id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0001713Vols-ara1.ms0949	false	8098896004256013328	254	276	1314	1419	1546	300	لا يقولن احدكم اللهم اني اعوذ بك من الفتنة لانه ليس احد الا وهو مشتمل علي فتنة ولكن من استعاذ فليستعذ من	949	5062266161437087892	Sham19Y0122096-ara1.ms0144	true	8585053362094195910	278	300	1404	1508	1508	300	لا يقولن احدكم اللهم اني اعوذ بك من الفتنة لانه ليس احد الا وهو مشتمل علي فتنة ولكن من استعاذ فليستعذ من-	144	2625851582212933600	104	203.0	83	105	99.04762268066406	21	Rafed0001713Vols-ara1	Sham19Y0122096-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0195	false	-1286147748336418705	55	95	342	558	1705	300	اذا مات ولد العبد قال الله تعالي للملاءكة اقبضتم ولد عبدي فيقولون نعم فيقول الله اقبضتم ثمرة قلب-ه فيقولون نعم فيقول الله ماذا قال عبدي فيقولون حمدك واسترجع فيقول الله عز وجل ابنوا لعبدي بيتا في الجنة وسموه بيت الحمد	195	5062266161437087892	Sham19Y0122096-ara1.ms0462	true	-1688546563235812325	151	188	779	983	1595	300	اذا مات ولد العبد قال الله تعالي -لملاءكته قبضتم ولد عبدي فيقولون نعم فيقول قب------ضتم ثمرة فءاده فيقولون نعم فيقول----- ماذا قال عبدي فيقولون حمدك واسترجع فيقول الله تعالي- ابنوا لعبدي بيتا في الجنة وسموه بيت الحمد	462	2625851582212933600	190	343.5	154	217	87.55760192871094	32	Rafed0001713Vols-ara1	Sham19Y0122096-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2175	false	-8396343627660889672	125	186	613	924	1519	300	انا النبي لا كذب انا ابن عبد المطلب وقوله صلي الله عليه والهوسلم حين اصابه حجر فعثر فدميت اصبعه هل انت الا اصبع دميت وفي سبيل الله ما لقيت اتفاقي من غير------------------------------------------------------------------- تكلف وقصد --------------------------------------منه الي ذلك وقد يقع---------------- كثيرا في تضاعيف المنثورات من الخطب وال-------------------رساءل والمحاورات-- اشياء موزونة -لا يسميها احد شعرا ولا يخطر ببال المتكلم ولا السامع انه- شعر	2175	5062266161437087892	Sham19Y0122096-ara1.ms0626	true	-6939548729706348274	217	296	1141	1521	1552	300	انا النبي لا كذب انا ابن عبد المطلب وقول------------------------------------------------------ه هل انت الا اصبع دميت وفي سبيل الله ما لقيت قلت ما هو الا كلام من جنس كلامه الذي كان يرمي به علي السليقة من غير صنعة منه ولا تكلف الا انه اتفق من غير قصد الي ذاك ولا التفات منه اليه وان جاء موزونا كما يتفق في كثير--------------------- من انشاءات الناس في مخاطباتهم ورساءلهم ومحاوراتهم اشياء موزونة ولا يسميها احد شعرا ولا يخطر ببال المتكلم ولا السامع انها شعر	626	2625851582212933600	196	285.0	154	455	43.07692337036133	33	Rafed0001713Vols-ara1	Sham19Y0122096-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2871	false	8294891243350096354	228	287	1216	1469	1552	300	عن ابي بكر انه سءل عن الاب فق------------------------------ال اي سماء تظلني واي ارض تقلني اذا قلت في كتاب الله ما لا علم لي به وعن عمر انه قرا هذه الاية فقال كل هذا قد عرفنا- فما الاب ثم رفض عصا كانت بيده وقال هذا لعمر الله التكلف------------------------------------------- ثم قال اتبعوا ما تبين لكم من هذا الكتاب وما لا فدعوه	2871	5062266161437087892	Sham19Y0122096-ara1.ms0634	true	1263660069266403846	32	106	158	478	1531	300	ان ابا بكر---- سءل عن الاب من قوله تعالي وفاكهة وابا عبس فقال اي سماء تظلني واي ارض تقلني اذا قلت في كتاب الله ما لا علم لي--- وعن عمر انه قرا هذه الاية فقال كل هذا قد عرفناه فما الاب ثم رفع عصا كانت بيده وقال هذا لعمر الله التكليف وما عليك يا ابن ام عمر ان لا تدري ما الاب ثم قال اتبعوا ما يبين لكم من هذا الكتاب وما لا فدعوه	634	2625851582212933600	239	430.5	182	327	73.08868408203125	48	Rafed0001713Vols-ara1	Sham19Y0122096-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0006	false	444068816779621971	159	189	780	971	1526	300	اقرء-ا القران بلحون العرب واصواتها واياكم ولحون اهل الفسق واهل الكتابين وسيجء قوم من بعدي يرجعون بالقران ترجيع الغناء والرهبانية والنوح لا يجاوز حناجرهم مفتونة قلوبهم وقلوب الذين يعجبهم شانهم	6	5062266161437087892	Sham19Y0122096-ara1.ms0727	true	169484876979756571	100	130	533	724	1678	300	اقرءوا القران بلحون العرب واصواتها واياكم ولحون اهل الفسق واهل الكتابين وسيجء قوم من بعدي يرجعون -القران ترجيع الغناء والرهبانية والنوح لا يجاوز حناجرهم مفتونة قلوبهم وقلوب الذين يعجبهم شانهم	727	2625851582212933600	190	370.0	160	192	98.95833587646484	28	Rafed0001713Vols-ara1	Sham19Y0122096-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1703	false	-4773506725579170169	248	292	1303	1534	1582	300	--لا يشعرون ان الذين هم من خشية ربهم مشفقون والذين هم بايات ربهم يءمنون والذين هم بربهم لا يشركون والذين يءتون ما اتوا وقلوبهم وجلة انهم الي ربهم راجعون اولءك يسارعون في الخيرات وهم لها سابقون ثم سلي------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه والهوسلم	1703	5062266161437087892	Sham19Y0122096-ara1.ms0733	true	4769885756018635823	121	174	628	904	1568	300	قال تعالي-- ان الذين هم من خشية ربهم مشفقون والذين هم بايات ربهم يءمنون والذين هم بربهم لا يشركون والذين يءتون ما اتوا وقلوبهم وجلة انهم الي ربهم راجعون اولءك يسارعون في الخيرات وهم لها سابقون المءمنون 57 وقد روي الترمذي في جامعه عن عاءشة قالت سالت رسول الله صلي الله عليه ----وسلم	733	2625851582212933600	213	397.5	171	282	75.53191375732422	39	Rafed0001713Vols-ara1	Sham19Y0122096-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2588	false	-1429887762185838897	7	70	34	378	1537	300	الجلال ذو العظمة والكبرياء بحيث لا يحيط بكنهه ما سواه او ذو الاستغناء المطلق او الذي يجله الموحدون عن التشبيه بخلقه وعن افعالهم او الذي يقال له ما اجلك والاكرام ذو الفضل العام او الذي يقال له ما اكرمك وقيل معني جلاله واكرامه من عنده الجلال والاكرام للمخلصين من انبياءه واولياءه بالطافه وافضاله مع كمال جلاله وعظمته وهذه الصفة من اعظم صفات الله	2588	5062266161437087892	Sham19Y0122096-ara1.ms0852	true	7414176904431284554	91	129	480	685	1475	300	الجلال--- العظمة وفي الكشاف في قوله ذو الجلال والاكرام ال-------------------------ذي يجله الموحدون عن التشبيه بخلقه وعن افعالهم او الذي يقال له ما اجلك و------------------------------------------اكرمك او ---------------------من عنده الجلال والاكرام المخلصين من عباد------------------------------------------------ه وهذه الصفة من اعظم صفات الله	852	2625851582212933600	161	256.5	130	344	46.80232620239258	24	Rafed0001713Vols-ara1	Sham19Y0122096-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2893	false	4406170562075247528	251	286	1317	1491	1571	300	واما من اوتي كتابه وراء ظهره--------- اي يءتي كتابه بشماله من وراء ظهره قيل تغل يمناه الي عنقه وتجعل يسراه وراء ظهره فيءتي كتابه بشماله من وراء ظهره وقيل تخلع يده اليسري من وراء ظهره	2893	5062266161437087892	Sham19Y0122096-ara1.ms0871	true	-3891763597424107563	21	53	106	270	1528	300	واما من اوتي كتابه وراء ظهره الانشقاق اي يءتي------ بشماله من وراء ظهره قيل تغل يمينه الي عنقه وتجعل شماله وراء ظهره فيءتي كتابه بشمال-------------ه وقيل تخلع يده اليسري من وراء ظهره	871	2625851582212933600	149	264.5	118	183	81.42076873779297	27	Rafed0001713Vols-ara1	Sham19Y0122096-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1702	false	3107006743170928337	225	253	1216	1358	1602	300	وقيل طيبات الرزق حلال وصاف وقوام فالحلال ما --لا يعصي الله فيه والصافي ما --لا ينسي الله فيه------- والقوام ما يمسك النفس ويحفظ العقل -وعن النبي صلي الله	1702	5062266161437087892	Sham19Y0122096-ara1.ms0895	true	-6446508910952764097	247	278	1285	1436	1550	300	وقيل طيبات الرزق حلال وصاف وقوام فالحلال الذي لا يعصي الله فيه والصافي الذي لا ينسي الله عز وجل فيه والقوام ما يمسك النفس ويحفظ العقل ك عن ا---م عبد الله	895	2625851582212933600	125	221.0	99	154	81.16883087158203	23	Rafed0001713Vols-ara1	Sham19Y0122096-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2950	false	8530230484594471008	178	233	955	1239	1560	300	اربعين سنة في الاسلام امنه الله----------- من البلايا الثلاث الجنون والجذام والبرص واذا بلغ خمسين سنة خفف الله -------حسابه فاذا بلغ ستين رزقه الله الانابة اليه فيما يجب فاذا بلغ --سبعين اح-----------به اهل السماء فاذا بلغ --ثمانين كتب- الله حسناته وتجاوز عن سيءاته فاذا بلغ --تسعين غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر	2950	5062266161437087892	Sham19Y0122096-ara1.ms0991	true	-5969302692538409170	55	113	296	599	1467	300	اربعين سنة--- الا صرف الله عنه ثلاثة انواع من البلاء-------- الجنون والجذام والبرص فاذا بلغ خمسين---- لين الله عليه الحساب- فاذا بلغ ستين رزقه الله الانابة اليه -بما يحب فاذا بلغ السبعين احبه الله واحبه اهل السماء فاذا بلغ الثمانين تقبل الله حسناته وتجاوز عن سيءاته فاذا بلغ التسعين غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر	991	2625851582212933600	248	410.5	196	320	77.5	37	Rafed0001713Vols-ara1	Sham19Y0122096-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1896	false	5824330383902295771	15	120	76	615	1556	300	عيسي عليه السلام--------- يطوف بالبيت ومعه المسلمون اذ تضطرب الارض--- تحتهم -تحرك القن-ديل وينشق الصفا مما يلي المسعي فتخرج الدابة من الصفا ومعها عصا موسي وخاتم سل-مان فتضرب المءمن في مسجده او فيما بين عينيه بعصا موسي فتنكت نكتة بيضاء فتفشو تلك النكتة في وجهه حتي يضء لها وجهه او فت-------ترك وجهه كانه كوكب دري -وتكتب بين عينيه مءمن وتنكت الكافر بالخاتم في انفه فتفشو الن----كتة حتي يسود لها وجهه وتكتب بين عينيه كافر حتي يقال يا مءمن يا كافر وروي فتجلو وجه المءمن بالعصا وتحطم انف الكافر بالخاتم ثم تقول لهم يا فلان انت من اهل الجنة ويا فلان انت من اهل النار ويوم	1896	5062266161437087892	Sham19Y0122096-ara1.ms1053	true	1509270687235513195	116	219	608	1143	1543	300	عيسي-عليه السلام بينما هو يطوف بالبيت ومعه المسلمون اذ تضطرب الارض من تحتهم وتحرك القناديل وينشق الصفا مما يلي المسعي فتخرج الدابة من الصفا ومعها عصي موسي وخاتم سليمان فتضرب المءمن في مسجده او----- بين عينيه بعصي موسي فينكت نكتة بيضاء فتفشو تلك النكتة في وجهه حتي يضء لها وجهه فيضء وجهه فيترك وجهه كانه كوكب دري قد كتب بين عينيه مءمن وينكت الكافر بالخاتم في ابطه فتشوه تلك النكتة حتي يسود لها وجهه ويكتب بين عينيه ك-------------------------افر وروي فتجلو وجه المءمن بالعصي وتحطم وجه الكافر بالخاتم ثم تقول لهم يا فلان انت من اهل الجنة ويا فلان انت من اهل النار وروي	1053	2625851582212933600	483	890.0	387	566	85.33568572998047	78	Rafed0001713Vols-ara1	Sham19Y0122096-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2548	false	-2714386749061282999	187	244	993	1291	1617	300	عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه والهوسلم قال البيت المعمور في السماء الدنيا--------------------------------- وفي السماء الرابعة نهر يقال له الحيوان يدخل---ه جبرءيل كل يوم طلعت --فيه الشمس واذا خرج ا--نتفض انتفاضة جرت ع--نه سبعون الف قطرة -يخلق الله------ من كل قطرة ملكا--- يءمرون ان ياتوا البيت المعمور فيصلون فيه فيفعلون ثم لا يعودون اليه ابدا	2548	5062266161437087892	Sham19Y0122096-ara1.ms1173	true	-9200081572985308879	168	226	820	1126	1487	300	عن ابي هريرة مرفوعا------------------------------------------- في السماء الدنيا بيت يقال له المعمور بحيال الكعبة وفي السماء الرابعة نهر يقال له الحيوان يدخل فيه جبر-يل كل يوم فينغمس فيه انغماسة ثم يخرج فينتفض انتفاضة فيخرج منه سبعون الف قطرة فيخلق الله تعالي من كل قطرة ملكا ثم يءمرون ان ياتوا البيت المعمور فيصلون فيه ثم يخرجون فلا يعودون اليه ابدا	1173	2625851582212933600	214	338.0	171	350	61.14285659790039	36	Rafed0001713Vols-ara1	Sham19Y0122096-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2723	false	8697612337181372937	13	67	63	378	1568	300	خلله وصفت به التوبة علي الاسناد المجازي مبالغة وحقيقة صفة التاءبين وهو ان ينصحوا بالتوبة انفسهم فياتوا ----علي طريق-ها متداركة للفرطات ماحية للسيءات وذلك ان يتوبوا علي القباءح لقبحها نادمين عليها مغتمين اشد الاغتمام لارتكابها عازمين علي انهم لا يعودون في قبيح من القباءح الي ان يعود اللبن في الضرع موطنين انفسهم علي ذلك	2723	5062266161437087892	Sham19Y0122096-ara1.ms1668	true	-7756178405576897655	131	182	659	955	1555	300	الله وصف بالنصح عل----ي الاسناد المجازي والنصح------- صفة للتاءبين وهي ان ينصحوا بها انف----سهم فياتوا بها علي طريقتها متداركة للفرطات ماحية للسيءات وذلك ان يتوبوا -من القباءح لقبحها نادمين عليها مغتمين اشد الاغتمام لارتكابها عازمين علي انهم لا يعودوا في القب--------اءح الي ان يعود اللبن في الضرع موطنين انفسهم علي ذلك	1668	2625851582212933600	259	479.0	212	320	80.9375	38	Rafed0001713Vols-ara1	Sham19Y0122096-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1000	false	7181333170323189526	68	126	343	644	1564	300	وسبب هذا القول ان اليهود قتلوا الانبياء بعد موسي عليه السلام فرفع الله عنهم التوراة ومحاها من قلوبهم فخرج عزير وهو غلام يسيح في الارض فاتاه جبرءيل فقال له الي اين تذهب قال اطلب العلم فحفظه التوراة فاملاها عليهم عن- ظهر لسانه لا يخرم حرفا فقالوا ما جمع الله التوراة في صدره وهو غلام الا لانه ابنه وقالت	1000	5062266161437087892	Sham19Y0122096-ara1.ms1710	true	2415646172405739625	13	68	63	351	1506	300	وسبب قولهم انهم--------- قتلوا الانبياء بعد موسي عليه السلام فرفع الله عنهم التوراة ومحاها من قلوبهم فخرج عزير وهو غلام يسيح في الارض فاتاه جبر-يل فقال--- الي اين تذهب قال لطلب العلم فحفظه التوراة فاملاها عليهم علي ظهر لسانه لا يخرم حرفا فقالوا ما جمع الله التوراة في صدره وهو غلام الا لانه ابنه -قاله	1710	2625851582212933600	274	514.0	220	302	90.72847747802734	48	Rafed0001713Vols-ara1	Sham19Y0122096-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1864	false	2030702029620655583	40	134	212	717	1551	300	روي ان معسكره عليه السلام كان ماءة فرسخ في ماءة خمسة وعشرون للجن وخمسة وعشرون للانس وخمسة وعشرون للطير وخمسة وعشرون للوحش وكان له الف بيت من قوارير علي الخشب فيها ثلاثماءة منكوحة وسبعماءة سرية وقد نسجت له الجن بساطا من ذهب وابريسم فرسخا في فرسخ وكان يوضع منبره في وسطه وهو من ذهب فيقعد عليه وحوله ستماءة الف كرسي من ذهب وفضة فيقعد الانبياء علي كراسي الذهب والعلماء علي كراسي الفضة وحولهم الناس وحول الناس الجن والشياطين وتظله الطير باجنحتها حتي لا تقع عليه الشمس وترفع ريح الصبا البساط فتسير به مسيرة شهر	1864	5062266161437087892	Sham19Y0122096-ara1.ms1988	true	6523780567245656328	230	290	1205	1536	1585	300	روي ان معسكره------------ كان ماءة فرسخ في ماءة خمسة وعشرون للجن ومثلها------ للانس ومثلها------ للطير ومثلها------ للوحش وكان له الف بيت من قوارير---------- فيها ثلاثماءة منكوحة وسبعماءة سرية و----------------بساط- من ذهب وابريسم------------------- يوضع عليه كرسي---ه وهو من ذهب و-----------حوله ستماءة الف كرسي------------ فيقعد عل---------------ي الذهب والعلماء عل------ي الفضة وحولهم الناس وحول----هن الجن ويظلهم--------- الطير------------------------------- وترفع---- الصبا البساط فيسير--- مسيرة شهر	1988	2625851582212933600	297	418.5	238	505	58.81188201904297	42	Rafed0001713Vols-ara1	Sham19Y0122096-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2032	false	3011897092894061054	206	233	1092	1231	1591	300	رايت ليلة اسري بي موسي عليه السلام رجلا ادم طوالا جعدا كانه من رجال شنوءة ورايت عيسي -بن مريم رجلا مربوع الخلق الي الحمرة والبياض سبط الراس	2032	5062266161437087892	Sham19Y0122096-ara1.ms2101	true	-2513930976887597108	172	197	916	1044	1580	300	رايت ليلة اسري بي موسي ر------------جلا ادم طوالا جعدا كانه من رجال شنوءة ورايت عيسي ابن مريم رجلا مربوع الخلق الي الحمرة والبياض سبط الراس	2101	2625851582212933600	126	238.5	101	140	90.0	23	Rafed0001713Vols-ara1	Sham19Y0122096-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0298	false	2747269037116430041	51	85	250	448	1498	300	وسيد الفرس سلمان وسيد الروم صهيب وسيد الحبشة بلال وسيد الجبال الطور------ وسيد الشجر السدر وسيد الشهور الاشهر ال-حرم وسيد الايام يوم الجمعة وسيد الكلام القران وسيد القران البقرة وسيد البقرة اية الكرسي وفي	298	5062266161437087892	Sham19Y0122096-ara1.ms2251	true	-4644862726468795435	1	31	5	181	1533	300	وسيد الفرس سلمان وسي----------------د الحبشة بلال وسيد الجبال --طور سيناء وسيد الشجر السدر وسيد------- الاشهر المحرم وسيد الايا----م الجمعة وسيد الكلام القران وسيد القران البقرة وسيد البقرة اية الكرسي اما	2251	2625851582212933600	166	288.0	137	205	80.9756088256836	23	Rafed0001713Vols-ara1	Sham19Y0122096-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2007	false	7979558553855795534	201	239	989	1182	1476	300	دخل علي داود وهو يسرد الدرع وقد لين الله له الحديد كالطين فاراد ان يسال----ه فادركته الحكمة فسكت فلما اتمها--- لبسها وقال نعم لبوس الحرب انت فقال------ الصمت حكمة وقليل فاعله فقال له داود بحق ما سميت حكيما	2007	5062266161437087892	Sham19Y0122096-ara1.ms2414	true	8945194969770960586	39	73	203	369	1503	300	دخل علي داود وهو يسرد --درعا----------------------------- فاراد ان يساله عنه فادركته الحكمة فسكت فلما اتم داود لبسها وقال نعم لبوس الحرب انت فقال لقمان الصمت حكم الخ فق---------ال له داود بحق ما سميت حكيما	2414	2625851582212933600	143	238.0	114	206	69.41747283935547	27	Rafed0001713Vols-ara1	Sham19Y0122096-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2251	false	3462939087875566976	103	140	515	681	1466	300	لا يعلم وروي- البخاري في الصحيح عن عبد الله بن مسعود انه قال يا ايها الناس من علم شيءا فليقل به ومن لم يعلم فليقل الله اعلم فان من العلم---- ان يقول لما لا يعلم الله اعلم	2251	5062266161437087892	Sham19Y0122096-ara1.ms2641	true	-4996993459260324131	206	238	1037	1181	1496	300	لا اعلم واخرج البخاري عن ا------------------بن مسعود رضي الله عنه من ---------علم شيءا فليقل به ومن لم يعلم فليقل الله اعلم فان من علم الرجل ان يقول لما لا يعلم الله اعلم	2641	2625851582212933600	116	188.5	87	171	67.83625793457031	21	Rafed0001713Vols-ara1	Sham19Y0122096-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0008	false	-5033559509273205826	230	300	1224	1583	1583	300	قال الله عز وجل قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين فنصفها لي ونصفها -لعبدي------- فاذا قال العبد الحمد لله رب العالمين يقول الله حمدني عبدي فاذا قال الرحمن الرحيم يقول الله اثني علي عبدي فاذا قال العبد مالك يوم الدين يقول الله عز وجل مجدني عبدي فاذا قال اياك نعبد واياك نستعين قال -----هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال فاذا قال اهدنا الصراط المستقيم الخ قال -------------------------------------------------هذا لعبدي ولعبدي-	8	5062266161437087892	Sham19Y0122096-ara1.ms2779	true	5076694835995264746	150	224	774	1162	1551	300	قال الله تعالي- قسمت الصلاة بيني وبين عبدي ن-----------------صفين ولعبدي ما سال فاذا قال العبد الحمد لله رب العالمين -قال الله حمدني عبدي فاذا قال الرحمن الرحيم -قال الله اثني علي عبدي فاذا قال------ مالك يوم الدين -قال الله------- مجدني عبدي فاذا قال اياك نعبد واياك نستعين قال الله هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال فاذا قال اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال هذا لعبدي ولعبدي	2779	2625851582212933600	309	538.0	249	422	73.22274780273438	53	Rafed0001713Vols-ara1	Sham19Y0122096-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1951	false	-3222933406679145254	86	116	446	584	1618	300	حاله بحال عبد قدم علي سيده بعد زمان مديد وقد اطلع السيد علي ما---- ياتي ويذر فاما ان يلقاه ببشر وترحيب لما رضي من افعاله او بسخط ل---ما سخط منها	1951	5062266161437087892	Sham19Y0122096-ara1.ms2779	true	5076694835995264746	111	143	603	747	1551	300	حاله بحال عبد قدم علي سيده بعد عهد طويل- وقد اطلع مولاه علي ما كان ياتي ويذر فاما ان يلقاه ببشر وترحيب بما رضي من افعاله او بصد ذلك بما سخط منها	2779	2625851582212933600	119	208.5	91	145	82.06896209716797	24	Rafed0001713Vols-ara1	Sham19Y0122096-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2950	false	8530230484594471008	226	268	1211	1397	1560	300	له ما تقدم من ذنب--------------ه وما تاخر وشفعه ------------في اهل بيته وكان اسمه اسير الله في الارض------------------------------- فاذا بلغ ارذل العمر لكيلا يعلم ---بعد علم شيءا كتب الله له بمثل ما كان يعمل في صحته من الخير وان عمل سيءة لم تكتب	2950	5062266161437087892	Sham19Y0122096-ara1.ms2798	true	-7762734430517196224	197	243	1010	1222	1503	300	له ما تقدم من ذنبه من اول تكليفه وما تاخر بعد التسعين ويشفع في اه------------------------له في الاخرة وتمام الحديث عند مخرجه الحكيم فاذا بلغ ارذل العمر لكيلا يعلم من بعد علم شيءا كتب له---------- ما كان يعمل في صحته من الخير وان عمل سيءة لم تكتب	2798	2625851582212933600	142	231.0	108	246	57.723575592041016	30	Rafed0001713Vols-ara1	Sham19Y0122096-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0098	false	-7980161630233434516	30	90	168	491	1499	300	الي التوحيد والامر بالعبادة والعدل بين الناس والنهي عن المعاصي والفواحش وفيما يخالفها من جزءيات الاحكام بسبب تفاوت الاعصار في المصالح من حيث ان كل واحدة منها حق بالاضافة الي زمانها مراعي فيها صلاح من خوطب بها حتي لو نزل المتقدم في ايام المتاخر لنزل علي وفق المتاخر ولذلك قال--------- عليه السلام لو كان موسي حيا لما وسعه الا اتباعي	98	5062266161437087892	Sham19Y0122096-ara1.ms2973	true	7761642988094037758	219	275	1108	1395	1508	300	الي التوحيد والامر بالعبادة والعدل---------- والنهي عما خالف ذلك--------------------- من جزيءات الاحكام بسبب تفاوت الاعصار في المصالح من حيث ان كل واحدة منها حق بالاضافة الي زمانها يراعي فيها صلاح من خوطب به فاذا ---نزل المتقدم في ايام المتاخر -نزل علي وقفة ولذا-------- قال صلي الله عليه وسل--م لو كان موسي حيا لما وسعه الا اتباعي	2973	2625851582212933600	249	429.5	199	332	75.0	42	Rafed0001713Vols-ara1	Sham19Y0122096-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1025	false	51942019166211410	73	192	442	1040	1672	300	ابن عباس انه قال في هذه الاية ما اشبه الليلة بالبارحة كالذين من قبلكم هءلاء بنو اسراءيل شبهنا بهم لا اعلم الا انه صلي الله عليه والهوسلم قال والذي نفسي بيده لتتبعنهم حتي لو دخل الرجل منهم جحر ضب لدخلتموه وروي مثل ذلك عن ابي هريرة عن ابي سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه والهوسلم قال لتاخذن كما اخذت الامم من قبلكم ذراعا بذراع وشبرا بشبر وباعا بباع حتي لو ان احدا من اولءك دخل جحر الضب لدخلتموه قالوا يا رسول الله كما صنعت فارس والروم واهل الكتاب قال فهل الناس الا هم وقال عبد الله بن مسعود انتم اشبه الامم ببني اسراءيل سمتا وهديا تتبعون عملهم حذو القذة بالقذة غير اني لا ادري اتعبدون العجل ام لا	1025	5062266161437087892	Sham19Y0122096-ara1.ms3312	true	8888238252245280696	223	256	1142	1315	1526	300	ابن عباس--------------------- ما اشبه الليلة بالبارحة---------------- هءلاء بنو اسراءيل شبهنا ب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم وقال ا--------بن مسعود انهم اشبه الامم بنا--------- سمتا وهديا تتبعون عملهم حذو القذة بالقذة غير اني لا ادري ايعبدون العجل ام لا	3312	2625851582212933600	168	283.5	135	598	28.093645095825195	26	Rafed0001713Vols-ara1	Sham19Y0122096-ara1