id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0001713Vols-ara1.ms1560	false	7174873878211066066	98	151	527	807	1637	300	هذان اسم ان علي لغة بني --حارث بن كعب فانهم جعلوا الالف للتثنية واعربوا المثني تقديرا نحو الاسماء التي اخرها الف كعصا وسعدي فلم يقلبوها في الجر والنصب وقيل اسمها ضمير الشان المحذوف و هذان لساحران خبرها وقيل ان بمعني نعم وما بعدها مبتدا وخبر وفيهما ان اللام لا تدخل خبر المبتدا وقرا	1560	5062266161437087892	ShamIbadiyya0000514-ara1.ms08	true	8142757838387661572	243	283	1329	1544	1630	300	هذان اسم ان علي لغة بني الحارث بن كعب فانهم جعلوا الالف للتثنية واعربوا المثني تقديرا وق-----------------------------------------------------------------يل اسمها ضمير للشان المحذوف وه-ذان لساحران خبرها وقيل ان بمعني نعم وما بعدها مبتدا وخبر وفيه-ا ان اللام لا تدخل خبر المبتدا وقيل	8	1828383569852097371	207	389.5	167	282	73.40425872802734	34	Rafed0001713Vols-ara1	ShamIbadiyya0000514-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1560	false	7174873878211066066	153	174	816	922	1637	300	ان هذين وهو ظاهر وابن كثير وحفص ان هذان علي انها هي المخففة واللام هي الفارقة او النافية واللام بمعني الا	1560	5062266161437087892	ShamIbadiyya0000514-ara1.ms09	true	-9215794397721041271	0	21	0	106	1474	300	ان هذين وهو ظاهر وابن كثير وحفص ان هذان علي انها هي المخففة واللام هي الفارقة او النافية واللام بمعني الا	9	1828383569852097371	106	212.0	85	106	100.0	21	Rafed0001713Vols-ara1	ShamIbadiyya0000514-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2100	false	6331613496086566946	94	161	484	855	1580	300	عطف علي محل الجب----ال ويءيده --قراءة يعقوب بالرفع عطفا علي لفظها تشبيها للحركة البناءية العارضة ب--حركة الاعراب-- او علي فضلا بمعني وسخرنا له الطير و-----يجوز ان يكون مفعولا معه ل اوبي----- وكان اصل النظم ولقد اتينا داود منا فضلا تاويب الجبال والطير فبدل ب------هذا النظم وكم فرق بين النظمين من الفخامة التي لا يخفي من الدلالة علي عزة الربوبية وكبرياء الالهية حيث جعلت الجبال منزلة منزلة العقلاء	2100	5062266161437087892	ShamIbadiyya0000514-ara1.ms12	true	2275311424383122394	83	146	428	778	1587	300	عطف علي محل الجبال قال ويءيده القراءة------ بالرفع عطفا علي لفظها تشبيها للحركة البناءية العارضة بالحركة الاعرابية او علي فضلا او مفعول معه لاوبي فعلي هذا يجوز ان يكون الرفع بالعطف علي ضميره وكان الاصل---- ولقد اتينا داود منا فضلا تاويب الجبال والطير فبدل به علي هذا النظم لما فيه م------------ن الفخامة و---------------الدلالة علي عظم شانه---- وكبرياء سلطانه- حيث جعل- الجبال والطير ك----العقلاء	12	1828383569852097371	258	364.0	206	397	64.9874038696289	35	Rafed0001713Vols-ara1	ShamIbadiyya0000514-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1672	false	-564925182392733992	55	172	304	926	1608	300	وما ارسلنا من قبلك من رسول ولا نبي الا اذا تمني القي الشيطان في امنيته فينسخ الله ما يلقي الشيطان ثم يحكم الله اياته والله عليم حكيم ليجعل ما يلقي الشيطان فتنة للذين في قلوبهم مرض والقاسية قلوبهم وان الظالمين لفي شقاق بعيد وليعلم الذين اوتوا العلم انه الحق من ربك فيءمنوا به فتخبت له قلوبهم وان الله لهاد الذين امنوا الي صراط مستقيم ولا يزال الذين كفروا في مرية منه حتي تاتيهم الساعة بغتة او ياتيهم عذاب يوم عقيم روي عن ابن عباس وغيره ان النبي صلي الله--------------------- عليه والهوسلم لما تلا سورة والنجم وبلغ الي قوله افرايتم اللات والعزي ومناة الثالثة الاخ-------------ري القي الشيطان في تلاوته-------------------- تلك الغرانيق العلي وان شفاعتهن لترتجي فسر بذلك المشركون	1672	5062266161437087892	ShamIbadiyya0000514-ara1.ms16	true	4514991352608405828	114	222	599	1186	1588	300	وما ارسلنا من قبلك من رسول ولا نبي الا اذا تمني القي الشيطان في امنيته فينسخ الله ما يلقي الشيطان ثم يحكم الله اياته والله عليم حكيم ليجعل ما يلقي الشيطان فتنة للذين في قلوبهم مرض والقاسية قلوبهم وان الظالمين لفي شقاق بعيد وليعلم الذين اوتوا العلم انه الحق من ربك فيءمنوا به فتخبت له قلوبهم وان الله لهاد الذين امنوا الي صراط مستقيمالحج 5254 كيف والانبياء معصومون----------------------------------------------------- عن الشيطان والقاءه ووسواسه وهل يصح كما حكوا عنه حين نزلت عليه----------------- سورة والنجم فاخذ يقراها فلما بلغ-------------- ومناة الثالثة الاخري النجم20 وسوس اليه الشيطان حتي سبق لسانه سهوا الي ان قال تلك الغرانيق العلي وان شفاعتهن لتر-جي ففرح---- المشركون	16	1828383569852097371	441	758.5	352	676	65.23668670654297	75	Rafed0001713Vols-ara1	ShamIbadiyya0000514-ara1