id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0001713Vols-ara1.ms2616	false	5921646681990868293	171	204	911	1102	1649	300	يوم يقول المنافقون والمنافقات للذين امنوا انظرونا نقتبس من نوركم قيل ارجعوا وراءكم فالتمسوا نورا فضرب بينهم بسور له باب باطنه فيه الرحمة وظاهره من قبله العذاب ينادونهم الم نكن معكم قالوا بلي	2616	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms0183	true	-4787227489840894381	32	65	173	364	1597	300	يوم يقول المنافقون والمنافقات للذين امنوا انظرونا نقتبس من نوركم قيل ارجعوا وراءكم فالتمسوا نورا فضرب بينهم بسور له باب باطنه فيه الرحمة وظاهره من قبله العذاب ينادونهم الم نكن معكم قالوا بلي	183	-4945071420828014136	191	382.0	158	191	100.0	33	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms2616	false	5921646681990868293	171	204	911	1102	1649	300	يوم يقول المنافقون والمنافقات للذين امنوا انظرونا نقتبس من نوركم قيل ارجعوا وراءكم فالتمسوا نورا فضرب بينهم بسور له باب باطنه فيه الرحمة وظاهره من قبله العذاب ينادونهم الم نكن معكم قالوا بلي	2616	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms0200	true	6535189126764428577	267	300	1440	1630	1630	300	يوم يقول المنافقون والمنافقات للذين امنوا انظرونا نقتبس من نوركم قيل ارجعوا وراءكم فالتمسوا نورا فضرب بينهم بسور له باب باطنه فيه الرحمة وظاهره من قبله العذاب ينادونهم الم نكن معكم قالوا بلي-	200	-4945071420828014136	190	375.0	158	191	99.4764404296875	32	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms2616	false	5921646681990868293	204	233	1102	1268	1649	300	ولكنكم فتنتم انفسكم وتربصتم وارتبتم وغرتكم الاماني حتي جاء امر الله وغركم بالله الغرور فاليوم لا يءخذ منكم فدية ولا من الذين كفروا ماواكم النار هي مولاكم وبءس المصير	2616	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms0201	true	3975026696040902638	0	29	0	166	1554	300	ولكنكم فتنتم انفسكم وتربصتم وارتبتم وغرتكم الاماني حتي جاء امر الله وغركم بالله الغرور فاليوم لا يءخذ منكم فدية ولا من الذين كفروا ماواكم النار هي مولاكم وبءس المصير	201	-4945071420828014136	166	332.0	137	166	100.0	29	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms0050	false	-8800118499536400049	98	122	541	662	1604	300	البرق يخطف ابصارهم كلما اضاء لهم مشوا فيه واذا اظلم عليهم قاموا ولو شاء الله لذهب بسمعهم وابصارهم ان الله علي كل شء قدير	50	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms0205	true	7398139942248889238	0	24	0	121	1472	300	البرق يخطف ابصارهم كلما اضاء لهم مشوا فيه واذا اظلم عليهم قاموا ولو شاء الله لذهب بسمعهم وابصارهم ان الله علي كل شء قدير	205	-4945071420828014136	121	242.0	97	121	100.0	24	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms0050	false	-8800118499536400049	82	110	449	605	1604	300	فيه ظلمات ورعد وبرق يجعلون اصابعهم في اذانهم من الصواعق حذر الموت والله محيط بالكافرين يكاد البرق يخطف ابصارهم كلما اضاء لهم مشوا فيه واذا اظلم عليهم قاموا	50	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms0207	true	6747760777603673625	219	247	1071	1227	1493	300	فيه ظلمات ورعد وبرق يجعلون اصابعهم في اذانهم من الصواعق حذر الموت والله محيط بالكافرين يكاد البرق يخطف ابصارهم كلما اضاء لهم مشوا فيه واذا اظلم عليهم قاموا	207	-4945071420828014136	156	312.0	128	156	100.0	28	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms0064	false	1552238159822019056	240	274	1306	1485	1609	300	وبشر الذين امنوا وعملوا الصالحات ان لهم جنات تجري من تحتها الانهار كلما رزقوا منها من ثمرة رزقا قالوا هذا الذي رزقنا من قبل واتوا به متشابها ولهم فيها ازواج مطهرة وهم فيها خالدون	64	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms0236	true	226878865954744667	158	192	810	989	1528	300	وبشر الذين امنوا وعملوا الصالحات ان لهم جنات تجري من تحتها الانهار كلما رزقوا منها من ثمرة رزقا قالوا هذا الذي رزقنا من قبل واتوا به متشابها ولهم فيها ازواج مطهرة وهم فيها خالدون	236	-4945071420828014136	179	358.0	145	179	100.0	34	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms0090	false	-4710752941748175720	27	70	129	333	1546	300	حواء فاستيقظ ادم فاذا عند راسه امراة فقال--------------------------- من انت قا-لت امراة قال -لم خلقت قالت خلقت لتسكن الي فقالت--- الملاءكة------------------- ما اسمها يا ادم قال حواء قالوا -لم سميت حواء قال لانها خلقت من--- حي وقي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل خلقت قبل ان يسكن ادم الجنة	90	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms0323	true	5899399311732293158	74	158	345	742	1435	300	نومة فاستيقظ و----اذا عند راسه امراة قاعدة خلقها الله من ضلعه فسالها من انت فقالت امراة قال ولم خلقت قالت ------تسكن الي -قالت له الملاءكة ينظرون ما بلغ علمه ما اسمها يا ادم قال حواء قالوا ولم سميت حواء قال لانها خلقت من شء حي فقال الله له يا ادم اسكن انت وزوجك الجنة وكلا منها رغدا حيث شءتما البقرة فهذا الخبر ينبء عن ان حواء خلقت بعد ان سكن ادم الجنة فجعلت له سكنا وقال اخرون بل خلقت قبل ان يسكن ادم الجنة	323	-4945071420828014136	181	267.5	140	408	44.36274337768555	32	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms0827	false	-5657413243529999012	23	72	125	394	1585	300	وقال ما نهاكما ربكما عن هذه الشجرة الا ان تكونا ملكين او تكونا من الخالدين وقاسمهما اني لكما لمن الناصحين فدلاهما بغرور فلما ذاقا الشجرة بدت لهما سوات-------------------------------هما وطفقا يخصفان عليهما من ورق الجنة وناداهما ربهما الم انهكما عن تلكما الشجرة واقل لكما ان الشيطان لكما عدو مبين قالا	827	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms0334	true	2352495269217471997	195	248	958	1251	1514	300	فقال ما نهاكما ربكما عن هذه الشجرة الا ان تكونا ملكين او تكونا من الخالدين وقاسمهما اني لكما لمن الناصحين -الاعرا-ف قال فعضت حواء الشجرة فدميت الشجرة وسقط عنهما رياشهما الذي كان عليهما وطفقا يخصفان عليهما من ورق الجنة وناداهما ربهما الم انهكما عن تلكما الشجرة واقل لكما ان الشيطان لكما عدو مبين -----	334	-4945071420828014136	234	415.0	189	300	78.0	40	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms0093	false	7017327921204530446	12	61	54	263	1507	300	قال يا رب الم تخلقني بيدك قال بلي قال يا رب الم تنفخ في الروح من روحك قال بلي قال يا رب ال---------------------------------م تسبق رحمتك غضبك قال بلي قال الم تسكني جنتك قال بلي قال يا رب ان تبت واصلحت اراجعي انت الي الجنة قال نعم وقيل هي قوله	93	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms0342	true	5973207991696011600	198	248	991	1204	1438	300	قال اي رب الم تخلقني بيدك قال بلي قال اي رب الم تنفخ في------ من روحك قال بلي قال اي رب الم تسكني جنتك قال بلي قال اي رب الم تسبق رحمتك غضبك قال بلي قال ارايت ان انا----------------------- تبت واصلحت اراجعي انت الي الجنة قال نعم قال فهو قوله	342	-4945071420828014136	159	282.5	120	242	65.70247650146484	32	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms0102	false	-2134966105278366424	53	88	305	487	1691	300	عن ابن عباس انه نعي اليه اخوه قثم وهو في سفر فاسترجع و--تنحي عن الطريق------ فصلي ركعتين اطال فيهما الجلوس ثم قام يمشي الي راحلته وهو يقول -استعينوا بالصبر والصلاة وانها اي الاستعانة بهما او -------------------	102	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms0366	true	616663634686539783	139	178	691	897	1567	300	ان ابن عباس---- نعي اليه اخوه قثم وهو في سفر فاسترجع ثم تنحي عن الطريق فاناخ فصلي ركعتين اطال فيهما الجلوس ثم قام يمشي الي راحلته وهو يقول واستعينوا بالصبر والصلاة وانها لكبيرة الا علي الخاشعين البقرة واما ابو	366	-4945071420828014136	157	281.5	127	210	74.76190185546875	27	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms1902	false	-5526126313937676162	197	227	997	1149	1532	300	السدي راي----------- فرعون-------- في منامه ان نارا اقبلت من بيت المقدس حتي اشتملت علي بيوت مصر فاحرقت القبط وتركت بني اسراءيل------------------------------------------------------------ فسال علماء قومه فقالوا له يخرج من هذا البلد	1902	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms0382	true	7426642748198161449	242	286	1225	1456	1524	300	السدي قال كان من شان فرعون انه راي في منامه ان نارا اقبلت من بيت المقدس حتي اشتملت علي بيوت مصر فاحرقت القبط وتركت بني اسراءيل واخربت بيوت مصر فدعا السحرة والكهنة والعافة والقافة والحازة فسالهم عن رءياه فقالوا له يخرج من هذا البلد	382	-4945071420828014136	140	237.5	112	231	60.60606002807617	26	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms0106	false	5510285947869674414	139	248	720	1272	1544	300	عن ابن عباس انه تعالي امر م----------------وسي ان يسر-------------------------------------ي ببني اسراءيل فخرج بهم وهم كانوا ستماءة الف وعشرين الفا فصبحهم فرعون في الف الف حصان سوي الاناث فصادفوهم علي شاطء البحر فقال فرعون----------- ان هءلاء لشرذمة قليلون وانهم لنا لغا--------------------------ءظون فسري موسي ببني اسراءيل حتي هجموا علي البحر فالتفتوا فاذا هم برهج دواب فرعون فقالوا يا موسي اوذينا من قبل ان تاتينا ومن بعد ما جءتنا-------- هذا البحر امامنا وهذا فرعون قد رهقنا بمن معه فقال موسي عليه السلام عسي ربكم ان يهلك عدوكم ويستخلفكم في الارض الاية فقال له-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يوشع بن نون بم ا--مرت قال امرت ان اضرب بعصاي البحر قال -اضرب----- فضربه فظهر ب------------------------ه اثنا عشر طريقا	106	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms0389	true	-5867667161730714622	39	197	202	1007	1522	300	عن ابن عباس -----قال اوحي الله جل وعز الي موسي ان اسر بعبادي ليلا انكم متبعون قال فسري موسي ببني اسراءيل ليلا فاتبع------------------------------------هم فرعون في الف الف حصان سوي الاناث وكان موسي في ستماءة الف فلما عاينهم فرعون قال ان هءلاء لشرذمة قليلون وانهم لنا لغاءظون وانا لجميع حاذرون الشعراء فسري موسي ببني اسراءيل حتي هجموا علي البحر فالتفتوا فاذا هم برهج دواب فرعون فقالوا يا موسي اوذينا من قبل ان تاتينا ومن بعد ما جءتنا الاعراف هذا البحر امامنا وهذا فرعون قد رهقنا بمن معه -قال----------------- عسي ربكم ان يهلك عدوكم ويستخلفكم في الارض فينظر كيف تعملون الاعراف قال فاوحي الله جل ثناءه الي موسي ان اضرب بعصاك البحر الشعراء واوحي الي البحر ان اسمع لموسي واطع اذا ضربك قال فبات البحر له افكل يعني له رعدة لا يدري من اي جوانبه يضربه قال فقال يوشع لموسي بماذا امرت قال امرت ان اضرب ال------بحر قال فاضربه قال فضرب موسي البحر بعصاه فانفلق فكان فيه اثنا عشر طريقا	389	-4945071420828014136	406	665.5	318	870	46.66666793823242	72	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms0107	false	3702480297628587279	225	252	1206	1354	1615	300	واذ قال موسي لقومه يا قوم انكم ظلمتم انفسكم باتخاذكم العجل فتوبوا الي بارءكم فاقتلوا انفسكم ذلكم خير لكم عند بارءكم فتاب عليكم انه هو التواب الرحيم	107	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms0402	true	1464579474533592733	53	80	292	440	1552	300	واذ قال موسي لقومه يا قوم انكم ظلمتم انفسكم باتخاذكم العجل فتوبوا الي بارءكم فاقتلوا انفسكم ذلكم خير لكم عند بارءكم فتاب عليكم انه هو التواب الرحيم	402	-4945071420828014136	148	296.0	121	148	100.0	27	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms0114	false	8340715236399008106	9	112	51	586	1610	300	واذ قلتم يا موسي لن نصبر علي طعام واحد فادع لنا ربك يخرج لنا مما تنبت الارض من بقلها وقثاءها وفومها وعدسها وبصلها قال اتستبدلون الذي هو ادني بالذي هو خير اهبطوا مصرا فان لكم ما سالتم وضربت عليهم الذلة والمسكنة وباء-- بغضب من الله ذلك بانهم كانوا يكفرون بايات الله ويقتلون النبيين بغير الحق ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون ولما عدد سبحانه فيما---- قبل ما اعطاه عليهم من النعم والاحسان ذكر ما قابلوا به تلك النعم من الكفران وسوء الاختيار لنفوسهم بالعصيان فقال واذ قلتم اي قال اسلافكم من بني اسراءيل يا موسي لن نصبر لا نطيق حبس انفسنا علي طعام واحد	114	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms0433	true	-7966166854734891531	170	265	841	1327	1493	300	واذ قلتم يا موسي لن نصبر علي طعام واحد فادع لنا ربك يخرج لنا مما تنبت الارض من بقلها وقثاءها وفومها وعدسها وبصلها قال اتستبدلون الذي هو ادني بالذي هو خير اهبطوا مصرا فان لكم ما سالتم وضربت عليهم الذلة والمسكنة وباءوا بغضب من الله ذلك بانهم كانوا يكفرون بايات الله ويقتلون النبيين بغير الحق ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون قد دللنا------- فيما مضي قبل ---------علي معني الصبر وانه كف النفس وحبسها عن الشء فاذا كان ذلك كذلك فمعني الاية اذا واذكروا -------------اذ قلتم يا معشر---------- بني اسراءيل لن---------------- نطيق حبس انفسنا علي طعام واحد	433	-4945071420828014136	390	687.0	311	541	72.0887222290039	70	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms0119	false	8325996207441355993	51	94	257	463	1563	300	واذ قال موسي لقومه ان الله يامركم ان تذبحوا بقرة قالوا اتتخذنا هزوا قال اعوذ بالله ان اكون من الجاهلين قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي قال انه يقول انها بقرة لا فارض ولا بكر عوان بين ذلك فافعلوا ما تءمرون	119	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms0471	true	1318527141218644157	4	47	20	226	1503	300	واذ قال موسي لقومه ان الله يامركم ان تذبحوا بقرة قالوا اتتخذنا هزوا قال اعوذ بالله ان اكون من الجاهلين قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي قال انه يقول انها بقرة لا فارض ولا بكر عوان بين ذلك فافعلوا ما تءمرون	471	-4945071420828014136	206	412.0	163	206	100.0	43	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms0119	false	8325996207441355993	86	153	424	752	1563	300	ولا بكر-- عوان بين---------------------- ذلك فافعلوا ما تءمرون قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما لونها قال انه يقول انها بقرة صفراء فاقع لو--------------------نها تسر الناظ------------------------رين قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي ان البقر تشابه علينا وانا ان شاء الله لمهتدون قال انه يقول انها بقرة لا ذلو--------------------------ل تثير ال-----------------------------------ارض ولا تسقي ال------------------------------حرث مسلمة---------------------------- لا شية ف-------------------------يها قالوا الان جءت بالحق فذبحوها وما كادوا يفعلون	119	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms0473	true	46213081755064737	0	105	0	532	1554	300	ولا صغيرة عوان بين ذلك البقرة اي نصف بين البكر وال--------هرمة قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما لونها قال انه يقول انها بقرة صفراء فاقع لونها البقرة اي صاف لونها تسر الناظرين البقرة اي تعجب الناظرين قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي ان البقر تشابه علينا وانا ان شاء الله لمهتدون قال انه يقول انها بقرة لا ذلول البقرة اي لم يذللها العمل تثير الارض البقرة يعني ليست بذلول فتثير الارض ولا تسقي الحرث البقرة يقول ولا تعمل في الحرث مسلمة البقرة يعني مسلمة من العيوب لا شية فيها البقرة يقول لا بياض فيها قالوا الان جءت بالحق فذبحوها وما كادوا يفعلون	473	-4945071420828014136	307	548.5	243	540	56.85185241699219	56	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms0119	false	8325996207441355993	53	159	265	779	1563	300	موسي لقومه ان الله يامركم ان تذبحوا -------بقرة قالوا اتتخذنا هزوا قال---------------------------------------------- اعوذ بالله ان اكون من الجا------------------------------------------------------------------------------------------------------هلي--ن قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي قال انه يقول انها بقرة لا فارض ولا بكر عوان بين ذلك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فافعلوا ما تءمرون قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما لونها قال انه يقول انها بقرة صفراء فاقع لونها تسر الناظ-------------------------رين قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي ان البقر تشابه علينا وانا ان شاء الله لمهتدون قال انه يقول انها بقرة لا ذلول تثير الارض ولا تسقي الحرث مسلمة لا شية فيها قال---------------------------------وا الان جءت بالحق فذبحوها وما كادوا يفعلون روي انه كان في---- بني اسراءيل	119	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms0474	true	1710808229276518465	128	295	639	1485	1507	300	موسي ا------ن الله يامركم ان تذبحوا بقرة البقرة قالوا نسالك عن القتيل وعمن قتله وتقول اذبحوا بقرة اتهزا بنا قال موسي اعوذ بالله ان اكون من الجاهلين البقرة قال قال ابن عباس فلو اعترضوا بقرة فذبحوها لاجزات عنهم ولكنهم شددوا وتعنتوا موسي فشدد الله عليهم فقالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي قال انه يقول انها بقرة لا فارض ولا بكر عوان بين ذلك البقرة والفارض الهرمة التي لا تلد والبكر التي لم تلد الا ولدا واحدا والعوان النصف التي بين ذلك التي قد ولدت وولد ولدها فافعلوا ما تءمرون قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما لونها قال انه يقول انها بقرة صفراء فاقع لونها تسر الناظرين البقرة قال تعجب الناظرين قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي ان البقر تشابه علينا وانا ان شاء الله لمهتدون قال انه يقول انها بقرة لا ذلول تثير الارض ولا تسقي الحرث مسلمة لا شية فيها البقرة من بياض ولا سواد ولا حمرة قالوا الان جءت بالحق البقرة فطلبوها فلم يقدروا عليها وكان رجل من بني اسراءيل	474	-4945071420828014136	452	814.0	356	852	53.05164337158203	88	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms0119	false	8325996207441355993	71	146	360	712	1563	300	--قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي -------------------قال انه يقول انها بقرة لا فارض ولا بكر عوان بين ذلك فافعلوا ما تءمرون قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما لونها قال انه يقول انها بقرة صفراء فاقع لونها تسر النا------------------------------------------------------------------------------------ظرين قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي ان البقر تشابه علينا وانا ان شاء الله لمه--------------------تدون قال انه يقول انها بقرة لا ذلول تثير------- الارض ولا تسقي الحرث مسلمة لا شية فيها قالوا ------	119	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms0487	true	-3380921303619835494	41	141	215	694	1513	300	ف قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي البقرة فشدد عليهم فقال انه يقول انها بقرة لا فارض ولا بكر عوان بين ذلك----------- البقرة قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما لونها قال انه يقول انها بقرة صفراء فاقع لونها تسر الناظرين البقرة قال وشدد عليهم اشد من الاول فقرا حتي بلغ مسلمة لا شية فيها البقرة فابوا ايضا قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي ان البقر تشابه علينا وانا ان شاء الله لمهتدون البقرة فشدد عليهم ف قال انه يقول انها بقرة لا ذلول تثير البقرة الارض ولا تسقي الحرث مسلمة لا شية فيها قال فاضطروا	487	-4945071420828014136	324	602.5	252	490	66.12245178222656	68	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms0124	false	4531580287599533229	25	62	131	309	1581	300	ثم قست قلوبكم من بعد ذلك فهي كالحجارة او اشد قسوة وان من الحجارة لما يتفجر منه الانهار وان منها لما يشقق فيخرج منه الماء وان منها لما يهبط من خشية الله وما الله بغافل عما تعملون	124	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms0505	true	4231106170684972667	36	73	197	375	1500	300	ثم قست قلوبكم من بعد ذلك فهي كالحجارة او اشد قسوة وان من الحجارة لما يتفجر منه الانهار وان منها لما يشقق فيخرج منه الماء وان منها لما يهبط من خشية الله وما الله بغافل عما تعملون	505	-4945071420828014136	178	356.0	141	178	100.0	37	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms0134	false	5725586156756793479	189	265	1059	1487	1694	300	واحد- لان كل من بعثه الله نبيا بعد موسي -------------------الي زم-ن عيسي عليه السلام كيوشع واشموءيل وشمعون وداود وسليمان وشعيا وارميا وعزير وحزقيل والياس واليسع ويونس وزكريا ويحيي وغيرهم فانما بعثه----------------- باقامة التوراة والعمل بما فيها والدعاء الي ذلك كقوله ثم ارسلنا رسلنا تترا اي واحدا بعد واحد يقال قفاه اذا اتبعه وقفاه---------------- به اتبع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه اياه- من القفا نحو ذنبه من الذنب واتينا عيسي ابن مريم البينات المعجزات الواضحات الدالة علي نبوته ك--احياء الموتي وابراء الاكمه	134	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms0562	true	7605943291667864794	2	93	12	500	1541	300	واحدة لان كل من بعثه الله نبيا بعد موسي صلي الله عليه وسلم الي زمان عيسي ابن مري---------------------------------------------------------------------------------------------------------م فانما بعثه يامر بني اسراءيل باقامة التوراة والعمل بما فيها والدعاء الي ما فيها فلذلك قيل وقفينا من بعده بالرسل البقرة يعني علي منهاجه وشريعته والعمل بما كان يعمل به القول في تاويل قوله تعالي واتينا عيسي ابن مريم البينات البقرة يعني بقوله واتينا عيسي ابن مريم البينات البقرة اعطينا عيسي ابن مريم ويعني بالبينات التي اتاه الله اياها ما ا-ظهر علي يديه من الحجج والدل---------------------------------------------الة علي نبوته من احياء الموتي وابراء الاكمه	562	-4945071420828014136	181	187.0	140	639	28.32550811767578	27	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms0136	false	-5576250861251845384	240	300	1214	1531	1531	300	عن ابن عباس كانت اليهود-- يستفتحون اي يستنصرون علي الاوس والخزرج برسول الله صلي الله عليه والهوسلم قبل مبعثه فلما بعثه الله من العرب ولم يكن من بني اسراءيل كفروا به وجحدوا ما كانوا يقولون فيه فقال لهم معاذ بن جبل وبشر بن البراء---------------------- يا معشر اليهود اتقوا الله واسلموا فقد كنتم تستفتحون علينا بمحمد صلي الله عليه والهوسلم ونحن-	136	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms0571	true	6634625112667096472	186	245	946	1243	1511	300	عن ابن عباس ان يهود كانوا يستفتحون------------ علي الاوس والخزرج برسول الله صلي الله عليه و----سلم قبل مبعثه فلما بعثه الله من العرب----------------------- كفروا به وجحدوا ما كانوا يقولون فيه فقال لهم معاذ بن جبل وبشر بن البراء بن معرور اخو بني سلمة يا معشر ي--هود اتقوا الله واسلموا فقد كنتم تستفتحون علينا بمحمد صلي الله عليه و----سلم ونحن	571	-4945071420828014136	260	458.0	209	342	76.02339172363281	46	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms0137	false	1587293129927235257	203	277	1115	1487	1597	300	ان يكفروا بما انزل الله ولما كان البيع و-----------------------الشراء-------------------- ازالة ملك المالك----- الي غيره بعوض يعتاضه منه ثم يستعمل------ ذلك في كل معتاض من عمله عوض-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا خيرا كان او شرا واليهود او --------------------------------------------------بقوا نفوسهم بكفرهم بمحمد صلي الله عليه والهوسلم واهلكوها فخاطبهم الله بما كانوا--- يعرفونه---------- فقال--------------------------------------------------------------------- بءس الشء الذي------------------------------------------------ رضوا به عوضا من الايمان بالله وما انزله الله علي نبيه وما اعد لهم به من ثوا-------------------------------------------------------ب الله الكفر به وما اعد لهم بكفرهم	137	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms0578	true	123585530773485706	64	203	319	1034	1528	300	ان يكفروا بما انزل الله البقرة وهل يشتري بالكفر شء قيل ان معني الشراء والبيع عند العرب هو ازالة ------مالك ملكه الي غيره بعوض يعتاضه منه ثم تستعمل العرب ذلك في كل معتاض من عمله عوضا شرا او خيرا فتقول نعم ما باع به فلان نفسه وبءس ما باع به فلان نفسه بمعني نعم الكسب اكسبها وبءس الكسب اكسبها اذا اورثها بسعيه عليها خيرا---- او شرا فكذلك معني قوله جل ثناءه بءسما اشتروا به انفسهم البقرة لما اوبقوا انفسهم بكفرهم بمحمد صلي الله عليه ----وسلم فاهلكوها -خاطبهم الله والعرب بالذي يعرفونه في كلامهم فقال بءسما اشتروا به انفسهم البقرة يعني بذلك بءس ما اكسبوا انفسهم بسعيهم وبءس العوض اعتاضوا من كفرهم بالله في تكذيبهم محمدا اذ كانوا قد رضوا ع---وضا-------------------------------------------------------- من ثواب الله وما اعد لهم لو كانوا امنوا بالله وما انزل علي انبياءه بالنار--- وما اعد لهم بكفرهم	578	-4945071420828014136	241	302.0	192	792	30.429292678833008	35	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms0140	false	6987438289317183061	181	206	958	1085	1590	300	ولتجدنهم احرص الناس علي حياة ومن الذين اشركوا يود احدهم لو يعمر الف سنة وما هو بمزحزحه من العذاب ان يعمر والله بصير بما يعملون	140	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms0595	true	-4075034833328702868	111	136	583	710	1543	300	ولتجدنهم احرص الناس علي حياة ومن الذين اشركوا يود احدهم لو يعمر الف سنة وما هو بمزحزحه من العذاب ان يعمر والله بصير بما يعملون	595	-4945071420828014136	127	254.0	102	127	100.0	25	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms0169	false	1272158297057561252	76	113	377	550	1476	300	النبي صلي الله عليه والهوسلم يوم فتح مكة------------- ان الله تعالي حرم مكة يوم خلق السماوات والارض فهي حرام----------- الي ان تقوم ال-ساعة لم تحل لاحد قبلي و--------------------------------------------------------------لا تحل لاحد من بعدي ولم تحل لي الا ------ساعة	169	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms0753	true	-589953463186707591	24	76	121	369	1475	300	الله- صلي الله عليه ----وسلم خطيبا فقال يا ايها الناس ان الله------ حرم مكة يوم خلق السماوات والارض فهي حرام بحرمة الله الي ----يوم القيامة لا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما او يعضد بها شجرا الا وانها لا تحل لاحد--- بعدي ولم تحل لي الا هذه الساعة	753	-4945071420828014136	128	140.0	98	266	48.12030029296875	20	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms2929	false	-2546840791725444981	246	297	1249	1488	1507	300	ان الله حرم مكة يوم خلق السماوات والارض فهي حرام----------- الي ان تقوم ال-ساعة لم تحل لاحد قبلي ولن تحل ل--------------------------------------------------------------احد بعدي ولم تحل لي الا ------ساعة من نهار فلا يعضد شجرها ولا يختلي خلاها ولا ينفر صيدها ولا تحل لقطتها ---------------------------------الا لمنشد اي معرف ف---------قال العباس يا رسول الله الا	2929	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms0753	true	-589953463186707591	34	96	170	466	1475	300	ان الله حرم مكة يوم خلق السماوات والارض فهي حرام بحرمة الله الي ----يوم القيامة لا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما او يعضد بها شجرا الا وانها لا تحل لاحد بعدي ولم تحل لي الا هذه الساعة غضبا علي اهل------------------------------------------------------ها الا فهي قد رجعت علي حالها بالامس الا ليبلغ الشاهد الغاءب فمن قال ان------- رسول الله صلي	753	-4945071420828014136	125	132.5	95	361	34.62603759765625	20	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms0672	false	2550946093468500145	120	191	624	984	1560	300	فسالوه عمن يءمن به من الرسل فقال اومن بالله وما انزل الينا وما انزل الي ابراهيم واسماعيل واسحاق ويعقوب الي قوله------------------------------------------------------------------ ونحن له مسلمون فلما ذكر عيسي عليه السلام جحدوا نبوته وقالوا والله ما نعلم اهل دين اقل حظا في الدنيا والاخرة منكم ولا دينا شرا من دينكم فنزلت-------- قل يا اهل الكتاب هل تنقمون منا ما تعيبون وتنكرون يقال نقم منه اذا انكره وانتقم اذا كافاه الا ان امنا بالله	672	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms0788	true	6803215378517475798	46	111	210	535	1456	300	فسالوه عمن يءمن به من الرسل فقال اءمن بالله وما انزل الينا وما انزل الي ابراهيم واسماعيل واسحاق ويعقوب والاسباط وما اوتي موسي وعيسي وما اوتي النبيون من ربهم لا نفرق بين احد منهم ونحن له مسلمون فلما ذكر عيسي------------ جحدوا نبوته وقالوا لا نءمن بعيسي--------------------------------------- ولا نءمن بمن امن به فانزل الله فيهم قل يا اهل الكتاب هل تنقمون منا---------------------------------------------------------- الا ان امنا بالله	788	-4945071420828014136	209	344.5	164	434	48.156681060791016	37	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms0182	false	-3259279048123106325	82	164	449	879	1574	300	صبغة الله ونحن له عابدون تعريض بهم اي لا نشرك به كشرككم وهو عطف علي امنا وذلك يقتضي دخول قوله صبغة الله في مفعول قولوا ولمن نصبها علي الاغراء او البدل ان يضمر قولوا معطوفا علي الزموا او اتبعوا ملة ابراهيم و قولوا امنا بدل اتبعوا لءلا يلزم تخلل الاجنبي وهو قوله صبغة---------------------------------------------------------------------------------------------- الله بين المعطوف والمعطوف عليه فان ذلك موجب لفك النظم واخراج الكلام عن التءامه واتساقه قل اتحاجوننا في الله وهو ربنا وربكم ولنا اعمالنا ولكم اعمالكم ونحن له مخلصون	182	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms0794	true	3122679296084347122	70	128	370	705	1636	300	صبغة الله ونحن له عابدون يعني ملة الخاضعين لله المستكينين -------------------------------------------له في اتباعن------------------------------------------------------------------------------ا ملة ابراهيم و-------------------------------------------دينونتنا له بذلك غير مستكبرين في اتباع امره والاقرار برسالته رسله كما استكبرت اليهود والنصاري فكفروا بمحمد صلي الله--------------------- عليه وسلم استكبارا وبغيا وحسدا القول في تاويل قوله تعالي---- قل اتحاجوننا في الله وهو ربنا وربكم ولنا اعمالنا ولكم اعمالكم ونحن له مخلصون	794	-4945071420828014136	145	170.5	116	524	27.671754837036133	24	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms0182	false	-3259279048123106325	164	195	879	1040	1574	300	ام تقولون ان ابراهيم واسماعيل واسحاق ويعقوب والاسباط كانوا هودا او نصاري قل اانتم اعلم ام الله ومن اظلم ممن كتم شهادة عنده من الله وما الله بغافل عما تعملون تلك	182	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms0795	true	5041507754628183499	132	163	719	880	1601	300	ام تقولون ان ابراهيم واسماعيل واسحاق ويعقوب والاسباط كانوا هودا او نصاري قل اانتم اعلم ام الله ومن اظلم ممن كتم شهادة عنده من الله وما الله بغافل عما تعملون قال	795	-4945071420828014136	158	313.0	127	161	98.13664245605469	30	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms0190	false	-2960712027473160751	63	95	317	493	1532	300	تعملون ومن حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام وحيث ما كنتم فولوا وجوهكم شطره لءلا يكون للناس عليكم حجة الا الذين ظلموا منهم فلا تخشوهم واخشوني ولاتم نعمتي عليكم ولعلكم تهتدون	190	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms0839	true	-1961964040213412497	163	195	826	1001	1544	300	تعالي- ومن حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام وحيث ما كنتم فولوا وجوهكم شطره لءلا يكون للناس عليكم حجة الا الذين ظلموا منهم فلا تخشوهم واخشوني ولاتم نعمتي عليكم ولعلكم تهتدون	839	-4945071420828014136	173	339.0	141	176	98.29545593261719	31	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms0228	false	-129200181743450082	73	100	352	499	1572	300	يسءلونك عن الاهلة قل هي مواقيت للناس والحج وليس البر بان تاتوا البيوت من ظهورها ولكن البر من اتقي واتوا البيوت من ابوابها واتقوا الله لعلكم تفلحون	228	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms1046	true	-8910103523005738371	12	39	58	205	1581	300	يسالونك عن الاهلة قل هي مواقيت للناس والحج وليس البر بان تاتوا البيوت من ظهورها ولكن البر من اتقي واتوا البيوت من ابوابها واتقوا الله لعلكم تفلحون	1046	-4945071420828014136	146	291.0	119	147	99.3197250366211	26	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms0233	false	1279515146382648420	152	225	830	1192	1609	300	واتموا الحج والعمرة لله فان احصرتم فما استيسر من الهدي ولا تحلقوا رء-سكم حتي يبلغ الهدي محله فمن كان منكم مريضا او به اذي من راسه ففدية من صيام او صدقة او نسك فاذا امنتم فمن تمتع بالعمرة الي الحج فما استيسر من الهدي فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجعتم تلك عشرة كاملة ذلك لمن لم يكن اهله حاضري المسجد الحرام واتقوا الله واعلموا ان الله شديد العقاب	233	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms1075	true	-568164547562633533	44	117	219	582	1505	300	واتموا الحج والعمرة لله فان احصرتم فما استيسر من الهدي ولا تحلقوا رءوسكم حتي يبلغ الهدي محله فمن كان منكم مريضا او به اذي من راسه ففدية من صيام او صدقة او نسك فاذا امنتم فمن تمتع بالعمرة الي الحج فما استيسر من الهدي فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجعتم تلك عشرة كاملة ذلك لمن لم يكن اهله حاضري المسجد الحرام واتقوا الله واعلموا ان الله شديد العقاب	1075	-4945071420828014136	362	719.0	289	363	99.72451782226562	72	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms0254	false	849310418653783759	12	155	65	820	1606	300	هءلاء خيار هذه الامة ثم جعلهم الله اهل رجاء كما تسمعون وانه من رجا طلب ومن خاف هرب -----------------------------------------------------------------------وقال الحسن ذكر المغفرة والرحمة هاهنا لارادة ايجاب الرجاء والطمع علي المءمنين لان رجاء رحمة الله من اركان الدين والياس من رحمة الله كفر كما قال لا يياس من روح الله الا القوم الكافرون والامن من عذابه خسران كما قال فلا يامن مكر الله الا القوم الخاسرون فمن الواجب علي المءمن ان لا يياس من رحمته ولا يامن من عقوبته ويءيده قوله يحذر الاخرة ويرجوا رحمة ربه وقوله يدعون ربهم خوفا وطمعا يسءلونك عن الخمر والميسر قل فيهما اثم كبير ومنافع للناس واثمهما اكبر من نفعهما ويسءلونك ما ذا ينفقون قل العفو كذلك يبين الله لكم الايات لعلكم تتفكرون في الدنيا والاخرة ويسءلونك عن اليتامي قل اصلاح لهم خير وان تخالطوهم فاخوانكم والله يعلم المفسد من المصلح ولو شاء الله لاعنتكم ان الله عزيز حكيم	254	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms1282	true	-3213163591388727594	162	250	811	1270	1519	300	هءلاء خيار هذه الامة ثم جعلهم الله اهل رجاء كما تسمعون وانه من رجا طلب ومن خاف هرب حدثت عن عمار قال ثنا ابن ابي جعفر عن ابيه عن الربيع مثله القول في تاويل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قوله تعالي يسالونك عن الخمر والميسر قل فيهما اثم كبير ومنافع للناس واثمهما اكبر من نفعهما ويسالونك ما-ذا ينفقون قل العفو كذلك يبين الله لكم الايات لعلكم تتفكرون في الدنيا والاخرة ويسالونك عن اليتامي قل اصلاح لهم خير وان تخالطوهم فاخوانكم والله يعلم المفسد من المصلح ولو شاء الله لاعنتكم ان الله عزيز حكيم	1282	-4945071420828014136	377	539.5	304	826	45.64164733886719	66	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms0267	false	-478412178542695118	132	228	724	1194	1567	300	عبد الله بن ابي كانت تحت ثابت بن قيس بن شماس وكانت تبغضه وهو يحبها فاتت رسول الله صلي الله عليه والهوسلم فقالت يا رسول الله لا انا ولا ثابت لا يجمع راسي وراسه شء والله ما اعتب عليه في دين ولا خلق ولكني اكره الكفر في الاسلام يعني اكره ان اقع في الكفر بسبب بغضه ما اطيقه بغضا اني رفعت جانب الخباء فرايته اقبل في عدة فاذا هو اشدهم سوادا واقصرهم قامة واقبحهم وجها وكان ثابت قد اصدقها حديقة فقال------ يا رسول الله مرها----------------------- فلترد علي الحديقة فقال صلي الله عليه والهوسلم ما تقولين قالت	267	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms1423	true	1297405035945153282	245	300	1183	1455	1455	300	عبد الله بن ابي انها -----------------------------------------------اتت رسول الله صلي الله عليه و----سلم فقالت يا رسول الله---------------- لا يجمع راسي وراسه شء ابد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ا اني رفعت جانب الخباء فرايته اقبل في عدة فاذا هو اشدهم سوادا واقصرهم قامة واقبحهم-------------------- وجها -------قال زوجها يا رسول الله اني اعطيتها افضل مالي حديقة فلترد علي --حديقتي قال----------------------- ما تقولين قالت-	1423	-4945071420828014136	226	345.5	179	499	45.29058074951172	38	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms0269	false	-7391836193665036911	214	271	1138	1446	1611	300	واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فامسكوهن بمعروف او سرحوهن بمعروف ولا تمسكوهن ضرارا لتعتدوا ومن يفعل ذلك فقد ظلم نفسه ولا تتخذوا ايات الله هزوا واذكروا نعمت الله عليكم وما انزل عليكم من الكتاب والحكمة يعظكم به واتقوا الله واعلموا ان الله بكل شء عليم ثم بين ما يفعل بعد الطلاق فقال واذا طلقتم ا----------لنساء-- فبلغن اجلهن	269	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms1450	true	-4717291812298639758	13	69	69	379	1658	300	واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فامسكوهن بمعروف او سرحوهن بمعروف ولا تمسكوهن ضرارا لتعتدوا ومن يفعل ذلك فقد ظلم نفسه ولا تتخذوا ايات الله هزوا واذكروا نعمة الله عليكم وما انزل عليكم من الكتاب والحكمة يعظكم به واتقوا الله واعلموا ان الله بكل شء عليم يعني تعالي ذكره بذلك---------- واذا طلقتم ايها الرجال نساءكم فبلغن اجلهن	1450	-4945071420828014136	276	517.5	225	320	86.25	48	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms0270	false	-8068581021505971434	259	289	1459	1621	1668	300	فبلغن اجلهن فلا تعضلوهن ان ينكحن ازواجهن اذا تراضوا بينهم بالمعروف ذلك يوعظ به من كان منكم يءمن بالله واليوم الاخر ذلكم ازكي لكم واطهر والله يعلم وانتم لا تعلمون	270	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms1456	true	8241842299756740373	0	30	0	162	1496	300	فبلغن اجلهن فلا تعضلوهن ان ينكحن ازواجهن اذا تراضوا بينهم بالمعروف ذلك يوعظ به من كان منكم يءمن بالله واليوم الاخر ذلكم ازكي لكم واطهر والله يعلم وانتم لا تعلمون	1456	-4945071420828014136	162	324.0	132	162	100.0	30	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms0271	false	-3282819960841725122	253	300	1348	1604	1604	300	والوالدات يرضعن اولادهن حولين كاملين لمن اراد ان يتم الرضاعة وعلي المولود له رزقهن وكسوتهن بالمعروف لا تكلف نفس الا وسعها لا تضار والدة بولدها ولا مولود له بولده وعلي الوارث مثل ذلك فان ارادا فصالا عن تراض منهما وتشاور فلا جناح عليهما وان اردتم ان تسترضعوا-	271	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms1464	true	-1082511921649648518	57	104	307	564	1607	300	والوالدات يرضعن اولادهن حولين كاملين لمن اراد ان يتم الرضاعة وعلي المولود له رزقهن وكسوتهن بالمعروف لا تكلف نفس الا وسعها لا تضار والدة بولدها ولا مولود له بولده وعلي الوارث مثل ذلك فان ارادا فصالا عن تراض منهما وتشاور فلا جناح عليهما وان اردتم ان تسترضعوا	1464	-4945071420828014136	256	507.0	210	257	99.61089324951172	47	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms0275	false	4151122185629900328	41	119	236	653	1587	300	ولا جناح عليكم فيما عرضتم به من خطبة النساء او اكننتم في انفسكم علم الله انكم ستذكرونهن ولكن لا تواعدوهن سرا الا ان تقولوا قولا معروفا ولا تعزموا عقدة النكاح حتي يبلغ الكتاب اجله واعلموا ان الله يعلم ما في انفسكم فاحذروه واعلموا ان الله غفور حليم ولما قدم ذكر عدة النساء وجواز الرجعة فيها للازواج عقبه ببيان حال غير ال----ازواج فقال----------- ولا جناح عليكم ايها الرجال فيما عرضتم به من خطبة النس-------اء المعتدات ولا------------------------- تصرحوا به------- والتعريض	275	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms1501	true	9167900719536342154	219	294	1106	1508	1530	300	ولا جناح عليكم فيما عرضتم به من خطبة النساء او اكننتم في انفسكم علم الله انكم ستذكرونهن ولكن لا تواعدوهن سرا الا ان تقولوا قولا معروفا ولا تعزموا عقدة النكاح حتي يبلغ الكتاب اجله واعلموا ان الله يعلم ما في انفسكم فاحذروه واعلموا ان الله غفور ---------------------------------------------------------------------حليم البقرة يعني تعالي ذكره بذلك ولا جناح عليكم ايها الرجال فيما عرضتم به من خطبة النساء للنساء المعتدات من وفاة ازواجهن في عددهن ولم تصرحوا بعقد نكاح والتعريض	1501	-4945071420828014136	334	618.5	269	471	70.91294860839844	59	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms0275	false	4151122185629900328	210	300	1149	1587	1587	300	ابن المبارك عن عبد الرحمن بن سليمان عن خالته-------------------------------------- قالت دخل علي ابو جعفر محمد بن علي عليه السلام وانا في عدتي فقال قد------------------ علمت قرابتي من رسول الله صلي الله عليه والهوسلم وحق جدي علي وقدمي في الاسلام فقلت غفر الله لك------------ اتخطبني في عدتي وانت يءخذ عنك فقال او قد فعلت وانما اخبرتك بقرابتي من رسول الله صلي الله عليه والهوسلم وموضعي قد دخل رسول الله صلي الله عليه والهوسلم علي ام سلمة وكانت عند ابن عمها ابي سلمة فتوفي عنها فلم يزل----------------------------- يذكر لها منزلته من الله-	275	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms1505	true	-9198315669228594442	115	224	567	1077	1429	300	ابن المبارك عن عبد الرحمن بن سليمان عن خالته سكينة ابنة حنظلة بن عبد الله بن حنظلة قالت دخل علي ابو جعفر محمد بن علي------------ وانا في عدتي فقال يا ابنة حنظلة انا من علمت قرابتي من رسول الله صلي الله عليه وس----لم وحق جدي علي وقدمي في الاسلام فقلت غفر الله لك يا ابا جعفر اتخطبني في عدتي وانت يءخذ عنك فقال او قد فعلت -انما اخبر-ك بقرابتي من رسول الله صلي الله عليه وس----لم وموضعي قد دخل رسول الله صلي الله عليه و----سلم علي ام سلمة وكانت عند ابن عمها ابي سلمة فتوفي عنها فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكر لها منزلته من الله	1505	-4945071420828014136	408	726.0	321	536	76.11940002441406	81	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms0285	false	8680025561448904766	72	108	374	563	1537	300	في -سبيل الله------ قال هل عسيتم ان كتب عليكم القتال الا تقاتلوا قالوا وما لنا الا نقاتل في سبيل الله وقد اخرجنا من ديارنا وابناءنا فلما كتب عليهم القتال تولوا الا قليلا منهم والله عليم بالظالمين	285	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms1612	true	7203313730194772467	72	109	352	548	1477	300	في تاويل قوله تعالي قال هل عسيتم ان كتب عليكم القتال الا تقاتلوا قالوا وما لنا الا نقاتل في سبيل الله وقد اخرجنا من ديارنا وابناءنا فلما كتب عليهم القتال تولوا الا قليلا منهم والله عليم بالظالمين	1612	-4945071420828014136	185	353.5	149	196	94.38775634765625	34	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms0285	false	8680025561448904766	84	151	432	771	1537	300	قالوا وما لنا الا نقاتل في سبيل الله وقد اخرجنا من ديارنا وابناءنا------------------------------------------------------------------------------------------ فلما كتب عليهم القتال تولوا الا قليلا منهم والله عليم بالظالمين--------------------------------- وقال لهم نبيهم ان الله قد بعث لكم طالوت ملكا قالوا اني يكون له الملك علينا ونحن احق بالملك منه ولم يءت سعة من المال قال ان الله اصطفاه عليكم وزاده بسطة في العلم والجسم والله يءتي ملكه من يشاء والله واسع عليم	285	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms1615	true	-3061042005697213847	118	209	608	1070	1525	300	قالوا وما لنا الا نقاتل في سبيل الله وقد اخرجنا من ديارنا وابناءنا فسال نبيهم ربهم ان يبعث لهم ملكا يقاتلون معه في سبيل الله فبعث لهم ملكا وكتب عليهم القتال فلما كتب عليهم القتال تولوا الا قليلا منهم والله عليم بالظالمين البقرة القول في تاويل قوله تعالي وقال لهم نبيهم ان الله قد بعث لكم طالوت ملكا قالوا اني يكون له الملك علينا ونحن احق بالملك منه ولم يءت سعة من المال قال ان الله اصطفاه عليكم وزاده بسطة في العلم والجسم والله يءتي ملكه من يشاء والله واسع عليم	1615	-4945071420828014136	339	657.0	272	462	73.37662506103516	67	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms0285	false	8680025561448904766	151	181	771	915	1537	300	وقال لهم نبيهم ان اية ملكه ان ياتيكم التابوت فيه سكينة من ربكم وبقية مما ترك ال موسي وال هارون تحمله الملاءكة ان في ذلك لاية لكم ان كنتم مءمنين	285	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms1622	true	-3381637174560973002	32	62	159	303	1536	300	وقال لهم نبيهم ان اية ملكه ان ياتيكم التابوت فيه سكينة من ربكم وبقية مما ترك ال موسي وال هارون تحمله الملاءكة ان في ذلك لاية لكم ان كنتم مءمنين	1622	-4945071420828014136	144	288.0	114	144	100.0	30	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms0285	false	8680025561448904766	204	241	1024	1216	1537	300	بيده فشربوا منه الا قليلا منهم فلما جاوزه هو والذين امنوا معه قالوا لا طاقة لنا اليوم بجالوت وجنوده قال الذين يظنون انهم ملاقوا الله كم من فءة قليلة غلبت فءة كثيرة باذن الله والله مع الصابرين	285	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms1637	true	6899733363054725259	0	37	0	191	1458	300	بيده فشربوا منه الا قليلا منهم فلما جاوزه هو والذين امنوا معه قالوا لا طاقة لنا اليوم بجالوت وجنوده قال الذين يظنون انهم ملاقو ا-لله كم من فءة قليلة غلبت فءة كثيرة باذن الله والله مع الصابرين	1637	-4945071420828014136	189	377.0	153	192	98.4375	36	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms0285	false	8680025561448904766	210	241	1055	1216	1537	300	فلما جاوزه هو والذين امنوا معه قالوا لا طاقة لنا اليوم بجالوت وجنوده قال الذين يظنون انهم ملاقوا الله كم من فءة قليلة غلبت فءة كثيرة باذن الله والله مع الصابرين	285	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms1645	true	7621371178608904260	103	134	519	679	1515	300	فلما جاوزه هو والذين امنوا معه قالوا لا طاقة لنا اليوم بجالوت وجنوده قال الذين يظنون انهم ملاقو ا-لله كم من فءة قليلة غلبت فءة كثيرة باذن الله والله مع الصابرين	1645	-4945071420828014136	158	315.0	128	161	98.13664245605469	30	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms0291	false	-2188462280957084095	194	235	997	1203	1538	300	جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه والهوسلم ان الله ليصلح بصلاح الرجل المسلم ولده وولد ولده واهل دويرته ودويرات حوله ولا يزالون في حفظ الله ما دام فيهم وذلك--------- قوله ولكن الله ذو فضل علي العالمين	291	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms1660	true	-4087096555921637079	222	260	1081	1271	1489	300	جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه ----وسلم ان الله ليصلح بصلاح الرجل المسلم ولده وولد ولده واهل دويرته ودويرات حوله ولا يزالون في حفظ الله ما دام فيهم وقد دللنا علي قوله--------------------- العالمين	1660	-4945071420828014136	178	331.5	142	215	82.79069519042969	33	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms0306	false	4275196068854880321	91	126	448	619	1584	300	الذين ينفقون اموالهم في سبيل الله ثم لا يتبعون ما انفقوا منا ولا اذي لهم اجرهم عند ربهم ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون-------------------------------------------------------------- قول معروف ومغفرة خير من صدقة يتبعها اذي والله غني حليم	306	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms1744	true	5583803464027210243	149	196	704	937	1440	300	الذين ينفقون اموالهم في سبيل الله ثم لا يتبعون ما انفقوا منا ولا اذي لهم اجرهم عند ربهم ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون البقرة علم الله ان اناسا يمنون بعطيتهم فكره ذلك وقدم فيه فقال قول معروف ومغفرة خير من صدقة يتبعها اذي والله غني حليم	1744	-4945071420828014136	171	330.0	136	233	73.39055633544922	35	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms0306	false	4275196068854880321	126	165	619	831	1584	300	يا ايها الذين امنوا لا تبطلوا صدقاتكم بالمن والاذي كالذي ينفق ماله رءاء الناس ولا يءمن بالله واليوم الاخر فمثله كمثل صفوان عليه تراب فاصابه وابل فتركه صلدا لا يقدرون علي شء مما كسبوا والله لا يهدي القوم الكافرين	306	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms1746	true	-9001930111731204832	52	91	236	448	1534	300	يا ايها الذين امنوا لا تبطلوا صدقاتكم بالمن والاذي كالذي ينفق ماله رءاء الناس ولا يءمن بالله واليوم الاخر فمثله كمثل صفوان عليه تراب فاصابه وابل فتركه صلدا لا يقدرون علي شء مما كسبوا والله لا يهدي القوم الكافرين	1746	-4945071420828014136	212	424.0	173	212	100.0	39	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms0310	false	2144015913820480584	171	199	935	1075	1623	300	ليس عليك هداهم ولكن الله يهدي من يشاء وما تنفقوا من خير فلانفسكم وما تنفقون الا ابتغاء وجه الله وما تنفقوا من خير يوف اليكم وانتم لا تظلمون	310	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms1784	true	-2763234124328715543	129	157	670	810	1525	300	ليس عليك هداهم ولكن الله يهدي من يشاء وما تنفقوا من خير فلانفسكم وما تنفقون الا ابتغاء وجه الله وما تنفقوا من خير يوف اليكم وانتم لا تظلمون	1784	-4945071420828014136	140	280.0	112	140	100.0	28	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms0319	false	4594779678514269242	19	79	92	398	1588	300	يا ايها الذين امنوا اذا تداينتم بدين الي اجل مسمي فاكتبوه وليكتب بينكم كاتب بالعدل ولا ياب كاتب ان يكتب كما علمه الله فليكتب وليملل الذي عليه الحق وليتق الله ربه ولا يبخس منه شيءا فان كان الذي عليه الحق سفيها او ضعيفا او لا يستطيع ان يمل هو فليملل وليه بالعدل واستشهدوا شهيدين من رجالكم فان لم يكونا رجلين	319	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms1811	true	6607511278114412344	240	300	1213	1518	1518	300	يا ايها الذين امنوا اذا تداينتم بدين الي اجل مسمي فاكتبوه وليكتب بينكم كاتب بالعدل ولا ياب كاتب ان يكتب كما علمه الله فليكتب وليملل الذي عليه الحق وليتق الله ربه ولا يبخس منه شيءا فان كان الذي عليه الحق سفيها او ضعيفا او لا يستطيع ان يمل هو فليملل وليه بالعدل واستشهدوا شهيدين من رجالكم فان لم يكونا رجلين-	1811	-4945071420828014136	305	605.0	246	306	99.67320251464844	59	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms0319	false	4594779678514269242	79	148	398	771	1588	300	فرجل وامراتان ممن ترضون من الشهداء ان تضل احداهما فتذكر احداهما الاخري ولا ياب الشهداء اذا ما دعوا ولا تسءموا ان تكتبوه صغيرا او كبيرا الي اجله ذلكم اقسط عند الله واقوم للشهادة وادني الا ترتابوا الا ان تكون تجارة حاضرة تديرونها بينكم فليس عليكم جناح الا تكتبوها واشهدوا اذا تبايعتم ولا يضار كاتب ولا شهيد وان تفعلوا فانه فسوق بكم واتقوا الله ويعلمكم الله والله بكل شء عليم	319	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms1812	true	-647719496116062273	0	69	0	373	1489	300	فرجل وامراتان ممن ترضون من الشهداء ان تضل احداهما فتذكر احداهما الاخري ولا ياب الشهداء اذا ما دعوا ولا تساموا ان تكتبوه صغيرا او كبيرا الي اجله ذلكم اقسط عند الله واقوم للشهادة وادني الا ترتابوا الا ان تكون تجارة حاضرة تديرونها بينكم فليس عليكم جناح الا تكتبوها واشهدوا اذا تبايعتم ولا يضار كاتب ولا شهيد وان تفعلوا فانه فسوق بكم واتقوا الله ويعلمكم الله والله بكل شء عليم	1812	-4945071420828014136	372	743.0	303	373	99.73190307617188	68	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms0322	false	-1677260744988390009	161	193	867	1037	1625	300	وان كنتم علي سفر ولم تجدوا كاتبا فرهان مقبوضة فان امن بعضكم بعضا فليءد الذي اءتمن امانته وليتق الله ربه ولا تكتموا الشهادة ومن يكتمها فانه اثم قلبه والله بما تعملون عليم	322	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms1842	true	8915924348535621842	38	70	188	358	1562	300	وان كنتم علي سفر ولم تجدوا كاتبا فرهان مقبوضة فان امن بعضكم بعضا فليءد الذي اءتمن امانته وليتق الله ربه ولا تكتموا الشهادة ومن يكتمها فانه اثم قلبه والله بما تعملون عليم	1842	-4945071420828014136	170	340.0	138	170	100.0	32	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms0328	false	-3589905778755109194	135	247	709	1330	1626	300	العاقب امير--------------هم وصاحب مشورتهم وهم-- لا يصدرون الا عن رايه واسمه عبد المسيح والسيد ص--------احب رحله---------م واسمه الايهم وابو حارثة بن علقمة---------------- اسقفهم وحبرهم وامامهم وصاحب مدارسهم وكان قد---------- شرف فيهم وكان---------------------------------- ملوك--------- اهل الروم قد---- شرف---------------وه وبنوا له الكناءس لع--------------------------------------لمه واجتهاده ف------------------------------------------------قدموا علي رسول الله صلي الله عليه والهوسلم المدينة ودخلوا --------مسجده حين صلي العصر عليهم الثياب الحبرات وجبب واردية--------------------- يقول بعض من راهم من اصحاب رسول الله صلي الله عليه والهوسلم-- ما راينا------ وفدا مثلهم وقد حانت صلاتهم فاقبلوا يضربون بالناقوس وقاموا فصلوا في مسجد رسول الله صلي الله عليه والهوسلم فقال الصحابة يا رسول الله هذا في مسجدك فقال رسول الله صلي الله عليه والهوسلم دعوهم فصلوا الي المشرق	328	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms1876	true	3778709094737488798	6	156	31	818	1557	300	العاقب امير القوم وذو رايهم وصاحب مشورتهم والذي لا يصدرون الا عن رايه واسمه عبد المسيح والسيد ثمالهم وصاحب رحلهم ومجتمعهم واسمه الايهم وابو حارثة بن علقمة اخو بكر بن واءل اسقفهم وحبرهم وامامهم وصاحب مدراسهم وكان ابو حارثة قد شرف فيهم ودرس كتبهم حتي حسن علمه في دينهم فكانت ملوك الروم من اهل النصرانية قد شرفوه ومولوه واخدموه وبنوا له الكناءس وبسطوا عليه الكرامات لما يبلغهم عنه من علمه واجتهاده في دينه قال ابن اسحاق قال محمد بن جعفر بن الزبير قدموا علي رسول الله صلي الله عليه و----سلم المدينة فدخلوا عليه في مسجده حين صلي العصر عليهم --ثياب الحبرات -جبب واردية في بلحارث بن كعب قال يقول بعض من راهم من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ ما راينا بعدهم وفدا مثلهم وقد حانت صلاتهم ف------------------------قاموا يصلون في مسجد رسول الله صلي الله عليه و----سلم ف---------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه و----سلم دعوهم فصلوا الي المشرق	1876	-4945071420828014136	517	847.0	417	865	59.7687873840332	81	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms0329	false	-8068480705435896050	0	55	0	261	1466	300	تعلمون انه لا يكون له ولد الا و---يشبه اباه قالوا بلي قال الستم تعلمون ان ربنا حي لا يموت وان عيسي ياتي عليه الفناء قالوا بلي قال الستم تعلمون ان ربنا قيم علي كل شء -------يحفظه ويرزقه قالوا بلي قال فهل يملك عيسي عليه السلام من ذلك شيءا قالوا لا قال ا-لستم تعلمون ان الله	329	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms1877	true	2994021868744921565	244	298	1209	1464	1470	300	تعلمون انه لا يكون--- ولد الا وهو يشبه اباه قالوا بلي قال الستم تعلمون ان ربنا حي لا يموت وان عيسي ياتي عليه الفناء قالوا بلي قال الستم تعلمون ان ربنا قيم علي كل شء يكلءه ويحفظه ويرزقه قال-- بلي قال فهل يملك عيسي------------ من ذلك شيءا قالوا لا قال افلستم تعلمون ان الله	1877	-4945071420828014136	244	447.0	192	272	89.70587921142578	47	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms0329	false	-8068480705435896050	55	137	261	646	1466	300	لا يخفي عليه شء في الارض ولا في السماء قالوا بلي قال فهل يعلم عيسي من ذلك -----الا ما علم قالوا لا قال فان ربنا صور عيسي في الرحم كيف شاء ور--------------------------------------------بنا لا ياكل و-------لا يشر-------ب ولا------ يحدث قالوا بلي قال الستم تعلمون ان عيسي حملته امه ك--ما تحمل المراة و--وضعته كما تضع المراة ولدها ثم غذي كما يغذي الصبي ثم كان يطع-------م ويشر-------ب ------ويحدث قالوا بلي قال فكيف يكون هذا كما زعمتم فسكتو----------------------ا فانزل الله تعالي فيهم صدر سورة ال عمران	329	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms1878	true	-5051271550546688031	0	103	0	491	1463	300	لا يخفي عليه شء في الارض ولا في السماء قالوا بلي قال فهل يعلم عيسي من ذلك شيءا الا ما علم قالوا لا قال فان ربنا صور عيسي في الرحم كيف شاء فهل تعلمون ذلك قالوا بلي قال الستم تعلمون ان ربنا لا ياكل الطعام ولا يشرب الشراب ولا يحدث الحدث قالوا بلي قال الستم تعلمون ان عيسي حملته امراة كما تحمل المراة ثم وضعته كما تضع المراة ولدها ثم غذي كما يغذي الصبي ثم كان يطعم الطعام ويشرب الشراب ويحدث الحدث قالوا بلي قال فكيف يكون هذا كما زعمتم قال فعرفوا ثم ابوا الا جحودا فانزل الله عز وجل الم--------- ال عمران	1878	-4945071420828014136	351	603.0	274	500	70.19999694824219	68	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms0327	false	-7367680837760427690	62	92	333	495	1607	300	نزل عليك الكتاب بالحق مصدقا لما بين يديه وانزل التوراة والانجيل من قبل هدي للناس وانزل الفرقان ان الذين كفروا بايات الله لهم عذاب شديد والله عزيز ذو انتقام واعلم	327	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms1881	true	6351978108722865540	148	178	775	934	1527	300	نزل عليك الكتاب بالحق مصدقا لما بين يديه وانزل التوراة والانجيل من قبل هدي للناس وانزل الفرقان ان الذين كفروا بايات الله لهم عذاب شديد والله عزيز ذو انتقام ال ---	1881	-4945071420828014136	156	306.0	127	162	96.29629516601562	29	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms0337	false	5225114864855230914	130	156	744	877	1708	300	ان الدين عند الله الاسلام وما اختلف الذين اوتوا الكتاب الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ومن يكفر بايات الله فان الله سريع الحساب	337	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms1942	true	-3967836319509019071	5	31	26	159	1553	300	ان الدين عند الله الاسلام وما اختلف الذين اوتوا الكتاب الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ومن يكفر بايات الله فان الله سريع الحساب	1942	-4945071420828014136	133	266.0	107	133	100.0	26	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms0339	false	3673676371266159796	141	269	761	1430	1600	300	بايات الله ويقتلون النبيين بغير حق ويقتلون الذين يامرون بالقسط من الناس فبشرهم بعذاب اليم اولءك الذين حبطت اعمالهم في الدنيا والاخرة وما لهم من ناصرين ان ال---------------------------------------------------ذين يكفرون بايات الله يجحدون حجج الله وبيناته ويقتلون النبيين بغير حق اي قتلهم لا يكون الا بغير حق روي ---------------------------------------------------------------------------عن ابي عبيدة بن الجراح قال قلت يا رسول الله اي الناس اشد عذابا يوم القيامة قال رجل قتل نبيا او رجلا امر بمعروف او نهي عن منكر ---ثم قرا ----------------------------------------------عليه السلام ويقتلون النبيين بغير حق ويقتلون الذين يامرون بالقسط من الناس -----------------------------------------------------ثم قال عليه السلا-----------------م يا ابا عبيدة قتلت بنو اسراءيل ثلاثة واربعين نبيا من اول النهار في ساعة واحدة فقام ماءة رجل واثنا عشر رجلا من عباد بني اسراءيل فامروا من قتلوهم بالمعروف ونهوهم عن المنكر فقتلوا جميعا من	339	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms1948	true	9190307039033229644	131	300	673	1525	1525	300	بايات الله ويقتلون النبيين بغير حق ويقتلون الذين يامرون بالقسط من الناس ال عمران قال كان ناس من بني اسراءيل ممن لم يقرا الكتاب ك-----------------------ان الوحي ياتي اليهم فيذكرون قومهم فيقتلون علي ذلك فهم الذين يامرون بالقسط م---------------------------------ن الناس حدثني ابو عبيد الرصافي محمد بن جعفر قال ثنا ابن حميد قال ثنا ابو الحسن مولي بني اسد عن مكحول عن قبيصة بن ذءيب الخزاعي عن ابي عبيدة بن الجراح قال قلت يا رسول الله اي الناس اشد عذابا يوم القيامة قال رجل قتل نبيا او رجل- امر بالمنكر و-نهي عن المعروف ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الذين يكفرون بايات ا--لله ويقتلون النبيين بغير حق ويقتلون الذين يامرون بالقسط من الناس ال عمران الي ان انتهي الي وما لهم من ناصرين ال عمران ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا عبيدة قتلت بنو اسراءيل ثلاثة واربعين نبيا من اول النهار في ساعة واحدة فقام ماءة رجل واثنا عشر رجلا من عباد بني اسراءيل فامروا من قتل-هم بالمعروف ونهوهم عن المنكر فقتلوا جميعا من-	1948	-4945071420828014136	485	749.0	386	914	53.06345748901367	82	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms0340	false	-2492265566380554233	135	165	715	863	1576	300	ذلك بانهم قا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا لن تمسنا النار الا اياما معدودات وغرهم في دينهم ما كانوا يفترون فكيف اذا جمعناهم ليوم لا ريب فيه ووفيت كل نفس ما كسبت وهم لا يظلمون	340	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms1953	true	-2342352137626259182	18	126	82	624	1481	300	ذلك بانهم قالوا لن تمسنا النار الا اياما معدودات ال عمران الاية قال قالوا لن نعذب في النار الا اربعين يوما قال يعني اليهود قال وقال قتادة مثله وقال هي الايام التي نصبوا فيها العجل يقول الله عز وجل وغرهم في دينهم ما كانوا يفترون ال عمران حين قالوا نحن ابناء الله واحباءه الماءدة حدثنا القاسم قال ثنا الحسين قال ثني حجاج قال قال ابن جريج قال مجاهد قوله وغرهم في دينهم ما كانوا يفترون ال عمران قال غرهم قولهم لن تمسنا النار الا اياما معدودات ال عمران القول في تاويل قوله تعالي------------------------------------------------------------------- فكيف اذا جمعناهم ليوم لا ريب فيه ووفيت كل نفس ما كسبت وهم لا يظلمون	1953	-4945071420828014136	81	-107.0	63	609	13.300492286682129	17	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms0355	false	-2858336477196866659	54	99	286	517	1569	300	ورسولا الي بني اسراءيل اني قد جءتكم باية من ربكم اني اخلق لكم من الطين كهيءة الطير فانفخ فيه فيكون طيرا باذن الله وابرء الاكمه والابرص واح-ي الموتي باذن الله وانبءكم بما تاكلون وما تدخرون في بيوتكم ان في ذلك لاية لكم ان كنتم مءمنين	355	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2024	true	8083142942196714150	213	258	1088	1320	1541	300	ورسولا الي بني اسراءيل اني قد جءتكم باية من ربكم اني اخلق لكم من الطين كهيءة الطير فانفخ فيه فيكون طيرا باذن الله وابرء الاكمه والابرص واحيي الموتي باذن الله وانبءكم بما تاكلون وما تدخرون في بيوتكم ان في ذلك لاية لكم ان كنتم مءمنين	2024	-4945071420828014136	231	457.0	186	232	99.56896209716797	44	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms0355	false	-2858336477196866659	99	126	517	658	1569	300	ومصدقا لما بين يدي من التوراة ولاحل لكم بعض الذي حرم عليكم وجءتكم باية من ربكم فاتقوا الله واطيعون ان الله ربي وربكم فاعبدوه هذا صراط مستقيم	355	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2032	true	-8906128497515365869	210	237	1123	1264	1568	300	ومصدقا لما بين يدي من التوراة ولاحل لكم بعض الذي حرم عليكم وجءتكم باية من ربكم فاتقوا الله واطيعون ان الله ربي وربكم فاعبدوه هذا صراط مستقيم	2032	-4945071420828014136	141	282.0	114	141	100.0	27	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms0360	false	-6490463683615752270	218	256	1210	1429	1652	300	الذين كفروا الي يوم القيامة ثم الي مرجعكم------------------------------------ فاحكم بينكم فيم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا كنتم فيه تختلفون------------------------------------------------ فاما الذين كفروا فاعذبهم عذابا شديدا في الدنيا والاخرة وما لهم من ناصرين واما الذين امنوا وعملوا الصالحات فيوفيهم اجورهم والله لا يحب الظالمين	360	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2049	true	-1101727471253311169	0	79	0	429	1572	300	الذين كفروا الي يوم القيامة ثم الي مرجع الفريقين الذين اتبعوك والذين كفروا بك فاحكم بينهم فيما كانوا فيه يختلفون ولكن رد الكلام الي الخطاب لسبوق القول علي سبيل ما ذكرنا من الكلام الذي يخرج علي وجه الحكاية كما قال حتي اذا كنتم في الفلك وجرين بهم بريح طيبة يونس القول في تاويل قوله تعالي فاما الذين كفروا فاعذبهم عذابا شديدا في الدنيا والاخرة وما لهم من ناصرين واما الذين امنوا وعملوا الصالحات فيوفيهم اجورهم والله لا يحب الظالمين	2049	-4945071420828014136	208	375.0	171	429	48.48484802246094	35	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms0366	false	4796207344843575142	216	265	1133	1380	1565	300	ل-لعاقب وكان ذا رايهم------- يا عبد المسيح ما تري قال والله---------------- لقد عرفتم ان محمدا نبي مرسل ولقد جاءكم بالفصل من امر صاحبكم والله ما باهل----- قوم نبيا قط فعاش كبيرهم ولا نبت صغيرهم ولء------------------ن فعلتم لتهلكن فان-------- ابيتم الا الف دينكم والاقامة علي ما انتم عليه------------------- فوادعوا الرجل	366	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2058	true	287299868284816774	238	300	1168	1481	1481	300	بالعاقب وكان ذا رايهم فقالوا يا عبد المسيح ما تري قال والله يا معشر النصاري لقد عرفتم ان محمدا نبي مرسل ولقد جاءكم بالفصل من خبر صاحبكم ولقد علمتم ما لاعن قوم نبيا قط فبقي كبيرهم ولا نبت صغيرهم وانه للاستءصال منكم ان فعلتم------- فان كنتم قد ابيتم الا الف دينكم والاقامة علي ما انتم عليه من القول في صاحبكم فوادعوا الرجل-	2058	-4945071420828014136	219	358.5	174	321	68.22429656982422	39	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms0372	false	4738980794177782986	258	290	1393	1540	1591	300	ولا تءمنوا الا لمن تبع دينكم قل ان الهدي هدي الله ان يءتي احد مثل ما اوتيتم او يحاجوكم عند ربكم قل ان الفضل بيد الله يءتيه من يشاء والله واسع عليم	372	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2076	true	-4197141834887726355	57	89	290	437	1445	300	ولا تءمنوا الا لمن تبع دينكم قل ان الهدي هدي الله ان يءتي احد مثل ما اوتيتم او يحاجوكم عند ربكم قل ان الفضل بيد الله يءتيه من يشاء والله واسع عليم	2076	-4945071420828014136	147	294.0	115	147	100.0	32	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms0389	false	8643053518115123799	226	259	1176	1336	1556	300	يا اهل الكتاب لم تكفرون بايات الله والله شهيد علي ما تعملون---------------------------------------------------------- قل يا اهل الكتاب لم تصدون عن سبيل الله من امن تبغونها عوجا وانتم شهداء وما الله بغافل عما تعملون ثم	389	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2153	true	-2809154300404392281	72	116	353	571	1532	300	يا اهل الكتاب لم تكفرون بايات الله والله شهيد علي ما تعملون ال عمران قال هم اليهود والنصاري القول في تاويل قوله تعالي قل يا اهل الكتاب لم تصدون عن سبيل الله من امن تبغونها عوجا وانتم شهداء وما الله بغافل عما تعملون ال	2153	-4945071420828014136	158	292.0	125	218	72.47706604003906	32	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms0389	false	8643053518115123799	197	251	1030	1295	1556	300	رسول الله صلي الله عليه والهوسلم ------------------------------------------------------------------------------------------------ارباب الملل فخطبهم وقال ان الله كتب عليكم الحج فحجوا فامنت به ملة واحدة اي المسلمون وكفرت به خمس فنزل ومن كفر قل يا اهل الكتاب لم تكفرون بايات الله والله شهيد علي ما تعملون قل يا اهل الكتاب لم تصدون عن سبيل الله من امن تبغونها عوجا	389	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2155	true	5806640655569730193	150	202	812	1054	1537	300	رسول الله صلي الله عليه ----وسلم سامعين مطيعين قد اطفا الله عنهم كيد عدو الله شاس بن قيس وما صنع فانزل الله في شاس بن قيس وما صنع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا اهل الكتاب لم تكفرون بايات الله والله شهيد علي ما تعملون--- يا اهل الكتاب لم تصدون عن سبيل الله من امن تبغونها عوجا	2155	-4945071420828014136	146	170.5	115	361	40.443214416503906	28	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms0391	false	3104025521675379870	22	74	132	431	1647	300	رسول الله صلي الله عليه والهوسلم و-----------------------------------اصحابه---------- -------------------------فقال-- اتدعون الجاهلية وانا بين اظهركم بعد اذ اكرمكم الله ب---الاسلام----------- وقطع به عنكم امر الجاهلية---------------------- والف--- بينكم فعلموا---------------------------------- انها نزغة من الشيطان وكيد من عدوهم فالقوا السلاح واستغفر------وا وعانق------------------------ بعضهم بعضا و--انصرفوا مع الرسول فخاطبهم الله بعد ما امر الرسول صلي الله عليه والهوسلم	391	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2155	true	5806640655569730193	73	156	402	841	1537	300	رسول الله صلي الله عليه ----وسلم فخرج اليهم فيمن معه من المهاجرين من اصحابه حتي جاءهم فقال يا معشر المسلمين الله الله ابدعوي الجاهلية وانا بين اظهركم بعد اذ هدا-كم الله الي الاسلام واكرمكم به وقطع به عنكم امر الجاهلية واستنقذكم به من الكفر والف به بينكم ترجعون الي ما كنتم عليه كفارا فعرف القوم انها نزعة من الشيطان وكيد من عدوهم فالقوا السلاح من ايديهم وبكوا وعانق الرجال من الاوس والخزرج بعضهم بعضا ثم انصرفوا مع --رسول-------- الله------------------ صلي الله عليه ----وسلم	2155	-4945071420828014136	239	301.5	192	476	50.2100830078125	37	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms0401	false	1654328779896247459	204	233	1071	1233	1605	300	تعقلون ها انتم اولاء تحبونهم ولا يحبونكم وتءمنون بالكتاب كله واذا لقوكم قالوا امنا واذا خلوا عضوا عليكم الانامل من الغيظ قل موتوا بغيظكم ان الله عليم بذات الصدور	401	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2207	true	-6679639636207093911	105	134	537	698	1605	300	تعالي- ها انتم اولاء تحبونهم ولا يحبونكم وتءمنون بالكتاب كله واذا لقوكم قالوا امنا واذا خلوا عضوا عليكم الانامل من الغيظ قل موتوا بغيظكم ان الله عليم بذات الصدور	2207	-4945071420828014136	159	311.0	130	162	98.14814758300781	28	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms0417	false	-4641137885528839974	127	246	657	1264	1588	300	رسول الله صلي الله عليه والهوسلم بعلي يومءذ وفيه نيف وستون جراحة من طعنة وضربة ورمية فجعل رسول الله صلي الله عليه والهوسلم يمسحها وهي تلتءم باذن الله كان لم تكن و------------------------------عن ابن عباس قال لما كان يوم- احد----------------------- صعد ابو سفيان--------------- الجبل فقال رسول الله صلي الله عليه والهوسلم اللهم انه ليس لهم ان يعلونا فمكث ابو سفيان ساعة وقال يوما بيوم ان الايام دول وان------ الحرب ---------------------------سجال فقال صلي الله عليه والهوسلم---- اجيبوه فقالوا لا س--------واء قتلانا في الجنة وقتلاكم في النار فقال ----------لنا عزي ولا عزي لكم فقا-----ل النبي صلي الله عليه والهوسلم ا------لله مولانا ولا مولي لكم فقال ابو سفيان اعل هبل فقال---------- صلي الله عليه والهوسلم ا-------لله اعلي واجل--------------------------------------------------------------- وتلك الايام نداولها بين الناس	417	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2261	true	9178657750068828945	93	233	450	1144	1477	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم بدر المشركين--------------------------------------- فجعل -------له ال--دولة عليهم حدثني المثني قال ثنا اسحاق قال ثنا حفص بن عمر قال ثنا الحكم بن ابان عن عكرمة عن ابن عباس قال لما كان قتال احد واصاب المسلمين ما اصاب صعد النبي صلي الله عليه وسلم ال------------------------------------------------------------------جبل فجاء ابو سفيان ف-----قال يا محمد يا محمد الا تخرج الا تخرج الحرب سجال يوم لنا ويوم لكم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاصحابه اجيبوه فقالوا لا سواء لا سواء قتلانا في الجنة وقتلاكم في النار فقال ابو سفيان لنا عزي ولا عزي لكم فقال رسول ال-له صلي الله عليه ----وسلم قولوا الله مولانا ولا مولي لكم فقال ابو سفيان اعل هبل فقال رسول الله صلي الله عليه ----وسلم وقولوا الله اعلي واجل فقال ابو سفيان موعدكم وموعدنا بدر الصغري قال عكرمة وفيهم انزلت وتلك الايام نداولها بين الناس	2261	-4945071420828014136	355	465.5	272	822	43.187347412109375	58	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms0568	false	9015654456420664183	156	252	822	1326	1612	300	ابن عباس وعكرمة لما ا--------------صاب المسلمين ما اصابهم من الجروح والالام يوم احد وصعد النبي صلي الله عليه والهوسلم الجبل -قال ابو سفيان------------- يا محمد لنا------------------------- يوم---- ولكم يوم فقال---------- صلي الله عليه والهوسلم---- اجيبوه فقال المسلمون لا س--------واء قتلانا في الجنة وقتلاكم في النار فقال ابو سفيان لنا عزي ولا عزي لكم فقال النبي قولوا ا-----------------------لله مولانا ولا مولي لكم -قال ابو سفيان اعل هبل فقا-----ل النبي صلي الله عليه والهوسلم -قولوا الله اعلي واجل فقال ابو سفيان --------موعدنا وموعدكم بدر الصغري ف----------------نزلت هذه- الاية في شانهم انا انزلنا اليك الكتاب بالحق لتحكم بين الناس	568	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2261	true	9178657750068828945	124	233	597	1144	1477	300	ابن عباس قال--- لما كان قتال احد واصاب المسلمين ما اصاب -----------------------------صعد النبي صلي الله عليه وس----لم الجبل فجاء ابو سفيان فقال يا محمد يا محمد الا تخرج الا تخرج الحرب سجال يوم لنا ويوم لكم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاصحابه اجيبوه فقال-------وا لا سواء لا سواء قتلانا في الجنة وقتلاكم في النار فقال ابو سفيان لنا عزي ولا عزي لكم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قولوا الله مولانا ولا مولي لكم فقال ابو سفيان اعل هبل فقال رسول ال-له صلي الله عليه ----وسلم وقولوا الله اعلي واجل فقال ابو سفيان موعدكم وموعدنا-------- بدر الصغري قال عكرمة وفيهم انزلت وتلك الايام نداولها----------------------------------- بين الناس	2261	-4945071420828014136	364	525.5	286	638	57.05329132080078	58	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms0420	false	-8524008699742120278	115	180	598	898	1556	300	عبد الله بن ابي ي-اخذ لنا امانا من ابي سفيان وق---------------------------------------------------------------ال انس بن النضر عم انس بن مالك ان كان محمد قت---ل فان رب محمد حي لا يموت وما تصنعون بالحياة بعد رسول الله فقاتلوا علي ما قاتل عليه ----رسول الله وموتوا علي ما مات عليه ثم قال اللهم اني اعتذر اليك مما يقول هءلاء يعني المسلمين وابرا منه------------------ ثم شد بسيفه فقاتل حتي قتل	420	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2271	true	-6504887062942779720	55	123	270	580	1434	300	عبد الله بن ابي فناخذ لنا امنة- من ابي سفيان يا قوم ان محمدا قد قتل فارجعوا الي قومكم قبل ان ياتوكم فيقتلوكم قال انس بن النضر يا قوم-------- ان كان محمد قد قتل فان رب محمد لم يقتل ف------------------------------------قاتلوا علي ما قاتل عليه محمد صلي الله عليه وسلم --------------------اللهم اني اعتذر اليك مما يقول هءلاء-------------- وابرا اليك مما جاء به هءلاء ثم شد بسيفه فقاتل حتي قتل	2271	-4945071420828014136	185	261.0	139	389	47.55784225463867	34	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms0426	false	7913713701836529761	225	300	1217	1582	1582	300	تحزنوا علي ما فاتكم من النصر ولا علي ما اصابكم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من الهزيمة والله خبير بما تعملون عالم باعمالكم وبما قصدتم فيه ترغيب في الطاعة وترهيب عن المعصية ثم انزل عليكم من بعد الغم امنة نعاسا يغشي طاءفة منكم وطاءفة قد اهمتهم انفسهم يظنون بالله غير الحق ظن الجاهلية يقولون هل لنا من الامر من شء قل ان الامر كله لله يخفون في انفسهم ما لا يبدون لك يقولون لو كان لنا من الامر شء ما-	426	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2308	true	-2992412647386907103	137	219	693	1089	1502	300	وحزنكم علي ما فاتكم من عدوكم و-------ما اصابكم في انفسكم ذو خبرة وعلم وهو محص ذلك كله عليكم حتي يجازيكم به المحسن منكم باحسانه والمسء باساءته او يعفو عنه القول في تاويل قوله تعالي----------------------------------------------------------------------------------------------- ثم انزل عليكم من بعد الغم امنة نعاسا يغشي طاءفة منكم وطاءفة قد اهمتهم انفسهم يظنون بالله غير الحق ظن الجاهلية يقولون هل لنا من الامر من شء قل ان الامر كله لله يخفون في انفسهم ما لا يبدون لك يقولون لو كان لنا من الامر شء ما	2308	-4945071420828014136	255	370.5	199	498	51.20481872558594	53	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms0427	false	-2970638939105701931	0	28	0	144	1536	300	قتلنا هاهنا قل لو كنتم في بيوتكم لبرز الذين كتب عليهم القتل الي مضاجعهم وليبتلي الله ما في صدوركم وليمحص ما في قلوبكم والله عليم بذات الصدور ان	427	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2308	true	-2992412647386907103	219	247	1089	1233	1502	300	قتلنا هاهنا قل لو كنتم في بيوتكم لبرز الذين كتب عليهم القتل الي مضاجعهم وليبتلي الله ما في صدوركم وليمحص ما في قلوبكم والله عليم بذات الصدور ال	2308	-4945071420828014136	143	285.0	115	144	99.30555725097656	27	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms0434	false	9055099085059754206	217	259	1153	1393	1608	300	وما اصابكم يوم التقي الجمعان فباذن الله وليعلم المءمنين وليعلم الذين نافقوا وقيل لهم تعالوا قاتلوا في سبيل الله او ادفعوا قالوا لو نعلم قتالا لاتبعناكم هم للكفر يومءذ اقرب منهم للايمان يقولون بافواههم ما ليس في قلوبهم والله اعلم بما يكتمون	434	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2346	true	-1337647315960598442	254	296	1288	1528	1547	300	وما اصابكم يوم التقي الجمعان فباذن الله وليعلم المءمنين وليعلم الذين نافقوا وقيل لهم تعالوا قاتلوا في سبيل الله او ادفعوا قالوا لو نعلم قتالا لاتبعناكم هم للكفر يومءذ اقرب منهم للايمان يقولون بافواههم ما ليس في قلوبهم والله اعلم بما يكتمون	2346	-4945071420828014136	240	480.0	198	240	100.0	42	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms0434	false	9055099085059754206	217	259	1153	1393	1608	300	وما اصابكم يوم التقي الجمعان فباذن الله وليعلم المءم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نين وليعلم الذين نافقوا----------------------------------------------------------- وقيل لهم تعالوا قاتلوا في سبيل الله او ادفعوا قالوا لو نعلم قتالا لاتبعناكم هم للكفر يومءذ اقرب منهم للايمان يقولون بافواههم ما ليس في قلوبهم والله اعلم بما يكتمون	434	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2347	true	3316781783723222218	130	210	687	1126	1617	300	وما اصابكم يوم التقي الجمعان فباذن الله وليعلم المءمنين ال عمران اي ما اصابكم حين التقيتم انتم وعدوكم فباذني كان ذلك حين فعلتم ما فعلتم بعد ان جاءكم نصري وصدقتم وعدي ليميز بين المنافقين والمءمنين وليعلم الذين نافقوا ال عمران منكم اي ليظهروا ما فيهم القول في تاويل قوله تعالي وقيل لهم تعالوا قاتلوا في سبيل الله او ادفعوا قالوا لو نعلم قتالا لاتبعناكم هم للكفر يومءذ اقرب منهم للايمان يقولون بافواههم ما ليس في قلوبهم والله اعلم بما يكتمون	2347	-4945071420828014136	240	465.0	198	439	54.66970443725586	41	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms0446	false	-2310329200619918674	163	262	884	1404	1616	300	ما كان الله ليذر المءمنين علي ما انتم عليه حتي يميز الخبيث من الطيب وما كان الله ليطلعكم علي الغيب ولكن الله يجتبي من رسله من يشاء فامنوا بالله ورسله وان تءمنوا وتتقوا فلكم اجر عظيم روي ان المءمنين سالوا ان يعطوا علامة يفرقون بها بين المءمن والمنافق فنزلت ما كان الله ليذر المءمنين اي ليدع-------هم علي ما انتم عليه من الابهام واشتباه المخلص -----بالمن--------------------------------------------------------------------------------------------افق اي لم يكن يجوز في حكم الله ان يذرهم علي ما كنتم عليه قبل مبعث النبي صلي الله عليه والهوسلم بل يتعبدكم حتي يميز الخبيث الكافر والمنافق من الطيب من- المءمن والخطاب لعامة المخلصين --------------------	446	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2374	true	4899786491260885791	195	286	1007	1474	1547	300	ما كان الله ليذر المءمنين علي ما انتم عليه حتي يميز الخبيث من الطيب وما كان الله ليطلعكم علي الغيب ولكن الله يجتبي من رسله من يشاء فامنوا بالله ورسله وان تءمنوا وتتقوا فلكم اجر عظيم ال عمران يعني بقوله ما كان الله ليذر المءمن------ين ال عم------------را ن ما كان الله----------------- ليدع المءمنين علي ما انتم عليه من ال---------تباس المءمن منكم بالمنافق فلا يعرف هذا من هذا حتي يميز الخبيث من الطيب ال عمران يعني بذلك حتي يميز الخبيث وهو المنافق ا--لمستسر للكفر م----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الطيب وهو المءمن-------------- المخلص الصادق الايمان بالمحن	2374	-4945071420828014136	274	423.0	218	645	42.480621337890625	47	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms0450	false	3865044237411512260	88	180	500	970	1649	300	الذين قالوا ان الله عهد الينا الا نءمن لرسول حتي ياتينا بقربان تاكله النار قل قد جاءكم رسل من قبلي بالبينات وبالذي قلتم فلم قتلتموهم ان كنتم صادقين فان كذبوك فقد كذب رسل من قبلك جاء بالبينات والزبر والكتاب المنير قيل قال جماعة من اليهود منهم كعب بن الاشرف ومالك بن الضيف ووهب بن يهودا وحيي وفنحاص بن عازورا يا محمد ان الله عهد الينا في التوراة ان لا نءمن لرسول --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حتي ياتينا بقربان تاكله النار فان زعمت ان الله بعثك الينا فجءنا به نصدقك فنزلت الذين قالوا ان الله عهد الينا	450	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2388	true	-3486943909161497763	160	234	844	1212	1531	300	الذين قالوا ان الله عهد الينا الا نءمن لرسول حتي ياتينا بقربان تاكله النار قل قد جاءكم رسل من قبلي بالبينات وبالذي قلتم فلم قتلتموهم ان كنتم صادقين ----------------------------------------------------------------------ال عمران يعني بذلك جل ثناءه لقد سمع الله قول الذين قالوا---------------------------------------- ان الله عهد الينا ا-------------لا نءمن لرسول وقوله الذين قالوا ان الله ال عمران في موضع خفض ردا علي قوله الذين قالوا ان الله فقير ال عمران ويعني بقوله قالوا ان ا-----------------------------------------------------------------------------------------------لله عهد الينا	2388	-4945071420828014136	203	239.0	160	586	34.641639709472656	36	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms0462	false	-2928941872532885394	20	215	95	1103	1565	300	الا والموت خير لها من الحياة فاما الابرار فقد قال الله تعالي وما عند الله خير للابرار واما الفجار فقد قال الله تعالي ولا يحسبن الذين كفروا انما نملي لهم خير لانفسهم وانما يكون الموت خيرا للنفس الفاجرة اذا كانت تدوم علي فجورها--- وان من اهل الكتاب لمن يءمن بالله وما انزل اليكم وما انزل اليهم خاشعين لله لا يشترون بايات الله ثمنا قليلا اولءك لهم اجرهم عند ربهم ان الله سريع الحساب روي عن ابن عباس و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جابر بن عبد الله انه لما مات النجاشي ملك الحبشة واسمه اصحمة وهو بالعربية عطية نعاه جبرءيل لرسول ال-له صلي الله عليه والهوسلم في اليوم الذي مات فيه فقال رسول الله صلي الله عليه والهوسلم اخرجوا فصلوا علي اخ لكم مات بغير ارضكم قالوا ومن قال صلي الله عليه والهوسلم النجاشي فخرج رسول الله صلي الله عليه والهوسلم الي البقيع وكشف له من المدينة الي ارض الحبشة فابصر سرير النجاشي وصلي عليه فقال المنافقون انظروا الي هذا يصلي علي علج نصراني حبشي لم يره قط وليس علي دينه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فنزلت وان من اهل الكتاب لمن يءمن بالله وانما دخلت اللام علي الاسم للفصل بينه وبين ان بالظرف وما انزل اليكم من القران وما انزل اليهم من الكتابين خاشعين لله	462	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2417	true	-106920290302934146	8	216	35	1052	1464	300	الا والموت خير له ومن لم يصدقني فان الله يقول ---------------وما عند الله خير للابرار ال عمران ويقول---------------- ولا يحسبن الذين كفروا انما نملي لهم خير لانفسهم -انما نملي لهم ليزدادوا اثما ال عمران القول في تاويل قوله تعالي وان من اهل الكتاب لمن يءمن بالله وما انزل اليكم وما انزل اليهم خاشعين لله لا يشترون بايات الله ثمنا قليلا اولءك لهم اجرهم عند ربهم ان الله سريع الحساب ال عمران اختلف اهل التاويل فيمن عني بهذه الاية فقال بعضهم عني بها اصحمة النجاشي وفيه انزلت ذكر من قال ذلك حدثنا عصام بن رواد بن الجراح قال ثنا ابي قال ثنا ابو بكر الهذلي عن قتادة عن سعيد بن المسيب عن جابر بن عبد ال----------------------------------------------------------------------------له ان النبي صلي الله عليه ----وسلم قال-------------------------------------------------------- اخرجوا فصلوا علي اخ لكم ----------------------------فصلي بنا فكبر اربع تكبيرات فقال هذا النجاشي اصحمة فقا----------------------------------------------------------------------------------------------ل المنافقون انظروا ----هذا يصلي علي علج نصران-----ي لم يره قط فانزل الله وان من اهل الكتاب لمن يءمن بالله ال عمران حدثنا ابن بشار قال ثنا معاذ بن هشام قال ثنا ابي عن قتادة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان اخاكم النجاشي قد مات فصلوا عليه قالوا نصلي علي رجل ليس بمسلم قال فنزلت وان من اهل الكتاب لمن يءمن با-----------------------------------------------------لله وما انزل اليكم---------- وما انزل اليهم------------ خاشعين لله	2417	-4945071420828014136	458	745.0	360	1391	32.92595291137695	79	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms0473	false	-6142441798242527443	59	96	316	539	1623	300	وابتلوا اليتامي حتي اذا بلغوا النكاح فان انستم منهم رشدا فادفعوا اليهم اموالهم ولا تاكلوها اسرافا وبدارا ان يكبروا ومن كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف فاذا دفعتم اليهم اموالهم فاشهدوا عليهم وكفي بالله حسيبا	473	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2458	true	8366921255843590404	156	193	787	1010	1578	300	وابتلوا اليتامي حتي اذا بلغوا النكاح فان انستم منهم رشدا فادفعوا اليهم اموالهم ولا تاكلوها اسرافا وبدارا ان يكبروا ومن كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف فاذا دفعتم اليهم اموالهم فاشهدوا عليهم وكفي بالله حسيبا	2458	-4945071420828014136	223	446.0	186	223	100.0	37	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms0477	false	-2322083355125410396	144	254	742	1291	1544	300	يوصيكم الله في اولادكم للذكر مثل حظ الانثيين فان كن نساء فوق اثنتين فلهن ثلثا ما ترك وان كانت واحدة فلها النصف ولابويه لكل واحد منهما السدس مما ترك ان كان له ولد فان لم يكن له ولد وورثه ابواه فلامه الثلث فان كان له اخوة فلامه السدس من بعد وصية يوصي بها او دين اباءكم وابناءكم لا تدرون ايهم اقرب لكم نفعا فريضة من الله ان الله كان عليما حكيما ثم فصل سبحانه ما اجمله فيما قبل من قوله للرجال نصيب مما ترك الوالدان الاية فقال- يوصيكم الله يامركم ويفرض ع----ليكم لان الوصية منه سبحانه امر وفرض في اولادكم في شان ميراثهم وهو اجمال تفصيله للذكر مثل حظ الانثيين	477	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2488	true	-1024936085964437033	89	176	454	884	1528	300	يوصيكم الله في اولادكم للذكر مثل حظ الانثيين فان كن نساء فوق اثنتين فلهن ثلثا ما ترك وان كانت واحدة فلها النصف ولابويه لكل واحد منهما السدس مما ترك ان كان له ولد فان لم يكن له ولد وورثه ابواه فلامه الثلث فان كان له اخوة فلامه السدس من بعد وصية يوصي بها او دين اباءكم وابناءكم لا تدرون ايهم اقرب لكم نفعا فريضة من الله ان الله كان عليما حكيما يعني جل ثناءه ب-------------------------------------------------------------قوله يوصيكم الله النساء يعهد الله الي------------------------------------------ك---------------م -في اولا-----دكم للذكر مثل حظ الانثيين	2488	-4945071420828014136	392	716.5	309	554	70.75812530517578	77	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms0490	false	7509868885693810862	223	275	1172	1451	1617	300	والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم كتاب الله عليكم واحل لكم ما وراء ذلكم ان تبتغوا باموالكم محصنين غير مسافحين فما استمتعتم به منهن فاتوهن اجورهن فريضة ولا جناح عليكم فيما تراضيتم به من بعد الفريضة ان الله كان عليما حكيما ثم بين سبحانه محرمات اخر من النساء بقول-------------ه حرمت عليكم	490	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2554	true	-5230907691932953877	139	188	717	981	1528	300	والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم كتاب الله عليكم واحل لكم ما وراء ذلكم ان تبتغوا باموالكم محصنين غير مسافحين فما استمتعتم به منهن فاتوهن اجورهن فريضة ولا جناح عليكم فيما تراضيتم به من بعد الفريضة ان الله كان عليما ح----------------------------كيما النساء يعني بذلك جل ثناءه حرمت عليكم	2554	-4945071420828014136	244	470.0	198	292	83.5616455078125	44	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms0494	false	440330342764137196	185	258	994	1353	1562	300	مسعود فما استمتعتم به منهن الي اجل مسمي فاتوهن واورد الثعلبي في تفسيره عن---------------------------------------------------- حبيب بن ابي ثابت ق--------ال اعطاني ابن عباس مصحفا فقال هذا---- قراءة اب----------------------ي فرايت في المصحف------------- فما استمتعتم به منهن الي اجل مسمي وباسناده عن ----------------------------------------------ابي نضرة قال سالت ابن عباس عن المتعة فق------ال اما تقرا سورة النساء ----قلت بلي قال فما تقر-----ا فما استمتعتم به منهن الي اجل مسمي قلت لا اقرء---ها هكذا قال ابن عباس والله هكذا	494	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2569	true	705635263622073586	21	131	94	610	1401	300	مجاهد فما استمتعتم به منهن النساء قال يعني نكاح المتعة حدثنا ابو كريب قال ثنا يحيي بن عيسي قال ثنا نصير بن ابي الاشعث قال ثني حبيب بن ابي ثابت عن ابيه قال اعطاني ابن عباس مصحفا فقال هذا علي قراءة ابي قال ابو كريب قال يحيي فرايت--- المصحف عند نصير فيه فما استمتعتم به منهن الي اجل مسمي حدثنا حميد بن مسعدة قال ثنا بشر بن المفضل قال ثنا داود عن ابي نضرة قال سالت ابن عباس عن --متعة النساء قال اما تقرا سورة النساء قال قلت بلي قال فما تقرا فيها فما استمتعتم به منهن الي اجل مسمي قلت لا لو قراتها هكذا ما سالتك قال فا-نها كذا	2569	-4945071420828014136	279	386.0	219	522	53.44827651977539	49	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms0495	false	-127312030081734470	24	55	116	256	1508	300	سالت عن هذه الاية- فما استمتعتم به منهن------- امنسوخة هي قال لا قال الحكم قال علي بن ابي طالب عليه السلام لولا ان عمر------------- نهي عن المتعة ما زني الا شقي	495	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2570	true	8246030950123447495	4	36	23	169	1490	300	----الي هذا الموضع فما استمتعتم به منهن النساء امنسوخة هي قال لا قال الحكم قال علي رضي الله عنه----------- لولا ان عمر رضي الله عنه نهي عن المتعة ما زني الا شقي	2570	-4945071420828014136	106	174.5	80	161	65.83850860595703	22	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms0496	false	-5589549795222549592	174	232	892	1214	1577	300	ومن لم يستطع منكم طولا ان ين--------كح المحصنات المءمنات فمن ما ملكت ايمانكم من فتياتكم المءمنات والله اعلم بايمانكم بعضكم من بعض فانكحوهن باذن اهلهن واتوهن اجورهن بالمعروف محصنات غير مسافحات ولا متخذات اخدان فاذا احصن فان اتين بفاحشة فعليهن نصف ما علي المحصنات من العذاب ذلك لمن خشي العنت منكم وان تصبروا خير لكم والله غفور رحيم	496	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2572	true	6429977005720604244	67	127	341	671	1469	300	ومن لم يستطع منكم طولا ان ينكح ان ينكح المحصنات المءمنات فمن ما ملكت ايمانكم من فتياتكم المءمنات والله اعلم بايمانكم بعضكم من بعض فانكحوهن باذن اهلهن واتوهن اجورهن بالمعروف محصنات غير مسافحات ولا متخذات اخدان فاذا احصن فان اتين بفاحشة فعليهن نصف ما علي المحصنات من العذاب ذلك لمن خشي العنت منكم وان تصبروا خير لكم والله غفور رحيم	2572	-4945071420828014136	322	641.0	264	330	97.57575988769531	57	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms0504	false	5518061606137537709	193	284	1068	1583	1681	300	الرجال قوامون علي النساء بما فضل الله بعضهم علي بعض وبما انفقوا من اموالهم فالصالحات قانتات حافظات للغيب بما حفظ الله واللاتي تخافون نشوزهن فعظوهن واهجروهن في المضاجع واضربوهن فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا ان الله كان عليا كبيرا ول----ما بين الله تعالي فضل الرجال------- علي النساء ذكر عقيبه فضل------------------هم في القيام بامر النساء فقال الرجال قوامون علي النساء يقومون عليهن بالامر والنهي والتدبير والتاديب كما تقوم الولاة علي رعاياهم ثم علل ذلك بامرين موهوبي وكسبي---------- فقال بما فضل الله بعضهم علي بعض --بسبب تفضي-------ل الله بعضهم وهم الرجال علي	504	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2628	true	-5193659738530173398	194	273	1002	1443	1608	300	الرجال قوامون علي النساء بما فضل الله بعضهم علي بعض وبما انفقوا من اموالهم فالصالحات قانتات حافظات للغيب بما حفظ الله واللاتي تخافون نشوزهن فعظوهن واهجروهن في المضاجع واضربوهن فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا ان الله كان عليا كبيرا النساء يعني بقوله -جل ثناءه الرجال قوامون علي النساء النساء الرجال اهل قيام علي نساءهم في ----------------------------------------------------------------------------------------تاديب--------------------------هن والاخذ علي ايديهن فيما يجب عليهن لله ولانفسهم بما فضل الله بعضهم علي بعض النساء يعني بما فضل الله به------- الرجال علي	2628	-4945071420828014136	329	519.5	265	563	58.43694305419922	53	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms0507	false	5162849982950500406	84	110	512	657	1676	300	وما ملكت ايمانكم ان الله لا يحب من كان مختالا فخورا------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الذين يبخلون ويامرون الناس بالبخل ويكتمون ما اتاهم الله من فضله واعتدنا للكافرين عذابا مهينا	507	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2663	true	-8243169479847804678	55	101	254	507	1545	300	وما ملكت ايمانكم ان الله لا يحب من كان مختالا فخورا النساء ولا عاقا الا وجدته جبارا شقيا وتلا وبرا بوالدتي ولم يجعلني جبارا شقيا مريم القول في تاويل قوله تعالي الذين يبخلون ويامرون الناس بالبخل ويكتمون ما اتاهم الله من فضله واعتدنا للكافرين عذابا مهينا	2663	-4945071420828014136	145	284.0	119	253	57.312252044677734	26	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms0511	false	-2100152904790633804	197	282	1074	1522	1621	300	الارض وحالهم انهم ل-----------------------------------------------------ا يكتمون الله حديثا ولا يكذبونه بقولهم والله ربنا ما كنا مشركين اذ روي انهم اذا قالوا ذلك ختم الله علي افواههم فتشهد عليهم جوارحهم فيشتد الامر عليهم فيتمنون ان تسوي بهم الارض--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري حتي تعلموا ما تقولون ولا جنبا الا عابري سبيل حتي تغتسلوا وان كنتم مرضي او علي سفر او جاء احد منكم من الغاءط او لامستم النساء فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وايديكم ان الله كان عفوا غفورا	511	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2677	true	6029933915594640987	130	229	678	1190	1567	300	الارض وا------نهم لم يكونوا كتموا الله حديثا وقال اخرون معني ذلك يومءذ لا يكتمون الله حديثا ويودون لو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تسوي بهم الارض وليس بمنكتم عن الله من شء من حديثهم لعلمه جل ذكره بجميع حديثهم وامرهم فانهم ان كتموه بالسنتهم فجحدوه لا يخفي عليه شء منه القول في تاويل قوله تعالي يا ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري حتي تعلموا ما تقولون ولا جنبا الا عابري سبيل حتي تغتسلوا وان كنتم مرضي او علي سفر او جاء احد منكم من الغاءط او لامستم النساء فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وايديكم ان الله كان عفوا غفورا	2677	-4945071420828014136	304	546.5	245	648	46.91358184814453	56	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms0515	false	3993836409179640906	58	115	335	651	1634	300	هادوا يحرفون الكلم عن مواضعه ويقولون سمعنا وعصينا واسمع غير مسمع وراعنا ليا بالسنتهم وطعنا في الدين ولو انهم قالوا سمعنا واطعنا واسمع وانظرنا لكان خيرا لهم واقوم ولكن لعنهم الله بكفرهم فلا يءمنون الا قليلا ثم بين سبحانه صفة حال اليهود ليتحرز المءمنون منهم فقال من الذين هادوا فانه بيان ل ال---------------------------------------------------------ذين اوتوا نصيبا من الكتاب	515	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2707	true	-8521381686163827451	0	61	0	341	1560	300	هادوا يحرفون الكلم عن مواضعه ويقولون سمعنا وعصينا واسمع غير مسمع وراعنا ليا بالسنتهم وطعنا في الدين ولو انهم قالوا سمعنا واطعنا واسمع وانظرنا لكان خيرا لهم واقوم ولكن لعنهم الله بكفرهم فلا يءمنون الا قليلا النساء ولقوله جل ثناءه م--------------------------------ن الذين هادوا يحرفون الكلم النساء وجهان من التاويل احدهما ان يكون معناه الم تر الي الذين اوتوا نصيبا من الكتاب	2707	-4945071420828014136	252	453.5	206	373	67.56031799316406	42	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms0543	false	-8050805885786841949	187	211	972	1097	1537	300	ويقولون طاعة فاذا برزوا من عندك بيت طاءفة منهم غير الذي تقول والله يكتب ما يبيتون فاعرض عنهم وتوكل علي الله وكفي بالله وكيلا	543	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2785	true	-3563492515857774458	276	300	1426	1550	1550	300	ويقولون طاعة فاذا برزوا من عندك بيت طاءفة منهم غير الذي تقول والله يكتب ما يبيتون فاعرض عنهم وتوكل علي الله وكفي بالله وكيلا-	2785	-4945071420828014136	124	243.0	101	125	99.19999694824219	23	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms0550	false	5690831711427015516	2	76	11	410	1640	300	فما لكم في المنافقين فءتين والله اركسهم بما كسبوا اتريدون ان تهدوا من اضل ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له ومن يضلل الله فلن تجد له سبيلا ودوا لو تكفرون كما كفروا فتكونون سواء فلا تتخذوا منهم اولياء حتي يهاجروا في سبيل الله فان تولوا فخذوهم واقتلوهم حيث وجدتموهم ولا تتخذوا منهم وليا ولا نصيرا الا الذين يصلو-------------------------------------------------------ن الي قوم بينكم وبينهم ميثاق او جاءكم حصرت صدورهم ان يقاتلوكم او يقاتلوا قومهم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولو شاء الله لسلطهم عليكم فلقاتلوكم فان	550	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2805	true	-2183762615501441137	130	235	700	1252	1589	300	فما لكم في المنافقين فءتين والله اركسهم بما كسبوا اتريدون ان تهدوا من اضل الله النساء الاية حدثنا بشر بن معاذ قال ثنا يزيد قال ثنا سعيد عن قتادة قوله فما لكم في المنافقين فءتين النساء الاية ذكر لنا انهما كانا رجلين من قريش كانا مع المشركين بمكة وكانا قد تكلما بالاسلام ولم-------------------------------------------------------------------------------------------------- يهاج------------------------------------------------------------------------------------را الي النبي صلي الله عليه وسلم فلقيهما ناس من اصحاب نبي الله وهما مقبلان الي مكة فقال بعض-----------------------------هم ان دماءهما واموالهما حلال وقال بعضهم لا تحل لكم فتشاجروا فيهما فانزل الله في ذلك فما لكم في المنافقين فءتين والله اركسهم بما كسبوا النساء حتي بلغ ولو شاء الله لسلطهم عليكم فلقاتلوكم ----	2805	-4945071420828014136	142	28.5	112	767	18.513689041137695	22	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms0550	false	5690831711427015516	24	52	121	277	1640	300	ودوا لو تكفرون كما كفروا فتكونون سواء فلا تتخذوا منهم اولياء حتي يهاجروا--------------------------------------------- في سبيل ال--------------------له فان تولوا فخذوهم واقتلوهم حيث وجدتموهم ولا تتخذوا منهم وليا ولا نصيرا	550	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2809	true	8071382094624534087	120	160	641	862	1595	300	ودوا لو تكفرون كما كفروا فتكونون سواء فلا تتخذوا منهم اولياء حتي يهاجروا النساء يقول حتي يصنعوا كما صنعتم يعني الهجرة في سبيل الله القول في تاويل قوله فان تولوا فخذوهم واقتلوهم حيث وجدتموهم ولا تتخذوا منهم وليا ولا نصيرا	2809	-4945071420828014136	156	296.0	128	221	70.5882339477539	27	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms0550	false	5690831711427015516	40	88	207	480	1640	300	فان تولوا فخذوهم واقتلوهم حيث وجدتموهم ولا تتخذوا منهم وليا ولا نصيرا---------------------------------------------- الا الذين يصلون الي قوم بينكم وبينهم ميثاق او جاء-كم حصرت صدورهم ان يقاتلوكم او يقاتلوا قومهم ولو شاء الله لسلطهم عليكم فلقاتلوكم فان اعتزلوكم فلم يقاتلوكم والقوا اليكم السلم فما جعل الله لكم عليهم سبيلا	550	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2810	true	7113016393009988666	4	59	19	339	1595	300	فان تولوا فخذوهم واقتلوهم حيث وجدتموهم النساء يقول اذا اظهروا كفرهم فاقتلوهم حيث وجدتموهم القول في تاويل قوله تعالي الا الذين يصلون الي قوم بينكم وبينهم ميثاق او جاءوكم حصرت صدورهم ان يقاتلوكم او يقاتلوا قومهم ولو شاء الله لسلطهم عليكم فلقاتلوكم فان اعتزلوكم فلم يقاتلوكم والقوا اليكم السلم فما جعل الله لكم عليهم سبيلا	2810	-4945071420828014136	245	467.0	201	320	76.5625	41	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms0552	false	4886554155706289460	240	280	1275	1519	1637	300	ستجدون اخرين يريدون ان يامنوكم ويامنوا قومهم كلما ردوا الي الفتنة اركسوا فيها فان لم يعتزلوكم ويلقوا اليكم السلم ويكفوا ايديهم فخذوهم واقتلوهم حيث ثقفتموهم واولءكم جعلنا لكم عليهم سلطانا مبينا روي ان بني اسد وغطفان اتوا المدينة واظهروا الاسلام	552	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2814	true	4261162870934496666	161	200	863	1106	1658	300	ستجدون اخرين يريدون ان يامنوكم ويامنوا قومهم كلما ردوا الي الفتنة اركسوا فيها فان لم يعتزلوكم ويلقوا اليكم السلم ويكفوا ايديهم فخذوهم واقتلوهم حيث ثقفتموهم واولءكم جعلنا لكم عليهم سلطانا مبينا وهءلاء فريق اخر من المنافقين كانوا يظهرون- الاسلام	2814	-4945071420828014136	207	394.0	172	244	84.83606719970703	32	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms0552	false	4886554155706289460	246	271	1314	1468	1637	300	قومهم كلما ردوا الي الفتنة اركسوا فيها----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فان لم يعتزلوكم ويلقوا اليكم السلم ويكفوا ايديهم فخذوهم واقتلوهم حيث ثقفتموهم واولءكم جعلنا لكم عليهم سلطانا مبينا	552	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2816	true	-3835929730222088135	25	107	122	568	1628	300	قوله- كلما ردوا الي الفتنة اركسوا فيها قال كلما ابتلوا بها عموا فيها حدثنا بشر بن معاذ قال ثنا يزيد قال ثنا سعيد عن قتادة كلما عرض لهم بلاء هلكوا فيه والقول في ذلك ما قد بينت قبل وذلك ان الفتنة في كلام العرب الاختبار والاركاس الرجوع فتاويل الكلام كلما ردوا الي الاختبار ليرجعوا الي الكفر والشرك رجعوا اليه القول في تاويل قوله تعالي فان لم يعتزلوكم ويلقوا اليكم السلم ويكفوا ايديهم فخذوهم واقتلوهم حيث ثقفتموهم واولءكم جعلنا لكم عليهم سلطانا مبينا	2816	-4945071420828014136	152	274.5	127	447	34.00447463989258	24	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms0561	false	4094620953449198599	142	168	758	884	1568	300	قيس بن الفاكه بن المغيرة والحارث بن زمعة بن الاسود وقيس بن الوليد بن المغيرة وابو العاص بن منبه بن الحجاج وعلي بن امية بن خلف	561	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2860	true	-6543789843352862555	98	124	488	614	1546	300	قيس بن الفاكه بن المغيرة والحارث بن زمعة بن الاسود وقيس بن الوليد بن المغيرة وابي العاص بن منبه بن الحجاج وعلي بن امية بن خلف	2860	-4945071420828014136	125	249.0	99	126	99.20635223388672	25	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms0561	false	4094620953449198599	236	296	1246	1548	1568	300	ومن يهاجر في سبيل الله يجد في الارض مراغما كثيرا وسعة ومن يخرج من بيته مهاجرا الي الله ورسوله ثم يدركه الموت فقد وقع اجره علي الله وكان الله غفورا رحيما ثم حث المستطيعين علي المهاجرة بقوله ومن يهاجر في سبيل الله و-------من يفارق اهل الشرك ويهرب------ بدينه من-- وطنه واهله---------------------------------------------------- في منهاج--------------------------------------- دين ال-له يجد في الارض مراغما كثيرا	561	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2864	true	-9052659291089242308	192	269	997	1397	1570	300	ومن يهاجر في سبيل الله يجد في الارض مراغما كثيرا وسعة ومن يخرج من بيته مهاجرا الي الله ورسوله ثم يدركه الموت فقد وقع اجره علي الله وكان الله غفورا رحيما النساء يعني جل ثناءه--------- بقوله ومن يهاجر في سبيل الله النساء ومن يفارق ارض الشرك واهلها هربا بدينه منها ومنهم الي ارض الاسلام واهلها المءمنين في سبيل الله البقرة يعني في منهاج دين الله وطريقه الذي شرعه لخلقه وذلك الدين القيم يجد في الارض مراغما كثيرا	2864	-4945071420828014136	258	448.0	204	409	63.080684661865234	47	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms0565	false	-877653106850611775	46	108	256	599	1710	300	واذا كنت فيهم فاقمت لهم الصلاة فلتقم طاءفة منهم معك ولياخذوا اسلحتهم فاذا سجدوا فليكونوا من وراءكم ولتات طاءفة اخري لم يصلوا فليصلوا معك ولياخذوا حذرهم واسلحتهم ود الذين كفروا لو تغفلون عن اسلحتكم وامتعتكم فيميلون عليكم ميلة واحدة ولا جناح عليكم ان كان بكم اذي من مطر او كنتم مرضي ان تضعوا اسلحتكم وخذوا حذركم ان الله اعد للكافرين عذابا مهينا	565	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2881	true	-3033729691266551009	117	179	570	913	1585	300	واذا كنت فيهم فاقمت لهم الصلاة فلتقم طاءفة منهم معك ولياخذوا اسلحتهم فاذا سجدوا فليكونوا من وراءكم ولتات طاءفة اخري لم يصلوا فليصلوا معك ولياخذوا حذرهم واسلحتهم ود الذين كفروا لو تغفلون عن اسلحتكم وامتعتكم فيميلون عليكم ميلة واحدة ولا جناح عليكم ان كان بكم اذي من مطر او كنتم مرضي ان تضعوا اسلحتكم وخذوا حذركم ان الله اعد للكافرين عذابا مهينا	2881	-4945071420828014136	343	686.0	281	343	100.0	62	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms0568	false	9015654456420664183	34	95	178	498	1612	300	ولا تهنوا--------- ولا تضعفوا -----------------------------------------------------في ابتغاء القوم في طلب الكفار بالقتال ثم الزمهم الحجة عليه بقو------------------------------------------له ان تكون-------------------------------------------وا تالمون مما ينالكم من الجراح منهم---------- فانهم -------------------------------------------يالمون ايضا مما ينالهم منكم من الجراح والاذي كما تالمون مثل ما تالمون انتم من جراحهم واذاهم----- وترج--------------------------ون من الله من الظفر عاجلا والثواب اجلا علي ما ينالكم منهم ما لا يرجون---------- علي ما ينالهم منكم	568	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2899	true	6904303804562510280	6	105	33	567	1543	300	ولا تهنوا ال عمران ولا تضعفوا من قولهم وهن فلان في هذا الامر يهن وهنا ووهونا وقوله في ابتغاء القوم النساء يعني في التماس القوم وطلبهم والقوم هم اعداء الله واعداء المءمنين من اهل الشرك بالله ان تكونوا تالمون النساء يقول ان تكونوا ايها المءمنون تيجعون مما ينالكم من الجراح منهم في الدنيا فانهم يالمون كما تالمون النساء يقول فان المشركين ييجعون----- مما ينالهم منكم من الجراح والاذي----------- مثل ما تيجعون انتم من جراحهم واذاهم فيها وترجون النساء انتم ايها المءمنون من الله البقرة من ------الثواب----- علي ما ينالكم منهم ما لا يرجون النساء هم علي ما ينالهم منكم	2899	-4945071420828014136	232	332.0	184	561	41.3547248840332	38	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms0417	false	-4641137885528839974	159	241	822	1234	1588	300	ابن عباس قال لما كان يوم- احد----------------------- صعد ابو سفيان--------------- الجبل فقال رسول الله صلي الله عليه والهوسلم اللهم انه ليس لهم ان يعلونا فمكث ابو سفيان ساعة وقال يوما بيوم ان الايام دول وان الحرب ---------------------------سجال فقال صلي الله عليه والهوسلم---- اجيبوه فقالوا لا سواء قتلانا في الجنة وقتلاكم في النار فقال لنا عزي ----------ولا عزي لكم فقا-----ل النبي صلي الله عليه والهوسلم ا---------لله مولانا ولا مولي لكم فقال ابو سفيان اعل --------هبل فقال---------- صلي الله عليه والهوسلم ا---------لله اعلي واجل	417	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2900	true	-5862028465064421669	138	231	709	1157	1528	300	ابن عباس قال لما كان قتال احد واصاب المسلمين ما اصاب صعد النبي صلي الله عليه وسلم ال------------------------------------------------------------------جبل فجاء ابو سفيان ف-----قال يا محمد لا جرح الا بجرح---- الحرب سجال يوم لنا ويوم لكم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاصحابه اجيبوه فقالوا لا سواء قتلانا في الجنة وقتلاكم في النار فقال ابو سفيان عزي لنا ولا عزي لكم فقال رسول ال-له صلي الله عليه ----وسلم قولوا له الله مولانا ولا مولي لكم -قال ابو سفيان اعل هبل اعل هبل فقال رسول الله صلي الله عليه ----وسلم قولوا له الله اعلي واجل	2900	-4945071420828014136	266	378.5	205	533	49.906192779541016	44	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms0568	false	9015654456420664183	156	239	822	1256	1612	300	ابن عباس وعكرمة لما ا--------------صاب المسلمين ما اصابهم من الجروح والالام يوم احد وصعد النبي صلي الله عليه والهوسلم الجبل -قال ابو سفيان----- يا م----------------------حمد لنا- يوم---- ولكم يوم فقال---------- صلي الله عليه والهوسلم---- اجيبوه فقال المسلمون لا سواء قتلانا في الجنة وقتلاكم في النار فقال ابو سفيان لنا عزي ----ولا عزي لكم فقال النبي قولوا ا--------------------------لله مولانا ولا مولي لكم قال ابو سفيان اعل --------هبل فقا-----ل النبي صلي الله عليه والهوسلم قولوا ا---لله اعلي واجل فقال ابو سفيان موعدنا وموعدكم بدر الصغري	568	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2900	true	-5862028465064421669	138	238	709	1198	1528	300	ابن عباس قال--- لما كان قتال احد واصاب المسلمين ما اصاب -----------------------------صعد النبي صلي الله عليه وس----لم الجبل فجاء ابو سفيان فقال يا محمد لا جرح الا بجرح الحرب سجال يوم لنا ويوم لكم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاصحابه اجيبوه فقالوا------- لا سواء قتلانا في الجنة وقتلاكم في النار فقال ابو سفيان---- عزي لنا ولا عزي لكم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قولوا له الله مولانا ولا مولي لكم قال ابو سفيان اعل هبل اعل هبل فقال رسول ال-له صلي الله عليه ----وسلم قولوا له الله اعلي واجل فقال ابو سفيان موعدنا وموعدكم بدر الصغري	2900	-4945071420828014136	343	534.0	270	541	63.40110778808594	57	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms0575	false	-8767737466857272693	103	131	526	698	1617	300	ولاضلنهم ولامنينهم ولامرنهم فليبتكن اذان الانعام ولامرنهم فليغيرن خلق الله ومن يتخذ الشيطان وليا من دون الله فقد خسر خسرانا مبينا يعدهم ويمنيهم وما يعدهم الشيطان الا غرورا	575	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2924	true	-1270479883409844238	145	173	767	939	1643	300	ولاضلنهم ولامنينهم ولامرنهم فليبتكن اذان الانعام ولامرنهم فليغيرن خلق الله ومن يتخذ الشيطان وليا من دون الله فقد خسر خسرانا مبينا يعدهم ويمنيهم وما يعدهم الشيطان الا غرورا	2924	-4945071420828014136	172	344.0	144	172	100.0	28	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms0577	false	4303991357915281866	211	297	1145	1619	1635	300	اولءك الذ-------------ين اتخذوا الشيطان وليا من دون الله فاغتروا بغروره وتابعوه فيما دعاهم ماواهم مستقرهم ج-------------------------------------------هنم ولا يجدون عنها محيصا-------------------------------------------------------------- معدلا ومهربا من----------- حاص------------------ يحيص ------------اذا عدل --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------و عنها حال منه وليس صلة له لانه اسم مكان وان جعل مصدرا فلا يعمل ايضا فيما قبله والذين امنوا وعملوا الصالحات سندخلهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا وعد الله حقا ومن اصدق من الله قيلا ولما اوعد الكفار بالعذاب الاليم وعد المءمنين بجن-----ات النعيم فقال والذين امنوا-------------------------------------------------------------------- وعملوا الصالحات--------------------------------------- سندخلهم جنات تجري من تحتها الانهار	577	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2931	true	2329980610257491441	107	251	560	1362	1617	300	اولءك البقرة هءلاء الذين اتخذوا الشيطان وليا من دون الله---------------------------------- ماوا--------هم جهنم ال عمران يعني مصيرهم الذي يصيرون اليه جهنم ولا يجدون عنها محيصا النساء يقول لا يجدون عن جهنم اذا صيرهم الله اليها يوم القيامة معدلا يعدلون اليه يقال منه حاص فلان عن هذا الامر يحيص حيصا وحيوصا اذا عدل عنه ومنه خبر ابن عمر انه قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم سرية كنت فيهم فلقينا المشركين فحصنا حيصة وقال بعضهم فجاضوا جيضة والحيص والجيض متقاربا المعني القول في تاويل قوله تعالي------------------------------------------------------------------------------ والذين امنوا وعملوا الصالحات سندخلهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا وعد الله حقا ومن اصدق من الله قيلا النساء يعني جل ثناءه بقوله والذين امنوا وعملوا الصالحات ال-----بقرة والذين صدقوا الله ورسوله واقروا له بالوحدانية ولرسوله صلي الله عليه وسلم بالنبوة وعملوا الصالحات يقول وادوا فراءض الله التي فرضها عليهم سندخلهم جنات تجري من تحتها الانهار	2931	-4945071420828014136	287	291.0	232	927	30.960086822509766	45	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms0578	false	-3972041681031062740	170	201	914	1092	1580	300	ان المسلمين واهل الكتاب افتخروا فقال اهل الكتاب نبينا قبل نبيكم وكتابنا قبل كتابكم ونحن اولي بالله منكم وقال المسلمون نحن اولي------ منكم لان نبينا خاتم النبيين وكتابنا يقضي علي الكتب	578	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2933	true	-574699024555849769	164	195	836	1016	1556	300	ان المسلمين واهل الكتاب افتخروا فقال اهل الكتاب نبينا قبل نبيكم وكتابنا قبل كتابكم ونحن اولي بالله منكم وقال المسلمون نحن اولي بالله منكم نب----ينا خاتم النبيين وكتابنا يقضي علي الكتب	2933	-4945071420828014136	172	334.0	142	184	93.47826385498047	29	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms0581	false	-991278182477674141	2	58	12	318	1626	300	وكان الله بكل شء محيطا احاطة علم وقدرة فكان-------------------------------------- عالما باعمالهم فيجازيهم علي خيرها وشرها---------------------------------------- ويستفتونك في النساء قل الله يفتيكم فيهن وما يتلي عليكم في الكتاب في يتامي النساء اللاتي لا تءتونهن ما كتب لهن وترغبون ان تنكحوهن والمستضعفين من الولدان وان تقوموا لليتامي بالقسط وما تفعلوا من خير فان الله كان به عليما وان	581	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2947	true	-4403253149590738073	16	91	96	476	1538	300	وكان الله بكل شء محيطا النساء ولم يزل الله محصيا لكل ما هو فاعله عباده من خير وشر عالما بذلك لا يخفي عليه شء منه ولا يعزب عنه مثقال ذرة القول في تاويل قوله تعالي ويستفتونك في النساء قل الله يفتيكم فيهن وما يتلي عليكم في الكتاب في يتامي النساء اللاتي لا تءتونهن ما كتب لهن وترغبون ان تنكحوهن والمستضعفين من الولدان وان تقوموا لليتامي بالقسط وما تفعلوا من خير فان الله كان به عليما ----	2947	-4945071420828014136	253	442.0	204	384	65.88541412353516	46	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms0581	false	-991278182477674141	46	86	259	469	1626	300	لليتامي بالقسط------------------------------------------------- وما تفعلوا من خير فان الله كان به عليما ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وان امراة خافت من بعلها نشوزا او اعراضا فلا جناح عليهما ان يصلحا بينهما صلحا والصلح خير واحضرت الانفس الشح وان تحسنوا وتتقوا فان الله كان بما تعملون خبيرا	581	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2957	true	3890207422874877277	12	124	62	630	1533	300	لليتامي بالقسط كان العدل فيما امر الله فيهم القول في تاويل قوله وما تفعلوا من خير فان الله كان به عليما النساء يعني بذلك جل ثناءه ومهما يكن منكم ايها المءمنون من عدل في اموال اليتامي التي امركم الله ان تقوموا فيهم بالقسط والانتهاء الي امر الله في ذلك وفي غيره والي طاعته فان الله كان به عليما لم يزل عالما بما هو كاءن منكم وهو محص ذلك كله عليكم حافظ له حتي يجازيكم به جزاءكم يوم القيامة القول في تاويل قوله تعالي وان امراة خافت من بعلها نشوزا او اعراضا فلا جناح عليهما ان يصلحا بينهما صلحا والصلح خير واحضرت الانفس الشح وان تحسنوا وتتقوا فان الله كان بما تعملون خبيرا	2957	-4945071420828014136	210	344.0	170	568	36.971832275390625	40	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms0582	false	2555548393197746463	245	300	1245	1518	1518	300	بن المسيب انه كانت بنت محمد بن سلمة عند رافع بن خديج وكانت قد دخلت في السن وكانت عنده امراة--------------------------------------- شابة سواها فطل-----------------------------------قها تطليقة حتي اذا بقي من اجلها يسير قال ان شءت راجعتك وصبرت علي الاثرة وان شءت تركت--------------ك قالت بلي راجعني واصبر علي الاثرة فراجعها فهذا------------------------------------------------------------------- الصلح الذي بلغنا ان الله تعالي انزل-	582	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2962	true	9083824773923211240	56	133	259	646	1453	300	بن المسيب وسليمان بن يسار ان----------- رافع بن خديج -كان تحت-----------------------ه امراة قد خلا من سنها فتزوج عليها شابة فاثر الشابة عليها فابت امراته الاولي ان تقيم علي ذلك فطلقها تطليقة حتي اذا بقي من اجلها يسير قال ان شءت راجعتك وصبرت علي الاثرة وان شءت تركتك حتي يخلو اجلك قالت بل -راجعني واصبر علي الاثرة فراجعها ثم اثر عليها فلم تصبر علي الاثرة فطلقها اخري واثر عليها الشابة قال فذلك الصلح الذي بلغنا ان الله------ انزل	2962	-4945071420828014136	201	298.0	162	429	46.853145599365234	33	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms0585	false	-7148574210587320742	227	300	1172	1566	1566	300	فقال ولقد وصينا الذين اوتوا الكتاب من قبلكم من اليهود والنصاري وغيرهم في كتبهم واياكم ووصيناكم ايضا ايها المسلمون في كتابكم ان اتقوا الله بان اتقوا الله يعني التقوي وصية قديمة ما زال يوصي الله بها عباده لان بالتقوي تنال النجاة والسعادة ويجوز ان تكون ان مفسرة لان التوصية في معني القول وان تكفروا علي ارادة القول اي وقلنا لهم ولكم ان تكفروا اي------------------------------------------------------------------------- تجحدوا وصيته اياكم-------------- فتخالفوها فان لله ما في السماوات-	585	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2974	true	-1797432144717100384	117	168	579	876	1582	300	فقال ولقد وصينا الذين اوتوا الكتاب من قبلك-----------------------------------م واياكم النساء يقول ولقد امرنا اهل الكتاب وهم اهل التور-------------------------------------------------------------------------------------------اة والانجيل واياكم يقول وامرناكم---------------------------------------------------------- وقلنا لكم ولهم اتقوا الله البقرة يقول احذروا ان تعصوه وتخالفوا امره ونهيه وان تكفروا النساء يقول وان تجحدوا وصيته اياكم ايها المءمنون فتخالفوها فان لله ما في السم-وات	2974	-4945071420828014136	129	136.5	104	482	26.763484954833984	17	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms0586	false	5589658611883763434	97	214	512	1122	1564	300	ان يشا يذهبكم------- ايها الناس ويات باخرين وكان الله علي ذلك قديرا وكذا لتقرير غناه وقدرته وتهديد من كفر به وخالف امره قال ان يشا يذهبكم يفنيكم ويعدمكم ايها الناس ومفعول يشا محذوف دل عليه الجواب ويات باخرين ويوجد قوما اخرين مكانكم او خلقا اخرين مكان الانس وكان الله علي ذلك من الاعدام والايجاد قديرا بليغ القدرة لا يعجزه مراد قيل هذه الاية خطاب لمن عادي رسول الله عليه السلام من العرب ومعناه معني قوله وان تتولوا يستبدل قوما غيركم لما روي انه لما نزل ضرب رسول الله صلي الله عليه والهوسلم يده علي ظهر سلمان وقال انهم قوم هذا يعني ابناء فارس من كان يريد ثواب الدنيا فعند الله ثواب الدنيا والاخرة وكان الله سميعا بصيرا	586	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2976	true	7125696817071220657	181	228	904	1144	1518	300	ان يشا يذهبكم النساء ايها الناس ويات باخرين وكان الله علي ذلك قديرا قادر والله ربنا علي ذلك-------------------------------- ان يه-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لك من يشاء من خلقه وياتي باخرين من بعدهم القول في تاويل---------------------------------------------------------------------- قوله تعالي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من كان يريد ثواب الدنيا فعند الله ثواب الدنيا والاخرة وكان الله سميعا بصيرا	2976	-4945071420828014136	162	213.0	126	617	26.256078720092773	28	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms0590	false	-3574362165788403498	32	68	166	363	1658	300	الذين يتربصون بكم فان كان لكم فتح من الله قالوا الم نكن معكم وان كان للكافرين نصيب قالوا الم نستحوذ عليكم ونمنعكم من المءمنين فالله يحكم بينكم يوم القيامة ولن يجعل الله للكافرين علي المءمنين سبيلا	590	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2991	true	5717805833699096956	186	222	958	1155	1584	300	الذين يتربصون بكم فان كان لكم فتح من الله قالوا الم نكن معكم وان كان للكافرين نصيب قالوا الم نستحوذ عليكم ونمنعكم من المءمنين فالله يحكم بينكم يوم القيامة ولن يجعل الله للكافرين علي المءمنين سبيلا	2991	-4945071420828014136	197	394.0	161	197	100.0	36	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms0596	false	-7579599042880276737	195	293	1059	1607	1638	300	يسءلك اهل الكتاب ان تنزل عليهم كتابا من السماء فقد سالوا موسي اكبر من ذلك فقالوا ارنا الله جهرة فاخذتهم الصاعقة بظلمهم ثم اتخذوا العجل من بعد ما جاءتهم البينات فعفونا عن ذلك واتينا موسي سلطانا مبينا -------------------------------------------------ورفعنا فوقهم الطور بميثاقهم وقلنا لهم ادخلوا الباب سجدا وقلنا لهم لا تعدوا في السبت واخذنا منهم ميثاقا غليظا وكان الله غفورا لما فرط منهم رحيما عليهم بتضعيف حسناتهم ولما انكر سبحانه علي اليهود التفريق بين الرسل في الايمان عقبه بالانكار عليهم في طلبهم المحالات مع ظهور الايات والمعجزات فقال يسءلك اهل الكتاب------- يعني اليه--------------------ود ان تنزل عليهم كتابا من السماء	596	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms3011	true	8628438843113148166	148	209	779	1105	1567	300	يسالك اهل الكتاب ان تنزل عليهم كتابا من السماء فقد سالوا موسي اكبر من ذلك فقالوا ارنا الله جهرة فاخذتهم الصاعقة بظلمهم ثم اتخذوا العجل من بعد ما جاءتهم البينات فعفونا عن ذلك واتينا موسي سلطانا مبينا النساء يعني بذلك جل ثناءه يسالك النساء يا محمد اه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الكتاب البقرة يعني بذلك اهل التوراة من اليهود ان تنزل عليهم كتابا من السماء	3011	-4945071420828014136	245	296.0	198	624	39.262821197509766	44	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms0599	false	4317557864071118450	137	203	726	1077	1579	300	وهب بن منبه---- اتي عيسي عليه السلام ومعه سبعة---- من الحواريين في بيت فاحاط اليهود بهم فلما دخلوا عليهم صيرهم الله كلهم علي صورة عيسي عليه السلام فقالوا لهم سحرتمونا لتبرزن لنا عيسي او لنقتلنكم جميعا فقال عيسي عليه السلام لاصحابه من يش-ري نفسه منكم اليوم بالجنة فقال رجل منهم اسمه سرجس انا فخرج اليهم فقال انا عي----------------------------سي فاخذوه فقتلوه وصلبوه---------------------------------------------------------------------- ورفع الله عيسي من يومه	599	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms3019	true	-3495773835282562276	11	91	50	457	1524	300	وهب بن منبه قال اتي عيسي------------ ومعه سبعة عشر من الحواريين في بيت واحاطوا----- بهم فلما دخلوا عليهم صورهم الله كلهم علي صورة عيسي ------------فقالوا لهم سحرتمونا لتبرزن لنا عيسي او لنقتلنكم جميعا فقال عيسي------------ لاصحابه من يشتري نفسه منكم اليوم بالجنة فقال رجل منهم ----------انا فخرج اليهم فقال انا عيسي وقد صوره الله علي صورة عيسي فاخذوه فقتلوه وصلبوه فمن ثم شبه لهم وظنوا انهم قد قتلوا عيسي وظنت النصاري مثل ذلك انه عيسي ورفع الله عيسي من يومه	3019	-4945071420828014136	297	504.5	240	458	64.84716033935547	49	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms0607	false	-5468129593980510208	69	212	360	1101	1551	300	وكان ذلك علي الله يسي------------------------------------را لا يستصعبه ولا يستعظمه يا ايها الناس قد جاءكم الرسول بالحق من ربكم فامنوا خيرا لكم وان تكفروا فان لله ما في السماوات والارض وكان الله عليما حكيما ولما قرر امر النبوة وبين الطريق الموصل ال----ي العلم بها ووعيد من انكرها خاطب الناس عامة بالدعوة والزام الحجة والوعد بالاجابة والوعيد علي ال-رد فقال يا ايها- الناس قد جاءكم الرسول يع-------ني محمدا بالحق بالدين-------------------------------------------------- الذي ارتضاه الله لعباده وعن ابي جعفر عليه السلام بولاية من امر الله سبحانه بولايته من ر-----------------------------------بكم من عند ربكم فامنوا خيرا لكم اي ايمانا خيرا لكم او اقصدوا او اءتوا امرا خيرا لكم مما انتم عليه من الكفر وقيل تقديره فامنوا يكن الايمان -----خيرا لكم ومنعه البصريون لان كان لا يحذف مع اسمه الا فيما لا بد منه ولانه يءدي الي حذف الشرط والجزاء وان تكفروا بالله ورسول----------------------------ه وبما جاء-- به من عند----ه فان	607	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms3047	true	-2848592801474403487	37	158	171	792	1502	300	وكان ذلك علي الله يسيرا لان الخلق خلقه والامر امره القول في تاويل قوله ------تعالي يا ايها الناس قد جاءكم الرسول بالحق من ربكم فامنوا خيرا لكم وان تكفروا فان لله ما في السم-وات والارض وكان الله عليما حكيما يعني بقوله جل ثناءه يا ايها الناس البقرة مشرك-------------------------------------------------------------------------------------------ي العرب وسا--ءر اصناف الكفر قد جاءكم الرسول النساء يعني محمدا صلي الله عليه وسلم قد جاءكم بالحق من ربكم النساء يقول بالاسلام الذي ارتضاه الله لعباده دينا يقول من ربكم يعني من عند ربكم فامنوا خيرا لكم النساء يقول فصدقوه وصدقوا بما جاءكم به من عند ربكم من الدين فا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الايمان بذلك خير- لكم من الكفر به و-------------------------------------------------------------------------------ان تكفروا النساء يقول وان تجحدوا رسالته وتكذبوا به وبما جاءكم به من عند ربكم فان	3047	-4945071420828014136	288	360.5	221	914	31.50984764099121	44	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms0612	false	-8268462268274722977	130	171	717	940	1596	300	عن البراء بن عازب اخر سورة نزلت كاملة براءة واخر اية نزلت خاتمة سورة النساء يستفتونك الاية اورده البخاري ومسلم في صحيحهما و--------------------------------------------قال جابر نزلت ب--------------المدين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة وقال ابن سيرين نزلت في مسير كان فيه رسول الله صلي الله عليه والهوسلم واصحابه	612	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms3059	true	-8662559711411077517	71	148	351	748	1482	300	عن البراء قال---- اخر سورة نزلت كاملة براءة واخر اية نزلت خاتمة سورة النساء يستفتونك قل الله يفتيك-----------م في الكلالة النساء واختلف في المكان الذي نزلت فيه الاية فقال جابر بن عبد الله نزلت في المدينة وقد ذكرت الرواية بذلك عنه فيما مضي بعضها في اول السورة عند فاتحة اية المواريث وبعضها في مبتدا الاخبار عن السبب الذي نزلت فيه هذه الاية وقال اخرون بل انزلت في مسير كان فيه رسول الله صلي الله عليه ----وسلم واصحابه	3059	-4945071420828014136	166	263.0	132	416	39.903846740722656	27	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms0613	false	-140151973142234194	108	132	536	657	1620	300	يا ايها الذين امنوا اوفوا بالعقود احلت لكم بهيمة الانعام الا ما يتلي عليكم غير محلي الصيد وانتم حرم ان الله يحكم ما يريد	613	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms3065	true	-5502898427626064345	45	69	238	359	1588	300	يا ايها الذين امنوا اوفوا بالعقود احلت لكم بهيمة الانعام الا ما يتلي عليكم غير محلي الصيد وانتم حرم ان الله يحكم ما يريد	3065	-4945071420828014136	121	242.0	97	121	100.0	24	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms0614	false	2612604704765893149	131	258	680	1364	1590	300	يا ايها الذين امنوا لا تحلوا شعاءر الله ولا الشهر الحرام ولا الهدي ولا القلاءد ولا امين البيت الحرام يبتغون فضلا من ربهم ورضوانا واذا حللتم فاصطادوا ولا يجرمنكم شنان قوم ان صدوكم عن المسجد الحرام ان تعتدوا وتعاونوا علي البر والتقوي ولا تعاونوا علي الاثم والعدوان واتقوا الله ان الله شديد العقاب ثم شرع في بيان حكم اخر من الاحكام الشرعية الماخوذ عهدها علي العباد---- فقال يا ايها الذين امنوا لا تحلوا شعاءر الله يعني مناسك الحج واعماله جمع شعيرة وهي اسم ما اشعر اي ما جعل شعارا سمي به اعمال الحج ومواقفه لانها علامات الحج واعلام النسك وقيل الهدايا المعلمة للذبح بمكة وقيل دين الله لقوله ومن يعظم شعاءر الله اي دينه وقيل فراءضه التي حدها لعباده فالمعني لا تحلوا حرمات الله ولا تتعدوا حدوده	614	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms3074	true	6153397194369714977	105	181	516	936	1549	300	يا ايها الذين امنوا لا تحلوا شعاءر الله ولا الشهر الحرام ولا الهدي ولا القلاءد ولا امين البيت الحرام يبتغون فضلا من ربهم ورضوانا واذا حللتم فاصطادوا ولا يجرمنكم شنان قوم ان صدوكم عن المسجد الحرام ان تعتدوا وتعاونوا علي البر والتقوي ولا تعاونوا علي الاثم والعدوان واتقوا الله ان الله شديد العقاب الماءدة اختلف اهل التاويل في معني قول الله لا تحلوا شعاءر الله الماءدة فقال بعضهم معناه لا تح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا حرمات الله ولا تتعدوا حدوده	3074	-4945071420828014136	337	633.0	274	688	48.98255920410156	59	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms0618	false	2104678873475608819	170	234	876	1235	1582	300	قال ابن جريج ليست النصب اصناما انما الاصنام ما ت---صور وتنقش بل كانت احجارا منصوبة حول الكعبة وكانت ثلاثماءة وستين حجرا وقيل كانت ثلاثم---اءة منها لخزاعة فكانوا اذا ذبحوا انضحوا الدم علي ما اقبل من البيت وشرحوا اللحم وجعلوه علي الاحجار- فقال المسلمون يا رسول الله كان اهل الجاهلية يعظمون البيت بالدم فنحن احق بتعظيمها------------------------------------------ فانزل الله تعالي لن ينال الله لحومها ولا دماءها	618	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms3100	true	4195051359637833465	209	277	1084	1448	1551	300	قال ابن جريج----- النصب ليست با--------صنام الصنم يصور وينقش ----وهذه حجارة تنصب ثلاثم-------------------اءة وستون حجرا منهم من يقول ثلاثماءة منها لخزاعة فكانوا اذا ذبحوا -نضحوا الدم علي ما اقبل من البيت وشرحوا اللحم وجعلوه علي ال-حجارة فقال المسلمون يا رسول الله كان اهل الجاهلية يعظمون البيت بالدم فنحن احق ان نعظمه فكان النبي صلي الله عليه وسلم لم يكره ذلك فانزل الله------ لن ينال الله لحومها ولا دماءها	3100	-4945071420828014136	268	442.5	216	408	65.68627166748047	39	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms0631	false	-6715535355874719077	56	101	276	528	1610	300	ولقد اخذ الله ميثاق بني اسراءيل وبعثنا منهم اثني عشر نقيبا وقال الله اني معكم لءن اقمتم الصلاة واتيتم الزكاة وامنتم برسلي وعزرتموهم واقرضتم الله قرضا حسنا لاكفرن عنكم سيءاتكم ولادخلنكم جنات تجري من تحتها الانهار فمن كفر بعد ذلك منكم فقد ضل سواء السبيل	631	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms3198	true	4348176826454531102	20	65	92	344	1594	300	ولقد اخذ الله ميثاق بني اسراءيل وبعثنا منهم اثني عشر نقيبا وقال الله اني معكم لءن اقمتم الصلاة واتيتم الزكاة وامنتم برسلي وعزرتموهم واقرضتم الله قرضا حسنا لاكفرن عنكم سيءاتكم ولادخلنكم جنات تجري من تحتها الانهار فمن كفر بعد ذلك منكم فقد ضل سواء السبيل	3198	-4945071420828014136	252	504.0	207	252	100.0	45	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms0631	false	-6715535355874719077	102	133	533	701	1610	300	نقضهم ميثاقهم لعناهم وجعلنا قلوبهم قاسية يحرفون الكلم عن مواضعه ونسوا حظا مما ذكروا به ولا تزال تطلع علي خاءنة منهم الا قليلا منهم فاعف عنهم واصفح ان الله يحب المحسنين	631	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms3206	true	-2774314369790530076	0	31	0	168	1648	300	نقضهم ميثاقهم لعناهم وجعلنا قلوبهم قاسية يحرفون الكلم عن مواضعه ونسوا حظا مما ذكروا به ولا تزال تطلع علي خاءنة منهم الا قليلا منهم فاعف عنهم واصفح ان الله يحب المحسنين	3206	-4945071420828014136	168	336.0	137	168	100.0	31	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms0634	false	592181311617497773	59	162	333	888	1633	300	يا اهل الكتاب قد جاءكم رسولنا يبين لكم كثيرا مما كنتم تخفون من الكتاب ويعفوا عن كثير قد جاءكم من الله نور وكتاب مبين يهدي به الله من اتبع رضوانه سبل السلام ويخرجهم من الظلمات الي النور باذنه ويهديهم الي صراط مستقيم ولما ذكر سبحانه ان اليهود والنصاري نقضوا العهود وتركوا ما امروا به عقب ذلك بدعاءهم الي الايمان بمحمد صلي الله عليه والهوسلم وذكرهم ما اتاهم من اسرار كتبهم حجة عليهم فقال خطابا لليهود والنصاري يا اهل الكتاب يعني اليهود والنصاري ووحد الكتاب لانه للجنس قد جاءكم رسولنا يعني محمدا صلي الله عليه والهوسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يبين لكم كثيرا مما كنتم تخفون من الكتاب	634	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms3214	true	-558695718151339444	79	171	437	899	1532	300	يا اهل الكتاب قد جاءكم رسولنا يبين لكم كثيرا مما كنتم تخفون من الكتاب ويعفو- عن كثير قد جاءكم من الله نور وكتاب مبين --------الماءدة يقول عز ذكره لجماعة اهل الكتاب م-------------------------------------------------------------------ن اليهود والنصاري الذين كانوا في عصر رسول الله------------------------------------- صلي الله عليه ----وسلم-------------------------------------------------------------------- يا اهل الكتاب --من اليهود والنصاري----------------------- قد جاءكم رسولنا يعني محمدا صلي الله عليه وسلم كما حدثنا بشر قال ثنا يزيد قال ثنا سعيد عن قتادة يا اهل الكتاب قد جاءكم رسولنا الماءدة وهو محمد صلي الله عليه وسلم وقوله يبين لكم كثيرا مما كنتم تخفون من الكتاب	3214	-4945071420828014136	278	452.0	219	672	41.369049072265625	48	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms0635	false	-6083877159457062319	16	79	78	378	1486	300	محالة لقد كفر الذين قالوا ان الله هو المسيح ابن مريم قل فمن يملك من الله شيءا ان اراد ان يهلك المسيح ابن مريم وامه ومن في الارض جميعا ولله ملك السماوات والارض وما بينهما يخلق ما يشاء والله علي كل شء قدير ثم حكي سبحانه عن ا------لنصاري ما قالوه في المسيح فقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لقد كفر الذين قالوا ان الله هو المسيح ابن مريم	635	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms3217	true	6046572820268186538	22	106	119	529	1449	300	تعالي لقد كفر الذين قالوا ان الله هو المسيح ابن مريم قل فمن يملك من الله شيءا ان اراد ان يهلك المسيح ابن مريم وامه ومن في الارض جميعا ولله ملك السم-وات والارض وما بينهما يخلق ما يشاء والله علي كل شء قدير هذا ذم من الله عز ذكره للنصاري ---والنصرانية الذين ضلوا عن سبل السلام واحتجاج منه لنبيه محمد صلي الله عليه وسلم في فريتهم عليه بادعاءهم له ولدا يقول جل ثناءه اقسم لقد كفر الذين قالوا ان الله هو المسيح ابن مريم	3217	-4945071420828014136	259	480.0	203	414	62.560386657714844	51	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms0641	false	-4587941901163589578	187	213	996	1128	1572	300	فبعث الله غرابا يبحث في الارض ليريه كيف يواري سواة اخيه قال يا ويلتي اعجزت ان اكون مثل هذا الغراب فاواري سواة اخي فاصبح من النادمين	641	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms3263	true	8837547663198586750	121	147	592	724	1478	300	فبعث الله غرابا يبحث في الارض ليريه كيف يواري سواة اخيه قال يا ويلتا اعجزت ان اكون مثل هذا الغراب فاواري سواة اخي فاصبح من النادمين	3263	-4945071420828014136	131	261.0	105	132	99.24242401123047	25	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms0648	false	-6098315359108270080	3	58	16	317	1618	300	قوله فاعلموا ان الله غفور رحيم اما القتل والجرح قصاصا واخذ المال فال------------------------------------------------------------------------------------------ي الاولياء ان شاءا عفوا وان شاءا استوفوا وتقييد التوبة بالتقدم علي القدرة يدل علي انها بعد القدرة لا تسقط الحد بل يجب اقامة الحد عليه وان اسقطت العذاب----------------------------------------------------------------------------------------- يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وابتغوا اليه الوسيلة وجاهدوا في سبيله لعلكم تفلحون	648	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms3304	true	5679745976881925352	181	249	902	1276	1573	300	قوله فاعلموا ان الله غفور رحيم---------------------------- الماءدة فان معناه فاعلموا ايها المءمنون ان الله غير مءاخذ من تاب من اهل الحرب لله ولرسوله الساعين في الارض فسادا وغيرهم بذنوبه ولكنه يعفو عنه فيسترها ------------------------------------------------------------------------------عليه ولا يفضحه بها بالعقوبة في الدنيا والاخرة رحيم به في عفوه عنه وتركه عقوبته عليها القول في تاويل قوله تعالي يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وابتغوا اليه الوسيلة وجاهدوا في سبيله لعلكم تفلحون	3304	-4945071420828014136	135	194.5	108	480	28.125	19	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms0650	false	8027120316407903813	205	273	1057	1406	1548	300	يا ايها الرسول لا يحزنك الذين يسارعون في الكفر من الذين قالوا امنا بافواههم ولم تءمن قلوبهم ومن الذين هادوا سماعون للكذب سماعون لقوم اخرين لم ياتوك يحرفون الكلم من بعد مواضعه يقولون ان اوتيتم هذا فخذوه وان لم تءتوه فاحذروا ومن يرد الله فتنته فلن تملك له من الله شيءا اولءك الذين لم يرد الله ان يطهر قلوبهم لهم في الدنيا خزي ولهم في الاخرة عذاب عظيم	650	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms3311	true	-3671190962641881852	58	126	293	642	1502	300	يا ايها الرسول لا يحزنك الذين يسارعون في الكفر من الذين قالوا امنا بافواههم ولم تءمن قلوبهم ومن الذين هادوا سماعون للكذب سماعون لقوم اخرين لم ياتوك يحرفون الكلم من بعد مواضعه يقولون ان اوتيتم هذا فخذوه وان لم تءتوه فاحذروا ومن يرد الله فتنته فلن تملك له من الله شيءا اولءك الذين لم يرد الله ان يطهر قلوبهم لهم في الدنيا خزي ولهم في الاخرة عذاب عظيم	3311	-4945071420828014136	349	698.0	281	349	100.0	68	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms0657	false	-7149260528417962041	204	230	1114	1257	1642	300	وقفينا علي اثارهم بعيسي ابن مريم مصدقا لما بين يديه من التوراة واتيناه الانجيل فيه هدي ونور ومصدقا لما بين يديه من التوراة وهدي وموعظة للمتقين	657	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms3356	true	-1550412739315276357	200	226	960	1103	1502	300	وقفينا علي اثارهم بعيسي ابن مريم مصدقا لما بين يديه من التوراة واتيناه الانجيل فيه هدي ونور ومصدقا لما بين يديه من التوراة وهدي وموعظة للمتقين	3356	-4945071420828014136	143	286.0	117	143	100.0	26	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms0658	false	-1633798274794655212	160	204	873	1110	1647	300	فاستبقوا الخيرات الي الله مرجعكم جميعا فينبءكم بما كنتم فيه تختلفون --------------------------------------------------وان احكم بينهم بما انزل الله ولا تتبع اهواءهم واحذرهم ان يفتنوك عن بعض ما انزل الله اليك فان تولوا فاعلم انما يريد الله ان يصيبهم ببعض ذنوبهم وان كثيرا من الناس لفاسقون	658	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms3368	true	6984917652659287412	56	110	287	574	1566	300	فاستبقوا الخيرات الي الله مرجعكم جميعا الماءدة قال امة محمد صلي الله عليه وسلم البر والفاجر القول في تاويل قوله تعالي وان احكم بينهم بما انزل الله ولا تتبع اهواءهم واحذرهم ان يفتنوك عن بعض ما انزل الله اليك فان تولوا فاعلم انما يريد الله ان يصيبهم ببعض ذنوبهم وان كثيرا من الناس لفاسقون	3368	-4945071420828014136	212	391.5	170	287	73.86759948730469	39	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms0661	false	-4743300061212150857	123	162	694	896	1665	300	عبادة بن الصامت قال لرسول ا----------------------لله صلي الله عليه والهوسلم------------------ ان لي موالي من اليهود كثيرا عددهم واني ابرا الي الله ورسوله من ولا---يتهم واوالي الله ورسوله فقال ا--------بن ابي لكني رجل اخاف الدواءر لا ابرا من ولاية موالي	661	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms3370	true	6363769827091145470	245	296	1232	1477	1495	300	عبادة بن الصامت من بني الحرث بن الخزرج الي رسول الله صلي الله عليه ----وسلم فقال يا رسول الله ان لي موالي من ي--هود كثير- عددهم واني ابرا الي الله ورسوله من ولاية يهود واتولي الله ورسوله فقال عبد الله بن ابي ا-ني رجل اخاف الدواءر لا ابرا من ولاية موالي	3370	-4945071420828014136	176	297.5	139	253	69.56521606445312	30	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms0672	false	2550946093468500145	120	173	624	894	1560	300	فسالوه عمن يءمن به من الرسل فقال اومن بالله وما انزل الينا وما انزل الي ابراهيم واسماعيل واسحاق ويعقوب الي قوله------------------------------------------------------------------ ونحن له مسلمون فلما ذكر عيسي عليه السلام جحدوا نبوته وقالوا والله ما نعلم اهل دين اقل حظا في الدنيا والاخرة منكم ولا دينا شرا من دينكم فنزلت قل يا اهل الكتاب	672	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms3393	true	-7571443751225097767	245	300	1211	1487	1487	300	فسالوه عمن يءمن به من الرسل -قال اومن بالله وما انزل الينا وما انزل الي ابراهيم واسماعيل واسحاق ويعقوب والاسباط وما اوتي موسي وعيسي وما اوتي النبيون من ربهم لا نفرق بين احد منهم ونحن له مسلمون فلما ذكر عيسي------------ جحدوا نبوته وقالوا لا نءمن بمن امن به فانزل الله فيهم---------------------------------------------- قل يا اهل الكتاب-	3393	-4945071420828014136	172	278.0	138	336	51.19047546386719	29	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms0674	false	-1269294495638101964	179	240	958	1304	1630	300	لو لا ينهاهم الربانيون والاحبار عن قولهم الاثم واكلهم السحت لبءس ما كانوا يصنعون--------------------------------------------------------------------------- وقالت اليهود يد الله مغلولة غلت ايديهم ولعنوا بما قالوا بل يداه مبسوطتان ينفق كيف يشاء وليزيدن كثيرا منهم ما انزل اليك من ربك طغيانا وكفرا والقينا بينهم العداوة والبغضاء الي يوم القيامة كلما اوقدوا نارا للحرب اطفاها الله ويسعون في الارض فسادا والله لا يحب المفسدين	674	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms3402	true	-4349302968101686156	129	202	635	1055	1576	300	لو-لا ينهاهم الربانيون والاحبار عن قولهم الاثم واكلهم السحت لبءس ما كانوا يصنعون الماءدة يعني الربانيين انهم لبءس ما كانوا يصنعون القول في تاويل قوله تعالي وقالت اليهود يد الله مغلولة غلت ايديهم ولعنوا بما قالوا بل يداه مبسوطتان ينفق كيف يشاء وليزيدن كثيرا منهم ما انزل اليك من ربك طغيانا وكفرا والقينا بينهم العداوة والبغضاء الي يوم القيامة كلما اوقدوا نارا للحرب اطفاها الله ويسعون في الارض فسادا والله لا يحب المفسدين	3402	-4945071420828014136	345	664.5	285	421	81.94774627685547	59	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms0680	false	6012686827966595563	41	99	216	533	1627	300	ان الذين امنوا والذين هادوا والصابءون والنصاري من امن بالله واليوم الاخر وعمل صالحا فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لقد اخذنا ميثاق بني اسراءيل وارسلنا اليهم رسلا كلما جاءهم رسول بما لا تهوي انفسهم فريقا كذبوا وفريقا يقتلون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وحسبوا الا تكون فتنة فعموا وصموا ثم تاب الله عليهم ثم عموا وصموا كثير منهم والله بصير بما يعملون	680	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms3418	true	3739695185261171428	6	222	31	1234	1677	300	ان الذين امنوا والذين هادوا والصابءون والنصاري من امن بالله واليوم الاخر وعمل صالحا فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون يقول تعالي ذكره ان الذين صدقوا الله ورسوله وهم اهل الاسلام والذين هادوا البقرة وهم اليهود والصابءون وقد بينا امرهم والنصاري من امن منهم بالله واليوم الاخر فصدق بالبعث بعد الممات وعمل من العمل صالحا لمعاده فلا خوف عليهم البقرة فيما قدموا عليه من اهوال القيامة ولا هم يحزنون البقرة علي ما خلفوا وراءهم من الدنيا وعيشها بعد معاينتهم ما امرهم الله به من جزيل ثوابه وقد بينا وجه الاعراب فيه فيما مضي قبل بما اغني عن اعادته القول في تاويل قوله تعالي لقد اخذنا ميثاق بني اسراءيل وارسلنا اليهم رسلا كلما جاءهم رسول بما لا تهوي انفسهم فريقا كذبوا وفريقا يقتلون الماءدة يقول تعالي ذكره اقسم لقد اخذنا ميثاق بني اسراءيل علي الاخلاص وتوحيدنا والعمل بما امرناهم به والانتهاء عما نهيناهم عنه وارسلنا اليهم بذلك رسلا ووعدناهم علي السن رسلنا اليهم علي العمل بطاعتنا الجزيل من الثواب واوعدناهم علي العمل بمعصيتنا الشديد من العقاب كلما جاءهم رسول لنا بما لا تشتهيه نفوسهم ولا يوافق محبتهم كذبوا منهم فريقا ويقتلون منهم فريقا نقضا لميثاقنا الذي اخذناه عليهم وجراءة علينا وعلي خلاف امرنا القول في تاويل قوله تعالي وحسبوا الا تكون فتنة فعموا وصموا ثم تاب الله عليهم ثم عموا وصموا كثير منهم والله بصير بما يعملون	3418	-4945071420828014136	317	576.5	259	1203	26.35079002380371	58	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms0708	false	-6579119403165399772	0	46	0	245	1619	300	الله عليه والهوسلم عن هذه الاية فقال اءتمروا بالمعروف وتناهوا عن المنكر حتي اذا ما رايت دنيا مءثرة وشحا مطاعا وهوي متبعا واعجاب كل ذي راي برايه فعليك بخويصة نفسك وذر عوامهم وان من وراءكم اياما الصبر فيهن كقبض علي الجمر للعامل منهم مثل اجر خمسين	708	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms3560	true	-8694967917501384485	256	290	1286	1471	1518	300	الله عليه ----وسلم------------- فقال اءتمروا بالمعروف وتناهوا عن المنكر حتي اذ---ا رايت ------------شحا مطاعا وهوي متبعا واعجاب كل ذي راي برايه فعليك بخويصة نفسك وذر عوامهم فا---ن وراءكم اياما اجر ا----------------------لعامل فيها ك---اجر خمسين	3560	-4945071420828014136	176	291.0	143	245	71.83673095703125	26	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms0714	false	2738325431668636973	0	73	0	402	1602	300	والدتك اذ ايدتك بروح القدس تكلم الناس في المهد وكهلا واذ علمتك الكتاب والحكمة والتوراة والانجيل واذ تخلق من الطين كهيءة الطير باذني فتنفخ فيها فتكون طيرا باذني وتبرء الاكمه والابرص باذني واذ تخرج الموتي باذني واذ كففت بني اسراءيل عنك اذ جءتهم بالبينات فقال الذين كفروا منهم ان هذا الا سحر مبين واذ اوحيت الي الحواريين ان امنوا بي وبرسولي قالوا امنا واشهد باننا مسلمون------------------ اذ قال الحواريون يا عيسي ابن مريم	714	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms3601	true	7916380756967522273	14	90	67	479	1508	300	والدتك اذ ايدتك بروح القدس تكلم الناس في المهد وكهلا واذ علمتك الكتاب والحكمة والتوراة والانجيل واذ تخلق من الطين كهيءة الطير باذني فتنفخ فيها فتكون طيرا باذني وتبرء الاكمه والابرص باذني واذ تخرج الموتي باذني واذ كففت بني اسراءيل عنك اذ جءتهم بالبينات فقال الذين كفروا منهم ان هذا الا سحر مبين ---يقول تعالي ذكره لعباده احذروا يوم يجمع الله الرسل فيقول لهم ماذا اجابتكم اممكم في الدنيا اذ قال الله----- يا عيسي ابن مريم	3601	-4945071420828014136	331	599.5	268	420	78.80952453613281	59	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms0714	false	2738325431668636973	12	56	63	308	1602	300	الكتاب والحكمة والتوراة والانجيل واذ تخلق من الطين كهيءة الطير باذني فتنفخ فيها فتكون طيرا باذني وتبرء الاكمه والابرص باذني واذ تخرج الموتي باذني واذ كففت بني اسراءيل عنك اذ جءتهم بالبينات فقال الذين كفروا منهم ان هذا الا سحر مبين واذ اوحيت الي	714	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms3602	true	1199777808354511492	0	43	0	242	1590	300	الكتاب والحكمة والتوراة والانجيل واذ تخلق من الطين كهيءة الطير باذني فتنفخ فيها فتكون طيرا باذني وتبرء الاكمه والابرص باذني واذ تخرج الموتي باذني واذ كففت بني اسراءيل عنك اذ جءتهم بالبينات فقال الذين كفروا منهم ان هذا الا سحر مبين ---يقول تعالي	3602	-4945071420828014136	237	463.0	195	245	96.73469543457031	41	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms0714	false	2738325431668636973	103	127	557	685	1602	300	قال عيسي ابن مريم اللهم ربنا انزل علينا ماءدة من السماء تكون لنا عيدا لاولنا واخرنا واية منك وارزقنا وانت خير الرازقين قال --------الله	714	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms3607	true	-747361423122711269	200	226	1014	1150	1518	300	قال عيسي ابن مريم اللهم ربنا انزل علينا ماءدة من السماء تكون لنا عيدا لاولنا واخرنا واية منك وارزقنا وانت خير الرازقين وهذا خبر من الله	3607	-4945071420828014136	124	238.5	101	136	91.17646789550781	23	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms0720	false	5980318924062428198	58	93	258	442	1479	300	ان تعذبهم فانهم عبادك وان تغفر لهم فانك انت العزيز الحكيم -----------------------------------------------------------------------قال الله هذا يوم ينفع الصادقين صدقهم لهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا رضي الله عنهم ورضوا عنه ذلك الفوز العظيم	720	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms3618	true	1163195462732903616	119	167	625	880	1560	300	ان تعذبهم فانهم عبادك وان تغفر لهم فانك انت العزيز الحكيم الماءدة قال والله ما كانوا طعانين ولا لعانين القول في تاويل قوله تعالي قال الله هذا يوم ينفع الصادقين صدقهم لهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا رضي الله عنهم ورضوا عنه ذلك الفوز العظيم	3618	-4945071420828014136	184	356.0	149	255	72.1568603515625	35	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms0727	false	-5758042382015913454	77	154	399	816	1577	300	فسوف ياتيهم ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نباء ما كانوا به يستهزءن اي سيظهر لهم اخبار الشء الذي كانوا به يستهزءن وهو القران يعني سيعلمون باي شء استهزءا وسيظهر لهم انه لم يكن بموضع الاستهزاء وذلك عند نزول العذاب -------------------------------------------------------------------------------بهم في الدنيا والاخرة او عند ظهور الاسلام وارتفاع امره وعلو كلمته الم يروا كم اهلكنا من قبلهم من قرن مكناهم في الارض ما لم نمكن لكم وارسلنا السماء عليهم مدرارا وجعلنا الانهار تجري من تحتهم فاهلكناهم بذنوبهم وانشانا من بعدهم قرنا اخرين	727	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms3628	true	-7678046698346652693	112	233	611	1260	1610	300	فسوف ياتيهم انباء ما كانوا به يستهزءون يقول تعالي ذكره فقد كذب هءلاء العادلون بالله الحق لما جاءهم وذلك الحق هو محمد صلي الله عليه وسلم كذبوا به وجحدوا نبوته لما جاءهم قال الله لهم متوعدا علي تكذيبهم اياه وجحودهم نبوته سوف ياتي المكذبين بك يا محمد من قومك وغيرهم انباء ما كانوا به يستهزءون الشعراء يقول سوف ياتي-----------------------------------هم اخبار---------------------------------------------------------- ا--------------------------------------ستهزاءهم بما كانوا به يستهزءون من اياتي وادلتي التي اتيتهم ثم وفي لهم بوعيده لما تمادوا في غيهم وعتوا علي ربهم فقتلهم يوم بدر بالسيف القول في تاويل قوله تعالي-------------- الم يروا كم اهلكنا من قبلهم من قرن مكناهم في الارض ما لم نمكن لكم وارسلنا السماء عليهم مدرارا وجعلنا الانهار تجري من تحتهم فاهلكناهم بذنوبهم وانشانا من بعدهم قرنا اخرين	3628	-4945071420828014136	207	173.5	170	794	26.070528030395508	33	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms0729	false	8837107519234010347	132	187	716	998	1628	300	قل سيروا في الارض ثم انظروا كيف كان عاقبة-------- المكذبين --------------------------------------------------------------------قل لمن ما في السماوات والارض قل لله كتب علي نفسه الرحمة ليجمعنكم الي يوم القيامة لا ريب فيه الذين خسروا انفسهم فهم لا يءمنون وله ما سكن في الليل والنهار وهو السميع العليم ثم قال سبحانه علي سبيل التسلية لنبيه صلي الله عليه والهوسلم	729	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms3635	true	-5474568476068174474	118	175	624	916	1563	300	قل سيروا في الارض ثم انظروا كيف كان عاقبة الانعام المكذبين دمر الله عليهم واهلكهم ثم صيرهم الي النار القول في تاويل قوله تعالي قل لمن ما في السم-وات والارض قل لله كتب علي نفسه الرحمة ليجمعنكم الي يوم القيامة لا ريب فيه الذين خسروا انفسهم فهم لا يءمنون يقول تعالي ذكره------------------------------------------------------------- لنبيه صلي الله عليه ----وسلم	3635	-4945071420828014136	202	350.0	160	358	56.42457962036133	38	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms0731	false	-1408511176746140526	36	66	203	340	1520	300	قل اني امرت ان اكون اول من اسلم ولا تكونن من المشركين------------------------------------------------------------------------------------- قل اني اخاف ان عصيت ربي عذاب يوم عظيم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ من يصرف عنه يومءذ فقد رحمه وذلك الفوز المبين	731	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms3642	true	8439016127542444526	3	102	13	514	1544	300	قل اني قيل لي ك---ن اول من اسلم ولا تكونن من المشركين فاجتزء بذكر الامر من ذكر القول اذ كان الامر معلوما انه قول القول في تاويل قوله تعالي قل اني اخاف ان عصيت ربي عذاب يوم عظيم الانعام يقول تعالي ذكره لنبيه محمد صلي الله عليه وسلم قل لهءلاء المشركين العادلين بالله الذين يدعونك الي عبادة اوثانهم ان ربي نهاني عن عبادة شء سواه واني اخاف ان عصيت ربي فعبدتها عذاب يوم عظيم يعني عذاب يوم القيامة ووصفه تعالي بالعظم لعظم هوله وفظاعة شانه القول في تاويل قوله تعالي من يصرف عنه يومءذ فقد رحمه وذلك الفوز المبين	3642	-4945071420828014136	126	171.5	98	504	25.0	27	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms0736	false	1570200068273799417	6	38	32	196	1569	300	ومنهم من يستمع اليك وجعلنا علي قلوبهم اكنة ان يفقهوه وفي اذانهم وقرا وان يروا كل اية لا يءمنوا بها حتي اذا جاء-ك يجادلونك يقول الذين كفروا ان هذا الا اساطير الاولين	736	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms3653	true	-761159060682266576	181	213	915	1080	1521	300	ومنهم من يستمع اليك وجعلنا علي قلوبهم اكنة ان يفقهوه وفي اذانهم وقرا وان يروا كل اية لا يءمنوا بها حتي اذا جاءوك يجادلونك يقول الذين كفروا ان هذا الا اساطير الاولين	3653	-4945071420828014136	164	323.0	132	165	99.39393615722656	31	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms0743	false	2209618484719917596	145	192	829	1062	1614	300	الاخنس بن شريق قال لابي جه-----ل يا ابا الحكم اخبرني عن محمد ص-ادق هو ام كاذب فانه ليس هاهنا-------- احد غيري وغيرك يسمع كلامنا فقا--------ل ويحك والله ان محمدا ص-ادق وما كذب----- قط ولكن اذا ذهب بنو قصي باللواء--------- والسقاية والحجابة والنبوة فما ذا يكون لساءر قريش	743	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms3670	true	4592820525712540321	133	182	668	915	1512	300	الاخنس ب------------ابي جهل فقال يا ابا الحكم اخبرني عن محمد اصادق هو ام كاذب فانه ليس ه-هنا من قريش احد غيري وغيرك يسمع كلامنا فقال ابو جهل ويحك والله ان محمدا لصادق وما كذب محمد قط ولكن اذا ذهب بنو قصي باللواء والحجابة والسقاية--------- والنبوة فما-ذا يكون لساءر قريش	3670	-4945071420828014136	208	352.5	166	270	77.03704071044922	34	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms0871	false	-112721122368628701	59	90	309	481	1642	300	وما ارسلنا في قرية من نبي الا اخذنا اهلها بالباساء والضراء لعلهم ي-ضرعون ثم بدلنا مكان السيءة الحسنة حتي عفوا وقالوا قد مس اباءنا الضراء والسراء فاخذناهم بغتة وهم لا يشعرون	871	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms3685	true	5200657962307341695	247	278	1239	1412	1521	300	وما ارسلنا في قرية من نبي الا اخذنا اهلها بالباساء والضراء لعلهم يتضرعون ثم بدلنا مكان السيءة الحسنة حتي عفوا وقالوا قد مس اباءنا الضراء والسراء فاخذناهم بغتة وهم لا يشعرون	3685	-4945071420828014136	172	339.0	141	173	99.42196655273438	30	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms0752	false	1782046983914871289	44	239	247	1274	1583	300	الثعلبي باسناده عن عبد الله بن مسعود قال مر رءساء ق---ريش علي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه والهوسلم وعنده صهيب وخباب وبلال وعمار ونظاءرهم من ضعفاء المسلمين فقالوا يا محمد ارضيت بهءلاء من قومك افنحن نكون تبعا لهم اهءلاء--------------------------------------------------------------------------------------- الذي-------------------------------------------------------------ن من الله عليهم اطردهم عنك فلعلك ان طردتهم اتبعناك فانزل الله تعالي ولا تطرد الي اخره قال سلمان وخباب فينا نزلت هذه الاية جاء الاقرع بن حابس التميمي وعيينة بن حصين الفزاري وذووهم من المءلفة قلوبهم وكان عليهم جلباب من صوف فوجدوا النبي صلي الله عليه والهوسلم قاعدا مع بلال وصهيب وعمار وخباب في -ناس من ضعفاء المسلمين ف---------------حقروهم------ وقالوا يا رسول الله لو نحيت هءلاء عنك حتي نخلو بك -----------فان وفود العرب تاتيك فنستح-ي ان يرونا------ مع هءلاء الاعبد فان طردتهم جلسنا اليك وحادثناك فقال ما انا بطارد المءمنين قالوا فاقمهم عنا اذا جءنا فاذا اقمنا---- فاقعدهم معك ان شءت فاجابهم النبي صلي الله عليه والهوسلم الي ذلك طمعا في ايمانهم فقالا له اكتب لنا هذا علي نفسك كتابا وروي ان عمر قال له لو فعلت حتي ننظر الي ماذا يصيرون فدعا ب--صحيفة واحضر عليا عليه السلام ليكتب قال ونحن قعود في ناحية اذ نزل جبرءيل عليه السلام بقوله تعالي ولا تطرد الذين يدعون	752	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms3694	true	2057670741965335479	30	222	165	1118	1531	300	الثعلبي-------- عن عبد الله--------- قال مر الملا من قريش علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ذكر نحوه حدثني ابو الساءب قال ثنا حفص بن غياث عن اشعث عن كردوس عن ابن عباس قال مر علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ملا من قريش ثم ذكر نحوه حدثني الحسين بن عمرو بن--------------------------------------------------------------------------------------------------- محمد ا--------لعنقزي قال ثنا ابي قال ثنا اسباط عن السدي عن ابي سعيد الازدي وكان قارء الازد عن ابي الكنود عن خباب في قول الله تعالي ولا تطرد الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي يريدون وجهه الانعام الي قوله فتكون من الظالمين الانعام قال------------------------------------------------------------------------------------------------ جاء الاقرع بن حابس التميمي وعيينة بن حص-ن الفزاري------------------------------------------------- فوجدوا النبي صلي الله عليه و----سلم قاعدا مع بلال وصهيب وعمار وخباب في اناس من ضعفاء المءمنين فلما راوهم حوله حقروهم فاتوه فقالوا انا نحب ان تجعل لنا منك مجلسا تعرف لنا العرب به فضلنا فان وفود العرب تاتيك فنستحيي ان ترانا العرب مع هءلاء الاعبد فاذا نحن جءناك------------------------------------------------- فاقمهم عن---------ا فاذا نحن فرغنا فاقعد معهم- ان شءت قال نعم قالوا ف-------------------------------------------------------اكتب لنا عليك بذل---ك كتابا قال------------------------------------------------ فدعا بالصحيفة ودعا- عليا------------ ليكتب قال ونحن قعود في ناحية اذ نزل جبر-يل بهذه ال-------------اية ولا تطرد الذين يدعون	3694	-4945071420828014136	409	349.5	318	1419	28.8231143951416	57	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms0759	false	4168034533820291972	107	134	562	698	1590	300	قل من ينجيكم من ظلمات البر والبحر تدعونه تضرعا وخفية لءن انجانا من هذه لنكونن من الشاكرين قل الله ينجيكم منها ومن كل كرب ثم انتم تشركون	759	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms3726	true	-8519362810465321130	231	258	1146	1282	1495	300	قل من ينجيكم من ظلمات البر والبحر تدعونه تضرعا وخفية لءن انجانا من هذه لنكونن من الشاكرين قل الله ينجيكم منها ومن كل كرب ثم انتم تشركون	3726	-4945071420828014136	136	272.0	109	136	100.0	27	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms0762	false	-796757519678328461	108	165	585	863	1590	300	وما علي الذين يتقون من حسابهم من شء ولكن ذكري لعلهم يتقون----------------------------------------------------------------------- وذر الذين اتخذوا دينهم لعبا ولهوا وغرتهم الحياة الدنيا وذكر به ان تبسل نفس بما كسبت ليس لها من دون الله ولي ولا شفيع وان تعدل كل عدل لا يءخذ منها اولءك الذين ابسلوا بما كسبوا لهم شراب من حميم وعذاب اليم بما كانوا يكفرون	762	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms3733	true	-692112125687997570	29	101	132	481	1531	300	وما علي الذين يتقون من حسابهم من شء ولكن ذكري الانعام قال وما عليك ان يخوضوا في ايات الله اذا فعلت ذلك القول في تاويل قوله تعالي وذر الذين اتخذوا دينهم لعبا ولهوا وغرتهم الحياة الدنيا وذكر به ان تبسل نفس بما كسبت ليس لها من دون الله ولي ولا شفيع وان تعدل كل عدل لا يءخذ منها اولءك الذين ابسلوا بما كسبوا لهم شراب من حميم وعذاب اليم بما كانوا يكفرون	3733	-4945071420828014136	268	516.0	212	349	76.79083251953125	55	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms0762	false	-796757519678328461	151	204	789	1063	1590	300	اولءك الذين ابسلوا بما كسبوا لهم شراب من حميم وعذاب اليم بما كانوا يكفرون ق---------ل اندعوا من دون الله ما لا ينفعنا ولا يضرنا ونرد علي اعقابنا بعد اذ هدانا الله كالذي استهوته الشياطين في الارض حيران له اصحاب يدعونه الي الهدي اءتنا قل ان هدي الله هو الهدي وامرنا لنسلم لرب العالمين	762	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms3737	true	-2110301906340139406	97	151	502	784	1545	300	اولءك الذين ابسلوا بما كسبوا الانعام قال اخذوا بما كسبوا القول في تاويل قوله تعالي قل اندعو- من دون الله ما لا ينفعنا ولا يضرنا ونرد علي اعقابنا بعد اذ هدانا الله كالذي استهوته الشياطين في الارض حيران له اصحاب يدعونه الي الهدي اءتنا قل ان هدي الله هو الهدي وامرنا لنسلم لرب العالمين	3737	-4945071420828014136	230	430.0	184	283	81.27208709716797	42	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms0762	false	-796757519678328461	165	194	863	1013	1590	300	قل اندعوا من دون الله ما لا ينفعنا ولا يضرنا ونرد علي اعقابنا بعد اذ هدانا الله كالذي استهوته الشياطين في الارض حيران له اصحاب يدعونه الي الهدي اءتنا	762	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms3738	true	3296919740166120828	217	246	1135	1284	1571	300	قل اندعو- من دون الله ما لا ينفعنا ولا يضرنا ونرد علي اعقابنا بعد اذ هدانا الله كالذي استهوته الشياطين في الارض حيران له اصحاب يدعونه الي الهدي اءتنا	3738	-4945071420828014136	149	293.0	120	150	99.33333587646484	28	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms0766	false	9080493414818916095	178	229	983	1221	1609	300	فلما جن عليه الليل راي كوكبا قال هذا ربي فلما افل ق----------------------ال لا احب الافلين فلما راي القمر بازغا قال هذا ربي فلما افل ق--------------ال لءن لم يهدني ربي لاكونن من القوم الضالين فلما راي الشمس بازغة قال هذا ربي هذا ا----------------كبر فلما افلت قال يا قوم اني برء مما تشركون	766	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms3754	true	91875726964680251	215	276	1065	1355	1460	300	فلما جن عليه الليل راي كوكبا قال هذا ربي الانعام فعبده حتي غاب فلما غاب قال لا احب الافلين فلما راي القمر بازغا قال هذا ربي فعبده حتي غاب فلما غاب قال لءن لم يهدني ربي لاكونن من القوم الضالين فلما راي الشمس بازغة قال هذا ربي هذا اكبر فعبدها حتي غابت فلما غابت قال يا قوم اني برء مما تشركون	3754	-4945071420828014136	216	416.0	169	290	74.48275756835938	43	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms0768	false	426831001394486682	19	78	99	411	1519	300	فقال اني وجهت وجهي للذي فطر السماوات والارض اي للذي دلت هذه المحدثات علي انه صانعها ومبدعها الذي دبر احوالها ومسيرها وانتقالها وطلوعها وافولها حنيفا ماءلا عن الشرك الي التوحيد وما انا من المشركين---------------- وحاجه قومه قال اتحاجوني في الله وقد هدان ولا اخاف ما تشركون به الا ان يشاء ربي شيءا وسع ربي كل شء علما افلا تتذكرون	768	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms3759	true	-7116207370802246967	163	218	818	1091	1530	300	فقال اني وجهت وجهي للذي فطر السم-وات والارض فقالوا ما جءت بشء ونحن نعبده ونتوجهه فقال ل------------------------------------------------------ا حنيفا البقرة قال مخلصا لا اشركه كما تشركون القول في تاويل قوله تعالي وحاجه قومه قال اتحاجوني في الله وقد هدان ولا اخاف ما تشركون به الا ان يشاء ربي شيءا وسع ربي كل شء علما افلا تتذكرون	3759	-4945071420828014136	173	284.0	136	328	52.74390411376953	33	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms0771	false	5518039822919606869	51	100	299	536	1590	300	نوحا داود اي هدينا د--------اود بن ايشا وسليمان--- ابنه--------------- وايوب هو ولد ا---موص بن رازج بن روم بن عيصا بن اسحاق بن ابراهيم وي--------وسف بن يعقوب بن اسحاق----------- وموسي وهارون اخاه ابني عمران بن يصهر بن قاهث بن لاوي بن يعقوب وهارون كان اكبر منه بسنة وكذلك نجزي المحسنين	771	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms3771	true	-2206635333479571550	96	151	489	749	1503	300	نوح- داود وسليمان وداود هو داود بن ايشا وسليمان هو ابنه سليمان بن داود وايوب هو ايوب بن موص --------بن روح بن عيص- بن اسحاق بن ابراهيم ويوسف هو يوسف بن يعقوب بن اسحاق بن ابراهيم وموسي هو موسي بن------ عمران بن يصهر بن قاهث بن لاوي بن يعقوب وهارون اخو موسي--------- وكذلك نجزي المحسنين	3771	-4945071420828014136	182	262.0	142	285	63.859649658203125	31	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms0774	false	985185299344580765	56	113	302	595	1553	300	يخاصم النبي صلي الله عليه والهوسلم فقال له النبي صلي الله عليه والهوسلم انشدك بالذي انزل التوراة علي موسي اما تجد في التوراة ان الله تعالي يبغض الحبر السمين فانت الحبر السمين قد سمنت مما يطعمك اليهود وكان----- سمينا فضحك القوم فغضب وقال------ ما انزل الله علي بشر من شء فقال له اصحاب----------ه ويحك ولا موسي فقال	774	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms3779	true	-6580189507544899656	1	51	6	252	1415	300	يخاصم النبي صلي الله عليه و----سلم فقال له النبي صلي الله عليه و----سلم انشدك بالذي انزل التوراة علي موسي اما تجد في التوراة ان الله------ يبغض الحبر السمين------------------------------------------- وكان حبرا سمينا----------- فغضب فقال والله ما انزل الله علي بشر من شء فقال له اصحابه الذين معه ويحك ولا موسي فقال	3779	-4945071420828014136	224	374.0	178	314	71.33757781982422	39	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms0776	false	-4861572178681944088	28	75	144	398	1577	300	صلي الله عليه والهوسلم انه قال رايت فيما يري الناءم كان في يدي سوارين من ذهب فكبرا علي واهماني فاوحي الله الي ان انفخهما فنفختهما فطارا عني فاولتهما--------- الكذابين اللذين انا بينهما كذاب اليمامة مسيلمة وكذاب صنعاء-------------------- الاسود العنسي او ----------------------------------------------------قال اوحي الي ولم يوح اليه شء	776	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms3788	true	478797447759772357	129	191	620	938	1471	300	صلي الله عليه ----وسلم ----قال رايت فيما يري الناءم كان في يدي سوارين من ذهب فكبرا علي واهماني فاوحي -----الي ان انفخهما فنفختهما فطارا---- فاولتهما في منامي الكذابين اللذين انا بينهما كذاب اليمامة مسيلمة وكذاب صنعاء العنسي وكان يقال له الاسود حدثنا محمد بن عبد الاعلي قال ثنا محمد بن ثور عن معمر عن قتادة قال اوحي الي ولم يوح اليه شء	3788	-4945071420828014136	228	394.5	186	335	68.05970001220703	38	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms0778	false	7822299009392952982	33	95	182	512	1572	300	-----------------------------------------------------------------------------------------------------قد فصلنا الايات لقوم يعلمون وهو الذي انشاكم من نفس واحدة فمستقر ومستودع قد فصلنا الايات لقوم يفقهون وهو الذي انزل من السماء ماء فاخرجنا به نبات كل شء فاخرجنا منه خضرا نخرج منه حبا متراكبا ومن النخل من طلعها قنوان دانية وجنات من اعناب والزيتون والرمان مشتبها وغير متشابه انظروا الي ثمره اذا اثمر وينعه ان في ذلكم لايات لقوم يءمنون	778	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms3809	true	-2768740650550558236	130	191	682	1006	1587	300	قد فصلنا الايات لقوم يفقهون الانعام يقول قد بينا الايات لقوم يفقهون القول في تاويل قوله تعالي وهو الذ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ي انزل من السماء ماء فاخرجنا به نبات كل شء فاخرجنا منه خضرا نخرج منه حبا متراكبا ومن النخل من طلعها قنوان دانية وجنات من اعناب والزيتون والرمان مشتبها وغير متشابه انظروا الي ثمره اذا اثمر وينعه ان في ذلكم لايات لقوم يءمنون	3809	-4945071420828014136	223	337.0	180	431	51.74013900756836	42	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms0785	false	2837724966243284908	0	102	0	521	1557	300	الله عدوا بغير علم كذلك زينا لكل امة عملهم ثم الي ربهم مرجعهم فينبءهم بما كانوا يعملون ثم نهي الله- تعالي ا------------------------------------لمءمنين ان يسبوا الاصنام لما في ذلك من المفسدة فقال ولا تسبوا الذين يدع--------ون من دون الله اي ولا تذكروا الهتهم التي يعبدونها بما فيها من القباءح فيسب-------وا الله عدوا تجاوزا------------------------------------------------------------------------------------------------- عن الحق الي الباطل بغير علم علي جهالة بالله وبما يجب ان يذكر به وقرا يعقوب عدوا بضم العين وتشديد الواو ويقال عدا فلان عدوا وعدوا وعداء وعدوانا قال ابن عباس لما نزلت انكم وما تعب-----------دون من دون الله حصب جهن-------------------------م قال المشركون----- لتنتهي- عن سب الهتنا او لنهجون الهك	785	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms3831	true	-7338292583948362377	101	195	508	989	1524	300	الله عدوا بغير علم كذلك زينا لكل امة عملهم ثم الي ربهم مرجعهم فينبءهم بما كانوا يعملون الانعام يقول تعالي ذكره لنبيه محمد صلي الله عليه وسلم وللمءمنين -----به و------------------------------------لا تسبوا الذين يدعو المشركون من دون الله من الالهة والانداد------------------------------------ فيسب المشركون الله جهلا منهم بربهم واعتداء بغير علم كما حدثني المثني قال ثنا ابو صالح قال ثني معاوية بن صالح عن علي بن ابي طلحة عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ابن عباس--------- قوله ولا تسبوا الذين يدعون من دون الله فيسبوا الله عدوا بغير علم الانعام قال قالوا يا محمد لتنتهين عن سب الهتنا او لنهجون ربك -	3831	-4945071420828014136	225	265.0	174	712	31.601123809814453	35	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms0791	false	-5141232127734285267	64	159	331	848	1582	300	ولا تاكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه وانه لفسق وان الشياطين ليوحون الي اولياءهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ليجادلوكم وان اطعتموهم انكم لمشركون اومن كان ميتا فاحييناه وجعلنا له نورا يمشي به في الناس كمن مثله في الظلمات ليس بخارج منها كذلك زين للكافرين ما كانوا يعملون وكذلك جعلنا في كل قرية اكابر مجرميها ليمكروا فيها وما يمكرون الا بانفسهم وما يشعرون وعن ابن عباس انهم كانوا يدعون النبي صلي الله عليه والهوسلم والمءمن-------------ين الي اكل الميتة ويقولون تاكلون ما قتلتم ولا تاكلون ما- قتل ربكم فهذا ضلالهم فقال سبحانه ردا عليهم فكلوا مما ذكر اسم الله عليه	791	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms3861	true	2797919298970235695	24	90	133	471	1555	300	ولا تاكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه وانه لفسق وان الشياطين ليوحون الي اولياءهم الانعام حدثنا ابن وكيع قال ثنا جرير عن عطاء عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ولا تاكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه الانعام الي قوله ليجادلوكم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الانعام قال يقول يوحي الشياطين الي اوليا----------ءهم تاكلون ما قتلتم ولا تاكلون مما قتل الله------------ فقال ---ان الذي قتلتم ---------يذكر اسم الله عليه	3861	-4945071420828014136	169	237.5	134	657	25.72298240661621	27	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms0795	false	-7384518628941274895	231	278	1205	1455	1578	300	بما كانوا يعملون بسبب اعمالهم او متوليهم بجزاء -ما كانوا يعملون------------------------------------------------------ ويوم يحشرهم جميعا يا معشر الجن قد استكثرتم من الانس وقال اولياءهم من الانس ربنا استمتع بعضنا ببعض وبلغنا اجلنا الذي اجلت لنا قال النار مثواكم خالدين فيها الا ما شاء الله ان ربك حكيم عليم	795	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms3879	true	-1435986097690786303	58	113	295	588	1556	300	بما كانوا يعملون الانعام يعني ------------جزاء بما كانوا يعملون من طاعة الله ويتبعون رضوانه القول في تاويل قوله تعالي ويوم يحشرهم جميعا يا معشر الجن قد استكثرتم من الانس وقال اولياءهم من الانس ربنا استمتع بعضنا ببعض وبلغنا اجلنا الذي اجلت لنا قال النار مثواكم خالدين فيها الا ما شاء الله ان ربك حكيم عليم	3879	-4945071420828014136	227	400.5	183	305	74.42623138427734	41	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms0801	false	5027156598481807761	65	99	334	520	1622	300	تعالي كاذبون وقالوا هذه انعام وحرث حجر لا يطعمها الا من نشاء بزعمهم وانعام حرمت ظهورها وانعام لا يذكرون اسم الله عليها افتراء عليه سيجزيهم بما كانوا يفترون وقالوا ما في بطون هذه الانعام	801	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms3894	true	-3751539443294257817	57	85	304	461	1587	300	تعالي وقا-------لوا هذه انعام وحرث حجر لا يطعمها الا من نشاء بزعمهم وانعام حرمت ظهورها وانعام لا يذكرون اسم الله عليها افتراء عليه سيجزيهم بما كانوا يفترون---------------------- الانعام	3894	-4945071420828014136	154	294.0	126	186	82.79570007324219	26	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms0804	false	-7577603353379410111	29	63	155	343	1606	300	ثمانية ازواج من الضان اثنين ومن المعز اثنين قل الذكرين حرم ام الانثيين اما اشتملت عليه ارحام الانثيين نبءوني بعلم ان كنتم صادق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين ومن----------------------------------------- الابل اثنين ومن البقر اثنين قل الذكرين حرم ام الانثيين	804	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms3922	true	8577679028277135539	223	298	1155	1540	1552	300	ثمانية ازواج من الضان اثنين ومن المعز اثنين قل الذكرين حرم ام الانثيين اما اشتملت عليه ارحام الانثيين الانعام يعني هل تشتمل الرحم الا علي ذكر او انثي فهم يحرمون بعضا ويحلون بعضا حدثني محمد بن سعد قال ثني ابي قال ثني عمي قال ثني ابي عن ابيه عن ابن عباس قوله ثمانية ازواج من الضان اثنين ومن المعز اثنين الانعام فهذه اربعة ازواج ومن الابل اثنين ومن البقر اثنين قل الذكرين حرم ام الانثيين	3922	-4945071420828014136	164	302.5	134	385	42.59740447998047	29	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms0804	false	-7577603353379410111	52	104	284	549	1606	300	ومن الابل اثنين ومن البقر اثنين قل الذكرين حرم ام الانثيين اما اشتملت عليه ارحام الانثيين ام كنتم شهداء اذ وصاكم الله بهذا فمن اظلم ممن افتري علي الله كذبا ليضل الناس بغير علم ان الله لا يهدي القوم الظالمين ثم بين نعمة اخري وهي انشاء الانعام فقال عطفا علي جنات ومن	804	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms3923	true	6848434906550242796	61	105	322	553	1528	300	ومن الابل اثنين ومن البقر اثنين قل الذكرين حرم ام الانثيين اما اشتملت عليه ارحام الانثيين ام كنتم شهداء اذ وصاكم الله بهذا فمن اظلم ممن افتري علي الله كذبا ليضل الناس بغير علم ان الله لا يهدي القوم الظالمين ---------------------------الانعام وتاويل قوله ومن -------	3923	-4945071420828014136	216	415.0	175	265	81.50943756103516	40	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms0809	false	-7984667279055019641	0	23	0	124	1598	300	يشهدون ان الله حرم هذا فان شهدوا فلا تشهد معهم ولا تتبع اهواء الذين كذبوا باياتنا والذين لا يءمنون بالاخرة وهم بربهم يعدلون	809	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms3939	true	-4288654033154263965	30	53	161	285	1598	300	يشهدون ان الله حرم هذا فان شهدوا فلا تشهد معهم ولا تتبع اهواء الذين كذبوا باياتنا والذين لا يءمنون بالاخرة وهم بربهم يعدلون	3939	-4945071420828014136	124	248.0	101	124	100.0	23	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms0812	false	1857942060241559864	169	209	871	1077	1520	300	وان كنا عن دراستهم لغافلين---------------------------------------- او تقولوا لو انا انزل علينا الكتاب لكنا اهدي منهم فقد جاءكم بينة من ربكم وهدي ورحمة فمن اظلم ممن كذب بايات الله وصدف عنها سنجزي الذين يصدفون عن اياتنا سوء العذاب بما كانوا يصدفون	812	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms3956	true	1251184139649692968	248	297	1274	1520	1538	300	وان كنا عن قراءتهم لغافلين لا نعلم ما هي القول في تاويل قوله تعالي او تقولوا لو انا انزل علينا الكتاب لكنا اهدي منهم فقد جاءكم بينة من ربكم وهدي ورحمة فمن اظلم ممن كذب بايات الله وصدف عنها سنجزي الذين يصدفون عن اياتنا سوء العذاب بما كانوا يصدفون	3956	-4945071420828014136	204	396.0	164	246	82.92682647705078	39	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms0812	false	1857942060241559864	174	202	898	1039	1520	300	او تقولوا لو انا انزل علينا الكتاب لكنا اهدي منهم فقد جاءكم بينة من ر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بكم وهدي ورحمة---------------------------------- فمن اظلم ممن كذب بايات الله وصدف عنها سنجزي الذين يصدفون	812	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms3957	true	-6687752686704824318	124	209	653	1085	1549	300	او تقولوا لو انا انزل علينا الكتاب لكنا اهدي منهم فقد جاءكم بينة من ربكم الانعام يقول قد جاءكم بينة لسان عربي مبين حين لم تعرفوا دراسة الطاءفتين وحين قلتم لو جاءنا كتاب لكنا اهدي منهم حدثنا بشر قال ثنا يزيد قال ثنا سعيد عن قتادة او تقولوا لو انا انزل علينا الكتاب لكنا اهدي منهم الانعام فهذا قول كفار العرب فقد جاءكم بينة من ربكم وهدي ورحمة الانعام القول في تاويل قوله تعالي فمن اظلم ممن كذب بايات الله وصدف عنها سنجزي الذين يصدفون	3957	-4945071420828014136	141	267.0	113	432	32.63888931274414	27	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms0813	false	-65639231287024918	260	297	1395	1570	1586	300	هل ينظرون الا ان تاتيهم الملاءكة او ياتي ربك او ياتي بعض ايات ربك يوم ياتي بعض ايات ربك لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا قل انتظروا انا منتظرون	813	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms3958	true	-1268622898321472053	164	201	864	1039	1542	300	هل ينظرون الا ان تاتيهم الملاءكة او ياتي ربك او ياتي بعض ايات ربك يوم ياتي بعض ايات ربك لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا قل انتظروا انا منتظرون	3958	-4945071420828014136	175	350.0	138	175	100.0	37	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms0826	false	-8884049507423739966	114	162	632	880	1578	300	صلي الله عليه والهوسلم----- ان الشيطان قعد لابن ادم باطرقة -قعد له بطريق الاسلام فقال له تدع ----------دين اباءك فعصاه فاسلم ثم قعد له بطريق الهجرة فقال له تدع ديارك وتتغرب فعصاه فه--------------------------------------اجر ثم قعد له بطريق ال---------------------جهاد فقال له تقاتل فتقتل فيقسم مالك وتنكح ا-مرا---------------تك فعصاه فقاتل	826	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4009	true	-6410403622466978644	141	201	752	1074	1535	300	صلي الله عليه ----وسلم يقول ان الشيطان قعد لابن ادم باطرقه فقعد له بطريق الاسلام فقال اتسلم وتذر دينك ودين اباءك فعصاه فاسلم ثم قعد له بطريق الهجرة فقال اتهاجر وتذر ارضك وسماءك وانما مثل المهاجر كالفرس في الطول فعصاه وهاجر ثم قعد له بطريق الجهاد وهو جهد النفس والمال فقال ا--تقاتل فتقتل ف-----------تنكح المراة ويقسم المال قال فعصاه فجاهد	4009	-4945071420828014136	188	283.5	149	339	55.45722579956055	28	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms0830	false	-2404483112830170886	142	179	769	968	1622	300	ذلك من ايات الله لعلهم يذكرون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا بني ادم لا يفتننكم الشيطان كما اخرج ابويكم من الجنة ينزع عنهما لباسهما ليريهما سواتهما انه يراكم هو وقبيله من حيث لا ترونهم انا جعلنا الشياطين اولياء للذين لا يءمنون	830	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4029	true	-2695027998798569417	182	282	929	1459	1556	300	ذلك من ايات الله لعلهم يذكرون الاعراف يقول تعالي ذكره ذلك الذي ذكرت لكم اني انزلته اليكم ايها الناس من اللباس والرياش من حجج الله وادلته التي يعلم بها من كفر صحة توحيد الله وخطا ما هم عليه مقيمون من الضلالة لعلهم يذكرون الاعراف يقول جل ثناءه جعلت ذلك لهم دليلا علي ما وصفت ليذكروا فيعتبروا وينيبوا الي الحق وترك الباطل رحمة مني بعبادي القول في تاويل قوله تعالي يا بني ادم لا يفتننكم الشيطان كما اخرج ابويكم من الجنة ينزع عنهما لباسهما ليريهما سواتهما انه يراكم هو وقبيله من حيث لا ترونهم انا جعلنا الشياطين اولياء للذين لا يءمنون	4029	-4945071420828014136	199	364.0	162	530	37.54716873168945	37	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms0836	false	-5554248575712635008	204	252	1041	1304	1546	300	والذين كذبوا باياتنا واستكبروا عنها اولءك اصحاب النار هم فيها خالدون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فمن اظلم ممن افتري علي الله كذبا او كذب باياته اولءك ينالهم نصيبهم من الكتاب حتي اذا جاءتهم رسلنا يتوفونهم قالوا اين ما كنتم تدعون من دون الله قالوا ضلوا عنا وشهدوا علي انفسهم انهم كانوا كافرين	836	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4051	true	8031617639706411329	52	146	272	775	1563	300	والذين كذبوا باياتنا واستكبروا عنها اولءك اصحاب النار هم فيها خالدون الاعراف يقول جل ثناءه واما من كذب بانباء رسلي التي ارسلتها اليه وجحد توحيدي وكفر بما جاء به رسلي واستكبر عن تصديق حججي وادلتي فاولءك اصحاب النار هم فيها خالدون البقرة يقول هم في نار جهنم ماكثون لا يخرجون منها ابدا القول في تاويل قوله تعالي فمن اظلم ممن افتري علي الله كذبا او كذب باياته اولءك ينالهم نصيبهم من الكتاب حتي اذا جاءتهم رسلنا يتوفونهم قالوا اين ما كنتم تدعون من دون الله قالوا ضلوا عنا وشهدوا علي انفسهم انهم كانوا كافرين	4051	-4945071420828014136	263	475.5	215	503	52.28628158569336	48	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms0836	false	-5554248575712635008	242	292	1248	1505	1546	300	الله قالوا ضلوا عنا وشهدوا---------- علي انفسهم انهم كانوا كافرين ------------------------------------------------قال ادخلوا في امم قد خلت من قبلكم من الجن والانس في النار كلما دخلت امة لعنت اختها حتي اذا اداركوا فيها جميعا قالت اخراهم لاولاهم ربنا هءلاء اضلونا فاتهم عذابا ضعفا من النار قال لكل ضعف ولكن لا تعلمون	836	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4056	true	-1856264588152875129	157	216	840	1149	1584	300	الله جل ثناءه------ وشهد القوم حينءذ علي انفسهم انهم كانوا كافرين بالله جاحدين وحدانيته القول في تاويل قوله تعالي قال ادخلوا في امم قد خلت من قبلكم من الجن والانس في النار كلما دخلت امة لعنت اختها حتي اذا اداركوا فيها جميعا قالت اخراهم لاولاهم ربنا هءلاء اضلونا فاتهم عذابا ضعفا من النار قال لكل ضعف ولكن لا تعلمون	4056	-4945071420828014136	242	450.5	194	315	76.82539367675781	47	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms0838	false	7164477169091952471	203	252	1067	1332	1598	300	ان الذين كذبوا باياتنا واستكبروا عنها لا تفتح لهم ابواب السماء ولا يدخلون الجنة حتي يلج الجمل في سم الخياط وكذلك نجزي المجرمين لهم من جهنم مهاد ومن فوقهم غواش وكذلك نجزي الظالمين ثم عاد الكلام الي الوعيد فقال ان الذين كذبوا باياتنا واستكبروا ع----------------------------------------نها اي------------------ عن الايمان بها	838	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4059	true	-4746032486334546171	252	298	1223	1487	1496	300	ان الذين كذبوا باياتنا واستكبروا عنها لا تفتح لهم ابواب السماء ولا يدخلون الجنة حتي يلج الجمل في سم الخياط وكذلك نجزي المجرمين الاعراف يقول تعالي ذكره---------------------------------------------------------- ان الذين كذبوا ب-حججنا وادلتنا فلم يصدقوا بها ولم يتبعوا رسلنا واستكبروا عنها الاعراف يقول وتكبروا عن التصديق بها	4059	-4945071420828014136	165	288.0	132	323	51.08359146118164	28	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms0839	false	-4932511288586923390	231	273	1258	1471	1618	300	ونزعنا ما في صدورهم من غل تجري من تحتهم الانهار وقالوا الحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لو لا ان هدانا الله لقد جاءت رسل ربنا بالحق ونودوا ان تلكم الجنة اورثتموها بما كنتم تعملون ولما كانت عادة الله تعالي	839	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4069	true	-627087108666041146	49	88	269	474	1500	300	ونزعنا ما في صدورهم من غل تجري من تحتهم الانهار وقالوا الحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لو-لا ان هدانا الله لقد جاءت رسل ربنا بالحق ونودوا ان تلكم الجنة اورثتموها بما كنتم تعملون الاعراف يقول------- تعالي	4069	-4945071420828014136	194	370.0	156	213	91.0798110961914	36	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms0843	false	-7354266182056308220	194	226	1057	1246	1665	300	ونادي اصحاب الاعراف رجالا يعرفونهم بسيماهم قالوا ما -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اغني عنكم جمعكم وما كنتم تستكبرون اهء---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لاء الذين اقسمتم لا ينالهم الله برحمة ادخلوا الجنة لا خوف عليكم ولا انتم تحزنون ونادي اصحاب الاعراف	843	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4087	true	3508055958771285085	19	209	105	1130	1603	300	ونادي اصحاب الاعراف رجالا يعرفونهم بسيماهم قالوا ما اغني عنكم جمعكم وما كنتم تستكبرون الاعراف قال هذا حين دخل اهل الجنة الجنة اهءلاء الذين اقسمتم لا ينالهم الله برحمة الاعراف الاية قلت لابي مجلز عن ابن عباس قال لا بل عن غيره حدثني يعقوب بن ابراهيم قال ثنا ابن علية عن سليمان التيمي عن ابي مجلز ونادي اصحاب الاعراف رجالا يعرفونهم بسيماهم الاعراف قال نادت الملاءكة رجالا في النار يعرفونهم بسيماهم ما اغني عنكم جمعكم وما كنتم تستكبر-------------------------------ون اهءلاء الذين اقسمتم لا ينالهم الله برحمة الاعراف قال هذا حين دخل اهل الجنة الجنة ادخلوا الجنة لا خوف عليكم ولا انتم تحزنون الاعراف حدثني يونس قال اخبرنا ابن وهب قال قال ابن زيد في قوله ونادي اصحاب الاعراف رجالا يعرفونهم بسيماهم الاعراف فالرجال عظماء من اهل الدنيا قال فبهذه الصفة عرف اهل الاعراف اهل الجنة من اهل النار وانما ذكر هذا حين يذهب رءيس اهل الخير ورءيس اهل الشر يوم القيامة قال وقال ابن زيد في قوله ما اغني عنكم جمعكم وما كنتم تستكبرون الاعراف قال علي اهل طاعة الله القول في تاويل قوله تعالي اهءلاء الذين اقسمتم لا ينالهم الله برح-----------------------------------مة ادخلوا الجنة لا خوف عليكم ولا انتم تحزنون------------ الاعراف	4087	-4945071420828014136	111	-288.5	92	1103	10.06346321105957	16	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms0844	false	2586484926807003754	250	288	1374	1558	1620	300	هل ينظرون الا تاويله يوم ياتي تاويله يقول الذين نسوه من قبل قد جاءت رسل ربنا بالحق فهل لنا من شفعاء فيشفعوا لنا او نرد فنعمل غير الذي كنا نعمل قد خسروا انفسهم وضل عنهم ما كانوا يفترون	844	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4093	true	-5397804545077223782	131	169	677	861	1522	300	هل ينظرون الا تاويله يوم ياتي تاويله يقول الذين نسوه من قبل قد جاءت رسل ربنا بالحق فهل لنا من شفعاء فيشفعوا لنا او نرد فنعمل غير الذي كنا نعمل قد خسروا انفسهم وضل عنهم ما كانوا يفترون	4093	-4945071420828014136	184	368.0	146	184	100.0	38	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms0850	false	4277025148201404245	31	55	139	266	1509	300	ابلغكم رسالات ربي وانصح لكم واعلم من الله ما لا تعلمون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اوعجبتم ان جاءكم ذكر من ربكم علي رجل منكم لينذركم ولتتقوا ولعلكم ترحمون	850	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4106	true	-7416318599507424845	29	117	163	623	1618	300	ابلغكم رسالات ربي وانصح لكم واعلم من الله ما لا تعلمون الاعراف وهذا خبر من الله جل ثناءه عن نبيه نوح عليه السلام انه قال لقومه الذين كفروا بالله وكذبوه ولكني رسول من رب العالمين ارسلني اليكم فانا ابلغكم رسالات ربي وانصح لكم في تحذيري اياكم عقاب الله علي كفركم به وتكذيبكم اياي وردكم نصيحتي واعلم من الله ما لا تعلمون الاعراف من ان عقابه لا يرد عن القوم المجرمين القول في تاويل قوله تعالي اوعجبتم ان جاءكم ذكر من ربكم علي رجل منكم لينذركم ولتتقوا ولعلكم ترحمون	4106	-4945071420828014136	127	214.0	103	460	27.60869598388672	24	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms0854	false	-5122862166996584369	115	141	532	660	1442	300	تتقون قال الملا الذين كفروا من قومه انا لنراك في سفاهة وانا لنظنك من الكاذبين قال يا قوم ليس بي سفاهة ولكني رسول من رب العالمين	854	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4107	true	7823447003974524078	220	246	1117	1245	1543	300	تعالي قال الملا الذين كفروا من قومه انا لنراك في سفاهة وانا لنظنك من الكاذبين قال يا قوم ليس بي سفاهة ولكني رسول من رب العالمين	4107	-4945071420828014136	124	244.0	98	128	96.875	25	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms0854	false	-5122862166996584369	129	175	601	837	1442	300	الكاذبين قال يا قوم ليس بي سفاهة-------------------------------------- ولكني رسول من رب العالمين-------------------- ابلغكم رسالات رب------------------------------------------------------------------------------ي وانا لكم ناصح امين اوعجبتم ان جاءكم ذكر من ربكم علي رجل منكم لينذركم واذكروا اذ جعلكم خلفاء من بعد قوم نوح وزادكم في الخلق بصطة فاذكروا الاء الله لعلكم تفلحون	854	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4108	true	7380064215778605745	2	72	6	378	1586	300	العالمين قال يا قوم ليس بي سفاهة الاعراف يقول اي ضلالة عن الحق والصواب ولكني رسول من رب العالمين الاعراف ارسلني فانا ابلغكم رسالات ربي واءديها اليكم كما امرني ان اءديها القول في تاويل قوله تعالي ابلغكم رسالات ربي وانا لكم ناصح امين اوعجبتم ان جاءكم ذكر من ربكم علي رجل منكم لينذركم واذكروا اذ جعلكم خلفاء من بعد قوم نوح وزادكم في الخلق بسطة فاذكروا الاء الله لعلكم تفلحون	4108	-4945071420828014136	232	426.5	186	372	62.36559295654297	43	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms0855	false	8231060692113547445	114	269	542	1346	1487	300	قال يا قوم ليس بي سفاهة اي لم يحملني علي هذا الاخبار السفاهة -ولكني رسول من رب العالمين في اجابة الانبياء عليهم السلام من نسبتهم -----------------------------------------------------الي الضلال والسفاهة بما اجابوهم به من الكلام الصادر عن الحلم والاغضاء وترك المقابلة بما قالوا لهم مع علمهم بان خصومهم اضل الناس واسفههم ادب حسن وخلق عظيم وحكاية الله عز وجل ذلك تعليم لعباده كيف يخاطبون السفهاء وكيف يغضون عنهم ويسبلون اذيالهم علي ما يكون منهم والحاصل ان هذا تعليم من الله ان لا يقابل السفهاء بالكلام القبيح ولكن يقتصر الانسان علي نفي ما اضيف اليه عن النفس ابلغكم رسالات ربي وانا لكم ناصح فيما ادعوا اليه من توحيد الله وطاعته امين ثقة مامون في تادية الرسالة فلا اكذب فيه او عرفت فيما بينكم بالنصح والامانة فما حقي ان اتهم اوعجبتم ان جاءكم ذكر من ربكم اي لا عجب في ان جاءكم نبوة علي رجل منكم لينذركم واذكروا اذ جعلكم خلفاء اي اذكروا وقت استخلافكم من بعد قوم نوح	855	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4108	true	7380064215778605745	3	63	15	326	1586	300	قال يا قوم ليس بي سفاهة الاعراف يقول اي ضلالة عن الحق والصواب ولكني رسول من رب العالمين الاعراف ارسلني فانا ابلغكم رسالات ربي واءديها اليكم كما امرني ان اءديها القول في تاويل قوله تع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال--ي ابلغكم رسالات ربي وانا لكم ناصح------------------------------------- امين------------------------------------------------------------------------------------------- اوعجبتم ان جاءكم ذكر من ربكم ---------------------------علي رجل منكم لينذركم واذكروا اذ جعلكم خلفاء------------------------ من بعد قوم نوح	4108	-4945071420828014136	183	265.0	144	858	21.328670501708984	32	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms0857	false	884981273778936067	150	207	780	1113	1586	300	فلما قدموا---- نزلوا علي معاوية بن بكر وهو بظاهر مكة خارجا عن الحرم فانزلهم واكرمهم وكانوا اخواله واصهاره ف----------------------------------اقاموا عنده شهرا يشربون الخمر وتغنيهم الجرادتان قينتان كانتا لمعاوية بن بكر اسم احداهما وردة والاخري جرادة فقيل لهما الجرادتان علي التغليب فلما راي-------------- طول مقامهم وذهولهم باللهو عما قدموا له اهمه-------------------- ذلك وقال قد-- هلك اخوالي واصهاري وهءلاء	857	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4111	true	-7323091267753338470	206	273	1022	1390	1522	300	فلما قدموا مكة نزلوا علي معاوية بن بكر وهو بظاهر مكة خارجا من الحرم فانزلهم واكرمهم وكانوا اخواله واصهاره فلما نزل وفد عاد علي معاوية بن بكر اقاموا عنده شهرا يشربون الخمر وتغنيهم الجرادتان قينتان------ لمعاوية بن بكر وكان مسيرهم شهرا ومقامهم شهرا ف---------------------------------لما راي معاوية بن بكر طول مقامهم وقد بعثهم قومهم يتغوثون بهم من البلاء الذي اصابهم شق ذلك عليه فقال هلك اخوالي واصهاري وهءلاء	4111	-4945071420828014136	231	346.0	186	407	56.75675582885742	35	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms0857	false	884981273778936067	225	294	1200	1554	1586	300	فقالتا قل شعرا نغنيهم به لا يدرون من ------------------قاله فقال معاوية----------------------------------------- الا يا قيل ويحك قم فهينم لعل الله يسقينا غماما فيسقي ارض عاد ان عادا قد امسوا ما يبينون الكلا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما فل----------------------------------------------------------ما غنتا به قالوا ان------------------------ قومكم يتغوثون من-------- البلاء الذي نزل بهم وقد ابطاتم عليهم فادخلو----ا الحرم واستسقوا لقومكم فقال لهم مرثد بن سعد------------- والله لا تسقون بدعاءكم ولكن ان اطعتم نبيكم وت-بتم الي الله سقيتم واظهر اسلامه	857	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4112	true	6037052734362129806	16	161	80	833	1487	300	فقالتا قل شعرا نغنيهم به لا يدرون من قاله لعل ذلك ان يحركهم فقال معاوية بن بكر حين اشارتا عليه بذلك البحر الوافر الا يا قيل ويحك قم فهينم لعل الله يسقينا غماما فيسقي ارض عاد ان عادا قد امسوا لا يبينون الكلاما من العطش الشديد فليس نرجو به الشيخ الكبير ولا الغلاما وقد كانت نساءهم بخير فقد امست نساءهم عيامي وان الوحش ياتيهم جهارا ولا يخشي لعادي سهاما وانتم ها هنا فيما اشتهيتم نهاركم وليلكم التماما فقبح وفدكم من وفد قوم ولا لقوا التحية والسلاما فلما قال معاوية ذلك الشعر غنتهم به الجرادتان فلما سمع القوم ما غنتا به قال بعضهم لبعض يا قوم انما بعثكم قومكم يتغوثون بكم من هذا البلاء الذي نزل بهم وقد ابطاتم عليهم فادخلوا هذا الحرم واستسقوا لقومكم فقال لهم مرثد بن سعد بن عفير انكم والله لا تسقون بدعاءكم ولكن ان اطعتم نبيكم وانبتم الي----ه سقيتم فاظهر اسلامه	4112	-4945071420828014136	336	573.5	269	757	44.38573455810547	59	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms2444	false	3510729611019304720	141	242	742	1279	1550	300	قالت رايت ريحا فيها كشهب النار وروي اول ما عرفوا به انه عذاب راوا ما كان في الصحراء من رحالهم ومواشيهم تطير به الريح بين السماء والارض فدخلوا بيوتهم وغلقوا ابوابهم فقلعت الريح الابواب وصرعتهم وامال الله عليهم الاحقاف فكانوا تحتها سبع ليال وثمانية ايام لهم انين ثم كشفت الريح عنهم فاحتملتهم فطرحتهم في البحر وروي ان هودا لما احس بالريح خط علي نفسه وعلي----------------------------------------------------------- المءمنين خطا الي جنب عين تنبع وعن ابن عباس اعتزل هود ومن معه في حظيرة ما يصيبهم م-------ن الريح الا ما يلين علي- الجلود وتلذ---ه الانفس وانها لتمر من -عاد بالظعن بين السماء والارض وتدمغهم بالحجارة	2444	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4113	true	8748473721295941000	236	300	1135	1468	1468	300	قالت رايت ريحا فيها كشهب النار امامها رجال يقودونها فسخرها ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله عليهم--------------------- سبع ليال وثمانية ايام --------------------------------------------------------------حسوما كما قال الله والحسوم الداءمة فلم تدع من عاد احدا الا هلك فاعتزل هود فيما ذكر لي ومن معه من المءمنين---------------------------------------------------- في حظيرة ما يصيبه ومن معه من الريح الا ما تلين عليه الجلود وتلتذ به الانفس وانها لتمر علي عاد بالظعن بين السماء والارض وتدمغهم بالحجارة-	4113	-4945071420828014136	200	276.5	161	608	32.894737243652344	27	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms0854	false	-5122862166996584369	175	217	837	1057	1442	300	قالوا اجءتنا لنعبد الله وحده ونذر ما كان يعبد اباءنا فاتنا بما تعدنا ان كنت من الصادقين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال قد وقع عليكم من ربكم رجس وغضب اتجادلونني في اسماء سميتموها انتم واباءكم ما نزل الله بها من سلطان فانتظروا اني معكم من المنتظرين	854	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4117	true	-1723188916073383151	1	120	6	633	1539	300	قالوا اجءتنا لنعبد الله وحده ونذر ما كان يعبد اباءنا فاتنا بما تعدنا ان كنت من الصادقين الاعراف يقول تعالي ذكره قالت عاد لهود اجءتنا تتوعدنا بالعقاب من الله علي ما نحن عليه من الدين كي نعبد الله وحده وندين له بالطاعة خالصا ونهجر عبادة الالهة والاصنام التي كان اباءنا يعبدونها ونتبرا منها فلسنا فاعلي ذلك ولا متبعيك علي ما تدعونا اليه فاتنا بما تعدنا من العقاب والعذاب علي تركنا اخلاص التوحيد لله وعبادتنا ما نعبد من دونه من الاوثان ان كنت من اهل الصدق علي ما تقول وتعد القول في تاويل قوله تعالي قال قد وقع عليكم من ربكم رجس وغضب اتجادلونني في اسماء سميتموها انتم واباءكم ما نزل الله بها من سلطان فانتظروا اني معكم من المنتظرين	4117	-4945071420828014136	220	428.0	178	627	35.08771896362305	42	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms0858	false	-8112164522530126878	127	162	662	829	1548	300	والي ثمود اخاهم صالحا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره قد جاءتكم بينة من ربكم هذه ناقة الله لكم اية فذروها تاكل في ارض الله ولا تمسوها بسوء فياخذكم عذاب اليم	858	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4118	true	596436500650711840	213	248	1119	1286	1546	300	والي ثمود اخاهم صالحا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره قد جاءتكم بينة من ربكم هذه ناقة الله لكم اية فذروها تاكل في ارض الله ولا تمسوها بسوء فياخذكم عذاب اليم	4118	-4945071420828014136	167	334.0	132	167	100.0	35	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms0861	false	3094845683415718632	218	277	1076	1398	1521	300	علي الله وافسدوا في الارض وعبدوا الاوثان فبعث الله---- اليهم صالحا وكانوا قوما عربا وصالح من اوسطهم نس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------با فدعاهم الي الله فلم------------ يتبعه----- الا قليل منهم مستضعفون فحذرهم وانذرهم ف------------------------------------------------------------سالوه اية فقال اية ا--------------------------------------------------ية تريدون قالوا تخرج معنا الي عيدنا------------------------------------------------------------- في يوم معلوم لهم من السنة فتدعو الهك وندعو الهتنا فان استجيب لك اتبعناك وان استجيب لنا اتبعتنا فقال	861	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4121	true	-1748535533973164407	181	300	995	1625	1625	300	علي الله فلما ظهر فسادهم- وعبدوا ---------غير الله بعث اليهم صالحا وكانوا قوما عربا وهو --من اوسطهم نسبا وافضلهم موضعا رسولا وكانت منازلهم الحجر الي قرح وهو وادي القري وبين ذلك ثمانية عشر ميلا فيما بين الحجاز والشام فبعث الله اليهم غلاما شابا فدعاهم الي الله حتي شمط وكبر لا يتبعه منهم الا قليل----- مستضعفون فلما الح عليهم صالح بالدعاء واكثر لهم التحذير وخوفهم من الله العذاب والنقمة سالوه ان يريهم اية تكون مصداقا لما يقول فيما يدعوهم اليه فقال لهم اي اية تريدون قالوا تخرج معنا الي عيدنا هذا وكان لهم عيد يخرجون اليه باصنامهم وما يعبدون من دون الله في يوم معلوم م----ن السنة فتدعو الهك وندعو الهتنا فان استجيب لك اتبعناك وان استجيب لنا اتبعتنا فقال-	4121	-4945071420828014136	256	380.5	206	652	39.2638053894043	40	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms0861	false	3094845683415718632	2	44	10	210	1521	300	صلي الله عليه والهوسلم لما مر بالحجر قال لا تسالوا الايات فقد سالها قوم صالح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاخذتهم الصيحة فلم يبق--------------------- منهم الا رجل- واحد- كان في حرم الله قالوا من هو قال ذاك ابو رغال فلما خرج من الحرم اصابه ما اصاب قومه	861	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4128	true	7782758976365940587	3	67	13	330	1424	300	صلي الله عليه ----وسلم------- بالحجر قال لا تسالوا الايات فقد سالها قوم صالح فكانت ترد من هذا الفج وتصدر من الفج فعتوا عن امر ربهم فعقروها وكانت تشرب ماءهم يوما ويشربون لبنها يوما فعقروها فاخذتهم الصيحة اهمد الله من تحت اديم السماء منهم الا رجلا واحدا كان في حرم الله قيل --من هو قال---- ابو رغال فلما خرج من الحرم اصابه ما اصاب قومه	4128	-4945071420828014136	175	284.5	138	334	52.39521026611328	31	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms0858	false	-8112164522530126878	187	218	967	1131	1548	300	قال الملا الذين استكبروا من قومه للذين استضعفوا لمن امن منهم اتعلمون ان صالحا مرسل من ربه قالوا انا بما ارسل به مءمنون قال الذين استكبروا انا بالذي امنتم به كافرون	858	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4130	true	6589083311424100941	63	94	321	485	1555	300	قال الملا الذين استكبروا من قومه للذين استضعفوا لمن امن منهم اتعلمون ان صالحا مرسل من ربه قالوا انا بما ارسل به مءمنون قال الذين استكبروا انا بالذي امنتم به كافرون	4130	-4945071420828014136	164	328.0	133	164	100.0	31	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms0866	false	7064257541181662779	121	159	631	825	1564	300	والي مدين اخاهم شعيبا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره قد جاءتكم بينة من ربكم فاوفوا الكيل والميزان ولا تبخسوا الناس اشياءهم ولا تفسدوا في الارض بعد اصلاحها ذلكم خير لكم ان كنتم مءمنين	866	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4135	true	-6749892800082220727	233	271	1157	1351	1493	300	والي مدين اخاهم شعيبا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره قد جاءتكم بينة من ربكم فاوفوا الكيل والميزان ولا تبخسوا الناس اشياءهم ولا تفسدوا في الارض بعد اصلاحها ذلكم خير لكم ان كنتم مءمنين	4135	-4945071420828014136	194	388.0	156	194	100.0	38	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms0874	false	-7058573756518119542	194	232	1076	1249	1589	300	وقال موسي يا فرعون اني رسول من رب العالمين---------------------------------------------------------------------------------------------------------- حقيق علي ان لا اقول علي الله الا الحق قد جءتكم ببينة من ربكم فارسل معي بني اسراءيل قال ان كنت جءت باية فات بها ان كنت من الصادقين	874	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4153	true	8370907338978671148	224	282	1174	1453	1546	300	وقال موسي يا فرعون اني رسول من رب العالمين الاعراف يقول جل ثناءه وقال موسي لفرعون يا فرعون اني رسول من رب العالمين الاعراف القول في تاويل قوله تعالي حقيق علي ان لا اقول علي الله الا الحق قد جءتكم ببينة من ربكم فارسل معي بني اسراءيل قال ان كنت جءت باية فات بها ان كنت من الصادقين	4153	-4945071420828014136	173	321.5	135	279	62.00716781616211	38	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms0106	false	5510285947869674414	180	226	935	1171	1544	300	موسي ببني اسراءيل حتي هجموا علي البحر فالتفتوا فاذا هم برهج دواب فرعون فقالوا يا موسي اوذينا من قبل ان تاتينا ومن بعد ما جءتنا هذا البحر امامنا وهذا فرعون قد رهقنا بمن معه فقال موسي عليه السلام عسي ربكم ان يهلك عدوكم ويستخلفكم في الارض	106	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4170	true	5794077893476253635	247	288	1272	1481	1546	300	موسي ببني اسراءيل حتي هجموا علي البحر فالتفتوا فاذا هم برهج دواب فرعون فقالوا يا موسي اوذينا من قبل ان تاتينا ومن بعد ما جءتنا هذا البحر امامنا وهذا فرعون--------- بمن معه -قال----------------- عسي ربكم ان يهلك عدوكم ويستخلفكم في الارض	4170	-4945071420828014136	209	391.0	168	236	88.55931854248047	39	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms0893	false	1116295830010166142	13	49	77	266	1621	300	ساصرف عن اياتي الذين يتكبرون في الارض بغير الحق وان يروا كل اية لا يءمنوا بها وان يروا سبيل الرشد لا يتخذوه سبيلا وان يروا سبيل الغي يتخذوه سبيلا ذلك بانهم كذبوا باياتنا وكانوا عنها غافلين	893	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4211	true	-1336973737736667559	19	55	86	275	1518	300	ساصرف عن اياتي الذين يتكبرون في الارض بغير الحق وان يروا كل اية لا يءمنوا بها وان يروا سبيل الرشد لا يتخذوه سبيلا وان يروا سبيل الغي يتخذوه سبيلا ذلك بانهم كذبوا باياتنا وكانوا عنها غافلين	4211	-4945071420828014136	189	378.0	153	189	100.0	36	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms0895	false	5548837249592765043	72	120	381	640	1551	300	لءن لم يرحمنا ربنا ويغفر ل-----------------------------------------------------------------نا لنكونن من الخاسرين--------------------------------------------- ولما رجع موسي الي قومه غضبان اسفا قال بءسما خلفتموني من بعدي اعجلتم امر ربكم والقي الالواح واخذ براس اخيه يجره اليه قال ابن ام ان القوم استضعفوني وكادوا يقتلونني فلا تشمت بي الاعداء ولا تجعلني مع القوم الظالمين	895	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4215	true	-2131528649828204185	174	241	897	1266	1557	300	لءن لم يرحمنا ربنا ويغفر لنا الاعراف لءن لم يتعطف علينا ربنا بالتوبة برحمته ويتغمد بها ذنوبنا لنكونن من الهالكين الذين حبطت اعمالهم القول في تاويل قوله تعالي ولما رجع موسي الي قومه غضبان اسفا قال بءسما خلفتموني من بعدي اعجلتم امر ربكم والقي الالواح واخذ براس اخيه يجره اليه قال ابن ام ان القوم استضعفوني وكادوا يقتلونني فلا تشمت بي الاعداء ولا تجعلني مع القوم الظالمين	4215	-4945071420828014136	256	483.0	208	369	69.37669372558594	46	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms0904	false	2912848785111708184	3	62	16	317	1528	300	اخذ الالواح-------- قال رب اني اجد في الالواح امة هي خير امة اخرجت للناس يامرون بالمعروف وينهون عن المنكر فاجعلهم امتي قال تلك امة احمد قال رب اني اجد في الالواح امة هم الاخ------------------رون في الخلق السابقون في دخول الجنة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فاجعلهم امتي قال تلك امة احمد قال رب فاني اجد في الالواح امة يق-------------------------------------اتلون -------------------------الاعور الكذاب فاجعلهم امتي قال	904	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4217	true	1782010366941746205	180	300	876	1502	1502	300	اخذ الالواح الاعراف قال رب اني اجد في الالواح امة--- خير امة اخرجت للناس يامرون بالمعروف وينهون عن المنكر فاجعلهم امتي قال تلك امة احمد قال رب اني اجد في الالواح امة هم الاخرون السابقون اي اخرون في الخلق --سابقون في دخول الجنة رب اجعلهم امتي قال تلك امة احمد قال رب اني اجد في الالواح امة اناجيلهم في صدورهم يقرءونها وكان من قبلهم يقرءون كتابهم نظرا حتي اذا رفعوها لم يحفظوا شيءا ولم يعرفوه قال قتادة وان الله اعطاكم ايتها الامة من الحفظ شيءا لم يعطه احدا من الامم قال رب اجعلهم امتي قال تلك امة احمد قال رب اني اجد في الالواح ---------------------------------------------------------امة يءمنون بالكتاب الاول وبالكتاب الاخر ويقاتلون فصول الضلالة حتي يقاتلوا الاعور الكذاب فاجعلهم امتي قال-	4217	-4945071420828014136	237	250.5	192	689	34.39767837524414	40	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms0904	false	2912848785111708184	25	185	131	920	1528	300	تلك امة احمد قال رب اني اجد في الالواح امة هم الاخرون في الخلق السابقون في دخول الجنة فاجعلهم امتي قال تلك امة احمد قال رب فاني اجد في الالواح امة يقاتلون الا----------------------------عور الكذاب ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------اجعلهم امتي قال تلك امة احمد قال رب اني اجد في الالواح امة اذا هم احدهم بحسنة ثم لم يعملها كتبت له حسنة وان عملها كتبت له عشرة امثالها وان --------------------------------------------------------------------------------هم بسيءة ولم يعملها لم يكتب عليه وان -عملها ك-----------تبت عليه سيءة واحدة فا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جعلهم من امتي قال تلك امة احمد قال رب اني اجد في الالواح امة هم الشافعون وهم المشفوع لهم فاجعلهم امتي قال تلك امة احمد---------------- صلي الله----- عليه والهوسلم قال موسي رب ---------اجعلني من امة احمد قال ابو حمزة الثمالي فاعطي--------- موسي اي------------تين لم يعطوها يعني امة محمد قال الله يا موسي اني اصطفيتك علي الناس برسالاتي وبكلامي وقال------------------------------------- ومن قوم موسي امة يهدون بالحق وبه يعدلون-------- قال فرضي موسي كل الرضا وفي حديث غير ابي حمزة قال النبي صلي الله عليه والهوسلم	904	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4218	true	-1626977439045791374	0	212	0	1059	1482	300	تلك امة احمد قال رب اني اجد في الالواح امة صدقاتهم ياكلونها في بطونهم ثم يءجرون عليها وكان من قبلهم م----------------------------------------------------ن الامم اذا تصدق بصدقة فقبلت منه بعث الله عليها نارا فاكلتها وان ردت عليه تركت تاكلها الطير والسباع قال وان الله اخذ صدقاتكم من غنيكم لفقيركم قال رب اجعلهم امتي قال تلك امة احمد قال رب اني اجد في الالواح امة اذا هم احدهم بحسنة ثم لم يعملها كتبت له حسنة فان عملها كتبت له عشر- امثالها الي سبعماءة رب اجعلهم امتي قال تلك امة احمد قال رب اني اجد في الالواح امة اذا هم احدهم بسيءة -لم ت----------كتب عليه حتي يعملها فاذا عملها كتبت عليه سيءة واحدة فاجعلهم امتي قال تلك امة احمد قال رب اني اجد في الالواح امة هم المستجيبون والمستجاب لهم فاجعلهم امتي قال تلك امة احمد قال رب اني اجد في الالواح امة هم المش--------------------------------------------------------------------فعون وا---لمشفوع لهم فاجعلهم امتي قال تلك امة احمد قال وذكر لنا ان نبي الله موسي عليه السلام نبذ الالواح وقال اللهم اجعلني من امة احمد قال----------------- فاعطي نبي الله موسي عليه السلام ثنتين لم يعطهما نبي قال ا----------لله يا موسي اني اصطفيتك علي الناس برسالاتي وبكلامي الاعراف قال فرضي نبي الله ثم اعطي الثانية ومن قوم موسي امة يهدون بالحق وبه يعدلون الاعراف قال فرضي--------------------------- نبي ------ال----له صلي الله عليه ----وسلم	4218	-4945071420828014136	476	590.0	371	1262	37.7179069519043	78	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms0899	false	-8131377085997359883	11	53	71	288	1607	300	---لربهم واختار موسي قومه سبعين رجلا لميقاتنا فلما اخذتهم الرجفة قال رب لو شءت اهلكتهم من قبل واياي اتهلكنا بما فعل السفهاء منا ان هي الا فتنتك تضل بها من تشاء وتهدي من تشاء انت ولينا فاغفر لنا وارحمنا وانت خير الغافرين	899	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4227	true	1074841213602969245	41	83	200	417	1512	300	تعالي--- واختار موسي قومه سبعين رجلا لميقاتنا فلما اخذتهم الرجفة قال رب لو شءت اهلكتهم من قبل واياي اتهلكنا بما فعل السفهاء منا ان هي الا فتنتك تضل بها من تشاء وتهدي من تشاء انت ولينا فاغفر لنا وارحمنا وانت خير الغافرين	4227	-4945071420828014136	213	419.0	171	220	96.81818389892578	41	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms0901	false	-1394477917401977439	108	148	620	846	1630	300	نزلت ورحمتي وسعت كل شء ق--------ال ابليس انا من ذلك الشء فنزعها الله من ابليس بقوله فساكتبها للذين يتقو---------------------------------------ن الا--ية فقالت اليهود والنصاري نحن نتقي ونءتي الزكاة ونءمن بايات ربنا فنزعها منهم وجعلها لهذه الامة بقوله الذين يتبعون الرسول النبي	901	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4236	true	4697061896902010008	112	156	570	820	1604	300	نزلت ورحمتي وسعت كل شء الاعراف قال ابليس انا من---- الشء فنزعها الله من ابليس قال-- فساكتبها للذين يتقون ويءتون الزكاة والذين هم باياتنا يءمنون الاعراف فقال- اليهود--------- نحن نتقي ونءتي الزكاة ونءمن بايات ربنا فنزعها الله من اليهود فقال--------- الذين يتبعون الرسول النبي	4236	-4945071420828014136	179	290.0	144	275	65.09091186523438	26	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms0904	false	2912848785111708184	161	264	802	1338	1528	300	ومن قوم موسي امة يهدون بالحق وبه يعدلو--------------------------------------------------------------------ن قال فرضي موسي كل الرضا وفي حديث غير ابي حمزة قال النبي صلي الله عليه والهوسلم لما قرا وممن خلقنا امة يهدون بالحق وبه يعدلون هذه لكم وقد اعطي الله قوم موسي مثلها وقيل هم قوم وراء الصين راهم رسول الله صلي الله عليه والهوسلم ليلة المعراج فامنوا به وروي ان بني اسراءيل لما قتلوا انبياءهم وكفروا وكانوا اثني عشر سبطا تبرا سبط منهم مما صنعوا واعتذروا وسالوا الله ان يفرق بينهم وبين اخوانهم ففتح الله لهم نفقا في الارض فساروا فيه سنة ونصفا حتي خرجوا من وراء الصين وهم هنالك حنفاء مسلمون يستقبلون قبلتنا	904	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4246	true	-6559365170434473717	98	179	527	952	1597	300	ومن قوم موسي امة يهدون بالحق وبه يعدلون الاعراف قال قوم بينكم وبينهم نهر من شهد حدثنا القاسم قال ثنا الحسين قال------------------- ثني حجاج عن ابن جريج قوله ومن قوم موسي----------------------------------- امة يهدون بالحق وبه يعدلون الاعراف قال بلغن------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ان بني اسراءيل لما قتلوا انبياءهم -كفروا وكانوا اثني عشر سبطا تبرا سبط منهم مما صنعوا واعتذروا وسالوا الله ان يفرق بينهم وبي------نهم ففتح الله لهم نفقا في الارض فساروا فيه---------- حتي خرجوا من وراء الصين فهم هنالك حنفاء مسلمون يستقبلون قبلتنا	4246	-4945071420828014136	310	516.0	247	604	51.32450485229492	50	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms0905	false	-1748366628308832217	165	208	863	1106	1580	300	وقطعناهم اثنتي عشرة اسباطا امما واوحينا الي موسي اذ استسقاه قومه ان اضرب بعصاك الحجر فانبجست منه اثنتا عشرة عينا قد علم كل اناس مشربهم وظللنا عليهم الغمام وانزلنا عليهم المن والسلوي كلوا من طيبات ما رزقناكم وما ظلمونا ولكن كانوا انفسهم يظلمون	905	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4246	true	-6559365170434473717	225	268	1185	1428	1597	300	وقطعناهم اثنتي عشرة اسباطا امما واوحينا الي موسي اذ استسقاه قومه ان اضرب بعصاك الحجر فانبجست منه اثنتا عشرة عينا قد علم كل اناس مشربهم وظللنا عليهم الغمام وانزلنا عليهم المن والسلوي كلوا من طيبات ما رزقناكم وما ظلمونا ولكن كانوا انفسهم يظلمون	4246	-4945071420828014136	243	486.0	200	243	100.0	43	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms0905	false	-1748366628308832217	170	208	895	1106	1580	300	واوحينا الي موسي اذ استسقاه قومه ان اضرب بعصاك الحجر فانبجست منه اثنتا عشرة عينا قد علم كل اناس مشربهم وظللنا عليهم الغمام وانزلنا عليهم المن والسلوي كلوا من طيبات ما رزقناكم وما ظلمونا ولكن كانوا انفسهم يظلمون	905	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4247	true	2248821642714111307	217	255	1186	1397	1656	300	واوحينا الي موسي اذ استسقاه قومه ان اضرب بعصاك الحجر فانبجست منه اثنتا عشرة عينا قد علم كل اناس مشربهم وظللنا عليهم الغمام وانزلنا عليهم المن والسلوي كلوا من طيبات ما رزقناكم وما ظلمونا ولكن كانوا انفسهم يظلمون	4247	-4945071420828014136	211	422.0	173	211	100.0	38	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms0906	false	6864093057292700824	143	220	744	1151	1586	300	اثنتا عشرة عينا---------------- قد علم كل اناس كل امة من تلك الامم------------------------ مشربهم والاناس اسم جمع غير تكسير نحو رخال وتوام وظللنا عليهم الغمام ليقيهم---------- حر الشمس------------------------------------------------------------ وانزلنا عليهم المن والسلوي كلوا اي وقلنا لهم كلوا من طيبات ما رزقنا---------------------------------------------------------------------كم وما ظلمونا بالتجاوز عن اوامرنا ول---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كن كانوا انفسهم يظلمون قد سبق في سورة البقرة تفسير هذه الاية واذ قيل باضمار اذكر لهم اسكنوا هذه القرية قرية بيت المقدس وكلوا منها حيث شءتم وقولوا حطة وادخلوا الباب سجدا	906	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4248	true	2517781745707238100	1	155	6	854	1645	300	اثنتا عشرة عينا البقرة من الماء قد علم كل اناس البقرة يعني كل اناس من الاسباط الاثنتي عشرة مشربهم البقرة لا يدخل سبط علي غيره في شربه----- وظللنا عليهم الغمام الاعراف يكنهم من حر الشمس واذاها وقد بينا معني الغمام فيما مضي قبل وكذلك المن والسلوي وانزلنا عليهم المن والسلوي الاعراف طعاما لهم كلوا من طيبات ما رزقناكم البقرة يقول وقلنا لهم كلوا من حلال ما رزقناكم ايها الناس وطيبناه لكم وما ظلمو--------------------نا ولكن كانوا انفسهم يظلمون البقرة وفي الكلام محذوف ترك ذكره استغناء بما ظهر عما ترك وهو فاجمعوا ذلك وقالوا لن نصبر علي طعام واحد فاستبدلوا الذي هو ادني بالذي هو خير وما ظلمونا البقرة يقول وما ادخلوا علينا نقصا في ملكنا وسلطاننا بمسالتهم ما سالوا وفعلهم ما فعلوا ولكن كانوا انفسهم يظلمون البقرة اي ينقصونها حظوظها باستبدالهم الادني بالخير والارذل بالافضل القول في تاويل قوله تعالي------------------------------------------------------------ واذ قيل ل------------هم اسكنوا هذه القرية---------------- وكلوا منها حيث شءتم وقولوا حطة وادخلوا الباب سجدا	4248	-4945071420828014136	229	99.5	182	961	23.829343795776367	36	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms0910	false	-6317742944903487259	69	109	367	579	1598	300	فخلف من بعدهم خلف ورثوا الكتاب ياخذون عرض هذا الادني ويقولون سيغفر لنا وان ياتهم عرض مثله ياخذوه الم يءخذ عليهم ميثاق الكتاب ان لا يقولوا علي الله الا الحق ودرسوا ما فيه والدار الاخرة خير للذين يتقون افلا تعقلون	910	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4267	true	-5955820487966266294	51	91	311	523	1531	300	فخلف من بعدهم خلف ورثوا الكتاب ياخذون عرض هذا الادني ويقولون سيغفر لنا وان ياتهم عرض مثله ياخذوه الم يءخذ عليهم ميثاق الكتاب ان لا يقولوا علي الله الا الحق ودرسوا ما فيه والدار الاخرة خير للذين يتقون افلا تعقلون	4267	-4945071420828014136	212	424.0	172	212	100.0	40	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms0918	false	6514443669676179130	52	84	252	407	1574	300	يتفكروا ما بصاحبهم من جنة ان هو الا نذير مبين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اولم ينظروا في ملكوت السماوات والارض وما خلق الله من شء وان عسي ان يكون قد اقترب اجلهم فباي حديث بعده يءمنون	918	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4308	true	-3594333140054685105	0	80	0	388	1563	300	يتفكروا ما بصاحبهم من جنة ان هو الا نذير مبين الاعراف ويعني بقوله ان هو الا نذير الاعراف ما هو الا نذير منذركم عقاب الله علي كفركم به ان لم تنيبوا الي الايمان به ويعني بقوله مبين البقرة قد ابان لكم ايها الناس انذاره ما انذركم به من باس الله علي كفركم به القول في تاويل قوله تعالي اولم ينظروا في ملكوت السم-وات والارض وما خلق الله من شء وان عسي ان يكون قد اقترب اجلهم فباي حديث بعده يءمنون	4308	-4945071420828014136	154	285.0	122	389	39.588687896728516	31	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms0925	false	-2073177878915782518	132	156	704	817	1591	300	واذا لم تاتهم باية قالوا لو لا اجتبيتها قل انما اتبع ما يوحي الي من ربي هذا بصاءر من ربكم وهدي ورحمة لقوم يءمنون	925	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4337	true	5243345479533446304	189	212	1012	1124	1586	300	واذا لم تاتهم باية قالوا لو-لا اجتبيتها قل انما اتبع ما يوحي الي من ربي هذا بصاءر من ربكم وهدي ورحمة لقوم يءمنون	4337	-4945071420828014136	112	219.0	89	113	99.11504364013672	22	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms0932	false	586774129168880307	67	114	357	575	1650	300	فقلت ----------له ان الله قد شفي صدري من المشركين----------- فهب لي هذا السيف فقال------- ليس لي هذا ولا لك فما جاوزت الا قليلا حتي --------------------جاءني --رسول الله صلي الله عليه والهوسلم وقد انزلت سورة الانفال فقال يا سعد انك سالتني السيف وليس لي وانه قد صار لي	932	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4353	true	4271443153048684385	183	238	849	1089	1400	300	فقلت يا رسول الله ان الله قد شفي صدري من المشركين او نحو هذا فهب لي هذا السيف فقال لي هذا ليس لي---- ولا لك فرجعت فقلت عسي ان يعطي هذا من لم يبل بلاءي فجاءني الرسول فقلت حدث في حدث فلما انتهيت ------------------------قال يا سعد انك سالتني السيف وليس لي وانه قد صار لي	4353	-4945071420828014136	143	195.5	108	268	53.35820770263672	27	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms0935	false	3136610374472302022	68	275	335	1356	1473	300	النبي صلي الله عليه والهوسل-----------------------م ابو بكر -------وعمرو وقالا فاحسنا ثم قام سعد بن عبادة فقال انظر امرك فامض فو الله لو سرت الي عدن ابين ما تخلف عنك رجل من الانصار ثم قال المقداد بن عمرو----- يا رسول الله امض لما ا----مرك الله فانا معك حيث ما احببت لا نقول لك كما قال- بنو اسراءيل لموسي فاذهب انت وربك فقاتلا انا هاهنا قاعدون ولكن اذهب انت وربك فقاتلا انا معكما مقاتلون ---------------------------------------------------------------------------ما دامت عين منا تطرف فضحك رسول الله صلي الله عليه والهوسلم-------------------- ثم قال----------------------------- اشيروا علي ايها الناس وهو-- يريد الانصار لا----نهم كانوا عدده وقد قالوا له-- حين بايعوه علي العقبة -------------------انا براء من ذمامك حتي تصل الي ديارنا فاذا وصلت الينا فانت في ذمامنا نمنعك مما نمنع منه ابناءنا ونساءنا فكان----- النبي صلي الله عليه والهوسلم يتخوف ا--------ن الانصار لا يرو--ا نصرته الا علي عدو دهمه بالمدينة فقام سعد---------------------------------------------------------------------------------------------------- بن معاذ فقال لكانك تريدنا يا رسول الله قال اجل قال -قد امنا بك وصدقناك وشهدنا ان ما جءت به هو الحق واعطيناك علي ذلك عهودنا ومواثيقنا علي السمع والطاعة فامض يا رسول الله لما اردت فو الذي بعثك بالحق لو استعرضت بنا هذا البحر فخضته لخضناه معك ما تخلف منا رجل واحد وما نكره ان تلقي بنا عدونا و---انا لصبر عند الحرب صدق عند	935	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4369	true	-6171072037716243604	48	300	244	1477	1477	300	النبي صلي الله عليه وسلم الناس واخبرهم عن قريش فقام ابو بكر رضي الله عنه فقال- فاحسن- ثم قام عمر رضي الله عنه فقال فاحسن ثم قام------------------------------------------------------------ المقداد بن عمرو فقال يا رسول الله امض الي حيث امرك الله فنحن معك والله------- لا نقول--- كما قالت بنو اسراءيل لموسي -اذهب انت وربك فقاتلا انا هاهنا قاعدون ولكن اذهب انت وربك فقاتلا انا معكما مقاتلون فوالذي بعثك بالحق لءن سرت بنا الي برك الغماد يعني مدينة الحبشة لجالدنا معك من دونه حتي تبلغه فقال له رسول الله صلي الله عليه ----وسلم خيرا ثم دعا له بخير ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اشيروا علي ايها الناس وانما يريد الانصار وذلك انهم كانوا عدد الناس وذلك انهم حين بايعوه علي العقبة قالوا يا رسول الله انا براء من ذمامك حتي تصل الي ديارنا فاذا وصلت الينا فانت في ذمت-نا نمنعك مما نمنع منه ابناءنا ونساءنا فكان رسول ال-له صلي الله عليه ----وسلم خا--ف ان لا تكون الانصار تري عليها نصرته الا ممن---- دهمه بالمدينة من عدوه وان ليس عليهم ان يسير بهم الي عدو من بلادهم قال فلما قال ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم قال له سعد بن معاذ----- لكانك تريدنا يا رسول الله قال اجل قال فقد امنا بك وصدقناك وشهدنا ان ما جءت به هو الحق واعطيناك علي ذلك عهودنا ومواثيقنا علي السمع والطاعة فامض يا رسول الله لما اردت فو-الذي بعثك بالحق ان استعرضت بنا هذا البحر فخضته لخضناه معك ما تخلف منا رجل واحد وما نكره ان يلقا--نا عدونا غدا انا لصبر عند الحرب صدق عند-	4369	-4945071420828014136	807	1285.0	632	1331	60.631103515625	139	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms0936	false	4523479812946709169	256	300	1350	1591	1591	300	اذ يغشيكم النعاس امنة منه وينزل عليكم من السماء ماء ليطهركم به ويذهب عنكم رجز الشيطان وليربط علي قلوبكم ويثبت به الاقدام اذ يوحي ربك الي الملاءكة اني معكم فثبتوا الذين امنوا سالقي في قلوب الذين كفروا الرعب فاضربوا فوق الاعناق واضربوا منهم كل-	936	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4379	true	1583213820051519400	134	178	638	880	1478	300	اذ يغشيكم النعاس امنة منه وينزل عليكم من السماء ماء ليطهركم به ويذهب عنكم رجز الشيطان وليربط علي قلوبكم ويثبت به الاقدام اذ يوحي ربك الي الملاءكة اني معكم فثبتوا الذين امنوا سالقي في قلوب الذين كفروا الرعب فاضربوا فوق الاعناق واضربوا منهم كل	4379	-4945071420828014136	241	477.0	198	242	99.58677673339844	44	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms0942	false	6684766435565249878	274	298	1484	1605	1612	300	ان تستفتحوا فقد جاءكم الفتح وان تنتهوا فهو خير لكم وان تعودوا نعد ولن تغني عنكم فءتكم شيءا ولو كثرت وان الله مع المءمنين	942	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4396	true	868408400031709456	158	182	872	993	1612	300	ان تستفتحوا فقد جاءكم الفتح وان تنتهوا فهو خير لكم وان تعودوا نعد ولن تغني عنكم فءتكم شيءا ولو كثرت وان الله مع المءمنين	4396	-4945071420828014136	121	242.0	97	121	100.0	24	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms0949	false	8098896004256013328	86	130	405	630	1546	300	جابر بن عبد الله يقول ان ابا سفيان خرج من مكة فاتي جبرءيل عليه السلام النبي صلي الله عليه والهوسلم فقال ان ابا سفيان في مكان كذا وك--------------------------------------------------------------------ذا فاخرجوا اليه واكتموا قال فكتب اليه رجل من المنافقي--------------ن ان محمدا يريدكم فخذوا حذركم فانزل الله	949	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4414	true	-376423393206449618	211	268	1133	1413	1574	300	جابر بن عبد الله----- ان ابا سفيان خرج من مكة فاتي جبر-يل------------ النبي صلي الله عليه و----سلم فقال ان ابا سفيان في مكان كذا وكذا فقال النبي صلي الله عليه وسلم لاصحابه ان ابا سفيان في مكان كذا وكذا فاخرجوا اليه واكتموا قال فكتب----- رجل من المنافقين الي ابي سفيان ان محمدا يريدكم فخذوا حذركم فانزل الله	4414	-4945071420828014136	198	348.0	158	307	64.4951171875	34	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms0949	false	8098896004256013328	0	90	0	422	1546	300	طعاما ولا شرابا حتي اموت او يتوب الله علي فمكث سبعة ايام لا يذوق فيها طعاما ولا شرابا حتي خر مغشيا عليه ثم تاب الله عليه فقيل له يا ابا لبابة قد تيب عليك فقال لا والله لا احل نفسي حتي يكون رسول الله------------------- هو الذي يحلني------ فحله بيده ثم قال ابو لبابة ان من تمام توبتي ان اهجر دار قومي التي اصبت فيها الذنب وان انخلع عن مالي فقال النبي يجزيك الثلث ان تتصدق به وهذه الرواية مروية ايضا عن الكلبي والزهري وقال عطاء سمعت جابر بن عبد الله	949	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4415	true	-822739855761527809	42	128	213	607	1454	300	طعاما ولا شرابا حتي اموت او يتوب الله علي فمكث سبعة ايام لا يذوق----- طعاما ولا شرابا حتي خر مغشيا عليه ثم تاب الله عليه فقيل له يا ابا لبابة قد تيب عليك -قال--- والله لا احل نفسي حتي يكون رسول الله صلي الله عليه وسلم هو الذي يحلني فجاءه فحله بيده ثم قال ابو لبابة ان من----- توبتي ان اهجر دار قومي التي اصبت ب-ها الذنب وان انخلع من مالي -قال------ يجزيك الثلث ان -تصدق به حدثني المثني قال ثنا اسحاق قال ثنا------------------------------ عبد الله	4415	-4945071420828014136	336	583.0	259	447	75.16778564453125	67	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms0951	false	-1034480224271002607	77	117	404	619	1551	300	فلما اصبحوا ساروا الي مضجعه فابصروا عليا فبهتوا وخيب الله سعيهم و-----------------------------------------اقتصوا اثره وارسلوا في طلبه فلما بلغوا الجبل ومروا بالغار راوا علي بابه نسج العنكبوت فقالوا لو كان ها هنا لم يكن نسج العنكبوت علي بابه فمكث فيه ثلاثا	951	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4423	true	7108462095766406987	170	213	870	1088	1523	300	فلما اصبحوا ثاروا اليه فلما راوه--- عليا --------رضي الله عنه رد الله مكرهم فقالوا اين صاحبك قال لا ادري فاقتصوا اثره ف----------------لما بلغوا الجبل ومروا بالغار راوا علي بابه نسج العنكبوت قا-لوا لو دخل ها-هنا لم يكن نسج علي ب---------ابه فمكث فيه ثلاثا	4423	-4945071420828014136	147	232.5	116	256	57.421875	21	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms0953	false	7881478921577914338	3	71	15	391	1608	300	وما كان الله ليعذبهم وانت فيهم وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون وما لهم الا يعذبهم الله وهم يصدون عن المسجد الحرام وما كانوا اولياءه ان اولياءه الا المتقون ولكن اكثرهم لا يعلمون ثم ذكر سبحانه سبب امهالهم وموجب التوقف في اجابة دعاءهم مع فرط عنادهم وشقاهم ف--------------------------------------------------------------------------------قال وما كان الله ليعذبهم وانت فيهم اللام لتاكيد النفي والدلالة علي ان تعذيبهم عذاب استءصال والنبي صلي الله عليه والهوسلم	953	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4430	true	-771539035803196498	234	298	1134	1476	1484	300	وما كان الله ليعذبهم وانت فيهم وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون وما لهم الا يعذبهم الله وهم يصدون عن المسجد الحرام وما كانوا اولياءه ان اولياءه الا المتقون ولكن اكثرهم لا يعلمون الانفال اختلف اهل التاويل في تاويل ذلك------------------------------------- فقال بعضهم تاويله وما كان الله ليعذبهم وانت فيهم الانفال اي وانت مقيم بين اظهرهم قال وانزلت هذه------------------------------------------------ علي -------------------------النبي صلي الله عليه ----وسلم	4430	-4945071420828014136	221	362.5	176	456	48.46491241455078	38	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms0956	false	4155592725278299160	46	78	252	409	1607	300	قل للذين كفروا ان ينتهوا يغفر لهم ما قد سل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ف وان يعودوا------- فقد مضت سنت الاولين------------------------------------- وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة ويكون الدين كله لله فان انتهوا فان الله بما يعملون بصير	956	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4448	true	6315461600882448074	10	80	43	387	1473	300	قل للذين كفروا ان ينتهوا يغفر لهم ما قد سلف وان يعودوا الانفال لحربك فقد مضت سنة الاولين الانفال اي من قتل منهم يوم بدر حدثني محمد بن الحسين قال ثنا احمد بن المفضل قال ثنا اسباط عن السدي وان يعودوا لقتالك فقد مضت سنة الاولين من اهل بدر القول في تاويل قوله تعالي وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة ويكون الدين كله لله فان انتهوا فان الله بما يعملون بصير	4448	-4945071420828014136	155	277.0	123	344	45.05813980102539	30	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms0957	false	8195774038957310928	49	84	265	449	1613	300	اذ انتم بالعدوة الدنيا وهم بالعدوة القصوي والركب اسفل منكم ولو تواعدتم لاختلفتم في الميعاد ولكن ليقضي الله امرا كان مفعولا ليهلك من هلك عن بينة ويحيي من حي عن بينة وان الله لسميع عليم	957	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4463	true	-6576482963921027053	17	52	90	274	1583	300	اذ انتم بالعدوة الدنيا وهم بالعدوة القصوي والركب اسفل منكم ولو تواعدتم لاختلفتم في الميعاد ولكن ليقضي الله امرا كان مفعولا ليهلك من هلك عن بينة ويحيا من حي عن بينة وان الله لسميع عليم	4463	-4945071420828014136	183	365.0	148	184	99.4565200805664	34	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms0968	false	1738658045698305053	233	275	1254	1469	1600	300	اليهم ولا يحسبن الذين كفروا سبقوا انهم لا يعجزون----------------------------------------- واعدوا لهم ما استطعتم من قوة ومن رباط الخيل ترهبون به عدو الله وعدوكم واخرين من دونهم لا تعلمونهم الله يعلمهم وما تنفقوا من شء في سبيل الله يوف اليكم وانتم لا تظلمون	968	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4487	true	8633603651994331841	38	88	200	456	1509	300	السدي ولا يحسبن الذين كفروا سبقوا انهم لا يعجزون يقول لا يفوتون القول في تاويل قوله تعالي واعدوا لهم ما استطعتم من قوة ومن رباط الخيل ترهبون به عدو الله وعدوكم واخرين من دونهم لا تعلمونهم الله يعلمهم وما تنفقوا من شء في سبيل الله يوف اليكم وانتم لا تظلمون	4487	-4945071420828014136	212	409.0	170	256	82.8125	41	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms0976	false	5884959278200797416	101	146	528	781	1666	300	ان الذين امنوا وهاجروا وجاهدوا باموالهم وانفسهم في سبيل الله والذين اووا ونصروا اولءك بعضهم اولياء بعض والذين امنوا ولم يهاجروا ما لكم من ولايتهم من شء حتي يهاجروا وان استنصروكم في الدين فعليكم النصر الا علي قوم بينكم وبينهم ميثاق والله بما تعملون بصير	976	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4515	true	-2706639778094898675	200	245	964	1217	1528	300	ان الذين امنوا وهاجروا وجاهدوا باموالهم وانفسهم في سبيل الله والذين اووا ونصروا اولءك بعضهم اولياء بعض والذين امنوا ولم يهاجروا ما لكم من ولايتهم من شء حتي يهاجروا وان استنصروكم في الدين فعليكم النصر الا علي قوم بينكم وبينهم ميثاق والله بما تعملون بصير	4515	-4945071420828014136	253	506.0	208	253	100.0	45	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms0991	false	7547922451925951770	119	152	655	839	1660	300	وقال العباس انا صاحب السقاية والقاءم عليها---------------------- وقال علي عليه السلام ما ادري ما تقولان لقد صليت الي القبلة ستة اشهر قبل الناس وانا صاحب الجهاد ف-نزلت---- اجعلتم سقاية الحاج وعمارة المسجد الحرام	991	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4574	true	-2020924277069442718	0	37	0	197	1602	300	وقال --عباس انا صاحب السقاية والقاءم عليها ولو اشاء بت في المسجد وقال علي------------ ما ادري ما تقولان لقد صليت الي القبلة ستة اشهر قبل الناس وانا صاحب الجهاد فانزل الله اجعلتم سقاية الحاج وعمارة المسجد الحرام	4574	-4945071420828014136	169	302.5	138	211	80.09478759765625	28	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms0996	false	8369636511390147581	160	273	879	1482	1617	300	وقالوا يا رسول الله انت خير الناس وابر الناس وقد سبي اهلونا واولادنا واخذت ا-----------------موالنا وقد سبي يومءذ ستة الاف نفس واخذ من الابل والغنم ما لا يحصي فقال ان عندي ما ترون -ان خير القول اصدقه اختاروا اما ذراريكم ونساءكم واما اموالكم فقالوا ما كنا نعدل بالاحساب شيءا فقام رسول الله صلي الله عليه والهوسلم فقال ان هءلاء--- جاءوا- مسلمين وانا خيرناهم بين الذراري والاموال فلم يعدلوا بالاحساب شيءا فمن كان بيده سبي و----طابت نفسه ان يرده فشانه----- ومن لا فليعطنا وليكن قرضا علينا حتي نصيب شيءا فنعطيه مكانه فقالوا------------ رضينا وسلمنا فقال اني لا ادري لعل فيكم من لا يرضي فمروا عرفاءكم فليرفعوا ذلك الينا فرفعت اليه العرفاء انهم قد رضوا	996	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4581	true	-3733822999570621042	83	193	415	999	1496	300	فقالوا يا رسول الله انت خير الناس وابر الناس وقد ---------------------اخذت ابناءنا ونساءنا واموالنا فقال النبي صلي الله عليه وسلم---------------------------------- ان عندي من ترون وان خير القول اصدقه اختاروا اما ذراريكم ونساءكم واما اموالكم قا-لوا ما كنا نعدل بالاحساب شيءا فقام رسول الله صلي الله عليه و----سلم فقال ان هءلاء قد جاءوني مسلمين وانا خيرناهم بين الذراري والاموال فلم يعدلوا بالاحساب شيءا فمن كان بيده منهم شء فطابت نفسه ان يرده فليفعل ذلك ومن لا فليعطنا وليكن قرضا علينا حتي نصيب شيءا فنعطيه مكانه فقالوا يا نبي الله رضينا وسلمنا فقال اني لا ادري لعل منكم من لا يرضي فمروا عرفاءكم فليرفعوا ذلك الينا فرفعت اليه العرفاء ان-- قد رضوا	4581	-4945071420828014136	497	880.5	401	646	76.93498229980469	83	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms1001	false	8708187836908897487	16	122	84	632	1588	300	اتخذوا احبارهم ورهبانهم اربابا من دون الله بان اطاعوهم في تحريم ما احل الله وتحليل ما حرم الله او بالسجود لهم كما تطاع الارباب في اوامرهم ولهذا يسمي اتباع الشيطان فيما يوسوس به عباده كما قال الله تعالي-------- يعبدون-- الجن يا ابت لا ت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------عبد الشيطان روي الثعلبي باسناده ----------------------عن عدي بن حاتم قال اتيت رسول الله صلي الله عليه والهوسلم وفي عنقي صليب من ذهب فقال لي يا عدي اطرح هذا الوثن من عنقك قال فطرحته ثم انتهيت اليه وهو يقرا من سورة براءة----- هذه الاية اتخذوا احبارهم ورهبانهم فقلت------------------------------------------ انا لسنا نعبدهم فقال اليسوا يحرمون ما احل الله فتحرمونه ويحلون ما حرمه---- فتحلونه قلت بلي	1001	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4596	true	-2148725219126923875	181	300	917	1509	1509	300	اتخذوا احبارهم ورهبانهم اربابا من دون ا----------------------------------------------------لله التوبة ف------------------------------------------------------------------------------------قال اما انهم لم يكونوا يعبدونهم ولكن كانوا يحلون لهم فيحلون حدثنا ابو كريب وابن وكيع قالا ثنا مالك بن اسماعيل وحدثنا احمد بن اسحاق قال ثنا ابو احمد جميعا عن عبد السلام بن حرب قال ثنا غطيف بن اعين عن مصعب بن سعد عن عدي بن حاتم قال اتيت رسول الله صلي الله عليه ----وسلم وفي عنقي صليب من ذهب فقال--- يا عدي اطرح هذا الوثن من عنقك قال فطرحته و--انتهيت اليه وهو يقرا في سورة براءة فقرا هذه الاية اتخذوا احبارهم ورهبانهم اربابا من دون الله التوبة قال قلت يا رسول الله انا لسنا نعبدهم فقال اليس-- يحرمون ما احل الله فتحرمونه ويحلون ما حرم الله فتحلونه قال قلت-	4596	-4945071420828014136	335	511.5	268	740	45.27027130126953	55	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms1005	false	-2277991017977697734	13	54	61	264	1540	300	ثوبان عن النبي----- صلي الله عليه والهوسلم قا-----ل من ترك----- كنزا مثل له يوم القيامة شجاعا اقرع له ذنب--ان يتبعه ويقول ويلك ما انت فيقول انا كنزك الذي تركت- بعدك فلا يزال يتبعه حتي يلقمه يده فيقضمها ثم يتبعه ساءر جسده	1005	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4609	true	-5476027118237708515	80	124	358	572	1418	300	ثوبان ان --نبي الله صلي الله عليه ----وسلم كان يقول من ترك بعده كنزا مثل له يوم القيامة شجاعا اقرع له زبيبتان يتبعه ي-قول ويلك ما انت فيقول انا كنزك الذي تركته بعدك فلا يزال يتبعه حتي يلقمه يده فيقضمها ثم يتبعه ساءر جسده	4609	-4945071420828014136	190	328.5	149	221	85.97284698486328	34	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms1017	false	3010616868862289971	104	288	538	1480	1546	300	رسول الله صلي الله عليه والهوسلم كان يقسم غناءم حنين فاستعطف قلوب اهل مكة بتوفير الغناءم عليه فقال ابن ذي الخويصرة راس الخوارج ا-عدل يا رسول الله فقال ويلك--------- ان لم اعدل فمن يعدل فقال عمر---------- يا رسول الله اءذن لي فاضرب عنقه فقال النبي صلي الله عليه والهوسلم دعه فان له اصحابا يحتقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ثم قال راس---------------------------------------------------------------------------------------------------هم رجل اسود في احدي ثدييه او احدي ي------------ديه مثل ثدي المراة او مثل البضعة تدردر يخرجون علي---- فترة من الناس وفي حديث اخر فاذا خرجوا فاقتلوهم ثم اذا خرجوا فاقتلوهم ثم اذا خرجوا فاقتلوهم قال ابو سعيد الخدري اشهد اني سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه والهوسلم واشهد ان عليا عليه السلام ---حين قتلهم وانا معه جء بالرجل علي النعت الذي نعته رسول الله وفي ابن ابي خويصرة نزلت------------------------------------------------- ومنهم من يلمزك يعيبك ويطعن عليك وقرا يعقوب يلمزك بالضم وابن كثير يلامزك في الصدقات في قسمتها ثم وصفهم بان رضاهم وسخطهم لانفسهم لا للدين فقال فان اعطوا منها رضوا وطابت نفوسهم واقروا بالله وان لم يعطوا منها اذا هم يسخطون	1017	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4649	true	-8148436366166186764	97	270	473	1297	1444	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- يقسم قسما اذ جاءه --------------------------------------------ابن ذي الخويصرة التميمي فقال اعدل يا رسول الله فقال ويلك ومن يعدل ان لم اع---------دل فقال عمر بن الخطاب يا رسول الله اءذن لي فاضرب عنقه -قال----------------------------- دعه فان له اصحابا يح-قر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فينظر في قذذه فلا ينظر شيءا ثم ينظر في نصله فلا يجد شيءا ثم ينظر في رصافه فلا يجد شيءا قد سبق الفرث والدم ايتهم رجل اسود ا-----------------حدي يديه او قال يديه مثل ثدي المراة او مثل البضعة تدردر يخرجون علي حين فترة من الناس قال فنزلت ومنهم من يلمزك في الصدقات التوبة قا----------------------------------ل ابو سعيد------- اشهد اني سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه و----سلم واشهد ان عليا رحمة الله عليه حين قتلهم--------- جء بالرجل علي النعت الذي نعت- رسول الله صلي الله عليه وسلم حدثني يونس قال اخبرنا ابن وهب قال قال ابن زيد في قوله ومنهم من يل---------------------------------------------------------مزك في الصدقات ----------------------------------------------------------فان اعطوا منها رضوا-------------------------- وان لم يعطوا منها اذا هم يسخطون	4649	-4945071420828014136	529	823.5	414	1129	46.85562515258789	92	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms1023	false	-8866892471705529542	27	75	168	463	1643	300	وعد الله المنافقين والمنافقات والكفار نار جهنم خالدين فيها هي حسبهم ولع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نهم الله ولهم عذاب مقيم كالذين من قبلكم كانوا اشد منكم قوة واكثر اموالا واولادا فاستمتعوا بخلاقهم فاستمتعتم بخلاقكم كما استمتع الذين من قبلكم بخلاقهم وخضتم كالذي خاضوا اولءك حبطت اعمالهم في الدنيا والاخرة واولءك هم الخاسرون	1023	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4671	true	-3835349153495423884	113	236	612	1334	1670	300	وعد الله المنافقين والمنافقات والكفار نار جهنم خالدين فيها هي حسبهم ولعنهم الله ولهم عذاب مقيم التوبة يقول تعالي ذكره وعد الله المنافقين والمنافقات والكفار التوبة بالله نار جهنم التوبة ان يصليهموها جميعا خالدين فيها البقرة يقول ماكثين فيها ابدا لا يحيون فيها ولا يموتون هي حسبهم التوبة يقول هي كافيتهم عقابا وثوابا علي كفرهم بالله ولعنهم الله التوبة يقول وابعدهم الله واسحقهم من رحمته ولهم عذاب مقيم الماءدة يقول وللفريقين جميعا يعني من اهل النفاق والكفر عند الله عذاب مقيم داءم لا يزول ولا يبيد القول في تاويل قوله تعالي----------------------- كالذين من قبلكم كانوا اشد منكم قوة واكثر اموالا واولادا فاستمتعوا بخلاقهم فاستمتعتم بخلاقكم كما استمتع الذين من قبلكم بخلاقهم وخضتم كالذي خاضوا اولءك حبطت اعمالهم في الدنيا والاخرة واولءك هم الخاسرون	4671	-4945071420828014136	272	302.5	228	745	36.510066986083984	43	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms1023	false	-8866892471705529542	43	66	263	407	1643	300	كالذين من قبلكم كانوا اشد منكم قوة واكثر اموالا واولادا فاستمتعوا بخلاقهم فاستمتعتم بخلاقكم كما استمتع الذين من قبلكم بخلاقهم وخضتم كالذي خاضوا	1023	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4672	true	4667347973280699024	151	174	808	952	1567	300	كالذين من قبلكم كانوا اشد منكم قوة واكثر اموالا واولادا فاستمتعوا بخلاقهم فاستمتعتم بخلاقكم كما استمتع الذين من قبلكم بخلاقهم وخضتم كالذي خاضوا	4672	-4945071420828014136	144	288.0	121	144	100.0	23	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms1025	false	51942019166211410	116	167	659	911	1672	300	عن ابي هريرة عن ابي سعيد الخد-ري -------------عن النبي صلي الله عليه والهوسلم قال لتاخذن كما اخذت الامم من قبلكم ذراعا بذراع وشبرا بشبر وباعا بباع حتي لو ان احدا من اولءك دخل جحر الضب لدخلتموه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالوا يا رسول الله كما صنعت فارس والروم واهل الكتاب قال فهل الناس الا هم	1025	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4672	true	4667347973280699024	108	188	599	1020	1567	300	بن -------------ابي سعيد المقبري عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه ----وسلم قال لتاخذن كما اخذ- الامم من قبلكم ذراعا بذراع وشبرا بشبر وباعا بباع حتي لو ان احدا من اولءك دخل جحر --ضب لدخلتموه قال ابو هريرة اقرءوا ان شءتم القران كالذين من قبلكم كانوا اشد منكم قوة واكثر اموالا واولادا فاستمتعوا بخلاقهم فاستمتعتم بخلاقكم كما استمتع الذين من قبلكم بخلاقهم وخضتم كالذي خاضوا التوبة قالوا يا رسول الله كما صنعت فارس والروم ------------قال فهل الناس الا هم	4672	-4945071420828014136	217	392.5	171	453	47.902870178222656	39	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms2679	false	-1978817331649635210	29	124	143	594	1549	300	الحسن--------- عمران بن الحصين وابا هرير-----------------ة عن تفسير --قوله ومساكن طي-------------------بة فقالا---------------- سالنا رسول الله صلي الله عليه والهو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم عن ذلك فقال ------------------------------------قصر من لءلء في الجنة في ذلك القصر سبعون دارا من ياقوت- حمراء في كل دار سبعون بيتا من زمر-دة خضراء في كل بيت سبعون سريرا علي كل سرير سبعون فراشا من كل لون علي كل فراش امراة من الحور العين في كل بيت سبعون ماءدة علي كل ماءدة سبعون لونا من الطعام في كل بيت سبعون وصيفا ووصيفة فقال يعطي الله المءمن من القوة في غداة-- واحدة ما ياتي علي ذلك كله	2679	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4676	true	6040706039876490296	114	279	607	1377	1479	300	الحسن قال سالت عمران بن --حصين وابا هريرة عن اية في كتاب الله تبارك وتعالي ومساكن طيبة في جنات عدن التوبة فقالا علي الخبير سقطت سالنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال قصر في الجنة من لءلء فيه سبعون دارا من ياقوتة حمراء في كل دار سبعون بيتا من زمردة خضراء في كل بيت سبعون سريرا حدثنا ابراهيم بن سعيد الجوهري قال ثنا قرة بن حبيب عن جسر بن فرقد عن الحسن عن عمران بن حصين وابي هريرة قالا سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن هذه الاية ومساكن طيبة في جنات عدن التوبة قال قصر من لءلءة-------- في ذلك القصر سبعون دارا من ياقوتة حمراء في كل دار سبعون بيتا من زبرجدة خضراء في كل بيت سبعون سريرا علي كل سرير ------فراشا من كل لون علي كل فراش زوجة من- الحور العين في كل بيت سبعون ماءدة علي كل ماءدة سبعون لونا من --طعام في كل بيت سبعون -------وصيفة و----يعطي----- المءمن من القوة في غداة ص واحدة ما ياتي علي ذلك كله	4676	-4945071420828014136	385	637.0	299	805	47.826087951660156	71	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms1027	false	663100545427085413	132	176	668	880	1553	300	الله عليه والهوسلم ان الله تعالي يقول لاهل الجنة-------------------------------------------- هل رضيتم فيقولون وما لنا لا نرضي وقد اعطيتنا ما لم تعط احدا من خلقك فيقول انا اعطيكم افضل من ذلك قالوا------ واي شء افضل من ذلك قال احل عليكم رضواني فلا اسخط عليكم----- ابدا	1027	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4680	true	-8316372201640537528	0	54	0	257	1569	300	الله عليه ----وسلم ان الله------ يقول لاهل الجنة يا اهل الجنة فيقولون لبيك ربنا وسعديك فيقول هل رضيتم فيقولون وما لنا لا نرضي وقد اعطيتنا ما لم تعط احدا من خلقك فيقول انا اعطيكم افضل من ذلك قالوا يا رب واي شء افضل من ذلك قال احل عليكم رضواني فلا اسخط عليكم بعده ابدا	4680	-4945071420828014136	202	352.5	159	267	75.65543365478516	41	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms1027	false	663100545427085413	248	294	1293	1529	1553	300	يحلفون بالله ما قالوا ولقد قالوا كلمة الكفر وكفروا بعد اسلامهم وهموا بما لم ينالوا وما نقموا الا ان اغناهم الله ورسوله من فضله فان يتوبوا يك خيرا لهم وان يتولوا يعذبهم الله عذابا اليما في الدنيا والاخرة وما لهم في الارض من ولي ولا نصير	1027	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4682	true	-4562332756499195725	202	248	1014	1250	1500	300	يحلفون بالله ما قالوا ولقد قالوا كلمة الكفر وكفروا بعد اسلامهم وهموا بما لم ينالوا وما نقموا الا ان اغناهم الله ورسوله من فضله فان يتوبوا يك خيرا لهم وان يتولوا يعذبهم الله عذابا اليما في الدنيا والاخرة وما لهم في الارض من ولي ولا نصير	4682	-4945071420828014136	236	472.0	190	236	100.0	46	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms1028	false	4786993437200347192	0	49	0	268	1597	300	الله صلي الله عليه والهوسلم كان جالسا في ظل حجرته فقال انه سياتيكم انسان فينظر اليكم نظر الشيطان-------------------- فلم يلبثوا ان طلع رجل ازرق فدعاه رسول الله صلي الله عليه والهوسلم فقال علام تشتمني انت واصحابك فانطلق الرجل فجاء باصحابه فحلفوا بالله ما قالوا فنزلت------------------------------ يحلفون بالله ما قالوا	1028	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4684	true	6053699068007902665	112	170	512	815	1482	300	الله صلي الله عليه وسلم-------- جالسا في ظل شجرة ف-قال انه سياتيكم انسان فينظر اليكم بعيني شيطان فاذا جاء فلا تكلموه فلم يلبث-- ان طلع رجل ازرق فدعاه رسول الله صلي الله عليه و----سلم فقال علام تشتمني انت واصحابك فانطلق الرجل فجاء باصحابه فحلفوا بالله ما قالوا وما فعلوا حتي تجاوز عنهم فانزل الله يحلفون بالله ما قالوا	4684	-4945071420828014136	236	413.0	190	318	74.21383666992188	41	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms1029	false	7305743288133290438	103	153	556	795	1556	300	ان ثعلبة بن -------------حاطب قال يا رسول الله------------------- ادع الله ان يرزقني مالا فقال------------------------------------------- قليل تءدي شكره خير من كثير لا تطيقه فراجعه ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------قال والذي بعثك بالحق لءن رزقني الله م-------الا لاعطين كل ذي حق حقه فدعا له---------------------------------------------------- فاتخذ غنما فنمت كما ينمي الدود حتي ضاقت بها- المدينة----------- فنزل واديا	1029	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4689	true	2523452287968102934	55	155	271	756	1498	300	عن ثعلبة بن حاطب الانصاري انه قال --لرسول الله صلي الله عليه وسلم ادع الله ان يرزقني مالا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ويحك يا ثعلبة قليل تءدي شكره خير من كثير لا تطيقه قال ثم قال مرة اخري فقال اما ترضي ان تكون مثل نبي الله فوالذي نفسي بيده لو شءت ان تسير معي الجبال ذهبا وفضة لسارت قال والذي بعثك بالحق لءن -دعوت الله فرزقني مالا لاعطين كل ذي حق حقه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم ارزق ثعلبة مالا قال فاتخذ غنما فنمت كما ينمو الدود ف---ضاقت عليه المدينة فتنحي عنها فنزل واديا	4689	-4945071420828014136	206	289.0	158	491	41.95519256591797	37	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms1029	false	7305743288133290438	185	300	972	1556	1556	300	و--------مرا بثعلبة فسالاه واقرءاه كتاب رسول الله الذي فيه الفراءض فقال ما هذه الا جزية ما هذه الا اخت الجزية وقال ارجعا حتي اري رايي ف------------------------------------------لما رجع-ا قال لهما رسول الله قبل ان يكلماه يا ويح ثعلبة مرتين فنزلت-------------------------------------------------------------------------------------------- ومنهم من عاهد الله لءن اتانا من فضله لنصدقن علي الفقراء حقوقهم ولنكونن من الصالحين بانفاقه في طاعة ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله فلما اتاهم من فضله بخلوا به منعوا حق الله تعالي----------------------- منه وتولوا عن طاعة الله وهم معرضون وهم قوم عادتهم الاعراض عنها وبعد نزول هذه الاية جاء ثعلبة بالصدقة فقال صلي الله عليه والهوسلم ان الله منعني ان اقبل من------ك فجعل يحثوا التراب علي راسه فقال------------------------------------- هذا عملك قد امرتك فلم تطعني ف------------قبض رسول الله صلي الله-	1029	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4690	true	6711730112422047641	47	188	235	941	1483	300	رجعا حتي مرا بثعلبة فقال اروني---- كتابكما فنظر فيه ف---------------قال ما هذه ----------------الا اخت الجزية انطلقا ح----تي اري رايي فانطلقا حتي اتيا النبي صلي الله عليه وسلم فلما راهما قال----------------------------- يا ويح ثعلبة قبل ان يكلمهما ودعا للسلمي بالبركة فاخبراه بالذي صنع ثعلبة والذي صنع السلمي فانزل الله تبارك وتعالي فيه ومنهم من عاهد الله لءن اتانا من فضله لنصدقن------------------- ولنكونن من الصالحين التوبة الي قوله وبما كانوا يكذبون التوبة وعند رسول الله رجل من اقارب ثعلبة فسمع ذلك فخرج حتي اتاه فقال ويحك يا ثعلبة قد انزل الله فيك كذا وكذا فخرج ثعلبة حتي اتي النبي صلي الله عليه وسلم فساله ان يقبل منه صدقته فقال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان الله منعني ان اقبل منك صدقتك فجعل يحثي --------علي راسه التراب فقال له رسول له صلي الله عليه وسلم هذا عملك قد امرتك فلم تطعني فلما ابي ان يقبض رسول الله صلي الله	4690	-4945071420828014136	263	308.0	205	915	28.7431697845459	39	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms0949	false	8098896004256013328	92	130	430	630	1546	300	ابا سفيان خرج من مكة فاتي جبرءيل عليه السلام النبي صلي الله عليه والهوسلم فقال ان ابا سفيان في مكان كذا وك--------------------------------------------------------------------ذا فاخرجوا اليه واكتموا قال فكتب اليه رجل من المنافقين----- ان محمدا يريدكم فخذوا حذركم فانزل الله	949	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4694	true	9063095631359810359	111	160	588	835	1554	300	ابو سفيان---- من مكة فاتي جبر-يل------------ النبي صلي الله عليه و----سلم فقال ان ابا سفيان في مكان كذا وكذا فقال النبي صلي الله عليه وسلم لاصحابه ان ابا سفيان في مكان كذا وكذا فاخرجوا اليه واكتموا قال فكتب----- رجل من المنافقين اليه ان محمدا يريدكم فخذوا حذركم فانزل الله	4694	-4945071420828014136	173	300.5	139	273	63.369964599609375	28	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms1030	false	-3412888855479006324	156	292	821	1537	1575	300	الذين يلمزون المطوعين من المءمنين في الصدقات والذين لا يجدون الا جهدهم فيسخرون منهم سخر الله منهم ولهم عذاب اليم روي انه صلي الله عليه والهوسلم حث علي الصدق--------ة ---فجاء عبد الرحمن بن عوف باربعين اوقية من ذهب وقيل باربعة الاف درهم وقال كان لي ثمانية الاف فاقرضت ربي اربعة وامسكت لعيالي اربعة فقال رسول ال-له صلي الله عليه والهوسلم بارك الله لك فيما اعطيت وفيما امسكت فبارك الله له حتي صولحت احدي امراتيه عن نصف الثمن علي ثمانين الف درهم وتصدق عاصم بن عدي بماءة وسق من تمر وجاء ابو عقيل الانصاري بصاع من تمر ف-قال بت ليلتي اجر بالجرير علي صاعين فتركت صاعا لعيالي وجءت بصاع فامره رسول الله صلي الله عليه والهوسلم ان ينثره علي الصدقات فلمزهم المنافقون وقالوا ما اعطي عبد الرحمن وعاصم -----الا رياء ولقد -----كان الله ورسوله لغنيين عن صاع	1030	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4696	true	-296408137589636080	170	222	894	1159	1534	300	الذين يلمزون المطوعين من المءمنين ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في الصدقات التوبة قال جاء عبد الرحمن بن عوف باربعين اوقية من ذهب -----------------------------------------------------------------------------------------الي النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وجاءه رجل من- الانصار ب-صاع من طعام فقال بعض-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المنافقين و-الله ما -جاء عبد الرحمن بما جاء به الا رياء وقالوا ان كان الله ورسوله لغنيين عن هذا	4696	-4945071420828014136	198	244.0	157	739	26.7929630279541	29	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms1034	false	2165273861355017271	241	270	1240	1398	1570	300	واذا انزلت سورة ان امنوا بالله وجاهدوا مع رسوله استاذنك اولوا الطول منهم وقالوا ذرنا نكن مع القاعدين-------------------------------------------------------- رضوا بان يكونوا مع الخوالف وطبع علي قلوبهم فهم لا يفقهون	1034	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4714	true	2584113377375428884	142	184	707	920	1524	300	واذا انزلت سورة ان امنوا بالله وجاهدوا مع رسوله استاذنك اولو- الطول منهم كان منهم عبد الله بن ابي والجد بن قيس فنعي الله ذلك عليهم القول في تاويل قوله تعالي رضوا بان يكونوا مع الخوالف وطبع علي قلوبهم فهم لا يفقهون	4714	-4945071420828014136	130	228.5	105	214	60.74766540527344	23	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms1037	false	-7137672457948103028	111	188	553	978	1581	300	رضوا بان يكونوا مع الخوالف استءناف لبيان ما هو السبب لاستءذانهم من غير عذر كانه قيل ما بالهم استاذنوا وهم اغنياء فقيل رضوا بالدناءة والانتظام في سلك الخوالف ايثارا للدعة------------------------------ وطبع الله علي قلوبهم خذلانا وتخلية حتي غفلوا عن وخامة العاقبة------------ فهم لا يعلمون----------- عاقبته في التخلف--------------------------------------------------------------------------------------------------------- يعتذرون اليكم اذا رجعتم اليهم قل لا تعتذروا لن نءمن لكم قد نبانا الله من اخباركم وسيري الله عملكم ورسوله ثم تردون الي عالم الغيب والشهادة فينبءكم بما كنتم تعملون	1037	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4721	true	-8739530480119418766	76	169	414	918	1660	300	رضوا بان يكونوا مع الخوالف التوبة يقو-------------------------------------------------------------------------------ل رضوا بان يجلسوا بعدك مع النساء وهن الخوالف خلف الرجال في البيوت ويتركوا الغزو معك وطبع الله علي قلوبهم التوبة يقول وختم الله علي قلوبهم بما كسبوا من الذنوب فهم لا يعلمون التوبة سوء عاقبتهم بتخلفهم عنك وتركهم الجهاد معك وما عليهم من قبيح الثناء في الدنيا وعظيم البلاء في الاخرة القول في تاويل قوله تعالي يعتذرون اليكم اذا رجعتم اليهم قل لا تعتذروا لن نءمن لكم قد نبانا الله من اخباركم وسيري الله عملكم ورسوله ثم تردون الي عالم الغيب والشهادة فينبءكم بما كنتم تعملون	4721	-4945071420828014136	254	394.5	203	583	43.567752838134766	43	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms0949	false	8098896004256013328	0	69	0	313	1546	300	طعاما ولا شرابا حتي اموت او يتوب الله علي فمكث سبعة ايام لا يذوق فيها طعاما ولا شرابا حتي خر مغشيا عليه---- ثم تاب الله عليه ف--قيل له يا ابا لبابة قد تيب عليك------------- فقال لا والله لا احل نفسي حتي يكون رسول الله هو الذي-------------- يحلني---------------------------------- فحله بيده ثم قال ابو لبابة------------- ان من تمام توبتي ان اهجر دار قومي التي اصبت فيها الذنب وان انخلع عن مالي	949	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4739	true	-4944689995956057424	45	126	206	573	1451	300	طعاما ولا شرابا حتي اموت او يتوب الله علي فمكث سبعة ايام لا يذوق----- طعاما ولا شرابا حتي خر مغشيا عليه قال ثم تاب الله عليه ثم قيل له------------- قد تيب عليك يا ابا لبابة فقال--- والله لا احل نفسي حتي يكون رسول الله صلي الله عليه وسلم هو يحلني قال فجاء النبي صلي الله عليه وسلم فحله بيده ثم قال ابو لبابة يا رسول الله ان من----- توبتي ان اهجر دار قومي التي اصبت فيها الذنب وان انخلع من مالي	4739	-4945071420828014136	278	463.0	216	393	70.7379150390625	56	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms1045	false	462222801112574002	55	113	325	622	1646	300	رسول الله صلي الله عليه والهوسلم بل في الفقير والساعي للتاسي ولجريان علة الصلاة فيهم وهي تطييب النفوس وطمانينة القلوب قال الزهري بعد ذكر ما تقد--------------------م قال ابو لبابة يا رسول الله ان من توبتي ان اهجر دار قومي التي اصبت فيها الذنب وانا انخلع من مالي ك-------------------------له قال صلي الله عليه والهوسلم يجزيك يا ابا لبابة الثلث	1045	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4739	true	-4944689995956057424	87	138	393	631	1451	300	رسول الله صلي الله عليه ----وسلم هو يحلني---------------------------------------------------------------------------- قال فجاء النبي صلي الله عليه وسلم فحله بيده ثم قال ابو لبابة يا رسول الله ان من توبتي ان اهجر دار قومي التي اصبت فيها الذنب وان- انخلع من مالي كله صدقة الي الله والي رسوله قال----------------------- يجزيك يا ابا لبابة الثلث	4739	-4945071420828014136	167	244.0	127	342	48.83041000366211	31	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms1048	false	-9098860010678033201	51	103	264	541	1599	300	وهو يتجهز الي تبوك فقالوا يا رسول الله انا قد بنينا مسجدا لذي العلة والحاجة والليلة المطيرة والليلة الشاتية وانا نحب ان تاتينا فتصلي لنا فيه وتدعو لنا بالخير والبركة فقال اني علي جناح سفر------------------------------------------------- ولو--- قدمنا اتيناكم ان شاء الله فصلينا لكم فيه ----------------------------------فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه والهوسلم	1048	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4749	true	5997875043295187022	49	115	235	563	1444	300	وهو يتجهز الي تبوك فقالوا يا رسول الله انا قد بنينا مسجدا لذي العلة والحاجة والليلة المطيرة والليلة الشاتية وانا نحب ان تاتينا فتصلي لنا فيه -------------------------فقال اني علي جناح سفر وحال شغل او كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ولو قد قدمنا اتيناكم ان شاء الله فصلينا لكم فيه فلما نزل بذي اوان اتاه خبر المسجد فدعا------ رسول الله صلي الله عليه ----وسلم	4749	-4945071420828014136	240	437.0	193	363	66.1156997680664	44	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms1063	false	-182003730369159255	242	270	1242	1397	1555	300	اليه مرجعكم جميعا وعد الله حقا انه يبدءا الخلق ثم يعيده ليجزي الذين امنوا وعملوا الصالحات بالقسط والذين كفروا لهم شراب من حميم وعذاب اليم بما كانوا يكفرون	1063	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4829	true	6035319511555992831	85	113	390	544	1440	300	اليه مرجعكم جميعا وعد الله حقا انه يبد-ا الخلق ثم يعيده ليجزي الذين امنوا وعملوا الصالحات بالقسط والذين كفروا لهم شراب من حميم وعذاب اليم بما كانوا يكفرون	4829	-4945071420828014136	154	303.0	126	155	99.3548355102539	27	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms1066	false	-1899968001109605872	75	159	437	916	1636	300	الدنيا وبالاخرين من الهاه حب العاجل عن التامل في الاجل والاعداد له اولءك ماواهم النار بما كانوا يكسبون بما واظبوا عليه وتمرنوا به من المعاصي ان الذين امنوا وعملوا الصالحات يهديهم ربهم بايمانهم تجري من تحتهم الانهار في جنات النعيم دعواهم فيها سبحانك اللهم وتحيتهم فيها سلام واخر دعواهم ان الحمد لله رب العالمين ثم وعد سبحانه المءمنين بعد ما اوعد الكافرين فقال ان الذين امنوا وعملوا الصالحات------------------------------------------------------------------------------------------- يهديهم ربهم بايما-------------------------------نهم بسبب ايمانهم الي سلوك سبيل يءدي الي الجنة او لادراك الحقاءق كما قال ----------	1066	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4833	true	-8626381600126899624	165	257	813	1338	1549	300	الدنيا واطمانوا بها يونس الاية كلها قال هءلاء اهل الكفر ثم قال---- اولءك ماواهم النار بما كانوا يكسبون يونس القول في تاويل قوله تعال-------ي ان الذين امنوا وعملوا الصالحات يهديهم ربهم بايمانهم تجري من تحتهم الانهار في جنات النعيم دعواهم فيها سبحانك اللهم وتحيتهم فيها سلام واخر دعواهم ان الحمد لله رب العالمين --------------------يونس يقول تعالي ذكره ان ال--------ذين امنوا وعملوا الصالحات البقرة ان الذين صدقوا الله ورسوله وعملوا الصالحات وذلك العمل بطاعة الله والانتهاء الي امره يهديهم ربهم بايمانهم يونس يقول يرشدهم ربهم بايمانهم به ا-----------------------------لي الجنة------------------ كما حدثنا بشر قال	4833	-4945071420828014136	291	464.0	237	611	47.6268424987793	42	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms1071	false	1826705354214311763	60	85	320	445	1526	300	ويقولون لو لا انزل عليه اية من ربه فقل انما الغيب لله فانتظروا اني معكم من المنتظرين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واذا اذقنا الناس رحمة من بعد ضراء مستهم	1071	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4845	true	4188486067642102020	187	300	932	1494	1494	300	ويقولون لو-لا انزل عليه اية من ربه فقل انما الغيب لله فانتظروا اني معكم من المنتظرين يونس يقول تعالي ذكره ويقول هءلاء المشركون هلا انزل علي محمد اية من ربه يقول علم ودليل نعلم به ان محمدا محق فيما يقول قال الله له فقل يا محمد انما الغيب لله اي لا يعلم احد بفعل ذلك الا هو جل ثناءه لانه لا يعلم الغيب وهو السر والخفي من الامور الا الله فانتظروا ايها القوم قضاء الله بيننا بتعجيل عقوبته للمبطل منا واظهاره المحق عليه اني معكم ممن ينتظر ذلك ففعل ذلك جل ثناءه فقضي بينهم وبينه بان قتلهم يوم بدر بالسيف القول في تاويل قوله تعالي واذا اذقنا الناس رحمة من بعد ضراء مستهم-	4845	-4945071420828014136	123	224.0	100	564	21.808509826660156	22	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms1073	false	479664783657825280	15	76	80	396	1576	300	حتي اذا كنتم في الفلك وجرين بهم بريح طيبة وفرحوا بها جاءتها ريح عاصف وجاءهم الموج من كل مكان وظنوا انهم احيط بهم------- دعوا الله مخلصين له الدين لءن انجيتنا من هذه لنكونن من الشاكرين فلما انجاهم اذا هم يبغون في الارض بغير الحق يا ايها الناس انما بغيكم علي انفسكم متاع الحياة الدنيا ثم الينا مرجعكم فننبءكم بما كنتم تعملون	1073	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4848	true	4733451206610903585	39	95	191	477	1575	300	حتي اذا كنتم في الفلك يونس-------------------------- جاءتها ريح عاصف يونس واما جواب قوله---- وظنوا انهم احيط بهم يونس ف دعوا الله مخلصين له الدين يونس القول في تاويل قوله تعالي------- فلما انجاهم اذا هم يبغون في الارض بغير الحق يا ايها الناس انما بغيكم علي انفسكم متاع الحياة الدنيا ثم الينا مرجعكم فننبءكم بما كنتم تعملون	4848	-4945071420828014136	228	385.5	182	323	70.5882339477539	43	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms1075	false	-7012857719572178281	120	159	632	838	1627	300	ولا يرهق وجوههم قتر ولا ذلة اولءك اصحاب الجنة هم فيها خالدون------ والذين كسبوا السيءات جزاء سيءة بمثلها وترهقهم ذلة ما لهم من الله من عاصم كانما اغشيت وجوههم قطعا من الليل مظلما اولءك اصحاب النار هم فيها خالدون	1075	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4858	true	5362820446521941085	216	256	1064	1276	1507	300	ولا يرهق وجوههم قتر يونس قال سواد الوجوه القول في تاويل قوله تعالي والذين كسبوا السيءات جزاء سيءة بمثلها وترهقهم ذلة ما لهم من الله من عاصم كانما اغشيت وجوههم قطعا من الليل مظلما اولءك اصحاب النار هم فيها خالدون	4858	-4945071420828014136	168	311.5	135	212	79.24528503417969	31	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms1082	false	-6575172886788133016	49	84	255	440	1547	300	ويوم يحشرهم كان لم يلبثوا الا ساعة من النهار يتعارفون بينهم قد --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خسر الذين كذبوا بلقاء الله وما كانوا مهتدين واما نرينك بعض الذي نعدهم او نتوفينك فالينا مرجعهم ثم الله شهيد علي ما يفعلون	1082	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4872	true	7973215673810716382	151	272	777	1419	1559	300	ويوم يحشرهم كان لم يلبثوا الا ساعة من النهار يتعارفون بينهم قد خسر الذين كذبوا بلقاء الله وما كانوا مهتدين يونس يقول تعالي ذكره ويوم نحشر هءلاء المشركين فنجمعهم في موقف الحساب كانهم كانوا قبل ذلك لم يلبثوا الا ساعة من نهار يتعارفون فيما بينهم ثم انقطعت المعرفة وانقضت تلك الساعة يقول الله قد خسر الذين كذبوا بلقاء الله وما كانوا مهتدين يونس قد غبن الذين جحدوا ثواب الله وعقابه وحظوظهم من الخير وهلكوا وما كانوا مهتدين البقرة يقول وما كانوا موفقين لاصابة الرشد مما فعلوا من تكذيبهم بلقاء الله لانه اكسبهم ذلك ما لا قبل لهم به من عذاب الله القول في تاويل قوله تعالي------------------------------------------- واما نرينك بعض الذي نعدهم او نتوفينك فالينا مرجعهم ثم الله شهيد علي ما يفعلون	4872	-4945071420828014136	142	7.5	114	685	20.72992706298828	27	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms1084	false	-3752713446273723891	236	260	1299	1415	1611	300	قل ارايتم ان اتاكم عذابه بياتا او نهارا ما ذا يستعجل منه المجر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مون------------------------------------------------------------------------------------------------------- اثم اذا ما وقع امنتم به الان وقد كنتم به تستعجلون	1084	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4874	true	5284406956201019386	164	248	812	1251	1518	300	قل ارايتم ان اتاكم عذابه بياتا او نهارا ما-ذا يستعجل منه المجرمون يونس يقول تعالي ذكره قل يا محمد لهءلاء المشركين من قومك ارايتم ان اتاكم عذاب الله بياتا يقول ليلا او نهارا وجاءت الساعة وقامت القيامة اتقدرون علي دفع ذلك عن انفسكم يقول الله تعالي ذكره ماذا يستعجل من نزول العذاب المجرمون الذين كفروا بالله وهم الصالون بحره دون غيرهم ثم لا يقدرون علي دفعه عن انفسهم القول في تاويل قوله تعالي اثم اذا ما وقع امنتم به الان وقد كنتم به تستعجلون	4874	-4945071420828014136	115	213.0	92	440	26.136363983154297	21	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms1095	false	6887783867145978765	145	184	822	1034	1639	300	في اواءل سورة --البقرة ثم بعثنا من بعدهم موسي وهارون الي فرعون وملاءه باياتنا فاستكبروا وكانوا قوما مجرمين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فلما جاءهم الحق من عندنا قالوا ان هذا لسحر مبين قال موسي اتقولون للحق لما جاءكم اسحر هذا ولا يفلح الساحرون	1095	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4903	true	-2000136266562205582	142	253	736	1366	1596	300	في تاويل قوله تعال---ي ثم بعثنا من بعدهم موسي وهارون الي فرعون ومل-ءه باياتنا فاستكبروا وكانوا قوما مجرمين يونس يقول تعالي ذكره ثم بعثنا من بعد هءلاء الرسل الذين ارسلناهم من بعد نوح الي قومهم موسي وهارون ابني عمران الي فرعون مصر وملءه الاعراف يعني واشراف قومه وسادتهم باياتنا البقرة يقول بادلتنا علي حقيقة ما دعوهم اليه من الاذعان لله بالعبودة والاقرار لهما بالرسالة فاستكبروا الاعراف يقول فاستكبروا عن الاقرار بما دعاهم اليه موسي وهارون وكانوا قوما مجرمين الاعراف يعني اثمين بربهم بكفرهم بالله تعالي القول في تاويل قوله تعالي فلما جاءهم الحق من عندنا قالوا ان هذا لسحر مبين قال موسي اتقولون للحق لما جاءكم اسحر هذا ولا يفلح الساحرون	4903	-4945071420828014136	200	333.0	161	634	31.54574203491211	35	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms1095	false	6887783867145978765	262	285	1437	1560	1639	300	وقال موسي يا قوم ان كنتم امنتم بالله فعليه توكلوا ان كنتم مسلمين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقالوا علي الله توكلنا ربنا لا تجعلنا فتنة للقوم الظالمين	1095	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4911	true	-3985501318503394407	111	186	575	975	1565	300	وقال موسي يا قوم ان كنتم امنتم بالله فعليه توكلوا ان كنتم مسلمين يونس يقول تعالي ذكره مخبرا عن قيل موسي نبيه لقومه يا قوم ان كنتم اقررتم بوحدانية الله وصدقتم بربوبيته فعليه توكلوا يونس يقول فبه فثقوا ولامره فسلموا فانه لن يخذل وليه ويسلم من توكل عليه ان كنتم مسلمين يونس يقول ان كنتم مذعنين لله بالطاعة فعليه توكلوا القول في تاويل قوله تعالي فقالوا علي الله توكلنا ربنا لا تجعلنا فتنة للقوم الظالمين	4911	-4945071420828014136	123	206.0	100	400	30.75	23	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms1098	false	-1324135205286918589	52	97	291	555	1671	300	ونجنا برحمتك من القوم الكافرين من كيد--------------------------------------------------------------------- فرعون --------------------------------------------------------------------------------------وقومه ومن شءم مشاهدتهم واستعبادهم ايانا وفي تقديم التوكل علي الدعاء تنبيه علي ان الداعي ينبغي ان يتوكل اولا لتجاب دعوته واوحينا الي موسي واخيه ان تبوءا لقومكما بمصر بيوتا واجعلوا بيوتكم قبلة واقيموا الصلاة وبشر المءمنين	1098	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4913	true	-8450944562460385470	140	190	714	1014	1577	300	ونجنا برحمتك من القوم الكافرين يونس يقول تعالي ذكره ونجنا يا ربنا برحمتك فخلصنا من ايدي القوم الكافرين قوم فرعون لانهم كان يستعبدونهم ويستعملونهم في الاشياء القذرة من خدمتهم القول في تاويل قوله تعالي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واوحينا الي موسي واخيه ان تبوءا لقومكما بمصر بيوتا واجعلوا بيوتكم قبلة واقيموا الصلاة وبشر المءمنين	4913	-4945071420828014136	139	158.5	115	419	33.174224853515625	22	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms1102	false	-7558734829190115110	48	85	238	440	1561	300	وان كثيرا من الناس عن اياتنا لغافل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ون لا يتفكرون فيها ولا يعتبرون بها-------------------------- ولقد بوانا بني اسراءيل مبوا صدق ورزقناهم من الطيبات فما اختلفوا حتي جاءهم العلم ان ربك يقضي بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون	1102	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4928	true	-1652735459326297536	229	296	1094	1458	1478	300	وان كثيرا من الناس عن اياتنا لغافلون يونس يقول تعالي ذكره وان كثيرا من الناس عن اياتنا يونس يعني عن حججنا وادلتنا علي ان العبادة والالوهة لنا خالصة لغافلون يونس يقول لساهون لا يتفكرون فيها ولا يعتبرون بها القول في تاويل قوله تعالي ولقد بوانا بني اسراءيل مبوا صدق ورزقناهم من الطيبات فما اختلفوا حتي جاءهم العلم ان ربك يقضي بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون	4928	-4945071420828014136	202	376.5	165	364	55.4945068359375	36	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms1104	false	7720620548123609294	189	223	1054	1208	1578	300	الي شيخ من بقية علماءهم فقالوا------- قد نزل بنا العذاب فما تري فقال لهم قولوا يا حي حين لا حي ويا حي محيي الموتي ويا حي لا اله الا انت فقالوها فكشف عنهم العذاب	1104	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4937	true	1230507407313611327	42	76	197	346	1472	300	الي شيخ من بقية علماءهم فقالوا له انه قد نزل بنا العذاب فما تري فقال---- قولوا يا حي حين لا حي ويا حي محيي الموتي ويا حي لا اله الا انت-------- فكشف عنهم العذاب	4937	-4945071420828014136	142	261.0	110	161	88.19876098632812	30	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms1107	false	-7157096552084218522	215	292	1180	1565	1602	300	نهلك الامم ثم ننجي رسلنا ومن امن بهم--------------------- علي حكاية الحال الماضية كذلك حقا علينا ننج المءمنين اي كذلك الانجاء او انجاء ك----------------------------------------------------ذلك ننجي------ محمدا وصحبه حين نهلك المشركين و -----------------------حقا علينا اعتراض ونصبه بفعله المقدر اي حق ذلك علينا حقا وقيل بدل من كذلك وقرا حفص والكساءي ننجي مخففا قل يا ايها الناس ان كنتم في شك من ديني فلا اعبد الذين تعبدون من دون الله ولكن اعبد الله الذي يتوفاكم وامرت ان اكون من المءمنين	1107	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4941	true	-9054388999621362809	144	220	721	1119	1499	300	اهلكنا اممهم فانجيناهم-- ومن امن به معهم من عذابنا حين حق علي اممهم ك--------------ذلك حقا علينا ننج المءمنين يونس يقول كما فعلنا بالماضين من رسلنا فانجيناها والمءمنين معها واهلكنا اممها كذلك نفعل بك يا محمد-------------- وبالمءمنين فننجيك وننجي المءمنين بك حقا علينا غير شك القول في تاويل قوله تعالي----------------------------------------------------------- قل يا ايها الناس ان كنتم في شك من ديني فلا اعبد الذين تعبدون من دون الله ولكن اعبد الله الذي يتوفاكم وامرت ان اكون من المءمنين	4941	-4945071420828014136	212	308.0	166	487	43.53182601928711	37	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms1109	false	2559179929835799590	113	216	554	1113	1546	300	من يشاء------ من عباده وهو الغفور لذنوب عباد----------------------------------------------------ه الرحيم بهم فتعرضوا لرحمته بالطاعة ولا تياسوا من غفرانه بالمعصية والمراد بالمشيءة مشيءة المصل------------------حة قل يا ايها الناس قد جاءكم الحق من ربكم فمن اهتدي فانما يهتدي لنفسه ومن ضل فانما يضل عليها وما انا عليكم بوكيل واتبع ما يوحي اليك واصبر حتي يحكم الله وهو خير الحاكمين ثم ختم الله سبحانه السورة بالموعظة الحسنة تسلية للنبي صلي الله عليه والهوسلم والوعد للمءمنين والوعيد للمشركين فقال قل--------------------- يا ايها الناس قد جاءكم الحق اي الرسول او القران من ربكم فلم يبق لكم عذر ولا لكم علي الله حجة ف----------------------------من اهتدي بالايمان والمتابعة---------------------------------------------------- فانما يهتدي لنفسه	1109	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4943	true	-2018529425274139279	70	186	359	927	1491	300	من يشاء ويريد من عباده وهو الغفور لذنوب من تاب واناب من عباده من كفره وشركه الي الايمان به وطاعته الرحيم بمن امن به منهم واطاعه ان يعذبه بعد التوب--------------ة والانا--------------بة القول في تاويل قوله تعالي قل يا ايها الناس قد جاءكم الحق من ربكم فمن اهتدي فانما يهتدي لنفسه ومن ضل فانما يضل عليها وما انا عليكم بوكيل يونس يقول تعالي ذكره لنبيه محمد------------------------------------------------------------------------------ صلي الله عليه ----وسلم --------------------------------------قل البقرة يا محمد للناس يا ايها الناس قد جاءكم الحق-------------------- من ربكم يونس يعني كتاب الله فيه بيان كل ما بالناس اليه حاجة من امر دينهم فمن اهتدي يونس يقول فمن استقام فسلك سبيل الحق وصدق بما جاء من عند الله من البيان فانما يهتدي لنفسه	4943	-4945071420828014136	262	328.5	204	736	35.59782791137695	45	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms1114	false	5534806727841314326	31	65	191	372	1625	300	صلي الله عليه والهو--------------------------سلم ايكم احسن عق-----------------------لا واورع عن محارم الله واسرع في طاعة الله تعالي والم----------------------------------------------------------------------------عني ايكم اكمل علما وعملا ولءن قلت انكم مبعوثون من بعد الموت فتوقعوه ليقولن الذين كفروا ان هذا	1114	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4959	true	4972535438975966671	133	190	641	928	1458	300	صلي الله عليه ----وسلم انه تلا هذه الاية ليبلوكم ايكم احسن عملا هود قال ايكم احسن عملا واورع عن محارم الله واسرع في طاعة الله حدثنا القاسم قال ثنا الحسين قال ثني حجاج عن ابن جريج قوله ليبلوكم ايكم احسن عملا هود يعني الثقلين وقوله------- ولءن قلت انكم مبعوثون من بعد الموت-------- ليقولن الذين كفروا ان هذا	4959	-4945071420828014136	139	229.0	109	306	45.424835205078125	24	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms1118	false	-1400133551369674759	48	124	255	621	1537	300	للدنيا وباطل في نفسه ما كانوا يعم---------------------------لون لانه لم يعمل علي الوجه الصحيح الذي هو ابتغاء وجه الله والعمل الباطل لا ثواب له وكان كل واحدة --------من الجملتين علة لما قبله-----ا افمن كان علي بينة من ربه ويتلوه شاهد منه ومن قبله كتاب موسي اماما ورحمة اولءك يءمنون به ومن يكفر به من الاحزاب فالنار موعده فلا تك في مرية منه انه الحق من ربك ولكن اكثر الناس لا يءمنون-------------------- افمن كان علي بينة من ربه	1118	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4970	true	-8039157108446285220	225	295	1119	1470	1488	300	الدنيا وباطل-------- ما كانوا يعملون الاعراف لانهم كانوا يعملون لغير الله فابطل--------------------------------ه ال---------------------------------له واحبط عامله اجره القول في تاويل-- قوله تعالي افمن كان علي بينة من ربه ويتلوه شاهد منه ومن قبله كتاب موسي اماما ورحمة اولءك يءمنون به ومن يكفر به من الاحزاب فالنار موعده فلا تك في مرية منه انه الحق من ربك ولكن اكثر الناس لا يءمنون هود يقول تعالي ذكره افمن كان علي بينة من ربه	4970	-4945071420828014136	261	432.5	203	426	61.26760482788086	47	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms1119	false	-2041120397670927857	130	165	677	862	1587	300	الذين يصدون عن سبيل الله ويبغونها عوجا وهم بالاخرة هم كاف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رون-------------------------- اولءك لم يكونوا معجزين في الارض وما كان لهم من دون الله من اولياء يضاعف لهم العذاب ما كانوا يستطيعون السمع وما كانوا يبصرون	1119	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4980	true	8155351595733673447	32	151	150	795	1568	300	الذين يصدون عن سبيل الله ويبغونها عوجا وهم بالاخرة هم كافرون هود يقول تعالي ذكره الا لعنة الله علي الظالمين الذين يصدون الناس عن الايمان به والاقرار له بالعبودة واخلاص العبادة له دون الالهة والانداد من مشركي قريش وهم الذين كانوا يفتنون عن الاسلام من دخل فيه ويبغونها عوجا الاعراف يقول ويلتمسون سبيل الله وهو الاسلام الذي دعا الناس اليه محمد يقول زيغا وميلا عن الاستقامة وهم بالاخرة هم كافرون هود يقول وهم بالبعث بعد الممات مع صدهم عن سبيل الله وبغيهم اياها عوجا كافرون يقول هم جاحدون ذلك منكرون القول في تاويل قوله تعالي اولءك لم يكونوا معجزين في الارض وما كان لهم من دون الله من اولياء يضاعف لهم العذاب ما كانوا يستطيعون السمع وما كانوا يبصرون	4980	-4945071420828014136	185	316.0	150	645	28.682170867919922	34	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms1121	false	-2775859236881685716	220	244	1247	1366	1676	300	فقال الملا الذين كفروا من قومه ما نراك الا بشرا مثلنا وما نراك اتبعك الا الذين هم اراذلنا بادي الراي وما نري لكم علينا	1121	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4985	true	4783084533133460220	276	300	1406	1524	1524	300	فقال الملا الذين كفروا من قومه ما نراك الا بشرا مثلنا وما نراك اتبعك الا الذين هم اراذلنا بادي الراي وما نري لكم علينا-	4985	-4945071420828014136	118	231.0	95	119	99.15966033935547	23	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms1123	false	-1822577719793546641	118	175	652	948	1608	300	ولا اقول لكم عندي خزاءن الله ولا اعلم الغيب ولا اقول اني ملك ولا اقول للذين تزدري اعينكم لن يءتيهم الله خيرا الله اعلم بما في انفسهم اني اذا لمن الظالمين ثم انكر نوح----------------------------------- علي قومه استثقالهم التكليف والعاقل انما يستثقل الامر اذا لزمته مءونة ثقله فقطع عليه السلام هذا العذر بقوله ويا قوم لا اسءلكم عليه	1123	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4990	true	-7810430601151945201	6	54	30	263	1543	300	ولا اقول لكم عندي خزاءن الله ولا اعلم الغيب ولا اقول اني ملك ولا اقول للذين تزدري اعينكم لن يءتيهم الله خيرا الله اعلم بما في انفسهم اني اذا لمن الظالمين هود وقوله ولا اقول لكم عندي خزاءن الله هود عطف علي قو--------------------------------------------------------------------------------------------------له ويا قوم لا اسالكم عليه	4990	-4945071420828014136	186	341.5	147	331	56.19335174560547	36	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms1124	false	-1139384008935791422	157	200	807	1015	1516	300	قالوا يا نوح قد جادل----------------تنا فاكثرت جدالنا فاتنا بما تعدنا ان كنت من الصادقين ق-------------------------------------------------ال انما ياتيكم به الله ان شاء وما انتم بمعجزين ولا ينفعكم نصحي ان اردت ان انصح لكم ان كان الله يريد ان يغويكم هو ربكم واليه ترجعون ام -	1124	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4991	true	-6681202687376556882	145	200	700	974	1473	300	قالوا يا نوح قد جادلتنا هود قال ماريتنا فاكثرت جدالنا فاتنا بما تعدنا هود قال ابن جريج تكذيبا بالعذاب وانه باطل القول في تاويل قوله تعالي قال انما ياتيكم به الله ان شاء وما انتم بمعجزين ولا ينفعكم نصحي ان اردت ان انصح لكم ان كان الله يريد ان يغويكم هو ربكم واليه ترجعون هود	4991	-4945071420828014136	185	343.0	147	274	67.51824951171875	36	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms1125	false	-6185038436442977150	173	228	900	1164	1493	300	ويصنع الفلك وكلما مر عليه ملا من قومه سخروا منه قال ان تسخروا منا فانا نسخر منكم كما تسخرون فسوف تعلمون من ياتيه عذاب يخزيه ويحل عليه عذاب مقيم حتي اذا جاء امرنا وفار التنور قلنا احمل فيها من كل زوجين اثنين واهلك الا من سبق عليه القول ومن امن وما امن معه الا قليل	1125	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4994	true	-6214531207726412053	169	224	848	1112	1502	300	ويصنع الفلك وكلما مر عليه ملا من قومه سخروا منه قال ان تسخروا منا فانا نسخر منكم كما تسخرون فسوف تعلمون من ياتيه عذاب يخزيه ويحل عليه عذاب مقيم حتي اذا جاء امرنا وفار التنور قلنا احمل فيها من كل زوجين اثنين واهلك الا من سبق عليه القول ومن امن وما امن معه الا قليل	4994	-4945071420828014136	264	528.0	209	264	100.0	55	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms1127	false	7110616197117664710	19	123	86	616	1504	300	صلي الله عليه والهوسلم انه قال مكث نوح في قومه الف سنة الا خمسين عاما يدعوهم الي الله تعالي حتي اذا كان اخر زمانهم غرس شجرة فعظمت وذهبت كل مذهب ف--قطعها و--جعل يعمل علي سفينته وقومه يمرون عليه فيسالونه فيقول اعمل-- سفينة فيسخرون منه ويقولون تعمل سفينة علي البر فكيف تجري فيقول سوف تعلمون فلما فرغ منها وفار التنور وكثر الماء في السكك خشيت ام صبي عليه فكانت تحبه حبا شديدا فخرجت الي الجبل حتي بلغت ثلثه فلما بلغها الماء خرجت به ح---------------------------------------تي استوت علي الجبل فلما بلغ الماء رقبتها رفعت ب----يديها حتي ذهب بها الماء فلو رحم الله منهم احدا لرحم ام الصبي	1127	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4995	true	7908118030167926064	59	167	270	814	1452	300	صلي الله عليه ----وسلم كان نوح مكث---- في قومه الف سنة الا خمسين عاما يدعوهم الي الله------ حتي ----كان اخر زمانه- غرس شجرة فعظمت وذهبت كل مذهب ثم قطعها ثم جعل يعمل---- سفينة و------يمرون----- فيسالونه فيقول اعملها سفينة فيسخرون منه ويقولون تعمل سفينة ف-ي البر فكيف تجري فيقول سوف تعلمون فلما فرغ منها وفار التنور وكثر الماء في السكك خشيت ام صبي عليه وكانت تحبه حبا شديدا فخرجت الي الجبل حتي بلغت ثلثه فلما بلغها الماء خرجت حتي بلغت ثلثي الجبل فلما بلغها الماء خرجت حتي استوت علي الجبل فلما بلغ الماء رقبتها رفعته بين يديها حتي ذهب بها الماء فلو رحم الله منهم احدا لرحم ام الصبي	4995	-4945071420828014136	476	852.0	381	579	82.21070861816406	82	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms1127	false	7110616197117664710	271	300	1357	1504	1504	300	قيل ان- الحواريين قالوا لعيسي عليه السلام لو بعثت لنا رجلا شهد السفينة يحدثنا عنها---- فانطلق بهم حتي انتهي---- الي كثيب من تراب فاخذ كفا من ذلك التراب فقال-----	1127	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4995	true	7908118030167926064	246	277	1194	1346	1452	300	قال قال الحواريون------ لعيسي ابن مري---م لو بعثت لنا رجلا شهد السفينة فحدثنا عنها قال فانطلق بهم حتي انتهي بهم الي كثيب من تراب فاخذ كفا من ذلك التراب بكفه قال	4995	-4945071420828014136	122	197.0	96	161	75.77639770507812	21	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms1128	false	-4197488644053105682	22	71	104	352	1477	300	قاءم ينفض التراب عن راسه وقد شاب فقال له عيسي اهكذا هلكت قال لا----- مت وانا شاب ولكني ظننت انها الساعة فمن ثم شبت قال حدثنا عن سفينة نوح قال كان طولها الف ذراع وماءتي ذراع وعرضها ست-ماءة ذراع وكانت ثلاث طبقات -طبقة ل-----لدواب والوحوش وطبقة ل-----لانس وطبقة ل-----لطير	1128	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4996	true	-3588048252803368953	0	54	0	265	1480	300	قاءم ينفض التراب عن راسه -قد شاب ق-ال له عيسي -هكذا هلكت قال لا ولكن مت وانا شاب ولكني ظننت انها الساعة فمن ثم شبت قال حدثنا عن سفينة نوح قال كان طولها الف ذراع وم-ءتي ذراع وعرضها ست ماءة ذراع وكانت ثلاث طبقات فطبقة فيها الدواب والوح-ش وطبقة فيها الانس وطبقة فيها الطير	4996	-4945071420828014136	239	414.0	190	270	88.51851654052734	41	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms1125	false	-6185038436442977150	162	202	834	1044	1493	300	واصنع الفلك باعيننا ووحينا ولا تخاطبني في الذين ظلموا----------------- انهم مغرقون ويصنع ال----------------فلك وكلما مر عليه ملا من قومه سخروا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ منه قا---------------ل ان تسخروا منا فانا نسخر منكم كما تسخرون فسوف تعلمون من ياتيه عذاب يخزيه ويحل عليه عذاب مقيم	1125	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4997	true	-5678407339708302753	44	116	216	581	1473	300	واصنع الفلك باعيننا ووحينا ولا تخاطبني في الذين ظلموا هود اي بعد اليوم انهم مغرقون هود فاقبل نوح علي عمل الفلك ولهي ع-------------ن قومه وجعل يقطع الخشب ويضرب الحديد ويهيء عدة الفلك من القار وغيره مما لا يصلحه الا هو وجعل قومه يمرون به وهو في ذلك من عمله فيسخرون منه ويستهزءون به فيقول ان تسخروا منا فانا نسخر منكم كما تسخرون فسوف تعلمون من ياتيه عذاب يخزيه ويحل عليه عذاب مقيم	4997	-4945071420828014136	177	306.0	142	378	46.82539749145508	31	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms1125	false	-6185038436442977150	239	282	1223	1425	1493	300	وهي تجري بهم في موج كالجبال ونادي نوح ابنه وكان في معزل يا بني اركب معنا ولا تكن مع الكافرين -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ساوي الي جبل يعصمني من الماء قال لا عاصم اليوم من امر الله الا من رحم وحال بينهما الموج فكان من المغرقين	1125	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms5008	true	-2645750241008530254	39	130	185	614	1430	300	وهي تجري بهم في موج كالجبال ونادي نوح ابنه وكان في معزل يا بني اركب معنا ولا تكن مع الكافرين هود يعني تعالي ذكره بقوله وهي تجري بهم هود والفلك تجري بنوح ومن معه فيها في موج كالجبال ونادي نوح ابنه هود يام وكان في معزل هود عنه لم يركب معه الفلك يا بني اركب معنا هود الفلك ولا تكن مع الكافرين هود القول في تاويل قوله تعالي قال ساوي الي جبل يعصمني من الماء قال لا عاصم اليوم من امر الله الا من رحم وحال بينهما الموج فكان من المغرقين	5008	-4945071420828014136	202	381.5	159	429	47.086246490478516	43	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms1134	false	2373533492396162056	72	107	378	552	1514	300	اهبط بسلام منا وبركات عليك وعلي امم ممن معك وامم سنمتعهم ثم يمسهم منا عذاب اليم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تلك من انباء الغيب نوحيها اليك ما كنت تعلمها انت ولا قومك من قبل هذا فاصبر ان العاقبة للمتقين	1134	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms5022	true	-810401554548592831	187	296	910	1467	1486	300	اهبط بسلام منا وبركات عليك وعلي امم ممن معك وامم سنمتعهم ثم يمسهم منا عذاب اليم هود قال فكان ذلك حين بعث الله عادا فارسل اليهم هودا فصدقه مصدقون وكذبه مكذبون حتي جاء امر الله فلما جاء امر الله نجي الله هودا والذين امنوا معه واهلك الله المتمتعين ثم بعث الله ثمود فبعث اليهم صالحا فصدقه مصدقون وكذبه مكذبون حتي جاء امر الله فلما جاء امر الله نجي الله صالحا والذين امنوا معه واهلك الله المتمتعين ثم استقرا الانبياء نبيا نبيا علي نحو من هذا القول في تاويل قوله تعالي تلك من انباء الغيب نوحيها اليك ما كنت تعلمها انت ولا قومك من قبل هذا فاصبر ان العاقبة للمتقين	5022	-4945071420828014136	174	341.0	139	557	31.238779067993164	35	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms1135	false	-4087173071898860856	107	146	546	738	1488	300	قالوا يا هود ما جءتنا ببينة وما نحن بتاركي الهتنا عن قولك وما نحن لك بمءمنين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان نقول الا اعتراك بعض الهتنا بسوء قال اني اشهد الله واشهدوا اني برء مما تشركون من دونه فكيدوني جميعا ثم لا تنظرون	1135	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms5025	true	9170948708235816290	167	277	800	1345	1451	300	قالوا يا هود ما جءتنا ببينة وما نحن بتاركي الهتنا عن قولك وما نحن لك بمءمنين هود يقول تعالي ذكره قال قوم هود لهود يا هود ما اتيتنا ببيان ولا برهان علي ما تقول فنسلم لك ونقر بانك صادق فيما تدعونا اليه من توحيد الله والاقرار بنبوتك وما نحن بتاركي الهتنا هود يقول وما نحن بتاركي الهتنا يعني لقولك او من اجل قولك وما نحن لك بمءمنين هود يقول قالوا وما نحن لك بما تدعي من النبوة والرسالة من الله الينا بمصدقين القول في تاويل قوله تعالي ان نقول الا اعتراك بعض الهتنا بسوء قال اني اشهد الله واشهدوا اني برء مما تشركون من دونه فكيدوني جميعا ثم لا تنظرون	5025	-4945071420828014136	192	329.0	153	545	35.2293586730957	39	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms1135	false	-4087173071898860856	185	211	922	1059	1488	300	ولما جاء امرنا نجينا هودا والذين امنوا معه برحمة منا ونجيناهم من عذاب غليظ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وتلك عاد جحدوا بايات ربهم وعصوا رسله واتبعوا امر كل جبار عنيد	1135	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms5028	true	645189757236530283	196	275	950	1366	1511	300	ولما جاء امرنا نجينا هودا والذين امنوا معه برحمة منا ونجيناهم من عذاب غليظ هود يقول تعالي ذكره ولما جاء قوم هود عذابنا نجينا هود منه هودا والذين امنوا هود بالله معه برحمة منا الاعراف يعني بفضل منه عليهم ونعمة ونجيناهم من عذاب غليظ هود يقول نجيناهم ايضا من عذاب غليظ يوم القيامة كما نجيناهم في الدنيا من السخطة التي انزلتها بعاد القول في تاويل قوله تعالي وتلك عاد جحدوا بايات ربهم وعصوا رسله واتبعوا امر كل جبار عنيد	5028	-4945071420828014136	137	215.0	111	416	32.93269348144531	26	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms1139	false	1212806154093685041	106	134	564	703	1540	300	والي ثمود اخاهم صالحا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره هو انشاكم من الارض واستعمركم فيها فاستغفروه ثم توبوا اليه ان ربي قريب مجيب	1139	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms5029	true	7997861817125657236	158	186	766	905	1456	300	والي ثمود اخاهم صالحا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره هو انشاكم من الارض واستعمركم فيها فاستغفروه ثم توبوا اليه ان ربي قريب مجيب	5029	-4945071420828014136	139	278.0	111	139	100.0	28	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms1142	false	4870576529962231123	30	129	159	647	1527	300	صلي الله عليه والهوسلم لما------ نزل الحجر في غزوة تبوك قام فخطب الناس وقال ايها الناس لا تسالوا نبيكم الايات هءلاء قوم صالح سالوا نبيهم ان يبعث له------------------م الناقة و----كانت ترد من الفج فتشرب ماءهم يوم وردها و-------------------------يحلبون من لبنها مثل الذي كانوا يشربون من ماءها يوم غبها------------------------ فعتوا عن امر ربهم فقال تمتعوا في داركم---------- ثلاثة ايام وكان وعدا من الله غير مكذوب ثم جاءتهم الصيحة فاهلك الله من كان----- في مشارق الارض ومغاربها منهم الا رجلا كان------ في حرم الله فمنعه حرم الله من عذاب الله يقال له ابو رغال قيل يا رسول الله -من ابو رغال	1142	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms5036	true	776498846731287606	167	271	816	1328	1478	300	صلي الله عليه ----وسلم غزوة تبوك نزل الحجر فقال يا------------------------- ايها الناس لا تسالوا نبيكم الايات هءلاء قوم صالح سالوا نبيهم ان يبعث لهم اية فبعث الله لهم الناقة اية فكانت تلج علي--------------هم يوم ورودهم الذي كانوا يتروون منه ثم يحلبو-------نها مثل --ما كانوا يتروون من ماءهم قبل ذلك لبنا ثم تخرج من ذلك الفج فعتوا عن امر ربهم وعقروها فوعدهم الله العذاب بعد ثلاثة ايام وكان وعدا من الله غير مكذوب----------------- فاهلك الله من كان منهم في مشارق الارض ومغاربها----- الا رجلا واحدا كان في حرم الله فمنعه حرم الله من عذاب الله -قالوا ومن ذلك الرجل يا رسول الله قال ابو رغال	5036	-4945071420828014136	344	497.0	267	587	58.603065490722656	57	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms1146	false	-1502462831337262870	75	106	368	522	1515	300	وقال هذا يوم عصيب------------------------------------------ وجاءه قومه يهرعون اليه ومن قبل كانوا يعملون السيءات قال يا قوم هءلاء بناتي هن اطهر لكم فاتقوا الله ولا تخزون في ضيفي اليس منكم رجل رشيد	1146	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms5054	true	-5737230490578439096	109	149	502	698	1434	300	وقال هذا يوم عصيب هود اي يوم شديد القول في تاويل قوله تعالي وجاءه قومه يهرعون اليه ومن قبل كانوا يعملون السيءات قال يا قوم هءلاء بناتي هن اطهر لكم فاتقوا الله ولا تخزون في ضيفي اليس منكم رجل رشيد	5054	-4945071420828014136	154	299.0	123	196	78.57142639160156	31	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms1146	false	-1502462831337262870	119	160	578	767	1515	300	قال---- لو ان لي بكم قوة او اوي الي ركن شديد------------------------------------------------------------------- قالوا يا لوط انا رسل ربك لن يصلوا اليك فاسر باهلك بقطع من الليل ولا يلتفت منكم احد الا امراتك انه مصيبها ما اصابهم ان موعدهم الصبح اليس الصبح بقريب	1146	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms5061	true	3688171933489228675	162	217	746	1006	1408	300	قال لوط لو ان لي بكم قوة او اوي الي ركن شديد هود فوجد عليه الرسل وقالوا ان ركنك لشديد القول في تاويل قوله تعالي قالوا يا لوط انا رسل ربك لن يصلوا اليك فاسر باهلك بقطع من الليل ولا يلتفت منكم احد الا امراتك انه مصيبها ما اصابهم ان موعدهم الصبح اليس الصبح بقريب	5061	-4945071420828014136	189	357.0	148	260	72.69230651855469	41	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms1146	false	-1502462831337262870	120	160	582	767	1515	300	لو ان لي بكم قوة او اوي الي ركن شديد--------------------------------------------------------------------------------- قالوا يا لوط انا رسل ربك لن يصلوا اليك----------------- فاسر باهلك بقطع من الليل ولا يلتفت منكم احد الا امراتك انه مصيبها ما اصابهم ان موعدهم الصبح اليس الصبح بقريب	1146	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms5067	true	-5471325748473650343	67	130	323	606	1410	300	لو ان لي بكم قوة او اوي الي ركن شديد هود والرسل تسمع ما يقول وما يقال له ويرون ما هو فيه من كرب ذلك فلما راوا ما بلغه قالوا يا لوط انا رسل ربك لن يصلوا اليك هود اي بشء تكرهه فاسر باهلك بقطع من الليل ولا يلتفت منكم احد الا امراتك انه مصيبها ما اصابهم ان موعدهم الصبح اليس الصبح بقريب	5067	-4945071420828014136	185	346.0	145	283	65.37102508544922	40	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms1154	false	4388864165561549761	7	42	27	199	1530	300	وما---- قوم لوط منكم ببعيد-------------------------- واستغفروا ربكم ثم توبوا اليه ان ربي رحيم ودود----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالوا يا شعيب ما نفقه كثيرا مما تقول وانا لنراك فينا ضعيفا ولو لا رهطك لرجمناك وما انت علينا بعزيز قال	1154	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms5082	true	1116137783942614655	78	195	381	983	1477	300	وما دار قوم لوط منكم ببعيد القول في تاويل قوله تعالي واستغفروا ربكم ثم توبوا اليه ان ربي رحيم ودود هود يقول تعالي ذكره مخبرا عن قيل شعيب لقومه استغفروا ربكم هود ايها القوم من ذنوبكم بينكم وبين ربكم التي انتم عليها مقيمون من عبادة الالهة والاصنام وبخس الناس حقوقهم في المكاييل والموازين ثم توبوا اليه هود يقول ثم ارجعوا الي طاعته والانتهاء الي امره ونهيه ان ربي رحيم هود يقول هو رحيم بمن تاب واناب اليه ان يعذبه بعد التوبة ودود هود يقول ذو محبة لمن اناب وتاب اليه يوده ويحبه القول في تاويل قوله تعالي قالوا يا شعيب ما نفقه كثيرا مما تقول وانا لنراك فينا ضعيفا ولو-لا رهطك لرجمناك وما انت علينا بعزيز هود	5082	-4945071420828014136	168	291.5	134	603	27.86069679260254	32	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms1154	false	4388864165561549761	70	105	343	529	1530	300	ومن هو كاذب وارتقبوا اني معكم رقيب ولما -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جاء امرنا نجينا شعيبا والذين امنوا معه برحمة منا واخذت الذين ظلموا الصيحة فاصبحوا في ديارهم جاثمين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان لم يغنوا فيها الا بعدا لمدين كما بعدت ثمود	1154	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms5086	true	-1947778123735608100	0	193	0	996	1507	300	ومن هو كاذب وارتقبوا اني معكم رقيب هود يقول تعالي ذكره مخبرا عن قيل نبيه شعيب لقومه الذي ياتيه منا ومنكم ايها القوم عذاب يخزيه هود يقول يذله ويهينه ومن هو كاذب هود يقول ويخزي ايضا الذي هو كاذب في قيله وخبره منا ومنكم وارتقبوا هود اي انتظروا وتفقدوا من الرقبة يقال منه رقبت فلانا ارقبه رقبة وقوله اني معكم رقيب هود يقول اني ايضا ذو رقبة لذلك العذاب معكم وناظر اليه بمن هو نازل منا ومنكم القول في تاويل قوله تعالي ولما جاء امرنا نجينا شعيبا والذين امنوا معه برحمة منا واخذت الذين ظلموا الصيحة فاصبحوا في ديارهم جاثمين هود يقول تعالي ذكره ولما جاء قضاءنا في قوم شعيب بعذابنا نجينا شعيبا رسولنا والذين امنوا به فصدقوه علي ما جاءهم به من عند ربهم مع شعيب من عذابنا الذي بعثنا علي قومه برحمة منا له ولمن امن به واتبعه علي ما جاءهم به من عند ربهم واخذت الذين ظلموا الصيحة من السماء اخمدتهم فاهلكتهم بكفرهم بربهم وقيل ان جبريل عليه السلام صاح بهم صيحة اخرجت ارواحهم من اجسامهم فاصبحوا في ديارهم جاثمين هود علي ركبهم وصرعي بافنيتهم القول في تاويل قوله تعالي كان لم يغنوا فيها الا بعدا لمدين كما بعدت ثمود	5086	-4945071420828014136	181	301.5	147	996	18.172691345214844	34	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms1156	false	-4596818698402435569	151	236	795	1234	1573	300	ولما جاء امرنا نجينا شعيبا والذين امنوا معه برحمة منا انما------------------------------------------------------------ ذكره بالواو لا بالفاء كما في ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صة لوط وصالح اذ لم يسبقه ذكر وعد يجري مجري السبب له بخلاف قصتي صالح ولوط فانه ذكر بعد الوعد وذلك قوله وعد غير مكذوب وقوله ان موعدهم الصبح فلذلك جاء بفاء السببية واخذت الذين ظلموا الصيحة قيل صاح بهم جبرء-----------------------------------يل عليه ال------------------------------------سلام فهلكوا فاصبحوا في ديارهم جاثمين ميتين واصل الجثوم اللزوم في المكان كان --------------------لم يغنوا فيها كان لم يقيموا فيها الا بعدا لمدين كما بعدت ثمود	1156	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms5086	true	-1947778123735608100	82	193	412	996	1507	300	ولما جاء امرنا نجينا شعيبا والذين امنوا معه برحمة منا واخذت الذين ظلموا الصيحة فاصبحوا في ديارهم جاثمين هود يقول تعالي ذكره ولما جاء قضاءنا----- في قوم شعيب بعذابنا نجينا شعيبا رسولنا والذين امنوا به فصدقوه علي ما جاءهم به من عند ربهم مع شعيب من عذابنا الذي بعثنا علي قومه برحمة منا له ولمن امن به واتبعه علي ما جاءهم به من عند ربهم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واخذت الذين ظلموا الصيحة من السماء اخمدتهم فاهلكتهم بكفرهم بربهم وقيل ان جبريل عليه السلام صاح بهم صيحة اخرجت ارواحهم من اجسام-----هم فاصبحوا في ديارهم جاثمين هود علي ركبهم وصرعي بافنيتهم القول في تاويل قوله تعالي كان لم يغنوا ف-------------------يها الا بعدا لمدين كما بعدت ثمود	5086	-4945071420828014136	175	79.0	139	773	22.639068603515625	29	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms1158	false	2631639741860537718	80	104	427	544	1506	300	وما ظلمناهم ولكن ظلموا انفسهم فما اغنت عنهم الهتهم التي يدعون من دون الله من شء لما جاء امر ربك وما زادوهم غير تتبيب	1158	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms5090	true	2920876703187387612	210	234	992	1109	1456	300	وما ظلمناهم ولكن ظلموا انفسهم فما اغنت عنهم الهتهم التي يدعون من دون الله من شء لما جاء امر ربك وما زادوهم غير تتبيب	5090	-4945071420828014136	117	234.0	93	117	100.0	24	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms1158	false	2631639741860537718	137	189	698	955	1506	300	يوم يات لا تكلم نفس الا باذنه فمنهم شقي وسعيد فاما الذين شقوا ففي النار لهم فيها زفير وشهيق خالدين فيها ما دامت السماوات والارض الا ما شاء ربك ان ربك فعال لما يريد واما الذين سعدوا ففي الجنة خالدين فيها ما دامت السماوات والارض الا ما شاء ربك عطاء غير مجذوذ	1158	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms5094	true	257343029831559472	6	58	32	287	1488	300	يوم يات لا تكلم نفس الا باذنه فمنهم شقي وسعيد فاما الذين شقوا ففي النار لهم فيها زفير وشهيق خالدين فيها ما دامت السم-وات والارض الا ما شاء ربك ان ربك فعال لما يريد واما الذين سعدوا ففي الجنة خالدين فيها ما دامت السم-وات والارض الا ما شاء ربك عطاء غير مجذوذ	5094	-4945071420828014136	255	500.0	203	257	99.22178649902344	50	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms1166	false	-6438739986137835567	69	161	364	811	1498	300	رسول الله صلي الله عليه والهوسلم فاخبره بما فعل فقال انتظر امر ربي فلما صلي صلاة العصر نزلت هذه الاية فقال نعم اذهب فانها كفارة- لما عملت وروي الواحدي باسناده عن---------------------------------------------------------------- حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن ابي عثمان -------قال كنت مع سلمان تحت شجرة فاخذ غصن-----------ا يابسا منها فهزه حتي تحات ورقه ثم قال يا ابا عثمان----------------------------------------------------------------------------------------------- الا تسالني لم افعل هذا ----------قلت ولم تفعله -قال ان المسلم اذا توضا فاحسن الوضوء ثم صلي الصلوات الخمس تحاتت خطاياه كما يتحات هذا الورق ثم قرا هذه الاية واقم الصلاة الي -	1166	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms5114	true	-90566488010277072	116	227	563	1105	1459	300	رسول الله صلي الله عليه ----وسلم جعلت الصلوات---------------------------------------------------------------------------- كفارات لما بينهن فان الله قال ان الحسنات يذهبن السيءات هود حدثنا ابن سيار القزار قال ثنا الحجاج قال ثنا حماد-------- عن علي بن زيد عن ابي عثمان النهدي قال كنت مع سلمان تحت شجرة فاخذ غصنا من اغصانها يابس-----ا فهزه حتي تحات ورقه ثم قال هكذا فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم كنت معه تحت شجرة فاخذ غصنا من اغصانها يابسا فهزه حتي تحات ورقه ثم قال الا تسالني لم افعل هذا يا سلمان فقلت ولم تفعله فقال ان المسلم اذا توضا فاحسن الوضوء ثم صلي الصلوات الخمس تحاتت خطاياه كما ت-حات هذا الورق ثم تلا هذه الاية -اقم الصلاة طرفي	5114	-4945071420828014136	298	425.0	232	637	46.78178787231445	52	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms1173	false	758698625178053195	40	65	201	332	1546	300	وكذلك يجتبيك ربك ويعلمك من تاويل الاحاديث ويتم نعمته عليك وعلي ال يعقوب كما اتمها علي ابويك من قبل ابراهيم واسحاق ان ربك عليم حكيم	1173	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms5140	true	-5013959996070450491	67	92	353	484	1593	300	وكذلك يجتبيك ربك ويعلمك من تاويل الاحاديث ويتم نعمته عليك وعلي ال يعقوب كما اتمها علي ابويك من قبل ابراهيم واسحاق ان ربك عليم حكيم	5140	-4945071420828014136	131	262.0	106	131	100.0	25	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms1179	false	6698876448477322396	57	96	270	477	1542	300	قال اني ليحزنني ان تذهبوا به واخاف ان ياكله الذءب وانتم عنه غافلون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالوا لءن اكله الذءب ونحن عصبة انا اذا لخاسرون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما ذهبوا به واجمعوا ان يجعلوه في غيابت الجب واوحينا اليه لتنبءنهم بامرهم هذا وهم لا يشعرون	1179	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms5147	true	4931004421533077362	84	191	409	966	1527	300	قال اني ليحزنني ان تذهبوا به واخاف ان ياكله الذءب وانتم عنه غافلون يوسف يقول تعالي ذكره قال يعقوب لهم اني ليحزنني ان تذهبوا به معكم الي الصحراء مخافة عليه من الذءب ان ياكله وانتم عنه غافلون لا تشعرون القول في تاويل قوله تعالي قالوا لءن اكله الذءب ونحن عصبة انا اذا لخاسرون يوسف يقول تعالي ذكره قال اخوة يوسف لوالدهم يعقوب لءن اكل يوسف الذءب في الصحراء ونحن احد عشر رجلا معه نحفظه وهم العصبة انا اذا لخاسرون يوسف يقول انا اذا لعجزة هالكون القول في تاويل قوله تعالي فلما ذهبوا به واجمعوا ان يجعلوه في غيابت الجب واوحينا اليه لتنبءنهم بامرهم هذا وهم لا يشعرون	5147	-4945071420828014136	207	352.5	168	557	37.16337585449219	39	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms1180	false	-3560971645997793434	60	156	299	834	1614	300	وانتم عنه غافلون لاشتغالكم بالرتع واللعب او لقلة اهتمامكم ب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حفظه قالوا لءن اكله الذءب ونحن عصبة اللام موطءة للقسم وجوابه انا اذا لخاسرون ضعفاء -------------عجزة مغبونون كالذين تذهب عنهم رءوس اموالهم او مستحقون لان يدعي عليهم بالخسارة والدمار والواو في------ ونحن للحال فلما ذهبوا به واجمعوا ان يجعلوه في غيابت الجب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعزموا علي ا---لقاءه فيها وجواب لما محذوف مثل فعل--------------------------------------------------------------------وا به ما فعلوا من الاذي فقد روي انهم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما برزوا به الي البرية اظهروا له العداوة واخذوا يءذونه ويضربونه وكلما استغاث بواحد-------- منهم لم يغثه الا بالاهانة والضرب حتي كادوا يقتلونه فجعل يصيح------ يا ابتاه لو	1180	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms5147	true	4931004421533077362	118	298	582	1519	1527	300	وانتم عنه غافلون لا تشعرون القول في تاويل قوله تعالي قالوا لءن اكله الذءب ونحن عصبة انا اذا لخاسرون يوسف يقول تعالي ذكره قال اخوة يوسف لوالدهم يعقوب لءن اكل يوسف الذءب في الصحراء ونحن احد عشر رجلا معه ن---------------------------------------------حفظه وهم العصبة انا اذا لخاسرون يوسف يقول انا اذا ل-------------------------------------------------------------------------عجزة هال--كون القول في تاويل قوله تعالي فلما ذهبوا به واجمعوا ان يجعلوه في غيابت الجب واوحينا اليه لتنبءنهم بامرهم هذا وهم لا يشعرون وفي الكلام متروك حذف ذكره اكتفاء بما ظهر عما ترك وهو فارسله معهم فلما ذهبوا به واجمعوا يوسف يقول واجمعوا رايهم وعزموا علي ان يجعلوه في غيابت الجب كما حدثنا ابن وكيع قال ثنا عمرو بن محمد عن اسباط عن السدي قوله اني ليحزنني ان تذهبوا به يوسف الاية قال قال لن ارسله معكم اني اخاف ان ياكله الذءب وانتم عنه غافلون قالوا لءن اكله الذءب ونحن عصبة انا اذا لخاسرون يوسف فارسله معهم فاخرجوه وبه عليهم كرامة فلما برزوا به الي البرية اظهروا له العداوة وجعل اخوه يضربه فيستغيث بالاخر فيضربه فجعل لا يري منهم رحيما فضربوه--------------- حتي كادوا يقتلونه فجعل يصيح ويقول يا ابتاه يا	5147	-4945071420828014136	219	218.0	171	1072	20.42910385131836	36	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms1180	false	-3560971645997793434	156	249	834	1354	1614	300	تعلم ما يصنع بابنك اولاد الاماء فق------------------ال يهوذا اما---- اعطيتموني موثقا ا--لا تقتلوه فلما ارادوا القاء------------------------ه في ال---جب تعلق بثيابهم فنزعوها من يديه فتعلق بحاءط البءر فربطوا يديه ونزعوا قميصه فقال يا اخوتاه ردوا علي قميصي اتواري به وانما نزعوه ليلطخوه بالدم ويحتالوا به علي ابيهم فقالوا له ادع الشمس والقمر والاحد عشر كوكبا يلبسوك ويءنسوك و----------دلوه في البءر فلم---ا بلغ نصفها القوه ل--------يموت وكان في البءر ماء فسقط فيه ثم اوي الي صخرة ف-----قام عليها وهو------------------------ يبكي فنادوه فظن انها رحمة ادركتهم فاجابهم فارادوا ان يرضخوه------ ليقتلوه----------- فمنعهم يهوذا و-------------------------------كان------ ياتيه بالطعام	1180	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms5148	true	-2158488368621787987	0	113	0	598	1549	300	تعلم ما -صنع بابنك بنو-- الاماء فلما كادوا يقتلونه قال يهوذا اليس قد اعطيتموني موثقا ان لا تقتلوه فانطلقوا به الي الجب ليطرحوه فجعلوا يدلونه في البءر فيتعلق بشفير الب------------------------------ءر فربطوا يديه ونزعوا قميصه فقال يا اخوتاه ردوا علي قميصي اتواري به في الجب ----------------------------------------فقالوا--- ادع الشمس والقمر والاحد عشر كوكبا تءنسك قال اني لم ار شيءا فدلوه في البءر حتي اذا بلغ نصفها القوه ارادة ان يموت وكان في البءر ماء فسقط فيه ثم اوي الي صخرة فيها فقام عليها قال فلما القوه في البءر جعل يبكي فنادوه فظن انها رحمة ادركتهم فلباه-م فارادوا ان يرضخوه بصخرة فيقتلوه فقام يهوذا فمنعهم وقال قد اعطيتموني موثقا ان لا تقتلوه وكان يهوذا ياتيه بالطعام	5148	-4945071420828014136	373	565.5	300	675	55.25925827026367	57	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms1190	false	4610691968885603975	0	30	0	140	1496	300	قد من دبر فكذبت وهو من الصادقين فلما راي قميصه قد من دبر قال انه من كيدكن ان كيدكن عظيم ي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وسف اعرض عن هذا واستغفري لذنبك انك كنت من الخاطءين	1190	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms5192	true	175689681018883335	1	112	6	548	1469	300	قد من دبر فكذبت وهو من الصادقين فلما راي قميصه قد من دبر قال انه من كيدكن ان كيدكن عظيم يوسف وانما حذفت ان التي تتلقي بها الشهادة لانه ذهب بالشهادة الي معني القول كانه قال وقال قاءل من اهلها ان كان قميصه كما قيل يوصيكم الله في اولادكم للذكر مثل حظ الانثيين النساء لانه ذهب بالوصية الي القول وقوله فلما راي قميصه قد من دبر يوسف خبر عن زوج المراة وهو القاءل لها ان هذا الفعل من كيدكن اي صنيعكن يعني من صنيع النساء ان كيدكن عظيم وقيل انه خبر عن الشاهد انه القاءل ذلك القول في تاويل قوله تعالي يوسف اعرض عن هذا واستغفري لذنبك انك كنت من الخاطءين	5192	-4945071420828014136	140	277.0	110	542	25.830257415771484	29	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms1191	false	-8828680486237773571	131	163	675	838	1547	300	فلما سمعت بمكرهن ارسلت اليهن واعتدت لهن متكا واتت كل واحدة منهن سكينا وقالت اخرج عليهن فلما راينه اكبرنه وقطعن ايديهن وقلن حاش لله ما هذا بشرا ان هذا الا ملك كريم	1191	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms5196	true	-373276876034577795	92	124	459	622	1506	300	فلما سمعت بمكرهن ارسلت اليهن واعتدت لهن متكا واتت كل واحدة منهن سكينا وقالت اخرج عليهن فلما راينه اكبرنه وقطعن ايديهن وقلن حاش لله ما هذا بشرا ان هذا الا ملك كريم	5196	-4945071420828014136	163	326.0	131	163	100.0	32	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms1196	false	-4885078669020065243	64	113	315	543	1601	300	حين رايناك فقال انشدكما بالله ان لا تحباني فو الله ما احبني احد قط الا دخل علي من حبه بلاء لقد احبتني عمتي فدخل علي من حبها بلاء ثم احب----ني ابي فقد دخل علي من حبه بلاء ثم احب----تني زوجة صاحبي---- فدخل عل-----------ي بلاء فلا تحباني بارك الله فيكما	1196	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms5212	true	-9107934797215229337	175	227	873	1117	1474	300	حين قالا له ذلك انشدكما ا-لله ان لا تحباني فوا-لله ما احبني احد قط الا دخل علي من حبه بلاء لقد احبتني عمتي فدخل علي من حبها بلاء ثم لقد احبني ابي ف---دخل علي --بحبه بلاء ثم لقد احبتني زوجة صاحبي هذا فدخل علي بحبها اياي بلاء فلا تحباني بارك الله فيكما	5212	-4945071420828014136	202	358.0	157	251	80.47808837890625	37	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms1200	false	-8731000256967491188	119	162	619	861	1573	300	للرءيا تعبرون قالوا اضغاث احلام وما نحن بتاويل الاحلام بعالمين وقال الذي نجا منهما وادكر بعد امة انا انبءكم بتاويله فارسلون يوسف ايها الصديق افتنا في سبع بقرات سمان ياكلهن سبع عجاف وسبع سنبلات خضر واخر يابسات لعلي ارجع الي الناس لعلهم يعلمون	1200	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms5227	true	-551651226064581573	154	198	785	1021	1502	300	الرءيا بشء انما هي- اضغاث احلام القول في تاويل قوله تعالي----- وقال الذي نجا منهما وادكر بعد امة انا انبءكم بتاويله فارسلون يوسف ايها الصديق افتنا في سبع بقرات سمان ياكلهن سبع عجاف وسبع سنبلات خضر واخر يابسات لعلي ارجع الي الناس لعلهم يعلمون	5227	-4945071420828014136	206	380.5	167	242	85.12397003173828	36	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms1200	false	-8731000256967491188	144	176	766	932	1573	300	في سبع بقرات سمان ياكلهن سبع عجاف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وسبع سنبلات خضر واخر يابسات------------------------------------------------------------------------------------------------------ لعلي ارجع الي الناس لعلهم يعلمون --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال تزرعون سبع سنين دابا فما حصدتم فذروه في سنبله الا قليلا مما تاكلون	1200	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms5231	true	6693158927231916817	0	112	0	606	1570	300	في سبع بقرات سمان ياكلهن سبع عجاف يوسف قال اما السمان فسنون منها مخصبة واما السبع العجاف فسنون مجدبة لا تنبت شيءا حدثنا بشر قال ثنا يزيد قال ثنا سعيد عن قتادة افتنا في سبع بقرات سمان يوسف فالسمان المخاصيب والبقرات العجاف هي السنون المحول الجدوب قوله وسبع سنبلات خضر واخر يابسات يوسف اما الخضر فهن السنون المخاصيب واما اليابسات فهن الجدوب المحول والعجاف جمع عجف وهي المهازيل وقوله لعلي ارجع الي الناس لعلهم يعلمون يوسف يقول كي ارجع الي الناس فاخبرهم لعلهم يعلمون يوسف يقول ليعلموا تاويل ما سالتك عنه من الرءيا القول في تاويل قوله تعالي قال تزرعون سبع سنين دابا فما حصدتم فذروه في سنبله الا قليلا مما تاكلون	5231	-4945071420828014136	166	265.5	134	606	27.392738342285156	32	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms1204	false	-3668430380090059409	0	43	0	225	1504	300	عن البقرات العجاف والسمان ولو كنت مكانه ما اخبرتهم---- حتي اشترط ان يخرجوني من السجن ولقد عجبت من يوسف وصبره وكرمه والله يغفر له حين اتاه الرسول فقال ارجع الي ربك ولو كنت مكانه ولبثت في السجن ما لبث لاسرعت الاجابة وبادرتهم الباب	1204	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms5237	true	-2077587349552278938	169	200	816	981	1457	300	عن البقرات العجاف والسمان ولو كنت مكانه ما اخبرتهم بشء حتي اشترط ان يخرجوني--------- ولقد عجبت من يوسف وصبره وكرمه والله يغفر له حين اتاه ال------------------رسول ولو كنت مكانه ل-------------------------------------بادرتهم الباب	5237	-4945071420828014136	156	268.5	126	229	68.12226867675781	27	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms1210	false	7513741676725951220	26	56	145	286	1549	300	ونزداد كيل بعير--------------------------- ذلك كيل يسير -------------------------------قال لن ارسله معكم حتي تءتون موثقا من الله لتاتنني به الا ان يحاط بكم فلما اتوه موثقهم قال الله علي ما نقول وكيل	1210	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms5254	true	8448517001933693126	3	45	13	212	1428	300	ونزداد كيل بعير يوسف نعد به بعيرا مع ابلنا ذلك كيل يسير يوسف القول في تاويل قوله تعالي قال لن ارسله معكم حتي تءتون موثقا من الله لتاتنني به الا ان يحاط بكم فلما اتوه موثقهم قال الله علي ما نقول وكيل	5254	-4945071420828014136	141	261.0	111	199	70.8542709350586	30	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms1215	false	-981604035209428049	12	45	64	218	1497	300	ولما دخلوا من حيث امرهم ابوهم ما كان يغني عنهم من الله من شء الا حاجة في نفس يعقوب قضاها وانه لذو علم لما علمناه ولكن اكثر الناس لا يعلمون--------------------- ولما دخلوا علي	1215	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms5256	true	5214104482251721620	146	183	734	907	1467	300	ولما دخلوا من حيث امرهم ابوهم ما كان يغني عنهم من الله من شء الا حاجة في نفس يعقوب قضاها وانه لذو علم لما علمناه ولكن اكثر الناس لا يعلمون يوسف يقول تعالي ذكره ولما دخل ولد --	5256	-4945071420828014136	147	280.5	116	175	84.0	32	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms1215	false	-981604035209428049	89	120	442	597	1497	300	-----به زعيم قالوا تالله لقد علمتم ما جءنا لنفسد في الارض---------------------------------------------- وما--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كنا سارقين قا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا فما جزاءه ان كنتم كاذبين قالوا جزاءه من وجد في رحله فهو جزاءه كذلك نجزي الظالمين	1215	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms5265	true	8846463098691400114	71	189	325	918	1440	300	في قوله قا-----لوا تالله لقد علمتم ما جءنا لنفسد في الارض يوسف يقول ما جءنا لنعصي في الارض فان قال قاءل وما كان علم من قيل له لقد علمتم ما جءنا لنفسد في الارض يوسف بانهم لم يجيءوا لذلك حتي استجاز قاءلو ذلك ان يقولوه قيل استجازوا ان يقولوا ذلك لانهم فيما ذكر ردوا البضاعة التي وجدوها في رحالهم فقالوا لو كنا سراقا لم نرد عليكم البضاعة التي وجدناها في رحالنا وقيل انهم كانوا قد عرفوا في طريقهم ومسيرهم انهم لا يظلمون احدا ولا يتناولون ما ليس لهم فقالوا ذلك حين قيل لهم انكم لسارقون يوسف القول في تاويل قوله تعالي قالوا فما جزاءه ان كنتم كاذبين قالوا جزاءه من وجد في رحله فهو جزاءه كذلك نجزي الظالمين	5265	-4945071420828014136	140	227.5	111	598	23.4113712310791	26	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms1215	false	-981604035209428049	109	153	541	753	1497	300	قالوا جزاءه -----من وجد------ في رحله فهو جزاءه كذلك نجزي الظالمين--------------------- فبدا باوعيتهم قبل وعاء اخيه ثم استخرجها من وعاء اخيه كذلك كدنا ليوسف ما كان لياخذ اخاه في دين الملك الا ان يشاء الله نرفع درجات من نشاء وفوق كل ذي علم عليم	1215	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms5266	true	762037741783998253	189	239	964	1208	1513	300	قالوا جزاء السرق من وجد السرق في رحله فهو ثوابه يسترق ويستعبد القول في تاويل قوله تعالي فبدا باوعيتهم قبل وعاء اخيه ثم استخرجها من وعاء اخيه كذلك كدنا ليوسف ما كان لياخذ اخاه في دين الملك الا ان يشاء الله نرفع درجات من نشاء وفوق كل ذي علم عليم	5266	-4945071420828014136	189	336.0	148	244	77.45901489257812	40	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms1218	false	368256280099068191	259	288	1288	1430	1494	300	قالوا يا ايها العزيز ان له ابا شيخا كبيرا فخذ احدنا مكانه انا نراك من المحسنين ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال معاذ الله ان ناخذ الا من وجدنا متاعنا عنده انا اذا لظالمون	1218	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms5278	true	-8426240314239899758	95	207	455	1002	1474	300	قالوا يا ايها العزيز ان له ابا شيخا كبيرا فخذ احدنا مكانه انا نراك من المحسنين يوسف يقول تعالي ذكره قالت اخوة يوسف ليوسف يا ايها العزيز يوسف يا ايها الملك ان له ابا شيخا كبيرا يوسف كلفا بحبه يعنون يعقوب فخذ احدنا مكانه يوسف يعنون فخذ احدا منا بدلا من بنيامين وخل عنه انا نراك من المحسنين يوسف يقولون انا نراك من المحسنين في افعالك وقال محمد بن اسحاق في ذلك ما حدثنا ابن حميد قال ثنا سلمة عن ابن اسحاق انا نراك من المحسنين يوسف انا نري ذلك منك احسانا ان فعلت القول في تاويل قوله تعالي قال معاذ الله ان ناخذ الا من وجدنا متاعنا عنده انا اذا لظالمون	5278	-4945071420828014136	141	248.5	112	547	25.776966094970703	28	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms1220	false	6476238071933440767	43	80	213	389	1507	300	فلما استياسوا منه خلصوا نجيا قال كبيرهم الم تعلموا ان اباكم قد اخذ عليكم موثقا من الله ومن قبل ما فرطتم في يوسف فلن ابرح الارض حتي ياذن لي ابي او يحكم الله لي وهو خير الحاكمين	1220	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms5279	true	875958825257514290	106	143	506	682	1492	300	فلما استياسوا منه خلصوا نجيا قال كبيرهم الم تعلموا ان اباكم قد اخذ عليكم موثقا من الله ومن قبل ما فرطتم في يوسف فلن ابرح الارض حتي ياذن لي ابي او يحكم الله لي وهو خير الحاكمين	5279	-4945071420828014136	176	352.0	139	176	100.0	37	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms1223	false	7918567492785331199	189	241	917	1161	1449	300	دخل علي يعقوب جار له فقال--- يا يعقوب قد ت------------هشمت وفنيت وبلغت--- من السن ما بلغ ابوك فقال هشمني وافناني ما ابتلاني الله به من هم يوسف------ فاوحي الله اليه يا يعقوب اتشكوني الي خلقي -قال يا رب خطيءة اخطاتها فاغفر-- لي ف--------------------كان بعد ذلك اذا سءل قال انما اشكوا بثي همي --	1223	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms5294	true	4445739686759119526	83	145	377	663	1407	300	دخل عليه----- جار له فقال له يا يعقوب ما لي اراك قد انهشمت وفنيت ولم تبلغ من السن ما بلغ ابوك -قال هشمني وافناني ما ابتلاني الله به من هم يوسف وذكره فاوحي الله اليه يا يعقوب اتشكوني الي خلقي فقال يا رب خطيءة اخطاتها فاغفرها لي قال فاني قد غفرت لك وكان بعد ذلك اذا سءل قال انما اشكو- بثي وحزني	5294	-4945071420828014136	225	375.5	175	293	76.79180908203125	41	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms1229	false	-5585714262872992044	200	269	1007	1334	1474	300	فلما دخلوا علي يوسف اوي اليه ابويه وقال ادخلوا مصر ان شاء الله امنين ورفع ابويه علي العرش وخروا له سجدا وقال يا ابت هذا تاويل رءياي من قبل قد جعلها ربي حقا وقد احسن بي اذ اخرجني من السجن وجاء بكم من البدو من بعد ان نزغ الشيطان بيني وبين اخوتي ان ربي لطيف لما يشاء انه هو العليم ال-------------------حكيم فلما دخلوا علي يوسف فلما لقيه يعقوب واهله	1229	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms5316	true	-4619691184591462665	189	258	919	1244	1446	300	فلما دخلوا علي يوسف اوي اليه ابويه وقال ادخلوا مصر ان شاء الله امنين ورفع ابويه علي العرش وخروا له سجدا وقال يا ابت هذا تاويل رءياي من قبل قد جعلها ربي حقا وقد احسن بي اذ اخرجني من السجن وجاء بكم من البدو من بعد ان نزغ الشيطان بيني وبين اخوتي ان ربي لطيف لما يشاء انه هو العليم الحكيم يوسف يقول جل ثناءه فلما دخل--------------------- يعقوب وولده	5316	-4945071420828014136	299	580.0	234	346	86.41618347167969	62	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms1239	false	1608184984290799134	179	265	986	1441	1625	300	وان تعجب فعجب قولهم ااذا كنا ترابا اانا لفي خلق جديد اولءك الذين كفروا بربهم واولءك الاغلال في اعناقهم واولءك اصحاب النار هم فيها خالدون ويستعجلونك بالسيءة قبل الحسنة وقد خلت من قبلهم المثلات وان ربك لذو مغفرة للناس علي ظلمهم وان ربك لشديد العقاب ويقول الذين كفروا لو لا انزل عليه اية من ربه انما انت منذر ولكل قوم هاد ولما تقدم ذكر الادلة علي انه سبحانه قادر علي الانشاء والاعادة عقبه بالتعجب من تكذيبهم بالبعث والنشور فقال وان تعجب يا محمد من قول هءلاء	1239	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms5363	true	-3067701523643332560	102	137	522	707	1528	300	وان تعجب فعجب قولهم اءذا كنا ترابا اءنا لفي خلق جديد اولءك الذين كفروا بربهم واولءك الاغلال في اعناقهم واولءك اصحاب النار هم فيها خالدون الرعد ---------------------------------------------------------------------------------------------------------يقول تعالي ذكره وان ت-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عجب يا محمد من---- هءلاء	5363	-4945071420828014136	164	296.5	131	455	36.0439567565918	26	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms1249	false	4570595552499668856	7	34	38	183	1629	300	للذين استجابوا لربهم الحسني والذين لم يستجيبوا له لو ان لهم ما في الارض جميعا ومثله معه لافتدوا به اولءك لهم سوء الحساب وماواهم جهنم وبءس المهاد	1249	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms5407	true	1370449090370995918	42	69	218	363	1500	300	للذين استجابوا لربهم الحسني والذين لم يستجيبوا له لو ان لهم ما في الارض جميعا ومثله معه لافتدوا به اولءك لهم سوء الحساب وماواهم جهنم وبءس المهاد	5407	-4945071420828014136	145	290.0	118	145	100.0	27	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms1255	false	-121002472376259420	248	281	1222	1380	1478	300	وحسن ماب ولهم----- حسن مرجع--------------------------- كذلك ارسلناك في امة قد خلت من قبلها امم لتتلوا عليهم الذي اوحينا اليك وهم يكفرون بالرحمن قل هو ربي لا اله الا هو عليه توكلت واليه متاب	1255	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms5422	true	4526991270674684499	28	67	135	324	1489	300	وحسن ماب الرعد قال حسن منقلب القول في تاويل قوله تعالي كذلك ارسلناك في امة قد خلت من قبلها امم لتتلو -عليهم الذي اوحينا اليك وهم يكفرون بالرحمن قل هو ربي لا اله الا هو عليه توكلت واليه متاب	5422	-4945071420828014136	150	266.0	118	190	78.9473648071289	30	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms1256	false	-8053140552973389013	136	216	759	1160	1602	300	ولو ان قرانا سيرت به الجبال او قطعت به الارض او كلم به الموتي بل لله الامر جميعا افلم يياس الذين امنوا ان لو يشاء الله لهدي الناس جميعا ولا يزال الذين كفروا تصيبهم بما صنعوا قارعة او تحل قريبا من دارهم حتي ياتي وعد الله ان الله لا يخلف الميعاد ولما تقدم كفرهم------------------------------------------------ بالرحمن عظم شان القران وبالغ في رسوخهم في الكفر وتوغلهم في العناد وتصميمهم علي الانكار مع وضوح حقيقة القران فقال ولو ان قرانا سيرت به الجبال	1256	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms5423	true	5811128333100366261	63	133	308	652	1442	300	ولو ان قرانا سيرت به الجبال او قطعت به الارض او كلم به الموتي بل لله الامر جميعا افلم يياس الذين امنوا ان لو يشاء الله لهدي الناس جميعا ولا يزال الذين كفروا تصيبهم بما صنعوا قارعة او تحل قريبا من دارهم حتي ياتي وعد الله ان الله لا يخلف الميعاد الرعد اختلف اهل التاويل في معني ذلك فقال بعضهم معناه وهم يكفرون بالرحمن--------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولو ان قرانا سيرت به الجبال	5423	-4945071420828014136	283	539.0	224	449	63.028953552246094	57	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms1258	false	565373421257451492	109	148	584	762	1535	300	افمن هو قاءم علي كل نفس بما كسبت وجعلوا لله شركاء قل سموهم ام تنبءونه بما لا يعلم في الارض ام بظاهر من القول بل زين للذين كفروا مكرهم وصدوا عن السبيل ومن يضلل الله فما له من هاد	1258	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms5431	true	-4901165805646373018	180	219	958	1136	1525	300	افمن هو قاءم علي كل نفس بما كسبت وجعلوا لله شركاء قل سموهم ام تنبءونه بما لا يعلم في الارض ام بظاهر من القول بل زين للذين كفروا مكرهم وصدوا عن السبيل ومن يضلل الله فما له من هاد	5431	-4945071420828014136	178	356.0	139	178	100.0	39	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms1262	false	1970805679744157838	178	259	911	1338	1555	300	وان ما نرينك بعض الذي نعدهم او نتوفينك وكيفما دارت الحال اريناك بعض ما اوعدناهم او توفيناك قبله فانما عليك البلاغ لا غير وعلينا الحساب للمجازاة ل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا عليك فلا تحزن اي باعراض----------------------------------------------هم ولا --------------------------------------------------------------------------------------------تستعجل بعذابهم فانا فاعلون له اما عاجلا واما اجلا وفي هذه دلالة علي ان الاسلام سيظهر علي ساءر الاديان ويبطل الشرك في ايامه وبعد وفاته وقد وقع المخبر به علي وفق الخبر اولم يروا انا ناتي الارض ننقصها من اطرافها والله يحكم لا معقب لحكمه وهو سريع الحساب	1262	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms5448	true	-5915216685858576037	48	142	265	756	1506	300	وان ما نرينك بعض الذي نعدهم او نتوفينك فانما عل---------------------------------------------------------يك البلاغ وعل-------ينا الحساب الرعد يقول تعالي ذكره لنبيه محمد صلي الله عليه وسلم واما نرينك يا محمد في حياتك بعض الذي نعد هءلاء المشركين بالله من العقاب علي كفرهم او نتوفينك قبل ان نريك ذلك فانما عليك ان تنتهي الي طاعة ربك فيما امرك به من تبليغهم رسالته لا طلب صلاحهم ولا فسادهم وعلينا محاسبتهم فمجازاتهم باعمالهم ان خيرا فخير وان شرا فشر القول في تاويل قوله تعالي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اولم يروا انا ناتي الارض ننقصها من اطرافها والله يحكم لا معقب لحكمه وهو سريع الحساب	5448	-4945071420828014136	163	142.0	129	720	22.63888931274414	28	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms1264	false	3707854345198349039	279	300	1391	1509	1509	300	وويل للكافرين من عذاب شد--------------------------------------------------------------------------------------------------يد --------------------------الذين يستحبون الحياة الدنيا علي الاخرة ويصدون عن سبيل الله ويبغونها عوجا اولءك في ضلال بعيد-	1264	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms5457	true	-31053679152419599	160	205	815	1058	1585	300	وويل للكافرين من عذاب شديد ابراهيم يقول الوادي الذي يسيل من صديد اهل جهنم لمن جحد وحدانيته وعبد معه غيره من عذاب الله الشديد القول في تاويل قوله تعالي الذين يستحبون الحياة الدنيا علي الاخرة ويصدون عن سبيل الله ويبغونها عوجا اولءك في ضلال بعيد	5457	-4945071420828014136	118	222.0	98	243	48.559669494628906	20	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms1266	false	-3400951722042661275	39	70	191	348	1592	300	فيضل الله من يشاء ويهدي من يشاء وهو العزيز الحكيم---------------------------------- ولقد ارسلنا موسي باياتنا ان اخرج قومك من الظلمات الي النور وذكرهم بايام الله ان في ذلك لايات لكل صبار شكور	1266	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms5459	true	1275879888072908131	25	62	123	314	1507	300	فيضل الله من يشاء ويهدي من يشاء وهو العزيز الحكيم ابراهيم القول في تاويل قوله تعالي ولقد ارسلنا موسي باياتنا ان اخرج قومك من الظلمات الي النور وذكرهم بايام الله ان في ذلك لايات لكل صبار شكور	5459	-4945071420828014136	157	302.0	126	191	82.1989517211914	31	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms1269	false	573730171664670416	108	175	586	924	1590	300	وقالوا------- انا كفرنا بما ارسلتم به علي زعمك-----------------------------------------م وانا لفي شك م--------ما تدعوننا اليه من الايمان--- مريب موقع في----------------------------- الريبة او ذي ر----------------------------------------------يبة وهي------- قلق النفس بحيث --لا تطمءن الي شء قالت رسلهم افي الله شك فاطر السماوات والارض يدعوكم ليغفر لكم من ذنوبكم ويءخركم الي اجل مسمي قالوا ان انتم الا بشر مثلنا تريدون ان تصدونا عما كان يعبد اباءنا فاتونا بسلطان ----------------مبين قالت رسلهم افي	1269	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms5468	true	-4265586069578887505	206	298	1037	1515	1525	300	وقالوا لرسلهم انا كفرنا بما ارسلكم به من ارسلكم من الدعاء الي ترك عبادة الاوثان والاصنام وانا لفي شك من حقيقة ما تدعوننا اليه من توحيد الله مريب هود يقول يريبنا ذلك الشك اي يوجب لنا الر-----------يبة والتهمة فيه يقال منه اراب الرجل اذا اتي بريبة يريب ارابة القول في تاويل قوله ت----عالي--- قالت رسلهم افي الله شك فاطر السم-وات والارض يدعوكم ليغفر لكم من ذنوبكم ويءخركم الي اجل مسمي قالوا ان انتم الا بشر مثلنا تريدون ان تصدونا عما كان يعبد اباءنا فاتونا بسلطان مبين يقول تعالي ذكره قالت رسل الامم	5468	-4945071420828014136	275	419.0	218	497	55.331993103027344	46	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms1271	false	3812713115543254884	114	137	629	739	1650	300	من وراءه جهنم ويسقي من ماء صديد يتجرعه ولا يكاد يسيغه وياتيه الموت من كل مكان وما هو بميت ومن وراءه عذاب غليظ	1271	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms5474	true	7522756620908161815	55	78	292	402	1478	300	من وراءه جهنم ويسقي من ماء صديد يتجرعه ولا يكاد يسيغه وياتيه الموت من كل مكان وما هو بميت ومن وراءه عذاب غليظ	5474	-4945071420828014136	110	220.0	87	110	100.0	23	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms1274	false	-7970430825845787725	23	57	113	284	1589	300	وبرزوا لله جميعا فقال الضعفاء للذين استكبروا انا كنا لكم تبعا فهل انتم مغنون عنا من عذاب الله من شء قالوا لو هدانا الله لهديناكم سواء علينا اجزعنا ام صبرنا ما لنا من محيص	1274	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms5479	true	-4638322888222421222	1	35	6	177	1563	300	وبرزوا لله جميعا فقال الضعفاء للذين استكبروا انا كنا لكم تبعا فهل انتم مغنون عنا من عذاب الله من شء قالوا لو هدانا الله لهديناكم سواء علينا اجزعنا ام صبرنا ما لنا من محيص	5479	-4945071420828014136	171	342.0	137	171	100.0	34	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms1277	false	7811091764146561149	102	185	541	1019	1596	300	وادخل الذين امنوا وعملوا الصالحات جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها باذن ربهم تحيتهم فيها سلام ولما تقدم وعيد الكافرين عقبه سبحانه بالوعد للمءمنين فقال وادخل الذين امنوا وعملوا الصالحات جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها باذن ربهم باذن الله وامره والمدخلون هم الملاءكة تحيتهم فيها سلام اي تحييهم الملاءكة فيها بالسلام باذن ربهم الم تر كيف ضرب الله مثلا كلمة طيبة كشجرة طيبة اصلها ثابت وفرعها في السماء تءتي اكلها كل حين باذن ربها ويضرب الله الامثال للناس لعلهم يتذكرون	1277	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms5484	true	2605793426398483752	72	116	376	617	1601	300	وادخل الذين امنوا وعملوا الصالحات جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها باذن ربهم تحيتهم فيها س---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لام------------------------------------------ الم تر كيف ضرب الله مثلا كلمة طيبة كشجرة طيبة اصلها ثابت وفرعها في السماء تءتي اكلها كل حين باذن ربها ويضرب الله الامثال للناس لعلهم يتذكرون	5484	-4945071420828014136	241	473.0	197	478	50.41841125488281	43	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms0167	false	3834842376041921496	129	225	694	1201	1585	300	وتزوج اسماعيل امراة منهم وماتت هاجر واستاذن ابراهيم سارة ان ياتي هاجر فاذنت له وشرطت عليه ان لا ينزل فقدم ابراهيم عليه السلام وقد ماتت هاجر فذهب الي بيت اسماعيل فقال لامراته اين صاحبك قالت ليس -هنا ذهب يتصيد وكان اسماعيل يخرج من الحرم في-صيد ثم يرجع فقال لها ابراهيم هل عندك ضيافة قالت ---------------------ليس عندي شء وما عندي احد فقال لها ابراهيم عليه السلام اذا جاء زوجك فاقرءيه السلام وقولي--- فليغير عتبة بابه وذهب ابراهيم عليه السلام فجاء اسماعيل عليه السلام ووجد ريح ابيه فقال لامراته هل جاءك احد ق-الت جاءني شيخ صفته كذا وكذا	167	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms5520	true	3167350128857867088	211	300	1068	1530	1530	300	فتزوج اسماعيل امراة منهم قال ف-------استاذن ابراهيم سارة ان ياتي هاجر فاذنت له وشرطت عليه ان لا ينزل فقدم ابراهي------------م وقد ماتت هاجر فذهب الي بيت اسماعيل فقال لامراته اين صاحبك قالت ليس ههنا ذهب يتصيد وكان اسماعيل يخرج من الحرم فيتصيد ثم يرجع فقال---- ابراهيم هل عندك ضيافة هل عندك طعام او شراب قالت ليس عندي--- وما عندي احد فقال---- ابراهي------------م اذا جاء زوجك فاقرءيه السلام وقولي له فليغير عتبة بابه وذهب ابراهيم و------------جاء اسماعيل ف------------وجد ريح ابيه فقال لامراته هل جاءك احد فقالت جاءني شيخ----- كذا وكذا-	5520	-4945071420828014136	421	735.0	341	534	78.83895111083984	67	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms0167	false	3834842376041921496	225	300	1201	1585	1585	300	كالمستخفة بشانه قال فما قال لك قالت قال لي اقرءي زوجك السلام وقولي--- فليغير عتبة بابه فطلقها وتزوج اخري فلبث ابراهيم ما شاء الله ان يلبث ثم استاذن سارة ان يزور اسماعيل فاذنت له وشرطت عليه ان لا ينزل فجاء ابراهيم حتي انتهي الي باب اسماعيل فقال لامراته اين صاحبك قالت ذهب يتصيد وهو يجء الان ان شاء الله فانزل يرحمك الله قال لها هل عندك ضيافة قالت نعم ---------------------------------------------فجاءت باللبن واللحم فدعا لهما بالبركة-	167	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms5521	true	5719948957817587390	0	88	0	432	1460	300	كالمستخفة بشانه قال فما قال لك قالت قال لي اقرءي زوجك السلام وقولي له فليغير عتبة بابه فطلقها وتزوج اخري فلبث ابراهيم ما شاء الله ان يلبث ثم استاذن سارة ان يزور اسماعيل فاذنت له وشرطت عليه ان لا ينزل فجاء ابراهيم حتي انتهي الي باب اسماعيل فقال لامراته اين صاحبك قالت ذهب ي-صيد وهو يجء الان ان شاء الله فانزل يرحمك الله قال لها هل عندك ضيافة قالت نعم قال هل عندك خبز او بر او تمر او شعير قالت لا فجاءت باللبن واللحم فدعا لهما بالبركة	5521	-4945071420828014136	383	738.0	309	433	88.4526596069336	74	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms0168	false	-816523422954891969	0	110	0	555	1591	300	فلو جاءت------ بخبز او بر او شعير او تمر لكان- اكثر ارض الله برا وشعيرا وتمرا فقالت--- انزل حتي اغسل راسك فلم ينزل فجاءت- بالمقام فوضعته علي شقه الايمن فوضع قدمه عليه فبقي اثر قدمه عليه فغسلت شق راسه الايمن تم حولت المقام الي شقه الايسر فغسلت شق راسه الايسر فبقي اثر قدمه عليه فقال لها اذا جاءك زوجك فاقرءيه السلام وقولي له قد استقامت عتبة بابك فلما جاء اسماعيل عليه السلام وجد ريح ابيه فقال لامراته هل جاءك احد ق-الت نعم شيخ احسن الناس وجها واطيبهم ريحا فقال لي كذا وكذا وقلت له كذا وكذا وغسلت راسه وهذا موضع قدميه علي المقا--------------------م قال اسماعيل لها ذاك ابراهيم عليه السلام	168	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms5521	true	5719948957817587390	88	198	432	975	1460	300	فلو جاءت يومءذ بخبز او بر او شعير او تمر لكانت اكثر ارض الله برا وشعيرا وتمرا فقالت له انزل حتي اغسل راسك فلم ينزل فجاءته بالمقام فوضعته ع-ن شقه الايمن فوضع قدمه عليه فبقي اثر قدمه عليه فغسلت شق راسه الايمن ثم حولت المقام الي شقه الايسر فغسلت شق----ه الايسر فق-------------------ال لها اذا جاء- زوجك فاقرءيه السلام وقولي له قد استقامت عتبة بابك فلما جاء اسماعيل------------ وجد ريح ابيه فقال لامراته هل جاءك احد فقالت نعم شيخ احسن الناس وجها واطيبه- ريحا فقال لي كذا وكذا وقلت له كذا وكذا وغسلت راسه وهذا موضع قدمه -علي المقام قال وما قال لك قالت قال -----لي اذا جاء زوجك فاقرءيه السلام	5521	-4945071420828014136	488	878.5	387	587	83.13458251953125	85	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms1290	false	-4342793868249170571	40	80	211	430	1589	300	وتري المجرمين يومءذ مقرنين في الاصفاد سرابيلهم من قطران وتغشي وجوههم النار-- ليجزي الله كل نفس ما كسبت ان الله سريع الحساب هذا بلاغ للناس ولينذ-------------------روا ب---ه وليعلموا انما هو اله واحد وليذكر اولوا الالباب يوم تبدل الارض اي- الارض	1290	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms5548	true	-6349746165831340845	206	248	1030	1263	1563	300	وتري المجرمين يومءذ مقرنين في الاصفاد سرابيلهم من قطران وتغشي وجوههم النار 4 ليجزي الله كل نفس ما كسبت ان الله سريع الحساب ابراهيم يقول تعالي ذكره وتعاين الذين كفروا بالله فاجترموا في الدنيا الشرك يومءذ يعني----------- يوم تبدل الارض غير الارض	5548	-4945071420828014136	163	245.0	132	244	66.80327606201172	26	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms1291	false	8384565033203593811	0	36	0	183	1606	300	قال اتي النبي صلي الله عليه والهوسلم حبر من اليهود فقال ارايت اذ يقول الله في كتابه يوم تبدل الارض غير الارض والسماوات فاين الخلق عند ذلك فقال اضياف الله فلن يعجزهم ما لديه وقيل تبدل	1291	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms5548	true	-6349746165831340845	14	49	68	241	1563	300	قال اتي النبي صلي الله عليه ----وسلم حبر من اليهود وقال ارايت اذ يقول الله في كتابه يوم تبدل الارض غير الارض والسم-وات فاين الخلق عند ذلك ق-ال اضياف الله فلن يعجزهم ما لديه واولي ----	5548	-4945071420828014136	167	311.0	133	183	91.25682830810547	30	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms1294	false	-2898928225573021909	0	46	0	240	1639	300	الكفار للمسلمين الم تكونوا مسل-------------مين قالوا بلي قالوا فما اغني عنكم اسلامكم وقد صرتم معنا في النار قالوا كانت لنا ذنوب فاخذنا بها فسمع الله عز وجل ما قالوه فامر---- من كان في النار من اهل الاسلام-------- فاخرجوا منها فحينءذ يقول--- الكفار يا ليتنا كنا مسلمين	1294	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms5554	true	8428125637946342645	109	160	546	798	1513	300	الكفار لمن في النار من اهل القبلة الستم مسلمين قالوا بلي قالوا فما اغني عنكم اسلامكم وقد صرتم معنا في النار قالوا كانت لنا ذنوب فاخذنا بها فسمع الله------- ما قالوا فامر بكل من--------- كان من اهل القبلة في النار فاخرجوا فقال من في النار من الكفار يا ليتنا كنا مسلمين	5554	-4945071420828014136	181	304.5	142	268	67.53731536865234	30	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms1301	false	-8573099678302505986	119	178	630	916	1532	300	-----اني خالق بشرا من صلصال من حما مسنون فاذا سويته ونفخت فيه من روحي فقعوا له ساجدين------------------------------------------------------------------------- فسجد الملاءكة كلهم اجمعون الا ابليس ابي ان يكون مع الساجدين قال يا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابليس ما لك الا تكون مع الساجدين قال لم اكن لاسجد لبشر خلقته من صلصال من حما مسنون قال فاخرج منها فانك رجيم وان عليك اللعنة الي يوم الدين	1301	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms5587	true	5336619359658088382	26	174	137	866	1513	300	فقال اني خالق بشرا من طي---------------ن فاذا انا خلقته فاسجد------------وا له فقالوا سمعنا واطعنا الا ابليس كان من الكافرين الاولين القول في تاويل قوله تعالي فسجد الملاءكة كلهم اجمعون الا ابليس ابي ان يكون مع الساجدين قال يا ابليس ما لك الا تكون مع الساجدين الحجر يقول تعالي ذكره فلما خلق الله ذلك البشر ونفخ فيه الروح بعد ان سواه سجد الملاءكة كلهم جميعا الا ابليس فانه ابي ان يكون مع الساجدين في سجودهم لادم حين سجدوا فلم يسجد له معهم تكبرا وحسدا وبغيا قال الله تعالي ذكره يا ابليس ما لك الا تكون مع الساجدين الحجر يقول ما منعك من ان تكون مع الساجدين ف ان في قول بعض نحويي الكوفة خفض وفي قول بعض اهل البصرة نصب بفقد الخافض القول في تاويل قوله تعالي ---------------------------------قال لم اكن لاسجد لبشر خلقته من صلصال من حما مسنون قال فاخرج منها فانك رجيم وان عليك اللعنة الي يوم الدين	5587	-4945071420828014136	203	119.5	159	789	25.728771209716797	40	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms1313	false	-2221034807040879570	43	158	234	870	1660	300	واتيناهم اياتنا فكانوا عنها معرضين ي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عني ايات الكتاب المنزل علي نبيهم او معجزاته كالناقة وسقبها وشربها ودرها او ما نصب لهم من الادلة وكانوا ينحتون من الجبال بيوتا امنين من الانهدام لاستحكامها جدا او من نقب اللصوص وتخريب الاع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------داء لوثاقتها او من العذاب لفرط غفلتهم او حسبانهم ان الجبال تحميهم منه فاخذتهم الصيحة مصبحين فما اغني عنهم فما دفع عنهم العذاب ما كانوا يكسبون من بناء البيوت الوثيقة واستكثار الاموال والعدد عن جابر قال مررنا مع رسول الله صلي الله عليه والهوسلم علي الحجر فقال لنا----------------------------- لا تدخلوا مساكن الذين ظلموا انفسهم الا ان تكونوا باكين حذرا ان يصيبكم مثل ما اصاب هءلاء ثم زجر رسول الله صلي الله عليه والهوسلم راحلته فاسرع حتي خلفها	1313	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms5608	true	-8162135348235549911	100	239	503	1214	1490	300	واتيناهم اياتنا فكانوا عنها معرضين الحجر يقول تعالي ذكره ولقد كذب سكان الحجر وجعلوا لسكناهم فيها ومقامهم بها اصحابها كما قال تعالي ذكره ونادي اصحاب الجنة اصحاب النار ان قد وجدنا ما وعدنا ربنا حقا الاعراف فجعلهم اصحابها لسكناهم فيها ومقامهم بها والحجر مدينة ثمود وكان قتادة يقول في معني ا-----------------------------------------------------لحجر ما حدثنا محمد بن عبد--------------------------------------------------------------------------------------------------- الاعلي قال ثنا محمد بن ثور عن معمر عن قتادة اصحاب الحجر قال اصحاب الوادي حدثني يونس قال اخبرنا ابن وهب قال اخبرني يونس عن ابن شهاب وهو يذكر الحجر مساكن ثمود قال قال سالم بن عبد الله ان عبد الله بن عمر -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال مررنا مع رسول الله صلي الله عليه و----سلم علي الحجر فقال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تدخلوا مساكن الذين ظلموا انفسهم الا ان تكونوا باكين حذرا ان يصيبكم مثل ما اصابهم---- ثم زجر---------------------------------------- فاسرع حتي خلفها	5608	-4945071420828014136	218	158.0	175	1108	19.675090789794922	35	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms1313	false	-2221034807040879570	43	195	234	1076	1660	300	واتيناهم اياتنا فكانوا عنها معرضين يعني-------------------------------------------------------------------------------- ايات الكتاب المنزل علي نبيهم او معجزاته كالناقة وسقبها وشربها ودرها او ما نصب لهم من الادلة وكانوا ينحتون من الجبال بيوتا امنين من الانهدام لاستحكامها جدا او من نقب اللصوص وتخريب الاعداء لوثاقتها او من العذاب لفرط غفلتهم او حسبانهم ان الجبال تحميهم منه فاخذتهم الصيحة مصبحين فما اغني عنهم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فما دفع عنهم العذاب----- ما كانوا يكسب-ون من --------------------------------------------------بناء البيوت الوثيقة واستكثار الاموال والعدد عن جابر قال مررنا مع رسول الله صلي الله عليه والهوسلم علي الحجر فقال لنا لا تدخلوا مساكن الذين ظلموا انفسهم الا ان تكونوا باكين حذرا ان يصيبكم مثل ما اصاب هءلاء ثم زجر رسول الله صلي الله عليه والهوسلم راحلته فاسرع حتي خلفها وما خلقنا السماوات والارض وما بينهما الا بالحق وان الساعة لاتية فاصفح الصفح الجميل ان ربك هو الخلاق العليم ثم بين سبحانه ان اهلاك هءلاء الامم لاجل انهم خالفوا الحق فقال----------- وما خلقنا ال-----------سماوات والارض----------- وما بينهما	1313	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms5609	true	5977524626671633433	15	184	64	1005	1634	300	واتيناهم اياتنا فكانوا عنها معرضين الحجر يقول واريناهم ادلتنا وحججنا علي حقيقة ما بعثنا به اليهم رسولنا صالحا فكانوا عن اياتنا التي اتيناهموها معرضين لا يعتبرون بها ولا يتعظون القول في تاويل قوله تعالي ----------وكانوا ينحتون من الجبال بيوتا امنين فاخذتهم الصيحة مصب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حين فما اغني عنهم ما كانوا يكسبون الحجر يقول تعالي ذكره وكان اصحاب الحجر وهم ثمود قوم صالح ينحتون من الجبال بيوتا امنين الحجر من عذاب الله وقيل امنين من الخراب ان تخرب بيوتهم التي نحتوها من الجبال وقيل امنين من الموت وقوله فاخذتهم الصيحة مصبحين الحجر يقول فاخذتهم صيحة الهلاك حين اصبحوا من اليوم الرابع من اليوم الذي وعدوا العذاب وقيل لهم تمتعوا في داركم ثلاثة ايام وقوله فما اغني عنهم ما كانوا يكسبون الحجر يقول فما دفع عنهم --عذاب الله ما كانوا يجترحون من الاعمال الخبيثة قبل ذلك القول في تاويل قوله تعالي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وما خلقنا السم-وات والارض وما بينهما الا بالحق وان الساعة لاتية فاصفح الصفح الجميل ان ربك هو الخلاق ال---------------------------------------------------------عليم يقول تعالي ذكره وما خلقنا الخلاءق كلها سماءها و--ارضها ما فيهما وما بينهما	5609	-4945071420828014136	275	214.5	220	1406	19.559032440185547	39	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms1327	false	6813790605600124057	163	198	883	1075	1633	300	اين شركاءي الذين كنتم تشاقون فيهم-------------------------- قال الذين اوتوا العلم ان الخزي اليوم والسوء علي الكافرين ال--------------------------------------------------------------------------------------------ذين تتوفاهم الملاءكة ظالمي انفسهم فالقوا السلم ما كنا نعمل من سوء بلي ان الله عليم بما كنتم تعملون	1327	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms5669	true	-52639766089004058	9	64	39	349	1606	300	اين شركاءي الذين كنتم تشاقون فيهم النحل يقول تخالفوني وقوله قال الذين اوتوا العلم ان الخزي اليوم والسوء علي الكافرين النحل يعني الذلة والهوان والسوء النحل يعني عذاب الله علي الكافرين القول في تاويل قوله تعالي الذين تتوفاهم الملاءكة ظالمي انفسهم فالقوا السلم ما كنا نعمل من سوء بلي ان الله عليم بما كنتم تعملون	5669	-4945071420828014136	192	351.5	157	310	61.935482025146484	34	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms1331	false	-8191705468706046781	11	85	61	455	1587	300	هل ينظرون الا ان تاتيهم الملاءكة او ياتي امر ربك كذلك فعل الذين من قبلهم وما ظلمهم الله ولكن كانوا انفسهم يظلمون فاصابهم سيءات ما عملوا وحاق بهم ما كانوا به يستهزءن ثم اشار الي توعيد الكفار فقال هل ينظرون ما ينتظر الكفار المار ذكرهم الا ان تاتيهم الملاءكة لقبض ارواحهم وقرا حمزة والكساءي بالياء او ياتي امر ربك------------- القيامة او العذاب المستاصل كذلك مثل ذلك الفعل من الشرك والتكذيب فعل الذين من قبلهم	1331	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms5672	true	5791588635684146774	170	218	876	1132	1543	300	هل ينظرون الا ان تاتيهم الملاءكة او ياتي امر ربك كذلك فعل الذين من قبلهم وما ظلمهم الله ولكن كانوا انفسهم يظلمون النحل يقول تعالي ذكره------------------------------------------------------------ هل---------- ينتظر -هءلاء المشر---كون الا ان تاتيهم الملاءكة لقبض ارو--------------------------احهم او ياتي امر ربك بحشرهم لموقف الق---------------------------------------------------يامة كذلك فعل الذين من قبلهم	5672	-4945071420828014136	204	338.0	161	407	50.12284851074219	36	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms1346	false	-8816630772662182380	91	115	478	595	1529	300	ثم كلي من كل الثمرات فاسلكي سبل ربك ذللا يخرج من بطونها شراب مختلف الوانه فيه شفاء للناس ان في ذلك لاية لقوم يتفكرون	1346	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms5712	true	-5429048784084441820	215	239	1075	1192	1492	300	ثم كلي من كل الثمرات فاسلكي سبل ربك ذللا يخرج من بطونها شراب مختلف الوانه فيه شفاء للناس ان في ذلك لاية لقوم يتفكرون	5712	-4945071420828014136	117	234.0	93	117	100.0	24	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms1361	false	-4512965505352372165	273	300	1513	1647	1647	300	ولا تشتروا بعهد الله ثمنا قليلا انما عند الله هو خير لكم ان كنتم تعلمون ما عندكم ينفد وما عند الله باق ولنجزين الذين صبروا اجرهم باحسن-	1361	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms5748	true	-3274454980058290826	126	153	641	776	1566	300	ولا تشتروا بعهد الله ثمنا قليلا انما عند الله هو خير لكم ان كنتم تعلمون ما عندكم ينفد وما عند الله باق ولنجزين الذين صبروا اجرهم باحسن	5748	-4945071420828014136	134	263.0	108	135	99.25926208496094	27	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms1382	false	-6101081757229349925	213	270	1054	1333	1483	300	كان اذا اكل------- قال الحمد لله الذي اطعمني ولو شاء اجاعني واذا شرب قال الحمد لله الذي سقاني ولو شاء اظماني واذا ---اكتسي قال الحمد لله الذي كساني ولو شاء اعراني واذا ---احتذي قال الحمد لله الذي حذاني ولو شاء احفاني واذا قضي حاجته قال الحمد لله الذي اخرج عني اذاه في عافية ولو شاء حبسه وروي	1382	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms5812	true	4712066509532308853	47	105	223	505	1446	300	كان اذا اكل الطعام قال الحمد لله الذي اطعمني ولو شاء اجاعني واذا شرب قال الحمد لله الذي سقاني ولو شاء اظماني واذا لبس ثوبا قال الحمد لله الذي كساني ولو شاء اعراني واذا لبس نعلا قال الحمد لله الذي حذاني ولو شاء احفاني واذا قضي حاج-ة قال الحمد لله الذي اخرج عني اذاه ولو ---------شاء حبسه وقال	5812	-4945071420828014136	251	462.0	197	292	85.95890045166016	49	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms1383	false	7393645004601688312	0	61	0	348	1658	300	جاء وعد اولاهما بعثنا عليكم عبادا لنا اولي باس شديد فجاسوا خلال الديار وكان وعدا مفعولا ثم رددنا لكم الكرة عليهم وامددناكم باموال وبنين وجعلناكم اكثر نفيرا ان احسنتم احسنتم لانفسكم وان اساتم فلها فاذا جاء وعد الاخرة ليسوء-ا وجوهكم وليدخلوا المسجد كما دخلوه اول مرة وليتبروا ما علوا تتبيرا عسي ربكم ان يرحمكم وان عدتم عدنا وجعلنا جهنم للكافرين حصيرا	1383	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms5845	true	-2651785443502216177	190	251	997	1346	1624	300	جاء وعد اولاهما بعثنا عليكم عبادا لنا اولي باس شديد فجاسوا خلال الديار وكان وعدا مفعولا ثم رددنا لكم الكرة عليهم وامددناكم باموال وبنين وجعلناكم اكثر نفيرا ان احسنتم احسنتم لانفسكم وان اساتم فلها فاذا جاء وعد الاخرة ليسوءوا وجوهكم وليدخلوا المسجد كما دخلوه اول مرة وليتبروا ما علوا تتبيرا عسي ربكم ان يرحمكم وان عدتم عدنا وجعلنا جهنم للكافرين حصيرا	5845	-4945071420828014136	348	691.0	287	349	99.71347045898438	60	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms1405	false	-2791199876328255080	216	246	1101	1249	1529	300	قل كونوا حجارة او حديدا او خلقا مما يكبر في صدوركم فسيقولون من يعيدنا قل الذي فطركم اول مرة فسينغضون اليك رء-سهم ويقولون متي هو قل عسي ان يكون قريبا	1405	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms5909	true	4078633841609792129	71	101	353	502	1485	300	قل كونوا حجارة او حديدا او خلقا مما يكبر في صدوركم فسيقولون من يعيدنا قل الذي فطركم اول مرة فسينغضون اليك رءوسهم ويقولون متي هو قل عسي ان يكون قريبا	5909	-4945071420828014136	148	291.0	118	149	99.328857421875	29	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms1421	false	-1831218963570208545	137	184	740	982	1591	300	حذيفة---- يجمع الناس في صعيد واحد فلا ت-----------------------------------------------------تكلم نفس فاول مدعو--------- محمد صلي الله عليه والهوسلم فيقول لبيك وسعديك والخير في يديك والشر ليس اليك والمهدي من هديت وعبدك بين يديك وبك واليك ولا ملجا ولا منجي منك الا اليك تباركت وتعاليت سبحانك رب---- البيت قال فهذا	1421	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms5963	true	7908722475295710199	213	268	1015	1298	1447	300	حذيفة قال يجمع الناس في صعيد واحد فيسمعهم الداعي وينفذهم البصر حفاة عراة كما خلقوا قياما لا تكلم نفس الا باذنه ينادي يا محمد----------------------- فيقول لبيك وسعديك والخير في يديك والشر ليس اليك والمهدي من هديت -عبدك بين يديك وبك واليك -لا ملجا ولا منجا منك الا اليك تباركت وتعاليت سبحانك رب هذا البيت---- فهذا	5963	-4945071420828014136	199	327.0	159	312	63.78205108642578	34	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms1421	false	-1831218963570208545	138	191	746	1017	1591	300	يجمع----- الناس في صعيد واحد فلا ت--------------------------------------------------------تكلم نفس فاول مدعو----------- محمد صلي الله عليه والهوسلم فيقول لبيك وسعديك والخير في يديك والشر ليس اليك والمهدي من هديت وعبدك بين يديك وبك واليك ولا ملجا ولا منجي منك الا اليك تباركت وتعاليت سبحانك رب البيت قال فهذا قو------------------------له عسي ان يبعثك ربك مقاما محمودا	1421	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms5965	true	68438086515505539	151	217	751	1094	1491	300	يجمع الله الناس في صعيد واحد حيث يسمعهم الداعي فينفذهم البصر حفاة عراة كما خلقوا سكوتا لا تكلم نفس الا باذنه قال فينادي محمد----------------------- فيقول لبيك وسعديك والخير في يديك والشر ليس اليك والمهدي من هديت وعبدك بين يديك ولك واليك -لا ملجا ولا منجي منك الا اليك تباركت وتعاليت سبحانك رب البيت قال فذلك المقام المحمود الذي ذكر الله عسي ان يبعثك ربك مقاما محمودا	5965	-4945071420828014136	228	377.5	180	367	62.12533950805664	41	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms1427	false	-5154677850266207006	157	186	793	929	1498	300	لن نءمن لك ح-----تي تتخذ الي السماء سلما ثم ترقي فيه وانا انظر حتي تاتيها ثم تاتي معك بصك-- منشور- معه اربعة من الملاءكة يشهدون لك انك كما تقول	1427	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms5991	true	7996101023260321731	169	197	813	952	1436	300	لا اومن لك ابدا حتي تتخذ الي السماء سلما--- ترقي فيه وانا انظر حتي تاتيها و--تاتي معك بنسخة منشورة معك اربعة من الملاءكة يشهدون لك انك كما تقول	5991	-4945071420828014136	123	212.0	96	144	85.41666412353516	19	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms1428	false	6438495354663028643	97	121	514	640	1561	300	وجعل لهم اجلا لا ريب فيه فاب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الظالمون الا كفورا--------------------------------------------------------------------------------------------------- قل لو انتم تملكون خزاءن رحمة ربي اذا لامسكتم خشية الانفاق وكان الانسان قتورا	1428	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms5996	true	-5789129701629109260	19	83	95	443	1571	300	وجعل لهم اجلا لا ريب فيه الاسراء يقول تعالي ذكره وجعل الله لهءلاء المشركين اجلا لهلاكهم ووقتا لعذابهم لا ريب فيه يقول لا شك فيه انه اتيهم ذلك الاجل فابي الظالمون الا كفورا الاسراء يقول فابي الكافرون الا جحودا بحقيقة وعيده الذي اوعدهم وتكذيبا به القول في تاويل قوله تعالي قل لو انتم تملكون خزاءن رحمة ربي اذا لامسكتم خشية الانفاق وكان الانسان قتورا	5996	-4945071420828014136	123	215.0	99	348	35.344825744628906	23	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms1857	false	9025198591864897832	111	144	571	746	1547	300	وادخل يدك في جيبك تخرج بيضاء من غير سوء في تسع ايات الي فرعون وقومه انهم كانوا قوما فاسقين فلما جاءتهم اياتنا مبصرة قالوا هذا سحر مبين وجحدوا بها واستيقنتها انفسهم ظلما وعلوا	1857	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms6001	true	-187003902359424215	103	136	503	678	1490	300	وادخل يدك في جيبك تخرج بيضاء من غير سوء في تسع ايات الي فرعون وقومه انهم كانوا قوما فاسقين فلما جاءتهم اياتنا مبصرة قالوا هذا سحر مبين وجحدوا بها واستيقنتها انفسهم ظلما وعلوا	6001	-4945071420828014136	175	350.0	142	175	100.0	33	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms1449	false	7646031460013570235	67	204	313	1009	1488	300	عن ابن عباس وسعيد بن جبير ان ال-----------------------نضر بن الحارث بن كلدة وعقبة بن ابي معيط انفذهما قريش الي احبار اليهود بالمدينة وقالوا لهما سلاهم عن محمد وصفا -لهم صفته واخبراهم بقوله فانهم اهل الكتاب الاول وعندهم----------------- من علم الانبياء ما ليس عندنا فخرجا حتي قدما المدينة فسال-ا احبار اليهود عن النبي---- صلي الله عليه والهوسلم --------------------------وقالا لهم م--------------------------------------------ا -----قالت قريش فقال- لهما احبار اليهود اسالوه عن ثلاث----------- فان اخبركم بهن فهو نبي مرسل وان لم يفعل فهو رجل متقول اسالوه------------- عن فتية ذهبوا في الدهر الاول ما كا---ن امرهم فانه قد كان لهم حديث عجيب واسالوه عن رجل طواف قد بلغ مشارق الارض ومغاربها ما كان نبءه واسالوه عن الروح وفي رواية اخري فان اخبركم عن الثنتين و-----------------لم يخبركم بالروح فهو نبي فانصرفا الي----------------------------------------- مكة ---------فقالا يا معاشر قريش قد جءنا-- بفصل ما بينكم وبين محمد	1449	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms6022	true	-5095524938252532655	129	297	685	1522	1536	300	عن ابن عباس فيما يروي ابو جعفر الطبري قال بعثت قريش النضر بن الحارث وع--------قبة بن ابي معيط -------------الي احبار ي--هود بالمدينة فقالوا لهم- سلوهم عن محمد وصفوا لهم صفته واخبروهم بقوله فانهم اهل الكتاب الاول وعندهم علم ما ليس عندنا من علم الانبياء------------- فخرجا حتي قدما المدينة فسالوا احبار ي--هود عن رسول الله صلي الله عليه ----وسلم ووصفوا لهم امره وبعض قوله وقالا انكم اهل التوراة وقد جءناكم لتخبرونا عن صاحبنا هذا قال ف-----------قالت لهم- احبار --يهود سلوه-- عن ثلاث نامركم بهن فان اخبركم بهن فهو نبي مرسل وان لم يفعل ف-الرجل متقول فروا فيه رايكم سلوه عن فتية ذهبوا في الدهر الاول ما كان من امرهم فانه قد كان لهم حديث عجيب و--سلوه عن رجل طواف--- بلغ مشارق الارض ومغاربها ما كان نبءه و--سلوه عن الروح ---------ما هو فان اخبركم بذلك فانه نبي فاتبعوه وان هو لم يخبركم فهو رجل متقول فاصنعوا في امره ما بدا لكم فاقبل النضر وعقبة حتي قدما مكة علي قريش فقالا يا مع-شر قريش قد جءناكم بفصل ما بينكم وبين محمد	6022	-4945071420828014136	527	794.0	414	914	57.65864181518555	84	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms1449	false	7646031460013570235	210	275	1043	1372	1488	300	صلي الله عليه والهوسلم فسالوه فقال اخبركم---- بما سالتم غدا ولم يستثن فانصرفوا عنه فمكث---------- صلي الله عليه والهوسلم خمس عشرة ليلة وقيل عشرا وقيل اربعين لا يحدث الله ل--ه في ذلك وحيا ولا ياتيه جبر-ءيل------------ حتي ارجف اهل مكة وتكلموا في ذلك فكذبوا نبوته ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------شق علي رسول الله صلي الله عليه والهوسلم ما يتكلم به اهل مكة ثم جاءه جبر-ءيل عليه السلام عن الله	1449	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms6023	true	2725027517411483453	26	106	133	525	1507	300	صلي الله عليه وسلم---------------- اخبركم غدا بما سالتم عنه ولم يستثن فانصرفوا عنه فمكث رسول الله صلي الله عليه و----سلم خمس عشرة ليلة ----------------------لا يحدث الله اليه في ذلك وحيا ولا ياتيه جبراءيل عليه السلام حتي ارجف اهل مكة وقال-وا وعدنا محمد غدا واليوم خمس عشرة قد اصبحنا فيها لا يخبرنا بشء مما سالناه عنه وحتي احزن رسول الله صلي الله عليه وسلم مكث الوحي عنه وشق عليه-------------------------------- ما يتكلم به اهل مكة ثم جاءه جبراءيل عليه السلام من الله	6023	-4945071420828014136	223	327.5	174	467	47.75160598754883	38	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms1436	false	2623913924722339330	187	221	931	1108	1547	300	ويبشر المءمنين الذين يعملون الصالحات ان لهم اجرا حسنا ماكثين فيه ابدا-------------------------------------------------------------------------------------------------------- وينذر الذين قالوا اتخذ الله ولدا ما لهم به من علم ولا لاباءهم كبرت كلمة تخرج من افواههم ان يقولون الا كذبا	1436	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms6024	true	-5230949540260191606	163	219	841	1122	1533	300	ويبشر المءمنين الذين يعملون الصالحات ان لهم اجرا حسنا ماكثين فيه ابدا اي في دار خلد لا يموتون فيها الذين صدقوك بما جءت به عن الله وعملوا بما امرتهم القول في تاويل قوله تعالي وينذر الذين قالوا اتخذ الله ولدا ما لهم به من علم ولا لاباءهم كبرت كلمة تخرج من افواههم ان يقولون الا كذبا	6024	-4945071420828014136	177	342.0	143	281	62.989322662353516	34	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms1442	false	9075781278967062227	189	237	995	1234	1590	300	مرفقا بفتح الميم وكسر الفاء وهو مصدر جاء شاذا كالمرجع والمحيض------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فان قياسه الفتح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وتري الشمس اذا طلعت تزاور عن كهفهم ذات اليمين واذا غربت تقرضهم ذات الشمال وهم في فجوة منه ذلك من ايات الله من يهد الله فهو المهتد ومن يضلل فلن تجد له وليا مرشدا	1442	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms6045	true	8606123688310406488	99	217	520	1109	1538	300	مرفقا بفتح الميم وكسر الفاء وقراته عامة قراء العراق في المصرين مرفقا الكهف بكسر الميم وفتح الفاء والصواب من القول في ذلك ان يقال انهما قراءتان بمعني واحد قد قرا بكل واحدة منهما قراء من اهل القران فبايتهما قرا القارء فمصيب غير ان الامر وان كان كذلك فان الذي اختار في قراءة ذلك ويهيء لكم من امركم مرفقا الكهف بكسر الميم وفتح الفاء لان ذلك افصح اللغتين واشهرهما في العرب وكذلك ذلك في كل ما ارتفق به من شء القول في تاويل قوله تعالي وتري الشمس اذا طلعت تزاور عن كهفهم ذات اليمين واذا غربت تقرضهم ذات الشمال وهم في فجوة منه ذلك من ايات الله من يهد الله فهو المهتد ومن يضلل فلن تجد له وليا مرشدا	6045	-4945071420828014136	200	347.0	158	589	33.95585632324219	40	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms1442	false	9075781278967062227	259	300	1365	1590	1590	300	وكذلك بعثناهم ليتساءلوا بينهم قال قاءل منهم كم لبثتم قالوا لبثنا يوما او بعض يوم قالوا ربكم اعلم بما لبثتم فابعثوا احدكم بورقكم هذه الي المدينة فلينظر ايها ازكي طعاما فلياتكم برزق منه وليتلطف ولا يشعرن بكم احدا انهم ان يظهروا-	1442	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms6051	true	7412540201173644477	243	284	1298	1524	1610	300	وكذلك بعثناهم ليتساءلوا بينهم قال قاءل منهم كم لبثتم قالوا لبثنا يوما او بعض يوم قالوا ربكم اعلم بما لبثتم فابعثوا احدكم بورقكم هذه الي المدينة فلينظر ايها ازكي طعاما فلياتكم برزق منه وليتلطف ولا يشعرن بكم احدا انهم ان يظهروا	6051	-4945071420828014136	225	445.0	185	226	99.55752563476562	41	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms1447	false	1272528372490259394	11	46	59	235	1591	300	اهل تلك البلاد رجل صالح يقال له ندليس وقيل بندوسيس و------------------------تحزب الناس في ملكه------- احزابا -منهم من يءمن بالله ويعلم ان الساعة حق ومنهم من يكذب فكبر ذلك علي الملك الصالح-------- وبكي الي الله وتضرع	1447	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms6054	true	3325976372381673608	78	120	378	594	1523	300	اهل تلك البلاد رجل صالح يقال له تيذوسيس فلما ملك بقي ملكه ثمانيا وستين سنة فتحزب الناس في ملكه فكانوا احزابا فمنهم من يءمن بالله ويعلم ان الساعة حق ومنهم من يكذب فكبر ذلك علي الملك الصالح تيذوسيس وبكي الي الله وتضرع	6054	-4945071420828014136	158	272.0	126	216	73.14814758300781	30	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms1443	false	-1868700063056304490	10	42	54	228	1592	300	وكذلك اعثرنا عليهم ليعلموا ان وعد الله حق وان الساعة لا ريب فيها اذ يتنازعون بينهم امرهم فقالوا ابنوا عليهم بنيانا ربهم اعلم بهم قال الذين غلبوا علي امرهم لنتخذن عليهم مسجدا	1443	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms6065	true	-1351908413950851679	109	141	599	773	1618	300	وكذلك اعثرنا عليهم ليعلموا ان وعد الله حق وان الساعة لا ريب فيها اذ يتنازعون بينهم امرهم فقالوا ابنوا عليهم بنيانا ربهم اعلم بهم قال الذين غلبوا علي امرهم لنتخذن عليهم مسجدا	6065	-4945071420828014136	174	348.0	142	174	100.0	32	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms1447	false	1272528372490259394	189	222	978	1162	1591	300	سيقولون ثلاثة رابعهم كلبهم ويقولون خمسة سادسهم كلبهم رجما بالغيب ويقولون سبعة وثامنهم كلبهم قل ربي اعلم بعدتهم ما يعلمهم الا قليل فلا تمار فيهم الا مراء ظاهرا ولا تستفت فيهم منهم احدا	1447	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms6066	true	-7597724317235496554	170	203	867	1051	1559	300	سيقولون ثلاثة رابعهم كلبهم ويقولون خمسة سادسهم كلبهم رجما بالغيب ويقولون سبعة وثامنهم كلبهم قل ربي اعلم بعدتهم ما يعلمهم الا قليل فلا تمار فيهم الا مراء ظاهرا ولا تستفت فيهم منهم احدا	6066	-4945071420828014136	184	368.0	151	184	100.0	33	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms1451	false	8721789966427792287	77	153	418	792	1573	300	ان تقول عسي ربي ان يهديني لشء اخر بدل من هذا المنسي اقرب منه رشدا وادني خيرا ومنفعة ولعل النسيان كان خيرا كقوله تعالي او ننسها نات بخير منها ولبثوا في كهفهم ثلاث ماءة سنين وازدادوا تسعا قل الله اعلم بما لبثوا له غيب السماوات والارض ابصر به واسمع ما لهم من دونه من ولي ولا يشرك في حكمه احدا ---ثم اخبر سبحانه عن مقدار مدة لبثهم فقال ولبثوا في كهفهم ثلاث ماءة سنين وازدادوا تسعا	1451	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms6072	true	3756713515865602450	67	128	308	607	1437	300	ان يقول عس----ي ان يهدين ربي لاقرب--- من هذا---------------- رشدا الكهف القول في تاويل ق--------------------وله ت-----------------------عالي ولبثوا في كهفهم ثلاث ماءة سنين وازدادوا تسعا قل الله اعلم بما لبثوا له غيب السم-وات والارض ابصر به واسمع ما لهم من دونه من ولي ولا يشرك في حكمه احدا اختلف اهل التاويل في م-----------عني قوله ولبثوا في كهفهم ثلاث ماءة سنين وازدادوا تسعا	6072	-4945071420828014136	242	382.0	187	377	64.19097900390625	43	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms1454	false	-744381464649259281	126	182	666	964	1572	300	ان الذين امنوا وعملوا الصالحات انا لا نضيع اجر من ا----------------حسن عملا اولءك لهم جنات عدن تجري من تحتهم الانهار يحلون فيها من اساور من ذهب ويلبسون ثيابا خضرا من سندس واستبرق متكءين فيها علي الاراءك نعم الثواب وحسنت مرتفقا ولما تقدم ذكر الوعيد عقبه سبحانه بذكر الوعد فقال ---------------ان الذين امنوا وعملوا الصالحات انا لا --	1454	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms6087	true	5989383314211575153	18	71	91	384	1626	300	ان الذين امنوا وعملوا الصالحات اولءك لهم جنات عدن القول في تاويل قوله تعالي اولءك لهم جنات عدن تجري من تحتهم الانهار يحلون فيها من اساور من ذهب ويلبسون ثيابا خضرا من سندس واستبرق متكءين فيها علي الاراءك نعم الثواب وحسنت مر--------------------------------------تفقا الكهف يقول تعالي ذكره لهءلاء الذين امنوا وعملوا الصالحات جنات عدن	6087	-4945071420828014136	224	385.0	182	331	67.67371368408203	36	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms1455	false	6257451307578773704	153	191	795	1003	1513	300	واضرب لهم مثلا رجلين جعلنا لاحدهما جنتين من اعناب وحففناهما بنخل وجعلنا بينهما زرعا كلتا الجنتين اتت اكلها ولم تظلم منه شيءا وفجرنا خلالهما نهرا وكان له ثمر فقال لصاحبه وهو يحاوره انا اكثر منك مالا واعز نفرا	1455	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms6088	true	-5815243857750669898	29	67	162	370	1603	300	واضرب لهم مثلا رجلين جعلنا لاحدهما جنتين من اعناب وحففناهما بنخل وجعلنا بينهما زرعا كلتا الجنتين اتت اكلها ولم تظلم منه شيءا وفجرنا خلالهما نهرا وكان له ثمر فقال لصاحبه وهو يحاوره انا اكثر منك مالا واعز نفرا	6088	-4945071420828014136	208	416.0	170	208	100.0	38	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms1455	false	6257451307578773704	157	215	816	1118	1513	300	جعلنا لاحدهما جنتين من اعناب وحففناهما بنخل وجعلنا بينهما زرعا كلتا الجنتين اتت اكلها ولم تظلم منه شيءا وفجرنا خلالهما نهرا وكان له---------------------------- ثمر------ فقال لصاحبه وهو يحاو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ره انا اكثر منك مالا واعز نفرا------------------------------------------------------------------------------ ودخل جنته وهو ظالم لنفسه قال ما اظن ان تبيد هذه ابدا وما اظن الساعة قاءمة ولءن رددت الي ربي لاجدن خيرا منها منقلبا	1455	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms6090	true	3665400506965701858	144	284	732	1456	1536	300	جعلنا لاحدهما جنتين من اعناب وحففناهما بنخل وجعلنا بينهما زرعا الكهف ثم قال------------------------------------------------ وكان له من هذه الكروم والنخل والزرع ثمر وقوله فقال لصاحبه وهو يحاوره الكهف يقول عز وجل فقال هذا الذي جعلنا له جنتين من اعناب لصاحبه الذي لا مال له وهو يخاطبه انا اكثر منك مالا واعز نفرا الكهف يقول واعز عشيرة ورهطا كما قال عيينة والاقرع لرسول الله صلي الله عليه وسلم نحن سادات العرب وارباب الاموال فنح عنا سلمان وخبابا وصهيبا احتقارا لهم وتكبرا عليهم كما حدثنا بشر قال ثنا يزيد قال ثنا سعيد عن قتادة قوله فقال لصاحبه وهو يحاوره انا اكثر منك مالا واعز نفرا الكهف وتلك والله امنية الفاجر كثرة المال وعزة النفر القول في تاويل قوله تعالي ودخل جنته وهو ظالم لنفسه قال ما اظن ان تبيد هذه ابدا وما اظن الساعة قاءمة ولءن رددت الي ربي لاجدن خيرا منها منقلبا	6090	-4945071420828014136	243	401.5	195	772	31.4766845703125	46	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms1455	false	6257451307578773704	191	259	1003	1310	1513	300	ودخل جنته وهو ظالم لنفسه قال ما اظن ان تبيد هذه ابدا وما اظن الساعة قاءمة ولءن رددت الي ربي لاجدن خيرا منها منقلبا ق-------------------------------ال له صاحبه وهو يحاوره اكفرت بالذي خلقك من تراب ثم من نطفة ثم سواك رجلا لكنا هو الله ربي ولا اشرك بربي احدا ولو لا اذ دخلت جنتك قلت ما شاء الله لا قوة الا بالله ان ترن انا اقل منك مالا وولدا	1455	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms6091	true	1512359034691240880	187	255	907	1235	1455	300	ودخل جنته وهو ظالم لنفسه قال ما اظن ان تبيد هذه ابدا وما اظن الساعة قاءمة الكهف كفور لنعم ربه مكذب بلقاءه متمن علي الله القول في تاويل قوله تعالي قال له صاحبه وهو يحاوره اكفرت بالذي خلقك من تراب ثم من نطفة ثم سواك رجلا لكنا هو الله ربي ولا اشرك بربي احدا الكهف يقول تعالي ذكره قال لصاحب الجنتين صاحبه الذي هو---------- اقل منه مالا وولدا	6091	-4945071420828014136	211	349.0	165	338	62.4260368347168	42	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms1462	false	893517656598783010	116	159	624	848	1611	300	من الباقيات الصالحات قال يا ابن رسول الله ما استصغرها ولكن احمد الله عز وجل عليها------------------------------------- ويوم نسير الجبال وتري الارض بارزة وحشرناهم فلم نغادر منهم احدا وعرضوا علي ربك صفا لقد جءتمونا كما خلقناكم اول مرة بل زعمتم الن نجعل لكم موعدا	1462	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms6103	true	7908096293739107883	33	81	167	428	1513	300	كل الباقيات الصالحات وجاءز ان تكون هذه باقيات صالحات وغيرها من اعمال البر ايضا باقيات صالحات القول في تاويل قوله تعالي ويوم نسير الجبال وتري الارض بارزة وحشرناهم فلم نغادر منهم احدا وعرضوا علي ربك صفا لقد جءتمونا كما خلقناكم اول مرة بل زعمتم الن نجعل لكم موعدا	6103	-4945071420828014136	165	295.5	133	261	63.21839141845703	29	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms1465	false	7376485615832143228	134	157	738	877	1670	300	ويوم يقول نادوا شركاءي الذين زعمتم فدعوهم فلم يستجيبوا لهم وجعلنا بينهم موبقا وراي المجرمون النار فظنوا انهم مواقعوها ولم يجدوا عنها مصرفا	1465	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms6111	true	-6166518199513165435	173	196	870	1009	1570	300	ويوم يقول نادوا شركاءي الذين زعمتم فدعوهم فلم يستجيبوا لهم وجعلنا بينهم موبقا وراي المجرمون النار فظنوا انهم مواقعوها ولم يجدوا عنها مصرفا	6111	-4945071420828014136	139	278.0	116	139	100.0	23	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms1470	false	3469982871379821337	63	133	310	639	1491	300	موسي سال--------- ربه اي عبادك احب اليك قال الذي يذكرني ولا ينساني قال فاي عبادك اقضي قال الذي يقضي بالحق ولا يتبع الهوي قال -----فاي عبادك اعلم قال الذي يبتغي علم الناس الي علم----ه عسي ان يصيب كلمة تدله ع-لي هدي او ترده عن ردي فقال ان كان في عبادك --------------------من هو اعلم مني فادللني عليه قال اعلم منك الخضر قال -اين اطلبه قال علي الساحل عند الصخرة التي------ عندها	1470	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms6126	true	-6395319730498783733	71	145	297	635	1396	300	موسي---- ربه وقال رب- اي عبادك احب اليك قال الذي يذكرني ولا ينساني قال فاي عبادك اقضي قال الذي يقضي بالحق ولا يتبع الهوي قال اي رب اي عبادك اعلم قال الذي يبتغي علم الناس الي علم نفسه عسي ان يصيب كلمة تهديه الي هدي او ترده عن ردي -قال رب فهل في الارض احد قال نعم قال رب فمن هو قال------------------------------- الخضر قال واين اطلبه قال علي الساحل عند الصخرة التي ينفلت عندها	6126	-4945071420828014136	275	465.0	213	375	73.33333587646484	52	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms1473	false	8340416843299121031	226	261	1122	1297	1516	300	فانطلقا حتي اذا ركبا في السفينة خرقها قال اخرقتها لتغرق اهلها لقد جءت شيءا امرا قال الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا قال لا تءاخذني بما نسيت ولا ترهقني من امري عسرا فانطلقا علي	1473	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms6126	true	-6395319730498783733	192	227	855	1030	1396	300	فانطلقا حتي اذا ركبا في السفينة خرقها قال اخرقتها لتغرق اهلها لقد جءت شيءا امرا قال الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا قال لا تءاخذني بما نسيت ولا ترهقني من امري عسرا فانطلقا حتي	6126	-4945071420828014136	173	344.0	138	175	98.85713958740234	34	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms1476	false	-8845922741297497260	0	101	0	543	1625	300	استطعما اهلها فابوا ان يضيفوهما فوجدا فيها جدارا يريد ان ينقض فاقامه ----------------------------------------------------------------------قال لو شءت لاتخذت عليه اجرا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال هذا فراق بيني وبينك سانبءك بتاويل ما لم تستطع عليه صبرا اما السفينة فكانت لمساكين يعملون في البحر فاردت ان اعيبها وكان وراءهم ملك ياخذ كل سفينة غصبا وام---------------------------------------------------------------------------------------------------ا الغلام فكان ابواه مءمنين فخشينا ان يرهقهما طغيانا وكفرا فاردنا ان يبدلهما ربهما خيرا منه زكاة واقرب رحما واما الجدار فكان لغلامين يتيمين في المدينة وكان تحته كنز لهما وكان ابوهما صالحا فاراد ربك ان يبلغا اشدهما ويستخرجا كنزهما رحمة من ربك وما فعلته عن امر--------------------------ي ذلك تاويل ما لم تسطع عليه صبرا	1476	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms6131	true	-1776124101498977954	118	281	549	1396	1482	300	استطعما اهلها فابوا ان يضيفوهما فوجدا فيها جدارا يريد ان ينقض الكهف فهدمه ثم قعد يبنيه فضجر موسي مما راه يصنع من التكليف لما ليس عليه صبر فقال لو شءت لاتخذت عليه اجرا الكهف اي قد استطعمناهم فلم يطعمونا وضفناهم فلم يضيفونا ثم قعدت في غير صنيعه ولو شءت لاعطيت عليه اجرا في عمله قال هذا فراق بيني وبينك سانبءك بتاويل ما لم تستطع عليه صبرا اما السفينة فكانت لمساكين يعملون في البحر فاردت ان اعيبها وكان وراءهم ملك ياخذ كل سفينة غصبا الكهف وفي قراءة ابي بن كعب كل سفينة صالحة وانما عبتها لارده عنها فسلمت حين راي العيب الذي صنعت بها واما الغلام فكان ابواه مءمنين فخشينا ان يرهقهما طغيانا وكفرا فاردنا ان يبدلهما ربهما خيرا منه زكاة واقرب رحما واما الجدار فكان لغلامين يتيمين في المدينة وكان تحته كنز لهما وكان ابوهما صالحا فاراد ربك ان يبلغا اشدهما ويستخرجا كنزهما رحمة من ربك وما فعلته عن امري الكهف اي ما فعلته عن نفسي ذلك تاويل ما لم تسطع عليه صبرا	6131	-4945071420828014136	533	1025.0	433	847	62.927982330322266	97	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms1476	false	-8845922741297497260	66	101	360	543	1625	300	واما الجدار فكان لغلامين يتيمين في المدينة وكان تحته كنز لهما وكان ابوهما صالحا فاراد ربك ان يبلغا اشدهما ويستخرجا كنزهما رحمة من ربك وما فعلته عن امري ذلك تاويل ما لم تسطع عليه صبرا	1476	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms6149	true	-5646977337638848236	62	97	316	499	1458	300	واما الجدار فكان لغلامين يتيمين في المدينة وكان تحته كنز لهما وكان ابوهما صالحا فاراد ربك ان يبلغا اشدهما ويستخرجا كنزهما رحمة من ربك وما فعلته عن امري ذلك تاويل ما لم تسطع عليه صبرا	6149	-4945071420828014136	183	366.0	148	183	100.0	35	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms1480	false	-9210527850968765563	90	118	444	573	1495	300	ووجد عندها قوما--------------------------------------------- قلنا يا ذا القرنين اما ان تعذب واما --------------------------------------------------------------------------------------------------------ان تتخذ فيهم حسنا--------------------------------------------------------------------------------- قال اما من ظلم فسوف نعذبه ثم يرد الي ربه فيعذبه عذابا نكرا	1480	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms6158	true	-4729606896082496312	213	285	1035	1394	1461	300	ووجد عندها قوما الكهف ذكر ان اولءك القوم يقال لهم ناسك وقوله قلنا يا ذا القرنين اما ان تعذب الكهف يقول اما ان تقتلهم ان هم لم يدخلوا في الاقرار بتوحيد الله ويذعنوا لك بما تدعوهم اليه من طاعة ربهم واما ان تتخذ فيهم حسنا الكهف يقول واما ان تاسرهم فتعلمهم الهدي وتبصرهم الرشاد القول في تاويل قوله تعالي قال اما من ظلم فسوف نعذبه ثم يرد الي ربه فيعذبه عذابا نكرا	6158	-4945071420828014136	124	228.0	97	359	34.54039001464844	27	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms1482	false	-2660529255165837396	141	193	689	956	1511	300	بقوله قلنا يا ذا القرنين اما ان تعذب بالقتل علي كفر---------------------------------------------------------------------------------------هم واما ان تتخذ فيهم حسنا بالا----------------------------------------------رشاد وتعليم الشراءع وقيل خيره الله بين القتل والاسر وسماه احسانا في مقابلة القتل ويءيد الاول قوله------ قال اما من ظلم فسوف نعذبه ثم يرد الي ربه فيعذبه عذابا نكرا ا-ي فاختار ال-دعوة وقال اما من	1482	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms6158	true	-4729606896082496312	224	292	1090	1425	1461	300	وقوله قلنا يا ذا القرنين اما ان تعذب الكهف يقول اما ان تقتلهم ان هم لم يدخلوا في الاقرار بتوحيد الله ويذعنوا لك بما تدعوهم اليه من طاعة ربهم واما ان تتخذ فيهم حسنا الكهف يقول واما ان تاسرهم فتعلمهم الهدي وتبصرهم الرشاد القول في تاوي-------------------------------------------------------------------------ل قوله تعالي قال اما من ظلم فسوف نعذبه ثم يرد الي ربه فيعذبه عذابا نكرا الكهف يقول جل ثناءه قال اما من	6158	-4945071420828014136	149	215.5	114	408	36.51960754394531	29	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms1480	false	-9210527850968765563	106	131	518	636	1495	300	اما من ظلم فسوف نعذب-------------------------ه ثم يرد الي ربه فيعذبه عذابا نكرا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واما من امن وعمل صالحا فله جزاء الحسني وسنقول له من امرنا يسرا	1480	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms6159	true	-5088044755623090191	18	70	90	346	1556	300	اما من ظلم فسوف نعذبه الكهف قال هو القتل وقوله ثم يرد الي ربه فيعذبه عذابا نكرا الكهف يقول ثم يرجع الي الله تعالي بعد قتله فيعذبه عذابا عظيما وهو النكر وذلك عذاب جهنم القول في تاويل قوله تعالي واما من امن وعمل صالحا فله جزاء الحسني وسنقول له من امرنا يسرا	6159	-4945071420828014136	118	212.0	93	256	46.09375	24	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms1480	false	-9210527850968765563	149	178	717	859	1495	300	كذلك وقد احطنا بما لديه خبرا----------------------------------------- ثم اتبع سببا حتي اذا بلغ بين السدين وجد من دونهما قوما لا يكادون يفقهون قولا قالوا يا ذا القرنين ان ياجوج وماجوج	1480	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms6161	true	-4875683367621494230	263	300	1280	1462	1462	300	كذلك وقد احطنا بما لديه خبرا الكهف قال علما القول في تاويل قوله تعالي ثم اتبع سببا حتي اذا بلغ بين السدين وجد من دونهما قوما لا يكادون يفقهون قولا قالوا يا ذا القرنين ان ياجوج وماجوج-	6161	-4945071420828014136	141	265.0	113	183	77.04917907714844	28	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms1486	false	-5149603713458604791	193	287	1038	1557	1623	300	حتي اذا امسوا وكادوا يبصرون شعاع الشمس قالوا نرجع غدا ونفتحه ونخرج ولا يستثنون فيعودون من الغد قد استوي كما كان حتي اذا جاء وعد الله قالوا غدا نفتح ونخرج ان شاء الله فيعودون اليه وهو كهيءته حين تركوه بالامس فيخرقونه ويخرجون علي الناس فينشفون المياه ويتحصن الناس في حصونهم منهم فيرمون -سهامهم الي السماء فترجع وفيها كهيءة الدماء ويقولون قد قهرنا اهل الارض وعلونا اهل السماء ف-بعث الله عليهم نغفا في اقفاءهم فيدخل اذانهم فيهلكون بها فقال النبي---- صلي الله عليه والهوسلم والذي نفس محمد بيده ان دواب الارض لتسمن وتسكر من لحومهم	1486	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms6170	true	3659370554507624971	102	178	567	987	1588	300	حتي اذا -------كادوا ي--رون شعاع الشمس قال الذي عليهم ارجعوا فتحفرونه غدا فيعيده الله وهو كهيءته يوم تركوه----- حتي اذا جاء الوقت قال-------------------- ان شاء الله فيحفر-----------------------------------------ونه ويخرجون علي الناس فينشفون المياه ويتحصن الناس في حصونه-----م فيرمون بسهامهم الي السماء فيرجع -فيها كهيءة الدماء فيقولون--- قهرنا اهل الارض وعلونا اهل السماء فيبعث الله عليهم نغفا في اقفاءهم فتقتلهم----------------- فقال رسول الله صلي الله عليه ----وسلم والذي نفس محمد بيده ان دواب الارض لتسمن وتشكر من لحومهم	6170	-4945071420828014136	330	532.0	264	525	62.85714340209961	49	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms1480	false	-9210527850968765563	203	230	982	1121	1495	300	اتوني زبر الحديد حتي اذا ساوي بين الصدفين قال انفخوا حتي اذا جعله نارا قال اتوني افرغ عليه قطرا فما اسطاعوا ان يظهروه وما استطاعوا له نقبا	1480	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms6173	true	-8362943697677233675	194	221	958	1097	1484	300	اتوني زبر الحديد حتي اذا ساوي بين الصدفين قال انفخوا حتي اذا جعله نارا قال اتوني افرغ عليه قطرا فما اسطاعوا ان يظهروه وما استطاعوا له نقبا	6173	-4945071420828014136	139	278.0	112	139	100.0	27	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms1492	false	-3864319645628229200	50	74	275	387	1485	300	ذكر رحمت ربك عبده زكريا اذ نادي ربه نداء خفيا قال رب اني وهن العظم مني واشتعل الراس شيبا ولم اكن بدعاءك رب شقيا	1492	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms6197	true	6516239059579736362	163	187	770	882	1462	300	ذكر رحمة ربك عبده زكريا اذ نادي ربه نداء خفيا قال رب اني وهن العظم مني واشتعل الراس شيبا ولم اكن بدعاءك رب شقيا	6197	-4945071420828014136	111	221.0	87	112	99.10713958740234	23	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms1499	false	-7840633274835711822	35	78	192	406	1534	300	نفسه خارجا مما كان فيه ويوم الموت يوم يري اشياء ليس له بها ع---هد ويوم البعث يوم يري نفسه في محشر عظيم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واذكر في الكتاب مريم اذ انتبذت من اهلها مكانا شرقيا فاتخذت من دونهم حجابا فارسلنا اليها روحنا فتمثل لها بشرا سويا	1499	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms6213	true	3075927890390717659	181	295	843	1399	1425	300	نفسه خارجا مما كان فيه ويوم -يموت ---فيري قوما----- لم يكن عاينهم ويوم -يبعث ف---يري نفسه في محشر عظيم قال فاكرم الله فيها يحيي بن زكريا فخصه بالسلام عليه فقال وسلام عليه يوم ولد ويوم يموت ويوم يبعث حيا مريم حدثنا بشر قال ثنا يزيد قال ثنا سعيد عن قتادة ان الحسن قال ان عيسي ويحيي التقيا فقال له عيسي استغفر لي انت خير مني فقال له الاخر استغفر لي انت خير مني فقال له عيسي انت خير مني سلمت علي نفسي وسلم الله عليك فعرف والله فضلها القول في تاويل قوله تعالي واذكر في الكتاب مريم اذ انتبذت من اهلها مكانا شرقيا فاتخذت من دونهم حجابا فارسلنا اليها روحنا فتمثل لها بشرا سويا	6213	-4945071420828014136	189	322.0	149	569	33.21616744995117	32	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms0742	false	490145639321285734	48	80	248	413	1600	300	ان المءمن اذا خرج من قبره استقبله احسن شء صورة واطيبه- ريحا فيقول---------------------------------------------------------------------------- انا عملك الصالح طال ما ركبتك في الدنيا فاركبني انت اليوم فذلك قوله يوم نحشر المتقين الي الرحمن وفدا	742	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms6295	true	594831185592806188	151	196	740	973	1514	300	ان المءمن اذا خرج من قبره استقبله احسن--- صورة واطيبها ريحا فيقول هل تعرفني فيقول لا الا ان الله طيب ريحك وحسن صورتك فيقول كذلك كنت في الدنيا انا عملك الصالح طال-ما ركبتك في الدنيا فاركبني انت اليوم وتلا----- يوم نحشر المتقين الي الرحمن وفدا	6295	-4945071420828014136	153	264.5	124	242	63.223140716552734	25	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms1540	false	-7766742416994848694	191	245	1003	1277	1547	300	الحسني بلفظ التوحيد ولم ي--------قل الاحاسن لان الاسماء مءنثة تقع عليها هذه كما تقع علي الجماعة هذه فيقال الجماعة الحسني كانه اسم واحد للجمع ومثل ذلك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حداءق ذات بهجة و م-----------------------ارب ا-------------خر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي وهل اتاك حديث موسي اذ راي نارا فقال لاهله امكثوا اني انست نارا لعلي اتيكم منها بقبس او اجد علي النار هدي	1540	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms6311	true	-6507940333393876482	196	299	924	1434	1436	300	الحسني فوحد وهو نعت للاسماء ولم يقل الاحاسن لان الاسماء------ تقع عليها هذ------------------------ه فيقال هذ----------------ه اسماء وهذه في لفظة واحدة ومنه قول الاعشي البحر البسيط وسوف يعقبنيه ان ظفرت به رب غفور وبيض ذات اطهار فوحد ذات وهو نعت للبيض لانه يقع عليها هذه كما قال حداءق ذات بهجة النمل ومنه قوله جل ثناءه مارب اخري طه فوحد اخري وهي نعت لمارب والمارب جمع واحدتها ماربة ولم يقل اخر لما وصفنا ولو قيل اخر لكان صوابا القول في تاويل قوله تعالي وهل اتاك حديث موسي اذ راي نارا فقال لاهله امكثوا اني انست نارا لعلي اتيكم منها بقبس او اجد علي النار هدي	6311	-4945071420828014136	188	292.0	148	556	33.812950134277344	31	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms1545	false	-5513533123976659040	81	122	422	617	1545	300	واضمم يدك --------الي جناحك تخرج بيضاء من غير سوء اية اخري لنريك من اياتنا الكبر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي اذهب الي فرعون انه طغي قال رب اشرح لي صدري ويسر لي امري واحلل عقدة من لساني يفقهوا قولي واجعل لي وزيرا من اهلي هارون اخي	1545	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms6330	true	-2726178026499953583	197	285	889	1329	1405	300	واضمم يدك يا موسي الي جناحك تخرج بيضاء من غير سوء كي ن-------ريك من ادلتنا الكبري علي عظيم سلطاننا وقدرتنا وقال الكبري فوحد وقد قال من اياتنا الاسراء كما قال له الاسماء الحسني طه وقد بينا ذلك هنالك وكان بعض اهل البصرة يقول انما قيل الكبري لانه اريد بها التقديم كان معناها عنده لنريك الكبري من اياتنا القول في تاويل قوله تعالي اذهب الي فرعون انه طغي قال رب اشرح لي صدري ويسر لي امري واحلل عقدة من لساني يفقهوا قولي واجعل لي وزيرا من اهلي هارون اخي	6330	-4945071420828014136	183	329.5	144	447	40.939598083496094	36	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms1549	false	2206111372201903299	117	155	622	803	1545	300	ولتصنع علي عيني اذ تمشي اختك فتقول هل ادلكم علي من يكفله فرجعناك الي امك كي تقر عينها ولا تحزن وقتلت نفسا فنجيناك من الغم وفتناك فتونا فلبثت سنين في اهل مدين ثم جءت علي قدر يا موسي	1549	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms6335	true	-7053811968198007869	85	123	411	592	1458	300	ولتصنع علي عيني اذ تمشي اختك فتقول هل ادلكم علي من يكفله فرجعناك الي امك كي تقر عينها ولا تحزن وقتلت نفسا فنجيناك من الغم وفتناك فتونا فلبثت سنين في اهل مدين ثم جءت علي قدر يا موسي	6335	-4945071420828014136	181	362.0	143	181	100.0	38	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms1558	false	-8014453501647657015	69	97	373	523	1616	300	ولقد اريناه اياتنا كلها فكذب واب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي قال اجءتنا لتخرجنا من ارضنا بسحرك يا موسي فلناتينك بسحر مثله فاجعل بيننا وبينك موعدا لا نخلفه نحن ولا انت مكانا سوي	1558	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms6352	true	5971981169835387444	108	180	555	929	1564	300	ولقد اريناه اياتنا كلها فكذب وابي طه يقول تعالي ذكره ولقد ارينا فرعون اياتنا يعني ادلتنا وحججنا علي حقيقة ما ارسلنا به رسولينا موسي وهارون اليه كلها فكذب وابي طه ان يقبل من موسي وهارون ما جاءا به من عند ربهما من الحق استكبارا وعتوا القول في تاويل قوله تعالي قال اجءتنا لتخرجنا من ارضنا بسحرك يا موسي فلناتينك بسحر مثله فاجعل بيننا وبينك موعدا لا نخلفه نحن ولا انت مكانا سوي	6352	-4945071420828014136	150	262.0	122	374	40.10695266723633	27	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms1558	false	-8014453501647657015	86	111	468	593	1616	300	فاجعل بيننا وبينك موعدا لا نخلفه نحن ولا انت مكانا سو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي قال موعدكم يوم الزينة وان يحشر الناس ضحي فتولي فرعون فجمع كيده ثم اتي	1558	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms6353	true	2116620240008742930	172	249	822	1177	1435	300	فاجعل بيننا وبينك موعدا لا نخلفه نحن ولا انت مكانا سوي طه قال يقول عدلا وكان ابن زيد يقول في ذلك ما حدثني به يونس قال اخبرنا ابن وهب قال قال ابن زيد في قوله مكانا سوي طه قال مكانا مستويا يتبين للناس ما فيه لا يكون صوب ولا شء فيغيب بعض ذلك عن بعض مستو حين يري القول في تاويل قوله تعالي قال موعدكم يوم الزينة وان يحشر الناس ضحي فتولي فرعون فجمع كيده ثم اتي	6353	-4945071420828014136	125	223.5	100	355	35.21126937866211	24	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms1561	false	-6540139278782334769	102	136	505	691	1543	300	فالقي السحرة سجدا قالوا امنا برب هارون وموسي قال امنتم له قبل ان اذن لكم انه لكبيركم الذي علمكم السحر فلاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف ولاصلبنكم في جذوع النخل ولتعلمن اينا اشد عذابا وابقي	1561	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms6363	true	-7536259776780691672	198	232	978	1164	1497	300	فالقي السحرة سجدا قالوا امنا برب هارون وموسي قال امنتم له قبل ان اذن لكم انه لكبيركم الذي علمكم السحر فلاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف ولاصلبنكم في جذوع النخل ولتعلمن اينا اشد عذابا وابقي	6363	-4945071420828014136	186	372.0	152	186	100.0	34	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms1561	false	-6540139278782334769	70	131	355	662	1543	300	اليه من سحرهم انها تسعي فاوجس في نفسه خيفة موسي قلنا لا تخف انك انت الاعلي والق ما في يمينك تلقف ما صنعوا انما صنعوا كيد ساحر ولا يفلح الساحر حيث اتي فالقي ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لسحرة سجدا قالوا امنا برب هارون وموسي قال امنتم له قبل ان اذن لكم انه لكبيركم الذي علمكم السحر فلاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف---------------------------------------------------- ولاصلبنكم في جذوع النخل	1561	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms6364	true	7177477195000463598	3	101	13	491	1422	300	اليه من سحرهم انها تسعي فاوجس في نفسه خيفة موسي قلنا لا تخف انك انت الاعلي والق ما في يمينك تلقف ما صنعوا طه----------------------------------------- فالقي عصاه فاذا هي ثعبان مبين قال فتحت فما لها مثل الدحل ثم وضعت مشفرها علي الارض ورفعت الاخر ثم استوعبت كل شء القوه من السحر ثم جاء اليها فقبض عليها فاذا هي عصا فخر السحرة سجدا قالوا امنا برب هارون وموسي قال امنتم له قبل ان اذن لكم انه لكبيركم الذي علمكم السحر فلاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف طه قال فكان اول من قطع الايدي والارجل من خلاف فرعون ولاصلبنكم في جذوع النخل	6364	-4945071420828014136	263	481.0	210	519	50.674373626708984	51	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms1561	false	-6540139278782334769	122	149	607	754	1543	300	فلاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف ولاصلبنكم في جذوع النخل ولتعلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن اينا اشد عذابا وابق-------------------------------------------------------------------------------------------ي قالوا لن نءثرك علي ما جاءنا من البينات والذي فطرنا فاقض ما انت	1561	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms6365	true	5435032884075507698	226	300	1134	1523	1523	300	فلاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف ولاصلبنكم في جذوع النخل طه فقتلهم وقطعهم كما قال عبد الله بن عباس حين قالوا ربنا افرغ علينا صبرا وتوفنا مسلمين الاعراف وقال كانوا في اول النهار سحرة وفي اخر النهار شهداء وقوله ولتعلمن اينا اشد عذابا وابقي طه يقول ولتعلمن ايها السحرة اينا اشد عذابا لكم وادوم انا او موسي القول في تاويل قوله تعالي قالوا لن نءثرك علي ما جاءنا من البينات والذي فطرنا فاقض ما انت-	6365	-4945071420828014136	140	266.0	114	390	35.89743423461914	24	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms1566	false	-5686907777196628773	189	249	984	1302	1584	300	يا بني اسراءيل قد انجيناكم من عدوكم وواعدناكم جانب الطور الايمن ونزلنا عليكم المن والسلوي كلوا من طيبات ما رزقناكم ولا تطغوا فيه فيحل عليكم غضبي ومن يحلل عليه غضبي فقد هوي واني لغفار لمن تاب وامن وعمل صالحا ثم اهتدي ثم خاطب سبحانه بني اسراءيل بعد انجاءهم من البحر وهلاك فرعون وقومه وعدد نعمه عليهم فقال----------- يا بني اسراءيل	1566	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms6370	true	-1805332957573877907	120	169	627	884	1624	300	يا بني اسراءيل قد انجيناكم من عدوكم وواعدناكم جانب الطور الايمن ونزلنا عليكم المن والسلوي كلوا من طيبات ما رزقناكم ولا تطغوا فيه فيحل عليكم غضبي طه يقول تعالي ذكره فلما نجا موسي بقومه م-----------------------------------------------------------------------ن البحر وغشي- فرعون وقومه من اليم ما غشيهم قلنا لقوم موسي يا بني اسراءيل	6370	-4945071420828014136	190	311.0	153	329	57.75075912475586	32	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms1567	false	6910032576528042515	233	279	1238	1461	1576	300	الله ثم استقاموا وما اعجلك عن قومك يا موسي قال هم اولاء علي اثري وعجلت اليك رب لترضي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال فانا قد فتنا قومك من بعدك واضلهم السامري فرجع موسي الي قومه غضبان اسفا قال يا قوم الم يعدكم ربكم وعدا حسنا افطال عليكم العهد ام اردتم	1567	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms6373	true	-8443457228008610955	228	300	1136	1474	1474	300	الله موسي قال له -ما اعجلك عن قومك يا موسي قال هم اولاء علي اثري وعجلت اليك رب لترضي طه حدثني يونس قال اخبرنا ابن وهب قال قال ابن زيد في قوله وعجلت اليك رب لترضي طه قال لارضيك القول في تاويل قوله تعالي قال فانا قد فتنا قومك من بعدك واضلهم السامري فرجع موسي الي قومه غضبان اسفا قال يا قوم الم يعدكم ربكم وعدا حسنا افطال عليكم العهد ام اردتم-	6373	-4945071420828014136	210	377.5	166	340	61.764705657958984	42	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms1567	false	6910032576528042515	274	298	1434	1562	1576	300	افطال عليكم العهد ام اردتم ان يحل عليكم غضب من ربكم فاخلفتم موعدي قالوا ما اخلفنا موعدك بملكنا ولكنا حملنا اوزارا من زينة القوم	1567	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms6377	true	352688712654831620	64	88	331	459	1490	300	افطال عليكم العهد ام اردتم ان يحل عليكم غضب من ربكم فاخلفتم موعدي قالوا ما اخلفنا موعدك بملكنا ولكنا حملنا اوزارا من زينة القوم	6377	-4945071420828014136	128	256.0	104	128	100.0	24	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms1573	false	5266718908518168314	112	156	536	737	1454	300	وكذلك سولت لي نفس--------------------------------------------------ي قال فاذهب فان لك في الحياة ان تقول لا مساس وان لك موعدا لن تخلفه وانظر الي الهك الذي ظلت عليه عاكفا لنحرقنه ثم لننسفنه في اليم نسفا انما الهكم الله الذي لا اله الا هو وسع كل شء علما	1573	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms6386	true	6868775213532843520	190	244	934	1185	1439	300	وكذلك سولت لي نفسي طه قال كذلك حدثتني نفسي القول في تاويل قوله تعالي قال فاذهب فان لك في الحياة ان تقول لا مساس وان لك موعدا لن تخلفه وانظر الي الهك الذي ظلت عليه عاكفا لنحرقنه ثم لننسفنه في اليم نسفا انما الهكم الله الذي لا اله الا هو وسع كل شء علما	6386	-4945071420828014136	201	385.0	157	251	80.07968139648438	43	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms1575	false	7945538838450706999	128	149	614	728	1547	300	خالدين فيه وساء لهم يوم القيامة حملا يوم ينفخ في الصور ونحشر المجرمين يومءذ زرقا يتخافتون بينهم ان لبثتم الا عشرا	1575	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms6390	true	2933459090230899954	146	167	715	829	1474	300	خالدين فيه وساء لهم يوم القيامة حملا يوم ينفخ في الصور ونحشر المجرمين يومءذ زرقا يتخافتون بينهم ان لبثتم الا عشرا	6390	-4945071420828014136	114	228.0	93	114	100.0	21	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms1591	false	7675993343667560825	255	288	1308	1470	1530	300	عروة بن الزبير انه كان اذا راي ما عند السلاطين قرا---------- ولا تمدن عينيك الاية-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم ينادي الصلاة الصلاة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقالوا لو لا ياتينا باية من ربه اولم تاتهم بينة ما في الصحف الاولي	1591	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms6422	true	6006787481401021579	111	211	566	1072	1535	300	عروة قال كان عروة اذا -----راي ما عند السلاطين دخل داره فقال ولا تمدن عينيك الي ما متعنا به ازواجا منهم زهرة الحياة الدنيا لنفتنهم فيه ورزق ربك خير وابقي وامر اهلك بالصلاة واصطبر عليها لا نسالك رزقا نحن نرزقك والعاقبة للتقوي طه ثم ينادي الصلاة الصلاة يرحمكم الله حدثنا ابو كريب قال ثنا عثام عن هشام بن عروة عن ابيه انه كان اذا راي شيءا من الدنيا جاء الي اهله فقال الصلاة وامر اهلك بالصلاة واصطبر عليها لا نسالك رزقا طه القول في تاويل قوله تعالي وقالوا لو-لا ياتينا باية من ربه اولم تاتهم بينة ما في الصحف الاولي	6422	-4945071420828014136	134	213.0	107	512	26.171875	23	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms1598	false	-4378412904493370312	97	191	517	1047	1646	300	لقد انزلنا اليكم كتابا فيه ذكركم افلا تعقلون ثم ذكر نعمته علي العباد بانزال القران فقال------------------------------ لقد انزلنا اليكم يا قريش كتابا يعني القران فيه ذكركم شرفكم وصيتكم ك--------------------------------------------------ما قال وانه لذكر لك ولقومك او فيه موعظتكم وما تحتاجون اليه من امر دينكم ودنياكم او فيه مكارم الاخلاق التي كنتم تطلبون بها الثناء وحسن الذ-------------------------------------------------------------------------كر كحسن الجوار والوفاء بالعهد وصدق الحديث واداء الامانة والسخاء وما اشبه ذلك من الاخلاق السنية والخلال المرضية والخصال المحمودة افلا تعقلون فتءمنون وكم قصمنا من قرية كانت ظالمة وانشانا بعدها قوما اخرين فلما احسوا باسنا اذا هم منها يركضون	1598	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms6431	true	-4046226792268979755	1	75	5	394	1586	300	لقد انزلنا اليكم كتابا فيه ذكركم افلا تعقلون الانبياء وقال اخرون بل عني بالذكر في هذا الموضع الشرف وقالوا معني الكلام لقد انزلنا اليكم-------- كتابا فيه------------------ شرفكم قال ابو جعفر وهذا القول الثاني اشبه بمعني الكلمة وهو نحو مما قال سفيا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الذي حكينا عنه وذلك انه شرف لمن اتبعه وعمل بما فيه القول في تاويل قوله تعالي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكم قصمنا من قرية كانت ظالمة وانشانا بعدها قوما اخرين فلما احسوا باسنا اذا هم منها يركضون	6431	-4945071420828014136	182	156.0	146	683	26.647144317626953	30	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms1602	false	-8477373915887344569	136	164	738	870	1568	300	لا يسءل عما يفعل وهم يسءلون---------------------------------------------------------------------------------------- ام اتخذوا من دونه الهة قل هاتوا برهانكم هذا ذكر من معي وذكر من قبلي بل اكثرهم لا يعلمون الحق فهم معرضون	1602	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms6439	true	1019694151987467519	113	158	559	779	1484	300	لا يسءل عما يفعل وهم يسالون قال لا يسءل الخالق عما يقضي في خلقه والخلق مسءولون عن اعمالهم القول في تاويل قوله تعالي ام اتخذوا من دونه الهة قل هاتوا برهانكم هذا ذكر من معي وذكر من قبلي بل اكثرهم لا يعلمون الحق فهم معرضون	6439	-4945071420828014136	131	239.0	103	220	59.54545593261719	27	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms1617	false	4687637739883399204	136	170	710	897	1607	300	اجءتنا بالحق---------- ام انت م-------------------ن اللاعبين -----------------------------------قال بل ربكم رب السماوات والارض الذي فطرهن وانا علي ذلكم من الشاهدين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وتالله لاكيدن اصنامكم بعد ان تولوا مدبرين فجعلهم جذاذا الا كبيرا لهم لعلهم اليه يرجعون	1617	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms6465	true	4115271008661294576	188	294	1000	1562	1596	300	اجءتنا بالحق فيما تقول ام انت الانبياء هازل لاعب من اللاعبين الانبياء القول في تاويل قوله تعالي قال بل ربكم رب السم-وات والارض الذي فطرهن وانا علي ذلكم من الشاهدين يقول تعالي ذكره قال ابراهيم لهم بل جءتكم بالحق لا اللعب ربكم رب السماوات والارض الذي خلقهن وانا علي ذلكم من ان ربكم هو رب السماوات والارض الذي فطرهن دون التماثيل التي انتم لها عاكفون ودون كل احد سواه شاهد من الشاهدين يقول فاياه فاعبدوا لا هذه التماثيل التي هي خلقه التي لا تضر ولا تنفع القول في تاويل قوله تعالي وتالله لاكيدن اصنامكم بعد ان تولوا مدبرين فجعلهم جذاذا الا كبيرا لهم لعلهم اليه يرجعون	6465	-4945071420828014136	185	266.0	151	563	32.85968017578125	32	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms1624	false	-4095604633563342171	209	283	1164	1556	1645	300	ونوحا اذ نادي من قبل فاستجبنا له فنجيناه واهله من الكرب العظيم ونصرناه من القوم الذين كذبوا باياتنا انهم كانوا قوم سوء فاغرقناهم اجمعين ثم عطف سبحانه قصة نوح وداود علي قصة------------------------------------ ابراهيم لما بينهما من الشبه في تحمل المشاق العظيمة والاذي الكثيرة من الامة فقال ونوحا اذ نادي اذ دعي الله علي قومه فقال---------------------------------------------------------------- رب لا تذر علي الارض من الكافرين ديارا من قبل من قبل هءلاء المذكوري------ن فاستجبنا له دعاءه فنجيناه واهله	1624	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms6481	true	3845725894095174973	147	226	810	1221	1656	300	ونوحا اذ نادي من قبل فاستجبنا له فنجيناه واهله من الكرب العظيم ونصرناه من القوم الذين كذبوا باياتنا انهم كانوا قوم سوء فاغرقناهم اجمعين الانبياء يقول تعالي ذكره واذكر يا محمد نوحا اذ نادي ربه من قبلك ومن قبل ابراهيم ولوطا وسالنا ان نهلك قومه الذين كذبوا------------------------------------------------------- الله فيما توعدهم به من وعيده وكذبوا نوحا فيما اتاهم به من الحق من عند ربه وقال نوح رب لا تذر علي الارض من الكافرين د--------------------------------يارا نوح فاستجبنا له دعاءه ونجيناه واهله	6481	-4945071420828014136	220	360.5	177	498	44.17670822143555	37	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms1644	false	3217477037471432531	0	103	0	527	1486	300	المطي حتي كانوا حول رسول الله صلي الله عليه والهوسلم فقراهما عليهم فلم ير اكثر باكيا من تلك الليلة فلما اصبحوا لم يحطوا السرج عن الدواب ولم يضربوا الخيام والناس من بين باك وجالس حزين متفكر فقال لهم رسول الله صلي الله عليه والهوسلم اتدرون اي يوم ذاك قالوا الله ورسوله اعلم قال ذلك يوم يقول الله تعالي لادم ا----بعث الي النار من ولدك فيقول ادم من كم وكم فيقول عز وجل من كل الف تسع-ماءة وتسعة وتسعين الي النار وواحد الي الجنة فكبر ذلك علي المسلمين وبكوا وقالوا فمن ينجو يا-- رسول الله فقال صلي الله عليه والهوسلم ------------ابشروا فان معكم خليقتين	1644	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms6563	true	3452468355881100333	242	300	1186	1471	1471	300	المطي حتي كانوا حول رسول الله صلي الله عليه ----وسلم قال هل ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تدرون اي يوم ذلك قالوا الله ورسوله اعلم قال ذلك يوم ينادي ادم يناديه ربه ابعث بعث ال----نار -----------------------------------------من كل الف تسع ماءة وتسعة وتسعين الي النار قال فابلس القوم ف-------------------------------ما وضح منهم ضاحك فقال ال----نبي صلي الله عليه ----وسلم الا اعملوا وابشروا فان معكم خليقتين-	6563	-4945071420828014136	218	304.5	170	546	39.92673873901367	32	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms1644	false	3217477037471432531	239	286	1185	1420	1486	300	له ومن الناس من يجادل في الله بغير علم ويتبع كل شيطان مريد كتب عليه ان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه من تولاه فانه يضله ويهديه الي عذاب السعير روي-------- ان النضر بن الحرث كان جدلا يقول الملاءكة بنات الله والقران اساطير الاولين والله غير قادر علي احياء من--- بلي وصار ترابا	1644	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms6568	true	-1421872290466659024	153	224	755	1085	1454	300	---ومن الناس من يجادل في الله بغير علم ويتبع كل شيطان مريد الحج ذكر ان هذه الاية نزلت في النضر بن الحارث حدثنا القاسم قال ثنا الحسين قال ثني حجاج عن ابن جريج ومن الناس من يجادل في الله بغير علم الحج قال النضر بن الحارث ويعني بقوله من يجادل في الله بغير علم الحج من يخاصم في الله فيزعم ان ا------------------------------------------------------------------------لله غير قادر علي احياء من قد بلي وصار ترابا	6568	-4945071420828014136	115	160.5	87	405	28.395061492919922	22	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms1647	false	2250228672118268430	259	291	1333	1489	1539	300	ثاني عطفه ليضل عن سبيل الله له في الدنيا خزي ونذيقه يوم القيامة عذاب الحريق ذلك بما قدمت يداك وان الله ليس بظلام للعبيد ومن الناس من يج-----------------------ادل في الله بغير علم	1647	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms6574	true	-6219695756922168225	148	184	723	902	1460	300	ثاني عطفه ليضل عن سبيل الله له في الدنيا خزي ونذيقه يوم القيامة عذاب الحريق ذلك بما قدمت يداك وان الله ليس بظلام للعبيد الحج يقول تعالي ذكره يجادل هذا الذي يجادل في الله بغير علم	6574	-4945071420828014136	142	270.5	112	179	79.3296127319336	28	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms1653	false	-8659732401723158012	1	40	10	207	1594	300	هذان خصمان اختصموا في ربهم فالذين كفروا قطعت لهم ثياب من نار يصب من فوق رء-سهم الحميم يصهر به ما في بطونهم والجلود ولهم مقامع من حديد كلما ارادوا ان يخرجوا منها من غم اعيدوا فيها وذوقوا عذاب الحريق	1653	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms6587	true	-4461716432925159851	153	192	748	946	1489	300	هذان خصمان اختصموا في ربهم فالذين كفروا قطعت لهم ثياب من نار يصب من فوق رءوسهم الحميم يصهر به ما في بطونهم والجلود ولهم مقامع من حديد كلما ارادوا ان يخرجوا منها من غم اعيدوا فيها وذوقوا عذاب الحريق	6587	-4945071420828014136	197	389.0	158	198	99.49494934082031	38	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms1655	false	-7598586877377604650	103	145	553	780	1597	300	تعالي ان الذين كفروا ويصدون عن سبيل الله والمسجد الحرام الذي جعلناه للناس سواء العاكف فيه والباد ومن يرد فيه بالحاد بظلم نذقه من عذاب اليم ثم بين سبحانه الافعال القبيحة الصادرة عن الكفرة فقال ان الذين كفروا------------------------------------------------------- ويصدون عن سبيل الله	1655	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms6594	true	-6565409585173071950	152	200	776	1026	1529	300	تعالي ان الذين كفروا ويصدون عن سبيل الله والمسجد الحرام الذي جعلناه للناس سواء العاكف فيه والباد ومن يرد فيه بالحاد بظلم نذقه من عذاب اليم --------------الحج يقول تعالي ذكره------------------ ان الذين جحدوا توحيد الله وكذبوا رسله وانكروا ما جاءهم به من عند ربهم ويصدون عن سبيل الله	6594	-4945071420828014136	175	313.5	140	282	62.05673599243164	32	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms1657	false	2172266940900097241	82	126	441	688	1587	300	والركع السجود---------------------------------------------- واذن في الناس بالحج ياتوك رجالا وعلي كل ضامر ياتين من كل فج عميق ليشهدوا منافع لهم ويذكروا اسم الله في ايام معلومات علي ما رزقهم من بهيمة الانعام فكلوا منها واطعموا الباءس الفقير ثم ليقضوا تفثهم وليوفوا نذورهم وليطوفوا بالبيت العتيق	1657	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms6602	true	3178070352713589115	99	152	529	822	1560	300	والركع السجود في صلاتهم حول البيت القول في تاويل قوله تعالي واذن في الناس بالحج ياتوك رجالا وعلي كل ضامر ياتين من كل فج عميق ليشهدوا منافع لهم ويذكروا اسم الله في ايام معلومات علي ما رزقهم من بهيمة الانعام فكلوا منها واطعموا الباءس الفقير ثم ليقضوا تفثهم وليوفوا نذورهم وليطوفوا بالبيت العتيق	6602	-4945071420828014136	247	482.0	203	293	84.30033874511719	44	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms1671	false	2736648523631886519	171	220	904	1156	1591	300	قل يا ايها الناس انما انا لكم نذير مبين فالذين امنوا وعملوا الصالحات لهم مغفرة ورزق كريم والذين سعوا في اياتنا معاجزين اولءك اصحاب الجحيم ثم خاطب سبحانه -------نبيه----- صلي الله عليه واله------------------------------------------------------------------------وسلم فقال قل لهم يا ايها الناس انما انا لكم نذير مبين اي اوضح لكم ما انذركم	1671	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms6650	true	1121542013490822027	151	212	797	1117	1581	300	قل يا ايها الناس انما انا لكم نذير مبين فالذين امنوا وعملوا الصالحات لهم مغفرة ورزق كريم والذين سعوا في اياتنا معاجزين اولءك اصحاب الجحيم الحج يقول تعالي ذكره لنبيه محمد صلي الله عليه ----وسلم قل يا محمد لمشركي قومك الذين يجادلونك في الله بغير علم اتباعا منهم لكل شيطان --مريد يا ايها الناس انما انا لكم نذير مبين الحج---------- انذركم	6650	-4945071420828014136	207	351.5	166	336	61.60714340209961	37	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms1676	false	3634012086942885920	110	203	578	1052	1556	300	عليه لينصرنه الله ان الله لعفو غفور ذلك بان ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------لله يولج الليل ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي النهار ويولج النهار في الل---------------------------------------------------------------------------------------------------يل وان الله سميع بصير ذلك بان الله هو الحق وان ما يدعون من دونه هو الباطل وان الله هو العلي الكبير ذلك الامر ذلك الذي قصصنا عليك روي ان جماعة من مشركي مكة لقوا قوما من المسلمين لليلتين بقيتا من الم--------------------------------------------------حرم فقالوا ان اصحاب محمد لا يقاتلون في هذا الشهر فحملوا عليهم فناشدهم المسلمو---------ن ان لا يق-------------------------------------------------اتلوهم في الشهر الحرام فابوا فاظهر الله المسلمين----------- عليهم ف-نز------------------لت ومن عاقب اي جازي الظالم بمثل ما عوقب به	1676	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms6664	true	-2329754249731352294	0	139	0	727	1514	300	عليه لينصرنه الله ان الله لعفو غفور الحج يعني تعالي ذكره بقوله ذلك البقرة لهذا لهءلاء الذين هاجروا في سبيل الله ثم قتلوا او ماتوا ولهم مع ذلك ايضا ان الله يعدهم النصر علي المشركين الذين بغوا عليهم فاخرجوهم من ديارهم كما حدثنا القاسم قال ثنا الحسين قال ثني حجاج عن ابن جريج ذلك ومن عاقب بمثل ما عوقب به الحج قال هم المشركون بغوا علي النبي صل-------------ي الله عليه وسلم فوعده الله ان ينصره وقالا في القصاص ايضا وكان بعضهم يزعم ان هذه الاية نزلت في قوم من ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مشركين--- لقوا قوما من المسلمين لليلتين بقيتا من المحرم وكان المسلمون يكرهون القتال يومءذ في الاشهر الحرم فسال المسل-------------------------------------------------------------مون المشركين ان يكفوا عن قتالهم من اجل حرمة الشهر فابي المشركون ذلك وقاتل----------------وهم فبغوا عليهم وثبت المسلمون لهم فنصروا عليهم فانزل الله هذه الاية ذلك ومن عاقب--------------- بمثل ما عوقب به	6664	-4945071420828014136	172	97.5	138	980	17.5510196685791	21	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms1677	false	-689796852629385059	253	292	1296	1480	1518	300	له ما في السماوات وما في الارض وان الله لهو الغني الحميد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الم تر ان الله سخر لكم ما في الارض والفلك تجري في البحر بامره ويمسك السماء ان تقع علي الارض الا باذنه ان الله بالناس لرء-ف رحيم	1677	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms6666	true	-6521162252776586238	84	179	423	872	1486	300	له ما في السم-وات وما في الارض وان الله لهو الغني الحميد يقول تعالي ذكره له ملك ما في السماوات وما في الارض من شء هم عبيده ومماليكه وخلقه لا شريك له في ذلك ولا في شء منه وان الله هو الغني عن كل ما في السماوات وما في الارض من خلقه وهم المحتاجون اليه الحميد عند عباده في افضاله عليهم واياديه عندهم القول في تاويل قوله تعالي الم تر ان الله سخر لكم ما في الارض والفلك تجري في البحر بامره ويمسك السماء ان تقع علي الارض الا باذنه ان الله بالناس لرءوف رحيم	6666	-4945071420828014136	183	335.0	144	450	40.66666793823242	37	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms1680	false	144402951161031307	136	198	714	1033	1607	300	ويعبدون من دون الله ما لم ينزل به سلطانا وما ليس لهم به علم وما للظالمين من نصير---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واذا تتلي عليهم اياتنا بينات تعرف في وجوه الذين كفروا المنكر يكادون يسطون بالذين يتلون عليهم اياتنا قل افانبءكم بشر من ذلكم النار وعدها الله الذين كفروا وبءس ال--------------------------------مصير ثم بين تقليد عبدة الاوثان بقوله ويعبدون من دون الله ما لم ينزل به سلطانا	1680	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms6671	true	879765578583175709	35	179	174	914	1545	300	ويعبدون من دون الله ما لم ينزل به سلطانا وما ليس لهم به علم وما للظالمين من نصير الحج يقول تعالي ذكره ويعبد هءلاء المشركون بالله من دونه ما لم ينزل به جل ثناءه لهم حجة من السماء في كتاب من كتبه التي انزلها الي رسله بانها الهة تصلح عبادتها فيعبدوها بان الله اذن لهم في عبادتها وما ليس لهم به علم انها الهة وما للظالمين من نصير الحج يقول وما للكافرين بالله الذين يعبدون هذه الاوثان من ناصر ينصرهم يوم القيامة فينقذهم من عذاب الله ويدفع عنهم عقابه اذا اراد عقابهم القول في تاويل قوله تعالي واذا تتلي عليهم اياتنا بينات تعرف في وجوه الذين كفروا المنكر يكادون يسطون بالذين يتلون عليهم اياتنا قل افانبءكم بشر من ذلكم النار وعدها الله الذين كفروا وبءس المصير الحج يقول تعالي ذكره واذا تتلي---- علي مشركي قريش ال-------------عابدين من دون الله ما لم ينزل به سلطانا	6671	-4945071420828014136	285	491.0	226	757	37.64861297607422	54	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms1693	false	721087686160638262	253	280	1319	1455	1545	300	تتقون فقال الملا الذين كفروا من قومه ما هذا الا بشر مثلكم يريد ان يتفضل عليكم ولو شاء الله لانزل ملاءكة ما سمعنا بهذا في اباءنا الاولين	1693	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms6697	true	-4769602955202145788	163	190	851	987	1556	300	تعالي فقال الملا الذين كفروا من قومه ما هذا الا بشر مثلكم يريد ان يتفضل عليكم ولو شاء الله لانزل ملاءكة ما سمعنا بهذا في اباءنا الاولين	6697	-4945071420828014136	132	260.0	105	136	97.05882263183594	26	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms1694	false	8409854911613860690	0	27	0	143	1548	300	باعيننا ووحينا فاذا جاء امرنا وفار التنور فاسلك فيها من كل زوجين اثنين واهلك الا من سبق عليه القول منهم ولا تخاطبني في الذين ظلموا انهم مغرقون	1694	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms6698	true	-8911501685381935969	10	37	51	194	1559	300	باعيننا ووحينا فاذا جاء امرنا وفار التنور فاسلك فيها من كل زوجين اثنين واهلك الا من سبق عليه القول منهم ولا تخاطبني في الذين ظلموا انهم مغرقون	6698	-4945071420828014136	143	286.0	116	143	100.0	27	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms1694	false	8409854911613860690	13	57	71	297	1548	300	واهلك الا من سبق عليه القول منهم ولا تخاطب--------------------------ني في الذين ظلموا---------------- انهم مغ---------------------------------------------------------------------رقون فاذا استويت انت ومن معك علي الفلك فقل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحمد لله الذي نجانا من القوم الظالمين وقل رب انزلني منزلا مباركا وانت خير المنزلين ان في ذلك لايات وان كنا لمبتلين	1694	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms6699	true	8093906602812598086	79	184	380	936	1547	300	-----------------------وقوله و----لا تخاطبني هود الاية يقول ولا تسالني في الذين كفروا بالله ان انجيهم انهم مغرقون هود يقول فاني قد حتمت عليهم ان اغرق جميعهم القول في تاويل قوله تعالي فاذا استويت انت ومن معك علي الفلك فقل الحمد لله الذي نجانا من القوم الظالمين المءمنون يعني تعالي ذكره بقوله فاذا استويت انت ومن معك علي الفلك المءمنون فاذا اعتدلت في السفينة انت ومعك ممن حملته معك من اهلك راكبا فيها عاليا فوقها فقل الحمد لله الذي نجانا من القوم الظالمين المءمنون يعني من المشركين القول في تاويل قوله تعالي--------------------------------------- وقل رب انزلني منزلا مباركا وانت خير المنزلين ان في ذلك لايات وان كنا لمبتلين	6699	-4945071420828014136	149	101.0	119	622	23.954984664916992	26	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms1696	false	-7958570188849249938	262	300	1383	1580	1580	300	ثم انشانا من بعدهم قرنا اخرين فارسلنا فيهم رسولا منهم ان اعبدوا الله ما لكم من اله غيره افلا تتقون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وقال الملا من قومه الذين كفروا وكذبوا بلقاء الاخرة واترفناهم في الحياة الدنيا ما هذا الا بشر مثلكم-	1696	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms6700	true	7020900429740042399	91	203	511	1099	1644	300	ثم انشانا من بعدهم قرنا اخرين فارسلنا فيهم رسولا منهم ان اعبدوا الله ما لكم من اله غيره افلا تتقون المءمنون يقول تعالي ذكره ثم احدثنا من بعد مهلك قوم نوح قرنا اخرين فاوجدناهم فارسلنا فيهم رسولا منهم المءمنون داعيا لهم ان اعبدوا الله الماءدة يا قوم واطيعوه دون الالهة والاصنام فان العبادة لا تنبغي الا له ما لكم من اله غيره الاعراف يقول ما لكم من معبود يصلح ان تعبدوا سواه افلا تتقون الاعراف افلا تخافون عقاب الله بعبادتكم شيءا دونه وهو الاله الذي لا اله لكم سواه القول في تاويل قوله تعالي وقال الملا من قومه الذين كفروا وكذبوا بلقاء الاخرة واترفناهم في الحياة الدنيا ما هذا الا بشر مثلكم	6700	-4945071420828014136	197	362.0	160	588	33.50340270996094	38	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms1697	false	-5293239273803949935	27	59	150	306	1530	300	ان هي الا حياتنا الدنيا نموت ونحيا وما نحن بمبعوثين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان هو الا رجل افتري علي الله كذبا وما نحن له بمءمنين قال رب انصرني بما كذبون قال عما قليل ليصبحن نادمين	1697	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms6703	true	4181641688543658867	33	129	173	660	1566	300	ان هي الا حياتنا الدنيا نموت ونحيا وما نحن بمبعوثين قال يقول ليس اخرة ولا بعث يكفرون بالبعث يقولون انما هي حياتنا هذه ثم نموت ولا نحيا يموت هءلاء ويحيا هءلاء يقولون انما الناس كالزرع يحصد هذا وينبت هذا يقولون يموت هءلاء وياتي اخرون وقرا وقال الذين كفروا هل ندلكم علي رجل ينبءكم اذا مزقتم كل ممزق انكم لفي خلق جديد وقرا لا تاتينا الساعة قل بلي وربي لتاتينكم القول في تاويل قوله تعالي ان هو الا رجل افتري علي الله كذبا وما نحن له بمءمنين قال رب انصرني بما كذبون قال عما قليل ليصبحن نادمين	6703	-4945071420828014136	156	300.0	124	487	32.03285598754883	32	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms2298	false	-7825374758636060801	145	185	768	990	1596	300	ينادون لمقت الله اكبر من مقتكم انفسكم اذ تدعون الي الايمان فتكفرون قالوا ربنا امتنا اثنتين واحييتنا اثنتين فاعترفنا بذنوبنا فهل الي خروج من سبيل ذلكم بانه اذا دعي الله وحده كفرتم وان يشرك به تءمنوا فالحكم لله العلي الكبير	2298	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms6745	true	-3768304785407608935	153	189	774	968	1553	300	فنودوا لمقت الله اكبر من مقتكم انفسكم اذ تدعون الي الايمان فتكفرون قالوا ربنا امتنا غافر الاية قال فيجيبهم الله فيها---------------------------- ذلكم بانه اذا دعي الله وحده كفرتم وان يشرك به تءمنوا فالحكم لله العلي الكبير	6745	-4945071420828014136	161	289.0	129	222	72.52252197265625	29	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms1731	false	2501589527993836781	256	292	1377	1563	1607	300	يا ايها الذين امنوا لا تتبعوا خطوات الشيطان ومن يتبع خطوات الشيطان فانه يامر بالفحشاء والمنكر ولو -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا فضل الله عليكم ورحمته ما زكي منكم من احد ابدا ولكن الله يزكي من يشاء والله سميع عليم	1731	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms6803	true	404999094794748767	40	137	218	751	1533	300	يا ايها الذين امنوا لا تتبعوا خطوات الشيطان ومن يتبع خطوات الشيطان فانه يامر بالفحشاء والمنكر النور يقول تعالي ذكره للمءمنين به يا ايها الذين صدقوا الله ورسوله لا تسلكوا سبيل الشيطان وطرقه ولا تقتفوا اثاره باشاعتكم الفاحشة في الذين امنوا واذاعتكموها فيهم وروايتكم ذلك عمن جاء به فان الشيطان يامر بالفحشاء وهي الزنا والمنكر من القول وقد بينا معني الخطوات والفحشاء فيما مضي بشواهد ذلك بما اغني عن اعادته في هذا الموضع القول في تاويل قوله تعالي ولولا فضل الله عليكم ورحمته ما زكا منكم من احد ابدا ولكن الله يزكي من يشاء والله سميع عليم	6803	-4945071420828014136	182	338.0	147	533	34.14634323120117	33	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms1749	false	6108407587962018523	204	247	1122	1326	1605	300	فهو بين اربع خل-ل ان اعطي شكر وان ابتلي صبر وان حكم عدل وان قال صدق فهو في ساءر الناس كالرجل الحي يمشي بين القبور ------------نور علي نور ----------------------------------كلامه نور وعلمه نور ومدخله نور ومخرجه نور ومصيره الي الجنة نور الي يوم القيامة	1749	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms6851	true	5885566825027400887	9	59	42	282	1461	300	فهو بين اربع خلال ان اعطي شكر وان ابتلي صبر وان حكم عدل وان قال صدق فهو في ساءر الناس كالرجل الحي يمشي في ---قبور الاموات قال نور علي نور النور فهو يتقلب في خمسة من النور فكلامه نور وعمله نور ومدخله نور ومخرجه نور ومصيره الي النور-------- يوم القيامة	6851	-4945071420828014136	186	328.5	146	251	74.10358428955078	35	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms1756	false	-8460254290096602106	11	59	64	296	1529	300	الم تر ان الله يزجي سحابا ثم يءلف بينه ثم يجعله ركاما فتري الودق يخرج من خلاله وينزل من السماء من جبال فيها من برد فيصيب به من يشاء ويصرفه عن من يشاء يكاد سنا برقه يذهب بالابصار يقلب الله الليل والنهار ان في ذلك لعبرة لاولي الابصار	1756	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms6870	true	7570107929243067584	174	222	944	1176	1557	300	الم تر ان الله يزجي سحابا ثم يءلف بينه ثم يجعله ركاما فتري الودق يخرج من خلاله وينزل من السماء من جبال فيها من برد فيصيب به من يشاء ويصرفه عن من يشاء يكاد سنا برقه يذهب بالابصار يقلب الله الليل والنهار ان في ذلك لعبرة لاولي الابصار	6870	-4945071420828014136	232	464.0	184	232	100.0	48	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms1761	false	5237210006983649092	161	278	865	1476	1593	300	واولءك هم المفلحون---------------------- ومن يطع الله ورسوله فيما يامر وعن ابن عباس من يطع الله في فراءضه ورسوله في سننه ويخش الله علي ما صدر عنه من الذنوب ويتقه فيما بقي من عمره وقرا يعقوب وقالون عن نافع بلا ياء وابو عمرو وابو بكر بسكون الهاء وحفص بسكون القاف فشبه تقه بكتف فخفف والهاء في الوقف ساكنة بالاتفاق وقرا ابو بكر وابو عمرو وخلاد بخلاف عنه ويتقه باسكان الهاء وقالون باختلاس كسرتها والباقون بصلتها فاولءك هم الفاء------------------------------زون بالنعيم المقيم قد جمع الله سبحانه في هذه الاية اسباب الفوز وعن بعض الملوك انه سال عن اية كافية فتليت له هذه الاية واقسموا بالله جهد ايمانهم لءن امرتهم ليخرجن قل لا تقسموا طاعة معروفة ان الله خبير بما تعملون	1761	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms6876	true	-6642303458651002744	5	74	28	409	1577	300	فاولءك هم الفاءزون النور يقول تعالي ذكره ومن يطع الله ورسوله فيما -امره ونهاه ويسلم لحكمهما له وعلي--------------------ه ويخف عاقبة معصية الله ويحذره ويتق عذاب الله بطاعته اياه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في امره ونهيه---------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاولءك البقرة يقول فالذين يفعلون ذلك هم الفاءزون برضا الله عنهم يوم القيامة وامنهم من عذابه القول في تاويل قوله تعالي--------------------------------------------- واقسموا بالله جهد ايمانهم لءن امرتهم ليخرجن قل لا تقسموا طاعة معروفة ان الله خبير بما تعملون	6876	-4945071420828014136	176	195.5	136	663	26.546003341674805	25	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms1763	false	2510302397788702105	185	237	1010	1290	1649	300	صلي الله عليه والهوسلم واصحابه مكثوا بمكة عشر سنين خاءفين ولما هاجروا كانوا ب-----------------------------المدينة------------------------------- يصبحون في السلاح ويمسون فيه حتي قال رجل ما ياتي علينا يوم نامن فيه ونضع الس----لاح فقال------ صلي الله عليه والهوسلم لا تغبرون الا يسيرا حتي يجلس الرجل منكم في الملا العظيم محتبيا---- ليس فيه حديدة فانجز الله	1763	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms6879	true	6551038819139021042	33	97	177	501	1509	300	صلي الله عليه وسلم----------------------- عشر سنين خاءفا يدعو الي الله سرا وعلانية قال ثم امر بالهجرة الي المدينة قال فمكث بها هو واصحابه خاءفون يصبحون في السلاح ويمسون فيه ف---قال رجل ما ياتي علينا يوم نامن فيه ونضع عنا السلاح فقال النبي صلي الله عليه و----سلم لا تغبرون الا يسيرا حتي يجلس الرجل منكم في الملا العظيم محتبيا فيه ليس فيه حديدة فانزل الله	6879	-4945071420828014136	220	355.0	176	354	62.14689254760742	39	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms1765	false	-3015827197183869300	72	131	410	735	1644	300	يا ايها الذين امنوا ليستاذنكم الذين ملكت ايمانكم والذين لم يبلغوا الحلم منكم ثلاث مرات من قبل صلاة الفجر وحين تضعون ثيابكم من الظهيرة ومن بعد صلاة العشاء ثلاث عورات لكم ليس عليكم ولا عليهم جناح بعدهن طوافون عليكم بعضكم علي بعض كذلك يبين الله لكم الايات والله عليم حكيم ---واذا---- بلغ الاطفال -----منكم الحلم فليستاذنوا كما استاذن الذين	1765	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms6881	true	4141752300727387384	21	80	98	423	1569	300	يا ايها الذين امنوا ليستاذنكم الذين ملكت ايمانكم والذين لم يبلغوا الحلم منكم ثلاث مرات من قبل صلاة الفجر وحين تضعون ثيابكم من الظهيرة ومن بعد صلاة العشاء ثلاث عورات لكم ليس عليكم ولا عليهم جناح بعدهن طوافون عليكم بعضكم علي بعض كذلك يبين الله لكم الايات والله عليم حكيم النور اختلف اهل التاويل في المعني بقوله -ليستاذن---كم-------- الذين	6881	-4945071420828014136	297	539.0	240	337	88.13056182861328	51	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms1768	false	2252875926860232196	0	44	0	233	1588	300	بيوت اعمامكم او بيوت عماتكم او بيوت اخوالكم او بيوت خالاتكم او ما ملكتم مفاتحه او صديقكم ليس عليكم جناح ان تاكلوا جميعا او اشتاتا فاذا دخلتم بيوتا فسلموا علي انفسكم تحية من عند الله مباركة طيبة كذلك يبين الله لكم الايات لعلكم تعقلون	1768	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms6889	true	3302736474981731456	95	139	483	716	1529	300	بيوت اعمامكم او بيوت عماتكم او بيوت اخوالكم او بيوت خالاتكم او ما ملكتم مفاتحه او صديقكم ليس عليكم جناح ان تاكلوا جميعا او اشتاتا فاذا دخلتم بيوتا فسلموا علي انفسكم تحية من عند الله مباركة طيبة كذلك يبين الله لكم الايات لعلكم تعقلون	6889	-4945071420828014136	233	466.0	189	233	100.0	44	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms1770	false	-4995765487504421683	25	155	140	873	1686	300	لعلكم تعقلون ا------------------------------------------لحق والخير في الامور---------- انما المءمنون الذين امنوا بالله ورسوله واذا كانوا معه علي امر جامع لم يذهبوا حتي يستاذنوه ان الذين يستاذنونك اولءك الذين يءمنون بالله ورسوله فاذا استاذنوك لبعض شانهم فاذن لمن شءت منهم واستغفر لهم الله ان الله غفور رحيم ولما تقدم ذكر المعاشرة مع الاقرباء والمسلمين بين سبحانه كيفية المعاشرة مع النبي صلي الله عليه والهوسلم فقال ---------انما المءمنون اي ليس الكاملون في الايمان الا الذين امنوا بالله ورسوله من صميم قلوبهم واذا كانوا معه علي امر ج------------------------------------------------------امع اي ------------امر يج---------------------------------مع له الناس ويقتضي اجتماعهم عليه كالحروب والمشاورة في الامور المهام وغير ذلك ووصف الامر بالجامع علي سبيل المجاز -مبالغة لم يذهبوا -----------لم ينصرفوا عن رسول الله صلي الله عليه والهوسلم حتي يستاذنوه يستاذنوا رسول الله صلي الله عليه والهوسلم فياذن لهم فان ذلك -----	1770	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms6899	true	-5936028732668764800	120	247	626	1289	1541	300	لعلكم تعقلون البقرة يقول لكي تفقهوا عن الله امره ونهيه وادبه القول في تاويل قوله تعالي انما المءمنون الذين امنوا بالله ورسوله واذا كانوا معه علي امر جامع لم يذهبوا حتي يستاذنوه ان الذين يستاذنونك اولءك الذين يءمنون بالله ورسوله فاذا استاذنوك لبعض شانهم فاذن لمن شءت منهم واستغفر لهم الله ان الله غفور ----------------------------------------------------------------------------------------------رحيم -النو--ر يقول تعالي ذكره ما المءمنون حق---------------- الايمان الا الذين صدقوا -الله ورسوله--------------- واذا كانوا معه النور يقول واذا كانوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي امر جامع النور يقول علي امر يجمع جميعهم من حرب حضرت او صلاة اجت---------------------------------------------------------------------------------------------مع لها او تشاور في امر نزل لم يذهبوا النور يقول لم ينصرفوا عما اجتمعوا له من الامر حتي يست---------------------اذنوا رسول الله صلي الله عليه ----وسلم وبنحو الذي قلنا في ذلك	6899	-4945071420828014136	384	600.5	308	910	42.19780349731445	59	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms1776	false	3793007625954001148	119	153	625	794	1562	300	وقالوا ما لهذا الرسول ياكل الطعام ويمشي في الاسواق لو لا انزل اليه ملك فيكون معه نذيرا او يلقي اليه كنز او تكون له جنة ياكل منها وقال الظالمون ان تتبعون الا رجلا مسحورا	1776	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms6910	true	-552510925447313965	14	47	70	238	1554	300	وقالوا ما لهذا الرسول ياكل الطعام ويمشي في الاسواق لو-لا انزل اليه ملك فيكون معه نذيرا او يلقي اليه كنز او تكون له جنة ياكل منها وقال الظالمون ان تتبعون الا رجلا مسحورا	6910	-4945071420828014136	168	331.0	135	169	99.40828704833984	32	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms1780	false	-1108642353864996504	8	45	43	235	1579	300	ويوم يحشرهم وما يعبدون من دون الله فيق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ول اانتم اضللتم عبادي هءلاء----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ام هم ضلوا السبيل------------------------------------------------------------------------------------ قالوا سبحانك ما كان ينبغي لنا ان نتخذ من دونك من اولياء ولكن متعتهم واباءهم حتي نسوا الذكر وكانوا قوما بورا	1780	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms6917	true	3517473848989474163	50	173	263	961	1596	300	ويوم يحشرهم وما يعبدون من دون الله فيقول الفرقان بالياء جميعا بمعني ويوم يحشرهم ربك ويحشر ما يعبدون من دونه فيقول وقراته عامة قراء الكوفيين نحشرهم بالنون فنقول وكذلك قراه نافع واولي الاقوال في ذلك بالصواب ان يقال انهما قراءتان مشهورتان متقاربتا المعني فبايتهما قرا القارء فمصيب وقوله فيقول اانتم اضللتم عبادي هءلاء الفرقان يقول فيقول الله للذين كان هءلاء المشركون يعبدونهم من دون الله اانتم اضللتم عبادي هءلاء يقول انتم ازلتموهم عن طريق الهدي ودعوتموهم الي الغي والضلالة حتي تاهوا وهلكوا ام هم ضلوا السبيل يقول ام عبادي هم الذين ضلوا سبيل الرشد والحق وسلكوا العطب القول في تاويل قوله تعالي قالوا سبحانك ما كان ينبغي لنا ان نتخذ من دونك من اولياء ولكن متعتهم واباءهم حتي نسوا الذكر وكانوا قوما بورا	6917	-4945071420828014136	192	319.5	155	698	27.507164001464844	36	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms1793	false	4890851116893360071	3	66	18	327	1572	300	ارايت من اتخذ الهه هواه افانت تكون عليه وكيلا ام تحسب ان اكثرهم يسمعون او يعقلون ان هم الا كالانعام بل هم اضل سبيلا روي ------------------------------------------------------------------------------------ان الرجل من المشركين كان يعبد الحجر فاذا راي احسن منه رمي به واخذ يعبد الاخر ------------------ومنهم الحرث بن قيس السهمي فعجب الله سبحانه نبيه من نهاية جهلهم فقال ارايت من اتخذ الهه هواه بان اطاعه وبني عليه	1793	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms6942	true	2687940086890527801	192	266	1009	1384	1560	300	ارايت من اتخذ الهه هواه افانت تكون عليه وكيلا ام تحسب ان اكثرهم يسمعون او يعقلون ان هم الا كالانعام بل هم اضل سبيلا الفرقان يعني تعالي ذكره ارايت الكهف يا محمد من اتخذ الهه الفرقان شهوته التي يهواها وذلك ان الرجل من المشركين كان يعبد الحجر فاذا راي احسن منه رمي به واخذ----- الاخر يعبده فكان معبوده والهه ما يتخيره لنفسه فلذلك قال جل ثناءه--------------------------- ارايت من اتخذ الهه هواه افانت تكون---- عليه	6942	-4945071420828014136	223	386.5	175	411	54.25790786743164	44	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms1820	false	-1753451338471942011	227	257	1164	1324	1560	300	وقيل للناس هل انتم مجتمعون لعلنا نتبع السحرة ان كانوا هم الغالبين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما جاء السحرة قالوا لفرعون اان لنا لاجرا ان كنا نحن الغالبين قال نعم وانكم اذا لمن المقربين	1820	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7004	true	8639717251922617267	94	170	473	871	1571	300	وقيل للناس هل انتم مجتمعون الشعراء قال--------- كانوا بالاسكندرية قال ويقال بلغ ذنب الحية من وراء البحيرة يومءذ قال وهربوا واسلموا فرعون وهمت به فقال فخذها يا موسي قال فكان فرعون مما يلي الناس منه انه كان لا يضع علي الارض شيءا قال فاحدث يومءذ تحته قال وكان ارساله الحية في القبة الحمراء القول في تاويل قوله تعالي فلما جاء السحرة قالوا لفرعون اءن لنا لاجرا ان كنا نحن الغالبين قال نعم وانكم اذا لمن المقربين	7004	-4945071420828014136	130	223.5	104	407	31.94103240966797	23	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms1822	false	8664871553212270746	248	280	1304	1472	1578	300	فالقي موسي عصاه فاذا هي تلقف ما يافكون فالقي السحرة ساجدين قالوا امنا برب العالمين رب موسي وهارون قال امنتم له قبل ان اذن لكم انه لكبيركم الذي علمكم السحر فلسوف تعلمون	1822	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7005	true	-7093395823875125455	1	33	6	174	1561	300	فالقي موسي عصاه فاذا هي تلقف ما يافكون فالقي السحرة ساجدين قالوا امنا برب العالمين رب موسي وهارون قال امنتم له قبل ان اذن لكم انه لكبيركم الذي علمكم السحر فلسوف تعلمون	7005	-4945071420828014136	168	336.0	136	168	100.0	32	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms1825	false	7904251246634052135	49	163	262	851	1620	300	الله تعالي الي موسي ان اجمع بني اسراءيل كل اربعة ابيات في بيت ثم اذبحوا الجداء و-----اضربوا بدماءها علي --ابوابكم فاني سامر الملاءكة ان لا يدخلوا بيتا علي بابه دم وسامرهم بقتل ابكار القبط و------------------------اخبزوا خبزا فطيرا فانه اسرع لكم ثم اسر -عبادي حتي تنتهي الي البحر فياتيك امري------------------------------------------------------------------------------- فارسل فرعون حين اخبر بسراهم في المداءن حاشرين العساكر ليتبعوهم فاجتمع حين خرج من مصر في اثر بني اسراءيل الف الف وخمس-ماءة الف ----------ملك مسور مع كل ملك الف وكانت مقدمته سبعماءة الف كل رجل علي حصان وعلي راسه بيضة وعن ابن عباس خرج فرعون في الف الف حصان سوي الاناث فلذلك استقل قوم موسي وقال ان هءلاء لشرذمة قليلون عددا روي انهم ----كانوا ست-ماءة	1825	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7008	true	8468889379177363470	185	285	931	1448	1517	300	الله ------الي موسي ان اجمع بني اسراءيل كل اربعة ابيات في بيت ثم اذبحوا اولاد الضان فاضربوا بدماءها علي الابواب-- فاني سامر الملاءكة ان لا تدخل-- بيتا علي بابه دم وسامرهم بقتل ابكار ال فرعون من انفسهم واموالهم ثم اخبزوا خبزا فطيرا فانه اسرع لكم ثم اسر بعبادي حتي تنتهي ل----لبحر فياتيك امري ففعل فلما اصبحوا قال فرعون هذا عمل موسي وقومه قتلوا ابكارنا من انفسنا واموالنا فارسل -------------------------------------------------------------------------------ف--------ي اثر--هم الف الف وخمس ماءة الف وخمس ماءة ملك مسور مع كل ملك الف---------------------------- رجل و------------------------------------خرج فرعون في الكرش العظم--------------------------------ي وقال ان هءلاء لشرذمة قليلون الشعراء قال قطعة وكانوا ست ماءة	7008	-4945071420828014136	351	533.5	281	716	49.02234649658203	61	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms1827	false	-1817910276600249389	220	250	1149	1303	1565	300	فانهم عدو لي الا رب العالمين الذي خلقني فهو يهدين وا----------------------------------------------لذي هو يطعمني ويسقين و----------------------------------------------------------اذا مرضت فهو يشفين وال-----------------------------------------------------------------------------ذي يميتني ثم يحيين والذي اطمع ان يغفر لي خطيءتي يوم الدين	1827	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7018	true	-8726902703336348761	134	193	741	1076	1618	300	فانهم عدو لي الا رب العالمين الذي خلقني فهو يهدين الشعراء للصواب من القول والعمل ويسددني للرشاد والذي هو يطعمني ويسقين الشعراء يقول والذي يغذوني بالطعام والشراب ويرزقني الارزاق واذا مرضت فهو يشفين الشعراء يقول واذا سقم جسمي واعتل فهو يبرءه ويعافيه القول في تاويل قوله تعالي والذي يميتني ثم يحيين والذي اطمع ان يغفر لي خطيءتي يوم الدين	7018	-4945071420828014136	148	272.0	118	335	44.17910385131836	27	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms1832	false	-2977090445531480338	234	260	1205	1354	1551	300	وازلفت الجنة للمتقين وبرزت الجحيم للغاوين وقيل لهم اين ما كنتم تعبدون من دون الله هل ينصرونكم او ينتصرون فكبكبوا فيها هم والغاوون وجنود ابليس اجمعون	1832	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7021	true	22573859483431421	198	224	939	1088	1535	300	وازلفت الجنة للمتقين وبرزت الجحيم للغاوين وقيل لهم اين ما كنتم تعبدون من دون الله هل ينصرونكم او ينتصرون فكبكبوا فيها هم والغاوون وجنود ابليس اجمعون	7021	-4945071420828014136	149	298.0	123	149	100.0	26	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms1835	false	-3709743257413133936	42	74	214	379	1593	300	لءن لم تنته يا نوح------------------------------------ لتكونن من المرجومين-------------------------------------- قال رب ان قومي كذبون فافتح بيني وبينهم فتحا ونجني ومن معي من المءمنين فانجيناه ومن معه في الفلك المشحون ثم اغرقنا بعد الباقين	1835	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7025	true	-7762848851760375327	204	250	1003	1242	1496	300	لءن لم تنته يا نوح عما تقول وتدعو اليه وتعيب به الهتنا لتكونن من المشتومين يقول لنشتمك القول في تاويل قوله تعالي قال رب ان قومي كذبون فافتح بيني وبينهم فتحا ونجني ومن معي من المءمنين فانجيناه ومن معه في الفلك المشحون ثم اغرقنا بعد الباقين	7025	-4945071420828014136	163	300.0	131	239	68.20083618164062	31	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms1837	false	-7273905020805283182	103	143	538	755	1624	300	واذا بطشتم بطشتم جبارين----------------------------------------------------------- فاتقوا الله واطيعون واتقوا الذي امدكم بما تعلمون امدكم بانعام وبنين وجنات وعيون اني اخاف عليكم عذاب يوم عظيم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالوا سواء علينا اوعظت ام لم تكن من الواعظين ان هذا الا خلق الاولين وما نحن بمعذبين	1837	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7030	true	7759760449076421745	146	259	774	1402	1613	300	واذا بطشتم بطشتم جبارين الشعراء قال القتل بالسيف والسياط القول في تاويل قوله تعالي فاتقوا الله واطيعون واتقوا الذي امدكم بما تعلمون امدكم بانعام وبنين وجنات وعيون اني اخاف عليكم عذاب يوم عظيم الشعراء يقول تعالي ذكره مخبرا عن قيل هود لقومه من عاد اتقوا عقاب الله ايها القوم بطاعتكم اياه فيما امركم ونهاكم وانتهوا عن اللهو واللعب وظلم الناس وقهرهم بالغلبة والفساد في الارض واحذروا سخط الذي اعطاكم من عنده ما تعلمون واعانكم به من بين المواشي والبنين والبساتين والانهار اني اخاف عليكم عذاب يوم الاعراف من الله عظيم البقرة القول في تاويل قوله تعالي قالوا سواء علينا اوعظت ام لم تكن من الواعظين ان هذا الا خلق الاولين وما نحن بمعذبين	7030	-4945071420828014136	217	409.0	177	628	34.554141998291016	40	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms1839	false	-371976056014990327	170	197	877	1004	1535	300	ما انت الا بشر مثلنا فات باية ان كنت من الصادقين قال هذه ناقة لها شرب ولكم شرب يوم معلوم ولا تمسوها بسوء فياخذكم عذاب يوم عظيم	1839	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7037	true	-3268193708052468340	142	169	725	852	1497	300	ما انت الا بشر مثلنا فات باية ان كنت من الصادقين قال هذه ناقة لها شرب ولكم شرب يوم معلوم ولا تمسوها بسوء فياخذكم عذاب يوم عظيم	7037	-4945071420828014136	127	254.0	100	127	100.0	27	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms1841	false	2012680758182993636	249	275	1283	1421	1550	300	قالوا لءن لم تنته يا لوط لتكونن من المخرجين قال اني لعملكم من القالين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رب نجني واهلي مما يعملون فنجيناه واهله اجمعين الا عجوزا في الغابرين	1841	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7040	true	117622437450302656	3	85	17	459	1606	300	قالوا لءن لم تنته يا لوط لتكونن من المخرجين قال اني لعملكم من القالين الشعراء يقول تعالي ذكره قال قوم لوط لءن لم تنته يا لوط الشعراء عن نهينا عن اتيان الذكران لتكونن من المخرجين الشعراء من بين اظهرنا وبلدنا قال اني لعملكم من القالين الشعراء يقول لهم لوط اني لعملكم الذي تعملونه من اتيان الذكران في ادبارهم من القالين يعني من المبغضين المنكرين فعله القول في تاويل قوله تعالي رب نجني واهلي مما يعملون فنجيناه واهله اجمعين الا عجوزا في الغابرين	7040	-4945071420828014136	138	213.0	112	442	31.22171974182129	26	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms1843	false	1515855182462531800	148	193	776	1031	1570	300	الكيل ولا تكونوا من المخ-------------------------------------------------------------------سرين وزنوا بالقسطاس المستقيم ولا تبخسوا الناس اشياءهم ولا تعثوا في الارض مفسدين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واتقوا الذي خلقكم والجبلة الاولين قالوا انما انت من المسحرين وما انت الا بشر مثلنا وان نظنك لمن الكاذبين فاسقط علينا كسفا من السماء ان كنت من الصادقين	1843	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7042	true	-441111711834555175	5	128	27	716	1645	300	الكيل ولا تكونوا من المخسرين الشعراء يقول ولا تكونوا ممن نقصهم حقوقهم القول في تاويل قوله تعالي وزنوا بالقسطاس المستقيم ولا تبخسوا الناس اشياءهم ولا تعثوا في الارض مفسدين الشعراء يعني بقوله وزنوا بالقسطاس الاسراء وزنوا بالميزان المستقيم الفاتحة الذي لا بخس فيه علي من وزنتم له ولا تبخسوا الناس اشياءهم الاعراف يقول ولا تنقصوا الناس حقوقهم في الكيل والوزن ولا تعثوا في الارض مفسدين البقرة يقول ولا تكثروا في الارض الفساد وقد بينا ذلك كله بشواهده واختلاف اهل التاويل فيه فيما مضي فاغني ذلك عن اعادته في هذا الموضع القول في تاويل قوله تعالي واتقوا الذي خلقكم والجبلة الاولين قالوا انما انت من المسحرين وما انت الا بشر مثلنا وان نظنك لمن الكاذبين فاسقط علينا كسفا من السماء ان كنت من الصادقين	7042	-4945071420828014136	251	443.5	206	689	36.42960739135742	44	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms1845	false	-4737106086400060494	270	300	1414	1569	1569	300	وانه لفي زبر الاولين اولم يكن لهم اية ان يعلمه علماء بني اسراءيل ولو نزلناه علي بعض الاعجمين فقراه عليهم ما كانوا به مءمنين كذلك سلكناه في قلوب المجرمين لا-	1845	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7047	true	3435486460132016024	184	214	976	1132	1570	300	وانه لفي زبر الاولين اولم يكن لهم اية ان يعلمه علماء بني اسراءيل ولو نزلناه علي بعض الاعجمين فقراه عليهم ما كانوا به مءمنين كذلك سلكناه في قلوب المجرمين لا	7047	-4945071420828014136	155	305.0	126	156	99.35897064208984	30	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms1850	false	-8576190803571729708	168	229	843	1143	1501	300	ابن عباس قال لما نزلت الاية صعد رسول ال---------له علي-------------- الصفا فقال يا صباحاه فاجتمعت اليه قريش فقالوا مالك ق-----ال ارايتكم ان اخبرتكم ان العدو مصبحكم او ممسيكم م-ا كنتم تصدقونني قالوا بلي قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد قال ابو لهب تبا لك الهذا دعوتنا جميع----ا فانزل الله عز وجل تبت يدا ابي لهب وتب الي اخر السورة	1850	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7057	true	7674917568089341811	24	87	107	414	1438	300	ابن عباس قال--------------- صعد رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم الصفا فقال يا صباحاه فاجتمعت اليه قريش فقالوا له ما لك فقال ارايتكم ان اخبرتكم ان العدو مصبحكم او ممسيكم الا كنتم تصدقونني قالوا بلي قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد قال ابو لهب تبا لك الهذا دعوتنا او جمعتنا فانزل الله------- تبت يدا ابي له----ب الي اخر السورة	7057	-4945071420828014136	263	463.0	209	333	78.9789810180664	46	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms1853	false	-5377149207569322168	136	173	719	922	1621	300	والشعراء يتبعهم الغاوون الم تر انهم في كل واد يهيمون وانهم يقولون ما لا يفعلون الا الذين امنوا وعملوا الصالحات وذكروا الله كثيرا وانتصروا من بعد ما ظلموا وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون روي ان شعراء	1853	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7064	true	-4331515491716167834	128	163	674	872	1554	300	والشعراء يتبعهم الغاوون الم تر انهم في كل واد يهيمون وانهم يقولون ما لا يفعلون الا الذين امنوا وعملوا الصالحات وذكروا الله كثيرا وانتصروا من بعد ما ظلموا وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون -----الشعراء	7064	-4945071420828014136	196	383.0	161	203	96.55172729492188	34	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms1857	false	9025198591864897832	11	73	65	396	1547	300	اولءك الذين لهم سوء الع-------------------------------------------------------------------ذاب اي شدة العذاب وصعوبته كالقتل والاسر يوم بدر -وهم في الاخرة هم الاخسرون اشد الناس خسرانا لفوات المثوبة واستحقاق العقوبة---------------------------------------------------------------------------------------------------- وانك لتلقي القران من لدن حكيم عليم اذ قال موسي لاهله اني انست نارا ساتيكم منها بخبر او اتيكم بشهاب قبس لعلكم تصطلون فلما جاءها نودي ان بورك من في النار ومن حولها وسبحان الله رب العالمين	1857	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7071	true	4605487513442822354	92	184	520	1019	1629	300	اولءك الذين لهم سوء العذاب النمل يقول تعالي ذكره هءلاء الذين لا يءمنون بالاخرة لهم سوء العذاب في الدنيا وهم الذين قتلوا ببدر من مشركي قريش وهم في الاخرة هم الاخسرون النمل يقول وهم يوم القيامة هم الاوضعون تجارة والاوكسوها باشتراءهم الضلالة بالهدي فما ربحت تجارتهم وما كانوا مهتدين البقرة القول في تاويل قوله تعالي وانك لتلقي القران من لدن حكيم عليم اذ قال موسي لاهله اني انست نارا ساتيكم منها بخبر او اتيكم بشهاب قبس لعلكم تصطلون فلما جاءها نودي ان بورك من في النار ومن حولها وسبحان الله رب العالمين	7071	-4945071420828014136	247	432.0	196	499	49.49899673461914	46	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms1857	false	9025198591864897832	66	112	356	577	1547	300	النار ومن حولها وسبحان الله رب العالمين يا م----------------------------------------------------------------------------------وسي انه انا الله العزيز الحكيم والق عصاك فلما راها تهتز كانها جان ولي مدبرا ولم يعقب يا موسي لا تخف اني لا يخاف لدي المرسلون الا من ظلم ثم بدل حسنا بعد سوء فاني غفور رحيم وادخل	1857	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7074	true	-5849703108547203396	145	205	719	1018	1500	300	النمل وقوله---- وسبحان الله رب العالمين النمل يقول وتنزيها لله رب العالمين مما يصفه به الظالمون القول في تاويل قوله تعالي يا موسي انه انا الله العزيز الحكيم والق عصاك فلما راها تهتز كانها جان ولي مدبرا ولم يعقب يا موسي لا تخف اني لا يخاف لدي المرسلون الا من ظلم ثم بدل حسنا بعد سوء فاني غفور رحيم النمل	7074	-4945071420828014136	204	365.0	160	303	67.32673645019531	40	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms1861	false	-6609258327318579590	173	207	932	1109	1595	300	ولقد اتينا داود وسليمان علما وقا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا الحمد لله الذي فضلنا علي كثير من عباده المءمنين وورث سليمان داود وقال يا ايها الناس علمنا منطق الطير واوتينا من كل شء ان هذا لهو الفضل المبين	1861	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7081	true	1640900977127527238	117	221	610	1143	1531	300	ولقد اتينا داود وسليمان علما وقالا الحمد لله الذي فضلنا علي كثير من عباده المءمنين يقول تعالي ذكره ولقد اتينا داود وسليمان علما وذلك علم كلام الطير والدواب وغير ذلك مما خصهم الله بعلمه وقالا الحمد لله الذي فضلنا علي كثير من عباده المءمنين النمل يقول جل ثناءه وقال داود وسليمان الحمد لله الذي فضلنا بما خصنا به من العلم الذي اتاناه دون ساءر خلقه من بني ادم في زماننا هذا علي كثير من عباده المءمنين به في دهرنا هذا القول في تاويل قوله تعالي-------------------------------------------------- وورث سليمان داود وقال يا ايها الناس علمنا منطق الطير واوتينا من كل شء ان هذا لهو الفضل المبين	7081	-4945071420828014136	127	21.0	102	583	21.783876419067383	24	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms1864	false	2030702029620655583	44	172	231	911	1551	300	السلام كان م------اءة فرسخ في ماءة خمسة وعشرون للجن وخمسة وعشرون للانس وخمسة وعشرون للطير وخمسة وعشرون للوحش و-------------------كان له الف بيت من قوارير علي الخشب فيها ثلاث-ماءة منكوحة وسبعم-اءة سرية وقد نسجت له الجن بساطا من ذهب وابريسم فرسخا في فرسخ وكان يوضع منبره في وسطه وهو من ذهب فيقعد عليه وحوله ستماءة الف كرسي من ذهب وفضة فيقعد الانبياء علي كراسي الذهب والعلماء علي كراسي الفضة وحولهم الناس وحول الناس الجن والشياطين وتظله الطير باجنحتها حتي لا تقع عليه الشمس وترفع ريح الصبا البساط فتسير به مسيرة شهر من الصباح الي الرواح ومن الرواح الي الصباح ويروي انه كان يامر الريح العاصف تحمله ويامر الرخاء تسير-ه فاوحي الله اليه وهو يسير بين السماء والارض اني قد زدت في ملك لا يتكلم احد----------- بشء الا القته الريح	1864	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7082	true	-3036820602694583181	13	74	62	386	1529	300	سليمان كان عسكره ماءة فرسخ-------- خمسة وعشرون منها------------- للانس وخمسة وعشرون لل-جن وخمسة وعشرون للوحش وخمسة وعشرون للطير وكان له الف بيت من قوارير علي الخشب فيها ثلاث ماءة صري-حة وسبع ماءة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سرية فامر الريح العاصف فرفعته وامر الرخاء فسيرته فاوحي الله اليه وهو يسير بين السماء والارض اني قد اردت انه-- لا يتكلم احد من الخلاءق بشء الا جاءت- الريح	7082	-4945071420828014136	245	383.0	194	719	34.075103759765625	39	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms1871	false	4949079347042280892	190	216	1025	1156	1613	300	قالت يا ايها الملا افتوني في امري ما كنت قاطعة امرا حتي تشهدون قالوا نحن اولوا قوة واولوا باس شديد والامر اليك فانظري ما ذا تامرين	1871	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7096	true	-8149952742681801157	158	183	793	921	1501	300	قالت يا ايها الملا افتوني في امري ما كنت قاطعة امرا حتي تشهدون قالوا نحن اولو- قوة واولو- باس شديد والامر اليك فانظري ما-ذا تامرين	7096	-4945071420828014136	128	241.0	103	131	97.70992279052734	22	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms1874	false	-2394394080431164478	100	143	519	727	1572	300	ثابت البناني---- اهدت له صفاءح الذهب في اوعية الديباج فلما بلغ ذلك سليمان امر الجن فموهوا له الاجر بالذهب ثم امر به فالقي في الطريق فلما جاءا --راوه ملقي في الطريق في كل مكان فلما راوا ذلك صغر في اعينهم ما جاء-ا به	1874	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7099	true	-5576175427545655683	14	53	63	256	1478	300	ثابت البناني قال اهدت له صفاءح الذهب في اوعية الديباج فلما بلغ ذلك سليمان امر الجن فموهوا له الاجر بالذهب ثم امر به فالقي في الطر-ق فلما جاءوا فراوه ملقي ما يلتفت اليه--------------------- صغر في اعينهم ما جاءوا به	7099	-4945071420828014136	174	302.5	138	215	80.93022918701172	31	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms1875	false	-2876727236878717800	162	232	902	1237	1570	300	ولنخرجنهم منها اذلة وهم صاغرون -----------------------------------------------------------قال يا ايها الملءا ايكم ياتيني بعرشها قبل ان ياتوني مسلمين قال عفريت من الجن انا اتيك به قبل ان تقوم من مقامك واني عليه لقوي امين قال الذي عنده علم من الكتاب انا اتيك به قبل ان يرتد اليك طرفك فلما راه مستقرا عنده قال هذا من فضل ربي ليبلوني ااشكر ام اكفر ومن شكر فانما يشكر لنفسه ومن كفر فان ربي غني كريم	1875	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7102	true	-5931813517948597694	121	202	596	989	1487	300	ولنخرجنهم منها اذلة وهم صاغرون النمل او لتاتيني مسلمة هي وقومها القول في تاويل قوله تعالي قال يا ايها المل-ا ايكم ياتيني بعرشها قبل ان ياتوني مسلمين قال عفريت من الجن انا اتيك به قبل ان تقوم من مقامك واني عليه لقوي امين قال الذي عنده علم من الكتاب انا اتيك به قبل ان يرتد اليك طرفك فلما راه مستقرا عنده قال هذا من فضل ربي ليبلوني ااشكر ام اكفر ومن شكر فانما يشكر لنفسه ومن كفر فان ربي غني كريم	7102	-4945071420828014136	334	651.0	264	394	84.77157592773438	69	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms1875	false	-2876727236878717800	270	298	1424	1562	1570	300	قيل لها ادخلي الصرح فلما راته حسبته لجة وكشفت عن ساقيها قال انه صرح ممرد من قوارير قالت رب اني ظلمت نفسي واسلمت مع سليمان لله رب العالمين	1875	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7115	true	-8075654595543281095	73	101	369	507	1522	300	قيل لها ادخلي الصرح فلما راته حسبته لجة وكشفت عن ساقيها قال انه صرح ممرد من قوارير قالت رب اني ظلمت نفسي واسلمت مع سليمان لله رب العالمين	7115	-4945071420828014136	138	276.0	110	138	100.0	28	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms1882	false	-8581235191539979484	46	82	243	419	1574	300	--رات الصرح قالت ما وجد ابن داود عذابا يقتلني به الا الغرق وانفت ان تجبن فلا تدخل ولم يكن من عادتهم لبس الخفاف فلما كشفت عن ساقيها راي سليمان رجلها فاذا هي احسن الناس ساقا وقلما	1882	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7116	true	9145470904707428192	79	105	387	514	1469	300	بصرت بالصرح قالت ما وجد ابن داود عذابا يقتلني به الا الغرق ف حسبته لجة و--------------------------------------------كشفت عن ساقيها النمل قال------- فاذا هي احسن الناس ساقا وقدما	7116	-4945071420828014136	99	160.5	78	178	55.617977142333984	17	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms1885	false	-2612225689082745328	25	61	122	304	1552	300	زعم صالح انه يفرغ منا الي ثلاث فنحن نفرغ منه ومن اهله قبل الثلاث----------------------------------- فخرجوا الي الشعب وقالوا اذا جاء يصلي قتلناه ثم رجعنا ا--------------لي اهله فقتلناهم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فبعث الله صخرة من الهضب حيالهم------------------------------ فطبقت------- عليهم فم	1885	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7122	true	-7474878361210296201	32	106	173	554	1571	300	زعم صالح انه يفرغ منا الي ثلاث فنحن نفرغ منه وا---هله قبل ذلك وكان له مسجد في الحجر في شعب يصلي فيه فخرجوا الي كهف-- وقالوا اذا جاء يصلي قتلناه ثم رجعنا اذا فرغنا منه الي اهله ففرغنا منهم وقرا قول الله تبارك وتعالي قالوا تقاسموا بالله لنبيتنه واهله ثم لنقولن لوليه ما شهدنا مهلك اهله وانا لصادقون النمل فبعث الله صخرة من الهضب حيالهم فخشوا ان تشدخهم فبادروا الغار فطبقت الصخرة عليهم فم	7122	-4945071420828014136	164	248.0	129	386	42.48704528808594	30	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms1888	false	6375167211048364303	38	77	203	403	1633	300	امن يهديكم في ظلمات البر والبحر وم--------------------------------------------------------------------------------ن يرسل الرياح بشرا بين يدي رحمته االه مع ا--------------------------------------------------------------------------------------------------لله تعالي الله عما يشركون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- امن يبدءا الخلق ثم يعيده ومن يرزقكم من السماء والارض االه مع الله قل هاتوا برهانكم ان كنتم صادقين	1888	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7128	true	4526537331489462639	22	135	117	708	1519	300	امن يهديكم في ظلمات البر والبحر النمل والظلمات في البر ضلالة الطريق والبحر ضلالة طريقه وموجه وما يكون فيه وقوله ومن يرسل الرياح نشرا بين يدي رحمته يقول والذي يرسل الرياح نشرا لموتان الارض بين يدي رحمته يعني قدام الغيث الذي يحيي موات الارض وقوله اءله مع الله تعالي الله عما يشركون يقول تعالي ذكره االه مع الله سوي الله يفعل بكم شيءا من ذلك فتعبدوه من دونه او تشركوه في عبادتكم اياه تعالي الله النمل يقول لله العلو والرفعة عن شرككم الذي تشركون به وعبادتكم معه ما تعبدون القول في تاويل قوله تعالي امن يبد-ا الخلق ثم يعيده ومن يرزقكم من السماء والارض االه مع الله قل هاتوا برهانكم ان كنتم صادقين	7128	-4945071420828014136	188	319.0	150	592	31.756755828857422	33	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms1891	false	-7730881067188856139	202	236	1026	1202	1526	300	ترابا -واباءنا اانا لمخرجون لقد وعدنا هذا نحن واباءنا من قبل------------------------------------------------------------------------------------------------ ان هذا الا اساطير الاولين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قل سيروا في الارض فانظروا كيف كان عاقبة المجرمين ولا تحزن عليهم ولا تكن في ضيق مما يمكرون	1891	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7133	true	7976671532570525886	16	98	85	489	1520	300	ترابا قد بلينا------------- لقد وعدنا هذا نحن واباءنا من قبل النمل يقول لقد وعدنا هذا من قبل محمد واعدون وعدوا ذلك اباءنا فلم نر لذلك حقيقة ولم نتبين له صحة ان هذا الا اساطير الاولين الانعام يقول قالوا ما هذا الوعد الا ما سطر الاولون من الاكاذيب في كتبهم فاثبتوه فيها وتحدثوا به من غير ان يكون له صحة القول في تاويل قوله تعالي قل سيروا في الارض فانظروا كيف كان عاقبة المجرمين ولا تحزن عليهم ولا تكن في ضيق مما يمكرون	7133	-4945071420828014136	159	279.0	127	417	38.12949752807617	31	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms1896	false	5824330383902295771	14	76	71	400	1556	300	بين-ا عيسي عليه السلام يطوف بالبيت ومعه المسلمون اذ تضطرب الارض تحتهم تحرك القنديل وينشق الصفا مما يلي المسعي فتخرج الدابة من الصفا ومعها عصا موسي وخاتم سلمان فتضرب------------------------------------------------------------ المءمن في مسجده او فيما بين عينيه بعصا موسي فتنكت نكتة بيضاء فتفشو تلك النكتة في وجهه حتي يضء لها وجهه او فتترك وجهه كانه كوكب دري وتكتب بين عينيه مءمن وتنكت الكافر	1896	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7140	true	7722149696978495011	231	283	1113	1391	1477	300	بينما عيسي------------ يطوف بالبيت ومعه المسلمون اذ تضطرب الارض تحتهم تحرك القنديل وينشق الصفا مما يلي المسعي وتخرج الدابة من الصفا اول ما يبدو راسها ملمعة ذات وبر وريش لم يدركها طالب ولن يفوتها هارب تسم الناس مءمن وكافر اما المءمن--------------------------------------------------------------------------------------------------- فتترك وجهه كانه كوكب دري وتكتب بين عينيه مءمن و-اما الكفار	7140	-4945071420828014136	180	295.0	146	390	46.153846740722656	27	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms1902	false	-5526126313937676162	197	227	997	1149	1532	300	السدي راي----------- فرعون------------- في منامه ان نارا اقبلت من بيت المقدس حتي اشتملت علي بيوت مصر فاحرقت القبط وتركت بني اسراءيل---------------------------------------------------- فسال علماء قومه فقالوا له يخرج من هذا البلد	1902	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7155	true	-7447408411614515659	156	200	796	1024	1547	300	السدي قال كان من شان فرعون انه راي رءيا في منامه ان نارا اقبلت من بيت المقدس حتي اشتملت علي بيوت مصر فاحرقت القبط وتركت بني اسراءيل واحرقت بيوت مصر فدعا السحرة والكهنة والقافة والحازة فسالهم عن رءياه فقالوا له يخرج من هذا البلد	7155	-4945071420828014136	140	237.0	112	228	61.403507232666016	26	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms1908	false	4159537931136366747	108	161	548	817	1496	300	ولكن اكثرهم -------لا يعلمون ان وعد الله حق فيرتابون فيه او ان الغرض الاصلي من الرد علمها بذلك وما سواه من قرة العين وذهاب الحزن تبع له وفيه شبه تعريض بما فرط منها حين سمعت بوقوعه في يد فرعون فجزعت واصبح فءادها فارغا ولما بلغ اشده واستوي اتيناه حكما وعلما وكذلك نجزي المحسنين	1908	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7172	true	-2643941322534253499	219	248	1092	1244	1515	300	ولكن اكثر المشركين لا يعلمون ان وعد الله حق لا يصدقون بان ذلك كذلك القول في تاويل قوله تعالي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولما بلغ اشده واستوي اتيناه حكما وعلما وكذلك نجزي المحسنين	7172	-4945071420828014136	98	145.5	79	276	35.50724792480469	18	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms1908	false	4159537931136366747	161	199	817	1003	1496	300	ودخل المدينة علي حين غفلة من اهلها فوجد فيها رجلين يقتتلان هذا من شيعته وهذا من عدوه فاستغاثه الذي من شيعته علي الذي من عدوه فوكزه موسي فقضي عليه قال هذا من عمل الشيطان انه عدو مضل مبين	1908	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7174	true	-731867957109474713	20	58	104	290	1480	300	ودخل المدينة علي حين غفلة من اهلها فوجد فيها رجلين يقتتلان هذا من شيعته وهذا من عدوه فاستغاثه الذي من شيعته علي الذي من عدوه فوكزه موسي فقضي عليه قال هذا من عمل الشيطان انه عدو مضل مبين	7174	-4945071420828014136	186	372.0	148	186	100.0	38	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms1909	false	-3924814362945617470	121	144	632	732	1531	300	السدي انه كان موسي حين كبر يركب في مواكب فرعون------------------------------------------------------------------------------------ فلما جاء ذات يوم قيل له ان فرعون قد ركب فركب في اثره	1909	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7174	true	-731867957109474713	134	173	672	850	1480	300	السدي قال كان موسي حين كبر يركب مر---اكب فرعون ويلبس مثل ما يلبس وكان انما يدعي موسي بن فرعون ثم ان فرعون ركب مركبا وليس عنده موسي فلما جاء موسي--- قيل له ان فرعون قد ركب فركب في اثره	7174	-4945071420828014136	85	132.0	64	184	46.19565200805664	18	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms1908	false	4159537931136366747	227	270	1141	1347	1496	300	الذي استنصره بالامس ي-ستصرخه قال له موسي انك لغوي مبين فلما ان اراد ان يبطش بالذي هو عدو لهما قال يا موسي اتريد ان تقتلني كما قتلت نفسا بالامس ان تريد الا ان تكون جبارا في الارض وما تريد ان تكون من المصلحين	1908	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7181	true	-229029368554750543	120	163	620	827	1500	300	الذي استنصره هو الذي استصرخه القول في تاويل قوله تعالي فلما ان اراد ان يبطش بالذي هو عدو لهما قال يا موسي اتريد ان تقتلني كما قتلت نفسا بالامس ان تريد الا ان تكون جبارا في الارض وما تريد ان تكون من المصلحين	7181	-4945071420828014136	175	321.5	138	207	84.54106140136719	35	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms1915	false	-5980770312453949080	15	41	82	214	1550	300	فجاءته احداهما تمشي علي استحياء قالت ان ابي يدعوك ليجزيك اجر ما سقيت لنا فلما جاءه وقص عليه القصص قال لا تخف نجوت من القوم الظالمين	1915	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7194	true	7898093355114858108	85	111	399	531	1454	300	فجاءته احداهما تمشي علي استحياء قالت ان ابي يدعوك ليجزيك اجر ما سقيت لنا فلما جاءه وقص عليه القصص قال لا تخف نجوت من القوم الظالمين	7194	-4945071420828014136	132	264.0	106	132	100.0	26	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms1919	false	-8013530569166970332	137	182	694	913	1537	300	وان الق عصاك فلما راها تهتز كانها جان ولي مدبرا ولم يعقب يا موسي اقبل ولا تخف انك من الامنين اسلك يدك في جيبك تخرج بيضاء من غير سوء واضمم اليك جناحك من الرهب فذانك برهانان من ربك الي فرعون وملاءه انهم كانوا قوما فاسقين	1919	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7208	true	595849631954036409	207	252	1006	1224	1473	300	وان الق عصاك فلما راها تهتز كانها جان ولي مدبرا ولم يعقب يا موسي اقبل ولا تخف انك من الامنين اسلك يدك في جيبك تخرج بيضاء من غير سوء واضمم اليك جناحك من الرهب فذانك برهانان من ربك الي فرعون ومل-ءه انهم كانوا قوما فاسقين	7208	-4945071420828014136	218	431.0	173	219	99.54338073730469	44	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms1919	false	-8013530569166970332	176	205	877	1026	1537	300	فرعون وملاءه انهم كانوا قوما فاسقين-------------------------- قال رب اني قتلت منهم نفسا فاخاف ان يقتلون واخي هارون هو افصح مني لسانا فارسله معي ردءا يصدقني اني اخاف ان يكذبون	1919	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7211	true	-5733462182113538932	172	205	908	1077	1527	300	فرعون وملءه------ كانوا قوما كافرين القول في تاويل قوله تعالي قال رب اني قتلت منهم نفسا فاخاف ان يقتلون واخي هارون هو افصح مني لسانا فارسله معي ردءا يصدقني اني اخاف ان يكذبون	7211	-4945071420828014136	138	249.0	110	175	78.85713958740234	26	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms1922	false	-8596200516999178411	215	244	1108	1245	1551	300	وقال فرعون يا ايها الملا ما علمت لكم من اله غيري فاوقد لي يا هامان علي الطين فاجعل لي صرحا لعلي اطلع الي اله موسي واني لاظنه من الكاذبين	1922	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7214	true	6897452344293467136	144	173	721	858	1461	300	وقال فرعون يا ايها الملا ما علمت لكم من اله غيري فاوقد لي يا هامان علي الطين فاجعل لي صرحا لعلي اطلع الي اله موسي واني لاظنه من الكاذبين	7214	-4945071420828014136	137	274.0	108	137	100.0	29	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms1922	false	-8596200516999178411	216	266	1113	1370	1551	300	فرعون------ يا ايها الملا ما علمت لكم من اله غيري فاوقد لي يا هامان علي الطين فاجعل لي صرحا------ لعلي اطلع---------------- الي اله موسي واني لاظنه من الكاذبين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واستكبر هو وجنوده في الارض بغير الحق وظنوا انهم الينا لا يرجعون فاخذناه وجنوده فنبذناهم في اليم فانظر كيف كان عاقبة الظالمين	1922	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7215	true	1823556741298697996	125	207	628	1046	1566	300	فرعون لقومه يا ايها الملا ما علمت لكم من اله غيري فاوقد لي يا هامان علي الطين فاجعل لي صرحا القصص لعلي اذهب في السماء فانظر الي اله موسي فلما بني له الصرح ارتقي فوقه فامر بنشابة فرمي بها نحو السماء فردت اليه وهي متلطخة دما فقال قد قتلت اله موسي تعالي الله عما يقولون القول في تاويل قوله تعالي واستكبر هو وجنوده في الارض بغير الحق وظنوا انهم الينا لا يرجعون فاخذناه وجنوده فنبذناهم في اليم فانظر كيف كان عاقبة الظالمين	7215	-4945071420828014136	233	408.0	185	418	55.74162673950195	45	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms1933	false	3554766864016265674	161	186	829	950	1534	300	وقالوا ان نتبع الهدي معك نتخطف من ارضنا اولم نمكن لهم حرما امنا يجبي اليه ثمرات كل شء رزقا من لدنا ولكن اكثرهم لا يعلمون	1933	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7234	true	-3235926970073781276	40	65	198	319	1444	300	وقالوا ان نتبع الهدي معك نتخطف من ارضنا اولم نمكن لهم حرما امنا يجبي اليه ثمرات كل شء رزقا من لدنا ولكن اكثرهم لا يعلمون	7234	-4945071420828014136	121	242.0	96	121	100.0	25	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms1935	false	-1729326927167011553	240	279	1240	1471	1590	300	هءلاء الذين اغوينا اغويناهم كما غوينا تبر----------------------------انا ا------------------------------------------ليك ما كانوا ايانا يعبدون و--------------------------------------------------------قيل ادعوا شركاءكم فدعوهم فلم يستجيبوا لهم و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------راوا العذاب لو انهم كانوا يهتدون ويوم يناديهم فيقول ما ذا اجبتم المرسلين فعميت عليهم الانباء يومءذ فهم لا يتساءلون	1935	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7239	true	-3004004605246613694	141	257	729	1407	1656	300	هءلاء الذين اغوينا اغويناهم كما غوينا القصص قال هم الشياطين وقوله تبرانا اليك القصص يقول تبرانا من ولايتهم ونصرتهم اليك ما كانوا ايانا يعبدون القصص يقول لم يكونوا يعبدوننا القول في تاويل قوله تعالي وقيل ادعوا شركاءكم فدعوهم فلم يستجيبوا لهم وراوا العذاب لو انهم كانوا يهتدون القصص يقول تعالي ذكره وقيل للمشركين بالله الالهة والانداد في الدنيا ادعوا شركاءكم الاعراف الذين كنتم تدعون من دون الله فدعوهم فلم يستجيبوا لهم الكهف يقول فلم يجيبوهم وراوا العذاب البقرة يقول وعاينوا العذاب لو انهم كانوا يهتدون القصص يقول فودوا حين راوا العذاب لو انهم كانوا في الدنيا مهتدين للحق القول في تاويل قوله تعالي-------------------------------- ويوم يناديهم فيقول ما-ذا اجبتم المرسلين فعميت عليهم الانباء يومءذ فهم لا يتساءلون	7239	-4945071420828014136	194	163.0	161	711	27.285512924194336	28	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms1941	false	-719157414209429751	100	143	518	721	1490	300	واحسن كما احسن الله اليك و------------------------------لا تبغ الفساد في ال--------------------------------------------------------ارض ان الله لا يحب المفسدين ق------------------------------------------------------------------------ال انما اوتيته علي علم عندي اولم يعلم ان الله قد اهلك من قبله من القرون من هو اشد منه قوة واكثر جمعا ولا يسءل عن ذنوبهم المجرمون	1941	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7256	true	4810038799413657068	29	104	130	491	1425	300	واحسن كما احسن الله اليك القصص قال احسن فيما رزقك الله ولا تبغ الفساد في الارض القصص يقول ولا تلتمس ما حرم الله عليك من البغي علي قومك ان الله لا يحب المفسدين القصص يقول ان الله لا يحب بغاة البغي والمعاصي القول في تاويل قوله تعالي قال انما اوتيته علي علم عندي اولم يعلم ان الله قد اهلك من قبله من القرون من هو اشد منه قوة واكثر جمعا ولا يسال عن ذنوبهم المجرمون	7256	-4945071420828014136	197	376.0	154	361	54.57063674926758	39	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms1944	false	-6061406720496538053	48	85	254	439	1556	300	فخرج علي قومه في ز------------------------------------------------------------------ينته قال الذين يريدون الحياة الدنيا يا ليت لنا مثل ما اوتي قارون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انه لذو حظ عظيم----------------------------------------------------------------- وقال الذين اوتوا العلم ويلكم ثواب الله خير لمن امن وعمل صالحا ولا يلقاها الا الصابرون	1944	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7259	true	-1533760127796297500	37	122	180	611	1531	300	فخرج علي قومه في زينته القصص قال خرج في سبعين الفا عليهم المعصفرات فيما كان ابي يذكر لنا قال الذين يريدون الحياة الدنيا يا ليت لنا مثل ما اوتي قارون القصص يقول تعالي ذكره قال الذين يريدون زينة الحياة الدنيا من قوم قارون يا ليتنا اعطينا مثل ما اعطي قارون من زينتها انه لذو حظ عظيم القصص يقول ان قارون لذو نصيب من الدنيا القول في تاويل قوله تعالي وقال الذين اوتوا العلم ويلكم ثواب الله خير لمن امن وعمل صالحا ولا يلقاها الا الصابرون	7259	-4945071420828014136	181	340.0	144	431	41.995361328125	36	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms1945	false	3686488986893020533	88	277	458	1403	1541	300	يريد ان ياخذ--- اموالكم فقالوا انت كبيرنا و----سيدنا فمر-- بما شءت -قال نرشو فل------------انة البغي حتي ترمي موسي بنف----------سها فتفضحه بين يدي بني اسراءيل ليرفضوه فجعل لها الف دينار وقيل طشتا من ذهب مملوءة ذهبا وقيل حكمها في ماله وقيل اعطاها خريطتين عليهما خاتمه وقالت يا ويلتي قد عملت كل فاحشة فما بقي الا ان افتري علي نبي الله فلما كان يوم عيد قام موسي خطيبا ف--------------------------------------------------------------------------------قال يا بني اسراءيل من سرق قطعناه ---ومن افتري جلدناه ومن زنا و-هو غير محصن جلدناه وان احصن--------------------------------- رجمناه فقال قا------------------------رون وان كنت انت قال وان كنت انا قال فان بني اسراءيل يزعمون انك فجرت بفلانة فاحضرت فناشد------------------------------------ها موسي بالذي فلق البحر وانزل التوراة ان تصدق فتداركها الله فقالت ---كذبوا بل جعل لي قارو---------ن جعلا علي ان اقذفك بنفسي فخر موسي ساجدا يبكي وقال يا رب ان كنت رسولك فاغضب لي فاوحي -----اليه ان مر الارض بما شءت -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فانها مطيعة لك فقال يا بني اسراءيل ان الله بعثني الي قارون كما بعثني الي فرعون فمن كان معه فليلزم مكانه ومن كان معي فليعتزل فاعتزلوا جميعا غير رجلين ثم قال يا ارض خذيهم فاخذتهم الي الركب ثم قال خذيهم فاخذتهم الي الاوساط ثم قال	1945	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7260	true	-3906169986302420752	82	260	388	1268	1467	300	يريد ان ياخذ من اموالكم فقالوا انت كبيرنا وانت سيدنا فمرنا بما شءت فقال امركم ان تجيءوا بفلانة البغي فتجعلوا لها جعلا فتقذفه بنفسها فدعوها---------------------------- فجعل لها جعلا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي ان تقذفه بنفسها ثم اتي------- موسي فقال لموسي ان بني اسراءيل قد اجتمعوا لتامرهم ولتنهاهم فخرج اليهم وهم في براح من الارض فقال يا بني اسراءيل من سرق قطعنا يده ومن افتري جلدناه ومن زني وليس له امراة جلدناه ماءة ومن زني وله امراة جلدناه حتي يموت او رجمناه حتي يموت والطبري يشك فقال له قارون وان كنت انت قال وان كنت انا قال فان بني اسراءيل يزعمون انك فجرت بفلانة قال ادعوها فان قالت فهو كما قالت فلما جاءت قال لها موسي يا فلانة قالت يا لبيك قال انا فعلت بك ما يقول هءلاء قالت لا وكذبوا ولك-----------ن جعلوا لي جعلا علي ان اقذفك بنفسي فوثب فسجد وهو بينهم--------------------------------- فاوحي الله اليه--- مر الارض بما شءت قال يا ارض خذيهم فاخذتهم الي اقدامهم ثم قال يا ارض خذيهم فاخذتهم الي ركبهم ثم قال يا ارض خذيهم فاخذتهم الي حقيهم ثم قال يا ارض خذيهم فاخذتهم الي اعناقهم قال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	7260	-4945071420828014136	335	206.0	260	1328	25.22590446472168	53	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms1947	false	950582834898647653	142	176	762	922	1562	300	ان الذي فرض عليك القران لراد-------------ك الي معاد-------------------------------------------------------------------------------- قل ربي اعلم من جاء بالهدي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومن هو في---------------------------------------------------------------------------------------------- ضلال مبين----------------------------------- وما كنت ترجوا ان يلقي اليك الكتاب الا رحمة من ربك فلا تكونن ظهيرا للكافرين	1947	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7272	true	-5651741271377446848	29	133	138	644	1475	300	ان الذي فرض عليك القران لرادك القصص لمصيرك الي الموضع الذي خرجت منه من الجنة الي ان تعود اليه فذلك ان شاء الله قول من قال ذلك وقوله قل ربي اعلم من جاء بالهدي القصص يقول تعالي ذكره لنبيه محمد صلي الله عليه وسلم قل يا محمد لهءلاء المشركين ربي اعلم من جاء بالهدي القصص الذي من سلكه نجا ومن هو في جور عن قصد السبيل منا ومنكم وقوله مبين البقرة يعني انه يبين للمفكر الفهم اذا تامله وتدبره انه ضلال وجور عن الهدي القول في تاويل قوله تعالي وما كنت ترجو- ان يلقي اليك الكتاب الا رحمة من ربك فلا تكونن ظهيرا للكافرين	7272	-4945071420828014136	151	229.5	117	507	29.783037185668945	30	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms1956	false	-1050914408645425329	173	213	920	1134	1552	300	وابراهيم اذ قال لقومه اعبدوا الله واتقوه ذلكم خير لكم ان كنتم تعلمون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انما تعبدون من دون الله اوثانا وتخلقون افكا ان الذين تعبدون من دون الله لا يملكون لكم رزقا فابتغوا عند الله الرزق واعبدوه واشكروا له اليه ترجعون	1956	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7283	true	6636218118889250687	142	245	808	1351	1650	300	وابراهيم اذ قال لقومه اعبدوا الله واتقوه ذلكم خير لكم ان كنتم تعلمون العنكبوت يقول تعالي ذكره لنبيه محمد صلي الله عليه وسلم واذكر ايضا يا محمد ابراهيم خليل الرحمن اذ قال لقومه اعبدوا الله ايها القوم دون غيره من الاوثان والاصنام فانه لا اله لكم غيره واتقوه الانعام يقول واتقوا سخطه باداء فراءضه واجتناب معاصيه ذلكم خير لكم ان كنتم تعلمون التوبة ما هو خير لكم مما هو شر لكم القول في تاويل قوله تعالي انما تعبدون من دون الله اوثانا وتخلقون افكا ان الذين تعبدون من دون الله لا يملكون لكم رزقا فابتغوا عند الله الرزق واعبدوه واشكروا له اليه ترجعون	7283	-4945071420828014136	214	393.0	174	543	39.410682678222656	40	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms1143	false	-4994259088215413295	49	73	258	373	1551	300	يجادلنا في قوم لوط ان ابراهيم لحليم اواه منيب------------------- يا ابراهيم اعرض عن هذا انه قد جاء امر ربك وانهم اتيهم عذاب غير مردود	1143	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7295	true	8187925182145813564	221	248	1173	1307	1597	300	يجادلنا في قوم لوط ان ابراهيم لحليم اواه منيب هود فقالت الملاءكة يا ابراهيم اعرض عن هذا انه قد جاء امر ربك وانهم اتيهم عذاب غير مردود	7295	-4945071420828014136	115	218.0	91	134	85.82089233398438	24	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms1964	false	8394576425695192793	23	46	118	257	1668	300	فكذبوه فاخذتهم الرجفة فاصبحوا في دارهم جاثمين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وعادا وثمود وقد تبين لكم من مساكنهم وزين لهم الشيطان اعمالهم فصدهم عن السبيل وكانوا مستبصرين	1964	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7298	true	-5836211867226339560	14	87	72	475	1620	300	فكذبوه فاخذتهم الرجفة فاصبحوا في دارهم جاثمين العنكبوت يقول تعالي ذكره فكذب اهل مدين شعيبا فيما اتاهم به عن الله من الرسالة فاخذتهم رجفة العذاب فاصبحوا في دارهم جاثمين جثوما بعضهم علي بعض موتي كما حدثنا بشر قال ثنا يزيد قال ثنا سعيد عن قتادة فاصبحوا في دارهم جاثمين العنكبوت اي ميتين القول في تاويل قوله تعالي وعادا وثمود وقد تبين لكم من مساكنهم وزين لهم الشيطان اعمالهم فصدهم عن السبيل وكانوا مستبصرين	7298	-4945071420828014136	139	248.5	116	403	34.49131393432617	23	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms1966	false	1409620552909116742	248	279	1320	1485	1605	300	خلق الله السماوات والارض بالحق ان في ذلك لاية للمءمنين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اتل ما اوحي اليك من الكتاب واقم الصلاة ان الصلاة تنهي عن الفحشاء والمنكر ولذكر الله اكبر والله يعلم ما تصنعون	1966	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7303	true	3173557786769593511	23	101	128	529	1531	300	خلق الله السم-وات والارض بالحق ان في ذلك لاية للمءمنين يقول تعالي ذكره لنبيه محمد صلي الله عليه وسلم خلق الله يا محمد السماوات والارض وحده منفردا بخلقها لا يشركه في خلقها شريك ان في ذلك لاية البقرة يقول ان في خلقه ذلك لحجة لمن صدق بالحجج اذا عاينها والايات اذا راها القول في تاويل قوله تعالي اتل ما اوحي اليك من الكتاب واقم الصلاة ان الصلاة تنهي عن الفحشاء والمنكر ولذكر الله اكبر والله يعلم ما تصنعون	7303	-4945071420828014136	164	311.0	133	402	40.7960205078125	30	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms1972	false	-116320141878295986	110	192	542	963	1588	300	ان ناسا من المسلمين اتوا رسول الله صلي الله عليه والهوسلم بكتف قد كتبوا فيها بعض ما يقول اليهود فلما ان نظر اليها القاها و--قال كفي بها------------- ضلالة قوم ان يرغبوا عما جاءهم به نبيهم الي ما جاء به غير نبي--------------هم فنزلت -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------وفي هذه الاية دلالة علي ان القران كاف في المعجز وانه في اعلي درجات الاعجاز لانه جعله كافيا عن جميع المعجزات قل كفي بالله بيني وبينكم شهيدا يعلم ما في السماوات والارض والذين امنوا بالباطل وكفروا بالله اولءك هم الخاسرون	1972	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7316	true	4316296010110335172	98	187	482	931	1520	300	ان ناسا من المسلمين اتوا نبي ا-لله صلي الله عليه ----وسلم بكتب قد كتبوا فيها بعض ما يقول اليهود فلما ان نظر ف-يها القاها ثم قال كفي بها حماقة قوم او ضلالة قوم ان يرغبوا عما جاءهم به نبيهم الي ما جاء به غير نبيهم الي قوم غيرهم فنزلت اولم يكفهم انا انزلنا عليك الكتاب يتلي عليهم ان في ذلك لرحمة وذكري لقوم يءمنون العنكبوت القول في تاويل قوله تعالي----------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل كفي بالله بيني وبينكم شهيدا يعلم ما في السم-وات والارض والذين امنوا بالباطل وكفروا بالله اولءك هم الخاسرون	7316	-4945071420828014136	299	431.5	238	563	53.10834884643555	54	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms1973	false	4392185478541017895	217	246	1143	1311	1582	300	كل نفس ذاءقة الموت ثم الينا ترجعون والذين امنوا وعملوا الصالحات لنبوءنهم من الجنة غرفا تجري من تحتها الانهار خالدين فيها نعم اجر العاملين الذين صبروا وعلي ربهم يتوكلون	1973	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7319	true	2987232732917690594	178	207	887	1055	1563	300	كل نفس ذاءقة الموت ثم الينا ترجعون والذين امنوا وعملوا الصالحات لنبوءنهم من الجنة غرفا تجري من تحتها الانهار خالدين فيها نعم اجر العاملين الذين صبروا وعلي ربهم يتوكلون	7319	-4945071420828014136	168	336.0	139	168	100.0	29	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms1975	false	7571398032358659550	97	133	517	686	1570	300	الله يبسط الرزق لمن يشاء من عباده ويقدر له ان الله بكل شء عليم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولءن سالتهم من نزل من السماء ماء فاحيا به الارض من بعد موتها ليقولن الله قل الحمد لله بل اكثرهم لا يعقلون	1975	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7321	true	-2632771671863691395	175	289	902	1458	1517	300	الله يبسط الرزق لمن يشاء من عباده ويقدر له ان الله بكل شء عليم العنكبوت يقول تعالي ذكره الله يوسع من رزقه لمن يشاء من خلقه ويضيق فيقتر لمن يشاء منهم يقول فارزاقكم وقسمتها بينكم ايها الناس بيدي دون كل احد سواي ابسط لمن شءت منها واقتر علي من شءت فلا يخلفنكم عن الهجرة وجهاد عدوكم خوف العيلة ان الله بكل شء عليم الانفال يقول ان الله عليم بمصالحكم ومن لا يصلح له الا البسط في الرزق ومن لا يصلح له الا التقتير عليه وهو عالم بذلك القول في تاويل قوله تعالي ولءن سالتهم من نزل من السماء ماء فاحيا به الارض من بعد موتها ليقولن الله قل الحمد لله بل اكثرهم لا يعقلون	7321	-4945071420828014136	169	288.5	133	556	30.39568328857422	36	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms1976	false	1885011461522176975	189	217	995	1159	1571	300	فلما نجاهم الي البر اذا هم يشركون------------------------------------------------------------------------------------ ليكفروا بما اتيناهم وليتمتعوا فسوف يعلمون اولم يروا انا جعلنا حرما امنا ويتخطف الناس من حولهم افبالباطل يءمنون وبنعمة الله يكفرون	1976	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7323	true	3782177396203580616	107	151	585	833	1675	300	فلما نجاهم الي البر اذا هم يشركون العنكبوت فالخلق كلهم يقرون لله انه ربهم ثم يشركون بعد ذلك القول في تاويل قوله تعالي ليكفروا بما اتيناهم وليتمتعوا فسوف يعلمون اولم يروا انا جعلنا حرما امنا ويتخطف الناس من حولهم افبالباطل يءمنون وبنعمة الله يكفرون	7323	-4945071420828014136	164	303.5	136	248	66.12903594970703	28	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms1979	false	-4170040881725934234	234	280	1204	1462	1561	300	ابي سعيد الخدري --------قال التقينا مع----- رسول الله------------------- ومشركي العرب والتقت الروم وفارس فنصرنا الله علي مشركي العرب ونصر ال----------روم علي المجوس ففرحنا بنصر الله ايانا علي المشركين و-------نصر----- اهل الكتاب علي المجوس فذلك قوله ويومءذ ويوم تغلب الروم علي فارس يفرح المءمنون بنصر الله اياهم	1979	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7327	true	-6286345244268330539	175	227	848	1135	1488	300	ابا سعيد الخدري عن ذلك فقال التقينا مع محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم ومشركي العرب والتقت الروم وفارس فنصرنا الله علي مشركي العرب ونصر الله اهل الكتاب علي المجوس ففرحنا بنصر الله ايانا علي المشركين وفرحنا بنصر الله اهل الكتاب علي المجوس فذلك قوله ويومءذ------------------------- يفرح المءمنون بنصر الله الروم	7327	-4945071420828014136	226	381.0	185	312	72.43589782714844	35	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms1994	false	322804664748017585	264	294	1463	1606	1631	300	قل سيروا في الارض فانظروا كيف كان عاقبة الذين من قبل كان اكثرهم مشركين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاقم وجهك للدين القيم من قبل ان ياتي يوم لا مرد له من الله يومءذ يصدعون	1994	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7365	true	-2227801917851299739	103	200	529	1036	1523	300	قل سيروا في الارض فانظروا كيف كان عاقبة الذين من قبل كان اكثرهم مشركين الروم يقول تعالي ذكره لنبيه محمد صلي الله عليه وسلم قل يا محمد لهءلاء المشركين بالله من قومك سيروا في البلاد فانظروا الي مساكن الذين كفروا بالله من قبلكم وكذبوا رسله كيف كان اخر امرهم وعاقبة تكذيبهم رسل الله وكفرهم الم نهلكهم بعذاب منا ونجعلهم عبرة لمن بعدهم كان اكثرهم مشركين الروم يقول فعلنا ذلك بهم لان اكثرهم كانوا مشركين بالله مثلهم القول في تاويل قوله تعالي فاقم وجهك للدين القيم من قبل ان ياتي يوم لا مرد له من الله يومءذ يصدعون	7365	-4945071420828014136	143	249.0	113	507	28.205127716064453	30	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms2000	false	-7793982754232287123	9	57	50	302	1547	300	وقال الذين اوتوا العلم----------- والايمان لقد لبثتم--------- في كتاب ال-----------------------------------------------------------له الي يوم البعث----------- فهذا يوم البعث---------------- ولكنكم كنتم لا تعل---------------------------------مون ------------------------------------------------------------------------------------------فيومءذ لا ينفع الذين ظلموا معذرتهم ولا هم يستعتب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولقد ضربنا للناس في هذا القران من كل مثل ولءن جءتهم باية ليقولن الذين كفروا ان انتم الا مبطلون	2000	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7373	true	-695398771069486725	121	261	628	1379	1578	300	وقال الذين اوتوا العلم بكتاب الله والايمان بالله وكتابه وقوله في كتاب الله الانفال يقول فيما كتب الله مما سبق في علمه انكم تلبثونه فهذا-- يوم البعث الروم يقول فهذا يوم -يبعث الناس من قبورهم ولكنكم كنتم لا تعلمون الروم يقول ولكنكم كنتم لا تعلمون في الدنيا انه يكون وانكم مبعوثون من بعد الموت فلذلك كنتم تكذبون القول في تاويل قوله تعالي فيومءذ لا ينفع الذين ظلموا معذرتهم ولا هم يستعتبون الروم يقول تعالي ذكره فيوم يبعثون من قبورهم لا ينفع الذين ظلموا معذرتهم الروم يعني المكذبين بالبعث في الدنيا معذرتهم وهو قولهم ما علمنا انه يكون ولا انا نبعث ولا هم يستعتبون النحل يقول ولا هءلاء الظلمة يسترجعون يومءذ عما كانوا يكذبون به في الدنيا القول في تاويل قوله تعالي ولقد ضربنا للناس في هذا القران من كل مثل ولءن جءتهم باية ليقولن الذين كفروا ان انتم الا مبطلون	7373	-4945071420828014136	237	349.5	191	754	31.432361602783203	41	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms2000	false	-7793982754232287123	0	29	0	156	1547	300	يقسم المجرمون ما لبثوا غير ساعة كذلك كانوا يءفكون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال الذين اوتوا العلم والايمان لقد لبثتم في كتاب الله الي يوم البعث فهذا يوم البعث ولكنكم كنتم لا تعلمون	2000	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7373	true	-695398771069486725	11	61	52	321	1578	300	يقسم المجرمون ما لبثوا غير ساعة كذلك كانوا يءفكون الروم اي يكذبون في الدنيا وانما يعني بقوله يءفكون الروم عن الصدق ويصدفون عنه الي الكذب القول في تاويل قوله تعالي وقال الذين اوتوا العلم والايمان لقد لبثتم في كتاب الله الي يوم البعث فهذا يوم البعث ولكنكم كنتم لا تعلمون	7373	-4945071420828014136	156	292.0	127	269	57.9925651550293	29	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms2042	false	-4547433787857605125	233	299	1288	1633	1639	300	محمد بن كعب القرظي و---غيره- من اصحاب السير والتواريخ--------- ان نفرا من اليهود منهم سلام بن ابي الحقيق------- وحيي بن اخطب في جماعة من ----------------------------------------------------------------------------------بني النضير--------------------- الذين -----------اجلاهم رسول الله صلي الله عليه والهوسلم خرجوا حتي قدموا ----علي قريش بمكة فدعوهم الي حرب رسول الله صلي الله عليه والهوسلم وقالوا انا سنكون معكم عليهم حتي نستاصلهم فقالت لهم قريش يا معشر اليهود انكم اهل الكتاب الاول	2042	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7455	true	-819588675831283565	172	265	797	1262	1435	300	محمد بن كعب القرظي وعن غيرهم من علماءنا انه كان من حديث الخندق ان نفرا من اليهود منهم سلام بن ابي الحقيق النضري وحيي بن اخطب النضري وكنانة بن الربيع بن ابي الحقيق النضري وهوذة بن قيس الواءلي وابو عمار الواءلي في نفر من بني النضير ونفر من بني واءل وهم الذين حزبوا الاحزاب علي رسول الله صلي الله عليه و----سلم خرجوا حتي قدموا مكة علي قريش----- فدعوهم الي حرب رسول الله صلي الله عليه و----سلم وقالوا انا سنكون معكم عليه -حتي نستاصله- فقال- لهم قريش يا معشر ي--هود انكم اهل الكتاب الاول	7455	-4945071420828014136	291	463.5	231	483	60.24844741821289	50	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms2043	false	6671726094720716504	27	108	128	560	1561	300	يءمنون بالجبت والطاغوت ويقولون للذين كفروا هءلاء اهدي من الذين امنوا سبيلا -------الي قوله وكفي بجهنم سعيرا فسر قريشا----------------------- ما قالوا ونشطوا لما دعوهم اليه فاجم-----------------------------------عوا لذلك واستعدوا له ثم خرج اولءك النفر من اليهود حتي جاءوا غطف-------------ان فدعوهم الي حرب رسول الله------------------- واخبروهم انهم سيكونون عل-----يه وان قريشا قد تابعوهم علي ذلك------------- فاجابوهم فخرجت قريش وقاءدهم ابو سفيان بن حرب وخرجت غطفان وقاءدها عيينة بن حصين بن حذيفة بن بدر ف----ي فزارة والحارث بن عوف في -------------------بني مرة ومسعر بن	2043	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7456	true	6276769896001863412	0	109	0	568	1503	300	يءمنون بالجبت والطاغوت ويقولون للذين كفروا هءلاء اهدي من الذين امنوا سبيلا النساء الي قوله وكفي بجهنم سعيرا النساء فلما قالوا ذلك لقريش سرهم ما قالوا ونشطوا لما دعوهم له من حرب رسول الله صلي الله عليه وسلم فاجتمعوا لذلك وا-تعدوا له ثم خرج اولءك النفر من اليهود حتي جاءوا غطفان من قيس عيلان فدعوهم الي حرب رسول الله صلي الله عليه وسلم واخبروهم انهم سيكونون معهم عليه وان قريشا قد تابعوهم علي ذلك فاجتمعوا فيه فاجابوهم فخرجت قريش وقاءدها ابو سفيان بن حرب وخرجت غطفان وقاءدها عيينة بن حصن -بن حذيفة بن بدر في بني فزارة والحارث بن عوف بن ابي حارثة المري في بني مرة ومشعر بن	7456	-4945071420828014136	404	721.0	326	570	70.87718963623047	68	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms2045	false	1996844548048554236	180	300	908	1532	1532	300	رسول الله صلي الله عليه والهوسلم كلي واهدي فلم نزل ناكل ونهدي قومنا اجمع اورده البخاري في الصحيح وعن ابي الوليد عن شعبة عن ابي اسحاق عن البراء قالوا ولما فرغ رسول الله صلي الله عليه والهوسلم من الخندق اقبلت قريش حتي نزلت----------------------- بين الجرف والغابة في عشرة الاف من احابيشهم ومن تابعهم من بني كنانة واهل تهامة وقاءدهم ابو سفيان وخرج غطفان في الف ومن تابعهم من اهل نجد وقاءدهم عيينة بن حصين وعامر بن الطفيل في هوازن وضامتهم اليهود من قريظة والنضير حتي نزلوا ----------الي جانب احد وخرج رسول الله صلي الله عليه والهوسلم مع----------------------------------- ثلاثة الاف من المسلمين فضرب في سلع عسكره والخندق بينه وبين القوم وامر بالذراري والنساء فرفعوا في الاطام وخرج عدو الله حيي بن-	2045	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7456	true	6276769896001863412	138	236	692	1202	1503	300	رسول الله صلي الله عليه ----وسلم وبما اجتمعوا له من الامر ضرب الخندق علي المدينة ف--------------------------------------------------------------------لما فرغ رسول الله صلي الله عليه وس----لم من الخندق اقبلت قريش حتي نزلت بمجتمع الاسيال من رومة بين الجرف والغابة في عشرة الاف من احابيشهم ومن تابعهم من بني كنانة واهل تهامة واقبلت---------------- غطفان------- ومن تابعهم من اهل نجد حتي------------------------------------------------------------------------------- نزلوا بذنب نقمي الي جانب احد وخرج رسول الله صلي الله عليه ----وسلم والمسلمون حتي جعلوا ظهورهم الي سلع في ثلاثة الاف من المسلمين فضرب هنالك- عسكره والخندق بينه وبين القوم وامر بالذراري والنساء فرفعوا في الاطام وخرج عدو الله حيي بن	7456	-4945071420828014136	383	623.5	305	693	55.2669563293457	68	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms2046	false	5026399259252831545	0	60	0	285	1499	300	اخطب النضيري حتي اتي كعب بن اسد القرظي صاحب---- بني قريظة------- وكان قد وادع رسول الله صلي الله عليه والهوسلم علي قومه وعاهده علي ذلك------- فلما سمع كعب صوت ابن اخطب اغلق دونه حصنه فاستاذن عليه فابي ان يفتح له فناداه---- يا كعب افتح لي فقال ويحك يا حيي انك رجل- مشءوم اني قد عاهدت محمدا ولست بناقض ما بيني	2046	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7456	true	6276769896001863412	236	300	1202	1503	1503	300	اخطب النض-ري حتي اتي كعب بن اسد القرظي صاحب عقد بني قريظة وعهدهم وكان قد وادع رسول الله صلي الله عليه ----وسلم علي قومه وعاهده علي ذلك وعاقده فلما سمع كعب بحيي بن اخطب اغلق دونه حصنه فاستاذن عليه فابي ان يفتح له فناداه حيي يا كعب افتح لي -قال ويحك يا حيي انك امرء مشءوم اني قد عاهدت محمدا فلست بناقض ما بيني-	7456	-4945071420828014136	269	473.5	211	308	87.33766174316406	53	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms2046	false	5026399259252831545	60	200	285	987	1499	300	وبينه ولم ار منه الا وفاء وصدقا قال ويحك افتح لي اكلمك قال ما انا بفاعل قال ------ان اغلقت----- الا------ علي حشيشة تكره ان اكل---- منها معك-------- ففتح له فقال ويحك يا كعب جءتك بعز الدهر وببحر طام جءتك بقريش علي قاد-تها وساد-تها----------------------------------- وبغطفان علي ساد-تها وقاد-تها-------------------------------------- عاهدو---------ني ان لا يبرحوا حتي يستاصلوا محمدا صلي الله عليه والهوسلم ومن معه فقال كعب---------- جءتني والله بذل الدهر -بجهام قد هراق ماءه يرعد ويبرق وليس فيه شء فدعني ومحمدا وما انا عليه فلم ار-من محمد الا صدقا ووفاء فلم يزل حيي يكلمه ليلينه في نقض العهد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فنقض----------- عهده وبرء مما كان عليه فيما بينه وبين رسول الله صلي الله عليه والهوسلم فلما------ علم رسول الله صلي الله عليه والهوسلم غدره في العهد ونقضه في الميعاد قال الله اكبر وعظم عند ذلك البلاء واشتد الخوف علي ا-------صحاب رسول الله صلي الله عليه والهوسلم	2046	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7457	true	5416697832197700238	0	175	0	864	1474	300	وبينه ولم ار منه الا وفاء وصدقا قال ويحك افتح لي اكلمك قال ما انا بفاعل قال والله ان اغلقت دوني الا تخوفت علي جشيشتك ----ان اكل معك منها فاحفظ الرجل ففتح له فقال----- يا كعب جءتك بعز الدهر وببحر ط-م جءتك بقريش علي قاداتها وساداتها حتي انزلتهم بمجتمع الاسيال من رومة وبغطفان علي قاداتها وساداتها حتي انزلتهم بذنب نقمي الي جانب احد قد عاهدوني وعاقدوني ان لا يبرحوا حتي يستاصلوا محمدا----------------------- ومن معه فقال له كعب بن اسد جءتني والله بذل الدهر وبجهام قد هراق ماءه يرعد ويبرق -ليس فيه شء فدعني ومحمدا وما انا عليه فلم ار من محمد الا صدقا ووفاء فلم يزل حيي بك--عب يفتله في الذروة والغارب حتي سمح له علي ان اعطاهم عهدا من الله وميثاقا لءن رجعت قريش وغطفان ولم يصيبوا محمدا ان ادخل معك في حصنك حتي يصيبني ما اصابك فنقض كعب بن اسد عهده وبرء مما كان عليه فيما بينه وبين رسول الله صلي الله عليه و----سلم فلما انتهي الي رسول الله صلي الله عليه ----وسلم الخبر وال----------------------------------------------------------------------ي المسلمين بعث رسول الله صلي الله عليه ----وسلم	7457	-4945071420828014136	541	820.5	425	982	55.09164810180664	96	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms2043	false	6671726094720716504	213	300	1095	1561	1561	300	كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف المزني قال حدثني ابي عن ابيه قال خط رسول الله صلي الله عليه والهوسلم الخندق عام----- الا----------------------------------------------------حزاب اربعين ذراعا بين--- عشرة فاختلف المهاجرون والانصار في سلمان الفارسي وكان رجلا قويا فقال الانصار سلمان منا وقال المهاجرون سلمان منا فقال رسول ال-له صلي الله عليه والهوسلم سلمان منا اهل البيت قال عمرو بن عوف فكنت انا وسلمان وحذيفة بن اليمان والنعمان بن مقرن------- وستة من الانصار نقطع اربعين ذراعا فحفرنا حتي---------- بلغنا---------------- من بطن الخندق صخرة بيضاء مدورة فكسرت حديدنا	2043	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7461	true	-2478446379208281619	195	300	935	1477	1477	300	كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف المزني قال --ثني ابي عن ابيه قال خط رسول الله صلي الله عليه و----سلم الخندق عام ذكرت الاحزاب من احمر الشيخين طرف بني حارثة حتي بلغ المذاد ثم جعل اربعين ذراعا بين كل عشرة فاختلف المهاجرون والانصار في سلمان الفارسي وكان رجلا قويا فقال الانصار سلمان منا وقال المهاجرون سلمان منا فقا-----ل النبي صلي الله عليه و----سلم سلمان منا اهل البيت قال عمرو بن عوف فكنت انا وسلمان وحذيفة بن اليمان والنعمان بن مقرن المزني وستة من الانصار --في اربعين ذراعا فحفرنا تحت دوبار حتي بلغنا الصري اخرج الله من بطن الخندق صخرة بيضاء مروه- فكسرت حديدنا	7461	-4945071420828014136	435	782.5	350	560	77.67857360839844	77	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms2044	false	-5837561935872763033	0	141	0	711	1540	300	وشقت علينا فقلنا يا سلمان ارق الي رسول الله صلي الله عليه والهوسلم فاخبره عن الص-----خرة فاما ان نعدل عنها فان المعدل قريب واما ان يامرنا فيه -بامره فانا لا نحب ان نجاوز خطه فرقي سلمان حتي اتي رسول الله صلي الله عليه والهوسلم وهو مضروب عليه قب------ة فقال يا رسول الله----------------- خرجت صخرة بيضاء م----ن الخندق -----فكسرت حديدنا وشقت علينا حتي ما يحك فيها قليل ولا كثير فمرنا فيها بامر-------------------------ك فهبط رسول الله صلي الله عليه والهوسلم مع سلمان في الخ---------------------------------ندق واخذ -----------------------------المعول--------- فضرب ----به ضربة------ فلمعت منها برقة اضاءت ما بين لابتيها يعني لابتي المدينة حتي لكان مصباحا في جوف الليل مظلم فكبر رسول الله صلي الله عليه والهوسلم تكبيرة فتح فكبر المسلمون ثم ضرب ضربة اخري فلمعت----------------------------------------- برقة اخري ثم ضرب به --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الثالثة فلمعت برقة اخر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي فقال سلمان بابي انت وامي يا رسول الله ما هذا الذي رايت	2044	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7462	true	8666699728296556013	0	226	0	1128	1516	300	وشقت علينا فقلنا يا سلمان ارق الي رسول الله صلي الله عليه و----سلم فاخبره خبر هذه الصخرة فاما ان نعدل عنها فان المعدل قريب واما ان يامرنا فيها بامره فانا لا نحب ان نجاوز خطه فرقي سلمان حتي اتي رسول الله صلي الله عليه و----سلم وهو ضار-ب عليه قبة تركية فقال يا رسول الله بابينا انت وامنا خرجت صخرة بيضاء من بطن الخندق مروه فكسرت حديدنا وشقت علينا حتي ما يجء منها قليل ولا كثير فمرنا فيها بامرك فانا لا نحب ان نجاوز خطك فهبط رسول الله صلي الله عليه و----سلم مع سلمان في الخندق ورقينا نحن التسعة علي شفة الخندق فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم المعول من سلمان فضرب الصخرة ضربة صدعها وبرقت منها برقة اضاءت ما بين لابتيها يعني لابتي المدينة حتي لكان مصباحا في جوف بيت-- مظلم فكبر رسول الله صلي الله عليه و----سلم تكبير- فتح وكبر المسلمون ثم ضربها رسول الله صلي الله عليه وسلم الثانية فصدعها وبرقت منها برقة اضاءت ما بين لابتيها حتي لكان مصباحا في جوف بيت مظلم فكبر رسول الله صلي الله عليه وسلم تكبير فتح وكبر المسلمون ثم ضربها رسول الله صلي الله عليه وسلم الثالثة فكسرها وبرقت منها برقة اضاءت ما بين لابتيها حتي لكان مصباحا في جوف بيت مظلم فكبر رسول الله صلي الله عليه وسلم تكبير فتح ثم اخذ بيد سلمان فرقي فقال سلمان بابي انت وامي يا رسول الله لقد-------- رايت	7462	-4945071420828014136	614	1028.0	486	1156	53.11418533325195	107	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms2044	false	-5837561935872763033	171	217	856	1127	1540	300	المشرق فاستبشر المسلمون بذلك وقالوا الحمد لله علي موعود صادق قال وطلع----------------------ت الاحزاب فقال المءمنون هذا ما وعدنا الله ورسوله --------------وقال المنافقون الا تعجبون يحدثك--------م ويعدكم الباطل يخبركم انه يبصر في يثرب قصور الحيرة ومداءن كسري وانها تفتح لكم وانتم تحفرون الخند---------ق ولا تستطيعون ان تبرزوا	2044	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7463	true	-5175256276878111852	51	104	295	608	1567	300	النصر- فاستبشر المسلمون -----وقالوا الحمد لله---- موعود ص-دق بان وعدنا النصر بعد الحصر فطبقت الاحزاب فقال المسلمون هذا ما وعدنا الله ورسوله الاحزاب الاية وقال المنافقون الا تعجبون يحدثكم ويمنيكم ويعدكم الباطل يخبركم انه يبصر من يثرب قصور الحيرة ومداءن كسري وانها تفتح لكم وانتم تحفرون الخندق من الفرق ولا تستطيعون ان تبرزوا	7463	-4945071420828014136	248	425.0	204	324	76.543212890625	34	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms2052	false	1894916534224707724	0	34	0	189	1547	300	جاء الخوف رايتهم ينظرون اليك تدور اعينهم كالذي يغشي عليه من الموت فاذا ذهب الخوف سلقوكم بالسنة حداد اشحة علي الخير اولءك لم يءمنوا فاحبط الله اعمالهم وكان ذلك علي الله يسيرا يحسبون الاحزاب	2052	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7468	true	-3100361419291215199	78	111	401	583	1596	300	جاء الخوف رايتهم ينظرون اليك تدور اعينهم كالذي يغشي عليه من الموت فاذا ذهب الخوف سلقوكم بالسنة حداد اشحة علي الخير اولءك لم يءمنوا فاحبط الله اعمالهم وكان ذلك علي الله يسيرا------- الاحزاب	7468	-4945071420828014136	182	356.0	149	189	96.29629516601562	32	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms2052	false	1894916534224707724	15	55	81	299	1547	300	سلقوكم بالسنة حداد اشحة علي الخير------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اولءك لم يءمنوا فاحبط الله اعمال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم وكان ذلك علي الله يسيرا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يحسبون الاحزاب لم يذهبوا وان يات الاحزاب يودوا لو انهم بادون في الاعراب يسءلون عن انباءكم ولو كانوا فيكم ما قاتلوا الا قليلا	2052	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7471	true	5730034300942128247	99	300	497	1558	1558	300	سلقوكم بالسنة حداد اشحة علي الخير الاحزاب فاخبر ان سلقهم المسلمين شحا منهم علي الغنيمة والخير فمعلوم اذ كان ذلك كذلك ان ذلك لطلب الغنيمة واذا كان ذلك منهم لطلب الغنيمة دخل في ذلك قول من قال معني ذلك سلقوكم بالاذي لان فعلهم ذلك كذلك لا شك انه للمءمنين اذي وقوله اشحة علي الخير الاحزاب يقول اشحة علي الغنيمة اذا ظفر المءمنون وقوله اولءك لم يءمنوا فاحبط الله اعمالهم الاحزاب يقول تعالي ذكره هءلاء الذين وصفت لك صفتهم في هذه الايات لم يصدقوا الله ورسوله ولكنهم اهل كفر ونفاق فاحبط الله اعمالهم الاحزاب يقول فاذهب الله اجور اعمالهم وابطلها وذكر ان الذي وصف بهذه الصفة كان بدريا فاحبط الله عمله ذكر من قال ذلك حدثني يونس قال اخبرنا ابن وهب قال قال ابن زيد في قوله فاحبط الله اعمالهم وكان ذلك علي الله يسيرا الاحزاب قال فحدثني ابي انه كان بدريا وان قوله احبط الله اعمالهم احبط الله عمله يوم بدر وقوله وكان ذلك علي الله يسيرا النساء يقول تعالي ذكره وكان احباط عملهم الذي كانوا عملوا قبل ارتدادهم ونفاقهم علي الله يسيرا القول في تاويل قوله تعالي يحسبون الاحزاب لم يذهبوا وان يات الاحزاب يودوا لو انهم بادون في الاعراب يسالون عن انباءكم ولو كانوا فيكم ما قاتلوا الا قليلا-	7471	-4945071420828014136	216	348.5	177	1062	20.3389835357666	37	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms2056	false	-4766756403158899802	167	265	939	1439	1622	300	وعلي السرج فقال يا رسول الله اتنزع لامتك و-------------الملاءكة لم يضعوا السلاح---------------------------------- ان الله يامرك-------- بالسير الي بني قريظة وانا عام------------------------د اليهم فان الله تعالي داقهم دق البيض علي الصفا وانهم لكم طعمة فاذن في الناس ان من كان سامعا مطيعا فلا يصلي- العصر الا في بني قريظة----- فبعث النبي صلي الله عليه والهوسلم علي بن ابي طالب علي المقدمة ودفع اليه اللواء وامره ان ينطلق حتي يقف بالاصحاب علي حصن بني قريظة ففعل وخرج رسول الله صلي الله عليه والهوسلم علي اثارهم فمر علي مجلس-------------------------------- -------------------------------------------------------------من الانصار في بني غنم ينتظرون رسول الله صلي الله عليه والهوسلم	2056	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7482	true	552167472765630594	155	266	814	1345	1497	300	وضعت السلاح---- يا رسول الله قال نعم قال جبريل ما وضعت الملاءكة--------- السلاح بعد ما رجعت الان الا من طلب القوم ان الله يامرك يا محمد بالسير الي بني قريظة وانا عامد الي بني قريظة فامر رسول الله- صلي الله عليه وسلم مناديا----------------------------- فاذن في الناس ان من كان سامعا مطيعا فلا يصلين العصر الا في بني قريظة وقدم رسول ال-له صلي الله عليه ----وسلم علي بن ابي طالب رضي الله عنه برايته الي--------------------------------------------- بني قريظة وابتدرها الناس فسا--------------------------------------ر علي بن ابي طالب رضي الله عنه حتي اذا دنا من الحصون سمع منها مقالة قبيحة لرسول الله صلي الله عليه وسلم منهم فرجع حتي لقي------------ رسول الله صلي الله عليه ----وسلم	7482	-4945071420828014136	258	272.0	196	678	38.053096771240234	42	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms2057	false	-8501871238531554354	10	68	58	334	1527	300	حتي اذا دنا من الحص-ن سمع منهم مقالة قبيحة لرسول الله صلي الله عليه والهوسل-م فرجع حتي لقي رسول الله صلي الله عليه والهوسلم بالطريق فقال يا رسول الله لا عليك ان لا تدنو من هءلاء الاخابث قال--- اظنك سمعت لي منهم اذي فقال نعم يا رسول الله فقال لو قد راوني لم يقولوا من ذلك شيءا فلما	2057	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7482	true	552167472765630594	241	300	1225	1497	1497	300	حتي اذا دنا من الحصون سمع منها مقالة قبيحة لرسول الله صلي الله عليه وسلم منهم فرجع حتي لقي رسول الله صلي الله عليه و----سلم بالطريق فقال يا رسول الله لا عليك ا--لا تدنو من هءلاء الاخباث قال لم اظنك سمعت لي منهم اذي -قال نعم يا رسول الله ق-ال لو قد راوني لم يقولوا من ذلك شيءا فلما-	7482	-4945071420828014136	258	467.0	202	281	91.81494903564453	48	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms2057	false	-8501871238531554354	92	210	460	1065	1527	300	خمسا وعشرين ليلة حتي اجهدهم الحصار وقذف الله في قلوبهم الرعب و---كان حيي بن اخطب دخل مع- بني قريظة في حصنهم حين رجعت----- قريش وغطفان------------------------------------ فلما ايقنوا -ان رسول الله صلي الله عليه والهوسلم غير منصرف عنهم حتي يناجزهم قال كعب بن اسد---- يا معشر يهود---- قد نزل بكم من الامر ما ترون واني عارض عليكم خلالا ثلاثا فخذوا ايها شءتم قالوا -ما هن قال نبايع هذا الرجل ونصدقه فو الله لقد تبين لكم انه -نبي مرسل وانه الذي----- تجدونه في كتابكم فتامنوا علي دماءكم واموال---------كم ونساءكم فقالوا لا نفارق حكم التوراة ابدا ولا نستبدل به غيره قال فاذا ابيتم علي هذا فهلموا لنقتل ابناءنا ونساءنا ثم نخرج الي محمد-------- رجالا مصلتين بالسيوف ولم نترك وراءنا ثقلا يهمنا	2057	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7483	true	-3068557724395905332	169	300	826	1495	1495	300	خمسا وعشرين ليلة حتي -جهدهم الحصار وقذف الله في قلوبهم الرعب وقد كان حيي بن اخطب دخل علي بني قريظة في حصنهم حين رجعت عنهم قريش وغطفان وفاء لكعب بن اسد بما كان عاهده عليه فلما ايقنوا بان رسول الله صلي الله عليه ----وسلم غير منصرف عنهم حتي يناجزهم قال كعب بن اسد لهم يا معشر يهود انه قد نزل بكم من الامر ما ترون واني عارض عليكم خلالا ثلاثا فخذوا ايها----- قالوا وما هن قال نبايع هذا الرجل ونصدقه فوا-لله لقد تبين لكم انه لنبي مرسل وانه الذي كنتم تجدونه في كتابكم فتامنوا علي دماءكم واموالكم وابناءكم ونساءكم قا-لوا لا نفارق حكم التوراة ابدا ولا نستبدل به غيره قال فاذا ابيتم هذه علي فهلم ف-لنقتل ابناءنا ونساءنا ثم نخرج الي محمد واصحابه رجالا مصلتين بالسيوف ولم نترك وراءنا ثقلا يهمنا-	7483	-4945071420828014136	578	1037.0	464	683	84.62664794921875	102	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms2057	false	-8501871238531554354	210	300	1065	1527	1527	300	حتي يحكم الله بيننا وبين محمد فان نهلك نهلك ولم نترك وراءنا نسلا يهمنا---- وان نظهر لنجد--------ن النساء والابناء فقالوا نقتل هءلاء المساكين فما خير في العيش بعدهم قال فاذا ابيتم---- علي هذا فان الليلة ليلة السبت و----عسي ان يكون محمد صلي الله عليه والهوسلم واصحابه قد امنوا فيها فانزلوا فلعلنا--- نصيب منهم----------- غرة فقالوا نفسد سبتنا ونحدث فيها ما------- احدث---- من كان قبلنا--------------- فاصابهم ما قد علمت من المسخ ف--------------قال ما بات رجل منكم منذ ولدته امه ليلة واحدة من الدهر حازما قال الزهري وقال------ رسول الله صلي الله-	2057	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7484	true	-5472767153637638276	0	100	0	493	1437	300	حتي يحكم الله بيننا وبين محمد فان نهلك نهلك ولم نترك وراءنا شيءا نخشي عليه وان نظهر فلعمري لنتخذن النساء والابناء -قالوا نقتل هءلاء المساكين فما خير--- العيش بعدهم قال فاذا ابيتم هذه علي ----فان الليلة ليلة السبت وانه عسي ان يكون محمد واصح-----------------------ابه قد امنوا----- فانزلوا -لعلنا ان نصيب من محمد واصحابه غرة -قالوا نفسد سبتنا ونحدث فيه- ما لم يكن احدث فيه من كان قبلنا اما من قد علمت فاصابهم م-----------ن المسخ ما لم يخف عليك قال ما بات رجل منكم منذ ولدته امه ليلة واحدة من الدهر حازما قال ثم انهم بعثوا الي رسول الله صلي الله	7484	-4945071420828014136	383	598.5	305	543	70.53407287597656	66	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms2058	false	3189530541800994645	74	137	397	708	1597	300	بحيي بن اخطب عدو الله مجموعة يداه الي عنقه وعليه حلة فاخت---ية قد ش-قها عليه من كل ناحية كموضع الان------------ملة لءلا يسلبها-------------------------- فلما بصر ب---رسول الله صلي الله عليه والهوسلم قال اما والله ما لمت نفسي علي عداوتك ولكنه من يخذله الله يخذل ثم ق----------------ال ايها الناس---- لا باس بامر الله كتاب الله وقدره -ملحمة--- كتبت علي بني اسراءيل ثم جلس فضرب- عنقه	2058	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7487	true	6801864615776886467	72	145	331	685	1459	300	بحيي بن اخطب عدو الل---------------------ه وعليه حلة له فقاحية قد شققها عليه من كل ناحية كموضع الانملة انملة انملة لءلا يسلبها مجموعة يداه الي عنقه بحبل فلما نظر الي رسول الله صلي الله عليه ----وسلم قال اما والله ما لمت نفسي ف-ي عداوتك ولكنه من يخذل ا-لله يخذل ثم اقبل علي الناس فقال ايها الناس انه لا باس بامر الله كتاب الله وقدره وملحمة قد كتبت علي بني اسراءيل ثم جلس فضربت عنقه	7487	-4945071420828014136	273	451.5	215	381	71.6535415649414	48	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms2068	false	-3738138095416955055	57	99	305	519	1559	300	الاية---- نزلت في ام كلثوم بنت عقبة بن ابي معيط وهي----- اول من هاجر من النساء ووهبت نفسها للنبي صلي الله عليه والهوسلم فقال قد قبلت وزوجها زيدا-------- فسخطت هي واخوها وقالا انما اردنا رسول الله صلي الله عليه والهوسلم فزوجنا عبده	2068	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7509	true	-5578127012493513725	41	84	195	405	1485	300	الاية قال نزلت في ام كلثوم بنت عقبة بن ابي معيط وكانت من اول من هاجر من النساء فوهبت نفسها للنبي صلي الله عليه ----وسلم ف-------------زوجها زيد بن حارثة فسخطت هي واخوها وقالا انما اردنا رسول الله صلي الله عليه ----وسلم فزوجنا عبده	7509	-4945071420828014136	189	328.0	150	231	81.81818389892578	34	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms2071	false	6757048560526561182	0	103	0	504	1547	300	كانت زينب----------------------------- تقول للنبي صلي الله عليه والهوسلم اني لادل عليك بثلاث ما من نساءك امراة تدل به---ن جدي وجدك واحد واني انكحنيك الله في السماء وان السفير لي جبر-ءيل عليه السلام -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فكانت تفتخر علي ساءر نساء النبي وتقول زوجني الله من النبي صلي الله عليه والهوسلم وانتن انما زوجكن اولياءكن ما كان علي النبي من حرج من اثم وضيق فيما فرض الله له قسم له وقدر من قولهم فرض له في الديوان ومنه فروض العسكر لارزاقهم اي فيما احل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله له بل اوجب الله علي-----------ه سنة الله اسم وضع موضع المصدر وكانه قيل سن الله ذلك سنة في الذين خلوا من قبل	2071	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7512	true	-6103963429554851579	94	217	453	1028	1416	300	كانت زينب زوج النبي صلي الله عليه وسلم تقول للنبي صلي الله عليه و----سلم اني لادل عليك بثلاث ما من نساءك امراة تدل بهن ان جدي وجدك واحد واني انكحنيك الله من السماء وان السفير ل--جبراءيل عليه السلام القول في تاويل قوله تعالي ما كان علي النبي من حرج فيما فرض الله له سنة الله في الذين خلوا من قبل وكان امر الله قدرا مقدورا الاحزاب يقول تعالي ذكره ما كان علي النبي من -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حرج من اثم ف------------------------------------------------------------------------------------------يما احل الله له من نكاح امراة من تبناه بعد فراقه اياها كما حدثنا بشر قال ثنا يزيد قال ثنا سعيد عن قتادة ما كان علي النبي من حرج فيما فرض الله له الاحزاب اي احل الله له وقوله سنة الله---------------------------------------------- في الذين خلوا من قبل	7512	-4945071420828014136	220	217.0	173	844	26.06635093688965	38	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms2072	false	7628556611548074965	230	262	1161	1344	1558	300	يا ايها الذين امنوا اذكروا الله ذكرا كثيرا وسبحوه بكرة واصيلا هو الذي يصلي عليكم وملاءكته ليخرجكم من الظلمات الي النور وكان بالمءمنين رحيما تحيتهم يوم يلقونه سلام واعد لهم اجرا كريما	2072	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7515	true	-3346670331352612058	98	130	524	707	1603	300	يا ايها الذين امنوا اذكروا الله ذكرا كثيرا وسبحوه بكرة واصيلا هو الذي يصلي عليكم وملاءكته ليخرجكم من الظلمات الي النور وكان بالمءمنين رحيما تحيتهم يوم يلقونه سلام واعد لهم اجرا كريما	7515	-4945071420828014136	183	366.0	151	183	100.0	32	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms2074	false	8713046379751244135	233	284	1288	1577	1664	300	واعد لهم اجرا كريما ثوابا جزيلا هي الجنة ولعل اختلاف النظم لمحافظة الفواصل والمبالغة فيما هو اهم يا ايها النبي انا ارسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا وداعيا الي الله باذنه وسراجا منيرا وبشر المءمنين بان لهم من الله فضلا كبيرا ولا تطع الكافرين والمنافقين ودع اذاهم وتوكل علي الله وكفي بالله وكيلا	2074	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7516	true	-5476744087140973736	224	270	1217	1472	1638	300	واعد لهم اجرا كريما الاحزاب ا----ي الجنة القول في تاويل قوله تعالي------------------------------ يا ايها النبي انا ارسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا وداعيا الي الله باذنه وسراجا منيرا وبشر المءمنين بان لهم من الله فضلا كبيرا ولا تطع الكافرين والمنافقين ودع اذاهم وتوكل علي الله وكفي بالله وكيلا	7516	-4945071420828014136	224	410.0	183	289	77.50865173339844	39	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms2076	false	-8967144289149909773	107	192	600	1055	1591	300	يا ايها الذين امنوا اذا نكحتم المءمنات ثم طلقتموهن من قبل ان تمسوهن فما لكم عليهن من عدة تعتدونها فمتعوهن وسرحوهن سراحا جميلا------------------------------------------------ يا ايها النبي انا احللنا لك ازواجك اللاتي اتيت اجورهن وما ملكت يمينك مما افاء الله عليك وبنات عمك وبنات عماتك وبنات خالك وبنات خالاتك اللاتي هاجرن معك وامراة مءمنة ان وهبت نفسها للنبي ان اراد النبي ان يستنكحها خالصة لك من دون المءمنين قد علمنا ما فرضنا عليهم في ازواجهم وما ملكت ايمانهم لكي-لا يكون عليك حرج وكان الله غفورا رحيما	2076	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7519	true	-3160229719364893195	20	116	92	596	1548	300	يا ايها الذين امنوا اذا نكحتم المءمنات ثم طلقتموهن من قبل ان تمسوهن فما لكم عليهن من عدة تعتدونها فمتعوهن الاحزاب قال نسخت هذه الاية التي في البقرة القول في تاويل قوله تعالي يا ايها النبي انا احللنا لك ازواجك اللاتي اتيت اجورهن وما ملكت يمينك مما افاء الله عليك وبنات عمك وبنات عماتك وبنات خالك وبنات خالاتك اللاتي هاجرن معك وامراة مءمنة ان وهبت نفسها للنبي ان اراد النبي ان يستنكحها خالصة لك من دون المءمنين قد علمنا ما فرضنا عليهم في ازواجهم وما ملكت ايمانهم لكي لا يكون عليك حرج وكان الله غفورا رحيما	7519	-4945071420828014136	438	846.5	354	504	86.9047622680664	83	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms2076	false	-8967144289149909773	174	227	961	1227	1591	300	قد علمنا ما فرضنا عليهم------- في ازواجهم---------------------------------- وما ملكت ايم-------------------------------------------------------------------------------------------انهم لكي-لا يكون عليك حرج وكان الله غفورا رحيما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ترجي من تشاء منهن وتءوي اليك من تشاء ومن ابتغيت ممن عزلت فلا جناح عليك ذلك ادني ان تقر اعينهن ولا يحزن ويرضين بما اتيتهن كلهن والله يعلم ما في قلوبكم وكان الله عليما حليما	2076	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7524	true	6826921982212808280	59	212	294	1060	1483	300	قد علمنا ما فرضنا علي المءمنين في ازواجهم لانه لا يحل لهم منهن اكثر من اربع وما ملكت ايمانهم فان جميعهن اذا كن مءمنات او كتابيات لهم حلال بالسباء والتسري وغير ذلك من اسباب الملك وقوله لكي لا يكون عليك حرج وكان الله غفورا رحيما يقول تعالي ذكره انا احللنا لك يا محمد ازواجك اللواتي ذكرنا في هذه الاية وامراة مءمنة ان وهبت نفسها للنبي الاحزاب ان اراد النبي ان يستنكحها لكي لا يكون عليك اثم وضيق في نكاح من نكحت من هءلاء الاصناف التي ابحت لك نكاحهن من المسميات في هذه الاية وكان الله غفورا لك ولاهل الايمان بك رحيما بك وبهم ان يعاقبهم علي سالف ذنب منهم سلف بعد توبتهم منه القول في تاويل قوله تعالي ترجي من تشاء منهن وتءوي اليك من تشاء ومن ابتغيت ممن عزلت فلا جناح عليك ذلك ادني ان تقر اعينهن ولا يحزن ويرضين بما اتيتهن كلهن والله يعلم ما في قلوبكم وكان الله عليما حليما	7524	-4945071420828014136	260	474.0	207	766	33.94255828857422	53	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms2081	false	-7222106929636225444	75	163	380	844	1567	300	صلي الله عليه والهوسلم بني بزينب بنت جحش واولم عليها قال انس اولم عليها بتمر وسويق وذبح شاة فامرني رسول الله ان ادعو اصحابه الي الطعام فدعوتهم فترادفوا افواجا ياكل فوج فيخرج-- ثم يدخل فوج الي ان ----------قلت يا رسول الله--- دعوت حتي ما اجد احدا ادعوه فقال ارفعوا طعامكم فرفعوا وخرج القوم---------------------------------- وبقي ثلاثة نفر يتحدثون في البيت فاطالوا المكث فقام صلي الله عليه والهوسلم وقمت معه لكي يخرجوا فانطلق الي حجرة عاءشة فقال السلام عليكم اهل البيت فقالوا -عليك السلام يا رسول الله كيف وجدت اهلك	2081	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7540	true	2758193493008220270	207	283	1037	1433	1519	300	صلي الله عليه و----سلم---- بزينب بنت جحش فبعثت داعيا ال-----------------------------------------------------------------------ي الطعام فدعوت فيجء القو-------م ياكل--ون ويخرجون ثم يجء القوم ياكلون ويخرجون فقلت يا -نبي الله قد دعوت حتي ما اجد احدا ادعوه ق-ال ارفعوا طعامكم وان زينب لجالسة في ناحية البيت وكانت قد اعطيت جمالا وبقي ثلاثة نفر يتحدثون في البيت وخرج رسول الله---- صلي الله عليه ----وسلم منطلقا نحو-------------------- حجرة عاءشة فقال السلام عليكم اهل البيت فقالوا وعليك السلام يا رسول الله كيف وجدت اهلك	7540	-4945071420828014136	265	369.5	208	514	51.556419372558594	43	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms2090	false	-7055262598849782266	40	65	212	342	1586	300	يسءلك الناس عن الساعة قل انما علمها عند الله وما يدريك لعل الساعة تكون قريبا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الله لعن الكافرين واعد لهم سعيرا خالدين فيها ابدا	2090	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7556	true	-2954356102997138250	219	300	1147	1560	1560	300	يسالك الناس عن الساعة قل انما علمها عند الله وما يدريك لعل الساعة تكون قريبا الاحزاب يقول تعالي ذكره يسالك الناس يا محمد عن الساعة متي هي قاءمة قل لهم انما علم الساعة عند الله البقرة لا يعلم وقت قيامها غيره وما يدريك لعل الساعة تكون قريبا الاحزاب يقول وما اشعرك يا محمد لعل قيام الساعة يكون منك قريبا قد قرب وقت قيامها ودنا حين مجيءها القول في تاويل قوله تعالي ان الله لعن الكافرين واعد لهم سعيرا خالدين فيها ابدا-	7556	-4945071420828014136	128	184.5	104	414	30.917875289916992	23	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms0641	false	-4587941901163589578	142	210	761	1110	1572	300	لاقتلنك قا------------------------ل انما يتقبل الله من المتقين لءن بسطت الي يدك لتقتلني ما انا بباسط يدي اليك لاقتلك اني اخاف الله رب العالمين اني اريد ان تبوء باثمي واثمك فتكون من اصحاب النار وذلك جزاء الظالمين فطوعت له نفسه قتل اخيه ف---------------قتله فاصبح من الخاسري-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن فبعث الله غرابا يبحث في الارض ليريه كيف يواري سواة اخي----------------------ه قال يا ويلتي اعجزت ان اكون مثل هذا الغراب فاواري سواة اخي	641	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7567	true	1319167169685412744	79	174	413	896	1543	300	لاقتلنك حتي لا تنكح اختي فقال هابيل انما يتقبل الله من المتقين لءن بسطت الي يدك لتقتلني ما انا بباسط يدي اليك لاقتلك اني اخاف الله رب العالمين الماءدة الي قوله---------------------------------------------------- فطوعت له نفسه قتل اخيه الماءدة فطلبه ليقتله فراغ الغلام منه في رءوس الجبال واتاه يوما من الايام وهو يرعي غنمه في جبل وهو ناءم فرفع صخرة فشدخ بها راسه فمات وتركه بالعراء ولا يعلم كيف يدفن فبعث الله غرابين اخوين فاقتتلا فقتل احدهما صاحبه فحفر له ثم حثا عليه فلما راه قال يا ويلتا اعجزت ان اكون مثل هذا الغراب فاواري سواة اخي	7567	-4945071420828014136	227	350.5	179	535	42.42990493774414	40	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms2099	false	-6027008343460307999	246	271	1251	1379	1561	300	ولقد اتينا داود منا فضلا يا جبال اوبي معه والطير والنا له الحديد ان اعمل سابغات وقدر في السرد واعملوا صالحا اني بما تعملون بصير	2099	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7575	true	-766770766814099602	257	282	1287	1415	1508	300	ولقد اتينا داود منا فضلا يا جبال اوبي معه والطير والنا له الحديد ان اعمل سابغات وقدر في السرد واعملوا صالحا اني بما تعملون بصير	7575	-4945071420828014136	128	256.0	103	128	100.0	25	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms2105	false	-1371553006988875374	102	279	502	1412	1519	300	الخروبة فسالها --------فقالت--------------------------- نب-----ت لخراب هذا المسجد فقال------- ما كان الله ليخربه وانا حي انت التي علي وجهك هلاكي وخراب بيت المقدس فنزعها وغرسها في حاءط وقال اللهم عم علي الجن موتي ليتموا بناء بيت المقدس وليعلم الناس ان الجن لا يعلمون الغيب لانهم كانوا يسترقون السمع ويموهون علي الانس انهم يعلمون الغيب وقال لملك الموت اذا امرت بي فاعلمني فقال امرت بك وقد بقيت من عمرك ساعة فدعا الشياطين فبنوا عليه صرحا من قوارير ليس له باب فقام يصلي متكءا علي عصاه فقبض روحه وهو متكء عليها وكان الجن يحسبونه حيا لما كانوا يشاهدونه من طول قيامه قبل ذلك فيعملون البناء خشية منه حتي يتم بيت المقدس وروي ا---------------------------------------------------------ن الشياطين كانوا يجتمعون حول محرابه اينما صلي ف---------------------------------------------------لم يكن شيطان ينظر الي------ه في صلاته-- الا احترق فمر به شيطان فلم يسمع صوت------------------ه ثم رجع فلم يسمع ثم رجع-------------- فلم يسمع صوته فنظر فاذا سليمان قد خر ميتا------------------------------ ففتحوا عنه فاذا العصا---------------------------------- قد اكلتها الارضة -ثم ارادوا ان يعرفوا وقت موته فوضعوا الارضة علي العصا فاكلت----- يوما وليلة مقدارا فحسبوا علي ذلك النحو فوجدوه قد مات منذ سنة	2105	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7586	true	5488074427473178932	87	253	436	1278	1516	300	الخروبة فسالها ما اسمك فقالت له انا الخروبة فقال لاي شء نبت قالت لخراب هذا المسجد -قال سليمان ما كان الله ليخربه وانا حي انت التي علي وجهك هلاكي وخراب بيت المقدس فنزعها وغرسها في حاءط له ثم دخل المحر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اب فقام يصلي متكءا علي عصاه فمات ولا تعلم به الشياطين في ذلك وهم ---------------------------------------------------يعملون له يخافون ان يخرج فيعاقبهم وكانت الشياطين تجتمع حول المحراب وكان المحراب له كوي بين يديه وخلفه وكان الشيطان الذي يريد ان يخلع يقول الست جلدا ان دخلت فخرجت من الجانب الاخر فدخل شيطان من اولءك فمر ولم يكن شيطان ينظر الي سليمان في المحراب الا احترق فمر--------- ولم يسمع صوت سليمان عليه السلام ثم رجع فلم يسمع ثم رجع فوقع في البيت فلم ي----حترق ونظر -الي سليمان قد سقط فخرج فاخبر الناس ان سليمان قد مات ففتحوا عنه فاخرجوه ووجدوا منساته وهي العصا بلسان الحبشة قد اكلتها الارضة ولم يعلموا منذ كم مات-------- فوضعوا الارضة علي العصا فاكلت منها يوما وليلة ثم -----حسبوا علي ذلك النحو فوجدوه قد مات منذ سنة	7586	-4945071420828014136	404	521.5	316	1175	34.38298034667969	67	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms2105	false	-1371553006988875374	157	189	799	955	1519	300	الموت اذا امرت بي فاعلمني---------- فقال ام-------------رت بك وقد بقيت من عمرك ساعة فدعا الشياطين فبنوا عليه صرحا من قوارير ليس له باب فقام يصلي متكءا علي عصاه------------------------ فقبض روحه وهو متكء	2105	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7587	true	532077123575073827	152	193	781	979	1504	300	الموت اذا امرت بي فاعلمني قال فاتاه فقال يا سليمان قد امرت بك -قد بقيت لك سوي----عة فدعا الشياطين فبنوا عليه صرحا من قوارير ليس له باب فقام يصلي واتكا علي عصاه قال فدخل عليه ملك الموت فقبض روحه وهو متكء	7587	-4945071420828014136	140	232.5	109	203	68.96551513671875	26	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms2110	false	2454866006493433395	171	256	932	1368	1623	300	كان منكم ذا هم بعيد وجمل شديد ومزاد جديد فليلحق بقصر عمان المشيد وكانت الازد ثم قالت -من كان منكم ذا جلد وقسر وصبر علي ازمات الدهر فعليه----------------------------------------------------------------------------------- بالاراك من بطن مر وكانت خزاعة ثم قالت من كان منكم يريد الراسيات في الوحل المطعمات في المحل فليلحق بيثرب ذات النخل وكانت الاوس والخزرج ----------------ثم قال-----ت من كان منكم يريد الخمر- والخمير والملك وال-----------تامير وملابس التاج والحرير فليلحق ب------بصري وغوير وهما من ارض------- الشام وكان الذي سكنوها ال جفنة بن غسان ثم قالت من كان منكم	2110	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7600	true	1086191013650462226	194	286	1026	1502	1572	300	كان منكم ذا هم بعيد وجمل شديد ومزاد جديد فليلحق بكاس او كرود قال فكانت وادعة بن عمرو ومن كان منكم ذا هم مدن وامرد عن فليلحق بارض شن فكانت عوف بن عمرو وهم الذين يقال لهم بارق ومن كان منكم يريد عيشا اينا وحرما امنا فليلحق بالارزين فك---------انت خزاعة -------ومن كان يري-----د الراسيات في الوحل المطعمات في المحل فليلحق بيثرب ذات النخل فكانت الاوس والخزرج فهما هذان الحيان من الانصار ومن كان----- يريد --خمرا و--خميرا وذهبا وحريرا وملكا و---------------تاميرا----- فليلحق بكوثي وبصري فكانت غسان بنو جفنة ملوك ال----------------------------------------شام ومن كان منهم	7600	-4945071420828014136	239	292.5	186	566	42.22614669799805	30	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms2115	false	4736549871859816294	201	265	1112	1468	1668	300	تستاخرون عنه ساعة ولا تستقدمون اي ليوم يفاجءكم ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا تستطيعون تاخرا عنه ولا تقدما عليه وهو جواب تهديد جاء مطابقا لما قصدوه بسءالهم من التعنت والانكار ---------------------------------------------------------------------لا الاسترشاد وقال الذين كفروا لن نءمن بهذا القران ولا بالذي بين يديه ولو تري اذ الظالمون موقوفون عند ربهم يرجع بعضهم الي بعض القول يقول الذين استضعفوا للذين استكبروا لو لا انتم لكنا مء---------------------منين قال الذين استكبروا	2115	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7613	true	-4921633142346158433	0	133	0	699	1592	300	تستاخرون عنه ساعة ولا تستقدمون سبا يقول تعالي ذكره ويقول هءلاء المشركون بالله اذا سمعوا وعيد الله الكفار وما هو فاعل بهم في معادهم مما انزل الله في كتابه متي هذا الوعد يونس جاءيا وفي اي وقت هو كاءن ان كنتم البقرة فيما تعدوننا من ذلك صادقين البقرة انه كاءن قال الله لنبيه قل البقرة لهم يا محمد لكم البقرة ايها القوم ميعاد يوم سبا هو اتيكم لا تستاخرون------ عنه سبا اذا جاءكم ساعة الاعراف فتنظروا للتوبة--------------------------- والانابة ولا تستقدمون سبا قبله بالعذاب لان الله جعل لكم ذلك اجلا القول في تاويل قوله تعالي وقال الذين كفروا لن نءمن بهذا القران ولا بالذي بين يديه ولو تري اذ الظالمون موقوفون عند ربهم يرجع بعضهم الي بعض القول يقول الذين استضعفوا للذين استكبروا لو-لا انتم لكنا مءمنين سبا يقول تعالي ذكره وقال الذين ---كفروا	7613	-4945071420828014136	245	382.5	198	736	33.28804397583008	38	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms2115	false	4736549871859816294	277	300	1533	1668	1668	300	وقال الذين استضعفوا للذين استكبروا بل مكر الليل والنهار اذ تامروننا ان نكفر بالله ونجعل له اندادا واسروا الندامة لما راوا العذاب وجعلنا-	2115	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7614	true	-7236338190250922944	19	42	113	249	1559	300	وقال الذين استضعفوا للذين استكبروا بل مكر الليل والنهار اذ تامروننا ان نكفر بالله ونجعل له اندادا واسروا الندامة لما راوا العذاب وجعلنا	7614	-4945071420828014136	135	265.0	113	136	99.26470947265625	23	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms2117	false	2971322827602287380	162	201	868	1067	1632	300	فاولءك لهم جزاء الضعف بما عملوا------------------------------------------------------------------------------------------- وهم في الغرفات امنون---------------------------------------------- والذين يسعون في اياتنا معاجزين اولءك في العذاب محضرون قل ان ربي يبسط الرزق لمن يشاء من عباده ويقدر له وما انفقتم من شء فهو يخلفه وهو خير الرازقين	2117	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7617	true	5976616233399914950	229	294	1160	1494	1527	300	فاولءك لهم جزاء الضعف بما عملوا سبا قال باعمالهم الواحد عشر وفي سبيل الله بالواحد سبع ماءة وقوله في الغرفات امنون سبا يقول وهم في --غرفات الجنات امنون من عذاب الله القول في تاويل قوله تعالي والذين يسعون في اياتنا معاجزين اولءك في العذاب محضرون قل ان ربي يبسط الرزق لمن يشاء من عباده ويقدر له وما انفقتم من شء فهو يخلفه وهو خير الرازقين	7617	-4945071420828014136	193	347.5	154	336	57.44047546386719	37	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms2120	false	-9207029569973096878	26	167	158	896	1600	300	سبحانه فاليوم لا يملك بعضكم لبعض يعني العابدين والمعبودين نفعا بالشفاعة ولا ضرا بالتعذيب اذ الامر فيه كله له لان الدار دار الجزاء وهو المجازي وحده ثم ذكر معاقبة الظالمين فقال عطفا علي لا يملك مبينا للمقصود من تمهيده---------------- ونقول للذين ظلموا ذوقوا عذاب النار التي كنتم بها تكذبون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واذا تتلي عليهم اياتنا بينات قالوا ما هذا الا رجل يريد ان يصدكم عما كان يعبد اباءكم وقالوا ما هذا الا افك مفتري وقال الذين كفروا للحق لما جاءهم ان هذا الا سحر مبين وما اتيناهم من كتب يدرسونها وما ارسلنا اليهم قبلك من نذير وكذب الذين من قبلهم وما بلغوا معشار ما اتيناهم فكذبوا رسلي فكيف كان نكير ثم عاد سبحانه الي الحكاية عن حال الكفار فقال واذا تتلي عليهم------------- ايات-----نا بينات------------------------------------ قالوا ما هذا يعنون محمدا صلي الله عليه والهوسلم الا رجل يريد ان يصدكم يمنعكم عما كان يعبد اباءكم	2120	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7619	true	1051963357037125910	12	161	63	840	1527	300	-تعالي فاليوم لا يملك بعضكم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لبعض نفعا ولا ضرا ونقول للذين ظلموا ذوقوا عذاب النار التي كنتم بها تكذبون سبا يقول تعالي ذكره فاليوم لا يملك بعضكم ايها الملاءكة للذين كانوا في الدنيا يعبدونكم نفعا ينفعونكم به ولا ضرا ينالونكم به او تنالونهم به ونقول للذين ظلموا سبا يقول ونقول للذين عبدوا غير الله فوضعوا العبادة في غير موضعها وجعلوها لغير من تنبغي ان تكون له ذوقوا عذاب النار التي كنتم بها سبا في الدنيا تكذبون المءمنون فقد وردتموها القول في تاويل قوله تعالي واذا تتلي عليهم اياتنا بينات قالوا ما هذا الا رجل يريد ان يصدكم عما كان يعبد اباءكم وقالوا ما هذا الا افك مفتري وقال الذين كفروا للحق لما جاءهم ان هذا الا سحر مبين ----------------------------سبا يقول تعالي ذكره-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واذا تتلي علي هءلاء المشركين ايات كتابنا بينات البقرة يقول واضحات انهن حق من عندنا قالوا ما هذا----------------------------------- الا رجل يريد ان يصد-------كم عما كان يعبد اباءكم	7619	-4945071420828014136	333	568.0	264	1162	28.657487869262695	63	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms2120	false	-9207029569973096878	110	134	598	725	1600	300	اتيناهم من كتب يدرسونها وما ارسلنا اليهم قبلك من نذير وكذب الذين من قبلهم وما بلغوا معشار ما اتيناهم فكذبوا رسلي فكيف كان نكير	2120	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7619	true	1051963357037125910	269	293	1366	1493	1527	300	اتيناهم من كتب يدرسونها وما ارسلنا اليهم قبلك من نذير وكذب الذين من قبلهم وما بلغوا معشار ما اتيناهم فكذبوا رسلي فكيف كان نكير	7619	-4945071420828014136	127	254.0	103	127	100.0	24	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms2131	false	-7764287064037415772	92	116	463	595	1595	300	من كان يريد العزة فلله العزة جميعا اليه يصعد الكلم الطيب والعمل الصالح يرفعه والذين يمكرون السيءات لهم عذاب شديد ومكر اولءك هو يبور	2131	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7638	true	2570213097646093098	143	167	703	835	1481	300	من كان يريد العزة فلله العزة جميعا اليه يصعد الكلم الطيب والعمل الصالح يرفعه والذين يمكرون السيءات لهم عذاب شديد ومكر اولءك هو يبور	7638	-4945071420828014136	132	264.0	108	132	100.0	24	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms2132	false	2353756342622201977	255	289	1337	1486	1541	300	والله خلقكم من تراب ثم من نطفة ثم جعلكم ازواجا وما تحمل من انثي ولا تضع الا بعلمه وما يعمر من معمر ولا ينقص من عمره الا في كتاب ان ذلك علي الله يسير	2132	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7641	true	6529646605106069836	7	41	35	184	1372	300	والله خلقكم من تراب ثم من نطفة ثم جعلكم ازواجا وما تحمل من انثي ولا تضع الا بعلمه وما يعمر من معمر ولا ينقص من عمره الا في كتاب ان ذلك علي الله يسير	7641	-4945071420828014136	149	298.0	115	149	100.0	34	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms2137	false	-8968377879764154468	137	169	750	924	1606	300	انا ارسلناك بالحق بشيرا ونذيرا وان من امة الا خلا فيها نذير وان يكذبوك فقد كذب الذين من قبلهم جاءتهم رسلهم بالبينات وبالزبر وبالكتاب المنير ثم اخذت الذين كفروا فكيف كان نكير	2137	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7651	true	7506956966418365217	123	155	593	767	1485	300	انا ارسلناك بالحق بشيرا ونذيرا وان من امة الا خلا فيها نذير وان يكذبوك فقد كذب الذين من قبلهم جاءتهم رسلهم بالبينات وبالزبر وبالكتاب المنير ثم اخذت الذين كفروا فكيف كان نكير	7651	-4945071420828014136	174	348.0	142	174	100.0	32	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms2138	false	-2691972701280119454	263	300	1395	1592	1592	300	ثم اخذت الذين كفروا فكيف كان ن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كير اي انكاري بالعقوبة وانز-----------------------------------------------------------الي العقاب بهم الم تر ان الله انزل من السماء ماء فاخرجنا به ثمرات مختلفا الوانها ومن الجبال جدد بيض وحمر مختلف الوانها وغرابيب سود ومن الناس-	2138	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7652	true	-2333716585687874979	78	148	412	776	1602	300	ثم اخذت الذين كفروا فكيف كان نكير فاطر يقول تعالي ذكره ثم اهلكنا الذين جحدوا رسالة رسلنا وحقيقة ما دعوهم اليه من اياتنا واصروا علي جحودهم فكيف كان نكير الحج يقول فانظر يا محمد كيف كان تغييري بهم وحلول عقوبتي بهم القول في تاويل قوله تعالي----------- الم تر ان الله انزل من السماء ماء فاخرجنا به ثمرات مختلفا الوانها ومن الجبال جدد بيض وحمر مختلف الوانها وغرابيب سود ومن الناس	7652	-4945071420828014136	167	294.0	134	375	44.53333282470703	30	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms2145	false	8830692341779810264	48	86	248	441	1573	300	ولا يزيد الكافرين كفرهم عند ربهم الا مقتا------------- ولا يزيد الكافرين كفرهم الا خسارا---------------------------------------------------------------------------- قل ارايتم شركاءكم الذين تدعون من دون الله اروني ما ذا خلقوا من الارض ام لهم شرك في السماوات ام اتيناهم كتابا فهم علي	2145	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7667	true	-7910978961975497923	246	300	1277	1556	1556	300	ولا يزيد الكافرين كفرهم عند ربهم الا بعدا من رحمة الله ولا يزيد الكافرين كفرهم الا خسارا فاطر يقول ولا يزيد الكافرين كفرهم بالله الا هلاكا القول في تاويل قوله تعالي قل ارايتم شركاءكم الذين تدعون من دون الله اروني ما-ذا خلقوا من الارض ام لهم شرك في السم-وات ام اتيناهم كتابا فهم علي-	7667	-4945071420828014136	187	336.0	151	282	66.31205749511719	33	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms2148	false	-7019650176214211964	1	46	4	243	1566	300	واقسموا بالله جهد ايمانهم لءن جاءهم نذير ليكونن اهدي من احدي الامم فلما جاءهم نذير ما زادهم الا نفورا استكبارا في الارض ومكر السيء ولا يحيق المكر السيء الا باهله فهل ينظرون الا سنت الاولين فلن تجد لسنت الله تبديلا ولن تجد لسنت الله تحويلا	2148	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7669	true	2748125542848588999	247	292	1191	1430	1476	300	واقسموا بالله جهد ايمانهم لءن جاءهم نذير ليكونن اهدي من احدي الامم فلما جاءهم نذير ما زادهم الا نفورا استكبارا في الارض ومكر السيء ولا يحيق المكر السيء الا باهله فهل ينظرون الا سنة الاولين فلن تجد لسنة الله تبديلا ولن تجد لسنة الله تحويلا	7669	-4945071420828014136	236	469.0	191	239	98.74476623535156	42	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms2149	false	-7450176180878234798	30	116	158	597	1548	300	فلن تجد لسنت الله تبديلا اذ لا يبدل عادته من عقوبة من كفر نعمته وجحد ربوبيته بان يجعل غير التعذيب تعذيبا ولن تجد لسنت الله تحويلا -------------------------------------------------------ولا يحولها بان ينقله من المكذبين الي غيرهم فالتبديل تصيير الشء مكان غيره والتحويل تصيير الشء في غير المكان الذي كان فيه واما التغيير تصيير الشء علي خلاف ما كان اولم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم وكانوا اشد منهم قوة وما كان الله ليعجزه من شء في السماوات ولا في الارض انه كان عليما قديرا	2149	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7671	true	7090711745943442540	98	170	479	831	1500	300	فلن تجد لسنة الله تبديلا يقول فلن تجد يا محمد لسنة الله تغييرا وقوله ولن تجد لسنة ال------------------------------------له تحويلا يقول ولن تجد لسنة الله في خلقه تبديلا يقول لن يغير ذلك ولا يبدله لانه لا مرد لقضاءه القول في تاويل قوله تعالي--------------------------------------------------------------------------------------------------------- اولم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم وكانوا اشد منهم قوة وما كان الله ليعجزه من شء في السم-وات ولا في الارض انه كان عليما قديرا	7671	-4945071420828014136	197	316.0	154	494	39.878543853759766	35	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms2155	false	-707326112135882562	194	220	1033	1164	1590	300	قالوا ما انتم الا بشر مثلنا وما انزل الرحمن من شء ان انتم الا تكذبون قالوا ربنا يعلم انا اليكم لمرسلون وما علينا الا البلاغ المبين	2155	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7682	true	1979178778850486929	79	105	450	581	1588	300	قالوا ما انتم الا بشر مثلنا وما انزل الرحمن من شء ان انتم الا تكذبون قالوا ربنا يعلم انا اليكم لمرسلون وما علينا الا البلاغ المبين	7682	-4945071420828014136	131	262.0	105	131	100.0	26	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms2167	false	652367335955993920	15	59	82	295	1594	300	ابن عباس---------------- يسبحون اي يجري كل واحد منها في فلكه كما يدور المغزل في الفلكة---------- واية لهم انا حملنا ذريتهم في الفلك المشحون وخلقنا لهم من مثله ما يركبون وان نشا نغرقهم فلا صريخ لهم ولا هم ينقذون الا رحمة منا ومتاعا الي حين	2167	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7698	true	-6905968569618910920	12	60	47	276	1452	300	ابن عباس قوله وكل في فلك يسبحون يس يعني كل---------- في فلك في السموات القول في تاويل قوله تعالي واية لهم انا حملنا ذريتهم في الفلك المشحون وخلقنا لهم من مثله ما يركبون وان نشا نغرقهم فلا صريخ لهم ولا هم ينقذون الا رحمة منا ومتاعا الي حين	7698	-4945071420828014136	179	304.5	140	239	74.89540100097656	35	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms2169	false	-8839615319307161149	15	63	77	324	1603	300	ما ينظر----ون الا صيحة واحدة تاخذهم وهم يخصمون--------------------- فلا يستطيعون توصية------- ولا الي اهلهم يرجعون----------------------------- ونفخ في الصور فاذا هم من الاجداث الي ربهم ينسلون قالوا يا ويلنا من بعثنا من مرقدنا هذا ما وعد الرحمن وصدق المرسلون ان كانت الا صيحة واحدة فاذا هم جميع لدينا محضرون	2169	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7705	true	-3196222139660802531	137	199	704	1011	1520	300	ما ينظر هءلاء الا صيحة واحدة ص الاية قال هذا مبتدا يوم القيامة وقرا فلا يستطيعون توصية يس حتي بلغ الي -ربهم ينسلون يس القول في تاويل قوله تعالي ونفخ في الصور فاذا هم من الاجداث الي ربهم ينسلون قالوا يا ويلنا من بعثنا من مرقدنا هذا ما وعد الرحمن وصدق المرسلون ان كانت الا صيحة واحدة فاذا هم جميع لدينا محضرون	7705	-4945071420828014136	220	368.0	174	308	71.42857360839844	42	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms2180	false	-7294302418035431336	38	79	202	421	1755	300	ان الهكم لواحد رب السماوات والارض وما بينهما ورب المشارق انا زينا السماء الدنيا بزينة الكواكب وحفظا من كل شيطان مارد لا يسمعون الي الملا الاعلي ويقذفون من كل جانب دحورا ولهم عذاب واصب الا من خطف الخطفة فاتبعه شهاب ثاقب	2180	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7727	true	8994905054973654895	163	204	854	1072	1580	300	ان الهكم لواحد رب السم-وات والارض وما بينهما ورب المشارق انا زينا السماء الدنيا بزينة الكواكب وحفظا من كل شيطان مارد لا يسمعون الي الملا الاعلي ويقذفون من كل جانب دحورا ولهم عذاب واصب الا من خطف الخطفة فاتبعه شهاب ثاقب	7727	-4945071420828014136	218	431.0	177	219	99.54338073730469	40	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms2183	false	-8551999767859717212	212	242	1089	1253	1567	300	واذا راوا اية يستسخرون------------------------------------------------------- وقالوا ان هذا الا سحر مبين ااذا متنا وكنا ترابا وعظاما اانا لمبعوثون اواباءنا الاولون قل نعم وانتم داخرون فانما هي زجرة واحدة فاذا هم ينظرون	2183	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7739	true	-8802540163092024839	24	63	113	332	1595	300	واذا راوا اية يستسخرون الصافات قال يستهزءون ويسخرون القول في تاويل قوله تعالي وقالوا ان هذا الا سحر مبين اءذا متنا وكنا ترابا وعظاما اءنا لمبعوثون اواباءنا الاولون قل نعم وانتم داخرون فانما هي زجرة واحدة فاذا هم ينظرون	7739	-4945071420828014136	162	304.0	132	219	73.97260284423828	28	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms2188	false	-4913265526628525556	21	100	114	527	1626	300	لا اله الا الله يستكبرون عن قبول كلمة التوحيد او علي من يدعوهم اليه ويقولون اانا لتاركوا الهتنا لشاعر مجنون يعنون محمدا صلي الله عليه والهوسلم فرد الله عليهم هذا القول بقوله بل -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جاء بالحق اي ليس بشاعر ولا مجنون ولكنه اتي بالتوحيد الذي هو حق قام به البرهان وصدق المرسلين بل اتي بمثل ما اتوا به من الدعاء ----------------------------الي التوحيد انكم لذاءقوا العذاب الاليم وما تجزون الا ما كنتم تعملون الا عباد الله المخلصين اولءك لهم رزق معلوم	2188	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7746	true	9187393617993977734	26	162	144	829	1575	300	لا اله الا الله كما حدثنا بشر قال ثنا يزيد قال ثنا سعيد عن قتادة--- ويقولون اءنا لتاركو- الهتنا لشاعر مجنون يعنون محمدا صلي الله عليه ----وسلم وق-------------------------وله بل جاء بالحق الصافات وهذا خبر من الله مكذبا للمشركين الذين قالوا للنبي صلي الله عليه وسلم شاعر مجنون كذبوا ما محمد كما وصفوه به من انه شاعر مجنون بل هو لله نبي جاء بالحق من عنده وهو القران الذي انزله عليه وصدق المرسلين الذين كانوا من قبله وبمثل الذي قلنا في ذلك قال اهل التاويل ذكر من قال ذلك حدثنا بشر قال ثنا يزيد قال ثنا سعيد عن قتادة بل جاء بالحق الصافات بالقر---------------------------------------------------------------------------ان وصدق المرسلين الصافات اي صدق من كان قبله من المرسلين القول في تاويل قوله تعالي-------- انكم لذاءقو- العذاب الاليم وما تجزون الا ما كنتم تعملون الا عباد الله المخلصين اولءك لهم رزق معلوم	7746	-4945071420828014136	219	112.0	175	802	27.306734085083008	33	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms2188	false	-4913265526628525556	96	124	507	650	1626	300	اولءك لهم رزق معلوم----------------------------------------------- فواكه وهم مكرمون في جنات النعيم علي سرر متقابلين يطاف عليهم بكاس من معين بيضاء لذة للشاربين لا فيها غول ولا هم عنها ينزفون	2188	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7747	true	5776878285065103965	21	58	103	293	1492	300	اولءك لهم رزق معلوم الصافات قال في الجنة القول في تاويل قوله تعالي فواكه وهم مكرمون في جنات النعيم علي سرر متقابلين يطاف عليهم بكاس من معين بيضاء لذة للشاربين لا فيها غول ولا هم عنها ينزفون	7747	-4945071420828014136	143	277.0	115	190	75.2631607055664	28	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms2195	false	5483625364137507371	25	66	138	341	1543	300	اذ جاء ربه بقلب سليم-------------- اذ قال لابيه وقومه ما ذا تعبدون اا-----------------------------------------------------------------فكا الهة دون الله تريدون-------------------------------------------------------------------- فما ظنكم برب العالمين فنظر نظرة في النجوم فقال اني سقيم فتولوا عنه مدبرين فراغ الي الهتهم فقال الا تاكلون ما لكم لا تنطقون	2195	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7766	true	-8154226394312188784	121	187	563	912	1484	300	اذ جاء ربه بقلب سليم الصافات وقوله اذ قال لابيه وقومه ما-ذا تعبدون الصافات يقول حين قال يعني ابراهيم لابيه وقومه اي شء تعبدون وقوله اءفكا الهة دون الله تريدون الصافات يقول اكذبا معبودا غير الله تريدون القول في تاويل قوله تعالي فما ظنكم برب العالمين فنظر نظرة في النجوم فقال اني سقيم فتولوا عنه مدبرين فراغ الي الهتهم فقال الا تاكلون ما لكم لا تنطقون	7766	-4945071420828014136	201	356.0	161	350	57.42856979370117	38	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms2201	false	-9082479268430855973	175	255	896	1317	1542	300	محمد بن اسحاق---------------------------------- عن محمد بن كعب القرظي قال------------------------------------------------------------------------------------------- كنت عند عمر بن عبد العزيز فسالني عن الذبيح فقلت اسماعيل واستدللت بقوله تعالي وبشرناه باسحاق نبيا فارسل الي رجل بال---------شام كان يهوديا فاسلم وحسن اسلامه وكان يري انه من علماء اليهود فساله عمر بن عبد العزيز عن ذلك----------------- وانا عند-------------------------------------------------------ه فقال اسماعيل ثم قال والله يا امير المءمنين -ان اليهود لتعلم ذ-لك ولكنهم يحسدونكم معشر العرب علي ان يكون الذبيح اباكم-------------------------------------------------------------------- فهم يجحدون ذلك ويزعمون انه اسحاق لان اسحاق ابوهم	2201	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7784	true	4912612598153910614	62	191	290	909	1439	300	محمد بن اسحاق عن بريدة بن سفيان بن فروة الاسلمي عن محمد بن كعب القرظي انه حدثهم انه ذكر ذلك لعمر بن عبد العزيز وهو خليفة اذ كان معه بالشام فقال له عمر ان هذا لشء ما كنت انظر فيه واني لاراه كما هو ثم ----------------------------------------------------------------ارسل الي رجل كان عنده بالشام كان يهوديا فاسلم فحسن اسلامه وكان يري انه من علماء اليهود فساله عمر بن عبد العزيز عن ذلك فقال محمد بن كعب وانا عند عمر بن عبد العزيز فقال له عمر اي ابني ابراهيم امر بذبحه فقال اسماعي-------ل والله يا امير المءمنين وان اليهود لتعلم بذلك ولكنهم يحسدونكم معشر العرب علي ان يكون------- اباكم الذي كان من امر الله فيه والفضل الذي ذكره الله منه لصبره لما امر به فهم يجحدون ذلك ويزعمون انه اسحاق لان اسحاق ابوهم	7784	-4945071420828014136	308	495.5	247	697	44.18938446044922	53	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms2205	false	-8022120979395241887	275	297	1518	1664	1677	300	واتيناهما الكتاب المستبين وهديناهما الصراط المستقيم وتركنا عليهما في الاخرين سلام علي موسي وهارون انا كذلك نجزي المحسنين انهما من عبادنا المءمنين	2205	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7791	true	3052387727014361001	214	236	1198	1344	1724	300	واتيناهما الكتاب المستبين وهديناهما الصراط المستقيم وتركنا عليهما في الاخرين سلام علي موسي وهارون انا كذلك نجزي المحسنين انهما من عبادنا المءمنين	7791	-4945071420828014136	146	292.0	124	146	100.0	22	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms2206	false	2113391147968276251	85	174	516	1017	1676	300	الاسلام الذين انعم الله عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين وتركنا عليهما----------------- الثناء الجميل في الاخرين ----بان قلنا سلام علي موسي وهارون----------------------------------------------------- انا كذلك نجزي المحسنين------------------------------------------------------------ انهم-----------------------------------------------ا من عبادنا المءمنين --------------قد سبق تفسير -------ذلك وان الياس لمن المرسلين اذ قال لقومه الا تتقون اتدعون بعلا وتذرون احسن الخالقين الله ربكم ورب اباءكم الاولين فكذبوه فانهم لمحضرون الا عباد الله المخلصين وتركنا عليه في الاخرين سلام علي ال ياسين انا كذلك نجزي المحسنين انه من عبادنا المءمنين ثم اقفاهما بقصة الياس فقال وان الياس لمن المرسلين هو الياس بن ياسين	2206	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7792	true	8585392735550696199	21	124	110	706	1581	300	الاسلام وقوله وتركنا--- عليهما في الاخرين ال-----صافات يقول وتركنا عليهما في الاخرين بعدهم الثناء ال------------حسن عليهما وقوله سلام علي موسي وهارون الصافات يقول وذلك ان يقال سلام علي موسي وهارون وقوله انا كذلك نجزي المحسنين الصافات يقول هكذا نجزي اهل طاعتنا والعاملين بما يرضينا عنهم انهما من عبادنا المءمنين الصافات يقول ان موسي وهارون من عبادنا المخلصين لنا الايمان القول في تاويل قوله تعالي وان الياس لمن المرسلين اذ قال لقومه الا تتقون اتدعون بعلا وتذرون احسن الخالقين الله ربكم ورب اباءكم الاولين فكذبوه فانهم لمحضرون الا عباد الله المخلصين وتركنا عليه في الاخرين يقول تعالي ذكره وان الياس و---------------------------------------------------------------------------------------هو الياس بن ياسين	7792	-4945071420828014136	319	490.0	258	703	45.376956939697266	47	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms2210	false	8106784080251825498	141	180	740	959	1668	300	فاستفتهم الربك البنات ولهم البنون------------------------------------------------------------ ام خلقنا الملاءكة اناثا وهم شاهدون الا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انهم من افكهم ليقولون ولد الله وانهم لكاذبون اصطفي البنات علي البنين ما لكم كيف تحكمون افلا تذكرون ام لكم سلطان مبين فاتوا بكتابكم ان كنتم صادقين	2210	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7809	true	27416872077087205	38	161	194	882	1679	300	فاستفتهم الربك البنات ولهم البنون الصافات قال كانوا يعبدون الملاءكة القول في تاويل قوله تعالي ام خلقنا الملاءكة اناثا وهم شاهدون الا انهم من افكهم ليقولون ولد الله وانهم لكاذبون الصافات يعني تعالي ذكره ام شهد هءلاء القاءلون من المشركين الملاءكة بنات الله خلقي الملاءكة وانا اخلقهم اناثا فشهدوا هذه الشهادة ووصفوا الملاءكة بانها اناث وقوله الا انهم من افكهم الصافات يقول تعالي ذكره الا ان هءلاء المشركين من كذبهم ليقولون ولد الله وانهم لكاذبون الصافات في قيلهم ذلك كما حدثنا بشر قال ثنا يزيد قال ثنا سعيد عن قتادة الا انهم من افكهم ليقولون الصافات يقول من كذبهم القول في تاويل قوله تعالي--------------------------------------------- اصطفي البنات علي البنين ما لكم كيف تحكمون افلا تذكرون ام لكم سلطان مبين فاتوا بكتابكم ان كنتم صادقين	7809	-4945071420828014136	174	84.5	143	733	23.738061904907227	31	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms2221	false	7670791328247198644	138	166	713	857	1544	300	جند ما هنالك-- مهزوم من الاحزاب------------------------------------- كذبت قبلهم قوم نوح وعاد وفرعون ذو الاوتاد وثمود وقوم لوط واصحاب الايكة اولءك الاحزاب ان كل الا كذب الرسل فحق عقاب	2221	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7836	true	-1220554530085011819	45	82	224	407	1468	300	جند ما هنالك ص مغلوب عن ان يصعد الي السماء القول في تاويل قوله تعالي كذبت قبلهم قوم نوح وعاد وفرعون ذو الاوتاد وثمود وقوم لوط واصحاب الايكة اولءك الاحزاب ان كل الا كذب الرسل فحق عقاب	7836	-4945071420828014136	134	235.0	106	183	73.22404479980469	25	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms2223	false	-7051935984831427831	173	202	935	1096	1602	300	اصبر علي ما يقولون واذكر عبدنا داود ذا الايد انه اواب انا سخرنا الجبال معه يسبحن بالعشي والاشراق والطير محشورة كل له اواب وشددنا ملكه واتيناه الحكمة وفصل الخطاب	2223	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7842	true	-7400147879946436064	8	37	41	202	1459	300	اصبر علي ما يقولون واذكر عبدنا داود ذا الايد انه اواب انا سخرنا الجبال معه يسبحن بالعشي والاشراق والطير محشورة كل له اواب وشددنا ملكه واتيناه الحكمة وفصل الخطاب	7842	-4945071420828014136	161	322.0	132	161	100.0	29	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms2231	false	8967224239402119357	55	143	273	762	1649	300	عذاب شديد بما نسوا بسبب نسيانهم اي تركهم طاعات الله في الدنيا وعلي-------------------- هذا يكون قوله- يوم الحساب متعلق ب عذاب شديد اولهم عذاب شديد باعراضهم عن ذكر------------------------------------------------------ يوم القيامة فيكون متعلقا ب نسوا ----------------------وما خلقنا السماء والارض وما بينهما باطلا ذلك ظن الذين كفروا فويل للذين كفروا من النار ام نجعل الذين امنوا وعملوا الصالحات كالمفسدين في الارض ام نجعل المتقين كالفجار كتاب انزلناه اليك مبارك ليدبروا اياته وليتذكر اولوا الالباب ثم نبه العباد علي وجوب ملازمة الحق ومخالفة الهوي بقوله وما خلقنا السماء والارض وما بينهما	2231	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7863	true	-4736535523701189005	57	148	285	774	1602	300	عذاب شديد بما نسوا يوم الحساب ص قال------------------------------- هذا من التقديم والتاخير يقول --لهم يوم الحسا--------ب عذاب ش----------------ديد بما نسوا حدثنا محمد قال ثنا احمد قال ثنا اسباط عن السدي قوله بما نسوا يوم الحساب ص قال نسوا تركوا القول في تاويل قوله تعالي وما خلقنا السماء والارض وما بينهما باطلا ذلك ظن الذين كفروا فويل للذين كفروا من النار ام نجعل الذين امنوا وعملوا الصالحات كالمفسدين في الارض ام نجعل المتقين كالفجار كتاب انزلناه اليك مبارك ليدبروا اياته وليتذكر اولو- الالباب يقول تعالي ذكر---------------------------------------ه وما خلقنا السماء والارض وما بينهما	7863	-4945071420828014136	322	523.0	262	586	54.94880676269531	50	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms2232	false	-7035369345960764680	151	181	808	971	1561	300	ووهبنا لداود سليمان نعم العبد انه اواب اذ عرض عليه بالعشي الصافنات الجياد فقال اني احببت حب الخير عن ذكر ربي حتي توارت بالحجاب ردوها علي فطفق مسحا بالسوق والاعناق	2232	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7864	true	8980462124164744630	135	165	733	896	1541	300	ووهبنا لداود سليمان نعم العبد انه اواب اذ عرض عليه بالعشي الصافنات الجياد فقال اني احببت حب الخير عن ذكر ربي حتي توارت بالحجاب ردوها علي فطفق مسحا بالسوق والاعناق	7864	-4945071420828014136	163	326.0	133	163	100.0	30	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms2232	false	-7035369345960764680	205	234	1083	1236	1561	300	فسخرنا له الريح تجري بامره رخاء حيث اصاب والشياطين كل بناء وغواص واخرين مقرنين في الاصفاد هذا عطاءنا فامنن او امسك بغير حساب وان له عندنا لزلفي وحسن ماب	2232	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7872	true	-4466232370404956649	162	191	743	896	1430	300	فسخرنا له الريح تجري بامره رخاء حيث اصاب والشياطين كل بناء وغواص واخرين مقرنين في الاصفاد هذا عطاءنا فامنن او امسك بغير حساب وان له عندنا لزلفي وحسن ماب	7872	-4945071420828014136	153	306.0	124	153	100.0	29	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms2238	false	1373235298462039551	141	244	770	1286	1577	300	هذا الذي اعطينا------------------------------ك عطاءنا من الملك ا-------------------------------لذي لا ينبغي لاحد من بعدك والبسطة في المال والرجال وساءر المنال والتسلط علي ما لم يسلط به غيرك فامنن--------------------------------------------------------------------------------------------------- فاع-------ط من شءت من المنة وهي العطاء او امسك امنع من شءت بغير حساب حال من المستكن في الامر اي غير محاسب علي منه وامساكه لتفويض التصرف فيه اليك او حال من العطاء او صلة له وما بينهما اعتراض والمعني انه عطاء كثير لا يكاد يمكن حصره وقيل الاشارة الي تسخير الشياطين والمعني هذا التسخير عطاءنا فامنن علي من شءت من الشياطين بالاطلاق وامسك من شءت منهم في الوثاق بغير حساب اي لا حساب عليك في ذلك	2238	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7876	true	-8901767007896301199	47	114	217	527	1379	300	هذا الذي اعطيناك من الملك وتسخيرنا ما سخرنا لك عطاءنا ووهبنا لك ما سالتنا ان نهبه لك من الملك الذي لا ينبغي لاحد من بعد---------------------------------------------------------------------ك فامنن او امسك بغير حساب ص واختلف اهل التاويل في تاويل قوله فامنن او امسك بغير حساب ص فقال بعضهم عني بذلك فاعط من شءت ما شءت من الملك الذي اتيناك و------امنع من شءت--------------------------------------------------- منه ما شءت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا حساب عليك في ذلك	7876	-4945071420828014136	112	127.0	86	683	16.398242950439453	17	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms2243	false	6294196258102687267	38	80	208	419	1561	300	ما له من نفاد --------------------------------------------هذا وان للطاغين لشر ماب جهنم يصلونها فبءس المهاد هذا فليذوقوه حميم وغساق واخر من شكله ازواج هذا فوج مقتحم معكم لا مرحبا بهم انهم صالوا النار قالوا بل انتم لا مرحبا بكم انتم قدمتموه لنا فبءس القرار	2243	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7890	true	4808657036325039742	144	196	710	965	1481	300	ما له من نفاد ص اي ما له انقطاع القول في تاويل قوله تعالي هذا وان للطاغين لشر ماب جهنم يصلونها فبءس المهاد هذا فليذوقوه حميم وغساق واخر من شكله ازواج هذا فوج مقتحم معكم لا مرحبا بهم انهم صالوا النار قالوا بل انتم لا مرحبا بكم انتم قدمتموه لنا فبءس القرار	7890	-4945071420828014136	211	410.0	169	255	82.7450942993164	42	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms2254	false	9017335712653429663	185	259	1002	1367	1557	300	خلقكم من نفس واحدة ثم جعل منها زوجها وانزل لكم من الانعام ثمانية ازواج يخلقكم في بطون امهاتكم خلقا من بعد خلق في ظلمات ثلاث ذلكم الله ربكم له الملك لا اله الا هو فاني تصرفون ثم استدل استدلالا اخر بما اوجده في العالم السفلي مبدوءا به من خلق الانسان لانه اقرب واكثر دلالة واعجب فقال------------------ خلقكم من نفس واحدة وهو ادم عليه السلام ثم جعل منها زوجها يعني------------------------------------------------------- حواء------------------- من ضلع من اضلاعه	2254	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7911	true	8039560426503832874	129	200	693	1034	1490	300	خلقكم من نفس واحدة ثم جعل منها زوجها وانزل لكم من الانعام ثمانية ازواج يخلقكم في بطون امهاتكم خلقا من بعد خلق في ظلمات ثلاث ذلكم الله ربكم له الملك لا اله الا هو فاني تصرفون الزمر يقول تعالي ذكره------------------------------------------------------------------------------------- خلقكم البقرة ايها الناس من نفس واحدة النساء------------------------------- يعني من ادم ثم جعل منها زوجها الزمر يقول ثم جعل من ادم زوجه حواء وذلك ان الله خلقها من ضلع من اضلاعه	7911	-4945071420828014136	220	363.5	172	457	48.140045166015625	45	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms2255	false	-2933297395710941509	240	297	1236	1551	1566	300	تصرفون يعدل بكم عن عبادته -------------------الي الاشراك ان تكفروا فان الله غني عنكم ولا يرضي لعباده الكفر وان تشكروا يرضه لكم ولا تزر وازرة وزر اخري ثم الي ربكم مرجعكم فينبءكم بما كنتم تعملون انه عليم بذات الصدور ا--------------------------------------ن تكفروا فان الله غني عنكم عن ايمانكم فانكم المحتاجون اليه لاستضراركم بالكفر واستنفاعكم بالايمان ولا يرضي لعباده الكفر	2255	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7915	true	5272826857712292996	189	246	950	1240	1513	300	تصرف-- عقول--كم عن هذا القول في تاويل قوله تعالي-------- ان تكفروا فان الله غني عنكم ولا يرضي لعباده الكفر وان تشكروا يرضه لكم ولا تزر وازرة وزر اخري ثم الي ربكم مرجعكم فينبءكم بما كنتم تعملون انه عليم بذات الصدور الزمر اختلف اهل التاويل في تاويل قوله ان تكفروا فان الله غني عنكم---------------------------------------------------------------------- ولا يرضي لعباده الكفر	7915	-4945071420828014136	224	371.5	179	372	60.21505355834961	40	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms2259	false	5149843655087393044	58	91	328	510	1614	300	قال نحن الذين يعلمون وعدونا الذين لا يعلمون وشيعتنا--------- اولو الالباب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل يا عباد الذين امنوا اتقوا ربكم للذين احسنوا في هذه الدنيا حسنة وارض الله واسعة انما يوفي الصابرون اجرهم بغير حساب	2259	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7922	true	-1532672194212820110	3	63	16	344	1570	300	قال نحن الذين يعلمون وعدونا الذين لا يعلمون وقوله انما يتذكر اولو الالباب يقول تعالي ذكره انما يعتبر حجج الله فيتعظ ويتفكر فيها ويتدبرها اهل العقول والحجي لا اهل الجهل والنقص في العقول القول في تاويل قوله تعالي قل يا عباد الذين امنوا اتقوا ربكم للذين احسنوا في هذه الدنيا حسنة وارض الله واسعة انما يوفي الصابرون اجرهم بغير حساب	7922	-4945071420828014136	177	328.0	144	328	53.96341323852539	32	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms2259	false	5149843655087393044	114	139	616	747	1614	300	قل الله اعبد مخلصا له ديني فاعبدوا ما شءتم من دونه قل ان الخاسرين الذين خسروا انفسهم واهليهم يوم القيامة الا ذلك هو الخسران المبين	2259	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7923	true	3767233410684028167	148	173	726	857	1502	300	قل الله اعبد مخلصا له ديني فاعبدوا ما شءتم من دونه قل ان الخاسرين الذين خسروا انفسهم واهليهم يوم القيامة الا ذلك هو الخسران المبين	7923	-4945071420828014136	131	262.0	106	131	100.0	25	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms2262	false	9038009604770762337	31	86	159	460	1719	300	والذين اجتنبوا الطاغوت ان يعبدوها------------------ وانابوا الي الله لهم البشري فبشر عباد الذين يستمعون القول فيتبعون احسن----------------------ه اولءك الذين هداهم الله------------------ واولءك هم اولوا الالباب-------------------------- افمن حق عليه كلمة العذاب افانت تنقذ من في النار لكن الذين اتقوا ربهم لهم غرف من فوقها غرف مبنية تجري من تحتها الانهار وعد الله لا يخلف الله الميعاد	2262	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7926	true	-6351099742997777245	169	241	866	1250	1540	300	والذين اجتنبوا الطاغوت ان يعبدوها الزمر في جاهليتهم وانابوا الي الله لهم البشري فبشر عباد الذين يستمعون القول فيتبعون احسنه الزمر لا اله الا الله اولءك الذين هداهم الله بغير كتاب ولا نبي واولءك هم اولو- الالباب القول في تاويل قوله تعالي افمن حق عليه كلمة العذاب افانت تنقذ من في النار لكن الذين اتقوا ربهم لهم غرف من فوقها غرف مبنية تجري من تحتها الانهار وعد الله لا يخلف الله الميعاد	7926	-4945071420828014136	300	557.5	245	385	77.92208099365234	53	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms2264	false	2782552908012878696	78	109	401	552	1547	300	الم تر ان الله انزل من السماء ماء فسلكه ينابيع في الارض ثم يخرج به زرعا مختلفا الوانه ثم يهيج فتراه مصفرا ثم يجعله حطاما ان في ذلك لذكري لاولي الالباب	2264	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7927	true	-1666640619358560233	261	292	1350	1501	1542	300	الم تر ان الله انزل من السماء ماء فسلكه ينابيع في الارض ثم يخرج به زرعا مختلفا الوانه ثم يهيج فتراه مصفرا ثم يجعله حطاما ان في ذلك لذكري لاولي الالباب	7927	-4945071420828014136	151	302.0	120	151	100.0	31	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms2268	false	-4022923798524632295	24	83	143	447	1604	300	ذوقوا ما كنتم تكسبون اي قال لهم خزنة النار----------------------------------------- ذوقوا----------------- وبال ما كنتم---------- تعملون والواو للحال و قد مقدرة كذب الذين من قب------------------------------------------------------------------------------------------------------------لهم فاتاهم العذاب من حيث لا يشعرون------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاذاقهم الله الخزي في الحياة الدنيا ولعذاب الاخرة اكبر لو كانوا يعلمون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ولقد ضربنا للناس في هذا القران من كل مثل لعلهم يتذكرون قرانا عربيا غير ذي عوج لعلهم يتقون	2268	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7932	true	-8828491263659613824	119	290	566	1481	1538	300	ذوقوا ما كنتم تكسبون الزمر يقول ويقال يومءذ للظالمين انفسهم باكسابهم اياها سخط الله ذوقوا اليوم ايها القوم وبال ما كنتم في الدنيا تكسبون ----من معاصي الله وقوله كذب الذين من قبلهم الانعام يقول تعالي ذكره كذب الذين من قبل هءلاء المشركين من قريش من الامم الذين مضوا في الدهور الخالية رسلهم فاتاهم العذاب من حيث لا يشعرون الزمر يقول فجاءهم عذاب الله من الموضع الذي لا يشعرون اي لا يعلمون بمجيءه منه القول في تاويل قوله تعالي فاذاقهم الله الخزي في الحياة الدنيا ولعذاب الاخرة اكبر لو كانوا يعلمون الزمر يقول تعالي ذكره فعجل الله لهءلاء الامم الذين كذبوا رسلهم الهوان في الدنيا والعذاب قبل الاخرة ولم ينظرهم اذ عتوا عن امر ربهم ولعذاب الاخرة اكبر الزمر يقول ولعذاب الله اياهم في الاخرة اذا ادخلهم النار فعذبهم بها اكبر من العذاب الذي عذبهم به في الدنيا لو كانوا يعلمون يقول لو علم هءلاء المشركون من قريش ذلك القول في تاويل قوله تعالي ولقد ضربنا للناس في هذا القران من كل مثل لعلهم يتذكرون قرانا عربيا غير ذي عوج لعلهم يتقون	7932	-4945071420828014136	263	393.5	208	919	28.61806297302246	47	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms2272	false	-5981597141426047893	43	70	253	378	1511	300	اليس الله بكاف عبده ويخوفونك بالذين من دونه ومن يضلل الله فما له من هاد ومن يهد الله فما له من مضل اليس الله بعزيز ذي انتقام	2272	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7941	true	1743435251226615716	84	111	442	567	1571	300	اليس الله بكاف عبده ويخوفونك بالذين من دونه ومن يضلل الله فما له من هاد ومن يهد الله فما له من مضل اليس الله بعزيز ذي انتقام	7941	-4945071420828014136	125	250.0	98	125	100.0	27	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms2277	false	-404104627611911540	32	67	146	313	1484	300	ولو ان للذين ظلموا ما في الارض جميعا ومثله معه لافتدوا به من سوء العذاب يوم القيامة وبدا لهم من الله ما لم يكونوا يحتسبون وبدا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لهم سيءات ما كسبوا وحاق بهم ما كانوا به	2277	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7948	true	-9030104765518387562	16	133	89	677	1538	300	ولو ان للذين ظلموا ما في الارض جميعا ومثله معه لافتدوا به من سوء العذاب يوم القيامة وبدا لهم من الله ما لم يكونوا يحتسبون الزمر يقول تعالي ذكره ولو ان لهءلاء المشركين بالله يوم القيامة وهم الذين ظلموا انفسهم ما في الارض جميعا البقرة في الدنيا من اموالها وزينتها ومثله معه الماءدة مضاعفا فقبل ذلك منهم عوضا من انفسهم لفدوا بذلك كله انفسهم عوضا منها لينجو من سوء عذاب الله الذي هو معذبهم به يومءذ وبدا لهم من الله الزمر يقول وظهر لهم يومءذ من امر الله وعذابه الذي كان اعده لهم ما لم يكونوا قبل ذلك يحتسبون انه اعده لهم القول في تاويل قوله تعالي وبدا لهم سيءات ما كسبوا وحاق بهم ما كانوا به	7948	-4945071420828014136	162	311.5	128	588	27.5510196685791	34	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms2277	false	-404104627611911540	258	300	1270	1484	1484	300	واحاط بهم ما كانوا به يستهزءن جزاء هزءهم بما ينذرهم النبي------------------------------- صلي الله عليه والهوسلم مما كانوا ينكرونه ويكذبون به---------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاذا مس الانسان ضر دعانا ثم اذا خولناه نعمة منا قال انما اوتيته علي علم بل هي فتنة ولكن اكثرهم لا يعلمون-	2277	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7948	true	-9030104765518387562	155	224	807	1154	1538	300	-وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون الزمر ووجب عليهم حينءذ فلزمهم عذاب الله الذي كان نبي الله صلي الله عليه ----وسلم في الدنيا يعدهم علي كفرهم بربهم فكانوا به يسخرون انكارا ان يصيبهم ذلك او ينالهم تكذيبا منهم به واحاط ذلك بهم القول في تاويل قوله تعالي فاذا مس الانسان ضر دعانا ثم اذا خولناه نعمة منا قال انما اوتيته علي علم بل هي فتنة ولكن اكثرهم لا يعلمون	7948	-4945071420828014136	157	239.0	123	352	44.602272033691406	29	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms2278	false	4370627758415357726	0	26	0	137	1552	300	قد قالها الذين من قبلهم فما اغني عنهم ما كانوا يكسبون فاصابهم سيءات ما كسبوا والذين ظلموا من هءلاء سيصيبهم سيءات ما كسبوا وما هم بمعجزين	2278	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7949	true	-4427287445339011799	166	192	802	939	1535	300	قد قالها الذين من قبلهم فما اغني عنهم ما كانوا يكسبون فاصابهم سيءات ما كسبوا والذين ظلموا من هءلاء سيصيبهم سيءات ما كسبوا وما هم بمعجزين	7949	-4945071420828014136	137	274.0	111	137	100.0	26	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms2280	false	-7723451221579278492	210	245	1125	1288	1556	300	ثوبان مولي رسول الله صلي الله عليه والهوسلم انه قا------------------------------------ل ما احب ان لي الدنيا وما فيها بهذه ال--------------------------------------------------------------------اية فقال رجل يا رسول الله ومن اشرك فسكت ساعة-------------------- ثم قال الا ومن ا-------------شرك ثلاث مرات	2280	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7954	true	4331116956655506693	128	190	631	927	1465	300	ثوبان مولي رسول الله صلي الله عليه ----وسلم يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما احب ان لي الدنيا وما فيها بهذه الاية يا عبادي الذين اسرفوا علي انفسهم لا تقنطوا من رحمة الله الزمر الاية فقال رجل يا رسول الله ومن اشرك فسكت النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال الا ومن اشرك الا ومن اشرك ثلاث مرات	7954	-4945071420828014136	149	260.5	115	300	49.66666793823242	29	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms2289	false	-7261384842117140771	13	58	74	330	1616	300	قيل ادخلوا ابواب جهنم خالدين فيها فبءس مثوي المتكبرين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وسيق الذين اتقوا ربهم الي الجنة زمرا حتي اذا جاء-ها وفتحت ابوابها وقال لهم خزنتها سلام عليكم طبتم فادخلوها خالدين وقالوا الحمد لله الذي صدقنا وعده واورثنا الارض نتبوا من الجنة حيث نشاء فنعم اجر العاملين	2289	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7976	true	-8383152205835615206	8	108	50	618	1576	300	قيل ادخلوا ابواب جهنم خالدين فيها فبءس مثوي المتكبرين الزمر يقول تعالي ذكره فتقول خزنة جهنم للذين كفروا حينءذ ادخلوا ابواب جهنم الزمر السبعة علي قدر منازلكم فيها خالدين فيها البقرة يقول ماكثين فيها لا ينقلون عنها الي غيرها فبءس مثوي المتكبرين الزمر يقول فبءس مسكن المتكبرين علي الله في الدنيا ان يوحدوه ويفردوا له الالوهة جهنم يوم القيامة القول في تاويل قوله تعالي وسيق الذين اتقوا ربهم الي الجنة زمرا حتي اذا جاءوها وفتحت ابوابها وقال لهم خزنتها سلام عليكم طبتم فادخلوها خالدين وقالوا الحمد لله الذي صدقنا وعده واورثنا الارض نتبوا من الجنة حيث نشاء فنعم اجر العاملين	7976	-4945071420828014136	256	447.5	211	568	45.0704231262207	44	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms2294	false	4388579079312935708	40	78	221	428	1635	300	تعالي وذلك يوم القيامة ما يجادل في ايات الله الا الذين كفروا فلا يغررك تقلبهم في البلاد كذبت قبلهم قوم نوح والاحزاب من بعدهم وهمت كل امة برسولهم لياخذوه وجادلوا بالباطل ليدحضوا به الحق فاخذتهم فكيف كان عقاب	2294	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7984	true	-5079244141793396246	9	44	44	234	1593	300	تعالي----------------- ما يجادل في ايات الله الا الذين كفروا فلا يغررك تقلبهم في البلاد كذبت قبلهم قوم نوح والاحزاب من بعدهم وهمت كل امة برسولهم لياخذوه وجادلوا بالباطل ليدحضوا به الحق فاخذتهم فكيف كان عقاب	7984	-4945071420828014136	190	371.0	155	207	91.78743743896484	34	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms2300	false	7057627547676575355	131	162	673	825	1601	300	رفيع الدرجات ذو العرش يلقي الروح من امره علي من يشاء من عباده لينذر يوم التلاق يوم هم بارزون لا يخفي علي الله منهم شء لمن الملك اليوم لله الواحد القهار	2300	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7992	true	-5248376206179178038	216	247	1120	1272	1534	300	رفيع الدرجات ذو العرش يلقي الروح من امره علي من يشاء من عباده لينذر يوم التلاق يوم هم بارزون لا يخفي علي الله منهم شء لمن الملك اليوم لله الواحد القهار	7992	-4945071420828014136	152	304.0	121	152	100.0	31	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms2302	false	7955920256230960807	225	271	1148	1386	1543	300	يق-ل اهل الجنة الا فيها ولا اهل النار الا فيها---------------------------------------------------------- وانذرهم يوم الازفة اذ القلوب لدي الحناجر كاظمين ما للظالمين من حميم ولا شفيع يطاع يعلم خاءنة الاعين وما تخفي الصدور والله يقضي بالحق والذين يدعون من دونه لا يقضون بشء ان الله هو السميع البصير	2302	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7996	true	4889316118236569104	3	59	13	307	1525	300	يقيل اهل الجنة في الحنة واه---ل النار في النار وقد فرغ من حسابهم والقضاء بينهم القول في تاويل قوله تعالي وانذرهم يوم الازفة اذ القلوب لدي الحناجر كاظمين ما للظالمين من حميم ولا شفيع يطاع يعلم خاءنة الاعين وما تخفي الصدور والله يقضي بالحق والذين يدعون من دونه لا يقضون بشء ان الله هو السميع البصير	7996	-4945071420828014136	217	396.5	174	297	73.06397247314453	39	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms2305	false	-2597839397246465226	172	209	952	1145	1620	300	فلما جاءهم بالحق من عندنا قالوا اقتلوا ابناء الذين امنوا معه واستحيوا نساءهم ------------------------------------------------وما كيد الكافرين الا في ضلال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال فرعون ذروني اقتل موسي وليدع ربه اني اخاف ان يبدل دينكم او ان يظهر في الارض الفساد	2305	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8001	true	-2938904379180318262	51	126	245	621	1525	300	فلما جاءهم بالحق من عندنا قالوا اقتلوا ابناء الذين امنوا معه واستحيوا نساءهم غافر قال هذا قتل غير القتل الاول الذي كان وقوله وما كيد الكافرين الا في ضلال غافر يقول وما احتيال اهل الكفر لاهل الايمان بالله الا في جوز عن سبيل الحق وصد عن قصد المحجة واخذ علي غير هدي القول في تاويل قوله تعالي وقال فرعون ذروني اقتل موسي وليدع ربه اني اخاف ان يبدل دينكم او ان يظهر في الارض الفساد	8001	-4945071420828014136	193	360.0	156	376	51.32978820800781	37	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms2305	false	-2597839397246465226	198	266	1095	1414	1620	300	اني اخاف ان يبدل دينكم----------------------------- او ان يظهر في الارض الفساد وقال م---------------------------------------------------------------وسي اني عذت بربي وربكم من كل متكبر لا يءمن بيوم الحساب وقال رجل مءمن من ال فرعون يكتم ايمانه اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله وقد جاءكم بالبينات من ربكم وان يك كاذبا فعليه كذبه وان يك صادقا يصبكم بعض الذي يعدكم ان الله لا يهدي من هو مسرف كذاب -------------ثم ذكر-- قصة موسي وفرعون	2305	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8002	true	8621500093715575895	66	154	318	744	1474	300	اني اخاف ان يبدل دينكم غافر اي امركم الذي انتم عليه او ان يظهر في الارض الفساد غافر والفساد عنده ان يعمل بطاعة الله القول في تاويل قوله تعالي وقال موسي اني عذت بربي وربكم من كل متكبر لا يءمن بيوم الحساب وقال رجل مءمن من ال فرعون يكتم ايمانه اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله وقد جاءكم بالبينات من ربكم وان يك كاذبا فعليه كذبه وان يك صادقا يصبكم بعض الذي يعدكم ان الله لا يهدي من هو مسرف كذاب غافر يقول تعالي ذكره وقال موسي لفرعون	8002	-4945071420828014136	308	573.5	241	426	72.30046844482422	62	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms2308	false	-6254005831620761148	250	278	1275	1409	1512	300	تعالي يا قوم لكم الملك اليوم ظاهرين في الارض فمن ينصرنا من باس الله ان جاءنا قال فرعون ما اريكم الا ما اري وما اهديكم الا سبيل الرشاد	2308	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8004	true	7029227900524847787	211	239	979	1113	1413	300	تعالي يا قوم لكم الملك اليوم ظاهرين في الارض فمن ينصرنا من باس الله ان جاءنا قال فرعون ما اريكم الا ما اري وما اهديكم الا سبيل الرشاد	8004	-4945071420828014136	134	268.0	106	134	100.0	28	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms2308	false	-6254005831620761148	278	300	1409	1512	1512	300	وقال الذي امن يا قوم اني اخاف عليكم مثل يوم الاحزاب مثل داب قوم نوح وعاد وثمود والذين من بعدهم وما الله-	2308	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8005	true	5262155834207431217	60	82	305	409	1500	300	وقال الذي امن يا قوم اني اخاف عليكم مثل يوم الاحزاب مثل داب قوم نوح وعاد وثمود والذين من بعدهم وما الله	8005	-4945071420828014136	103	201.0	82	104	99.03845977783203	22	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms2309	false	-7340711147672154342	13	56	68	254	1463	300	ما لكم من الله من عاصم و----------------------من يضلل الله فما له من هاد-------------------------------------------------------------------------------------------- ولقد جاءكم يوسف من قبل بالبينات فما زلتم في شك مما جاءكم به حتي اذا هلك قلتم لن يبعث الله من بعده رسولا كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب	2309	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8009	true	2614890090597977495	65	132	308	608	1419	300	ما لكم من الله من عاصم غافر اي من ناصر وقوله ومن يضلل الله فما له من هاد الرعد يقول ومن يخذله الله فلم يوفقه لرشده فما له من موفق يوفقه له القول في تاويل قوله تعالي ولقد جاءكم يوسف من قبل بالبينات فما زلتم في شك مما جاءكم به حتي اذا هلك قلتم لن يبعث الله من بعده رسولا كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب	8009	-4945071420828014136	185	348.0	142	300	61.66666793823242	42	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms2313	false	2799970054016900850	39	64	225	352	1568	300	ويا قوم ما لي ادعوكم الي النجاة وتدعونني الي النار تدعونني لاكفر بالله واشرك به ما ليس لي به علم وانا ادعوكم الي العزيز الغفار	2313	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8014	true	7407058410236698711	259	284	1287	1414	1491	300	ويا قوم ما لي ادعوكم الي النجاة وتدعونني الي النار تدعونني لاكفر بالله واشرك به ما ليس لي به علم وانا ادعوكم الي العزيز الغفار	8014	-4945071420828014136	127	254.0	102	127	100.0	25	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms2313	false	2799970054016900850	41	95	233	504	1568	300	ما لي ادعوكم الي النجاة وتدعونني الي النار تدعو--------------------------------------------------------------------نني لاكفر بالله واشرك به ما ليس لي به----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علم وانا ادعوكم الي العزيز الغ------------------------------------------------------------------------------------------------------فار-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا جرم انما تدعونني اليه ليس له دعوة في الدنيا ولا في الاخرة وان مردنا الي الله وان المسرفين هم اصحاب النار فستذكرون ما اقول لكم وافوض امري الي الله ان	2313	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8015	true	9215998018551120844	88	236	434	1158	1455	300	ما لي ادعوكم الي النجاة وتدعونني الي النار غافر قال هذا مءمن ال فرعون قال يدعونه الي دينهم والاقامة معهم وقوله تدعونني لاكفر بالله واشرك به ما ليس لي به علم غافر يقول واشرك بالله في عبادته اوثانا لست اعلم انه يصلح لي عبادتها واشراكها في عبادة الله لان الله لم ياذن لي في ذلك بخبر ولا عقل وقوله وانا ادعوكم الي العزيز الغفار غافر يقول وانا ادعوكم الي عبادة العزيز في انتقامه ممن كفر به الذي لا يمنعه اذا انتقم عدو له شء الغفار لمن تاب اليه بعد معصيته اياه لعفوه عنه فلا يضره شء مع عفوه عنه يقول فهذا الذي هذه الصفة صفته فاعبدوا لا ما لا ضر عنده ولا نفع القول في تاويل قوله تعالي لا جرم انما تدعونني اليه ليس له دعوة في الدنيا ولا في الاخرة وان مردنا الي الله وان المسرفين هم اصحاب النار غافر يقول حقا ان الذي تدعونني اليه من ------	8015	-4945071420828014136	222	394.0	177	730	30.410959243774414	42	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms2313	false	2799970054016900850	86	108	460	574	1568	300	فستذكرون ما اقول لكم وافوض امري الي الله ان الله بصير بالعباد فوقاه الله سيءات ما مكروا وحاق بال فرعون سوء العذاب	2313	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8017	true	-2421143468334894624	39	61	191	305	1489	300	فستذكرون ما اقول لكم وافوض امري الي الله ان الله بصير بالعباد فوقاه الله سيءات ما مكروا وحاق بال فرعون سوء العذاب	8017	-4945071420828014136	114	228.0	92	114	100.0	22	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms2315	false	4646780742092781387	112	191	568	976	1558	300	السلام ذلك في البرزخ ويوم تقوم الساعة اي هذا ما دامت الدنيا فاذا قامت الساعة قيل لهم ادخلوا ال فرعون يا ال فرعون اشد العذاب عذاب جهنم فانه اشد مما كانوا فيه او اشد عذاب جهنم وقرا نافع وحمزة والكساءي ويعقوب وحفص ادخلوا -------------------------------------------------علي امر ا-------------------------------------لملاءكة بادخالهم النار--------------------------------------------- واذ يتحاجون في النار فيقول الضعفاء للذين استكبروا انا كنا لكم تبعا فهل انتم مغنون عنا نصيبا من النار قال الذين استكبروا انا كل فيها ان الله قد حكم بين العباد	2315	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8020	true	913426961398745768	189	265	1020	1418	1604	300	الكلام ----------اذن ويوم تقوم الساعة يقال لال فرعون ادخلوا----------------------------------------- يا ال فرعون اشد العذاب فهذ-----------------------------------------------------------------------------------------ا علي قراءة من وصل الالف من ادخلوا ولم يقطع ومعناه علي القراءة الاخري ويوم تقوم الساعة يقول الله لملاءكته ادخ-لوا ال فرعون اشد العذاب غافر القول في تاويل قوله تعالي واذ يتحاجون في النار فيقول الضعفاء للذين استكبروا انا كنا لكم تبعا فهل انتم مغنون عنا نصيبا من النار قال الذين استكبروا انا كل فيها ان الله قد حكم بين العباد	8020	-4945071420828014136	232	316.5	185	539	43.04267120361328	41	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms2317	false	2350962553142584198	95	185	510	1012	1631	300	اللعنة---- البعد من الرحمة و-----لهم سوء الدار سوء دا-----------------------------------------ر الاخرة---------------------------------- وهو عذابها ولقد اتينا موسي الهدي واورثنا بني اسراءيل الكتاب هدي وذكري لاولي الالباب فاصبر ان وعد الله حق واستغفر لذنبك وسبح بحمد ربك بالعشي والابكار ثم ذكر حسن عاقبة موسي----------------------------------------------------------------------------------- وقومه ونجاتهم من فرعون فقال ولقد اتينا موسي الهدي ما يهتدي به في الدين من المعجزات وصحف-------------------------------------- التوراة والشراءع بعد استءصال ال فرعون واورثنا بني اسراءيل الكتاب وتركنا عليهم بعده ذلك التوراة هدي هداية يعرفون بها معالم دينهم وذكري وتذكرة لهم بها وعبرة او -----هاديا ومذكرا لاولي الالباب لذوي	2317	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8024	true	7083247502694525985	177	282	939	1526	1620	300	اللعنة وهي البعد من --رحمة الله ولهم سوء الدار الرعد يقول ولهم مع اللعنة من الله شر ما في الدار الاخرة وهو العذاب الاليم القول في تاويل قوله تعا-لي ولقد اتينا موسي الهدي واورثنا بني اسراءيل الكتاب هدي وذكري لاولي الالباب فاصبر ان وعد الله حق واستغفر لذنبك وسبح بحمد ربك بالعشي والابكار غافر يقول تعالي ذكره ولقد اتينا موسي البقرة البيان للحق الذي بعثناه به كما اتينا ذلك محمدا فكذب به فرعون وقومه -------------------------------------------كما كذبت قريش محمدا واورثنا بني اسراءيل الكتاب غافر يقول واورثنا بني اسراءيل التوراة فعلمناهموها وانزلنا ا--------------------------------------------ليهم هدي البقرة يعني بيانا لامر----------------- دي-----------------نهم وما الزمناهم من فراءضها و-ذكري لاولي الالباب يقول	8024	-4945071420828014136	249	307.5	200	712	34.97190856933594	34	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms2321	false	-796852528949735024	173	208	944	1130	1591	300	الله الذي جعل لكم الارض قرارا والسماء بناء وصوركم فاحسن صوركم ورزقكم من الطيبات ذلكم الله ربكم فتبارك الله رب العالمين هو الحي لا اله الا هو فادعوه مخلصين له الدين الحمد لله رب العالمين	2321	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8030	true	6793035547084345125	46	81	253	439	1613	300	الله الذي جعل لكم الارض قرارا والسماء بناء وصوركم فاحسن صوركم ورزقكم من الطيبات ذلكم الله ربكم فتبارك الله رب العالمين هو الحي لا اله الا هو فادعوه مخلصين له الدين الحمد لله رب العالمين	8030	-4945071420828014136	186	372.0	151	186	100.0	35	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms2321	false	-796852528949735024	218	258	1174	1374	1591	300	لما جاءني البين--------ات من ----ربي -------------------------------وامرت ان اسلم لرب العالمين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هو الذي خلقكم من تراب ثم من نطفة ثم من علقة ثم يخرجكم طفلا ثم لتبلغوا اشدكم ثم لتكونوا شيوخا ومنكم من يتوفي من قبل ولتبلغوا اجلا مسمي ولعلكم تعقلون	2321	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8032	true	-811012829432384029	5	78	25	390	1509	300	لما جاءني الايات الواضحات من عند ربي وذلك ايات كتاب الله الذي انزله وامرت ان اسلم لرب العالمين غافر يقول وامرني ربي ان اذل لرب كل شء ومالك كل خلق بالخضوع واخضع له بالطاعة دون غيره من الاشياء القول في تاويل قوله تعالي هو الذي خلقكم من تراب ثم من نطفة ثم من علقة ثم يخرجكم طفلا ثم لتبلغوا اشدكم ثم لتكونوا شيوخا ومنكم من يتوفي من قبل ولتبلغوا اجلا مسمي ولعلكم تعقلون	8032	-4945071420828014136	198	358.0	158	365	54.24657440185547	39	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms2323	false	4417390913251149129	120	208	624	1079	1581	300	الم تر الي الذين يجادلون في ايات الله اني يص---------------------------------------------------------------------------------------------رفون الذين كذبوا بالكتاب وبما ارسلنا به رس------------------------------------------------------------------------لنا فسوف يعلمون اذ الاغلال في اعناقهم والسلاسل يسحبون في الحميم ثم في النار يسجرون ثم قيل لهم اين ما كنتم تشركون من دون الله قالوا ضلوا عنا بل لم نكن ندعوا من قبل شيءا كذلك يضل الله الكافرين ذلكم بما كنتم تفرحون في الارض بغير الحق وبما كنتم تمرحون ادخلوا ابواب جهنم خالدين فيها فبءس مثوي المتكبرين الم تر الي الذين يجادلون في ايات الله في ابطالها ودفعها اني يصرفون ا--ين	2323	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8034	true	7722427749390847613	11	113	48	565	1567	300	الم تر الي الذين يجادلون في ايات الله اني يصرفون غافر قال هءلاء المشركون والصواب من القول في ذلك ما قاله ابن زيد وقد بين الله حقيقة ذلك بقوله الذين كذبوا بالكتاب وبما ارسلنا به رسلنا غافر القول في تاويل قوله تعالي الذين كذبوا بالكتاب وبما ارسلنا به رسلنا فسوف يعلمون اذ الاغلال في اعناقهم والسلاسل يسحبون في الحميم ثم في النار يسجرون ثم قيل لهم اين ما كنتم تشركون من دون الله قالوا ضلوا عنا بل لم نكن ندعو- من قبل شيءا كذلك يضل الله الكافرين غافر يقول تعالي ذكره-------------------------------------------------------------------------------------- الم تر الي الذين يجادلون في ايات الله------------------ اني يصرفون الذين	8034	-4945071420828014136	327	604.5	259	622	52.57234573364258	61	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms2325	false	-7053411781423537235	223	290	1165	1508	1564	300	ولقد ارسلنا رسلا من قبلك منهم من قصصنا عليك ومنهم من لم نقصص عليك وما كان لرسول ان ياتي باية الا باذن الله فاذا جاء امر الله قضي بالحق وخسر هنالك المبطلون روي ان المشركين قد اقترحوا بالمعجزات عنادا بعد ظهور ما يغنيهم عنها فقال سبحانه تسلية لنبيه----- صلي الله عليه والهوسلم ولقد ارسلنا---------------- رسلا من قبلك---------------- منهم من قصصنا عليك اخبار------------------------------------------------------هم ومنهم من لم نقصص عليك	2325	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8037	true	-6768174896044995311	112	186	591	957	1492	300	ولقد ارسلنا رسلا من قبلك منهم من قصصنا عليك ومنهم من لم نقصص عليك وما كان لرسول ان ياتي باية الا باذن الله فاذا جاء امر الله قضي بالحق وخسر هنالك المبطلون غافر يقول تعالي ذكره---------------------------------------------------------------- لنبيه محمد صلي الله عليه ----وسلم ولقد ارسلنا الانعام يا محمد رسلا من قبلك الرعد الي اممها منهم من قصصنا عليك غافر يقول من اولءك الذين ارسلنا الي اممهم من قصصنا عليك نباهم ومنهم من لم نقصص عليك	8037	-4945071420828014136	252	402.5	198	434	58.064517974853516	50	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms2326	false	2123226936569741288	51	132	283	745	1666	300	بها فاذا جاء امر الله بالعذاب في الدنيا او الاخرة قضي بالحق بانجاء المحق وتعذيب المبطل------------------------- وخسر هنالك المبطلون المعاندون باقتراح الايات فانكروها وسموها سحرا والمبطل بمعني صاحب الباطل او الذي يخسر الجنة ويدخل في النار بدلا -منها الله الذي جعل لكم الانعام لتركبوا منها ومنها تاكلون ولكم فيها منافع ولتبلغوا عليها حاجة في صدوركم وعليها وعلي الفلك تحملون ويريكم اياته فاي ايات الله تن----------------------------------------------------------------------------كرون ثم عدد سبحانه نعمه علي خلقه فقال الله الذي جعل لكم الانعام----- من الابل والبقر والغنم	2326	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8038	true	7970936751143998094	110	203	519	1027	1583	300	به- فاذا جاء امر الله---------------------------- قضي بالحق غافر يعني بالعدل وهو ان ينجي رسله والذين امنوا معهم وخسر هنالك المبطلون غافر يقول وهلك هنالك الذين ابطلوا في قيلهم الكذب وافتراءهم علي الله وادعاءهم له شريكا القو-----ل في تاويل قوله تعالي الله الذي جعل لكم الانعام لتركبوا منها ومنها تاكلون ولكم فيها منافع ولتبلغوا عليها حاجة في صدوركم وعليها وعلي الفلك تحملون ويريكم اياته فاي ايات الله تنكرون غافر يقول تعالي ذكره الله الفاتحة الذي لا تصلح الالوهة الا له ايها المشركون به -------------من قري--------------ش الذي جعل لكم الانعام غافر من الابل والبقر والغنم	8038	-4945071420828014136	272	392.0	215	569	47.80316162109375	43	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms2333	false	-5439535097575432688	92	124	507	673	1614	300	فان اعرضوا فقل انذرتكم صاعقة مثل صاعقة عاد وثمود اذ جاءتهم الرسل من بين ايديهم ومن خلفهم الا تعبدوا الا الله قالوا لو شاء ربنا لانزل ملاءكة فانا بما ارسلتم به كافرون	2333	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8054	true	6699198105596314824	62	94	336	502	1522	300	فان اعرضوا فقل انذرتكم صاعقة مثل صاعقة عاد وثمود اذ جاءتهم الرسل من بين ايديهم ومن خلفهم الا تعبدوا الا الله قالوا لو شاء ربنا لانزل ملاءكة فانا بما ارسلتم به كافرون	8054	-4945071420828014136	166	332.0	134	166	100.0	32	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms2335	false	-1487471048022768605	148	209	753	1074	1575	300	ملاءكة برسالته فانا بما ارسلتم به علي زعمكم كافرون اذ انتم بشر مثلنا لا فضل لكم ع---------------------------------------------------------------------لينا فاما عاد فاستكبروا في الارض بغير الحق وقالوا من اشد منا قوة اولم يروا ان الله الذي خلقهم هو اشد منهم قوة وكانوا باياتنا يجحدون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فارسلنا عليهم ريحا صرصرا في ايام نحسات لنذيقهم عذاب الخزي في الحياة الدنيا ولعذاب الاخرة اخزي وهم لا ينصرون	2335	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8055	true	-8743700806978319973	112	255	559	1328	1543	300	ملاءكة وقول--ه فانا بما ارسلتم به---------- كافرون فصلت يقول قالوا لرسلهم فانا بالذي ارسلكم به ربكم الينا جاحدون غير مصدقين به القول في تاويل قوله تعالي-- فاما عاد فاستكبروا في الارض بغير الحق وقالوا من اشد منا قوة اولم يروا ان الله الذي خلقهم هو اشد منهم قوة وكانوا باياتنا يجحدون فصلت يقول تعالي ذكره فاما عاد فصلت قوم هود فاستكبروا الاعراف علي ربهم وتجبروا في الارض البقرة تكبرا وعتوا بغير ما اذن الله لهم به وقالوا من اشد منا قوة اولم يروا ان الله الذي خلقهم فصلت واعطاهم ما اعطاهم من عظم الخلق وشدة البطش هو اشد منهم قوة فصلت فيحذروا عقابه ويتقوا سطوته لكفرهم به وتكذيبهم رسله وكانوا باياتنا يجحدون فصلت يقول وكانوا بادلتنا وحججنا عليهم يجحدون القول في تاويل قوله تعالي فارسلنا عليهم ريحا صرصرا في ايام نحسات لنذيقهم عذاب الخزي في الحياة الدنيا ولعذاب الاخرة اخزي وهم لا ينصرون	8055	-4945071420828014136	273	466.5	221	783	34.865901947021484	49	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms2347	false	-8122405699467024918	0	23	0	117	1527	300	هذا لي وما اظن الساعة قاءمة ولءن رجعت الي ربي ان لي عنده للحسني فلننبءن الذين كفروا بما عملوا ولنذيقنهم من عذاب غليظ	2347	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8091	true	-1136646107124960923	223	246	1054	1171	1431	300	هذا لي وما اظن الساعة قاءمة ولءن رجعت الي ربي ان لي عنده للحسني فلننبءن الذين كفروا بما عملوا ولنذيقنهم من عذاب غليظ	8091	-4945071420828014136	117	234.0	94	117	100.0	23	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms2350	false	9161431748662680142	225	264	1139	1349	1545	300	كذلك يوحي اليك والي الذين من قبلك الله العزيز---------------------------- الحكيم------------------------------------------------ له ما في السماوات وما في الارض وهو العلي العظيم تكاد السماوات يتفطرن من فوقهن والملاءكة يسبحون بحمد ربهم ويستغفرون لمن في الارض الا ان الله هو الغفور الرحيم	2350	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8096	true	-3186762716057642018	85	138	395	679	1493	300	كذلك يوحي اليك والي الذين من قبلك الله العزيز الشوري في انتقامه من اعداءه الحكيم البقرة في تدبيره خلقه القول في تاويل قوله تعالي له ما في السم-وات وما في الارض وهو العلي العظيم تكاد السم-وات يتفطرن من فوقهن والملاءكة يسبحون بحمد ربهم ويستغفرون لمن في الارض الا ان الله هو الغفور الرحيم	8096	-4945071420828014136	208	388.0	169	286	72.7272720336914	37	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms2356	false	950707574637793063	275	300	1363	1494	1494	300	امرت ولا تتبع اهواءهم وقل امنت بما انزل الله من كتاب وامرت لاعدل بينكم الله ربنا وربكم لنا اعمالنا ولكم اعمالكم لا حجة بيننا وبينكم-	2356	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8108	true	2648732950216406749	0	25	0	132	1512	300	امرت ولا تتبع اهواءهم وقل امنت بما انزل الله من كتاب وامرت لاعدل بينكم الله ربنا وربكم لنا اعمالنا ولكم اعمالكم لا حجة بيننا وبينكم	8108	-4945071420828014136	131	257.0	107	132	99.24242401123047	25	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms2363	false	-7218730557251269313	270	300	1405	1575	1575	300	الانصار قالوا فعلنا وفعلنا -كانهم افتخروا فقال---- عباس------------------------ لنا الفضل عليكم فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه والهوسلم فاتاهم في مجالسهم فقال يا معشر الانصار الم تكونوا اذلة فاعزكم-	2363	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8118	true	425097635569588103	96	131	452	639	1464	300	الانصار------ فعلنا وفعلنا فكانهم ف--خروا -قال ابن عباس او العباس شك عبد السلام لنا الفضل عليكم فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه ----وسلم فاتاهم في مجالسهم فقال يا معشر الانصار الم تكونوا اذلة فاعزكم	8118	-4945071420828014136	156	259.5	128	200	78.0	24	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms2364	false	5894782927436253794	0	68	0	349	1427	300	الله بي قالوا بلي يا رسول الله قال الم تكونوا ضلالا فهداكم الله بي قالوا بلي يا رسول الله قال افلا تجيبونني يعني لم لم تفتخروا انتم ايضا قالوا ما نقول يا رسول الله قال الا تقولون الم يخرجك قومك فاويناك اولم يكذبوك فصدقناك او لم يخذلوك فنصرناك قال فما زال يقول صلي الله عليه والهوسلم حتي جثوا علي الركب وقالوا اموالنا وما في ايدينا لله ولرسوله---- فنزلت	2364	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8118	true	425097635569588103	131	189	639	938	1464	300	الله بي قالوا بلي يا رسول الله قال الم تكونوا ضلالا فهداكم الله بي قالوا بلي يا رسول الله قال افلا تجيبوني قا------------------------------لوا ما نقول يا رسول الله قال الا تقولون الم يخرجك قومك فاويناك اولم يكذبوك فصدقناك اول-م يخذلوك فنصرناك قال فما زال يقول----------------------- حتي جثوا علي الركب وقالوا اموالنا وما في ايدينا لله ولرسوله قال فنزلت	8118	-4945071420828014136	290	548.5	234	353	82.1529769897461	53	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms2374	false	7422415691599642824	103	130	516	666	1525	300	وتراهم يعرضون عليها خاشعين من الذل ينظرون من طرف خفي وقال الذين امنوا ان الخاسرين الذين خسروا انفسهم واهليهم يوم القيامة الا ان الظالمين في عذاب مقيم	2374	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8137	true	6196014713697166910	122	149	612	762	1503	300	وتراهم يعرضون عليها خاشعين من الذل ينظرون من طرف خفي وقال الذين امنوا ان الخاسرين الذين خسروا انفسهم واهليهم يوم القيامة الا ان الظالمين في عذاب مقيم	8137	-4945071420828014136	150	300.0	123	150	100.0	27	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms2374	false	7422415691599642824	137	167	700	827	1525	300	دون الله ومن يضلل الله فما له من سبيل استجيبوا لربكم من قبل ان ياتي يوم لا مرد له من الله ما لكم من ملجا يومءذ وما لكم من نكير	2374	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8139	true	5103360884951048615	0	30	0	127	1437	300	دون الله ومن يضلل الله فما له من سبيل استجيبوا لربكم من قبل ان ياتي يوم لا مرد له من الله ما لكم من ملجا يومءذ وما لكم من نكير	8139	-4945071420828014136	127	254.0	97	127	100.0	30	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms2383	false	1803100646901105282	0	22	0	115	1557	300	الانسان لكفور مبين ام اتخذ مما يخلق بنات واصفاكم بالبنين واذا بشر احدهم بما ضرب للرحمن مثلا ظل وجهه مسودا وهو كظيم	2383	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8153	true	1589913742148989994	191	213	924	1039	1463	300	الانسان لكفور مبين ام اتخذ مما يخلق بنات واصفاكم بالبنين واذا بشر احدهم بما ضرب للرحمن مثلا ظل وجهه مسودا وهو كظيم	8153	-4945071420828014136	115	230.0	93	115	100.0	22	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms2386	false	-7993011054403107022	230	275	1203	1437	1576	300	ولما جاءهم الحق قالوا هذا سحر وانا به كافرون--------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقالوا لو لا نزل هذا القران علي رجل من القريتين عظيم اهم يقسمون رحمت ربك نحن قسمنا بينهم معيشتهم في الحياة الدنيا ورفعنا بعضهم فوق بعض درجات ليتخذ بعضهم بعضا سخريا ورحمت ربك خير مما يجمعون	2386	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8164	true	7427393146055220473	196	261	1009	1347	1543	300	ولما جاءهم الحق قالوا هذا سحر وانا به كافرون الزخرف قال هءلاء قريش قالوا القران الذي جاء به محمد صلي الله عليه وسلم هذا سحر القول في تاويل قوله تعالي وقالوا لو-لا نزل هذا القران علي رجل من القريتين عظيم اهم يقسمون رحمة ربك نحن قسمنا بينهم معيشتهم في الحياة الدنيا ورفعنا بعضهم فوق بعض درجات ليتخذ بعضهم بعضا سخريا ورحمت ربك خير مما يجمعون	8164	-4945071420828014136	232	446.0	188	339	68.43657684326172	42	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms2393	false	-825267083496534190	16	47	85	237	1595	300	ربك بما عهد عندك اننا لمهتدون ف------------------------------------------------------------------------لما كشفنا عنهم العذاب اذا هم ينكثون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ونادي فرعون في قومه قال يا قوم اليس لي ملك مصر وهذه الانهار تجري من تحتي افلا تبصرون	2393	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8182	true	5930324757558282677	0	117	0	588	1462	300	ربك بما عهد عندك اننا لمهتدون الزخرف قال قالوا يا موسي ادع لنا ربك لءن كشفت عنا الرجز لنءمنن لك وقوله فلما كشفنا عنهم العذاب اذا هم ينكثون الزخرف يقول تعالي ذكره فلما رفعنا عنهم العذاب الذي انزلنا بهم الذي وعدوا انهم ان كشف عنهم اهتدوا لسبيل الحق اذا هم بعد كشفنا ذلك عنهم ينكثون العهد الذي عاهدونا يقول يغدرون ويصرون علي ضلالهم ويتمادون في غيهم وبنحو الذي قلنا في ذلك قال اهل التاويل ذكر من قال ذلك حدثنا بشر قال ثنا يزيد قال ثنا سعيد عن قتادة اذا هم ينكثون الاعراف اي يغدرون القول في تاويل قوله تعالي ونادي فرعون في قومه قال يا قوم اليس لي ملك مصر وهذه الانهار تجري من تحتي افلا تبصرون	8182	-4945071420828014136	151	262.5	120	588	25.680273056030273	30	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms2399	false	-796417974413692997	49	124	252	656	1594	300	ولما جاء عيسي بالبينات قال قد جءتكم بالحكمة ولابين لكم بعض الذي تختلفون فيه فاتقوا الله واطيعون ان الله هو ربي وربكم فاعبدوه هذا صراط مستقيم فاختلف الاحزاب من بينهم فويل للذين ظلموا من عذاب يوم اليم هل ينظرون الا الساعة ان تاتيهم بغتة وهم لا يشعرون ثم اخبر سبحانه عن حال عيسي عليه السلام حين بعثه الله نبيا فقال ولما جاء عيسي------------ بالبينات بالمعجزات او بايات الانجيل او بالشراءع الوا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ضحات قال قد جءتكم بالحكمة	2399	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8196	true	3646424767500885696	15	85	83	462	1549	300	ولما جاء عيسي بالبينات قال قد جءتكم بالحكمة ولابين لكم بعض الذي تختلفون فيه فاتقوا الله واطيعون ان الله هو ربي وربكم فاعبدوه هذا صراط مستقيم -------الزخرف يقول تعالي ذكره--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولما جاء عيسي بني اسراءيل بالبينات يعني ب---------------------------------الواضحات من الادلة وقيل عني بالبينات الانجيل ذكر من قال ذلك حدثنا بشر قال ثنا يزيد قال ثنا سعيد عن قتادة ولما جاء عيسي بالبينات الزخرف اي بالانجيل وقوله قال قد جءتكم بالحكمة	8196	-4945071420828014136	193	341.0	157	560	34.46428680419922	34	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms2401	false	5385297402392205604	168	236	910	1281	1624	300	لكم فيها فاكهة كثيرة منها بعضها تاكلون لكثرتها ودوام نوعها ولعل تخصيص التنعم بالمطاعم والملابس وتكريره في القران وهو حقير بالاضافة الي ساءر نعاءم الجنة لما كان بهم من الشدة والفاقة ف-------------------------------ي الدنيا وع------ن النبي صلي الله عليه والهوسلم لا ينزع رجل في الجن------------ة من ثمرها الا نبت مكانها مثلاها---------------------------------------------------------- ان المجرمين في عذاب جهنم خالدون لا يفتر عنهم وهم فيه مبلسون وما ظلمناهم ولكن كانوا هم الظالمين	2401	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8202	true	-7144840222777924053	139	213	724	1119	1576	300	لكم فيها فاكهة كثيرة منه------ا تاكلون الزخرف يقول تعالي ذكره يقال لهم وهذه---------------------------------------------------------------------- الجنة التي اورثكموها الله عن اهل النار الذين ادخلهم جهنم بما كنتم في الدنيا تعملون من الخيرات لكم فيها الاعراف يقول لكم ف-------ي الجنة فاكهة كثيرة من كل نوع منها تاكلون الزخرف يقول من الفاكهة تاكلون ما اشتهيتم القول في تاويل قوله تعالي ان المجرمين في عذاب جهنم خالدون لا يفتر عنهم وهم فيه مبلسون وما ظلمناهم ولكن كانوا هم الظالمين	8202	-4945071420828014136	169	219.0	135	478	35.355648040771484	26	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms2410	false	-4592470663741157395	70	130	378	702	1572	300	صلي الله عليه والهوسلم لما قال اول الايات الدخان ونزول عيسي--------- ونار تخرج من قعر عدن ابين تسوق الناس الي المحشر ----------------------------قال حذيفة ما الدخان يا رسول الله----------- فتلا رسول الله صلي الله عليه والهوسلم الاية وقال------------------------------------------------------ يملا ما بين المشرق والمغرب يمكث اربعين يوما وليلة اما المءمن فيصيب----ه كهيءة الزكام واما الكافر فهو ك--------السكران يخرج من منخريه واذنيه ودبره	2410	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8222	true	2780130928868124671	206	283	992	1404	1478	300	صلي الله عليه وسلم------------ اول الايات الدجال ونزول عيسي ابن مريم ونار تخرج من قعر عدن ابين تسوق الناس الي المحشر تقيل معهم اذا قالوا والدخان قال حذيفة---------- يا رسول الله وما الدخان فتلا رسول الله صلي الله عليه وس----لم الاية يوم تاتي السماء بدخان مبين يغشي الناس هذا عذاب اليم الدخان يملا ما بين المشرق والمغرب يمكث اربعين يوما وليلة اما المءمن فيصيبه منه كهيءة الزكام واما الكافر فيكون بمنزلة السكران يخرج من منخريه واذنيه ودبره	8222	-4945071420828014136	285	477.5	230	438	65.06849670410156	49	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms2413	false	-6156620121393666565	256	282	1353	1499	1581	300	خير ام قوم تبع والذين من قبلهم اهلكن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا-----------------------------------------هم انهم كانوا مجرمين ----------------------------------------------------------------------------------------------------------وما خلقنا السماوات والارض وما بينهما لاعبين ما خلقناهما الا بالحق ولكن اكثرهم لا يعلمون	2413	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8240	true	-1963105675870556315	110	202	521	1030	1580	300	خير ام قوم تبع والذين من قبلهم من الامم الكافرة بربها يقول فليس هءلاء بخير من اولءك فنصفح عنهم ولا نهلكهم وهم بالله كافرون كما كان الذين اهلكناهم من الامم من قبلهم كفارا وقوله انهم كانوا مجرمين الدخان يقول ان قوم تبع والذين من قبلهم من الامم الذين اهلكناهم انما اهلكناهم لاجرامهم وكفرهم بربهم وقيل انهم كانوا مجرمين فكسرت الف ان علي وجه الابتداء وفيها معني الشرط استغناء بدلالة الكلام علي معناها القول في تاويل قوله تعالي وما خلقنا السم-وات والارض وما بينهما لاعبين ما خلقناهما الا بالحق ولكن اكثرهم لا يعلمون	8240	-4945071420828014136	138	216.5	112	510	27.058822631835938	24	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms2417	false	-1502026636496240647	217	243	1107	1247	1553	300	كذلك وزوجناهم بحور عين يدعون فيها بكل فاكهة امنين لا يذوقون فيها الموت الا الموتة الاولي ووقاهم عذاب الجحيم فضلا من ربك ذلك هو الفوز العظيم	2417	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8249	true	189177254801768662	87	113	453	593	1570	300	كذلك وزوجناهم بحور عين يدعون فيها بكل فاكهة امنين لا يذوقون فيها الموت الا الموتة الاولي ووقاهم عذاب الجحيم فضلا من ربك ذلك هو الفوز العظيم	8249	-4945071420828014136	140	280.0	114	140	100.0	26	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms2423	false	4471814628986621482	33	84	168	430	1595	300	والذين كفروا بايات ربهم ا-----------------------------ي القران------------------------------------------------------ لهم عذاب من رجز اليم وقرا ابن كثير ويعقوب وحفص برفع اليم والرجز اشد العذ------------------------------------------------اب الله الذي سخر لكم البحر لتجري الفلك فيه بامره ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وسخر لكم ما في السماوات وما في الارض جميعا منه ان في ذلك لايات لقوم يتفكرون	2423	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8257	true	-1210075816388435707	19	141	94	748	1519	300	والذين كفروا بايات ربهم الجاثية يقول والذين جحدوا ما في القران من الايات الدالات علي الحق ولم يصدقوا بها ويعملوا بها لهم ع------------------------------------------------------------------ذاب اليم يوم القيامة موجع القول في تاويل قوله تعالي الله الذي سخر لكم البحر لتجري الفلك فيه بامره ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون الجاثية يقول تعالي ذكره الله ايها القوم الذي لا تنبغي الالوهة الا له الذي انعم عليكم هذه النعم التي بينها لكم في هذه الايات وهو انه سخر لكم البحر لتجري الجاثية السفن فيه بامره الجاثية لمعايشكم وتصرفكم في البلاد لطلب فضله فيها ولتشكروا ربكم علي تسخيره ذلك لكم فتعبدوه وتطيعوه فيما يامركم به وينهاكم عنه القول في تاويل قوله تعالي وسخر لكم ما في السم-وات وما في الارض جميعا منه ان في ذلك لايات لقوم يتفكرون	8257	-4945071420828014136	193	337.0	155	721	26.76837730407715	35	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms2429	false	-476283934949384241	53	75	286	415	1630	300	وعملوا الصالحات فيدخلهم ربهم في رحمت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ذلك هو الفوز المبين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واما الذين كفروا افلم تكن اياتي تتلي عليكم فاستكبرتم وكنتم قوما مجرمين	2429	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8274	true	1540204638640172177	0	88	0	487	1599	300	وعملوا الصالحات فيدخلهم ربهم في رحمته الجاثية يقول تعالي ذكره فاما الذين امنوا بالله في الدنيا فوحدوه ولم يشركوا به شيءا وعملوا الصالحات يقول وعملوا بما امرهم الله به وانتهوا عما نهاهم الله عنه فيدخلهم في رحمته يعني في جنته برحمته وقوله ذلك هو الفوز المبين الجاثية يقول دخولهم في رحمة الله يومءذ هو الظفر بما كانوا يطلبونه وادراك ما كانوا يسعون في الدنيا له المبين غايتهم فيها انه هو الفوز القول في تاويل قوله تعالي واما الذين كفروا افلم تكن اياتي تتلي عليكم فاستكبرتم وكنتم قوما مجرمين	8274	-4945071420828014136	129	216.5	107	487	26.488706588745117	21	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms2429	false	-476283934949384241	114	154	601	830	1630	300	يومكم هذا وماواكم النار وما لكم من ناصرين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذلكم بانكم اتخذتم ايات الله هزوا وغرتكم الحياة الدنيا فاليوم لا يخرجون منها ولا هم يستعتبون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلله الحمد رب السماوات ورب الارض رب العالمين وله الكبرياء في السماوات والارض وهو العزيز الحكيم	2429	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8276	true	-902229332757445484	0	214	0	1177	1630	300	يومكم هذا وماواكم النار وما لكم من ناصرين الجاثية يقول تعالي ذكره وقيل لهءلاء الكفرة الذين وصف صفتهم اليوم نترككم في عذاب جهنم كما تركتم العمل للقاء ربكم يومكم هذا كما حدثني علي قال ثنا ابو صالح قال ثني معاوية عن علي عن ابن عباس قوله وقيل اليوم ننساكم الجاثية نترككم وقوله وماواكم النار العنكبوت يقول وماواكم التي تاوون اليها نار جهنم وما لكم من ناصرين العنكبوت يقول وما لكم من مستنقذ ينقذكم اليوم من عذاب الله ولا منتصر ينتصر لكم ممن يعذبكم فيستنقذ لكم منه القول في تاويل قوله تعالي ذلكم بانكم اتخذتم ايات الله هزوا وغرتكم الحياة الدنيا فاليوم لا يخرجون منها ولا هم يستعتبون الجاثية يقول تعالي ذكره يقال لهم هذا الذي حل بكم من عذاب الله اليوم بانكم الجاثية في الدنيا اتخذتم ايات الله هزوا الجاثية وهي حججه وادلته واي كتابه التي انزلها علي رسوله صلي الله عليه وسلم هزوا البقرة يعني سخرية تسخرون منها وغرتكم الحياة الدنيا الجاثية يقول وخدعتكم زينة الحياة الدنيا فاثرتموها علي العمل لما ينجيكم اليوم من عذاب الله يقول تعالي ذكره فاليوم لا يخرجون منها الجاثية من النار ولا هم يستعتبون النحل يقول ولا هم يردون الي الدنيا ليتوبوا ويراجعوا الانابة مما عوقبوا عليه القول في تاويل قوله تعالي فلله الحمد رب السمو-ات ورب الارض رب العالمين وله الكبرياء في السمو-ات والارض وهو العزيز الحكيم	8276	-4945071420828014136	225	354.5	185	1179	19.083969116210938	38	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms2432	false	7369798917927424849	0	22	0	107	1536	300	قل ان افتريته فلا تملكون لي من الله شيءا هو اعلم بما تفيضون فيه كفي به شهيدا بيني وبينكم وهو الغفور الرحيم	2432	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8281	true	-5079124020527883907	117	139	636	743	1548	300	قل ان افتريته فلا تملكون لي من الله شيءا هو اعلم بما تفيضون فيه كفي به شهيدا بيني وبينكم وهو الغفور الرحيم	8281	-4945071420828014136	107	214.0	85	107	100.0	22	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms2438	false	-9109555906275074311	117	144	613	769	1644	300	ويوم يعرض الذين كفروا علي النار اذهبتم طيباتكم في حياتكم الدنيا واستمتعتم بها فاليوم تجزون عذاب الهون بما كنتم تستكبرون في الارض بغير الحق وبما كنتم تفسقون	2438	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8302	true	-1836683484240701994	46	73	233	389	1554	300	ويوم يعرض الذين كفروا علي النار اذهبتم طيباتكم في حياتكم الدنيا واستمتعتم بها فاليوم تجزون عذاب الهون بما كنتم تستكبرون في الارض بغير الحق وبما كنتم تفسقون	8302	-4945071420828014136	156	312.0	129	156	100.0	27	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms2442	false	6414508828950880903	152	203	747	1004	1505	300	ان النبي----- صلي الله عليه والهوسلم دخل علي اهل الصفة------------------------------- وهم يرقعون ثيابهم بالادم ما يجدون لها رقاعا فقال اانتم اليوم خير ام يوم يغدو احدكم في حلة ويروح في اخري ويغدي عليه بجفنة ويراح عليه باخري ويستر بيته كما تستر الكعبة قالوا نحن يومءذ خير قال بل انتم اليوم خير	2442	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8302	true	-1836683484240701994	212	269	1117	1402	1554	300	ان --نبي الله صلي الله عليه ----وسلم دخل علي اهل الصفة مكانا يجتمع فيه فقراء المسلمين وهم يرقعون ثيابهم بالادم ما يجدون لها رقاعا -قال -انتم اليوم خير او يوم يغدو احدكم في حلة ويروح في اخري ويغدي عليه بجفنة ويراح عليه باخري ويستر بيته كما تستر الكعبة قالوا نحن يومءذ خير قال بل انتم اليوم خير	8302	-4945071420828014136	248	457.0	197	293	84.64163970947266	46	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms2442	false	6414508828950880903	210	240	1040	1190	1505	300	وقد خلت النذر من بين يديه ومن خلفه الا تعبدوا الا ال-------------------------------------------------------له اني اخاف عليكم عذاب يوم عظيم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قالوا اجءتنا لتافكنا عن الهتنا فاتنا بما تعدنا ان كنت من الصادقين	2442	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8306	true	-8884997902693854787	99	174	472	851	1496	300	وقد خلت النذر من بين يديه ومن خلفه الا تعبدوا الا الله الاحقاف قال لن يبعث الله رسولا الا بان يعبد الله وقوله اني اخاف عليكم عذاب يوم عظيم الاعراف يقول تعالي ذكره مخبرا عن قيل هود لقومه اني اخاف عليكم ايها القوم بعبادتكم غير الله عذاب الله في يوم عظيم وذلك يوم يعظم هوله وهو يوم القيامة القول في تاويل قوله تعالي قالوا اجءتنا لتافكنا عن الهتنا فاتنا بما تعدنا ان كنت من الصادقين	8306	-4945071420828014136	150	270.5	120	379	39.57783508300781	29	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms2443	false	6593900997055469767	17	45	86	234	1524	300	ولقد اهلكنا ما حولكم من القري وصرفنا الايات لعلهم يرجعون فلو لا نصرهم الذين اتخذوا من دون الله قربانا الهة بل ضلوا عنهم وذلك افكهم وما كانوا يفترون	2443	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8310	true	-991253015406927226	266	293	1396	1543	1584	300	ولقد اهلكنا ما حولكم من القري وصرفنا الايات لعلهم يرجعون فلو-لا نصرهم الذين اتخذوا من دون الله قربانا الهة بل ضلوا عنهم وذلك افكهم وما كانوا يفترون	8310	-4945071420828014136	147	289.0	120	148	99.32432556152344	26	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms2448	false	2097350731837109296	87	171	449	867	1509	300	صلي الله عليه والهوسلم اني امرت ان اقرا علي-------------------- الجن الليلة فايكم يتبعني قالها ثلاثا فاطرقوا الا عبد الله بن مسعود قال ولم يحضر معه- احد غيري---- فانطلقنا حتي اذا كنا باعلي مكة ودخل نبي الله شعبا يقال له شعب الحجون فخط لي------ خطا ثم امرني ان اجلس فيه وقال لا تخرج منه حتي اعود اليك ثم انطلق حتي قام فافتتح القران فغشيته اسودة كثيرة حالت بيني وبينه حتي لم اسمع صوته ثم انطلقوا وطفقوا يتقطعون مثل قطع السحاب ذاهبين فقال لي-------------- رسول الله	2448	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8316	true	7248542059562492290	120	187	574	902	1422	300	صلي الله عليه ----وسلم لاصحابه وهو بمكة من احب منكم ان يحضر امر الجن الليلة فليفعل ف----------------------------------------------------لم يحضر منهم احد غيري قال فانطلقنا حتي اذا كنا باعلي مكة ---------------------------------------خط لي برجله خطا ثم امرني ان اجلس فيه ثم ا-------------------------------نطلق حتي قام فافتتح القران فغشيته اسودة كبيرة حالت بيني وبينه حتي ما اسمع صوته ثم ---------طفقوا يتقطعون مثل قطع السحاب ذاهبين حتي بقي منهم رهط ففرغ رسول الله	8316	-4945071420828014136	246	385.0	193	463	53.13174819946289	41	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms2446	false	-8377292011517528052	141	194	756	1012	1565	300	قالوا يا قومنا انا سمعنا كتابا انزل من بعد موسي مصدقا لما بين يديه يهدي الي الحق والي طريق مستقيم يا قوم---------------------------------------------------------------------------------------------نا اجيبوا داعي الله وامنوا به يغفر لكم من ذنوبكم ويجركم من عذاب اليم ومن لا يجب داعي الله فليس بمعجز في الارض وليس له من دونه اولياء اولءك في ضلال مبين	2446	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8318	true	893314830763477463	214	286	1058	1407	1480	300	قالوا يا قومنا انا سمعنا كتابا انزل من بعد موسي مصدقا لما بين يديه يهدي الي الحق والي طريق مستقيم الاحقاف فقال ما اسرع ما عقل القوم ذكر لنا انهم صرفوا اليه من نينوي القول في تاويل قوله تعالي يا قومنا اجيبوا داعي الله وامنوا به يغفر لكم من ذنوبكم ويجركم من عذاب اليم ومن لا يجب داعي الله فليس بمعجز في الارض وليس له من دونه اولياء اولءك في ضلال مبين	8318	-4945071420828014136	250	500.0	198	349	71.63323974609375	51	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms2452	false	8693844718289017064	56	86	288	453	1578	300	بسم الله الرحمن الرحيم-------------------------- الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله اضل اعمالهم والذين امنوا وعملوا الصالحات وامنوا بما نزل علي محمد وهو الحق من ربهم كفر عنهم سيءاتهم واصلح بالهم	2452	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8323	true	7300146871792932891	208	243	1056	1247	1560	300	بسم الله الرحمن الرحيم القول في تاويل قوله تعالي الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله اضل اعمالهم والذين امنوا وعملوا الصالحات وامنوا بما نزل علي محمد وهو الحق من ربهم كفر عنهم سيءاتهم واصلح بالهم	8323	-4945071420828014136	165	324.0	135	191	86.38743591308594	30	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms2456	false	-6469967383177529123	216	273	1203	1480	1636	300	افمن كان علي بينة من رب-------------------------------------------------ه كمن زين له سوء عمله واتبعوا اهواءهم--------------------------- مثل الجنة التي وعد المتقون فيها انهار من ماء غير اسن وانهار من لبن لم يتغير طعمه وانهار من خمر لذة للشاربين وانهار من عسل مصفي ولهم فيها من كل الثمرات ومغفرة من ربهم كمن هو خالد في النار وسقوا ماء حميما فقطع امعاءهم	2456	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8336	true	3591266669414786800	31	103	162	515	1441	300	افمن كان علي بينة من ربه هود نبينا عليه الصلاة والسلام وان الذي عني بقوله كمن زين له سوء عمله محمد هم المشركون القول في تاويل قوله تعالي مثل الجنة التي وعد المتقون فيها انهار من ماء غير اسن وانهار من لبن لم يتغير طعمه وانهار من خمر لذة للشاربين وانهار من عسل مصفي ولهم فيها من كل الثمرات ومغفرة من ربهم كمن هو خالد في النار وسقوا ماء حميما فقطع امعاءهم	8336	-4945071420828014136	264	494.5	207	353	74.78753662109375	54	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms1272	false	-367633432230065564	119	169	581	841	1464	300	ابو امامة عن النبي------------ صلي الله عليه والهوسلم في قوله ويسقي من ماء صديد قا---------------ل يقرب اليه في-كرهه فاذا ادني منه شوي وجهه ووقعت فروة راسه واذا شرب قطع امعاءه حتي يخرج من دبره---- يقول الله تعالي وسقوا ماء حميما فقطع امعاءهم ----ويقول وان يستغيثوا يغاثوا بماء كالمهل يشوي الوجوه	1272	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8338	true	-6715616848112896209	128	181	623	889	1501	300	ابي امامة الباهلي عن رسول الله صلي الله عليه ----وسلم في قوله ويسقي من ماء صديد يتجرعه ابراهيم قال يقرب اليه فيتكرهه فاذا ادني منه شوي وجهه ووقعت فروة راسه فاذا شرب قطع امعاءه حتي يخرج من دبره قال يقول الله------ وسقوا ماء حميما فقطع امعاءهم محمد يقول الله عز وج--------------------ل يشوي الوجوه	8338	-4945071420828014136	208	341.5	164	296	70.27027130126953	36	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms2460	false	8816932041812907918	151	191	872	1077	1665	300	ويقول الذين امنوا لو لا نزلت سورة فاذا انزلت سورة محكمة وذكر فيها القتال رايت الذين في قلوبهم مرض ينظرون اليك نظر المغشي عليه من الموت فاولي لهم طاعة وقول معروف فاذا عزم الامر فلو صدقوا الله لكان خيرا لهم	2460	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8342	true	-3587255891491056699	229	268	1176	1380	1554	300	ويقول الذين امنوا لو-لا نزلت سورة فاذا انزلت سورة محكمة وذكر فيها القتال رايت الذين في قلوبهم مرض ينظرون اليك نظر المغشي عليه من الموت فاولي لهم طاعة وقول معروف فاذا عزم الامر فلو صدقوا الله لكان خيرا لهم	8342	-4945071420828014136	204	403.0	165	205	99.51219177246094	38	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms2462	false	-3369183825504778005	227	260	1280	1471	1685	300	القول والله يعلم اعمالكم- ولنبلونكم حتي نعلم المجاهدين منكم والصابرين ونبلوا اخباركم ان الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله وشاقوا الرسول من بعد ما تبين لهم الهدي لن يضروا الله شيءا وسيحبط اعمالهم	2462	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8351	true	-5388859164390672209	134	168	685	877	1586	300	القول في تاويل قوله تعالي ولنبلونكم حتي نعلم المجاهدين منكم والصابرين ونبلوا اخباركم ان الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله وشاقوا الرسول من بعد ما تبين لهم الهدي لن يضروا الله شيءا وسيحبط اعمالهم	8351	-4945071420828014136	174	335.0	143	192	90.625	30	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms2462	false	-3369183825504778005	239	286	1364	1607	1685	300	ان الذين كفروا وصدوا عن سبيل ال----------------------------------------------------------------------------------------له وشاقوا الرسول من بعد ما تبين لهم الهدي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لن يضروا الله شيءا------------------------------------------------------------------- وسيحبط اعمالهم يا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ايها الذين امنوا اطيعوا الله واطيعوا الرسول ولا تبطلوا اعمالكم ان الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله ثم ماتوا وهم كفار فلن يغفر الله لهم	2462	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8352	true	-5723280612523669966	123	251	700	1380	1659	300	ان الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله النساء يقول تعالي ذكره ان الذين جحدوا توحيد الله وصدوا الناس عن دينه الذي ابتعث به رسله وشاقوا الرسول من بعد ما تبين لهم الهدي محمد يقول وخالفوا رسوله محمدا صلي الله عليه وسلم فحاربوه واذوه من بعد ما علموا انه نبي مبعوث ورسول مرسل وعرفوا الطريق الواضح بمعرفته وانه لله رسول وقوله لن يضروا الله شيءا ال عمران لان الله بالغ امره وناصر رسوله ومظهره علي من عاداه وخالفه وسيحبط اعمالهم محمد يقول وسيذهب اعمالهم التي عملوها في الدنيا فلا ينفعهم بها في الدنيا ولا الاخرة ويبطلها الا مما يضرهم القول في تاويل قوله تعالي يايها الذين امنوا اطيعوا الله واطيعوا الرسول ولا تبطلوا اعمالكم ان الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله ثم ماتوا وهم كفار فلن يغفر الله لهم	8352	-4945071420828014136	240	385.0	194	680	35.29411697387695	44	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms2466	false	3007515567399751849	95	121	522	660	1638	300	ها انتم هءلاء تدعون لتنفقوا في سبيل الله فمنكم من يبخل ومن يبخل فانما يبخل عن نفسه والله الغني وانتم الفقراء--------------------------------------------------------------------- وان تتولوا يستبدل قوما غيركم	2466	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8357	true	-3111798212860740282	23	62	102	309	1476	300	ها انتم هءلاء تدعون لتنفقوا في سبيل الله فمنكم من يبخل ومن يبخل فانما يبخل عن نفسه والله الغني وانتم الفقراء قال ليس بالله تعالي ذكره اليكم حاجة وانتم احوج اليه وقوله تعالي ذكره وان تتولوا يستبدل قوما غيركم	8357	-4945071420828014136	138	264.0	112	207	66.66666412353516	26	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms2467	false	8876546054854255834	234	278	1195	1408	1523	300	قتادة عن انس --------قال لما رجعنا من غزوة الحديبية وقد حيل بيننا وبين نسكنا---- فنحن بين الحزن والكابة اذ --انزل الله عز وجل انا فتحنا لك فتحا مبينا-------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه والهوسلم لقد انزلت علي اية هي احب الي من الدنيا	2467	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8361	true	1759149069881006899	125	191	618	935	1475	300	قتادة عن انس بن مالك قال لما رجعنا من غزوة الحديبية وقد حيل بيننا وبين نسكنا قال فنحن بين الحزن والكابة قال فانزل الله عز وجل انا فتحنا لك فتحا مبينا ليغفر لك الله ما تقدم من ذنبك وما تاخر ويتم نعمته عليك ويهديك صراطا مستقيما الفتح او كما شاء الله فقال نبي ا-لله صلي الله عليه ----وسلم لقد انزلت علي اية--- احب الي من الدنيا	8361	-4945071420828014136	197	343.5	156	325	60.61538314819336	37	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms2469	false	6321329477153469009	218	263	1115	1342	1520	300	الشعبي---- نزلت هذه السورة------------------- بالحديبية واصاب رسول الله صلي الله عليه والهوسلم في تلك الغزوة ما لم يصب- في غزوة اصاب ان بويع بيعة الرضوان وغفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر وظهرت الروم علي فارس وبلغ الهدي محله بعد الصلح واطعموا نخل خيبر	2469	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8364	true	1493826771231927272	79	121	385	593	1584	300	الشعبي قال نزلت انا فتحنا لك فتحا مبينا الفتح بالحديبية واصاب--------------------------------- في تلك الغزوة ما لم يصبه في غزوة اصاب ان بويع بيعة الرضوان وغفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر وظهرت الروم علي فارس وبلغ الهدي محله---------- واطعموا نخل خيبر	8364	-4945071420828014136	175	294.0	138	251	69.72111511230469	32	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms2468	false	2496039979942160226	118	179	643	1011	1653	300	الله عليما حكيما------- ليدخل المءمنين والمءمنات جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ويكفر عنهم سيءاتهم وكان ذلك عند الله فوزا عظيما------------------------------------ ويعذب المنافقين والمنافقات والمشركين والمشركات الظانين بالله ظن السوء عليهم داءرة السوء وغضب الله عليهم ولعنهم واعد لهم جهنم وساءت مصيرا ولله جنود السماوات والارض وكان الله عزيزا حكيما ولما ختم الله سبحانه سورة محمد صلي الله عليه والهوسلم	2468	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8366	true	-2977961544760773268	133	202	671	1073	1626	300	الله الفتح انا فتحنا لك ليدخل المءمنين والمءمنات جنات تجري من تحتها الانهار ولذلك لم تدخل الواو التي تدخل في الكلام للعطف فلم يقل وليدخل المءمنين القول في تاويل قوله تعالي ويعذب المنافقين والمنافقات والمشركين والمشركات الظانين بالله ظن السوء عليهم داءرة السوء وغضب الله عليهم ولعنهم واعد لهم جهنم وساءت مصيرا ولله جنود السم-وات والارض وكان الله عزيزا حكيما يقول تعالي ذكره لنبيه---- محمد صلي الله عليه ----وسلم	8366	-4945071420828014136	275	464.5	225	411	66.90997314453125	41	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms2474	false	5496609349505308903	230	267	1189	1377	1558	300	سيقول لك المخلفون من الاعراب شغلتنا اموالنا واهلونا فاستغفر لنا يقولون بالسنتهم ما ليس في قلوبهم قل فمن يملك لكم من الله شيءا ان اراد بكم ضرا او اراد بكم نفعا بل كان الله بما تعملون خبيرا	2474	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8370	true	-8371433631380285219	222	259	1134	1322	1536	300	سيقول لك المخلفون من الاعراب شغلتنا اموالنا واهلونا فاستغفر لنا يقولون بالسنتهم ما ليس في قلوبهم قل فمن يملك لكم من الله شيءا ان اراد بكم ضرا او اراد بكم نفعا بل كان الله بما تعملون خبيرا	8370	-4945071420828014136	188	376.0	151	188	100.0	37	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms2475	false	-716354141598283570	12	123	58	650	1571	300	صلي الله عليه والهوسلم--------- حين اراد المسير الي مكة عام الحديبية معتمرا وكان في ذي القعدة من سنة ست من الهجرة استنفر -------من حول المدين-ة من اسلم وجهينة ومزينة واشجع وغفار ليخرجوا معه حذرا من----- قريش ان يعرضوا له ب-حرب او يصدوه عن البيت واحرم هو صلي الله عليه والهوسلم---- وساق معه الهدي ليعلم ا------نه لا يريد حربا فتثاقل---- كثير من الاعراب و----------------قالوا يذهب محمد الي قوم قد غزوه في عقر داره اي اصلها بالمدينة وقتلوا اصحابه فيقاتلهم وظنوا انه يهلك فلا ينقلب الي المدينة واعتلوا بالشغل باهاليهم واموالهم وانه ليس لهم من يقوم باشغالهم فاخبر الله عن تخلفهم قبل وقوع ذلك فقال سيقول لك المخلفون من الاعراب شغلتنا اموالنا واهلونا	2475	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8371	true	-1633563082106785868	194	270	993	1399	1546	300	صلي الله عليه وسلم فيما ذكر عنه حين اراد المسير الي مكة عام الحديبية معتمرا-------------------------------------- استنفر العرب ومن حول --مدينته من اهل البوادي والاعراب---------- ليخرجوا معه حذرا من قومه قريش ان يعرضوا له الحرب او يصدوه عن البيت واحرم هو صلي الله عليه وسلم بالعمرة وساق معه الهدي ليعلم الناس انه لا يريد حربا فتثاقل عنه كثير من الاعراب وتخلفوا خلافه فهم الذين عني------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الله تبارك وتعالي بقوله--------- سيقول لك المخلفون من الاعراب شغلتنا اموالنا واهلونا	8371	-4945071420828014136	298	465.0	237	645	46.2015495300293	50	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms2476	false	2526064411152946668	143	174	807	979	1663	300	سيقول المخلفون اذا انطلقتم الي مغانم لتاخذوها ذرونا نتبعكم يريدون ان يبدلوا كلام الله قل لن تتبعونا كذلكم قال الله من قبل فسيقولون بل تحسدوننا بل كانوا لا يفقهون الا قليلا	2476	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8374	true	9084867817209657023	96	127	490	662	1534	300	سيقول المخلفون اذا انطلقتم الي مغانم لتاخذوها ذرونا نتبعكم يريدون ان يبدلوا كلام الله قل لن تتبعونا كذلكم قال الله من قبل فسيقولون بل تحسدوننا بل كانوا لا يفقهون الا قليلا	8374	-4945071420828014136	172	344.0	141	172	100.0	31	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms2478	false	-4471943430723312787	162	215	869	1160	1599	300	جنات تجري من تحتها الانهار ومن -------------يتول -عن امر الله وامر رسوله فيقعد عن الجهاد وغيره من اوامر----------------------------------------ه يعذبه عذابا اليما وقرا نافع وابن عامر ندخله بالنون-------------------- لقد رضي الله عن المءمنين اذ يبايعونك تحت الشجرة فعلم ما في قلوبهم فانزل السكينة عليهم واثابهم فتحا قريبا ومغانم كثيرة ياخذونها وكان الله عزيزا حكيما	2478	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8381	true	-7906094887988936889	6	72	31	392	1522	300	جنات تجري من تحتها الانهار ومن يتول الماءدة يقول ومن يعص الله ورس----وله فيتخلف عن قتال اهل الشرك بالله اذا دعي اليه ولم يستجب لدعاء الله ورسوله يعذبه عذابا موجعا وذلك عذاب جهنم يوم القيامة القول في تاويل قوله تعالي لقد رضي الله عن المءمنين اذ يبايعونك تحت الشجرة فعلم ما في قلوبهم فانزل السكينة عليهم واثابهم فتحا قريبا ومغانم كثيرة ياخذونها وكان الله عزيزا حكيما	8381	-4945071420828014136	225	370.5	179	365	61.643836975097656	35	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms2479	false	5491102686119054727	7	148	34	766	1574	300	فقال يا رسول الله مالي بها حميم واني اخاف قريشا لشدة--------------------------------------------------------- عداوتي اياها ولكن-------------- ادلك علي رجل هو اعز بها مني عثمان بن عفان فقال صدقت فدعا رسول الله صلي الله عليه والهوسلم عثمان فارسله الي ابي سفيان واشراف قريش يخبرهم انه لم يات لحرب وانما جاء زاءرا لهذا البيت معظما لحرمته-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاحتبسته قريش عندها فبلغ رسول الله------------------- والمسلمين ان عثمان قد قتل فقال صلي الله عليه والهوسلم -----------------------------------------------------------------------------------------------لا نبرح حتي نناجز القوم ودعا الناس الي البيعة فقا--------------------------------------------------م رسول الله صلي الله عليه والهوسلم الي الشجرة وكانت سمرة فاستند اليها وبايع الناس علي ان يقاتلوا المشركين ولا يفروا عنهم قال جابر بن عبد الله لو كنت ابصر لاريتكم مكانها وقيل كان رسول الله صلي الله عليه والهوسلم جالسا في اصل الشجرة وعلي ظهره غصن من اغصانها قال عبد الله بن المغفل وكنت قاءما علي راس رسول الله صلي الله عليه والهوسلم	2479	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8382	true	-6156880499069307468	18	265	83	1275	1441	300	فقال يا رسول الله ---------------اني اخاف قريشا علي نفسي وليس بمكة من بني عدي بن كعب احد يمنعني وقد عرفت قريش عداوتي اياها وغلظتي عليهم ولكني ادلك علي رجل هو اعز بها مني عثمان بن عفان---------- فدعا رسول الله صلي الله عليه وس----لم عثمان فبعث-ه الي ابي سفيان واشراف قريش يخبرهم انه لم يات لحرب وانما جاء زاءرا لهذا البيت معظما لحرمته فخرج عثمان الي مكة فلقيه ابان بن سعيد بن العاص حين دخل مكة او قبل ان يدخلها فنزل عن دابته فحمله بين يديه ثم ردفه واجاره حتي بلغ رسالة رسول الله صلي الله عليه وسلم فانطلق عثمان حتي اتي ابا سفيان وعظماء قريش فبلغهم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ارسله به فقالوا لعثمان حين فرغ من رسالة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان شءت ان تطوف بالبيت فطف به قال ما كنت لافعل حتي يطوف به رسول الله صلي الله عليه وسلم فاحتبسته قريش عندها فبلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم والمسلمين ان عثمان قد قتل -قال ثنا سلمة عن محمد بن اسحاق قال فحدثني عبد الله بن ابي بكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حين بلغه ان عثمان قد قتل قال لا نبرح حتي نناجز القوم ودعا الناس الي البيعة فكانت بيعة الرضوان تحت الشجرة فكان الناس يقولون بايعهم رسول الله صلي الله عليه ----وسلم علي الموت فكان--------------------------------------------------------------------------- جابر بن عبد الله يقول ----------------------------ان رسول الله صلي الله عليه ----وسلم لم يبايعنا علي الموت ولكنه بايعنا علي ان لا نفر فبايع--------------------------------- رسول الله صلي الله عليه ----وسلم	8382	-4945071420828014136	458	681.5	360	1371	33.406272888183594	80	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms2478	false	-4471943430723312787	215	247	1160	1332	1599	300	وعدكم الله مغانم كثيرة تاخذونها فعجل لكم هذه وكف ايدي الناس عنكم ولتكون اية للمءمنين ويهديكم صراطا مستقيما واخري لم تقدروا عليها قد احاط الله بها وكان الله علي كل شء قديرا	2478	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8386	true	2114469632777518617	16	48	86	258	1581	300	وعدكم الله مغانم كثيرة تاخذونها فعجل لكم هذه وكف ايدي الناس عنكم ولتكون اية للمءمنين ويهديكم صراطا مستقيما واخري لم تقدروا عليها قد احاط الله بها وكان الله علي كل شء قديرا	8386	-4945071420828014136	172	344.0	140	172	100.0	32	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms2488	false	2576247846969764646	168	207	847	1037	1492	300	لولوا الادبار ثم لا يجدون وليا ولا نصيرا------------------------------------------------ سنة الله التي قد خلت من قبل ولن -----------------------------------------------------------------------تجد لسنة الله تبديلا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهو الذي كف ايديهم عنكم وايديكم عنهم ببطن مكة من بعد ان اظفركم عليهم وكان الله بما تعملون بصيرا	2488	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8391	true	-6939367439432360931	108	205	541	1047	1549	300	لولوا الادبار ثم لا يجدون وليا ولا نصيرا الفتح معني سننت فيهم الهزيمة والخذلان فلذلك قيل سنة الله الاحزاب مصدرا من معني الكلام لا من لفظه وقد يجوز ان تكون تفسيرا لما قبلها من الكلام وقوله ولن تجد لسنة الله تبديلا الاحزاب يقول جل ثناءه لنبيه محمد صلي الله عليه وسلم ولن تجد يا محمد لسنة الله التي سنها في خلقه تغييرا بل ذلك داءم للاحسان جزاءه من الاحسان وللاساءة والكفر العقاب والنكال القول في تاويل قوله تعالي وهو الذي كف ايديهم عنكم وايديكم عنهم ببطن مكة من بعد ان اظفركم عليهم وكان الله بما تعملون بصيرا	8391	-4945071420828014136	170	290.0	136	506	33.59683609008789	33	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms2481	false	-479438399801249109	215	264	1085	1306	1475	300	هذا ما قاضي عليه محمد بن عبد الله سهيل بن عمرو واصطلحا علي وضع الحرب عن الناس عشر سنين يامن فيهن الناس ويكف بعضهم عن بعض وعلي انه من قدم مكة من اصحاب محمد------------------- حاجا او معتمرا او يبتغي من فضل الله فهو امن علي دمه وماله ومن احب	2481	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8396	true	5526892561431329895	104	150	546	757	1480	300	هذا ما صالح عليه محمد --رسول الله صلي الله عليه وسلم قريشا صالحهم علي انه لا اهلال ولا امتلال--------------------------- وعلي انه من قدم مكة من اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم حاجا او معتمرا او يبتغي من فضل الله فهو امن علي دمه وماله ومن قدم	8396	-4945071420828014136	127	189.0	94	240	52.91666793823242	27	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms2479	false	5491102686119054727	203	296	1065	1554	1574	300	الزهري و--عروة بن الزبير و--المسور بن مخزمة قالوا خرج رسول ال-له صلي الله عليه والهوسلم -من الحديبية في بضع عشرة ماءة من اصحابه حتي اذا كانوا بذي الحليفة قلد رسول الله صلي الله عليه والهوسلم الهدي واشعره واحرم بالعمرة وبعث بين يديه عينا له من خزاعة يخبره عن قريش وسار رسول ال-له صلي الله عليه والهوسلم حتي اذا كان بغدير الاشطاط قريبا من عسف--ان اتاه عينه الخزاعي فقال اني تركت كعب بن لءي وعامر بن لءي وغيرهما قد جمعوا لك الاحابيش وجمعوا--- جموعا وهم -قاتلوك وصادوك عن البيت فقال---------- صلي الله عليه والهوسلم	2479	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8397	true	-6151567567072461337	189	278	956	1402	1525	300	الزهري عن عروة بن الزبير عن المسور بن مخرمة قال-- خرج----- النبي صلي الله عليه ----وسلم زمن الحديبية في بضع عشرة م-ءة من اصحابه حتي اذا كانوا بذي الحليفة قلد--------------------------------- الهدي واشعره واحرم بالعمرة وبعث بين يديه عينا له من خزاعة يخبره عن قريش وسار----- النبي صلي الله عليه و----سلم حتي اذا كان بغدير الاشطاط قريبا من قعيقعان اتاه عينه الخزاعي فقال اني تركت كعب بن لءي وعامر بن لءي-------- قد جمعوا لك الاحابيش وجمعوا لك جموعا وهم مقاتلوك وصادوك عن البيت فقال رسول الله صلي الله عليه ----وسلم	8397	-4945071420828014136	413	702.5	329	512	80.6640625	69	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms2480	false	-8859904379707791659	0	105	0	557	1585	300	كانوا ببعض الطريق قال النبي صلي الله عليه والهوسلم ان خالد بن الوليد بالغميم في خيل لقريش طليعة فخذوا ذات اليمين---------------------------------------------------------------------- وسار------ صلي الله عليه والهوسلم حتي اذا كان بالثنية--------------------- بركت--- راحلته فقال صلي الله عليه والهوسلم ما خ----لات القصواء------------------------------------------------------- ولكن-- حبسها حابس الفيل فزجرها------------------------------------------------------------------------------- فوثبت به قال فعدل -----حتي نزل باقصي الحديبية علي ثمد قليل الماء انما يتبرضه الناس تبرضا فشكوا اليه--------------------------------------------------- العطش فانتزع سهما من كنانته فركز-------------ه فيه فو الله ما زال يجيش لهم بالري حتي صدورا عنه وبعث قريش حويطب بن عبد العزي وبديل بن ورقاء الخزاعي وعروة بن مسعود الثقفي مع جماعة وابتدر عروة وجعل يكلم النبي صلي الله عليه والهوسلم	2480	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8398	true	7719685432967792308	60	223	289	1105	1500	300	كانوا ببعض الطريق قال النبي صلي الله عليه وس----لم ان خالد بن الوليد بالغميم في خيل لقريش طليعة فخذوا ذات اليمين فوالله ما شعر بهم خالد حتي اذا هو بقترة الجيش فانطلق يركض نذيرا لقريش وسار النبي صلي الله عليه و----سلم حتي اذا كان بالثنية التي يهبط عليهم منها بركت به راحلته فقال الناس حل حل فقال ما حل فقالوا خلات القصواء فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما خلات وما ذاك لها بخلق ولكنها حبسها حابس الفيل ثم قال والذي نفسي بيده لا يسالوني خطة يعظمون بها حرمات الله الا اعطيتهم اياها ثم زجرت فوثبت------- فعدل عنهم حتي نزل باقصي الحديبية علي ثمد قليل الماء انما يتبرضه الناس تبرضا فلم يلبث الناس ان نزحوه فشكي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم العطش فن--زع سهما من كنانته ثم امرهم ان يجعلوه فيه فو-الله ما زال يجيش لهم بالري حتي صدروا عنه فبينما هم كذلك جاء -----------بديل بن ورقاء الخزاعي في نفر من خز---------------اعة وكانوا عيبة -نصح رسول ال-له صلي الله عليه ----وسلم	8398	-4945071420828014136	417	605.0	328	866	48.15242385864258	66	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms2480	false	-8859904379707791659	98	163	518	851	1585	300	وجعل يكلم النبي صلي الله عليه والهوسلم وكلما كلمه اخذ بلحيته والمغيرة بن شعبة قاءم علي راس النبي صلي الله عليه والهوسلم ومعه السيف وعليه المغفرة فكلما اهوي عروة بيده الي لحية رسول الله صلي الله عليه والهوسلم ضرب يده بنعل السيف وقال اخر يدك عن لحية رسول الله صلي الله عليه والهوسلم قبل ان لا ترجع اليك فقال من هذا قال-- المغيرة بن شعبة	2480	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8399	true	707292357960685185	203	258	1024	1299	1506	300	وجعل يكلم النبي صلي الله عليه ----وسلم فكلما كلمه اخذ بلحيته والمغيرة بن شعبة قاءم علي راس النبي صلي الله عليه وس----لم ومعه السيف وعليه المغفر- فكلما اهوي عروة----- الي لحية رسول الله صلي الله عليه و----سلم ضرب يده بنصل السيف وقال اخر يدك عن لحيته فرفع راسه------------------------------------------ فقال من هذا قالوا المغيرة بن شعبة	8399	-4945071420828014136	258	470.0	205	335	77.01492309570312	44	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms2480	false	-8859904379707791659	216	300	1133	1585	1585	300	يرمق -صحابة النبي صلي الله عليه والهوسلم -------------------------------------------------------------------------------------------------اذا امرهم رسول الله صلي الله عليه والهوسلم ابتدروا امره واذا توضا كادوا يقتتلون علي وضوءه واذا تكلم خفضوا اصواتهم عنده وما يحدون اليه النظر----- تعظيما له فرجع----- الي قريش-- فقال له---م والله لقد وفدت علي الملوك -وفدت علي قيصر وكسري والنجاشي والله ان رايت ملكا قط يعظمه اصحابه ما يعظم اصحاب محمد محمدا -----------------------------------------------------------------اذا امرهم ابتدروا امره واذا توضا كادوا يقتتلون علي وضوءه واذا تكلم خفض------وا اصواتهم عنده وما يحدون اليه النظر----- تعظيما له وانه قد-	2480	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8400	true	56343164290619003	1	115	4	594	1507	300	يرمق اصحاب- النبي صلي الله عليه ----وسلم بعينه فوالله ان تنخم النبي صلي الله عليه وسلم نخامة الا وقعت في كف رجل منهم فدلك بها وجهه وجلده واذا امره---------------------------------م ابتدروا امره واذا توضا كادوا يقتتلون علي وضوءه واذا تكلم خفضوا اصواتهم عنده وما يحدون----- النظر اليه تعظيما له فرجع عروة الي اصحابه فقال اي قوم والله لقد وفدت علي الملوك ووفدت علي قيصر وكسري والنجاشي والله ما رايت ملكا قط يعظمه اصحابه ما يعظم اصحاب محمد محمدا والله ان تنخم نخامة الا وقعت في كف رجل منهم فدلك بها وجهه وجلده واذا امرهم ابتدروا امره واذا توضا كادوا يقتتلون علي وضوءه واذا تكلموا عنده خفوا اصواتهم----- وما يحدون----- النظر اليه تعظيما له وانه قد	8400	-4945071420828014136	387	602.0	314	643	60.18662643432617	61	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms2481	false	-479438399801249109	0	138	0	700	1475	300	عرض عليكم خطة رشد فاقبلوها فقال رجل من بني كنانة دعوني اته فقالوا اءته فلما اشرف عليهم قال رسول ال-له صلي الله عليه والهوسلم لاصحابه -----------------------------هذا فلان وهو من قوم يعظمون البدن فابعثوها--- فبعثت له واستقبله القوم يلبون فلما راي ذلك قال سبحان الله ما ينبغي لهءلاء ان يصدوا عن البيت فقام رجل منهم يقال له مكرز بن حفص فقال دعوني اته فقالوا اءته فلما اشرف عليهم قال النبي صلي الله عليه والهوسلم -------------------------------------هذا مكرز -------وهو رجل فاجر----- فجعل يكلم النبي صلي الله عليه والهوسلم فبينا- هو يكلمه اذ جاء سهيل بن عمرو فقال------------------------------------------ صلي الله عليه والهوسلم قد سهل عليكم- امركم فقال اك----------------------------------تب بيننا وبينك كتابا فدعا------- رسول ال-له صلي الله عليه والهوسلم علي بن ابي طالب عليه الصلاة والسلام فقال له اكتب بسم الله الرحمن الرحيم فقال سهيل اما الرحمن فو الله ما ادري ما هو	2481	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8400	true	56343164290619003	115	273	594	1366	1507	300	عرض عليكم خطة رشد فاقبلوها فقال رجل من---- كنانة دعوني اته فقالوا اءته فلما اشرف علي----------- النبي صلي الله عليه ----وسلم واصحابه قال النبي صلي الله عليه وسلم هذا فلان وهو من قوم يعظمون البدن فابعثوها له فبعثت له واستقبله ق--وم يلبون فلما راي ذلك قال سبحان الله ما ينبغي لهءلاء ان يصدوا عن البيت فقام رجل منهم يقال له مكرز بن حفص فقال دعوني اته فقالوا اءته فلما اشرف علي------ النبي صلي الله عليه ----وسلم واصحابه قال النبي صلي الله عليه وسلم هذا مكرز بن حفص وهو رجل فاجر فجاء فجعل يكلم النبي صلي الله عليه و----سلم فبينما هو يكلمه اذ جاء سهيل بن عمرو -قال ايوب قال عكرمة انه لما جاء سهيل قال النبي صلي الله عليه و----سلم قد سهل لكم من امركم -قال الزهري فجاء سهيل بن عمرو فقال هات نكتب بيننا وبينك كتابا فدعا الكاتب فقال النبي صلي الله عليه ----وسلم اك--------------------------------------------تب بسم الله الرحمن الرحيم فقال ------ما الرحمن فو-الله ما ادري ما هو	8400	-4945071420828014136	587	949.5	464	868	67.6267318725586	102	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms2481	false	-479438399801249109	157	187	808	956	1475	300	محمد رسول الله فقال سهيل------ لو كنا نعلم انك رسول الله ما صددناك عن البيت ولا قاتلناك ولكن اكتب محمد بن عبد الله فقال النبي------------------------- اني لرسول الله وان كذبتموني	2481	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8401	true	4273124440981386815	6	42	26	205	1447	300	محمد رسول الله فقال سهيل والله لو كنا نعلم انك رسول الله ما صددناك عن البيت ولا قاتلناك ولكن اكتب محمد بن عبد الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم والله اني لرسول الله وان كذبتموني	8401	-4945071420828014136	148	276.5	118	179	82.68156433105469	30	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms2482	false	1523651413202140144	129	198	652	987	1556	300	قال عمر بن الخطاب------ ما شككت م-ذ اسلمت الا يومءذ فاتيت النبي صلي الله عليه والهوسلم فقلت الست نبي الله قال بلي قلت السنا علي الحق وعدونا علي الباطل قال بلي قلت فلم نعطي الدنية في ديننا اذا قال اني رسول الله ولست اعصيه وهو ناصري قلت او لست كنت تحدثنا انا سناتي البيت ونطوف به قال بلي ا---فاخبرتك انك تاتيه العام قلت لا قال فانك تاتيه و-تطوف به	2482	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8401	true	4273124440981386815	208	271	1006	1315	1447	300	قال عمر بن الخطاب والله ما شككت منذ اسلمت الا يومءذ فاتيت النبي صلي الله عليه ----وسلم فقلت-------------------------- السنا علي الحق وعدونا علي الباطل قال بلي قلت فلم نعطي الدنية في ديننا اذن قال اني رسول الله ولست اعصيه وهو ناصري قلت الس------ت تحدثنا انا سناتي البيت فنطوف به قال بلي قال فاخبرتك انك تاتيه العام قلت لا قال فانك ا-تيه ومتطوف به	8401	-4945071420828014136	292	537.0	231	346	84.39306640625	53	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms2482	false	1523651413202140144	0	52	0	255	1556	300	فقال------ صلي الله عليه والهوسلم علي ان تخلوا بيننا وبين البيت فنطوف --فقال سهيل ذ----------------------------------------لك من العام المقبل ---ثم قال سهيل عل-ي انه لا ياتيك منا رجل وان كان علي دينك الا رددته الينا ومن جاءنا ممن معك لم نرده عليك فقال المسلمون سبحان الله -كيف يرد الي المشركين وقد جاء مسلما	2482	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8401	true	4273124440981386815	63	118	315	588	1447	300	فقال النبي صلي الله عليه ----وسلم علي ان تخلوا بيننا وبين البيت فنطوف به قال سهيل والله لا تتحدث العرب انا اخذنا ضغطة ولكن لك من العام المقبل فكتب فقال سهيل وعلي انه لا ياتيك منا رجل وان كان علي دينك الا رددته الينا فقا-------------------------------ل المسلمون سبحان الله وكيف يرد الي المشركين وقد جاء مسلما	8401	-4945071420828014136	210	355.0	166	308	68.18181610107422	39	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms2489	false	-1151881287198583314	185	219	987	1180	1582	300	لعذبنا الذين كفروا منهم عذابا اليما-------------------------- اذ جعل الذين كفروا في قلوبهم الحمية حمية الجاهلية فانزل الله سكينته علي رسوله وعلي المءمنين والزمهم كلمة التقوي وكانوا احق بها واهلها وكان الله بكل شء عليما	2489	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8406	true	-8827982335237926958	81	120	423	642	1525	300	لعذبنا الذين كفروا منهم عذابا اليما القول في تاويل قوله تعالي اذ جعل الذين كفروا في قلوبهم الحمية حمية الجاهلية فانزل الله سكينته علي رسوله وعلي المءمنين والزمهم كلمة التقوي وكانوا احق بها واهلها وكان الله بكل شء عليما	8406	-4945071420828014136	193	377.0	159	219	88.12785339355469	34	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms2502	false	-6275248922695471705	94	168	523	922	1645	300	-----صلي الله عليه والهوسلم فلن يضيق غفرانه ورحمته عن هءلاء ان تابوا وانابوا يا ايها الذين امنوا ان جاءكم فاسق بنبا فتبينوا --ان تصيبوا قوما بجهالة------------------------------ فتصبحوا علي ما فعلتم نادمين-------------------------------------------------------------------------------------------- واعلموا ان فيكم رسول الله لو يطيعكم في كثير من الامر لعنتم ولكن الله حبب اليكم الايمان وزينه في قلوبكم وكره اليكم الكفر والفسوق والعصيان اولءك هم الراشدون فضلا من الله ونعمة والله عليم ------------------------حكيم روي ان رسول الله صلي الله عليه والهوسلم	2502	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8434	true	-8393039007644086397	33	129	171	706	1622	300	الله صلي الله عليه و----سلم فانزل الله هذه الاية فعذرهم وقوله ان تصيبوا قوما بجهالة الحجرات يقول تعالي ذكره-------- فتبينوا لءلا تصيبوا قوما براء مما قذفوا به بجناية بجهالة منكم فتصبحوا علي ما فعلتم نادمين الحجرات يقول فتندموا علي اصابتكم اياهم بالجناية التي تصيبونهم بها القول في تاويل قوله تعالي واعلموا ان فيكم رسول الله لو يطيعكم في كثير من الامر لعنتم ولكن الله حبب اليكم الايمان وزينه في قلوبكم وكره اليكم الكفر والفسوق والعصيان اولءك هم الراشدون فضلا من الله ونعمة والله عليم حكيم الحجرات يقول تعالي ذكره لاصحاب -نبي الله صلي الله عليه ----وسلم	8434	-4945071420828014136	294	477.0	235	552	53.260868072509766	49	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms2540	false	7218522088259835637	58	81	288	410	1569	300	فقربه اليهم قال الا تاكلون فاوجس منهم خيفة قالوا لا تخف وبشروه بغلام عليم فاقبلت امراته في صرة فصكت وجهها وقالت عجوز عقيم	2540	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8532	true	4212294780812360177	8	31	44	166	1504	300	فقربه اليهم قال الا تاكلون فاوجس منهم خيفة قالوا لا تخف وبشروه بغلام عليم فاقبلت امراته في صرة فصكت وجهها وقالت عجوز عقيم	8532	-4945071420828014136	122	244.0	99	122	100.0	23	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms2546	false	-8645910614222271388	38	136	197	698	1569	300	انه- لما نزلت فتول عنهم حزن رسول الله صلي الله عليه والهوسلم واشتد ذلك علي اصحابه---------------------------- وراوا ان الوحي قد انقطع وان العذاب قد حضر فانزل الله -------تعالي وذكر ولا تدع التذكير والموعظة فان الذكري تنفع المءمنين اي تءثر في الذين عرف الله منهم انهم يدخلون في الايمان او يزيد الداخلين فيه ايمانا وعن مجاهد قال خرج علي بن ابي طالب عليه السلام مغتما مشتملا في قميصه فقال لما نزلت فتول عنهم فما انت بملوم --لم يبق احد منا الا ايقن بالهلكة حين قيل للنبي صلي الله عليه والهوسلم فتول عنهم فلما-- نزل وذكر فان الذكري تنفع المءمنين	2546	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8545	true	7442534831254283881	28	112	130	565	1510	300	انها لما نزلت هذه الاية --------------------------------------اشتد ----علي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وراوا ان الوحي قد انقطع وان العذاب قد حضر فانزل الله تبارك وت-----------------عالي بعد ذلك وذكر فان الذكري تنفع المءمنين الذاريات حدثني يعقوب بن ابراهيم قال اخبرنا ابن علية قال اخبرنا ايوب ---------------عن مجاهد قال خرج علي معتجرا ببرد------------------ مشتملا بخميصة-- فقال لما نزلت فتول عنهم فما انت بملوم الذاريات اح-زننا ذلك وقلنا ا------مر رسول ال-له صلي الله عليه ----وسلم ان يتولي عنا حتي نزل وذكر فان الذكري تنفع المءمنين	8545	-4945071420828014136	257	317.5	197	541	47.50461959838867	40	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms2547	false	8349506058486204913	149	266	769	1349	1523	300	فويل للذين كفروا من يومهم الذي يوعدون من يوم القيامة او يوم بدر والويل كلمة يقولها العرب لكل من وقع في الهلكة سورة ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طور مكية وهي---- تسع واربعون اية ابي بن كعب عن النبي صلي الله عليه والهوسلم انه قال ومن قرا سورة الطور كان حقا علي الله ان يءمنه من عذابه وان ينعمه في جنته وعن جبير بن مطعم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه والهوسلم يقرا سورة الطور في المغرب وروي محمد بن هشام عن ابي جعفر عليه السلام قال من قرا سورة الطور جمع الله له خير الدنيا والاخرة بسم الله الرحمن الرحيم-------------------------- والطور وكتاب مسطور في رق منشور والبيت المعمور والسقف المرفوع والبحر المسجور ان عذاب ربك لواقع ما له من دافع	2547	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8548	true	-4030498676537033093	207	282	1040	1450	1555	300	فويل للذين كفروا من يومهم الذي يوعدون الذاريات----------------------------- يقول تعالي ذكره فالوادي الساءل في جهنم من قيح وصديد للذين كفروا بالله وجحدوا وحدانيته من يومهم الذي يوعدون فيه نزول عذاب الله اذا نزل بهم ماذا يلقون فيه من البلاء والجهد سورة الطور مكية واياتها تسع واربعون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم القول في تاويل قوله تعالي والطور وكتاب مسطور في رق منشور والبيت المعمور والسقف المرفوع والبحر المسجور ان عذاب ربك لواقع ما له من دافع	8548	-4945071420828014136	204	339.5	164	746	27.345844268798828	34	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms2553	false	5476383057402141236	228	253	1184	1318	1560	300	هم الخالقون--------------- ام -خلقوا السماوات والارض بل لا يوقنون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ام عندهم خزاءن ربك ام هم المصيطرون ام لهم سلم يستمعون فيه فليات مستمعهم بسلطان مبين	2553	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8569	true	4869911997638007844	2	72	15	394	1530	300	هم الخالقين وانما معني ذلك لم يخلقوا السماوات والارض بل لا يوقنون الطور يقول لم يتركوا ان ياتمروا لامر ربهم وينتهوا الي طاعته فيما امر ونهي لانهم خلقوا السماوات والارض فكانوا بذلك اربابا ولكنهم فعلوا لانهم لا يوقنون بوعيد الله وما اعد لاهل الكفر به من العذاب في الاخرة القول في تاويل قوله تعالي ام عندهم خزاءن ربك ام هم المصيطرون ام لهم سلم يستمعون فيه فليات مستمعهم بسلطان مبين	8569	-4945071420828014136	132	236.0	107	379	34.828495025634766	22	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms2566	false	-6924013702091582734	90	163	474	849	1547	300	وقوله ان ربك هو اعلم بمن ضل عن سبيله وهو اعلم بمن اهتدي تعليل للامر بالاعراض اي انما يعلم الله من يجيب ممن لا يجيب وانت لا تعلم--- فلا تتعب نفسك في دعوتهم اذ ما عليك الا البلاغ وقد بلغت وهو اعلم بالضال والمهتدي وهو مجازيهما ما يستحقان من الجزاء------------------------------------------------------------------------ ولله ما في السماوات وما في الارض ليجزي الذين اساء-ا بما عملوا ويجزي الذين احسنوا بالحسني الذين يجتنبون كباءر الاثم والفواحش الا اللمم	2566	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8604	true	-727580690894945249	210	293	1019	1440	1474	300	وقوله ان ربك هو اعلم بمن ضل عن سبيله وهو اعلم بمن اهتدي النجم يقول تعالي ذكره ان ربك يا محمد هو اعلم بمن جار عن طريقه في سابق علمه فلا ---------------------يءمن وذلك الطريق هو الاسلام --وهو اعلم بمن ا------هتدي النجم يقول وربك اعلم بمن اصاب طريقه فسلكه في سابق علمه وذلك الطريق ايضا الاسلام القول في تاويل قوله تعالي ولله ما في السم-وات وما في الارض ليجزي الذين اساءوا بما عملوا ويجزي الذين احسنوا بالحسني الذين يجتنبون كباءر الاثم والفواحش الا اللمم	8604	-4945071420828014136	227	337.0	180	451	50.33259582519531	36	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms2566	false	-6924013702091582734	163	187	849	964	1547	300	ان ربك واسع المغفرة هو اعلم بكم اذ انشاكم من الارض واذ انتم اجنة في بطون امهاتكم فلا تزكوا انفسكم هو اعلم بمن اتقي	2566	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8610	true	-2778015653769977476	234	258	1202	1317	1542	300	ان ربك واسع المغفرة هو اعلم بكم اذ انشاكم من الارض واذ انتم اجنة في بطون امهاتكم فلا تزكوا انفسكم هو اعلم بمن اتقي	8610	-4945071420828014136	115	230.0	91	115	100.0	24	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms2567	false	-9122385339214402089	277	300	1463	1574	1574	300	افرايت الذي تولي واعطي قليلا واكدي اعنده علم الغيب فهو يري ام لم ينبا بما في صحف موسي وابراهيم الذي وفي الا تزر-	2567	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8611	true	4960934668277493151	253	276	1252	1364	1483	300	افرايت الذي تولي واعطي قليلا واكدي اعنده علم الغيب فهو يري ام لم ينبا بما في صحف موسي وابراهيم الذي وفي الا تزر	8611	-4945071420828014136	111	217.0	89	112	99.10713958740234	23	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms2568	false	7803905885310982853	200	251	985	1237	1478	300	نزلت في الوليد بن المغيرة------------------------------ وكان قد اتبع رسول الله صلي الله عليه والهوسلم علي دينه فعيره بعض المشركين وقال له تركت دين الاشياخ وضالتهم وزعمت انهم في النار قال اني خشيت عذاب الله فضمن له الذي عاتبه ان هو اعطاه شيءا من ماله ورجع الي شركه ان يتحمل عنه عذاب	2568	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8612	true	6709548868228055988	16	55	76	259	1443	300	نزلت في الوليد بن المغيرة من اجل انه عاتبه بعض المشركين وكان قد اتبع رسول الله صلي الله عليه ----وسلم علي دين-----------------------------------------------------------------------------------------------ه فضمن له الذي عاتبه ان هو اعطاه شيءا من ماله ورجع الي شركه ان يتحمل عنه عذاب	8612	-4945071420828014136	153	281.5	120	282	54.25531768798828	31	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms2572	false	-4612634513151975272	253	277	1327	1453	1583	300	فتول عنهم يوم يدع الداع الي شء نكر خشعا ابصارهم يخرجون من الاجداث كانهم جراد منتشر مهطعين الي الداع يقول الكافرون هذا يوم عسر	2572	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8635	true	2746595574335181079	7	31	35	161	1614	300	فتول عنهم يوم يدع الداع الي شء نكر خشعا ابصارهم يخرجون من الاجداث كانهم جراد منتشر مهطعين الي الداع يقول الكافرون هذا يوم عسر	8635	-4945071420828014136	126	252.0	102	126	100.0	24	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms2575	false	-6603544923687026636	83	155	448	850	1606	300	كذبت قبلهم قوم نوح فكذبوا عبدنا وقالوا مجنون وازدجر فدعا ربه اني مغلوب فانتصر ففتحنا ابواب السماء بماء منهمر وفجرنا الارض عيونا فالتقي الماء علي امر قد قدر وحملنا-----------------------------ه علي ذات الواح ودسر تجري باعيننا جزاء لمن كان كفر ولقد تركناها اية فهل من مدكر فكيف كان عذابي ونذر ثم هدد المعاندين المكذبين بذكر قصص الانبياء عل------------------------------------------------------------------------------------------يهم السلام واستءصالهم لفرط عنادهم وتكذيب--------------------------------------------------------------هم فقال--------------------------------------- كذبت قبلهم-- قبل--------------------- -------------------------------------------قومك قوم نوح فكذبوا عبدنا نوحا	2575	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8636	true	244140938766002040	138	249	690	1260	1522	300	كذبت قبلهم قوم نوح فكذبوا عبدنا وقالوا مجنون وازدجر فدعا ربه اني مغلوب فانتصر -------------القمر وهذا وعيد من الله تعالي ذكره وتهديد للمشركين من اهل مكة وساءر من ارسل اليه رسوله محمدا صلي الله عليه وسلم علي تكذيبهم اياه وتقدم منه ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------ليهم ان هم لم ينيبوا من تكذيبهم اياه انه محل بهم ما احل بالامم الذين قص قصصهم في هذه السورة من الهلاك والعذاب ومنج نبيه محمدا والمءمنين به كما نجي من قبله الرسل واتباعهم من نقمه التي احلها باممهم فقال جل ثناءه لنبيه محمد صلي الله عليه وسلم كذبت يا محمد قبل هءلاء الذين كذبوك من قومك الذين اذا راوا اية اعرضوا وقالوا سحر مستمر قوم نوح فكذبوا عبدنا نوحا	8636	-4945071420828014136	149	155.5	117	688	21.6569766998291	22	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms2576	false	1311160287932318548	228	260	1187	1350	1586	300	ولقد يسرنا القران للذكر فهل من مدكر-------------------------------------------------------------- كذبت عاد فكيف كان عذابي ونذر انا ارسلنا عليهم ريحا صرصرا في يوم نحس مستمر تنزع الناس كانهم اعجاز نخل منقعر فكيف كان عذابي ونذر	2576	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8643	true	3543212119112113326	39	84	167	392	1475	300	ولقد يسرنا القران للذكر فهل من مدكر القمر قال هل من طالب علم فيعان عليه القول في تاويل قوله تعالي كذبت عاد فكيف كان عذابي ونذر انا ارسلنا عليهم ريحا صرصرا في يوم نحس مستمر تنزع الناس كانهم اعجاز نخل منقعر فكيف كان عذابي ونذر	8643	-4945071420828014136	163	314.0	131	225	72.44444274902344	32	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms2583	false	5726676863528925511	85	110	424	577	1608	300	والسماء رفعها ووضع الميزان الا تطغوا في الميزان واق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يموا الوزن بالقسط ولا تخسروا الميزان والارض وضعها للانام فيها فاكهة والنخل ذات الاكمام والحب ذو العصف	2583	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8667	true	3577899541382142507	203	300	1039	1552	1552	300	والسماء رفعها ووضع الميزان الا تطغوا في الميزان واقيموا الوزن بالقسط ولا تخسروا الميزان الرحمن قال قتادة قال ابن عباس يا معشر الموالي انكم وليتم امرين بهما هلك من كان قبلكم اتقي الله رجل عند ميزانه اتقي الله رجل عند مكياله فانما يعدله شء يسير ولا ينقصه ذلك بل يزيده الله ان شاء الله حدثني يونس قال اخبرنا ابن وهب قال قال ابن زيد في قوله واقيموا الوزن بالقسط ولا تخسروا الميزان الرحمن قال نقصه اذا نقصه فقد خسره تخسيره نقصه القول في تاويل قوله تعالي------------------------------------ والارض وضعها للانام فيها فاكهة والنخل ذات الاكمام والحب ذو العصف-	8667	-4945071420828014136	116	5.5	97	550	21.090909957885742	18	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms2587	false	-2251761098421720888	191	252	1049	1365	1630	300	علم وهو الجبل الطويل فباي الاء ربكما تكذبان من خلق مواد السف------------------------------ن والارشاد الي اخذها وكيفية تركيبها واجراءها ف---------------ي البحر باسباب لا يقدر علي خلقها وجمعها غيره كل من عل-----------يها فان ويبقي وجه ربك ذو الجلال والاكرام فباي الاء ربكما تكذبان يسءله من في السماوات والارض كل يوم هو في شان فباي الاء ربكما تكذبان---------------- كل من عليها علي الارض من	2587	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8683	true	2791388946299793605	193	262	1047	1412	1599	300	علم و-----------قوله فباي الاء ربكما تكذبان الرحمن يقول تعالي ذكره فباي نعم ربكما معشر الجن والانس التي انعمها عليكم ب---------اجراءه الجواري المنشات في البحر جارية بمنافعكم تكذبان القول في تاويل قوله تعالي كل من عليها فان ويبقي وجه ربك ذو الجلال والاكرام فباي الاء ربكما تكذبان يساله من في السم-وات والارض كل يوم هو في شان فباي الاء ربكما تكذبان يقول تعالي ذكره كل من علي ظهر-- الارض من	8683	-4945071420828014136	210	309.0	165	388	54.12371063232422	34	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms2588	false	-1429887762185838897	196	263	1024	1356	1537	300	عن ابي-- الدرداء ان رسول الله صلي الله عليه والهوسلم تلاها فقيل ---------------------------------------له وما ذلك الشان فقال من شانه ان يغفر ذنبا ويفرج كربا ويرفع قو--ما ويضع اخرين وع----------------------------------------------------------------------------ن ابن عباس قال ان مما خلق الله تعالي لوح-------ا من درة بيضاء دواته ياقوتة حمراء قلمه نور وكتابه نور-------------------------- ينظر الله فيه كل يوم ثلاثماءة وستين نظرة يخلق ويرزق--- ويحيي ويميت ويعز ويذل ويفعل ما يشاء فذلك قوله	2588	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8685	true	949018654121908831	130	223	605	1049	1462	300	عن ابيه قال تلا---- رسول الله صلي الله عليه ----وسلم هذه الاية كل يوم هو في شان الرحمن فقلنا يا رسول الله وما ذلك الشان -قال----------- يغفر ذنبا ويفرج كربا ويرفع اقواما ويضع اخرين حدثنا ابو كريب قال ثنا عبيد الله بن موسي عن ابي حمزة الثمالي عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ان الله--- خلق----------- لوحا محفوظا من درة بيضاء دفتاه ياقوتة حمراء قلمه نور وكتابه نور عرضه ما بين السماء والارض ينظر----- فيه كل يوم ثلاث مءة وستين نظرة يخلق بكل نظرة ويحيي ويميت ويعز ويذل ويفعل ما يشاء و----قوله	8685	-4945071420828014136	253	366.0	199	487	51.95071792602539	41	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms2590	false	2764134537114004286	3	32	17	180	1637	300	سنفرغ لكم ايه- الثقلان فباي الاء ربكما تكذبان يا معشر الجن والانس ان استطعتم ان تنفذوا من اقطار السماوات والارض فانفذوا لا تنفذون الا بسلطان فباي الاء ربكما تكذبان	2590	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8685	true	949018654121908831	263	292	1254	1417	1462	300	سنفرغ لكم ايها الثقلان فباي الاء ربكما تكذبان يا معشر الجن والانس ان استطعتم ان تنفذوا من اقطار السم-وات والارض فانفذوا لا تنفذون الا بسلطان فباي الاء ربكما تكذبان	8685	-4945071420828014136	162	314.0	133	164	98.78048706054688	27	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms2593	false	632670883773474861	128	167	680	900	1628	300	فباي الاء ربكما تكذبان ذواتا افنان فباي الاء ربكما تكذبان في-----------------------------------------------------------------------------------------------هما عينان تجريان فباي الاء ربكما تكذبان فيهما من كل فاكهة زوجان فباي الاء ربكما تكذبان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- متكءين علي فرش بطاءنها من استبرق وجني الجنتين دان فباي الاء ربكما تكذبان	2593	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8699	true	-7280498567216868689	139	244	677	1249	1549	300	فباي الاء ربكما تكذبان الرحمن يقول تعالي ذكره فباي نعم ربكما معشر الثقلين التي انعم عليكما باثابته هذا الثواب اهل طاعته تكذبان القول في تاويل قوله تعالي فيهما عينان تجريان فباي الاء ربكما تكذبان فيهما من كل فاكهة زوجان فباي الاء ربكما تكذبان الرحمن يقول تعالي ذكره في هاتين الجنتين عينا ماء تجريان خلالهما فباي الاء ربكما تكذبان وقوله فيهما من كل فاكهة زوجان الرحمن يقول تعالي ذكره فيهما من كل نوع من الفاكهة ضربان فباي الاء ربكما التي انعم بها علي اهل طاعته من ذلك تكذبان القول في تاويل قوله تعالي متكءين علي فرش بطاءنها من استبرق وجني الجنتين دان فباي الاء ربكما تكذبان	8699	-4945071420828014136	186	288.5	151	572	32.51748275756836	32	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms2599	false	3065486537571050854	175	208	961	1147	1666	300	ثلة من الاولين وقليل من الاخرين علي سرر موضونة متكءين عليها متقابلين يطوف عليهم ولدان مخلدون باكواب واباريق وكاس من معين لا يصدعون عنها ولا ينزفون وفاكهة مما يتخيرون ولحم طير مما يشتهون	2599	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8724	true	-4040666351420300887	81	114	459	645	1576	300	ثلة من الاولين وقليل من الاخرين علي سرر موضونة متكءين عليها متقابلين يطوف عليهم ولدان مخلدون باكواب واباريق وكاس من معين لا يصدعون عنها ولا ينزفون وفاكهة مما يتخيرون ولحم طير مما يشتهون	8724	-4945071420828014136	186	372.0	153	186	100.0	33	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms2605	false	35559676747968615	15	47	74	242	1585	300	ثلة من الاولين وثلة من الاخرين واصحاب الشمال ما اصحاب الشمال في سموم وحميم وظل من يحموم لا بارد ولا كريم انهم كانوا قبل ذلك مترفين وكانوا يصرون علي الحنث العظيم وكانوا -	2605	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8743	true	5360297209716439528	178	210	914	1083	1542	300	ثلة من الاولين وثلة من الاخرين واصحاب الشمال ما اصحاب الشمال في سموم وحميم وظل من يحموم لا بارد ولا كريم انهم كانوا قبل ذلك مترفين وكانوا يصرون علي الحنث العظيم الواقعة	8743	-4945071420828014136	161	317.5	130	169	95.26627349853516	31	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms2604	false	-1436292277809820035	1	228	4	1120	1494	300	مسعود قال كنا نتحدث-- عند رسول الله صلي الله عليه والهوسلم ح---------تي اكثرنا--- الحديث ثم رجعنا الي اهل-نا فلما اصبحنا غدونا الي رسول الله صلي الله عليه والهوسلم فقال----------------------------- عرضت علي الانبياء الليلة باتباعها من اممها فكان النبي تجء معه الثلة من امته والنبي معه العصابة من امته والنبي معه النفر من امته والنبي معه الرجل من امته والنبي ما معه من امته احد حتي اذا---- اتي اخي موسي--------- في كبكبة من بني اسراءيل فلما رايتهم اعجبوني فقلت اي رب من هءلاء قال هذا اخوك موسي بن عمران ومن معه من بني اسراءيل فقلت رب فاين امتي -قال انظر عن يمينك فاذا ظراب مكة قد سدت بوجوه الرجال فقلت من هءلاء فقيل هءلاء امتك----- ارضيت -قلت رب رض--------يت قيل انظر عن يسارك فاذا الافق قد انسد بوجوه الرجال فقلت رب من هءلاء قيل هءلاء امتك----- ارضيت -قل-----ت رب رضيت فقيل ان مع هءلاء سبعين الفا من امتك يدخلون الجنة لا حساب عليهم قال فانشا عكاشة بن محصن---- من بني اسد من خزيمة فقال يا نبي الله ادع ربك ان يجعلني منهم فقال اللهم اجعله منهم ثم انشا رجل اخر فقال يا نبي الله ادع ربك ان يجعلني منهم فقال سبقك بها عكاشة فقال نبي الله فدا---------------------كم ابي وامي ان استطعتم ان تكونوا من السبعين فكونوا وان عجزتم وقصرتم فكونوا من اهل الظراب فان عجزتم وقصرتم فكونوا من اهل الافق واني قد رايت ثم -ناسا كثيرا يتهاوشون كثيرا	2604	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8744	true	-4478034532920129033	47	283	217	1352	1443	300	مسعود قال -----تحدثنا عند رسول الله صلي الله عليه ----وسلم ذات ليلة حتي اكرينا في الحديث ثم رجعنا الي اهلينا فلما اصبحنا غدونا علي رسول الله صلي الله عليه وس----لم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عرضت علي الانبياء الليلة باتباعها من اممها فكان النبي يجء معه الثلة من امته والنبي معه العصابة من امته والنبي معه النفر من امته والنبي معه الرجل من امته والنبي ما معه من امته احد من قومه حتي اتي علي موسي بن عمران في كبكبة من بني اسراءيل فلما رايتهم اعجبوني فقلت اي رب من هءلاء قال هذا اخوك موسي بن عمران ومن معه من بني اسراءيل فقلت رب فاين امتي فقيل انظر عن يمينك فاذا ظراب مكة قد سدت بوجوه الرجال فقلت من هءلاء -قيل هءلاء امتك فقيل ارضيت فقلت رب رضيت رب رضيت قيل انظر عن يسارك فاذا الافق قد --سد بوجوه الرجال فقلت رب من هءلاء قيل هءلاء امتك فقيل ارضيت فقلت رضيت رب رضيت فقيل ان مع هءلاء سبعين الفا من امتك يدخلون الجنة لا حساب عليهم قال فانشا عكاشة بن محصن رجل من بني اسد بن خزيمة فقال يا نبي الله ادع ربك ان يجعلني منهم ق-ال اللهم اجعله منهم ثم انشا رجل اخر فقال يا نبي الله ادع ربك ان يجعلني منهم -قال سبقك بها عكاشة فقال نبي الله صلي الله عليه وسلم فدي لكم ابي وامي ان استطعتم ان تكونوا من السبعي------------------------ن فكونوا من اه--------------------------------------ل الافق فاني ---رايت ثم اناس------ا يتهر-شون كثيرا	8744	-4945071420828014136	1002	1808.5	790	1225	81.7959213256836	186	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms2604	false	-1436292277809820035	236	299	1165	1491	1494	300	ناس- ولدوا في الاسلام فلم يزالوا يعملون به حتي ماتوا عليه فانتهي حديثهم---- الي رسول الله صلي الله عليه والهوسلم فقال ليس كذلك ولكنهم الذين لا يس-رفون ولا يتكبرون ولا يتطيرون وعلي ربهم يتوكلون ثم قال النبي----- صلي الله عليه وال------هوسلم اني لارجو ان يكون من تبعن--------ي ربع اهل الجنة قال فكبرنا ثم قال اني لارجو ان يكونوا ثلث اهل الجنة فكبرنا ثم	2604	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8745	true	7061051839640417713	1	67	6	335	1468	300	ناسا ولدوا في الاسلام فلم يزالوا يعملون به حتي ماتوا عليه فنم--ي حديثهم ذاك الي -نبي الله صلي الله عليه و----سلم فقال ليس كذاك ولكنهم الذين لا يسترقون ولا ي-كتوون ولا يتطيرون وعلي ربهم يتوكلون ذكر ان --نبي الله صلي الله عليه وسلم قال يومءذ اني لارجو ان يكون من تبعني من امتي ربع اهل الجنة---- فكبرنا ثم قال اني لارجو ان تكونوا-------- الشطر فكبرنا ثم	8745	-4945071420828014136	281	457.0	222	351	80.05697631835938	45	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms2610	false	1594462072957490705	26	54	154	299	1651	300	فسبح باسم ربك العظيم فلا اقسم بمواقع النجوم وانه لقسم لو تعلمون عظيم انه لقران كريم في كتاب مكنون لا يمسه الا المطهرون تنزيل من رب العالمين ولما	2610	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8758	true	2720464071268099240	172	199	886	1026	1553	300	فسبح باسم ربك العظيم فلا اقسم بمواقع النجوم وانه لقسم لو تعلمون عظيم انه لقران كريم في كتاب مكنون لا يمسه الا المطهرون تنزيل من رب العالمين -----	8758	-4945071420828014136	140	273.0	113	145	96.55172729492188	27	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms2616	false	5921646681990868293	100	137	535	725	1649	300	وما لكم الا تنفقوا في سبيل الله ولله ميراث السماوات والارض لا يستوي منكم من انفق من قبل الفتح وقاتل اولءك اعظم درجة من الذين انفقوا من بعد وقاتلوا وكلا وعد الله الحسني والله بما تعملون خبير	2616	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8777	true	-7899050409564680699	126	163	648	837	1504	300	وما لكم الا تنفقوا في سبيل الله ولله ميراث السم-وات والارض لا يستوي منكم من انفق من قبل الفتح وقاتل اولءك اعظم درجة من الذين انفقوا من بعد وقاتلوا وكلا وعد الله الحسني والله بما تعملون خبير	8777	-4945071420828014136	189	373.0	152	190	99.47368621826172	36	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms2616	false	5921646681990868293	164	218	871	1189	1649	300	الانهار خالدين فيها ذلك هو الفوز العظيم------ يوم يقول المنافقون والمنافقات للذين امنوا انظرونا نقتبس من نوركم قيل ارجعوا وراءكم فالتمسوا نورا فضرب بينهم بسور له باب باطنه فيه الرحمة وظاهره من قبله العذاب ينادونهم الم نكن معكم قالوا بلي ولكنكم فتنتم انفسكم وتربصتم وارتبتم وغرتكم الاماني حتي جاء امر الله وغركم بالله الغرور	2616	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8782	true	-7455099557205158460	144	199	803	1125	1705	300	الجنة-- خالدين فيها القول في تاويل قوله تعالي يوم يقول المنافقون والمنافقات للذين امنوا انظرونا نقتبس من نوركم قيل ارجعوا وراءكم فالتمسوا نورا فضرب بينهم بسور له باب باطنه فيه الرحمة وظاهره من قبله العذاب ينادونهم الم نكن معكم قالوا بلي ولكنكم فتنتم انفسكم وتربصتم وارتبتم وغرتكم الاماني حتي جاء امر الله وغركم بالله الغرور	8782	-4945071420828014136	296	568.0	245	324	91.35802459716797	49	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms2621	false	5214975277716608648	122	159	642	845	1586	300	اوتوا الكتاب من قبل فطال------------- عليهم الامد فقست قلوبهم وكثير منهم فاسقون-------------------------- اعلموا ان الله يح-ي الارض بعد موتها قد بينا لكم الايات لعلكم تعقلون ان المصدقين والمصدقات واقرضوا الله قرضا حسنا يضاعف لهم ولهم اجر كريم	2621	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8788	true	-6917293582703311780	208	249	1042	1260	1541	300	اوتوا الكتاب من قبل امة محمد صلي الله عليه وسل-------------------------م فاسقون القول في تاويل قوله تعالي اعلموا ان الله يحيي الارض بعد موتها قد بينا لكم الايات لعلكم تعقلون ان المصدقين والمصدقات واقرضوا الله قرضا حسنا يضاعف لهم ولهم اجر كريم	8788	-4945071420828014136	171	300.0	139	243	70.37036895751953	30	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms2621	false	5214975277716608648	147	179	776	970	1586	300	ان الم-صدقين----------- والم-صدقات واقرضوا الله قرضا حسنا يض--------------------------------------------------------------------اعف لهم ولهم اجر ك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ريم وال-------------------------------------ذين امنوا بالله ورسله اولءك هم الصديقون والشهداء عند ربهم لهم اجرهم ونورهم والذين كفروا وكذبوا باياتنا اولءك اصحاب الجحيم	2621	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8789	true	-8208564661050791525	111	192	635	1098	1682	300	ان المتصدقين من اموالهم والمتصدقات واقرضوا الله قرضا حسنا الحديد يعني بالنفقة في سبيله وفيما امر بالنفقة فيه او فيما ندب اليه يضاعف لهم ولهم اجر كريم الحديد يقول يضاعف الله لهم قروضهم التي اقرضوها اياه فيوفيهم ثوابها يوم القيامة ولهم اجر كريم الحديد يقول ولهم ثواب من الله علي صدقهم وقروضهم اياه كريم وذلك الجنة القول في تاويل قوله تعالي والذين امنوا بالله ورسله اولءك هم الصديقون والشهداء عند ربهم لهم اجرهم ونورهم والذين كفروا وكذبوا باياتنا اولءك اصحاب الجحيم	8789	-4945071420828014136	191	327.0	159	463	41.25270080566406	27	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms2627	false	7813133227246669416	0	23	0	140	1707	300	واتيناه الانجيل وجعلنا في قلوب الذين اتبعوه رافة ورحمة ورهبانية ابتدعوها ما كتبناها عليهم الا ابتغاء رضوان الله فما رعوها حق رعايتها فاتينا	2627	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8798	true	2964766499576118553	277	300	1522	1661	1661	300	واتيناه الانجيل وجعلنا في قلوب الذين اتبعوه رافة ورحمة ورهبانية ابتدعوها ما كتبناها عليهم الا ابتغاء رضوان الله فما رعوها حق رعايتها فاتينا-	8798	-4945071420828014136	139	273.0	117	140	99.28571319580078	22	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms2630	false	-3936435283581005834	183	295	1003	1596	1615	300	عن سعيد بن جبير ان رسول الله صلي الله عليه والهوسلم بعث -------------------------جعفرا في سبعين راكبا الي النجاشي يدعوه فقدم عليه ودعاه فاستجاب له وامن به فلما كان عند انصرافه قال ناس ممن--- امن به من اهل مملكته وهم اربعون رجلا اءذن لنا-------------------------------------- في الوفادة علي رسول الله فاذن لهم فقدموا مع جعفر----------------------------- وقد تهيا------------------------- لوقعة احد فلما راوا ما بالمسلمين من الخصاصة----------- استاذنوا -----رسول الله و---------قالوا يا نبي الله ان لنا اموالا ونحن نري ما بالمسلمين من الخصاصة فان اذنت لنا انصرفنا فجءنا باموالنا فواسينا المسلمين بها فاذن لهم فانصرفوا فاتوا باموالهم فواسوا بها المسلمين فانزل الله فيهم الذين اتيناهم الكتاب من قبله هم به يءمنون ------الي قوله ومما رزقناهم ينفقون	2630	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8804	true	7884622949160175203	166	300	827	1531	1531	300	عن سعيد بن جبير قال-------------------------------- بعث النبي صلي الله عليه وسلم جعفرا في سبعين راكبا الي النجاشي يدعوه فقدم عليه فدعاه فاستجاب له وامن به فلما كان ----انصرافه قال ناس ممن قد امن به من اهل مملكته وهم اربعون رجلا اءذن لنا فناتي هذا النبي فنسلم به ونساعد هءلاء في البحر فانا اعلم بالبحر من---هم فقدموا مع جعفر علي النبي صلي الله عليه وسلم وقد تهيا النبي صلي الله عليه وسلم لوقعة احد فلما راوا ما بالمسلمين من الخصاصة وشدة الحال استاذنوا النبي صلي الله عليه وسلم قالوا يا نبي الله ان لنا اموالا ونحن نري ما بالمسلمين من الخصاصة فان اذنت لنا انصرفنا فجءنا باموالنا وواسينا المسلمين بها فاذن لهم فانصرفوا فاتوا باموالهم فواسوا بها المسلمين فانزل الله فيهم الذين اتيناهم الكتاب من قبله هم به يءمنون القصص الي قوله ومما رزقناهم ينفقون-	8804	-4945071420828014136	522	904.0	423	744	70.16129302978516	93	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms2633	false	1554623736006206157	29	145	136	729	1588	300	فقالت يا رسول الله ما ذكر طلاقا وانما هو ابو ولدي واحب الناس الي فقال حرمت عل--------------------------يه فقالت اشكو الي الله فاقتي ووجدي كلم----------------------------------------------------------------------------------------ا قال رسول الله صلي الله عليه والهوسلم حرمت عليه هتفت و------شكت الي الله فقالت اللهم فانزل علي لسان نبيك فقامت عاءشة تغسل شق راسه الاخر فقالت انظر في امري جعلني الله فداك يا نبي الله فقالت عاءشة اقصري حديثك ومجادلتك اما ترين وجه رسول الله صلي الله عليه والهوسلم وكان---------- صلي الله عليه والهوسلم اذا نزل عليه شء--- اخذه مثل السبات فلما قضي الوحي قال ادعي زوجك فقرا----------------- صلي الله عليه والهوسلم بسم الله الرحمن الرحيم قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها تراجعك في شانه سءالا وجوابا وتشتكي الي الله	2633	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8811	true	-4184222056176346383	5	118	25	579	1485	300	فقالت يا رسول الله طالت صحبتي مع زوجي ونفضت له بطني وظاهر مني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم حرمت عليه فقالت اشكو الي الله فاقتي ثم قالت يا رسول الله طالت صحبتي ونفضت له بطني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم حرمت عليه فجعل اذا قال لها حرمت ع-----------------------------ليه هتفت وقالت اشكو الي الله فاقتي قال-- ف-نزل الوحي وقد -----قامت عاءشة تغسل شق راسه الاخر فاومات اليها عا----------------------------------------ءشة ان اسكتي قالت----------------------------------------------------- وكان رسول الله صلي الله عليه و----سلم اذا نزل عليه الوحي اخذه مثل السبات فلما قضي الوحي قال ادعي زوجك فتلاها عليه رسول الله صلي الله عليه وسل---------------------------م قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجه----------------------------ا وتشتكي الي الله	8811	-4945071420828014136	283	356.5	220	743	38.088829040527344	47	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms2636	false	-9044727952265172014	54	82	307	456	1539	300	كبتوا كما كبت الذين من قبل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم وقد انزلنا ايات بينات------------------------------------------------------------------------------------ وللكافرين عذاب مهين ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يوم يبعثهم الله جميعا فينبءهم بما عملوا احصاه الله ونسوه والله علي كل شء شهيد	2636	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8825	true	7107121850837792786	39	152	193	815	1547	300	كبتوا كما كبت الذين من قبلهم المجادلة خزوا كما خزي الذين من قبلهم وكان بعض اهل العلم بكلام العرب يقول معني كبتوا المجادلة اهلكوا وقال اخر منهم يقول معناه غيظوا واخزوا يوم الخندق كما كبت الذين من قبلهم يريد من قاتل الانبياء من قبلهم وقوله وقد انزلنا ايات بينات المجادلة يقول وقد انزلنا دلالات مفصلات وعلامات محكمات تدل علي حقاءق حدود الله وقوله وللكافرين عذاب مهين البقرة يقول تعالي ذكره ولجاحدي تلك الايات البينات التي انزلناها علي رسولنا محمد صلي الله عليه وسلم ومنكريها عذاب يوم القيامة مهين البقرة يعني مذل في جهنم القول في تاويل قوله تعالي يوم يبعثهم الله جميعا فينبءهم بما عملوا احصاه الله ونسوه والله علي كل شء شهيد	8825	-4945071420828014136	147	230.0	119	622	23.633440017700195	27	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms2639	false	3260960488712173853	78	166	457	942	1639	300	التناجي او الحزن بضار المءمنين بذلك الموهم شيءا الا باذن الله اي بمشيءته بان يقضي الموت علي اقاربهم او الغلبة علي غزاتهم وقيل الا بعلمه او بامر الله لان سببه بامره وهو الجهاد وخروجهم اليه وقيل بامر الله لانه يلحقهم الالام والامراض عقيب ذلك وعلي الله فليتوكل المءمنون في جميع-------------------------------------- امورهم دون غير------ه ولا يبالوا بنجواهم------------------------------------------------------------------------------------------ يا ايها الذين امنوا اذا قيل لكم تفسحوا في المجالس فافسحوا يفسح الله لكم واذا قيل انشزوا فانشزوا يرفع الله الذين امنوا منكم والذين اوتوا العلم درجات والله بما تعملون خبير وروي	2639	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8831	true	-159531612307214206	120	200	648	1091	1601	300	التناجي--------- بضار المءمنين------------ شيءا الا باذ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الله يعني ---بقضاء الله و---قدره وق---وله وعلي الله فليتوكل المءمنون ال عمران يقول تعالي ذكره وعلي الله فليتوكل في امورهم اهل الايمان به ولا يحزنوا من تناجي المنافقين ومن يكيدهم بذلك وان تناجيهم غير ضارهم اذا حفظهم ربهم القول في تاويل قوله تعالي يا ايها الذين امنوا اذا قيل لكم تفسحوا في المجالس فافسحوا يفسح الله لكم واذا قيل انشزوا فانشزوا يرفع الله الذين امنوا منكم والذين اوتوا العلم درجات والله بما تعملون خبير -----	8831	-4945071420828014136	270	424.5	216	619	43.61874008178711	41	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms2641	false	-9087699305167990483	125	179	644	938	1571	300	اذا ناجيتم الرسول فقدموا بين يدي نجواكم صدقة ذلك خير لكم واطهر فان لم تجدوا فان الله غفور رحيم--------------------------------------- ااشفقتم ان تقدموا بين يدي نجواكم صدقات فاذ لم تفعلوا وتاب الله عليكم فاقيموا الصلاة واتوا الزكاة واطيعوا الله ورسوله والله خبير بما تعملون روي ان الناس اكثروا-------------------------------------------------------------- مناجاة-- رسول الله صلي الله عليه والهوسلم	2641	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8837	true	7003838226065266948	223	295	1114	1507	1532	300	اذا ناجيتم الرسول فقدموا بين يدي نجواكم صدقة ذلك خير لكم واطهر فان لم تجدوا فان الله غفور رحيم المجادلة فنسختها الاية التي بعدها فقال ااشفقتم ان تقدموا بين يدي نجواكم صدقات فاذ لم تفعلوا وتاب الله عليكم فاقيموا الصلاة واتوا الزكاة واطيعوا الله ورسوله والله خبير بما تعملون المجادلة وقوله فان لم تجدوا النور يقول تعالي ذكره فان لم تجدوا ما تتصدقون به امام مناجاتكم رسول الله صلي الله عليه ----وسلم	8837	-4945071420828014136	271	496.0	220	397	68.261962890625	48	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms2643	false	-6701406280989554455	268	299	1412	1580	1582	300	عليهم الشيطان فانساهم ذكر الله اولءك حزب الشيطان الا ان حزب الشيطان هم الخاسرون ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الذين يحادون الله ورسوله اولءك في الاذلين كتب الله لاغلبن انا ورسلي ان الله قوي عزيز	2643	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8842	true	-1777027427042688467	0	76	0	439	1566	300	عليهم الشيطان فانساهم ذكر الله اولءك حزب الشيطان الا ان حزب الشيطان هم الخاسرون المجادلة يعني تعالي ذكره بقوله استحوذ عليهم الشيطان المجادلة غلب عليهم الشيطان فانساهم ذكر الله اولءك حزب الشيطان المجادلة يعني جنده واتباعه الا ان حزب الشيطان هم الخاسرون المجادلة يقول الا ان جند الشيطان واتباعه هم الهالكون المغبونون في صفقتهم القول في تاويل قوله تعالي ان الذين يحادون الله ورسوله اولءك في الاذلين كتب الله لاغلبن انا ورسلي ان الله قوي عزيز	8842	-4945071420828014136	168	282.0	137	439	38.26879119873047	30	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms2657	false	8162648008766197150	89	121	499	668	1648	300	لءن اخرجوا لا يخرجون معهم ولءن قوتلوا لا ينصرونهم ولءن نصروهم ليولن الادبار ثم لا ينصرون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لانتم اشد رهبة في صدورهم من الله ذلك بانهم قوم لا يفقهون لا يقاتلونكم جميعا الا	2657	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8868	true	6741036512916193462	189	300	970	1565	1565	300	لءن اخرجوا لا يخرجون معهم ولءن قوتلوا لا ينصرونهم ولءن نصروهم ليولن الادبار ثم لا ينصرون الحشر يقول تعالي ذكره لءن اخرج بنو النضير من ديارهم فاجلوا عنها لا يخرج معهم المنافقون الذين وعدوهم الخروج من ديارهم ولءن قاتلهم محمد صلي الله عليه وسلم لا ينصرهم المنافقون الذين وعدوهم النصر ولءن نصر المنافقون بني النضير ليولن الادبار منهزمين عن محمد صلي الله عليه وسلم واصحابه هاربين منهم قد خذلوهم ثم لا ينصرون ال عمران يقول ثم لا ينصر الله بني النضير علي محمد صلي الله عليه وسلم واصحابه بل يخذلهم القول في تاويل قوله تعالي لانتم اشد رهبة في صدورهم من الله ذلك بانهم قوم لا يفقهون لا يقاتلونكم جميعا الا-	8868	-4945071420828014136	168	296.0	137	596	28.18791961669922	31	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms2662	false	5387308273482185236	213	266	1140	1432	1635	300	بسم الله الرحمن الرحيم-------------------------- يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم اولياء تلقون اليهم بالمودة وقد كفروا بما جاءكم من الحق يخرجون الرسول واياكم ان تءمنوا بالله ربكم ان كنتم خرجتم جهادا في سبيلي وابتغاء مرضاتي تسرون اليهم بالمودة وانا اعلم بما اخفيتم وما اعلنتم ومن يفعله منكم فقد ضل سواء السبيل	2662	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8880	true	-1719551540175835886	113	171	615	933	1630	300	بسم الله الرحمن الرحيم القول في تاويل قوله تعالي يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم اولياء تلقون اليهم بالمودة وقد كفروا بما جاءكم من الحق يخرجون الرسول واياكم ان تءمنوا بالله ربكم ان كنتم خرجتم جهادا في سبيلي وابتغاء مرضاتي تسرون اليهم بالمودة وانا اعلم بما اخفيتم وما اعلنتم ومن يفعله منكم فقد ضل سواء السبيل	8880	-4945071420828014136	292	572.0	239	318	91.82389831542969	53	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms2665	false	6186619604625787423	131	202	778	1147	1614	300	قد كانت لكم اسوة حسنة في ابراهيم والذين معه اذ قالوا لقومهم انا براءا منكم ومما تعبدون من دون الله كفرنا بكم وبدا بيننا وبينكم العداوة والبغضاء ابدا حتي تءمنوا بالله وحده الا قول ابراهيم لابيه لاستغفرن لك وما املك لك من الله من شء ربنا عليك توكلنا واليك انبنا واليك المصير ربنا لا تجعلنا فتنة للذين كفروا واغفر لنا ربنا انك انت العزيز الحكيم لقد كان لكم فيه---------م اسوة حسنة	2665	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8887	true	6046146895401148811	113	185	612	985	1597	300	قد كانت لكم اسوة حسنة في ابراهيم والذين معه اذ قالوا لقومهم انا براء- منكم ومما تعبدون من دون الله كفرنا بكم وبدا بيننا وبينكم العداوة والبغضاء ابدا حتي تءمنوا بالله وحده الا قول ابراهيم لابيه لاستغفرن لك وما املك لك من الله من شء ربنا عليك توكلنا واليك انبنا واليك المصير يقول تعالي ذكره للمءمنين به من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قد---- كان لكم ايها المءمنون اسوة حسنة	8887	-4945071420828014136	300	545.5	238	378	79.36508178710938	55	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms2665	false	6186619604625787423	183	215	1051	1213	1614	300	ربنا لا تجعلنا فتنة للذين كفروا واغفر لنا ربنا انك انت العزيز الحكيم لقد كان لكم فيهم اسوة حسنة لمن كان يرجوا الله واليوم الاخر ومن يتول فان الله هو الغني الحميد	2665	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8889	true	3880607317205461152	123	155	633	794	1516	300	ربنا لا تجعلنا فتنة للذين كفروا واغفر لنا ربنا انك انت العزيز الحكيم لقد كان لكم فيهم اسوة حسنة لمن كان يرجو ا-لله واليوم الاخر ومن يتول فان الله هو الغني الحميد	8889	-4945071420828014136	159	317.0	128	162	98.14814758300781	31	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms2668	false	-4659987422336971143	259	288	1455	1619	1686	300	واتوهم ما انفقوا ولا جناح عليكم ان تنكحوهن اذا اتيتموهن اجورهن ولا تمسكوا بعصم الكوافر و-سءلوا ما انفقتم وليسءلوا ما انفقوا ذلكم حكم الله يحكم بينكم والله عليم حكيم	2668	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8896	true	-7102603370200395540	147	176	732	897	1531	300	واتوهم ما انفقوا ولا جناح عليكم ان تنكحوهن اذا اتيتموهن اجورهن ولا تمسكوا بعصم الكوافر واسالوا ما انفقتم وليسالوا ما انفقوا ذلكم حكم الله يحكم بينكم والله عليم حكيم	8896	-4945071420828014136	162	317.0	133	165	98.18181610107422	27	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms2672	false	-3631787113627500055	36	179	174	905	1511	300	النساء خوفا ان يعرفها رسول الله صلي الله عليه والهوسلم فقال صلي الله عليه والهوسلم ا---------------------------------------------------------------------------بايعكن علي ان لا تشركن بالله شيءا ------------------------------------------------------------------------------فق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الت هند انك لتاخذ علينا امرا ما رايناك اخذته علي الرجال وذلك انه بايع الرجال يومءذ علي الاسلام والجهاد فقط فقال النبي صلي الله عليه والهوسلم----------------- ولا تسرقن فقالت هند---------------- ان ابا سفيان رجل ممسك واني اصبت من ماله هنات فلا ادري ايحل-- لي ام لا فقال ابو سفيان ما اصبت من شء فيما مضي وفيما غبر فهو لك حلال فضحك رسول الله صلي الله عليه والهوسلم وعرفها فقال لها فانك لهند بنت عتبة قالت نعم فاعف--------------------- عما سلف -------يا -نبي الله عفا الله عنك فقال صلي الله عليه والهوسلم----- ولا تزنين فقالت --------------او تزني الحرة فتبسم عمر بن الخطاب لما جري بينه وبينها في الجاهلية فقال صلي الله عليه والهوسلم ولا تقتلن اولادكن فقالت ربيناهم صغارا وقتلتموهم كبارا فانتم وهم	2672	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8908	true	4505089871453514905	17	205	70	968	1471	300	النساء----- ان------- رسول الله صلي الله عليه و--------------------------------سلم امر عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال قل لهن ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يبايعكن علي ان لا تشركن بالله شيءا وكانت هند بنت عتبة بن ربيعة التي شقت بطن حمزة رحمة الله عليه متنكرة في النساء فقالت اني ان اتكلم يعرفني وان عرفني قتلني وانما تنكرت فرقا من رسول الله صلي الله عليه وسلم فسكت النسوة اللاتي مع هند وابين ان يتكلمن قالت هند وهي متنكرة كيف يقبل من النساء شيءا لم يقبله من الرجال فنظر اليها رسول الله----------------------------------- صلي الله عليه و----سلم وقال لعمر قل لهن ولا يسرقن -قالت هند والله اني لاصيب من ابي سفيان ال-------------------------هنات وما ادري ايحلهن لي ام لا ق-ال ابو سفيان ما اصبت من شء----- مضي او قد بقي فهو لك حلال فضحك رسول الله صلي الله عليه وس----لم وعرفها فدعا--ها فاتته فاخذت بيده فعاذت به فقال انت هند فقالت عفا الله عما سلف فصرف عنها رسول الله------------------ صلي الله عليه ----وسلم فقال ولا يزنين فقالت يا رسول الله وهل تزني الحرة قال لا والله ما تزني الحرة قال ولا ي-------------------------------------------------قتلن اولادهن -قالت هند انت قتلتهم يوم بدر------- فانت- وهم	8908	-4945071420828014136	347	409.5	264	1099	31.57415771484375	48	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms2675	false	-1668991220248061779	56	118	309	622	1602	300	واذ قال موسي لقومه يا قوم لم تءذونني وقد تعلمون اني رسول الله اليكم فلما زاغوا ازاغ الله قلوبهم والله لا يهدي القوم الفاسقين ثم ذكر سبحانه حديث موسي عليه السلام في صدق نيته وثبات عزيمته علي الصبر في اذي قومه تسلية للنبي صلي الله عليه والهوسلم في تكذيبهم اياه فقال واذ قال موسي لقومه مقدر ب اذك-----------------------------------ر يا قوم لم تءذونني	2675	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8919	true	-6885863672395114677	79	126	401	636	1532	300	واذ قال موسي لقومه يا قوم لم تءذونني وقد تعلمون اني رسول الله اليكم فلما زاغوا ازاغ الله قلوبهم والله لا يهدي القوم الفاسقين الصف يقول تعالي ذكره لنبيه محمد--------------------------------------------------------------- صلي الله عليه ----وسلم و----------------------------------------------اذكر يا محمد اذ قال موسي بن عمران لقومه يا قوم لم تءذونني	8919	-4945071420828014136	167	291.0	133	348	47.98850631713867	31	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms2688	false	-7709423388618627259	159	237	843	1266	1631	300	دحية بن خليفة بتجارة من زيت--- الشام والنبي صلي الله عليه والهوسلم يخطب يوم الجمعة ف---------قاموا الي اشتراء الزيت بالبقيع خشية ان يسبقوا اليه فما بقي مع النبي صلي الله عليه والهوسلم الا يسير قيل ثمانية واحد عشر واثنا عشر واربعون فقال صلي الله عليه والهوسلم والذي نفس محمد بيده لو خرجوا جميعا لاضرم الله عليهم الوادي نارا وكانوا اذا اقبلت العير استقبلوها بالطبل والتصفيق فنزلت واذا راوا تجارة او لهوا ما الهي عن ذكر الله انفضوا اليها	2688	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8939	true	-6988569599826399659	259	292	1334	1506	1548	300	دحية بن خليفة بتجارة--- زيت من الشام والنبي صلي الله عليه و----سلم يخطب يوم الجمعة فلما راوه قاموا اليه------------ بالبقيع خشوا ان يسبقوا اليه قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فنزلت واذا راوا تجارة او لهوا-------------------- انفضوا اليها	8939	-4945071420828014136	154	231.5	124	435	35.40229797363281	24	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms2693	false	7076172524109997080	155	196	758	959	1561	300	قد -نزلت فيك اي شداد فاذهب الي رسول الله يستغف-------------------ر لك فلوي راسه ثم قال امرتموني ان اومن فامنت وامرتموني ان ازكي----- مالي فزك-يت فما بقي الا ان اسجد لمحمد فنزلت فيه----------------------------------- واذا قيل لهم تعالوا يستغفر لكم رسول الله لووا	2693	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8947	true	-1001191428560713385	216	269	1024	1283	1446	300	قد انزل- فيك اي شداد فاذهب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يستغفر لك فلوي راسه و--قال امرتموني ان اومن فامنت وامرتموني ان اعطي زكاة مالي فاعطيت فما بقي الا ان اسجد لمحمد حدثنا بشر قال ثنا يزيد قال ثنا سعيد عن قتادة واذا قيل لهم تعالوا يستغفر لكم رسول الله لووا	8947	-4945071420828014136	180	305.5	140	262	68.7022933959961	33	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms2692	false	-5245391745690563578	100	280	542	1491	1591	300	الماء جهجاه بن سعيد اجير لعمر يقود--- فرس-------------ه وسنان الجهني حليف لعبد الله بن ابي و-------------اقتتلا ف----------------------------صرخ جهجاه يا للمهاجرين وسنان يا للانصار فاعان جهجاها جعال من فقراء المهاجرين ولطم سنانا فقال عبد الله لجعال وانت هناك وقال ما صحبنا محمدا الا لنلطم وال-----------------------------------------------------------------له ما مثلنا ومثلهم ----------الا كما قي-------ل سمن كلبك ياكلك اما والله لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل عني بالاعز نفسه وبالاذل رسول الله صلي الله عليه والهوسلم ثم قال لقومه ما ذا فعلتم بانفسكم احللتموهم بلادكم وقاسمتموهم اموالكم اما والله لو امسكتم عن جعال وذويه فضل الطعام لم يركبوا رقابكم ولاوشكوا ان يتحولوا عنكم فلا تنفقوا عليهم حتي ينفضوا من حول محمد فسمع بذلك زيد بن ارقم -------------------------------------------------------------------------------------------وهو حدث فقال انت والله الذليل القليل المبغض في قومك ومحمد في عز من الرحمان وقوة من المسلمين فقال عبد الله اسكت فانما كنت العب فاخبر زيد رسول الله صلي الله عليه والهوسلم فقال عمر دعني اضرب عنق هذا المنافق يا رسول الله قال اذن ترعد انف كثيرة بيثرب قال فان كرهت ان يقتله مهاجري فامر به انصاريا فقال------ فكيف------- اذا تحدث الناس ان محمدا يقتل اصحابه	2692	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8955	true	-7839332387326802778	98	263	478	1306	1474	300	---له جهجاه بن سعيد---------- يقود له فرسه فازدحم جهجاه وسنان الجهني حليف --بني عوف بن الخزرج علي الماء فاقتتلا فصرخ الجهني يا معشر الانصار وصرخ جهجاه يا معشر------------------------------------------------- المهاجرين فغضب----------- عبد الله بن ابي ابن سلول وعنده رهط من قومه فيهم زيد بن ارقم غلام حديث السن فقال قد فعلوها قد نافرونا وكاثرونا في بلادنا والله ما اعدنا وجلابيب قريش هذه الا كما قال القاءل سمن كلبك ياكلك اما والله لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل ثم اقبل علي من حضر من قومه فقال هذا م-------------------------------------ا فعلتم بانفسكم احللتموهم بلادكم وقاسمتموهم اموالكم اما والله لو امسكتم عنهم ما بايديكم ل--------------------------------------تحولوا الي غير بلادكم------------------------------ فسمع -ذلك زيد بن ارقم فمشي به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وذلك عند فراغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من غزوه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاخبره الخبر وعنده عمر بن الخطاب فقال---------------------------------------- يا رسول الله مر به عباد بن بشر بن وقش فل------------------يقتله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فكيف يا عمر اذا تحدث الناس ان محمدا يقتل اصحابه	8955	-4945071420828014136	373	338.5	296	1192	31.291946411132812	53	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms2699	false	-7252627253105761381	105	153	583	848	1590	300	بلي وربي لتبعثن ث----------م لتنبءن بما عملتم-------------------------------------------------------- وذلك علي الله يسير------------------------------------------------------------------------------------ فامنوا بالله ورسوله والنور الذي انزلنا والله بما تعملون خبير ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يوم يجمعكم ليوم الجمع ذلك يوم التغابن ومن يءمن بالله ويعمل صالحا يكفر عنه سيءاته ويدخله جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا ذلك الفوز العظيم	2699	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8963	true	445977934080877636	14	168	70	929	1583	300	بلي وربي لتبعثن من قبوركم ثم لتنبءن بما عملتم التغابن يقول ثم لتخبرن باعمالكم التي عملتموها في الدنيا وذلك علي الله يسير التغابن يقول وبعثكم من قبوركم بعد مماتكم علي الله سهل هين القول في تاويل قوله تعالي فامنوا بالله ورسوله والنور الذي انزلنا والله بما تعملون خبير التغابن يقول تعالي ذكره فصدقوا بالله ورسوله ايها المشركون المكذبون بالبعث وباخباره اياكم انكم مبعوثون من بعد مماتكم وانكم من بعد بلاءكم تنشرون من قبوركم والنور الذي انزلنا التغابن يقول وامنوا بالنور الذي انزلنا وهو هذا القران الذي انزله الله علي نبيه محمد صلي الله عليه وسلم والله بما تعملون خبير البقرة يقول تعالي ذكره والله باعمالكم ايها الناس ذو خبرة محيط بها محص جميعها لا يخفي عليه منها شء وهو مجازيكم علي جميعها القول في تاويل قوله تعالي يوم يجمعكم ليوم الجمع ذلك يوم التغابن ومن يءمن بالله ويعمل صالحا يكفر عنه سيءاته ويدخله جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا ذلك الفوز العظيم	8963	-4945071420828014136	264	457.5	216	859	30.73341178894043	47	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms2699	false	-7252627253105761381	134	180	741	991	1590	300	يءمن بالله ويعمل صالحا---------------------- يكفر عنه سيءات---------------------------ه ويدخله جنات تجري من تح-------------------------------------------------------تها الانهار------ خالدين فيها ابدا------------------------------------------------------------- ذلك الفوز العظيم وال---------------------------------------------------------------------------------ذين كفروا وكذبوا باياتنا اولءك اصحاب النار خالدين فيها وبءس المصير--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما اصاب من مصيبة الا باذن الله ومن يءمن بالله يهد قلبه والله بكل شء عليم	2699	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8964	true	-3049161350969789250	12	156	67	866	1576	300	يصدق بالله ويعمل بطاعته وينته الي امره ونهيه يكفر عنه سيءاته التغابن يقول يمح عنه ذنوبه ويدخله جنات تجري من تحتها الانهار التغابن يقول ويدخله بساتين تجري من تحت اشجارها الانهار وقوله خالدين فيها ابدا النساء يقول لابثين فيها ابدا لا يموتون ولا يخرجون منها وقوله ذلك الفوز العظيم الماءدة يقول خلودهم في الجنات التي وصفنا النجاء العظيم القول في تاويل قوله تعالي والذين كفروا وكذبوا باياتنا اولءك اصحاب النار خالدين فيها وبءس المصير التغابن يقول تعالي ذكره والذين جحدوا وحدانية الله وكذبوا بادلته وحججه واي كتابه الذي انزله علي عبده محمد صلي الله عليه وسلم اولءك اصحاب النار هم فيها خالدون البقرة يقول ماكثين فيها ابدا لا يموتون فيها ولا يخرجون منها وبءس المصير البقرة يقول وبءس الشء الذي يصار اليه جهنم القول في تاويل قوله تعالي ما اصاب من مصيبة الا باذن الله ومن يءمن بالله يهد قلبه والله بكل شء عليم	8964	-4945071420828014136	238	323.0	192	799	29.787233352661133	41	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms2702	false	7497506177816547517	24	48	151	293	1612	300	انما اموالكم واولادكم فتنة والله عنده اجر عظيم فاتقوا الله ما استطعتم واسمعوا واطيعوا وانفقوا خيرا لانفسكم ومن يوق شح نفسه فاولءك هم المفلحون	2702	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8968	true	4227812109800848885	261	285	1365	1507	1589	300	انما اموالكم واولادكم فتنة والله عنده اجر عظيم فاتقوا الله ما استطعتم واسمعوا واطيعوا وانفقوا خيرا لانفسكم ومن يوق شح نفسه فاولءك هم المفلحون	8968	-4945071420828014136	142	284.0	118	142	100.0	24	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms2703	false	5723637130072697769	236	300	1245	1586	1586	300	بسم الله الرحمن الرحيم-------------------------- يا ايها النبي اذا طلقتم النساء فطلقوهن لعدتهن واحصوا العدة واتقوا الله ربكم لا تخرجوهن من بيوتهن ولا يخرجن الا ان ياتين بفاحشة مبينة وتلك حدود الله ومن يتعد حدود الله فقد ظلم نفسه لا تدري لعل الله يحدث بعد ذلك امرا فاذا بلغن اجلهن فامسكوهن بمعروف او فارقوهن بمعروف واشهدوا ذوي عدل منكم واقيموا الشهادة لله ذلكم يوعظ به-	2703	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8971	true	7432502519812455802	20	89	116	484	1512	300	بسم الله الرحمن الرحيم القول في تاويل قوله تعالي يا ايها النبي اذا طلقتم النساء فطلقوهن لعدتهن واحصوا العدة واتقوا الله ربكم لا تخرجوهن من بيوتهن ولا يخرجن الا ان ياتين بفاحشة مبينة وتلك حدود الله ومن يتعد حدود الله فقد ظلم نفسه لا تدري لعل الله يحدث بعد ذلك امرا فاذا بلغن اجلهن فامسكوهن بمعروف او فارقوهن بمعروف واشهدوا ذوي عدل منكم واقيموا الشهادة لله ذلكم يوعظ به	8971	-4945071420828014136	341	665.0	278	368	92.66304016113281	64	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms2711	false	-7449012396209794830	78	130	445	714	1591	300	اسكنوهن من حيث سكنتم من وجدكم ولا تضاروهن لتضيقوا عليهن وان كن اولات حمل فانفقوا عليهن حتي يضعن حملهن فان ارضعن لكم فاتوهن اجورهن واتمروا بينكم بمعروف وان تعاسرتم فسترضع له اخري لينفق ذو سعة من سعته ومن قدر عليه رزقه فلينفق مما اتاه الله لا يكلف الله نفسا الا ما اتاها	2711	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8992	true	508134156183829478	31	83	161	430	1484	300	اسكنوهن من حيث سكنتم من وجدكم ولا تضاروهن لتضيقوا عليهن وان كن اولات حمل فانفقوا عليهن حتي يضعن حملهن فان ارضعن لكم فاتوهن اجورهن واتمروا بينكم بمعروف وان تعاسرتم فسترضع له اخري لينفق ذو سعة من سعته ومن قدر عليه رزقه فلينفق مما اتاه الله لا يكلف الله نفسا الا ما اتاها	8992	-4945071420828014136	269	538.0	217	269	100.0	52	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms2715	false	-8125521551709072798	174	214	837	1040	1506	300	قد فرض الله لكم تحلة ايمانكم والله مولاكم وهو العليم الحكيم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واذ اسر النبي الي بعض ازواجه حديثا فلما نبات به واظهره الله عليه عرف بعضه واعرض عن بعض فلما نباها به قالت من انباك هذا قال نباني العليم الخبير	2715	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms9010	true	5757478931772756516	199	278	951	1368	1476	300	قد فرض الله لكم تحلة ايمانكم والله مولاكم وهو العليم الحكيم التحريم يقول تعالي ذكره قد بين الله عز وجل لكم تحلة ايمانكم وحدها لكم ايها الناس والله مولاكم يتولاكم بنصره ايها المءمنون وهو العليم بمصالحكم الحكيم في تدبيره اياكم وصرفكم فيما هو اعلم به القول في تاويل قوله تعالي واذ اسر النبي الي بعض ازواجه حديثا فلما نبات به واظهره الله عليه عرف بعضه واعرض عن بعض فلما نباها به قالت من انباك هذا قال نباني العليم الخبير	9010	-4945071420828014136	203	360.5	163	417	48.68105697631836	40	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms2721	false	1615175119346448919	229	298	1219	1579	1586	300	ملاءكة----- غلاظ-------------- شداد ------لا يعصون الله ما امرهم---------------------------------------------------- ويفعلون ما يء-------------------------------------------------------------------مرون يا ايها الذين كفروا لا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تعتذروا اليوم انما تجزون ما كنتم تعملون يا ايها الذين امنوا توبوا الي الله توبة نصوحا عسي ربكم ان يكفر عنكم سيءاتكم ويدخلكم جنات تجري من تحتها الانهار يوم لا يخزي الله النبي والذين امنوا معه نورهم يسعي بين ايديهم وبايمانهم يقولون ربنا اتمم لنا نورنا واغفر لنا انك علي كل شء قدير	2721	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms9019	true	8658827353069909626	112	264	609	1425	1617	300	ملاءكة الله غلاظ علي اهل النار شداد عليهم لا يعصون الله ما امرهم التحريم يقول لا يخالفون الله في امره الذي يامرهم به ويفعلون ما يءمرون النحل يقول وينتهون الي ما يامرهم به ربهم القول في تاويل قوله تعالي يا ايها الذين كفروا لا تعتذروا اليوم انما تجزون ما كنتم تعملون التحريم يقول تعالي ذكره مخبرا عن قيله يوم القيامة للذين جحدوا وحدانيته في الدنيا يا ايها الذين كفروا التحريم الله لا تعتذروا اليوم انما تجزون ما كنتم تعملون التحريم يقول يقال لهم انما تثابون اليوم وذلك يوم القيامة وتعطون جزاء اعمالكم التي كنتم في الدنيا تعملون فلا تطلبوا المعاذير منها القول في تاويل قوله تعالي يا ايها ال--------------------------------------------------ذين امنوا توبوا الي الله توبة نصوحا عسي ربكم ان يكفر عنكم سيءاتكم ويدخلكم جنات تجري من تحتها الانهار يوم لا يخزي الله النبي والذين امنوا معه نورهم يسعي بين ايديهم وبايمانهم يقولون ربنا اتمم لنا نورنا واغفر لنا انك علي كل شء قدير	9019	-4945071420828014136	306	361.5	246	866	35.33487319946289	58	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms2734	false	-1230179570911490200	4	54	20	290	1569	300	الح-------صباء فستعلمون كيف نذير اي اذا رايتم المنذر به علمتم كيف انذاري وحينءذ لا ينفعكم العلم ثم س-------لي رسوله وهدد قومه ب----قوله------ ولقد كذب الذين من قبلهم فكيف كان نكير انكاري عليهم بانزال العذاب واستءصالهم اولم يروا الي الطير فوقهم صافات ويقبضن ما يمسكهن الا الرحمن انه بكل شء بصير	2734	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms9033	true	7757048470520218760	103	151	523	779	1550	300	الحصباء الصغار فستعلمون كيف نذير الملك يقول فستعلمون ايها الكفرة كيف عاقبة نذيري لكم اذ كذبتم به ورددتموه علي رسولي القول في تاويل قوله تعالي ولقد كذب الذين من قبلهم فكيف كان نكير-------------------------------------- اولم يروا الي الطير فوقهم صافات ويقبضن ما يمسكهن الا الرحمن انه بكل شء بصير	9033	-4945071420828014136	153	242.0	122	294	52.04081726074219	26	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms2735	false	-6234464214993190299	221	299	1166	1561	1563	300	يمشي مكبا هو الذي يحشر علي وجهه الي النار و امن يمشي سويا الذي يحشر علي قدميه الي الجنة وعن قتادة الكافر ---اكب علي- المعاصي فحشره الله يوم القيامة علي وجهه وعن الكلبي عني به ابو جهل بن هشام وبالسوي رسول الله صلي الله عليه والهوسلم وقيل حمزة -------------------------------------------------------------------------------بن ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بد المطلب قل هو الذي انشاكم وجعل لكم السمع والابصار والافءدة قليلا ما تشكرون قل هو ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لذي ذراكم في الارض واليه تحشرون ويقولون متي هذا الوعد ان كنتم صادقين	2735	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms9036	true	-3789131954452683811	9	156	38	812	1564	300	يمشي مكبا علي و-------------جهه الملك قال هو----------------------------------------------------- الكافر يعمل بمعصية الله في--حشره الله يوم القيامة علي وجهه قال معمر قيل للنبي--------------------------------- صلي الله عليه ----وسلم كيف يمشون علي وجوههم قال ان الذي امشاهم علي اقدامهم قادر علي ان يمشيهم علي وجوههم حدثنا ابن عبد الاعلي قال ثنا ابن ثور عن معمر عن قتادة يمشي سويا علي صراط مستقيم الملك قال المءمن عمل بطاعة الله فيحشره الله علي طاعته القول في تاويل قوله تعالي قل هو الذي انشاكم وجعل لكم السمع والابصار والافءدة قليلا ما تشكرون الملك يقول تعالي ذكره قل يا محمد للذين يكذبون بالبعث من المشركين الله الذي انشاكم فخلقكم وجعل لكم السمع تسمعون به والابصار تبصرون بها والافءدة تعقلون بها قليلا ما تشكرون الاعراف يقول قليلا ما تشكرون ربكم علي هذه النعم التي انعمها عليكم القول في تاويل قوله تعالي قل هو الذي ذراكم في الارض واليه تحشرون ويقولون متي هذا الوعد ان كنتم صادقين	9036	-4945071420828014136	230	319.5	182	879	26.16609764099121	35	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms2736	false	6605975445136898333	0	112	0	596	1567	300	انما العلم عند الله وانما انا نذير مبين فلما راوه زلفة سيءت وجوه الذين كفروا وقيل هذا الذي كنتم به تدعون قل هو الذي انشاكم بان اخرجكم من العدم الي الوجود وجعل لك--------------------------------------------------م السمع لتسمعوا المواعظ والابصار لتنظروا صناءعه والافءدة لتتفكروا وتعتبروا قليلا ما تشكرون اي تشكرون شكرا قليلا او في زمان قليل تشكرون باستعمالها فيما خلقت لاجلها او قليلا شكركم فتكون ما مصدرية قل هو الذي ذراكم خلقكم في الارض واليه تحشرون منها للجزاء ويقولون خاطبين للنبي والمءمنين متي هذا الوعد اي الحشر او ما وعدوا من الخسف والحاصب ان كنتم صادقين في ذلك الوعد قل انما العلم اي علم وقته عند ا-------------لله لا يطلع عليه غيره وانما انا نذير مبين	2736	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms9036	true	-3789131954452683811	229	284	1198	1485	1564	300	انما العلم عند الله وانما انا نذير مبين فلما راوه زلفة سيءت وجوه الذين كفروا وقيل هذا الذي كنتم به تدعون الملك يقول تعالي ذكره لنبيه محمد ص-----لي ال--------له عليه وسلم قل يا محمد لهءلاء المستعجليك بالعذاب وقيام الساعة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انما --علم الساعة ومتي تقوم القيامة عند الله لا يعلم ذلك- غيره وانما انا نذير مبين	9036	-4945071420828014136	173	266.5	133	659	26.251895904541016	28	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms2736	false	6605975445136898333	212	240	1120	1255	1567	300	قل ارايتم ان اهلكني الله ومن معي او رحمنا فمن يجير الكافرين من عذاب الي----------------------------------------------------م----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل هو الرحمن امنا به وعليه توكلنا فستعلمون من هو في ضلال مبين	2736	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms9038	true	-6718906310833044632	80	182	408	924	1539	300	قل ارايتم ان اهلكني الله ومن معي او رحمنا فمن يجير الكافرين من عذاب اليم الملك يقول تعالي ذكره لنبيه محمد صلي الله عليه وسلم قل يا محمد للمشركين من قومك ارايتم ايها الناس ان اهلكني الله فاماتني ومن معي او رحمنا فاخر في اجالنا فمن يجير الكافرين بالله من عذاب موجع مءلم وذلك عذاب النار يقول ليس ينجي الكفار من عذاب الله موتنا وحياتنا فلا حاجة بكم الي ان تستعجلوا قيام الساعة ونزول العذاب فان ذلك غير نافعكم بل ذلك بلاء عليكم عظيم القول في تاويل قوله تعالي قل هو الرحمن امنا به وعليه توكلنا فستعلمون من هو في ضلال مبين	9038	-4945071420828014136	135	258.0	107	516	26.162790298461914	27	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms2743	false	-94271175539030228	18	40	105	229	1614	300	فتنادوا مصبحين ان اغدوا علي حرثكم ان كنتم صارمين فانطلقوا وهم يتخافتون ان لا يدخلنها اليوم عليكم مسكين وغدوا علي حرد قادرين	2743	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms9057	true	2307666625464865795	226	248	1087	1211	1495	300	فتنادوا مصبحين ان اغدوا علي حرثكم ان كنتم صارمين فانطلقوا وهم يتخافتون ان لا يدخلنها اليوم عليكم مسكين وغدوا علي حرد قادرين	9057	-4945071420828014136	124	248.0	102	124	100.0	22	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms2743	false	-94271175539030228	50	91	283	494	1614	300	الم اقل لكم لو لا تسبحون قا-----------------------------------------------------------------------------لوا سبحان ربنا انا كنا ظالمين فاقبل بعضهم علي بعض يتلاومون قالوا يا ويلنا انا كنا طاغين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عسي ربنا ان يبدلنا خيرا منها انا الي ربنا راغبون كذلك العذاب ولعذاب الاخرة اكبر لو كانوا يعلمون	2743	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms9061	true	2491600149045864366	122	264	612	1378	1554	300	الم اقل لكم لو-لا تسبحون القلم قال يقول تستثنون فكان التسبيح فيهم الاستثناء القول في تاويل قوله تعالي قالوا سبحان ربنا انا كنا ظالمين فاقبل بعضهم علي بعض يتلاومون قالوا يا ويلنا انا كنا طاغين القلم يقول تعالي ذكره قال اصحاب الجنة سبحان ربنا انا كنا ظالمين القلم في تركنا الاستثناء في قسمنا وعزمنا علي ترك اطعام المساكين من ثمر جنتنا وقوله فاقبل بعضهم علي بعض يتلاومون القلم يقول جل ثناءه فاقبل بعضهم علي بعض يلوم بعضهم بعضا علي تفريطهم فيما فرطوا فيه من الاستثناء وعزمهم علي ما كانوا عليه من ترك اطعام المساكين من جنتهم وقوله يا ويلنا انا كنا طاغين القلم يقول قال اصحاب الجنة يا ويلنا انا كنا مبعدين مخالفين امر الله في تركنا الاستثناء والتسبيح القول في تاويل قوله تعالي عسي ربنا ان يبدلنا خيرا منها انا الي ربنا راغبون كذلك العذاب ولعذاب الاخرة اكبر لو كانوا يعلمون	9061	-4945071420828014136	208	356.0	168	767	27.11864471435547	38	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms2746	false	-8832210420250969043	41	63	230	334	1590	300	ام لكم كتاب فيه تدرسون ان لكم فيه لما تخيرون ام لكم ايمان علينا بالغة الي يوم القيامة ان لكم لما تحكمون	2746	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms9063	true	6692712092985287987	5	27	26	130	1488	300	ام لكم كتاب فيه تدرسون ان لكم فيه لما تخيرون ام لكم ايمان علينا بالغة الي يوم القيامة ان لكم لما تحكمون	9063	-4945071420828014136	104	208.0	82	104	100.0	22	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms2746	false	-8832210420250969043	68	95	357	510	1590	300	لهم شركاء فلياتوا بشركاءهم ان كانوا صادقين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يوم يكشف عن ساق ويدعون الي السجود فلا يستطيعون خاشعة ابصارهم ترهقهم ذلة وقد كانوا يدعون الي السجود وهم سالمون	2746	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms9064	true	-8062111057755422790	0	59	0	333	1473	300	لهم شركاء فلياتوا بشركاءهم ان كانوا صادقين القلم يقول تعالي ذكره الهءلاء القوم شركاء فيما يقولون ويصفون من الامور التي يزعمون انها لهم فلياتوا بشركاءهم في ذلك ان كانوا فيما يدعون من الشركاء صادقين القول في تاويل قوله تعالي يوم يكشف عن ساق ويدعون الي السجود فلا يستطيعون خاشعة ابصارهم ترهقهم ذلة وقد كانوا يدعون الي السجود وهم سالمون	9064	-4945071420828014136	153	285.5	126	333	45.945945739746094	27	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms2753	false	6761196026277714571	38	93	196	446	1573	300	ما ارسل الله سفينة من ريح--- الا بمكيال ولا----- قطرة من مطر الا بمكيال الا يوم عاد ويوم نوح فان الماء يوم نوح طغا علي الخزان- فلم يكن لهم عليه سبيل ثم قرا انا لما طغي الماء الاي--------------------ة وان الريح يوم عاد عتت علي الخزان-- فلم يكن لهم عليها سبيل ثم قرا بريح صرصر عاتية	2753	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms9078	true	-3801494601475344993	105	161	514	773	1442	300	ما ارسل الله------ من ريح قط الا بمكيال ولا انزل قطرة ----قط الا بمثقال الا يوم نوح ويوم عاد فان الماء يوم نوح طغي علي --خزانه فلم يكن لهم عليه سبيل ثم قرا انا لما طغي الماء حملناكم في الجارية الحاقة وان الريح-------- عتت علي --خزانها فلم يكن لهم عليها سبيل ثم قرا بريح صرصر عاتية	9078	-4945071420828014136	213	346.5	162	281	75.80071258544922	41	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms2755	false	2971465639551231423	5	59	25	289	1575	300	عليه والهوسلم اللهم ا--جعلها اذن علي ثم قال علي عليه السلام-- فما سمعت شيءا من رسول الله------------------- فنسيته وكذا روي باسناده عن عكرمة عن--------------------------------------------------------------------- بريدة الاسلمي ان رسول الله صلي الله عليه والهوسلم قا-ل لعلي يا علي ان الله تعالي امرني ان ادنيك ولا اقصيك وان اعلمك وان تعي وحق علي الله ان تعي	2755	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms9085	true	-9141261448768674065	136	211	651	990	1423	300	علي فقال سالت الله ان يجعلها اذنك ------قال علي رضي- الله عنه فما سمعت شيءا من رسول الله صلي الله عليه وسلم فنسيته حدثني محمد بن خلف قال ثني بشر بن ادم قال ثنا عبد الله بن الزبير قال ثني عبد الله بن رستم قال سمعت بريدة -يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه ----وسلم يقول لعلي يا علي ان الله------ امرني ان ادنيك ولا اقصيك وان اعلمك وان تعي وحق علي الله ان تعي	9085	-4945071420828014136	192	274.5	149	357	53.78151321411133	34	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms2760	false	810367976991156937	248	273	1302	1436	1571	300	فما منكم من احد عنه حاجزين وانه لتذكرة للمتقين وانا لنعلم ان منكم مكذبين وانه لحسرة علي الكافرين وانه لحق اليقين فسبح باسم ربك العظيم	2760	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms9098	true	-9158761606478777827	180	205	889	1023	1521	300	فما منكم من احد عنه حاجزين وانه لتذكرة للمتقين وانا لنعلم ان منكم مكذبين وانه لحسرة علي الكافرين وانه لحق اليقين فسبح باسم ربك العظيم	9098	-4945071420828014136	134	268.0	109	134	100.0	25	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms2762	false	-6163027903284388296	219	249	1142	1300	1578	300	بسم الله الرحمن الرحيم-------------------------- سال ساءل بعذاب واقع للكافرين ليس له دافع من الله ذي المعارج تعرج الملاءكة والروح اليه في يوم كان مقداره خمسين الف سنة فاصبر صبرا جميلا	2762	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms9099	true	-8454709430058348270	144	179	756	940	1545	300	بسم الله الرحمن الرحيم القول في تاويل قوله تعالي سال ساءل بعذاب واقع للكافرين ليس له دافع من الله ذي المعارج تعرج الملاءكة والروح اليه في يوم كان مقداره خمسين الف سنة فاصبر صبرا جميلا	9099	-4945071420828014136	158	304.0	128	184	85.86956787109375	30	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms2769	false	-2596526202428268811	225	264	1256	1460	1664	300	اولءك في جنات مكرمون معظمون مبجلون بما-------------- يفعل بهم من اعطاء الثواب العظيم والاجر الجزيل فما -----------------------------------ل الذين كفروا قبلك مهطعين عن اليمين وعن الشمال عزين ايطمع كل امرء منهم ان يدخل جنة نعيم كلا انا خلقناهم مما يعلمون	2769	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms9117	true	-7114604529750547582	75	122	444	697	1582	300	اولءك في جنات مكرمون المعارج يقول عز وجل هءلاء الذين يفعلون هذه الافعال في بساتين مكرمون يكرمهم الله بكرامته القول في تاويل قوله تعالي فمال الذين كفروا قبلك مهطعين عن اليمين وعن الشمال عزين ايطمع كل امرء منهم ان يدخل جنة نعيم كلا انا خلقناهم مما يعلمون	9117	-4945071420828014136	142	237.0	114	253	56.12648391723633	26	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms2769	false	-2596526202428268811	259	287	1433	1591	1664	300	كلا انا خلقناهم مما يعلمون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلا اقسم برب المشارق والمغارب انا لقادرون علي ان نبدل خيرا منهم وما نحن بمسبوقين فذرهم يخوضوا ويلعبوا حتي يلاقوا يومهم الذي يوعدون	2769	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms9120	true	-1682980776273555635	2	113	11	581	1519	300	كلا انا خلقناهم مما يعلمون المعارج يقول عز وجل ليس الامر كما يطمع فيه هءلاء الكفار من ان يدخل كل امرء منهم جنة نعيم وقوله انا خلقناهم مما يعلمون المعارج يقول جل وعز انا خلقناهم من مني قذر وانما يستوجب دخول الجنة من يستوجبه منهم بالطاعة لا بانه مخلوق فكيف يطمعون في دخول الجنة وهم عصاة كفرة وقد حدثنا بشر قال ثنا يزيد قال ثنا سعيد عن قتادة قوله انا خلقناهم مما يعلمون المعارج انما خلقت من قذر يا ابن ادم فاتق الله القول في تاويل قوله تعالي فلا اقسم برب المشارق والمغارب انا لقادرون علي ان نبدل خيرا منهم وما نحن بمسبوقين فذرهم يخوضوا ويلعبوا حتي يلاقوا يومهم الذي يوعدون	9120	-4945071420828014136	158	275.5	130	570	27.719297409057617	28	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms2771	false	-5443363859780553200	146	194	766	996	1580	300	بسم الله الرحمن الرحيم-------------------------- انا ارسلنا نوحا الي قومه ان انذر قومك من قبل ان ياتيهم عذاب اليم قال يا قوم اني لكم نذير مبين ان اعبدوا الله واتقوه واطيعون يغفر لكم من ذنوبكم ويءخركم الي اجل مسمي ان اجل الله اذا جاء لا يءخر لو كنتم تعلمون	2771	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms9123	true	-2099782358049148523	165	218	857	1113	1494	300	بسم الله الرحمن الرحيم القول في تاويل قوله تعالي انا ارسلنا نوحا الي قومه ان انذر قومك من قبل ان ياتيهم عذاب اليم قال يا قوم اني لكم نذير مبين ان اعبدوا الله واتقوه واطيعون يغفر لكم من ذنوبكم ويءخركم الي اجل مسمي ان اجل الله اذا جاء لا يءخر لو كنتم تعلمون	9123	-4945071420828014136	230	451.0	182	256	89.84375	48	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms2771	false	-5443363859780553200	184	220	953	1148	1580	300	ان اجل الله اذا جاء لا يءخر لو كنتم تعلمون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال رب اني دعوت قومي ليلا ونهارا فلم يزدهم دعاءي الا فرارا واني كلما دعوتهم لتغفر لهم جعلوا اصابعهم في اذانهم واستغشوا ثيابهم واصروا واستكبروا استكبارا	2771	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms9125	true	4038437020178607896	94	173	450	846	1475	300	ان اجل الله اذا جاء لا يءخر لو كنتم تعلمون نوح يقول تعالي ذكره ان اجل الله الذي قد كتبه علي خلقه في ام الكتاب اذا جاء عنده لا يءخر عن ميقاته فينظر بعده لو كنتم تعلمون نوح يقول لو علمتم ان ذلك كذلك لانبتم الي طاعة ربكم القول في تاويل قوله تعالي قال رب اني دعوت قومي ليلا ونهارا فلم يزدهم دعاءي الا فرارا واني كلما دعوتهم لتغفر لهم جعلوا اصابعهم في اذانهم واستغشوا ثيابهم واصروا واستكبروا استكبارا	9125	-4945071420828014136	195	350.0	159	396	49.24242401123047	36	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms2782	false	-6557276188627263722	16	104	91	544	1548	300	سعيد بن جبير عن ابن عباس قال ما قرا رسول الله صلي الله عليه والهوسلم علي الجن وما راهم بل انطلق رسول الله صلي الله عليه والهوسلم في طاءفة من اصحابه عامدين الي سوق عكاظ---- وقد حيل بين الشياطين وبين خبر السماء بشهاب ثاق--------ب فرجعت الشياطين الي قومهم فقالوا ما لكم قا-لوا حيل بيننا وبين خبر السماء وارسلت علينا الشهب -قالوا ما ذاك---------------------- الا من شء حدث------------- فاضربوا مشارق الارض ومغاربها فمر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النفر الذين اخذ-وا نحو تهامة بال--------نبي صلي الله عليه والهوسلم-- وهو بنخل عامدين الي سوق عكاظ	2782	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms9137	true	-1357389676159101415	0	117	0	607	1528	300	سعيد بن جبير عن ابن عباس قال ما قرا رسول الله صلي الله عليه و----سلم علي الجن ولا راهم--- انطلق رسول الله صلي الله عليه و----سلم في نفر-- من اصحابه عامدين الي سوق عكاظ قال وقد حيل بين الشياطين وبين خبر السماء وارسلت عليهم الشهب فرجعت الشياطين الي قومهم فقالوا ما لكم فقالوا حيل بيننا وبين خبر السماء وارسلت علينا الشهب فقالوا ما حال بينكم وبين خبر السماء الا--- شء حدث قال فانطلقوا فاضربوا مشارق الارض ومغاربها فانظروا ما هذا الذي حدث قال فانطلقوا يضربون مشارق الارض ومغاربها يتتبعون ما هذا الذي حال بينهم وبين خبر السماء قال فانطلق النفر الذين توجهوا نحو تهامة -الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بنخلة وهو----- عامد-- الي سوق عكاظ	9137	-4945071420828014136	398	649.5	314	631	63.074485778808594	68	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms2780	false	2978971986983322445	242	300	1221	1494	1494	300	وانا كنا نقعد منها مقاعد للسمع فمن يستمع ال-------------------ان يجد له شهابا رصدا وانا لا ندري اشر اريد بمن في الارض ام اراد بهم ربهم رشدا و----------------------انا منا الصالحون ومنا دون ذلك كنا طراءق قددا وانا ظننا ان لن نعجز الله في الارض ولن نعجزه هربا وانا لما سمعنا الهدي امنا به فمن يءمن بربه فلا يخاف بخسا-	2780	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms9147	true	3302466614430340097	213	278	1023	1328	1446	300	وانا كنا نقعد منها مقاعد للس----------مع الجن الاية فكان ذلك بان يكون من تمام قصة ما وليه وقرب منه اولي بان يكون من تمام خبر ما بعد عنه القول في تاويل قوله تعالي وانا منا الصالحون ومنا دون ذلك كنا طراءق قددا وانا ظننا ان لن نعجز الله في الارض ولن نعجزه هربا وانا لما سمعنا الهدي امنا به فمن يءمن بربه فلا يخاف بخسا	9147	-4945071420828014136	194	332.0	154	315	61.587303161621094	36	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms2788	false	-7243507101360494378	15	47	61	220	1547	300	ولن اجد من دونه ملتحدا------------------------------------------ الا بلاغا من الله ورسالاته ومن يعص الله ورسوله فان له نار جهنم خالدين فيها ابدا حتي اذا راوا ما يوعدون فسيعلمون من اضعف ناصرا واقل عددا	2788	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms9158	true	935252832130838015	109	149	502	703	1443	300	ولن اجد من دونه ملتحدا الجن يقول ناصرا القول في تاويل قوله تعالي الا بلاغا من الله ورسالاته ومن يعص الله ورسوله فان له نار جهنم خالدين فيها ابدا حتي اذا راوا ما يوعدون فسيعلمون من اضعف ناصرا واقل عددا	9158	-4945071420828014136	159	312.0	127	201	79.10447692871094	32	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms2788	false	-7243507101360494378	28	91	124	422	1547	300	ورسول-------------ه فان له نار جهنم------- خالدين فيها ابدا------------------------------------------------- حتي اذا راوا ما يوعدون--------------------------------------------------------------------- فسيعلمون من اضعف ناصرا واقل عددا----------------------------------------------------------------------------- قل ان ادري اقريب ما توعدون ام يجعل له ربي امدا عالم الغيب فلا يظهر علي غيبه احدا الا من ارتضي من رسول فانه يسلك من بين يديه ومن خلفه رصدا ليعلم ان قد ابلغوا رسالات ربهم واحاط بما لديهم واحصي كل شء عددا	2788	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms9159	true	-8526529262639048385	19	122	91	604	1448	300	ورسوله فجحد رسالاته فان له نار جهنم يصلاها خالدين فيها ابدا النساء يقول ماكثين فيها ابدا الي غير نهاية وقوله حتي اذا راوا ما يوعدون مريم يقول تعالي ذكره اذا عاينوا ما يعدهم ربهم من العذاب وقيام الساعة فسيعلمون من اضعف ناصرا واقل عددا الجن اجند الله الذي اشركوا به ام هءلاء المشركون به القول في تاويل قوله تعالي قل ان ادري اقريب ما توعدون ام يجعل له ربي امدا عالم الغيب فلا يظهر علي غيبه احدا الا من ارتضي من رسول فانه يسلك من بين يديه ومن خلفه رصدا ليعلم ان قد ابلغوا رسالات ربهم واحاط بما لديهم واحصي كل شء عددا	9159	-4945071420828014136	298	531.5	235	513	58.08966827392578	62	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms2799	false	-1310217546504752499	1	90	8	467	1562	300	تذكرة موعظة فمن شاء ان يتعظ اتخذ الي ربه سبيلا الي ثواب ربه طريقا يتقرب اليه بسلوك التقوي والخشية ان ربك يعلم انك تقوم ادني من ثلثي الليل ونصفه وثلثه وطاءفة من الذين معك والله يقدر الليل والنهار علم ان لن تحصوه فتاب عليكم فاقرء-ا ما تيسر من القران علم ان سيكون منكم مرضي واخرون يضربون في الارض يبتغون من فضل الله واخرون يقاتلون في سبيل الله فاقرء-ا ما تيسر منه واقيموا الصلاة واتوا الزكاة واقرضوا الله قرضا حسنا وما تقدموا لانفسكم من خير تجدوه عند الله هو خيرا	2799	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms9179	true	-2803452239863760171	223	300	1127	1522	1522	300	تذكر------ة فمن شاء-------- اتخذ الي ربه سبيلا--------------------------------------------------- ان ربك يعلم انك تقوم ادني من ثلثي الليل ونصفه وثلثه وطاءفة من الذين معك والله يقدر الليل والنهار علم ان لن تحصوه فتاب عليكم فاقرءوا ما تيسر من القران علم ان سيكون منكم مرضي واخرون يضربون في الارض يبتغون من فضل الله واخرون يقاتلون في سبيل الله فاقرءوا ما تيسر منه واقيموا الصلاة واتوا الزكاة واقرضوا الله قرضا حسنا وما تقدموا لانفسكم من خير تجدوه عند الله هو خيرا-	9179	-4945071420828014136	393	746.0	317	461	85.24945831298828	71	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms1801	false	-7091811203786853954	161	200	843	1068	1568	300	وما جعلنا اصحاب النار الا ملاءكة وما جعلنا عدتهم الا فتنة للذين كفروا ليستيقن الذين اوتوا الكتاب ويزداد الذين امنوا ايمانا ولا يرتاب الذين اوتوا الكتاب والمءمنون وليقول الذين في قلوبهم مرض والكافرون ما ذا اراد الله بهذا مثلا	1801	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms9201	true	-3944459623872338239	161	199	762	986	1455	300	وما جعلنا اصحاب النار الا ملاءكة وما جعلنا عدتهم الا فتنة للذين كفروا ليستيقن الذين اوتوا الكتاب ويزداد الذين امنوا ايمانا ولا يرتاب الذين اوتوا الكتاب والمءمنون وليقول الذين في قلوبهم مرض والكافرون ما-ذا اراد الله بهذا مثلا	9201	-4945071420828014136	224	443.0	186	225	99.55555725097656	37	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms2808	false	8060744287225686069	169	230	961	1285	1637	300	تسعة والله اعلم وما جعلنا اصحاب النار الا ملاءكة وما جعلنا عدتهم الا فتنة للذين كفروا ليستيقن الذين اوتوا الكتاب ويزداد الذين امنوا ايمانا ولا يرتاب الذين اوتوا الكتاب والمءمنون وليقول الذين في قلوبهم مرض والكافرون ما ذا اراد الله بهذا مثلا كذلك يضل الله من يشاء ويهدي من يشاء وما يعلم جنود ربك الا هو وما هي الا ذكري للبشر	2808	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms9201	true	-3944459623872338239	159	218	753	1069	1455	300	تسعة -------عشر وما جعلنا اصحاب النار الا ملاءكة وما جعلنا عدتهم الا فتنة للذين كفروا ليستيقن الذين اوتوا الكتاب ويزداد الذين امنوا ايمانا ولا يرتاب الذين اوتوا الكتاب والمءمنون وليقول الذين في قلوبهم مرض والكافرون ما-ذا اراد الله بهذا مثلا كذلك يضل الله من يشاء ويهدي من يشاء وما يعلم جنود ربك الا هو وما هي الا ذكري للبشر	9201	-4945071420828014136	314	613.0	255	324	96.91358184814453	57	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms2808	false	8060744287225686069	258	286	1423	1568	1637	300	ابو جه---------ل لقريش ثكلتكم امهاتكم اسمع ابن ابي كبشة يخبركم ان خزنة النار تسعة عشر وانتم الدهم الشجعان افيعجز كل عشرة منكم ان يبطشوا برجل من خزنة جهنم	2808	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms9203	true	9217848038910025564	153	182	719	865	1419	300	ابو جهل بذلك قال لقريش ثكلتكم امهاتكم اسمع ابن ابي كبشة يخبركم ان خزنة النار تسعة عشر وانتم الدهم-------- افيعجز كل عشرة منكم ان يبطشوا برجل من خزنة جهنم	9203	-4945071420828014136	137	259.5	110	154	88.9610366821289	25	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms2815	false	-947226419018122303	121	157	600	786	1562	300	الن نجمع عظامه بلي--- قادرين علي ان نسوي بنانه----------------------------------------------------------------------------- بل يريد الانسان ليفجر امامه يسءل ايان يوم القيامة فاذا برق البصر وخسف القمر وجمع الشمس والقمر يقول الانسان يومءذ اين المفر كلا لا وزر الي ربك	2815	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms9222	true	2080248226223527600	249	300	1207	1472	1472	300	علي نجمع اي بل نجمعها قادرين علي ان نسوي بنانه وهذا القول الثاني اشبه بالصحة علي مذهب اهل العربية القول في تاويل قوله تعالي بل يريد الانسان ليفجر امامه يسال ايان يوم القيامة فاذا برق البصر وخسف القمر وجمع الشمس والقمر يقول الانسان يومءذ اين المفر كلا لا وزر الي ربك-	9222	-4945071420828014136	174	318.5	139	266	65.41353607177734	31	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms2841	false	-6609567133152784310	46	74	260	411	1682	300	انما توعدون لواقع فاذا النجوم طمست واذا السماء فرجت واذا الجبال نسفت واذا الرسل اقتت لاي يوم اجلت ليوم الفصل وما ادراك ما يوم الفصل ويل يومءذ للمكذبين	2841	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms9284	true	8800247287382734039	65	93	386	537	1600	300	انما توعدون لواقع فاذا النجوم طمست واذا السماء فرجت واذا الجبال نسفت واذا الرسل اقتت لاي يوم اجلت ليوم الفصل وما ادراك ما يوم الفصل ويل يومءذ للمكذبين	9284	-4945071420828014136	151	302.0	123	151	100.0	28	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms2843	false	-4272482883620222982	0	23	0	132	1628	300	نفعل بالمجرمين ويل يومءذ للمكذبين ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم نخلقكم من ماء مهين فجعلناه في قرار مكين الي قدر معلوم فقدرنا فنعم القادرون ويل يومءذ للمكذبين	2843	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms9286	true	422067086496979270	44	154	238	876	1642	300	نفعل بالمجرمين ويل يومءذ للمكذبين المرسلات يقول تعالي ذكره الم نهلك الامم الماضين الذين كذبوا رسلي وجحدوا اياتي من قوم نوح وعاد وثمود ثم نتبعهم الاخرين المرسلات بعدهم ممن سلك سبيلهم في الكفر بي وبرسولي كقوم ابراهيم وقوم لوط واصحاب مدين فنهلكهم كما اهلكنا الاولين قبلهم كذلك نفعل بالمجرمين الصافات يقول كما اهلكنا هءلاء بكفرهم بي وتكذيبهم برسلي كذلك سنتي في امثالهم من الامم الكافرة فنهلك المجرمين باجرامهم اذا طغوا وبغوا ويل يومءذ للمكذبين المرسلات باخبار الله التي ذكرناها في هذه الاية الجاحدين قدرته علي ما يشاء القول في تاويل قوله تعالي الم نخلقكم من ماء مهين فجعلناه في قرار مكين الي قدر معلوم فقدرنا فنعم القادرون ويل يومءذ للمكذبين	9286	-4945071420828014136	132	225.5	109	638	20.689655303955078	22	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms2843	false	-4272482883620222982	2	67	15	370	1628	300	ويل يومءذ للمكذبين الم نخلق----------------------------------------------------كم من ماء مهين فجعلناه في قرار مكين الي قدر معلوم فقدرنا فنعم القادرون ويل يومءذ للمكذبين الم نجعل الارض كفاتا احياء وامواتا وجعلنا فيها رواسي شامخات واسقيناكم ماء فراتا ويل يومءذ للمكذبين انطلقوا الي ما كنتم به تكذبون انطلقوا الي ظل ذي ثلاث شعب لا ظليل ولا يغني من اللهب انها ترمي بشرر كالقصر كانه جمالت صفر ويل يومءذ للمكذبين	2843	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms9289	true	3548978367354463366	199	249	1019	1287	1560	300	ويل يومءذ للمكذبين المرسلات يقول ويل يومءذ للمكذبين بهذه النعم التي انعمتها عليكم من ---------------------------------------------------خلقي الكافرين بها القول في تاويل قوله تعالي---------------------------------------------------------------------------------------- انطلقوا الي ما كنتم به تكذبون انطلقوا الي ظل ذي ثلاث شعب لا ظليل ولا يغني من اللهب انها ترمي بشرر كالقصر كانه جمالت صفر ويل يومءذ للمكذبين	9289	-4945071420828014136	180	299.5	141	407	44.226043701171875	32	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms2853	false	-2029707130298773459	231	266	1269	1451	1625	300	لا يسمعون فيها لغوا ولا كذابا------------------------------------------------------------------- جزاء من ربك عطاء حسابا رب السماوات والارض وما بينهما الرحمن لا يملكون منه خطابا يوم يقوم الروح والملاءكة صفا لا يتكلمون الا من اذن له الرحمن وقال صوابا	2853	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms9319	true	7732280929116663227	54	103	270	518	1496	300	لا يسمعون فيها لغوا ولا كذابا النبا قال وهي كذلك ليس فيها لغو ولا كذاب القول في تاويل قوله تعالي جزاء من ربك عطاء حسابا رب السم-وات والارض وما بينهما الرحمن لا يملكون منه خطابا يوم يقوم الروح والملاءكة صفا لا يتكلمون الا من اذن له الرحمن وقال صوابا	9319	-4945071420828014136	181	348.0	146	249	72.69076538085938	34	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms2853	false	-2029707130298773459	266	291	1451	1577	1625	300	ذلك اليوم الحق فمن شاء اتخذ الي ربه مابا انا انذرناكم عذابا قريبا يوم ينظر المرء ما قدمت يداه ويقول الكافر يا ليتني كنت ترابا	2853	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms9324	true	1055253689056432522	61	86	302	428	1481	300	ذلك اليوم الحق فمن شاء اتخذ الي ربه مابا انا انذرناكم عذابا قريبا يوم ينظر المرء ما قدمت يداه ويقول الكافر يا ليتني كنت ترابا	9324	-4945071420828014136	126	252.0	101	126	100.0	25	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms2864	false	1677823116880715853	74	151	400	812	1558	300	سواها ماوي يسءلونك عن الساعة ايان مرساها فيم انت من ذكراها الي ربك منتهاها انما انت منذر من يخشاها كانهم يوم يرونها لم يلبثوا الا عشية او ضحاها ثم خاطب نبيه----------------------- صلي الله عليه والهوسلم بقوله ي----------------------سءلونك عن الساعة استهزاء وانكارا ايان مرسا----------------ها متي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ارساءها اي اقامتها واثباتها بان يقيمها الله ويثبتها ويكونها او منتهاها ومستقرها كما ان مرسي السفينة مستقرها حيث تنتهي اليه وتستقر ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يه فيم انت من ذكراها-------------- في اي شء انت من ان تذكر	2864	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms9349	true	-5099727252205203675	135	255	716	1351	1567	300	قوله تعالي يسالونك عن الساعة ايان مرساها فيم انت من ذكراها الي ربك منتهاها انما انت منذر من يخشاها كانهم يوم يرونها لم يلبثوا الا عشية او ضحاها النازعات يقول تعالي ذكره لنبيه محمد صلي الله عليه ----وسلم يسالك يا محمد هءلاء المكذبون بالبعث عن الساعة التي تبعث فيها الموتي من قبورهم ايان مرساها متي قيامها وظهورها وكان الفراء يقول ان قال قاءل انما الارساء للسفينة والجبال الراسية وما اشبههن فكيف وصف الساعة بالارساء قلت هي بمنزلة------------------------------------------------------------------------------------------- السفينة اذا كانت جارية فرست ورسوها قيامها قال وليس قيامها كقيام القاءم انما هي كقولك قد قام العدل وقام الحق اي ظهر وثبت قال ابو جعفر رحمه الله يقول الله لنبيه فيم انت من ذكراها النازعات يقول في اي شء انت من ----ذكر	9349	-4945071420828014136	233	235.5	182	734	31.74386978149414	41	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms2865	false	-7229502968598240910	176	199	886	998	1504	300	عبس وتولي ان جاءه الاعمي وما يدريك لعله يزكي او يذكر فتنفعه الذكري----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اما من استغني فانت له تصدي وما عليك الا يزكي	2865	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms9352	true	-1365083735062922739	34	92	166	427	1388	300	عبس وتولي ان جاءه الاعمي وما يدريك لعله يزكي او يذكر فتنفعه الذكري عبس فلما نزل فيه اكرمه رسول الله صلي الله عليه وسلم وكلمه وقال له ما حاجتك هل تريد من شء واذا ذهب من عنده قال له هل لك حاجة في شء وذلك لما انزل الله اما من استغني فانت له تصدي وما عليك الا يزكي	9352	-4945071420828014136	112	212.0	89	261	42.9118766784668	23	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms2872	false	5233165271993717593	0	33	0	183	1553	300	فاذا جاءت الصاخة يوم يفر المرء من اخيه وامه وابيه وصاحبته وبنيه لكل امرء منهم يومءذ شان يغنيه وجوه يومءذ مسفرة ضاحكة مستبشرة ووجوه يومءذ عليها غبرة ترهقها قترة اولءك هم الكفرة الفجرة	2872	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms9360	true	3176771093524742641	157	190	768	951	1491	300	فاذا جاءت الصاخة يوم يفر المرء من اخيه وامه وابيه وصاحبته وبنيه لكل امرء منهم يومءذ شان يغنيه وجوه يومءذ مسفرة ضاحكة مستبشرة ووجوه يومءذ عليها غبرة ترهقها قترة اولءك هم الكفرة الفجرة	9360	-4945071420828014136	183	366.0	150	183	100.0	33	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms2879	false	-2726704654527497561	244	275	1275	1424	1566	300	وان الفجار لفي جحيم يصلونها يوم الدين وما هم عنها بغاءبين وما ادراك ما يوم الدين ثم ما ادراك ما يوم الدين يوم لا تملك نفس لنفس شيءا والامر يومءذ لله	2879	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms9393	true	-230457093740526943	20	51	109	258	1539	300	وان الفجار لفي جحيم يصلونها يوم الدين وما هم عنها بغاءبين وما ادراك ما يوم الدين ثم ما ادراك ما يوم الدين يوم لا تملك نفس لنفس شيءا والامر يومءذ لله	9393	-4945071420828014136	149	298.0	118	149	100.0	31	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms2887	false	1438440682272795518	127	164	647	830	1524	300	الفجار لفي سجين--------------- قال---- ان روح الفاجر يصعد بها الي السماء فتابي السماء ان تقبلها ثم يهبط بها الي الارض فتابي الارض ان تقبلها------ فتدخل تحت سبع ارضين حتي ينتهي بها الي سجين وهو موضع جند ابليس	2887	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms9401	true	8852465457409002401	0	39	0	200	1471	300	الفجار لفي سجين المطففين الاية قال كعب ان روح الفاجر يصعد بها الي السماء فتابي السماء ان تقبلها و--يهبط بها الي الارض فتابي الارض ان تقبلها فتهبط فتدخل تحت سبع ارضين حتي ينتهي بها الي سجين وهو ح------د ابليس	9401	-4945071420828014136	173	306.5	138	208	83.17308044433594	33	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms2890	false	-984107477084042185	51	80	258	393	1612	300	ابي الدرداء قال هو ---------------شراب ابيض مثل الفض-ة يختمون به شرابهم ولو ان رجلا من اهل الدنيا ادخل اصبعه فيه ثم اخرجها لم يبق ذو روح الا وجد طيبها	2890	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms9413	true	3482874512359340155	231	261	1105	1256	1447	300	ابي الدرداء ختامه مسك المطففين فالشراب ابيض مثل الفضلة يختمون به شرابهم ولو ان رجلا من اهل الدنيا ادخل اصبعه فيه ثم اخرجها لم يبق ذو روح الا وجد طيبها	9413	-4945071420828014136	129	236.5	102	151	85.43046569824219	25	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms2892	false	-7658364396055223039	99	130	537	683	1583	300	وينقلب الي اهله مسرورا------------------------------------------------------------------ واما من اوتي كتابه وراء ظهره فسوف يدعوا ثبورا ويصلي سعيرا انه كان في اهله مسرورا انه ظن ان لن يحور بلي ان ربه كان به بصيرا	2892	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms9425	true	-4076106795553449956	213	257	1062	1273	1506	300	وينقلب الي اهله مسرورا الانشقاق قال الي اهل اعد الله لهم الجنة القول في تاويل قوله تعالي واما من اوتي كتابه وراء ظهره فسوف يدعو- ثبورا ويصلي سعيرا انه كان في اهله مسرورا انه ظن ان لن يحور بلي ان ربه كان به بصيرا	9425	-4945071420828014136	145	247.5	114	212	68.39622497558594	30	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms2898	false	-9081340022412075693	195	221	1028	1176	1589	300	الشاهد يوم عرفة والمشهود يوم القيامة و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي الدرداء ----------عن النبي صلي الله عليه والهوسلم قال اكثروا---- الصلاة علي يوم الجمعة فانه يوم مشهود تشهده الملاءكة	2898	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms9441	true	-786009495471792457	193	267	972	1339	1501	300	الشاهد يوم عرفة والمشهود يوم القيامة وقال اخرون المشهود يوم الجمعة ورووا ذلك عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكر الرواية بذلك حدثنا احمد بن عبد الرحمن قال ثني عمي عبد الله بن وهب قال اخبرني عمرو بن الحارث عن سعيد بن ابي هلال عن زيد بن ايمن عن عبادة بن نسي عن ابي الدرداء قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-------- اكثروا علي الصلاة---- يوم الجمعة فانه يوم مشهود تشهده الملاءكة	9441	-4945071420828014136	129	204.0	105	380	33.94736862182617	20	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms2900	false	5346975226106391623	1	116	4	608	1500	300	الغلام------- بالراهب----------------------- فاعجبه كلامه وامره وكان يطيل عنده القعود فاذا ابطا عن الساحر ض-------------ربه واذا ابطا عن ا----------------------------------------هله ضربوه--------------- فشكا ذلك الي الراهب فقال يا ---بني اذا استبطاك الساحر -------فقل حبسني اهلي واذا استبطاك اهل--------ك فقل حبسني الساحر فبينما هو ذات يوم اذا بالناس قد حبستهم دابة عظيمة فظيعة فقال اليوم---------------------------------------- اعلم امر الساحر افضل--------- ام امر الراهب---- فاخذ حجرا فقا----ل اللهم ان كان امر الراهب احب اليك فاقتل هذه الدابة فرمي----------------------------------------- فقتلها ومضي الناس فاخبر بذلك الراهب فقال اي بني------------------------- انك ستبتلي فاذا ابتليت فلا تدل- علي قال وجعل يداوي الناس فيبرء الاكمه والابرص ويشفي من الادواء فبينما هو كذلك اذ عمي جليس للملك فاتاه وحمل اليه مالا كثيرا فقال اشفني ولك ما هاهنا	2900	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms9444	true	107964835079541438	62	214	306	1069	1490	300	الغلام اذا مر بالراهب قعد اليه فسمع من كلامه فاعجب بكلامه فكان الغلام اذا اتي الس---------------------احر ضربه وقال ما حبسك واذا اتي اهله قعد عند الراهب يسمع كلامه فاذا رجع الي اهله ضربوه وقالوا ما حبسك فشكا ذلك الي الراهب فقال له الراهب اذا قال ل-ك الساحر ما حبسك قل حبسني اهلي واذا قال---- اهلك ما حبسك فقل حبسني الساحر فبينما هو كذلك اذ مر في طريق واذا----- دابة عظيمة في الطريق قد حبست الناس لا تدعهم يجوزون فقال الغلام الان اعلم امر الساحر ارضي عند الله ام امر الراهب قال فاخذ حجرا قال فقال اللهم ان كان امر الراهب احب اليك من امر الساحر فاني ارمي بحجري هذا فيقتله ويمر الناس قال فرماها فقتلها وجاز الناس فبلغ ذل--ك الراهب -قال واتاه الغلام فقال الراهب للغلام انك خير مني وان ابتليت فلا تدلن علي قال وكان الغلام ------يبرء الاكمه والابرص وساءر--- الادواء وكان---------------------- للملك جليس قال فعمي قال فقيل له ان---------------- هاهنا	9444	-4945071420828014136	342	431.5	264	844	40.52132797241211	51	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms2901	false	110047848810032573	3	124	12	600	1474	300	الملك فقال ما صنع--- اصحابك -قال -----------كفانيهم الله ثم قال انك لس-----------ت بقاتلي حتي تفعل ما امرك به------------------- اجمع الناس -------------ثم اصلبني علي جذع ثم خذ سهما من كنانتي ثم ضعه علي كبد القوس ثم قل بسم الله رب الغلام فانك ستقتلني قال فجمع الناس----------------- وصلبه ثم اخذ سهما من كنانته فوضعه علي كبد القوس و-------قال ب-سم الله رب الغلام ورمي فوقع السهم في----------------------------- صدغه ومات فقا-------ل الناس امنا برب الغلام فقيل له ارايت نزل بك ما---------- كنت تخاف من عبادة الله------ فامر باخاديد فخددت علي افواه السكك ثم اضرمها نارا فقال م---------------------------ن رجع عن دينه فدعوه ومن ابي فاقحموه فيها فجعلوا يقتحمونها و----جاءت امراة معها صبي فتقاعست ان تقع فيها فق----------------------------ال لها الصبي-- يا ام-ه اصبري فانك علي الحق فاقتحمت	2901	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms9445	true	-6262518292201831782	129	269	675	1383	1529	300	الملك فقال الملك اين اصحابك فقال دعوت الله فكفانيه--------م قال لاقتلنك قال ما انت بقاتلي حتي تصنع ما امرك قال فقال الغلام للملك اجمع الناس في صعيد واحد ثم اصلبني-------- ثم خذ سهما من كنانتي فارمني وقل باسم رب الغل--------------------ام فانك ستقتلني قال فجمع الناس في صعيد واحد قال وصلبه و--اخذ سهما من كنانته فوضعه -في كبد القوس ثم رمي فقال باسم----- رب الغلام----- فوقع السهم في صدغ الغلام فوضع يده هكذا علي صدغه ومات الغلام فقال الناس امنا برب الغلام فقالوا للمل--------ك ما صنعت الذي كنت تحذر قد وقع قد امن الناس فامر ب-----------------افواه السكك فاخذت وخد الاخدود وضرم فيه النيران واخذهم وقال ان رجعوا والا فالقوهم في النار قال فكانوا يلقونهم في النار قال فجاءت امراة معها صبي لها قال فلما ذهبت تقتحم وجدت حر النار فنكصت قال فقال لها --صبيها يا اماه امض-ي فانك علي الحق فاقتحمت	9445	-4945071420828014136	357	436.0	274	785	45.47770690917969	51	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms2904	false	7017504841094437513	48	119	275	670	1641	300	عذاب جهنم ف-------ي الاخرة ولهم عذاب الحريق ف-------ي الدنيا لما روي ان النار انقلبت عليهم فاحرقتهم وعن الربيع بن انس لما القوا في النار نجي الله المءمنين من النار واخرجت النار الي من علي شفير الاخدود من الكفار فاحرقتهم ويجوز ان يريد الذين فتنوا المءمنين اي بلوهم بالاذي علي العموم والمءمنين المفتونين عموما ثم بشر المءمنين بقوله ا------ن الذين امنوا وعملوا الصالحات لهم جنات تجري من تحتها الانهار ذلك الفوز الكبير	2904	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms9449	true	8994168033219234257	12	42	52	218	1575	300	عذاب جهنم البروج في الاخرة ولهم عذاب الحريق البروج في الدني-------------------------------------------------------------ا القول في تاويل --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قوله تعالي ان الذين امنوا وعملوا الصالحات لهم جنات تجري من تحتها الانهار ذلك الفوز الكبير	9449	-4945071420828014136	137	221.5	110	415	33.012046813964844	20	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms2905	false	2914868889791654037	266	300	1370	1535	1535	300	وما ادراك ما الطارق النجم الثاقب ان كل نفس لما عليها حافظ فلينظر الانسان مم خلق خلق من ماء دافق يخرج من بين الصلب والتراءب انه علي رجعه لقادر يوم تبلي السراءر فما له-	2905	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms9453	true	-694710430672250088	0	34	0	166	1463	300	وما ادراك ما الطارق النجم الثاقب ان كل نفس لما عليها حافظ فلينظر الانسان مم خلق خلق من ماء دافق يخرج من بين الصلب والتراءب انه علي رجعه لقادر يوم تبلي السراءر فما له	9453	-4945071420828014136	165	325.0	132	166	99.39759063720703	34	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms2908	false	-2439605271612142943	95	128	471	651	1539	300	والسماء ذات الرجع والارض ذات الصدع انه لقول فصل وما هو بالهزل انهم يكيدون كيدا واكيد كيدا فمهل الكافرين امهلهم رويدا ثم ذكر قسما اخر تاكيدا لوقوع البعث فقال والسماء ذات الرجع------- ترجع	2908	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms9460	true	-7630354161577499737	120	150	573	743	1465	300	والسماء ذات الرجع والارض ذات الصدع انه لقول فصل وما هو بالهزل انهم يكيدون كيدا واكيد كيدا فمهل الكافرين امهلهم رويدا الطارق يقول تعالي ذكره----------------- والسماء ذات الرجع الطارق ترجع	9460	-4945071420828014136	143	259.5	115	187	76.47058868408203	25	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms2914	false	8246874279232171885	106	138	558	713	1588	300	بسم الله الرحمن الرحيم-------------------------- هل اتاك حديث الغاشية وجوه يومءذ خاشعة عاملة ناصبة تصلي نارا حامية تسقي من عين انية ليس لهم طعام الا من ضريع لا يسمن ولا يغني من جوع	2914	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms9472	true	945191458255369969	130	167	669	850	1515	300	بسم الله الرحمن الرحيم القول في تاويل قوله تعالي هل اتاك حديث الغاشية وجوه يومءذ خاشعة عاملة ناصبة تصلي نارا حامية تسقي من عين انية ليس لهم طعام الا من ضريع لا يسمن ولا يغني من جوع	9472	-4945071420828014136	155	298.0	123	181	85.63536071777344	32	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms2916	false	-5998670008436627339	69	134	333	677	1533	300	وجوه يومءذ ناعمة لسعيها راضية في جنة عالية لا تسمع فيها لاغية فيها عين جارية فيها سرر مرفوعة واكواب موضوعة ونمارق مصفوفة وزرابي مبثوثة ثم وصف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اهل ال--جنة بقوله وجوه يومءذ ناعمة ذات بهجة وحسن او متنعمة في انواع اللذات لسعيها في ال-------------دنيا راضية رضيت بعملها لما رات ما اداهم اليه من الكرامة وا------لثواب لسعيها في ---جنة عالية ع-------------------------------------لية --المحل او القدر لا تسمع فيها	2916	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms9476	true	5866868623197170921	110	196	519	1003	1557	300	وجوه يومءذ ناعمة لسعيها راضية في جنة عالية لا تسمع فيها لاغية فيها عين جارية فيها سرر مرفوعة واكواب موضوعة ونمارق مصفوفة وزرابي مبثوثة الغاشية يقول تعالي ذكره وجوه يومءذ القيامة يعني يوم القيامة ناعمة الغاشية يقول هي ناعمة بتنعيم الله اهلها في جناته وهم اهل الايمان بالله وقوله لسعيها راضية الغاشية يقول لعملها الذي عملت ف---------------ي الدنيا من طاعة ربها راضية وقيل لسعيها راضية الغاشي-------------------ة والمعني لثواب -سعيها في الاخرة راضية وقوله في جنة عالية الحاقة وهي بستان عالية يعني رفيعة وقوله لا تسمع فيها	9476	-4945071420828014136	214	287.0	168	519	41.23313903808594	31	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms2923	false	474696034447531341	262	290	1308	1454	1504	300	وتاكلون التراث اكلا لما------------------------------------------------------------------------------------- وتحبون المال حبا جما كلا اذا دكت الارض دكا دكا وجاء ربك والملك صفا صفا وجء يومءذ بجهنم يومءذ يتذكر الانسان واني له الذكري	2923	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms9501	true	5074994012142330427	113	156	561	792	1489	300	وتاكلون التراث اكلا لما الفجر قال اللم الاعتداء في الميراث ياكل ميراثه وميراث غيره القول في تاويل قوله تعالي وتحبون المال حبا جما كلا اذا دكت الارض دكا دكا وجاء ربك والملك صفا صفا وجء يومءذ بجهنم يومءذ يتذكر الانسان واني له الذكري	9501	-4945071420828014136	146	280.5	118	231	63.20346450805664	28	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms2928	false	-1698014028107359751	163	196	838	996	1563	300	الرحمن الرحيم-------------------------- لا اقسم بهذا البلد وانت حل بهذا البلد ووالد وما ولد لقد خلقنا الانسان في كبد ايحسب ان لن يقدر عليه احد يقول اهلكت مالا لبدا ايحسب ان لم يره احد	2928	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms9512	true	7919712822483459369	0	38	0	184	1379	300	الرحمن الرحيم القول في تاويل قوله تعالي لا اقسم بهذا البلد وانت حل بهذا البلد ووالد وما ولد لقد خلقنا الانسان في كبد ايحسب ان لن يقدر عليه احد يقول اهلكت مالا لبدا ايحسب ان لم يره احد	9512	-4945071420828014136	158	304.0	125	184	85.86956787109375	33	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms2933	false	6968275241998633295	239	276	1292	1497	1618	300	ونفس وما سواها فالهمها فجورها وتقواها-------------------------------- قد افلح من زكاها وقد خاب من دساها كذبت ثمود بطغواها اذ انبعث اشقاها فقال لهم رسول الله ناقة الله وسقياها فكذبوه فعقروها فدمدم عليهم ربهم بذنبهم فسواها ولا يخاف عقباها	2933	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms9533	true	-1203397908722232137	167	210	800	1037	1466	300	ونفس وما سواها فالهمها فجورها وتقواها الشمس القول في تاويل قوله تعالي قد افلح من زكاها وقد خاب من دساها كذبت ثمود بطغواها اذ انبعث اشقاها فقال لهم رسول الله ناقة الله وسقياها فكذبوه فعقروها فدمدم عليهم ربهم بذنبهم فسواها ولا يخاف عقباها	9533	-4945071420828014136	205	398.0	168	237	86.49788665771484	37	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms2937	false	-6331057609709063112	106	135	568	725	1581	300	وما يغني عنه ماله اذا تردي ان علينا للهدي وان لنا للاخرة والاولي فانذرتكم نارا تلظي لا يصلاها الا الاشقي الذي كذب وتولي وسيجنبها الاتقي الذي يءتي ماله يتزكي	2937	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms9550	true	810075243556905780	77	106	370	527	1425	300	وما يغني عنه ماله اذا تردي ان علينا للهدي وان لنا للاخرة والاولي فانذرتكم نارا تلظي لا يصلاها الا الاشقي الذي كذب وتولي وسيجنبها الاتقي الذي يءتي ماله يتزكي	9550	-4945071420828014136	157	314.0	128	157	100.0	29	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms2940	false	5499135630907834716	240	272	1204	1370	1513	300	بسم الله الرحمن الرحيم-------------------------- والضحي والليل اذا سجي ما ودعك ربك وما قلي وللاخرة خير لك من الاولي ولسوف يعطيك ربك فترضي الم يجدك يتيما فاوي ووجدك ضالا فهدي ووجدك عاءلا فاغني	2940	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms9554	true	-4121584472013040735	61	98	327	519	1468	300	بسم الله الرحمن الرحيم القول في تاويل قوله تعالي والضحي والليل اذا سجي ما ودعك ربك وما قلي وللاخرة خير لك من الاولي ولسوف يعطيك ربك فترضي الم يجدك يتيما فاوي ووجدك ضالا فهدي ووجدك عاءلا فاغني	9554	-4945071420828014136	166	320.0	134	192	86.45833587646484	32	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms2945	false	-2862217222896553508	122	153	635	787	1551	300	بسم الله الرحمن الرحيم-------------------------- الم نشرح لك صدرك ووضعنا عنك وزرك الذي انقض ظهرك ورفعنا لك ذكرك فان مع العسر يسرا ان مع العسر يسرا فاذا فرغت فانصب والي ربك فارغب	2945	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms9559	true	-6931319494948655062	199	235	974	1152	1492	300	بسم الله الرحمن الرحيم القول في تاويل قوله تعالي الم نشرح لك صدرك ووضعنا عنك وزرك الذي انقض ظهرك ورفعنا لك ذكرك فان مع العسر يسرا ان مع العسر يسرا فاذا فرغت فانصب والي ربك فارغب	9559	-4945071420828014136	152	298.0	121	178	85.39325714111328	31	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms2949	false	-7604879453612202522	20	55	119	319	1639	300	الجبل الذي عليه دمشق والزيتون الجبل الذي عليه بيت المقدس وقيل التين م--------------------------------------------------------------------------------------سجد دمشق والزيتون بيت المقدس وع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابن عباس ------التين مسجد --------------------نوح الذي بني علي الجودي والزيتون بيت المقدس -----وقيل التين المسجد الحرام والزيتون	2949	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms9566	true	7225104550108263143	0	99	0	508	1486	300	الجبل الذي عليه دمشق والزيتون------ الذي عليه بيت المقدس حدثني يونس قال اخبرنا ابن وهب قال قال ابن زيد وسالته عن قول الله والتين والزيتون التين قال التين مسجد دمشق والزيتون مسجد ايلياء حدثنا ابو كريب قال ثنا وكيع عن ابي بكر عن عكرمة والتين والزيتون التين قال هم جبلان وقال اخرون التين مسجد نوح والزيتون مسجد بيت المقدس ذكر من قال ذلك حدثني محمد بن سعد قال ثني ابي قال ثني عمي قال ثني ابي عن ابيه عن ابن عباس قوله والتين والزيتون التين يعني مسجد نوح الذي بني علي الجودي والزيتون بيت المقدس قال ويقال التين-------------- والزيتون	9566	-4945071420828014136	149	202.0	121	528	28.219696044921875	21	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms2953	false	1470153429954506534	72	99	397	539	1593	300	ارايت ان كذب وتول---------------------------------------------ي الم يعلم بان الله يري كلا لءن لم ينته لنسفعا بالناصية ناصية كاذبة خاطءة فليدع ناديه سندع الزبانية كلا لا تطعه واسجد واقترب	2953	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms9584	true	-4093601667046944779	56	92	268	455	1551	300	ارايت ان كذب وتولي العلق يعني ابا جهل القول في تاويل قوله تعالي الم يعلم بان الله يري كلا لءن لم ينته لنسفعا بالناصية ناصية كاذبة خاطءة فليدع ناديه سندع الزبانية كلا لا تطعه واسجد واقترب	9584	-4945071420828014136	142	281.0	115	187	75.93582916259766	26	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms2953	false	1470153429954506534	46	94	268	514	1593	300	ان الي ربك الرجعي اي الي حكمه وجزاءه الرجوع فانه مصدر كالبشري ارايت الذي ينهي عبدا اذا صلي ارايت ان كان علي الهدي او امر بالتقوي ارايت ان كذب وتولي------------------- الم يعلم بان الله يري كلا لءن لم ينته لنس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فعا بالناصية ناصية كاذبة خاطءة فليدع ناديه سندع الزبانية	2953	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms9586	true	1800858912586087779	49	155	232	775	1464	300	ان الي ربك الرجعي ارا--------------------------------------------يت الذي ينهي عبدا اذا صلي ارايت ان كان علي الهدي او امر بالتقوي ارايت ان كذب وتولي العلق يعني ابا جهل الم يعلم بان الله يري كلا لءن لم ينته لنسفعا بالناصية ناصية كاذبة خاطءة فليدع ناديه العلق يدعو قومه سندع الزبانية العلق الملاءكة كلا لا تطعه واسجد واقترب العلق حدثنا ابن حميد قال ثنا يحيي بن واضح قال اخبرنا يونس بن ابي اسحاق عن الوليد بن العيزار عن ابن عباس قال قال ابو جهل لءن عاد محمد يصلي عند المقام لاقتلنه فانزل الله اقرا باسم ربك العلق حتي بلغ هذه الاية لنسفعا بالناصية ناصية كاذبة خاطءة فليدع نا---------------------------------------ديه سندع الزبانية	9586	-4945071420828014136	161	106.0	127	626	25.718849182128906	32	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms2965	false	7436750507032221712	23	63	115	332	1627	300	بسم الله الرحمن الرحيم-------------------------- اذا زلزلت الارض زلزالها واخرجت الارض اثقالها وقال الانسان ما لها يومءذ تحدث اخبارها بان ربك اوحي لها يومءذ يصدر الناس اشتاتا ليروا اعمالهم فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره	2965	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms9596	true	2818154723994450160	117	162	659	902	1621	300	بسم الله الرحمن الرحيم القول في تاويل قوله تعالي اذا زلزلت الارض زلزالها واخرجت الارض اثقالها وقال الانسان ما لها يومءذ تحدث اخبارها بان ربك اوحي لها يومءذ يصدر الناس اشتاتا ليروا اعمالهم فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره	9596	-4945071420828014136	217	425.0	177	243	89.3004150390625	40	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms2967	false	6981190920296240936	47	97	254	524	1631	300	بسم الله الرحمن الرحيم-------------------------- والعاديات ضبحا فالموريات قدحا فالمغيرات صبحا فاثرن به نقعا فوسطن به جمعا ان الانسان لربه لكنود وانه علي ذلك لشهيد وانه لحب الخير لشديد افلا يعلم اذا بعثر ما في القبور وحصل ما في الصدور ان ربهم بهم يومءذ ل---------------خبير بسم الله الرحمن ا---لرحيم والعاديات ضبحا	2967	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms9603	true	-5826350987488841948	213	271	1057	1371	1509	300	بسم الله الرحمن الرحيم القول في تاويل قوله تعالي والعاديات ضبحا فالموريات قدحا فالمغيرات صبحا فاثرن به نقعا فوسطن به جمعا ان الانسان لربه لكنود وانه علي ذلك لشهيد وانه لحب الخير لشديد افلا يعلم اذا بعثر ما في القبور وحصل ما في الصدور ان ربهم بهم يومءذ لخبير العاديات اختلف اهل التاويل في تاويل قوله والعاديات ضبحا	9603	-4945071420828014136	250	456.5	202	314	79.61783599853516	45	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms2968	false	-948047021635750639	85	221	448	1109	1526	300	عن سعيد بن جبير عن ابن عباس -----قال بينما انا في الحجرة جالس اذ اتاني رجل فسال عن العاديات ضبحا--------- فقلت له الخيل حين تغير في سبيل الله ثم تاوي الي الليل فيصنعون طعامهم ويورون نارهم فانفتل عني وذهب الي علي بن ابي طالب عليه السلام-- وهو تحت سقاية زمزم فساله عن العاديات ضبحا ف---------قال سالت عنها احدا قبلي قال نعم سالت عنها ابن عباس فقال انها الخيل حين تغير في سبيل الله قال اذهب فادعه لي فلما وقفت علي راسه قال تفتي الناس بما لا علم لك به والله ان كانت لاول غزوة في الاسلام -بدر وما كان معنا الا فرسان فرس للزبير وفرس للمقداد بن الاسود فكيف تكون العاديات -الخيل بل العاديات ضبحا الابل من عرفة الي مزدلفة ومن مزدلفة الي مني قال ابن عباس فرغبت عن قولي ورجعت الي الذي قاله علي عليه	2968	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms9605	true	-5424373298465693627	111	243	542	1188	1470	300	عن سعيد بن جبير عن ابن عباس حدثه قال بينما انا في الحجر- جالس--- اتاني رجل يسال عن العاديات ضبحا العاديات فقلت له الخيل حين تغير في سبيل الله ثم تاوي الي الليل فيصنعون طعامهم ويورون نارهم فانفتل عني فذهب الي علي بن ابي طالب رضي- الله عنه وهو تحت سقاية زمزم فساله عن العاديات ضبحا العاديات فقال سالت عنها احدا قبلي قال نعم سالت عنها ابن عباس فقال----- الخيل حين تغير في سبيل الله قال اذهب فادعه لي فلما وقفت علي راسه قال تفتي الناس بما لا علم لك به والله ل--كانت -اول غزوة في الاسلام لبدر وما كان معنا الا فرسان فرس للزبير وفرس للمقدا----------د فكيف تكون العاديات ضبحا انما العاديات ضبحا------ من عرفة الي مزد-----------لفة الي مني قال ابن عباس فنزعت عن قولي ورجعت الي الذي قال- علي رضي -	9605	-4945071420828014136	595	1068.5	469	688	86.48255920410156	109	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms2969	false	-1443005494594719998	259	299	1325	1544	1547	300	بسم الله الرحمن الرحيم القا--------------------------رعة ما القارعة وما ادراك ما القارعة يوم يكون الناس كالفراش المبثوث وتكون الجبال كالعهن المنفوش فاما من ثقلت موازينه فهو في عيشة راضية واما من خفت موازينه فامه هاوية وما ادراك ما هيه نار حامية	2969	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms9614	true	-4203871311474993118	64	109	337	582	1577	300	بسم الله الرحمن الرحيم القول في تاويل قوله تعالي القارعة ما القارعة وما ادراك ما القارعة يوم يكون الناس كالفراش المبثوث وتكون الجبال كالعهن المنفوش فاما من ثقلت موازينه فهو في عيشة راضية واما من خفت موازينه فامه هاوية وما ادراك ما هيه نار حامية	9614	-4945071420828014136	218	435.0	178	245	88.9795913696289	39	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms2975	false	-2034326264254426327	86	123	465	655	1598	300	بسم الله الرحمن الرحيم-------------------------- ويل لكل همزة لمزة الذي جمع مالا وعدده يحسب ان ماله اخلده كلا لينبذن في الحطمة وما ادراك ما الحطم-------ة نار الله الموقدة التي تطلع علي الافءدة انها عليهم مءصدة في عمد ممددة	2975	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms9626	true	653787618866750105	80	123	399	622	1504	300	بسم الله الرحمن الرحيم القول في تاويل قوله تعالي ويل لكل همزة لمزة الذي جمع مالا وعدده يحسب ان ماله اخلده كلا لينبذن في الحطمة وما ادراك ما الحطمة الهمزة نار الله الموقدة التي تطلع علي الافءدة انها عليهم مءصدة في عمد ممددة	9626	-4945071420828014136	190	360.0	153	223	85.20179748535156	36	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms1850	false	-8576190803571729708	168	228	843	1136	1501	300	ابن عباس قال لما نزلت الاية صعد رسول ال---------له علي-------------- الصفا فقال يا صباحاه فاجتمعت اليه قريش فقالوا ما-لك قال ارايتكم ان اخبرتكم ان العدو مصبحكم او ممسيكم -ما كنتم تصدقونني قالوا بلي قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد ق-ال ابو لهب تبا لك الهذا دعوتنا جميع--ا فانزل الله عز وجل تبت يدا ابي لهب وتب الي اخر	1850	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms9681	true	1164290030309348175	89	148	429	720	1440	300	ابن عباس قال--------------- صعد رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم الصفا فقال يا صباحاه فاجتمعت اليه قريش فقالوا ما لك قال ارايتكم ان اخبرتكم ان العدو مصبحكم او ممسيكم اما كنتم تصدقونني قالوا بلي قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد فقال ابو لهب تبا لك الهذا دعوتنا وجمعتنا فانزل الله------- تبت يدا ابي له----ب الي ----	9681	-4945071420828014136	259	446.5	206	321	80.68535614013672	46	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0001713Vols-ara1.ms3005	false	-790258871701921345	207	243	1012	1178	1487	300	الشام فرا--------ي دور اهل الذمة وما هم فيه من خفض العيش ---------وما وسع عليهم من دنياهم---- فقال لا ابالي- اليس من وراءهم الفلق ف---قيل وما الفلق قال بيت في جهنم اذا فتح صاح جميع اهل النار	3005	5062266161437087892	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms9694	true	4821252319367885127	239	279	1174	1355	1455	300	الشام قال فنظر الي دور اهل الذمة وما هم فيه من---- العيش والنضارة وما وسع عليهم في دنياهم قال فقال لا ابا لك اليس من وراءهم الفلق قال قيل وما الفلق قال بيت في جهنم اذا فتح هر اه------ل النار	9694	-4945071420828014136	143	236.0	110	191	74.86911010742188	29	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
