id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0001713Vols-ara1.ms2686	false	-642407010897007781	218	268	1162	1383	1540	300	ان الله تعالي قد افترض عليكم الجمع-----------------------------------------------------ة فمن تركها في حياتي او بعد مماتي ولهم امام عادل استخفافا بها او جحودا لها فلا جمع الله شمله ولا بارك--- في امره الا ولا صلاة له الا ولا زكاة له الا ولا حج له الا ولا ص-وم له الا ولا بركة له	2686	5062266161437087892	Shamela0021721-ara1.ms0576	true	-5486650901047838002	111	163	565	796	1564	300	ان الله قد ف--------رض عليكم الجمعة في عامكم هذا في شهركم هذا في ساعتكم هذه فريضة مكتوبة فمن تركها جاحدا بها و--------------------------استخفافا بحق-----------ها فلا جمع الله شمله ولا بارك له في امره الا ولا صلاة له الا ولا صيام له الا ولا حج له الا ولا صدقة له الا ولا بر-- له	576	-8150540436418939322	153	238.5	116	278	55.035972595214844	30	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0021721-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0958	false	-2944356106994810536	72	153	395	815	1632	300	صلي الله عليه والهوسلم وان المراد بذي القربي -هم بنو هاشم وبنو المطلب دون بني عبد شمس وبني -------------------------------------نوفل- لقوله صلي الله عليه والهوس-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم ان بني المطلب ما فارقونا في جاهلية ولا اسلام و-----بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد وشبك بين اصابعه وان الثلاثة الباقية في باقي المسلمين واما بعد حياة الرسول صلي الله عليه والهوسلم فقال مالك الامر فيه الي الامام يصرفه الي ما يراه اهم من وجوه القرب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وقال ابو حنيفة يسقط سهمه صلي الله عليه والهوسلم وسهم ذوي	958	5062266161437087892	Shamela0021721-ara1.ms4050	true	-7635688992697198881	134	267	655	1320	1498	300	صلي الله عليه وسلم سهم----------- ذوي القربي بين بني هاشم وبني المطلب دون بني عبد شمس وبني نوفل قال جبير بن مطعم فاتيت انا وعثمان الي النبي صلي الله عليه وسلم وقلنا له يا رسول الله هءلاء بنو هاشم لا ينكر فضلهم لمكانك الذي وضعك الله به منهم ارايت اخواننا من بني المطلب اعطيتهم وتركتنا وانما نحن وهم منك بمنزلة واحدة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم انهم لم ي--------فارقوني في جاهلية ولا اسلام وانما بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد وشبك بين اصابعه --------------------------------------اذا ثبت هذا فانه يشترك في هذا السهم الاغنياء والفقراء من ذوي------------------------------------------- القربي ل ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يعطي منه العباس بن عبد المطلب وكان موسرا وكان يعول اكثر بني عبد المطلب ويستحقه الرجال والنساء منهم ل ان النبي صلي الله عليه وسلم اسهم لام ----------------------------------------------------------	4050	-8150540436418939322	179	145.5	140	823	21.749696731567383	27	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0021721-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2668	false	-4659987422336971143	232	288	1306	1619	1686	300	يا ايها الذين امنوا اذا جاءكم المءمنات مهاجرات فامتحنوهن الله اعلم بايمانهن فان علمتموهن مءمنات فلا ترجعوهن الي الكفار لا هن حل لهم ولا هم يحلون لهن واتوهم ما انفقوا ولا جناح عليكم ان تنكحوهن اذا اتيتموهن اجورهن ولا تمسكوا بعصم الكوافر و-سءلوا ما انفقتم وليسءلوا ما انفقوا ذلكم حكم الله يحكم بينكم والله عليم حكيم	2668	5062266161437087892	Shamela0021721-ara1.ms4107	true	7559786404674685652	174	230	972	1286	1662	300	يا ايها الذين امنوا اذا جاءكم المءمنات مهاجرات فامتحنوهن الله اعلم بايمانهن فان علمتموهن مءمنات فلا ترجعوهن الي الكفار لا هن حل لهم ولا هم يحلون لهن واتوهم ما انفقوا ولا جناح عليكم ان تنكحوهن اذا اتيتموهن اجورهن ولا تمسكوا بعصم الكوافر واسالوا ما انفقتم وليسالوا ما انفقوا ذلكم حكم الله يحكم بينكم والله عليم حكيم	4107	-8150540436418939322	311	615.0	255	314	99.04458618164062	54	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0021721-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2877	false	7865966474259505076	191	241	977	1223	1522	300	صلي الله عليه والهوسلم قال لجبرءيل عليه السلام ما احسن ما اثني عليك ربك------ ذي قوة عند ذي العرش مكين-------- مطاع ثم امين فما كانت---------------- قوتك وما كانت امانتك -قال------------------ ---------------------------------------------اما قوتي ف---اني بعثت الي مداءن---- لوط وهي ------------------اربع مداءن في كل مدينة اربعماءة الف مقاتل سوي الذراري فحملتهم من --	2877	5062266161437087892	Shamela0021721-ara1.ms4141	true	766966401489438331	230	299	1201	1542	1548	300	صلي الله عليه ----وسلم قال لجبر-يل ------------ما احسن ما اثني عليك ربك بقوله ذي قوة عند ذي العرش مكين التكوير مطاع ثم امين التكوير التكوير 2021 فما قوتك وما ا-----مانتك فقال جبريل عليه السلام اما امانتي فما امرت بشء قط عدوت به الي غيره واما قوتي فهو اني قلعت---- مداءن قوم لوط من الارض السفلي وكانت اربع مداءن في كل مدينة اربعماءة الف مقاتل سوي الذراري فهويت بها في	4141	-8150540436418939322	195	270.5	153	367	53.133514404296875	34	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0021721-ara1