id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0001713Vols-ara1.ms2884	false	-134417461943725466	111	300	600	1609	1609	300	للمطففين التطفيف البخس في الكيل والوزن لان ما يبخس شء طفيف اي حقير روي ان رسول الله صلي الله عليه والهوسلم لما قدم المدينة -كانوا من اخبث الناس كيلا فنزلت فاحسنوه و------قيل قدمها وبها رجل يعرف بابي جهينة ومعه صاعان يكيل باحدهما لغيره ويكتال بالاخر لنفسه وقيل كان اهل المدينة تجارا يطففون وكانت بياعاتهم المنابذة والملامسة والمخاطرة فنزلت فيهم فخرج رسول الله صلي الله عليه والهوسلم فقراها عليهم وقال خمس بخمس -قيل يا رسول الله وما خمس بخمس قال ما نقض---- العهد قوم الا سلط الله عليهم اعداءهم وما حكموا بغير ما انزل الله الا فشا فيهم الفقر وما ظهرت فيهم الفاحشة الا فشا فيهم الموت وما طففوا الكيل الا منعوا النبات واخذوا بالسنين ولا منعوا الزكاة الا حبس عنه-م القطر وعن علي عليه السلام انه مر برجل يزن الزعفران وقد ارجح فقال له اقم الوزن بالقسط ثم ارجح بعد ذلك ما شءت كانه امره بالتسوية اولا ليعتادها ويفصل الواجب من النفل وعن ابن عباس انكم مع-شر الاعاجم وليتم امرين بهما هلك من كان قبلكم المكيال والميزان وخص الاعاجم لانهم يجمعون الكيل والوزن جميعا وقيل كان -----------------اهل مكة يزنون واهل المدينة يكيلون وعن ابن عمر انه كان يمر بالباءع-	2884	5062266161437087892	Sham19Y0018493-ara1.ms119	true	-6998849561091296184	33	208	182	1125	1626	300	المطففين التطفيف البخس في الكيل والوزن وروي عنه صلعم انه------------------------------------------------------ قدم المدينة وكانوا من اخبث الناس كيلا فنزلت فاحسنوا الكيل وقيل قدمها وبها رجل يعرف بابي جهينة ومعه صاعان يكيل باحدهما------ ويكتال بالاخر-----ي وقيل كان اهل المدينة تجارا يطففون وكانت بياعاتهم المنابذة والملامسة والمخاطرة فنزلت----- فخرج رسول الله صلع------------------م فقراها عليهم وقال خمس بخمس فقيل يا رسول الله وما خمس بخمس قال ما نقض قوم العهد ----الا سلط الله عليهم عهود-هم وما حكموا بغير ما انزل الله الا فشا فيهم الفقر وما ظهرت فيهم الفاحشة الا فشا فيهم الموت ولا طففوا الكيل الا منعوا النبات واخذوا بالسنين ولا منعوا الزكاة الا حبس عليهم القطر وعن علي رضه تع -----انه مر برجل يزن الزعفران وقد ارجح فقال له اقم الوزن بالقسط ثم ارجح بعد ذلك ما شءت كانه امره بالتسوية اولا ليعتادها ويفصل الواجب من النقل وعن ابن عباس انكم معاشر الاعاجم وليتم امرين بهما هلك من كان قبلكم المكيال والمزيان وخص الاعاجم لانهم يجمعون الكيل والوزن جميعا وكانا مفرقين في الحرم كان اهل مكة يزنون واهل المدينة يكيلون وعن ابن عمر انه كان يمر بالباءع	119	-2521401219624220131	864	1598.5	702	1041	82.99711608886719	145	Rafed0001713Vols-ara1	Sham19Y0018493-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2885	false	2878787883279823119	0	50	0	254	1624	300	فيقول له اتق الله واوف الكيل فان المطففين يوقفون يوم القيامة لعظمة الرحم-ن حتي ان العرق ليلجمهم وعن عكرمة اشهد ان كل كيال ووزان في النار فقيل له ان ابنك كيال او وزان فقال اشهد انه في النار وعن ابي---- لا تلتمس الحواءج ممن رزقه في رءوس المكاييل والسن الموازين	2885	5062266161437087892	Sham19Y0018493-ara1.ms119	true	-6998849561091296184	208	258	1125	1381	1626	300	فيقول--- اتق الله واوف الكيل فان المطففين يرفقون يوم القيامة لعظمة الرحمان حتي ان العرق ليلجمهم وعن عكرمة اشهد ان كل كيال ووزان في النار فقيل له ان ابنك كيال او وزان فقال اشهد انه في النار وعن ابي رضه لا تلتمس الحواءج ممن رزقه في رءوس المكاييل والسن الموازين	119	-2521401219624220131	248	475.5	199	259	95.75289916992188	46	Rafed0001713Vols-ara1	Sham19Y0018493-ara1