id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0001713Vols-ara1.ms0624	true	-2993579898193807253	50	164	282	877	1618	300	يا ايها الذين امنوا اذا قمتم الي الص---------------------------------------------------------------------------------------------لاة اي اذا اردتم القيام كقوله فاذا قرات القران فاستعذ بالله عبر عن ارادة الفعل بالفعل المسبب عنها للايجاز والتنبيه علي ان من اراد العبادة ينبغي ان يبادر اليها بحيث لا ينفك الفعل عن الارادة او اذا قصدتم الصلاة لان التوجه الي الشء والقيام اليه قصد له وظاهر الاية يوجب الوضوء علي كل قاءم الي الصلاة وان لم يكن محدثا و--------الاجماع علي خلافه لما روي انه صلي- الصلوات الخمس----- بوضوء واحد يو----------م الفتح فقال عمر -------------صنعت شيءا لم تكن تصنعه فقال صلي الله عليه والهوسلم عمدا فعلته-------------------------------- فقيل مطلق اريد به التقييد والمعني اذا قمتم الي الصلاة محدثين وقيل----------------------- كان في بدء الاس-----لام يج-ب الوضوء لكل صلاة	624	5062266161437087892	ShamAY0033181-ara1.ms0010	false	-7883032871827068300	47	153	237	816	1598	300	يا ايها الذين امنوا اذا قمتم الي الصلاة فاغسلوا وجوهكم وايديكم الي المرافق وامسحوا برءوسكم وارجلكم الي الكعبين ومعني قمتم الي الصلاة------- اردتم القيام اليها فاقيم السبب مقام سببه الخاص للملابسة بينهما في تمام النظام و---------لايجاز الكلام---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وظاهر الاية وجوب الوضوء علي كل قاءم الي الصلاة وان لم يكن محدثا وهو خلاف الاجماع ول----------------انه عليه الصلاة والسلام صلي بوضوء واحد خمس صلوات عام الفتح فقال عمر رضي الله عنه صنعت م--ا لم تكن تصنعه فقال----------------------- عمدا صنعته يا عمر فلا بد من تاويل في الاية فقيل مطلق اريد به التقييد والمعني وانتم محدثو--------------ن وقيل الامر فيها للندب ولهذا كان عليه الصلاة والسلام يجدد الوضوء لكل صلاة	10	6576525523702171354	285	334.0	225	786	36.25954055786133	42	Rafed0001713Vols-ara1	ShamAY0033181-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1367	true	-1045946345639948874	210	281	1068	1412	1518	300	للدين كما فعله ابواه ------------لما روي ان مسيلمة -------اخذ رجلين فقال لاحدهما ما تقول في محمد -قال رسول الله------------------- قال فما تقول في فقال انت ايضا فخلاه وقال للاخر ما تقول في محمد قال رسول الله------------------- قال فما تقول في قال انا اصم فاعاد عليه ثلاثا فاعاد جوابه فقتله فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه والهوسلم فقال اما الاول فقد اخذ برخصة الله------ واما الثاني فقد صدع بالحق فهنيءا له	1367	5062266161437087892	ShamAY0033181-ara1.ms1684	false	6544743540484659687	157	239	768	1171	1459	300	الدين تمسكا بالعزيمة فكان شهيدا ولما روي ان مسيلمة الكذاب اخذ رجلين فقال لاحدهما ما تقول في محمد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فما تقول في قا-ل انت ايضا فخلاه وقال للاخر ما تقول في محمد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فما تقول في قال انا اصم فاعاد عليه ثلاثا فاعاد جوابه فقتله فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه و----سلم فقال اما الاول فقد اخذ برخصة الله تعالي واما الثاني فقد صدع بالحق فهنيءا له	1684	6576525523702171354	323	570.0	254	408	79.16666412353516	59	Rafed0001713Vols-ara1	ShamAY0033181-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1977	true	-1368902828000972455	124	174	708	974	1658	300	اولم يروا يعني اهل مكة انا جعلنا حرما امنا اي جعلنا بلدهم امنا اهله عن القتل والسبي مصونا عن النهب والتعدي ويتخطف الناس ويختلسون قتلا وسبيا من حولهم اذ----------------------------- كانت العرب حول مكة يغزو بعضهم بعضا ويتغاورون ويتناهبون واهل مكة قارون امنون فيها لا يغزون ولا يغار عليهم مع قلتهم	1977	5062266161437087892	ShamAY0033181-ara1.ms0668	false	3086418419465859793	38	75	184	380	1502	300	اولم يروا------------- انا جعلنا حرما امنا -----------------------------------------------------------------يتخطف الناس-------------------- من حولهم ذكره في معرض الامتنان عليهم حيث كانت العرب حول مكة يغزو بعضهم بعضا ويتغا-رون ويتناهبون واهل مكة قارون امنون فيها لا يغزون ولا يغار عليهم مع قلتهم	668	6576525523702171354	165	269.0	133	295	55.93220520019531	29	Rafed0001713Vols-ara1	ShamAY0033181-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2200	true	7299363007788652749	130	178	610	830	1453	300	ليلة التروية ان قاءلا يقول له ان الله يامرك بذبح ابنك هذا فلما اصبح روي في انه ا---------من الل--------ه او من الشيطان ومن ثم سمي هذا اليوم التروية فلما امسي راي مثل ذلك فعرف انه من الله فمن ثم سمي---- عرفة ثم راي مثله ---في الليلة الثالثة فهم	2200	5062266161437087892	ShamAY0033181-ara1.ms0606	false	806603678457464875	252	300	1314	1536	1536	300	ليلة هذا اليوم- قاءلا يقول--- ان الله يامرك بذبح ابنك فل----ما اصبح روي اي فكر ان ما راه من الله فياتمره او لا فيتركه فسمي -------------يوم التروية فلما امسي راي مثل ذلك فعرف انه من الله تعالي فسمي يوم عرفة ثم راي مثل ذلك في الليلة الثالثة فهم-	606	6576525523702171354	162	236.5	125	244	66.39344024658203	27	Rafed0001713Vols-ara1	ShamAY0033181-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2669	true	-8452782300402383234	13	142	61	741	1585	300	رسول الله صلي الله عليه والهوسلم لما صالح بالحديبية مشركي مكة علي ان من اتاه من اهل مكة رده عليهم ومن اتي اهل مكة من اصحاب رسول الله صلي الله عليه والهوسلم فهو لهم ولم يردوه عليه وكتبوا بذلك --كتابا وختموا عليه فجاءت سبيعة بنت الح-رث الاسلمية مسلمة بعد الفراغ من الكتاب والنبي صلي الله عليه والهوسلم بالحديبية فاقبل زوجها مسافر من بني مخزوم- وقال مقاتل هو صيفي بن الراهب في طلبها وكان كافرا فقال يا محمد اردد علي امراتي فانك قد شرطت لنا ان ترد علينا من اتاك منا وهذه طينة الكتاب لم تجف بعد فنزلت الاية----- بيانا لان---- الشرط انما -كان في الرجال دون النساء يا ايها الذين امنوا اذا جاءكم المءمنات مهاجرات فامتحنوهن فاختبروهن بما يغلب علي ظنكم موافقة قلوبهن لسانهن في الايمان الله اعلم بايمانهن	2669	5062266161437087892	ShamAY0033181-ara1.ms0766	false	-7329172955668434127	172	272	873	1397	1543	300	رسول الله صلي الله عليه ----وسلم عام ------الحديبية-------------- ان من اتاه من اهل مكة رده اليهم ومن اتي اهل مكة من اصحابه-------------------------------- فهو لهم--------------- وكتبوا بذلك الكتاب- وختمو-----ه فجاءت سبيعة بنت الحارث الاسلمي------ة بعد الفراغ من الكتاب والنبي صلي الله عليه و----سلم بالحديبية فاقبل زوجها مسافر ال-----مخزومي وقيل--------- صيفي بن الراهب--------- وكان كافرا فقال يا محمد اردد علي امراتي فانك قد شرطت لنا ان ترد علينا من اتاك منا وهذه طينة الكتاب لم تجف بعد فانزل الله تعالي بيانا بان هذا الشرط انما يكون في الرجال دون النساء يا ايها الذين امنوا اذا جاءكم المءمنات مهاجرات فامتحنوه------------------------------------------------------------ن الله اعلم بايمانهن	766	6576525523702171354	493	832.0	395	694	71.03746032714844	82	Rafed0001713Vols-ara1	ShamAY0033181-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2716	true	1629736873218781644	213	271	1086	1384	1526	300	عاءشة ان رسول ال-له صلي الله عليه والهوسلم كان يمكث عند زينب بنت جحش ويشرب عندها ع-----------سلا--------------- فتواطات انا وحفص--------------ة ايتنا دخل عليها النبي صلي الله عليه والهوسلم فلتقل اني اجد منك ريح المغافير اكلت المغافير فدخل صلي الله عليه والهوسلم علي احداهما فقالت له ذلك فقال لا بل شربت عسلا عند زينب بنت جحش ولن اعود عليه	2716	5062266161437087892	ShamAY0033181-ara1.ms0942	false	-1506282432565816167	177	231	878	1141	1507	300	عاءشة ان----- النبي صلي الله عليه ----وسلم ----------------------------شرب عند زينب بنت جحش عسلا فعلمت به عاءشة فتواصت هي-- وحفصة اية وفي رواية ايتنا دخل عليها النبي صلي الله عليه و----سلم فلتقل اني اجد منك ريح المغافير اكلت --مغافير فدخل----------------------- علي احداهما فقالت له ذلك فقال لا بل شربت عسلا عند زينب-------- ولن اعود وفيه	942	6576525523702171354	209	315.5	166	339	61.65191650390625	34	Rafed0001713Vols-ara1	ShamAY0033181-ara1