id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0001713Vols-ara1.ms0013	false	2221710518835246431	249	293	1283	1548	1589	300	الرحيم--------------- تارة باعتبار الكمية واخري باعتبار الكيفية فعلي الاول قيل يا رحمن الدنيا لانه يعم المءمن والكافر ورحيم الاخرة لانه يخص المءمن و---------علي ال-----ثاني قيل يا رحمن الدنيا والاخرة ورحيم الدنيا لان النعم الاخروية كلها جسام واما النعم الدنيوية فجليلة وحقيرة وتقديم الرحمن علي	13	5062266161437087892	Shamela0006146-ara1.ms002	true	2086125384122547462	230	273	1233	1491	1627	300	الرحيم والابلغية توجد تارة باعتبار ال----------------------------عدد ولهذا قيل يا رحمن الدنيا لانه يعم المءمن والكافر ورحيم الاخرة لانه يخص المءمن وتارة باعتبار الصفة ولهذا قيل يا رحمن الدنيا والاخرة ورحيم الدنيا لان النعم الاخروية كلها جسام واما النعم الدنيوية فجليلة وحقيرة الحمد لله --------	2	-332427959794228313	206	350.5	169	294	70.06802368164062	33	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0006146-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0321	false	2166763012495639782	140	192	750	1002	1597	300	واثبت لها واعون علي اقامتها وهما مبنيان من اقسط واقام علي غير قياس او من قاسط علي طريق النسب بمعني ذي قسط واقوم من قويم اي ذي قويم وانما صحت الواو في اقوم كما صحت في التعجب لجموده وادني الا ترتابوا---------------------- واقرب في ان لا تشكوا في جنس الدين وقدره واجله و---الشهود	321	5062266161437087892	Shamela0006146-ara1.ms566	true	-7757305345846900244	2	28	7	137	1492	300	واثبت لها واعون علي اقامتها قول---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وادني الا ترتابوا 2 البقرة الاية 282 اي واقرب في ان لا تشكوا في جنس الدين وقدره واجله وفي الشهود	566	-332427959794228313	102	172.0	82	277	36.82310485839844	19	Rafed0001713Vols-ara1	Shamela0006146-ara1