id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0001713Vols-ara1.ms2589	false	6187302189665525347	153	288	798	1433	1491	300	وعن عبد الله بن طاهر -انه دعا--- الحسين بن الفضل فقال له اشكلت علي ثلاث ايات دعوتك لتكشفها لي قوله تعالي--------- فاصبح من النادمين وقد صح -------ان الندم توبة وقوله كل يوم هو في شان وصح ا-------ن القلم--- جف بما هو كاءن الي يوم القيامة وقوله وان ليس للانسان الا ما سعي فما بال الاضعاف فقال الحسين-------- يجوز ان لا يكون الندم توبة في تلك الامة ويكون توبة في هذه الامة لان الله تعالي خص هذه الامة بخصاءص لم يشاركهم فيها الامم او----- ندم قابيل لم يكن علي قتل هابيل و----لك-ن علي حمله واما قوله------- وان ليس للانسان الا ما سعي فمعناه ليس له الا ما سعي عدلا ولي ان اجزيه بواحدة الفا فضلا واما قوله كل يوم هو في شان فانها شءون يبديها لا شءون يبتدءها------------------------------ فقام عبد الله و--------قبل راسه وسوغ- خراجه فباي	2589	5062266161437087892	Shamela0011789-ara1.completed.ms019	true	2477516658172387160	26	158	124	755	1500	300	دعا عبد الله بن طاهر والي خراسان الحس-ن بن الفضل فقال--- اشكلت علي ثلاث -----------------ايات قوله في وصف ابن ادم فاصبح من النادمين وقد صح الخبر بان الندم توبة وقوله كل يوم هو في شان وصح الخبر بان القلم قد جف بما هو كاءن الي يوم القيامة وقوله وان ليس للانسان الا ما سعي فما بال الاضعاف فقال الحسن بن الفضل يجوز ان--- يكون الندم توبة --لهذه الامة فا------------------------ن الله سبحانه خصها------- بخصاءص لم يشرك--- فيها غيرهم وقيل ان ندم قابيل لم يكن علي قتل هابيل وانما كان علي جهله و----قوله عز وجل وان ليس للانسان الا ما سعي يعني من طريق العدل واما قوله عز وجل---------------------------------- كل يوم هو في شان فانها شءون يعيدها للاشءون يبيدها ومحا سوق المقادير الي المواقيت فقام عبد الله بن طاهر فقبل راسه وسوغه خراجه وروي	19	-1077165248440908043	446	695.5	341	729	61.1796989440918	78	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0011789-ara1.completed
Rafed0001713Vols-ara1.ms2150	false	8404803839591163938	11	127	60	646	1494	300	اية ابي بن كعب عن النبي---------------- صلي الله عليه والهوسلم قال من قرا سورة يس-------------------------------- يريد بها ال----له عز وجل غفر الله له واعطي من الاجر كانما -قرا القران اثنتي عشرة مرة وفي رواية اخري اثنتين وعشرين مرة وايما مريض قرءت عنده سورة يس ---------نزل عليه بعدد كل حرف منها عشرة املاك يقومون بين يديه صفوفا------------ ويستغفرون له ويشهدون قبضه ويتبعون جنازته ويصلون عليه ويشهدون دفنه وايما مريض قراها -وهو في سكرات الموت او قرءت عنده جاء-------------ه رضوان خازن الجنة بشربة من شراب الجنة فسقاه اياها وهو علي فراشه فيشرب فيموت فيقبض ملك الموت روحه وهو ريان ويمكث في القبر وهو ريان ويبعث ريان ولا يحتاج الي حوض من حياض الانبياء حتي يدخل الجنة وهو ريان	2150	5062266161437087892	Shamela0011789-ara1.completed.ms132	true	3554336202786884864	109	222	595	1147	1554	300	الي ابي بن كعب رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه ----وسلم قال ان لكل شء قلبا وان قلب القران يس من قرا يس وهو يريد بها وجه الله عز وجل غفر الله له واعطي من الاجر مثل من قرا القران اثنتي عشرة م---------------------------------رة وايما مسلم قرءت عنده اذا نزل به الموت نزل عليه ب----كل حرف ع-----شرة املاك يقومون بين يديه صفوفا ويصلون عليه ويستغفرون له ويشهدون غسله ويشيعون جناز------------ته ويشهدون دفنه وايما مسلم قرا يس وهو في سكرات الموت يقيم ملك الموت وروحه حتي ياتيه رضوان خازن الجنة بشراب من شراب الجنة يشربه ------وهو علي فرا------------شه فيقدم ملك الموت روحه وهو ريا------------------------ن ويبعث يوم القيامة وهو ريان و----------------------يدخل الجنة وهو ريان	132	-1077165248440908043	365	567.0	284	674	54.15430450439453	58	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0011789-ara1.completed