------------------------------------------------------- وكنتم قوما بورا------------------------------------- ومن لم يءمن بالله ورسوله فانا اعتدنا للكافرين سعيرا ولله ملك السماوات والارض-	2474	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2895	true	5691814829744386981	0	100	0	522	1559	300	ليس في قلوبهم قل فمن يملك لكم من الله شيءا ان اراد بكم ضرا قرا حمزة والكساءي وخلف بضم الضاد والباقون بالفتح واختاره ابو عبيد وابو حاتم قالا لانه قابله بالنفع ضد الضر او اراد بكم نفعا بل كان الله بما تعملون خبيرا بل ظننتم ان لن ينقلب الرسول والمءمنون الي اهليهم ابدا وزين ذلك في قلوبكم وظننتم ظن السوء وذلك بانهم قالوا ان محمدا واصحابه اكلة راس فلا يرجعون فاين تذهبون انتظروا ما يكون من امرهم وكنتم قوما بورا هالكين فاسدين لا تصلحون لشء من الخير ومن لم يءمن بالله ورسوله فانا اعتدنا للكافرين سعيرا ولله ملك السماوات والارض	2895	1481387970607904843	286	536.0	230	522	54.78927230834961	57	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2479	false	5491102686119054727	7	176	34	906	1574	300	فقال يا رسول الله مالي بها حميم واني اخاف قريشا لشدة--------------------------------------------------------- عداوتي اياها------------- ولكن- ادلك علي رجل هو اعز بها مني عثمان بن عفان فقال صدقت فدعا رسول الله صلي الله عليه والهوسلم عثمان فارسله الي ابي سفيان واشراف قريش يخبرهم انه لم يات لحرب وانما جاء زاءرا لهذا البيت معظما لحرمت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فاحتبسته قريش عندها فبلغ رسول الله------------------- والمسلمين ان عثمان قد قتل فقال -صلي الله عليه والهوسلم لا نبرح حتي نناجز القوم ودعا الناس الي البيعة فقام رسول الله صلي الله عليه والهوسلم الي الشجرة وكانت -------------------سمرة فاستند اليها وبايع الناس علي ان يقاتلوا المشركين ولا يفروا عنهم قال جابر بن عبد الله لو كنت ابصر لاريتكم مكانها وقيل كان رسول الله صلي الله عليه والهوسلم جالسا في اصل الشجرة وعلي ظهره غصن من اغصانها قال عبد الله بن المغفل وكنت قاءما علي راس رسول الله صلي الله عليه والهوسلم ذلك اليوم وبيدي غصن من الشجرة اذب عنه فرفعت الغصن عن ظهره فبايعوه علي الموت دونه وعلي------- ان لا يفروا فقال --------------له-----م رسول الله صلي الله عليه والهوسلم	2479	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2897	true	-6781299782436615150	24	247	127	1222	1464	300	فقال يا رسول الله ---------------اني اخاف قريشا علي نفسي وليس بمكة من بني عدي بن كعب احد يمنعني وقد عرفت قريش عداوتي اياها وغلظتي عليهم ولكني ادلك علي رجل هو اعز بها مني عثمان بن عفان---------- فدعا رسول الله عث-----------------------مان فبعث-ه الي ابي سفيان واشراف قريش يخبرهم انه لم يات لحرب وانما جاء زاءرا لهذا البيت معظما لحرمته فخرج عثمان الي مكة فلقيه ابان بن سعيد بن العاص حين دخل مكة او قبل ان يدخلها فنزل عن دابته وحمله بين يديه ثم ردفه واجازه حتي بلغ رسالة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عظماء قريش لعثمان حين فرغ من رسالة رسول الله ان شءت ان تطوف بالبيت فطف به فقال ما كنت لافعل حتي يطوف به رسول الله فاحتبسته قريش عندهم فبلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم والمسلمين ان عثمان قد قتل فقال رسول الله-------------- لا نبرح حتي نناجز القوم ودعا الناس الي البيعة ف-------------------------------------------------كانت بيعة الرضوان تحت الشجرة فكان-------------- الناس يقولون بايعهم رسول الله علي الموت وقال بكي----ر بن الاشج بايعوه علي الموت فقال رسول الله-------------------------- عليه السلام بل علي ما استطعتم وق----------------------------ال عبد الله بن معقل ---كنت قاءما علي راس رسول الله صلي الله عليه و----سلم ذلك اليوم وبيدي غصن من السمرة اذب عنه وهو يبايع الناس فلم يبايعهم علي الموت وانما بايعهم علي ان لا يفروا وقال جابر بن عبد الله فبايع رسول الله صلي الله عليه ----وسلم	2897	1481387970607904843	526	794.0	409	1290	40.77519226074219	87	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2483	false	-8946850491654677074	1	58	6	313	1583	300	الحكمة- وعدكم الله مغانم كثيرة تاخذونها وهي ما يفء علي المءمنين- الي يوم القيامة فعجل لكم هذه يعني مغانم خيبر وكف ايدي الناس عنكم ايدي اهل خي-----------------------------------------بر وحلفاءهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من بني اسد وغلطفان حين جاءوا لنصرتهم------- فقذف----------- في قلوبهم الرعب فنكصوا او ايدي قريش بالصلح ولتكون هذه الكفة او الغنيمة اية للمءمنين امارة يعرفون بها انهم من الله	2483	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2898	true	-5666525976278388010	145	224	751	1183	1602	300	--حكيما وعدكم الله مغانم كثيرة تاخذونها وهي الفتوح التي تفتح لهم الي يوم القيامة فعجل لكم هذه يعني يو--م خيبر وكف ايدي الناس عنكم اهل مكة عنكم بالصلح وقال قتادة يعني وكف اليهود من خيبر وحلفاءهم من اسد وغطفان عن بيضتكم وعيالكم واموالكم بالمدينة وذلك ان مالك بن عوف النصري وعيينة بن حصن الفزاري ومن معهما من بني اسد وغ-طفا----ن جاءوا لنصرة اهل خيبر فقذف الله تعالي في قلوبهم الرعب فانصرفوا------------------ ولتكون هزيمتهم وسلامتكم---- اية للمءمنين ليعلموا ا--------------ن الله	2898	1481387970607904843	199	273.5	158	477	41.719078063964844	31	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2484	false	-3487778432772064533	46	236	227	1198	1526	300	فلما جد الحرب-- وتصاف القوم خرج يهودي وهو يقول قد علمت خيبر اني مرحب شاكي السلاح بطل مجرب اذا الحروب اقبلت تلهب فبرز اليه عامر بن الاكوع وهو يقول قد علمت خيبر اني عامر شاكي السلاح بطل مغامر فاختلفا ضربتين فوقع سيف اليهودي في ترس عامر وكان سيف عامر فيه قصر فتناول به ساق اليهودي ليضربه فرجع ذباب سيفه فاصاب عين ركبة عامر------ فمات منه -قال سلمة فاذا--------------- نفر من اصحاب رسول الله صلي الله عليه والهوسلم يقولون بطل عمل عامر قتل نفسه قال فاتيت النبي صلي الله عليه والهوسلم وانا----- ابكي فقلت قا--لوا ان عامرا بطل عمل----ه فقال -من قال ذلك قلت نفر من اصحابك فقال كذب اولءك بل اوتي من الاجر مرتين ق----------------ال فحاصرناهم حتي اصابتنا مخمصة شديدة ثم ان الله------ فتحها علينا وذلك ان----- النبي صلي الله عليه والهوسلم اعطي اللواء عمر بن الخطاب ونهض من نهض معه من الناس فلقوا اهل خيبر فانكشف عمر واصحابه فرجعوا الي رسول الله يجب-------------------نه اصحابه ويجبنهم وكان رسول الله صلي الله عليه والهوسلم اخذته الشقيقة فلم يخرج الي الناس فقال حين افاق من وجعه ما فعل الناس بخيبر------------------------------------------------------------------------------- فاخبر فقال-------------------------------------------- لاعطين الراية غدا رجلا يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله	2484	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2900	true	2367605371385639753	47	240	219	1185	1463	300	فلما قدمنا خيبر وتصاف القوم خرج يهودي-------------------------------------------------------------------------- فبرز اليه عامر-------------- وقال قد علمت خيبر اني عامر شاك- السلاح بطل مغامر فاختلفا ضربتين فوقع سيف اليهودي في ترس عامر ووقع سيف عامر عليه و-----------------------------------------------اصاب---- ركبة نفسه وساقه فمات منها قال سلمة بن الاكوع فمررت علي نفر من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وهم يقولون بطل عمل عامر------------- فاتيت --نب----ي الله-------------- وانا شاحب ابكي فقلت يا رسول ا---لله ابطل عمل عامر فقال ومن قال ذاك قلت بعض ا---صحابك -قال كذب من قال بل له اجره----- مرتين انه لجاهد مجاهد قال فحاصرناهم حتي اصابتنا مخمصة شديدة ثم ان الله تعالي فتحها علينا وذلك ان رسول ال-له صلي الله عليه وس----لم اعطي اللواء عمر بن الخطاب ونهض من نهض معه من الناس فلقوا اهل خيبر فانكشف عمر واصحابه فرجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يحينه اصحابه ويحينهم وكان رسول الله قد-------------------- اخذته الشقيقة فلم يخرج الي الناس فاخذ ابو بكر راية رسول الله ثم نهض فقاتل قتالا شديدا ثم رجع فاخذها عمر فقاتل قتالا شديدا وهو اشد من القتال الاول ثم رجع فاخبر بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اما والله لاعطين الراية غدا رجلا يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله	2900	1481387970607904843	650	972.0	512	1176	55.27210998535156	106	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2485	false	3875184162582145378	151	230	756	1134	1473	300	ابي رافع مولي رسول الله صلي الله عليه والهوسلم قال خرجنا مع علي عليه السلام حين بعثه رسول الله صلي- الله عليه والهوسلم فلما دنا من الحصن خرج اليه اهله فقاتلهم فضربه رجل من اليهود فطرح ترسه من يده فتناول علي باب ال---------حصن فتترس به عن نفسه فلم يزل في يده وهو يقاتل حتي فتح الله ع------ليه ثم القاه من يده-------- فلقد رايتني في نفر مع سبعة انا ثامنهم نجهد علي ان نقلب ذلك الباب فما استطعنا ان نقلبه	2485	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2901	true	2045262353404520799	212	292	1069	1444	1477	300	ابو رافع مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- خرجنا مع علي بن ابي طالب حين بعثه رسول الله عليه السلام برايته----- فلما دنا من الحصن خرج اليه اهله فقاتلهم فضربه رجل من اليهود فطرح ترسه من يده فتناول علي بابا كان عند الحصن فتترس به عن نفسه فلم يزل في يده وهو يقاتل حتي فتح الله تعالي عليه ثم القاه من يده حين فرغ فلقد رايتني في نفر--- سبعة انا ثامنهم نجهد علي ان نقلب ذلك الباب فما -----------نقلبه	2901	1481387970607904843	321	568.5	250	402	79.85074615478516	62	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2486	false	1432175703296996525	195	300	979	1534	1534	300	يفتح الحصون حصنا حصنا ويحوز الاموال حتي انتهوا الي حصن الوطيح والسلالم وكان اخر حصون خيبر افتتح وحاصرهم رسول الله------------------- بضع عشرة ليلة ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابن اسحاق ولما افتتح---------------------- القموص حصن ابن ابي الحقيق اتي رسول الله صلي الله عليه والهوسلم بصفية بنت حيي بن اخطب وباخري معها فمر بهما بلال وهو الذي جاء بهما علي قتلي من قتلي ----يهود فلما راتهم- التي معها صفية صاحت وصكت وجهها وحثت التراب علي راسها فلما راها رسول الله صلي الله عليه والهوسلم قال اغربوا عني هذه الشيطانة وامر بصفية فحيزت خلفه والقي عليها رداءه فعرف المسلمون ان---------ه قد اصطفاها لنفسه وقال---------- صلي الله عليه والهوسلم لبلال لما راي-	2486	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2902	true	8972691278113320539	1	161	5	832	1529	300	يفتح الحصون حصنا حصنا ويجوز الاموال حتي انتهوا الي حصن الوطيح والسلالم وكان اخر حصون خيبر افتتح فحاصرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بضع عشرة ليلة فلما امسي الناس يوم الفتح اوقدوا نيرانا كثيرة فقال رسول الله علي اي شء توقدون قالوا علي لحم قال علي اي لحم قالوا لحم الحمر الانسية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اهريقوها واكسروها فقال رجل او نهرقها ونغسلها فقال اوذاك قال ابن اسحاق ولما افتتح رسول الله عليه السلام القموص حصن بني ابي الحقيق اتي رسول الله صلي الله عليه وس----لم بصفية بنت حيي بن اخطب وباخري معها فمر بهما بلال وهو الذي جاء بهما علي قتلي من قتل من اليهود فلما راتهما التي مع-- صفية صاحت وصكت وجهها وحثت التراب علي راسها فلما راها رسول الله صلي الله عليه و----سلم قال اغربوا عني هذه الشيطانة وامر بصفية فجر-ت خلفه والقي عليها رداءه فعلم المسلمون ان رسول الله قد اصطفاها لنفسه فقال رسول الله صلي الله عليه و----سلم لبلال لما راي	2902	1481387970607904843	526	937.5	423	842	62.47031021118164	92	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2487	false	-1017798693716918238	0	82	0	416	1557	300	من تلك اليهودية ما راي انزعت منك الرحمة يا بلال حيث تمر بامراتين علي قتلي رجالهما وكانت صفية قد رات في المنام وهي عروس بكنانة بن الربيع بن ابي الحقيق ان قمرا وقع في حجرها فعرضت رءياها علي زوجها فقال ما هذا الا انك تتمنين ملك الحجاز محمدا ولطم وجهها لطمة اخضرت عينها منها فاتي بها رسول الله صلي الله عليه والهوسلم وبها اثر منها فسالها رسول الله صلي الله عليه والهوسلم ما هو فاخبرته وارسل ابن ابي الحقيق الي رسول الله	2487	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2902	true	8972691278113320539	161	234	832	1196	1529	300	من تلك اليهودية ما راي انزعت منك الرحمة يا بلال حيث تمر بامراتين علي قتلي رجالهما وكانت صفية قد رات في المنام وهي عروس بكنانة بن الربيع بن ابي الحقيق ان قمرا وقع في حجرها فعرضت رءيتها علي زوجها فقال ما هذا الا انك -تمنين ملك الحجاز محمدا فلطم وجهها لطمة اخضرت عينها منها فات----ت رسول الله صلي الله عليه و----سلم وبها اثر منها فسالها ---------------------------------ما هو فاخبرته هذا الخبر وات----------ي رسول الله	2902	1481387970607904843	350	655.5	278	416	84.13461303710938	64	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2487	false	-1017798693716918238	206	300	1070	1557	1557	300	فلما نزل -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اهل خيبر علي ذلك سالوا رسول الله صلي الله عليه والهوسلم ان يعاملهم الاموال علي النصف وقالوا نحن اعلم بها منكم واعمر لها فصالحهم رسول الله صلي الله عليه والهوسلم علي النصف علي انا اذا شءنا ان نخرجكم اخرجناكم وصالحه اهل فدك علي مثل ذلك فكانت اموال خيبر فيءا بين المسلمين وكانت فدك خالصة لرسول الله صلي- الله عليه والهوسلم لانهم لم يوجفوا عليها ب-خيل ولا ركاب ولما اطمان رسول الله صلي الله عليه والهوسلم اهدت له زينب بنت الحارث امراة سلام بن مشكم وهي ابنة اخي مرحب شاة مصلية وقد سالت-	2487	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2903	true	5413260184216166961	57	147	279	730	1467	300	فلما سمع اهل فدك بما صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم بخيبر بعثوا الي رسول الله ان يسترهم ويحقن لهم دماءهم ويخلوا له الاموال ففعل ثم ان اهل خيبر-------- سالوا رسول الله -----------------------ان يعاطيهم الاموال علي النصف ففعل ع---------------------------------------------------------------------------------لي انا ان- شءنا فخرجنا--- اخرجناكم وصالحه اهل فدك علي مثل ذلك وكانت خ------يبر فيءا ل----لمسلمين وكانت فدك خالصة لرسول الله عليه السلا------------------م لم يجلبوا عليها ب خيل ولا ركاب فلما اطمان رسول الله صلي الله عليه وس----لم اهدت له زينب بنت الحارث امراة سلام بن مشكم------------------ شاة مصلية وقد سالت	2903	1481387970607904843	292	459.5	231	617	47.32577133178711	47	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2488	false	2576247846969764646	0	151	0	761	1492	300	اي عضو من الشاة احب الي رسول الله صلي الله عليه والهوسلم فقيل لها الذراع فاكثرت فيها السم وسمت ساءر الشاة ثم جاءت بها فلما وضعتها بين يدي---------ه تناول الذراع فاخذها فلاك منها مضغة وانتهش منها ومعه بشر بن البراء بن معرور -فتناول عظما -فانتهش منه فقال رسول الله صلي الله عليه والهوسلم ارفعوا ايديكم فان كتف هذه الشاة ت-----خبرني انها مسمومة ثم دعاها فاعترفت فقال ما حملك علي ذلك فقالت بلغت من قومي ما لم يخف عليك فقلت ان كان نبيا فسيخبر وان كان ملكا استرحت منه---- فتجاوز عنها رسول الله صلي الله عليه والهوسلم ومات بشر بن البراء من اكلته التي اكل قال ودخلت ام بشر بن البراء علي رسول الله صلي الله عليه والهوسلم تعوده في مرضه الذي توفي فيه فقال صلي الله عليه والهوسلم يا ام بشر ما زالت اكلة خيبر التي اكلت بخيبر مع ابنك تعاودني فهذا اوان قطعت-- ابهري وكان المسلمون يرون ان رسول الله	2488	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2903	true	5413260184216166961	147	300	730	1467	1467	300	اي عضو من الشاة احب الي رسول الله صلي الله عليه و----سلم فقيل لها الذراع فاكثرت فيها السم وسمت ساءر الشاة ثم جاءت بها فلما وضعتها بين يدي رسول الله تناول الذراع فاخذها فلاك منها مضغة فلم يسغ--ها ومعه بشر بن البراء بن معرور وقد اخذ منها كما اخذ منه----ا رسول الله فاما بشر فاساغها واما رسول الله فلفظها ثم قال ان هذا العظم ليخبرني انه- مسموم- ثم دعاها فاعترفت فقال ما حملك علي ذلك -قالت بلغت من قومي ما لم يخف عليك فقلت ان كان نبيا فسيخبر وان كان ملكا استرحت منه قال فتجاوز عنها رسول الله صلي الله عليه و----سلم ومات بشر بن البراء من اكلته التي اكل قال ودخلت ام بشر بن البراء علي رسول الله صلي الله عليه و----سلم تعوده في مرضه الذي توفي فيه فقال----------------------- يا ام بشر ما زالت اكلة خيبر التي اكلت بخيبر مع ابنك تعا-دني فهذا اوان انقطاع ابهري وكان المسلمون يرون ان رسول الله-	2903	1481387970607904843	637	1132.5	501	783	81.35376739501953	119	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2488	false	2576247846969764646	164	208	824	1040	1492	300	ولو قاتلكم الذين كفروا لولوا الادبار ثم لا يجدون وليا ولا نصيرا سنة الله التي قد خلت من قبل ولن تجد لسنة الله تبديلا وهو الذي كف ايديهم عنكم وايديكم عنهم ببطن مكة من بعد ان اظفركم عليهم وكان الله بما تعملون بصيرا ثم	2488	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2904	true	7091001121188021629	104	148	520	736	1540	300	ولو قاتلكم الذين كفروا لولوا الادبار ثم لا يجدون وليا ولا نصيرا سنة الله التي قد خلت من قبل ولن تجد لسنة الله تبديلا وهو الذي كف ايديهم عنكم وايديكم عنهم ببطن مكة من بعد ان اظفركم عليهم وكان الله بما تعملون بصيرا هم	2904	1481387970607904843	215	429.0	171	216	99.53704071044922	43	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2489	false	-1151881287198583314	129	243	683	1302	1582	300	الفتح وكان الله بما تعملون من مقاتلتهم اولا طاعة لرسوله وكفهم ثانيا لتعظيم بيته وقرا ابو عمرو بالياء بصيرا فيجازيهم عليه هم الذين كفروا وصدوكم عن المسجد الحرام والهدي معكوفا ان يبلغ محله ولو لا رجال مءمنون ونساء مءمنات لم تعلموهم ان تطءهم فتصيبكم منهم معرة بغير علم ليدخل الله في رحمته من يشاء لو تزيلوا لعذبنا الذين كفروا منهم عذابا اليما اذ جعل الذين كفروا في قلوبهم الحمية حمية الجاهلية فانزل الله سكينته علي رسوله وعلي المءمنين والزمهم كلمة التقوي وكانوا احق بها واهلها وكان الله بكل شء عليما ثم ذكر سبحانه سبب منعه رسول- الله صلي الله عليه والهوسلم ذلك العام دخول مكة فقال هم الذين كفروا وصدوكم عن المسجد الحرام ان	2489	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2904	true	7091001121188021629	141	225	700	1164	1540	300	عليهم وكان الله بما تعملون-------------------------------------------------------------------------- بصيرا-------------- هم الذين كفروا وصدوكم عن المسجد الحرام والهدي معكوفا ان يبلغ محله ولو-لا رجال مءمنون ونساء مءمنات لم تعلموهم ان تطءهم فتصيبكم منهم معرة بغير علم ليدخل الله في رحمته من يشاء لو تزيلوا لعذبنا الذين كفروا منهم عذابا اليما اذ جعل الذين كفروا في قلوبهم الحمية حمية الجاهلية فانزل الله سكينته علي رسوله وعلي المءمنين والزمهم كلمة التقوي وكانوا احق بها واهلها وكان الله بكل شء عليما لقد صدق الل----------ه رسوله الرءيا بالحق لتدخلن المسجد الح---------------------------------------------------------رام ان	2904	1481387970607904843	422	785.0	344	620	68.06451416015625	71	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2479	false	5491102686119054727	203	296	1065	1554	1574	300	الزه-ري و--عروة بن الزبير و--المسور بن مخزمة قالو---------------ا خرج رسول الله صلي الله عليه والهوسلم من------------ الحديبية---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في بضع عشرة ماءة من اصحابه حتي اذا كانوا بذي الحليفة قلد رسول الله صلي الله عليه والهوسلم الهدي واشعره واحرم بالعمرة وبعث بين يديه عينا له من خزاعة يخبره عن قريش وسار رسول ال-له صلي الله عليه والهوسلم حتي اذا كان بغدير الاشطاط قريبا من عسفان اتاه عينه الخزاعي فقال اني تركت كعب بن لءي وعامر بن لءي وغيرهما قد جمعوا لك الاحابيش وجمعوا جموعا وهم -قاتلوك وصادوك عن البيت فقال------ صلي الله عليه والهوسلم	2479	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2906	true	7156942602608576615	155	273	763	1360	1500	300	الزهيري عن عروة بن الزبير عن المسور بن مخرمة ومروان بن الحكم قالا خرج رسول الله صلي الله عليه و----سلم من المدينة عام الحديبية يريد زيارة البيت لا يريد قتالا وساق معه سبعين بدنة وكان الناس سبعماءة رجل فكانت كل بدنة عن عشرة نفر فلما بلغ ذا الحليفة تنامي اليه الناس فخرج في بضع عشرة ماءة من اصحابه حتي اذا كانوا بذي الحليفة قلد--------------------------------- الهدي واشعره واحرم بالعمرة وكشف بين يديه عينا--- من خزاعة يخبره عن قريش وسار----- النبي صلي الله عليه و----سلم حتي اذا كان بغدير الاشطاط قريبا من عسفان اتاه عينه الخزاعي فقال اني تركت كعب بن لءي وعامر بن لءي-------- قد جمعوا لك الاحابيش------------- وهم مقاتلوك وصادوك عن البيت فقال النبي صلي الله عليه ----وسلم	2906	1481387970607904843	404	676.5	322	671	60.20864486694336	68	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2480	false	-8859904379707791659	98	163	518	851	1585	300	وجعل يكلم النبي صلي الله عليه والهوسلم وكلما كلمه اخذ بلحيته والمغيرة بن شعبة قاءم علي راس النبي صلي الله عليه والهوسلم ومعه السيف وعلي----ه المغفرة فكلما اهوي عروة بيده الي لحية رسول ال-له صلي الله عليه والهوسلم ضرب يده بنعل السيف وقال اخر يدك عن لحية رسول الله صلي الله عليه والهوسلم قبل ان لا ترجع اليك فقال من هذا قال-- المغيرة بن شعبة	2480	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2909	true	-8655557029305881258	163	217	831	1101	1519	300	وجعل يكلم النبي صلي الله عليه ----وسلم فكلما كلمه اخذ بلحيته والمغيرة بن شعبة قاءم علي راس رسول الله------------------- ومعه السيف وعلي راسه المغفر- فكلما اهوي عروة بيده الي لحية----- النبي صلي الله عليه و----سلم ضرب يده بنعل السيف وقال اخر يدك عن لحيته فرفع عروة راسه------------------------------------- فقال من هذا قالوا المغيرة بن شعبة	2909	1481387970607904843	235	396.0	186	340	69.11764526367188	40	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2480	false	-8859904379707791659	244	300	1292	1585	1585	300	وما يحدون اليه النظر تعظيما له فرجع----- الي قريش-- فقال لهم والله لقد وفدت علي الملوك -وفدت علي قيصر وكسري والنجاشي والله ان رايت ملكا قط يعظمه اصحابه ما يعظم ا-صحاب محمد محمدا ------------------------------------------------------------------اذا امرهم----- ابتدروا امره واذا توضا كادوا يقتتلون علي وضوءه واذا تكلم-- خفضوا اصواتهم عنده وما يحدون اليه النظر تعظيما له وانه قد-	2480	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2910	true	-5049539128613696735	0	69	0	360	1468	300	وما يحدون النظر اليه تعظيما له فرجع عروة الي اصحابه فقال اي قوم--- لقد وفدت علي الملوك ووفدت علي قيصر وكسري والنجاشي والله ان رايت ملكا--- يعظمه اصحابه ما يعظمه اصحاب محمد محمدا والله ان يتنجم نخامة الا وقعت في كف رجل منهم فدلك بها وجهه وجلده واذا امرهم امرا ابتدروا امره واذا توضا كادوا يقتتلون علي وضوءه واذا تكلموا خفضوا اصواتهم----- وما يحدون----- النظر تعظيما له وانه قد	2910	1481387970607904843	258	423.0	209	376	68.61701965332031	40	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2481	false	-479438399801249109	51	81	266	414	1475	300	فقام رجل منهم يقال له مكرز بن حفص فقال دعوني اته فقالوا اءته فلما اشرف عليهم قال النبي صلي الله عليه والهوسلم هذا مكرز------- وهو رجل فاجر فجعل يكلم النبي	2481	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2910	true	-5049539128613696735	268	300	1318	1468	1468	300	فقام رجل منهم يقال له مكرز بن حفص فقال دعوني اته فقالوا اءته فلما اشرف عليهم قال النبي صلي الله عليه ----وسلم هذا مكرز بن حفص وهو رجل فاجر فجعل يكلم النبي-	2910	1481387970607904843	143	266.5	114	155	92.25806427001953	28	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2481	false	-479438399801249109	0	74	0	380	1475	300	عرض عليكم خطة رشد فاقبلوها فقال رجل من بني كنانة دعوني اته فقالوا اءته فلما اشرف عليهم قال رسول ال-له صلي الله عليه والهوسلم لاصحابه ----------هذا فلان وهو من قوم يعظمون البدن فابعثوها--- فبعثت له واستقبله القوم يلبون فلما راي ذلك قال سبحان الله ما ينبغي لهءلاء ان يصدوا عن البيت فقام رجل منهم يقال له مكرز بن حفص فقال دعوني اته فقالوا اءته--- فلما اشرف عليهم--- قال النبي صلي الله عليه والهوسلم--- هذا	2481	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2910	true	-5049539128613696735	69	142	360	726	1468	300	عرض عليكم خطة رشد فاقبلوها فقال رجل من---- كنانة دعوني اتيه قالوا اتيه فلما اشرف علي----------- النبي صلي الله عليه ----وسلم واصحابه قال النبي هذا فلان---- من قوم يعظمون البدن فابعثوها له فبعثت له واستقبله ق--وم يلبون فلما راي ذلك قال سبحان الله ما ينبغي لهءلاء ان يصدوا عن البيت --ثم بعثوا اليه الجليس بن علقمة بن ريان وكان يومءذ سيد الاحابيش فلما راه رسول الله قال------ صلي الله عليه ----وسلم ان هذا	2910	1481387970607904843	272	416.5	215	403	67.4937973022461	43	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2481	false	-479438399801249109	81	262	414	1298	1475	300	صلي الله عليه والهوسلم فبينا هو يكلمه اذ جاء سهيل بن عمرو ف-------قال--- صلي الله عليه والهوسلم---- قد سهل عليكم امركم فقال اك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تب بيننا وبينك- كتابا فدعا رسول الله صلي الله عليه والهوسلم علي بن ابي طالب عليه الصلاة والسلام فقال له اكتب بسم الله الرحمن الرحيم فقال سهيل اما الرحمن فو الله ما ادري ما هو فهم------------------------------------ المسلمون ان يابوا ذلك ويبطشوا عليهم فانزل الله سكينته عليهم فحلموا----------------- فقال النبي صلي الله عليه والهوسلم من م------------------------------------------------حمد رسول الله فقال سهيل------ لو كنا نعلم انك رسول الله ما صددناك عن البيت ولا قاتلناك ولكن اكتب محمد بن عبد الله فقال النبي------------------------- اني لرسول الله وان كذبتموني ثم قال لعلي عليه السلام امح رسول الله فقال ---له يا رسول الله ان يدي لا تنطلق بمحو اسمك من النبوة فاخذه رسول الله--------------- فمحاه ثم قال اكتب هذا ما قاضي عليه محمد بن عبد الله سهيل بن عمرو واصطلحا علي وضع الحرب عن الناس عشر سنين يامن فيهن الناس ويكف بعضهم عن بعض وعلي انه من قدم مكة من اصحاب محمد حاجا او معتمرا او------------------------------------------------------------------------------------------- يبتغي من فضل الله فهو امن علي دمه وماله	2481	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2911	true	-6217382604945368313	0	239	0	1182	1480	300	صلي الله عليه وسلم------------------- اذ جاء سهيل بن عمرو فلما راه النبي صلي الله عليه و----سلم قال قد سهل ل--كم امركم القوم ياتون اليكم بارحامكم وساءلوكم الصلح فابعثوا الهدي واظهروا التلبية لعل ذلك يلين قلوبهم فلبوا من نواحي العسكر حتي ارتجت اصواتهم بالتلبية فجاءوا فسالوا الصلح وقال سهيل هات نكتب بيننا وبينكم كتابا فدعا رسول الله صلي الله عليه و----سلم علي بن ابي طالب رضي- الله عنه فقال------ له اكتب بسم الله الرحمن الرحيم فقال سهيل اما الرحمن فل-------ا ادري ما هو ولكن اكتب باسمك اللهم كما كنت تكتب فقال المسلمون --------------------------------والله لا نكتبها الا بسم الله الرحمن الرحيم فقال النبي صلي الله عليه ----وسلم لعلي اكتب باسمك اللهم ثم قال اكتب هذا ما صالح عليه محمد رسول الله فقال سهيل والله لو كنا نعلم انك رسول الله ما صددناك عن البيت ولا قاتلناك ولكن اكتب اسمك --واسم ابيك فقال النبي صلي الله عليه وسلم والله اني لرسول الله وان كذبتموني ثم قال لعلي------------ امح رسول الله فقال والله لا امحوك ابدا----------------------------------- فاخذه رسول الله وليس يحسن يكتب فمحاه ثم قال اكتب هذا ما قاضي عليه محمد بن عبد الله سهيل بن عمرو واصطلحا علي وضع الحرب عن الناس عشر سنين يامن فيهن الناس ويكف بعضهم من بعض وعلي انه من قدم مكة من اصحاب محمد حاجا او معتمرا او يبغي من فضل الله فهو امن علي دمه وماله ومن قدم المدينة من قريش مجتازا الي مصر او الي الشام يبتغي من فضل الله فهو امن علي دمه وماله	2911	1481387970607904843	685	1123.5	533	1310	52.290077209472656	129	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2481	false	-479438399801249109	263	300	1302	1475	1475	300	احب ان يدخل في عقد محمد وعهده دخل فيه ومن احب ان يدخل في عقد قريش وعهدهم دخل فيه فتواثبت بنو خزاعة فقالوا نحن في عقد محمد وعهده وتواثبت بنو بكر فقالوا نحن في عقد قريش وعهدهم-	2481	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2912	true	1580965932640118984	1	37	3	173	1467	300	احب ان يدخل في عقد محمد وعهده دخل فيه ومن احب ان يدخل في عقد قريش وعهدهم دخل فيه فتواثبت---- خزاعة فقالوا نحن في عقد محمد وعهده وتواثبت بنو بكر فقالوا نحن في عقد قريش وعهدهم	2912	1481387970607904843	169	326.5	134	174	97.12643432617188	35	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2482	false	1523651413202140144	77	130	383	656	1556	300	سهيل وعلي انك ترجع عنا عامك هذا فلا تدخل علينا مكة فاذا كان عام قابل خرجنا عنها لك فدخلتها باصحابك فاقمت ب-ها ثلاثا ولا تدخلها بالسلاح الا السيوف في القراب وسلاح الراكب وعلي ان هذا الهدي حيث ما حبسناه محله -لا تقدمه علينا فقال-------------- صلي الله عليه والهوسلم نحن نسوق- وانتم تردون------ قال	2482	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2912	true	1580965932640118984	65	122	313	605	1467	300	فكتب وعلي انك ترجع عنا عامك هذا فلا تدخل علينا مكة فاذا كان عام قابل خرجنا عنها لك فدخلتها باصحابك فاقمت فيها ثلاثا ولا تدخلها بالسلاح الا السيوف في القراب وسلاح الراكب وعلي ان هذا الهدي حيث ما حبسناه محله ولا تقدمه علينا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه ----وسلم نحن نسوقه وانتم تردون وجوهه قال	2912	1481387970607904843	264	482.5	211	296	89.1891860961914	48	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2482	false	1523651413202140144	130	198	656	987	1556	300	عمر بن الخطاب ما شككت م-ذ اسلمت الا يومءذ فاتيت النبي صلي الله عليه والهوسلم فقلت الست نبي ا-لله قال بلي قلت السنا علي الحق وعدونا علي الباطل قال بلي قلت فلم نعطي الدنية في ديننا اذا قال اني رسول الله ولست اعصيه وهو ناصري قلت او لست كنت تحدثنا انا سناتي ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بيت ونطوف به قال بلي---- افاخبرتك انك تاتيه العام قلت لا قال فانك تاتيه وتطوف به	2482	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2913	true	-2561387621877839957	36	172	174	822	1453	300	عمر والله---- ما شككت منذ اسلمت الي يومءذ فاتيت النبي صلي الله عليه ----وسلم فقلت الست رسول الله قال بلي قلت السنا علي الحق وعدونا علي الباطل قال بلي قلت فلم نعطي الدنية في ديننا اذا قال اني رسول الله ولست اعصيه وهو ناصري قلت الس------ت تحدثنا انا سناتي البيت فنطوف به قال بلي قال هل اخبرتك انا ناتيه العام قلت لا قال فانك اتيه ومطوف به قال ثم اتيت ابا بكر وقلت اليس هذا نبي الله حقا قال بلي قلت افلسنا علي الحق وعدونا علي الباطل قلت فلم يعطي الدنية في ديننا اذا قال ايها الرجل انه رسول الله وليس يعصي ربه فاستمسك بغرزه حتي تموت فو الله انه لعلي الحق قلت او ليس كان يحدث انا سناتي البيت ونطوف به قال بلي قال افاخبر-ك انك تاتيه العام قلت لا قال فانك ات-يه وتطوف به	2913	1481387970607904843	300	550.0	236	664	45.180721282958984	55	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2502	false	-6275248922695471705	119	160	657	882	1645	300	بجهالة فتصبحوا علي ما فعلتم نادمين واعلموا ان فيكم رسول الله لو يطيعكم في كثير من الامر لعنتم ولكن الله حبب اليكم الايمان وزينه في قلوبكم وكره اليكم الكفر والفسوق والعصيان اولءك هم الراشدون فضلا من الله ونعمة والله عليم حكيم	2502	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2931	true	-7195390788172502883	0	41	0	225	1580	300	بجهالة فتصبحوا علي ما فعلتم نادمين واعلموا ان فيكم رسول الله لو يطيعكم في كثير من الامر لعنتم ولكن الله حبب اليكم الايمان وزينه في قلوبكم وكره اليكم الكفر والفسوق والعصيان اولءك هم الراشدون فضلا من الله ونعمة والله عليم حكيم	2931	1481387970607904843	225	450.0	184	225	100.0	41	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2502	false	-6275248922695471705	114	168	629	922	1645	300	بنبا فتبينوا ان تصيبوا---------------------------- قوما----- بجهالة فتصبحوا علي ما فعلتم نادمين واعلموا ان فيكم رسول الله-------------------------------------------------------------------------------------------- لو يطيعكم في كثير من الامر------------------------- لعن--------------تم ولكن الله حبب اليكم الايمان--------------------------------------------------------- وزي------نه في قلوبكم وكره اليكم الكفر والفسوق والعصيان--------------------------------------------- اولءك هم الراشدون ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ضلا من الله ونعمة والله عليم حكيم روي ان رسول ا-----------------------------------------------لله صلي الله عليه والهوسلم	2502	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2933	true	5736426732441055317	140	276	715	1476	1593	300	بخبر فتبينوا ان تصيبوا كي لا تصيبوا بالقتل والقتال قوما براء بجهالة فتصبحوا علي ما فعلتم نادمين واعلموا ان فيكم رسول الله فاتقوا ان تقولوا الباطل وتفتروا الكذب فان الله سبحانه يخبره انباءكم ويعرفه احوالكم فتفتضحوا لو يطيعكم في كثير من الامر فيحكم برايكم ويقبل قولكم لعنتم لاثمتم وهلكتم ولكن الله حبب اليكم الايمان فانتم تطيعون رسول الله وتاتمون به فيقيكم الله بذلك العنت وزينه وحسنه في قلوبكم وكره اليكم الكفر والفسوق والعصيان ثم انتقل من الخطاب الي الخبر فقال عز من قاءل اولءك هم الراشدون نظيرها قوله سبحانه وما اتيتم من زكاة تريدون وجه الله فاولءك هم المضعفون قال النابغة يا دارمية بالعلياء فالسند اقوت وطال عليها سالف الابد فضلا اي كان هذا فضلا من الله ونعمة والله عليم حكيم وان طاءفتان من المءمنين اقتتلوا قال اكثر المفسرين وقف رسول الله صلي الله عليه ----وسلم	2933	1481387970607904843	275	424.5	222	765	35.94771194458008	45	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2508	false	-1055996360757141640	0	22	0	112	1517	300	ولا يتطاول عليه في البنيان فيستر عن-ه الريح الا باذنه ولا يءذيه بقتار قدره ثم--------------------------------------------------------------------------------- قال----------------------------- احفظوا ولا يحفظه منكم الا قليل	2508	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2935	true	-1067060962620153222	147	190	785	1008	1547	300	ولا يتطاول عليه في البنيان فيستر عليه الريح الا باذنه ولا يءذيه بقتار قدره الا ان يعرف له ولا يشتري لبنيه الفاكهة فيخرجون بها الي صبيان جاره ولا يطعمونهم منها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم احفظوا ولا يحفظه منكم الا قليل	2935	1481387970607904843	109	184.0	87	223	48.87892532348633	20	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2507	false	4803535587865009506	71	99	360	494	1603	300	هل تدري كيف حكم الل-------ه فيمن بغي من هذه الامة قال الله ورسوله اعلم قال لا يجهز علي جريحها ولا يقتل اسيرها ولا يطلب هاربها ولا يقسم فيءها	2507	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2936	true	8572751168419252939	1	30	5	146	1470	300	هل تدري كيف حكم الله سبحانه فيمن بغي من هذه الامة قال الله ورسوله اعلم قال لا يجهز علي جريحها ولا يقتل اسيرها ولا يطلب هاربها ولا يقسم فيءها	2936	1481387970607904843	134	260.0	106	141	95.03546142578125	27	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2508	false	-1055996360757141640	60	209	288	1048	1517	300	النبي صلي الله عليه والهوسلم لامير المءمنين عليه السلام يا علي سر---------------------------------- ميلا -عد مريضا سر- ميلين شيع جنازة سر------- ثلاثة اميال اجب دعوة سر اربعة اميال زر اخا- في الله سر خمسة اميال اجب دعوة الملهوف سر ستة اميال انصر المظلوم وعليك بالاستغفار يا ايها الذين امنوا لا يسخر قوم من قوم عسي ان يكونوا خيرا منهم ولا نساء من نساء عسي ان يكن خيرا منهن ولا تلمزوا انفسكم ولا تنابزوا بالالقاب بءس الاسم الفسوق بعد الايمان ومن لم يتب فاولءك هم الظالمون يا ايها الذين امنوا اجتنبوا كثيرا من الظن ان بعض الظن اثم ولا تجسسوا ولا يغتب بعضكم بعضا ايحب احدكم ان ياكل لحم اخيه ميتا فكرهتموه واتقوا الله ان الله تواب رحيم ولما امر سبحانه باصلاح ذات البين ونهي عن التفرق عقب ذلك بالنهي عن اسباب الفرقة من السخرية والازدراء باهل الفقر والمسكنة ونحو ذلك فقال يا ايها الذين امنوا لا يسخر قوم من قوم	2508	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2936	true	8572751168419252939	40	160	196	790	1470	300	النبي صلي الله عليه ----وسلم --اجر المصلح بين الناس كاجر المجاهد عند الناس وقال بكر بن عبد الله امش ميلا وعد مريضا امش ميلين واصلح بين اثنين امش ثلاثة اميال و-----------------------زر اخاك في ا--------------------------------------------لله سورة الحجرات الاي---ات 11 الي يا ايها الذين امنوا لا يسخر قوم من قوم عسي ان يكونوا خيرا منهم ولا نساء من نساء عسي ان يكن خيرا منهن ولا تلمزوا انفسكم ولا تنابزوا بالالقاب بءس الاسم الفسوق بعد الايمان ومن لم يتب فاولءك هم الظالمون يا ايها الذين امنوا اجتنبوا كثيرا من الظن ان بعض الظن اثم ولا تجسسوا ولا يغتب بعضكم بعضا ايحب احدكم ان ياكل لحم اخيه ميتا فكرهتموه واتقوا الله ان الله تواب --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رحيم يا ايها الذين امنوا لا يسخر قوم من قوم	2936	1481387970607904843	483	844.5	379	804	60.07462692260742	90	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2509	false	-7300400514963201651	122	184	614	928	1511	300	ابن عباس نزلت في ثابت بن قيس بن شماس فانه كان في اذنيه وقر وكان اذا دخل تفسح-----------------------------------------------وا له حتي يقعد عند النبي صلي الله عليه والهوسلم فيسمع ما يقول ف---------------------------------------------دخل المسجد يوما والناس قد فرغوا من الص---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لاة واخذوا مكانه----------------------------------م فجعل يتخطي رقاب الناس ويقول تفسحوا تفسحوا ------------------حتي انتهي الي -----------------------------------------رجل فقال------------- له--------- اصبت مجلسا فاجلس فجلس-------- خلفه مغضبا فلما انجلت الظلمة	2509	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2936	true	8572751168419252939	162	300	800	1470	1470	300	ابن عباس نزلت في ثابت بن قيس وذلك ----انه كان في اذن-ه وقر فكان اذا اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد سبقوه بالمجلس اوسعوا له حتي يجلس الي جنبه------------------------ فيسمع ما يقول فاقبل ذات يوم وقد فاته من صلاة الفجر ركعة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما انصرف النبي صلي الله عليه وسلم من الصلاة اخذ اصحابه مجالسهم منه فربض كل رجل بمجلسه فلا يكاد يوسع احد لاحد فكان الرجل اذا جاء فلم يجد مجلسا قام قاءما كما هو فلما فرغ ثابت من الصلاة وقام منها اقبل نحو رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل يتخطي رقاب الناس ويقول تفسحوا تفسحوا فجعلوا يتفسحون له حتي انتهي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وبينه وبينه رجل فقال له تفسح فقال له الرجل قد اصبت مجلسا فاجلس فجلس ثابت من خلفه مغضبا فلما ابينت الظلمة-	2936	1481387970607904843	215	300.0	166	700	30.714284896850586	36	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2509	false	-7300400514963201651	210	269	1046	1361	1511	300	---انس نساء النبي صلي الله عليه والهوسلم سخرن -من ام سلمة وذلك انها ربطت حقويها بسبيبة وهي ثوب ابيض من الكتان -وسدلت طرفيها خلفها فكانت تجره- فقالت عاءشة لحفصة انظري ماذا تجر خلفها كانه لسان كلب فهذا كانت سخريتهما وقيل انها عيرت زينب بنت خزيمة الهلالية وعن انس عيرت ن---ساء رسول الله ام س------------------------لمة بالقصر واشرن بايديهن ا-----------------------------نها قصيرة	2509	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2937	true	2280287059953552681	125	188	615	943	1509	300	من ازواج--- النبي صلي الله عليه و----سلم سخرتا من ام سلمة وذلك انها ربطت خصريها بسبيبة-وهي ثوب ابيض ومثلها السبوسدلت طرفيها خلفها فكانت تجرها فقالت عاءشة لحفصة انظري م--ا تجر خلفها كانه لسان كلب فهذا كان- سخريتهما وقال-------------------------------------- انس نزلت في نساء رسول الله صلي الله عليه وسلم عيرن ام سلمة بالقصر ويقال نزلت في عاءشة اشارت بيدها في ام سلمة انها قصيرة	2937	1481387970607904843	227	351.5	181	377	60.21220016479492	31	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2512	false	-4423710775063631640	183	219	943	1134	1549	300	-----لو بعثناه الي بءر سميحة لغار ماءها--------------------------------------------------------------------------- فلما راحا الي رسول الله صلي الله عليه والهوسلم قال لهما ما-لي اري خضرة اللحم في افواهكما فقالا------------------- ما تناولنا يومنا هذا طعاما فقال ظللتم تاكلون لحم سلمان واسامة	2512	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2939	true	59515578587178148	12	70	61	346	1503	300	قالا لو بعثناه الي بءر سميحة لغار ماءها ثم انطلقا يتجسسان هل عند اسامة ما امر لهما به رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما جاءا الي رسول الله صلي الله عليه و----سلم قال لهما ما لي اري خضرة اللحم في افواهكما -قالا يا رسول الله والله ما تناولنا يومنا هذا لحما -فقال ظللتم تاكلون لحم سلمان واسامة	2939	1481387970607904843	178	303.5	143	291	61.16838455200195	32	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2511	false	-6858373741333626932	259	300	1342	1532	1532	300	ابي قلابة--------------------- ان ابا محجن الثقفي كان يشرب الخمر في بيته هو واصحابه فانطلق عمر حتي دخل عليه فاذا ليس عنده الا رجل فقال ابو محجن يا امير المءمنين ان هذا لا يحل لك -قد نهاك الله تعالي- عن التجسس فقال-	2511	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2940	true	370968473828929754	11	57	54	263	1449	300	ابي قلابة ان عمر بن الخطاب حدث ان ابا محجن الثقفي -----شرب الخمر في بيته هو واصحابه فانطلق عمر حتي دخل عليه فاذا ليس عنده الا رجل فقال ابو محجن يا امير المءمنين ان هذا لا يحل لك فقد نهاك الله عز وجل عن التجسس فقال	2940	1481387970607904843	180	330.0	141	214	84.11215209960938	37	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2512	false	-4423710775063631640	0	117	0	584	1549	300	عمر ما يقول هذا -قال زيد بن ثابت وعبد الله بن الارقم صدق يا امير المءمنين -----------قال فخرج عمر------------- وتركه وروي------------ ان عمر ايضا----- خرج--------- ومعه عبد الرحمن بن عوف--------------- يعسان فتبينت لهما نار فاتيا و------استاذنا ففتح الباب فدخلا فاذا رجل وامراة تغني وعلي يد الرجل قدح فقال عمر م------------------------------------------------------------------ن هذه منك قال امراتي قال وما في القدح قال ماء ف-----قال للمراة -ما الذي تغنين به قالت اقول تطاول هذا الليل واسود جانبه وارقني الا حبيب الاعبه فو الله لولا خشية الله والتقي لزعزع من هذا السرير جوانبه ولكن عقلي والحياء يكفني واكرم بعلي ان تنال مراكبه ثم قال الرجل ما بهذا امرنا يا امير المءمنين قال الله تعالي ولا تجسسوا فقال عمر صدقت وانصرف و----في الحديث	2512	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2940	true	370968473828929754	57	202	263	986	1449	300	عمر ما يقول هذا فقال زيد بن ثابت وعبد الله بن الارقم صدق يا امير المءمنين هذا التجسس قال فخرج عمر رضي الله عنه وتركه وروي زيد بن اسلم ان عمر بن الخطاب خرج ذات ليلة ومعه عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنهما يعسان اذ شب- لهما نار فاتيا الباب فاستاذنا ففتح الباب فدخلا فاذا رجل وامراة تغني وعلي يد الرجل قدح وقال عمر للرجل وانت بهذا يا فلان فقال وانت بهذا يا امير المءمنين فقال عمر فمن هذه منك قال امراتي قال وما في القدح قال ماء زلال فقال للمراة وما الذي تغنين ف--قالت اقول تطاول هذا الليل واسود جانبه وارقني الا حبيب الاعبه فو الله لولا خشية الله والتقي لزعزع من هذا السرير جوانبه ولكن عقلي والحياء يكفني واكرم بعلي ان تنال مراكبه ثم قال الرجل ما بهذا امرنا يا امير المءمنين قال الله------ ولا تجسسوا فقال عمر صدقت وانصرف واخبرنا الحسين	2940	1481387970607904843	558	985.0	443	732	76.22950744628906	103	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2513	false	-6093246983122002215	81	177	449	908	1533	300	قتادة----- كما تك----ره ان وجدت جيفة مدودة ان تاكل منها -كذلك فاكره لحم اخيك وهو حي ولهذا يقال للمغتاب فلان ياكل لحوم الناس كما قال ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شاعر وليس الذءب ياكل لحم ذءب وياكل بعضنا بعضا عيانا وقال اخر فان ياكلوا لحمي وفرت لحومهم وان يهدموا مجدي بنيت لهم مجدا وعن ميمون بن شاة ق--------------------------------------------ال بينا -انا ناءم اذ----ا بجيفة زنجي وقاءل يقول لي كل---- يا عبد الله قلت ولم اكل قال بما اغتيب عندك فلان قلت والله ما ذكرت فيه خيرا ولا شرا قال لكنك استمعت فرضيت فكان ميمون بعد ذلك ---------------لا يدع ان يغتاب عنده احد	2513	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2941	true	8278654282166972095	130	257	607	1226	1437	300	قتادة يقول كما انت كاره ان وجدت جيفة مدودة ان تاكل منها فكذلك فاكره لحم اخيك وهو حي فكرهتموه ق-----------------------------------ال الكساءي والفراء معناه فقد كرهتموه وقرا ابو سعيد الخدري فكرهتموه بالتشديد علي غير تسمية الفاعل اخبرني الحسن قال حدثنا عمر بن نوح البجلي قال حدثنا ابو صالح عبد الوهاب بن ابي عصمة قال حدثنا اسماعيل بن يزيد الاصفهاني قال حدثنا يحيي بن سليم عن كهمس ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ميمون بن سباه وكان يفضل علي الحسن ويقال قد لقي من لم يلق قال بينما انا ناءم اذا انا بجيفة زنجي وقاءل يقول لي كل قلت يا عبد الله---- ولم اكل قال بما اغتبت عبد ف-لان قلت والله ما ذكرت منه خيرا ولا شرا قال لكنك استمعت ورضيت فكان ميمون بعد ذلك لا يغتاب احدا ولا يدع ان يغتاب عنده احد	2941	1481387970607904843	272	289.0	211	779	34.916561126708984	49	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2515	false	-5143793117616655270	242	300	1307	1631	1631	300	ان اكرمكم عند الله اتقاكم ان الله عليم باعمالكم خبير ببواطنكم قالت الاعراب امنا قل لم تءمنوا ولكن قولوا اسلمنا ولما يدخل الايمان في قلوبكم وان تطيعوا الله ورسوله لا يلتكم من اعمالكم شيءا ان الله غفور رحيم انما المءمنون الذين امنوا بالله ورسوله ثم لم يرتابوا وجاهدوا باموالهم وانفسهم في سبيل الله اولءك هم الصادقون قل اتعلمون-	2515	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2943	true	1562180033353481373	182	238	889	1196	1504	300	ان اكرمكم عند الله اتقاكم ان الله علي---------م خبير--------- قالت الاعراب امنا قل لم تءمنوا ولكن قولوا اسلمنا ولما يدخل الايمان في قلوبكم وان تطيعوا الله ورسوله لا يلتكم من اعمالكم شيءا ان الله غفور رحيم انما المءمنون الذين امنوا بالله ورسوله ثم لم يرتابوا وجاهدوا باموالهم وانفسهم في سبيل الله اولءك هم الصادقون قل اتعلمون	2943	1481387970607904843	306	592.0	251	325	94.15384674072266	54	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2516	false	-1085319467590982836	0	43	0	219	1588	300	الله بدينكم والله يعلم ما في السماوات وما في الارض والله بكل شء عليم يمنون عليك ان اسلموا قل لا تمنوا علي اسلامكم بل الله يمن عليكم ان هداكم للايمان ان كنتم صادقين ان الله يعلم غيب السماوات والارض والله بصير بما تعملون	2516	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2943	true	1562180033353481373	238	281	1196	1415	1504	300	الله بدينكم والله يعلم ما في السماوات وما في الارض والله بكل شء عليم يمنون عليك ان اسلموا قل لا تمنوا علي اسلامكم بل الله يمن عليكم ان هداكم للايمان ان كنتم صادقين ان الله يعلم غيب السماوات والارض والله بصير بما تعملون	2943	1481387970607904843	219	438.0	176	219	100.0	43	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2514	false	-2338928527664757095	53	150	256	754	1553	300	مقاتل لما كان يوم فتح مكة امر رسول الله صلي الله عليه والهوسلم بلالا حتي علا---- ظهر الكعبة واذن فقال عتاب بن اسيد------------ الحمد لله الذي قبض ابي حتي لم ير هذا اليوم وقال الحارث بن هشام اما وجد محمد غير هذا الغراب الاسود مءذنا وقال سهيل بن عمرو ان يرد الله شيءا يغيره لغيره وقال ابو سفيان------- اني لا اقول شيءا اخاف ان يخبره به رب السماء فاتي جبرءيل رسول الله صلي الله عليه والهوسلم فاخبره بما قالوا فدعاهم رسول الله------------------- وسالهم عما قالوا فاقروا به فنزلت--------- هذه الاية وزجرهم عن التفاخر بالانساب والاحساب ---------والازدراء بالفقراء	2514	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2944	true	-4435441331463770771	69	177	340	880	1483	300	مقاتل لما كان يوم فتح مكة امر رسول الله صلي الله عليه و----سلم بلالا حتي علا علي ظهر الكعبة واذن فقال عتاب بن اسد بن ابي العيص الحمد لله الذي قبض ابي حتي لم ير هذا اليوم وقال الح-رث بن هاشم اما وجد محمد غير هذا الغراب الاسود مءذنا وقال سهيل بن عمرو ان يرد الله شيءا يغ------يره وقال ابو سفيان بن حرب اني لا اقول شيءا اخاف ان يخبر- به رب السماء فاتي جبر-يل رسول الله صلي الله عليه ----وسلم واخبره بما قالوا فدعاهم رسول الله صلي الله عليه وسلم وسالهم عما قالوا فاقروا فانزل الله سبحانه هذه الاية وزجرهم عن التفاخر بالانساب والتكاثر بالاموال والازدراء ل-لفقراء	2944	1481387970607904843	461	827.5	366	558	82.61648559570312	83	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2516	false	-1085319467590982836	53	93	260	510	1588	300	المدينة في سنة جدبة فاظهروا الشهادتين------------------------------------------- وافسدوا طرق المدينة بالعذرات واغلوا اسعارهم وهم--- يغدون ويروحون علي رسول الله صلي الله عليه والهوسلم ويقولون اتتك العرب بانفسها علي ظهور رواحلها وجءناك بالاثقال-------- والذراري ---------------------------------------ولم نقاتلك كما قاتلك بنو فلان -----------يريدون الصدقة	2516	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2947	true	2977265200057228470	45	106	215	563	1599	300	المدينة في سنة جدبة واظهروا --شهادة ان لا اله الا الله ولم يكونوا مءمنين في السر وافسدوا طرق المدينة بالعدوان واغلوا اسعارها وكانوا يغدون ويروحون علي رسول الله صلي الله عليه وس----لم ويقولون اتتك العرب بانفسها علي ظهور رواحلها وجءناك بالافعال والعيال والذراري يمنون علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم نقاتلك كما قاتلك بنو فلان وبنو فلان ويريدون الصدقة	2947	1481387970607904843	231	389.0	191	354	65.25423431396484	32	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2516	false	-1085319467590982836	0	46	0	230	1588	300	الله بد---------------ينكم والله يعلم ما في السماوات وما في الارض والله بكل شء عليم يمنون عليك ان اسلموا قل لا تمنوا علي اسلا------------مكم بل الله يمن عليكم ان هداكم للاي-----------------------------------مان ان كنتم صادقين ------------ان الله يعلم غيب السماوات والارض والله بصير بما تعملون روي عن ابن	2516	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2949	true	3816448251638963746	22	81	119	420	1550	300	الله بدينكم الذي انتم عليه والله يعلم ما في السماوات وما في الارض والله بكل شء عليم يمنون عليك ان اسلموا قل لا تمنوا علي اسلامكم اي باسلامكم بل الله يمن عليكم ان هداكم للايمان وفي مصحف عبد الله اذ هداكم للايمان ان كنتم صادقين انكم مءمنون ان الله يعلم غيب السماوات والارض والله بصير بما تعملون قرا--- ابن	2949	1481387970607904843	220	418.0	175	304	72.36842346191406	41	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2517	false	6263183092420270321	192	234	1022	1263	1618	300	الله صلي الله عليه والهوسلم فحلفوا------ انهم مءمنون صادقون في دعواهم الايمان----------------------- فانزل الله سبحانه قل اتعلمون الله بدينكم اتخبرون بقولكم امنا والهمزة للانكار والتوبيخ اي كيف تعلمون الله بدينكم والله يعلم ما في السماوات وما في الارض والله بكل شء عليم	2517	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2949	true	3816448251638963746	0	39	0	203	1550	300	الله صلي الله عليه ----وسلم فحلفوا بالله انهم مءمن-------ون في السر والعلانية وعرف الله غير ذلك منهم فانزل الله سبحانه قل اتعلمون الله بدينكم الذي انتم عليه وا--------------------------------------------------------لله يعلم ما في السماوات وما في الارض والله بكل شء عليم	2949	1481387970607904843	147	237.5	117	270	54.44444274902344	25	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2518	false	-5985436946637804048	136	300	688	1503	1503	300	ان الله يعلم غيب السماوات والارض ما غاب فيهما والله بصير بما تعملون في سركم وعلانيتكم فكيف يخفي عليه ما في ضماءركم وفي هذه الاية بيان لكونهم غير صادقين في دعواهم وتوضيح المعني انه عز وجل يعلم كل مستتر في العالم ويبصر كل عمل تعملونه في سركم وعلانيتكم لا يخفي عليه منه شء فكيف يخفي عليه ما في ضماءركم ولا يظهر علي صدقكم وكذبكم وذلك ان حاله مع كل معلوم واحدة لا تختلف وقرا ابن كثير-------------------- بالياء لما في الاية من الغيبة سورة ق مكية وهي خمس و-------------------------------------------------------------اربعون اية --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي بن كعب عن النبي--------- صلي الله عليه والهوسلم قال ومن قرا سورة ق هون الله عليه تارات الموت وسكراته ابو حمزة الثمالي عن ابي جعفر عليه السلام قال من ادمن في فراءضه ونوافله سورة ق وسع الله في رزقه واعطاه كتابه بيمينه وحاسبه حسابا--- يسيرا بسم الله الرحمن الرحيم ق والقران المجيد بل عجبوا ان جاءهم منذر منهم فقال الكافرون هذا شء عجيب ااذا متنا وكنا ترابا ذلك رجع بعيد قد علمنا ما تنقص-	2518	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2949	true	3816448251638963746	69	211	357	1074	1550	300	ان الله يعلم غيب السماوات والارض------------- والله بصير بما تعملون ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قرا ابن كثير والاعمش وطلحة وعيسي بالياء غيرهم بالتاء سور----------ة ق مكية وهي الف واربعماءة واربع وتسعون حرفا وثلاثماءة وسبع وخمسون كلمة وخمسة واربعون اية اخبرنا ابو الحسين محمد بن القاسم بن احمد الماوردي قال اخبرنا ابو الحسين محمد ابن محمد بن سادة الكرابيسي قال حدثنا احمد بن محمد بن الحسين قال حدثنا محمد بن يحيي قال حدثنا مسلم بن قتيبة عن سعيد عن عاصم بن بهدلة عن زر بن حش عن ابي بن كعب قال قال رسول الله صلي الله عليه ----وسلم -----من قرا سورة ق هون الله عليه تارات الموت وسكراته ا-----------------لتفسير بسم الله الرحمن الرحيم----------------------- سو----------------------------------------------رة ق الايات 1 الي بسم الله الرحمن الرحيم ق والقران المجيد بل عجبوا ان جاءهم منذر منهم فقال الكافرون هذا شء عجيب ااذا متنا وكنا ترابا ذلك رجع بعيد قد علمنا ما تنقص	2949	1481387970607904843	344	541.5	269	1133	30.36187171936035	60	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2519	false	-2076596290142481512	0	65	0	348	1592	300	الارض منهم وعندنا كتاب حفيظ بل كذبوا بالحق لما جاءهم فهم في امر مريج افلم ينظروا الي السماء فوقهم كيف بنيناها وزيناها وما لها من فروج والارض مددناها والقينا فيها رواسي وانبتنا فيها من كل زوج بهيج تبصرة وذكري لكل عبد منيب ونزلنا من السماء ماء مباركا فانبتنا به جنات وحب الحصيد والنخل باسقات لها طلع نضيد رزقا للعباد واحيينا به بلدة ميتا كذلك الخروج	2519	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2949	true	3816448251638963746	211	276	1074	1422	1550	300	الارض منهم وعندنا كتاب حفيظ بل كذبوا بالحق لما جاءهم فهم في امر مريج افلم ينظروا الي السماء فوقهم كيف بنيناها وزيناها وما لها من فروج والارض مددناها والقينا فيها رواسي وانبتنا فيها من كل زوج بهيج تبصرة وذكري لكل عبد منيب ونزلنا من السماء ماء مباركا فانبتنا به جنات وحب الحصيد والنخل باسقات لها طلع نضيد رزقا للعباد واحيينا به بلدة ميتا كذلك الخروج	2949	1481387970607904843	348	696.0	283	348	100.0	65	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2855	false	4141098825334148491	40	93	195	446	1521	300	ان جبرءيل----------- واقف بين يدي الله عز وجل ترتعد فراءصه يخلق الله عز وجل من كل رعدة ماءة الف ملك ------فالملاءكة صفوف بين يدي الله عز وجل منكسوا رءوسهم ساكتين فاذا اذن الله لهم في الكلام قالوا لا اله الا انت وذلك معني قوله ----------------------------------------الا من اذن له الرحمن في الكلام وقال صوابا	2855	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2950	true	5429049707066331513	173	228	845	1122	1471	300	ان جبريل عليه السلام واقف بين يدي الله سبحانه تر-عد فراءصه يخلق الله------- من كل رعدة ماءة الف ملك واولءك الملاءكة صفوف بين يدي الله سبحانه منكسو- رءوسهم------- فاذا اذن الله لهم في الكلام قالوا لا اله الا الله وهو----- قوله يوم يقوم الروح والملاءكة صفا لا يتكلمون الا من اذن له الرحمن---------- وقال صوابا	2950	1481387970607904843	197	303.5	153	308	63.96104049682617	35	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2526	false	-2861845029632973722	87	113	468	594	1557	300	وقال قرينه هذا ما لدي عتيد القيا في جهنم كل كفار عنيد مناع للخير معتد مريب الذي جعل مع الله الها اخر فالقياه في العذاب الشديد	2526	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2955	true	8288730396576330488	272	298	1373	1499	1509	300	وقال قرينه هذا ما لدي عتيد القيا في جهنم كل كفار عنيد مناع للخير معتد مريب الذي جعل مع الله الها اخر فالقياه في العذاب الشديد	2955	1481387970607904843	126	252.0	100	126	100.0	26	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2524	false	-3360939392958044677	105	148	550	784	1576	300	صلي الله عليه والهوسلم كاتب الحسنات علي يمين الرجل وكاتب السيءات علي يسار الرجل وكاتب الحسنات امين علي كاتب السيءات فاذا عمل حسنة كتبها لملك اليمين عشرا واذا عمل سيءة قال صاحب اليمين لصاحب الشمال دعه سبع ساعات لعله يسبح او يستغفر وعن	2524	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2957	true	-1162147653735332420	11	54	49	279	1550	300	صلي الله عليه ----وسلم كاتب الحسنات علي يمين الرجل وكاتب السيءات علي يسار الرجل وكاتب الحسنات امين علي كاتب السيءات فاذا عمل حسنة كتبها صاحب اليمين عشرا واذا عمل سيءة قال صاحب اليمين لصاحب الشمال دعه سبع ساعات لعله يسبح او يستغفر قال	2957	1481387970607904843	223	432.5	180	234	95.29914855957031	40	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2526	false	-2861845029632973722	110	156	577	805	1557	300	في العذاب الشديد قال قرينه ربنا ما اطغيته ولكن كان في ضلال بعيد قال لا تختصموا لدي وقد قدمت اليكم بالوعيد ما يبدل القول لدي وما انا بظلام للعبيد يوم نقول لجهنم هل امتلات وتقول هل من مزيد وقال قرينه وقال الملك الموكل عليه هذا ما	2526	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2960	true	3999820340162663775	10	54	44	258	1550	300	-------27 ال---ي قال قرينه ربنا ما اطغيته ولكن كان في ضلال بعيد قال لا تختصموا لدي وقد قدمت اليكم بالوعيد ما يبدل القول لدي وما انا بظلام للعبيد يوم نقول لجهنم هل امتلات وتقول هل من مزيد وازلفت الجنة للمتقين غير بعيد---- هذا ما	2960	1481387970607904843	185	345.0	145	228	81.14035034179688	37	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2529	false	-5319518901480432354	94	124	497	658	1587	300	كالمبيع--- وازلفت الجنة للمتقين غير بعيد هذا ما توعدون لكل اواب حفيظ من خشي الرحمن بالغيب وجاء بقلب منيب ادخلوها بسلام ذلك يوم الخلود لهم ما يشاءن فيها ولدينا مزيد	2529	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2960	true	3999820340162663775	45	76	213	374	1550	300	---من مزيد وازلفت الجنة للمتقين غير بعيد هذا ما توعدون لكل اواب حفيظ من خشي الرحمن بالغيب وجاء بقلب منيب ادخلوها بسلام ذلك يوم الخلود لهم ما يشاءن فيها ولدينا مزيد	2960	1481387970607904843	155	307.0	125	164	94.51219177246094	29	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2530	false	-1496026463272803056	147	238	725	1171	1496	300	بسلام سالمين من العذاب وزوال النعم او مسلما عليكم من الله وملاءكته ----------------------------------------------ذلك يوم الخلود يوم تقدير الخلود كقوله فادخلوها خالدين اي مقدرين الخلود لهم ما يشاءن فيها ولدينا مزيد وهو ما لا----------------------- يخطر ببالهم مما لا عين رات ولا اذن سمعت ولا خطر علي قلب بشر وقيل ان السحاب تمر باهل الجنة فتمطرهم الحور فتقول الحور نحن المزيد الذي قال الله عز وجل ولدينا مزيد------------------------ وكم اهلكنا قبلهم من قرن هم اشد منهم بطشا فنقبوا في البلاد هل من محيص ان في ذلك لذكري لمن كان له قلب او القي	2530	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2963	true	-8527482520764836357	225	300	1182	1548	1548	300	بسلام بسلامة من العذاب وسلام ا------------------------لله وملاءكته عليهم وقيل السلامة من زوال النعيم وحلول النقم ذلك يوم الخ--------------------------------------------------------لود لهم ما يشاءن فيها ولدينا مزيد يعني الزيادة لهم في النعم مما لم يخطر ببالهم ------------------------------------------------وقال جابر وانس هو النظر الي وجه-------------------------------------------- الله سبحانه وتعالي بلا كيف سورة ق الايات 36 الي وكم اهلكنا قبلهم من قرن هم اشد منهم بطشا فنقبوا في البلاد هل من محيص ان في ذلك لذكري لمن كان له قلب او القي-	2963	1481387970607904843	219	331.5	168	539	40.63079833984375	39	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2530	false	-1496026463272803056	238	300	1171	1496	1496	300	السمع وهو شهيد ولقد خلقنا السماوات والارض وما بينهما في ستة ايام وما مسنا من لغوب فاصبر علي ما يقولون وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل الغروب ومن الليل فسبحه وادبار السجود واستمع يوم يناد المناد من مكان قريب يوم يسمعون الصيحة بالحق ذلك يوم الخروج انا نحن نحيي ونميت والينا المصير يوم تشقق الارض عنهم سراعا ذلك حشر علينا يسير-	2530	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2964	true	-3750967132712295614	0	62	0	326	1507	300	السمع وهو شهيد ولقد خلقنا السماوات والارض وما بينهما في ستة ايام وما مسنا من لغوب فاصبر علي ما يقولون وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل الغروب ومن الليل فسبحه وادبار السجود واستمع يوم يناد المناد من مكان قريب يوم يسمعون الصيحة بالحق ذلك يوم الخروج انا نحن نحيي ونميت والينا المصير يوم تشقق الارض عنهم سراعا ذلك حشر علينا يسير	2964	1481387970607904843	325	645.0	264	326	99.69325256347656	62	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2531	false	4759792919471850302	0	37	0	184	1518	300	نحن اعلم بما يقولون وما انت عليهم بجبار فذكر بالقران من يخاف وعيد ثم خوف سبحانه كفار مكة فقال وكم اهلكنا قبلهم قبل قومك من قرن هم اشد منهم بطشا قوة كعاد وفرعون فنقبوا فخرقوا في البلاد	2531	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2964	true	-3750967132712295614	62	87	326	450	1507	300	نحن اعلم بما يقولون وما انت عليهم بجبار فذكر بالقران من يخاف وعيد---------------------------- وكم اهلكنا قبلهم--------- من قرن هم اشد منهم بطشا---------------- فنقب-------وا في البلاد	2964	1481387970607904843	124	212.0	99	184	67.39130401611328	21	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2532	false	5778526355124685279	185	300	965	1598	1598	300	يوم يناد المنادي يخرجون من القبور والمنادي هو اسرافيل فيقول ايتها------- العظام البالية والاوصال المنقطعة واللحوم المتمزقة والشعور المتفرقة ان الله يامركن ان تجتمعن لفصل القضاء وقيل اسرافيل ينفخ وجبرءيل ينادي بالحشر من مكان قريب بحيث يصل نداءه الي الكل علي سواء قيل هو صخرة بيت المقدس وهي -----------اقرب الارض من- السماء باثني-- عشر ميلا وهي وسط الارض وقيل من تحت اقدامهم وقيل من منابت شعورهم ولعل هذا في الاعادة نظير لفظة كن في الابداء يوم يسمعون الصيحة بدل من يوم يناد والصيحة النفخة الثانية بالحق متعلق بالصيحة والمراد به البعث للجزاء ذلك يوم الخروج من القبور الي ارض الموقف وهو من اسماء يوم القيامة وقد يقال للعيد انا نحن نحيي ونميت في الدنيا والينا-	2532	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2966	true	5221374728995374810	164	219	868	1192	1624	300	يوم ينا--------------------------د المناد---- اسرافيل عليهم السلام تاتيه العظام البالية والاوصال المتقطعة واللحوم المتمزقة والشعور المتفرقة ان الله يامركن ان تجتمعن بفصل القضاء ---------------------------------------من مكان قريب---------------------------------------- صخرة بيت المقدس وهي وسط الارض واقرب الارض الي السماء بثمانية عشر ميلا ي---------------------------------------------------------------------------------------------------وم يسمعون الصيحة بالحق وهي-------------- النفخة الاخيرة-------------------------------------------- ذلك يوم الخروج من القبور------------------------------------------------------- انا نحن نحيي ونميت---------- والينا	2966	1481387970607904843	272	402.5	223	655	41.52671813964844	35	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2533	false	-286241468641856462	168	275	860	1418	1564	300	صلي الله عليه والهوسلم من قرا سورة -الذاريات اعطي من الاجر عشر حسنات بعدد كل ريح هبت وجرت في الدنيا وروي داود بن فرقد عن ا----بي عبد الله عل--يه السلام قال من قرا سورة والذاريات في يومه او ليلته اصلح الله له معيشته واتاه برزق واسع ونور له في قبره بسراج يزهر الي يوم القيامة بسم الله الرحمن الرحيم والذاريات ذروا فالحاملات وقرا فالجاريات يسرا فالمقسمات امرا انما توعدون لصادق وان الدين لواقع والسماء ذات الحبك انكم لفي قول مختلف يءفك عنه من افك قتل الخراصون الذين هم في غمرة ساهون يسءلون ايان يوم الدين يوم هم علي النار يفتنون ذوقوا فتنتكم هذا الذي كنتم به تستعجلون	2533	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2967	true	4241697920345732970	146	228	746	1191	1575	300	صلي الله عليه ----وسلم من قرا سورة والذاريات اعطي من الاجر عشر حسنات بعدد كل ريح هبت وجرت في ال---------------------دنيا التفسير بسم الله الرحمن الرحيم----------- سورة -الذاريات الايات 1----------------------------------------------------------------------------------- الي بسم الله الرحمن الرحيم والذاريات ذروا فالحاملات وقرا فالجاريات يسرا فالمقسمات امرا انما توعدون لصادق وان الدين لواقع والسماء ذات الحبك انكم لفي قول مختلف يءفك عنه من افك قتل الخراصون الذين هم في غمرة ساهون يسءلون ايان يوم الدين يوم هم علي النار يفتنون ذوقوا فتنتكم هذا الذي كنتم به تستعجلون	2967	1481387970607904843	414	728.5	334	565	73.27433776855469	71	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2537	false	2789265052267576683	20	60	97	315	1601	300	فتنتكم و الذي صفته اي ذوقوا هذا العذاب--------------- ان المتقين في جنات وعيون اخذين ما اتاهم ربهم انهم كانوا قبل ذلك محسنين كانوا قليلا من الليل ما يهجعون وبالاسحار هم يستغفرون وفي اموالهم حق للساءل والمحروم وفي الارض ايات للموقنين	2537	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2967	true	4241697920345732970	222	260	1158	1370	1575	300	فتنتكم--------------------- هذا الذي كنتم به تستعجلون ان المتقين في جنات وعيون اخذين ما اتاهم ربهم انهم كانوا قبل ذلك محسنين كانوا قليلا من الليل ما يهجعون وبالاسحار هم يستغفرون وفي اموالهم حق للساءل والمحروم وفي الارض ايات للموقنين	2967	1481387970607904843	193	358.0	158	233	82.8326187133789	33	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2540	false	7218522088259835637	0	30	0	139	1569	300	حقا ثم قال وهل غير هذا فقرات------------------- فو رب السماء والارض انه لحق------------------- فصاح--------- وقال يا سبحان الله من ذا الذي اغضب الجليل حتي حلف -لم يصدقوه بقوله حتي الجاوه	2540	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2973	true	7749609606455037145	261	300	1366	1552	1552	300	حقا ثم قال وهل غير هذا قلت نعم يقول الله سبحانه فو رب السماء والارض انه لحق مثل ما انكم تنطقون فصاح الاعرابي وقال يا سبحان الله من ذا الذي اغضب الجليل حتي حلف الم يصدقوه بقوله حتي الجاوه-	2973	1481387970607904843	133	217.5	104	187	71.12299346923828	27	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2540	false	7218522088259835637	37	129	178	668	1569	300	هل اتاك حديث ضيف ابراهيم المكرمين اذ دخلوا عليه فقالوا سلاما قال سلام قوم منكرون فراغ الي اهله فجاء بعجل سمين فقربه اليهم قال الا تاكلون فاوجس منهم خيفة قالوا لا تخف وبشروه بغلام عليم فاقبلت امراته في صرة فصكت وجهها وقالت عجوز عقيم قالوا كذلك قال ربك انه هو الحكيم العليم قال فما خطبكم ايها المرسلون قالوا انا ارسلنا الي قوم مجرمين لنرسل عليهم حجارة من طين مسومة عند ربك للمسرفين فاخرجنا من كان فيها من المءمنين فما وجدنا فيها غير بيت من المسلمين وتركنا فيها اية للذين يخافون العذاب الاليم	2540	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2974	true	-7856672180461479785	164	256	803	1293	1514	300	هل اتاك حديث ضيف ابراهيم المكرمين اذ دخلوا عليه فقالوا سلاما قال سلام قوم منكرون فراغ الي اهله فجاء بعجل سمين فقربه اليهم قال الا تاكلون فاوجس منهم خيفة قالوا لا تخف وبشروه بغلام عليم فاقبلت امراته في صرة فصكت وجهها وقالت عجوز عقيم قالوا كذلك قال ربك انه هو الحكيم العليم قال فما خطبكم ايها المرسلون قالوا انا ارسلنا الي قوم مجرمين لنرسل عليهم حجارة من طين مسومة عند ربك للمسرفين فاخرجنا من كان فيها من المءمنين فما وجدنا فيها غير بيت من المسلمين وتركنا فيها اية للذين يخافون العذاب الاليم	2974	1481387970607904843	490	980.0	398	490	100.0	92	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2543	false	-8053370747443664347	0	31	0	155	1514	300	مجنون فاخذناه وجنوده فنبذناهم في اليم وهو مليم وفي عاد اذ ارسلنا عليهم الريح العقيم ما تذر من شء اتت عليه الا جعلته كالرميم وفي ثمود اذ قيل لهم تمتعوا حتي	2543	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2974	true	-7856672180461479785	269	300	1360	1514	1514	300	مجنون فاخذناه وجنوده فنبذناهم في اليم وهو مليم وفي عاد اذ ارسلنا عليهم الريح العقيم ما تذر من شء اتت عليه الا جعلته كالرميم وفي ثمود اذ قيل لهم تمتعوا حتي-	2974	1481387970607904843	154	303.0	124	155	99.3548355102539	30	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2540	false	7218522088259835637	43	76	212	383	1569	300	اذ دخلوا عليه فقالوا سلاما قال سلام ------------قوم منكرون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فراغ------------------ الي اهل--------------------------------------------------------------ه فجاء بعجل سمين------------------------------------- فقربه اليهم قال الا تاكلون فاوجس منهم خيفة قالوا لا تخف وبشروه بغلام عليم فاقبلت امراته في صرة	2540	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2975	true	4223454609773092346	208	289	1083	1509	1558	300	اذ دخلوا عليه فقالوا سلاما قال سلام قوم اي انتم قوم منكرون غرباء لا نعرفكم وقيل انما انكر امرهم لانهم دخلوا عليه من غير استءذان وقال ابو العاليه انكر سلامهم في ذلك الزمان وفي تلك الارض فراغ فعدل ومال ابراهيم الي اهله قال الفراء لا ينطق بالروغ حتي يكون صاحبه محتفيا لذهابه ومجيءه فجاء بعجل سمين قال قتادة كان عامة مال ابراهيم البقر فقربه اليهم قال الا تاكلون فاوجس منهم خيفة قالوا لا تخف وبشروه بغلام عليم فاقبلت امراته في صرة	2975	1481387970607904843	171	294.5	138	426	40.140846252441406	32	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2540	false	7218522088259835637	81	129	410	668	1569	300	قالوا كذلك قال ربك انه هو الحكيم العليم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال فما خطبكم ايها المرسلون قالوا انا ارسلنا الي قوم مجرمين لنرسل عليهم حجارة من طين------------------------------------------------ مسومة عند ربك للمسرفين فاخرجنا من كان فيها من المءمنين فما وجدنا فيها غير بيت من المسلمين وتركنا فيها اي-----ة للذين يخافون العذاب الاليم	2540	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2976	true	9024282331831048291	62	192	319	988	1550	300	قالوا كذلك قال ربك انه هو الحكيم العليم حدثنا ابو بكر بن املاءقال اخبرنا ابو سهل القطان ببغداد قال حدثنا يحيي بن جعفر قال اخبرنا يزيد بن هارون واخبرني ابن فنجويه قال حدثنا ابن يوسف قال حدثنا يوسف بن يعقوب قال حدثنا نصر بن علي قال اخبرنا نوح بن قيس قال حدثنا عون بن ابي شداد ان ضيف ابراهيم المكرمين لما دخلوا عليه فقرب اليهم العجل فسحه جبريل عليه السلام بجناحه فقام العجل يدرج في الدار حتي لحق بامه قال فما خطبكم ايها المرسلون قالوا انا ارسلنا الي قوم مجرمين لنرسل عليهم حجارة من طين قال الكلبي من سنك وكل بيانه قوله سبحانه من سجيل مسومة عند ربك للمسرفين فاخرجنا من كان فيها من المءمنين فما وجدنا فيها غير بيت من المسلمين وتركنا فيها اية عبرة للذين يخافون العذاب الاليم	2976	1481387970607904843	258	488.0	210	669	38.56502151489258	47	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2544	false	-170506197640561319	106	163	568	875	1634	300	نوح من قبل من قبل عاد وثمود انهم كانوا قوما فاسقين خارجين عن الاستقامة بالكفر والعصيان فاستحقوا لذلك الاهلاك والسماء بنيناها بايد وانا لموسعون والارض فرشناها فنعم الماهدون ومن كل شء خلقنا زوجين لعلكم تذكرون ففروا الي الله اني لكم منه نذير مبين ولا تجعلوا مع الله الها اخر اني لكم منه نذير مبين ولما قال وفي	2544	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2977	true	-6235624557704252901	136	181	709	940	1548	300	نوح من قبل----------------- انهم كانوا قوما فاسقين---------------------------------------------------------- والسماء بنيناها بايد وانا لموسعون والارض فرشناها فنعم الماهدون ومن كل شء خلقنا زوجين لعلكم تذكرون ففروا الي الله اني لكم منه نذير مبين ولا تجعلوا مع الله الها اخر اني لكم منه نذير مبين كذلك ما اتي -	2977	1481387970607904843	221	411.5	178	307	71.98696899414062	40	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2545	false	2132466843609250745	78	175	410	897	1541	300	ولا تجعلوا مع الله الها اخر افراد لاعظم ما يجب ان يفر به اني لكم منه نذير مبين تكرير للتاكيد او الاول مرتب علي ترك الايمان والطاعة والثاني علي الاشراك كذلك ما اتي الذين من قبلهم من رسول الا قالوا ساحر او مجنون اتواصوا به بل هم قوم طاغون فتول عنهم فما انت بملوم وذكر فان الذكري تنفع المءمنين وما خلقت الجن والانس الا ليعبدون ما اريد منهم من رزق وما اريد ان يطعمون ان الله هو الرزاق ذو القوة المتين فان للذين ظلموا ذنوبا مثل ذنوب اصحابهم فلا يستعجلون فويل للذين كفروا من يومهم الذي يوعدون	2545	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2977	true	-6235624557704252901	167	245	878	1264	1548	300	ولا تجعلوا مع الله الها اخر----------------------------- اني لكم منه نذير مبين------------------------------------------------------------------------ كذلك ما اتي الذين من قبلهم من رسول الا قالوا ساحر او مجنون اتواصوا به بل هم قوم طاغون فتول عنهم فما انت بملوم وذكر فان الذكري تنفع المءمنين وما خلقت الجن والانس الا ليعبدون ما اريد منهم من رزق وما اريد ان يطعمون ان الله هو الرزاق ذو القوة المتين فان للذين ظلموا ذنوبا مثل ذنوب اصحابهم فلا يستعجلون فويل للذين كفروا من يومهم الذي يوعدون	2977	1481387970607904843	386	751.0	308	487	79.26078033447266	76	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2547	false	8349506058486204913	138	266	707	1349	1523	300	المملوء فلا يستعجلون جواب لقولهم متي هذا الوعد ان كنتم صادقين-- فويل للذين كفروا من يومهم الذي يوعدون من --------------يوم القيامة او يوم بدر والويل كلمة يقولها العرب لكل من وقع في الهلكة سورة الطور مكية وهي ---------------------------------------------تسع واربعون اية -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي بن كعب ----------عن النبي صلي الله عليه والهوسلم انه قال ومن قرا سورة الطور كان حقا علي الله------- ان يءمنه من عذابه وان ينعمه في جنته --------------------------------------------------------------------------وعن جبير بن مطعم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه والهوسلم يقرا سورة الطور في المغرب وروي محمد بن هشام عن ابي جعفر عليه السلام قال من قرا سورة الطور جمع الله له خير الدنيا والاخرة بسم الله الرحمن الرحيم والطور وكتاب مسطور في رق منشور والبيت المعمور والسقف المرفوع والبحر المسجور ان عذاب ربك لواقع ما له من دافع	2547	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2981	true	-6773741760799653949	3	146	14	755	1602	300	الخالية فلا يستعجلون بالعذاب فانما امهلوا مع ذنوبهم لاجل ذنوبهم فويل للذين كفروا من يومهم الذي يوعدون وهو يوم بدر وقيل يوم القيام---------------------------------------------------------ة سورة الطور مكية وهي الف وخمسماءة حرف وثلاثماءة واثنتا عشرة كلمة وتسع واربعون اية اخبرني ابو الحسن الفارسي قال حدثنا ابو محمد بن ابي حامد قال حدثنا ابو جعفر محمد بن الحسن الصبهاني قال حدثنا المءمل بن اسماعيل قال حدثنا سفيان الثوري قال حدثنا اسلم المنقري عن عبد الله بن عبد الرحمن بن ايزي عن ابيه عن ابي بن كعب قال قال رسول ال-له صلي الله عليه ----وسلم ---------من قرا سورة الطور كان حقا علي الله عز وجل ان يءمنه من عذابه وان ينعمه في جنته التفسير بسم الله الرحمن الرحيم سورة الطور الايات 1 الي بسم الله الرحمن الر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حيم والطور وكتاب مسطور في رق منشور والبيت المعمور والسقف المرفوع والبحر المسجور ان عذاب ربك لواقع ما له من دافع	2981	1481387970607904843	322	387.0	256	1011	31.849653244018555	57	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2547	false	8349506058486204913	258	300	1317	1523	1523	300	ان عذاب ربك لواقع ما له من دافع ---------------------------------------------------------------------------يوم تمور السماء مورا وتسير الجبال سيرا فويل يومءذ للمكذبين الذين هم في خوض يلعبون يوم يدعون الي نار جهنم دعا هذه النار التي كنتم بها تكذبون افسحر هذا ام انتم لا تبصرون اصلوها-	2547	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2984	true	-5045853919477443855	104	161	501	783	1574	300	ان عذاب ربك لواقع ما له من دافع بكي الحسن وبكي اصحابه وجعل مالك يضطرب حتي غشي عليه سورة الطور الايات 9 الي يوم تمور السماء مورا وتسير الجبال سيرا فويل يومءذ للمكذبين الذين هم في خوض يلعبون يوم يدعون الي نار جهنم دعا هذه النار التي كنتم بها تكذبون افسحر هذا ام انتم لا تبصرون اصلوها	2984	1481387970607904843	206	398.0	165	282	73.04964447021484	42	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2550	false	-6549601904067952500	69	226	354	1188	1573	300	انما سكرت ابصارنا اصلوها فاصبروا او لا تصبروا اي ادخلوها علي اي وجه شءتم من الصبر وعدمه فانه لا محيص لكم عنها سواء عليكم مبتدا محذوف خبره اي سواء عليكم الامران الصبر وعدمه ثم علل استواء الامرين بقوله انما تجزون ما كنتم تعملون اي لما كان الجزاء واجب الوقوع كان الصبر وعدمه سيين في عدم النفع وتحقيق المعني ان الصبر انما يكون له مزية علي الجزع لنفعه في العاقبة بان يجازي عليه الصابر جزاء الخير فاما الصبر علي العذاب الذي هو الجزاء ولا عاقبة له ولا منفعة فلا مزية له علي الجزع ان المتقين في جنات ونعيم فاكهين بما اتاهم ربهم ووقاهم ربهم عذاب الجحيم كلوا واشربوا هنيءا بما كنتم تعملون متكءين علي سرر مصفوفة وزوجناهم بحور عين والذين امنوا واتبعتهم ذريتهم بايمان الحقنا بهم ذريتهم وما التناهم من عملهم من شء كل امرء بما كسب رهين وامددناهم بفاكهة ولحم مما يشتهون يتنازعون فيها كاسا لا لغو فيها ولا تاثيم ويطوف عليهم غلمان لهم كانهم لءلء مكنون	2550	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2984	true	-5045853919477443855	157	237	761	1202	1574	300	انتم لا تبصرون--- اصلوها فاصبروا او لا تصبرو----------------------------------------------------------------ا سواء عل-------------------------------يكم ا------------------------------------------------نما تجزون ما كنتم تعملون ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن المتقين في جنات ونعيم فاكهين بما اتاهم ربهم ووقاهم ربهم عذاب الجحيم كلوا واشربوا هنيءا بما كنتم تعملون متكءين علي سرر مصفوفة وزوجناهم بحور عين والذين امنوا واتبعتهم ذريتهم بايمان الحقنا بهم ذريتهم وما التناهم من عملهم من شء كل امرء بما كسب رهين وامددناهم بفاكهة ولحم مما يشتهون يتنازعون فيها كاسا لا لغو فيها ولا تاثيم ويطوف عليهم غلمان لهم كانهم لءلء مكنون	2984	1481387970607904843	431	814.5	352	834	51.67865753173828	73	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2547	false	8349506058486204913	273	300	1388	1523	1523	300	فويل يومءذ للمكذبين الذين هم في خوض----- يلعبو--------------------------ن يوم يدعون -------الي نار جهنم دعا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هذه النار التي كنتم بها تكذبون افسحر هذا ام انتم لا تبصرون اصلوها-	2547	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2985	true	1860849926462525944	30	111	166	615	1677	300	فويل يومءذ للمكذبين الذين هم في خوض باطل يلعبون غافلين جاهلين ساهين لاهين يوم يدعون يدفعون الي نار جهنم دعا دفعا ويزعجون اليها ازعاجا وذلك ان خزنة النار يغلون ايديهم الي اعناقهم ويجمعون نواصيهم الي اقدامهم ثم يدفعونهم الي النار دفعا علي وجوههم وتجافي اقفيتهم حتي يردوا النار وقرا ابو رجاء العطاردي يوم يدعون الي النار دعاء بالتخفيف من الدعاء قالوا فاذا دنوا من النار قالت لهم الخزنة هذه النار التي كنتم بها تكذبون افسحر هذا ام انتم لا تبصرون اصلوها	2985	1481387970607904843	135	229.0	109	449	30.066814422607422	26	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2550	false	-6549601904067952500	161	190	827	995	1573	300	ان المتقين في جنات ونعيم فاكه-------------------------------------ين بما اتاهم ربهم ووقاهم ربهم عذاب الجحي------------م كلوا واشربوا هنيءا بما كنتم تعملون متكءين علي سرر مصفوفة------------------------------------- وزوجناهم بحور عين والذين امنوا واتبعتهم	2550	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2985	true	1860849926462525944	123	169	681	935	1677	300	ان المتقين في جنات ونعيم فاكهين ذوي فاكهة كثيرة وفكهين معجبين ناعمين بما اتاهم ربهم ووقاهم ربهم عذاب الجحيم ثم يقال لهم كلوا واشربوا هنيءا بما كنتم تعملون متكءين علي سرر مصفوفة قد صف بعضها الي بعض وقوبل بعضها ببعض وزوجناهم بحور عين والذين امنوا واتبعتهم	2985	1481387970607904843	168	309.0	139	254	66.14173126220703	27	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2550	false	-6549601904067952500	220	253	1155	1325	1573	300	عليهم غلمان لهم كانهم لءلء مكنون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واقبل بعضهم علي بعض يتساءلون قالوا انا كنا قبل في اهلنا مشفقين فمن الله علينا ووقانا عذاب السموم انا كنا من قبل ندعوه انه هو البر الرحيم	2550	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2988	true	2891587098660091908	18	75	86	386	1533	300	عليهم غلمان لهم كانهم لءلء مكنون قالوا يا رسول الله الخادم كاللءلء فكيف بالمخدوم قال ما بينهما كما بين القمر ليلة البدر وبين اصغر الكواكب سورة الطور الايات 25 الي واقبل بعضهم علي بعض يتساءلون قالوا انا كنا قبل في اهلنا مشفقين فمن الله علينا ووقانا عذاب السموم انا كنا من قبل ندعوه انه هو البر الرحيم	2988	1481387970607904843	170	328.0	137	300	56.66666793823242	33	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2553	false	5476383057402141236	181	286	952	1485	1560	300	فذكر فما انت بنعمة ربك بكاهن ولا مجنون ام يقولون شاعر نتربص به ريب المنون قل تربصوا فاني معكم من المتربصين ام تامرهم احلامهم بهذا ام هم قوم طاغون ام يقولون تقوله بل لا يءمنون فلياتوا بحديث مثله ان كانوا صادقين ام خلقوا من غير شء ام هم الخالقون ام خلقوا السماوات والارض بل لا يوقنون ام عندهم خزاءن ربك ام هم المصيطرون ام لهم سلم يستمعون فيه فليات مستمعهم بسلطان مبين ام له البنات ولكم البنون ام تسءلهم اجرا فهم من مغرم مثقلون ام عندهم الغيب فهم يكتبون ام يريدون كيدا فالذين كفروا هم المكيدون ام لهم اله غير الله سبحان الله عما يشركون	2553	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2988	true	2891587098660091908	75	180	386	919	1533	300	فذكر فما انت بنعمة ربك بكاهن ولا مجنون ام يقولون شاعر نتربص به ريب المنون قل تربصوا فاني معكم من المتربصين ام تامرهم احلامهم بهذا ام هم قوم طاغون ام يقولون تقوله بل لا يءمنون فلياتوا بحديث مثله ان كانوا صادقين ام خلقوا من غير شء ام هم الخالقون ام خلقوا السماوات والارض بل لا يوقنون ام عندهم خزاءن ربك ام هم المصيطرون ام لهم سلم يستمعون فيه فليات مستمعهم بسلطان مبين ام له البنات ولكم البنون ام تسءلهم اجرا فهم من مغرم مثقلون ام عندهم الغيب فهم يكتبون ام يريدون كيدا فالذين كفروا هم المكيدون ام لهم اله غير الله سبحان الله عما يشركون	2988	1481387970607904843	533	1066.0	428	533	100.0	105	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2555	false	3862872373393615204	244	300	1329	1613	1613	300	ام لهم اله غير الله يعينهم ويحرسهم من عذابه سبحان الله عما يشركون عن اشراكهم او شركة ما يشركون به وان يروا كسفا من السماء ساقطا يقولوا سحاب مركوم فذرهم حتي يلاقوا يومهم الذي فيه يصعقون يوم لا يغني عنهم كيدهم شيءا ولا هم ينصرون وان للذين ظلموا عذابا دون ذلك ولكن اكثرهم لا يعلمون واصبر-	2555	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2988	true	2891587098660091908	171	216	877	1106	1533	300	ام لهم اله غير الل------------------------ه سبحان الله عما يشركون --------------------------------وان يروا كسفا من السماء ساقطا يقولوا سحاب مركوم فذرهم حتي يلاقوا يومهم الذي فيه يصعقون يوم لا يغني عنهم كيدهم شيءا ولا هم ينصرون وان للذين ظلموا عذابا دون ذلك ولكن اكثرهم لا يعلمون واصبر	2988	1481387970607904843	228	427.0	184	285	80.0	43	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2555	false	3862872373393615204	270	295	1457	1586	1613	300	يقولوا سحاب مركوم فذرهم حتي يلاقوا يومهم الذي فيه يصعقون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يوم لا يغني عنهم كيدهم شيءا ولا هم ينصرون وان للذين ظلم------وا عذابا دون ذلك	2555	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2991	true	2794598308369761118	96	143	496	742	1515	300	لقالوا سحاب مركوم فذرهم حتي يلاقوا يومهم الذي فيه يصعقون اي يموتون وقرا الاعمش وعاصم وابن عامر يصعقون بضم الياء وفتح العين اي يهلكون وقال الفراء هما لغتان مثل سعد وسعد يوم لا يغني عنهم كيدهم شيءا ولا هم ينصرون وان للذين ظلموا كفروا عذابا دون ذلك	2991	1481387970607904843	127	224.5	102	246	51.626014709472656	23	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2557	false	4107061762860508724	134	208	715	1059	1528	300	ابي بن كعب قال قال رسول الله صلي الله عليه والهوسلم من قرا سورة النجم اعطي من الاجر عشر حسنات بعدد من صدق بمحمد ومن جحد به يزيد بن خليفة عن ا----بي عبد الله عليه السلام قال من كان يدمن قراءة والنجم في كل يوم او في كل ليلة عاش محمودا بين الناس وكان مغفورا له وكان محبوبا بين الناس بسم الله الرحمن الرحيم والنجم اذا هوي ما ضل صاحبكم وما غوي وما ينطق	2557	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2992	true	-584594245929192588	249	300	1233	1474	1474	300	ابي بن كعب قال قال رسول الله صلي الله عليه ----وسلم من قرا سورة النجم اعطي من الاجر عشر حسنات بعدد من صدق بمحمد ومن جحد به -----------------التفسير بسم الله الرحمن الرحيم سورة ----------------ا-------------------------------------------------------------------لنجم الايات 1 ال--ي بسم الله الرحمن الرحيم والنجم اذا هوي ما ضل صاحبكم وما غوي وما ينطق-	2992	1481387970607904843	204	345.0	158	348	58.620689392089844	40	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2558	false	-3351613399764980522	66	194	356	1004	1538	300	بن ابي لهب وكانت تحته بنت رسول الله صلي الله عليه والهوسلم فقال -لاتين محمدا فلاوذينه----------- فاتاه فقال يا محمد هو كافر ب-النجم اذا هوي وبالذي دنا فتدلي ثم تفل في وجه رسول الله صلي الله عليه والهوسلم ورد عليه ابنته وطلقها فقال رسول الله صلي الله عليه والهوسلم اللهم سلط عليه كلبا من كلابك وكان ابو طالب حاضرا فوجم لها وقال ما كان اغناك يا ابن اخي عن هذه الدعوة فرجع عتبة الي ابيه فاخبره----- ثم خرج مع نفر من قريش الي الشام فنزلوا منزلا فاشرف عليهم راهب من الدير فقال لهم ان هذه ارض مسبعة فقال ابو لهب لاصحابه اغيثونا يا معشر قريش هذه الليلة فاني اخاف علي ابني دعوة محمد فجمعوا ج-مالهم واناخوه---------------------ا حولهم واحدقوا بعتبة فجاء الاسد----- يتشمم وجوههم حتي --------------ضرب عتبة---------------- فقتله فقال	2558	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2994	true	4358520287995472047	0	125	0	628	1495	300	بن ابي لهب فاراد الخروج الي الشا-------------------------م فقال الابتر محمد- فلاوذينه في جابنتهج فاتاه فقال يا محمد هو يكفر ب النجم اذا هوي وبالذي دنا فتدلي ثم تفل في وجهه-------------------------------- ورد عليه ابنته وطلقها فقال رسول الله صلي الله عليه و----سلم اللهم سلط عليه كلبا من كلابك قال وابو طالب حاضر- فوجم لها وقال ما كان اغناك يا -بن اخي عن هذه الدعوة فرجع عتبة الي ابيه فاخبره بذلك ثم خرج-------------وا الي الشام فنزلوا منزلا فاشرف عليهم راهب من الدير فقال لهم ه---ذه ارض مسبعة فقال ابو لهب لاصحابه اعينونا يا معشر قريش هذه الليلة فاني اخاف علي ابني دعوة محمد فجمعوا احمالهم وفرشوا لعتبة في اعلاها وناموا حوله--------------- فجاء الاسد فجعل يتشمم وجوههم ثم ثني ذنبه فوثب وضرب عتبة بيده ضربة واخذه فخدشه فقال	2994	1481387970607904843	505	826.0	399	723	69.84785461425781	89	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2559	false	293491686284607467	31	81	171	441	1604	300	انه اقتلع قري-- قوم لوط من الماء الاسود وحملها علي جناحه ورفعها الي السماء ثم قلبها وصاح صيحة بثمود فاصبحوا جاثمين وكان هبوطه علي الانبياء وصعوده في اسرع من رجعة الطرف وراي ابليس---- يكلم عيسي عليه السلام علي بعض عقاب الارض المقدسة فنفخه بجناحه نفخة فالقاه في اقصي جبل بالهند	2559	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2995	true	-6162802895046509864	1	39	5	204	1547	300	انه اقتلع قريات قوم لوط من الماء الاسود وحملها علي جناحه ورفعها الي السماء ثم قلبها------------------------------- وكانت شدته ايضا انه ابصر--------------------------------- ابليس وهو يكلم عيسي ------------علي بعض عقاب الارض المقدسة فنفحه بجناحه نفحة -القاه في اقصي جبل بالهند	2995	1481387970607904843	173	290.5	139	276	62.68115997314453	26	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2560	false	-306833367934118960	60	161	329	836	1502	300	وقيل ضمير ما اوحي لله تعالي والمعني--------------- فاوحي جبرءيل الي -عبد الله محمد ما اوحي الله تعالي اليه وعن---------------------- سعيد بن جبير اوحي اليه الم يجدك يتيما فاوي الي قوله ورفعنا لك ذكرك وقيل اوحي اليه ان الجنة محرمة علي الانبياء حتي تدخلها انت وعلي الامم حتي تدخلها امتك وقيل الضماءر كلها لله تعالي وهو المعني ب شديد القوي كما في قوله هو الرزاق ذو القوة المتين ودنوه منه برفع مكانته وتدليه جذبه بشراشره الي جناب القدس وقيل اوحي اليه سرا ب------------سر وفي ذلك يقول القاءل بين المحبين سر ليس يفشيه قول ولا قلم للخلق يحك----------------------------------------------يه ما كذب الفءاد ما راي	2560	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2998	true	8000500839913408581	28	121	153	602	1496	300	عليه وسلم ما اوحي قال الحسن والربيع وابن زيد معناه فاوحي جبري-ل الي رسول الله صل---------ي الله------ عليه وسلم ما اوحي اليه ربه قال سعيد-------- اوحي اليه الم يجدك يتيما -----الي قوله ورفعنا لك ذكرك وقيل اوحي اليه ان الجنة محرمة علي الانبياء حتي تدخلها---- وعلي الامم حتي تدخلها امتك وسءل ابو الحسن الثوري عنه فقال اوحي ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليه سرا بسر من سر في سر وفي ذلك يقول القاءل بين المحبين سر ليس يفشيه قول ولا قلم للخلق يحكيه سر يمازجه انس يقابله نور تحير في بحر من التيه ما كذب الفءاد ما راي	2998	1481387970607904843	294	468.0	228	603	48.75621795654297	48	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2561	false	8712345616415407682	110	220	533	1078	1502	300	الشعبي واخبرني مسروق قال سالت عاءشة عن ذلك فق-----------------------------------------------------------الت انك لتقول قولا انه ليقف---- شعري منه قلت رويدا يا ام المءمنين وقرات عليها والنجم اذا هوي حتي انتهيت الي قوله قاب قوسين او ادني فقالت رويدا اني يذهب بك انما راي جبرءيل في صورته من حدثك ان محمدا صلي الله عليه والهوسلم راي ربه فقد كذب والله تعالي ي-قول لا تدركه الابصار وهو يدرك الابصار ومن حدثك ان محمدا صلي الله عليه والهوسلم يعلم الح-س من الغيب فقد كذب والله تعالي ي-قول ان الله عنده علم الساع------ة ومن حدثك ان محمدا صلي الله عليه والهوسلم كتم شيءا من الوحي فقد كذب والله تعالي ي-قول بلغ ما انزل اليك من ربك	2561	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3000	true	-6750616838606702907	60	165	306	801	1512	300	الشعبي فاخبرني مسروق انه قال لعاءشة رضي الله عنها يا امتاه هل راي محمد صلي الله عليه وسلم ربه تعالي قط قالت انك لتقول قولا انه ليقف منه شعري قال قلت رويدا ف---------------قرات عليها والنجم اذا هوي حتي---------------- قاب قوسين او ادني فقالت رويدا اين يذهب بك انما راي جبر-يل في صورته من حدثك ان محمدا -----------------------راي ربه فقد كذب والله عز وجل يقول لا تدركه الابص-----------------ار ومن حدثك انه---------------------------- يعلم الخمس من الغيب فقد كذب والله سبحانه يقول ان الله عنده علم الساعة الاية ومن حدثك ان محمدا----------------------- كتم شيءا من الوحي فقد كذب والله عز وجل يقول بلغ ما انزل اليك من ربك	3000	1481387970607904843	377	607.0	295	618	61.00323486328125	64	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2563	false	3863575477484532524	139	196	758	1067	1669	300	سمرة لغطفان كانوا يعبدونها واصلها تانيث الاعز فبعث اليها رسول الله خالد بن الوليد فقطعها فخ----------------------------------------------------------------------------رجت منها شيطانة ناشرة شعرها داعية ويلها واضعة يدها علي راسها فجعل يضربها بالسيف حتي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قتلها وهو يقول يا عز كفرانك لا سبحانك اني رايت الله قد اهانك ورجع فاخبر رسول الله صلي الله عليه والهوسلم فقال تلك العزي ولن تعبد ابدا	2563	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3004	true	-2439505186357296981	200	293	1048	1530	1566	300	شجرة لغطفان------ يعبدونها وهي التي -----------بعث اليها رسول الله خالد بن الوليد فقطعها وجعل خالد يضربها بالفاس ويقول يا عز كفرانك لا سبحانك اني رايت الله قد اهانك فخرجت منها شيطانة ناشرة شعرها داعية ويلها واضعة يدها علي راسها ويقال ان خالدا رجع الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال قد قطعتها فقال ما رايت قال لم ار شيءا قال صلي الله عليه وسلم ما قطعت فعاودها ومعه المعول فقلعها واجتث اصلها فخرجت جمنهاج امراة عريانة فقتلها ثم رجع الي النبي صلي الله عليه وسلم------------------------ فاخبره بذلك ف---------------------------قال تلك العزي ولن تعبد ابدا	3004	1481387970607904843	171	247.5	139	550	31.090909957885742	23	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2564	false	-2088770781650805618	229	300	1249	1611	1611	300	الا الظن الا توهم ان ما هم عليه حق تقليدا وتوهما باطلا وما تهوي الانفس وما تشتهيه انفسهم ولقد جاءهم من ربهم الهدي اي الرشاد والبيان من الرسول والكتاب فتركوه---------------------------------------------------------- ام للانسان ما تمني فلله الاخرة والاولي وكم من ملك في السماوات لا تغني شفاعتهم شيءا الا من بعد ان ياذن الله لمن يشاء ويرضي ان الذين لا يءمنون بالاخرة ليسمون الملاءكة تسمية الانثي وما لهم به من علم ان يتبعون-	2564	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3006	true	-5623037546692488610	211	285	1096	1474	1538	300	الا الظن في قولهم انها الهة وانها شفعاءهم و-------------ما تهوي الانفس------------------ ولقد جاءهم من ربهم الهدي ------------لبيان انها ليست بالهة وان العبادة لا تصلح الا لله الواحد القهار سورة النجم الايات 24 الي ام للانسان ما تمني فلله الاخرة والاولي وكم من ملك في السماوات لا تغني شفاعتهم شيءا الا من بعد ان ياذن الله لمن يشاء ويرضي ان الذين لا يءمنون بالاخرة ليسمون الملاءكة تسمية الانثي وما لهم به من علم ان يتبعون	3006	1481387970607904843	273	474.0	218	421	64.8456039428711	49	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2566	false	-6924013702091582734	143	188	727	967	1547	300	السماوات وما في الارض ليجزي الذين اساءا بما عملوا ويجزي الذين احسنوا بالحسني الذين يجتنبون كباءر الاثم والفواحش الا اللمم ان ربك واسع المغفرة هو اعلم بكم اذ انشاكم من الارض واذ انتم اجنة في بطون امهاتكم فلا تزكوا انفسكم هو اعلم بمن اتقي ثم	2566	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3007	true	-1038675317732603513	24	69	107	347	1503	300	السماوات وما في الارض ليجزي الذين اساءا بما عملوا ويجزي الذين احسنوا بالحسني الذين يجتنبون كباءر الاثم والفواحش الا اللمم ان ربك واسع المغفرة هو اعلم بكم اذ انشاكم من الارض واذ انتم اجنة في بطون امهاتكم فلا تزكوا انفسكم هو اعلم بمن اتقي ام	3007	1481387970607904843	239	477.0	194	240	99.58333587646484	44	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2567	false	-9122385339214402089	229	300	1207	1574	1574	300	كان الناس يعملون اعمالا حسن-ة ثم يقولون صلاتنا وصيامنا وحجنا ف-نزلت----------- هذه الاية وهذا------------------- اذا كان-------------------------------------------------------------------- علي سبيل الاعجاب او الرياء واما من اعتقد ان ما عمله من-------------------- العمل الصالح بتوفيق الله وتاييده ولم يقصد به التمدح لم يكن من المزكين انفسهم لان المسرة بالطاعة طاعة وذكرها شكر افرايت الذي تولي واعطي قليلا واكدي اعنده علم الغيب فهو يري ام لم ينبا بما في صحف موسي وابراهيم الذي وفي الا تزر-	2567	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3010	true	7759722728537301986	99	179	484	894	1487	300	كان ا-ناس يعملون اعمالا خبيثة ثم يقولون صلاتنا وصيامنا وحجنا فانزل الله سبحانه هذه وقال النبي صلي الله عليه وسلم اذا رايتم المداحين فاحثوا في وجوههم التراب هو اعلم بمن اتقي الشرك فامن وقال علي بن ابي طالب كرم الله وجهه يعني عمل حسنة وارعوي عن سيءة وقال الحسن اخلص العمل لله سورة النجم الايات 33 الي----------------------------------------------------------------------------- افرايت الذي تولي واعطي قليلا واكدي اعنده علم الغيب فهو يري ام لم ينبا بما في صحف موسي وابراهيم الذي وفي الا تزر	3010	1481387970607904843	206	270.0	162	488	42.21311569213867	35	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2568	false	7803905885310982853	0	146	0	717	1478	300	وازرة وزر اخري وان ليس للانسان الا ما سعي وان سعيه سوف يري ثم يجزاه الجزاء الاوفي وان الي ربك المنتهي وانه هو اضحك وابكي وانه هو امات واحيا وانه خلق الزوجين الذكر والانثي من نطفة اذا تمني وان عليه النشاة الاخري وانه هو اغني واقني وانه هو رب الشعري وانه اهلك عادا الاولي وثمود فما ابقي وقوم نوح من قبل انهم كانوا هم اظلم واطغي والمءتفكة اهوي فغشاها ما غشي روي عن ابن عباس والسدي والكلبي وجماعة من المفسرين ان عث--مان بن عفان ك----------------ان يتصدق وينفق --مال--ه فقال له اخوه من الرضاعة عبد الله بن سعد بن ابي سرح ما هذا الذي تصنع يوشك ان لا يبقي لك شء فقال له عثمان ان لي ذنوبا------- واني اطلب بما اصنع رضا الله وارجو عفوه فقال له عبد الله اعطني ناقتك برحلها وانا اتحمل عنك ذنوبك كلها فاعطاه واشهد عليه وامسك ع-------------------ن ال--------صدقة ف-نزل-----------ت افرايت الذي تولي	2568	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3010	true	7759722728537301986	179	297	894	1475	1487	300	وازرة وزر اخري وان ليس للانسان الا ما سعي وان سعيه سوف يري ثم يجزاه الجزاء الاوفي وان الي ربك المنتهي وانه هو اضحك وابكي وانه هو امات واحيا افرايت الذي تولي الايات قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن عباس والسدي والكلبي والمسيب بن شريك نزلت في عثمان بن عفان رضوان الله عليه كان يتصدق وينفق في الخير فقال له اخوه من الرضاعة عبد الله------- بن ابي سرح ما هذا الذي تصنع يوشك ان لا يبقي لك شء فقال عث---مان ان لي ذنوبا وخطايا واني اطلب بما اصنع رضا الله وارجو عفوه فقال له عبد الله اعطني ناقتك برحلها وانا اتحمل عنك ذنوبك كلها فاعطاه واشهد عليه وامسك عن بعض ما كان يصنع من الصدقة والنفقة فانزل الله سبحانه افرايت الذي تولي	3010	1481387970607904843	458	824.5	361	785	58.34394836425781	87	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2568	false	7803905885310982853	199	258	979	1273	1478	300	مجاه---------د نزلت في الوليد بن المغيرة وكان قد اتبع رسول الله صلي الله عليه والهوسلم علي دينه فعيره بعض المشركين وقال له -تركت دين الاشياخ وضالتهم وزعمت انهم في النار----------------------- قال اني خشيت عذاب الله فضمن له الذي عاتبه ان هو اعطاه شيءا من ماله ورجع الي شركه ان يتحمل عنه عذاب الله فارتد واعطي بعض المشروط----------------- ثم بخل	2568	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3011	true	-3373374780709775053	22	93	110	449	1486	300	مجاهد وابن زيد نزلت في الوليد بن المغيرة وكان قد اتبع رسول الله صلي الله عليه ----وسلم علي دينه فعيره بعض المشركين وقال له اتركت دين الاشياخ وضللتهم وزعمت انهم في النار كان ينبغي لك ان تنصرهم قال اني خشيت عذاب الله فضمن له الذي عاتبه ان هو اعطاه شيءا من ماله ورجع الي شركه ان يتحمل عنه عذاب الله ففعل- واعطي الذي عاتبه بعض ما كان ضمن له ثم بخل	3011	1481387970607904843	274	494.5	216	344	79.65116119384766	52	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2589	false	6187302189665525347	157	287	814	1428	1491	300	طاهر انه دعا الح----سين بن الفضل فقال له اشكلت علي ثلاث ايات دعوتك لتكشفها--------------------------- لي قوله تعالي---------------- فاصبح من النادمين وقد صح -------ان الندم توبة وقوله كل يوم هو في شان وصح ان------ القلم جف بما هو كاءن الي يوم القيامة وقوله------ وان ليس للانسان الا ما سعي فما بال الاضعاف فقال الحسين يجوز ان لا يكون الندم------ توبة في تلك الامة ويكون توبة في هذه الامة لا--------ن الله تعالي- خص هذه الامة بخصاءص لم يشاركهم فيها ا-----------------لامم او ندم قابيل لم يكن علي قتل هابيل ولكن -----علي حمله واما قوله وان ليس للانسان الا ما سعي فمعناه ليس له الا ما ---------------------------------سعي عدلا ولي ان اجزيه بواحدة الفا فضلا واما قوله كل يوم هو في شان فانها شءو---------------ن يبديها لا شءون يبتدءها-------------------------- فقام عبد الله-------- وقبل راسه وسوغ خراجه	2589	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3015	true	1418273900487553939	0	160	0	772	1471	300	طاهر والي خراسان الحسين بن الفضل -قال--- اشكلت علي ثلاث ايات دعوتك لتكشفها لي قال وما هي ايها الامير قال قوله تعالي في وصف ابني ادم فاصبح من النادمين و---صح الخبر بان الندم توبة وقوله كل يوم هو في شان وصح الخبر جف القلم--- بما هو كاءن الي يوم القيامة وقوله تعالي وان ليس للانسان الا ما سعي فما بال الاضعاف فقال الحسين يجوز ان لا يكون --ندم قابيل توبة له---------- ويكون ----ندم هذه الامة توبة لها ان الله سبحانه خص هذه الامة بخصاءص لم يش-ركهم فيها الامم وفيه قول اخر وهو ان ندم قابيل لم يكن علي قتل هابيل وانما كان علي حمله واما قوله وان ليس للانسان الا ما سعي يعني عن طريق العدل ومجاز الاية وان ليس للانسان الا ما سعي عدلا ولي ان اجزيه بواحدة الفا فضلا واما قوله كل يوم هو في شان فانها شءون يعيدها لا شءون يبديها ومجاز الاية سوق المقادير الي المواقيت قال فقام عبد الله بن طاهر وقبل راسه وسوغ خراجه	3015	1481387970607904843	515	883.0	402	799	64.45556640625	97	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2568	false	7803905885310982853	29	71	140	355	1478	300	وانه خلق الزوجين الذكر والانثي من نطفة اذا تمني وان عليه النشاة الاخري وانه هو اغني واقني وانه هو رب الشعري وانه اهلك عادا الاولي وثمود فما ابقي وقوم نوح من قبل انهم كانوا هم اظلم واطغي والمءتفكة اهوي فغشاها ما غشي	2568	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3017	true	-629351896999565667	204	246	1129	1344	1629	300	وانه خلق الزوجين الذكر والانثي من نطفة اذا تمني وان عليه النشاة الاخري وانه هو اغني واقني وانه هو رب الشعري وانه اهلك عادا الاولي وثمود فما ابقي وقوم نوح من قبل انهم كانوا هم اظلم واطغي والمءتفكة اهوي فغشاها ما غشي	3017	1481387970607904843	215	430.0	173	215	100.0	42	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2571	false	8378019867478850846	217	248	1147	1314	1603	300	فباي الاء ربك تتماري هذا نذير من النذر الاولي ازفت الازفة ليس لها من دون الله كاشفة افمن هذا الحديث تعجبون وتضحكون ولا تبكون وانتم سامدون فاسجدوا لله واعبدوا ولما وعد	2571	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3017	true	-629351896999565667	246	277	1344	1511	1629	300	فباي الاء ربك تتماري هذا نذير من النذر الاولي ازفت الازفة ليس لها من دون الله كاشفة افمن هذا الحديث تعجبون وتضحكون ولا تبكون وانتم سامدون فاسجدوا لله واعبدوا وانه خلق	3017	1481387970607904843	161	316.0	130	167	96.40718841552734	29	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0006	false	444068816779621971	245	294	1245	1497	1526	300	عبد الرحمن بن الساءب قال قدم علينا سعد بن ابي وقاص--------------- فاتيته مسلما عليه----------------- فقال مرحبا يا ابن اخي بلغني انك حسن الصوت بالقران قلت نعم والحمد لله قال فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه والهوسلم يقول ان- القران نزل بالحزن فاذا قراتموه فابكوا فان لم تبكوا فتباكوا	6	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3020	true	-2879813817466053480	124	172	623	870	1513	300	عبد الله --بن الساءب قال قدم علينا سعد بن ابي وقاص بعد ما كف بصره فاتيته مسلما عليه فانتسبني فانتسبت فقال مرحبا ب--ابن اخي بلغني انك حسن الصوت بالقران---------------------------- سمعت رسول الله صلي الله عليه ----وسلم يقول هذا القران نزل ب--حزن فاذا قراتموه فابكوا فان لم تبكوا فتباكوا	3020	1481387970607904843	208	350.0	167	285	72.98245239257812	35	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2572	false	-4612634513151975272	155	277	827	1453	1583	300	ابي بن كعب عن النبي--------- صلي الله عليه والهوسلم من قرا سورة اقتربت الساعة في كل غب-- بعث يوم القيامة ووجهه علي صورة القمر ليلة البدر ومن قراها كل ليلة كان افضل وجاء يوم القيامة ووجهه مسفر علي وجوه الخلاءق وروي يزيد بن خليفة عن ا----بي عبد الله عليه السلام قال من قرا سورة اقتربت الساعة اخرجه الله من قبره علي ناقة من نوق ال-------------جنة بسم الله الرحمن الرحيم اقتربت الساعة وانشق القمر وان يروا اية يعرضوا ويقولوا سحر مستمر وكذبوا واتبعوا اهواءهم وكل امر مستقر ولقد جاءهم من الانباء ما فيه مزدجر حكمة بالغة فما تغن النذر فتول عنهم يوم يدع الداع الي شء نكر خشعا ابصارهم يخرجون من الاجداث كانهم جراد منتشر مهطعين الي الداع يقول الكافرون هذا يوم عسر	2572	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3021	true	2829175838591156950	154	263	731	1301	1506	300	ابي بن كعب قال قال رسول الله صلي الله عليه ----وسلم من قرا سورة اقتربت الساعة في كل غداة بعث يوم القيامة ووجهه علي صورة القمر ليلة البدر ومن قراها كل ليلة كان افضل وجاء يوم القيامة ووجهه مسفر علي وجوه الخلاءق ----------------------التفسير بسم الله الرحمن الرحيم--------- س-------------------------------------------------ورة القمر الايات 1 الي بسم الله الرحمن الرحيم اقتربت الساعة وانشق القمر وان يروا اية يعرضوا ويقولوا سحر مستمر وكذبوا واتبعوا اهواءهم وكل امر مستقر ولقد جاءهم من الانباء ما فيه مزدجر حكمة بالغة فما تغن النذر فتول عنهم يوم يدع الداع الي شء نكر خشعا ابصارهم يخرجون من الاجداث كانهم جراد منتشر مهطعين الي الداع يقول الكافرون هذا يوم عسر	3021	1481387970607904843	511	952.5	409	654	78.13455963134766	94	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2575	false	-6603544923687026636	61	155	334	850	1606	300	مهطعي----------------------ن الي الداع مسرعين مادي اعناقهم اليه او ناظرين قبل الداعي وهو حال من قوله يقول الكافرون هذا يوم عسر صعب شديد كذبت قبل---------------هم قوم نوح فكذبوا عبدنا وقالوا مجنون وازدجر فدعا ربه اني مغلوب فانتصر ففتحنا ابواب السماء بماء منهمر وفجرنا الارض عيونا فالتقي الماء علي امر قد قدر وحملناه علي ذات الواح ودسر تجري باعيننا جزاء لمن كان كفر ولقد تركناها اية فهل من مدكر فكيف كان عذابي ونذر ثم هدد المعاندين المكذبين بذكر قصص الانبياء-------------------------------- عليهم ---------------------------------السلام واستءصالهم لفرط عنادهم وتكذيبهم فقال---- كذبت قبلهم--- قبل قومك--- قوم نوح فكذبوا عبدنا نوحا	2575	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3025	true	6466625352011755137	26	134	145	711	1588	300	مهطعين مسرعين منقلبين عامدين الي الداع-------------------------------------------------------------- يقول الكافرون هذا يوم عسر سورة القمر الايات 9 الي كذبت قبلهم قوم نوح فكذبوا عبدنا وقالوا مجنون وازدجر فدعا ربه اني مغلوب فانتصر ففتحنا ابواب السماء بماء منهمر وفجرنا الارض عيونا فالتقي الماء علي امر قد قدر وحملناه علي ذات الواح ودسر تجري باعيننا جزاء لمن كان كفر ولقد تركناها اية فهل من مدكر فكيف كان عذابي ونذر ولقد يسرنا القران للذكر فهل من مدكر كذبت عاد فكيف كان عذابي ونذر انا ارسلنا عليهم ريحا صرصرا في يوم نحس مستمر تنزع الناس كانهم اعجاز نخل منقعر فكيف كان عذابي ونذر كذبت قبلهم اي قبل اهل مكة قوم نوح فكذبوا عبدنا نوحا	3025	1481387970607904843	353	609.5	283	628	56.21018981933594	62	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2576	false	1311160287932318548	210	260	1087	1350	1586	300	----فهل من مدكر معتبر فكيف كان عذابي ونذر استفهام تعظيم ووعيد والنذر يحتمل المصدر وجمع نذير وهو الانذار ولقد يسرنا القران للذكر فهل من مدكر كذبت عاد فكيف كان عذابي ونذر انا ارسلنا عليهم ريحا صرصرا في يوم نحس مستمر تنزع الناس كانهم اعجاز نخل منقعر فكيف كان عذابي ونذر	2576	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3025	true	6466625352011755137	83	123	460	659	1588	300	اية فهل من مدك------ر فكيف كان عذابي ونذ--------------------------------------------------------------ر ولقد يسرنا القران للذكر فهل من مدكر كذبت عاد فكيف كان عذابي ونذر انا ارسلنا عليهم ريحا صرصرا في يوم نحس مستمر تنزع الناس كانهم اعجاز نخل منقعر فكيف كان عذابي ونذر	3025	1481387970607904843	195	347.0	156	267	73.03370666503906	37	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2577	false	980728571011607690	183	258	980	1384	1621	300	ولقد يسرنا القران للذكر فهل من مدكر كذبت ثمود بالنذر فقالوا ابشرا منا واحدا نتبعه انا اذا لفي ضلال وسعر االقي الذكر عليه من بيننا بل هو كذاب اشر سيعلمون غدا من الكذاب الاشر انا مرسلوا الناقة فتنة لهم فارتقبهم واصطبر ونبءهم ان الماء قسمة بينهم كل شرب محتضر فنادوا صاحبهم فتعاطي فعقر فكيف كان عذابي ونذر انا ارسلنا عليهم صيحة واحدة فكانوا كهشيم المحتظر ولقد يسرنا القران للذكر فهل من مدكر كذبت ---ثمود بالنذر	2577	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3028	true	5641750876070616210	122	198	629	1036	1577	300	ولقد يسرنا القران للذكر فهل من مدكر كذبت ثمود بالنذر فقالوا ابشرا منا واحدا نتبعه انا اذا لفي ضلال وسعر االقي الذكر عليه من بيننا بل هو كذاب اشر سيعلمون غدا من الكذاب الاشر انا مرسلوا الناقة فتنة لهم فارتقبهم واصطبر ونبءهم ان الماء قسمة بينهم كل شرب محتضر فنادوا صاحبهم فتعاطي فعقر فكيف كان عذابي ونذر انا ارسلنا عليهم صيحة واحدة فكانوا كهشيم المحتظر ولقد يسرنا القران للذكر فهل من مدكر كذبت قوم لوط بالنذر	3028	1481387970607904843	401	793.0	326	407	98.52579498291016	74	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2579	false	5545108830962568246	50	107	302	608	1679	300	ولقد يسرنا القران للذكر فهل من مدكر كذبت قوم لوط بالنذر انا ارسلنا عليهم حاصبا الا ال لوط نجيناهم بسحر نعمة من عندنا كذلك نجزي من شكر ولقد انذرهم بطشتنا فتماروا بالنذر ولقد راودوه عن ضيفه فطمسنا اعينهم فذوقوا عذابي ونذر ولقد صبحهم بكرة عذاب مستقر فذوقوا عذابي ونذر ولقد يسرنا القران للذكر فهل من مدكر ولقد	2579	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3028	true	5641750876070616210	187	244	980	1286	1577	300	ولقد يسرنا القران للذكر فهل من مدكر كذبت قوم لوط بالنذر انا ارسلنا عليهم حاصبا الا ال لوط نجيناهم بسحر نعمة من عندنا كذلك نجزي من شكر ولقد انذرهم بطشتنا فتماروا بالنذر ولقد راودوه عن ضيفه فطمسنا اعينهم فذوقوا عذابي ونذر ولقد صبحهم بكرة عذاب مستقر فذوقوا عذابي ونذر ولقد يسرنا القران للذكر فهل من مدكر ولقد	3028	1481387970607904843	306	612.0	249	306	100.0	57	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2580	false	6730888026871616257	46	129	235	688	1534	300	ولقد جاء ال فرعون النذر كذبوا باياتنا كلها فاخذناهم اخذ عزيز مقتدر ولقد جاء ال فرعون النذر الانذارات او المنذرون وهم موسي وهارون وغيرهما من الانبياء لانهما عرضا عليهم ما انذر به المرسلون واكتفي بذكر ال فرعون عن ذكره للعلم بانه اولي بذلك منهم كذبوا باياتنا كلها يعني الايات التسع فاخذناهم اخذ عزيز لا يغالب مقتدر لا يعجزه شء اكفاركم خير من اولءكم ام لكم براءة في الزبر ام يقولون نحن جميع منتصر سيهزم الجمع ويولون الدبر بل الساعة موعدهم والساعة ادهي وامر	2580	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3028	true	5641750876070616210	243	279	1281	1477	1577	300	ولقد جاء ال فرعون النذر كذبوا باياتنا كلها فاخذناهم اخذ عزيز مقتدر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اكفاركم خير من اولءكم ام لكم براءة في الزبر ام يقولون نحن جميع منتصر سيهزم الجمع ويولون الدبر بل الساعة موعدهم والساعة ادهي وامر	3028	1481387970607904843	196	378.5	160	453	43.26710891723633	35	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2581	false	1586749657229383800	85	117	436	594	1560	300	وما امرنا الا واحدة كلمح بالبصر ولقد اهلكنا اشياعكم فهل من مدكر وكل شء فعلوه في الزبر وكل صغير وكبير مستطر ان المتقين في جنات ونهر في مقعد صدق عند مليك مقتدر	2581	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3033	true	1079563249253329859	42	74	217	375	1521	300	وما امرنا الا واحدة كلمح بالبصر ولقد اهلكنا اشياعكم فهل من مدكر وكل شء فعلوه في الزبر وكل صغير وكبير مستطر ان المتقين في جنات ونهر في مقعد صدق عند مليك مقتدر	3033	1481387970607904843	158	316.0	126	158	100.0	32	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2583	false	5726676863528925511	68	92	318	464	1608	300	بسم الله الرحمن الرحيم الرحمن علم القران خلق الانسان علمه البيان الشمس والقمر بحسبان والنجم والشجر يسجدان والسماء رفعها ووضع الميزان الا تطغوا في	2583	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3038	true	1694846461653027631	276	300	1387	1532	1532	300	بسم الله الرحمن الرحيم الرحمن علم القران خلق الانسان علمه البيان الشمس والقمر بحسبان والنجم والشجر يسجدان والسماء رفعها ووضع الميزان الا تطغوا في-	3038	1481387970607904843	145	285.0	122	146	99.31507110595703	23	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2583	false	5726676863528925511	92	117	464	618	1608	300	الميزان واقيموا الوزن بالقسط ولا تخسروا الميزان والارض وضعها للانام فيها فاكهة والنخل ذات الاكمام والحب ذو العصف والريحان فباي الاء ربكما تكذبان ولما ختم --	2583	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3039	true	-329996862091459618	0	25	0	156	1659	300	الميزان واقيموا الوزن بالقسط ولا تخسروا الميزان والارض وضعها للانام فيها فاكهة والنخل ذات الاكمام والحب ذو العصف والريحان فباي الاء ربكما تكذبان الرحمن علم	3039	1481387970607904843	146	290.5	123	156	93.5897445678711	23	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2586	false	-6398599227404234238	87	174	404	905	1594	300	من صاف- من نار فباي الاء ربكما تكذبان مما افاض عليكما في اطوار خلقتكما حتي صيركما افضل المركبات وخلاصة الكاءنات رب المشرقين ورب المغربين مشرقي الشتاء والصيف ومغربيهما وقيل مشرقي الشمس والقمر ومغربيهما فباي الاء ربكما تكذبان مما في ذلك من الفواءد التي لا تحصي كاعتدال الهواء واختلاف الفصول وحدوث ما يناسب كل فصل فيه الي غير ذلك مرج البحرين يلتقيان بينهما برزخ لا يبغيان فباي الاء ربكما تكذبان يخرج منهما اللءلء والمرجان فباي الاء ربكما تكذبان وله الجوار المنشات في البحر كالاعلام فباي الاء ربكما تكذبان	2586	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3042	true	-2372289753504623088	155	200	805	1066	1570	300	من مارج من نار فباي الاء ربكما تكذبان-------------------------------------------------------------------------- رب المشرقين ورب المغ--------------------------------------------------------------ربي--ن فباي الاء ربكما تكذبان------------------------------------------------------------------------------------------------------- مرج البحرين يلتقيان بينهما برزخ لا يبغيان فباي الاء ربكما تكذبان يخرج منهما اللءلء والمرجان فباي الاء ربكما تكذبان وله الجوار المنشات في البحر كالاعلام فباي الاء ربكما تكذبان	3042	1481387970607904843	257	403.0	212	502	51.195220947265625	41	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2587	false	-2251761098421720888	195	246	1070	1340	1630	300	فباي الاء ربكما تكذبان من خلق مواد السفن والارشاد الي اخذها وكيفية تركيبها واجراءها ف--------ي البحر باسباب لا يقدر علي خلقها وجمعها غيره كل من عليها فان ويبقي وجه ربك ذو الجلال والاكرام فباي الاء ربكما تكذبان يسءله من في السماوات والارض كل يوم هو في شان فباي الاء ربكما تكذبان	2587	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3042	true	-2372289753504623088	178	228	933	1206	1570	300	فباي الاء ربكما تكذبان يخرج منهما اللءلء والمرجان فباي الاء ربكما تكذبان وله الجوار المنشات في البحر كالاعلام فباي الاء ربكما تكذبان----- كل من عليها فان ويبقي وجه ربك ذو الجلال والاكرام فباي الاء ربكما تكذبان يسءله من في السماوات والارض كل يوم هو في شان فباي الاء ربكما تكذبان	3042	1481387970607904843	187	310.5	146	278	67.26618957519531	33	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2588	false	-1429887762185838897	200	269	1042	1378	1537	300	رسول الله صلي الله عليه والهوسلم تلاها فقيل --------------------------------له وما ذلك الشان فقال من شانه ان يغفر ذنبا ويفرج كربا ويرفع قوما ويضع اخرين و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابن عباس قال ان مما خلق الله --------تعالي لوحا من درة بيضاء دواته ياقوتة حمراء قلمه نور وكتابه نور ينظر الل-------ه فيه كل يوم ثلاثماءة وستين نظرة يخلق ويرزق ويحيي ويميت ويعز ويذل ويفعل ما يشاء فذلك قول-------ه كل يوم هو في شان وقيل	2588	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3046	true	-6348073095135733750	108	224	522	1086	1514	300	رسول الله صلي الله عليه ----وسلم هذه الاية كل يوم هو في شان فقلنا يا رسول الله وما ذاك الشان -قال----------- يغفر ذنبا ويفرج كربا ويرفع قوما ويضع اخرين وحدثنا ابو بكر محمد بن احمد بن عبدوس املاء قال اخبرنا ابو حامد احمد بن محمد ابن يحيي البزاز قال حدثنا يحيي بن الربيع المكي قال حدثنا سفيان بن عيينة قال حدثنا ابو حمزة الثمالي عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال ان مما خلق الله سبحانه وتعالي لوحا من درة بيضاء دفتاه ياقوتة حمراء قلمه نور وكتابه نور ينظر الله سبحانه فيه كل يوم ثلاثماءة وستين نظرة يخلق ويرزق ويحيي ويميت ويعز ويذل ويفعل ما يشاء فذلك قوله سبحانه كل يوم هو في شان وقال	3046	1481387970607904843	305	530.0	241	580	52.58620834350586	55	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2589	false	6187302189665525347	3	153	15	798	1491	300	ايصال- المنافع اليك ودفع- المضار عنك فلا تغفل عن طاعة من لا يغفل عن برك وعن ابن عيينة الدهر عند الله يومان احدهما اليوم الذي هو مدة عمر الدنيا فشانه فيه الامر والنهي والاماتة والاحياء والاعطاء والمنع والاخر يوم القيامة فشانه فيه الجزاء والحساب وعن مقاتل نزل في رد اليهود حين قالوا ان الله لا يقضي يوم السبت شيءا وسال بعض الملوك----- وزيره عن----- هذه الاية ف----------استمهله الي الغد وذهب---------------- كءيبا يفكر فيها فقال--- غلام له اسود---------- يا مو-----------------------------لاي اخبرني ما اصابك لعل الل-------ه يسهل لك------ علي يدي فاخبره----- فقال له انا افسرها للملك فاعلمه فقا-----------------------------------------------------------------------------------ل ايها ال-ملك شان الله ان---- يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل ويخر--------------------ج الحي من الميت ويخرج الميت من الحي ويشفي سقيما ويسقم سليما ويبتلي معافي ويعافي مبتلي ويعز ذليلا ويذل عزيزا ويفقر غنيا ويغني فقيرا فقال الامير احسنت و----------------------امر الوزير ان يخلع عليه ثياب الوزارة-------------- فقال يا مولاي هذا من شان الله	2589	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3047	true	5394447160774884497	55	213	310	1096	1571	300	ايصاله المنافع اليك ودفعه المضار عنك فلم نغفل عن طاعة من لا يغفل ---------------------------عنا وقال ايضا في هذ----------------------------------------ه الاية كل يوم له الي العبيد بر جديد ويحكي ان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بعض الامراء سال وزيره عن معني هذه الاية فلم يعرفه واستمهله الي الغد فرجع الوزير الي داره ك----------ءيبا فقال له غلام--- اسود من غلمانه يا مولاي ما اصابك فزجره فقال يا مولاي اخبرني ف--------لعل الله سبحانه يسهل لك الفرج علي يدي فاخبره بذلك فقال له عد الي الامير وقل له ان لي غلاما اسود ان اذنت له فسر لك هذه الاية ففعل ذلك ودعا الامير الغلام وساله عن ذلك فقال ايها الامير شان الله هو انه يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل ويخرج الميت من الحي ويخرج الحي من الميت-------------------- ويشفي سقيما ويسقم سليما ويبتلي معافي ويعافي مبتلي ويعز ذليلا ويذل عزيزا ويفقر غنيا ويغني فقيرا فقال الامير احسنت يا غلام قد فرجت عني ثم امر الوزير بخلع-------- ثياب الوزارة وكساها الغلام فقال يا مولاي هذا--- شان الله	3047	1481387970607904843	447	639.0	353	1025	43.60975646972656	68	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2590	false	2764134537114004286	3	45	17	250	1637	300	سنفرغ لكم ايه الثقلان فباي الاء ربكما تكذبان يا معشر الجن والانس ان استطعتم ان تنفذوا من اقطار السماوات والارض فانفذوا لا تنفذون الا بسلطان فباي الاء ربكما تكذبان يرسل عليكما شواظ من نار ونحاس فلا تنتصران فباي الاء ربكما تكذبان ولما	2590	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3047	true	5394447160774884497	224	266	1152	1385	1571	300	سنفرغ لكم ايه الثقلان فباي الاء ربكما تكذبان يا معشر الجن والانس ان استطعتم ان تنفذوا من اقطار السماوات والارض فانفذوا لا تنفذون الا بسلطان فباي الاء ربكما تكذبان يرسل عليكما شواظ من نار ونحاس فلا تنتصران فباي الاء ربكما تكذبان فاذا	3047	1481387970607904843	230	457.0	188	233	98.71244812011719	41	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2591	false	3312822476930333094	251	288	1351	1559	1625	300	فيومءذ لا يسءل عن ذنبه انس ولا جان فباي الاء ربكما تكذبان يعرف المجرمون بسيماهم فيءخذ بالنواصي والاقدام فباي الاء ربكما تكذبان هذه جهنم التي يكذب بها المجرمون يطوفون بينها وبين حميم ان فباي الاء ربكما تكذبان	2591	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3050	true	-1408093379443502753	250	287	1367	1575	1643	300	فيومءذ لا يسءل عن ذنبه انس ولا جان فباي الاء ربكما تكذبان يعرف المجرمون بسيماهم فيءخذ بالنواصي والاقدام فباي الاء ربكما تكذبان هذه جهنم التي يكذب بها المجرمون يطوفون بينها وبين حميم ان فباي الاء ربكما تكذبان	3050	1481387970607904843	208	416.0	171	208	100.0	37	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2593	false	632670883773474861	136	197	725	1071	1628	300	ربكما تكذبان فيهما عينان تجريان فباي الاء ربكما تكذبان فيهما من كل فاكهة زوجان فباي الاء ربكما تكذبان متكءين علي فرش بطاءنها من استبرق وجني الجنتين دان فباي الاء ربكما تكذبان فيهن قاصرات الطرف لم يطمثهن انس قبلهم ولا جان فباي الاء ربكما تكذبان كانهن الياقوت والمرجان فباي الاء ربكما تكذبان هل جزاء الاحسان الا الاحسان فباي الاء ربكما تكذبان ولمن	2593	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3051	true	7088380396319682011	0	61	0	345	1625	300	ربكما تكذبان فيهما عينان تجريان فباي الاء ربكما تكذبان فيهما من كل فاكهة زوجان فباي الاء ربكما تكذبان متكءين علي فرش بطاءنها من استبرق وجني الجنتين دان فباي الاء ربكما تكذبان فيهن قاصرات الطرف لم يطمثهن انس قبلهم ولا جان فباي الاء ربكما تكذبان كانهن الياقوت والمرجان فباي الاء ربكما تكذبان هل جزاء الاحسان الا الاحسان فباي الاء ربكما تكذبان و-من	3051	1481387970607904843	345	685.0	284	346	99.71098327636719	60	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2594	false	1307695187455893095	65	202	343	1074	1585	300	ربكما تكذبان فيهما عينان تجريان حيث شاءا في الاعالي والاسافل وقيل تجريان من جبل من مسك وعن الحسن تجريان بالماء الزلال احداهما التسنيم والاخري السلسبيل وقيل احداهما من ماء غير اسن والاخري من خمر لذة للشا----ربين فباي الاء ربكما تكذبان فيهما من كل فاكهة زوجان صنفان غريب ومعروف او رطب ويابس فباي الاء ربكما تكذبان متكءين نصبه علي المدح للخاءفين او حال منهم لان من خاف في معني الجمع اي قاعدين اتكاء كالملوك علي فرش بطاءنها من استبرق من ديباج ثخين واذا كانت البطاءن كذلك فما ظنك بالظهاءر وقيل ظهاءرها من سندس وقيل من نور وقيل لسعيد بن جبير البطاءن من استبرق فما الظواهر قال هذا مما قال الله فلا تعلم نفس ما اخفي لهم من قرة اعين وجني الجنتين دان قريب يناله القاءم والقاعد والمضطجع والمستلقي و جني اسم بمعني مجني فباي الاء ربكما تكذبان فيهن	2594	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3051	true	7088380396319682011	0	32	0	180	1625	300	ربكما تكذبان فيهما عين-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان تجريان فباي الاء ربكما تكذبان فيهما من كل فاكهة ز------------------------------وجا-ن فباي الاء ربكما تكذبان متكءين -------------------------------------------------------------------------------------علي فرش بطاءنها من استبرق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وجني الجنتين----------------------------------------------------------------- دان- فباي الاء ربكما تكذبان فيهن	3051	1481387970607904843	170	276.0	139	735	23.12925148010254	25	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2595	false	5272286101414581022	19	153	94	797	1631	300	فباي الاء ربكما تكذبان كانهن الياقوت والمرجان اي في حمرة الوجنة وبياض البشرة وصفاءهما والمرجان صغار الدر وهو انصع بياضا وفي الحديث ان الحوراء تلبس سبعين حلة فيري مخ ساقها من وراءها كما يري الشراب الاحمر في الزجاجة البيضاء وعن ابن مسعود كما يري السلك من وراء الياقوت فباي الاء ربكما تكذبان هل جزاء الاحسان في العمل الا الاحسان في الثواب اي ليس جزاء من احسن في الدنيا الا ان يحسن اليه في الاخرة وعن ابن عباس هل جزاء من قال لا اله الا الله وعمل بما جاء به محمد صلي الله عليه والهوسلم الا الجنة وقيل معناه هل جزاء من احسن اليكم بهذه النعم الا ان تحسنوا في شكره وعبادته فباي الاء ربكما تكذبان ومن دونهما جنتان فباي الاء ربكما تكذبان مدهامتان فباي الاء ربكما تكذبان فيهما عينان نضاختان فباي الاء ربكما تكذبان	2595	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3051	true	7088380396319682011	40	79	221	456	1625	300	فباي الاء ربكما تكذبان كانهن الياقو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت والمرجان فباي الاء ربكما تكذبان هل جزاء الاحسان الا--------- الاحسان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فباي الاء ربكما تكذبان ومن دونهما جنتان فباي الاء ربكما تكذبان مدهامتان فباي الاء ربكما تكذبان فيهما عينان نضاختان فباي الاء ربكما تكذبان	3051	1481387970607904843	224	422.0	186	703	31.863441467285156	35	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2594	false	1307695187455893095	65	184	343	968	1585	300	ربكما تكذبان فيهما عينان تجريان حيث شاءا في الاعالي والاسافل وقيل تجريان من جبل من مسك وعن الحسن تجريان بالماء الزلال احداهما التسنيم والاخري السلسبيل وقيل احداهما من ماء غير اسن والاخري من خمر لذة للشا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ربين فباي الاء ربكما تكذبان فيهما من كل فاكهة زوجان ص------------------------------------------------------------------------------نفان غريب ومعروف او رطب ويابس فباي الاء ربكما تكذبان متكءين نصبه علي المدح للخاءفين او حال منهم لان من خاف في معني الجمع اي قاعدين اتكاء كالملوك علي فر---------ش بطاءنها---------- من استبرق من -------------ديباج ثخين واذا كانت البطاءن كذلك ---------------------------------فما ظنك- بالظهاءر وقيل ظهاءرها من سندس وقيل من نور وقيل لسعيد بن جبير البطاءن من استبرق فما الظواهر قال هذا مما قال الل-------ه فلا تعلم نفس ما اخفي لهم من قرة اعين وجني	2594	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3053	true	8226597171652981945	0	147	0	759	1562	300	ربكما تكذبان فيهما عينان تجريان قال ابن عباس بالكرامة والزيادة علي اهل الجنة وقال--------- الحسن تجريان بالماء الزلال احداهما التسنيم والاخري السلسبيل عطية احداهما من ماء غير اسن والاخري من خمر لذة للشاربين وقيل انهما تجريان من جبل من مسك وقال ابو بكر محمد بن عمر الوراق فيهما عينان تجريان لمن كانت له في الدنيا عينان تجريان بالبكاء فباي الاء ربكما تكذبان فيهما من كل فاكهة زوجان صنفان قال ابن عباس ما في الدنيا ثمرة حلوة او مرة الا وهي في الجنة حتي الحنظل الا ان--------------------ه حلو فباي الاء ربكما تكذبان متكءين--------------------------- حال ------------------------------------------------------علي فرش جمع فراش بطاءنها جمع بطانة من استبرق وهو ما غلظ من الديباج وحسن وقيل هو استبر معرب قال ابن مسعود وابو هريرة هذه البطاءن فما ظنكم بالظهاءر و---------------------------------قيل لسعيد بن جبير البطاءن من استبرق فما الظواهر قال هذا مما قال الله سبحانه فلا تعلم نفس ما اخفي لهم من قرة اعين وعنه	3053	1481387970607904843	396	651.0	318	902	43.90243911743164	62	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2594	false	1307695187455893095	182	273	958	1455	1585	300	اعين وجني الجنتين------- دان قريب يناله القاءم والقاعد والمضطجع والمستلقي و جني اسم بمعني مجني فباي الاء ربكما تكذبان فيهن في الجنان فان الجنتين تدل علي الجنان وهي للخاءفين او في الاماكن والقصور او في هذه الالاء المعدودة من الجنتين والعينين والفاكهة والفرش قاصرات الطرف نساء حور عين قصرن ابصارهن علي ازواجهن -لا ينظرن الي غيرهم و--------------قال ابو ذر انها تقول لزوجها وعزة ربي ما اري في الجنة شيءا احسن منك فالحمد لله الذي جعلني زوجتك وجعلك ------------زوجي لم يطمثهن ------------لم يفتض------------------------------------------------------هن والافتضاض النكاح بالتدمية انس قبلهم ولا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------جان اي لم	2594	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3054	true	873825550131875240	24	122	125	632	1525	300	اعلم وجني الجنتين ثمرهما دان قريب يناله القاءم والقاعد والناءم-------------------------------- فباي الاء ربكما تكذبان فيهن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قاصرات الطرف غاضات الاعين قد قصر طرفهن علي ازواجهن فلا ينظرن الي غيرهم ولا يردن غيرهم قال ابن زيد---- تقول لزوجها وعزة ربي ما اري في الجنة شيءا احسن منك فالحمد لله الذي -------------جعلك زوجي وجعلني زوجك لم يطمثهن لم يجامعهن ولم يفترعهن واصله من الدم ومنه قيل للحاءض طامث كانه قال لم يدمهن بال------------------جماع انس قبلهم ولا جان قال مجاهد اذا جامع الرجل ولم يسم انطوي الجان علي احليله فجامع معه فذلك قوله سبحانه لم يطمثهن انس قبلهم ولا جان اي لم	3054	1481387970607904843	262	402.0	208	708	37.00564956665039	41	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2595	false	5272286101414581022	149	188	774	989	1631	300	فباي الاء ربكما تكذبان-------------------------- فيهما فاكهة ونخل ورمان فباي الاء ربكما تكذبان فيهن خيرات حسان فباي الاء ربكما تكذبان حور مقصورات في الخيام فباي الاء ربكما تكذبان لم يطمثهن انس قبلهم ولا جان فباي الاء ربكما تكذبان متكءين علي	2595	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3056	true	-1832591856161766271	256	300	1417	1657	1657	300	فباي الاء ربكما تكذبان سورة الرحمن الايات 68 الي فيهما فاكهة ونخل ورمان فباي الاء ربكما تكذبان فيهن خيرات حسان فباي الاء ربكما تكذبان حور مقصورات في الخيام فباي الاء ربكما تكذبان لم يطمثهن انس قبلهم ولا جان فباي الاء ربكما تكذبان متكءين علي-	3056	1481387970607904843	214	405.5	176	241	88.79668426513672	38	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2597	false	6103755381388720432	0	53	0	317	1573	300	بايدي بعضهن ويتغنين باصوات لم يسمع الخلاءق مثلها نحن الراضيات فلا نسخط ونحن المقيمات فلا نظعن و-----نحن خيرات حسان حبيبات لازواج كرام و-------------------------------------------------اذا قلن هذه المقالة اجابتهن المءمنات من نساء الدنيا نحن المصليات وما صليتن ونحن الصاءمات وما صمتن ونحن المتوضءات وما توضاتن ونحن المتصدقات وما تصدقتن----------- فغلبتهن والله فباي الاء ربكما تكذبان	2597	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3058	true	5818396717601056670	128	194	637	1016	1555	300	بايدي بعض-- ويتغنين باصوات لم يسمع الخلاءق مثلها نحن الراضيات فلا نسخط ونحن المقيمات فلا نظعن ابدا ونحن خيرات حسان حبينا- لازواج كرام وروي الاسود عن عاءشة رضي الله عنها ان الحور العين اذا قلن هذه المقالة اجابتهن المءمنات من نساء الدنيا نحن المصليات وما صليتن ونحن الصاءمات وما صمتن ونحن المتوضءات وما توضاتن ونحن المتصدقات وما تصدقتن قالت عاءشة فغلبتهن والله فباي الاء ربكما تكذبان	3058	1481387970607904843	312	582.5	259	382	81.6753921508789	50	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2596	false	3015933462962101714	209	270	1135	1445	1597	300	انس عن -ال----------------نبي صلي الله عليه والهوسلم قال مررت ليلة اسري بي بنهر حافتاه قباب المرجان فنوديت منه السلام عليك يا رسول الله فقلت يا جبرءيل من هءلاء قال هءلاء جوار من الحور العين استاذن ربهن عز وجل ان يسلمن عليك فاذن لهن فقلن نحن الخالدات فلا نموت ونحن الناعمات فلا نياس--------------------------------- ازواج رجال كرام ثم قرا----------------------------- حور مقصورات في الخيام	2596	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3059	true	-700293093213818729	143	218	718	1094	1521	300	انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- مررت ليلة اسري بي بنهر حافتاه قباب المرجان فنوديت منه السلام عليك يا رسول الله فقلت يا جبر-يل من هءلاء قال هءلاء جوار من الحور العين استاذن ربهن في---- ان يسلمن عليك فاذن لهن فقلن نحن الخالدات فلا نموت ونحن الناعمات فلا نياس ابدا ونحن الراضيات فلا نسخط ابدا ازواج رجال كرام ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم حور مقصورات في الخيام	3059	1481387970607904843	289	513.0	230	389	74.29306030273438	54	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2597	false	6103755381388720432	133	297	728	1552	1573	300	فباي الاء ربكما تكذبان تبارك اسم ربك تعالي اسمه من حيث انه مطلق علي ذاته فما ظنك بذاته وقيل الاسم بمعني الصفة او مقحم ذي الجلال والاكرام وقرا ابن عامر بالرفع صفة للاسم سورة الواقعة مكية وهي ------------------------------------------------------ست وتسعون اية ابي بن كعب ----------------------عن النبي صلي الله عليه والهوسلم قال من قرا سورة الواقعة كتب ليس من الغافلين وعن مسروق قال من اراد ان يعلم نبا الاولين والاخرين ونبا اهل الجنة ونبا اهل النار ونبا الدنيا ونبا الاخرة فليقرا سورة الواقعة وروي ان عث------------------------------------------------------------------------------------مان بن عفان دخل علي عبد الله بن مسعود يعوده في مرضه الذي مات فيه فقال له ما تشتكي قال------ ذنوبي قال ما- تشتهي قال------ رحمة ربي قال افلا ندعو الطبيب قال الطبيب امرضني قال افلا نامر بعطاءك قال منعتنيه وانا محتاج اليه وتعطينيه وانا مستغن عنه قال يكون ل-----بناتك قال لا حاجة لهن فيه فقد امرتهن ان يقران سورة الواقعة فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه والهوسلم يقول من قرا سورة الواقعة كل يوم وليلة لم تصبه فاقة ابدا	2597	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3061	true	-9120743436803242405	20	165	97	832	1590	300	فباي الاء ربكما تكذبان تبارك اسم ربك ذو الجلال والاكرام بالواو شامي وكذلك هو في مصاحفهم الباقون---------------------- ذي الجلال والاكرا-------------------------------م سورة الواقعة مكية وهي الف وسبعماءة وثلاثة احرف وثلاثماءة وثمان وسبعون كلمة وست وتسعون اية اخبرنا ابو الحسين الخبازي عن مرة عن الشيخ الحافظ ابن ابي عاصم حدثنا عمرو ب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عثمان حدثنا ابو بكر العطار حدثنا السدي بن يحيي عن شجاع عن ابي طيبة الجرجاني قال دخل عثمان بن عفان ----علي عبد الله بن مسعود يعوده في مرضه الذي مات فيه فقال ما--- تشتكي قال اشتكي ذنوبي قال فما تشتهي قال اشتهي رحمة ربي قال افلا ندعو الطبيب قال الطبيب امرضني قال افلا نامر بعطاءك قال لا حاجة لي ب----------------------------------ه قال اندفعه الي بناتك قال لا حاجة لهن بها -قد امرتهن ان يقران سورة الواقعة واني سمعت رسول الله صلي الله عليه و----سلم يقول من قرا سورة الواقعة في كل --ليلة لم تصبه فاقة ابدا	3061	1481387970607904843	433	661.0	337	1002	43.21357345581055	75	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2598	false	5701227366248982453	63	120	303	631	1553	300	بسم الله الرحمن الرحيم اذا وقعت الواقعة ليس لوقعتها كاذبة خافضة رافعة اذا رجت الارض رجا وبست الجبال بسا فكانت هباء منبثا واعلم انه سبحانه لما ختم سورة الرحمن بصفة الجنة افتتح سورة الواقعة ايضا بصفة القيامة والجنة فاتصلت احداهما بالاخري اتصال النظير بالنظير فقال-- بسم ا-لله ال--رحمن-------- الرحيم اذا وقعت الواقعة اي اذا حدثت------ القيامة كقولك	2598	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3061	true	-9120743436803242405	228	279	1161	1462	1590	300	بسم الله الرحمن الرحيم اذا وقعت الواقعة ليس لوقعتها كاذبة خافضة رافعة اذا رجت الارض رجا وبست الجبال بسا فكانت هباء منبثا وكنتم ازواجا ثلاثة فاصحاب الميمنة ما اصحاب الميمنة واصحاب المشءمة ما اصحاب المشء--م-------------------------------------------ة والسابقون السابقون اولءك المقربون في جنات النعيم اذا وقعت الواقعة اي اذا نزلت صبيحة القيامة وتلك -	3061	1481387970607904843	183	275.5	147	347	52.73775100708008	28	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2599	false	3065486537571050854	169	227	922	1252	1666	300	السابقون اولءك المقربون في جنات النعيم------------ ثلة من الاولين وقليل من الاخرين علي سرر موضونة متكءين عليها متقابلين يطوف عليهم ولدان مخلدون باكواب واباريق وكاس من معين لا يصدعون عنها ولا ينزفون وفاكهة مما يتخيرون ولحم طير مما يشتهون وحور عين كامثال اللءلء المكنون جزاء بما كانوا يعملون لا يسمعون فيها لغوا ولا تاثيما الا قيلا سلاما سلاما	2599	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3064	true	1442352153504674145	218	277	1128	1464	1585	300	السابقين------ المقربين سورة الواقعة الايات 13 الي ثلة من الاولين وقليل من الاخرين علي سرر موضونة متكءين عليها متقابلين يطوف عليهم ولدان مخلدون باكواب واباريق وكاس من معين لا يصدعون عنها ولا ينزفون وفاكهة مما يتخيرون ولحم طير مما يشتهون وحور عين كامثال اللءلء المكنون جزاء بما كانوا يعملون لا يسمعون فيها لغوا ولا تاثيما الا قيلا سلاما سلاما	3064	1481387970607904843	310	591.0	255	342	90.64327239990234	52	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2602	false	-7195728550405356521	2	82	9	438	1547	300	يطوف عليهم ولدان مخلدون باكواب ينعمون باكواب--------------------------------------------------------------------------------- كامثال اللءلء المكنون المصون عما يضر به في الصفاء والنقاء جزاء يجزون جزاء بما كانوا يعملون لا يسمعون فيها لغوا كلاما باطلا ولا تاثيما ولا نسبة الي الاثم فلا يقال لهم الا قيلا قولا سلاما سلاما بدل من قيلا كقوله لا يسمعون فيها لغوا الا سلاما او صفته او مفعوله بمعني الا ان يقولوا سلاما او مصدر والتكرير للدلالة علي فشو السلام بينهم واصحاب اليمين ما اصحاب اليمين في سدر مخضود وطلح منضود	2602	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3064	true	1442352153504674145	237	287	1242	1518	1585	300	يطوف عليهم ولدان مخلدون باكواب واباريق وكاس من معين لا يصدعون عنها ولا ينزفون وفاكهة مما يتخيرون ولحم طير مما يشتهون وحور عين كامثال اللءلء المكن-----------------------------------------------ون جزاء بما كانوا يعملون لا يسمعون فيها لغوا ------------ولا تاثيما --------------------------------ال-----ا قيلا سلاما سلاما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واصحاب اليمين ما اصحاب اليمين في سدر مخضود وطلح منضود	3064	1481387970607904843	182	285.5	149	510	35.686275482177734	27	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2602	false	-7195728550405356521	9	168	54	883	1547	300	كامثال اللءلء المكنون المصون عما يضر به في الصفاء والنقاء جزاء يجزون جزاء بما كانوا يعملون لا يسمعون فيها لغوا كلاما باطلا ولا تاثيما ولا نسبة الي الاثم فلا يقال لهم الا قيلا قولا سلاما سلاما بدل من قيلا كقوله لا يسمعون فيها لغوا الا سلاما او صفته او مفعوله بمعني الا ان يقولوا سلاما او مصدر والتكرير للدلالة-------------------------------------------- علي فشو السلام بينهم واصحاب اليمين ما اصحاب اليمين في سدر مخضود وطلح منضود وظل ممدود وماء مسكوب وفاكهة كثيرة لا مقطوعة ولا ممنوعة وفرش مرفوعة انا انشاناهن انشاء فجعلناهن ابكارا عربا اترابا لاصحاب اليمين ثلة من الاولين وثلة من الاخرين واصحاب اليمين ما اصحاب اليمين في سدر شجر نبق مخضود منزوع الشوكة اي لا شوك له من خضد الشوك اذا قطعه فكانه خضد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شوكه او مثني اغصانه من كثرة حمله من خضد الغصن اذا ثناه وهو رطب قال الض--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حاك نظر المسلمون الي وج وهو واد مخصب بالطاءف فاعجبهم سدره -وقالو---ا ليت لنا مثل هذا فنزلت الاية و------طلح وشجر موز	2602	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3067	true	2348370473834773792	101	266	512	1350	1521	300	كامثال اللءلء المكنون المخزون ف----------ي الصدف الذي لم تمسه الايدي جزاء بما كانوا يعملون لا يسمعون فيها لغوا ------------ولا تاثيما --------------------------------ال-----ا قيلا سلاما سلاما في نصبهما وجهان احدهما اتباع للقيل والثاني-------------------------------------------------------------------------- علي يسمعون سلاما ثم رجع الي ذكر منازل اصحاب الميمنة فقال-------- واصحاب اليمين ما اصحاب اليمين في سدر مخضود--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا شوك فيه ----------------------كانه خضد شوكها اي قطع ونزع ومنه الحديث في المدينة لا يخضد شوكها ولا يعصر شجرها وهذا قول ابن عباس وعكرمة وقسامة بن زهير وقال الحسن لا تعقر الايدي قتادة هو الذي لا يرد اليد منها شوك ولا بعد وقا------------------------------------------------------------------ل الضحاك ومجاهد ومقاتل بن حيان هو الموقر حملا قال سعيد بن جبير ثمرها اعظم من الفلال وقال ابن كيسان هو الذي لا اذي فيه قال وليس شء من ثمر الجنة في غلف كما تكون في الدنيا من الباقلاء وغيره بل كلها ماكول ومشروب ومشموم ومنظور اليه قال ابو العالية والضحاك نظر المسلمون الي وج وهو واد مخصب بالطاءف واعجبهم سدرها وقالوا يا ليت لنا مثل هذا فانزل الله عز وجل وطلح و----موز	3067	1481387970607904843	267	248.0	215	1308	20.412843704223633	36	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2603	false	8660774613245306665	100	200	558	1091	1620	300	صلي الله عليه والهوسلم ان ام سلمة سالته------------------------ عن قول الله عز وجل انا انشاناهن---------------------------------- فقال يا ام سلمة هن اللواتي قبضن في دار الدنيا عجاءز شمط-----ا رمصا جعلهن الله------- بعد الكبر اترابا علي ميلاد واحد في الاستواء----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كلما اتاهن ازواجهن وجدوهن ابكارا فلما سمعت عاءشة ذلك من رسول الله صلي الله عليه والهوسلم قالت وا-وجعاه فقال رسول الله صلي الله عليه والهوسلم ليس هناك وجع وقالت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عجوزة لرسول ا-----لله صلي الله عليه والهوسلم--------------- ادع الله ان يدخلني الجنة فقال ا-----------ن الجنة لا تدخلها العجاءز فولت وهي تبكي فقال عليه السلا-----------------م اخبروها انها ليست يءمءذ بع---------------------------------------جوز فجعلناهن ابكارا عذاري عربا	2603	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3071	true	-1613382581608251102	93	271	463	1393	1552	300	صلي الله عليه وس----لم انها قالت- سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن قو----له -تعالي انا انشاناهن انشاء فجعلناهن ابكارا عربا اترابا فقال يا ام سلمة هن اللواتي قبضن في دار الدنيا عجاءز شمطا عمشا رمصا جعلهن الله عز وجل بعد الكبر اترابا علي ميلاد واحد في الاستواء واخبرني الحسين بن محمد حدثنا موسي بن محمد حدثنا الحسن بن علوية حدثنا اسماعيل بن عيسي حدثنا المسيب بن شريك انا انشاناهن انشاء فجعلناهن ابكارا قال هن عجاءز الدنيا انشاهن الله عز وجل خلقا جديدا كلما اتاهن ازواجهن وجدوهن ابكارا فلما سمعت عاءشة ق----------------------------------------الت وا وجعا- فقال رسول الله صلي الله عليه و----سلم ليس هناك وجع واخبرني الحسين حدثنا محمد بن علي بن الحسن الصوفي ابو مسلم الكجي حدثنا حجاج حدثنا مبارك حدثنا الحسن بن ابي الحسن ان امراة عجوزا كبيرة اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ادع الله ان يدخلني الجنة -قال يا ام فلان ان الجنة لا تدخلها العجاءز فولت وهي تبكي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبرو-----ها ليست يومءذ بعجوز فان الله عز وجل قال انا انشاناهن انشاء فجعلناهن ابكارا------ عربا	3071	1481387970607904843	422	634.0	336	997	42.32698059082031	66	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2605	false	35559676747968615	15	90	74	492	1585	300	ثلة من الاولين وثلة من الاخرين واصحاب الشمال ما اصحاب الشمال في سموم وحميم وظل من يحموم لا بارد ولا كريم انهم كانوا قبل ذلك مترفين وكانوا يصرون علي الحنث العظيم وكانوا يقولون ااذا متنا وكنا ترابا وعظاما اانا لمبعوثون اواباءنا الاولون قل ان الاولين والاخرين لمجموعون الي ميقات يوم معلوم ثم انكم ايها الضالون المكذبون لاكلون من شجر من زقوم فمالءن منها البطون فشاربون عليه من الحميم فشاربون شرب الهيم هذا نزلهم يوم الدين	2605	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3072	true	-3957146789135142569	135	210	694	1112	1632	300	ثلة من الاولين وثلة من الاخرين واصحاب الشمال ما اصحاب الشمال في سموم وحميم وظل من يحموم لا بارد ولا كريم انهم كانوا قبل ذلك مترفين وكانوا يصرون علي الحنث العظيم وكانوا يقولون ااذا متنا وكنا ترابا وعظاما اانا لمبعوثون اواباءنا الاولون قل ان الاولين والاخرين لمجموعون الي ميقات يوم معلوم ثم انكم ايها الضالون المكذبون لاكلون من شجر من زقوم فمالءن منها البطون فشاربون عليه من الحميم فشاربون شرب الهيم هذا نزلهم يوم الدين	3072	1481387970607904843	418	836.0	343	418	100.0	75	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2606	false	-1929235979942347251	241	298	1269	1582	1594	300	نحن خلقناكم فلو لا تصدقون افرايتم ما تمنون اانتم تخلقونه ام نحن الخالقون نحن قدرنا بينكم الموت وما نحن بمسبوقين علي ان نبدل امثالكم وننشءكم في ما لا تعلمون ولقد علمتم النشاة الاولي فلو لا تذكرون افرايتم ما تحرثون اانتم تزرعونه ام نحن الزارعون لو نشاء لجعلناه حطاما فظلتم تفكهون انا لمغرمون بل نحن محرومون ثم احتج	2606	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3072	true	-3957146789135142569	210	264	1112	1423	1632	300	نحن خلقناكم فلو-لا تصدقون افرايتم ما تمنون اانتم تخلقونه ام نحن الخالقون نحن قدرنا بينكم الموت وما نحن بمسبوقين علي ان نبدل امثالكم وننشءكم في ما لا تعلمون ولقد علمتم النشاة الاولي فلو-لا تذكرون افرايتم ما تحرثون اانتم تزرعونه ام نحن الزارعون لو نشاء لجعلناه حطاما فظلتم تفكهون انا لمغرمون بل نحن محرومون افرايتم	3072	1481387970607904843	306	597.0	252	313	97.76358032226562	51	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2604	false	-1436292277809820035	1	95	4	477	1494	300	مسعود قال كنا نتحدث-- عند رسول الله صلي الله عليه والهوسلم ح---------تي اكثرنا الحديث ثم رجعنا الي اهلنا فلما اصبحنا غدونا الي رسول الله صلي الله عليه والهوسلم فقال----------------------------- عرضت علي الانبياء الليلة باتباعها من اممها فكان النبي تجء معه الثل--ة من امته والنبي معه العصابة من امته والنبي معه النفر من امته والنبي معه الرجل من امته والنبي ما معه من امته احد حتي اذا اتي اخي موسي في كبكبة من بني اسراءيل فلما رايتهم اعجبوني فقلت اي رب من هءلاء قال هذا اخوك موسي بن عمران ومن معه من بني اسراءيل فقلت	2604	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3073	true	6408338719883871020	202	300	989	1478	1478	300	مسعود قال -----تحدثنا عند رسول الله صلي الله عليه ----وسلم ذات ليلة حتي اكرينا الحديث ثم رجعنا الي اهلنا فلما اصبحنا غدونا علي رسول الله صلي الله عليه و----سلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عرضت علي الانبياء الليلة باتباعها من امتها وكان النبي يجء معه الثلاثة من امته والنبي معه العصابة من امته والنبي معه النفر من امته والنبي معه الرجل من امته والنبي ما معه من امته احد حتي---- ات----ي موسي في كبكبة--- بني اسراءيل فلما رايتهم اعجبوني فقلت اي رب من هءلاء قيل هذا اخوك موسي بن عمران ومن حفه من بني اسراءيل -قلت-	3073	1481387970607904843	437	791.0	348	515	84.8543701171875	74	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2604	false	-1436292277809820035	95	300	477	1494	1494	300	رب- فاين امتي قال انظر عن يمينك فاذا ظراب مكة قد سدت بوجوه الرجال فقلت من هءلاء فقيل هءلاء امتك ارضيت -قلت رب رضيت قيل انظر عن يسارك فاذا الافق قد انسد بوجوه الرجال فقلت رب من هءلاء قيل هءلاء امتك ارضيت قلت رب رضيت فقيل ان مع هءلاء سبعين الفا من امتك يدخلون الجنة لا حساب عليهم قال فانشا عكاشة بن محصن--- من بني اسد من خزيمة فقال يا نبي الله ادع ربك ان يجعلني منهم فقال اللهم اجعله منهم ثم انشا رجل اخر فقال يا نبي الله ادع ربك ان يجعلني منهم فقال سبقك به-ا عكاشة فقال نبي الله---------- فداكم ابي وامي ان استطعتم ان تكونوا من السبعين فكونوا وان عجزتم وقصرتم فكونوا من اهل الظراب فان عجزتم وقصرتم فكونوا من اهل الافق واني قد رايت ثم -ناسا كثيرا يتهاوشون كثيرا---- فقلت هءل---اء السبعون الفا فاتفق راينا علي انهم -ناس ولدوا في الاسلام فلم يزالوا يعملون به حتي ماتوا عليه فانتهي حديثهم الي رسول الله صلي الله عليه والهوسلم فقال ليس كذلك ولكنهم الذين لا يس-رفون ولا يتكبرون ولا يتطيرون وعلي ربهم يتوكلون ثم قا-----ل النبي صلي الله عليه والهوسلم اني لارجو ان يكون من تبعن--------ي ربع اهل الجنة قال فكبرنا ثم قال اني لارجو ان يكونوا ثلث اهل الجنة فكبرنا ثم قال-	2604	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3074	true	-959123487930324781	0	210	0	1031	1464	300	ربي فاين امتي قيل انظر عن يمينك فاذا ظراب مكة قد سدت بوجوه الرجال فقلت من هءلاء فقيل هءلاء امتك ارضيت فقلت رب رضيت قيل انظر عن يسارك فاذا الافق قد --سد بوجوه الرجال فقلت رب من هءلاء قيل هءلاء امتك ارضيت قلت رب رضيت فقيل ان مع هءلاء سبعين الفا من امتك يدخلون الجنة لا حساب عليهم قال فانشا ك-اشة بن محصنرجل من بني اسد بن خزيمة فقال يا نبي الله ادع ربك ان يجعلني منهم فقال اللهم اجعله منهم ثم انشا رجل اخر فقال يا نبي الله ادع ربك ان يجعلني منهم -قال سبقك بهما عكاشة فقال صلي الله عليه وسلم فداكم ابي وامي ان استطعتم ان تكونوا من السبعين فكونوا وان عجزتم وقصرتم فكونوا من اهل الظراب فان عجزتم وقصرتم فكونوا من اهل الافق فاني قد رايت ثم اناس------ا يتهاوشون كثيرا قال فقلت من هءلاء السبعون الفا فاتفق راينا علي انهم اناس ولدوا في الاسلام فلم يزالوا يعملون به حتي ماتوا عليه فن--هي حديثهم الي رسول الله صلي الله عليه وس----لم فقال ليس كذلك ولكنهم الذين لا يسترقون ولا ي-كتوون ولا يتطيرون وعلي ربهم يتوكلون ثم قال رسول ال-له صلي الله عليه و----سلم اني لارجو ان يكون من تبعني من امتي ربع اهل الجنة---- فكبرنا ثم قال اني لارجو ان تكونوا ثلث اهل الجنة فكبرنا ثم قال	3074	1481387970607904843	974	1809.5	772	1057	92.14759063720703	179	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2605	false	35559676747968615	36	87	179	476	1585	300	انهم كانوا قبل ذلك---------- مترف-------ين وكانوا يصرون عل-------ي الحنث العظي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م وكانوا يقولون ااذا متنا وكنا ترابا وعظاما اانا لمبعوثون---- اواباءنا الاولون قل ان الاولين والاخرين لمجموعون الي ميقات يوم معلوم ث---------م انكم ايها الضالون المكذبون لاكلون من شجر من زقوم فمالءن منها البطون فشاربون عليه من الحميم فشاربون شرب الهيم هذا	2605	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3075	true	5851901383041102259	129	210	637	1092	1552	300	انهم كانوا قبل ذلك في الدنيا مترفين منعمين وكانوا يصرون يقيمون علي الحنث العظيم علي الذنب الكبير وهو الشرك وقال ابو بكر الاصم كانوا يقسمون ان لا بعث وان الاصنام انداد لله وكانوا يقيمون عليه فذلك حنثهم وكانوا يقولون ااذا متنا وكنا ترابا وعظاما اانا لمبعوثون لحق اواباءنا الاولون قل ان الاولين والاخرين لمجموعون الي ميقات يوم معلوم ثم يقال لهم انكم ايها الضالون المكذبون لاكلون من شجر من زقوم فمالءن منها البطون فشاربون عليه من الحميم فشاربون شرب الهيم قرا	3075	1481387970607904843	293	542.0	242	455	64.3956069946289	46	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2611	false	-2149363800769004773	189	222	979	1159	1577	300	افبهذا الحديث انتم مدهنون وتجعلون رزقكم انكم تكذبون فلو لا اذا بلغت الحلقوم وانتم حينءذ تنظرون ونحن اقرب اليه منكم ولكن لا تبصرون فلو لا ان كنتم غير مدينين ترجعونها ان كنتم صادقين	2611	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3079	true	3256632487268221291	91	122	493	671	1586	300	افبهذا الحديث انتم مدهنون وتجعلون رزقكم انكم تكذبون فلو-لا اذا بلغت الحلقوم وانتم حينءذ تنظرون ونحن اقرب اليه منكم ولكن لا تبصرون فلو-لا ان كنتم غير مدينين ترجعونها ان كنتم صادقين	3079	1481387970607904843	178	346.0	147	180	98.88888549804688	29	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2612	false	8383855778106185077	241	281	1309	1507	1601	300	فاما ان كان من المقربين فروح وريحان وجنة نعيم واما ان كان من اصحاب اليمين فسلام لك من اصحاب اليمين واما ان كان من المكذبين الضالين فنزل من حميم وتصلية جحيم ان هذا لهو حق اليقين فسبح باسم ربك العظيم	2612	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3079	true	3256632487268221291	122	162	671	869	1586	300	فاما ان كان من المقربين فروح وريحان وجنة نعيم واما ان كان من اصحاب اليمين فسلام لك من اصحاب اليمين واما ان كان من المكذبين الضالين فنزل من حميم وتصلية جحيم ان هذا لهو حق اليقين فسبح باسم ربك العظيم	3079	1481387970607904843	198	396.0	158	198	100.0	40	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2614	false	1216128768834641313	0	55	0	262	1609	300	والارض يحيي ويميت وهو علي كل شء قدير هو الاول والاخر والظاهر والباطن وهو بكل شء عليم هو الذي خلق السماوات والارض في ستة ايام ثم استوي علي العرش يعلم ما يلج في الارض وما يخرج منها وما ينزل من السماء وما يعرج فيها وهو معكم اين ما كنتم والله بما تعملون بصير له ملك	2614	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3086	true	3494352083589935806	245	300	1261	1522	1522	300	والارض يحيي ويميت وهو علي كل شء قدير هو الاول والاخر والظاهر والباطن وهو بكل شء عليم هو الذي خلق السماوات والارض في ستة ايام ثم استوي علي العرش يعلم ما يلج في الارض وما يخرج منها وما ينزل من السماء وما يعرج فيها وهو معكم اين ما كنتم والله بما تعملون بصير له ملك-	3086	1481387970607904843	261	517.0	207	262	99.61832427978516	54	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2616	false	5921646681990868293	13	83	62	450	1649	300	الليل في النهار وما نقص من النهار في الليل حسب ما دبره فيه من مصالح عباده وهو عليم بذات الصدور بمكنونها من اسرار خلقه وما يخفونه من الضماءر والاعتقادات والارادات والكراهات لا يخفي عليه شء منها وفيه تحذير من المعاصي امنوا بالله ورسوله وانفقوا مما جعلكم مستخلفين فيه فالذين امنوا منكم وانفقوا لهم اجر كبير وما لكم لا تءمنون بالله والرسول يدعوكم لتءمنوا بربكم وقد اخذ ميثاقكم ان كنتم مءمنين	2616	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3087	true	8389158750500580080	7	48	43	275	1662	300	الليل في النهار ويولج الن-----هار في الليل------------------------------- وهو عليم بذات الصدور امن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وا بالله ورسوله وانفقوا مما جعلكم مستخلفين فيه فالذين امنوا منكم وانفقوا لهم اجر كبير وما لكم لا تءمنون بالله والرسول يدعوكم لتءمنوا بربكم وقد اخذ ميثاقكم ان كنتم مءمنين	3087	1481387970607904843	222	418.0	182	388	57.216495513916016	37	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2614	false	1216128768834641313	29	73	144	364	1609	300	يعلم ما يلج في الارض وما يخرج منها وما ينزل من السماء وما يعرج فيها وهو معكم--------------- اين ما كنتم والله بما تعملون بصير له ملك السماوات والارض والي الله ترجع الامور يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل وهو عليم بذات الصدور	2614	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3090	true	4370240764559553531	126	172	632	867	1559	300	يعلم ما يلج في الارض وما يخرج منها وما ينزل من السماء وما يعرج فيها وهو معكم بالعلم والقدرة اين ما كنتم والله بما تعملون بصير له ملك السماوات والارض والي الله ترجع الامور يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل وهو عليم بذات الصدور	3090	1481387970607904843	220	428.0	176	235	93.61701965332031	44	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2616	false	5921646681990868293	13	112	62	597	1649	300	الليل في النهار وما نقص من النهار في الليل حسب ما دبره فيه من مصالح عباده وهو عليم بذات الصدور بمكنونها من اسرار خلقه وما يخفونه من الضماءر والاعتقادات والارادات والكراهات لا يخفي عليه شء منها وفيه تحذير من المعاصي امنوا بالله ورسوله وانفقوا مما جعلكم مستخلفين ------------------فيه فالذين امنوا منكم وانفقوا لهم اجر كبير وما لكم لا تءمنون بالله والرسول يدعوكم لتءمنوا بربكم وقد اخذ ميثاقكم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان كنتم مءمنين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ هو الذي ينزل علي عبده ايات بينات ليخرجكم من الظلمات الي النور وان الله بكم لرءف رحيم وما لكم الا تنفقوا في سبيل الله ولله ميراث السماوات والارض لا	2616	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3090	true	4370240764559553531	161	300	808	1559	1559	300	الليل في النهار ويولج الن-----هار في الليل------------------------------- وهو عليم بذات الصدور امن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وا بالله ورسوله وانفقوا مما جعلكم مستخلفين فيه مملكين معمرين فيه فالذين امنوا منكم وانفقوا لهم اجر كبير وما لكم لا تءمنون بالله والرسول يدعوكم لتءمنوا بربكم وقد اخذ ميثاقكم في ظهر ادم بان الله ربكم لا اله لكم سواه قاله مجاهد وقيل اخذ ميثاقكم بان ركب فيكم العقول واقام الحجج والدلاءل التي تدعو الي متابعة الرسول وقراءة العامة بفتح الهمزة والقاف وقرا ابو عمرو بضمهما علي وجه ما لم يسمي فاعله ان كنتم مءمنين يوما من الايام فالان احري الاوقات ان تءمنوا لقيام الحجج والاعلام علي حقيقة الاسلام وصحة نبوة المصطفي عليه السلام سورة الحديد الايات 9 الي هو الذي ينزل علي عبده ايات بينات ليخرجكم من الظلمات الي النور وان الله بكم لرءف رحيم وما لكم الا تنفقوا في سبيل الله ولله ميراث السماوات والارض لا-	3090	1481387970607904843	368	655.5	300	908	40.52863311767578	65	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2616	false	5921646681990868293	129	238	682	1296	1649	300	وكلا وعد الله الحسني والله بما تعملون خبير من ذا الذي يقرض الله قرضا حسنا فيضاعفه له وله اجر كريم --------------------------يوم تري المءمنين والمءمنات يسعي نورهم بين ايديهم وبايمانهم بشراكم اليوم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ذلك هو الفوز العظيم يوم يقول المنافقون والمنافقات للذين امنوا انظرونا نقتبس من نوركم قيل ارجعوا وراءكم فالتمسوا نورا فضرب بينهم بسور له باب باطنه فيه الرحمة وظاهره من قبله العذاب ينادونهم الم نكن معكم قالوا بلي ولكنكم فتنتم انفسكم وتربصتم وارتبتم وغرتكم الاماني حتي جاء امر الله وغركم بالله الغرور فاليوم لا يءخذ منكم فدية ولا من الذين كفروا ماواكم النار هي مولاكم وبءس المصير ثم خاطب المكلفين فقال امنوا	2616	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3093	true	-6403537148846812748	132	245	623	1255	1559	300	وكلا وعد الله الحسني والله بما تعملون خبير من ذا الذي يقرض الله قرضا حسنا فيضاعفه له وله اجر كريم سورة الحديد الايات 12 الي يوم تري المءمنين والمءمنات يسعي نورهم بين ايديهم وبايمانهم بشراكم اليوم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ذلك هو الفوز العظيم يوم يقول المنافقون والمنافقات للذين امنوا انظرونا نقتبس من نوركم قيل ارجعوا وراءكم فالتمسوا نورا فضرب بينهم بسور له باب باطنه فيه الرحمة وظاهره من قبله العذاب ينادونهم الم نكن معكم قالوا بلي ولكنكم فتنتم انفسكم وتربصتم وارتبتم وغرتكم الاماني حتي جاء امر الله وغركم بالله الغرور فاليوم لا يءخذ منكم فدية ولا من الذين كفروا ماواكم النار هي مولاكم وبءس المصير-------- الم يان للذين امنوا	3093	1481387970607904843	596	1161.5	490	640	93.125	105	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2621	false	5214975277716608648	134	179	709	970	1586	300	اعلموا ان الله يحي الارض بعد موتها قد بينا لكم الايات لعلكم تعقلون ان المصدقين والمصدقات واقرضوا الله قرضا حسنا يضاعف لهم ولهم اجر كريم والذين امنوا بالله ورسله اولءك هم الصديقون والشهداء عند ربهم لهم اجرهم ونورهم والذين كفروا وكذبوا باياتنا اولءك اصحاب الجحيم	2621	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3100	true	-1568038453164938917	4	49	21	282	1675	300	اعلموا ان الله يحي الارض بعد موتها قد بينا لكم الايات لعلكم تعقلون ان المصدقين والمصدقات واقرضوا الله قرضا حسنا يضاعف لهم ولهم اجر كريم والذين امنوا بالله ورسله اولءك هم الصديقون والشهداء عند ربهم لهم اجرهم ونورهم والذين كفروا وكذبوا باياتنا اولءك اصحاب الجحيم	3100	1481387970607904843	261	522.0	216	261	100.0	45	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2623	false	-3125964756757226486	138	249	713	1338	1628	300	الصديقين والشهداء ومثل ---------------نورهم ولكنه من غير تضعيف ليحصل التفاوت او الاجر والنور الموعودان لهم والذين كفروا وكذبوا باياتنا اولءك اصحاب الجحيم فيه دليل علي ان الخلود في النار مخصوص بالكفار من حيث ان التركيب يشعر بالاختصاص والصحبة تدل علي الملازمة عرفا اعلموا انما الحياة الدنيا لعب ولهو وزينة وتفاخر بينكم وتكاثر في الاموال والاولاد كمثل غيث اعجب الكفار نباته ثم يهيج فتراه مصفرا ثم يكون حطاما وفي الاخرة عذاب شديد ومغفرة من الله ورضوان وما الحياة الدنيا الا متاع الغرور سابقوا الي مغفرة من ربكم وجنة عرضها كعرض السماء والارض اعدت للذين امنوا بالله ورسله ذلك فضل الله يءتيه من يشاء والله ذو الفضل العظيم ولما ذكر حال الفريقين في	2623	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3100	true	-1568038453164938917	35	118	191	654	1675	300	الصديقون والشهداء عند ربهم لهم اجرهم ونور---------------------------------------------------------------هم والذين كفروا وكذبوا باياتنا اولءك اصحاب الجحيم------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اعلموا انما الحياة الدنيا لعب ولهو وزينة وتفاخر بينكم وتكاثر في الاموال والاولاد كمثل غيث اعجب الكفار نباته ثم يهيج فتراه مصفرا ثم يكون حطاما وفي الاخرة عذاب شديد ومغفرة من الله ورضوان وما الحياة الدنيا الا متاع الغرور سابقوا الي مغفرة من ربكم وجنة عرضها كعرض السماء والارض اعدت للذين امنوا بالله ورسله ذلك فضل الله يءتيه من يشاء والله ذو الفضل العظيم --ما اصاب من مصيبة في ---	3100	1481387970607904843	427	805.0	350	640	66.71875	71	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2625	false	4463765580845377447	37	97	212	503	1539	300	والله ذو الفضل العظيم فلا يبعد منه التفضل بذلك وان عظم قدره ما اصاب من مصيبة في الارض ولا في انفسكم الا في كتاب من قبل ان نبراها ان ذلك علي الله يسير لكيلا تاسوا علي ما فاتكم ولا تفرحوا بما اتاكم والله لا يحب كل مختال فخور الذين يبخلون ويامرون الناس بالبخل ومن يتول فان الله هو الغني الحميد	2625	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3100	true	-1568038453164938917	109	161	612	865	1675	300	والله ذو الفضل العظيم-------------------------------------- ما اصاب من مصيبة في الارض ولا في انفسكم الا في كتاب من قبل ان نبراها ان ذلك علي الله يسير لكيلا تاسوا علي ما فاتكم ولا تفرحوا بما اتاكم والله لا يحب كل مختال فخور الذين يبخلون ويامرون الناس بالبخل ومن يتول فان الله هو الغني الحميد	3100	1481387970607904843	253	494.0	201	291	86.94158172607422	51	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2623	false	-3125964756757226486	193	249	1042	1338	1628	300	كمثل غيث اعجب الكفار---------- نباته ثم يهيج فتراه مصفرا ثم يكون حطاما------------ وفي الاخرة عذاب شديد ومغفرة م--------------ن الله ورضوان وما الحياة الدنيا الا متاع الغرور سابق-------وا الي مغفرة من ربكم وجنة عرض------ها كعرض السماء-- والارض---------------------------------------------------------- اعدت للذين امنوا بالله ورسله ذلك فضل الله يءتيه من يشاء والله ذو الفضل العظيم ولما ذكر حال الفريقين في	2623	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3102	true	2368828677191785432	105	182	597	997	1591	300	كمثل غيث اعجب الكفار اي الزراع نباته ثم يهيج فتراه مصفرا ثم يكون حطاما فيبلي ويفني وفي الاخرة عذاب شديد ومغفرة يعني او مغفرة من الله ورضوان وما الحياة الدنيا الا متاع الغرور سابقوا سارعوا الي مغفرة من ربكم وجنة عرضها سعتها كعرض السماوات والارض لوصل بعضها ببعض وقال ابن كيسان عني به جنة واحدة من الجنان اعدت للذين امنوا بالله ورسله ذلك فضل الله يءتيه من يشاء والله ذو الفضل العظيم --ما اصاب من مصيبة في ---	3102	1481387970607904843	274	482.5	220	405	67.6543197631836	47	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2626	false	-5481499501495682077	30	60	157	308	1600	300	وقيل لبزرجمهر الحكيم مالك ايها الحكيم لا تاسف علي ما فات ولا تفرح بما هو ات فقال لان الفاءت لا يتلافي بالعبرة والاتي لا يستدام بالخبرة واعلم ان--- في هذه	2626	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3103	true	6701191129763193397	168	198	796	944	1457	300	وقيل لبزرجمهر ما ------لك ايها الحكيم لا تاسف علي ما فات ولا تفرح بما هو ات فقال لان الفاءت لا يتلافي بالعبرة والاتي لا يستدام بالحبرة وقال الفضيل في هذا	3103	1481387970607904843	134	246.5	106	154	87.01298522949219	24	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2627	false	7813133227246669416	0	74	0	403	1707	300	واتيناه الانجيل وجعلنا في قلوب الذين اتبعوه رافة ورحمة ورهبانية ابتدعوها ما كتبناها عليهم الا ابتغاء رضوان الله فما رعوها حق رعايتها فاتينا الذين امنوا منهم اجرهم وكثير منهم فاسقون يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وامنوا برسوله يءتكم كفلين من رحمته ويجعل لكم نورا تمشون به ويغفر لكم والله غفور رحيم لءلا يعلم اهل الكتاب الا يقدرون علي شء من فضل الله وان الفضل بيد الله يءتيه من يشاء والله ذو الفضل العظيم	2627	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3105	true	9033703704114593594	50	124	287	690	1696	300	واتيناه الانجيل وجعلنا في قلوب الذين اتبعوه رافة ورحمة ورهبانية ابتدعوها ما كتبناها عليهم الا ابتغاء رضوان الله فما رعوها حق رعايتها فاتينا الذين امنوا منهم اجرهم وكثير منهم فاسقون يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وامنوا برسوله يءتكم كفلين من رحمته ويجعل لكم نورا تمشون به ويغفر لكم والله غفور رحيم لءلا يعلم اهل الكتاب الا يقدرون علي شء من فضل الله وان الفضل بيد الله يءتيه من يشاء والله ذو الفضل العظيم	3105	1481387970607904843	403	806.0	329	403	100.0	74	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2630	false	-3936435283581005834	1	64	5	354	1615	300	الله ورسوله اعلم قال ظهرت عليهم الجبابرة بعد عيسي عليه السلام يعملون بمعاصي الل-------ه فغضب اهل الايمان فقاتلوهم فهزم اهل الايمان ثلاث مرات فلم يبق منهم الا القليل فقالوا ان ظهرنا لهءلاء افنونا ولم يبق للدين احد يدعو اليه فتعالوا نتفرق في الارض الي ان يبعث الله النبي الذي وعدنا عيسي عليه السلام يعنون محمدا صلي الله عليه والهوسلم فتفرقوا في غيران الجبال	2630	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3105	true	9033703704114593594	244	300	1378	1696	1696	300	الله ورسوله اعلم قال ظهرت عليهم الجبابرة بعد عيسي عليه السلام يعملون بمعاصي الله سبحانه فغضب اهل الايمان فقاتلوهم فهزم اهل الايمان ثلاث مرات فلم يبق منهم الا القليل فقالوا ان ظهرنا لهءلاء افنونا ولم يبق للدين احد يدعو اليه فتعالوا نتفرق في الارض الي ان يبعث الله النبي الذي وعدنا عيسي-------------يعنون محمدا------------------------فتفرقوا في غيران الجبال-	3105	1481387970607904843	311	583.0	257	356	87.35955047607422	51	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2629	false	1886815413625948675	177	285	1009	1583	1653	300	ابن مسعود قال دخلت علي رسول الله صلي الله عليه والهوسلم فقال يا ابن مسعود اختلف من كان قبلكم علي اثنتين وسبعين فرقة -نجا منها اثنتان وهلك ساءرهن فرقة -------------قاتلوا الملوك علي دين عيسي عليه السلام فقتلوهم وفرقة لم تكن لهم طاقة لموازاة الملوك ولا -ان يقيموا بين ظهرانيهم يدعونهم الي دين الله تعالي- ودين عيسي عليه السلام فساحوا في البلاد وترهبوا وهم الذين قال الله فيهم-- ورهبانية ابتدعوها ما كتبناها عليهم ثم قال النبي صلي الله عليه والهوسلم من امن بي وصدقني واتبعني فقد رعاها حق رعايتها ومن لم يءمن بي فاولءك هم الهالكون وايضا------------ عن ابن مسعود ---------------------------------قال كنت رديف رسول الله صلي الله عليه والهوسلم	2629	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3106	true	136384229446494968	97	209	507	1097	1578	300	ابن مسعود قال دخلت علي رسول الله صلي الله عليه و----سلم فقال يا ابن مسعود اختلف من كان قبلكم علي -ثنتين وسبعين فرقة ونجا منها ثلاث-- وهلك ساءرهن فرقة وازت الملوك وقاتلوهم ------علي دين عيسي فاخذوهم و----قتلوهم وفرقة لم يكن لهم طاقة بموازاة الملوك ولا بان يقيموا بين ظهرانيهم تدعوه-م الي دين الله سبحانه ودين عيسي------------ فساحوا في البلاد وترهبوا وهم الذين قال الله سبحانه ورهبانية ابتدعوها ما كتبناها عليه---م قال النبي صلي الله عليه و----سلم من امن بي وصدقني واتبعني فقد رعاها حق رعايتها ومن لم يءمن بي فاولءك هم الهالكون وروي الضحاك وعطية عن ابن عباس -قال كتب الله سبحانه عليهم القتال قبل ان- يبعث ----محمدا صلي الله عليه ----وسلم	3106	1481387970607904843	478	808.5	379	637	75.03924560546875	78	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2630	false	-3936435283581005834	64	102	354	560	1615	300	واحدثوا --رهبانية فمنهم من تمسك بدينه ومنهم من كفر ثم تلا هذه الاية ورهبانية ابتدعوها الي اخرها-------------------------------------------------------------- ثم قال------------------------- يا ابن ام عبد اتدري ما رهبانية امتي قلت الله ورسوله اعلم قال الهجرة والجهاد والصلاة والصوم والحج والعمرة	2630	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3106	true	136384229446494968	0	53	0	295	1578	300	واحدثوا الرهبانية فمنهم من تمسك بدينه ومنهم من كفر ثم تلا هذه الاية ورهبانية ابتدعوها ما كتبناها عليهمالاية فاتينا الذين امنوا منهم يعني من ثبتوا عليها اجرهم ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابن ام عبد اتدري ما رهبانية امتي قلت الله ورسوله اعلم قال الهجرة والجهاد والصلاة والصوم والحج والعمرة	3106	1481387970607904843	197	366.0	160	295	66.7796630859375	35	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2630	false	-3936435283581005834	100	249	546	1333	1615	300	والحج والعمرة يا ايها الذين امنوا بتوحيد الله وصدقوا موسي وعيسي وساءر الرسل المتقدمة اتقوا الله فيما نهاكم عنه وامنوا برسوله محمد صلي- الله عليه والهوسلم يءتكم كفلين نصيبين من رحمته لايمانكم بمحمد صلي الله عليه والهوسلم وبمن قبل-----------------------------------------------------------------------------------------------------ه من الانبياء ولا يبعد ان يثابوا علي دينهم السابق وان كان منسوخا ببركة الاسلام-------------------------- ويجعل لكم نورا تمشون به يريد المذكور في قوله يسعي نورهم او----------------------------- الهدي الذي يسلك به الي جناب القدس ويغفر لكم ما اسلفتم من الكفر والمعاصي والله غفور رحيم روي عن سعيد بن جبير ان رسول الله صلي الله عليه والهوسلم بعث -------------------------جعفرا------------- في سبعين راكبا الي النجاشي يدعوه فقدم عليه ودعاه فاستجاب له وامن به فلما كان عند انصرافه قال ناس ممن امن به من اهل مملكته وهم اربعون رجلا اءذن --------------------------------------------------------لنا في الوفادة علي رسول الله فاذن لهم فقدموا مع جعفر----------------------------- وقد تهيا------------------------------------- لوقعة احد فلما راوا ما بالمسلمين من الخصاصة----------- استاذنوا -----رسول الله	2630	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3108	true	7639004334987178733	118	296	665	1610	1631	300	والله اعلم--- يا ايها الذين امنوا--------------------------------------------------- اتقوا الله ---------------وامنوا برسوله محمد عليه السلا------------م يءتكم كفلين نصيبين من رحمته لايمانكم بالاول وايمانكم بالاخر وقال ابو موسي الاشعري كفلين ضعفين بلسان الحبشة قال ابن جبير واصله ما يكتفل به الراكب من الثياب والمتاع فيحبسه ويحفظه من السقوط يقول يحصنكم هذا الكفل من العذاب كما يحصن الراكب الكفل من السقوط ومنه الكفالة لانها تحصن الحق ويجعل لكم نورا تمشون به في الناس وعلي الصراط احسن وقال ابن عباس النور القران وقال مجاهد الهدي والبيان-------------------- ويغفر لكم---------------------------- والله غفور رحيم قال--- سعيد بن جبير------------------------------------ بعث النبي صلي الله عليه وسلم جعفرا رضي الله عنه في سبعين راكبا ل----لنجاشي يدعوه فقدم عليه فدعاه فاستجاب له وامن به فلما كان عند انصرافه قال ناس ممن امن به من اهل مملكته وهم اربعون رجلا ايذن لنا فناتي هذا النبي صلي الله عليه وسلم فنلم به ونجدف بهءلاء في البحر فانا اعلم بالبحر من---هم فقدموا مع جعفر علي النبي صلي الله عليه وسلم وقد تهيا النبي صلي الله عليه وسلم عليه السلام لوقعة احد فلما راوا ما بالمسلمين من الخصاصة وشدة الحال استاذنوا النبي صلي الله	3108	1481387970607904843	431	541.5	340	1120	38.48214340209961	69	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2630	false	-3936435283581005834	249	300	1333	1615	1615	300	وقالوا يا نبي ا-لله ان لنا اموالا ونحن نري ما بالمسلمين من الخصاصة فان اذنت لنا انصرفنا فجءنا باموالنا فواسينا المسلمين بها فاذن لهم فانصرفوا فاتوا باموالهم فواسوا بها المسلمين فانزل الل-------ه فيهم الذين اتيناهم الكتاب من قبله هم به يءمنون الي قوله ومما رزقناهم ينفقو-------------------------------------ن فلما سمع ------------من لم يءمن-	2630	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3109	true	-5191729682452800823	0	60	0	338	1562	300	فقالوا يا رسول الله ان لنا اموالا ونحن نري ما بالمسلمين من --خصاصة فان اذنت لنا انصرفنا فجءنا باموالنا فواسينا المسلمين بها فاذن لهم فانصرفوا واتوا باموالهم فواسوا بها المسلمين فانزل الله سبحانه فيهم الذين اتيناهم الكتاب من قبله هم به يءمنون الي قوله ومما رزقناهم ينفقون فكانت النفقة التي واسوا بها المسلمين فلما سمع اهل الكتاب ممن لم يءمن	3109	1481387970607904843	273	505.0	224	340	80.29412078857422	43	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2631	false	556114350398663621	199	277	1021	1438	1548	300	اربعة وعشرين رجلا------------------------------------------------ وهو صلي الله عليه والهوسلم بمكة لم يكونوا يهودا ولا نصاري وكانوا علي دين الانبياء فاسلموا فقال لهم ابو جهل بءس القوم انتم والوفد لقومكم فردوا عليه وما لنا لا نءمن بالله الاية ------------فجعل الل-------ه لهم ولمءمني اهل الكتاب عبد الله بن سلام واصحابه اجرين اثنين فجعلوا يفخرون علي اصحاب رسول الله ويقولون------------------ نحن افضل منكم لنا اجران ولكم اجر واحد ف-نزلت يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وامنوا برسوله الي قوله لءلا يعلم الي	2631	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3109	true	-5191729682452800823	132	216	727	1164	1562	300	اربعة وعشرين رجلا قدموا من اليمن علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو----------------------- بمكة لم يكونوا يهودا ولا نصاري وكانوا علي دين الانبياء فاسلموا فقال لهم ابو جهل بءس القوم انتم والوفد لقومكم فردوا عليه وما لنا لا نءمن بالله وما جاءنا من الحق فجعل الله سبحانه لهم ولمءمني اهل الكتاب عبد الله بن سلام واصحابه اجرين اثنين فجعلوا يفخرون علي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وقالوا نحن افضل منكم لنا اجران ولكم اجر واحد فانزل الله سبحان-------------------------------------------ه لءلا يعلم اهل	3109	1481387970607904843	326	570.0	263	503	64.8111343383789	58	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2631	false	556114350398663621	1	53	3	287	1548	300	اهل الكتاب------------ قوله يءتون اجرهم مرتين فخروا علي المسلمين وقالوا----------------- اما من امن منا بكتابكم وبكتابنا فله اجره مرتين واما من لم يءمن بكتابكم فله اجر كاج-ركم فما فضلكم علينا فانزل الله تعالي- يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وامنوا برسوله الاية--------------- فجعل لهم اجرين وزادهم النور والمغفرة ثم قال لءلا يعلم	2631	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3109	true	-5191729682452800823	55	115	315	640	1562	300	اهل الكتاب ممن لم يءمن قوله يءتون اجرهم مرتين فجروا علي المسلمين فقالوا يا معشر المسلمين اما من امن منا بكتابكم و-كتابنا فله اجره مرتين و----من لم يءمن بكتابكم فله اجر كاجوركم فما فضلكم علينا فانزل الله سبحانه يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وامنوا برسوله يءتكم كفلين من رحمته فجعل لهم اجرين وزادهم النور والمغفرة ثم قال لءلا يعلم	3109	1481387970607904843	267	469.0	216	330	80.90908813476562	44	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2632	false	6594593067784904692	95	196	492	1030	1563	300	قرا سورة المجادلة كتب من حزب الله يوم القيامة-------- بسم الله الرحمن الر--------------------------------------------------حيم قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها وتشتكي الي الله والله يسمع تحاوركما ان الله سميع بصير الذين يظاهرون منكم من نساءهم ما هن امهاتهم ان امهاتهم الا اللاءي ولدنهم وانهم ليقولون منكرا من القول وزورا وان الله لعفو غفور والذين يظاهرون من نساءهم ثم يعودون لما قالوا فتحرير رقبة من قبل ان يتماسا ذلكم توعظون به والله بما تعملون خبير فمن لم يجد فصيام شهرين متتابعين من قبل ان يتماسا فمن لم يستطع فاطعام ستين مسكينا ذلك لتءمنوا بالله ورسوله وتلك حدود الله وللكافرين عذاب اليم	2632	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3111	true	1483124401796406195	1	112	3	599	1538	300	قرا سورة المجادلة كتب من حزب الله يوم القيامة التفسير بسم الله الرحمن الرحيم سورة المجادلة الايات 1 الي بسم الله الرحمن الرحيم قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها وتشتكي الي الله والله يسمع تحاوركما ان الله سميع بصير الذين يظاهرون منكم من نساءهم ما هن امهاتهم ان امهاتهم الا اللاءي ولدنهم وانهم ليقولون منكرا من القول وزورا وان الله لعفو غفور والذين يظاهرون من نساءهم ثم يعودون لما قالوا فتحرير رقبة من قبل ان يتماسا ذلكم توعظون به والله بما تعملون خبير فمن لم يجد فصيام شهرين متتابعين من قبل ان يتماسا فمن لم يستطع فاطعام ستين مسكينا ذلك لتءمنوا بالله ورسوله وتلك حدود الله وللكافرين عذاب اليم	3111	1481387970607904843	538	1067.0	437	596	90.2684555053711	100	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2636	false	-9044727952265172014	49	86	279	477	1539	300	ان الذين يحادون الله ورسوله كبتوا كما كبت الذين من قبلهم وقد انزلنا ايات بينات وللكافرين عذاب مهين يوم يبعثهم الله جميعا فينبءهم بما عملوا احصاه الله ونسوه والله علي كل شء شهيد------- ان الذين يحادون الله	2636	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3111	true	1483124401796406195	112	149	599	791	1538	300	ان الذين يحادون الله ورسوله كبتوا كما كبت الذين من قبلهم وقد انزلنا ايات بينات وللكافرين عذاب مهين يوم يبعثهم الله جميعا فينبءهم بما عملوا احصاه الله ونسوه والله علي كل شء شهيد الم تر ان الله -------------	3111	1481387970607904843	182	356.0	148	205	88.78048706054688	34	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2632	false	6594593067784904692	257	286	1347	1496	1563	300	فاتت رسول الله صلي الله عليه والهوسلم وعاءشة تغسل شق راسه فقالت ان اوسا--------------------------- تزوجني وانا شابة غانية ذات جمال ومال واهل حتي اذا اكل مالي وافني شبابي وتفرق	2632	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3112	true	3704397155038280972	53	86	245	407	1477	300	فاتت النبي---- صلي الله عليه ----وسلم وعاءشة تغسل شق راسه فقالت يا رسول الله ان زوجي اوس بن الصامت تزوجني وكنت شابة جميلة ذات م------ال واهل حتي اذا اكل مالي وافني شبابي وتفرق	3112	1481387970607904843	117	194.5	90	176	66.4772720336914	20	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2633	false	1554623736006206157	21	145	95	729	1588	300	صلي الله عليه والهوسلم قال لها حرمت عليه فقالت يا رسول الله----------------------- ما ذكر طلاقا وانما هو ابو ولدي واحب الناس ا----------------------------لي- فقال حرمت عليه فقالت اشكو الي الله فاقتي ووجدي كلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا قال---- رسول الله صلي الله عليه والهوسل-م حرمت عليه هتفت و------شكت الي الله فقالت ----------اللهم فانزل علي لسان نبيك----------------------------- فقامت عاءشة تغسل شق راسه الاخر فقالت انظر في امري جعلني الله فداك يا نبي الله فقالت عاءشة اقصري حديثك ومجادلتك اما ترين وجه رسول الله صلي الله عليه والهوسلم وكان صلي الله عليه والهوسلم اذا -نزل عليه شء اخذه مثل السبات فلما قضي الوحي قال ادعي زوجك----- ----------------------فقرا صلي الله عليه والهوسلم بسم الله الرحمن الرحيم قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها تراجعك في شانه سءالا وجوابا وتشتكي الي الله	2633	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3112	true	3704397155038280972	101	261	479	1269	1477	300	صلي الله عليه ----وسلم-------- حرمت عليه فقالت يا رسول الله والذي انزل عليك الكتاب ما ذكر طلاقا وانه---- ابو ولدي واحب الناس الي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم حرمت عليه فقالت اشكو الي الله فاقتي ووحدتي قد طالت صحبتي ونقصت له بطني فقال رسول الله عليه السلام ما اراك الا وقد حرمت عليه ولم اومر في شانك بشء فجعلت تراجع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا قال لها رسول--------- الله عليه -ال--سلام حرمت عليه هتفت وقالت اشكو الي الله فاقتي وشدة حالي اللهم فانزل علي لسان نبيك وكان هذا اول ظهار في الاسلام فقامت عاءشة تغسل شق راسه الاخر فقالت انظر في امري جعلني الله فداك يا نبي الله فقالت عاءشة اقصري حديثك ومحادثتك اما ترين وجه رسول الله صلي الله عليه و--------------------------------سلم اذا انزل عليه--- اخذه مثل السبات فلما قضي الوحي قال ادعي زوجك فجاء فقرا ما نزل عليه رسول الله صلي الله عليه وسل---------------------------م قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجه----------------------------ا وتشتكي الي الله	3112	1481387970607904843	493	795.0	390	908	54.2951545715332	87	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2636	false	-9044727952265172014	49	86	279	477	1539	300	ان الذين يحادون ال----------------له ورسوله كبت----------------------وا كما كبت الذين من قبلهم وقد انزلنا ايات بينات وللكافرين عذاب مهين يوم يبعثهم الله جميعا فينبءهم بما عملوا احصاه الله ونسوه والله علي كل شء شهيد------- ان الذين يحادون الله	2636	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3116	true	1159324997195186974	62	104	338	568	1617	300	ان الذين يحادون يخالفون ويعادون الله ورسوله كبتوا اهلكوا واخروا واحربوا كما كبت الذين من قبلهم وقد انزلنا ايات بينات وللكافرين عذاب مهين يوم يبعثهم الله جميعا فينبءهم بما عملوا احصاه الله ونسوه والله علي كل شء شهيد الم تر ان الله -------------	3116	1481387970607904843	180	337.5	146	243	74.0740737915039	32	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2638	false	-7194943696119324526	0	60	0	342	1668	300	الرسول واذا جاءك حيوك بما لم يحيك به الله ويقولون في انفسهم لو لا يعذبنا الله بما نقول حسبهم جهنم يصلونها فبءس المصير يا ايها الذين امنوا اذا تناجيتم فلا تتناجوا بالاثم والعدوان ومعصية الرسول وتناجوا بالبر والتقوي واتقوا الله الذي اليه تحشرون انما النجوي من الشيطان ليحزن الذين امنوا وليس بضارهم شيءا الا باذن الله وعلي الله فليتوكل المءمنون	2638	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3116	true	1159324997195186974	233	292	1238	1579	1617	300	الرسول واذا جاءك حيوك بما لم يحيك به الله ويقولون في انفسهم لو-لا يعذبنا الله بما نقول حسبهم جهنم يصلونها فبءس المصير يا ايها الذين امنوا اذا تناجيتم فلا تتناجوا بالاثم والعدوان ومعصية الرسول وتناجوا بالبر والتقوي واتقوا الله الذي اليه تحشرون انما النجوي من الشيطان ليحزن الذين امنوا وليس بضارهم شيءا الا باذن الله وعلي الله فليتوكل المءمنون	3116	1481387970607904843	341	677.0	282	342	99.70760345458984	58	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2638	false	-7194943696119324526	61	128	346	727	1668	300	ابن عباس ان----- اليهود والمنافقين---------- كانوا يتناجون فيما بينهم------------- وينظرون الي المءمنين ويتغامزون باعينهم فاذا راي المءمنون نجواهم قالوا ما هذا-- التناجي الا بانه بلغهم عن اقرباءنا واخواننا الذين خرجوا في السرايا قتل -------او مصيبة او هزيمة فيقع ذلك في قلوبهم ويحزنه-------------------------------------------م فلما طال ذلك----- شكوا الي رسول الله صلي الله عليه والهوسلم فامرهم ان لا يتناجوا دون المسلمين فلم ينتهوا عن ذلك وعادوا الي مناجاتهم ف-نزلت	2638	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3117	true	-5015597889558796024	31	111	172	623	1633	300	ابن عباس نزلت في اليهود والمنافقين وذلك انهم كانوا يتناجون فيما بينهم دون المءمنين وينظرون الي المءمنين ويتغامزون باعينهم فاذا راي المءمنون نجواهم قالوا ما نراهم الا وقد--------- بلغهم عن اقرباءنا واخواننا الذين خرجوا في السرايا قتل او موت او مصيبة او هزيمة فيقع ذلك في قلوبهم ويحزنهم فلا يزالون كذلك حتي يقدم اصحابهم واقرباءهم فلما طال ذلك وكثر شكوا الي رسول الله صلي الله عليه ----وسلم فامرهم ا--لا يتناجوا دون المسلمين فلم ينتهوا عن ذلك وعادوا الي مناجاتهم فانزل -	3117	1481387970607904843	355	629.0	292	467	76.01712799072266	57	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2639	false	3260960488712173853	142	165	806	937	1639	300	في المجالس فافسحوا يفسح الله لكم واذا قيل انشزوا فانشزوا يرفع الله الذين امنوا منكم والذين اوتوا العلم درجات والله بما تعملون خبير	2639	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3117	true	-5015597889558796024	0	23	0	131	1633	300	في المجالس فافسحوا يفسح الله لكم واذا قيل انشزوا فانشزوا يرفع الله الذين امنوا منكم والذين اوتوا العلم درجات والله بما تعملون خبير	3117	1481387970607904843	131	262.0	108	131	100.0	23	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2638	false	-7194943696119324526	23	60	118	342	1668	300	يا ايها الذين امنوا اذا تناجيتم فلا تتناجوا --------------------------------------------------------------بالاثم والعدوان ومعصية الرسول----------------------- وتناجوا بالبر والتقوي واتقوا الله الذي اليه تحشرون انما النجوي من الشيطان ليحزن الذين امنوا وليس-------- بضارهم شيءا الا باذن الله وعلي الله فليتوكل المءمنون	2638	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3118	true	-4284456390456138414	123	175	659	976	1591	300	يا ايها الذين امنوا اذا تناجيتم فلا تتناجوا قراءة العامة بالالف وروي اويس عن يعقوب فلا تتنجوا من الانتجاء بالاثم والعدوان ومعصية الرسول كفعل المنافقين واليهود وتناجوا بالبر والتقوي واتقوا الله الذي اليه تحشرون انما النجوي من الشيطان ليحزن الذين امنوا وليس التناجي بضارهم شيءا الا باذن الله وعلي الله فليتوكل المءمنون	3118	1481387970607904843	224	415.5	187	317	70.66246032714844	37	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2639	false	3260960488712173853	165	300	937	1639	1639	300	وروي المقاتلان كان رسول الله صلي الله عليه والهوسلم في الصفة وفي المكان ضيق وذلك يوم الجمعة وكان عليه السلا-----------------م يكرم اهل بدر من المهاجرين والانصار فجاء اناس من اهل بدر وفيهم ثابت بن قيس بن شماس وقد سبقوا في المجلس فقاموا حيال النبي صلي الله عليه والهوسلم فقالوا السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته فرد عليهم النبي------------ ثم سلموا علي القوم بعد ذلك فردوا عليهم فقاموا علي ارجلهم ينتظرون ان يوسع له--------------------------------------------م فلم يفسحوا لهم تنافسا علي القرب منه وحرصا علي استماع كلامه فشق ذلك علي النبي صلي الله عليه والهوسلم فقال لمن حوله من المهاجرين والانصار---------- من غير اهل بدر قم يا فلان --قم يا فلان---------------- بقدر النفر الذين كانوا بين يديه من اهل بدر فشق ذلك علي من اقيم من مجلسه وعرف------------------------------------- الكراهية في وجوههم وقال المنافقون للمسلمين الستم تزعمون ان-	2639	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3119	true	-6442263822742280017	0	147	0	766	1558	300	وقال المقاتلان كان النبي عليه السلا---------------م في الصفة وفي المكان ضيق وذلك يوم الجمعة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكرم اهل بدر من المهاجرين والانصار فجاء اناس من اهل بدر وفيهم ثابت بن قيس بن شماس وقد سبقوا في المجلس فقاموا حيال النبي صلي الله عليه ----وسلم فقالوا السلام عليكمايها النبي ورحمة الل--------ه فرد عليهم النبي عليه السلام ثم سلموا علي القوم بعد ذلك فردوا عليهم فقاموا علي ارجلهم ينتظرون ان يوسع لهم فعرف النبي عليه السلام ما يحملهم علي القيام فلم يفسحو-------------------------------------------ا لهم- فشق ذلك علي النبي صلي الله عليه ----وسلم فقال لمن حوله من المهاجرين والانصار والتابعين من غير اهل بدر قم يا فلان وانت يا فلان فاقام من المجلس بقدر النفر الذين قاموا بين يديه من اهل بدر فشق ذلك علي من اقيم من مجلسه وعرف النبي صلي الله عليه وسلم عليه السلام الكراهية في وجوههم فقال المنافقون للمسلمين الستم تزعمون ان	3119	1481387970607904843	593	1056.0	475	841	70.51129913330078	106	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2640	false	-6291957262290313643	0	36	0	188	1622	300	صاحبكم يعدل بين الناس فو الله ما عدل علي هءلاء ان قوما اخذوا مجالسهم واحبوا القرب من نبيهم فاقامهم واجلس من ابطا عنهم مقامهم ف---------------------------------------نزلت------------------------------------------------------------------------------------------------------ يا ايها الذين امنوا اذا قيل لكم تفسحوا في المجالس توسعوا	2640	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3119	true	-6442263822742280017	147	209	766	1083	1558	300	صاحبكم يعدل بين الناس فو الله ما عدل علي هءلاء ان قوما اخذوا مجالسهم واحبوا القرب من نبيهم فاقامهم واجلس من ابطا عنه- مقامهم فانزل الله سبحانه هذه الاية وقال الكلبي نزلت في ثابت بن قيس بن الشماسوقد ذكرت هذه القصة في سورة الحجراتفانزل الله عز وجل في الرجل الذي لم يتفسح له يا ايها الذين امنوا اذا قيل لكم تفسحوا----------- توسعوا	3119	1481387970607904843	176	313.0	142	329	53.49544143676758	32	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2640	false	-6291957262290313643	232	273	1252	1476	1622	300	صلي الله عليه والهوسلم فضل العالم علي الشهيد درجة وفضل الشهيد علي العابد درجة وفضل النبي علي الع-------------------الم درجة وفضل القران علي ساءر الكلام كفضل الله علي خلقه وفضل العالم علي ساءر الناس كفضلي علي ادناهم وعن----------ه صلي الله عليه والهوسلم	2640	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3121	true	-3626456247679519942	93	140	471	716	1569	300	صلي الله عليه و----سلم فضل العالم علي الشهيد درجة وفضل الشهيد علي العابد درجة وفضل النبي صلي الله عليه وسلم علي العالم درجة وفضل القران علي ساءر الكلام كفضل الله علي خلقه وفضل العالم علي ساءر الناس كفضلي علي ادناهم وقال رسول الله صلي الله عليه ----وسلم	3121	1481387970607904843	212	391.5	171	253	83.79446411132812	36	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2641	false	-9087699305167990483	121	186	624	978	1571	300	يا ايها الذين امنوا اذا ناجيتم الرسول فقدموا بين يدي نجواكم صدقة ذلك خير لكم واطهر فان لم تجدوا فان الله غفور رحيم ااشفقتم ان تقدموا بين يدي نجواكم صدقات فاذ لم تفعلوا وتاب الله عليكم فاقيموا الصلاة واتوا الزكاة واطيعوا الله ورسوله والله خبير بما تعملون روي ان الناس اكثروا مناجاة رسول الله صلي الله عليه والهوسلم بما يريدون حتي املوه وابرموه فارا----------د الله	2641	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3121	true	-3626456247679519942	156	224	805	1160	1569	300	يا ايها الذين امنوا اذا ناجيتم الرسول فقدموا بين يدي نجواكم صدقة ذلك خير لكم واطهر فان لم تجدوا فان الله غفور رحيم ااشفقتم ان تقدموا بين يدي نجواكم صدقات فاذ لم تفعلوا وتاب الله عليكم فاقيموا الصلاة واتوا الزكاة واطيعوا الله ورسوله والله خبير بما تعملون الم تر الي الذين تولوا قوما غضب الله--------- عليهم ما هم منكم ولا منهم ويحلفون علي الكذب وهم يعلمون اعد الله	3121	1481387970607904843	278	512.5	225	364	76.37362670898438	48	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2643	false	-6701406280989554455	233	293	1225	1553	1582	300	عذاب الاخرة لن تغني عنهم اموالهم ولا اولادهم من الله شيءا اولءك اصحاب النار هم فيها خالدون يوم يبعثهم الله جميعا فيحلفون له كما يحلفون لكم ويحسبون انهم علي شء الا انهم هم الكاذبون استحوذ عليهم الشيطان فانساهم ذكر الله اولءك حزب الشيطان الا ان حزب الشيطان هم الخاسرون ان الذين يحادون الله ورسوله اولءك في الاذلين كتب الله لاغلبن	2643	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3121	true	-3626456247679519942	240	300	1244	1569	1569	300	عذاب مهين-- لن تغني عنهم اموالهم ولا اولادهم من الله شيءا اولءك اصحاب النار هم فيها خالدون يوم يبعثهم الله جميعا فيحلفون له كما يحلفون لكم ويحسبون انهم علي شء الا انهم هم الكاذبون استحوذ عليهم الشيطان فانساهم ذكر الله اولءك حزب الشيطان الا ان حزب الشيطان هم الخاسرون ان الذين يحادون الله ورسوله اولءك في الاذلين كتب الله لاغلبن-	3121	1481387970607904843	321	627.5	262	328	97.86585235595703	58	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2643	false	-6701406280989554455	1	40	9	204	1582	300	الم تر الي الذين تولوا قوما غضب الله عليهم ما هم منكم ولا منهم ويحلفون علي الكذب وهم يعلمون اعد الله لهم عذابا شديدا انهم ساء ما كانوا يعملون اتخذوا ايمانهم جنة فصدوا عن سبيل الله فلهم عذاب مهين	2643	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3121	true	-3626456247679519942	203	242	1059	1254	1569	300	الم تر الي الذين تولوا قوما غضب الله عليهم ما هم منكم ولا منهم ويحلفون علي الكذب وهم يعلمون اعد الله لهم عذابا شديدا انهم ساء ما كانوا يعملون اتخذوا ايمانهم جنة فصدوا عن سبيل الله فلهم عذاب مهين	3121	1481387970607904843	195	390.0	156	195	100.0	39	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2641	false	-9087699305167990483	133	177	689	924	1571	300	ذلك خير لكم واطهر فان لم تجدوا فان الله غفور رحيم------------- ااشفقتم---------------------------- ان تقدموا بين يدي نجواكم صدقات فاذ لم تفعلوا وتاب الله عليكم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاقيموا الصلاة واتوا الزكاة واطيعوا الله ورسوله والله خبير بما تعملون روي ان الناس اكثروا مناجاة رسول الله صلي الله ---------------------	2641	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3123	true	7433889990569984529	86	175	406	873	1517	300	ذلك خير لكم واطهر فان لم تجدوا فان الله غفور رحيم يعني للفقراء ااشفقتم ابخلتم وخفتم بالصدقة الفاقة ان تقدموا بين يدي نجواكم صدقات فاذ لم تفعلوا وتاب الله عليكم فتجاوز عنكم ولم يعاقبكم بترك الصدقة وقيل الواو صلة مجازه واذ لم تفعلوا تاب الله عليكم تجاوز عنكم وخفف ونسخ الصدقة قال مقاتل بن حيان انما كان ذلك عشر ليال ثم نسخ وقال الكلبي ما كانت الا ساعة من النهار فاقيموا الصلاة واتوا الزكاة واطيعوا الله ورسوله والله خبير بما تعملون الم تر ا------------------------------لي الذين تولوا قوما غضب الله	3123	1481387970607904843	197	347.5	159	497	39.6378288269043	35	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2643	false	-6701406280989554455	15	96	72	495	1582	300	ويحلفون علي الكذب وهم يعلمون اعد الله لهم عذابا شديدا انهم ساء ما كانوا يعملون اتخذوا ايمانهم جنة فصدوا عن سبيل الله فلهم عذاب مهين روي انه صلي الله عليه والهوسلم كان----------------------------------------------------------------------------------------------- في حجرة من حجراته فقال يدخل عليكم الان رجل قلبه قلب جبار وينظر بعين- شيطان فدخل عبد الله بن نبتل المنافق وكان ازرق فقال--------- صلي الله عليه والهوسلم له علام تشتمني انت واصحابك فحلف بالله ما فعل فقال عليه السلا------------------م فعلت فانطلق فجاء باصحابه فحلفوا بالله ما سبوه ف-نزلت	2643	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3123	true	7433889990569984529	207	297	1055	1502	1517	300	ويحلفون علي الكذب وهم يعلمون قال السدي ومقاتل خاصة في عبد الله بن نبتل المنافق------------------------------------------------------------------------------------ كان يجالس رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم يرفع حديثه الي اليهود فبينا رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجرة من حجره اذ قال يدخل عليكم الان رجل قلبه قلب جبار وينظر بعيني شيطان فدخل عبد الله بن نبتل-------- وكان ازرق فقال له النبي صلي الله عليه ----وسلم علي ما- تشتمني انت واصحابك فحلف بالله ما فعل وقال --له النبي صلي الله عليه وسلم فعلت وانطلق فجاء باصحابه فحلفوا بالله ما سبوه فانزل -	3123	1481387970607904843	264	405.0	208	547	48.26325225830078	43	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2643	false	-6701406280989554455	259	296	1364	1566	1582	300	ويحسبون انهم علي شء الا انهم هم الكاذب------------------------------------ون استحوذ------------ عليهم الشيطان فانساهم ذكر الله اولءك حزب الشيطان الا ان حزب الشيطان هم الخاسرون ان الذين يحادون الله ورسوله اولءك في الاذ---------لين كتب الل----------------ه لاغلبن انا ورسلي ان -----	2643	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3124	true	-1371413953714669926	195	245	1017	1297	1579	300	ويحسبون انهم علي شء الا انهم هم الكاذبون هم والله القدريون هم والله القدريون استحوذ غلب واستولي عليهم الشيطان فانساهم ذكر الله اولءك حزب الشيطان الا ان حزب الشيطان هم الخاسرون ان الذين يحادون الله ورسوله اولءك في الاذلين الاسفلين كتب الله قضي الله سبحانه لاغلبن انا ورسلي وذلك ان	3124	1481387970607904843	199	368.0	163	280	71.07142639160156	33	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2646	false	-3883784003410455392	41	165	223	834	1394	300	الاية نزلت في حاطب بن ابي بلتعة حين كتب الي اهل مكة ينذرهم بمجء رسول الله اليهم وكان صلي الله عليه والهوسلم اخفي ذلك فلما عوتب علي ذلك قال اهلي بمكة احببت ان احفظهم بيد تكون لي عندهم وقال السدي نزلت في عبد الله بن ابي وابنه عبيد الله بن عبد الله ---------------وكان هذا الابن عن-----د النبي صلي الله عليه والهوسلم فشرب النبي صلي الله عليه والهوسلم فقال-------------------------- ابق فضلة من شرابك اسقه----------------------ا ابي لعل الله يطهر قلبه فاعطاه فاتي بها اباه فقال ما هذا فقال بقية شراب رسول الله صلي- الله عليه والهوسلم جءتك بها لتشربها لعل الله يطهر-------------- قلبك فقال----- هلا جءتني ببول امك فرجع الي النبي صلي الله عليه والهوسل-م فقال------------- اءذن لي في قتل---ه فقال----------------------------- بل ترفق به فهرس- الموضوعات	2646	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3125	true	-1474577045046519800	15	140	90	684	1452	300	الاية-نزلت في حاطب بن ابي بلتعة حين كتب الي اهل مكة وسنذكر القصة في سورة الامتحان ان شاء الله وق-----------------------------------------------------------------------------------------ال السدي نزلت في عبد الله----------------------- بن عبد الله بن ابي وذلك انه كان جالسا الي جنب رسول ال-له صلي الله عليه وس----لم فشرب -----رسول الله عليه السلام الماء فقال عبد الله يا رسول الله ابق فضلة من شرابك قال وما تصنع بها قال اسقيها ابي لعل الله يطهر قلبه ففعل-- فاتي بها اباه فقال ما هذا -قال من --شراب رسول الله عليه السلا------------م جءتك بها لتشربها لعل الله سبحانه وتعالي يطهر قلبك فقال ابوه هلا جءتني ببول امك فرجع الي النبي--------- عليه -ال--سلام فقال يا رسول الله اءذن لي في قتل ابي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بل ترفق به وتحسن اليه وقال	3125	1481387970607904843	369	496.0	281	746	49.46380615234375	66	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2648	false	-4983754906339209949	211	272	930	1253	1391	300	سورة الحشر مدنية وهي اربع وعشرون اية بالاجماع ابي بن كعب -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه والهوسلم و-----------من قرا سورة الحشر لم يبق جنة ولا نار ولا عرش ولا كرسي ولا حجاب ولا السماوات السبع ولا الارضون السبع والهوام والرياح والطير والشجر والدواب --------والشمس والقمر والملاءكة الا صلوا عليه واستغفروا له وان مات من يومه او ليلته مات شهيدا	2648	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3126	true	-7378117166016280936	176	277	946	1481	1598	300	سورة الحشر مدنية وهي اربع وعشرون اية واربعماءة وخمس واربعون كلمة وتسعماءة وثلاثة عشر حرفا اخبرنا ابو العباس سهل بن محمد بن سعيد المروزي قال حدثني ابو الحسن المحمودي قراءة حدثنا تميم بن محمود عن العباس بن عن رجاله قال حدثنا محمد بن صالح عن زيد العجمي عن ابن عباس قال قال النبي---- صلي الله عليه ----وسلم عليه السلام من قرا سورة الحشر لم يبق جنة ولا نار ولا عرش ولا كرسي ولا حجاب ولا السماوات السبع و---الارضون السبع والهوام والري-ح والطير والشجر والدواب والجبال والشمس والقمر والملاءكة الا صلوا عليه واستغفروا له فان مات من يومه او ليلته مات شهيدا	3126	1481387970607904843	288	516.0	233	547	52.650821685791016	50	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2649	false	-54625070791699945	10	81	47	430	1562	300	العزيز الحكيم هو الذي اخرج الذين كفروا من اهل الكتاب من ديارهم لاول الحشر ما ظننتم ان يخرجوا وظنوا انهم مانعتهم حصونهم من الله فاتاهم الله من حيث لم يحتسبوا وقذف في قلوبهم الرعب يخربون بيوتهم بايديهم وايدي المءمنين فاعتبروا يا اولي الابصار ولو لا ان كتب الله عليهم الجلاء لعذبهم في الدنيا ولهم في الاخرة عذاب النار ذلك بانهم شاقوا الله ورسوله ومن يشاق الله فان الله شديد العقاب ولما	2649	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3127	true	-6227869561109017432	0	70	0	380	1590	300	العزيز الحكيم هو الذي اخرج الذين كفروا من اهل الكتاب من ديارهم لاول الحشر ما ظننتم ان يخرجوا وظنوا انهم مانعتهم حصونهم من الله فاتاهم الله من حيث لم يحتسبوا وقذف في قلوبهم الرعب يخربون بيوتهم بايديهم وايدي المءمنين فاعتبروا يا اولي الابصار ولو-لا ان كتب الله عليهم الجلاء لعذبهم في الدنيا ولهم في الاخرة عذاب النار ذلك بانهم شاقوا الله ورسوله ومن يشاق الله فان الله شديد العقاب --ما	3127	1481387970607904843	380	749.5	310	383	99.21671295166016	68	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2649	false	-54625070791699945	136	242	712	1276	1562	300	ال-نبي المنعوت --------في التوراة لا ترد له- راية فلما ---------------------------------------هزم المسلمون يوم احد ارتاب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وا ونكثوا فخرج كعب بن الاشرف في اربعين راكبا ----------الي مكة فاتوا قريشا وحالفوهم وعاقدوهم علي ان تكون كلمتهم واحدة علي محمد------------ ثم دخل ابو سفيان في اربعين وكعب في اربعين من اليهود المسجد الحرام واخذ بعضهم علي بعض الميثاق بين الاستار والكعبة ثم رجع كعب بن الاشرف واصحابه الي المدينة ونزل جبرءيل-------------------------------- فاخبر النبي بما تعاقد عليه كعب وابو سفيان وامره----------- بقتل كعب بن الاشرف فقتله محمد بن مسلمة الانصاري وكان اخاه من الرضاعة فخرج ومعه سلكان بن سلامة وثلاثة من بني الحرث و--------خرج النبي صلي الله عليه والهوسلم علي اثرهم علي	2649	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3127	true	-6227869561109017432	160	297	849	1576	1590	300	-للنبي الذي وجدنا نعته في التوراة لا ترد لهم راية فلما غزا رسول الله صلي الله عليه وسلم احدا وهزم المسلمون-------- ارتابوا ونافقوا واظهروا العداوة لرسول الله عليه السلام والمءمنين ونقضوا العهد الذي كان بينهم وبين رسول الله صلي الله عليه و--سلم فركب كعب بن الاشرف في اربعين راكبا من اليهود الي مكة فاتوا قريشا فحالفوهم وعاقدوهم علي ان تكون كلمتهم واحدة علي محمد عليه السلام ثم دخل ابو سفيان في اربعين وكعب في اربعين من اليهود المسجد------- واخذ بعضهم علي بعض الميثاق بين الاستار والكعبة ثم رجع كعب بن الاشرف واصحابه الي المدينة فنزل جبريل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره----- بما تعاقد عليه كعب وابو سفيان وامر عليه السلام بقتل كعب بن الاشرف فقتله محمد بن مسلمة الانصاري وكان اخاه من الر---------------------------------------------ضاعة وقد كان رسول ال-له صلي الله عليه ----وسلم اطلع منهم علي	3127	1481387970607904843	455	760.5	364	800	56.875	74	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2650	false	-2017545109897126457	150	255	816	1372	1589	300	فحاصرهم احدي وعشرين ليلة فلما قذف الله الرعب- في قلوبهم------ وايسوا من نصر المنافقين طلبوا--------------------- الصلح فابي عليهم ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا الجلاء علي ------------------------------------------------------------------------------ان يحمل كل ثل----اثة ابيات علي بعير ما شاءا -من متاعهم فجلوا ال--------------------------------------------------------------------------------------------------ي الشام الي اريحا واذرعات ا-------لا اهل بيتين منهم ال ابي الحقيق وال حيي بن اخطب فانهم لحقوا بخيبر ولحقت طاءفة----- بالحيرة فنزلت فيهم بسم الله الرحمن الرحيم سبح لله ما في السماوات وما في الارض وهو العزيز الحكيم مر تفسيره هو الذي اخرج الذين كفروا من اهل الكتاب يعني يهود بني النضير من ديارهم---------------- بان سلط ا-----لله ا-لمءمنين عل---يهم وامر نبيه صلي الله عليه والهوسلم باخراجهم من منازلهم وحصونهم-------------------------------------- لاول الحشر	2650	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3129	true	4832689120252087839	53	221	277	1152	1550	300	فحاصرهم احدي وعشرين ليلة فلما قذف الله سبحانه في قلوبهم الرعب وايسوا من نصر المنافقين سالوا نبي الله عليه السلام الصلح فابي عليهم الا ان يخرجوا من المدينة علي ما يامرهم به النبي صلي الله عليه وسلم فقبلوا ذلك وصالحهم علي الاجلاء وعلي ان لهم ما اقلت الابل من اموالهم الا الحلقة وهي السلاح وعلي ان يخلوا له ديارهم وعقارهم وساءر اموالهم وقال ابن عباس صالحهم علي ان يحمل كل اهل ثلاثة ابيات علي بعير ما شاءوا من متاعهم وللنبي صلي الله عليه وسلم ما بقي وقال الضحاك اعطي كل ثلاثة نفر بعيرا وسقاء ففعلوا ذلك وخرجوا من المدينة الي الشام الي -------اذرعات واريحا الا اهل بيتين منهم ال ابي الحقيق وال حيي بن اخطب فانهم لحقوا بخيبر ولحقت طاءفة منهم بالحيرة فذلك قوله سبحانه وتعالي-------------------------------------------------------------------------- هو الذي اخرج الذين كفروا من اهل الكتاب يعني----- بني النضير من ديارهم التي كانت بيثرب قال ابن اسحاق كان اجلاء بني النضير مرجع النبي- صلي الله عليه وسل-------------م من احد وكان فتح قريظة عند مرجعه من الاحزاب وبينهما سنتان لاول الحشر	3129	1481387970607904843	375	538.5	296	975	38.46154022216797	61	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2652	false	-3719600287122025380	94	218	511	1161	1599	300	الرسول ولو لا ان كتب الله عليهم الجلاء الخروج من اوطانهم علي ما اقتضته حكمته لعذبهم في الدنيا بالقتل والسبي كما فعل باخوانهم بني قريظة ولهم في الاخرة عذاب النار استءناف معناه انهم ان نجوا من عذاب الدنيا لم ينجوا من عذاب الاخرة ذلك اشارة الي ما ذكر من عذاب الدنيا وما كانوا بصدده من الفساد وما هو معد لهم في الاخرة او الي الاخير بانهم شاقوا الله ورسوله خالفوهما ومن يشاق الله-------------------------------------------------- فان الله شديد العقاب فيعاقبهم علي مشاقتهم اشد العقاب ما قطعتم من لينة او تركتموها قاءمة علي اصولها فباذن الله وليخزي الفاسقين روي ان رسول الله صلي الله عليه والهوسلم حين محاصرة-------------------- حصونهم امر بقطع نخيلهم وتحريقها فنادوه------------------------ يا محمد قد كنت تنهي عن الفحشاء فما بالك ت-----------قطع النخل ووقع في --	2652	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3131	true	-6521892313320532809	19	109	119	588	1541	300	العقول ولو-لا ان كتب الله عليهم الجلاء الخروج عن الوطن---------------------- لعذبهم في الدنيا بالقتل والسبي كما فعل ب--------بني قريظة ولهم في الاخرة عذاب النار ذلك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بانهم شاقوا الله ورسوله ومن ---------يشاق الله وقرا طلحة بن مصرف ومن يشاقق الله كالتي في الانفال فان الله شديد الع--------------------------------قاب ما قطعتم من لينة الاية وذلك------------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه ----وسلم لما نزل ببني النضير وتحصنوا في حصونهم امر بقطع نخيلهم واحراقها فجزع اعداء الله عند ذلك وقالوا يا محمد زعمت انك تريد الصلاح افمن الصلاح عقر الشجر وقطع النخيل فهل وجدت	3131	1481387970607904843	283	407.0	224	757	37.3844108581543	43	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2653	false	6799918451546784274	22	85	117	442	1569	300	وما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم عليه من خيل ولا ركاب ولكن الله يسلط رسله علي من يشاء والله علي كل شء قدير ما افاء الله علي رسوله من اهل القري فلله وللرسول ولذي القربي واليتامي والمساكين وابن السبيل كي لا يكون دولة بين الاغنياء منكم وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا واتقوا الله ان الله شديد العقاب للفقراء -	2653	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3133	true	-108541324937111554	29	93	158	484	1533	300	وما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم عليه من خيل ولا ركاب ولكن الله يسلط رسله علي من يشاء والله علي كل شء قدير ما افاء الله علي رسوله من اهل القري فلله وللرسول ولذي القربي واليتامي والمساكين وابن السبيل كي لا يكون دولة بين الاغنياء منكم وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا واتقوا الله ان الله شديد العقاب وما افاء	3133	1481387970607904843	317	630.0	255	326	97.23926544189453	62	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2653	false	6799918451546784274	71	172	361	923	1569	300	اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا واتقوا الله ان الله شديد العقاب للفق------------------------راء المهاجرين الذين اخرجوا من ديارهم واموالهم يبتغون فضلا من الله ورضوانا وينصرون الله ورسوله اولءك هم الصادقون والذين تبوءا الدار والايمان من قبلهم يحبون من هاجر اليهم ولا يجدون في صدورهم حاجة مما اوتوا ويءثرون علي انفسهم ولو كان بهم خصاصة ومن يوق شح نفسه فاولءك هم المفلحون والذين جاء من بعدهم يقولون ربنا اغفر لنا ولاخواننا الذين سبقونا بالايمان ولا تجعل في قلوبنا غلا للذين امنوا ربنا انك رءف رحيم روي ان بعض المسلمين طلبوا القسمة في اموال بني النضير فنزلت وما افاء الله علي رسوله	2653	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3139	true	-7152539992862208089	106	206	560	1110	1639	300	اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا واتقوا الله ان الله شديد العقاب سورة الحشر الايات 8 الي للفقراء المهاجرين الذين اخرجوا من ديارهم واموالهم يبتغون فضلا من الله ورضوانا وينصرون الله ورسوله اولءك هم الصادقون والذين تبوءا الدار والايمان من قبلهم يحبون من هاجر اليهم ولا يجدون في صدورهم حاجة مما اوتوا ويءثرون علي انفسهم ولو كان بهم خصاصة ومن يوق شح نفسه فاولءك هم المفلحون والذين جاء من بعدهم يقولون ربنا اغفر لنا ولاخواننا الذين سبقونا بالايمان ولا تجعل في قلوبنا غلا للذين امنوا ربنا انك رءف رحيم للفقراء يعني كي لا يكون ------------------------------------ما افاء الله علي رسوله	3139	1481387970607904843	498	967.5	408	586	84.9829330444336	88	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2656	false	-1720101504809999352	192	241	1072	1346	1651	300	النبي صلي الله عليه والهوسلم لهم--------------- ان شءتم قسمتم للمهاجرين من اموالكم ودياركم و-شاركتموهم في هذه الغنيمة وان شءتم كانت لكم دياركم واموالكم ولم يقسم لكم شء من الغنيمة فقالت الانصار بل نقسم لهم من اموالنا وديارنا ونءثرهم بالغنيمة ولا نشاركهم فيها ف-نزلت هذه الاي--------------------------------------ة ومن يوق شح نفسه	2656	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3142	true	-4771255096223912764	66	124	350	672	1517	300	الله- صلي الله عليه ----وسلم يوم النضير للانصار ان شءتم قسمتم للمهاجرين من اموالكم ودياركم وتشاركونه-م في هذه الغنيمة وان شءتم كانت لكم دياركم واموالكم ولم يقسم لكم شء من الغنيمة فقالت الانصار بل نقسم لهم من اموالنا وديارنا ونءثرهم بالقس-مة ولا نشاركهم فيها فانزل الله سبحانه ويءثرون علي انفسهم ولو كان بهم خصاصة ومن يوق شح نفسه	3142	1481387970607904843	250	427.5	202	329	75.98783874511719	41	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2657	false	8162648008766197150	61	184	342	1003	1648	300	الم تر الي الذين نافقوا يقولون لاخوانهم الذين كفروا من اهل الكتاب لءن اخرجتم لنخرجن معكم ولا نطيع فيكم احدا ابدا وان قوتلتم لننصرنكم والله يشهد انهم لكاذبون لءن اخرجوا لا يخرجون معهم ولءن قوتلوا لا ينصرونهم ولءن نصروهم ليولن الادبار ثم لا ينصرون لانتم اشد رهبة في صدورهم من الله ذلك بانهم قوم لا يفقهون لا يقاتلونكم جميعا الا في قري محصنة او من وراء جدر باسهم بينهم شديد تحسبهم جميعا وقلوبهم شتي ذلك بانهم قوم لا يعقلون كمثل الذين من قبلهم قريبا ذاقوا وبال امرهم ولهم عذاب اليم كمثل الشيطان اذ قال للانسان اكفر فلما كفر قال اني برء منك اني اخاف الله رب العالمين فكان عاقبتهما انهما في النار خالدين فيها وذلك جزاء الظالمين ولما وصف سبحانه المهاجرين الذين هاجروا	2657	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3146	true	-4698950634082132366	78	199	356	998	1553	300	الم تر الي الذين نافقوا يقولون لاخوانهم الذين كفروا من اهل الكتاب لءن اخرجتم لنخرجن معكم ولا نطيع فيكم احدا ابدا وان قوتلتم لننصرنكم والله يشهد انهم لكاذبون لءن اخرجوا لا يخرجون معهم ولءن قوتلوا لا ينصرونهم ولءن نصروهم ليولن الادبار ثم لا ينصرون لانتم اشد رهبة في صدورهم من الله ذلك بانهم قوم لا يفقهون لا يقاتلونكم جميعا الا في قري محصنة او من وراء جدر باسهم بينهم شديد تحسبهم جميعا وقلوبهم شتي ذلك بانهم قوم لا يعقلون كمثل الذين من قبلهم قريبا ذاقوا وبال امرهم ولهم عذاب اليم كمثل الشيطان اذ قال للانسان اكفر فلما كفر قال اني برء منك اني اخاف الله رب العالمين فكان عاقبتهما انهما في النار خالدين فيها وذلك جزاء الظالمين يا ايها الذين امنوا -------------------	3146	1481387970607904843	623	1243.0	506	661	94.25113677978516	117	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2660	false	-3522774667373199828	134	267	727	1460	1663	300	ان الله خبير بما تعملون ولا تكونوا كالذين نسوا الله تركوا اداء حق الله فانساهم انفسهم فجعلهم ناسين لها بالخذلان حتي لم يسمعوا ما ينفعها ولم يفعلوا ما يخلصها او فاراهم يوم القيامة من الاهوال ما نسوا فيه انفسهم او حرمهم حظوظهم من الخير والثواب اولءك هم الفاسقون الكاملون في الفسوق وهم الكفار المصرون علي كفرهم لا يستوي اصحاب النار واصحاب الجنة اصحاب الجنة هم الفاءزون لو انزلنا هذا القران علي جبل لرايته خاشعا متصدعا من خشية الله وتلك الامثال نضربها للناس لعلهم يتفكرون هو الله الذي لا اله الا هو عالم الغيب والشهادة هو الرحمن الرحيم هو الله الذي لا اله الا هو الملك القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر سبحان الله عما يشركون هو الله الخالق البارء المصور له الاسماء الحسني يسبح له ما في السماوات والارض وهو العزيز الحكيم	2660	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3146	true	-4698950634082132366	208	300	1044	1553	1553	300	ان الله خبير بما تعملون ولا تكونوا كالذين نسوا ا-------------------لله فانساهم انف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سهم--------------------------------- اولءك هم الفاسقون------------------------------------------------ لا يستوي اصحاب النار واصحاب الجنة اصحاب الجنة هم الفاءزون لو انزلنا هذا القران علي جبل لرايته خاشعا متصدعا من خشية الله وتلك الامثال نضربها للناس لعلهم يتفكرون هو الله الذي لا اله الا هو عالم الغيب والشهادة هو الرحمن الرحيم هو الله الذي لا اله الا هو الملك القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر سبحان الله عما يشركون هو الله الخالق البارء المصور له الاسماء الحسني يسبح له ما في السماوات والارض وهو العزيز الحكيم-	3146	1481387970607904843	509	989.0	418	733	69.44065856933594	88	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2657	false	8162648008766197150	66	128	366	696	1648	300	يقولون لاخوانهم الذين كفروا من اهل الكتاب لءن ----------------------اخرجت----------م لنخرجن معكم ولا نطيع فيكم احدا---------------------- ابدا وان قوتلتم لننصرنكم والله يشهد انهم لكاذبون لءن اخرجوا لا يخرجون معهم ولءن قوتلوا لا ينصرونهم ولءن نصروهم ليولن الادبار ثم لا ينصرون لانتم -----------------اشد رهبة في صدورهم من ا------------------------------------لله ذلك بانهم قوم لا يفقهون لا يقاتلونكم------------ جميعا الا في قري محصنة----------------------- او من وراء جدر	2657	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3147	true	4874262264759150010	61	148	311	783	1607	300	يقولون لاخوانهم الذين كفروا من اهل الكتاب وهم بنو قريضة والنضير لءن اخرجتم من دياركم لنخرجن معكم ولا نطيع فيكم احدا سالنا خذلانكم وخلافكم ابدا وان قوتلتم لننصرنكم والله يشهد انهم لكاذبون لءن اخرجوا لا يخرجون معهم ولءن قوتلوا لا ينصرونهم ولءن نصروهم ليولن الادبار ثم لا ينصرون لانتم يا معشر المءمنين اشد رهبة في صدورهم من الله يقول يرهبونكم اشد من رهبتهم من الله ذلك بانهم قوم لا يفقهون لا يقاتلونكم يعني اليهود جميعا الا في قري محصنة ولا يبرزون لكم بالقتال او من وراء جدر	3147	1481387970607904843	327	595.5	265	472	69.2796630859375	59	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2660	false	-3522774667373199828	134	245	727	1335	1663	300	ان الله خبير بما تعملون ولا تكونوا كالذين نسوا الله -----------------تركوا اداء حق الله فانساهم انفسهم فجعلهم ناسين------------ لها بالخذلان حتي لم يسمعوا ما ينفعها ولم يفعلوا ما يخلصها او فاراهم يوم القيامة من الاهوال ما نسوا فيه انفسهم او حرمهم حظوظهم من الخير والثواب اولءك هم الفاسقون الكاملون في الفسوق وهم الكفار المصرون علي كفرهم لا يستوي اصحاب النار واصحاب الجنة اصحاب الجنة هم الفاءزون لو انزلنا هذا القران علي جب-----------------ل لراي------------------ته خاش------------عا متصدع------------ا من خشية الله وتلك الامثال نضربها للناس لعلهم يتفكرون هو الله الذي لا اله الا هو عالم الغيب----------------------------------------------- والشهاد----------------------------------------------------ة هو الرحمن الرحيم هو الله الذي لا اله الا هو الملك-------------------------------------------- القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار	2660	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3150	true	-3456000733908972491	153	269	858	1478	1652	300	ان الله خبير بما تعملون ولا تكونوا كالذين نسوا الله اي نسوا حق الله وتركوا امر--------ه فانساهم انفسهم يعني حظ انفسهم ان يقدموا لها خيرا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اولءك هم الفاسقون------------------------------------------------ لا يستوي اصحاب النار واصحاب الجنة اصحاب الجنة هم الفاءزون لو انزلنا هذا القران علي جبل وركبنا فيه العقل لرايته في صلابته ورزانته خاشعا ذليلا خاضعا متصدعا يعني متشققا من خشية الله وتلك الامثال نضربها للناس لعلهم يتفكرون هو الله الذي لا اله الا هو عالم الغيب وهو ما غاب عن العباد مما لم يعاينوه ولم يعلموه والشهادة وهي ما علموه وشاهدوه وقال الحسن يعني السر والعلانية هو الرحمن الرحيم هو الله الذي لا اله الا هو الملك وهو ذو الملك وقيل القادر علي اختراع الاعيان القدوس الظاهر -----------------------------	3150	1481387970607904843	368	598.0	297	839	43.86174011230469	60	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2662	false	5387308273482185236	156	292	849	1588	1635	300	ابي -بن كعب قال قال رسول الله صلي الله عليه والهوسلم من قرا سورة الممتحنة كان المءمنون والمءمنات له شفعاء يوم القيامة ابو حمزة الثمالي عن علي بن الحسي----ن عليه السلام قال من قرا سورة الممتحنة في فراءضه ونوافله امتحن الله قلبه للايمان ونور له بصره ولا يصيبه فقر ابدا ولا جنون في بدنه ولا في -ولده بسم الله الرحمن الرحيم يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم اولياء تلقون اليهم بالمودة وقد كفروا بما جاءكم من الحق يخرجون الرسول واياكم ان تءمنوا بالله ربكم ان كنتم خرجتم جهادا في سبيلي وابتغاء مرضاتي تسرون اليهم بالمودة وانا اعلم بما اخفيتم وما اعلنتم ومن يفعله منكم فقد ضل سواء السبيل ان يثقفوكم يكونوا لكم اعداء ويبسطوا اليكم ايديهم والسنتهم بالسوء وودوا لو تكفرون لن تنفعكم ارحامكم ولا اولادكم يوم القيامة يفصل بينكم والله بما تعملون بصير	2662	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3154	true	7697100730225594617	51	162	269	889	1616	300	ابي ابن كعب قال قال رسول الله صلي الله عليه ----وسلم من قرا سورة الممتحنة كان المءمنون والمءمنات له شفعاء يوم القيامة ا--------------------------لتفسير بسم الله الرحمن الرحيم---- سورة المم-------------------------------------------------------------------------------------------تحنة الايات 1 الي بسم الله الرحمن الرحيم يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم اولياء تلقون اليهم بالمودة وقد كفروا بما جاءكم من الحق يخرجون الرسول واياكم ان تءمنوا بالله ربكم ان كنتم خرجتم جهادا في سبيلي وابتغاء مرضاتي تسرون اليهم بالمودة وانا اعلم بما اخفيتم وما اعلنتم ومن يفعله منكم فقد ضل سواء السبيل ان يثقفوكم يكونوا لكم اعداء ويبسطوا اليكم ايديهم والسنتهم بالسوء وودوا لو تكفرون لن تنفعكم ارحامكم ولا اولادكم يوم القيامة يفصل بينكم والله بما تعملون بصير	3154	1481387970607904843	587	1119.0	478	745	78.79194641113281	100	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2665	false	6186619604625787423	131	215	778	1213	1614	300	قد كانت لكم اسوة حسنة في ابراهيم والذين معه اذ قالوا لقومهم انا براءا منكم ومما تعبدون من دون الله كفرنا بكم وبدا بيننا وبينكم العداوة والبغضاء ابدا حتي تءمنوا بالله وحده الا قول ابراهيم لابيه لاستغفرن لك وما املك لك من الله من شء ربنا عليك توكلنا واليك انبنا واليك المصير ربنا لا تجعلنا فتنة للذين كفروا واغفر لنا ربنا انك انت العزيز الحكيم لقد كان لكم فيهم اسوة حسنة لمن كان يرجوا الله واليوم الاخر ومن يتول فان الله هو الغني الحميد	2665	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3154	true	7697100730225594617	162	246	889	1324	1616	300	قد كانت لكم اسوة حسنة في ابراهيم والذين معه اذ قالوا لقومهم انا براءا منكم ومما تعبدون من دون الله كفرنا بكم وبدا بيننا وبينكم العداوة والبغضاء ابدا حتي تءمنوا بالله وحده الا قول ابراهيم لابيه لاستغفرن لك وما املك لك من الله من شء ربنا عليك توكلنا واليك انبنا واليك المصير ربنا لا تجعلنا فتنة للذين كفروا واغفر لنا ربنا انك انت العزيز الحكيم لقد كان لكم فيهم اسوة حسنة لمن كان يرجوا الله واليوم الاخر ومن يتول فان الله هو الغني الحميد	3154	1481387970607904843	435	870.0	351	435	100.0	84	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2667	false	7738828693108871270	0	48	0	265	1611	300	الذين عاديتم منهم مودة والله قدير والله غفور رحيم لا ينهاكم الله عن الذين لم يقاتلوكم في الدين ولم يخرجوكم من دياركم ان تبروهم وتقسطوا اليهم ان الله يحب المقسطين انما ينهاكم الله عن الذين قاتلوكم في الدين واخرجوكم من دياركم وظاهروا علي اخراجكم ان تولوهم ومن يتولهم	2667	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3154	true	7697100730225594617	252	300	1352	1616	1616	300	الذين عاديتم منهم مودة والله قدير والله غفور رحيم لا ينهاكم الله عن الذين لم يقاتلوكم في الدين ولم يخرجوكم من دياركم ان تبروهم وتقسطوا اليهم ان الله يحب المقسطين انما ينهاكم الله عن الذين قاتلوكم في الدين واخرجوكم من دياركم وظاهروا علي اخراجكم ان تولوهم ومن يتولهم-	3154	1481387970607904843	264	523.0	217	265	99.62264251708984	47	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2663	false	-9114925217564723346	88	233	478	1260	1606	300	مولاة لابي عمرو بن صيفي بن هاشم يقال لها سارة اتت رسول الله صلي الله عليه والهوسلم ب----------المدينة وهو ي----------------------------------------تجهز لفتح مكة فقال لها----------------------------- امسلمة جءت قالت لا قال افمهاجرة جءت قالت لا قال فما جاء بك قالت كنتم الاهل والموالي والعشيرة--------- وقد ذهبت الموالي يعني قتلوا يوم بدر فاحتجت حاجة شديدة فقدمت عليكم لتعطوني وتكسوني وتحملوني -قال---- فاين انت من شبان مكة وكانت مغنية ناءحة قالت ما طلب مني ---بعد وقعة بدر فحث---------- صلي الله عليه والهوسلم عليها بني عبد الم------------طلب فكسوها وحملوها وزودوها----- فاتاها حاطب بن ابي بلتع------------------------------------------------ة واعطاها عشرة دنانير----------------------------------------------------------------------- وكساها بردا---- واستحملها كتابا الي اهل مكة نسخته--------- من حاطب بن ابي بلتعة الي اهل مكة اعلموا ان رسول الله صلي الله عليه والهوسلم يريدكم فخذوا حذركم فخرجت سارة ونزل جبر-ءيل بالخبر--------------------------------- فبعث رسول الله صلي الله عليه والهوسلم عليا عليه السلام وعمارا ------------------والمقدا----------د وابا مرثد وعمر وطلحة والزبير وكانوا----- فرسانا وقال	2663	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3155	true	-5850758059631546251	98	299	534	1548	1551	300	مولاة -ابي عمرو بن صيفي بن هاشم بن عبد مناف-- اتت رسول الله صلي الله عليه ----وسلم من مكة الي المدينة بعد بدر بسنتين ورسول الله صلي الله عليه وسلم تجهز لفتح مكة فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم امسلمة جءت قالت لا قال ا-مهاجرة جءت قالت لا قال فما جاء بك قالت كنتم الاصل--------- والعشيرة والموالي وقد ذهبت --موالي و-------------------احتجت حاجة شديدة فقدمت عليكم لتعطوني وتكسوني وتحملوني فقال لها فاين انت من شباب مكة وكانت مغنية ناءحة قالت ما طلب مني شء بعد وقعة بدر فحث رسول الله صلي الله عليه ----وسلم عليها بني عبد المطلب وبني المطلب فكسوها وحملوها واعطوها نفقة فاتاها حاطب بن ابي بلتعة حليف بني اسد بن عبد العزي فكتب معها الي اهل مكة واعطاها عشرة دنانير هذه رواية باذان عن ابن عباس وقال مقاتل بن حيان اعطاها عشرة دراهم قالوا وكساها بردا علم ان يوصل الكتاب- الي اهل مكة وكتب في الكتاب من حاطب بن ابي بلتعة الي اهل مكة------- ان رسول الله صلي الله عليه و----سلم يريدكم فخذوا حذركم فخرجت سارة ونزل جبراءيل فا-خبر النبي صلي الله عليه وسلم بما فعل فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم---- عليا------------ وعمار وعمر والزبير وطلحة والمقداد بن الاسود وابا مريد -------------------وكانوا كلهم فرسانا وقال	3155	1481387970607904843	651	978.0	521	1104	58.96739196777344	106	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2668	false	-4659987422336971143	224	300	1258	1686	1686	300	فاولءك هم الظالمون لوضعهم الولاية في غير موضعها يا ايها الذين امنوا اذا جاءكم المءمنات مهاجرات فامتحنوهن الله اعلم بايمانهن فان علمتموهن مءمنات فلا ترجعوهن الي الكفار لا هن حل لهم ولا هم يحلون لهن واتوهم ما انفقوا ولا جناح عليكم ان تنكحوهن اذا اتيتموهن اجورهن ولا تمسكوا بعصم الكوافر وسءلوا ما انفقتم وليسءلوا ما انفقوا ذلكم حكم الله يحكم بينكم والله عليم حكيم وان فاتكم شء من ازواجكم الي الكفار فعاقبتم فاتوا الذين ذهبت ازواجهم-	2668	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3155	true	-5850758059631546251	0	71	0	400	1551	300	فاولءك هم الظالمون----------------------------- يا ايها الذين امنوا اذا جاءكم المءمنات مهاجرات فامتحنوهن الله اعلم بايمانهن فان علمتموهن مءمنات فلا ترجعوهن الي الكفار لا هن حل لهم ولا هم يحلون لهن واتوهم ما انفقوا ولا جناح عليكم ان تنكحوهن اذا اتيتموهن اجورهن ولا تمسكوا بعصم الكوافر وسءلوا ما انفقتم وليسءلوا ما انفقوا ذلكم حكم الله يحكم بينكم والله عليم حكيم وان فاتكم شء من ازواجكم الي الكفار فعاقبتم فاتوا الذين ذهبت ازواجهم	3155	1481387970607904843	399	781.0	329	429	93.00699615478516	70	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2664	false	8116227566422219838	5	111	29	543	1586	300	-ما حملك علي-------ه فقال يا رسول ا------لله ما كفرت منذ اسلمت ولا غششتك منذ نصحتك ولا احببتهم منذ فارقتهم ولكن كنت امرءا ملصقا في قريش وروي غريرا فيهم اي غريبا ولم اكن من انفسها وكل من معك من المهاجرين لهم قرابات بمكة يحمون اهال-----------------يهم واموالهم غيري--------- فخشيت علي اهلي فاردت ان اتخذ عندهم يدا وقد علمت ان الله تعالي ينزل عليهم باسه وان كتابي لا يغني عنهم شيءا فصدقه وقبل -------------------------عذره فقال عمر----------------------------------------- دعني يا رسول الله اضرب عنق هذا المنافق فقال----------------------------- وما يدريك يا عمر لعل الله قد اطلع علي اهل بدر فغفر لهم فقال لهم اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم --فقال عمر الله	2664	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3156	true	-766276807140437804	123	238	639	1189	1494	300	فما حملك علي ما صنعت فقال يا رسول الله والله ما كفرت منذ اسلمت ولا غششتك منذ نصحتك ولا اج-بتهم منذ فارقتهم ولكن لم يكن احد -------------------------------------------------------------------من المهاجرين الا وله--- بمكة من يمنع عشيرته وكنت عزيزا فيهم وكان اهلي بين ظهرانيهم فخشيت علي اهلي فاردت ان اتخذ عندهم يدا وقد علمت ان الله------ ينزل ب--هم باسه وان كتابي لا يغني عنهم شيءا فصدقه رسول الله صلي الله عليه وسلم وعذره فقام عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال يا رسول الله دعني------------- اضرب عنق هذا المنافق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وما يدريك يا عمر لعل الله قد اطلع علي اهل بدر ف---------قال لهم اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم اخبرنا عبد الله	3156	1481387970607904843	362	537.5	281	651	55.60675811767578	64	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2662	false	5387308273482185236	233	280	1252	1516	1635	300	من الحق يخرجون الرسول واياكم------- ان تءمنوا------------- بالله ربكم ان كنتم خر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جتم جهادا في سبيلي وابتغاء مرضاتي تسرون اليهم بالمودة وانا اعلم بما اخفيتم وما اعلنتم ومن يفعله منكم فقد ضل سواء السبيل ان يثقفو--------------------كم يكونوا لكم اعداء ويبسطوا اليكم ايديهم------- والسنتهم بالسوء------- وودوا لو تكفرون لن -	2662	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3157	true	-7335182858214484692	60	138	315	750	1638	300	من الحق يخرجون الرسول واياكم من مكة ان تءمنوا اي لان امنتم بالله ربكم ان كنتم خرجتم في الكلام تقديم وتاخير نظم الاية لا تتخذوا عدوي وعدوكم اولياء تلقون اليهم بالمودة وقد كفروا بما جاءكم ان كنتم خرجتم جهادا في سبيلي وابتغاء مرضاتي تسرون اليهم بالمودة وانا اعلم بما اخفيتم وما اعلنتم ومن يفعله منكم فقد ضل سواء السبيل ان يثقفوكم يروكم ويظهروا عليكم يكونوا لكم اعداء ويبسطوا اليكم ايديهم بالقتل والسنتهم بالسوء بالشتم وودوا لو تكفرون فلا	3157	1481387970607904843	261	484.0	215	435	60.0	44	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2665	false	6186619604625787423	131	215	778	1213	1614	300	قد كانت لكم اس-----وة حسنة في ابراهيم------------ والذين معه--------------- اذ قالوا لقومهم--------- انا براءا منكم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومما تعبدون من دون الله كفرنا -------------ب--------------كم وبدا بيننا وبينكم العداوة والبغضاء ابدا حتي تءمنوا بالله وحده الا قول ابراهيم--------------------------------------------------------- لابيه لاستغفرن لك وما املك لك من الله من شء ر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بنا عليك توكلنا وال------------------------------------يك انبنا واليك المصير ربنا لا تجعلنا فتنة للذين كفروا واغفر لنا ربنا انك انت العزيز الحكيم لقد كان لكم ----------------------------------------------فيهم اسوة حسنة لمن كان يرجوا الله واليوم الاخر ومن يتول فان الله هو الغني الحميد	2665	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3158	true	1217797946295812014	13	210	77	1107	1589	300	قد كانت لكم اسوة قدوة حسنة في ابراهيم خليل الرحمن والذين معه من اهل الايمان اذ قالوا لقومهم المشركين انا براءا منكم جمع برء وقراءة العامة علي وزن فعلا غير مجز وقرا عيسي بن عمر براء بكسر الباء علي وزن فعال مثل قصير وقصار وطويل وطوال ومما تعبدون من دون الله كفرنا بكم اي جحدنا بكم وانكرنا دينكم وبدا بيننا وبينكم العداوة والبغضاء ابدا حتي تءمنوا بالله وحده الا قول ابراهيم يعني قد كانت لكم اسوة حسنة في ابراهيم واموره الا في قوله لابيه لاستغفرن لك وما املك لك من الله من شء ان عصيته نهوا ان يتاسوا في هذه خاصة بابراهيم فيستغفروا للمشركين ثم بين عذره في سورة التوبة وفي هذه الاية دلالة بينة علي تفضيل نبينا وذلك انه حين امر بالاقتداء به امر علي الاطلاق ولم يستثن فقال ما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا وحين امر بالاقتداء بابراهيم استثني ربنا عليك توكلنا هذا قول ابراهيم ومن معه من المءمنين واليك انبنا واليك المصير ربنا لا تجعلنا فتنة للذين كفروا واغفر لنا ربنا انك انت العزيز الحكيم لقد كان لكم فيهم يعني في ابراهيم ومن معه من الانبياء والاولياء اسوة حسنة لمن كان يرجوا الله واليوم الاخر ومن يتول فان الله هو الغني الحميد	3158	1481387970607904843	428	749.5	344	1030	41.55339813232422	79	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2669	false	-8452782300402383234	10	129	49	662	1585	300	ابن عباس ا--ن رسول الله صلي الله عليه والهوسلم لما------------------------- صالح بالحديبية مشركي مكة علي ان من اتاه من اهل مكة رده عليهم ومن اتي اهل مكة من اصحاب رسول الله صلي الله عليه والهوسلم فهو لهم ولم يردوه عليه وكتبوا بذلك كتابا وختموا عليه فجاءت سبيعة بنت الحرث الاسلمية مسلمة بعد الفراغ من الكتاب والنبي صلي الله عليه والهوسلم بالحديبية فاقبل زوجها مسافر من بني مخزوم وقال مقاتل-- هو صيفي بن الراهب في طلبها وكان كافرا فقال يا محمد اردد علي امراتي فانك قد شرطت لنا ان ترد علينا من اتاك منا وهذه طينة الكتاب لم تجف بعد فنزلت الاية بيانا لان الشرط انما كان في الرجال دون النساء يا ايها الذين امنوا اذا جاءكم المءمنات مهاجرات----------------------------- فامتحنوهن	2669	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3160	true	-1929662684454549802	4	121	27	631	1555	300	ابن عباس اقبل رسول الله صلي الله عليه ----وسلم معتمرا حتي اذا كان بالحديبية صالحه--------- مشركو مكة علي من--- اتاه من اهل مكة رده عليهم ومن اتي اهل مكة من اصحاب رسول الله صلي الله عليه و----سلم فهو لهم ولم يردوه عليه وكتبوا بذلك كتابا وختموا عليه فجاءت سبيعة بنت الحرث الاسلمية مسلمة بعد الفراغ من الكتاب والنبي صلي الله عليه و----سلم بالحديبية فاقبل زوجها مسافر من بني مخزوم-وقال مقاتلان هو ص-في بن الراهب-في طلبها وكان كافرا فقال يا محمد اردد علي امراتي فانك قد شرطت لنا ان ترد علينا من اتاك منا وهذه طينة الكتاب لم تجف بعد فانزل الله سبحانه---------------------------------------- يا ايها الذين امنوا اذا جاءكم المءمنات مهاجرات من دار الكفر الي دار الاسلام فامتحنوهن	3160	1481387970607904843	529	934.0	423	671	78.83755493164062	92	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2671	false	3416176510592329741	8	92	43	458	1591	300	جميع من لحق بالمشركين من نساء المءمنين المهاجرين راجعات عن الاسلام ست نسوة ام الحكم بنت ابي سفيان كانت تحت عياض بن شداد الفهري وفاطمة بنت ابي امية كانت تحت عمر بن الخطاب وهي اخت ام سلمة وب---------------------------------------------------------روع بنت عقبة كانت تحت شماس بن عثمان وعبدة بنت عبد العزي بن نضلة وزوجها عمرو بن عبد ود وهند بنت ابي جهل ---------كانت تحت هشام بن العاص-------- وكلثوم بنت جرول كانت تحت عمر ف-----------اعطاهم رسول الله صلي الله عليه والهوسلم مهور نساءهم من الغنيمة يا ايها ----	2671	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3162	true	8973079544929417778	197	294	1101	1582	1615	300	جميع من لحق بالمشركين من نساء المءمنين المهاجرين راجعة- عن الاسلام ست نسوة ام الحكم بنت ابي سفيان كانت تحت عياض بن شداد الفهري وفاطمة بنت ابي امنة بن المغيرة---------------- اخت ام سلمة كانت تحت عمر بن الخطاب فلما اراد عمر ان يهاجر ابت وارتدت ويروع بنت عقبة كانت تحت شماس بن عثمان وعبدة بنت عبد العزي بن فضلة وزوجها عمر -بن عبدون- وهند بنت ابي جهل بن هشام وكانت تحت هشام بن العاص بن واءل وكلثوم بنت جدول كانت تحت عمر ابن الخطاب واعطاهم رسول الله صلي الله عليه ----وسلم مهور نساءهم من الغنيمة واتقوا الله	3162	1481387970607904843	365	651.5	290	504	72.4206314086914	65	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2672	false	-3631787113627500055	7	235	34	1192	1511	300	صلي الله عليه والهوسلم لما فرغ يوم فتح مكة من بيعة الرجال اخذ في بيعة النساء وهو علي الصفا وكان عمر------ اسفل من---------------------------------------------------------------ه وهند بنت عتبة---------------- متنقبة م-تنكرة مع النساء خوفا-------------------------------- ان يعرفها رسول ال-له صلي الله عليه والهوسلم فقال صلي الله عليه والهوسلم ابايعكن علي ان لا تشركن بالله شيءا فقالت هند------------------ انك لتاخذ علينا امرا ما رايناك اخذته علي الرجال وذلك انه بايع الرجال يومءذ علي الاسلام والجهاد فقط فقال النبي صلي الله عليه والهوسلم ولا تسرقن فقالت هند ان ابا سفيان رجل ممسك واني اصبت من ماله هنات فلا ادري ايحل لي ام لا فقال ابو سفيان ما اصبت من شء فيما مضي وفيما غبر فهو لك حلال فضحك رسول الله صلي الله عليه والهوسلم وعرفها فقال لها فانك لهند بنت عتبة قالت نعم فاعف عما سلف يا نبي الله عفا الله عنك فقال صلي الله عليه والهوسلم ولا تزنين فقالت او ---تزني الحرة فتبسم عمر بن الخطاب لما جري بينه وبينها في الجاهلية فقال صلي الله عليه والهوسلم ولا تقتلن اولادكن فقالت---- ربيناهم صغارا وقتلتموهم كبارا فانتم وهم اعلم وكان ابنها حنظلة بن ابي سفيان قتله علي بن ابي طالب عليه السلام يوم بدر فضحك عمر حتي استلقي وتبسم النبي صلي الله عليه والهوسلم ولما قال ولا تاتين ببهتان قالت ----------------------------------------------------------------هند والله ان البهتان قبيح وما تامرنا الا بالرشد ومكارم الاخلاق ولما قال ولا يعصينك في معروف -قالت هند ما جلسنا مجلسنا هذا وفي	2672	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3163	true	2453188956342836823	77	300	404	1525	1525	300	صلي الله عليه وسلم------------------------ من بيعة الرجال -------------------وهو علي الصفا وعمر بن الخطاب اسفل منه وهو يبايع النساء بامر رسول الله صلي الله عليه وسلم ويبلغهن عنه وهند بنت عتبة امراة ابي سفيان متنقبة مستنكرة مع النساء خوفا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يعرفها فقال النبي صلي الله عليه وس--------------------------------لم ابايعكن علي ان لا تشركن بالله شيءا فرفعت هند راسها وقالت والله انك لتاخذ علينا امرا ما رايناك اخذته علي الرجال وباي--------ع الرجال يومءذ علي الاسلام والجهاد فقط فقال النبي صلي الله عليه ----وسلم ولا يسرقن فقالت هند ان ابي سفيان رجل شحيح واني اصيب من ماله هنات ولا ادري اتحل لي ام لا فقال ابو سفيان ما اصبت من شء فيما مضي وفيما غير فهو لك حلال فضحك رسول الله صلي الله عليه وس----لم وعرفها فقال لها وانك لهند بنت عتبة قالت نعم فاعف عما سلف يا نبي الله عفا الله عنك فقال لا ي------------------------زنين فقالت هند اوتزني الحر----------------------------------------------------ة فقال ولا ي-----------------------قتلن اولادهن فقالت هند ربيناهم صغارا وقتلتموهم كبارا فانتم وهم اعلم وكان ابنها حنظلة بن ابي سفيان قد قتل --------------------------يوم بدر فضحك عمر حتي استلقي وتبسم النبي صلي الله عليه ----وسلم ----فقال ولا ياتين ببهتان يفترينه بين ايديهن وارجلهن وهو ان تقذف ولدا علي زوجها وليس منه فقالت هند والله ان البهتان يقبح وما تامرنا الا --------مكارم الاخلاق و---------لا يعصينك في معروف فقالت---- ما جلسنا مجلسنا هذا وفي-	3163	1481387970607904843	852	1445.5	674	1367	62.326263427734375	143	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2672	false	-3631787113627500055	241	300	1219	1511	1511	300	الزهري عن عروة عن عاءشة قالت كان----- النبي صلي الله عليه والهوسلم يبايع النساء بالكلام بهذه الاية---- ان لا يشركن بالله شيءا----- وما مست يد رسول الله يد ام-------------------راة قط الا يد امراة يملكها رواه البخاري في الصحيح------------------------------------------------- ----------------------------وروي ان-----ه صلي الله عليه والهوسلم كان اذا بايع النساء دعا بقدح من ماء فغمس فيه يده ثم غمسن ايديهن فيه-	2672	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3164	true	425582301649653058	134	218	662	1059	1470	300	الزهري عن عروة عن عاءشة قالت كان رسول ال-له صلي الله عليه ----وسلم يبايع النساء بالكلام بهذه الاية علي ان لا يشركن بالله شيءا قالت وما مس- يد رسول الله صلي الله عليه وسلم يد امراة قط الا يد امراة تملكها وقال السعري كان النبي صلي الله عليه وسلم يبايع النساء وعلي يده ثوب مطري وروي عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه و----سلم كان اذا بايع النساء دعا بقدح من ماء فغمس يده فيه ثم غمس- ايديهن فيه	3164	1481387970607904843	250	383.0	194	408	61.27450942993164	44	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2673	false	6409257926887813317	196	292	1032	1517	1563	300	ابي بن كعب عن النبي--------- صلي الله عليه والهوسلم قال من قرا سورة عيسي عليه السلام--------- مصليا عليه مستغفرا له ما دام في الدنيا وهو يوم القيامة رفيقه ابو بصير عن ابي جعفر عليه السلام قال من قرا سورة الصف وادمن قراءتها في فراءضه ونوافله صفه الله تعالي مع ملاءكته وانبياءه ال-----مرسلين بسم الله الرحمن الرحيم سبح لله ما في السماوات وما في الارض وهو العزيز الحكيم يا ايها الذين امنوا لم تقولون ما لا تفعلون كبر مقتا عند الله ان تقولوا ما لا تفعلون ان الله يحب الذين يقاتلون في سبيله صفا كانهم بنيان مرصوص	2673	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3167	true	2936930243216605991	198	282	956	1374	1462	300	ابي بن كعب قال قال رسول الله صلي الله عليه ----وسلم---- من قرا سورة عيسي عليه السلام كان عيسي مصليا عليه مستغفرا له ما-دام في الدنيا وهو يوم القيامة رفيقه التفسير بسم الله الرحمن الرحيم س-------------ورة -------------------------------------------------------------------الصف الايات 1 الي- بسم الله الرحمن الرحيم سبح لله ما في السماوات وما في الارض وهو العزيز الحكيم يا ايها الذين امنوا لم تقولون ما لا تفعلون كبر مقتا عند الله ان تقولوا ما لا تفعلون ان الله يحب الذين يقاتلون في سبيله صفا كانهم بنيان مرصوص	3167	1481387970607904843	352	626.0	279	508	69.29133605957031	66	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0999	false	8808449387480617357	172	205	910	1082	1610	300	يريدون ان يطفءا نور الله بافواههم ويابي الله الا ان يتم نوره ولو كره الكافرون هو الذي ارسل رسوله بالهدي ودين الحق ليظهره علي الدين كله ولو كره المشركون يا ايها الذين امنوا	999	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3168	true	-3809060552023157928	54	83	281	439	1609	300	يريدون ل--يطفءا نور الله بافواههم و-----الله م-------تم نوره ولو كره الكافرون هو الذي ارسل رسوله بالهدي ودين الحق ليظهره علي الدين كله ولو كره المشركون يا ايها الذين امنوا	3168	1481387970607904843	156	289.5	127	172	90.69767761230469	26	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2675	false	-1668991220248061779	239	300	1291	1602	1602	300	والله لا يهدي القوم الفاسقين لا يلطف بهم ليهتدوا لانهم ليسوا من اهل اللطف فلم يقبلوا الحق واذ قال عيسي ابن مريم يا بني اسراءيل اني رسول الله اليكم مصدقا لما بين يدي من التوراة ومبشرا برسول ياتي من بعدي اسمه احمد فلما جاءهم بالبينات قالوا هذا سحر مبين ومن اظلم ممن افتري علي الله الكذب وهو يدعي الي الاسلام والله-	2675	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3168	true	-3809060552023157928	1	50	7	258	1609	300	والله لا يهدي القوم الفاسقين------------------------------------------------------------- واذ قال عيسي ابن مريم يا بني اسراءيل اني رسول الله اليكم مصدقا لما بين يدي من التوراة ومبشرا برسول ياتي من بعدي اسمه احمد فلما جاءهم بالبينات قالوا هذا سحر مبين ومن اظلم ممن افتري علي الله الكذب وهو يدعي الي الاسلام والله	3168	1481387970607904843	250	483.0	202	312	80.12820434570312	48	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2674	false	487348015397750226	164	241	846	1233	1536	300	لما اخبر الله--------------------------------------- بثواب شهداء بدر قالوا------- لءن لقينا----- قتالا لنفرغن فيه وسعنا ففروا يوم احد ولم يفوا فنزلت وقيل ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان الرجل يقول قتلت ولم يق-تل وطعنت ولم يطعن وضربت ولم يضرب وصبرت ولم يصبر وقيل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قد اذي المسلمين رجل ونكي فيهم فقتله صهيب وانتحل قتله اخر فقال عمر--------------------------------------------------------------------------------- لصهيب اخبر النبي صلي الله عليه والهوسلم انك قتلته فقال---------------------- انما قتلته لله------ ولرسوله فقال عمر--------------- يا رسول الله قتله صهيب قال كذلك يا ابا يحيي قال نعم	2674	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3169	true	6203743646436065667	35	239	179	1214	1548	300	لما اخبر الله سبحانه وتعالي رسوله صلي الله عليه وسلم بثواب شهداء بدر قالت الصحابة لءن لقينا بعده قتالا لنفرغن فيه وسعنا ففروا يوم احد فعيرهم الله بهذه الاية وقال ابن عباس كان ناس من المءمنين قبل ان يفرض الجهاد يقولون وددنا لو ان الله دلنا علي احب الاعمال اليه فنعمل به فاخبرهم الله تعالي ان افضل الاعمال ايمان لا شك فيه والجهاد فكره ذلك ناس منه وشق عليهم الجهاد وتباطءوا عنه فانزل الله سبحانه هذه الاية وقال قتادة والضحاك نزلتا في شان القتال كان الرجل يقول قتلت ولم يقاتل وطعنت ولم يطعن وضربت ولم يضرب وصبرت ولم يصبر واخبرني ابن فنجويه قال حدثنا ابن مقلاب قال حدثنا ابو الحرث احمد بن سعيد بدمشق قال حدثنا يعقوب بن محمد الزهري قال اخبرنا حصين بن حذيف الصهري قال حدثني عمي عن سعيد بن المسيب عن مهيب قال كان رجل يوم بدر قد اذي المسلمين ونها-------هم فقتله صهيب في القتال فقال رجل يا رسول الله قتلت فلانا ففرح بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عمرو بن عبد الرحمن لصهيب اخبر النبي صلي الله عليه و----سلم انك قتلته فان فلانا ينتحله فقال صهيب انما قتلته لله تعالي ولرسوله فقال عمرو بن عبد الرحمن يا رسول الله قتله صهيب قال كذلك يا ابا يحيي قال نعم	3169	1481387970607904843	323	507.5	256	1046	30.879541397094727	59	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms0999	false	8808449387480617357	172	205	910	1082	1610	300	يريدون ان يطفءا نور الله بافواههم ويابي الله الا ان يتم نوره ولو كره الكافرون هو الذي ارسل رسوله بالهدي ودين الحق ليظهره علي الدين كله ولو كره المشركون يا ايها الذين امنوا	999	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3171	true	2768272761069318175	163	192	848	1006	1564	300	يريدون ل--يطفءا نور الله بافواههم و-----الله م-------تم نوره ولو كره الكافرون هو الذي ارسل رسوله بالهدي ودين الحق ليظهره علي الدين كله ولو كره المشركون يا ايها الذين امنوا	3171	1481387970607904843	156	289.5	127	172	90.69767761230469	26	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2679	false	-1978817331649635210	70	124	343	594	1549	300	زمردة خضراء في كل بيت سبعون سريرا علي كل سرير سبعون فراشا من كل لون علي كل فراش امراة من الحور العين في كل بيت سبعون ماءدة علي كل ماءدة سبعون لونا من--- الطعام في كل بيت سبعون وصيفا ووصيفة فقال -يعطي الله المءمن من القوة في غداة واحدة ما ياتي علي ذلك كله	2679	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3172	true	-5053363027173365656	0	55	0	254	1535	300	زمردة خضراء في كل بيت سبعون سريرا علي كل سرير سبعون فراشا من كل لون علي كل فراش امراة من الحور العين في كل بيت سبعون ماءدة علي كل ماءدة سبعون لونا من كل الطعام في كل بيت سبعون وصيفا ووصيفة -قال فيعطي الله المءمن من القوة في غذاءه وحده ما ياتي علي ذلك كله	3172	1481387970607904843	244	466.0	191	255	95.68627166748047	50	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2681	false	-5180415226711701998	16	62	86	336	1619	300	بسم الله الرحمن الرحيم يسبح لله ما في السماوات وما في الارض الملك القدوس العزيز الحكيم هو الذي بعث في الاميين رسولا منهم يتلوا عليهم اياته ويزكيهم ويعلمهم الكتاب والحكمة وان كانوا من قبل لفي ضلال مبين واخرين منهم لما يلحقوا بهم وهو العزيز الحكيم ذلك	2681	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3172	true	-5053363027173365656	254	300	1286	1535	1535	300	بسم الله الرحمن الرحيم يسبح لله ما في السماوات وما في الارض الملك القدوس العزيز الحكيم هو الذي بعث في الاميين رسولا منهم يتلوا عليهم اياته ويزكيهم ويعلمهم الكتاب والحكمة وان كانوا من قبل لفي ضلال مبين واخرين منهم لما يلحقوا بهم وهو العزيز الحكيم ذلك-	3172	1481387970607904843	249	493.0	204	250	99.5999984741211	45	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2681	false	-5180415226711701998	62	134	336	735	1619	300	فضل الله يءتيه من يشاء والله ذو الفضل العظيم مثل الذين حملوا التوراة ثم لم يحملوها كمثل الحمار يحمل اسفارا بءس مثل القوم الذين كذبوا بايات الله والله لا يهدي القوم الظالم-----------------------------------------------------------------------------------------ين ولما ختم سبحانه سورة الصف بالترغيب في عبادته والدعاء اليها وذكر تاييد المءمنين بالنصر والظهور علي الاعداء افتتح هذه السورة ببيان قدرته علي ذلك وعلي جميع الاشياء فقال بسم الله الرحمن الرحيم يسبح لله ما في السماوات وما في الارض	2681	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3173	true	1517685010731586466	0	67	0	353	1565	300	فضل الله يءتيه من يشاء والله ذو الفضل العظيم مثل الذين حملوا التوراة ثم لم يحملوها كمثل الحمار يحمل اسفارا بءس مثل القوم الذين كذبوا بايات الله والله لا يهدي القوم الظالمين قل يا ايها الذين هادوا ان زعمتم انكم اولياء لله من دون الناس فتمنوا الموت ان كنتم صادقين ول-ا يتمنونه ابدا بما قدمت ايديهم والل-----------------------------------------------------------------------------------------------ه عليم بالظالمين--------------------------------------- يسبح لله ما في السماوات وما في الارض	3173	1481387970607904843	224	381.0	181	488	45.90163803100586	39	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2681	false	-5180415226711701998	53	85	287	457	1619	300	واخرين منهم لما يلحقوا بهم وهو العزيز الحكيم ذلك فضل الله يءتيه من يشاء والله ذو الفضل العظيم مثل الذين حملوا التوراة------------------- ثم لم يحملو-----------------------------------ها كمثل الحمار يحمل اسفارا بءس مثل القوم	2681	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3174	true	-6134361486821509834	223	266	1079	1303	1490	300	واخرين منهم لما يلحقوا بهم وهو العزيز الحكيم ذلك فضل الله يءتيه من يشاء والله ذو الفضل العظيم مثل الذين حملوا التوراة اي كلفوا العمل بها ثم لم يحملوها ولم يعملوا بما فيها ولم يءدوا حقها كمثل الحمار يحمل اسفارا كتبا من العلم	3174	1481387970607904843	161	295.0	130	224	71.875	28	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2685	false	4839403315366470155	229	298	1226	1604	1614	300	عن ابن سيرين ان----- اهل المدينة جمعوا قبل ان يقدم اليهم رسول الله صلي الله عليه والهوسلم-------- وقبل ان تنزل سورة الجمعة وقالوا للي-----------------------------هود يوم يجتمعون فيه كل سبعة ايام وللنصاري--------- مثل ذلك فهلموا --نجعل لنا يوما نجتمع فيه فنذكر الله فيه--- ونصلي------------------- فقالوا يوم السبت لليهود ويوم الاحد للنصاري فاجع------------------------------------لوه يوم العروبة فاجتمعوا الي -سعد بن زرارة فصلي بهم يومءذ ركعتين وذكرهم ووعظهم فسموه يوم الجمعة ---لاجتماعهم فيه	2685	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3177	true	-5726597655680827832	50	133	250	705	1566	300	عن ابن سيرين قال جمع اهل المدينة------ قبل ان يقدم النبي---------- صلي الله عليه ----وسلم المدينة وقبل ان ينزل الج-----معة وهم الذين سموها الجمعة قالت الانصار لليهود يوم يج-معون فيه كل سبعة ايام وللنصاري يوم ايضا مثل ذلك فهلموا فلنجعل---- يوما يج-مع فيه فيذكر الله عز وجل ونصلي ونشكرهاو كما قالوا فقالوا يوم السبت لليهود ويوم الاحد للنصاري فاجعلوه يوم العروبة وكانوا يسمون يوم الجمعة يوم العروبة واجتمعوا الي اسعد بن زرارة فصلي بهم يومءذ ركعتين وذكر-------هم فسموه يوم الجمعة حين اجتمعوا اليه	3177	1481387970607904843	306	481.0	245	493	62.068965911865234	44	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2686	false	-642407010897007781	1	58	4	301	1540	300	الجمع------ة فه-ي اول جمعة كانت في الاسلام واما اول جمعة جمعها رسول الله صلي الله عليه والهوسلم فهي انه لما--------------------- قدم المدينة--------------------- مهاجرا---- نزل قباء علي بني عمرو بن عوف و------------------------------------------------------------------------------------------اقام --بها يوم الاثنين و----الثلاثاء و----الاربعاء و----الخميس واسس مسجدهم ثم خرج يو-----------م الجمعة عامدا المدينة فادركته صلاة الجمعة في بني سالم بن عوف في بطن واد لهم	2686	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3177	true	-5726597655680827832	157	246	823	1284	1566	300	الجمعة الاية فهذه اول جمعة جمعت في الاسلام فاما اول جمعة جمعها رسول الله صلي الله عليه ----وسلم باصحابه فقال اهل السير والتواريخ قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم مهاجرا حتي نزل قباء علي بني عمرو بن عوف وذلك يوم الاثنين لاثنتي عشرة ليلة خلت من شهر ربيع الاول حين اشتد الضحي فاقام صلي الله عليه وسلم بقباء يوم الاثنين ويوم الثلاثاء ويوم الاربعاء ويوم الخميس واسس مسجدهم ثم خرج بين اظهرهم يوم الجمعة عامدا المدينة فادركته صلاة الجمعة في بني سالم بن عوف في بطن واد لهم	3177	1481387970607904843	267	415.5	211	465	57.41935348510742	45	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2686	false	-642407010897007781	202	275	1083	1416	1540	300	او كنتم-- من اهل العلم وفي الحديث ان رسول الله صلي الله عليه والهوسلم -----قال اعلموا ان الله تعالي قد افترض عليكم الجمع-----------------------------------------------------------------ة فمن تركها في حياتي او بعد مماتي ولهم امام عادل استخفافا بها او جحودا لها ف-----------------------لا جمع الله شمله ولا بارك في امره الا ولا صلاة له الا ولا زكاة له الا ولا حج له الا ولا صوم له الا ولا بركة له حتي يتوب وعن النبي صلي الله عليه	2686	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3183	true	-1100454102985543434	166	236	806	1112	1419	300	او ليكونن من اهل النار وروي ان---------------ه صلي الله عليه ----وسلم خطب فقال------- ان الله------ قد افترض عليكم الجمعة في مقامي هذا في يومي هذا في شهري هذا من عامي هذا الي يوم القيامة فمن تركها في حياتي او بعد مماتي وله- امام عادل------------- او جاءر من غير عذر فلا بارك الله له ولا جمع الله شمله الا ف-------------------------------------------------لا حج له الا ولا صو-------------------------م له ومن --تاب تاب الله عليه	3183	1481387970607904843	175	243.0	131	428	40.88785171508789	28	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2692	false	-5245391745690563578	6	73	32	406	1591	300	واذا قيل لهم تعالوا يستغفر لكم رسول الله لووا رءسهم ورايتهم يصدون وهم مستكبرون سواء عليهم استغفرت لهم ام لم تستغفر لهم لن يغفر الله لهم ان الله لا يهدي القوم الفاسقين هم الذين يقولون لا تنفقوا علي من عند رسول الله حتي ينفضوا ولله خزاءن السماوات والارض ولكن المنافقين لا يفقهون يقولون لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل ولله العزة ولرسوله وللمءمنين ولكن المنافقين	2692	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3189	true	-2505206053149726381	86	154	471	839	1619	300	واذا قيل لهم تعالوا يستغفر لكم رسول الله لووا رءسهم ورايتهم يصدون وهم مستكبرون سواء عليهم استغفرت لهم ام لم تستغفر لهم لن يغفر الله لهم ان الله لا يهدي القوم الفاسقين هم الذين يقولون لا تنفقوا علي من عند رسول الله حتي ينفضوا ولله خزاءن السماوات والارض ولكن المنافقين لا يفقهون اذا جاءك المنافقون قالوا نشهد انك لرسول الله والله يعلم انك ل-----رسوله وال-له يشهد ان المنافقين	3189	1481387970607904843	299	559.0	244	374	79.94652557373047	53	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2692	false	-5245391745690563578	143	259	774	1384	1591	300	والله ما مثلنا ومثلهم الا كما قي-------ل سمن كلبك ياكلك اما والله لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل -عني بالاعز نفسه وبالاذل رسول الله صلي الله عليه والهوسلم ثم قال ل--------------قومه ما ذ------ا فعلتم بانفسكم احللتموهم بلادكم وقاسمتموهم اموالكم اما والله لو امسكتم عن جعال وذويه فضل الطعام لم يركبوا رقابكم ولاوشكوا ان يتحولوا عنك-------------------------------م فلا تنفقوا عليهم حتي ينفضوا من حول محمد فسمع بذلك زيد بن ارقم وهو حدث فقال انت والله الذليل القليل المبغض في قومك ومحمد في عز من الرحمان وقو-ة من المسلمين فق----------------------------ال عبد الله اسكت فانما كنت العب-------------------------------------------------------------------------- فاخبر زيد رسول الله صلي الله عليه والهوسلم فقال عمر--------------- دعني اضرب عنق هذا المنافق يا رسول الله ق-ال اذن ترعد	2692	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3191	true	-6479799268724430261	132	270	656	1374	1519	300	والله ما مثلنا ومثلهم الا كما قال القاءل سمن كلبك ياكلك اما والله لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل يعني بالاعز نفسه وبالاذل رسول الله صلي الله عليه و----سلم ثم اقبل علي من حضر من قومه فقال هذا ما فعلتم بانفسكم احللتموهم بلادكم وقاسمتموهم اموالكم اما والله لو امسكتم عن جعال وذويه فضل الطعام لم يركبوا رقابكم ولاوشكوا ان يتحولوا عن بلادكم فيلحقوا بعشاءرهم ومواليهم فلا تنفقوا عليهم حتي ينفضوا من حول محمد ف-----قال زيد بن ارقم------------- انت والله الذلي-------ل المبغض في قومك ومحمد في عز من الرحم-ن ومودة من المسلمين والله لا احبك بعد كلامك هذا فقال عبد الله اسكت فانما كنت العب فمشي زيد بن ارقم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وذلك بعد فراغه من الغزو فاخبره الخبر وعنده----------------------------- عمر بن الخطاب فقال دعني اضرب عنقه----------- يا رسول الله فقال اذا توعد	3191	1481387970607904843	506	859.0	407	788	64.21319580078125	84	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2693	false	7076172524109997080	152	195	746	954	1561	300	الله قي-------ل ل----------------ه قد نزلت فيك اي شداد فاذهب الي رسول الله يستغفر لك فلوي راسه ثم قال امرتموني ان اومن ف---امنت وامرتموني ان ازكي----- مالي فزك----يت فما بقي الا ان اسجد لمحمد ف-نزلت في-------ه واذا قيل لهم تعالوا يستغفر لكم رسول الله	2693	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3192	true	-3809176139443024481	0	52	0	247	1622	300	الله بن ابي قيل له يا ابا حباب انه قد نزلت---- اي شداد فاذهب الي رسول الله يستغفر لك فلوي راسه ثم قال امرتموني ان اءمن فقد امنت وامرتموني ان اعطي زكاة مالي فقد اعطيت فما بقي الا ان اسجد لمحمد فانزل الله سبحانه واذا قيل لهم تعالوا يستغفر لكم رسول الله	3192	1481387970607904843	193	325.0	152	251	76.8924331665039	34	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2694	false	3967521121667161714	226	277	1279	1534	1659	300	يا ايها الذين امنوا لا تلهكم اموالكم ولا اولادكم عن ذكر الله ومن يفعل ذلك فاولءك هم الخاسرون وانفقوا من ما رزقناكم من قبل ان ياتي احدكم الموت فيقول رب لو لا اخرتني الي اجل قريب فاصدق واكن من الصالحين ولن يءخر الله نفسا اذا جاء اجلها والله خبير بما تعملون	2694	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3192	true	-3809176139443024481	145	195	772	1026	1622	300	يا ايها الذين امنوا لا تلهكم اموالكم ولا اولادكم عن ذكر الله ومن يفعل ذلك فاولءك هم الخاسرون وانفقوا من ما رزقناكم من قبل ان ياتي احدكم الموت فيقول رب لو-لا اخرتني الي اجل قريب فاصدق واكن من الصالحين ولن يءخر الله نفسا اذا جاء اجلها والله خبير بما تعملون	3192	1481387970607904843	254	503.0	204	255	99.60784149169922	49	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2694	false	3967521121667161714	71	259	443	1443	1659	300	وقيل عز ا-لله خمسة عز الملك والبقاء وعز العظمة والكبرياء وعز- البذل والعطاء وعز الرفعة والعلاء وعز الجلال والبهاء وعز الرسول خمسة عز السبق والابتداء وعز الاذان والنداء وعز تقدمه علي----- الانبياء وعز الاجتباء والاصطفاء وعز الظهور علي الاعداء وعز المءمنين خمسة عز التاخير بيانه نحن الاخرون السابقون وعز-------- التيسير بيانه ولقد يسرنا القران للذ------------كر يريد الله بكم اليسر وعز التبشير بيانه وبشر المءمنين بان لهم من الله فضلا كبيرا وعز التوقير بيانه وانتم الاعلون وعز التكثير بي-انه انهم اكثر الامم ولكن المنافقين لا يعلمون من فرط جهلهم وغرورهم وعن الحسن بن علي عليه السلام ان رجلا قال له ان الناس يزعمون ان فيك تيها قال ليس بتيه ولكنه عزة وتلا هذه الاية ولما نزلت هذه الاية لحق رسول الله صلي الله عليه والهوسلم زيدا من خلفه فعرك اذنه وقال وفت اذنك يا غلام ان الله صدقك وكذب المنافقين وروي ان ابن ابي بعد نزول هذه الاية لم يلبث الا اياما قلاءل حتي مرض ومات يا ايها الذين امنوا لا تله----------كم اموالكم ولا اولادكم عن ذكر الله----------------------------------------------------------------------------- ومن يفعل ذلك فاولءك هم الخاسرون وانفقوا من ما رزقناكم من قبل ان ياتي احدكم الموت فيقول رب لو لا اخرتني	2694	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3193	true	-5373305460116664844	1	137	3	775	1608	300	وقيل عزة الله خمسة عز الملك والبقاء وعز العظمة والكبرياء وعزة البذل والعطاء وعز الرفعة والغناء وعز الجلال والبهاء وعز الرسول خمسة عز السبق والابتداء وعز الاذان والنداء وعز -قدم الصدق علي الانبياء وعز الاختيار والاصطفاء وعز الظهور علي الاعداء وعز المءمنين خمسة عز التاخير بيانه نح--------ن السابقون الاخرون وعز التيسير بيانه ولقد يسرنا القران للذكر فهل من مدكر يريد الله بكم اليسر وعز التبشير بيانه وبشر المءمنين بان لهم من الله فضلا كبيرا وعز التوقير بيانه وانتم الاعلون وعز التكثير وبيانه انهم اكثر الامم ولكن المنافقين لا يعلمون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا ايها الذين امنوا لا تلهكم لا تشغلكم اموالكم ولا اولادكم عن ذكر الله قال المفسرون يعني الصلوات الخمس نظيره قوله سبحانه رجال لا تلهيهم تجارة الاية ومن يفعل ذلك فاولءك هم الخاسرون وانفقوا من ما رزقناكم من قبل ان ياتي احدكم الموت فيقول رب لو-لا اخرتني	3193	1481387970607904843	640	1220.0	526	1115	57.39910125732422	102	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2696	false	8240841863873258058	39	140	207	725	1599	300	صلي الله عليه والهوسلم قال ومن قرا سورة التغابن دفع عنه موت الفجاة ابن ابي العلاء عن ابي عبد الله عليه السلام قال من قرا سورة التغابن في فريضته كانت شفيعة له يوم القيامة وشاهد عدل عند من يجيز شهادتها ثم لا تفارقه حتي يدخل الجنة بسم الله الرحمن الرحيم-------------------------- يسبح لله ما في السماوات وما في الارض له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير هو الذي خلقكم فمنكم كافر ومنكم مءمن والله بما تعملون بصير خلق السماوات والارض بالحق وصوركم فاحسن صوركم واليه المصير يعلم ما في السماوات والارض ويعلم ما تسرون وما تعلنون والله عليم بذات الصدور	2696	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3195	true	-8645375220447458626	24	97	99	481	1512	300	صلي الله عليه ----وسلم -----من قرا سورة التغابن دفع عنه موت الفجاة التفسير--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم سورة التغابن الايات 1 الي يسبح لله ما في السماوات وما في الارض له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير هو الذي خلقكم فمنكم كافر ومنكم مءمن والله بما تعملون بصير خلق السماوات والارض بالحق وصوركم فاحسن صوركم واليه المصير يعلم ما في السماوات والارض ويعلم ما تسرون وما تعلنون والله عليم بذات الصدور	3195	1481387970607904843	350	659.0	282	544	64.3382339477539	65	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2698	false	-39264105993096841	235	264	1252	1416	1623	300	الم ياتكم نبا الذين كفروا من قبل فذاقوا وبال امرهم ولهم عذاب اليم ذلك بانه كانت تاتيهم رسلهم بالبينات فقالوا ابشر يهدوننا فكفروا وتولوا واستغني الله والله غني حميد	2698	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3195	true	-8645375220447458626	97	126	481	645	1512	300	الم ياتكم نبا الذين كفروا من قبل فذاقوا وبال امرهم ولهم عذاب اليم ذلك بانه كانت تاتيهم رسلهم بالبينات فقالوا ابشر يهدوننا فكفروا وتولوا واستغني الله والله غني حميد	3195	1481387970607904843	164	328.0	135	164	100.0	29	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2696	false	8240841863873258058	115	140	579	725	1599	300	تعملون بصير------ خلق السماوات والارض بالحق وصوركم فاحسن صوركم واليه المصير يعلم ما في السماوات والارض ويعلم ما تسرون وما تعلنون والله عليم بذات الصدور	2696	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3197	true	3104794226722669996	179	205	914	1060	1561	300	------سبق من علمه خلق السماوات والارض بالحق وصوركم فاحسن صوركم واليه المصير يعلم ما في السماوات والارض ويعلم ما تسرون وما تعلنون والله عليم بذات الصدور	3197	1481387970607904843	136	265.0	112	152	89.47368621826172	23	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2698	false	-39264105993096841	235	265	1252	1419	1623	300	الم ياتكم نبا الذين كفروا من قبل------------------- فذاقوا وبال امرهم ولهم عذاب اليم ذلك------- بانه كانت تاتيهم رسلهم بالبينات فقالوا ابشر يهدوننا---------------------------------------------------------------------------------------------- فكفروا وتولوا واستغني الله----------- والله غني-------- حميد ثم	2698	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3197	true	3104794226722669996	205	263	1060	1366	1561	300	الم ياتكم نبا الذين كفروا من قبل يعني الامم الخالية فذاقوا وبال امرهم ولهم عذاب اليم ذلك العذاب بانه كانت تاتيهم رسلهم بالبينات فقالوا ابشر يهدوننا لان البشر وان كان لفظه واحد فانه في معني الجمع وهو اسم الجنس وواحده انسان ولا واحد له من لفظه فكفروا وتولوا واستغني الله عن ايمانهم والله غني عن خلقه حميد في	3197	1481387970607904843	165	277.5	135	306	53.92156982421875	29	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2699	false	-7252627253105761381	126	200	699	1107	1590	300	يوم يجمعكم ليوم الجمع ذلك يوم التغابن ومن يءمن بالله ويعمل صالحا يكفر عنه سيءاته ويدخله جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا ذلك الفوز العظيم والذين كفروا وكذبوا باياتنا اولءك اصحاب النار خالدين فيها وبءس المصير ما اصاب من مصيبة الا باذن الله ومن يءمن بالله يهد قلبه والله بكل شء عليم واطيعوا الله واطيعوا الرسول فان توليتم فانما علي رسولنا البلاغ المبين الله لا اله الا هو وعلي الله فليتوكل المءمنون	2699	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3198	true	-6860049348096247173	1	75	4	412	1591	300	يوم يجمعكم ليوم الجمع ذلك يوم التغابن ومن يءمن بالله ويعمل صالحا يكفر عنه سيءاته ويدخله جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا ذلك الفوز العظيم والذين كفروا وكذبوا باياتنا اولءك اصحاب النار خالدين فيها وبءس المصير ما اصاب من مصيبة الا باذن الله ومن يءمن بالله يهد قلبه والله بكل شء عليم واطيعوا الله واطيعوا الرسول فان توليتم فانما علي رسولنا البلاغ المبين الله لا اله الا هو وعلي الله فليتوكل المءمنون	3198	1481387970607904843	408	816.0	334	408	100.0	74	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2700	false	-4213593970243671028	106	141	594	761	1616	300	رسول الله صلي الله عليه والهوسلم---- ما من عبد مءمن يدخل الجنة الا اري مقعده من النار لو اساء ليزداد شكرا وما من عبد يدخل النار الا اري مقعده من الجنة لو احسن ليزداد حسرة	2700	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3198	true	-6860049348096247173	230	266	1240	1406	1591	300	رسول الله صلي الله عليه ----وسلم قال ما من عبد مءمن يدخل الجنة الا اري مقعده من النار لو اساء ليزداد شكرا وما من عبد يدخل النار الا اري مقعده من الجنة لو احسن از-داد حسرة	3198	1481387970607904843	160	303.0	125	171	93.56725311279297	33	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2701	false	4325589039900252677	169	201	858	1035	1585	300	اله الا هو وعلي الله فليتوكل المءمنون لان الايمان يقتضي التوكل عليه يا ايها الذين امنوا ان من ازواجكم واولادكم عدوا لكم فاحذروهم وان تعفوا وتصفحوا وتغفروا فان الله غفور رحيم عن	2701	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3198	true	-6860049348096247173	68	94	374	518	1591	300	اله الا هو وعلي الله فليتوكل المءمنون------------------------------ يا ايها الذين امنوا ان من ازواجكم واولادكم عدوا لكم فاحذروهم وان تعفوا وتصفحوا وتغفروا فان الله غفور رحيم ---	3198	1481387970607904843	144	270.0	118	177	81.3559341430664	25	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2702	false	7497506177816547517	14	65	97	389	1612	300	فان الله غفور رحيم يعاملكم بمثل ما عملتم ويتفضل عليكم انما اموالكم واولادكم فتنة والله عنده اجر عظيم فاتقوا الله ما استطعتم واسمعوا واطيعوا وانفقوا خيرا لانفسكم ومن يوق شح نفسه فاولءك هم المفلحون ان تقرضوا الله قرضا حسنا يضاعفه لكم ويغفر لكم والله شكور حليم عالم الغيب والشهادة العزيز الحكيم	2702	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3198	true	-6860049348096247173	90	135	499	756	1591	300	فان الله غفور رحي-----------------------------------م انما اموالكم واولادكم فتنة والله عنده اجر عظيم فاتقوا الله ما استطعتم واسمعوا واطيعوا وانفقوا خيرا لانفسكم ومن يوق شح نفسه فاولءك هم المفلحون ان تقرضوا الله قرضا حسنا يضاعفه لكم ويغفر لكم والله شكور حليم عالم الغيب والشهادة العزيز الحكيم	3198	1481387970607904843	257	505.0	212	292	88.01370239257812	44	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2699	false	-7252627253105761381	176	198	973	1090	1590	300	والله بكل شء عليم واطيعوا الله واطيعوا الرسول فان توليتم فانما علي رسولنا البلاغ المبي--------------ن الله لا اله الا هو وعلي الله	2699	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3199	true	-3630930830032164501	276	300	1441	1571	1571	300	والله بكل شء عليم واطيعوا الله واطيعوا الرسول فان توليتم فانما علي رسولنا البلاغ المبين التبليغ البين الله لا اله الا هو وعلي الله-	3199	1481387970607904843	116	224.0	95	131	88.54962158203125	20	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2702	false	7497506177816547517	167	216	946	1185	1612	300	اموالكم واولادكم فتنة رايت هذين الصبيين فلم اصبر عنهما ثم اخذ في خطبته وعن ا----------بن مسعود قال لا يقولن احدكم اللهم اني اعوذ بك من الفتنة فانه ليس احد منكم---- يرجع الي مال واهل وولد الا وهو مشتمل علي فتنة ولكن ليقل اللهم اني اعوذ بك من مضلات الفتن	2702	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3200	true	4190990604924525247	222	272	1192	1435	1569	300	اموالكم واولادكم فتنة لانها لا تخلو عن الفتنة واشتغال القلب بها يدل عليه قول عبد الله بن مسعود---- لا يقولن احد-- اللهم اني اعوذ بك من الفتنة فانه ليس---- منكم احد يرجع الي مال واهل وولد الا وهو مشتمل علي فتنة ولكن ليقل اللهم اني اعوذ بك من مضلات الفتن	3200	1481387970607904843	177	294.5	141	253	69.9604721069336	33	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2702	false	7497506177816547517	138	179	781	1011	1612	300	صلي الله عليه والهوسلم انه كان يخطب فجاء الحسن والحسين وعليهما قميصان احمران يعثران ويقومان فنزل------------------ اليهما فاخذهما ووضعهما في حجره علي المنبر فقال صدق الله عز وجل انما اموالكم واولادكم فتنة رايت هذين الصبيين فلم اصبر عنهما ثم اخذ في	2702	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3201	true	-5341501038069911687	14	53	63	283	1537	300	صلي الله عليه ----وسلم-------- يخطب فجاء الحسن والحسين وعليهما قميصان احمران يعثر--------ان فنزل النبي عليه السلام اليهما فاخذهما فوضعهما في حجره علي المنبر فقال صدق الله --------نما اموالكم واولادكم فتنة رايت هذين الصبيين فلم اصبر عنهما ثم اخذ في	3201	1481387970607904843	201	365.5	165	248	81.04838562011719	32	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2703	false	5723637130072697769	169	300	898	1586	1586	300	ابي -بن كعب ----------عن النبي صلي الله عليه والهوسلم قال من قرا سورة الطلاق------------------------ مات علي سنة رسول الله صلي الله عليه والهوسلم ابو بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال من قرا سورة الطلاق والتحريم في فريضته اعاذه الله تعالي من ان يكون يوم القيامة ممن يخاف او يحزن وعوفي من النار وادخله الله الجنة بتلاوته اياهما ومحافظته عليهما لانهما للنبي صلي الله عليه والهوسلم بسم الله الرحمن ال-------------------------رحيم يا ايها النبي اذا طلقتم النساء فطلقوهن لعدتهن واحصوا العدة واتقوا الله ربكم لا تخرجوهن من بيوتهن ولا يخرجن الا ان ياتين بفاحشة مبينة وتلك حدود الله ومن يتعد حدود الله فقد ظلم نفسه لا تدري لعل الله يحدث بعد ذلك امرا فاذا بلغن اجلهن فامسكوهن بمعروف او فارقوهن بمعروف واشهدوا ذوي عدل منكم واقيموا الشهادة لله ذلكم يوعظ به-	2703	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3201	true	-5341501038069911687	169	268	884	1392	1537	300	ابي ابن كعب قال قال رسول ال-له صلي الله عليه ----وسلم---- من قرا سورة يا ايها النبي اذا طلقتم النساء مات علي سنة رسول الله صلي الله عليه و----سلم التفسير------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بسم الله الرحمن الرحيم سورة الطلاق الايات 1 الي يا ايها النبي اذا طلقتم النساء فطلقوهن لعدتهن واحصوا العدة واتقوا الله ربكم لا تخرجوهن من بيوتهن ولا يخرجن الا ان ياتين بفاحشة مبينة وتلك حدود الله ومن يتعد حدود الله فقد ظلم نفسه لا تدري لعل الله يحدث بعد ذلك امرا فاذا بلغن اجلهن فامسكوهن بمعروف او فارقوهن بمعروف واشهدوا ذوي عدل منكم واقيموا الشهادة لله ذلكم يوعظ به	3201	1481387970607904843	427	776.5	341	749	57.00934600830078	79	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2709	false	9132430342241419876	27	69	156	370	1519	300	واللاءي يءسن من المحيض من نساءكم ان ارتبتم فعدتهن ثلاثة اشهر واللاءي لم يحضن واولات الاحمال اجلهن ان يضعن حملهن ومن يتق الله يجعل له من امره يسرا ذلك امر الله انزله اليكم ومن يتق الله يكفر عنه سيءاته ويعظم له اجرا	2709	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3202	true	4762362409729296611	1	43	5	219	1553	300	واللاءي يءسن من المحيض من نساءكم ان ارتبتم فعدتهن ثلاثة اشهر واللاءي لم يحضن واولات الاحمال اجلهن ان يضعن حملهن ومن يتق الله يجعل له من امره يسرا ذلك امر الله انزله اليكم ومن يتق الله يكفر عنه سيءاته ويعظم له اجرا	3202	1481387970607904843	214	428.0	172	214	100.0	42	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2711	false	-7449012396209794830	27	110	147	623	1591	300	امر الله انزله اليكم ومن يتق الله في احكامه فيراعي حقوقها بالامتثال يكفر عنه سيءاته فان الحسنات يذهبن السيءات ويعظم له اجرا بالمضاعفة وخلاصة المعني ان من حافظ علي الحقوق الواجبة عليه مما ذكر من الاسكان وترك الضرار والنفقة علي الحوامل وايتاء اجر المرضعات وغير ذلك استوجب تكفير السيءات والاجر العظيم اسكنوهن من حيث سكنتم من وجدكم ولا تضاروهن لتضيقوا عليهن وان كن اولات حمل فانفقوا عليهن حتي يضعن حملهن فان ارضعن لكم فاتوهن اجورهن واتمروا بينكم بمعروف وان تعاسرتم فسترضع له اخري	2711	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3202	true	4762362409729296611	30	75	155	397	1553	300	امر الله انزله اليكم ومن يتق الله---------------------------------- يكفر عنه سيءاته-------------------------- ويعظم له اجرا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اسكنوهن من حيث سكنتم من وجدكم ولا تضاروهن لتضيقوا عليهن وان كن اولات حمل فانفقوا عليهن حتي يضعن حملهن فان ارضعن لكم فاتوهن اجورهن واتمروا بينكم بمعروف وان تعاسرتم فسترضع له اخري	3202	1481387970607904843	242	451.0	197	476	50.840335845947266	42	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2713	false	3537360899186767019	6	124	33	657	1615	300	لا يكلف الله نفسا الا ما اتاها اي الا وسعها وفيه تطييب لقلب المعسر ولذلك وعد له باليسر فقال سيجعل الله بعد عسر يسرا بعد ضيق سعة وبعد فقر غني وبعد صعوبة الامر سهولة عاجلا بان يفتح عليه ابواب الرزق او اجلا بان يعطيه اجرا جزيلا وثوابا جليلا وكاين من قرية عتت عن امر ربها ورسله فحاسبناها حسابا شديدا وعذبناها عذابا نكرا فذاقت وبال امرها وكان عاقبة امرها خسرا اعد الله لهم عذابا شديدا فاتقوا الله يا اولي الالباب الذين امنوا قد انزل الله اليكم ذكرا رسولا يتلوا عليكم ايات الله مبينات ليخرج الذين امنوا وعملوا الصالحات من الظلمات الي النور ومن يءمن بالله ويعمل صالحا يدخله جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا قد احسن الله	2713	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3212	true	6541390804653894771	218	300	1135	1575	1575	300	لا يكلف الله نفسا الا ما اتاها------------------------------------------------------------- سيجعل الله بعد عسر يسرا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكاين من قرية عتت عن امر ربها ورسله فحاسبناها حسابا شديدا وعذبناها عذابا نكرا فذاقت وبال امرها وكان عاقبة امرها خسرا اعد الله لهم عذابا شديدا فاتقوا الله يا اولي الالباب الذين امنوا قد انزل الله اليكم ذكرا رسولا يتلوا عليكم ايات الله مبينات ليخرج الذين امنوا وعملوا الصالحات من الظلمات الي النور ومن يءمن بالله ويعمل صالحا يدخله جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا قد احسن الله-	3212	1481387970607904843	440	854.0	359	624	70.5128173828125	79	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2713	false	3537360899186767019	68	139	349	735	1615	300	فذاقت وبال امرها وكان عاقبة امرها خسرا اعد الله لهم عذابا شديدا فاتقوا الله يا اولي الالباب الذين امنوا قد انزل الله اليكم ذكرا رس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولا يتلوا عليكم ايات الله مبينات ليخرج الذين امنوا وعملوا الصالحات من الظلمات الي النور ومن يءمن بالله ويعمل صالحا يدخله جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا قد احسن الله له رزقا الله الذي خلق سبع سماوات ومن الارض مثلهن--------- يتنزل الامر بينهن لتعلموا ان	2713	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3213	true	-7858338484783305441	114	211	616	1126	1588	300	فذاقت وبال امرها وكان عاقبة امرها خسرا اعد الله لهم عذابا شديدا فاتقوا الله يا اولي الالباب الذين امنوا قد انزل الله اليكم ذكرا يعني القران رسولا بدل من الذكر وقيل مع الرسول وقيل وارسل رسولا وقيل الذكر هو الرسول وقيل اراد شرفا ثم بين ما هو فقال سولا يتلوا عليكم ايات الله مبينات ليخرج الذين امنوا وعملوا الصالحات من الظلمات الي النور ومن يءمن بالله ويعمل صالحا يدخله جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا قد احسن الله له رزقا الله الذي خلق سبع سماوات ومن الارض مثلهن في العدد يتنزل الامر بينهن بالوحي من -	3213	1481387970607904843	373	723.0	304	511	72.99412536621094	68	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2715	false	-8125521551709072798	123	214	589	1040	1506	300	مدنية وهي اثنتا عشرة اية بالاجماع ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي بن كعب عن النبي--------- صلي الله عليه والهوسلم قال ومن قرا سورة يا ايها النبي لم تحرم ما احل الله لك اعطاه الله توبة نصوحا-------- بسم الله الرحمن ا--------------------------لرحيم يا ايها النبي لم تحرم ما احل الله لك تبتغي مرضات ازواجك والله غفور رحيم قد فرض الله لكم تحلة ايمانكم والله مولاكم وهو العليم الحكيم واذ اسر النبي الي بعض ازواجه حديثا فلما نبات به واظهره الله عليه عرف بعضه واعرض عن بعض فلما نباها به قالت من انباك هذا قال نباني العليم الخبير	2715	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3214	true	1189034916614430619	0	135	0	669	1498	300	مدنية وهي اثنتا عشرة اية وماءتان وسبعة واربعون كلمة والف وستون حرفا اخبرني ابن المقرء اخبرنا ابن مطر حدثنا ابن شويك حدثنا ابن يونس حدثنا سلام ابن سليم حدثنا هارون بن كثير عن زيد بن اسلم عن ابيه عن ابي امامه الباهلي عن ابي بن كعب قال قال رسول الله صلي الله عليه ----وسلم -----من قرا سورة يا ايها النبي لم تحرم ما احل الله لك اعطاه الله توبة نصوحا التفسير بسم الله الرحمن الرحيم سورة التحريم الايات 1 الي يا ايها النبي لم تحرم ما احل الله لك تبتغي مرضات ازواجك والله غفور رحيم قد فرض الله لكم تحلة ايمانكم والله مولاكم وهو العليم الحكيم واذ اسر النبي الي بعض ازواجه حديثا فلما نبات به واظهره الله عليه عرف بعضه واعرض عن بعض فلما نباها به قالت من انباك هذا قال نباني العليم الخبير	3214	1481387970607904843	420	788.0	332	678	61.946903228759766	84	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2716	false	1629736873218781644	3	147	14	765	1526	300	عكة من عسل وكانت اذا دخل عليها رسول الله صلي الله عليه والهوسلم مسلما حبسته وسقته منها وان عاءشة انكرت احتباسه عندها فقالت لجويرية------ حبشية ---عندها---- اذا دخل رسول الله صلي الله عليه والهوسلم علي حفصة فادخلي عليها فانظري ماذا تصنع فاخبرتها الخبر وشان العسل فغارت عاءشة وارسلت الي صواحبها فاخبرتهن وقالت اذا دخل عليكن رسول الله صلي الله عليه والهوسلم فقلن انا نجد منك ريح المغافير وهو صمغ العرفط كريه الراءحة وكان رسول الله صلي الله عليه والهوسلم يكره ويشق عليه ان يوجد منه ريح غير طيبة لانه ياتيه الملك قال فدخل رسول الله صلي الله عليه والهوسلم علي سودة قالت فما اردت ان اقول ذلك لرسول الله صلي الله عليه والهوسلم ثم اني فرقت من عاءشة فقلت يا رسول الله ما هذه الريح التي اجدها منك اكلت المغافير فقال لا ولكن حفصة سقتني عسلا ثم دخل -----علي امراة امراة وهن يق-لن له	2716	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3214	true	1189034916614430619	172	300	848	1498	1498	300	عكة--- عسل فكان- اذا دخل عليها رسول الله صلي الله عليه و----سلم مسلما حبسته وسقته منها وان عاءشة انكرت احتباسه عندها فقالت لجويرية عندها حبشية يقال لها حصن اذا دخل رسول الله صلي الله عليه ----وسلم علي حفصة فادخلي عليها وانظري ماذا يصنع فاخبرتها الخبر وشان العسل فغارت عاءشة وارسلت الي صواحبها فاخبرتهن وقالت اذا دخل عليكن رسول الله صلي الله عليه و----سلم فقلن انا نجد منك ريح --مغافير وهو صمغ العرفط كريه الراءحة وكان رسول الله----------------------- يكرهه--------------------------------------------------- قال فدخل رسول الله -----------------------علي سودة قالت فما اردت ان اقول ذلك لرسول الله صلي الله عليه و----سلم ثم اني فرقت من عاءشة فقلت يا رسول الله ما هذه الريح التي اجدها منك اكلت المغافير فقال لا ولكن حفصة سقتني عسلا ثم دخل رسول علي امراة امراة وهن يقولن له-	3214	1481387970607904843	624	1117.5	501	770	81.0389633178711	109	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2716	false	1629736873218781644	147	300	765	1526	1526	300	ذلك ثم دخل علي عاءشة فاخذت بانفها فقال لها------------------------- ما شانك قالت اجد ريح المغافير اكلتها يا رسول الله قال لا بل سقتني حفصة عسلا فقالت جرست اذا نحلها العرفط فقال---- صلي الله عليه والهوسلم-- لا اطعمه ابدا فحرمه علي نفسه وعن ع-طاء بن ابي مسلم ان التي كانت تسقي رسول الله صلي الله عليه والهوسلم العسل ام سلمة وقيل بل كانت زينب بنت جحش قال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت عاءشة ان رسول ال-له صلي الله عليه والهوسلم ك----------------------------ان يمكث عند زينب بنت جحش ويشرب عندها عسلا----- فتواطات انا وحفصة ايتنا دخل عليها النبي صلي الله عليه والهوسلم فلتقل اني اجد منك ريح المغافير اكلت المغافير فدخل صلي الله عليه والهوسلم علي احداهما فقالت له ذلك فقال لا بل شربت عسلا عند زينب بنت جحش ولن اعود عليه فنزلت وعن قتادة والشعبي وم--------------سروق --ان رسول الله صلي الله عليه والهوسلم قسم الايام بين نساءه فلما كان يوم حفصة قالت يا رسول الله ان لي الي ابي حاجة-	2716	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3215	true	57107050658912381	0	191	0	909	1460	300	ذلك ثم دخل علي عاءشة فاخذت بانفها فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم ما شانك قالت اجد ريح المغافير اكلتها يا رسول الله قال لا بل سقتني حفصة عسلا -قالت حرست اذا نحلها العرفط فقال لها صلي الله عليه وسلم والله لا اطعمه ابدا فحرمه علي نفسه وقال عطاء بن ابي مسلم ان التي كانت تسقي رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- ام سلمة اخبرنا عبد الله بن حامد اخبرنا محمد بن الحسن حدثنا علي بن الحسن حدثنا علي ابن عبد الله حدثنا حجاج بن محمد الاعور عن ابن جريج قال زعم عطاء انه سمع عبيد بن عمير قال سمعت عاءشة ----زوج النبي صلي الله عليه ----وسلم ورضي عنها تخبر ان رسول الله كان يمكث عند زينب بنت جحش ويشرب عندها عسلا قالت فتواطات انا وحفصة ايتنا دخل عليها النبي صلي الله عليه و----سلم فلنقل اني اجد منك ريح --مغا--------------فير فدخل ع-----------------------لي احداهما فقالت له ذلك فقال لا بل شربت عسلا عند زينب بنت جحش ولن اعود ل--ه فنزلت ---يا ايها ال-نبي لم تحرم الايات قالوا وكان رسول الله صلي الله عليه و----سلم قسم الايام بين نساءه فلما كان يوم حفصة قالت يا رسول الله ان لي الي ابي حاجة	3215	1481387970607904843	628	1052.5	493	981	64.01631164550781	117	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2717	false	7191674132495519099	0	99	0	500	1523	300	فاذن لي ان ازوره----- فاذن لها فلما خرجت ارسل رسول الله صلي الله عليه والهوسلم الي جاريته مارية القبطية ----------وكان قد اهداها له المقوقس فادخلها بيت حفصة فوقع عليها فاتت حفصة فوجدت الباب مغلقا فجلست عند الباب فخرج رسول الله صلي- الله عليه والهوسلم ووجهه يقطر عرقا ف------------------------قالت حفصة انما اذنت لي من اجل هذا ادخلت امتك بيتي ثم وقعت عليها في يومي وعلي فراشي اما رايت لي حرمة ----------------------------وحقا فقال -صلي الله عليه والهوسلم اليس هي جاريتي قد احل-- الله ذلك لي اسكتي فهي حرام علي التمس بذلك رضاك فلا تخبري بهذا امراة منهن وهو عندك امانة فلما	2717	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3215	true	57107050658912381	194	300	922	1460	1460	300	فاذن لي ان ازوره واتي فاذن لها فلما خرجت ارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم---- الي جاريته مارية القبطية ام ابراهيموكان قد اهداها--- المقوقس-فادخلها بيت حفصة فوقع عليها فاتت حفصة فوجدت الباب مغلقا فحبست عند الباب فخرج رسول الله عليه السلا------------م ووجهه يقطر عرقا وحفصة تبكي فقال ما يبكيك قالت----- انما اذنت لي من اجل هذا ادخلت امتك بيتي ثم وقعت عليها في يومي وعلي فراشي اما رايت لي حرمة وحقا ما كنت تصنع هذا بامراة منهن فقال رسول الله عليه السلام-- اليس هي جاريتي قد احلها الله ----لي اسكتي فهي حرام علي التمس بذلك رضاك فلا تخبري بهذا امراة منهن -هو عندك امانة فلما-	3215	1481387970607904843	445	779.0	353	571	77.9334487915039	78	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2717	false	7191674132495519099	99	141	500	729	1523	300	خرج رسول الله صلي الله عليه والهوسلم قرعت حفصة الجدار الذي بينها وبين عاءشة فقالت الا ابشرك ان رسول الله صلي الله عليه والهوسلم قد حرم عليه امته مارية وقد اراحنا الله منها واخبرت عاءشة بما رات وكانتا متصافيتين متظاهرتين علي ساءر	2717	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3216	true	-1074670352149112299	0	38	0	202	1505	300	خرج رسول الله صلي الله عليه وس----لم قرعت حفصة الجدار الذي بينها وبين عاءشة فقالت الا ابشرك ان رسول الله----------------------- قد حرم عليه امته مارية فقد اراحنا الله منها فاخبرت عاءشة بما رات وكانتا متصافيتين متظاهرتين علي ساءر	3216	1481387970607904843	199	375.5	161	229	86.89956665039062	34	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2721	false	1615175119346448919	216	300	1138	1586	1586	300	والابكار- يا ايها الذين امنوا قوا انفسكم واهليكم نارا وقودها الناس والحجارة عليها ملاءكة غلاظ شداد لا يعصون الله ما امرهم ويفعلون ما يءمرون يا ايها الذين كفروا لا تعتذروا اليوم انما تجزون ما كنتم تعملون يا ايها الذين امنوا توبوا الي الله توبة نصوحا عسي ربكم ان يكفر عنكم سيءاتكم ويدخلكم جنات تجري من تحتها الانهار يوم لا يخزي الله النبي والذين امنوا معه نورهم يسعي بين ايديهم وبايمانهم يقولون ربنا اتمم لنا نورنا واغفر لنا انك علي كل شء قدير يا ايها-	2721	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3221	true	-5485449204137433983	185	269	913	1361	1540	300	و--ابكارا يا ايها الذين امنوا قوا انفسكم واهليكم نارا وقودها الناس والحجارة عليها ملاءكة غلاظ شداد لا يعصون الله ما امرهم ويفعلون ما يءمرون يا ايها الذين كفروا لا تعتذروا اليوم انما تجزون ما كنتم تعملون يا ايها الذين امنوا توبوا الي الله توبة نصوحا عسي ربكم ان يكفر عنكم سيءاتكم ويدخلكم جنات تجري من تحتها الانهار يوم لا يخزي الله النبي والذين امنوا معه نورهم يسعي بين ايديهم وبايمانهم يقولون ربنا اتمم لنا نورنا واغفر لنا انك علي كل شء قدير يا ايها	3221	1481387970607904843	446	879.0	363	450	99.11111450195312	83	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2725	false	7749296200279161108	140	198	761	1076	1609	300	ادخلا النار مع الداخلين مع ساءر الداخلين من الكفرة الذين لا وصلة بينهم وبين الانبياء عليهم السلام وضرب الله مثلا للذين امنوا امرات فرعون اذ قالت رب ابن لي عندك بيتا في الجنة ونجني من فرعون وعمله ونجني من القوم الظالمين ومريم ابنت عمران التي احصنت فرجها فنفخنا فيه من روحنا وصدقت بكلمات ربها وكتبه وكانت من القانتين	2725	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3222	true	-6505485205548861283	2	47	10	251	1560	300	ادخلا النار مع الداخلين-------------------------------------------------------------------------- وضرب الله مثلا للذين امنوا امرات فرعون اذ قالت رب ابن لي عندك بيتا في الجنة ونجني من فرعون وعمله ونجني من القوم الظالمين ومريم ابنت عمران التي احصنت فرجها فنفخنا فيه من روحنا وصدقت بكلمات ربها وكتبه وكانت من القانتين	3222	1481387970607904843	241	460.5	196	315	76.5079345703125	44	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2727	false	-1317981714868790084	55	186	291	920	1453	300	ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه والهوسلم وددت ان تبارك ال----------ملك في قلب كل مءمن وعن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه والهوسلم قال ان سورة من كتاب الله ما هي الا ثلاثون اية شفعت للرجل فاخرجته يوم القيامة من النار وادخلته الجنة وهي سورة تبارك وعن ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن مسعود قال اذا وضع الميت في قبره يءتي من قبل رجليه فيقال له ليس لكم عليه سبيل لانه قد كان يقوم بسورة الملك ثم يءتي من قبل راسه فيقول لسانه ليس لكم عليه سبيل لانه كان يقرا بي سورة الملك وروي الحسن بن محبوب عن جميل بن صالح عن سدير الصيرفي عن ابي جعفر عليه السلام قال سورة الملك هي المانعة تمنع من عذاب القبر وهي مكتوبة في التوراة سورة الملك ومن قراها في ليلة فقد اكثر واطاب	2727	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3226	true	-7977575346990936524	12	197	57	940	1485	300	ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه و----سلم وددت ان تبارك الذي بيده الملك في قلب كل مءمن اخبرني ابو الحسن الفارسي حدثنا ابو عبد الله محمد بن يزيد حدثنا ابو يحيي البزار حدثنا محمد بن يحيي حدثنا ابو داود حدثنا عمران عن قتادة عن عباس الجشمي عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه و----سلم قال ان سورة من كتاب الله ما هي الا ثلاثون اية شفعت -لرجل واخرجته يوم القيامة من النار وادخلته الجنة وهي سورة تبارك اخبرنا ابو الحسن بن ابي اسحاق المزكي وابو الحسن بن ابي الفضل العدل قالا حدثنا اسماعيل بن محمد بن اسماعيل الصفار حدثنا سعدان بن نصر حدثنا معمر بن سليمان عن الخليل بن مرة عن عاصم بن ابي النجود رواه عن زر بن حبيش عن عبد الله بن مسعود قال اذا وضع الميت في قبره يءتي من قبل رجليه فيقال--- ليس لكم عليه سبيل----- قد كان يقوم بسورة الملك ثم يءتي من قبل راسه فيقول لسانه ليس لك- علي- سبيل كا-----ن يقرا بي سورة الملك ثم قال ه------------------------------------------------------------------------------------ي المانعة----- من عذاب القبر وهي------- في التوراة سورة الملك -من قراها في ليلة فقد اكثر واطيب	3226	1481387970607904843	488	858.5	383	1004	48.6055793762207	90	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2728	false	-3511983782113230774	20	72	90	353	1606	300	بسم الله الرحمن الرحيم------------------------ تبارك الذي بيده الملك وهو علي كل شء قدير الذي خلق الموت والحياة ليبلوكم ايكم احسن عملا وهو العزيز الغفور الذي خلق سبع سماوات طباقا ما تري في خلق الرحمن من تفاوت فارجع البصر هل تري من فطور ثم ارجع البصر كرتين ينقلب اليك البصر خاسءا وهو حسير	2728	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3226	true	-7977575346990936524	198	255	948	1235	1485	300	بسم الله الرحمن الرحيم سورة الملك الايات 1 الي تبارك الذي بيده الملك وهو علي كل شء قدير الذي خلق الموت والحياة ليبلوكم ايكم احسن عملا وهو العزيز الغفور الذي خلق سبع سماوات طباقا ما تري في خلق الرحمن من تفاوت فارجع البصر هل تري من فطور ثم ارجع البصر كرتين ينقلب اليك البصر خاسءا وهو حسير	3226	1481387970607904843	263	514.0	211	287	91.63763427734375	52	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2730	false	-3187032415543506555	140	185	731	982	1616	300	ولقد زينا السماء الدنيا بمصابيح وجعلناها رجوما للشياطين واعتدنا لهم عذاب السعير وللذين كفروا بربهم عذاب جهنم وبءس المصير اذا القوا فيها سمعوا لها شهيقا وهي تفور تكاد تميز من الغيظ كلما القي فيها فوج سالهم خزنتها الم ياتكم نذير قالوا بلي قد جاءنا نذير	2730	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3226	true	-7977575346990936524	255	300	1235	1485	1485	300	ولقد زينا السماء الدنيا بمصابيح وجعلناها رجوما للشياطين واعتدنا لهم عذاب السعير وللذين كفروا بربهم عذاب جهنم وبءس المصير اذا القوا فيها سمعوا لها شهيقا وهي تفور تكاد تميز من الغيظ كلما القي فيها فوج سالهم خزنتها الم ياتكم نذير قالوا بلي قد جاءنا نذير-	3226	1481387970607904843	250	495.0	206	251	99.60159301757812	44	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2734	false	-1230179570911490200	26	93	138	472	1569	300	ولقد كذب الذين من قبلهم فكيف كان نكير انكاري عليهم بانزال العذاب واستءصالهم اولم يروا الي الطير فوقهم صافات ويقبضن ما يمسكهن الا الرحمن انه بكل شء بصير امن هذا الذي هو جند لكم ينصركم من دون الرحمن ان الكافرون الا في غرور امن هذا الذي يرزقكم ان امسك رزقه بل لجوا في عتو ونفور افمن يمشي مكبا علي وجهه اهدي امن يمشي سويا علي صراط مستقيم	2734	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3230	true	5940834212609251409	86	148	436	732	1509	300	ولقد كذب الذين من قبلهم فكيف كان نكير-------------------------------------- اولم يروا الي الطير فوقهم صافات ويقبضن ما يمسكهن الا الرحمن انه بكل شء بصير امن هذا الذي هو جند لكم ينصركم من دون الرحمن ان الكافرون الا في غرور امن هذا الذي يرزقكم ان امسك رزقه بل لجوا في عتو ونفور افمن يمشي مكبا علي وجهه اهدي امن يمشي سويا علي صراط مستقيم	3230	1481387970607904843	296	583.0	234	334	88.62275695800781	61	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2735	false	-6234464214993190299	272	300	1418	1563	1563	300	قل هو الذي انشاكم وجعل لكم السمع والابصار والافءدة قليلا ما تشكرون قل هو الذي ذراكم في الارض واليه تحشرون ويقولون متي هذا الوعد ان كنتم صادقين قل-	2735	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3230	true	5940834212609251409	148	176	732	878	1509	300	قل هو الذي انشاكم وجعل لكم السمع والابصار والافءدة قليلا ما تشكرون قل هو الذي ذراكم في الارض واليه تحشرون ويقولون متي هذا الوعد ان كنتم صادقين قل	3230	1481387970607904843	145	285.0	118	146	99.31507110595703	28	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2736	false	6605975445136898333	0	22	0	108	1567	300	انما العلم عند الله وانما انا نذير مبين فلما راوه زلفة سيءت وجوه الذين كفروا وقيل هذا الذي كنتم به تدعون قل	2736	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3230	true	5940834212609251409	176	198	878	986	1509	300	انما العلم عند الله وانما انا نذير مبين فلما راوه زلفة سيءت وجوه الذين كفروا وقيل هذا الذي كنتم به تدعون قل	3230	1481387970607904843	108	216.0	86	108	100.0	22	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2736	false	6605975445136898333	212	250	1120	1305	1567	300	قل ارايتم ان اهلكني الله ومن معي او رحمنا فمن يجير الكافرين من عذاب اليم قل هو الرحمن امنا به وعليه توكلنا فستعلمون من هو في ضلال مبين قل ارايتم ان اصبح ماءكم غورا فمن ياتيكم بماء معين	2736	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3230	true	5940834212609251409	197	235	983	1168	1509	300	قل ارايتم ان اهلكني الله ومن معي او رحمنا فمن يجير الكافرين من عذاب اليم قل هو الرحمن امنا به وعليه توكلنا فستعلمون من هو في ضلال مبين قل ارايتم ان اصبح ماءكم غورا فمن ياتيكم بماء معين	3230	1481387970607904843	185	370.0	147	185	100.0	38	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2734	false	-1230179570911490200	39	86	214	437	1569	300	اولم يروا الي الطير فوقهم صافات----------------- ويقبضن--------------------- ما يمسكهن ------------------------------------الا الرحمن انه بكل شء بصير امن هذا الذي هو جند ----------------------لكم ينصركم من دون الرحمن -----------------------ان الكافرون الا في غرور امن هذا الذي يرزقكم ان امسك رزقه بل لجوا في عتو---------- ونفور-------------- افمن يمشي مكبا علي وجهه	2734	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3233	true	-6111947038198441945	13	88	71	437	1566	300	اولم يروا الي الطير فوقهم صافات اجنحتها وهي تطير ويقبضن اجنحتها بعد انبساطها ما يمسكهن يحبسهن في حال القبض والبسط ان يسقطن الا الرحمن انه بكل شء بصير امن هذا الذي هو جند لكم قال ابن عباس منعه لكم ينصركم من دون الرحمن فيدفع عنكم ما اراد بكم ان الكافرون الا في غرور امن هذا الذي يرزقكم ان امسك رزقه بل لجوا في عتو في الضلال ونفور تباعد من الحق افمن يمشي مكبا علي وجهه	3233	1481387970607904843	223	376.0	176	366	60.92896270751953	47	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2735	false	-6234464214993190299	221	300	1166	1563	1563	300	يمشي مكبا هو الذي يحشر علي وجهه الي النار و امن يمشي سويا الذي يحشر علي قدميه الي الجنة وعن----------------------------- قتادة الك---افر اكب علي المعاصي--------------- فحشره الله يوم القيامة علي------------------------------------------------------------------ وجهه وعن الكلبي عني به ابو جهل بن هشام وبالسوي رسو-------------------------------------------------------------ل الله-------------------------------------- صلي الله عليه والهوسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقيل حمزة بن عبد المطلب قل هو ا--------------------------------------------------------------------لذي انشاكم وجعل لكم السمع والابصار والافءدة قليلا ما تشكرون قل هو الذي ذراكم في الارض واليه تحشرون ويقولون متي هذا الوعد ان كنتم صادقين قل-	2735	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3233	true	-6111947038198441945	84	233	418	1198	1566	300	يمشي مكبا------------- علي وجهه راكبا راسه في الضلالة والجهالة اعمي القلب والعين لا يبصر يمينا ولا شمالا وهو الكافر وقال قتادة هو الكافر اكب علي --معاصي الله في الدنيا فحشره الله يوم القيامة علي وجهه اهدي امن يمشي سويا علي صراط مستقيم وهو المءمن وقوله مكبا علي وجهه فعل غريب لان اكثر اللغة في التعدي واللزوم ان يكون افعلت يفعل وهذا علي ضده يقال كببت فلانا علي وجهه فاكب قال الله تعالي فكبت وجوههم في النار وقال النبي صلي الله عليه ----وسلم وهل يكب الناس في النار علي مناخرهم الا حصاءد السنتهم ونظيره في الكلام قولهم قشعت الريح السحاب فاقشعت وبشرته بمولود فابشر وقيل مكبا لانه فعل غير واقع قال الاعشي مكبا علي روقيه يحفز عرفه علي ظهر عريان الطريقة اهيما قل هو الذي انشاكم وجعل لكم السمع والابصار والافءدة قليلا ما تشكرون قل هو الذي ذراكم في الارض واليه تحشرون ويقولون متي هذا الوعد ان كنتم صادقين قل	3233	1481387970607904843	262	359.5	207	799	32.79098892211914	42	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2739	false	-3745083260919258379	251	300	1341	1601	1601	300	وقيل سمي خلقه عظيما لاجتماع مكارم الاخلاق فيه ويعضد--ه ما روي عنه انه قال انما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بعثت لاتمم مكارم الاخلاق وقال ادبني ربي فاحسن تاديبي وقال عليه السلام------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان المءمن ليدرك بحسن خلقه درجة قاءم الليل وصاءم النهار وعن اب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الدرداء قال قال النبي صلي الله عليه والهوسلم ما شء-	2739	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3239	true	-7119881323831161176	41	199	212	1026	1503	300	وقيل سمي خلقه عظيما لاجتماع مكارم الاخلاق فيه تدل عليه ما اخبرنا ابو القيم الحسن ابن محمد المفسر اخبرنا ابو عبد الله محمد بن عبد الله بن احمد الصفار حدثنا ابن ابي الرما حدثنا الدراوردي عن ابن عجلان عن القعقاع عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثت لاتمم مكارم الاخلاق وقال ادبني ربي فاحسن تاديبي اخبرنا ابو عمرو احمد بن ابي الفرابي جد ابو العباس الاصم حدثنا ابن عبد الحكم اخبرنا ابي وشعيب واخبرنا الليث عن عمر بن ابي عمرو عن المطلب بن عبد الله عن عاءشةرضي الله عنهاقالت سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان المءمن ليدرك بحسن خلقه درجة قاءم الليل -صاءم النهار قال واخبرنا احمد بن ابي الفرابي اخبرنا منصور بن محمد السرخسي حدثنا محمد بن ايوب الرازي حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن القاسم وابي قرة قال سمعت عطاء الكيخاراني عن ام الدرداء عن ابي الدرداء قال قال النبي صلي الله عليه و----سلم ما شء	3239	1481387970607904843	209	354.5	167	819	25.518924713134766	36	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2740	false	8849820026878555405	0	40	0	196	1545	300	اثقل في الميزان من خلق حسن وعن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الرضا ---علي بن موسي عل--------------------------------------------------------------------------يه السلام عن النبي صل----------------------ي ال----------------------له عليه والهوسلم قال عليكم بحسن الخلق فان حسن الخلق في الجنة لا محالة واياكم وسوء الخلق فان سوء الخلق في النار لا محالة	2740	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3239	true	-7119881323831161176	199	296	1026	1480	1503	300	اثقل في الميزان من خلق حسن اخبرنا احمد بن السري العروضي في درب الحاجب اخبرنا محمد بن عبد الله بن احمد ابن جعفر العماني اخبرنا عبد الله بن احمد بن عامر الطاءي حدثني ابي حدثنا علي بن موسي الرضا حدثنا ابي موسي بن جعفر عن ابيه جعفر بن محمد عن ابيه محمد بن علي عن ابيه علي بن الحسين عن ابيه الحسين بن علي عن ابيه علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال قال رسول الله------------------ عليكم بحسن الخلق فان حسن الخلق في الجنة لا محالة واياكم وسوء الخلق فان سوء الخلق في النار لا محالة	3239	1481387970607904843	156	247.0	121	472	33.050846099853516	28	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2740	false	8849820026878555405	240	294	1247	1514	1545	300	بمن ضل عن سبيله وهم النفر الذين قالوا ما قالوا وهو اعلم بالمهتدين علي بن ابي طالب عليه السلام فلا تطع المكذبين ودوا لو تدهن فيدهنون ولا تطع كل حلاف مهين هماز مشاء بنميم مناع للخير معتد اثيم عتل بعد ذلك زنيم ان كان ذا مال وبنين اذا تتلي عليه اياتنا قال اساطير الاولين	2740	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3240	true	-1445503405420283438	66	108	363	571	1610	300	بمن ضل عن سبيله------------------------------- وهو اعلم بالمهتدين---------------------------- فلا تطع المكذبين ودوا لو تدهن فيدهنون ولا تطع كل حلاف مهين هماز مشاء بنميم مناع للخير معتد اثيم عتل بعد ذلك زنيم ان كان ذا مال وبنين اذا تتلي عليه اياتنا قال اساطير الاولين	3240	1481387970607904843	208	398.0	166	267	77.90261840820312	40	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2743	false	-94271175539030228	0	91	0	494	1614	300	بلونا اصحاب الجنة اذ اقسموا ليصرمنها مصبحين ولا يستثنون فطاف عليها طاءف من ربك وهم ناءمون فاصبحت كالصريم فتنادوا مصبحين ان اغدوا علي حرثكم ان كنتم صارمين فانطلقوا وهم يتخافتون ان لا يدخلنها اليوم عليكم مسكين وغدوا علي حرد قادرين فلما راوها قالوا انا لضالون بل نحن محرومون قال اوسطهم الم اقل لكم لو لا تسبحون قالوا سبحان ربنا انا كنا ظالمين فاقبل بعضهم علي بعض يتلاومون قالوا يا ويلنا انا كنا طاغين عسي ربنا ان يبدلنا خيرا منها انا الي ربنا راغبون كذلك العذاب ولعذاب الاخرة اكبر لو كانوا يعلمون	2743	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3244	true	2946076331600620522	21	111	106	599	1565	300	بلونا اصحاب الجنة اذ اقسموا ليصرمنها مصبحين ولا يستثنون فطاف عليها طاءف من ربك وهم ناءمون فاصبحت كالصريم فتنادوا مصبحين ان اغدوا علي حرثكم ان كنتم صارمين فانطلقوا وهم يتخافتون ان لا يدخلنها اليوم عليكم مسكين وغدوا علي حرد قادرين فلما راوها قالوا انا لضالون بل نحن محرومون قال اوسطهم الم اقل لكم لو-لا تسبحون قالوا سبحان ربنا انا كنا ظالمين فاقبل بعضهم علي بعض يتلاومون قالوا يا ويلنا انا كنا طاغين عسي ربنا ان يبدلنا خيرا منها انا الي ربنا راغبون كذلك العذاب ولعذاب الاخرة اكبر لو كانوا يعلمون	3244	1481387970607904843	493	981.0	403	494	99.79756927490234	89	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2746	false	-8832210420250969043	11	75	57	400	1590	300	العذاب في الدنيا ولعذاب الاخرة اكبر اشد واعظم منه لو كانوا يعلمون لاحترزوا عما يءديهم الي العذاب ان للمتقين عند ربهم جنات النعيم افنجعل المسلمين كالمجرمين ما لكم كيف تحكمون ام لكم كتاب فيه تدرسون ان لكم فيه لما تخيرون ام لكم ايمان علينا بالغة الي يوم القيامة ان لكم لما تحكمون سلهم ايهم بذلك زعيم ام لهم شركاء فلياتوا بشركاءهم ان كانوا صادقين	2746	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3244	true	2946076331600620522	104	158	557	845	1565	300	العذاب---------- ولعذاب الاخرة اكبر-------------- لو كانوا يعلمون -------------------------------ان للمتقين عند ربهم جنات النعيم افنجعل المسلمين كالمجرمين ما لكم كيف تحكمون ام لكم كتاب فيه تدرسون ان لكم فيه لما تخيرون ام لكم ايمان علينا بالغة الي يوم القيامة ان لكم لما تحكمون سلهم ايهم بذلك زعيم ام لهم شركاء فلياتوا بشركاءهم ان كانوا صادقين	3244	1481387970607904843	288	543.0	234	343	83.96501159667969	51	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2743	false	-94271175539030228	40	80	229	431	1614	300	فلما راوها قالوا انا لضالون------------------------------------------ بل نحن محرومون ق----------------------------------------------------ال اوسط-----------------------هم الم اقل لكم لو لا تسبحون قا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا سبحان ربنا انا --------------------------------------------------------كنا ظالمين فاقبل بعضهم علي بعض يتلاومون قالوا يا ويلنا انا كنا طاغين------------------------------------------------------------------------------ عسي ربنا ان يبدلنا خيرا منها انا	2743	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3246	true	7284950159550284056	190	294	979	1568	1606	300	فلما راوها قالوا انا لضالون لمخطءوا الطريق فليس هذه بجنتنا فقال بعضهم بل نحن محرومون حرمنا خيرها ونفعها لمنعنا المساكين وتركنا الاستثناء قال اوسطهم اعدلهم واعقلهم وافضلهم الم اقل لكم لو-لا تسبحون هلا تستثنون قال ابو صالح استثناءهم سبحان الله وقيل هلا تسبحون الله وتقولون سبحان الله وتشكرونه علي ما اعطاكم وقيل هلا تستغفرونه من فعلكم قالوا سبحان ربنا ننزهه علي ان يكون ظالما واقروا علي انفسهم بالظلم فقالوا انا كنا ظالمين فاقبل بعضهم علي بعض يتلاومون قالوا يا ويلنا انا كنا طاغين في منعنا حق الفقراء وتركنا الاستثناء وقال ابن كيسان طغينا نعم الله فلم نشكرها عسي ربنا ان يبدلنا خيرا منها قرا	3246	1481387970607904843	193	308.0	155	590	32.71186447143555	33	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2743	false	-94271175539030228	18	40	105	229	1614	300	فتنادو----------------ا مصبحين ان اغدوا علي حرثكم ان كنتم صارمين فانطلقو------------ا وهم يتخافتون------------------------- ان لا يدخلنها اليوم عليكم مسكين وغدوا علي حرد قادرين	2743	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3246	true	7284950159550284056	28	59	141	318	1606	300	فتنادوا نادي بعضهم بعضا مصبحين ان اغدوا علي حرثكم ان كنتم صارمين فانطلقوا فمضوا اليها وهم يتخافتون يتشاورون يقول بعضهم لبعض ان لا يدخلنها اليوم عليكم مسكين وغدوا علي حرد قادرين	3246	1481387970607904843	124	221.0	102	177	70.0564956665039	20	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2746	false	-8832210420250969043	14	110	74	587	1590	300	ولعذاب الاخرة اكبر اشد واعظم منه لو كانوا يعلمون لاحترزوا عما يءديهم الي العذاب ان للمتقين عند ربهم جنات النعيم افنجعل المسلمين كالمجرمين ما لكم كيف تحكمون ام لكم كتاب ------------------------------فيه تدرسون ان --------------لكم فيه ل--------------ما تخيرون ام ----------------لكم ايمان------------- علينا بالغة الي ------------------------------------------------------------يوم القيامة ان لكم ل------------------------------------ما تحكمون------------------------------ سلهم ايهم بذلك---------- زعيم -------------------------------------------------------------------ام لهم شركاء---------------------------------------------------- فلياتوا بشركاءهم ان كانوا صادقين -------------------------يوم يكشف عن ساق ويدعون الي السجود فلا يستطيعون خاشعة ابصارهم ترهقهم ذلة وقد كانوا يدعون الي السجود وهم سالمون فذرني ومن يكذب بهذا الحديث سنستدرجهم من حيث لا يعلمون واملي لهم ان كيدي متين	2746	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3247	true	4472372530533403138	86	240	458	1293	1602	300	ولعذاب الاخرة اكبر-------------- لو كانوا يعلمون -------------------------------ان للمتقين عند ربهم جنات النعيم افنجعل المسلمين كالمجرمين ما لكم كيف تحكمون ام لكم كتاب نزل من عند الله سبحانه وتعالي فيه تدرسون تقرءون ما فيه ان لكم فيه في ذلك الكتاب لما تخيرون تختارون وتشتهون ام لكم ايمان عهود ومواثيق علينا بالغة كما عهدناكم علمه ووعدناكم فاستوثقتم بها منا فلا ينقطع عهدكم الي يوم القيامة ان لكم كسر ان لدخول اللام فيه في ذلك العهد لما تحكمون تقضون وتريدون فيكون لكم حكمكم سلهم ايهم بذلك الذي ذكرت زعيم كفيل والزعيم الرسول ها هناقاله الحسن وابن كيسانقاءم بالحجة والدعوي ام لهم شركاء ارباب تفعل هذا وقيل شهداء يشهدون لهم بصدق ما يدعونه فلياتوا بشركاءهم ان كانوا صادقين سورة القلم الايات 42 الي يوم يكشف عن ساق ويدعون الي السجود فلا يستطيعون خاشعة ابصارهم ترهقهم ذلة وقد كانوا يدعون الي السجود وهم سالمون فذرني ومن يكذب بهذا الحديث سنستدرجهم من حيث لا يعلمون واملي لهم ان كيدي متين	3247	1481387970607904843	457	758.0	371	880	51.931819915771484	81	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2749	false	3060249009127236465	191	230	1079	1273	1642	300	ام تسءلهم اجرا فهم من مغرم مثقلون ام عندهم الغيب فهم يكتبون فاصبر لحكم ربك ولا تكن كصاحب الحوت اذ نادي وهو مكظوم لو لا ان تداركه نعمة من ربه لنبذ بالعراء وهو مذموم فاجتباه ربه فجعله من الصالحين	2749	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3247	true	4472372530533403138	240	278	1293	1486	1602	300	ام تسءلهم اجرا فهم من مغرم مثقلون ام عندهم الغيب فهم يكتبون فاصبر لحكم ربك ولا تكن كصاحب الحوت اذ نادي وهو مكظوم لو-لا ان تداركه نعمة من ربه لنبذ بالعراء وهو مذموم فاجتباه ربه فجعله من الصالحين	3247	1481387970607904843	193	381.0	155	194	99.48453521728516	37	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2749	false	3060249009127236465	191	230	1079	1273	1642	300	ام تسءلهم اجرا فهم من مغرم مثقلون ام عندهم الغيب فهم يكتبون فاصبر لحكم ربك ولا تكن كصاحب الحوت--------------------------------------------- اذ نادي وهو مكظ------وم لو لا ان تداركه--------------------------------------- نعمة من رب-------------------ه لنبذ بالعراء وهو مذمو----------م فاجتباه ربه فجعله من الصالحين	2749	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3252	true	8194681215193581045	190	250	1036	1348	1607	300	ام تسءلهم اجرا فهم من مغرم مثقلون ام عندهم الغيب فهم يكتبون فاصبر لحكم ربك ولا تكن كصاحب الحوت في الضجر والغضب والعجلة وهو يونس عليه السلام اذ نادي وهو مكظوم مغموم لو-لا ان تداركه ادركه وفي مصحف عبد الله تداركته بالتاء نعمة من ربه حين رحمه وتاب عليه لنبذ بالعراء وهو مذموم مليم مجرم فاجتباه ربه فجعله من الصالحين	3252	1481387970607904843	193	330.5	155	313	61.66134262084961	34	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2751	false	3597301797830669620	209	300	1114	1601	1601	300	ابي بن كعب عن النبي--------- صلي الله عليه والهوسلم قال ومن قرا سورة الحاقة حاسبه الله حسابا يسيرا وروي جابر الجعفي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي جعفر عليه السلام قال اكثرو--------------------------------------------------------------------------ا من ---قراءة الحاقة فان قراءتها في الفراءض من الايمان بالله ورسوله ولم يسلب قارءها دينه حتي يلقي الله بسم الله الرحمن الرحيم الح-------------------------اقة ما الحاقة وما ادراك ما الحاقة كذبت ثمود وعاد بالقارعة فاما ثمود فاهلكوا بالطاغية واما عاد فاهلكوا بريح صرصر عاتية سخرها عليهم سبع ليال وثمانية ايام حسوما فتري القوم فيها صرعي كانهم اعجاز نخل خاوية فهل تري لهم من باقية-	2751	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3254	true	8771698119659769170	23	153	102	764	1589	300	ابي بن كعب قال قال رسول الله صلي الله عليه ----وسلم من -----قرا سورة الحاقة حاسبه الله حسابا يسيرا واخبرنا ابو الحسين الخبازي قال حدثنا ابو الشيخ الحافظ قال حدثنا الحسن بن محمد قال حدثنا ابو زرعة قال حدثنا عمرو بن عثمان قال حدثنا محمد بن حميد عن فضالة بن شريك عن ابي الزاهرية قال سمعته يقول من قرا احدي عشرة اية من سورة الحاقة اجير من فتنة الدجال ومن قراها كان له نورا من فوق راسه الي قدمه التفسير------------------------------------------------------------------------ بسم الله الرحمن الرحيم سورة الحاقة الايات 1 الي الحاقة ما الحاقة وما ادراك ما الحاقة كذبت ثمود وعاد بالقارعة فاما ثمود فاهلكوا بالطاغية واما عاد فاهلكوا بريح صرصر عاتية سخرها عليهم سبع ليال وثمانية ايام حسوما فتري القوم فيها صرعي كانهم اعجاز نخل خاوية فهل تري لهم من باقية	3254	1481387970607904843	337	565.0	272	743	45.35666275024414	59	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2755	false	2971465639551231423	139	168	683	850	1575	300	فاذا نفخ في الصور نفخة واحدة وحملت الارض والجبال فدكتا دكة واحدة فيومءذ وقعت الواقعة وانشقت السماء فهي يومءذ واهية والملك علي ارجاءها ويحمل عرش ربك فوقهم يومءذ ثمانية	2755	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3254	true	8771698119659769170	178	207	910	1077	1589	300	فاذا نفخ في الصور نفخة واحدة وحملت الارض والجبال فدكتا دكة واحدة فيومءذ وقعت الواقعة وانشقت السماء فهي يومءذ واهية والملك علي ارجاءها ويحمل عرش ربك فوقهم يومءذ ثمانية	3254	1481387970607904843	167	334.0	138	167	100.0	29	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2753	false	6761196026277714571	32	93	163	446	1573	300	رسول الله صلي الله عليه والهوسلم ما ارسل الله سفينة- من ريح الا بمكيال ولا قطرة من مطر الا بمكيال الا يوم عاد ويوم نوح فان الماء يوم نوح طغا علي الخزان فلم يكن لهم عليه سبيل ثم قرا انا لما طغي الماء الاية وان الريح يوم عاد عتت علي الخزا-ن فلم يكن لهم عليها سبيل ثم قرا بريح صرصر عاتية	2753	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3255	true	7992356041061036845	142	184	771	966	1598	300	رسول الله صلي الله عليه ----وسلم ما ارسل الله سبحانه من ريح الا بمكيال ولا قطرة من ماء الا بمكيال الا يوم عاد ويوم نوح فان الماء يوم نوح-------------------------------------------------------------------------------------- طغي علي الخزاءن فلم يكن لهم عليها سبيل ثم قرا بريح صرصر عاتية	3255	1481387970607904843	184	339.5	142	285	64.5614013671875	36	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2757	false	8735239258358907277	79	173	446	928	1584	300	فاما من اوتي كتابه بيمينه فيقول هاءم اقرءا كتابيه اني ظننت اني ملاق حسابيه فهو في عيشة راضية في جنة عالية قطوفها دانية كلوا واشربوا هنيءا بما اسلفتم في الايام الخالية واما من اوتي كتابه بشماله فيقول يا ليتني لم اوت كتابيه ولم ادر ما حسابيه يا ليتها كانت القاضية ما اغني عني ماليه هلك عني سلطانيه خذوه فغلوه ثم الجحيم صلوه ثم في سلسلة ذرعها سبعون ذراعا فاسلكوه انه كان لا يءمن بالله العظيم ولا يحض علي طعام المسكين فليس له اليوم هاهنا حميم ولا طعام الا من غسلين لا ياكله الا الخاطءن	2757	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3258	true	-6732408251810211999	101	195	508	990	1554	300	فاما من اوتي كتابه بيمينه فيقول هاءم اقرءا كتابيه اني ظننت اني ملاق حسابيه فهو في عيشة راضية في جنة عالية قطوفها دانية كلوا واشربوا هنيءا بما اسلفتم في الايام الخالية واما من اوتي كتابه بشماله فيقول يا ليتني لم اوت كتابيه ولم ادر ما حسابيه يا ليتها كانت القاضية ما اغني عني ماليه هلك عني سلطانيه خذوه فغلوه ثم الجحيم صلوه ثم في سلسلة ذرعها سبعون ذراعا فاسلكوه انه كان لا يءمن بالله العظيم ولا يحض علي طعام المسكين فليس له اليوم هاهنا حميم ولا طعام الا من غسلين لا ياكله الا الخاطءن	3258	1481387970607904843	482	964.0	388	482	100.0	94	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2758	false	4005271995474138127	134	246	730	1342	1604	300	جنة عالية قطوفها دانية كلوا واشربوا باضمار القول وجمع الضمير للمعني هنيءا اكلا وشربا هنيءا او هنءتم هنيءا علي المصدر بما اسلفتم بما قدمتم من الاعمال الصالحة في الايام الخالية الماضية من ايام الدنيا وعن مجاهد ايام الصيام اي كلوا واشربوا بدل ما امسكتم عن الاكل والشرب لوجه الله وروي انه تعالي يقول يا اولياءي طالما نظرت اليكم في الدنيا وقد قلصت شفاهكم عن الاشربة وغارت اعينكم وخمصت بطونكم فكونوا اليوم في نعيمكم وكلوا واشربوا هنيءا بما اسلفتم في الايام الخالية واما من اوتي كتابه بشماله فيقول لما يري من قبح العمل وسوء العاقبة يا ليتني لم اوت كتابيه ولم ادر ما حسابيه يا ليتها يا ليت الموتة التي متها كانت القاضية	2758	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3258	true	-6732408251810211999	120	151	604	770	1554	300	جنة عالية قطوفها دانية كلوا واشر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بوا هنيءا بما اسلفتم في الايام الخالية واما من اوتي كتابه بشماله فيقول يا---------------------------------- ليتني لم اوت كتابيه ولم ادر ما حسابيه يا لي------------------------تها كانت القاضية	3258	1481387970607904843	164	311.0	133	612	26.797386169433594	28	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2760	false	810367976991156937	208	273	1097	1436	1571	300	فلا اقسم بما تبصرون وما لا تبصرون انه لقول رسول كريم وما هو بقول شاعر قليلا ما تءمنون ولا بقول كاهن قليلا ما تذكرون تنزيل من رب العالمين ولو تقول علينا بعض الاقاويل لاخذنا منه باليمين ثم لقطعنا منه الوتين فما منكم من احد عنه حاجزين وانه لتذكرة للمتقين وانا لنعلم ان منكم مكذبين وانه لحسرة علي الكافرين وانه لحق اليقين فسبح باسم ربك العظيم	2760	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3258	true	-6732408251810211999	195	260	990	1329	1554	300	فلا اقسم بما تبصرون وما لا تبصرون انه لقول رسول كريم وما هو بقول شاعر قليلا ما تءمنون ولا بقول كاهن قليلا ما تذكرون تنزيل من رب العالمين ولو تقول علينا بعض الاقاويل لاخذنا منه باليمين ثم لقطعنا منه الوتين فما منكم من احد عنه حاجزين وانه لتذكرة للمتقين وانا لنعلم ان منكم مكذبين وانه لحسرة علي الكافرين وانه لحق اليقين فسبح باسم ربك العظيم	3258	1481387970607904843	339	678.0	274	339	100.0	65	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2758	false	4005271995474138127	103	220	576	1215	1604	300	عطاء بن يسار عن سلمان قال -قال رسول الله صلي الله عليه والهوسلم لا يدخل الجنة احدكم------------------ الا بجواز بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب من الله لفلان بن فلان ادخلوه----------- جنة عالي------ة قطوفها دانية -----------------------------------------------------كلوا واشربوا باضمار القول وجمع الضمير للمعني هنيءا اكلا وشربا هنيءا او هنءتم هنيءا علي المصدر بما اسلفتم بما-------------- قدمت--------م من الاعمال الصالحة في الايام الخالية الماضية من ايام الدنيا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وعن مجاهد ايام الصيام اي كلوا واشربوا بدل ما امسكتم عن الاكل والشرب لوجه الله وروي انه تعالي يقول------------ يا اولياءي طال-ما نظرت اليكم في الدنيا وقد قلصت شفاهكم عن الاشربة وغارت اعينكم وخمصت بطونكم فكونوا اليوم في نعيمكم وكلوا واشربوا هنيءا بما اسلفتم في الايام الخالية واما من اوتي كتابه بشماله	2758	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3259	true	2407554156456957972	151	295	750	1518	1541	300	عروة عن ابيه عن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه ----وسلم يا عاءشة كل الناس يحاسبون يوم القيامة الا ابو بكر فهو في عيشة راضية مرضية كقوله ماء دافق وقيل ذات رضا مثل لابن وتامن في جنة عالية رفيعة قطوفها دانية ثمارها قريبة ينالها القاءم والقاعد والمضطجع يقال لهم كلوا واشربو-------------------------------------------------ا هنيءا-------------------------- بما اسلفتم في الايام الخالية قدمتم لاخرتكم من الاعمال الصالحة في الايام-------- الماضية وهي---- الدنيا اخبرني الحسين قال حدثنا القطيعي قال حدثنا عبد الله قال اخبرت عن عبد الله بن ابي بكر بن علي المقدمي قال حدثنا عبد الله بن جعفر قال سمعت يوسف بن يعقوب الخيفي يقول بلغنا ان الله سبحانه و---------------------------------------------------------------------------------------تعالي يقول يوم القيامة يا اولياءي طال ما نظرت اليكم في الدنيا وقد قلصت شفاهكم عن الاشربة وغارت اعينكم وخمصت بطونكم فكونوا اليوم في نعيمكم وكلوا واشربوا هنيءا بما اسلفتم في الايام الخالية واما من اوتي كتابه بشماله	3259	1481387970607904843	364	389.5	290	946	38.47780227661133	55	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2762	false	-6163027903284388296	76	265	381	1392	1578	300	تعالي لا نفرق بين احد من رسله والخطاب للناس وانه وان القر---------------------------------------------------------------------ان لتذكرة للمتقين لانهم المنتفعون به وانا لنعلم ان منكم مكذبين فنجازيهم علي تكذيبهم وانه وان القران لحسرة علي الكافرين اذا راوا ثواب المصدقين به وان-------ه لحق اليقين اي وان القران لليقين حق اليقين كقولك هو العالم حق العالم والاضافة للبيان والمعني لعين اليقين ومحض اليقين فسبح باسم ربك العظيم فسبح الله بذكر اسمه العظيم تنزيها له عن الرضا بالتقول عليه وشكرا علي ما اوحي اليك سورة المعارج مكية وهي اربع و---------------------------------------------اربعون اية عن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي بن كعب قال قال رسول الله صلي الله عليه والهوسلم ومن قرا سورة سال ساءل اعطاه الله ثواب الذين هم لاماناتهم وعهدهم راعون والذين هم علي صلواتهم يحافظون وعن جابر عن ابي جعفر عليه السلام قال من ادمن قراءة سال ساءل لم يساله الله يوم القيامة عن ذنب عمله واسكنه جنته مع محمد صلي الله عليه والهوسلم بسم الله الرحمن الرحيم سال س--------------------------اءل بعذاب واقع للكافرين ليس له دافع من الله ذي المعارج تعرج الملاءكة والروح اليه في يوم كان مقداره خمسين الف سنة فاصبر صبرا جميلا انهم يرونه بعيدا ونراه قريبا يوم تكون السماء كالمهل وتكون الجبال كالعهن ولا يسءل حميم حميما	2762	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3262	true	-7674538782931013449	94	291	499	1518	1564	300	كقوله لا نفرق بين احد من رسله وقال عليه السلام لم تحل الغناءم لاحد سود الرءوس ممن قبلكم لفظه واحد ومعناه الجميع وانه يعني القران لتذكرة للمتقين------------------- وانا لنعلم ان منكم مكذبين وانه-------------------------------- لحسرة علي الكافرين اذا راوا ثواب متابعيه وقد خالفوه وانه لحق اليقين اضافه الي نفسه لاختلاف اللفظ--------------------------------------------------------------------------ين فسبح باسم ربك العظيم الذي كل شء في جنب عظمته صغير سورة المع-----------------------------------------------------ارج مكية وهي الف وماءة وستون حرفا واثنتان وست عشرة كلمة واربعة واربعون اية اخبرني محمد بن القيم قال حدثنا اسماعيل بن مجيد قال حدثنا محمد بن ابراهيم بن سعد قال حدثنا سعد بن حفص قال قرات علي معقل بن عبيد الله عن عكرمة بن خالد عن سعيد بن جبير عن ابن عباس عن ابي بن كعب قال قال رسول الله صلي الله عليه ----وسلم من- قرا سورة سال ساءل اعطاه الله ثواب الذين هم لاماناتهم وعهدهم راعون والذين هم علي صلواتهم يحافظون التفسير------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم سورة المعارج الايات 1 الي سال ساءل بعذاب واقع للكافرين ليس له دافع من الله ذي المعارج تعرج الملاءكة والروح اليه في يوم كان مقداره خمسين الف سنة فاصبر صبرا جميلا انهم يرونه بعيدا ونراه قريبا يوم تكون السماء كالمهل وتكون الجبال كالعهن ولا يسءل حميم حميما	3262	1481387970607904843	569	1028.5	456	1335	42.62172317504883	98	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2762	false	-6163027903284388296	262	296	1376	1558	1578	300	يسءل حميم--- حميما-------------------------- يبصرونهم يود المجرم لو يفتدي من عذاب يومءذ ببنيه وصاحبته واخيه وفصيلته التي تءويه ومن في الارض جميعا ثم ينجيه كلا انها لظي نزاعة للشوي تدعوا من ادبر وتولي وجمع فاوعي	2762	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3266	true	-6200178488276037631	51	91	274	485	1627	300	يسال حميم عن حميم سورة المعارج الايات 11 الي يبصرونهم يود المجرم لو يفتدي من عذاب يومءذ ببنيه وصاحبته واخيه وفصيلته التي تءويه ومن في الارض جميعا ثم ينجيه كلا انها لظي نزاعة للشوي تدعوا من ادبر وتولي وجمع فاوعي	3266	1481387970607904843	180	334.5	146	211	85.30805969238281	33	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2767	false	-7490334190535640288	230	300	1194	1581	1581	300	ان الانسان خلق هلوعا اذا مسه الشر جزوعا واذا مسه الخير منوعا الا المصلين الذين هم علي صلاتهم داءمون والذين في اموالهم حق معلوم للساءل والمحروم والذين يصدقون بيوم الدين والذين هم من عذاب ربهم مشفقون ان عذاب ربهم غير مامون والذين هم لفروجهم حافظون الا علي ازواجهم او ما ملكت ايمانهم فانهم غير ملومين فمن ابتغي وراء ذلك فاولءك هم العادون والذين هم لاماناتهم وعهدهم راعون والذين هم بشهاداتهم-	2767	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3266	true	-6200178488276037631	91	161	485	873	1627	300	ان الانسان خلق هلوعا اذا مسه الشر جزوعا واذا مسه الخير منوعا الا المصلين الذين هم علي صلاتهم داءمون والذين في اموالهم حق معلوم للساءل والمحروم والذين يصدقون بيوم الدين والذين هم من عذاب ربهم مشفقون ان عذاب ربهم غير مامون والذين هم لفروجهم حافظون الا علي ازواجهم او ما ملكت ايمانهم فانهم غير ملومين فمن ابتغي وراء ذلك فاولءك هم العادون والذين هم لاماناتهم وعهدهم راعون والذين هم بشهاداتهم	3266	1481387970607904843	387	769.0	318	388	99.74227142333984	70	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2767	false	-7490334190535640288	249	300	1294	1581	1581	300	والذين في اموالهم حق معلوم للساءل والمحروم والذين يصدقون بيوم الدين والذين هم من عذاب ربهم مشفقون ان عذاب ربهم غير مامون والذين هم لفروجهم حافظون الا علي ازواجهم او ما ملكت ايمانهم فانهم غير ملومين فمن ابتغي وراء ذلك فاولءك هم العادون والذين هم لاماناتهم وعهدهم راعون والذين هم بشهاداتهم-	2767	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3269	true	7010699317648770565	21	72	108	396	1658	300	والذين في اموالهم حق معلوم للساءل والمحروم والذين يصدقون بيوم الدين والذين هم من عذاب ربهم مشفقون ان عذاب ربهم غير مامون والذين هم لفروجهم حافظون الا علي ازواجهم او ما ملكت ايمانهم فانهم غير ملومين فمن ابتغي وراء ذلك فاولءك هم العادون والذين هم لاماناتهم وعهدهم راعون والذين هم بشهاداتهم	3269	1481387970607904843	287	569.0	237	288	99.65277862548828	51	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2769	false	-2596526202428268811	225	300	1256	1664	1664	300	اولءك في جنات مكرمون معظمون مبجلون بما يفعل بهم من اعطاء الثواب العظيم والاجر الجزيل فما ل الذين كفروا قبلك مهطعين عن اليمين وعن الشمال عزين ايطمع كل امرء منهم ان يدخل جنة نعيم كلا انا خلقناهم مما يعلمون فلا اقسم برب المشارق والمغارب انا لقادرون علي ان نبدل خيرا منهم وما نحن بمسبوقين فذرهم يخوضوا ويلعبوا حتي يلاقوا يومهم الذي يوعدون يوم يخرجون من الاجداث سراعا كانهم الي نصب يوفضون خاشعة ابصارهم ترهقهم ذلة-	2769	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3269	true	7010699317648770565	117	185	649	1020	1658	300	اولءك في جنات مكرمون سورة المعارج الايات 36 الي فما--------------------------------------ل الذين كفروا قبلك مهطعين عن اليمين وعن الشمال عزين ايطمع كل امرء منهم ان يدخل جنة نعيم كلا انا خلقناهم مما يعلمون فلا اقسم برب المشارق والمغارب انا لقادرون علي ان نبدل خيرا منهم وما نحن بمسبوقين فذرهم يخوضوا ويلعبوا حتي يلاقوا يومهم الذي يوعدون يوم يخرجون من الاجداث سراعا كانهم الي نصب يوفضون خاشعة ابصارهم ترهقهم ذلة	3269	1481387970607904843	343	658.5	279	409	83.86308288574219	62	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2771	false	-5443363859780553200	70	262	380	1371	1580	300	ابي بن كعب عن النبي--------- صلي الله عليه والهوسلم ومن قرا سورة نوح عليه السلام كان من المءمنين الذين تدركهم دعوة نوح عليه السلام ابو عبد الله عليه السلام قال من كان يءمن بالله واليوم الاخر ويقرا كتابه فلا يدع ان يقرا سورة انا ارسلنا نوحا فاي عبد قراها محتسبا صابرا في فريضة او نافلة اسكنه الله مساكن الابرار واعطاه ثلاث جنان مع جنته كرامة من الله وزوجه ماءتي حوراء واربعة الاف ثيب ان شاء الله بسم الله الرحمن ال----------------------رحيم انا ارسلنا نوحا الي قومه ان انذر قومك من قبل ان ياتيهم عذاب اليم قال يا قوم اني لكم نذير مبين ان اعبدوا الله واتقوه واطيعون يغفر لكم من ذنوبكم ويءخركم الي اجل مسمي ان اجل الله اذا جاء لا يءخر لو كنتم تعلمون قال رب اني دعوت قومي ليلا ونهارا فلم يزدهم دعاءي الا فرارا واني كلما دعوتهم لتغفر لهم جعلوا اصابعهم في اذانهم واستغشوا ثيابهم واصروا واستكبروا استكبارا ثم اني دعوتهم جهارا ثم اني اعلنت لهم واسررت لهم اسرارا فقلت استغفروا ربكم انه كان غفارا يرسل السماء عليكم مدرارا ويمددكم باموال وبنين ويجعل لكم جنات ويجعل لكم انهارا ما لكم لا ترجون لله وقارا وقد خلقكم اطوارا ولم--------ا ختم الله	2771	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3272	true	6466070065669340728	42	188	191	936	1531	300	ابي بن كعب قال قال رسول الله صلي الله عليه ----وسلم -من قرا سورة نوح ------------كان من المءمنين الذين تدركهم دعوة نوح التفسير---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم سورة نوح الايات 1 الي انا ارسلنا نوحا الي قومه ان انذر قومك من قبل ان ياتيهم عذاب اليم قال يا قوم اني لكم نذير مبين ان اعبدوا الله واتقوه واطيعون يغفر لكم من ذنوبكم ويءخركم الي اجل مسمي ان اجل الله اذا جاء لا يءخر لو كنتم تعلمون قال رب اني دعوت قومي ليلا ونهارا فلم يزدهم دعاءي الا فرارا واني كلما دعوتهم لتغفر لهم جعلوا اصابعهم في اذانهم واستغشوا ثيابهم واصروا واستكبروا استكبارا ثم اني دعوتهم جهارا ثم اني اعلنت لهم واسررت لهم اسرارا فقلت استغفروا ربكم انه كان غفارا يرسل السماء عليكم مدرارا ويمددكم باموال وبنين ويجعل لكم جنات ويجعل لكم انهارا ما لكم لا ترجون لله وقارا وقد خلقكم اطوارا الم تروا كيف خلق الله	3272	1481387970607904843	684	1296.0	548	1030	66.40776824951172	128	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2775	false	1400841540269900845	127	161	686	871	1562	300	الم تروا كيف خلق الله سبع سماوات طباقا وجعل القمر فيهن نورا وجعل الشمس سراجا والله انبتكم من الارض نباتا ثم يعيدكم فيها ويخرجكم اخراجا والله جعل لكم الارض بساطا لتسلكوا منها سبلا فجاجا	2775	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3272	true	6466070065669340728	183	217	914	1099	1531	300	الم تروا كيف خلق الله سبع سماوات طباقا وجعل القمر فيهن نورا وجعل الشمس سراجا والله انبتكم من الارض نباتا ثم يعيدكم فيها ويخرجكم اخراجا والله جعل لكم الارض بساطا لتسلكوا منها سبلا فجاجا	3272	1481387970607904843	185	370.0	151	185	100.0	34	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2776	false	941960187236039202	178	261	1010	1443	1665	300	قال نوح رب انهم عصوني واتبعوا من لم يزده ماله وولده الا خسارا ومكروا مكرا كبارا وقالوا لا تذرن الهتكم ولا تذرن ودا ولا سواعا ولا يغوث ويعوق ونسرا وقد اضلوا كثيرا ولا تزد الظالمين الا ضلالا مما خطيءاتهم اغرقوا فادخلوا نارا فلم يجدوا لهم من دون الله انصارا وقال نوح رب لا تذر علي الارض من الكافرين ديارا انك ان تذرهم يضلوا عبادك ولا يلدوا الا فاجرا كفارا رب اغفر لي ولوالدي ولمن دخل بيتي مءمنا وللمءمنين والمءمنات ولا تزد الظالمين الا	2776	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3272	true	6466070065669340728	217	300	1099	1531	1531	300	قال نوح رب انهم عصوني واتبعوا من لم يزده ماله وولده الا خسارا ومكروا مكرا كبارا وقالوا لا تذرن الهتكم ولا تذرن ودا ولا سواعا ولا يغوث ويعوق ونسرا وقد اضلوا كثيرا ولا تزد الظالمين الا ضلالا مما خطيءاتهم اغرقوا فادخلوا نارا فلم يجدوا لهم من دون الله انصارا وقال نوح رب لا تذر علي الارض من الكافرين ديارا انك ان تذرهم يضلوا عبادك ولا يلدوا الا فاجرا كفارا رب اغفر لي ولوالدي ولمن دخل بيتي مءمنا وللمءمنين والمءمنات ولا تزد الظالمين الا-	3272	1481387970607904843	432	859.0	350	433	99.76905059814453	82	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2771	false	-5443363859780553200	150	241	789	1261	1580	300	انا ارسلنا نوحا الي قومه ان انذر قومك من قبل ان ياتيهم عذاب اليم قال يا قوم اني لكم نذير مبين ان اعبدوا الله واتقوه واطيعون يغفر لكم من ذنوبكم------- ويءخركم الي اجل مسمي -----------------------------ان اجل الله اذا جاء لا يءخر لو كنتم تعلمون قال رب اني دعوت قومي ليلا ونهارا فلم يزدهم دعاءي الا فر------ارا------------ واني كلما دعوتهم لتغفر لهم جعلوا اصابعهم في اذانهم ------------------واستغشوا ثيابهم------------------------------------------- واصروا ----------واستكبروا استكبارا ثم اني دعوتهم جهارا ثم اني اعلنت لهم------- واسررت لهم اسرارا فقلت استغفروا ربكم انه كان غفارا يرسل السماء عليكم مدرارا	2771	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3273	true	-9120754463363616725	1	116	6	610	1582	300	انا ارسلنا نوحا الي قومه ان انذر قومك من قبل ان ياتيهم عذاب اليم قال يا قوم اني لكم نذير مبين ان اعبدوا الله واتقوه واطيعون يغفر لكم من ذنوبكم من صلة ويءخركم الي اجل مسمي وهو الموت فلا يهلككم بالعذاب ان اجل الله اذا جاء لا يءخر لو كنتم تعلمون قال رب اني دعوت قومي ليلا ونهارا فلم يزدهم دعاءي الا فرارا نفارا وادبارا عنه واني كلما دعوتهم لتغفر لهم جعلوا اصابعهم في اذانهم لءلا يسمعوا دعوتي واستغشوا ثيابهم غطوا بها وجوههم لءلا يروني ولا يسمعوا صوتي واصروا علي الكفر واستكبروا استكبارا ثم اني دعوتهم جهارا ثم اني اعلنت لهم الدعوة واسررت لهم اسرارا فقلت استغفروا ربكم انه كان غفارا يرسل السماء عليكم مدرارا	3273	1481387970607904843	472	870.5	381	604	78.14569854736328	90	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2777	false	-5032220538257322429	205	300	1085	1588	1588	300	ابن عباس كان نوح يحرس جسد ادم علي جبل بالهند ويحول بينه-------- وبين الكفار لءلا يطوفوا بقبره فقال لهم ابليس-- ان هءلاء يفخرون عليكم ويزعمون انهم بنو ادم دونكم وانما هو جسد وانا اصور لكم مثله تطيفون به فنحت خمسة اصنام وحملهم علي عبادتها وهي ود وسواع ويغوث ويعوق ونسر فلما كان ايام الغرق دفن الطوفان تلك الاصنام فطمها التراب فلم تزل مدفونة حتي اخرجها الشيطان لمشركي العرب فاتخذت قضاعة ودا فعبدوها بدومة الجندل ثم توارثها بنوه الاك---------ابر حتي صارت الي كلب فجاء الاسلام وهو عندهم واخذ بطنان---------- من طي- يغوث فذهبوا به الي مراد-	2777	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3276	true	7682744306052796822	91	189	478	1001	1585	300	ابن عباس كان نوح يحرس جسد ادم علي جبل بالهند -يحول بين الكافرين وبين ان--------- يطوفوا بقبره فقال لهم الشيطان ان هءلاء يفخرون عليكم فيزعمون انهم بنو ادم دونكم وانما هو جسد وانا اصور لكم مثله تطوفون به فنحت خمسة اصنام وحملهم علي عبادتها وهي ود وسواع ويغوث ويعوق ونسر فلما كان ايام الغرق دفن الطوفان تلك الاوثان وطمها التراب فلم تزل مدفونة حتي اخرجها الشيطان لمشركي العرب فاتخذت قضاعة ودا فعبدوها بدومة الجندل ثم توارثه- بنوه الاكابر فالاكابر حتي صارت الي كلب فجاء الاسلام وهو عندهم واخذ اعلي وانعم وهما من طيء يغوث فذهبوا به الي مراد	3276	1481387970607904843	476	882.0	383	534	89.13858032226562	83	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2778	false	2301876860705866856	0	105	0	544	1623	300	فعبدوه زمانا ثم ان بني ناجية ارادوا ان ينزعوه منه---------م ففروا به ال-----------ي بني الحرث بن كعب واما يعوق فكان لكهلان ثم توارثه بنوه الاكبر فالاكبر حتي صار الي همدان واما نسر فكان لخثعم يعبدونه واما سواع فكان لال ذي الكلاع يعبدونه وروي عن عطاء وقتادة والثمالي ان---------- اوثان قوم نوح صارت الي العرب فكان ود----- بدومة الجندل وس----واع برهاط لهذيل وكان يغوث لبني غطيف من مراد وك-------ان يعوق لهمدان وكان نسر لال ذي الكلاع من حمير وكان اللات -لثقيف واما العزي فلسليم وغطفان و-جشم ونضر وسع-د بن بكر واما مناة فكانت لقديد واما اساف وناءلة وهبل فلاهل مكة وكان اساف حيال الحجر الاسود وكانت	2778	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3276	true	7682744306052796822	189	300	1001	1585	1585	300	فعبدوه زمانا ثم ان بني ناجية ارادوا ان ينزعوه من اعلي وانعم ففروا به الي الحصين اخي بني الحرث بن كعب واما يعوق فكان لكهلان ثم توارثه بنوه الاكبر فالاكبر حتي صار الي همدان واما نسر فكان لخثعم يعبدونه واما سواع فكان لال ذي الكلاع يعبدونه وقال--- عطاء وقتادة والثمالي والمسيب صارت اوثان قوم نوح ال-----ي العرب فكان ود لكلب بدومة الجندل وكان سواع برهاط لهذيل وكان يغوث لبني غطيف من مراد بالجوف وكان يعوق لهمدان وكان نسر لال ذي الكلاع من حمير واما اللات فلثقيف واما العزي فلسليم وغطفان وخثعم ونصر وسعيد بن بكر واما مناة فكانت لقديد واما اساف وناءلة وهبل فلاهل مكة وكان اساف حيال الحجر الاسود وكانت-	3276	1481387970607904843	518	955.0	416	593	87.35244750976562	91	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2777	false	-5032220538257322429	181	204	970	1080	1588	300	وقال الواقدي كان ود علي صورة رجل وسواع علي صورة امراة ويغوث علي صورة اسد ويعوق علي صورة فرس ونسر علي صورة نسر	2777	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3277	true	-251270888463861970	12	35	65	175	1564	300	وقال الواقدي كان ود علي صورة رجل وسواع علي صورة امراة ويغوث علي صورة اسد ويعوق علي صورة فرس ونسر علي صورة نسر	3277	1481387970607904843	110	220.0	87	110	100.0	23	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2780	false	2978971986983322445	29	293	162	1464	1494	300	رب اغفر لي ولوالدي لملك بن متوشلح وشمخا بنت انوش وكانا مءمنين ولمن دخل بيتي منزلي وقيل--------------- مسجدي وقيل سفينتي مءمنا وللمءمنين والمءمنات الي يوم القيامة خص اولا من يتصل به لانهم اولي واحق بدعاءه ثم عم المءمنين والمءمنات ولا تزد الظالمين الا تبارا ه-------لاكا سورة الجن مكية وهي ثمان------------------------------------------ وعشرون اية ابي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن كعب ----------عن النبي صلي الله عليه والهوسلم قال ومن قرا سورة الجن اعطي بعدد كل جني وشيطان صدق بمحمد صلي الله عليه والهوسلم وكذب به عتق رقبة حنان بن سدير عن ابي عبد الله عليه السلام قال من اكثر قراءة قل اوحي الي لم يصبه في الحياة الدنيا شء من اعين الجن ولا من نفثهم ولا من سحرهم ولا من كيدهم وكان مع محمد صلي الله عليه والهوسلم فيقول يا رب لا اريد بهم بدلا ولا اريد بدرجتي حولا بسم الله الرحمن ال-----------------------رحيم قل اوحي الي انه استمع نفر من الجن فقالوا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد فامنا به ولن نشرك بربنا احدا وانه تعالي جد ربنا ما اتخذ صاحبة ولا ولدا وانه كان يقول سفيهنا علي الله شططا وانا ظننا ان لن تقول الانس والجن علي الله كذبا وانه كان رجال من الانس يعوذون برجال من الجن فزادوهم رهقا وانهم ظنوا كما ظننتم ان لن يبعث الله احدا وانا لمسنا السماء فوجدناها ملءت حرسا شديدا وشهبا وانا كنا نقعد منها مقاعد للسمع فمن يستمع الان يجد له شهابا رصدا وانا لا ندري اشر اريد بمن في الارض ام اراد بهم ربهم رشدا وانا منا الصالحون ومنا دون ذلك كنا طراءق قددا وانا ظننا ان لن نعجز الله في الارض ولن نعجزه هربا وانا لما سمعنا الهدي امنا	2780	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3278	true	6584707484847692966	40	300	224	1510	1510	300	رب اغفر لي ولوالدي------------------------------------------- ولمن دخل بيتي مءمنا اي داري وقال الضحاك مسجدي وقيل سفينتي------ وللمءمنين والمءمنات عامة وقال الكلبي من امة محمد صلي الله عليه وسلم -----------------------------------ولا تزد الظالمين الا تبارا هلاكا ودمارا سورة الجن مكية وهي ثمان ماءة وسبعون حرفا وخمس وثمانون كلمة وثماني وعشرون اية اخبرنا نافل بن راقم بن احمد بن عبد الجبار البابي قال حدثنا عبد الله بن احمد بن محمد البلخي قال حدثنا عمرو بن محمد الكرباسي قال حدثنا اسباط بن اليسع البخاري قال حدثنا يحيي بن عبد الله السلمي قال حدثنا نوح بن ابي مريم عن علي بن زيد عن ابي ابن كعب قال قال رسول ال-له صلي الله عليه ----وسلم -----من قرا سورة الجن اعطي بعدد كل جني وشيطان صدق بمحمد----------------------- وكذب به عتق رقبة التفسير------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم سورة الجن الايات 1 الي قل اوحي الي انه استمع نفر من الجن فقالوا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد فامنا به ولن نشرك بربنا احدا وانه تعالي جد ربنا ما اتخذ صاحبة ولا ولدا وانه كان يقول سفيهنا علي الله شططا وانا ظننا ان لن تقول الانس والجن علي الله كذبا وانه كان رجال من الانس يعوذون برجال من الجن فزادوهم رهقا وانهم ظنوا كما ظننتم ان لن يبعث الله احدا وانا لمسنا السماء فوجدناها ملءت حرسا شديدا وشهبا وانا كنا نقعد منها مقاعد للسمع فمن يستمع الان يجد له شهابا رصدا وانا لا ندري اشر اريد بمن في الارض ام اراد بهم ربهم رشدا وانا منا الصالحون ومنا دون ذلك كنا طراءق قددا وانا ظننا ان لن نعجز الله في الارض ولن نعجزه هربا وانا لما سمعنا الهدي امنا-	3278	1481387970607904843	885	1606.5	703	1633	54.194732666015625	167	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2784	false	4943430014519153187	16	78	90	396	1586	300	الدليل وانه كان رجال من الانس يعوذون برجال من الجن وذلك لان الرجل كان----- اذا امسي بقفر قال---- اعوذ بسيد هذا الوادي من شر سفهاء قومه يريد كبير الجن فاذا سمعوا بذلك استكبروا وقالوا سدنا الجن والانس وكان هذا منهم علي حسب اعتقادهم ان الجن يحفظهم وعن مقاتل اول من تعوذ بالجن قوم من---- اليمن ثم بنو حنيفة ثم فشا ----في العرب	2784	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3280	true	-769386595997816888	11	62	55	296	1500	300	القران وانه كان رجال من الانس يعوذون برجال من الجن وذلك قول الرجل من العرب اذا امسي بالارض القفر اعوذ بسيد هذا الوادي من شر سفهاء قومه فيبيت في امن وجوار حتي يصبح قال---------------------------------------------------------------------------------- مقاتل اول من تعوذ بالجن قوم من اهل اليمن ثم بنو حنيفة ثم فشا ذلك في العرب	3280	1481387970607904843	178	286.5	137	323	55.108360290527344	36	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2787	false	2459826344687102511	274	300	1486	1610	1610	300	وان المساجد لله فلا تدعوا مع الله احدا وانه لما قام عبد الله يدعوه كادوا يكونون عليه لبدا قل انما ادعوا ربي ولا اشرك به احدا-	2787	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3282	true	-420765416000386566	65	91	356	481	1559	300	وان المساجد لله فلا تدعوا مع الله احدا وانه لما قام عبد الله يدعوه كادوا يكونون عليه لبدا قل انما ادعوا ربي ولا اشرك به احدا	3282	1481387970607904843	124	243.0	99	125	99.19999694824219	26	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2788	false	-7243507101360494378	0	92	0	426	1547	300	قل اني لا املك لكم ضرا ولا رشدا قل اني لن يجيرني من الله احد ولن اجد من دونه ملتحدا الا بلاغا من الله ورسالاته ومن يعص الله ورسوله فان له نار جهنم خالدين فيها ابدا حتي اذا راوا ما يوعدون فسيعلمون من اضعف ناصرا واقل عددا قل ان ادري اقريب ما توعدون ام يجعل له ربي امدا عالم الغيب فلا يظهر علي غيبه احدا الا من ارتضي من رسول فانه يسلك من بين يديه ومن خلفه رصدا ليعلم ان قد ابلغوا رسالات ربهم واحاط بما لديهم واحصي كل شء عددا وعن	2788	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3282	true	-420765416000386566	91	183	481	907	1559	300	قل اني لا املك لكم ضرا ولا رشدا قل اني لن يجيرني من الله احد ولن اجد من دونه ملتحدا الا بلاغا من الله ورسالاته ومن يعص الله ورسوله فان له نار جهنم خالدين فيها ابدا حتي اذا راوا ما يوعدون فسيعلمون من اضعف ناصرا واقل عددا قل ان ادري اقريب ما توعدون ام يجعل له ربي امدا عالم الغيب فلا يظهر علي غيبه احدا الا من ارتضي من رسول فانه يسلك من بين يديه ومن خلفه رصدا ليعلم ان قد ابلغوا رسالات ربهم واحاط بما لديهم واحصي كل شء عددا وان	3282	1481387970607904843	425	849.0	333	426	99.7652587890625	91	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2788	false	-7243507101360494378	92	116	426	551	1547	300	سعيد بن جبير قالت الجن للنبي صلي الله عليه والهوسلم كيف لنا ان ناتي المسجد ونشهد معك الصلاة ونحن ناءون عنك فنزلت وان المساجد	2788	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3284	true	-4626334362433806024	1	22	4	110	1555	300	سعيد بن جبير قالت الجن -لنب----ي الله-------------- كيف لنا ان ناتي المسجد ونشهد معك الصلاة ونحن ناءون عنك فنزلت وان المساجد	3284	1481387970607904843	106	191.5	85	125	84.80000305175781	19	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2792	false	7092775642864561685	121	211	609	1057	1541	300	ابي بن كعب عن النبي--------- صلي الله عليه والهوسلم قال ومن قرا سورة المزمل دفع عنه العسر في الدنيا والاخرة منصور بن حازم عن ابي عبد الله عليه السلام قال من قرا سورة المزمل في العشاء الاخرة او في اخر الليل كان له الليل والنهار شاهدين مع السورة واحياه الله حياة طيبة واماته ميتة طيبة بسم الله الرحمن الرحيم------------------------- يا ايها المزمل قم الليل الا قليلا نصفه او انقص منه قليلا او زد عليه ورتل القران ترتيلا انا سنلقي عليك قولا ثقيلا ان ناشءة الليل هي اشد وطءا واقوم قيلا	2792	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3287	true	4637851966478968723	69	131	362	668	1514	300	ابي بن كعب قال قال رسول الله صلي الله عليه ----وسلم -----من قرا سورة المزمل رفع عنه العسر في الدنيا والا----------------------------------------------------------------------------------خرة التفسير------------------------------------------------------------------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم سورة المزمل الايات 1 الي يا ايها المزمل قم الليل الا قليلا نصفه او انقص منه قليلا او زد عليه ورتل القران ترتيلا انا سنلقي عليك قولا ثقيلا ان ناشءة الليل هي اشد وطءا واقوم قيلا	3287	1481387970607904843	258	454.0	204	482	53.52696990966797	48	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2793	false	175410758787100662	100	139	507	696	1504	300	ما كان تزميله ق----الت كان مرطا طوله اربع عشرة ذراعا نصفه علي وانا ناءمة ونصفه----------------------- عليه----- وهو -----------------يصلي فسءلت-- ما كان قالت والله ما كان خزا ولا قزا ولا مرعزي ولا ابريسما ولا صوفا كان سداه شعرا ولحمته وبرا	2793	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3287	true	4637851966478968723	175	225	894	1132	1514	300	ما كان تزميله ذلك قالت كان مرطا طوله اربع عشر- ذراعا نصفه علي وانا ناءمة ونصفه علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يصلي قال ابو عبد الله فسالتها ما كان قالت والله ما كان جزا ولا قزا ولا مرعزي ولا ابريسم -ولا صوفا كان سداه شعرا ولحمته وبرا	3287	1481387970607904843	180	318.0	142	240	75.0	33	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2795	false	-5483656577152916624	257	292	1327	1505	1541	300	رسول الله صلي الله عليه والهوسلم فقال يا رسول الله كيف ياتيك الوحي فقال----------------------------- احيانا ياتيني مثل صلصلة الجرس وهو اشد علي في-فصم عني وقد وعيت ما قال واحيانا يتمثل الملك رجلا فاعي- ما يقول	2795	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3290	true	1592665113689277842	0	41	0	205	1488	300	رسول الله صلي الله عليه و----سلم فقال يا رسول الله كيف ياتيك الوحي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم احيانا ياتيني مثل صلصلة الجرس وهو اشد علي فينفصم عني وقد وعيت ما قال واحيانا يتمثل الملك رجلا فاعرف ما يقول	3290	1481387970607904843	173	313.5	138	209	82.77511596679688	32	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2796	false	-5777525804084530732	29	50	136	240	1558	300	عبيد بن عمير قلت لعاءشة رجل قام من اول الليل اتقولين له قام ناشءة قالت لا انما الناشءة القيام بعد النوم	2796	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3290	true	1592665113689277842	272	293	1353	1455	1488	300	عبيد بن عمير قلت لعاءشة رجل قام من اول الليل ايقال-- له قام ناشءة قالت لا انما الناشءة القيام بعد النوم	3290	1481387970607904843	100	192.5	79	104	96.15384674072266	20	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2792	false	7092775642864561685	211	262	1057	1339	1541	300	ان لك في النهار سبحا طويلا واذكر اسم ربك وتبتل اليه تبتيلا رب المشرق والمغرب لا اله الا هو فاتخذه وكيلا واصبر علي ما يقولون واهجرهم هجرا جميلا وذرني والمكذبين اولي النعمة ومهلهم قليلا ان لدينا انكالا وجحيما وطعاما ذا غصة وعذابا اليما يوم ترجف الارض والجبال وكانت الجبال كثيبا مهيلا	2792	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3291	true	-1534271400688421207	136	187	693	975	1570	300	ان لك في النهار سبحا طويلا واذكر اسم ربك وتبتل اليه تبتيلا رب المشرق والمغرب لا اله الا هو فاتخذه وكيلا واصبر علي ما يقولون واهجرهم هجرا جميلا وذرني والمكذبين اولي النعمة ومهلهم قليلا ان لدينا انكالا وجحيما وطعاما ذا غصة وعذابا اليما يوم ترجف الارض والجبال وكانت الجبال كثيبا مهيلا	3291	1481387970607904843	282	564.0	231	282	100.0	51	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2798	false	738042766229142088	56	96	304	518	1591	300	انا ارسلنا اليكم رسولا شاهدا عليكم كما ارسلنا الي فرعون رسولا فعصي فرعون الرسول فاخذناه اخذا وبيلا فكيف تتقون ان كفرتم يوما يجعل الولدان شيبا السماء منفطر به كان وعده مفعولا ان هذه تذكرة فمن شاء اتخذ الي ربه سبيلا	2798	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3291	true	-1534271400688421207	187	227	975	1189	1570	300	انا ارسلنا اليكم رسولا شاهدا عليكم كما ارسلنا الي فرعون رسولا فعصي فرعون الرسول فاخذناه اخذا وبيلا فكيف تتقون ان كفرتم يوما يجعل الولدان شيبا السماء منفطر به كان وعده مفعولا ان هذه تذكرة فمن شاء اتخذ الي ربه سبيلا	3291	1481387970607904843	214	428.0	174	214	100.0	40	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2799	false	-1310217546504752499	1	93	8	488	1562	300	تذكرة موعظة فمن شاء ان يتعظ اتخذ الي ربه سبيلا الي ثواب ربه طريقا يتقرب اليه بسلوك التقوي والخشية ان ربك يعلم انك تقوم ادني من ثلثي الليل ونصفه وثلثه وطاءفة من الذين معك والله يقدر الليل والنهار علم ان لن تحصوه فتاب عليكم فاقرءا ما تيسر من القران علم ان سيكون منكم مرضي واخرون يضربون في الارض يبتغون من فضل الله واخرون يقاتلون في سبيل الله فاقرءا ما تيسر منه واقيموا الصلاة واتوا الزكاة واقرضوا الله قرضا حسنا وما تقدموا لانفسكم من خير تجدوه عند الله هو خيرا واعظم اجرا واستغفروا	2799	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3291	true	-1534271400688421207	220	300	1156	1570	1570	300	تذكر------ة فمن شاء-------- اتخذ الي ربه سبيلا--------------------------------------------------- ان ربك يعلم انك تقوم ادني من ثلثي الليل ونصفه وثلثه وطاءفة من الذين معك والله يقدر الليل والنهار علم ان لن تحصوه فتاب عليكم فاقرءا ما تيسر من القران علم ان سيكون منكم مرضي واخرون يضربون في الارض يبتغون من فضل الله واخرون يقاتلون في سبيل الله فاقرءا ما تيسر منه واقيموا الصلاة واتوا الزكاة واقرضوا الله قرضا حسنا وما تقدموا لانفسكم من خير تجدوه عند الله هو خيرا واعظم اجرا واستغفروا-	3291	1481387970607904843	414	798.0	335	480	86.25	76	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2798	false	738042766229142088	16	73	82	403	1591	300	الفعل والجبال وترجف الجبال معها وتضطرب بمن عليها وكانت الجبال كثيبا رملا -------مجتمعا فعيل بمعني مفعول من كثبت الشء اذا جمعته مهيلا ساءلا منثورا من هيل هيلا اذا نثر يعني ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الجبال تنقلع من اصولها فتصير بعد صلابتها كالرمل الساءل----------------------------------- انا ارسلنا اليكم رسولا شاهدا عليكم كما ارسلنا الي فرعون رسولا فعصي فرعون الرسول فاخذناه اخذا وبيلا	2798	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3294	true	9197183151526313158	18	105	94	582	1588	300	الارض والجبال اي تتحرك--------- وتضطرب بمن عليها وكانت الجبال كثيبا وهو الرمل المجتمع -----------------------------------------مهيلا ساءلا متناثر-----------ا اذا مسته تتابع واصله مهيول وهو مفعول من قول القاءل هلت الرمل فانا اهيله وذلك اذا حرك اسفله فانهال عليه من اعلاه يقال مهيل ومهيول ومكيل ومكيول ومعين ومعيون قال النبي صلي الله عليه وسلم لاصحابه وهم يشكون الجدوبة اتكيلون ام تهيلون قالوا نهيل قال كيلوا ولا تهيلوا وقال الشاعر واخال انك سيد معيون انا ارسلنا اليكم رسولا شاهدا عليكم كما ارسلنا الي فرعون رسولا فعصي فرعون الرسول فاخذناه اخذا وبيلا	3294	1481387970607904843	184	257.5	150	549	33.51548385620117	26	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2801	false	-2223495242589489330	95	180	485	901	1525	300	ابي بن كعب ----------عن النبي صلي الله عليه والهوسلم قال ومن قرا سورة المدثر اعطي من الاجر عشر حسنات بعدد من صدق بمحمد وكذب به بمكة محمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام قال من قرا في الفريضة سورة المدثر كان حقا علي الله ان يجعله مع محمد صلي الله عليه والهوسلم في درجته ولا يدركه في حياة الدنيا شقاء ابدا بسم الله الرحمن ال-------------------------رحيم يا ايها المدثر قم فانذر وربك فكبر وثيابك فطهر والرجز فاهجر ولا تمنن تستكثر ولربك فاصبر فاذا نقر في ------	2801	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3296	true	8623355980927304928	162	218	807	1088	1524	300	ابي بن كعب قال قال رسول ال-له صلي الله عليه ----وسلم من -----قرا سورة المدثر اعطي من الاجر عشر حسنات بعدد من صدق بمحمد وكذ--به بمكة التفسير-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم سورة المدثر الايات 1 الي يا ايها المدثر قم فانذر وربك فكبر وثيابك فطهر والرجز فاهجر ولا تمنن تستكثر ولربك فاصبر يا ايها المدثر اي	3296	1481387970607904843	212	364.0	168	457	46.389495849609375	37	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms1801	false	-7091811203786853954	161	200	843	1068	1568	300	وما جعلنا اصحاب النار الا ملاءكة وما جعلنا عدتهم الا فتنة للذين كفروا ليستيقن الذين اوتوا الكتاب ويزداد الذين امنوا ايمانا ولا يرتاب الذين اوتوا الكتاب والمءمنون وليقول الذين في قلوبهم مرض والكافرون ما ذا اراد الله بهذا مثلا	1801	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3300	true	-2150791241571064903	93	131	453	677	1495	300	وما جعلنا اصحاب النار الا ملاءكة وما جعلنا عدتهم الا فتنة للذين كفروا ليستيقن الذين اوتوا الكتاب ويزداد الذين امنوا ايمانا ولا يرتاب الذين اوتوا الكتاب والمءمنون وليقول الذين في قلوبهم مرض والكافرون ما-ذا اراد الله بهذا مثلا	3300	1481387970607904843	224	443.0	186	225	99.55555725097656	37	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2804	false	7629564577953158240	123	191	631	948	1521	300	ذرني ومن خلقت وحيدا وجعلت له مالا ممدودا وبنين شهودا ومهدت له تمهيدا ثم يطمع ان ازيد كلا انه كان لاياتنا عنيدا سارهقه صعودا انه فكر وقدر فقتل كيف قدر ثم قتل كيف قدر ثم نظر ثم عبس وبسر ثم ادبر واستكبر فقال ان هذا الا سحر يءثر ان هذا الا قول البشر ساصليه سقر وما ادراك ما سقر لا تبقي ولا تذر لواحة للبشر عليها تسعة عشر	2804	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3300	true	-2150791241571064903	25	93	136	453	1495	300	ذرني ومن خلقت وحيدا وجعلت له مالا ممدودا وبنين شهودا ومهدت له تمهيدا ثم يطمع ان ازيد كلا انه كان لاياتنا عنيدا سارهقه صعودا انه فكر وقدر فقتل كيف قدر ثم قتل كيف قدر ثم نظر ثم عبس وبسر ثم ادبر واستكبر فقال ان هذا الا سحر يءثر ان هذا الا قول البشر ساصليه سقر وما ادراك ما سقر لا تبقي ولا تذر لواحة للبشر عليها تسعة عشر	3300	1481387970607904843	317	634.0	249	317	100.0	68	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2808	false	8060744287225686069	169	230	961	1285	1637	300	تسعة والله اعلم وما جعلنا اصحاب النار الا ملاءكة وما جعلنا عدتهم الا فتنة للذين كفروا ليستيقن الذين اوتوا الكتاب ويزداد الذين امنوا ايمانا ولا يرتاب الذين اوتوا الكتاب والمءمنون وليقول الذين في قلوبهم مرض والكافرون ما ذا اراد الله بهذا مثلا كذلك يضل الله من يشاء ويهدي من يشاء وما يعلم جنود ربك الا هو وما هي الا ذكري للبشر	2808	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3300	true	-2150791241571064903	91	150	444	760	1495	300	تسعة -------عشر وما جعلنا اصحاب النار الا ملاءكة وما جعلنا عدتهم الا فتنة للذين كفروا ليستيقن الذين اوتوا الكتاب ويزداد الذين امنوا ايمانا ولا يرتاب الذين اوتوا الكتاب والمءمنون وليقول الذين في قلوبهم مرض والكافرون ما-ذا اراد الله بهذا مثلا كذلك يضل الله من يشاء ويهدي من يشاء وما يعلم جنود ربك الا هو وما هي الا ذكري للبشر	3300	1481387970607904843	314	613.0	255	324	96.91358184814453	57	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2806	false	-8539962632347509958	33	122	189	686	1595	300	وبنين شهودا حضورا معه بمكة يتمتع بلقاءهم ويستانس بهم لا ي-----------------------------------------------شتغل قلبه بغيبتهم ولا يحزن لفراقهم ولا يحتاجون الي سفر لطلب المعاش لانهم مكفيون لوفور نعمة ابيهم فاستغنوا عن التكسب وطلب المعاش بانفسهم ولا يحتاج هو ان يرسلهم في مصالحه لكثرة خدمه او يشهدون معه في المحافل والمجامع لوجاهتهم واعتبارهم او تسمع شهاداتهم فيما يتحاكم فيه وعن مجاهد كان له------ عشرة بنين وقيل ثلاثة عشر وقال مقاتل------ سبعة-------------- الوليد بن الوليد وخال----------د وعمار----------ة وهشام---------- والعاص---------- وقيس---------- وعبد شمس---------- اسلم منهم ثلاثة خالد وهشام وعمارة----------------------------------------------------------------------- ومهدت له تمهيدا و--بسطت له	2806	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3301	true	-8820708610787998068	87	162	449	832	1511	300	وبنين شهودا حضورا معه بمكة-------------------------- لا يغيبون عنه قال سعيد بن جبير كانوا ثلاثة عشر ولدا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مجاهد وقتادة كانوا عشرة------------------------- مقاتل كانوا سبعة كلهم رجال وهم الوليد بن الوليد وخالد بن الوليد وعماره بن الوليد وهشام بن الوليد والعاص بن الوليد وقيس بن الوليد وعبد شمس بن الوليد اسلم منهم ثلاثة خالد وهشام وعمارة قالوا فما زال الوليد بعد نزول هذه الاية في نقصان من ماله وولده حتي هلك ومهدت له تمهيدا اي بسطت له	3301	1481387970607904843	169	40.5	136	703	24.03982925415039	27	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2804	false	7629564577953158240	205	300	1017	1521	1521	300	الله العزيز العليم غافر الذنب وقابل التوب قام ال--------------------------------------------ي المسجد والوليد بن المغيرة قريب منه يسمع قراءته فلما فطن النبي صلي- الله عليه والهوسلم لاستماعه لقراءته اعاد قراءة الاية فانطلق الوليد حتي اتي مجلس قومه بني مخزوم فقال والله لقد سمعت من محمد انفا كلاما ما هو من كلام الانس ولا من كلام الجن وان له لحلاوة وان عليه لطلاوة وان اعلاه لمثمر وان اسفله لمغدق وانه ليعلو وما يعلي ثم انصرف الي منزله فقالت قريش صبا والله الوليد والله لتصبان قريش كلهم وكان يقال للوليد ريحانة قريش فقال لهم ابو جهل انا اكفيكموه فانطلق-	2804	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3302	true	-8263475061896333302	0	94	0	501	1506	300	الله العزيز العلي---------------------------م الي قوله اليه المصير قراها النبي عليه السلام في المسجد والوليد بن المغيرة قريب منه يسمع قراءته فلما فطن النبي عليه السلا------------م لاستماعه لقراءته اعاد قراءة الاية فانطلق الوليد حذاء--- مجلس قومه بني مخزوم فقال والله لقد سمعت من محمد -----كلاما ما هو من كلام الانس ولا من كلام الجن -ان له لحلاوة وان عليه لطلاوة وان اعلاه لمثمر وان اسفله لمغدق وانه -يعلو وما يعلي ثم انصرف الي منزله فقالت قريش صبا والله الوليد والله ليصبان قريش كلهم وكان يقال للوليد ريحانة قريش فقال لهم ابو جهل انا اكفيكموه فانطلق	3302	1481387970607904843	447	826.5	362	550	81.2727279663086	77	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2805	false	2267435749886314744	0	121	0	594	1478	300	فقعد الي جنب الوليد حزينا فقال له ما--------لي اراك حزينا يا ابن اخي قال -----------------------هذه قريش يعيب---------------ونك علي كبر سنك فيزعمون انك زينت -كلام محمد ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قام مع ابي جهل حتي اتي مجلس قومه فقال---- تزعمون ان محمدا مجنون- فهل رايتموه يخنق--- قالوا اللهم لا قال تزعمون انه كاهن فهل رايتم عليه شيءا من ذلك قالوا اللهم لا قال تزعمون انه شاعر فهل رايتموه ينطق بشعر قط قالوا اللهم لا قال اتزعمون انه كذاب فهل جربتم عليه شيءا من الكذب قالوا اللهم لا وكان---------------------- يسمي الصادق الامين قبل النبوة من صدقه فقالت قريش للوليد فما هو فتفكر في نفسه ثم نظر وعبس فقال ما هو الا ساحر- اما رايتموه يفرق بين الرجل واهله وولده ومواليه فهو ساحر وما الذي يقوله الا سحر	2805	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3302	true	-8263475061896333302	94	256	501	1295	1506	300	فقعد الي جنب الوليد حزينا فقال له الوليد ما لي اراك حزينا يا ابن اخي قال وما يمنعني ان لا احزن وهذه قريش يجمعون لك نفقة يعينونك علي كبر سنك ويزعمون انك تءمن بكلام محمد وتدخل علي ابن ابي كبشة وابن ابي قحافة لتنال من فضل طعامهم فغضب الوليد وقال الم تعلم قريش اني اكثرهم مالا وولدا وهل شبع محمد واصحابه من الطعام فيكون لهم فضل ثم قام مع ابي جهل حتي اتي مجلس قومه فقال لهم تزعمون ان محمدا مجنونا فهل رايتموه يخنق قط قالوا اللهم لا قال تزعمون انه كاهن فهل رايتموه ي-----تكهن -قط قالوا اللهم لا قال تزعمون انه شاعر فهل رايتموه ينطق بشعر قط قالوا اللهم لا قال -تزعمون انه كذاب فهل جربتم عليه شيءا من الكذب قالوا------ لا وكان رسول الله عليه السلام يسمي------- الامين قبل النبوة من صدقه فقالت قريش------- فما هو فتفكر في نفسه ثم نظر وعبس فقال ما هو الا ساحرا اما رايتموه يفرق بين الرجل واهله وولده ومواليه فهو ساحر وما----- يقوله---- سحر	3302	1481387970607904843	539	928.0	426	830	64.93975830078125	98	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2808	false	8060744287225686069	252	300	1395	1637	1637	300	لما نزلت عليها تسعة عشر قال ابو جهل لقريش ثكلتكم امهاتكم اسمع ابن ابي كبشة يخبركم ان خزنة النار تسعة عشر وانتم الدهم-- الشجعان افيعجز كل عشرة منكم ان يبطشوا برجل من خزنة جهنم فقال ابو الاشد بن اسيد بن كلدة-------------- الجمحي وكان شديد البطش انا اكفيك-----م سبعة-	2808	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3304	true	-5785279520049425719	76	121	411	644	1569	300	لما نزلت هذه الاية----- قال ابو جهل لقريش ثكلتكم امهاتكم اسمع ابن ابي كبشة يخبركم ان خزنة النار تسعة عشر وانتم الدهماي الشجعانافت-عجز كل عشرة منكم ان يبطشوا برجل من خزنة جهنم فقال ابو الاشدي---------ن كلدة بن خلف بن اسد الجمحي---------------- انا اكفيكم منهم سبعة	3304	1481387970607904843	199	330.0	161	264	75.3787841796875	33	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2809	false	-8842421158677544914	76	101	417	562	1666	300	كان اعينهم البرق وكان افواههم الصياصي يجرون اشعارهم لاحدهم--------- مثل قوة الثقلين يسوق احدهم الامة وعلي رقبته جبل فيرمي بهم في النار ويرمي بالجبل عليهم	2809	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3304	true	-5785279520049425719	29	55	150	302	1569	300	كان اعينهم البرق وكان افواههم الصياصي يجرون اشعارهم لاحدهم من القوة مثل قوة الثقلين يسوق احدهم الامة وعلي رقبته جبل فيرمي--هم في النار ويرمي بالجبل عليهم	3304	1481387970607904843	143	271.5	119	154	92.85713958740234	23	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2811	false	-5649269281595516161	233	300	1194	1528	1528	300	الي سق-ر كل نفس بما كسبت رهينة الا اصحاب اليمين في جنات يتساءلون عن المجرمين ما سلككم في سقر قالوا لم نك من المصلين ولم نك نطعم المسكين وكنا نخوض مع الخاءضين وكنا نكذب بيوم الدين حتي اتانا اليقين فما تنفعهم شفاعة الشافعين فما لهم عن التذكرة معرضين كانهم حمر مستنفرة فرت من قسورة بل يريد كل امرء منهم ان يءتي صحفا منشرة كلا بل لا يخافون-	2811	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3305	true	-2737179403617508964	117	184	572	908	1480	300	او يتاخر كل نفس بما كسبت رهينة الا اصحاب اليمين في جنات يتساءلون عن المجرمين ما سلككم في سقر قالوا لم نك من المصلين ولم نك نطعم المسكين وكنا نخوض مع الخاءضين وكنا نكذب بيوم الدين حتي اتانا اليقين فما تنفعهم شفاعة الشافعين فما لهم عن التذكرة معرضين كانهم حمر مستنفرة فرت من قسورة بل يريد كل امرء منهم ان يءتي صحفا منشرة كلا بل لا يخافون	3305	1481387970607904843	329	648.0	264	336	97.91666412353516	65	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2813	false	1435103091063579246	106	166	566	869	1593	300	الحسن عن رسول الله صلي- الله عليه والهوسلم قال يقول الرجل من اهل الجنة يوم القيامة اي رب- عبدك فلان سقاني شربة من --ماء في الدنيا فشفعني فيه فيقول اذهب فاخرجه من النار فيذهب فيتجسس في النار حتي يخرجه منها و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال صلي الله عليه والهوسلم ان من امتي سيدخل الله بشفاعته الجنة اكثر من مضر فما لهم عن التذكرة معرضين	2813	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3308	true	1692857457264636900	25	160	127	775	1506	300	الحسن ان رسول الله عليه السلام ------------قال يقول الرجل من اهل الجنة يوم القيامة اي ربي عبدك فلان سقاني شربة من الماء في الدنيا فشفعني فيه فيقول اذهب فاخرجه من النار فيذهب فيتجسس ال---نار حتي يخرجه منها وباسناد عن حماد عن خالد الحذاء عن عبد الله ابن شفيق عن رجل من بني تميم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ليشفعن رجل من امتي لاكثر من بني تميم واخبرنا الحسن قال حدثنا عمر بن نوح البجلي قال حدثنا احمد بن محمد بن شاهين قال حدثنا عبد الله بن عمر قال حدثنا ابو معاوية قال حدثنا داود بن ابي هند عن عبد الله بن قيس الاسدي عن الحرث بن اقشن قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من امتي من------------------------------------- سيدخل الله بشفاعته الجنة اكثر من مضر فما لهم عن التذكرة معرضين	3308	1481387970607904843	242	238.0	193	700	34.57143020629883	42	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2814	false	5930353996548234473	39	129	196	663	1563	300	كل امرء منهم ان يءتي صحفا منش---------------------------------------------------------------------------------------------------------------رة قراطيس تنشر وتقرا كالكتب التي يتكاتب بها او كتبا كتبت في السماء ونزلت بها الملاءكة ساعة كتبت منشرة علي ايديها غضة رطبة لم تطو بعد ونحوه قوله تعالي ولن نءمن لرقيك حتي تنزل علينا كتابا نقرءه وقوله ولو نزلنا عليك كتابا في قرطاس فلمسوه بايديهم الاية وقيل قالوا ان كان محمد صادقا فلتصبح عند--- راس كل رجل منا صحيفة فيها براءته وامنه من النار وقيل---------- كانوا يقولون---------------------------------------------------------------- بلغنا ان الرجل من بني اسراءيل كان يصبح مكتوبا علي راسه ذنبه وكفارته فاتنا بمثل ذلك	2814	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3310	true	5742296787009603915	42	137	208	685	1470	300	كل امرء منهم ان يءتي صحفا منشرة وذلك انهم قالوا يا محمد ان سرك ان نتبعك فاتنا بكتاب خاصة الي فلان وفلان من رب العالمين نءمر فيه باتباعك نظير-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه قوله------ ولن نءمن لرقيك حتي تنزل علينا كتابا نقرءه بادان عن ابن عباس يقول كان المشركون يقولون لو -------------------------كان محمد صادقا فليص-ح عند كل راس--- رجل منا صيح-ة فيها براءته وامنه من النار قال مطر الوراق كانوا يريدون ان يءتوا براءة من غير عمل وقال الكلبي ان المشركين قالوا يا محمد بلغنا ان الرجل من بني اسراءيل---- يصبح مكتوب عند- راسه ذنبه وكفارته فاتنا بمثل ذلك	3310	1481387970607904843	236	242.0	185	655	36.03053283691406	38	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2815	false	-947226419018122303	38	166	172	836	1562	300	ابي بن كعب قال قال رسول الله صلي الله عليه والهوسلم من قرا سورة القيامة شهدت انا وجبر-ءيل له يوم القيامة انه كان مءمنا بيوم القيامة وجاء ووجهه مسفر علي وجوه الخلاءق يوم القيامة ابو بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال من ادمن قراءة لا اقسم وكان يعمل بها بعثها الله يوم القيامة معه في قبره في احسن صورة تبشره وتضحك في وجهه حتي يجوز الصراط والميزان بسم الله الرحمن الرحيم لا اق--------------------------سم بيوم القيامة ولا اقسم بالنفس اللوامة ايحسب الانسان الن نجمع عظامه بلي قادرين علي ان نسوي بنانه بل يريد الانسان ليفجر امامه يسءل ايان يوم القيامة فاذا برق البصر وخسف القمر وجمع الشمس والقمر يقول الانسان يومءذ اين المفر كلا لا وزر الي ربك يومءذ المستقر ينبءا الانسان يومءذ بما قدم واخر بل	2815	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3311	true	-4452524753689848091	129	228	624	1149	1533	300	ابي بن كعب قال قال رسول الله صلي الله عليه ----وسلم من قرا سورة القيامة شهدت انا وجبراءيل له يوم القيامة انه كان مءمنا بيوم القيامة وجاء ووجهه مسفر علي وجوه الخلاءق يوم القيامة التفسير------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بسم الله الرحمن الرحيم سورة القيامة الايات 1 الي لا اقسم بيوم القيامة ولا اقسم بالنفس اللوامة ايحسب الانسان الن نجمع عظامه بلي قادرين علي ان نسوي بنانه بل يريد الانسان ليفجر امامه يسءل ايان يوم القيامة فاذا برق البصر وخسف القمر وجمع الشمس والقمر يقول الانسان يومءذ اين المفر كلا لا وزر الي ربك يومءذ المستقر ينبءا الانسان يومءذ بما قدم واخر لا	3311	1481387970607904843	485	925.5	392	691	70.1881332397461	88	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2820	false	-872574254901391209	92	137	509	747	1600	300	----------بل تحبون الدنيا الدنية السريعة الزوال وتذرون الاخرة التي هي دار القرار من غير زوال ولا انتقال وجوه يومءذ ناضرة الي ربها ناظرة ووجوه يومءذ باسرة تظن ان يفعل بها فاقرة كلا اذا بلغت التراقي وقيل من راق وظن انه الفراق والتفت الساق بالساق الي	2820	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3316	true	4375272792263139639	162	196	793	969	1512	300	بيانه كلا بل تحبون العاجلة--------------------- وتذرون الاخرة------------------------------------------ وجوه يومءذ ناضرة الي ربها ناظرة ووجوه يومءذ باسرة تظن ان يفعل بها فاقرة كلا اذا بلغت التراقي وقيل من راق وظن انه الفراق ----بل ال-----انسان علي	3316	1481387970607904843	156	257.0	124	248	62.90322494506836	27	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2820	false	-872574254901391209	133	187	723	985	1600	300	والتفت الساق بالساق الي ربك يومءذ المساق فلا صدق ولا صلي ولكن كذب وتولي ثم ذهب الي اهله يتمطي اولي لك فاولي ثم اولي لك فاولي ايحسب الانسان ان يترك سدي الم يك نطفة من مني يمني ثم كان علقة فخلق فسوي فجعل منه الزوجين الذكر والانثي اليس ذلك بقادر علي ان يحيي الموتي	2820	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3320	true	6265861903689655972	186	240	963	1225	1531	300	والتفت الساق بالساق الي ربك يومءذ المساق فلا صدق ولا صلي ولكن كذب وتولي ثم ذهب الي اهله يتمطي اولي لك فاولي ثم اولي لك فاولي ايحسب الانسان ان يترك سدي الم يك نطفة من مني يمني ثم كان علقة فخلق فسوي فجعل منه الزوجين الذكر والانثي اليس ذلك بقادر علي ان يحيي الموتي	3320	1481387970607904843	262	524.0	208	262	100.0	54	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2823	false	-8995518300996830145	72	102	342	472	1477	300	اخذ بيد------- ابي جهل -------ثم قال--- اولي لك فاولي ثم اولي لك فاولي فقال ابو جهل باي شء تهددني ل--------ا تستطيع انت ولا ربك ان تفعلا بي شيءا واني لاعز	2823	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3323	true	4472508852222085282	65	98	337	492	1496	300	اخذ بمجامع ثوب ابي جهل بالبطحاء وقال له اولي لك فاولي ثم اولي لك فاولي فقال ابو جهل اتوعدني يا محمد والله ما تستطيع انت ولا ربك ان تفعلا بي شيءا واني لاعز	3323	1481387970607904843	110	180.0	84	155	70.96774291992188	23	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2824	false	-159722487567831523	108	193	575	998	1542	300	ابي بن كعب ----------عن النبي صلي الله عليه والهوسلم قال من قرا سورة هل اتي كان جزاءه علي الله تعالي جنة وحريرا وقال ابو جعفر عليه السلام من قرا سورة هل اتي في كل غداة خميس زوجه الله من الحور العين ماءة عذراء واربعة الاف ثيب وكان مع محمد صلي الله عليه والهوسلم بسم الله الرحمن الرحيم هل --------------------------اتي علي الانسان حين من الدهر لم يكن شيءا مذكورا انا خلقنا الانسان من نطفة امشاج نبتليه فجعلناه سميعا بصيرا انا هديناه السبيل اما شاكرا واما كفورا	2824	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3324	true	7581672931905114280	120	180	593	896	1466	300	ابي بن كعب قال قال رسول ال-له صلي الله عليه ----وسلم---- من قرا سورة هل اتي كان جزاءه علي الله------ جنة وحريرا التفسير--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم سورة الانسان الايات 1 الي هل اتي علي الانسان حين من الدهر لم يكن شيءا مذكورا انا خلقنا الانسان من نطفة امشاج نبتليه فجعلناه سميعا بصيرا انا هديناه السبيل اما شاكرا واما كفورا	3324	1481387970607904843	253	451.0	201	459	55.11982727050781	47	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2828	false	4327234602049197887	0	45	0	241	1634	300	علي حبه مسكينا ويتيما واسيرا انما نطعمكم لوجه الله لا نريد منكم جزاء ولا شكورا انا نخاف من ربنا يوما عبوسا قمطريرا فوقاهم الله شر ذلك اليوم ولقاهم نضرة وسرورا وجزاهم بما صبروا جنة وحريرا متكءين فيها علي الاراءك لا يرون فيها شمسا ولا زمهريرا	2828	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3327	true	1924331977160040414	87	132	483	724	1594	300	علي حبه مسكينا ويتيما واسيرا انما نطعمكم لوجه الله لا نريد منكم جزاء ولا شكورا انا نخاف من ربنا يوما عبوسا قمطريرا فوقاهم الله شر ذلك اليوم ولقاهم نضرة وسرورا وجزاهم بما صبروا جنة وحريرا متكءين فيها علي الاراءك لا يرون فيها شمسا ولا زمهريرا	3327	1481387970607904843	241	482.0	196	241	100.0	45	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2834	false	8273480853214685111	148	235	785	1242	1603	300	مجاهد-------------- اما انهم ما تكلموا به ولكن علمه الله من-----هم فاثني عليهم لا نريد منكم جزاء ولا شكورا اي شكرا فان الكفور والشكور مصدران كالكفر والشكر انا نخاف من ربنا فلذلك نحسن اليكم او لا نطلب المكافاة منكم يوما عذاب يوم عبوسا وصف اليوم بالعبوس مجاز علي طريقين ان يوصف بصفة اهله من الاشقياء كقولهم نهارك صاءم فكانه قيل يعبس فيه --وجوه الاشقياء وروي ان -------------------------------------------------------------------------الكافر يعبس يومءذ حتي يسيل من بين عينيه عرق مثل القطران وان يشبه في شدته وضرره بالاسد العبوس او بالشجاع------------- الباسل قمطريرا	2834	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3328	true	-6523971008152647500	65	137	372	737	1626	300	مجاهد وسعيد بن جبير اما انهم ما تكلموا به ولكن علمه الله من قلوبهم فاثني عليهم ليرغب في ذلك راغب---------------------------------------------------------- انا نخاف من ربنا------------------------------------------ يوما في --يوم عبوسا ت--------------------------------------------------------------------------------------------عبس فيه الوجوه من شدته وكثرة مكارهه فنسب العبوس الي اليوم كما يقال يوم صاءم وليل ناءم وقال ابن عباس يعبس الكافر----- يومءذ حتي يسيل من بين عينيه عرق مثل القطران وقيل وصف اليوم بالعبوس لما فيه من الشدة والهول كالرجل الكالح الباءس قمطريرا	3328	1481387970607904843	181	221.0	140	564	32.09219741821289	28	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2828	false	4327234602049197887	5	45	29	241	1634	300	انما نطعمكم لوجه الله لا نريد منكم جزاء ولا شكورا انا نخاف من ربنا يوما عبوسا قمطريرا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فوقاهم الله شر ذلك اليوم ولقاهم نضرة---------- وسرورا---------- وجزاهم بما صبروا جنة--------- وحريرا------------------ متكءين فيها علي الاراءك لا يرون فيها شمسا ولا زمهريرا	2828	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3333	true	608802166119781339	185	266	987	1437	1601	300	انما نطعمكم لوجه الله لا نريد منكم جزاء ولا شكورا انا نخاف من ربنا يوما عبوسا قمطريرا قال والله ما قالوا لهم هذا بالسنتهم ولكنهم اضمروه في نفوسهم فاخبر الله سبحانه باضمارهم يقولون لا نريد منكم جزاء ولا شكورا فيتمنون علينا به ولكنا اعطيناكم لوجه الله وطلب ثوابه قال الله سبحانه فوقاهم الله شر ذلك اليوم ولقاهم نضرة في الوجوه وسرورا في القلوب وجزاهم بما صبروا جنة يسكنونها وحريرا يلبسونه ويفترشونه متكءين فيها علي الاراءك لا يرون فيها شمسا ولا زمهريرا	3333	1481387970607904843	212	367.5	172	450	47.11111068725586	40	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2828	false	4327234602049197887	45	111	241	616	1634	300	ودانية عليهم ظلالها وذللت قطوفها تذليلا ويطاف عليهم بانية من فضة واكواب كانت قواريرا قواريرا من فضة قدروها تقديرا ويسقون فيها كاسا كان مزاجها زنجبيلا عينا فيها تسمي سلسبيلا ويطوف عليهم ولدان مخلدون اذا رايتهم حسبتهم لءلءا منثورا واذا رايت ثم رايت نعيما وملكا كبيرا عاليهم ثياب سندس خضر واستبرق وحلوا اساور من فضة وسقاهم ربهم شرابا طهورا ان هذا كان لكم جزاء وكان سعيكم مشكورا	2828	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3334	true	7800716365396506657	90	156	461	836	1594	300	ودانية عليهم ظلالها وذللت قطوفها تذليلا ويطاف عليهم بانية من فضة واكواب كانت قواريرا قواريرا من فضة قدروها تقديرا ويسقون فيها كاسا كان مزاجها زنجبيلا عينا فيها تسمي سلسبيلا ويطوف عليهم ولدان مخلدون اذا رايتهم حسبتهم لءلءا منثورا واذا رايت ثم رايت نعيما وملكا كبيرا عاليهم ثياب سندس خضر واستبرق وحلوا اساور من فضة وسقاهم ربهم شرابا طهورا ان هذا كان لكم جزاء وكان سعيكم مشكورا	3334	1481387970607904843	375	750.0	309	375	100.0	66	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2838	false	8302667154471071137	68	133	343	679	1547	300	ولا تطع منهم اثما--------------- او كف---------------ورا------------------------------------------------- واذكر اسم ربك بكرة واصيلا ومن الليل فاسجد له وسبحه ليلا طويلا ان هءلاء يحبون العاجلة ويذرون وراءهم يوما ثقيلا نحن خلقناهم وشددنا اسرهم واذا شءنا بدلنا امثالهم تبديلا ان هذه تذكرة فمن شاء اتخذ الي ربه سبيلا وما تشاءن الا ان يشاء الله ان الله كان عليما حكيما يدخل من يشاء في رحمته والظالمين اعد لهم عذابا اليما	2838	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3339	true	4167705151271623351	7	87	37	452	1569	300	ولا تطع منهم اثما انها تعني عتبة او كفورا تعني ولا كفورا وهو الوليد بن المغيرة سورة الانسان الايات 25 الي واذكر اسم ربك بكرة واصيلا ومن الليل فاسجد له وسبحه ليلا طويلا ان هءلاء يحبون العاجلة ويذرون وراءهم يوما ثقيلا نحن خلقناهم وشددنا اسرهم واذا شءنا بدلنا امثالهم تبديلا ان هذه تذكرة فمن شاء اتخذ الي ربه سبيلا وما تشاءن الا ان يشاء الله ان الله كان عليما حكيما يدخل من يشاء في رحمته والظالمين اعد لهم عذابا اليما	3339	1481387970607904843	336	651.0	271	415	80.96385192871094	64	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2841	false	-6609567133152784310	1	74	9	411	1682	300	ومن قرا سورة والمرسلات كتب انه ليس من المشركين وروي عن ابي----------- عبد الله عليه السلام قال من قراها عرف الله بينه وبين محمد---------------------------- صلي الله عليه والهوسلم---------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم ----والمرسلات ع-----------------------رفا فالعاصفات عصفا والناشرات نشرا فالفارقات فرقا فالملقيات ذكرا عذرا او نذرا انما توعدون لواقع فاذا النجوم طمست واذا السماء فرجت واذا الجبال نسفت واذا الرسل اقتت لاي يوم اجلت ليوم الفصل وما ادراك ما يوم الفصل ويل يومءذ للمكذبين	2841	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3340	true	5559590571995217184	62	145	294	751	1609	300	-من قرا سورة والمرسلات كتب انه ليس من المشركين وروي الاسود بن يزيد عن عبد ا----------------------------------لله بن مسعود قرات والمرسلات عرفا علي رسول الله صلي الله عليه ----وسلم ليلة الجن ونحن نسير التفسير بسم الله الرحمن الرحيم سورة المرسلات الايات 1 الي والمرسلات عرفا فالعاصفات عصفا والناشرات نشرا فالفارقات فرقا فالملقيات ذكرا عذرا او نذرا انما توعدون لواقع فاذا النجوم طمست واذا السماء فرجت واذا الجبال نسفت واذا الرسل اقتت لاي يوم اجلت ليوم الفصل وما ادراك ما يوم الفصل ويل يومءذ للمكذبين	3340	1481387970607904843	342	630.0	279	496	68.95161437988281	57	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2843	false	-4272482883620222982	0	61	0	336	1628	300	نفعل بالمجرمين ويل يومءذ للمكذبين الم نخلقكم من ماء مهين فجعلناه في قرار مكين الي قدر معلوم فقدرنا فنعم القادرون ويل يومءذ للمكذبين الم نجعل الارض كفاتا احياء وامواتا وجعلنا فيها رواسي شامخات واسقيناكم ماء فراتا ويل يومءذ للمكذبين انطلقوا الي ما كنتم به تكذبون انطلقوا الي ظل ذي ثلاث شعب لا ظليل ولا يغني من اللهب انها ترمي بشرر كالقصر	2843	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3340	true	5559590571995217184	152	213	791	1127	1609	300	نفعل بالمجرمين ويل يومءذ للمكذبين الم نخلقكم من ماء مهين فجعلناه في قرار مكين الي قدر معلوم فقدرنا فنعم القادرون ويل يومءذ للمكذبين الم نجعل الارض كفاتا احياء وامواتا وجعلنا فيها رواسي شامخات واسقيناكم ماء فراتا ويل يومءذ للمكذبين انطلقوا الي ما كنتم به تكذبون انطلقوا الي ظل ذي ثلاث شعب لا ظليل ولا يغني من اللهب انها ترمي بشرر كالقصر	3340	1481387970607904843	336	672.0	275	336	100.0	61	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2841	false	-6609567133152784310	46	74	260	411	1682	300	انما توعدون لواقع فاذا النجوم طمست واذ----------ا السماء فرجت واذ----ا الجبال نسفت واذ----------------ا الرسل اقت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت لاي يوم اجل---------------------------ت ليوم الفصل وما ادراك ما يوم الفصل ويل يومءذ للمكذبين	2841	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3341	true	-1033883212564768826	129	233	763	1344	1740	300	انما توعدون لواقع فاذا النجوم طمست محي نورها واذا السماء فرجت شقت واذا الجبال نسفت قلعت من اماكنها واذا الرسل اقتت جمعت لميقات يوم معلوم واختلف القراء فيه فقرا ابو عمرو وقتت بالواو وتشديد القاف وعلي الاصل وقرا ابو جعفر بالواو والتخفيف وقرا عيسي بن عمر الثقفي اقتت بالالف وتخفيف القاف وقرا الاخرون بالالف والتشديد وهي اختيار ابي عبيد وابي حاتم والعرب تعاقب بين الواو والهمزة كقولهم وكدت واكرت وورخت الكتاب وارخته وودشت من القوم وارشت ووشاح واشاح واكاف ووكاف ووسادة واسادة وقال النخعي رعدت لاي يوم اجلت اي وقتت من الاجل وقيل اخرت ليوم الفصل وما ادراك ما يوم الفصل ويل يومءذ للمكذبين	3341	1481387970607904843	142	256.0	114	581	24.44062042236328	23	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2843	false	-4272482883620222982	20	60	113	329	1628	300	ويل يومءذ للمكذبين الم نجعل الارض كفاتا----- احياء وامواتا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وجعلنا فيها رواسي شامخات واسقيناكم ماء فرات-----ا ويل يومءذ للمكذبين انطلقوا ---------------------------------الي ما كنتم به تكذبون---------- انطلقوا الي ظل ذي ثلاث شعب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لا ظليل-------- ولا يغني من اللهب انها---------- ترمي بشرر	2843	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3342	true	-6885613812116013155	26	189	157	1061	1639	300	ويل يومءذ للمكذبين الم نجعل الارض كفاتا وعاء احياء وامواتا تجمعهم احياء علي ظهرها فاذا ماتوا ضمتهم اليها في بطنها وقال بنان الصفار خرجنا في جبانة مع الشعبي فنظر الي الجبانة فقال هذه الاموات ثم نظر الي البيوت فقال هذه كفات الاحياء واصل الكفت الجمع والضم وكانوا يسمون بقيع الغرقد كفتة لانه مقبرة تضم الموتي ومثله قول النبي عليه السلام خمروا انيتكم واوكوا اسقيتكم واجيفوا الابواب واطفءوا المصابيح واكفتوا صبيانكم فان للشيطان انتشارا وخطفة يعني بالليل ويقال للارض كافتة وجعلنا فيها رواسي شامخات واسقيناكم ماء فراتا عذبا ويل يومءذ للمكذبين ثم اخبر انه يقال لهم يوم القيامة انطلقوا الي ما كنتم به تكذبون في الدنيا انطلقوا الي ظل ذي ثلاث شعب يعني دخان جهنم اذا ارتفع اشعب وقيل انها عنق يخرج من النار فينشعب ثلاث شعب فاما النور فيقف علي رءوس المءمنين والدخان يقف علي رءس المنافقين واللهب الصافي يقف علي رءس الكافرين وقال مقاتل هو السرادق والظل من يحموم لا ظليل لا كنين ولا يغني من اللهب انها يعني جهنم ترمي بشرر	3342	1481387970607904843	209	333.5	169	904	23.119468688964844	38	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2843	false	-4272482883620222982	61	91	336	502	1628	300	كانه جمالت صفر ويل يومءذ للمكذبين هذا يوم لا ينطقون ولا يءذن لهم فيعتذرون ويل يومءذ للمكذبين هذا يوم الفصل جمعناكم والاولين فان كان لكم كيد فكيدون ويل يومءذ للمكذبين	2843	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3343	true	-473844849360830748	55	85	296	462	1602	300	كانه جمالت صفر ويل يومءذ للمكذبين هذا يوم لا ينطقون ولا يءذن لهم فيعتذرون ويل يومءذ للمكذبين هذا يوم الفصل جمعناكم والاولين فان كان لكم كيد فكيدون ويل يومءذ للمكذبين	3343	1481387970607904843	166	332.0	136	166	100.0	30	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2846	false	6065234394870342422	147	196	792	1069	1611	300	انا كذلك نجزي المحسنين في العقيدة هذا ابتداء اخبار من الله تعالي او يقال لهم ذلك ايضا ويل يومءذ للمكذبين بانه يمحض لهم العذاب المخلد ولخصومهم الثواب المءبد كلوا وتمتعوا قليلا انكم مجرمون ويل يومءذ للمكذبين واذا قيل لهم اركعوا لا يركعون ويل يومءذ للمكذبين فباي حديث بعده يءمنون	2846	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3343	true	-473844849360830748	99	127	540	703	1602	300	انا كذلك نجزي المح---------------------------------------------------------------سنين ويل يومءذ للمكذبين--------------------------------------------------- كلوا وتمتعوا قليلا انكم مجرمون ويل يومءذ للمكذبين واذا قيل لهم اركعوا لا يركعون ويل يومءذ للمكذبين فباي حديث بعده يءمنون	3343	1481387970607904843	159	284.0	131	277	57.40072250366211	26	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2847	false	-5005340881508919333	28	229	164	1237	1616	300	نزلت في ثقيف حين امرهم رسول الله صلي الله عليه والهوسلم بالصلاة فقالوا لا ننحني اي لا نركع فانها مسبة علينا فقال---------- صلي الله عليه والهوسلم لا خير في دين ليس فيه ركوع ولا سجود واستدل به علي ان الامر للوجوب وان الكفار مخاطبون بالفروع وقيل هو يوم القيامة حين يدعون الي السجود فلا يستطيعون ويل يومءذ للمكذبين بذلك فباي حديث بعده--- بعد القران يءمنون اذا لم يءمنوا به يعني ان القران من بين الكتب المنزلة اية مبصرة ومعجزة باهرة مشتملة علي الحجج الواضحة والمعاني الشريفة فحين لم يءمنوا به فباي كتاب بعده يءمنون سورة ال---------------------------------------------------------------------------------------------نبا مكية وهي احدي---------------------------------------- واربعون اية ابي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن كعب -----عن رسول الله صلي الله عليه والهوسلم قال ومن قرا عم يتساءلون سقاه الله-------------- برد الشراب يوم القيامة وروي عن ابي عبد الله عليه السلام انه قال من قرا عم يتساءلون لم يخرج سنته اذا كان يدمنها في كل يوم حتي يزور البيت الحرام بسم الله الرحمن ال------------------------رحيم عم يتساءلون عن النبا العظيم الذي هم فيه مختلفون كلا سيعلمون ثم كلا سيعلمون الم نجعل الارض مهادا والجبال اوتادا وخلقناكم ازواجا وجعلنا نومكم سباتا وجعلنا الليل لباسا وجعلنا النهار معاشا وبنينا فوقكم سبعا شدادا وجعلنا سراجا وهاجا وانزلنا من المعصرات ماء ثجاجا لنخرج به حبا ونباتا وجنات الفافا	2847	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3344	true	-7209834263471567214	62	283	344	1498	1592	300	نزلت في ثقيف حين امرهم رسول الله صلي الله عليه و----سلم بالصلاة فقالوا لا -نحني----------- فانها مسبة علينا فقال رسول الله صلي الله عليه و----سلم لا خير في دين ليس فيه ركوع ولا سجود وقال ابن عباس انما يقال لهم هذا يوم القي---------------------------------امة حين يدعون الي السجود فلا يستطيعون ويل يومءذ للمكذبين ف-----باي حديث بعده اي بعد القران يءمنون اذا لم يءمنوا به وقال اهل ----------------------------------------------------------------------------المعاني ليس قوله ويل يومءذ للمكذبين تكرارا غير مفيد لانه اراد بكل قول منه غير ما اراد بالقول الاخر كانه ذكر شيءا ثم قال ويل للمكذبين بهذا والله اعلم سورة النبا مكية وهي سبع ماءة وسبعون حرفا وماءة وثلاث وسبعون كلمة واربعون اية اخبرني ابن المعزي قال اخبرنا ابن مطرز قال حدثنا ابن شريك قال حدثنا ابن يونس قال حدثنا سلام قال حدثنا هارون بن كثير عن زيد بن اسلم عن ابيه عن ابي امامة عن ابي قال قال رسول الله صلي الله عليه ----وسلم -----من قرا عم يتساءلون سقاه الله سبحانه وتعالي برد الشراب يوم القيامة التفسير---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم سورة النبا الايات 1 الي عم يتساءلون عن النبا العظيم الذي هم فيه مختلفون كلا سيعلمون ثم كلا سيعلمون الم نجعل الارض مهادا والجبال اوتادا وخلقناكم ازواجا وجعلنا نومكم سباتا وجعلنا الليل لباسا وجعلنا النهار معاشا وبنينا فوقكم سبعا شدادا وجعلنا سراجا وهاجا وانزلنا من المعصرات ماء ثجاجا لنخرج به حبا ونباتا وجنات الفافا	3344	1481387970607904843	704	1170.0	568	1409	49.964515686035156	117	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2847	false	-5005340881508919333	185	222	974	1198	1616	300	الذي هم فيه مختلفون------------ كلا سيعلمون ثم كلا سيعلمون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الم نجعل الارض مهادا والجبال اوتادا وخلقناكم ازواجا وجع--------------------لنا نومكم سباتا وجعلن------------------------------------------------------ا الليل ل-----------------------------باسا وجعلنا النهار معاشا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وبنينا فوقكم سبعا شدادا وجعلنا سراجا وهاجا--------------------------------- وانزلنا من المعصرات ماء	2847	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3345	true	-6750681424564737557	81	198	434	1111	1670	300	الذي هم فيه مختلفون فمصدق ومكذب كلا سيعلمون ثم كلا سيعلمون وهذا وعيد لهم وقال الضحاك كلا سيعلمون يعني الكافرين ثم كلا سيعلمون يعني المءمنين وقراءة العامة بالياء فيهما وقرا الحسن ومالك بن دينار بالتاء فيهما الم نجعل الارض مهادا والجبال اوتادا وخلقناكم ازواجا اصنافا ذكورا واناثا وجعلنا نومكم سباتا راحة لابدانكم والناءم مسبوت لا يعلم ولا يعقل كانه ميت وجعلنا الليل لباسا غطاء وغشاء يلبس كل شء بسواده وجعلنا النهار معاشا سببا لمعاشكم والتصرف في مصالحكم فسماه به كقول الشاعر واخو الهموم اذا الهموم تحضرت جنح الظلام وساده لا يرقد فجعل الوسادة هي التي لا ترقد والمعني لصاحب الوسادة وبنينا فوقكم سبعا شدادا وجعلنا سراجا وهاجا مضيءا منيرا وقادا حارا وهي الشمس وانزلنا من المعصرات قال	3345	1481387970607904843	211	338.5	174	677	31.166912078857422	33	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2850	false	2104421626748497277	188	228	1001	1222	1581	300	فكانت سرابا ان جهنم كانت مرصادا للطاغين مابا لابثين فيها احقابا لا يذوقون فيها بردا ولا شرابا الا حميما وغساقا جزاء وفاقا انهم كانوا لا يرجون حسابا وكذبوا باياتنا كذابا وكل شء احصيناه كتابا فذوقوا فلن نزيدكم الا عذابا ثم	2850	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3345	true	-6750681424564737557	0	40	0	221	1670	300	فكانت سرابا ان جهنم كانت مرصادا للطاغين مابا لابثين فيها احقابا لا يذوقون فيها بردا ولا شرابا الا حميما وغساقا جزاء وفاقا انهم كانوا لا يرجون حسابا وكذبوا باياتنا كذابا وكل شء احصيناه كتابا فذوقوا فلن نزيدكم الا عذابا عم	3345	1481387970607904843	220	439.0	180	221	99.5475082397461	39	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2851	false	-161164811326266164	0	126	0	694	1702	300	قريبا من رسول الله صلي الله عليه والهوسلم في منزل ابي ايوب الانصاري فقال معاذ يا رسول الله ارايت قول الله تعالي يوم ينفخ في الصور فتاتون افواجا فقال يا معاذ سالت عن امر عظيم من الامور ثم ارسل عينيه و--قال تحشر-- عشرة اصناف من ---------------------------------------------------------امتي بعضهم علي صورة القردة وبعضهم علي صورة الخنازير وبعضهم منكسون ارجلهم فوق -وجوههم----- يسحبون عليها وبعضهم عميا وبع-------ضهم صما بكما وبعض---------هم يمضغون السنتهم فهي مدلاة علي صدورهم يسيل القيح من افواههم يتقذرهم اهل الجمع وبعضهم مقطعة ايديهم وارجلهم وبعضهم مصلبون علي جذوع من نار وبعضهم اشد نتنا من الجيف وبعضهم ملبسون جبابا سابغة من قطران لازقة بجلودهم فاما الذين علي صورة القردة فالقتات من ----------الناس واما الذين علي صورة الخنازير فاهل السحت واما المنكسون علي وجوههم فاكلة الربا واما العمي	2851	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3346	true	4756134276353883563	163	300	822	1585	1585	300	قريبا من رسول الله صلي الله عليه ----وسلم في منزل ابي ايوب الانصاري فقال معاذ يا رسول الله ارايت قول الله تعالي يوم ينفخ في الصور فتاتون افواجا فقال م---عاذ سالت عن---- عظيم من الام-ر ثم ارسل عينيه ثم قال تحشرون عشرة اصناف من امتي اشتاتا قد ميزهم الله تعالي من جماعة المسلمين وبدل صورهم فبعضهم علي صور- القردة وبعضهم علي صورة الخنازير وبعضهم منكبين ارجلهم فوق ووجوههم اسفل يسحبون عليها وبعضهم عمي يترددون وبعضهم صم- بكم لا يعقلون وبعضهم يمضغون السنتهم وهي مدلاة علي صدورهم يسيل القيح من افواههم ي-قذرهم اهل الجمع وبعضهم مقطعة ايديهم وارجلهم وبعضهم مصلبين علي جذوع من نار وبعضهم اشد نتنا من الجيف وبعضهم يلبسون جبابا سابغة من قطران لازقة بجلودهم فاما الذين علي صورة القردة فالقتات من الناسيعني النمامواما الذين علي صورة الخنازير فاهل السحت و----المنكسين علي وجوههم فاكلة الربا و----العمي-	3346	1481387970607904843	643	1192.0	526	787	81.70266723632812	101	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2851	false	-161164811326266164	127	204	701	1179	1702	300	يجورون في الحكم واما الصم -البكم فالمعجبون باعمالهم واما الذين يمضغون السنتهم فالعلماء والقصاص الذين خالف قولهم اعمالهم واما الذين قطعت ايديهم وارجلهم فهم الذين يءذون الجيران واما المصلبون علي جذوع من النار فالسعاة بالناس الي السلطان واما الذين هم اشد نتنا من الجيف فالذين يت-بعون -الشهوات واللذات ومنعوا حق الله في------- اموالهم واما الذين يلبسون الجباب فاهل الكبر والفخر والخيلاء وفتحت السماء وشقت شقوقا كثيرة وقرا---- الكوفيون بالتخفيف---------------- فكانت ابوابا اي كثرة ابوابها المفتحة لنزول الملاءكة	2851	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3347	true	3468938058452413566	1	69	3	438	1608	300	يجور --في الحكم و----الصم والبكم -المعجبون باعمالهم والذ----ين يمضغون السنتهم فالعلماء والقصاص الذين خالف قولهم اعمالهم والمقطعة------- ايديهم وارجل----هم الذين يءذون الجيران و----المصلبين علي جذوع من --نار فالسعاة بالناس الي السلطان وال----ذين هم اشد نتنا من الجيف فالذين يتمتعون بالشهوات واللذات ومنعوا حق الله سبحانه من اموالهم والذ----ين يلبسون الجباب فاهل الكبر والفخر والخيلاء وفتحت السماء ------------------قرا اهل الكوفة --بالتخفيف وغيرهم بالتشديد فكانت ابوابا اي شقت----------------- لنزول الملاءكة	3347	1481387970607904843	384	646.0	322	508	75.5905532836914	46	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2852	false	7660770037010829036	145	177	743	902	1525	300	ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه والهوسلم---------- لا يخرج من النار من دخلها حتي يمكث-- فيها احقابا والحقب بضع وستو--ن سنة والسنة ثلاثماءة وس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تون يوما كل يوم الف سنة	2852	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3348	true	1630326482900033179	31	91	147	439	1472	300	ابن عمر عن النبي--------- صلي الله عليه ----وسلم قال والله لا يخرج من النار من دخلها حتي يكونوا فيها احقابا والحقب بضع وثمانين سنة والسنة ثلاثماءة وستون ويوما كل يوم الف سنة مما تعدون فلا يتكلن احد علي ان يخرج من النار وقال ابي بن كعب بلغني ان الحقب ثلاثماءة سنة كل سنة ثلاثماءة وستون يوما كل يوم الف سنة	3348	1481387970607904843	132	216.0	103	305	43.278690338134766	24	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2853	false	-2029707130298773459	215	244	1181	1334	1625	300	اشد ما- في القران علي اهل النار---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان للمتقين مفازا حداءق واعنابا وكواعب اترابا وكاسا دهاقا لا يسمعون فيها لغوا ولا كذابا جزاء من ربك عطاء حسابا رب السماوات	2853	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3349	true	-6240123419530881283	246	300	1315	1598	1598	300	اشد اية في القران علي اهل النار فقال الحسن سالت ابا برزة الاسلمي فقال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال فذوقوا فلن نزيدكم الا عذابا سورة النبا الايات 31 الي ان للمتقين مفازا حداءق واعنابا وكواعب اترابا وكاسا دهاقا لا يسمعون فيها لغوا ولا كذابا جزاء من ربك عطاء حسابا رب السماوات-	3349	1481387970607904843	150	276.0	122	284	52.81690216064453	27	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2853	false	-2029707130298773459	244	291	1334	1577	1625	300	والارض وما بينهما الرحمن لا يملكون منه خطابا يوم يقوم الروح والملاءكة صفا لا يتكلمون الا من اذن له الرحمن وقال صوابا ذلك اليوم الحق فمن شاء اتخذ الي ربه مابا انا انذرناكم عذابا قريبا يوم ينظر المرء ما قدمت يداه ويقول الكافر يا ليتني كنت ترابا	2853	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3350	true	1672600016242274033	0	47	0	243	1588	300	والارض وما بينهما الرحمن لا يملكون منه خطابا يوم يقوم الروح والملاءكة صفا لا يتكلمون الا من اذن له الرحمن وقال صوابا ذلك اليوم الحق فمن شاء اتخذ الي ربه مابا انا انذرناكم عذابا قريبا يوم ينظر المرء ما قدمت يداه ويقول الكافر يا ليتني كنت ترابا	3350	1481387970607904843	243	486.0	196	243	100.0	47	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2853	false	-2029707130298773459	254	291	1388	1577	1625	300	الروح و---------الملاءكة صفا لا يتكلمون الا من اذن له الرحمن وقال صواب------------------------------ا ذلك اليوم الحق فمن شاء اتخذ الي ربه مابا ا----------------------نا انذرناكم عذابا قريبا يو---------------------------م ينظر المرء ما قدمت يداه ويقول الكافر يا ليتني كنت ترابا	2853	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3352	true	1645697864137015589	150	204	750	1023	1549	300	الروح وسماطا من الملاءكة---- لا يتكلمون الا من اذن له الرحمن وقال صوابا قال لا اله الا الله في الدنيا ذلك اليوم الحق فمن شاء اتخذ الي ربه مابا مرجعا وسبيلا الي طاعته نا انذرناكم عذابا قريبا يعني القيامة وقيل القتل ببدر م ينظر المرء ما قدمت يداه ويقول الكافر يا ليتني كنت ترابا	3352	1481387970607904843	183	315.5	147	277	66.06497955322266	34	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2855	false	4141098825334148491	54	93	260	446	1521	300	من كل رعدة ماءة الف ملك فالملاءكة صفوف بين يدي الله عز وجل منكسوا رءوسهم ساكتين فاذا اذن الل-------ه لهم في الكلام قالوا لا اله الا انت وذلك معني قوله -----------------------------------------------الا من اذن له الرحمن في الكلام وقال صوابا	2855	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3352	true	1645697864137015589	2	43	14	219	1549	300	من كل رعد-----ة الف ملك فالملاءكة صفوف بين يدي الله------- منكسوا رءوسهم------- فاذا اذن الله سبحانه لهم في الكلام قالوا لا اله الا انت وهو------ قوله سبحانه يوم يقوم الروح والملاءكة صفا لا يتكلمون الا من اذن له الرحمن---------- وقال صوابا	3352	1481387970607904843	149	236.0	117	240	62.08333206176758	26	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2856	false	2974446785200975954	138	216	739	1177	1613	300	ترابا فيود الكافر حالها وعن ابن عمر اذا كان يوم القيامة مدت الارض مد الاديم وحشر- الدواب والبهاءم والوحوش ثم يجعل القصاص بين الدواب حتي يقتص للشاة الجماء من الشاة القرناء التي نطحتها و----------------------------------------------------------------------------قال مجاهد يقاد يوم القيامة ----------للمنطوحة من الناطحة وقال المقاتلان ان الله-------------- يجمع الوحوش والهوام والطير وكل شء غير الثقلين فيقول من ربكم فيقولون الرحمن الرحيم فيقول لهم الرب------------- بعد ما يقضي بينهم حتي يقتص للجماء من القرناء انا خلقناكم وسخرناكم لبني ادم وكنتم مطيعين	2856	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3352	true	1645697864137015589	203	300	1017	1549	1549	300	ترابا قال عبد الله ----------بن عمر اذا كان يوم القيامة مدت الارض مد الاديم وحشرت الدواب والبهاءم والوح-ش ثم يجعل القصاص بين الدواب حتي يقتص للشاة الجماء من الشاة القرناء----- نطحتها فاذا فرغ من القصاص قال لها كوني ترابا فعند ذلك قول الكافر يا ليتني كنت ترابا قال مجاهد يقاد يوم القيامة للمنقورة وللمنطوحة من الناطحة وقال المقاتلان ان الله سبحانه وتعالي يجمع الوحوش والهوام والطير -كل شء غير الثقلين فيقول من ربكم فيقولون الرحمن الرحيم فيقول لهم الرب تبارك وتعالي بعد ما يقضي بينهم حتي يقتص للجماء من القرناء انا خلقت-كم وسخرت-كم لبني ادم وكنتم مطيعين-	3352	1481387970607904843	403	714.5	331	552	73.00724792480469	64	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2856	false	2974446785200975954	216	251	1177	1364	1613	300	ايام حياتكم فارجعوا الي الذي كنتم فكونوا ترابا فتك--ون ترابا فاذا التفت الكافر الي شء صار ترابا يتمني فيقول يا ليتني كنت في الدنيا علي صورة الخنزير ارزق- كرزقه وكنت اليوم اي في الاخرة ترابا	2856	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3353	true	2859670644492481675	0	34	0	182	1582	300	ايام حياتكم فارجعوا الي الذي كنتم -كونوا ترابا فيكونون ترابا فاذا التفت الكافر الي شء صار ترابا يتمني فيقول يا ليتني كنت في الدنيا ف-ي صورة --خنزير -رزقي كرزقه وكنت اليوم ف---ي الاخرة ترابا	3353	1481387970607904843	176	315.0	142	190	92.63157653808594	28	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2857	false	-1675157505991990040	25	63	123	360	1719	300	بسم الله الرحمن الرحيم والنازعات غرقا والناشطات نشطا والسابحات سبحا فالسابقات سبقا فالمدبرات امرا يوم ترجف الراجفة تتبعها الرادفة قلوب يومءذ واجفة ابصارها خاشعة يقولون اانا لمردودون في الحافرة ااذا كنا عظاما نخرة قالوا تلك اذا كرة خاسرة	2857	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3353	true	2859670644492481675	262	300	1346	1582	1582	300	بسم الله الرحمن الرحيم والنازعات غرقا والناشطات نشطا والسابحات سبحا فالسابقات سبقا فالمدبرات امرا يوم ترجف الراجفة تتبعها الرادفة قلوب يومءذ واجفة ابصارها خاشعة يقولون اانا لمردودون في الحافرة ااذا كنا عظاما نخرة قالوا تلك اذا كرة خاسرة-	3353	1481387970607904843	236	467.0	199	237	99.57805633544922	37	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2860	false	898006265885430536	47	101	243	506	1538	300	قتادة هي اسم جهنم---------------------------- هل اتاك حديث موسي اذ ناداه ربه بالواد المقدس طوي اذهب الي فرعون انه طغي فقل هل لك الي ان تزكي واهديك الي ربك فتخشي فاراه الاية الكبري فكذب وعصي ثم ادبر يسعي فحشر فنادي فقال انا ربكم الاعلي فاخذه الله نكال الاخرة والاولي ان في ذلك لعبرة لمن يخشي	2860	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3358	true	-1315071147083746182	159	217	817	1104	1546	300	قتادة هي---- جهنم سورة النازعات الايات 15 الي هل اتاك حديث موسي اذ ناداه ربه بالواد المقدس طوي اذهب الي فرعون انه طغي فقل هل لك الي ان تزكي واهديك الي ربك فتخشي فاراه الاية الكبري فكذب وعصي ثم ادبر يسعي فحشر فنادي فقال انا ربكم الاعلي فاخذه الله نكال الاخرة والاولي ان في ذلك لعبرة لمن يخشي	3358	1481387970607904843	259	499.5	206	291	89.00343322753906	52	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2863	false	-4991034336838969864	121	159	675	872	1577	300	لكم ولمواشيكم فاذا جاءت الطامة الكبري يوم يتذكر الانسان ما سعي وبرزت الجحيم لمن يري فاما من طغي واثر الحياة الدنيا فان الجحيم هي الماوي واما من خاف مقام ربه ونهي النفس عن الهوي فان الجنة هي الماوي	2863	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3358	true	-1315071147083746182	241	279	1242	1439	1546	300	لكم ولانعامكم فاذا جاءت الطامة الكبري يوم يتذكر الانسان ما سعي وبرزت الجحيم لمن يري فاما من طغي واثر الحياة الدنيا فان الجحيم هي الماوي واما من خاف مقام ربه ونهي النفس عن الهوي فان الجنة هي الماوي	3358	1481387970607904843	192	379.0	154	197	97.46192932128906	37	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2864	false	1677823116880715853	30	97	170	519	1558	300	الماوي هو الطاغي واما من خاف مقام ربه مقام مساءلة ربه عما يجب عليه فعله او تركه ونهي النفس النفس الامارة بالسوء عن الهوي عن اتباع الشهوات وزجرها عنه وضبطها بالصبر والتوطين علي ايثار الخير لعلمه بانه مرد فان الجنة هي الماوي ليس له سواها ماوي يسءلونك عن الساعة ايان مرساها فيم انت من ذكراها الي ربك منتهاها انما انت منذر من يخشاها كانهم يوم يرونها لم	2864	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3358	true	-1315071147083746182	263	300	1361	1546	1546	300	الجحيم هي الماوي واما من خاف مقام رب------------------------------------------ه ونهي النفس ع---------------------ن الهوي---------------------------------------------------------------------------------- فان الجنة هي الم------------------اوي يسءلونك عن الساعة ايان مرساها فيم انت من ذكراها الي ربك منتهاها انما انت منذر من يخشاها كانهم يوم يرونها لم-	3358	1481387970607904843	177	294.5	141	349	50.716331481933594	29	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2865	false	-7229502968598240910	119	187	611	939	1504	300	صلي الله عليه والهوسلم قال ومن قرا سورة عبس------ جاء يوم القيامة ووجهه ضاحك مستبشر وروي معاوية بن وهب عن ابي عبد الله عليه السلام قال من قرا سورة عبس وتولي واذا الشمس كورت كان تحت جناح الله في الجنان وفي ظل الله وكرامته في جنانه ولا يعظم ذلك علي ربه عز وجل بسم الله الرحمن الرحيم----- عبس وت-----------------ولي ان جاءه الاعمي وما يدريك لعله يزكي او يذكر	2865	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3361	true	3269806611488535049	264	300	1330	1510	1510	300	صلي الله عليه ----وسلم -----من قرا سورة عبس وتولي جاء يوم القيامة ووجهه ضاحك مستبشر التفسير---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم سورة عبس الايات 1 الي عبس وتولي ان جاءه الاعمي وما يدريك لعله يزكي او يذكر-	3361	1481387970607904843	143	231.0	114	356	40.168540954589844	25	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2865	false	-7229502968598240910	187	300	939	1504	1504	300	فتنفعه الذكري اما من استغني فانت له تصدي وما عليك الا يزكي واما من جاءك يسعي وهو يخشي فانت عنه تلهي كلا انها تذكرة فمن شاء ذكره في صحف مكرمة مرفوعة مطهرة بايدي سفرة كرام بررة ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولما ختم الله عز وجل سورة النازعات بذكر انذار من يخشي القيامة افتتح هذه السورة بذكر انذاره قوما يرجو اسلامهم واعراضه عمن يخشي وسبب نزول هذه السورة انه اتي رسول الله صلي الله عليه والهوسلم ابن ام مكتوم وام مكتوم ام ابيه لامه واسمه عبد الله بن شريح بن مالك بن ربيعة الفهري من بني عامر بن لءي وعند ا------لرسول----- صلي الله عليه والهوسلم صناديد قريش عتبة وشيبة ابنا ربيعة وابو جهل بن هشام والعباس بن عبد-	2865	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3362	true	-9098583528034401680	0	138	0	675	1522	300	فتنفعه الذكري اما من استغني فانت له تصدي وما عليك الا يزكي واما من جاءك يسعي وهو يخشي فانت عنه تلهي كلا انها تذكرة فمن شاء ذكره في صحف مكرمة مرفوعة مطهرة بايدي سفرة كرام بررة قتل الانسان ما اكفره من اي شء خلقه من نطفة خلقه فقدره ثم السبيل يسره ثم اماته فاقبره ثم اذا شاء انشره كلا لما يقض ما امره فلينظر الانسان الي طعامه انا صببنا الماء صبا ثم شققنا الارض شقا فانبتنا فيها حبا وعنبا وقضبا وزيتونا ونخلا وحداءق غلبا وفاكهة وابا متاعا لكم ولانعامكم عبس كلح وتولي------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واعرض عنه بوجهه ان لان جاءه الاعمي وهو---------------------------------------- ابن مك---توم----------------------- واسمه عبد الله بن شريح بن مالك بن ربيعة الفهري من بني عامر بن لءي وذلك انه اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يناجي------ عتبة بن رب--------يعة وابا جهل بن هشام والعباس بن عبد	3362	1481387970607904843	323	370.0	253	863	37.42757797241211	63	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2871	false	8294891243350096354	227	290	1209	1489	1552	300	الكشاف عن ابي بكر انه سءل عن الاب فق------------ال اي سماء تظلني واي ارض تقلني اذا قلت في كتاب الله ما لا -علم لي به وعن عمر انه قرا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ هذه الاية ف--قال كل هذا قد عرفنا فما الاب ثم رفض عصا كانت بيده وقال هذا لعمر الله التكلف ثم ق-------------------------------------------ال اتبعوا ما تبين لكم من هذا الكتاب وما لا فدعوه متاعا لكم------------- ولانعامكم	2871	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3366	true	-1338179956702748139	52	158	261	746	1477	300	التيمي ان ابا بكر---- سءل عن قوله وفاكهة وابا فقال اي سماء تظلني واي ارض تقلني اذا قلت في كتاب الله ما لا اعلم واخبرنا ابن حمدون قال اخبرنا ابن الشرقي قال حدثنا محمد بن يحيي قال حدثنا يعقوب بن ابراهيم بن سعد قال اخبرنا ابي عن صالح عن ابن شاب عن انس بن مالك اخبره انه سمع هذه الاية ثم قال كل هذا قد عرفنا فما الاب ثم رفض عصا كانت بيده وقال هذا لعمر الله التكليف وما عليك يا ابن ام عمر ان لا تدري ما الاب ثم قال اتبعوا ما تبين لكم من هذا الكتاب وما لا فدعوه متاعا لكم يعني الفاكهة ولانعامكم	3366	1481387970607904843	239	406.5	183	489	48.8752555847168	46	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2872	false	5233165271993717593	0	98	0	533	1553	300	فاذا جاءت الصاخة يوم يفر المرء من اخيه وامه وابيه وصاحبته وبنيه لكل امرء منهم يومءذ شان يغنيه وجوه يومءذ مسفرة ضاحكة مستبشرة ووجوه يومءذ عليها غبرة ترهقها قترة اولءك هم الكفرة الفجرة ولما بين النشاة الاولي وتوابعها ذكر احوال النشاة الاخرة فقال فاذا جاءت الصاخة اي النفخة يقال صخ لحديثه مثل اصاخ له وصفت النفخة بها مجازا لان الناس يصخون لها اي يصيحون وعن ابن عباس سميت بذلك لانها تصخ الاذان- اي تبالغ في اسماعها حتي تكاد تصمها يوم يفر المرء من اخيه وامه وابيه وصاحبته وبنيه لاشتغاله بشانه وعلمه بانهم لا ينفعون-ه وقيل للحذر- من مطالبتهم	2872	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3366	true	-1338179956702748139	165	236	780	1164	1477	300	فاذا جاءت الصاخة يوم يفر المرء من اخيه وامه وابيه وصاحبته وبنيه لكل امرء منهم يومءذ شان يغنيه وجوه يومءذ مسفرة ضاحكة مستبشرة ووجوه يومءذ عليها غبرة ترهقها قترة اولءك هم الكفرة الفجرة------------------------------------------------------------- فاذا جاءت الصاخة يعني صيحة القيامة------------------------------------------------------------------------------------ سميت بذلك لانها تصخ الاسماع اي تبالغ في اسماعها حتي -كاد تصمها يوم يفر المرء من اخيه وامه وابيه وصاحبته وبنيه لا يلتفت الي واحد م----نهم لشغله بنفسه وقيل --حذرا من مطالبتهم	3366	1481387970607904843	340	567.5	274	536	63.43283462524414	58	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2873	false	8008866348104921612	38	196	212	1027	1574	300	الغبرة سورة التكوير مكية وهي تسع وعشرون اية ومنهم من ي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قول سورة التكوير ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي بن كعب ----------عن النبي صلي الله عليه والهوسلم قال ومن قرا سورة اذا الشمس كورت اعاذه الله --------------ان يفضحه حين تنشر صحيفته ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه والهوسلم من احب ان ينظر الي يوم القيامة فليقرا اذا الشمس كورت وروي ابو بكر قال قلت يا رسول الله اسرع اليك الشيب قال شيبتني سورة هود والواقعة والمرسلات وعم يتساءلون واذا الشمس كورت وروي ان عليا عليه السلام لما غسل رسول الله صلي الله عليه والهوسلم وجد في لحيته شعرات بيضا وما لا يظهر الا بعد التفتيش لا يكون شيبا فعلي هذا فالمراد بقوله شيبتني هذه السورة انه لو كان امر يشيب منه انسان لشبت بسم الله الرحمن ال--------------------------رحيم اذا الشمس كورت واذا النجوم انكدرت واذا الجبال سيرت واذا العشار عطلت واذا الوحوش حشرت واذا البحار سجرت واذا النفوس زوجت واذا الموءدة سءلت باي ذنب قتلت واذا الصحف نشرت واذا السماء كشطت	2873	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3368	true	-7145363810630459653	102	294	514	1487	1509	300	الفجرة سورة التكوير مكية وهي تسع وعشرون اية وماءة واربع كلمات وخمس ماءة وثلاثون حرفا حدثنا الشيخ الامام ابو الحسن محمد بن علي بن سهل الماسرخي املاء قال اخبرنا ابو الوفاء المءمل بن عيسي الماسرخي قال حدثنا احمد بن منصور الرمادي قال حدثنا ابراهيم بن خالد قال حدثنا يحيي بن عبد الله بن القاص قال سمعت عبد الرحمن بن زيد الصناعي يقول سمعت ابن عمر يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سره ان ينظر الي يوم القيامة فليقرا اذا الشمس كورت واخبرني سعيد بن محمد قال اخبرنا محمد بن مطر قال حدثنا ابراهيم بن شريك قال حدثنا احمد بن عبد الله قال حدثنا سلام بن سليم قال حدثنا هارون بن كثير عن زيد عن مسلم عن ابيه عن ابي امامة عن ابي بن كعب قال قال رسول ال-له صلي الله عليه ----وسلم -----من قرا----- اذا الشمس كورت اعاذه الله سبحانه وتعالي ان يفضحه حين تنشر صحيفته------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ التفسير----------------------------------------------------------------------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم سورة التكوير الايات 1 الي اذا الشمس كورت واذا النجوم انكدرت واذا الجبال سيرت واذا العشار عطلت واذا الوحوش حشرت واذا البحار سجرت واذا النفوس زوجت واذا الموءدة سءلت باي ذنب قتلت واذا الصحف نشرت -اذا الشمس كورت -	3368	1481387970607904843	344	556.0	275	1409	24.414478302001953	55	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2874	false	-4343911407384169608	72	123	386	643	1584	300	واذا الجبال سيرت عن وجه الارض وابعدت او في الجو تسيير السحاب كقوله وهي تمر مر السحاب واذا العشار---- النوق اللوا-----تي اتي علي حملهن عشرة اشهر ثم هو----------------------- اسمها الي ان تضع لتمام السنة جمع عشراء كالنفاس في جمع نفساء وهي انفس ما تكون عند اهلها واعزها عليهم عطلت تركت -مهملة	2874	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3369	true	-960771902920160601	132	174	693	909	1576	300	واذا الجبال سيرت عن وجه الارض فصارت هباء منبثا-------------------------------------- واذا العشار وهي النوق الحوامل التي اتي علي حملها عشرة اشهر واحدتها عشراء ثم لا يزال ذلك اسمها حتي--- تضع لتمام --سنة و-------------------------------هي انفس ما تكون عند اهلها واعزها عليهم عطلت سيبت واهملت	3369	1481387970607904843	152	212.5	119	290	52.41379165649414	24	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2875	false	-8310701312135148389	94	186	491	965	1541	300	الرجل في الجاهلية اذا ولدت له بنت فاراد ان يستحييها البسها جبة من صوف او شعر ترعي له الابل والغنم في البادية وان- اراد ----قتلها تركها حتي اذا كانت سداسية اي بلغت قامتها ستة اشبار فيقول لامها طيبيها وزينيها حتي اذهب بها الي احماءها وقد حفر لها بءرا في الصحراء في---بلغ بها البءر فيقول لها انظري فيها ثم -------يدفعها من خلفها و-----------يهيل عليه----ا التراب حتي تستوي البءر بالارض وعن---------------------------------------------------------- ابن عباس كا----------نت الحامل-- اذا اقربت----------------- حفرت حفيرة فتمخضت علي راس الحفرة فاذا ولدت بنتا- رمت بها في الحفرة وان ولدت ابن-ا حبسته	2875	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3371	true	6894855434910276178	75	185	426	988	1570	300	الرجل من ال---عرب اذا ولدت له بنت فاراد ان يستحيها- البسها جبة من صوف او شعر ترعي--- الابل والغنم في البادية واذا اراد ان يقتلها تركها حتي اذا صارت سداسية قال ابوها--------------------- لامها طيبيها وزينيها حتي اذهب بها الي احماءها وقد حفر لها بءرا في الصحراء فاذا بلغ بها البءر قا--ل لها انظري الي هذا البءر فيدفعها من خلفها في البءر لم يهيل علي راسها التراب حتي يستوي البءر بالارض فذلك قوله سبحانه وتعالي ايمسكه علي هون ام يدسه في التراب وقال ابن عباس كانت المراة في الجاهلية اذا حملت وكان اوان ولادتها حفرت حف-رة فتمخضت علي راس الحفرة فاذا ولدت جارية رمت بها في الحفرة وان ولدت غلاما حبسته	3371	1481387970607904843	392	632.5	307	593	66.10455322265625	66	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2873	false	8008866348104921612	193	231	1010	1202	1574	300	واذا السماء كشطت واذا الجحيم سعرت واذا الجنة ازلفت علمت نفس ما احضرت فلا اقسم بالخنس الجوار الكنس والليل اذا عسعس والصبح اذا تنفس انه لقول رسول كريم ذي قوة عند ذي العرش مكين مطاع ثم امين ولما	2873	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3372	true	-8616107703376726948	226	264	1129	1320	1499	300	واذا السماء كشطت واذا الجحيم سعرت واذا الجنة ازلفت علمت نفس ما احضرت فلا اقسم بالخنس الجوار الكنس والليل اذا عسعس والصبح اذا تنفس انه لقول رسول كريم ذي قوة عند ذي العرش مكين مطاع ثم امين و-ما	3372	1481387970607904843	191	377.0	153	192	99.47916412353516	37	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2877	false	7865966474259505076	264	300	1348	1522	1522	300	وما صاحبكم بمجنون ولقد راه بالافق المبين وما هو علي الغيب بضنين وما هو بقول شيطان رجيم فاين تذهبون ان هو الا ذكر للعالمين لمن شاء منكم ان يستقيم وما تشاءن الا ان يشاء الله رب-	2877	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3372	true	-8616107703376726948	263	299	1316	1491	1499	300	وما صاحبكم بمجنون ولقد راه بالافق المبين وما هو علي الغيب بضنين وما هو بقول شيطان رجيم فاين تذهبون ان هو الا ذكر للعالمين لمن شاء منكم ان يستقيم وما تشاءن الا ان يشاء الله رب	3372	1481387970607904843	174	343.0	139	175	99.42857360839844	36	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2879	false	-2726704654527497561	107	229	571	1190	1566	300	ابي بن كعب قال قال رسول الله صلي الله عليه والهوسلم ومن قراها---------------- اعطاه الله م-------ن الاجر يعدد كل قبر حسنة وبعدد كل قطرة ماءة حسنة واصلح ال---له شانه يوم القيامة وروي الحسين بن ابي العلاء عن ابي عبد الله عليه السلام قال من قرا هاتين السورتين اذا السماء انفطرت واذا السماء انشقت وجعلهما نصب عينيه في صلاة الفريضة والنافلة لم يحجبه من الله حجاب ولم يحجزه من الله حاجز ولم يزل ينظر الي الله وينظر الله اليه حتي يفرغ من حساب الناس بسم الله الرحمن ال---------------------------رحيم اذا السماء انفطرت واذا الكواكب انتثرت واذا البحار فجرت واذا القبور بعثرت علمت نفس ما قدمت واخرت يا ايها الانسان ما غرك بربك الكريم الذي خلقك فسواك فعدلك في اي صورة ما شاء ركبك كلا	2879	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3377	true	5575343738730709471	97	178	482	891	1533	300	ابي بن كعب قال قال رسول الله صلي الله عليه ----وسلم -من قرا اذا السماء انفطرت اعطاه الله سبحانه من الاجر بعدد كل قبر حسنة وبعدد كل قطرة ماء- حسنة واصلح الله له شانه يوم القيامة التفسير----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم سورة الانفطار الايات 1 الي اذا السماء انفطرت واذا الكواكب انتثرت واذا البحار فجرت واذا القبور بعثرت علمت نفس ما قدمت واخرت يا ايها الانسان ما غرك بربك الكريم الذي خلقك فسواك فعدلك في اي صورة ما شاء ركبك اذا	3377	1481387970607904843	340	617.5	269	672	50.595237731933594	63	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2881	false	-8473121287796760068	137	238	725	1255	1591	300	للفضيل بن عياض ان اقامك الله-------------- يوم الق---------يامة وقال لك ما غرك بربك الكريم ماذا---- تقول قال اقول غرتني ستورك المرخاة وعن امير المءمنين عليه السلام كم مغرور بالستر عليه ومستدرج بالاحسان اليه وقال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يحيي بن معاذ لو -----اقامني الل-------ه بين يديه فقال ما غرك بي قلت غرني بك برك بي سابقا وانفا و-------------------------------------------------------------------------------عن بعضهم---- قال غ-------------------------رني حلمك وع-------------------------------------------------------------------------ن اب-------------------------ي بكر الوراق--------------------------------------- غرني كرم الكريم وهذه الاقوال علي سبيل الاعتراف بالخطا في الاغترار بالستر وليس باعتذار كما يظنه الطماع ويظن به قصاص الحشوية ويروون عن شيوخهم انما قال بربك الكريم دون ساءر --------صفاته ليلقن عبده الجواب---- حتي يقول غرني كرم الكريم	2881	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3378	true	-763972559686085937	103	289	513	1432	1473	300	للفضيل بن عياض لو اقامك الله سبحانه وتعالي يوم القيامة بين يديه فقال--- ما غرك بربك الكريم ماذا كنت تقول قال اقول غر-ني ستورك المرخاة نظمه محمد ابن السماك ف----------------------------------------------------قال يا كاتم الذنب اما تستحي الله في الخلوة ثانيكا غرك من ربك امهاله وستره طول مساويكا وقال مقاتل غره عفو الله حين لم يعجل عليه بالعقوبة وتلا نصر بن مغلس هذه الاية فقال غره رفق الله به وسمعت ابا القاسم الحلبي يقول سمعت ابي يقول سمعت علي بن محمد الوراق يقول سمعت يحيي بن معاذ يقول لو اقامني الله سبحانه بين يديه فقال ما غرك بي قلت غرني بك برك بي سابقا وانفا وسمعته يقول اخبرنا عبد الله بن محمد بن صالح المغافري يقول سمعت حماد بن بكر يحكي عن بعضهم انه قال لو سالني عن هذا ربي لقلت غرني حلمك وسمعته يقول سمعت ابا اسحاق ابراهيم بن يزيد النسقي يقول سمعت ابا عبد الله حسن ابي بكر الوراق يقول سمعت ابا بكر الوراق يقول لو قال لي ما غرك بربك الكريم لقلت غرني كرم الكريم قال اه--------------ل الاشارة---------------------------------------------------------------------------------------------- انما قال بربك الكريم دون ساءر اسماءه وصفاته لانه كان لفتة الاجابة حتي يقول غرني كرم الكريم	3378	1481387970607904843	308	425.5	242	1083	28.43951988220215	53	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2879	false	-2726704654527497561	228	275	1186	1424	1566	300	كلا بل تكذبون بالدين وان عليكم لحافظين كراما كاتبين يعلمون ما تفعلون ان الابرار لفي نعيم وان الفجار لفي جحيم يصلونها يوم الدين وما هم عنها بغاءبين وما ادراك ما يوم الدين ثم ما ادراك ما يوم الدين يوم لا تملك نفس لنفس شيءا والامر يومءذ لله	2879	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3380	true	121022092246141405	34	81	150	388	1536	300	كلا بل تكذبون بالدين وان عليكم لحافظين كراما كاتبين يعلمون ما تفعلون ان الابرار لفي نعيم وان الفجار لفي جحيم يصلونها يوم الدين وما هم عنها بغاءبين وما ادراك ما يوم الدين ثم ما ادراك ما يوم الدين يوم لا تملك نفس لنفس شيءا والامر يومءذ لله	3380	1481387970607904843	238	476.0	191	238	100.0	47	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2884	false	-134417461943725466	0	83	0	446	1609	300	كعب قال قال النبي---- صلي الله عليه والهوسلم ومن قراها------------ سقاه الل-------ه من الرحيق المختوم يوم القيامة وروي صفوان الجمال عن ابي عبد الله عليه السلام قال من كانت قراءته في الفريضة ويل للمطففين اعطاه الله الامن يوم القيامة من النار ولا تراه ولا يراها ولا يمر علي جسر جهنم ولا يحاسب يوم القيامة بسم الله الرحمن ال---------------------------رحيم ويل للمطففين الذين اذا اكتالوا علي الناس يستوفون واذا كالوهم او وزنوهم يخسرون الا يظن اولءك انهم مبعوثون ليوم عظيم يوم يقوم الناس لرب العالمين	2884	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3381	true	-5545826396492650453	9	65	36	346	1573	300	كعب قال قال رسول الله صلي الله عليه ----وسلم -من قرا سورة المطففين سقاه الله سبحانه من الرحيق المختوم يوم القيامة التفسير------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم سورة المطففين الايات 1 الي ويل للمطففين الذين اذا اكتالوا علي الناس يستوفون واذا كالوهم او وزنوهم يخسرون الا يظن اولءك انهم مبعوثون ليوم عظيم يوم يقوم الناس لرب العالمين	3381	1481387970607904843	242	421.5	195	496	48.790321350097656	41	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2886	false	-1582290782883644262	177	218	909	1116	1527	300	كلا ان كتاب الفجار لفي سجين وما ادراك ما سجين كتاب مرقوم ويل يومءذ للمكذبين الذين يكذبون بيوم الدين وما يكذب به الا كل معتد اثيم اذا تتلي عليه اياتنا قال اساطير الاولين كلا بل ران علي قلوبهم ما كانوا يكسبون	2886	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3381	true	-5545826396492650453	65	106	346	553	1573	300	كلا ان كتاب الفجار لفي سجين وما ادراك ما سجين كتاب مرقوم ويل يومءذ للمكذبين الذين يكذبون بيوم الدين وما يكذب به الا كل معتد اثيم اذا تتلي عليه اياتنا قال اساطير الاولين كلا بل ران علي قلوبهم ما كانوا يكسبون	3381	1481387970607904843	207	414.0	166	207	100.0	41	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2884	false	-134417461943725466	126	232	674	1252	1609	300	رسول الله صلي الله عليه والهوسلم لما قدم المدينة كانوا من اخبث الناس كيلا ف-نزلت------------------------ فاحسنوه وقيل قدمها وبها رجل يعرف بابي جهينة ومعه صاعان يكيل باحدهما لغيره ويكتال بالاخر لنفسه وقيل كان اهل المدينة تجارا يطففون وكانت بياعاتهم -------------المنابذة والملامسة والمخاطرة ف-نزلت فيهم---------------- فخرج رسول الله صلي الله عليه والهوسلم ف----------قراها عليه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م وقال خمس بخمس قيل-- يا رسول الله وما خمس بخمس قال ما نقض---- العهد قوم الا سلط الله عليهم اعداءهم وما حكموا بغير ما انزل الله الا فشا فيهم الفقر وما ظهرت فيهم الفاحشة الا فشا فيهم الموت وما طففوا الكيل الا منعوا النبات واخذوا بالسنين ولا منعوا الزكاة الا حبس عنهم القطر	2884	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3382	true	-2622015891331778774	36	206	173	1073	1540	300	رسول الله صلي الله عليه وسل------------م المدينة كانوا من اخبث الناس كيلا فانزل الله سبحانه ويل للمطففين فاحسنوا الكيل وقال القرطبي------------------------------------------------------------------------ كان ---بالمدينة تجار- يطففون وكانت بياع-تهم كشبه القمار والمنابذة والملامسة والمخاطرة فانزل الله سبحانه هذه الاية فخرج رسول الله صلي الله عليه ----وسلم الي السوق وقراها عليهم وقال السدي قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة وبها رجل يقال له ابو جهينة ومعه صاعان يكيل باحدهما ويكتال بالاخر فانزل الله سبحانه هذه الاية واخبرني ابن فنجويه قال حدثنا بن يوسف قال حدثنا ابن عمران قال حدثنا ابو الدرداء عبد العزيز بن منيب قال حدثنا اسحاق بن عبد الله بن كيسان عن ابيه عن الضحاك ومجاهد وطاوس عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس لخمس قالوا يا رسول الله وما خمس لخمس قال ما نقض قوم العهد ----الا سلط----- عليهم عدو--هم وما حكموا بغير ما انزل الله الا فشا فيهم الفقر وما ظهرت فيهم الفاحشة الا فشا فيهم الموت ولا طففوا الكيل الا منعوا النبات واخذوا بالسنين ولا منعوا الزكاة الا حبس عنهم القطر	3382	1481387970607904843	436	707.5	350	1004	43.42629623413086	65	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2887	false	1438440682272795518	108	164	561	830	1524	300	عن شمر بن عطية انه جاء ابن عباس الي كعب الاحبار فقال اخبرني عن قول الله --------تعالي ان كتاب الفجار لفي سجين ق-ال ان روح الفاجر يصعد بها الي السماء فتابي السماء ان تقبلها ثم يهبط بها الي الارض فتابي الارض ان تقبلها فتدخل تحت سبع ارضين حتي ينتهي بها الي سجين وهو موضع جند ابليس	2887	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3384	true	-1737719051079995252	5	61	23	295	1498	300	عن سمر بن عطية قال جاء ابن عباس الي كعب الاحبار فقال اخبرني عن قول الله سبحانه وتعالي ان كتاب الفجار لفي سجين فقال ان روح الفاجر يصعد بها الي السماء فتابي السماء ان تقبلها ثم يهبط بها الي الارض فتابي الارض ان تقبلها فيهبط تحت سبع ارضين حتي ينتهي بها الي سجين وهي ح------د ابليس	3384	1481387970607904843	252	475.0	197	278	90.6474838256836	48	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2886	false	-1582290782883644262	189	218	966	1116	1527	300	ويل يومءذ للمكذبين الذين يكذبون بيوم الدين وما يكذب به الا كل معتد اثيم اذا تتلي عليه اياتنا---------------------------------------------------- قال اساطير الاولين كلا بل ران علي قلوبهم ما كانوا يكسبون	2886	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3385	true	-3514583965024870430	142	180	706	908	1503	300	ويل يومءذ للمكذبين الذين يكذبون بيوم الدين وما يكذب به الا كل معتد اثيم اذا تتلي عليه اياتنا قراءة العامة تتلي وقرا ابو حيان بالياء لتقديم الفعل قال اساطير الاولين كلا بل ران علي قلوبهم ما كانوا يكسبون	3385	1481387970607904843	150	291.0	121	202	74.2574234008789	29	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2888	false	-4406240302684066620	255	300	1339	1583	1583	300	كنتم به تكذبون في دار التكليف كلا ان كتاب الابرار لفي عليين وما ادراك ما عليون كتاب مرقوم يشهده المقربون ان الابرار لفي نعيم علي الاراءك ينظرون تعرف في وجوههم نضرة النعيم يسقون من رحيق مختوم ختامه مسك وفي ذلك فليتنافس المتنافسون ومزاجه من تسنيم-	2888	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3386	true	1250543770736636253	145	187	736	966	1564	300	كنتم به تكذبون--------------- كلا ان كتاب الابرار لفي عليين وما ادراك ما عليون كتاب مرقوم يشهده المقربون ان الابرار لفي نعيم علي الاراءك ينظرون تعرف في وجوههم نضرة النعيم يسقون من رحيق مختوم ختامه مسك وفي ذلك فليتنافس المتنافسون ومزاجه من تسنيم	3386	1481387970607904843	229	441.0	188	245	93.46939086914062	41	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2890	false	-984107477084042185	217	264	1137	1402	1612	300	يشرب بها عباد الله ان الذين اجرموا كانوا من الذين امنوا يضحكون واذا مروا بهم يتغامزون واذا انقلبوا الي اهلهم انقلبوا فكهين واذا راوهم قالوا ان هءلاء لضالون وما ارسلوا عليهم حافظين فاليوم الذين امنوا من الكفار يضحكون علي الاراءك ينظرون هل ثوب الكفار ما كانوا يفعلون	2890	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3386	true	1250543770736636253	188	234	971	1235	1564	300	يشرب بها المقربون- ان الذين اجرموا كانوا من الذين امنوا يضحكون واذا مروا بهم يتغامزون واذا انقلبوا الي اهلهم انقلبوا فكهين واذا راوهم قالوا ان هءلاء لضالون وما ارسلوا عليهم حافظين فاليوم الذين امنوا من الكفار يضحكون علي الاراءك ينظرون هل ثوب الكفار ما كانوا يفعلون	3386	1481387970607904843	256	500.5	210	265	96.60377502441406	45	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2892	false	-7658364396055223039	32	130	187	683	1583	300	سورة الانشقاق مكية وهي خمس وعشرون اية -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي بن كعب عن----- النبي صلي الله عليه والهوسلم قال ومن قرا سورة انشقت اعاذه الله تعالي- ان يعطيه كتابه وراء ظهره-------- بسم الله الرحمن الرحيم--------------------------- اذا السماء انشقت واذنت لربها وحقت واذا الارض مدت والقت ما فيها وتخلت واذنت لربها وحقت يا ايها الانسان انك كادح الي ربك كدحا فملاقيه فاما من اوتي كتابه بيمينه فسوف يحاسب حسابا يسيرا وينقلب الي اهله مسرورا واما من اوتي كتابه وراء ظهره فسوف يدعوا ثبورا ويصلي سعيرا انه كان في اهله مسرورا انه ظن ان لن يحور بلي ان ربه كان به بصيرا	2892	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3391	true	544057562932540095	11	168	56	841	1533	300	سورة الانشقاق مكية وهي خمس وعشرون اية وماءة وسبع كلمات واربع ماءة واربع وثلاثون حرفا اخبرني سعيد بن محمد وكامل بن احمد ومحمد بن القاسم قالوا اخبرنا محمد بن مطر قال حدثنا ابراهيم بن شريك قال حدثنا احمد بن يونس قال حدثنا سلام بن سليم قال حدثنا هارون بن كثير عن زيد بن اسلم عن ابيه عن ابي امامة عن ابي بن كعب قال قال النبي صلي الله عليه ----وسلم -----من قرا سورة انشقت اعاذه الله سبحانه ان يعطيه كتابه وراء ظهره التفسير بسم الله الرحمن الرحيم سورة الانشقاق الايات 1 الي اذا السماء انشقت واذنت لربها وحقت واذا الارض مدت والقت ما فيها وتخلت واذنت لربها وحقت يا ايها الانسان انك كادح الي ربك كدحا فملاقيه فاما من اوتي كتابه بيمينه فسوف يحاسب حسابا يسيرا وينقلب الي اهله مسرورا واما من اوتي كتابه وراء ظهره فسوف يدعوا ثبورا ويصلي سعيرا انه كان في اهله مسرورا انه ظن ان لن يحور بلي ان ربه كان به بصيرا	3391	1481387970607904843	480	898.0	383	794	60.453399658203125	93	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2894	false	1615112592552113528	171	215	875	1106	1551	300	فلا اقسم بالشفق والليل وما وسق والقمر اذا اتسق لتركبن طبقا عن طبق فما لهم لا يءمنون واذا قرء عليهم القران لا يسجدون بل الذين كفروا يكذبون والله اعلم بما يوعون فبشرهم بعذاب اليم الا الذين امنوا وعملوا الصالحات لهم اجر غير ممنون فلا	2894	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3391	true	544057562932540095	168	212	841	1072	1533	300	فلا اقسم بالشفق والليل وما وسق والقمر اذا اتسق لتركبن طبقا عن طبق فما لهم لا يءمنون واذا قرء عليهم القران لا يسجدون بل الذين كفروا يكذبون والله اعلم بما يوعون فبشرهم بعذاب اليم الا الذين امنوا وعملوا الصالحات لهم اجر غير ممنون اذا	3391	1481387970607904843	229	456.0	185	231	99.13420104980469	43	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2893	false	4406170562075247528	199	298	1051	1560	1571	300	صلي الله عليه والهوسلم انه قال من يحاسب يعذب فقيل- يا رسول الله فس--------------------------------------------------وف يحاسب حسابا يسيرا قال ذلكم العرض----- من نوقش في الحساب عذب وينقلب بعد الفراغ من الحساب الي اهله الي عشيرته المءمنين او فريق المءمنين او اهله في الجنة من الحور العين مسرورا ناعما لا يهمه امر الاخرة اصلا واما من اوتي كتابه وراء ظهره اي يءتي كتابه بشماله من وراء ظهره قيل تغل يمناه ا-----لي عنقه وتجعل ي-----سراه وراء ظهره فيءتي كتابه بشماله من وراء ظهره وقيل ت------خلع يده اليسري من وراء ظهره فسوف يدعوا ثبورا يتمني الثبور ويقول يا ثبوراه وهو الهلاك ويصلي سعيرا	2893	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3392	true	-3052030790215734436	188	258	945	1307	1539	300	صلي الله عليه ----وسلم يقو---ل من يحاسب يعذب قالوا يا رسول الله اليس قد قال الله سبحانه فاما من اوتي كتابه بيمينه فسوف يحاسب حسابا يسيرا قال ذاكم العرض ولكن من نوقش الح---ساب عذب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واما من اوتي كتابه وراء ظهره ف-------------------------------------تغل يده اليمني الي عنقه وتجعل يده الشمال وراء ظهره فيءتي كتابه بشماله من وراء ظهره وقال مجاهد يخلع يده---------- وراء ظهره فسوف يدعوا ثبورا ينادي بالويل و-------------------الهلاك ويصلي سعيرا	3392	1481387970607904843	256	390.5	201	581	44.06196212768555	39	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2895	false	-5808471411065748558	147	225	725	1074	1440	300	نطفة ثم علقة ثم مضغة ثم عظما ثم خلقا اخر ثم جنينا ثم وليدا ثم رضيعا ثم فطيما ثم يافعا ثم ناشءا ثم مترعرعا ثم حزورا ثم مراهقا ثم محتلما ثم بالغا ثم امرد ثم--------- طارا ثم باقلا ثم مسيطرا ثم مطرخما ثم مختطا ثم صملا ثم ملتحيا ثم مستويا ثم مصعدا ثم مجتمعا والشاب يجمع ذلك كله ثم ملهوزا ثم كهلا ثم اشمط ثم شيخا ثم اشيب ثم حوقلا ثم صفتانا ثم هما ثم هرما ثم ميتا	2895	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3395	true	-1483101873346534946	29	104	140	482	1479	300	نطفة ثم علقة ثم مضغة-------- ثم خلقا اخر ثم جنينا ثم وليدا ثم رضيعا ثم فطيما ثم يافعا ثم ناشءا ثم مترعرعا ثم حزورا ثم مراهقا ثم محتلما ثم بالغا ثم امرد ثم طاردا ثم طارا ثم باقلا ثم مسيطرا ثم مطرخما ثم مختطا ثم صملا ثم ملتحيا ثم مستويا ثم مصعدا ثم مجتمعا-والشاب يجمع ذلك كله ثم ملهوزا ثم كهلا ثم اشمط ثم شيخا ثم اشيب ثم حوقلا ثم صفتانا -------ثم هرما ثم ميتا	3395	1481387970607904843	333	646.0	260	358	93.01676177978516	70	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2898	false	-9081340022412075693	68	192	354	1011	1589	300	ان رجل---ا دخل- مسجد رسول الله صلي الله عليه والهوسلم فاذا -----رجل يحدث عن رسول الله صلي الله عليه والهوسلم--------------------------------------- قال فسالته عن الشاهد والمشهود فقال نعم---- الشاهد -يوم الجمعة و----المشهود -يوم عرفة فجزته الي اخر يحدث عن رسول الله صلي الله عليه والهوسلم فسالت------ه عن -------ذلك فقال نعم الشاهد يوم الجمعة والمشهود يوم النحر فجزتهما الي غلام كان وجهه الدينار وهو يحدث عن رسول الله صلي الله عليه والهوسلم فقلت اخبرني عن شاهد ومشهود فقال نعم اما الشاهد ف-------------------محمد واما المشهود فيوم القيامة اما سمعته سبحانه يقول يا ايها النبي انا ارسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا وقا-------ل ذلك يوم مجموع له الناس وذلك يوم مشهود فسالت عن الاول فقالوا ابن عباس وسالت عن الثاني فقالوا ابن عمر وسالت عن الثالث فقالوا الحسن بن علي	2898	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3398	true	421686753672932984	159	289	780	1450	1508	300	عن رجل قال دخلت مسجد المدينة------------------------- فاذا انا برجل يحدث عن رسول الله صلي الله عليه ----وسلم والناس حوله فقلت اخبرني عن شاهد ومشهود -------------------------------قال نعم اما الشاهد فيوم الجمعة واما المشهود فيوم عرفة فجزته الي اخر يحدث عن رسول الله صلي الله عليه ----وسلم ف-قلت اخبرني عن شاهد ومشهود قال---- الشاهد يوم الجمعة والمشهود يوم النحر فجزتهما الي غلام كان وجهه الدينار وهو يحدث عن رسول الله صلي الله عليه ----وسلم فقلت اخبرني عن شاهد ومشهود -قال نعم اما الشاهد فمحمد صلي الله عليه وسلم واما المشهود فيوم القيامة اما سمعت-------ه يقول يا ايها النبي انا ارسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا وقال عز وجل ذلك يوم مجموع له الناس وذلك يوم مشهود فسالت عن الاول فقالوا ابن عباس وسالت عن الثاني فقالوا ابن عمر وسالت ---الثالث فقالوا الحسن بن علي	3398	1481387970607904843	553	947.5	443	754	73.34217834472656	93	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2898	false	-9081340022412075693	253	299	1327	1586	1589	300	الشاه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الملك يشهد علي ابن ادم والمشهود يوم القيامة ثم تلا هاتين الايتين وجاءت كل نفس معها ساءق وشهيد وذلك يوم مشهود ----وعن الجبا-ءي الشاهد الحفظة الذين يشهدون علي الناس والمش-----------------------هود هم الذين يشهدون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عليهم وعن ------------------------------------------------------------------------------------------------------الحسين بن الفضل الشاهد هذه الامة والمشهود ساءر الامم -----لقوله	2898	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3399	true	-4587701329702233430	50	171	248	943	1642	300	الشاهد ابن ادم والمشهود يوم القيامة وقال الوالي عن ابن عباس الشاهد الله والمشهود يوم القيامة عكرمة الشاهد الانسان والمشهود يوم القيامة وعنه ايضا الشاهد الملك يشهد علي---- ادم والمشهود يوم القيامة و--تلا هاتين الايتين وجاءت كل نفس معها ساءق وشهيد وذلك يوم مشهود جابر بن عبد الله الشاهد يوم القيامة والمشهود--- الناس محمد بن كعب الشاهد انت والمشهود هو الله عطاء بن يسار الشاهد ادم وذريته والمشهود يوم القيامة الحسن الشاهد الجمعة والمشهود يوم القيامة يشهده الاولون والاخرون ابو ملك الشاهد عيسي والمشهود امته بيانه قوله سبحانه وكنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم عبد العزيز بن يحيي الشاهد محمد والمشهود امته بيانه قوله سبحانه وجءنا بك علي هءلاء شهيدا الحسين بن الفضل الشاهد هذه الامة والمشهود ساءر الامم بيانه قوله	3399	1481387970607904843	201	302.0	162	704	28.551136016845703	30	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2899	false	-4792323484638468284	0	42	0	228	1592	300	تشهد عليهم السنتهم ال------------------------------------------------------------------------------اية وقيل الشاهد الحجر الاسود والمشهود الح-اج وقيل الشاهد الايام والليال--------ي والمشهود بنو ادم وعن الحسن--------- ما من يوم الا وينادي اني يوم جديد واني علي ما يعمل ف-ي شهيد فاغتنمني فلو غابت شمسي لم تدركني الي يوم القيامة	2899	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3399	true	-4587701329702233430	238	296	1301	1618	1642	300	تشهد عليهم السنتهم الاية وسمعت ابا القاسم الحبيبي يقول سمعت ابا بكر محمد بن احمد بن نحيد القطان البلخي يقول الشاهد الحجر الاسود والمشهود الحجاج وقيل الشاهد --------الليالي والايام والمشهود بنو ادم دليله الخبر المروي ما من يوم الا وينادي اني يوم جديد واني علي ما تفعل مني شهيد فاغتنمني فلو غابت شمسي لم تدركني الي يوم القيامة	3399	1481387970607904843	201	360.5	161	325	61.846153259277344	33	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2897	false	8246975021434271576	84	119	450	633	1631	300	قتل اصحاب الاخدود النار ذات الوقود اذ هم عليها قعود وهم علي ما يفعلون بالمءمنين شهود وما نقموا منهم الا ان يءمنوا بالله العزيز الحميد الذي له ملك السماوات والارض والله علي كل شء شهيد	2897	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3400	true	-7481338183216142521	223	258	1164	1347	1573	300	قتل اصحاب الاخدود النار ذات الوقود اذ هم عليها قعود وهم علي ما يفعلون بالمءمنين شهود وما نقموا منهم الا ان يءمنوا بالله العزيز الحميد الذي له ملك السماوات والارض والله علي كل شء شهيد	3400	1481387970607904843	183	366.0	148	183	100.0	35	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2899	false	-4792323484638468284	52	116	288	615	1592	300	وقيل الشاهد الانبياء والمشهود محمد صلي الله عليه والهوسلم بيان------------ه واذ اخذ الله ميثاق النبيين الي قوله فاشهدوا وانا معكم من الشاهدين وقيل الشاهد هو الله والمش------------------------------هود لا اله الا الله بيانه قول-------ه شهد الله انه لا اله الا هو وقيل الشاهد الخلق والمشهود الحق كقوله------------------------------------------------------- ولله في كل تحريكة وفي كل تسكينة شاهد وفي كل شء له اية تدل علي انه واحد وقيل	2899	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3400	true	-7481338183216142521	119	201	606	1029	1573	300	وقيل الشاهد الانبياء والمشهود محمد صلي الله عليه ----وسلم بيانه قوله سبحانه واذ اخذ الله ميثاق النبيين الي قوله فاشهدوا وانا معكم من الشاهدين وقيل الشاهد--- الله عز وجل والملاءكة واولوا العلم والمشهود لا اله الا الله بيان- قوله سبحانه شهد الله انه لا اله الا هو وقيل الشاهد الخلق والمشهود الحق وفيه يقول الشاعر ايا عجبا كيف يعصي الاله ام كيف يجحده الجاحد ولله في كل تحريكة وفي كل تسكينة شاهد وفي كل شء له اية تدل علي انه واحد وقيل	3400	1481387970607904843	309	557.5	246	431	71.69373321533203	56	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2903	false	7627051179825466826	183	249	963	1311	1558	300	له ملك السماوات والارض له التصرف فيهما وما بينهما والله علي كل شء شهيد وعيد لهم يعني انه عليم بما فعلوا وهو مجازيهم عليه ان الذين فتنوا المءمنين والمءمنات ثم لم يتوبوا فلهم عذاب جهنم ولهم عذاب الحريق ان الذين امنوا وعملوا الصالحات لهم جنات تجري من تحتها الانهار ذلك الفوز الكبير ان بطش ربك لشديد انه هو يبدء ويعيد وهو الغفور الودود ذو العرش المجيد	2903	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3400	true	-7481338183216142521	249	300	1303	1573	1573	300	له ملك السماوات والارض--------------------------- والله علي كل شء --------------------------------------------------شهيد ان الذين فتنوا المءمنين والمءمنات ثم لم يتوبوا فلهم عذاب جهنم ولهم عذاب الحريق ان الذين امنوا وعملوا الصالحات لهم جنات تجري من تحتها الانهار ذلك الفوز الكبير ان بطش ربك لشديد انه هو يبدء ويعيد وهو الغفور الودود ذو العرش المجيد-	3400	1481387970607904843	267	514.0	217	348	76.72413635253906	48	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2900	false	5346975226106391623	1	106	4	557	1500	300	الغلام بالراهب--- فاعجبه كلامه وامره وكان يطيل عنده القعود فاذا ابطا عن الساحر ضربه واذا ابطا عن--------------------------------------------- اهله ضربوه فشكا ذلك الي الراهب فقال يا بني اذا ا---ستبطاك الساحر فقل حبسني اهلي واذا استبطاك--- اهلك فقل حبسني الساحر فبينما هو ذات يوم اذا بالناس قد حبستهم دابة عظيمة فظيعة فقا--------ل اليوم اعلم امر الساحر افضل ام امر الراهب فاخذ حجرا فقا--ل اللهم ان كان امر الراهب احب اليك-------------- فاقتل هذه الدابة--------------- فرمي---- فقتلها ومضي الناس------------ فاخبر- بذلك الراهب فقال اي بني ---------------------------------------------انك ستبتلي فاذا ابتليت فلا تدل علي قال وجعل يداوي الناس فيبرء الاكمه والابرص ويشفي من------------ الادواء فبينما هو كذلك اذ عمي جليس للملك	2900	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3401	true	-7900238210551103883	176	299	850	1475	1477	300	الغلام وسمع كلامه فاعجبه فكان اذا اتي الس----------------------------------احر ضربه واذا رجع من عند الساحر قعد الي الراهب فسمع كلامه فاذا اتي اهله ضربوه فشكي ذلك الي الراهب فقال------- اذا احتبست علي الساحر فقل حبسني اهلي واذا احتبست علي اهلك فقل حبسني الساحر فبينما هو كذلك اذ اتي علي------------- دابة عظيمة قد حبست الناس فقال اليوم اعلم---- الساحر خير---- ام- الراهب فاخذ حجرا ثم قال اللهم ان كان امر الراهب احب اليك من امر الساحر فاقتل هذا الدابة حتي يمضي الناس فرمي بها فقتلها ومضي الناس فاتي الراهب فاخبره فقال الراهب----- اي بني انت اليوم افضل مني قد بلغ من امرك ما قد اري وانك ستبتلي فاذا ابتليت فلا تدل علي وكان الغلام يبري---------- الاكمه والابرص ويداوي الناس من ساءر الادواء فسمع----------------- جليس للملك	3401	1481387970607904843	365	525.5	288	720	50.69444274902344	54	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2901	false	110047848810032573	3	81	12	376	1474	300	الملك فقال ما صنع--------- اصحابك قال -كفانيهم الله ثم قال----------- انك لست بقاتلي حتي تفعل ما امر-------------ك به اجمع الناس ثم ا-----------صلبني علي جذع ثم خذ سهما من كنانتي ثم ضعه عل-----ي كبد القوس ثم قل بسم الله رب الغلام--------- فانك ستقتلني قال-------- فجمع الناس------------- وصلبه --------ثم اخذ سهما من كنانته فوضعه علي كبد القوس وقال بسم الله رب الغلام ورمي فوقع السهم في صدغه و------------------------------مات فقال الناس امنا برب الغلام--------------------------------------- فقيل له ارايت نزل بك ما كنت	2901	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3402	true	2280687689499457125	192	292	947	1413	1446	300	الملك فقال له الملك ما فعل اصحابك قال اكفانيهم الله عز وجل فقال للملك انك لست بقاتلي حتي تفعل ما امرك به قال ما هو قل تجمع الناس في صعيد واحد وتصلبني علي جذع ثم خذ سهما من كنانتي ثم تضع السهم في كبد القوس ثم قل بسم الله رب الغلام ثم ارمني فانك اذا فعلت ذلك قتلتني فجمع الناس في صعيد واحد وصلبه علي جذع ثم اخذ سهما من كنانته ثم وضع السهم -----------------------------------------------في صدغه فوضع الغلام يده في موضع السهم فمات فقال الناس امنا برب الغلام امنا برب الغلام ثلاثا ثلاثا فاتي الملك فقيل له اريت-------- ما كنت	3402	1481387970607904843	263	387.5	200	521	50.4798469543457	47	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2902	false	6102908189301729986	129	221	666	1162	1545	300	مقاتل كان اصحاب الاخدو-د ثلاثة واحد- بنجرا-------ن والاخر- بالشام والاخر- بفارس حرقوا بالنار اما الذي بالشام فهو انطياخوس-------- الرومي واما الذي بفارس فهو بخت نصر واما الذي بارض العرب فهو يوسف بن ذي نواس فاما من كان بفارس والشام فلم ينزل الله تعالي- فيهما قرانا وانزل في الذي كان- بنجران وذلك ان رجلين مسلمين ممن يقرا-ن الانجيل احدهما بارض تهامة والاخر بنجران اليمن ا-جر احدهما نفسه في عمل يعمله فجعل يقرا الانجيل فرات ابنة المستاجر النور يضء من قراءة الانجيل فذكرت ذلك لابيها فرمق- حتي راه فساله فلم يخبره فلم يزل به	2902	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3403	true	8185018668127444863	207	300	1044	1554	1554	300	مقاتل كانت----- الاخاديد ثلاثة واحدة بنجران باليمن والاخري بالشام والاخري بفارس حرقوا بالنار اما التي بالشام فهو انطياخوس بن ميسر الرومي -اما التي بفارس فهو بخت نصر واما التي بارض العرب فهو يوسف بن ذي نواس فاما التي بف--ارس والشام فلم ينزل الله سبحانه فيهما قرانا وانزل في التي كانت بنجران وذلك ان رجلين مسلمين ممن يقرءون الانجيل احدهما بارض تهامة والاخر بنجران اليمن فاجر احدهما نفسه في عمل يعمله وجعل يقرا الانجيل فرات بنت- المستاجر النور يضء في قراءة الانجيل فذكرت ذلك لابيها فرمقه حتي راه فساله فلم يخبره فلم يزل به-	3403	1481387970607904843	459	826.0	371	520	88.26923370361328	68	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2902	false	6102908189301729986	221	300	1162	1545	1545	300	حتي اخبره ب--دين -الاسلام فتابعه مع -سبعة وثمانين انسانا م-ن رجل وامراة وهذا بعد ما رفع عيسي الي السماء فسمع---- يوسف بن ذي نواس بن شراحيل بن تبع---------- الحميري فخد لهم في الارض واوقد فيها فعرضهم علي اليهودية فمن ابي------------- قذفه في النار ومن رجع عن دين عيسي لم يقذفه فيها---- وان امراة جاءت ومعها ولد---- صغير لا يتكلم فلما قامت علي شفير الخندق نظرت الي ابنها فرجعت------------------------------------------------------------------------------- فقال ل------ها يا اماه اني اري امامك نارا لا تطفا فلما-	2902	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3404	true	-6184771412269685840	0	104	0	505	1465	300	حتي اخبره بالدين والاسلام فتابعه هو وسبعة وثمانون انسانا بين رجل وامراة وهذا بعد ما رفع عيسي الي السماء فسمع ذلك يوسف بن ذي نواس بن شراحيل بن تبع بن اليسوح الحميري فخد لهم في الارض فاوقد فيها فعرضهم علي الكفر--- فمن ابي منهم ان يكفر قذفه في النار ومن رجع عن دين عيسي لم يقذف- في النار وان امراة جاءت ومعها ولد لها صغير لا يتكلم فلما قامت علي شفير الخندق نظرت الي ابنها فرجعت عن النار فضربت حتي تقدمت فلم تزل كذلك ثلاث مرات فلما كانت في الثالثة ذهبت ترجع فقال لها ابنها يا اماه اني اري امامك نارا لا تطفا فلما	3404	1481387970607904843	370	640.0	292	509	72.6915512084961	69	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2905	false	2914868889791654037	190	228	981	1164	1535	300	مقاتل اللوح-------- عن يمين العرش وعن انس في جبهة اسرافيل سورة الطارق مكية وهي سبع عشرة اية ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بي بن كعب عن النبي--------- صلي الله عليه والهوسلم قال من قراها---------- اعطاه الله--------- بعدد كل نجم في السماء عشر حسنات	2905	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3411	true	3620619036282100585	38	132	176	632	1485	300	مقاتل اللوح المحفوظ عن يمين ا------------------------لعرش سورة الطارق مكية وهي سبع عشرة اية واحدي وستون كلمة وماءتان وتسع وثلاثون حرفا اخبرني ابو عثمان بن ابي بكر المقرء قال اخبرنا ابو عمرو بن ابي الفضل الشروطي قال حدثنا ابراهيم بن شريك الاسدي قال حدثنا ابو عبد الله بن يونس قال حدثنا سلام بن سليم قال حدثنا هارون بن كثير عن زيد بن اسلم عن ابيه عن ابي امامة عن ابي بن كعب قال قال رسول الله صلي الله عليه ----وسلم---- من قرا سورة الطارق اعطاه الله من الاجر بعدد كل نجم في السماء عشر حسنات	3411	1481387970607904843	136	203.5	105	488	27.868852615356445	27	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2908	false	-2439605271612142943	92	116	456	588	1539	300	ولا ناصر يمنعه والسماء ذات الرجع والارض ذات الصدع انه لقول فصل وما هو بالهزل انهم يكيدون كيدا واكيد كيدا فمهل الكافرين امهلهم رويدا	2908	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3413	true	1994045062847864257	180	203	885	1011	1516	300	ولا ناصر------ والسماء ذات الرجع والارض ذات الصدع انه لقول فصل وما هو بالهزل انهم يكيدون كيدا واكيد كيدا فمهل الكافرين امهلهم رويدا	3413	1481387970607904843	126	244.5	103	132	95.45454406738281	22	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2907	false	-8164684676660371498	198	230	1055	1212	1578	300	وعن الضحاك انه علي رد الانسان ماء كما كان -----قادر وقال مقاتل بن حيان---- يقول الله تعالي ان شءت رددته من الكبر الي الشباب ومن الشباب الي الصبا ومن الصبا الي النطفة	2907	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3414	true	4237298296415142121	151	182	797	947	1569	300	وعن الضحاك انه علي رد الانسان ماء كما كان قبل لقادر----- مقاتل بن حيان عنه يقول----------- ان شءت رددته من الكبر الي الشباب ومن الشباب الي الصبي ومن الصبي الي النطفة	3414	1481387970607904843	139	246.5	110	166	83.73493957519531	25	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2909	false	-5304507766112752677	110	166	588	853	1540	300	ابن عباس قال كان رسول ال-له صلي الله عليه والهوسلم اذا قرا سبح اسم ربك الاعلي قال سبحان ربي الاعلي وكذلك روي عن علي عليه السلام و----------------------------------------------------روي جرير -عن الضحاك انه كان يقول ذلك وكان يقول من قراها فلي---فعل ذلك و----عن ابي بصير عن ابي--------------------------- عبد الله عليه السل---ام قال من قرا سبح اسم ربك الاعلي	2909	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3416	true	730652449570194326	46	116	218	554	1467	300	ابن عباس -----ان----- النبي صلي الله عليه و----سلم اذا قرا سبح اسم ربك الاعلي قال سبحان ربي الاعلي وكذلك روي عن علي وابي وموسي وابن عمر وابن عباس وابن الزبير انهم كانوا يفعلون ذلك وروي جويبر عن الضحاك انه كان يقول ذلك وكان يقول من قراها فليقراها كذلك وروي عن علي ب-----ن ابي طالب انه قال كان رسول الله صلي الله عليه -وسلم يحب هذه السورة سبح اسم ربك الاعلي	3416	1481387970607904843	208	289.0	159	356	58.42696762084961	37	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2911	false	1411512941420288109	73	114	370	581	1524	300	ان نفعت الذكري------- سيذكر------ من يخش-------------------------ي ويتجنبها الا----------------شقي------------------------- الذي يصلي النار الكبري ثم لا يموت فيها-------- ولا يحي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي قد افلح من تزكي وذكر اسم ربه فصلي بل تءثرون الحياة الدنيا والاخرة خير وابقي ان هذا لفي الصحف الاولي صحف ابراهيم وموسي	2911	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3418	true	-5784650354717050643	206	298	1046	1526	1533	300	ان نفعت الذكري التذكر سيذكر سيتعظ من يخشي الله سبحانه يتجنبها يعني ويتجنب التذكرة ويتباعد عنها شقي الشقي في علم الله سبحانه الذي يصلي النار الكبري ثم لا يموت فيها فيستريح ولا يحيي اي حياة تنفعه وسمعت السلمي يقول سمعت منصور بن عبد الله يقول سمعت ابا القاسم البزاز يقول قال ابن عطا لا يحيي فيستريح عن القطيعة ولا يحيي فيصل الي روح الوصلة سورة الاعلي الايات 14 الي قد افلح من تزكي وذكر اسم ربه فصلي بل تءثرون الحياة الدنيا والاخرة خير وابقي ان هذا لفي الصحف الاولي صحف ابراهيم وموسي	3418	1481387970607904843	206	337.5	166	480	42.91666793823242	39	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2913	false	-835235834506739467	119	297	624	1546	1561	300	الاشقين علي طريقة الالتفات او علي اضمار قل بل تءثرون تختارون----------------------- الحياة الدنيا علي الاخرة فلا تفعلون ما تفلحون به وقيل هو عام في المءمن والكافر بناء علي الاعم الاغلب في امر الناس قال عبد الله بن مسعود ان الدنيا اخضرت لنا وعجل لنا طعامها وشرابها ونساءها ولذتها وبهجتها وان الاخرة نعتت لنا وزويت عنا فاخذنا بالعاجل وتركنا الاجل والاخرة خير افضل في نفسها وابقي وادوم فان نعيمها ملذ بالذات خالص عن الغواءل لا انقطاع له ان هذا لفي الصحف الاولي الاشارة الي ما سبق من قوله قد افلح ال-------------------------------------ي قو------------له وابقي فانه جامع امر الديانة وخلاصة----------------------------------------------------------- الكتب المنزلة والمعني ان معني هذا الكلام وارد في تلك الصحف صحف ابراهيم وموسي -بدل من ال-صحف الاولي وروي عن ابي ذر رضياللهعنه انه قال----------------------------------------- قلت يا رسول الله كم الانبياء قال ماءة الف نبي واربعة وعشرون الفا---- قلت يا رسول الله كم المرسلون منهم قال ثلاثماءة وثلاثة عشر وبقيتهم انبياء قلت اكان ادم نبيا قال نعم كلمه الل-------ه وخلقه بيده يا ابا ذر اربعة من الانبياء عرب هود وصالح وشعيب ونبيك قلت يا رسول الله كم انزل الله من كتاب	2913	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3420	true	-5380428392171740644	126	300	623	1528	1528	300	الاشقين قال عرفجة الاشجعي كنا عند ابن مسعود فقرا هذه الاية فقال لنا اتدرون لم اثرنا الحياة الدنيا علي الاخرة قلنا لا قال لا--------------------------------------------------------------------------------------------------ن الدنيا احضرت لنا وعجل لنا طعامها وشرابها -نساءها ولذتها وبهجتها وان الاخرة غيبت لنا وزويت عنا فاخذنا بالعاجل وتركنا الاجل والاخرة خير-------------- وابقي ان هذا الذي ذكرت في هذه السورة وقال الكلبي يعني---------------------------------------------------- من قوله قد افلح من تزكي الي اخر السورة وقال ابن زيد يعني قوله والاخرة خير وابقي قال قتادة تتابعت كتب الله كما تسمعون ان الاخرة خير وابقي الضحاك ان هذا القران لفي الصحف الكتب الاولي واحدتها صحيفة صحف ابرا--------------------------------هيم وموسي يقال ان في صحف ابراهيم ينبغي للعاقل ان يكون حافظا للسانه عارفا بزمانه مقبلا علي شانه وقال ابو ذر قلت يا رسول الله كم الانبياء قال ماءة الف---- واربعة وعشرون الفا قال قلت يا رسول الله كم المرسلون منهم قال ثلاثماءة وثلاثة عشر وبقيتهم انبياء قلت اكان ادم نبيا قال نعم كلمه الله سبحانه وخلقه بيده يا ابا ذر اربعة من الانبياء عرب هود وصالح وشعيب ونبيك قلت يا رسول الله كم انزل الله من كتاب-	3420	1481387970607904843	526	813.0	418	1107	47.51580810546875	84	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2914	false	8246874279232171885	0	138	0	713	1588	300	كتب منها علي ادم عشر صحف وعلي شيث خمسين صحيفة وعلي اخنوخ وهو ادريس ثلاثين صحيفة وع---------------------لي ابراهيم عشر صحاءف والتوراة والانجيل والزبور والفرقان وقيل ان في صحف ابراهيم ينبغي للعاقل ان يكون حافظا للسانه عارفا بزمانه مقبلا علي شانه وقيل ان كتب الله سبحانه كلها انزلت في شهر رمضان سورة الغاشية مكية وهي ست وعشرون اية بالاجماع -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي بن كعب عن النبي--------- صلي الله عليه والهوسلم من قراها----------- حاسبه الله حسابا يسيرا ابو بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال من ادمن قراءة هل اتاك حديث الغاشية في فريضة او نافلة غشاه الله رحمته في الدنيا والاخرة واعطاه الامن يوم القيامة من عذاب النار بسم الله الرحمن الر-------------------------------------------------حيم هل اتاك حديث الغاشية وجوه يومءذ خاشعة عاملة ناصبة تصلي نارا حامية تسقي من عين انية ليس لهم طعام الا من ضريع لا يسمن ولا يغني من جوع	2914	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3421	true	5055316283938848546	3	147	15	743	1567	300	كتب منها علي ادم عشر صحف وعلي شيث خمسين صحيفة وعلي اخنوخ وهو ادريس ثلاثين صحيفة وهو اول من خط بالقلم وعلي ابراهيم عشر صحاءف والتوراة والانجيل والزبور والفرق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان سورة الغاشية مكية وهي ست وعشرون اية واثنتان وتسعون كلمة وثلاثماءة واحد وثمانون حرفا اخبرني محمد بن القاسم قال حدثنا اسماعيل بن مجيد قال حدثنا محمد بن ابراهيم بن سعيد قال حدثنا سعيد بن حفص قال قرات علي معقل بن عبد الله عن عكرمة بن خالد عن سعيد بن جبير عن ابن عباس عن ابي بن كعب قال قال رسول الله صلي الله عليه ----وسلم من قرا سورة الغاشية حاسبه الله حسابا يسيرا التفسي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر بسم الله الرحمن الرحيم سورة الغاشية الايات 1 الي بسم الله الرحمن الرحيم هل اتاك حديث الغاشية وجوه يومءذ خاشعة عاملة ناصبة تصلي نارا حامية تسقي من عين انية ليس لهم طعام الا من ضريع لا يسمن ولا يغني من جوع	3421	1481387970607904843	393	703.5	315	1024	38.37890625	72	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2916	false	-5998670008436627339	69	93	333	468	1533	300	وجوه يومءذ ناعمة لسعيها راضية في جنة عالية لا تسمع فيها لاغية فيها عين جارية فيها سرر مرفوعة واكواب موضوعة ونمارق مصفوفة وزرابي مبثوثة	2916	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3421	true	5055316283938848546	147	171	743	878	1567	300	وجوه يومءذ ناعمة لسعيها راضية في جنة عالية لا تسمع فيها لاغية فيها عين جارية فيها سرر مرفوعة واكواب موضوعة ونمارق مصفوفة وزرابي مبثوثة	3421	1481387970607904843	135	270.0	111	135	100.0	24	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2915	false	-1328950017271634292	79	122	400	625	1535	300	الدرداء ان الل-------ه يرسل علي اهل النار الجوع حتي يعدل عندهم ما هم فيه من العذاب فيستغيثون فيغاث--------------------------ون بطعام ذي غصة فيذكرون انهم كانوا يجيزون الغصص في الدنيا بالماء فيستسقون فيعطشهم الله الف سنة ثم يسقون من عين انية شربة لا هنيءة ولا	2915	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3422	true	2741914569627710807	254	299	1275	1521	1525	300	الدنيا وان الله سبحانه يرسل علي اهل النار الجوع حتي يعدل عندهم ما هم فيه من العذاب فيستغيثون فيغاثون بالضريع ويستغيثون فيغاثون بطعام ذي غصة فيذكرون انهم كانوا يخبزون الغصص في الدنيا بالماء فيستسقون ب-عطشهم----- الف سنة ثم يسقون من عين اني-----ة لا هني-ة ولا	3422	1481387970607904843	206	371.0	166	258	79.84496307373047	33	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2915	false	-1328950017271634292	124	161	636	822	1535	300	ادنوه من وجوههم سلخ وجو-----ههم وشواها فاذا وصل الي بطونهم قطعها فذلك قول-------ه وسقوا ماء حميما فقطع امعاءهم ليس لهم طعام الا من -----------------------------------------------ضريع يبيس الشبرق وهو جنس من الشوك----------------------------- ترعاه الابل ما دام رطبا فاذا يبس	2915	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3423	true	-4000531713188621174	1	52	6	274	1605	300	ادنوه من وجوههم سلخ جلود وجوههم وشواها فاذا وصل الي بطونهم قطعها فذلك قوله سبحانه وسقوا ماء حميما فقطع امعاءهم قال المفسرون فلما نزلت هذه الاية قال المشركون ان ابلنا لتسمن علي الضريع فانزل الله سبحانه لا يسمن ولا يغني من جوع ويقول فان الابل ترعاه------ ما دام رطبا فاذا يبس	3423	1481387970607904843	136	206.5	108	274	49.63503646850586	21	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2918	false	-586115328016617658	184	268	1001	1415	1582	300	ابي بن كعب عن النبي--------- صلي الله عليه والهوسلم قال من قراها في ليال ---------------عشر غفر الله له ومن قراها ساءر الايام كانت له نورا يوم القيامة وروي داود بن فرقد عن ابي عبد الله عليه السلام قال اقرءا سورة الفجر في فراءضكم ونوافلكم فانها سورة الحسين بن علي عليه السلام من قراها كان مع الحسين بن علي عليه السلام يوم القيامة في درجته من الجنة بسم الله الرحمن الرحيم وال------------------------فجر وليال عشر والشفع والوتر والليل اذا يسر هل في ذلك قسم لذي حجر	2918	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3425	true	-852279357544446905	56	109	268	529	1497	300	ابي بن كعب قال قال رسول الله صلي الله عليه ----وسلم---- من قرا سورة والفجر في الليالي العشر غفر----- له ومن قراها ساءر الايام كانت له نورا يوم القيامة التفسير-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم سورة الفجر الايات 1 الي والفجر وليال عشر والشفع والوتر والليل اذا يسر هل في ذلك قسم لذي حجر	3425	1481387970607904843	185	303.5	144	462	40.04328918457031	35	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2918	false	-586115328016617658	268	300	1415	1582	1582	300	الم تر كيف فعل ربك بعاد ارم ذات العماد التي لم يخلق مثلها في البلاد وثمود الذين جابوا الصخر بالواد وفرعون ذي الاوتاد الذين طغوا في البلاد فاكثروا فيها الفساد فصب عليهم-	2918	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3429	true	4989693542965282333	231	263	1147	1315	1506	300	الم تر كيف فعل ربك بعاد ارم ذات العماد التي لم يخلق مثلها في البلاد وثمود الذين جابوا الصخر بالواد وفرعون ذي الاوتاد الذين طغوا في البلاد فاكثروا فيها الفساد فصب عليهم	3429	1481387970607904843	167	329.0	136	168	99.4047622680664	32	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2921	false	-9141173288664459028	49	158	251	761	1487	300	عبد الله بن قلابة انه خرج في طلب ابله فوقع عليها وقصة ذلك مفصلا علي ما روي وهب بن منبه ان عبد الله بن قلابة خرج يوما في طلب ابل له شردت فبينا- هو في صحاري عدن اذ -هو قد وقع علي مدينة في تلك الفلوات عليها حصن وحول الحصن قصور كثيرة واعلام طوال فلما دنا منها ظن ان فيها احدا يساله عن ابله----------------------- فنزل عن دابته وعقلها وسل سيفه ودخل من باب الحصن فلما دخل ال---حصن اذا هو ببابين عظيمين لم ير اعظم منهما والبابان مرصعان بالياقوت الابيض والاحمر فلما راي ذلك دهش------- ففتح احد البابين فاذا هو بمدينة لم ير احد مثلها واذا هو قصور كل قصر	2921	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3431	true	-8486296994455655850	199	293	1036	1487	1523	300	عبد الله بن قلابة انه خرج في طلب------------------------------------------------------------------------------------------- ابل له شردت فبينما هو في صحاري عدن اذا هو قد وقع علي مدينة في تلك الفلوات عليها حصن وحول الحصن قصور كبيرة واعلام طوال فلما دني منها ظن ان فيها احدا يساله عن ابله فلم ير خارجا ولا داخلا فنزل عن دابته وعقلها وسل سيفه ودخل من باب الحصن فلما دخل في الحصن اذا هو ببابين عظيمين لم ير اعظم منهما والبابان مرصعان بالياقوت الابيض والاحمر فلما راي ذلك دهش واعجبه ففتح احد البابين فاذا هو بمدينة لم ير احد مثلها واذا قص---ور كل قصر	3431	1481387970607904843	408	781.0	322	545	74.86238861083984	80	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2923	false	474696034447531341	127	300	664	1504	1504	300	وروي -----عن ابن عباس في هذه الاية قال ان علي جسر جهنم سبع مجالس يسال العب-د عنه اولها عن شهادة ان لا اله الا الله فان جاء بها تامة جاز---- الي الثاني فيسال عن الصلاة فان جاء بها تامة جاز الي الثالث فيسال عن الزكاة فان جاء بها تامة جاز الي الرابع فيسال عن الصوم فان جاء به تاما جاز الي الخامس فيسال عن الحج فان جاء به تاما جاز الي السادس فيسال عن العمرة فان جاء بها تامة جاز الي السابع فيسال عن المظالم فان خرج منها والا يقال انظروا فان كان له تطوع اكمل به اعماله فاذا فرغ--- انطلق به الي الجنة------------------------- فاما الانسان اذا ما ابتلاه ربه فاكرمه ونعمه فيقول ربي اكرمن واما اذا ما ابتلاه فقدر عليه رزقه فيقول ربي اهانن كلا بل لا تكرمون اليتيم ولا تحاضون علي طعام المسكين وتاكلون التراث اكلا لما وتحبون المال حبا جما كلا اذا دكت الارض دكا دكا وجاء ربك والملك صفا صفا وجء يومءذ بجهنم يومءذ يتذكر الانسان واني له الذكري يقول يا ليتني قدمت لحياتي فيومءذ لا يعذب عذابه احد-	2923	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3435	true	1091805289376938674	89	266	486	1348	1534	300	وروي مقسم عن ابن عباس------------- قال ان علي---- جهنم سبع مجاسر يسال العبيد عند اولهن عن شهادة ان لا اله الا الله فان جاء بها تامة جاز بها الي الثاني فيسال عن الصلاة فان جاء بها تامة جاز الي الثالث فيسال عن الزكاة فان جاء بها تامة جاز الي الرابع فيسال عن الصوم فان جاء به تاما جاز الي الخامس فيسال عن الحج فان جاء به تاما جاز الي السادس فيسال عن العمرة فان جاء بها تامة جاز الي السابع فيسال عن المظالم فان خرج منها والا يقال انظروا فان كان له تطوع اكمل به اعماله فاذا فرغ به انطلق به الي الجنة سورة الفجر الايات 15 الي فاما الانسان اذا ما ابتلاه ربه فاكرمه ونعمه فيقول ربي اكرمن واما اذا ما ابتلاه فقدر عليه رزقه فيقول ربي اهانن كلا بل لا تكرمون اليتيم ولا تحاضون علي طعام المسكين وتاكلون التراث اكلا لما وتحبون المال حبا جما كلا اذا دكت الارض دكا دكا وجاء ربك والملك صفا صفا وجء يومءذ بجهنم يومءذ يتذكر الانسان واني له الذكري يقول يا ليتني قدمت لحياتي فيومءذ لا يعذب عذابه احد	3435	1481387970607904843	819	1575.0	651	879	93.17406463623047	163	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2926	false	-4958922077532381330	210	300	1105	1548	1548	300	عن ابي سعيد الخدري انها لما نزلت-------------------------- تغير وجه رسول الله صلي الله عليه والهوسلم وعرف في وجهه حتي اشتد علي اصحابه فاخبروا عل-----------------------------------------------يا عليه السلا---------------------------------------------م فجاء---- فاحتضنه من خلفه وقبله- بين عاتقيه ثم قال يا نبي الله بابي انت وامي ما الذي حدث اليوم وما الذي غيرك فتلا عليه الاية فقال علي عليه السلام -----------------------------------------------------------------------------------------كيف يجاء بها قال يجء بها سبعون الف ملك يقودونها بسبعين الف زمام فتشرد شردة لو تركت لاحرقت اهل الجمع ثم اتعرض لج--هنم فتقول ما-لي وما-لك يا محمد فقد حرم الله لح-----مك علي فلا يبقي-	2926	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3437	true	-5451590887508550845	117	255	566	1207	1430	300	عن ابي سعيد قال-------- لما نزلت هذه الاية وجء يومءذ بجهنم تغير لون رسول الله صلي الله عليه و----سلم وعرق في وجهه حتي اشتد علي اصحابه ما راوا من حاله فانطلق بعضهم الي علي رضي الله عنه فقالوا يا علي لقد حدث امر قد رايناه في نبي الله صلي الله عليه وسلم فجاء علي فاحتضنه من خلفه ثم قبل بين عاتقيه ثم قال يا نبي الله بابي انت وامي ما الذي حدث اليوم وما الذي غيرك قال جاء جبري-----------ل عليه السلام فاقراني هذه الاية كلا اذا دكت الارض دكا دكا وجاء ربك والملك صفا صفا وجء يومءذ بجهنم قلت فكيف يجاء بها قال يجء بها سبعون الف ملك يقودونها بسبعين الف زمام فتشرد شردة لو تركت لاحرقت اهل الجمع ثم -تعرض لي جهنم فتقول ما لي وما لك يا محمد فقد حرم الله لحمك ودمك علي فلا يبقي	3437	1481387970607904843	381	606.5	298	665	57.29323196411133	75	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2928	false	-1698014028107359751	60	99	320	513	1563	300	في خبيب بن عدي الذي صلبه اهل مكة وجعلوا وجهه الي المدينة فقال اللهم ان كان لي عندك خير فحول وجهي نحو قبلتك فحول الل-------ه وجهه نحوها------------------------- فلم يستط-ع احد ان يحولها والظاهر العموم-------------------- سورة البلد مكية وهي ----------عشرون	2928	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3441	true	8119763284934443855	206	256	1047	1303	1520	300	في حبيب بن عدي الذي صلبه اهل مكة وجعلوا وجهه الي المدينة فقال اللهم ان كان لي عندك خير فحول وجهي نحو قبلتك فحول الله سبحانه وجهه نحو القبلة من غير ان يحوله احد فلم يستطيع احد ان يحوله وحكمها عام لجميع المءمنين المطمءنين سورة البلد مكية وهي ثلاثماءة وعشرون	3441	1481387970607904843	176	296.0	139	256	68.75	33	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2928	false	-1698014028107359751	101	205	526	1048	1563	300	ابي بن كعب قال قال رسول الله صلي الله عليه والهوسلم من قراها----------------- اعطاه الله الامن من غضبه يوم القيامة ابو بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال من كان قراءته في الفريضة لا اقسم بهذا البلد كان في الدنيا معروفا انه من الصالحين وكان في الاخرة معروفا ان له من الله مكانا وكان من رفقاء النبيين والشهداء والصالحين بسم الله الرحمن ال------------------------رحيم لا اقسم بهذا البلد وانت حل بهذا البلد ووالد وما ولد لقد خلقنا الانسان في كبد ايحسب ان لن يقدر عليه احد يقول اهلكت مالا لبدا ايحسب ان لم يره احد الم نجعل له عينين ولسانا وشفتين وهديناه النجدين فلا	2928	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3442	true	144226662644694493	10	84	35	396	1453	300	ابي بن كعب قال قال رسول الله صلي الله عليه ----وسلم من قرا لا اقسم بهذا البلد اعطاه الله الامن من غضبه يوم القيامة التفسير----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم سورة البلد الايات 1 الي لا اقسم بهذا البلد وانت حل بهذا البلد ووالد وما ولد لقد خلقنا الانسان في كبد ايحسب ان لن يقدر عليه احد يقول اهلكت مالا لبدا ايحسب ان لم يره احد الم نجعل له عينين ولسانا وشفتين وهديناه النجدين -لا	3442	1481387970607904843	308	571.5	243	563	54.70692825317383	61	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2929	false	-2546840791725444981	190	300	990	1507	1507	300	بهذا البلد يعني---- وانت حل به في المستقبل--------- تصنع فيه ما تريد من القتل والاسر وذلك ان الله فتح عليه مكة--------------------------------------------------- واحلها له وما فتحت علي احد قبله ولا احلت له فاحل ما شاء وحرم ما شاء ومن ذلك قتل ابن خطل وهو متعلق باستار الكعبة ومقيس بن صبابة وغيرهما و------------------------------------------------------------حرم دار ابي سفيان ثم قال ان ا-------------------لله حرم مكة يوم خلق السماوات والارض فهي حرام الي ان تقوم الساعة لم تحل لاحد قبلي ولن تحل لاحد بعدي ولم تحل لي الا ساعة من نهار فلا يعضد شجرها ولا يختلي خلا-ها ولا ينفر صيدها ولا تحل لقطتها الا -لمنشد اي معرف فقال العباس يا رسول الله الا الاذخر فانه لقيوننا-	2929	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3442	true	144226662644694493	87	213	411	1010	1453	300	بهذا البلد يعني مكة وانت يا محمد حل حلال بهذا البلد تصنع---- ما تريد من القتل والاسر وذلك ان الله سبحانه احل لنبيه صلي الله عليه وسلم مكة يوم الفتح حتي قاتل وقتل و--------------------------------------------احل ما شاء وحرم ما شاء و-------قتل ابن خطل وهو متعلق باستار الكعبة ومقيس بن صبابة وغيرهما ثم قال من دخل دار ابي سفيان فهو امن فاحل دم ابن خطل واصحابه وحرم دار ابي سفيان ثم قال صلي الله عليه وسلم ان الله حرم مكة يوم خلق السماوات والارض فهي حرام الي ان تقوم الساعة لم تحل لاحد قبلي ولا يحل لاحد بعدي ولم يحل لي الا ساعة من نهار فلا يعضد شجرها ولا نختلي خلالها ولا -نفر صيدها ولا يحل لقطتها الا المنشد-------- فقال العباس يا رسول الله الا الاذخر فانه لقيوننا	3442	1481387970607904843	416	721.0	327	663	62.74509811401367	74	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2931	false	4731794996090764850	21	57	114	294	1582	300	مقاتل قاءله-- الحرث بن عامر بن نوفل بن عبد مناف وذلك انه اذنب ذنبا فاستفتي رسول الله صلي الله عليه والهوسلم فامره ان يكفر فقال لقد ذهب مالي في الكفارات والنفقات منذ دخلت في دين محمد	2931	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3444	true	2208926233205587504	62	99	306	484	1475	300	مقاتل نزلت في الحرث بن عامر بن نوفل بن عبد مناف وذلك انه اذنب ذنبا فاستفتي رسول الله صلي الله عليه ----وسلم فامره ان يكفر وقال لقد ذهب مالي في الكفارات والنفقات منذ دخلت في دين محمد	3444	1481387970607904843	170	322.0	134	182	93.4065933227539	33	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2928	false	-1698014028107359751	213	249	1089	1285	1563	300	او اطعام في يوم ذي مسغبة يتيما ذا مقربة او مسكينا ذا متربة ثم كان من الذين امنوا وتواصوا بالصبر وتواصوا بالمرحمة اولءك اصحاب الميمنة والذين كفروا باياتنا هم اصحاب المشامة عليهم نار مءصدة ولما ختم -	2928	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3446	true	1801474690460842338	0	36	0	197	1580	300	او اطعام في يوم ذي مسغبة يتيما ذا مقربة او مسكينا ذا متربة ثم كان من الذين امنوا وتواصوا بالصبر وتواصوا بالمرحمة اولءك اصحاب الميمنة والذين كفروا باياتنا هم اصحاب المشامة عليهم نار مءصدة فلا اقتحم	3446	1481387970607904843	189	372.0	155	197	95.9390869140625	34	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2933	false	6968275241998633295	119	253	666	1364	1618	300	ابي بن كعب عن النبي--------- صلي الله عليه والهوسلم قال من قراها---------- فكانما تصدق بكل شء طلعت عليه الشمس والقمر معاوية بن عمار عن ابي عبد الله عليه السلام قال من اكثر قراءة والشمس وضحاها والليل اذا يغشي والضحي والم نشرح في يومه او ليلته لم يبق شء بحضرته الا شهد له يوم القيامة حتي شعره وبشرته ولحمه ودمه وعروقه وعصبه وعظامه وجميع ما اقلت الارض منه ويقول الرب تبارك وتعالي قبلت شهادتكم لعبدي واجزتها له انطلقوا به الي جناني حتي يتخير منها حيث ما احب فاعطوه اياها من غير من مني ولكن رحمة وفضلا مني فهنيءا هنيءا لعبدي بسم الله الرحمن ال------------------------رحيم والشمس وضحاها والقمر اذا تلاها والنهار اذا جلاها والليل اذا يغشاها والسماء وما بناها والارض وما طحاها ونفس وما سواها فالهمها فجورها وتقواها قد افلح من زكاها وقد خاب من دساها	2933	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3448	true	4559822787269557574	145	209	788	1126	1607	300	ابي بن كعب قال قال رسول الله صلي الله عليه ----وسلم---- من قرا سورة والشمس فكانما تصدق بكل شء طلعت عليه الشمس والقمر التفسير----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم سورة الشمس الايات 1 الي والشمس وضحاها والقمر اذا تلاها والنهار اذا جلاها والليل اذا يغشاها والسماء وما بناها والارض وما طحاها ونفس وما سواها فالهمها فجورها وتقواها قد افلح من زكاها وقد خاب من دساها	3448	1481387970607904843	274	479.0	220	741	36.97705841064453	50	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2934	false	-3336418640599879843	69	122	387	671	1642	300	والقمر اذا تلاها تبعها فاخذ من ضوءها وسار خلفها او تلا طلوعه طلوعها اول الشهر او تلا طلوعه عند غروبها ليلة البدر اخذا من نورها وقيل اذا ا--ستدا--ر فتلاها في الضياء والنور والنهار اذا جلاها جلي الشمس فانها تتجلي تمام الانجلاء اذا انبسط النهار فكانه مجليها وقيل اذا جلي الظلمة او الدنيا او ----	2934	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3448	true	4559822787269557574	230	271	1235	1465	1607	300	والقمر اذا تلاها تبعها فاخذ من ضوءها وسار خلفها وذلك في النصف الاول من- ال------------------------------------------------------شهر اذا اغربت الشمس تلاها--- ال-قمر طال-عا والنهار اذا جلاها جلي الشمس وكشفها باضاءتها وقال الفراء وجماعة من العلماء يعني والنهار اذا جل--ي الظلمة فجازت الكناية عن	3448	1481387970607904843	114	152.5	91	292	39.04109573364258	16	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2933	false	6968275241998633295	247	276	1338	1497	1618	300	من زكاها وقد خاب من دساها-------- كذبت ثمود بطغواها اذ انبعث اشقاها فقال لهم رسول الله ناقة الله وسقياها فكذبوه فعقروها فدمدم عليهم ربهم بذنبهم فسواها ولا يخاف عقباها	2933	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3450	true	8829922006439148586	230	260	1149	1316	1547	300	من زكاها سورة الشمس الايات 11 الي كذبت ثمود بطغواها اذ انبعث اشقاها فقال لهم رسول الله ناقة الله وسقياها فكذبوه فعقروها فدمدم عليهم ربهم بذنبهم فسواها ولا يخاف عقباها	3450	1481387970607904843	148	276.5	121	167	88.62275695800781	25	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2935	false	-5274915988450850119	141	177	808	977	1604	300	عن سعيد بن ابي هلال قال كان رسول الله صلي الله عليه والهوسلم---- اذا قرا هذه الاية قد افلح من زكاها وقف ثم قال اللهم ات نفسي تقواها انت وليها ومولاها وزكها انت خير من زكاها	2935	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3450	true	8829922006439148586	196	232	994	1158	1547	300	عن سعيد بن ابي هلال -----ان رسول الله صلي الله عليه ----وسلم كان اذا قرا هذه الاية قد افلح من زكاها وقف ثم قال اللهم ات نفسي تقواها انت وليها ومولاها وزكها انت خير من زكاها	3450	1481387970607904843	160	300.0	125	173	92.48554992675781	33	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2937	false	-6331057609709063112	56	119	295	633	1581	300	صلي الله عليه والهوسلم قال من قراها---------- اعطاه الله حتي يرضي وعافا------------ه من العسر ويسر له اليس--------ر بسم الله الرحمن الرحيم والل------------------------يل اذا يغشي والنهار اذا تجلي وما خلق الذكر والانثي ان سعيكم لشتي فاما من اعطي واتقي وصدق بالحسني فسنيسره لليسري واما من بخل واستغني وكذب بالحسني فسنيسره للعسري وما يغني عنه ماله اذا تردي ان علينا للهدي وان لنا للاخرة والاولي	2937	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3452	true	4061702418367308872	3	75	14	398	1566	300	صلي الله عليه ----وسلم---- من قرا سورة والليل اعطاه الله حتي يرضي وعافاه الله سبحانه من العسر ويسر له اليسر التفسير بسم الله الرحمن الرحيم سورة الليل الايات 1 الي والليل اذا يغشي والنهار اذا تجلي وما خلق الذكر والانثي ان سعيكم لشتي فاما من اعطي واتقي وصدق بالحسني فسنيسره لليسري واما من بخل واستغني وكذب بالحسني فسنيسره للعسري وما يغني عنه ماله اذا تردي ان علينا للهدي وان لنا للاخرة والاولي	3452	1481387970607904843	324	602.0	262	392	82.65306091308594	58	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2940	false	5499135630907834716	213	272	1078	1370	1513	300	ابي بن كعب عن النبي--------- صلي الله عليه والهوسلم قال من قراها---------- كان م-من يرضاه الله و------لمحمد ان يشفع له وله عشر حسنات--------------- بعدد كل يتيم وساءل-- بسم الله الرحمن الرحيم وال------------------------ضحي والليل اذا سجي ما ودعك ربك وما قلي وللاخرة خير لك من الاولي ولسوف يعطيك ربك فترضي الم يجدك يتيما فاوي ووجدك ضالا فهدي ووجدك عاءلا فاغني	2940	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3457	true	8204764339723131227	152	223	772	1120	1505	300	ابي بن كعب قال قال رسول الله صلي الله عليه ----وسلم---- من قرا سورة والضحي كان فيمن يرضاه الله عز وجل لمحمد ان يشفع له و---عشر حسنات يكتبها الله له بعدد كل يتيم التفسير بسم الله الرحمن الرحيم سورة الضحي الايات 1 الي والضحي والليل اذا سجي ما ودعك ربك وما قلي وللاخرة خير لك من الاولي ولسوف يعطيك ربك فترضي الم يجدك يتيما فاوي ووجدك ضالا فهدي ووجدك عاءلا فاغني	3457	1481387970607904843	261	436.0	205	359	72.70195007324219	50	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2942	false	-4588682801444801908	163	209	844	1091	1545	300	دخل رسول الله صلي الله عليه والهوسلم علي علي وفاطمة-------------- وعليهما كساء من ثلة الابل وهي تطحن بيدها وترضع ولدها فدمعت عينا رسول الله صلي الله عليه والهوسلم لما ابصرها فقال يا بنتاه تعجلي مرارة الدنيا بحلاوة الاخرة فقد انزل الله علي ولسوف يعطيك ربك فترضي	2942	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3460	true	-1933302340742279545	168	216	831	1078	1480	300	دخل رسول الله صلي الله عليه و----سلم علي -----فاطمة رضي الله عنها وعليه-ا كساء من جلد الابل وهي تطحن بيدها وترضع ولدها فدمعت عينا رسول الله صلي الله عليه و----سلم لما ابصرها فقال يا بنتاه تعجلي مرارة الدنيا بحلاوة الاخرة فقد انزل الله علي ولسوف يعطيك ربك فترضي	3460	1481387970607904843	231	423.5	186	261	88.50574493408203	40	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2943	false	3143231426468510875	44	87	216	429	1509	300	الصادق عليه السلام لم اوتم النبي صلي الله عليه والهوسلم عن ابويه فقال لءلا يكون-------- لمخلوق عليه حق وقيل معناه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الم يجدك واحدا لا مثل لك في شرفك وفضلك فاواك الي نفسه واختصك برسالته من قولهم درة يتيمة اذا لم يكن لها مثل	2943	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3461	true	-5075139560279183082	116	179	580	881	1500	300	الصادق------------ لم اوتم النبي صلي الله عليه ----وسلم عن ابويه فقال لءلا يكون عليه حق لمخلوق وسمعت ابا القاسم الحبيبي يقول سمعت ابا زكريا يحيي بن محمد بن عبد الله العنبري يحكي باسناد له لا احفظه عن عبد الوهاب بن مجاهد عن ابيه انه قال في قوله تعالي الم يجدك يتيما فاوي هو من اقوال العرب---------------------------------------- درة يتيمة اذا لم يكن لها مثل	3461	1481387970607904843	115	152.5	89	357	32.212886810302734	21	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2944	false	-152366895686465070	2	66	14	335	1529	300	بالورق فقال عبد المطلب فداك نفسي و-----------حمل---------------ه ورده الي مكة وهذه الرواية مروية عن كعب وروي عن سعيد بن المسيب انه خرج----------------------------- مع عمه ابي طالب في قافلة ميسرة غلام خديجة فبينما هو راكب ذات ليلة ظلماء------------ جاء ابليس فاخذ بزمام --ناقته فعدل به عن الطريق فجاء جبر-ءيل فنفخ ابليس نفخة رفع ب-ها الي الحبشة ورده الي القافلة فمن الله عليه بذلك و----وجدك عاءلا	2944	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3464	true	1868041832789175989	61	138	295	676	1491	300	-المطلب قال عبد المطلب فدتك نفسي وانا جدك ثم حمله علي قربوس سرجه ورده الي مكة واطمانت قريش بعد ذلك وقال-------- سعيد بن المسيب---- خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم مع عمه ابي طالب في قافلة ميسرة غلام خديجة فبينما هو راكب ذات ليلة ظلماء علي ناقة اذ جاء ابليس واخذ بزمام الناقة- فعدل به عن الطريق فجاء جبراءيل فنفخ ابليس نفخة وقع منها الي الحبشة ورده الي القافلة فمن الله عليه بذلك وقيل وجدك ضا-لا	3464	1481387970607904843	272	433.5	215	396	68.6868667602539	46	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2944	false	-152366895686465070	262	300	1328	1529	1529	300	وعنه عليه السلام قال ان اليتيم اذا بكي اهتز لبكاءه عرش الرحمن فيقول الل-------ه لملاءك-ة يا ملاءكتي من ابكي هذا اليتيم الذي غيب ابوه في التراب فتقول الملاءكة----- انت اعلم فيقول الله تعالي يا ملاءكتي فاني اشهدكم ان-	2944	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3466	true	2075089939776182020	55	93	267	470	1503	300	الله عليه وسلم------ ان اليتيم اذا بكي اهتز لبكاءه عرش الرحمن فيقول الله سبحانه لملاءكته يا ملاءكتي من ابكي هذا اليتيم الذي غيب اباه في التراب فيقول الملاءكة ربنا انت اعلم فيقول الله------ يا ملاءكتي فاني اشهدكم ان	3466	1481387970607904843	179	309.5	144	215	83.25581359863281	29	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2945	false	-2862217222896553508	102	217	533	1118	1551	300	صلي الله عليه والهوسلم قا-ل من قراها اعطي من الاجر كمن لقي محمدا صلي الله عليه والهوسلم مغتما ففرج عن--------ه بسم الله الرحمن الرحيم------------------------ الم نشرح لك صدرك ووضعنا عنك وزرك الذي انقض ظهرك ورفعنا لك ذكرك فان مع العسر يسرا ان مع العسر يسرا فاذا فرغت فانصب والي ربك فارغب وروي اصحابنا عن اءمتنا صلوات الله عليهم ان الضحي و الم نشرح سورة واحدة لتعلق احداهما بالاخري وجمعوا بينهما في الركعة الواحدة في الفريضة وكذلك القول في سورة الم تر كيف و لايلاف قريش والسياق يدل علي ذلك لانه قال الم يجدك يتيما فاوي الي اخرها ثم قال بسم الله الرحمن الرحيم الم نشرح لك صدرك الم نفسحه حتي وسع مناجاة الحق واعباء --النبوة	2945	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3468	true	75599498471269563	132	198	650	977	1527	300	صلي الله عليه ----وسلم يقول من قرا الم نشرح لك صدرك فكانما جاءني وانا------------------ مغتم- ففرج عني التفسير بسم الله الرحمن الرحيم سورة الشرح الايات 1 الي الم نشرح لك صدرك ووضعنا عنك وزرك الذي انقض ظهرك ورفعنا لك ذكرك فان مع العسر يسرا ان مع العسر يسرا فاذا فرغت فانصب والي ربك ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ارغب الم نشرح لك صدرك الم نفتح ونوسع ونلين لك قلبك بالايمان والنبوة	3468	1481387970607904843	225	351.5	176	620	36.290321350097656	41	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2946	false	1000819993211990454	243	282	1263	1456	1545	300	الله تعالي اذا ذكرت ذكرت معي وفي هذا يقول حسان بن ثابت يمدح النبي صلي الله عليه والهوسلم اغر عليه للنبوة خاتم من الله مشهور يلوح ويشهد وضم الاله اسم النبي الي اسمه اذا قال في الخمس المءذن اشهد	2946	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3469	true	4483370873965543609	117	154	568	755	1502	300	الله وقال مجاهد يعني بالتاذين وفيه-- يقول حسان بن ثابت يمدح النبي صلي الله عليه ----وسلم اغر عليه للنبوة خاتم من الله مشهور يلوح ويشهد وضم الاله اسم النبي الي اسمه اذا قال في الخمس المءذن اشهد	3469	1481387970607904843	162	300.5	129	193	83.93782043457031	31	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2948	false	-606773424820856169	21	245	121	1323	1622	300	ابي -بن كعب ----------عن النبي صلي الله عليه والهوسلم من قرا----------ها اعطاه الل-------ه خصلتين العافية واليقين ما دام في دار الدنيا فاذا مات اعطاه الل-------ه من الاجر بعدد من قرا هذه السورة صيام يوم وعن البراء بن عازب قال سمعت النبي صلي الله عليه والهوسلم يقرا في المغرب التين والزيتون فما رايت انسانا احسن قراءة منه رواه مسلم في الصحيح وروي شعيب العقرقوفي عن ابي عبد الله عليه السلام قال من قرا والتين في فراءضه ونوافله اعطي من الجنة حيث يرضي بسم الله الرحمن ال------------------------رحيم والتين والزيتون وطور سينين وهذا البلد الامين لقد خلقنا الانسان في احسن تقويم ثم رددناه اسفل سافلين الا الذين امنوا وعملوا الصالحات فلهم اجر غير ممنون فما يكذبك بعد بالدين اليس الله باحكم الحاكمين و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما امر الله سبحانه بالرغبة اليه في خاتمة سورة الانشراح افتتح هذه السورة بذكر انه الخالق المستحق للعبادة بعد ان اقسم عليه فقال بسم الله الرحمن الرحيم والتين والزيتون خصهما من بين الثمار بالقسم لان التين فاكهة طيبة لا فضل له الا القليل جدا وغذاء لطيف سريع الهضم ودواء------------------------------------------------------------------ كثير النفع فانه يلين الطبع ويحلل البلغم ويطهر الكليتين ويزيل رمل المثانة ويفتح سدد الكبد والطحال ويسمن البدن وروي انه اهدي لرسول الله صلي الله عليه والهوسلم طبق من تين فاكل منه وقال لاصحابه كلوه ف------لو قلت ان فاكهة نزلت من الجنة لقلت هذه لان فاكهة الجنة بلا عجم فكلوها فانها تقطع البواسير وتنفع من النقرس	2948	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3474	true	-9128379247595837047	105	295	509	1501	1529	300	ابي ابن كعب قال قال رسول ال-له صلي الله عليه و----سلم من قرا سورة والتين اعطاه الله سبحانه خصلتين العافية واليقين ما دام في دار الدنيا فاذا مات اعطاه الله سبحانه من الاجر بعدد من قرا هذه السورة صيام يوم ------------------------------------------------------------------------التفسير--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم سورة التين الايات 1 الي والتين والزيتون وطور سينين وهذا البلد الامين لقد خلقنا الانسان في احسن تقويم ثم رددناه اسفل سافلين الا الذين امنوا وعملوا الصالحات فلهم اجر غير ممنون فما يكذبك بعد بالدين اليس الله باحكم الحاكمين والتين والزيتون قال ابن عباس والحسن ومجاهد وعكرمة وابراهيم وعطاء بن ابي رباح وجابر بن زيد ومقاتل والكلبي هو تينكم هذا الذي تاكلون وزيتونكم هذا الذي تعصرون م-------------------------------------------------------------------------------نه الزيت اخبرني الحسين قال حدثنا السني قال وجدت في كتاب ابي حدثن-----------------------------------------------------------------------------------ا القاسم بن ابي الحسين الزبيدي قال حدثنا سهل بن ابراهيم الواسطي عن عيسي بن يونس عن الاوزاعي عن يحيي بن ابي كثير قال حدثني الثقة عن ابي ذر قال----------------------------------------------------------------------------------- اهدي ل-----لنبي صلي الله عليه و----سلم طبق من تين فاكل منه وقال لاصحابه كلوا ثم قال لو قلت ان فاكهة نزلت من الجنة لقلت هذه لان فاكهة الجنة بلا عجم فكلوها فانها تقطع البواسير وتنفع من النقرس	3474	1481387970607904843	575	825.0	456	1488	38.64247131347656	98	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2949	false	-7604879453612202522	31	79	181	462	1639	300	التين مسجد دمشق والزيتون بيت المقدس و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابن عباس التين مسجد نوح الذي بني -علي الجودي والزيتون بيت المقدس وقيل ال-------------تين المسجد الحرام والزيتون المسجد الاقصي وقيل ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------تين جبال ما بين حلوان و---همدان والزيتون جبال الشام لانها منابتهما كانه قيل ومنابت التين والزيتون وطور سينين يعني الجبل الذي	2949	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3475	true	6246321574575759957	99	195	500	1016	1556	300	التين مسجد دمشق والزيتون بيت المقدس عن الضحاك هما مسجدان بالشام عن محمد بن كعب التين مسجد اصحاب الكهف والزيتون مسجد ايليا ومجازه علي هذا التاويل منابت التين والزيتون ابو مكين عن عكرمة جبلان عن عطية عن ابن عباس التين مسجد نوح الذي بناه علي الجودي والزيتون بيت المقدس عن نهشل عن الضحاك التين المسجد الحرام والزيتون المسجد الاقصي وسمعت محمد بن عبدوس يقول سمعت محمد بن الحميم يقول سمعت الفراء يقول سمعت رجلا من اهل الشام وكان صاحب تفسير قال التين جبال ما بين حلوان الي همدان والزيتون جبال الشام---------------------------------------------- وطور سينين يعني --جبل موسي	3475	1481387970607904843	214	322.5	176	564	37.94326400756836	33	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2950	false	8530230484594471008	134	193	731	1042	1560	300	عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه والهوسلم المولود حتي يبلغ الحنث ما عمل من حسنة كتب- لوالديه فان عمل سيءة لم يكتب عليه ولا علي والديه فاذا بلغ الحنث وجري عليه القلم امر الله الملكين اللذين معه يحفظانه ويسددانه فاذا بلغ اربعين سنة في الاسلام امنه الل-------ه من البلايا الثلاث--- الجنون والجذام والبرص واذا بلغ خمسين	2950	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3476	true	-5014633964835713042	239	300	1224	1541	1541	300	عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه ----وسلم المولود حتي يبلغ الحنث ما عمل من حسنة كتبت لوالديه فان عمل سيءة لم تكتب عليه ولا علي والديه فاذا بلغ الحنث وجري عليه القلم امر الله الملكين اللذين معه يحفظانه ويسددانه فاذا بلغ اربعين سنة في الاسلام امنه الله سبحانه من البلايا الثلاث من الجنون والجذام والبرص فاذا بلغ خمسين-	3476	1481387970607904843	304	575.5	246	322	94.4099349975586	53	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2950	false	8530230484594471008	194	270	1046	1408	1560	300	خفف الله حسابه فاذا بلغ ستين رزقه الله الانابة اليه فيما يجب فاذا بلغ سبعين احبه اهل السماء فاذا بلغ --ثمانين كتب الله حسناته وتجاوز عن سيءاته فاذا بلغ تسعين غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر وشفعه في اهل بيته وكان اسمه اسير الله في الارض فاذا بلغ ارذل العمر لكيلا يعلم--- بعد علم شيءا كتب الله له ب------مثل ما كان يعمل في صحته من الخير وان عمل سيءة لم تكتب عليه واقول	2950	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3477	true	3471214877805530126	0	78	0	372	1526	300	خفف الله حسابه فاذا بلغ ستين رزقه الله الانابة اليه فيما يحب فاذا بلغ سبعين احبه اهل السماء فاذا بلغ الثمانين كتب الله حسناته وتجاوز عن سيءاته فاذا بلغ تسعين غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر وشفعه في اهل بيته وكان اسمه اسير الله في الارض فاذا بلغ ارذل العمر لكيلا يعلم من بعد علم شيءا كتب الله سبحانه له مثل ما كان يعمل في صحته من الخير وان عمل سيءة لم تكتب عليه وقال -	3477	1481387970607904843	352	684.5	278	373	94.3699722290039	72	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2953	false	1470153429954506534	46	99	268	539	1593	300	ان الي ربك الرجعي اي الي حكمه وجزاءه الرجوع فانه مصدر كالبشري ارايت الذي ينهي عبدا اذا صلي ارايت ان كان علي الهدي او امر بالتقوي ارايت ان كذب وتولي الم يعلم بان الله يري كلا لءن لم ينته لنسفعا بالناصية ناصية كاذبة خاطءة فليدع ناديه سندع الزبانية كلا لا تطعه واسجد واقترب	2953	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3481	true	-6049922369164153754	254	299	1237	1464	1467	300	ان الي ربك الرجعي ارا--------------------------------------------يت الذي ينهي عبدا اذا صلي ارايت ان كان علي الهدي او امر بالتقوي ارايت ان كذب وتولي الم يعلم بان الله يري كلا لءن لم ينته لنسفعا بالناصية ناصية كاذبة خاطءة فليدع ناديه سندع الزبانية كلا لا تطعه واسجد واقترب	3481	1481387970607904843	225	448.0	180	271	83.02583312988281	44	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2953	false	1470153429954506534	107	281	574	1498	1593	300	هل يعفر محمد وجهه بين اظهركم قالوا نعم قال فبال-ذي يحلف به ل-و رايت محمدا ساجدا لاطان علي رقبته فقيل له ها هو ذلك يصلي فانطلق ليطا علي رقبته فنكص علي عقبيه فقيل------ له مال--ك يا ابا الحكم فقال ان بيني وبينه لخندقا من نار وهولا واجنحة وهي اجنحة الملاءكة وقال رسول الله صلي الله عليه والهوسلم والذي نفسي بيده لو دنا مني لاختطفته الملاءكة عضوا عضوا فانزل الله سبحانه ارايت الذي ينهي عبدا يعني محمدا صلي الله عليه والهوسلم اذا صلي لفظ العبد والتنكير للمبالغة في تقبيح النهي والدلالة علي كمال عبودية المنهي ومعني ارايت هاهنا تعجيب للمخاطب ثم كرر هذه اللفظة مرتين للتاكيد في التعجيب فقال ارايت ان كان العبد المنهي علي الهدي او امر بالتقوي بالاخلاص والتوحيد والاتقاء عن الشرك والشرطية المفعول الثاني ل رايت الاول والثاني تكرير للمبالغة وليس له عمل وجواب الشرط محذوف تقديره ان كان علي الهدي او امر بالتقوي الم يعلم بان الله يري وانما حذف لدلالة ذكره في جواب الشرط الثاني وهو قوله ارايت ان كذب ابو جهل---------- وتولي عن الايمان الم يعلم بان الله يري	2953	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3482	true	9185589627012512679	161	251	790	1224	1468	300	هل يعفر محمد وجهه بين اظهركم قالوا نعم قال فو الذي يحلف به لءن رايته يفعل ذلك-- لاطان---- رقبته قال فما فجاهم منه الا يتقي بيديه وي-----------نكص علي عقبيه قال فقالوا له ما ذاك يا ابا الحكم ق-ال ان بيني وبينه -خندقا من نار وهولا واجنحة ف-------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------- لو دنا مني لاختطفته الملاءكة عضوا عضوا فانزل الله سبحانه ارايت الذي ينهي عبدا---------------------------------- اذا صلي ارايت ان ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان علي الهدي او امر بالت-------------------------------------------------------------------------قو-ي ارايت ان كذب ابو جهل لعنه الله وتولي----------- الم يعلم بان الله يري	3482	1481387970607904843	351	538.5	273	944	37.18220520019531	60	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2955	false	2162533257639409813	104	227	517	1104	1489	300	صلي الله عليه والهوسلم من قراها--------- اعطي من الاجر كمن صام رمضان وا-----حيا- ليلة القدر الحسين بن ابي العلاء عن ابي عبد الله عليه السلام قال من قرا انا انزلناه في فريضة من الفراءض نادي مناد يا عبد الله قد غفر لك ما مضي فاستانف العمل سيف بن عميرة عن رجل عن ابي جعفر عليه السلام قال من قرا انا انزلناه يجهر بها كان كشاهر سيفه في سبيل الله ومن قراها سرا كان كالمتشحط بدمه في سبيل الله ومن قراها عشر مرات مرت علي محو الف ذنب من ذنوبه بسم الله الرحمن ال------------------------رحيم انا انزلناه في ليلة القدر وما ادراك ما ليلة القدر ليلة القدر خير من الف شهر تنزل الملاءكة والروح فيها باذن ربهم من كل امر سلام هي حتي مطلع الفجر	2955	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3483	true	4003357032991051780	123	181	610	898	1527	300	صلي الله عليه ----وسلم من قرا سورة القدر اعطي من الاجر كمن صام رمضان واعطي احياء ليلة القدر التفسير---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم سورة القدر الايات 1 الي انا انزلناه في ليلة القدر وما ادراك ما ليلة القدر ليلة القدر خير من الف شهر تنزل الملاءكة والروح فيها باذن ربهم من كل امر سلام هي حتي مطلع الفجر	3483	1481387970607904843	238	429.5	188	626	38.019168853759766	46	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2956	false	2960502092649553667	167	213	863	1068	1506	300	ابي بكر الوراق ----------لان من لم يكن ذا ق-------------------------------در اذا --------احياها صار ذا ق------------------------------------------در وقال بعضهم لان للطاعات فيها قدرا عظيما وثوابا جزيلا وقيل لانه انزل فيها ملك ذو قدر كتابا ذا قدر من عند ملك ذي قدر الي رسول ذي قدر لاجل امة ذات قدر	2956	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3484	true	7385531067407732559	181	234	918	1160	1501	300	ابو بكر الوراق سميت بذلك لان من لم يكن ذا قدر وخطر يصير في هذه الليلة ذا قدر اذا ادركها واحياها وقيل ان كل عمل صالح يءخذ فيها من المءمن فيكون ذا قدر وقيمة عند الله لكونه مقبولا فيها و-------------------قيل لانه انزل كتاب---- ذو قدر ع-------------------------------لي رسول ذي قدر لاجل امة ذات قدر	3484	1481387970607904843	114	147.0	85	296	38.513511657714844	19	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2957	false	8259938208358136580	5	31	18	143	1503	300	قلت يا رسول الله ليلة القدر هي شء يكون علي عهد الانبياء ينزل الله فيها الملاءكة فاذا قبضوا رفعت قال لا بل هي الي يوم القيامة	2957	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3485	true	-5683133533335711763	61	85	293	406	1396	300	قلت يا رسول الله ليلة القدر هل هي تكون علي عهد الانبياء ---------عليهم السلام-- فاذا م-ضوا رفعت قال لا بل هي الي يوم القيامة	3485	1481387970607904843	103	176.5	79	125	82.4000015258789	18	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2957	false	8259938208358136580	31	100	143	464	1503	300	وقيل انها ف----ي ليالي السنة كلها و---من علق طلاق امراته --------علي ليلة القدر لم يقع----------------------- الي مضي السنة وهو مذهب ابي حنيفة وفي بعض الروايات عن ابن مسعود انه قال من يقم الحول كله يصبها---- فبلغ ذلك عبد الله بن عمر فقال -رحم الله ابا عبد الرحمن اما انه علم انها في شهر رمضان ولكنه اراد ان لا يتكل الناس و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جمهور------- العلماء علي انها في شهر رمضان في كل	2957	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3485	true	-5683133533335711763	152	265	717	1239	1396	300	وقال بعضهم هي في ليالي السنة كلها وان من علق طلاق امراته او عتق عبده ليلة القدر لم يقع الطلاق ولم ينفذ العتاق الي مضي --سنة من يوم حلف وهي احدي------- الروايات عن ابن مسعود ----قال من يقم الحول كله يصبها قال فبلغ ذلك عبد الله بن عمر فقال يرحم الله ابا عبد الرحمن اما انه علم انها في شهر رمضان ولكن- اراد ان لا يتكل الناس والي هذا ذهب ابو حنيفة انها في جميع السنة وحكي عنه ايضا انه قال رفعت ليلة القدر وروي عن ابن مسعود ايضا انه قال اذا كانت السنة في ليلة كانت العام المقبل في ليلة اخري والجمهور من اهل العلم --علي انها في شهر رمضان في كل	3485	1481387970607904843	275	452.5	214	538	51.11524200439453	52	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2957	false	8259938208358136580	187	299	907	1500	1503	300	ابو بصير عن ابي -عبد الله عليه السلام قال كان رسول الله صلي الله عليه والهوسلم اذا دخل العشر الاواخر شد المءزر واجتنب النساء واحيا الليل وتفرغ للعبادة ثم اختلفوا في انها اية ليلة منه فقيل انها ليلة احدي وعشرين وهو مذهب ابي سعيد الخدري واختيار الشافعي قال ابو سعيد الخدري قال رسول الله صلي الله عليه والهوسلم---------------------------------------- رايت هذه الليلة ثم انسيتها ورايتني اسجد في ماء وطين فالتمسوها في العشر الاواخر والتمسوها في كل وتر قال---------------------------------------------------------------------- فابصرت عيناي رسول الله صلي الله عليه والهوسلم انصرف------ وعلي جبهته وانفه اثر الماء والطين من صبيحة احدي وعشرين اورده البخاري في الصحيح وقيل هي ليلة ثلاث وعشرين منه----- عن عبد الله بن -عمر قال	2957	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3487	true	1478889406902275276	79	189	417	996	1533	300	ابي سلمة عن ابي سعيد الخدري ----------قال كان رسول الله صلي الله عليه ----وسلم يعتكف-- العشر الوسط من شهر رمضان فلما كانت لي-----------------------------------------------------------------------لة احدي وعشرين وه--------------ي التي كان يخرج في صبيحتها من اعتكافه قال----------------- صلي الله عليه وسلم من كان اعتكف معي فليعتكف العشر الاواخر فاني رايت هذه الليلة ثم وقالوار----يتني اسجد في ماء وطين فالتمسوها في العشر الاواخر والتمسوها في كل وتر فامطرت السماء في تلك الليلة وكان المسجد علي عريش فوكف المسجد قال ابو سعيد فابصرت عيناي رسول الله صلي الله عليه وس----لم انصرف علينا وعلي جبهته وانفه اثر الماء والطين من صبيحة احدي وعشرين وقال بعضهم هي الليلة الثالثة والعشرو-----------ن منها اخبرنا عبد الله بن حامد قال	3487	1481387970607904843	322	479.5	251	716	44.972068786621094	52	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2958	false	3391435379820505184	0	57	0	287	1482	300	رجل الي النبي صلي الله عليه والهوسلم فقال يا رسول الله اني رايت في النوم كان ليلة القدر هي ليلة سابعة تبقي فقال---------- صلي الله عليه والهوسلم اري رءياكم قد تواطات علي ثلاث وعشرين فمن كان منكم يريد ان يقوم من الشهر شيءا فليقم ليلة ثلاث وعشرين قال معمر وكان ايوب يغتسل ليلة ثلاث وعشرين ويمس طيبا	2958	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3487	true	1478889406902275276	216	273	1126	1405	1533	300	رجل الي النبي صلي الله عليه و----سلم فقال يا رسول الله اني رايت في النوم كان ليلة القدر-------- سابعة تبقي فقال رسول الله صلي الله عليه و----سلم اري رءياكم قد تواطات علي ثلاث وعشرين -من كان منكم يريد ان يقوم من الشهر شيءا فليقم ليلة ثلاث وعشرين قال معمر -كان ايوب يغتسل ليلة ثلاث وعشرين ويمس طيبا	3487	1481387970607904843	269	497.0	214	297	90.5723876953125	50	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2958	false	3391435379820505184	58	131	292	655	1482	300	عمر بن الخطاب اصحاب رسول الله فقال قد------------------------------------------------------------------------------- علمتم ان رسول الله صلي الله عليه والهوسلم قال في ليلة القدر اطلبوها في العشر الاواخر وترا ففي اي الوتر ترون---- فاكثر القوم في الوتر -قال ابن عباس فقال لي ما لك لا تتكلم يا بن عباس ف------------------------------------------قلت رايت الل-------ه اكثر ذكر السبع في القران فذكر السماوات سبعا والارضين سبعا والطواف سبعا والجمار سبعا وما شاء الله من ذلك خلق الانسان من سبعة وجعل رزقه	2958	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3488	true	-4736652422520544806	209	300	1063	1516	1516	300	عمر بن الخطاب اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان يسالني معهم مع الاكابر منهم ويقول لي لا تتكلم حتي يتكلموا فقال علمتم ان رسول الله صلي الله عليه و----سلم قال--- ليلة القدر اطلبوها في العشر الاواخر وترا ففي اي الوتر ترون قال فاكثر القوم في الوتر فقال----------------- ما لك لا -تكلم --ابن عباس قال قلت ان شءت تكلمت قال عن رايك اسالك قال قلت رايت الله سبحانه اكثر ذكر السبع وذكر---------- السماوات سبعا والارضين----- والطواف سبعة والجمار سبعة وما شاء الله من ذلك خلق الانسان من سبعة وجعل رزقه-	3488	1481387970607904843	305	483.0	243	496	61.49193572998047	51	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2958	false	3391435379820505184	124	207	621	1011	1482	300	ذلك خلق الانسان من سبعة وجعل رزقه في سبعة فقال كل ما ذكرت عرفت فما قولك خلق الانسان من سبعة وجعل رزقه في سبعة ---فقلت خلق-- الانسان من سلالة من ط----------------------------ين الي قوله خلقا اخر ثم قرات انا صببنا الماء صبا الي قوله وفاكهة وابا ----------------------------------------فما اراها الا ليلة ثلاث وعشرين لسبع بقين فقال عمر عجزتم--- ان تاتوا بما جاء به هذا الغلام الذي لم يجتمع شءون راس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه قال وقال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمر وافق رايي رايك ثم ضرب منكبي فقال ما انت باقل القوم علما	2958	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3489	true	-3677211237587542842	3	155	12	740	1445	300	قلت خلق الانسان فقال فكل--------------------------ما ذكرت عرقت فما قولك خلق الانسان من سبعة وجعل رزقه من سبعة قال قلت خلقنا الانسان من سلالة من طين ثم جعلناه نطفة في قرار مكين الي قوله خلقا اخر ثم قرات انا صببنا الماء صبا الي قوله سبحانه وابا والاب ما انبتت الارض مما لا تاكله الناس فما اراها الا ليلة ثلاث وعشرين لسبع بقين فقال عمر غلبتموني ان تاتوا بما جاء به هذا الغلام الذي لم تجتمع شءون راسه واخبرنا عبد الله بن حامد عن صالح بن محمد قال حدثنا ابراهيم بن محمد عن مسلم الاعور عن مجاهد عن ابن عباس ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال له اخبرني برايك في ليلة القدر قال فقلت ان الله سبحانه وتر يحب الوتر السماوات سبع والارضون سبع وترزق من سبع وتخرج من سبع ولا اراها الا في سبع بقين من رمضان فقال عمر وافق رايي رايك ثم ضرب منكبي وقال ما انت باقل القوم علما	3489	1481387970607904843	334	591.0	260	754	44.297080993652344	63	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2960	false	-6459886536954301119	3	69	12	350	1540	300	ابا المنذر من اين علمت انها ليلة سبع وعشرين قال بالاية التي انبانا بها رسول الله صلي الله عليه والهوسلم ----------------------------------------------------------------------------قال تطلع الشمس غداتءذ كانها طست ليس لها ش------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عاع وقال بعضهم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الله-------------- قسم كلمات هذه السورة علي ليالي شهر رمضان فلما بلغ السابعة والعشرين اشار اليها فقال هي وقيل ----انها ليلة ---تسع و--عشرين وروي عن ابي بكر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه والهوسلم	2960	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3490	true	7857204607901983480	118	255	574	1278	1512	300	ابا المنذر اني قد علمت ذلك فق----------------ال بالاية التي انبانا بها رسول الله صلي الله عليه ----وسلم فحفظنا وعددنا قال فو الله فانها لفي ما تستثني قال فقلنا ابا المنذر ما الاية قال تطلع الشمس عند-ءذ كانها طست ليس لها شعاع وروي عن ابي بن كعب ايضا انه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم باذني والا فصمتا انه قال ليلة القدر ليلة سبع وعشرين وقال بعض الصحابة قام بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة الثالث والعشرين ثلث الليل فلما كانت ليلة الخامس والعشرين قام بنا نصف الليل فلما كانت الليلة السابعة والعشرون قام بنا الليل كله وقال ابو بكر الوراق ان الله سبحانه وتعالي قسم كلمات هذه السورة علي ليالي شهر رمضان فلما بلغ السابعة والعشرين اشار اليها فقال هي وقال بعضهم هي ليلة التاسع والعشرين وروي عن----------------- رسول الله صلي الله عليه ----وسلم	3490	1481387970607904843	272	391.0	215	746	36.461124420166016	46	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2960	false	-6459886536954301119	200	261	1038	1333	1540	300	عليه والهوسلم قال من قام ليلة القدر ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه وعنه صلي الله عليه والهوسلم قال ان الشيطان لا يخرج في هذه الليلة حتي يضء فجرها ولا يستطيع فيها علي---- احد بخبل او داء او ضرب من ضروب الفساد ولا ينفذ فيه- سحر ساحر وروي الحسن ع------------ن النبي صلي الله عليه والهوسل-م قال ------في ليلة القدر	2960	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3491	true	-203250503440702936	226	285	1150	1428	1513	300	عليه السلام --قال من قام ليلة القدر ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه وفي الحديث ا---------------------ن الشيطان لا يخرج في هذه الليلة حتي يضء فجرها ولا يستطيع ان يصيب فيها احد بخبل او داء او ضرب من ضروب الفساد ولا ينفذ فيها سحر ساحر وروي------ عن ابن عباس ان النبي--------- عليه -ال--سلام قال اذا كانت ليلة القدر	3491	1481387970607904843	226	379.5	176	319	70.84639739990234	41	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2960	false	-6459886536954301119	62	125	312	646	1540	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه والهوسلم يقول التمسوها في العشر الاواخر في تسع بقين او سبع بقين او خمس بقين او ثلاث بقين او اخر ليلة والفاءدة في اخفاء---------------------------------------------------------------------------------- هذه الليلة ان --------يجتهد الناس في العبادة ويحيوا جميع ليالي رمضان طمعا في ادراكها كما ان الله سبحانه اخفي الصلاة الوسطي في الصلوات الخمس واسمه الاعظم في الاسماء وساعة الاجابة في ساعات الجمعة	2960	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3491	true	-203250503440702936	19	94	91	474	1513	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه ----وسلم يقول التمسوها في العشر الاواخر في تسع بقين او سبع بقين او خمس بقين او ثلاث بقين او اخر ليلة وكان ابو بكرة اذا دخل شهر رمضان ظل يصلي في ساءر السنة فاذا دخل العشر اجتهد وفي الجملة اخفي الله علم هذه الليلة علي الامة ليجتهدوا في---- العبادة------------ ليالي رمضان طمعا في ادراكها كما اخفي ---------------الصلاة الوسطي في الصلوات------ واسمه الاعظم في الاسماء وساعة الاجابة في ساعات الجمعة	3491	1481387970607904843	267	476.5	215	424	62.97169876098633	45	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2960	false	-6459886536954301119	165	197	853	1024	1540	300	منها علي قبري ولواء -----علي بيت المقدس ولواء في المسجد الحرام ولواء علي طور سيناء ولا يدع فيها مءمنا ولا مءمنة الا سلم عليه الا مدمن الخمر واكل لحم الخنزير والمتضمخ بالزعفران	2960	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3492	true	-4824043084171902706	0	32	0	172	1474	300	منها علي قبري ولواء منها علي بيت المقدس ولواء في المسجد الحرام ولواء علي طور سيناء ولا يدع فيها مءمنا ولا مءمنة الا سلم عليه الا مدمن الخمر واكل---- الخنزير والمتضمخ بالزعفران	3492	1481387970607904843	167	320.5	136	176	94.88636016845703	30	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2961	false	5859687311521083391	118	178	590	894	1537	300	ابي الدرداء قال قال رسول الله صلي الله عليه والهوسلم لو يعلم الناس ما في لم يكن الذين كفروا-------------- لعطلوا الاهل والمال وتعلموها فقال رجل من خزاعة ما فيها من الاجر يا رسول الله فقال ----------------------لا يقرءها منافق ابدا ولا عبد في قلبه شك في الله عز وجل والله ان الملاءكة المقربين ليقرء-نها منذ خلق الله السماوات والارض لا يفترون	2961	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3496	true	-19453712055431572	235	300	1237	1563	1563	300	ابي الهاد --قال قال رسول الله صلي الله عليه ----وسلم لو يعلم الناس ما في------- الذين كفروا من اهل الكتاب لعطلوا الاهل والمال وتعلموها فقال رجل من خزاعة ما فيها من الاجر يا رسول الله -قال رسول الله عليه السلام لا يقراها منافق ابدا ولا رجل في قلبه شك في الله عز وجل والله ان الملاءكة المقربين ليقراونها منذ خلق الله السماوات والارض لا يفترون-	3496	1481387970607904843	281	497.5	225	341	82.40469360351562	49	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2961	false	5859687311521083391	178	299	894	1532	1537	300	عن قراءتها وما من عبد يقرءها بليل الا بعث الل-------ه ملاءكة يحفظونه في دينه ودنياه ويدعون----- له بالمغفرة والرحمة فان قراها نهارا اعطي عليها من الثواب مثل ما اضاء عليه النهار واظلم عليه الليل فقال رجل من قيس غيلان زدنا يا رسول الله من هذا الحديث فداك ابي وامي فقال----------------------- صلي الله عليه والهوسلم تعلموا عم يتساءلون وتعلموا ق والقران المجيد وتعلموا والسماء ذات البروج وتعلموا والسماء والطارق فانكم لو تعلمون ما فيهن لعطلتم ما انتم فيه وتعلمتموهن وتقربتم الي الل-------ه بهن فان الله يغفر بهن كل ذنب الا الشرك بالله واعلموا ان تبارك الذي بيده الملك تجادل عن صاحبها يوم القيامة وتستغفر له من الذنوب ابو بكر الحضرمي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابي جعفر علي-------------ه السلام قال من قرا سورة لم يكن كان	2961	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3497	true	-1306804105664333536	0	155	0	794	1543	300	من قراءتها وما من عبد يقراها بليل الا بعث الله سبحانه ملاءكة يحفظونه في دينه ودنياه ويدعون الله له بالمغفرة والرحمة فان قراها نهارا اعطي عليها من الثواب مثل ما اضاء عليه النهار واظلم عليه الليل فقال رجل من قيس عيلان زدنا------------- من هذا الحديث فداك ابي وامي يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه ----وسلم تعلموا عم يتساءلون وتعلموا ق والقران المجيد وتعلموا والسماء ذات البروج وتعلموا والسماء والطارق وانكم لو تعلمون ما فيهن لعطلتم ما انتم فيه وتعلمتموهن وتقربتم الي الله سبحانه بهن فان الله يغفر بهن كل ذنب الا الشرك بالله واعلموا ان تبارك الذي بيده الملك تجادل عن صاحبها------------ وتستغفر له من الذنوب واخبرني الخبازي قال حدثنا ظفران قال حدثنا بن ابي داود قال حدثنا محمد بن عاصم قال حدثنا شبابة بن سوار قال حدثنا مخلد بن عبد الواحد عن علي بن زيد عن زر عن ابي قال قال رسول الله عليه السلام من---- قرا سورة لم يكن كان	3497	1481387970607904843	577	1045.5	464	827	69.77025604248047	99	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2962	false	2429920006714164843	17	75	92	406	1633	300	بسم الله الرحمن الرحيم------------------------- لم يكن الذين كفروا من اهل الكتاب والمشركين منفكين حتي تاتيهم البينة رسول من الله يتلوا صحفا مطهرة فيها كتب قيمة وما تفرق الذين اوتوا الكتاب الا من بعد ما جاءتهم البينة وما امروا الا ليعبدوا الله مخلصين له الدين حنفاء ويقيموا الصلاة ويءتوا الزكاة وذلك دين القيمة وروي ان ال----كف-ار من اهل الكتاب	2962	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3497	true	-1306804105664333536	222	285	1121	1460	1543	300	بسم الله الرحمن الرحيم سورة البينة الايات 1 الي لم يكن الذين كفروا من اهل الكتاب والمشركين منفكين حتي تاتيهم البينة رسول من الله يتلوا صحفا مطهرة فيها كتب قيمة وما تفرق الذين اوتوا الكتاب الا من بعد ما جاءتهم البينة وما امروا الا ليعبدوا الله مخلصين له الدين حنفاء ويقيموا الصلاة ويءتوا الزكاة وذلك دين القيمة----- ان الذين كفروا من اهل الكتاب	3497	1481387970607904843	307	581.5	250	344	89.24418640136719	55	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2966	false	6262774386647275177	1	112	7	539	1519	300	ما اخبارها قالوا الله ورسوله اعلم قال---- اخبارها ان تشهد علي كل عبد وامة بما عمل علي ظهرها و-----تقول عمل--------- كذا و--------------------------كذا يوم كذا و-----كذا فهذا اخبارها وعلي هذا يجوز ان يكون الله تعالي احدث الكلام فيها بان ربك اوحي لها اي تحدث بسبب ايحاء ربك لها بان احدث فيها ما دلت علي الاخبار او انطقها بها ويجوز ان يكون بدلا من اخبا-----------------------------------رها ا----ذ يقال حدثته كذا وبكذا واللام بمعني الي او علي اصلها اذ له------------------------------------------ا في ذلك تشف من العصاة وعن ابي سعيد الخدر-------------------------------ي اذا كنت في البوادي فارفع صوتك بالاذان فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه والهوسلم يقول لا يسمعه جن ولا انس ولا حجر الا يشهد له	2966	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3502	true	4604468344884568652	29	141	141	672	1513	300	ما اخبارها قال ا--لله ورسوله اعلم قال فان اخبارها ان تشهد علي كل عبد وامة بما عمل علي ظهرها من شء تقول عمل علي ظهري كذا وكذا او حملت علي ظهري كذا وكذا يوم كذا لكذا وكذا فهذه اخبارها وفي حرف ابن مسعود يومءذ تبني اخبا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رها اخبرنا عبد الله بن حامد قال اخبرنا المطرفي قال حدثنا بشر بن مطر قال حدثنا سفيان عن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي صعصعة عن ابيهوكان ابوه يتيما في حجر ------------------ابي سعيد الخدريقال قال لي يعني ابا سعيد يا بني اذا كنت في البوادي فارفع صوتك بالاذان فاني سمعت النبي---- صلي الله عليه ----وسلم يقول لا يسمعه جن ولا انس ولا حجر الا يشهد له	3502	1481387970607904843	286	413.0	222	693	41.269840240478516	49	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2968	false	-948047021635750639	85	220	448	1104	1526	300	عن سعيد بن جبير عن ابن عباس -----قال بينما انا في الحجرة جالس اذ اتاني رجل فسال عن العاديات ضبحا فقلت له الخيل حين تغير في سبيل الله ثم تاوي الي الليل فيصنعون طعامهم ويورون نارهم فانفتل عني وذهب الي علي بن ابي طالب عليه السلام وهو تحت سقاية زمزم فساله عن العاديات ضبحا فقال سالت عنها احدا قبلي قال نعم سالت عنها ابن عباس فقال انها الخيل حين تغير في سبيل الله قال اذهب فادعه لي فلما وقفت علي راسه قال تفتي الناس بما لا علم لك به والله ان كانت لاول غزوة في الاسلام بدر وما كان معنا الا فرسان فرس للزبير وفرس للمقداد بن الاسود فكيف تكون العاديات الخيل بل العاديات ضبحا الابل من عرفة الي --مزدلفة ومن --مزدلفة الي مني قال ابن عباس فرغبت عن قولي ورجعت الي الذي قاله علي	2968	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3507	true	6956658447070025185	3	135	17	658	1500	300	عن سعيد بن حسين عن ابن عباس حدثه قال بينما انا في الحجر- جالس--- اتاني رجل فسال عن العاديات ضبحا فقال له الخيل حين تغير في سبيل الله ثم تاوي الي الليل فيصنعون طعامهم ويورون نارهم فانفتل عني وذهب الي علي بن ابي طالب------------ وهو تحت سقاية زمزم وساله عن العاديات ضبحا فقال سالت عنها احدا قبلي قال نعم سالت عنها ابن عباس وقال --هي الخيل---- تغير في سبيل الله قال اذهب فادعه لي فلما وقف -علي راسه قال تفتي الناس بما لا علم لك به والله ان كانت لاول غزوة في الاسلام بدر وما كان معنا الا فرسان فرس للزبير وفرس للمقداد بن الاسود فكيف تكون العاديات الخيل بل العاديات ضبحا الابل من عرفة الي المزدلفة ومن المزدلفة الي مني قال ابن عباس فنزعت عن قولي ورجعت الي الذي قال- علي	3507	1481387970607904843	620	1169.5	490	665	93.23308563232422	117	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2967	false	6981190920296240936	63	91	350	486	1631	300	ان الانسان لربه لكنود وانه علي ذلك لشهيد وانه لحب الخير لشديد افلا يعلم اذا بعثر ما في القبور وحصل ما في الصدور ان ربهم بهم يومءذ لخبير	2967	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3508	true	8324117609116111141	165	193	872	1008	1571	300	ان الانسان لربه لكنود وانه علي ذلك لشهيد وانه لحب الخير لشديد افلا يعلم اذا بعثر ما في القبور وحصل ما في الصدور ان ربهم بهم يومءذ لخبير	3508	1481387970607904843	136	272.0	108	136	100.0	28	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2969	false	-1443005494594719998	269	299	1380	1544	1547	300	القارعة يوم يكون الناس كالفراش المبثوث وتكون الجبال كالعهن المنفوش فاما من ثقلت موازينه فهو في عيشة راضية واما من خفت موازينه فامه هاوية وما ادراك ما هيه نار حامية	2969	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3511	true	8823619932384203788	0	30	0	164	1543	300	القارعة يوم يكون الناس كالفراش المبثوث وتكون الجبال كالعهن المنفوش فاما من ثقلت موازينه فهو في عيشة راضية واما من خفت موازينه فامه هاوية وما ادراك ما هيه نار حامية	3511	1481387970607904843	164	328.0	134	164	100.0	30	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2971	false	1201724209720545354	6	105	29	533	1610	300	صلي الله عليه واله-وسلم انه قال من قراها------------- لم يحاسبه الله بالنعيم الذي انعم عليه في دار الدنيا واعطي من الاجر كانما قرا الف اية شعيب العقرقوفي عن ابي عبد الله عليه السلام قال من قرا سورة الهاكم التكاثر في فريضة كتب له ثواب واجر ماءة شهيد ومن قراها في نافلة كان له ثواب خمسين شهيدا وصلي معه في فريضته اربعون صفا من الملاءكة وعن درست عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه والهوسلم من قرا الهاكم التكاثر عند النوم وقي فتنة القبر بسم الله الرحمن ال--------------------------رحيم الهاكم التكاثر حتي زرتم المقابر كلا	2971	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3511	true	8823619932384203788	259	300	1325	1543	1543	300	صلي الله عليه واله وسلم-------- من قرا الهاكم التكاثر لم يحاسب-----ه بالنعيم الذي انعم عليه في دار الدنيا واعطي من الاجر كانما قرا الف اية التفسي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر بسم الله الرحمن الرحيم سورة التكاثر الايات 1 الي الهاكم التكاثر حتي زرتم المقابر كلا-	3511	1481387970607904843	167	281.0	135	544	30.698530197143555	29	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2975	false	-2034326264254426327	40	202	234	1093	1598	300	صلي الله عليه والهو-سلم من قراها---------------- اعطي من الاجر عشر حسنات بعدد من استهزا بمحمد صلي الله عليه والهوسلم واصحابه ابو بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال من قرا ويل لكل همزة في فراءضه نفت عنه الفقر وجلبت عليه الرزق وتدفع عنه ميتة السوء بسم الله الرحمن ال-------------------------رحيم ويل لكل همزة لمزة الذي جمع مالا وعدده يحسب ان ماله اخلده كلا لينبذن في الحطمة وما ادراك ما الحطمة نار الله الموقدة التي تطلع علي الافءدة انها عليهم مءصدة في عمد ممددة ولما اجمل سبحانه في سورة العصر ان الانسان لفي خسر فصل في هذه السورة تلك الجملة فقال بسم الله الرحمن الرحيم ويل لكل همزة لمزة الهمز الكسر كالهزم ومنه الهزيمة واللمز الطعن كاللهز يقال لمزه ولهزه طعنه فشاعا في الكسر من اعراض الناس والطعن فيهم وعن سعيد بن جبير وقتادة الهمزة ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مغتاب واللمزة الطعان وعن ---------------------------------------------------------------------------ابن زيد الهمزة الذي يهمز الناس بيده ويضربهم واللمزة الذي يلمزهم بلسانه و--------------------------------------بعينه وعن الحسن وعطاء الهمزة الذي يطعن في الوجه ب----العيب واللمزة الذي	2975	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3521	true	2874499050157099976	58	241	275	1262	1587	300	صلي الله عليه واله وسلم من قرا سورة ويل لكل همزة اعطي من الاجر عشر حسنات بعدد من استهزا بمحمد----------------------- واصحابه ا--------------------لتفسير----------------------------------------------------------------------------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم سورة الهمزة الايات 1 الي ويل لكل همزة لمزة الذي جمع مالا وعدده يحسب ان ماله اخلده كلا لينبذن في الحطمة وما ادراك ما الحطمة نار الله الموقدة التي تطلع علي الافءدة انها عليهم مءصدة في عمد ممددة و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------يل لكل همزة لمزة قال ابن عباس هم المشاءون بالنميمة المفرقون بين الاحبة الباغون البراء العنت-------------------------------------------- سعيد بن جبير وقتادة الهمزة الذي ياكل لحوم الناس ويغتابهم واللمزة الطعان عليهم مجاهد الهمزة الطعان في الناس واللمزة الطعان في انساب الناس وقال ابو العالية والحسن وعطاء بن ابي رباح الهمزة الذي يغيب ويطعن في وجه الرجل اذا اقبل واللمزة الذي يغتابه من خلفه اذا ادبر وغاب ضده مقاتل مرة يعني كل طعان عياب مغتاب --للمرء اذا غاب دليله قول زياد بن الاعجم اذا لقيتك عن شحط تكاشرني وان تغيبت كنت الهامز اللمزة ابن زيد الهمزة الذي يهمز الناس بيده ويضربهم واللمزة الذي يلمزهم بلسانه ويغيبهم سفيان الثوري يهمز بلسانه ويلمز بعينه ------ابن كيسان الهمزة الذي ي---ءذي جليسه بسوء اللفظ واللمزة الذي	3521	1481387970607904843	455	662.5	366	1287	35.35353469848633	77	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2984	false	3497316549302743232	109	179	577	939	1567	300	من قرا هذه السورة------ غفر الله له ان كان للزكاة مءديا عمرو بن ثابت عن ابي جعفر عليه السلام قال من قرا ارايت الذي يكذب بالدين في فراءضه ونوافله قبل الله صلاته وصيامه ولم يحاسبه بما كان منه في الحياة الدنيا بسم الله الرحمن ال--------------------------رحيم ارايت الذي يكذب بالدين فذلك الذي يدع اليتيم ولا يحض علي طعام المسكين فويل للمصلين الذين هم عن صلاتهم ساهون الذين هم يراءن ويمنعون الماعون	2984	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3539	true	-9129540481172557991	170	216	860	1105	1534	300	من قرا ------سورة ارايت غفر الله له ان كان للزكاة مءديا التفسير----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم سورة الماعون الايات 1 الي ارايت الذي يكذب بالدين فذلك الذي يدع اليتيم ولا يحض علي طعام المسكين فويل للمصلين الذين هم عن صلاتهم ساهون الذين هم يراءن ويمنعون الماعون	3539	1481387970607904843	202	372.0	162	394	51.26903533935547	37	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2986	false	419947870415206321	174	197	926	1044	1618	300	من قراها----------------- سقاه الله من انهار الجنة واعطي من الاجر---------- بعدد كل قربان قربه العباد في يوم عيد ويقربون من اهل الكتاب والمشركين	2986	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3542	true	-7724440851405411847	129	157	656	801	1498	300	من قرا انا اعطيناك الكوثر سقاه الله من انهار الجنة واعطي من الاجر عشر حسنات بعدد كل قربان قربة العباد في يوم عيد ويقربون من اهل الكتاب والمشركين	3542	1481387970607904843	116	207.5	93	145	80.0	22	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2988	false	-3550536344796412407	0	29	0	141	1530	300	توفي قبل ذلك عبد الله ابن رسول الله صلي الله عليه والهوسلم وهو- من خديجة وكانوا يسمون من ليس له ابن ابتر فسمته قريش عند موت ابنه ابتر وصنبورا	2988	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3543	true	-8313332304415366570	18	47	85	223	1504	300	توفي قبل ذلك عبد الله ابن رسول الله صلي الله عليه ----وسلم وكان من خديجة وكانوا يسمون من ليس له ابن ابتر فسمته قريش عند موت ابنه ابتر وصنبورا	3543	1481387970607904843	135	256.5	106	142	95.07041931152344	27	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2989	false	7743600423548820415	0	63	0	339	1548	300	بنحيرة ولكنه يامرك اذا تحرمت للصلاة ان ترفع يديك اذا كبرت واذا ركعت واذا رفعت راسك من الركوع واذا سجدت فان- صلاتنا وصلاة الملاءكة ف------ي السماوات السبع هكذا وان لكل شء زينة وان زينة الصلاة رفع الايدي عند كل تكبيرة وقال النبي---- صلي الله عليه والهوسلم رفع الايدي م----------ن الاستكانة قلت وما الاستكانة قال الا تقرا هذه الاية فما استكانوا لربهم وما يتضرعون	2989	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3548	true	2990647683947031901	17	82	87	435	1509	300	بنحيرة ولكنه يامرك اذا تحرمت للصلاة ان ترفع يدك -اذا كبرت واذا ركعت واذا رفعت راسك من الركوع واذا سجدت فانه صلاتنا وصلاة الملاءكة الذين في السم-وات السبع -----وان لكل شء زينة وان زينة الصلاة رفع الايدي عند ال-تكبيرة وقال رسول الله صلي الله عليه ----وسلم رفع الايدي في الصلاة من الاستكانة قلت فما الاستكانة قال الا تقرا هذه الاية فما استكانوا لربهم وما يتضرعون	3548	1481387970607904843	316	577.5	256	360	87.77777862548828	50	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2990	false	3756120517497695341	3	143	17	679	1453	300	جبير بن مطعم قا-ل قال لي رسول الله صلي الله عليه والهوسلم اتحب يا جبير ان تكون اذا خرجت سفرا من امثل اصحابك هيءة واكثرهم زادا---- قلت نعم بابي انت وامي يا رسول الله قال فاقرا -هذه السور الخمس قل يا ايها الكافرون و اذا جاء نصر الله و قل هو الله احد و قل اعوذ برب الفلق و قل اعوذ برب الناس فافتتح قراءتك ب بسم الله الرحمن الرحيم ق-----ال جبير وكنت غير- كثير المال وكنت اخرج مع من شاء الله ان اخرج------------- فاكون اكبرهم ه-مة وامثلهم ز-------------------------------------------------------------------------------------------ادا حتي ارجع من سفري ذلك و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن فروة بن نوفل الاشجعي عن ابيه انه اتي النبي صلي الله عليه والهوسلم ---فقال جءت يا رسول الله لتعلمني شيءا اقوله عند منامي قال اذا اخذت مضجعك فاقرا قل يا ايها الكافرون ثم نم علي خاتمتها فانها براءة من الشرك شعيب- الحداد عن ابي عبد	2990	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3550	true	4928572129607715049	108	276	521	1344	1461	300	جبير بن مطعم يقول قال لي رسول الله صلي الله عليه وس----لم اتحب يا جبير ان تكون اذا خرجت سفرا من امثل اصحابك هيءة واكثرهم زادا قال قلت نعم بابي انت وامي يا رسول الله قال فاقرا بهذه السور------ قل يا ايها الكافرون و-اذا جاء نصر الله و-قل هو الله احد و-قل اعوذ برب الفلق و-قل اعوذ برب الناس واف-تح قراءتك ب بسم الله الرحمن الرحيم قال فقال جبير وكنت غنيا كثير المال وكنت اخرج مع من شاء الله ان اخرج معه في السفر فاكون ا-بذهم هيءة واق-لهم زادا فما زالت منذ علمنيهن رسول الله صلي الله عليه وسلم وقراتهن اكون من احسنهم هيءة واكثرهم زادا حتي ارجع من سفري ذلك واخبرنا ابو العباس السليطي قال اخبرنا ابن الشرقي قال حدثنا احمد بن يوسف قال حدثنا عبد الرزاق ومحمد بن يوسف قالا حدثنا سفيان عن ابي اسحاق عن فروة بن نوفل الاشجعي يرفعه ال------ي النبي صلي الله عليه ----وسلم انه قال لرجل اقرا-------------------------- عند------------------------- منامك قل يا ايها الكافرون------------------ فانها براءة من الشرك واخبرنا احمد بن ابي قال	3550	1481387970607904843	524	856.5	408	919	57.018497467041016	92	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2991	false	-1374684153675811553	25	58	126	300	1506	300	قالوا يا محمد هلم فاتبع ديننا ونتبع دينك-------------------- تعبد الهتنا سنة ونعبد الهك سنة ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال معاذ الله ان اشرك بالله غيره فقالوا فاستلم بعض الهتنا نصدقك ونعبد الهك فنزلت--------------------------------------------- قل يا ايها الكافرون	2991	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3551	true	4925502498363512759	192	270	953	1337	1486	300	قالوا يا محمد هلم فاتبع ديننا ونتبع دينك ونشركك في امرنا كله تعبد الهتنا سنة ونعبد الهك سنة فان كان الذي جءت به خيرا مما بايدينا كنا قد شركناك فيه واخذنا بحظنا منه وان كان الذي بايدينا خيرا مما في يديك كنت قد شركتنا في امرنا واخذت بحظك منه فقال معاذ الله ان اشرك ب---ه غيره فقالوا فاستلم بعض الهتنا نصدقك ونعبد الهك فقال حتي انظر ما ياتي من عند ربي فانزل الله سبحانه قل يا ايها الكافرون	3551	1481387970607904843	168	297.0	135	387	43.41085433959961	30	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2993	false	-5751303968428135633	204	246	1051	1279	1548	300	في دين الله افواجا وسيخرجون منه افواجا وقي-------------ل اراد بالناس اهل اليمن قال ----------ابو هريرة لما نزلت -----------قال رسول الله صلي الله عليه والهوسلم الله اكبر جاء نصر الله والفتح وجاء اهل اليمن قوم رقيقة قلوب------------هم الايمان يمان والفقه يمان والحكمة يمانية	2993	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3555	true	8956879504701979416	202	249	1037	1287	1549	300	في دين الله افوا--------------------جا وقال عكرمة ومقاتل اراد بالناس اهل اليمن قال ابن عباس وابو هريرة لما نزلت هذه السورة قال رسول الله صلي الله عليه ----وسلم الله اكبر جاء نصر الله والفتح وجاء اهل اليمن قوم رقيقة قلوبهم لينة طاعتهم الايمان يمان والفقه يمان والحكمة يمانية	3555	1481387970607904843	203	360.5	164	274	74.08759307861328	34	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2994	false	8710750136277638239	199	275	1040	1418	1536	300	ام سلمة قالت كان رسول ال-له صلي الله عليه والهوسلم بالاخرة لا يقوم ولا يقعد ولا يجء ولا يذهب الا قال سبحان الله وبحمده استغفر الله واتوب اليه فسالناه عن ذلك فقال --------------------------------------------------------------------------------اني امرت بها ثم قرا اذا جاء نصر الله وروي انه------------------- لما--------------- قراها----------------------------- علي اصحابه ----------------------------------------------استبشروا وبكي-- الع-----باس فقال--------- صلي الله عليه والهوسلم -ما يبكيك يا عم قال نعيت اليك نفسك فقال انه لكما تقول فعاش بعدها سنتين لم ير- فيهما ضاحكا مستبشرا وقيل	2994	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3557	true	-7703130448911980421	147	263	726	1296	1481	300	ام سلمة قالت كان----- النبي صلي الله عليه و----سلم باخره-- لا يقوم ولا يقعد ولا يجء ولا يذهب الا قال سبحان الله وبحمده استغفر الله واتوب اليه فقلنا يا رسول الله لا تقوم ولا تقعد ولا تجء ولا تذهب الا قلت سبحان الله استغفر الله واتوب اليه قال فاني امرت بها ثم قرا اذا جاء نصر الله والفتح حتي ختمها وقال مقاتل لما نزلت هذه الاية قراها رسول الله صلي الله عليه وسلم علي اصحابه وفيهم ابو بكر وعمر وسعيد بن ابي العاص ففرحوا واستبشروا وسمعها العباس فبكي فقال له النبي صلي الله عليه ----وسلم وما يبكيك يا عم قال نعيت اليك نفسك قا-ل انه لكما تقول فعاش بعدها سنتين ما رءي فيهما ضاحكا مستبشرا وهذه	3557	1481387970607904843	318	503.5	248	586	54.266212463378906	55	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2995	false	-6286524613121987860	61	251	305	1224	1497	300	قراها------- رجوت ان لا يجمع الل-------ه بينه وبين ابي لهب في دار واحدة وعن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا قراتم تبت فادعوا علي ابي لهب فانه كان من المكذبين بالنبي صلي الله عليه والهوسلم وبما جاء به من عند الله بسم الله الرحمن الرحيم ------------------------تبت يدا ابي لهب وتب ما اغني عنه ماله وما كسب سيصلي نارا ذات لهب وامراته حمالة الحطب في جيدها حبل من مسد ولما ذكر سبحانه في سورة النصر وعده بالنصر والفتح بين في هذه السورة ما كفاه الله من امر ابي لهب فقال بسم الله الرحمن الرحيم تبت هلكت او خسرت من التباب وهو خسران يءدي الي الهلاك ومنه قولهم اشابة ام تابة اي هالكة من الهرم يدا ابي لهب -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عبد المطلب عم النبي والمراد نفسه كقوله ولا تلقوا بايديكم الي التهلكة وقيل معناه صفرت يداه من كل خير وانما خصتا لما روي انه عليه السلام لما نزل عليه وانذر عشيرتك الاقربين رقي----------------------------- الصفا وقال------------- يا صباحاه فاجتمع اليه الناس من كل اوب فقال يا ب---------------------------------------------------ني عبد المطلب يا بني فهر ان ------------------اخبرتكم ان----- بسفح هذا الجبل خيلا اكنتم مصدقي----------- قالوا نعم قال فاني نذير ----بين يدي الساعة فق---ال ابو لهب تبا	2995	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3559	true	-854906520959786865	63	219	304	1037	1447	300	قرا سورة تبت رجوت ان لا يجمع الله سبحانه بينه وبين ابي لهب في دار واحدة ------------التفسير------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم سورة المسد الايات 1 الي تبت يدا ابي لهب وتب ما اغني عنه ماله وما كسب سيصلي نارا ذات لهب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تبت-------------------------------------------------------------------------------------------- يدا ابي لهب اخبرنا عبد الله بن حامد قال اخبرنا مكي قال حدثنا عبد الله بن هاشم قال حدثنا عبد الله بن نمير قال حدثنا الاعمش عن عبد الله بن مرة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال لما انزل الله سبحان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وانذر عشيرتك الاقربين اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم الصفا فصعد عليه ثم نادي يا صباحاه فاجتمع اليه الناس بين رجل يجء وبين رجل يبعث رسوله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بني عبد المطلب يا بني فهر يا بني عدي ارايتم لو اخبرتكم ان خيلا بسفح هذ- الجبل يريد ان تغير عليكم صدقتموني قالوا نعم قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد فقال ابو لهب تبا	3559	1481387970607904843	331	394.0	256	1240	26.69354820251465	61	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2998	false	-3209308764814546407	196	300	1021	1523	1523	300	ابي الدرداء عن النبي صلي الله عليه والهوسلم قال ايعجز احدكم ان يقرا ثلث القران في كل ليلة قلت يا رسول الله -من يطيق ذلك قال اقرء-ا قل هو الله احد و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن انس ----------عن النبي صلي الله عليه والهوسلم قال من قرا قل هو الله احد مرة بورك عليه ومن قراها مرتين بورك عليه وعلي اهله فان قراها ثلاث مرات بورك عليه وعلي اهله وعلي جميع جيرانه فان قراها اثنتي عشرة مرة بني له اثنا -عشر قصرا في الجنة فتقول الحفظة انطلقوا بنا ننظر الي قصر اخينا فان قر--ا ماءة مرة كفر عنه ذنوب خمس وعشرين سنة ما خلا الدماء والاموال فان قراها اربع-ماءة-	2998	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3565	true	208204682598435633	96	273	481	1336	1464	300	ابي الدرداء ان النبي صلي الله عليه ----وسلم قال ايعجز احدكم ان يقرا ثلث القران في--- ليلة قلت يا رسول الله ومن يطيق ذاك قال اقرءوا قل هو الله احد واخبرني ابو عبد الله الحسين محمد بن الفرج قال حدثنا محمد بن الزيرقان قال حدثنا مروان بن سالم عن ابي عمر مولي جرير بن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قرا حين يدخل منزله نفت الفقر عن اهل ذلك المنزل والجيران واخبرني ابن فنجويه قال حدثنا ابن صقلاب قال حدثنا ابن ابي الخصيب قال حدثني ابي قال حدثنا سعيد بن المغيرة قال حدثنا محمد بن مروان عن ابان عن انس قال قال رسول ال-له صلي الله عليه ----وسلم من ----قرا قل هو الله احد مرة بورك عليه ومن قراها مرتين بورك عليه وعلي اهله فان قراها ثلاث مرات بورك عليه وعلي اهله وعلي جميع جيرانه فان قراها اثنتي عشر م-رة بني له اثنتي عشر قصرا في الجنة ويقول الحفظة انطلقوا بنا ننظر الي قصر اخينا فان قراها ماء----ة كفر عنه ذنوب خمس وعشرون سنة ما خلا الدماء والاموال فان قراها اربع ماءة	3565	1481387970607904843	465	838.0	368	876	53.082191467285156	85	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms2999	false	8997219613284151544	21	82	92	384	1381	300	سهل -بن سعد الساعدي قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه والهوسلم فشكا اليه الفقر وضيق المعاش فقال له رسول الله صلي الله عليه والهوسلم اذا دخلت بيتك فسلم ان كان فيه احد وان لم يكن فيه احد فسلم---- واقرا قل هو الله احد مرة واحدة ففعل الرجل فادر الله عليه رزقا حتي افاض علي جيرانه السكوني عن ابي---- عبد	2999	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3566	true	5407311019168990616	45	106	215	500	1433	300	سهل ابن سعد-------- قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه و----سلم فشكا اليه الفقر وضيق المعاش فقال له رسول الله صلي الله عليه وس----لم اذا دخلت بيتك فسلم ان كان فيه احد وان لم يكن فيه احد فسلم علي واقرا قل هو الله احد مرة واحدة ففعل الرجل فادر الله عليه رزقا حتي افاض علي جيرانه واخبرنا ابو الحسين عبد	3566	1481387970607904843	263	478.0	204	301	87.37541198730469	53	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms3004	false	2343452476216502148	0	91	0	489	1519	300	السلام عن تفسير هذه السورة فقال قل هو الله احد بلا تاويل ع-----دد الصمد بلا تبعيض بدد لم يلد فيكون والدا ولم يولد فيكون الها مشاركا ولم يكن له من خلقه كفوا احد وقال بعض العرفاء المحققين انا----------------------------------------------------------------- وجدنا انواع الشرك ثمانية النقص والتقلب والكثرة والعدد وكونه علة او معلولا والاشكال والاضداد فنفي الله سبحانه عن صفته نوع الكثرة والعدد بقوله قل هو الله احد ونفي التقلب والنقص بق-وله الله الصمد ونفي العلة والمعلول بقوله لم يلد ولم يولد ونفي الاشكال والاضداد بقوله ولم يكن له كفوا احد فحصلت الوحدانية البحت	3004	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3572	true	-3710237685224211364	138	242	713	1269	1563	300	السلام عن تفسير هذه السورة -قال قل هو الله احد بلا تاويل عدد الله الصمد لا يتبع-ض بدد لم يلد فيكون هالكا ولم يولد فيكون الها مشاركا ولم يكن له من خلقه كفوا احد واخبرنا ابو عبد الرحمن السلمي بقراءتي قال سمعت ابا بكر الرازي يقول سمعت ابا علي الروذباري يقول وجدنا انواع الشرك ثمانية النقص والتقلب والكثرة والعدد وكونه علة او معلولا والاشكال والاضداد فنفي الله تعالي- عن صفته نوع الكثرة والعدد بقوله قل هو الله احد ونفي التنقص والتقلب بقوله الله الصمد ونفي العلل والمعلول بقوله لم يلد ولم يولد ونفي الاشكال والاضداد بقول- ولم يكن له كفوا احد فحصلت الوحدانية البحت	3572	1481387970607904843	435	795.5	350	560	77.67857360839844	75	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms3004	false	2343452476216502148	209	288	1057	1456	1519	300	قرا قل اعوذ برب الفلق و قل اعوذ برب الناس فكانما قرا جميع الكتب التي انزلها الله علي الانبياء و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عقبة بن عامر قال -ال-------نبي صلي الله عليه والهوسلم انزلت علي ايات لم ينزل مثلهن المعوذتان اورده مسلم في الصحيح وعنه عن النبي صلي الله عليه والهوسلم قال يا عقبة الا اعلمك سورتين هما افضل القران او من افضل القران قلت بلي يا رسول الله فعلمني المعوذتين ثم قرا بهما في صلاة الغداة وقال لي اقراهما كلما قمت ونمت	3004	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3573	true	-6979663038849218190	92	178	453	872	1453	300	قال قل اعوذ برب الفلق و-قل اعوذ برب الناس --------------------------واخبرنا الحباري قال حدثنا ابن عدي قال حدثنا ابراهيم بن رحيم قال حدثنا ابي قال حدثنا الوليد بن مسلم قال حدثنا هشام بن الغانم عن يزيد بن يزيد بن جابر عن القاسم ابي عبد الرحمن عن عقبة بن عامر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا عقبة الا اعلمك سورتين هما افضل القران او من افضل القران قلت بلي يا رسول الله فعلمني المعوذتين ثم قرا--هما في صلاة الغداة وقال لي اقراهما كلما قمت ونمت	3573	1481387970607904843	239	390.5	188	553	43.218807220458984	44	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms3006	false	-38203217882087881	138	293	734	1540	1573	300	--اعصم اليهودي سحر رسول الله صلي الله عليه والهوسل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م ثم دس ذلك في بءر ذروان لبني زريق وفي رواية ان بناته سحرن رسول الله صلي الله عليه والهوسلم ثم دسسن ذلك في البءر المذكور فمرض رسول الله صلي الله عليه والهوسلم----------------------------------------------------------------------------------- فبين-ا هو ناءم اذ اتاه ملكان فقعد احدهما عند راسه والاخر عند رجليه فاخبراه بذلك وانه في بءر ذروان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في جف طلعة---- تحت راعوفة------------- والجف قشر الطلع والراعوفة حجر في اسفل البءر----- يقوم عليها الماتح فانتبه رسول الله صلي الله عليه والهوسلم وبعث----------------------------------------------------------------------------------------- عليا عليه السلام والزبير وعمار-------- فنزحوا ماء تلك البءر------------------ ثم رفعوا الصخرة واخرجوا الجف فاذا فيه مشاطة راس- واسنان من مشطة واذا فيه معق-----د فيه احدي عشرة عقدة مغروزة بالابر ف-نزلت هاتا-----------ن السورتان فجعل كلما يقرا اية انحلت عقدة ووجد رسول الله صلي الله عليه والهوسلم خف-------------------------ة فقام فكانما انشط من عقال وجعل جبر-ءيل عليه السلام يقول بسم الله ارقيك من شر كل شء يءذيك من حاسد وعين والله تعالي يشفيك	3006	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3574	true	-6961748173780067982	25	276	132	1379	1497	300	غلا--م اليهود يخدم رسول الله صلي الله عليه وسلم فدبت اليه اليهود فلم يزلوا به حتي اخذ مشاطة راس النبي صلي الله عليه وسلم وعدة اسنان من مشطه فاعطاها اليهود فسحروه فيها وكان الذي تولي ذلك رجل منهم يقال له لبيد بن اعصم ثم دسها-- في بءر------ لبني زريق يقال له ذروان------------------------------------------------------------------------ فمرض رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتثر شعر راسه ولبث ست اشهر يري انه ياتي النساء ولا ياتيهن وجعل يذوب ولا يدري ما عراه فبينما هو ناءم اذ اتاه ملكان فقعد احدهم- عند راسه والاخر عند رجليه فقال الذي عند رجليه للذي عند راسه ما بال الرجل قال طب قال وما طب قال سحر قال ومن سحره قال لبيد ابن اعصم اليهودي قال وبم طبه قال بمشط ومشاطة قال واين هو قال في جف طلعة ذكر تحت راعوفة في بءر ذروان والجف قشر الطلع والراعوفة حجر في اسفل البءر ناتء يقوم عليه- الماتح فانتبه رسول الله صلي الله عليه ----وسلم مذعورا وقال يا عاءشة اما شعرت ان الله سبحانه اخبرني بداءي ثم بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عليا------------ والزبير وعمار بن ياسر فنزحوا ماء تلك البءر كانه نقاعة الحناء ثم رفعوا الصخرة واخرجوا الجف فاذا فيه مشاطة راسه واسنان من مشطة واذا فيه وتر معقود فيه اثنا عشر ع-قدة مغروزة بالابر فانزل الله سبحانه هاتين السورتين فجعل كلما يقرا اية انحلت عقدة ووجد رسول الله صلي الله عليه و----سلم خفة حين انحلت العقدة الاخيرة فقام -كانما انشط من عقال وجعل جبراءيل عليه السلام يقول بسم الله ارقيك من--- كل شء يءذيك من حاسد وعين والله------ يشفيك	3574	1481387970607904843	615	910.5	489	1362	45.1541862487793	101	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Rafed0001713Vols-ara1.ms3005	false	-790258871701921345	207	246	1012	1189	1487	300	الشام فرا----ي دور اهل الذمة وما هم فيه- من خفض العيش ---------وما وسع عليهم من دنياهم فقال لا ابالي اليس من وراءهم الفلق ف---قيل وما الفلق قال بيت في جهنم اذا --فتح صاح جميع اهل النار من شدة حره	3005	5062266161437087892	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3575	true	-7704240341968277974	93	131	446	627	1482	300	الشام فنظر الي دور اهل الذمة وما--- فيها من---- العيش والنضارة وما وسع عليهم في دنياهم فقال لا ابالي اليس من وراءهم الفلق قال قيل وما الفلق قال بيت-------- اذا انفتح صاح جميع اهل النار من شدة حره	3575	1481387970607904843	157	256.0	122	196	80.10204315185547	28	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
