id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0001713Vols-ara1.ms0220	false	5416024317120627198	55	150	272	775	1543	300	شهر رمضان ورمضان مصدر رمض اذا احترق من الرمضاء فاضيف اليه الشهر وجعل علما--------------------------------- كما قيل ابن داية للغراب باضافة الابن الي داية البعير لكثرة وقوعه عليها اذا دبرت والداية الموضع الذي يقع عليه القتب ومنع الصرف للتعريف والالف والنون وقوله صلي الله عليه والهوسلم من صام رمضان فعلي حذف المضاف لا من الالتباس وانما سمي به لارتماضهم اي احتراقهم فيه من حر الجوع والعطش او لارتماض الذنوب فيه الذي انزل فيه القر---------------ان اي ابتدا ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يه انزاله وكان ذلك في ليلة القدر وقيل انزل فيه جملة الي السماء الدنيا ثم نزل الي الارض نجوما علي	220	5062266161437087892	Sham19Y0014601-ara1.ms0988	true	483250290758215307	149	255	740	1295	1510	300	شهر رم-------ضان مصدر رمض اذا احترق من الرمضاء فاضيف اليه الشهر وجعل علما ومنع الصرف للتعريف والالف والنون كما قيل ابن داية للغراب باضافة الابن الي داية البعير ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لذي انزل فيه القران خبر لشهر رمضان اي ابتدء هدي للناس وبينات من الهدي والفرقان فمن شهد منكم الشهر فليصمه ومن كان مريضا او علي سفر فعدة من ايام اخر فثبت الصيام علي من شهد الشهر وعلي المسافر ان يقضي وثبت الطعام للشيخ الكبير والعجوز اللذين لا يستطيعان الصوم وجاء صرمة وقد عمل يومه وساق الحديث انظر تخريج الحديث السابق فيه انزاله وكان ذلك في ليلة القدر هدي للناس -----نصب علي ال-حال ا------ي انزل وهي هداية للناس علي	988	-1090118583071412828	206	321.0	161	822	25.060827255249023	32	Rafed0001713Vols-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1595	false	-4868345819646948189	107	138	600	775	1639	300	الذين ظلموا بدل من واو واسروا للايماء بانهم الموسومون بالظلم الفاحش فيما اسروا به او فاعل له والواو لعلامة الجمع------------ علي لغة من قال اكلوني البراغيث او مبتدا والجملة المتقدمة خبره	1595	5062266161437087892	Sham19Y0014601-ara1.ms1057	true	7430528589008155969	239	261	1203	1316	1493	300	الذين ظلموا بدل من واو واسروا---------------------------------------------------- او فاعل له والواو لعلامة الجمع او هو منصوب علي الذم---------------------- او مبتدا والجملة المتقدمة خبره	1057	-1090118583071412828	97	164.5	78	187	51.87165832519531	17	Rafed0001713Vols-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2957	false	8259938208358136580	189	283	916	1424	1503	300	عن ابي-------- عبد الله عليه السلام ---------قال كان رسول الله صلي الله عليه والهوسلم------------------------------------------------------------------------- اذا دخل العشر الاواخر شد المءزر واجتنب النساء واحيا الليل وتفرغ للعبادة ثم اختلفوا في انها اية ليلة منه فقيل انها ليلة احدي وعشرين وهو مذهب ابي سعيد الخدري واختيار الشافعي قال ابو سعيد الخدري قال رسول الله صلي الله عليه والهوسلم --------------------------------------------------------------------------رايت هذه الليلة ثم انسيتها و---رايتني اسجد----------- في ماء وطين فالتمسوها في العشر الاواخر والتمسوها في كل وتر قال----------------------------------------------------------------------------------- فابصرت عيناي رسول الله صلي الله عليه والهوسلم انصرف وعلي جبهته وانفه اثر الماء والطين من صبيحة احدي وعشرين	2957	5062266161437087892	Sham19Y0014601-ara1.ms2290	true	-1913120168821629529	95	205	507	1085	1563	300	عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي سعيد الخدري قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلميعتكف العشر الاوسط من رمضان فاعتكف عاما اي العشر الاوسط علي ما كان يعتكفه حتي اذا كانت لي---------------------------------------------------------------------------------------------------------لة احدي وعشرين وه---------------------------------------------------------------------------ي الليلة التي يخرج فيها من اعتكافه العشر الاوسط قال من كان اعتكف معي فليعتكف العشر الاواخر وقد رايت هذه الليلة ثم انسيتها وقد رايتني اسجد من صبيحتها في ماء وطين فالتمسوها في العشر الاواخر والتمسوها في كل وتر قال ابو سعيد فمطرت السماء من تلك الليلة وكان المسجد علي عريش فوكف المسجد فقال ابو سعيد فابصرت عيناي رسول الله صلي الله عليه وسلم-----------وعلي جبهته وانفه اثر الماء والطين من صبيحة احدي وعشرين	2290	-1090118583071412828	274	378.5	221	769	35.63068771362305	48	Rafed0001713Vols-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1004	false	1005347863755197786	191	300	1069	1654	1654	300	الاعضاء الظاهرة فانها المشتملة علي الاعضاء الرءيسة التي هي الدماغ والقلب والكبد او لانها اصول الجهات الاربع التي هي--- مقاديم البدن وماخيره وجنباه هذا ما كنزتم علي ارادة القول اي يقال لهم هذا ما كنزتم لانفسكم لمنفعتها وكان عين مضرتها وسبب تعذيبها فذوقوا ما كنتم تكنزون اي وبال كنزكم والمال الذي تكنزونه وتجمعونه وتمنعون حق الله منه فحذف لدلالة الكلام عليه اورد مسلم بن الحجاج في الصحيح انه قال رسول الله صلي الله عليه والهوسلم وما من عبد له مال لا يءدي زكاته الا جمع يوم القيامة صفاءح يحمي عليها في نار جهنم فتكوي بها جبهته وجنباه وظهره حتي يقضي الله بين عباده في يوم---------------- كان مقداره خمسين الف-	1004	5062266161437087892	Sham19Y0014601-ara1.ms2660	true	7573955239389152630	23	59	122	329	1545	300	الاعضاء الظاهرة لاشتمالها عل-----ي الاعضاء الرءيسة التي هي الدماغ والقلب والكبد وقيل المراد-- الجهات الاربع التي هي من مقاديم البدن ومءخ-ره وجنبا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه حتي يقضي الله بين عباده في يوم وهو يوم القيامة كان مقداره خمسين الف	2660	-1090118583071412828	166	274.0	137	605	27.438016891479492	26	Rafed0001713Vols-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2633	false	1554623736006206157	21	72	95	351	1588	300	صلي الله عليه والهوسلم قال لها حرمت عليه فقالت يا رسول الله----------------------- ما ذكر طلاقا وانما هو ابو ولدي واحب الناس ا----------------------------لي- فقال حرمت عليه فقالت اشكو الي الله فاقتي ووجدي كلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا قال---- رسول الله صلي الله عليه والهوسلم حرمت عليه هتفت و------شكت الي الله فقالت ----------اللهم فانزل علي لسان نبيك	2633	5062266161437087892	Sham19Y0014601-ara1.ms3423	true	-3527264285030924384	34	130	164	629	1448	300	صلي الله عليه ----وسلم-------- حرمت عليه فقالت يا رسول الله والذي انزل عليك الكتاب ما ذكر طلاقا وانه---- ابو ولدي واحب الناس الي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم حرمت عليه فقالت اشكو الي الله فاقتي ووحدتي قد طالت صحبتي ونفضت له بطني اي كثر ولدي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اراك الا وقد حرمت عليه ولم اءمر في شانك بشء فجعلت تراجع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا قال لها رسول الله صلي الله عليه ----وسلم حرمت عليه هتفت وقالت اشكو الي الله فاقتي وشدة حالي اللهم -انزل علي----- نبيك	3423	-1090118583071412828	214	324.5	168	491	43.58452224731445	36	Rafed0001713Vols-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1950	false	3136971254201725837	164	193	852	990	1597	300	قد كان من قبلكم يءخذ فيوضع ---------------------------المنشار------ علي راسه فيفرق فرقتين ما يصرفه ذلك عن دينه ويمشط بامشاط الحديد ما دون عظمه من لحم وعصب ما يصرفه ذلك عن	1950	5062266161437087892	Sham19Y0014601-ara1.ms3960	true	-114796830234669912	264	300	1304	1474	1474	300	قد كان من قبلكم يءخذ الرجل فيحفر له في الارض ثم يءتي بالمنشار فيجعل علي راسه فيجعل فرقتين ما يصرفه ذلك عن دينه ويمشط بامشاط الحديد ما دون عظمه من لحم وعصب ما يصرفه ذلك عن-	3960	-1090118583071412828	129	226.5	101	171	75.4385986328125	25	Rafed0001713Vols-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2480	false	-8859904379707791659	91	171	481	895	1585	300	بن مسعود الثقفي مع جماعة وابتدر عروة وجعل يكلم النبي صلي الله عليه والهوسلم وكلما كلمه اخذ بلحيته---------------------------------- والمغيرة بن شعبة قاءم علي راس النبي صلي الله عليه والهوسلم ومعه السيف وعليه المغفرة فكلما اهوي عروة بيده الي لحية رسول الله صلي الله عليه والهوسلم ضرب يده بنعل السيف وقال اخر يدك عن لحية رسول الله صلي الله عليه والهوسلم قبل ان لا ترجع اليك فقال من هذا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال المغيرة بن شعبة فخيرهم رسول الله صلي الله عليه والهوسلم بين	2480	5062266161437087892	Sham19Y0014601-ara1.ms4146	true	3989399774661740700	184	263	941	1343	1520	300	بن مسعود ف----------------------------جعل يكلم النبي صلي الله عليه ----وسلم فكلما كلمه اخذ بلحيته علي عادة العرب خصوصا عند الملاطفة والمغيرة بن شعبة قاءم علي---- النبي صلي الله عليه وس----لم ومعه السيف وعليه المغفر ف---------------------------------------------------------------ضرب يده بنعل السيف وقال اخر يدك عن لحيته فرفع عروة راسه ف-------------------------------------قال من هذا قالوا المغيرة بن شعبة قال اي غدر اولست اسعي في غدرتك وكان المغيرة صحب قوما في الجاهلية فقتلهم واخذ اموالهم ثم جاء فاسلم فقال----------------------- رسول الله صلي الله عليه ----وسلم اما	4146	-1090118583071412828	219	341.0	175	569	38.48857498168945	36	Rafed0001713Vols-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2487	false	-1017798693716918238	116	283	600	1478	1557	300	رسول الله صلي الله عليه والهوسلم وبين ما كان لهم من ----------------------------مال وارض وعلي الصفراء والبيضاء والكراع والحلقة وعلي البز الا ثوبا علي ظهر انسان وقال -رسول الله صلي الله عليه والهوسلم فبرءت منكم ذمة الله وذمة رسوله ان كتمتموني شيءا فصالحوه علي ذلك ف-------------------------------------لما سمع بهم اهل فدك قد صنعوا ما صنعوا بعثوا الي رسول الله صلي الله عليه والهوسلم يسالونه ان يسيرهم ويحقن دما----ءهم و---يخلون بينه وبين الاموال ففعل وكان ممن مشي بين رسول الله صلي الله عليه والهوسلم وبينهم في ذلك محيصة بن مسعود احد بني حارثة فلما نزل اهل خيبر علي ذلك سالوا رسول الله صلي الله عليه والهوسلم ان يعاملهم الاموال علي النصف وقالوا نحن اعلم بها منكم واعمر لها فصالحهم رسول الله صلي الله عليه والهوسلم علي النصف علي انا اذا شءنا ان نخرجكم اخرجناكم وصالحه اهل فدك علي مثل ذلك فكانت اموال خيبر فيءا بين المسلمين وكانت فدك خالصة لرسول الله صلي الله عليه والهوسلم لانهم لم يوجفوا عليها بخيل ولا ركاب ولما اطم------------------------------------------------------------------------------------------------ان رسول الله صلي الله عليه والهوسلم	2487	5062266161437087892	Sham19Y0014601-ara1.ms4430	true	-6900513351440192061	52	181	270	925	1493	300	رسول الله صلي الله عليه وسل--------------------م من حصونهم ما افتتح وحاز من الاموال ما حاز وانتهوا الي حصنيهم الوطيح والسلالم وكانا اخر حصون اهل خيبر افتتاحا فحاصرهم رسول الله صلي الله عليه ----وسلم بضع عشرة ليلة في حصنيهم الوطيح والسلالم حتي اذا ايقنوا بالهلكة سالوا ان يسيرهم ويحقن لهم دماءهم ففعل فلما سمع اهل ----فدك قد صنعوا ما صنعوا بعثوا الي رسول الله صلي الله عليه ----وسلم-------- ان يسيرهم ويحقن لهم دماءهم وان يخلوا له الام-------وال ففعل وفي رواية-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكان خ-------يبر فيءا ل----لمسلمين وكانت فدك خالصة لرسول الله صلي الله عليه و----سلم لانهم لم يجلبوا عليها بخيل ولا ركاب 3017 حدثنا محمد بن يحيي بن فارس نا عبد الله بن محمد عن جويرية عن مالك عن الزهري ان سعيد بن المسيب اخبره ان رسول الله صلي الله عليه ----وسلم	4430	-1090118583071412828	320	424.5	250	1047	30.563514709472656	49	Rafed0001713Vols-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1738	false	2980918767897656117	101	140	508	717	1590	300	عن ام سلمة قالت كنت عند النبي صلي الله عليه والهوسلم وعنده ميمونة فاقبل ابن ام مكتوم وذلك بعد ان امرنا بالحجاب فدخل علينا فقال احتجبا---- فقلنا يا رسول الله اليس اعمي لا يب-----------صرنا فقال------------------------- افعمياوان انتما الستما تبصرانه	1738	5062266161437087892	Sham19Y0014601-ara1.ms5308	true	4955113217651542266	222	267	1140	1374	1531	300	عن ام سلمة قالت كنت عند النبي صلي الله عليه و----سلم وعنده ميمونة فاقبل ابن ام مكتوم وذلك بعد ان امرنا بالحجاب فق-----------ال احتجبا منه فقلنا يا رسول الله اليس اعمي لا يبصرنا ولا يعرفنا فقال النبي صلي الله عليه وسلم افعمياوان انتما الستما تبصرانه	5308	-1090118583071412828	191	343.0	154	249	76.70682525634766	34	Rafed0001713Vols-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0685	false	5711712554947133353	155	217	827	1151	1591	300	لعن الذين كفروا من بني اسراءيل علي لسان دا-ود وعيسي ابن مريم------------------------ ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون كانوا لا يتناهون عن منكر فعلوه لبءس ما كانوا يفعلون تري كثيرا منهم يتولون الذين كفروا لبءس ما قدمت لهم انفسهم ان سخط الله عليهم وفي العذاب هم خالدون ولو كانوا يءمنون بالله والنبي وما انزل اليه ما اتخذوهم اولياء ولكن كثيرا منهم فاسقون ثم	685	5062266161437087892	Sham19Y0014601-ara1.ms5485	true	-8665076464716810545	13	79	64	413	1509	300	لعن الذين كفروا من بني اسراءيل علي لسان داوود وعيسي ابن مريم الي قوله فاسقون وتمامها ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون كانوا لا يتناهون عن منكر فعلوه لبءس ما كانوا يفعلون تري كثيرا منهم يتولون الذين كفروا لبءس ما قدمت لهم انفسهم ان سخط الله عليهم وفي العذاب هم خالدون ولو كانوا يءمنون بالله والنبي وما انزل اليه ما اتخذوهم اولياء ولكن كثيرا منهم فاسقون ثم	5485	-1090118583071412828	324	631.0	262	349	92.83667755126953	61	Rafed0001713Vols-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2480	false	-8859904379707791659	91	163	481	851	1585	300	بن مسعود الثقفي مع جماعة وابتدر عروة وجعل يكلم النبي صلي الله عليه والهوسلم وكلما كلمه اخذ بلحيته والمغيرة بن شعبة قاءم علي راس النبي صلي الله عليه والهوسلم ومعه السيف وعليه المغفرة فكلما اهوي عروة بيده الي لحية رسول الله صلي الله عليه والهوسلم ضرب يده بنعل السيف وقال اخر يدك عن لحية رسول الله صلي الله عليه والهوسلم قبل ان لا ترجع اليك فقال من هذا -قال-- المغيرة بن شعبة	2480	5062266161437087892	Sham19Y0014601-ara1.ms5752	true	-3665958384430695837	87	133	423	656	1484	300	بن مسعود ف----------------------------جعل يكلم النبي صلي الله عليه ----وسلم فكلما كلمه اخذ بلحيته والمغيرة بن شعبة قاءم علي---- النبي صلي الله عليه وس----لم ومعه السيف وعليه المغفر ف---------------------------------------------------------------ضرب يده بنعل السيف وقال اخر يدك عن لحيته فرفع عروة راسه -------------------------------------فقال من هذا فقالوا المغيرة بن شعبة	5752	-1090118583071412828	207	349.0	166	373	55.49597930908203	34	Rafed0001713Vols-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1985	false	-8077241416703007498	235	267	1287	1441	1606	300	الاية وعنه صلي الله عليه والهوسلم-------- من قال حين يصبح فسبحان الله حين تمس-----------------------------------------------------------ون الي قوله- تخرجون ادرك ما فاته في يومه ----ومن قالها حين يمسي ادرك ما فاته في ليلته ومن	1985	5062266161437087892	Sham19Y0014601-ara1.ms6042	true	8549431757781142607	171	215	859	1075	1500	300	الل------ه صلي الله عليه ----وسلم انه قال من قال حين يصبح فسبحان الله حين تمسون وحين تصبحون وله الحمد في السماوات والارض وعشيا وحين تظهرون الي وكذلك تخرجون ادرك ما فاته في يومه ذلك ومن قالهن حين يمسي ادرك ما فاته في ليلته قال	6042	-1090118583071412828	135	225.5	104	226	59.73451232910156	25	Rafed0001713Vols-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1765	false	-3015827197183869300	103	141	579	785	1644	300	ليس عليكم ولا عليهم------------------------------------------- جناح---------------- بعدهن------------------ طوافون عليكم-------------------------------------- بعضكم علي بعض كذلك يبين الله لكم الايات والله عليم حكيم واذا بلغ الاطفال منكم الحلم فليستاذنوا كما استاذن الذين من قبلهم كذلك يبين الله لكم اياته والله عليم حكيم	1765	5062266161437087892	Sham19Y0014601-ara1.ms6123	true	3375853599800104056	203	261	1042	1363	1575	300	ليس عليكم ولا عليهم اي الطوافين مما ملكت ايمانكم وغير البالغين جناح في الدخول عليكم بعدهن اي الاوقات الثلاث طوافون عليكم قرا القعنبي الي عليم حكيم وتمام الاية بعضكم علي بعض كذلك يبين الله لكم الايات والله عليم حكيم واذا بلغ الاطفال منكم الحلم فليستاذنوا كما استاذن الذين من قبلهم كذلك يبين الله لكم اياته والله عليم حكيم	6123	-1090118583071412828	206	364.0	168	321	64.17445373535156	38	Rafed0001713Vols-ara1	Sham19Y0014601-ara1