id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0001713Vols-ara1.ms2142	false	4177157880937484758	213	247	1224	1396	1681	300	كلهم في الجنة اما السابق ---------فمن مضي علي عهد رسول الله صلي الله عليه والهوسلم وشهد له رسول الله------------------- بالجنة واما المقتصد فمن اتبع اثره من اصحابه حتي لحق به واما الظالم فمثلي ومثلكم	2142	5062266161437087892	Shamela0008648-ara1.ms006	true	4082070395622743400	258	297	1360	1556	1572	300	كلهم في الجنة اما السابق بالخيرات فمن مضي علي عهد رسول الله صلي الله عليه و----سلم وشهد له رسول الله صلي الله عليه وسلم بالجنة واما المقتصد فمن اتبع اثره من اصحابه حتي لحق به واما الظالم فمثلي ومثلكم	6	-4705499733019163634	168	306.5	134	200	84.0	33	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0008648-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2514	false	-2338928527664757095	53	150	256	754	1553	300	مقاتل لما كان يوم فتح مكة امر رسول الله صلي الله عليه والهوسلم بلالا حتي علا ظهر الكعبة واذن فقال عتاب بن اسيد------------ الحمد لله الذي قبض ابي حتي لم ير هذا اليوم وقال الحارث بن هشام اما وجد محمد غير هذا الغراب الاسود مءذنا وقال سهيل بن عمرو ان يرد الله شيءا يغيره لغيره وقال ابو سفيان اني لا اقول شيءا اخاف ان يخبره به رب السماء فاتي جبرءيل رسول الله صلي الله عليه والهوسلم فاخبره---------------------------- بما قالوا فدعاهم رسول الله وسالهم عما قالوا فاقروا به فنزلت--------- هذه الاية وزجرهم عن التفاخر بالانساب والاحساب ---------والازدراء بالفقراء	2514	5062266161437087892	Shamela0008648-ara1.ms009	true	-8335421312338730507	112	211	541	1035	1533	300	مقاتل لما كان يوم فتح مكة امر رسول الله صلي الله عليه وس----لم بلالا حتي علا ظهر الكعبة واذن فقال عتاب بن اسد بن ابي العاص الحمد لله الذي قبض ابي حتي لم ير هذا اليوم وقال الحارث بن هشام اما وجد محمد غير هذا الغراب الاسود مءذنا وقال سهيل بن عمر -ان يرد الله شيءا وق------------ال ابو سفيان اني لا اقول شيءا اخاف ان يخبر- به رب السماء فاتي جبريل---------------------------------- فاخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم بما قالوا فدعاهم---------- وسالهم عما قالوا فاقروا فانزل الله عز وجل هذه الاية وزجرهم عن التفاخر بالانساب والتكاثر بالاموال والازدراء بالفقراء	9	-4705499733019163634	414	737.0	329	556	74.46043395996094	77	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0008648-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2588	false	-1429887762185838897	225	300	1166	1537	1537	300	ابن عباس ----قال ان مما خلق الله تعالي- لوحا من درة بيضاء دواته ياقوتة حمراء قلمه نور وكتابه -نور ينظر الله فيه كل ---يوم ثلاثماءة وستين نظرة يخلق ويرزق ويحيي ويميت ويعز ويذل ويفعل ما يشاء فذلك قوله كل ------يوم هو في شان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقيل شانه جل ذكره ان- يخرج في كل يوم وليلة ثلاثة عساكر عسكرا من اصلاب الاباء الي------ الارحام وعسكرا من الارحام الي الدنيا وعسكرا من الدنيا الي القب-ر ثم يرتحلون جميعا الي-	2588	5062266161437087892	Shamela0008648-ara1.ms010	true	-8434335285687387064	161	282	853	1492	1585	300	ابن عباس انه قال ان مما خلق الله عز وجل لوحا من درة بيضاء دفتاه ياقوتة حمراء قلمه نور وكتابته نور ينظر الله عز وجل كل يوم ثلاثماءة وستين نظرة يخلق ويرزق ويحيي ويميت ويعز ويذل ويفعل ما يشاء فذلك قوله تعالي كل يوم هو في شان قال سفيان بن عيينة الدهر كله عند الله تعالي يومان احدهما مدة ايام الدنيا والاخر يوم القيامة فالشان الذي هو فيه في اليوم الذي هو مدة الدنيا الاختبار بالامر والنهي والاحياء والاماتة والاعطاء والمنع وشان يوم القيامة الجزاء والحساب والثواب والعقاب وقيل شانه جل ذكره انه يخرج في كل يوم وليلة ثلاثة عساكر عسكرا من اصلاب الاباء الي ارحام الامهات وعسكرا من الارحام الي الدنيا وعسكرا من الدنيا الي القبور ثم يرتحلون جميعا الي	10	-4705499733019163634	350	638.5	279	639	54.7730827331543	66	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0008648-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2975	false	-2034326264254426327	169	190	899	1024	1598	300	سعيد بن جبير وقتادة الهمزة ال--------------------مغتاب-- واللمزة الطعان وعن------- ابن زيد الهمزة الذي يهمز الناس بيده ويضربهم واللمزة الذي يلمزهم بلسانه	2975	5062266161437087892	Shamela0008648-ara1.ms015	true	-4015543288289391545	135	161	654	808	1536	300	سعيد بن جبير وقتادة الهمزة الذي ياكل لحوم الناس ويغتابهم واللمزة الطعان عليهم وقال ابن زيد الهمزة الذي يهمز الناس بيده ويضربهم واللمزة الذي يلمزهم بلسانه	15	-4705499733019163634	121	210.0	100	154	78.57142639160156	19	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0008648-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0173	false	4314047201455745651	31	147	158	744	1548	300	الله تعالي -انزل البيت----------------------- ياقوتة من يواقيت الجنة له بابان من زمرد شرقي وغربي وقال --لادم عليه السلام اهبطت لك ما يطا--ف به كما يطاف حول عرشي--------------------------------------------------------------------------- فتوجه ادم من ارض الهند اليه ماشيا و--------------------------------------------------------------------------------------تلقته الملاءكة فقالوا--- بر حجك يا ادم لقد حججنا هذا البيت قبلك بالفي عام وحج ا------------دم اربعين حجة من ارض الهند الي مكة علي رجليه فكان علي ذلك الي ان رفعه الله ايام الطوفان ال-----------------ي السماء الرابعة فهو البيت المعمور ثم ان الله تعالي امر ابراهيم ب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بناءه وعرفه جبرءيل مكانه وقيل بعث الله------ سحابة اظلته--------- ونودي ان ا--بن علي---- ظلها لا تزد ولا تنقص وقيل بناه--------------------- من خمسة اجبل--- طور سيناء وطور زيتا ولبنان----------- والجودي واسسه------------------- من حراء وج-------------------------------------اء جبرءيل بالحجر الاسود	173	5062266161437087892	Shamela0008648-ara1.ms022	true	4144651948224339708	51	248	256	1254	1529	300	الله تعالي فانزل الله تعالي البيت المعمور وهو ياقوتة من يواقيت الجنة له بابان من زمرد اخضر ------وقال يا ادم اني اهب---------ت لك بيتا تطوف به كما يطاف حول عرشي وانزل الله تعالي عليه الحجر الاسود وكان ابيض فاسود من مس الحيض في الجاهلية فتوجه ادم من---- الهند----- ماشيا الي مكة وارسل الله تعالي اليه ملكا يدله علي البيت فحج ادم البيت واقام المناسك فلما فرغ تلقته الملاءكة وقالوا له بر حجك يا ادم لقد حججنا هذا البيت قبلك بالفي عام قال ابن عباس حج ادم اربعين حجة من---- الهند الي مكة علي رجليه فكان علي ذلك الي------------- ايام الطوفان فرفعه الله تعالي الي السماء الرابعة وهو البيت المعمور يدخله كل يوم سبعون الف ملك ثم لا يعودون اليه وبعث الله تعالي جبريل فوضع الحجر الاسود في جبل ابي قبيس صيانة له من الغرق فكان موضع البيت خاليا الي زمن ابراهيم ولما اراد ابراهيم عليه السلام بناءه------------------------ بعث الله تعالي سحابة علي قدر الكعبة ونودي منها ابن علي قدر ظلها لا تزد ولا تنقص قال ابن عباس بني ابراهيم البيت من خمسة اجبل من طور سيناء وطور زيتا ولبنان جبل بالشام والجودي جبل بالجزيرة وبني قواعده من حر-----اء جبل بمكة فلما انتهي ابراهيم الي موضع --------الحجر الاسود	22	-4705499733019163634	431	601.0	338	1076	40.055763244628906	70	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0008648-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2144	false	-6326119946878337269	120	168	645	887	1606	300	رسول الله صلي الله عليه والهوسلم---- ليس علي اهل لا اله الا الله وحشة في قبورهم ولا في محشرهم ولا في مسيرهم وكاني باهل لا اله الا الله يخرجون من قبورهم وهم ينفضون التراب عن وجوههم ويقولون الحمد لله الذي اذهب عنا الحزن ان ربنا لغفور للمذنبين شكور	2144	5062266161437087892	Shamela0008648-ara1.ms023	true	-1781044291323019190	98	139	497	695	1509	300	رسول الله صلي الله عليه ----وسلم قال ليس علي اهل لا اله الا الله وحشة في قبورهم ولا في منشر--------------هم وكاني باهل لا اله الا الله--------------------- ينفضون التراب عن رءوسهم ويقولون الحمد لله الذي اذهب عنا الحزن ان ربنا لغفور--------- شكور	23	-4705499733019163634	190	342.0	150	246	77.23577117919922	35	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0008648-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0187	false	-6590158158934345306	199	276	1049	1465	1595	300	رسول الله صلي الله عليه والهوسلم لانه قب--------------------------------------------لة ابيه ابراهيم واقدم القبلتين وادعي للعرب الي الايمان لانها مفخرة العرب ومطافهم ولمخالفة اليهود فقال لجبرءيل عليه السلام وددت ان الله تعالي صرفني عن قبلة اليهود الي غيرها فقال له جبرءيل انما انا عبد مثلك وانت كريم علي ربك ف-----ادع ربك واساله ثم ارتفع جبرءيل واستحيي------- رسول الله ان يسال ذلك ربه ف--يديم النظر الي السماء رجاء ان ياتيه جبرءيل الذي توقع فنزلت------------------------ قد نري تقلب وجهك في السماء	187	5062266161437087892	Shamela0008648-ara1.ms024	true	-3810814014520314277	79	149	399	742	1504	300	رسول الله صلي الله عليه و----سلم لجبريل وددت لو حولني الله تعالي الي الكعبة فانها قبلة ابي- ابر---------------------------------------------------------------------------------اهيم فقال -جبر-يل عليه السلام----------------------------------------------------------------- انما انا عبد مثلك وانت كريم علي ربك فاسءل انت ربك فانك عند الله بمكان ثم عرج جبريل وجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يديم النظر الي السماء رجاء ان ي-نزل جبر-يل بما يحب من امر القبلة فانزل الله عز وجل قد نري تقلب وجهك في السماء	24	-4705499733019163634	188	261.0	146	498	37.75100326538086	30	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0008648-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2616	false	5921646681990868293	171	218	911	1189	1649	300	يوم يقول المنافقون والمنافقات للذين امنوا انظرونا نقتبس من نوركم قيل ارجعوا وراءكم فالتمسوا نورا فضرب بينهم بسور له باب باطنه فيه الرحمة وظاهره من قبله العذاب ينادونهم الم نكن معكم قالوا بلي ولكنكم فتنتم انفسكم وتربصتم وارتبتم وغرتكم الاماني حتي جاء امر الله وغركم بالله الغرور	2616	5062266161437087892	Shamela0008648-ara1.ms031	true	3957253520940255511	67	114	364	642	1635	300	يوم يقول المنافقون والمنافقات للذين امنوا انظرونا نقتبس من نوركم قيل ارجعوا وراءكم فالتمسوا نورا فضرب بينهم بسور له باب باطنه فيه الرحمة وظاهره من قبله العذاب ينادونهم الم نكن معكم قالوا بلي ولكنكم فتنتم انفسكم وتربصتم وارتبتم وغرتكم الاماني حتي جاء امر الله وغركم بالله الغرور	31	-4705499733019163634	278	556.0	231	278	100.0	47	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0008648-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2620	false	8161090112696925087	78	190	428	1073	1714	300	اليوم فقال ---------يوم يقول المنافقون والمنافقات بدل من يوم تري للذين امنوا انظرونا انتظرونا فانهم يسرع بهم الي الجنة كالبرق الخاطف علي ركاب تزف بهم وهءلاء مشاة او انظروا الينا لانهم اذا نظروا اليهم استقبلوهم بوجوههم فيستضيءون بنور بين ايديهم وقرا حمزة انظرونا من ال----------------------------------------------------------------نظرة وهي الامهال جعل اتءادهم في المضي الي ان يلحقوا بهم انظارا لهم نقتبس من نوركم نصب منه وذلك بان يلحقوا بهم فيستنيروا به وقيل انهم اذا خرجوا من قبورهم اختلطوا فيسعي المنافقون في نور المءمنين فاذا ميزوا بقوا في الظلمة فيستغيثون ويقولون هذا القول قيل فيقال للمنافقين ارجعوا وراءكم ال---ي الدنيا فالتمسوا نورا بتحصيل المعارف الالهية والاخلاق الفاضلة فانه يتولد منها او الي الموقف فانه من ثم	2620	5062266161437087892	Shamela0008648-ara1.ms031	true	3957253520940255511	135	186	754	1035	1635	300	الموقف قال البيضاوي يوم يقول المنافقون والمنافقات بدل من يوم تري اي يقول لهم من يتلقاهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ من الملاءكة بشراكم اليوم جنات اي في المبشر به جنات اي دخول جنات وقوله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ارجعوا وراءكم اي الي الدنيا فالتمسوا نورا بتحصيل المعارف الالهية والاخلاق الفاضلة فانه يتولد منها او الي الموقف فانه من ثم	31	-4705499733019163634	181	149.0	148	721	25.104022979736328	29	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0008648-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0093	false	7017327921204530446	9	57	41	246	1507	300	وعن ابن ----------------------------------عباس قال يا رب الم تخلقني بيدك قال بلي قال يا رب الم تنفخ في الروح من روحك قال بلي قال يا رب الم تسبق رحمتك غضبك قال بلي قال الم تسكني جنتك قال بلي قال يا رب ان تبت----- واصلحت اراجع-ي انت الي الجنة -قال	93	5062266161437087892	Shamela0008648-ara1.ms035	true	-4284542273957190281	114	153	543	717	1498	300	وعن ابن عباس رضي الله عنهما ان ادم عليه السلام قال يا رب ا----------------------------------لم تنفخ في الروح من روحك قال بلي --------------------------------------قال الم تسكني جنتك قال بلي قال يا رب ان تبت اليك واصلحت اراجعني انت الي الجنة فقال	35	-4705499733019163634	130	233.0	99	246	52.84552764892578	26	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0008648-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2100	false	6331613496086566946	13	234	68	1236	1580	300	بعد او علي ساءر الناس فيندرج فيه النبوة والحكومة والكتاب والملك والصوت الحسن وفصل الخطاب وغير ذلك من معجزاته يا جبال اوبي معه رجعي معه التسبيح من اب اذا رجع وذلك بان الله يخلق فيها تسبيحا كما خلق الكلام في الشجرة فيسمع منها ما يسمع من المسبح معجزة لداود وقيل كان ينوح علي ترك ندبه بترجيع وتحزين وكانت الجبال تسعده علي نوحه باصداءها وقيل معناه سيري معه حيث سار وهو بدل من فضلا او من اتينا باضمار قولنا او قلنا والطير عطف علي محل الجبال ويءيده قراءة يعقوب بالرفع عطفا علي لفظها تشبيها للحركة البناءية العارضة بحركة الاعراب او علي فضلا بمعني وسخرنا له الطير ويجوز ان يكون مفعولا معه ل اوبي وكان اصل النظم ولقد اتينا داود منا فضلا تاويب الجبال و------الطير فبدل بهذا النظم وكم فرق بين النظمين من الفخامة التي لا يخفي من الدلالة علي عزة الربوبية وكبرياء الالهية حيث جعلت الجبال منزلة منزلة العقلاء الذين اذا امرهم اطاعوا واذعنوا واذا دعاهم سمعوا واجابوا اشعارا بانه ما من حيوان وجماد وناطق وصامت الا وهو منقاد ل---------------مشيءته غير ممتنع علي ارادته بخلاف الاخير والنا له الحديد جعلناه في يده كالشمع والعجين يصرفه بيده كيف يشاء من غير احماء وطرق بالالة وقيل لان الحديد في يده لما اوتي من شدة القوة ان اعمل امرناه ان اعمل و ان مفسرة او مصدرية سابغات دروعا واسعات وقدر في السرد وعدل في نسجها	2100	5062266161437087892	Shamela0008648-ara1.ms043	true	-158409170067132603	0	76	0	413	1592	300	بعد او---- ساءر الناس فيندرج فيه النبوة--------- والكتاب والملك والصوت الحسن-------------------------------- يا جبال اوبي معه رجعي بعد التسبيح والطير فيكو-------------------------------------------------------------------------------ن ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------معني--------------------------------------------------------------- ولقد اتينا داود منا فضلا تاويب الجبال وتاويب الطير فيدل -هذا النظم لما فيه م------------ن الفخامة و---------------الدلالة علي عظم شانه---- وكبر سلطانه ----حيث جعل- الجبال والطيور ك---العقلاء ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------منقادين لامره في نفاذ مشيءته فيها----------------------------- والنا له الحديد جعلناه في يده كالشمع-------- يصرف-----ه كيف يشاء من غير احماء ----------------------------------------------------وطرق ان اعمل------------------------------------ سابغ-------------ات وقدر في السرد -----في نسجها	43	-4705499733019163634	340	440.0	273	1189	28.595458984375	44	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0008648-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2101	false	-144113517275999364	92	152	473	794	1565	300	واعملوا صالحا الضمير لداود واهله اي اعمل انت واهلك الاعمال الصالحة شكرا لله علي عظيم نعمه اني بما تعملون بصير فاجازيكم عليه ولسليمان الريح----------------------------------------------------------------------------------------------------------- غدوها شهر ورواحها ش------------------------هر------------ واسلنا له عين القطر ---------------------------------------------ومن الجن من يعمل بين يديه-------------- باذن ربه ومن يزغ منهم عن امرنا نذقه من عذاب السعير يعملون له ما يشاء من محاريب وتما-------------------------ثيل----------------------- وجفان----- كالجواب--------------- وقدور راسيات	2101	5062266161437087892	Shamela0008648-ara1.ms043	true	-158409170067132603	76	172	413	933	1592	300	واعملوا صالحا الضمير لداود واهل---------------------------------------------------------ه اني بما تعملون بصير-------------- ولسليمان الريح اي وسخرنا له الريح وهو من جملة الفضل الذي اعطيه داود ولذلك لم يقل ولقد اتينا سليمان منا فضلا كما قال لابيه غدوها شهر ورواحها شهر جريها بالغداة مسيرة شهر والعشي كذلك واسلنا له عين القطر النحاس المذاب وكان ذلك باليمن ينبع نبع الماء ومن الجن من يعمل بين يديه عطف علي الريح باذن ربه ومن يزغ منهم عن امرنا نذقه من عذاب السعير يعملون له ما يشاء من محاريب قصورا حصينة ومساكن شريفة وتماثيل وصورا وتماثيل للملاءكة وجفان صحاف كالجواب كالحياض الكبار وقدور راسيات	43	-4705499733019163634	246	401.0	199	591	41.624366760253906	43	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0008648-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2104	false	6037291243623882615	19	110	94	552	1492	300	سليمان نعمة عليهم فقال اعملوا ال داود ش-------كرا نصب علي العلة اي اعم---------------------------------لوا له واعبدوه لاجل شكركم لله علي ما اتاكم من---------------------------------------------------------------------------- النعم او علي المصدر لان العمل له شكر كانه قيل اشكروا شكرا او الوصف له اي اعملوا عملا شكرا او الحال بمعني شاكرين او المفعول به اي افعلوا شكرا وقليل من عبادي الشكور -المتوفر علي اداء الشكر بقلبه ولسانه وجوارحه في اكثر اوقاته ومع ذلك لا يوفي حقه لان توفيقه للشكر نعمة تستدعي شكرا اخر لا الي نهاية ولذلك قيل الشكور من يري عجزه عن الشكر والفرق بين الشكور	2104	5062266161437087892	Shamela0008648-ara1.ms043	true	-158409170067132603	212	299	1153	1588	1592	300	سليمان وبقية ذريته اعم----لوا ال داود شكرا و شكرا نصب علي المفعول لاجله اي لاجل ان تكونوا شاكرين اي اعملوا له واعبدوه شكرا ----------علي ما انعم به عليكم بما لم ينعم به علي احد قبلكم ولا احد بعدكم لان الحمد اذا وقع في مقابلة النعم كان شكرا قال تعالي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقليل من عبادي الشكور والمتوفر علي اداء الشكر بقلبه ولسانه وجوارحه--- اكثر اوقاته ومع ذلك لا يوفي حقه لان توفيقه للشكر نعمة تستدعي شكرا اخر لا الي نهاية ولذلك قيل الشكور من يري عجزه عن الشكر قال------- الشاعر	43	-4705499733019163634	264	440.0	210	575	45.91304397583008	43	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0008648-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0364	false	-3599861440898790404	50	108	238	523	1515	300	من التراب وع---ن بعض العلماء انه اسر ب-------الروم فقال لهم لم تعبدون عيسي قالوا لانه لا اب له -قال---- فادم اولي منه لانه لا اب--- ولا ام له قالوا ك-----ان يحيي الموتي -قال---- فحزقيل اولي لان عيسي احيا اربعة نفر واحيا حزقيل----- ثمانية الاف فقالوا ك-------ان يبرء الاكمه والابرص -قال---- فجرجيس اولي لانه طبخ واحرق ثم قام سالما	364	5062266161437087892	Shamela0008648-ara1.ms053	true	1572525580144341566	67	133	295	610	1478	300	من غير اب حكي ان بعض العلماء---- اسر في بلاد الروم فقال لهم لم تعبدون عيسي قالوا لانه لا اب له فقال لهم فادم اولي---- لانه لا اب له ولا ام --فقالوا فانه كان يحيي الموتي فقال لهم فحزقيل اولي لان عيسي احيا اربعة نفر و-----حزقيل احيا ثمانية الاف فقالوا له انه كان يبرء الاكمه والابرص فقال لهم فجرجيس اولي لانه طبخ واحرق ثم خرج سليما	53	-4705499733019163634	255	399.0	201	330	77.2727279663086	42	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0008648-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0788	false	3377692834102348716	94	119	471	599	1575	300	مالك بن دينار ان شيطان الانس اشد علي من شيطان الجن ل----اني اذا تعوذت بالله ذهب شيطان الجن عني وبعض الانس يجيءني فيجرني الي المعاصي	788	5062266161437087892	Shamela0008648-ara1.ms057	true	4932192210331868372	174	199	902	1032	1543	300	مالك بن دينار ان شيطان الانس اشد علي من شيطان الجن وذلك اني اذا تعوذت بالله ذهب شيطان الجن وشيطان ال--انس يجيءني فيجرني الي المعاصي	57	-4705499733019163634	117	222.0	94	132	88.63636016845703	22	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0008648-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0990	false	-5120987912110693135	57	173	330	1002	1690	300	انما يعمر مساجد الله من امن بالله واليوم الاخر واقام الصلاة بحدودها المعتبرة في شرع الاسلام واتي الزكاة ان وجب عليه الي مستحقها والمعني انما تستقيم عمارتها لهءلاء الجامعين للكمالات العلمية والعملية لا لغيرهم ومن عمارتها رم ما استهدم منها وكنسها وتنظيفها وتزيينها بالفرش وتنويرها بالسرج وزيارتها للعبادة وادامة العبادة والذكر ودرس العلم---- وصيانتها مما لم تبن له كحديث الدنيا وفي الحديث ياتي في اخر الزمان ناس من امتي ياتون المساجد يقعدون فيها حلقا ذكرهم الدنيا وحب الدنيا لا تجالسوهم فليس لله بهم حاجة وروي ايضا عن النبي صلي الله عليه والهوسلم الحديث في المسجد ياكل الحسنات كما تاكل البهيمة الحشيش وقال ايضا صلي الله عليه والهوسلم قال الله تعالي ان بيوتي في ارضي المساجد وان	990	5062266161437087892	Shamela0008648-ara1.ms134	true	-81752550934132953	242	299	1305	1641	1647	300	انما يعمر مساجد الله من امن بالله واليوم الاخر واقام الصلاة-------------------------------- واتي الزكاة قال البيضاو-------------------ي انما تستقيم عمارتها لهءلاء الجامعين للكمالات العلمية والعملية---------- ومن عمارتها -----------------------------------تزيينها بالفرش وتنويرها بالسرج----------------- وادامة العبادة والذكر ودرس العلم بها وصيانتها مما لم تبن له كحديث الدنيا و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن النبي صلي الله عليه و-------------------------------------------------------------------------------------------سلم قال الله تعالي ان بيوتي في ارضي المساجد وان	134	-4705499733019163634	321	536.5	266	676	47.485206604003906	48	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0008648-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0990	false	-5120987912110693135	57	191	330	1090	1690	300	انما يعمر مساجد الله من امن بالله واليوم الاخر واقام الصلاة بحدودها المعتبرة في شرع الاسلام واتي الزكاة ان وجب عليه الي مستحقها والمعن-------------------------ي انما تستقيم عمارتها لهءلاء الجامعين للكمالات العلمية والعملية لا لغيرهم ومن عمارتها رم ما استهدم منها وكنسها وتنظيفها وتزيينها بالفرش وتنويرها بالسرج وزيارتها للعبادة وادامة العبادة والذكر ودر-س العلم----- وصيانتها مما لم تبن له- كحديث الدنيا وفي الحديث ياتي في اخر الزمان ناس من امتي ياتون المساجد يقعدون فيها حلقا ذكرهم الدنيا وحب الدنيا لا تجالسوهم فليس لله بهم حاجة وروي ايضا عن النبي صلي الله عليه والهوسلم الحديث في المسجد ياكل الحسنات كما تاكل البهيمة الحشيش وقال ايضا صلي الله عليه والهوسلم ق----ال الله تعالي ان بيوتي في ارضي المساجد وان زواري ف--يها عمارها فطوبي لعبد تطهر في بيته ثم زارني في بيتي فحق علي المزور ان يكرم زاءره	990	5062266161437087892	Shamela0008648-ara1.ms369	true	127692280098590681	189	274	962	1431	1569	300	انما يعمر مساجد الله من امن بالله واليوم الاخر واقام الصلاة-------------------------------- واتي الزكاة ولم يخش الا الله فعسي اولءك ان يكونوا من المهتدين قال اي انما يستقيم-------- لهءلاء الجامعين للكمالات العلمية والعملية---------- ومن عمارتها -----------------------------------تزيينها بالفرش وتنويرها بالسرج----------------- وادامة العبادة والذكر ودروس العلم فيها وصيانتها مما لم يسن لها كحديث الدنيا و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن النبي صلي الله عليه و-------------------------------------------------------------------------------------------سلم قال قال الله تعالي ان بيوتي في ارضي المساجد وان ارواحها فيها عمارها فطوبي لعبد تطهر في بيته ثم زارني في بيتي فحق علي المزور ان يكرم زاءره	369	-4705499733019163634	396	640.5	324	798	49.624061584472656	58	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0008648-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2524	false	-3360939392958044677	187	236	980	1247	1576	300	صلي الله عليه والهوسلم---- ان الله تعالي وكل بعبده ملكين يكتبان عليه فاذا مات قالا يا رب قد قبضت عبدك فلانا فالي اين قال سماءي مملوءة --بملاءكتي يعبدونني وارضي مملوءة من خلق---ي يطيعونني اذهبا الي قبر عبدي فسبحاني وكبراني وهللاني فاكتبا ذلك في حسنات عبدي الي يوم القيامة وعنه	2524	5062266161437087892	Shamela0008648-ara1.ms727	true	3678305158794868598	41	92	197	467	1547	300	صلي الله عليه ----وسلم قال ان الله تعالي وكل بعبده ملكين يكتبان عليه فاذا مات قال- يا رب قد قبضت عبدك فلان- فالي اين قال سماءي مملوءة من ملاءكتي يعبدونني وارضي مملوءة من ملاءكتي يطيعونني اذهبا الي قبر عبدي فسبحاني وكبراني وهللاني واكتبا ذلك في صحيفة عبدي الي يوم القيامة وهذه	727	-4705499733019163634	250	454.5	201	276	90.5797119140625	42	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0008648-ara1