id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0001713Vols-ara1.ms0093	false	7017327921204530446	12	82	54	370	1507	300	قال يا رب الم تخلقني بيدك قال بلي قال يا رب الم تنفخ في الروح من روحك قال بلي قال يا رب الم تسبق رحمتك-------- غضبك قال بلي قال الم -----------------تسكني جنتك قال بلي قال يا رب------ ان تبت واصلحت اراجعي انت الي الجنة قال نعم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقيل هي قوله اللهم لا اله الا انت سبحانك وبحمدك رب اني ظلمت نفسي فارحمني -انك خير الراحمين---------------------------------------------------- فتب علي انك انت التواب الرحيم	93	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms0045	true	-7169960032546885678	185	288	978	1464	1523	300	قال اي رب الم تخلقني بيدك قال بلي قال ا------لم تنفخ في------ من روحك قال بلي قال ال------م تسبق رحمتك الي قبل غضبك قال بلي قال الم تسجد لي ملاءكتك وتسكني جنتك قال بلي قال اي رب ارايت ان تبت واصلحت اراجعي انت الي الحنة قال نعم حكاه السدي عن ابن عباس والثالث انه قال اللهم لا اله الا انت سبحانك وبحمدك رب اني ظلمت نفسي فاغفر لي انك خير الغافرين اللهم لا اله الا انت سبحانك وبحمدك رب اني ظلمت نفس---------------------------------------------------------------ي فارحمني فانت خير الراحمين اللهم لا اله الا انت سبحانك وبحمدك رب اني ظلمت نفسي فتب علي انك انت التواب الرحيم	45	-3455047912034252134	226	263.5	174	567	39.85890579223633	43	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0107	false	3702480297628587279	219	252	1166	1354	1615	300	اتينا موسي الكتاب و-----الفرقان لعلكم تهتدون واذ قال م----------------------------------------------وسي لقومه يا قوم انكم ظلمتم انفسكم باتخاذكم العجل فتوبوا الي بارءكم فاقتلوا انفسكم ذلكم خير لكم عند بارءكم فتاب عليكم انه هو التواب الرحيم	107	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms0055	true	27420244890463564	0	44	0	239	1582	300	اتينا موسي الكتاب ومحمد الفرقان ذكره الفراء وهو قول قطرب البقرة 54 واذ قال موسي قوله تعالي واذ قال موسي لقومه يا قوم انكم ظلمتم انفسكم باتخاذكم العجل فتوبوا الي بارءكم فاقتلوا انفسكم ذلكم خير لكم عند بارءكم فتاب عليكم انه هو التواب الرحيم	55	-3455047912034252134	166	325.0	137	239	69.45606994628906	28	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0112	false	7247039694371048146	101	157	559	867	1561	300	مات به-- في ساعة واحدة اربعة وعشرون الفا من كبراءهم وشيوخهم وقيل سبعون الفا وبقي الابناء فانتقل عن------------------------------هم العلم والعبادة وكانه صلي الله عليه والهوسلم يش-----------------------------------------------------------------ير الي انهم عوقبوا باخراج الافاضل من بي--------نهم واذ استسقي م---------------------------وسي لقومه فقلنا اضرب بعصاك الحجر فانفجرت منه اثنتا عشرة عينا قد علم كل اناس مشربهم كلوا واشربوا من رزق الله	112	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms0058	true	4559821669929921475	229	300	1236	1602	1602	300	مات منهم في ساعة واحدة اربعة وعشرون ا-----------------------------------لفا وهلك سبعون الفا عقوبة قاله ابن عباس والثاني انه اصابهم الطاعون عذبوا به اربعين ليلة ثم ماتوا قاله وهب بن منية والثالث انه الثلج هلك به منهم سبعون الفا قاله سعيد بن جب--------------------------------------ير البقرة 60 واذ استسقي موسي قوله تعالي واذ استسقي موسي لقومه فقلنا اضرب بعصاك الحجر فانفجرت منه اثنتا عشرة عينا قد علم كل اناس مشربهم كلوا واشربوا من رزق الله-	58	-3455047912034252134	174	257.5	141	440	39.54545593261719	27	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0114	false	8340715236399008106	9	69	51	366	1610	300	واذ قلتم يا موسي لن نصبر علي طعام واحد فادع لنا ربك يخرج لنا مما تنبت الارض من بقلها وقثاءها وفومها وعدسها وبصلها قال اتستبدلون الذي هو ادني بالذي هو خير اهبطوا مصرا فان لكم ما سالتم وضربت عليهم الذلة والمسكنة وباء-- بغضب من الله ذلك بانهم كانوا يكفرون بايات الله ويقتلون النبيين بغير الحق ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون	114	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms0059	true	-3055952263579739366	182	242	925	1242	1554	300	واذ قلتم يا موسي لن نصبر علي طعام واحد فادع لنا ربك يخرج لنا مما تنبت الارض من بقلها وقثاءها وفومها وعدسها وبصلها قال اتستبدلون الذي هو ادني بالذي هو خير اهبطوا مصرا فان لكم ما سالتم وضربت عليهم الذلة والمسكنة وباءوا بغضب من الله ذلك بانهم كانوا يكفرون بايات الله ويقتلون النبيين بغير الحق ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون	59	-3455047912034252134	315	624.5	255	317	99.36908721923828	59	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0119	false	8325996207441355993	51	94	257	463	1563	300	واذ قال موسي لقومه ان الله يامركم ان تذبحوا بقرة قالوا اتتخذنا هزوا قال اعوذ بالله ان اكون من الجاهلين قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي قال انه يقول انها بقرة لا فارض ولا بكر عوان بين ذلك فافعلوا ما تءمرون	119	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms0065	true	4760969939161915845	220	263	1171	1377	1554	300	واذ قال موسي لقومه ان الله يامركم ان تذبحوا بقرة قالوا اتتخذنا هزوا قال اعوذ بالله ان اكون من الجاهلين قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي قال انه يقول انها بقرة لا فارض ولا بكر عوان بين ذلك فافعلوا ما تءمرون	65	-3455047912034252134	206	412.0	163	206	100.0	43	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0119	false	8325996207441355993	64	121	325	588	1563	300	قال اعوذ بالله ان اكون من الجا-----------------------------------------------------------------------------------------------------هلين قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي قال انه يقول انها بقرة لا------------------------------------------------------------------------------------------ فارض ولا بكر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عوان بين ذلك فافعلوا ما تءمرون قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما لونها قال انه يقول انها بقرة صفراء فاقع لونها تسر الناظرين قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي ان	119	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms0066	true	-2300118797421679100	185	300	957	1518	1518	300	قال اعوذ بالله ان اكون من الجاهلين وانما انتفي من الهزء لان الهازء جاهل لاعب البقرة 68 قالوا ادع لنا فلما تبين لهم ان الامر من عند الله قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي قال الزجاج وانما سالوا ما هي لانهم لايعلمون ان بقرة يحيا بضرب بعضها ميت فاما الفارض فهي المسنة يقال فرضت البقرة فهي فارض اذا اسنت والبكر الصغيرة التي لم تلد والعوان دون المسنة وفوق الصغير يقال حرب عوان اذا لم تكن اول حرب وكانت ثانية البقرة 69 قالوا ادع لنا قوله --------------------تعالي قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما لونها قال انه يقول انها بقرة صفراء فاقع لونها تسر الناظرين قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي ان-	66	-3455047912034252134	208	351.0	159	582	35.73883056640625	42	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0124	false	4531580287599533229	25	62	131	309	1581	300	ثم قست قلوبكم من بعد ذلك فهي كالحجارة او اشد قسوة وان من الحجارة لما يتفجر منه الانهار وان منها لما يشقق فيخرج منه الماء وان منها لما يهبط من خشية الله وما الله بغافل عما تعملون	124	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms0070	true	1552587037279597597	260	297	1383	1561	1574	300	ثم قست قلوبكم من بعد ذلك فهي كالحجارة او اشد قسوة وان من الحجارة لما يتفجر منه الانهار وان منها لما يشقق فيخرج منه الماء وان منها لما يهبط من خشية الله وما الله بغافل عما تعملون	70	-3455047912034252134	178	356.0	141	178	100.0	37	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0131	false	-2534918592974952076	222	286	1213	1579	1659	300	واذ اخذنا ميثاقكم لا تسفكون دماءكم ولا تخرجون انفسكم من دياركم ثم اقررتم وانتم تشهدون ثم انتم هءلاء تقتلون انفسكم وتخرجون فريقا منكم من ديارهم تظاهرون عليهم بالاثم والعدوان وان ياتوكم اساري تفادوهم وهو محرم عليكم اخراجهم افتءمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض فما جزاء من يفعل ذلك منكم الا خزي في الحياة الدنيا ويوم القيامة يردون الي اشد العذاب وما الله بغافل عما تعملون	131	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms0077	true	4062896610636768549	100	164	544	910	1681	300	واذ اخذنا ميثاقكم لا تسفكون دماءكم ولا تخرجون انفسكم من دياركم ثم اقررتم وانتم تشهدون ثم انتم هءلاء تقتلون انفسكم وتخرجون فريقا منكم من ديارهم تظاهرون عليهم بالاثم والعدوان وان ياتوكم اساري تفادوهم وهو محرم عليكم اخراجهم افتءمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض فما جزاء من يفعل ذلك منكم الا خزي في الحياة الدنيا ويوم القيامة يردون الي اشد العذاب وما الله بغافل عما تعملون	77	-3455047912034252134	366	732.0	302	366	100.0	64	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0136	false	-5576250861251845384	156	210	794	1065	1531	300	--اصلا ولما جاءهم كتاب من عند الله مصدق لما معهم وكانوا من قبل يستفتحون علي الذين كفروا فلما جاءهم ما عرفوا كفروا به فلعنة الله علي الكافرين بءسما اشتروا به انفسهم ان يكفروا بما انزل الله بغيا ان ينزل الله من فضله علي من يشاء من عباده فباء-- بغضب علي غضب وللكافرين عذاب مهين	136	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms0080	true	8154580439990763889	61	115	324	597	1630	300	كتاب-- ولما جاءهم كتاب من عند الله مصدق لما معهم وكانوا من قبل يستفتحون علي الذين كفروا فلما جاءهم ما عرفوا كفروا به فلعنة الله علي الكافرين بءسما اشتروا به انفسهم ان يكفروا بما انزل الله بغيا ان ينزل الله من فضله علي من يشاء من عباده فباءوا بغضب علي غضب وللكافرين عذاب مهين	80	-3455047912034252134	268	524.5	214	275	97.45454406738281	52	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0139	false	5749889866976338825	34	91	170	488	1616	300	ولقد جاءكم موسي بالبينات ثم اتخذتم العجل من بعده وانتم ظالمون واذ اخذنا ميثاقكم ورفعنا فوقكم الطور خذوا ما اتيناكم بقوة واسمعوا قالوا سمعنا وعصينا واشربوا في قلوبهم العجل بكفرهم قل بءسما يامركم به ايمانكم ان كنتم مءمنين ثم حكي سبحانه عنهم ما يدل علي قلة بصيرتهم في الدين وضعفهم في اليقين فقال ولقد جاءكم موسي بالبينات	139	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms0081	true	48459322409940445	123	167	640	896	1611	300	ولقد جاءكم موسي بالبينات ثم اتخذتم العجل من بعده وانتم ظالمون واذ اخذنا ميثاقكم ورفعنا فوقكم الطور خذوا ما اتيناكم بقوة واسمعوا قالوا سمعنا وعصينا واشربوا في قلوبهم العجل بكفرهم قل بءسما يامركم به ايمانكم ان كنتم مءمنين قوله تعالي-------------------------------------------------------------- ولقد جاءكم موسي بالبينات	81	-3455047912034252134	246	476.0	203	318	77.35848999023438	42	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0140	false	6987438289317183061	155	242	821	1269	1590	300	قل ان كانت لكم الدار الاخرة عند الله خالصة من دون الناس فتمنوا الموت ان كنتم صادقين ولن يتمنوه ابدا بما قدمت ايديهم والله عليم بالظالمين ولتجدنهم احرص الناس علي حياة ومن الذين اشركوا يود احدهم لو يعمر الف سنة وما هو بمزحزحه من العذاب ان يعمر والله بصير بما يعملون ثم عاد سبحانه الي الاحتجاج علي------------- اليهود بما فضح به احبارهم وعلماءهم ودعاهم الي قضية عادلة بينه وبينهم فقال قل ان كانت لكم الدار الاخرة عند الله خالصة خاصة بكم كما قلتم لن يدخل الجنة الا	140	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms0082	true	3686569520972398141	133	202	705	1057	1602	300	قل ان كانت لكم الدار الاخرة عند الله خالصة من دون الناس فتمنوا الموت ان كنتم صادقين ولن يتمنوه ابدا بما قدمت ايديهم والله عليم بالظالمين ولتجدنهم احرص الناس علي حياة ومن الذين اشركوا يود احدهم لو يعمر الف سنة وما هو بمزحزحه من العذاب ان يعمر والله بصير بما يعملون قوله تعالي قل ان كانت لكم الدار الاخرة كانت اليهود تزعم ان الله تعالي لم يخلق------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الجنة الا	82	-3455047912034252134	288	525.5	229	461	62.47288513183594	54	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0160	false	-4050060511241609139	206	241	1100	1284	1590	300	وقال الذين لا يعلمون لو لا يكلمنا الله او تاتينا اية كذلك قال الذين من قبلهم مثل قولهم تشابهت قلوبهم قد بينا الايات لقوم يوقنون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انا ارسلناك بالحق بشيرا ونذيرا ولا تسءل عن اصحاب الجحيم	160	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms0098	true	-911191521190489552	101	208	534	1126	1615	300	وقال الذين لا يعلمون لو-لا يكلمنا الله او تاتينا اية كذلك قال الذين من قبلهم مثل قولهم تشابهت قلوبهم قد بينا الايات لقوم يوقنون البقرة 118 وقال الذين لا قوله تعالي وقال الذين لا يعلمون لولا يكلمنا الله فيهم ثلاثة اقوال احدها انهم اليهود قاله ابن عباس والثاني النصاري قاله مجاهد والثالث مشركو العرب قاله قتادة والسدي عن اشياخه و لولا بمعني هلا وفي الذين من قبلهم ثلاثة اقوال احدها انهم اليهود قاله ابن عباس و مجاهد والثاني اليهود والنصاري قاله السدي عن اشياخه والثالث اليهود والنصاري وغيرهم من الكفار قاله قتادة تشابهت قلوبهم اي في الكفر انا ارسلناك بالحق بشيرا ونذيرا ولا تسال عن اصحاب الجحيم	98	-3455047912034252134	182	349.0	148	593	30.6914005279541	32	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0162	false	912632745047719228	256	293	1352	1552	1592	300	فاولءك هم الخاسرون حيث اشتروا الكفر بالايمان يا بني اسراءيل اذكروا نعمتي التي انعمت عليكم و-اني فضلتكم علي العالمين واتقوا يوما لا تجزي نفس عن نفس شيءا ولا يقبل منها عدل ولا تنفعها شفاعة ولا هم ينصرون	162	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms0100	true	5495332520728608641	2	36	8	183	1657	300	فاولءك هم الخاسرو--------------------------ن يا بني اسراءيل اذكروا نعمتي التي انعمت عليكم و اني فضلتكم علي العالمين واتقوا يوما لا تجزي نفس عن نفس شيءا ولا يقبل منها عدل ولا تنفعها شفاعة ولا هم ينصرون	100	-3455047912034252134	174	334.0	141	201	86.5671615600586	33	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0163	false	6132517470813886825	22	87	139	489	1725	300	يا بني اسراءيل اذكروا نعمتي التي انعمت عليكم و-اني فضلتكم علي العالمين واتقوا يوما لا تجزي نفس عن نفس شيءا ولا يقبل منها عدل ولا تنفعها شفاعة ولا هم ينصرون فتكرار هذا الكلام يكون لمزية التنبيه ومبالغة للتذكير وتفسيره كما مضي واذ ابتلي ابراهيم ربه بكلمات فاتمهن قال اني جاعلك للناس اماما قال ومن ذريتي قال لا ينال عهدي الظالمين وبعد ذكر قصة اهل-------- الكتاب	163	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms0100	true	5495332520728608641	5	60	27	317	1657	300	يا بني اسراءيل اذكروا نعمتي التي انعمت عليكم و اني فضلتكم علي العالمين واتقوا يوما لا تجزي نفس عن نفس شيءا ولا يقبل منها عدل ولا تنفعها شفاعة ولا هم ينصرون--------------------------------------------------------------------- واذ ابتلي ابراهيم ربه بكلمات فاتمهن قال اني جاعلك للناس اماما قال ومن ذريتي قال لا ينال عهدي الظالمين البقرة 121 الذين اتيناهم الكتاب	100	-3455047912034252134	265	500.5	214	359	73.81615447998047	50	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0176	false	-4468816483167779611	182	249	951	1295	1565	300	فلا تموتن الا وانت--------------------------------------------------م مسلمون ام كنتم شهداء اذ حضر يعقوب الموت اذ قال لبنيه ما تعبدون من بعدي قالوا نعبد الهك واله اباءك ابراهيم واسماعيل واسحاق الها واحدا ونحن له مسلمون تلك امة قد خلت لها ما كسبت ولكم ما كسبتم ولا تسءلون عما كانوا يعملون روي---------------------------------------------------------------------------- ان اليهود قالوا لرسول الله صلي الله عليه والهوسلم الست تعلم ان يعقوب اوصي بنيه-------- باليهودية يوم مات فنزلت	176	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms0108	true	4081458658440153836	137	226	708	1169	1552	300	فلا تموتن الا وانتم مسلمون يريد الزموا الاسلام فاذا ادرككم الموت صادفكم عليه ام كنتم شهداء اذ حضر يعقوب الموت اذ قال لبنيه ما تعبدون من بعدي قالوا نعبد الهك واله اباءك ابراهيم واسماعيل واسحاق الها واحدا ونحن له مسلمون تلك امة قد خلت لها ما كسبت ولكم ما كسبتم ولا تسالون عما كانوا يعملون البقرة 133 ام كنتم شهداء قوله تعالي ام كنتم شهداء اذ حضر يعقوب الموت سبب نزولها ان اليهود قالوا للنبي----- صلي الله عليه ----وسلم الست تعلم ان يعقوب اوصي بنيه يوم مات باليهودية-------- فنزلت	108	-3455047912034252134	312	564.0	249	478	65.27196502685547	57	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0182	false	-3259279048123106325	150	209	802	1105	1574	300	قل اتحاجوننا في الله وهو ربنا وربكم ولنا اعمالنا ولكم اعمالكم ونحن له مخلصون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ام تقولون ان ابراهيم واسماعيل واسحاق ويعقوب والاسباط كانوا هودا او نصاري قل اانتم اعلم ام الله ومن اظلم ممن كتم شهادة عنده من الله وما الله بغافل عما تعملون تلك امة قد خلت لها ما كسبت ولكم ما كسبتم ولا تسءلون عما كانوا يعملون	182	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms0110	true	-5887883761833928344	164	287	861	1520	1590	300	قل اتحاجوننا في الله وهو ربنا وربكم ولنا اعمالنا ولكم اعمالكم ونحن له مخلصون البقرة 139 قل اتحاجوننا في قوله تعالي اتحاجوننا في الله قال ابن عباس يريد يهود المدينة ونصاري نجران والمحاجة المخاصمة في الدين فان اليهود قالت نحن اهل الكتاب الاول وقيل ظاهرت اليهود عبدة الاوثان فقيل لهم تزعمون انكم موحدون ونحن نوحد فلم ظاهرتم من لا يوحد قوله تعالي ولنا اعمالنا ولكم اعمالكم قال اكثر المفسرين هذا الكلام اقتضي نوع مساهلة ثم نسخ باية السيف ام تقولون ان ابراهيم واسماعيل واسحاق ويعقوب والاسباط كانوا هودا او نصاري قل اانتم اعلم ام الله ومن اظلم ممن كتم شهادة عنده من الله وما الله بغافل عما تعملون تلك امة قد خلت لها ما كسبت ولكم ما كسبتم ولا تسالون عما كانوا يعملون	110	-3455047912034252134	302	594.0	243	659	45.82701110839844	58	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0184	false	506774305231598465	116	161	679	919	1670	300	وكذلك جعلناكم امة وسطا لتكونوا شهداء علي الناس ويكون الرسول عليكم شهيدا وما جعلنا القبلة التي كنت عليها الا لنعلم من يتبع الرسول ممن ينقلب علي عقبيه وان كانت لكبيرة الا علي الذين هدي الله وما كان الله ليضيع ايمانكم ان الله بالناس لرء-ف رحيم	184	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms0112	true	2322344079549577848	51	96	298	539	1673	300	وكذلك جعلناكم امة وسطا لتكونوا شهداء علي الناس ويكون الرسول عليكم شهيدا وما جعلنا القبلة التي كنت عليها الا لنعلم من يتبع الرسول ممن ينقلب علي عقبيه وان كانت لكبيرة الا علي الذين هدي الله وما كان الله ليضيع ايمانكم ان الله بالناس لرءوف رحيم	112	-3455047912034252134	240	475.0	195	241	99.5850601196289	44	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0190	false	-2960712027473160751	32	95	168	493	1532	300	فاستبقوا الخيرات------------------------------------------- اين ما تكونوا يات بكم الله ج---------------------------------------------ميعا ا-ن الله علي كل ---------شء قدير ومن حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام وانه للحق من ربك وما الله بغافل عما تعملون ومن حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام وحيث ما كنتم فولوا وجوهكم شطره لءلا يكون للناس عليكم حجة الا الذين ظلموا منهم فلا تخشوهم واخشوني ولاتم نعمتي عليكم ولعلكم تهتدون	190	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms0116	true	282784945822093018	116	197	618	1041	1576	300	فاستبقوا الخيرات اي بادروها وقال قتادة لا تغلبوا علي قبلتكم اين ما تكونوا يات بكم الله جميعا قال ابن عباس وغيره هذا في يوم القيامة فاما اعادة قوله البقرة 149 ومن حيث خرجت ومن حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام وانه للحق من ربك وما الله بغافل عما تعملون ومن حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام وحيث ما كنتم فولوا وجوهكم شطره لءلا يكون للناس عليكم حجة الا الذين ظلموا منهم فلا تخشوهم واخشوني ولاتم نعمتي عليكم ولعلكم تهتدون	116	-3455047912034252134	308	579.0	247	423	72.81324005126953	56	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0224	false	6374544606285108511	0	35	0	159	1610	300	ما من مسلم دعا الي الله تعالي بدعوة ليس فيها قطيعة رحم ولا اثم الا اعطا-----ه بها احدي----- خصال ثلاث اما ان يعجل دعوته واما ان يدخر-- له في الاخرة و-اما ان يدفع عنه--- السوء	224	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms0141	true	4027957730365135536	237	274	1217	1383	1519	300	ما من مسلم دعا ا----لله تعالي بدعوة ليس فيها قطيعة رحم ولا اثم الا اعطاه الله بها احدي ثلاث خصال----- اما ان يعجل دعوته واما ان يدخرها له في الاخرة و اما ان يدفع عنه من السوء	141	-3455047912034252134	150	256.5	117	175	85.71428680419922	30	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0228	false	-129200181743450082	73	158	352	787	1572	300	يسءلونك عن الاهلة قل هي مواقيت للناس والحج وليس البر بان تاتوا البيوت من ظهورها ولكن البر من اتقي واتوا البيوت من ابوابها واتقوا الله لعلكم تفلحون ثم بين سبحانه شريعة اخري فقال- يسءلونك عن الاهلة روي ان معاذ ابن جبل قال---------------------------------------------------- يا رسول الله ما بال الهلال يبدو دقيقا كالخيط ثم يزيد ح-------تي --------يستوي ثم لا يزال ينقص ح-----تي يعود كما بدا ولا يكون علي حالة واحدة فنزلت والمعني يسالونك عن احوال الاهلة في زيادتها ونقصانها ووجه الحكمة في ذلك قل هي مواقيت للناس	228	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms0145	true	6227063395260392103	190	269	1040	1444	1595	300	يسالونك عن الاهلة قل هي مواقيت للناس والحج وليس البر بان تاتوا البيوت من ظهورها ولكن البر من اتقي واتوا البيوت من ابوابها واتقوا الله لعلكم تف--------------------لحون قوله تعالي يسالونك عن الاهلة هذه الاية من اولها الي قوله والحج نزلت علي سبب وهو ان رجلين من الصحابة قالا يا رسول الله ما بال الهلال يبدو دقيقا------- ثم يزيد ويمتلء حتي يستدير ويستوي ثم لا يزال ينقص ويدق حتي يعود كما كان------------------------ فنزلت-------- يسالونك عن------ الاهلة--------------------------------------- قل هي مواقيت للناس	145	-3455047912034252134	293	456.5	231	508	57.67716598510742	47	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0233	false	1279515146382648420	152	225	830	1192	1609	300	واتموا الحج والعمرة لله فان احصرتم فما استيسر من الهدي ولا تحلقوا رء-سكم حتي يبلغ الهدي محله فمن كان منكم مريضا او به اذي من راسه ففدية من صيام او صدقة او نسك فاذا امنتم فمن تمتع بالعمرة الي الحج فما استيسر من الهدي فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجعتم تلك عشرة كاملة ذلك لمن لم يكن اهله حاضري المسجد الحرام واتقوا الله واعلموا ان الله شديد العقاب	233	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms0151	true	7010277218745916176	74	147	402	765	1605	300	واتموا الحج والعمرة لله فان احصرتم فما استيسر من الهدي ولا تحلقوا رءوسكم حتي يبلغ الهدي محله فمن كان منكم مريضا او به اذي من راسه ففدية من صيام او صدقة او نسك فاذا امنتم فمن تمتع بالعمرة الي الحج فما استيسر من الهدي فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجعتم تلك عشرة كاملة ذلك لمن لم يكن اهله حاضري المسجد الحرام واتقوا الله واعلموا ان الله شديد العقاب	151	-3455047912034252134	362	719.0	289	363	99.72451782226562	72	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0238	false	1262578683641614306	17	170	95	896	1591	300	اهل اليمن كانوا يحجون ولا يتزودون ويقولون نحن --متوكلون ونحن نحج بيت الله فيكونون كلا علي الناس فامروا ان يتزو-------دوا في طريق الحج ويتقوا الابرام والالحاح في الاستطعام علي الناس فان خير الزاد الاجتناب عن هذا العمل واتقون فيما امرتكم يا اولي الالباب فان قضية اللب خشية الله وتقواه ومن لم يتقه فكانه لا لب له حثهم علي التقوي-------- ثم امرهم بان يكون المقصود بها هو------------------ الله تعالي فيتبرءوا عن كل ما سواه وهو مقتضي العقل المعري عن شواءب الهوي فلذلك خص اولي الالباب بهذا الخطاب ليس عليكم جناح ان تبتغوا فضلا من ربكم فاذا افضتم من عرفات فاذكروا الله عند المشعر الحرام واذكروه كما هداكم وان كنتم من قبله لمن الضالين ثم افيضوا من حيث افاض الناس واستغفروا الله ان الله غفور رحيم قيل كانوا يتاثمون بالتجارة في الحج فرفع الله سبحانه التحرج عمن يتجر في الحج بقوله------ ليس عليكم جناح ان تبتغوا في ان تطلبوا فضلا رزقا وعطاء من ربكم وهو ----	238	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms0159	true	-341925250700358295	2	89	9	469	1648	300	اهل اليمن------ يحجون ولا يتزودون ويقولون نحن المتو------------------كلون فيسالون-------- الناس فانزل الله تعالي وتزودوا ------------------------------------------------------------فان خير الزاد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- التقوي قال الزجاج امروا -ان يتزودوا واعلموا ان خير ما تزودوا تقوي الله عز وجل---------------------------------------------------------------------------------------------- ليس عليكم جناح ان تبتغوا فضلا من ربكم فاذا افضتم من عرفات فاذكروا الله عند المشعر الحرام واذكروه كما هداكم وان كنتم من قبله لمن الضالين ثم افيضوا من حيث افاض الناس واستغفروا الله ان الله غفور رحيم البقرة 198 ليس عليكم جناح ---------------------------------------------------قوله تعالي ليس عليكم جناح ان تبتغ-------------وا فضلا----------- من ربكم قال ابن	159	-3455047912034252134	341	521.0	273	846	40.30732727050781	54	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0241	false	-6339387849306805198	107	192	588	1039	1588	300	في الدنيا وما له في الاخرة من خلاق ومنهم من يقول ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار اولءك لهم نصيب مما كسبوا والله سريع الحساب واذكروا الله في ايام معدودات فمن تعجل في يومين فلا اثم عليه ومن تاخر فلا اثم عليه لمن اتقي واتقوا الله واعلموا انكم اليه تحشرون روي ان العرب اذا فرغوا من مناسكهم وقفوا بين المسجد بمني وبين الجبل فيعدون فضاءل اباءهم ويذكرون ايامهم فنزلت فاذا قضيتم مناس------------------------------ككم فاذا اديتم افعال حجكم وفرغتم منها فاذكروا الله	241	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms0161	true	-5546692635088769285	0	67	0	350	1648	300	في الدنيا وما له في الاخرة من خلاق ومنهم من يقول ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار اولءك لهم نصيب مما كسبوا والله سريع الحساب واذكروا الله في ايام معدودات فمن تعجل في يومين فلا اثم عليه ومن تاخر فلا اثم عليه لمن اتقي واتقوا الله واعلموا انكم اليه تحش-----------------------------------------------------------------------------------------------رون البقرة --200 فاذا قضيتم مناسككم قوله تعالي فاذا قضيتم مناسككم---------------------------------- فاذكروا الله	161	-3455047912034252134	312	598.0	250	481	64.8648681640625	58	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0245	false	3791364413578663447	247	292	1263	1496	1536	300	يا ايها الذين امنوا ادخلوا في السلم كافة ولا تتبعوا خطوات الشيطان انه لكم عدو مبين فان زللتم من بعد ما جاءتكم البينات فاعلموا ان الله عزيز حكيم هل ينظرون الا ان ياتيهم الله في ظلل من الغمام والملاءكة وقضي الامر والي الله ترجع الامور	245	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms0168	true	-2639819259427759444	154	199	775	1008	1546	300	يا ايها الذين امنوا ادخلوا في السلم كافة ولا تتبعوا خطوات الشيطان انه لكم عدو مبين فان زللتم من بعد ما جاءتكم البينات فاعلموا ان الله عزيز حكيم هل ينظرون الا ان ياتيهم الله في ظلل من الغمام والملاءكة وقضي الامر والي الله ترجع الامور	168	-3455047912034252134	233	466.0	188	233	100.0	45	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0267	false	-478412178542695118	138	251	749	1307	1567	300	ثابت بن قيس بن شماس وكانت تبغضه وهو يحبها فاتت -رسول ال-----له صلي الله عليه والهوسلم فقالت يا رسول الله لا انا ولا ثابت لا يجمع راسي وراسه شء والله ما اعتب عليه---- في دين ولا خلق ولكني اكره الكفر في الاسلام يعني اكره ان اقع في الكفر بسبب بغضه ما اطيقه بغضا اني رفعت جانب الخباء فرايته اقبل في عدة فاذا هو اشدهم سوادا واقصرهم قامة واقبحهم وجها وكان ثابت قد اصدقها حديقة فقال يا رسول الله مرها فلترد علي الحديقة فقال صلي الله عليه والهوسلم ما تقولين--------- قالت نعم وازيده قال لا حديق---------------------------------------------------------------------------ته فق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ط فقال لثابت خذ منها ما اعطيتها وخل سبيلها فاختلعت منه بها وهو اول خلع كان في الاسلام	267	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms0198	true	-5041163325658481796	16	139	79	676	1479	300	ثابت بن قيس بن -----------------------شماس اتت زوجته الي النبي صلي الله عليه و----سلم فقالت--------------------------------------------------- والله ما اعيب علي ثابت في دين ولا خلق ولكني اكره الكفر في الاسلام ل------------------------------------ا اطيقه بغضا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقال لها النبي------------------------------- صلي الله عليه ----وسلم اتردين عليه حديقته قالت نعم فامره النبي صلي الله عليه وسلم ان ياخذها ولا يزداد رواه عكرمة عن ابن عباس واختلفوا في اسم زوجته فقال ابن عباس جميلة ونسبها يحيي ابن ابي كثير فقال جميلة بنت عبد الله بن ابي بن سلول وكناها مقاتل فقال ام حبيبة بنت عبد الله بن ابي وقال اخرون انما هي جميلة اخت عبد الله بن ابي وروي يحيي بن سعيد عن عمرة روايتين احداهما انها حبيبة بنت سهل والثانية سهلة بنت حبيب وهذا الخلع-------------------------------------------------------------- اول خلع كان في الاسلام	198	-3455047912034252134	187	72.5	143	920	20.326086044311523	32	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0269	false	-7391836193665036911	222	271	1187	1446	1611	300	سرحوهن بمعروف ولا تمسكوهن ضرارا لتعتدوا ومن يفعل ذلك فقد ظلم نفسه ولا تتخذوا ايات الله هزوا واذكروا نعمت الله عليكم وما انزل عليكم من الكتاب والحكمة يعظكم به واتقوا الله واعلموا ان الله بكل شء عليم ثم بين ما يفعل بعد الطلاق فقال واذا طلقتم الن-----------------------------ساء فبلغن اجلهن	269	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms0200	true	6530367178140958919	0	49	0	268	1654	300	سرحوهن بمعروف ولا تمسكوهن ضرارا لتعتدوا ومن يفعل ذلك فقد ظلم نفسه ولا تتخذوا ايات الله هزوا واذكروا نعمة الله عليكم وما انزل عليكم من الكتاب والحكمة يعظكم به واتقوا الله واعلموا ان الله بكل شء -----------------عل--يم البقرة -231 واذا طلقتم النساء قوله تعالي واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن	200	-3455047912034252134	229	435.5	185	288	79.51388549804688	39	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0270	false	-8068581021505971434	203	289	1151	1621	1668	300	وما انزل عليكم من الكتاب من------------------------------------------------------------------ القران والحكمة والعلوم الشرعية الماخوذة من السنة افردهما بالذكر اظهارا لشرفهما يعظكم به بما انزل عليكم لتتعظوا فتءجروا بفعل ما امركم به وترك ما نهاكم عنه واتقوا الله من المعاصي التي تءدي الي عقابه واعلموا ان الله بكل شء---------- عليم هذا تاكيد وتهديد لمن يخالف حدود الله واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فلا تعضلوهن ان ينكحن ازواجهن اذا تراضوا بينهم بالمعروف ذلك يوعظ به من كان منكم يءمن بالله واليوم الاخر ذلكم ازكي لكم واطهر والله يعلم وانتم لا تعلمون	270	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms0200	true	6530367178140958919	226	291	1249	1604	1654	300	وما انزل عليكم من الكتاب والحكمة يعظكم به قال ابن عباس احفظوا منته عليكم بالاسلام قال والكتاب القران والحكمة الفق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه واتقوا الله في الضرار--------------------- واعلموا ان الله بكل شء به وبغيره عليم------------------------------------- واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فلا تعضلوهن ان ينكحن ازواجهن اذا تراضوا بينهم بالمعروف ذلك يوعظ به من كان منكم يءمن بالله واليوم الاخر ذلكم ازكي لكم واطهر والله يعلم وانتم لا تعلمون	200	-3455047912034252134	268	458.0	216	546	49.08424758911133	47	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0271	false	-3282819960841725122	253	300	1348	1604	1604	300	والوالدات يرضعن اولادهن حولين كاملين لمن اراد ان يتم الرضاعة وعلي المولود له رزقهن وكسوتهن بالمعروف لا تكلف نفس الا وسعها لا تضار والدة بولدها ولا مولود له بولده وعلي الوارث مثل ذلك فان ارادا فصالا عن تراض منهما وتشاور فلا جناح عليهما وان اردتم ان تسترضعوا-	271	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms0202	true	-7437618822802031936	93	140	482	739	1620	300	والوالدات يرضعن اولادهن حولين كاملين لمن اراد ان يتم الرضاعة وعلي المولود له رزقهن وكسوتهن بالمعروف لا تكلف نفس الا وسعها لا تضار والدة بولدها ولا مولود له بولده وعلي الوارث مثل ذلك فان ارادا فصالا عن تراض منهما وتشاور فلا جناح عليهما وان اردتم ان تسترضعوا	202	-3455047912034252134	256	507.0	210	257	99.61089324951172	47	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0274	false	4443608539566410026	66	194	373	1085	1690	300	اذا سلمتم الي المراضع ما اتيتم ما اردتم ايتاءه كقوله تعالي اذا قمتم الي الصلاة وقرا ابن كثير ما اتيتم من اتي---------------------------------------------------------------------------- اليه احسانا اذا فعله وقوله بالمعروف صلة سلمتم اي بالوجه المتعارف المستحسن شرعا وجواب الشرط محذوف دل عليه م--------------------------------------------------------------------------------ا قبله وليس التسليم شرطا لجواز الاسترضاع بل لسلوك ما هو الاولي والاصلح للطفل فان المرضعة اذا اخذت الاجرة علي الرضاع تصير طيبة النفس فتقبل علي الطفل بقلبها وتراعي مصلحته حق المراعاة واتقوا الله مبالغة في المحافظة علي ما شرع في امر الاطفال والمراضع وقوله واعلموا ان الله بما تعملون بصير حث وتهديد والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا يتربصن بانفسهن اربعة اشهر وعشرا فاذا بلغن اجلهن فلا جناح عليكم فيما فعلن في انفسهن بالمعروف والله بما تعملون خبير وبعد ذكر عدة الطلاق بين عدة الوفاة بقوله والذين يتوفون	274	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms0205	true	8726666837613147310	220	300	1120	1545	1545	300	اذا سلمتم الي الظءر اجرها بالمعروف قاله سعيد بن جبير و مقاتل------------------ وقرا ابن كثير ما اتيتم بالقصر قال ابو علي وجهه ان يقدر فيه ما اتيتم نقده او سوقه فحذف المضاف واقام المضاف ا----------------------------------------------------------------------------------------------------ليه مقامه فكان التقدير ما اتيتموه ثم حذف الضمير من الصلة كما تقول اتيت جميلا اي فعلته------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا يتربصن بانفسهن اربعة اشهر وعشرا فاذا بلغن اجلهن فلا جناح عليكم فيما فعلن في انفسهن بالمعروف والله بما تعملون ----------------------------خبير البقرة --234 والذين يتوفون-	205	-3455047912034252134	212	143.0	170	868	24.42396354675293	33	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0275	false	4151122185629900328	57	88	314	483	1587	300	ستذكرونهن ولكن لا تواعدوهن سرا الا ان تقولوا قولا معروفا ولا تعزموا عقدة النكاح حتي يبلغ الكتاب اجله واعلموا ان الله يعلم ما في انفسكم فاحذروه واعلموا ان الله غفور حليم	275	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms0207	true	3155216372888418112	0	31	0	169	1604	300	ستذكرونهن ولكن لا تواعدوهن سرا الا ان تقولوا قولا معروفا ولا تعزموا عقدة النكاح حتي يبلغ الكتاب اجله واعلموا ان الله يعلم ما في انفسكم فاحذروه واعلموا ان الله غفور حليم	207	-3455047912034252134	169	338.0	138	169	100.0	31	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0285	false	8680025561448904766	51	108	275	563	1537	300	الدحداح في الجنة الم تر الي الملا من بني اسراءيل من بعد موسي اذ قالوا لنبي لهم ابعث لنا ملكا نقاتل في سبيل الله قال هل عسيتم ان كتب عليكم القتال الا تقاتلوا قالوا وما لنا الا نقاتل في سبيل الله وقد اخرجنا من ديارنا وابناءنا فلما كتب عليهم القتال تولوا الا قليلا منهم والله عليم بالظالمين	285	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms0218	true	-5425230156543024428	203	260	1047	1335	1536	300	الدمشقي في اخرين الم تر الي الملا من بني اسراءيل من بعد موسي اذ قالوا لنبي لهم ابعث لنا ملكا نقاتل في سبيل الله قال هل عسيتم ان كتب عليكم القتال الا تقاتلوا قالوا وما لنا الا نقاتل في سبيل الله وقد اخرجنا من ديارنا وابناءنا فلما كتب عليهم القتال تولوا الا قليلا منهم والله عليم بالظالمين	218	-3455047912034252134	280	552.0	223	288	97.22222137451172	55	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0285	false	8680025561448904766	148	181	755	915	1537	300	والله واسع عليم- وقال لهم نبيهم ان اية ملكه ان ياتيكم التابوت فيه سكينة من ربكم وبقية مما ترك ال موسي وال هارون تحمله الملاءكة ان في ذلك لاية لكم ان كنتم مءمنين	285	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms0220	true	3421488493764409616	197	229	985	1143	1497	300	وال---واسع الغني وقال لهم نبيهم ان اية ملكه ان ياتيكم التابوت فيه سكينة من ربكم وبقية مما ترك ال موسي وال هارون تحمله الملاءكة ان في ذلك لاية لكم ان كنتم مءمنين	220	-3455047912034252134	154	294.0	122	161	95.65217590332031	30	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0285	false	8680025561448904766	198	241	997	1216	1537	300	فانه مني الا من اغترف غرفة بيده فشربوا منه الا قليلا منهم فلما جاوزه هو والذين امنوا معه قالوا لا طاقة لنا اليوم بجالوت وجنوده قال الذين يظنون انهم ملاقوا الله كم من فءة قليلة غلبت فءة كثيرة باذن الله والله مع الصابرين	285	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms0223	true	-1958691493772486119	0	43	0	219	1567	300	فانه مني الا من اغترف غرفة بيده فشربوا منه الا قليلا منهم فلما جاوزه هو والذين امنوا معه قالوا لا طاقة لنا اليوم بجالوت وجنوده قال الذين يظنون انهم ملاقوا الله كم من فءة قليلة غلبت فءة كثيرة باذن الله والله مع الصابرين	223	-3455047912034252134	219	438.0	176	219	100.0	43	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0285	false	8680025561448904766	238	284	1198	1457	1537	300	والله مع الصا-------------------برين ولما برزوا لجالوت وجنوده قالوا ربنا افرغ علينا صبرا وثبت اقدامنا وانصرنا علي القوم الكافري---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن فهزموهم باذن الله وقتل داود جالوت واتاه الله الملك والحكمة وعلمه مما يشاء ولو لا دفع الله الناس بعضهم ببعض لفسدت الارض ولكن الله ذو فضل علي العالمين	285	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms0224	true	3363752333302111813	147	238	801	1309	1617	300	والله مع الصابرين اي بالنصر والاعانة ولما برزوا لجالوت وجنوده قالوا ربنا افرغ علينا صبرا وثبت اقدامنا وانصرنا علي القوم الكافرين البقرة 250 ولما برزوا لجالوت قوله تعالي ولما برزوا اي صاروا بالبراز من الارض وهو ما ظهر واستوي و افرغ بمعني اصبب وثبت اقدامنا اي قو قلوبنا لتثبيت اقدامنا و انما تثبت الاقدام عند قوة القلوب قال مقاتل كان جالوت وجنوده يعبدون الاوثان فهزموهم باذن الله وقتل داود جالوت واتاه الله الملك والحكمة وعلمه مما يشاء ولو-لا دفع الله الناس بعضهم ببعض لفسدت الارض ولكن الله ذو فضل علي العالمين	224	-3455047912034252134	254	490.0	209	509	49.90176773071289	42	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0291	false	-2188462280957084095	246	300	1263	1538	1538	300	تلك ايات الله نتلوها عليك بالحق وانك لمن المرسلين تلك الرسل فض------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لنا بعضهم علي بعض منهم من كلم الله ورفع بعضهم درجات واتينا عيسي ابن مريم البينات وايدناه بروح القدس ولو شاء الله ما اقتتل الذين من بعدهم من بعد ما جاءتهم البينات ولكن اختلفوا فمنهم من امن ومنهم من كفر ولو شاء الله-	291	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms0225	true	-4906297344241480625	185	281	1015	1513	1605	300	تلك ايات الله نتلوها عليك بالحق وانك لمن المرسلين البقرة 252 تلك ايات الله قوله تعالي تلك ايات الله نتلوها عليك اي نقص عليك من اخبار المتقدمين وانك لمن المرسلين حكمك حكمهم فمن صدقك فسبيله سبيل من صدقهم ومن عصاك فسبيله سبيل من عصاهم البقرة 253 تلك الرسل فضلنا الجزء الثالث تلك الرسل فضلنا بعضهم علي بعض منهم من كلم الله ورفع بعضهم درجات واتينا عيسي ابن مريم البينات وايدناه بروح القدس ولو شاء الله ما اقتتل الذين من بعدهم من بعد ما جاءتهم البينات ولكن اختلفوا فمنهم من امن ومنهم من كفر ولو شاء الله	225	-3455047912034252134	264	496.5	213	498	53.012046813964844	51	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0306	false	4275196068854880321	109	165	536	831	1584	300	ولا خوف ع--ليهم ولا ----هم يحزنون قول معروف ومغفرة خير من صدقة يتبعها اذي والله غني حليم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يا ايها الذين امنوا لا تبطلوا صدقاتكم بالمن والاذي كالذي ينفق ماله رءاء الناس ولا يءمن بالله واليوم الاخر فمثله كمثل صفوان عليه تراب فاصابه وابل فتركه صلدا لا يقدرون علي شء مما كسبوا والله لا يهدي القوم الكافرين	306	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms0239	true	-1470664738329845820	107	211	553	1093	1576	300	ولا يتعرف اليهم ولا يخبرهم من هو- قول معروف ومغفرة خير من صدقة يتبعها اذي والله غني حليم البقرة 263 قول معروف ومغفرة قوله تعالي قول معروف اي قول جميل للفقير مثل ان يقول له يوسع الله عليك ومغفرة اي يستر علي المسلم خلته وفاقته وقيل اراد بالمغفرة التجاوز عن الساءل ان استطال علي المسءول وقت رده خير من صدقة يتبعها اذي وقد سبق بيانه يا ايها الذين امنوا لا تبطلوا صدقاتكم بالمن والاذي كالذي ينفق ماله رءاء الناس ولا يءمن بالله واليوم الاخر فمثله كمثل صفوان عليه تراب فاصابه وابل فتركه صلدا لا يقدرون علي شء مما كسبوا والله لا يهدي القوم الكافرين	239	-3455047912034252134	285	538.0	230	541	52.68022155761719	52	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0310	false	2144015913820480584	171	199	935	1075	1623	300	ليس عليك هداهم ولكن الله يهدي من يشاء وما تنفقوا من خير فلانفسكم وما تنفقون الا ابتغاء وجه الله وما تنفقوا من خير يوف اليكم وانتم لا تظلمون	310	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms0245	true	3035733836602978593	174	202	896	1036	1543	300	ليس عليك هداهم ولكن الله يهدي من يشاء وما تنفقوا من خير فلانفسكم وما تنفقون الا ابتغاء وجه الله وما تنفقوا من خير يوف اليكم وانتم لا تظلمون	245	-3455047912034252134	140	280.0	112	140	100.0	28	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0318	false	468167795851907661	22	52	113	272	1546	300	يسلفان في الربا فجاء الاسلام ولهما اموال عظيمة فانزل الله---- هذه الاية فقال النبي صلي الله عليه والهوسلم الا ان كل ربا في---- الجاهلية موضوع واول ربا اضعه ربا العباس	318	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms0250	true	2990491591942021096	0	32	0	163	1515	300	يسلفان في الربا فجاء الاسلام ولهما اموال عظيمة في الربا فنزلت هذه الاية فقال النبي صلي الله عليه ----وسلم الا ان كل ربا من ربا الجاهلية موضوع واول ربا اضعه ربا العباس	250	-3455047912034252134	145	265.0	116	167	86.82634735107422	26	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0319	false	4594779678514269242	19	148	92	771	1588	300	يا ايها الذين امنوا اذا تداينتم بدين الي اجل مسمي فاكتبوه وليكتب بينكم كاتب بالعدل ولا ياب كاتب ان يكتب كما علمه الله فليكتب وليملل الذي عليه الحق وليتق الله ربه ولا يبخس منه شيءا فان كان الذي عليه الحق سفيها او ضعيفا او لا يستطيع ان يمل هو فليملل وليه بالعدل واستشهدوا شهيدين من رجالكم فان لم يكونا رجلين فرجل وامراتان ممن ترضون من الشهداء ان تضل احداهما فتذكر احداهما الاخري ولا ياب الشهداء اذا ما دعوا ولا تسءموا ان تكتبوه صغيرا او كبيرا الي اجله ذلكم اقسط عند الله واقوم للشهادة وادني الا ترتابوا الا ان تكون تجارة حاضرة تديرونها بينكم فليس عليكم جناح الا تكتبوها واشهدوا اذا تبايعتم ولا يضار كاتب ولا شهيد وان تفعلوا فانه فسوق بكم واتقوا الله ويعلمكم الله والله بكل شء عليم	319	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms0251	true	5852779196311181147	167	296	848	1527	1545	300	يا ايها الذين امنوا اذا تداينتم بدين الي اجل مسمي فاكتبوه وليكتب بينكم كاتب بالعدل ولا ياب كاتب ان يكتب كما علمه الله فليكتب وليملل الذي عليه الحق وليتق الله ربه ولا يبخس منه شيءا فان كان الذي عليه الحق سفيها او ضعيفا او لا يستطيع ان يمل هو فليملل وليه بالعدل واستشهدوا شهيدين من رجالكم فان لم يكونا رجلين فرجل وامراتان ممن ترضون من الشهداء ان تضل احداهما فتذكر احداهما الاخري ولا ياب الشهداء اذا ما دعوا ولا تساموا ان تكتبوه صغيرا او كبيرا الي اجله ذلكم اقسط عند الله واقوم للشهادة وادني الا ترتابوا الا ان تكون تجارة حاضرة تديرونها بينكم فليس عليكم جناح الا تكتبوها واشهدوا اذا تبايعتم ولا يضار كاتب ولا شهيد وان تفعلوا فانه فسوق بكم واتقوا الله ويعلمكم الله والله بكل شء عليم	251	-3455047912034252134	678	1355.0	549	679	99.85272216796875	128	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0322	false	-1677260744988390009	161	193	867	1037	1625	300	وان كنتم علي سفر ولم تجدوا كاتبا فرهان مقبوضة فان امن بعضكم بعضا فليءد الذي اءتمن امانته وليتق الله ربه ولا تكتموا الشهادة ومن يكتمها فانه اثم قلبه والله بما تعملون عليم	322	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms0255	true	5047380198312052070	258	290	1310	1480	1525	300	وان كنتم علي سفر ولم تجدوا كاتبا فرهان مقبوضة فان امن بعضكم بعضا فليءد الذي اءتمن امانته وليتق الله ربه ولا تكتموا الشهادة ومن يكتمها فانه اثم قلبه والله بما تعملون عليم	255	-3455047912034252134	170	340.0	138	170	100.0	32	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0333	false	-5957850747968417160	34	65	206	373	1543	300	ان الذين كفروا لن تغني عنهم اموالهم ولا اولادهم من الله شيءا واولءك هم وقود النار---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كداب ال فرعون والذين من قبلهم كذبوا باياتنا فاخذهم الله بذنوبهم والله شديد العقاب قل	333	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms0265	true	-7763688522980599894	40	112	224	587	1575	300	ان الذين كفروا لن تغني عنهم اموالهم ولا اولادهم من الله شيءا واولءك هم وقود النار ال عمران 10 ان الذين كفروا قوله تعالي لن تغني عنهم اموالهم اي لن تدفع لان المال يدفع عن صاحبه في الدنيا وكذلك الاولاد فاما في الاخرة فلا ينفع الكافر ماله ولا ولده و قوله تعالي من الله اي من عذابه كداب ال فرعون والذين من قبلهم كذبوا باياتنا فاخذهم الله بذنوبهم والله شديد العقاب ال	265	-3455047912034252134	166	319.0	135	363	45.73002624511719	30	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0337	false	5225114864855230914	115	156	666	877	1708	300	لا اله الا هو والملاءكة وا---------------------------------ولوا العلم قاءما بالقسط لا اله الا هو العزيز الحكيم ان الدين عند الله الاسلام وما اختلف الذين اوتوا الكتاب الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ومن يكفر بايات الله فان الله سريع الحساب	337	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms0271	true	127440553378944047	117	160	605	816	1539	300	لا اله الا هو لان الاولي وصف وتوحيد والثاني رسم وتعليم اي قولوا------------------- لا اله الا هو-------------- ان الدين عند الله الاسلام وما اختلف الذين اوتوا الكتاب الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ومن يكفر بايات الله فان الله سريع الحساب	271	-3455047912034252134	167	288.5	132	244	68.44261932373047	33	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0338	false	8151108291349576272	221	300	1142	1553	1553	300	الا من بعد ما جاءهم العلم اي من بعد ما علموا حقيقة الامر وتمكنوا من العلم بها بالايات والحجج بغيا بينهم حسدا بينهم وطلبا للرءاسة------ لا لشبهة لهم في الاسلام وخفاء في الامر ومن يكفر بايات الله فان الله سريع الحساب لا يفوته شء من اعمالهم هذا وعيد لمن كفر منهم فان حاجوك فقل اسلمت وجهي لله ومن اتبعن وقل للذين اوتوا الكتاب والاميين ااسلمتم فان اسلموا فقد اهتدوا وان تولوا فانما عليك البلاغ والله بصير بالعباد------------ فان حاجوك-	338	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms0272	true	3101296584417628506	46	105	259	577	1580	300	الا من بعد ما جاءهم العلم اي الايضاح لما اختلفوا فيه---------------------------------------- بغيا بينهم قال الزجاج معناه اختلفوا للبغي لا لقصد البرهان وقد ذكرنا في البقرة معني--------------------------- سريع الحساب فان حا---------------------------------------------جوك فقل اسلمت وجهي لله ومن اتبعن وقل للذين اوتوا الكتاب والاميين ااسلمتم فان اسلموا فقد اهتدوا وان تولوا فانما عليك البلاغ والله بصير بالعباد ال عمران 20 فان حاجوك	272	-3455047912034252134	217	353.5	173	430	50.46511459350586	38	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0339	false	3673676371266159796	138	296	745	1571	1600	300	ان الذين يكفرون بايات الله ويقتلون النبيين بغير حق ويقتلون الذين يامرون بالقسط من الناس فبشرهم بعذاب اليم اولءك الذين حبطت اعمالهم في الدنيا والاخرة وما لهم من ناصرين ا------------ن الذين يكفرو---------------------------ن بايات الله يجحدون حجج الله وبيناته-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويقتلون النبيين بغير حق اي قتلهم لا يكون الا بغير حق روي عن ابي عبيدة بن الجراح --------------------------------قال قلت يا رسول الله اي الناس اشد عذابا يوم القيامة قال رجل قتل نبيا او رجلا امر بمعروف او نهي عن منكر ثم قرا عليه السلام ويقتلون النبيين بغير حق ويقتلون الذين يامرون بالقسط من الناس ثم قال عليه السلام يا ابا عبيدة قتلت بنو اسراءيل ثلاثة واربعين نبيا من اول النهار في ساعة واحدة فقام ماءة رجل واثنا عشر رجلا من عباد بني اسراءيل فامروا من قتلوهم بالمعروف ونهوهم عن المنكر فقتلوا جميعا من اخر النهار في ذلك اليوم وهو الذي- ذ-كره الله تعالي وكذا قال المفسرون فبشرهم بعذاب اليم هم اهل الكتاب الذين في عصر النبي صلي الله عليه والهوسلم	339	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms0273	true	-1159693693139247387	92	238	501	1297	1615	300	ان الذين يكفرون بايات الله ويقتلون النبيين بغير حق ويقتلون الذين يامرون بالقسط من الناس فبشرهم بعذاب اليم اولءك الذين حبطت اعمالهم في الدنيا والاخرة وما لهم من ناصرين ال عمران 21 ان الذين يكفرون قوله تعالي ان الذين يكفرون بايات الله قال ابو سليمان الدمشقي عني بذلك اليهود والنصاري قال ابن عباس والمراد بايات الله محمد والقران وقد تقدم في البقرة شرح قتلهم الانبياء والقسط والعدل وقرا الجمهور ويقتلون الذين يامرون بالقسط وقرا حمزة ويقاتلون بالف وروي ابو عب---يدة بن الجراح عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قا--------------------------------------------------------ل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قتلت بنو اسراءيل ثلاثة واربعين نبيا من اول النهار في ساعة واحدة فقام ماءة---- واثنا عشر رجلا من عباد بني اسراءيل فامروا من قتل-هم بالمعروف ونهوهم عن المنكر فقتلوا جميعا في اخر النهار ف-------------هم الذين ذركهم الله في كتابه وانزل الاية فيهم و انما وبخ بهذا اليهود الذين كانوا في زمن- النبي صلي الله عليه ----وسلم	273	-3455047912034252134	459	750.5	369	1033	44.43368911743164	70	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0340	false	-2492265566380554233	135	165	715	863	1576	300	ذلك بانهم قالوا لن تمسنا النار الا اياما معدودات وغرهم في دينهم ما كانوا يفترون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكيف اذا جمعناهم ليوم لا ريب فيه ووفيت كل نفس ما كسبت وهم لا يظلمون	340	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms0275	true	3434341689457790161	23	112	145	616	1564	300	ذلك بانهم قالوا لن تمسنا النار الا اياما معدودات وغرهم في دينهم ما كانوا يفترون ال عمران 24 ذلك بانهم قالوا قوله تعالي ذلك بانهم قالوا يعني الذي حملهم علي التولي والاعراض انهم قالوا لن تمسنا النار الا اياما معدودات وقد ذكرناها في البقرة و يفترون يختلقون وفي الذي اختلقوه قولان احدهما انه قولهم لن تمسنا النار الا اياما معدودات قاله مجاهد و الزجاج والثاني قولهم نحن ابناء الله واحباءه قاله قتادة و مقاتل فكيف اذا جمعناهم ليوم لا ريب فيه ووفيت كل نفس ما كسبت وهم لا يظلمون	275	-3455047912034252134	148	273.0	118	471	31.422504425048828	30	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0355	false	-2858336477196866659	84	126	443	658	1569	300	وانبءكم بما تاكلون--------------------------- وما تدخرون في بيوتكم ان في ذلك لاية لكم ان كنتم مءمنين-------------------------- ومصدقا لما بين يدي من التوراة ولاحل لكم بعض الذي حرم عليكم وجءتكم باية من ربكم فاتقوا الله واطيعون ان الله ربي وربكم فاعبدوه هذا صراط مستقيم	355	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms0295	true	7403458116804010078	84	134	415	683	1509	300	وانبءكم بما تاكلون من الماءدة التي تنزل عليكم وما تدخرون منها وكان اخذ عليهم ان ياكلوا منها ولا يدخروا فلما خانوا مسخوا خنازير ومصدقا لما بين يدي من التوراة ولاحل لكم بعض الذي حرم عليكم وجءتكم باية من ربكم فاتقوا الله واطيعون ان الله ربي وربكم فاعبدوه هذا صراط مستقيم	295	-3455047912034252134	176	306.5	141	268	65.67163848876953	32	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0360	false	-6490463683615752270	228	256	1264	1429	1652	300	فيما كنتم فيه تختلفو-----------ن فاما الذين كفروا فاعذبهم عذابا شديدا في الدنيا والاخرة وما لهم من ناصرين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واما الذين امنوا وعملوا الصالحات فيوفيهم اجورهم والله لا يحب الظالمين	360	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms0298	true	-1507362428888515376	105	158	547	854	1564	300	فيما كنتم فيه تختلفون يعني الدين فاما الذين كفروا فاعذبهم عذابا شديدا في الدنيا والاخرة وما لهم من ناصرين ال عمران 56 فاما الذين كفروا قوله تعالي فاما الذين كفروا قيل هم اليهود والنصاري وعذابهم في الدنيا بالسيف والجزية وفي الاخرة بالنار واما الذين امنوا وعملوا الصالحات فيوفيهم اجورهم والله لا يحب الظالمين	298	-3455047912034252134	165	312.0	137	307	53.74592971801758	27	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0372	false	4738980794177782986	260	290	1404	1540	1591	300	الا لمن تبع دينكم قل ان الهدي هدي الله ان يءتي احد مثل ما اوتيتم او يحاجوكم عند ربكم قل ان الفضل بيد الله يءتيه من يشاء والله واسع عليم	372	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms0304	true	1958679152691781470	256	286	1397	1533	1599	300	الا لمن تبع دينكم قل ان الهدي هدي الله ان يءتي احد مثل ما اوتيتم او يحاجوكم عند ربكم قل ان الفضل بيد الله يءتيه من يشاء والله واسع عليم	304	-3455047912034252134	136	272.0	106	136	100.0	30	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0378	false	937172366608776324	148	217	824	1201	1631	300	قل امنا بالله وما انزل علينا وما انزل علي ابراهيم واسماعيل واسحاق ويعقوب والاسباط وما اوتي موسي وعيسي والنبيون من ربهم لا نفرق بين احد منهم ونحن له مسلمون ومن يبتغ غير الاسلام دينا فلن يقبل منه وهو في الاخرة من الخاسرين كيف يهدي الله قوما كفروا بعد ايمانهم وشهدوا ان الرسول حق وجاءهم البينات والله لا يهدي القوم الظالمين اولءك جزاءهم ان عليهم لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين	378	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms0313	true	-3725337168824764260	100	169	519	896	1557	300	قل امنا بالله وما انزل علينا وما انزل علي ابراهيم واسماعيل واسحاق ويعقوب والاسباط وما اوتي موسي وعيسي والنبيون من ربهم لا نفرق بين احد منهم ونحن له مسلمون ومن يبتغ غير الاسلام دينا فلن يقبل منه وهو في الاخرة من الخاسرين كيف يهدي الله قوما كفروا بعد ايمانهم وشهدوا ان الرسول حق وجاءهم البينات والله لا يهدي القوم الظالمين اولءك جزاءهم ان عليهم لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين	313	-3455047912034252134	377	754.0	308	377	100.0	69	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0389	false	8643053518115123799	223	293	1165	1521	1556	300	ومن كفر قل يا اهل الكتاب لم تكفرون بايات الله والله شهيد علي ما تعملون قل يا اهل الكتاب لم تصدون عن سبيل الله من امن تبغونها عوجا وانتم شهداء وما الله بغافل عما تعملون ثم عاد الكلا-------------------------------------------------م الي حجاج اهل الكتاب----------- فقال مخاطبا للنبي صلي الله عليه والهوسلم قل يا اهل الكتاب لم تكفرون بايات الله اي باياته السمعية والعقلية الدالة علي صدق محمد صلي الله عليه والهوسلم فيما	389	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms0322	true	-1348483070094854849	13	79	66	382	1562	300	ابن زيد قل يا اهل الكتاب لم تكفرون بايات الله والله شهيد علي ما تعملون قل يا اهل الكتاب لم تصدون عن سبيل الله من امن تبغونها عوجا وانتم شهداء وما الله بغافل عما تعملون ال عمران 98 قل يا اهل قوله تعالي قل يا اهل الكتاب قال الحسن هم اليهود والنصاري فاما ايات الله فقال ابن عباس هي القران و------------------------------------------------------------------------------------------------محمد صلي الله عليه ----وسلم واما	322	-3455047912034252134	204	333.5	159	416	49.03845977783203	37	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0400	false	5578632630231283140	131	172	710	926	1613	300	ان الذين كفروا لن تغني عنهم اموالهم ولا اولادهم من الله شيءا واولءك اصحاب النار هم فيها خالدون مثل ما ينفقون في هذه الحياة الدنيا كمثل ريح فيها صر اصابت حرث قوم ظلموا انفسهم فاهلكته وما ظلمهم الله ولكن انفسهم يظلمون	400	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms0331	true	-8610786416601504401	217	258	1179	1395	1625	300	ان الذين كفروا لن تغني عنهم اموالهم ولا اولادهم من الله شيءا واولءك اصحاب النار هم فيها خالدون مثل ما ينفقون في هذه الحياة الدنيا كمثل ريح فيها صر اصابت حرث قوم ظلموا انفسهم فاهلكته وما ظلمهم الله ولكن انفسهم يظلمون	331	-3455047912034252134	216	432.0	175	216	100.0	41	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0401	false	1654328779896247459	205	234	1078	1236	1605	300	ها انتم اولاء تحبونهم ولا يحبونكم وتءمنون بالكتاب كله واذا لقوكم قالوا امنا واذا خلوا عضوا عليكم الانامل من الغيظ قل موتوا بغيظكم ان الله عليم بذات الصدور ان	401	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms0333	true	-2095260676385581883	171	200	900	1058	1638	300	ها انتم اولاء تحبونهم ولا يحبونكم وتءمنون بالكتاب كله واذا لقوكم قالوا امنا واذا خلوا عضوا عليكم الانامل من الغيظ قل موتوا بغيظكم ان الله عليم بذات الصدور ال	333	-3455047912034252134	157	313.0	128	158	99.3670883178711	28	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0416	false	-7488427523312697904	142	227	794	1253	1652	300	ولا تهنوا ولا تحزنوا وانتم الاعلون ان كنتم مءمنين ان يمسسكم قرح فقد مس القوم قرح مثله وتلك الايام ندا--------------ولها بين الناس --وليعلم الله الذين امنوا ويتخذ منكم شهداء والله لا يحب الظالمين وليمحص الله الذين امنوا ويمحق الكافرين قيل لما انهزم المسلمون في الشعب واقبل خالد بن الوليد بخيل المشركين يريد ان يعلو عليهم الجبل فقال النبي صلي الله عليه والهوسلم اللهم لا يعل-ن علينا اللهم لا قوة لنا الا بك اللهم ليس يعبدك بهذه البلدة الا هءلاء النفر ف----------------------------------------------نزلت ولا تهنوا--- ولا تحزنوا	416	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms0343	true	-8656603242084177186	203	281	1051	1439	1543	300	ولا تهنوا ولا تحزنوا وانتم الاعلون ان كنتم مءمنين ال عمران 139 ولا تهنوا ولا قوله تعالي ولا تهنوا ولا تحزنوا سبب نزولها -ان اصحاب رسول---- الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------- لما انهزموا يوم احد ---------اقبل خالد بن الوليد يخيل المشركين يريد ان يعلو عليهم الجبل فقال النبي صلي الله عليه و----سلم اللهم لا يعلون علينا اللهم لا قوة لنا الا بك-------------------------------------------- فنزلت هذه الايات قاله ابن عباس قال ابن عباس و مجاهد ولا تهنوا اي ولا تضعفوا	343	-3455047912034252134	240	331.5	189	525	45.71428680419922	36	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0423	false	-4612065296595457162	47	122	260	699	1690	300	النصر والغنيمة والعز وحسن الذكر في الدنيا وحسن ثواب الاخرة وهو------------- الجنة والنعيم في الا--------خرة وخص ثوابها بالحسن اشعارا بفضله وانه المعتد به عنده والثواب هو النفع المستحق المقارن للتعظيم والتبجيل والله --يحب المحسنين في اقوالهم وافعالهم------------- يا ايها الذين امنوا ان تطيعوا الذين كفروا يردوكم علي اعقابكم فتنقلبوا خاس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رين بل الله مولاكم وهو خير الناصرين------------------------------------------------------------------------------------------------------ سنلقي في قلوب الذين كفروا الرعب بما اشركوا بالله ما لم ينزل به سلطانا وماواهم النار وبءس مثوي الظالمين	423	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms0349	true	-1751334778683333260	10	175	47	956	1642	300	النصر والغنيمة وفي ------------------------حسن ثواب الاخرة قولان احدهما انه الجنة والثان---ي الاجر والمغفرة وهذا تعليم من ----------------------------------------------------------------------------------------الله تعالي للمءمنين ما يفعلون ويقولون عند لقاء العدو يا ايها الذين امنوا ان تطيعوا الذين كفروا يردوكم علي اعقابكم فتنقلبوا خاسرين ال عمران 149 يا ايها الذين قوله تعالي يا ايها الذين امنوا ان تطيعوا الذين كفروا قال ابن عباس نزلت في قول ابن ابي للمسلين لما رجعوا من احد لو كان نبيا ما اصابه الذي اصابه وفي الذين كفروا هاهنا ثلاثة اقوال احدها انهم المنافقون علي قول ابن عباس و مقاتل والثاني انهم اليهود والنصاري قاله ابن جريج و الثالث انهم عبدة الاوثان قاله السدي قالوا وكانوا قد امروا المسلمين بالرجوع عن دينهم ومعني يردوكم علي اعقابكم يصرفوكم الي الشرك فتنقلبوا خاسرين بالعقوبة بل الله مولاكم وهو خير الناصرين ال عمران 150 بل الله مولاكم قوله تعالي بل الله مولاكم اي وليكم ينصركم عليهم فاستغنوا عن موالاة الكفار سنلقي في قلوب الذين كفروا الرعب بما اشركوا بالله ما لم ينزل به سلطانا وماواهم النار وبءس مثوي الظالمين	349	-3455047912034252134	275	446.5	222	1024	26.85546875	42	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0426	false	7913713701836529761	252	300	1360	1582	1582	300	ثم انزل عليكم من بعد الغم امنة نعاسا يغشي طاءفة منكم وطاءفة قد اهمتهم انفسهم يظنون بالله غير الحق ظن الجاهلية يقولون هل لنا من الامر من شء قل ان الامر كله لله يخفون في انفسهم ما لا يبدون لك يقولون لو كان لنا من الامر شء ما-	426	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms0353	true	-2716508795276859680	17	65	95	318	1544	300	ثم انزل عليكم من بعد الغم امنة نعاسا يغشي طاءفة منكم وطاءفة قد اهمتهم انفسهم يظنون بالله غير الحق ظن الجاهلية يقولون هل لنا من الامر من شء قل ان الامر كله لله يخفون في انفسهم ما لا يبدون لك يقولون لو كان لنا من الامر شء ما	353	-3455047912034252134	222	439.0	175	223	99.55156707763672	48	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0434	false	9055099085059754206	211	259	1130	1393	1608	300	ان الله علي كل شء------------------ قدير وما اصابكم يوم التقي الجمعان فباذن الله وليعلم المءمنين وليعلم الذين نافقوا وقيل لهم تعالوا قاتلوا في سبيل الله او ادفعوا قالوا لو نعلم قتالا لاتبعناكم هم للكفر يومءذ اقرب منهم للايمان يقولون بافواههم ما ليس في قلوبهم والله اعلم بما يكتمون	434	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms0363	true	8965812978971662796	83	134	449	730	1599	300	ان الله علي كل شء من النصر والهزيمة قدير وما اصابكم يوم التقي الجمعان فباذن الله وليعلم المءمنين وليعلم الذين نافقوا وقيل لهم تعالوا قاتلوا في سبيل الله او ادفعوا قالوا لو نعلم قتالا لاتبعناكم هم للكفر يومءذ اقرب منهم للايمان يقولون بافواههم ما ليس في قلوبهم والله اعلم بما يكتمون	363	-3455047912034252134	263	514.0	215	281	93.59430694580078	48	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0438	false	-3698416702569517687	3	51	18	259	1584	300	لا خوف عليهم فيمن خلفوه من ذريتهم لان الله تعالي يتولاهم ولا هم يحزنون علي ما خلفوا من اموالهم لان الله تعالي قد اجزل ما عوضهم او لا خوف عليهم في ما يقدمون عليه لان الله تعالي محص ذنوبهم بالشهادة ولا هم يحزنون علي مفارقة الدنيا فرحا بالاخرة	438	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms0367	true	2822697807847748543	7	35	41	190	1610	300	لا خوف عليهم فيمن خلفوه من ذريت-----------------------هم ولا--- يحزنون علي ما خلفوا من اموالهم والثاني--------------------------- لا خوف عليهم في-ما يقدمون -----------------------------------عليه ولا--- يحزنون علي مفارقة الدنيا فرحا بالاخرة	367	-3455047912034252134	140	234.0	112	241	58.091285705566406	22	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0446	false	-2310329200619918674	163	212	884	1140	1616	300	ما كان الله ليذر المءمنين علي ما انتم عليه حتي يميز الخبيث من الطيب وما كان الله ليطلعكم علي الغيب ولكن الله يجتبي من رسله من يشاء فامنوا بالله ورسله وان تءمنوا وتتقوا فلكم اجر عظيم رو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ان المءمنين سالوا ان يعطوا علامة يفرقون بها بين المءمن والمنافق فنزلت	446	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms0371	true	-846251924994996330	85	188	449	959	1558	300	ما كان الله ليذر المءمنين علي ما انتم عليه حتي يميز الخبيث من الطيب وما كان الله ليطلعكم علي الغيب ولكن الله يجتبي من رسله من يشاء فامنوا بالله ورسله وان تءمنوا وتتقوا فلكم اجر عظيم ال عمران 179 ما كان الله قوله تعالي ما كان الله ليذر المءمنين علي ما انتم عليه في سبب نزولها خمسة اقوال احدها ان قريشا قالت تزعم يا محمد ان من اتبعك فهو في الجنة ومن خالفك فهو في النار فاخبرنا بمن يءمن بك ومن لا يءمن فنزلت هذه الاية هذا قول ابن عباس والثاني ان المءمنين سالوا ان يعطوا علامة يفرقون بها بين المءمن والمنافق فنزلت	371	-3455047912034252134	254	491.0	205	510	49.80392074584961	48	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0450	false	3865044237411512260	88	165	500	895	1649	300	الذين قالوا ان الله عهد الينا الا نءمن لرسول حتي ياتينا بقربان تاكله النار قل قد جاءكم رسل من قبلي بالبينات وبالذي قلتم فلم قتلتموهم ان كنتم صادقين فان كذبوك فقد كذب رسل من قبلك جاء بالبينات والزبر والكتاب المنير قيل قال جماعة من اليهود منهم كعب ب-ن الاشرف ومالك بن الضيف ووهب بن يهودا ------------------------------------------------------وحيي وفنحاص بن عازورا يا محمد ان الله عهد الي---------نا في التوراة ان لا نءمن ل-------------------------------رسول حتي ياتينا بقربان تاكله النار فان	450	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms0375	true	4989736542657311742	93	185	496	955	1561	300	الذين قالوا ان الله عهد الينا الا نءمن لرسول حتي ياتينا بقربان تاكله النار قل قد جاءكم رسل من قبلي بالبينات وبالذي قلتم فلم قتلتموهم ان كنتم صادقين ال عمران 183 الذين قالوا ان قوله تعالي الذين قالوا ان الله عهد الينا قال ابن عباس نزلت في---- كعب ابن الاشرف ومالك بن الصيف-------------- وحيي بن اخطب وجماعة من اليهود اتوا رسول الله صلي الله عليه و----سلم فقالو---------ا ان الله عهد الينا اي امرنا في التوراة ان لا نءمن لرسول اي لا نصدق رسولا يزعم انه رسول حتي ياتينا بقربان تاكله النار قال	375	-3455047912034252134	271	416.0	214	490	55.306121826171875	47	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0454	false	-2743087113082657080	0	59	0	288	1609	300	الله علي اهل الجهل ان يتعلموا حتي اخذ علي اهل العلم ان يعلموا ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال فحدثني اربعين حديثا وعن محمد بن كعب لا يحل لاحد من العلماء ان يسكت علي علمه ولا يحل لجاهل ان يسكت علي جهله حتي يسال لا ت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حسبن الذين يفرحون بما اتوا ويحبون ان يحمدوا بما لم يفعلوا فلا تحسبنهم بمفازة من العذاب ولهم عذاب اليم	454	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms0378	true	1821917582296150673	177	284	938	1490	1568	300	الله علي اهل الجهل ان يتعلموا حتي اخذ علي اهل العلم ان يعلموا قوله تعالي فنبذوه قال الزجاج اي رموا به يقال للذي يطرح الشء ولا يعبا به قد جعلت هذا الامر بظهر قال الفرزدق تميم بن قيس لا تكونن حاجتي بظهر ولا يعيا -----------------------------------------------------------------------------------------------------علي جوابها معناه لا تكونن حاجتي مهملة عندك مطرحة وفي هاء فنبذوه قولان احدهما انها تعود الي الميثاق والثاني الي الكتاب قوله تعالي واشتروا به يعني استبدلوا بما اخذ الله عليهم القيام به ووعدهم عليه الجنة ثمنا قليلا اي عرضا يسيرا من الدنيا لا تحسبن الذين يفرحون بما اتوا ويحبون ان يحمدوا بما لم يفعلوا فلا تحسبنهم بمفازة من العذاب ولهم عذاب اليم	378	-3455047912034252134	170	199.5	137	653	26.03369140625	31	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0472	false	-3481881370650822724	197	239	1081	1301	1639	300	تعالي التي جعل الله لكم قياما اي ما تقومون بها وتنتعشون فلو ضيعتموها باعطاء السفهاء لضعفتم واحتجتم وعلي الاول يءول بانها التي من جنس ما جعل الله لكم قياما كما قال ولا تقتلوا انفسكم اي مثل انفسكم و---------------------------------قرا نافع وابن عامر قيما	472	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms0392	true	8737570801036114445	170	201	981	1145	1691	300	تعالي التي جعل الله لكم قياما قرا الحسن اللاتي----------------------------------------------------------------------------------------- جعل الله لكم قواما وقرا ابن كثير وعاصم وحمزة والكساءي وابو عمرو قياما بالياء مع الالف هاهنا وقرا نافع وابن عامر قيما	392	-3455047912034252134	77	63.5	59	253	30.434782028198242	13	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0477	false	-2322083355125410396	144	215	742	1084	1544	300	يوصيكم الله في اولادكم للذكر مثل حظ الانثيين فان كن نساء فوق اثنتين فلهن ثلثا ما ترك وان كانت واحدة فلها النصف ولابويه لكل واحد منهما السدس مما ترك ان كان له ولد فان لم يكن له ولد وورثه ابواه فلامه الثلث فان كان له اخوة فلامه السدس من بعد وصية يوصي بها او دين اباءكم وابناءكم لا تدرون ايهم اقرب لكم نفعا فريضة من الله ان الله كان عليما حكيما	477	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms0398	true	634135707799316193	126	197	686	1028	1543	300	يوصيكم الله في اولادكم للذكر مثل حظ الانثيين فان كن نساء فوق اثنتين فلهن ثلثا ما ترك وان كانت واحدة فلها النصف ولابويه لكل واحد منهما السدس مما ترك ان كان له ولد فان لم يكن له ولد وورثه ابواه فلامه الثلث فان كان له اخوة فلامه السدس من بعد وصية يوصي بها او دين اباءكم وابناءكم لا تدرون ايهم اقرب لكم نفعا فريضة من الله ان الله كان عليما حكيما	398	-3455047912034252134	342	684.0	271	342	100.0	71	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0480	false	4675054745888038595	169	257	884	1271	1494	300	ولكم نصف ما ترك ازواجكم ان لم يكن لهن ولد فان كان لهن ولد فلكم الربع مما تركن من بعد وصية يوصين بها او دين ولهن الربع مما تركتم ان لم يكن لكم ولد فان كان لكم ولد فلهن الثمن مما تركتم من بعد وصية توصون بها او دين وان كان رجل يورث كلالة او امراة وله اخ او اخت فلكل واحد منهما السدس فان كانوا اكثر من ذلك فهم شركاء في الثلث من بعد وصية يوصي بها او دين غير مضار وصية من الله والله عليم حليم	480	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms0401	true	-6832341700180284131	78	166	396	783	1463	300	ولكم نصف ما ترك ازواجكم ان لم يكن لهن ولد فان كان لهن ولد فلكم الربع مما تركن من بعد وصية يوصين بها او دين ولهن الربع مما تركتم ان لم يكن لكم ولد فان كان لكم ولد فلهن الثمن مما تركتم من بعد وصية توصون بها او دين وان كان رجل يورث كلالة او امراة وله اخ او اخت فلكل واحد منهما السدس فان كانوا اكثر من ذلك فهم شركاء في الثلث من بعد وصية يوصي بها او دين غير مضار وصية من الله والله عليم حليم	401	-3455047912034252134	387	774.0	299	387	100.0	88	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0490	false	7509868885693810862	223	272	1172	1434	1617	300	والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم كتاب الله عليكم واحل لكم ما وراء ذلكم ان تبتغوا باموالكم محصنين غير مسافحين فما استمتعتم به منهن فاتوهن اجورهن فريضة ولا جناح عليكم فيما تراضيتم به من بعد الفريضة ان الله كان عليما حكيما ثم بين سبحانه ---محرمات اخر من النساء	490	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms0411	true	4582782526471472141	169	215	866	1118	1587	300	والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم كتاب الله عليكم واحل لكم ما وراء ذلكم ان تبتغوا باموالكم محصنين غير مسافحين فما استمتعتم به منهن فاتوهن اجورهن فريضة ولا جناح عليكم فيما تراضيتم به من بعد الفريضة ان الله كان عليما حكيما ---------قوله والمحصنات---- من النساء	411	-3455047912034252134	244	461.5	198	265	92.07546997070312	44	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0496	false	-5589549795222549592	174	245	892	1280	1577	300	ومن لم يستطع منكم طولا ان ينكح المحصنات المءمنات فمن ما ملكت ايمانكم من فتياتكم المءمنات والله اعلم بايمانكم بعضكم من بعض فانكحوهن باذن اهلهن واتوهن اجورهن بالمعروف محصنات غير مسافحات ولا متخذات اخدان فاذا احصن فان اتين بفاحشة فعليهن نصف ما علي المحصنات من العذاب ذلك لمن خشي العنت منكم وان تصبروا خير لكم والله غفور رحيم ثم بين سبحانه نكاح الاماء فقال ومن لم يستطع منكم طولا الطول الفضل	496	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms0414	true	4315280101134703136	218	285	1142	1510	1593	300	ومن لم يستطع منكم طولا ان ينكح المحصنات المءمنات فمن ما ملكت ايمانكم من فتياتكم المءمنات والله اعلم بايمانكم بعضكم من بعض فانكحوهن باذن اهلهن واتوهن اجورهن بالمعروف محصنات غير مسافحات ولا متخذات اخدان فاذا احصن فان اتين بفاحشة فعليهن نصف ما علي المحصنات من العذاب ذلك لمن خشي العنت منكم وان تصبروا خير لكم والله غفور رحيم قوله تعالي-------------------- ومن لم يستطع منكم طولا الطول الغني	414	-3455047912034252134	355	690.0	289	388	91.49484252929688	64	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0504	false	5518061606137537709	193	241	1068	1342	1681	300	الرجال قوامون علي النساء بما فضل الله بعضهم علي بعض وبما انفقوا من اموالهم فالصالحات قانتات حافظات للغيب بما حفظ الله واللاتي تخافون نشوزهن فعظوهن واهجروهن في المضاجع واضربوهن فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا ان الله كان عليا كبيرا ولما بين الله تعالي فضل الرجال------- علي النساء	504	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms0423	true	4497247155585287865	105	151	554	822	1648	300	الرجال قوامون علي النساء بما فضل الله بعضهم علي بعض وبما انفقوا من اموالهم فالصالحات قانتات حافظات للغيب بما حفظ الله واللاتي تخافون نشوزهن فعظوهن واهجروهن في المضاجع واضربوهن فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا ان الله كان عليا كبيرا قو---------له تعالي---- الرجال قوامون علي النساء	423	-3455047912034252134	259	492.5	214	281	92.17082214355469	43	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0509	false	4740001875459218416	4	95	28	530	1625	300	والذين ينفقون اموالهم رءاء الناس ولا يءمنون بالله ولا باليوم الاخر ومن يكن الشيطان له قرينا فساء قرينا وما ذا عليهم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لو امنوا بالله واليوم الاخر وانفقوا م--ما رزقهم الله وكان الله بهم عليما ثم عطف علي الذين يبخلون او الكافرين قوله والذين ينفقون اموالهم رءاء الناس وانما شاركهم في الذم والوعيد لان البخل والسرف الذي هو الانفاق لا علي ما ينبغي من حيث انهما طرفا افراط وتفريط سواء في القبح واستجلاب الذم ويحتمل ان يكون مبتدا خبره محذوف مدلول عليه بقوله ومن يكن الشيطان تقديره الذين ينفقون اموالهم رءاء الناس	509	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms0427	true	-784157200929434933	176	294	947	1632	1661	300	والذين ينفقون اموالهم رءاء الناس ولا يءمنون بالله ولا باليوم الاخر ومن يكن الشيطان له قرينا فساء قرينا قوله تعالي والذين ينفقون اموالهم رءاء الناس اختلفوا فيمن نزلت علي ثلاثة اقوال احدها انهم اليهود قاله ابن عباس ومجاهد ومقاتل والثاني انهم المنافقون قاله السدي والزجاج وابو سليمان الدمشقي والثالث مشركو مكة انفقوا علي عداوة النبي صلي الله عليه وسلم ذكره الثعلبي والقرين الصاحب المءالف وهو فعيل من الاقتران بين الشيءين وفي معني مقارنة الشيطان قولان احدها مصاحبته في الفعل والثاني مصاحبته في النار النساء 39 وماذا عليهم لو وماذا عليهم لو امنوا بالله واليوم الاخر وانفقوا من ما رزقهم الله وكان الله بهم عليما ------------------------------------قوله تعالي وماذ--------------------------------------------------------------------------------------ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عليه----م المعني واي شء علي هءلاء الذين ينفقون اموالهم رءاء الناس	427	-3455047912034252134	225	385.5	185	921	24.429967880249023	36	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0511	false	-2100152904790633804	232	287	1262	1545	1621	300	الارض يا ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري حتي تعلموا ما تقولون ولا جنبا الا عابري سبيل حتي تغتسلوا وان كنتم مرضي او علي سفر او جاء احد منكم من الغاءط او لامستم النساء فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وايديكم ان الله كان عفوا غفورا ولما امر الله تعالي في	511	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms0430	true	141074346725017750	230	283	1236	1510	1599	300	الذين يا ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري حتي تعلموا ما تقولون ولا جنبا الا عابري سبيل حتي تغتسلوا وان كنتم مرضي او علي سفر او جاء احد منكم من الغاءط او لامستم النساء فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وايديكم ان الله كان عفوا غفورا قو---------له تعالي يا	430	-3455047912034252134	267	518.0	214	283	94.3462905883789	50	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0515	false	3993836409179640906	61	107	354	611	1634	300	عن مواضعه ويقولون سمعنا وعصينا واسمع غير مسمع وراعنا ليا بالسنتهم وطعنا في الدين ولو انهم قالوا سمعنا واطعنا واسمع وانظرنا لكان خيرا لهم واقوم ولكن لعنهم الله بكفرهم فلا يءمنون الا قليلا ثم بين سبحانه صفة حال اليهود ليتحرز المءمنون منهم فقال من الذين هادوا	515	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms0435	true	2058596154605954512	0	38	0	213	1639	300	عن مواضعه ويقولون سمعنا وعصينا واسمع غير مسمع وراعنا ليا بالسنتهم وطعنا في الدين ولو انهم قالوا سمعنا واطعنا واسمع وانظرنا لكان خيرا لهم واقوم ولكن لعنهم الله بكفرهم فلا يءمنون الا قليلا قوله تعالي-------------------------------------------- من الذين هادوا	435	-3455047912034252134	203	389.0	166	257	78.98832702636719	36	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0533	false	6233638245005199707	72	143	355	733	1552	300	ولو انا كتبنا عليهم ان اقتلوا انفسكم او اخرجوا من دياركم ما فعلوه الا قليل منهم ولو انهم فعلوا ما يوعظون به لكان خيرا لهم واشد تثبيتا واذا لاتيناهم من لدنا اجرا عظيما ولهديناهم صراطا مستقيما ولما بين الله ان ايمانهم لا يتم الا بان يسلموا تسليما نبه علي قصور اكثرهم ووهن اسلامهم وضعف عقيدتهم فقال توبيخا لهم ولو انا كتبنا------------------------- عليهم اوجبنا علي هءلاء الذين تقدم ذكرهم ان اقتلوا انفسكم	533	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms0448	true	7102386724430501973	152	202	808	1071	1590	300	ولو انا كتبنا عليهم ان اقتلوا انفسكم او اخرجوا من دياركم ما فعلوه الا قليل منهم ولو انهم فعلوا ما يوعظون به لكان خيرا لهم واشد تثبيتا واذا لاتيناهم من لدنا اجرا عظيما ولهديناهم صراطا مستقيما ----------------------------------------------------------------------------------------------------------النساء 66 ولو انا كتبنا قوله تعالي ولو انا كتبنا علي----------------------------------هم ان اقتلوا انفسكم	448	-3455047912034252134	230	439.0	186	403	57.07196044921875	42	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0537	false	-1416440429208856024	29	69	165	358	1587	300	وان منكم لمن ليبطءن فان اصابتكم مصيبة قال قد انعم الله علي اذ لم اكن معهم شهيدا ولءن اصابكم فضل من الله ليقولن كان لم تكن بينكم وبينه مودة يا ليتني كنت معهم فافوز فوزا عظيما ولما حث ال---------------له تعالي	537	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms0450	true	-8832949010251793367	255	298	1404	1612	1620	300	وان منكم لمن ليبطءن فان اصابتكم مصيبة قال قد انعم الله علي اذ لم اكن معهم شهيدا ولءن اصابكم فضل من الله ليقولن كان لم تكن بينكم وبينه مودة يا ليتني كنت معهم فافوز فوزا عظيما النساء 72 وان منكم لمن قوله تعالي	450	-3455047912034252134	184	353.0	146	208	88.46154022216797	37	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0540	false	-5871327590206782737	139	175	741	920	1584	300	اينما تكونوا يدرككم الموت ولو كنتم في بروج مشيدة وان تصبهم حسنة يقولوا هذه من عند الله وان تصبهم سيءة يقولوا هذه من عندك قل كل من عند الله فما لهءلاء القوم لا يكادون يفقهون حديثا	540	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms0454	true	-4612729755325887064	106	142	588	767	1659	300	اينما تكونوا يدرككم الموت ولو كنتم في بروج مشيدة وان تصبهم حسنة يقولوا هذه من عند الله وان تصبهم سيءة يقولوا هذه من عندك قل كل من عند الله فما لهءلاء القوم لا يكادون يفقهون حديثا	454	-3455047912034252134	179	358.0	143	179	100.0	36	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0543	false	-8050805885786841949	187	217	972	1128	1537	300	ويقولون طاعة فاذا برزوا من عندك بيت طاءفة منهم غير الذي تقول والله يكتب ما يبيتون فاعرض عنهم وتوكل علي الله وكفي بالله وكيلا روي ان-------------------------------------------------------------ه صلي الله عليه والهوسلم	543	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms0457	true	-1221195305670035509	93	133	473	686	1558	300	ويقولون طاعة فاذا برزوا من عندك بيت طاءفة منهم غير الذي تقول والله يكتب ما يبيتون فاعرض عنهم وتوكل علي الله وكفي بالله وكيلا قوله تعالي ويقولون طاعة نزلت في المنافقين كانوا يءمنون عند رسول الله صلي الله عليه ----وسلم	457	-3455047912034252134	147	269.5	118	217	67.74193572998047	27	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0550	false	5690831711427015516	52	88	277	480	1640	300	الا الذين يصلون الي قوم بينكم وبينهم ميثاق او جاء-كم حصرت صدورهم ان يقاتلوكم او يقاتلوا قومهم ولو شاء الله لسلطهم عليكم فلقاتلوكم فان اعتزلوكم فلم يقاتلوكم والقوا اليكم السلم فما جعل الله لكم عليهم سبيلا	550	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms0464	true	7947426699610784048	238	274	1248	1452	1593	300	الا الذين يصلون الي قوم بينكم وبينهم ميثاق او جاءوكم حصرت صدورهم ان يقاتلوكم او يقاتلوا قومهم ولو شاء الله لسلطهم عليكم فلقاتلوكم فان اعتزلوكم فلم يقاتلوكم والقوا اليكم السلم فما جعل الله لكم عليهم سبيلا	464	-3455047912034252134	203	401.0	167	204	99.50980377197266	35	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0550	false	5690831711427015516	11	52	61	277	1640	300	اتريدون ان تهدوا من اضل الله ومن يضلل الله------------------------------------------------ فلن تجد له س-------------------------------------------------------------------------------------------بيلا ودوا لو تكف---------------رون كما كفروا فتكونون سواء فلا تتخذوا منهم اولياء حتي يهاجروا في سبيل الله فان تولوا فخذوهم واقتلوهم حيث وجدتموهم ولا تتخذوا منهم وليا ولا نصيرا	550	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms0464	true	7947426699610784048	5	72	24	394	1593	300	اتريدون ان تهدوا من اضل الله لان قوما من المءمنين قالوا اخواننا وتكلموا بكلمتنا قوله تعالي فلن تجد له سبيلا فيه قولان احدهما الي الحجة قاله الزجاج والثاني الي الهدي قاله ابو سليمان الدمشقي النساء 89 ودوا لو تكفرون ودوا لو تكفرون كما كفروا فتكونون سواء فلا تتخذوا منهم اولياء حتي يهاجروا في سبيل الله فان تولوا فخذوهم واقتلوهم حيث وجدتموهم ولا تتخذوا منهم وليا ولا نصيرا	464	-3455047912034252134	202	371.5	161	370	54.5945930480957	36	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0561	false	4094620953449198599	236	267	1246	1399	1568	300	ومن يهاجر في سبيل الله يجد في الارض مراغما كثيرا وسعة ومن يخرج من بيته مهاجرا الي الله ورسوله ثم يدركه الموت فقد وقع اجره علي الله وكان الله غفورا رحيما	561	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms0476	true	1110720398558663756	27	58	154	307	1577	300	ومن يهاجر في سبيل الله يجد في الارض مراغما كثيرا وسعة ومن يخرج من بيته مهاجرا الي الله ورسوله ثم يدركه الموت فقد وقع اجره علي الله وكان الله غفورا رحيما	476	-3455047912034252134	153	306.0	122	153	100.0	31	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0565	false	-877653106850611775	46	108	256	599	1710	300	واذا كنت فيهم فاقمت لهم الصلاة فلتقم طاءفة منهم معك ولياخذوا اسلحتهم فاذا سجدوا فليكونوا من وراءكم ولتات طاءفة اخري لم يصلوا فليصلوا معك ولياخذوا حذرهم واسلحتهم ود الذين كفروا لو تغفلون عن اسلحتكم وامتعتكم فيميلون عليكم ميلة واحدة ولا جناح عليكم ان كان بكم اذي من مطر او كنتم مرضي ان تضعوا اسلحتكم وخذوا حذركم ان الله اعد للكافرين عذابا مهينا	565	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms0478	true	7480145210646087764	138	200	712	1055	1556	300	واذا كنت فيهم فاقمت لهم الصلاة فلتقم طاءفة منهم معك ولياخذوا اسلحتهم فاذا سجدوا فليكونوا من وراءكم ولتات طاءفة اخري لم يصلوا فليصلوا معك ولياخذوا حذرهم واسلحتهم ود الذين كفروا لو تغفلون عن اسلحتكم وامتعتكم فيميلون عليكم ميلة واحدة ولا جناح عليكم ان كان بكم اذي من مطر او كنتم مرضي ان تضعوا اسلحتكم وخذوا حذركم ان الله اعد للكافرين عذابا مهينا	478	-3455047912034252134	343	686.0	281	343	100.0	62	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0569	false	2629020393489122834	147	227	775	1172	1564	300	واستغفر الله مما هممت به من عقاب اليهودي بناء علي حسن الظاهر ان الله كان غفورا رحيما لمن يستغفره وانما ذكر ذلك علي وجه التاديب له في ان لا يبادر بالخصام والدفاع عمن لا يتبين وجه الحق فيه ولا يعتمد علي ظاهر الايمان فالاستغفار يكون عن ترك الندب ------------------------------------------ولا تجادل عن الذين يختانون انفسهم ان الله لا يحب من كان خوانا اثيما يستخفون من الناس ولا يستخفون من الله وهو معهم اذ يبيتون ما لا يرضي من القول وكان الله	569	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms0482	true	9047070008901669262	239	300	1217	1530	1530	300	واستغفر الله ان واستغفر الله ان ا--------------------------------لله كان غفورا رحيما قوله تعالي واستغفر ال---------------------له في الذي ام---ر ب---------------------------------------------------------------------الاستغفار منه قولان احدهما انه القيام بعذره والثاني انه العزم علي ذلك ولا تجادل عن الذين يختانون انفسهم ان الله لا يحب من كان خوانا اثيما يستخفون من الناس ولا يستخفون من الله وهو معهم اذ يبيتون ما لا يرضي من القول وكان الله-	482	-3455047912034252134	206	338.5	165	439	46.924827575683594	37	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0575	false	-8767737466857272693	1	103	4	526	1617	300	منهمك في الذنوب الا اني لم اشرك بالله شيءا منذ عرفته وامنت به ولم اتخذ من دونه وليا ولم اوقع المعاصي جراة وما توهمت طرفة عين اني اعجز الله هربا واني لنادم تاءب-- فما تري حالي عند الله فنزلت هذه الاية فيه ومن يشرك بالله فقد ضل ضلالا بعيدا عن الحق فان الشرك اعظم انواع الضلالة وابعدها عن الصواب والاستقامة وانما ذكر في الاية الاولي فقد افتري لانها متصلة بقصة اهل الكتاب ومنشا شركهم كان نوع افتراء وهو دعوي التبني علي الله تعالي ان يدعون من دونه الا اناثا وان يدعون الا شيطانا مريدا لعنه الله وقال لاتخذن من عبادك نصيبا مفروضا	575	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms0488	true	5975273496761180030	38	83	181	408	1527	300	منهمك في الذنوب الا اني لم اشرك بالله----- منذ عرفته------------------------------------------------------------------------------------------- واني لنادم مستغفر فما---- حالي--------- فنزلت هذه الاية روي عن ابن عباس فاما تفسيرها فقد تقدم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان يدعون من دونه الا اناثا وان يدعون الا شيطانا مريدا لعنه الله وقال لاتخذن من عبادك نصيبا مفروضا	488	-3455047912034252134	186	305.0	147	524	35.49618148803711	32	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0577	false	4303991357915281866	224	277	1223	1492	1635	300	ماواهم مستقرهم جهنم ولا يجدون عنها محيصا معدلا ومهربا من حاص يحيص اذا عدل و عنها حال منه وليس صلة له لانه اسم مكان وان جعل مصدرا فلا يعمل ايضا فيما قبله والذين امنوا وعملوا الصالحات سندخلهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا وعد الله حقا ومن اصدق من الله قيلا	577	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms0491	true	-8959645832619788828	227	254	1181	1330	1575	300	ماوا--------هم جهنم ولا يجدون عنها محيصا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والذين امنوا وعملوا الصالحات سندخلهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا وعد الله حقا ومن اصدق من الله قيلا	491	-3455047912034252134	149	280.0	122	269	55.39033508300781	25	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0584	false	5116939345264679734	0	27	0	144	1536	300	ولو حرصتم فلا تميلوا كل الميل فتذروها كالمعلقة وان تصلحوا وتتقوا فان الله كان غفورا رحيما ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وان يتفرقا يغن الله كلا من سعته وكان الله واسعا حكيما	584	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms0498	true	-403330373756129132	39	144	224	780	1568	300	ولو حرصتم فلا تميلوا كل الميل فتذروها كالمعلقة وان تصلحوا وتتقوا فان الله كان غفورا رحيما قوله تعالي ولن تستطيعوا ان تعدلوا بين النساء قال اهل التفسير لن تطيقوا ان تسووا بينهن في المحبة التي هي ميل الطباع لان ذلك ليس من كسبكم ولو حرصتم علي ذلك فلا تميلوا الي التي تحبون في النفقة والقسم وقال مجاهد لا تتعمدوا الاساءة فتذروا الاخري كالمعلقة قال ابن عباس المعلقة التي لا هي ايم ولا ذات بعل وقال قتادة المعلقة المسجونة قوله تعالي وان تصلحوا اي بالعدل في القسمة وتتقوا الجور فان الله كان غفورا لميل القلوب وان يتفرقا يغن الله كلا من سعته وكان الله واسعا حكيما	498	-3455047912034252134	144	276.0	117	556	25.899280548095703	27	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0586	false	5589658611883763434	97	230	512	1203	1564	300	ان يشا يذهبكم ايها الناس ويات باخرين وكان الله علي ذلك قديرا وكذا لتقرير غناه وقدرته وتهديد من كفر به وخالف امره قال ان يشا يذهبكم يفنيكم ويعدمكم ايها الناس ومفعول يشا محذوف دل عليه الجواب ويات باخرين ويوجد قوما اخرين مكانكم او خلقا اخرين مكان الانس وكان الله علي ذلك من الاعدام والايجاد قديرا بليغ القدرة لا يعجزه مراد قيل هذه الاية خطاب لمن عادي رسول الله عليه السلام من العرب ومعناه معني قوله وان تتولوا يستبدل قوما غيركم لما روي انه لما نزل ضرب رسول الله صلي الله عليه والهوسلم يده علي ظهر سلمان وقال انهم قوم---------------------------------------------------------------------- هذا يعني ابن------------اء فارس من كان يريد ثواب الدنيا فعند الله ثواب الدنيا والاخرة وكان الله سميعا بصيرا ثم ذكر سبحانه عظم ملكه وقدرته بان جزاء الدارين عنده فقال- من كان يريد ثواب الدنيا	586	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms0499	true	3872816657329451488	5	80	25	412	1590	300	ان يشا يذهبكم ايها الناس ويات باخرين وكان الله علي ذلك قديرا قوله تعالي ان يشا يذهبكم ايها الناس---------------- قال ابن عباس يريد المشركين والمنافق--------------------------------------------------ين وي-----ات باخرين اطوع له منكم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال ابو سليمان هذا تهدد للكفار يقول ان يشا يهلككم كما اهلك من قبلكم اذ كفروا به وكذبوا رسله النساء 134 من كان يريد من كان يريد ثواب الدنيا فعند الله ثواب الدنيا والاخرة وكان الله سميعا ب-----------------------------------------------صيرا قوله تعالي من كان يريد ثواب الدنيا	499	-3455047912034252134	199	254.5	154	774	25.710594177246094	32	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0590	false	-3574362165788403498	32	71	166	380	1658	300	الذين يتربصون بكم فان كان لكم فتح من الله قالوا الم نكن معكم وان كان للكافرين نصيب قالوا الم نستحوذ عليكم ونمنعكم من المءمنين فالله يحكم بينكم يوم القيامة ولن يجعل الله للكافرين علي المءمنين سبيلا روي ان المنافقين	590	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms0503	true	-3879584051473238083	191	230	1040	1254	1654	300	الذين يتربصون بكم فان كان لكم فتح من الله قالوا الم نكن معكم وان كان للكافرين نصيب قالوا الم نستحوذ عليكم ونمنعكم من المءمنين فالله يحكم بينكم يوم القيامة ولن يجعل الله للكافرين علي المءمنين سبيلا قوله تعالي الذين	503	-3455047912034252134	204	398.0	167	214	95.32710266113281	36	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0595	false	-4744184653880669721	250	275	1256	1402	1545	300	اولءك هم الكافرون حقا واعتدنا للكافرين عذابا مهينا والذين امنوا بالله ورسله ولم يفرقوا بين احد منهم اولءك سوف يءتيهم اجورهم وكان الله غفورا رحيما	595	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms0509	true	-166629586270462410	5	30	24	170	1636	300	اولءك هم الكافرون حقا واعتدنا للكافرين عذابا مهينا والذين امنوا بالله ورسله ولم يفرقوا بين احد منهم اولءك سوف يءتيهم اجورهم وكان الله غفورا رحيما	509	-3455047912034252134	146	292.0	121	146	100.0	25	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0601	false	1816475543829452262	80	120	423	673	1625	300	واخذهم الربوا وقد نهوا عنه واكلهم اموال الناس بالباطل واعتدنا للكافرين منهم عذابا ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليما لكن الراسخون---------------- في العلم منهم والمءمنون يءمنون بما انزل اليك وما انزل من قبلك والمقيمين الصلاة والمءتون الزكاة والمءمنون بالله واليوم الاخر اولءك سنءتيهم اجرا عظيما	601	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms0514	true	-6953900855515402301	89	154	474	863	1630	300	واخذهم الرب-ا وقد نهوا عنه واكلهم اموال الناس بالباطل واعتدنا للكافرين منهم عذابا اليما قوله تعالي واعتدنا اي اعددنا للكافرين يعني اليهود وقيل انما قال منهم لانه علم ان قوما منهم يءمنون فيامنون العذاب النساء 162 لكن الراسخون في لكن الراسخون في العلم منهم والمءمنون يءمنون بما انزل اليك وما انزل من قبلك والمقيمين الصلاة والمءتون الزكاة والمءمنون بالله واليوم الاخر اولءك سنءتيهم اجرا عظيما	514	-3455047912034252134	245	481.0	205	390	62.82051467895508	38	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0605	false	5197302485036052025	254	288	1305	1476	1532	300	ان الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله قد ضلوا ضلالا بعيد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ان الذين كفروا وظلموا لم يكن الله ليغفر لهم ولا ليهديهم طريقا الا طريق جهنم خالدين فيها ابدا وكان ذلك علي الله يسيرا	605	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms0517	true	4441734525037876401	158	228	833	1197	1582	300	ان الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله قد ضلوا ضلالا بعيدا قوله تعالي ان الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله قال مقاتل وغيره هم اليهود كفروا بمحمد وصدوا الناس عن الاسلام قال ابو سليمان وكان صدهم عن الاسلام قولهم للمشركين ولاتباعهم ما نجد صفة محمد في كتابنا ان الذين كفروا وظلموا لم يكن الله ليغفر لهم ولا ليهديهم طريقا الا طريق جهنم خالدين فيها ابدا وكان ذلك علي الله يسيرا	517	-3455047912034252134	171	333.0	137	364	46.978023529052734	33	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0609	false	-4532844268727030980	40	105	217	539	1635	300	عن عبادته ويستكبر فسيحشرهم اليه جميعا روي---------------------------------------------------- ان وفد نجران قالوا لنبينا------- صلي الله عليه والهوسلم------- يا محمد لم تعيب صاحبنا قال ومن صاحبكم قالوا عيسي قال واي شء اقول فيه قالوا تقول انه عبد الله ورسوله ق-----------ال انه ليس بعار----- ان يكون عبدا لله قالوا بلي فنزلت لن يستنكف المسيح لن--------------------------------------- يانف ولن يذهب عزة نفسه من نكفت الدمع اذا نحيته باصبعك عن خدك	609	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms0520	true	3422998024886916255	0	87	0	423	1597	300	عن عبادته ويستكبر فسيحشرهم اليه جميعا قوله تعالي لن يستنكف المسيح ان يكون عبدا لله سبب نزولها ان وفد نجران وفدوا علي رسول الله صلي الله عليه ----وسلم فقالوا يا محمد لم تذكر صاحبنا قال ومن صاحبكم قالوا عيسي قال واي شء اقول له هو------------- عبد الله قالوا بل هو الله فقال انه ليس بعار عليه ان يكون عبدا لله قالوا بلي فنزلت هذه الاية رواه ابو صالح عن ابن عباس قال الزجاج معني يستنكف يانف واصله في اللغة--- من نكفت الدمع اذا نحيته باصبعك من خدك	520	-3455047912034252134	245	380.0	188	443	55.30474090576172	45	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0613	false	-140151973142234194	108	132	536	657	1620	300	يا ايها الذين امنوا اوفوا بالعقود احلت لكم بهيمة الانعام الا ما يتلي عليكم غير محلي الصيد وانتم حرم ان الله يحكم ما يريد	613	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms0522	true	3206375634042640972	200	224	1016	1137	1573	300	يا ايها الذين امنوا اوفوا بالعقود احلت لكم بهيمة الانعام الا ما يتلي عليكم غير محلي الصيد وانتم حرم ان الله يحكم ما يريد	522	-3455047912034252134	121	242.0	97	121	100.0	24	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0631	false	-6715535355874719077	39	101	190	528	1610	300	صلي الله عليه والهوسلم مما هموا به نعمة علي المءمنين من حيث ان مقامه بينهم نعمة عليهم ولقد اخذ الله ميثاق بني اسراءيل وبعثنا منهم اثني عشر نقيبا وقال الله اني معكم لءن اقمتم الصلاة واتيتم الزكاة وامنتم برسلي وعزرتموهم واقرضتم الله قرضا حسنا لاكفرن عنكم سيءاتكم ولادخلنكم جنات تجري من تحتها الانهار فمن كفر بعد ذلك منكم فقد ضل سواء السبيل	631	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms0542	true	-8958035094343772699	220	278	1112	1424	1541	300	صلي الله عليه ----وسلم هذا قول ابن زيد الماءدة 12 ولقد اخذ الله ولقد اخذ ا----------------------لله ميثاق بني اسراءيل وبعثنا منهم اثني عشر نقيبا وقال الله اني معكم لءن اقمتم الصلاة واتيتم الزكاة وامنتم برسلي وعزرتموهم واقرضتم الله قرضا حسنا لاكفرن عنكم سيءاتكم ولادخلنكم جنات تجري من تحتها الانهار فمن كفر بعد ذلك منكم فقد ضل سواء السبيل	542	-3455047912034252134	266	512.0	216	338	78.69822692871094	45	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0631	false	-6715535355874719077	92	137	488	721	1610	300	فمن كفر بعد ذلك منكم----------------- فقد ضل سواء ال------------------------------سبيل فبما نقضهم ميثا-------------------قهم لعناهم وجعلنا قلوبهم قاسية يحرفون الكلم عن مواضعه ونسوا حظا مما ذكروا به ولا تزال تطلع علي خاءنة منهم الا قليلا منهم فاعف عنهم واصفح ان الله يحب المحسنين ولما بين الله تعالي	631	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms0544	true	7667962836130479808	22	77	125	415	1626	300	فمن كفر بعد ذلك منكم يشير الي الميثاق فقد ضل سواء السبيل اي اخطا قصد الطريق الماءدة 13 فبما نقضهم ميثاقهم فبما نقضهم ميثاقهم لعناهم وجعلنا قلوبهم قاسية يحرفون الكلم عن مواضعه ونسوا حظا مما ذكروا به ولا تزال تطلع علي خاءنة منهم الا قليلا منهم فاعف عنهم واصفح ان الله يحب المحسنين قو---------له تعالي	544	-3455047912034252134	218	412.0	175	299	72.90969848632812	40	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0635	false	-6083877159457062319	17	79	84	378	1486	300	لقد كفر الذين قالوا ان الله هو المسيح ابن مريم قل فمن يملك من الله شيءا ان اراد ان يهلك المسيح ابن مريم وامه ومن في الارض جميعا ولله ملك السماوات والارض وما بينهما يخلق ما يشاء والله علي كل شء قدير ثم حكي سبحانه عن النصاري ما قالوه في المسيح فقال لقد كفر الذين قالوا ان الله هو المسيح ابن مريم	635	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms0547	true	-3844599308086715539	2	56	10	266	1510	300	لقد كفر الذين قالوا ان الله هو المسيح ابن مريم قل فمن يملك من الله شيءا ان اراد ان يهلك المسيح ابن مريم وامه ومن في الارض جميعا ولله ملك السماوات والارض وما بينهما يخلق ما يشاء والله علي كل شء قدير قوله تعالي-------------------------------------- لقد كفر الذين قالوا ان الله هو المسيح ابن مريم	547	-3455047912034252134	246	473.0	193	294	83.67346954345703	52	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0641	false	-4587941901163589578	187	213	996	1128	1572	300	فبعث الله غرابا يبحث في الارض ليريه كيف يواري سواة اخيه قال يا ويلتي اعجزت ان اكون مثل هذا الغراب فاواري سواة اخي فاصبح من النادمين	641	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms0558	true	-5100243671963217082	148	174	790	922	1549	300	فبعث الله غرابا يبحث في الارض ليريه كيف يواري سواة اخيه قال يا ويلتي اعجزت ان اكون مثل هذا الغراب فاواري سواة اخي فاصبح من النادمين	558	-3455047912034252134	132	264.0	106	132	100.0	26	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0650	false	8027120316407903813	204	273	1050	1406	1548	300	الدنيا يا ايها الرسول لا يحزنك الذين يسارعون في الكفر من الذين قالوا امنا بافواههم ولم تءمن قلوبهم ومن الذين هادوا سماعون للكذب سماعون لقوم اخرين لم ياتوك يحرفون الكلم من بعد مواضعه يقولون ان اوتيتم هذا فخذوه وان لم تءتوه فاحذروا ومن يرد الله فتنته فلن تملك له من الله شيءا اولءك الذين لم يرد الله ان يطهر قلوبهم لهم في الدنيا خزي ولهم في الاخرة عذاب عظيم	650	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms0566	true	-1257297207795580298	74	143	335	691	1507	300	الرسول يا ايها الرسول لا يحزنك الذين يسارعون في الكفر من الذين قالوا امنا بافواههم ولم تءمن قلوبهم ومن الذين هادوا سماعون للكذب سماعون لقوم اخرين لم ياتوك يحرفون الكلم من بعد مواضعه يقولون ان اوتيتم هذا فخذوه وان لم تءتوه فاحذروا ومن يرد الله فتنته فلن تملك له من الله شيءا اولءك الذين لم يرد الله ان يطهر قلوبهم لهم في الدنيا خزي ولهم في الاخرة عذاب عظيم	566	-3455047912034252134	352	700.0	283	356	98.87640380859375	68	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0657	false	-7149260528417962041	204	246	1114	1339	1642	300	وقفينا علي اثارهم بعيسي ابن مريم مصدقا لما بين يديه من التوراة واتيناه الانجيل فيه هدي ونور ومصدقا لما بين يديه من التوراة وهدي وموعظة للم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تقين وليحكم اهل الانجيل بما انزل الله فيه ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الفاسقون	657	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms0574	true	-8560593844545528925	112	210	580	1134	1625	300	وقفينا علي اثارهم بعيسي ابن مريم مصدقا لما بين يديه من التوراة واتيناه الانجيل فيه هدي ونور ومصدقا لما بين يديه من التوراة وهدي وموعظة للمتقين قوله تعالي وقفينا علي اثارهم اي واتبعنا علي اثار النبيين الذين اسلموا بعيسي فجعلناه يقفو اثارهم مصدقا اي بعثناه مصدقا لما بين يديه واتيناه الانجيل فيه هدي ونور ومصدقا ليس هذا تكرارا للاول لان الاول لعيسي والثاني للانجيل لان عيسي كان يدعو الي التصديق بالتوراة والانجيل انزل وفيه ذكر التصديق بالتوراة الماءدة 47 وليحكم اهل الانجيل وليحكم اهل الانجيل بما انزل الله فيه ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الفاسقون	574	-3455047912034252134	222	441.0	180	554	40.072200775146484	41	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0672	false	2550946093468500145	40	155	216	810	1560	300	محمدا رسول الله قال احرق الله الكاذب فدخل- خادمه ذات ليلة بنار وا---------هله نيام فتطاير شررها في--- البيت فاح-رق--ه واهله--------------------------------------------------------- ذلك بانهم قوم لا يعقلون فان السفه يءدي الي الجهل بالحق والهزء به والعقل يمنع منه فكان لعبهم وهزءهم من افعال السفهاء والجهلة فكانه لا عقل---------------------------------------------------------------- لهم قل يا اهل الكتاب هل تنقمون منا الا ان امنا بالله وما انزل الينا وما انزل من قبل وان اكثركم فاسقون وروي------------------------------------------------ ان نفرا من اليهود اتوا رسول الله صلي الله عليه والهوسلم فسالوه عمن يءمن به من الرسل فقال اومن بالله وما انزل الينا وما انزل الي ابراهيم واسماعيل واسحاق ويعقوب الي قوله ونحن له مسلمون فلما ذكر عيسي عليه السلام جحدوا نبوته وقالوا والله ما نعلم	672	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms0583	true	-2026432647767012141	186	297	1027	1594	1605	300	محمدا رسول الله قال -حرق----- الكاذب فدخلت خادمه ذات ليلة بنار وهو ناءم واهله نيام فسقطت شرارة فاحرقت البيت فاحترق هو واهله والمناداة هي الاذان واتخاذهم اياها هزوا تضاحكهم وتغامزهم ذلك بانهم قوم لا يعقلون ما-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لهم في اجابة الصلاة وما عليهم في استهزاءهم بها الماءدة 59 قل يا اهل قل يا اهل الكتاب هل تنقمون منا الا ان امنا بالله وما انزل الينا وما انزل من قبل وان اكثركم فاسقون قوله تعالي قل يا اهل الكتاب هل تنقمون منا سبب نزولها ان نفرا من اليهود اتوا رسول الله صلي الله عليه ----وسلم فسالوه عمن يءمن به من الرسل فذكر جميع الانبياء-------------------------------------------------------------------------------- فلما ذكر عيسي------------ جحدوا نبوته وقالوا والله ما نعلم	583	-3455047912034252134	345	550.5	270	779	44.28754806518555	62	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0674	false	-1269294495638101964	193	240	1039	1304	1630	300	وقالت اليهود يد الله مغلولة غلت ايديهم ولعنوا بما قالوا بل يداه مبسوطتان ينفق كيف يشاء وليزيدن كثيرا منهم ما انزل اليك من ربك طغيانا وكفرا والقينا بينهم العداوة والبغضاء الي يوم القيامة كلما اوقدوا نارا للحرب اطفاها الله ويسعون في الارض فسادا والله لا يحب المفسدين	674	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms0587	true	7706788602442540096	101	148	566	830	1628	300	وقالت اليهود يد الله مغلولة غلت ايديهم ولعنوا بما قالوا بل يداه مبسوطتان ينفق كيف يشاء وليزيدن كثيرا منهم ما انزل اليك من ربك طغيانا وكفرا والقينا بينهم العداوة والبغضاء الي يوم القي-مة كلما اوقدوا نارا للحرب اطفاها الله ويسعون في الارض فسادا والله لا يحب المفسدين	587	-3455047912034252134	264	523.0	217	265	99.62264251708984	46	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0674	false	-1269294495638101964	240	276	1304	1506	1630	300	ولو ان اهل الكتاب امنوا واتقوا لكفرنا عنهم سيءاتهم ولادخلناهم جنات ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نعيم ولو انهم اقا----------------موا التوراة والانجيل وما انزل اليهم من ربهم لاكلوا من فوقهم ومن تحت ارجلهم منهم امة مقتصدة وكثير منهم ساء ما يعملون	674	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms0589	true	-5290964531812422087	104	164	589	930	1658	300	ولو ان اهل الكتاب امنوا واتقوا لكفرنا عنهم سيءاتهم ولادخلناهم جنات النعيم قوله تعالي ولو ان اهل الكتاب يعني اليهود والنصاري امنوا بالله وبرسله واتقوا الشرك لكفرنا عنهم سيءاتهم التي سلفت الماءدة 66 ولو انهم اقاموا ولو انهم اقاموا التوراة والانجيل وما انزل اليهم من ربهم لاكلوا من فوقهم ومن تحت ارجلهم منهم امة مقتصدة وكثير منهم ساء ما يعملون	589	-3455047912034252134	198	392.0	162	341	58.064517974853516	34	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0680	false	6012686827966595563	41	99	216	533	1627	300	ان الذين امنوا والذين هادوا والصابءون والنصاري من امن بالله واليوم الاخر وعمل صالحا فلا خوف عليهم ولا هم يح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زنون لقد اخذنا ميثاق بني اسراءيل وارسلنا اليهم رسلا كلما جاءهم رسول بما لا تهوي انفسهم فريقا كذبوا وفريقا يقتل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ون وحسبوا الا تكون فتنة فعموا وصموا ثم تاب الله عليهم ثم عموا وصموا كثير منهم والله بصير بما يعملون	680	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms0592	true	7429555180066539363	59	192	349	1073	1595	300	ان الذين امنوا والذين هادوا------------------- من امن بالله واليوم الاخر وعمل صالحا فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون والصاءبون والنصاري كذلك ايضا وانشدوا والا فاعلموا انا وانتم بغاة ما بقينا في شقاق المعني فاعلموا انا بغاة ما بقينا في شقاق وانتم ايضا كذلك الماءدة 70 لقد اخذنا ميثاق لقد اخذنا ميثاق بني اسراءيل وارسلنا اليهم رسلا كلما جاءهم رسول بما لا تهوي انفسهم فريقا كذبوا وفريقا يقتلون قوله تعالي لقد اخذنا ميثاق بني اسراءيل قال مقاتل اخذ ميثاقهم في التوراة بان يعملوا بما فيها قال ابن عباس كان فيمن كذبوا محمد وعيسي و فيمن قتلوا زكريا ويحيي قال الزجاج فاما التكذيب فاليهود والنصاري يشتركون فيه واما القتل فيختص اليهود الماءدة 71 وحسبوا الا تكون وحسبوا الا تكون فتنة فعموا وصموا ثم تاب الله عليهم ثم عموا وصموا كثير منهم والله بصير بما يعملون	592	-3455047912034252134	294	569.0	238	743	39.569313049316406	53	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0682	false	-70078782776944693	19	203	118	1063	1574	300	وحسبوا الا تكون فتنة اي وحسب بنو اسراءيل ان لا يصيبهم بلاء وعذاب بسبب قتلهم الانبياء وتكذيبهم وقرا ابو عمرو وحمزة والكساءي ويعقوب لا تكون بالرفع علي ان ان هي المخففة من الثقيلة واصله انه لا تكون وادخال فعل الحسبان عليها وهي لتحقيق تنزيل له منزلة العلم لتمكنه في قلوبهم و ان او ان بما في حيزها ساد مسد مفعوليه فعموا عن الدين او عن الدليل والهدي وصموا عن استماع الحق كما فعلوا حين عبدوا العجل ثم تاب الله عليهم اي ---ثم تابوا فتا--------------ب الله عليهم------------------ ثم عموا وصموا -------------------------------------------------------------------------كرة اخري بطلبهم المحال غير المعقول في صفات الله تعالي وهو الرءية كثير منهم بدل من الضمير او فاعل والواو علامة الجمع كقولهم اكلوني البراغيث او خبر مبتدا محذوف اي العمي والصم كثير منهم قيل اراد بكثير منهم من كان في عصر نبينا صلي الله عليه والهوسلم والله بصير بما يعملون فيجازيه-------------------------------------------------م علي وفق اعمالهم لقد كفر الذين قالوا ان الله هو المسيح ابن مريم وقال المسيح يا بني اسراءيل اعبدوا الله ربي وربكم انه من يشرك بالله فقد حرم الله عليه الجنة وماواه النار وما للظالمين من انصار----------- لقد كفر الذين قالوا ان الله	682	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms0594	true	-4528143391251120	29	136	144	682	1490	300	وحسبوا الا تكون فتنة اي ظنوا الا تقع بهم فتنة في الاصرار ----------------------------------------------------------------------------------------علي الكفر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- -----------------------------فعموا وصموا بمجا--نبة الحق ثم-------------------------- تاب الله عليهم اي عرضهم للتوبة بان ارسل محمد صلي الله عليه وسلم وان لم يتوبوا ثم عموا وصموا بعد بيان الحق بمحمد كثير منهم فخص بعضهم بالفعل الاخير لانهم لم يجتمعوا كل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم علي خلاف رسول الله صلي الله عليه وسلم الماءدة 72 لقد كفر ا--لذين لقد كفر الذين قالوا ان الله هو المسيح ابن مريم وقال المسيح يا بني اسراءيل اعبدوا الله ربي وربكم انه من يشرك بالله فقد حرم الله عليه الجنة وماواه النار وما للظالمين من انصار قوله تعالي لقد كفر الذين قالوا ان الله	594	-3455047912034252134	305	292.0	235	1113	27.403413772583008	56	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0687	false	4960274607322125797	77	107	461	621	1729	300	وما لنا لا نءمن بالله وما جاءنا من الحق ونطمع ان يدخلنا ربنا مع القوم الصالحين فاثابهم الله بما قالوا جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها وذلك جزاء المحسنين	687	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms0600	true	4913303688605781561	20	50	121	281	1571	300	وما لنا لا نءمن بالله وما جاءنا من الحق ونطمع ان يدخلنا ربنا مع القوم الصالحين فاثابهم الله بما قالوا جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها وذلك جزاء المحسنين	600	-3455047912034252134	160	320.0	130	160	100.0	30	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0702	false	-5555244759035074278	185	217	951	1120	1585	300	الحرام قياما للناس والشهر الحرام والهدي والقلاءد ذلك لتعلموا ان الله يعلم ما في السماوات وما في الارض وان الله بكل شء عليم اعلموا ان الله شديد العقاب وان الله غفور رحيم	702	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms0612	true	3033234695457415820	0	32	0	169	1564	300	الحرام قياما للناس والشهر الحرام والهدي والقلاءد ذلك لتعلموا ان الله يعلم ما في السماوات وما في الارض وان الله بكل شء عليم اعلموا ان الله شديد العقاب وان الله غفور رحيم	612	-3455047912034252134	169	338.0	137	169	100.0	32	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0714	false	2738325431668636973	0	56	0	308	1602	300	والدتك اذ ايدتك بروح القدس تكلم الناس في المهد وكهلا واذ علمتك الكتاب والحكمة والتوراة والانجيل واذ تخلق من الطين كهيءة الطير باذني فتنفخ فيها فتكون طيرا باذني وتبرء الاكمه والابرص باذني واذ تخرج الموتي باذني واذ كففت بني اسراءيل عنك اذ جءتهم بالبينات فقال الذين كفروا منهم ان هذا الا سحر مبين واذ اوحيت الي	714	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms0627	true	-2910863176935229110	81	136	414	719	1549	300	والدتك اذ ايدتك بروح القدس تكلم الناس في المهد وكهلا واذ علمتك الكتاب والحكمة والتوراة والانجيل واذ تخلق من الطين كهيءة الطير باذني فتنفخ فيها فتكون طيرا باذني وتبرء الاكمه والابرص باذني واذ تخرج الموتي باذني واذ كففت بني اسراءيل عنك اذ جءتهم بالبينات فقال الذين كفروا منهم ان هذا الا سحر مبين قوله تعالي ---	627	-3455047912034252134	294	587.5	241	308	95.45454406738281	53	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0718	false	1898400101402137638	141	296	757	1556	1572	300	فاذا ---هو سمكة مشوية وليس عليها فلوسها تسيل سيلا من الدسم و-----------عند راسها ملح و-عند ذنبها خل--- وحولها من الوان البقول ما عدا الكراث واذا خمسة ارغفة علي واحد منها--------- زيتون وعلي الثاني عسل وعلي الثالث سمن وعلي الرابع جبن وعلي --الخامس --قديد فقال شمعو--------------ن يا روح الله امن طعام الدنيا هذا ام من طعام الاخرة فقال عيسي عليه السلام ليس شء م-------------------------------------------------------------------------------ما ترون------ من طعام الدنيا ولا من طعام الاخرة ولكنه- شء افتعله الله تعالي بالقدرة الغالبة كلوا مما سالتم يمددكم ويزدكم من فضله ف---------------------------------قال الحواريون يا روح الله لو اريتنا من--------- هذه الاية اليوم اية اخري فقال عيسي عليه السلام يا سمكة احي--------------------------------ي باذن الله -فاضطربت وعاد------- عليها فلوسها وشوكها ففزعوا منها فقال عيسي مالكم تسالون اشياء اذا اعطيتموها كرهتموها ما اخوفني عليكم ان تعذبوا يا سمكة عودي كما كنت باذن الله فعادت السمكة مشوية كما كانت فقالوا يا روح الله كن---- اول من ياكل منها ثم ناكل نحن فقال عيسي معاذ الله	718	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms0631	true	-153069215529886796	61	207	324	1038	1534	300	فاذا عليها سمكة مشوية -ليس -فيها شوك وحولها من كل البقل ما خلا الكراث وعند راسها الخل وعند ذنبها الملح وحوله-----------------------------------ا خمسة ارغفة علي رغيف تمر وعلي رغيف زيت------------------------------------------------ون وعلي رغيف خمس رمانات فقال شمعون راس الحواريين يا روح الله امن طعام الدنيا هذا ا--من طعام ال-جنة فقال عيسي سبحان الله اما تنتهون ما اخوفني عليكم قال شمعون لا واله بني اسراءيل ما اردت بهذا سوءا قال عيسي ليس ما ترون عليها من طعام الدنيا ولا من طعام الجنة انما هو شء ابتدعه ال-----------------------------------------------------------له فقال له كن فكان اسرع من طرفة عين فقال الحواريون يا روح الله انما نريد ان ترينا في هذه الاية------ اية----- فقال سبحان الله ما اكتفيتم بهذه الاية ثم اقبل علي السمكة فقال عودي باذن الله حية طرية فعادت تضطرب علي الماءدة ثم قال ع---------------------------------------------------------------------------------------------------ودي كما كنت---------- فعادت------- مشوية--------- فقال-- يا روح الله كن انت اول من ياكل منها فقال----------------- معاذ الله	631	-3455047912034252134	354	342.0	272	1016	34.8425178527832	49	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0720	false	5980318924062428198	58	104	258	494	1479	300	ان تعذبهم فانهم عبادك وان تغفر لهم فانك انت العزيز الحكيم قال الله هذا يوم ينفع الصادقين صدقهم لهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا رضي الله عنهم ورضوا عنه ذلك الفوز العظيم لله ملك السماوات والارض وما فيهن وهو علي كل شء قدير	720	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms0635	true	-997808998655941258	74	120	353	589	1538	300	ان تعذبهم فانهم عبادك وان تغفر لهم فانك انت العزيز الحكيم قال الله هذا يوم ينفع الصادقين صدقهم لهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا رضي الله عنهم ورضوا عنه ذلك الفوز العظيم لله ملك السماوات والارض وما فيهن وهو علي كل شء قدير	635	-3455047912034252134	236	472.0	190	236	100.0	46	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0727	false	-5758042382015913454	123	176	647	915	1577	300	الم يروا كم اهلكنا من قبلهم من قرن مكناهم في الارض ما لم نمكن لكم وارسلنا السماء عليهم مدرارا وجعلنا الانهار تجري من تحتهم فاهلكناهم بذنوبهم وانشانا من بعدهم قرنا اخرين ثم حذرهم سبحانه ما نزل بالامم قبلهم فقال الم يروا الم ير كفار قري-----------ش كم اهلكنا من قبلهم من قرن اي من	727	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms0638	true	-5108714155475088261	7	47	38	250	1587	300	الم يروا كم اهلكنا من قبلهم من قرن مكناهم في الارض ما لم نمكن لكم وارسلنا السماء عليهم مدرارا وجعلنا الانهار تجري من تحتهم فاهلكناهم بذنوبهم وانشانا من بعدهم قرنا ا-------------------------------------------------------------------خرين قوله تعالي كم اهلكنا من قبلهم من قرن القرن	638	-3455047912034252134	196	377.0	158	279	70.25089263916016	36	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0728	false	4645052410537321470	73	151	387	775	1544	300	ولو نزلنا عليك كتابا في قرطاس فلمسوه بايديهم لقال الذين كفروا ان هذا الا سحر مبين وقالوا لو لا انزل عليه --ملك ولو انزلنا ملكا لقضي الامر ثم لا ينظرون ولو جعلناه ملكا لجعلناه رجلا وللبسنا عليهم ما يلبسون روي ان نضر بن الحارث وعبد الله بن ابي امية ونوفل بن خويلد قالوا عنادا يا محمد------ لن نءمن لك حتي تاتينا بكتاب من عند الله ومعه اربعة من الملاءكة يشهدون عليه انه من عند الله وانك رسوله فنزلت	728	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms0639	true	8708443129459075753	106	160	583	853	1607	300	ولو نزلنا عليك كتابا في قرطاس فلمسوه بايديهم لقال الذين كفروا ان هذا الا سحر مبين ------------------قوله تعالي ولو -نزل------------------------------------------------------------------نا عليك كتابا في قرطاس سبب نزولها ان مشركي مكة------------------------------ قالو------ا يا محمد والله لن نءمن لك حتي تاتينا بكتاب من عند الله ومعه اربعة من الملاءكة يشهدون----- انه من عند الله وانك رسوله فنزلت	639	-3455047912034252134	219	359.5	173	396	55.30303192138672	39	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0729	false	8837107519234010347	49	167	260	892	1628	300	ولو جعلنا قرينا لك ملكا يعاينوه وعلي الثاني ولو جع--------------لنا الرسول م------لكا لمثلناه رجلا كما مثل جبرءيل في صورة دحية الكلبي فان القوة البشرية لا تقوي علي رءية الملك في- صور--------------------------------------------------------------------------------------ته وانما راي الملاءكة بعض الانبياء صلوات الله عليهم بقوتهم القدسية وقوله وللبسنا جواب محذوف اي ولو جعلناه رجلا للبسنا اي لخلطنا عليهم ما يخلطون علي انفسه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م فيقولون --ما هذا الا بشر مثلكم فحصل الاشتباه بينهم وكذبوه كما كذبوا محمد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ولقد استهزء برسل من قبلك فحاق بالذين سخروا منهم ما كانوا به يستهزءن- قل سيروا في الارض ثم انظروا كيف كان عاقبة المكذبين --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قل لمن ما في السماوات والارض قل لله كتب علي نفسه الرحمة ليجمعنكم الي يوم القيامة لا ريب فيه الذين خسروا انفسهم فهم لا يءمنون	729	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms0640	true	-582337961235089421	25	228	146	1210	1578	300	ولو جعلنا--------ه ملكا ---قوله تع------الي ولو جعلناه اي ولو جعلنا الرسول اليهم ملكا لجعلناه في-------------------- صورة رجل لانهم لا يستطيعون-------------------- رءية الملك علي صورته وللبسنا عليهم اي لشبهنا عليهم يقال البست الامر علي القوم البسه اي شبهته عليهم واشكلته والمعن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي لخلطنا عليهم ما يخلطون علي انفسهم حتي يشكوا فلا يدرون املك هو ام ادمي فاضللناهم بما به ضلوا قبل ان يبعث الملك وقال الزجاج كانوا يلبسون علي ضعفتهم في امر النبي صلي الله عليه وسلم فيقولون انما هذ----ا بشر مثلكم فقال تعالي لو راوا الملك رجلا لكان يلحقهم فيه من اللبس مثل ما لحق ضعفتهم منه وقرا الزهري ومعاذ القارء وابو رجاء وللبسنا بالتشديد عليهم ما يلبسون مشددة ايضا ولقد استهزء برسل من قبلك فحاق بالذين سخروا منهم ما كانوا به يستهزءون قل سيروا في الارض ثم انظروا كيف كان عاقبة المكذبين الانعام 10 ولقد استهزء برسل قوله تعالي فحاق بالذين سخروا اي احاط قال الزجاج الحيق في اللغة ما اشتمل علي الانسان من مكروه فعله ومنه ولا يحيق المكر السء الا باهله اي لا ترجع عاقبة مكروهه الا عليهم قال السدي وقع بهم العذاب الذي استهزءا به قل لمن ما في السماوات والارض قل لله كتب علي نفسه الرحمة ليجمعنكم الي يوم القيامة لا ريب فيه الذين خسروا انفسهم فهم لا يءمنون	640	-3455047912034252134	390	604.5	310	1235	31.578947067260742	62	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0731	false	-1408511176746140526	24	48	141	257	1520	300	قل اغير الله اتخذ وليا فاطر السماوات والارض وهو يطعم ولا يطعم قل اني امرت ان اكون اول من اسلم ولا تكونن من المشركين	731	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms0641	true	4620240787763185667	221	245	1153	1269	1555	300	قل اغير الله اتخذ وليا فاطر السماوات والارض وهو يطعم ولا يطعم قل اني امرت ان اكون اول من اسلم ولا تكونن من المشركين	641	-3455047912034252134	116	232.0	92	116	100.0	24	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0732	false	-7083878306848789978	202	279	1001	1398	1512	300	تعالي فلا راد لفضله وهو القاهر فوق عباده تصوير لقهره وعلوه ب--الغلبة والقدرة كقوله وانا فوقهم قاهرون يريد ان---------------------------------هم تحت --تسخيره و-تذليله وهو الحكيم في امره وتدبيره الخبير العالم بكل ما يصح ان يخبر به فكان عالما بالعباد وخفايا احوالهم قل اي شء اكبر شهادة قل الله شهيد بيني وبينكم واوحي الي هذا القران لانذركم به ومن بلغ اانكم لتشهدون ان مع الله الهة اخري قل لا اشهد قل انما هو اله واحد وانني برء مما تشركون	732	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms0643	true	8713282325723258347	99	167	510	853	1488	300	تعالي وه--------------و القاهر فوق عباده القاهر الغالب والقهر الغلبة والمعني انه قهر الخلق فصرفهم علي ما اراد طوعا وكرها فهو المستعلي عليهم وهم تحت التسخير والتذليل الانعام 19 قل اي شء قل اي------------------------------------------------------------------------------ شء اكبر شهادة قل الله شهيد بيني وبينكم واوحي الي هذا القران لانذركم به ومن بلغ اءنكم لتشهدون ان مع الله الهة اخري قل لا اشهد قل انما هو اله واحد وانني برء مما تشركون	643	-3455047912034252134	222	373.5	176	435	51.034481048583984	40	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0736	false	1570200068273799417	0	100	0	528	1569	300	عنهم ما كانوا يفتر-------------------------------ون من ال---------ش-----------------------ركاء ومنهم من يستمع اليك وجعلنا علي قلوبهم اكنة ان يفقهوه وفي اذانهم وقرا وان يروا كل اية لا يءمنوا بها حتي اذا جاء-ك يجادلونك يقول الذين كفروا ان هذا الا اساطير الاولين وهم ينهون عنه ويناون عنه وان يهلكون الا انفسهم وما يشعرون روي ان ابا سفيان والوليد والنضر و------------------------------------------------------------عتبة وشيب-----------------------ة وابا جهل واضرابهم اجتمعوا فسمعوا رسول الله صلي الله عليه والهوسلم يقرا ف-----------قالوا للنضر يا ابا قتيلة ما يقول ف-----قال والذي جعلها اي الكعبة بيته ما ادري ما يقول الا ان----ه يحرك لسانه و---يقول---- اساطير الاولين مثل ما حدثت----كم عن القرون الماضية فقال	736	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms0646	true	1469741812312442229	132	263	718	1397	1588	300	عنهم ما كانوا يفترون اي ذهب ما كانوا يدعون ويختلقون من ان الاصنام شركاء لله وشفعاءهم في الاخرة ومنهم من يستمع اليك وجعلنا علي قلوبهم اكنة ان يفقهوه وفي اذانهم وقرا وان يروا كل اية لا يءمنوا بها حتي اذا جاءوك يجادلونك يقول الذين كفروا ان هذا الا اساطير الاولين وهم ينهون عنه ويناون عنه وان يهلكون الا انفسهم وما يشعرون الانعام 25 ومنهم من يستمع قوله تعالي ومنهم من يستمع اليك سبب نزولها ان نفرا من المشركين منهم عتبة وشيبة والنضر بن الحارث وامية وابي ابنا خلف جلسوا الي--------- رسول الله صلي الله عليه ----وسلم واستمعوا اليه ثم قالوا للنضر بن ا---لحارث ما يقول محمد فقال والذي جعلها بنية---------- ما ادري ما يقول الا اني اري تحرك شفتيه وما يقول الا اساطير الاولين مثل-ما كنت احدثكم عن القرون الماضية وكان	646	-3455047912034252134	416	667.0	328	706	58.92351150512695	69	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0740	false	-7673313066837114744	203	249	1044	1277	1550	300	ولو تري اذ وقفوا علي ربهم قال اليس هذا بالحق قالوا بلي وربنا قال فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن قد خسر الذين كذبوا بلقاء الله حتي اذا جاءتهم الساعة بغتة قالوا يا حسرتنا علي ما فرطنا فيها وهم يحملون اوزارهم علي ظهورهم الا ساء ما يزرون	740	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms0650	true	5482459962603845348	195	282	978	1420	1528	300	ولو تري اذ وقفوا علي ربهم قال اليس هذا بالحق قالوا بلي وربنا قال فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون قوله تعالي ولو تري اذ وقفوا علي ربهم قال مقاتل عرضوا علي ربهم قال لاليس هذا العذاب بالحق وقال غيره اليس هذا البعث حقا فعلي قول مقاتل بما كنتم تكفرون بالعذاب وعلي قول غيره تكفرون بالبعث الانعام 31 قد خسر الذين قد خسر الذين كذبوا بلقاء الله حتي اذا جاءتهم الساعة بغتة قالوا يا حسرتنا علي ما فرطنا فيها وهم يحملون اوزارهم علي ظهورهم الا ساء ما يزرون	650	-3455047912034252134	233	460.0	187	442	52.71493148803711	45	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0743	false	2209618484719917596	144	192	826	1062	1614	300	ان الاخنس بن شريق قال لابي جهل------------ يا ابا الحكم اخبرني عن محمد ص-ادق هو ام كاذب فانه ليس هاهنا احد غيري وغيرك يسمع كلام----نا فقال ويحك--- والله ان محمدا ص-ادق وما كذب قط ولكن اذا ذهب بنو قصي باللواء والسقاية والحجابة والنبوة فما ذا يكون لساءر قريش	743	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms0653	true	-2794739086248722681	18	66	90	329	1608	300	ان الاخنس بن شريق لقي -ابا جهل فقال الاخنس يا ابا الحكم اخبرني عن محمد اصادق هو ام كاذب ف----ليس هاهنا من------------ يسمع كلامك غيري فقال ابو جهل والله ان محمدا لصادق وما كذب قط ولكن اذا ذهب بنو قصي باللواء والسقاية والحجابة والنبوة فما-ذا يكون لساءر قريش	653	-3455047912034252134	204	340.0	160	257	79.37743377685547	35	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0749	false	1401992915958736606	72	163	368	833	1587	300	وان الله حمد نفسه علي اهلاك الظالمين فقال فقطع دابر القو--------------------م الذين ظلموا و-----الحمد لل-------ه رب العالمي------------------------ن قل ارايتم ان اخذ الله سمعكم وابصاركم وختم علي قلوبكم من اله غير الله ياتيكم به انظر كيف نصرف الايات ثم هم يصدفون قل ارايتكم ان اتاكم عذاب الله بغتة او جهرة هل يهلك الا القوم الظالمون ثم زاد سبحانه في الاحتجاج عليهم فقال قل ارايتم ان اخذ الله سمعكم وابصاركم اي اصمكم واعماكم وختم علي قلوبكم بان يغطي عليها ما يزول به عقلكم وفهمكم ويسلب ت----مييزكم من اله غير الله ياتيكم به اي	749	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms0660	true	-3330567411228918055	174	246	938	1298	1590	300	وانما--- حمد نفسه علي ---------------------قطع دابرهم لان ذلك انعام علي رسلهم الذين كذبوهم وعلم الحمد علي كفايته شر الظالمين الانعام 46 قل ارايتم ان قل ارايتم ان اخذ الله سمعكم وابصاركم وختم علي قلوبكم من اله غير الله ياتيكم به انظر كيف نصرف الايات ثم هم يصد------------------------------------------------------------------------------------------------فون قوله تعالي قل ارايتم ان اخذ الله سمعكم وابصاركم اي -------اذهبها وختم علي قلوبكم --------------------------------------حتي لا تعرفون شيءا من اله غير الله ياتيكم به في	660	-3455047912034252134	256	367.5	200	525	48.761905670166016	44	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0749	false	1401992915958736606	99	138	514	703	1587	300	من اله غير الله ياتيكم به ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نظر كيف نصرف الايات------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم هم يصدفو-----------------------------------------------ن قل ارايتكم ان اتاكم عذاب الله بغتة او جهرة هل يهلك الا القوم الظالمون ثم زاد سبحانه في الاحتجاج عليهم------- فقال- قل ارايت-م ان ا-------خذ الله	749	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms0661	true	3195281682904386444	26	126	137	640	1541	300	من اله غير الله ياتيكم به انظر بكسر هاء به وروي المسيبي عن نافع به انظر بالضم قال ابو علي من كسر حذف الياء التي تلحق الهاء في نحو بهي عيب ومن ضم فعلي قول من قال فخصفنا بهو وبدارهو الارض فحذف الواو قوله تعالي انظر كيف نصرف الايات قال مقاتل يعني تكون العلامات في امور شتي فيخوفهم باخذ الاسماع والابصار والقلوب وبما صنع بالامم الخالية ثم هم يصدفون اي يعرضون فلا يعتبرون الانعام 47 قل ارايتكم ان قل ارايتكم ان اتاكم عذاب الله بغتة او جهرة هل يهلك الا القوم الظا----------------------------------لمون قوله تعالي قل ارايتكم ان اتاكم عذاب الله	661	-3455047912034252134	150	239.0	117	537	27.932960510253906	27	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0750	false	4251714959965870066	11	78	65	438	1547	300	وما نرسل المرسلين الا مبشرين ومنذرين فمن امن واصلح فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون والذين كذبوا باياتنا يمسهم العذاب بما كانوا يفسقون ثم بين سبحانه انه لا يبعث الرسل اربابا يقدرون علي كل شء يسالون عنه من الايات وانما يرسلهم لما يعلمه من المصالح فقال-------- وما نرسل المرس-----------------------------لين الا مبشرين المءمنين ومن امن بهم واطاعهم بال-جنة ومنذرين من كذبهم وعصاهم بالنار ولم نرسلهم ل----------يقترح عليهم الايات	750	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms0661	true	3195281682904386444	157	203	808	1077	1541	300	وما نرسل المرسلين الا مبشرين ومنذرين فمن امن واصلح فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون والذين كذبوا باياتنا يمسهم العذاب بما كانوا يفسقون -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------الانعام 48 وما نرسل المرسلين قوله تعالي وما نرسل المرسلين الا مبش--------------------------رين اي بالثواب ومنذرين بالعقاب وليس ارسال-------------هم لياتوا بما يقترحونه من الايات	661	-3455047912034252134	188	327.5	154	421	44.655582427978516	28	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0755	false	-1656028493288019530	57	105	265	494	1529	300	نفصل الايات------------- ولتستبين---------------- سبيل المجرمين قل اني نهيت ان اعبد الذين تدعون من دون الله قل لا اتبع اهواءكم قد ضللت اذا وما انا من المهت-----------دين قل اني ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي بينة من ربي وكذبتم به ما عندي ما تستعجلون به ان الحكم الا لله يقص الحق وهو خير الفاصلين	755	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms0667	true	805391278950820702	44	162	232	828	1545	300	نفصل الايات ليتكشف امرهم ولتستبين سبيلهم الانعام 56 قل اني نهيت قل اني نهيت ان اعبد الذين تدعون من دون الله قل لا اتبع اهواءكم قد ضللت اذا وما انا من المهتدين قوله تعالي قل اني نهيت ان اعبد الذين تدعون من دون الله يعني الاصنام وفي معني تدعون قولان احدهما تدعونهم الهة والثاني تعبدون قاله ابن عباس واهواءهم دينهم قال الزجاج اراد انما عبدتموها علي طريق الهوي لا علي طريق البينة والبرهان ومعني اذا معني الشرط والمعني قد ضللت ان عبدتها وقرا طلحة وابن ابي ليلي قد ضللت بكسر اللام الانعام 57 قل اني علي قل اني علي بينة من ربي وكذبتم به ما عندي ما تستعجلون به ان الحكم الا لله يقص الحق وهو خير الفاصلين	667	-3455047912034252134	216	408.0	169	596	36.24161148071289	45	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0759	false	4168034533820291972	111	174	578	924	1590	300	ظلمات البر والبحر تدعونه تضرعا وخفية لءن انجانا من هذه لنكونن من الشاكرين قل الله ينجيكم منها ومن كل كرب ثم انتم تشركون ثم عاد سبحانه الي حجاج الكفار فقال-------- قل من ينج--------------------------------------------------------------------------------------يكم من -----------------------------------------------------------------------------------------------ظلمات البر والبحر من شداءدهما ومخاوفهما استعيرت الظلمة للشدة والحاجة لمشاركتهما في الهول وابطال الابصار فقيل لليوم الشديد -----------يوم مظلم و---------------يوم ذو كواكب اي--- اشتدت ظلمته حتي صار كالليل	759	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms0671	true	-1450253339698772944	0	87	0	461	1583	300	ظلمات البر والبحر تدعونه تضرعا وخفية لءن انجانا من هذه لنكونن من الشاكرين قل الله ينجيكم منها ومن كل كرب ثم انتم تشركون --------------------------------الانعام 63 قل من ينجيكم قوله تعالي قل من ينجيكم قرا عاصم وحمزة والكساءي وابو جعفر قل من ينجيكم قل الله ينجيكم مشددين وقرا يعقوب والقزاز عن عبد الوارث بسكون النون وتخفيف الجيم قال الزجاج والمشددة اجود للكثرة وظلمات البر والبحر--- شداءده-ا والعرب تقو-------------------------------------------------------------------ل لليوم الذي تلقي فيه شدة يوم مظلم حتي انهم يقولون يوم ذو كواكب اي قد اشتدت ظلمته حتي صار كالليل	671	-3455047912034252134	226	351.5	182	564	40.0709228515625	38	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0762	false	-796757519678328461	120	165	643	863	1590	300	وذر الذين اتخذوا دينهم لعبا ولهوا وغرتهم الحياة الدنيا وذكر به ان تبسل نفس بما كسبت ليس لها من دون الله ولي ولا شفيع وان تعدل كل عدل لا يءخذ منها اولءك الذين ابسلوا بما كسبوا لهم شراب من حميم وعذاب اليم بما كانوا يكفرون	762	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms0674	true	2824516804533060272	174	219	956	1176	1630	300	وذر الذين اتخذوا دينهم لعبا ولهوا وغرتهم الحياة الدنيا وذكر به ان تبسل نفس بما كسبت ليس لها من دون الله ولي ولا شفيع وان تعدل كل عدل لا يءخذ منها اولءك الذين ابسلوا بما كسبوا لهم شراب من حميم وعذاب اليم بما كانوا يكفرون	674	-3455047912034252134	220	440.0	175	220	100.0	45	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0762	false	-796757519678328461	165	212	863	1109	1590	300	قل اندعوا من دون الله ما لا ينفعنا ولا يضرنا ونرد علي اعقابنا بعد اذ هدانا الله كالذي استهوته الشياطين في الارض حيران له اصحاب يدعونه الي الهدي اءتنا قل ان هدي الله هو الهدي وامرنا لنسلم لرب العالمين وان اقيموا الصلاة واتقوه وهو الذي اليه تحشرون	762	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms0675	true	8597088438713138439	214	261	1149	1394	1584	300	قل اندعو- من دون الله ما لا ينفعنا ولا يضرنا ونرد علي اعقابنا بعد اذ هدانا الله كالذي استهوته الشياطين في الارض حيران له اصحاب يدعونه الي الهدي اءتنا قل ان هدي الله هو الهدي وامرنا لنسلم لرب العالمين وان اقيموا الصلاة واتقوه وهو الذي اليه تحشرون	675	-3455047912034252134	245	485.0	198	246	99.59349822998047	46	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0762	false	-796757519678328461	206	236	1074	1239	1590	300	الصلاة ----واتقوه وهو الذي اليه تحشرون وهو الذي خلق السماوات والارض بالحق ويوم يقول كن فيكون قوله الحق وله الملك يوم ينفخ في الصور عالم الغيب والشهادة وهو الحكيم الخبير	762	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms0676	true	7143624161590150037	234	264	1232	1393	1601	300	الصلاة الانعام 73 وهو الذي خل--------ق وهو الذي خلق السماوات والارض بالحق ويوم يقول كن فيكون قوله الحق وله الملك يوم ينفخ في الصور عالم الغيب والشهادة وهو الحكيم الخبير	676	-3455047912034252134	150	278.0	121	169	88.75739288330078	27	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0768	false	426831001394486682	20	76	104	398	1519	300	اني وجهت وجهي للذي فطر السماوات والارض اي للذي دلت هذه المحدثات علي انه صانعها ومبدعها الذي دبر احوالها ومسيرها وانتقالها وطلوعها وافولها حنيفا ماءلا عن الشرك الي التوحيد وما انا من المشركين وحاجه قومه قال اتحاجوني في الله وقد هدان ولا اخاف ما تشركون به الا ان يشاء ربي شيءا وسع ربي كل شء علما	768	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms0681	true	6243408607259438696	265	300	1374	1541	1541	300	اني وجهت وجهي للذي فطر السماوات والارض--------------------------------------------------------------------------------------------------- حنيفا--------------------------- وما انا من المشركين وحاجه قومه قال اتحاجوني في الله وقد هدان ولا اخاف ما تشركون به الا ان يشاء ربي شيءا وسع ربي كل شء علما-	681	-3455047912034252134	167	305.0	133	294	56.8027229309082	32	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0770	false	-4716251718228310531	178	223	948	1226	1620	300	ووهبنا له اسحاق ويعقوب كلا هدينا ونوحا هدينا من قبل ومن ذريته داود وسليمان وايوب ويوسف وموسي وهارون وكذلك نجزي المحسنين وزكريا ويحيي وعيسي والياس كل من الصالحين واسماعيل واليسع ويونس ولوطا وكلا فضلنا علي العالمين ومن اباءهم وذرياتهم واخوانهم واجتبيناهم وهديناهم الي صراط مستقيم	770	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms0683	true	4837052294755673772	186	231	1008	1286	1658	300	ووهبنا له اسحاق ويعقوب كلا هدينا ونوحا هدينا من قبل ومن ذريته داود وسليمان وايوب ويوسف وموسي وهارون وكذلك نجزي المحسنين وزكريا ويحيي وعيسي والياس كل من الصالحين واسماعيل واليسع ويونس ولوطا وكلا فضلنا علي العالمين ومن اباءهم وذرياتهم واخوانهم واجتبيناهم وهديناهم الي صراط مستقيم	683	-3455047912034252134	278	556.0	233	278	100.0	45	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0770	false	-4716251718228310531	223	259	1226	1415	1620	300	ذلك هدي الل-------------ه يهدي به من يشاء من عباده ولو اشركوا------------------------ --------------------------------لحبط عنهم ما كانوا يعملون اولءك الذين اتينا--------------------هم الكتاب والحكم والنبوة فان يكفر بها هءلاء فقد وكلنا بها قوما ليسوا بها بكافرين----------- اولءك الذين هدي	770	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms0685	true	7156241652487634558	10	63	50	334	1650	300	ذلك دين الله الذي هم عليه يهدي به من يشاء من عباده ولو اشركوا يعني الانبياء المذكورين لحبط اي لبطل وزال عملهم لانه لا يقبل ع-مل مشرك الانعام 89 اولءك الذين اتيناهم اولءك الذين اتيناهم الكتاب والحكم والنبوة فان يكفر بها هءلاء فقد وكلنا بها قوما ليسوا بها بكافرين قوله تعالي اولءك الذين ----	685	-3455047912034252134	165	263.0	132	289	57.09342575073242	27	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0774	false	985185299344580765	50	146	273	766	1553	300	مالك بن الصيف وهو ----من احبارهم يخاصم النبي صلي الله عليه والهوسل----م فقال له----- النبي صلي الله عليه والهوسلم انشدك بالذي انزل التوراة علي موسي اما تجد في التوراة ان الله تعالي يبغض الحبر السمين------------ فانت الحبر السمين قد سمنت مما يطعمك اليهود وكان سمينا فضحك القوم فغضب و--قال ما انزل الله علي بشر من شء فقال له اصحابه ويحك ولا موسي فقال انه اغضبني فنزعوه وجعلوا مكانه كعب بن الاشرف فنزلت---- الاية وقيل ا---------------------------------------------------------------------------------ن اليهود قالت- يا محمد انزل الله عليك كتابا قال نعم قالوا والله ما انزل الله من السماء كتابا فنزلت وفي رواية	774	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms0686	true	5160907340784931351	42	136	217	671	1489	300	مالك بن الصيف راس اليهود اتي ر-----سول ال-له صلي الله عليه وسلم ذات يوم فقال له رسول ال-له صلي الله عليه و----سلم انشدك بالذي انزل التوراة علي موسي ا---تجد فيها ا------ن الله------ يبغض الحبر السمين قال نعم قال فانت الحبر السمين----------------------------------------------- فغضب ثم قال ما انزل الله علي بشر من شء ف-------------------------------------------------------------------------------نزلت هذه الاية رواه ابو صالح عن ابن عباس وكذلك قال سعيد بن جبير وعكرمة نزلت في مالك بن الصيف والثاني ان اليهود قالوا يا محمد انزل الله عليك كتابا قال نعم قالوا والله ما انزل الله من السماء كتابا فنزلت هذه الاية	686	-3455047912034252134	307	457.0	240	606	50.660064697265625	50	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0776	false	-4861572178681944088	62	168	333	854	1577	300	مسيلمة و-كذاب صنعاء الاسود العنسي او قال اوحي الي ولم ------------------يوح اليه ---شء كعبد الله بن سعد بن ابي سرح ----------------------كان يكتب لرسول الله صلي الله عليه والهوسلم فكان ------------اذا املي عليه سميعا عليما كتب هو عليما حكيما و---------------------------------------------لما نزلت -لقد خلقنا الانسان من سلالة من------------ طين فلما بلغ------ قوله ثم انشاناه خلقا اخر قال عبد الله -------------تبارك الله احسن الخالقين تعجبا من تفصيل خلق الانسان فقال---------- صلي الله عليه والهوسلم ---------------اكتبها فكذلك نزلت فشك عبد الله وقال لءن كان محمد صادقا لقد اوحي الي كما اوحي اليه ولءن كان كاذبا لقد قلت كما قال فارتد-------- عن الاسلام ولحق مك--ة ثم رجع مسلما------ قبل فتح مكة	776	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms0688	true	5692655820806857616	160	286	823	1432	1502	300	مسيلمة الكذاب وقوله تع------------------------الي ومن قال سانزل مثل ما انزل الله نزل في عبد الله بن سعد بن ابي سرح كان قد تكلم بالاسلام وكان يكتب لرسول الله صلي الله عليه و----سلم في بعض الاحايين فاذا املي عليه عزيز حكيم-- كتب غفور رحيم فيقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم هذا وذاك سواء فلما نزلت ولقد خلقنا الانسان من سلالة من طين املاها عليه فلما انتهي الي قول-----------ه خلقا اخر عجب عبد الله بن سعد فقال فتبارك الله احسن الخالقي---------------------------ن فقال رسول الله صلي الله عليه ----وسلم كذا انزلت علي فاكتبها----------- فشك حينءذ--- وقال لءن كان محمد صادقا لقد اوحي الي كما اوحي اليه ولءن كان كاذبا لقد قلت كما قال رواه ابو صالح عن ابن عباس قال عكرمة ثم رجع الي الاسلام قبل فتح مكة	688	-3455047912034252134	355	460.5	272	695	51.07913589477539	59	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0778	false	7822299009392952982	22	55	125	299	1572	300	وهو الذي جعل لكم النجوم لتهتدوا بها في ظلمات البر والبحر قد فصلنا الايات لقوم يع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لمون وهو الذي انشاكم---------------- من نفس واحدة فمستقر ومستودع قد فصلنا الايات لقوم يفقهون----------- وهو الذي ان--زل من	778	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms0692	true	-1378505969563338892	141	206	753	1106	1637	300	وهو الذي جعل لكم النجوم لتهتدوا بها في ظلمات البر والبحر قد فصلنا الايات لقوم يعلمون قوله تعالي وهو الذي جعل لكم النجوم جعل بمعني خلق وانما امتن عليهم بالنجوم لان سالكي القفاء وراكبي البحار انما يهتدون في الليل لمقاصدهم بها الانعام 98 وهو الذي انشاكم وهو الذي انشاكم من نفس واحدة فمستقر ومستودع قد فصلنا الايات لقوم يفقهون قوله تعالي وهو الذي انشاكم من	692	-3455047912034252134	168	314.5	135	353	47.59206771850586	31	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0778	false	7822299009392952982	51	95	282	512	1572	300	وهو الذي انزل من السماء ماء فاخرجنا به نبات كل شء فاخرجنا منه خضرا نخرج منه حبا متراكبا ومن النخل من طلعها قنوان دانية وجنات من اعناب والزيتون والرمان مشتبها وغير متشابه انظروا الي ثمره اذا اثمر وينعه ان في ذلكم لايات لقوم يءمنون	778	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms0693	true	244227081052987399	85	129	480	710	1628	300	وهو الذي انزل من السماء ماء فاخرجنا به نبات كل شء فاخرجنا منه خضرا نخرج منه حبا متراكبا ومن النخل من طلعها قنوان دانية وجنات من اعناب والزيتون والرمان مشتبها وغير متشابه انظروا الي ثمره اذا اثمر وينعه ان في ذلكم لايات لقوم يءمنون	693	-3455047912034252134	230	460.0	186	230	100.0	44	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0783	false	547965375470703436	131	160	691	846	1603	300	علي------ه الاوهام ولا يد---رك كيف هو قد جاءكم بصاءر من ربكم فمن ابصر فلنفسه ومن عمي فعليها وما انا عليكم بح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فيظ وكذلك نصرف الاي------------------ات وليقولوا درست ولنبينه لقوم يعلمون	783	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms0697	true	-5286037645944780817	124	242	639	1267	1585	300	علي حقيقته الانعام 104 قد جاءكم بصاءر قد جاءكم بصاءر من ربكم فمن ابصر فلنفسه ومن عمي فعليها وما انا عليكم بحفيظ قوله تعالي قد جاءكم بصاءر من ربكم البصاءر جمع بصيرة وهي الدلالة التي توجب البصر بالشء والعلم به قال الزجاج والمعني قد جاءكم القران الذي فيه البيان والبصاءر فمن ابصر فلنفسه نفع ذلك ومن عمي فعلي نفسه ضرر ذلك لان الله عز وجل غني عن خلقه وما انا عليكم بحفيظ اي لست اخذكم بالايمان اخذ الحفيظ والوكيل وهذا قبل الامر بالقتال فصل وذكر المفسرون ان هذه الاية نسخت باية السيف وقال بعضهم معناها لست رقيبا عليكم احصي اعمالكم فعلي هذا لا وجه للنسخ الانعام 105 وكذلك نصرف الايات وكذلك نصرف الايات وليقولوا درست ولنبينه لقوم يعلمون	697	-3455047912034252134	138	221.5	111	628	21.97452163696289	22	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0791	false	-5141232127734285267	64	160	331	852	1582	300	ولا تاكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه وانه لفسق وان الشياطين ليوحون الي اولياءهم ليجادلوكم وان اطعتموهم انكم لمشركون اومن كان ميتا فاحييناه وجعلنا له نورا يمشي به في الناس كمن مثله في الظلمات ليس بخارج منها كذلك زين للكافرين ما كانوا يعملون وكذلك جعلنا في كل قرية اكابر مجرميها ليمكروا فيها وما يمكرون الا بانفسهم وما يشعرون وعن ابن عباس انهم كانوا يدعون النبي صلي الله عليه والهوسلم والمءمنين الي اكل الميتة ويقولون -تاكلون ما- قتلتم ولا تاكلون ما قتل ربكم فهذا ضلالهم فقال سبحانه ردا عليهم فكلوا مما ذكر اسم الله عليه هذا	791	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms0707	true	2560458322310270994	207	266	1142	1455	1629	300	ولا تاكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه وانه لفسق وان الشياطين ليوحون الي اولياءهم ليجادلوكم وان اطعتموهم انكم لمشركون قوله تعالي ولا تاكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه سبب نزولها مجادلة المشرك------------------------ين ل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لمءمنين -في -------------قولهم اتاكلون مما قتلتم ولا تاكلون ما قتل الله علي ما ذكرنا في سبب قوله تعالي--- فكلوا مما ذكر اسم الله عليه هذا	707	-3455047912034252134	210	303.0	166	523	40.1529655456543	32	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0791	false	-5141232127734285267	97	123	511	655	1582	300	في الظلمات ليس بخارج منها كذلك زين للكافرين ما كانوا يع------------------------------ملون وكذلك جعلنا--------------- في كل قرية اكابر مجرميها ليمكروا فيها وما يمكرون الا بانفسهم وما يشعرون	791	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms0709	true	3134595178715507495	193	227	1000	1187	1582	300	في --ظلماته لا يتخلص منها كذلك زين للكافرين ما كانوا يعملون من الشرك والمعاصي الانعام 123 وكذلك جعلنا في وكذلك جعلنا في كل قرية اكابر مجرميها ليمكروا فيها وما يمكرون الا بانفسهم وما يشعرون	709	-3455047912034252134	129	239.5	104	189	68.25396728515625	22	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0793	false	-6930974992553351361	197	282	1033	1442	1528	300	واذا جاءتهم اية قالوا لن نءمن حتي نءتي مثل ما اوتي رسل الله الله اعلم حيث يجعل رسالته سيصيب الذين اجرموا صغار عند الله وعذاب شديد بما كانوا يمكرون روي ان الوليد بن المغيرة قال لو كانت النبوة حقا لكنت اولي بها منك لاني اكبر منك سنا واكثر منك مالا وروي ان ابا جهل قال زاحم-نا بني عبد مناف في الشرف حتي اذا صرنا كفرسي رهان قالوا منا نبي يوحي اليه والله لا نرضي به ولا نتبعه ابدا الا ان ياتينا وحي كما ياتيه فنزلت	793	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms0710	true	6627514133426602635	50	119	271	609	1558	300	واذا جاءتهم اية قالوا لن نءمن حتي نءتي مثل ما اوتي رسل الله الله اعلم حيث يجعل رسالته سيصيب الذين اجرموا صغار عند الله وعذاب شديد بما كانوا يمكرون قوله تعالي واذا جاءتهم اية سبب نزولها ------------------------------------------------------------------ان ابا جهل قال زاحمتنا بنو عبد مناف في الشرف حتي اذا صرنا كفرسي رهان قالوا منا نبي يوحي اليه والله لا نءمن به ولا نتبعه او------ ان ياتينا وحي كما ياتيه فنزلت	710	-3455047912034252134	298	548.5	236	410	72.68292999267578	57	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0795	false	-7384518628941274895	220	290	1145	1521	1578	300	لهم من قرة اعين وهو وليهم مولاهم ومحبهم وناصرهم علي اعداء------------هم بما كانوا يعملون بسبب اعمالهم او متوليهم بجزاء ما كانوا يعملون ويوم يحشرهم جمي------------------عا يا معشر الجن قد استكثرتم من الانس وقال اولياءهم من الانس ربنا استمتع بعضنا ببعض وبلغنا اجلنا الذي اجلت لنا قال النار مثواكم خالدين فيها الا ما شاء الله ان ربك حكيم عليم وكذلك نولي بعض الظالمين بعضا بما كانوا يكسبون يا معشر الجن والانس	795	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms0713	true	5422826980877940339	81	147	453	809	1654	300	لهم عنده------- وهو وليهم اي متولي ايصال المنافع اليهم ودفع المضار عنهم بما كانوا يعملون --من الطاعات ا-------------------لانعا--م 128 ويوم يحشرهم جميعا ويوم يحشرهم جميعا يا معشر الجن قد استكثرتم من الانس وقال اولياءهم من الانس ربنا استمتع بعضنا ببعض وبلغنا اجلنا الذي اجلت لنا قال النار مثواكم خالدين فيها الا ما شاء الله ان ربك حكيم عليم قوله تعالي ويوم نحشرهم جميعا يعني ا--------------------لجن والانس	713	-3455047912034252134	249	400.0	198	406	61.330047607421875	42	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0798	false	-5139620751418472401	92	120	464	605	1587	300	الخطاب علي الغيبة وربك الغني ذو الرحمة ان يشا يذهبكم ويستخلف من بعدكم ما يشاء كما انشاكم من ذرية قوم اخرين ان ما توعدون لات وما انتم بمعجزين	798	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms0716	true	-3739580784637213938	0	26	0	130	1558	300	الخطاب----------- وربك الغني ذو الرحمة ان يشا يذهبكم ويستخلف من بعدكم ما يشاء كما انشاكم من ذرية قوم اخرين ان ما توعدون لات وما انتم بمعجزين	716	-3455047912034252134	130	250.0	104	141	92.19857788085938	25	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0800	false	249225673196412514	123	233	627	1237	1620	300	وكذلك زين لكثير من المشركين قتل اولادهم شركاءهم ليردوهم وليلبسوا عليهم دينهم ولو شاء الله ما فعلوه فذرهم وما يفترون ثم بين سبحانه خصلة اخري من خصالهم الذميمة فقال وكذلك اي ومثل ذلك التزيين الذي هو تزيين الشرك في قسمة القربان بين الله والهتهم زين لكثير من المشركين قتل اولادهم بالواد خيفة العلية او العار او بنحرهم لالهتهم شركاءهم من الجن او من سدنة الاصنام وهو فاعل ز--------------------------------------------------------------------------------------------ين --------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقرا ابن عامر زين علي البناء للمفعول الذي هو القتل ونصب ال-------اولاد وجر--- الشركاء باضافة القتل اليه مفصولا بينهما بمفعوله وهو ضعيف في العربية معدود من ضرورات الشعر كقوله فزججتها بمزجة زج القلوص ابي مزادة فانه فصل بين المضاف والمضاف اليه بالمفعول	800	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms0718	true	8753327146506819313	9	109	50	593	1642	300	وكذلك زين لكثير من المشركين قتل اولادهم شركاءهم ليردوهم وليلبسوا عليهم دينهم ولو شاء الله ما فعلوه فذرهم وما يفترون قوله تعالي وكذلك زين-------------------------------- اي ومثل ذلك الفعل القبيح فيما قسموا بالجه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل زين قال ابن الانباري ويجوز ان يكون وكذلك مستانفا غير مشار به الي ما قبله فيكون المعني وهكذا زين وقراه الجمهور زين بفتح الزاي والياء ونصب اللام من قتل وكسر الدال من اولادهم ورفع الشركاء وجه هذه القراءة ظاهر وقرا ابن عامر بضم زاي زين ورفع اللام من ق-------تل ونصب الدال من اولادهم وخفض الشركاء قال ابو علي ومعناها قتل شركاءهم اولادهم ف--------------------------------------------------------------------------------------فصل بين المضاف والمضاف اليه بالمفعول	718	-3455047912034252134	222	318.5	177	822	27.007299423217773	33	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0801	false	5027156598481807761	67	99	347	520	1622	300	وقالوا هذه انعام وحرث حجر لا يطعمها الا من نشاء بزعمهم وانعام حرمت ظهورها وانعام لا يذكرون اسم الله عليها افتراء عليه سيجزيهم بما كانوا يفترون----------- وقالوا ما في بطون هذه الانعام	801	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms0719	true	2028488800403849247	75	106	406	577	1633	300	وقالوا هذه انعام وحرث حجر لا يطعمها الا من نشاء بزعمهم وانعام حرمت ظهورها وانعام لا يذكرون اسم الله عليها افتراء عليه سيجزيهم بما كانوا يفترون قوله تعالي وقالوا----------- هذه --انعام	719	-3455047912034252134	160	294.5	131	184	86.9565200805664	27	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0802	false	3059321452400335084	144	300	767	1636	1636	300	قد خسر الذين قتلوا اولادهم سفها بغير علم وحرموا ما رزقهم الله افتراء علي الله قد ضلوا وما كانوا مهتدين ثم جمع سبحانه بين الفريقين الذين قتلوا الاولاد والذين حرموا الحلال فقال قد خسر الذين قتلوا اولادهم يريد بهم العرب الذين كانوا يقتلون بناتهم مخافة السبي والفقر وقرا ابن كثير وابن عامر قتلوا بالتشديد ب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------معني ال----تكثير--------------------------------------------------------------------- سفها بغير علم لخفة عقلهم وجهلهم بان الله رازق اولادهم ويجوز نصبه علي الحال او المصدر وحرموا ما رزقهم الله من البحاءر ونحوها افتراء علي الله يحتمل الوجوه المذكورة فيه قد ضلوا قد ذهبوا عن طريق الحق بما فعلوه وما كانوا مهتدين الي الحق والصواب وفي هذه الايات دلالات علي بطلان مذهب المجبرة لانه سبحانه اضاف القتل والافتراء والتحريم اليهم ونزه نفسه عن ----------------------------------------------------------------------ذلك وذمهم علي قتل الاطفال بغير جرم فكيف يعاقبهم سبحانه عقاب الابد علي غير جرم وهو الذي ا-----------------نشا جنات معروشات وغير معروشات والنخل والزرع مختلفا اكله والزيتون والرمان متشابها وغير متشابه كلوا من ثمره اذا اثمر واتوا-	802	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms0721	true	4957459204188099258	38	186	202	1014	1643	300	قد خسر الذين قتلوا اولادهم سفها بغير علم وحرموا ما رزقهم الله افتراء علي الله قد ضلوا وما كانوا مهتدين قوله تعالي------------------------------------------------------------- قد خسر الذين قتلوا اولادهم وقرا ------------------------------------------------------------ابن كثير وابن عامر قتلوا بالتشديد قال ابن عباس نزلت في ربيعة ومضر والذين كانوا يدفنون بناتهم احياء في الجاهلية من العرب وقال قتادة كان اهل الجاهلية يقتل احدهم بنته مخافة السبي والفاقة ويغذو كلبه وقال الزجاج وقوله سفها منصوب علي معني اللام تقديره للسفه تقول فعلت ذلك حذر الشر وقرا ابن السميفع والجحدري ومعاذ القارء سفهاء برفع السين وفتح الف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اء والهاء وبالمد وبالنصب والهمز قوله تعالي بغير علم اي كانوا يفعلوا ذلك للسفه من غير ان اتاهم علم في ذلك وحرموا ما رزقهم الله من الانعام والحرث وزعموا ان الله امرهم بذلك الانعام 141 وهو الذي انشا وهو الذي انشا جنات معروشات وغير معروشات والنخل والزرع مختلفا اكله والزيتون والرمان متشابها وغير متشابه كلوا من ثمره اذا اثمر واتوا	721	-3455047912034252134	317	479.0	260	1223	25.91986846923828	51	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0804	false	-7577603353379410111	29	83	155	445	1606	300	ثمانية ازواج من الضان اثنين ومن المعز اثنين قل الذكرين حرم ام الانثيين اما اشتملت عليه ارحام الانثيين نبءوني بعلم ان كنتم صادقين ومن الابل اثنين ومن البقر اثنين قل الذكرين حرم ام الانثيين اما اشتملت عليه ارحام الانثيين ام كنتم شهداء اذ وصاكم الله بهذا فمن اظلم ممن افتري علي الله كذبا ليضل	804	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms0723	true	5265938781953431648	246	300	1336	1625	1625	300	ثمانية ازواج من الضان اثنين ومن المعز اثنين قل الذكرين حرم ام الانثيين اما اشتملت عليه ارحام الانثيين نبءوني بعلم ان كنتم صادقين ومن الابل اثنين ومن البقر اثنين قل الذكرين حرم ام الانثيين اما اشتملت عليه ارحام الانثيين ام كنتم شهداء اذ وصاكم الله بهذا فمن اظلم ممن افتري علي الله كذبا ليضل-	723	-3455047912034252134	289	573.0	236	290	99.6551742553711	53	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0809	false	-7984667279055019641	0	23	0	124	1598	300	يشهدون ان الله حرم هذا فان شهدوا فلا تشهد معهم ولا تتبع اهواء الذين كذبوا باياتنا والذين لا يءمنون بالاخرة وهم بربهم يعدلون	809	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms0728	true	8750425115454708356	213	236	1113	1237	1600	300	يشهدون ان الله حرم هذا فان شهدوا فلا تشهد معهم ولا تتبع اهواء الذين كذبوا باياتنا والذين لا يءمنون بالاخرة وهم بربهم يعدلون	728	-3455047912034252134	124	248.0	101	124	100.0	23	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0812	false	1857942060241559864	174	209	898	1077	1520	300	او تقولوا لو انا انزل علينا الكتاب لكنا اهدي منهم فقد جاءكم بينة من ربكم وهدي ورحمة فمن اظلم ممن كذب بايات الله وصدف عنها سنجزي الذين يصدفون عن اياتنا سوء العذاب بما كانوا يصدفون	812	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms0734	true	3947021435757760368	213	248	1192	1371	1659	300	او تقولوا لو انا انزل علينا الكتاب لكنا اهدي منهم فقد جاءكم بينة من ربكم وهدي ورحمة فمن اظلم ممن كذب بايات الله وصدف عنها سنجزي الذين يصدفون عن اياتنا سوء العذاب بما كانوا يصدفون	734	-3455047912034252134	179	358.0	144	179	100.0	35	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0813	false	-65639231287024918	223	297	1210	1570	1586	300	ممن كذب بايات الله بعد ان عرف صحتها وصدقها او تمكن من معرفتها وصدف عنها اعرض او صد عنها فضل او اضل سنجزي الذين يصدفون يعرضون عن اياتنا سوء العذاب -شدته بما كا-----نوا يصدفون باعراضهم او صدهم هل ينظرون الا ان تاتيهم الملاءكة او ياتي ربك او ياتي بعض ايات ربك يوم ياتي بعض ايات ربك لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا قل انتظروا انا منتظرون	813	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms0735	true	-5342520527021944896	0	58	0	285	1538	300	ممن كذب بايات الله يعني محمدا والقران------------------------ وصدف عنها اعرض فلم يءمن بها و--------------------------------------------سوء العذاب قبيحه الانعام 158 هل ينظرون -------------الا هل ينظرون الا ان تاتيهم الملاءكة او ياتي ربك او ياتي بعض ايات ربك يوم ياتي بعض ايات ربك لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا قل انتظروا انا منتظرون	735	-3455047912034252134	234	390.5	182	366	63.934425354003906	45	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0820	false	3340363185196073913	212	244	1155	1351	1696	300	فلنسءلن الذين ارسل اليهم ولنسءلن المرسلين فلنقصن عليهم بعلم وما كنا غاءبي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن والوزن يومءذ الحق فمن ثقلت موازينه فاولءك هم المفلحون ومن خفت موازينه فاولءك الذين خسروا انفسهم بما كانوا باياتنا يظلمون	820	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms0742	true	2268839587979757693	214	299	1180	1673	1680	300	فلنسالن الذين ارسل اليهم ولنسالن المرسلين فلنقصن عليهم بعلم وما كنا غاءبين الاعراف 6 فلنسالن الذين ارسل قوله تعالي فلنسالن الذين ارسل اليهم يعني الامم يسالون هل بلغكم الرسل وماذا اجبتم ويسال الرسل هل بلغتم وماذا اجبتم الاعراف 7 فلنقصن عليهم بعلم فلنقصن عليهم اي فلنخبرنهم بما عملوا بعلم منا وما كنا غاءبين عن الرسل والامم وقال ابن عباس يوضع الكتاب فيتكلم بما كانوا يعملون والوزن يومءذ الحق فمن ثقلت موازينه فاولءك هم المفلحون ومن خفت موازينه فاولءك الذين خسروا انفسهم بما كانوا باياتنا يظلمون	742	-3455047912034252134	194	359.5	162	493	39.350914001464844	29	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0822	false	-5862720082417985477	149	171	777	886	1556	300	قال فاهبط منها فما يكون لك ان تتكبر فيها فاخرج انك من الصاغرين قا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل انظرني الي يوم يبعثون قال انك من المنظرين	822	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms0746	true	-5767709593290215101	99	189	530	1000	1592	300	قال فاهبط منها فما يكون لك ان تتكبر فيها فاخرج انك من الصاغرين قوله تعالي فاهبط منها في هاء الكناية قولان احدهما انها ترجع الي السماء لانه كان فيها قاله الحسن والثاني الي الجنة قاله السدي قوله تعالي فما يكون لك ان تتكبر فيها ان قيل فهل لاحد ان يتكبر في غيرها فالجواب ان المعني ما للمتكبر ان يكون فيها وانما المتكبر في غيرها واما الصاغر فهو الذليل والصغار الذل قال الزجاج استكبر ابليس باباءه السجود فاعلمه الله انه صاغر بذلك قال انظرني الي يوم يبعثون قال انك من المنظرين	746	-3455047912034252134	108	209.0	86	470	22.978723526000977	21	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0827	false	-5657413243529999012	31	102	164	556	1585	300	ان تكونا ملكين او تكونا من الخالدين------- وقاسمهما اني لكما لمن الناصحين فدلاهما بغرور فلما ذاقا الشجرة بدت لهما سواتهما وطفقا يخصفان عليهما من ورق الجنة وناداهما ربهما الم انهكما عن تلكما الشجرة واقل لكما ان الشيطان لكما عدو مبين قالا ربنا ظلمنا انفسنا وان لم تغفر لنا وترحمنا لنكونن من الخاسرين قال اهبطوا بعضكم لبعض عدو ولكم في الارض مستقر ومتاع الي حين قال فيها تحيون وفيها تموتون ومنها تخرجون	827	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms0749	true	746457560358158492	155	227	817	1216	1603	300	ان تكونا ملكين بكسر اللام وهي قراءة الزهري وقاسمهما اني لكما لمن الناصحين فدلاهما بغرور فلما ذاقا الشجرة بدت لهما سواتهما وطفقا يخصفان عليهما من ورق الجنة وناداهما ربهما الم انهكما عن تلكما الشجرة واقل لكما ان الشيطان لكما عدو مبين قالا ربنا ظلمنا انفسنا وان لم تغفر لنا وترحمنا لنكونن من الخاسرين قال اهبطوا بعضكم لبعض عدو ولكم في الارض مستقر ومتاع الي حين قال فيها تحيون وفيها تموتون ومنها تخرجون	749	-3455047912034252134	373	725.0	305	399	93.48371124267578	67	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0834	false	5069096096324680825	168	259	852	1309	1531	300	الاديان فقال له علي قد جمع الله------ الطب كله في نصف اية من كتابه وهو قوله ------------------كلوا واشربوا ولا تسرفوا فقال النصراني ا---يءثر من رسولكم شء في الطب فقال--- جمع نبينا صلي الله عليه والهوسلم الطب في الفاظ يسيرة قال وما هي قال قوله المعدة بيت الداء والحمية راس كل دواء واعط-- كل بدن ما عودته فقال الطبيب-- ما ترك كتابكم ولا نبيكم لجالينوس ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طبا قل من ----------حرم زينة الله التي اخرج لعباده والطيبات من الرزق قل هي للذين امنوا في الحياة الدنيا خالصة يوم القيامة كذلك نفصل الايات لقوم يعلمون	834	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms0755	true	-7005253308953874532	0	132	0	651	1582	300	الطب شء فقال--- علي قد جمع الله تعالي الطب---- في نصف اية من كتابنا قال ما هي قال قوله تعالي وكلوا واشربوا ولا تسرفوا -قال النصراني ولا يءثر عن نبي-كم شء من الطب فقال قد جمع رسولنا ع------------------لم الطب في الفاظ يسيرة قال وما هي قال----- المعدة بيت الداء والحمية راس ال-دواء وعودوا كل بدن ما اعتاد فقال النصراني ما ترك كتابكم ولا نبيكم لجالينوس طبا قال المصنف هكذا نقلت هذه الحكاية الا ان هذا الحديث المذكور فيها عن النبي صلي الله تعالي عليه وسلم لا يثبت وقد جاءت عنه في الطب احاديث قد ذكرتها في كتاب لقط المنافع في الطب الاعراف 32 قل من حرم قل من حرم زينة الله التي اخرج لعباده والطيبات من الرزق قل هي للذين امنوا في الحياة الدنيا خالصة يوم القيامة كذلك نفصل الايات لقوم يعلمون	755	-3455047912034252134	377	636.0	297	684	55.11695861816406	65	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0836	false	-5554248575712635008	119	250	600	1291	1546	300	فاذا جاء اجلهم لا يستاخرون ساعة ولا يستقدمون ثم بين ما فيه تسلية-------------------------- النبي صلي الله عليه والهوسلم في تاخير عذاب الكفار ووعيد لهم بالعذاب الن-----------ازل عند الاجل المقدر فقال ولكل امة اجل مدة او وقت لنزول العذاب بهم--------------------------------------------- فاذا جاء اجلهم انقرضت مدتهم او حان وقتهم لا يستاخرون س-----------------------اعة ولا يستقدمون اي لا يتاخرون ولا يتقدمون اقصر وقت او لا يطلبون التاخر والتقدم لشدة الهول يا بني ادم اما ياتينكم رسل منكم يقصون عليكم اياتي فمن اتقي واصلح فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون والذين كذبوا باياتنا واستكبروا عنها اولءك اصحاب النار هم فيها خالدون فمن اظلم ممن افتري علي الله كذبا او كذب باياته اولءك ينالهم نصيبهم من الكتاب حتي اذا جاءتهم رسلنا يتوفونهم قالوا اين ما كنتم تدعون من دون الله قالوا ضلوا عنا وشهدوا علي انفسهم انهم	836	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms0757	true	1396144294924614184	176	300	898	1564	1564	300	فاذا جاء اجلهم لا يستاخرون ساعة ولا يستقدمون قوله تعالي ولكل امة اجل سبب نزولها انهم سالوا النبي صلي الله عليه -----------------------------------وسلم -العذاب فانزلت قاله مقاتل وفي الاجل قولان احدهما انه اج---------------------ل العذاب والثاني اجل الحياة قال الزجاج الاجل الوقت المءقت فاذا جاء اجل--------------------------هم لا يستاخرون ساعة المعني ولا اقل من ساعة وانما ذكر الساعة لانها اقل اسماء الاوقات---------------------------------------------- يا بني ادم اما ياتينكم رسل منكم يقصون عليكم اياتي فمن اتقي واصلح فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون والذين كذبوا باياتنا واستكبروا عنها اولءك اصحاب النار هم فيها خالدون فمن اظلم ممن افتري علي الله كذبا او كذب باياته اولءك ينالهم نصيبهم من الكتاب حتي اذا جاءتهم رسلنا يتوفونهم قالوا اين ما كنتم تدعون من دون الله قالوا ضلوا عنا وشهدوا علي انفسهم انهم-	757	-3455047912034252134	479	815.5	385	796	60.175880432128906	82	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0836	false	-5554248575712635008	236	286	1223	1478	1546	300	اين ما كنتم تدع----------ون من دون الله قالوا---------------------------------------------------------------------- ضلوا عن------ا وشهدوا علي انفس--------هم انهم كانوا كا---------------------------------------------------فرين قال ادخلوا --------------في امم قد خلت من قبلكم من الجن والانس في النار كلما دخلت امة لعنت اختها حتي اذا اداركوا فيها جميعا قالت اخراهم لاولاهم ربنا هءلاء اضلونا فاتهم عذابا ضعفا من النار	836	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms0758	true	3712120178630711345	222	300	1222	1635	1635	300	اين ما كنتم تدعون اي تعبدون من دون الله وهذا سءال تبكيت وتقريع قال مقاتل المعني فليمنعوكم من النار قال الزجاج ومعني ضلوا عنا بطلوا وذهبوا فيعترفون عند موتهم انهم كانوا كافرين وقال غيره ذلك الاعتراف يكون يوم القيامة الاعراف 38 قال ادخلوا في قال ادخلوا في امم قد خلت من قبلكم من الجن والانس في النار كلما دخلت امة لعنت اختها حتي اذا اداركوا فيها جميعا قالت اخراهم لاولاهم ربنا هءلاء اضلونا فاتهم عذابا ضعفا من النار-	758	-3455047912034252134	236	416.5	188	414	57.00482940673828	42	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0838	false	7164477169091952471	189	257	994	1357	1598	300	فذوقوا العذاب بما--------------------------- كنتم تكسبون من قول القادة او من قول الله لكلا الفريقين ان الذين كذ---------------بوا باياتنا واستكبروا عنها لا تفتح لهم ابواب السماء ولا يدخلون الجنة حتي يلج الجمل في سم الخياط وكذلك نجزي المجرمين لهم من جهنم مهاد ومن فوقهم غواش وكذلك نجزي الظالمين ثم عاد الكلام الي الوعيد فقال- ان الذين كذبوا باياتنا واستكبروا عنها اي--------------------------------------------------------------- عن الايمان بها لا تفتح لهم ابواب السماء	838	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms0760	true	328938182091063242	19	87	105	483	1620	300	فذوقوا العذاب بما كنتم تكسبون قوله تعالي بما كنتم تكسبو---ن قال -مقاتل من الشرك والتكذيب الاعراف 40 ان الذين كذبوا ان الذين كذبوا باياتنا واستكبروا عنها لا تفتح لهم ابواب السماء ولا يدخلون الجنة حتي يلج الجمل في سم الخياط وكذلك نجزي المجرمين قوله تع------------------------------------------------------------------------الي ان الذين كذبوا باياتن---------------ا اي بحججنا واعلامنا التي تدل علي توحيد الله ونبوة الانبياء وتكبروا عن الايمان بها لا تفتح لهم ابواب السماء	760	-3455047912034252134	238	383.5	192	469	50.74626922607422	38	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0839	false	-4932511288586923390	233	273	1268	1471	1618	300	في صدورهم من غل تجري من تحتهم الانهار وقالوا الحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لو لا ان هدانا الله لقد جاءت رسل ربنا بالحق ونودوا ان تلكم الجنة اورثتموها بما كنتم تعملون ولما كانت عادة الله تعالي	839	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms0762	true	1512335621994921092	93	129	508	695	1518	300	في صدورهم من غل تجري من تحتهم الانهار وقالوا الحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لو-لا ان هدانا الله لقد جاءت رسل ربنا بالحق ونودوا ان تلكم الجنة اورثتموها بما كنتم تعملون قو---------------له تعالي	762	-3455047912034252134	185	351.0	149	203	91.13300323486328	34	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0840	false	-3682635165406454047	254	287	1354	1525	1588	300	صلي الله عليه والهوسلم انه قال ما من احد الا وله منزل في الجنة ومنزل في النار فاما الكافر فير----ث المءمن منزله من النار والمءمن يرث الكافر منزله من الجنة فذلك قوله اورثتموها	840	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms0764	true	-4456197805801350410	57	90	319	486	1595	300	صلي الله عليه ----وسلم---- قال ما من احد الا وله منزل في الجنة ومنزل في النار فاما الكافر فانه يرث المءمن منزله من النار والمءمن يرث الكافر منزله من الجنة فذلك قوله اورثتموها	764	-3455047912034252134	161	306.5	129	175	92.0	30	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0841	false	6174118436694865745	0	36	0	201	1568	300	وجدتم ما وعد ربكم حقا قالوا نعم فاذن مءذن بينهم ان لعنة الله علي الظالمين الذين يصدون عن سبيل الله ويبغونها عوجا وهم بالاخرة كافرون وبينهما حجاب وعلي الاعراف رجال يعرفون كلا بسيماهم ونادوا اصحاب الجنة	841	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms0764	true	-4456197805801350410	183	213	999	1160	1595	300	وجدتم ما وعد ربكم حقا قالوا نعم فاذن مءذن بينهم ان لعنة الله علي الظالمين الذين يصدون عن سبيل الله ويبغونها عوجا وهم بالاخرة كافرون------------------ الاعراف 44--------------------- ونادي- اصحاب الجنة	764	-3455047912034252134	158	281.0	128	201	78.60696411132812	27	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0844	false	2586484926807003754	250	288	1374	1558	1620	300	هل ينظرون الا تاويله يوم ياتي تاويله يقول الذين نسوه من قبل قد جاءت رسل ربنا بالحق فهل لنا من شفعاء فيشفعوا لنا او نرد فنعمل غير الذي كنا نعمل قد خسروا انفسهم وضل عنهم ما كانوا يفترون	844	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms0769	true	-6671568131405808689	22	60	126	310	1552	300	هل ينظرون الا تاويله يوم ياتي تاويله يقول الذين نسوه من قبل قد جاءت رسل ربنا بالحق فهل لنا من شفعاء فيشفعوا لنا او نرد فنعمل غير الذي كنا نعمل قد خسروا انفسهم وضل عنهم ما كانوا يفترون	769	-3455047912034252134	184	368.0	146	184	100.0	38	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0850	false	4277025148201404245	0	42	0	194	1509	300	ما لكم من اله غيره اني اخاف عليكم عذاب يوم عظيم قال الملا من قومه انا لنراك في ضلال مبين قال يا قوم ليس بي ضلالة ولكني رسول من رب العالمين ابلغكم رسالات ربي وانصح لكم واعلم من الله ما لا تعلمون	850	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms0775	true	-9182282408352134240	146	188	771	965	1539	300	ما لكم من اله غيره اني اخاف عليكم عذاب يوم عظيم قال الملا من قومه انا لنراك في ضلال مبين قال يا قوم ليس بي ضلالة ولكني رسول من رب العالمين ابلغكم رسالات ربي وانصح لكم واعلم من الله ما لا تعلمون	775	-3455047912034252134	194	388.0	152	194	100.0	42	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0854	false	-5122862166996584369	100	192	465	925	1442	300	والي عاد اخاهم هودا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره افلا تتقون قال الملا الذين كفروا من قومه انا لنراك في سفاهة وانا لنظنك من الكاذبين قال يا قوم ليس بي سفاهة ولكني رسول من رب العالمين ابلغكم رسالات ربي وانا لكم ناصح امين اوعجبتم ان جاءكم ذكر من ربكم علي رجل منكم لينذركم واذكروا اذ جعلكم خلفاء من بعد قوم نوح وزادكم في الخلق بصطة فاذكروا الاء الله لعلكم تفلحون قالوا اجءتنا لنعبد الله وحده ونذر ما كان يعبد اباءنا فاتنا بما تعدنا ان كنت من الصادقين	854	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms0776	true	2906342489518082674	89	181	505	965	1553	300	والي عاد اخاهم هودا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره افلا تتقون قال الملا الذين كفروا من قومه انا لنراك في سفاهة وانا لنظنك من الكاذبين قال يا قوم ليس بي سفاهة ولكني رسول من رب العالمين ابلغكم رسالات ربي وانا لكم ناصح امين اوعجبتم ان جاءكم ذكر من ربكم علي رجل منكم لينذركم واذكروا اذ جعلكم خلفاء من بعد قوم نوح وزادكم في الخلق بسطة فاذكروا الاء الله لعلكم تفلحون قالوا اجءتنا لنعبد الله وحده ونذر ما كان يعبد اباءنا فاتنا بما تعدنا ان كنت من الصادقين	776	-3455047912034252134	459	917.0	367	460	99.78260803222656	91	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0855	false	8231060692113547445	208	269	1042	1346	1487	300	ابلغكم رسالات ربي وانا لكم ناصح فيما ادعوا اليه من توحيد الله وطاعته امين ثقة مامون في تادية الرسالة فلا اكذب فيه او عرفت فيما بينكم بالنصح والامانة فما حقي ان اتهم اوعجبتم ان جاءكم ذكر من ربكم اي لا عجب في ان جاءكم نبوة علي رجل منكم لينذركم واذكروا اذ جعلكم خلفاء اي اذكروا وقت استخلافكم من بعد قوم نوح	855	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms0776	true	2906342489518082674	130	155	700	825	1553	300	ابلغكم رسالات ربي وانا لكم ناصح------------------------------------- امين------------------------------------------------------------------------------------------- اوعجبتم ان جاءكم ذكر من ربكم--------------------------- علي رجل منكم لينذركم واذكروا اذ جعلكم خلفاء------------------------ من بعد قوم نوح	776	-3455047912034252134	125	211.0	100	304	41.1184196472168	21	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0854	false	-5122862166996584369	175	230	837	1136	1442	300	قالوا اجءتنا لنعبد الله وحده ونذر ما كان يعبد اباءنا فاتنا بما تعدنا------------------ ان كنت من الصادقين------------------------------------------------------- قال قد وقع عليكم من ربكم رجس وغضب اتجادلونني في اسماء سميتموها انتم واباءكم ما نزل الله بها من سلطان فانتظروا اني معكم من المنتظرين فانجيناه والذين معه برحمة منا وقطعنا دابر الذين كذبوا باياتنا وما كانوا مءمنين	854	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms0777	true	4445352811973184214	96	161	502	851	1591	300	قالوا اجءتنا لنعبد قوله تعالي----------------------- فاتنا بما تعدنا اي من نزول العذاب ان كنت من الصادقين في ان العذاب نازل بنا وقال عطاء في نبوتك وارسالك الينا قال قد وقع عليكم من ربكم رجس وغضب اتجادلونني في اسماء سميتموها انتم واباءكم ما نزل الله بها من سلطان فانتظروا اني معكم من المنتظرين فانجيناه والذين معه برحمة منا وقطعنا دابر الذين كذبوا باياتنا وما كانوا مءمنين	777	-3455047912034252134	269	496.5	219	372	72.31182861328125	48	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0858	false	-8112164522530126878	127	187	662	967	1548	300	والي ثمود اخاهم صالحا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره قد جاءتكم بينة من ربكم هذه ناقة الله لكم اية فذروها تاكل في ارض الله ولا تمسوها بسوء فياخذكم عذاب اليم واذكروا اذ جعلكم خلفاء من بعد عاد وبواكم في الارض تتخذون من سهولها قصورا وتنحتون الجبال بيوتا فاذكروا الاء الله ولا تعثوا في الارض مفسدين	858	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms0777	true	4445352811973184214	236	296	1266	1571	1591	300	والي ثمود اخاهم صالحا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره قد جاءتكم بينة من ربكم هذه ناقة الله لكم اية فذروها تاكل في ارض الله ولا تمسوها بسوء فياخذكم عذاب اليم واذكروا اذ جعلكم خلفاء من بعد عاد وبواكم في الارض تتخذون من سهولها قصورا وتنحتون الجبال بيوتا فاذكروا الاء الله ولا تعثوا في الارض مفسدين	777	-3455047912034252134	305	610.0	245	305	100.0	60	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0858	false	-8112164522530126878	177	218	910	1131	1548	300	الجبال بيوتا فاذكروا الاء الله ولا تعثوا في الارض مفسدين قال الملا الذين استكبروا من قومه للذين استضعفوا لمن امن منهم اتعلمون ان صالحا مرسل من ربه قالوا انا بما ارسل به مءمنون قال الذين استكبروا انا بالذي امنتم به كافرون	858	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms0778	true	-215516186959105873	237	270	1232	1409	1568	300	الجبال بيوتا قا--------------------------------------------ل الملا الذين استكبروا من قومه للذين استضعفوا لمن امن منهم اتعلمون ان صالحا مرسل من ربه قالوا انا بما ارسل به مءمنون قال الذين استكبروا انا بالذي امنتم به كافرون	778	-3455047912034252134	176	342.0	143	221	79.63800811767578	32	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0863	false	-7828402636201822295	92	124	499	663	1612	300	الفاحشة ما سبقكم بها من احد من العالمين انكم لتاتون الرجال شهوة من دون النساء بل انتم قوم مسرفون وما كان جواب قومه الا ان قالوا اخرجوهم من قريتكم انهم اناس يتطهرون	863	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms0780	true	-945623476353127864	0	32	0	164	1590	300	الفاحشة ما سبقكم بها من احد من العالمين انكم لتاتون الرجال شهوة من دون النساء بل انتم قوم مسرفون وما كان جواب قومه الا ان قالوا اخرجوهم من قريتكم انهم اناس يتطهرون	780	-3455047912034252134	164	328.0	132	164	100.0	32	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0866	false	7064257541181662779	143	183	740	956	1564	300	ولا تبخسوا الناس اشياءهم و-----------------------------------------------------------------------------لا تفسدوا في الارض--------------------------- بعد اصلا--حها ذلكم خير لكم------------------------------ ان كنتم مء-----------------------------------------منين ولا تقعدوا ---------------بكل صراط توعدون وتصدون عن سبيل الله من امن به وتبغونها عوجا واذكروا اذ كنتم قليلا فكثركم وانظروا كيف كان عاقبة المفسدين	866	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms0781	true	-7841249899363710968	95	170	494	902	1605	300	ولا تبخسوا الناس اشياءهم قال الزجاج البخس النقص والقلة يقال بخست ابخس بالسين وبخصت عينه بالصاد لا غير ولا تفسدوا في الارض اي لا تعملوا فيها بالمعاصي بعد ان اصلحها الله بالامر بالعدل وارسال الرسل قوله تعالي ان كنتم مءمنين اي مصدقين بما اخبرتكم عن الله الاعراف 86 ولا تقعدوا بكل ولا تقعدوا بكل صراط توعدون وتصدون عن سبيل الله من امن به وتبغونها عوجا واذكروا اذ كنتم قليلا فكثركم وانظروا كيف كان عاقبة المفسدين	781	-3455047912034252134	199	339.5	160	408	48.77450942993164	34	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0866	false	7064257541181662779	165	224	859	1173	1564	300	عن سبيل الله من امن به وتبغونها عوجا---------------------------- واذكروا اذ كنتم قليلا فكثرك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م وانظروا كيف كان عاقبة المفسدين وان كان طاءفة منكم امنوا بالذي ارسلت به وطاءفة لم يءمنوا فاصبروا حتي يحكم الله بيننا وهو خير الحاكمين قال الملا الذين استكبروا من قومه لنخرجنك يا شعيب والذين امنوا معك من قريتنا او لتعودن في ملتنا قال اولو كنا كارهين	866	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms0782	true	7973533883094969090	1	90	7	465	1548	300	عن دين ا-لله من امن به وتبغونها عوجا مفسر في ال عمران قوله تعالي واذكروا اذ كنتم قليلا فكثركم قال الزجاج جاءز ان يكون المعني جعلكم اغنياء بعد ان كنتم فقراء وجاءز ان يكون كثر عددكم بعد ان كنتم قليلا وجاءز ان يكونوا غير ذوي مقدرة واقدار فكثرهم------------------------------- وان كان طاءفة منكم امنوا بالذي ارسلت به وطاءفة لم يءمنوا فاصبروا حتي يحكم الله بيننا وهو خير الحاكمين قال الملا الذين استكبروا من قومه لنخرجنك يا شعيب والذين امنوا معك من قريتنا او لتعودن في ملتنا قال اولو كنا كارهين	782	-3455047912034252134	277	538.0	224	490	56.53061294555664	51	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0866	false	7064257541181662779	236	300	1228	1564	1564	300	الله منها وما يكون لنا ان نعود فيها الا ان يشاء الله ربنا وسع ربنا كل شء علما علي الله توكلنا ربنا افتح بيننا وبين قومنا بالحق وانت خير الفاتحين وقال الملا الذين كفروا من قومه لءن اتبعتم شعيبا انكم اذا لخاسرون فاخذتهم الرجفة فاصبحوا في دارهم جاثمين الذين كذبوا شعيبا كان لم يغنوا فيها الذين كذبوا شعيبا كانوا هم الخاسرين فتولي عنهم وقال-	866	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms0783	true	-1215755386443397414	0	64	0	337	1559	300	الله منها وما يكون لنا ان نعود فيها الا ان يشاء الله ربنا وسع ربنا كل شء علما علي الله توكلنا ربنا افتح بيننا وبين قومنا بالحق وانت خير الفاتحين وقال الملا الذين كفروا من قومه لءن اتبعتم شعيبا انكم اذا لخاسرون فاخذتهم الرجفة فاصبحوا في دارهم جاثمين الذين كذبوا شعيبا كان لم يغنوا فيها الذين كذبوا شعيبا كانوا هم الخاسرين فتولي عنهم وقال	783	-3455047912034252134	336	667.0	273	337	99.70326232910156	64	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0871	false	-112721122368628701	59	90	309	481	1642	300	وما ارسلنا في قرية من نبي الا اخذنا اهلها بالباساء والضراء لعلهم يضرعون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم بدلنا مكان السيءة الحسنة حتي عفوا وقالوا قد مس اباءنا الضراء والسراء فاخذناهم بغتة وهم لا يشعرون	871	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms0784	true	8827546606338642878	110	194	560	1032	1615	300	وما ارسلنا في قرية من نبي الا اخذنا اهلها بالباساء والضراء لعلهم يضرعون قوله تعالي وما ارسلنا في قرية قال الزجاج يقال لكل مدينة قرية لاجتماع الناس فيها وقال غيره في الاية اختصار تقديره فكذبوه الا اخذنا اهلها بالباساء والضراء وقد سبق تفسير الباساء والضراء في الانعام وتفسير التضرع في هذه السورة ومقصود الاية اعلام النبي صلي الله عليه وسلم بسنة الله في المكذبين وتهديد قريش ثم بدلنا مكان السيءة الحسنة حتي عفوا وقالوا قد مس اباءنا الضراء والسراء فاخذناهم بغتة وهم لا يشعرون	784	-3455047912034252134	172	332.0	141	472	36.440677642822266	31	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0873	false	8127523901529416660	1	77	9	418	1593	300	الا القوم الخاسرون بدلالة--------------- قوله تعالي -------------------------------------------------------------ان ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------متقين في مقام امين او لا يءمن عذاب الله للعصاة الا الخاسرون والمعصومون لا يءمنون عذاب الله للعصاة او لا يامن عقاب الله جهلا بحكمته الا الخاسرون اولم يهد للذين يرثون الارض من بعد اهلها ان لو نشاء اصبناهم بذنوبهم ونطبع علي قلوبهم فهم لا يسمعون تلك القري نقص عليك من انباءها ولقد جاءتهم رسلهم بالبينات فما كانوا ليءمنوا بما كذبوا من قبل كذلك يطبع الله علي قلوب الكافرين	873	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms0785	true	-3159275984211073954	38	126	203	662	1529	300	الا القوم الخاسرون الاعراف 98 او امن اهل قوله تعالي او امن اهل القري قرا ابن كثير وابن عامر ونافع او امن اهل باسكان الواو وقرا عاصم وابو عمرو وحمزة والكساءي او امن بتحريك الواو وروي ورش عن نافع اوامن يدغم الهمزة ويلقي حركتها علي الساك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن اولم يهد للذين يرثون الارض من بعد اهلها ان لو نشاء اصبناهم بذنوبهم ونطبع علي قلوبهم فهم لا يسمعون تلك القري نقص عليك من انباءها ولقد جاءتهم رسلهم بالبينات فما كانوا ليءمنوا بما كذبوا من قبل كذلك يطبع الله علي قلوب الكافرين	785	-3455047912034252134	261	361.0	211	601	43.42761993408203	47	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0874	false	-7058573756518119542	176	238	978	1279	1589	300	الوفاء به ثم بعثنا من بعدهم موسي باياتنا الي فرعون وملاءه فظلموا بها فانظر كيف كان عاقبة المفسدين وقال موسي يا فرعون اني رسول من رب العالمين حقيق علي ان لا اقول علي الله الا الحق قد جءتكم ببينة من ربكم فارسل معي بني اسراءيل قال ان كنت جءت باية فات بها ان كنت من الصادقين فالقي عصاه فاذا هي ثعبان مبين	874	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms0786	true	5649205145413600992	177	238	931	1230	1545	300	الفاسقين- ثم بعثنا من بعدهم موسي باياتنا الي فرعون ومل-ءه فظلموا بها فانظر كيف كان عاقبة المفسدين وقال موسي يا فرعون اني رسول من رب العالمين حقيق علي ان لا اقول علي الله الا الحق قد جءتكم ببينة من ربكم فارسل معي بني اسراءيل قال ان كنت جءت باية فات بها ان كنت من الصادقين فالقي عصاه فاذا هي ثعبان مبين	786	-3455047912034252134	293	576.0	232	301	97.34219360351562	59	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0874	false	-7058573756518119542	208	300	1139	1589	1589	300	علي الله الا الحق قد جءتكم ببينة من ربكم---------------- فارسل معي بني اسراءيل قال ان كنت جءت باية فات بها ان كنت من الصادقين------------- فالقي عصاه فاذا----- هي ثعبان مبين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ونزع يده فاذا هي بيضاء للناظرين قال الملا من قوم فرعون ان هذا لساحر عليم يريد ان يخرجكم من ارضكم فما ذا تامرون قالوا ارجه واخاه وارسل في المداءن حاشرين ياتوك بكل ساحر عليم وجاء السحرة فرعون قالوا ان لنا لاجرا ان كنا نحن الغالبين قال نعم وانكم لمن المقربين قالوا يا موسي اما ان تلقي واما ان نكون نحن الملقين قال-	874	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms0787	true	-8785679577673861927	23	139	123	721	1544	300	علي قوله تعالي--- قد جءتكم ببينة قال ابن عباس يعني العصا فارسل معي بني اسراءيل اي اطلق عنهم وكان قد استخدمهم في الاعمال الشاقة الاعراف 107 فالقي عصاه فاذا فاذا هي ثعبان مبين قال ابو عبيدة اي حية ظاهرة قال الفراء الثعبان اعظم الحيات وهو الذكر وكذلك روي الضحاك عن ابن عباس الثعبان الحية الذكر ونزع يده فاذا هي بيضاء للناظرين قال الملا من قوم فرعون ان هذا لساحر عليم يريد ان يخرجكم من ارضكم فما-ذا تامرون قالوا ارجه واخاه وارسل في المداءن حاشرين ياتوك بكل ساحر عليم وجاء السحرة فرعون قالوا ان لنا لاجرا ان كنا نحن الغالبين قال نعم وانكم لمن المقربين قالوا يا موسي اما ان تلقي واما ان نكون نحن الملقين قال	787	-3455047912034252134	391	690.5	313	602	64.95016479492188	74	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0875	false	-2745469776809781185	0	41	0	231	1528	300	القوا فلما القوا سحروا اعين الناس واسترهبوهم وجاء-- بسحر عظيم واوحينا الي موسي ان الق عصاك فاذا هي تلقف ما يافكون فوقع الحق وبطل ما كانوا يعملون فغلبوا هنالك وانقلبوا صاغرين والقي السحرة ساجدين قالوا امنا برب العالمين رب موسي وهارون	875	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms0787	true	-8785679577673861927	139	180	721	954	1544	300	القوا فلما القوا سحروا اعين الناس واسترهبوهم وجاءوا بسحر عظيم واوحينا الي موسي ان الق عصاك فاذا هي تلقف ما يافكون فوقع الحق وبطل ما كانوا يعملون فغلبوا هنالك وانقلبوا صاغرين والقي السحرة ساجدين قالوا امنا برب العالمين رب موسي وهارون	787	-3455047912034252134	231	456.5	190	233	99.14163208007812	40	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0875	false	-2745469776809781185	41	73	231	403	1528	300	قال فرعون امنتم به قبل ان اذن لكم ان هذا لمكر مكرتموه في المدينة لتخرجوا منها اهلها فسوف تعلمون لاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف ثم لاصلبنكم اجمعين قالوا انا الي ربنا منقلبون	875	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms0790	true	-2341751125883510095	192	224	1037	1209	1610	300	قال فرعون امنتم به قبل ان اذن لكم ان هذا لمكر مكرتموه في المدينة لتخرجوا منها اهلها فسوف تعلمون لاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف ثم لاصلبنكم اجمعين قالوا انا الي ربنا منقلبون	790	-3455047912034252134	172	344.0	140	172	100.0	32	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0881	false	2689162303904221450	115	152	577	790	1585	300	وقال الملا من قوم فرعون اتذر موسي وقومه ليفسدوا في الارض ويذرك والهتك قال سنقتل ابناءهم ونستحيي نساءهم وانا فوقهم قاهرون قال موسي لقومه استعينوا بالله واصبروا ان الارض لله يورثها من يشاء من عباده والعاقبة للمتقين	881	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms0791	true	158373370130741544	95	132	508	721	1620	300	وقال الملا من قوم فرعون اتذر موسي وقومه ليفسدوا في الارض ويذرك والهتك قال سنقتل ابناءهم ونستحيي نساءهم وانا فوقهم قاهرون قال موسي لقومه استعينوا بالله واصبروا ان الارض لله يورثها من يشاء من عباده والعاقبة للمتقين	791	-3455047912034252134	213	426.0	176	213	100.0	37	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0882	false	431950716068441802	115	201	658	1097	1644	300	من قبل ان تاتي--------------------نا بالرسالة ومن بعد م-----------------------------------------------------------------------ا جءتنا ايضا فان فرعون يتوعدنا وياخذ اموالنا ويكلفنا الاعمال الشاقة لم ينفعنا مجيءك ايانا قال عسي ربكم ان يهلك عدوكم فرعون ويستخلفكم اي يملككم ما كانوا يملكونه في الارض في ارض مصر وهذا تصريح بما كني عنه اولا لما راي انهم لم يتسلوا بذلك ولعله اتي بفعل الطمع لعدم جزمه بانهم المستخلفون باعيانهم او اولادهم وقد روي ان مصر انما فتح لهم في زمن داود وقال الزجاج عسي طمع واشفاق الا ان ما يطمع الله فيه فهو واجب	882	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms0793	true	-2801174094204039534	66	115	399	643	1624	300	من قبل ان تاتينا قولان احدهما تاتينا بالرسالة ومن بعد ما جءنا بها قاله ابن عباس والثاني تاتينا بعهد الله انه سيخلصنا ومن بعد ما جءتنا به ذكره الماوردي قوله تعالي ----------------------------------------------------------عسي ربكم ان يهلك عدوكم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الزجاج عسي طمع واشفاق الا ان ما يطمع الله فيه فهو واجب	793	-3455047912034252134	127	213.0	100	530	23.962265014648438	23	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0884	false	-6363028472975110376	123	180	640	963	1602	300	عليهم الطوفان والجراد والقمل والضفادع والدم ايات مفصلات فاستكبروا وكانوا قوما مجرمين-------------------------------- ولما وقع عليهم الرجز قالوا يا موسي ادع لنا ربك بما عهد عندك لءن كشفت عنا الرجز لنءمنن لك ولنرسلن معك بني اسراءيل فلما كشفنا عنهم الرجز الي اجل هم بالغوه اذا هم ينكثون فانتقمنا منهم فاغرقناهم في اليم بانهم كذبوا باياتنا وكانوا عنها غافلين	884	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms0796	true	794673178286688533	216	277	1121	1464	1583	300	يريهم الايات --الجراد والقمل والضفادع والدم وفي قوله--- فاستكبر-------وا قولان احدهما عن الايمان والثاني عن الانزجار ولما وقع عليهم الرجز قالوا يا موسي ادع لنا ربك بما عهد عندك لءن كشفت عنا الرجز لنءمنن لك ولنرسلن معك بني اسراءيل فلما كشفنا عنهم الرجز الي اجل هم بالغوه اذا هم ينكثون فانتقمنا منهم فاغرقناهم في اليم بانهم كذبوا باياتنا وكانوا عنها غافلين	796	-3455047912034252134	288	525.0	235	355	81.12676239013672	48	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0893	false	1116295830010166142	30	62	159	342	1621	300	يروا سبيل الرشد لا يتخذوه سبيلا وان يروا سبيل الغي يتخذوه سبيلا ذلك بانهم كذبوا باياتنا وكانوا عنها غافلين والذين كذبوا باياتنا ولقاء الاخرة حبطت اعمالهم هل يجزون الا ما كانوا يعملون	893	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms0803	true	6830654971410961100	0	32	0	183	1648	300	يروا سبيل الرشد لا يتخذوه سبيلا وان يروا سبيل الغي يتخذوه سبيلا ذلك بانهم كذبوا باياتنا وكانوا عنها غافلين والذين كذبوا باياتنا ولقاء الاخرة حبطت اعمالهم هل يجزون الا ما كانوا يعملون	803	-3455047912034252134	183	366.0	151	183	100.0	32	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0895	false	5548837249592765043	52	132	276	700	1551	300	الم يروا انه لا يكل--------------------مهم ولا يهديهم سب-----------------------------يلا اتخذوه----------------- وكانوا ظالمين و--------------------لما سقط في ايديهم وراوا انهم قد ضلوا قالوا لءن لم يرحمنا ربنا ويغفر لنا لنكونن من الخاسرين ولما رجع موسي الي قومه غضبان اسفا قال بءسما خلفتموني من بعدي اعجلتم امر ربكم والقي الالواح واخذ براس اخيه يجره اليه قال ابن ام ان القوم استضعفوني وكادوا يقتلونني فلا تشمت بي الاعداء ولا تجعلني مع القوم الظالمين قال رب اغفر لي ولاخي وادخلنا في رحمتك وانت ارحم الراحمين ثم	895	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms0804	true	1869770246841033611	153	251	801	1311	1557	300	الم يروا انه لا يكلمهم اي لا يستطيع كلامهم ولا يهديهم سبيلا اي لا يبين لهم طريقا الي حجة اتخذوه يعني اتخذوه الها وكانوا ظالمين قال ابن عباس مشركين ولما سقط في ايديهم وراوا انهم قد ضلوا قالوا لءن لم يرحمنا ربنا ويغفر لنا لنكونن من الخاسرين ولما رجع موسي الي قومه غضبان اسفا قال بءسما خلفتموني من بعدي اعجلتم امر ربكم والقي الالواح واخذ براس اخيه يجره اليه قال ابن ام ان القوم استضعفوني وكادوا يقتلونني فلا تشمت بي الاعداء ولا تجعلني مع القوم الظالمين قال رب اغفر لي ولاخي وادخلنا في رحمتك وانت ارحم الراحمين ان	804	-3455047912034252134	418	811.0	338	510	81.96078491210938	76	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0898	false	3804801209060635476	50	94	237	472	1562	300	ان الذين اتخذوا العجل سينالهم غضب من ربهم وذلة في الحياة الدني---------------------------------------------------------------ا وكذلك نجزي المف------------------------------------------------ترين والذين عملوا السي---------------------ءات ثم تابوا من بعدها وامنوا ان ربك من بعدها لغفور --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رحيم ولما سكت------------ عن موسي الغضب اخذ الالواح وفي نسختها هدي ورحمة للذين هم لربهم يرهبون	898	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms0807	true	-3611726550669943782	20	143	93	750	1575	300	ان الذين اتخذوا العجل سينالهم غضب من ربهم وذلة في الحياة الدنيا قالوا يا ابا محمد هذه لاصحاب العجل خاصة قال كلا اتلوا ما بعدها وكذلك نجزي المفترين فهي لكل مفتر ومبتدع الي يوم القيامة الاعراف 153 والذين عملوا السيءات والذين عملوا السيءات ثم تابوا من بعدها وامنوا ان ربك من بعدها لغفور رحيم قوله تعالي والذين عملوا السيءات فيها قولان احدهما انها الشرك والثاني الشرك وغيره من الذنوب ثم تابوا من بعدها يعني السيءات وفي قوله وامنوا قولان احدهما امنوا بالله وهو يخرج علي قول من قال هي الشرك والثاني امنوا بان الله تعالي يقبل التوبة ان ربك من بعدها يعني السيءات الاعراف 154 ولما سكت عن ولما سكت عن موسي الغضب اخذ الالواح وفي نسختها هدي ورحمة للذين هم لربهم يرهبون	807	-3455047912034252134	227	437.0	183	657	34.55099105834961	40	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0899	false	-8131377085997359883	17	53	105	288	1607	300	لميقاتنا فلما اخذتهم الرجفة قال رب لو شءت اهلكتهم من قبل واياي اتهلكنا بما فعل السفهاء منا ان هي الا فتنتك تضل بها من تشاء وتهدي من تشاء انت ولينا فاغفر لنا وارحمنا وانت خير الغافرين	899	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms0808	true	5761356964937710140	0	36	0	183	1557	300	لميقاتنا فلما اخذتهم الرجفة قال رب لو شءت اهلكتهم من قبل واياي اتهلكنا بما فعل السفهاء منا ان هي الا فتنتك تضل بها من تشاء وتهدي من تشاء انت ولينا فاغفر لنا وارحمنا وانت خير الغافرين	808	-3455047912034252134	183	366.0	147	183	100.0	36	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0901	false	-1394477917401977439	101	148	586	846	1630	300	ابن عباس وقتادة وابن جريج انه لما نزلت ورحمتي وسعت كل شء قال ابليس انا من ذلك الشء فنزعها الله من ابليس بقوله فساكتبها للذين يتقون الاية ---------------------------------فقالت اليهود والنصاري نحن نتقي ونءتي الزكاة ونءمن بايات ربنا فنزعها----- منهم وجعلها لهذه الامة بقوله الذين يتبعون الرسول النبي	901	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms0810	true	5156762335758098251	234	283	1257	1530	1622	300	ابن عباس وقتادة-------------- لما نزلت ورحمتي وسعت كل شء قال ابليس انا من ذلك الشء فنزعها الله من ابليس فقال- فساكتبها للذين يتقون ويءتون الزكاة والذين هم باياتنا يءمنون فقالت اليهود--------- نحن نتقي ونءتي الزكاة ونءمن بايات ربنا فنزعها الله منهم وجعلها لهذه الامة فقال- الذين يتبعون الرسول النبي	810	-3455047912034252134	225	397.5	183	298	75.50335693359375	38	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0905	false	-1748366628308832217	165	212	863	1125	1580	300	وقطعناهم اثنتي عشرة اسباطا امما واوحينا الي موسي اذ استسقاه قومه ان اضرب بعصاك الحجر فانبجست منه اثنتا عشرة عينا قد علم كل اناس مشربهم وظللنا عليهم الغمام وانزلنا عليهم المن والسلوي كلوا من طيبات ما رزقناكم وما ظلمونا ولكن كانوا انفسهم يظلمون واذ قيل لهم اسكنوا	905	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms0812	true	483667674702876485	253	300	1347	1608	1608	300	وقطعناهم اثنتي عشرة اسباطا امما واوحينا الي موسي اذ استسقاه قومه ان اضرب بعصاك الحجر فانبجست منه اثنتا عشرة عينا قد علم كل اناس مشربهم وظللنا عليهم الغمام وانزلنا عليهم المن والسلوي كلوا من طيبات ما رزقناكم وما ظلمونا ولكن كانوا انفسهم يظلمون واذ قيل لهم اسكنوا-	812	-3455047912034252134	261	517.0	215	262	99.61832427978516	46	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0905	false	-1748366628308832217	212	257	1125	1373	1580	300	هذه القرية وكلوا منها حيث شءتم وقولوا حطة وادخلوا الباب سجدا نغفر لكم خطيءاتكم سنزيد المحسنين فبدل الذين ظلموا منهم قولا غير الذي قيل لهم فارسلنا عليهم رجزا من السماء بما كانوا يظلمون ثم اخبر سبحانه خبرا اخر عن بني اسراءيل فقال وقطعناهم اثنتي عشرة	905	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms0813	true	4893248866734337643	0	38	0	216	1648	300	هذه القرية وكلوا منها حيث شءتم وقولوا حطة وادخلوا الباب سجدا نغفر لكم خطيءاتكم سنزيد المحسنين فبدل الذين ظلموا منهم قولا غير الذي قيل لهم فارسلنا عليهم رجزا من السماء بما كانوا يظلمون الاعراف 160-------------------------------- وقطعناهم اثنتي عشرة	813	-3455047912034252134	206	390.0	168	248	83.06451416015625	36	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0906	false	6864093057292700824	206	300	1074	1586	1586	300	هذه القرية قرية بيت المقدس وكلوا منها حيث شءتم وقولوا حطة وادخلوا الباب سجدا مثل ما في سورة البقرة البقرة معني غير ان قوله فكلوا منها بالفاء افاد تسبب سكناهم للاكل منها ولم يتعرض له هاهنا اكتفاء بذكره ثم او بدلالة الحال عليه واما تقديم قولوا علي وادخلوا فلا اثر له في المعني لانه لا يوجب الترتيب وكذا الواو العاطفة بينهما نغفر لكم خطيءاتكم سنزيد المحسنين قرا نافع وابن عامر ويعقوب تغفر بالتاء والبناء للمفعول وخطيءاتكم بالجمع والرفع غير ابن عامر فانه وحد وقرا ابو عمرو خطاياكم فبدل الذين ظلموا منهم قولا غير الذي-	906	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms0813	true	4893248866734337643	0	23	0	130	1648	300	هذه القرية---------------- وكلوا منها حيث شءتم وقولوا حطة وادخلوا الباب سجد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا نغفر لكم خطيءاتكم سنزيد المحسنين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فبدل الذين ظلموا منهم قولا غير الذي	813	-3455047912034252134	129	220.0	107	513	25.146198272705078	20	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0910	false	-6317742944903487259	67	109	354	579	1598	300	لعلهم ير--------------------------جعون فخلف من بع--------------دهم خلف ورثوا الكتاب ياخذون عرض هذا الادني ويقولون سيغفر لنا وان ياتهم عرض مثله ياخذوه الم يءخذ عليهم ميثاق الكتاب ان لا يقولوا علي الله الا الحق ودرسوا ما فيه والدار الاخرة خير للذين يتقون افلا تعقلون	910	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms0816	true	4547524621539490050	197	247	1104	1369	1655	300	لعلهم يرجعون اي لكي يتوبوا الاعراف 169 فخلف من بعدهم فخلف من بعدهم خلف ورثوا الكتاب ياخذون عرض هذا الادني ويقولون سيغفر لنا وان ياتهم عرض مثله ياخذوه الم يءخذ عليهم ميثاق الكتاب ان لا يقولوا علي الله الا الحق ودرسوا ما فيه والدار الاخرة خير للذين يتقون افلا تعقلون	816	-3455047912034252134	221	438.0	179	265	83.39622497558594	40	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0918	false	6514443669676179130	51	94	247	457	1574	300	اولم يتفكروا ما بصاحبهم من جنة ان هو الا نذير مبين اولم ينظروا في ملكوت السماوات والارض وما خلق الله من شء وان عسي ان يكون قد اقترب اجلهم فباي حديث بعده يءمنون من يضلل الله فلا هادي له ويذرهم في طغيانهم يعمهون	918	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms0827	true	-4413108947087062009	181	224	944	1154	1544	300	اولم يتفكروا ما بصاحبهم من جنة ان هو الا نذير مبين اولم ينظروا في ملكوت السماوات والارض وما خلق الله من شء وان عسي ان يكون قد اقترب اجلهم فباي حديث بعده يءمنون من يضلل الله فلا هادي له ويذرهم في طغيانهم يعمهون	827	-3455047912034252134	210	420.0	167	210	100.0	43	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0919	false	-3385710978881430351	181	231	931	1194	1566	300	يسءلونك عن الساعة ايان مرساها قل انما علمها عند ربي لا يجليها لوقتها الا هو ثقلت في السماوات والارض لا تاتيكم الا بغتة يسءلونك كانك حفي عنها قل انما علمها عند الله ولكن اكثر الناس لا يعلمون ولما تقدم الوعيد بالساعة سالوا عن وقتها فقال سبحانه يسءلونك عن الساعة اي	919	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms0828	true	431454771394738894	179	222	924	1146	1558	300	يسالونك عن الساعة ايان مرساها قل انما علمها عند ربي لا يجليها لوقتها الا هو ثقلت في السماوات والارض لا تاتيكم الا بغتة يسالونك كانك حفي عنها قل انما علمها عند الله ولكن اكثر الناس لا يع-----------------------------------------لمون قوله تعالي يسالونك عن الساعة في	828	-3455047912034252134	206	396.0	165	263	78.32699584960938	36	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0923	false	-7816458533270282092	127	172	687	912	1616	300	ان الذين تدعون من دون الله عباد امثالكم فادعوهم فليستجيبوا لكم ان كنتم صادقين الهم ارجل يمشون بها ام لهم ايد يبطشون بها ام لهم اعين يبصرون بها ام لهم اذان يسمعون بها قل ادعوا شركاءكم ثم كيدون فلا تنظرون ان وليي الله الذي نزل	923	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms0833	true	3932318541436745423	255	300	1360	1584	1584	300	ان الذين تدعون من دون الله عباد امثالكم فادعوهم فليستجيبوا لكم ان كنتم صادقين الهم ارجل يمشون بها ام لهم ايد يبطشون بها ام لهم اعين يبصرون بها ام لهم اذان يسمعون بها قل ادعوا شركاءكم ثم كيدون فلا تنظرون ان وليي الله الذي نزل-	833	-3455047912034252134	224	443.0	180	225	99.55555725097656	44	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0925	false	-2073177878915782518	132	156	704	817	1591	300	واذا لم تاتهم باية قالوا لو لا اجتبيتها قل انما اتبع ما يوحي الي من ربي هذا بصاءر من ربكم وهدي ورحمة لقوم يءمنون	925	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms0837	true	2950822369291533764	179	202	992	1104	1632	300	واذا لم تاتهم باية قالوا لو-لا اجتبيتها قل انما اتبع ما يوحي الي من ربي هذا بصاءر من ربكم وهدي ورحمة لقوم يءمنون	837	-3455047912034252134	112	219.0	89	113	99.11504364013672	22	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0927	false	8879774951932448113	194	300	1084	1682	1682	300	فقال ا-ن الذين عند ربك يعني --ملاءكة الملا الاعلي والمعني عند دنو المنزلة والزلفة والقرب من فضل الله ورحمته لتوفرهم علي طاعته وابتغاء مرضاته لا يستكبرون عن -----------------------عبادته مع جلالة قدرهم وعلو مرتبتهم--------------------------------------------- ويسبحونه و------------ينزهونه عما لا يليق به------------------------------- وله يسجدون ويخصونه بالسجود والتذلل ولا يشركون به غيره وهو تعريض بمن عداهم م--------------------------ن المكلفين ولهذا شرع السجود لقراءته وهي اول سجدات القران واختلف في وجوب سجدة التلاوة عندها واستحبابها فعند ابي حنيفة واجبة وعند الشافعي سنة مءكدة واليه ذهب اصحابنا وعن النبي صلي الله عليه والهوسلم-------- اذا قرا ابن ادم السجدة فسجد اعتزل الشيطان يبكي فيقول يا ويله امر هذا بالسجود فسجد فله الجنة وامرت بالسجود-	927	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms0839	true	4288573009490969404	101	203	536	1083	1607	300	تعالي ان الذين عند ربك يعني الملاءكة --------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يستكبرون اي لا يتكبرون ويتعظمون عن عبادته وفي هذه العبادة قولان احدهما الطاعة والثاني الصلاة والخضوع فيها وفي قوله ويسبحونه قولان احدهما ينزهونه عن السوء والثاني يقولون سبحان الله قوله تعالي وله يسجدون اي يصلون وقيل سبب نزول هذه الاية ان كفار مكة قالوا انسجد لما تامرنا فنزلت هذه الاية تخبر ان الملاءكة وهم اكبر شانا منكم لا يتكبرون عن عبا---------------------------دة الله وقد روي ابو هريرة ع-----------------------------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه ----وسلم انه قال اذا قرا ابن ادم السجدة فسجد اعتزل الشيطان يبكي ويقول يا ويله امر هذا بالسجود فسجد فله الجنة وامرت بالسجود	839	-3455047912034252134	238	242.0	192	747	31.860776901245117	33	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0942	false	6684766435565249878	261	300	1408	1612	1612	300	وقرا ابن كثير ونافع--------- وابو------- عمرو موهن بالتشديد وحفص م--------------------------وهن كيد بالاضافة والتخفيف------------------- ان تستفتحوا فقد جاءكم الفتح وان تنتهوا فهو خير لكم وان تعودوا نعد ولن تغني عنكم فءتكم شيءا ولو كثرت وان الله مع المءمنين يا ايها-	942	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms0851	true	-6172720808326080109	220	271	1163	1425	1582	300	وقرا ابن عامر وحمزة والكساءي وابو بكر عن عاصم موهن ساكنة الواو كيد بالنصب وروي حفص عن عاصم موهن كيد ---مضاف- والموهن المضعف والكيد المكر ان تستفتحوا فقد جاءكم الفتح وان تنتهوا فهو خير لكم وان تعودوا نعد ولن تغني عنكم فءتكم شيءا ولو كثرت وان الله مع المءمنين يا ايها	851	-3455047912034252134	170	266.5	134	266	63.90977478027344	31	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0948	false	8170164314108093295	27	180	152	951	1577	300	ملوكا ----يا ايها الذين امنوا لا تخونوا الله والرسول وتخونوا اماناتكم وانتم تعلمون واعلموا انما اموالكم واولادكم فتنة وان الله عنده اجر عظيم روي عن---------------------- ابي جعفر وابي عبد الله عليهما السلام ان رسول ال-له صلي الله عليه والهوسلم حاصر يهود قريظة احدي وعشرين ليلة فسالوا رسول الله صلي الله عليه والهوسلم الصلح علي ما صالح عليه اخوانهم من بني النضير علي ان يسيروا الي اخوانهم الي اذرعات واريحا من ارض الشام فابي ان يعطيهم ذلك رسول الله صلي الله عليه والهوسلم الا ان ينزلوا علي حكم سعد بن معاذ فقا------لوا ارسل الينا ابا لبابة وكان مناصحا لهم لان عياله وماله وولد------ه كانت -عندهم فبعثه رسول الله فاتاهم فقالوا ما تري يا ابا لبابة اننزل علي حكم سعد بن معاذ فاشار ابو لبابة -----الي حلقه انه الذبح فلا تفعلوا فاتاه جبرءيل عليه السلام فاخبره بذلك قال ابو لبابة فو الله ما زالت قدماي من مكانهما حتي عرفت اني قد خنت الله ورسوله فنزلت	948	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms0857	true	7499219433552137345	100	224	586	1222	1587	300	----الذين يا ايها الذين امنوا لا تخونوا الله والرسول وتخونوا اماناتكم وانتم تعلمون قوله تعالي لا تخونوا الله والرسول اختلفوا فيمن نزلت علي اربعة اقوال احدها انها نزلت في ابي لبابة بن- عبد ال-------منذر وذاك ان----- النبي صلي الله عليه وسلم لما حاصر----- قريظة سالوه ان يصالحهم ----------------------------------------------علي ما صالح عليه----------- بني النضير علي ان يسيروا الي----------------------------- ارض الشام فابي ان يعطيهم ذلك--------------------------------- الا ان ينزلوا علي حكم سعد بن معاذ فابوا وقالوا ارسل الينا ابا لبابة وكان مناصحا لهم لان -------------ولده واهله كانوا عندهم فبعثه الي-----------هم فقالوا ما تري------------- اننزل علي حكم سعد بن معاذ فاشار ابو لبابة بيده الي حلقه انه الذبح فلا تفعلوا فاطاعوه فكانت تلك خيانته------------ قال ابو لبابة ف-------ما زالت قدماي----------- حتي عرفت اني قد خنت الله ورسوله ونزلت	857	-3455047912034252134	464	684.5	365	844	54.97630310058594	76	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0949	false	8098896004256013328	0	65	0	295	1546	300	طعاما ولا شرابا حتي اموت او يتوب الله علي فمكث سبعة ايام لا يذوق فيها طعاما ولا شرابا حتي خر مغشيا عليه ثم تاب الله عليه فقيل له يا ابا لبابة قد تيب عليك فقال لا والله لا احل نفسي حتي يكون رسول الله------------------- هو الذي يحلني----- فحله بيده ثم قال ابو لبابة ان من تمام توبتي ان اهجر دار قومي التي اصبت فيها الذنب	949	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms0857	true	7499219433552137345	250	300	1350	1587	1587	300	طعاما ولا شرابا حتي اموت او-يتوب الله علي فمكث سبعة ايام كذلك------------------------------------------ ثم تاب الله عليه فقال------------------------------------ والله لا احل نفسي حتي يكون رسول الله صلي الله عليه وسلم هو الذي يحلني فجاء فحله بيده ف--قال ابو لبابة ان من تمام توبتي ان اهجر دار قومي التي اصبت فيها الذنب-	857	-3455047912034252134	207	357.5	163	319	64.8902816772461	40	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0949	false	8098896004256013328	102	151	481	754	1546	300	صلي الله عليه والهوسلم فقال ان ابا سفيان في مكان كذا وكذا ف-----------------------------------------------اخرجوا اليه واكتموا قال فكتب اليه رجل من المنافقين ان محمدا يريدكم فخذوا حذركم فانزل الله هذه الاية وقال السدي---------------------------------------------------------------------------------------- كانوا يسمعون ال--شء من----- النبي صلي الله عليه والهوسلم فيفشونه حتي يبلغ المشركين فنزلت وقيل المراد بال----------خيانة	949	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms0858	true	-1414182941511100389	19	97	95	500	1619	300	صلي الله عليه وس----لم فقال ان ابا سفيان في مكان كذا وكذا فقال رسول النبي الله صلي الله عليه وسلم لاصحابه اخرجوا اليه واكتموا---- فكتب اليه رجل من المنافقين ان محمدا يريدكم فخذوا حذركم ف-نز----لت هذه الاية -قاله جابر بن عبد الله والثالث انها نزلت في قتل عثمان بن عفان قاله المغيرة بن شعبة والرابع ان قوما كانوا يسمعو- الحديث من رسول ال-له صلي الله عليه وس----لم فيفشونه حتي يبلغ المشركين فنزلت هذه الاية قاله السدي وفي خيانة	858	-3455047912034252134	225	318.0	181	425	52.94117736816406	36	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0952	false	-8924445358542701200	8	49	41	245	1538	300	واذا تتلي عليهم اياتنا قالوا قد سمعنا لو نشاء لقلنا مثل هذا ان هذا الا اساطير الاولين ما سطر-------------------------------------------------ه الاولون من القصص قاءله النضر بن الحارث--------- بن كلدة فانه حين سمع اقتصاص الله احاديث--------------------- القرون-------- قال لو شءت لقلت مثل هذا	952	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms0860	true	1068847229638804778	87	144	472	752	1535	300	واذا تتلي عليهم اياتنا قالوا قد سمعنا لو نشاء لقلنا مثل هذا ان هذا الا اساطير الاولين قوله تعالي واذا تتلي عليهم اياتنا ذكر اهل التفسير ان هذه الايه نزلت في--------- النضر بن الحارث بن علقمة بن كلدة وانه لما سمع --رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكر قصص القرون الماضية قال لو شءت لقلت مثل هذا	860	-3455047912034252134	165	254.0	127	291	56.70103073120117	31	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0954	false	-2387927077271643231	216	284	1143	1504	1602	300	ان الذين كفروا ينفقون اموالهم ليصدوا عن سبيل الله فسينفقونها ثم تكون عليهم حسرة ثم يغلبون والذين كفروا الي جهنم يحشرون ليميز ا--------------------------------------------------لله الخبيث من الطيب ويجعل الخبيث بعضه علي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بعض فيركمه جميعا فيجعله في جهنم اولءك هم الخاسرون روي ان ابا سفيان------- استاجر ليوم احد الفين من الاحابيش وهم فرق مختلفون من قباءل شتي ومنه يقال عندي احبوش منهم اي جماعة منهم سوي من استجاش من العرب	954	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms0864	true	-8975749811814962070	181	299	921	1542	1546	300	ان الذين كفروا ينفقون اموالهم ليصدوا عن سبيل الله فسينفقونها ثم تكون عليهم حسرة ثم يغلبون والذين كفروا الي جهنم يحشرون قوله تعالي ان الذين كفروا ينفقون اموالهم ليصدوا عن سبيل الله اختلفوا فيمن نزلت---------------- علي ثلاثة اقوال احدها انها نزلت في المطعمين ببدر وكانوا اثني عشر رجلا يطعمون الناس الطعام كل رجل يطعم يوما وهم عتبة وشيبة ومنبه ونبية ابنا الحجاج وابو البختري والنضر بن الحارث وابو جهل واخوه الحارث وحكيم بن حزام وابي بن خلف وزمعة بن الاسود والحارث بن عامر ابن نوفل هذا قول ابي صالح عن ابن عباس والثاني انها نزلت في ابي------------------------------------------------------------ سفيان بن حرب استاجر -يوم احد الفين من الاحابيش لقتال رسول الله صلي الله عليه وسل----------------------------------م سوي من استجاش من العرب	864	-3455047912034252134	197	123.0	157	732	26.912569046020508	33	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0956	false	4155592725278299160	49	88	267	465	1607	300	ان ينتهوا--------- يغفر لهم ما قد سلف ---------وان يعودوا----- فقد مضت سنت الا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولين وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة ويكون الدين كله لله فان انتهوا فان الله بما يعملون ب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صير وان تولوا فاعل------------------موا ان الله مولاكم نعم المولي ونعم النصير	956	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms0866	true	-3647933358309465163	32	162	156	800	1527	300	ان ينتهوا عن الكفر يغفر لهم ما قد سلف من الاثم وان يعودوا اليه فقد مضت سنة الاولين من الامم السالفة حين اخذوا بالعذاب المستاصل قال يحيي بن معاذ في هذه الاية ان توحيدا لم يعجز عن هدم ما قبله من كفر لا يعجز عن هدم ما بعده من ذنب الانفال 39 وقاتلوهم حتي لا وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة ويكون الدين كله لله فان انتهوا فان الله بما يعملون بصير قوله تعالي وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة اي شرك وقال الزجاج حتي لا يفتن الناس فتنة كفر ويدل عليه قوله ويكون الدين كله لله قوله تعالي فان انتهوا اي عن الكفر والقتال فان الله بما يعملون بصير وقرا يعقوب الا روحا بما تعملون بالتاء الانفال 40 وان تولوا فاعلموا وان تولوا فاعلموا ان الله مولاكم نعم المولي ونعم النصير	866	-3455047912034252134	190	344.0	151	644	29.50310516357422	35	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0957	false	8195774038957310928	31	84	173	449	1613	300	ان كنتم امنتم ب----------الله وما انزلنا علي عبدنا يوم الفرقان يوم التقي الجمعان والله علي كل شء قدير اذ انتم بالعدوة الدنيا وهم بالعدوة القصوي والركب اسفل منكم ولو تواعدتم لاختلفتم في الميعاد ولكن ليقضي الله امرا كان مفعولا ليهلك من هلك عن بينة ويحيي من حي عن بينة وان الله لسميع عليم	957	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms0868	true	6672054586768008581	206	257	1079	1343	1575	300	ان كنتم امنتم بذلك فاصدروا عن امر الرسول -في هذا ا-يضا ال---ان----فال 42 اذ انتم بال-------------عدوة اذ انتم بالعدوة الدنيا وهم بالعدوة القصوي والركب اسفل منكم ولو تواعدتم لاختلفتم في الميعاد ولكن ليقضي الله امرا كان مفعولا ليهلك من هلك عن بينة ويحيي من حي عن بينة وان الله لسميع عليم	868	-3455047912034252134	223	372.0	177	286	77.97203063964844	38	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0962	false	-1221450516306807000	223	256	1198	1367	1609	300	فرعون والذين من قبلهم كفروا بايات الله فاخذهم الله بذنوبهم ان الله قوي شديد ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عقاب ذلك بان ا-------------لله لم يك مغيرا نعمة انعمها علي قوم حتي يغيروا ما بانفسهم وان الله سميع عليم	962	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms0874	true	-5408001933432531963	190	267	1048	1433	1602	300	فرعون والذين من قبلهم كفروا بايات الله فاخذهم الله بذنوبهم ان الله قوي شديد العقاب قوله تعالي كداب ال فرعون اي كعادتهم والمعني كذب هءلاء كما كذب اولءك فنزل بهم العذاب كما نزل باولءك قال ابن عباس ايقن ال فرعون ان موسي نبي الله فكذبوه فكذلك هءلاء في حق محمد صلي الله عليه وسلم الانفال 53 ذلك بان الله ذلك بان الله لم يك مغيرا نعمة انعمها علي قوم حتي يغيروا ما بانفسهم وان الله سميع عليم	874	-3455047912034252134	165	326.0	132	385	42.85714340209961	31	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0976	false	5884959278200797416	47	232	238	1306	1666	300	وان يريدوا------- يعني --------الاسر-ي خيانتك نقض ما عاهدوك من الاسلام فقد خانوا الله من قبل بان خرجوا الي بدر وقاتلوا---------------------------- مع المشركين او بان نقضوا الميثاق الماخوذ بالعقل فامكن منهم اي فامكنك من----------------------------------------هم كما فعل يوم بدر وسيمكنك منهم ثانيا ان خانوك والله عليم بما يقولونه وبما في نفوسكم وبجميع الاشياء حكيم في----------------------------------------------ما يفعله ان الذين امنوا وهاجروا وجاهدوا باموالهم وانفسهم في سبيل الله والذين اووا ونصروا اولءك بعضهم اولياء بعض والذين امنوا ولم يهاجروا ما لكم من ولايتهم من شء حتي يهاجروا وان استنصروكم في الدين فعليكم النصر الا علي قوم بينكم وبينهم ميثاق والله بما تعملون بصير والذين كفروا بعضهم اولياء بعض الا تفعلوه تكن فتنة في الارض وفساد كبير ثم ختم الله سبحانه السورة بايجاب موالاة المءمنين وقطع موالاة الكافرين فقال ان الذين امنوا وهاجروا اي فارقوا اوطانهم حبا لله تعالي ولرسوله وهم المهاجرون من مكة الي المدينة------------------- وجاهدوا باموالهم فصرفوها في الكراع والسلاح وانفقوها علي المحاويج وانفسهم بمباش---------------------------------------------------------------رة القتال في سبيل ال-له والذين اووا ونصروا --هم الانصا------------------ر اووا المهاجرين الي ديارهم ونصروهم علي اعداءهم اولءك بعضهم اولياء بعض اي يتول-ي بعضهم بعضا في ------------------الميراث وكان المهاجرون والانصار يتوارثون بالهجرة والنصرة دون	976	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms0884	true	-8784132355995498451	125	293	640	1609	1643	300	وان يريدوا خيانتك يعني ان اراد الاسراء خيانتك بالكفر بعد الاس------لام فقد خانوا الله من قبل -اذ كفروا به قبل اسرهم وقال ابن زيد فقد خانوا بخروجهم مع المشركين وقد ذكرنا عنه انها نزلت في قوم تكلموا بالاسلام وقال مقاتل المعني ان خانوك امكنتك منهم فقتلتهم واسرتهم كما امكنتك ببدر قال الزجاج وا-----------------لله عليم بخيانة ان خانوها------------------------- حكيم في تدبيره عليهم ومجازاته اياهم الانفال 72 ان الذين امنوا ان الذين امنوا وهاجروا وجاهدوا باموالهم وانفسهم في سبيل الله والذين اووا ونصروا اولءك بعضهم اولياء بعض والذين امنوا ولم يهاجروا ما لكم من ولايتهم من شء حتي يهاجروا وان استنصروكم في الدين فعليكم النصر الا علي قوم بينكم وبينهم ميثاق والله بما تعملون بصير قو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له تع---------------------------------الي ا----ن الذين امنوا وهاجروا وجاهدوا باموالهم ------------------------------------------------وانفسهم في سبيل الله يعني المهاجرين الذين هجروا ديارهم واموالهم وقومهم في نص---------------رة الدين والذين اووا ونصروا يعني الانصار اووا رسول الله واسكنوا المهاجرين---- ديارهم ونصروهم علي اعداءهم اولءك بعضهم اولياء بعض فيه قولان احدهم----ا في النصرة والثاني في الميراث -قال الم-فسرون كانوا--- يتوارثون بالهجرة وكان المءمن	884	-3455047912034252134	546	809.5	442	1320	41.3636360168457	77	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0984	false	-8906074239600213900	230	271	1169	1405	1558	300	بافواههم---------- وتابي قلوبهم-------------------------------------- واكثرهم فاسقون------------------------------------------ اشتروا بايات الله ثمنا قليلا فصدوا عن سبيله انهم ساء ما كانوا يعملون لا يرقبون في مءمن الا ولا ذمة واولءك هم المعتدون فان تابوا واقاموا الصلاة واتوا الزكاة فاخوانكم في الدين ونفصل الايات لقوم يعلمون	984	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms0896	true	2450490471905701789	0	57	0	326	1639	300	بافواههم في الطاعة وتابي قلوبهم الا المعصية ذكرهن الماوردي قوله تعالي واكثرهم فاسقون قال ابن عباس خارجون عن الصدق ناكثون للعهد اشتروا بايات الله ثمنا قليلا فصدوا عن سبيله انهم ساء ما كانوا يعملون لا يرقبون في مءمن الا ولا ذمة واولءك هم المعتدون فان تابوا واقاموا الصلاة واتوا الزكاة فاخوانكم في الدين ونفصل الايات لقوم يعلمون	896	-3455047912034252134	236	438.5	195	326	72.39263916015625	41	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0987	false	-7523081000101277285	60	101	328	529	1580	300	انهم لا ايمان لهم اي لا عهود لهم علي الحقيقة يعني لا يحفظونها والا لما طعنوا ولم ينكثوا فلا تعطوهم الامان بعد النكث والردة وفيه دليل علي ان الذمي اذا طعن في الاسلام فقد نكث عهده وقرا ابن عامر لا ايمان	987	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms0897	true	8902365863971284356	0	22	0	102	1636	300	انهم لا ايمان لهم اي لا عهود لهم صادقة هذا علي قراءة من فتح الالف -----------------------------وهم الاكثرون---------------------------------------------------------------------- وقرا ابن عامر لا ايمان	897	-3455047912034252134	67	84.0	51	201	33.33333206176758	13	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0991	false	7547922451925951770	100	149	557	818	1660	300	والعباس بن عبد المطلب وطلحة بن شي---------بة افتخروا فقال طلحة انا صاحب البيت وبيدي مفتاحه ولو اشاء بت فيه وقال العباس انا صاحب السقاية والقاءم عليها و----------------------قال علي عليه السلام ما ادري ما تقولان لقد صليت الي القبلة ستة اشهر قبل الناس وانا صاحب الجهاد فنزلت اجعلتم سقاية الحاج --	991	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms0900	true	-5175906330953078816	245	293	1294	1549	1595	300	والعباس-------------- وطلحة يعني سادن الكعبة افتخروا فقال طلحة انا صاحب البيت -بيدي مفتاحه ولو-اشاء بت فيه وقال العباس انا صاحب السقاية والقاءم عليها ولو اشاء بت في المسجد وقال علي------------ ما ادري ما تقولون لقد صليت----------- ستة اشهر قبل الناس وانا صاحب الجهاد فنزلت هذه الاية قاله الحسن	900	-3455047912034252134	197	331.0	160	294	67.00680541992188	29	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms0994	false	-8357706596805709418	62	92	337	490	1560	300	ثم انزل الله سكينته علي رسوله وعلي المءمنين وانزل جنودا لم تروها وعذب الذين كفروا وذلك جزاء الكافرين ثم يتوب الله من بعد ذلك علي من يشاء والله غفور رحيم	994	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms0904	true	3271476088898333859	111	141	585	738	1597	300	ثم انزل الله سكينته علي رسوله وعلي المءمنين وانزل جنودا لم تروها وعذب الذين كفروا وذلك جزاء الكافرين ثم يتوب الله من بعد ذلك علي من يشاء والله غفور رحيم	904	-3455047912034252134	153	306.0	123	153	100.0	30	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1011	false	5882688653619819850	58	156	302	821	1569	300	نسخت بقوله ليس علي الضعفاء ولا علي المرض-----------ي وجاهدوا باموالكم وانفسكم في سبيل الله بما امكن لكم منهما كليهما او احدهما علي حسب الح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال وهذا يدل علي ان الجهاد بالنفس والمال واجب علي من استطاع بهما او باحد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هما ذلكم خير لكم من تركه---------------------------------------------- ان كنتم تعلمون الخير او علمت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م انه خير اذ اخبار الله به صدق فبادروا اليه لو ك---------------------------------------------------------------------ان ما دعوا اليه عرضا نفعا دنيويا قريبا سهل الماخذ وسفرا قاصدا وسطا لاتبعوك لوافق------------------------------------------------------------وك طمعا في المال ولكن بعدت عليهم الشقة المساف-------------------------------------------ة ال---------------------------------------------------------تي تقطع بمشقة وسيحلفون بالله --اي المتخلفون يحلفون بالله اذا رجعت من تبوك معتذرين لو استطعنا	1011	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms0921	true	-806165678721716870	51	273	301	1474	1609	300	نسخت بقوله ليس علي الضعفاء ولا علي المرضي قوله تعالي وجاهدوا باموالكم وانفسكم قال القاضي ابو يعلي اوجب الجهاد بالمال والنفس جميعا فمن كان له مال وهو مريض او مقعد او ضعيف لا يصلح للقتال فعليه الجهاد بماله بان يعطيه غيره فيغزو به كما يلزمه الجهاد بنفسه اذا كان قويا وان كان له مال وقوة ---فعلي--ه الجهاد بالنفس والمال ومن كان معدما عاجزا فعليه الجهاد بالنصح لله ورسوله لقوله ولا علي الذين لا يجدون ما ينفقون حرج اذا نصحوا لله ورسوله قوله تعالي ذلكم خير لكم فيه قولان احدهما ذلكم خير لكم من تركه والتثاقل عنه والثاني ذلكم الجهاد خير حاصل لكم ان كنتم تعلمون مالكم من الثواب التوبة 42 لو كان عرضا لو كان عرضا قريبا وسفرا قاصدا لاتبعوك ولكن بعدت عليهم الشقة وسيحلفون بالله لو استطعنا لخرجنا معكم يهلكون انفسهم والله يعلم انهم لكاذبون قوله تعالي لو كان عرضا قريبا قال المفسرون نزلت في المنافقين الذين تخلفوا عن غزوة تبوك ومعني الاية لو كان ما دعوا اليه عرض------------ا قريبا والعرض كل ما عرض لك من منافع الدنيا فالمعني لو كانت غنيمة قريبة او كان سفرا قاصدا اي سهلا قريبا لاتبعوك طمعا في المال ولكن بعدت عليهم الشقة قال ابن قتيبة الشقة السفر وقال الزجاج الشقة الغاية التي تقصد وقال ابن فارس الشقة مصير الي ارض بعيدة تقول شق شاقة قوله تعالي وسيحلفون بالله يعني المنافقين -------------اذا رجعت---------م اليهم لو استطعنا	921	-3455047912034252134	276	292.5	215	1212	22.77227783203125	36	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1013	false	2778276434290216550	138	171	736	909	1616	300	جهنم لمحيطة بالكافرين ان تصبك حسنة تسءهم وان تصبك مصيبة يقولوا قد اخذنا امرنا من قبل ويتولوا وهم فرحون قل لن يصيبنا الا ما كتب الله لنا هو مولانا وعلي الله فليتوكل المءمنون	1013	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms0925	true	7199257883718104501	92	125	495	665	1564	300	جهنم ذكره الماوردي--- ان تصبك حسنة تسءهم وان تصبك مصيبة يقولوا قد اخذنا امرنا من قبل ويتولوا وهم فرحون قل لن يصيبنا الا ما كتب الله لنا هو مولانا وعلي الله فليتوكل المءمنون	925	-3455047912034252134	158	307.0	126	173	91.32948303222656	31	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1020	false	-1013264089313117985	145	226	765	1179	1537	300	ومنهم الذين يءذون النبي ويقولون هو اذن قل اذن خير لكم يءمن بالله ويءمن للمءمنين ورحمة للذين امنوا منكم والذين يءذون رسول الله لهم عذاب ---------------------------------------------------------------اليم روي ان جماعة من المنافقين منهم الجلاس بن سويد وشاس بن قيس ومخشي بن حمير ورفاعة بن عبد المنذر وغيرهم قالوا ما لا ينبغي للنبي صلي الله عليه والهوسلم وذموه فقال رجل منهم-- لا تفعلوا فانا نخاف ان يبلغ محمدا ما تقولون فيوقع بنا فقال الجلاس بن سويد بل نقول ما شءنا--------------------- ثم ناتيه فيصدقنا	1020	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms0931	true	-3761200337872215137	191	273	958	1381	1511	300	ومنهم الذين يءذون النبي ويقولون هو اذن قل اذن خير لكم يءمن بالله ويءمن للمءمنين ورحمة للذين امنوا منكم والذين يءذون رسول الله لهم عذاب اليم قوله تعالي ومنهم الذين يءذون النبي في سبب نزولها ثلاثة اقوال احدها ان خذام بن خال----------د والجلاس بن سويد وعبيد بن هلال في اخرين كانوا يءذون رسول الله--------------------------------- صلي الله عليه ----وسلم------ فقال بعضهم لبعض لا تفعلوا فانا نخاف ان يبلغه في----------------قع بنا فقال الجلاس-------- بل نقول ما شءنا فانما محمد اذن سامعة ثم ناتهة فيصدقنا	931	-3455047912034252134	268	418.0	214	500	53.599998474121094	45	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1021	false	-2472532167212936052	150	257	772	1304	1560	300	الي المنافقين فقيل له لا تفعل فقال انما محمد اذن من حدثه شيءا صدقه نقول ما شءنا ثم ناتيه ونحلف له فيصدقنا وهو الذي قال فيه النبي صلي الله عليه والهوسلم من اراد ان ينظر الي الشيطان فلينظر الي نبتل بن الحارث يحلفون بالله لكم ليرضوكم والله ورسوله احق ان يرضوه ان كانوا مءمنين وقيل ان جلاس بن سويد وغيره من المنافقين قالوا لءن كان ما يقول محمد حقا فنحن شر من الحمير وكان عندهم غلام من الانصار يقال له عامر بن قيس ف------------------------------------------------------------------------------قال والله--- ما يقول- محمد حق وانتم -شر من الحمير ثم اتي النبي صلي الله عليه والهوسلم واخبره فدعاهم فسالهم فحلفوا ان عامرا ك-ذب	1021	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms0932	true	-510416983109175196	1	100	5	504	1523	300	الي المنافقين فقيل له لا تفعل فقال انما محمد اذن من حدثه شيءا صدقه نقول ما شءنا ثم ناتهة فنحله له فيصدقنا فنزلت هذه الاية قاله محمد---------------------------------------------------------------- بن اسحاق والثالث ان ناسا من المنافقين منهم------------------------------------------ جلاس بن سويد ووديعة بن ثابت اجتمعوا فارادوا ان يقعوا في النبي صلي الله عليه وسلم و----عندهم غلام من الانصار يدعي ---عامر بن قيس فحقروه فتكلموا وقالوا لءن كان ما يقوله محمد حقا لنحن شر من الحمير فغضب الغلام وقال والله ان ما يقوله محمد حق وانكم لشر من الحمير ثم اتي النبي صلي الله عليه ----وسلم فاخبره فدعاهم فسالهم فحلفوا ان عامرا كاذب	932	-3455047912034252134	286	430.5	223	616	46.42856979370117	46	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1023	false	-8866892471705529542	8	75	44	463	1643	300	المنافقون والمنافقات بعضهم من بعض يامرون بالمنكر وينهون عن المعروف ويقبضون ايديهم نسوا الله فنسيهم ان المنافقين هم الفاسقون وعد الله المنافقين والمنافقات والكفار نار جهنم خالدين فيها هي حسبهم ولعنهم الله ولهم عذاب مقيم كالذين من قبلكم كانوا اشد منكم قوة واكثر اموالا واولادا فاستمتعوا بخلاقهم فاستمتعتم بخلاقكم كما استمتع الذين من قبلكم بخلاقهم وخضتم كالذي خاضوا اولءك حبطت اعمالهم في الدنيا والاخرة واولءك هم الخاسرون	1023	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms0936	true	8772680959179790826	155	222	795	1214	1672	300	المنافقون والمنافقات بعضهم من بعض يامرون بالمنكر وينهون عن المعروف ويقبضون ايديهم نسوا الله فنسيهم ان المنافقين هم الفاسقون وعد الله المنافقين والمنافقات والكفار نار جهنم خالدين فيها هي حسبهم ولعنهم الله ولهم عذاب مقيم كالذين من قبلكم كانوا اشد منكم قوة واكثر اموالا واولادا فاستمتعوا بخلاقهم فاستمتعتم بخلاقكم كما استمتع الذين من قبلكم بخلاقهم وخضتم كالذي خاضوا اولءك حبطت اعمالهم في الدنيا والاخرة واولءك هم الخاسرون	936	-3455047912034252134	419	838.0	352	419	100.0	67	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1026	false	-7638744508994115771	27	172	158	1019	1712	300	اتتهم رسلهم بالبينات بالبراهين والحجج والمعجزات فما كان الله ليظلمهم --------------------------------------------------------------------اي لم يكن من عادة الله ما شابه ظلم الناس كالعقوبة بلا جرم لانه حكيم لا يجوز ان يفعل القبيح ولكن كانوا انفسهم يظلمون حيث عرضوها للعقاب بالكفر والتكذيب وساءر انواع المعاصي واستحقوا العقاب والمءمنون والمءمنات بعضهم اولياء بعض يامرون بالمعروف وينهون عن المنكر ويقيمون الصلاة ويءتون الزكاة ويطيعون الله ورسوله اولءك سيرحمهم الله ان الله عزيز حكيم وعد الله المءمنين والمءمنات جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ومساكن طيبة في جنات عدن ورضوان من الله اكبر ذلك هو الفوز العظيم ولما ذكر الله سبحانه المنافقين ووصفهم بقبيح خصالهم اقتضت الحكمة ان يذكر المءمنين ويصفهم بضد اوصافهم ليتصل الكلام بما قبله اتصال النقيض بالنقيض فقال------- والمءمنون والمءمنات بعضهم اولياء بعض في مقابلة قوله -------المنافقون والمنافقات بعضهم من ----بعض اي يلزم كل واحد منهم موالاة بعض ونصرته فهم يد واحدة علي سواهم يامرون بالمعروف وينهون	1026	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms0937	true	-2800441618115874207	208	300	1090	1647	1647	300	الامم رسلهم بالبينات فكذبوا بها---------------- فما كان الله ليظلمهم قال ابن عباس ليهلكهم حتي يبعث فيهم نبيا ينذرهم والمعني انهم اهلكوا ب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------استحق-----اقهم والمءمنون والمءمنات بعضهم اولياء بعض يامرون بالمعروف وينهون عن المنكر ويقيمون الصلاة ويءتون الزكاة ويطيعون الله ورسوله اولءك سيرحمهم الله ان الله عزيز حكيم وعد الله المءمنين والمءمنات جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ومساكن طيبة في جنات عدن ورضوان من الله اكبر ذلك هو الفوز ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عظيم --التوبة 71 والمءمنون والمءمنات بعضهم--------------------- قوله تعالي والم-ءمنون والم-ءمنات بعضهم اولياء بعض اي بعضهم يوالي بعضا------------------- فهم يد واحدة---------- يامرون بالايمان وينهون-	937	-3455047912034252134	424	599.5	351	947	44.77296829223633	62	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1027	false	663100545427085413	248	294	1293	1529	1553	300	يحلفون بالله ما قالوا ولقد قالوا كلمة الكفر وكفروا بعد اسلامهم وهموا بما لم ينالوا وما نقموا الا ان اغناهم الله ورسوله من فضله فان يتوبوا يك خيرا لهم وان يتولوا يعذبهم الله عذابا اليما في الدنيا والاخرة وما لهم في الارض من ولي ولا نصير	1027	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms0939	true	-8674013134102676387	34	80	191	427	1532	300	يحلفون بالله ما قالوا ولقد قالوا كلمة الكفر وكفروا بعد اسلامهم وهموا بما لم ينالوا وما نقموا الا ان اغناهم الله ورسوله من فضله فان يتوبوا يك خيرا لهم وان يتولوا يعذبهم الله عذابا اليما في الدنيا والاخرة وما لهم في الارض من ولي ولا نصير	939	-3455047912034252134	236	472.0	190	236	100.0	46	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1029	false	7305743288133290438	126	205	662	1074	1556	300	فقال والذي بعثك بالحق لءن --------------رزقني الله مالا لاعطين كل ذي حق حقه فدعا له------------------------------------------------ فاتخذ غنما فنمت كما ينمي الدود حتي ضاقت بها- المدينة ف-----------نزل واديا وانقطع عن ال----------------------------جماعة والج-------------------------------------------------------------معة فسال عنه رسول الله صلي الله عليه والهوسلم فقيل كثر ماله حتي لا يسعه واد فقال يا ويح ثعلب---------------------------------------------------------------------------------ة فبعث رسول الله مصدقين لاخذ الصدقات فاستقب---------------لهما الناس بصدقاتهم و---------مرا بثعل--------------------------------------------بة فسالاه------- واقرءاه كتاب رسول الله الذي فيه الفراءض فق--ال ما هذه الا جزية ما هذه الا اخت الجزية	1029	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms0941	true	5524082598670520508	31	167	140	826	1483	300	فقال والذي بعثك بالخق لءن دعوت الله ان يرزقني م-----الا لاوتين كل ذي حق حقه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم ارزق ثعلبة مالا فاتخذ غنما فنمت ف------------------ضاقت عليه المدينة فتنحي عنها ونزل واديا من اوديتها حتي جعل يصلي الظهر والعصر في جماعة ويترك ما سواهما ثم نمت حتي ترك الصلوات الي الجمعة ثم نمت فترك الجمعة فسال عنه رسول الله صلي الله عليه ----وسلم فاخبر خبره ف-------------------قال يا ويح ثعلبة يا ويح ثعلبة يا ويح ثعلبة وانزل الله تعالي خذ من اموالهم صدقة وانزل فراءض الصدقة فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلين علي الصدقة وكتب لهما كتابا ياخذان الصدقة وقال مرا بثعلبة وبفلان رجل من بني سليم فخرجا حتي اتيا ثعلبة فسالاه الصدقة واقر-اه كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما هذا الا جزية ما هذه الا اخت الجزية	941	-3455047912034252134	270	327.5	211	733	36.83492660522461	40	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1034	false	2165273861355017271	208	297	1059	1557	1570	300	يريد الله ان يعذبهم بها في الدنيا وتزهق انفسهم وهم كافرون كرر للتاكيد والامر حقيق به فان الابصار طامحة الي الاموال والاولاد والنفوس مغتبطة عليها ويجوز ان تكون هذه في فريق غير الاول واذا انزلت سورة ان امنوا بالله وجاهدوا مع رسوله استاذنك اولوا الطول منهم وقالوا ذرنا نكن مع القاعدين رضوا بان يكونوا مع الخوالف وطبع علي قلوبهم فهم لا يفقهون لكن الرسول والذين امنوا معه جاهدوا باموالهم وانفسهم واولءك لهم الخيرات واولءك هم المفلحون اعد الله لهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ذلك الفوز العظيم	1034	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms0947	true	-3446272682307056310	0	67	0	375	1675	300	يريد الله ان يعذبهم بها في الدنيا وتزهق انفسهم وهم كافرون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واذا انزلت سورة ان امنوا بالله وجاهدوا مع رسوله استاذنك اولوا الطول منهم وقالوا ذرنا نكن مع القاعدين رضوا بان يكونوا مع الخوالف وطبع علي قلوبهم فهم لا يفقهون لكن الرسول والذين امنوا معه جاهدوا باموالهم وانفسهم واولءك لهم الخيرات واولءك هم المفلحون اعد الله لهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ذلك الفوز العظيم	947	-3455047912034252134	375	741.0	308	498	75.30120849609375	66	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1035	false	-3823055901510132313	22	167	117	906	1619	300	ان امنوا بالله بان امنوا ويجوز ان تكون ان المفسرة وجاهدوا مع رسوله استاذنك اولوا الطول منهم ذووا الفضل والسعة من طال عليه طولا وقالوا ذرنا نكن مع القاعدين الذين قعدوا عن الحرب رضوا بان يكونوا مع الخوالف مع النساء جمع خالفة وقد يقال الخالفة للذي لا خير فيه وطبع علي قلوبهم خذلانا وتخلية فهم لا يفقهون ما في الجهاد وموافقة الرسول صلي الله عليه والهوسلم من السعادة وما في التخلف عنه من الشقاوة لكن الرسول والذين امنوا معه جاهدوا باموالهم وانفسهم اي ان تخلف هءلاء ولم يجاهدوا فقد جاهد من هو خير منهم واولءك لهم الخيرات منافع الدارين النصر والغنيمة في الدنيا والجنة والكرامة في الاخرة وقيل الحور لقوله تعالي فيهن خيرات حسان وهي جمع خيرة تخفيف خيرة واولءك هم المفلحون الفاءزون بالمطالب ثم بين ما لهم من الخيرات الاخروية بقوله اعد الله لهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ذلك الفوز العظيم	1035	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms0947	true	-3446272682307056310	14	67	74	375	1675	300	ان امنوا بالله----------------------------------- وجاهدوا مع رسوله استاذنك اولوا الطول منهم----------------------------------- وقالوا ذرنا نكن مع القاعدين--------------------- رضوا بان يكونوا مع الخوالف----------------------------------------------------- وطبع علي قلوبهم-------------- فهم لا يفقهون------------------------------------------------------------------------------------------- لكن الرسول والذين امنوا معه جاهدوا باموالهم وانفسه-----------------------------------------------------م واولءك لهم الخيرات واو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لءك هم المفلحون---------------------------------------------------------- اعد الله لهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ذلك الفوز العظيم	947	-3455047912034252134	298	493.5	245	789	37.76932907104492	44	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1036	false	1535502020960981600	0	64	0	327	1570	300	علي المرضي ولا علي الذين لا يجدون ما ينفقون حرج اذا نصحوا لله ورسوله ما علي المحسنين من سبيل والله غفور رحيم ولا علي الذين اذا ما اتوك لتحملهم قلت لا اجد ما احملكم عليه تولوا واعينهم تفيض من الدمع حزنا الا يجدوا ما ينفقون انما السبيل علي الذين يستاذنونك وهم اغنياء رضوا بان يكونوا مع الخوالف وطبع الله علي قلوبهم فهم لا يعلمون	1036	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms0949	true	7789312341154308710	4	68	20	347	1585	300	علي المرضي ولا علي الذين لا يجدون ما ينفقون حرج اذا نصحوا لله ورسوله ما علي المحسنين من سبيل والله غفور رحيم ولا علي الذين اذا ما اتوك لتحملهم قلت لا اجد ما احملكم عليه تولوا واعينهم تفيض من الدمع حزنا الا يجدوا ما ينفقون انما السبيل علي الذين يستاذنونك وهم اغنياء رضوا بان يكونوا مع الخوالف وطبع الله علي قلوبهم فهم لا يعلمون	949	-3455047912034252134	327	654.0	263	327	100.0	64	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1036	false	1535502020960981600	173	245	904	1272	1570	300	ما علي المحسنين من سبيل اي ليس عليهم جناح ولا الي معاتبتهم سبيل المءاخذة وانما وضع المحسنين موضع الضمير للدلالة علي انهم منخرطون في سلك المحسنين غير معاتبين لذلك والله غفور رحيم لهم او للمسء فكيف المحسن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روي ان سبعة من الانصار معقل بن يسار----------------- وصخر بن خنساء وعبد الله بن كعب------------------------------- وسالم بن عمير وثعلبة بن غنمة وعبد الله بن مغفل وعلية بن زيد اتوا رسول الله صلي الله عليه والهوسلم	1036	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms0949	true	7789312341154308710	224	299	1208	1578	1585	300	ما علي المحسنين من سبيل اي من طريق بالعقوبة لان ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------محسن قد سد باحسانه باب العقاب التوبة 92 ولا علي الذين قوله تعالي ولا علي الذين اذا ما اتوك لتحملهم نزلت في البكاءين واختلف في عددهم واسماءهم فروي ابو صالح عن ابن عباس قال هم ستة عبد الله بن مغفل وصخر بن سلمان وعبد الله بن كعب الانصاري وعلية بن زيد الانصاري وسالم بن عمير وثعلبة بن عنمة------------------------------- اتوا رسول الله صلي الله عليه ----وسلم	949	-3455047912034252134	130	167.5	101	553	23.508136749267578	23	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1037	false	-7137672457948103028	158	188	816	978	1581	300	يعتذرون اليكم اذا رجعتم اليهم قل لا تعتذروا لن نءمن لكم قد نبانا الله من اخباركم وسيري الله عملكم ورسوله ثم تردون الي عالم الغيب والشهادة فينبءكم بما كنتم تعملون	1037	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms0950	true	-1293758375765269968	178	208	868	1030	1525	300	يعتذرون اليكم اذا رجعتم اليهم قل لا تعتذروا لن نءمن لكم قد نبانا الله من اخباركم وسيري الله عملكم ورسوله ثم تردون الي عالم الغيب والشهادة فينبءكم بما كنتم تعملون	950	-3455047912034252134	162	324.0	132	162	100.0	30	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1047	false	-1614268460543518692	208	300	1084	1572	1572	300	بني عمرو بن عوف اتخذوا مسجد قبا- وبعثوا الي رسول الله صلي الله عليه والهوسلم ان ياتيهم فاتاهم وصلي فيه فحسدهم اخوتهم المتخلفون وهم بنو غنم بن عوف وكانوا من المنافقين------- فقالوا نبني مسجدا-------------------- فيصلي ----------فيه ابو عامر الراهب اذا قدم من الشام ليثبت لهم الفضل والزيادة علي اخوتهم وهو الذي سماه رسول الله صلي الله عليه والهوسلم الفاسق وقال لرسول الله صلي الله عليه والهوسلم يوم احد لا اجد قوما يقاتلونك الا قاتلتك معهم فلم يزل يقاتله الي يوم حنين فلما انهزمت هوازن خرج هاربا ال-----------------------------ي الشام وارسل الي المنافقين ان-	1047	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms0958	true	4664232890198887766	160	230	874	1230	1589	300	بنو عمرو بن عوف -------مسجد قباء وبعثوا الي رسول الله صلي الله عليه وسل--------------م فاتاهم فصلي فيه -حسدهم اخوت--------------هم بنو غنم بن عوف وكانوا من --منافقي الانصار فقالوا نبني مسجدا ونرسل الي رسول الله فيصلي فيه ويصلي فيه ابو عامر الراهب اذا قدم من الشام وكان ابو عامر قد ترهب في الجاهلية وتنصر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة عاداه فخرج الي الشام وارسل الي المنافقين ان	958	-3455047912034252134	227	310.5	180	556	40.82733917236328	36	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1048	false	-9098860010678033201	41	104	211	544	1599	300	فلما فرغوا منه اتوا رسول الله صلي الله عليه والهوسلم وهو يتجهز الي تبوك فقالوا يا رسول الله انا قد ب--نينا مسجدا لذي العلة والحاجة والليلة المطيرة والليلة الشاتية وانا نحب ان تاتينا فتصلي لنا فيه وتدعو لنا بالخير والبركة ف----------------------------------------------------------------------قال اني علي جناح سفر ولو قدمنا اتيناك-----------------------------------------------------م ان شاء الله فصلينا لكم فيه فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه والهوسلم من	1048	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms0959	true	-426300222963413526	41	103	188	519	1580	300	فلما فرغوا منه اتوا رسول الله صلي الله عليه ----وسلم -------------------فقالوا------------- انا قد ابتنينا مسجدا لذي العلة والحاجة والليلة المطير----------------ة وانا نحب ان تاتينا فتصلي---- فيه فدعي بقميصه ليلبسه فنزل عليه القران واخبره الله خبرهم فدعا معن بن عدي ومالك بن الدخشم في اخرين وقال انطلقوا الي هذا المسجد الظالم اهله فاهدموه واحرقوه وامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم ان -----------------------------------------------------------------------	959	-3455047912034252134	150	199.5	120	458	32.75109100341797	22	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1050	false	5443067624135941322	101	210	529	1073	1544	300	وقرا ابن عامر وحمزة وابو بكر-------- جرف بال------------------------------------------تخفيف وملخص معني الاية ان ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له تعالي شبه بنيانهم علي نار جهنم بالب-----------------------------------------------------------------ناء علي جانب نهر هذا صفته فكما ان من بني علي جانب هذا النهر فانه ينهار بناءه في الماء ولا يثبت فكذلك بناء هءلاء ينهار ويسقط في نار جهنم يعني انه لا يستوي عمل المتقي وعمل المنافق فان عمل المءمن المتقي ثابت مستقيم مبني علي اصل صحيح ثابت وعمل المنافق ليس بثابت بل واه ساقط والله لا يهدي القوم الظالمين الي ما فيه صلاح ونجاة روي عن-------- جابر بن عبد الله انه قال رايت المسجد الذي بني ضرارا يخرج منه الدخان----------- لا يزال بنيا----------------نهم الذي بنوا اي بناءهم الذي بنوه	1050	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms0961	true	-2650526979857036465	0	114	0	601	1595	300	وقرا ابن عامر وحمزة وابو بكر عن عاصم جرف ساكنة الراء قال ابو علي فالضم الاصل والاسكان تخفيف ومثله الشغل والشغل قال ابن قتيبة المعني علي حرف جرف هاءر والجرف ما يتجرف بالسيول من الاودية والهاءر الساقط ومنه تهور البناء وانهار اذا سقط وقرا ابن كثير وحمزة هار بفتح الهاء وامال الهاء نافع وابو عمرو وعن عاصم كالقراءتين قوله تعالي فانهار به اي------------ بالباني في نار جهنم قال الزجاج وهذا مثل والمعني ان بناء هذا المسجد كبناء علي جرف ج-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هنم يتهور باهله فيها وقال قتادة ذكر لنا انهم حفرو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا فيه حفرة فرءي فيها الدخان قال جابر-------------------- رايت المسجد الذي بني ضرارا يخرج منه الدخان التوبة 110 لا يزال بنيانهم لا يزال بنيانهم الذي بنوا --------------------	961	-3455047912034252134	165	136.5	129	895	18.435754776000977	23	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1057	false	5414363543200475256	0	115	0	573	1512	300	عدو نيلا الا كتب لهم به عمل صالح ان الله لا يضيع اجر المحسنين ولا ينفقون نفقة صغيرة ولا كبيرة ولا يقطعون واديا الا كتب لهم ليجزيهم الله احسن ما كانوا يعملون ولما قص الله سبحانه قصة الذين تاخروا عن الخروج مع النبي صلي الله عليه والهوسلم الي تبوك ثم اعتذارهم عن ذلك وتوبتهم منه وانه قبل توبة من ندم علي ما كان منه لرافته بهم ورحمته عليهم ذكر عقيب ذلك علي وجه التوبيخ لهم والازراء علي ما كان---وا فعلوه فقال- ما كان لاهل المدينة ومن حولهم من الاعراب------------------------------------------------- ان يتخلفوا عن رسول الله عن حكمه نهي عبر عنه بصيغة النفي للمبالغة ولا يرغبوا بانفسهم عن نفسه لا يصونوا انفسهم عما لم ----يصن رسول الله	1057	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms0969	true	-5826234012172666964	125	201	648	1036	1525	300	عدو نيلا الا كتب لهم به عمل صالح ان الله لا يضيع اجر المحسنين ولا ينفقون نفقة صغيرة ولا كبيرة ولا يقطعون واديا الا كتب لهم ليجزيهم الله احسن ما كانوا يعملون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- التوب--------------ة 120 ما كان لاهل قول-ه تعالي ما كان لاهل المدينة ومن حولهم من الاعراب قال ابن عباس يعني مزينة وجهينة واشجع واسلم وغفار ان يتخلفوا عن رسول الله في غزوة غزاها ول---------------------------ا يرغبوا بانفسهم عن نفسه لا يرضوا لانفسهم بالخفض والدعة ورسول الله	969	-3455047912034252134	291	478.0	228	630	46.19047546386719	52	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1063	false	-182003730369159255	239	270	1222	1397	1555	300	فاعبدوه افلا------ تذكر-------------ون اليه مرجعكم جميعا وعد الله حقا انه يبدءا الخلق ثم يعيده ليجزي الذين امنوا وعملوا الصالحات بالقسط والذين كفروا لهم شراب من حميم وعذاب اليم بما كانوا يكفرون	1063	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms0977	true	-4498850743521486397	141	175	702	895	1562	300	فاعبدوه وحده وقوله تذكرون معناه تتعظون اليه مرجعكم جميعا وعد الله حقا انه يبد-ا الخلق ثم يعيده ليجزي الذين امنوا وعملوا الصالحات بالقسط والذين كفروا لهم شراب من حميم وعذاب اليم بما كانوا يكفرون	977	-3455047912034252134	170	320.5	139	194	87.62886810302734	28	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1065	false	1695274181021674253	171	274	932	1535	1702	300	لتعلموا به وبمنازله عدد السنين والحساب اي حساب الاوقات من الاشهر والايام في معاملاتكم وتصرفاتكم ما خلق الله ذلك اي المذكور الا ملتبسا بالحق الذي هو الحكمة البالغة ولم يخلقه عبثا يفصل الايات لقوم يعلمون فانهم المنتفعون بالتامل فيها وقرا ابن كثير والبصريان وحفص يفصل بالياء ان في اختلاف الليل والنهار وما خلق الله في السماوات والارض من انواع الكاءنات فيهما لايات علي وجود الصانع ووحدته وكمال علمه وقدرته لقوم يتقون العواقب وخصهم لانهم يحذرون العاقبة فيدعوهم ذلك الي النظر والتامل ان الذين لا يرجون لقاءنا ورضوا بالحياة الدنيا واطمانوا بها والذين هم عن اياتنا غافلون اولءك ماواهم النار بما كانوا يكسبون ثم	1065	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms0978	true	-2327410568064261314	32	82	159	437	1662	300	لتعلموا------------ عدد السنين والحساب--------------------------------------------------------- ما خلق الله ذلك----------- الا -------بالحق ي--------------------------------------فصل الايات لقوم يعلمون---------------------------------------------------------------------- ان في اختلاف الليل والنهار وما خلق الله في السماوات والارض------------------------ لايات لق-----------------------------------------وم يتقون----------------------------------------------------------------- ان الذين لا يرجون لقاءنا ورضوا بالحياة الدنيا واطمانوا بها والذين هم عن اياتنا غافلون اولءك ماواهم النار بما كانوا يكسبون ان	978	-3455047912034252134	273	447.5	223	603	45.27363204956055	40	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1066	false	-1899968001109605872	75	129	437	747	1636	300	الدنيا وبالاخرين من الهاه حب العاجل عن التامل في الاجل والاعداد له اولءك ماواهم النار بما كانوا يكسبون بما واظبوا عليه وتمرنوا به من المعاصي ان الذين امنوا وعملوا الصالحات يهديهم ربهم بايمانهم تجري من تحتهم الانهار في جنات النعيم دعواهم فيها سبحانك اللهم وتحيتهم فيها سلام واخر دعواهم ان الحمد لله رب العالمين	1066	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms0978	true	-2327410568064261314	67	110	351	603	1662	300	الدنيا واطمانوا بها والذين هم------ عن اياتنا غافلون-------------- اولءك ماواهم النار بما كانوا يكسبون ا--------------------------------------ن الذين امنوا وعملوا الصالحات يهديهم ربهم بايمانهم تجري من تحتهم الانهار في جنات النعيم دعواهم فيها سبحانك اللهم وتحيتهم فيها سلام واخر دعواهم ان الحمد لله رب العالمين	978	-3455047912034252134	221	394.0	180	310	71.29032135009766	36	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1069	false	-6500375407032103524	71	103	348	499	1507	300	قل لو شاء الله ما تلوته عليكم ولا ادراكم به فقد لبثت فيكم عمرا من قبله افلا تعقلون فمن اظلم ممن افتري علي الله كذبا او كذب باياته انه لا يفلح المجرمون	1069	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms0982	true	-2477410690495329115	234	266	1201	1352	1510	300	قل لو شاء الله ما تلوته عليكم ولا ادراكم به فقد لبثت فيكم عمرا من قبله افلا تعقلون فمن اظلم ممن افتري علي الله كذبا او كذب باياته انه لا يفلح المجرمون	982	-3455047912034252134	151	302.0	119	151	100.0	32	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1071	false	1826705354214311763	60	99	320	511	1526	300	ويقولون لو لا انزل عليه اية من ربه فقل انما الغيب لله فانتظروا اني معكم من المنتظرين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واذا اذقنا الناس رحمة من بعد ضراء مستهم اذا لهم مكر في اياتنا قل الله اسرع مكرا ان رسلنا يكتبون ما تمكرون	1071	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms0984	true	4475653138087515568	83	192	441	1010	1640	300	ويقولون لو-لا انزل عليه اية من ربه فقل انما الغيب لله فانتظروا اني معكم من المنتظرين يونس 20 ويقولون لولا انزل قوله تعالي ويقولون يعني المشركين لولا اي هلا انزل عليه اية من ربه مثل العصا واليد وايات الانبياء فقل انما الغيب لله فيه قولان احدهما ان سءالكم لم لم تنزل الاية غيب ولا يعلم علة امتناعها الا الله والثاني ان نزول الاية متي يكون غيب ولا يعلمه الي الله قوله تعالي فانتظروا فيه قولان احدهما انتظروا نزول الاية والثاني قضاء الله بيننا باظهار المحق علي المبطل واذا اذقنا الناس رحمة من بعد ضراء مستهم اذا لهم مكر في اياتنا قل الله اسرع مكرا ان رسلنا يكتبون ما تمكرون	984	-3455047912034252134	190	363.0	152	570	33.33333206176758	37	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1073	false	479664783657825280	4	114	21	583	1576	300	يمكرون بالياء ليوافق ما قبله هو الذي يسيركم في البر والبحر حتي اذا كنتم في الفلك وجرين بهم بريح طيبة وفرحوا بها جاءتها ريح عاصف وجاءهم الموج من كل مكان وظنوا انهم احيط بهم دعوا الله مخلصين له الدين لءن انجيتنا من هذه لنكونن من الشاكرين فلما انجاهم اذا هم يبغون في الارض بغير الحق يا ايها الناس انما بغيكم علي انفسكم متاع الحياة الدنيا ثم الينا مرجعكم فننبءكم بما كنتم تعملون ----------------------------------------------ثم امتن الله سبحانه---------------------------------- علي خلقه بان عدد نعمه التي يعطيهم في كل حال فقال هو الذي يسيركم يحملكم علي السير ويمكنكم منه بما هيا لكم من اسباب السير وقرا ابن عام----------ر ينشركم بالنون والشين من النشر في ----	1073	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms0985	true	1299106713890817549	55	172	296	885	1564	300	يمكرون با---------------لياء هو الذي يسيركم في البر والبحر حتي اذا كنتم في الفلك وجرين بهم بريح طيبة وفرحوا بها جاءتها ريح عاصف وجاءهم الموج من كل مكان وظنوا انهم احيط بهم دعوا الله مخلصين له الدين لءن انجيتنا من هذه لنكونن من الشاكرين فلما انجاهم اذا هم يبغون في الارض بغير الحق يا ايها الناس انما بغيكم علي انفسكم متاع الحياة الدنيا ثم الينا مرجعكم فننبءكم بما كنتم تعملون يونس 22 هو الذي يسيركم قوله تعالي هو الذي يسيركم اي-- الله الذي هو اسرع مكرا هو الذي يسيركم في البر علي الدواب وفي البحر عل--------------------------------------------------ي السفن فلو شاء انتقم منكم في البر او في البحر وقرا ابن عامر وابو جعفر ينشركم بالنون والشين من النشر وهو في	985	-3455047912034252134	432	778.5	344	656	65.8536605834961	77	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1075	false	-7012857719572178281	132	159	693	838	1627	300	والذين كسبوا السيءات جزاء سيءة بمثلها وترهقهم ذلة ما لهم من الله من عاصم كانما اغشيت وجوههم قطعا من الليل مظلما اولءك اصحاب النار هم فيها خالدون	1075	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms0989	true	-8942153525080786472	80	107	445	590	1578	300	والذين كسبوا السيءات جزاء سيءة بمثلها وترهقهم ذلة ما لهم من الله من عاصم كانما اغشيت وجوههم قطعا من الليل مظلما اولءك اصحاب النار هم فيها خالدون	989	-3455047912034252134	145	290.0	118	145	100.0	27	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1080	false	8757879191979537420	92	190	511	1008	1569	300	ان الله عليم بما يفعلون --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وعيد علي اتباعهم للظن واعراضهم عن البرهان وما كان هذا القران ان يفتري من دون الله ولكن تصديق الذي بين يديه وتفصيل الكتاب لا ريب فيه من رب العالمي--------------------------------------------------ن ام يقولون افتراه قل فاتوا بسورة مثله وادعوا من استطعتم من دون الله ان كنتم صادقين بل كذبوا بما لم يحيطوا بعلمه ولما ياتهم تاويله كذلك كذب الذين من قبلهم فانظر كيف كان عاقبة الظالمين ثم رد الله سبحانه علي الكفار قولهم اءت بقران غير هذا او بدله وقولهم ان النبي صلي الله عليه والهوسلم افتر-----------ي هذا القرا------ن فقال وما -------كان هذا القران ان	1080	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms0993	true	-7678283522344833051	171	300	847	1464	1464	300	ان الله عليم بما يفعلون يونس 36 وما يتبع اكثرهم قوله تعالي وما يتبع اكثرهم اي كلهم الا ظنا اي ما يستيقنون انها الهة بل يظنون شيءا فيتبعونه ان الظن لا يغني من الحق شيءا اي ليس هو كاليقين ولا يقوم مقام الحق وقال مقاتل ظنهم بانها الهة لا يدفع عنهم من العذاب شيءا وقال غيره ظنهم انها تشفع لهم لا يغني عنهم ------------------------------------------وما كان هذا القران ان يفتري من دون الله ولكن تصديق الذي بين يديه وتفصيل الكتاب لا ريب فيه من رب العالمين يونس 37 وما كان هذا قوله تعالي وما كان هذا القران ان يفتري---------------------------------------------- من دون الله قال الزجاج هذا جواب قول----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم اءت بقران غير هذا او بدله يونس 15 وجواب قوله-------------------م افتراه الفرقان 4 قال الفراء ومعني الاية ما ينبغي لمثل هذا القران ان-	993	-3455047912034252134	207	148.5	159	849	24.38162612915039	37	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1082	false	-6575172886788133016	60	96	315	501	1547	300	قد خسر الذين كذ-------------------------------------------------------------------بوا بلقاء الله وما كانوا مهتدين----------- واما نرينك بعض الذي نعدهم او نتوفينك فالينا مرجعهم ثم الله شهيد علي ما يفعلون ولكل امة رسول فاذا جاء رسولهم قضي بينهم بالقسط وهم لا يظلمون	1082	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms0997	true	-7292514238383102170	25	76	142	402	1600	300	قد خسر الذين كذبوا هو من قول الله تعالي لا من قولهم والمعني خسروا ثواب الجنة اذ كذبوا بالبعث---- وما كانوا مهتدين من الضلالة واما نرينك بعض الذي نعدهم او نتوفينك فالينا مرجعهم ثم الله شهيد علي ما يفعلون ولكل امة رسول فاذا جاء رسولهم قضي بينهم بالقسط وهم لا يظلمون	997	-3455047912034252134	177	331.0	142	264	67.04545593261719	33	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1084	false	-3752713446273723891	211	273	1181	1480	1611	300	ان كنتم صادقين------------ قل لا املك لنفسي ضرا ولا نفعا الا ما شاء الله لكل امة اجل اذا جاء اجلهم فلا يستاخرون ساعة ولا يستقدمون قل ارايتم ان اتاكم عذابه بياتا او نهارا ما ذا يستعجل منه المجرمون اثم اذا ما وقع امنتم به الان وقد كنتم به تستعجلون ثم قيل للذين ظلموا ذوقوا عذاب الخلد هل تجزون الا بما كنتم تكسبون	1084	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms0998	true	1581719738834331770	7	70	41	351	1515	300	ان كنتم صادقين انت واتباعك قل لا املك لنفسي ضرا ولا نفعا الا ما شاء الله لكل امة اجل اذا جاء اجلهم فلا يستاخرون ساعة ولا يستقدمون قل ارايتم ان اتاكم عذابه بياتا او نهارا ما-ذا يستعجل منه المجرمون اثم اذا ما وقع امنتم به الان وقد كنتم به تستعجلون ثم قيل للذين ظلموا ذوقوا عذاب الخلد هل تجزون الا بما كنتم تكسبون	998	-3455047912034252134	298	580.5	237	311	95.81993865966797	60	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1085	false	-1131032561472853376	0	26	0	128	1583	300	بينهم بالقسط وهم لا يظلمون الا ان لله ما في السماوات والارض الا ان وعد الله حق ولكن اكثرهم لا يعلمون هو يحيي ويميت واليه ترجعون	1085	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms0999	true	-8568660240307718356	50	76	247	375	1534	300	بينهم بالقسط وهم لا يظلمون الا ان لله ما في السماوات والارض الا ان وعد الله حق ولكن اكثرهم لا يعلمون هو يحيي ويميت واليه ترجعون	999	-3455047912034252134	128	256.0	102	128	100.0	26	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1092	false	521497468251030390	6	181	32	942	1571	300	وما يتبع الذين يدعون من دون الله شركاء اي شر----------كاء علي الحقيقة وان كانوا يسمونها شركاء ويجوز ان يكون شركاء مفعول يدعون ومفعول يتبع محذوف دل عليه ان يتبعون الا الظن اي ما يتبعون يقينا وانما يتبعون ظنهم انها شركاء ويجوز ان تكون ما استفهامية منصوبة ب يتبع اي اي شء يتبعون وموصولة معطوفة علي من اي الا ان لله الذي يتبعون من الاصنام وان هم الا يخرصون------------- يكذبون فيما ينسبون الي الله تعالي او يحزرون ويقدرون انها شركاء تقديرا باطلا هو الذي جعل لكم الليل لتسكنوا فيه والنهار مبصرا ان في ذلك لايات لقوم يسمعون ثم نبه علي عظيم نعمه وكمال قدرت--------------------------------ه المتوحد هو بهما ليدلهم علي تفرده باستحقاق العبادة فقال هو الذي جعل لكم الليل لتسكنوا فيه مما تقاسون في نهاركم من ت---------------عب التردد في المعاش و----النهار مبصرا اي مضيءا تبصرون فيه مطالب ارزاقكم ومكاسبكم وتهتدون بها وانما---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال مبصرا ولم يقل لتبصروا فيه تفرقة بين الظرف المجرد عن السبب والظرف الذي هو سبب ان في ذلك لايات لقوم يسمعون سماع تدبر واعتبا---------------------------------------------ر قالوا اتخذ الله ولدا سبحانه هو الغني له ما في	1092	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1003	true	-947985809398404062	124	300	626	1506	1506	300	وما يتبع الذين يدعون من دون الله شركاء اي ما يتبعون شركاء علي الحقيقة لانهم يعد----ونها شركاء لله شفعاء لهم وليست علي ما يظنون -------------------------ان يتبعون الا الظن في ذلك -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وان هم الا يخرصون قال ابن عباس يكذبون وقال ابن قتيبة يحدسون و-------يح--------------------------------زرون هو الذي جعل لكم الليل لتسكنوا فيه والنهار مبصرا ان في ذلك لايات لقوم يسمعون يونس 67 هو الذي جعل قوله تعالي هو الذي جعل لكم الليل لتسكنوا فيه المعني ان ربكم ال-------ذي يجب ان تعتقدوا ربوب-----يته هو الذي جعل لكم الليل لتسكنوا فيه فيزول------------------ تعب النهار وكلاله بالسكون في ال-ليل وجعل النهار مبصرا اي مضيءا تبصرون فيه----------------------------------- وانما اضاف الابصار اليه لانه قد فهم السامع المقصود اذ النهار لا يبصر وانما هو ظرف يفعل فيه غيره كقوله عيشة راضية الحاقة 21 انما هي مرضية وهذا كما يقال ليل ناءم قال جرير لقد لمتنا يا ام غيلان في السري ونمت وما ليل المطي بناءم قوله تعالي----- ان في ذلك لايات لقوم يسمعون سماع ------اعتبار فيعلمون انه لا يقدر علي ذلك الا الاله القادر قالوا اتخذ الله ولدا سبحانه هو الغني له ما في-	1003	-3455047912034252134	397	484.0	309	1183	33.55875015258789	65	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1092	false	521497468251030390	181	242	942	1267	1571	300	السماوات وما في الارض ان عندكم من سلطان بهذا اتقولون علي الله ما لا تعلمون قل ان الذين يفترون علي الله الكذب لا يفلحون متاع في الدنيا ثم الينا مرجعهم ثم نذيقهم العذاب الشديد بما كانوا يكفرون ------------ثم حكي الله سبحانه عن صنف من الكفار بانهم اضافوا اليه اتخاذ الولد وهم طاءفتان احداهما كفار قريش والعرب فانهم قالوا الملاءكة بنات الله	1092	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1004	true	-5436248617367552212	0	58	0	298	1531	300	السماوات وما في الارض ان عندكم من سلطان بهذا اتقولون علي الله ما لا تعلمون قل ان الذين يفترون علي الله الكذب لا يفلحون متاع في الدنيا ثم الينا مرجعهم ثم نذيقهم العذاب الشديد بما كانوا يكفرون يونس 68 قالوا اتخذ الله قوله تعالي قالوا اتخذ الله ولدا قال ابن عباس يعني اهل مكة جعلو---------------------------------------ا الملاءكة بنات الله	1004	-3455047912034252134	224	404.0	178	337	66.46884155273438	41	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1093	false	-4623011541792605422	165	199	846	1016	1534	300	واتل عليهم نبا نوح اذ قال لقومه يا قوم ان كان كبر عليكم مقامي وتذكيري بايات الله فعلي الله توكلت فاجمعوا امركم وشركاءكم ثم لا يكن امركم عليكم غمة ثم اقضوا الي ولا تنظرون	1093	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1004	true	-5436248617367552212	127	161	643	813	1531	300	واتل عليهم نبا نوح اذ قال لقومه يا قوم ان كان كبر عليكم مقامي وتذكيري بايات الله فعلي الله توكلت فاجمعوا امركم وشركاءكم ثم لا يكن امركم عليكم غمة ثم اقضوا الي ولا تنظرون	1004	-3455047912034252134	170	340.0	136	170	100.0	34	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1093	false	-4623011541792605422	199	254	1016	1310	1534	300	فان توليتم فما سالتكم من اجر ان اجري الا علي الله وامرت ان اكون من المسلمين فكذبوه فنجيناه ومن معه في الفلك وجعلناهم خلاءف واغرقنا الذين كذبوا باياتنا فانظر كيف كان عاقبة المنذرين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم بعثنا من بعده رسلا الي قومهم فجاء-هم بالبينات فما كانوا ليءمنوا بما كذبوا به من قبل كذلك نطبع علي قلوب المعتدين	1093	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1005	true	6125160577037973351	121	236	656	1252	1582	300	فان توليتم فما سالتكم من اجر ان اجري الا علي الله وامرت ان اكون من المسلمين فكذبوه فنجيناه ومن معه في الفلك وجعلناهم خلاءف واغرقنا الذين كذبوا باياتنا فانظر كيف كان عاقبة المنذرين يونس 72 فان توليتم فما قوله تعالي فان توليتم اي اعرضتم عن الايمان فما سالتكم من اجر اي لم يكن دعاءي اياكم طمعا في اموالكم قوله تعالي ان اجري حرك هذه الياء ابن عامر وابو عمرو ونافع وحفص عن عاصم واسكنها الباقون يونس 73 فكذبوه فنجيناه ومن قوله تعالي وجلناهم خلاءف اي جعلنا الذين نجوا مع نوح خلفا ممن هلك ثم بعثنا من بعده رسلا الي قومهم فجاءوهم بالبينات فما كانوا ليءمنوا بما كذبوا به من قبل كذلك نطبع علي قلوب المعتدين	1005	-3455047912034252134	294	571.0	239	596	49.328857421875	54	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1095	false	6887783867145978765	149	240	843	1329	1639	300	ثم بعثنا من بعدهم موسي وهارون الي فرعون وملاءه باياتنا فاستكبروا وكانوا قوما مجرمين فلما--------------------------------------------------------------------------------- جاءهم الحق من عندنا قالوا ان هذا لسحر مبين قال موسي اتقولون للحق لما جاءكم اسحر هذا ولا يفلح الساحرون قالوا اجءتنا لتلفتنا عما وجدنا عليه اباءنا وتكون لكما الكبرياء في الارض وما نحن لكما بمءمنين وقال فرعون اءتوني بكل ساحر عليم فلما جاء السحرة قال لهم موسي القوا ما انتم ملقون فلما القوا قال موسي ما جءتم به السحر ان الله سيبطله ان الله لا يصلح عمل المفسدين ويحق الله الحق بكلماته ولو كره المجرمون	1095	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1006	true	252586692460749967	25	133	128	694	1597	300	ثم بعثنا من بعدهم موسي وهارون الي فرعون ومل-ءه باياتنا فاستكبروا وكانوا قوما مجرمين يونس 75 ثم بعثنا من قوله تعالي ثم بعثنا من بعدهم يعني الرسل الذين ارسلوا بعد نوح فلما جاءهم الحق من عندنا قالوا ان هذا لسحر مبين قال موسي اتقولون للحق لما جاءكم اسحر هذا ولا يفلح الساحرون قالوا اجءتنا لتلفتنا عما وجدنا عليه اباءنا وتكون لكما الكبرياء في الارض وما نحن لكما بمءمنين وقال فرعون اءتوني بكل ساحر عليم فلما جاء السحرة قال لهم موسي القوا ما انتم ملقون فلما القوا قال موسي ما جءتم به السحر ان الله سيبطله ان الله لا يصلح عمل المفسدين ويحق الله الحق بكلماته ولو كره المجرمون	1006	-3455047912034252134	481	953.0	390	567	84.83245086669922	89	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1096	false	6475853447969195464	165	282	913	1562	1651	300	اسحر هذا ولا يفلح الساحرون حكاية من تمام قولهم كانهم قالوا اجءتما بالسحر تطلبان به الفلاح ولا يفلح الساحرون كما قال موسي للسحرة ما جءتم به السحر ان الله سيبطله قالوا اجءتنا لتلفتنا لتصرفنا واللفت والفتل اخوان ومطاوعهما الالتفات والانفتال عما وجدنا عليه اباءنا من عبادة الاصنام وتكون لكما الكبرياء في الارض اي الملك فيها سمي بها لان الملوك موصوفون بالكبر او التكبر علي الناس فيها باستتباعهم وما نحن لكما بمءمنين بمصدقين فيما جءتما به وقال فرعون اءتوني بكل ساحر وقرا حمزة والكساءي بكل سحار عليم حاذق فيه فلما جاء السحرة قال لهم موسي القوا ما انتم ملقون فلما القوا حبالهم وعصيهم المجوفة المملوءة بالزءبق كما وقع في سورة طه قال موسي ما جءتم به السحر اي	1096	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1006	true	252586692460749967	72	118	372	613	1597	300	اسحر هذا ولا يفلح الساحرون قالوا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اجءتنا لتلفتنا--------------------------------------------------------- عما وجدنا عليه اباءنا----------------- وتكون لكما الكبرياء في الارض------------------------------------------------------------------------------------ وما نحن لكما بمءمنين---------------------- وقال فرعون اءتوني بكل ساحر---------------------------- عليم ف---------لما جاء السحرة قال لهم موسي القوا ما انتم ملقون فلما القوا قال م----------------------------------------------------------وسي ما جءتم به السحر ان	1006	-3455047912034252134	229	371.5	184	649	35.28505325317383	35	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1095	false	6887783867145978765	224	290	1245	1591	1639	300	ان الله سيبطله----------------------- ان الله لا يصلح عمل المف--------------------------------سدين ويحق الله الحق------------------------------- بكلماته ولو كره المجرمون---- فما امن لموسي الا ذرية من قومه علي خوف من فرعون وملاءهم ان يفتنهم وان فرعون لعال في الارض وانه لمن المسرفين وقال موسي يا قوم ان كنتم امنتم بالله فعليه توكلوا ان كنتم مسلمين فقالوا علي الله توكلنا ربنا لا تجعلنا فتنة للقوم الظالمين ونجنا برحمتك من القوم الكافرين	1095	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1007	true	-519502614734740520	197	282	1013	1448	1556	300	ان الله سيبطله اي يهلكه ويظهر فضيحتكم ان الله لا يصلح عمل المفسدين لا يجعل عملهم نافعا لهم يونس 82 ويحق الله الحق ويحق الله الحق اي يظهره ويمكنه بكلماته بما سبق من وعده بذلك فما امن لموسي الا ذرية من قومه علي خوف من فرعون ومل-ءهم ان يفتنهم وان فرعون لعال في الارض وانه لمن المسرفين وقال موسي يا قوم ان كنتم امنتم بالله فعليه توكلوا ان كنتم مسلمين فقالوا علي الله توكلنا ربنا لا تجعلنا فتنة للقوم الظالمين ونجنا برحمتك من القوم الكافرين	1007	-3455047912034252134	328	603.0	262	436	75.22935485839844	61	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1098	false	-1324135205286918589	29	99	161	565	1671	300	فعليه برفض التخليط الي الاخلاص-------------------- ربنا لا تجعلنا فتنة موضع فتنة للقوم الظالمين اي لا تسلطهم علينا تخلية فيفتنونا عن ديننا او يعذبونا ونجنا برحمتك من القوم الكافرين من كيد فرعون وقومه ومن شءم مشاهدتهم واستعبادهم ايانا وفي تقديم التوكل علي الدعاء تنبيه علي ان الداعي ينبغي ان يتوكل اولا لتجاب دعوته واوحينا الي موسي واخيه ان تبوءا لقومكما بمصر بيوتا واجعلوا بيوتكم قبلة واقيموا الصلاة وبشر المءمنين وقال موسي	1098	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1007	true	-519502614734740520	262	300	1331	1556	1556	300	فعليه توكلوا ان كنتم مسلمين فقالوا علي الله توكلنا ربنا لا تجعلنا ف----------تنة للقوم الظالمين------------------------------------------------------ ونجنا برحمتك من القوم الكافرين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واوحينا الي موسي واخيه ان تبو-ا لقومكما بمصر بيوتا واجعلوا بيوتكم قبلة واقيموا الصلاة وبشر المءمنين وقال موسي-	1007	-3455047912034252134	182	307.0	152	424	42.924530029296875	25	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1100	false	8363659812151777992	0	46	0	243	1576	300	اسراءيل البحر فاتبعهم فرعون وجنوده بغيا وعدوا حتي اذا ادركه الغرق قال امنت انه لا اله الا الذي امنت به بنوا اسراءيل وانا من المسلمين الان وقد عصيت قبل وكنت من المفسدين فاليوم ننجيك ببدنك لتكون لمن خلفك اية وان كثيرا من الناس عن اياتنا لغافلون	1100	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1008	true	-5354569617970594037	40	86	225	467	1571	300	اسراءيل البحر فاتبعهم فرعون وجنوده بغيا وعدوا حتي اذا ادركه الغرق قال امنت انه لا اله الا الذي امنت به بنو- اسراءيل وانا من المسلمين الان وقد عصيت قبل وكنت من المفسدين فاليوم ننجيك ببدنك لتكون لمن خلفك اية وان كثيرا من الناس عن اياتنا لغافلون	1008	-3455047912034252134	242	479.0	196	243	99.5884780883789	45	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1102	false	-7558734829190115110	150	214	783	1114	1561	300	ان ربك يقضي بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون فيميز المحق من المبطل بالانجاء والاهلاك فان كنت في شك مما انزلنا اليك فسء-ل الذين يقرء-ن الكتاب من قبلك لقد جاءك الحق من ربك فلا تكونن من الممترين ولا تكونن من الذين كذبوا بايات الله فتكون من الخاسرين ان الذين حقت عليهم كلمت ربك لا يءمنون ولو جاءتهم كل اية حتي يروا العذاب الاليم	1102	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1015	true	7378594419534264246	0	58	0	293	1551	300	ان ربك يقضي بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون---------------------------------------- فان كنت في شك مما انزلنا اليك فاسال الذين يقرءون الكتاب من قبلك لقد جاءك الحق من ربك فلا تكونن من الممترين ولا تكونن من الذين كذبوا بايات الله فتكون من الخاسرين ان الذين حقت عليهم كلمة ربك لا يءمنون ولو جاءتهم كل اية حتي يروا العذاب الاليم	1015	-3455047912034252134	288	557.0	230	333	86.48648834228516	54	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1107	false	-7157096552084218522	8	61	55	327	1602	300	لا يعقلون وهم المصرون علي الكفر ك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قوله صم بكم عمي فهم لا يعقل----------------------------ون قل --------------------------------------------انظروا ما -----------------ذا في السماوات والارض------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وما تغني الايات والنذر عن قوم لا يءمنون------------ فهل ينتظرون الا مثل ايام الذين خلوا من قبلهم قل فانتظروا اني معكم من المنتظرين ثم ننجي رسلنا والذين امنوا كذلك حقا علينا ننج المءمنين	1107	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1019	true	-4247481096979878679	176	290	926	1553	1604	300	لا يعقلون اي لا يعقلون عن الله امره ونهيه وقيل لا يعقلون حججه ودلاءل توحيده قل انظروا ماذا في السماوات والارض وما تغني الايات والنذر عن قوم لا يءمنون يونس 101 قل انظروا ماذا قوله تعالي قل انظروا ماذا في السماوات والارض قال المفسرون قل للمشركين الذي يسالونك الايات علي توحيد الله انظروا بالتفكر والاعتبار ماذا في السم-وات والارض من الايات والعبر التي تدل علي وحدانيته ونفاذ قدرته كالشمس والقمر والنجوم والجبال والشجر وكل هذا يقتضي خالقا مدبرا وما تغني الايات والنذر عن قوم لا يءمنون في علم الله فهل ينتظرون الا مثل ايام الذين خلوا من قبلهم قل فانتظروا اني معكم من المنتظرين ثم ننجي رسلنا والذين امنوا كذلك حقا علينا ننج المءمنين	1019	-3455047912034252134	228	331.5	184	628	36.30573272705078	40	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1107	false	-7157096552084218522	160	300	894	1602	1602	300	الا مثل ايام الذين خلوا من قبلهم --------------------مثل وقاءعهم ونزول باس الله تعالي بهم اذ لا يستحقون غيره من قولهم ايام العرب لوقاءعها------------------------------------------------------------------------------------- قل فانتظروا اني معكم من المنتظرين لذلك او فانتظروا هلاكي اني معكم من المنتظرين ----------هلاككم--------- ثم ننجي رسل--------------نا والذين امنوا عطف علي محذوف دل عليه------------ الا مثل -ايام -الذين خلوا كانه قيل نهلك الامم ثم ننجي رسلنا ومن امن بهم علي حكاية الحال الماضية كذلك حقا علينا ننج المءمنين اي كذلك الانجاء او انجاء كذلك ننجي محمدا وصحبه حين نهلك المشركين و حقا علينا اعتراض ونصبه بفعله المقدر اي حق ذلك علينا حقا وقيل بدل من كذلك وقرا -------حفص والكساء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ننجي مخففا-------------------------- قل يا ايها الناس ان كنتم في شك من ديني فلا اعبد الذين تعبدون من دون الله ولكن اعبد الله الذي يتوفاكم وامرت ان اكون من المءمنين وان اقم وجهك للدين حنيفا ولا تكونن من-	1107	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1020	true	-3244035132561228482	5	153	24	789	1502	300	الا مثل ايام الذين خلوا من قبلهم قال ابن الانباري اي مثل وقاءع------------ الله بمن سلف قبلهم و----------------------------العرب تكني بالايام عن الشرور والحروب وقد تقصد بها ايام السرور والافراح اذا قام دليل بذلك قوله تعالي قل فانتظ---------------------------------------روا هلاكي اني معكم من المنتظرين لنزول العذاب بكم يونس 103 ثم ننجي رسلنا ثم ننجي رسلنا والذين امنوا من العذاب اذا نزل فلم يهلك قوم قط الا نجا نبيهم والذين امنوا معه قوله تعالي ك------------------------------------------------------ذلك حقا علينا ننج المءمنين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقرا يعقوب وحفص والكساءي في قراءته وروايته عن ابي بكر ننج المءمنين بالتخفيف ثم في هذا الانجاء قولان احدهما ننجيهم من العذاب اذا نزل بالمكذبين قاله الربيع بن انس والثاني ننجيهم في الاخرة من النار قاله مقاتل قل يا ايها الناس ان كنتم في شك من ديني فلا اعبد الذين تعبدون من دون الله ولكن اعبد الله الذي يتوفاكم وامرت ان اكون من المءمنين وان اقم وجهك للدين حنيفا ولا تكونن من	1020	-3455047912034252134	361	484.5	286	1038	34.778419494628906	59	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1109	false	2559179929835799590	110	169	539	855	1546	300	يصيب به بالخير من يشاء من عباده وهو الغفور لذنوب عباده الرحيم بهم فتعرضوا لرحمته بالطاعة ولا تياسوا من غفرانه بالمعصية والمراد بالمشيءة مشيءة المصلحة قل يا ايها الناس قد جاءكم الحق من ربكم فمن اهتدي فانما يهتدي لنفسه ومن ضل فانما يضل عليها وما انا عليكم بوكيل واتبع ما يوحي اليك واصبر حتي يحكم الله وهو خير الحاكمين	1109	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1021	true	9092388812533928072	61	104	307	516	1507	300	يصيب به------- من يشاء من عباده وهو الغفور------------ الرحيم---------------------------------------------------------------------------------------- قل يا ايها الناس قد جاءكم الحق من ربكم فمن اهتدي فانما يهتدي لنفسه ومن ضل فانما يضل عليها وما انا عليكم بوكيل واتبع ما يوحي اليك واصبر حتي يحكم الله وهو خير الحاكمين	1021	-3455047912034252134	209	387.5	166	316	66.13924407958984	40	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1110	false	7620643293809365017	162	208	815	1034	1529	300	من لدن حكيم خبير ------الا تعبدوا الا الله انني لكم منه نذير وبشير وان استغفروا ربكم ثم توبوا اليه يمتعكم متاعا حسنا الي اجل مسمي ويءت كل ذي فضل فضله وان تولوا فاني اخاف عليكم عذاب يوم كبير الي الله مرجعكم وهو علي كل شء قدير	1110	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1023	true	860210002012695292	52	100	287	512	1577	300	من لدن حكيم اي من عنده الا تعبدوا الا الله انني لكم منه نذير وبشير وان استغفروا ربكم ثم توبوا اليه يمتعكم متاعا حسنا الي اجل مسمي ويءت كل ذي فضل فضله وان تولوا فاني اخاف عليكم عذاب يوم كبير الي الله مرجعكم وهو علي كل شء قدير	1023	-3455047912034252134	214	418.5	169	225	95.11111450195312	45	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1118	false	-1400133551369674759	79	118	411	596	1537	300	افمن كان علي بينة من ربه ويتلوه شاهد منه ومن قبله كتاب موسي اماما ورحمة اولءك يءمنون به ومن يكفر به من الاحزاب فالنار موعده فلا تك في مرية منه انه الحق من ربك ولكن اكثر الناس لا يءمنون	1118	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1030	true	8759341360803614954	98	137	468	653	1513	300	افمن كان علي بينة من ربه ويتلوه شاهد منه ومن قبله كتاب موسي اماما ورحمة اولءك يءمنون به ومن يكفر به من الاحزاب فالنار موعده فلا تك في مرية منه انه الحق من ربك ولكن اكثر الناس لا يءمنون	1030	-3455047912034252134	185	370.0	146	185	100.0	39	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1119	false	-2041120397670927857	130	158	677	821	1587	300	الذين يصدون عن سبيل الله ويبغونها عوجا وهم بالاخرة هم كافرون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اولءك لم يكونوا معجزين في الارض وما كان لهم من دون الله من اولياء يضاعف لهم العذاب	1119	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1033	true	-5577999635915485567	237	300	1290	1611	1611	300	الذين يصدون عن سبيل الله ويبغونها عوجا وهم بالاخرة هم كافرون هود 19 الذين يصدون عن قوله تعالي الذين يصدون عن سبيل الله قد تقدم تفسيرها في الاعراف 45 قوله تعالي وهم بالاخرة هم كافرون قال الزجاج ذكرت هم ثانية علي جهة التوكيد لشانهم في الكفر اولءك لم يكونوا معجزين في الارض وما كان لهم من دون الله من اولياء يضاعف لهم العذاب-	1033	-3455047912034252134	143	245.0	116	322	44.40993881225586	27	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1121	false	-2775859236881685716	25	52	114	277	1676	300	في الاخرة------------ ان الذين امنوا وعملوا الصالحات واخبتوا الي ربهم اولءك اصحاب الجنة هم فيها خالدون مثل الفريقين كالاعمي والاصم والبصير والسميع هل يستويان مثلا افلا تذكرون	1121	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1035	true	4855971328463054488	13	42	68	243	1500	300	في الاخرة هم الاخسرون ان الذين امنوا وعملوا الصالحات واخبتوا الي ربهم اولءك اصحاب الجنة هم فيها خالدون مثل الفريقين كالاعمي والاصم والبصير والسميع هل يستويان مثلا افلا تذكرون	1035	-3455047912034252134	163	315.5	136	175	93.14286041259766	27	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1121	false	-2775859236881685716	200	269	1152	1490	1676	300	ولقد ارسلنا نوحا الي قومه اني لكم نذير مبين ان لا تعبدوا الا الله اني اخاف عليكم عذاب يوم اليم فقال الملا الذين كفروا من قومه ما نراك الا بشرا مثلنا وما نراك اتبعك الا الذين هم اراذلنا بادي الراي وما نري لكم علينا من فضل بل نظنكم كاذبين قال يا قوم ارايتم ان كنت علي بينة من ربي واتاني رحمة من عنده فعميت عليكم انلزمكموها وانتم لها كارهون	1121	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1037	true	-3275727003631401997	151	220	846	1184	1603	300	ولقد ارسلنا نوحا الي قومه اني لكم نذير مبين ان لا تعبدوا الا الله اني اخاف عليكم عذاب يوم اليم فقال الملا الذين كفروا من قومه ما نراك الا بشرا مثلنا وما نراك اتبعك الا الذين هم اراذلنا بادي الراي وما نري لكم علينا من فضل بل نظنكم كاذبين قال يا قوم ارايتم ان كنت علي بينة من ربي واتاني رحمة من عنده فعميت عليكم انلزمكموها وانتم لها كارهون	1037	-3455047912034252134	338	676.0	269	338	100.0	69	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1123	false	-1822577719793546641	4	108	21	604	1608	300	من ربي واتاني رحمة من عنده بايتاء المعجزة البينة او النبوة فعميت عليكم فخفيت عليكم فلم تهدكم وتوحيد الضمير لان البينة في نفسها هي الرحمة او لان خفاءها يوجب خفاء النبوة او علي تقدير فعميت بعد البينة وحذفها للاختصار او لانه لكل واحدة منهما وقرا حمزة والكساءي وحفص فعميت اي اخفيت انلزمكموها انلزمكم قبولها ونجبركم علي الاهتداء بها وانتم لها كارهون تكرهونها ولا تختارونها ولا تتاملون فيها وحيث اجتمع ضميران وليس احدهما مرفوعا وقدم الاعرف منهما جاز في الثاني الفصل والوصل ويا قوم لا اسءلكم عليه مالا ان اجري الا علي الله وما انا بطارد الذين امنوا انهم ملاقوا ربهم ولكني اراكم قوما تجهلون	1123	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1037	true	-3275727003631401997	208	243	1117	1300	1603	300	من ربي واتاني رحمة من عنده فع--------------------------------ميت عليكم انل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زمكمو----------------------------------------ها وانتم لها كارهون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويا قوم لا اسالكم عليه مالا ان اجري الا علي الله وما انا بطارد الذين امنوا انهم ملاقوا ربهم ولكني اراكم قوما تجهلون	1037	-3455047912034252134	177	312.0	142	583	30.360206604003906	31	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1123	false	-1822577719793546641	108	145	604	785	1608	300	ويا قوم من ينصرني من الله ان طردتهم افلا تذكرون ولا اقول لكم عندي خزاءن الله ولا اعلم الغيب ولا اقول اني ملك ولا اقول للذين تزدري اعينكم لن يءتيهم الله خيرا الله اعلم بما في انفسهم	1123	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1039	true	3315296386859332310	263	300	1380	1560	1560	300	ويا قوم من ينصرني من الله ان طردتهم افلا تذكرون ولا اقول لكم عندي خزاءن الله ولا اعلم الغيب ولا اقول اني ملك ولا اقول للذين تزدري اعينكم لن يءتيهم الله خيرا الله اعلم بما في انفسهم-	1039	-3455047912034252134	180	355.0	144	181	99.44751739501953	36	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1124	false	-1139384008935791422	147	199	759	1012	1516	300	اني اذا لمن الظالمين ان قلت شيءا من ذلك المذكور قالوا يا نوح قد جادلتنا فاكثرت جدالنا فاتنا بما تعدنا ان كنت من الصادقين قال انما ياتيكم به الله ان شاء وما انتم بمعجزين ولا ينفعكم نصحي ان اردت ان انصح لكم ان كان الله يريد ان يغويكم هو ربكم واليه ترجعون	1124	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1040	true	-4801427148735944551	0	46	0	226	1510	300	اني اذا لمن الظالمين--------------------------- قالوا يا نوح قد جادلتنا فاكثرت جدالنا فاتنا بما تعدنا ان كنت من الصادقين قال انما ياتيكم به الله ان شاء وما انتم بمعجزين ولا ينفعكم نصحي ان اردت ان انصح لكم ان كان الله يريد ان يغويكم هو ربكم واليه ترجعون	1040	-3455047912034252134	226	440.5	180	253	89.32806396484375	45	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1125	false	-6185038436442977150	117	192	607	992	1493	300	افتراه ق-ل ان افتريته ان صح وثبت اني افتر--------يته فعلي اجرامي عقوبة اجرامي وافتراءي---------- وانا برء مما تجرمون ----------------------من--------------------- اجرامكم في اسناد الافتراء الي فلا وجه لاعراضكم عني واوحي الي نوح انه لن يءمن من قومك الا من قد امن فلا تبتءس بما كانوا يفع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لون واصنع الفلك باعيننا ووحينا ولا تخاطبني في الذين ظلموا انهم مغرقون ويصنع الفلك وكلما مر عليه ملا من قومه سخروا منه قال ان تسخروا منا فانا نسخر منكم كما تسخرون	1125	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1041	true	-7660570604451802422	124	271	647	1382	1549	300	افتراه قال ابن قت-يبة ا-------------لافتراء الاختلاق فعلي اجرامي اي جرم ذلك الاختلاق ان كنت فعلت وانا برء مما تجرمون في التكذيب وقرا ابو المتوكل وابن السميفع فعلي اجرامي بفتح الهمزة-------------------------------- واوحي الي نوح انه لن يءمن من قومك الا من قد امن فلا تبتءس بما كانوا يفعلون هود 36 واوحي الي نوح قوله تعالي واوحي الي نوح انه لن يءمن من قومك الا من قد امن قال المفسرون لما اوحي اليه هذا استجاز الدعاء عليهم فقال لا تذر علي الارض من الكافرين ديارا نوح 26 قوله تعالي فلا تبتءس قال ابن عباس ومجاهد لا تحزن وقال الفراء والزجاج لا تستكن ولا تحزن قال ابو صالح عن ابن عباس فلا تحزن اذا نزل بهم الغرق بما كانوا يفعلون واصنع الفلك باعيننا ووحينا ولا تخاطبني في الذين ظلموا انهم مغرقون ويصنع الفلك وكلما مر عليه ملا من قومه سخروا منه قال ان تسخروا منا فانا نسخر منكم كما تسخرون	1041	-3455047912034252134	295	498.5	235	781	37.77208709716797	53	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1125	false	-6185038436442977150	231	282	1181	1425	1493	300	بسم الله مجراها ومرساها ان ربي لغفور رحيم-------- وهي تجري بهم في موج كالجبال ونادي نوح ابنه وكان في معزل يا بني اركب معنا ولا تكن مع الكافرين قال ساوي الي جبل يعصمني من الماء قال لا عاصم اليوم من امر الله الا من رحم وحال بينهما الموج فكان من المغرقين	1125	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1047	true	251745115240641580	153	207	844	1096	1577	300	بسم الله فجرت واذا اراد ان ترسي قال بسم الله فرست وهي تجري بهم في موج كالجبال ونادي نوح ابنه وكان في معزل يا بني اركب معنا ولا تكن مع الكافرين قال ساوي الي جبل يعصمني من الماء قال لا عاصم اليوم من امر الله الا من رحم وحال بينهما الموج فكان من المغرقين	1047	-3455047912034252134	218	410.5	170	252	86.5079345703125	46	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1135	false	-4087173071898860856	53	123	273	623	1488	300	للمتقين عن الشرك والمعاصي والي عاد اخاهم هودا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره ان انتم الا مفترون يا قوم لا اسءلكم عليه اجرا ان اجري الا علي الذي فطرني افلا تعقلون ويا قوم استغفروا ربكم ثم توبوا اليه يرسل السماء عليكم مدرارا ويزدكم قوة الي قوتكم ولا تتولوا مجرمين قالوا يا هود ما جءتنا ببينة وما نحن بتاركي الهتنا عن قولك وما نحن لك بمءمنين	1135	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1052	true	-5277018224583567690	120	187	595	927	1477	300	للمتقين------------------ والي عاد اخاهم هودا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره ان انتم الا مفترون يا قوم لا اسالكم عليه اجرا ان اجري الا علي الذي فطرني افلا تعقلون ويا قوم استغفروا ربكم ثم توبوا اليه يرسل السماء عليكم مدرارا ويزدكم قوة الي قوتكم ولا تتولوا مجرمين قالوا يا هود ما جءتنا ببينة وما نحن بتاركي الهتنا عن قولك وما نحن لك بمءمنين	1052	-3455047912034252134	331	649.0	264	350	94.57142639160156	65	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1135	false	-4087173071898860856	104	164	528	821	1488	300	ولا تتولوا مجرمين--------------------------------------------- قالوا يا هود----------- ما جءتنا ببين--------------ة وما نحن بتاركي الهتنا-------------- عن ق---------ولك وما نحن لك بمءمني-ن ان نقول الا اعتراك بعض الهتنا بسوء قال اني اشهد الله واشهدوا اني برء مما تشركون من دونه فكيدوني جميعا ثم لا تنظرون اني توكلت علي الله ربي وربكم ما من دابة الا هو اخذ بناصيتها ان ربي علي صراط مستقيم	1135	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1053	true	-9132668450118193828	114	191	575	962	1502	300	ولا تتولوا مجرمين قال مقاتل لا تعرضوا عن التوحيد مشركين هود 53 قالوا يا هود قوله تعالي ما جءتنا ببينة اي بحجة واضحة وما نحن بتاركي الهتنا يعنون الاصنام عن قولك اي بقولك والباء وعن يتعاقبان ان نقول الا اعتراك بعض الهتنا بسوء قال اني اشهد الله واشهدوا اني برء مما تشركون من دونه فكيدوني جميعا ثم لا تنظرون اني توكلت علي الله ربي وربكم ما من دابة الا هو اخذ بناصيتها ان ربي علي صراط مستقيم	1053	-3455047912034252134	278	501.0	220	387	71.83462524414062	54	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1135	false	-4087173071898860856	185	211	922	1059	1488	300	ولما جاء امرنا نجينا هودا والذين امنوا معه برحمة منا ونج--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يناهم من عذاب غليظ وتلك عاد جحدوا بايات ربهم وعصوا رسله واتبعوا امر كل جبار عنيد	1135	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1055	true	2787097214981902397	20	120	106	641	1584	300	ولما جاء امرنا نجينا هودا والذين امنوا معه برحمة منا ونجيناهم من عذاب غليظ هود 58 ولما جاء امرنا قوله تعالي ولما جاء امرنا فيه قولان احدهما جاء عذابنا قاله ابن عباس والثاني جاء امرنا بهلاكهم قوله تعالي نجينا هودا والذين امنوا معه برحمة منا فيه قولان احدهما نجيناهم من العذاب بنعمتنا والثاني نجيناهم بان هديناهم الي الايمان وعصمناهم من الكفر روي القولان عن ابن عباس قوله تعالي ونجيناهم من عذاب غليظ اي شديد وهو ما استحقه قوم هود من عذاب الدنيا والاخرة هود 59 وتلك عاد جحدوا وتلك عاد جح------------------------------دوا بايات ربهم وعصوا رسله واتبعوا امر كل جبار عنيد	1055	-3455047912034252134	107	-20.0	87	565	18.938053131103516	19	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1139	false	1212806154093685041	121	246	631	1258	1540	300	انشاكم من الارض واستعمركم فيها فاستغفروه ثم توبوا اليه ان ربي قريب مجيب قالوا يا صالح قد كنت فينا مرجوا قبل هذا اتنهانا ان نعبد ما يعبد اباءنا واننا لفي شك مما تدعونا اليه مريب قال يا قوم ارايتم ان كنت علي بينة من ربي واتاني منه رحمة فمن ينصرني من الله ان عصيته فما تزيدونني غير تخسير ويا قوم هذه ناقة الله لكم اية فذروها تاكل في ارض الله ولا تمسوها بسوء فياخذكم عذاب قريب فعقروها فقال تمتعوا في داركم ثلاثة ايام ذلك وعد غير مكذوب فلما جاء امرنا نجينا صالحا والذين امنوا معه برحمة منا ومن خزي يومءذ ان ربك هو القوي العزيز واخذ الذين ظلموا الصيحة فاصبحوا في ديارهم جاثمين كان لم يغنوا فيها الا ان ثمود كفروا ربهم الا بعدا لثمود	1139	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1056	true	4985840780944702948	0	125	0	627	1546	300	انشاكم من الارض واستعمركم فيها فاستغفروه ثم توبوا اليه ان ربي قريب مجيب قالوا يا صالح قد كنت فينا مرجوا قبل هذا اتنهانا ان نعبد ما يعبد اباءنا واننا لفي شك مما تدعونا اليه مريب قال يا قوم ارايتم ان كنت علي بينة من ربي واتاني منه رحمة فمن ينصرني من الله ان عصيته فما تزيدونني غير تخسير ويا قوم هذه ناقة الله لكم اية فذروها تاكل في ارض الله ولا تمسوها بسوء فياخذكم عذاب قريب فعقروها فقال تمتعوا في داركم ثلاثة ايام ذلك وعد غير مكذوب فلما جاء امرنا نجينا صالحا والذين امنوا معه برحمة منا ومن خزي يومءذ ان ربك هو القوي العزيز واخذ الذين ظلموا الصيحة فاصبحوا في ديارهم جاثمين كان لم يغنوا فيها الا ان ثمود كفروا ربهم الا بعدا لثمود	1056	-3455047912034252134	627	1254.0	502	627	100.0	125	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1143	false	-4994259088215413295	41	73	213	373	1551	300	مجيد فلما ذهب عن ابراهيم الروع وجاءته البشري يجادلنا في قوم لوط ان ابراهيم لحليم اواه منيب يا ابراهيم اعرض عن هذا انه قد جاء امر ربك وانهم اتيهم عذاب غير مردود	1143	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1063	true	-1424879036957929474	126	158	666	826	1551	300	منها فلما ذهب عن ابراهيم الروع وجاءته البشري يجادلنا في قوم لوط ان ابراهيم لحليم اواه منيب يا ابراهيم اعرض عن هذا انه قد جاء امر ربك وانهم اتيهم عذاب غير مردود	1063	-3455047912034252134	157	311.0	125	160	98.125	31	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1146	false	-1502462831337262870	13	164	65	788	1515	300	يا ابراهيم علي ارادة القول اي قالت الملاءكة------ يا ابراهيم اعرض عن هذا ع---ن الجدال وان كانت الرحمة ديدنك انه قد جاء امر ربك قضاءه وحكمه الذي لا يصدر الا عن حكمة والعذاب نازل بهم لا محالة وهو اعلم بحالهم وانهم اتيهم عذاب غير ------مردود غير مصروف بجدال ولا دعاء ولا غير ذل-----------ك ولما جاءت رسلنا لوطا سء بهم وضاق بهم ذرعا وقال هذا يوم عصيب وجاءه قومه يهرعون اليه ومن قبل كانوا يعملون السيءات قال يا قوم هءلاء بناتي هن اطهر لكم فاتقوا الله ولا تخزون في ضيفي اليس منكم رجل رشيد قالوا لقد علمت ما لنا في بناتك من حق وانك لتعلم ما نريد قال لو ان لي بكم قوة او اوي الي ركن شديد قالوا يا لوط انا رسل ربك لن يصلوا اليك فاسر باهلك بقطع من الليل ولا يلتفت منكم احد الا امراتك انه مصيبها ما اصابهم ان موعدهم الصبح اليس الصبح بقريب------- فلما جاء امرنا جعلنا	1146	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1064	true	4207563837928242719	8	141	35	664	1472	300	يا ابراهيم اعرض فعند ذلك----- قالت الرسل لابراهيم يا ابراهيم اعرض عن هذا يعنون الجدال ----------------------انه قد جاء امر ربك بعذابهم وقيل قد جاء----------------------------------------------------------------------- عذاب ربك فليس بم-----------------------------ردود لان الله قد قضي به ولما جاءت رسلنا لوطا سء بهم وضاق بهم ذرعا وقال هذا يوم عصيب وجاءه قومه يهرعون اليه ومن قبل كانوا يعملون السيءات قال يا قوم هءلاء بناتي هن اطهر لكم فاتقوا الله ولا تخزون في ضيفي اليس منكم رجل رشيد قالوا لقد علمت ما لنا في بناتك من حق وانك لتعلم ما نريد قال لو ان لي بكم قوة او اوي الي ركن شديد قالوا يا لوط انا رسل ربك لن يصلوا اليك فاسر باهلك بقطع من الليل ولا يلتفت منكم احد الا امراتك انه مصيبها ما اصابهم ان موعدهم الصبح اليس الصبح بقريب هود 77 ولما جاءت رسلنا قوله	1064	-3455047912034252134	534	957.0	414	756	70.63491821289062	108	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1148	false	5694837506200656274	76	203	367	1045	1540	300	ان لوطا------- اغلق بابه دون اضيافه واخذ يجادلهم من----------------- وراء الباب فتسوروا----------------------- الجدار فلما رات الملاءكة ما علي لوط من الكرب قالوا يا لوط انا رسل ربك لهلاكهم فلا تغتم لن يصلوا اليك الي اضرارك ولن يقدروا عليه باضرارنا فهون عليك ودعنا واياهم فخلاهم ان يدخلوا ففتح الباب فدخلوا فاستاذن جبرءيل ربه في عقوبتهم فاذن له فقام في الصورة التي يكون فيها فنشر جناحه وله جناحان وعليه وشاح من در منظوم وهو براق الثنايا فضرب جبرءيل بجناحه وجوههم فطمس اعينهم فاعماهم كما قال الله عز وجل فطمسنا اعينهم وعن الصادق عليه السلام كابر قوم لوط معه حتي دخلوا البيت فصاح به جبرءيل ان يا لوط دعهم يدخلوا فلما دخلوا اهوي جبرءيل باصبعه نحوهم فذهبت اعينهم فصاروا لا يعرفون الطريق فخرجوا يقولون النجاء النجاء فان في بيت لوط	1148	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1067	true	6007734054692010386	202	261	1041	1370	1569	300	ان لوطا كان قد اغلق بابه والملاءكة معه في الدار وهو يناظرهم ويناشدهم وراء الباب وهم يعالجون الباب ويرومون تسور الجدار فلما رات الملاءكة ما يلقي--- من الكرب قالوا يا-لوط انا رسل ربك فافتح الباب----------------------------------------------------------------- ودعنا واياهم----------------- ففتح الباب فدخلوا واستاذن جبر-يل ربه في عقوبتهم فاذن له-------------------------------------------------------------------------------------------- فضرب------- بجناحه وجوهه------------م فاعماهم فانصرف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وا يقولون النجاء النجاء فان في بيت لوط	1067	-3455047912034252134	230	332.5	184	725	31.724138259887695	34	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1146	false	-1502462831337262870	150	183	713	891	1515	300	انه مصيبها ما اصابهم ان موع------------------------------------------------------------------------------ده------------------------------م ال--صبح اليس الصبح بقريب فلما جاء امرنا جعلنا عاليها سافلها وامطرنا عليها حجارة من سجيل منضود مسومة عند ربك وما هي من الظالمين ببعيد------- ولما جاءت رسلنا	1146	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1069	true	347270857822435407	117	172	640	934	1615	300	انه مصيبها ما اصابهم ان موعدهم للعذاب الصبح قوله تعالي اليس الصبح بقريب قال المفسرون قالت الملاءكة ان موعدهم الصبح فقال اريد اعجل من ذلك فقالوا له اليس الصبح بقريب فلما جاء امرنا جعلنا عاليها سافلها وامطرنا عليها حجارة من سجيل منضود مسومة عند ربك وما هي من الظالمين ببعيد هود 82 فلما جاء امرنا -	1069	-3455047912034252134	164	305.5	134	295	55.59321975708008	29	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1150	false	5699688107305101732	116	157	567	787	1506	300	المكان والي مدين اخاهم شعيبا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره ولا تنقصوا المكيال والميزان اني اراكم بخير واني اخاف عليكم عذاب يوم محيط ويا قوم اوفوا المكيال والميزان بالقسط ولا تبخسوا الناس اشياءهم ولا تعثوا في	1150	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1071	true	-3944877871484760338	259	300	1326	1545	1545	300	الفراء والي مدين اخاهم شعيبا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره ولا تنقصوا المكيال والميزان اني اراكم بخير واني اخاف عليكم عذاب يوم محيط ويا قوم اوفوا المكيال والميزان بالقسط ولا تبخسوا الناس اشياءهم ولا تعثوا في-	1071	-3455047912034252134	216	424.0	176	220	98.18181610107422	39	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1150	false	5699688107305101732	144	227	711	1129	1506	300	ويا قوم او-----------------فوا المكيال والميزان بالقسط ولا تبخسوا الناس اشياءه------------م ولا تعثوا في الارض مفسدي----------------------ن بقيت الله خير لكم ان كنتم مءمنين وما انا عليكم بحفيظ قالوا يا شعيب اصلاتك تامرك ان نترك ما يعبد اباءنا او ان نفعل في اموالنا ما نشءا انك لانت الحليم الرشيد قال يا قوم ارايتم ان كنت علي بينة من ربي ورزقني منه رزقا حسنا وما اريد ان اخالفكم الي ما انهاكم عنه ان اريد الا الاصلاح ما استطعت وما توفيقي الا بالله عليه توكلت واليه انيب	1150	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1072	true	-6516929565821462898	111	202	611	1080	1567	300	ويا قوم اوفوا قوله تعالي اوفوا المكيال والميزان بالقسط اي اتموا ذلك بالعدل والايفاء الاتمام ولا تعثوا في الارض مفسدين بنقص المكيال والميزان بقية الله خير لكم ان كنتم مءمنين وما انا عليكم بحفيظ قالوا يا شعيب اصلاتك تامرك ان نترك ما يعبد اباءنا او ان نفعل في اموالنا ما نشاء انك لانت الحليم الرشيد قال يا قوم ارايتم ان كنت علي بينة من ربي ورزقني منه رزقا حسنا وما اريد ان اخالفكم الي ما انهاكم عنه ان اريد الا الاصلاح ما استطعت وما توفيقي الا بالله عليه توكلت واليه انيب	1072	-3455047912034252134	394	759.5	314	469	84.00852966308594	75	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1154	false	4388864165561549761	0	88	0	438	1530	300	نوح او قوم هود او قوم صالح وما قوم لوط منكم ببعيد واستغفروا ربكم ثم توبوا اليه ان ربي رحيم ودود قالوا يا شعيب ما نفقه كثيرا مما تقول وانا لنراك فينا ضعيفا ولو لا رهطك لرجمناك وما انت علينا بعزيز قال يا قوم ارهطي اعز عليكم من الله واتخذتموه وراءكم ظهريا ان ربي بما تعملون محيط ويا قوم اعملوا علي مكانتكم اني عامل سوف تعلمون من ياتيه عذاب يخزيه ومن هو كاذب وارتقبوا اني معكم رقيب ولما جاء امرنا نجينا شعيبا والذين امنوا معه برحمة منا واخذت	1154	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1072	true	-6516929565821462898	213	300	1131	1567	1567	300	نوح او قوم هود او قوم صالح وما قوم لوط منكم ببعيد واستغفروا ربكم ثم توبوا اليه ان ربي رحيم ودود قالوا يا شعيب ما نفقه كثيرا مما تقول وانا لنراك فينا ضعيفا ولو-لا رهطك لرجمناك وما انت علينا بعزيز قال يا قوم ارهطي اعز عليكم من الله واتخذتموه وراءكم ظهريا ان ربي بما تعملون محيط ويا قوم اعملوا علي مكانتكم اني عامل سوف تعلمون من ياتيه عذاب يخزيه ومن هو كاذب وارتقبوا اني معكم رقيب ولما جاء امرنا نجينا شعيبا والذين امنوا معه برحمة منا واخذت-	1072	-3455047912034252134	436	862.0	350	438	99.54338073730469	85	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1158	false	2631639741860537718	71	104	382	544	1506	300	ذلك من انباء القري نقصه عليك منها قاءم وحصيد ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وما ظلمناهم ولكن ظلموا انفسهم فما اغنت عنهم الهتهم التي يدعون من دون الله من شء لما جاء امر ربك وما زادوهم غير تتبيب	1158	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1078	true	5168991863782659805	5	100	34	506	1551	300	ذلك من انباء القري نقصه عليك منها قاءم وحصيد هود 100 ذلك من انباء قوله تعالي ذلك من انباء القري يعني ما تقدم من الخبر عن القري المهلكة نقصه عليك اي نخبرك به منها قاءم وحصيد قال قتادة القاءم ما يري مكانه والحصيد لا يري اثره وقال ابن قتيبة القاءم الظاهر العين والحصيد الذي قد ابيد وحصد وقال الزجاج القاءم ما بقيت حيطانه والحصيد الذي خسف به وما قد امحي اثره وما ظلمناهم ولكن ظلموا انفسهم فما اغنت عنهم الهتهم التي يدعون من دون الله من شء لما جاء امر ربك وما زادوهم غير تتبيب	1078	-3455047912034252134	162	279.5	129	472	34.3220329284668	33	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1158	false	2631639741860537718	132	189	673	955	1506	300	وما نءخر---------------------------------ه الا لاجل معدود يوم يات لا تكلم نفس الا باذنه فمنهم شقي وسعيد فاما الذين شقوا ففي النار لهم فيها زفير وشهيق خالدين فيها ما دامت السماوات والارض الا ما شاء ربك ان ربك فعال لما يريد واما الذين سعدوا ففي الجنة خالدين فيها ما دامت السماوات والارض الا ما شاء ربك عطاء غير مجذوذ	1158	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1079	true	-8758109517451989581	18	81	90	399	1544	300	وما نءخر ذلك اليوم الا لوقت معلوم لا يعلمه الا الله------ يوم يات لا تكلم نفس الا باذنه فمنهم شقي وسعيد فاما الذين شقوا ففي النار لهم فيها زفير وشهيق خالدين فيها ما دامت السماوات والارض الا ما شاء ربك ان ربك فعال لما يريد واما الذين سعدوا ففي الجنة خالدين فيها ما دامت السماوات والارض الا ما شاء ربك عطاء غير مجذوذ	1079	-3455047912034252134	272	522.0	216	315	86.34920501708984	55	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1167	false	-5141134231597242112	261	290	1359	1505	1561	300	فلو لا كان من القرون من قبلكم اولوا بقية ينهون عن الفساد في الارض الا قليلا ممن انجينا منهم واتبع الذين ظلموا ما اترفوا فيه وكانوا مجرمين ----------وما كان	1167	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1087	true	-5104385599368319150	23	53	145	300	1581	300	فلو-لا كان من القرون من قبلكم اولوا بقية ينهون عن الفساد في الارض الا قليلا ممن انجينا منهم واتبع الذين ظلموا ما اترفوا فيه وكانوا مجرمين هود 116 فلولا كان	1087	-3455047912034252134	144	272.5	116	156	92.30769348144531	26	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1173	false	758698625178053195	8	40	43	201	1546	300	اذ قال يوسف لابيه يا ابت اني رايت احد عشر كوكبا والشمس والقمر رايتهم لي ساجدين قال يا بني لا تقصص رءياك علي اخوتك فيكيدوا لك كيدا ان الشيطان للانسان عدو مبين	1173	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1092	true	-4696517909138722109	231	263	1243	1401	1581	300	اذ قال يوسف لابيه يا ابت اني رايت احد عشر كوكبا والشمس والقمر رايتهم لي ساجدين قال يا بني لا تقصص رءياك علي اخوتك فيكيدوا لك كيدا ان الشيطان للانسان عدو مبين	1092	-3455047912034252134	158	316.0	126	158	100.0	32	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1173	false	758698625178053195	27	65	133	332	1546	300	لا تقصص رءياك علي اخوتك فيكيدوا لك كيدا ان الشيطان للانسان عدو -------------------------------------------------------------مبين--------------- وكذلك يجتبيك ربك ويعلمك من تاويل الاحاديث ويتم نعمته عليك وعلي ال يعقوب كما اتمها علي ابويك من قبل ابراهيم واسحاق ان ربك عليم حكيم	1173	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1093	true	6746921112446214197	201	251	1044	1319	1590	300	لا تقصص رءياك علي اخوتك فيكيدوا لك كيدا قال ابن قتيبة يحتالوا لك حيلة ويغتالوك وقال غيره اللام صلة والمعني فيكيدوك والعدو المبين الظاهر العداوة وكذلك يجتبيك ربك ويعلمك من تاويل الاحاديث ويتم نعمته عليك وعلي ال يعقوب كما اتمها علي ابويك من قبل ابراهيم واسحاق ان ربك عليم حكيم	1093	-3455047912034252134	176	322.0	142	275	64.0	33	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1179	false	6698876448477322396	37	79	173	384	1542	300	قالوا يا ابانا ما لك لا تامنا علي يوسف وانا له لناصحون ارسله معنا غدا يرتع ويلعب وانا له لحافظون قال اني ليحزنني ان تذهبوا به واخاف ان ياكله الذءب وانتم عنه غافلون قالوا لءن اكله الذءب ونحن عصبة انا اذا لخاسرون	1179	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1096	true	4710001881424944154	95	137	493	704	1516	300	قالوا يا ابانا ما لك لا تامنا علي يوسف وانا له لناصحون ارسله معنا غدا يرتع ويلعب وانا له لحافظون قال اني ليحزنني ان تذهبوا به واخاف ان ياكله الذءب وانتم عنه غافلون قالوا لءن اكله الذءب ونحن عصبة انا اذا لخاسرون	1096	-3455047912034252134	211	422.0	169	211	100.0	42	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1180	false	-3560971645997793434	180	250	970	1359	1614	300	بحاءط البءر فربطوا يديه ونزعوا قميصه فقال يا اخوتاه ردوا علي قميصي اتواري به وانما نزعوه ليلطخوه بالدم ويحتالوا به علي ابيهم فقالوا له ادع الشمس والقمر والاحد عشر كوكبا يلبسوك ويءنسوك ودلوه في البءر فلم---ا بلغ نصفها القوه ل--------يموت وكان في البءر ماء فسقط فيه ثم اوي الي صخرة----- فقام عليها وهو------------------- يبكي فنادوه فظن انها رحمة ادركتهم فاجابهم فارادوا ان يرضخوه ليقتلوه فمنعهم يهوذا وكان------ ياتيه بالطعام وقيل	1180	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1100	true	-1009621354651982856	15	83	84	445	1542	300	بشفير البءر فربطوا يديه ونزعوا قميصه فقال يا اخوتاه ردوا علي قيمصي اتواري به ------------------------------------------------فقالوا--- ادع الشمس والقمر والاحد عشر كوكبا ف---------------دلوه في ال-ءر حتي اذا بلغ نصفها القوه ارادة ان يموت فكان في البءر ماء فسقط فيه ثم اوي الي صخرة فيها فقام عليها فلما القوه في الجب جعل يبكي فنادوه فظن انها رحمة ادركتهم فاجابهم فارادوا ان يرضخوه بصخرة-- فمنعهم يهوذا وكان يهوذا ياتيه بالطعام وقال	1100	-3455047912034252134	299	498.0	240	430	69.53488159179688	49	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1191	false	-8828680486237773571	126	182	651	941	1547	300	انا لنراها في ضلال مبين ف-------------------------------------------لما سمعت بمكرهن ارسلت اليهن واعتدت لهن متكا واتت كل واحدة منهن سكينا وقالت اخرج عليهن فلما راينه اكبرنه وقطعن ايديهن وقلن حاش لله ما هذا بشرا ان هذا الا ملك كريم قالت فذلكن الذي لمتنني فيه ولقد راودته عن نفسه فاستعصم ولءن لم يفعل ما امره ليسجنن وليكونا من الصاغرين	1191	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1117	true	7289506255810459697	104	168	563	896	1615	300	انا لنراها في ضلال مبين اي عن طريق الرشد لحبها اياه والمبين الظاهر فلما سمعت بمكرهن ارسلت اليهن واعتدت لهن متكا واتت كل واحدة منهن سكينا وقالت اخرج عليهن فلما راينه اكبرنه وقطعن ايديهن وقلن حاش لله ما هذا بشرا ان هذا الا ملك كريم قالت فذلكن الذي لمتنني فيه ولقد راودته عن نفسه فاستعصم ولءن لم يفعل ما امره ليسجنن وليكونن من الصاغرين	1117	-3455047912034252134	288	566.0	232	333	86.48648834228516	54	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1195	false	8665369441778043586	12	75	60	392	1547	300	المحسنين قال لا ياتيكما طعام ترزقانه الا نباتكما بتاويله قبل ان ياتيكما ذلكما مما علمني ربي اني تركت ملة قوم لا يءمنون بالله وهم بالاخرة هم كافرون واتبعت ملة اباءي ابراهيم واسحاق ويعقوب ما كان لنا ان نشرك بالله من شء ذلك من فضل الله علينا وعلي الناس ولكن اكثر الناس لا يشكرون يا صاحبي السجن اارباب متفرقون خير ام الله الواحد القهار	1195	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1123	true	8221239856446451711	211	274	1113	1445	1584	300	الانباري قال لا ياتيكما طعام ترزقانه الا نباتكما بتاويله قبل ان ياتيكما ذلكما مما علمني ربي اني تركت ملة قوم لا يءمنون بالله وهم بالاخرة هم كافرون واتبعت ملة اباءي ابراهيم واسحاق ويعقوب ما كان لنا ان نشرك بالله من شء ذلك من فضل الله علينا وعلي الناس ولكن اكثر الناس لا يشكرون يا صاحبي السجن اارباب متفرقون خير ام الله الواحد القهار	1123	-3455047912034252134	326	646.0	263	332	98.1927719116211	62	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1195	false	8665369441778043586	81	127	420	657	1547	300	سميتموها انتم واباءكم ما انزل الله بها من سلطان ان الحكم الا لله امر الا تعبدوا الا اياه ذلك الدين القيم ولكن اكثر الناس لا يعلمون يا صاحبي السجن اما احدكما فيسقي ربه خمرا واما الاخر فيصلب فتاكل الطير من راسه قضي الامر الذي فيه تستفتيان	1195	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1125	true	-4103573077099906357	0	46	0	237	1541	300	سميتموها انتم واباءكم ما انزل الله بها من سلطان ان الحكم الا لله امر الا تعبدوا الا اياه ذلك الدين القيم ولكن اكثر الناس لا يعلمون يا صاحبي السجن اما احدكما فيسقي ربه خمرا واما الاخر فيصلب فتاكل الطير من راسه قضي الامر الذي فيه تستفتيان	1125	-3455047912034252134	237	474.0	191	237	100.0	46	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1200	false	-8731000256967491188	124	191	651	1000	1573	300	وما نحن بتاويل الاحلام--------------- بعالمين--------------------------------------------------------------- وقال الذي نجا منهما وادكر بعد امة انا انبءكم بتاويله فارسلون يوسف ايها الصديق افتنا في سبع بقرات سمان ياكلهن سبع عجاف وسبع سنبلات خضر واخر يابسات لعلي ارجع الي الناس لعلهم يعلمون قال تزرعون سبع سنين دابا فما حصدتم فذروه في سنبله الا قليلا مما تاكلون ثم ياتي من بعد ذلك سبع شداد ياكلن ما قدمتم لهن الا قليلا مما تحصنون	1200	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1128	true	-2153246064463992568	66	149	366	793	1524	300	وما نحن بتاويل الاحلام الذي هذا وصفها بعالمين والاحلام جمع حلم وهو ما يراه الانسان في نومه مما يصح ومما يبطل وقال الذي نجا منهما وادكر بعد امة انا انبءكم بتاويله فارسلون يوسف ايها الصديق افتنا في سبع بقرات سمان ياكلهن سبع عجاف وسبع سنبلات خضر واخر يابسات لعلي ارجع الي الناس لعلهم يعلمون قال تزرعون سبع سنين دابا فما حصدتم فذروه في سنبله الا قليلا مما تاكلون ثم ياتي من بعد ذلك سبع شداد ياكلن ما قدمتم لهن الا قليلا مما تحصنون	1128	-3455047912034252134	349	677.0	282	427	81.73302459716797	67	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1203	false	374587078011367540	40	125	213	634	1494	300	وقال الملك اءتوني به فلما جاءه الرسول قال ارجع الي ربك ف-سءله ما بال النسوة اللاتي قطعن ايديهن ان ربي بكيدهن عليم قال ما خطبكن اذ راودتن يوسف عن نفسه قلن حاش لله ما علمنا عليه من سوء قالت امراة العزيز الان حصحص الحق انا راودته عن نفسه وانه لمن الصادقين و----------------------------------------------------------------------لما رجع الرسول الي الملك و--------------------قص عليه ما سمع من يوسف من التعبير اشتاق لقاءه وقال الملك اءتوني به فلما ---------جاءه الرسول ليخرجه من السجن ق----------------------------------------ال ارجع الي ربك سيدك فسء-------له ما بال النسوة	1203	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1131	true	-7647326787546193510	127	234	667	1205	1542	300	وقال الملك اءتوني به فلما جاءه الرسول قال ارجع الي ربك فاساله ما بال النسوة اللاتي قطعن ايديهن ان ربي بكيدهن عليم قال ما خطبكن اذ راودتن يوسف عن نفسه قلن حاش لله ما علمنا عليه من سوء قالت امراة العزيز الان حصحص الحق انا راودته عن نفسه وانه لمن الصادقين يوسف 50 وقال الملك اءتوني قوله تعالي وقال الملك اءتوني به قال المفسرون لما رجع الساقي الي الملك واخبره بتاويل رءياه وقع في نفسه صحة ما قال فقال------------------------------ اءتوني بالذي عبر رءياي فجاءه الرسول فقال اجب الملك فابي ان يخرج حتي تبين براءته مما قرف به فقال ارجع الي ربك يعني الملك فاساله ما بال النسوة	1131	-3455047912034252134	334	575.5	261	568	58.802818298339844	62	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1205	false	124202544038494156	212	251	1092	1297	1556	300	وقال الملك اءتوني به استخلصه لنفسي فلما كلمه قال انك اليوم لدينا مكين امين قال اجعلني علي خزاءن الارض اني حفيظ عليم وكذلك مكنا ليوسف في الارض يتبوا منها حيث يشاء نصيب برحمتنا من نشاء ولا نضيع اجر المحسنين	1205	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1134	true	-2883091580598442650	207	246	1059	1264	1528	300	وقال الملك اءتوني به استخلصه لنفسي فلما كلمه قال انك اليوم لدينا مكين امين قال اجعلني علي خزاءن الارض اني حفيظ عليم وكذلك مكنا ليوسف في الارض يتبوا منها حيث يشاء نصيب برحمتنا من نشاء ولا نضيع اجر المحسنين	1134	-3455047912034252134	205	410.0	166	205	100.0	39	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1206	false	2619463811809436133	240	293	1275	1560	1597	300	منك فما تري في رءياي ايها الصديق فقال يوسف اري ان تجمع الطعام وتزرع زرعا كثيرا في هذه السنين المخصبة فتجمع الحبوب بقصبها وسنبلها لتامن من السوس ويكون القصب والسنبل علفا للدواب وياتيك الخلق من النواحي فيمتارون منك بحكمك ويجتمع عندك من الكنوز ما لم يجتمع لاحد ذلك فقال الملك ومن لي بهذا	1206	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1136	true	-1526637977628390497	100	132	508	676	1568	300	قال فما تر---------ي ايها الصديق -قال----- اري ان -------------تزرع زرعا كثيرا في هذه السنين المخصبة وتجمع الطعام ف--------------------------------------------------------------ياتيك الناس----------- فيمتارون وتج-----------مع عندك من الكنوز ما-لم يجتمع لاحد فق----ال الملك ومن لي بهذا	1136	-3455047912034252134	151	205.5	119	285	52.98245620727539	21	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1208	false	1089649291552389241	78	137	400	716	1583	300	ذلك الانعام الذي انعمنا علي يوسف مكنا ليوسف------------------------------------------ اقدرناه---- ما يريد في الارض في ارض مصر يتبوا منها حيث يشاء------------- ينزل من بلادها في كل مكان يهوي لاستيلاءه علي جميعها وقرا ابن كثير ن------------شاء بالنون----------- نصيب برحمتنا بعطاء--------نا------------------ من نشاء في الدنيا والاخرة ولا نضيع اجر المحسنين بل نوفي اجورهم عاجلا واجلا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولاجر الاخرة خير للذين امنوا وكانوا يتقون	1208	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1138	true	2209657022696787762	82	202	421	1047	1549	300	ذلك الانعام الذي انعم-ا عليه في دفع المكروه عنه وتخليصه من السجن وتقريبه من قلب اللمك اقدرناه علي ما يريد ---------في ارض مصر يتبوا منها حيث يشاء قال ابن عباس ينزل حيث اراد-------------------------------------- وقرا ابن كثير والمفضل حيث نشاء بالنون قوله تعالي نصيب برحمتنا اي نختص بنعمتنا من النبوة والنجاة من نشاء------------------ ولا نضيع اجر المحسنين يعني المءمنين يقال ان يوسف باع اهل مصر الطعام باموالهم وحليهم ومواشيهم وعقارهم وعبيدهم ثم باولادهم ثم برقابهم ثم قال للملك كيف تري صنع ربي فقال الملك انما نحن لك تبع قال فاني اشهد الله واشهدك اني قد اعتقت اهل مصر ورددت عليهم املاكهم وكان يوسف لا يشبع في تلك الايام ويقول اني اخاف ان انسي الجاءع ولاجر الاخرة خير للذين امنوا وكانوا يتقون	1138	-3455047912034252134	197	256.0	158	692	28.46820831298828	31	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1209	false	4978252564351542082	225	258	1129	1298	1522	300	ولما جهزهم بجهازهم قال اءتوني باخ لكم من ابيكم الا ترون اني اوفي الكيل وانا خير المنزلين فان لم تاتوني به فلا كيل لكم عندي ولا تقربون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالوا سنراود عنه اباه وانا لفاعلون	1209	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1140	true	6094254835937444214	9	131	46	673	1575	300	ولما جهزهم بجهازهم قال اءتوني باخ لكم من ابيكم الا ترون اني اوفي الكيل وانا خير المنزلين فان لم تاتوني به فلا كيل لكم عندي ولا تقربون يوسف 59 ولما جهزهم بجهازهم قوله تعالي ولما جهزهم بجهازهم يقال جهزت القوم تجهيزا اذا هيات لهم ما يصلحهم وجهاز البيت متاعه قال المفسرون حمل لكل رجل منهم بعيرا وقال الا ترون اني اوفي الكيل اي اتمه ولا ابخسه وانا خير المنزلين يعني المضيفين وذلك انه احسن ضيافتهم يوسف 60 فان لم تاتوني ثم اوعدهم علي ترك الاتيان باخيهم فقال فان لم تاتوني به فلا كيل لكم عندي وفيه قولان احدهما انه يعني به فيما بعد وهو قول الاكثرين والثاني انه منعهم الكيل في الحال قاله وهب بن منبه قالوا سنراود عنه اباه وانا لفاعلون	1140	-3455047912034252134	169	326.0	136	627	26.95374870300293	33	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1209	false	4978252564351542082	272	300	1386	1522	1522	300	فلما رجعوا الي ابيهم قالوا يا ابانا منع منا الكيل فارسل معنا اخانا نكتل وانا له لحافظون قال هل امنكم عليه الا كما امنتكم علي اخيه من قبل-	1209	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1141	true	5541599225334170473	232	260	1221	1358	1561	300	فلما رجعوا الي ابيهم قالوا يا ابانا منع منا الكيل فارسل معنا اخانا نكتل وانا له لحافظون قال هل امنكم عليه الا كما امنتكم علي اخيه من قبل	1141	-3455047912034252134	136	267.0	109	137	99.27007293701172	28	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1210	false	7513741676725951220	6	84	34	424	1549	300	ولما فتحوا متاعهم وجدوا بضاعتهم ردت اليهم قالوا يا ابانا ما نبغي هذه بضاعتنا ردت الينا ونمير اهلنا ونحفظ اخانا ونزداد كيل بعير ذلك كيل يسير قال لن ارسله معكم حتي تءتون موثقا من الله لتاتنني به الا ان يحاط بكم فلما اتوه موثقهم قال الله علي ما نقول وكيل وقال يا بني لا تدخلوا من باب واحد وادخلوا من ابواب متفرقة وما اغني عنكم من الله من شء ان الحكم الا لله عليه توكلت وعليه فليتوكل المتوكلون	1210	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1142	true	7640357891133744579	190	268	944	1334	1480	300	ولما فتحوا متاعهم وجدوا بضاعتهم ردت اليهم قالوا يا ابانا ما نبغي هذه بضاعتنا ردت الينا ونمير اهلنا ونحفظ اخانا ونزداد كيل بعير ذلك كيل يسير قال لن ارسله معكم حتي تءتون موثقا من الله لتاتنني به الا ان يحاط بكم فلما اتوه موثقهم قال الله علي ما نقول وكيل وقال يا بني لا تدخلوا من باب واحد وادخلوا من ابواب متفرقة وما اغني عنكم من الله من شء ان الحكم الا لله عليه توكلت وعليه فليتوكل المتوكلون	1142	-3455047912034252134	390	780.0	312	390	100.0	78	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1215	false	-981604035209428049	12	42	64	203	1497	300	ولما دخلوا من حيث امرهم ابوهم ما كان يغني عنهم من الله من شء الا حاجة في نفس يعقوب قضاها وانه لذو علم لما علمناه ولكن اكثر الناس لا يعلمون	1215	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1142	true	7640357891133744579	268	298	1334	1473	1480	300	ولما دخلوا من حيث امرهم ابوهم ما كان يغني عنهم من الله من شء الا حاجة في نفس يعقوب قضاها وانه لذو علم لما علمناه ولكن اكثر الناس لا يعلمون	1142	-3455047912034252134	139	278.0	109	139	100.0	30	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1216	false	-309669225227989231	12	91	69	449	1507	300	اجلس-- كل اثنين علي ماءدة وبقي بنيامين وحيدا -بكي وقال لو كان اخي يوسف حيا ل-جلس-- معي فاجلس--------------------------------------ه معه علي ماءدته ----وجعل يءاكله ثم قال لينزل كل اثنين---- منكم بيتا وهذا لا ثاني له فيكون--- معي فبات عنده وقال له--------------------------------------------- اتحب ان اكون اخاك بدل اخيك الهالك -قال ------------من يجد اخا مثلك ولكن لم يلدك يعقوب ولا راحيل فبكي يوسف وقام اليه -وعانقه -قال اني انا اخوك ف-----ل-------------------ا تبتءس فلا تحزن افتعال ----------------------------------------------------من البءس وهو الحزن---------------------------------------------- بما كانوا يعملون	1216	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1145	true	-5600722516040910982	167	292	846	1446	1490	300	اجلسهم كل اثنين علي ماءدة فبقي بنيامين وحيدا يبكي وقال لو كان اخي----- حيا لاجلسني معه فضمه يوسف اليه وقال اني اري هذا وحيدا فاجسله معه علي ماءدته فلما جاء الليل نام---------- كل اثنين علي منام فبقي وحيدا فقال يوسف هذا ينام معي فلما خلا به قال هل لك اخ من امك قال كان لي اخ من امي فهلك فقال اتحب ان اكون اخاك بدل اخيك الهالك فقال ايها الملك ومن يجد اخا مثلك ولكن لم يلدك يعقوب ولا راحيل فبكي يوسف وقام اليه فاعتنقه وقال اني انا اخوك يوسف فلا تبتءس قال قتادة لا --تاس ولا تحزن وقال الزجاج لا تحزن ولا تستكن قال ابن الانباري تبتءس تفتعل من البءس وهو الضر والشدة اي لا يلحقنك بءس بالذي فعلوا قوله تعالي بما كانوا يعملون	1145	-3455047912034252134	295	416.5	226	617	47.81199264526367	46	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1215	false	-981604035209428049	58	91	281	450	1497	300	فلما جهزهم بجهازهم جعل السقاية في رحل اخيه ثم اذن مءذن ايتها العير انكم لسارقون قالوا واقبلوا عليهم ما ذا تفقدون قالوا نفقد صواع الملك ولمن جاء به حمل بعير وانا به زعيم	1215	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1146	true	4878193157589792840	88	120	451	619	1587	300	فلما جهزهم بجهازهم جعل السقاية في رحل اخيه ثم اذن مءذن ايتها العير انكم لسارقون قالوا واقبلوا عليهم ما-ذا تفقدون قالوا نفقد صواع الملك ولمن جاء به حمل بعير وانا به زعيم	1146	-3455047912034252134	168	331.0	136	169	99.40828704833984	31	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1215	false	-981604035209428049	83	120	416	597	1497	300	ولمن جاء به------------ حمل بعير---------- وانا به زعيم قا------------------------------------لوا تالله لقد علمتم ما جءنا لنفسد في الارض وما كنا سارقين قالوا فما جزاءه ان كنتم كاذبين قالوا جزاءه من وجد في رحله فهو جزاءه كذلك نجزي الظالمين	1215	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1147	true	4407067062270459453	218	266	1122	1361	1532	300	ولمن جاء به يعني الصواع حمل بعير من الطعام وانا به زعيم اي كفيل لمن رده بالحمل يقوله المءذن قالوا تالله لقد علمتم ما جءنا لنفسد في الارض وما كنا سارقين قالوا فما جزاءه ان كنتم كاذبين قالوا جزاءه من وجد في رحله فهو جزاءه كذلك نجزي الظالمين	1147	-3455047912034252134	179	330.5	142	239	74.89540100097656	36	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1215	false	-981604035209428049	98	153	486	753	1497	300	في الارض وما كنا سارقين قالوا فما جزاءه ان كنتم كاذبين قالوا جزاءه ------------------------------من وجد في رحله فهو جزاءه كذلك نجزي الظالمين-------------------------------- فبدا باوعيتهم قبل وعاء اخيه ثم استخرجها من وعاء اخيه كذلك كدنا ليوسف ما كان لياخذ اخاه في دين الملك الا ان يشاء الله نرفع درجات من نشاء وفوق كل ذي علم عليم	1215	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1148	true	-2862098343477066921	191	256	1011	1317	1544	300	في قولكم وما كنا سارقين يوسف 75 قا-----------------------لوا جزاءه من قالوا يعني اخوة يوسف جزاءه من وجد في رحله فهو جزاءه اي يستعبد بذلك قال ابن عباس وهذه كانت سنة ال يعقوب فبدا باوعيتهم قبل وعاء اخيه ثم استخرجها من وعاء اخيه كذلك كدنا ليوسف ما كان لياخذ اخاه في دين الملك الا ان يشاء الله نرفع درجات من نشاء وفوق كل ذي علم عليم	1148	-3455047912034252134	212	378.5	164	329	64.43769073486328	44	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1218	false	368256280099068191	235	288	1180	1430	1494	300	قالوا ان يسرق فقد سرق اخ له من قبل فاسرها يوسف في نفسه ولم يبدها لهم قال انتم شر مكانا والله اعلم بما تصفون قالوا يا ايها العزيز ان له ابا شيخا كبيرا فخذ احدنا مكانه انا نراك من المحسنين قال معاذ الله ان ناخذ الا من وجدنا متاعنا عنده انا اذا لظالمون	1218	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1150	true	-4461969618440267691	54	107	269	519	1477	300	قالوا ان يسرق فقد سرق اخ له من قبل فاسرها يوسف في نفسه ولم يبدها لهم قال انتم شر مكانا والله اعلم بما تصفون قالوا يا ايها العزيز ان له ابا شيخا كبيرا فخذ احدنا مكانه انا نراك من المحسنين قال معاذ الله ان ناخذ الا من وجدنا متاعنا عنده انا اذا لظالمون	1150	-3455047912034252134	250	500.0	197	250	100.0	53	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1220	false	6476238071933440767	43	112	213	560	1507	300	فلما استياسوا منه خلصوا نجيا قال كبيرهم الم تعلموا ان اباكم قد اخذ عليكم موثقا من الله ومن قبل ما فرطتم في يوسف فلن ابرح الارض حتي ياذن لي ابي او يحكم الله لي وهو خير الحاكمين ارجعوا الي ابيكم فقولوا يا ابانا ان ابنك سرق وما شهدنا الا بما علمنا وما كنا للغيب حافظين وسءل القرية التي كنا فيها والعير التي اقبلنا فيها وانا لصادقون فلما استياسوا منه -----------------------------	1220	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1152	true	-1502962733352876358	168	233	809	1130	1507	300	فلما استياسوا منه خلصوا نجيا قال كبيرهم الم تعلموا ان اباكم قد اخذ عليكم موثقا من الله ومن قبل ما فرطتم في يوسف فلن ابرح الارض حتي ياذن لي ابي او يحكم الله لي وهو خير الحاكمين ارجعوا الي ابيكم فقولوا يا ابانا ان ابنك سرق وما شهدنا الا بما علمنا وما كنا للغيب حا-------------------------------------------------------فظين يوسف 80 فلما استياسوا منه قوله تعالي فلما استياسوا منه	1152	-3455047912034252134	281	546.5	222	376	74.73403930664062	57	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1221	false	361349642708126401	138	246	687	1253	1528	300	انك تصاب به كما اصبت ------------------------------------بيوسف و-سءل القرية التي كنا ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يها يعنون مصر والعرب تسمي الامصار والمداءن قري او قرية بقربها لحقهم المنادي فيها لطلب السقاية والمعني ارسل الي اهلها واسالهم عن القصة والعير التي اقبلنا فيها واصحاب- العير التي توجهنا فيهم وكنا معهم وهم كانوا قوما من كنعان من جيران يعقوب وقيل من اهل صنعاء وانما قالوا ذل-------------------------ك لانهم كانوا اهل تهمة عند يعقوب وانا لصادقون تاكيد ف----------------ي محل القسم قال بل سولت لكم انفسكم امرا فصبر جميل عسي الله ان ياتيني بهم جميعا انه هو العليم الحكيم وتولي عنهم وقال يا اسفي علي يوسف وابيضت عيناه من الحزن فهو كظيم فلما -----------رجعوا الي ابيهم وقالوا له	1221	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1154	true	-3872704789513360439	121	244	616	1262	1544	300	انك تصاب به كما اصبت بيوسف ولو علمنا لم نذهب به قاله ابن كيسان واسال القرية التي كنا فيها والعير التي اقبلنا فيها وانا لصادقون يوسف 82 واسال القرية التي قوله تعالي واسال القرية المعني قولوا لابيكم سل اهل القرية التي كنا فيها يعنون م------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صر والعير التي اقبلنا فيها اي واهل العير وكان قد صحبهم قوم من ال----------------------كنعانيين قال ابن الانباري ويجوز ان يكون المعني وسل القرية والعير فانها تعقل عنك لان---ك نبي والانبياء قد تخاطبهم الاحجار والبهاءم فعلي هذا تسلم الاية من اضمار قال بل سولت لكم انفسكم امرا فصبر جميل عسي الله ان ياتيني بهم جميعا انه هو العليم الحكيم يوسف 83 قال بل سولت قوله تعالي قال بل سولت لكم انفسكم في الكلام اختصار والمعني فرجعوا الي ابيهم فقالوا له	1154	-3455047912034252134	240	289.5	187	791	30.341341018676758	35	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1223	false	7918567492785331199	34	90	154	427	1449	300	قالوا تالله تفتءا تذكر يوسف حتي تكون حرضا او تكون من الهالكين قال انما اشكوا بثي وحزني الي الله واعلم من الله ما لا تعلمون يا بني اذهبوا فتحسسوا من يوسف واخيه ولا تياسوا من روح الله انه لا يياس من روح الله الا القوم الكافرون-------- قالوا تالله تفتءا --------اي لا تفتا ولا تزال تذكر يوسف	1223	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1156	true	-6694867928206753648	130	188	640	926	1516	300	قالوا تالله تفت-ا تذكر يوسف حتي تكون حرضا او تكون من الهالكين قال انما اشكو- بثي وحزني الي الله واعلم من الله ما لا تعلمون يا بني اذهبوا فتحسسوا من يوسف واخيه ولا تياسوا من روح الله انه لا يياس من روح الله الا القوم الكافرون يوسف 85 قالوا تالله تفت-ا قوله تعالي قالوا تالله تفتا تذكر يوسف	1156	-3455047912034252134	257	469.0	203	289	88.92733764648438	48	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1225	false	-2003698759062122079	127	180	697	958	1586	300	قال هل علمتم ما فعلتم بيوسف واخيه اذ انتم جاهلون قالوا اانك لانت يوسف قال انا يوسف وهذا اخي قد من الله علينا انه من يتق ويصبر فان الله لا يضيع اجر المحسنين قالوا تالله لقد اثرك الله علينا وان كنا لخاطءين قال لا تثريب عليكم اليوم يغفر الله لكم وهو ارحم الراحمين	1225	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1159	true	7839176650294412337	180	233	926	1187	1557	300	قال هل علمتم ما فعلتم بيوسف واخيه اذ انتم جاهلون قالوا اءنك لانت يوسف قال انا يوسف وهذا اخي قد من الله علينا انه من يتق ويصبر فان الله لا يضيع اجر المحسنين قالوا تالله لقد اثرك الله علينا وان كنا لخاطءين قال لا تثريب عليكم اليوم يغفر الله لكم وهو ارحم الراحمين	1159	-3455047912034252134	260	519.0	207	261	99.61685943603516	52	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1227	false	-5363788792008810588	186	225	979	1170	1541	300	القديم فلما ان جاء البشير القاه علي وجهه فارتد بصيرا قال الم اقل لكم اني اعلم من الله ما لا تعلمون قالوا يا ابانا استغفر لنا ذنوبنا انا كنا خاطءين قال سوف استغفر لكم ربي انه هو الغفور الرحيم	1227	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1165	true	9172673783053909218	184	223	971	1162	1563	300	الدنيا فلما ان جاء البشير القاه علي وجهه فارتد بصيرا قال الم اقل لكم اني اعلم من الله ما لا تعلمون قالوا يا ابانا استغفر لنا ذنوبنا انا كنا خاطءين قال سوف استغفر لكم ربي انه هو الغفور الرحيم	1165	-3455047912034252134	188	373.0	149	191	98.4293212890625	38	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1229	false	-5585714262872992044	146	214	731	1076	1474	300	جبرءيل عليه السلام- قد اجاب دعوتك في ولدك وروي --------------------------------------------------------------ان يوسف وجه الي ابيه-------------- جهازا وماءتي راحلة ليتجهز اليه بمن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- معه وخرج يوسف والملك في اربعة الاف من الجند والعظماء واهل مصر ---------------باجمعهم---------- فلقوا يعقوب وهو يمشي يتوكا علي يهوذا فنظر الي الخيل والناس فقال يا يهوذا اهذا فرعون مصر قال لا هذا ولدك ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما دخلوا علي يوسف اوي اليه ابويه وقال ادخلوا مصر ان شاء الله امنين	1229	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1167	true	4457590812840043750	11	141	51	703	1510	300	جبر-يل فقال ان الله قد اجاب دعوتك في ولدك وعفا عما صنعوا به واعتقد مواثيقهم من بعد علي النبوة قال المفسرون وكان يوسف قد بعث مع البشير الي يعقوب جهازا وماءتي راحلة وساله ان ياتيه باهله وولده فلما ارتحل يعقوب ودنا من مصر استاذن يوسف الملك الذي فوقه في تلقي يعقوب فاذن له وامر الملا من اصحابه بالركوب معه فخرج------------ في اربعة الاف من الجند وخرج معهم اهل مصر وقيل ان الملك خرج معهم ايضا فلما التقي يعقوب ويوسف بكيا جميعا ف------------------------------قال يوسف يا ابت بكيت علي حتي ذهب بصرك اما علمت ان القيامة تجمعني واياك قال اي بني خشيت ان تسلب دينك فلا نجتمع وقيل ان يعقوب ابتداه بالسلام فقال السلام عليكم يا مذهب الاحزان فلما دخلوا علي يوسف اوي اليه ابويه وقال ادخلوا مصر ان شاء الله امنين	1167	-3455047912034252134	193	224.0	150	695	27.769784927368164	32	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1229	false	-5585714262872992044	214	261	1076	1292	1474	300	ورفع ابويه علي العرش وخروا له سجدا وقال يا ابت هذا تاويل رءياي من قبل قد جعلها ربي حقا وقد احسن بي اذ اخرجني من السجن وجاء بكم من البدو من بعد ان نزغ الشيطان بيني وبين اخوتي ان ربي لطيف لما يشاء انه هو العليم الحكيم	1229	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1168	true	-274691079208027924	22	69	114	330	1559	300	ورفع ابويه علي العرش وخروا له سجدا وقال يا ابت هذا تاويل رءياي من قبل قد جعلها ربي حقا وقد احسن بي اذ اخرجني من السجن وجاء بكم من البدو من بعد ان نزغ الشيطان بيني وبين اخوتي ان ربي لطيف لما يشاء انه هو العليم الحكيم	1168	-3455047912034252134	216	432.0	169	216	100.0	47	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1233	false	6365348035277414414	11	118	60	583	1594	300	اليك خبران له وقوله -وما كنت لديهم--- لدي اخوة يوسف اذ اجمعوا امرهم وهم يمكرون كالدليل علي هذين الخبرين والمعني ان هذا النبا غيب لم تعرفه الا بوحي لانك لم تحضر اخوة يوسف حين عزموا علي ما هموا به من ان يجعلوه في غيابة الجب وهم يمكرون ب---ه وبابيه ليرسله معهم ومن المعلوم الذي لا يخفي علي مكذبيك انك ما لقيت احدا سمع ذلك فتعلمته منه وانما حذف هذا الشق استغناء بذكره في غير هذه--------------------------------- القصة كقوله ما كنت تعلمها انت ولا قومك من قبل هذا وهذا تهكم بقريش وبمن كذبوه ----------------------------وما اكثر الناس ولو حرصت بمءمنين وما تسءلهم عليه من اجر ان هو الا ذكر للعالمين	1233	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1170	true	-4891515598939153956	132	202	693	1036	1532	300	عليك دليلا علي نبوتك وما كنت لديهم اي عند اخوة يوسف اذ اجمعوا امرهم اي------------------------------------------------------------------------------------------------------- عزموا علي القاءه في----------------------- الجب وهم يمكرون بيوسف وفي-------------------------------------------------------------------------------------------------- هذا احتجاج علي صحة نبوة نبينا صلي الله عليه وسلم لانه لم يشاهد تلك القصة------------------------ ولا كان يقرا الكتاب وقد اخبر عنها بهذا الكلام المعجز فدل علي انه اخبر بوحي وما اكثر الناس ولو حرصت بمءمنين وما تسالهم عليه من اجر ان هو الا ذكر للعالمين	1170	-3455047912034252134	176	216.5	134	591	29.780033111572266	30	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1234	false	3575152507290123292	130	172	680	898	1565	300	الي الله-------------- علي بصيرة انا ومن اتبعن-----------ي وسبحان الله وما انا من المشركين و-----------------------ما ارسلنا من قبلك الا رجالا نوحي اليهم من اهل القري افلم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم ولدار الاخرة خير للذين اتقوا افلا تعقلون	1234	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1172	true	-8315026337156598846	12	63	54	320	1601	300	الي الله ثم ابتدا فقال علي بصيرة انا ومن اتبعني قوله تعالي وسبحان الله المعني وقل سبحان الله تنزيها له عما اشركوا وما ارسلنا من قبلك الا رجالا نوحي اليهم من اهل القري افلم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم ولدار الاخرة خير للذين اتقوا افلا تعقلون	1172	-3455047912034252134	198	370.0	159	266	74.43608856201172	36	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1237	false	-7670543705601019919	129	164	691	886	1614	300	ولكن اكثر الناس لا يءمنون لاخلالهم بالتامل والنظر فيه الله الذي رفع السماوات بغير عمد ترونها ثم استوي علي العرش وسخر الشمس والقمر كل يجري لاجل مسمي يدبر الامر يفصل الايات لعلكم بلقاء ربكم توقنون	1237	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1174	true	-610532146607297598	128	159	639	806	1513	300	ولكن اكثر الناس لا يءمنون---------------------------- الله الذي رفع السماوات بغير عمد ترونها ثم استوي علي العرش وسخر الشمس والقمر كل يجري لاجل مسمي يدبر الامر يفصل الايات لعلكم بلقاء ربكم توقنون	1174	-3455047912034252134	167	322.0	136	195	85.64102935791016	30	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1239	false	1608184984290799134	204	242	1123	1315	1625	300	ويستعجلونك بالسيءة قبل الحسنة وقد خلت من قبلهم المثلات وان ربك لذو مغفرة للناس علي ظلمهم وان ربك لشديد العقاب ويقول الذين كفروا لو لا انزل عليه اية من ربه انما انت منذر ولكل قوم هاد ولما تقدم	1239	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1177	true	-4390062714708811648	237	274	1202	1393	1542	300	ويستعجلونك بالسيءة قبل الحسنة وقد خلت من قبلهم المثلات وان ربك لذو مغفرة للناس علي ظلمهم وان ربك لشديد العقاب ويقول الذين كفروا لو-لا انزل عليه اية من ربه انما انت منذر ولكل قوم هاد الله يعلم	1177	-3455047912034252134	185	359.0	148	192	96.35416412353516	34	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1247	false	6745175588648403468	118	178	673	985	1631	300	قل من رب السماوات والارض قل الله قل افاتخذتم من دونه اولياء لا يملكون لانفسهم نفعا ولا ضرا قل هل يستوي الاعمي والبصير ام هل تستوي الظلمات والنور ام جعلوا لله شركاء خلقوا كخلقه فتشابه الخلق عليهم قل الله خالق كل شء وهو الواحد القهار لما بين سبحانه في الاية الاولي انه المستحق للعبادة وان --------------------له--------- من في السماوات والارض	1247	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1186	true	4065905238615660603	121	178	623	908	1571	300	قل من رب السماوات والارض قل الله قل افاتخذتم من دونه اولياء لا يملكون لانفسهم نفعا ولا ضرا قل هل يستوي الاعمي والبصير ام هل تستوي الظلمات والنور ام جعلوا لله شركاء خلقوا كخلقه فتشابه الخلق عليهم قل الله خالق كل شء وهو الواحد ال-------------------------------------------------------قهار الرعد 16 قل من رب قوله تعالي قل من رب السم-وات والارض	1186	-3455047912034252134	251	468.5	201	341	73.60704040527344	46	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1249	false	4570595552499668856	0	67	0	351	1629	300	فيمكث في الارض كذلك يضرب الله الامثال للذين استجابوا لربهم الحسني والذين لم يستجيبوا له لو ان لهم ما في الارض جميعا ومثله معه لافتدوا به اولءك لهم سوء الحساب وماواهم جهنم وبءس المهاد ثم ضرب سبحانه مثلين للحق واهله والباطل واهله فقال------ انزل من السماء---------------- من السحاب او من جانب السماء او من السماء نفسها فان المبادء منها ماء مطرا------ فسالت اودية انهار جمع واد وهو	1249	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1187	true	-5886860460271466959	96	149	481	757	1532	300	فيمكث في الارض كذلك يضرب الله الامثال للذين استجابوا لربهم الحسني والذين لم يستجيبوا له لو ان لهم ما في الارض جميعا ومثله معه لافتدوا به اولءك لهم سوء الحساب وماواهم جهنم وبءس ال-----------------------------------------------مهاد الرعد 17 انزل من السماء قوله تعالي انزل من السماء------------------------------------------------------ ماء يعني المطر فسالت اودية وهي-- جمع واد وهو	1187	-3455047912034252134	235	413.5	188	379	62.00527572631836	43	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1251	false	-3230195968455898480	0	70	0	397	1633	300	ربك الحق كمن هو اعمي انما يتذكر اولوا الال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باب الذين يوفون بعهد الله ولا ينقضون الميثاق والذين يصلون ما امر الله به ان يوصل ويخشون ربهم ويخافون سوء الحساب وال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذين صبروا ابتغاء وجه ربهم واقاموا الصلاة وانفقوا م--ما رزقناهم سرا وعلانية ويدرء-ن بالحسنة السيءة اولءك لهم عقبي الدار جنات عدن يدخلونها ومن صلح من اباءهم وازواجهم وذرياتهم والملاءكة يدخلون عليهم من كل باب سلام عليكم بما صبرتم فنعم عقبي الدار	1251	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1189	true	5787504940154881592	44	207	225	1074	1607	300	ربك الحق كمن هو اعمي انما يتذكر اولوا الالباب الرعد 19 افمن يعلم انما قوله تعالي افمن يعلم ان ما انزل اليك من ربك الحق كمن هو اعمي قال ابن عباس نزلت في حمزة وابي جهل انما يتذكر اي انما يتعظ ذوو العقول والتذكر الاتعاظ الذين يوفون بعهد الله ولا ينقضون الميثاق والذين يصلون ما امر الله به ان يوصل ويخشون ربهم ويخافون سوء الحساب الرعد 20 الذين يوفون بعهد قوله تعالي الذين يوفون بعهد الله في هذا العهد قولان احدهما انه ما عاهدهم عليه حين استخرجهم من ظهر ادم والثاني ما امرهم به وفرضه عليهم وفي الذي امر الله به عز وجل ان يوصل ثلاثة اقوال قد نسبناها الي قاءلها في اول سورة البقرة 27 وقد ذكرنا سوء الحساب انفا والذين صبروا ابتغاء وجه ربهم واقاموا الصلاة وانفقوا من ما رزقناهم سرا وعلانية ويدرءون بالحسنة السيءة اولءك لهم عقبي الدار جنات عدن يدخلونها ومن صلح من اباءهم وازواجهم وذرياتهم والملاءكة يدخلون عليهم من كل باب سلام عليكم بما صبرتم فنعم عقبي الدار	1189	-3455047912034252134	392	767.5	322	849	46.171966552734375	67	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1253	false	-1142959884773393565	145	182	778	962	1595	300	كفروا لو لا انزل عليه اية من ربه قل ان الله يضل من يشاء ويهدي اليه من ان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اب الذين امنوا وتطمءن قلوبهم بذكر الله الا بذكر الله تطمءن القلوب الذين امنوا وعملوا الصالحات طوبي لهم وحسن ماب	1253	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1191	true	-7683639435793283157	0	102	0	505	1519	300	كفروا لو-لا انزل عليه اية من ربه قل ان الله يضل من يشاء ويهدي اليه من اناب الرعد 27 ويقول الذين كفروا قوله تعالي ويقول الذين كفروا نزلت في مشركي مكة حين طلبوا من رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل ايات الانبياء قل ان الله يضل من يشاء اي يرده عن الهدي كما ردكم بعدما انزل من الايات وحرمكم الاستدلال بها ويهدي اليه من اناب اي رجع الي الحق وانما يرجع الي الحق من شاء الله رجوعه فكانه قال ويهدي من يشاء الذين امنوا وتطمءن قلوبهم بذكر الله الا بذكر الله تطمءن القلوب الذين امنوا وعملوا الصالحات طوبي لهم وحسن ماب	1191	-3455047912034252134	182	358.0	146	506	35.968379974365234	34	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1255	false	-121002472376259420	248	281	1222	1380	1478	300	وحسن ماب ولهم حسن مرجع--------- كذلك ارسلناك في امة قد خلت من قبلها امم لتتلوا عليهم الذي اوحينا اليك وهم يكفرون بالرحمن قل هو ربي لا اله الا هو عليه توكلت واليه متاب	1255	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1192	true	5687356860539188874	170	203	885	1050	1560	300	وحسن ماب الماب ال-مرجع والمنقلب كذلك ارسلناك في امة قد خلت من قبلها امم لتتلو -عليهم الذي اوحينا اليك وهم يكفرون بالرحمن قل هو ربي لا اله الا هو عليه توكلت واليه متاب	1192	-3455047912034252134	148	275.0	118	167	88.62275695800781	29	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1256	false	-8053140552973389013	128	216	703	1160	1602	300	واليه متاب مرجعي ومرجعكم فيثيبني علي----- مصابرتكم ومجاهدتكم ولو ان قرانا سيرت به الجبال او قطعت به الارض او كلم به الموتي بل لله الامر جميعا افلم يياس الذين امنوا ان لو يشاء الله لهدي الناس جميعا ولا يزال الذين كفروا تصيبهم بما صنعوا قارعة او تحل قريبا من دارهم حتي ياتي وعد الله ان الله لا يخلف الميعاد ول------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما تقدم كفرهم بالرحمن عظم شان القران وبالغ في رسوخهم في الكفر وتوغلهم في العناد وتصميمهم علي الانكار مع وضوح حقيقة القران فقال ولو ان قرانا سيرت به الجبال	1256	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1193	true	601524390219253925	39	125	200	615	1534	300	واليه متاب قال ابو-------------- عبيدة هو مصدر تبت -----اليه ولو ان قرانا سيرت به الجبال او قطعت به الارض او كلم به الموتي بل لله الامر جميعا افلم يياس الذين امنوا ان لو يشاء الله لهدي الناس جميعا ولا يزال الذين كفروا تصيبهم بما صنعوا قارعة او تحل قريبا من دارهم حتي ياتي وعد الله ان الله لا يخلف الميعاد ولقد استهزء برسل من قبلك فامليت للذين كفروا ثم اخذتهم فكيف كان عقاب الرعد 31 ولو ان قرانا قوله تعالي ولو ان قر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انا سيرت به الجبال	1193	-3455047912034252134	286	403.5	225	570	50.175437927246094	56	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1258	false	565373421257451492	116	180	612	913	1535	300	كسبت وجعلوا لله شركاء قل سموهم ام تنبءونه بما لا يعلم في الارض ام بظاهر من القول بل زين للذين كفروا مكرهم وصدوا عن السبيل ومن يضلل الله فما له من هاد لهم عذاب في الحياة الدنيا ولعذاب الاخرة اشق وما لهم من الله من واق ثم احتج علي المشركين في اشراكهم با----لله فقال- افمن هو قاءم اي رقيب علي كل نفس بما كسبت	1258	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1195	true	6824333823847703676	0	47	0	216	1539	300	كسبت وجعلوا لله شركاء قل سموهم ام تنبءونه بما لا يعلم في الارض ام بظاهر من القول بل زين للذين كفروا مكرهم وصدوا عن السبيل ومن يضلل الله فما له من------------------------------------------------------------------------------- هاد ال---رعد 33 افمن هو قاءم قوله تعالي افمن هو قاءم --------علي كل نفس بما كسبت	1195	-3455047912034252134	194	345.0	149	306	63.3986930847168	37	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1264	false	3707854345198349039	196	284	979	1418	1509	300	قال رسول الله صلي الله عليه والهوسلم من قرا سورة ابراهيم عليه السلام اعطي من الاجر عشر حسنات بعدد من عبد الاصنام وبعدد من لم يعبدها وروي عيينة بن مصعب عن ابي عبد------------------------------------------------------------------------ الله عليه السلام قال من قرا سورة ابراهيم في ركعتين جميعا في كل جمعة لم يصبه فقر ولا جنون ولا بلوي بسم الله الرحمن الرحيم الر كتاب انزلناه اليك لتخرج الناس من الظلمات الي النور باذن ربهم الي صراط العزيز الحميد الله الذي له ما في السماوات وما في الارض وويل للكافرين من عذاب شديد	1264	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1201	true	-7403100335181686977	0	82	0	414	1601	300	قال انزل --من علم الله ع--ز وجل------------ سورة ابراهيم عليه السلام نزول سورة ابراهيم وهي مكية من غير خلاف علمناه بينهم الا ما -----روي-------------- عن ابن عباس وقتاده انهما قالا سوي ايتين منها وهما قوله الم تر الي الذين بدلوا نعمة الله كفرا والتي بعدها----------- ابراهيم 28 29--------------------------------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم الر كتاب انزلناه اليك لتخرج الناس من الظلمات الي النور باذن ربهم الي صراط العزيز الحميد الله الذي له ما في السماوات وما في الارض وويل للكافرين من عذاب شديد	1201	-3455047912034252134	261	397.0	203	511	51.07632064819336	43	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1266	false	-3400951722042661275	51	96	253	491	1592	300	موسي باياتنا ان اخرج قومك من الظلمات الي النور وذكرهم بايام الله ان في ذلك لايات لكل صبار شكور واذ قال موسي لقومه اذكروا نعمة الله عليكم اذ انجاكم من ال فرعون يسومونكم سوء العذاب ويذبحون ابناءكم ويستحيون نساءكم وفي ذلكم بلاء من ربكم عظيم	1266	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1202	true	5429826652014400766	0	45	0	238	1564	300	موسي باياتنا ان اخرج قومك من الظلمات الي النور وذكرهم بايام الله ان في ذلك لايات لكل صبار شكور واذ قال موسي لقومه اذكروا نعمة الله عليكم اذ انجاكم من ال فرعون يسومونكم سوء العذاب ويذبحون ابناءكم ويستحيون نساءكم وفي ذلكم بلاء من ربكم عظيم	1202	-3455047912034252134	238	476.0	193	238	100.0	45	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1267	false	-157755820314113707	256	300	1373	1600	1600	300	واذ تاذن ربكم لءن شكرتم لازيدنكم ولءن كفرتم ان عذابي لشديد وقال موسي ان تكفروا انتم ومن في الارض جميعا فان الله لغني حميد الم ياتكم نبءا الذين من قبلكم قوم نوح وعاد وثمود والذين من بعدهم لا يعلمهم الا الله جاءتهم رسلهم بالبينات-	1267	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1203	true	-8745938931030215568	7	51	32	259	1585	300	واذ تاذن ربكم لءن شكرتم لازيدنكم ولءن كفرتم ان عذابي لشديد وقال موسي ان تكفروا انتم ومن في الارض جميعا فان الله لغني حميد الم ياتكم نب-ا الذين من قبلكم قوم نوح وعاد وثمود والذين من بعدهم لا يعلمهم الا الله جاءتهم رسلهم بالبينات	1203	-3455047912034252134	226	442.0	183	228	99.12281036376953	43	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1271	false	3812713115543254884	99	137	548	739	1650	300	ولنسكننكم الارض من بعدهم ذلك لمن خاف مقامي وخاف وعيد---------------------------------------------------- واستفتحوا وخاب كل جبار عنيد من وراءه جهنم ويسقي من ماء صديد يتجرعه ولا يكاد يسيغه وياتيه الموت من كل مكان وما هو بميت ومن وراءه عذاب غليظ	1271	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1205	true	-1654408377696304605	75	120	390	620	1566	300	ولنسكننكم الارض من قوله تعال-------------ي وخاف وعيد اثبت ياء وعيدي في الحالين يعقوب وتابعه ورش في الوصل واستفتحوا وخاب كل جبار عنيد من وراءه جهنم ويسقي من ماء صديد يتجرعه ولا يكاد يسيغه وياتيه الموت من كل مكان وما هو بميت ومن وراءه عذاب غليظ	1205	-3455047912034252134	170	315.0	136	243	69.95884704589844	33	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1274	false	-7970430825845787725	18	57	90	284	1589	300	وما ذلك علي الله بعزيز---------------- وبرزوا لله جميعا فقال الضعفاء للذين استكبروا انا كنا لكم تبعا فهل انتم مغنون عنا من عذاب الله من شء قالوا لو هدانا الله لهديناكم سواء علينا اجزعنا ام صبرنا ما لنا من محيص	1274	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1208	true	-5314165331451428981	30	72	150	360	1570	300	وما ذلك علي الله بعزيز اي بممتنع متعذر وبرزوا لله جميعا فقال الضعفاء للذين استكبروا انا كنا لكم تبعا فهل انتم مغنون عنا من عذاب الله من شء قالوا لو هدانا الله لهديناكم سواء علينا اجزعنا ام صبرنا ما لنا من محيص	1208	-3455047912034252134	194	376.0	155	210	92.38095092773438	39	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1282	false	7280422322576320784	86	135	436	696	1575	300	الله الذي خلق السماوات والارض وانزل من السماء ماء فاخرج به من الثمرات رزقا لكم وسخر لكم الفلك لتجري في البحر بامره وسخر لكم الانهار وسخر لكم الشمس والقمر داءبين وسخر لكم الليل والنهار واتاكم من كل ما سالتموه وان تعدوا نعمت الله لا تحصوها ان الانسان لظلوم كفار	1282	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1213	true	-4904427460950994215	19	68	97	357	1614	300	الله الذي خلق السماوات والارض وانزل من السماء ماء فاخرج به من الثمرات رزقا لكم وسخر لكم الفلك لتجري في البحر بامره وسخر لكم الانهار وسخر لكم الشمس والقمر داءبين وسخر لكم الليل والنهار واتاكم من كل ما سالتموه وان تعدوا نعمة الله لا تحصوها ان الانسان لظلوم كفار	1213	-3455047912034252134	259	517.0	210	260	99.61538696289062	48	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1283	false	-6112856261369000549	111	162	598	855	1574	300	فاجعل افءدة من الناس تهوي ا---------------------------ليهم وارزقهم من الثمرات لعلهم يشكرون ربنا انك تعلم ما نخفي وما نعلن وما يخفي علي الله من شء في الارض ولا في السماء---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحمد لله الذي وهب لي علي الكبر اسماعيل واسحاق ان ربي لسميع الدعاء رب اجعلني مقيم الصلاة ومن ذريتي ربنا وتقبل دعاء	1283	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1216	true	491825416321960015	127	219	664	1122	1516	300	فاجعل افءدة ال---ناس تهوي اليهم لحجة اليهود والنصاري ولكنه ----قال من ال---------------ناس ربنا انك تعلم ما نخفي وما نعلن وما يخفي علي الله من شء في الارض ولا في السماء ابراهيم 38 ربنا انك تعلم قوله تعالي ربنا انك تعلم ما نخفي قال ابو صالح عن ابن عباس ما نخفي من الوجد بمفارقة اسماعيل وما نعلن من الحب له قال المفسرون انما قال هذا لما نزل اسماعيل الحرم واراد فراقه الحمد لله الذي وهب لي علي الكبر اسماعيل واسحاق ان ربي لسميع الدعاء رب اجعلني مقيم الصلاة ومن ذريتي ربنا وتقبل دعاء	1216	-3455047912034252134	225	412.5	177	480	46.875	44	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1294	false	-2898928225573021909	0	25	0	136	1639	300	الكفار للمسلمين الم تكونوا مسلمين قالوا بلي قالوا فما اغني عنكم اسلامكم وقد صرتم معنا في النار قالوا كانت لنا ذنوب فاخذنا بها فسمع الله	1294	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1223	true	-4303189738055514029	275	300	1418	1553	1553	300	الكفار للمسلمين الم تكونوا مسلمين قالوا بلي قالوا فما اغني عنكم اسلامكم وقد صرتم معنا في النار قالوا كانت لنا ذنوب فاخذنا بها فسمع الله-	1223	-3455047912034252134	135	265.0	111	136	99.26470947265625	24	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1295	false	-5048795901424364783	89	157	466	809	1544	300	ما تسبق من امة اجلها موضع كتابها اي لم تكن امة فيما مضي تسبق اجلها الذي قدر لها فتهلك قبل ذلك وما------------------------------------------------------------ يستاخرون عنه بل اذا استوفت اجلها اهلكها الله لا محالة وتذكير ضمير امة فيه للحمل علي المعني فانها بمعني القوم- وقالوا يا ايها الذي نزل عليه الذكر انك لمجنون لو ما تاتينا بالملاءكة ان كنت من الصادقين ما ننزل الملاءكة الا بالحق وما كانوا اذا منظرين	1295	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1225	true	-1126586497817056047	92	153	461	774	1535	300	ما تسبق من امة اجلها من صلة والمعني ما تتقدم وقتها ا----------------لذي قدر لها بلوغه ولا تستاخر عنه قال الفراء انما قال اجلها لان الامة لفظها مءنث وانما قال يستاخرون اخراجا له------------------------------------------------------------- علي م--------------عني الرجال وقالوا يا ايها الذي نزل عليه الذكر انك لمجنون لو ما تاتينا بالملاءكة ان كنت من الصادقين ما ننزل الملاءكة الا بالحق وما كانوا اذا منظرين	1225	-3455047912034252134	199	316.0	154	404	49.25742721557617	35	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1295	false	-5048795901424364783	164	191	845	981	1544	300	ولقد ارسلنا من قبلك في شيع الاولين --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وما ياتيهم من رسول الا كانوا به يستهزءن كذلك نسلكه في قلوب المجرمين لا يءمنون به وقد خلت سنة الاولين	1295	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1226	true	-3824945768190915136	177	271	941	1430	1588	300	ولقد ارسلنا من قبلك في شيع الاولين الحجر 10 ولقد ارسلنا من قوله تعالي ولقد ارسلنا من قبلك يعني رسلا فحذف المفعول لدلالة الارسال عليه والشيع الفرق وحكي عن الفراء انه قال الشيعة الامة المتابعة بعضها بعضا فيما يجتمعون عليه من امر وما ياتيهم من رسول الا كانوا به يستهزءون الحجر 11 وما ياتيهم من قوله تعالي وما ياتيهم من رسول الا كانوا به يستهزءون هذا تعزية للنبي صلي الله عليه وسلم والمعني ان كل نبي قبلك كان مبتلي بقومه كما ابتليت--------------------------------------- كذلك نسلكه في قلوب المجرمين لا يءمنون به وقد خلت سنة الاولين	1226	-3455047912034252134	97	-26.5	77	528	18.371212005615234	19	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1301	false	-8573099678302505986	100	136	533	711	1532	300	ولقد خلقنا الانسان من صلصال من حما مسنون والجان خلقناه من قبل من نار السموم واذ قال ربك للملاءكة اني خالق بشرا من صلصال من حما مسنون فاذا سويته ونفخت فيه من روحي فقعوا له ساجدين	1301	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1234	true	752099719367933791	43	79	279	457	1617	300	ولقد خلقنا الانسان من صلصال من حما مسنون والجان خلقناه من قبل من نار السموم واذ قال ربك للملاءكة اني خالق بشرا من صلصال من حما مسنون فاذا سويته ونفخت فيه من روحي فقعوا له ساجدين	1234	-3455047912034252134	178	356.0	142	178	100.0	36	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1301	false	-8573099678302505986	136	211	711	1093	1532	300	فسجد الملاءكة كلهم اجمعون الا ابليس ابي ان يكون مع الساجدين قال يا ابليس ما لك الا تكون مع الساجدين قال لم اكن لاسجد لبشر خلقته من صلصال من حما مسنون قال فاخرج منها فانك رجيم وان عليك اللعنة الي يوم الدين قال رب فانظرني الي يوم يبعثون قال فانك من المنظرين الي يوم الوقت المعلوم قال رب بما اغويتني لازينن لهم في الارض ولاغوينهم اجمعين الا عبادك منهم المخلصين قال هذا صراط علي مستقيم	1301	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1235	true	4171712118522193269	210	285	1086	1468	1548	300	فسجد الملاءكة كلهم اجمعون الا ابليس ابي ان يكون مع الساجدين قال يا ابليس ما لك الا تكون مع الساجدين قال لم اكن لاسجد لبشر خلقته من صلصال من حما مسنون قال فاخرج منها فانك رجيم وان عليك اللعنة الي يوم الدين قال رب فانظرني الي يوم يبعثون قال فانك من المنظرين الي يوم الوقت المعلوم قال رب بما اغويتني لازينن لهم في الارض ولاغوينهم اجمعين الا عبادك منهم المخلصين قال هذا صراط علي مستقيم	1235	-3455047912034252134	382	764.0	307	382	100.0	75	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1306	false	-8861259574606827970	109	206	627	1182	1670	300	والثاني لليهود----- والثالث للنصاري--- والرابع للصابءين---- والخامس ل----لمجوس والسادس --للمشركين و-----السابع ل----لمنافقين وعن ابن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------عباس ان جهنم لمن ادعي الربوبية ولظي لعبدة النار والحطمة لعبدة الاصنام وسقر لليهود والسعير للنصاري والجحيم للصابءين والهاوية للموحدين وقرا ابو بكر جزء بضمتين و منهم حال منه او من المستكن في الظرف لا في مقسوم لان الصفة لا تعمل فيما تقدم موصوفها ان المتقين في جنات وعيون ادخلوها بسلام امنين ونزعنا ما في صدورهم من غل اخوانا علي سرر متقابلين لا يمسهم فيها نصب وما هم منها بمخرجين ولما ذكر سبحانه عبادة المخلصين عقبه بذكر حالهم في الاخرة فقال------ ان المتقين -------------------------	1306	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1237	true	4971191671874290866	209	294	1099	1569	1594	300	والثاني فيه النصاري والثالث فيه اليهود والرابع فيه الصاءبون والخامس فيه المجوس والسادس فيه مشركو العرب والسابع فيه المنافقون قال ابن الانباري لما اتصل العذاب بالباب وكان الباب من سببه سمي باسمه للمجاورة كتسميتهم الحدث غاءطا قوله تعالي لكل باب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- منهم اي-------- من اتباع ابليس جزء------- مقسوم والجزء بعض الشء ان المتقين-------------------- في جنات وعيون ادخلوها بسلام امنين ونزعنا ما في صدورهم من غل اخوانا علي سرر متقابلين لا يمسهم فيها نصب وما هم منها بمخ-----------------------------------------------------------رجين الحجر 45 ان المتقين في قوله تعالي ان المتقين	1237	-3455047912034252134	229	219.0	183	722	31.717451095581055	34	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1307	false	6810991972161911024	122	153	640	802	1577	300	نبء عبادي اني انا الغفور الرحيم وان عذابي هو العذاب الاليم ونبءهم عن ضيف ابراهيم اذ دخلوا عليه فقالوا سلاما قال انا منكم وجلون قالوا لا توجل انا نبشرك بغلام عليم	1307	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1238	true	1623718666843971855	219	250	1151	1313	1554	300	نبء عبادي اني انا الغفور الرحيم وان عذابي هو العذاب الاليم ونبءهم عن ضيف ابراهيم اذ دخلوا عليه فقالوا سلاما قال انا منكم وجلون قالوا لا توجل انا نبشرك بغلام عليم	1238	-3455047912034252134	162	324.0	131	162	100.0	31	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1310	false	1183516545493829229	30	73	159	392	1580	300	فلما جاء ال لوط المرسلون قال انكم قوم منكرون قالوا بل جءناك بما كانوا فيه يمترون واتيناك بالحق وانا لصادقون فاسر باهلك بقطع من الليل واتبع ادبارهم ولا يلتفت منكم احد وامضوا حيث تءمرون وقضينا اليه ذلك الامر ان دابر هءلاء مقطوع مصبحين	1310	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1239	true	-1794706328697842826	136	179	698	931	1549	300	فلما جاء ال لوط المرسلون قال انكم قوم منكرون قالوا بل جءناك بما كانوا فيه يمترون واتيناك بالحق وانا لصادقون فاسر باهلك بقطع من الليل واتبع ادبارهم ولا يلتفت منكم احد وامضوا حيث تءمرون وقضينا اليه ذلك الامر ان دابر هءلاء مقطوع مصبحين	1239	-3455047912034252134	233	466.0	190	233	100.0	43	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1311	false	-5245307770496034837	19	67	93	349	1578	300	وجاء اهل المدينة يستبشرون قال ان هءلاء ضيفي فلا تفضحون واتقوا الله ولا تخزون قالوا او-لم ننهك عن العالمين قال هءلاء بناتي ان كنتم فاعلين لعمرك انهم لفي سكرتهم يعمهون وجاء اهل المد----------------------------ينة وهي قرية---------- سدوم يستبشرون يبشر بعضهم بعضا بنزول من هو في صورة اضياف لوط طمعا	1311	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1240	true	-1198721675674971764	254	299	1343	1583	1585	300	وجاء اهل المدينة يستبشرون قال ان هءلاء ضيفي فلا تفضحون واتقوا الله ولا تخزون قالوا او لم ننهك عن العالمين قال هءلاء بناتي ان كنتم فاعلين الحجر --------------------67 وجاء اهل المدينة قوله تعالي وجاء اهل المدينة وهم قوم لوط واسمها سدوم يستبشرون ب-----------------------------------اضياف لوط طمعا	1240	-3455047912034252134	189	308.5	152	295	64.06779479980469	32	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1313	false	-2221034807040879570	9	177	45	977	1660	300	يءتم به ولقد كذب اصحاب الحجر المرس----------------------------------------------------------------------------------------------------لين يعني---- ثمود كذبوا صالحا ومن كذب واحدا من الرسل فكانما كذب الجميع ويجوز ان يراد بالمرسلين صالحا ومن معه من المءمنين والحجر واد بين المدينة والشام -----------------------------------------يسكنونه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واتيناهم اياتنا فكانوا عنها معرضين يعني ايات الكتاب المنزل علي نبيهم او معجزاته كالن--------------------------------------------------------------------------------------------اقة وسقبها وشربها ودرها او ما نصب لهم من الادلة---------------------------------------- وكانوا ينحتون من الجبال بيوتا امنين من الانهدام لاستحكامها جدا او من نقب اللصوص وتخريب الاعداء لوثاقتها او من العذاب لفرط غفلتهم او حسبانهم ان الجبال تحميهم منه فاخذتهم الصيحة مصبحين فما اغني عنهم فما دفع عنهم العذاب ما كانوا يكسبون من بناء البيوت الوثيقة واستكثار الاموال والعدد عن جابر قال مررنا مع رسول الله صلي الله عليه والهوسلم علي الحجر فقال لنا لا تدخلوا مساكن الذين ظلموا انفسهم الا ان تكونوا باكين حذرا ان يصيبكم مثل ما اصاب هءلاء ثم زجر رسول الله صلي الله عليه والهوسلم راحلته فاسرع حتي خلفها وما خلقنا السماوات والارض وما بينهما الا بالحق وان الساعة لاتية فاصفح الصفح الجميل ان ربك هو الخلاق العليم	1313	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1243	true	-3496659269673296238	60	203	336	1146	1685	300	يءتم به ولقد كذب اصحاب الحجر المرسلين واتيناهم اياتنا فكانوا عنها معرضين الحجر 80 ولقد كذب اصحاب قوله تعالي ولقد كذب اصحاب الحجر المرسلين يعني بهم ثمود قال ابن عباس كانت منازلهم بالحجر--------------------------------------------------------------------------------- بين المدينة والشام وفي الحجر قولان احدهما انه اسم الوادي الذي كانوا به قاله قتادة والزجاج والثاني اسم مدينتهم قاله الزهري ومقاتل قال المفسرون والمراد بالمرسلين صالح وحده لان من كذب نبيا فقد كذب الكل الحجر 81 واتيناهم اياتنا فكانوا والمراد بالا------يات ------------------------------------الناقة قال ابن عباس كان في ايات خروجها من الصخرة ودنو نتاجها عند خروجها وعظم خلقها فلم تشبهها ناقة وكثرة لبنها حتي كان يكفيهم جميعا فكانوا عنها معرضين لم يتفكروا فيها ولم يستدلوا بها وكانوا ينحتون من الجبال بيوتا امنين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاخذتهم الصيحة مصبحين فما اغني عنهم-------------------- ما كانوا يكسبون -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وما خلقنا السماوات والارض وما بينهما الا بالحق وان الساعة لاتية فاصفح الصفح الجميل ان ربك هو الخلاق العليم	1243	-3455047912034252134	307	471.0	251	1349	22.757598876953125	45	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1315	false	-1032728690875990630	68	111	346	584	1651	300	وافت من بصري واذرعات سبع قوافل ليهود بني قريظة والنضير------------ فيها انواع--- البز والطيب والجو-هر وساءر الامتعة فقال المسلمون لو كانت هذه الاموال لنا لتقوينا بها ولانفقناها في سبيل الله فقال لهم الله سبحانه لقد---- اعطيتكم سبع ايات هي خير---- من هذه------ القوافل	1315	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1244	true	-8421734030595826815	69	113	359	595	1568	300	وافت من بصري واذرعات---------- ليهود---- قريظة والنضير في يوم واحد فيها انواع من البز والطيب والجواهر قق--------------ال المسلمون لو كانت هذه الاموال لنا لتقوينا بها و-انفقناها في سبيل الله ف-انزل-- الله هذه الاية وقال اعطيتكم سبع ايات هي خير لكم من هذه السبع القوافل	1244	-3455047912034252134	192	297.5	156	268	71.64179229736328	29	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1318	false	-6109372658229448003	63	182	330	933	1547	300	بسم الله الرحمن الرحيم اتي امر الله اي الامر الموعود------------------------------------------ من الله بمنزلة الاتي المتحقق من حيث انه واجب الوقوع وفي الحديث ع------------------------------------------ن الن-----------------------------------------------------------------------------------بي صلي الله عليه والهوسلم انه قال ان امر الله ات وكل ما هو ات قريب دان فلا تستعجلوه فلا تستعجلوا وقوعه فانه لا خير لكم فيه ولا خلاص لكم منه وقيل لما نزلت اقت----------ربت الساعة ق---------ال الكفار فيما بينهم ان هذا يزعم ان القيامة قد ق--ربت فامسكوا عن بعض ما----- تعملون حتي ننظر ما هو كاءن فلما تاخرت قا--------------لوا ما نري شيءا ف-نزلت ا----------قترب للناس حسابهم----------- فاشفقوا وانتظروا قربها ف-----لما امتدت الايام قالوا يا محمد ما نري شيءا مما تخوفنا به ف-نز----------لت اتي امر الله فوثب رسول الله------------------- ورفع الناس رءوسهم فنزلت فلا تستعجلوه فاطمانوا	1318	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1252	true	-8377334687581106545	134	270	672	1383	1537	300	بسم الله الرحمن الرحيم اتي امر الله فلا تستعجلوه سبحانه وتعالي عما يشركون ينزل الملاءكة بالروح من امره علي من يشاء من عباده ان انذروا انه لا اله الا انا فاتقون خلق السماوات والارض بالحق تعالي عما يشركون النحل 1 اتي امر الله قوله تعالي اتي امر الله قرا حمزة والكساءي بالامالة سبب نزولها انه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لما نزل قوله تعالي اقتربت الساعة القمر 1 فقال الكفار بعضهم لبعض ان هذا يزعم ان القيامة قد اقتربت فامسكوا عن بعض ما كنتم تعملون حتي ننظر----------- فلما راوا انه لا ينزل شء قالوا ما نري شيءا فانزل الله تعالي اقترب للناس حسابهم الانبياء 1 فاشفقوا وانتظروا قرب الساعة فلما امتدت الايام قالوا يا محمد ما نري شيءا مما تخوفنا به فانزل الله تعالي اتي امر الله فوثب رسول الله صلي الله عليه وسلم ورفع الناس رءوسهم فنزل- فلا تستعجلوه فاطمانوا	1252	-3455047912034252134	348	397.5	277	867	40.13840866088867	56	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1323	false	-8026912725427084849	82	191	470	1066	1642	300	وما ذرا لكم في الارض عطف علي الليل اي وسخر لكم ما خلق لكم فيها من حيوان ونبات ومعدن مختلفا الوانه اصنافه فانها تتخالف باللون غالبا ان في ذلك التسخير لاية لقوم يذكرون ان اختلافها في الطباع والهيءات والمناظر ليس الا بصنع صانع حكيم وهو الذي سخر البحر لتاكلوا منه لحما طريا وتستخرجوا منه حلية تلبسونها وتري الفلك مواخر فيه ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون والقي في الارض رواسي ان تميد بكم وانهارا وسبلا لعلكم تهتدون وعلامات وبالنجم هم يهتدون ثم عدد سبحانه نوعا اخر من انواع نعمه فقال----------------------------------------------------------------------- وهو الذي ------سخر البحر جعله بحيث تتمكنون من الانتفاع به بالركوب والاصطياد والغوص---- لتاكلوا منه بالاصطياد لحما طريا هو-- السمك	1323	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1257	true	3030837981400325972	122	208	656	1096	1601	300	وما ذرا لكم في الارض--------------------------------------------------------------- مختلفا الوانه--------------------------------- ان في ذلك-------- لاية لقوم ي---------------------------------------------------------------ذكرون وهو الذي سخر البحر لتاكلوا منه لحما طريا وتستخرجوا منه حلية تلبسونها وتري الفلك مواخر فيه ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون والقي في الارض رواسي ان تميد بكم وانهارا وسبلا لعلكم تهتدون وعلامات وبالنجم هم يهتدو--------------------------ن النحل 13 وما ذرا لكم قوله تعالي وما ذرا لكم اي وسخر ما ذرا لكم وذرا بمعني خلق النحل 14 وهو الذي سخر و سخر البحر اي ذلله ل--------------------------لركوب---------- والغوص فيه لتاكلوا منه---------- لحما طريا يعني السمك	1257	-3455047912034252134	328	531.0	265	679	48.306331634521484	53	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1326	false	2243013055147778025	248	273	1347	1480	1623	300	الهكم اله واحد فالذين لا يءمنون بالاخرة قلوبهم منكرة وهم مستكبرون لا جرم ان الله يعلم ما يسرون وما يعلنون انه لا يحب المستكبرين ولما	1326	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1259	true	-5058396118593799630	210	235	1100	1233	1586	300	الهكم اله واحد فالذين لا يءمنون بالاخرة قلوبهم منكرة وهم مستكبرون لا جرم ان الله يعلم ما يسرون وما يعلنون انه لا يحب المستكبرين واذا	1259	-3455047912034252134	131	260.0	106	133	98.4962387084961	24	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1327	false	6813790605600124057	78	179	450	974	1633	300	لا جرم حقا ان الله يعلم ما يسرون وما يعلنون فيجازيهم وهو في موضع الرفع ب جرم لانه فعل او مصدر انه لا يحب المستكبرين فضلا عن الذين استكبروا عن توحيده او اتباع رسوله واذا قيل لهم ما ذا انزل ربكم قالوا اساطير الاولين ليحملوا اوزارهم كاملة يوم القيامة ومن اوزار الذين يضلونهم بغير علم الا ساء ما يزرون قد مكر الذين من قبلهم فاتي الله بنيانهم من القواعد فخر عليهم السقف من فوقهم واتاهم العذاب من حيث لا يشعرون ثم يوم القيامة يخزيهم ويقول اين شركاءي الذين كنتم تشاقون فيهم قال الذين اوتوا العلم ان الخزي اليوم والسوء علي الكافرين	1327	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1259	true	-5058396118593799630	221	300	1166	1586	1586	300	لا جرم ا----ن الله يعلم ما يسرون وما يعلنون-------------------------------------------------- انه لا يحب المستكبرين------------------------------------------------ واذا قيل لهم ما-ذا انزل ربكم قالوا اساطير الاولين ليحملوا اوزارهم كاملة يوم القيامة ومن اوزار الذين يضلونهم بغير علم الا ساء ما يزرون قد مكر الذين من قبلهم فاتي الله بنيانهم من القواعد فخر عليهم السقف من فوقهم واتاهم العذاب من حيث لا يشعرون ثم يوم القيامة يخزيهم ويقول اين شركاءي الذين كنتم تشاقون فيهم قال الذين اوتوا العلم ان الخزي اليوم والسوء علي الكافرين-	1259	-3455047912034252134	419	799.5	341	524	79.96183013916016	74	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1327	false	6813790605600124057	177	206	961	1127	1633	300	--علي الكافرين الذين تتوفاهم الملاءكة ظالمي انفسهم فالقوا السلم ما كنا نعمل من سوء بلي ان الله عليم بما كنتم تعملون فادخلوا ابواب جهنم خالدين فيها فلبءس مثوي المتكبرين	1327	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1262	true	9013016723106596390	108	137	622	788	1698	300	هاهنا العذاب-- الذين تتوفاهم الملاءكة ظالمي انفسهم فالقوا السلم ما كنا نعمل من سوء بلي ان الله عليم بما كنتم تعملون فادخلوا ابواب جهنم خالدين فيها فلبءس مثوي المتكبرين	1262	-3455047912034252134	157	301.5	128	168	93.45237731933594	27	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1331	false	-8191705468706046781	6	66	29	356	1587	300	الله يقرء-----------ك السلام ويبشرك ------------------------------------------------------------------------------------بالجنة هل ينظرون الا ان تاتيهم الملاءكة او ياتي امر ربك كذلك فعل الذين من قبلهم وما ظلمهم الله ولكن كانوا انفسهم يظلمون فاصابهم سيءات ما عملوا وحاق بهم ما كانوا به يستهزء----------ن ثم اشار-- الي توعيد الكفار فقال- هل ينظرون ما ينتظر الكفار المار ذكرهم الا ان تاتيهم الملاءكة لقبض ارواحهم وقرا حمزة والكساءي------- بالياء	1331	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1264	true	-8771569614658474326	29	103	147	540	1526	300	الله عز وجل يقرا عليك السلام ويبشره بالجنة والثاني عند دخول الجنة قال مقاتل هذا قول خزنة الجنة لهم في الاخرة يقولون سلام عليكم هل ينظرون الا ان تاتيهم الملاءكة او ياتي امر ربك كذلك فعل الذين من قبلهم وما ظلمهم الله ولكن كانوا انفسهم يظلمون فاصابهم سيءات ما عملوا وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون النحل 33 هل ينظرون الا قو--------له تعالي هل ينظرون---------------------------- الا ان تاتيهم الملاءكة------------- وقرا حمزة والكساءي ياتيهم بالياء	1264	-3455047912034252134	256	418.5	204	442	57.91855239868164	41	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1333	false	-312333355104109986	21	60	110	311	1575	300	واقسموا بالله جهد ايمانهم لا يبعث الله من يموت بلي وعدا عليه حقا ولكن اكثر الناس لا يعلمون ليبين لهم الذي يختلفون فيه وليعلم الذين كفروا انهم كانوا كاذبين انما قولنا لشء اذا اردناه ان نقول له كن فيكون	1333	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1265	true	-9157801949051347118	249	288	1256	1457	1518	300	واقسموا بالله جهد ايمانهم لا يبعث الله من يموت بلي وعدا عليه حقا ولكن اكثر الناس لا يعلمون ليبين لهم الذي يختلفون فيه وليعلم الذين كفروا انهم كانوا كاذبين انما قولنا لشء اذا اردناه ان نقول له كن فيكون	1265	-3455047912034252134	201	402.0	162	201	100.0	39	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1335	false	-2872869933396798132	0	73	0	372	1584	300	من قبلك الا رجالا نوحي اليهم فسءل-وا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون بالبينات والزبر وانزلنا اليك الذكر لتبين للناس ما نزل اليهم ولعلهم يتفكرون ------------------------------------------------------------------------------------------افامن الذين مكروا السيءات ان يخسف الله بهم الارض او ياتيهم العذاب من حيث لا يشعرون او ياخذهم في تقلبهم فما هم بمعجزين او ياخذهم علي تخوف فان ربكم لرءف رحيم روي ان قريش ------------------------------قالوا الله اعظم من ان يكون رسوله بشرا او لا يرسل الله الينا بشرا	1335	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1267	true	9042481198639000061	238	300	1230	1553	1553	300	من قبلك الا رجالا نوحي اليهم فاسالوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون بالبينات والزبر وانزلنا اليك الذكر لتبين للناس ما نزل اليهم ولعلهم يتفكرون النحل 43 وما ارسلنا من قوله تعالي وما ارسلنا من قبلك الا رجالا قال المفسرون لما انكر مشركو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قريش نبوة محمد صلي الله عليه وسلم وقالوا الله اعظم من ان يكون رسوله بشرا فهلا بعث------- الينا ملكا-	1267	-3455047912034252134	188	208.5	151	493	38.133872985839844	33	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1335	false	-2872869933396798132	0	56	0	295	1584	300	من قبلك الا رجالا نوحي اليهم فسءلوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون بالبينات والزبر------------------------------------------- وانزلنا اليك الذكر--------------------------- لتبين للناس ما نزل اليهم----------------------------- ولعلهم يتفكر----------------ون افامن الذين مكروا السيءات ان يخسف الله بهم الارض او ياتيهم العذاب من حيث لا يشعرون او ياخذهم في تقلبهم فما هم بمعجزين او ياخذهم علي تخوف فان ربكم لرء-ف رحيم	1335	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1268	true	-5207818353698173491	154	224	835	1209	1624	300	من قبلك الا رجالا ارسلناهم------------------------------------- بالبينات والزبر الكتب وقد شرحنا في ال عمران 184 قوله تعالي وانزلنا اليك الذكر وهو القران باجماع المفسرين لتبين للناس ما نزل اليهم فيه من حلال وحرام ووعد ووعيد ولعلهم يتفكرون في ذلك فيعتبرون افامن الذين مكروا السيءات ان يخسف الله بهم الارض او ياتيهم العذاب من حيث لا يشعرون او ياخذهم في تقلبهم فما هم بمعجزين او ياخذهم علي تخوف فان ربكم لرءوف رحيم	1268	-3455047912034252134	251	426.5	203	411	61.070560455322266	45	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1336	false	7129997482807344781	220	258	1187	1382	1601	300	او-لم يروا الي ما خلق الله من شء يتفيءا ظلاله عن اليمين والشماءل سجدا لله وهم داخرون ولله يسجد ما في السماوات وما في الارض من دابة والملاءكة وهم لا يستكبرون يخافون ربهم من فوقهم ويفعلون ما يءمرون	1336	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1269	true	-1861462234520736873	161	200	873	1068	1556	300	او لم يروا الي ما خلق الله من شء يتفي-ا ظلاله عن اليمين والشماءل سجدا لله وهم داخرون ولله يسجد ما في السماوات وما في الارض من دابة والملاءكة وهم لا يستكبرون يخافون ربهم من فوقهم ويفعلون ما يءمرون	1269	-3455047912034252134	194	378.0	156	196	98.9795913696289	38	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1340	false	6794201763966549854	197	274	998	1404	1546	300	ويجوز ان يكون للامر تخلية وخذلانا ك---------------قوله------ فتمتعوا فانه امر تهديد فسوف تعلمون ما يحل بكم في العاقبة من العقاب واليم العذاب حذف المفعول لدلالة الكلام عليه وهذا اغلظ وعيد ويجعلون لما لا يعلمون نصيبا مما رزقناهم تالله لتسءلن عما كنتم تفترون ويجعلون لله البنات سبحانه ولهم ما يشتهون واذا بشر احدهم بالانثي ظل وجهه مسودا وهو كظيم يتواري من القوم من سوء ما بشر به ايمسكه علي هون ام يدسه في التراب الا ساء ما يحكمون	1340	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1273	true	-5904796953248469590	2	67	8	346	1574	300	ويجوز ان يكون ليكفروا اي ليجحدوا نعمة الله في ذلك قوله تعالي فتمتعوا تهد----------د فسوف تعلمون ----------------عاقبة امركم ويجعل---------------------------------------------------------------ون لما لا يعلمون نصيبا مما رزقناهم تالله لتسالن عما كنتم تفترون ويجعلون لله البنات سبحانه ولهم ما يشتهون واذا بشر احدهم بالانثي ظل وجهه مسودا وهو كظيم يتواري من القوم من سوء ما بشر به ايمسكه علي هون ام يدسه في التراب الا ساء ما يحكمون	1273	-3455047912034252134	284	508.0	228	427	66.51053619384766	52	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1346	false	-8816630772662182380	78	130	411	667	1529	300	واوحي ربك الي النحل ان اتخذي من الجبال بيوتا ومن الشجر ومما يعرشون ثم كلي من كل الثمرات فاسلكي سبل ربك ذللا يخرج من بطونها شراب مختلف الوانه فيه شفاء للناس ان في ذلك لاية لقوم يتفكرون ثم ذكر نعمة اخري من نعمة التي تتضمن -----------------كمال قدرته فقال- واوحي ربك الي النحل	1346	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1278	true	-8165542258235798122	0	48	0	238	1545	300	واوحي ربك الي النحل ان اتخذي من الجبال بيوتا ومن الشجر ومما يعرشون ثم كلي من كل الثمرات فاسلكي سبل ربك ذللا يخرج من بطونها شراب مختلف الوانه فيه شفاء للناس ان في ذلك لاية لقوم يتف------------------------------------كرون النحل 68 واوحي ربك الي قوله تعالي واوحي ربك الي النحل	1278	-3455047912034252134	209	389.0	166	274	76.27737426757812	40	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1349	false	-4755137227982650092	204	257	1085	1369	1585	300	ابو بكر-------- تجحدون بالتاء لقوله خلقكم و فضل بعضكم------------------------------------ والله جعل لكم من انفسكم ازواجا وجعل لكم من ازواجكم بنين وحفدة ورزقكم من الطيبات افبالباطل يءمنون وبنعمت الله هم يكفرون ويعبدون من دون الله ما لا يملك لهم رزقا من السماوات والارض شيءا ولا يستطيعون فلا تضربوا لله الامثال ان الله يعلم وانتم	1349	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1280	true	-3580060785079617182	240	300	1217	1544	1544	300	ابو بكر عن عاصم تجحدون بالتاء وفي هذه النعمة قولان احدهما حجته وهدايته والثاني فضله ورزقه والله جعل لكم من انفسكم ازواجا وجعل لكم من ازواجكم بنين وحفدة ورزقكم من الطيبات افبالباطل يءمنون وبنعمة الله هم يكفرون ويعبدون من دون الله ما لا يملك لهم رزقا من السماوات والارض شيءا ولا يستطيعون فلا تضربوا لله الامثال ان الله يعلم وانتم-	1280	-3455047912034252134	260	483.5	212	328	79.26829528808594	46	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1354	false	-1983332934180449059	190	258	1065	1436	1672	300	والله جعل لكم من بيوتكم سكنا وجعل لكم من جلود الانعام بيوتا تستخفونها يوم ظعنكم ويوم اقامتكم ومن اصوافها واوبارها واشعارها اثاثا ومتاعا الي حين والله جعل لكم مما خلق ظلالا وجعل لكم من الجبال اكنانا وجعل لكم سرابيل تقيكم الحر وسرابيل تقيكم باسكم كذلك يتم نعمته عليكم لعلكم تسلمون فان تولوا فانما عليك البلاغ ال------------------------------------------------------------------------مبين ثم عدد سبحانه نعما اخر فقال- والله جعل لكم من بيوتكم سكنا	1354	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1285	true	6447636191172569483	224	300	1170	1592	1592	300	والله جعل لكم من بيوتكم سكنا وجعل لكم من جلود الانعام بيوتا تستخفونها يوم ظعنكم ويوم اقامتكم ومن اصوافها واوبارها واشعارها اثاثا ومتاعا الي حين والله جعل لكم مما خلق ظلالا وجعل لكم من الجبال اكنانا وجعل لكم سرابيل تقيكم الحر وسرابيل تقيكم باسكم كذلك يتم نعمته عليكم لعلكم تسلمون فان تولوا فانما عليك البلاغ المبين يعرفون نعمة الله ثم ينكرونها واكثرهم الكافرون النحل 80 والله جعل لكم------------ قوله تع---------الي والله جعل لكم من بيوتكم سكنا-	1285	-3455047912034252134	344	653.5	282	444	77.47747802734375	60	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1355	false	4534401784145209907	259	295	1405	1595	1616	300	صلي الله عليه والهوسلم يعرفون نعمت الله ثم ينكرونها-------------------------------------------- واكثرهم الكافرون----------------------------------------------------- ويوم نبعث من كل امة شهيدا ثم لا يءذن للذين كفروا ولا هم يستعتبون واذا راي الذين ظلموا العذاب فلا يخفف عنهم ولا هم ينظرون	1355	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1287	true	-7926581689913215945	243	296	1329	1610	1631	300	صلي الله عليه ----وسلم يعرفون انه نبي-- ثم يكذبونه وهذا مروي عن مجاهد والسدي والزجاج قوله تعالي واكثرهم الكافرون قال الحسن وجميعهم كفار فذكر الاكثر والمراد به الجميع ويوم نبعث من كل امة شهيدا ثم لا يءذن للذين كفروا ولا هم يستعتبون واذا راي الذين ظلموا العذاب فلا يخفف عنهم ولا هم ينظرون	1287	-3455047912034252134	173	289.0	138	287	60.278743743896484	32	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1357	false	-3939382155901498581	36	61	182	324	1652	300	شركاءهم قالوا ربنا هءلاء شركاءنا الذين كنا ندعوا من دونك فالقوا اليهم القول انكم لكاذبون والقوا الي الله يومءذ السلم وضل عنهم ما كانوا يفترون	1357	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1288	true	-8104051426803157569	0	25	0	141	1600	300	شركاءهم قالوا ربنا هءلاء شركاءنا الذين كنا ندعو- من دونك فالقوا اليهم القول انكم لكاذبون والقوا الي الله يومءذ السلم وضل عنهم ما كانوا يفترون	1288	-3455047912034252134	141	277.0	116	142	99.2957763671875	24	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1360	false	4631868354157621774	55	124	265	622	1572	300	واوفوا بعهد الله اذا عاهدتم ولا تنقضوا الايمان بعد توكيدها وقد جعلتم الله عليكم كفيلا ان الله يعلم ما تفعلون ولا تكونوا كالتي نقضت غزلها من بعد قوة انكاثا تتخذون ايمانكم دخلا بينكم ان تكون امة هي اربي من امة انما يبلوكم الله به وليبينن لكم يوم القيامة ما كنتم فيه تختلفون ولو شاء الله لجعلكم امة واحدة ولكن يضل من يشاء ويهدي من يشاء ولتسءلن عما كنتم تعملون	1360	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1290	true	-7170737436347341504	69	138	376	733	1597	300	واوفوا بعهد الله اذا عاهدتم ولا تنقضوا الايمان بعد توكيدها وقد جعلتم الله عليكم كفيلا ان الله يعلم ما تفعلون ولا تكونوا كالتي نقضت غزلها من بعد قوة انكاثا تتخذون ايمانكم دخلا بينكم ان تكون امة هي اربي من امة انما يبلوكم الله به وليبينن لكم يوم القيامة ما كنتم فيه تختلفون ولو شاء الله لجعلكم امة واحدة ولكن يضل من يشاء ويهدي من يشاء ولتسالن عما كنتم تعملون	1290	-3455047912034252134	356	711.0	287	357	99.71988677978516	68	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1361	false	-4512965505352372165	254	300	1411	1647	1647	300	ولا تتخذوا ايمانكم دخلا بينكم فتزل قدم بعد ثبوتها وتذوقوا السوء بما صددتم عن سبيل الله ولكم عذاب عظيم ولا تشتروا بعهد الله ثمنا قليلا انما عند الله هو خير لكم ان كنتم تعلمون ما عندكم ينفد وما عند الله باق ولنجزين الذين صبروا اجرهم باحسن-	1361	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1293	true	6238161697938672902	51	97	273	510	1561	300	ولا تتخذوا ايمانكم دخلا بينكم فتزل قدم بعد ثبوتها وتذوقوا السوء بما صددتم عن سبيل الله ولكم عذاب عظيم ولا تشتروا بعهد الله ثمنا قليلا انما عند الله هو خير لكم ان كنتم تعلمون ما عندكم ينفد وما عند الله باق ولنجزين الذين صبروا اجرهم باحسن	1293	-3455047912034252134	236	467.0	191	237	99.57805633544922	46	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1364	false	-6495624432623384460	110	157	623	874	1626	300	انما سلطانه علي الذين يتولونه يحبونه ويطيعونه في اغواءه والذين هم به بالله او بسبب الشيطان مشركون واذا بدلنا اية مكان اية والله اعلم بما ينزل قالوا انما انت مفتر بل اكثرهم لا يعلمون قل نزله روح القدس من ربك بالحق ليثبت الذين امنوا وهدي وبشري للمسلمين	1364	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1295	true	-5391510956615591923	24	63	127	330	1602	300	انما سلطانه علي الذين يتول-------ون-------------------ه والذين هم به---------------------- مشركون واذا بدلنا اية مكان اية والله اعلم بما ينزل قالوا انما انت مفتر بل اكثرهم لا يعلمون قل نزله روح القدس من ربك بالحق ليثبت الذين امنوا وهدي وبشري للمسلمين	1295	-3455047912034252134	203	385.0	164	251	80.87649536132812	37	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1368	false	242780606311132217	0	45	0	218	1598	300	وسمعهم وابصارهم واولءك هم الغافلون لا جرم انهم في الاخرة هم الخاسرون ثم ان ربك للذين هاجروا من بعد ما فتنوا ثم جاهدوا وصبروا ان ربك من بعدها لغفور رحيم يوم تاتي كل نفس تجادل عن نفسها وتوفي كل نفس ما عملت وهم لا يظلمون	1368	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1298	true	5814161790139719330	218	263	1167	1385	1558	300	وسمعهم وابصارهم واولءك هم الغافلون لا جرم انهم في الاخرة هم الخاسرون ثم ان ربك للذين هاجروا من بعد ما فتنوا ثم جاهدوا وصبروا ان ربك من بعدها لغفور رحيم يوم تاتي كل نفس تجادل عن نفسها وتوفي كل نفس ما عملت وهم لا يظلمون	1298	-3455047912034252134	218	436.0	173	218	100.0	45	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1371	false	-6553756027392869921	168	283	892	1498	1602	300	ثم ان ربك للذين عملوا السوء بجهالة ثم تابوا من بعد ذلك واصلحوا ان ربك من بعدها لغفور رحيم ثم------------------------------------------------------------------------------------------ ذكر سبحانه التاءبين بعد تقدم الوعد والوعيد فق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ثم ان ربك للذين عملوا السوء بجهالة بسببها او ملتبسين بها ليعم الجهل بالله وبعقابه وعدم التدبر في العواقب لغلبة الشهوة والسوء يعم الافتراء علي الله وغيره ثم تابوا من بعد ذلك من بعد سوء الفعل واصلحوا نياتهم وافعالهم ان ربك من بعدها من بعد التوبة لغفور لذلك السوء رحيم يثيب علي الانابة ان ابرا-هيم كان امة قانتا لله حنيفا ولم يك من المشركين شاكرا لانعمه اجتباه وهداه الي صراط مستقيم واتيناه في الدنيا حسنة وانه في الاخرة لمن الصالحين ثم اوحينا اليك ان اتبع ملة ابراهيم	1371	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1304	true	8963431630084941359	134	261	715	1366	1586	300	ثم ان ربك للذين عملوا السوء بجهالة ثم تابوا من بعد ذلك واصلحوا ان ربك من بعدها لغفور رحيم النحل 118 وعلي الذين هادوا قوله تعالي وعلي الذين هادوا حرمنا ما قصصنا عليك من قبل يعني به ما ذكر في الانعام 126 وهو قوله وعلي الذين هادوا حرمنا كل ذي ظفر وما ظلمناهم بتحريمنا ما حر منا عليهم ولكن كانوا انفسهم يظلمون بالبغي والمعاصي النحل 119 ثم ان ربك قوله تعال ثم ان ربك للذين عملوا السوء بجهالة قد شرحناه في سورة النساء 17 وشرحنا------------------------ في البقرة 160--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- التوبة والاصلاح وذكرنا معني قوله من بعدها انفا ان ابراهيم كان امة قانتا لله حنيفا ولم يك من المشركين شاكرا لانعمه اجتباه وهداه الي صراط مستقيم واتيناه في الدنيا حسنة وانه في الاخرة لمن الصالحين -----النحل 120 ان--------- ابراهيم	1304	-3455047912034252134	309	467.0	245	818	37.775062561035156	55	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1382	false	-6101081757229349925	213	300	1054	1483	1483	300	كان اذا اكل قال الحمد لله الذي اطعمني ولو شاء اجاعني واذا شرب قال الحمد لله الذي سقاني ولو شاء اظماني واذا اكتسي قال الحمد لله الذي كساني ولو شاء اعراني واذا احتذي قال الحمد لله الذي حذاني ولو شاء احفاني واذا قضي حاجته قال الحمد لله الذي اخرج عني اذاه في عافية ولو شاء حبسه وروي انه كان اذا اراد الافطار عرض طعامه علي من امن به فان وجده محتاجا اثره به وقضينا الي بني اسراءيل في الكتاب لتفسدن في الارض مرتين ولتعلن علوا كبيرا فاذا-	1382	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1311	true	961906218143262162	132	170	690	880	1601	300	كان اذا اكل قال الحمد لله و---------------------------اذا شرب قال الحمد لله وقال غير-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه كان اذا لبس ثوبا قال الحمد لله فسماه الله عبدا شكورا---------------- وقضينا الي بني اسراءيل في الكتاب لتفسدن في الارض مرتين ولتعلن علوا كبيرا فاذا	1311	-3455047912034252134	144	193.5	112	430	33.488372802734375	26	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1383	false	7393645004601688312	27	61	156	348	1658	300	ان احسنتم احسنتم لانفسكم وان اساتم فلها فاذا جاء وعد الاخرة ليسوء-ا وجوهكم وليدخلوا المسجد كما دخلوه اول مرة وليتبروا ما علوا تتبيرا عسي ربكم ان يرحمكم وان عدتم عدنا وجعلنا جهنم للكافرين حصيرا	1383	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1313	true	-466739942886856909	230	264	1232	1425	1626	300	ان احسنتم احسنتم لانفسكم وان اساتم فلها فاذا جاء وعد الاخرة ليسوءوا وجوهكم وليدخلوا المسجد كما دخلوه اول مرة وليتبروا ما علوا تتبيرا عسي ربكم ان يرحمكم وان عدتم عدنا وجعلنا جهنم للكافرين حصيرا	1313	-3455047912034252134	192	379.0	158	193	99.48186492919922	33	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1385	false	-4373183052158364165	52	229	290	1294	1654	300	الحصير ان هذا القران يهدي للتي هي اقوم ويبشر المءمنين الذين يعملون الصالحات ان لهم اجرا كبيرا وان الذين لا يءمنون بالاخرة اعتدنا لهم عذابا اليما ولما امر بني اسراءيل بالرجوع---------------------------------------------------------------------------------------------- الي الطريق المستقيم من التوبة وقبول الاسلام بين ان هذا الكتاب -------------------------------------------------------------------------------------------هو ال---------------------------------------------------------ذي يهدي للاحسن الاقوم فقال ان هذا القران يهدي للتي هي اقوم للحالة او الطريقة التي هي اعدل الحالات او اصوب الطرق وارشدها واسدها ويبشر المءمنين الذين يعملون الصالحات ان لهم اجرا كبيرا وقرا حمزة والكساءي ويبشر-- بالتخفيف وان الذين لا يءمنون بالاخرة اعتدنا لهم عذابا اليما عطف علي ان لهم اجرا كبيرا فيكون هذا بشارة اخري لهم والمعني انه يبشر المءمنين ببشارتين ثوابهم وعقاب اعداءهم او عطف علي يبشر باضمار يخبر ويدع الانسان بالشر دعاءه بالخير وكان الانسان عجولا ولما تقدم من بشارة الكفار بالعذاب بين عقيبه انهم يستعجلون العذاب جهلا وعنادا فقال ويدع الانسان بالشر اي الكافر بوقوع العذاب الموعود عليه انكارا واستهزاء او المراد جن----س الانسان والمعن-----------------------------------------------------------------------ي ويدعو الله عند غضبه بالشر -----------------------------------------علي نفسه واهله وماله او يدعوه------------------------ بما يحسبه خيرا وهو شر دعاءه بالخير مثل دعاءه بالخير وكان الانسان عجولا	1385	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1315	true	-7380454340703761256	69	218	368	1187	1628	300	الصغير ان هذا القران يهدي للتي هي اقوم ويبشر المءمنين الذين يعملون الصالحات ان لهم اجرا كبيرا وان الذين لا يءمنون بالاخرة اعتدنا لهم عذابا اليما ال-----------اسراء 9 ان هذا القران قوله تعالي ان هذا القران يهدي للتي هي اقوم قال ابن الانباري التي وصف للجمع والمعني يهدي الي الخصال التي هي اقوم الخصال قال المفسرون وهي توحيد الله والايمان به وبرسله والعمل بطاعته ويبشر المءمنين الذين يعملون الصالحات ان لهم اي بان لهم اجرا وهو الجنة الاسراء 10 وان الذين لا وان الذين لا يءمنون بالاخرة ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ويبشرهم بالعذاب ل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اعداءهم -وذلك --------------------------------------------------------ان المءمنين كانوا في اذي من المشركين فعجل الله لهم البشري في الدنيا بعقاب----------------------------------------------- ا-----------------------------------------------------لكافرين ويدع الانسان بالشر دعاءه بالخير وكان الانسان عجولا الاسراء 11 ويدع الانسان بالشر قوله تعالي ويدع- الانسان------ بالشر وذلك ان الانسان يدعو في حال الضجر والغضب علي نفسه واهل---------------ه بما لا يحب ان يستجاب له كما ي-----------------دع-------------و لنفسه بالخير وكان الانسان عجولا	1315	-3455047912034252134	284	175.0	228	1388	20.461095809936523	34	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1389	false	-8621090517758349590	226	270	1263	1490	1631	300	ومن اراد الاخر-----------ة وسعي لها سعيها----------------------------------------- وهو مءمن------------------------------- فاولءك كان سعيهم مشكورا-------------------------------------------------------- كلا نمد هءلاء وهءلاء من عطاء ربك وما كان عطاء ربك محظورا انظر كيف فضلنا بعضهم علي بعض وللاخرة اكبر درجات واكبر تفضيلا لا تجعل مع الله الها اخر فتقعد مذموما مخذولا	1389	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1320	true	7493225253845078799	207	279	1048	1414	1514	300	ومن اراد الاخرة يعني الجنة وسعي لها سعيها اي عمل لها العمل الذي يصلح لها وانما قال وهو مءمن لان الايمان شرط في صحة الاعمال فاولءك كان سعيهم مشكورا اي مقبولا وشكر الله عز وجل لهم ثوابه اياهم وثناءه عليهم كلا نمد هءلاء وهءلاء من عطاء ربك وما كان عطاء ربك محظورا انظر كيف فضلنا بعضهم علي بعض وللاخرة اكبر درجات واكبر تفضيلا لا تجعل مع الله الها اخر فتقعد مذموما مخذولا	1320	-3455047912034252134	227	408.0	183	366	62.02185821533203	43	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1391	false	2159406936418872123	19	120	105	636	1603	300	لا تجعل مع الله الها اخر الخطاب للرسول والمراد به امته او لكل احد فتقعد فتصير من قولهم شحذ الشفرة حتي قعدت كانها حربة او فتعجز من قولهم قعد عن الشء اذا عجز عنه مذموما مخذولا جامعا علي نفسك الذم من الملاءكة والمءمنين------------------------- والخذلان من الله ومفهومه ان الموحد يكون ممدوحا منصورا-------------------------------- وقضي ربك الا تعبدوا الا اياه وبالوالدين احسانا اما يبلغن عندك الكبر احدهما او كلاهما فلا تقل لهما اف ولا تنهرهما وقل لهما قولا كريما واخفض لهما جناح الذل من الرحمة وقل رب ارحمهما كما ربياني صغيرا ربكم اعلم بما في نفوسكم ان تكونوا صالحين فانه كان للاوابين غفورا	1391	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1321	true	4346146534067025861	69	156	381	837	1590	300	لا تجعل مع الله الها اخر الخطاب للنبي صلي الله عليه وسلم والمعني عام لجميع المكلف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين والمخذول الذي لا ناصر له والخذلان ترك العون قال مقاتل نزلت حين دعوا رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ملة اباءه وقضي ربك الا تعبدوا الا اياه وبالوالدين احسانا اما يبلغن عندك الكبر احدهما او كلاهما فلا تقل لهما اف ولا تنهرهما وقل لهما قولا كريما واخفض لهما جناح الذل من الرحمة وقل رب ارحمهما كما ربياني صغيرا ربكم اعلم بما في نفوسكم ان تكونوا صالحين فانه كان للاوابين غفورا	1321	-3455047912034252134	312	567.5	252	588	53.06122589111328	57	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1396	false	-6078681445471176947	136	193	701	1001	1558	300	ولا تجعل يدك مغلولة الي عنقك ولا تبسطها كل البسط فتقعد ملوما محسورا ان ربك يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر انه كان بعباده خبيرا بصيرا ولا تقتلوا اولادكم خشية املاق نحن نرزقهم واياكم ان قتلهم كان خطا كبيرا ثم امر سبحانه بالاقتصاد الذي هو بين الاسراف ----والت--------قتير فقال- ولا تجعل يدك مغلولة الي عنقك ولا تبسطها كل	1396	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1326	true	-2223836099488057892	189	243	1036	1313	1591	300	ولا تجعل يدك مغلولة الي عنقك ولا تبسطها كل البسط فتقعد ملوما محسورا ان ربك يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر انه كان بعباده خبيرا بصيرا ولا تقتلوا اولادكم خشية املاق نحن نرزقهم واياكم ان قتلهم كان خطا كبيرا------------------------------------ الاسراء 29 ولا تجعل يدك قوله تعالي ولا تجعل يدك مغلولة الي عنقك سبب نزولها ان	1326	-3455047912034252134	247	444.0	197	313	78.91373443603516	43	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1398	false	-2872999454074238062	252	283	1328	1500	1585	300	المسرف ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن حتي يبلغ اشده واوفوا بالعهد ان العهد كان مسء-لا واوفوا الكيل اذا كلتم وزنوا بالقسطاس المستقيم ذلك خير واحسن تاويلا ولا تقربوا	1398	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1329	true	-8100209371667989209	110	142	597	770	1603	300	الفراء ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن حتي يبلغ اشده واوفوا بالعهد ان العهد كان مسءولا واوفوا الكيل اذا كلتم وزنوا بالقسطاس المستقيم ذلك خير واحسن تاويلا ولا تقف ما	1329	-3455047912034252134	165	318.0	134	173	95.37572479248047	28	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1404	false	-7763442250991123421	9	59	53	319	1575	300	واذا قرات القران جعلنا بينك وبين الذين لا يءمنون بالاخرة حجابا مستورا وجعلنا علي قلوبهم اكنة ان يفقهوه وفي اذانهم وقرا واذا ذكرت ربك في القران وحده ولوا علي ادبارهم نفورا نحن اعلم بما يستمعون به اذ يستمعون اليك واذ هم نجوي اذ يقول الظالمون ان تتبعون الا رجلا مسحورا	1404	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1334	true	-4525771223406337033	5	55	23	289	1584	300	واذا قرات القران جعلنا بينك وبين الذين لا يءمنون بالاخرة حجابا مستورا وجعلنا علي قلوبهم اكنة ان يفقهوه وفي اذانهم وقرا واذا ذكرت ربك في القران وحده ولوا علي ادبارهم نفورا نحن اعلم بما يستمعون به اذ يستمعون اليك واذ هم نجوي اذ يقول الظالمون ان تتبعون الا رجلا مسحورا	1334	-3455047912034252134	266	532.0	216	266	100.0	50	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1404	false	-7763442250991123421	119	148	616	766	1575	300	قال الكلبي -هم ابو سفيان والنضر -بن الحارث وابو جهل وام جميل امراة ابي لهب -حجب الله رسوله عن ابصارهم عند قراءة القران وكانوا ياتونه ويمرون به ولا يرونه	1404	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1334	true	-4525771223406337033	155	184	823	976	1584	300	قال الكلبي وهم ابو سفيان والنضر ابن الحارث وابو جهل وام جميل امراة ابي لهب فحجب الله رسوله عن ابصارهم عند قراءة القران فكانوا ياتونه ويمرون به ولا يرونه	1334	-3455047912034252134	149	282.0	120	153	97.3856201171875	25	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1405	false	-2791199876328255080	149	255	756	1302	1529	300	نج-ي اذ يقول الظالمون ان تتبعون الا رجلا مسحورا مقدر ب اذكر او بدل من اذ هم نجوي علي وضع الظالمون موضع الضمير للدلالة علي ان تناجيهم بقوله هذا ظلم والمسحور هو الذي سحر فزال عقله وقيل الذي له سحر وهو الرءة اي الا رجلا يتنفس وياكل ويشرب مثلكم انظر كيف ضربوا لك الامثال فضلوا فلا يستطيعون سبيلا وقالوا ااذا كنا عظاما ورفاتا اانا لمبعوثون خلقا جديدا قل كونوا حجارة او حديدا او خلقا مما يكبر في صدوركم فسيقولون من يعيدنا قل الذي فطركم اول مرة فسينغضون اليك رء-سهم ويقولون متي هو قل عسي ان يكون قريبا يوم يدعوكم فتستجيبون بحمده وتظنون ان لبثتم الا قليلا	1405	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1334	true	-4525771223406337033	46	112	241	596	1584	300	نجوي اذ يقول الظالمون ان تتبعون الا رجلا مسحورا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انظر كيف ضربوا لك الامثال فضلوا فلا يستطيعون سبيلا وقالوا اءذا كنا عظاما ورفاتا اءنا لمبعوثون خلقا جديدا قل كونوا حجارة او حديدا او خلقا مما يكبر في صدوركم فسيقولون من يعيدنا قل الذي فطركم اول مرة فسينغضون اليك رءوسهم ويقولون متي هو قل عسي ان يكون قريبا يوم يدعوكم فتستجيبون بحمده وتظنون ان لبثتم الا قليلا	1334	-3455047912034252134	351	678.0	285	548	64.05109405517578	61	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1412	false	351645957473353193	58	247	306	1293	1574	300	واذ قلنا للملاءكة اسجدوا لادم فسجدوا الا ابليس قال ااسجد لمن خلقت طينا قال ارايتك هذا الذي كرمت علي لءن اخرتن الي يوم القيامة لاحتنكن ذريته الا قليلا قال اذهب فمن تبعك منهم فان جهنم جزاءكم جزاء موفورا واستفزز من استطعت منهم بصوتك واجلب عليهم بخيلك ورجلك وشاركهم في الاموال والاولاد وعدهم وما يعدهم الشيطان الا غرورا ان عبادي ليس لك عليهم سلطان وكفي بربك وكيلا ثم ذكر قصة ادم وابليس ليعلم عداوته المستمرة من لدن ادم الي يوم القيامة ليحترزوا عنه فقال واذ قلنا للملاءكة اسجدوا لادم فسجدوا الا ابليس تقدم تفسيره في سورة البقرة قال ااسجد لمن خلقت طينا اي من طين فنصب بنزع الخافض ويجوز ان يكون حالا من الراجع الي الموصول اي خلقته وهو طين او منه اي ااسجد له واصله طين وفيه علي الوجوه الثلاثة ايماء الي علة الانكار ----------------------------------------------قال ارايتك هذا الذي كرمت علي الكاف لتاكيد الخطاب لا محل ل--------ه من الاعراب و هذا مفعول اول و الذي صفته والمفعول الثاني---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- محذوف لدلالة صلته عليه والمعني اخبرني عن هذا الذي كرمته علي بامري بالسجود له لم كرمته علي وانا ختر منه واختصر---------------------------- الكلام بحذف ذلك ثم ابتدا ----فقال------- لءن اخرتن الي يوم القيامة	1412	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1344	true	590407391512898495	109	289	601	1564	1616	300	واذ قلنا للملاءكة اسجدوا لادم فسجدوا الا ابليس قال ااسجد لمن خلقت طينا قال ارايتك هذا الذي كرمت علي لءن اخرتن الي يوم القيامة لاحتنكن ذريته الا قليلا قال اذهب فمن تبعك منهم فان جهنم جزاءكم جزاء موفورا واستفزز من استطعت منهم بصوتك واجلب عليهم بخيلك ورجلك وشاركهم في الاموال والاولاد وعدهم وما يعدهم الشيطان الا غرورا ان عبادي ليس لك عليهم سلطان وكفي بربك وكيلا الاسراء 61------------------------------------------------------------------------------ واذ قلنا للملاءكة قوله تع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي اسجد قراه الكوفيون بهمزتين وقراه الباقون بهمزة مطولة وهذا استفهام ----------------------------انكار يعني به لم اكن لافعل قوله تعالي لمن خلقت طينا قال الزجاج طينا منصوب--- علي وجهين احدهما التمييز المعني لمن خلقته من طين و----------------------------------------الثاني علي الحال المعني انشاته في حال كونه من طين الاسراء 62 قال ارايتك هذا ولفظ قال ارايتك جاء هاهنا بغير حرف عطف لان المعني قال اسجد لمن خلقت طينا وارايتك وهي في معني اخبرني والكاف ذكرت في المخاطبة توكيدا والجواب محذوف -----------------والمعني اخبرني عن هذا الذي كرمت- علي----------------- لم كرمته علي وقد خلقتني من نار وخلقته من طين فحذف هذا لان في ال------------كلام دليلا عليه قوله تعالي لءن اخرتن الي يوم القيامة	1344	-3455047912034252134	516	759.0	414	1288	40.062110900878906	85	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1414	false	3491088954304695706	2	66	12	327	1550	300	ربكم الذي يزجي لكم الفلك في البحر لتبتغوا من فضله انه كان بكم رحيما واذا مسكم الضر في البحر ضل من تدعون الا اياه فلما نجاكم الي البر اعرضتم وكان الانسان كفورا افامنتم ان يخسف بكم جانب البر او يرسل عليكم حاصبا ثم لا تجدوا لكم وكيلا ام امنتم ان يعيدكم فيه تارة اخري فيرسل عليكم قاصفا من الريح فيغرقكم بما كفرتم ثم لا	1414	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1346	true	-4624035678508119957	236	300	1265	1579	1579	300	ربكم الذي يزجي لكم الفلك في البحر لتبتغوا من فضله انه كان بكم رحيما واذا مسكم الضر في البحر ضل من تدعون الا اياه فلما نجاكم الي البر اعرضتم وكان الانسان كفورا افامنتم ان يخسف بكم جانب البر او يرسل عليكم حاصبا ثم لا تجدوا لكم وكيلا ام امنتم ان يعيدكم فيه تارة اخري فيرسل عليكم قاصفا من الريح فيغرقكم بما كفرتم ثم لا-	1346	-3455047912034252134	314	623.0	251	315	99.68254089355469	63	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1419	false	7296092608844204956	69	100	366	528	1548	300	وان كادوا ليستفزونك من الارض ليخرجوك منها واذا لا يلبثون خلافك الا قليلا سنة من قد ارسلنا قبلك من رسلنا ولا تجد لسنتنا تحويلا----------- وان كادوا-------------------- وان كاد اهل مكة ليستفزونك	1419	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1351	true	-3321620786925565365	218	252	1092	1278	1528	300	وان كادوا ليستفزونك من الارض ليخرجوك منها واذا لا يلبثون خلافك الا قليلا سنة من قد ارسلنا قبلك من رسلنا ولا تجد لسنتنا تحويلا الاسراء 73 وان كادوا ليفتنونك قوله تعالي وان كادوا------ ليفت-نونك	1351	-3455047912034252134	152	264.0	123	193	78.75647735595703	27	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1419	false	7296092608844204956	257	300	1334	1548	1548	300	اقم الصلاة لدلوك الشمس الي غسق الليل وقران الفجر ان قران الفجر كان مشهودا ومن الليل فتهجد به نافلة لك عسي ان يبعثك ربك مقاما محمودا وقل رب ادخلني مدخل صدق واخرجني مخرج صدق واجعل لي من لدنك سلطانا نصيرا وقل جاء الحق-	1419	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1354	true	7408669810560145282	155	198	818	1033	1582	300	اقم الصلاة لدلوك الشمس الي غسق الليل وقران الفجر ان قران الفجر كان مشهودا ومن الليل فتهجد به نافلة لك عسي ان يبعثك ربك مقاما محمودا وقل رب ادخلني مدخل صدق واخرجني مخرج صدق واجعل لي من لدنك سلطانا نصيرا وقل جاء الحق	1354	-3455047912034252134	214	423.0	172	215	99.53488159179688	43	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1426	false	-94431648424008039	132	194	730	1032	1565	300	في اذيال الحيرة--- وقالوا لن نءمن لك حتي تفجر لنا من الارض ينبوعا او تكون لك جنة من نخيل وعنب فتفجر الانهار خلالها تفجيرا او تسقط السماء كما زعمت علينا كسفا او تاتي بالله والملاءكة قبيلا او يكون لك بيت من زخرف او ترقي في السماء ولن نءمن لرقيك حتي تنزل علينا كتابا نقرءه قل سبحان ربي هل كنت الا بشرا رسولا	1426	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1362	true	-3591734341236213479	65	127	329	631	1523	300	---الناس الا كفورا وقالوا لن نءمن لك حتي تفجر لنا من الارض ينبوعا او تكون لك جنة من نخيل وعنب فتفجر الانهار خلالها تفجيرا او تسقط السماء كما زعمت علينا كسفا او تاتي بالله والملاءكة قبيلا او يكون لك بيت من زخرف او ترقي في السماء ولن نءمن لرقيك حتي تنزل علينا كتابا نقرءه قل سبحان ربي هل كنت الا بشرا رسولا	1362	-3455047912034252134	292	574.0	231	305	95.73770141601562	59	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1428	false	6438495354663028643	3	43	17	222	1561	300	وما منع الناس ان يءمنوا اذ جاءهم الهدي الا ان قالوا ابعث الله بشرا رسولا قل لو كان في الارض ملاءكة يمشون مطمءنين لنزلنا عليهم من السماء ملكا رسولا قل كفي بالله شهيدا بيني وبينكم انه كان بعباده خبيرا بصيرا	1428	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1365	true	-2451753032272870891	77	117	376	581	1536	300	وما منع الناس ان يءمنوا اذ جاءهم الهدي الا ان قالوا ابعث الله بشرا رسولا قل لو كان في الارض ملاءكة يمشون مطمءنين لنزلنا عليهم من السماء ملكا رسولا قل كفي بالله شهيدا بيني وبينكم انه كان بعباده خبيرا بصيرا	1365	-3455047912034252134	205	410.0	165	205	100.0	40	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1428	false	6438495354663028643	18	107	90	563	1561	300	قل لو كان في الارض ملاءكة يمشون مطمءنين لنزلنا عليهم------------------------------------ من السماء ملكا------------------------------------------------------------ رسولا قل كفي بالله شهيدا بيني وبينكم---------- انه كان بعباده خبيرا بصيرا و---------------------------------------من يهد الله فهو المهتد ومن يضلل فلن تجد لهم اولياء من دونه ونحشرهم يوم القيامة علي وجوههم عميا وبكما وصما ماواهم جهنم كلما خبت زدناهم سعيرا ذلك جزاءهم بانهم كفروا باياتنا وقالوا ااذا كنا عظاما ورفاتا اانا لمبعوثون خلقا جديدا اولم يروا ان الله الذي خلق السماوات والارض قادر علي ان يخلق مثلهم وجعل لهم اجلا لا ريب فيه فابي الظالمون الا كفورا	1428	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1365	true	-2451753032272870891	183	300	921	1536	1536	300	قل لو كان في الارض ملاءكة يمشون مطمءنين اي مستوطنين الارض ومعني الطمانينة السكون والمراد من الكلام ان-- رسول كل جنس ينبغي ان يكون منهم الاسراء 96 قل كفي بالله قوله تعالي قل كفي بالله شهيدا قد فسرناه في الرعد 43 انه كان بعباده خبيرا بصيرا قال مقاتل حين اختص الله محمدا بالرسالة ومن يهد الله فهو المهتد ومن يضلل فلن تجد لهم اولياء من دونه ونحشرهم يوم القيامة علي وجوههم عميا وبكما وصما ماواهم جهنم كلما خبت زدناهم سعيرا ذلك جزاءهم بانهم كفروا باياتنا وقالوا اءذا كنا عظاما ورفاتا اءنا لمبعوثون خلقا جديدا اولم يروا ان الله الذي خلق السماوات والارض قادر علي ان يخلق مثلهم وجعل لهم اجلا لا ريب فيه فابي الظالمون الا كفورا-	1365	-3455047912034252134	436	801.5	350	618	70.55016326904297	78	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1429	false	-7976181826104576325	221	286	1210	1549	1625	300	جزاءهم بانهم كفروا باياتنا وقالوا ااذا كنا عظاما ورفاتا اانا لمبعوثون خلقا جديدا مر معناه اولم يروا او لم يعلموا ان الله الذي خلق السماوات والارض قادر علي ان يخلق مثلهم فانهم ليسوا اشد خلقا منهن ولا الاعادة اصعب عليه من الابداء وجعل لهم اجلا لا ريب فيه هو الموت او القيامة وهو معطوف علي قوله اولم يروا فابي الظالمون مع وضوح الحق الا كفورا	1429	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1365	true	-2451753032272870891	264	300	1341	1536	1536	300	جزاءهم بانهم كفروا باياتنا وقالوا اءذا كنا عظاما ورفاتا اءنا لمبعوثون خلقا جديدا--------- اولم ير-------------وا ان الله الذي خلق السماوات والارض قادر علي ان يخلق مثلهم----------------------------------------------------------- وجعل لهم اجلا لا ريب فيه------------------------------------------------- فابي الظالمون------------- الا كفورا-	1365	-3455047912034252134	193	332.0	158	339	56.932151794433594	28	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1790	false	4077011895320039495	72	104	390	543	1688	300	البخاري------ في الصحيح عن--------- انس-------- ان رجلا قال يا نب-------ي الله---------- كيف يحشر الكافر علي وجهه يوم القيامة قال ان الذي امشاه علي رجليه---------- قادر علي ان يمشيه علي وجهه يوم القيامة	1790	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1366	true	-5263293451446262706	82	123	436	637	1554	300	البخاري ومسلم في --صحيحيهما من حديث انس بن مالك ان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف يحشر الكافر علي وجهه يوم القيامة قال ان الذي امشاه علي رجليه في الدنيا قادر علي ان يمشيه علي وجهه يوم القيامة	1366	-3455047912034252134	142	222.5	112	203	69.95073699951172	27	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1430	false	-578853453614478649	90	148	506	809	1644	300	ولقد اتينا موسي تسع ايات بينات فسء-ل بني اسراءيل اذ جاءهم فقال له فرعون اني لاظنك يا موسي مسحورا قال لقد علمت ما انزل هءلاء الا رب السماوات والارض بصاءر واني لاظنك يا فرعون مثبورا فاراد ان يستفزهم من الارض فاغرقناه ومن معه جميعا وقلنا من بعده لبني اسراءيل اسكنوا الارض فاذا جاء وعد الاخرة جءنا بكم لفيفا	1430	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1368	true	1002241950392833874	177	235	943	1247	1561	300	ولقد اتينا موسي تسع ايات بينات فاسال بني اسراءيل اذ جاءهم فقال له فرعون اني لاظنك يا موسي مسحورا قال لقد علمت ما انزل هءلاء الا رب السماوات والارض بصاءر واني لاظنك يا فرعون مثبورا فاراد ان يستفزهم من الارض فاغرقناه ومن معه جميعا وقلنا من بعده لبني اسراءيل اسكنوا الارض فاذا جاء وعد الاخرة جءنا بكم لفيفا	1368	-3455047912034252134	301	598.0	243	304	99.0131607055664	57	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1432	false	-1497337423466422709	0	110	0	619	1633	300	بعده--- من بعد----- فرعون او اغراقه لبني اسراءيل اسكنوا الارض التي اراد ان يستفزكم منها--------------------------------------------------------------------------------------------- فاذا جاء وعد الاخرة الكرة او الحياة او الساعة او الدار الاخرة يعني قيام القيامة جءنا بكم لفيفا مختلطين اياكم واياهم ثم نحكم بينكم ونميز سعداءكم من اشقياءكم و-------------------------------اللفيف الجماعات من قباءل شتي وبالحق انزلناه وبالحق نزل وما ارسلناك الا مبشرا ونذيرا وقرانا فرقناه لتقراه علي الناس علي مكث ونزلناه تنزيلا قل امنوا به او لا تءمنوا ان الذين اوتوا العلم من قبله اذا يتلي عليهم يخرون للاذقان سجدا ويقولون سبحان ربنا ان كان وعد ربنا لمفعولا ويخرون للاذقان يبكون ويزيدهم خشوعا------------ وبالحق انزلناه تقديم الجار لافادة الحصر اي وما ان-------------------------------زلنا القران -الا ملتبسا بالحق ---	1432	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1370	true	-8123975017795790611	39	170	194	935	1665	300	بعده اي من بعد هلاك فرعون---------- لبني اسراءيل اسكنوا الارض وفيها ثلاث اقوال احدها فلسطين والاردن قاله ابن عباس والثاني ارض وراء الصين قال مقاتل والثالث ارض مصر والشام قوله تعالي فاذا جاء وعد الا------------------------------------------خرة يعني----- القيامة جءنا بكم لفيفا اي جميعا قاله ابن عباس ومجاهد وابن قتيبة وقال الفراء لفيفا اي من هاهنا ومن هاهنا وقال الزجاج اللفيف الجماعات من قباءل شتي وبالحق انزلناه وبالحق نزل وما ارسلناك الا مبشرا ونذيرا وقرانا فرقناه لتقراه علي الناس علي مكث ونزلناه تنزيلا قل امنوا به او لا تءمنوا ان الذين اوتوا العلم من قبله اذا يتلي عليهم يخرون للاذقان سجدا ويقولون سبحان ربنا ان كان وعد ربنا لمفعولا ويخرون للاذقان يبكون ويزيدهم خشوعا الاسراء 105 وبالحق انزلناه وبالحق قوله تعالي وبالحق انزلناه الهاء كناية عن القران والمعني انزلنا القران بالامر الثابت والدين	1370	-3455047912034252134	438	730.0	357	798	54.8872184753418	71	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1436	false	2623913924722339330	56	232	299	1165	1547	300	ابي الدرداء عن----- النبي صلي الله عليه والهوسلم قال من حفظ عشر ايات من اول سورة الكهف ثم ادرك الدجال لم يضره ومن حفظ خواتيم سورة الكهف كانت له نورا يوم القيامة وروي ايضا بالاسناد عن سعيد بن محمد الجزمي عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه والهوسلم قال من قرا الكهف يوم الجمعة فهو معصوم الي ستة ايام من كل فتنة تكون فان راي الدجال عصم منه وروي العياشي باسناده عن الحسن بن علي بن ابي حمزة عن ابيه عن ابي عبد الله عليه السلام قال من قرا سورة الكهف في كل ليلة جمعة لم يمت الا شهيدا وبعثه الله مع الشهداء واوقف يوم القيامة مع الشهداء بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله الذي انزل علي عبده الكتاب ولم يجعل له عوجا قيما لينذر باسا شديدا من لدنه ويبشر المءمنين الذين يعملون الصالحات ان لهم اجرا حسنا ماكثين فيه ابدا وينذر الذين قالوا اتخذ الله ولدا ما لهم به من علم ولا لاباءهم كبرت كلمة تخرج من افواههم ان يقولون الا كذبا فلعلك باخع نفسك علي اثارهم ان لم يءمنوا بهذا الحديث اسفا	1436	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1374	true	-8816856778591994815	124	223	623	1118	1545	300	ابو الدرداء عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انه قال من حفظ عشر ايات من اول ال-----كهف ثم ادرك الدجال لم يضره ومن حفظ خواتيم سورة الكهف كانت له نورا يوم القيامة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله الذي انزل علي عبده الكتاب ولم يجعل له عوجا قيما لينذر باسا شديدا من لدنه ويبشر المءمنين الذين يعملون الصالحات ان لهم اجرا حسنا ماكثين فيه ابدا وينذر الذين قالوا اتخذ الله ولدا ما لهم به من علم ولا لاباءهم كبرت كلمة تخرج من افواههم ان يقولون الا كذبا فلعلك باخع نفسك علي اثارهم ان لم يءمنوا بهذا الحديث اسفا	1374	-3455047912034252134	479	921.0	382	871	54.994258880615234	92	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1440	false	5242699766490054947	61	93	332	494	1587	300	اذ اوي الفتية الي الكهف فقالوا ربنا اتنا من لدنك رحمة وهيء لنا من امرنا رشدا فضربنا علي اذانهم في الكهف سنين عددا ثم بعثناهم لنعلم اي الحزبين احصي لما لبثوا امدا	1440	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1377	true	1423582593317127320	183	215	971	1133	1563	300	اذ اوي الفتية الي الكهف فقالوا ربنا اتنا من لدنك رحمة وهيء لنا من امرنا رشدا فضربنا علي اذانهم في الكهف سنين عددا ثم بعثناهم لنعلم اي الحزبين احصي لما لبثوا امدا	1377	-3455047912034252134	162	324.0	130	162	100.0	32	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1440	false	5242699766490054947	85	142	449	745	1587	300	بعثناهم لنعلم اي--------------- الحزبين احصي-------- لما لبثوا امدا------ نحن نقص عليك نباهم بالحق انهم فتية امنوا بربهم وزدناهم هدي وربطنا علي قلوبهم اذ قاموا فقالوا ربنا رب السماوات والارض لن ندعوا من دونه الها لقد قلنا اذا شططا هءلاء قومنا اتخذوا من دونه الهة لو لا ياتون عليهم بسلطان بين فمن اظلم ممن افتري علي الله كذبا	1440	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1383	true	6462629186705271802	143	205	753	1077	1577	300	بعثناهم ليظهر المعلوم في اختلاف الحزبين في مدة لبثهم لما في ذلك من العبرة نحن نقص عليك نباهم بالحق انهم فتية امنوا بربهم وزدناهم هدي وربطنا علي قلوبهم اذ قاموا فقالوا ربنا رب السماوات والارض لن ندعوا من دونه الها لقد قلنا اذا شططا هءلاء قومنا اتخذوا من دونه الهة لو-لا ياتون عليهم بسلطان بين فمن اظلم ممن افتري علي الله كذبا	1383	-3455047912034252134	277	504.5	222	325	85.23076629638672	50	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1442	false	9075781278967062227	259	300	1365	1590	1590	300	وكذلك بعثناهم ليتساءلوا بينهم قال قاءل منهم كم لبثتم قالوا لبثنا يوما او بعض يوم قالوا ربكم اعلم بما لبثتم فابعثوا احدكم بورقكم هذه الي المدينة فلينظر ايها ازكي طعاما فلياتكم برزق منه وليتلطف ولا يشعرن بكم احدا انهم ان يظهروا-	1442	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1387	true	-5994143152899016536	84	125	449	675	1608	300	وكذلك بعثناهم ليتساءلوا بينهم قال قاءل منهم كم لبثتم قالوا لبثنا يوما او بعض يوم قالوا ربكم اعلم بما لبثتم فابعثوا احدكم بورقكم هذه الي المدينة فلينظر ايها ازكي طعاما فلياتكم برزق منه وليتلطف ولا يشعرن بكم احدا انهم ان يظهروا	1387	-3455047912034252134	225	445.0	185	226	99.55752563476562	41	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1443	false	-1868700063056304490	2	42	14	228	1592	300	او يعيدوكم في ملت-------------------هم ولن تفلحوا اذا ابدا------------------------------------------------------- وكذلك اعثرنا عليهم ليعلموا ان وعد الله حق وان الساعة لا ريب فيها اذ يتنازعون بينهم امرهم فقالوا ابنوا عليهم بنيانا ربهم اعلم بهم قال الذين غلبوا علي امرهم لنتخذن عليهم مسجدا	1443	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1388	true	6457670751805868337	239	295	1319	1607	1634	300	او يعيدوكم في ملتهم اي يردوكم في دينهم ولن تفلحوا اذا ابدا اي ان رجعتم في دينهم لم تسعدوا في الدنيا ولا في الاخرة وكذلك اعثرنا عليهم ليعلموا ان وعد الله حق وان الساعة لا ريب فيها اذ يتنازعون بينهم امرهم فقالوا ابنوا عليهم بنيانا ربهم اعلم بهم قال الذين غلبوا علي امرهم لنتخذن عليهم مسجدا	1388	-3455047912034252134	214	413.0	174	288	74.30555725097656	39	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1447	false	1272528372490259394	184	222	950	1162	1591	300	عليهم المدخل فبنوا ثم مسجدا سيقولون ثلاثة رابعهم كلبهم ويقولون خمسة سادسهم كلبهم رجما بالغيب ويقولون سبعة وثامنهم كلبهم قل ربي اعلم بعدتهم ما يعلمهم الا قليل فلا تمار فيهم الا مراء ظاهرا ولا تستفت فيهم منهم احدا	1447	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1389	true	-3256303982249600638	263	299	1465	1666	1669	300	عليهم الملك بيعه----------- سيقولون ثلاثة رابعهم كلبهم ويقولون خمسة سادسهم كلبهم رجما بالغيب ويقولون سبعة وثامنهم كلبهم قل ربي اعلم بعدتهم ما يعلمهم الا قليل فلا تمار فيهم الا مراء ظاهرا ولا تستفت فيهم منهم احدا	1389	-3455047912034252134	194	372.5	159	212	91.50943756103516	34	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1451	false	8721789966427792287	108	151	569	778	1573	300	كهفهم ثلاث ماءة سنين وازدادوا تسعا قل الله اعلم بما لبثوا له غيب السماوات والارض ابصر به واسمع ما لهم من دونه من ولي ولا يشرك في حكمه احدا ثم اخبر سبحانه عن مقدا-----ر مدة لبثهم ف--------قال------- ولبثوا في كهفهم ثلاث ماءة سنين	1451	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1394	true	2594825951486624856	0	41	0	205	1554	300	كهفهم ثلاث ماءة سنين وازدادوا تسعا قل الله اعلم بما لبثوا له غيب السماوات والارض ابصر به واسمع ما لهم من دونه من ولي ولا يشرك في حكمه -----------------------احدا الكهف 25 ولبثوا في كهفهم قوله تعالي ولبثوا في كهفهم ثلاث-ماءة سنين	1394	-3455047912034252134	175	311.5	139	229	76.4192123413086	32	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1454	false	-744381464649259281	126	187	666	986	1572	300	ان الذين امنوا وعملوا الصالحات انا لا نضيع اجر من احسن عملا اولءك لهم جنات عدن تجري من تحتهم الانهار يحلون فيها من اساور من ذهب ويلبسون ثيابا خضرا من سندس واستبرق متكءين فيها علي الاراءك نعم الثواب وحسنت مرتفقا ولما تقدم ذكر الوعيد عقبه سبحانه بذكر الوعد ف--------------------------------------------------------------قال ان الذين امنوا وعملوا ال-صالحات انا لا نضيع اجر من احسن عملا	1454	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1398	true	6228000734795768653	126	198	672	1041	1546	300	ان الذين امنوا وعملوا الصالحات انا لا نضيع اجر من احسن عملا اولءك لهم جنات عدن تجري من تحتهم الانهار يحلون فيها من اساور من ذهب ويلبسون ثيابا خضرا من سندس واستبرق متكءين فيها علي الاراءك نعم الثواب وحسنت مرتفقا الكهف 30 ان الذين امنوا قوله تعالي ان الذين امنوا وعملوا الصالحات قال الزجاج خبر ان هاهنا علي ثلاثة اوجه احدها ان --------------يكون علي اضمار انا لا نضيع اجر من احسن عملا	1398	-3455047912034252134	255	443.5	202	383	66.57963562011719	48	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1455	false	6257451307578773704	153	215	795	1118	1513	300	واضرب لهم مثلا رجلين جعلنا لاحدهما جنتين من اعناب وحففناهما بنخل وجعلنا بينهما زرعا كلتا الجنتين اتت اكلها ولم تظلم منه شيءا وفجرنا خلالهما نهرا وكان له ثمر فقال لصاحبه وهو يحاوره انا اكثر منك مالا واعز نفرا ودخل جنته وهو ظالم لنفسه قال ما اظن ان تبيد هذه ابدا وما اظن الساعة قاءمة ولءن رددت الي ربي لاجدن خيرا منها منقلبا	1455	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1399	true	6300571812556233579	214	276	1163	1486	1598	300	واضرب لهم مثلا رجلين جعلنا لاحدهما جنتين من اعناب وحففناهما بنخل وجعلنا بينهما زرعا كلتا الجنتين اتت اكلها ولم تظلم منه شيءا وفجرنا خلالهما نهرا وكان له ثمر فقال لصاحبه وهو يحاوره انا اكثر منك مالا واعز نفرا ودخل جنته وهو ظالم لنفسه قال ما اظن ان تبيد هذه ابدا وما اظن الساعة قاءمة ولءن رددت الي ربي لاجدن خيرا منها منقلبا	1399	-3455047912034252134	323	646.0	261	323	100.0	62	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1455	false	6257451307578773704	215	282	1118	1425	1513	300	قال له صاحبه وهو يحاوره اكفرت بالذي خلقك من تراب ثم من نطفة ثم سواك رجلا لكنا هو الله ربي ولا اشرك بربي احدا ولو لا اذ دخلت جنتك قلت ما شاء الله لا قوة الا بالله ان ترن انا اقل منك مالا وولدا فعسي ربي ان يءتين خيرا من جنتك ويرسل عليها حسبانا من السماء فتصبح صعيدا زلقا او يصبح ماءها غورا فلن تستطيع له طلبا	1455	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1403	true	-5685787907364631863	23	89	124	429	1485	300	قال له صاحبه وهو يحاوره اكفرت بالذي خلقك من تراب ثم من نطفة ثم سواك رجلا لكن- هو الله ربي ولا اشرك بربي احدا ولو-لا اذ دخلت جنتك قلت ما شاء الله لا قوة الا بالله ان ترن انا اقل منك مالا وولدا فعسي ربي ان يءتين خيرا من جنتك ويرسل عليها حسبانا من السماء فتصبح صعيدا زلقا او يصبح ماءها غورا فلن تستطيع له طلبا	1403	-3455047912034252134	305	600.0	239	307	99.3485336303711	64	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1456	false	5912466274486145660	0	22	0	106	1582	300	بربي احدا ولم تكن له فءة ينصرونه من دون الله وما كان منتصرا هنالك الولاية لله الحق هو خير ثوابا وخير عقبا	1456	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1405	true	-7547478116929798656	137	159	718	824	1539	300	بربي احدا ولم تكن له فءة ينصرونه من دون الله وما كان منتصرا هنالك الولاية لله الحق هو خير ثوابا وخير عقبا	1405	-3455047912034252134	106	212.0	84	106	100.0	22	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1462	false	893517656598783010	132	187	706	998	1611	300	ويوم نسير الجبال وتري الارض بارزة وحشرناهم فلم نغادر منهم احدا وعرضوا علي ربك صفا لقد جءتمونا كما خلقناكم اول مرة بل زعمتم الن نجعل لكم موعدا ووضع الكتاب فتري المجرمين مشفقين مما فيه ويقولون يا ويلتنا ما لهذا الكتاب لا يغادر صغيرة ولا كبيرة الا احصاها ووجدوا ما عملوا حاضرا ولا يظلم ربك احدا	1462	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1408	true	5649564820688610232	65	120	328	620	1592	300	ويوم نسير الجبال وتري الارض بارزة وحشرناهم فلم نغادر منهم احدا وعرضوا علي ربك صفا لقد جءتمونا كما خلقناكم اول مرة بل زعمتم الن نجعل لكم موعدا ووضع الكتاب فتري المجرمين مشفقين مما فيه ويقولون يا ويلتنا ما لهذا الكتاب لا يغادر صغيرة ولا كبيرة الا احصاها ووجدوا ما عملوا حاضرا ولا يظلم ربك احدا	1408	-3455047912034252134	292	584.0	237	292	100.0	55	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1465	false	7376485615832143228	134	157	738	877	1670	300	ويوم يقول نادوا شركاءي الذين زعمتم فدعوهم فلم يستجيبوا لهم وجعلنا بينهم موبقا وراي المجرمون النار فظنوا انهم مواقعوها ولم يجدوا عنها مصرفا	1465	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1411	true	-5589329968418025920	248	271	1382	1521	1681	300	ويوم يقول نادوا شركاءي الذين زعمتم فدعوهم فلم يستجيبوا لهم وجعلنا بينهم موبقا وراي المجرمون النار فظنوا انهم مواقعوها ولم يجدوا عنها مصرفا	1411	-3455047912034252134	139	278.0	116	139	100.0	23	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1465	false	7376485615832143228	149	195	830	1070	1670	300	الن-ار فظن----------وا انهم مواقع-----------وها-------------------------------- ولم يجدوا عنها م-------------------------------------------------------------------------------------------صرفا ولقد صرفنا في هذا القران للناس من كل مثل وكان الانسان اكثر شء جدلا وما منع الناس ان يءمنوا اذ جاءهم الهدي ويستغفروا ربهم الا ان تاتيهم سنة الاولين او ياتيهم العذاب قبلا ويوم يقول اي ال----------له تعالي	1465	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1412	true	-6010373586996946965	223	298	1216	1611	1621	300	الكفار فظنوا اي ايقنوا انهم مواقعوها اي داخلوها ومعني المواقعة ملابسة الشء بشدة ولم يجدوا عنها مصرفا اي معدلا والمصرف الموضع الذي يصرف اليه وذلك انها احاطت بهم من كل جانب فلم يقدروا علي الهرب ولقد صرفنا في هذا القران للناس من كل مثل وكان الانسان اكثر شء جدلا وما منع الناس ان يءمنوا اذ جاءهم الهدي ويستغفروا ربهم الا ان تاتيهم سنة الاولين او ياتيهم العذاب قبلا الكهف 54 ولقد صرفنا في قوله تعالي	1412	-3455047912034252134	220	401.0	177	395	55.69620132446289	38	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1466	false	4701888657585889069	184	283	1007	1555	1659	300	وما نرسل المرسلين الا مبشرين ومنذرين ويجادل الذين كفروا بالباطل ليدحضوا به الحق واتخذوا اياتي وما انذروا هزوا ومن اظلم ممن ذكر بايات ربه فاعرض عنها ونسي ما قدمت يداه انا جعلنا علي قلوبهم اكنة ان يفقهوه وفي اذانهم وقرا وان تدعهم الي الهدي فلن يهتدوا اذا ابدا وربك الغفور ذو الرحمة لو يءاخذهم بما كسبوا لعجل لهم العذاب بل لهم موعد لن يجدوا من دونه موءلا وتلك القري اهلكناهم لما ظلموا وجعلنا لمهلكهم موعدا ثم بين سبحانه انه قد ازاح العلة واظهر الحجة واوضح المحجة فقال وما نرسل المرسلين الا مبشرين ومنذرين للمءمنين والكافرين ويجادل الذين كفروا بالباطل	1466	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1414	true	1380837017743211075	16	102	88	555	1578	300	وما نرسل المرسلين الا مبشرين ومنذرين ويجادل الذين كفروا بالباطل ليدحضوا به الحق واتخذوا اياتي وما انذروا هزوا ومن اظلم ممن ذكر بايات ربه فاعرض عنها ونسي ما قدمت يداه انا جعلنا علي قلوبهم اكنة ان يفقهوه وفي اذانهم وقرا وان تدعهم الي الهدي فلن يهتدوا اذا ابدا وربك الغفور ذو الرحمة لو يءاخذهم بما كسبوا لعجل لهم العذاب بل لهم موعد لن يجدوا من دونه موءلا وتلك القري اهلكناهم لما ظلموا وجعلنا لمهلكهم موعدا --------------------------الكهف 56--------------------------- وما نرسل المرسلين قوله تعالي--------------------------- ويجادل الذين كفر-ا بالباطل	1414	-3455047912034252134	452	872.5	367	548	82.48175048828125	81	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1468	false	-6532985502243497379	73	131	414	712	1578	300	وقرا ابو بكر لمهلكهم بفتح الميم واللام اي -----------ل---------------------------------------------------------هلاكهم وحفص بكسر اللام حملا علي ما شذ من مصادر يفعل كالمرجع والمحيض واذ قال موسي لفتاه لا ابرح حتي ابلغ مجمع البحرين او امضي حقبا فلما بلغا مجمع بينهما نسيا حوتهما فاتخذ سبيله في البحر سربا فلما جاوزا قال لفتاه اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا قال	1468	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1415	true	3716820146059495304	147	207	817	1122	1569	300	وقرا ابو بكر عن عاصم بفتح الميم واللام وهو مصدر مثل الهلاك وقرا حفص عن عاصم بفتح الميم وكسر اللام ومعناه لوقت اهلاكهم------------------------------------------------------------- واذ قال موسي لفتاه لا ابرح حتي ابلغ مجمع البحرين او امضي حقبا فلما بلغا مجمع بينهما نسيا حوتهما فاتخذ سبيله في البحر سربا فلما جاوزا قال لفتاه اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا قال	1415	-3455047912034252134	228	425.0	183	366	62.295082092285156	43	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1471	false	-9215630893978115506	120	159	608	782	1504	300	وعلمناه من ل------------دنا علما -------------------------------------قال له موسي هل اتبعك علي ان تعلمن مما علمت رشدا قال انك لن تستطيع معي صبرا وكيف تصبر علي ما لم تحط به خبرا قال ستجدني ان شاء الله صابرا ولا اعصي لك امرا	1471	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1420	true	1632715211338165979	241	291	1251	1474	1515	300	وعلمناه من لدنا اي من عندنا علما قال ابن عباس اعطاه علما من علم الغيب قال له موسي هل اتبعك علي ان تعلمن مما علمت رشدا قال انك لن تستطيع معي صبرا وكيف تصبر علي ما لم تحط به خبرا قال ستجدني ان شاء الله صابرا ولا اعصي لك امرا	1420	-3455047912034252134	174	339.0	135	223	78.02690887451172	38	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1473	false	8340416843299121031	226	261	1122	1297	1516	300	فانطلقا حتي اذا ركبا في السفينة خرقها قال اخرقتها لتغرق اهلها لقد جءت شيءا امرا قال الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا قال لا تءاخذني بما نسيت ولا ترهقني من امري عسرا فانطلقا علي	1473	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1421	true	8832302672505129158	196	231	1006	1181	1515	300	فانطلقا حتي اذا ركبا في السفينة خرقها قال اخرقتها لتغرق اهلها لقد جءت شيءا امرا قال الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا قال لا تءاخذني بما نسيت ولا ترهقني من امري عسرا فانطلقا حتي	1421	-3455047912034252134	173	344.0	138	175	98.85713958740234	34	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1474	false	-700263273493859232	210	249	1077	1261	1511	300	فانطلقا حتي اذا لقيا غلاما فقتله قال اقتلت نفسا زكية بغير نفس لقد جءت شيءا نكرا قال الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا قال ان سالتك عن شء بعدها فلا تصاحبني قد بلغت من لدني عذرا فانطلقا	1474	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1421	true	8832302672505129158	229	268	1169	1353	1515	300	فانطلقا حتي اذا لقيا غلاما فقتله قال اقتلت نفسا زكية بغير نفس لقد جءت شيءا نكرا قال الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا قال ان سالتك عن شء بعدها فلا تصاحبني قد بلغت من لدني عذرا فانطلقا	1421	-3455047912034252134	184	368.0	145	184	100.0	39	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1476	false	-8845922741297497260	30	99	157	533	1625	300	اما السفينة فكانت لمساكين يعملون في البحر فاردت ان اعيبها وكان وراءهم ملك ياخذ كل سفينة غصبا واما الغلام فكان ابواه مءمنين فخشينا ان يرهقهما طغيانا وكفرا فاردنا ان يبدلهما ربهما خيرا منه زكاة واقرب رحما واما الجدار فكان لغلامين يتيمين في المدينة وكان تحته كنز لهما وكان ابوهما صالحا فاراد ربك ان يبلغا اشدهما ويستخرجا كنزهما رحمة من ربك وما فعلته عن امري ذلك تاويل ما لم تسطع	1476	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1426	true	482492810144897305	231	300	1171	1546	1546	300	اما السفينة فكانت لمساكين يعملون في البحر فاردت ان اعيبها وكان وراءهم ملك ياخذ كل سفينة غصبا واما الغلام فكان ابواه مءمنين فخشينا ان يرهقهما طغيانا وكفرا فاردنا ان يبدلهما ربهما خيرا منه زكاة واقرب رحما واما الجدار فكان لغلامين يتيمين في المدينة وكان تحته كنز لهما وكان ابوهما صالحا فاراد ربك ان يبلغا اشدهما ويستخرجا كنزهما رحمة من ربك وما فعلته عن امري ذلك تاويل ما لم تسطع-	1426	-3455047912034252134	375	745.0	307	376	99.73403930664062	68	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1480	false	-9210527850968765563	70	131	353	636	1495	300	له في الارض واتيناه من كل شء سببا فاتبع سببا حتي اذا بلغ مغرب الشمس وجدها تغرب في عين حمءة ووجد عندها قوما قلنا يا ذا القرنين اما ان تعذب واما ان تتخذ فيهم حسنا قال اما من ظلم فسوف نعذبه ثم يرد الي ربه فيعذبه عذابا نكرا واما من امن وعمل صالحا فله جزاء الحسني وسنقول له من امرنا يسرا	1480	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1430	true	5241258730723616819	0	61	0	283	1545	300	له في الارض واتيناه من كل شء سببا فاتبع سببا حتي اذا بلغ مغرب الشمس وجدها تغرب في عين حمءة ووجد عندها قوما قلنا يا ذا القرنين اما ان تعذب واما ان تتخذ فيهم حسنا قال اما من ظلم فسوف نعذبه ثم يرد الي ربه فيعذبه عذابا نكرا واما من امن وعمل صالحا فله جزاء الحسني وسنقول له من امرنا يسرا	1430	-3455047912034252134	283	566.0	222	283	100.0	61	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1482	false	-2660529255165837396	142	187	695	927	1511	300	قلنا يا ذا القرنين اما ان تعذب بالقتل علي كفرهم واما ان تتخذ فيهم حسنا بالارشاد وتعليم الشراءع وقيل خيره الله بين القتل والاسر وسماه احسانا في مقابلة القتل ويءيد الاول قوله قال اما من ظلم فسوف نعذبه ثم يرد الي ربه فيعذبه عذابا نكرا	1482	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1430	true	5241258730723616819	23	48	107	220	1545	300	قلنا يا ذا القرنين اما ان تعذب----------------- واما ان تتخذ فيهم حسنا------------------------------------------------------------------------------------------------------ قال اما من ظلم فسوف نعذبه ثم يرد الي ربه فيعذبه عذابا نكرا	1430	-3455047912034252134	113	202.0	88	232	48.7068977355957	23	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1480	false	-9210527850968765563	155	245	746	1185	1495	300	ثم اتبع سببا حتي اذا بلغ بين السدين وجد من دونهما قوما لا يكادون يفقهون قولا قالوا يا ذا القرنين ان ياجوج وماجوج مفسدون في الارض فهل نجعل لك خرجا علي ان تجعل بيننا وبينهم سدا قال ما مكني فيه ربي خير فاعينوني بقوة اجعل بينكم وبينهم ردما اتوني زبر الحديد حتي اذا ساوي بين الصدفين قال انفخوا حتي اذا جعله نارا قال اتوني افرغ عليه قطرا فما اسطاعوا ان يظهروه وما استطاعوا له نقبا قال هذا رحمة من ربي فاذا جاء وعد ربي جعله دكاء وكان وعد ربي حقا	1480	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1434	true	8669880921266898115	181	271	992	1431	1565	300	ثم اتبع سببا حتي اذا بلغ بين السدين وجد من دونهما قوما لا يكادون يفقهون قولا قالوا يا ذا القرنين ان ياجوج وماجوج مفسدون في الارض فهل نجعل لك خرجا علي ان تجعل بيننا وبينهم سدا قال ما مكني فيه ربي خير فاعينوني بقوة اجعل بينكم وبينهم ردما اتوني زبر الحديد حتي اذا ساوي بين الصدفين قال انفخوا حتي اذا جعله نارا قال اتوني افرغ عليه قطرا فما اسطاعوا ان يظهروه وما استطاعوا له نقبا قال هذا رحمة من ربي فاذا جاء وعد ربي جعله دكاء وكان وعد ربي حقا	1434	-3455047912034252134	439	878.0	349	439	100.0	90	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1484	false	8305064524537701814	182	284	989	1506	1586	300	عن حذيفة قال سالت رسول الله صلي الله عليه والهوسلم عن ياجوج وماجوج فقال ياجوج امة وماجوج ------------------------امة لا يموت------ منهم احد حتي ينظر الي الف ذكر--------- من صلبه كل قد حمل السلاح قلت يا رسول الله صفهم لنا قال هم ثلاثة اصناف صنف منهم امثال الارز قلت يا رسول الله وما الارز قال شجر بالشام طوال وصنف منهم طولهم وعرضهم---------------------------------------------- سواء----------------- وهءلاء الذين لا يقوم لهم خيل ولا حديد وصنف منهم يفترش احدهم احدي اذنيه ويلتحف بالاخري ولا يمرون بفيل ولا وحش ولا جمل ولا خنزير الا اكلوه ومن مات منهم اكلوه مقدمتهم بالشام وساقتهم بخراسان يشربون انهار المشرق وبحيرة طبرية	1484	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1436	true	-6163041274763594682	21	138	109	698	1550	300	عن حذيفة قال سالت رسول الله صلي الله عليه ----وسلم عن ياجوج وماجوج فقال ياجوج امه وماجوج امه كل امة اربعماءة الف امة لا يموت الرجل منهم---- حتي ينظر الي الف ذكر بين يديه من صلبه كل قد حمل السلاح قلت يا رسول الله صفهم لنا قال هم ثلاثة اصناف صنف منهم امثال الارز قلت يا رسول الله وما الارز قال شجر بالشا---------------م طول الشجرة عشرون وماءة ذراع في السماء وصنف منهم عرضه وطوله سواء عشرون وماءة ذراع وهءلاء الذين لا يقوم لهم جبل ولا حديد وصنف منهم يفترش احدهم اذن------ه ويلتحف بالاخري ولا يمرون بفيل ولا وحش ولا جمل ولا خنزير الا اكلوه ومن مات منهم اكلوه مقدمتهم بالشام وساق-هم بخراسان يشربون انهار المشرق وبحيرة طبرية	1436	-3455047912034252134	474	859.5	378	619	76.57511901855469	89	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1487	false	-4306793317514460875	5	32	30	179	1674	300	وتركنا بعضهم يومءذ يموج في بعض ونفخ في الصور فجمعناهم جمعا وعرضنا جهنم يومءذ للكافرين عرضا الذين كانت اعينهم في غطاء عن ذكري وكانوا لا يستطيعون سمعا	1487	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1439	true	5599364863459980154	75	102	403	552	1636	300	وتركنا بعضهم يومءذ يموج في بعض ونفخ في الصور فجمعناهم جمعا وعرضنا جهنم يومءذ للكافرين عرضا الذين كانت اعينهم في غطاء عن ذكري وكانوا لا يستطيعون سمعا	1439	-3455047912034252134	149	298.0	122	149	100.0	27	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1487	false	-4306793317514460875	46	85	258	479	1674	300	قل هل ننبءكم بالاخسرين اعمالا الذين ضل سعيهم في الحياة الدنيا وهم يحسبون انهم يحسنون صنعا اولءك الذين كفروا بايات ربهم ولقاءه فحبطت اعمالهم فلا نقيم لهم يوم القيامة وزنا ذلك جزاءهم جهنم بما كفروا واتخذوا اياتي ورسلي هزوا	1487	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1440	true	-2473017002565915443	103	142	580	801	1703	300	قل هل ننبءكم بالاخسرين اعمالا الذين ضل سعيهم في الحياة الدنيا وهم يحسبون انهم يحسنون صنعا اولءك الذين كفروا بايات ربهم ولقاءه فحبطت اعمالهم فلا نقيم لهم يوم القيامة وزنا ذلك جزاءهم جهنم بما كفروا واتخذوا اياتي ورسلي هزوا	1440	-3455047912034252134	221	442.0	182	221	100.0	39	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1489	false	-1405756082317263813	0	95	0	530	1577	300	اياتي------------ ورسلي هزوا اي -بسبب ذلك ان الذين امنوا وعملوا الصالحات كانت لهم جنات الفردوس نزلا خالدين فيها لا يبغون عنها حولا ولما تقدم ذكر حال الكافرين عقبه سبحانه بذكر حال المءمنين فقا--------------------------------------ل ان الذين امنوا وعملوا الصالحات كانت لهم جنات الفردوس نزلا فيما سبق من ح-------كم---------------- الله ووعده و----------------الفردوس ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي درجات الجنة وافضلها واصله البستان الذي يجمع الكرم والنخيل روي عبادة بن الصامت عن----- النبي صلي الله عليه والهوسلم قال الجنة ماءة درجة ما بين كل درجتين كما بين السماء والارض الفردوس اعلاها درجة منها تفجر انهار الجنة الاربعة فاذا سالتم الله------ فاسالوه الفردوس	1489	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1441	true	-7897460525947239210	118	250	600	1292	1581	300	اياتي الي انزلتها ورسلي هزوا اي مهزوءا به ان الذين امنوا وعملوا الصالحات كانت لهم جنات الفردوس نزلا خالدين فيها لا يبغون عنها حولا الكهف 107 ان الذين امنوا قوله تعالي كانت لهم جنات الفردوس قال ابن الانباري كانت لهم في علم الله قبل ان يخلقوا وروي البخاري ومسلم في الصحيحين-------------------------- من حديث ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال جنان الفردوس اربع ثنتان من ذهب حليتهما وانيتهما وما فيهما وثنتان من فضة حليتهما وانيتهما وما فيها وليس بين القوم وبين ان ينظروا الي ربهم الا رداء الكبرياء علي وجهه في جنة عدن و--------------------------------------------------------------روي عبادة بن الصامت عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انه قال الجنة ماءة درجة ما بين كل درجتين كما بين السماء والارض الفردوس اعلاها و----منها تفجر انهار الجن--------ة فاذا سالتم الله تعالي فاسالوه الفردوس	1441	-3455047912034252134	315	351.5	252	793	39.722572326660156	52	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1492	false	-3864319645628229200	45	107	246	555	1485	300	بسم الله الرحمن الرحيم كهيعص ذكر رحمت ربك عبده زكريا اذ نادي ربه نداء خفيا قال رب اني وهن العظم مني واشتعل الراس شيبا ولم اكن بدعاءك رب شقيا واني خفت الموالي من وراءي وكانت امراتي عاقرا فهب لي من لدنك وليا يرثني ويرث من ال يعقوب واجعله رب رضيا بسم الله الرحمن الرحيم كهيعص امال ابو عمرو--------------- الهاء لا----------ن الفات اسماء	1492	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1444	true	5292406557133384925	197	263	972	1300	1482	300	بسم الله الرحمن الرحيم كهيعص ذكر رحمة ربك عبده زكريا اذ نادي ربه نداء خفيا قال رب اني وهن العظم مني واشتعل الراس شيبا ولم اكن بدعاءك رب شقيا واني خفت الموالي من وراءي وكانت امراتي عاقرا فهب لي من لدنك وليا يرثني ويرث من ال يعقوب واجعله رب رضيا مريم 1 كهيعص قوله تعالي كهيعص قرا ابن كثير كهيعص ذكر بفتح الهاء والياء وتبيين الدال ------	1444	-3455047912034252134	261	479.5	205	334	78.14371490478516	50	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1495	false	6700610540204700809	133	217	668	1047	1452	300	يا زكريا انا نبشرك بغلام اسمه يحيي لم نجعل له من قبل سميا قال رب اني يكون لي غلام وكانت امراتي عاقرا وقد بلغت من الكبر عتيا قال كذلك قال ربك هو علي هين وقد خلقتك من قبل ولم تك شيءا قال رب اجعل لي اية قال ايتك الا تكلم الناس ثلاث ليال سويا ----------------------------------------------------------------------------------------يا زكريا انا نب-------------------------------------------------------------------------------شرك بغلام اسمه يحيي انا نخبرك علي السنة الملاءكة بخبر يري السرور في وجهك وهو ان يولد لك ابن اسمه يحيي لم نجعل له من قبل سميا	1495	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1448	true	3304244748840746518	148	255	735	1232	1454	300	يا زكريا انا نبشرك بغلام اسمه يحيي لم نجعل له من قبل سميا قال رب اني يكون لي غلام وكانت امراتي عاقرا وقد بلغت من الكبر عتيا قال كذلك قال ربك هو علي هين وقد خلقتك من قبل ولم تك شيءا قال رب اجعل لي اية قال ايتك الا تكلم الناس ثلاث ليال سويا فخرج علي قومه من المحراب فاوحي اليهم ان سبحوا بكرة وعشيا مريم 7 يا زكريا انا قوله تعالي يا زكريا انا نبشرك في الكلام اضمار تقديره فاستجاب الله له فقال يا زكريا انا نبشرك وقرا حمزة نبشرك بالتخفيف وقد شرحنا هذا في ال عمران 39 قوله تعال-------------------------------------------------ي لم نجعل له من قبل سميا	1448	-3455047912034252134	288	522.5	222	546	52.74725341796875	63	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1497	false	-3679840143797607405	137	177	694	899	1527	300	فخرج علي قومه من المحراب فاوحي اليهم ان سبحوا بكرة وعشيا------------------------------------- يا يحيي خذ الكتاب بقوة واتيناه الحكم صبيا وحنانا من لدنا وزكاة وكان تقيا وبرا بوالديه ولم يكن جبارا عصيا وسلام عليه يوم ولد ويوم يموت ويوم يبعث حيا	1497	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1450	true	7618347618590569502	60	102	298	524	1560	300	يخرج الي قومه فيامرهم بالصلاة---------------- بكرة وعشيا فلما حملت امراته امرهم بالصلاة اشارة يا يحيي خذ الكتاب بقوة واتيناه الحكم صبيا وحنانا من لدنا وزكاة وكان تقيا وبرا بوالديه ولم يكن جبارا عصيا وسلام عليه يوم ولد ويوم يموت ويوم يبعث حيا	1450	-3455047912034252134	172	310.0	137	242	71.07437896728516	32	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1499	false	-7840633274835711822	35	139	192	698	1534	300	نفسه خارجا مما كان فيه ويوم الموت يوم يري اشياء ليس له بها ع---هد ويوم البعث يوم يري نفسه في ----------------------------------------------------------------محشر عظيم واذكر في الكتاب مريم اذ انتبذت من اهلها مكانا شرقيا فاتخذت من دونهم حجابا فارسلنا اليها روحنا فتمثل لها بشرا سويا قالت اني اعوذ بالرحمن منك ان كنت تقيا قال انما انا رسول ربك لاهب لك غلاما زكيا قالت اني يكون لي غلام ولم يمسسني بشر ولم اك بغيا قال كذلك قال ربك هو علي هين ولنجعله اية للناس ورحمة منا وكان امرا مقضيا ثم عطف قصة مريم وعيسي علي قصة زكريا ويحيي عليهما السلام فقال واذكر في الكتاب ف-----------------------------ي القران مريم	1499	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1452	true	-4478897137634163728	2	109	10	546	1577	300	نفسه خارجا مما كان فيه ويوم -يموت ---فيري قوما----- لم يكن عاينهم ويوم -يبعث ف---يري نفسه في محشر لم يره فخص الله تعالي يحيي فيها بالكرامة والسلامة في المواطن الثلاثة واذكر في الكتاب مريم اذ انتبذت من اهلها مكانا شرقيا فاتخذت من دونهم حجابا فارسلنا اليها روحنا فتمثل لها بشرا سويا قالت اني اعوذ بالرحمن منك ان كنت تقيا قال انما انا رسول ربك لاهب لك غلاما زكيا قالت اني يكون لي غلام ولم يمسسني بشر ولم اك بغيا قال كذلك قال ربك هو علي هين ولنجعله اية للناس ورحمة منا وكان امرا م---------------------------------------------------قضيا مريم --16 واذكر في الكتاب قوله تعالي واذكر في الكتاب يعني القران مريم	1452	-3455047912034252134	409	735.0	320	602	67.94020080566406	77	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1501	false	8444270878200799691	233	288	1197	1482	1536	300	فحملته فانتبذت به مكانا قصيا فاجاءها المخاض الي جذع النخلة قالت يا ليتني مت قبل هذا وكنت نسيا منسيا فناداها من تحتها الا تحزني قد جعل ربك تحتك سريا وهزي اليك بجذع النخلة تساقط عليك رطبا جنيا فكلي واشربي وقري عينا فاما ترين من البشر احدا فقولي اني نذرت للرحمن صوما فلن اكلم اليوم انسيا	1501	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1454	true	7741172114314917990	9	64	43	328	1581	300	فحملته فانتبذت به مكانا قصيا فاجاءها المخاض الي جذع النخلة قالت يا ليتني مت قبل هذا وكنت نسيا منسيا فناداها من تحتها الا تحزني قد جعل ربك تحتك سريا وهزي اليك بجذع النخلة تساقط عليك رطبا جنيا فكلي واشربي وقري عينا فاما ترين من البشر احدا فقولي اني نذرت للرحمن صوما فلن اكلم اليوم انسيا	1454	-3455047912034252134	285	570.0	230	285	100.0	55	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1502	false	642265023832372602	0	55	0	279	1543	300	اخت هارون ما كان ابوك امرا سوء وما كانت امك بغيا فاشارت اليه قالوا كيف نكلم من كان في المهد صبيا قال اني عبد الله اتاني الكتاب وجعلني نبيا وجعلني مباركا اين ما كنت واوصاني بالصلاة والزكاة ما دمت حيا وبرا بوالدتي ولم يجعلني جبارا شقيا والسلام علي يوم ولدت ويوم اموت ويوم ابعث حيا	1502	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1459	true	-2753021825099913600	92	147	471	750	1533	300	اخت هارون ما كان ابوك امرا سوء وما كانت امك بغيا فاشارت اليه قالوا كيف نكلم من كان في المهد صبيا قال اني عبد الله اتاني الكتاب وجعلني نبيا وجعلني مباركا اين ما كنت واوصاني بالصلاة والزكاة ما دمت حيا وبرا بوالدتي ولم يجعلني جبارا شقيا والسلام علي يوم ولدت ويوم اموت ويوم ابعث حيا	1459	-3455047912034252134	279	558.0	224	279	100.0	55	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1507	false	-8576032390185644050	74	108	371	546	1530	300	فاختلف الاحزاب من بينهم فويل للذين كفروا من مشهد يوم عظيم اسمع بهم وابصر يوم ياتوننا لكن الظالمون اليوم في ضلال مبين وانذرهم يوم الحسرة اذ قضي الامر وهم في غفلة وهم لا يءمنون	1507	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1463	true	5633570093603142253	185	219	928	1103	1559	300	فاختلف الاحزاب من بينهم فويل للذين كفروا من مشهد يوم عظيم اسمع بهم وابصر يوم ياتوننا لكن الظالمون اليوم في ضلال مبين وانذرهم يوم الحسرة اذ قضي الامر وهم في غفلة وهم لا يءمنون	1463	-3455047912034252134	175	350.0	141	175	100.0	34	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1509	false	7351090848244294138	84	150	423	730	1504	300	واذكر في الكتاب ابراهيم انه كان صديقا نبيا اذ قال لابيه يا ابت لم تعبد ما لا يسمع ولا يبصر ولا يغني عنك شيءا يا ابت اني قد جاءني من العلم ما لم ياتك فاتبعني اهدك صراطا سويا يا ابت لا تعبد الشيطان ان الشيطان كان للرحمن عصيا يا ابت اني اخاف ان يمسك عذاب من الرحمن فتكون للشيطان وليا قال اراغب انت عن الهتي يا	1509	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1465	true	7647077191588633385	234	300	1205	1511	1511	300	واذكر في الكتاب ابراهيم انه كان صديقا نبيا اذ قال لابيه يا ابت لم تعبد ما لا يسمع ولا يبصر ولا يغني عنك شيءا يا ابت اني قد جاءني من العلم ما لم ياتك فاتبعني اهدك صراطا سويا يا ابت لا تعبد الشيطان ان الشيطان كان للرحمن عصيا يا ابت اني اخاف ان يمسك عذاب من الرحمن فتكون للشيطان وليا قال اراغب انت عن الهتي يا-	1465	-3455047912034252134	306	607.0	241	307	99.67427062988281	65	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1509	false	7351090848244294138	150	204	730	1006	1504	300	ابراهيم لءن لم تنته لارجمنك واهجرني مليا قال سلام عليك ساستغفر لك ربي انه كان بي حفيا واعتزلكم وما تدعون من دون الله وادعوا ربي عسي الا اكون بدعاء ربي شقيا فلما اعتزلهم وما يعبدون من دون الله وهبنا له اسحاق ويعقوب وكلا جعلنا نبيا ووهبنا لهم من رحمتنا وجعلنا لهم لسان صدق عليا	1509	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1466	true	7190801360250244629	0	54	0	275	1524	300	ابراهيم لءن لم تنته لارجمنك واهجرني مليا قال سلام عليك ساستغفر لك ربي انه كان بي حفيا واعتزلكم وما تدعون من دون الله وادعو -ربي عسي الا اكون بدعاء ربي شقيا فلما اعتزلهم وما يعبدون من دون الله وهبنا له اسحاق ويعقوب وكلا جعلنا نبيا ووهبنا لهم من رحمتنا وجعلنا لهم لسان صدق عليا	1466	-3455047912034252134	274	545.0	221	276	99.27536010742188	53	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1515	false	-8218654926286903076	234	300	1207	1567	1567	300	علي الترتيب المذكور اولءك الذين انعم الله عليهم من النبيين من ذرية ادم وممن حملنا مع نوح ومن ذرية ابراهيم واسراءيل وممن هدينا واجتبينا اذا تتلي عليهم ايات الرحمن خروا سجدا وبكيا فخلف من بعدهم خلف اضاعوا الصلاة واتبعوا الشهوات فسوف يلقون غيا الا من تاب وامن وعمل صالحا فاولءك يدخلون الجنة ولا يظلمون شيءا جنات عدن التي وعد الرحمن عباده بالغيب انه كان وعده ماتيا-	1515	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1471	true	-5578013790090089252	88	154	418	770	1528	300	علي انه حي--------- اولءك الذين انعم الله عليهم من النبيين من ذرية ادم وممن حملنا مع نوح ومن ذرية ابراهيم واسراءيل وممن هدينا واجتبينا اذا تتلي عليهم ايات الرحمن خروا سجدا وبكيا فخلف من بعدهم خلف اضاعوا الصلاة واتبعوا الشهوات فسوف يلقون غيا الا من تاب وامن وعمل صالحا فاولءك يدخلون الجنة ولا يظلمون شيءا جنات عدن التي وعد الرحمن عباده بالغيب انه كان وعده ماتيا	1471	-3455047912034252134	347	676.0	283	361	96.12188720703125	64	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1516	false	8645026783036747249	0	164	0	852	1568	300	لا يسمعون فيها لغوا الا سلاما ولهم رزقهم فيها بكرة وعشيا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولما فصل سبحانه ذكر النبيين ووصف كلا منهم بصفة تخصه جمعهم في المدح والثناء فقال اولءك اي هءلاء المذكورون في السورة من زكريا الي ادريس الذين انعم الله عليهم بانواع النعم الدينية والدنيوية من النبيين بيان للموصول من ذرية ادم بدل منه باعادة الجار ويجوز ان تكون من فيه للتبعيض لان المنعم عليهم اعم من الانبياء واخص من الذرية---------------------- وممن حملنا مع نوح من ذرية من حملنا خصوصا وهم من عدا ادريس فان ابراهيم كان- من ذرية سام بن نوح ومن ذرية ابراهيم الباقون واسراءيل عطف علي ابراهيم اي ومن ذرية اسراءيل وانما فرق سبحانه ذكر نسبهم مع ان كلهم كانوا من ذرية ادم لتبيان مراتبهم في شرف النسب فانه كان لادريس شرف القرب لادم لانه جد نوح عليه السلام وكان ابراهيم من ذرية من حمل مع نوح كما ذكر انفا وكان اسماعيل واسحاق وي---------------عقوب من ذرية ابراهيم فلما تباعدوا من ادم حصل لهم شرف ابراهيم وكذلك كان موسي وهارون وزكريا ويحيي وعيسي	1516	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1471	true	-5578013790090089252	154	261	770	1321	1528	300	لا يسمعون فيها لغوا الا سلاما ولهم رزقهم فيها بكرة وعشيا تلك الجنة التي نورث من عبادنا من كان تقيا وما نتنزل الا بامر ربك له ما بين ايدينا وما خلفنا وما بين ذلك وما كان ربك نسيا رب السماوات والارض وما بينهما فاعبده واصطبر لعبادته هل تعلم له سميا مريم 58------------------------------------------------------------------------------- اولءك الذين انعم قوله تع--------------------الي اولءك الذين انعم الله عليهم م-------------------------------ن النبيين يعني الذين ذكرهم م-------------------------------------------------------------------------------ن الانبياء في هذه السورة من ذرية ادم يعني ادريس وممن حملن----------------------------------ا مع نوح يعني----- ابراهيم لانه من ولد- سام بن نوح ومن ذرية ابراهيم يريد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اسماعيل واسحاق ويعقوب واسراءيل يعني ومن ذرية اسراءيل وهم---------------------------------------------- موسي وهارون وزكريا ويحيي وعيسي	1471	-3455047912034252134	242	149.0	190	1086	22.28360939025879	35	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1519	false	-7615892770072804959	10	49	65	254	1536	300	تلك الجنة التي نورث من عبادنا من كان تقيا وما نتنزل الا بامر ربك له ما بين ايدينا وما خلفنا وما بين ذلك وما كان ربك نسيا رب السماوات والارض وما بينهما فاعبده واصطبر لعبادته هل تعلم له سميا	1519	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1471	true	-5578013790090089252	165	204	827	1016	1528	300	تلك الجنة التي نورث من عبادنا من كان تقيا وما نتنزل الا بامر ربك له ما بين ايدينا وما خلفنا وما بين ذلك وما كان ربك نسيا رب السماوات والارض وما بينهما فاعبده واصطبر لعبادته هل تعلم له سميا	1471	-3455047912034252134	189	378.0	150	189	100.0	39	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1521	false	-1456234969586363427	140	240	756	1256	1559	300	ويقول الانسان ااذا ما مت لسوف اخرج حيا اولا يذكر الانسان انا خلقناه من قبل ولم يك شيءا فو ربك لنحشرنهم والشياطين ثم لنحضرنهم حول جهنم جثيا ثم لننزعن من كل شيعة ايهم اشد علي الرحمن عتيا ثم لنحن اعلم بالذين هم اولي بها صليا وان منكم الا واردها كان علي ربك حتما مقضيا ثم ننجي الذين اتقوا ونذر الظالمين فيها جثيا روي -----------------------------------------------------------ان ابي بن خلف الجمحي وبرواية ابن عباس الوليد بن المغيرة اخذ عظما باليا فجعل يفته بيده ويذريه في الريح ويقول زع----م محمد صلي الله عليه والهوسلم ان الله يبعثنا بعد ان نموت ونكون عظاما مثل هذا	1521	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1476	true	-3303640145968071590	134	231	676	1161	1523	300	ويقول الانسان اءذا ما مت لسوف اخرج حيا اولا يذكر الانسان انا خلقناه من قبل ولم يك شيءا فو-ربك لنحشرنهم والشياطين ثم لنحضرنهم حول جهنم جثيا ثم لننزعن من كل شيعة ايهم اشد علي الرحمن عتيا ثم لنحن اعلم بالذين هم اولي بها صليا وان منكم الا واردها كان علي ربك حتما مقضيا ثم ننجي الذين اتقوا ونذر الظالمين فيها جثيا مريم 66 ويقول الانسان اءذا قوله تعالي ويقول الانسان سبب نزولها ان ابي بن خلف------------------------------------------ اخذ عظما باليا فجعل يفته بيده ويذريه في الريح ويقول زعم لكم محمد -----------------------ان الله يبعثنا بعد ان ------نكون------ مثل هذا	1476	-3455047912034252134	418	767.0	333	563	74.2451171875	79	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1525	false	-7110573175410172346	24	62	129	306	1597	300	الحسن انه راي-- رجلا يضحك فقال هل علمت -------------انك وارد النار قال نعم قال وهل علمت انك خارج منها قال لا قال فبم هذا الضحك فكان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن لم ير ضاحكا حتي مات واما قوله تعا------------------------------------------------------------------لي اولءك عنها مبعدون	1525	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1479	true	-8470981025063231616	55	157	273	773	1533	300	الحسن البصري ان رجلا ------قال لاخيه يا اخي هل اتاك انك وارد النار قال نعم قال فهل اتاك انك خارج منها قال لا قال ففيم--- الضحك وقال خالد بن معدان اذا دخل اهل الجنة الجنة قالوا الم يعدنا ربنا ان نرد النار فيقال لهم بلي ولكن مررتم بها وهي خامدة وممن ذهب الي انه الدخول الحسن في رواية وابو مالك وقد اعترض علي ارباب هذا القول باشياء فقال الزجاج العرب تقول وردت بلد كذا ووردت ماء كذا اذا اشرفوا عليه وان لم ي----------دخلوا ومنه قوله تعالي ولما ورد ماء مدين القصص 33 والحجة القاطعة في هذا القول قوله تعالي اولءك عنها مبعدون	1479	-3455047912034252134	126	154.0	96	519	24.277456283569336	20	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1528	false	-3487165338870610881	94	187	474	932	1517	300	افرايت الذي كفر باياتنا وقال لاوتين مالا وولدا اطلع الغيب ام اتخذ عند الرحمن عهدا كلا سنكتب ما يقول ونمد له من العذاب مدا ونرثه ما يقول وياتينا فردا واتخذوا من دون الله الهة ليكونوا لهم عزا كلا سيكفرون بعبادتهم ويكونون عليهم ضد---------ا روي ان ال--------------------------------------خباب بن الارت ----------------------------كان له علي العاص بن واءل مال فت-------------قاضاه فقال له ------لا اقضيك حتي تكفر بمحمد فقال لا والله لا اكفر بمحمد حيا ولا ميتا ولا حين---------- تبعث قال فاني اذا مت بعثت قال نعم قال فاذا بعثت جء-ني وسيكون لي ثم مال وولد فاعطي-ك فنزلت	1528	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1482	true	-2076477524885648571	117	226	670	1209	1606	300	افرايت الذي كفر باياتنا وقال لاوتين مالا وولدا اطلع الغيب ام اتخذ عند الرحمن عهدا كلا سنكتب ما يقول ونمد له من العذاب مدا ونرثه ما يقول وياتينا فردا مريم 77 افرايت الذي كفر قوله تعالي افرايت الذي كفر باياتنا في سبب نزولها قولان احدهما ما روي البخاري ومسلم في الصحيحين من حديث مسروق عن خباب بن الارت قال كنت رجلا قينا اي حدادا وكان لي علي العاص بن واءل دين فاتيته الاصح انقاضاه فقال لا والله لا اقضيك حتي تكفر بمحمد فقلت لا والله لا اكفر بمحمد صلي الله عليه وسلم حتي تموت ثم تبعث قال فاني اذا مت ثم ب-------------------عثت جءتني و------لي ثم مال وولد فاعطيتك فنزلت	1482	-3455047912034252134	332	519.5	258	564	58.86524963378906	58	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1535	false	1739895650729080148	28	76	145	398	1540	300	ان الذين امنوا وعملوا الصالحات سيجعل لهم الرحمن ودا فانما يسرناه بلسانك لتبشر به المتقين وتنذر به قوما لدا وكم اهلكنا قبلهم من قرن هل تحس منهم من احد او تسمع لهم ركزا ثم ذكر سبحانه احوال المءمنين فقال ان الذين امنوا وعملوا الصالحات سيجعل لهم الرحمن ودا	1535	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1486	true	-6937762509400499466	248	292	1216	1438	1474	300	ان الذين امنوا وعملوا الصالحات سيجعل لهم الرحمن ودا فانما يسرناه بلسانك لتبشر به المتقين وتنذر به قوما لدا وكم اهلكنا قبلهم من قرن هل تحس منهم من احد او تسمع لهم ركزا مريم 96-------------------------- ان الذين امنوا قوله تعال-----ي سيجعل لهم الرحمن ودا	1486	-3455047912034252134	207	380.5	165	253	81.81818389892578	40	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1540	false	-7766742416994848694	223	266	1172	1384	1547	300	وهل اتاك حديث موسي اذ راي نارا فقال لاهله امكثوا اني انست نارا لعلي اتيكم منها بقبس او اجد علي النار هدي فلما اتاها نودي يا موسي اني انا ربك فاخلع نعليك انك بالواد المقدس طوي وانا اخترتك فاستمع لما يوحي انني انا	1540	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1489	true	-5158123635421454036	257	300	1292	1503	1503	300	وهل اتاك حديث موسي اذ راي نارا فقال لاهله امكثوا اني انست نارا لعلي اتيكم منها بقبس او اجد علي النار هدي فلما اتاها نودي يا موسي اني انا ربك فاخلع نعليك انك بالواد المقدس طوي وانا اخترتك فاستمع لما يوحي انني انا-	1489	-3455047912034252134	211	417.0	169	212	99.52830505371094	42	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1540	false	-7766742416994848694	266	295	1384	1526	1547	300	الله لا اله الا انا فاعبدني واقم الصلاة لذكري ان الساعة اتية اكاد اخفيها لتجزي كل نفس بما تسعي فلا يصدنك عنها من لا يءمن بها واتبع هواه فتردي	1540	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1490	true	6583174764458248201	0	29	0	142	1481	300	الله لا اله الا انا فاعبدني واقم الصلاة لذكري ان الساعة اتية اكاد اخفيها لتجزي كل نفس بما تسعي فلا يصدنك عنها من لا يءمن بها واتبع هواه فتردي	1490	-3455047912034252134	142	284.0	113	142	100.0	29	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1545	false	-5513533123976659040	47	96	255	496	1545	300	وما تلك بيمينك يا موسي قال هي عصاي اتوكءا عليها واهش بها علي غنمي ولي فيها مارب اخري قال القها يا موسي فالقاها فاذا هي حية تسعي قال خذها ولا تخف سنعيدها سيرتها الاولي واضمم يدك الي جناحك تخرج بيضاء من غير سوء اية اخري لنريك من اياتنا الكبري	1545	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1493	true	3154659065443183866	127	176	633	873	1529	300	وما تلك بيمينك يا موسي قال هي عصاي اتوكا- عليها واهش بها علي غنمي ولي فيها مارب اخري قال القها يا موسي فالقاها فاذا هي حية تسعي قال خذها ولا تخف سنعيدها سيرتها الاولي واضمم يدك الي جناحك تخرج بيضاء من غير سوء اية اخري لنريك من اياتنا الكبري	1493	-3455047912034252134	239	475.0	190	241	99.17012786865234	48	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1549	false	2206111372201903299	81	165	447	857	1545	300	قال قد اوتيت سءلك يا موسي ولقد مننا عليك مرة اخري اذ اوحينا الي امك ما يوحي ان اقذفيه في التابوت فاقذفيه في اليم فليلقه اليم بالساحل ياخذه عدو لي وعدو له والقيت عليك محبة مني ولتصنع علي عيني اذ تمشي اختك فتقول هل ادلكم علي من يكفله فرجعناك الي امك كي تقر عينها ولا تحزن وقتلت نفسا فنجيناك من الغم وفتناك فتونا فلبثت سنين في اهل مدين ثم جءت علي قدر يا موسي واصطنعتك لنفسي اذهب انت واخوك باياتي ولا تنيا في ذكري	1549	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1497	true	2605916894337372402	96	180	461	871	1433	300	قال قد اوتيت سءلك يا موسي ولقد مننا عليك مرة اخري اذ اوحينا الي امك ما يوحي ان اقذفيه في التابوت فاقذفيه في اليم فليلقه اليم بالساحل ياخذه عدو لي وعدو له والقيت عليك محبة مني ولتصنع علي عيني اذ تمشي اختك فتقول هل ادلكم علي من يكفله فرجعناك الي امك كي تقر عينها ولا تحزن وقتلت نفسا فنجيناك من الغم وفتناك فتونا فلبثت سنين في اهل مدين ثم جءت علي قدر يا موسي واصطنعتك لنفسي اذهب انت واخوك باياتي ولا تنيا في ذكري	1497	-3455047912034252134	410	820.0	326	410	100.0	84	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1554	false	2442276411804528037	25	55	120	251	1578	300	قال فمن ربكما يا موسي قال ربنا الذي اعطي كل شء خلقه ثم هدي قال فما بال القرون الاولي قال علمها عند ربي في كتاب لا يضل ربي ولا ينسي	1554	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1503	true	-1976395401319658742	5	35	22	153	1464	300	قال فمن ربكما يا موسي قال ربنا الذي اعطي كل شء خلقه ثم هدي قال فما بال القرون الاولي قال علمها عند ربي في كتاب لا يضل ربي ولا ينسي	1503	-3455047912034252134	131	262.0	101	131	100.0	30	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1556	false	-4145255763059229769	245	289	1278	1505	1552	300	الذي جعل لكم الارض مهدا وسلك لكم فيها سبلا وانزل من السماء ماء فاخرجنا به ازواجا من نبات شتي كلوا وارعوا انعامكم ان في ذلك لايات لاولي النهي منها خلقناكم وفيها نعيدكم ومنها نخرجكم تارة اخري ثم زاد في الاخبار عن الله تعالي فقال	1556	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1503	true	-1976395401319658742	35	79	153	378	1464	300	الذي جعل لكم الارض مهدا وسلك لكم فيها سبلا وانزل من السماء ماء فاخرجنا به ازواجا من نبات شتي كلوا وارعوا انعامكم ان في ذلك لايات لاولي النهي منها خلقناكم وفيها نعيدكم ومنها نخرجكم تارة اخري طه 49 قال فمن ربكما قو-له تعالي -قال	1503	-3455047912034252134	205	387.5	164	227	90.3083724975586	37	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1558	false	-8014453501647657015	69	163	373	887	1616	300	ولقد اريناه اياتنا كلها فكذب وابي قال اجءتنا لتخرجنا من ارضنا بسحرك يا موسي فلناتينك بسحر مثله فاجعل بيننا وبينك موعدا لا نخلفه نحن ولا انت مكانا سوي قال موعدكم يوم الزينة وان يحشر الناس ضحي فتولي فرعون فجمع كيده ثم اتي قال لهم موسي ويلكم لا تفتروا علي الله كذبا فيسحتكم بعذاب وقد خاب من افتري فتنازعوا امرهم بينهم واسروا النجوي قالوا ان هذان لساحران يريدان ان يخرجاكم من ارضكم بسحرهما ويذهبا بطريقتكم المثلي فاجمعوا كيدكم ثم اءتوا صفا وقد افلح اليوم من استع------------------------------------لي ولقد اريناه----------- اياتنا بصرناه اياها او عرفناه صحتها كلها	1558	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1505	true	-8514978730372166593	84	182	428	960	1564	300	ولقد اريناه اياتنا كلها فكذب وابي قال اجءتنا لتخرجنا من ارضنا بسحرك يا موسي فلناتينك بسحر مثله فاجعل بيننا وبينك موعدا لا نخلفه نحن ولا انت مكانا سوي قال موعدكم يوم الزينة وان يحشر الناس ضحي فتولي فرعون فجمع كيده ثم اتي قال لهم موسي ويلكم لا تفتروا علي الله كذبا فيسحتكم بعذاب وقد خاب من افتري فتنازعوا امرهم بينهم واسروا النجوي قالوا ان هذان لساحران يريدان ان يخرجاكم من ارضكم بسحرهما ويذهبا بطريقتكم المثلي فاجمعوا كيدكم ثم اءتوا صفا وقد افلح اليوم من استعلي طه 56 ولقد اريناه اياتنا قوله تعالي ولقد اريناه يعني فرعون اياتنا كلها -----------------------------	1505	-3455047912034252134	480	940.5	392	561	85.5615005493164	87	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1561	false	-6540139278782334769	79	169	398	861	1543	300	موسي قلنا لا تخف انك انت الاعلي والق ما في يمينك تلقف ما صنعوا انما صنعوا كيد ساحر ولا يفلح الساحر حيث اتي فالقي السحرة سجدا قالوا امنا برب هارون وموسي قال امنتم له قبل ان اذن لكم انه لكبيركم الذي علمكم السحر فلاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف ولاصلبنكم في جذوع النخل ولتعلمن اينا اشد عذابا وابقي قالوا لن نءثرك علي ما جاءنا من البينات والذي فطرنا فاقض ما انت قاض انما تقضي هذه الحياة الدنيا انا امنا بربنا ليغفر لنا خطايانا وما اكرهتنا عليه من السحر والله خير وابقي	1561	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1510	true	2648721889297633158	0	90	0	463	1499	300	موسي قلنا لا تخف انك انت الاعلي والق ما في يمينك تلقف ما صنعوا انما صنعوا كيد ساحر ولا يفلح الساحر حيث اتي فالقي السحرة سجدا قالوا امنا برب هارون وموسي قال امنتم له قبل ان اذن لكم انه لكبيركم الذي علمكم السحر فلاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف ولاصلبنكم في جذوع النخل ولتعلمن اينا اشد عذابا وابقي قالوا لن نءثرك علي ما جاءنا من البينات والذي فطرنا فاقض ما انت قاض انما تقضي هذه الحياة الدنيا انا امنا بربنا ليغفر لنا خطايانا وما اكرهتنا عليه من السحر والله خير وابقي	1510	-3455047912034252134	463	926.0	373	463	100.0	90	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1561	false	-6540139278782334769	164	204	836	1033	1543	300	من السحر والله خير وابقي انه من يات ربه مجرما فان له جهنم لا يموت فيها ولا يحيي ومن ياته مءمنا قد عمل الصالحات فاولءك لهم الدرجات العلي جنات عدن تجري من تحتها الانهار خالدين فيها وذلك جزاء من تزكي	1561	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1513	true	-2216716799118605704	18	55	96	278	1520	300	عن السحرة--------------- انه من يات ربه مجرما فان له جهنم لا يموت فيها ولا يحيي ومن ياته مءمنا قد عمل الصالحات فاولءك لهم الدرجات العلي جنات عدن تجري من تحتها الانهار خالدين فيها وذلك جزاء من تزكي	1513	-3455047912034252134	180	346.0	143	197	91.37055969238281	35	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1565	false	-2909997324924159568	131	248	698	1297	1544	300	جمع العليا وهي تانيث الاعلي اي المنازل الرفيعة في الجنة بعضها اعلي من بعض----------------------------------------------------------------------------------------------------- جنات عدن اقامة بدل الدرجات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها حال والعامل فيها معني الاشارة او الاستقرار وذلك الثواب الذي ذكر جزاء من تزك---ي تطهر من ادناس الكفر والمعاصي قيل في هذه الايات الثلاث هي حكاية قول السحرة وقيل ابتداء كلام من الله لا علي وجه الحكاية ولقد اوحينا الي موسي ان اسر بعبادي فاضرب لهم طريقا في البحر يبسا لا تخاف دركا ولا تخشي فاتبعهم فرعون بجنوده فغشيهم من اليم ما غشيهم واضل فرعون قومه وما هدي ثم اخبر سبحانه عن حال بني اسراءيل -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقال----------------------------------------------------- ولقد اوحينا الي موس------ي ان اسر بعبادي اي من---------------- مصر فاضرب لهم طريقا اي فاجعل لهم	1565	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1513	true	-2216716799118605704	128	272	631	1360	1520	300	جمع العليا وهو تانيث الاعلي قال ابن الانباري وانما قال فاولءك لان من تقع بلفظ التوحيد علي تاويل الجمع فاذا غلب لفظها وحد الراجع اليها واذا بين تاويلها جمع المصروف اليها طه 76 جنات عدن------------------ تجري قوله تعالي وذلك ي------------------------------عني-------------------------- الثواب--------- جزاء من تزكي اي تطهر من------ الكفر والم-----------------------------------------------------------------------------------------عاصي ولقد اوحينا الي موسي ان اسر بعبادي فاضرب لهم طريقا في البحر يبسا لا تخاف دركا ولا تخشي فاتبعهم فرعون بجنوده فغشيهم من اليم ما غشيهم واضل فرعون قومه وما هدي يا------------------- بني اسراءيل قد انجيناكم من عدوكم وواعدناكم جانب الطور الايمن ونزلنا عليكم المن والسلوي كلوا من طيبات ما رزقناكم ولا تطغوا فيه فيحل عليكم غضبي ومن يحلل عليه غضبي فقد هوي واني لغفار لمن تاب وامن وعمل صالحا ثم اهتدي طه 77 ولقد اوحينا الي قوله تعالي ان اسر بعبادي اي سر بهم ليلا من ارض مصر فاضرب لهم طريقا اي -اجعل لهم	1513	-3455047912034252134	334	513.5	264	927	36.03020477294922	56	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1566	false	-5686907777196628773	187	230	976	1200	1584	300	وما نجا يا بني اسراءيل قد انجيناكم من عدوكم وواعدناكم جانب الطور الايمن ونزلنا عليكم المن والسلوي كلوا من طيبات ما رزقناكم ولا تطغوا فيه فيحل عليكم غضبي ومن يحلل عليه غضبي فقد هوي واني لغفار لمن تاب وامن وعمل صالحا ثم اهتدي	1566	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1513	true	-2216716799118605704	206	249	1035	1259	1520	300	وما هدي يا بني اسراءيل قد انجيناكم من عدوكم وواعدناكم جانب الطور الايمن ونزلنا عليكم المن والسلوي كلوا من طيبات ما رزقناكم ولا تطغوا فيه فيحل عليكم غضبي ومن يحلل عليه غضبي فقد هوي واني لغفار لمن تاب وامن وعمل صالحا ثم اهتدي	1513	-3455047912034252134	221	439.0	178	224	98.66071319580078	42	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1567	false	6910032576528042515	236	300	1255	1576	1576	300	وما اعجلك عن قومك يا موسي قال هم اولاء علي اثري وعجلت اليك رب لترضي قال فانا قد فتنا قومك من بعدك واضلهم السامري فرجع موسي الي قومه غضبان اسفا قال يا قوم الم يعدكم ربكم وعدا حسنا افطال عليكم العهد ام اردتم ان يحل عليكم غضب من ربكم فاخلفتم موعدي قالوا ما اخلفنا موعدك بملكنا ولكنا حملنا اوزارا من زينة القوم فقذفناها فكذلك-	1567	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1515	true	-7577902388610185227	223	287	1165	1487	1554	300	وما اعجلك عن قومك يا موسي قال هم اولاء علي اثري وعجلت اليك رب لترضي قال فانا قد فتنا قومك من بعدك واضلهم السامري فرجع موسي الي قومه غضبان اسفا قال يا قوم الم يعدكم ربكم وعدا حسنا افطال عليكم العهد ام اردتم ان يحل عليكم غضب من ربكم فاخلفتم موعدي قالوا ما اخلفنا موعدك بملكنا ولكنا حملنا اوزارا من زينة القوم فقذفناها فكذلك	1515	-3455047912034252134	321	637.0	258	322	99.68943786621094	64	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1573	false	5266718908518168314	95	178	455	846	1454	300	قال فما خطبك يا سامري قال بصرت بما لم يبصروا به فقبضت قبضة من اثر الرسول فنبذتها وكذلك سولت لي نفسي قال فاذهب فان لك في الحياة ان تقول لا مساس وان لك موعدا لن تخلفه وانظر الي الهك الذي ظلت عليه عاكفا لنحرقنه ثم لننسفنه في اليم نسفا انما الهكم الله الذي لا اله الا هو وسع كل شء علما ولما سمع موسي عليه السلام اعتذار هارون اقبل علي السامري قال منكرا فما خطبك يا سامر----------------------ي ما طلبك له وما-- الذي حملك	1573	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1519	true	153169703178038343	134	212	672	1028	1469	300	قال فما خطبك يا سامري قال بصرت بما لم يبصروا به فقبضت قبضة من اثر الرسول فنبذتها وكذلك سولت لي نفسي قال فاذهب فان لك في الحياة ان تقول لا مساس وان لك موعدا لن تخلفه وانظر الي الهك الذي ظلت عليه عاكفا لنحرقنه ثم لننسفنه في اليم نسفا انما الهكم الله الذي لا اله الا هو وسع كل شء -------------------------------------------------عل-ما طه 95 قال------ فما خطبك قوله تعالي فما خطب يا سامري اي ما امرك--- وشانك الذي دعاك	1519	-3455047912034252134	311	578.0	241	415	74.93975830078125	64	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1574	false	4909672079627145600	74	202	363	1001	1510	300	قال فاذهب ------------------------------فان لك في الحياة عقوبة علي ما فعلته-- ان تقول لا مساس خوفا من ان يمسك احد فياخذك الحمي ومن مسك فصار السامري يهيم في البرية مع الوحش والسباع ولا يمس احدا ولا يمسه احد يعني عاقبه الله تعالي في الدنيا بعقوبة لا شء اطم منها واوحش فانه منع من مخالطة الناس منعا كليا وحرم عليهم ملاقاته ومكالمته ومبايعته ومواجهته وكل ما يعايش به الناس بعضهم بعضا واذا اتفق ان يماس احدا رجلا او امراة حم الماس والممسوس فتحامي الناس وتحاموه وكان------------- يصيح لا مساس----------------------- وصار في الناس اوحش من القاتل اللاجء الي الحرم ومن الوحشي النافر في البرية ويقال ان قومه باق فيهم ذلك الي اليوم---------------------------------------------------- ان مس واحد من غيرهم واحدا منهم ----حم كلاهما في الوقت----------- وان لك موعدا في الاخر------------ة لن تخلفه لن ---	1574	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1520	true	-3442439322951567356	192	294	1046	1523	1549	300	قال فاذهب فان قال موسي اذهب اي من بيننا فان لك في الحياة ا-------ي ما دمت حيا ان تقول لا مساس اي لا امس ولا امس----------------------- فصار السامري يهيم في البرية مع الوحش والسباع لا- يمس احدا ولا يمسه احد----- عاقبه الله بذلك والهمه ان يقول لا مساس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان اذا لقي احدا يقول لا مساس اي لا تقربني ولا تمسني وصار ذلك عقوبة لولده حتي ان بقاياهم--------------------------------------------------------------------- اليوم فيما ذكر اهل التفسير بارض الشام يقولون ذلك وحكي انه ان مس واحد من غيرهم واحدا منهم اخذتهما الحمي في الحال قوله تعالي وان لك موعدا اي لعذابك يوم القيامة لن تخلفه اي لن	1520	-3455047912034252134	227	269.0	170	788	28.807106018066406	43	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1575	false	7945538838450706999	48	190	243	926	1547	300	ثم اقبل م--وسي عليه السلام علي قومه فقال انما الهكم المستحق لعبادتكم الله الذي لا اله الا هو اذ لا احد يماثله او يدانيه في كمال العلم والقدرة وسع كل شء علما تمييز وهو في المعني فاعل اي وسع علمه كل ما يصح ان يعلم لا العجل الذي يصاغ ويحرق وان كان حيا في نفسه كان مثلا في الغباوة كذلك نقص عليك من انباء ما قد سبق وقد اتيناك من لدنا ذكرا من اعرض عنه فانه يحمل يوم القيامة وزرا خالدين فيه وساء لهم يوم القيامة حملا يوم ينفخ في الصور ونحشر المجرمين يومءذ زرقا يتخافتون بينهم ان لبثتم الا عشرا نحن اعلم بما يقولون اذ يقول امثلهم طريقة ان لبثتم الا يوما ثم قال لنبي صلي الله عليه واله--وسلم كذلك مثل ذل-ك الاقتصاص ونحو ما اقتصصنا عليك من قصة م--------وسي وفرعون نقص عليك من انباء ما قد سبق من ساءر اخبار	1575	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1521	true	-1598288578736324920	175	287	919	1446	1503	300	ثم اخبرهم موسي عن الههم------------ فقال انما الهك-----------------م الله الذي لا-اله الا هو اي هو الذي يستحق العبادة لاالعجل ----------------وسع كل شء علما------------------------- اي وسع علم---------------------------------------------------------------------------ه كل-- شء كذلك نقص عليك من انباء ما قد سبق وقد اتيناك من لدنا ذكرا من اعرض عنه فانه يحمل يوم القيامة وزرا خالدين فيه وساء لهم يوم القيامة حملا يوم ينفخ في الصور ونحشر المجرمين يومءذ زرقا يتخافتون بينهم ان لبثتم الا عشرا نحن اعلم بما يقولون اذ يقول امثلهم طريقة ان لبثتم الا يوما طه ------99 كذلك نقص عليك قوله تعالي كذلك نقص عليك اي كما ق------------صصنا عليك يا محمد من نبا موسي و-قومه نقص عليك من انباء ما قد سبق اي من-- اخبار	1521	-3455047912034252134	428	707.0	329	696	61.4942512512207	75	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1577	false	5977136621891302521	184	290	976	1514	1569	300	يتبعون الداعي لا عوج له وخشعت الاصوات للرحمن فلا تسمع الا همسا يومءذ لا تنفع الشفاعة الا من اذن له الرحمن ورضي له قولا يعلم ما بين ايديهم وما خلفهم ولا يحيطون به علما وعنت الوجوه للحي القيوم وقد خاب من حمل ظلما ومن يعمل من الصالحات وهو مءمن فلا يخاف ظلما ولا هضما وكذلك انزلناه قرانا عربيا وصرفنا فيه من الوعيد لعلهم يتقون او يحدث لهم ذكرا روي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان رجلا- من ثقيف ------سال النبي صلي الله عليه والهوسلم--------------- كيف تكون الجبال يوم القيامة مع عظمها وما يكون حالها فنزلت ويسءلونك اي ويسالك منكروا البعث عند ذكر القيامة عن الجبال ما حالها فقل ينسفها ربي نسفا	1577	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1523	true	1343208131234682502	0	131	0	656	1569	300	يتبعون الداعي لا عوج له وخشعت الاصوات للرحمن فلا تسمع الا همسا يومءذ لا تنفع الشفاعة الا من اذن له الرحمن ورضي له قولا يعلم ما بين ايديهم وما خلفهم ولا يحيطون به علما وعنت الوجوه للحي القيوم وقد خاب من حمل ظلما ومن يعمل من الصالحات وهو مءمن فلا يخاف ظلما ولا هضما وكذلك انزلناه قرانا عربيا وصرفنا فيه من الوعيد لعلهم يتقون او يحدث لهم ذكرا فتعالي الله الملك الحق ولا تعجل بالقران من قبل ان يقضي اليك وحيه وقل رب زدني علما طه 105 ويسالونك عن الجبال قوله تعالي ويسالونك عن الجبال سبب نزولها ان رجالا من ثقيف اتوا رسول الله- صلي الله عليه ----وسلم فقالوا يا محمد كيف تكون الجبال يوم القيامة------------------------ فنزلت هذه الاية رواه ابو صالح عن ابن عباس قوله تعالي-------------------- فقل ينسفها ربي نسفا	1523	-3455047912034252134	439	779.5	347	705	62.26950454711914	83	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1581	false	-4428896569008238207	57	103	266	483	1482	300	ولقد عهدنا الي ادم من قبل فنسي ولم نجد له عزما واذ قلنا للملاءكة اسجدوا لادم فسجدوا الا ابليس ابي فقلنا يا ادم ان هذا عدو لك ولزوجك فلا يخرجنكما من الجنة فتشقي ان لك الا تجوع فيها ولا تعري وانك لا تظمءا فيها ولا تضحي	1581	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1526	true	8122572534638284094	53	99	289	505	1528	300	ولقد عهدنا الي ادم من قبل فنسي ولم نجد له عزما واذ قلنا للملاءكة اسجدوا لادم فسجدوا الا ابليس ابي فقلنا يا ادم ان هذا عدو لك ولزوجك فلا يخرجنكما من الجنة فتشقي ان لك الا تجوع فيها ولا تعري وانك لا تظم-ا فيها ولا تضحي	1526	-3455047912034252134	216	427.0	170	217	99.53916931152344	45	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1583	false	-689631814951768221	258	300	1326	1541	1541	300	وانك لا تظما بكسر الهمزة والباقون بفتحها فوسوس اليه الشيطان قال يا ادم هل ادلك علي شجرة الخلد وملك لا يبلي فاكلا منها فبدت لهما سواتهما وطفقا يخصفان عليهما من ورق الجنة وعصي ادم ربه فغوي ثم اجتباه ربه فتاب عليه وهدي-	1583	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1526	true	8122572534638284094	93	134	478	680	1528	300	وانك لا تظما فيها ولا تضحي-------------- فوسوس اليه الشيطان قال يا ادم هل ادلك علي شجرة الخلد وملك لا يبلي فاكلا منها فبدت لهما سواتهما وطفقا يخصفان عليهما من ورق الجنة وعصي ادم ربه فغوي ثم اجتباه ربه فتاب عليه وهدي	1526	-3455047912034252134	190	355.5	151	216	87.96295928955078	38	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1589	false	3698890815912762559	202	269	1100	1448	1601	300	نزل---- برسول الله ضيف فبعثني الي يهودي ف------------------------------------------قال قل--- ان رسول الله------------------- يقول اقرضني -----كذا من الدقيق ----------الي هلال رجب فاتيته فقلت له---- فقال وال--------له لا اقرضه---------- الا برهن فاتيت رسول الله صلي الله عليه والهوسلم فاخبرته فقال والله لو اسل---------فني لقضيته واني لامين في السماء وامين في الارض اذهب بدرعي الحديد اليه فانزل الله تعالي علي رسوله صلي الله عليه والهوسلم تسلية له عن حطام الدنيا	1589	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1531	true	7679505029505828724	165	248	871	1287	1559	300	نزل ضيف برسول الله صلي الله عليه وسلم فدعاني فارسلني الي رجل من اليهود يبيع طعاما فقال قل له ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بع--ني كذا وكذا من الدقيق او اسلفني الي هلال رجب فاتيته فقلت له ذلك فقال اليهودي والله لا ابيعه ولا اسلفه الا برهن فاتيت رسول الله صلي الله عليه وس----لم فاخبرته فقال والله لو باعني او اسلفني لقضيته واني لامين في السماء -امين في الارض اذهب بدرعي الحديد اليه ف-نزلت هذه الاية تعز---------------------------------ية له عن----- الدنيا	1531	-3455047912034252134	258	395.0	202	462	55.844154357910156	43	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1591	false	7675993343667560825	221	300	1152	1530	1530	300	بكر بن عبد الله المزني قال كان اذا اصابت اهله خصاصة قال قوموا فصلوا-------- بهذا امر الله -------رسوله ثم يتلو هذه الاية وعن بعضهم من دان في عمل الله كان الله في عمله وعن عروة بن الزبير انه كان اذا راي ما عند السلاطين قرا ولا تمدن عينيك الاية ثم ينادي الصلاة الصلاة وقالوا لو لا ياتينا باية من ربه او-لم تاتهم بينة ما في الصحف الاولي ولو انا اهلكناهم بعذاب من قبله لقالوا ربنا لو لا ارسلت الينا-	1591	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1532	true	7143488182872194003	97	144	527	764	1578	300	بكر بن عبد الله المزني --------اذا اصاب- اهله خصاصة قال قوموا فصلوا ثم يقول بهذا امر الله تعالي ورسوله و--يتلو هذه الاي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة وقالوا لو-لا ياتينا باية من ربه او لم تاتهم بينة ما في الصحف الاولي ولو انا اهلكناهم بعذاب من قبله لقالوا ربنا لو-لا ارسلت الينا	1532	-3455047912034252134	219	375.5	177	395	55.44303894042969	37	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1592	false	3074430758570194785	218	294	1173	1563	1593	300	او لم ياتهم في القران بيان -ما في الكتب الاولي من انباء الامم التي اهلكناهم لما اقترحوا الايات ثم كفروا بها فما ذا يءمنهم ان يكون حالهم في سءال الاية- كحال اولءك------- ولو انا اهلكناهم-------------------------------- بعذاب من قبله من قبل بعث محمد او البينة والتذكير لانها في مع---------------------------ني البرهان او المراد بها نزول القران لقالوا يوم القيامة ربنا لو ------لا ارسلت الينا رسولا يدعونا الي طاعتك ويرشدنا الي دينك فنتبع اياتك ف--نعمل بما فيها من قبل	1592	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1532	true	7143488182872194003	220	300	1157	1578	1578	300	او-لم ياتهم في القران بيان وما في الكتب------- من اخبار الامم التي اهلكناها لما سال--وا الايات ثم كفروا بها فم---ا يءمنهم ان تكون حالهم في سءال الايات كحال اولءك طه 134 ولو انا اهلكناهم ولو انا اهلكناهم يعني مشركي مكة بعذاب من قبله في الهاء قولان احدهما --------------انها ترجع الي الكتاب قاله مقاتل والثاني الي الرسول قاله الفراء قوله تعالي لقالوا يوم القيامة ربنا لولا اي هلا ارسلت الينا رسولا يدعونا الي طاعت-----------------ك فنتبع اياتك اي نعمل بمقتضاها من قبل-	1532	-3455047912034252134	278	395.5	222	466	59.65665054321289	39	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1593	false	6911814181046456163	211	250	1125	1339	1607	300	الدنيا-- بسم الله الرحمن الرحيم اقترب للناس حسابهم وهم في غفلة معرضون ما ياتيهم من ذكر من ربهم محدث الا استمعوه وهم يلعبون لاهية قلوبهم واسروا النجوي الذين ظلموا هل هذا الا بشر مثلكم افتاتون السحر وانتم تبصرون واعلم -------	1593	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1533	true	8823021202710959576	75	116	386	609	1579	300	الانبياء بسم الله الرحمن الرحيم اقترب للناس حسابهم وهم في غفلة معرضون ما ياتيهم من ذكر من ربهم محدث الا استمعوه وهم يلعبون لاهية قلوبهم واسروا النجوي الذين ظلموا هل هذا الا بشر مثلكم افتاتون السحر وانتم تبصرون قال ربي يعلم	1533	-3455047912034252134	206	404.0	168	223	92.37667846679688	37	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1595	false	-4868345819646948189	248	294	1371	1612	1639	300	قال ربي يعلم القول في السماء والارض وهو السميع العليم بل قالوا اضغاث احلام بل افتراه بل هو شاعر فلياتنا باية كما ارسل الاولون ما امنت قبلهم من قرية اهلكناها افهم يءمنون وما ارسلنا قبلك الا رجالا نوحي اليهم فسءل-وا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون	1595	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1533	true	8823021202710959576	113	159	596	838	1579	300	قال ربي يعلم القول في السماء والارض وهو السميع العليم بل قالوا اضغاث احلام بل افتراه بل هو شاعر فلياتنا باية كما ارسل الاولون ما امنت قبلهم من قرية اهلكناها افهم يءمنون وما ارسلنا قبلك الا رجالا نوحي اليهم فاسالوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون	1533	-3455047912034252134	238	474.0	192	242	98.34710693359375	45	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1598	false	-4378412904493370312	85	185	435	1016	1646	300	واهلكنا المسرفين -علي انفسهم بتكذيبهم الانبياء وساءر معاصيهم وهذا تخويف ل------------كفار قريش لقد انزلنا اليكم كتابا فيه ذكركم افلا تعقلون ثم ذكر نعمته علي العباد بانزال القران فقال لقد انزلنا- اليكم يا قريش كتابا يعني القران فيه ذكركم--------------------------- شرفكم وصيتكم كما قال وانه لذكر لك ولقومك او فيه موعظتكم و-------------ما تحتاجون اليه من امر دينكم ودنياكم او فيه -----------------------------------------------------------مكارم الاخلاق التي كنتم تطلبون بها الثناء وحسن الذكر كحسن الجوار والوفاء بالعهد وصدق الحديث واداء الامانة والسخاء وما اشبه ذلك من الاخلاق السنية والخلال المرضية والخصال المحمودة افلا تعقلون فتءمنون--------------- وكم قصمنا من قرية كانت ظالمة وانشانا بعدها قوما اخرين فلما	1598	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1535	true	-1522391738911638941	217	300	1192	1629	1629	300	واهلكنا المسرفين يعني اهل الشرك----------------------------- وهذا تخويف لاهل مكة الانبياء --10 لقد انزلنا اليكم---------------------------- ثم ذكر من-ته عليهم بالقر-----------ان فقال لقد انزلناه اليكم-------- كتابا------------ فيه ذكركم وفيه ثلاثة اقوال احدها فيه شرفكم قاله ابو صالح عن ابن عباس والثاني فيه دينكم قاله الحسن يعني فيه ما تحتاجون اليه من امر دينكم و---الثالث فيه تذكرة لكم لما تلقونه من رجعة او عذاب قاله الزجاج قوله تعالي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- افلا تعقلون ما فضلتكم به علي غيركم وكم قصمنا من قرية كانت ظالمة وانشانا بعدها قوما اخرين فلما-	1535	-3455047912034252134	225	150.0	179	709	31.734838485717773	32	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1598	false	-4378412904493370312	185	215	1016	1180	1646	300	احسوا باسنا اذا هم منها يركضون لا تركضوا وارجعوا الي ما اترفتم فيه ومساكنكم لعلكم تسءلون قالوا يا ويلنا انا كنا ظالمين فما زالت تلك دعواهم حتي جعلناهم حصيدا خامدين	1598	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1536	true	7353421333144380064	0	30	0	164	1641	300	احسوا باسنا اذا هم منها يركضون لا تركضوا وارجعوا الي ما اترفتم فيه ومساكنكم لعلكم تسالون قالوا يا ويلنا انا كنا ظالمين فما زالت تلك دعواهم حتي جعلناهم حصيدا خامدين	1536	-3455047912034252134	163	325.0	133	164	99.39024353027344	29	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1605	false	9041595826667952926	22	121	131	628	1556	300	بل اكثرهم --------------لا يعلمون الحق ولا يميزون بينه وبين الباط------------------------------------------ل فهم معرضون عن التوحيد واتباع الرسول تقليدا وعنادا وانما خص الاكثر منهم لان فيهم من ام----ن وما ارسلنا من قبلك من رسول الا نوحي اليه انه لا اله الا انا فاعبدون وقالوا اتخذ الرحمن ولدا سبحانه بل عباد مكرمون لا يسبقونه بالقول وهم بامره يعملون يعلم ما بين ايديهم وما خلفهم ولا يشفعون الا لمن ارتضي وهم من خشيته مشفقون ومن يقل منهم اني اله من دونه فذلك نجزيه جهنم كذلك نجزي الظالمين ثم قرر ما سبق من اي التوحيد بقوله وما ارسلنا من قبلك من رسول الا نوحي	1605	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1539	true	3099474989305847064	3	101	16	520	1580	300	بل اكثرهم يعني كفار مكة لا يعلمون الحق وفيه قولان احدهما انه القران قاله ابن عباس والثاني التوحيد قاله مقاتل فهم معرضون عن التفكر والتامل وما يجب عل-------------------------------------يهم من الايمان وما ارسلنا من قبلك من رسول الا نوحي اليه انه لا اله الا انا فاعبدون وقالوا اتخذ الرحمن ولدا سبحانه بل عباد مكرمون لا يسبقونه بالقول وهم بامره يعملون يعلم ما بين ايديهم وما خلفهم ولا يشفعون الا لمن ارتضي وهم من خشيته مشفقون ومن يقل منهم اني اله من دونه فذلك نجزيه جهنم كذلك نجزي الظالمين الانبياء 25 وما ارسلنا من ---قوله تعا-------------لي من رسول الا بوحي	1539	-3455047912034252134	373	635.0	296	557	66.96588897705078	69	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1606	false	-82916029651774082	212	283	1139	1518	1626	300	اولم ير الذين كفروا ان السماوات والارض كانتا رتقا ففتقناهما وجعلنا من الماء كل شء حي افلا يءمنون وجعلنا في الارض رواسي ان تميد بهم وجعلنا فيها فجاجا سبلا لعلهم يهتدون وجعلنا السماء سقفا محفوظا وهم عن اياتها معرضون وهو الذي خلق الليل والنهار والشمس والقمر كل في فلك يسبحون ثم قال تقريعا للكفر----------------ة اولم ير الذين كفروا او --لم يعلموا وقرا ابن كثير------------------- بغير------------------------------------------- واو ان السماوات والارض كانتا رتقا	1606	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1540	true	3114523723040929648	20	107	94	552	1575	300	اولم ير الذين كفروا ان السماوات والارض كانتا رتقا ففتقناهما وجعلنا من الماء كل شء حي افلا يءمنون وجعلنا في الارض رواسي ان تميد بهم وجعلنا فيها فجاجا سبلا لعلهم يهتدون وجعلنا السماء سقفا محفوظا وهم عن اياتها معرضون وهو الذي خلق الليل والنهار والشمس والقمر كل في فلك يسبحون الانبياء 30 اولم ير الذين قوله تعالي اولم ير الذين كفروا اي اولم يعلموا وقرا ابن كثير الم ير الذين كفروا بغير واو بين الالف واللام وكذلك هي في مصاحف اهل مكة ان السم-وات والارض كانتا رتقا	1540	-3455047912034252134	357	658.0	289	459	77.77777862548828	63	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1610	false	-2870698801844120066	200	255	1035	1328	1578	300	بذكر الرحمن قولهم-------------------- ما نعرف الرحمن الا مسيلمة وقولهم وما الرحمن انسجد لما تامرنا خلق الانسان من عجل ساريكم اياتي فلا تستعجلون ويقولون متي هذا الوعد ان كنتم صادقين لو يعلم الذين كفروا حين لا يكفون عن وجوههم النار ولا عن ظهورهم ولا هم ينصرون بل تاتيهم بغتة فتبهتهم فلا يستطيعون ردها ولا هم ينظرون	1610	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1542	true	5590705739795825771	99	152	517	799	1573	300	بذكر الرحمن هم كافرون وذلك انهم قالوا ما نعرف الرحمن فكفروا بالرحمن------------------------------- خلق الانسان من عجل ساريكم اياتي فلا تستعجلون ويقولون متي هذا الوعد ان كنتم صادقين لو يعلم الذين كفروا حين لا يكفون عن وجوههم النار ولا عن ظهورهم ولا هم ينصرون بل تاتيهم بغتة فتبهتهم فلا يستطيعون ردها ولا هم ينظرون	1542	-3455047912034252134	243	457.5	195	313	77.63578033447266	46	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1612	false	-8442035973605433550	108	166	565	865	1569	300	ولقد استهزء برسل من قبل-------------------ك فحاق------- بالذين سخروا منهم------------ ما كانوا به يستهزءن------------------------------------ قل من يكلءكم بالليل والنهار من الرحمن بل هم عن ذكر ربهم معرضون ام لهم الهة تمنعهم من دوننا لا يستطيعون نصر انفسهم ولا هم منا يصحبون بل متعنا هءلاء واباءهم حتي طال عليهم العمر افلا يرون انا ناتي الارض ننقصها من اطرافها افهم الغالبون	1612	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1543	true	7433411791023582121	189	263	1015	1389	1586	300	ولقد استهزء برسل من قبلك اي كما فعل بك قومك فحاق اي نزل بالذين سخروا منهم اي من الرسل ما كانوا به يستهزءون يعني العذاب الذي كانوا استهزءوا به قل من يكلءكم بالليل والنهار من الرحمن بل هم عن ذكر ربهم معرضون ام لهم الهة تمنعهم من دوننا لا يستطيعون نصر انفسهم ولا هم منا يصحبون بل متعنا هءلاء واباءهم حتي طال عليهم العمر افلا يرون انا ناتي الارض ننقصها من اطرافها افهم الغالبون	1543	-3455047912034252134	299	563.0	241	374	79.94652557373047	56	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1615	false	-7345375048640272700	254	300	1379	1622	1622	300	افانتم----------- له منكرون--------------- استفهام توبيخ اي فلما ذا تنكرونه وتجحدونه مع كونه معجزا ولقد اتينا ابراهيم رشده من قبل وكنا به عالمين اذ قال لابيه وقومه ما هذه التماثيل التي انتم لها عاكفون قالوا وجدنا اباءنا لها عابدين قال لقد كنتم انتم واباءكم في ضلال مبين-	1615	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1546	true	-3718562607416198081	112	156	613	841	1592	300	افانتم يا اهل مكة له منكرون اي جاحدون وهذا استفهام توبيخ------------------------------------------ ولقد اتينا ابراهيم رشده من قبل وكنا به عالمين اذ قال لابيه وقومه ما هذه التماثيل التي انتم لها عاكفون قالوا وجدنا اباءنا لها عابدين قال لقد كنتم انتم واباءكم في ضلال مبين	1546	-3455047912034252134	201	366.0	164	270	74.44444274902344	37	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1617	false	4687637739883399204	135	170	704	897	1607	300	قالوا اجءتنا بالحق ام انت من اللاعبين قال بل ربكم رب السماوات والارض الذي فطرهن وانا علي ذلكم من الشاهدين وتالله لاكيدن اصنامكم بعد ان تولوا مدبرين فجعلهم جذاذا الا كبيرا لهم لعلهم اليه يرجعون	1617	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1546	true	-3718562607416198081	156	191	841	1034	1592	300	قالوا اجءتنا بالحق ام انت من اللاعبين قال بل ربكم رب السماوات والارض الذي فطرهن وانا علي ذلكم من الشاهدين وتالله لاكيدن اصنامكم بعد ان تولوا مدبرين فجعلهم جذاذا الا كبيرا لهم لعلهم اليه يرجعون	1546	-3455047912034252134	193	386.0	158	193	100.0	35	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1621	false	995039425007836332	26	77	130	442	1633	300	قالوا حرقوه وانصروا الهتكم ان كنتم فاعلين قلنا يا نار كوني بردا وسلاما علي ابراهيم وارادوا به كيدا فجعلناهم الاخسرين ونجيناه ولوطا الي الارض التي باركنا فيها للعالمين ووهبنا له اسحاق ويعقوب نافلة وكلا جعلنا صالحين وجعلناهم اءمة يهدون بامرنا واوحينا اليهم فعل الخيرات واقام الصلاة وايتاء الزكاة وكانوا لنا عابدين	1621	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1552	true	-930956836068283183	154	205	815	1127	1626	300	قالوا حرقوه وانصروا الهتكم ان كنتم فاعلين قلنا يا نار كوني بردا وسلاما علي ابراهيم وارادوا به كيدا فجعلناهم الاخسرين ونجيناه ولوطا الي الارض التي باركنا فيها للعالمين ووهبنا له اسحاق ويعقوب نافلة وكلا جعلنا صالحين وجعلناهم اءمة يهدون بامرنا واوحينا اليهم فعل الخيرات واقام الصلاة وايتاء الزكاة وكانوا لنا عابدين	1552	-3455047912034252134	312	624.0	261	312	100.0	51	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1624	false	-4095604633563342171	207	233	1153	1300	1645	300	من النبيين ونوحا اذ نادي من قبل فاستجبنا له فنجيناه واهله من الكرب العظيم ونصرناه من القوم الذين كذبوا باياتنا انهم كانوا قوم سوء فاغرقناهم اجمعين	1624	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1555	true	-5990603286028237430	155	181	842	987	1620	300	من بينهم-- ونوحا اذ نادي من قبل فاستجبنا له فنجيناه واهله من الكرب العظيم ونصرناه من القوم الذين كذبوا باياتنا انهم كانوا قوم سوء فاغرقناهم اجمعين	1555	-3455047912034252134	141	272.5	115	147	95.91836547851562	25	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1625	false	-3900301496755690710	61	141	326	779	1642	300	انهم كانوا قوم سوء فاغرقناهم اجمعين لاجتماع الامرين ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تكذيب الحق والانهماك في الشر فيهم فانهما لم يجتمعا في -----------قوم الا واهلكهم الله----------------------------------- وداود وسليمان اذ يحكمان في الحرث اذ نفشت فيه غنم القوم وكنا لحكمهم شاهدين ففهمناها سليمان وكلا اتينا حكما وعلما وسخرنا مع داود الجبال يسبحن والطير وكنا فاعلين وعلمناه صنعة لبوس لكم لتحصنكم من باسكم فهل انتم شاكرون ولسليمان الريح عاصفة تجري بامره الي الارض التي باركنا فيها وكنا بكل شء عالمين ومن الشياطين من يغوصون له ويعملون	1625	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1555	true	-5990603286028237430	175	300	951	1620	1620	300	انهم كانوا قوم سوء فاغرقناهم اجمعين الانبياء 76 ونوحا اذ نادي قوله تعالي ونوحا المعني واذكر نوحا وكذلك ما ياتيك من ذكر الانبياء اذ نادي اي دعا علي قومه من قبل اي من قبل ابراهيم ولوط فاما الكرب العظيم فقال ابن عباس هو الغرق وتكذيب قومه -الانبياء 77 ونصرناه من القوم قوله تعالي ونصرناه من القوم اي منعناه منهم ان يصلوا اليه بسوء وقيل من بمعني علي وداود وسليمان اذ يحكمان في الحرث اذ نفشت فيه غنم القوم وكنا لحكمهم شاهدين ففهمناها سليمان وكلا اتينا حكما وعلما وسخرنا مع داود الجبال يسبحن والطير وكنا فاعلين وعلمناه صنعة لبوس لكم لتحصنكم من باسكم فهل انتم شاكرون ولسليمان الريح عاصفة تجري بامره الي الارض التي باركنا فيها وكنا بكل شء عالمين ومن الشياطين من يغوصون له ويعملون-	1555	-3455047912034252134	387	686.5	317	671	57.675113677978516	63	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1630	false	-6312778164532274698	175	230	914	1180	1552	300	اوحي الله --الي اليسع-------------- اني اريد قبض روحك فاعرض ملكك علي بني اسراءيل فمن يكفل لك ان-- يصلي بالليل ولا يفتر ويصوم بالنهار ولا يفطر ويقضي بين الناس ولا يغضب فادفع ملكك اليه ففعل ذلك فقام شاب فقال انا اتكفل لك -هذا فتكفل ووفي به----- فشكر ال---له ذلك له واثني عليه ولذلك سمي ذا الكفل	1630	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1562	true	5719347407310616774	64	119	342	612	1530	300	اوحي الله تعالي الي نبي من الانبياء اني اريد قبض روحك فاعرض ملكك علي بني اسراءيل فمن تكفل لك بانه يصلي -الليل ل-ا يفتر ويصوم -النهار لا--يفطر ويقضي بين الناس ولا يغضب فادفع ملكك اليه ففعل ذلك فقام شاب فقال انا اتكفل لك بهذا فتكفل----- به فوفي فشكر الله له ذلك ونباه و-------------سمي ذا الكفل	1562	-3455047912034252134	228	375.0	179	293	77.8156967163086	39	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1634	false	7475466876141832434	250	287	1367	1548	1614	300	وحرام علي قرية اهلكناها انهم لا يرجعون حتي اذا فتحت ياجوج وماجوج وهم من كل حدب ينسلون واقترب الوعد الحق فاذا هي شاخصة ابصار الذين كفروا يا ويلنا قد كنا في غفلة من هذا بل كنا ظالمين	1634	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1566	true	-8545221367869550048	260	297	1409	1590	1605	300	وحرام علي قرية اهلكناها انهم لا يرجعون حتي اذا فتحت ياجوج وماجوج وهم من كل حدب ينسلون واقترب الوعد الحق فاذا هي شاخصة ابصار الذين كفروا يا ويلنا قد كنا في غفلة من هذا بل كنا ظالمين	1566	-3455047912034252134	181	362.0	144	181	100.0	37	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1637	false	-508701764901350632	223	300	1161	1555	1555	300	في توابيت من نار------------------------------------ فلا يسمعون شيءا ولا يري احد منهم ان في النار احدا يعذب غيره ويجوز----------------------------- ان ي-صمهم الله كما يعميهم ا-----------------------------------------------------------------ن الذين سبقت لهم منا الحسني اولءك عنها مبعدون لا يسمعون حسيسها وهم في ما اشتهت انفسهم خالدون لا يحزنهم الفزع الاكبر وتتلقاهم الملاءكة هذا يومكم الذي كنتم توعدون يوم نطوي السماء كطي السجل للكتب كما بدانا اول خلق نعيده وعدا علينا انا كنا فاعلين ولقد كتبنا في الزبور من بعد الذكر ان الارض-	1637	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1570	true	4766909105968764826	19	120	88	611	1512	300	في توابيت من نار ثم جعلت تلك التوابيت في توابيت اخري فلا يسمعون شيءا ولا يري احدهم--- ان في النار احدا يعذب غيره والثاني ان السماع انس والله لا يحب ان يءنسهم قاله عون بن عمارة والثالث انما لم يسمعوا لشدة غليان جهنم قاله ابو سليمان الدمشقي ان الذين سبقت لهم منا الحسني اولءك عنها مبعدون لا يسمعون حسيسها وهم في ما اشتهت انفسهم خالدون لا يحزنهم الفزع الاكبر وتتلقاهم الملاءكة هذا يومكم الذي كنتم توعدون يوم نطوي السماء كطي السجل للكتب كما بدانا اول خلق نعيده وعدا علينا انا كنا فاعلين ولقد كتبنا في الزبور من بعد الذكر ان الارض	1570	-3455047912034252134	371	677.0	297	526	70.53231811523438	69	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1640	false	6474804765865908020	106	182	554	943	1587	300	لقوم عابدين لله مخلصين له قال كعب هم امة محمد صلي الله عليه والهوسلم الذين يصلون الصلوات الخمس ويصومون شهر رمضان------------- وما ارسلناك ---------------------------الا رحمة للعالمين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل انما يوحي الي انما الهكم اله واحد فهل انتم مسلمون فان تولوا فقل اذنتكم علي سواء وان ادري اقريب ام بعيد ما توعدون انه يعلم الجهر من القول ويعلم ما تكتمون وان ادري لعله فتنة لكم ومتاع الي حين قال رب احكم بالحق وربنا الرحمن المستعان علي ما تصفون	1640	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1573	true	504527504829533399	181	295	962	1534	1559	300	لقوم عابدين --------------قال كعب هم امة محمد صلي الله عليه ----وسلم الذين يصلون الصلوات الخمس ويصومون شهر رمضان الانبياء 107 وما ارسلناك الا قوله تعالي وما ارسلناك الا رحمة للعالمين قال ابن عباس هذا عام للبر والفاجر فمن امن به تمت له الرحمة في الدنيا والاخرة ومن كفر به صرفت عنه العقوبة الي الموت والقيامة وقال ابن زيد هو رحمة لمن امن به خاصة قل انما يوحي الي انما الهكم اله واحد فهل انتم مسلمون فان تولوا فقل اذنتكم علي سواء وان ادري اقريب ام بعيد ما توعدون انه يعلم الجهر من القول ويعلم ما تكتمون وان ادري لعله فتنة لكم ومتاع الي حين قال رب احكم بالحق وربنا الرحمن المستعان علي ما تصفون	1573	-3455047912034252134	371	703.0	298	590	62.88135528564453	71	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1645	false	2772695321855823967	126	196	636	968	1457	300	يا ايها الناس ان كنتم في ريب من البعث فانا خلقناكم من تراب ثم من نطفة ثم من علقة ثم من مضغة مخلقة وغير مخلقة لنبين لكم ونقر في الارحام ما نشاء الي اجل مسمي ثم نخرجكم طفلا ثم لتبلغوا اشدكم ومنكم من يتوفي ومنكم من يرد الي ارذل العمر لكيلا يعلم من بعد علم شيءا وتري الارض هامدة فاذا انزلنا عليها الماء اهتزت وربت وانبتت من كل زوج بهيج	1645	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1577	true	-3654784742019820239	230	300	1175	1506	1506	300	يا ايها الناس ان كنتم في ريب من البعث فانا خلقناكم من تراب ثم من نطفة ثم من علقة ثم من مضغة مخلقة وغير مخلقة لنبين لكم ونقر في الارحام ما نشاء الي اجل مسمي ثم نخرجكم طفلا ثم لتبلغوا اشدكم ومنكم من يتوفي ومنكم من يرد الي ارذل العمر لكيلا يعلم من بعد علم شيءا وتري الارض هامدة فاذا انزلنا عليها الماء اهتزت وربت وانبتت من كل زوج بهيج-	1577	-3455047912034252134	331	657.0	262	332	99.69879150390625	69	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1649	false	-807471584309539180	67	266	323	1334	1508	300	لا ينفعه ذلك هو الضلال البعيد يدعوا لمن ضره اقرب من نفعه لبءس المولي ولبءس العشير --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ومن الناس من يعبد الله علي حرف علي طرف من الدين لا في وسطه وقلبه وهذا مثل لكونهم علي------------------------------------------ قلق واضطراب في دينهم لا علي سكون وطمانينة وثبات فيه كالذي يكون علي طرف من العسكر فان احس بظفر اطمان وقر والا انهزم وفر فان اصابه خير ---------عافية وخصب وكثرة مال اطمان علي عبادته به بذلك الخير وان اصابته فتنة اختبار بسقم وقلة مال وجدب انقلب علي وجهه--------------------------------- انصرف الي وجهه الذي توجه منه يعني رجع عن دينه الي الكفر وعن ابي سعيد الخدري ان يهوديا اسلم فاصابته مصاءب فتشاءم بالاسلام فاتي النبي صلي الله عليه والهوسلم فقال اقلني فقال صلي الله عليه والهوسلم ان الاسلام لا يقال فنزلت هذه الاية خسر الدنيا بذهاب عصمته واباحة قتله واخذ امواله-- بارتداده ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------والاخرة بحبوط عمله ودخوله في النار ابدا وقيل خسر في الدنيا العز والغنيمة وفي الاخرة الثواب والجنة ذلك هو الخسران المبين اذ لا خسران مثله يدعوا هذا المرتد من دون الله ما لا يضره وما لا ينفعه اي يعبد جمادا لا يضر بنفس-------ه ولا ينفع ذل----------ك الذي فعل هو الضلال البعيد عن المقصد مستعار من ضلال من ابعد في التيه ضالا يدعوا لمن ضره	1649	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1581	true	-5473968113411698080	0	189	0	919	1490	300	لا ينفعه ذلك هو الضلال البعيد يدعو- لمن ضره اقرب من نفعه لبءس المولي ولبءس العشير ان الله يدخل الذين امنوا وعملوا الصالحات جنات تجري من تحتها الانهار ان الله يفعل ما يريد قوله تعالي علي حرف قال مجاهد وقتادة علي شك قال ابو عبيدة كل شاك في شء فهو علي حرف لا يثبت ولا يدوم وبيان هذا ان القاء-------------------------------------------------------------------------------م علي حرف الشء غير متمكن منه فشبه به الشاك لانه قلق-------- في دينه---- علي غير -----------ثبات ويوضحه قوله تعالي فان -----------------------------------------------------اصابه خير اي رخاء وعافية اطمان به ------------علي عبادة الله---------- وان اصابته فتنة اختبار بجدب وقلة مال----- انقلب علي وجهه اي رجع عن دينه الي الكفر والمعني انصرف الي وجهه الذي توجه منه وهو----------------- الكفر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خسر الدنيا حيث لم يظفر بما اراد منها وخسر الاخرة بارتداده عن الدين وقرا ابو رزين العقيلي وابو مجلز ومجاهد وطلحة ابن مصرف وابن ابي عبلة وزيد عن يعقوب خاسر الدنيا بالف قبل السين وبنصب الراء والاخرة بخفض التاء الحج 12 يدعو من دون يدعو ه---------------------------------------------------------------------------------------------------ذا المرتد------------------------------------ اي يعبد -ما---لا يضره ان لم يعبده ولا ينفعه ان اطاعة ذلك الذي فعل هو الضلال البعيد عن الحق------------ الحج 13 يدعو -----لمن ض-ره يدعو- لمن ضره	1581	-3455047912034252134	345	266.0	268	1450	23.79310417175293	48	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1651	false	-8400633613803346543	123	154	609	779	1561	300	وكذلك انزلناه ايات بينات وان الله يهدي من يريد ان الذين امنوا والذين هادوا والصابءين والنصاري والمجوس والذين اشركوا ان الله يفصل بينهم يوم القيامة ان الله علي كل شء شهيد	1651	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1582	true	-2381806514603318452	5	36	22	192	1538	300	وكذلك انزلناه ايات بينات وان الله يهدي من يريد ان الذين امنوا والذين هادوا والصابءين والنصاري والمجوس والذين اشركوا ان الله يفصل بينهم يوم القيامة ان الله علي كل شء شهيد	1582	-3455047912034252134	170	340.0	139	170	100.0	31	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1651	false	-8400633613803346543	123	191	609	960	1561	300	وكذلك انزلناه ايات بينات وان الله يهدي من يريد ا------------------------------------------------------ن الذين امنوا والذين هادوا والصابءين والنصاري والمجوس والذين اشركوا ان الله يفصل بينهم-------- يوم القيامة ان ا-------------------------------------------لله علي كل شء----------- شهيد الم تر ان الله يسجد له من في السماوات ومن في الارض والشمس والقمر والنجوم والجبال والشجر والدواب وكثير من الناس وكثير حق عليه العذاب ومن يهن الله فما له من مكرم ان الله يفعل ما يشاء	1651	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1583	true	-6827288903396559190	132	220	659	1103	1507	300	وكذلك انزلناه ايات قوله تعالي وكذلك اي ومثل ذلك الذي تقدم من ايات القران انزلناه يعني القران الحج 17 ان الذين امنوا وما بعد هذا ظاهر الي قوله تعالي ان الل----------------------ه يفصل بينهم اي يقضي يوم القيامة بينهم بادخال المءمنين الجنة والاخرين النار ان الله عل- كل شء من اعمالهم شهيد الم تر ان الله يسجد له من في السماوات ومن في الارض والشمس والقمر والنجوم والجبال والشجر والدواب وكثير من الناس وكثير حق عليه العذاب ومن يهن الله فما له من مكرم ان الله يفعل ما يشاء	1583	-3455047912034252134	265	465.0	210	467	56.745182037353516	49	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1653	false	-8659732401723158012	0	109	0	585	1594	300	والكافرين هذان خصمان اختصموا في ربهم فالذين كفروا قطعت لهم ثياب من نار يصب من فوق رء-سهم الحميم يصهر به ما في بطونهم والجلود ولهم مقامع من حديد كلما ارادوا ان يخرجوا منها من غم اعيدوا فيها وذوقوا عذاب الحريق ان الله يدخل----------------------------------------------------------------------------------------------- الذي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن امنوا وعملوا الصالحات جنات تجري من تحتها الانهار يحلون فيها من اساور من ذهب ولءلءا ولباسهم فيها حرير وهدوا الي الطيب من القول وهدوا الي صراط الحميد روي ان اليهود والمءمنين تخاصموا فقال اليهود نحن احق بالله واقدم منكم كتابا ونبيا----------- وقال المءمنون نحن احق بالله امنا بمحمد ونبي------كم وبما انزل الله من كتاب وانتم تعرفون كتابنا ونبينا ثم كفرتم به حسدا فنزلت بعد الايات	1653	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1584	true	-5735304786052166804	32	154	150	797	1588	300	وال-اهانة هذان خصمان اختصموا في ربهم فالذين كفروا قطعت لهم ثياب من نار يصب من فوق رءوسهم الحميم يصهر به ما في بطونهم والجلود ولهم مقامع من حديد كلما ارادوا ان يخرجوا منها من غم اعيدوا فيها وذوقوا عذاب الحريق الحج 19 هذان خصمان اختصموا قوله تعالي هذان خصمان اختلفوا فيمن نزلت علي اربعة اقوال احدها انها نزلت في النفر الذين تبارزوا للقتال يوم بدر حمزة وعلي وعبيد بن الحارث وعتبة وشيبة ابني ربيعة والوليد بن عتبة هذا قول ابي ذر والثاني انها نزلت في اهل الكتاب قالوا لل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مءمنين نحن اولي با-------------------لله واقدم منكم كتابا ونبينا قبل نبيكم وقال المءمنون نحن احق بالله امنا بمحمد وامنا بنبيكم وبما انزل الله من كتاب وانتم تعرفون نب--------ينا ثم كفرتم به حسدا فنزلت هذه الاية -	1584	-3455047912034252134	355	485.5	285	843	42.111507415771484	60	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1654	false	-2585169646275110775	113	141	547	706	1525	300	ال--ارض وعن- الحسن ان النار ترميهم بلهبها فترفعهم حتي اذا كانوا في اعلاها ضربوا بمقامع فهووا فيها سبعين خريفا فاذا انتهوا الي اسفلها ضربهم زفير لهبها فلا يستقرون	1654	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1585	true	8771101174954655529	25	52	119	273	1605	300	المطارق وقال الحسن ان النار ترميهم بلهبها-------- حتي اذا كانوا في اعلاها ضربوا بمقامع فهووا فيها سبعين خريفا فاذا انتهوا الي اسفلها ضربهم زفير لهبها فلا يستقرون	1585	-3455047912034252134	148	274.0	121	162	91.35802459716797	24	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1657	false	2172266940900097241	68	126	363	688	1587	300	واذ بوانا لابراهيم مكان البيت ان لا تشرك بي شيءا وطهر بيتي للطاءفين والقاءمين والركع السجود واذن في الناس بالحج ياتوك رجالا وعلي كل ضامر ياتين من كل فج عميق ليشهدوا منافع لهم ويذكروا اسم الله في ايام معلومات علي ما رزقهم من بهيمة الانعام فكلوا منها واطعموا الباءس الفقير ثم ليقضوا تفثهم وليوفوا نذورهم وليطوفوا بالبيت العتيق	1657	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1588	true	-1447867567449613410	23	81	108	433	1551	300	واذ بوانا لابراهيم مكان البيت ان لا تشرك بي شيءا وطهر بيتي للطاءفين والقاءمين والركع السجود واذن في الناس بالحج ياتوك رجالا وعلي كل ضامر ياتين من كل فج عميق ليشهدوا منافع لهم ويذكروا اسم الله في ايام معلومات علي ما رزقهم من بهيمة الانعام فكلوا منها واطعموا الباءس الفقير ثم ليقضوا تفثهم وليوفوا نذورهم وليطوفوا بالبيت العتيق	1588	-3455047912034252134	325	650.0	267	325	100.0	58	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1657	false	2172266940900097241	117	191	627	1013	1587	300	الفقير ثم ليقضوا تفثهم وليوفوا نذورهم وليطوفوا بالبيت العتيق ذلك ومن يعظم حرمات الله فهو خير له عند ربه واحلت لكم الانعام الا ما يتلي عليكم فاجتنبوا الرجس من الاوثان واجتنبوا قول الزور حنفاء لله غير مشركين به ومن يشرك بالله فكانما خر من السماء فتخطفه الطير او تهوي به الريح في مكان سحيق ذلك ومن يعظم شعاءر الله فانها من تقوي القلوب لكم فيها منافع الي اجل مسمي ثم محلها الي البيت العتيق	1657	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1591	true	5561735665385250285	50	120	262	621	1549	300	السورة في ليقضوا------ وليوفوا------- وليطوفوا-------------- ذلك ومن يعظم حرمات الله فهو خير له عند ربه واحلت لكم الانعام الا ما يتلي عليكم فاجتنبوا الرجس من الاوثان واجتنبوا قول الزور حنفاء لله غير مشركين به ومن يشرك بالله فكانما خر من السماء فتخطفه الطير او تهوي به الريح في مكان سحيق ذلك ومن يعظم شعاءر الله فانها من تقوي القلوب لكم فيها منافع الي اجل مسمي ثم محلها الي البيت العتيق	1591	-3455047912034252134	353	673.0	283	386	91.45077514648438	65	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1663	false	1915981753565095572	253	295	1377	1611	1637	300	ولكل امة جعلنا منسكا ليذكروا اسم الله علي ما رزقهم من بهيمة الانعام فالهكم اله واحد فله اسلموا وبشر المخبتين الذين اذا ذكر الله وجلت قلوبهم والصابرين علي ما اصابهم والمقيمي الصلاة ومما رزقناهم ينفقون-------- ولكل امة----------------- ولكل اهل دين جعلنا منسكا	1663	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1593	true	-6134859560631991700	37	83	186	441	1610	300	ولكل امة جعلنا منسكا ليذكروا اسم الله علي ما رزقهم من بهيمة الانعام فالهكم اله واحد فله اسلموا وبشر المخبتين الذين اذا ذكر الله وجلت قلوبهم والصابرين علي ما اصابهم والمقيمي الصلاة ومما رزقناهم ينفقون الحج 34 ولكل امة جعلنا قوله تعالي ولكل ا----مة جعلنا منسكا	1593	-3455047912034252134	228	426.0	187	259	88.03089141845703	40	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1665	false	8631219253745496526	74	147	395	799	1637	300	فكلوا منها واطعموا القانع والمعتر كذلك مثل ما وصفناه من نحرها قياما سخرناها لكم مع عظمها وقوتها حتي تاخذوها منقادة فتعقلوها وتحبسوها صافة قواءمها ثم تطعنون في لباتها ولو لا تسخير الله لم تطق ولم تكن باعجز من بعض الوحوش التي هي اصغر منها جرما واقل قوة لعلكم تشكرون انعامنا عليكم بالتقرب والاخلاص لن ينال الله لحومها ولا دماءها ولكن يناله التقوي منكم كذلك سخرها لكم لتكبروا الله علي ما هداكم وبشر المحسنين	1665	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1593	true	-6134859560631991700	208	238	1109	1282	1610	300	فكلوا منها واطعموا القانع والمعتر كذلك----------------------------- سخرناها لكم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لعلكم تشكرون------------------------------- لن ينال الله لحومها ولا دماءها ولكن يناله التقوي منكم كذلك سخرها لكم لتكبروا الله علي ما هداكم وبشر المحسنين	1593	-3455047912034252134	173	301.0	143	404	42.821781158447266	27	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1666	false	-8787584301653915685	206	279	1113	1526	1621	300	ابن كثير وابن عامر وحمزة والكساءي علي البناء للفاعل اي اذن الله للذين يقاتلون المشركين حذف الماذون فيه وهو القتال لدلالة يقاتلون عليه وقرا نافع وابن عامر وحفص بفتح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- التاء اي للذين يقاتلهم المشركون بانهم ظلموا بسبب كونهم مظلومين وهم----------------- اصحاب رسول الله صلي الله عليه والهوسلم كان المشركون يءذونهم ولا يزال يجء مشجوج ومضروب الي رسول الله صلي الله عليه والهوسلم ويتظلم اليه فيقول لهم اصبروا فاني لم اءمر بالقتال حتي هاجر	1666	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1596	true	-7409978423625692304	224	293	1166	1518	1552	300	ابن كثير وابن عامر وحمزة والكساء---------------------ي اذن ----------------------------------------------------------------------------------------------------بفتح الالف وقرا نافع وابو عمرو وابو بكر وحفص عن عاصم اذن بضمها قوله تعالي للذين يقاتلون قرا ابن كثير وابو عمرو وحمزة والكساءي وابو بكر عن عاصم بكسر التاء وقرا نافع وابن عامر وحفص عن عاصم بفتحها قال ابن عباس كان مشركوا اهل مكة يءذون اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------- فيقول لهم اصبروا فاني لم اومر بالقتال حتي هاجر	1596	-3455047912034252134	132	172.0	105	573	23.036649703979492	21	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1668	false	606688409656955032	65	110	377	619	1622	300	ولله عاقبة الامور فان---- مرجعها الي حكم----------------ه وان يكذبوك فقد كذبت قبلهم قوم نوح وعاد وثمود وقوم ابراهيم وقوم لوط واصحاب مدين وكذب موسي فامليت للكافرين ثم اخذتهم فكيف كان نكير فكاين من قرية اهلكناها وهي ظالمة فهي خاوية علي عروشها وبءر معطلة وقصر مشيد	1668	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1598	true	6296756355285427409	19	69	107	369	1597	300	ولله عاقبة الامور اي اليه مرجعها لان كل ملك يبطل سوي ملكه وان يكذبوك فقد كذبت قبلهم قوم نوح وعاد وثمود وقوم ابراهيم وقوم لوط واصحاب مدين وكذب موسي فامليت للكافرين ثم اخذتهم فكيف كان نكير فكاين من قرية اهلكناها وهي ظالمة فهي خاوية علي عروشها وبءر معطلة وقصر مشيد	1598	-3455047912034252134	233	441.5	188	262	88.9312973022461	42	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1671	false	2736648523631886519	170	282	897	1495	1591	300	الجميع قل يا ايها الناس انما انا لكم نذير مبين فالذين امنوا وعملوا الصالحات لهم مغفرة ورزق كريم والذين سعوا في اياتنا معاجزين اولءك اصحاب الجحيم ثم خاطب سبحانه نبيه صلي الله عليه والهوسلم فقال قل لهم يا ايها الناس انما انا لكم نذير مبين اي اوضح لكم ما انذركم به والاقتصار علي الانذار مع عموم الخطاب الذي يقتضي ان يقال انما انا لكم بشير ونذير لذكر الفريقين بعده لان صدر الكلام ومساقه للمشركين وانما ذكر المءمنين وثوابهم زيادة في غيظهم فالذين امنوا وعملوا الصالحات لهم مغفرة من السيءات ورزق كريم ه--------------------ي الجنة فانها اكرم نعيم والكريم من كل نوع ما يجمع فضاءله والذين سعوا في اياتنا اي بذلوا الجهد في ابطال	1671	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1599	true	-6320664862627732265	193	248	1005	1296	1585	300	الزجاج قل يا ايها الناس انما انا لكم نذير مبين فالذين امنوا وعملوا الصالحات لهم مغفرة ورزق كريم والذين سعوا في اياتنا معاجزين اولءك اصحاب الجحيم ------------------------الحج 50----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فالذين امنوا وعملوا قوله تعالي------------------- ورزق كريم يعني به الرزق الحسن في الجنة -الحج -------51 وال-ذين -----سعوا في قوله تعا-لي والذين سعوا في اياتنا اي عملوا في ------------	1599	-3455047912034252134	228	345.0	179	618	36.89320373535156	36	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1672	false	-564925182392733992	55	169	304	908	1608	300	وما ارسلنا من قبلك من رسول ولا نبي الا اذا تمني القي الشيطان في امنيته فينسخ الله ما يلقي الشيطان ثم يحكم الله اياته والله عليم حكيم ليجعل ما يلقي الشيطان فتنة للذين في قلوبهم مرض والقاسية قلوبهم وان الظالمين لفي شقاق بعيد وليعلم الذين اوتوا العلم انه الحق من ربك فيءمنوا به فتخبت له قلوبهم وان الله لهاد الذين امنوا الي صراط مستقيم ولا يزال الذين كفروا في مرية منه حتي تاتيهم الساعة بغتة او ياتيهم عذاب يوم عقيم روي عن ابن عباس وغيره ان النبي------------------------------------------------------------------------ صلي الله عليه والهوسلم لما تلا------ سورة والنجم وبلغ الي ق-----وله افرايتم اللات والعزي ومناة الثالثة الاخ-------------ري القي الشيطان في تلاوته تلك الغرانيق العلي وان شفاعتهن لترتجي	1672	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1600	true	5637039656033483424	9	142	47	742	1525	300	وما ارسلنا من قبلك من رسول ولا نبي الا اذا تمني القي الشيطان في امنيته فينسخ الله ما يلقي الشيطان ثم يحكم الله اياته والله عليم حكيم ليجعل ما يلقي الشيطان فتنة للذين في قلوبهم مرض والقاسية قلوبهم وان الظالمين لفي شقاق بعيد وليعلم الذين اوتوا العلم انه الحق من ربك فيءمنوا به فتخبت له قلوبهم وان الله لهاد الذين امنوا الي صراط مستقيم ولا يزال الذين كفروا في مرية منه حتي تاتيهم الساعة بغتة او ياتيهم عذاب يوم عقيم الحج 52 وما ارسلنا من قوله تعالي وما ارسلنا من قبلك من رسول الاية قال المفسرون سبب نزولها ان رسول الله صلي الله عليه ----وسلم لما نزلت عليه سورة -النجم قراها حتي بلغ قوله افرايتم اللات والعزي ومناة الثالثة الاخري النجم 20 19 فالقي الشيطان علي لسانه تلك الغرانيق العلي وان شفاعتهن لترتجي	1600	-3455047912034252134	548	1031.0	443	700	78.28571319580078	97	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1675	false	-4736552947350433701	77	198	390	1050	1587	300	لانه لا مثل له في عظم امره لقتال الملاءكة فيه ا-----------------------------------و يوم القيامة علي ان المراد بالساعة الموت او اشراطها او علي وضعه موضع ضميرها للتهويل كانه قيل تاتيهم الساعة او------------------------------------------ ياتيهم عذابها الملك يومءذ لله يحكم بينهم فالذين امنوا وعملوا الصالحات في جنات النعيم والذين كفروا وكذبوا باياتنا فاولءك لهم عذاب مهين والذين هاجروا في سبيل الله ثم قتلوا او ماتوا ليرزقنهم الله رزقا حسنا وان الله لهو خير الرازقين ليدخلنهم مدخلا يرضونه وان الله لعليم حليم -------------------------ولما تقدم ذكر--------------- القيامة بين صفتها فقال الملك يومءذ لله التنوين فيه ينوب عن الجملة التي دلت عليها الغاية اي الملك يوم تزول مريتهم لا يملك احد سواه شيءا بخلاف ظاهر الحياة الدنيا يحكم بينهم يفصل بين المءمنين والكافرين ثم بين تفصيل حكمه ---------------	1675	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1602	true	4282708738746820403	12	128	63	676	1571	300	لانه لا مثل له في عظم امره لقتال الملاءكة فيه قاله يحيي ابن سلام وعلي قول من قال هو يوم القيامة في تسميته بذلك قولان احدهم لانه لا ليلة له قاله عكرمة والثاني لانه لا--------------------------- ياتي المشركين بخير ولا فرج ذكره بعض المفسري-----------ن الملك يومءذ لله يحكم بينهم فالذين امنوا وعملوا الصالحات في جنات النعيم والذين كفروا وكذبوا باياتنا فاولءك لهم عذاب مهين والذين هاجروا في سبيل الله ثم قتلوا او ماتوا ليرزقنهم الله رزقا حسنا وان الله لهو خير الرازقين ليدخلنهم مدخلا يرضونه وان الله لعليم حليم الحج 56 الملك يومءذ لله قوله تعالي الملك يومءذ اي يوم القيامة لله من غير منازع ولا مدع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يحكم بينهم اي --بين المسلمين والمشركين و------------حكمه بينهم بما ذكره	1602	-3455047912034252134	371	598.5	300	792	46.84343338012695	60	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1676	false	3634012086942885920	62	154	308	791	1556	300	ليدخلنهم مدخلا--------------------- يرضونه هو-- الجنة فيها ما يحبونه فان فيها ما تشتهي الانفس وتلذ الاعين والمدخل يجوز ان ي-------------------------------------------------------------------كون بمعني المكان وبمعني المصدر وان الل----------------------------ه لعليم بدرجات العاملين او باحوالهم واحوال معادهم ومراتب استحقاقهم حليم لا يعاجل بعقوبة اعداءهم ذلك ومن عاقب بمثل ما عوقب به ثم بغي عليه لينصرنه الله ان الله لعفو غفور ذلك بان الله يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل وان الله سميع بصير ذلك بان الله هو الحق وان ما يدعون من دونه هو الباطل وان الله هو العلي الكبير ذلك ال--------------------------------------------------امر ذلك الذي------- قصصنا	1676	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1602	true	4282708738746820403	186	290	982	1518	1571	300	ليدخلنهم مدخلا وقرا نافع بفتح الميم يرضونه يعني الجنة---------------------------------------------------- والمدخل يجوز ان يكون مصدرا فيكون المعني ليدخلنهم ادخالا يكرمون به فيرضونه ويجوز ان يكون بمعني المكان ومدخلا بفتح الميم علي تقدير فيدخلون مدخلا وان الله لعليم بنيات---------------------------------------------------هم حليم عن-------------------هم ذلك ومن عاقب بمثل ما عوقب به ثم بغي عليه لينصرنه الله ان الله لعفو غفور ذلك بان الله يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل وان الله سميع بصير ذلك بان الله هو الحق وان ما يدعون من دونه هو الباطل وان الله هو العلي الكبير الحج 60 ذلك ومن عاقب قوله تعالي ذلك قال الزجاج المعني الامر ذلك اي الامر ما قصصنا	1602	-3455047912034252134	328	551.5	258	658	49.8480224609375	60	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1677	false	-689796852629385059	263	300	1340	1518	1518	300	الغني الحميد-------------- الم تر ان الله سخر لكم ما في الارض والفلك تجري في البحر بامره ويمسك السماء ان تقع علي الارض الا باذنه ان الله بالناس لرء-ف رحيم وهو الذي احياكم ثم يميتكم ثم يحييكم ان-	1677	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1604	true	6686414327151936572	13	53	56	250	1472	300	الغني الحميد في البقرة 267 الم تر ان الله سخر لكم ما في الارض والفلك تجري في البحر بامره ويمسك السماء ان تقع علي الارض الا باذنه ان الله بالناس لرءوف رحيم وهو الذي احياكم ثم يميتكم ثم يحييكم ان	1604	-3455047912034252134	178	334.5	142	194	91.75257873535156	36	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1678	false	2044776673609241901	212	300	1079	1539	1539	300	غيره--------ا ان الله بالناس لرء-ف رحيم حيث هيا- لهم اسباب الاستدلال وفتح ---------عليهم ابواب المنافع ودفع عنهم انواع المضار وهو الذي احي----------------اكم بعد ان كنتم جمادا عناصر ونطفا وعلقا ومضغا ثم يميتكم عند انتهاء اجالكم ثم يحييكم في الاخرة للجزاء وفيه بيان ان من قدر علي ابتداء الاحياء قدر علي اعادتهم ان الانسان------------ لكفور لجحود لما افاض عليه من ضروب النعم مع ظهورها------- لكل امة جعلنا منسكا هم ناسكوه فلا ينازعنك في الامر وادع الي ربك انك لعلي هدي مستقيم وان جادلوك فقل الله اعلم بما تعملون الله-	1678	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1604	true	6686414327151936572	89	163	420	792	1472	300	غيره لءلا تقع ان الله بالناس لرءوف رحيم فيما سخر لهم وفيما حبس عنهم من وقوع السماء عل------------------------يهم ا-----لحج 66 وهو الذي احياكم وهو الذي احياكم بعد ان كنتم نظفا ميتة --------------------ثم يميتكم عند------- اجالكم ثم يحييكم للبعث والحساب ا----------------------------------------------------------ن الانسان يعني المشرك لكفور -----------------------------لنعم الله اذ لم يوحده لكل امة جعلنا منسكا هم ناسكوه فلا ينازعنك في الامر وادع الي ربك انك لعلي هدي مستقيم وان جادلوك فقل الله اعلم بما تعملون الله	1604	-3455047912034252134	250	360.5	198	515	48.5436897277832	42	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1680	false	144402951161031307	83	216	460	1117	1607	300	ما يحدث في السماء- والارض ولا يخفي عليه شء منهما ان ذلك ثبت في كتاب --هو اللوح اي كتبه فيه قبل حدوثه فلا يهمنك امرهم مع علمنا به وحفظنا له ان ذلك ان الاحاطة به واثباته في اللوح او الحكم بينكم علي الله يسير لان علمه مقتضي ذاته المتعلق بكل المعلومات علي سواء ويعبدون من دون الله ما لم ينزل به سلطانا وما ليس لهم به علم وما للظالمين من نصير واذا تتلي عليهم اياتنا بينات تعرف في وجوه الذين كفروا المنكر يكادون يسطون بالذين يتلون عليهم اياتنا قل افانبءكم بشر من ذلكم النار وعدها الله الذين كفروا وبءس المصير ثم بين تقليد عبدة الاوثان بقوله ------ويعبدون من دون الله ما --لم ينزل به سلطانا ما لم يتمسكوا في صحة عبادته ببرهان سماوي من جهة الوحي والسمع وما ليس لهم به علم ولا	1680	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1605	true	7625294806128303633	172	269	866	1342	1516	300	ما يجري في السموات والارض---------------------------------- في كتاب يعني اللوح المحفوظ ان ----------------------------------------------------ذلك اي علم الله بجميع ذلك ------------------------علي الله يسير سهل --لا يتعذر عليه ال--علم ب--------------------ه ويعبدون من دون الله ما لم ينزل به سلطانا وما ليس لهم به علم وما للظالمين من نصير واذا تتلي عليهم اياتنا بينات تعرف في وجوه الذين كفروا المنكر يكادون يسطون بالذين يتلون عليهم اياتنا قل افانبءكم بشر من ذلكم النار وعدها الله الذين كفروا وبءس المصير الحج 71 ويعبدون من دون ----قوله تعالي ويعبدون يعني كفار مكة ما لم ينزل به سلطانا اي حجة------------------------------------------------------ وما ليس لهم به علم انه	1605	-3455047912034252134	372	570.0	289	668	55.688621520996094	64	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1680	false	144402951161031307	16	58	94	336	1607	300	فقل الله اعلم بما تعملون من المجادلة الباطلة وغيرها فيجازيكم عليها وهو وعيد وانذار لكن برفق ول---ين الله يحكم بي----------------نكم يفصل بين المءمنين منكم والكافرين بالثواب والعقاب يوم القيامة كما فصل في الدنيا بالحجج والايات فيما كنتم فيه تختلفون من امر الدين	1680	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1605	true	7625294806128303633	48	77	243	391	1516	300	فقل الله اعلم بما تعملون من التكذيب فهو -------------يجا--------------------------زيكم ب--ه الحج 69 الله يحكم بينكم الله يحكم بينكم------------------------------------------------- يوم القيامة اي يقضي بينكم------------------- فيما كنتم فيه تختلفون من---- الدين	1605	-3455047912034252134	101	119.5	79	261	38.69731903076172	15	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1681	false	5675920954819128408	1	128	7	656	1583	300	يكادون يسطون يثبون---------------------------------- من شدة الغيظ وفرط الحقد ويبطشون بالذين يتلون عليهم اياتنا يقال سطا عليه وسطا به اذا تناوله بالبطش قل------------------- افانبءكم بشر من ذلكم من غيظكم علي التالين وسطوتكم عليهم او مما اصابكم من الضجر بسبب ما تلوا عليكم ثم فس---------------------------ر ذلك بقوله النار اي هو النار كانه جواب ساءل قال ما هو فقيل النار اي هو النار ويجوز ان يكون مبتدا خبره وعدها الله الذين كفروا وبءس المصير النار وعلي الاول استءناف كلام يا ايها الناس ضرب مثل فاستمعوا له ان الذين تدعون من دون الله لن يخلقوا ذبابا ولو اجتمعوا له وان يسلبهم الذباب شيءا لا يستنقذوه منه ضعف الطالب والمطلوب ما قدروا الله حق قدره ان الله لقوي عزيز ثم بين عجز ---الاصنام فقال خطابا لجميع المكلفين يا ايها الناس ضرب مثل	1681	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1606	true	4006205725602580156	4	99	26	496	1623	300	يكادون يسطون اي يبطشون ويوقعون بمن يتلو عليهم القران من شدة الغيظ--------------------------------------------- يقال سطا عليه وسطا به اذا تناوله بالعنف والشدة قل لهم يا محمد افانبءكم بشر من ذلكم اي باشد--------------------------------------------------------------- عليكم واكره اليكم من سماع القران ثم ذكر ذلك فقا-------------------------------------------------ل النار اي هو النار يا ايها الناس ضرب ------------------------------------------------------------------------------------------مثل فاستمعوا له ان الذين تدعون من دون الله لن يخلقوا ذبابا ولو اجتمعوا له وان يسلبهم الذباب شيءا لا يستنقذوه منه ضعف الطالب والمطلوب ما قدروا الله حق قدره ان الله لقوي عزيز الحج 73 يا ايها الناس قوله تعا---------------لي يا ايها الناس ضرب مثل	1606	-3455047912034252134	327	525.0	254	732	44.6721305847168	59	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1683	false	-653175409234653664	14	70	80	398	1674	300	يا ايها الذين امنوا اركعوا واسجدوا واعبدوا ربكم وافعلوا الخير لعلكم تفلحون وجاهدوا في الله حق جهاده هو اجتباكم وما جعل عليكم في الدين من حرج ملة ابيكم ابراهيم هو سماكم المسلمين من قبل وفي هذا ليكون الرسول شهيدا عليكم وتكونوا شهداء علي الناس فاقيموا الصلاة واتوا الزكاة واعتصموا بالله هو مولاكم فنعم المولي ونعم النصير	1683	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1607	true	6732621033295355150	182	238	948	1266	1604	300	يا ايها الذين امنوا اركعوا واسجدوا واعبدوا ربكم وافعلوا الخير لعلكم تفلحون وجاهدوا في الله حق جهاده هو اجتباكم وما جعل عليكم في الدين من حرج ملة ابيكم ابراهيم هو سماكم المسلمين من قبل وفي هذا ليكون الرسول شهيدا عليكم وتكونوا شهداء علي الناس فاقيموا الصلاة واتوا الزكاة واعتصموا بالله هو مولاكم فنعم المولي ونعم النصير	1607	-3455047912034252134	318	636.0	262	318	100.0	56	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1691	false	-6546848066799956143	43	79	222	416	1627	300	غافلين وانزلنا من السماء ماء بقدر فاسكناه في الارض وانا علي ذهاب به لقادرون فانشانا لكم به جنات من نخيل واعناب لكم فيها فواكه كثيرة ومنها تاكلون وشجرة تخرج من طور سيناء تنبت بالدهن وصبغ للاكلين	1691	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1614	true	4649149367195646210	0	36	0	194	1641	300	غافلين وانزلنا من السماء ماء بقدر فاسكناه في الارض وانا علي ذهاب به لقادرون فانشانا لكم به جنات من نخيل واعناب لكم فيها فواكه كثيرة ومنها تاكلون وشجرة تخرج من طور سيناء تنبت بالدهن وصبغ للاكلين	1614	-3455047912034252134	194	388.0	158	194	100.0	36	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1693	false	721087686160638262	220	300	1147	1545	1545	300	وعلي الفلك تحملون في------------ البر و--------------البحر وعلي الوجه الاخير فالضمير في عليها كالضمير في وبعولتهن احق بردهن ولقد ارسلنا نوحا الي قومه فقال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره افلا تتقون فقال الملا الذين كفروا من قومه ما هذا الا بشر مثلكم يريد ان يتفضل عليكم ولو شاء الله لانزل ملاءكة ما سمعنا بهذا في اباءنا الاولين ان هو الا رجل به جنة فتربصوا به حتي حين قال رب انصرني بما كذبون فاوحينا اليه ان اصنع الفلك-	1693	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1616	true	-6577387440456576503	40	114	234	594	1577	300	وعلي الفلك تحملون فالابل تحمل في البر والسفن تحمل في البحر----------------------------------------------------------------- ولقد ارسلنا نوحا الي قومه فقال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره افلا تتقون فقال الملا الذين كفروا من قومه ما هذا الا بشر مثلكم يريد ان يتفضل عليكم ولو شاء الله لانزل ملاءكة ما سمعنا بهذا في اباءنا الاولين ان هو الا رجل به جنة فتربصوا به حتي حين قال رب انصرني بما كذبون فاوحينا اليه ان اصنع الفلك	1616	-3455047912034252134	332	634.0	264	425	78.11764526367188	67	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1694	false	8409854911613860690	0	57	0	297	1548	300	باعيننا ووحينا فاذا جاء امرنا وفار التنور فاسلك فيها من كل زوجين اثنين واهلك الا من سبق عليه القول منهم ولا تخاطبني في الذين ظلموا انهم مغرقون فاذا استويت انت ومن معك علي الفلك فقل الحمد لله الذي نجانا من القوم الظالمين وقل رب انزلني منزلا مباركا وانت خير المنزلين ان في ذلك لايات وان كنا لمبتلين	1694	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1616	true	-6577387440456576503	114	171	594	891	1577	300	باعيننا ووحينا فاذا جاء امرنا وفار التنور فاسلك فيها من كل زوجين اثنين واهلك الا من سبق عليه القول منهم ولا تخاطبني في الذين ظلموا انهم مغرقون فاذا استويت انت ومن معك علي الفلك فقل الحمد لله الذي نجانا من القوم الظالمين وقل رب انزلني منزلا مباركا وانت خير المنزلين ان في ذلك لايات وان كنا لمبتلين	1616	-3455047912034252134	297	594.0	240	297	100.0	57	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1696	false	-7958570188849249938	262	300	1383	1580	1580	300	ثم انشانا من بعدهم قرنا اخرين فارسلنا فيهم رسولا منهم ان اعبدوا الله ما لكم من اله غيره افلا تتقون وقال الملا من قومه الذين كفروا وكذبوا بلقاء الاخرة واترفناهم في الحياة الدنيا ما هذا الا بشر مثلكم-	1696	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1616	true	-6577387440456576503	171	209	891	1089	1577	300	ثم انشانا من بعدهم قرنا اخرين فارسلنا فيهم رسولا منهم ان اعبدوا الله ما لكم من اله غيره افلا تتقون وقال الملا من قومه الذين كفروا وكذبوا بلقاء الاخرة واترفناهم في الحياة الدنيا ما هذا الا بشر مثلكم	1616	-3455047912034252134	197	389.0	160	198	99.49494934082031	38	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1697	false	-5293239273803949935	0	73	0	392	1530	300	ياكل مما تاكلون منه ويشرب مما تشربون ولءن اطعتم بشرا مثلكم انكم اذا لخاسرون ايعدكم انكم اذا متم وكنتم ترابا وعظاما ا-نكم مخرجون هيهات هيهات لما توعدون ان هي الا حياتنا الدنيا نموت ونحيا وما نحن بمبعوثين ان هو الا رجل افتري علي الله كذبا وما نحن له بمءمنين قال رب انصرني بما كذبون قال عما قليل ليصبحن نادمين فاخذتهم الصيحة بالحق فجعلناهم غثاء فبعدا للقوم الظالمين ثم انشانا من بعدهم قر-نا اخرين	1697	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1616	true	-6577387440456576503	209	282	1089	1483	1577	300	ياكل مما تاكلون منه ويشرب مما تشربون ولءن اطعتم بشرا مثلكم انكم اذا لخاسرون ايعدكم انكم اذا متم وكنتم ترابا وعظاما اءنكم مخرجون هيهات هيهات لما توعدون ان هي الا حياتها الدنيا نموت ونحيا وما نحن بمبعوثين ان هو الا رجل افتري علي الله كذبا وما نحن له بمءمنين قال رب انصرني بما كذبون قال عما قليل ليصبحن نادمين فاخذتهم الصيحة بالحق فجعلناهم غثاء فبعدا للقوم الظالمين ثم انشانا من بعدهم قرونا اخرين	1616	-3455047912034252134	391	771.0	318	394	99.23857879638672	70	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1699	false	5041865111986127405	145	170	766	893	1584	300	ثم انشانا من بعدهم قرونا اخرين ما تسبق من امة اجلها وما يستاخرون ثم ارسلنا رسلنا تترا كل ما جاء امة رسولها كذبوه فاتبعنا بعضهم	1699	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1616	true	-6577387440456576503	276	300	1452	1577	1577	300	ثم انشانا من بعدهم قرونا اخرين ما تسبق من امة اجلها وما يستاخرون ثم ارسلنا رسلنا تترا كل-ما جاء امة رسولها كذبوه فاتبعنا بعضهم-	1616	-3455047912034252134	125	240.0	102	127	98.4251937866211	22	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1700	false	808882447673793235	33	65	181	382	1703	300	ثم ارسلنا موسي واخاه هارون باياتنا وسلطان مبين الي فرعون وملاءه فاستكبروا وكانوا قوما عالين فقالوا انءمن لبشرين مثلنا وقومهما لنا عابدون فكذبوهما فكانوا من المهلكين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ولقد اتينا موسي الكتاب لعلهم يهتدون	1700	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1620	true	1631256284727995025	213	289	1133	1579	1637	300	ثم ارسلنا موسي واخاه هارون باياتنا وسلطان مبين الي فرعون ومل-ءه فاستكبروا وكانوا قوما عالين فقالوا انءمن لبشرين مثلنا وقومهما لنا عابدون فكذبوهما فكانوا من المهلكين المءمنون 46 الي فرعون وملءه قوله تعالي فاستكبروا اي عن الايمان بالله وعبادته وكانوا قوما عالين اي قاهرين للناس بالبغي والتطاول عليهم المءمنون 47 فقالوا انءمن لبشرين قوله تعالي وقومهما لنا عابدون اي مطيعون قال ابو عبيدة كل من دان لملك فهو عابد له ولقد اتينا موسي الكتاب لعلهم يهتدون	1620	-3455047912034252134	200	383.0	168	447	44.74272918701172	31	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1703	false	-4773506725579170169	247	284	1300	1494	1582	300	بل لا يشعر-------------ون------------------- ان الذين هم من خشية ربهم مشفقون والذين هم بايات ربهم يءمنون والذين هم بربهم لا يشركون والذين يءتون ما اتوا وقلوبهم وجلة انهم الي ربهم راجعون اولءك يسارعون في الخيرات وهم لها سابقون	1703	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1623	true	7906263964682979529	93	137	511	737	1592	300	بل لا يشعرون اي لا يعلمون ان ذلك استدراج لهم ان الذين هم من خشية ربهم مشفقون والذين هم بايات ربهم يءمنون والذين هم بربهم لا يشركون والذين يءتون ما اتوا وقلوبهم وجلة انهم الي ربهم راجعون اولءك يسارعون في الخيرات وهم لها سابقون	1623	-3455047912034252134	194	382.0	157	226	85.84070587158203	36	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1705	false	-4801677525394264173	91	145	524	800	1566	300	ولا نكلف نفسا الا وسعها ولدينا كتاب ينطق بالحق وهم لا يظلمون بل قلوبهم في غمرة من هذا ولهم اعمال من دون ذلك هم لها عاملون حتي اذا اخذنا مترفيهم بالعذاب اذا هم يجارون لا تجاروا اليوم انكم منا لا تنصرون قد كانت اياتي تتلي عليكم فكنتم علي اعقابكم تنكصون مستكبرين به سامرا تهجرون	1705	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1624	true	7625762663433500825	18	72	87	363	1557	300	ولا نكلف نفسا الا وسعها ولدينا كتاب ينطق بالحق وهم لا يظلمون بل قلوبهم في غمرة من هذا ولهم اعمال من دون ذلك هم لها عاملون حتي اذا اخذنا مترفيهم بالعذاب اذا هم يجارون لا تجاروا اليوم انكم منا لا تنصرون قد كانت اياتي تتلي عليكم فكنتم علي اعقابكم تنكصون مستكبرين به سامرا تهجرون	1624	-3455047912034252134	276	552.0	222	276	100.0	54	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1705	false	-4801677525394264173	145	172	800	938	1566	300	افلم يدبروا القول ام جاءهم ما لم يات اباءهم الاولين ام لم يعرفوا رسولهم فهم له منكرون ام يقولون به جنة بل جاءهم بالحق واكثرهم للحق كارهون	1705	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1626	true	-8831732985390703269	57	84	310	448	1602	300	افلم يدبروا القول ام جاءهم ما لم يات اباءهم الاولين ام لم يعرفوا رسولهم فهم له منكرون ام يقولون به جنة بل جاءهم بالحق واكثرهم للحق كارهون	1626	-3455047912034252134	138	276.0	111	138	100.0	27	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1708	false	5771817751351886752	57	91	330	516	1601	300	ولو اتبع الحق اهواءهم لفسدت السماوات والارض ومن فيهن بل اتيناهم بذكرهم فهم عن ذكرهم معرضون ام تسالهم خرجا فخراج ربك خير وهو خير الرازقين وانك لتدعوهم الي صراط مستقيم وان الذين لا يءمنون	1708	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1626	true	-8831732985390703269	159	190	856	1031	1602	300	ولو اتبع الحق اهواءهم لفسدت السماوات والارض ومن فيهن بل اتيناهم بذكرهم فهم عن ذكرهم معرضون ام تسالهم خرجا فخراج ربك خير وهو خير الرازقين وانك لتدعوهم الي صراط مستقيم الم-----------ءمنون	1626	-3455047912034252134	172	334.0	141	186	92.4731216430664	30	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1709	false	-2476217633592040844	175	258	975	1426	1670	300	وان الذين لا يءمنون بالاخرة عن الصراط عن الصراط السوي والطريق القويم لناكبون لعادلون عنه ولو رحمناهم وكشفنا ما بهم من ضر للجوا في طغيانهم يعمهون ولقد اخذناهم بالعذاب فما استكانوا لربهم وما يتضرعون حتي اذا فتحنا عليهم بابا ذا عذاب شديد اذا هم فيه مبلسون روي انه لما اسلم ثمامة بن اثال الحنفي ولحق باليمامة ومنع الميرة من -----------------------------------------------اهل مكة واخذهم الله بال------------------------------------------------------سنين اجابة لدعوة رسوله حتي اكلوا العلهز فجاء ابو سفيان الي رسول الله صلي الله عليه والهوسلم فقال انشدك الله -----	1709	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1627	true	-778568605682539807	82	175	406	885	1553	300	وان الذين لا يءمنون بالاخرة عن الصراط------------------------------- لناكبون------------ ولو رحمناهم وكشفنا ما بهم من ضر للجوا في طغيانهم يعمهون ولقد اخذناهم بالعذاب فما استكانوا لربهم وما يتضرعون حتي اذا فتحنا عليهم بابا ذا عذاب شديد اذا هم فيه مبلسون المءمنون 75 ولو رحمناهم وكشفنا قوله تعالي ولو رحمناهم وكشفنا ما بهم من ضر قال ابن عباس الضر هاهنا الجوع الذي نزل باهل مكة حين دعا عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اللهم اعني علي قريش بسنين كسني يوسف------------------------- فجاء ابو سفيان الي رسول الله صلي الله عليه ----وسلم ف------شكا اليه الضر	1627	-3455047912034252134	286	444.5	228	557	51.346500396728516	47	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1710	false	-2503429845864409931	149	176	791	943	1639	300	وهو الذي انشا لكم السمع والابصار والافءدة قليلا ما تشكرون وهو الذي ذراكم في الارض واليه تحشرون وهو الذي يحيي ويميت وله اختلاف الليل والنهار افلا تعقلون	1710	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1627	true	-778568605682539807	265	292	1363	1515	1553	300	وهو الذي انشا لكم السمع والابصار والافءدة قليلا ما تشكرون وهو الذي ذراكم في الارض واليه تحشرون وهو الذي يحيي ويميت وله اختلاف الليل والنهار افلا تعقلون	1627	-3455047912034252134	152	304.0	125	152	100.0	27	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1715	false	-5239545371102161652	233	265	1210	1390	1577	300	فاذا نفخ في الصور فلا انساب بينهم يومءذ ولا يتساءلون فمن ثقلت موازينه فاولءك هم المفلحون ومن خفت موازينه فاولءك الذين خسروا انفسهم في جهنم خالدون تلفح وجوههم النار وهم فيها كالحون	1715	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1630	true	-2924159933210040444	238	270	1261	1441	1591	300	فاذا نفخ في الصور فلا انساب بينهم يومءذ ولا يتساءلون فمن ثقلت موازينه فاولءك هم المفلحون ومن خفت موازينه فاولءك الذين خسروا انفسهم في جهنم خالدون تلفح وجوههم النار وهم فيها كالحون	1630	-3455047912034252134	180	360.0	148	180	100.0	32	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1718	false	-1494724145925946395	0	53	0	261	1638	300	قال ان لبثتم الا قليلا لو انكم كنتم تعلمون افحسبتم انما خلقناكم عبثا وانكم الينا لا ترجعون فتعالي الله الملك الحق لا اله الا هو رب العرش الكريم ومن يدع مع الله الها اخر لا برهان له به فانما حسابه عند ربه انه لا يفلح الكافرون وقل رب اغفر وارحم وانت خير الراحمين	1718	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1633	true	5281110746482490804	232	285	1243	1504	1578	300	قال ان لبثتم الا قليلا لو انكم كنتم تعلمون افحسبتم انما خلقناكم عبثا وانكم الينا لا ترجعون فتعالي الله الملك الحق لا اله الا هو رب العرش الكريم ومن يدع مع الله الها اخر لا برهان له به فانما حسابه عند ربه انه لا يفلح الكافرون وقل رب اغفر وارحم وانت خير الراحمين	1633	-3455047912034252134	261	522.0	208	261	100.0	53	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1731	false	2501589527993836781	3	54	25	288	1607	300	يعظكم الله ان تعودوا لمثله ابدا ان كنتم مءمنين ويبين الله لكم الايات والله عليم حكيم ان الذين يحبون ان تشيع الفاحشة في الذين امنوا لهم عذاب اليم في الدنيا والاخرة والله يعلم وانتم لا تعلمون ولو لا فضل الله عليكم ورحمته وان الله رء-ف رحيم ثم وعظ سبحانه الذين خاضوا	1731	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1642	true	8803119005527549307	189	239	992	1253	1569	300	يعظكم الله ان تعودوا لمثله ابدا ان كنتم مءمنين ويبين الله لكم الايات والله عليم حكيم ان الذين يحبون ان تشيع الفاحشة في الذين امنوا لهم عذاب اليم في الدنيا والاخرة والله يعلم وانتم لا تعلمون ولو-لا فضل الله عليكم ورحمته وان الله رءوف رحيم النو-ر 11 ان- الذين جاءوا	1642	-3455047912034252134	251	473.0	202	264	95.07575988769531	44	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1731	false	2501589527993836781	256	292	1377	1563	1607	300	يا ايها الذين امنوا لا تتبعوا خطوات الشيطان ومن يتبع خطوات الشيطان فانه يامر بالفحشاء والمنكر ولو لا فضل الله عليكم ورحمته ما زكي منكم من احد ابدا ولكن الله يزكي من يشاء والله سميع عليم	1731	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1645	true	-8161798795585046735	254	289	1269	1454	1511	300	يا ايها الذين امنوا لا تتبعوا خطوات الشيطان ومن يتبع خطوات الشيطان فانه يامر بالفحشاء والمنكر ولو-لا فضل الله عليكم ورحمته ما زكا منكم من احد ابدا ولكن الله يزكي من يشاء والله سميع عليم	1645	-3455047912034252134	184	362.0	149	186	98.92472839355469	33	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1735	false	6408994894875775044	121	188	643	996	1591	300	يا ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوتا غير بيوتكم حتي تستانسوا وتسلموا علي اهلها ذلكم خير لكم لعلكم تذكرون فان لم تجدوا فيها احدا فلا تدخلوها حتي يءذن لكم وان قيل لكم ارجعوا فارجعوا هو ازكي لكم والله بما تعملون عليم ليس عليكم جناح ان تدخلوا بيوتا غير مسكونة فيها متاع لكم والله يعلم ما تبدون وما تكتمون ولما كان النظر جاسوس الفواحش ومقدمتها نهي الله تعالي	1735	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1648	true	-9114213927588480367	56	121	335	669	1607	300	يا ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوتا غير بيوتكم حتي تستانسوا وتسلموا علي اهلها ذلكم خير لكم لعلكم تذكرون فان لم تجدوا فيها احدا فلا تدخلوها حتي يءذن لكم وان قيل لكم ارجعوا فارجعوا هو ازكي لكم والله بما تعملون عليم ليس عليكم جناح ان تدخلوا بيوتا غير مسكونة فيها متاع لكم والله يعلم ما تبدون وما تكتمو---------ن النور 27 يا ايها الذين قو----------له تعالي	1648	-3455047912034252134	316	603.0	254	353	89.51841735839844	58	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1742	false	5870083613898786871	238	300	1207	1535	1535	300	فقراء يغنهم الله فلا يرد كان فلان غنيا فافقره النكاح والله واسع ذو سعة لا تنفد نعمته اذ لا تنتهي قدرته عليم يبسط الرزق ويقدر علي ما تقتضيه الحكمة وليستعفف الذين لا يجدون نكاحا حتي يغنيهم الله من فضله والذين يبتغون الكتاب مما ملكت ايمانكم فكاتبوهم ان علمتم فيهم خيرا واتوهم من مال الله الذي اتاكم ولا تكرهوا فتياتكم علي البغاء ان-	1742	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1652	true	-8833121220876896768	53	94	309	533	1662	300	فقراء يغنهم الله من فضله---------------------------- والله واسع--------------------------------------- عليم-------------------------------------- وليستعفف الذين لا يجدون نكاحا حتي يغنيهم الله من فضله والذين يبتغون الكتاب مما ملكت ايمانكم فكاتبوهم ان علمتم فيهم خيرا واتوهم من مال الله الذي اتاكم ولا تكرهوا فتياتكم علي البغاء ان	1652	-3455047912034252134	216	382.0	177	329	65.65349578857422	37	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1749	false	6108407587962018523	232	298	1247	1597	1605	300	كلامه نور وعلمه نور ومدخله نور ومخرجه نور ومصيره الي الجنة نور الي يوم القيامة والرابع انه مثل القران في قلب المءمن فكما ان هذا المصباح يستضاء به وهو كما هو لا ينقص فكذلك القران يهتدي به ويعمل به فالمصباح هو القران والزجاجة قلب المءمن والمشكاة لسانه وفمه والشجرة المباركة شجرة الوحي يكاد زيتها يضء يكاد حجج القران تتضح وان لم تقرا وقيل يكاد حجج الله	1749	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1658	true	296046246989639955	15	58	70	310	1580	300	كلامه نور وعمله نور ومدخله نور ومخرجه نور ومصيره الي نور---------- يوم القيامة والثالث انه شبه القران بالمص-------------------------باح يستضاء به و----------لا ينقص-------------------------------------------------- والزجاجة قلب المءمن والمشكاة لسانه وفمه والشجرة المباركة شجرة الوحي تكاد حج---------------ج القران تتضح وان لم نقرا وقيل تكاد حجج الله	1658	-3455047912034252134	219	379.5	176	350	62.57143020629883	32	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1754	false	-8409403638172757519	82	154	444	807	1591	300	يكون بغي----------------------ر حساب والذين كفروا اعمالهم كسراب بقيعة يحسبه الظمان ماء حتي اذا جاءه لم يجده شيءا ووجد الله عنده فوفاه حسابه والله سريع الحساب او كظلمات في بحر لجي يغشاه موج من فوقه موج من فوقه سحاب ظلمات بعضها فوق بعض اذا اخرج يده لم يكد يراها ومن لم يجعل الله له نورا فما له من نور وبعد ذكر حال المءمنين الابرار بين حال الكافرين الفجار فقال والذين كفروا اعمالهم كسراب	1754	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1660	true	-7130223594649703883	63	141	354	739	1540	300	يشاء بغير حساب قد شرحناه في ال عمران والذين كفروا اعمالهم كسراب بقيعة يحسبه الظمان ماء حتي اذا جاءه لم يجده شيءا ووجد الله عنده فوفاه حسابه والله سريع الحساب او كظلمات في بحر لجي يغشاه موج من فوقه موج من فوقه سحاب ظلمات بعضها فوق بعض اذا اخرج يده لم يكد يراها ومن لم يجعل الله له نورا فما له من نور النور 39 والذين كفروا اعمالهم ثم ضرب الله مثلا للكفار فقال والذين كفروا اعمالهم كسراب	1660	-3455047912034252134	313	576.0	246	385	81.29869842529297	60	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1755	false	8065063218838140730	229	300	1199	1550	1550	300	ظلمة وعمله ظلمة ومدخله ظلمة ومخرجه ظلمة ومصيره------------ يوم القيامة الي ظلمة وهي النار ثم قال ومن لم يجعل الله له نورا ومن لم يوله نور توفيقه وعصمته ولطفه يعني لم يوفقه لاسباب الهداية في ظلمة الباطل لفرط عناده وتوغله في عتوه وتمرده فما له من نور بخلاف الموفق الذي له نور علي نور الم تر ان الله يسبح له من في السماوات والارض والطير صافات كل قد علم صلاته وتسبيحه-	1755	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1661	true	-188888316297861685	225	275	1179	1445	1564	300	ظلمة وعمله ظلمة ومدخله ظلمة ومخرجه ظلمة ومصيره الي الظلمات يوم القيامة قوله تعالي ومن ---------------لم يجعل الله له نورا فيه قولان احدهما دينا وايمانا قاله ابن عباس والسدي والثاني هداية قاله الزجاج----------------------------------------------------------------------------------- الم تر ان الله يسبح له من في السماوات والارض والطير صافات كل قد علم صلاته وتسبيحه	1661	-3455047912034252134	171	255.5	135	364	46.978023529052734	32	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1756	false	-8460254290096602106	11	59	64	296	1529	300	الم تر ان الله يزجي سحابا ثم يءلف بينه ثم يجعله ركاما فتري الودق يخرج من خلاله وينزل من السماء من جبال فيها من برد فيصيب به من يشاء ويصرفه عن من يشاء يكاد سنا برقه يذهب بالابصار يقلب الله الليل والنهار ان في ذلك لعبرة لاولي الابصار	1756	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1662	true	-7681484683839308893	132	180	700	932	1566	300	الم تر ان الله يزجي سحابا ثم يءلف بينه ثم يجعله ركاما فتري الودق يخرج من خلاله وينزل من السماء من جبال فيها من برد فيصيب به من يشاء ويصرفه عن من يشاء يكاد سنا برقه يذهب بالابصار يقلب الله الليل والنهار ان في ذلك لعبرة لاولي الابصار	1662	-3455047912034252134	232	464.0	184	232	100.0	48	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1765	false	-3015827197183869300	34	164	192	911	1644	300	الذين كفروا ليسوا بمعجزين--------- وماواهم النار لان المقصود من النهي عن الحسبان تحقيق نفي الاعجاز ولبءس المصير ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ماوي الذي يصيرون اليه وانما وصفها بذلك وان كانت حكمة وصوابا من فعل الله لما ينال الصاءر اليها من الشداءد والالام يا ايها الذين امنوا ليستاذنكم الذين ملكت ايمانكم والذين لم يبلغوا الحلم منكم ثلاث مرات من قبل صلاة الفجر وحين تضعون ثيابكم من الظهيرة ومن بعد صلاة العشاء ثلاث عورات لكم ليس عليكم ولا عليهم جناح بعدهن طوافون عليكم بعضكم علي بعض كذلك يبين الله لكم الايات والله عليم حكيم واذا بلغ الاطفال منكم الحلم فليستاذنوا كما استاذن الذين من قبلهم كذلك يبين الله لكم اياته والله عليم حكيم والقواعد من النساء اللاتي لا يرجون نكاحا فليس عليهن جناح ان يضعن ثيابهن غير متبرجات بزينة وان يستعففن خير لهن والله سميع عليم	1765	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1667	true	-254143445298484159	55	183	302	999	1609	300	الذين كفروا -------معجزين في الارض وماواهم النار-------------------------------------------------- ولبءس المصير النور 57 لا تحسبن الذين قوله تعالي لا تحسبن الذين كفروا قرا ابن عامر وحمزة عن عاصم لا يحسبن بالياء وفتح السين وقرا الباقون بالتاء وكسر السين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا ايها الذين امنوا ليستاذنكم الذين ملكت ايمانكم والذين لم يبلغوا الحلم منكم ثلاث مرات من قبل صلاة الفجر وحين تضعون ثيابكم من الظهيرة ومن بعد صلاة العشاء ثلاث عورات لكم ليس عليكم ولا عليهم جناح بعدهن طوافون عليكم بعضكم علي بعض كذلك يبين الله لكم الايات والله عليم حكيم واذا بلغ الاطفال منكم الحلم فليستاذنوا كما استاذن الذين من قبلهم كذلك يبين الله لكم اياته والله عليم حكيم والقواعد من النساء اللاتي لا يرجون نكاحا فليس عليهن جناح ان يضعن ثيابهن غير متبرجات بزينة وان يستعففن خير لهن والله سميع عليم	1667	-3455047912034252134	550	944.0	450	866	63.51039123535156	97	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1768	false	2252875926860232196	0	44	0	233	1588	300	بيوت اعمامكم او بيوت عماتكم او بيوت اخوالكم او بيوت خالاتكم او ما ملكتم مفاتحه او صديقكم ليس عليكم جناح ان تاكلوا جميعا او اشتاتا فاذا دخلتم بيوتا فسلموا علي انفسكم تحية من عند الله مباركة طيبة كذلك يبين الله لكم الايات لعلكم تعقلون	1768	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1669	true	-2383181443741754600	233	277	1240	1473	1583	300	بيوت اعمامكم او بيوت عماتكم او بيوت اخوالكم او بيوت خالاتكم او ما ملكتم مفاتحه او صديقكم ليس عليكم جناح ان تاكلوا جميعا او اشتاتا فاذا دخلتم بيوتا فسلموا علي انفسكم تحية من عند الله مباركة طيبة كذلك يبين الله لكم الايات لعلكم تعقلون	1669	-3455047912034252134	233	466.0	189	233	100.0	44	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1770	false	-4995765487504421683	31	87	175	497	1686	300	انما المءمنون الذين امنوا بالله ورسوله واذا كانوا معه علي امر جامع لم يذهبوا حتي يستاذنوه ان الذين يستاذنونك اولءك الذين يءمنون بالله ورسوله فاذا استاذنوك لبعض شانهم فاذن لمن شءت منهم واستغفر لهم الله ان الله غفور رحيم ولما تقدم ذكر المعاشرة مع الاقرباء والمسلمين بين سبحانه كيفية المعاشرة مع النبي صلي الله عليه والهوسلم	1770	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1672	true	-7088761787143304015	33	90	177	488	1566	300	انما المءمنون الذين امنوا بالله ورسوله واذا كانوا معه علي امر جامع لم يذهبوا حتي يستاذنوه ان الذين يستاذنونك اولءك الذين يءمنون بالله ورسوله فاذا استاذنوك لبعض شانهم فاذن لمن شءت منهم واستغفر لهم الله ان الله غفور رحيم النور 62 انما المءمنون الذين قوله تعالي واذا كانوا معه يعني مع رسول الله------- صلي الله عليه ----وسلم	1672	-3455047912034252134	250	441.5	203	322	77.63975524902344	42	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1771	false	-4910398455938647839	107	188	593	1016	1625	300	لا تجعلوا دعاء الرسول بينكم كدعاء بعضكم بعضا قد يعلم الله الذين يتسللون منكم لواذا فليحذر الذين يخالفون عن امره ان تصيبهم فتنة او يصيبهم عذاب اليم الا ان لله ما في السماوات والارض قد يعلم ما انتم عليه ويوم يرجعون اليه فينبءهم بما عملوا والله بكل شء عليم ثم عظم ووقر رسوله بين عباده ولينتهوا عن رجوعهم ---------------------------------------------------------------عن الامر الجامع بغير اذنه فقال لا تجعلوا دعاء الرسول بينكم كدعاء بعضكم بعضا اي اذا احتاج رسول الله صلي الله عليه والهوسلم	1771	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1672	true	-7088761787143304015	180	259	943	1353	1566	300	لا تجعلوا دعاء الرسول بينكم كدعاء بعضكم بعضا قد يعلم الله الذين يتسللون منكم لواذا فليحذر الذين يخالفون عن امره ان تصيبهم فتنة او يصيبهم عذاب اليم الا ان لله ما في السماوات والارض قد يعلم ما انتم عليه ويوم يرجعون اليه فينبءهم بما عملوا والله بكل شء عليم النور 63 لا تجعلوا دعاء قوله تعالي لا تجعلوا دعاء الرسول بينكم كدعاء بعضكم بعضا فيه ثلاثة اقوال احدها انه نهي عن التعرض لاسخاط ر------------------------------------------------------------------------سول الله صلي الله عليه ----وسلم	1672	-3455047912034252134	292	529.5	235	486	60.082305908203125	54	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1776	false	3793007625954001148	119	213	625	1111	1562	300	وقالوا ما لهذا الرسول ياكل الطعام ويمشي في الاسواق لو لا انزل اليه ملك فيكون معه نذيرا او يلقي اليه كنز او تكون له جنة ياكل منها وقال الظالمون ان تتبعون الا رجلا مسحورا انظر كيف ضربوا لك الامثال فضلوا فلا يستطيعون سبيلا -------------------------------------------------------------تبارك الذي ان شاء جعل لك خيرا من ذلك جنات تجري من تحتها الانهار ويجعل لك قصورا وقالوا وقال النضر بن الحارث وعبد الله بن ابي ونوفل بن خويلد ومن تابعهم استهانة وتهكما واستهزاء ما لهذا الرسول -----------------الذي يزعم الرسال----ة ياكل الطعام كما ناكل ويمشي في الاسواق ل------------------طلب المعاش كما نمشي	1776	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1675	true	6790870105576436279	131	205	708	1106	1579	300	وقالوا ما لهذا الرسول ياكل الطعام ويمشي في الاسواق لو-لا انزل اليه ملك فيكون معه نذيرا او يلقي اليه كنز او تكون له جنة ياكل منها وقال الظالمون ان تتبعون الا رجلا مسحورا انظر كيف ضربوا لك الامثال فضلوا فلا يستطيعون سبيلا الفرقان 7 وقالوا ما لهذا قوله تعالي وقالوا يعني المشركين ما ل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هذا الرسول ياكل الطعام انكروا ان يكون الرسول بشرا ياكل الطعام--------- ويمشي في الطرق كما يمشي ساءر الناس يطلب المعيشة والمعني	1675	-3455047912034252134	275	365.5	222	586	46.92832946777344	45	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1777	false	-7454328900394573606	244	278	1240	1430	1534	300	بل كذبوا بالساعة واعتدنا لمن كذب بالساعة سعيرا اذا راتهم من مكان بعيد سمعوا لها تغيظا وزفيرا واذا القوا منها مكانا ضيقا مقرنين دعوا هنالك ثبورا لا تدعوا اليوم ثبورا واحدا وادعوا ثبورا كثيرا	1777	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1676	true	7292406588605024467	125	159	666	856	1561	300	بل كذبوا بالساعة واعتدنا لمن كذب بالساعة سعيرا اذا راتهم من مكان بعيد سمعوا لها تغيظا وزفيرا واذا القوا منها مكانا ضيقا مقرنين دعوا هنالك ثبورا لا تدعوا اليوم ثبورا واحدا وادعوا ثبورا كثيرا	1676	-3455047912034252134	190	380.0	156	190	100.0	34	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1777	false	-7454328900394573606	270	300	1384	1534	1534	300	لا تدعوا اليوم ثبورا واحدا وادعوا ثبورا كثيرا قل اذلك خير ام جنة الخلد التي وعد المتقون كانت لهم جزاء ومصيرا لهم فيها ما يشاء-ن خالدين كان علي ربك وعدا-	1777	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1677	true	-218763761129630179	159	189	872	1024	1602	300	لا تدعوا اليوم ثبورا واحدا وادعوا ثبورا كثيرا قل اذلك خير ام جنة الخلد التي وعد المتقون كانت لهم جزاء ومصيرا لهم فيها ما يشاءون خالدين كان علي ربك وعدا	1677	-3455047912034252134	150	290.0	121	152	98.68421173095703	29	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1780	false	-1108642353864996504	8	60	43	315	1579	300	ويوم يحشرهم وما يعبدون من دون الله فيقول اانتم اضللتم عبادي هءلاء ام هم ضلوا السبيل قالوا سبحانك ما كان ينبغي لنا ان نتخذ من دونك من اولياء ولكن متعتهم واباءهم حتي نسوا الذكر وكانوا قوما بورا فقد كذبوكم بما تقولون فما تستطيعون صرفا ولا نصرا ومن يظلم منكم نذقه عذابا كبيرا	1780	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1678	true	-7424549324069071655	7	59	43	315	1610	300	ويوم يحشرهم وما يعبدون من دون الله فيقول اانتم اضللتم عبادي هءلاء ام هم ضلوا السبيل قالوا سبحانك ما كان ينبغي لنا ان نتخذ من دونك من اولياء ولكن متعتهم واباءهم حتي نسوا الذكر وكانوا قوما بورا فقد كذبوكم بما تقولون فما تستطيعون صرفا ولا نصرا ومن يظلم منكم نذقه عذابا كبيرا	1678	-3455047912034252134	272	544.0	220	272	100.0	52	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1788	false	-8279757852021658282	18	132	95	711	1623	300	فقال وكذلك جعلنا لكل نبي ع-------------------------------------------------------دوا من المجرمين كما جعلناه لك فاصبر كما صبروا والعدو يحتمل الواحد والجمع كقوله فانهم عدو لي وملخص المعني ان الله سبحانه امر الانبياء ان يدعوهم الي الايمان بالله تعالي وترك ما الفوه من دينهم ودين اباءهم والي ترك عبادة الاصنام وذمها وكانت هذه اسبابا داعية الي العداوة فاذا امرهم بها فقد جعلهم عدوا لهم وكفي بربك هاديا الي طريق قهرهم والانتصار منهم ونصيرا لك عليهم----------------------------------------- وقال الذين كفروا لو لا نزل عليه القران جملة واحدة كذلك لنثبت به فءادك ورتلناه ترتيلا ولا ياتونك بمثل الا جءناك بالحق واحسن تفسيرا الذين يحشرون علي وجوههم الي جهنم اولءك شر مكانا واضل سبيلا----------- وقال الذين كفروا لو---------- لا نزل عليه القران	1788	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1684	true	7541395254893594203	169	262	892	1386	1584	300	فقال وكذلك جعلنا لكل نبي عدوا اي كما جعلنا لك اعداء من مشركي قومك جعلنا لكل نبي عدوا من كفار قومه والمعني لا يكبرن هذا عليك فلك ب----------------------------------------------------------------------------الانبياء اسوة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وكفي بربك هاديا ونصيرا يمنعك من عدوك قال الزجاج والباء في قوله بربك زاءدة فالمعني كفي ربك هاديا ونصيرا وقال الذين كفروا لو-لا نزل عليه القران جملة واحدة كذلك لنثبت به فءادك ورتلناه ترتيلا ولا ياتونك بمثل الا جءناك بالحق واحسن تفسيرا الذين يحشرون علي وجوههم الي جهنم اولءك شر مكانا واضل سبيلا الفرقان 32 وقال الذين كفروا قوله تعالي لولا نزل عليه القران	1684	-3455047912034252134	291	483.5	236	733	39.69986343383789	48	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1790	false	4077011895320039495	104	150	543	819	1688	300	ولقد اتينا موسي الكتاب وجعلنا معه اخاه هارون وزيرا فقلنا اذهبا الي القوم الذين كذبوا باياتنا فدمرناهم تدميرا وقوم نوح لما كذبوا الرسل اغرقناهم وجعلناهم للناس اية واعتدنا للظالمين عذابا اليما وعادا وثمود واصحاب الرس وقرونا بين ذلك كثيرا وكلا ضربنا له الامثال وكلا تبرنا تتبيرا	1790	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1685	true	-4299550900106901488	107	153	587	863	1641	300	ولقد اتينا موسي الكتاب وجعلنا معه اخاه هارون وزيرا فقلنا اذهبا الي القوم الذين كذبوا باياتنا فدمرناهم تدميرا وقوم نوح لما كذبوا الرسل اغرقناهم وجعلناهم للناس اية واعتدنا للظالمين عذابا اليما وعادا وثمود واصحاب الرس وقرونا بين ذلك كثيرا وكلا ضربنا له الامثال وكلا تبرنا تتبيرا	1685	-3455047912034252134	276	552.0	230	276	100.0	46	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1791	false	5759265271193291879	248	294	1349	1581	1612	300	الاول ولقد اتوا علي القرية التي امطرت مطر السوء افلم يكونوا يرونها بل كانوا لا يرجون نشورا واذا راوك ان يتخذونك الا هزوا اهذا الذي بعث الله رسولا ان كاد ليضلنا عن الهتنا لو لا ان صبرنا عليها وسوف يعلمون حين يرون العذاب من اضل سبيلا	1791	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1686	true	4244348115598191867	213	258	1146	1377	1584	300	الذهب ولقد اتوا علي القرية التي امطرت مطر السوء افلم يكونوا يرونها بل كانوا لا يرجون نشورا واذا راوك ان يتخذونك الا هزوا اهذا الذي بعث الله رسولا ان كاد ليضلنا عن الهتنا لولا- ان صبرنا عليها وسوف يعلمون حين يرون العذاب من اضل سبيلا	1686	-3455047912034252134	226	448.0	181	232	97.4137954711914	43	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1794	false	9116277579451075548	73	222	367	1153	1549	300	لكم الليل لباسا والنوم سباتا وجعل النهار نشورا وهو الذي ارسل الرياح بشرا بين يدي رحمته وانزلنا من السماء ماء طهورا لنحيي به بلدة ميتا ونسقيه مما خلقنا انعاما واناسي كثيرا ولقد صرفناه بينهم ليذكروا فابي اكثر الناس الا كفورا -------------------------------------------------------ثم نبه سبحانه ع----------------------------------لي النظر فيما يدل علي وحدانيته وكمال قدرته بطريق اخر ليستوفي الالزام عليهم فقال الم تر الي ربك الم تنظر الي صنعه وقدرته كيف مد الظل كيف جعله منبسطا ممتدا لينتفع به الناس او الم تنظر ال--------------------ي الظل كيف مده ربك فغير النظم اشعارا بانه المعقول من هذا الكلام لوضوح برهانه وهو دلالة حدوثه وتصرفه علي الوجه النافع باسباب ممكنة علي ان ذلك فعل الصانع الحكيم كالمشاهد المرءي فكيف بالمحسوس منه او الم ينته علمك الي ان ربك كيف مد الظل وهو ظل الاجرام من نحو الجبال والحيطان والاشجار وعن ابن عباس والضحاك وسعيد بن جبير المراد الظل من وقت طلوع الفجر الي طلو----ع الشمس وهو	1794	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1688	true	-147297324752818491	0	102	0	513	1579	300	لكم الليل لباسا والنوم سباتا وجعل النهار نشورا وهو الذي ارسل الرياح بشرا بين يدي رحمته وانزلنا من السماء ماء طهورا لنحيي به بلدة ميتا ونسقيه مما خلقنا انعاما واناسي كثيرا ولقد صرفناه بينهم ليذكروا فابي اكثر الناس الا كفورا ولو شءنا لبعثنا في كل قرية نذيرا فلا تطع الكافرين وجاهدهم -به جهادا كبيرا الفرقان 45 الم تر الي قوله تعا-----------------------------------------------------------------------------لي الم تر الي ربك ا------ي الي فعل ربك وقال الزجاج معناه الم تر فهو من رءية القلب ويجوز ان يكون من رءية العين فالمعني الم تر الي الظل كيف مده ربك وا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لظل من وقت طلوع الفجر الي وقت طلوع الشمس ولو	1688	-3455047912034252134	311	544.5	245	899	34.593994140625	55	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1799	false	-7971077442447850505	201	236	1078	1244	1583	300	علي ربه ظهيرا------ وما ارسلناك الا مبشرا ونذيرا قل ما اسءلكم عليه من اجر الا من شاء ان يتخذ الي ربه سبيلا وتوكل علي الحي الذي لا يموت وسبح بحمده وكفي به بذنوب عباده خبيرا	1799	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1691	true	8781875537225756154	113	148	610	776	1563	300	------هاهنا ابو جهل وما ارسلناك الا مبشرا ونذيرا قل ما اسالكم عليه من اجر الا من شاء ان يتخذ الي ربه سبيلا وتوكل علي الحي الذي لا يموت وسبح بحمده وكفي به بذنوب عباده خبيرا	1691	-3455047912034252134	154	298.5	121	172	89.53488159179688	31	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1802	false	3332094440611824178	54	169	288	904	1658	300	واذا قيل لهم-------------- اسجدوا للرحمن قالوا وما الرحمن لانهم ما كانوا يطلقونه علي الله او لانهم ظنوا انه اراد به غيره فانهم كانوا يقولون ما نعرف الرحمن الا الذي باليمامة يعنون مسيلمة ولذلك قالوا----------- انسجد لما تامرنا اي للذي تامرناه يعني تامرنا بسجوده او لامرك لنا من غير عرفان علي انها مصدرية وقيل لانه كان معربا لم يسمعوه وقرا حمزة والكساءي يامرنا بالياء علي انه قول بعضهم لبعض--------------------------------------------------------------- وزادهم----------- نفورا عن---------- الايمان تبارك الذي جعل في السماء بروجا وجعل فيها سراجا وقمرا منيرا وهو الذي جعل الليل والنهار خلفة لمن اراد ان يذكر او اراد شكورا ثم مدح الله سبحانه نفسه بصفات الكمال ونعوت الجلال ال----------دالة عل-ي رحمانيته فقال- تبارك الذي جعل في السماء بروجا	1802	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1692	true	7136811308397135185	66	163	353	874	1590	300	واذا قيل لهم يعني كفار مكة اسجدوا للرحمن قالوا وما الرحمن قال المفسرون انهم قالوا ل----------------------------------------------------------ا نعرف الرحمن الا رحمن -اليمامة فانكروا ان يكون من اسماء الله تعالي انسجد لما تامرنا----------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقرا حمزة والكساءي يامرنا بالياء اي لما يامرنا به محمد وهذا استفهام انكار ومعناه لا نسجد للرحمن الذي تامرنا بالسجود له وزادهم ذكر الرحمن نفورا اي تباعدا من الايمان تبارك الذي جعل في السماء بروجا وجعل فيها سراجا وقمرا منيرا وهو الذي جعل الليل والنهار خلفة لمن اراد ان يذكر او اراد ش--------------------------------------------------كورا الفرقان 61 تبارك الذي جعل قوله تعالي تبارك الذي جعل في السماء بروجا	1692	-3455047912034252134	316	463.5	253	737	42.87652587890625	50	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1803	false	-4591864428436241402	81	139	413	740	1617	300	وقرا حمزة ان يذكر من ذكر ب------------------------معني -تذكر وكذلك ليذكروا ووافقه الكساءي فيه-- وعباد الرحمن الذين يمشون علي الارض هونا واذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما والذين يبيتون لربهم سجدا وقياما والذين يقولون ربنا اصرف عنا عذاب جهنم ان عذابها كان غراما انها ساءت مستقرا ومقاما والذين اذا انفقوا لم يسرفوا ولم يقتروا وكان بين ذلك قواما----------- وعباد الرحمن	1803	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1693	true	2310152801134505663	6	70	34	390	1651	300	وقرا حمزة--- يذكر خفيفة الذال مضمومة الكاف وهي في معني يتذكر او اراد شكر الله تعال------ي فيهما وعباد الرحمن الذين يمشون علي الارض هونا واذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما والذين يبيتون لربهم سجدا وقياما والذين يقولون ربنا اصرف عنا عذاب جهنم ان عذابها كان غراما انها ساءت مستقرا ومقاما والذين اذا انفقوا لم يسرفوا ولم يقتروا وكان بين ذلك قواما الفرقان 63 وعباد الرحمن	1693	-3455047912034252134	292	519.0	240	365	80.0	48	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1808	false	6727692867429536841	90	137	499	746	1640	300	مقتدين بهم عن الصادق عليه السلام في قوله-------------------------- واجعلنا للمتقين---- اماما ايانا عني وروي عنه ايضا انه قال هذه فينا اولءك يجزون الغرفة بما صبروا ويلقون فيها تحية وسلاما خالدين فيها حسنت مستقرا ومقاما قل ما يعبءا بكم ربي لو لا دعاءكم فقد كذبتم فسوف يكون لزاما	1808	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1699	true	7800391622870603990	115	157	593	825	1564	300	مقتدين بهم قاله مجاهد فعلي هذا يكون الكلام من المقلوب فيكون المعني واجعل ا--لمتقين لنا امام-----------------------------------------ا اولءك يجزون الغرفة بما صبروا ويلقون فيها تحية وسلاما خالدين فيها حسنت مستقرا ومقاما قل ما يعب-ا بكم ربي لو-لا دعاءكم فقد كذبتم فسوف يكون لزاما	1699	-3455047912034252134	173	298.5	141	277	62.454872131347656	27	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1812	false	-2231680251496447931	105	174	554	905	1593	300	بسم الله الرحمن الرحيم طسم تلك ايات الكتاب المبين لعلك باخع نفسك الا يكونوا مءمنين ان نشا ننزل عليهم من السماء اية فظلت اعناقهم لها خاضعين وما ياتيهم من ذكر من الرحمن محدث الا كانوا عنه معرضين فقد كذبوا فسياتيهم انبءا ما كانوا به يستهزء-ن او-لم يروا الي الارض كم انبتنا فيها من كل زوج كريم ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم	1812	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1700	true	-900447546748146803	198	268	1058	1411	1574	300	بسم الله الرحمن الرحيم طسم تلك ايات الكتاب المبين لعلك باخع نفسك الا يكونوا مءمنين ان نشا ننزل عليهم من السماء اية فظلت اعناقهم لها خاضعين وما ياتيهم من ذكر من الرحمن محدث الا كانوا عنه معرضين فقد كذبوا فسياتيهم انباء ما كانوا به يستهزءون او لم يروا الي الارض كم انبتنا فيها من كل زوج كريم ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم	1700	-3455047912034252134	349	686.0	280	353	98.86685180664062	68	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1815	false	3054270171409575008	0	22	0	108	1611	300	الا يتقون قال رب اني اخاف ان يكذبون ويضيق صدري ولا ينطلق لساني فارسل الي هارون ولهم علي ذنب فاخاف ان يقتلون	1815	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1702	true	-8395318701615099179	147	169	732	840	1551	300	الا يتقون قال رب اني اخاف ان يكذبون ويضيق صدري ولا ينطلق لساني فارسل الي هارون ولهم علي ذنب فاخاف ان يقتلون	1702	-3455047912034252134	108	216.0	86	108	100.0	22	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1816	false	-2040179701034723130	134	198	697	1033	1568	300	قال كلا فاذهبا باياتنا انا معكم مستمعون فاتيا فرعون فقولا انا رسول رب العالمين ان ارسل معنا بني اسراءيل قال الم نربك فينا وليدا ولبثت فينا من عمرك سنين وفعلت فعلتك التي فعلت وانت من الكافرين قال فعلتها اذا وانا من الضالين ففررت منكم لما خفتكم فوهب لي ربي حكما وجعلني من المرسلين وتلك نعمة تمنها علي ان عبدت بني اسراءيل فاجاب ال------------------له تعالي	1816	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1702	true	-8395318701615099179	169	237	840	1194	1551	300	قال كلا فاذهبا باياتنا انا معكم مستمعون فاتيا فرعون فقولا انا رسول رب العالمين ان ارسل معنا بني اسراءيل قال الم نربك فينا وليدا ولبثت فينا من عمرك سنين وفعلت فعلتك التي فعلت وانت من الكافرين قال فعلتها اذا وانا من الضالين ففررت منكم لما خفتكم فوهب لي ربي حكما وجعلني من المرسلين وتلك نعمة تمنها علي ان عبدت بني اسراءيل الشعراء 10 واذ نادي ربك قوله تعالي	1702	-3455047912034252134	328	637.5	265	354	92.65536499023438	62	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1819	false	8173017395152310130	64	146	325	750	1583	300	قال فرعون وما رب العالمين قال رب السماوات والارض وما بينهما ان كنتم موقنين قال لمن حوله الا تستمعون قال ربكم ورب اباءكم الاولين قال ان رسولكم الذي ارسل اليكم لمجنون قال رب المشرق والمغرب وما بينهما ان كنتم تعقلون ول------ما سمع فرعون جواب ما طعن به فيه شرع في الاعتراض علي دعواه فبدا بالاستفسار عن حقيقة المرسل كما حكاه الله تعالي عن ذلك بقوله قال فرعون وما رب العالمين اي شء هو من الاشياء التي شوهدت وعرفت اجناسها ---------------------------قال رب السماوات	1819	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1705	true	-5533163051102036838	60	130	320	683	1560	300	قال فرعون وما رب العالمين قال رب السماوات والارض وما بينهما ان كنتم موقنين قال لمن حوله الا تستمعون قال ربكم ورب اباءكم الاولين قال ان رسولكم الذي ارسل اليكم لمجنون قال رب المشرق والمغرب وما بينهما ان كنتم تعقلون الشعراء 23 قال فرعون وما قو----------------------------------------------------------------------------------له تعالي -------------قال فرعون وما رب العالمين ساله عن ماهية من لا ماهية له فاجابه بما يدل عليه من مصنوعاته الشعراء 24 قال رب السماوات	1705	-3455047912034252134	277	471.0	223	458	60.480350494384766	49	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1820	false	-1753451338471942011	163	214	837	1091	1560	300	قال لءن اتخذت الها غيري لاجعلنك من المسجونين قال اولو جءتك بشء مبين قال فات به ان كنت من الصادقين فالقي عصاه فاذا هي ثعبان مبين ونزع يده فاذا هي بيضاء للناظرين قال للملا حوله ان هذا لساحر عليم يريد ان يخرجكم من ارضكم بسحره فما ذا تامرون قالوا ارجه واخاه	1820	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1705	true	-5533163051102036838	250	300	1308	1560	1560	300	قال لءن اتخذت الها غيري لاجعلنك من المسجونين قال اولو جءتك بشء مبين قال فات به ان كنت من الصادقين فالقي عصاه فاذا هي ثعبان مبين ونزع يده فاذا هي بيضاء للناظرين قال للملا حوله ان هذا لساحر عليم يريد ان يخرجكم من ارضكم بسحره فما-ذا تامرون قالوا ارجه واخاه-	1705	-3455047912034252134	252	494.0	203	254	99.21260070800781	48	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1820	false	-1753451338471942011	214	257	1091	1324	1560	300	وابعث في المداءن حاشرين ياتوك بكل سحار عليم فجمع السحرة لميقات يوم معلوم وقيل للناس هل انتم مجتمعون لعلنا نتبع السحرة ان كانوا هم الغالبين فلما جاء السحرة قالوا لفرعون اان لنا لاجرا ان كنا نحن الغالبين قال نعم وانكم اذا لمن المقربين	1820	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1706	true	1660496648785889576	0	43	0	233	1587	300	وابعث في المداءن حاشرين ياتوك بكل سحار عليم فجمع السحرة لميقات يوم معلوم وقيل للناس هل انتم مجتمعون لعلنا نتبع السحرة ان كانوا هم الغالبين فلما جاء السحرة قالوا لفرعون اءن لنا لاجرا ان كنا نحن الغالبين قال نعم وانكم اذا لمن المقربين	1706	-3455047912034252134	232	463.0	189	233	99.57081604003906	42	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1822	false	8664871553212270746	202	266	1054	1402	1578	300	اان لنا لاجرا في معني جزاء الشرط لدلالته عليه وكان قوله وانكم اذا لمن المقربين معطوفا عليه ومدخلا في حكمه دخلت اذا قارة في مكانها الذي تقتضيه من الجواب والجزاء قال لهم موسي القوا ما انتم ملقون فالقوا حبالهم وعصيهم وقالوا بعزة فرعون انا لنحن الغالبون فالقي موسي عصاه فاذا هي تلقف ما يافكون فالقي السحرة ساجدين قالوا امنا برب العالمين رب موسي وهارون	1822	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1706	true	1660496648785889576	30	77	168	421	1587	300	اءن لنا لاجرا ان كنا نحن الغالبين قال نعم-------------- وانكم اذا لمن المقربين ---------------------------------------------------------------------------------قال لهم موسي القوا ما انتم ملقون فالقوا حبالهم وعصيهم وقالوا بعزة فرعون انا لنحن الغالبون فالقي موسي عصاه فاذا هي تلقف ما يافكون فالقي السحرة ساجدين قالوا امنا برب العالمين رب موسي وهارون	1706	-3455047912034252134	226	416.5	183	348	64.9425277709961	39	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1822	false	8664871553212270746	266	300	1402	1578	1578	300	قال امنتم له قبل ان اذن لكم انه لكبيركم الذي علمكم السحر فلسوف تعلمون لاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف ولاصلبنكم اجمعين قالوا لا ضير انا الي ربنا منقلبون انا نطمع ان يغفر لنا ربنا-	1822	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1706	true	1660496648785889576	178	212	963	1140	1587	300	قال امنتم له قبل ان اذن لكم انه لكبيركم الذي علمكم السحر فلسوف تعلمون لاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف ولاصلبنكم اجمعين قالوا لا ضير انا الي ربنا منقلبون انا نطمع ان يغفر لنا ربنا	1706	-3455047912034252134	176	347.0	143	177	99.43502807617188	34	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1827	false	-1817910276600249389	201	250	1039	1303	1565	300	تدعون او ينفعونكم او يضرون قالوا بل وجدنا اباءنا كذلك يفعلون قال افرايتم ما كنتم تعبدون انتم واباءكم الاقدمون فانهم عدو لي الا رب العالمين الذي خلقني فهو يهدين والذي هو يطعمني ويسقين واذا مرضت فهو يشفين والذي يميتني ثم يحيين والذي اطمع ان يغفر لي خطيءتي يوم الدين	1827	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1709	true	-8801023684424242643	0	49	0	264	1564	300	تدعون او ينفعونكم او يضرون قالوا بل وجدنا اباءنا كذلك يفعلون قال افرايتم ما كنتم تعبدون انتم واباءكم الاقدمون فانهم عدو لي الا رب العالمين الذي خلقني فهو يهدين والذي هو يطعمني ويسقين واذا مرضت فهو يشفين والذي يميتني ثم يحيين والذي اطمع ان يغفر لي خطيءتي يوم الدين	1709	-3455047912034252134	264	528.0	215	264	100.0	49	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1830	false	7445471343973331725	157	250	860	1326	1572	300	الاحتجاج علي قومه والاخبار بانه لا يصلح للالهية الا -من فعل هذه الافعال رب هب لي حكما والحقني بالصالحين واجعل لي لسان صدق في الاخرين واجعلني من ورثة جنة النعيم واغفر لابي انه كان من الضالين ولا تخزني يوم يبعثون يوم لا ينفع مال ولا بنون الا من اتي الله بقلب سليم ثم حكي الله سبحانه عن نبيه انه ساله وقال رب هب لي حكما كمالا في -------------------------------------------------------------------------------------العلم والعمل استعد به لخلافة الحق ورءاسة الخلق وقيل نبوة لان النبي صلي الله عليه والهوسلم ذو حكمة وذو حكم بين عباد الله والحقني بالصالحين اي	1830	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1710	true	110480908281884300	101	188	539	977	1542	300	--احتجاج علي قومه ----------انه لا تصلح الالهية الا لمن فعل هذه الافعال رب هب لي حكما والحقني بالصالحين واجعل لي لسان صدق في الاخرين واجعلني من ورثة جنة النعيم واغفر لابي انه كان من الضالين ولا تخزني يوم يبعثون يوم لا ينفع مال ولا بنون الا من اتي الله بقلب سليم------- ال----شعراء 83 رب هب لي قوله تعال--ي هب لي حكما فيه ثلاثة اقوال احدها النبوة قاله ابو صالح عن ابن عباس والثاني اللب قاله عكرمة والثالث الفهم والعلم قاله مقاتل وقد بينا قو-----------------------------------------------------------------------------------------له والحقني بالصالحين في	1710	-3455047912034252134	303	483.0	239	552	54.89130401611328	50	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1832	false	-2977090445531480338	234	300	1205	1551	1551	300	وازلفت الجنة للمتقين وبرزت الجحيم للغاوين وقيل لهم اين ما كنتم تعبدون من دون الله هل ينصرونكم او ينتصرون فكبكبوا فيها هم والغاوون وجنود ابليس اجمعون قالوا وهم فيها يختصمون تالله ان كنا لفي ضلال مبين اذ نسويكم برب العالمين وما اضلنا الا المجرمون فما لنا من شافعين ولا صديق حميم فلو ان لنا كرة فنكون من المءمنين ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين-	1832	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1711	true	-352072987023877701	60	126	331	678	1636	300	وازلفت الجنة للمتقين وبرزت الجحيم للغاوين وقيل لهم اين ما كنتم تعبدون من دون الله هل ينصرونكم او ينتصرون فكبكبوا فيها هم والغاوون وجنود ابليس اجمعون قالوا وهم فيها يختصمون تالله ان كنا لفي ضلال مبين اذ نسويكم برب العالمين وما اضلنا الا المجرمون فما لنا من شافعين ولا صديق حميم فلو ان لنا كرة فنكون من المءمنين ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين	1711	-3455047912034252134	346	687.0	281	347	99.7118148803711	66	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1834	false	2498388794113070663	28	78	158	399	1556	300	فما لنا من شافعين ولا صديق حميم وعن---------------------------------- جابر بن عبد الله عن النبي---- صلي الله عليه والهوسلم---- ان الرجل يقول في الجنة ما فعل صديقي فلان وصديقه في الجحيم فيقول الله سبحانه اخرجوا له صديقه الي الجنة فيقول من بقي في النار فما لنا من شافعين ولا صديق حميم	1834	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1712	true	3687085048453674577	59	115	309	587	1530	300	فما لنا من شافعين هذا قولهم اذا شفع الانبياء والملاءكة والمءمنون وروي جابر بن عبد الله عن رسول الله صلي الله عليه ----وسلم قال ان الرجل يقول في الجنة ما-فعل صديقي فلان وصديقه في الجحيم فيقول الله عز وجل اخرجوا له صديقه الي الجنة فيقول من بقي في النار فما لنا من شافعين ولا صديق حميم	1712	-3455047912034252134	211	354.0	163	283	74.55830383300781	41	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1835	false	-3709743257413133936	0	50	0	253	1593	300	وما اسءلكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين فاتقوا الله واطيعون قالوا انءمن لك واتبعك الارذلون قال وما علمي بما كانوا يعملون ان حسابهم الا علي ربي لو تشعرون وما انا بطارد المءمنين ان انا الا نذير مبين قالوا لءن لم تنته يا نوح لتكونن من المرجومين	1835	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1712	true	3687085048453674577	253	299	1292	1523	1530	300	وما اسالكم عليه من اجر اي -علي الدعاء الي التوحيد قا---------------------لوا انءمن لك واتبعك الارذلون قال وما علمي بما كانوا يعملون ان حسابهم الا علي ربي لو تشعرون وما انا بطارد المءمنين ان انا الا نذير مبين قالوا لءن لم تنته يا نوح لتكونن من المرجومين	1712	-3455047912034252134	211	395.5	167	253	83.39920806884766	39	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1835	false	-3709743257413133936	25	87	132	442	1593	300	ان حسابهم ------------الا علي ربي لو تش---------------------------------------عرون وما انا بط--------------ارد المءمنين ان انا الا نذير مبين--------------------------------------------- قالوا لءن لم تنته يا نوح لتكونن من المرجو-------------------------------مين-------------------------------------------------------------------------------------------- قال رب ان قومي كذبون فافتح بيني وبينهم فتحا ونجني ومن معي من المءمنين فانجيناه ومن معه في الفلك المشحون ثم اغرقنا بعد الباقين ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم	1835	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1713	true	-8373173176187500163	82	181	451	990	1635	300	ان حسابهم فيما يعملون الا علي ربي لو تشعرون بذلك ما عبتموهم في صناءعهم الشعراء 114 وما انا بطارد وما انا بطارد المءمنين اي -ما انا بالذي لا اقبل ايمانهم لزعمكم انهم الارذلون الشعراء 116 قالوا لءن لم وفي قوله--- لتكونن من المرجومين ثلاثة اقوال احدها من المشتومين قاله الضحاك والثاني من المضروبين بالحجارة قاله قتادة والثالث من المقتولين بالرجم قاله مقاتل قال رب ان قومي كذبون فافتح بيني وبينهم فتحا ونجني ومن معي من المءمنين فانجيناه ومن معه في الفلك المشحون ثم اغرقنا بعد الباقين ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم	1713	-3455047912034252134	282	493.0	223	543	51.93370056152344	51	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1837	false	-7273905020805283182	61	121	325	646	1624	300	نوحا ومن معه في الفلك كذبت عاد المرسلين اذ قال لهم اخوهم هود الا تتقون اني لكم رسول امين فاتقوا الله واطيعون وما اسءلكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين اتبنون بكل ريع اية تعبثون وتتخذون مصانع لعلكم تخلدون واذا بطشتم بطشتم جبارين فاتقوا الله واطيعون واتقوا الذي امدكم بما تعلمون امدكم بانعام وبنين وجنات وعيون اني	1837	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1713	true	-8373173176187500163	241	300	1317	1635	1635	300	نوح- ومن معه الباقين- كذبت عاد المرسلين اذ قال لهم اخوهم هود الا تتقون اني لكم رسول امين فاتقوا الله واطيعون وما اسالكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين اتبنون بكل ريع اية تعبثون وتتخذون مصانع لعلكم تخلدون واذا بطشتم بطشتم جبارين فاتقوا الله واطيعون واتقوا الذي امدكم بما تعلمون امدكم بانعام وبنين وجنات وعيون اني-	1713	-3455047912034252134	311	600.0	253	321	96.88473510742188	55	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1837	false	-7273905020805283182	120	173	642	916	1624	300	اني اخاف عليكم ع---------ذاب يوم عظي-----------------------------------------------------م قالوا سواء علينا اوعظت ام لم تكن من الواعظين ان هذا الا خلق الاولين وما نحن بمعذبين فكذبوه فاهلكناهم ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم كذبت عا-د المرسلين تانيثه باعتبار القبيلة وهو في الاصل اسم ابيهم اذ قال لهم اخوهم	1837	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1714	true	-1754872064887816237	241	298	1336	1627	1635	300	اني اخاف عليكم وفي قوله عذاب يوم عظيم قولان احدهما ما عذبوا به في الدنيا والثاني عذاب جهنم قالوا سواء علينا اوعظت ام لم تكن من الواعظين ان هذا الا خلق الاولين وما نحن بمعذبين فكذبوه فاهلكناهم ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم كذبت ثمود المرسلين---------------------------------------------- اذ قال لهم اخوهم	1714	-3455047912034252134	225	418.0	180	337	66.76557922363281	41	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1839	false	-371976056014990327	133	165	668	850	1535	300	رب العالمين اتتركون في ما ها-هنا امنين في جنات وعيون وزروع ونخل طلعها هضيم وتنحتون من الجبال بيوتا فارهين فاتقوا الله واطيعون ولا تطيعوا امر المسرفين الذين يفسدون في الارض ولا يصلحون	1839	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1715	true	-5729594764742399007	118	151	634	815	1610	300	في الدنيا-- اتتركون في ما ها هنا امنين في جنات وعيون وزروع ونخل طلعها هضيم وتنحتون من الجبال بيوتا فارهين فاتقوا الله واطيعون ولا تطيعوا امر المسرفين الذين يفسدون في الارض ولا يصلحون	1715	-3455047912034252134	174	334.5	142	183	95.08197021484375	31	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1839	false	-371976056014990327	155	243	793	1244	1535	300	ولا تطيعوا امر المسرفين------------------------------------------------ الذين يفسدون في الارض ولا يصلحون قالوا انما انت من المسحرين ما انت الا بشر مثلنا فات باية ان كنت من الصادقين قال هذه ناقة لها شرب ولكم شرب يوم معلوم ولا تمسوها بسوء فياخذكم عذاب يوم عظيم فعقروها فاصبحوا نادمين فاخذهم العذاب ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم كذبت ثمود--- المرسلين اذ قال لهم اخوهم صالح الا تتقون اني لكم رسول امين فاتقوا الله واطيعون وما اسءلكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين	1839	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1716	true	6555736559159193578	44	139	227	714	1539	300	ولا تطيعوا امر المسرفين قال ابن عباس يعني المشركين وقال مقاتل هم التسعة الذين عقروا الناقة-------------- قالوا انما انت من المسحرين ما انت الا بشر مثلنا فات باية ان كنت من الصادقين قال هذه ناقة لها شرب ولكم شرب يوم معلوم ولا تمسوها بسوء فياخذكم عذاب يوم عظيم فعقروها فاصبحوا نادمين فاخذهم العذاب ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم كذبت قوم لوط المرسلين اذ قال لهم اخوهم لوط -الا تتقون اني لكم رسول امين فاتقوا الله واطيعون وما اسالكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين	1716	-3455047912034252134	415	786.5	332	502	82.66931915283203	79	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1841	false	2012680758182993636	234	267	1204	1371	1550	300	اتاتون الذكران من العالمين وتذرون ما خلق لكم ربكم من ازواجكم بل انتم قوم عادون قالوا لءن لم تنته يا لوط لتكونن من المخرجين قال اني لعملكم من القالين رب نجني واهلي مما	1841	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1716	true	6555736559159193578	267	300	1373	1539	1539	300	اتاتون الذكران من العالمين وتذرون ما خلق لكم ربكم من ازواجكم بل انتم قوم عادون قالوا لءن لم تنته يا لوط لتكونن من المخرجين قال اني لعملكم من القالين رب نجني واهلي مما-	1716	-3455047912034252134	166	327.0	134	167	99.40119934082031	32	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1841	false	2012680758182993636	267	297	1371	1538	1550	300	يعملون فنجيناه واهله اجمعين الا عجوزا في الغابرين ثم دمرنا الاخرين وامطرنا عليهم مطرا فساء مطر المنذرين ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم	1841	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1717	true	-1889084784473730067	0	30	0	167	1570	300	يعملون فنجيناه واهله اجمعين الا عجوزا في الغابرين ثم دمرنا الاخرين وامطرنا عليهم مطرا فساء مطر المنذرين ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم	1717	-3455047912034252134	167	334.0	137	167	100.0	30	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1843	false	1515855182462531800	169	221	906	1169	1570	300	الاولين قالوا انما انت من المسحرين وما انت الا بشر مثلنا وان نظنك لمن الكاذبين فاسقط علينا كسفا من السماء ان كنت من الصادقين قال ربي اعلم بما تعملون فكذبوه فاخذهم عذاب يوم الظلة انه كان عذاب يوم عظيم ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم	1843	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1718	true	7868759522187659586	195	246	1062	1317	1603	300	--------قالوا انما انت من المسحرين وما انت الا بشر مثلنا وان نظنك لمن الكاذبين فاسقط علينا كسفا من السماء ان كنت من الصادقين قال ربي اعلم بما تعملون فكذبوه فاخذهم عذاب يوم الظلة انه كان عذاب يوم عظيم ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم	1718	-3455047912034252134	255	501.5	204	263	96.95817565917969	50	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1845	false	-4737106086400060494	48	233	253	1221	1569	300	قالوا ايضا في البابين ان كان زيد لنا عم--------ا وان نظنك لمن الكاذبين فاسقط علينا كسفا من السماء اي قطعا من السحاب جمع الكسفة نحو القطع جمع القطعة وقرا حفص بفتح السين ان كنت من الصادقين في دعواك وما كان طلبهم ذلك الا لتصميمهم علي الجحود والتكذيب ولو كان فيهم ادني ميل الي التصديق لما اخطروه ببالهم فضلا ان يطلبوه وذكر ان مشعر باضمار الشرط والمعني ان كنت صادقا انك نبي فادع الله ان يسقط علينا كسفا من السماء قال ربي اعلم بما تعملون وبما تستوجبون عليه من العقاب فان اراد ان يعاقبكم باسقاط كسف من السماء فعل وان اراد عذابا اخر فاليه الحكم والمشيءة فكذبوه فاخذهم عذاب يوم الظلة علي نحو ما اقترحوا بان سلط الله عليهم الحر الشديد سبعة ايام حتي اخذ بانفاسهم لا ينفعهم ظل ولا سرب فاضطروا الي ان خرجوا الي البرية فاظلتهم سحابة وجدوا لها بردا ونسيما فاجتمعوا تحتها فامطرت عليهم نارا فاحترقوا وروي ان شعيبا بعث الي امتين اصحاب مدين واصحاب الايكة فاهلكت مدين بصيحة جبرءيل واصحاب الايكة بعذاب يوم الظلة انه كان عذاب يوم عظيم ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم	1845	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1718	true	7868759522187659586	195	246	1062	1317	1603	300	قالوا انما انت من المسحرين وما انت الا بشر مثلنا وان نظنك لمن الكاذبين فاسقط علينا كسفا من السماء ان ----------------------------------------------------------------------كنت من الصادقين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ربي اعلم بما تعملون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فكذبوه فاخذهم عذاب يوم ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ظلة انه كان عذاب يوم عظيم ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم	1718	-3455047912034252134	217	376.0	173	976	22.233606338500977	37	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1845	false	-4737106086400060494	254	294	1327	1538	1569	300	وانه لتنزيل رب العالمين نزل به الروح الامين علي قلبك لتكون من المنذرين بلسان عربي مبين وانه لفي زبر الاولين او-لم يكن لهم اية ان يعلمه علماء بني اسراءيل ولو نزلناه علي بعض الاعجمين فقراه عليهم ما كانوا به مءمنين	1845	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1719	true	-3589066151297221523	49	90	272	484	1592	300	وانه لتنزيل رب العالمين نزل به الروح الامين علي قلبك لتكون من المنذرين بلسان عربي مبين وانه لفي زبر الاولين او لم يكن لهم اية ان يعلمه علماء بني اسراءيل ولو نزلناه علي بعض الاعجمين فقراه عليهم ما كانوا به مءمنين	1719	-3455047912034252134	211	417.0	171	212	99.52830505371094	41	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1847	false	8643328320571413644	140	234	690	1236	1609	300	فقراه عليهم ما كا--------------نوا به مءمنين لفرط عنادهم واستكبارهم او لعدم فهمهم واستنكافهم من اتباع العجم كذلك سلكناه اي كما انزلنا القران عربيا مبينا ادخلناه واوقعناه في قلوب المجرمين الكافرين بان قراه رسولنا عليهم فعرفوا معانيه واعجازه لا يءمنون به عنادا وجحودا حتي يروا يعاينوا العذاب الاليم فيلجءهم الي الايمان فياتيهم بغتة فجاة في الدنيا والاخرة وهم لا يشعرون باتيانه فيقولوا هل نحن منظرون تحسرا وتاسفا افبعذابنا يستعجلون افرايت ان متعناهم سنين ثم جاءهم ما كانوا يوعدون ما اغني عنهم ما كانوا يمتعون وما اهلكنا من قرية الا لها منذرون ذكري وما كنا ظالمين	1847	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1720	true	-6434207877600173095	161	229	814	1175	1569	300	فقراه عليهم ما قوله تعالي ما كانوا به مءمنين اي لو قراه عليهم اعجمي لقالوا لانفقه هذا فلم يءمنوا----------- كذلك سلك--------------------------------------------------ناه في قلوب المجرمين -----------------------------------------------------لا يءمنون به------------- حتي ير--------وا العذاب الاليم-------------------- فياتيهم بغت-----------------------ة وهم لا يشعرون-------- فيقولوا هل نحن منظرون------------- افبعذابنا يستعجلون افرايت ان متعناهم سنين ثم جاءهم ما كانوا يوعدون ما اغني عنهم ما كانوا يمتعون وما اهلكنا من قرية الا لها منذرون ذكري وما كنا ظالمين	1720	-3455047912034252134	298	490.5	240	560	53.21428680419922	46	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1848	false	-3556180587024268886	142	227	741	1211	1613	300	اهلكنا مفعولا له والمعني وما اهلكنا من اهل قرية ظالمة------------ الا بعد ما الزمنا------------هم الحجة بارسال المنذرين اليهم ليكون اهلاكهم تذكرة وعبرة لغيرهم وما كنا ظالمين فنهلك غير الظالمين او قبل الانذار------------------ وما تنزلت به الشياطين وما ينبغي لهم وما يستطيعون انهم عن السمع لمعزو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لون---------------------------------------------------------------------- فلا تدع مع الله الها اخر فتكون من المعذبين وانذر عشيرتك الاقربين واخفض جناحك لمن اتبعك من المءمنين فان عصوك فقل اني برء مما تعملون وتوكل علي العزيز الرحيم الذي يراك حين تقوم وتقلبك في الساجدين انه هو السميع العليم	1848	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1721	true	7865537178317400612	41	204	222	1102	1571	300	اهلكنا من ---------------وما اهلكنا من---- قرية بالعذاب في الدنيا الا لها منذرون يعني رسلا تنذرهم العذاب الشعراء 209 ذكري -------------------------------------وما------------------------------------- كنا ذكري اي موعظة وتذكيرا وما تنزلت به الشياطين وما ينبغي لهم وما يستطيعون انهم عن السمع لمعزولون الشعراء 210 وما تنزلت به قوله تعالي وما تنزلت به الشياطين سبب نزولها ان قريشا قالت انما تجء بالقران الشياطين فتلقيه علي لسان محمد فنزلت هذه الاية قاله مقاتل الشعراء 211 وما ينبغي لهم قوله تعالي وما ينبغي لهم اي ان ينزلوا بالقران وما يستطيعون ان ياتوا به من السماء لانهم قد حيل بينهم وبين السمع بالملاءكة والشهب الشعراء 212 انهم عن السمع انهم عن السمع اي عن الاستماع للوحي من السماء لمعزولون فكيف ينزلون به وقال عطاء عن سماع القران لمحجوبون لانهم يرجمون بالنجوم فلا تدع مع الله الها اخر فتكون من المعذبين وانذر عشيرتك الاقربين واخفض جناحك لمن اتبعك من المءمنين فان عصوك فقل اني برء مما تعملون وتوكل علي العزيز الرحيم الذي يراك حين تقوم وتقلبك في الساجدين انه هو السميع العليم	1721	-3455047912034252134	336	573.5	272	973	34.53237533569336	56	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1855	false	-4064477571052308344	120	162	626	862	1630	300	بسم الله الرحمن الرحيم طس تلك ايات القران وكتاب مبين هدي وبشري للمءمنين الذين يقيمون الصلاة ويءتون الزكاة وهم بالاخرة هم يوقنون ان الذين لا يءمنون بالاخرة زينا لهم اعمالهم فهم يعمهون اولءك الذين لهم سوء العذاب وهم في الاخرة هم الاخسرون	1855	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1724	true	8043318016185373443	88	130	503	739	1610	300	بسم الله الرحمن الرحيم طس تلك ايات القران وكتاب مبين هدي وبشري للمءمنين الذين يقيمون الصلاة ويءتون الزكاة وهم بالاخرة هم يوقنون ان الذين لا يءمنون بالاخرة زينا لهم اعمالهم فهم يعمهون اولءك الذين لهم سوء العذاب وهم في الاخرة هم الاخسرون	1724	-3455047912034252134	236	472.0	194	236	100.0	42	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1857	false	9025198591864897832	9	73	48	396	1547	300	اعمالهم واشغالهم-- اولءك الذين لهم سوء العذاب اي شدة العذاب وصعوبته كالقتل والاسر يوم بدر وهم في الاخرة هم الاخسرون اشد الناس خسرانا لفوات المثوبة واستحقاق العقوبة وانك لتلقي القران من لدن حكيم عليم اذ قال موسي لاهله اني انست نارا ساتيكم منها بخبر او اتيكم بشهاب قبس لعلكم تصطلون فلما جاءها نودي ان بورك من في النار ومن حولها وسبحان الله رب العالمين	1857	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1724	true	8043318016185373443	117	167	667	925	1610	300	اعمالهم فهم يعمهون اولءك الذين لهم سوء الع--------------ذاب------------------------------ وهم في الاخرة هم الاخسرون------------------------------------------------ وانك لتلقي القران من لدن حكيم عليم اذ قال موسي لاهله اني انست نارا ساتيكم منها بخبر او اتيكم بشهاب قبس لعلكم تصطلون فلما جاءها نودي ان بورك من في النار ومن حولها وسبحان الله رب العالمين	1724	-3455047912034252134	248	460.0	199	350	70.85713958740234	46	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1857	false	9025198591864897832	73	109	396	561	1547	300	يا موسي انه انا الله العزيز الحكيم والق عصاك فلما راها تهتز كانها جان ولي مدبرا ولم يعقب يا موسي لا تخف اني لا يخاف لدي المرسلون الا من ظلم ثم بدل حسنا بعد سوء فاني	1857	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1725	true	1736644874925091994	264	300	1372	1536	1536	300	يا موسي انه انا الله العزيز الحكيم والق عصاك فلما راها تهتز كانها جان ولي مدبرا ولم يعقب يا موسي لا تخف اني لا يخاف لدي المرسلون الا من ظلم ثم بدل حسنا بعد سوء فاني-	1725	-3455047912034252134	164	323.0	129	165	99.39393615722656	35	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1857	false	9025198591864897832	109	149	561	775	1547	300	غفور رحيم وادخل يدك في جيبك تخرج بيضاء من غير سوء في تسع ايات الي فرعون وقومه انهم كانوا قوما فاسقين فلما جاءتهم اياتنا مبصرة قالوا هذا سحر مبين وجحدوا بها واستيقنتها انفسهم ظلما وعلوا فانظر كيف كان عاقبة المفسدين	1857	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1726	true	27495975527884124	0	40	0	214	1509	300	غفور رحيم وادخل يدك في جيبك تخرج بيضاء من غير سوء في تسع ايات الي فرعون وقومه انهم كانوا قوما فاسقين فلما جاءتهم اياتنا مبصرة قالوا هذا سحر مبين وجحدوا بها واستيقنتها انفسهم ظلما وعلوا فانظر كيف كان عاقبة المفسدين	1726	-3455047912034252134	214	428.0	174	214	100.0	40	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1861	false	-6609258327318579590	61	218	318	1169	1595	300	واتينا ثمود الناقة مبصرة------------------------------ قالوا هذا----------------------- سحر مبين واضح سحريته وجحدوا ----------------------بها اي انكروها وكذبوها ولم يقروا انها من عند الله واستيقنتها انفسهم اي وقد استيقنتها لان الواو للحال و----------------------المعني -جحدوها بالسنتهم مستيقنين اياها عارفين عالمين بقلوبهم انها صدق وحق من عند الله والاستيقان ابلغ من الايقان ظلما علي انفسهم او علي بني اسراءيل وعلوا وترفعا وتكبرا عن ان يءمنوا بما جاء به موسي وانتصابهما علي العلة واي ظلم افحش من ظلم من اعتقد واستيقن انها ايات بينة واضحة جاءت من عند الله ثم كابر بتسميتها سحرا بينا مكشوفا لا شبهة فيه فانظر يا محمد او ايها السامع كيف كان عاقبة المفسدين في الارض بالمعاصي وهو الاغراق في الدنيا والاحراق في الاخرة ولقد اتينا داود وسليمان علما وقالا الحمد لله الذي فضلنا علي كثير من عباده المءمنين وورث سليمان داود وقال يا ايها الناس علمنا منطق الطير واوتينا من كل شء ان هذا لهو الفضل المبين وحشر لسليمان جنوده من الجن والانس والطير فهم يوزعون حتي اذا	1861	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1727	true	-4372448867560011472	194	300	984	1538	1538	300	واتينا ثمود الناقة مبصرة الاسراء وقد شرحناه قوله تعالي قالوا هذا اي هذا الذي نراه عيانا سحر مبين ---النمل 14 وجحدوا بها واستيقنتها وجحدوا بها اي انكرو-ا واستيقن-----------------------------------تها انفسهم انها من عند الله ظلما اي شركا وعلوا اي تكبرا قال الزجاج المعني وجحدو-ا بها ظلما وعلوا اي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ترفع-------ا عن ان يءمنوا بما جاء به موسي وهم يعلمو--------------------------------------------------------------------ن انها من عند الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولقد اتينا داود وسليمان علما وقالا الحمد لله الذي فضلنا علي كثير من عباده المءمنين وورث سليمان داود وقال يا ايها الناس علمنا منطق الطير واوتينا من كل شء ان هذا لهو الفضل المبين وحشر لسليمان جنوده من الجن والانس والطير فهم يوزعون حتي اذا-	1727	-3455047912034252134	383	597.0	306	949	40.358272552490234	66	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1861	false	-6609258327318579590	218	289	1169	1543	1595	300	اتوا علي واد- النمل قالت نملة يا ايها النمل ادخلوا مساكنكم لا يحطمنكم سليمان وجنوده وهم لا يشعرون فتبسم ضاحكا من قولها وقال رب اوزعني ان اشكر نعمتك التي انعمت علي وعلي والدي وان اعمل صالحا ترضاه وادخلني برحمتك في عبادك الصالحين ثم عطف علي قصة موسي قصة داود وسليمان التي هي اخت قصة موسي في مزية تضمن العلم والحكمة والفضل من بين----- ساءر الاقا-------صيص فقال- ولقد اتينا داود وسليمان علما	1861	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1728	true	4492696637010852819	0	54	0	293	1609	300	اتوا علي وادي النمل قالت نملة يا ايها النمل ادخلوا مساكنكم لا يحطمنكم سليمان وجنوده وهم لا يشعرون فتبسم ضاحكا من قولها وقال رب اوزعني ان اشكر نعمتك التي انعمت علي وعلي والدي وان اعمل صالحا ترضاه وادخلني برحمتك في عبادك الصا-----------------------------------------------------------------------------------------------لحين النمل 15 ولقد اتينا داود قوله تعالي ولقد اتينا داود وسليمان علما	1728	-3455047912034252134	263	485.0	212	388	67.78350830078125	45	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1863	false	-2087809464297882247	169	244	852	1243	1512	300	واوتي-ت من كل شء ---والمراد اوتينا من كل شء يءتي--------- الانبياء والملوك روي الواحدي بالاسناد عن محمد بن--------------------------------------------------------- جعفر بن محمد عن ابيه قال اعطي سليمان بن داود ملك مشارق الارض ومغاربها فملك سبعماءة سنة وستة اشهر -ملك اهل الدنيا كلهم من الجن والانس والشياطين والدواب والطير والسباع واعطي علم كل شء ومنطق كل شء وفي زمانه صنعت الصناءع المعجبة التي سمع بها الناس وذلك قوله علمنا منطق الطير---------------------------- ان هذ-----------------ا لهو الفضل المبين اي	1863	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1728	true	4492696637010852819	180	269	985	1461	1609	300	واوتينا من كل شء قال الزجاج ا----ي من كل شء يجوز ان يءتاه الانبياء والناس وقال مقاتل اعطينا الملك والنبوة والكتاب والرياح ومنطق الطير وسخرت لنا الجن والشياطين وروي جعفر بن محمد عن ابيه قال اعطي سليمان --------ملك مشارق الارض ومغاربها فملك سبعماءة سنة وستة اشهر وملك اهل الدنيا كلهم من الجن والانس والشياطين والدواب والطير والسباع واعطي علم كل شء ومنطق كل شء وفي زمانه صنعت الصناءع المعجبة ف-------------------ذلك قوله علمنا منطق الطير واوتينا من كل شء قوله تعالي ان هذا يعني الذي اعطينا لهو الفضل المبين اي	1728	-3455047912034252134	316	513.0	252	507	62.327415466308594	54	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1866	false	6269339170324763747	181	277	985	1468	1578	300	وتفقد الطير فقال ما لي لا اري الهدهد ام كان من الغاءبين لاعذبنه عذابا شديدا او لاذبحنه او لياتيني بسلطان مبين فمكث غير بعيد فقال احطت بما لم تحط به وجءتك من سبا بنبا يقين اني وجدت امراة تملكهم واوتيت من كل شء ولها عرش عظيم وجدتها وقومها يسجدون للشمس من دون الله وزين لهم الشيطان اعمالهم فصدهم عن السبيل فهم لا يهتدون الا يسجدوا لله الذي يخرج الخبء في السماوات والارض ويعلم ما تخفون وما تعلنون الله لا اله الا هو رب العرش العظيم ولما بين قصة النمل اخبر عن قصة الهدهد فقال----------- وتفقد الطير	1866	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1730	true	-1889999050796887397	128	222	672	1149	1544	300	وتفقد الطير فقال ما لي لا اري الهدهد ام كان من الغاءبين لاعذبنه عذابا شديدا او لاذبحنه او لياتيني بسلطان مبين فمكث غير بعيد فقال احطت بما لم تحط به وجءتك من سبا بنبا يقين اني وجدت امراة تملكهم واوتيت من كل شء ولها عرش عظيم وجدتها وقومها يسجدون للشمس من دون الله وزين لهم الشيطان اعمالهم فصدهم عن السبيل فهم لا يهتدون الا يسجدوا لله الذي يخرج الخبء في السماوات والارض ويعلم ما تخفون وما تعلنون الله لا اله الا هو رب العرش العظيم------------- النمل --20 وتفق-د ال-طير فقال قوله تعالي وتفقد الطير	1730	-3455047912034252134	457	868.5	365	494	92.51012420654297	88	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1871	false	4949079347042280892	123	190	676	1025	1613	300	حفص-------- والكساءي ما تخفون وما تعلن------ون بالخطاب الله لا اله الا هو رب العرش العظيم الذي هو اول الاجرام واعظمها والمحيط بجملتها فبين العظيمين بون عظيم قال سننظر اصدقت ام كنت من الكاذبين اذهب بكتابي هذا فالقه اليهم ثم تول عنهم فانظر ما ذا يرجعون قالت يا ايها الملا اني القي الي كتاب كريم انه من سليمان وانه بسم الله الرحمن الرحيم الا تعلوا علي واتوني مسلمين	1871	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1733	true	3369044611829180940	137	204	720	1073	1563	300	حفص عن عاصم والكساءي بالتاء فيهما وقرا الباقون بالياء قال ابن زيد من قوله احطت الي قوله العظيم كلام الهدهد وقرا الضحاك وابن محيص---------ن العظيم برفع الميم قال سننظر اصدقت ام كنت من الكاذبين اذهب بكتابي هذا فالقه اليهم ثم تول عنهم فانظر ما-ذا يرجعون قالت يا ايها الملا اني القي الي كتاب كريم انه من سليمان وانه بسم الله الرحمن الرحيم الا تعلوا علي واتوني مسلمين	1733	-3455047912034252134	246	415.5	197	363	67.76859283447266	42	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1871	false	4949079347042280892	190	221	1025	1181	1613	300	قالت يا ايها الملا افتوني في امري ما كنت قاطعة امرا حتي تشهدون قالوا نحن اولوا قوة واولوا باس شديد والامر اليك فانظري ما ذا تامرين قالت ان الملوك اذا دخلوا	1871	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1734	true	6406916208521016388	270	300	1387	1540	1540	300	قالت يا ايها الملا افتوني في امري ما كنت قاطعة امرا حتي تشهدون قالوا نحن اولوا قوة واولو- باس شديد والامر اليك فانظري ما-ذا تامرين قالت ان الملوك اذا دخلوا-	1734	-3455047912034252134	153	291.0	124	156	98.07691955566406	27	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1875	false	-2876727236878717800	157	232	881	1237	1570	300	بجنود لا قبل لهم بها ولنخرجنهم منها اذلة وهم صاغرون قال يا ايها الملءا ايكم ياتيني بعرشها قبل ان ياتوني مسلمين قال عفريت من الجن انا اتيك به قبل ان تقوم من مقامك واني عليه لقوي امين قال الذي عنده علم من الكتاب انا اتيك به قبل ان يرتد اليك طرفك فلما راه مستقرا عنده قال هذا من فضل ربي ليبلوني ااشكر ام اكفر ومن شكر فانما يشكر لنفسه ومن كفر فان ربي غني كريم	1875	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1737	true	7674050706708373172	0	75	0	355	1513	300	بجنود لا قبل لهم بها ولنخرجنهم منها اذلة وهم صاغرون قال يا ايها المل-ا ايكم ياتيني بعرشها قبل ان ياتوني مسلمين قال عفريت من الجن انا اتيك به قبل ان تقوم من مقامك واني عليه لقوي امين قال الذي عنده علم من الكتاب انا اتيك به قبل ان يرتد اليك طرفك فلما راه مستقرا عنده قال هذا من فضل ربي ليبلوني ااشكر ام اكفر ومن شكر فانما يشكر لنفسه ومن كفر فان ربي غني كريم	1737	-3455047912034252134	355	705.0	280	356	99.71910095214844	74	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1875	false	-2876727236878717800	231	298	1232	1562	1570	300	كريم قال نكروا لها عرشها ننظر اتهتدي ام تكون من الذين لا يهتدون فلما جاءت قيل اهكذا عرشك قالت كانه هو واوتينا العلم من قبلها وكنا مسلمين وصدها ما كانت تعبد من دون الله انها كانت من قوم كافرين قيل لها ادخلي الصرح فلما راته حسبته لجة وكشفت عن ساقيها قال انه صرح ممرد من قوارير قالت رب اني ظلمت نفسي واسلمت مع سليمان لله رب العالمين	1875	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1740	true	1517335921601292764	8	75	37	367	1558	300	جرير قال نكروا لها عرشها ننظر اتهتدي ام تكون من الذين لا يهتدون فلما جاءت قيل اهكذا عرشك قالت كانه هو واوتينا العلم من قبلها وكنا مسلمين وصدها ما كانت تعبد من دون الله انها كانت من قوم كافرين قيل لها ادخلي الصرح فلما راته حسبته لجة وكشفت عن ساقيها قال انه صرح ممرد من قوارير قالت رب اني ظلمت نفسي واسلمت مع سليمان لله رب العالمين	1740	-3455047912034252134	328	654.0	261	330	99.39393615722656	66	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1882	false	-8581235191539979484	199	276	1048	1441	1574	300	وكان يزورها في ال-شهر مرة فيقيم عندها ثلاثة ايام و-----ولدت ل-ه وقيل بل- زوجها ذا تبع ملك همدان وسلطه علي اليمن وامر زوبعة امير جن اليمن ان يطيعه فبني له المصانع ولم يزل اميرا حتي مات سليمان ولقد ارسلنا الي ثمود اخاهم صالحا ان اعبدوا الله فاذا هم فريقان يختصمون قال يا قوم لم تستعجلون بالسيءة قبل الحسنة لو لا تستغفرون الله لعلكم ترحمون قالوا اطيرنا بك وبمن معك قال طاءركم عند الله بل انتم قوم تفتنون	1882	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1742	true	8506873376576468550	131	191	664	979	1576	300	وكان يزورها في كل شهر مرة ويقيم عندها ثلاثة ايام وانها ولدت منه وقيل انه زوجها ببعض الملوك----------------------------------------------------------------------- ولم يتزوجها هو-------------- ولقد ارسلنا الي ثمود اخاهم صالحا ان اعبدوا الله فاذا هم فريقان يختصمون قال يا قوم لم تستعجلون بالسيءة قبل الحسنة لو-لا تستغفرون الله لعلكم ترحمون قالوا اطيرنا بك وبمن معك قال طاءركم عند الله بل انتم قوم تفتنون	1742	-3455047912034252134	284	491.0	228	401	70.82294464111328	50	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1883	false	-6847547380919102187	0	32	0	178	1598	300	ومكروا مكرا ومكرنا مكرا وهم لا يشعرون فانظر كيف كان عاقبة مكرهم انا دمرناهم وقومهم اجمعين فتلك بيوتهم خاوية بما ظلموا ان في ذلك لاية لقوم يعلمون وانجينا الذين امنوا وكانوا يتقون	1883	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1743	true	4668358726781469454	95	127	537	715	1653	300	ومكروا مكرا ومكرنا مكرا وهم لا يشعرون فانظر كيف كان عاقبة مكرهم انا دمرناهم وقومهم اجمعين فتلك بيوتهم خاوية بما ظلموا ان في ذلك لاية لقوم يعلمون وانجينا الذين امنوا وكانوا يتقون	1743	-3455047912034252134	178	356.0	146	178	100.0	32	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1885	false	-2612225689082745328	256	300	1310	1552	1552	300	ولوطا اذ قال لقومه اتاتون الفاحشة وانتم تبصرون اانكم لتاتون الرجال شهوة من دون النساء بل انتم قوم تجهلون فما كان جواب قومه الا ان قالوا اخرجوا ال لوط من قريتكم انهم اناس يتطهرون فانجيناه واهله الا امراته قدرناها من الغابرين وامطرنا عليهم مطرا-	1885	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1744	true	1859105861835236929	137	181	753	996	1636	300	ولوطا اذ قال لقومه اتاتون الفاحشة وانتم تبصرون اءنكم لتاتون الرجال شهوة من دون النساء بل انتم قوم تجهلون فما كان جواب قومه الا ان قالوا اخرجوا ال لوط من قريتكم انهم اناس يتطهرون فانجيناه واهله الا امراته قدرناها من الغابرين وامطرنا عليهم مطرا	1744	-3455047912034252134	241	476.0	198	243	99.17695617675781	43	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1888	false	6375167211048364303	30	77	162	403	1633	300	خلفاء الارض االه مع الله قليلا ما تذكرون ا--من يهديكم في ظلمات البر والبحر ومن يرسل الرياح بشرا بين يدي رحمته االه مع الله تعالي الله عما يشركون ا--من يبدءا الخلق ثم يعيده ومن يرزقكم من السماء والارض االه مع الله قل هاتوا برهانكم ان كنتم صادقين	1888	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1746	true	-8989708995111510991	0	49	0	244	1519	300	خلفاء الارض االه مع الله قليلا ما تذكرون ام من يهديكم في ظلمات البر والبحر ومن يرسل الرياح بشرا بين يدي رحمته االه مع الله تعالي الله عما يشركون ام من يبد-ا الخلق ثم يعيده ومن يرزقكم من السماء والارض االه مع الله قل هاتوا برهانكم ان كنتم صادقين	1746	-3455047912034252134	240	464.0	193	245	97.95918273925781	46	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1891	false	-7730881067188856139	197	280	1000	1414	1526	300	وقال الذين كفروا ااذا كنا ترابا واباءنا اانا لمخرجون لقد وعدنا هذا نحن واباءنا من قبل ان هذا الا اساطير الاولين قل سيروا في الارض فانظروا كيف كان عاقبة المجرمين ولا تحزن عليهم ولا تكن في ضيق مما يمكرون ويقولون متي هذا الوعد ان كنتم صادقين قل عسي ان يكون ردف لكم بعض الذي تستعجلون وان ربك لذو فضل علي الناس ولكن اكثرهم لا يشكرون وان ربك ليعلم ما تكن صدورهم وما يعلنون وما من غاءبة في السماء والارض الا في كتاب مبين	1891	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1746	true	-8989708995111510991	77	160	373	787	1519	300	وقال الذين كفروا اءذا كنا ترابا واباءنا اءنا لمخرجون لقد وعدنا هذا نحن واباءنا من قبل ان هذا الا اساطير الاولين قل سيروا في الارض فانظروا كيف كان عاقبة المجرمين ولا تحزن عليهم ولا تكن في ضيق مما يمكرون ويقولون متي هذا الوعد ان كنتم صادقين قل عسي ان يكون ردف لكم بعض الذي تستعجلون وان ربك لذو فضل علي الناس ولكن اكثرهم لا يشكرون وان ربك ليعلم ما تكن صدورهم وما يعلنون وما من غاءبة في السماء والارض الا في كتاب مبين	1746	-3455047912034252134	412	822.0	329	414	99.51690673828125	81	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1893	false	-8708608598200941151	92	164	492	869	1567	300	من الملاءكة والمراد اللوح او القضاء علي الاستعارة ان هذا القران يقص علي بني اسراءيل اكثر الذي هم فيه يختلفون وانه لهدي ورحمة للمءمنين ان ربك يقضي بينهم بحكمه وهو العزيز العليم فتوكل علي الله انك علي الحق المبين انك لا تسمع الموتي ولا تسمع الصم الدعاء اذا ولوا مدبرين وما انت بهادي العمي عن ضلالتهم ان تسمع الا من يءمن باياتنا فهم مسلمون واذا وقع القول عليهم اخرجنا لهم دابة من	1893	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1747	true	4989618997784805166	227	300	1112	1478	1478	300	من العذاب بين عن--د الله وان غاب عن الخلق-------- ان هذا القران يقص علي بني اسراءيل اكثر الذي هم فيه يختلفون وانه لهدي ورحمة للمءمنين ان ربك يقضي بينهم بحكمه وهو العزيز العليم فتوكل علي الله انك علي الحق المبين انك لا تسمع الموتي ولا تسمع الصم الدعاء اذا ولوا مدبرين وما انت بهادي العمي عن ضلالتهم ان تسمع الا من يءمن باياتنا فهم مسلمون واذا وقع القول عليهم اخرجنا لهم دابة من-	1747	-3455047912034252134	342	647.0	274	377	90.71617889404297	64	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1893	false	-8708608598200941151	165	205	875	1078	1567	300	تكلم---------هم ان الناس كانوا باياتنا لا يوقنون ويوم نحشر من كل امة فوجا ممن يكذب باياتنا فهم يوزعون حتي اذا جاء-- قال اكذبتم باياتي ولم تحيطوا بها علما اما -ذا كنتم تعملون ووقع القول عليهم بما ظلموا فهم لا ينطقون	1893	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1750	true	-1645291226525611274	158	198	851	1054	1600	300	تكلمهم تقول لهم ان الناس والكلام قول------------ ويوم نحشر من كل امة فوجا ممن يكذب باياتنا فهم يوزعون حتي اذا جاءوا قال اكذبتم باياتي ولم تحيطوا بها علما ام ماذا كنتم تعملون ووقع القول عليهم بما ظلموا فهم لا ينطقون	1750	-3455047912034252134	179	325.0	143	215	83.25581359863281	33	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1897	false	1967443971117373938	74	187	388	958	1569	300	ووقع القول عليهم ووجب عليهم وحل بهم العذاب الموعود وهو كبهم في النار بما ظلموا بسبب ظلمهم وهو التكذيب بايات الله فهم لا ينطقون باعتذار لشغلهم بالعذاب وعظم هول ما يشاهدونه ومثل ذلك قوله هذا يوم لا ينطقون الم يروا انا جعلنا الليل ليسكنوا في---------------------ه والنهار مبصرا ان في ذلك لايات لقوم يءمنون ويوم ينفخ في الصور ففزع من في السماوات ومن في الارض الا من شاء الله وكل اتوه داخرين وتري الجبال تحسبها جامدة وهي تمر مر السحاب صنع الله الذي اتقن كل شء انه خبير بما تفعلون من جاء بالحسنة فله خير منها وهم من فزع يومءذ امنون ومن جاء بالسيءة فكبت وجوههم في النار هل تجزون الا ما كنتم تعملون	1897	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1751	true	-5957173249483480813	4	108	21	535	1524	300	ووقع القول عليهم قوله تعالي ووقع القول عليهم قد شرحناه انفا النمل ---بما ظلموا اي بما اشركوا-------------------- فهم لا ينطقون بحجة عن انفسهم النمل 86---------------------------------------------------- الم يروا انا ثم احتج عليهم بالاية التي تلي هذه ومعني قوله والنهار مبصرا اي يبصر فيه لابتغاء الرزق-- ويوم ينفخ في الصور ففزع من في السماوات ومن في الارض الا من شاء الله وكل اتوه داخرين وتري الجبال تحسبها جامدة وهي تمر مر السحاب صنع الله الذي اتقن كل شء انه خبير بما تفعلون من جاء بالحسنة فله خير منها وهم من فزع يومءذ امنون ومن جاء بالسيءة فكبت وجوههم في النار هل تجزون الا ما كنتم تعملون	1751	-3455047912034252134	379	639.0	295	591	64.12859344482422	72	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1900	false	-3078170597751346698	163	234	814	1178	1526	300	النار انما امرت ان اعبد رب هذه البلدة الذي حرمها وله كل شء وامرت ان اكون من المسلمين وان اتلوا القران فمن اهتدي فانما يهتدي لنفسه ومن ضل فقل انما انا من المنذرين وقل الحمد لله سيريكم اياته فتعرفونها وما ربك بغافل عما تعملون ولما بين المبدا والمعاد وشرح احوال القيامة امر رسوله صلي الله عليه والهوسلم ان يقول لهم---- انما امرت----------------------------------------------------- ان اعبد رب هذه البلدة يعني مكة الذي حرمها	1900	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1753	true	-2641763986513727772	34	99	171	499	1546	300	الشرك انما امرت ان اعبد رب هذه البلدة الذي حرمها وله كل شء وامرت ان اكون من المسلمين وان اتلو- القران فمن اهتدي فانما يهتدي لنفسه ومن ضل فقل انما انا من المنذرين وقل الحمد لله سيريكم اياته فتعرفونها وما ربك بغافل عما تعملون -----------------------------------------------------------------------------------النمل 91 انما امرت ان قوله تعالي انما امرت المعني قل للمشركين انما امرت ان اعبد رب هذه البلد---------ة الذي حرمها	1753	-3455047912034252134	266	504.0	212	421	63.182899475097656	50	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1901	false	-4706957453120895510	214	275	1097	1437	1558	300	بسم الله الرحمن الرحيم طسم تلك ايات الكتاب المبين نتلوا عليك من نبا موسي وفرعون بالحق لقوم يءمنون ان فرعون علا في الارض وجعل اهلها شيعا يستضعف طاءفة منهم يذبح ابناءهم ويستحيي نساءهم انه كان من المفسدين ونريد ان نمن علي الذين استضعفوا في الارض ونجعلهم اءمة ونجعلهم الوارثين ونمكن لهم في الارض ونري فرعون وهامان وجنودهما منهم ما كانوا يحذرون	1901	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1754	true	8333027878263102834	63	124	327	667	1608	300	بسم الله الرحمن الرحيم طسم تلك ايات الكتاب المبين نتلوا عليك من نبا موسي وفرعون بالحق لقوم يءمنون ان فرعون علا في الارض وجعل اهلها شيعا يستضعف طاءفة منهم يذبح ابناءهم ويستحيي نساءهم انه كان من المفسدين ونريد ان نمن علي الذين استضعفوا في الارض ونجعلهم اءمة ونجعلهم الوارثين ونمكن لهم في الارض ونري فرعون وهامان وجنودهما منهم ما كانوا يحذرون	1754	-3455047912034252134	340	680.0	279	340	100.0	61	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1904	false	2393445370823069444	11	61	62	311	1552	300	ليكون لهم عدوا وحزنا ان فرعون وهامان وجنودهما كانوا خاطءين وقالت امرات فرعون قرت عين لي ولك لا تقتلوه عسي ان ينفعنا او نتخذه ولدا وهم لا يشعرون واصبح فءاد ام موسي فارغا ان كادت لتبدي به لو لا ان ربطنا علي قلبها لتكون من المءمنين واوحينا الي ام موسي --------------------------	1904	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1755	true	2142459076208005943	0	39	0	198	1575	300	ليكون لهم عدوا وحزنا ان فرعون وهامان وجنودهما كانوا خاطءين وقالت امراة فرعون قرة عين لي ولك لا تقتلوه عسي ان ينفعنا او نتخذه ولدا وهم لا يش----------------------------------------------------------------------------عرون ال-قصص 7 واوحينا الي ام قوله تعالي واوحينا الي ام موسي	1755	-3455047912034252134	159	297.5	126	275	57.818180084228516	28	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1904	false	2393445370823069444	23	57	133	291	1552	300	فرعون قرت عين لي ولك لا تقتلوه عسي ان ينفعن---------------ا او نتخذه ولدا وهم لا يشعرون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واصبح فءاد ام موسي فارغا ان كادت لتبدي به لو لا ان ربطنا علي قلبها لتكون من المءمنين	1904	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1756	true	-7472418150020778913	62	140	338	730	1541	300	فرعون لا يولد الا البنات فقالت عسي ان ينفعنا فنصيب منه خيرا او نتخذه ولدا وهم لا يشعرون فيه اربعة اقوال احدها لا يشعرون انه عدو لهم قاله مجاهد والثاني ان هلاكهم علي يديه قاله قتادة والثالث لا يشعر بنو اسراءيل انا التقطناه قاله محمد ابن قيس والرابع لا يشعرون اني افعل ما اريد لا ما يريدون قاله محمد ابن اسحاق واصبح فءاد ام موسي فارغا ان كادت لتبدي به لو-لا ان ربطنا علي قلبها لتكون من المءمنين	1756	-3455047912034252134	135	210.5	106	393	34.35114669799805	25	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1907	false	-6341056357599281684	109	152	554	763	1519	300	وقالت لاخته قصيه فبصرت به عن جنب وهم لا يشعرون وحرمنا عليه المراضع من قبل فقالت هل ادلكم علي اهل بيت يكفلونه لكم وهم له ناصحون فرددناه الي امه كي تقر عينها ولا تحزن ولتعلم ان وعد الله حق ولكن اكثرهم لا يعلمون	1907	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1756	true	-7472418150020778913	140	183	730	939	1541	300	وقالت لاخته قصيه فبصرت به عن جنب وهم لا يشعرون وحرمنا عليه المراضع من قبل فقالت هل ادلكم علي اهل بيت يكفلونه لكم وهم له ناصحون فرددناه الي امه كي تقر عينها ولا تحزن ولتعلم ان وعد الله حق ولكن اكثرهم لا يعلمون	1756	-3455047912034252134	209	418.0	166	209	100.0	43	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1908	false	4159537931136366747	80	221	409	1107	1496	300	قوله تعالي فرددناه الي امه كي تقر عينها بولدها ولا تحزن بفراقه ولتعلم ان وعد الله حق--------------- علم ------مشاهدة فعند ذلك ثبت واستقر في علمها ان سيكون نبيا ولكن اكثرهم لا يعلمون ان وعد الله حق فيرتابون فيه او ان الغرض الاصلي من الرد علمها بذلك وما سواه من قرة العين وذهاب الحزن تبع له وفيه شبه تعريض بما فرط منها حين سمعت بوقوعه في يد فرعون فجزعت واصبح فءادها فارغا ولما بلغ اشده واستوي اتيناه حكما وعلما وكذلك نجزي المحسنين ودخل المدينة علي حين غفلة من اهلها فوجد فيها رجلين يقتتلان هذا من شيعته وهذا من عدوه فاستغاثه الذي من شيعته علي الذي من عدوه فوكزه موسي فقضي عليه قال هذا من عمل الشيطان انه عدو مضل مبين قال رب اني ظلمت نفسي فاغفر لي فغفر له انه هو الغفور الرحيم قال رب بما انعمت علي فلن اكون ظهيرا للمجرمين	1908	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1758	true	-2888646624577141245	40	142	195	702	1516	300	قوله تعالي فرددناه الي امه قد شرحناه في طه قوله تعالي--------- ولتعلم ان وعد الله يرد ولدها حق وهذا علم عيان ومشاهدة------------------------------------------- ولكن اكثرهم لا يعلمون------------------------------- ان الله وعدها ان يرده اليه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ولما بلغ اشده واستوي اتيناه حكما وعلما وكذلك نجزي المحسنين ودخل المدينة علي حين غفلة من اهلها فوجد فيها رجلين يقتتلان هذا من شيعته وهذا من عدوه فاستغاثه الذي من شيعته علي الذي من عدوه فوكزه موسي فقضي عليه قال هذا من عمل الشيطان انه عدو مضل مبين قال رب اني ظلمت نفسي فاغفر لي فغفر له انه هو الغفور الرحيم قال رب بما انعمت علي فلن اكون ظهيرا للمجرمين	1758	-3455047912034252134	439	805.0	348	719	61.05702209472656	84	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1908	false	4159537931136366747	199	270	1003	1347	1496	300	قال رب اني ظلمت نفسي فاغفر لي فغفر له انه هو الغفور الرحيم قال رب --------------------------بما انعمت علي--------- فلن اكون ظهيرا للمجرمين-------------------------------------------------------------------------------- فاصبح في المدينة خاءفا يترقب فاذا الذي استنصره بالامس يستصرخه قال له موسي انك لغوي مبين فلما ان اراد ان يبطش بالذي هو عدو لهما قال يا موسي اتريد ان تقتلني كما قتلت نفسا بالامس ان تريد الا ان تكون جبارا في الارض وما تريد ان تكون من المصلحين	1908	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1759	true	1187258471303792547	192	286	948	1407	1476	300	قال رب اني ظلمت نفسي اي بقتل هذا ولا ينبغي لنبي ان يقتل حتي يءمر القصص 17 قال رب بما قال رب بما انعمت علي بالمغفرة فلن اكون ظهيرا للمجرمين قال ابن عباس عونا للكافرين وهذا يدل علي ان الاسراءيلي الذي اعانه موسي كان كافرا فاصبح في المدينة خاءفا يترقب فاذا الذي استنصره بالامس يستصرخه قال له موسي انك لغوي مبين فلما ان اراد ان يبطش بالذي هو عدو لهما قال يا موسي اتريد ان تقتلني كما قتلت نفسا بالامس ان تريد الا ان تكون جبارا في الارض وما تريد ان تكون من المصلحين	1759	-3455047912034252134	301	562.5	240	459	65.57733917236328	61	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1912	false	-6781528256906393621	140	203	705	1012	1493	300	فخرج منها خاءفا يترقب قال رب نجني من القوم الظالمين ولما توجه تلقاء مدين قال عسي ربي ان يهديني سواء السبيل ولما ورد ماء مدين وجد عليه امة من الناس يسقون ووجد من دونهم امراتين تذودان قال ما خطبكما قالتا لا نسقي حتي يصدر الرعاء وابونا شيخ كبير فسقي لهما ثم تولي الي الظل فقال رب اني لما انزلت الي من خير فقير	1912	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1761	true	-3032888396998439620	41	104	231	538	1507	300	فخرج منها خاءفا يترقب قال رب نجني من القوم الظالمين ولما توجه تلقاء مدين قال عسي ربي ان يهديني سواء السبيل ولما ورد ماء مدين وجد عليه امة من الناس يسقون ووجد من دونهم امراتين تذودان قال ما خطبكما قالتا لا نسقي حتي يصدر الرعاء وابونا شيخ كبير فسقي لهما ثم تولي الي الظل فقال رب اني لما انزلت الي من خير فقير	1761	-3455047912034252134	307	614.0	244	307	100.0	63	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1915	false	-5980770312453949080	14	96	77	486	1550	300	فقال فجاءته احداهما تمشي علي استحياء قالت ان ابي يدعوك ليجزيك اجر ما سقيت لنا فلما جاءه وقص عليه القصص قال لا تخف نجوت من القوم الظالمين قالت احداهما يا ابت استاجره ان خير من استاجرت القوي الامين قال اني اريد ان انكحك احدي ابنتي هاتين علي ان تاجرني ثماني حجج فان اتممت عشرا فمن عندك وما اريد ان اشق عليك ستجدني ان شاء الله من الصالحين قال ذلك بيني وبينك ايما الاجلين قضيت فلا عدوان علي والله علي ما نقول وكيل	1915	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1761	true	-3032888396998439620	103	185	533	942	1507	300	فقير فجاءته احداهما تمشي علي استحياء قالت ان ابي يدعوك ليجزيك اجر ما سقيت لنا فلما جاءه وقص عليه القصص قال لا تخف نجوت من القوم الظالمين قالت احداهما يا ابت استاجره ان خير من استاجرت القوي الامين قال اني اريد ان انكحك احدي ابنتي هاتين علي ان تاجرني ثماني حجج فان اتممت عشرا فمن عندك وما اريد ان اشق عليك ستجدني ان شاء الله من الصالحين قال ذلك بيني وبينك ايما الاجلين قضيت فلا عدوان علي والله علي ما نقول وكيل	1761	-3455047912034252134	407	812.0	325	409	99.51100158691406	81	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1919	false	-8013530569166970332	89	220	450	1116	1537	300	بشرطه فلما قضي موسي الاجل وسار باهله انس من جانب الطور نارا قال لاهله امكثوا اني انست نارا لعلي اتيكم منها بخبر او جذوة من النار لعلكم تصطلون فلما اتاها نودي من شاطء الواد- الايمن في البقعة المباركة من الشجرة ان يا موسي اني انا الله رب العالمين وان الق عصاك فلما راها تهتز كانها جان ولي مدبرا ولم يعقب يا موسي اقبل ولا تخف انك من الامنين اسلك يدك في جيبك تخرج بيضاء من غير سوء واضمم اليك جناحك من الرهب فذانك برهانان من ربك الي فرعون وملاءه انهم كانوا قوما فاسقين قال رب اني قتلت منهم نفسا فاخاف ان يقتلون واخي هارون هو افصح مني لسانا فارسله معي ردءا يصدقني اني اخاف ان يكذبون قال سنشد عضدك باخيك ونجعل لكما سلطانا فلا يصلون اليكما باياتنا انتما ومن اتبعكما الغالبون	1919	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1764	true	7869849898394964064	168	299	859	1525	1530	300	مقاتل فلما قضي موسي الاجل وسار باهله انس من جانب الطور نارا قال لاهله امكثوا اني انست نارا لعلي اتيكم منها بخبر او جذوة من النار لعلكم تصطلون فلما اتاها نودي من شاطء الوادي الايمن في البقعة المباركة من الشجرة ان يا موسي اني انا الله رب العالمين وان الق عصاك فلما راها تهتز كانها جان ولي مدبرا ولم يعقب يا موسي اقبل ولا تخف انك من الامنين اسلك يدك في جيبك تخرج بيضاء من غير سوء واضمم اليك جناحك من الرهب فذانك برهانان من ربك الي فرعون ومل-ءه انهم كانوا قوما فاسقين قال رب اني قتلت منهم نفسا فاخاف ان يقتلون واخي هارون هو افصح مني لسانا فارسله معي ردءا يصدقني اني اخاف ان يكذبون قال سنشد عضدك باخيك ونجعل لكما سلطانا فلا يصلون اليكما باياتنا انتما ومن اتبعكما الغالبون	1764	-3455047912034252134	660	1305.0	529	667	98.95052337646484	128	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1922	false	-8596200516999178411	126	215	673	1108	1551	300	باياتنا او ب نجعل اي نسلطكما بها او بمعني لا يصلون اي تمتنعون منهم بها او قسم جوابه لا يصلون او بيان ل الغالبون في قوله----------------------- انتما ومن اتبعكما الغالبون-------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا صلة لامتناع تقدم الصلة علي الموصول او صلة له علي ان اللام فيه للتعريف لا بمعني الذي ولو تاخر لم يكن الا صلة فلما جاءهم موسي باياتنا بينات قالوا ما هذا الا سحر مفتري وما سمعنا بهذا في اباءنا الاولين وقال موسي ربي اعلم بمن جاء بالهدي من عنده ومن تكون له عاقبة الدار انه لا يفلح الظالمون	1922	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1767	true	-5432947403775606585	202	278	1056	1488	1587	300	باياتنا ثلاثة اقوال احدها ان المعن------------------ي تمتنعان منهم ب-اياتنا وحججنا فلا يصلون اليكما والثاني انه متعلق بما بعده فالمعني باياتنا انتما ومن اتبعكما الغالبون اي تغلبون باياتنا والثالث ان في الكلام تقديما وتاخيرا تقديره ونجعل لكما سلطانا باياتنا فلا يصلون اليكما--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما جاءهم موسي باياتنا بينات قالوا ما هذا الا سحر مفتري وما سمعنا بهذا في اباءنا الاولين وقال موسي ربي اعلم بمن جاء بالهدي من عنده ومن تكون له عاقبة الدار انه لا يفلح الظالمون	1767	-3455047912034252134	244	311.5	196	562	43.4163703918457	42	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1922	false	-8596200516999178411	191	285	988	1481	1551	300	وما سمعنا بهذا -----------------في اباءنا الاولين--------- وقال موسي --------------ربي اعل---------------------------------------------------م بمن جاء بالهدي من عنده--------- ومن تكون له عاقبة الدار انه لا يفلح الظالمون و---------------------------------------قال فرعون يا ايها الملا ما علمت لكم من اله غيري فاوقد لي يا هامان علي الطين فاجعل لي صرحا لعلي اطلع الي اله موسي واني لاظنه من الكاذبين واستكبر هو وجنوده في الارض بغير الحق وظنوا انهم الينا لا يرجعون فاخذناه وجنوده فنبذناهم في اليم فانظر كيف كان عاقبة الظالمين وجعلناهم اءمة يدعون الي النار ويوم القيامة لا ينصرون واتبعناهم في هذه الدنيا لعنة ويوم القيامة هم من المقبوحين	1922	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1768	true	-979723615362333160	5	125	21	653	1550	300	وما سمعنا بهذا الذي تدعونا اليه في اباءنا الاولين القصص 37 وقال موسي ربي وقال موسي ربي اعلم وقرا ابن كثير قال موسي بلا واو وكذلك هي في مصاحفهم بمن جاء بالهدي اي هو بالمحق منا ومن تكون له عاقبة الدار وقرا حمزة والكساءي وخلف والمفضل يكون بالياء والباقون بالتاء وقال فرعون يا ايها الملا ما علمت لكم من اله غيري فاوقد لي يا هامان علي الطين فاجعل لي صرحا لعلي اطلع الي اله موسي واني لاظنه من الكاذبين واستكبر هو وجنوده في الارض بغير الحق وظنوا انهم الينا لا يرجعون فاخذناه وجنوده فنبذناهم في اليم فانظر كيف كان عاقبة الظالمين وجعلناهم اءمة يدعون الي النار ويوم القيامة لا ينصرون واتبعناهم في هذه الدنيا لعنة ويوم القيامة هم من المقبوحين	1768	-3455047912034252134	466	866.0	376	632	73.73417663574219	86	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1925	false	5365045619956829193	196	266	979	1340	1503	300	انه لما امر---------------- ببناء الصرح جمع هامان العمال ح--------تي اجتمع خمسون الف بناء سوي الاتباع والاجراء وامر بطبخ الاجر والجص ونجر الخشب وضرب المسامير فشيدوه حتي بلغ م-------ا لم يبلغه بنيان احد من الخلق وكان الباني لا يقدر ان يقوم علي راسه يبن-----------------------------------------------------ي فبعث الله جبرءيل عند غروب الشمس فضربه بجناحه فقطعه ثلاث قطع -وقعت قطعة علي عسكر فرعون فقتلت الف الف رجل ووقعت قطعة ف-----ي البحر وقطعة في المغرب	1925	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1768	true	-979723615362333160	161	235	831	1217	1550	300	انه لما امر هامان وهو وزيره ببناء الصرح جمع------ العمال والفعلة حتي اجتمع خمسون الف بناء سوي الاتباع فرفعوه و-------------------------------------------------شيدوه حتي ارتفع ارتفاعا لم يبلغه بنيان احد قط فلما تم ارتقي فرعون فوقه وامر بنشابة فرمي بها نحو السماء فردت وهي متلطخة بالدم فقال قد قتلت اله موسي فبعث الله تعالي جبريل---------- فضربه بجناحه فقطعه ثلاث قطع فوقعت قطعة علي عسكر فرعون فقتلت الف الف رجل ووقعت قطعة اخري في البحر واخري في المغرب	1768	-3455047912034252134	224	325.0	177	451	49.66740417480469	37	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1927	false	-2437012478198122950	0	83	0	436	1551	300	من بعد ما اهلكنا القرون الاولي بصاءر للناس وهدي ورحمة لعلهم يتذكرون وما كنت بجانب الغربي اذ قضينا الي موسي الامر وما كنت من الشاهدين ولكنا انشانا قرونا فتطاول عليهم العمر وما كنت ثاويا في اهل مدين تتلوا عليهم اياتنا ولكنا كنا مرسلين وما كنت بجانب الطور اذ نادينا ولكن رحمة من ربك لتنذر قوما ما اتاهم من نذير من قبلك لعلهم يتذكرون ولو لا ان تصيبهم مصيبة بما قدمت ايديهم فيقولوا ربنا لو لا ارسلت الينا رسولا فنتبع اياتك ونكون من المءمنين	1927	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1769	true	8031931809386028607	99	180	526	959	1573	300	من بعد ما اهلكنا القرون الاولي بصاءر للناس وهدي ورحمة لعلهم يتذكرون وما كنت بجانب الغربي اذ قضينا الي موسي الامر وما كنت من الشاهدين ولكنا انشانا قرونا فتطاول عليهم العمر وما كنت ثاويا في اهل مدين تتلو- عليهم اياتنا ولكنا كنا مرسلين وما كنت بجانب الطور اذ نادينا ولكن رحمة من ربك لتنذر قوما ما اتاهم من نذير من قبلك لعلهم يتذكرون ولو-لا ان تصيبهم مصيبة بما قدمت ايديهم فيقولوا ربنا لو-لا ارسلت الينا رسولا فنتبع اياتك ونكون من المءمنين	1769	-3455047912034252134	433	851.0	352	436	99.31192779541016	78	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1927	false	-2437012478198122950	83	151	436	772	1551	300	فلما جاءهم الحق من عندنا قالوا لو لا اوتي مثل ما اوتي موسي او-لم يكفروا بما اوتي موسي من قبل قالوا سحران تظاهرا وقالوا انا بكل كافرون قل فاتوا بكتاب من عند الله هو اهدي منهما اتبعه ان كنتم صادقين فان لم يستجيبوا لك فاعلم انما يتبعون اهواءهم ومن اضل ممن اتبع هواه بغير هدي من الله ان الله لا يهدي القوم الظالمين ولقد------------------------------------ اتينا موسي الكتاب من	1927	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1770	true	-7682269874664713176	151	224	796	1165	1566	300	فلما جاءهم الحق من عندنا قالوا لو-لا اوتي مثل ما اوتي موسي او لم يكفروا بما اوتي موسي من قبل قالوا سحران تظاهرا وقالوا انا بكل كافرون قل فاتوا بكتاب من عند الله هو اهدي منهما اتبعه ان كنتم صادقين فان لم يستجيبوا لك فاعلم انما يتبعون اهواءهم ومن اضل ممن اتبع هواه بغير هدي من الله ان الله لا يهدي القوم الظالمين ولقد وصلنا لهم القول لعلهم يتذكرون الذين اتيناهم--- الكتاب من	1770	-3455047912034252134	331	633.0	265	373	88.73994445800781	65	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1930	false	8529929615062090017	187	248	1012	1349	1623	300	لا يهديهم الي طريق الجنة ولقد وصلنا لهم القول لعلهم يتذكرون الذين اتيناهم الكتاب من قبله هم به يءمنون واذا يتلي عليهم قالوا امنا به انه الحق من ربنا انا كنا من قبله مسلمين اولءك يءتون اجرهم مرتين بما صبروا ويدرء-ن بالحسنة السيءة ومما رزقناهم ينفقون واذا سمعوا اللغو اعرضوا عنه وقالوا لنا اعمالنا ولكم اعمالكم سلام عليكم لا نبتغي الجاهلين	1930	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1770	true	-7682269874664713176	210	270	1083	1419	1566	300	لا يهدي-- القوم الظالمين ولقد وصلنا لهم القول لعلهم يتذكرون الذين اتيناهم الكتاب من قبله هم به يءمنون واذا يتلي عليهم قالوا امنا به انه الحق من ربنا انا كنا من قبله مسلمين اولءك يءتون اجرهم مرتين بما صبروا ويدرءون بالحسنة السيءة ومما رزقناهم ينفقون واذا سمعوا اللغو اعرضوا عنه وقالوا لنا اعمالنا ولكم اعمالكم سلام عليكم لا نبتغي الجاهلين	1770	-3455047912034252134	325	629.5	266	338	96.15384674072266	56	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1933	false	3554766864016265674	161	203	829	1040	1534	300	وقالوا ان نتبع الهدي معك نتخطف من ارضنا او-لم نمكن لهم حرما امنا يجبي اليه ثمرات كل شء رزقا من لدنا ولكن اكثرهم لا يعلمون وكم اهلكنا من قرية بطرت معيشتها فتلك مساكنهم لم تسكن من بعدهم الا قليلا وكنا نحن الوارثين	1933	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1773	true	4712632311233283388	49	92	266	478	1495	300	وقالوا ان نتبع الهدي معك نتخطف من ارضنا او لم نمكن لهم حرما امنا يجبي اليه ثمرات كل شء رزقا من لدنا ولكن اكثرهم لا يعلمون وكم اهلكنا من قرية بطرت معيشتها فتلك مساكنهم لم تسكن من بعدهم الا قليلا وكنا نحن الوارثين	1773	-3455047912034252134	211	417.0	169	212	99.52830505371094	43	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1935	false	-1729326927167011553	194	226	990	1162	1590	300	وما اوتيتم من شء فمتاع الحياة الدنيا وزينتها وما عند الله خير وابقي افلا تعقلون افمن وعدناه وعدا حسنا فهو لاقيه كمن متعناه متاع الحياة الدنيا ثم هو يوم القيامة من المحضرين	1935	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1774	true	3332447907929712454	207	239	1062	1234	1553	300	وما اوتيتم من شء فمتاع الحياة الدنيا وزينتها وما عند الله خير وابقي افلا تعقلون افمن وعدناه وعدا حسنا فهو لاقيه كمن متعناه متاع الحياة الدنيا ثم هو يوم القيامة من المحضرين	1774	-3455047912034252134	172	344.0	140	172	100.0	32	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1935	false	-1729326927167011553	213	290	1092	1524	1590	300	فهو لاقي----------------ه كمن متعناه متاع الحياة الدنيا-------------------------------------- ثم هو يوم القيام-------------------------------------------------------------------------ة من المحضرين--------------------- ويوم يناديهم فيقول اين شركاءي الذين كنتم تزعمون قال الذين حق عليهم القول ربنا هءلاء الذين اغوينا اغويناهم كما غوينا تبرانا اليك ما كانوا ايانا يعبدون وقيل ادعوا شركاءكم فدعوهم فلم يستجيبوا لهم وراوا العذاب لو انهم كانوا يهتدون ويوم يناديهم فيقول ما ذا اجبتم المرسلين فعميت عليهم الانباء يومءذ فهم لا يتساءلون فاما من تاب وامن وعمل صالحا فعسي ان يكون من المفلحين	1935	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1775	true	5429958406135525306	124	228	661	1240	1647	300	فهو لاقيه اي مصيبه ومدركه كمن متعناه متاع الحياة الدنيا اي كمن هو ممتع بشء يفني ويزول عن قريب ثم هو يوم القيامة من المحضرين فيه قولان احدهما من المحضرين في عذاب الله قاله قتادة والثاني من المحضرين للجزاء حكاه الماوردي ويوم يناديهم فيقول اين شركاءي الذين كنتم تزعمون قال الذين حق عليهم القول ربنا هءلاء الذين اغوينا اغويناهم كما غوينا تبرانا اليك ما كانوا ايانا يعبدون وقيل ادعوا شركاءكم فدعوهم فلم يستجيبوا لهم وراوا العذاب لو انهم كانوا يهتدون ويوم يناديهم فيقول ما-ذا اجبتم المرسلين فعميت عليهم الانباء يومءذ فهم لا يتساءلون فاما من تاب وامن وعمل صالحا فعسي ان يكون من المفلحين	1775	-3455047912034252134	430	821.0	354	580	74.13793182373047	73	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1938	false	-2940051924859023081	66	244	377	1282	1560	300	وسميت حججهم انباء لانها اخبار يخبر بها فهم لا يحتجون ولا ينطقون بحجة واذا كانت الرسل يتتعتعون في الجواب عن مثل ذلك من الهول ويفوضون الي علم الله تعالي كما قال الله سبحانه يوم يجمع الله الرسل فيقول ما ذا اجبتم قالوا لا علم لنا انك انت علام الغيوب فما ظنك بالضلال من اممهم فهم لا يتساءلون لا يسال بعضهم بعضا عن ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جواب لفرط الدهشة او لعلمه بانه مثله في عدم علمه بالجواب ثم ذكر سبحانه احوال التاءبين منهم بقوله فاما من تاب من الشرك وامن------------------- وعمل صالحا اي جمع بين الايمان والعمل الصالح فعسي ان يكون من المفلحين عند الله و عسي تحقيق علي عادة الكرام او ترج من التاءب بمعني فليتوقع-- ان يفل-----ح وربك يخلق ما يشاء ويختار ما كان لهم الخيرة سبحان الله وتعالي عما يشركون وربك يعلم ما تكن صدورهم وما يعلنون وهو الله لا اله الا هو له الحمد في الاولي والاخرة وله الحكم واليه ترجعون ولما كان المفلح مختار ال---------له تعالي ذكر عقيبه ان الاختيار الي الله سبحانه والخلق والحكم له لكونه قادرا عالما علي الكمال فقال-- وربك يخلق ما يشاء ويختار	1938	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1776	true	-2620713854876256912	102	251	597	1352	1618	300	وسميت------ انباء لانها اخبار يخبر بها قال ابن قتيبة والمعني عموا عنها من شدة---------------------------------------- الهول فلم يجيبوا والانباء هاهنا الحجج قوله تعالي فهم لا يتساءلون فيه ثلاثة اقوال احده----------------------------------------------------------------------------------ا لا يسال بعضهم بعضا عن الحجة قاله الضحاك والثاني ان المعني سكتوا فلا يتساءلون في تلك الساعة قاله الفراء والثالث لا يسال بعضهم بعضا ان يحمل عنه شيءا من ذنوبه حكاه الماوردي القصص 67 فاما من تاب فاما من --------------------------------------------------------------------------------------------------------تاب من الشرك وامن اي صدق بتوحيد الله وعمل صالحا ادي الفراءض--------------------- فعسي ان يكون من المف-----------------------------------------------------------------لحين وعسي من الله واجب وربك يخلق ما يشاء ويختار ما كان لهم الخيرة سبحان الله وتعالي عما يشركون وربك يعلم ما تكن صدورهم وما يعلنون وهو الله لا اله الا هو له الحمد في الاولي والاخرة وله الحكم واليه ترجعون ---------القصص 68 وربك يخلق ما قوله تعالي -----------------------------------وربك يخلق ما يشاء ويختار روي العوفي عن ابن عباس في قوله وربك يخلق ما يشاء ويختار	1776	-3455047912034252134	353	387.5	276	1117	31.602506637573242	62	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1939	false	-1622026113029539803	201	280	1075	1497	1594	300	النشور قل ارايتم ان جعل الله عليكم الليل سرمدا الي يوم القيامة من اله غير الله ياتيكم بضياء افلا تسمعون قل ارايتم ان جعل الله عليكم النهار سرمدا الي يوم القيامة من اله غير الله ياتيكم بليل تسكنون فيه افلا تبصرون ومن رحمته جعل لكم الليل والنهار لتسكنوا فيه ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون ويوم يناديهم فيقول اين شركاءي الذين كنتم تزعمون ونزعنا من كل امة شهيدا فقلنا هاتوا برهانكم فعلموا ان الحق لله وضل عنهم ما كانوا يفترون	1939	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1777	true	4218492784114281898	79	158	423	845	1561	300	الداءم قل ارايتم ان جعل الله عليكم الليل سرمدا الي يوم القيامة من اله غير الله ياتيكم بضياء افلا تسمعون قل ارايتم ان جعل الله عليكم النهار سرمدا الي يوم القيامة من اله غير الله ياتيكم بليل تسكنون فيه افلا تبصرون ومن رحمته جعل لكم الليل والنهار لتسكنوا فيه ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون ويوم يناديهم فيقول اين شركاءي الذين كنتم تزعمون ونزعنا من كل امة شهيدا فقلنا هاتوا برهانكم فعلموا ان الحق لله وضل عنهم ما كانوا يفترون	1777	-3455047912034252134	418	832.0	339	422	99.05213165283203	78	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1944	false	-6061406720496538053	48	85	254	439	1556	300	فخرج علي قومه في زينته قال الذين يريدون الحياة الدنيا يا ليت لنا مثل ما اوتي قارون انه لذو حظ عظيم وقال الذين اوتوا العلم ويلكم ثواب الله خير لمن امن وعمل صالحا ولا يلقاها الا الصابرون	1944	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1780	true	-4497401293662377641	176	213	912	1097	1540	300	فخرج علي قومه في زينته قال الذين يريدون الحياة الدنيا يا ليت لنا مثل ما اوتي قارون انه لذو حظ عظيم وقال الذين اوتوا العلم ويلكم ثواب الله خير لمن امن وعمل صالحا ولا يلقاها الا الصابرون	1780	-3455047912034252134	185	370.0	148	185	100.0	37	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1944	false	-6061406720496538053	74	129	382	661	1556	300	ثواب الله خير لمن امن وعمل صالحا ولا يلقاها الا الصابرون فخسفنا به وبداره الارض فما كان له من فءة ينصرونه من دون الله وما كان من المنتصرين واصبح الذين تمنوا مكانه بالامس يقولون ويكان الله يبسط الرزق لمن يشاء من عباده ويقدر لو لا ان من الله علينا لخسف بنا ويكانه لا يفلح الكافرون	1944	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1781	true	-3432395313539711158	86	134	456	703	1546	300	ثواب الله خير قاله الفراء------------------------------- فخسفنا به وبداره الارض فما كان له من فءة ينصرونه من دون الله وما كان من المنتصرين واصبح الذين تمنوا مكانه بالامس يقولون ويكان الله يبسط الرزق لمن يشاء من عباده ويقدر لو-لا ان من الله علينا لخسف بنا ويكانه لا يفلح الكافرون	1781	-3455047912034252134	236	454.5	189	279	84.58781433105469	45	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1947	false	950582834898647653	69	233	363	1210	1562	300	من جاء بالحسنة -فله خير منها ذاتا وقدرا ووصفا ومن جاء بالسيءة -----------------------------------فلا يجزي الذين عملوا السيءات وضع فيه الظاهر موضع الضمير تهجينا لحالهم وزيادة تبغيض للسيءة الي قلوب السامعين الا ما كانوا يعملون اي الا مثل ما كانوا يعملون فحذف المثل واقيم ما كانوا يعملون مقامه مبالغة في المماثلة وهذا من فضله العظيم وكرمه الواسع ان لا يجزي السيءة الا بمثلها ويجزي الحسنة بعشر امثالها وبسبعماءة وهو معني قوله فله خير منها ان الذي فرض عليك القران لرادك الي معاد قل ربي اعلم من جاء بالهدي ومن هو في ضلال مبين وما كنت ترجوا ان يلقي اليك الكتاب الا رحمة من ربك فلا تكونن ظهيرا للكافرين ولا يصدنك عن ايات الله بعد اذ انزلت اليك وادع الي ربك ولا تكونن من المشركين ولا تدع مع الله الها اخر لا اله الا هو كل شء هالك الا وجهه له الحكم واليه ترجعون ولما حكم بان العاقبة الحسني للمتقين واكد ذلك بوعد المحسنين ووعيد المسيءين وعد رسوله بالعاقبة المحمودة فقال- ان الذي فرض عليك القران	1947	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1783	true	2322439279722305806	84	200	476	1031	1554	300	من جاء بالحسنة قوله --------تعالي -------------من جاء بالحسنة قد فسرناه في سورة النمل قوله تعالي فلا يجزي الذين عملوا السيءات يريد الذين اشركوا ا-------------------------------------------------------------لا ما كانوا يعملون اي الا------------------------------------------ جزاء عملهم من الشرك وجزاءه النار-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الذي فرض عليك القران لرادك الي معاد قل ربي اعلم من جاء بالهدي ومن هو في ضلال مبين وما كنت ترجو- ان يلقي اليك الكتاب الا رحمة من ربك فلا تكونن ظهيرا للكافرين ولا يصدنك عن ايات الله بعد اذ انزلت اليك وادع الي ربك ولا تكونن من المشركين ولا تدع مع الله الها اخر لا اله الا هو كل شء هالك الا وجهه له الحكم واليه تر-----------------------------------------------------------------جعون القصص 85 -----------ان الذي فرض قوله تعالي ان الذي فرض عليك القران	1783	-3455047912034252134	446	742.5	347	884	50.45248794555664	85	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1949	false	8076238195983358307	11	47	57	254	1720	300	بسم الله الرحمن الرحيم الم احسب الناس ان يتركوا ان يقولوا امنا وهم لا يفتنون ولقد فتنا الذين من قبلهم فليعلمن الله الذين صدقوا وليعلمن الكاذبين ام حسب الذين يعملون السيءات ان يسبقونا ساء ما يحكمون	1949	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1785	true	1060440653685863438	67	103	349	546	1578	300	بسم الله الرحمن الرحيم الم احسب الناس ان يتركوا ان يقولوا امنا وهم لا يفتنون ولقد فتنا الذين من قبلهم فليعلمن الله الذين صدقوا وليعلمن الكاذبين ام حسب الذين يعملون السيءات ان يسبقونا ساء ما يحكمون	1785	-3455047912034252134	197	394.0	161	197	100.0	36	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1950	false	3136971254201725837	59	84	305	453	1597	300	لا يقبل منكم اسلامكم حتي تهاجروا فخرجوا -------------فتبعهم المشركون فردوهم فلما نزلت ------------------------------------كتبوا بها ال----------------------يهم فخرج-----------------------------------وا فاتبعهم المشركون فقاتلوهم فمنهم من قتل ومنهم من نجا	1950	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1785	true	1060440653685863438	129	173	683	933	1578	300	لا يقبل منكم اسلامكم حتي تهاجروا فخرجوا نحو المدينة فادركهم المشركون فردوهم فانزل الله عز وجل من اول هذه السورة عشر ايات فكتبو----ا اليهم يخبرونهم بما نزل فيهم فقالوا نخرج فان اتبعنا احد قاتلناه فخرجوا فاتبعهم المشركون فقاتلوهم فمنهم من قتل ومنهم من نجا	1785	-3455047912034252134	129	208.0	107	254	50.78740310668945	18	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1952	false	6245067186674652036	2	36	11	199	1533	300	ولنجزينهم احسن الذي كانوا يعملون اي -احسن جزا--------------------------------ء اعمالهم التي عملوها في الاسلام ووصينا الانسان بوالديه حسنا وان جاهداك لتشرك بي ما ليس لك به علم فلا تطعهما الي مرجعكم فانبءكم بما كنتم تعملون	1952	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1786	true	3534362390864394739	263	298	1448	1646	1658	300	ولنجزينهم احسن الذي كانوا يعملون اي باحسن اعمالهم وهو الطاعة ولا نجزيهم بمساوء اعماله-----------------------م ووصينا الانسان بوالديه حسنا وان جاهداك لتشرك بي ما ليس لك به علم فلا تطعهما الي مرجعكم فانبءكم بما كنتم تعملون	1786	-3455047912034252134	162	282.0	132	221	73.30316925048828	27	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1954	false	-6937195206994264735	28	74	147	383	1616	300	ومن الناس من يقول امنا بالله فاذا اوذي في الله جعل فتنة الناس كعذاب الله ولءن جاء نصر من ربك ليقولن انا كنا معكم او-ليس الله باعلم بما في صدور العالمين وليعلمن الله الذين امنوا وليعلمن المنافقين ثم حكي عن حال المنافقين فقال--------- ومن الناس من -----------------------	1954	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1787	true	1253251293289511488	252	300	1260	1503	1503	300	ومن الناس من يقول امنا بالله فاذا اوذي في الله جعل فتنة الناس كعذاب الله ولءن جاء نصر من ربك ليقولن انا كنا معكم او ليس الله باعلم بما في صدور العالمين وليعلمن الله الذين امنوا وليعلم------------------------ن المنافقين --العنكبوت 10 ومن الناس من قوله تعالي ومن الناس من	1787	-3455047912034252134	209	392.0	168	269	77.6951675415039	40	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1954	false	-6937195206994264735	146	226	748	1221	1616	300	ولءن جاء نصر من ربك فتح وغنيمة-------- ليقول------------------------ن انا كنا معكم في الدين فاشركونا في المغنم والمراد المنافقون وقيل هم قوم ضعف ايمانهم فارتدوا من اذي المشركين ويءيد الاول قوله اوليس الله باعلم بما في صدور العالمين من الاخلاص والنفاق ثم وعد المءمنين واوعد المنافقين فقال وليعلمن الله الذين امنوا بقلوبهم وليعلمن المنافقين فيجازي الفريقين وق-------------------------------------------ال الذين كفروا للذين امنوا اتبعوا سبيلنا ولنحمل خطاياكم وما هم بحاملين من خطاياهم من شء انهم لكاذبون وليحملن اثقالهم واثقالا مع اثقالهم وليسءلن يوم	1954	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1788	true	-2523960117695360560	228	300	1177	1575	1575	300	ولءن جاء نصر من ربك يعني دولة للمءمنين ليقولن يعني المنافقين للمءمنين انا كنا معكم علي دينكم فكذبهم الله عز وجل وقال او ----------------------------------------------------------------------------ليس الله باعلم بما في صدور العالمين من الايمان والنفاق العنكبوت 11 وليعلم-------------------------ن الله الذ------------------------------------------------ين وقد فسرنا الاية التي تلي هذه في اول السورة وقال الذين كفروا للذين امنوا اتبعوا سبيلنا ولنحمل خطاياكم وما هم بحاملين من خطاياهم من شء انهم لكاذبون وليحملن اثقالهم واثقالا مع اثقالهم وليسالن يوم-	1788	-3455047912034252134	254	424.5	207	548	46.350364685058594	39	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1956	false	-1050914408645425329	173	213	920	1134	1552	300	وابراهيم اذ قال لقومه اعبدوا الله واتقوه ذلكم خير لكم ان كنتم تعلمون انما تعبدون من دون الله اوثانا وتخلقون افكا ان الذين تعبدون من دون الله لا يملكون لكم رزقا فابتغوا عند الله الرزق واعبدوه واشكروا له اليه ترجعون	1956	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1790	true	-4983360546550014542	239	279	1310	1524	1636	300	وابراهيم اذ قال لقومه اعبدوا الله واتقوه ذلكم خير لكم ان كنتم تعلمون انما تعبدون من دون الله اوثانا وتخلقون افكا ان الذين تعبدون من دون الله لا يملكون لكم رزقا فابتغوا عند الله الرزق واعبدوه واشكروا له اليه ترجعون	1790	-3455047912034252134	214	428.0	174	214	100.0	40	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1957	false	-7667233790482253608	130	213	684	1088	1529	300	وان تكذبوا---------------- فقد كذب امم من قبلكم وما علي الرسول الا البلاغ المبين اولم يروا كيف يبدء الله الخلق ثم يعيده ان ذلك علي الله يسير قل سيروا في الارض فانظروا كيف بدا الخلق ثم الله ينشء النشاة الاخرة ان الله علي كل شء قدير يعذب من يشاء ويرحم من يشاء واليه تقلبون وما انتم بمعجزين في الارض ولا في السماء وما لكم من دون الله من ولي ولا نصير والذين كفروا بايات الله ولقاءه اولءك يءسوا من رحمتي واولءك لهم عذاب اليم	1957	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1791	true	-8502265794529987958	150	233	795	1199	1529	300	وان تكذبوا هذا تهديد لقريش فقد كذب امم من قبلكم والمعني فاهلكوا او ----------------لم يروا كيف يبدء الله الخلق ثم يعيده ان ذلك علي الله يسير قل سيروا في الارض فانظروا كيف بدا الخلق ثم الله ينشء النشاة الاخرة ان الله علي كل شء قدير يعذب من يشاء ويرحم من يشاء واليه تقلبون وما انتم بمعجزين في الارض ولا في السماء وما لكم من دون الله من ولي ولا نصير والذين كفروا بايات الله ولقاءه اولءك يءسوا من رحمتي واولءك لهم عذاب اليم	1791	-3455047912034252134	374	714.0	295	420	89.04762268066406	76	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1959	false	9086680032226308093	224	280	1200	1500	1601	300	انما اتخذتم من دون الله اوثانا مودة بينكم في الحياة الدنيا----------------------------------------- ثم يوم القيامة يكفر بعضكم ببعض--------------------------- ويلعن بعضكم بعضا وماواكم النار وما لكم من ناصرين---------- فامن له لوط وقال اني مهاجر الي ربي انه هو العزيز الحكيم ووهبنا له اسحاق ويعقوب وجعلنا في ذريته النبوة والكتاب واتيناه اجره في الدنيا وانه في الاخرة لمن الصالحين	1959	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1793	true	1777273566112149268	226	292	1203	1573	1614	300	انما اتخذتموها لتتصل ال--------مودة بينكم واللقاء والاجتماع عندها وانتم تعلمون انها لا تضر ولا تنفع ثم يوم القيامة يكفر بعضكم ببعض اي يتبرا القادة من الاتباع ويلعن بعضكم بعضا يلعن الاتباع القادة لانهم زينوا لهم الكفر فامن له لوط وقال اني مهاجر الي ربي انه هو العزيز الحكيم ووهبنا له اسحاق ويعقوب وجعلنا في ذريته النبوة والكتاب واتيناه اجره في الدنيا وانه في الاخرة لمن الصالحين	1793	-3455047912034252134	236	407.5	191	378	62.433860778808594	41	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1959	false	9086680032226308093	207	299	1117	1596	1601	300	الا ان قالوا اقتلوه او حرقوه فانجاه الله من النار ان في ذلك لايات لقوم يءمنون وقال انما اتخذتم من دون الله اوثانا مودة بينكم في الحياة الدنيا ثم يوم القيامة يكفر بعضكم ببعض ويلعن بعضكم بعضا وماواكم النار وما لكم من ناصرين فامن له لوط وقال اني مهاجر الي ربي انه هو العزيز الحكيم ووهبنا له اسحاق ويعقوب وجعلنا في ذريته النبوة والكتاب واتيناه اجره في الدنيا وانه في الاخرة لمن الصالحين ثم عاد سبحانه الي قصة ابراهيم ---فقال- فما كان جواب قومه قوم ابراهيم عليه السلام حين دعاهم الي الله	1959	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1793	true	1777273566112149268	0	65	0	326	1614	300	الا ان قالوا اقتلوه او حرقوه فانجاه الله من النار ان في ذلك لايات لقوم يءمنون وقال انما اتخذتم من دون الله اوثانا مودة بينكم في الحياة الدنيا ثم يوم القيامة يكفر بعضكم ببعض ويلعن بعضكم بعضا وماواكم النار وما لكم من ناصرين العنكبوت 24 فما كان جواب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم عاد الكلام الي قصة ابراهيم وهو قوله فما كان جواب قومه اي--------------------- حين دعاهم الي الله	1793	-3455047912034252134	293	521.0	232	483	60.66252517700195	56	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1960	false	3990773650371616066	78	212	420	1186	1643	300	انما اتخذتم من دون الله اوثانا م-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عبودات منحوتات من حجر او خشب مودة بينكم في الحياة الدنيا اي لتتوادوا بينكم وتتواصلوا لاجتماعكم واتفاقكم علي عبادتها فيكون ذلك سبب تحابهم وتصادقهم وثاني مفعولي اتخذتم محذوف ويجوز ان ت-----------------------------------------------------------------كون مودة -المفعول الثاني بتقدير مضاف او بتاويلها بالمودودة اي اتخذتم اوثانا سبب المودة او مودودة بينكم وقرا نافع وابن عامر وابو بكر منونة ناص----بة بي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نكم وابن كثير وابو عمرو والكساءي ورويس مرفوعة مضافة علي انها خبر مبتدا محذوف اي هي مودة او سبب مودة بينكم والجملة صفة اوثانا او خبران علي ان ما مصدرية او موصولة والعاءد محذوف وهو المفعول الاول والمعني انما تتوادون عليها او تودونها في الحياة الدنيا ثم يوم القيامة يكفر بعضكم ببعض ويلعن بعضكم بعضا اي يقوم التناكر والتباغض والتعادي بينكم بان يتبرا القادة من الاتباع وي----------------لعن الاتباع القادة لانهم زينوا لهم الكفر	1960	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1793	true	1777273566112149268	112	262	587	1412	1614	300	انما اتخذتم من دون الله اوثانا مودة بينكم قرا ابن كثير وابو عمرو مودة بينكم بالرفع والاضافة قال الزجاج مودة مرفوعة باضمار هي كانه قال تلك مودة بينكم اي الفتكم واجتماعكم علي الاصنام مودة بينكم والمعني انما اتخذتم هذه الاوثان----------------------------------------------------------- لتتوادوا بها في الحياة الدنيا---------------------------------------------------------------------------------- ويجوز ان تكون ما بمعني الذي وقرا ابن عباس وسعيد بن المسيب وعكرمة وابن ابي عبلة مودة بالرفع بينكم بالنصب و--------------------------------------------------------------------------قرا نافع وابن عامر وابو بكر ---عن عاصم مودة بينكم قال ابو علي المعني اتخذتم الاصنام للمودة وبينكم نصب علي الظرف والعامل فيه المودة وقرا حمزة وحفص عن عاصم مودة بينكم بنصب مودة مع الاضافة وهذا علي الاتساع في جعل الظرف اسما لما اضيف اليه قال المفسرون معني الكلام انما اتخذتموها لتتصل المودة بينكم واللقاء والاجتماع عندها وانتم تعلمون--------------- انها لا تضر ولا تنفع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم يوم القيامة يكفر بعضكم ببعض----------------- اي----------------------------------------- يتبرا القادة من الاتباع ويلعن بعضكم بعضا يلعن الاتباع القادة لانهم زينوا لهم الكفر	1793	-3455047912034252134	216	161.5	173	1287	16.78321647644043	31	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1961	false	2210372656882688788	132	167	703	891	1637	300	سبقكم بها من احد من العالمين اانكم لتاتون الرجال وتقطعون السبيل وتاتون في ناديكم المنكر فما كان جواب قومه الا ان قالوا اءتنا بعذاب الله ان كنت من الصادقين قال رب انصرني علي القوم المفسدين	1961	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1794	true	6268389550882775560	0	35	0	188	1609	300	سبقكم بها من احد من العالمين اءنكم لتاتون الرجال وتقطعون السبيل وتاتون في ناديكم المنكر فما كان جواب قومه الا ان قالوا اءتنا بعذاب الله ان كنت من الصادقين قال رب انصرني علي القوم المفسدين	1794	-3455047912034252134	187	373.0	152	188	99.46808624267578	34	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1962	false	3457101965297584958	73	176	404	962	1635	300	العذاب ولما جاءت رسلنا ابراهيم بالبشري قالوا انا مهلكوا اهل هذه القرية ان اهلها كانوا ظالمين قال ان فيها لوطا قالوا نحن اعلم بمن فيها لننجينه واهله الا امراته كانت من الغابرين ولما ان جاءت رسلنا لوطا سء بهم وضاق بهم ذرعا وقالوا لا تخف ولا تحزن انا منجوك واهلك الا امراتك كانت من الغابرين انا منزلون علي اهل هذه القرية رجزا من السماء بما كانوا يفسقون ولقد تركنا منها اية بينة لقوم يعقلون ثم بين سبحانه انه استجاب دعاء لوط وبعث جبرءيل ومعه الملاءكة لتعذيب قومه فقال ولما جاءت رسلنا ابراهيم بالبشري بالبشارة بالولد والنافلة قالوا انا مهلكوا اهل هذه القرية------ قرية	1962	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1795	true	2044587573185578848	84	172	442	903	1604	300	العذاب ولما جاءت رسلنا ابراهيم بالبشري قالوا انا مهلكو- اهل هذه القرية ان اهلها كانوا ظالمين قال ان فيها لوطا قالوا نحن اعلم بمن فيها لننجينه واهله الا امراته كانت من الغابرين ولما ان جاءت رسلنا لوطا سء بهم وضاق بهم ذرعا وقالوا لا تخف ولا تحزن انا منجوك واهلك الا امراتك كانت من الغابرين انا منزلون علي اهل هذه القرية رجزا من السماء بما كانوا يفسقون ولقد تركنا منها اية بينة لقوم يعقلون ---------------------------------------------------العنكبوت 31-------------- ولما جاءت رسلنا قوله تعالي------------------------------------ انا مهلكو- اهل هذه القرية يعنون قرية	1795	-3455047912034252134	437	832.0	351	564	77.48226928710938	81	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1964	false	8394576425695192793	6	87	27	491	1668	300	والي مدين اخاهم شعيبا فقال يا قوم اعبدوا الله وارجوا اليوم الاخر ولا تعثوا في الارض مفسدين فكذبوه فاخذتهم الرجفة فاصبحوا في دارهم جاثمين--------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعادا وثمود وقد تبين لكم من مساكنهم وزين لهم الشيطان اعمالهم فصدهم عن السبيل وكانوا مستبصرين وقارون وفرعون وهامان ولقد جاءهم موسي بالبينات فاستكبروا في الارض وما كانوا سابقين فكلا اخذنا بذنبه فمنهم من ارسلنا عليه حاصبا ومنهم من اخذته الصيحة ومنهم من خسفنا به الارض ومنهم من اغرقنا وما كان الله ليظلمهم ولكن كانوا انفسهم يظلمون	1964	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1796	true	-1885269469670876514	30	129	160	729	1648	300	والي مدين اخاهم شعيبا فقال يا قوم اعبدوا الله وارجوا اليوم الاخر ولا تعثوا في الارض مفسدين فكذبوه فاخذتهم الرجفة فاصبحوا في دارهم جاثمين العنكبوت 36 والي مدين اخاهم قوله تعالي وارجوا اليوم الاخر قال المفسرون اخشوا البعث الذي فيه جزاء الاعمال وعادا وثمود وقد تبين لكم من مساكنهم وزين لهم الشيطان اعمالهم فصدهم عن السبيل وكانوا مستبصرين وقارون وفرعون وهامان ولقد جاءهم موسي بالبينات فاستكبروا في الارض وما كانوا سابقين فكلا اخذنا بذنبه فمنهم من ارسلنا عليه حاصبا ومنهم من اخذته الصيحة ومنهم من خسفنا به الارض ومنهم من اغرقنا وما كان الله ليظلمهم ولكن كانوا انفسهم يظلمون	1796	-3455047912034252134	464	919.0	383	569	81.54656982421875	81	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1965	false	4565778283968201203	15	115	76	618	1607	300	اخذنا--------- عاقبنا بذنبه بتكذيبهم الرسل فمنهم من ارسلنا عليه حاصبا وهم -قوم لوط وقيل عاد وهي ريح عاصف فيها حصباء وقيل ملك كان يرميهم ومنهم من اخذته الصيحة صيحة جبرءيل وهم ثمود -وقوم شعيب ومنهم من خسفنا به الارض ك----قارون-------- ومنهم من اغرقنا وهم -قوم نوح وفرعون وقومه وما كان الله ليظلمهم ليعاملهم معاملة الظالم فيعاقبهم ---بغير جرم اذ هو قادح في العدالة الواجبة عليه ولكن كانوا انفسهم يظلمون بما يوجب العذاب من الكفر وتكذيبهم الرسل مثل الذين اتخذوا من دون الله اولياء كمثل العنكبوت اتخذت بيتا وان اوهن البيوت لبيت العنكبوت لو كانوا يعلمون ان الله يعلم ما يدعون	1965	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1796	true	-1885269469670876514	225	300	1241	1648	1648	300	اخذنا بذنبه اي عاقبنا------ بتكذيبه------- فمنهم من ارسلنا عليه حاصبا يعني قوم -----------------------------------------------------لوط ومنهم من اخذته الصيحة يعني----------- ثمودا وقوم شعيب ومنهم من خسفنا به الارض يعني قارون واصحابه ومنهم من اغرقنا يعني قوم نوح وفرعون------ وما كان الله ليظلمه-----------------------م فيع-ذبهم علي غير ذنب----------------------------------- ولكن كانوا انفسهم يظلمون بالاقامة علي المعاصي------------------- مثل الذين اتخذوا من دون الله اولياء كمثل العنكبوت اتخذت بيتا وان اوهن البيوت لبيت العنكبوت لو كانوا يعلمون ان الله يعلم ما يدعون-	1796	-3455047912034252134	342	531.5	277	569	60.10544967651367	55	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1966	false	1409620552909116742	248	293	1320	1565	1605	300	خلق الله السماوات والارض بالحق ان في ذلك لاية للمءمنين اتل ما اوحي اليك من الكتاب واقم الصلاة ان الصلاة تنهي عن الفحشاء والمنكر ولذكر الله اكبر والله يعلم ما تصنعون ثم بين سبحانه ما يدل علي الهيته واستحقاقه العبادة فقال خلق الله السماوات والارض	1966	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1797	true	-1982237096271733455	122	162	659	879	1616	300	خلق الله السماوات والارض بالحق ان في ذلك لاية للمءمنين اتل ما اوحي اليك من الكتاب واقم الصلاة ان الصلاة تنهي عن الفحشاء والمنكر ولذكر الله اكبر والله يعلم ما تص-------------------------نعون العنكبوت 44 خلق الله السماوات خلق الله السماوات والارض	1797	-3455047912034252134	194	362.0	158	245	79.18367004394531	34	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1969	false	4917275409075294093	45	96	242	512	1631	300	وكذلك انزلنا اليك الكتاب فالذين اتيناهم الكتاب يءمنون به ومن هءلاء من يءمن به وما يجحد باياتنا الا الكافرون وما كنت تتلوا من قبله من كتاب ولا تخطه بيمينك اذا لارتاب المبطلون بل هو ايات بينات في صدور الذين اوتوا العلم وما يجحد باياتنا الا الظالمون وقال----وا لو ---لا انزل-- عليه	1969	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1798	true	8671736617946628550	244	295	1314	1590	1614	300	وكذلك انزلنا اليك الكتاب فالذين اتيناهم الكتاب يءمنون به ومن هءلاء من يءمن به وما يجحد باياتنا الا الكافرون وما كنت تتلو- من قبله من كتاب ولا تخطه بيمينك اذا لارتاب المبطلون بل هو ايات بينات في صدور الذين اوتوا العلم وما يجحد باياتنا الا الظالمون --العنكبوت 47 وكذلك انزلنا اليك	1798	-3455047912034252134	261	487.5	210	279	93.54838562011719	45	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1972	false	-116320141878295986	173	224	853	1154	1588	300	قل كفي بالله بيني وبينكم شهيدا يعلم ما في السماوات والارض--------------------------------------------------------------- والذين امنوا بالباطل وكفروا بالله اولءك هم الخاسرو------------------ن ويستعجلونك بالعذاب ولو لا اجل مسمي لجاءهم العذاب ولياتينهم بغتة وهم لا يشعرون يستعجلونك بالعذاب وان جهنم لمحيطة بالكافرين يوم يغشاهم العذاب من فوقهم ومن تحت ارجلهم ويقول ذوقوا ما كنتم تعملون	1972	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1800	true	1142573442918950357	185	250	938	1319	1602	300	قل كفي بالله بيني وبينكم شهيدا يشهد لي اني رسوله ويشهد عليكم بالتكذيب وشهادة الله له اثبات المعجزة له بانزال الكتاب عليه والذين امنوا بالباطل قال ابن عباس بغير الله وقال مقاتل بعبادة الشيطان ويستعجلونك بالعذاب ولو-لا اجل مسمي لجاءهم العذاب ولياتينهم بغتة وهم لا يشعرون يستعجلونك بالعذاب وان جهنم لمحيطة بالكافرين يوم يغشاهم العذاب من فوقهم ومن تحت ارجلهم ويقول ذوقوا ما كنتم تعملون	1800	-3455047912034252134	251	438.5	206	382	65.7068099975586	39	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1973	false	4392185478541017895	203	273	1070	1447	1582	300	ما كنتم تعملون اي-------------------------- جزاءه يا عبادي الذين امنوا ان ارضي واسعة فاياي فاعبدون كل نفس ذاءقة الموت ثم الينا ترجعون والذين امنوا وعملوا الصالحات لنبوءنهم من الجنة غرفا تجري من تحتها الانهار خالدين فيها نعم اجر العاملين الذين صبروا وعلي ربهم يتوكلون وكاين من دابة لا تحمل رزقها الله يرزقها واياكم وهو السميع العليم --ثم بين سبحانه انه لا عذر لعباده في ترك طاعته فقال- يا عبادي الذين امنوا	1973	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1801	true	-7740655068512320333	82	153	465	856	1607	300	ما كنتم تعملون اي جزاء ما عملتم من الكفر والتكذيب يا عبادي الذين امنوا ان ارضي واسعة فاياي فاعبدون كل نفس ذاءقة الموت ثم الينا ترجعون والذين امنوا وعملوا الصالحات لنبوءنهم من الجنة غرفا تجري من تحتها الانهار خالدين فيها نعم اجر العاملين الذين صبروا وعلي ربهم يتوكلون وكاين من دابة لا تحمل رزقها الله يرزقها واياكم وهو السميع العليم العنكبوت --------56 يا -----عبادي --الذين قوله تعالي يا عبادي الذين امنوا	1801	-3455047912034252134	336	614.5	272	406	82.75862121582031	58	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1975	false	7571398032358659550	75	148	389	766	1570	300	وهو السميع لقولكم نخشي الفقر------------- العليم بما في ضماءركم ولءن سالتهم من خلق السماوات والارض وسخر الشمس والقمر ليقولن الله فاني يءفكون الله يبسط الرزق لمن يشاء من عباده ويقدر له ان الله بكل شء عليم ولءن سالتهم من نزل من السماء ماء فاحيا به الارض من بعد موتها ليقولن الله قل الحمد لله بل اكثرهم لا يعقلون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما هذه الحياة الدنيا الا لهو ولعب وان الدار الاخرة لهي الحيوان لو كانوا يعلمون	1975	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1802	true	-2095665636078721301	160	280	862	1499	1608	300	وهو السميع لقولكم لا نجد ما ننفق بالمدينة العليم بما في قلوب-كم ولءن سالتهم من خلق السماوات والارض وسخر الشمس والقمر ليقولن الله فاني يءفكون الله يبسط الرزق لمن يشاء من عباده ويقدر له ان الله بكل شء عليم ولءن سالتهم من نزل من السماء ماء فاحيا به الارض من بعد موتها ليقولن الله قل الحمد لله بل اكثرهم لا يعقلون العنكبوت 63 ولءن سالتهم من قوله تعالي ولءن سالتهم يعني كفار مكة وكانوا يقرون بانه الخالق والرازق وانما امره ان يقول الحمد لله علي اقرارهم لان ذلك يلزمهم الحجة فيوجب عليهم بل اكثرهم لا يعقلون توحيد الله مع اقرارهم بانه الخالق والمراد بالاكثر الجميع وما هذه الحياة الدنيا الا لهو ولعب وان الدار الاخرة لهي الحيوان لو كانوا يعلمون	1802	-3455047912034252134	362	662.5	290	638	56.739810943603516	70	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1976	false	1885011461522176975	192	247	1010	1317	1571	300	البر-- اذا هم يشركون ليكفروا بما اتيناهم وليتمتعوا فسوف يعلمون او------------------------------------------------------------------------------------لم يروا انا جعلنا حرما امنا ويتخطف الناس من حولهم افبالباطل يءمنون وبنعمة الله يكفرون ومن اظلم ممن افتري علي الله كذبا او كذب بالحق لما جاءه اليس في جهنم مثوي للكافرين والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا وان الله لمع المحسنين فاذا ركبوا في الفلك	1976	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1803	true	-591959073636265896	189	261	1058	1437	1634	300	الكلام اذا هم يشركون ليكفروا------------ وليتمتعوا اي لا فاءدة لهم في الاشراك الا الكفر والتمتع بما يتمنون به في العاجلة من غير نصب لهم في الاخرة او لم يروا انا جعلنا حرما امنا ويتخطف الناس من حولهم افبالباطل يءمنون وبنعمة الله يكفرون ومن اظلم ممن افتري علي الله كذبا او كذب بالحق لما جاءه اليس في جهنم مثوي للكافرين والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا وان الله لمع المحسنين --العنكبوت 67 او لم	1803	-3455047912034252134	268	483.5	217	393	68.1933822631836	45	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1981	false	6844695061285940411	5	56	27	312	1656	300	وان كثيرا من الناس-------------- بلقاء ربهم---------- لكافرون او-لم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم كانوا اشد منهم قوة واثاروا الارض وعمروها اكثر مما عمروها وجاءتهم رسلهم بالبينات فما كان الله ليظلمهم ولكن كانوا انفسهم يظلمون ثم كان عاقبة الذين اساء-ا السواي ان كذبوا بايات الله وكانوا بها	1981	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1807	true	-639512477038362721	0	57	0	311	1632	300	وان كثيرا من الناس يعني كفار مكة بلقاء ربهم اي بالبعث لكافرون او لم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم كانوا اشد منهم قوة واثاروا الارض وعمروها اكثر مما عمروها وجاءتهم رسلهم بالبينات فما كان الله ليظلمهم ولكن كانوا انفسهم يظلمون ثم كان عاقبة الذين اساءوا السواي ان كذبوا بايات الله وكانوا بها	1807	-3455047912034252134	285	539.5	234	311	91.6398696899414	51	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1983	false	-8579524287417627487	94	137	494	750	1689	300	يعيده ثم اليه ترجعون ويوم تقوم الساعة يبلس المجرمون ولم يكن لهم من شركاءهم شفعاء وكانوا بشركاءهم كافرين ويوم تقوم الساعة يومءذ يتفرقون فاما الذين امنوا وعملوا الصالحات فهم في روضة يحبرون واما الذين كفروا وكذبوا باياتنا ولقاء الاخرة فاولءك في العذاب محضرون	1983	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1808	true	-7395212502853371980	54	97	298	553	1629	300	يعيده علي لفظ -الخلق ويوم تقوم الساعة يبلس المجرمون ولم يكن لهم من شركاءهم شفعاء وكانوا بشركاءهم كافرين ويوم تقوم الساعة يومءذ يتفرقون فاما الذين امنوا وعملوا الصالحات فهم في روضة يحبرون واما الذين كفروا وكذبوا باياتنا ولقاء الاخرة فاولءك في العذاب محضرون	1808	-3455047912034252134	244	472.0	202	256	95.3125	40	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1986	false	-3283314805632193778	142	213	754	1132	1623	300	لقوم يتفكرون فيعلمون ما في ذلك من الحكم ومن اياته خلق السماوات والارض واختلاف السنتكم والوانكم ان في ذلك لايات للعالمين ومن اياته منامكم بالليل والنهار وابتغاءكم من فضله ان في ذلك لايات لقوم يسمعون ومن اياته يريكم البرق خوفا وطمعا وينزل من السماء ماء فيحيي به الارض بعد موتها ان في ذلك لايات لقوم يعقلون ومن اياته ان تقوم السماء والارض بامره ثم اذا دعاكم دعوة من الارض اذا انتم	1986	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1809	true	2681212192318972442	235	300	1227	1577	1577	300	لقوم يتفكرون ومن اي---------------------------اته خلق السماوات والارض واختلاف السنتكم والوانكم ان في ذلك لايات للعالمين ومن اياته منامكم بالليل والنهار وابتغاءكم من فضله ان في ذلك لايات لقوم يسمعون ومن اياته يريكم البرق خوفا وطمعا وينزل من السماء ماء فيحيي به الارض بعد موتها ان في ذلك لايات لقوم يعقلون ومن اياته ان تقوم السماء والارض بامره ثم اذا دعاكم دعوة من الارض اذا انتم-	1809	-3455047912034252134	344	683.0	281	378	91.00529479980469	62	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1986	false	-3283314805632193778	213	240	1132	1276	1623	300	تخرجون وله من في السماوات والارض كل له قانتون وهو الذي يبدءا الخلق ثم يعيده وهو اهون عليه وله المثل الاعلي في السماوات والارض وهو العزيز الحكيم	1986	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1810	true	6287589162883567588	0	27	0	143	1574	300	تخرجون وله من في السماوات والارض كل له قانتون وهو الذي يبد-ا الخلق ثم يعيده وهو اهون عليه وله المثل الاعلي في السماوات والارض وهو العزيز الحكيم	1810	-3455047912034252134	143	281.0	116	144	99.30555725097656	26	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1989	false	1173934205312049033	155	224	803	1161	1558	300	في السماوات والارض يصفه به ما فيهما دلالة ونطقا وهو العزيز القادر الذي لا يعجز عن ابداء ممكن واعادته الحكيم الذي يجري الافعال علي مقتضي حكمته ضرب لكم مثلا من انفسكم هل لكم من ما ملكت ايمانكم من شركاء في ما رزقناكم فانتم فيه سواء تخافونهم كخيفتكم انفسكم كذلك نفصل الايات لقوم يعقلون بل اتبع الذين ظلموا اهواءهم بغير علم فمن يهدي من اضل الله وما لهم من ناصرين	1989	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1810	true	6287589162883567588	21	70	106	359	1574	300	في السماوات والارض----------------------------- وهو العزيز------------------------------------------ الحكيم---------------------------------- ضرب لكم مثلا من انفسكم هل لكم من ما ملكت ايمانكم من شركاء في ما رزقناكم فانتم فيه سواء تخافونهم كخيفتكم انفسكم كذلك نفصل الايات لقوم يعقلون بل اتبع الذين ظلموا اهواءهم بغير علم فمن يهدي من اضل الله وما لهم من ناصرين	1810	-3455047912034252134	253	477.0	204	358	70.6703872680664	46	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1991	false	-5685402854309475801	238	288	1270	1535	1588	300	فرقوا واذا مس الناس ضر دعوا ربهم منيبين اليه ثم اذا اذاقهم منه رحمة اذا فريق منهم بربهم يشركون ليكفروا بما اتيناهم فتمتعوا فسوف تعلمون ام انزلنا عليهم سلطانا فهو يتكلم بما كانوا به يشركون واذا اذقنا الناس رحمة فرحوا بها وان تصبهم سيءة بما قدمت ايديهم اذا هم يقنطون	1991	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1813	true	-6465208351455856489	7	57	35	300	1579	300	فرحون واذا مس الناس ضر دعوا ربهم منيبين اليه ثم اذا اذاقهم منه رحمة اذا فريق منهم بربهم يشركون ليكفروا بما اتيناهم فتمتعوا فسوف تعلمون ام انزلنا عليهم سلطانا فهو يتكلم بما كانوا به يشركون واذا اذقنا الناس رحمة فرحوا بها وان تصبهم سيءة بما قدمت ايديهم اذا هم يقنطون	1813	-3455047912034252134	263	524.0	213	265	99.24528503417969	49	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1993	false	9042576162629537964	99	183	514	945	1549	300	مالك ذلك ا--ي اعطاء الحقوق مستحقيها خير------------------- للذين يريدون وجه الله ذاته او جهته لا جهة اخري اي يقصدون بمعروفهم اياه خالصا من الرياء والسمعة واولءك هم المفلحون الفاءزون بما بسط لهم من النعيم المقيم وما اتيتم من ربا ليربوا في اموال الناس فلا يربوا عند الله وما اتيتم من زكاة تريدون وجه الله فاولءك هم المضعفون الله الذي خلقكم ثم رزقكم ثم يميتكم ثم يحييكم هل من شركاءكم من يفعل من ذلكم من شء سبحانه وتعالي عما يشركون--------- وما اتيتم -----------------اعطيتم من ربا	1993	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1815	true	-985584236416460429	74	148	397	761	1547	300	قوله ذلك يعني اعطاء الحق----------- خير اي افضل من الامساك للذين يريدون وجه الله------------------------- اي يطلبون باعمالهم ثواب الله وما اتيتم من ----------------------------------------------------------------------------ربا ليربو- في اموال الناس فلا يربو- عند الله وما اتيتم من زكاة تريدون وجه الله فاولءك هم المضعفون الله الذي خلقكم ثم رزقكم ثم يميتكم ثم يحييكم هل من شركاءكم من يفعل من ذلكم من شء سبحانه وتعالي عما يشركون الروم 39 وما اتيتم من قوله تعالي وما اتيتم من ربا	1815	-3455047912034252134	286	467.5	225	478	59.832637786865234	49	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1994	false	322804664748017585	249	294	1381	1606	1631	300	ظهر الفساد في البر والبحر بما كسبت ايدي الناس ليذيقهم بعض الذي عملوا لعلهم يرجعون قل سيروا في الارض فانظروا كيف كان عاقبة الذين من قبل كان اكثرهم مشركين فاقم وجهك للدين القيم من قبل ان ياتي يوم لا مرد له من الله يومءذ يصدعون	1994	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1816	true	1214108126699165538	22	67	119	344	1590	300	ظهر الفساد في البر والبحر بما كسبت ايدي الناس ليذيقهم بعض الذي عملوا لعلهم يرجعون قل سيروا في الارض فانظروا كيف كان عاقبة الذين من قبل كان اكثرهم مشركين فاقم وجهك للدين القيم من قبل ان ياتي يوم لا مرد له من الله يومءذ يصدعون	1816	-3455047912034252134	225	450.0	180	225	100.0	45	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1995	false	-3303670758675226831	0	31	0	184	1611	300	صالحا فلانفسهم يمهدون ليجزي الذين امنوا وعملوا الصالحات من فضله انه لا يحب الكافرين -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ومن اياته ان يرسل الرياح مبشرات وليذيقكم من رحمته ولتجري الفلك بامره ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون	1995	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1817	true	-1924652083069837649	83	160	426	861	1613	300	صالحا فلانفسهم يمهدون ليجزي الذين امنوا وعملوا الصالحات من فضله انه لا يحب الكافرين الروم 44 من كفر فعليه من كفر فعليه كفره اي جزاء كفره ومن عمل صالحا فلانفسهم يمهدون اي يوطءون وقال مجاهد يسوون المضاجع في القبور قال ابو عبيدة من يقع علي الواحد والاثنين والجمع من المذكر والمءنث ومجازها هاهنا مجاز الجميع ويمهد بمعني يكتسب ويعمل ويستعد ومن اياته ان يرسل الرياح مبشرات وليذيقكم من رحمته ولتجري الفلك بامره ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون	1817	-3455047912034252134	184	356.0	153	435	42.298851013183594	31	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1997	false	7121565960898126798	138	212	803	1198	1694	300	ولتبتغوا من فضله يعني تجارة البحر ولعلكم تشكرون ولتشكروا نعمة الله فيها ولقد ارسلنا من قبلك رسلا الي قومهم فجاء-هم بالبينات فانتقمنا من الذين اجرموا وكان حقا علينا نصر المءمني----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الله الذي يرسل الرياح فتثير سحابا فيبسطه في السماء كيف يشاء ويجعله كسفا فتري الودق يخرج من خلاله فاذا اصاب به من يشاء من عباده اذا هم يستبشرون وان كانوا من قبل ان ينزل عليهم من قبله لمبلسين فانظر الي اثار رحمت الله كيف	1997	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1817	true	-1924652083069837649	155	299	830	1609	1613	300	ولتبتغوا من فضله----------------- ولعلكم تشكر------------------------ون ولقد ارسلنا من قبلك رسلا الي قومهم فجاءوهم بالبينات فانتقمنا من الذين اجرموا وكان حقا علينا نصر المءمنين الروم 46 ومن اياته ان قوله تعالي ومن اياته ان يرسل الرياح مبشرات تبشر بالمطر وليذيقكم من رحمته وهو الغيث والخصب ولتجري الفلك في البحر بتلك الرياح بامره ولتبتغوا بالتجارة في البحر من فضله وهو الرزق وكل هذا بالرياح الروم 47 ولقد ارسلنا من قوله تعالي فجاءوهم بالبينات اي بالدلالات علي صدقهم فانتقمنا من الذين اجرموا اي عذبنا الذين كذبوهم وكان حقا علينا اي واجبا هو اوجبه علي نفسه نصر المءمنين انجاءهم مع الرسل من عذاب المكذبين الله الذي يرسل الرياح فتثير سحابا فيبسطه في السماء كيف يشاء ويجعله كسفا فتري الودق يخرج من خلاله فاذا اصاب به من يشاء من عباده اذا هم يستبشرون وان كانوا من قبل ان ينزل عليهم من قبله لمبلسين فانظر الي اثار رحمة الله كيف	1817	-3455047912034252134	351	657.0	284	820	42.80487823486328	62	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2000	false	-7793982754232287123	13	75	73	391	1547	300	والايمان لقد لبثتم في ------كتاب الله الي يوم البعث------- فهذا يوم البعث--------------------------- ولكنكم كنتم لا تعلم----------------------------ون فيومءذ لا ي---------------نفع الذين ظلموا معذرتهم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولا هم يستعتبون----------------------------------------- ولقد ضربنا للناس في هذا القران من كل مثل ولءن جءتهم باية ليقولن الذين كفروا ان انتم الا مبطلون كذلك يطبع الله علي قلوب الذين لا يعلمون فاصبر ان وعد الله حق ولا يستخفنك الذين لا يوقنون	2000	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1820	true	8114885037756846652	133	252	720	1330	1571	300	والثاني- لقد لبثتم في خبر الكتاب قاله ابن قتيبة قوله تعالي فهذا يوم البعث اي اليوم الذي كنتم تنكرونه ولكنكم كنتم لا تعلمون في الدنيا انه يكون الروم 57 فيومءذ لا ينفع فيومءذ لا ينفع الذين ظلموا معذرتهم قرا ابن كثير ونافع وابو عمرو وابن عامر لا تنفع بالتاء وقرا عاصم وحمزة والكساءي بالياء لان التانيث غير حقيقي قال ابن عباس لا يقبل من الذين اشركوا عذر ولا توبة قوله تعالي ولا هم يستعتبون اي لا يطلب منهم العتبي والرجوع في الاخرة ولقد ضربنا للناس في هذا القران من كل مثل ولءن جءتهم باية ليقولن الذين كفروا ان انتم الا مبطلون كذلك يطبع الله علي قلوب الذين لا يعلمون فاصبر ان وعد الله حق ولا يستخفنك الذين لا يوقنون	1820	-3455047912034252134	298	519.0	237	611	48.77250289916992	54	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2002	false	6078492543857307800	209	272	1084	1423	1573	300	بسم الله الرحمن الرحيم الم تلك ايات الكتاب الحكيم هدي ورحمة للمحسنين الذين يقيمون الصلاة ويءتون الزكاة وهم بالاخرة هم يوقنون اولءك علي هدي من ربهم واولءك هم المفلحون ومن الناس من يشتري لهو الحديث ليضل عن سبيل الله بغير علم ويتخذها هزوا اولءك لهم عذاب مهين واذا تتلي عليه اياتنا ولي مستكبرا كان لم يسمعها كان في اذنيه وقرا فبشره بعذاب اليم	2002	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1821	true	658009487312059109	126	189	666	1005	1571	300	بسم الله الرحمن الرحيم الم تلك ايات الكتاب الحكيم هدي ورحمة للمحسنين الذين يقيمون الصلاة ويءتون الزكاة وهم بالاخرة هم يوقنون اولءك علي هدي من ربهم واولءك هم المفلحون ومن الناس من يشتري لهو الحديث ليضل عن سبيل الله بغير علم ويتخذها هزوا اولءك لهم عذاب مهين واذا تتلي عليه اياتنا ولي مستكبرا كان لم يسمعها كان في اذنيه وقرا فبشره بعذاب اليم	1821	-3455047912034252134	339	678.0	276	339	100.0	63	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2005	false	5172322367662368687	42	114	216	570	1530	300	جنات النعيم فاكعد معني الوعد بالوعد وليس كل وعد----- حقا وهو العزيز الذي لا يغلبه شء فيمنعه عن انجاز وعده ووعيده الحكيم الذي لا يفعل الا ما يوجبه حكمته وعدله خلق السماوات بغير عمد ترونها والقي في الارض رواسي ان تميد بكم وبث فيها من كل دابة وانزلنا من السماء ماء فانبتنا فيها من كل زوج كريم هذا خلق الله فاروني ما ذا خلق الذين من دونه بل الظالمون في ضلال مبين	2005	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1821	true	658009487312059109	195	246	1040	1295	1571	300	جنات النعيم خالدين فيها-------------------- وعد الله حقا وهو العزيز--------------------------------------------- الحكيم خل--------------------------------------ق السماوات بغير عمد ترونها والقي في الارض رواسي ان تميد بكم وبث فيها من كل دابة وانزلنا من السماء ماء فانبتنا فيها من كل زوج كريم هذا خلق الله فاروني ما-ذا خلق الذين من دونه بل الظالمون في ضلال مبين	1821	-3455047912034252134	239	430.0	190	359	66.57381439208984	45	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2006	false	-4454514101566630917	6	55	27	276	1566	300	بل الظالمون في ضلال مبين وضع الظاهر موضع المضمر للدلالة علي انهم ظالمون باشراكهم في العبادة ولقد اتينا لقمان الحكمة ان اشكر لله ومن يشكر فانما يشكر لنفسه ومن كفر فان الله غني حميد واذ قال لقمان لابنه وهو يعظه يا بني لا تشرك بالله ان الشرك لظلم عظيم	2006	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1821	true	658009487312059109	241	279	1270	1452	1571	300	بل الظالمون في ضلال مبين------------------------------------------------------------------- ولقد اتينا لقمان الحكمة ان اشكر لله ومن يشكر فانما يشكر لنفسه ومن كفر فان الله غني حميد واذ قال لقمان لابنه وهو يعظه يا بني لا تشرك بالله ان الشرك لظلم عظيم	1821	-3455047912034252134	182	355.0	144	249	73.09236907958984	37	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2006	false	-4454514101566630917	26	101	143	510	1566	300	ان اشكر لله -----------------------ومن يشكر فانما يشكر لن-------------------فسه ومن كفر------- فان الله -غني حميد واذ قال لقمان لابنه وهو يعظه يا بني لا تشرك بالله ان الشرك لظلم عظيم ووصينا الانسان بوالديه حملته امه وهنا علي وهن وفصاله في عامين ان اشكر لي ولوالديك الي المصير وان جاهداك علي ان تشرك بي ما ليس لك به علم فلا تطعهما وصاحبهما في الدنيا معروفا واتبع سبيل من اناب الي ثم الي مرجعكم فانبءكم بما كنتم تعملون	2006	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1823	true	3261397716644911816	120	192	645	1002	1535	300	ان اشكر لله علي ما اعطاك من الحكمة ومن يشكر فانما يشكر لنفسه اي انما يفعل لنفسه ومن كفر النعمة فان الله لغني عن عبادة خلقه------------------------------------------------------------ ووصينا الانسان بوالديه حملته امه وهنا علي وهن وفصاله في عامين ان اشكر لي ولوالديك الي المصير وان جاهداك علي ان تشرك بي ما ليس لك به علم فلا تطعهما وصاحبهما في الدنيا معروفا واتبع سبيل من اناب الي ثم الي مرجعكم فانبءكم بما كنتم تعملون	1823	-3455047912034252134	295	539.0	234	417	70.743408203125	57	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2014	false	-2605486275672612407	66	139	358	714	1581	300	المراد ان -كل جنس من الحيوان له صوت وانكر اصوات هذه الاجناس صوت هذا الجنس فوجب توحيده او لانه مصدر في الاصل الم تروا ان الله سخر لكم ما في السماوات وما في الارض واسبغ عليكم نعمه ظاهرة وباطنة ومن الناس من يجادل في الله بغير علم ولا هدي ولا كتاب منير واذا قيل لهم اتبعوا ما انزل الله قالوا بل نتبع ما وجدنا عليه اباءنا اولو كان الشيطان يدعوهم الي عذاب السعير	2014	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1826	true	-5548028437047601090	122	187	621	939	1512	300	الجواب ان لكل جنس صوتا فكانه قال ان -انكر اصوات---- الاجناس صوت هذا الجنس---------------------------------- الم تروا ان الله سخر لكم ما في السماوات وما في الارض واسبغ عليكم نعمه ظاهرة وباطنة ومن الناس من يجادل في الله بغير علم ولا هدي ولا كتاب منير واذا قيل لهم اتبعوا ما انزل الله قالوا بل نتبع ما وجدنا عليه اباءنا اولو كان الشيطان يدعوهم الي عذاب السعير	1826	-3455047912034252134	299	554.5	236	357	83.75350189208984	56	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2015	false	-7841436301131404596	29	151	152	826	1616	300	الضحاك عنه-------- قال سالت النبي صلي الله عليه والهوسلم عنهما------------------------------- فقال يا ابن عباس اما ما ظهر فالاسلام وما سوي الله من خلقك وما افاض عليك من الرزق واما ما بطن فستر مساوء عملك ولم يفضحك به يا ابن عباس ان الله تعالي يقول ثلاثة جعلتهن للمءمن ولم تكن له صلاة المءمنين عليه من بعد انقطاع عمله وجعلت له ثلث ماله اكفر به عنه خطاياه والثالثة سترت مساوء عمله فلم افضحه بشء منه ولو ابديتها عليه لنبذه اهله فمن سواهم وعن الربيع الظاهرة نعم الجوارح والباطنة نعم القلب وعن عطاء الظاهرة تخفيف الشراءع والباطنة الشفاعة وقيل الظاهرة نعم الدنيا والباطنة نعم الاخرة وعن مجاهد الظاهرة ظهور الاسلام والنصر علي الاعداء والباطنة الامداد بالملاءكة وعن الضحاك الظا----------------هرة حسن الصورة وامتداد القامة وتسوية الاعضاء	2015	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1826	true	-5548028437047601090	235	287	1174	1447	1512	300	الضحاك عن ابن عباس قال سالت -----رسول الله ص فقلت يا رسول الله ما هذه النعمة الظاهرة والباطنة فقال------------ اما ما ظهر فالاسلام وما سوي الله من خلقك وما افضل عليك من الرزق واما ما بطن فستر مساوء عملك ولم يفضحك وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الضحاك الباطة المعرفة والظاهرة حسن الصورة وامتداد القامة وتسوية الاعضاء	1826	-3455047912034252134	187	295.5	148	729	25.65157699584961	33	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2014	false	-2605486275672612407	139	201	714	1041	1581	300	ومن يسلم وجهه الي الله وهو محسن فقد استمسك بالعروة الوثقي والي الله عاقبة الامور ومن كفر فلا يحزنك كفره الينا مرجعهم فننبءهم بما عملوا ان الله عليم بذات الصدور نمتعهم قليلا ثم نضطرهم الي عذاب غليظ ولءن سالتهم من خلق السماوات والارض ليقولن الله قل الحمد لله بل اكثرهم لا يعلمون لله ما في السماوات والارض ان الله هو الغني الحميد	2014	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1827	true	-3135171137316246125	3	65	24	351	1546	300	ومن يسلم وجهه الي الله وهو محسن فقد استمسك بالعروة الوثقي والي الله عاقبة الامور ومن كفر فلا يحزنك كفره الينا مرجعهم فننبءهم بما عملوا ان الله عليم بذات الصدور نمتعهم قليلا ثم نضطرهم الي عذاب غليظ ولءن سالتهم من خلق السماوات والارض ليقولن الله قل الحمد لله بل اكثرهم لا يعلمون لله ما في السماوات والارض ان الله هو الغني الحميد	1827	-3455047912034252134	327	654.0	265	327	100.0	62	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2019	false	6906307873229684005	269	300	1423	1575	1575	300	يا ايها الناس اتقوا ربكم واخشوا يوما لا يجزي والد عن ولده ولا مولود هو جاز عن والده شيءا ان وعد الله حق فلا تغرنكم الحياة الدنيا ولا يغرنكم بالله الغرور-	2019	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1829	true	-3064755627966867773	85	116	442	595	1539	300	يا ايها الناس اتقوا ربكم واخشوا يوما لا يجزي والد عن ولده ولا مولود هو جاز عن والده شيءا ان وعد الله حق فلا تغرنكم الحياة الدنيا ولا يغرنكم بالله الغرور	1829	-3455047912034252134	152	299.0	122	153	99.34640502929688	31	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2022	false	3953863603383882751	113	146	557	720	1487	300	السلام بسم الله الرحمن الرحيم الم تنزيل الكتاب لا ريب فيه من رب العالمين ام يقولون افتراه بل هو الحق من ربك لتنذر قوما ما اتاهم من نذير من قبلك لعلهم يهتدون واعلم	2022	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1830	true	-2290243351634019747	250	283	1243	1405	1486	300	السجدة بسم الله الرحمن الرحيم الم تنزيل الكتاب لا ريب فيه من رب العالمين ام يقولون افتراه بل هو الحق من ربك لتنذر قوما ما اتاهم من نذير من قبلك لعلهم يهتدون الله -	1830	-3455047912034252134	154	304.0	122	163	94.47853088378906	31	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2024	false	9057430171280588899	189	227	950	1140	1509	300	ذلك عالم الغيب والشهادة العزيز الرحيم الذي احسن كل شء خلقه وبدا خلق الانسان من طين ثم جعل نسله من سلالة من ماء مهين ثم سواه ونفخ فيه من روحه وجعل لكم السمع والابصار والافءدة قليلا ما تشكرون	2024	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1831	true	5076048452822878016	132	170	636	826	1486	300	ذلك عالم الغيب والشهادة العزيز الرحيم الذي احسن كل شء خلقه وبدا خلق الانسان من طين ثم جعل نسله من سلالة من ماء مهين ثم سواه ونفخ فيه من روحه وجعل لكم السمع والابصار والافءدة قليلا ما تشكرون	1831	-3455047912034252134	190	380.0	152	190	100.0	38	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2029	false	-5379319384788150053	110	144	589	763	1634	300	قال و-----ان شءت انباتك بابواب الخير قال قلت اجل يا رسول الله قال الصوم جنة والصدقة تكفر الخطيءة وقيام الرجل في جوف الليل يبتغي وجه الله ثم قرا هذه الاية تتجافي جنوبهم عن المضاجع	2029	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1834	true	-7718288376056191546	113	146	605	774	1567	300	قال لمعاذ ان شءت انباتك بابواب الخير قال قلت اجل يا رسول الله قال الصوم جنة والصدقة تكفر الخطيءة وقيام الرجل في جوف الليل يبتغي وجه الله ثم قرا---------- تتجافي جنوبهم عن المضاجع	1834	-3455047912034252134	163	308.5	131	179	91.06145477294922	31	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2028	false	6427267044351583297	133	209	761	1168	1657	300	فلا تعلم نفس ما اخفي لهم م-----------ن قرة اعين جزاء بما كانوا يعملون------------------------------------------------------------------------ افمن كان مءمنا كمن كان فاسقا لا يستوون اما الذين امنوا وعملوا الصالحات فلهم جنات الماوي نزلا بما كانوا يعملون واما الذين فسقوا فماواهم النار كلما ارادوا ان يخرجوا منها اعيدوا فيها وقيل لهم ذوقوا عذاب النار الذي كنتم به تكذبون ولنذيقنهم من العذاب الادني دون العذاب الاكبر لعلهم يرجعون ومن اظلم ممن ذكر بايات ربه ثم اعرض عنها انا من المجرمين منتقمون	2028	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1835	true	-2390132782493533334	70	161	352	842	1564	300	فلا تعلم نفس ما اخفي لهم قوله تعالي من قرة اعين وقرا ابو الدرداء وابو هريرة وابو عبد الرحمن السلمي والشعبي وقتادة من قرات اعين بالف علي الجمع افمن كان مءمنا كمن كان فاسقا لا يستوون اما الذين امنوا وعملوا الصالحات فلهم جنات الماوي نزلا بما كانوا يعملون واما الذين فسقوا فماواهم النار كلما ارادوا ان يخرجوا منها اعيدوا فيها وقيل لهم ذوقوا عذاب النار الذي كنتم به تكذبون ولنذيقنهم من العذاب الادني دون العذاب الاكبر لعلهم يرجعون ومن اظلم ممن ذكر بايات ربه ثم اعرض عنها انا من المجرمين منتقمون	1835	-3455047912034252134	387	743.0	312	490	78.9795913696289	71	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2032	false	3011897092894061054	57	92	311	502	1591	300	ولقد اتينا موسي الكتاب فلا تكن في مرية من لقاءه وجعلناه هدي لبني اسراءيل وجعلنا منهم اءمة يهدون بامرنا لما صبروا وكانوا باياتنا يوقنون ان ربك هو يفصل بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون	2032	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1836	true	5828151002668576511	198	233	1066	1257	1606	300	ولقد اتينا موسي الكتاب فلا تكن في مرية من لقاءه وجعلناه هدي لبني اسراءيل وجعلنا منهم اءمة يهدون بامرنا لما صبروا وكانوا باياتنا يوقنون ان ربك هو يفصل بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون	1836	-3455047912034252134	191	382.0	156	191	100.0	35	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2033	false	5865294579592322540	215	256	1119	1348	1576	300	تاكل منه من الزرع انعامهم كالتبن والورق وانفسهم كالحب والثمر افلا يبصرون فيستدلون به علي كمال قدرته وفضله ويقولون متي هذا الفتح ان كنتم صادقين قل يوم الفتح لا ينفع الذين كفروا ايمانهم ولا هم ينظرون فاعرض عنهم وانتظر انهم منتظرون	2033	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1836	true	5828151002668576511	262	291	1399	1559	1606	300	تاكل منه--------- انعامهم-------------- وانفسهم------------- افلا يبصرون--------------------------------- ويقولون متي هذا الفتح ان كنتم صادقين قل يوم الفتح لا ينفع الذين كفروا ايمانهم ولا هم ينظرون فاعرض عنهم وانتظر انهم منتظرون	1836	-3455047912034252134	160	276.5	131	229	69.8689956665039	25	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2033	false	5865294579592322540	16	75	91	394	1576	300	ان ربك هو يفصل بينهم يقضي بينهم فيميز الحق من الباطل بتمييز المحق من المبطل يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون من امر الدين اولم يهد لهم كم اهلكنا من قبلهم من القرون يمشون في مساكنهم ان في ذلك لايات افلا يسمعون اولم يروا انا نسوق الماء الي الارض الجرز فنخرج به زرعا تاكل منه انعامهم وانفسهم افلا يبصرون	2033	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1836	true	5828151002668576511	222	268	1201	1436	1606	300	ان ربك هو يفصل بينهم------------------------------------------------------- يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون او-------------لم يهد لهم كم اهلكنا من قبلهم من القرون يمشون في مساكنهم ان في ذلك لايات افلا يسمعون اولم يروا انا نسوق الماء الي الارض الجرز فنخرج به زرعا تاكل منه انعامهم وانفسهم افلا يبصرون	1836	-3455047912034252134	233	455.0	187	303	76.89768981933594	44	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2035	false	6447480850302320560	143	181	782	969	1590	300	ان ابا سفيان بن حرب وعكرمة بن ابي جهل وابا الاعور السلمي قدموا عليه----------- في الموادعة التي كانت بينه وبينهم وقام معهم عبد الله بن ابي ومعتب بن قشير والجد بن قيس فقال-وا ----------------لرسول الله ص--------لي الله-------- عليه	2035	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1839	true	-8117377117301185138	54	100	285	511	1535	300	ان ابا سفيان بن حرب وعكرمة بن ابي جهل وابا الاعور السلمي قدموا علي رسول الله ص في الموادعة التي كانت بينهم فنزلوا علي----- عبد الله بن ابي ومتعب بن قشير والجد بن قيس فتكلموا فيما بينهم واتوا رسول الله ص فدعوه الي امرهم وعرضوا عليه	1839	-3455047912034252134	162	258.5	127	231	70.12986755371094	31	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2049	false	7451860398395524849	160	200	806	1011	1537	300	واذ قالت طاءفة منهم يا اهل يثرب لا مقام لكم فارجعوا ويستاذن فريق منهم النبي يقولون ان بيوتنا عورة وما هي بعورة ان يريدون الا فرارا ولو دخلت عليهم من اقطارها ثم سءلوا الفتنة لاتوها وما تلبثوا بها الا يسيرا	2049	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1845	true	-1580121072853979959	72	112	395	600	1561	300	واذ قالت طاءفة منهم يا اهل يثرب لا مقام لكم فارجعوا ويستاذن فريق منهم النبي يقولون ان بيوتنا عورة وما هي بعورة ان يريدون الا فرارا ولو دخلت عليهم من اقطارها ثم سءلوا الفتنة لاتوها وما تلبثوا بها الا يسيرا	1845	-3455047912034252134	205	410.0	165	205	100.0	40	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2051	false	-5390897727282597924	231	283	1334	1577	1674	300	ولقد كانوا عاهدوا الله من قبل لا يولون الادبار وكان عهد الله مسءلا- قل لن ينفعكم الفرار ان فررتم من الموت او القتل واذا لا تمتعون الا قليلا قل من ذا الذي يعصمكم من الله ان اراد بكم سوءا او اراد بكم رحمة ولا يجدون لهم من دون الله وليا ولا نصيرا	2051	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1845	true	-1580121072853979959	112	164	600	844	1561	300	ولقد كانوا عاهدوا الله من قبل لا يولون الادبار وكان عهد الله مسءولا قل لن ينفعكم الفرار ان فررتم من الموت او القتل واذا لا تمتعون الا قليلا قل من ذا الذي يعصمكم من الله ان اراد بكم سوءا او اراد بكم رحمة ولا يجدون لهم من دون الله وليا ولا نصيرا	1845	-3455047912034252134	241	481.0	189	244	98.77049255371094	51	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2052	false	1894916534224707724	0	39	0	215	1547	300	جاء الخوف رايتهم ينظرون اليك تدور اعينهم كالذي يغشي عليه من الموت فاذا ذهب الخوف سلقوكم بالسنة حداد اشحة علي الخير اولءك لم يءمنوا فاحبط الله اعمالهم وكان ذلك علي الله يسيرا يحسبون الاحزاب لم يذهبوا وان يات الاحزاب	2052	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1848	true	6013968934825082217	14	53	85	300	1616	300	جاء الخوف رايتهم ينظرون اليك تدور اعينهم كالذي يغشي عليه من الموت فاذا ذهب الخوف سلقوكم بالسنة حداد اشحة علي الخير اولءك لم يءمنوا فاحبط الله اعمالهم وكان ذلك علي الله يسيرا يحسبون الاحزاب لم يذهبوا وان يات الاحزاب	1848	-3455047912034252134	215	430.0	176	215	100.0	39	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2053	false	-4181586356759931829	210	292	1129	1568	1607	300	بسطوا السنتهم فيكم وقت قسمة الغنيمة يقولون اعطونا اعطونا فلستم احق بها منا ثم قال فاما عند الباس فاجبن قوم واخذلهم للحق واما عند الغنيمة فاشح قوم وهو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قوله اشحة علي الخير بخلاء بالغنيمة يشاحون المءمنين عند القسمة ونصبه علي الحال او الذم وليس بتكرير لان كل واحد منهما مقيد من وجه اولءك لم يءمنوا اخلاصا والا لما فعلوا ذلك---------------------- فاحبط الله اعمالهم اي فاظهر بطلانها اذا لم تثبت لهم اعمال فتبطل او ابطل تصنعهم ونفاقهم------------- وكان ذلك الاحباط علي الله يسيرا	2053	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1849	true	2620399205511551400	191	268	1044	1459	1632	300	بسطوا السنتهم فيكم----------------- يقولون اعط-------ونا فلستم احق بها منا------- فاما عند الباس فاجبن قوم واخذله- للحق واما عند الغنيمة فاشح قوم وفي المراد بالخير ها هنا ثلاثة اقوال احدها انه الغنيمة والثاني علي المال ان ينفقوه في سبيل الله تعالي والثالث علي رسول الله ص بظفره قوله تعالي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اولءك لم يءمنوا اي هم وان اظهروا الايمان فليسوا بمءمنين لنفاقهم فاحبط الله اعمالهم قال مقاتل-------------------------------------- ابطل جهادهم لانه لم يكن في ايمان وكان ذلك الاحباط علي الله يسيرا	1849	-3455047912034252134	204	292.0	163	602	33.88704299926758	31	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2059	false	3960639658153106427	8	181	58	988	1635	300	تطء-ها باقدامكم بعد و-------سيفتحها الله عليكم وهي خيبر فتحها الله عليهم بعد بني قريظة وعن الحسن هي فارس والروم وقيل مكة وقيل كل ارض يفتح-------------- الي يوم الق------------------------------------------------------------------------يامة وكان الله علي كل شء قديرا فيقدر علي ذلك يا ايها النبي قل لازواجك ان كنتن تردن الحياة الدنيا وزينتها فتعالين امتعكن واسرحكن سراحا جميلا وان كنتن تردن الله ورسوله والدار الاخرة فان الله اعد للمحسنات منكن اجرا عظيما يا نساء النبي من يات منكن بفاحشة مبينة يضاعف لها العذاب ضعفين وكان ذلك علي الله يسيرا ومن يقنت منكن لله ورسوله وتعمل صالحا نءتها اجرها مرتين واعتدنا لها رزقا كريما يا نساء النبي لستن كاحد من النساء ان اتقيتن فلا تخضعن بالقول فيطمع الذي في قلبه مرض وقلن قولا معروفا وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الاولي واقمن الصلاة واتين الزكاة واطعن الله ورسوله انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا واذكرن ما يتلي في بيوتكن من ايات الله والحكمة ان الله كان لطيفا خبيرا روي -------------------------------------------------------------------------------ان ازواج النبي حين راين الفتح والنصرة في الغزوات وكثرة الغناءم سالنه شيءا منه---------ا وطلبن	2059	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1854	true	-3885624895076893141	111	300	637	1668	1668	300	تطءوها باقدامكم بعد وهي مما سنفتحها----- عليكم وفيها اربعة اقوال احدها انها------------------------ فارس والروم قاله الحسن والثاني ما ظهر عليه المسلمون الي يوم القيامة قاله عكرمة والثالث مكة قاله قتادة والرابع خيبر قاله ابن زيد وابن الساءب وابن ا---------------سحاق ومق-------اتل يا ايها النبي قل لازواجك ان كنتن تردن الحياة الدنيا وزينتها فتعالين امتعكن واسرحكن سراحا جميلا وان كنتن تردن الله ورسوله والدار الاخرة فان الله اعد للمحسنات منكن اجرا عظيما يا نساء النبي من يات منكن بفاحشة مبينة يضاعف لها العذاب ضعفين وكان ذلك علي الله يسيرا ومن يقنت منكن لله ورسوله وتعمل صالحا نءتها اجرها مرتين واعتدنا لها رزقا كريما يا نساء النبي لستن كاحد من النساء ان اتقيتن فلا تخضعن بالقول فيطمع الذي في قلبه مرض وقلن قولا معروفا وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الاولي واقمن الصلاة واتين الزكاة واطعن الله ورسوله انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا واذكرن ما يتلي في بيوتكن من ايات الله والحكمة ان الله كان لطيفا خبيرا الاحزاب 28 يا ايها النبي قوله تعالي يا ايها النبي قل لازواجك الاية ذكر اهل التفسير ان ازواج النبي صلي الله عليه وسل-----------------------------م سالنه شيءا من عرض الدنيا وطلبن-	1854	-3455047912034252134	768	1374.5	623	1112	69.06475067138672	133	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2066	false	703308648143957202	57	113	388	661	1817	300	اسماء بنت عميس م---------ن الحبشة مع زوجها جعفر بن ابي طالب دخلت علي نساء رسول الله صلي الله عليه والهوسلم فقالت هل نزل فينا شء من القران قلن لا فاتت رسول الله صلي الله عليه والهوسلم فقالت يا رسول الله ان النساء لفي خيبة وخسار فقال ومم ذلك فقالت لانهن لا يذكرن بخير كما يذكر الرجال	2066	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1859	true	3513058490821744522	26	78	138	384	1510	300	اسماء بنت عميس لما رجعت من الحبشة-------------------------- دخلت علي نساء رسول الله صلي الله عليه ----وسلم فقالت هل نزل فينا شء من القران قلن لا فاتت رسول الله صلي الله عليه ----وسلم فقالت يا رسول الله ان النساء لفي خيبة وخسار -قال ومم ذاك ق-الت لانهن لا يذكرن بخير كما يذكر الرجال	1859	-3455047912034252134	234	427.0	184	282	82.97872161865234	43	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2067	false	2633176190454993111	76	150	399	766	1525	300	وما كان لمءمن ولا مءمنة اذا قضي الله ورسوله امرا ان يكون لهم الخيرة من امرهم ومن يعص الله ورسوله فقد ضل ضلالا مبينا واذ تقول للذي انعم الله عليه وانعمت عليه امسك عليك زوجك واتق الله وتخفي في نفسك ما الله مبديه وتخشي الناس والله احق ان تخشاه فلما قضي زيد منها وطرا زوجناكها لكي لا يكون علي المءمنين حرج في ازواج ادعياءهم اذا قضوا منهن وطرا وكان امر الله مفعولا ------------ما كان	2067	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1859	true	3513058490821744522	102	178	515	894	1510	300	وما كان لمءمن ولا مءمنة اذا قضي الله ورسوله امرا ان يكون لهم الخيرة من امرهم ومن يعص الله ورسوله فقد ضل ضلالا مبينا واذ تقول للذي انعم الله عليه وانعمت عليه امسك عليك زوجك واتق الله وتخفي في نفسك ما الله مبديه وتخشي الناس والله احق ان تخشاه فلما قضي زيد منها وطرا زوجناكها لكي لا يكون علي المءمنين حرج في ازواج ادعياءهم اذا قضوا منهن وطرا وكان امر الله مفعولا الاحزاب 36 وما كان	1859	-3455047912034252134	367	723.5	293	379	96.83377075195312	73	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2067	false	2633176190454993111	146	200	747	1012	1525	300	الله مفعولا ما كان علي النبي من حرج فيما فرض الله له سنة الله في الذين خلوا من قبل وكان امر الله قدرا مقدورا الذين يبلغون رسالات الله ويخشونه ولا يخشون احدا الا الله وكفي بالله حسيبا ما كان محمد ابا احد من رجالكم ولكن رسول الله وخاتم النبيين وكان الله بكل شء عليما	2067	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1862	true	7407309255407975239	237	292	1191	1456	1491	300	الله عز وجل ما كان علي النبي من حرج فيما فرض الله له سنة الله في الذين خلوا من قبل وكان امر الله قدرا مقدورا الذين يبلغون رسالات الله ويخشونه ولا يخشون احدا الا الله وكفي بالله حسيبا ما كان محمد ابا احد من رجالكم ولكن رسول الله وخاتم النبيين وكان الله بكل شء عليما	1862	-3455047912034252134	260	515.0	206	265	98.11320495605469	53	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2070	false	-8581299147813296787	164	277	850	1428	1538	300	انس بن مالك قال لما انقضت عدة زينب قال رسول الله صلي الله عليه والهوسلم لزيد ما اجد احدا اوثق في نفسي منك اخطب علي زينب قال زيد فانطلقت فقلت يا زينب ابشري ارسلني نبي الله يذكرك ونزل القران وجاء رسول الله صلي الله عليه والهوسلم فدخل عليها بغير اذن لقوله تعالي زوجناكها وفي رواية اخري قال زيد فانطلقت فاذا هي تخمر عجينها فلما رايتها عظمت في نفسي حتي ما استطيع ان انظر اليها حين علمت ان رسول الله------------------- ذكرها فوليتها ظهر---------------ي وقلت يا زينب ابشري ان رسول الله يخطبك ففرحت بذلك و-------قالت ما انا بصانعة شيءا حتي اوامر ربي فقامت الي مسجدها ونزل زوجناكها فتزوجها رسول الله صلي الله عليه والهوسلم ودخل	2070	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1862	true	7407309255407975239	102	180	510	897	1491	300	انس بن مالك قال لما انقضت عدة زينب قال رسول الله صلي الله عليه و----سلم لزيد اذهب فاذكرها عل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي قال زيد فانطلقت-------------------- فلما رايتها عظمت في صدري حتي ما استطيع ان انظر اليها --------لان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكرها فوليتها ظهري ونكصت علي عقبي وقلت يا زينب ا--رسلني رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكرك قالت ما انا بصانعة شيءا حتي اوامر ربي فقامت الي مسجدها ونزل القرا-----ن وجاء رسول الله صلي الله عليه ----وسلم فدخل	1862	-3455047912034252134	296	470.0	233	619	47.819061279296875	53	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2072	false	7628556611548074965	230	262	1161	1344	1558	300	يا ايها الذين امنوا اذكروا الله ذكرا كثيرا وسبحوه بكرة واصيلا هو الذي يصلي عليكم وملاءكته ليخرجكم من الظلمات الي النور وكان بالمءمنين رحيما تحيتهم يوم يلقونه سلام واعد لهم اجرا كريما	2072	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1863	true	500880474310882955	235	267	1182	1365	1539	300	يا ايها الذين امنوا اذكروا الله ذكرا كثيرا وسبحوه بكرة واصيلا هو الذي يصلي عليكم وملاءكته ليخرجكم من الظلمات الي النور وكان بالمءمنين رحيما تحيتهم يوم يلقونه سلام واعد لهم اجرا كريما	1863	-3455047912034252134	183	366.0	151	183	100.0	32	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2074	false	8713046379751244135	202	284	1137	1577	1664	300	البراء بن عازب ا----------------------نه قال يوم يلقون ملك الموت لا------ يقبض روح مءمن الا سلم عليه اولا فعلي هذا يكون المعني تحية المءمنين من ملك الموت يوم يلقونه ان يسلم عليهم واعد لهم اجرا كريما ثوابا جزيلا هي الجنة ولعل اختلاف النظم لمحافظة الفواصل والمبالغة فيما هو اهم يا ايها النبي انا ارسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا وداعيا الي الله باذنه وسراجا منيرا وبشر المءمنين بان لهم من الله فضلا كبيرا ولا تطع الكافرين والمنافقين ودع اذاهم وتوكل علي الله وكفي بالله وكيلا	2074	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1865	true	-3989539772256878696	26	85	125	441	1580	300	البراء بن عازب في قوله تحيتهم يوم يلقونه---------- قال ملك الموت ليس مءمن يقبض روحه---- الا سلم عليه فاما الاجر الكريم فهو الحسن ف----------------------------------------------------------------------------------ي الجنة-------------------------------------------------------- يا ايها النبي انا ارسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا وداعيا الي الله باذنه وسراجا منيرا وبشر المءمنين بان لهم من الله فضلا كبيرا ولا تطع الكافرين والمنافقين ودع اذاهم وتوكل علي الله وكفي بالله وكيلا	1865	-3455047912034252134	255	448.5	206	468	54.487178802490234	43	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2076	false	-8967144289149909773	130	261	726	1378	1591	300	يا ايها النبي انا احللنا لك ازواجك اللاتي اتيت اجورهن وما ملكت يمينك مما افاء الله عليك وبنات عمك وبنات عماتك وبنات خالك وبنات خالاتك اللاتي هاجرن معك وامراة مءمنة ان وهبت نفسها للنبي ان اراد النبي ان يستنكحها خالصة لك من دون المءمنين قد علمنا ما فرضنا عليهم في ازواجهم وما ملكت ايمانهم لكيلا يكون عليك حرج وكان الله غفورا رحيما ترجي من تشاء منهن وتءوي اليك من تشاء ومن ابتغيت ممن عزلت فلا جناح عليك ذلك ادني ان تقر اعينهن ولا يحزن ويرضين بما اتيتهن كلهن والله يعلم ما في قلوبكم وكان الله عليما حليما لا يحل لك النساء من بعد ولا ان تبدل بهن من ازواج ولو اعجبك حسنهن الا ما ملكت يمينك وكان الله علي كل شء رقيبا ثم عاد سبحانه الي ذكر النساء فقال يا ايها	2076	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1866	true	-3168826207457996212	166	292	851	1480	1521	300	يا ايها النبي انا احللنا لك ازواجك اللاتي اتيت اجورهن وما ملكت يمينك مما افاء الله عليك وبنات عمك وبنات عماتك وبنات خالك وبنات خالاتك اللاتي هاجرن معك وامراة مءمنة ان وهبت نفسها للنبي ان اراد النبي ان يستنكحها خالصة لك من دون المءمنين قد علمنا ما فرضنا عليهم في ازواجهم وما ملكت ايمانهم لكيلا يكون عليك حرج وكان الله غفورا رحيما ترجي من تشاء منهن وتءوي اليك من تشاء ومن ابتغيت ممن عزلت فلا جناح عليك ذلك ادني ان تقر اعينهن ولا يحزن ويرضين بما اتيتهن كلهن والله يعلم ما في قلوبكم وكان الله عليما حليما لا يحل لك النساء من بعد ولا ان تبدل بهن من ازواج ولو اعجبك حسنهن الا ما ملكت يمينك وكان الله علي كل شء رقيبا الاحزاب 50----------------------- يا ايها	1866	-3455047912034252134	619	1219.0	494	652	94.93865203857422	124	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2078	false	1397941859559954135	86	174	440	914	1570	300	الانفال صفية وجويرية----- اعتقهما وتزوجهما وتقييد القرايب بكونها مهاجرات معه في قوله وبنات عمك وبنات عماتك وبنات--------------- خالك وبنات خا-------------------لاتك اللاتي هاجرن معك يحتمل تقييد الحل بذلك في حقه خاصة ويعضده قول--------------------------------------------------------- ام هانء بنت ابي طالب خطبني رسول الله صلي الله عليه والهوسلم فاعتذرت اليه فاعذرني ثم انزل الله هذه الايا-----------------------------------------------ت فلم -----احل له لاني لم اهاجر معه وكنت من الطلقاء وقال صاحب المجمع هذا انما كان قبل تحليل غير المهاجرات ثم نسخ --------------------------------------شرط الهجرة في التحليل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وامراة مءمنة اي واحللنا لك امراة مءمنة ان وهبت نفسها	2078	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1867	true	2253420553011327222	31	177	167	927	1530	300	الكفار كصفية وجويرية فانه اعتقهما وتزوجهما وبنا------------------------------------------ت عمك وبنات عماتك يعني نساء قريش وبنات خالك وبنات خالاتك يعني نساء بني زهرة اللاتي هاجرن معك الي المدينة قال القاضي ابو يعلي وظاهر هذا يدل علي ان من لم تهاجر معه من النساء لم يحل له نكاحها وقالت ام هانء------------- خطبني رسول الله صلي الله عليه ----وسلم فاعتذرت اليه بعذر--- ثم انزل الله تعالي انا احللنا لك ازواجك الي قوله اللاتي هاجرن معك قالت فلم اكن لاحل له لاني لم اهاجر معه -كنت من الطلقاء وهذا يدل من مذهبها ان تخصيصه ب--------------المهاجرات قد اوجب حظر من لم تهاجر وذكر بعض المفسرين ان شرط الهجرة في التحليل منسوخ ولم يذكر ناسخة وحكي الماوردي في ذلك قولين احدهما ان الهجرة شرط في احلال النساء له علي الاطلاق والثاني انه شرط في احلال قراباته المذكورات في الاية دون الاجنبيات قوله تعالي وامراة مءمنة اي واحللنا لك امراة مءمنة ان وهبت نفسها	1867	-3455047912034252134	295	378.0	235	837	35.24492263793945	45	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2083	false	-8396175919197867152	169	246	836	1240	1530	300	ان تبدوا شيءا مما نهيتم عنه كنكاحهن علي السنتكم او تخفوه في صدوركم فان الله كان بكل شء عليما فيعلم ذلك فيجازيكم به وفي التعميم مع البرهان علي المقصود مزيد تهويل ومبالغة في الوعيد لا جناح عليهن في اباءهن ولا ابناءهن ولا اخوانهن ولا ابناء اخوانهن ولا ابناء اخواتهن ولا نساءهن ولا ما ملكت ايمانهن واتقين الله ان الله كان علي كل شء شهيدا روي انه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لما نزلت اية الحجاب قال الاباء والابناء والاقارب يا رسول الله	2083	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1872	true	3863535609467650737	203	292	1016	1476	1514	300	ان تبدوا شيءا او تخ----------------------------------فوه---------- فان الله كان بكل شء ع--------------------------------------------------------------------------------------ليما لا جناح عليهن في اباءهن ولا ابناءهن ولا اخوانهن ولا ابناء اخوانهن ولا ابناء اخواتهن ولا نساءهن ولا ما ملكت ايمانهن واتقين الله ان الله كان علي كل شء شهيدا الاحزاب 54 ان تبدوا شيءا قوله تعالي ان تبدوا شيءا او تخفوه قيل انها نزلت فيما ابداه القاءل لءن مات رسول الله لاتزوجن عاءشة الاحزاب 55 لا جناح عليهن قوله تعالي لا جناح عليهن في اباءهن قال المفسرون لما نزلت اية الحجاب قال الاباء والابناء والاقارب --لرسول الله	1872	-3455047912034252134	255	460.5	204	592	43.07432556152344	47	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2088	false	-7146719682787631486	107	182	570	967	1631	300	يا ايها النبي قل لازواجك وبناتك ونساء المءمنين يدنين عليهن من جلابيبهن ذلك ادني ان يعرفن فلا يءذين وكان الله غفورا رحيما لءن لم ينته المنافقون والذين في قلوبهم مرض والمرجفون في المدينة لنغرينك بهم ثم لا يجاورونك فيها الا قليلا ملعونين اينما ثقفوا اخذوا وقتلوا تقتيلا سنة الله في الذين خلوا من قبل ولن تجد لسنة الله تبديلا ثم رجع الي حكم اخر لنساءه صلي الله عليه واله فقال- يا ايها النبي قل لازواجك	2088	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1874	true	2284623500524227571	206	277	1142	1525	1652	300	يا ايها النبي قل لازواجك وبناتك ونساء المءمنين يدنين عليهن من جلابيبهن ذلك ادني ان يعرفن فلا يءذين وكان الله غفورا رحيما لءن لم ينته المنافقون والذين في قلوبهم مرض والمرجفون في المدينة لنغرينك بهم ثم لا يجاورونك فيها الا قليلا ملعونين اينما ثقفوا اخذوا وقتلوا تقتيلا سنة الله في الذين خلوا من قبل ولن تجد لسنة الله تبديلا------- ال-احزاب 59 يا ايه---ا ال----نبي قوله تعالي يا ايها النبي قل لازواجك	1874	-3455047912034252134	363	676.5	294	398	91.2060317993164	63	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2090	false	-7055262598849782266	38	98	202	532	1586	300	ان يبدلها يسء------لك الناس عن الساعة قل انما علمها عند الله وما يدريك لعل الساعة تكون قريبا ان الله لعن الكافرين واعد لهم سعيرا خالدين فيها ابدا لا يجدون وليا ولا نصيرا يوم تقلب وجوههم في النار يقولون يا ليتنا اطعنا الله واطعنا الرسولا وقالوا ربنا انا اطعنا سادتنا وكبراءنا فاضلونا السبيلا ربنا اتهم ضعفين من العذاب والعنهم لعنا كبيرا	2090	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1875	true	-8445407978525573754	163	225	889	1225	1598	300	ان يفعل بهم هذا يسالك الناس عن الساعة قل انما علمها عند الله وما يدريك لعل الساعة تكون قريبا ان الله لعن الكافرين واعد لهم سعيرا خالدين فيها ابدا لا يجدون وليا ولا نصيرا يوم تقلب وجوههم في النار يقولون يا ليتنا اطعنا الله واطعنا الرسولا وقالوا ربنا انا اطعنا سادتنا وكبراءنا فاضلونا السبيلا ربنا اتهم ضعفين من العذاب والعنهم لعنا كبيرا	1875	-3455047912034252134	322	640.5	263	336	95.83333587646484	58	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2091	false	6629171739891232407	95	222	536	1257	1649	300	ربنا اتهم ضعفين من العذاب مثلي ما اتيتنا منه ضعفا لضلالهم وضعفا لاضلالهم فانهم ضلوا واضلوا والعنهم لعنا كبيرا --------كثير العدد------------------------------------- وقرا عاصم---------------- بالباء اي لعنا هو اشد ال--------------------------لعن واعظمه يا ايها الذين امنوا لا تكونوا كالذين اذوا موسي فبراه الله مما قالوا وكان عند الله وجيها يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا يصلح لكم اعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما انا عرضنا الامانة علي السماوات والارض والجبال فابين ان يحملنها واشفقن منها وحملها الانسان انه كان ظلوما جهولا ليعذب الله المنافقين والمنافقات والمشركين والمشركات ويتوب الله علي المءمنين والمءمنات وكان الله غفورا رحيما ثم خاطب سبحانه المظهرين للايمان فقال يا ايها الذين امنوا----- لا تكونوا كالذين اذوا موسي اي لا تءذوا محمدا كما اذي بنو اسراءيل موسي	2091	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1876	true	7506557264555642665	112	211	627	1162	1611	300	ربنا اتهم ضعفين ربنا اتهم يعنون السادة ضعفين اي ضعفي عذابن-------------------------------ا والعنهم لعنا كبيرا قرا ابن كثير ونافع وابوعمرو وحمزة والكساءي كثيرا بالثاء وقرا عاصم وابن عامر كبيرا بالباء وقال-- ابو علي الكثرة اشبه بالمرار المتكررة من -الكبر يا ايها الذين امنوا لا تكونوا كالذين اذوا موسي فبراه الله مما قالوا وكان عند الله وجيها يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا يصلح لكم اعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما ا----------------------------------------------------------------------------------لاحزاب 69------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يا ايها الذين قوله تعالي لا تكونوا كالذين اذوا موسي اي لا توذوا محمدا كما اذي بنو اسراءيل موسي	1876	-3455047912034252134	374	618.0	296	813	46.00246047973633	66	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2094	false	-7963079543869509146	222	261	1231	1424	1641	300	بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله الذي له ما في السماوات وما في الارض وله الحمد في الاخرة وهو الحكيم الخبير يعلم ما يلج في الارض وما يخرج منها وما ينزل من السماء وما يعرج فيها وهو الرحيم الغفور	2094	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1879	true	-8857126545417504214	132	171	764	957	1598	300	بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله الذي له ما في السماوات وما في الارض وله الحمد في الاخرة وهو الحكيم الخبير يعلم ما يلج في الارض وما يخرج منها وما ينزل من السماء وما يعرج فيها وهو الرحيم الغفور	1879	-3455047912034252134	193	386.0	154	193	100.0	39	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2096	false	2653630775625979218	0	50	0	255	1595	300	قل بلي وربي لتاتينكم عالم الغيب لا يعزب عنه مثقال ذرة في السماوات ولا في الارض ولا اصغر من ذلك ولا اكبر الا في كتاب مبين ليجزي الذين امنوا وعملوا الصالحات اولءك لهم مغفرة ورزق كريم والذين سعوا في اياتنا معاجزين اولءك لهم عذاب من رجز اليم وقال الذين كفروا	2096	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1879	true	-8857126545417504214	176	226	990	1245	1598	300	قل بلي وربي لتاتينكم عالم الغيب لا يعزب عنه مثقال ذرة في السماوات ولا في الارض ولا اصغر من ذلك ولا اكبر الا في كتاب مبين ليجزي الذين امنوا وعملوا الصالحات اولءك لهم مغفرة ورزق كريم والذين سعوا في اياتنا معاجزين اولءك لهم عذاب من رجز اليم ويري الذين اوتوا	1879	-3455047912034252134	249	492.0	199	255	97.64705657958984	48	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2098	false	-8462293428291744623	6	111	32	590	1563	300	بين ايديهم وما خلفهم من السماء والارض ان نشا نخسف بهم الارض او نسقط عليهم كسفا من السماء ان في ذلك لاية لكل عبد منيب ثم عاد سبحانه الي الحكاية عن الكفار فقا-ل وقال الذين كفروا--------------------------------------------- قال بعضهم لبعض او القادة للاتباع استبعادا وتعجبا هل ندلكم علي رجل يعنون محمدا صلي الله عليه والهوسلم وان كان مشهورا علما في قريش وكان انباءه بالبعث شاءعا عندهم لكن هنا نكروه قصدا منهم الي الطنز والسخرية فاخرجوه مخرج التحلي ببعض الحكايات التي يحاكي بها للضحك والتلهي متجاهلين به وبامره ينبءكم يحدثكم باعجب الاعاجيب اذا مزقتم كل ممزق اي يمزق اجسادكم البلي كل ممز---------------------ق انكم لفي خلق جديد اي	2098	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1881	true	-2095493962506867732	0	68	0	331	1499	300	بين ايديهم وما خلفهم من السماء والارض ان نشا نخسف بهم الارض او نسقط عليهم كسفا من السماء ان في ذلك لاية لكل عبد ------------------------------------منيب سبا 7 وقال الذين كفروا قوله تعالي وقال الذين كفروا وهم منكروا البعث قال بعضهم لبعض---------------------------------- هل ندلكم علي رجل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ينبءكم اي يقول لكم انكم----- اذا مزقتم كل ممزق اي فرقتم كل تفريق والممزق هاهنا مصدر بمعني التمزيق انكم لفي خلق جديد اي	1881	-3455047912034252134	216	366.0	167	625	34.560001373291016	43	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2099	false	-6027008343460307999	189	271	981	1379	1561	300	ان في ذلك النظر الي------ السماء والارض والتفكر فيهما وما يدلان عليه من قدرة الله لاية لدلالة--------------- لكل عبد منيب وهو الراجع الي ربه المطيع له فان المنيب يكون كثير التامل في امره فهو الذي ينظر ويتفكر في ايات الله علي انه قادر علي كل شء من البعث ومن عقاب من يكفر به واثابة من يءمن به ولقد اتينا داود منا فضلا يا جبال اوبي معه والطير والنا له الحديد ان اعمل سابغات وقدر في السرد واعملوا صالحا اني بما تعملون بصير	2099	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1881	true	-2095493962506867732	191	246	958	1225	1499	300	ان في ذلك اي فيما يرون من السماء والارض لاية تدل علي------------------- قدرة الله تعالي علي بعثهم والخسف بهم لكل عبد منيب اي ---راجع الي طاعة الله م--------------------------تامل لما يري-------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولقد اتينا داود منا فضلا يا جبال اوبي معه والطير والنا له الحديد ان اعمل سابغات وقدر في السرد واعملوا صالحا اني بما تعملون بصير	1881	-3455047912034252134	199	306.0	157	419	47.49403381347656	36	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2101	false	-144113517275999364	114	203	597	1057	1565	300	ولسليمان الريح غدوها شهر ورواحها شهر واسلنا له عين القطر ومن الجن من يعمل بين يديه باذن ربه ومن يزغ منهم عن امرنا نذقه من عذاب السعير يعملون له ما يشاء من محاريب وتماثيل وجفان كالجواب وقدور راسيات اعملوا ال داود شكرا وقليل من عبادي الشكور فلما قضينا عليه الموت ما دلهم علي موته الا دابة الارض تاكل منساته فلما خر تبينت الجن ان لو كانوا يعلمون الغيب ما لبثوا في العذاب المهين ثم ذكر سبحانه ما اتي سليمان من الفضل --والكرامة فقال- ولسليمان الريح ا------------------------------ي وسخرنا ل-----ه الريح	2101	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1883	true	-742610014676939785	69	160	372	855	1586	300	ولسليمان الريح غدوها شهر ورواحها شهر واسلنا له عين القطر ومن الجن من يعمل بين يديه باذن ربه ومن يزغ منهم عن امرنا نذقه من عذاب السعير يعملون له ما يشاء من محاريب وتماثيل وجفان كالجواب وقدور راسيات اعملوا ال داود شكرا وقليل من عبادي الشكور فلما قضينا عليه الموت ما دلهم علي موته الا دابة الارض تاكل منساته فلما خر تبينت الجن ان لو كانوا يعلمون الغيب ما لبثوا في العذاب المهين------- سبا 12 -----ولسليما---ن الريح غدوها قوله تعالي ولسليمان الريح قرا الاكثرون بنصب الريح علي معني وسخرنا لسليمان الريح	1883	-3455047912034252134	425	772.0	341	498	85.34136199951172	76	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2106	false	6369328683268689083	250	300	1261	1523	1523	300	لقد كان لسبا في مسكنهم اية جنتان عن يمين وشمال كلوا من رزق ربكم واشكروا له بلدة طيبة ورب غفور فاعرضوا فارسلنا عليهم سيل العرم وبدلناهم بجنتيهم جنتين ذواتي اكل خمط واثل وشء من سدر قليل ذلك جزيناهم بما كفروا وهل نجازي الا الكفور وجعلنا بينهم وبين القري التي باركنا-	2106	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1885	true	-1743648112593210669	213	263	1125	1388	1593	300	لقد كان لسبا في مسكنهم اية جنتان عن يمين وشمال كلوا من رزق ربكم واشكروا له بلدة طيبة ورب غفور فاعرضوا فارسلنا عليهم سيل العرم وبدلناهم بجنتيهم جنتين ذواتي اكل خمط واثل وشء من سدر قليل ذلك جزيناهم بما كفروا وهل نجازي الا الكفور وجعلنا بينهم وبين القري التي باركنا	1885	-3455047912034252134	262	519.0	213	263	99.6197738647461	50	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2107	false	4674601482003528588	0	37	0	206	1569	300	فيها قري ظاهرة وقدرنا فيها السير سيروا فيها ليالي واياما امنين فقالوا ربنا باعد بين اسفارنا وظلموا انفسهم فجعلناهم احاديث ومزقناهم كل ممزق ان في ذلك لايات لكل صبار شكور ولقد صدق عليهم ابليس ظنه فاتبعوه الا	2107	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1885	true	-1743648112593210669	263	300	1388	1593	1593	300	فيها قري ظاهرة وقدرنا فيها السير سيروا فيها ليالي واياما امنين فقالوا ربنا باعد بين اسفارنا وظلموا انفسهم فجعلناهم احاديث ومزقناهم كل ممزق ان في ذلك لايات لكل صبار شكور ولقد صدق عليهم ابليس ظنه فاتبعوه الا-	1885	-3455047912034252134	205	405.0	169	206	99.51456451416016	36	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2107	false	4674601482003528588	37	61	206	314	1569	300	فريقا من المءمنين وما كان له عليهم من سلطان الا لنعلم من يءمن بالاخرة ممن هو منها في شك وربك علي كل شء حفيظ	2107	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1886	true	9019986296385923698	0	24	0	108	1527	300	فريقا من المءمنين وما كان له عليهم من سلطان الا لنعلم من يءمن بالاخرة ممن هو منها في شك وربك علي كل شء حفيظ	1886	-3455047912034252134	108	216.0	84	108	100.0	24	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2112	false	-5060242230584906645	4	53	22	262	1555	300	قل من يرزقكم من السماوات والارض قل الله وانا او اياكم لعلي هدي او في ضلال مبين قل لا تسءلون عما اجرمنا ولا نسءل عما تعملون قل يجمع بيننا ربنا ثم يفتح بيننا بالحق وهو الفتاح العليم قل اروني الذين الحقتم به شركاء كلا بل هو الله العزيز الحكيم	2112	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1892	true	3562666543449711416	177	226	947	1187	1552	300	قل من يرزقكم من السماوات والارض قل الله وانا او اياكم لعلي هدي او في ضلال مبين قل لا تسالون عما اجرمنا ولا نسال عما تعملون قل يجمع بيننا ربنا ثم يفتح بيننا بالحق وهو الفتاح العليم قل اروني الذين الحقتم به شركاء كلا بل هو الله العزيز الحكيم	1892	-3455047912034252134	238	474.0	189	240	99.16666412353516	47	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2114	false	1649864236305225398	255	300	1343	1581	1581	300	وما ارسلناك الا كافة للناس بشيرا ونذيرا ولكن اكثر الناس لا يعلمون ويقولون متي هذا الوعد ان كنتم صادقين قل لكم ميعاد يوم لا تستاخرون عنه ساعة ولا تستقدمون ثم بين سبحانه بنوة نبينا صلي الله عليه والهوسلم علي وجه العموم بقوله------ وما ارسلناك الا-	2114	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1893	true	5477916664892892990	260	299	1336	1540	1544	300	وما ارسلناك الا كافة للناس بشيرا ونذيرا ولكن اكثر الناس لا يعلمون ويقولون متي هذا الوعد ان كنتم صادقين قل لكم ميعاد يوم لا تستاخرون عنه ساعة ولا تستقدمون سبا 28 وما ارسلناك الا -----------------------------------------قوله تعالي وما ارسلناك الا	1893	-3455047912034252134	177	313.0	143	245	72.2448959350586	32	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2115	false	4736549871859816294	229	300	1273	1668	1668	300	وقال الذين كفروا لن نءمن بهذا القران ولا بالذي بين يديه ولو تري اذ الظالمون موقوفون عند ربهم يرجع بعضهم الي بعض القول يقول الذين استضعفوا للذين استكبروا لو لا انتم لكنا مءمنين قال الذين استكبروا للذين استضعفوا انحن صددناكم عن الهدي بعد اذ جاءكم بل كنتم مجرمين وقال الذين استضعفوا للذين استكبروا بل مكر الليل والنهار اذ تامروننا ان نكفر بالله ونجعل له اندادا واسروا الندامة لما راوا العذاب وجعلنا-	2115	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1894	true	6789866061321163945	77	147	412	807	1628	300	وقال الذين كفروا لن نءمن بهذا القران ولا بالذي بين يديه ولو تري اذ الظالمون موقوفون عند ربهم يرجع بعضهم الي بعض القول يقول الذين استضعفوا للذين استكبروا لو-لا انتم لكنا مءمنين قال الذين استكبروا للذين استضعفوا انحن صددناكم عن الهدي بعد اذ جاءكم بل كنتم مجرمين وقال الذين استضعفوا للذين استكبروا بل مكر الليل والنهار اذ تامروننا ان نكفر بالله ونجعل له اندادا واسروا الندامة لما راوا العذاب وجعلنا	1894	-3455047912034252134	394	778.0	325	396	99.49494934082031	69	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2117	false	2971322827602287380	66	201	369	1067	1632	300	وجعلنا الاغلال في اعناق الذين كفروا اي في ا------------------------عناقهم فجاء بالظاهر تنويها بذمهم واشعارا بموجب اغلالهم وعن ابن عباس غلوا بها في النيران هل يجزون الا ما كانوا يعملون اي لا يفعل بهم ما يفعل الا جزاء علي اعمالهم وتعدية يجزي اما لتضمين -معني يقضي او بنزع الخافض وما --------ارسلنا في قرية من نذير الا قال مترفوها انا بما ارسلتم به كافرون وقالوا نحن اكثر اموالا واولادا وما نحن بمعذبين قل ان ربي يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر ولكن اكثر الناس لا يعلمون وما اموالكم ولا اولادكم بالتي تقربكم عندنا زلفي الا من امن وعمل صالحا فاولءك لهم جزاء الضعف بما عملوا وهم في الغرفات امنون والذين يسعون في اياتنا معاجزين اولءك في العذاب محضرون قل ان ربي يبسط الرزق لمن يشاء من عباده ويقدر له وما انفقتم من شء فهو يخلفه وهو خير الرازقين	2117	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1895	true	3090977360867344916	114	243	614	1283	1583	300	وجعلنا الاغلال في اعناق الذين كفروا اذا دخلوا جهنم غلت ايديهم الي اعناقهم --------------------------------------وقالت لهم خزنة جهنم هل ت-----------------------جزون الا ما كنتم ت-عملون في الدنيا قال ابو عبيدة مجاز هل هاهنا مجاز الايجاب وليس باستفهام والمعني ما تجزون الا ما كنتم تعملون وما ارسلنا في قرية من نذير الا قال مترفوها انا بما ارسلتم به كافرون وقالوا نحن اكثر اموالا واولادا وما نحن بمعذبين قل ان ربي يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر ولكن اكثر الناس لا يعلمون وما اموالكم ولا اولادكم بالتي تقربكم عندنا زلفي الا من امن وعمل صالحا فاولءك لهم جزاء الضعف بما عملوا وهم في الغرفات امنون والذين يسعون في اياتنا معاجزين اولءك في العذاب محضرون قل ان ربي يبسط الرزق لمن يشاء من عباده ويقدر له وما انفقتم من شء فهو يخلفه وهو خير الرازقين	1895	-3455047912034252134	528	968.5	422	731	72.22982025146484	95	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2120	false	-9207029569973096878	22	134	137	725	1600	300	بالجن مءمنون ثم يقول سبحانه فاليوم لا يملك بعضكم لبعض يعني العابدين والمعبودين نفعا بالشفاعة ولا ضرا بالتعذيب اذ الامر فيه كله له لان الدار دار الجزاء وهو المجازي وحده ثم ذكر معاقبة الظالمين فقال عطفا علي لا يملك مبينا للمقصود من تمهيده ونقول للذين ظلموا ذوقوا عذاب النار التي كنتم بها تكذبون واذا تتلي عليهم اياتنا بينات قالوا ما هذا الا رجل يريد ان يصدكم عما كان يعبد اباءكم وقالوا ما هذا الا افك مفتري وقال الذين كفروا للحق لما جاءهم ان هذا الا سحر مبين وما اتيناهم من كتب يدرسونها وما ارسلنا اليهم قبلك من نذير وكذب الذين من قبلهم وما بلغوا معشار ما اتيناهم فكذبوا رسلي فكيف كان نكير	2120	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1897	true	-2314693755600679504	161	240	809	1210	1542	300	بهم-- مءمنون--------------- فاليوم لا يملك بعضكم لبعض------------------------- نفعا--------- ولا ضرا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ونقول للذين ظلموا ذوقوا عذاب النار التي كنتم بها تكذبون واذا تتلي عليهم اياتنا بينات قالوا ما هذا الا رجل يريد ان يصدكم عما كان يعبد اباءكم وقالوا ما هذا الا افك مفتري وقال الذين كفروا للحق لما جاءهم ان هذا الا سحر مبين وما اتيناهم من كتب يدرسونها وما ارسلنا اليهم قبلك من نذير وكذب الذين من قبلهم وما بلغوا معشار ما اتيناهم فكذبوا رسلي فكيف كان نكير	1897	-3455047912034252134	399	748.0	320	588	67.85713958740234	74	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2121	false	3143838203206183772	130	194	698	983	1527	300	قل انما اعظكم بواحدة ان تقوموا لله مثني وفرادي ثم تتفكروا ما بصاحبكم من جنة ان هو الا نذير لكم بين يدي عذاب شديد قل ما سالتكم من اجر فهو لكم ان اجري الا علي الله وهو علي كل شء شهيد قل ان ربي يقذف بالحق علام الغيوب قل جاء الحق وما يبدء الباطل وما يعيد قل ان ضللت فانما اضل علي نفسي وان	2121	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1898	true	-1581947691873362529	236	300	1274	1558	1558	300	قل انما اعظكم بواحدة ان تقوموا لله مثني وفرادي ثم تتفكروا ما بصاحبكم من جنة ان هو الا نذير لكم بين يدي عذاب شديد قل ما سالتكم من اجر فهو لكم ان اجري الا علي الله وهو علي كل شء شهيد قل ان ربي يقذف بالحق علام الغيوب قل جاء الحق وما يبدء الباطل وما يعيد قل ان ضللت فانما اضل علي نفسي وان-	1898	-3455047912034252134	284	563.0	221	285	99.64912414550781	63	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2121	false	3143838203206183772	186	246	949	1232	1527	300	قل ان ضللت فانما اضل علي ن-----------------------فسي--------------------------------------------------- وان اهتديت فبما يوحي الي ربي انه سميع قريب---- ولو تري اذ فزعوا فلا فوت واخذوا من مكان قريب وقالوا امنا به واني لهم التناوش من مكان بعيد وقد كفروا به من قبل ويقذفون بالغيب من مكان بعيد وحيل بينهم وبين ما يشتهون كما فعل باشياعهم من قبل انهم كانوا في شك مريب	2121	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1900	true	-3409775311745949735	6	83	25	386	1485	300	قل ان ضللت فانما اضل علي نفسي اي اثم ضلالتي علي نفسي وذلك ان كفار مكة زعموا انه قد ضل حين ترك دين اباءه وان اهتديت فبما يوحي الي ربي من الحكمة والبيان ولو تري اذ فزعوا فلا فوت واخذوا من مكان قريب وقالوا امنا به واني لهم التناوش من مكان بعيد وقد كفروا به من قبل ويقذفون بالغيب من مكان بعيد وحيل بينهم وبين ما يشتهون كما فعل باشياعهم من قبل انهم كانوا في شك مريب	1900	-3455047912034252134	271	513.0	213	361	75.06925201416016	56	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2126	false	-1689561371837584830	0	127	0	715	1604	300	علي كل شء قدير ما يفتح الله للناس من رحمة فلا ممسك لها وما يمسك فلا مرسل له من بعده وهو العزيز الحكيم ولما ختم الله سبحانه السورة المتقدمة بالرد--------------------------------------- علي اهل الشرك والشك والعنود افتتح هذه السورة بذكر كمال قدرته ووحدانيته ودلاءل التوحيد فقال بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله فاطر السماوات والارض مبتدءهما ومبتدءهما من الفطر بمعني الشق كانه شق العدم باخراجهما منه عن مجاهد عن ابن عباس ما كنت ادري ما فاطر السماوات والارض حتي اختصم الي اعرابيان في بءر فقال احدهما انا فطرتها اي ابتدا-تها وشققتها والاضافة معنوية لانه بمعني الماضي جاعل الملاءكة----------------------------------------------------------------------- رسلا وساءط بين الله تعالي وبين انبياءه والصالحين من عباده يبلغون اليهم رسالاته بالوحي والالهام والرءيا الصادقة او بينه وبين خلقه يوصلون اليهم اثار صنعه اولي اج---------------نحة مثني وثلاث ورباع	2126	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1902	true	-6594674752564592594	68	162	366	861	1526	300	علي كل شء قدير ما يفتح الله للناس من رحمة فلا ممسك لها وما يمسك فلا مرسل له من بعده وهو العزيز الحكيم فاطر 1 الحمد لله فاطر قوله تعالي الحمد لله فاطر السماوات والارض اي خالقهما مبتدءا علي غير مثال قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن عباس ما كنت ادري ما فاطر السماوات والارض حتي اختصم---- اعرابيان في بءر فقال احدهما انا فطرتها اي ابتداءتها قوله تعال-------------------------------ي جاعل الملاءكة وروي الحلبي والقزاز عن عبد الوارث جاعل بالرفع والتنوين الملاءكة بالنصب رسلا يرسلهم الي ال-------------انبياء- والي ما يشاء من الامور------------------------------------------------------------------------------------------ اولي اجنحة اي اصحاب اجنحة مثني وثلاث ورباع	1902	-3455047912034252134	279	421.5	219	841	33.1747932434082	49	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2131	false	-7764287064037415772	39	116	203	595	1595	300	الله صلي الله عليه والهوسلم كيف يحيي الله الموتي وما اية ذلك في خلقه فقال هل مررت بوادي اهلك محلا ثم مررت به يهتز خضرا قال نعم قال فكذلك يحيي الله الموتي وتلك ايته في خلقه وقيل في كيفية الاحياء ان-------------------------------------------------------------------------ه تعالي يرسل ماء من تحت العرش كمني الرج----ال فتنبت منه اجساد الخلق------------------------------------------------------------------------------------------ من كان يريد العزة فلله العزة جميعا اليه يصعد الكلم الطيب والعمل الصالح يرفعه والذين يمكرون السيءات لهم عذاب شديد ومكر اولءك هو يبور	2131	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1904	true	1289703738865578555	91	194	471	998	1556	300	الله----------------------- كيف يحيي الله الموتي وما اية ذلك في خلقه فقال هل مررت بوادي اهلك محلا ثم مررت به يهتز خضرا قلت نعم قال فكذلك يحيي الله الموتي وتلك ايته في خلقه والثاني ك----ما احيا الله الارض المينة بالماء كذلك يحيي الله الموتي بالماء قال ابن مسعود يرسل الله تعالي----- ماء من تحت العرش كمني الرجال قال فتنبت لحمانهم وجسمانهم من ذلك الماء كما تنبت الارض من الثري ثم قرا هذه الاية وقد ذكرنا في الاعراف نحو هذا الشرح من كان يريد العزة فلله العزة جميعا اليه يصعد الكلم الطيب والعمل الصالح يرفعه والذين يمكرون السيءات لهم عذاب شديد ومكر اولءك هو يبور	1904	-3455047912034252134	332	586.5	265	559	59.39176940917969	61	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2132	false	2353756342622201977	255	300	1337	1541	1541	300	والله خلقكم من تراب ثم من نطفة ثم جعلكم ازواجا وما تحمل من انثي ولا تضع الا بعلمه وما يعمر من معمر ولا ينقص من عمره الا في كتاب ان ذلك علي الله يسير وما يستوي البحران هذا عذب فرات ساءغ شرابه وهذا ملح اجاج-	2132	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1905	true	-7876724940326157775	184	229	1010	1215	1595	300	والله خلقكم من تراب ثم من نطفة ثم جعلكم ازواجا وما تحمل من انثي ولا تضع الا بعلمه وما يعمر من معمر ولا ينقص من عمره الا في كتاب ان ذلك علي الله يسير وما يستوي البحران هذا عذب فرات ساءغ شرابه وهذا ملح اجاج	1905	-3455047912034252134	204	403.0	160	205	99.51219177246094	45	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2133	false	6304719018253937016	0	76	0	404	1521	300	ومن كل تاكلون لحما طريا وتستخرجون حلية تلبسونها وتري الفلك فيه مواخر لتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل وسخر الشمس والقمر كل يجري لاجل مسمي ذلكم الله ربكم له الملك والذين تدعون من دونه ما يملكون من قطمير ان تدعوهم لا يسمعوا دعاءكم ولو سمعوا ما استجابوا لكم ويوم القيامة يكفرون بشرككم ولا ينبءك مثل خبير ثم نسق سبحانه علي ما تقدم من دلاءل التوحيد فقال والله خلقكم من	2133	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1905	true	-7876724940326157775	229	297	1215	1579	1595	300	ومن كل تاكلون لحما طريا وتستخرجون حلية تلبسونها وتري الفلك فيه مواخر لتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل وسخر الشمس والقمر كل يجري لاجل مسمي ذلكم الله ربكم له الملك والذين تدعون من دونه ما يملكون من قطمير ان تدعوهم لا يسمعوا دعاءكم ولو سمعوا ما استجابوا لكم ويوم القيامة يكفرون بشرككم ولا ينبءك مثل خبير فاطر 11---------------------------------------- والله خلقكم من	1905	-3455047912034252134	357	698.0	290	404	88.3663330078125	66	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2136	false	3645068226347229893	72	131	404	698	1534	300	ان يشا يذهبكم يغنكم ويات بخلق جديد بقوم اخرين اطوع منكم او بعالم اخر غير ما تعرفونه وما ذلك علي الله بعزيز بمتعذر او متعسر ولا تزر وازرة وزر اخري وان تدع مثقلة الي حملها لا يحمل منه شء ولو كان ذا قربي انما تنذر الذين يخشون ربهم بالغيب واقاموا الصلاة ومن تزكي فانما يتزكي لنفسه والي الله المصير	2136	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1907	true	2623217806514035577	7	52	39	262	1605	300	ان يشا يذهب------كم ويات بخلق جديد------------------------------------------------- وما ذلك علي الله بعزيز---------------- ولا تزر وازرة وزر اخري وان تدع مثقلة الي حملها لا يحمل منه شء ولو كان ذا قربي انما تنذر الذين يخشون ربهم بالغيب واقاموا الصلاة ومن تزكي فانما يتزكي لنفسه والي الله المصير	1907	-3455047912034252134	223	416.0	178	294	75.850341796875	42	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2137	false	-8968377879764154468	41	169	212	924	1606	300	الذين يخشون ربهم بالغيب واقاموا الصلاة اي اداموها وقاموا بشراءطها فانهم المنتفعون بالانذار لا غير وانما عطف الماضي علي المستقبل اشعارا باختلاف المعني لان الخشية لازمة في كل وقت والصلاة لها اوقات مخصوصة ومن تزكي ومن تطهر بفعل الطاعات من دنس المعاصي فانما يتزكي لنفسه اذ نفعه لها وهو اعتراض مءكد لخشيتهم واقامتهم الصلاة لانهما من جملة التزكي والي الله المصير فيجازيهم علي تزكيهم وما يستوي الاعمي والبصير ولا الظلمات ولا النور ولا الظل ولا الحرور وما يستوي الاحياء ولا الاموات ان الله يسمع من يشاء وما انت بمسمع من في القبور ان انت الا نذير انا ارسلناك بالحق بشيرا ونذيرا وان من امة الا خلا فيها نذير وان يكذبوك فقد كذب الذين من قبلهم جاءتهم رسلهم بالبينات وبالزبر وبالكتاب المنير ثم اخذت الذين كفروا فكيف كان نكير	2137	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1907	true	2623217806514035577	38	116	179	597	1605	300	الذين يخشون ربهم بالغيب واقاموا الصلا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة ومن تزك-------------------------------------ي فانما يتزكي لنفسه-------------------------------------------------------------------------- والي الله ال--------------------مصير وما يستوي الاعمي والبصير ولا الظلمات ولا النور ولا الظل ولا الحرور وما يستوي الاحياء ولا الاموات ان الله يسمع من يشاء وما انت بمسمع من في القبور ان انت الا نذير انا ارسلناك بالحق بشيرا ونذيرا وان من امة الا خلا فيها نذير وان يكذبوك فقد كذب الذين من قبلهم جاءتهم رسلهم بالبينات وبالزبر وبالكتاب المنير ثم اخذت الذين كفروا فكيف كان نكير	1907	-3455047912034252134	414	782.0	336	712	58.14606857299805	74	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2140	false	6309604455358965180	0	115	0	618	1557	300	يريد انما يخافني من خلقي من علم جبروتي وعزتي وسلطاني ان قلت قد نري من العلماء من لا يخاف الله ويرتكب المعاصي فالجواب انه لا بد من ان يخافه مع العلم به وان كان ربما يءثر المعصية عند غلبة الشهوة لعاجل اللذة وتقديم المفعول لان المقصود حصر الفاعلية ولو اخر انعكس الامر ثم علل وجوب الخشية بقوله ان--------- الله عزيز غفور لدلالته علي عقوبة العصاة وقهرهم واثابة اهل الطاعة والعفو عنهم والمعاقب المثيب حقه ان يخشي ان الذين يتلون كتاب الله واقاموا الصلاة وانفقوا م--ما رزقناهم سرا وعلانية يرجون تجارة لن تبور ليوفيهم اجورهم ويزيدهم من فضله انه غفور شكور ثم وصف سبحانه العلماء فقال علي سبيل الاستءناف ان الذين يت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لون كتاب الله يداومون علي	2140	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1909	true	-2508847935791144670	53	134	303	724	1660	300	يريد انما يخافني من خلقي من علم جبروتي وعزتي وسلطاني وقال مجاهد والشعبي العالم من ---خاف الل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وقال الربيع ابن انس من لم يخش الله فليس بعالم ا-----------------------------------------------------------------------------------------ن الذين يتلون كتاب الله واقاموا الصلاة وانفقوا من ما رزقناهم سرا وعلانية يرجون تجارة لن تبور ليوفيهم اجورهم ويزيدهم من فضله انه غفور شكور ------------------------------------------------والذي اوحينا اليك من الكتاب هو الحق مصدقا لما بين يديه ان الله بعباده لخبير بصير فاطر 29 ان الذين يتلون قوله تعالي ان الذين يتلون كتاب الله يعني -------	1909	-3455047912034252134	232	392.0	188	746	31.09919548034668	36	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2145	false	8830692341779810264	0	62	0	324	1573	300	نجزي كل كفور وهم يصطرخون فيها ربنا اخرجنا نعمل صالحا غير الذي كنا نعمل اولم نعمركم ما يتذكر فيه من تذكر وجاءكم النذير فذوقوا فما للظالمين من نصير ان الله عالم غيب السماوات والارض انه عليم بذات الصدور هو الذي جعلكم خلاءف في الارض فمن كفر فعليه كفره ولا يزيد الكافرين كفرهم عند ربهم الا مقتا ولا يزيد الكافرين كفرهم الا خسارا	2145	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1911	true	-4105338819326273578	231	293	1218	1542	1574	300	نجزي كل كفور وهم يصطرخون فيها ربنا اخرجنا نعمل صالحا غير الذي كنا نعمل اولم نعمركم ما يتذكر فيه من تذكر وجاءكم النذير فذوقوا فما للظالمين من نصير ان الله عالم غيب السماوات والارض انه عليم بذات الصدور هو الذي جعلكم خلاءف في الارض فمن كفر فعليه كفره ولا يزيد الكافرين كفرهم عند ربهم الا مقتا ولا يزيد الكافرين كفرهم الا خسارا	1911	-3455047912034252134	324	648.0	262	324	100.0	62	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2146	false	-1207003360027178489	46	228	231	1210	1616	300	معني-- اولم نعمركم فانه للتقرير كانه قيل عمرناكم وجاءكم النذير وهو النبي او الكتاب وقيل الشيب او موت الاقارب فذوقوا فذوقوا العذاب وحسرة الندم فما للظالمين من نصير يدفع العذاب عنهم ان الله عالم غيب السماوات والارض لا يخفي عليه شء مما يغيب عن الخلاءق علمه فلا تخفي عليه احوالهم انه عليم بذات الصدور بما فيها من المضمرات وهذا تعليل له لانه اذا علم مضمرات الصدور وهي اخفي ما يكون كان اعلم بغيرها والذات تانيث ذو وهو موضوع لمعني الصحبة والمعني مضمرات تصحب الصدور هو الذي جعلكم خلاءف اي جعلكم معاشر الكفار امة بعد امة وقرنا بعد قرن في الارض بان احدثكم بعدهم فيها واورثكم ما كان لهم فملككم مقاليد التصرف وسلطكم علي ما فيها واباح لكم منافعها لتشكروه بالتوحيد والطاعة يقال للمستخلف خليفة وخليف والخليفة تجمع خلاءف والخليف خلفاء فمن كفر وغمط مثل هذه النعمة السنية فعليه كفره فواقع عليه جزاء كفره ثم بين جزاءه بقوله ولا يزيد الكافرين كفرهم عند ربهم الا مقتا وهو اشد البغض بحيث لا يكون وراءه خزي وصغار ومنه قيل لمن ينكح امراة ابيه مقتي لكونه ممقوتا في كل قلب ولا يزيد الكافرين كفرهم الا خسارا	2146	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1911	true	-4105338819326273578	244	293	1284	1542	1574	300	--نعمل اولم نعمركم ما يتذكر فيه من تذكر--------- وجاءكم النذير فذو----------------------------------------------قوا-------------------------- فما للظالمين من نصير----------------- ان الله عالم غيب السماوات والارض--------------------------------------------------------------- انه عليم بذات الص-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دور هو الذي جعلكم خلاءف------------------------------------------------ في الارض---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فمن كفر--------------------------- فعليه كفر----------------------------------------ه ولا يزيد الكافرين كفرهم عند ربهم الا م----------------------------------------------------------------------------------------------------قتا ولا يزيد الكافرين كفرهم الا خسارا	1911	-3455047912034252134	234	334.5	188	981	23.85321044921875	34	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2145	false	8830692341779810264	23	96	118	490	1573	300	فذوقوا------------ فما للظالمين من نصير ان الله عالم غيب السماوات والارض انه عليم بذات الصدور هو الذي جعلكم------------------------------------------- خلاءف في الارض------------------------------------------------------------------- فمن كفر فعليه كفره ولا يزيد الكافرين كفرهم عند ربهم الا مقتا ولا يزيد الكافرين كفرهم الا خسارا قل ارايتم شركاءكم الذين تدعون من دون الله اروني ما ذا خلقوا من الارض ام لهم شرك في السماوات ام اتيناهم كتابا فهم علي بينة منه بل ان يعد الظالمون بعضهم بعضا الا غرورا	2145	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1913	true	582316750937635680	116	199	646	1051	1580	300	فذوقوا يعني العذاب فما للظالمين من نصير اي من مانع يمنع عنهم فاطر 39------------------------- هو الذي جعلكم وما بعد هذا قد تقدم بيانه الماءدة الي قوله خلاءف في الارض وهي الامة التي خلفت من قبلها ورات فيمن تقدمها ما ينبغي ان تعتبر به فمن كفر فعليه كفره اي جزاء كفره--------------------------------------------------------------- قل ارايتم شركاءكم الذين تدعون من دون الله اروني ما-ذا خلقوا من الارض ام لهم شرك في السماوات ام اتيناهم كتابا فهم علي بينة منه بل ان يعد الظالمون بعضهم بعضا الا غرورا	1913	-3455047912034252134	246	398.0	194	494	49.797569274902344	47	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2148	false	-7019650176214211964	1	158	4	833	1566	300	واقسموا بالله جهد ايمانهم لءن جاءهم نذير ليكونن اهدي من احدي الامم فلما جاءهم نذير ما زادهم الا نفورا استكبارا في الارض ومكر السيء ولا يحيق المكر السيء الا باهله فهل ينظرون الا سنت الاولين فلن تجد لسنت الله تبديلا ولن تجد لسنت الله تحويلا ---روي ان قريشا لما بلغهم ان اهل الكتاب كذبوا رسلهم قالوا لعن الله اليهود والنصاري لو اتانا رسول لنكونن اهدي من احدي الامم اي اليهود والنصاري وغيرهم فلما بعث رسول الله كذبوه فحكي الله سبحانه من قولهم وفعلهم بقوله------ واقسموا بالله جهد ايمانهم يعني كفار مكة حلفوا بالله قبل ان ياتيهم محمد صلي الله عليه والهوسلم بايمان غلاظ غاية وسعهم وطاقتهم لءن جاءهم نذير من جهة ا-لله ليكونن اهدي الي قبول قوله واتباعه من احدي الامم اي من واحدة منهم او من الامة التي يقال لها هي احدي الامم تفضيلا لها علي غيرها في الهدي والاستقامة فلما جاءهم نذير يعني محمدا صلي الله عليه والهوسلم ما زادهم اي النذير او مجيءه علي	2148	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1914	true	5893254886519587015	140	239	746	1266	1596	300	واقسموا بالله جهد ايمانهم لءن جاءهم نذير ليكونن اهدي من احدي الامم فلما جاءهم نذير ما زادهم الا نفورا استكبارا في الارض ومكر الس-ء ولا يحيق المكر الس-ء الا باهله فهل ينظرون الا سنة الاولين فلن تجد لسنة الله تبديلا ولن تجد لسنة الله تحويلا فاطر 42 واقسموا بالله جهد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ --------------قوله تعالي واقسموا بالله جهد ايمانهم يعني كفار مكة حلفوا بالله قبل ----ارسال محمد صلي الله عليه وسل-----------------------------------م لءن جاءهم نذير اي رسول الله ليكونن اهدي ا-ي اصوب دينا --------من احدي الامم يعني اليهود والنصاري الصاءبين-------------------------------------------------------------------- فلما جاءهم نذير وهو- محمد- صلي الله عليه و----سلم ما زادهم------------- مجيءه الا	1914	-3455047912034252134	439	720.5	347	839	52.324195861816406	69	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2149	false	-7450176180878234798	86	141	448	719	1548	300	او-لم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم وكانوا اشد منهم قوة وما كان الله ليعجزه من شء في السماوات ولا في الارض انه كان عليما قديرا ولو يءاخذ الله الناس بما كسبوا ما ترك علي ظهرها من دابة ولكن يءخرهم الي اجل مسمي فاذا جاء اجلهم فان الله كان بعباده بصيرا	2149	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1915	true	2605789864415844519	122	178	631	903	1554	300	او لم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم وكانوا اشد منهم قوة وما كان الله ليعجزه من شء في السماوات ولا في الارض انه كان عليما قديرا ولو يءاخذ الله الناس بما كسبوا ما ترك علي ظهرها من دابة ولكن يءخرهم الي اجل مسمي فاذا جاء اجلهم فان الله كان بعباده بصيرا	1915	-3455047912034252134	271	537.0	216	272	99.63235473632812	56	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2151	false	2863713430969119312	218	284	1095	1442	1522	300	فهم غافلون------------------------------ لقد حق القول علي اكثرهم فهم لا يءمنون انا جعلنا في اعناقهم اغلالا فهي الي الاذقان فهم مقمحون وجعلنا من بين ايديهم سدا ومن خلفهم سدا فاغشيناهم فهم لا يبصرون وسواء عليهم اانذرتهم ام لم تنذرهم لا يءمنون انما تنذر من اتبع الذكر وخشي الرحمن بالغيب فبشره بمغفرة واجر كريم انا نحن نح-ي الموتي ونكتب ما قدموا واثارهم وكل شء احصيناه في امام مبين	2151	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1917	true	-8752182575781151328	60	132	318	696	1559	300	فهم غافلون اي عن حجج التوحيد وادلة البعث لقد حق القول علي اكثرهم فهم لا يءمنون انا جعلنا في اعناقهم اغلالا فهي الي الاذقان فهم مقمحون وجعلنا من بين ايديهم سدا ومن خلفهم سدا فاغشيناهم فهم لا يبصرون وسواء عليهم اانذرتهم ام لم تنذرهم لا يءمنون انما تنذر من اتبع الذكر وخشي الرحمن بالغيب فبشره بمغفرة واجر كريم انا نحن نحيي الموتي ونكتب ما قدموا واثارهم وكل شء احصيناه في امام مبين	1917	-3455047912034252134	347	677.0	281	378	91.79894256591797	65	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2155	false	-707326112135882562	175	241	919	1278	1590	300	واضرب لهم مثلا اصحاب القرية اذ جاءها المرسلون اذ ارسلنا اليهم اثنين فكذبوهما فعززنا بثالث فقالوا انا اليكم مرسلون قالوا ما انتم الا بشر مثلنا وما انزل الرحمن من شء ان انتم الا تكذبون قالوا ربنا يعلم انا اليكم لمرسلون وما علينا الا البلاغ المبين قالوا انا تطيرنا بكم لءن لم تنتهوا لنرجمنكم وليمسنكم منا عذاب اليم قالوا طاءركم معكم اان ذكرتم بل انتم قوم مسرفون	2155	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1919	true	602575297921341604	159	225	827	1186	1572	300	واضرب لهم مثلا اصحاب القرية اذ جاءها المرسلون اذ ارسلنا اليهم اثنين فكذبوهما فعززنا بثالث فقالوا انا اليكم مرسلون قالوا ما انتم الا بشر مثلنا وما انزل الرحمن من شء ان انتم الا تكذبون قالوا ربنا يعلم انا اليكم لمرسلون وما علينا الا البلاغ المبين قالوا انا تطيرنا بكم لءن لم تنتهوا لنرجمنكم وليمسنكم منا عذاب اليم قالوا طاءركم معكم اءن ذكرتم بل انتم قوم مسرفون	1919	-3455047912034252134	358	715.0	292	359	99.72145080566406	65	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2159	false	718095299135900341	143	206	714	1018	1509	300	واليه ترجعون ااتخذ من دونه الهة ان يردن الرحمن بضر لا تغن عني شفاعتهم شيءا ولا ينقذون اني اذا لفي ضلال مبين اني امنت بربكم فاسمعون قيل ادخل الجنة قال يا ليت قومي يعلمون بما غفر لي ربي وجعلني من المكرمين وما انزلنا علي قومه من بعده من جند من السماء وما كنا منزلين ان كانت الا صيحة واحدة فاذا هم خامدون يا	2159	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1921	true	-4357885462683356537	0	63	0	304	1498	300	واليه ترجعون ااتخذ من دونه الهة ان يردن الرحمن بضر لا تغن عني شفاعتهم شيءا ولا ينقذون اني اذا لفي ضلال مبين اني امنت بربكم فاسمعون قيل ادخل الجنة قال يا ليت قومي يعلمون بما غفر لي ربي وجعلني من المكرمين وما انزلنا علي قومه من بعده من جند من السماء وما كنا منزلين ان كانت الا صيحة واحدة فاذا هم خامدون يس	1921	-3455047912034252134	303	605.0	240	304	99.67105102539062	62	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2162	false	6512507621717999070	196	254	1032	1345	1572	300	الم يروا كم اهلكنا قبلهم من القرون انهم اليهم لا يرجعون وان كل لما جميع لدينا محضرون واية لهم الارض الميتة احييناها واخرجنا منها حبا فمنه ياكلون وجعلنا فيها جنات من نخيل واعناب وفجرنا فيها من العيون لياكلوا من ثمره وما عملته ايديهم افلا يشكرون سبحان الذي خلق الازواج كلها مما تنبت الارض ومن انفسهم ومما لا يعلمون	2162	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1922	true	-6391689291149114647	207	265	1035	1348	1521	300	الم يروا كم اهلكنا قبلهم من القرون انهم اليهم لا يرجعون وان كل لما جميع لدينا محضرون واية لهم الارض الميتة احييناها واخرجنا منها حبا فمنه ياكلون وجعلنا فيها جنات من نخيل واعناب وفجرنا فيها من العيون لياكلوا من ثمره وما عملته ايديهم افلا يشكرون سبحان الذي خلق الازواج كلها مما تنبت الارض ومن انفسهم ومما لا يعلمون	1922	-3455047912034252134	313	626.0	255	313	100.0	58	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2164	false	-6815903607349436206	178	226	905	1163	1554	300	--ملكه واية لهم الليل نسلخ منه النهار فاذا هم مظلمون والشمس تجري لمستقر لها ذلك تقدير العزيز العليم والقمر قدرناه منازل حتي عاد كالعرجون القديم لا الشمس ينبغي لها ان تدرك القمر ولا الليل سابق النهار وكل في فلك يسبحون------ واية --------------ودلالة اخري لهم الليل نسلخ منه النهار	2164	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1924	true	2168876425960259320	118	171	616	894	1561	300	علم--ه واية لهم الليل نسلخ منه النهار فاذا هم مظلمون والشمس تجري لمستقر لها ذلك تقدير العزيز العليم والقمر قدرناه منازل حتي عاد كالعرجون القديم لا الشمس ينبغي لها ان تدرك القمر ولا الليل سابق النهار وكل في فلك يسبحون يس 37 واية لهم الليل قوله تعالي واية لهم الليل نسلخ منه النهار	1924	-3455047912034252134	248	467.0	200	280	88.57142639160156	45	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2167	false	652367335955993920	30	84	153	417	1594	300	واية لهم انا حملنا ذريتهم في الفلك المشحون وخلقنا لهم من مثله ما يركبون وان نشا نغرقهم فلا صريخ لهم ولا هم ينقذون الا رحمة منا ومتاعا الي حين واذا قيل لهم اتقوا ما بين ايديكم وما خلفكم لعلكم ترحمون وما تاتيهم من اية من ايات ربهم الا كانوا عنها معرضين------ واذا قيل لهم	2167	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1926	true	-1180819467890780047	20	75	103	369	1509	300	واية لهم انا حملنا ذريتهم في الفلك المشحون وخلقنا لهم من مثله ما يركبون وان نشا نغرقهم فلا صريخ لهم ولا هم ينقذون الا رحمة منا ومتاعا الي حين واذا قيل لهم اتقوا ما بين ايديكم وما خلفكم لعلكم ترحمون وما تاتيهم من اية من ايات ربهم الا كانوا عنها معرضين يس 41 وا----ية لهم	1926	-3455047912034252134	259	503.0	206	270	95.9259262084961	52	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2169	false	-8839615319307161149	8	74	40	377	1603	300	ويقولون متي هذا الوعد ان كنتم صادقين ما ينظرون الا صيحة واحدة تاخذهم وهم يخصمون فلا يستطيعون توصية ولا الي اهلهم يرجعون ونفخ في الصور فاذا هم من الاجداث الي ربهم ينسلون قالوا يا ويلنا من بعثنا من مرقدنا هذا ما وعد الرحمن وصدق المرسلون ان كانت الا صيحة واحدة فاذا هم جميع لدينا محضرون فاليوم لا تظلم نفس شيءا ولا تجزون الا ما كنتم تعملون	2169	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1927	true	3655046186892293208	153	219	752	1089	1513	300	ويقولون متي هذا الوعد ان كنتم صادقين ما ينظرون الا صيحة واحدة تاخذهم وهم يخصمون فلا يستطيعون توصية ولا الي اهلهم يرجعون ونفخ في الصور فاذا هم من الاجداث الي ربهم ينسلون قالوا يا ويلنا من بعثنا من مرقدنا هذا ما وعد الرحمن وصدق المرسلون ان كانت الا صيحة واحدة فاذا هم جميع لدينا محضرون فاليوم لا تظلم نفس شيءا ولا تجزون الا ما كنتم تعملون	1927	-3455047912034252134	337	674.0	271	337	100.0	66	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2170	false	-683926114773511301	250	281	1322	1474	1572	300	ولا تجزون الا ما كنتم تعملون ان اصحاب الجنة اليوم في شغل فاكهون هم وازواجهم في ظلال علي الاراءك متكء-ن لهم فيها فاكهة ولهم ما يدعون سلام قولا من رب رحيم	2170	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1927	true	3655046186892293208	213	244	1060	1213	1513	300	ولا تجزون الا ما كنتم تعملون ان اصحاب الجنة اليوم في شغل فاكهون هم وازواجهم في ظلال علي الاراءك متكءون لهم فيها فاكهة ولهم ما يدعون سلام قولا من رب رحيم	1927	-3455047912034252134	152	299.0	121	153	99.34640502929688	30	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2172	false	-8845457210214654381	61	102	323	543	1624	300	وامتازوا اليوم ايها المجرمون الم اعهد اليكم يا بني ادم ان لا تعبدوا الشيطان انه لكم عدو مبين وان اعبدوني هذا صراط مستقيم ولقد اضل منكم جبلا كثيرا افلم تكونوا تعقلون هذه جهنم التي كنتم توعدون اصلوها اليوم بما كنتم تكفرون	2172	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1931	true	6713519593533752826	18	59	93	313	1632	300	وامتازوا اليوم ايها المجرمون الم اعهد اليكم يا بني ادم ان لا تعبدوا الشيطان انه لكم عدو مبين وان اعبدوني هذا صراط مستقيم ولقد اضل منكم جبلا كثيرا افلم تكونوا تعقلون هذه جهنم التي كنتم توعدون اصلوها اليوم بما كنتم تكفرون	1931	-3455047912034252134	220	440.0	179	220	100.0	41	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2172	false	-8845457210214654381	92	139	488	762	1624	300	هذه جهنم التي كنتم تو--------------------عدون اصلوها اليوم بما كنتم تكفرون ال---------يوم نختم علي افواههم وتكلمنا ايديهم وتشهد ارجلهم بما كانوا يكسبون ولو نشاء لطمسنا علي اعينهم فاستبقوا الصراط فاني يبصرون ولو نشاء لمسخناهم علي مكانتهم فما استطاعوا مضيا ولا يرجعون ومن نعمره ننكسه في الخلق افلا يعقلون	2172	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1932	true	-5469155215945311998	50	104	273	576	1630	300	هذه جهنم التي كنتم توعدون بها في الدنيا يس 64 اصلوها اليوم بما اصلوها اي قاسوا حرها اليوم نختم علي افواههم وتكلمنا ايديهم وتشهد ارجلهم بما كانوا يكسبون ولو نشاء لطمسنا علي اعينهم فاستبقوا الصراط فاني يبصرون ولو نشاء لمسخناهم علي مكانتهم فما استطاعوا مضيا ولا يرجعون ومن نعمره ننكسه في الخلق افلا يعقلون	1932	-3455047912034252134	256	497.0	211	303	84.48844909667969	43	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2175	false	-8396343627660889672	9	120	41	585	1519	300	لا يتاتي له و---------------ما كان يتزن له بيت شعر حتي اذا تمثل ببيت شعر جري علي لسانه منكسرا كما روي عن الحسن ان رسول الله صلي الله عليه والهوسلم كان يتمثل بهذا --البيت كفي -الاسلام والشيب للمرء ناهيا فقال ابو بكر يا رسول الله انما قال الشاعر كفي الشيب والاسلام للمرء ناهيا اشهد انك رسول الله وما عل-----مك الشعر وما ينبغي لك وعن عاءشة انها قالت كان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه والهوسلم يتمثل ببيت اخي بني قيس ستبدي--------------------------------- لك الايام ما كنت جاهلا-- وياتيك بالاخبار من لم تزود فجعل يقول من لم تزود- بالاخبار فيقول ابو بكر ليس هكذا يا رسول الله فيقول اني لست بشاعر وما ينبغي لي وا-ما	2175	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1934	true	9591644628202671	14	142	68	688	1493	300	ما يتسهل له ذلك قال الفسرون ما كان يتزن له بيت شعر حتي انه--------------------------------------- روي عن------------------ه صلي الله عليه ----وسلم -انه تمثل يوما فقال--- كفي بالاسلام والشيب للمرء ناهيا فقال ابو بكر يا رسول الله انما قال الشاعر كفي الشيب والاسلام للمرء ناهيا اشهد انك رسول الله -ما علمك الله الشعر وما ينبغي لك و--دعا يوما بعباس بن مرادس فقال انت القاءل اتجعل نهبي ونهب العبي د بين الاقرع وعيينة فقال ابو بكر بابي انت وامي لم يقل كذلك فانشده ابو بكر فقال رسول الله صلي الله عليه ----وسلم لا يضرك بايهما بدات فقال ابو بكر والله ما انت بشاعر ولا ينبغي لك الشعر وتمثل يوما فقال وي------------------------------اتيك من لم تزوده بالاخبار ف-قال ابو بكر ليس هكذا يا رسول الله فقا-ل اني لست بشاعر ولا ينبغي لي وانما	1934	-3455047912034252134	359	546.0	278	724	49.585636138916016	60	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2176	false	6287106239074525876	4	69	21	371	1627	300	الحقيقة او-لم يروا انا خلقنا لهم مما عملت ايدينا انعاما فهم لها مالكون وذللناها لهم فمنها ركوبهم ومنها ياكلون ولهم فيها منافع ومشارب افلا يشكرون واتخذوا من دون الله الهة لعلهم ينصرون لا يستطيعون نصرهم وهم لهم جند محضرون فلا يحزنك قولهم انا نعلم ما يسرون وما يعلنون ثم عاد الكلام الي ذكر الادلة علي التوحيد فقال او-لم يروا انا خلقنا لهم مما عملت ايدينا	2176	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1935	true	-7174890285937061821	35	102	186	527	1593	300	الح--جة او لم يروا انا خلقنا لهم مما عملت ايدينا انعاما فهم لها مالكون وذللناها لهم فمنها ركوبهم ومنها ياكلون ولهم فيها منافع ومشارب افلا يشكرون واتخذوا من دون الله الهة لعلهم ينصرون لا يستطيعون نصرهم وهم لهم جند محضرون فلا يحزنك قولهم انا نعلم ما يسرون وما يعلنون يس 71 او لم يروا ثم ذكرهم قدرته--------- فقال او لم يروا انا خلقنا لهم مما عملت ايدينا	1935	-3455047912034252134	308	577.0	249	352	87.5	58	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2177	false	-1125062074737573907	25	168	128	830	1513	300	فلا يحزنك----------------- فلا يهمنك قولهم في الله بالالحاد والشرك او فيك بالتكذيب والتهجين انا نعلم ما يسرون--------------------- وما يعلنون ف----------------------------------نجازيهم عليه وكفي ذلك ان تتسلي به وهو تعليل للنهي علي الاستءناف فلذلك لو قرء انا بالفتح علي حذف لام التعليل جاز او-لم ير الانسان انا خلقناه من نطفة فاذا هو خصيم مبين وضرب لنا مثلا ونسي خلقه قال من يح-ي العظام وهي رميم قل يحييها الذي انشاها اول مرة وهو بكل خلق عليم الذي جعل لكم من الشجر الاخضر نارا فاذا انتم منه توقدون او-ليس الذي خلق السماوات والارض بقادر علي ان يخلق مثلهم بلي وهو الخلاق العليم انما امره اذا اراد شيءا ان يقول له كن فيكون فسبحان الذي بيده ملكوت كل شء واليه ترجعون روي ان ابا لهب او------------------------------------------------------------------------------------------------------------- العاص بن واءل جاء بعظم بال يفت-------------ته بيده --وقال يا محمد اتزعم ان الله يحيي-------------- هذا بعد ما رم- فقال صلي الله -----	2177	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1936	true	7365537955727350002	137	300	737	1533	1533	300	فلا يحزنك قولهم قوله تعالي فلا يحزنك قولهم يعني قول كفار مكة في تكذيبك ا---------------------نا نعلم ما يسرون في ضماءرهم من تكذيبك وما يعلنون بالسنتهم من ذلك والمعني انا نثيبك ونجا--------------------------------------------------------------------------------------------------------زيهم او لم ير الانسان انا خلقناه من نطفة فاذا هو خصيم مبين وضرب لنا مثلا ونسي خلقه قال من يحيي العظام وهي رميم قل يحييها الذي انشاها اول مرة وهو بكل خلق عليم الذي جعل لكم من الشجر الاخضر نارا فاذا انتم منه توقدون او ليس الذي خلق السماوات والارض بقادر علي ان يخلق مثلهم بلي وهو الخلاق العليم انما امره اذا اراد شيءا ان يقول له كن فيكون فسبحان الذي بيده ملكوت كل شء واليه ترجعون يس 77 او لم ير قوله تعالي او لم ير الانسان انا خلقناه من نطفة اختلفوا فيمن نزلت هذه الاية والتي بعدها علي خمسة اقوال احدها انه العاص بن واءل السهمي اخذ عظما من البطحاء ففته بيده ثم قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم ايحيي الله هذا بعد ما اري فقال نعم يميتك الله	1936	-3455047912034252134	476	810.0	374	921	51.682952880859375	94	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2180	false	-7294302418035431336	48	79	259	421	1755	300	انا زينا السماء الدنيا بزينة الكواكب وحفظا من كل شيطان مارد لا يسمعون الي الملا الاعلي ويقذفون من كل جانب دحورا ولهم عذاب واصب الا من خطف الخطفة فاتبعه شهاب ثاقب	2180	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1939	true	-3891320109764207574	5	36	30	192	1612	300	انا زينا السماء الدنيا بزينة الكواكب وحفظا من كل شيطان مارد لا يسمعون الي الملا الاعلي ويقذفون من كل جانب دحورا ولهم عذاب واصب الا من خطف الخطفة فاتبعه شهاب ثاقب	1939	-3455047912034252134	162	324.0	131	162	100.0	31	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2183	false	-8551999767859717212	193	280	994	1456	1567	300	فاستفتهم اهم اشد خلقا ام من خلقنا انا خلقناهم من طين لازب بل عجبت ويسخرون واذا ذكروا لا يذكرون واذا راوا اية يستسخرون وقالوا ان هذا الا سحر مبين ااذا متنا وكنا ترابا وعظاما اانا لمبعوثون او-اباءنا الاولون قل نعم وانتم داخرون فانما هي زجرة واحدة فاذا هم ينظرون وقالوا يا ويلنا هذا يوم الدين هذا يوم الفصل الذي كنتم به تكذبون احشروا الذين ظلموا وازواجهم وما كانوا يعبدون من دون الله فاهدوهم الي صراط الجحيم وقفوهم انهم مسء-لون ما لكم لا تناصرون بل هم اليوم مستسلمون	2183	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1940	true	7148695189236168363	211	299	1127	1591	1598	300	فاستفتهم اهم اشد خلقا ام من خلقنا انا خلقناهم من طين لازب بل عجبت ويسخرون واذا ذكروا لا يذكرون واذا راوا اية يستسخرون وقالوا ان هذا الا سحر مبين اءذا متنا وكنا ترابا وعظاما اءنا لمبعوثون او اباءنا الاولون قل نعم وانتم داخرون فانما هي زجرة واحدة فاذا هم ينظرون وقالوا يا ويلنا هذا يوم الدين هذا يوم الفصل الذي كنتم به تكذبون احشروا الذين ظلموا وازواجهم وما كانوا يعبدون من دون الله فاهدوهم الي صراط الجحيم وقفوهم انهم مسءولون ما لكم لا تناصرون بل هم اليوم مستسلمون	1940	-3455047912034252134	460	908.0	373	464	99.13793182373047	85	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2186	false	5588857977114991327	275	300	1499	1627	1627	300	واقبل بعضهم علي بعض يتساءلون قالوا انكم كنتم تاتوننا عن اليمين قالوا بل لم تكونوا مءمنين وما كان لنا عليكم من سلطان بل كنتم قوما-	2186	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1944	true	-1442966742985392843	101	126	530	659	1643	300	واقبل بعضهم علي بعض يتساءلون قالوا انكم كنتم تاتوننا عن اليمين قالوا بل لم تكونوا مءمنين وما كان لنا عليكم من سلطان بل كنتم قوما	1944	-3455047912034252134	128	251.0	104	129	99.22480773925781	25	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2187	false	-5153314201381876468	0	41	0	230	1700	300	طاغين فحق علينا قول ربنا انا لذاءقون فاغويناكم انا كنا غاوين فانهم يومءذ في العذاب مشتركون انا كذلك نفعل بالمجرمين انهم كانوا اذا قيل لهم لا اله الا الله يستكبرون ويقولون اانا لتاركوا الهتنا لشاعر مجنون بل جاء بالحق وصدق المرسلين	2187	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1944	true	-1442966742985392843	126	167	659	889	1643	300	طاغين فحق علينا قول ربنا انا لذاءقون فاغويناكم انا كنا غاوين فانهم يومءذ في العذاب مشتركون انا كذلك نفعل بالمجرمين انهم كانوا اذا قيل لهم لا اله الا الله يستكبرون ويقولون اءنا لتاركوا الهتنا لشاعر مجنون بل جاء بالحق وصدق المرسلين	1944	-3455047912034252134	229	457.0	188	230	99.56521606445312	40	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2188	false	-4913265526628525556	16	131	91	690	1626	300	انهم كانوا اذا قيل لهم لا اله الا الله يستكبرون عن قبول كلمة التوحيد او علي من يدعوهم اليه ويقولون اانا لتاركوا الهتنا لشاعر مجنون يعنون محمدا صلي الله عليه والهوسلم فرد الله عليهم هذا القول بقوله بل جاء بالحق اي ليس بشاعر ولا مجنون ولكنه اتي بالتوحيد الذي هو حق قام به البرهان وصدق المرسلين بل اتي بمثل ما اتوا به من الدعاء الي التوحيد انكم لذاءقوا العذاب الاليم وما تجزون الا ما كنتم تعملون الا عباد الله المخلصين اولءك لهم رزق معلوم فواكه وهم مكرمون في جنات النعيم علي سرر متقابلين يطاف عليهم بكاس من معين بيضاء لذة للشاربين لا فيها غول ولا هم عنها ينزفون وعندهم قاصرات الطرف عين كانهن بيض مكنون	2188	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1944	true	-1442966742985392843	146	216	774	1151	1643	300	انهم كانوا اذا قيل لهم لا اله الا الله يستكبرون------------------------------------------- ويقولون اءنا لتاركوا الهتنا لشاعر مجنون------------------------------------------------------------------ بل جاء بالحق-------------------------------------------------------------------- وصدق المرسلين--------------------------------------------- انكم لذاءقوا العذاب الاليم وما تجزون الا ما كنتم تعملون الا عباد الله المخلصين اولءك لهم رزق معلوم فواكه وهم مكرمون في جنات النعيم علي سرر متقابلين يطاف عليهم بكاس من معين بيضاء لذة للشاربين لا فيها غول ولا هم عنها ينزفون وعندهم قاصرات الطرف عين كانهن بيض مكنون	1944	-3455047912034252134	376	700.0	306	599	62.77128601074219	65	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2190	false	2674154660434547205	10	132	61	713	1591	300	فاقبل بعضهم علي بعض يتساءلون قال قاءل منهم اني كان لي قرين يقول اانك لمن المصدقين ااذا متنا وكنا ترابا وعظاما اانا لمدينون قال هل انتم مطلعون فاطلع فراه في سواء الجحيم قال تالله ان كدت لتردين ولو لا نعمة ربي لكنت من المحضرين افما نحن بميتين الا موتتنا الاولي وما نحن بمعذبين ان هذا لهو الفوز العظيم لمثل هذا فليعمل العاملون----------- فاقبل بعضهم علي بعض يتساءلون معطوف علي يطاف عليهم والمعني يشربون فيتحادثون علي الشراب كعادات الشراب والتعبير عنه بالماضي للتاكيد فيه علي عادة الله تعالي في اخباره والمعني فيقبل بعض--------------- اهل الجنة علي بعض يتساءلون عن المعارف والفضاءل وما جري لهم وعل--يهم في الدنيا----------- قال قاءل منهم من اهل الجنة- اني كان لي --------------------------قرين جل--يس في الدنيا يقول علي وجه	2190	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1948	true	-2045658070907753375	2	105	12	551	1578	300	فاقبل بعضهم علي بعض يتساءلون قال قاءل منهم اني كان لي قرين يقول اءنك لمن المصدقين اءذا متنا وكنا ترابا وعظاما اءنا لمدينون قال هل انتم مطلعون فاطلع فراه في سواء الجحيم قال تالله ان كدت لتردين ولو-لا نعمة ربي لكنت من المحضرين افما نحن بميتين الا موتتنا الاولي وما نحن بمعذبين ان هذا لهو الفوز العظيم لمثل هذا فليعمل العاملون الصافات 50 فاقبل بعضهم علي قو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له تع------------------الي فاقبل بعضهم علي بعض يعني اهل الجنة-------- يتساءلون عن ا---------------------------حوال كانت في الدنيا الصافات 51 قال قاءل منهم قال قاءل منهم اني كان لي قرين فيه اربعة اقوال احدها انه الصاحب في الدنيا والثاني انه -	1948	-3455047912034252134	428	723.0	342	720	59.44444274902344	73	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2191	false	-7832960981032690135	183	247	985	1334	1616	300	اذلك خير نزلا ام شجرة الزقوم انا جعلناها فتنة للظالمين انها شجرة تخرج في اصل الجحيم طلعها كانه رء-س الشياطين فانهم لاكلون منها فمالء-ن منها البطون ثم ان لهم عليها لشوبا من حميم ثم ان مرجعهم لالي الجحيم انهم الفوا اباءهم ضالين فهم علي اثارهم يهرعون ولقد ضل قبلهم اكثر الاولين ولقد ارسلنا فيهم منذرين فانظر كيف كان عاقبة المنذرين الا عباد الله المخلصين	2191	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1949	true	6329595639460306249	236	300	1244	1594	1594	300	اذلك خير نزلا ام شجرة الزقوم انا جعلناها فتنة للظالمين انها شجرة تخرج في اصل الجحيم طلعها كانه رءوس الشياطين فانهم لاكلون منها فمالءون منها البطون ثم ان لهم عليها لشوبا من حميم ثم ان مرجعهم لالي الجحيم انهم الفوا اباءهم ضالين فهم علي اثارهم يهرعون ولقد ضل قبلهم اكثر الاولين ولقد ارسلنا فيهم منذرين فانظر كيف كان عاقبة المنذرين الا عباد الله المخلصين-	1949	-3455047912034252134	348	681.0	285	351	99.14530181884766	61	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2194	false	163433122644868155	0	33	0	192	1616	300	نادانا نوح فلنعم المجيبون ونجيناه واهله من الكرب العظيم وجعلنا ذريته هم الباقين وتركنا عليه في الاخرين سلام علي نوح في العالمين انا كذلك نجزي المحسنين انه من عبادنا المءمنين ثم اغرقنا الاخرين	2194	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1951	true	-9147470193854399607	204	237	1065	1257	1606	300	نادانا نوح فلنعم المجيبون ونجيناه واهله من الكرب العظيم وجعلنا ذريته هم الباقين وتركنا عليه في الاخرين سلام علي نوح في العالمين انا كذلك نجزي المحسنين انه من عبادنا المءمنين ثم اغرقنا الاخرين	1951	-3455047912034252134	192	384.0	159	192	100.0	33	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2195	false	5483625364137507371	21	118	116	629	1543	300	وان من شيعته لابراهيم اذ جاء ربه بقلب سليم اذ قال لابيه وقومه ما ذا تعبدون اافكا الهة دون الله تريدون فما ظنكم برب العالمين فنظر نظرة في النجوم فقال اني سقيم فتولوا عنه مدبرين فراغ الي الهتهم فقال الا تاكلون ما لكم لا تنطقون فراغ عليهم ضربا باليمين فاقبلوا اليه يزفون قال اتعبدون ما تنحتون والله خلقكم وما تعملون قالوا ابنوا له بنيانا فالقوه في الجحيم فارادوا به كيدا فجعلناهم الاسفلين وقال اني ذاهب الي ربي سيهدين رب هب لي من الصالحين فبشرناه بغلام حليم ثم اتبعه سبحانه قصة ابراهيم عليه السلام فقال وان من شيعته ------------------------	2195	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1952	true	-6618215131263793604	78	173	410	912	1547	300	وان من شيعته لابراهيم اذ جاء ربه بقلب سليم اذ قال لابيه وقومه ما-ذا تعبدون اءفكا الهة دون الله تريدون فما ظنكم برب العالمين فنظر نظرة في النجوم فقال اني سقيم فتولوا عنه مدبرين فراغ الي الهتهم فقال الا تاكلون ما لكم لا تنطقون فراغ عليهم ضربا باليمين فاقبلوا اليه يزفون قال اتعبدون ما تنحتون والله خلقكم وما تعملون قالوا ابنوا له بنيانا فالقوه في الجحيم فارادوا به كيدا فجعلناهم الاسفلين وقال اني ذاهب الي ربي سيهدين رب هب لي من الصالحين فبشرناه بغلام ---------------------------------حليم ال-صافات 83 وان من شيعته قوله تعالي وان من شيعته	1952	-3455047912034252134	468	905.5	379	537	87.15084075927734	85	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2199	false	6589932468411624115	222	300	1130	1540	1540	300	فلما بلغ معه السعي قال يا بني اني اري في المنام اني اذبحك فانظر ما ذا تري قال يا ابت افعل ما تءمر ستجدني ان شاء الله من الصابرين فلما اسلما وتله للجبين وناديناه ان يا ابراهيم قد صدقت الرءيا انا كذلك نجزي المحسنين ان هذا لهو البلاء المبين وفديناه بذبح عظيم وتركنا عليه في الاخرين سلام علي ابراهيم كذلك نجزي المحسنين انه من عبادنا المءمنين وبشرناه باسحاق نبيا من الصالحين وباركنا عليه وعلي اسحاق ومن ذريتهما محسن-	2199	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1955	true	-2042307181864815926	69	146	360	770	1541	300	فلما بلغ معه السعي قال يا بني اني اري في المنام اني اذبحك فانظر ما-ذا تري قال يا ابت افعل ما تءمر ستجدني ان شاء الله من الصابرين فلما اسلما وتله للجبين وناديناه ان يا ابراهيم قد صدقت الرءيا انا كذلك نجزي المحسنين ان هذا لهو البلاء المبين وفديناه بذبح عظيم وتركنا عليه في الاخرين سلام علي ابراهيم كذلك نجزي المحسنين انه من عبادنا المءمنين وبشرناه باسحاق نبيا من الصالحين وباركنا عليه وعلي اسحاق ومن ذريتهما محسن	1955	-3455047912034252134	409	808.0	333	411	99.51338195800781	76	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2205	false	-8022120979395241887	261	297	1430	1664	1677	300	ولقد مننا علي موسي وهارون ونجيناهما وقومهما من الكرب العظيم ونصرناهم فكانوا هم الغالبين واتيناهما الكتاب المستبين وهديناهما الصراط المستقيم وتركنا عليهما في الاخرين سلام علي موسي وهارون انا كذلك نجزي المحسنين انهما من عبادنا المءمنين	2205	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1959	true	-1178566111439082182	39	75	222	456	1705	300	ولقد مننا علي موسي وهارون ونجيناهما وقومهما من الكرب العظيم ونصرناهم فكانوا هم الغالبين واتيناهما الكتاب المستبين وهديناهما الصراط المستقيم وتركنا عليهما في الاخرين سلام علي موسي وهارون انا كذلك نجزي المحسنين انهما من عبادنا المءمنين	1959	-3455047912034252134	234	468.0	198	234	100.0	36	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2206	false	2113391147968276251	7	161	34	949	1676	300	ولقد مننا علي موسي وهارون انعمنا عليهما بالنبوة وغيرها من المنافع الدينية والدنيوية ونجيناهما وقومهما من الكرب العظيم من تغلب فرعون وتسخير قومه اياهم واستعمالهم في الاعمال الشاقة وقيل من الغرق ونصرناهم الضمير لهما مع القوم لقوله تعالي ونجيناهما وقومهما فكانوا هم الغالبين علي فرعون وقومه بعد ان كانوا مغلوبين مقهورين واتيناهما الكتاب المستبين البليغ في بيانه وهو التوراة كما قال انا انزلنا التوراة فيها هدي ونور وهديناهما الصراط المستقيم الطريق الموصل الي الحق والصواب وهو صراط اهل الاسلام الذين انعم الله عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين وتركنا عليهما الثناء الجميل في الاخرين بان قلنا سلام علي موسي وهارون انا كذلك نجزي المحسنين انهما من عبادنا المءمنين قد سبق تفسير ذلك وان الياس لمن المرسلين اذ قال لقومه الا تتقون اتدعون بعلا وتذرون احسن الخالقين الله ربكم ورب اباءكم الاولين فكذبوه فانهم لمحضرون الا عباد الله المخلصين وتركنا عليه في الاخرين سلام علي ال ياسين انا كذلك نجزي المحسنين انه من عبادنا المءمنين	2206	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1959	true	-1178566111439082182	39	117	222	695	1705	300	ولقد مننا علي موسي وهارون ونجينا----هما وقومهما م------------------------------------------------------ن الكرب العظيم--------------------------------------------------------------------------- ونصرناهم--------------------------------------------------- فكانوا هم الغالبي---------------------------------------------ن واتيناهما الكتاب المستبين--------------------------------------------------------------------- وهديناهما الصراط المستقيم --------------------------------------------------------------------------------------------------------وتركنا عليهما-------------- في الاخرين--------- سلام علي موسي وهارون انا كذلك نجزي المحسنين انهما من عبادنا المءمنين----------------- وان الياس لمن المرسلين اذ قال لقومه الا تتقون اتدعون بعلا وتذرون احسن الخالقين الله ربكم ورب اباءكم الاولين فكذبوه فانهم لمحضرون الا عباد الله المخلصين وتركنا عليه في الاخرين سلام علي ال ياسين انا كذلك نجزي المحسنين انه من عبادنا المءمنين	1959	-3455047912034252134	462	783.5	384	915	50.49180221557617	67	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2208	false	2093500135486244411	131	168	714	912	1591	300	من المدحضين فالتقمه الحوت وهو مليم فلو لا انه كان من المسبحين للبث في بطنه الي يوم يبعثون فنبذناه بالعراء وهو سقيم وانبتنا عليه شجرة من يقطين وارسلناه الي ماءة الف او يزيدون فامنوا فمتعناهم الي حين	2208	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1962	true	655257840254632136	0	36	0	197	1558	300	من المدحضين فالتقمه الحوت وهو مليم فلو-لا انه كان من المسبحين للبث في بطنه الي يوم يبعثون فنبذناه بالعراء وهو سقيم وانبتنا عليه شجرة من يقطين وارسلناه الي ماءة الف او يزيدون فامنوا فمتعناهم الي حين	1962	-3455047912034252134	197	389.0	161	198	99.49494934082031	35	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2210	false	8106784080251825498	141	199	740	1066	1668	300	فاستفتهم الربك البنات ولهم البنون ام خلقنا الملاءكة اناثا وهم شاهدون الا انهم من افكهم ليقولون ولد الله وانهم لكاذبون اصطفي البنات علي البنين ما لكم كيف تحكمون افلا تذكرون ام لكم سلطان مبين فاتوا بكتابكم ان كنتم صادقين وجعلوا بينه وبين الجنة نسبا ولقد علمت الجنة انهم لمحضرون سبحان الله عما يصفون الا عباد الله المخلصين واعلم	2210	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1965	true	-547386856469514588	3	61	17	343	1637	300	فاستفتهم الربك البنات ولهم البنون ام خلقنا الملاءكة اناثا وهم شاهدون الا انهم من افكهم ليقولون ولد الله وانهم لكاذبون اصطفي البنات علي البنين ما لكم كيف تحكمون افلا تذكرون ام لكم سلطان مبين فاتوا بكتابكم ان كنتم صادقين وجعلوا بينه وبين الجنة نسبا ولقد علمت الجنة انهم لمحضرون سبحان الله عما يصفون الا عباد الله المخلصين فانكم	1965	-3455047912034252134	323	643.0	265	326	99.07975769042969	57	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2212	false	-2771370734499446342	183	263	959	1364	1547	300	فانكم مع ما تعبدون اي مع الهتكم يعني انكم قرناءهم واصحابهم لا تزالون تعبدونها ثم قال--------- ما انتم ع-------------ليه اي علي ما تعبدون بفاتنين بباعثين او حاملين علي طريق الفتنة والاضلال الا من-- هو صال الجحيم الا من سبق--- في علم----ه انه يصلي الجحيم لا محالة اي ضال مستوجب للنار مثلكم وما منا الا له مقام معلوم وانا لنحن الصافون وانا لنحن المسبحون ثم حكي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن اعتراف الملاءكة بالعبودية ردا ----علي عبدتهم فقال وما منا---- الا له مقام معلوم اي	2212	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1966	true	-942514104544314321	93	238	516	1272	1612	300	فانكم --وما تعبدون تعالي فان-كم يعني المشركين---- و--------ما تعبدون من دون الله -الصافات 162 ما انتم عليه ما انتم عليه اي علي ما تعبدون بفا--------تنين اي بمضلين احدا الصافات 163 الا من هو الا من هو صال الجحيم اي- من سبق له في علم الله انه يدخل ا------------------------------لنار------ وما منا الا له مقام معلوم وانا لنحن الصافون وانا لنحن المسبحون وان كانوا ليقولون لو ان عندنا ذكرا من الاولين لكنا عباد الله المخلصين فكفروا به فسوف يعلمون ولقد سبقت كلمتنا لعبادنا المرسلين انهم لهم المنصورون وان جندنا لهم الغالبون فتول عنهم حتي حين وابصرهم فسوف يبصرون افبعذابنا يستعجلون فاذا نزل بساحتهم فساء صباح المنذرين وتول عنهم حتي حين وابصر فسوف يبصرون سبحان ربك رب العزة عما يصفون وسلام علي المرسلين والحمد لله رب العالمين الصافات 164 وما منا الا ثم اخبر عن------- الملاءكة بقوله وما منا والمعني -------------ما منا ملك الا له مقام معلوم اي	1966	-3455047912034252134	245	291.5	187	837	29.27120590209961	38	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2213	false	-8260920426302480223	154	229	861	1274	1665	300	وما من المسلمين احد الا له مقام معلوم في الجنة علي قدر من عمله وانا لنحن الصافون له في الصلاة والمنزهون له عن السوء وان كانوا ليقولون لو ان عندنا ذكرا من الاولين لكنا عباد الله المخلصين فكفروا به فسوف يعلمون ولقد سبقت كلمتنا لعبادنا المرسلين انهم لهم المنصورون وان جندنا لهم الغالبون فتول عنهم حتي حين وابصرهم فسوف يبصرون افبعذابنا يستعجلون فاذا نزل بساحتهم فساء صباح المنذرين وتول عنهم حتي حين وابصر فسوف يبصرون	2213	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1966	true	-942514104544314321	141	204	743	1103	1612	300	وما منا------------ الا له مقام م-------------------------علوم وانا لنحن الصافون وانا لنحن المسبحون ----------------وان كانوا ليقولون لو ان عندنا ذكرا من الاولين لكنا عباد الله المخلصين فكفروا به فسوف يعلمون ولقد سبقت كلمتنا لعبادنا المرسلين انهم لهم المنصورون وان جندنا لهم الغالبون فتول عنهم حتي حين وابصرهم فسوف يبصرون افبعذابنا يستعجلون فاذا نزل بساحتهم فساء صباح المنذرين وتول عنهم حتي حين وابصر فسوف يبصرون	1966	-3455047912034252134	339	649.5	279	413	82.08232116699219	57	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2217	false	2658282039383923954	239	263	1070	1187	1388	300	بسم الله الرحمن الرحيم ص والقران ذي الذكر بل الذين كفروا في عزة وشقاق كم اهلكنا من قبلهم من قرن فنادوا ولات حين مناص	2217	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1968	true	5291130458394216245	182	206	942	1059	1524	300	بسم الله الرحمن الرحيم ص والقران ذي الذكر بل الذين كفروا في عزة وشقاق كم اهلكنا من قبلهم من قرن فنادوا ولات حين مناص	1968	-3455047912034252134	117	234.0	93	117	100.0	24	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2220	false	4544439289313728774	44	81	212	387	1508	300	وانطلق الملا منهم ان امشوا واصبروا علي الهتكم ان هذا لشء يراد ما سمعنا بهذا في الملة الاخرة ان هذا الا اختلاق اانزل عليه الذكر من بيننا بل هم في شك من ذكري بل لما يذوقوا عذاب	2220	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1971	true	-2687245013332941161	98	135	522	697	1574	300	وانطلق الملا منهم ان امشوا واصبروا علي الهتكم ان هذا لشء يراد ما سمعنا بهذا في الملة الاخرة ان هذا الا اختلاق اانزل عليه الذكر من بيننا بل هم في شك من ذكري بل لما يذوقوا عذاب	1971	-3455047912034252134	175	350.0	138	175	100.0	37	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2221	false	7670791328247198644	144	176	743	902	1544	300	كذبت قبلهم قوم نوح وعاد وفرعون ذو الاوتاد وثمود وقوم لوط واصحاب الايكة اولءك الاحزاب ان كل الا كذب الرسل فحق عقاب وما ينظر هءلاء الا صيحة واحدة ما لها من فواق	2221	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1973	true	1901156102623779856	130	162	671	830	1553	300	كذبت قبلهم قوم نوح وعاد وفرعون ذو الاوتاد وثمود وقوم لوط واصحاب الايكة اولءك الاحزاب ان كل الا كذب الرسل فحق عقاب وما ينظر هءلاء الا صيحة واحدة ما لها من فواق	1973	-3455047912034252134	159	318.0	127	159	100.0	32	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2223	false	-7051935984831427831	165	227	895	1220	1602	300	وقالوا ربنا عجل لنا قطنا قبل يوم الحساب اصبر علي ما يقولون واذكر عبدنا داود ذا الايد انه اواب انا سخرنا الجبال معه يسبحن بالعشي والاشراق والطير محشورة كل له اواب وشددنا ملكه واتيناه الحكمة وفصل الخطاب رو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي انه لما نزل----- فاما من اوتي كتابه بيمينه واما من اوتي كتابه بشماله قالت قريش زعمت يا محمد انا نءتي كتابنا بشما-لنا فعجل لنا	2223	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1975	true	-9142629746740235770	41	135	218	696	1595	300	وقالوا ربنا عجل لنا قطنا قبل يوم الحساب اصبر علي ما يقولون واذكر عبدنا داود ذا الايد انه اواب انا سخرنا الجبال معه يسبحن بالعشي والاشراق والطير محشورة كل له اواب وشددنا ملكه واتيناه الحكمة وفصل الخطاب ص 16 وقالوا ربنا عجل قوله تعالي وقالوا ربنا عجل لنا قطنا في سبب قولهم هذا قولان احدهما انه لما ذكر لهم ما في الجنة قالوا هذا قاله سعيد بن جبير والسدي والثاني انه لما نزل قوله فاما من اوتي كتابه بيمينه الايات الحاقة 19 37------ قالت قريش زعمت يا محمد انا نءتي كت-بنا بشماءلنا فعجل لنا	1975	-3455047912034252134	297	545.5	239	485	61.23711395263672	54	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2226	false	866475544371718603	148	270	749	1363	1532	300	وفصل الخطاب وهل اتاك نبا الخصم اذ تسوروا المحراب اذ دخلوا علي داود ففزع منهم قالوا لا تخف خصمان بغي بعضنا علي بعض فاحكم بيننا بالحق ولا تشطط واهدنا الي سواء الصراط ان هذا اخي له تسع وتسعون نعجة ولي نعجة واحدة فقال اكفلنيها وعزني في الخطاب قال لقد ظلمك بسءال نعجتك الي نعاجه وان كثيرا من الخلطاء ليبغي بعضهم علي بعض الا الذين امنوا وعملوا الصالحات وقليل ما هم وظن داود انما فتناه فاستغفر ربه وخر راكعا واناب فغفرنا له ذلك وان له عندنا لزلفي وحسن ماب يا داود انا جعلناك خليفة في الارض فاحكم بين الناس بالحق ولا تتبع الهوي فيضلك عن سبيل الله ان الذين يضلون عن سبيل الله لهم عذاب شديد بما نسوا يوم الحساب----- وهل اتاك نبا	2226	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1977	true	2188419829552234150	95	219	528	1145	1561	300	تفصل --بهذا وهل اتاك نبا الخصم اذ تسوروا المحراب اذ دخلوا علي داود ففزع منهم قالوا لا تخف خصمان بغي بعضنا علي بعض فاحكم بيننا بالحق ولا تشطط واهدنا الي سواء الصراط ان هذا اخي له تسع وتسعون نعجة ولي نعجة واحدة فقال اكفلنيها وعزني في الخطاب قال لقد ظلمك بسءال نعجتك الي نعاجه وان كثيرا من الخلطاء ليبغي بعضهم علي بعض الا الذين امنوا وعملوا الصالحات وقليل ما هم وظن داود انما فتناه فاستغفر ربه وخر راكعا واناب فغفرنا له ذلك وان له عندنا لزلفي وحسن ماب يا داود انا جعلناك خليفة في الارض فاحكم بين الناس بالحق ولا تتبع الهوي فيضلك عن سبيل الله ان الذين يضلون عن سبيل الله لهم عذاب شديد بما نسوا يوم الحساب ص 21 وهل اتاك نبا	1977	-3455047912034252134	607	1196.5	485	619	98.06138610839844	120	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2231	false	8967224239402119357	78	148	389	787	1649	300	عذاب شديد باعراضهم عن ذكر يوم القيامة فيكون متعلقا ب -------------------------------------نسوا وما خلقنا السماء والارض وما بينهما باطلا ذلك ظن الذين كفروا فويل للذين كفروا من النار ام نجعل الذين امنوا وعملوا الصالحات كالمفسدين في الارض ام نجعل المتقين كالفجار كتاب انزلناه اليك مبارك ليدبروا اياته وليتذكر اولوا الالباب ثم نبه العباد علي وجوب ملازمة الحق ومخالفة الهوي بقوله------ وما خلقنا السماء والارض وما بينهما باطلا خلقا باطلا اي عبثا	2231	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1984	true	-2897146380045595349	205	272	990	1364	1498	300	عذاب شديد---------------- يوم الحساب بما------------ نسوا اي تركوا القضاء بالعدل وهو قول عكرمة وما خلقنا السماء والارض وما بينهما باطلا ذلك ظن الذين كفروا فويل للذين كفروا من النار ام نجعل الذين امنوا وعملوا الصالحات كالمفسدين في الارض ام نجعل المتقين كالفجار كتاب انزلناه اليك مبارك ليدبروا اياته وليتذكر اولوا الالباب ص 27 وما خلقنا السماء ----------------------------قوله تعالي وما خلقنا السماء والارض وما بينهما با-----------طلا اي عبثا	1984	-3455047912034252134	299	530.0	246	441	67.80045318603516	48	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2232	false	-7035369345960764680	151	234	808	1236	1561	300	ووهبنا لداود سليمان نعم العبد انه اواب اذ عرض عليه بالعشي الصافنات الجياد فقال اني احببت حب الخير عن ذكر ربي حتي توارت بالحجاب ردوها علي فطفق مسحا بالسوق والاعناق ولقد فتنا سليمان والقينا علي كرسيه جسدا ثم اناب قال رب اغفر لي وهب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي انك انت الوهاب فسخرنا له الريح تجري بامره رخاء حيث اصاب والشياطين كل بناء وغواص واخرين مقرنين في الاصفاد هذا عطاءنا فامنن او امسك بغير حساب وان له عندنا لزلفي وحسن ماب	2232	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1985	true	7439583856993949646	106	189	567	995	1567	300	ووهبنا لداود سليمان نعم العبد انه اواب اذ عرض عليه بالعشي الصافنات الجياد فقال اني احببت حب الخير عن ذكر ربي حتي توارت بالحجاب ردوها علي فطفق مسحا بالسوق والاعناق ولقد فتنا سليمان والقينا علي كرسيه جسدا ثم اناب قال رب اغفر لي وهب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي انك انت الوهاب فسخرنا له الريح تجري بامره رخاء حيث اصاب والشياطين كل بناء وغواص واخرين مقرنين في الاصفاد هذا عطاءنا فامنن او امسك بغير حساب وان له عندنا لزلفي وحسن ماب	1985	-3455047912034252134	428	856.0	345	428	100.0	83	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2238	false	1373235298462039551	265	300	1394	1577	1577	300	وحسن ماب وهو الجنة واذكر عبدنا ايوب اذ نادي ربه اني مسني الشيطان بنصب وعذاب اركض برجلك هذا مغتسل بارد وشراب ووهبنا له اهله ومثلهم معهم رحمة منا وذكري لاولي الالباب وخذ بيدك ضغثا فاضرب-	2238	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1985	true	7439583856993949646	187	220	986	1160	1567	300	وحسن ماب---------- واذكر عبدنا ايوب اذ نادي ربه اني مسني الشيطان بنصب وعذاب اركض برجلك هذا مغتسل بارد وشراب ووهبنا له اهله ومثلهم معهم رحمة منا وذكري لاولي الالباب وخذ بيدك ضغثا فاضرب	1985	-3455047912034252134	173	332.0	141	184	94.02173614501953	32	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2241	false	6529852626957618776	191	217	941	1107	1574	300	واذكر عبادنا ابراهيم واسحاق ويعقوب اولي الايدي والابصار انا اخلصناهم بخالصة ذكري الدار وانهم عندنا لمن المصطفين الاخيار واذكر اسماعيل واليسع وذا الكفل وكل من الاخيار	2241	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1995	true	-3486423211467453270	7	33	37	203	1676	300	واذكر عبادنا ابراهيم واسحاق ويعقوب اولي الايدي والابصار انا اخلصناهم بخالصة ذكري الدار وانهم عندنا لمن المصطفين الاخيار واذكر اسماعيل واليسع وذا الكفل وكل من الاخيار	1995	-3455047912034252134	166	332.0	140	166	100.0	26	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2243	false	6294196258102687267	5	42	27	222	1561	300	وكلهم من الاخيار هذا ذكر وان للمتقين لحسن ماب جنات عدن مفتحة لهم الابواب متكءين فيها يدعون فيها بفاكهة كثيرة وشراب وعندهم قاصرات الطرف اتراب هذا ما توعدون ليوم الحساب ان هذا لرزقنا ما له من نفاد	2243	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1995	true	-3486423211467453270	30	67	188	381	1676	300	وكل-- من الاخيار هذا ذكر وان للمتقين لحسن ماب جنات عدن مفتحة لهم الابواب متكءين فيها يدعون فيها بفاكهة كثيرة وشراب وعندهم قاصرات الطرف اتراب هذا ما توعدون ليوم الحساب ان هذا لرزقنا ما له من نفاد	1995	-3455047912034252134	193	380.5	156	195	98.97435760498047	36	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2243	false	6294196258102687267	35	113	194	581	1561	300	ان هذا لرزقنا ما له من نفاد -----------------------------------------------------هذا وان للطاغين لشر ماب جهنم يصلونها فبءس المهاد هذا فليذوقوه حميم وغساق واخر من شكله ازواج هذا فوج مقتحم معكم لا مرحبا بهم انهم صالوا النار قالوا بل انتم لا مرحبا بكم انتم قدمتموه لنا فبءس القرار قالوا ربنا من قدم لنا هذا فزده عذابا ضعفا في النار وقالوا ما لنا لا نري رجالا كنا نعدهم من الاشرار اتخذناهم سخريا ام زاغت عنهم الابصار ان ذلك لحق تخاصم اهل النار	2243	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms1997	true	-3427445006162611139	4	90	14	448	1541	300	ان هذا لرزقنا وال------نفاد الانقطاع قال السدي كلما اخذ من رزق الجنة شء عاد مثله هذا وان للطاغين لشر ماب جهنم يصلونها فبءس المهاد هذا فليذوقوه حميم وغساق واخر من شكله ازواج هذا فوج مقتحم معكم لا مرحبا بهم انهم صالوا النار قالوا بل انتم لا مرحبا بكم انتم قدمتموه لنا فبءس القرار قالوا ربنا من قدم لنا هذا فزده عذابا ضعفا في النار وقالوا ما لنا لا نري رجالا كنا نعدهم من الاشرار اتخذناهم سخريا ام زاغت عنهم الابصار ان ذلك لحق تخاصم اهل النار	1997	-3455047912034252134	379	736.5	304	440	86.13636016845703	74	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2247	false	2092366148661613048	74	201	372	1003	1511	300	قل هو نبا عظيم انتم عنه معرضون ما كان لي من علم بالملا الاعلي اذ يختصمون ان يوحي الي الا انما انا نذير مبين اذ قال ربك للملاءكة اني خالق بشرا من طين فاذا سويته ونفخت فيه من روحي فقعوا له ساجدين فسجد الملاءكة كلهم اجمعون الا ابليس استكبر وكان من الكافرين قال يا ابليس ما منعك ان تسجد لما خلقت بيدي استكبرت ام كنت من العالين قال انا خير منه خلقتني من نار وخلقته من طين قال فاخرج منها فانك رجيم وان عليك لعنتي الي يوم الدين قال رب فانظرني الي يوم يبعثون قال فانك من المنظرين الي يوم الوقت المعلوم قال فبعزتك لاغوينهم اجمعين الا عبادك منهم المخلصين قال فالحق والحق اقول لاملان جهنم منك وممن تبعك منهم اجمعين ثم خاطب نبيه صلي الله عليه	2247	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2000	true	-519231390298009598	88	213	440	1062	1473	300	قل هو نبا عظيم انتم عنه معرضون ما كان لي من علم بالملا الاعلي اذ يختصمون ان يوحي الي الا انما انا نذير مبين اذ قال ربك للملاءكة اني خالق بشرا من طين فاذا سويته ونفخت فيه من روحي فقعوا له ساجدين فسجد الملاءكة كلهم اجمعون الا ابليس استكبر وكان من الكافرين قال يا ابليس ما منعك ان تسجد لما خلقت بيدي استكبرت ام كنت من العالين قال انا خير منه خلقتني من نار وخلقته من طين قال فاخرج منها فانك رجيم وان عليك لعنتي الي يوم الدين قال رب فانظرني الي يوم يبعثون قال فانك من المنظرين الي يوم الوقت المعلوم قال فبعزتك لاغوينهم اجمعين الا عبادك منهم المخلصين قال فالحق والحق اقول لاملان جهنم منك وممن تبعك منهم اجمعين قل ما اسالكم--------- عليه	2000	-3455047912034252134	612	1211.0	488	631	96.98890686035156	122	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2252	false	-8252363174437053902	29	98	147	498	1609	300	بسم الله الرحمن الرحيم تنزيل الكتاب من الله العزيز الحكيم انا انزلنا اليك الكتاب بالحق فاعبد الله مخلصا له الدين الا لله الدين الخالص والذين اتخذوا من دونه اولياء ما نعبدهم الا ليقربونا الي الله زلفي ان الله يحكم بينهم في ما هم فيه يختلفون ان الله لا يهدي من هو كاذب كفار لو اراد الله ان يتخذ ولدا لاصطفي مما يخلق ما يشاء سبحانه هو الله الواحد القهار	2252	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2003	true	-3681402690751482446	118	186	600	950	1549	300	بسم الله الرحمن الرحيم تنزيل الكتاب من الله العزيز الحكيم انا انزلنا اليك الكتاب بالحق فاعبد الله مخلصا له الدين الا لله الدين الخالص والذين اتخذوا من دونه اولياء ما نعبدهم الا ليقربونا الي الله زلفي ان الله يحكم بينهم في-ما هم فيه يختلفون ان الله لا يهدي من هو كاذب كفار لو اراد الله ان يتخذ ولدا لاصطفي مما يخلق ما يشاء سبحانه هو الله الواحد القهار	2003	-3455047912034252134	350	695.0	282	351	99.71510314941406	67	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2252	false	-8252363174437053902	82	121	419	626	1609	300	لو اراد الله ان يتخذ ولدا------------------------------------ لاصطفي---------- مما يخلق ما يشاء سبحانه هو الله الواحد القهار خلق السماوات والارض بالحق يكور الليل علي النهار ويكور النهار علي الليل وسخر الشمس والقمر كل يجري لاجل مسمي الا هو العزيز الغفار	2252	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2004	true	2732164805496041641	104	152	510	751	1480	300	لو اراد الله ان يتخذ ولدا اي علي ما يزعم من ينسب ذلك الي الله لاصطفي اي لاختار مما يخلق قال مقاتل اي من الملاءكة------------ خلق السماوات والارض بالحق يكور الليل علي النهار ويكور النهار علي الليل وسخر الشمس والقمر كل يجري لاجل مسمي الا هو العزيز الغفار	2004	-3455047912034252134	173	304.0	140	253	68.37944793701172	32	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2254	false	9017335712653429663	185	253	1002	1340	1557	300	خلقكم من نفس واحدة ثم جعل منها زوجها وانزل لكم من الانعام ثمانية ازواج يخلقكم في بطون امهاتكم خلقا من بعد خلق في ظلمات ثلاث ذلكم الله ربكم له الملك لا اله الا هو فاني تصرفون ثم استدل استدلالا اخر بما اوجده في العالم السفلي مبدوءا به من خلق الانسان لانه اقرب واكثر----------- دلالة واعجب فقال------- خلقكم من نفس واحدة وهو- ادم عليه السلام ثم جعل منها زوجها	2254	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2004	true	2732164805496041641	228	281	1136	1388	1480	300	خلقكم من نفس واحدة ثم جعل منها زوجها وانزل لكم من الانعام ثمانية ازواج يخلقكم في بطون امهاتكم خلقا من بعد خلق في ظلمات ثلاث ذلكم الله ربكم له الملك لا اله الا هو فاني تص---------------------------------------------------------------------------------------------رفون الزمر 6 خلقكم من نفس قوله تعالي خلقكم من نفس واحدة يعني اد------------م ثم جعل منها زوجها	2004	-3455047912034252134	218	389.0	170	357	61.06442642211914	43	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2255	false	-2933297395710941509	193	297	998	1551	1566	300	من بعد علق من بعد نطف -------------في ظلمات ثلاث ظلمة البطن و-----الرحم و-----المشيمة ---------------------------وقيل الصلب و---------------------------------------------الرحم والبطن ذلكم اي الذي هذه افعاله الله ربكم هو المستحق لعبادتكم الذي يملك التصرف فيكم له الملك علي جميع المخلوقات لا اله الا هو اذ لا يشاركه في الخلق غيره فان-----------------ي تصرفون يعدل بكم عن عبادته الي الاشراك ان تكفروا فان الله غني عنكم ولا يرضي لعباده الكفر وان تشكروا يرضه لكم ولا تزر وازرة وزر اخري ثم الي ربكم مرجعكم فينبءكم بما كنتم تعملون انه عليم بذات الص----------------------دور ان تكفروا فان الله غني عنكم--- عن ايمانكم فانكم المحتاجون اليه لاستضراركم بالكفر واستنفاعكم بالايمان ولا يرضي لعباده الكفر	2255	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2005	true	7354240356093980287	66	164	318	814	1485	300	من بعد خلقكم في ظهر ادم قوله تعالي في ظلمات ثلاث ظلمة البطن وظلمة الرحم وظلمة المشيمة قاله الجمهور وابن زيد معهم وقال ابو عبيدة انها ظلمة صلب الاب وظلمة بطن المراة وظلمة الرحم قوله تعالي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاني تصرفون اي من اين تصرفون عن طريق الحق بعد هذا-- ال-بيان ان تكفروا فان الله غني عنكم ولا يرضي لعباده الكفر وان تشكروا يرضه لكم ولا تزر وازرة وزر اخري ثم الي ربكم مرجعكم فينبءكم بما كنتم تعملون انه عليم بذات الصدور الزمر 7 ان تكفروا فان ان تكفروا فان الله غني عنكم اي عن اي--------------------------------------------------مانكم وعبادتكم ولا يرضي لعباده الكفر	2005	-3455047912034252134	300	480.0	240	690	43.4782600402832	52	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2259	false	5149843655087393044	60	91	336	510	1614	300	الذين يعلمون وعدونا الذين لا يعلمون وشيعتنا--- اولو- الالباب قل يا عباد الذين امنوا اتقوا ربكم للذين احسنوا في هذه الدنيا حسنة وارض الله واسعة انما يوفي الصابرون اجرهم بغير حساب	2259	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2006	true	6133504034572696315	112	143	558	730	1529	300	الذين يعلمون وال------ذين لا يعلمون انما يتذكر اولوا الالباب قل يا عباد الذين امنوا اتقوا ربكم للذين احسنوا في هذه الدنيا حسنة وارض الله واسعة انما يوفي الصابرون اجرهم بغير حساب	2006	-3455047912034252134	159	299.5	129	178	89.32584381103516	27	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2259	false	5149843655087393044	78	161	440	848	1614	300	في هذه الدنيا حسنة----------------------------- وارض الله واسعة------------------------------------------------------------------------------------------- انما يوفي الصابرون اجر----------------------------------هم بغير حساب قل ا---------------------------------------------------------------------------ني امرت ان اعبد الله مخلصا له الدين وامرت لان اكون اول المسلمين قل اني اخاف ان عصيت ربي عذاب يوم عظيم قل الله اعبد مخلصا له ديني فاعبدوا ما شءتم من دونه قل ان الخاسرين الذين خسروا انفسهم واهليهم يوم القيامة الا ذلك هو الخسران المبين لهم من فوقهم ظلل من النار ومن تحتهم ظلل ذلك يخوف الله به عباده يا عباد فاتقون قل يا عباد الذين امنوا --	2259	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2007	true	-5586369187572844254	115	243	589	1218	1513	300	في هذه الدنيا حسنة قد تقدم في النحل 30 وفي قوله وارض الله واسعة قولان احدهما انه حث لهم علي الهجرة من مكة الي حيث يامنون والثاني انها ارض الجنة رغبهم فيها انما يوفي الصابرون الذين صبروا لاجل الله تعالي علي مانالهم بغير حساب اي يعطون عطاء كثيرا اوسع من ان يحسب واعظم من ان يحاط به لا علي قدر اعمالهم قل اني امرت ان اعبد الله مخلصا له الدين وامرت لان اكون اول المسلمين قل اني اخاف ان عصيت ربي عذاب يوم عظيم قل الله اعبد مخلصا له ديني فاعبدوا ما شءتم من دونه قل ان الخاسرين الذين خسروا انفسهم واهليهم يوم القيامة الا ذلك هو الخسران المبين لهم من فوقهم ظلل من النار ومن تحتهم ظلل ذلك يخوف الله به عباده يا عباد فاتقون وال----------ذين اجتنبوا	2007	-3455047912034252134	385	715.0	306	639	60.25039291381836	75	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2262	false	9038009604770762337	51	86	283	460	1719	300	الله و-------------اولءك هم اولوا الالباب------- افمن حق عليه كلمة العذاب افانت تنقذ من في النار لكن الذين اتقوا ربهم لهم غرف من فوقها غرف مبنية تجري من تحتها الانهار وعد الله لا يخلف الله الميعاد	2262	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2009	true	6919259587947540865	115	153	639	836	1585	300	الله ورفضوا اباطيل اولءك قاله ابو سليمان الدمشقي افمن حق عليه كلمة العذاب افانت تنقذ من في النار لكن الذين اتقوا ربهم لهم غرف من فوقها غرف مبنية تجري من تحتها الانهار وعد الله لا يخلف الله الميعاد	2009	-3455047912034252134	163	297.5	129	197	82.74111938476562	32	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2264	false	2782552908012878696	78	129	401	649	1547	300	الم تر ان الله انزل من السماء ماء فسلكه ينابيع في الارض ثم يخرج به زرعا مختلفا الوانه ثم يهيج فتراه مصفرا ثم يجعله حطاما ان في ذلك لذكري لاولي الالباب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- افمن شرح الله صدره للاسلام فهو علي نور من ربه فويل للقاسية قلوبهم من ذكر الله اولءك في ضلال مبين	2264	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2010	true	-3864467242354599482	70	208	368	1044	1503	300	الم تر ان الله انزل من السماء ماء فسلكه ينابيع في الارض ثم يخرج به زرعا مختلفا الوانه ثم يهيج فتراه مصفرا ثم يجعله حطاما ان في ذلك لذكري لاولي الالباب الزمر 21 الم تر ان قوله تعالي انزل من السماء ماء قال الشعبي كل مافي الارض فمن السماء ينزل فسلكه ينابيع قال ابن قتيبة اي ادخله فجعله ينابيع اي عيونا تنبع ثم يهيج اي ييبس قال الاصمعي يقال للثبت اذا تم جفافه قد هاج يهيج هيجا فاما الحطام فقال ابو عبيدة هو ما يبس فتحات من النبات ومثله الرفات قال مقاتل هذا مثل ضرب الدنيا بينا تري النبت اخضر اذ تغير فيبس ثم هلك وكذلك الدنيا وزينتها وقال غيره هذا البيان للدلالة علي قدرة الله عز وجل افمن شرح الله صدره للاسلام فهو علي نور من ربه فويل للقاسية قلوبهم من ذكر الله اولءك في ضلال مبين	2010	-3455047912034252134	248	487.0	197	676	36.6863899230957	51	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2265	false	-5244876463719365510	191	258	976	1323	1542	300	الله نزل احسن الحديث كتابا متشابها مثاني تقشعر منه جلود الذين يخشون ربهم ثم تلين جلودهم وقلوبهم الي ذكر الله ذلك هدي الله يهدي به من يشاء ومن يضلل الله فما له من هاد افمن يتقي بوجهه سوء العذاب يوم القيامة وقيل للظالمين ذوقوا ما كنتم تكسبون روي ان اصحاب رسول الله صلي الله عليه والهوسلم ملوا ملة فقالوا حدثنا فنزلت الله نزل احسن الحديث يعني القران	2265	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2011	true	2327838234563070565	156	203	767	1000	1532	300	الله نزل احسن الحديث كتابا متشابها مثاني تقشعر منه جلود الذين يخشون ربهم ثم تلين جلودهم وقلوبهم الي ذكر الله ذلك هدي الله يهدي به من يشاء ومن يضلل الله فما له من هاد الزمر 23 الله نزل احسن قوله تعا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي الله نزل احسن الحديث يعني القران	2011	-3455047912034252134	202	386.0	161	347	58.2132568359375	40	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2267	false	6073811463659735691	39	105	217	568	1548	300	رجاء في قلوبهم وبال------قشعريرة لينا--------- في جلودهم روي عن ------------العباس -بن عبد المطلب ان النبي---- صلي الله عليه والهوسلم ----قال اذا اقشعر جلد العبد من خشية الله تحاتت عنه ذنوبه كما يتحات عن الشجرة اليابسة ورقها وعن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قتادة هذا نعت لاولياء الله نعتهم الله بان تقشعر جلودهم وتطمءن قلوبهم الي ذكر الله ولم ينعتهم بذهاب عقولهم والغشيان عليهم انما ذلك في اهل البدع وهو من- الشيطان	2267	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2012	true	2777108242899817773	76	193	385	1019	1519	300	----------ربهم اي تاخذهم قشعريرة وهو تغير يحدث في جلد الانسان من الوجل وروي العباس ابن عبد المطلب عن رسول الله صلي الله عليه ----وسلم انه قال اذا اقشعر جلد العبد من خشية الله تحاتت---- ذنوبه كما يتحات عن الشجرة اليابسة ورقها وفي معني الاية ثلاثة اقوال احدها تقشعر من وعيده وتلين عند وعده قاله السدي والثاني تقشعر من الخوف وتلين من الرجاء والثالث تقشعر الجلود لاعظامه وتلين عند تلاوته ذكرهما الماوردي وقال بعض اهل المعاني مفعول الذكر في قوله الي ذكر الله محذوف لانه معلوم والمعني تطمءن قلوبهم الي ذكر الله الجنة والثواب قال قتادة هذا نعت -اولياء الله تقشع---------------ر جلودهم وت-لين قلوبهم------------- ولم ينعتهم بذهاب عقولهم والغشيان عليهم انما هذا في اهل البدع وهذا من الشيطان	2012	-3455047912034252134	261	414.5	208	682	38.26979446411133	39	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2268	false	-4022923798524632295	33	83	186	447	1604	300	ذوقوا وبال ما كنتم تعملون والواو للحال و قد مقدرة كذب الذين من قبلهم فاتاهم العذاب من حيث لا يشعرون فاذاقهم الله الخزي في الحياة الدنيا ولعذاب الاخرة اكبر لو كانوا يعلمون ولقد ضربنا للناس في هذا القران من كل مثل لعلهم يتذكرون قرانا عربيا غير ذي عوج لعلهم يتقون	2268	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2013	true	-1337120019512458481	156	200	794	1026	1549	300	ذوقوا----- ما كنتم تكسبون------------------------ كذب الذين من قبلهم فاتاهم العذاب من حيث لا يشعرون فاذاقهم الله الخزي في الحياة الدنيا ولعذاب الاخرة اكبر لو كانوا يعلمون ولقد ضربنا للناس في هذا القران من كل مثل لعلهم يتذكرون قرانا عربيا غير ذي عوج لعلهم يتقون	2013	-3455047912034252134	229	431.5	185	261	87.73946380615234	42	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2270	false	998895674520497611	65	108	351	576	1632	300	فمن اظلم ممن كذب علي الله وكذب بالصدق اذ جاءه اليس في جهنم مثوي للكافرين والذي جاء بالصدق وصدق به اولءك هم المتقون لهم ما يشاء-ن عند ربهم ذلك جزاء المحسنين ليكفر الله عنهم اسوا الذي عملوا ويجزيهم اجرهم باحسن الذي كانوا يعملون	2270	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2015	true	8666664874239327505	197	240	1017	1243	1553	300	فمن اظلم ممن كذب علي الله وكذب بالصدق اذ جاءه اليس في جهنم مثوي للكافرين والذي جاء بالصدق وصدق به اولءك هم المتقون لهم ما يشاءون عند ربهم ذلك جزاء المحسنين ليكفر الله عنهم اسوا الذي عملوا ويجزيهم اجرهم باحسن الذي كانوا يعملون	2015	-3455047912034252134	225	445.0	182	226	99.55752563476562	42	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2272	false	-5981597141426047893	43	70	253	378	1511	300	اليس الله بكاف عبده ويخوفونك بالذين من دونه ومن يضلل الله فما له من هاد ومن يهد الله فما له من مضل اليس الله بعزيز ذي انتقام	2272	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2016	true	1754798547333160629	197	224	1012	1137	1527	300	اليس الله بكاف عبده ويخوفونك بالذين من دونه ومن يضلل الله فما له من هاد ومن يهد الله فما له من مضل اليس الله بعزيز ذي انتقام	2016	-3455047912034252134	125	250.0	98	125	100.0	27	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2273	false	-4969383182322100996	40	117	210	608	1580	300	كاشفات ضره او ارادني برحمة هل هن ممسكات رحمته قل حسبي الله عليه يتوكل المتوكلون قل يا قوم اعملوا علي مكانتكم اني عامل فسوف تعلمون من ياتيه عذاب يخزيه ويحل عليه عذاب مقيم انا انزلنا عليك الكتاب للناس بالحق فمن اهتدي فلنفسه ومن ضل فانما يضل عليها وما انت عليهم بوكيل ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله يتوفي الانفس حين موتها والتي لم تمت في منامها فيمسك التي قضي عليها الموت ويرسل الاخري الي اجل مسمي ان في ذلك لايات لقوم يتفكرون	2273	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2017	true	-8015998482391887401	155	277	816	1444	1564	300	كاشفات ضره و---------------------ممسكات رحمت-------------ه علي------- ال--اضافة قل يا قوم اعملوا علي مكانتكم اني عامل فسوف تعلمون من ياتيه عذاب يخزيه ويحل عليه عذاب مقيم انا انزلنا عليك الكتاب للناس بالحق فمن اهتدي فلنفسه ومن ضل فانما يضل عليها وما انت عليهم بوكيل الزمر 39 قل يا قوم قوله تعالي قل يا قوم اعملوا ذكر بعض المفسرين انها والاية التي تليا نسخت باية السيف الزمر 41 انا انزلنا عليك قوله تعالي انا انزلنا عليك الكتاب يعني القران للناس اي لجمع الخلق بالحق ليس فيه باطل وتمام الاية مفسر في اخر يونس 108 وذكروا انه مسنوخ باية السيف الله يتوفي الانفس حين موتها والتي لم تمت في منامها فيمسك التي قضي عليها الموت ويرسل الاخري الي اجل مسمي ان في ذلك لايات لقوم يتفكرون	2017	-3455047912034252134	349	654.5	281	671	52.01192092895508	63	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2277	false	-404104627611911540	256	300	1261	1484	1484	300	وحاق بهم واحاط -بهم ما كانوا به يستهزءن جزاء هزءهم بما ينذرهم النبي صلي الله عليه والهوسلم مما كانوا ينكرونه ويكذبون به فاذا مس الانسان ضر دعانا ثم اذا خولناه نعمة منا قال انما اوتيته علي علم بل هي فتنة ولكن اكثرهم لا يعلمون-	2277	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2019	true	-5335986946730723769	219	256	1136	1313	1537	300	وحاق بهم اي نزل بهم ما كانوا به يستهزءون اي ما كا------------------------------------------------نوا ينكرونه ويكذبون به فاذا مس الانسان ضر دعانا ثم اذا خولناه نعمة منا قال انما اوتيته علي علم بل هي فتنة ولكن اكثرهم لا يعلمون	2019	-3455047912034252134	158	295.0	127	225	70.22222137451172	31	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2277	false	-404104627611911540	29	67	134	313	1484	300	فاه علي فيه-------- ولو ان للذين ظلموا ما في الارض جميعا ومثله معه لافتدوا به من سوء العذاب يوم القيامة وبدا لهم من الله ما لم يكونوا يحتسبون وبدا لهم سيءات ما كسبوا وحاق بهم ما كانوا به	2277	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2019	true	-5335986946730723769	21	58	114	293	1537	300	--------فيه يختلفون ولو ان للذين ظلموا ما في الارض جميعا ومثله معه لافتدوا به من سوء العذاب يوم القيامة وبدا لهم من الله ما لم يكونوا يحتسبون وبدا لهم سيءات ما كسبوا وحاق بهم ما كانوا به	2019	-3455047912034252134	171	337.0	135	187	91.44384765625	35	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2278	false	4370627758415357726	0	41	0	211	1552	300	قد قالها الذين من قبلهم فما اغني عنهم ما كانوا يكسبون فاصابهم سيءات ما كسبوا والذين ظلموا من هءلاء سيصيبهم سيءات ما كسبوا وما هم بمعجزين اولم يعلموا ان الله يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر ان في ذلك لايات لقوم يءمنون	2278	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2019	true	-5335986946730723769	256	297	1313	1524	1537	300	قد قالها الذين من قبلهم فما اغني عنهم ما كانوا يكسبون فاصابهم سيءات ما كسبوا والذين ظلموا من هءلاء سيصيبهم سيءات ما كسبوا وما هم بمعجزين اولم يعلموا ان الله يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر ان في ذلك لايات لقوم يءمنون	2019	-3455047912034252134	211	422.0	170	211	100.0	41	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2279	false	-8732005906950478455	8	127	45	660	1573	300	والذين ظلموا بالعتو من هءلاء المشركين و من للبيان او للتبعيض سيصيبهم سيءات ما كسبوا كما اصاب اولءك وقد اصابهم فانهم قحطوا سبع سنين وقتل ببدر صناديدهم وما هم بمعجزين بفاءتين بان يعجزوا الله -بالخرو---ج من قدرته اولم يعلموا ان ال-------------------------------------------------------------------------------له يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر حيث حبس عنهم الرزق سبعا ثم بسط لهم سبعا بحسب ما يعلم من المصلحة ان في ذلك------------------------ لايات لدلالات واضحات لقوم يءمنون بذلك قل يا عبادي الذين اسرفوا علي انفسهم لا تقنطوا من رحمة الله ان الله يغفر الذنوب جميعا انه هو الغفور الرحيم وانيبوا الي ربكم واسلموا له من قبل ان ياتيكم العذاب ثم لا تنصرون واتبعوا احسن ما انزل اليكم من ربكم من قبل ان ياتيكم العذاب بغتة وانتم لا تشعرون	2279	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2020	true	-7248291778818791041	165	270	842	1374	1530	300	والذين ظلموا------- من هءلاء-------------------------------- سيصيبهم سيءات ما كسبوا------------------------------------------------------------------ وما هم بمعجزين اي انهم لا- يعجزون الله ولا يفوتونه الزمر 52 اولم يعلموا ان قال مقاتل ثم وعظهم ليعلموا وحدانيته حين مطروا بعد سبع سنين فقال اولم يعلموا ان الله يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر---------------------------------------------------------------- ان في ذلك اي في بسط الرزق وتقتيره لاي---------------ات لقوم يءمنون----- قل يا عبادي الذين اسرفوا علي انفسهم لا تقنطوا من رحمة الله ان الله يغفر الذنوب جميعا انه هو الغفور الرحيم وانيبوا الي ربكم واسلموا له من قبل ان ياتيكم العذاب ثم لا تنصرون واتبعوا احسن ما انزل اليكم من ربكم من قبل ان ياتيكم العذاب بغتة وانتم لا تشعرون	2020	-3455047912034252134	401	683.5	319	722	55.540164947509766	70	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2279	false	-8732005906950478455	81	173	427	876	1573	300	اسرفوا علي انفسهم لا تقنطوا من رحمة الله ان الله يغفر الذنوب جميعا انه هو الغفور الرحيم وانيبوا الي ربكم----------------------------------------------- واسلموا له من قبل ان ياتيكم العذاب ثم لا تن----------------------صرون واتبعوا احسن---------------- ما انزل اليكم من ربكم من قبل ان ياتيكم العذاب بغتة وانتم لا تشعرون ان تقول نفس يا حسرتي علي ما فرطت في جنب الله وان كنت لمن الساخرين او تقول لو ان الله هداني لكنت من المتقين او تقول حين تري العذاب لو ان لي كرة فاكون من المحسنين بلي قد جاءتك اياتي فكذبت بها واستكبرت وكنت من الكافرين	2279	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2021	true	-164763611320688138	133	227	672	1164	1530	300	اسرفوا علي انفسهم ارتكبوا الكباءر والقنوط بمعني الياس الزمر 54 وانيبوا -------------------------الي ربكم وانيبوا بمعني ارجعوا الي الله من الشرك والذنوب واسلموا له اي اخلصوا له التوحيد و--------تنصرون بمعني تمنعون الزمر 55 واتبعوا احسن ما واتبعوا احسن ما انزل اليكم قد بيناه في قوله ياخذوا باحسنها الاعراف 145--------- ان تقول نفس يا حسرتي علي ما فرطت في جنب الله وان كنت لمن الساخرين او تقول لو ان الله هداني لكنت من المتقين او تقول حين تري العذاب لو ان لي كرة فاكون من المحسنين بلي قد جاءتك اياتي فكذبت بها واستكبرت وكنت من الكافرين	2021	-3455047912034252134	296	512.5	230	534	55.43070983886719	57	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2285	false	-2307442949169234868	28	60	167	341	1643	300	قل افغير الله تامروني اعبد ايها الجاهلون ولقد اوحي اليك والي الذين من قبلك لءن اشركت ليحبطن عملك ولتكونن من الخاسرين بل الله فاعبد وكن من الشاكرين------------------------------- قل افغير الله تامروني اعبد	2285	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2023	true	-444360935150535194	193	231	1124	1329	1691	300	قل افغير الله تامروني اعبد ايها الجاهلون ولقد اوحي اليك والي الذين من قبلك لءن اشركت ليحبطن عملك ولتكونن من الخاسرين بل الله فاعبد وكن من الشاكرين الزمر 64 قل افغير الله قوله تعالي افغير الله تامروني اعبد	2023	-3455047912034252134	171	330.0	140	205	83.41463470458984	31	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2287	false	8169871450502893998	174	209	900	1079	1555	300	ثم نفخ فيه اخري فاذا هم قيام ينظرون واشرقت الارض بنور ربها ووضع الكتاب وجء بالنبيين والشهداء وقضي بينهم بالحق وهم لا يظلمون ووفيت كل نفس ما عملت وهو اعلم بما يفعلون--------- ونفخ في الصور	2287	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2025	true	1840996953647855231	0	37	0	188	1631	300	ثم نفخ فيه اخري فاذا هم قيام ينظرون واشرقت الارض بنور ربها ووضع الكتاب وجء بالنبيين والشهداء وقضي بينهم بالحق وهم لا يظلمون ووفيت كل نفس ما عملت وهو اعلم بما يفعلون الزمر 68 ونفخ في الصور	2025	-3455047912034252134	179	349.0	144	188	95.2127685546875	35	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2289	false	-7261384842117140771	0	66	0	375	1616	300	ربكم وينذرونكم لقاء يومكم هذا قالوا بلي ولكن حقت كلمة العذاب علي الكافرين قيل ادخلوا ابواب جهنم خالدين فيها فبءس مثوي المتكبرين وسيق الذين اتقوا ربهم الي الجنة زمرا حتي اذا جاء-ها وفتحت ابوابها وقال لهم خزنتها سلام عليكم طبتم فادخلوها خالدين وقالوا الحمد لله الذي صدقنا وعده واورثنا الارض نتبوا من الجنة حيث نشاء فنعم اجر العاملين وتري الملاءكة حافين من حول العرش يسبحون بحمد	2289	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2025	true	1840996953647855231	234	300	1256	1631	1631	300	ربكم وينذرونكم لقاء يومكم هذا قالوا بلي ولكن حقت كلمة العذاب علي الكافرين قيل ادخلوا ابواب جهنم خالدين فيها فبءس مثوي المتكبرين وسيق الذين اتقوا ربهم الي الجنة زمرا حتي اذا جاءوها وفتحت ابوابها وقال لهم خزنتها سلام عليكم طبتم فادخلوها خالدين وقالوا الحمد لله الذي صدقنا وعده واورثنا الارض نتبوا من الجنة حيث نشاء فنعم اجر العاملين وتري الملاءكة حافين من حول العرش يسبحون بحمد-	2025	-3455047912034252134	374	738.0	309	376	99.46808624267578	64	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2294	false	4388579079312935708	44	116	244	633	1635	300	ما يجادل في ايات الله الا الذين كفروا فلا يغررك تقلبهم في البلاد كذبت قبلهم قوم نوح والاحزاب من بعدهم وهمت كل امة برسولهم لياخذوه وجادلوا بالباطل ليدحضوا به الحق فاخذتهم فكيف كان عقاب وكذلك حقت كلمة ربك علي الذين كفروا انهم اصحاب النار ولما حقق امر التنزيل سجل بالكفر ----علي المجادلين فيه بالطعن فقال- ما يجادل في ايات الله اي لا--------دحاض الحق لقوله وجادلوا بالباطل ليدحضوا به الحق الا الذين كفروا	2294	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2030	true	-1404211828928993704	39	106	206	555	1607	300	ما يجادل في ايات الله الا الذين كفروا فلا يغررك تقلبهم في البلاد كذبت قبلهم قوم نوح والاحزاب من بعدهم وهمت كل امة برسولهم لياخذوه وجادلوا بالباطل ليدحضوا به الحق فاخذتهم فكيف كان عقاب وكذلك حقت كلمة ربك علي الذين كفروا انهم اصحاب ا--------------------------------لنار غافر 4 ما يجادل-- في- قول--ه تعالي ما يجادل في ايات الله اي ما يخاصم فيها بالتكذيب لها ودفعها بالباطل---------------- الا الذين كفروا	2030	-3455047912034252134	305	530.5	246	402	75.87064361572266	52	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2298	false	-7825374758636060801	141	226	746	1206	1596	300	العظيم ان الذين كفروا ينادون لمقت الله اكبر من مقتكم انفسكم اذ تدعون الي الايمان فتكفرون قالوا ربنا امتنا اثنتين واحييتنا اثنتين فاعترفنا بذنوبنا فهل الي خروج من سبيل ذلكم بانه اذا دعي الله وحده كفرتم وان يشرك به تءمنوا فالحكم لله العلي الكبير ثم عاد الكلام الي من تقدم ذكرهم من الكفار ف-----------------------قال ان الذين كفروا ينادون اي يناديهم الملاءكة يوم القيامة فيقولون لهم لمقت الله اكبر من مقتكم انفسكم اي لمقت الله انفسكم اشد مما تمقتون اليوم وانتم في ال-------------------------------------------------------------------------------------------------نار من مقتكم انفسكم	2298	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2031	true	1666555697206619740	111	195	565	1032	1562	300	العذاب ان الذين كفروا ينادون لمقت الله اكبر من مقتكم انفسكم اذ تدعون الي الايمان فتكفرون قالوا ربنا امتنا اثنتين واحييتنا اثنتين فاعترفنا بذنوبنا فهل الي خروج من سبيل ذلكم بانه اذا دعي الله وحده كفرتم وان يشرك به تءمنوا فالحكم لله العلي الكبير غافر 10 ان الذين كفروا قوله تعالي ان الذين كفروا ينادون لمقت الله قال المفسرون لما راوا اعمالهم وادخلوا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النار مقتوا انفسهم لسوء فعلهم فناداهم مناد لمقت الله اياكم في الدنيا اذ تدعون الي الايمان فتكفرون اكبر من مقتكم انفسكم	2031	-3455047912034252134	272	479.0	221	580	46.89655303955078	47	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2300	false	7057627547676575355	109	187	561	953	1601	300	هو الذي يريكم اياته وينزل لكم من السماء رزقا وما يتذكر الا من ينيب فادعوا الله مخلصين له الدين ولو كره الكافرون رفيع الدرجات ذو العرش يلقي الروح من امره علي من يشاء من عباده لينذر يوم التلاق يوم هم بارزون لا يخفي علي الله منهم شء لمن الملك اليوم لله الواحد القهار اليوم تجزي كل نفس بما كسبت لا ظلم اليوم ان الله سريع ال----------------------حساب هو الذي يريكم اياته--- مصنوعاته ال--دالة علي توحيده وكمال قدرته من الريح	2300	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2032	true	-4017492305693711632	5	88	24	438	1599	300	هو الذي يريكم اياته وينزل لكم من السماء رزقا وما يتذكر الا من ينيب فادعوا الله مخلصين له الدين ولو كره الكافرون رفيع الدرجات ذو العرش يلقي الروح من امره علي من يشاء من عباده لينذر يوم التلاق يوم هم بارزون لا يخفي علي الله منهم شء لمن الملك اليوم لله الواحد القهار اليوم تجزي كل نفس بما كسبت لا ظلم اليوم ان الله سريع الحساب غافر 13 هو الذي يريكم هو الذي يريكم اياته اي مصنوعاته التي تدل علي وحدانيته و---قدرته والرزق --	2032	-3455047912034252134	362	697.0	288	419	86.39617919921875	71	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2305	false	-2597839397246465226	110	191	593	1058	1620	300	فاخذهم الله بذنوبهم وما كان لهم من الله من واق يمنع العذاب عنهم ذلك الاخذ بانهم كانت تاتيهم رسلهم بالبينات بالمعجزات الباهرات والاحكام الواضحات فكفروا فاخذهم الله اهلكهم عقوبة علي كفرهم انه قوي قادر علي الانتقام منهم متمكن مما يريده غاية التمكن شديد العقاب لا يءبه بعقاب دون عقابه ولقد ارسلنا موسي باياتنا وسلطان مبين الي فرعون وهامان وقارون فقالوا ساحر كذاب فلما جاءهم بالحق من عندنا قالوا اقتلوا ابناء الذين امنوا معه واستحيوا نساءهم وما كيد الكافرين الا في ضلال	2305	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2034	true	1023916830805724015	182	237	944	1251	1555	300	فاخذهم الله بذنوبهم وما كان لهم من الله من واق----------------- ذلك------ بانهم كانت تاتيهم رسلهم بالبين-------------------------------------ات فكفروا فاخذهم الله----------------------- انه قوي--------------------------------------------------- شديد العقاب------------------------ ولقد ارسلنا موسي باياتنا وسلطان مبين الي فرعون وهامان وقارون فقالوا ساحر كذاب فلما جاءهم بالحق من عندنا قالوا اقتلوا ابناء الذين امنوا معه واستحيوا نساءهم وما كيد الكافرين الا في ضلال	2034	-3455047912034252134	307	559.5	252	465	66.0215072631836	49	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2305	false	-2597839397246465226	185	261	1029	1391	1620	300	وما كيد الكافرين الا في ضلا-------------------------------------------------ل وقال فرعون ذروني اقتل موسي وليدع ربه اني اخاف ان يبدل دينكم او ان يظهر في الارض الفساد وقال موسي اني عذت بربي وربكم من كل متكبر لا يءمن بيوم الحساب وقال رجل مءمن من ال فرعون يكتم ايمانه اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله وقد جاءكم بالبينات من ربكم وان يك كاذبا فعليه كذبه وان يك صادقا يصبكم بعض الذي يعدكم ان الله لا يهدي من هو مسرف كذاب	2305	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2035	true	-4091975110979409365	131	218	654	1065	1451	300	وما كيد الكافرين الا في ضلال اي انه يذهب باطلا ويحيق بهم ما يريده الله عز وجل وقال فرعون ذروني اقتل موسي وليدع ربه اني اخاف ان يبدل دينكم او ان يظهر في الارض الفساد وقال موسي اني عذت بربي وربكم من كل متكبر لا يءمن بيوم الحساب وقال رجل مءمن من ال فرعون يكتم ايمانه اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله وقد جاءكم بالبينات من ربكم وان يك كاذبا فعليه كذبه وان يك صادقا يصبكم بعض الذي يعدكم ان الله لا يهدي من هو مسرف كذاب	2035	-3455047912034252134	362	715.0	286	411	88.0778579711914	75	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2308	false	-6254005831620761148	251	300	1281	1512	1512	300	يا قوم لكم الملك اليوم ظاهرين في الارض فمن ينصرنا من باس الله ان جاءنا قال فرعون ما اريكم الا ما اري وما اهديكم الا سبيل الرشاد وقال الذي امن يا قوم اني اخاف عليكم مثل يوم الاحزاب مثل داب قوم نوح وعاد وثمود والذين من بعدهم وما الله-	2308	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2035	true	-4091975110979409365	218	267	1065	1297	1451	300	يا قوم لكم الملك اليوم ظاهرين في الارض فمن ينصرنا من باس الله ان جاءنا قال فرعون ما اريكم الا ما اري وما اهديكم الا سبيل الرشاد وقال الذي امن يا قوم اني اخاف عليكم مثل يوم الاحزاب مثل داب قوم نوح وعاد وثمود والذين من بعدهم وما الله	2035	-3455047912034252134	231	457.0	183	232	99.56896209716797	49	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2309	false	-7340711147672154342	0	33	0	155	1463	300	يريد ظلما للعباد ويا قوم اني اخاف عليكم يوم التناد يوم تولون مدبرين ما لكم من الله من عاصم ومن يضلل الله فما له من هاد ولقد جاءكم يوسف من قبل بالبينات فما	2309	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2035	true	-4091975110979409365	267	300	1297	1451	1451	300	يريد ظلما للعباد ويا قوم اني اخاف عليكم يوم التناد يوم تولون مدبرين ما لكم من الله من عاصم ومن يضلل الله فما له من هاد ولقد جاءكم يوسف من قبل بالبينات فما-	2035	-3455047912034252134	154	303.0	122	155	99.3548355102539	32	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2311	false	6934722574486884691	117	175	606	889	1519	300	وكذلك زين لفرعون سوء عمله وصد عن السبيل------------------------------------------------------------ وما كيد فرعون -------------------الا في تباب------------------- وقال الذي امن يا قوم اتبعون اهدكم سبيل الرشاد يا قوم انما هذه الحياة الدنيا متاع وان الاخرة هي دار القرار من عمل سيءة فلا يجزي الا مثلها ومن عمل صالحا من ذكر او انثي وهو مءمن فاولءك يدخلون الجنة يرزقون فيها بغير حساب	2311	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2040	true	-361477768416520783	162	238	836	1215	1515	300	وصفنا زين لفرعون سوء عمله وصد عن --سبيل الهدي قرا عاصم وحمزة والكساءي وصد بضم الصاد والباقون بفتحها وما كيد فرعون في ابطال ايات موسي الا في تباب اي في بطلان وخسران وقال الذي امن يا قوم اتبعون اهدكم سبيل الرشاد يا قوم انما هذه الحياة الدنيا متاع وان الاخرة هي دار القرار من عمل سيءة فلا يجزي الا مثلها ومن عمل صالحا من ذكر او انثي وهو مءمن فاولءك يدخلون الجنة يرزقون فيها بغير حساب	2040	-3455047912034252134	277	504.0	219	381	72.70341491699219	56	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2313	false	2799970054016900850	39	159	225	856	1568	300	ويا قوم ما لي ادعوكم الي النجاة وتدعونني الي النار تدعونني لاكفر بالله واشرك به ما ليس لي به علم وانا ادعوكم الي العزيز الغفار لا جرم انما تدعونني اليه ليس له دعوة في الدنيا ولا في الاخرة وان مردنا الي الله وان المسرفين هم اصحاب النار فستذكرون ما اقول لكم وافوض امري الي الله ان الله بصير بالعباد فوقاه الله سيءات ما مكروا وحاق بال فرعون سوء العذاب النار يعرضون عليها غدوا وعشيا ويوم تقوم الساعة ادخلوا ال فرعون اشد العذاب ثم وازي بين الدعوتين دعوته الي دين الله الذي ثمرته النجاة ودعوتهم الي اتخاذ الانداد الذي عاقبته النار فقال ويا قوم ما ----------------------لي ادعو---------------------------------------------------------------------------------------كم الي النجاة من النار بالايمان بالله وتدعونني الي النار ال---ي الشرك الذي يوجب النار	2313	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2041	true	-5983653111815933829	77	202	449	1087	1569	300	ويا قوم ما لي ادعوكم الي النجاة وتدعونني الي النار تدعونني لاكفر بالله واشرك به ما ليس لي به علم وانا ادعوكم الي العزيز الغفار لا جرم انما تدعونني اليه ليس له دعوة في الدنيا ولا في الاخرة وان مردنا الي الله وان المسرفين هم اصحاب النار فستذكرون ما اقول لكم وافوض امري الي الله ان الله بصير بالعباد فوقاه الله سيءات ما مكروا وحاق بال فرعون سوء العذاب النار يعرضون عليها غدوا وعشيا ويوم تقوم الساعة ادخلوا ال فرعون اشد الع---------------------------------------------------------------------------------------------------ذاب غافر 41 ويا قوم ما قوله تعالي ويا قوم ما لي ادعوكم اي مالكم كما تقول ما لي اراك حزينا معناه مالك ومعني الاية اخبروني كيف هذه الحال ادعوكم الي النجاة من النار بالايمان------ وتدعونني الي النار اي الي الشرك الذي يوجب النار	2041	-3455047912034252134	515	997.5	415	743	69.31359100341797	96	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2315	false	4646780742092781387	155	258	786	1335	1558	300	علي امر ا------لملاءكة بادخ--------------------الهم النار واذ يتحاجون في النار فيقول الضعفاء للذين استكبروا انا كنا لكم تبعا فهل انتم مغنون عنا نصيبا من النار قال الذين استكبروا انا كل فيها ان الله قد حكم بين العباد وقال الذين في النار لخزنة جهنم ادعوا ربكم يخفف عنا يوما من العذاب قالوا اولم تك تاتيكم رسلكم بالبينات قالوا بلي قالوا فادعوا وما دعاء الكافرين الا في ضلال انا لننصر رسلنا والذين امنوا في الحياة الدنيا ويوم يقوم الاشهاد يوم لا ينفع الظالمين معذرتهم ولهم اللعنة ولهم سوء الدار ثم ذكر سبحانه ما يجري بين اهل النار ---------من الح-جاج ف--قال------- واذ يتحاجون في النار------- واذكر لقومك	2315	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2043	true	-6701827054470400139	46	150	243	808	1589	300	علي جهة الامر للملاءكة بادخالهم وهءلاء يبتدءون بفتح الالف واذ يتحاجون في النار فيقول الضعفاء للذين استكبروا انا كنا لكم تبعا فهل انتم مغنون عنا نصيبا من النار قال الذين استكبروا انا كل فيها ان الله قد حكم بين العباد وقال الذين في النار لخزنة جهنم ادعوا ربكم يخفف عنا يوما من العذاب قالوا اولم تك تاتيكم رسلكم بالبينات قالوا بلي قالوا فادعوا وما دعاء الكافرين الا في ضلال انا لننصر رسلنا والذين امنوا في الحياة الدنيا ويوم يقوم الاشهاد يوم لا ينفع الظالمين معذرتهم ولهم اللعنة ولهم سوء ا------------------------------------لدار غافر 47 واذ يتحاجون في قوله تعالي واذ يتحاجون في النار المعني واذكر لقومك	2043	-3455047912034252134	495	935.0	400	601	82.36273193359375	87	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2317	false	2350962553142584198	94	131	505	712	1631	300	ولهم اللعنة--- البعد من الرحمة ولهم -------------------------------------سوء الدار سوء دار الاخرة وهو عذابها ولقد اتينا موسي الهدي واورثنا بني اسراءيل الكتاب هدي وذكري لاولي الالباب فاصبر ان وعد الله حق واستغفر لذنبك وسبح بحمد ربك بالعشي والابكار	2317	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2044	true	6598293946091009438	91	134	536	763	1629	300	ولهم اللعنة اي البعد من الرحمة وقد بينا في الرعد 25 ان لهم بمعني عليهم و سوء ال--------دار النار------------ ولقد اتينا موسي الهدي واورثنا بني اسراءيل الكتاب هدي وذكري لاولي الالباب فاصبر ان وعد الله حق واستغفر لذنبك وسبح بحمد ربك بالعشي والابكار	2044	-3455047912034252134	181	327.5	149	247	73.27935028076172	30	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2318	false	-3372826783219097816	68	141	350	744	1594	300	ان الذين يجادلون في ايات الله بغير سلطان اتاهم ان في صدورهم الا كبر ما هم ببالغيه فاستعذ بالله انه هو السميع البصير لخلق السماوات والارض اكبر من خلق الناس ولكن اكثر الناس لا يعلمون وما يستوي الاعمي والبصير والذين امنوا وعملوا الصالحات ولا المسء قليلا ما تتذكرون ان الساعة لاتية لا ريب فيها ولكن اكثر الناس لا يءمنون وقال ربكم ادعوني استجب لكم ان الذين يستكبرون عن عبادتي سيدخلون جهنم داخرين ان --	2318	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2044	true	6598293946091009438	134	207	763	1159	1629	300	ان الذين يجادلون في ايات الله بغير سلطان اتاهم ان في صدورهم الا كبر ما هم ببالغيه فاستعذ بالله انه هو السميع البصير لخلق السماوات والارض اكبر من خلق الناس ولكن اكثر الناس لا يعلمون وما يستوي الاعمي والبصير والذين امنوا وعملوا الصالحات ولا المسء قليلا ما تتذكرون ان الساعة لاتية لا ريب فيها ولكن اكثر الناس لا يءمنون وقال ربكم ادعوني استجب لكم ان الذين يستكبرون عن عبادتي سيدخلون جهنم داخرين الله	2044	-3455047912034252134	392	779.5	320	396	98.98989868164062	72	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2320	false	-4497296423776294137	201	258	999	1275	1514	300	يستكبر-- عن عبادته ----ولا يسال ما عنده الله الذي جعل لكم الليل لتسكنوا فيه والنهار مبصرا ان الله لذو فضل علي الناس ولكن اكثر الناس لا يشكرون ذلكم الله ربكم خالق كل شء لا اله الا هو فاني تءفكون كذلك يءفك الذين كانوا بايات الله يجحدون ثم ذكر ما يدل علي توحيده فقال الله الذي جعل لكم	2320	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2044	true	6598293946091009438	200	249	1115	1366	1629	300	يستكبرون عن عبادتي سيدخلون جهنم دا-خرين الله الذي جعل لكم الليل لتسكنوا فيه والنهار مبصرا ان الله لذو فضل علي الناس ولكن اكثر الناس لا يشكرون ذلكم الله ربكم خالق كل شء لا اله الا هو فاني تءفكون كذلك يءفك الذين كانوا بايات الله يج------------------------------حدون الله الذي جعل لكم	2044	-3455047912034252134	228	422.0	179	282	80.85106658935547	43	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2321	false	-796852528949735024	137	228	761	1226	1591	300	يءفك الذين كانوا بايات الله يجحدون اي يءفك عن الحق كل من جحد بايات الله ولم يتاملها ولم يكن همه طلب الحق وخشية العاقبة وهم من تقدمهم من اكابرهم ورءساءهم فانهم هم الذين صرفوهم عن الحق الله الذي جعل لكم الارض قرارا والسماء بناء وصوركم فاحسن صوركم ورزقكم من الطيبات ذلكم الله ربكم فتبارك الله رب العالمين هو الحي لا اله الا هو فادعوه مخلصين له الدين الحمد لله رب العالمين قل اني نهيت ان اعبد الذين تدعون من دون الله لما جاءني البينات من ربي وامرت ان اسلم لرب العالمين	2321	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2044	true	6598293946091009438	239	300	1313	1629	1629	300	يءفك الذين كانوا بايات الله يجحدون ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله الذي جعل لكم الارض قرارا والسماء بناء وصوركم فاحسن صوركم ورزقكم من الطيبات ذلكم الله ربكم فتبارك الله رب العالمين هو الحي لا اله الا هو فادعوه مخلصين له الدين الحمد لله رب العالمين قل اني نهيت ان اعبد الذين تدعون من دون الله لما جاءني البينات من ربي وامرت ان اسلم لرب العالمين-	2044	-3455047912034252134	316	615.0	256	465	67.95698547363281	59	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2322	false	5127960452000348100	94	225	523	1220	1588	300	الله ربكم فتبارك الله رب العالمين فان كل ما سواه مربوب مفتقر بالذات معرض للزوال هو الحي المتفرد بالحياة الذاتية لا اله الا هو اذ لا موجود يساويه او يدانيه في ذاته وصفاته فادعوه فاعبدوه مخلصين له الدين اي الطاعة من الشرك والرياء قاءلين الحمد لله رب العالمين عن ابن عباس من قال لا اله الا الله فليقل علي اثرها الحمد لله رب العالمين قل اني نهيت ان اعبد الذين تدعون من دون الله لما جاءني البينات من ربي من الحجج العقلية والايات السمعية فانها مقوية لادلة العقل ومءكدة لها ومضمنة ذكرها نحو قوله تعالي اتعبدون ما تنحتون والله خلقكم وما تعملون واشباه ذلك من التنبيهات علي ادلة العقل ولا شبهة ان تناصر الادلة العقلية والسمعية اقوي في ابطال مذهبهم وان كانت ادلة العقل وحدها كافية وامرت ان اسلم لرب العالمين	2322	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2044	true	6598293946091009438	260	300	1433	1629	1629	300	الله ربكم فتبارك الله رب العالمين ----------------------------------------------هو ------------------------الحي لا اله الا هو-------------------------------------------- فادع--------وه مخلصين له الد----------------------------------ين الحمد لله رب العال-------------------------------------------------------------------------مين قل اني نهيت ان اعبد الذين تدعون من دون الله لما جاءني البينات من ربي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وامرت ان اسلم لرب العالمين-	2044	-3455047912034252134	193	313.5	154	697	27.690099716186523	32	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2321	false	-796852528949735024	228	270	1226	1430	1591	300	هو الذي خلقكم من تراب ثم من نطفة ثم من علقة ثم يخرجكم طفلا ثم لتبلغوا اشدكم ثم لتكونوا شيوخا ومنكم من يتوفي من قبل ولتبلغوا اجلا مسمي ولعلكم تعقلون هو الذي يحيي ويميت فاذا قضي امرا فانما يقول له كن فيكون	2321	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2045	true	-6057359660397416393	0	42	0	204	1556	300	هو الذي خلقكم من تراب ثم من نطفة ثم من علقة ثم يخرجكم طفلا ثم لتبلغوا اشدكم ثم لتكونوا شيوخا ومنكم من يتوفي من قبل ولتبلغوا اجلا مسمي ولعلكم تعقلون هو الذي يحيي ويميت فاذا قضي امرا فانما يقول له كن فيكون	2045	-3455047912034252134	204	408.0	162	204	100.0	42	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2323	false	4417390913251149129	119	194	617	1008	1581	300	واسرعه الم تر الي الذين يجادلون في ايات الله اني يصرفون الذين كذبوا بالكتاب وبما ارسلنا به رسلنا فسوف يعلمون اذ الاغلال في اعناقهم والسلاسل يسحبون في الحميم ثم في النار يسجرون ثم قيل لهم اين ما كنتم تشركون من دون الله قالوا ضلوا عنا بل لم نكن ندعوا من قبل شيءا كذلك يضل الله الكافرين ذلكم بما كنتم تفرحون في الارض بغير الحق وبما كنتم تمرحون ادخلوا ابواب جهنم خالدين فيها فبءس مثوي المتكبرين	2323	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2046	true	3132104641271017849	97	172	511	902	1573	300	وقدرته الم تر الي الذين يجادلون في ايات الله اني يصرفون الذين كذبوا بالكتاب وبما ارسلنا به رسلنا فسوف يعلمون اذ الاغلال في اعناقهم والسلاسل يسحبون في الحميم ثم في النار يسجرون ثم قيل لهم اين ما كنتم تشركون من دون الله قالوا ضلوا عنا بل لم نكن ندعوا من قبل شيءا كذلك يضل الله الكافرين ذلكم بما كنتم تفرحون في الارض بغير الحق وبما كنتم تمرحون ادخلوا ابواب جهنم خالدين فيها فبءس مثوي المتكبرين	2046	-3455047912034252134	388	773.0	313	391	99.23273468017578	74	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2325	false	-7053411781423537235	222	255	1158	1320	1564	300	المعرض--- ولقد ارسلنا رسلا من قبلك منهم من قصصنا عليك ومنهم من لم نقصص عليك وما كان لرسول ان ياتي باية الا باذن الله فاذا جاء امر الله قضي بالحق وخسر هنالك المبطلون	2325	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2046	true	3132104641271017849	185	218	967	1129	1573	300	---يرجعون ولقد ارسلنا رسلا من قبلك منهم من قصصنا عليك ومنهم من لم نقصص عليك وما كان لرسول ان ياتي باية الا باذن الله فاذا جاء امر الله قضي بالحق وخسر هنالك المبطلون	2046	-3455047912034252134	157	309.0	124	165	95.1515121459961	32	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2326	false	2123226936569741288	89	116	506	663	1666	300	الله الذي جعل لكم الانعام لتركبوا منها ومنها تاكلون ولكم فيها منافع ولتبلغوا عليها حاجة في صدوركم وعليها وعلي الفلك تحملون ويريكم اياته فاي ايات الله تنكرون	2326	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2046	true	3132104641271017849	218	245	1129	1286	1573	300	الله الذي جعل لكم الانعام لتركبوا منها ومنها تاكلون ولكم فيها منافع ولتبلغوا عليها حاجة في صدوركم وعليها وعلي الفلك تحملون ويريكم اياته فاي ايات الله تنكرون	2046	-3455047912034252134	157	314.0	130	157	100.0	27	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2329	false	-8063483921696255477	74	138	381	736	1599	300	بسم الله الرحمن الرحيم حم تنزيل من الرحمن الرحيم كتاب فصلت اياته قرانا عربيا لقوم يعلمون بشيرا ونذيرا فاعرض اكثرهم فهم لا يسمعون وقالوا قلوبنا في اكنة مما تدعونا اليه وفي اذاننا وقر ومن بيننا وبينك حجاب فاعمل اننا عاملون قل انما انا بشر مثلكم يوحي الي انما الهكم اله واحد فاستقيموا اليه واستغفروه وويل للمشركين الذين لا يءتون الزكاة وهم بالاخرة هم كافرون	2329	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2048	true	2885547190394230035	169	233	913	1268	1609	300	بسم الله الرحمن الرحيم حم تنزيل من الرحمن الرحيم كتاب فصلت اياته قرانا عربيا لقوم يعلمون بشيرا ونذيرا فاعرض اكثرهم فهم لا يسمعون وقالوا قلوبنا في اكنة مما تدعونا اليه وفي اذاننا وقر ومن بيننا وبينك حجاب فاعمل اننا عاملون قل انما انا بشر مثلكم يوحي الي انما الهكم اله واحد فاستقيموا اليه واستغفروه وويل للمشركين الذين لا يءتون الزكاة وهم بالاخرة هم كافرون	2048	-3455047912034252134	355	710.0	291	355	100.0	64	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2333	false	-5439535097575432688	79	128	432	692	1614	300	في كل سماء امرها---------------------- وزينا السماء الدنيا-------------------- بمصابيح ------------------------------------------------------وحفظا ذلك تقدير العزيز العليم----------------------------------- فان اعرضوا فقل انذرتكم صاعقة مثل صاعقة عاد وثمود اذ جاءتهم الرسل من بين ايديهم ومن خلفهم الا تعبدوا الا الله قالوا لو شاء ربنا لانزل ملاءكة فانا بما ارسلتم به كافرون ولما ---------بين خلق الارض	2333	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2051	true	-7330128674827539045	194	265	998	1398	1585	300	في كل سماء خلقها قاله السدي قوله تعالي وزينا السماء الدنيا اي القربي الي الارض بمصابيح وهي النجوم والمصابيح السرج فسمي الكوكب مصباحا لاضاءته وحفظا قال الزجاج معناه وحفظناها من استماع الشياطين بالكواكب حفظا فان اعرضوا فقل انذرتكم صاعقة مثل صاعقة عاد وثمود اذ جاءتهم الرسل من بين ايديهم ومن خلفهم الا تعبدوا الا الله قالوا لو شاء ربنا لانزل ملاءكة فانا بما ارسلتم به كافرون فاما عاد فاستكبروا في الارض	2051	-3455047912034252134	229	374.0	182	400	57.25	41	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2335	false	-1487471048022768605	140	205	710	1055	1575	300	تعبدوا--------- قالوا لو شاء ربنا ارسال الرسل لانزل ملاءكة برسالته فانا بما ارسلتم به علي زعمكم كافرون اذ انتم بشر مثلنا لا فضل لكم علينا فاما عاد فاستكبروا في الارض بغير الحق وقالوا من اشد منا قوة اولم يروا ان الله الذي خلقهم هو اشد منهم قوة وكانوا باياتنا يجحدون فارسلنا عليهم ريحا صرصرا في ايام نحسات لنذيقهم عذاب الخزي في الحياة الدنيا ولعذاب الاخرة	2335	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2051	true	-7330128674827539045	246	300	1297	1585	1585	300	تعبدوا الا الله قالوا لو شاء ربنا------------ لانزل ملاءكة-------- فانا بما ارسلتم به---------- كافرون----------------------------------- فاما عاد فاستكبروا في الارض بغير الحق وقالوا من اشد منا قوة اولم يروا ان الله الذي خلقهم هو اشد منهم قوة وكانوا باياتنا يجحدون فارسلنا عليهم ريحا صرصرا في ايام نحسات لنذيقهم عذاب الخزي في الحياة الدنيا ولعذاب الاخرة-	2051	-3455047912034252134	279	503.5	228	354	78.81356048583984	47	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2335	false	-1487471048022768605	205	228	1055	1194	1575	300	اخزي وهم لا ينصرون واما ثمود فهديناهم فاستحبوا العمي علي الهدي فاخذتهم صاعقة العذاب الهون بما كانوا يكسبون ونجينا الذين امنوا وكانوا يتقون	2335	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2052	true	2517770823687847525	0	23	0	139	1673	300	اخزي وهم لا ينصرون واما ثمود فهديناهم فاستحبوا العمي علي الهدي فاخذتهم صاعقة العذاب الهون بما كانوا يكسبون ونجينا الذين امنوا وكانوا يتقون	2052	-3455047912034252134	139	278.0	116	139	100.0	23	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2336	false	7240950164825991779	114	277	607	1516	1646	300	فاستحبوا العمي علي الهدي فاختاروا الضلالة علي الهدي والكفر علي الايمان فاخذتهم صاعقة العذاب الهون صاعقة من السماء فاهلكتهم واضافتها الي العذاب ووصفه بالهون للمبالغة او بحذف المضاف اي ذي الهو-ن وهو الهوان اي العذاب الذي يهينهم بما كانوا يكسبون من اختيار الضلالة والكفر ونجينا الذين امنوا وكانوا يتقون من تلك الصاعقة ويوم يحشر اعداء الله الي النار فهم يوزعون حتي اذا ما جاء-ها شهد عليهم سمعهم وابصارهم وجلودهم بما كانوا يعملون وقالوا لجلودهم لم شهدتم علينا قالوا انطقنا الله الذي انطق كل شء وهو خلقكم اول مرة واليه ترجعون وما كنتم تستترون ان يشهد عليكم سمعكم ولا ابصاركم ولا جلودكم ولكن ظننتم ان الله لا يعلم كثيرا مما تعملون وذلكم ظنكم الذي ظننتم بربكم ارداكم فاصبحتم من الخاسرين فان يصبروا فالنار مثوي لهم وان يستعتبوا فما هم من المعت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بين ويوم يحشر اعداء الله الي النار وقرا نافع نحشر بالنون المفتوحة وضم الشين ونصب اعداء------------------ فهم يوزعون--- يحبس اولهم علي اخرهم لءلا يت-فرقوا وهو عبارة عن كثرة اهل النار حتي اذا ما جاء-ها	2336	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2053	true	-4684396947732014395	6	162	34	865	1583	300	فاستحبوا العمي اي --------اختاروا ال-------------------كفر علي الايمان فاخذتهم صاعقة العذاب الهون---------------------------------------------------------------------------------- اي ذي الهوان وهو ا-----------------لذي يه-----------------------------------------------------------------------------------------ينهم ويوم يحشر اعداء الله الي النار فهم يوزعون حتي اذا ما جاءوها شهد عليهم سمعهم وابصارهم وجلودهم بما كانوا يعملون وقالوا لجلودهم لم شهدتم علينا قالوا انطقنا الله الذي انطق كل شء وهو خلقكم اول مرة واليه ترجعون وما كنتم تستترون ان يشهد عليكم سمعكم ولا ابصاركم ولا جلودكم ولكن ظننتم ان الله لا يعلم كثيرا مما تعملون وذلكم ظنكم الذي ظننتم بربكم ارداكم فاصبحتم من الخاسرين فان يصبروا فالنار مثوي لهم وان يستعتبوا فما هم من المعتبين وقيضنا لهم قرناء فزينوا لهم ما بين ايديهم وما خلفهم وحق عليهم القول في امم قد خلت من قبلهم من الجن والانس انهم كانوا خاسرين فصلت 19 ويوم يحشر اعداء قوله تعالي ويوم يحشر اعداء الله---------- وقرا نافع نحشر بال------------------------نون اعداء بالنصب قوله تعالي فهم يوزعون اي يحبس اولهم علي اخرهم ل----يتلاحقوا -----فصلت 20 -حتي اذا ---ما حتي اذا ما جاءوها	2053	-3455047912034252134	620	1097.5	501	1093	56.724609375	102	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2337	false	-258833100112454699	238	279	1239	1475	1601	300	وقال الذين كفروا لا تسمعوا لهذا القران والغوا فيه لعلكم تغلبون فلنذيقن الذين كفروا عذابا شديدا ولنجزينهم اسوا الذي كانوا يعملون ذلك جزاء اعداء الله النار لهم فيها دار الخلد جزاء بما كانوا باياتنا يجحدون-------- وقال الذين كفروا ------ربنا ارنا الذين	2337	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2055	true	3579727873922174370	3	47	14	264	1650	300	وقال الذين كفروا لا تسمعوا لهذا القران والغوا فيه لعلكم تغلبون فلنذيقن الذين كفروا عذابا شديدا ولنجزينهم اسوا الذي كانوا يعملون ذلك جزاء اعداء الله النار لهم فيها دار الخلد جزاء بما كانوا باياتنا يجحدون فصلت 26 وقال الذين كفروا قوله تعالي وقال الذين	2055	-3455047912034252134	228	432.0	187	250	91.19999694824219	39	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2338	false	-2962174335566963712	141	291	778	1611	1652	300	جزاء اعداء الله خبره النار عطف بيان ل-------------------لجزاء او خبر محذوف لهم فيها في النار دار الخلد فانها دار اقامتهم وهو كقو----------------------------------لك في هذه الدار دار --سرور و----تعني بالدار -عينها علي ان المقصود هو الصفة جزاء بما كانوا باياتنا يجحدون ينكرون الحق او يلغون وذكر الجحود الذي هو سبب اللغو وقال الذين كفروا ربنا ارنا الذين اضلانا من الجن والانس يعني شيطاني النوعين الحاملين علي الضلالة والعصيان وقيل هما ابليس وقابيل فانهما سنا الكفر والقتل وقرا ابن كثير وابن عامر ويعقوب وابو بكر والسوسي ارنا بالتخفيف كفخذ في فخذ وقرا الدوري باختلاس كسرة الراء نجعلهما تحت اقدامنا ندوسهما انتقاما منهما وقيل نجعلهما في الدرك الاسفل ليكونا من الاسفلين مكانا او ذلا ان الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا تتنزل عليهم الملاءكة الا تخافوا ولا تحزنوا وابشروا بالجنة التي كنتم توعدون نحن اولياءكم في الحياة الدنيا وفي الاخرة ولكم فيها ما تشتهي انفسكم ولكم فيها ما تدعون نزلا من غفور رحيم	2338	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2055	true	3579727873922174370	111	213	616	1180	1650	300	جزاء اعداء الله يعني العذاب المذكور وقوله النار بدل من الجزاء------------- لهم فيها دا---------ر الخلد ---اي دار الاقامة قال الزجاج النار هي الدار ولكنه كما تقول لك في هذه الدار دار السرور وانت تعني -الدار بعينها قال الشاعر اخور رغاءب يعطيها ويسالها يابي الظلامة منه النوفل الزفر-------------------------------------- وقال الذين كفروا ربنا ارنا الذين اضلانا من الجن والانس نجعل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هما تحت اقدامنا--------------------------------------------------- ليكونا من الاسفلين ا-------------ن الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا تتنزل عليهم الملاءكة الا تخافوا ولا تحزنوا وابشروا بالجنة التي كنتم توعدون نحن اولياءكم في الحياة الدنيا وفي الاخرة ولكم فيها ما تشتهي انفسكم ولكم فيها ما تدعون نزلا من غفور رحيم	2055	-3455047912034252134	412	662.0	329	893	46.136619567871094	65	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2338	false	-2962174335566963712	82	194	438	1053	1652	300	وقال الذين كفروا لا تسمعوا لهذا القران والغوا فيه وعارضوه بالهذيان او ارفعوا اصواتكم بها لتشوشوه علي القارء يقال لغي يلغي ولغا يلغو اذا هذي لعلكم تغلبون اي تغلبونه علي قراءته فلنذيقن الذين كفروا عذابا شديدا المراد بهم هءلاء القاءلون او عامة الكفار ولنجزينهم اسوا الذي كانوا يعملون جزاء سيءات اعمالهم وقد سبق مثله ذلك اشارة الي الاسوا مبتدا جزاء اعداء الله خبره النار عطف بيان للجزاء او خبر محذوف لهم فيها في النار دار الخلد فانها دار اقامتهم وهو كقولك في هذه الدار دار سرور وتعني بالدار عينها علي ان المقصود هو الصفة جزاء بما كانوا باياتنا يجحدون ينكرون الحق او يلغون وذكر الجحود الذي هو سبب اللغو--------- وقال الذين كفروا ----------------------------	2338	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2055	true	3579727873922174370	3	48	14	270	1650	300	وقال الذين كفروا لا تسمعوا لهذا القران والغوا فيه------------------------------------------------------------------------------------------ لعلكم تغلبون---------------------- فلنذيقن الذين كفروا عذابا شديدا----------------------------------------- ولنجزينهم اسوا الذي كانوا يعملون-------------------------------- ذلك جز-----------------------اء اعداء الل-----ه النار----------------------------- لهم فيها د---------ار الخلد ج---------------------------------------------------------------------------------------------زاء بما كانوا باياتنا يج----------------------------------------------------حدون فصلت 26 وقال الذين كفروا قوله تعالي وقال الذين كفروا	2055	-3455047912034252134	213	326.5	175	652	32.6687126159668	28	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2339	false	-3112755282722387108	0	43	0	224	1607	300	وقال انني من المسلمين ولا تستوي الحسنة ولا السيءة ادفع بالتي هي احسن فاذا الذي بينك وبينه عداوة كانه ولي حميم وما يلقاها الا الذين صبروا وما يلقاها الا ذو حظ عظيم واما ينزغنك من الشيطان نزغ فاستعذ بالله انه هو السميع العليم	2339	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2056	true	-6995946652768262002	254	297	1400	1624	1635	300	وقال انني من المسلمين ولا تستوي الحسنة ولا السيءة ادفع بالتي هي احسن فاذا الذي بينك وبينه عداوة كانه ولي حميم وما يلقاها الا الذين صبروا وما يلقاها الا ذو حظ عظيم واما ينزغنك من الشيطان نزغ فاستعذ بالله انه هو السميع العليم	2056	-3455047912034252134	224	448.0	181	224	100.0	43	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2341	false	2039475605391368836	149	191	793	1014	1580	300	واسجدوا لله الذي خلقهن ان كنتم اياه تعبدون فان استكبروا فالذين عند ربك يسبحون له بالليل والنهار وهم لا يسامون ومن اياته انك تري الارض خاشعة فاذا انزلنا عليها الماء اهتزت وربت ان الذي احياها لمح-ي الموتي انه علي كل شء قدير	2341	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2058	true	-9138072274495954359	0	42	0	222	1567	300	واسجدوا لله الذي خلقهن ان كنتم اياه تعبدون فان استكبروا فالذين عند ربك يسبحون له بالليل والنهار وهم لا يسامون ومن اياته انك تري الارض خاشعة فاذا انزلنا عليها الماء اهتزت وربت ان الذي احياها لمحيي الموتي انه علي كل شء قدير	2058	-3455047912034252134	221	437.0	179	222	99.54955291748047	41	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2341	false	2039475605391368836	154	239	819	1248	1580	300	كنتم اياه تعبدون فان استكبروا فالذين عند ربك يسبحون له بالليل والنهار وهم لا يسامون ومن اياته -----------انك تري الارض خاشعة فاذا انزلنا عليها الماء------------------------------------------------------- اهتز-----------------ت وربت ان الذي احياها لمحي الموتي انه علي كل شء قدير ان ال----------------------------ذين يلحدون في اياتنا لا يخفون علينا افمن يلقي في النار خير ام من ياتي امنا يوم القيامة اعملوا ما شءتم انه بما تعملون بصير ان الذين كفروا بالذكر لما جاءهم وانه لكتاب عزيز لا ياتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه تنزيل من حكيم حميد	2341	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2058	true	-9138072274495954359	93	203	511	1051	1567	300	كنتم اياه تعبدون روي عن اصحاب عبد الله والحسن وابي عبد الرحمن فصلت 39 ومن اياته انك قوله تعالي ومن اياته انك تري الارض خاشعة قال قتادة غبراء متهشمة قال الازهري اذا يبست الارض ولم تمطر قيل خشعت قوله تعالي اهتزت اي تحركت بالنبات وربت اي علت لان النبت اذا اراد ان يظهر ارتفعت له الارض وقد سبق بيان هذا الحج 5 ان الذين يلحدون في اياتنا لا يخفون علينا افمن يلقي في النار خير ام من ياتي امنا يوم القيامة اعملوا ما شءتم انه بما تعملون بصير ان الذين كفروا بالذكر لما جاءهم وانه لكتاب عزيز لا ياتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه تنزيل من حكيم حميد	2058	-3455047912034252134	296	508.5	230	540	54.814815521240234	54	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2345	false	-1378070145056651249	41	159	202	813	1515	300	اولءك ينادون من مكان بعيد اي انهم لا يقبلونه ولا يرعونه اسماعهم فمثلهم في شدة اعراضهم عنه مثل من يصاح به من مسافة بعيدة لا يسمع من مثلها الصوت فلا يسمع النداء ولقد اتينا موسي الكتاب فاختلف فيه ولو لا كلمة سبقت من ربك لقضي بينهم وانهم لفي شك منه مريب من عمل صالحا فلنفسه ومن اساء فعليها وما ربك بظلام للعبيد ثم سلي نبي-------------------------------------------------------------------ه صلي الله عليه والهوسلم عن جحود قومه له وانكارهم لنبوته بقوله ولقد اتينا موسي الكتاب فاختلف فيه بالتصديق والتكذيب كما اختلف في القران فلا تحزن ---------ولا تبخع نفسك عليهم حسرات ولو لا كلمة سبقت من ربك وهي العدة ب----------------------القيامة وفصل الخصومة في ذلك اليوم او تقدير الاجال لقضي بينهم في الدنيا باستءصال المكذبين	2345	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2060	true	-6886036732873424709	163	255	833	1308	1521	300	اولءك ينادون من مكان بعيد اي انهم لا يسمعون ---------------------------------------------------------------------------ولا ي-فهمون كال------ذي ينادي من بعيد-- ولقد اتينا موسي الكتاب فاختلف فيه ولو-لا كلمة سبقت من ربك لقضي بينهم وانهم لفي شك منه مريب من عمل صالحا فلنفسه ومن اساء فعليها وما ربك بظلام للعبيد فصلت 45 ولقد اتينا موسي قوله تعالي ولقد اتينا موسي الكتاب هذه تسلية لرسول الله صلي الله عليه ----وسلم والمعني---------------------------------------------------------------------------------- كما ا-----من بكتابك قوم وكذب به قوم فكذلك كتاب موس------------ي ولو-لا كلمة سبقت من ربك في تاخير العذاب الي اجل مسمي وهو الق------------------------------------------يامة لقضي بينهم بالعذاب الواقع ب---المكذبين	2060	-3455047912034252134	287	396.5	222	709	40.479549407958984	46	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2346	false	-4352811173075052316	24	78	113	370	1519	300	قبل وظنوا ما لهم من محيص ثم بين سبحانه انه العالم بوقت القيامة دون غيره ف---قال اليه يرد ------------------------علم الس---------------------------------------------------------------------اعة اي قل ذلك لهم اذا سالوا عنها اذ------------- لا يعل-----مها الا هو-------------------------------- وما تخرج من ثمرات من اكمامها من اوعيتها جمع كم بالكسر وهو وعاء ال-----------ثمرة وقرا نافع وابن عامر وحفص-------- من ثمرات ب---الجمع	2346	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2061	true	-6125481742568499468	0	78	0	378	1512	300	قبل وظنوا ما لهم من -----------------------------------------------محيص فصلت 47 اليه يرد علم قوله تعالي اليه يرد علم الساعة سبب نزولها ان اليهود قالوا للنبي صلي الله عليه وسلم اخبرنا عن الساعة ان كنت رسولا كما تزعم قاله مقاتل ومعني الاية لا يعلم قيامها الا هو فاذا سءل عنها فعلمها مردود اليه وما تخرج من ثمرات قرا ابن كثير وابو عمرو وحمزة والكساءي وابو بكر عن عاصم من ثمرة وقرا نافع وابن عامر وحفص عن عاصم من ثمرات علي الجمع	2061	-3455047912034252134	135	141.5	104	425	31.764705657958984	24	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2347	false	-8122405699467024918	0	25	0	129	1527	300	هذا لي وما اظن الساعة قاءمة ولءن رجعت الي ربي ان لي عنده للحسني فلننبءن الذين كفروا بما عملوا ولنذيقنهم من عذاب غليظ واذا انعمنا	2347	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2061	true	-6125481742568499468	275	300	1384	1512	1512	300	هذا لي وما اظن الساعة قاءمة ولءن رجعت الي ربي ان لي عنده للحسني فلننبءن الذين كفروا بما عملوا ولنذيقنهم من عذاب غليظ واذا انعمنا-	2061	-3455047912034252134	128	251.0	104	129	99.22480773925781	24	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2350	false	9161431748662680142	239	276	1210	1414	1545	300	وما في الارض وهو العلي العظيم تكاد السماوات يتفطرن من فوقهن والملاءكة يسبحون بحمد ربهم ويستغفرون لمن في الارض الا ان الله هو الغفور الرحيم والذين اتخذوا من دونه اولياء الله حفيظ عليهم وما انت عليهم بوكيل	2350	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2064	true	-2172468029895149078	0	37	0	204	1522	300	وما في الارض وهو العلي العظيم تكاد السماوات يتفطرن من فوقهن والملاءكة يسبحون بحمد ربهم ويستغفرون لمن في الارض الا ان الله هو الغفور الرحيم والذين اتخذوا من دونه اولياء الله حفيظ عليهم وما انت عليهم بوكيل	2064	-3455047912034252134	204	408.0	167	204	100.0	37	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2353	false	-2652405422979094254	123	247	680	1317	1573	300	والذين اتخذوا من دونه اولياء شركاء واندادا ا----------------------------لله حفيظ عليهم رقيب علي احوالهم واعمالهم لا يفوته منها شء فيجازيهم بها وما انت يا محمد عليهم بوكيل -----بموكل- بهم او بموكل ومفوض اليك امرهم-------------------------------- ولا قسرهم علي الايمان بل انما انت منذر فحسب فلا يضيقن صدرك بتكذيبهم اياك وفيه تسلية له صلي الله عليه والهوسلم وكذلك اوحينا اليك قرانا عربيا لتنذر ام القري ومن حولها وتنذر يوم الجمع لا ريب فيه فريق في الجنة وفريق في السعير ولو شاء الله لجعلهم امة واحدة ولكن يدخل من يشاء في رحمته والظالمون ما لهم من ولي ولا نصير ام اتخذوا من دونه اولياء فالله هو الولي وهو يح-ي الموتي وهو علي كل شء قدير وكذلك الاشارة الي مصدر يوحي اي مثل ذلك الايحاء البين ال--------مفهم اوحينا اليك ----------------------------------------------	2353	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2065	true	8330176212075254226	151	263	834	1403	1599	300	والذين اتخذوا من دونه اولياء يعني كفار مكة اتخذوا الهة فعبدوها من دونه الله حفيظ عليهم اي حافظ ل---------اعمالهم ل-----------------يجازيهم بها وما انت علي--------هم بوكيل اي لم نوكلك بهم فتءخذ بهم وهذه الاية عند جمهور المفسرين منسوخة باية السيف ولا يصح------------------------------------------------------------------------------------------------------ وكذلك اوحينا اليك قرانا عربيا لتنذر ام القري ومن حولها وتنذر يوم الجمع لا ريب فيه فريق في الجنة وفريق في السعير ولو شاء الله لجعلهم امة واحدة ولكن يدخل من يشاء في رحمته والظالمون ما لهم من ولي ولا نصير ام اتخذوا من دونه اولياء فالله هو الولي وهو يحيي الموتي وهو علي كل شء -----------------------------------------------------قدير الشوري 7 وكذلك اوحينا اليك قوله تعالي وكذلك اي ومثل ما ذكرنا اوحينا اليك	2065	-3455047912034252134	390	656.5	308	758	51.45118713378906	70	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2355	false	784267316017473986	27	74	131	379	1581	300	وما اختلفتم فيه من شء فحكمه الي الله ذلكم الله ربي عليه توكلت واليه انيب فاطر السماوات والارض جعل لكم من انفسكم ازواجا ومن الانعام ازواجا يذرءكم فيه ليس كمثله شء وهو السميع البصير له مقاليد السماوات والارض يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر انه بكل شء عليم	2355	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2066	true	1875199558877209253	103	150	508	756	1496	300	وما اختلفتم فيه من شء فحكمه الي الله ذلكم الله ربي عليه توكلت واليه انيب فاطر السماوات والارض جعل لكم من انفسكم ازواجا ومن الانعام ازواجا يذرءكم فيه ليس كمثله شء وهو السميع البصير له مقاليد السماوات والارض يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر انه بكل شء عليم	2066	-3455047912034252134	248	496.0	201	248	100.0	47	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2356	false	950707574637793063	170	271	839	1341	1494	300	له مقاليد السماوات والارض خزاءنها يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر يوسع ويضيق علي وفق مشيءته انه بكل شء عليم فيفعله علي ما ينبغي فاذا علم ان الغني خير للعبد اغناه والا افقره شرع لكم من الدين ما وصي به نوحا والذي اوحينا اليك وما وصينا به ابراهيم وموسي وعيسي ان اقيموا الدين ولا تتفرقوا فيه كبر علي المشركين ما تدعوهم اليه الله يجتبي اليه من يشاء ويهدي اليه من ينيب وما تفرقوا الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ولو لا كلمة سبقت من ربك الي اجل مسمي لقضي بينهم وان الذين اورثوا الكتاب من بعدهم لفي شك منه مريب	2356	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2066	true	1875199558877209253	137	218	688	1090	1496	300	له مقاليد السماوات والارض-------- يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر-------------------------- انه بكل شء عليم----------------------------------------------------------------- شرع لكم من الدين ما وصي به نوحا والذي اوحينا اليك وما وصينا به ابراهيم وموسي وعيسي ان اقيموا الدين ولا تتفرقوا فيه كبر علي المشركين ما تدعوهم اليه الله يجتبي اليه من يشاء ويهدي اليه من ينيب وما تفرقوا الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ولو-لا كلمة سبقت من ربك الي اجل مسمي لقضي بينهم وان الذين اورثوا الكتاب من بعدهم لفي شك منه مريب	2066	-3455047912034252134	402	769.5	321	502	80.07968139648438	77	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2356	false	950707574637793063	243	300	1211	1494	1494	300	من بعد ما جاءهم العلم- بغيا بينه---------------------------م ولو لا كلمة سبقت من ربك------------------------------- الي اجل مسمي--- لقضي بينهم--------------------------- وان الذين اورثوا الكتاب من--------------------- بعد-------------------هم لفي شك منه مريب------------------------- فلذلك فادع واستقم كما امرت ولا تتبع اهواءهم وقل امنت بما انزل الله من كتاب وامرت لاعدل بينكم الله ربنا وربكم لنا اعمالنا ولكم اعمالكم لا حجة بيننا وبينكم-	2356	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2068	true	-8343045530771889726	118	203	610	1047	1569	300	من بعد ما جاءهم القران بغيا منهم علي محمد صلي الله عليه وسلم ولو-لا كلمة سبقت من ربك في تاخير المكذبين من هذه الامة الي يوم القيامة لقضي بينهم بانزال العذاب علي المكذبين وان الذين اورثوا الكتاب يعني اليهود والنصاري من بعدهم اي من بعد انبياءهم لفي شك منه اي من محمد صلي الله عليه وسلم فلذلك فادع واستقم كما امرت ولا تتبع اهواءهم وقل امنت بما انزل الله من كتاب وامرت لاعدل بينكم الله ربنا وربكم لنا اعمالنا ولكم اعمالكم لا حجة بيننا وبينكم	2068	-3455047912034252134	263	422.5	208	438	60.04566192626953	48	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2359	false	7578391101109204737	0	53	0	262	1606	300	يستعجل بها الذين لا يءمنون بها والذين امنوا مشفقون منها ويعلمون انها الحق الا ان الذين يمارون في الساعة لفي ضلال بعيد الله لطيف بعباده يرزق من يشاء وهو القوي العزيز من كان يريد حرث الاخرة نزد له في حرثه ومن كان يريد حرث الدنيا نءته منها وما له في الاخرة من نصيب	2359	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2069	true	-4170563755368947775	168	221	889	1151	1578	300	يستعجل بها الذين لا يءمنون بها والذين امنوا مشفقون منها ويعلمون انها الحق الا ان الذين يمارون في الساعة لفي ضلال بعيد الله لطيف بعباده يرزق من يشاء وهو القوي العزيز من كان يريد حرث الاخرة نزد له في حرثه ومن كان يريد حرث الدنيا نءته منها وما له في الاخرة من نصيب	2069	-3455047912034252134	262	524.0	209	262	100.0	53	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2361	false	7516647407181391313	157	197	779	981	1547	300	ام لهم شركاء شرعوا لهم من الدين ما لم ياذن به الله ولو لا كلمة الفصل لقضي بينهم وان الظالمين لهم عذاب اليم تري الظالمين مشفقين مما كسبوا وهو واقع بهم والذين امنوا وعملوا الصالحات في روضات الجنات لهم ما	2361	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2070	true	-3308821193687213037	261	300	1342	1542	1542	300	ام لهم شركاء شرعوا لهم من الدين ما لم ياذن به الله ولو-لا كلمة الفصل لقضي بينهم وان الظالمين لهم عذاب اليم تري الظالمين مشفقين مما كسبوا وهو واقع بهم والذين امنوا وعملوا الصالحات في روضات الجنات لهم ما-	2070	-3455047912034252134	200	390.0	162	202	99.00990295410156	37	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2362	false	1188664553352213823	144	214	779	1158	1596	300	الثواب الذي يبشر الله عباده الذين امنوا وعملوا الصالحات اي يبشرهم ا------------------------لله به فحذف الجار ثم العاءد او ذلك التبشير الذي يبشره الله عباده ليستعجلوا بذلك السرور في الدنيا وقرا ابن كثير وابو عمرو وحمزة والكساءي يبشر من بشره ومن شدد----------- الشين اراد به التكثير ومن خففها فلانه يدل ع------------------------------------------------------------------------------------------------لي ال---قليل والكثير رو----------------------------------------------ي انه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اجتمع المشركون في مجمع لهم فقال بعضهم لبعض اترون محمدا يسال علي ما يتعاطاه اجرا فنزلت	2362	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2071	true	6997861752747776628	140	275	729	1419	1546	300	الجنات الذي يبشر الله عباده قال ابو سلمان الدمشقي ذلك بمعني هذا الذي اخبرتكم به بشري يبشر الله بها عباده----------------------------------------------------------------------------------- وقرا ابن كثير وابو عمرو وحمزة والكساءي يبشر بفتح الياء وسكون الباء وضم الشين الشوري 23 ذلك الذي يبشر قوله تعالي قل لا اسالكم عليه اجرا في سبب نزول هذه الاية ثلاثة اقوال احدها ان المشركين كانوا يءذون رسول الله صلي الله عليه وسلم بمكة فنزلت هذه الاية رواه الضحاك عن ابن عباس والثاني انه لما قدم المدينة كانت تنوبه نواءب وليس في يده سعة فقال الانصار ان هذا الرجل قد هداكم الله به وليس في يده سعة فاجمعوا له من اموالكم مالا يضركم ففعلوا ثم اتوه به فنزفت هذه الاية وهذا مروي عن ابن عباس ايضا والثالث ان المشركين اجتمعوا------- في مجمع لهم فقال بعضهم لبعض اترون محمد- يسال علي ما يتعاطاه اجرا فنزلت	2071	-3455047912034252134	179	212.0	143	781	22.919334411621094	27	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2370	false	-8225405633481856601	39	90	194	439	1519	300	وما انتم بمعجزين في الارض وما لكم من دون الله من ولي ولا نصير-------------------------- ومن اياته الجوار في البحر كالاعلام ان يشا يسكن الريح فيظللن رواكد علي ظهره ان في ذلك لايات لكل صبار شكور او يوبقهن بما كسبوا ويعف عن كثير ويعلم الذين يجادلون في اياتنا ما لهم من محيص	2370	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2074	true	652627233386990986	162	214	831	1095	1536	300	وما انتم بمعجزين في الارض ان اراد------- الله عقوبتكم وهذا يدخل فيه الكفار والعصاة كلهم ومن اياته الجوار في البحر كالاعلام ان يشا يسكن الريح فيظللن رواكد علي ظهره ان في ذلك لايات لكل صبار شكور او يوبقهن بما كسبوا ويعف عن كثير ويعلم الذين يجادلون في اياتنا ما لهم من محيص	2074	-3455047912034252134	217	400.5	172	271	80.07379913330078	43	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2371	false	-483151678534596365	257	300	1362	1613	1613	300	فما اوتيتم من شء فمتاع الحياة--- الدني----------------------------------ا وما عند الله خير وابقي للذين امنوا وعلي ربهم يتوكلون وال-----------------------------ذين يجتنبون كباءر الاثم والفواحش واذا ما غضبوا هم يغفرون والذين استجابوا لربهم واقاموا الصلاة وامرهم شوري بينهم ومما رزقناهم ينفقون والذين اذا اصابهم البغي هم-	2371	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2075	true	3758096734944939701	144	202	744	1062	1594	300	فما اوتيتم من شء اي ما اعطيتم من الدنيا فهو متاع تتمتعون به ثم يزول سريعا وما عند الله خير وابقي للذين امنوا لا للكافرين لانه انما اعد لهم في الاخرة العذاب والذين يجتنبون كباءر الاثم والفواحش واذا ما غضبوا هم يغفرون والذين استجابوا لربهم واقاموا الصلاة وامرهم شوري بينهم ومما رزقناهم ينفقون والذين اذا اصابهم البغي هم	2075	-3455047912034252134	221	400.5	182	318	69.49685668945312	36	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2372	false	-4733407725700180669	0	47	0	240	1661	300	ينتصرون وجزاء سيءة سيءة مثلها فمن عفا واصلح فاجره علي الله انه لا يحب الظالمين ولمن انتصر بعد ظلمه فاولءك ما عليهم من سبيل انما السبيل علي الذين يظلمون الناس ويبغون في الارض بغير الحق اولءك لهم عذاب اليم ولمن صبر وغفر ان ذلك لمن عزم الامور	2372	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2075	true	3758096734944939701	202	249	1062	1302	1594	300	ينتصرون وجزاء سيءة سيءة مثلها فمن عفا واصلح فاجره علي الله انه لا يحب الظالمين ولمن انتصر بعد ظلمه فاولءك ما عليهم من سبيل انما السبيل علي الذين يظلمون الناس ويبغون في الارض بغير الحق اولءك لهم عذاب اليم ولمن صبر وغفر ان ذلك لمن عزم الامور	2075	-3455047912034252134	240	480.0	193	240	100.0	47	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2374	false	7422415691599642824	135	194	688	969	1525	300	ينصرونهم من دون الله -----------ومن يضلل الله فما له من سبيل استجيبوا لربكم من قبل ان ياتي يوم لا مرد له من الله ما لكم من ملجا يومءذ وما لكم من نكير فان اعرضوا فما ارسلناك عليهم حفيظا ان عليك الا البلاغ وانا اذا اذقنا الانسان منا رحمة فرح بها وان تصبهم سيءة بما قدمت ايديهم فان الانسان كفور	2374	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2078	true	-5010672308896764633	186	243	965	1242	1525	300	ينصرونهم من دون الله اي يمنعونهم من عذاب الله--------------- استجيبوا لربكم من قبل ان ياتي يوم لا مرد له من الله ما لكم من ملجا يومءذ وما لكم من نكير فان اعرضوا فما ارسلناك عليهم حفيظا ان عليك الا البلاغ وانا اذا اذقنا الانسان منا رحمة فرح بها وان تصبهم سيءة بما قدمت ايديهم فان الانسان كفور	2078	-3455047912034252134	261	495.0	206	292	89.38356018066406	53	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2374	false	7422415691599642824	95	146	478	738	1525	300	راوا العذاب يقولون هل الي مرد من سبيل وتراهم يعرضون عليها خاشعين من الذل ينظرون من طرف خفي وقال الذين امنوا ان الخاسرين الذين خسروا انفسهم واهليهم يوم القيامة الا ان الظالمين في عذاب مقيم وما كان لهم من اولياء ينصرونهم من دون الله ومن يضلل الله فما له من سبيل	2374	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2078	true	-5010672308896764633	0	51	0	260	1525	300	راوا العذاب يقولون هل الي مرد من سبيل وتراهم يعرضون عليها خاشعين من الذل ينظرون من طرف خفي وقال الذين امنوا ان الخاسرين الذين خسروا انفسهم واهليهم يوم القيامة الا ان الظالمين في عذاب مقيم وما كان لهم من اولياء ينصرونهم من دون الله ومن يضلل الله فما له من سبيل	2078	-3455047912034252134	260	520.0	209	260	100.0	51	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2378	false	3089212256237350816	51	86	275	442	1562	300	ان اليهود قالت- للنبي صلي الله عليه والهوسلم الا تكلم الله وتنظر اليه ان كنت نبي------ا كما كلمه موسي ونظر اليه فانا لن نءمن لك حتي تفعل ذلك فقال---- لم ينظر موسي الي الله فنزلت	2378	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2080	true	6202419721542298838	47	77	230	375	1524	300	ان اليهود قالوا للنبي صلي الله عليه ----وسلم الا تكلم الله وتنظر اليه ان كنت نبيا صادقا كما كلمه موسي ونظر اليه----------------------------- فقال لهم لم ينظر موسي الي الله ونزلت	2080	-3455047912034252134	132	227.5	104	178	74.15730285644531	23	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2380	false	-4546306266172807492	180	217	922	1120	1553	300	وكم ارسلنا من نبي في الاولين وما ياتيهم من نبي الا كانوا به يستهزء-ن فاهلكنا اشد منهم بطشا ومضي مثل الاولين ولءن سالتهم من خلق السماوات والارض ليقولن خلقهن العزيز العليم الذي جعل لكم الارض مهدا وجعل	2380	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2081	true	-1271560214312305742	263	300	1394	1592	1592	300	وكم ارسلنا من نبي في الاولين وما ياتيهم من نبي الا كانوا به يستهزءون فاهلكنا اشد منهم بطشا ومضي مثل الاولين ولءن سالتهم من خلق السماوات والارض ليقولن خلقهن العزيز العليم الذي جعل لكم الارض مهدا وجعل-	2081	-3455047912034252134	197	384.0	161	199	98.9949722290039	35	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2380	false	-4546306266172807492	201	269	1029	1396	1553	300	ولءن سالتهم من خل---------------------------------ق السماوات والارض ليقولن خلقهن العزيز العليم ا-----------------لذي جعل لكم الارض مهدا وجعل لكم فيها سبلا-------- لعلكم تهتدون وا-------------------------------------لذي نزل من السماء ماء بقدر فانشرنا به بلدة ميتا كذلك تخرجون والذي خلق الازواج كلها وجعل لكم من الفلك والانعام ما تركبون لتستووا علي ظهوره ثم تذكروا نعمة ربكم اذا استويتم عليه وتقولوا سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وانا الي ربنا لمنقلبون	2380	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2083	true	-6976011775757418295	28	118	146	607	1500	300	ولءن سالتهم من ثم اخبر عن جهلهم حين اقروا بانه خالق السم-وات والارض ثم عبدوا غيره بالاية التي تلي هذه الزخرف 10 الذي جعل لكم ثم التي تليها مفسرة في طه 53 الي قوله لعلكم تهتدون اي لكي تهتدوا في اسفاركم الي مقاصدكم والذي نزل من السماء ماء بقدر فانشرنا به بلدة ميتا كذلك تخرجون والذي خلق الازواج كلها وجعل لكم من الفلك والانعام ما تركبون لتستووا علي ظهوره ثم تذكروا نعمة ربكم اذا استويتم عليه وتقولوا سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وانا الي ربنا لمنقلبون	2083	-3455047912034252134	309	546.5	249	462	66.88311767578125	55	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2383	false	1803100646901105282	27	106	140	550	1557	300	في الخصام غير مبين وجعلوا الملاءكة الذين هم عباد الرحمن اناثا اشهدوا خلقهم ستكتب شهادتهم ويسءلون وقالوا لو شاء الرحمن ما عبدناهم ما لهم بذلك من علم ان هم الا يخرصون ام اتيناهم كتابا من قبله فهم به مستمسكون بل قالوا انا وجدنا اباءنا علي امة وانا علي اثارهم مهتدون وكذلك ما ارسلنا من قبلك في قرية من نذير الا قال مترفوها انا وجدنا اباءنا علي امة وانا علي اثارهم مقتدون قال اولو جءتكم باهدي مما وجدتم عليه اباءكم	2383	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2084	true	-5381202747691503260	223	300	1137	1538	1538	300	هي الاصنام-------- وجعلوا الملاءكة الذين هم عباد الرحمن اناثا اشهدوا خلقهم ستكتب شهادتهم ويسالون وقالوا لو شاء الرحمن ما عبدناهم ما لهم بذلك من علم ان هم الا يخرصون ام اتيناهم كتابا من قبله فهم به مستمسكون بل قالوا انا وجدنا اباءنا علي امة وانا علي اثارهم مهتدون وكذلك ما ارسلنا من قبلك في قرية من نذير الا قال مترفوها انا وجدنا اباءنا علي امة وانا علي اثارهم مقتدون قال اولو جءتكم باهدي مما وجدتم عليه اباءكم-	2084	-3455047912034252134	395	772.0	319	410	96.34146118164062	73	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2386	false	-7993011054403107022	200	239	1040	1248	1576	300	واذ قال ابراهيم لابيه وقومه انني براء مما تعبدون الا الذي فطرني فانه سيهدين وجعلها كلمة باقية في عقبه لعلهم يرجعون بل متعت هءلاء واباءهم حتي جاءهم الحق ورسول مبين ولما جاءهم الحق قالوا هذا سحر وانا به كافرون	2386	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2086	true	-3653132296584356445	208	247	1066	1274	1567	300	واذ قال ابراهيم لابيه وقومه انني براء مما تعبدون الا الذي فطرني فانه سيهدين وجعلها كلمة باقية في عقبه لعلهم يرجعون بل متعت هءلاء واباءهم حتي جاءهم الحق ورسول مبين ولما جاءهم الحق قالوا هذا سحر وانا به كافرون	2086	-3455047912034252134	208	416.0	169	208	100.0	39	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2386	false	-7993011054403107022	226	300	1181	1576	1576	300	جاءهم الحق ورسول مبين ولما جاءهم الحق قالوا هذا سحر وانا به كافرون ----------------------------وقالوا لو لا نزل هذا القران علي رجل من القريتين عظيم اهم يقسمون رحمت ربك نحن قسمنا بينهم معيشتهم في الحياة الدنيا ورفعنا بعضهم فوق بعض درجات ليتخذ بعضهم بعضا سخريا ورحمت ربك خير مما يجمعون ولو لا ان يكون الناس امة واحدة لجعلنا لمن يكفر بالرحمن لبيوتهم سقفا من فضة ومعارج عليها يظهرون ولبيوتهم ابوابا وسررا عليها يتكء-ن وزخرفا وان-	2386	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2087	true	-216813781456664803	117	192	606	1018	1584	300	جاءهم الحق----------- ولما جاءهم يعني قريشا في قول الاكثرين وقال قتادة هم اليهود و الحق القران وقالوا لو-لا نزل هذا القران علي رجل من القريتين عظيم اهم يقسمون رحمة ربك نحن قسمنا بينهم معيشتهم في الحياة الدنيا ورفعنا بعضهم فوق بعض درجات ليتخذ بعضهم بعضا سخريا ورحمة ربك خير مما يجمعون ولو-لا ان يكون الناس امة واحدة لجعلنا لمن يكفر بالرحمن لبيوتهم سقفا من فضة ومعارج عليها يظهرون ولبيوتهم ابوابا وسررا عليها يتكءون وزخرفا وان	2087	-3455047912034252134	352	641.5	287	425	82.82353210449219	57	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2389	false	195749799738760557	197	298	1031	1552	1561	300	وان كل ذلك لما متاع الحياة الدنيا ان هي المخففة واللام هي الفارق-----ة وقرا عاصم وحمزة وهشام بخلاف عنه لما بالتشديد------- بمعني الا و------ ان نافية--------------------- والاخرة والجنة الباقية عند ربك للمتقين خاصة لهم وفي الاية دلالة علي اللطف وانه تعالي لا يفعل المفسدة وما يدعو الي الكفر واذا لم يفعل ما يءدي الي الكفر فلان لا يفعل الكفر ولا يريده اولي ومن يعش عن ذكر الرحمن نقيض له شيطانا فهو له قرين وانهم ليصدونهم عن السبيل ويحسبون انهم مهتدون حتي اذا جاءنا قال يا ليت بيني وبينك بعد المشرقين فبءس القرين ولن ينفعكم اليوم اذ ظلمتم انكم في العذاب مشتركون	2389	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2089	true	-2462714571439399389	34	108	172	564	1518	300	وان كل ذلك لما متاع الحياة الدنيا المعني لمتاع الحياة الدنيا وما زاءدة وقرا عاصم وحمزة ----------------لما بالتشديد فجعلاه بمعني الا والمعني ان ذلك يتمتع به قليلا ثم يزول والاخر---------------ة عند ربك للمتقين خاصة لهم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومن يعش عن ذكر الرحمن نقيض له شيطانا فهو له قرين وانهم ليصدونهم عن السبيل ويحسبون انهم مهتدون حتي اذا جاءنا قال يا ليت بيني وبينك بعد المشرقين فبءس القرين ولن ينفعكم اليوم اذ ظلمتم انكم في العذاب مشتركون	2089	-3455047912034252134	321	560.5	258	560	57.32143020629883	57	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2390	false	7514673457872142838	228	266	1260	1460	1626	300	افانت تسمع الصم او تهدي العمي ومن كان في ضلال مبين فاما نذهبن بك فانا منهم منتقمون او نرينك الذي وعدناهم فانا عليهم مقتدرون فاستمسك بالذي اوحي اليك انك علي صراط مستقيم وانه لذكر لك ولقومك وسوف تسءلون	2390	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2090	true	-3044886002860019383	241	272	1306	1477	1625	300	افانت تسمع الصم الاية----------------------------- فاما نذهبن بك فانا منهم منتقمون او نرينك الذي وعدناهم فانا عليهم مقتدرون فاستمسك بالذي اوحي اليك انك علي صراط مستقيم وانه لذكر لك ولقومك وسوف تسالون	2090	-3455047912034252134	166	318.0	135	200	83.0	29	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2392	false	-1937866470552890272	278	300	1446	1564	1564	300	ولقد ارسلنا موسي باياتنا الي فرعون وملاءه فقال اني رسول رب العالمين فلما جاءهم باياتنا اذا هم منها يضحكون وما نريهم من-	2392	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2091	true	4317134844452381038	191	213	936	1054	1512	300	ولقد ارسلنا موسي باياتنا الي فرعون ومل-ءه فقال اني رسول رب العالمين فلما جاءهم باياتنا اذا هم منها يضحكون وما نريهم من	2091	-3455047912034252134	117	224.0	96	119	98.31932830810547	21	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2393	false	-825267083496534190	0	87	0	453	1595	300	اية الا هي اكبر من اختها واخذناهم بالعذاب لعلهم يرجعون وقالوا يا ايها الساحر ادع لنا ربك بما عهد عندك اننا لمهتدون فلما كشفنا عنهم العذاب اذا هم ينكثون ونادي فرعون في قومه قال يا قوم اليس لي ملك مصر وهذه الانهار تجري من تحتي افلا تبصرون ام انا خير من هذا الذي هو مهين ولا يكاد يبين فلو لا القي عليه اسورة من ذهب او جاء معه الملاءكة مقترنين فاستخف قومه فاطاعوه انهم كانوا قوما فاسقين فلما اسفونا انتقمنا منهم فاغرقناهم اجمعين فجعلناهم سلفا ومثلا للاخرين	2393	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2091	true	4317134844452381038	213	299	1054	1506	1512	300	اية الا هي اكبر من اختها واخذناهم بالعذاب لعلهم يرجعون وقالوا يا ايها الساحر ادع لنا ربك بما عهد عندك اننا لمهتدون فلما كشفنا عنهم العذاب اذا هم ينكثون ونادي فرعون في قومه قال يا قوم اليس لي ملك مصر وهذه الانهار تجري من تحتي افلا تبصرون ام انا خير من هذا الذي هو مهين ولا يكاد يبين فلو-لا القي عليه اسورة من ذهب او جاء معه الملاءكة مقترنين فاستخف قومه فاطاعوه انهم كانوا قوما فاسقين فلما اسفونا انتقمنا منهم فاغرقناهم اجمعين فجعلناهم سلفا ومثلا للاخرين	2091	-3455047912034252134	452	899.0	366	453	99.77925109863281	85	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2396	false	-4246553458732008055	9	103	42	530	1532	300	وقرا حمزة والكساءي----- بضم السين واللام جمع سليف كرغيف ورغف او سالف كصابر وصبر او سلف كخ---------شب وخشب------------------------------------------------------------------------- والمعني وجعلناهم----- متقدمين الي النار------------------- ومثلا للاخرين عبرة لهم او حديثا عجيب الشان ساءرا مسير المثل يحدثون به ولما ضرب ابن مريم مثلا اذا قومك منه يصدون وقالوا االهتنا خير ام هو ما ضربوه لك الا جدلا بل هم قوم خصمون ان هو الا عبد انعمنا عليه وجعلناه مثلا لبني اسراءيل ولو نشاء لجعلنا منكم ملاءكة في الارض يخلفون وانه لعلم للساعة فلا تمترن بها واتبعون هذا صراط مستقيم ولا يصدنكم الشيطان انه لكم عدو مبين	2396	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2094	true	7235411940830122377	32	132	166	679	1596	300	وقرا حمزة والكساءي سلفا بضم السين واللام وهو جمع---------------------------------- سلف كما قالوا خشب وخشب وثمر وثمر ويقال هو جمع سليف وكله من التقدم وقال الزجاج السليف جمع قد مضي والمعني جع-لناهم سلفا متقدمين ليتعظ بهم الاخرون قوله تعالي ومثلا اي----- عبرة وعظة---------------------------------------------- ولما ضرب ابن مريم مثلا اذا قومك منه يصدون وقالوا االهتنا خير ام هو ما ضربوه لك الا جدلا بل هم قوم خصمون ان هو الا عبد انعمنا عليه وجعلناه مثلا لبني اسراءيل ولو نشاء لجعلنا منكم ملاءكة في الارض يخلفون وانه لعلم للساعة فلا تمترن بها واتبعون هذا صراط مستقيم ولا يصدنكم الشيطان انه لكم عدو مبين	2094	-3455047912034252134	378	663.5	301	599	63.10517501831055	70	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2399	false	-796417974413692997	18	96	87	501	1594	300	صراط مستقيم لا يضل سالكه وقرا ابو عمرو فاتبعوني ولا يصدنكم الشيطان عن المتابعة انه لكم عدو مبين بانت عداوته لكم اذ اخرج اباكم من الجنة ونزع عنه اللباس وعرضكم للبلية ولما جاء عيسي بالبينات قال قد جءتكم بالحكمة ولابين لكم بعض الذي تختلفون فيه فاتقوا الله واطيعون ان الله هو ربي وربكم فاعبدوه هذا صراط مستقيم فاختلف الاحزاب من بينهم فويل للذين ظلموا من عذاب يوم اليم هل ينظرون الا الساعة ان تاتيهم بغتة وهم لا يشعرون	2399	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2094	true	7235411940830122377	123	179	631	928	1596	300	صراط مستقيم------------------------------------ ولا يصدنكم الشيطان------------ انه لكم عدو مبين--------------------------------------------------------------------- ولما جاء عيسي بالبينات قال قد جءتكم بالحكمة ولابين لكم بعض الذي تختلفون فيه فاتقوا الله واطيعون ان الله هو ربي وربكم فاعبدوه هذا صراط مستقيم فاختلف الاحزاب من بينهم فويل للذين ظلموا من عذاب يوم اليم هل ينظرون الا الساعة ان تاتيهم بغتة وهم لا يشعرون	2094	-3455047912034252134	297	552.0	241	414	71.73912811279297	53	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2400	false	1066386983354267611	0	48	0	274	1623	300	مسلمين ادخلوا الجنة انتم وازواجكم تحبرون يطاف عليهم بصحاف من ذهب واكواب وفيها ما تشتهيه الانفس وتلذ الاعين وانتم فيها خالدون وتلك الجنة التي اورثتموها بما كنتم تعملون لكم فيها فاكهة كثيرة منها تاكلون الاخلاء الاحب--اء يومءذ متعلق ب عدو في قوله بعضهم لبعض ----------عدو اي يتعادون-- يومءذ	2400	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2096	true	5634776640714459853	131	177	666	934	1603	300	مسلمين ادخلوا الجنة انتم وازواجكم تحبرون يطاف عليهم بصحاف من ذهب واكواب وفيها ما تشتهيه الانفس وتلذ الاعين وانتم فيها خالدون وتلك الجنة التي اورثتموها بما كنتم تعملون لكم فيها فاكهة كثيرة منها تاكلون الزخرف 67 الاخلاء يومءذ-------------------- بعضهم قوله تعالي الاخلاء اي في الدنيا يومءذ	2096	-3455047912034252134	233	419.0	191	288	80.90277862548828	37	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2401	false	5385297402392205604	218	269	1186	1457	1624	300	ان المجرمين في عذاب جهنم خالدون لا يفتر عنهم وهم فيه مبلسون وما ظلمناهم ولكن كانوا هم الظالمين ونادوا يا مالك ليقض علينا ربك قال انكم ماكثون لقد جءناكم بالحق ولكن اكثركم للحق كارهون ام ابرموا امرا فانا مبرمون ام يحسبون انا لا نسمع سرهم ونجواهم بلي ورسلنا لديهم يكتبون ثم	2401	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2097	true	-4608655781091012140	163	214	856	1127	1571	300	ان المجرمين في عذاب جهنم خالدون لا يفتر عنهم وهم فيه مبلسون وما ظلمناهم ولكن كانوا هم الظالمين ونادوا يا مالك ليقض علينا ربك قال انكم ماكثون لقد جءناكم بالحق ولكن اكثركم للحق كارهون ام ابرموا امرا فانا مبرمون ام يحسبون انا لا نسمع سرهم ونجواهم بلي ورسلنا لديهم يكتبون قل	2097	-3455047912034252134	269	536.0	218	271	99.26199340820312	50	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2403	false	7324962106397391447	74	122	397	650	1603	300	وهو الذي في السماء اله وفي الارض اله وهو الحكيم العليم وتبارك الذي له ملك السماوات والارض وما بينهما وعنده علم الساعة واليه ترجعون ولا يملك الذين يدعون من دونه الشفاعة الا من شهد بالحق وهم يعلمون ولءن سالتهم من خلقهم ليقولن الله فاني يءفكون وقيله يا رب	2403	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2099	true	-810478772890816953	252	300	1289	1541	1541	300	وهو الذي في السماء اله وفي الارض اله وهو الحكيم العليم وتبارك الذي له ملك السماوات والارض وما بينهما وعنده علم الساعة واليه ترجعون ولا يملك الذين يدعون من دونه الشفاعة الا من شهد بالحق وهم يعلمون ولءن سالتهم من خلقهم ليقولن الله فاني يءفكون وقيله يا رب-	2099	-3455047912034252134	252	499.0	205	253	99.60474395751953	47	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2404	false	7413502841280754499	37	111	185	569	1588	300	ما كان للرحمن ولد فانا اول من قال بذلك وعبد ووحد وقرا حمزة والكساءي ولد بالضم وسكون اللام ثم نزه سبحانه نفسه عن ذلك فقال سبحان رب السماوات والارض رب العرش عما يصفون عن كونه ذا ولد فان هذه الاجسام لكونها اصولا ذات استمرار تبرات عما يتصف به ساءر الاجسام من توليد المثل فما ظنك بمبدعها وخالقها ثم خاطب نبيه علي وجه التهديد للكفار فقال فذر--------هم يخو----------------------------------------------ضوا في باطلهم ويلعبوا في دنياهم حتي يلاقوا	2404	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2099	true	-810478772890816953	179	222	902	1119	1541	300	ما كان للرحمن ولد فانا اول من عبد الله علي يقين انه ل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ولد-------------------------------------------------------- له وقال ابو عبيدة الفاء-------------------------------------------- علي هذا القول بمعني الواو الزخرف 83 فذرهم يخوضوا ويلعبوا قوله تعالي فذرهم يعني كفار مكة يخوضوا في باطلهم ويلعبوا في دنياهم حتي يلاقوا	2099	-3455047912034252134	102	144.0	77	438	23.28767204284668	15	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2406	false	8052755240024211487	189	245	970	1250	1554	300	بسم الله الرحمن الرحيم حم والكتاب المبين انا انزلناه في ليلة مباركة انا كنا منذرين فيها يفرق كل امر حكيم امرا من عندنا انا كنا مرسلين رحمة من ربك انه هو السميع العليم رب السماوات والارض وما بينهما ان كنتم موقنين لا اله الا هو يحيي ويميت ربكم ورب اباءكم الاولين بل هم في شك يلعبون	2406	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2101	true	8146136248991050662	154	210	851	1131	1601	300	بسم الله الرحمن الرحيم حم والكتاب المبين انا انزلناه في ليلة مباركة انا كنا منذرين فيها يفرق كل امر حكيم امرا من عندنا انا كنا مرسلين رحمة من ربك انه هو السميع العليم رب السماوات والارض وما بينهما ان كنتم موقنين لا اله الا هو يحيي ويميت ربكم ورب اباءكم الاولين بل هم في شك يلعبون	2101	-3455047912034252134	280	560.0	224	280	100.0	56	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2406	false	8052755240024211487	210	287	1080	1478	1554	300	من عندنا انا كنا مرسلين--------- رحمة من ربك انه هو السميع العليم رب السماوات والارض وما بينهما ان كنتم موقنين لا اله الا هو يحيي ويميت ربكم ورب اباءكم الاولين بل------------------------------------------------------------------------------------------------------ هم----------------------------------------------- في شك-------------- يلعبون---------- فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين يغشي الناس هذا عذاب اليم ربنا اكشف عنا العذاب انا مءمنون اني لهم الذكري وقد جاءهم رسول مبين ثم تولوا عنه وقالوا معلم مجنون انا كاشفوا العذاب قليلا انكم عاءدون يوم نبطش البطشة الكبري انا منتقمون	2406	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2102	true	2131090120039245913	183	284	926	1440	1524	300	من اللوح انا كنا مرسلين الانبياء رحمة منا بخلقن---ا الدخان -----7 رب السماوات والارض ---------------------------------------------------------رب السماوات قرا ابن كثير ونافع وابو عمرو وابن عامر رب بالرفع وقرا حمزة والكساءي وابو بكر عن عاصم رب بكسر الباء الدخان 9 بل هم في وما بعد هذا ظاهر الي قوله بل هم يعني الكفار في شك مما جءناهم به يلعبون يهزءون به فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين يغشي الناس هذا عذاب اليم ربنا اكشف عنا العذاب انا مءمنون اني لهم الذكري وقد جاءهم رسول مبين ثم تولوا عنه وقالوا معلم مجنون انا كاشفو- العذاب قليلا انكم عاءدون يوم نبطش البطشة الكبري انا منتقمون	2102	-3455047912034252134	300	507.5	240	580	51.72413635253906	53	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2411	false	-7872326860575036190	56	115	288	585	1565	300	والبطش هو شدة الالم ولقد فتنا قبلهم قوم فرعون وجاءهم رسول كريم ان ادوا الي عباد الله اني لكم رسول امين وان لا تعلوا علي الله اني اتيكم بسلطان مبين واني عذت بربي وربكم ان ترجمون وان لم تءمنوا لي فاعتزلون فدعا ربه ان هءلاء قوم مجرمون فاسر بعبادي ليلا انكم متبعون واترك البحر رهوا انهم جند مغرقون ثم	2411	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2104	true	-4231616538395294049	156	214	818	1113	1566	300	والبطش الاخذ بقوة-- ولقد فتنا قبلهم قوم فرعون وجاءهم رسول كريم ان ادوا الي عباد الله اني لكم رسول امين وان لا تعلوا علي الله اني اتيكم بسلطان مبين واني عذت بربي وربكم ان ترجمون وان لم تءمنوا لي فاعتزلون فدعا ربه ان هءلاء قوم مجرمون فاسر بعبادي ليلا انكم متبعون واترك البحر رهوا انهم جند مغرقون كم	2104	-3455047912034252134	284	556.0	227	297	95.62289428710938	55	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2413	false	-6156620121393666565	212	300	1117	1581	1581	300	ولقد نجينا بني اسراءيل من العذاب المهين من فرعون انه كان عاليا من المسرفين ولقد اخترناهم علي علم علي العالمين واتيناهم من الايات ما فيه بلءا مبين ان هءلاء ليقولون ان هي الا موتتنا الاولي وما نحن بمنشرين فاتوا باباءنا ان كنتم صادقين اهم خير ام قوم تبع والذين من قبلهم اهلكناهم انهم كانوا مجرمين وما خلقنا السماوات والارض وما بينهما لاعبين ما خلقناهما الا بالحق ولكن اكثرهم لا يعلمون ان يوم الفصل ميقاتهم اجمعين يوم لا يغني مولي عن مولي شيءا ولا هم ينصرون الا من رحم-	2413	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2107	true	-8897877173177239481	38	126	199	664	1559	300	ولقد نجينا بني اسراءيل من العذاب المهين من فرعون انه كان عاليا من المسرفين ولقد اخترناهم علي علم علي العالمين واتيناهم من الايات ما فيه بلاء مبين ان هءلاء ليقولون ان هي الا موتتنا الاولي وما نحن بمنشرين فاتوا باباءنا ان كنتم صادقين اهم خير ام قوم تبع والذين من قبلهم اهلكناهم انهم كانوا مجرمين وما خلقنا السماوات والارض وما بينهما لاعبين ما خلقناهما الا بالحق ولكن اكثرهم لا يعلمون ان يوم الفصل ميقاتهم اجمعين يوم لا يغني مولي عن مولي شيءا ولا هم ينصرون الا من رحم	2107	-3455047912034252134	462	917.0	375	465	99.3548355102539	87	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2416	false	-6148809496858272629	134	168	665	837	1499	300	ان شجرة الزقوم طعام الاثيم كالمهل يغلي في البطون كغلي الحميم خذوه فاعتلوه الي سواء الجحيم ثم صبوا فوق راسه من عذاب الحميم ذق انك انت العزيز الكريم ان هذا ما كنتم به تمترون	2416	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2108	true	8183252398280092145	216	250	1045	1217	1493	300	ان شجرة الزقوم طعام الاثيم كالمهل يغلي في البطون كغلي الحميم خذوه فاعتلوه الي سواء الجحيم ثم صبوا فوق راسه من عذاب الحميم ذق انك انت العزيز الكريم ان هذا ما كنتم به تمترون	2108	-3455047912034252134	172	344.0	138	172	100.0	34	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2417	false	-1502026636496240647	188	255	963	1314	1553	300	--------------ل--------انك او عذاب انك وعن الحسن بن علي عليه السلام انه قرا بفتح انك علي المنبر ان المتقين في مقام امين في جنات وعيون يلبسون من سندس واستبرق متقابلين كذلك وزوجناهم بحور عين يدعون فيها بكل فاكهة امنين لا يذوقون فيها الموت الا الموتة الاولي ووقاهم عذاب الجحيم فضلا من ربك ذلك هو الفوز العظيم فانما يسرناه بلسانك لعلهم يتذكرون فارتقب انهم مرتقبون ان هذا اي ان	2417	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2108	true	8183252398280092145	235	300	1147	1493	1493	300	راسه من عذاب الحميم ذق ------------انك انت ال-----------عزيز الكريم ان هذا ما كنتم به تمترون--- ان المتقين في مقام امين في جنات وعيون يلبسون من سندس واستبرق متقابلين كذلك وزوجناهم بحور عين يدعون فيها بكل فاكهة امنين لا يذوقون فيها الموت الا الموتة الاولي ووقاهم عذاب الجحيم فضلا من ربك ذلك هو الفوز العظيم فانما يسرناه بلسانك لعلهم يتذكرون فارتقب انهم مرتقبون الدخان 43 ان-	2108	-3455047912034252134	287	526.5	233	373	76.9437026977539	48	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2419	false	-3595211143625843389	218	267	1139	1403	1587	300	بسم الله الرحمن الرحيم حم تنزيل الكتاب من الله العزيز الحكيم ان في السماوات والارض لايات للمءمنين وفي خلقكم وما يبث من دابة ايات لقوم يوقنون واختلاف الليل والنهار وما انزل الله من السماء من رزق فاحيا به الارض بعد موتها وتصريف الرياح ايات لقوم يعقلون ولما ختم الله	2419	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2111	true	5578984131951149221	158	207	846	1110	1576	300	بسم الله الرحمن الرحيم حم تنزيل الكتاب من الله العزيز الحكيم ان في السماوات والارض لايات للمءمنين وفي خلقكم وما يبث من دابة ايات لقوم يوقنون واختلاف الليل والنهار وما انزل الله من السماء من رزق فاحيا به الارض بعد موتها وتصريف الرياح ايات لقوم يعقلون تلك ايات الله	2111	-3455047912034252134	257	507.0	209	264	97.3484878540039	47	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2421	false	-8717703155100407708	17	109	97	586	1605	300	كاختلاف الليل والنهار و----نزول الامطار وحياة----------------- الارض بها بعد موتها وتصريف الرياح جنوبا وشمالا وقبولا ودبورا عقلوا واستحكم علمهم وخلص يقينهم تلك ايات الله نتلوها عليك بالحق فباي حديث بعد الله واياته يءمنون ويل لكل افاك اثيم يسمع ايات الله تتلي عليه ثم يصر مستكبرا كان لم يسمعها فبشره بعذاب اليم واذا علم من اياتنا شيءا اتخذها هزوا اولءك لهم عذاب مهين من وراءهم جهنم ولا يغني عنهم ما كسبوا شيءا ولا ما اتخذوا من دون الله اولياء ولهم عذاب عظيم هذا هدي والذين كفروا بايات ربهم لهم عذاب من رجز اليم	2421	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2111	true	5578984131951149221	184	275	987	1450	1576	300	واختلاف الليل والنهار وما انز-ل الله من السماء من رزق فاحيا به الارض ----بعد موتها وتصريف الرياح ايات لقوم يعقلون------------------------------------------ تلك ايات الله نتلوها عليك بالحق فباي حديث بعد الله واياته يءمنون ويل لكل افاك اثيم يسمع ايات الله تتلي عليه ثم يصر مستكبرا كان لم يسمعها فبشره بعذاب اليم واذا علم من اياتنا شيءا اتخذها هزوا اولءك لهم عذاب مهين من وراءهم جهنم ولا يغني عنهم ما كسبوا شيءا ولا ما اتخذوا من دون الله اولياء ولهم عذاب عظيم هذا هدي والذين كفروا بايات ربهم لهم عذاب من رجز اليم	2111	-3455047912034252134	416	770.5	333	510	81.5686264038086	77	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2423	false	4471814628986621482	0	79	0	404	1595	300	من دون الله اولياء اي الاصنام ولهم عذاب عظيم لا يتحملونه هذا هدي الاشارة الي القران اي هذا القران كامل في الهداية كما تقول زيد رجل تريد كامل في الرجولية ويدل عليه قوله والذين كفروا بايات ربهم اي القران لهم عذاب من رجز اليم وقرا ابن كثير ويعقوب وحفص برفع اليم والرجز اشد العذاب الله الذي سخر لكم البحر لتجري الفلك فيه بامره ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون وسخر لكم ما في السماوات وما في الارض جميعا منه ان	2423	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2111	true	5578984131951149221	257	300	1363	1576	1576	300	من دون الله اولياء----------- ولهم عذاب عظيم ------------هذا هدي------------------------------------------------------------------------------------------------------- والذين كفروا بايات ربهم---------- لهم عذاب من رجز اليم ال------------------------------------------------------له الذي سخر لكم البحر لتجري الفلك فيه بامره ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون وسخر لكم ما في السماوات وما في الارض جميعا منه ان-	2111	-3455047912034252134	211	365.5	169	404	52.22772216796875	37	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2424	false	1165278587260157188	48	162	280	897	1654	300	من عمل صالحا طاعة وبرا فلنفسه اذ ثواب ذلك العمل عاءد اليه ومن اساء فعليها اذ وبال اساءته وعقابه عليه ثم الي ربكم ترجعون اي يوم القيامة الي حيث لا يملك احد النفع والضر والنهي والامر غيره سبحانه فيجازيكم علي قدر اعمالكم ولقد اتينا بني اسراءيل الكتاب والحكم والنبوة ورزقناهم من الطيبات وفضلناهم علي العالمين واتيناهم بينات من الامر فما اختلفوا الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ان ربك يقضي بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون ثم جعلناك علي شريعة من الامر فاتبعها ولا تتبع اهواء الذين لا يعلمون انهم لن يغنوا عنك من الله شيءا وان الظالمين بعضهم اولياء بعض والله ولي المتقين هذا بصاءر للناس وهدي ورحمة لقوم يوقنون	2424	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2113	true	3638603923820327757	65	148	336	790	1565	300	من عمل صالح----------ا فلنفس----------------------------ه ومن اساء فعليها--------------------------- ثم الي ربكم ترجعون-------------------------------------------------------------------------------------------------- ولقد اتينا بني اسراءيل الكتاب والحكم والنبوة ورزقناهم من الطيبات وفضلناهم علي العالمين واتيناهم بينات من الامر فما اختلفوا الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ان ربك يقضي بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون ثم جعلناك علي شريعة من الامر فاتبعها ولا تتبع اهواء الذين لا يعلمون انهم لن يغنوا عنك من الله شيءا وان الظالمين بعضهم اولياء بعض والله ولي المتقين هذا بصاءر للناس وهدي ورحمة لقوم يوقنون	2113	-3455047912034252134	454	871.0	371	617	73.58184814453125	79	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2427	false	728739222771712058	193	231	1056	1244	1607	300	ان هم الا يظنون واذا تتلي عليهم اياتنا بينات ما كان حجتهم الا ان قالوا اءتوا باباءنا ان كنتم صادقين قل الله يحييكم ثم يميتكم ثم يجمعكم الي يوم القيامة لا ريب فيه ولكن اكثر الناس لا يعلمون	2427	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2116	true	7834246015682171430	0	38	0	188	1522	300	ان هم الا يظنون واذا تتلي عليهم اياتنا بينات ما كان حجتهم الا ان قالوا اءتوا باباءنا ان كنتم صادقين قل الله يحييكم ثم يميتكم ثم يجمعكم الي يوم القيامة لا ريب فيه ولكن اكثر الناس لا يعلمون	2116	-3455047912034252134	188	376.0	150	188	100.0	38	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2429	false	-476283934949384241	0	75	0	415	1630	300	يوم الجمع للجزاء------ ولكن اكثر الناس لا يعلمون لقلة تفكرهم وقصور نظرهم علي ما يحسونه ولله ملك السماوات والارض ويوم تقوم الساعة يومءذ يخسر المبطلون وتري كل امة جاثية كل امة تدعي الي كتابها اليوم تجزون ما كنتم تعملون هذا كتابنا ينطق عليكم بالحق انا كنا نستنسخ ما كنتم تعملون فاما الذين امنوا وعملوا الصالحات فيدخلهم ربهم في رحمته ذلك هو الفوز المبين واما الذين كفروا افلم تكن اياتي تتلي عليكم فاستكبرتم وكنتم قوما مجرمين	2429	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2116	true	7834246015682171430	28	98	139	522	1522	300	يوم القيامة لا ريب فيه ولكن اكثر الناس لا يعلمون-------------------------------------- ولله ملك السماوات والارض ويوم تقوم الساعة يومءذ يخسر المبطلون وتري كل امة جاثية كل امة تدعي الي كتابها اليوم تجزون ما كنتم تعملون هذا كتابنا ينطق عليكم بالحق انا كنا نستنسخ ما كنتم تعملون فاما الذين امنوا وعملوا الصالحات فيدخلهم ربهم في رحمته ذلك هو الفوز المبين واما الذين كفروا افلم تكن اياتي تتلي عليكم فاستكبرتم وكنتم قوما مجرمين	2116	-3455047912034252134	367	710.0	300	421	87.17339324951172	65	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2429	false	-476283934949384241	50	148	269	793	1630	300	فاما الذين امنوا وعملوا الصالحات فيدخلهم ربهم في رحمته ذلك هو الفوز المبين--------- واما الذين كفروا----------- افلم تكن اياتي---------------------------------------------------------- تتلي عليكم فاستكبرتم--------------- وكنتم قوما مجرمي--------------------ن واذا قيل ان وعد الله حق والساعة لا ريب فيها قلتم ما ندري ما الساعة ان نظن الا ظنا وما نحن بمستيقنين وبدا لهم سيءات ما عملوا وحاق بهم ما كانوا به يستهزء-ن وقيل اليوم ننساكم كما نسيتم لقاء يومكم هذا وماواكم النار وما لكم من ناصرين ذلكم بانكم اتخذتم ايات الله هزوا وغرتكم الحياة الدنيا فاليوم لا يخرجون منها ولا هم يستعتبون فلله الحمد رب السماوات ورب الارض رب العالمين وله الكبرياء	2429	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2117	true	-2172488857585884467	182	300	1005	1624	1624	300	فاما الذين امنوا قوله تعالي------------------ في رحمته قال مقاتل في جنته الجاثية 31 واما الذين كفروا قوله تعالي افلم تكن اياتي فيه اضمار تقديره فيقال لهم الم تكن اياتي يعني ايات القران تتلي عليكم فاستكبرتم عن الايمان بها وكنتم قوما مجرمين قال ابن عباس كافرين واذا قيل ان وعد الله حق والساعة لا ريب فيها قلتم ما ندري ما الساعة ان نظن الا ظنا وما نحن بمستيقنين وبدا لهم سيءات ما عملوا وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون وقيل اليوم ننساكم كما نسيتم لقاء يومكم هذا وماواكم النار وما لكم من ناصرين ذلكم بانكم اتخذتم ايات الله هزوا وغرتكم الحياة الدنيا فاليوم لا يخرجون منها ولا هم يستعتبون فلله الحمد رب السماوات ورب الارض رب العالمين وله الكبرياء-	2117	-3455047912034252134	481	863.5	388	638	75.39185333251953	87	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2431	false	-6106130274624015320	199	256	1011	1303	1529	300	القيامة بسم الله الرحمن الرحيم حم تنزيل الكتاب من الله العزيز الحكيم ما خلقنا السماوات والارض وما بينهما الا بالحق واجل مسمي والذين كفروا عما انذروا معرضون قل ارايتم ما تدعون من دون الله اروني ما ذا خلقوا من الارض ام لهم شرك في السماوات اءتوني بكتاب من قبل هذا او اثارة من علم ان كنتم صادقين	2431	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2118	true	-8938287462031328026	189	245	967	1258	1526	300	الاحقاف بسم الله الرحمن الرحيم حم تنزيل الكتاب من الله العزيز الحكيم ما خلقنا السماوات والارض وما بينهما الا بالحق واجل مسمي والذين كفروا عما انذروا معرضون قل ارايتم ما تدعون من دون الله اروني ما-ذا خلقوا من الارض ام لهم شرك في السماوات اءتوني بكتاب من قبل هذا او اثارة من علم ان كنتم صادقين	2118	-3455047912034252134	286	562.0	230	292	97.94520568847656	54	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2432	false	7369798917927424849	0	22	0	107	1536	300	قل ان افتريته فلا تملكون لي من الله شيءا هو اعلم بما تفيضون فيه كفي به شهيدا بيني وبينكم وهو الغفور الرحيم	2432	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2120	true	6304658490670597014	8	30	40	147	1441	300	قل ان افتريته فلا تملكون لي من الله شيءا هو اعلم بما تفيضون فيه كفي به شهيدا بيني وبينكم وهو الغفور الرحيم	2120	-3455047912034252134	107	214.0	85	107	100.0	22	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2436	false	6297422030568720464	171	230	852	1166	1526	300	تقديره الستم ظالمين- ويدل علي حذفه------- قوله ان الله لا يهدي القوم الظالمين فانه استءناف مشعر بان كفرهم به لضلالهم المسبب عن ظلمهم وقال الذين كفروا للذين امنوا لو كان خيرا ما سبقونا اليه واذ لم يهتدوا به فسيقولون هذا افك قديم ومن قبله كتاب موسي اماما ورحمة وهذا كتاب مصدق لسانا عربيا لينذر الذين ظلموا وبشري للمحسنين ثم	2436	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2122	true	-5906073173784675266	106	159	569	849	1597	300	تقديره اليس قد ظلمتم ويدل علي هذا المحذوف قوله ان الله لا يهدي القوم الظالمين ذكره الواحدي------------------------------------------ وقال الذين كفروا للذين امنوا لو كان خيرا ما سبقونا اليه واذ لم يهتدوا به فسيقولون هذا افك قديم ومن قبله كتاب موسي اماما ورحمة وهذا كتاب مصدق لسانا عربيا لينذر الذين ظلموا وبشري للمحسنين ان	2122	-3455047912034252134	248	448.5	198	322	77.01863098144531	45	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2438	false	-9109555906275074311	0	63	0	337	1644	300	ووصينا الانسان بوالديه احسانا حملته امه كرها ووضعته كرها وحمله وفصاله ثلاثون شهرا حتي اذا بلغ اشده وبلغ اربعين سنة قال رب اوزعني ان اشكر نعمتك التي انعمت علي وعلي والدي وان اعمل صالحا ترضاه واصلح لي في ذريتي اني تبت اليك واني من المسلمين اولءك الذين نتقبل عنهم احسن ما عملوا ونتجاوز عن سيءاتهم في اصحاب الجنة وعد الصدق الذي كانوا يوعدون	2438	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2122	true	-5906073173784675266	180	243	963	1300	1597	300	ووصينا الانسان بوالديه احسانا حملته امه كرها ووضعته كرها وحمله وفصاله ثلاثون شهرا حتي اذا بلغ اشده وبلغ اربعين سنة قال رب اوزعني ان اشكر نعمتك التي انعمت علي وعلي والدي وان اعمل صالحا ترضاه واصلح لي في ذريتي اني تبت اليك واني من المسلمين اولءك الذين نتقبل عنهم احسن ما عملوا ونتجاوز عن سيءاتهم في اصحاب الجنة وعد الصدق الذي كانوا يوعدون	2122	-3455047912034252134	337	674.0	274	337	100.0	63	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2438	false	-9109555906275074311	45	139	238	742	1644	300	اولءك الذين نتقبل عنهم احسن ما عملوا ونتجاوز عن سيءاتهم في اصحاب الجنة وعد الصدق ا--------------لذي كانوا يوعدون----------------------------- والذي قال لوالديه اف لكما اتعدانني ان اخرج وقد خلت القرون من قبلي وهما يستغيثان الله ويلك امن ان وعد الله حق فيقول ما هذا الا اساطير الاولين اولءك الذين حق عليهم القول في امم قد خلت من قبلهم من الجن والانس انهم كانوا خاسرين ولكل درجات مما عملوا وليوفيهم اعمالهم وهم لا يظلمون ويوم يعرض الذين كفروا علي النار اذهبتم طيباتكم في حياتكم الدنيا واستمتعتم بها فاليوم تجزون عذاب الهون بما كنتم تستكبرون في الارض	2438	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2125	true	2023710772199243156	200	300	1032	1566	1566	300	اولءك الذين نتقبل عنهم بمعني الوعد لانه وعدهم القبول بقوله وع------------د الصدق يءكد ذلك قوله الذي كانوا يوعدون اي علي السنة الرسل في الدنيا والذي قال لوالديه اف لكما اتعدانني ان اخرج وقد خلت القرون من قبلي وهما يستغيثان الله ويلك امن ان وعد الله حق فيقول ما هذا الا اساطير الاولين اولءك الذين حق عليهم القول في امم قد خلت من قبلهم من الجن والانس انهم كانوا خاسرين ولكل درجات مما عملوا وليوفيهم اعمالهم وهم لا يظلمون ويوم يعرض الذين كفروا علي النار اذهبتم طيباتكم في حياتكم الدنيا واستمتعتم بها فاليوم تجزون عذاب الهون بما كنتم تستكبرون في الارض-	2125	-3455047912034252134	455	859.0	370	547	83.18098449707031	82	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2441	false	-508255736100767926	119	215	646	1165	1590	300	اثر النبي صلي الله عليه والهوسلم وامير المءمنين عليه السلام الزهد والتعفف واجتناب الترفه والنعمة--------------------------------------- وقد ورد في الحديث ان عمر بن الخطاب قال استاذنت علي رسول الله صلي الله عليه والهوسلم فدخلت عليه في مشربة ام ابراهيم وانه لمضطجع علي خصفة وان بعضه لعلي التراب وتحت راسه وسادة محشوة ليفا فسلمت ثم جلست فقلت يا رسول الله انت نبي الله وصفوته وخيرته من خلقه وكسري وقيصر علي سرر الذهب وفرش الديباج والحرير فقال رسول الله صلي الله عليه والهوسلم------ اولءك قوم عجلت ط----يباتهم وهي وشيكة الانقطاع وانما اخرت لنا طيباتنا وقال -علي بن ابي طالب	2441	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2127	true	-1278829668408725986	148	235	811	1263	1589	300	اثر النبي صلي الله عليه وس----لم واصحابه والصالحون بعدهم ------------------اجتناب نعيم العيش ولذته ليتكامل اجرهم ولءلا يلهيهم عن معادهم وقد روي ع----------ن عمر بن الخطاب انه دخل ----علي رسول الله صلي الله عليه ----وسلم وهو ---------------------------------مضطجع علي خصفة و---بعضه -علي التراب وتحت راسه وسادة محشوة ليفا فقال-------------- يا رسول الله انت نبي الله وصفوت---------------ه وكسري وقيصر علي سرر الذهب وفرش الديباج والحرير فقال---------- صلي الله عليه وسلم يا عمر ان اولءك قوم عجلت لهم طيباتهم وهي وشيكة الانقطاع وان-ا اخرت لنا طيباتنا وروي جابر بن عبد الله	2127	-3455047912034252134	329	486.5	259	569	57.82073974609375	49	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2442	false	6414508828950880903	203	285	1004	1424	1505	300	واذكر اخا عاد اذ انذر قومه بالاحقاف وقد خلت النذر من بين يديه ومن خلفه الا تعبدوا الا الله اني اخاف عليكم عذاب يوم عظيم قالوا اجءتنا لتافكنا عن الهتنا فاتنا بما تعدنا ان كنت من الصادقين قال انما العلم عند الله وابلغكم ما ارسلت به ولكني اراكم قوما تجهلون فلما راوه عارضا مستقبل اوديتهم قالوا هذا عارض ممطرنا بل هو ما استعجلتم به ريح فيها عذاب اليم تدمر كل شء بامر ربها فاصبحوا لا يري الا مساكنهم كذلك نجزي القوم المجرمين	2442	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2128	true	966805484685490079	7	89	37	457	1539	300	واذكر اخا عاد اذ انذر قومه بالاحقاف وقد خلت النذر من بين يديه ومن خلفه الا تعبدوا الا الله اني اخاف عليكم عذاب يوم عظيم قالوا اجءتنا لتافكنا عن الهتنا فاتنا بما تعدنا ان كنت من الصادقين قال انما العلم عند الله وابلغكم ما ارسلت به ولكني اراكم قوما تجهلون فلما راوه عارضا مستقبل اوديتهم قالوا هذا عارض ممطرنا بل هو ما استعجلتم به ريح فيها عذاب اليم تدمر كل شء بامر ربها فاصبحوا لا يري الا مساكنهم كذلك نجزي القوم المجرمين	2128	-3455047912034252134	420	840.0	338	420	100.0	82	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2443	false	6593900997055469767	57	131	290	666	1524	300	واذكر يا محمد لاهل مكة اخا --------عاد يعني هودا اذ انذر قومه خوفهم بالله تعالي بالاحقاف جمع--------------------------------------------------------- حقف وهو -----رمل م-------------------ستطيل مرتفع فيه انحناء----------------- من احقوقف الشء اذا اعوج و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كانوا يسكنون بين---------------------------------------------- رمال مشرفة علي البحر بارض يقال لها الشحر من بلاد اليمن وقيل بين عمان ومهرة وقد خلت النذر جمع نذير بمعني المنذر اي------- الرسل المنذرون من بين يديه------------------------------------------------------ ومن خلفه قبل هود وبعده يعني الرسل الذين بعثوا قبل هود والذين بعثوا بعده	2443	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2128	true	966805484685490079	91	225	468	1149	1539	300	واذكر اخا عاد قوله تعالي واذكر اخا عاد يعني هودا اذ انذر قومه------------------ بالاحقاف قال الخليل الاحقاف الرمال العظام وقال ابن قتيبة واحد الاحقاف حقف وهو من الرمل ما اشرف من كثبانه واستطال وانحني وقال ابن جرير هو ما استطال من الرمل ولم يبلغ ان يكون جبلا واختلفوا في المكان الذي سمي بهذا الاسم علي ثلاثة اقوال احدها انه جبل بالشام قاله ابن عباس والضحاك والثاني انه واد ذكره عطية وقال مجاهد هي ارض وحكي ابن جرير انه واد بين عمان ومهرة وقال ابن اسحاق كانوا ينزلون ما بين عمان وحضرموت واليمن كله والثالث ان الاحقاف رمال مشرفة علي البحر بارض يقال لها الشحر قاله قتادة قوله تعالي------------ وقد خلت ال----------------------نذر اي قد مضت الرسل من قبل هود---------- ومن بعده بانذار اممها الا تعبدوا الا الله والمعني لم يبعث رسول قبل هود ول----------------------------------------------ا بعده	2128	-3455047912034252134	164	165.0	124	789	20.785804748535156	26	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2443	false	6593900997055469767	0	50	0	257	1524	300	ولا ابصارهم ولا افءدتهم من شء اذ كانوا يجحدون بايات الله وحاق بهم ما كانوا به يستهزء-ن ولقد اهلكنا ما حولكم من القري وصرفنا الايات لعلهم يرجعون فلو لا نصرهم الذين اتخذوا من دون الله قربانا الهة بل ضلوا عنهم وذلك افكهم وما كانوا يفترون---------------------------- ثم خوف سبحانه كفار مكة	2443	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2129	true	-8134487191136828001	150	203	768	1046	1543	300	ولا ابصارهم ولا افءدتهم من شء اذ كانوا يجحدون بايات الله وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون ولقد اهلكنا ما حولكم من القري وصرفنا الايات لعلهم يرجعون فلو-لا نصرهم الذين اتخذوا من دون الله قربانا الهة بل ضلوا عنهم وذلك افكهم وما كانوا يفترون الاحقاف 26 ولقد مكناهم فيما ثم خوف------- كفار مكة	2129	-3455047912034252134	249	468.0	201	286	87.06293487548828	45	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2446	false	-8377292011517528052	123	212	658	1098	1565	300	واذ صرفنا اليك نفرا من الجن يستمعون القران فلما حضروه قالوا انصتوا فلما قضي ولوا الي قومهم منذرين قالوا يا قومنا انا سمعنا كتابا انزل من بعد موسي مصدقا لما بين يديه يهدي الي الحق والي طريق مستقيم يا قومنا اجيبوا داعي الله وامنوا به يغفر لكم من ذنوبكم ويجركم من عذاب اليم ومن لا يجب داعي الله فليس بمعجز في الارض وليس له من دونه اولياء اولءك في ضلال مبين ثم بين سبحانه ان في الجن مءمنين وكافرين كما في الانس فقال------------- واذ صرفنا اليك نفرا من الجن	2446	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2130	true	-7005782241943700755	148	232	815	1234	1573	300	واذ صرفنا اليك نفرا من الجن يستمعون القران فلما حضروه قالوا انصتوا فلما قضي ولوا الي قومهم منذرين قالوا يا قومنا انا سمعنا كتابا انزل من بعد موسي مصدقا لما بين يديه يهدي الي الحق والي طريق مستقيم يا قومنا اجيبوا داعي الله وامنوا به يغفر لكم من ذنوبكم ويجركم من عذاب اليم ومن لا يجب داعي الله فليس بمعجز في الارض وليس له من دونه اولياء اولءك في ضلال --------------------------------مبين الاحقاف 29 واذ صرفنا --اليك قوله تعالي واذ صرفنا اليك نفرا من الجن	2130	-3455047912034252134	389	744.5	308	453	85.87196350097656	76	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2782	false	-6557276188627263722	60	156	307	815	1548	300	فرجعت الشياطين الي قومهم فقالوا ما لكم قالوا حيل بيننا وبين خبر السماء وارسلت علينا الشهب قالوا ما ذاك الا من شء حدث فاضربوا مشارق الارض ومغاربها--------------------- فمر النفر الذين اخذ-وا نحو تهامة بالنبي صلي الله عليه والهوسلم وهو ب-نخل عامدين الي سوق عكاظ وهو يصلي باصحابه صلاة الفجر فلما سمعوا القران استمعوا له وقالوا هذا الذي حال بيننا وبين خبر السماء ف------رجعوا الي قومهم وقالوا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد فامنا به ولن نشرك بربنا احدا فاوحي الله تعالي الي نبيه صلي الله عليه والهوسلم قل اوحي الي انه استمع نفر من الجن	2782	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2131	true	-4849540891659432329	0	88	0	454	1503	300	فرجعت الشياطين---------- فقالوا ما لكم قالوا حيل بيننا وبين خبر السماء وارسلت علينا الشهب قالوا ما ذاك الا من شء حدث فاضربوا مشارق الارض ومغاربها فانظروا ما هذا الامر فمر النفر الذين توجهوا نحو تهامة بالنبي صلي الله عليه و----سلم وهو ب نخلة -------------------وهو يصلي باصحابه صلاة الفجر فلما سمعوا القران تسم-عوا له فقالوا هذا الذي حال بينكم وبين خبر السماء فهنالك رجعوا الي قومهم فقالوا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد الجن 1 2 فانزل الله ع--------------------------لي نبيه----------------------- قل اوحي الي انه استمع نفر من الجن	2131	-3455047912034252134	396	694.5	319	537	73.7430191040039	67	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2782	false	-6557276188627263722	163	269	854	1391	1548	300	علقمة بن قيس قال قلت لعبد الله بن مسعود من كان منكم مع النبي صلي الله عليه والهوسلم ليلة الجن فقال ما كان منا معه احد فقدناه ذات ليلة ونحن بمكة فقلنا اغتيل رسول الله صلي الله عليه والهوسلم او استطير فانطلقنا نطلبه من الشعاب فلقيناه مقبلا من نحو حراء فقلنا يا رسول الله اين كنت لقد اشفقنا عليك وقلنا له بتنا الليلة بشر ليلة بات بها قوم حين فقدناك فقال لنا انه اتاني داعي الجن فذهبت واقراتهم القران فذهب بنا فارانا اثارهم واثار نيرانهم فام--------------ا ان يكون صحبه منا احد فلم يصحبه وقيل كانوا سبعة نفر من جن نصيبين راهم النبي صلي الله عليه والهوسلم	2782	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2131	true	-4849540891659432329	137	228	692	1147	1503	300	علقمة------- قال قلت لعبد الله--------- من كان منكم مع النبي صلي الله عليه و----سلم ليلة الجن فقال ما كان منا معه احد فقدناه ذات ليلة ونحن بمكة فقلنا اغتيل رسول الله صلي الله عليه و----سلم او استطير فانطلقنا نطلبه في الشعاب فلقيناه مقبلا من نحو حراء فقلنا يا رسول الله اين كنت لقد اشفقنا عليك وقلنا له بتنا الليلة بشر ليلة بات بها قوم حين فقدناك فقال---- انه اتاني داعي الجن فذهبت -اقرءه-م القران فذهب بنا فارانا اثارهم واثار نيرانهم وقال قتادة ذكر لن-------------------------------------------------------------ا ان رسول ال-له صلي الله عليه ----وسلم	2131	-3455047912034252134	426	770.5	339	551	77.31397247314453	76	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2450	false	-7551658854070394267	0	98	0	489	1580	300	الموتي بلي انه علي كل شء قدير ويوم يعرض الذين كفروا علي النار اليس هذا بالحق قالوا بلي وربنا قال فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون فاصبر كما صبر اولوا العزم من الرسل ولا تستعجل لهم كانهم يوم يرون ما يوعدون لم يلبثوا الا ساعة من نهار بلاغ فهل يهلك الا القوم الفاسقون ولما صدر السورة بتحقيق المبدا اراد ختمها باثبات المعاد فقال اولم يروا اولم يعلموا ان الله الذي خلق السماوات والارض ولم يعي بخلقهن اي لم يصبه في خلق ذلك اعياء ولا تعب ولم يعجز عنه--- يقال--- فلان عي بامره اذا لم يهتد له ولم يقدر عليه	2450	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2133	true	-2501652718343694498	8	98	40	479	1577	300	الموتي بلي انه علي كل شء قدير ويوم يعرض الذين كفروا علي النار اليس هذا بالحق قالوا بلي وربنا قال فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون فاصبر كما صبر اولوا العزم من الرسل ولا تستعجل لهم كانهم يوم يرون ما يوعدون لم يلبثوا الا ساعة من نهار بلاغ فهل يهلك الا القوم الفاسقون الاحقاف 33 او لم يروا ثم احتج علي احياء الموتي بقوله اولم ي-------روا الي اخر الاية والرءية هاهنا بمعني العلم ول-----م يعي------- اي ل----------------------------------م يعجز عن ذلك يقال عي فلان--- بامره اذا لم يهتد له ولم يقدر عليه	2133	-3455047912034252134	338	613.0	268	495	68.28282928466797	64	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2452	false	8693844718289017064	80	104	419	552	1578	300	ربهم كفر عنهم سيءاتهم واصلح بالهم ذلك بان الذين كفروا اتبعوا الباطل وان الذين امنوا اتبعوا الحق من ربهم كذلك يضرب الله للناس امثالهم	2452	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2135	true	-7049302214326919864	0	24	0	133	1660	300	ربهم كفر عنهم سيءاتهم واصلح بالهم ذلك بان الذين كفروا اتبعوا الباطل وان الذين امنوا اتبعوا الحق من ربهم كذلك يضرب الله للناس امثالهم	2135	-3455047912034252134	133	266.0	109	133	100.0	24	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2453	false	2253998703617019001	78	206	441	1161	1664	300	بان الذين كفروا اتبعوا الباطل وان الذين امنوا اتبعوا الحق من ربهم اي ذلك كاءن بسبب اتباع هءلاء الباطل واتباع هءلاء الحق وهذا تصريح بما اشعر به ما قبلها ولذلك سمي تفسيرا كذلك مثل ذلك الضرب يضرب الله للناس يبين لهم امثالهم احوال الفريقين او احوال الناس او يضرب امثالهم بان جعل اتباع الباطل مثلا لعمل الكفار والاضلال مثلا لخيبتهم واتباع الحق مثلا للمءمنين وتكفير السيءات مثلا لفوزهم لرجوعهم عنها وتوبتهم فاذا لقيتم الذين كفروا فضرب الرقاب حتي اذا اثخنتموهم فشدوا الوثاق فاما منا بعد واما فداء حتي تضع الحرب اوزارها ذلك ولو يشاء الله لانتصر منهم ولكن ليبلوا بعضكم ببعض والذين قتلوا في سبيل الله فلن يضل اعمالهم سيهديهم ويصلح بالهم ويدخلهم الجنة عرفها لهم يا ايها الذين امنوا ان تنصروا الله ينصركم ويثبت اقدامكم والذين كفروا	2453	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2135	true	-7049302214326919864	7	78	38	430	1660	300	بان الذين كفروا اتبعوا الباطل وان الذين امنوا اتبعوا الحق من ربهم------------------------------------------------------------------------------------------------------- كذلك يضر--------------ب الله لل-----------------------------------------------ناس امثال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم فاذا لقيتم الذين كفروا فضرب الرقاب حتي اذا اثخنتموهم فشدوا الوثاق فاما منا بعد واما فداء حتي تضع الحرب اوزارها ذلك ولو يشاء الله لانتصر منهم ولكن ليبلو- بعضكم ببعض والذين قتلوا في سبيل الله فلن يضل اعمالهم سيهديهم ويصلح بالهم ويدخلهم الجنة عرفها لهم -محمد 1 الذين كفروا ----وصدوا قوله -----------تعا-----لي الذين كفروا	2135	-3455047912034252134	368	653.0	299	720	51.11111068725586	60	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2456	false	-6469967383177529123	144	229	808	1264	1636	300	بان الله مولي الذين امنوا وليهم وناصرهم علي اعداءهم وحافظهم وان الكافرين لا مولي لهم ينصرهم فيدفع العذاب عنهم عاجلا او اجلا وهو لا يخالف قوله وردوا الي الله مولاهم الحق فان المولي فيه بمعني المالك ان الله يدخل الذين امنوا وعملوا الصالحات جنات تجري من تحتها الانهار والذين كفروا يتمتعون وياكلون كما تاكل الانعام والنار مثوي لهم وكاين من قرية هي اشد قوة من قريتك التي اخرجتك اهلكناهم فلا ناصر لهم افمن كان علي بينة من ربه كمن زين له سوء عمله واتبعوا اهواءهم	2456	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2137	true	1233394858946474337	28	87	155	465	1580	300	بان الله مولي الذين امنوا---------------------------------- وان الكافرين لا مولي لهم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الله يدخل الذين امنوا وعملوا الصالحات جنات تجري من تحتها الانهار والذين كفروا يتمتعون وياكلون كما تاكل الانعام والنار مثوي لهم وكاين من قرية هي اشد قوة من قريتك التي اخرجتك اهلكناهم فلا ناصر لهم افمن كان علي بينة من ربه كمن زين له سوء عمله واتبعوا اهواءهم	2137	-3455047912034252134	310	583.5	251	456	67.98245239257812	57	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2456	false	-6469967383177529123	222	273	1228	1480	1636	300	كمن زين له سوء عمله------------------------------ واتبعوا اهواءهم--------- مثل الجنة التي وعد المتقون فيها انهار من ماء غير اسن وانهار من لبن لم يتغير طعمه وانهار من خمر لذة للشاربين وانهار من عسل مصفي ولهم فيها من كل الثمرات ومغفرة من ربهم كمن هو خالد في النار وسقوا ماء حميما فقطع امعاءهم	2456	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2138	true	-5743600694922865857	1	58	7	298	1538	300	كمن زين له سوء عمله يعني عبادة الاوثان وهو الكافر واتبعوا اهواءهم بعبادتها مثل الجنة التي وعد المتقون فيها انهار من ماء غير اسن وانهار من لبن لم يتغير طعمه وانهار من خمر لذة للشاربين وانهار من عسل مصفي ولهم فيها من كل الثمرات ومغفرة من ربهم كمن هو خالد في النار وسقوا ماء حميما فقطع امعاءهم	2138	-3455047912034252134	252	483.0	201	291	86.59793853759766	51	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2459	false	9196152373619303258	0	36	0	199	1629	300	للذين اوتوا العلم ما ذا قال انفا اولءك الذين طبع الله علي قلوبهم واتبعوا اهواءهم والذين اهتدوا زادهم هدي واتاهم تقواهم فهل ينظرون الا الساعة ان تاتيهم بغتة فقد جاء اشراطها فاني لهم اذا جاءتهم ذكراهم	2459	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2138	true	-5743600694922865857	173	208	873	1071	1538	300	للذين اوتوا العلم ما-ذا قال انفا اولءك الذين طبع الله علي قلوبهم واتبعوا اهواءهم والذين اهتدوا زادهم هدي واتاهم تقواهم فهل ينظرون الا الساعة ان تاتيهم بغتة فقد جاء اشراطها فاني لهم اذا جاءتهم ذكراهم	2138	-3455047912034252134	198	391.0	163	199	99.49748992919922	34	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2460	false	8816932041812907918	125	191	719	1077	1665	300	واستغفاره -----للمءمنين والمءمنات والله يعلم متقلبكم في الدنيا فان للعبد مراتب ومراحل ينقلب فيها من اول خلقه الي اخر عمره ومثواكم في العقبي فانها دار اقامتكم ويقول الذين امنوا لو لا نزلت سورة فاذا انزلت سورة محكمة وذكر فيها القتال رايت الذين في قلوبهم مرض ينظرون اليك نظر المغشي عليه من الموت فاولي لهم طاعة وقول معروف فاذا عزم الامر فلو صدقوا الله لكان خيرا لهم	2460	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2139	true	8003359257547680359	230	277	1275	1540	1649	300	واستغفر لذنبك وللمءمنين والمءمنات والله يعلم متقلبكم--------------------------------------------------------------------- ومثوا----------------------------كم ويقول الذين امنوا لو-لا نزلت سورة فاذا انزلت سورة محكمة وذكر فيها القتال رايت الذين في قلوبهم مرض ينظرون اليك نظر المغشي عليه من الموت فاولي لهم طاعة وقول معروف فاذا عزم الامر فلو صدقوا الله لكان خيرا لهم	2139	-3455047912034252134	256	478.0	211	363	70.5234146118164	41	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2462	false	-3369183825504778005	160	208	911	1176	1685	300	ان الذين ارتدوا علي ادبارهم من بعد ما تبين لهم الهدي الشيطان سول لهم واملي لهم ذلك بانهم قالوا للذين كرهوا ما نزل الله سنطيعكم في بعض الامر والله يعلم اسرارهم فكيف اذا توفتهم الملاءكة يضربون وجوههم وادبارهم ذلك بانهم اتبعوا ما اسخط الله وكرهوا رضوانه فاحبط اعمالهم	2462	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2141	true	3132751064543658973	143	191	762	1027	1629	300	ان الذين ارتدوا علي ادبارهم من بعد ما تبين لهم الهدي الشيطان سول لهم واملي لهم ذلك بانهم قالوا للذين كرهوا ما نزل الله سنطيعكم في بعض الامر والله يعلم اسرارهم فكيف اذا توفتهم الملاءكة يضربون وجوههم وادبارهم ذلك بانهم اتبعوا ما اسخط الله وكرهوا رضوانه فاحبط اعمالهم	2141	-3455047912034252134	265	530.0	217	265	100.0	48	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2462	false	-3369183825504778005	191	286	1070	1607	1685	300	فكيف اذا توفتهم الملاءكة---------------------------------------------------------- يضربون وجوههم وادبارهم-------- ذلك بانهم اتبعوا ما اسخط الله وكرهوا رضوانه فاحبط اعمالهم------------------------------ ام حسب الذين في قلوبهم مرض ان لن يخرج الله اضغانهم ولو نشاء لاريناكهم فلعرفتهم بسيماهم ولتعرفنهم في لحن القول والله يعلم اعمالكم ولنبلونكم حتي نعلم المجاهدين منكم والصابرين ونبلوا اخباركم ان الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله وشاقوا الرسول من بعد ما تبين لهم الهدي لن يضروا الله شيءا وسيحبط اعمالهم يا ايها الذين امنوا اطيعوا الله واطيعوا الرسول ولا تبطلوا اعمالكم ان الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله ثم ماتوا وهم كفار فلن يغفر الله لهم	2462	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2143	true	836450815434921094	56	170	291	921	1583	300	فكيف اذا توفتهم الملاءكة اي فكيف يكون حالهم حينءذ وقد بينا في الانفال 50 معني قوله يضربون وجوههم وادبارهم محمد 28 ذلك بانهم اتبعوا قوله تعالي-- وكرهوا رضوانه اي كرهوا ما فيه الرضوان وهو الايمان والطاعة ام حسب الذين في قلوبهم مرض ان لن يخرج الله اضغانهم ولو نشاء لاريناكهم فلعرفتهم بسيماهم ولتعرفنهم في لحن القول والله يعلم اعمالكم ولنبلونكم حتي نعلم المجاهدين منكم والصابرين ونبلو- اخباركم ان الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله وشاقوا الرسول من بعد ما تبين لهم الهدي لن يضروا الله شيءا وسيحبط اعمالهم يا ايها الذين امنوا اطيعوا الله واطيعوا الرسول ولا تبطلوا اعمالكم ان الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله ثم ماتوا وهم كفار فلن يغفر الله لهم	2143	-3455047912034252134	511	965.5	419	633	80.72669982910156	89	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2466	false	3007515567399751849	92	125	501	681	1638	300	تبخلوا ويخرج اضغانكم ها انتم هءلاء تدعون لتنفقوا في سبيل الله فمنكم من يبخل ومن يبخل فانما يبخل عن نفسه والله الغني وانتم الفقراء وان تتولوا يستبدل قوما غيركم ثم لا يكونوا امثالكم	2466	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2145	true	7124284131644433250	0	33	0	180	1600	300	تبخلوا ويخرج اضغانكم ها انتم هءلاء تدعون لتنفقوا في سبيل الله فمنكم من يبخل ومن يبخل فانما يبخل عن نفسه والله الغني وانتم الفقراء وان تتولوا يستبدل قوما غيركم ثم لا يكونوا امثالكم	2145	-3455047912034252134	180	360.0	147	180	100.0	33	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2468	false	2496039979942160226	95	169	503	957	1653	300	ويهديك صراطا مست-------------------------------------قيما وينصرك الله ن--------------------------صرا عزيزا--------------------------------------- هو الذي انزل السكينة في قلوب المءمنين ليزدادوا ايمانا مع ايمانهم ولله جنود السماوات والارض وكان الله عليما حكيما ليدخل المءمنين والمءمنات جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ويكفر عنهم سيءاتهم وكان ذلك عند الله فوزا عظيما ويعذب المنافقين والمنافقات والمشركين والمشركات الظانين بالله ظن السوء عليهم داءرة السوء وغضب الله عليهم ولعنهم واعد لهم جهنم وساءت مصيرا ولله جنود السماوات والارض وكان الله عزيزا حكيما	2468	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2149	true	-6690697244690892464	177	274	909	1465	1622	300	ويهديك صراطا مستقيما اي ويثبتك عليه وقيل ويهدي بك الفتح 3 وينصرك الله نصرا وينصرك الله علي عدوك نصرا عزيزا قال الزجاج اي نصرا ذا عز لا يقع معه ذل هو الذي انزل السكينة في قلوب المءمنين ليزدادوا ايمانا مع ايمانهم ولله جنود السماوات والارض وكان الله عليما حكيما ليدخل المءمنين والمءمنات جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ويكفر عنهم سيءاتهم وكان ذلك عند الله فوزا عظيما ويعذب المنافقين والمنافقات والمشركين والمشركات الظانين بالله ظن السوء عليهم داءرة السوء وغضب الله عليهم ولعنهم واعد لهم جهنم وساءت مصيرا ولله جنود السماوات والارض وكان الله عزيزا حكيما	2149	-3455047912034252134	450	877.0	376	556	80.93524932861328	72	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2473	false	-7399671795179753353	153	226	832	1249	1675	300	وساءت مصيرا جهنم ولله جنود السماوات والارض وكان الله عزيزا في قهره وانتقامه من اعداءه حكيما في فعله وقضاءه كرره للتاكيد او الاول متصل بذكر المءمنين اي فله الجنود التي يقدر ان يعينكم بها والثاني متصل بذكر الكافرين اي فله الجنود التي يقدر علي الانتقام منهم بها انا ارسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا لتءمنوا بالله ورسوله وتعزروه وتوقروه وتسبحوه بكرة واصيلا ان الذين يبايعونك انما يبايعون الله يد الله فوق ايديهم فمن نكث فانما	2473	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2149	true	-6690697244690892464	264	300	1405	1622	1622	300	وساءت مصيرا----- ولله جنود السماوات والارض وكان الله عزيزا--------------------------- حكيم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا انا ارسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا لتءمنوا بالله ورسوله وتعزروه وتوقروه وتسبحوه بكرة واصيلا ان الذين يبايعونك انما يبايعون الله يد الله فوق ايديهم فمن نكث فانما-	2149	-3455047912034252134	217	401.0	182	417	52.038368225097656	32	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2474	false	5496609349505308903	214	299	1115	1552	1558	300	----منا البيعة الا جد بن قيس وكان منافقا اختبا تحت ابط بعيره ولم يسر مع القوم سيقول لك المخلفون من الاعراب شغلتنا اموالنا واهلونا فاستغفر لنا يقولون بالسنتهم ما ليس في قلوبهم قل فمن يملك لكم من الله شيءا ان اراد بكم ضرا او اراد بكم نفعا بل كان الله بما تعملون خبيرا بل ظننتم ان لن ينقلب الرسول والمءمنون الي اهليهم ابدا وزين ذلك في قلوبكم وظننتم ظن السوء وكنتم قوما بورا ومن لم يءمن بالله ورسوله فانا اعتدنا للكافرين سعيرا ولله ملك السماوات	2474	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2152	true	5007017190877234471	12	88	58	453	1568	300	يقال له ال---------جد بن قيس وكان منافقا------------------------------------- سيقول لك المخلفون من الاعراب شغلتنا اموالنا واهلونا فاستغفر لنا يقولون بالسنتهم ما ليس في قلوبهم قل فمن يملك لكم من الله شيءا ان اراد بكم ضرا او اراد بكم نفعا بل كان الله بما تعملون خبيرا بل ظننتم ان لن ينقلب الرسول والمءمنون الي اهليهم ابدا وزين ذلك في قلوبكم وظننتم ظن السوء وكنتم قوما بورا ومن لم يءمن بالله ورسوله فانا اعتدنا للكافرين سعيرا ولله ملك السماوات	2152	-3455047912034252134	388	755.5	313	441	87.98185729980469	72	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2476	false	2526064411152946668	143	176	807	991	1663	300	سيقول المخلفون اذا انطلقتم الي مغانم لتاخذوها ذرونا نتبعكم يريدون ان يبدلوا كلام الله قل لن تتبعونا كذلكم قال الله من قبل فسيقولون بل تحسدوننا بل كانوا لا يفقهون الا قليلا ------------قل للمخلفين	2476	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2153	true	-6525208650840841729	44	79	228	424	1591	300	سيقول المخلفون اذا انطلقتم الي مغانم لتاخذوها ذرونا نتبعكم يريدون ان يبدلوا كلام الله قل لن تتبعونا كذلكم قال الله من قبل فسيقولون بل تحسدوننا بل كانوا لا يفقهون الا قليلا الفتح 15 سيقول المخلفون	2153	-3455047912034252134	181	348.5	148	196	92.34693908691406	31	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2476	false	2526064411152946668	158	231	896	1283	1663	300	لن تتبعونا كذلكم قال الله من قبل فسيقولون بل تحسدوننا بل كانوا لا يفقهون ا---------لا قليلا-- قل للمخلفين من الاعراب ستدعون الي قوم اولي باس شديد تقاتلونهم او يسلمون فان تطيعوا يءتكم الله اجرا حسنا وان تتولوا كما توليتم من قبل يعذبكم عذابا اليما ليس علي الاعمي حرج ولا علي الاعرج حرج ولا علي المريض حرج ومن يطع الله ورسوله يدخله جنات تجري من تحتها الانهار ومن يتول يعذبه عذابا اليما------ سيقول المخلفون	2476	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2153	true	-6525208650840841729	223	298	1187	1584	1591	300	لن تتبعونا وهذا قول مقات-------ل فسيقولون بل تحسدوننا اي يمنعكم الحسد من ان نصيب معكم الغناءم قل للمخلفين من الاعراب ستدعون الي قوم اولي باس شديد تقاتلونهم او يسلمون فان تطيعوا يءتكم الله اجرا حسنا وان تتولوا كما توليتم من قبل يعذبكم عذابا اليما ليس علي الاعمي حرج ولا علي الاعرج حرج ولا علي المريض حرج ومن يطع الله ورسوله يدخله جنات تجري من تحتها الانهار ومن يتول يعذبه عذابا اليما الفتح 16 قل للمخلفين	2153	-3455047912034252134	342	623.5	275	404	84.6534652709961	60	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2478	false	-4471943430723312787	184	247	983	1332	1599	300	نافع وابن عامر ندخل-------ه بالنون---------------------- لقد رضي الله عن المءمنين اذ يبايعونك تحت الشجرة فعلم ما في قلوبهم فانزل السكينة عليهم واثابهم فتحا قريبا ومغانم كثيرة ياخذونها وكان الله عزيزا حكيما وعدكم الله مغانم كثيرة تاخذونها فعجل لكم هذه وكف ايدي الناس عنكم ولتكون اية للمءمنين ويهديكم صراطا مستقيما واخري لم تقدروا عليها قد احاط الله بها وكان الله علي كل شء قديرا	2478	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2155	true	2495162794098474251	7	74	37	415	1591	300	نافع وابن عامر ندخله ونعذبه بالنون فيهما والباقون بالياء لقد رضي الله عن المءمنين اذ يبايعونك تحت الشجرة فعلم ما في قلوبهم فانزل السكينة عليهم واثابهم فتحا قريبا ومغانم كثيرة ياخذونها وكان الله عزيزا حكيما وعدكم الله مغانم كثيرة تاخذونها فعجل لكم هذه وكف ايدي الناس عنكم ولتكون اية للمءمنين ويهديكم صراطا مستقيما واخري لم تقدروا عليها قد احاط الله بها وكان الله علي كل شء قديرا	2155	-3455047912034252134	349	681.0	286	378	92.32804107666016	62	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2488	false	2576247846969764646	160	207	806	1037	1492	300	الله به من النبوة----------------- ولو قاتلكم الذين كفروا لولوا الادبار ثم لا يجدون وليا ولا نصيرا سنة الله التي قد خلت من قبل ولن تجد لسنة الله تبديلا وهو الذي كف ايديهم عنكم وايديكم عنهم ببطن مكة من بعد ان اظفركم عليهم وكان الله بما تعملون بصيرا	2488	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2155	true	2495162794098474251	66	117	380	628	1591	300	الله بها وكان الله علي كل شء قديرا ولو قاتلكم الذين كفروا لولوا الادبار ثم لا يجدون وليا ولا نصيرا سنة الله التي قد خلت من قبل ولن تجد لسنة الله تبديلا وهو الذي كف ايديهم عنكم وايديكم عنهم ببطن مكة من بعد ان اظفركم عليهم وكان الله بما تعملون بصيرا	2155	-3455047912034252134	222	426.5	177	248	89.51612854003906	44	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2489	false	-1151881287198583314	130	219	689	1180	1582	300	وكان الله بما تعملون من مقاتلتهم اولا طاعة لرسوله وكفهم ثانيا لتعظيم بيته وقرا ابو عمرو------- بالياء بصيرا فيجازيهم عليه هم الذين كفروا وصدوكم عن المسجد الحرام والهدي معكوفا ان يبلغ محله ولو لا رجال مءمنون ونساء مءمنات لم تعلموهم ان تطء-هم فتصيبكم منهم معرة بغير علم ليدخل الله في رحمته من يشاء لو تزيلوا لعذبنا الذين كفروا منهم عذابا اليما اذ جعل الذين كفروا في قلوبهم الحمية حمية الجاهلية فانزل الله سكينته علي رسوله وعلي المءمنين والزمهم كلمة التقوي وكانوا احق بها واهلها وكان الله بكل شء عليما	2489	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2158	true	-1767459573664976499	220	300	1143	1588	1588	300	وكان الله بما تعلمون بصيرا ------------------------------------------------قرا ابو عمرو يعملون بالياء والباقون بالتاء---- هم الذين كفروا وصدوكم عن المسجد الحرام والهدي معكوفا ان يبلغ محله ولو-لا رجال مءمنون ونساء مءمنات لم تعلموهم ان تطءوهم فتصيبكم منهم معرة بغير علم ليدخل الله في رحمته من يشاء لو تزيلوا لعذبنا الذين كفروا منهم عذابا اليما اذ جعل الذين كفروا في قلوبهم الحمية حمية الجاهلية فانزل الله سكينته علي رسوله وعلي المءمنين والزمهم كلمة التقوي وكانوا احق بها واهلها وكان الله بكل شء عليما-	2158	-3455047912034252134	415	766.5	339	499	83.16633605957031	71	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2502	false	-6275248922695471705	107	169	595	926	1645	300	يا ايها الذين امنوا ان جاءكم فاسق بنبا فتبينوا ان تصيبوا قوما بجهالة فتصبحوا علي ما فعلتم نادمين واعلموا ان فيكم رسول الله لو يطيعكم في كثير من الامر لعنتم ولكن الله حبب اليكم الايمان وزينه في قلوبكم وكره اليكم الكفر والفسوق والعصيان اولءك هم الراشدون فضلا من الله ونعمة والله عليم حكيم رو-------------------------------ي ان رسول ا----------------------------------------------------لله صلي الله عليه والهوسلم بعث ----	2502	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2168	true	-4399261817279512774	52	131	267	681	1575	300	يا ايها الذين امنوا ان جاءكم فاسق بنبا فتبينوا ان تصيبوا قوما بجهالة فتصبحوا علي ما فعلتم نادمين واعلموا ان فيكم رسول الله لو يطيعكم في كثير من الامر لعنتم ولكن الله حبب اليكم الايمان وزينه في قلوبكم وكره اليكم الكفر والفسوق والعصيان اولءك هم الراشدون فضلا من الله ونعمة والله عليم حكيم الحجرات 6 يا ايها الذين قوله تعالي ان جاءكم فاسق بنبا فتبينوا نزلت في الوليد بن عقبة بعثه رسول الله صلي الله عليه ----وسلم الي بني	2168	-3455047912034252134	316	603.0	255	418	75.59808349609375	57	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2514	false	-2338928527664757095	54	143	262	699	1553	300	لما كان يوم --فتح مكة امر رسول الله صلي الله عليه والهوسلم بلالا حتي علا- ظهر الكعبة واذن ف-----------------------------------قال عتاب بن اسيد الحمد لله الذي قبض ابي حتي لم ير هذا اليوم وقال الحارث بن هشام اما وجد محمد غير هذا الغراب الاسود مءذنا وقال سهيل بن عمرو ان يرد ا-لله شيءا يغيره لغيره وقال ابو سفيان اني -----لا اقول شيءا اخاف ان يخبره به رب-------- السماء -----------------------------------------------------------------------فاتي جبرءيل رسول الله صلي الله عليه والهوسلم فاخبره بما قالوا فدعاهم رسول- الله وسالهم عما قالوا فاقر-----------وا به فنزلت هذه الاية	2514	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2175	true	2947200789946981977	67	171	330	849	1558	300	لما كان يوم الفتح---- امر رسول الله صلي الله عليه و----سلم بلالا فصعد علي ظهر الكعبة فاذن واراد ان يذل المشركين بذلك فلما اذن قال عتاب بن اسيد الحمد لله الذي قبض اسيدا قبل-------- اليوم وقال الحارث بن هشام اما وجد محمد غير هذا الغراب الاسود مءذنا وقال سهيل بن عمرو ان يكره الله شيءا يغ------يره وقال ابو سفيان اما انا فلا اقول شيءا فاني ان قلت شيءا لتشهدن علي السماء ولتخبرن عني الارض فنزلت هذه الاية قاله مقاتل والثالث ان عبدا اسود مرض فعا-------ده رسول الله صلي الله عليه ----وسلم --------ثم ق---------بض فتولي غسله و---تكفينه ودفنه فاثر ذلك عند الصحابة فنزلت هذه الاية	2175	-3455047912034252134	322	472.5	247	572	56.293704986572266	54	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2515	false	-5143793117616655270	242	300	1307	1631	1631	300	ان اكرمكم عند الله اتقاكم ان الله عليم باعمالكم خبير ببواطنكم قالت الاعراب امنا قل لم تءمنوا ولكن قولوا اسلمنا ولما يدخل الايمان في قلوبكم وان تطيعوا الله ورسوله لا يلتكم من اعمالكم شيءا ان الله غفور رحيم انما المءمنون الذين امنوا بالله ورسوله ثم لم يرتابوا وجاهدوا باموالهم وانفسهم في سبيل الله اولءك هم الصادقون قل اتعلمون-	2515	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2176	true	-14384846170590986	73	125	407	696	1663	300	ان اكرمكم عند الله اتقا------------------------------------كم قالت الاعراب امنا قل لم تءمنوا ولكن قولوا اسلمنا ولما يدخل الايمان في قلوبكم وان تطيعوا الله ورسوله لا يلتكم من اعمالكم شيءا ان الله غفور رحيم انما المءمنون الذين امنوا بالله ورسوله ثم لم يرتابوا وجاهدوا باموالهم وانفسهم في سبيل الله اولءك هم الصادقون قل اتعلمون	2176	-3455047912034252134	288	565.0	237	325	88.61538696289062	51	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2516	false	-1085319467590982836	0	87	0	477	1588	300	الله بدينكم والله يعلم ما في السماوات وما في الارض والله بكل شء عليم يمنون عليك ان اسلموا قل لا تمنوا علي اسلامكم بل الله يمن عليكم ان هداكم للايمان ان كنتم صادقين ان الله يعلم غيب السماوات والارض والله بصير بما تعملون روي عن ابن عباس ان نفرا من------------------------------------------------------- بني اسد------------------------------- قدموا المدينة في سنة -جدبة فاظهروا الشهادت----------------ين وافسدوا طرق المدينة بالعذرات واغلوا اسعارهم وهم يغدون ويروحون علي رسول الله صلي الله عليه والهوسلم ويقولون اتتك العرب بانفسها علي ظهور رواحلها وجءناك بالاثقال والذراري ولم نقاتلك	2516	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2176	true	-14384846170590986	125	222	696	1230	1663	300	الله بدينكم والله يعلم ما في السماوات وما في الارض والله بكل شء عليم يمنون عليك ان اسلموا قل لا تمنوا علي اسلامكم بل الله يمن عليكم ان هداكم للايمان ان كنتم صادقين ان الله يعلم غيب السماوات والارض والله بصير بما تعملون الحجرات 14 قالت الاعراب امنا قوله تعالي قالت الاعراب امنا قال مجاهد نزلت في اعراب بني اسد ابن خزيمة ووصف غيره حالهم فقال قدموا المدينة في سنة مجدبة فاظهروا الاسلام ولم يكونوا مءمنين وافسدوا طرق المدينة بالعذرات واغلوا اسعارهم وكانوا يمنون -----علي رسول الله صلي الله عليه ----وسلم فيقولون اتي------------------------------------ناك بالاثقال والعيال -ولم نقاتلك	2176	-3455047912034252134	387	673.5	313	580	66.72413635253906	63	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2518	false	-5985436946637804048	271	300	1359	1503	1503	300	بسم الله الرحمن الرحيم ق والقران المجيد بل عجبوا ان جاءهم منذر منهم فقال الكافرون هذا شء عجيب ااذا متنا وكنا ترابا ذلك رجع بعيد قد علمنا ما تنقص-	2518	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2178	true	-2974394863711366821	21	50	111	256	1533	300	بسم الله الرحمن الرحيم ق والقران المجيد بل عجبوا ان جاءهم منذر منهم فقال الكافرون هذا شء عجيب اءذا متنا وكنا ترابا ذلك رجع بعيد قد علمنا ما تنقص	2178	-3455047912034252134	143	280.0	115	145	98.62068939208984	28	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2519	false	-2076596290142481512	14	65	69	348	1592	300	افلم ينظروا الي السماء فوقهم كيف بنيناها وزيناها وما لها من فروج والارض مددناها والقينا فيها رواسي وانبتنا فيها من كل زوج بهيج تبصرة وذكري لكل عبد منيب ونزلنا من السماء ماء مباركا فانبتنا به جنات وحب الحصيد والنخل باسقات لها طلع نضيد رزقا للعباد واحيينا به بلدة ميتا كذلك الخروج	2519	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2180	true	-7528444550974687672	8	59	46	325	1571	300	افلم ينظروا الي السماء فوقهم كيف بنيناها وزيناها وما لها من فروج والارض مددناها والقينا فيها رواسي وانبتنا فيها من كل زوج بهيج تبصرة وذكري لكل عبد منيب ونزلنا من السماء ماء مباركا فانبتنا به جنات وحب الحصيد والنخل باسقات لها طلع نضيد رزقا للعباد واحيينا به بلدة ميتا كذلك الخروج	2180	-3455047912034252134	279	558.0	228	279	100.0	51	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2524	false	-3360939392958044677	105	147	550	780	1576	300	صلي الله عليه والهوسلم كاتب الحسنات علي يمين الرجل وكاتب السيءات علي يسار الرجل وكاتب الحسنات امين علي كاتب السيءات فاذا عمل حسنة كتبها ل---ملك اليمين عشرا واذا عمل سيءة --قال صاحب اليمين لصاحب الشمال دع-------------------------------------ه سبع ساعات لعله يسبح او يستغفر	2524	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2182	true	1279903321216523290	122	167	634	875	1556	300	صلي الله عليه ----وسلم كاتب الحسنات علي يمين الرجل وكاتب السيءات علي يسار-----ه فكاتب الحسنات امين علي كاتب السيءات فاذا عمل حسنة كتبها له صاحب اليمين عشرا واذا عمل سيءة واراد صاح-------------ب الشمال ان يكتبها قال صاحب اليمين امسك فيمسك عنه سبع ساعات فان ا---------ستغفر	2182	-3455047912034252134	185	309.5	149	272	68.01470947265625	28	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2526	false	-2861845029632973722	87	151	468	780	1557	300	وقال قرينه هذا ما لدي عتيد القيا في جهنم كل كفار عنيد مناع للخير معتد مريب الذي جعل مع الله الها اخر فالقياه في العذاب الشديد قال قرينه ربنا ما اطغيته ولكن كان في ضلال بعيد قال لا تختصموا لدي وقد قدمت اليكم بالوعيد ما يبدل القول لدي وما انا بظلام للعبيد يوم نقول لجهنم هل امتلات وتقول هل من مزيد----- وقال قرينه وقال -------------------------	2526	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2184	true	-3339387160861270044	162	224	860	1160	1530	300	وقال قرينه هذا ما لدي عتيد القيا في جهنم كل كفار عنيد مناع للخير معتد مريب الذي جعل مع الله الها اخر فالقياه في العذاب الشديد قال قرينه ربنا ما اطغيته ولكن كان في ضلال بعيد قال لا تختصموا لدي وقد قدمت اليكم بالوعيد ما يبدل القول لدي وما انا بظلام لل------------------------------------------عبيد ق 23 وقال قرينه هذا قوله تعالي وقال قرينه قال	2184	-3455047912034252134	264	516.0	210	342	77.19298553466797	53	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2529	false	-5319518901480432354	94	124	497	658	1587	300	كالمبيع--- وازلفت الجنة للمتقين غير بعيد هذا ما توعدون لكل اواب حفيظ من خشي الرحمن بالغيب وجاء بقلب منيب ادخلوها بسلام ذلك يوم الخلود لهم ما يشاء-ن فيها ولدينا مزيد	2529	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2186	true	3418845026096863074	202	233	1020	1182	1501	300	---من مزيد وازلفت الجنة للمتقين غير بعيد هذا ما توعدون لكل اواب حفيظ من خشي الرحمن بالغيب وجاء بقلب منيب ادخلوها بسلام ذلك يوم الخلود لهم ما يشاءون فيها ولدينا مزيد	2186	-3455047912034252134	155	302.0	125	165	93.93939208984375	28	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2530	false	-1496026463272803056	211	273	1051	1355	1496	300	ولدينا مزيد وكم اهلكنا قبلهم من قرن هم اشد منهم بطشا فنقبوا في البلاد هل من محيص ان في ذلك لذكري لمن كان له قلب او القي السمع وهو شهيد ولقد خلقنا السماوات والارض وما بينهما في ستة ايام وما مسنا من لغوب فاصبر علي ما يقولون وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل الغروب ومن الليل فسبحه وادبار السجود واستمع يوم	2530	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2186	true	3418845026096863074	231	294	1170	1472	1501	300	ولدينا مزيد وكم اهلكنا قبلهم من قرن هم اشد منهم بطشا فنقبوا في البلاد هل من محيص ان في ذلك لذكري لمن كان له قلب او القي السمع وهو شهيد ولقد خلقنا السماوات والارض وما بينهما في ستة ايام وما مسنا من لغوب فاصبر علي ما يقولون وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل الغروب ومن الليل فسبحه وادبار السجود ق 30-- يوم	2186	-3455047912034252134	298	586.5	236	304	98.02631378173828	61	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2530	false	-1496026463272803056	271	300	1344	1496	1496	300	واستمع يوم يناد المناد من مكان قريب يوم يسمعون الصيحة بالحق ذلك يوم الخروج انا نحن نحيي ونميت والينا المصير يوم تشقق الارض عنهم سراعا ذلك حشر علينا يسير-	2530	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2190	true	3732525831674019131	35	64	198	351	1564	300	واستمع يوم يناد المناد من مكان قريب يوم يسمعون الصيحة بالحق ذلك يوم الخروج انا نحن نحيي ونميت والينا المصير يوم تشقق الارض عنهم سراعا ذلك حشر علينا يسير	2190	-3455047912034252134	152	299.0	124	153	99.34640502929688	29	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2533	false	-286241468641856462	223	275	1127	1418	1564	300	بسم الله الرحمن الرحيم والذاريات ذروا فالحاملات وقرا فالجاريات يسرا فالمقسمات امرا انما توعدون لصادق وان الدين لواقع والسماء ذات الحبك انكم لفي قول مختلف يءفك عنه من افك قتل الخراصون الذين هم في غمرة ساهون يسءلون ايان يوم الدين يوم هم علي النار يفتنون ذوقوا فتنتكم هذا الذي كنتم به تستعجلون	2533	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2191	true	-3986412954956825846	120	172	625	916	1655	300	بسم الله الرحمن الرحيم والذاريات ذروا فالحاملات وقرا فالجاريات يسرا فالمقسمات امرا انما توعدون لصادق وان الدين لواقع والسماء ذات الحبك انكم لفي قول مختلف يءفك عنه من افك قتل الخراصون الذين هم في غمرة ساهون يسالون ايان يوم الدين يوم هم علي النار يفتنون ذوقوا فتنتكم هذا الذي كنتم به تستعجلون	2191	-3455047912034252134	290	579.0	238	291	99.65635681152344	51	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2537	false	2789265052267576683	20	79	97	413	1601	300	فتنتكم و الذي صفته اي ذوقوا هذا العذاب--------------- ان المتقين في جنات وعيون اخذين ما اتاهم ربهم انهم كانوا قبل ذلك محسنين كانوا قليلا من الليل ما يهجعون وبالاسحار هم يستغفرون وفي اموالهم حق للساءل والمحروم وفي الارض ايات للموقنين وفي انفسكم افلا تبصرون وفي السماء رزقكم وما توعدون فو رب السماء والارض انه لحق مثل ما انكم تنطقون	2537	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2191	true	-3986412954956825846	166	222	883	1192	1655	300	فتنتكم--------------------- هذا الذي كنتم به تستعجلون ان المتقين في جنات وعيون اخذين ما اتاهم ربهم انهم كانوا قبل ذلك محسنين كانوا قليلا من الليل ما يهجعون وبالاسحار هم يستغفرون وفي اموالهم حق للساءل والمحروم وفي الارض ايات للموقنين وفي انفسكم افلا تبصرون وفي السماء رزقكم وما توعدون فو-رب السماء والارض انه لحق مثل ما انكم تنطقون	2191	-3455047912034252134	290	547.0	237	331	87.61329650878906	50	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2540	false	7218522088259835637	37	129	178	668	1569	300	هل اتاك حديث ضيف ابراهيم المكرمين اذ دخلوا عليه فقالوا سلاما قال سلام قوم منكرون فراغ الي اهله فجاء بعجل سمين فقربه اليهم قال الا تاكلون فاوجس منهم خيفة قالوا لا تخف وبشروه بغلام عليم فاقبلت امراته في صرة فصكت وجهها وقالت عجوز عقيم قالوا كذلك قال ربك انه هو الحكيم العليم قال فما خطبكم ايها المرسلون قالوا انا ارسلنا الي قوم مجرمين لنرسل عليهم حجارة من طين مسومة عند ربك للمسرفين فاخرجنا من كان فيها من المءمنين فما وجدنا فيها غير بيت من المسلمين وتركنا فيها اية للذين يخافون العذاب الاليم	2540	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2196	true	-8639084850535902586	123	215	607	1097	1556	300	هل اتاك حديث ضيف ابراهيم المكرمين اذ دخلوا عليه فقالوا سلاما قال سلام قوم منكرون فراغ الي اهله فجاء بعجل سمين فقربه اليهم قال الا تاكلون فاوجس منهم خيفة قالوا لا تخف وبشروه بغلام عليم فاقبلت امراته في صرة فصكت وجهها وقالت عجوز عقيم قالوا كذلك قال ربك انه هو الحكيم العليم قال فما خطبكم ايها المرسلون قالوا انا ارسلنا الي قوم مجرمين لنرسل عليهم حجارة من طين مسومة عند ربك للمسرفين فاخرجنا من كان فيها من المءمنين فما وجدنا فيها غير بيت من المسلمين وتركنا فيها اية للذين يخافون العذاب الاليم	2196	-3455047912034252134	490	980.0	398	490	100.0	92	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2543	false	-8053370747443664347	0	113	0	580	1514	300	مجنون فاخذناه وجنوده فنبذناهم في اليم وهو مليم وفي عاد اذ ارسلنا عليهم الريح العقيم ما تذر من شء اتت عليه الا جعلته كالرميم وفي ثمود اذ قيل لهم تمتعوا حتي حين فعتوا عن امر ربهم فاخذتهم الصاعقة وهم ينظرون فما استطاعوا من قيام وما كانوا منتصرين وقوم نوح من قبل انهم كانوا قوما فاسقين ثم بين ما نزل بالامم الاخري فقال مبتدا بقصة موسي وفرعون التي هي اشهر القصص واكثرها عبرة فقال عطفا علي وفي ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لارض وفي موسي اي وفي موسي ايضا اية او علي وتركنا فيها اي وجعلنا في موسي كقوله علفتها تبنا وماء باردا اذ ارسلناه الي فرعون بسلطان مبين--- بحجة ظاهرة وهي معجزاته كاليد والعصا فتولي بركنه اي ف----------اعرض	2543	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2198	true	-423458999343200338	134	254	682	1300	1551	300	مجنون فاخذناه وجنوده فنبذناهم في اليم وهو مليم وفي عاد اذ ارسلنا عليهم الريح العقيم ما تذر من شء اتت عليه الا جعلته كالرميم وفي ثمود اذ قيل لهم تمتعوا حتي حين فعتوا عن امر ربهم فاخذتهم الصاعقة وهم ينظرون فما استطاعوا من قيام وما كانوا منتصرين وقوم نوح من قبل انهم كانوا قوما فاسقين والسماء بنيناها بايد وانا لموسعون و-----------------------------------------------------------------------الارض فرشناها فنعم الماهدون ومن كل شء خلقنا زوجين لعلكم تذكرون ففروا الي الله اني لكم منه نذير مبين ولا تجعلوا مع الله الها اخر اني لكم منه نذير مبين الذاريات 38 وفي موسي اذ قوله تعالي وفي موسي اي وفيه---- ايضا اية اذ ار------------------------------------------------------------------سلناه الي فرعون بسلطان مبين اي بحجة ظاهرة الذاريات 39 فت-------------ولي بركنه وقال فتولي اي اعرض	2198	-3455047912034252134	369	671.0	294	772	47.79792785644531	68	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2544	false	-170506197640561319	106	163	568	875	1634	300	نوح من قبل من قبل عاد وثمود انهم كانوا قوما فاسقين خارجين عن الاستقامة بالكفر والعصيان فاستحقوا لذلك الاهلاك والسماء بنيناها بايد وانا لموسعون والارض فرشناها فنعم الماهدون ومن كل شء خلقنا زوجين لعلكم تذكرون ففروا الي الله اني لكم منه نذير مبين ولا تجعلوا مع الله الها اخر اني لكم منه نذير مبين ولما قال--- وفي	2544	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2198	true	-423458999343200338	182	227	930	1165	1551	300	نوح من قبل----------------- انهم كانوا قوما فاسقين---------------------------------------------------------- والسماء بنيناها بايد وانا لموسعون والارض فرشناها فنعم الماهدون ومن كل شء خلقنا زوجين لعلكم تذكرون ففروا الي الله اني لكم منه نذير مبين ولا تجعلوا مع الله الها اخر اني لكم منه نذير مبين الذاريات 38 وفي	2198	-3455047912034252134	227	418.5	183	310	73.2258071899414	41	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2545	false	2132466843609250745	105	177	541	905	1541	300	والثاني علي الاشراك كذلك ما اتي الذين من قبلهم من رسول الا قالوا ساحر او مجنون اتواصوا به بل هم قوم طاغون فتول عنهم فما انت بملوم وذكر فان الذكري تنفع المءمنين وما خلقت الجن والانس الا ليعبدون ما اريد منهم من رزق وما اريد ان يطعمون ان الله هو الرزاق ذو القوة المتين فان للذين ظلموا ذنوبا مثل ذنوب اصحابهم فلا يستعجلون فويل للذين كفروا من يومهم الذي يوعدون كذلك اي ------------	2545	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2200	true	-1710055331887298493	167	239	957	1322	1648	300	-----------والايمان كذلك ما اتي الذين من قبلهم من رسول الا قالوا ساحر او مجنون اتواصوا به بل هم قوم طاغون فتول عنهم فما انت بملوم وذكر فان الذكري تنفع المءمنين وما خلقت الجن والانس الا ليعبدون ما اريد منهم من رزق وما اريد ان يطعمون ان الله هو الرزاق ذو القوة المتين فان للذين ظلموا ذنوبا مثل ذنوب اصحابهم فلا يستعجلون فويل للذين كفروا من يومهم الذي يوعدون الذاريات 52 كذلك ما	2200	-3455047912034252134	341	677.5	273	376	90.69149017333984	67	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2547	false	8349506058486204913	234	300	1176	1523	1523	300	سورة الطور جمع الله له خير الدنيا والاخرة------- بسم الله الرحمن الرحيم والطور وكتاب مسطور في رق منشور والبيت المعمور والسقف المرفوع والبحر المسجور ان عذاب ربك لواقع ما له من دافع يوم تمور السماء مورا وتسير الجبال سيرا فويل يومءذ للمكذبين الذين هم في خوض يلعبون يوم يدعون الي نار جهنم دعا هذه النار التي كنتم بها تكذبون افسحر هذا ام انتم لا تبصرون اصلوها-	2547	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2202	true	-9002969239636723328	189	256	1007	1362	1581	300	سورة الطور نزول سوة الطور وهي مكية كلها باجماعهم بسم الله الرحمن الرحيم والطور وكتاب مسطور في رق منشور والبيت المعمور والسقف المرفوع والبحر المسجور ان عذاب ربك لواقع ما له من دافع يوم تمور السماء مورا وتسير الجبال سيرا فويل يومءذ للمكذبين الذين هم في خوض يلعبون يوم يدعون الي نار جهنم دعا هذه النار التي كنتم بها تكذبون افسحر هذا ام انتم لا تبصرون اصلوها	2202	-3455047912034252134	319	610.5	258	355	89.8591537475586	60	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2550	false	-6549601904067952500	161	187	827	973	1573	300	ان المتقين في جنات ونعيم فاكهين بما اتاهم ربهم ووقاهم ربهم عذاب الجحيم كلوا واشربوا هنيءا بما كنتم تعملون متكءين علي سرر مصفوفة وزوجناهم بحور عين	2550	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2205	true	4376965043220806629	13	39	73	219	1628	300	ان المتقين في جنات ونعيم فاكهين بما اتاهم ربهم ووقاهم ربهم عذاب الجحيم كلوا واشربوا هنيءا بما كنتم تعملون متكءين علي سرر مصفوفة وزوجناهم بحور عين	2205	-3455047912034252134	146	292.0	120	146	100.0	26	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2550	false	-6549601904067952500	187	253	973	1325	1573	300	والذين امنوا واتبعتهم ذريتهم بايمان الحقنا بهم ذريتهم وما التناهم من عملهم من شء كل امرء بما كسب رهين وامددناهم بفاكهة ولحم مما يشتهون يتنازعون فيها كاسا لا لغو فيها ولا تاثيم ويطوف عليهم غلمان لهم كانهم لءلء مكنون واقبل بعضهم علي بعض يتساءلون قالوا انا كنا قبل في اهلنا مشفقين فمن الله علينا ووقانا عذاب السموم انا كنا من قبل ندعوه انه هو البر الرحيم	2550	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2205	true	4376965043220806629	143	209	735	1087	1628	300	والذين امنوا واتبعتهم ذريتهم بايمان الحقنا بهم ذريتهم وما التناهم من عملهم من شء كل امرء بما كسب رهين وامددناهم بفاكهة ولحم مما يشتهون يتنازعون فيها كاسا لا لغو فيها ولا تاثيم ويطوف عليهم غلمان لهم كانهم لءلء مكنون واقبل بعضهم علي بعض يتساءلون قالوا انا كنا قبل في اهلنا مشفقين فمن الله علينا ووقانا عذاب السموم انا كنا من قبل ندعوه انه هو البر الرحيم	2205	-3455047912034252134	352	704.0	286	352	100.0	66	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2553	false	5476383057402141236	181	222	952	1162	1560	300	فذكر فما انت بنعمة ربك بكاهن ولا مجنون ام يقولون شاعر نتربص به ريب المنون قل تربصوا فاني معكم من المتربصين ام تامرهم احلامهم بهذا ام هم قوم طاغون ام يقولون تقوله بل لا يءمنون فلياتوا بحديث مثله ان كانوا صادقين	2553	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2207	true	-9053098482573228061	182	223	925	1135	1505	300	فذكر فما انت بنعمة ربك بكاهن ولا مجنون ام يقولون شاعر نتربص به ريب المنون قل تربصوا فاني معكم من المتربصين ام تامرهم احلامهم بهذا ام هم قوم طاغون ام يقولون تقوله بل لا يءمنون فلياتوا بحديث مثله ان كانوا صادقين	2207	-3455047912034252134	210	420.0	169	210	100.0	41	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2553	false	5476383057402141236	229	286	1187	1485	1560	300	الخالقون ام خلقوا السماوات والارض بل لا يوقنون ام عندهم خزاءن ربك ام هم المصيطرون ام لهم سلم يستمعون فيه فليات مستمعهم بسلطان مبين ام له البنات ولكم البنون ام تسءلهم اجرا فهم من مغرم مثقلون ام عندهم الغيب فهم يكتبون ام يريدون كيدا فالذين كفروا هم المكيدون ام لهم اله غير الله سبحان الله عما يشركون	2553	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2209	true	-5868150689845554910	0	57	0	298	1555	300	الخالقون ام خلقوا السماوات والارض بل لا يوقنون ام عندهم خزاءن ربك ام هم المصيطرون ام لهم سلم يستمعون فيه فليات مستمعهم بسلطان مبين ام له البنات ولكم البنون ام تسالهم اجرا فهم من مغرم مثقلون ام عندهم الغيب فهم يكتبون ام يريدون كيدا فالذين كفروا هم المكيدون ام لهم اله غير الله سبحان الله عما يشركون	2209	-3455047912034252134	297	593.0	240	298	99.6644287109375	56	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2555	false	3862872373393615204	264	300	1427	1613	1613	300	وان يروا كسفا من السماء ساقطا يقولوا سحاب مركوم فذرهم حتي يلاقوا يومهم الذي فيه يصعقون يوم لا يغني عنهم كيدهم شيءا ولا هم ينصرون وان للذين ظلموا عذابا دون ذلك ولكن اكثرهم لا يعلمون واصبر-	2555	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2211	true	-7991362259921728434	4	40	21	208	1553	300	وان يروا كسفا من السماء ساقطا يقولوا سحاب مركوم فذرهم حتي يلاقوا يومهم الذي فيه يصعقون يوم لا يغني عنهم كيدهم شيءا ولا هم ينصرون وان للذين ظلموا عذابا دون ذلك ولكن اكثرهم لا يعلمون واصبر	2211	-3455047912034252134	186	367.0	151	187	99.46524047851562	36	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2563	false	3863575477484532524	14	63	76	328	1669	300	انه راي رفرفا اخضر من رفارف الجنة قد سد الافق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- افرايتم اللات والعزي ومناة الثالثة الاخري الكم الذكر وله الانثي تلك اذا قسمة ضيزي ان هي الا اسماء سميتموها انتم واباءكم ما انزل الله بها من سلطان ان يتبعون الا الظن وما تهوي الانفس ولقد جاءهم من ربهم الهدي	2563	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2217	true	-6495030879105290596	216	294	1074	1480	1510	300	انه راي رفرفا اخضر من------ الجنة قد سد الافق قاله ابن مسعود والثاني انه راي جبريل في صورته التي يكون عليها في السماوات قاله ابن زيد والثالث انه راي من اعلام ربه وادلته الاعلام والادلة الكبري قاله ابن جرير افرايتم اللات والعزي ومناة الثالثة الاخري الكم الذكر وله الانثي تلك اذا قسمة ضيزي ان هي الا اسماء سميتموها انتم واباءكم ما انزل الله بها من سلطان ان يتبعون الا الظن وما تهوي الانفس ولقد جاءهم من ربهم الهدي	2217	-3455047912034252134	246	472.5	198	412	59.708736419677734	47	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2565	false	-3990349755309791808	137	281	702	1397	1480	300	لم تغن- شفاعتهم عنه شيءا قط ولم تنفع شيءا ---------------------الا من بعد ان ياذن الله الا اذا شفعوا من بعد ان ياذن الله لهم في الشفاعة لمن يشاء من الملاءكة ان يشفع او من الناس ان يشفع له ويرضي ويرضاه ويراه اهلا لذلك فكيف تشفع الاصنام لعبدتهم ان الذين لا يءمنون بالاخرة ليسمون الملاءكة اي كل واحد منهم تسمية الانثي بان سموه بنتا وما لهم به اي بما يقولون من علم اي ما يستيقنون انهم اناث وليسوا عالمين بذلك ان يتبعون الا الظن وان الظن لا يغني من الحق شيءا اي الحق الذي هو حقيقة الشء لا يدرك الا بالعلم والتيقن والظن لا اعتبار له في المعارف الحقيقية وانما العبرة به في العمليات وما يكون وصلة اليها فاعرض عن من تولي عن ذكرنا ولم يرد الا الحياة الدنيا ذلك مبلغهم من العلم ان ربك هو اعلم بمن ضل عن سبيله وهو اعلم بمن اهتدي	2565	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2220	true	-4819538927586786529	22	105	95	494	1481	300	لا تغني شفاعتهم---- شيءا فجمع في الكناية لان معني الكلام الجمع الا من بعد ان ياذن الله ف--------------------------------------ي الشفاعة لمن يشاء -------------------------------------------ويرضي والمعني انهم لا يشفعون الا لمن رضي الله عنهم---- ان الذين لا يءمنون بالاخرة ليسمون الملاءكة---------------- تسمية الانثي --------------وما لهم به-------------- من علم --------------------------------------------ان يتبعون الا الظن وان الظن لا يغني من الحق شيء---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا فاعرض عن من تولي عن ذكرنا ولم يرد الا الحياة الدنيا ذلك مبلغهم من العلم ان ربك هو اعلم بمن ضل عن سبيله وهو اعلم بمن اهتدي	2220	-3455047912034252134	319	507.5	249	717	44.490936279296875	57	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2566	false	-6924013702091582734	140	196	716	1004	1547	300	ولله ما في السماوات وما في الارض ليجزي الذين اساء-ا بما عملوا ويجزي الذين احسنوا بالحسني الذين يجتنبون كباءر الاثم والفواحش الا اللمم ان ربك واسع المغفرة هو اعلم بكم اذ انشاكم من الارض واذ انتم اجنة في بطون امهاتكم فلا تزكوا انفسكم هو اعلم بمن -----------------اتقي ثم قال------- ولله ما في السماوات وما في الارض	2566	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2220	true	-4819538927586786529	221	282	1076	1388	1481	300	ولله ما في السماوات وما في الارض ليجزي الذين اساءوا بما عملوا ويجزي الذين احسنوا بالحسني الذين يجتنبون كباءر الاثم والفواحش الا اللمم ان ربك واسع المغفرة هو اعلم بكم اذ انشاكم من الارض واذ انتم اجنة في بطون امهاتكم فلا تزكوا انفسكم هو اعلم بمن اتقي النجم 31 ولله ما في قوله تعالي ولله ما في السم-وات وما في الارض	2220	-3455047912034252134	280	535.0	224	313	89.45687103271484	51	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2567	false	-9122385339214402089	277	300	1463	1574	1574	300	افرايت الذي تولي واعطي قليلا واكدي اعنده علم الغيب فهو يري ام لم ينبا بما في صحف موسي وابراهيم الذي وفي الا تزر-	2567	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2222	true	2040929267867334157	76	99	397	509	1533	300	افرايت الذي تولي واعطي قليلا واكدي اعنده علم الغيب فهو يري ام لم ينبا بما في صحف موسي وابراهيم الذي وفي الا تزر	2222	-3455047912034252134	111	217.0	89	112	99.10713958740234	23	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2568	false	7803905885310982853	202	258	993	1273	1478	300	الوليد بن المغيرة وكان قد اتبع رسول الله صلي الله عليه والهوسلم علي دينه فعيره بعض المشركين وقال له تركت دين الاشياخ وضالتهم وزعمت انهم في النار قال اني خشيت عذاب الله فضمن له الذي عاتبه ان هو اعطاه شيءا من ماله ورجع الي شركه ان يتحمل عنه عذاب الله ------فارتد واعط-ي بعض المشروط---- ثم بخل	2568	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2222	true	2040929267867334157	134	187	689	941	1533	300	الوليد بن المغيرة وكان قد -تبع رسول الله صلي الله عليه ----وسلم علي دينه فعيره بعض المشركين وقال--- تركت دين الاشياخ وضللتهم-------------------- قال اني خشيت عذاب الله فضمن له----------- ان هو اعطاه شيءا من ماله ورجع الي شركه ان يتحمل عنه عذاب الله عز وجل ففعل فاعطاه بعض الذي ضمن له ثم بخل	2222	-3455047912034252134	228	394.5	179	291	78.35051727294922	41	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2568	false	7803905885310982853	15	71	68	355	1478	300	الجزاء الاوفي ----------------وان الي ربك المنتهي وانه هو اضحك وابكي وانه هو امات واحيا وانه خلق الزوجين الذكر والانثي من نطفة اذا تمني وان عليه النشاة الاخري وانه هو اغني واقني وانه هو رب الشعري وانه اهلك عادا الاولي وثمود فما ابقي وقوم نوح من قبل انهم كانوا هم اظلم واطغي والمءتفكة اهوي فغشاها ما غشي	2568	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2225	true	-5866664949622224933	69	128	359	662	1548	300	الجزاء الاوفي اي الاكمل الاتم وان الي ربك المنتهي وانه هو اضحك وابكي وانه هو امات واحيا وانه خلق الزوجين الذكر والانثي من نطفة اذا تمني وان عليه النشاة الاخري وانه هو اغني واقني وانه هو رب الشعري وانه اهلك عادا الاولي وثمود فما ابقي وقوم نوح من قبل انهم كانوا هم اظلم واطغي والمءتفكة اهوي فغشاها ما غشي	2225	-3455047912034252134	287	562.0	231	303	94.71947479248047	56	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2571	false	8378019867478850846	42	231	232	1216	1603	300	وانه اهلك عادا الاولي القدماء لانهم اولي الامم هلاكا بعد قوم نوح عليه السلام وقيل عاد الاولي قوم هود وعاد الاخري ارم وقرا نافع وابو عمرو عادا لولي بادغام التنوين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في الل----------ام وطرح --همزة اولي ونقل ضمتها الي ------------------------------------لام ا-----------------------------------------------------لتعريف وقالون بعد ضمة اللام بهمزة ساكنة في موضع الواو وثمودا عطف علي عادا لان ما بعده لا يعمل فيه لانه منفي ب ما فلا يقال زيدا ما ضربت لان لها صدر الكلام وقرا عاصم وحمزة بغير تنوين ويقفان بغير الالف والباقون بالتنوين ويقفون بالالف فما ابقي الفريقين وقوم نوح ايضا معطوف عليه من قبل عاد وثمود انهم كانوا هم اظلم واطغي من--------------------------------- الفريقين لانهم كانوا يءذونه وينفرون عنه حتي كانوا يحذرون صبيانهم ان يسمعوا منه ويضربونه حتي لا يكون به حراك وما اثر فيهم دعاءه قريبا من الف سنة والمءتفكة والقري التي اءتفكت باهلها اي انقلبت وهي قري قوم لوط يقال افكه فاتفك اهوي -----------------بعد ان رفعها الي السماء علي جناح جبرءيل ثم اهواها مقلبة الي الارض اي اسقطها فغشاها ما غشي فيه تهويل وتعميم لما اصابهم من العذاب الشديد اذ امطر عليها الصخر ال-منضود فباي الاء ر--------------بك تتماري ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هذا نذير من النذر الاولي ازفت الازفة ليس لها من	2571	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2226	true	-6581441873943902698	100	300	541	1564	1564	300	وانه اهلك عادا الاولي قرا ابن كثير وعاصم وابن عامر وحمزة والكساءي عادا الاولي منونة و---------------------------------قرا نافع وابو عمرو عادا لولي موصولة مدغمة ثم فيهم قولان احدهما انهم قوم هود وكان لهم عقب فكانوا عادا الاخري هذا قول الجمهور والثاني ان قوم هود هم عاد الاخري وهم من اولاد عاد الاولي قاله كعب الاحبار وقال الزجاج وفي الاولي لغات اجودها سكون اللام واثبات الهمزة والتي تليها في الجودة ضم اللام وطرح الهمزة ومن العرب من يقول لولي يريد الاولي فتطرح الهمزة لتحرك اللام النجم 52 وقوم نوح من قوله تعالي وقوم نوح من قبل اي من -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قبل عاد وثمود انهم كانوا هم اظلم واطغي من غيرهم لطول دعوة نوح اياهم وعتوهم النجم 53 والمء---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تفكة اهوي والمءتفكة------------------------- قري قوم لوط اهوي اي اسقط وكان الذي تولي ذلك جبريل بعد ان رفعها واتبعهم الله بالحجارة فذلك قوله النجم 54 فغشاها ما --------------------------------------------------غشي فغشاها اي البسها ما غشي يعني الحجارة النجم 55 فباي الاء ربك فباي الاء ربك تتماري هذا خطاب للانسان لما عدد الله ما فعله مما يدل علي وحدانيته قال فباي نعم ربك التي تدل علي وحدانيته تتشكك وقال ابن عباس فباي الاء ربك تكذب يا وليد يعني الوليد بن المغيرة هذا نذير من النذر الاولي ازفت الازفة ليس لها من-	2226	-3455047912034252134	246	117.0	186	1544	15.932642936706543	37	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2572	false	-4612634513151975272	219	247	1137	1296	1583	300	الجنة بسم الله الرحمن الرحيم اقتربت الساعة وانشق القمر وان يروا اية يعرضوا ويقولوا سحر مستمر وكذبوا واتبعوا اهواءهم وكل امر مستقر ولقد جاءهم من الانباء ما فيه	2572	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2227	true	-5039939120628422487	272	300	1474	1632	1632	300	القمر بسم الله الرحمن الرحيم اقتربت الساعة وانشق القمر وان يروا اية يعرضوا ويقولوا سحر مستمر وكذبوا واتبعوا اهواءهم وكل امر مستقر ولقد جاءهم من الانباء ما فيه-	2227	-3455047912034252134	155	302.0	128	159	97.4842758178711	26	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2573	false	-2656617746192276224	31	114	176	614	1558	300	ابن عباس اجتمع المشركون الي رسول الله صلي الله عليه والهوسلم فقالوا ان كنت صادقا فشق لنا القمر فلقتين فقال لهم رسول الله صلي الله عليه والهوسلم ان فعلت تءمنون قالوا نعم وكانت ليلة بدر فسال عليه السلا-----------------م ربه ان يعطيه ما قالوا فانشق القمر فلقتين ورسول الله------------------- ينادي يا فلان يا فلان اشهدوا وقال---------------------------------------------------------- ابن مسعود---- انشق القمر علي عهد رسول الله صلي الله عليه والهوسلم فلقتين فلقة ذهبت وفلقة بقيت فقال لنا رسول الله صلي الله عليه والهوسلم اشهدوا اشهدوا و---روي	2573	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2228	true	-3325542041711474873	41	136	202	676	1528	300	ابن عباس اجتمع المشركون الي رسول الله صلي الله عليه وس----لم فقالوا ان ك-ت صادقا فشق لنا القمر فرقتين فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وس----لم ان فعلت تءمنون قالوا نعم--------------- فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم ربه ان يعطيه ما قالوا فانشق القمر فرقتين ورسول الله صلي الله عليه وسلم ينادي يا فلان يا فلان اشهدوا وذلك بمكة قبل الهجرة وقد روي البخاري ومسلم في صحيحيهما من حديث ابن مسعود قال انشق القمر علي عهد رسول الله صلي الله عليه ----وسلم -شقتين--------------------- فقال---- رسول الله صلي الله عليه وس----ل-------م اشهدوا وقد روي	2228	-3455047912034252134	356	578.5	282	539	66.0482406616211	61	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2572	false	-4612634513151975272	248	277	1302	1453	1583	300	حكمة بالغ--------------ة فما تغن- النذر-------------- فتول عنهم يوم يدع الداع الي شء نكر خشعا ابصارهم يخرجون من الاجداث كانهم جراد منتشر مهطعين الي الداع يقول الكافرون هذا يوم عسر	2572	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2229	true	2457910590822612411	224	259	1212	1392	1606	300	حكمة تامة قد بلغت الغاية فما تغني النذر اذا لم يءمنوا فتول عنهم يوم يدع الداع الي شء نكر خشعا ابصارهم يخرجون من الاجداث كانهم جراد منتشر مهطعين الي الداع يقول الكافرون هذا يوم عسر	2229	-3455047912034252134	148	269.0	119	180	82.22222137451172	27	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2575	false	-6603544923687026636	61	155	334	850	1606	300	مهطعين الي الداع مسرعين مادي اعناقهم اليه او ناظرين قبل الداعي وهو حال من قوله يقول الكافرون هذا يوم عسر صعب شديد كذبت قبلهم قوم نوح فكذبوا عبدنا وقالوا مجنون وازدجر فدعا ربه اني مغلوب فانتصر ففتحنا ابواب السماء بماء منهمر وفجرنا الارض عيونا فالتقي الماء علي امر قد قدر وحملناه علي ذات الواح ودسر تجري باعيننا جزاء لمن كان كفر ولقد تركناها اية فهل من مدكر فكيف كان عذابي ونذر ثم هدد المعاندين المكذبين بذكر قصص الانبياء-------------------------------- عليهم --------------------------------------------------------------------------------------------السلام واستءصالهم لفرط عنادهم وتكذيبهم فقال كذبت قبلهم----------------------------- قبل قومك ---قوم نوح فكذبوا عبدنا نوحا	2575	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2230	true	-9179737122347928103	177	297	988	1612	1631	300	مهطعين الي الداع وقد بينا معني مهطعين في سورة ابراهيم 43 والعسر الصعب ال-------------------------------------شديد كذبت قبلهم قوم نوح فكذبوا عبدنا وقالوا مجنون وازدجر فدعا ربه اني مغلوب فانتصر ففتحنا ابواب السماء بماء منهمر وفجرنا الارض عيونا فالتقي الماء علي امر قد قدر وحملناه علي ذات الواح ودسر تجري باعيننا جزاء لمن كان كفر ولقد تركناها اية فهل من مدكر فكيف كان عذابي ونذر ولقد يسرنا القران للذكر فهل من مدكر كذبت عاد فكيف كان عذابي ونذر انا ارسلنا عليهم ريحا صرصرا في يوم نحس مستمر تنزع الناس كانهم اعجاز نخل منقعر فكيف كان عذابي ونذر ولقد يسرنا القران للذكر فهل من مدكر القمر 9 كذبت قب-----------لهم قوم قوله تعالي كذبت قبلهم اي قبل اهل مكة قوم نوح فكذبوا عبدنا نوحا	2230	-3455047912034252134	339	582.0	275	672	50.44643020629883	59	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2576	false	1311160287932318548	210	264	1087	1374	1586	300	----فهل من مدكر معتبر فكيف كان عذابي ونذر استفهام تعظيم ووعيد والنذر يحتمل المصدر وجمع نذير وهو الانذار ولقد يسرنا القران للذكر فهل من مدكر كذبت عاد فكيف كان عذابي ونذر انا ارسلنا عليهم ريحا صرصرا في يوم نحس مستمر تنزع الناس كانهم اعجاز نخل منقعر فكيف كان عذابي ونذر ولقد يسرنا القران للذكر	2576	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2230	true	-9179737122347928103	232	276	1291	1514	1631	300	اية فهل من مدك------ر فكيف كان عذابي ونذ--------------------------------------------------------------ر ولقد يسرنا القران للذكر فهل من مدكر كذبت عاد فكيف كان عذابي ونذر انا ارسلنا عليهم ريحا صرصرا في يوم نحس مستمر تنزع الناس كانهم اعجاز نخل منقعر فكيف كان عذابي ونذر ولقد يسرنا القران للذكر	2230	-3455047912034252134	219	395.0	176	291	75.25772857666016	41	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2577	false	980728571011607690	190	258	1016	1384	1621	300	كذبت ثمود بالنذر فقالوا ابشرا منا واحدا نتبعه انا اذا لفي ضلال وسعر االقي الذكر عليه من بيننا بل هو كذاب اشر سيعلمون غدا من الكذاب الاشر انا مرسلوا الناقة فتنة لهم فارتقبهم واصطبر ونبءهم ان الماء قسمة بينهم كل شرب محتضر فنادوا صاحبهم فتعاطي فعقر فكيف كان عذابي ونذر انا ارسلنا عليهم صيحة واحدة فكانوا كهشيم المحتظر ولقد يسرنا القران للذكر فهل من مدكر--------- كذبت ثمود بالنذر	2577	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2233	true	2060984315025582926	207	277	1063	1439	1550	300	كذبت ثمود بالنذر فقالوا ابشرا منا واحدا نتبعه انا اذا لفي ضلال وسعر اءلقي الذكر عليه من بيننا بل هو كذاب اشر سيعلمون غدا من الكذاب الاشر انا مرسلو- الناقة فتنة لهم فارتقبهم واصطبر ونبءهم ان الماء قسمة بينهم كل شرب محتضر فنادوا صاحبهم فتعاطي فعقر فكيف كان عذابي ونذر انا ارسلنا عليهم صيحة واحدة فكانوا كهشيم المحتظر ولقد يسرنا القران للذكر فهل من مدكر القمر 23 كذبت ثمود بالنذر	2233	-3455047912034252134	366	717.0	298	377	97.08222961425781	66	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2579	false	5545108830962568246	41	133	248	751	1679	300	انهم بادوا وهلكوا ف---صاروا كيبيس الشجر المتفتت اذا تحطم ولقد يسرنا القران للذكر فهل من مدكر كذبت قوم لوط بالنذر انا ارسلنا عليهم حاصبا الا ال لوط نجيناهم بسحر نعمة من عندنا كذلك نجزي من شكر ولقد انذرهم بطشتنا فتماروا بالنذر ولقد راودوه عن ضيفه فطمسنا اعينهم فذوقوا عذابي ونذر ولقد صبحهم بكرة عذاب مستقر فذوقوا عذابي ونذر ول------------------------------------------------------------------------------------قد يسرنا القران للذكر فهل من مدكر ولقد يسرنا القران للذكر فهل من مدكر كذبت قوم لوط بالنذر بالانذار او بالرسل انا ارسلنا عليهم حاصبا ريحا تحصبهم ب---الحجارة ا--ي ---ترميهم الا ال لوط----------------- نجيناهم	2579	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2235	true	3834263674003978965	92	173	499	941	1571	300	انهم بادوا وهلكوا حتي صاروا كالشء------ الم---------------------------------------------تحطم كذبت قوم لوط بالنذر انا ارسلنا عليهم حاصبا الا ال لوط نجيناهم بسحر نعمة من عندنا كذلك نجزي من شكر ولقد انذرهم بطشتنا فتماروا بالنذر ولقد راودوه عن ضيفه فطمسنا اعينهم فذوقوا عذابي ونذر ولقد صبحهم بكرة عذاب مستقر فذوقوا عذابي ونذر ولقد يسرنا القران للذكر فهل من مدكر القمر 34 انا ارسلنا عليهم قوله تعالي انا ارسلنا عل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يهم حاصبا قال المفسرون هي الحجارة التي قذفوا بها الا ال لوط يعني لوط وابنتيه نجيناهم	2235	-3455047912034252134	303	424.0	246	615	49.26829147338867	52	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2580	false	6730888026871616257	46	153	235	811	1534	300	ولقد جاء ال فرعون النذر كذبوا باياتنا كلها فاخذناهم اخذ عزيز مقتدر ولقد جاء ال فرعون النذر الانذارات او المنذرون وهم موسي وهارون وغيرهما من الانبياء لانهما عرضا عليهم ما انذر به المرسلون واكتفي بذكر ال فرعون عن ذكره للعلم بانه اولي بذلك منهم كذبوا باياتنا كلها يعني الايات التسع فاخذناهم اخذ عزيز لا يغالب مقتدر لا يعجزه شء اكفاركم خير من اولءكم ام لكم براءة في الزبر ام يقولون نحن جميع منتصر سيهزم الجمع ويولون الدبر بل الساعة موعدهم والساعة ادهي وامر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم خوف سبحانه كفار مكة فقال اكفا------------------------ركم يا معشر العرب خير--- اشد واقوي في اسباب الدنيا من اولءكم الكفار المعدودين------------------------------ من قوم نوح وهود	2580	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2236	true	7147822453927409630	135	253	687	1310	1550	300	ولقد جاء ال فرعون النذر كذبوا باياتنا كلها فاخذناهم اخذ عزي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ز مقتدر------------ اكفاركم خير من اولءكم ام لكم براءة في الزبر ام يقولون نحن جميع منتصر سيهزم الجمع ويولون الدبر بل الساعة موعدهم والساعة ادهي وامر القمر 41 ولقد جاء ال قوله تعالي ولقد جاء ال فرعون يعني القبط النذر فيهم قولان احدهما انه جمع نذير وهي الايات التي انذرهم بها موسي والثاني ان النذر بمعني الانذار وقد بيناه انفا القمر 42 كذبوا باياتنا كلها فاخذناهم بالعذاب اخذ عزيز اي غالب في انتقامه مقتدر قادر علي هلاكهم ثم خوف اهل-------- مكة فقال القمر 43 اكفاركم خير من اكفاركم يا معشر العرب خير اي اشد واقوي---------------- من اولءكم وهذا استفهام معناه الانكار والمعني ليسوا باقوي من قوم نوح وعاد	2236	-3455047912034252134	271	459.5	216	904	29.977876663208008	48	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2581	false	1586749657229383800	32	127	158	645	1560	300	بل الساعة موعدهم موعد عذابهم الاصلي وما يحيق بهم في الدنيا فمن طلاءعه والساعة ادهي اشد و--------افظع و------------------------------الداهية --امر فظيع------- لا يهتدي لدواءه و-----امر---- مذاقا من الهزيمة والقتل والاسر وغير ذلك من عذاب الدنيا ان المجرمين في ضلال وسعر يوم يسحبون في النار علي وجوههم ذوقوا مس سقر انا كل شء خلقناه بقدر وما امرنا الا واحدة كلمح بالبصر ولقد اهلكنا اشياعكم فهل من مدكر وكل شء فعلوه في الزبر وكل صغير وكبير مستطر ان المتقين في جنات ونهر في مقعد صدق عند مليك مقتدر --ثم بين سبحانه حال القيام---------ة فقال- ان المجرمين في ضلال	2581	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2237	true	5386547033990042168	60	153	323	795	1543	300	بل الساعة موعدهم قوله تعالي------------------------------------------ والساعة ادهي قال مقاتل هي افظع وامر من القتل قال الزجاج ومعني الداهية الامر الشديد الذي لا يهتدي لدواءه ومعني امر اشد مرارة من ال---------قتل وا------------------------لاسر ان المجرمين في ضلال وسعر يوم يسحبون في النار علي وجوههم ذوقوا مس سقر انا كل شء خلقناه بقدر وما امرنا الا واحدة كلمح بالبصر ولقد اهلكنا اشياعكم فهل من مدكر وكل شء فعلوه في الزبر وكل صغير وكبير مستطر ان المتقين في جنات ونهر في مقعد صدق عند مليك مقتدر القمر 47 --------ان المجرمين في قوله تعالي ان المجرمين في ضلال	2237	-3455047912034252134	370	602.5	291	555	66.66666412353516	67	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2583	false	5726676863528925511	68	115	318	609	1608	300	بسم الله الرحمن الرحيم الرحمن علم القران خلق الانسان علمه البيان الشمس والقمر بحسبان والنجم والشجر يسجدان والسماء رفعها ووضع الميزان الا تطغوا في الميزان واقيموا الوزن بالقسط ولا تخسروا الميزان والارض وضعها للانام فيها فاكهة والنخل ذات الاكمام والحب ذو العصف والريحان فباي الاء ربكما تكذبان	2583	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2239	true	1402214638617074580	212	259	1080	1371	1590	300	بسم الله الرحمن الرحيم الرحمن علم القران خلق الانسان علمه البيان الشمس والقمر بحسبان والنجم والشجر يسجدان والسماء رفعها ووضع الميزان الا تطغوا في الميزان واقيموا الوزن بالقسط ولا تخسروا الميزان والارض وضعها للانام فيها فاكهة والنخل ذات الاكمام والحب ذو العصف والريحان فباي الاء ربكما تكذبان	2239	-3455047912034252134	291	582.0	244	291	100.0	47	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2585	false	3749206975134905800	236	299	1250	1591	1595	300	فباي الاء ربكما تكذبان------------------------------------------------- لانها كلها منعم---- عليكم بها والخطاب للثقلين المدلول عليهما بقوله للانام وبقوله سنفرغ لكم ايه الثقلان والمعني انه لا يمكن جحد شء من هذه النعم ووجه تكرار هذه الاية قد مر في سورة القمر خلق الانسان من صلصال كالفخار وخلق الجان من مارج من نار فباي الاء ربكما تكذبان رب المشرقين ورب المغربين فباي الاء ربكما تكذبان خلق الانسان	2585	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2242	true	4407688209928356151	88	154	474	828	1588	300	فباي الاء ربكما تكذبان اي فباي نعم ربكما تكذبان من هذه الاشياء المذكورة لانها كلها منعم بها عليكم في دلالتها اياكم علي وحدانيته وفي رزقه اياكم ما به قوامكم وقال ابن قتيبة الالاء------------------------------- النعم واحدها الا مثل قفا والا مثل معي خلق الان---------سان من صلصال كالفخار وخلق الجان من مارج من نار فباي الاء ربكما تكذبان رب المشرقين ورب المغربين فباي الاء ربكما تكذبان مرج البحرين	2242	-3455047912034252134	188	264.0	150	394	47.715736389160156	30	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2586	false	-6398599227404234238	87	174	404	905	1594	300	من صاف- من نار فباي الاء ربكما تكذبان مما افاض عليكما في اطوار خلقتكما حتي صيركما افضل المركبات وخلاصة الكاءنات رب المشرقين ورب المغربين مشرقي الشتاء والصيف ومغربيهما وقيل مشرقي الشمس والقمر ومغربيهما فباي الاء ربكما تكذبان مما في ذلك من الفواءد التي لا تحصي كاعتدال الهواء واختلاف الفصول وحدوث ما يناسب كل فصل فيه الي غير ذلك مرج البحرين يلتقيان بينهما برزخ لا يبغيان فباي الاء ربكما تكذبان يخرج منهما اللءلء والمرجان فباي الاء ربكما تكذبان وله الجوار المنشات في البحر كالاعلام فباي الاء ربكما تكذبان	2586	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2242	true	4407688209928356151	136	181	730	991	1588	300	من مارج من نار فباي الاء ربكما تكذبان-------------------------------------------------------------------------- رب المشرقين ورب المغ--------------------------------------------------------------ربي--ن فباي الاء ربكما تكذبان------------------------------------------------------------------------------------------------------- مرج البحرين يلتقيان بينهما برزخ لا يبغيان فباي الاء ربكما تكذبان يخرج منهما اللءلء والمرجان فباي الاء ربكما تكذبان وله الجوار المنشات في البحر كالاعلام فباي الاء ربكما تكذبان	2242	-3455047912034252134	257	403.0	212	502	51.195220947265625	41	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2587	false	-2251761098421720888	218	254	1200	1378	1630	300	كل من عليها فان ويبقي وجه ربك ذو الجلال والاكرام فباي الاء ربكما تكذبان يسءله من في السماوات والارض كل يوم هو في شان فباي الاء ربكما تكذبان---------- كل من عليها -------علي الارض من الحيوانات او	2587	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2245	true	531326899138191246	62	102	331	523	1540	300	كل من عليها فان ويبقي وجه ربك ذو الجلال والاكرام فباي الاء ربكما تكذبان يساله من في السماوات والارض كل يوم هو في شان فباي الاء ربكما تكذبان الرحمن 26 كل من عليها قوله تعالي كل--- من عليها فان اي	2245	-3455047912034252134	164	293.5	128	195	84.1025619506836	31	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2591	false	3312822476930333094	241	296	1291	1607	1625	300	فاذا انشقت السماء فكانت وردة كالدهان فباي الاء ربكما تكذبان فيومءذ لا يسءل عن ذنبه انس ولا جان فباي الاء ربكما تكذبان يعرف المجرمون بسيماهم فيءخذ بالنواصي والاقدام فباي الاء ربكما تكذبان هذه جهنم التي يكذب بها المجرمون يطوفون بينها وبين حميم ان فباي الاء ربكما تكذبان---------- فاذا انشقت السماء يعني يوم ال-قيامة تصدعت السماء	2591	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2247	true	2757227112560976913	188	245	997	1322	1618	300	فاذا انشقت السماء فكانت وردة كالدهان فباي الاء ربكما تكذبان فيومءذ لا يسال عن ذنبه انس ولا جان فباي الاء ربكما تكذبان يعرف المجرمون بسيماهم فيءخذ بالنواصي والاقدام فباي الاء ربكما تكذبان هذه جهنم التي يكذب بها المجرمون يطوفون بينها وبين حميم ان فباي الاء ربكما تكذبان الرحمن 37 فاذا انشقت السماء قوله --تعالي فاذا انشقت السماء	2247	-3455047912034252134	299	563.0	245	327	91.43730926513672	50	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2593	false	632670883773474861	139	181	744	975	1628	300	عينان تجريان فباي الاء ربكما تكذبان--- فيهما من----------------------- كل فاكهة زوجان فباي الاء ربكما تكذبان-------------------------------------------------------------------------------- متكءين علي فرش بطاءنها من استبرق وجني الجنتين دان فباي الاء ربكما تكذبان فيهن قاصرات الطرف لم يطمثهن انس قبلهم ولا جان فباي الاء ربكما تكذبان كانهن	2593	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2249	true	4855460737927074896	236	300	1275	1603	1603	300	عينان تجريان --من ال----بكاء الرحمن 52 فيهما من كل قوله تعالي فيهما من كل فاكهة زوجان --اي صنفان ونوعان قال المفسرون فيهما من كل ما يتفكه به نوعان رطب ويابس لا يقصر احدهما عن الاخر في فضله متكءين علي فرش بطاءنها من استبرق وجني الجنتين دان فباي الاء ربكما تكذبان فيهن قاصرات الطرف لم يطمثهن انس قبلهم ولا جان فباي الاء ربكما تكذبان كانهن-	2249	-3455047912034252134	196	319.0	158	337	58.16023635864258	33	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2593	false	632670883773474861	123	154	656	827	1628	300	ولمن خاف مقام ربه جنتان فباي الاء ربكما تكذبان ذواتا افنان فباي الاء ربكما تكذبان فيهما عينان تجريان فباي الاء ربكما تكذبان فيهما من كل فاكهة زوجان فباي الاء ربكما تكذبان	2593	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2249	true	4855460737927074896	58	89	324	495	1603	300	ولمن خاف مقام ربه جنتان فباي الاء ربكما تكذبان ذواتا افنان فباي الاء ربكما تكذبان فيهما عينان تجريان فباي الاء ربكما تكذبان فيهما من كل فاكهة زوجان فباي الاء ربكما تكذبان	2249	-3455047912034252134	171	342.0	140	171	100.0	31	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2593	false	632670883773474861	127	187	674	1015	1628	300	جنتان فباي الاء ربكما تكذبان ذواتا افنان فباي الاء ربكما تكذبان فيهما عينان -تجريان فباي الاء ربكما تكذبان فيهما من كل فاكهة----- زوجان فباي الاء ربكما تكذبان متكءين علي فرش بطاءنها من استبرق وجني الجنتين دان فباي الاء ربكما تكذبان فيهن قاصرات الطرف------------------------------------------------------------------- لم يطمثهن انس قبلهم ولا جان فباي الاء ربكما تكذبان -كانهن الي-----اقوت والمر---جان فباي الاء ربكما تكذبان	2593	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2251	true	-5330287458308047283	204	264	1032	1372	1564	300	جنتان فباي الاء ربكما تكذبان ---مدهامتان فباي الاء ربكما تكذبان فيهما عينان نضاختان فباي الاء ربكما تكذبان فيهما------ فاكهة ونخل ورمان فباي الاء ربكما تكذبان------------------------------------------------------------------------- فيهن -خيرات حسان فباي الاء ربكما تكذبان حور مقصورات في الخيام فباي الاء ربكما تكذبان لم يطمثهن انس قبلهم ولا جان فباي الاء ربكما تكذبان متكءين علي رفرف خضر وعبقري حسان فباي الاء ربكما تكذبان	2251	-3455047912034252134	226	345.0	182	423	53.427894592285156	34	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2595	false	5272286101414581022	71	213	383	1137	1631	300	هل جزاء الاحسان في العمل الا الاحسان -في الثواب اي ليس جزاء من احسن في الدنيا الا ان يحسن اليه في الاخرة وعن- ابن عباس هل جزاء من قال لا اله الا الله وعمل بما جاء به محمد صلي الله عليه والهوسلم الا الجنة وقيل معناه هل جزاء من احسن اليكم ب--------------------هذه ال-----------------------------------------------------------------------------------نعم---------------- الا ان تحسنوا في شكره وعبادته فباي الاء ربكما تكذبان ومن دونهما جنتان فباي الاء ربكما تكذبان مدهامتان فباي الاء ربكما تكذبان فيهما عينان نضاختان فباي الاء ربكما تكذبان فيهما فاكهة ونخل ورمان فباي الاء ربكما تكذبان فيهن خيرات حسان فباي الاء ربكما تكذبان حور مقصورات في الخيام فباي الاء ربكما تكذبان لم يطمثهن انس قبلهم ولا جان فباي الاء ربكما تكذبان متكءين علي رفرف خضر وعبقري حسان فباي الاء ربكما تكذبان تبارك اسم ربك ذي الجلال والاكرام---------- ومن دونهما----------------- ومن دون تينك الجنتين الموعودتين للخاءفين المقربين جنتان لمن ----------	2595	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2251	true	-5330287458308047283	124	290	658	1509	1564	300	هل جزاء الاحسان--------- الا الاحسان قال الزجاج اي -ما جزاء من احسن في الدنيا الا ان يحسن اليه في الاخرة وقال ابن عباس هل جزاء من قال لا اله الا الله وعمل بما جاء به محمد صلي الله عليه و----سلم الي الجنة وروي انس بن مالك قال قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه الاية وقال هل تدرون ما قال ربكم قالوا الله ورسوله اعلم قال فان ربكم يقول هل جزاء من انعمنا عليه بالتوحيد الا الجنة------------------------------------------- ومن دونهما جنتان فباي الاء ربكما تكذبان مدهامتان فباي الاء ربكما تكذبان فيهما عينان نضاختان فباي الاء ربكما تكذبان فيهما فاكهة ونخل ورمان فباي الاء ربكما تكذبان فيهن خيرات حسان فباي الاء ربكما تكذبان حور مقصورات في الخيام فباي الاء ربكما تكذبان لم يطمثهن انس قبلهم ولا جان فباي الاء ربكما تكذبان متكءين علي رفرف خضر وعبقري حسان فباي الاء ربكما تكذبان تبارك اسم ربك ذي الجلال والاكرام الرحمن 62 ومن دونهما جنتان قوله تعالي ومن دو----نهما جنتان قال الزجاج المعني ولمن خاف مقام ربه جنتان وله من	2251	-3455047912034252134	608	1076.5	488	912	66.66666412353516	108	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2597	false	6103755381388720432	49	140	294	765	1573	300	فباي الاء ربكما تكذبان لم يطمثهن انس قبلهم ولا جان كحور الاوليين وهم اصحاب الجنتين فانهما يدلان عليهم فباي الاء ربكما تكذبان متكءين نصب علي الاختصاص علي رفرف فرش مرتفعة او وساءد او نمارق جمع رفرفة وقيل الرفرف ضرب من البسط او ذيل الخيمة وقد يقال لكل ثوب عريض خضر وعبقري حسان العبقري منسوب الي عبقر تزعم العرب انه اسم بلد للجن فينسبون اليه كل شء عجيب وقيل هو ثوب الديباج وقيل كل ثوب موشي والمراد به الجنس ولذلك جمع حسان حملا علي المعني فباي الاء ربكما تكذبان تبارك اسم ربك	2597	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2251	true	-5330287458308047283	240	267	1243	1386	1564	300	فباي الاء ربكما تكذبان لم يطمثهن انس قبلهم ولا--------------------------------------------------- جان فباي الاء ربكما تكذبان متكءين -----------------علي رفرف---------------------------------------------------------------------------------------------------- خضر وعبقر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي حسان---------------- فباي الاء ربكما تكذبان تبارك اسم ربك	2251	-3455047912034252134	138	231.5	112	471	29.299362182617188	21	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2596	false	3015933462962101714	41	115	231	637	1597	300	--ورمان --عطفهما علي الفاكهة -بيانا لفضلهما كانهما لما لهما من المزية جنسان اخران كقوله تعالي من كان عدوا لله وملاءكته ورسله وجبريل وميكال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقيل لان ثمرة النخل فاكهة وغذاء وثمرة الرمان فاكهة ودواء فلم يخلصا للتفكه قال الازهري ما علمت احدا من العرب قال في النخيل والكروم وثمارها انها ليست من الفاكهة وانما قال ذلك من قال لقلة علمه بكلام العرب والعرب تذكر الاشياء جملة ثم تخص----- منها شيءا بالتسمية تنبيها علي فضل فيه	2596	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2252	true	2808727980762616450	192	269	1034	1459	1620	300	والرمان وقد دخلا -في الفاكهة لبيان --فضل-------هما كما ذكرنا في -------------------قو----------------------له وملاءكته ورسله وجبريل وميكال البقرة 98 هذا قول جمهور المفسرين واللغويين وحكي الفراء والزجاج ان قوما قالوا ليسا من الفاكهة قال الفراء وقد ذهبوا مذهبا ولكن العرب تجعلهما فاكهة قا----------------------------------------------------------------------------ل الازهري ما علمت احدا من العرب قال في النخيل والكروم وثمارها انها ليست من الفاكهة وانما قال---- من قال لقلة علمه بكلام العرب فالعرب تذكر --اشياء جملة ثم تخص شيءا منه-----ا بالتسمية تنبيها علي فضل فيه	2252	-3455047912034252134	249	300.0	202	563	44.227352142333984	36	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2599	false	3065486537571050854	170	227	931	1252	1666	300	اولءك المقربون في جنات النعيم---------------------------------------- ثلة من الاولين وقليل من الاخرين علي سرر موضونة متكءين عليها متقابلين يطوف عليهم ولدان مخلدون باكواب واباريق وكاس من معين لا يصدعون عنها ولا ينزفون وفاكهة مما يتخيرون ولحم طير مما يشتهون وحور عين كامثال اللءلء المكنون جزاء بما كانوا يعملون لا يسمعون فيها لغوا ولا تاثيما الا قيلا سلاما سلاما	2599	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2257	true	-4932702449687060908	152	217	865	1226	1696	300	اولءك المقربون قال ابو سليمان الدمشقي يعني عند الله في ظل عرشه وجواره ثلة من الاولين وقليل من الاخرين علي سرر موضونة متكءين عليها متقابلين يطوف عليهم ولدان مخلدون باكواب واباريق وكاس من معين لا يصدعون عنها ولا ينزفون وفاكهة مما يتخيرون ولحم طير مما يشتهون وحور عين كامثال اللءلء المكنون جزاء بما كانوا يعملون لا يسمعون فيها لغوا ولا تاثيما الا قيلا سلاما سلاما	2257	-3455047912034252134	309	594.0	253	361	85.59556579589844	54	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2602	false	-7195728550405356521	72	166	384	874	1547	300	واصحاب اليمين ما اصحاب اليمين في سدر مخضود وطلح منضود وظل ممدود وماء مسكوب وفاكهة كثيرة لا مقطوعة ولا ممنوعة وفرش مرفوعة انا انشاناهن انشاء فجعلناهن ابكارا عربا اترابا لاصحاب اليمين ثلة من الاولين وثلة من الاخرين -----------واصحاب اليمي---------------------ن ما اصحاب اليمين في سدر شجر نبق مخضود منزوع الشوكة اي لا شوك له من خضد الشوك اذا قطعه فكانه خضد شوكه او مثني اغصانه من كثرة حمله من خضد الغصن اذا ثناه وهو رطب ق-------------------ال الضحاك نظر------------------------------------------------------------ المسلمون------ الي وج وهو واد مخصب بالطاءف----- فاعجبهم سدره وقالو---ا ليت لنا مثل هذا فنزلت---- الاية وطلح	2602	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2260	true	8216847062204461815	165	265	868	1405	1573	300	واصحاب اليمين ما اصحاب اليمين في سدر مخضود وطلح منضود وظل ممدود وماء مسكوب وفاكهة كثيرة لا مقطوعة ولا ممنوعة وفرش مرفوعة انا انشاناهن انشاء فجعلناهن ابكارا عربا اترابا لاصحاب اليمين ثلة من الاولين وثلة من الاخرين الواقعة 27 واصحاب اليمين ما وقد شرحنا معني قوله واصحاب اليمين في قوله فاصحاب الميمنة الواقعة 9 وقد روي عن علي رضي الله عنه انه----------------------------------------------------------------------------- قال اصحاب اليمين اطفال المءمنين الواقعة 28 في سدر مخضود قوله تعالي في سدر مخضود سبب نزولها ان المسلمين نظروا الي وج وهو واد----- بالطاءف مخصب فاعجبهم سدره فقالوا يا ليت لنا مثل هذا فنزلت هذه الاية قاله	2260	-3455047912034252134	333	563.0	270	619	53.79644775390625	52	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2605	false	35559676747968615	21	95	105	522	1585	300	واصحاب الشمال ما اصحاب الشمال في سموم وحميم وظل من يحموم لا بارد ولا كريم انهم كانوا قبل ذلك مترفين وكانوا يصرون علي الحنث العظيم وكانوا يقولون ااذا متنا وكنا ترابا وعظاما اانا لمبعوثون او-اباءنا الاولون قل ان الاولين والاخرين لمجموعون الي ميقات يوم معلوم ثم انكم ايها الضالون المكذبون لاكلون من شجر من زقوم فمالء-ن منها البطون فشاربون عليه من الحميم فشاربون شرب الهيم هذا نزلهم يوم الدين----------- واصحاب الشمال-------------- ما اصحاب الشمال	2605	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2263	true	6964470148140593726	42	122	217	661	1554	300	واصحاب الشمال ما اصحاب الشمال في سموم وحميم وظل من يحموم لا بارد ولا كريم انهم كانوا قبل ذلك مترفين وكانوا يصرون علي الحنث العظيم وكانوا يقولون اءذا متنا وكنا ترابا وعظاما اءنا لمبعوثون او اباءنا الاولون قل ان الاولين والاخرين لمجموعون الي ميقات يوم معلوم ثم انكم ايها الضالون المكذبون لاكلون من شجر من زقوم فمالءون منها البطون فشاربون عليه من الحميم فشاربون شرب الهيم هذا نزلهم يوم الدين الواقعة 41 واصحاب الشمال ما قوله تعالي ما اصحاب الشمال	2263	-3455047912034252134	415	796.5	341	444	93.46846771240234	72	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2606	false	-1929235979942347251	241	277	1269	1464	1594	300	نحن خلقناكم فلو لا تصدقون افرايتم ما تمنون اانتم تخلقونه ام نحن الخالقون نحن قدرنا بينكم الموت وما نحن بمسبوقين علي ان نبدل امثالكم وننشءكم في ما لا تعلمون ولقد علمتم النشاة الاولي فلو لا تذكرون	2606	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2264	true	1477104057752653966	233	267	1230	1423	1605	300	نحن خلقناكم فلو-لا تصدقون افرايتم ما تمنون اانتم تخلقونه ام نحن الخالقون نحن قدرنا بينكم الموت وما نحن بمسبوقين علي ان نبدل امثالكم وننشءكم في ما لا تعلمون ولقد علمتم النشاة الاولي فلو-لا تذكرون	2264	-3455047912034252134	193	376.0	159	195	98.97435760498047	32	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2612	false	8383855778106185077	241	275	1309	1476	1601	300	فاما ان كان من المقربين فروح وريحان وجنة نعيم واما ان كان من اصحاب اليمين فسلام لك من اصحاب اليمين واما ان كان من المكذبين الضالين فنزل من حميم وتصلية جحيم ان هذا لهو	2612	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2269	true	801639242638765927	266	300	1400	1566	1566	300	فاما ان كان من المقربين فروح وريحان وجنة نعيم واما ان كان من اصحاب اليمين فسلام لك من اصحاب اليمين واما ان كان من المكذبين الضالين فنزل من حميم وتصلية جحيم ان هذا لهو-	2269	-3455047912034252134	166	327.0	133	167	99.40119934082031	33	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2614	false	1216128768834641313	0	102	0	539	1609	300	والارض يحيي ويميت وهو علي كل شء قدير هو الاول والاخر والظاهر والباطن وهو بكل شء عليم هو الذي خلق السماوات والارض في ستة ايام ثم استوي علي العرش يعلم ما يلج في الارض وما يخرج منها وما ينزل من السماء وما يعرج فيها وهو معكم اين ما كنتم والله بما تعملون بصير له ملك السماوات والارض والي الله ترجع الامور يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل وهو عليم بذات الصدور ولما ختم الله سبحانه سورة الواقعة بالتسبيح افتتح هذه السورة ايضا بالتسبيح وعقبه بالدلاءل الموجبة للتسبيح فقال بسم الله الرحمن الرحي--م سبح لله---------------------- ما في السماوات والارض جاء التسبيح	2614	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2272	true	8166386757817601573	51	139	281	716	1578	300	والارض يحيي ويميت وهو علي كل شء قدير هو الاول والاخر والظاهر والباطن وهو بكل شء عليم هو الذي خلق السماوات والارض في ستة ايام ثم استوي علي العرش يعلم ما يلج في الارض وما يخرج منها وما ينزل من السماء وما يعرج فيها وهو معكم اين ما كنتم والله بما تعملون بصير له ملك السماوات والارض والي الله ترجع الامور يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل وهو عليم بذات ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صدور الحديد 1 سبح لله ما قوله تعالي سبح لله ما في السماوات والارض --اما تسبيح	2272	-3455047912034252134	401	770.0	320	563	71.22557830810547	79	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2616	false	5921646681990868293	50	149	260	780	1649	300	تحذير من المعاصي امنوا بالله ورسوله وانفقوا مما جعلكم مستخلفين فيه فالذين امنوا منكم وانفقوا لهم اجر كبير وما لكم لا تءمنون بالله والرسول يدعوكم لتءمنوا بربكم وقد اخذ ميثاقكم ان كنتم مءمنين هو الذي ينزل علي عبده ايات بينات ليخرجكم من الظلمات الي النور وان الله بكم لرء-ف رحيم وما لكم الا تنفقوا في سبيل الله ولله ميراث السماوات والارض لا يستوي منكم من انفق من قبل الفتح وقاتل اولءك اعظم درجة من الذين انفقوا من بعد وقاتلوا وكلا وعد الله الحسني والله بما تعملون خبير من ذا الذي يقرض الله قرضا حسنا فيضاعفه له وله اجر كريم	2616	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2273	true	1351626874826254116	18	117	101	618	1538	300	خلفاء من مض----ي امنوا بالله ورسوله وانفقوا مما جعلكم مستخلفين فيه فالذين امنوا منكم وانفقوا لهم اجر كبير وما لكم لا تءمنون بالله والرسول يدعوكم لتءمنوا بربكم وقد اخذ ميثاقكم ان كنتم مءمنين هو الذي ينزل علي عبده ايات بينات ليخرجكم من الظلمات الي النور وان الله بكم لرءوف رحيم وما لكم الا تنفقوا في سبيل الله ولله ميراث السماوات والارض لا يستوي منكم من انفق من قبل الفتح وقاتل اولءك اعظم درجة من الذين انفقوا من بعد وقاتلوا وكلا وعد الله الحسني والله بما تعملون خبير من ذا الذي يقرض الله قرضا حسنا فيضاعفه له وله اجر كريم	2273	-3455047912034252134	509	999.5	410	521	97.69673919677734	96	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2616	false	5921646681990868293	132	233	696	1268	1649	300	الحسني والله بما تعملون خبير من ذا الذي يقرض الله--------------------- قرضا حسنا فيضاعفه له وله اجر -------------------------كريم ------يوم تري المءمنين والمءمنات يسعي نورهم بين ايديهم وبايمانهم بشراكم اليوم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ذلك هو الفوز العظيم يوم يقول المنافقون والمنافقات للذين امنوا انظرونا نقتبس من نوركم قيل ارجعوا وراءكم فالتمسوا نورا فضرب بينهم بسور له باب باطنه فيه الرحمة وظاهره من قبله العذاب ينادونهم الم نكن معكم قالوا بلي ولكنكم فتنتم انفسكم وتربصتم وارتبتم وغرتكم الاماني حتي جاء امر الله وغركم بالله الغرور فاليوم لا يءخذ منكم فدية ولا من الذين كفروا ماواكم النار هي مولاكم وبءس المصير	2616	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2274	true	-847020656432192139	132	239	673	1283	1618	300	المعني لانه اذا قال--------- من ذا الذي يقرض الله معناه ايقرض الله احد قرض-----ا فيضاعفه والاية مفسرة في البقرة 245 والاجر الكريم الجنة يوم تري المءمنين والمءمنات يسعي نورهم بين ايديهم وبايمانهم بشراكم اليوم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ذلك هو الفوز العظيم يوم يقول المنافقون والمنافقات للذين امنوا انظرونا نقتبس من نوركم قيل ارجعوا وراءكم فالتمسوا نورا فضرب بينهم بسور له باب باطنه فيه الرحمة وظاهره من قبله العذاب ينادونهم الم نكن معكم قالوا بلي ولكنكم فتنتم انفسكم وتربصتم وارتبتم وغرتكم الاماني حتي جاء امر الله وغركم بالله الغرور فاليوم لا يءخذ منكم فدية ولا من الذين كفروا ماواكم النار هي مولاكم وبءس المصير	2274	-3455047912034252134	535	1013.5	440	624	85.7371826171875	90	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2621	false	5214975277716608648	106	252	563	1340	1586	300	الم يان للذين امنوا ان تخشع قلوبهم لذكر الله وما نزل من الحق ولا يكونوا كالذين اوتوا الكتاب من قبل فطال عليهم الامد فقست قلوبهم وكثير منهم فاسقون اعلموا ان الله يحي- الارض بعد موتها قد بينا لكم الايات لعلكم تعقلون ان المصدقين والمصدقات واقرضوا الله قرضا حسنا يضاعف لهم ولهم اجر كريم والذين امنوا بالله ورسله اولءك هم الصديقون والشهداء عند ربهم لهم اجرهم ونورهم والذين كفروا وكذبوا باياتنا اولءك اصحاب الجحيم ثم دعاهم سبحانه الي الطاعة فقال الم يان للذين امنوا ان تخشع قلوبهم الم يات وقت ان ترق وتلين قلوبهم من اني الامر ياني انيا واني اذا جاء اناه اي وقته لذكر الله لما يذكرهم الله به من مواعظه روي ان المءمنين كانوا مجدبين بمكة فلما هاجروا اصابوا الرزق والنعمة ففتروا عما كانوا عليه من افعال الخير فنزلت وعن ابن مسعود ما كان بين اسلامنا وبين ان عوتبنا بهذه الاية الا اربع سنين	2621	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2276	true	-1646390114924759301	8	85	36	434	1586	300	الم يان للذين امنوا ان تخشع قلوبهم لذكر الله وما نزل من الحق ولا يكونوا كالذين اوتوا الكتاب من قبل فطال عليهم الامد فقست قلوبهم وكثير منهم فاسقون اعلموا ان الله يحيي الارض بعد موتها قد بينا لكم الايات لعلكم تعقلون الحديد 16 الم يان للذين قوله تع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي ال------------م يان للذين امنوا اختلفوا فيمن نزلت علي قولين احدهم انها نزلت في----------------------------------------------------------------------------------------------- المءمنين قال---------------------------------------------------------------------------------------------- ابن مسعود ما كان بين اسلامنا وبين ان عوتبنا بهذه الاية الا اربع سنين	2276	-3455047912034252134	325	557.0	260	778	41.773780822753906	58	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2621	false	5214975277716608648	129	179	679	970	1586	300	فقست قلوبهم وكثير منهم فا--------------------------------------------------------سقون اعلموا ان ا---------------لله يح-ي الارض بعد موتها----------------------------------------------------------- قد بينا لكم الايات--------------------------- لعلكم تعقلون ا---------------ن المصدقين والمصدقات واقرضوا الله قرضا حسنا يضاعف لهم ولهم اجر كريم والذين امنوا بالله ورسله اولءك هم الصديقون والشهداء عند ربهم لهم اجرهم ونورهم والذين كفروا وكذبوا باياتنا اولءك اصحاب الجحيم	2621	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2277	true	-8035335794561645542	1	82	10	474	1683	300	فقست قلبوهم وكثير منهم فاسقون وهم الذين لم يءمنوا بعيسي ومحمد عليهما السلام الحديد 17 اعلموا ان الله اعلموا ان الله يحيي الارض بعد موتها اي يخرج منها النبات بعد يبسها فكذلك يقدر علي احياء الاموات قد بينا لكم الايات الدالة علي وحدانيته وقدرته لعلكم تعقلون اي لكي تتاملوا ان المصدقين والمصدقات واقرضوا الله قرضا حسنا يضاعف لهم ولهم اجر كريم والذين امنوا بالله ورسله اولءك هم الصديقون والشهداء عند ربهم لهم اجرهم ونورهم والذين كفروا وكذبوا باياتنا اولءك اصحاب الجحيم	2277	-3455047912034252134	285	532.0	235	464	61.42241287231445	45	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2623	false	-3125964756757226486	180	240	961	1291	1628	300	اعلموا انما الحياة الدنيا لعب ولهو وزينة وتفاخر بينكم وتكاثر في الاموال والاولاد كمثل غيث اعجب الكفار نباته ثم يهيج فتراه مصفرا ثم يكون حطاما وفي الاخرة عذاب شديد ومغفرة من الله ورضوان وما الحياة الدنيا الا متاع الغرور سابقوا الي مغفرة من ربكم وجنة عرضها كعرض السماء والارض اعدت للذين امنوا بالله ورسله ذلك فضل الله يءتيه من يشاء	2623	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2277	true	-8035335794561645542	240	300	1354	1683	1683	300	اعلموا انما الحياة الدنيا لعب ولهو وزينة وتفاخر بينكم وتكاثر في الاموال والاولاد كمثل غيث اعجب الكفار نباته ثم يهيج فتراه مصفرا ثم يكون حطاما وفي الاخرة عذاب شديد ومغفرة من الله ورضوان وما الحياة الدنيا الا متاع الغرور سابقوا الي مغفرة من ربكم وجنة عرضها كعرض السماء والارض اعدت للذين امنوا بالله ورسله ذلك فضل الله يءتيه من يشاء-	2277	-3455047912034252134	329	653.0	270	330	99.69696807861328	59	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2627	false	7813133227246669416	0	30	0	181	1707	300	واتيناه الانجيل وجعلنا في قلوب الذين اتبعوه رافة ورحمة ورهبانية ابتدعوها ما كتبناها عليهم الا ابتغاء رضوان الله فما رعوها حق رعايتها فاتينا الذين امنوا منهم اجرهم وكثير منهم فاسقون	2627	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2280	true	-8250394552797011112	132	162	724	905	1676	300	واتيناه الانجيل وجعلنا في قلوب الذين اتبعوه رافة ورحمة ورهبانية ابتدعوها ما كتبناها عليهم الا ابتغاء رضوان الله فما رعوها حق رعايتها فاتينا الذين امنوا منهم اجرهم وكثير منهم فاسقون	2280	-3455047912034252134	181	362.0	151	181	100.0	30	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2631	false	556114350398663621	51	120	277	614	1548	300	لءلا يعلم لا مزيدة وعن- الفراء انما تدخ--ل لا صلة في كل كلام دخل في اواخره او اواءله -------------------------جحد وان لم يكن مصرحا به نحو قوله ما منعك الا تسجد اذ امرتك وما يشعركم انها اذا جاءت لا يءمنون وحرام علي قرية اهلكناها انهم لا يرجعون والمعني ليعلم اهل الكتاب الذين لم يءمنوا بمحمد صلي الله عليه والهوسلم الا يقد------------------رون علي شء من فضل الله ان هي المخففة والمعني	2631	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2282	true	-8215343527249080929	158	203	857	1070	1553	300	لءلا يعلم لا زاءدة قاله الفراء والعرب تجعل لا صلة في كل كلام دخل في ا--خره او او--له جحد فهذا مما جعل في اخره جحد والم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عني ليعلم اهل الكتاب الذين لم يءمنوا بمحمد -----------------------الا يقدرون اي انهم لا يقدرون علي شء من فضل الله-------------- والمعني	2282	-3455047912034252134	151	241.0	117	383	39.42558670043945	25	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2632	false	6594593067784904692	126	196	652	1030	1563	300	الذين يظاهرون منكم من نساءهم ما هن امهاتهم ان امهاتهم الا اللاءي ولدنهم وانهم ليقولون منكرا من القول وزورا وان الله لعفو غفور والذين يظاهرون من نساءهم ثم يعودون لما قالوا فتحرير رقبة من قبل ان يتماسا ذلكم توعظون به والله بما تعملون خبير فمن لم يجد فصيام شهرين متتابعين من قبل ان يتماسا فمن لم يستطع فاطعام ستين مسكينا ذلك لتءمنوا بالله ورسوله وتلك حدود الله وللكافرين عذاب اليم	2632	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2284	true	-4469393586953291993	115	185	573	951	1607	300	الذين يظاهرون منكم من نساءهم ما هن امهاتهم ان امهاتهم الا اللاءي ولدنهم وانهم ليقولون منكرا من القول وزورا وان الله لعفو غفور والذين يظاهرون من نساءهم ثم يعودون لما قالوا فتحرير رقبة من قبل ان يتماسا ذلكم توعظون به والله بما تعملون خبير فمن لم يجد فصيام شهرين متتابعين من قبل ان يتماسا فمن لم يستطع فاطعام ستين مسكينا ذلك لتءمنوا بالله ورسوله وتلك حدود الله وللكافرين عذاب اليم	2284	-3455047912034252134	378	756.0	308	378	100.0	70	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2636	false	-9044727952265172014	49	86	279	477	1539	300	ان الذين يحادون الله ورسوله كبتوا كما كبت الذين من قبلهم وقد انزلنا ايات بينات وللكافرين عذاب مهين يوم يبعثهم الله جميعا فينبءهم بما عملوا احصاه الله ونسوه والله علي كل شء شهيد------- ان الذين يحادون الله	2636	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2287	true	3758060743794891182	113	150	573	765	1498	300	ان الذين يحادون الله ورسوله كبتوا كما كبت الذين من قبلهم وقد انزلنا ايات بينات وللكافرين عذاب مهين يوم يبعثهم الله جميعا فينبءهم بما عملوا احصاه الله ونسوه والله علي كل شء شهيد الم تر ان الله -------------	2287	-3455047912034252134	182	356.0	148	205	88.78048706054688	34	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2637	false	-6607205120893463621	225	300	1136	1523	1523	300	وقرا يعقوب ولا اكثر بالرفع عطفا علي محل من نجوي او محل ولا ادني بان جعلت لا لنفي الجنس اين ما كانوا فان علمه بالاشياء ليس لقرب مكاني حتي يتفاوت باختلاف الامكنة ثم ينبءهم بما عملوا يوم القيامة تفضيحا لهم وتقريرا لما يستحقونه من الجزاء ان الله بكل شء عليم لان نسبة ذاته المقتضية للعلم الي الكل علي سواء الم تر الي الذين نهوا عن النجوي ثم يعودون لما نهوا عنه ويتناجون بالاثم والعدوان ومعصية-	2637	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2288	true	6833972186016613939	29	58	144	295	1647	300	وقرا يعقوب ولا اكثر بالرفع وقال الضحاك الا هو معهم اي-------------------------------------------------- علمه معهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الم تر الي الذين نهوا عن النجوي ثم يعودون لما نهوا عنه ويتناجون بالاثم والعدوان ومعصية	2288	-3455047912034252134	124	198.5	98	388	31.958763122558594	22	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2638	false	-7194943696119324526	0	124	0	701	1668	300	الرسول واذا جاء-ك حيوك بما لم يحيك به الله ويقولون في انفسهم لو لا يعذبنا الله بما نقول حسبهم جهنم يصلونها فبءس المصير يا ايها الذين امنوا اذا تناجيتم فلا تتناجوا بالاثم والعدوان ومعصية الرسول وتناجوا بالبر والتقوي واتقوا الله الذي اليه تحشرون انما النجوي من الشيطان ليحزن الذين امنوا وليس بضارهم شيءا الا باذن الله وعلي الله فليتوكل المءمنون وعن ابن عباس ان ------------------------------------------------------------------------------------اليهود والمنافقين---------- كانوا يتناجون فيما بينهم------------- وينظرون الي المءمنين ويتغامزون باعينهم فاذا راي المءمنون نجواهم قالوا ما هذا-- التناجي الا بانه بلغهم عن اقرباءنا واخواننا الذين خرجوا في السرايا قتل -------او مصيبة او هزيمة فيقع ذلك في قلوبهم ويحزنه---------------------------------م فلما طال ذلك شكوا -------------الي رسول الله صلي الله عليه والهوسلم فامرهم ان لا يتناجوا دون المسلمين فلم ينتهوا عن ذلك	2638	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2288	true	6833972186016613939	58	209	295	1135	1647	300	الرسول واذا جاءوك حيوك بما لم يحيك به الله ويقولون في انفسهم لو-لا يعذبنا الله بما نقول حسبهم جهنم يصلونها فبءس المصير يا ايها الذين امنوا اذا تناجيتم فلا تتناجوا بالاثم والعدوان ومعصية الرسول وتناجوا بالبر والتقوي واتقوا الله الذي اليه تحشرون انما النجوي من الشيطان ليحزن الذين امنوا وليس بضارهم شيءا الا باذن الله وعلي الله فليتوكل المءمنون المجادلة 8 الم تر الي قوله تعالي الم تر الي الذين نهوا عن النجوي في سبب نزولها قولان احدهما نزلت في اليهود والمنافقين وذلك انهم كانوا يتناجون فيما بينهم دون المءمنين وينظرون الي المءمنين ويتغامزون باعينهم فاذا راي المءمنون نجواهم قالوا ما نراهم الا قد---------- بلغهم عن اقرباءنا واخواننا الذين خرجوا في السرايا قتل او موت او مصيب---------ة فيقع ذلك في قلبوهم ويحزنهم فلا يزالون كذلك حتي تقدم اصحابهم فلما طال ذلك وكثر شكا المءمنون الي رسول الله صلي الله عليه ----وسلم فامرهم ان لا يتناجوا دون المسلمين فلم ينتهوا عن ذلك	2288	-3455047912034252134	651	1189.5	536	864	75.34722137451172	106	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2639	false	3260960488712173853	139	166	791	942	1639	300	قيل لكم تفسحوا في المجالس فافسحوا يفسح الله لكم واذا قيل انشزوا فانشزوا يرفع الله الذين امنوا منكم والذين اوتوا العلم درجات والله بما تعملون خبير وروي	2639	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2290	true	6482880519514157581	0	26	0	146	1554	300	قيل لكم تفسحوا في المجالس فافسحوا يفسح الله لكم واذا قيل انشزوا فانشزوا يرفع الله الذين امنوا منكم والذين اوتوا العلم درجات والله بما تعملون خبير -----	2290	-3455047912034252134	146	285.0	120	151	96.6887435913086	26	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2641	false	-9087699305167990483	54	165	294	862	1571	300	مسعود انه كان اذا قراها قال يا ايها الناس افهموا هذه الاية ولترغبكم في العلم وعن بعض الحكماء ليت شعري اي شء ادرك من فاته العلم واي شء فات من ادرك العلم وعن الاحنف كاد العلماء يكونون اربابا وكل عز لم يوطد بعلم فالي ذل ما يصير وعن الزبيري العلم ذكر فلا يحبه الا ذكور الرجال والله بما تعملون خبير تهديد لمن لم يتمثل الامر او استكرهه يا ايها الذين امنوا اذا ناجيتم الرسول فقدموا بين يدي نجواكم صدقة ذلك خير لكم واطهر فان لم تجدوا فان الله غفور رحيم ااشفقتم ان تقدموا بين يدي نجواكم صدقات فاذ لم تفعلوا وتاب الله عليكم فاقيموا الصلاة واتوا الزكاة واطيعوا الله ورسوله والله	2641	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2291	true	2250870404672483322	236	300	1262	1605	1605	300	مسعود يقول ايه--------------------ا الناس افهموا هذه الاية ولترغبكم في ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علم فان الله يرفع المءمن العالم فوق من لا يعلم درجات يا ايه------------------------------------------------------------------------ا الذين امنوا اذا ناجيتم الرسول فقدموا بين يدي نجواكم صدقة ذلك خير لكم واطهر فان لم تجدوا فان الله غفور رحيم ااشفقتم ان تقدموا بين يدي نجواكم صدقات فاذ لم تفعلوا وتاب الله عليكم فاقيموا الصلاة واتوا الزكاة واطيعوا الله ورسوله والله-	2291	-3455047912034252134	287	523.0	234	568	50.528167724609375	48	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2643	false	-6701406280989554455	1	40	9	204	1582	300	الم تر الي الذين تولوا قوما غضب الله عليهم ما هم منكم ولا منهم ويحلفون علي الكذب وهم يعلمون اعد الله لهم عذابا شديدا انهم ساء ما كانوا يعملون اتخذوا ايمانهم جنة فصدوا عن سبيل الله فلهم عذاب مهين	2643	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2292	true	5979034934044399412	254	293	1283	1478	1513	300	الم تر الي الذين تولوا قوما غضب الله عليهم ما هم منكم ولا منهم ويحلفون علي الكذب وهم يعلمون اعد الله لهم عذابا شديدا انهم ساء ما كانوا يعملون اتخذوا ايمانهم جنة فصدوا عن سبيل الله فلهم عذاب مهين	2292	-3455047912034252134	195	390.0	156	195	100.0	39	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2643	false	-6701406280989554455	63	105	318	538	1582	300	عبد الله بن نبتل المنافق-------------------------------------------------------------------------------------- وكان ازرق فقال------------- صلي الله عليه والهوسلم له علام تشتمني انت واصحابك فحلف بالله ما فعل فقال عليه السلا------------------م فعلت فانطلق فجاء باصحابه فحلفوا بالله ما سبوه فنزلت الم تر الي الذين تولوا والوا قوما غضب الله	2643	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2293	true	9191596286195860825	52	116	279	605	1597	300	عبد الله بن نبتل المنافق وذلك انه كان يجالس رسول الله صلي الله عليه وسلم ويرفع حديثه الي اليهود فدخل عليه يوما وكان ازرق فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم------- علام تشتمني انت واصحابك فحلف بالله ما فعل فقال --له النبي صلي الله عليه وسلم فعلت فانطلق فجاء باصحابه فحلفوا بالله ما سبوه فانزل ال--له هذه الايات وروي الحاكم ابو عبد الله	2293	-3455047912034252134	175	269.5	137	337	51.92878341674805	29	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2649	false	-54625070791699945	0	81	0	430	1562	300	الرحيم سبح لله ما في السماوات وما في الارض وهو العزيز الحكيم هو الذي اخرج الذين كفروا من اهل الكتاب من ديارهم لاول الحشر ما ظننتم ان يخرجوا وظنوا انهم مانعتهم حصونهم من الله فاتاهم الله من حيث لم يحتسبوا وقذف في قلوبهم الرعب يخربون بيوتهم بايديهم وايدي المءمنين فاعتبروا يا اولي الابصار ولو لا ان كتب الله عليهم الجلاء لعذبهم في الدنيا ولهم في الاخرة عذاب النار ذلك بانهم شاقوا الله ورسوله ومن يشاق الله فان الله شديد العقاب ولما	2649	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2297	true	441297977204147256	36	116	205	632	1579	300	الرحيم سبح لله ما في السماوات وما في الارض وهو العزيز الحكيم هو الذي اخرج الذين كفروا من اهل الكتاب من ديارهم لاول الحشر ما ظننتم ان يخرجوا وظنوا انهم مانعتهم حصونهم من الله فاتاهم الله من حيث لم يحتسبوا وقذف في قلوبهم الرعب يخربون بيوتهم بايديهم وايدي المءمنين فاعتبروا يا اولي الابصار ولو-لا ان كتب الله عليهم الجلاء لعذبهم في الدنيا ولهم في الاخرة عذاب النار ذلك بانهم شاقوا الله ورسوله ومن يشاق الله فان الله شديد العقاب --ما	2297	-3455047912034252134	427	843.5	347	430	99.30232238769531	78	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2653	false	6799918451546784274	22	181	117	964	1569	300	وما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم عليه من خيل ولا ركاب ولكن الله يسلط رسله علي من يشاء والله علي كل شء قدير ما افاء الله علي رسوله من اهل القري فلله وللرسول ولذي القربي واليتامي والمساكين وابن السبيل كي لا يكون دولة بين الاغنياء منكم وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا واتقوا الله ان الله شديد العقاب للفقراء المهاجرين الذين اخرجوا من ديارهم واموالهم يبتغون فضلا من الله ورضوانا وينصرون الله ورسوله اولءك هم الصادقون والذين تبوء-ا الدار والايمان من قبلهم يحبون من هاجر اليهم ولا يجدون في صدورهم حاجة مما اوتوا ويءثرون علي انفسهم ولو كان بهم خصاصة ومن يوق شح نفسه فاولءك هم المفلحون والذين جاء --من بعدهم يقولون ربنا اغفر لنا ولاخواننا الذين سبقونا بالايمان ولا تجعل في قلوبنا غلا للذين امنوا ربنا انك رء-ف رحيم روي ان بعض المسلمين طلبوا القسمة في اموال------------------------------------------- بني النضير فنزلت وما افاء الله علي رسوله وما اعاده عليه بمعني صيره له او رده عليه	2653	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2300	true	-4784273464089804447	108	266	597	1436	1615	300	وما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم عليه من خيل ولا ركاب ولكن الله يسلط رسله علي من يشاء والله علي كل شء قدير ما افاء الله علي رسوله من اهل القري فلله وللرسول ولذي القربي واليتامي والمساكين وابن السبيل كي لا يكون دولة بين الاغنياء منكم وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا واتقوا الله ان الله شديد العقاب للفقراء المهاجرين الذين اخرجوا من ديارهم واموالهم يبتغون فضلا من الله ورضوانا وينصرون الله ورسوله اولءك هم الصادقون والذين تبوءوا الدار والايمان من قبلهم يحبون من هاجر اليهم ولا يجدون في صدورهم حاجة مما اوتوا ويءثرون علي انفسهم ولو كان بهم خصاصة ومن يوق شح نفسه فاولءك هم المفلحون والذين جاءوا من بعدهم يقولون ربنا اغفر لنا ولاخواننا الذين سبقونا بالايمان ولا تجعل في قلوبنا غلا للذين امنوا ربنا انك رءوف رحيم الحشر 6 وما افاء الله قوله تعالي وما افاء الله علي رسوله اي ما رد عليهم منهم يعني من بني الن-------------------------------------------------------ضير فما اوجفتم عليه	2300	-3455047912034252134	744	1428.0	605	894	83.22147369384766	133	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2657	false	8162648008766197150	70	178	394	964	1648	300	من اهل الكتاب لءن اخرجتم لنخرجن معكم ولا نطيع فيكم احدا ابدا وان قوتلتم لننصرنكم والله يشهد انهم لكاذبون لءن اخرجوا لا يخرجون معهم ولءن قوتلوا لا ينصرونهم ولءن نصروهم ليولن الادبار ثم لا ينصرون لانتم اشد رهبة في صدورهم من الله ذلك بانهم قوم لا يفقهون لا يقاتلونكم جميعا الا في قري محصنة او من وراء جدر باسهم بينهم شديد تحسبهم جميعا وقلوبهم شتي ذلك بانهم قوم لا يعقلون كمثل الذين من قبلهم قريبا ذاقوا وبال امرهم ولهم عذاب اليم كمثل الشيطان اذ قال للانسان اكفر فلما كفر قال اني برء منك اني اخاف الله رب العالمين فكان عاقبتهما انهما في النار خالدين فيها وذلك جزاء الظالمين	2657	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2305	true	5938163815645852214	0	108	0	570	1614	300	من اهل الكتاب لءن اخرجتم لنخرجن معكم ولا نطيع فيكم احدا ابدا وان قوتلتم لننصرنكم والله يشهد انهم لكاذبون لءن اخرجوا لا يخرجون معهم ولءن قوتلوا لا ينصرونهم ولءن نصروهم ليولن الادبار ثم لا ينصرون لانتم اشد رهبة في صدورهم من الله ذلك بانهم قوم لا يفقهون لا يقاتلونكم جميعا الا في قري محصنة او من وراء جدر باسهم بينهم شديد تحسبهم جميعا وقلوبهم شتي ذلك بانهم قوم لا يعقلون كمثل الذين من قبلهم قريبا ذاقوا وبال امرهم ولهم عذاب اليم كمثل الشيطان اذ قال للانسان اكفر فلما كفر قال اني برء منك اني اخاف الله رب العالمين فكان عاقبتهما انهما في النار خالدين فيها وذلك جزاء الظالمين	2305	-3455047912034252134	570	1140.0	462	570	100.0	108	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2662	false	5387308273482185236	213	292	1140	1588	1635	300	بسم الله الرحمن الرحيم يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم اولياء تلقون اليهم بالمودة وقد كفروا بما جاءكم من الحق يخرجون الرسول واياكم ان تءمنوا بالله ربكم ان كنتم خرجتم جهادا في سبيلي وابتغاء مرضاتي تسرون اليهم بالمودة وانا اعلم بما اخفيتم وما اعلنتم ومن يفعله منكم فقد ضل سواء السبيل ان يثقفوكم يكونوا لكم اعداء ويبسطوا اليكم ايديهم والسنتهم بالسوء وودوا لو تكفرون لن تنفعكم ارحامكم ولا اولادكم يوم القيامة يفصل بينكم والله بما تعملون بصير	2662	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2312	true	3475986315547331899	207	286	1130	1578	1648	300	بسم الله الرحمن الرحيم يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم اولياء تلقون اليهم بالمودة وقد كفروا بما جاءكم من الحق يخرجون الرسول واياكم ان تءمنوا بالله ربكم ان كنتم خرجتم جهادا في سبيلي وابتغاء مرضاتي تسرون اليهم بالمودة وانا اعلم بما اخفيتم وما اعلنتم ومن يفعله منكم فقد ضل سواء السبيل ان يثقفوكم يكونوا لكم اعداء ويبسطوا اليكم ايديهم والسنتهم بالسوء وودوا لو تكفرون لن تنفعكم ارحامكم ولا اولادكم يوم القيامة يفصل بينكم والله بما تعملون بصير	2312	-3455047912034252134	448	896.0	369	448	100.0	79	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2663	false	-9114925217564723346	88	291	478	1563	1606	300	مولاة لابي عمرو -بن صيفي بن هاشم يقال لها سارة اتت رسول الله صلي الله عليه والهوسلم ب----------المدينة وهو-------------------------- يتجهز لفتح مكة فقال لها امسلمة جءت قالت لا قال افمهاجرة جءت قالت لا قال فما جاء بك قالت كنتم الاهل والموالي والعشيرة--------- وقد ذهبت الموالي يعني قتلوا يوم بدر فاحتجت حاجة شديدة فقدمت عليكم لتعطوني وتكسوني وتحملوني قال--------------------------------- فاين انت من شبان مك----ة وكانت مغنية ناءحة قالت ما طلب مني--- بعد وقعة بدر فحث---------- صلي الله عليه والهوسلم عليها بني عبد المطلب فكسوها وحملوها وزودوها فاتاها حاطب بن ابي بلتع----------------------------ة واعطاها عشرة دنانير وكساها بردا واستحملها كتابا الي اهل مكة نسخته--------- من حاطب بن ابي بلتعة الي اهل مكة اعلموا ان رسول الله صلي الله عليه والهوسلم يريدكم فخذوا حذركم فخرجت س---ارة ونزل جبرءيل بالخبر------------------------------------------ فبعث رسول الله صلي الله عليه والهوسلم عليا عليه السلام وعمارا --------------والمقداد وابا مرثد وعمر وطلحة والزبير وكانوا فرسانا وقال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان ب-ها ظعينة معها كتاب من حاطب الي اهل مكة -فخذوه منها وخلوه------ا فان ابت----------- فاضربوا عنقها ف----------ادركوها فجحدت و----------------حلفت--------------------------------------------------- فهموا بالرجوع فقال علي عليه السلام والله ما كذبنا ولا كذب رسول الله وسل سيفه وقال اخرجي الكتاب او تضعي راسك ف---------------اخرجته من عقاص شعر----------ها وروي ا-----------ن رسول الله صلي الله عليه والهوسلم	2663	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2313	true	3173207007010035612	15	246	74	1256	1520	300	مولاة -ابي عمرو ابن صيفي بن هاشم-------------- اتت رسول الله صلي الله عليه ----وسلم من مكة الي المدينة ورسول الله صلي الله عليه وسلم يتجهز لفتح مكة فقال لها امسلمة جءت قالت لا ق-------------------------ال فما جاء بك قالت انتم الاهل--------- والعشيرة والموالي وقد ---------------------------------احتجت حاجة شديدة فقدمت اليكم لتعط-----------------وني قال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم فاين انت من شباب اهل مكة وكانت مغنية فق-----الت ما طلب مني شء بعد وقعة بدر فحث رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- بني عبد المطلب فكسوها وحملوها واعطوها فاتاها حاطب بن ابي بلتعة فكتب معها كتابا الي اهل مكة واعطاها عشرة دنانير --------علي ان توصل الكتاب- الي اهل مكة وكتب في الكتاب من حاطب------------- الي اهل مكة------- ان رسول الله صلي الله عليه وس----لم يريدكم فخذوا حذركم فخرجت به سارة ونزل جبر-يل فا-خبر رسول الله صلي الله عليه وسلم بما فعل حاطب فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم---- عليا------------ وعمارا والزبير وطلحة والمقداد وابا مرثد وق---------------------------------ال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان فيها ظعينة معها كتاب من حاطب الي المشركين فخذوه منها وخلوا سبيلها فان لم تدفعه اليكم فاضربوا عنقها فخرجوا حتي ادركوها فقالوا لها اين الكتاب فحلفت بالله ما معها من كتاب ففتشوا متاعها فلم يجدوا شيءا فهموا بالرجوع فقال علي------------ والله ما كذبنا ولا كذبنا-------- وسل سيفه وق-ل اخرجي الكتاب والا ضربت عنقك فلما رات الجد اخرجته من فءابتها فخلوا سبيلها ورجعوا بالكتاب الي رسول الله صلي الله عليه ----وسلم	2313	-3455047912034252134	778	1144.5	619	1409	55.21646499633789	120	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2664	false	8116227566422219838	52	204	268	1066	1586	300	علي اهلي فاردت ان اتخذ عندهم يدا وقد علمت ان الله تعالي ينزل عليهم باسه وان كتابي لا يغني عنهم شيءا فصدقه وقبل -------------------------عذر-------------------------------------------------------------------ه فقال عمر دعني---------- يا رسول الله----- اضرب عنق هذا المنافق فقال----------------------------- وما يدريك يا عمر لعل الله قد اطلع علي اهل بدر فغفر لهم فقال لهم اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم فقال عمر الله ورسوله اعلم فنهي الله سبحانه المءمنين عن موالات-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم ال---------------------------------------------------كافرين واوجب معاداتهم اياهم بقوله لا تتخذوا عدوي وعدوكم اولياء تلقون اليهم------------------------------------ بالمودة ----------------------------------------وقد كف------------------------------روا بما جاءكم من الحق وهو حال من فاعل احد الفعلين والحق الاسلام يخرجون الرسول واياكم اي من مكة وهو حال من كفروا او استءناف لبيان كفرهم وعتوهم ان تءمنوا بالله ربكم تعليل ل يخرجون اي يخرجونكم لايمانكم بالله وفيه تغليب المخاطب والالتفات من التكلم الي الغيبة للدلالة علي ما يوجب الايمان ان كنتم خرجتم متعلق ب لا تتخذوا يعني تتولوا اعداءي ان كنتم خرجتم عن اوطانكم جهادا في سبيلي وابتغاء	2664	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2314	true	240849154552022091	0	183	0	957	1624	300	علي اهلي فاردت ان اتخذ عندهم يدا وقد علمت ان الله------ ينزل به--م باسه و---كتابي لا يغني عنهم شيءا فصدقه رسول الله صلي الله عليه وسلم وعذره ونزلت هذه السورة تنهي حاطبا عما فعل وتنهي المءمنين ان يفعلوا كفعله فقام عمر بن الخطاب فقال يا رسول الله دعني اضرب عنق هذا المنافق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وما يدريك يا عمر لعل الله--- اطلع علي اهل بدر فقال------------- اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم -----------------وقد اخرج هذا الحديث في الصحيحين مختصرا وفيه ذكر علي وابن الزبير وابي مرثد فقط قوله تعالي تلقون اليهم بالمودة وفيه قولان احدهما ان الباء زاءدة والمعني تلقون اليهم المودة ومثله ومن يرد فيه بالحاد بظلم الحج 25 هذا قول الفراء وابي عبيدة وابن قتيبة والجمهور والثاني----------------- تلقون اليهم اخبار النبي صلي الله عليه وسلم وسره بالمودة التي بينكم وبينه قاله الزجاج قوله تعالي وقد كفروا الواو للحال وحالهم انهم كفروا بما جاءكم من الحق وهو القران يخرجو-------------------------------ن الرسول واياكم--- من مكة----------------------------------------------- ان تءمنوا بالله ان كنتم خرجتم هذا شرط جوابه متقدم وفي الكلام تقديم وتاخير قال الزجاج معني------------------------------------------- الاي--ة ان كنتم خرجت--------------------------------------------------------------م جهادا في سبيلي وابتغاء	2314	-3455047912034252134	381	476.0	297	1206	31.592039108276367	61	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2665	false	6186619604625787423	131	215	778	1213	1614	300	قد كانت لكم اسوة حسنة في ابراهيم والذين معه اذ قالوا لقومهم انا براءا منكم ومما تعبدون من دون الله كفرنا بكم وبدا بيننا وبينكم العداوة والبغضاء ابدا حتي تءمنوا بالله وحده الا قول ابراهيم لابيه لاستغفرن لك وما املك لك من الله من شء ربنا عليك توكلنا واليك انبنا واليك المصير ربنا لا تجعلنا فتنة للذين كفروا واغفر لنا ربنا انك انت العزيز الحكيم لقد كان لكم فيهم اسوة حسنة لمن كان يرجوا الله واليوم الاخر ومن يتول فان الله هو الغني الحميد	2665	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2315	true	21515181008546554	184	268	969	1402	1570	300	قد كانت لكم اسوة حسنة في ابراهيم والذين معه اذ قالوا لقومهم انا براء- منكم ومما تعبدون من دون الله كفرنا بكم وبدا بيننا وبينكم العداوة والبغضاء ابدا حتي تءمنوا بالله وحده الا قول ابراهيم لابيه لاستغفرن لك وما املك لك من الله من شء ربنا عليك توكلنا واليك انبنا واليك المصير ربنا لا تجعلنا فتنة للذين كفروا واغفر لنا ربنا انك انت العزيز الحكيم لقد كان لكم فيهم اسوة حسنة لمن كان يرجو- الله واليوم الاخر ومن يتول فان الله هو الغني الحميد	2315	-3455047912034252134	433	856.0	349	435	99.54022979736328	82	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2668	false	-4659987422336971143	233	300	1309	1686	1686	300	ايها الذين امنوا اذا جاءكم المءمنات مهاجرات فامتحنوهن الله اعلم بايمانهن فان علمتموهن مءمنات فلا ترجعوهن الي الكفار لا هن حل لهم ولا هم يحلون لهن واتوهم ما انفقوا ولا جناح عليكم ان تنكحوهن اذا اتيتموهن اجورهن ولا تمسكوا بعصم الكوافر و-سءلوا ما انفقتم وليسءلوا ما انفقوا ذلكم حكم الله يحكم بينكم والله عليم حكيم وان فاتكم شء من ازواجكم الي الكفار فعاقبتم فاتوا الذين ذهبت ازواجهم-	2668	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2318	true	-8463337552057527522	0	67	0	379	1561	300	ايها الذين امنوا اذا جاءكم المءمنات مهاجرات فامتحنوهن الله اعلم بايمانهن فان علمتموهن مءمنات فلا ترجعوهن الي الكفار لا هن حل لهم ولا هم يحلون لهن واتوهم ما انفقوا ولا جناح عليكم ان تنكحوهن اذا اتيتموهن اجورهن ولا تمسكوا بعصم الكوافر واسالوا ما انفقتم وليسالوا ما انفقوا ذلكم حكم الله يحكم بينكم والله عليم حكيم وان فاتكم شء من ازواجكم الي الكفار فعاقبتم فاتوا الذين ذهبت ازواجهم	2318	-3455047912034252134	375	738.0	309	379	98.94458770751953	65	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2669	false	-8452782300402383234	0	111	0	559	1585	300	مثل ما انفقوا واتقوا الله الذي انتم به مءمنون عن----------------------------------------------------------------------------------------------- ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه والهوسلم لما صالح بالحديبية مشركي مك-------------------------------------------------ة علي ان من اتاه من اهل مكة رده عليهم ومن اتي اهل مكة من اصحاب رسول الله صلي الله عليه والهوسلم فهو لهم ولم يردوه عليه وكتبوا بذلك --كتابا وختموا عليه فجاءت سبيعة بنت الح-رث الاسلمية مسلمة بعد الفراغ من الكتاب والنبي صلي الله عليه والهوسلم بالحديبية فاقبل زوجها مسافر من بني مخزوم وقال مقاتل هو صيفي بن الراهب في طلبها وكان كافرا فقال يا محمد اردد علي امراتي فانك قد شرطت لنا ان ترد علينا من اتاك منا وهذه طينة الكتاب لم تجف بعد فنزلت---- الاية	2669	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2318	true	-8463337552057527522	67	168	379	898	1561	300	مثل ما انفقوا واتقوا الله الذي انتم به مءمنون الممتحنة 10 يا ايها الذين قوله تعالي يا ايها الذين امنوا اذا جاءكم المءمنات مهاجرات فامتحنوهن قال ابن عباس ان---------------------------------------------------- مشركي مكة صالحوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الحديبية علي ان من اتاه من اهل مكة رده اليهم ومن اتي اهل مكة من اصحابه-------------------------------- فهو لهم--------------- وكتبوا بذلك الكتاب- وختمو-----ه فجاءت سبيعة بنت الحارث الاسلمي------ة بعد الفراغ من الكتاب والنبي بالحدي-----------------------بية فاقبل زوج---------------------------------------------------------ها وكان كافرا فقال يا محمد اردد علي امراتي فانك قد شرطت لنا ان ترد علينا من اتاك منا وهذه طينة الكتاب لم تجف بعد فنزلت هذه الاية	2318	-3455047912034252134	358	612.5	283	710	50.42253494262695	63	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2673	false	6409257926887813317	53	113	276	582	1563	300	يا ايها الذين امنوا لا تتولوا قوما غضب الله عليهم قد يءسوا من الاخرة كما يءس الكفار من اصحاب القبور روي ان بعض------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقراء المسلمين كانوا يواصلون اليهود---------------------------------- ليصيبوا من ثمار--------هم فنزلت يا ايها الذين امنوا لا تتولوا قوما غضب الله علي------------------------هم يعني اليهود وقيل عامة الكفار قد يءسوا من الاخرة قد يءسوا من ان يكون لهم حظ في الاخرة	2673	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2322	true	-2003519033961842652	193	275	1082	1517	1645	300	يا ايها الذين امنوا لا تتولوا قوما غضب الله عليهم قد يءسوا من الاخرة كما يءس الكفار من اصحاب القبور الممتحنة 13 يا ايها الذين قوله تعالي يا ايها الذين امنوا لا تتولوا قوما غضب الله عليهم وهم اليهود وذلك ان ناسا من فقراء المسلمين كانوا ي-خبرون اليهود اخبار المسلمين يتقربون اليهم بذلك ليصيبوا من ثمارهم وطعامهم فنزلت هذه الاية قوله تعالي قد يءسوا من الاخرة وذلك ان اليهود بتكذيبهم محمدا وهم يعرفون صدقه قد يءسوا ------------------------------------من ان يكون لهم--- في الاخرة	2322	-3455047912034252134	193	288.5	154	475	40.6315803527832	31	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2673	false	6409257926887813317	248	292	1299	1517	1563	300	بسم الله الرحمن الرحيم سبح لله ما في السماوات وما في الارض وهو العزيز الحكيم يا ايها الذين امنوا لم تقولون ما لا تفعلون كبر مقتا عند الله ان تقولوا ما لا تفعلون ان الله يحب الذين يقاتلون في سبيله صفا كانهم بنيان مرصوص	2673	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2323	true	392369986397198070	51	95	289	507	1521	300	بسم الله الرحمن الرحيم سبح لله ما في السماوات وما في الارض وهو العزيز الحكيم يا ايها الذين امنوا لم تقولون ما لا تفعلون كبر مقتا عند الله ان تقولوا ما لا تفعلون ان الله يحب الذين يقاتلون في سبيله صفا كانهم بنيان مرصوص	2323	-3455047912034252134	218	436.0	174	218	100.0	44	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2675	false	-1668991220248061779	239	300	1291	1602	1602	300	والله لا يهدي القوم الفاسقين لا يلطف بهم ليهتدوا لانهم ليسوا من اهل اللطف فلم يقبلوا الحق واذ قال عيسي ابن مريم يا بني اسراءيل اني رسول الله اليكم مصدقا لما بين يدي من التوراة ومبشرا برسول ياتي من بعدي اسمه احمد فلما جاءهم بالبينات قالوا هذا سحر مبين ومن اظلم ممن افتري علي الله الكذب وهو يدعي الي الاسلام والله-	2675	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2324	true	5414678509567639429	171	220	885	1136	1544	300	والله لا يهدي القوم الفاسقين------------------------------------------------------------- واذ قال عيسي ابن مريم يا بني اسراءيل اني رسول الله اليكم مصدقا لما بين يدي من التوراة ومبشرا برسول ياتي من بعدي اسمه احمد فلما جاءهم بالبينات قالوا هذا سحر مبين ومن اظلم ممن افتري علي الله الكذب وهو يدعي الي الاسلام والله	2324	-3455047912034252134	250	483.0	202	312	80.12820434570312	48	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2675	false	-1668991220248061779	20	80	109	434	1602	300	ان يريد استواء ني------اتهم في الثبات--- حتي يكونوا في اجتماع الكلمة كالبنيان المرصوص وعن--------------------------------------------------- بعضهم------------ فيه دليل علي فضل القتال راجلا لا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الفرسان لا يصطفون علي هذه الصفة ومعني محبة الله اياهم انه يريد ثوابهم ومنافعهم واذ قال موسي لقومه يا قوم لم تءذونني وقد تعلمون اني رسول الله اليكم فلما زاغوا ازاغ الله قلوبهم والله لا يهدي القوم الفاسقين	2675	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2324	true	5414678509567639429	70	176	342	914	1544	300	ان يكون عني ان يستوي ثباتهم في حرب عدوهم حتي يكونوا في اجتماع الكلمة كالبنيان المرصوص وللمفسرين في المراد ب المرصوص قولان احدهما انه الملتصق بعضه ببعض فلا يري فيه خلل لاحكامه قاله الاكثرون والثاني انه المبني بالرصاص والي نحو هذا ذهب الفراء وكان ابو بحرية يقول كانوا يكرهون القتال علي الخيل ويستحبون القتال علي الارض لهذه الاية اسم ابي بحرية عبد الله بن قيس الترغمي يروي عن معاذ وكانه اشار بذلك الي ان الفرسان لا يصطفون في الغالب انما يصطف الرجالة--------------------------------- واذ قال موسي لقومه يا قوم لم تءذونني وقد تعلمون اني رسول الله اليكم فلما زاغوا ازاغ الله قلوبهم والله لا يهدي القوم الفاسقين	2324	-3455047912034252134	226	334.0	179	605	37.35537338256836	38	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2681	false	-5180415226711701998	16	71	86	381	1619	300	بسم الله الرحمن الرحيم يسبح لله ما في السماوات وما في الارض الملك القدوس العزيز الحكيم هو الذي بعث في الاميين رسولا منهم يتلوا عليهم اياته ويزكيهم ويعلمهم الكتاب والحكمة وان كانوا من قبل لفي ضلال مبين واخرين منهم لما يلحقوا بهم وهو العزيز الحكيم ذلك فضل الله يءتيه من يشاء والله ذو الفضل العظيم	2681	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2327	true	-540299818169105502	99	154	533	827	1570	300	بسم الله الرحمن الرحيم يسبح لله ما في السماوات وما في الارض الملك القدوس العزيز الحكيم هو الذي بعث في الاميين رسولا منهم يتلو- عليهم اياته ويزكيهم ويعلمهم الكتاب والحكمة وان كانوا من قبل لفي ضلال مبين واخرين منهم لما يلحقوا بهم وهو العزيز الحكيم ذلك فضل الله يءتيه من يشاء والله ذو الفضل العظيم	2327	-3455047912034252134	294	583.0	239	295	99.66101837158203	54	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2684	false	6150870992538007494	0	44	0	237	1605	300	يا ايها الذين هادوا ان زعمتم انكم اولياء لله من دون الناس فتمنوا الموت ان كنتم صادقين ولا يتمنونه ابدا بما قدمت ايديهم والله عليم بالظالمين قل ان الموت الذي تفرون منه فانه ملاقيكم ثم تردون الي عالم الغيب والشهادة فينبءكم بما كنتم تعملون	2684	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2328	true	5605593424857217481	100	144	534	771	1590	300	يا ايها الذين هادوا ان زعمتم انكم اولياء لله من دون الناس فتمنوا الموت ان كنتم صادقين ولا يتمنونه ابدا بما قدمت ايديهم والله عليم بالظالمين قل ان الموت الذي تفرون منه فانه ملاقيكم ثم تردون الي عالم الغيب والشهادة فينبءكم بما كنتم تعملون	2328	-3455047912034252134	237	474.0	193	237	100.0	44	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2689	false	-6135099743763815126	148	195	760	1015	1599	300	من النفاق بسم الله الرحمن الرحيم اذا جاءك المنافقون قالوا نشهد انك لرسول الله والله يعلم انك لرسوله والله يشهد ان المنافقين لكاذبون اتخذوا ايمانهم جنة فصدوا عن سبيل الله انهم ساء ما كانوا يعملون ذلك بانهم امنوا ثم كفروا فطبع علي قلوبهم فهم لا يفقهون ولما	2689	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2334	true	2231788555573295675	229	276	1093	1348	1484	300	بن الصامت بسم الله الرحمن الرحيم اذا جاءك المنافقون قالوا نشهد انك لرسول الله والله يعلم انك لرسوله والله يشهد ان المنافقين لكاذبون اتخذوا ايمانهم جنة فصدوا عن سبيل الله انهم ساء ما كانوا يعملون ذلك بانهم امنوا ثم كفروا فطبع علي قلوبهم فهم لا يفقهون واذا	2334	-3455047912034252134	248	489.0	201	255	97.2549057006836	44	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2692	false	-5245391745690563578	6	75	32	416	1591	300	واذا قيل لهم تعالوا يستغفر لكم رسول الله لووا رء-سهم ورايتهم يصدون وهم مستكبرون سواء عليهم استغفرت لهم ام لم تستغفر لهم لن يغفر الله لهم ان الله لا يهدي القوم الفاسقين هم الذين يقولون لا تنفقوا علي من عند رسول الله حتي ينفضوا ولله خزاءن السماوات والارض ولكن المنافقين لا يفقهون يقولون لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل ولله العزة ولرسوله وللمءمنين ولكن المنافقين لا يعلمون	2692	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2336	true	-4903606861528962303	55	124	296	681	1640	300	واذا قيل لهم تعالوا يستغفر لكم رسول الله لووا رءوسهم ورايتهم يصدون وهم مستكبرون سواء عليهم استغفرت لهم ام لم تستغفر لهم لن يغفر الله لهم ان الله لا يهدي القوم الفاسقين هم الذين يقولون لا تنفقوا علي من عند رسول الله حتي ينفضوا ولله خزاءن السماوات والارض ولكن المنافقين لا يفقهون يقولون لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل ولله العزة ولرسوله وللمءمنين ولكن المنافقين لا يعلمون	2336	-3455047912034252134	384	763.0	315	385	99.7402572631836	68	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2694	false	3967521121667161714	226	299	1279	1652	1659	300	يا ايها الذين امنوا لا تلهكم اموالكم ولا اولادكم عن ذكر الله ومن يفعل ذلك فاولءك هم الخاسرون وانفقوا من ما رزقناكم من قبل ان ياتي احدكم الموت فيقول رب لو لا اخرتني الي اجل قريب فاصدق واكن من الصالحين ولن يءخر الله نفسا اذا جاء اجلها والله خبير بما تعملون ثم امر سبحانه المءمنين بانفاق الاموال في مرضاته بعد ان ذم المنافقين علي ترك الانفاق فقال يا ايها الذين----- امنوا لا تلهكم	2694	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2337	true	4956385638042984669	84	143	446	746	1580	300	يا ايها الذين امنوا لا تلهكم اموالكم ولا اولادكم عن ذكر الله ومن يفعل ذلك فاولءك هم الخاسرون وانفقوا من ما رزقناكم من قبل ان ياتي احدكم الموت فيقول رب لو-لا اخرتني الي اجل قريب فاصدق واكن من الصالحين ولن يءخر الله نفسا اذا جاء اجلها والله خبير بما تعملون---------------------------------------------------------- المنافقون 9------------------- يا ايها الذين قوله تعالي لا تلهكم	2337	-3455047912034252134	288	531.0	230	378	76.19047546386719	53	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2696	false	8240841863873258058	85	140	435	725	1599	300	بسم الله الرحمن ال----------------------رحيم يسبح لله ما في السماوات وما في الارض له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير هو الذي خلقكم فمنكم كافر ومنكم مءمن والله بما تعملون بصير خلق السماوات والارض بالحق وصوركم فاحسن صوركم واليه المصير يعلم ما في السماوات والارض ويعلم ما تسرون وما تعلنون والله عليم بذات الصدور	2696	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2338	true	-4991230230537594862	191	251	981	1293	1560	300	بسم الله الرحمن الرحيم التغابن 1 يسبح لله ما يسبح لله ما في السماوات وما في الارض له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير هو الذي خلقكم فمنكم كافر ومنكم مءمن والله بما تعملون بصير خلق السماوات والارض بالحق وصوركم فاحسن صوركم واليه المصير يعلم ما في السماوات والارض ويعلم ما تسرون وما تعلنون والله عليم بذات الصدور	2338	-3455047912034252134	286	568.0	231	312	91.66666412353516	54	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2698	false	-39264105993096841	235	264	1252	1416	1623	300	الم ياتكم نبا الذين كفروا من قبل فذاقوا وبال امرهم ولهم عذاب اليم ذلك بانه كانت تاتيهم رسلهم بالبينات فقالوا ابشر يهدوننا فكفروا وتولوا واستغني الله والله غني حميد	2698	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2338	true	-4991230230537594862	251	280	1293	1457	1560	300	الم ياتكم نبا الذين كفروا من قبل فذاقوا وبال امرهم ولهم عذاب اليم ذلك بانه كانت تاتيهم رسلهم بالبينات فقالوا ابشر يهدوننا فكفروا وتولوا واستغني الله والله غني حميد	2338	-3455047912034252134	164	328.0	135	164	100.0	29	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2699	false	-7252627253105761381	106	200	587	1107	1590	300	وربي لتبعثن ثم لتنبءن بما عملتم وذلك علي الله يسير فامنوا بالله ورسوله والنور الذي انزلنا والله بما تعملون خبير يوم يجمعكم ليوم الجمع ذلك يوم التغابن ومن يءمن بالله ويعمل صالحا يكفر عنه سيءاته ويدخله جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا ذلك الفوز العظيم والذين كفروا وكذبوا باياتنا اولءك اصحاب النار خالدين فيها وبءس المصير ما اصاب من مصيبة الا باذن الله ومن يءمن بالله يهد قلبه والله بكل شء عليم واطيعوا الله واطيعوا الرسول فان توليتم فانما علي رسولنا البلاغ المبين الله لا اله الا هو وعلي الله فليتوكل المءمنون	2699	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2340	true	-1144736400283951574	0	94	0	520	1639	300	وربي لتبعثن ثم لتنبءن بما عملتم وذلك علي الله يسير فامنوا بالله ورسوله والنور الذي انزلنا والله بما تعملون خبير يوم يجمعكم ليوم الجمع ذلك يوم التغابن ومن يءمن بالله ويعمل صالحا يكفر عنه سيءاته ويدخله جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا ذلك الفوز العظيم والذين كفروا وكذبوا باياتنا اولءك اصحاب النار خالدين فيها وبءس المصير ما اصاب من مصيبة الا باذن الله ومن يءمن بالله يهد قلبه والله بكل شء عليم واطيعوا الله واطيعوا الرسول فان توليتم فانما علي رسولنا البلاغ المبين الله لا اله الا هو وعلي الله فليتوكل المءمنون	2340	-3455047912034252134	520	1040.0	426	520	100.0	94	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2701	false	4325589039900252677	169	201	858	1035	1585	300	اله الا هو وعلي الله فليتوكل المءمنون لان الايمان يقتضي التوكل عليه يا ايها الذين امنوا ان من ازواجكم واولادكم عدوا لكم فاحذروهم وان تعفوا وتصفحوا وتغفروا فان الله غفور رحيم عن	2701	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2340	true	-1144736400283951574	87	113	482	626	1639	300	اله الا هو وعلي الله فليتوكل المءمنون------------------------------ يا ايها الذين امنوا ان من ازواجكم واولادكم عدوا لكم فاحذروهم وان تعفوا وتصفحوا وتغفروا فان الله غفور رحيم ---	2340	-3455047912034252134	144	270.0	118	177	81.3559341430664	25	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2702	false	7497506177816547517	14	65	97	389	1612	300	فان الله غفور رحيم يعاملكم بمثل ما عملتم ويتفضل عليكم انما اموالكم واولادكم فتنة والله عنده اجر عظيم فاتقوا الله ما استطعتم واسمعوا واطيعوا وانفقوا خيرا لانفسكم ومن يوق شح نفسه فاولءك هم المفلحون ان تقرضوا الله قرضا حسنا يضاعفه لكم ويغفر لكم والله شكور حليم عالم الغيب والشهادة العزيز الحكيم	2702	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2340	true	-1144736400283951574	109	154	607	864	1639	300	فان الله غفور رحي-----------------------------------م انما اموالكم واولادكم فتنة والله عنده اجر عظيم فاتقوا الله ما استطعتم واسمعوا واطيعوا وانفقوا خيرا لانفسكم ومن يوق شح نفسه فاولءك هم المفلحون ان تقرضوا الله قرضا حسنا يضاعفه لكم ويغفر لكم والله شكور حليم عالم الغيب والشهادة العزيز الحكيم	2340	-3455047912034252134	257	505.0	212	292	88.01370239257812	44	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2702	false	7497506177816547517	138	175	781	995	1612	300	صلي الله عليه والهوسلم انه كان يخطب فجاء الحسن والحسين وعليهما قميصان احمران يعثران ويقومان فنزل اليهما فاخذهما ووضعهما في حجره علي المنبر ف---------------------------قال صدق الله عز وجل انما اموالكم واولادكم فتنة رايت---- هذين الصبيي---------------ن فلم اصبر	2702	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2342	true	7445659916656317496	226	266	1198	1421	1598	300	صلي الله عليه ----وسلم انه كان يخطب فجاء الحسن والحسين -عليهما قميصان احمران يمشيان ويعثران فنزل من-------------------------------- المنبر فحملهما فوضعهما بين يديه ثم قال صدق الله عز وجل انما اموالكم واولادكم فتنة نظرت الي هذين الصبيين يمشيان ويعثران فلم اصبر	2342	-3455047912034252134	166	264.0	134	260	63.846153259277344	25	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2709	false	9132430342241419876	27	94	156	506	1519	300	واللاءي يءسن من المحيض من نساءكم ان ارتبتم فعدتهن ثلاثة اشهر واللاءي لم يحضن واولات الاحمال اجلهن ان يضعن حملهن ومن يتق الله يجعل له من امره يسرا ذلك امر الله انزله اليكم ومن يتق الله يكفر عنه سيءاته ويعظم له اجرا روي انه لما نزل والمطلقات يتربصن بانفسهن ثلاثة قروء قالوا قد عرفنا عدة ذوات الاقرا-ء فما عدة اللاءي لا يحضن فن--------زلت واللاءي يءسن من المحيض	2709	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2346	true	-6159528905709887553	37	90	176	449	1515	300	واللاءي يءسن من المحيض من نساءكم ان ارتبتم فعدتهن ثلاثة اشهر واللاءي لم يحضن واولات الاحمال اجلهن ان يضعن حملهن ومن يتق الله يجعل له من امره يسرا ذلك امر الله انزله اليكم ومن يتق الله يكفر عنه سيءاته ويعظم له -----------------------------------------------------------------------------------اجرا الطلاق 4 واللاءي--- يءسن من قوله تعالي واللاءي يءسن من المحيض	2346	-3455047912034252134	249	463.5	201	359	69.35932922363281	45	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2711	false	-7449012396209794830	2	135	14	738	1591	300	يجعل له من امره يسرا يسهل علي--------------------------------------------------------------------------------------------ه امره ويوفقه للخير في الدارين بميامن التقوي ذلك اشارة الي ما ذكر من احكام الطلاق والرجعة والعدة وغيرها امر الله انزله اليكم ومن يتق الله في احكامه فيراعي حقوقها بالامتثال يكفر عنه سيءاته فان الحسنات يذهبن السيءات ويعظم له اجرا بالمضاعفة وخلاصة المعني ان من حافظ علي الحقوق الواجبة عليه مما ذكر من الاسكان وترك الضرار والنفقة علي الحوامل وايتاء اجر المرضعات وغير ذلك استوجب تكفير السيءات والاجر العظيم اسكنوهن من حيث سكنتم من وجدكم ولا تضاروهن لتضيقوا عليهن وان كن اولات حمل فانفقوا عليهن حتي يضعن حملهن فان ارضعن لكم فاتوهن اجورهن واتمروا بينكم بمعروف وان تعاسرتم فسترضع له اخري لينفق ذو سعة من سعته ومن قدر عليه رزقه فلينفق مما اتاه الله لا يكلف الله نفسا الا ما اتاها سيجعل الله بعد عسر يسرا	2711	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2347	true	-3442231183221253433	166	278	841	1401	1509	300	يجعل له من امره يسرا يسهل عليه امر الدنيا والاخرة وهذا قول الاكثرين وقال الضحاك ومن يتق الله في طلاق السنة يجعل الله له من امره يسرا في الرجعة----------------------------------------------------- الطلاق 5 ذلك امر الله ذلك امر ا---لله انزله اليكم ومن يتق الله بطاعته--------------------------- يكفر عنه سي-اته اي يمح عنه خطاياه-------- ويعظم له اجرا في الاخرة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اسكنوهن من حيث سكنتم من وجدكم ولا تضاروهن لتضيقوا عليهن وان كن اولات حمل فانفقوا عليهن حتي يضعن حملهن فان ارضعن لكم فاتوهن اجورهن واتمروا بينكم بمعروف وان تعاسرتم فسترضع له اخري لينفق ذو سعة من سعته ومن قدر عليه رزقه فلينفق مما اتاه الله لا يكلف الله نفسا الا ما اتاها سيجعل الله بعد عسر يسرا	2347	-3455047912034252134	401	704.5	318	816	49.14215850830078	75	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2713	false	3537360899186767019	6	126	33	665	1615	300	لا يكلف الله نفسا الا ما اتاها اي الا وسعها وفيه تطييب لقلب المعسر ولذلك وعد له باليسر فقال سيجعل الله بعد عسر يسرا ---بعد ضيق سعة وبعد فقر غني وبعد صعوبة الامر سهولة عاجلا بان ---------------يفتح عليه ابواب الرزق او اجلا بان يعطيه اجرا جزيلا وثوابا جليلا وكاين من قرية عتت عن امر ربها ورسله فحاسبناها حسابا شديدا وعذبناها عذابا نكرا فذاقت وبال امرها وكان عاقبة امرها خسرا اعد الله لهم عذابا شديدا فاتقوا الله يا اولي الالباب الذين امنوا قد انزل الله اليكم ذكرا رسولا يتلوا عليكم ايات الله مبينات ليخرج الذين امنوا وعملوا الصالحات من الظلمات الي النور ومن يءمن بالله ويعمل صالحا يدخله جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا قد احسن الله له رزقا	2713	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2349	true	-62934589816172447	94	202	490	1054	1593	300	لا يكلف الله نفسا الا ما اتاها اي علي قدر ما اعطاها من الم-------------------------------ال سيجعل الله بعد عسر يسرا اي بعد ضيق وشدة-------- غني وسعة وكان الغالب عليهم حنيءذ الفقر فاعلمهم انه سيفتح عليهم بعد لك---------------------------------------------- وكاين من قرية عتت عن امر ربها ورسله فحاسبناها حسابا شديدا وعذبناها عذابا نكرا فذاقت وبال امرها وكان عاقبة امرها خسرا اعد الله لهم عذابا شديدا فاتقوا الله يا اولي الالباب الذين امنوا قد انزل الله اليكم ذكرا رسولا يتلو- عليكم ايات الله مبينات ليخرج الذين امنوا وعملوا الصالحات من الظلمات الي النور ومن يءمن بالله ويعمل صالحا يدخله جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا قد احسن الله له رزقا	2349	-3455047912034252134	488	870.0	390	650	75.07691955566406	87	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2715	false	-8125521551709072798	91	252	448	1252	1506	300	وان الله قد احاط بكل شء علما علة ل خلق او ل يتنزل او لمضمر يعمهما مثل فعل ما فعل ولا شبهة ان كلا منهما يدل علي كمال قدرته---------- وعلمه------- سورة التحريم---- مدنية وهي اثنتا عشرة اية بالاجماع ابي بن كعب عن النبي صلي الله عليه والهوسلم قال ومن قرا سورة يا ايها النبي لم تحرم ما احل الله لك اعطاه الله توبة نصوحا بسم الله الرحمن الرحيم يا ايها النبي لم تحرم ما احل الله لك تبتغي مرضات ازواجك والله غفور رحيم قد فرض الله لكم تحلة ايمانكم والله مولاكم وهو العليم الحكيم واذ اسر النبي الي بعض ازواجه حديثا فلما نبات به واظهره الله عليه عرف بعضه واعرض عن بعض فلما نباها به قالت من انباك هذا قال نباني العليم الخبير ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما وان تظاهرا عليه فان الله هو مولاه وجبريل وصالح المءمنين والملاءكة بعد ذلك ظهير عسي ربه ان طلقكن ان يبدله ازواجا خيرا منكن مسلمات مءمنات قانتات تاءبات عابدات ساءحات ثيبات وابكارا	2715	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2351	true	5480821030433118681	7	130	31	674	1518	300	وان الله قد احاط بكل شء علما اعلمكم بهذا لتعلموا------------------------------------------------------------------- قدرته علي كل شء وعلمه بكل شء سورة التحريم وهي مدنية كلها ب----------------اجماعهم نزول سورة التحريم--------------------------------------------------------------------------------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم يا ايها النبي لم تحرم ما احل الله لك تبتغي مرضات ازواجك والله غفور رحيم قد فرض الله لكم تحلة ايمانكم والله مولاكم وهو العليم الحكيم واذ اسر النبي الي بعض ازواجه حديثا فلما نبات به واظهره الله عليه عرف بعضه واعرض عن بعض فلما نباها به قالت من انباك هذا قال نباني العليم الخبير ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما وان تظاهرا عليه فان الله هو مولاه وجبريل وصالح المءمنين والملاءكة بعد ذلك ظهير عسي ربه ان طلقكن ان يبدله ازواجا خيرا منكن مسلمات مءمنات قانتات تاءبات عابدات ساءحات ثيبات وابكارا	2351	-3455047912034252134	579	1080.0	467	825	70.18181610107422	109	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2721	false	1615175119346448919	216	300	1138	1586	1586	300	والابكار-------- يا ايها الذين امنوا قوا انفسكم واهليكم نارا وقودها الناس والحجارة عليها ملاءكة غلاظ شداد لا يعصون الله ما امرهم ويفعلون ما يءمرون يا ايها الذين كفروا لا تعتذروا اليوم انما تجزون ما كنتم تعملون يا ايها الذين امنوا توبوا الي الله توبة نصوحا عسي ربكم ان يكفر عنكم سيءاتكم ويدخلكم جنات تجري من تحتها الانهار يوم لا يخزي الله النبي والذين امنوا معه نورهم يسعي بين ايديهم وبايمانهم يقولون ربنا اتمم لنا نورنا واغفر لنا انك علي كل شء قدير---------- يا ايها-	2721	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2355	true	4881041656480572572	191	278	1007	1474	1612	300	والابكار العذاري يا ايها الذين امنوا قوا انفسكم واهليكم نارا وقودها الناس والحجارة عليها ملاءكة غلاظ شداد لا يعصون الله ما امرهم ويفعلون ما يءمرون يا ايها الذين كفروا لا تعتذروا اليوم انما تجزون ما كنتم تعملون يا ايها الذين امنوا توبوا الي الله توبة نصوحا عسي ربكم ان يكفر عنكم سيءاتكم ويدخلكم جنات تجري من تحتها الانهار يوم لا يخزي الله النبي والذين امنوا معه نورهم يسعي بين ايديهم وبايمانهم يقولون ربنا اتمم لنا نورنا واغفر لنا انك علي كل شء قدير التحريم 6 يا ايها	2355	-3455047912034252134	448	873.0	365	467	95.93148040771484	84	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2728	false	-3511983782113230774	17	72	78	353	1606	300	ان -شاء الله- بسم الله الرحمن الرحيم تبارك الذي بيده الملك وهو علي كل شء قدير الذي خلق الموت والحياة ليبلوكم ايكم احسن عملا وهو العزيز الغفور الذي خلق سبع سماوات طباقا ما تري في خلق الرحمن من تفاوت فارجع البصر هل تري من فطور ثم ارجع البصر كرتين ينقلب اليك البصر خاسءا وهو حسير	2728	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2358	true	1153939414855237596	228	283	1170	1447	1555	300	من عذاب القبر بسم الله الرحمن الرحيم تبارك الذي بيده الملك وهو علي كل شء قدير الذي خلق الموت والحياة ليبلوكم ايكم احسن عملا وهو العزيز الغفور الذي خلق سبع سماوات طباقا ما تري في خلق الرحمن من تفاوت فارجع البصر هل تري من فطور ثم ارجع البصر كرتين ينقلب اليك البصر خاسءا وهو حسير	2358	-3455047912034252134	270	525.0	215	277	97.4729232788086	52	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2730	false	-3187032415543506555	157	214	840	1124	1616	300	وبءس المصير اذا القوا فيها سمعوا لها شهيقا وهي تفور تكاد تميز من الغيظ كلما القي فيها فوج سالهم خزنتها الم ياتكم نذير قالوا بلي قد جاءنا نذير فكذبنا وقلنا ما نزل الله من شء ان انتم الا في ضلال كبير وقالوا لو كنا نسمع او نعقل ما كنا في اصحاب السعير فاعترفوا بذنبهم فسحقا لاصحاب السعير	2730	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2359	true	8605906528797327031	0	57	0	284	1548	300	وبءس المصير اذا القوا فيها سمعوا لها شهيقا وهي تفور تكاد تميز من الغيظ كلما القي فيها فوج سالهم خزنتها الم ياتكم نذير قالوا بلي قد جاءنا نذير فكذبنا وقلنا ما نزل الله من شء ان انتم الا في ضلال كبير وقالوا لو كنا نسمع او نعقل ما كنا في اصحاب السعير فاعترفوا بذنبهم فسحقا لاصحاب السعير	2359	-3455047912034252134	284	568.0	227	284	100.0	57	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2733	false	-4947954009827196575	63	137	316	700	1572	300	الزجاج معناه--------- سهل لكم السلوك في جبالها فاذا امكنكم السلوك في جبالها فهو ابلغ--- التذليل وكلوا من رزقه مما انبت الله في الارض والجبال من الزروع والاشجار حلالا والتمسوا من نعم ال-----له تعالي فيها واليه النشور المرجع فيسالكم عن شكر ما انعم عليكم اامنتم من في السماء ان يخسف بكم الارض فاذا هي تمور ام امنتم من في السماء ان يرسل عليكم حاصبا فستعلمون كيف نذير ولقد كذب الذين من قبلهم فكيف كان نكير	2733	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2361	true	8800181699578501610	113	185	576	956	1537	300	الزجاج قال لان المعني سهل لكم السلوك في-----ها فاذا امكنكم السلوك في جبالها فهو ابلغ في التذليل والثالث في جوانبها قاله مقاتل والفراء وابو عبيدة واختاره ابن قتيبة قال ومنكبا الرجل جانباه قوله تعالي----- واليه النشور اي اليه تبعثون من قبور-----------كم اامنتم من في السماء ان يخسف بكم الارض فاذا هي تمور ام امنتم من في السماء ان يرسل عليكم حاصبا فستعلمون كيف نذير ولقد كذب الذين من قبلهم فكيف كان نكير	2361	-3455047912034252134	259	423.5	207	401	64.58853149414062	45	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2734	false	-1230179570911490200	26	54	138	290	1569	300	ولقد كذب الذين من قبلهم فكيف كان نكير انكاري عليهم بانزال العذاب واستءصالهم اولم يروا الي الطير فوقهم صافات ويقبضن ما يمسكهن الا الرحمن انه بكل شء بصير	2734	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2361	true	8800181699578501610	177	200	918	1032	1537	300	ولقد كذب الذين من قبلهم فكيف كان نكير-------------------------------------- اولم يروا الي الطير فوقهم صافات ويقبضن ما يمسكهن الا الرحمن انه بكل شء بصير	2361	-3455047912034252134	114	219.0	91	152	75.0	22	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2734	false	-1230179570911490200	31	93	162	472	1569	300	فكيف كان نكير--- انكاري عليهم بانزال العذاب واستءصالهم اولم يروا ا---------------لي الطير فوقهم صافات ويقبضن------------------------------------------------------------------------------------------- ما يمسكهن --------الا الرحمن انه بكل شء بصير امن هذا الذي هو جند لكم ينصركم من دون الرحمن ان الكافرون الا في غرور ا--من هذا الذي يرزقكم ان امسك رزقه بل لجوا في عتو ونفور افمن يمشي مكبا علي وجهه اهدي ا--من يمشي سويا علي صراط مستقيم	2734	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2362	true	-6577518369650300499	4	89	22	431	1469	300	فكيف كان نكير اي انكاري عليهم ب------العذاب الملك 19-- اولم يروا الي او لم يروا الي الطير فوقهم صافات اي تصف اجنحتها في الهواء وتقبض اجنحتها بعد البسط وهذا معني الطيران وهو بسط الجناح وقبضه بعد البسط ما يمسكهن ان يقعن الا الرحمن ا--------------م من هذا الذي هو جند لكم ينصركم من دون الرحمن ان الكافرون الا في غرور ام من هذا الذي يرزقكم ان امسك رزقه بل لجوا في عتو ونفور افمن يمشي مكبا علي وجهه اهدي ام من يمشي سويا علي صراط مستقيم	2362	-3455047912034252134	273	468.5	216	431	63.341068267822266	53	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2735	false	-6234464214993190299	272	300	1418	1563	1563	300	قل هو الذي انشاكم وجعل لكم السمع والابصار والافءدة قليلا ما تشكرون قل هو الذي ذراكم في الارض واليه تحشرون ويقولون متي هذا الوعد ان كنتم صادقين قل-	2735	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2362	true	-6577518369650300499	89	117	431	577	1469	300	قل هو الذي انشاكم وجعل لكم السمع والابصار والافءدة قليلا ما تشكرون قل هو الذي ذراكم في الارض واليه تحشرون ويقولون متي هذا الوعد ان كنتم صادقين قل	2362	-3455047912034252134	145	285.0	118	146	99.31507110595703	28	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2736	false	6605975445136898333	127	289	674	1515	1567	300	العذاب ومعاينته فقال فلما راوه اي الوعد فانه بمعني الموعود زلفة ذا زلفة اي------------ قريبا منهم سيءت وجوه الذين كفروا ساءت الرءية وجوههم بان علتها الكابة وغشيها الكسوف والقترة والاسوداد كما يكون وجه من يقاد الي القتل او يعرض علي بعض العذاب وقيل قيل القاءلون هم الزبانية هذا الذي كنتم به تدعون تطلبون وتستعجلون به---------------------------------------- تفتعلون من الدعاء او تدع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ون ان---------- لا -بعث فهو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من الدعوي وعن بعض الزهاد انه تلاها في اول الليل في صلاته فبقي يكررها وهو يبكي الي ان نودي لصلاة الفجر قل ارايتم ان اهلكني الله ومن معي او رحمنا فمن يجير الكافرين من عذاب اليم قل هو الرحمن امنا به وعليه توكلنا فستعلمون من هو في ضلال مبين قل ارايتم ان اصبح ماءكم غورا فمن ياتيكم بماء معين روي ان كفار مكة كانوا يدعون علي رسول الله صلي الله عليه والهوسلم وعلي المءمنين بالهلاك فقال الله سبحانه قل ارايتم ان اهلكني الله اماتني ومن معي من المءمني--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن او رحمنا بتاخير اجالنا فمن يجير الكافرين------------------ من عذاب اليم	2736	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2363	true	3413707248605182904	28	224	147	1193	1585	300	العذاب ---الملك --27 فلما راوه زلفة فلما راوه ز---------------------لفة اي راوا العذاب قريبا منهم سيءت وجوه الذين كفروا قال الزجاج اي تبين ف-------------------يها ال-سوء وقال غيره قبحت بالسواد------------------------------------------------- -------------------------وقيل هذا الذي كنتم به تدعون فيه قولان احدهما ان تدعون بالتشديد بمعني تدعون بالتخفيف وهو تفتعلون من الدعاء يقال دعوت وادعيت كما يقال خبرت واختبرت ومثله يدكرون ويدكرون هذا قول الفراء وابن قتيبة والثاني ان المعني هذا الذي كنتم من اجله تدعون الاباطيل والاكاذيب تدعون انكم اذا متم لا تبعثون وهذا اختيار الزجاج وقرا ابو رزين والحسن وعكرمة وقتادة والضحاك وابن ابي عبلة ويعقوب تدعون بتخفيف الدال وسكونها بمعني تفعلون من الدعاء وقال قتادة كانوا يدعون بالعذاب------------------------------------------------------------- قل ارايتم ان اهلكني الله ومن معي او رحمنا فمن يجير الكافرين من عذاب اليم قل هو الرحمن امنا به وعليه توكلنا فستعلمون من هو في ضلال مبين قل ارايتم ان اصبح ماءكم غورا فمن ياتيكم بماء معين ----------------------------------------------------------------------الملك 28 قل ارايتم ان قوله -تعالي قل ارايتم ان اهلكني الله بعذابه ومن معي من المءمنين قرا ابن كثير ونافع وابو عمرو وابن عامر وحفص عن عاصم معي بفتح الياء وقرا ابو بكر عن عاصم والكساءي معي بالاسكان او رحمنا ---فلم يعذبنا فمن يجير الكافرين اي يمنعهم ويءمنهم من عذاب اليم	2363	-3455047912034252134	433	573.0	336	1301	33.28208923339844	74	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2738	false	-1598858917836849317	7	45	29	223	1519	300	تعالي---------------- بسم الله الرحمن الرحيم ن والقلم وما يسطرون ما انت بنعمة ربك بمجنون وان لك لاجرا غير ممنون وانك لعلي خلق عظيم فستبصر ويبصرون بايكم المفتون ان ربك هو اعلم بمن ضل عن سبيله وهو اعلم بالمهتدين	2738	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2364	true	3663048020958118367	21	62	103	312	1549	300	تعالي لو كانوا يعلمون بسم الله الرحم -الرحيم ن والقلم وما يسطرون ما انت بنعمة ربك بمجنون وان لك لاجرا غير ممنون وانك لعلي خلق عظيم فستبصر ويبصرون بايكم المفتون ان ربك هو اعلم بمن ضل عن سبيله وهو اعلم بالمهتدين	2364	-3455047912034252134	192	369.0	155	210	91.42857360839844	37	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2740	false	8849820026878555405	252	297	1303	1532	1545	300	بالمهتدين علي بن ابي طالب عليه السلام فلا تطع المكذبين ودوا لو تدهن فيدهنون ولا تطع كل حلاف مهين هماز مشاء بنميم مناع للخير معتد اثيم عتل بعد ذلك زنيم ان كان ذا مال وبنين اذا تتلي عليه اياتنا قال اساطير الاولين سنسمه علي الخرطوم	2740	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2366	true	1327135933918890460	13	55	60	273	1562	300	بالفريقين بما بعد هذا---------------- فلا تطع المكذبين ودوا لو تدهن فيدهنون ولا تطع كل حلاف مهين هماز مشاء بنميم مناع للخير معتد اثيم عتل بعد ذلك زنيم ان كان ذا مال وبنين اذا تتلي عليه اياتنا قال اساطير الاولين سنسمه علي الخرطوم	2366	-3455047912034252134	200	379.0	159	229	87.33624267578125	38	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2743	false	-94271175539030228	0	91	0	494	1614	300	بلونا اصحاب الجنة اذ اقسموا ليصرمنها مصبحين ولا يستثنون فطاف عليها طاءف من ربك وهم ناءمون فاصبحت كالصريم فتنادوا مصبحين ان اغدوا علي حرثكم ان كنتم صارمين فانطلقوا وهم يتخافتون ان لا يدخلنها اليوم عليكم مسكين وغدوا علي حرد قادرين فلما راوها قالوا انا لضالون بل نحن محرومون قال اوسطهم الم اقل لكم لو لا تسبحون قالوا سبحان ربنا انا كنا ظالمين فاقبل بعضهم علي بعض يتلاومون قالوا يا ويلنا انا كنا طاغين عسي ربنا ان يبدلنا خيرا منها انا الي ربنا راغبون كذلك العذاب ولعذاب الاخرة اكبر لو كانوا يعلمون	2743	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2368	true	-1705428528410498684	107	197	561	1054	1594	300	بلونا اصحاب الجنة اذ اقسموا ليصرمنها مصبحين ولا يستثنون فطاف عليها طاءف من ربك وهم ناءمون فاصبحت كالصريم فتنادوا مصبحين ان اغدوا علي حرثكم ان كنتم صارمين فانطلقوا وهم يتخافتون ان لا يدخلنها اليوم عليكم مسكين وغدوا علي حرد قادرين فلما راوها قالوا انا لضالون بل نحن محرومون قال اوسطهم الم اقل لكم لو-لا تسبحون قالوا سبحان ربنا انا كنا ظالمين فاقبل بعضهم علي بعض يتلاومون قالوا يا ويلنا انا كنا طاغين عسي ربنا ان يبدلنا خيرا منها انا الي ربنا راغبون كذلك العذاب ولعذاب الاخرة اكبر لو كانوا يعلمون	2368	-3455047912034252134	493	981.0	403	494	99.79756927490234	89	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2746	false	-8832210420250969043	11	75	57	400	1590	300	العذاب في الدنيا ولعذاب الاخرة اكبر اشد واعظم منه لو كانوا يعلمون لاحترزوا عما يءديهم الي العذاب ان للمتقين عند ربهم جنات النعيم افنجعل المسلمين كالمجرمين ما لكم كيف تحكمون ام لكم كتاب فيه تدرسون ان لكم فيه لما تخيرون ام لكم ايمان علينا بالغة الي يوم القيامة ان لكم لما تحكمون سلهم ايهم بذلك زعيم ام لهم شركاء فلياتوا بشركاءهم ان كانوا صادقين	2746	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2368	true	-1705428528410498684	190	244	1012	1300	1594	300	العذاب---------- ولعذاب الاخرة اكبر-------------- لو كانوا يعلمون -------------------------------ان للمتقين عند ربهم جنات النعيم افنجعل المسلمين كالمجرمين ما لكم كيف تحكمون ام لكم كتاب فيه تدرسون ان لكم فيه لما تخيرون ام لكم ايمان علينا بالغة الي يوم القيامة ان لكم لما تحكمون سلهم ايهم بذلك زعيم ام لهم شركاء فلياتوا بشركاءهم ان كانوا صادقين	2368	-3455047912034252134	288	543.0	234	343	83.96501159667969	51	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2746	false	-8832210420250969043	70	110	367	587	1590	300	فلياتوا بشركاءهم ان كانوا صادقين--------------------------------------------------------------------- يوم يكشف عن ساق ويدعون الي السجود فلا يستطيعون خاشعة ابصارهم ترهقهم ذلة وقد كانوا يدعون الي السجود وهم سالمون فذرني ومن يكذب بهذا الحديث سنستدرجهم من حيث لا يعلمون واملي لهم ان كيدي متين	2746	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2372	true	-372814157271793412	101	153	525	814	1548	300	فلياتوا بشركاءهم ان كانوا صادقين في انها شركاء الله وانما اضيف الشركاء اليهم لادعاءهم انهم شركاء الله يوم يكشف عن ساق ويدعون الي السجود فلا يستطيعون خاشعة ابصارهم ترهقهم ذلة وقد كانوا يدعون الي السجود وهم سالمون فذرني ومن يكذب بهذا الحديث سنستدرجهم من حيث لا يعلمون واملي لهم ان كيدي متين	2372	-3455047912034252134	220	428.0	180	289	76.12456512451172	40	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2751	false	3597301797830669620	255	300	1354	1601	1601	300	بسم الله الرحمن الرحيم الحاقة ما الحاقة وما ادراك ما الحاقة كذبت ثمود وعاد بالقارعة فاما ثمود فاهلكوا بالطاغية واما عاد فاهلكوا بريح صرصر عاتية سخرها عليهم سبع ليال وثمانية ايام حسوما فتري القوم فيها صرعي كانهم اعجاز نخل خاوية فهل تري لهم من باقية-	2751	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2375	true	1712990916298949109	103	148	555	803	1623	300	بسم الله الرحمن الرحيم الحاقة ما الحاقة وما ادراك ما الحاقة كذبت ثمود وعاد بالقارعة فاما ثمود فاهلكوا بالطاغية واما عاد فاهلكوا بريح صرصر عاتية سخرها عليهم سبع ليال وثمانية ايام حسوما فتري القوم فيها صرعي كانهم اعجاز نخل خاوية فهل تري لهم من باقية	2375	-3455047912034252134	247	489.0	203	248	99.59677124023438	45	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2755	false	2971465639551231423	139	175	683	887	1575	300	فاذا نفخ في الصور نفخة واحدة وحملت الارض والجبال فدكتا دكة واحدة فيومءذ وقعت الواقعة وانشقت السماء فهي يومءذ واهية والملك علي ارجاءها ويحمل عرش ربك فوقهم يومءذ ثمانية يومءذ تعرضون لا تخفي منكم خافية ولما	2755	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2377	true	725229997852512950	168	204	893	1097	1586	300	فاذا نفخ في الصور نفخة واحدة وحملت الارض والجبال فدكتا دكة واحدة فيومءذ وقعت الواقعة وانشقت السماء فهي يومءذ واهية والملك علي ارجاءها ويحمل عرش ربك فوقهم يومءذ ثمانية يومءذ تعرضون لا تخفي منكم خافية فاما	2377	-3455047912034252134	202	402.0	166	204	99.01960754394531	35	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2757	false	8735239258358907277	79	172	446	920	1584	300	فاما من اوتي كتابه بيمينه فيقول هاءم اقرء-ا كتابيه اني ظننت اني ملاق حسابيه فهو في عيشة راضية في جنة عالية قطوفها دانية كلوا واشربوا هنيءا بما اسلفتم في الايام الخالية واما من اوتي كتابه بشماله فيقول يا ليتني لم اوت كتابيه ولم ادر ما حسابيه يا ليتها كانت القاضية ما اغني عني ماليه هلك عني سلطانيه خذوه فغلوه ثم الجحيم صلوه ثم في سلسلة ذرعها سبعون ذراعا فاسلكوه انه كان لا يءمن بالله العظيم ولا يحض علي طعام المسكين فليس له اليوم ها-هنا حميم ولا طعام الا من غسلين لا ياكله الا	2757	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2377	true	725229997852512950	203	297	1092	1568	1586	300	فاما من اوتي كتابه بيمينه فيقول هاءم اقرءوا كتابيه اني ظننت اني ملاق حسابيه فهو في عيشة راضية في جنة عالية قطوفها دانية كلوا واشربوا هنيءا بما اسلفتم في الايام الخالية واما من اوتي كتابه بشماله فيقول يا ليتني لم اوت كتابيه ولم ادر ما حسابيه يا ليتها كانت القاضية ما اغني عني ماليه هلك عني سلطانيه خذوه فغلوه ثم الجحيم صلوه ثم في سلسلة ذرعها سبعون ذراعا فاسلكوه انه كان لا يءمن بالله العظيم ولا يحض علي طعام المسكين فليس له اليوم ها هنا حميم ولا طعام الا من غسلين لا ياكله الا	2377	-3455047912034252134	474	938.0	381	476	99.579833984375	93	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2758	false	4005271995474138127	134	246	730	1342	1604	300	جنة عالية قطوفها دانية كلوا واشربوا باضمار القول وجمع الضمير للمعني هنيءا اكلا وشربا هنيءا او هنءتم هنيءا علي المصدر بما اسلفتم بما قدمتم من الاعمال الصالحة في الايام الخالية الماضية من ايام الدنيا وعن مجاهد ايام الصيام اي كلوا واشربوا بدل ما امسكتم عن الاكل والشرب لوجه الله وروي انه تعالي يقول يا اولياءي طالما نظرت اليكم في الدنيا وقد قلصت شفاهكم عن الاشربة وغارت اعينكم وخمصت بطونكم فكونوا اليوم في نعيمكم وكلوا واشربوا هنيءا بما اسلفتم في الايام الخالية واما من اوتي كتابه بشماله فيقول لما يري من قبح العمل وسوء العاقبة يا ليتني لم اوت كتابيه ولم ادر ما حسابيه يا ليتها يا ليت الموتة التي متها كانت القاضية	2758	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2377	true	725229997852512950	222	253	1189	1355	1586	300	جنة عالية قطوفها دانية كلوا واشر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بوا هنيءا بما اسلفتم في الايام الخالية واما من اوتي كتابه بشماله فيقول يا---------------------------------- ليتني لم اوت كتابيه ولم ادر ما حسابيه يا لي------------------------تها كانت القاضية	2377	-3455047912034252134	164	311.0	133	612	26.797386169433594	28	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2760	false	810367976991156937	219	273	1150	1436	1571	300	وما هو بقول شاعر قليلا ما تءمنون ولا بقول كاهن قليلا ما تذكرون تنزيل من رب العالمين ولو تقول علينا بعض الاقاويل لاخذنا منه باليمين ثم لقطعنا منه الوتين فما منكم من احد عنه حاجزين وانه لتذكرة للمتقين وانا لنعلم ان منكم مكذبين وانه لحسرة علي الكافرين وانه لحق اليقين فسبح باسم ربك العظيم	2760	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2382	true	7155684118944497708	40	83	204	432	1557	300	وما هو بقول شاعر هو------------------------------------------- تنزيل--------------- ولو تقول علينا بعض الاقاويل لاخذنا منه باليمين ثم لقطعنا منه الوتين فما منكم من احد عنه حاجزين وانه لتذكرة للمتقين وانا لنعلم ان منكم مكذبين وانه لحسرة علي الكافرين وانه لحق اليقين فسبح باسم ربك العظيم	2382	-3455047912034252134	226	426.0	183	286	79.02098083496094	41	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2762	false	-6163027903284388296	219	296	1142	1558	1578	300	بسم الله الرحمن الرحيم سال ساءل بعذاب واقع للكافرين ليس له دافع من الله ذي المعارج تعرج الملاءكة والروح اليه في يوم كان مقداره خمسين الف سنة فاصبر صبرا جميلا انهم يرونه بعيدا ونراه قريبا يوم تكون السماء كالمهل وتكون الجبال كالعهن ولا يسءل حميم حميما يبصرونهم يود المجرم لو يفتدي من عذاب يومءذ ببنيه وصاحبته واخيه وفصيلته التي تءويه ومن في الارض جميعا ثم ينجيه كلا انها لظي نزاعة للشوي تدعوا من ادبر وتولي وجمع فاوعي	2762	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2383	true	-8093892090504316059	23	100	128	543	1582	300	بسم الله الرحمن الرحيم سال ساءل بعذاب واقع للكافرين ليس له دافع من الله ذي المعارج تعرج الملاءكة والروح اليه في يوم كان مقداره خمسين الف سنة فاصبر صبرا جميلا انهم يرونه بعيدا ونراه قريبا يوم تكون السماء كالمهل وتكون الجبال كالعهن ولا يسال حميم حميما يبصرونهم يود المجرم لو يفتدي من عذاب يومءذ ببنيه وصاحبته واخيه وفصيلته التي تءويه ومن في الارض جميعا ثم ينجيه كلا انها لظي نزاعة للشوي تدعو -من ادبر وتولي وجمع فاوعي	2383	-3455047912034252134	413	822.0	337	416	99.27884674072266	75	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2767	false	-7490334190535640288	201	300	1040	1581	1581	300	من ادبر عن الحق--- وتولي عن الطاعة وجمع و----------------------------------------------------------------------------------جمع المال فاوعي فجعله في وعاء وكنزه حرصا وتاميلا ولم يءد ال--زكاة وساءر الحقوق وتشاغل به عن الدين وزها باقتناءه وتكبر ان الانسان خلق هلوعا اذا مسه الشر جزوعا واذا مسه الخير منوعا الا المصلين الذين هم علي صلاتهم داءمون والذين في اموالهم حق معلوم للساءل والمحروم والذين يصدقون بيوم الدين والذين هم من عذاب ربهم مشفقون ان عذاب ربهم غير مامون والذين هم لفروجهم حافظون الا علي ازواجهم او ما ملكت ايمانهم فانهم غير ملومين فمن ابتغي وراء ذلك فاولءك هم العادون والذين هم لاماناتهم وعهدهم راعون والذين هم بشهاداتهم-	2767	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2386	true	5045683085440094504	126	233	685	1248	1616	300	من ادبر عن الايمان وتولي عن الحق قال المفسرون تقول الي يا مشرك الي يا منافق المعارج 18 وجمع فاوعي وجمع فاوعي قال الفراء اي جمع المال------------ في وعاء ف-------------------لم يءد منه زكاة ولم يصل منه رحما----------------------------------- ان الانسان خلق هلوعا اذا مسه الشر جزوعا واذا مسه الخير منوعا الا المصلين الذين هم علي صلاتهم داءمون والذين في اموالهم حق معلوم للساءل والمحروم والذين يصدقون بيوم الدين والذين هم من عذاب ربهم مشفقون ان عذاب ربهم غير مامون والذين هم لفروجهم حافظون الا علي ازواجهم او ما ملكت ايمانهم فانهم غير ملومين فمن ابتغي وراء ذلك فاولءك هم العادون والذين هم لاماناتهم وعهدهم راعون والذين هم بشهاداتهم	2386	-3455047912034252134	444	802.0	361	629	70.5882339477539	80	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2769	false	-2596526202428268811	225	298	1256	1654	1664	300	اولءك في جنات مكرمون معظمون مبجلون بما يفعل بهم من اعطاء الثواب العظيم والاجر الجزيل فما ل الذين كفروا قبلك مهطعين عن اليمين وعن الشمال عزين ايطمع كل امرء منهم ان يدخل جنة نعيم كلا انا خلقناهم مما يعلمون فلا اقسم برب المشارق والمغارب انا لقادرون علي ان نبدل خيرا منهم وما نحن بمسبوقين فذرهم يخوضوا ويلعبوا حتي يلاقوا يومهم الذي يوعدون يوم يخرجون من الاجداث سراعا كانهم الي نصب يوفضون خاشعة ابصارهم	2769	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2386	true	5045683085440094504	239	300	1284	1616	1616	300	اولءك في جنات مكرمون فما-----------------------------------------------------------------ل الذين كفروا قبلك مهطعين عن اليمين وعن الشمال عزين ايطمع كل امرء منهم ان يدخل جنة نعيم كلا انا خلقناهم مما يعلمون فلا اقسم برب المشارق والمغارب انا لقادرون علي ان نبدل خيرا منهم وما نحن بمسبوقين فذرهم يخوضوا ويلعبوا حتي يلاقوا يومهم الذي يوعدون يوم يخرجون من الاجداث سراعا كانهم الي نصب يوفضون خاشعة ابصارهم-	2386	-3455047912034252134	329	642.0	269	398	82.66331481933594	59	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2771	false	-5443363859780553200	146	194	766	996	1580	300	بسم الله الرحمن الرحيم انا ارسلنا نوحا الي قومه ان انذر قومك من قبل ان ياتيهم عذاب اليم قال يا قوم اني لكم نذير مبين ان اعبدوا الله واتقوه واطيعون يغفر لكم من ذنوبكم ويءخركم الي اجل مسمي ان اجل الله اذا جاء لا يءخر لو كنتم تعلمون	2771	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2389	true	-8379569503336263650	230	278	1261	1491	1595	300	بسم الله الرحمن الرحيم انا ارسلنا نوحا الي قومه ان انذر قومك من قبل ان ياتيهم عذاب اليم قال يا قوم اني لكم نذير مبين ان اعبدوا الله واتقوه واطيعون يغفر لكم من ذنوبكم ويءخركم الي اجل مسمي ان اجل الله اذا جاء لا يءخر لو كنتم تعلمون	2389	-3455047912034252134	230	460.0	182	230	100.0	48	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2771	false	-5443363859780553200	194	262	996	1371	1580	300	قال رب اني دعوت قومي ليلا ونهارا فلم يزدهم دعاءي الا فرارا واني كلما دعوتهم لتغفر لهم جعلوا اصابعهم في اذانهم واستغشوا ثيابهم واصروا واستكبروا استكبارا ثم اني دعوتهم جهارا ثم اني اعلنت لهم واسررت لهم اسرارا فقلت استغفروا ربكم انه كان غفارا يرسل السماء عليكم مدرارا ويمددكم باموال وبنين ويجعل لكم جنات ويجعل لكم انهارا ما لكم لا ترجون لله وقارا وقد خلقكم اطوارا ولما ختم-------- الله	2771	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2390	true	-2940975563916360859	167	237	867	1250	1582	300	قال رب اني دعوت قومي ليلا ونهارا فلم يزدهم دعاءي الا فرارا واني كلما دعوتهم لتغفر لهم جعلوا اصابعهم في اذانهم واستغشوا ثيابهم واصروا واستكبروا استكبارا ثم اني دعوتهم جهارا ثم اني اعلنت لهم واسررت لهم اسرارا فقلت استغفروا ربكم انه كان غفارا يرسل السماء عليكم مدرارا ويمددكم باموال وبنين ويجعل لكم جنات ويجعل لكم انهارا ما لكم لا ترجون لله وقارا وقد خلقكم اطوارا الم تروا كيف خلق الله	2390	-3455047912034252134	369	729.5	302	383	96.34465026855469	66	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2775	false	1400841540269900845	127	161	686	871	1562	300	الم تروا كيف خلق الله سبع سماوات طباقا وجعل القمر فيهن نورا وجعل الشمس سراجا والله انبتكم من الارض نباتا ثم يعيدكم فيها ويخرجكم اخراجا والله جعل لكم الارض بساطا لتسلكوا منها سبلا فجاجا	2775	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2390	true	-2940975563916360859	232	266	1228	1413	1582	300	الم تروا كيف خلق الله سبع سماوات طباقا وجعل القمر فيهن نورا وجعل الشمس سراجا والله انبتكم من الارض نباتا ثم يعيدكم فيها ويخرجكم اخراجا والله جعل لكم الارض بساطا لتسلكوا منها سبلا فجاجا	2390	-3455047912034252134	185	370.0	151	185	100.0	34	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2776	false	941960187236039202	178	212	1010	1180	1665	300	قال نوح رب انهم عصوني واتبعوا من لم يزده ماله وولده الا خسارا ومكروا مكرا كبارا وقالوا لا تذرن الهتكم ولا تذرن ودا ولا سواعا ولا يغوث ويعوق ونسرا وقد اضلوا كثيرا ولا تزد	2776	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2390	true	-2940975563916360859	266	300	1413	1582	1582	300	قال نوح رب انهم عصوني واتبعوا من لم يزده ماله وولده الا خسارا ومكروا مكرا كبارا وقالوا لا تذرن الهتكم ولا تذرن ودا ولا سواعا ولا يغوث ويعوق ونسرا وقد اضلوا كثيرا ولا تزد-	2390	-3455047912034252134	169	333.0	136	170	99.4117660522461	33	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2777	false	-5032220538257322429	76	159	415	853	1588	300	وقالوا لا تذرن الهتكم اي-------- عبادتها ولا تذرن ودا كانت-------------------------------------------------------------------------------------------- هذه اكبر اصنامهم واعظمها عندهم واشهرها بينهم فخصوها بعد قولهم لا تذرن الهتكم ثم قالوا ولا سواعا ولا يغوث ويعوق ونسرا اي لا تذرن هءلاء ايضا خصوصا وقرا نافع ودا بالضم ومنع صرف يغوث و يعوق للعلمية والعجمة قيل هي اسماء رجال صالحين كانوا بين ادم ونوح فلما ماتوا قال اب----------------------------------ليس لمن بعدهم لو صورتم صورهم كان انشط لكم واشوق الي العبادة ففعلوا فلما مات اولءك قال لمن بعدهم انهم كا----------------نوا يعبدونهم فعبدوهم	2777	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2393	true	-2207844036044918350	7	77	35	403	1539	300	وقالوا لا تذرن الهتكم اي لا تدعن عبادتها ولا تذرن ودا قرا ابو جعفر ونافع بضم الواو والباقون بفتحها وهذا الاسم وما بعده اسماء الهتهم وجاء في التفسير ان -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هذه اسماء قوم- صالحين كانوا بين ادم ونوح ونشا قوم بعدهم ياخذون باخذهم في العبادة فقال لهم ابليس---------- لو صورتم صورهم كان انشط لكم واشوق للعبا----دة ففعلوا ثم نشا قوم بعدهم فقال لهم ابليس ان الذين من قبلكم كانوا يعبدونهم فعبدوهم	2393	-3455047912034252134	156	233.0	123	588	26.53061294555664	25	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2780	false	2978971986983322445	162	300	820	1494	1494	300	بسم الله الرحمن الرحيم قل اوحي الي انه استمع نفر من الجن فقالوا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد فامنا به ولن نشرك بربنا احدا وانه تعالي جد ربنا ما اتخذ صاحبة ولا ولدا وانه كان يقول سفيهنا علي الله شططا وانا ظننا ان لن تقول الانس والجن علي الله كذبا وانه كان رجال من الانس يعوذون برجال من الجن فزادوهم رهقا وانهم ظنوا كما ظننتم ان لن يبعث الله احدا وانا لمسنا السماء فوجدناها ملءت حرسا شديدا وشهبا وانا كنا نقعد منها مقاعد للسمع فمن يستمع الان يجد له شهابا رصدا وانا لا ندري اشر اريد بمن في الارض ام اراد بهم ربهم رشدا وانا منا الصالحون ومنا دون ذلك كنا طراءق قددا وانا ظننا ان لن نعجز الله في الارض ولن نعجزه هربا وانا لما سمعنا الهدي امنا به فمن يءمن بربه فلا يخاف بخسا-	2780	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2395	true	6038652983770703047	21	159	117	792	1508	300	بسم الله الرحمن الرحيم قل اوحي الي انه استمع نفر من الجن فقالوا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد فامنا به ولن نشرك بربنا احدا وانه تعالي جد ربنا ما اتخذ صاحبة ولا ولدا وانه كان يقول سفيهنا علي الله شططا وانا ظننا ان لن تقول الانس والجن علي الله كذبا وانه كان رجال من الانس يعوذون برجال من الجن فزادوهم رهقا وانهم ظنوا كما ظننتم ان لن يبعث الله احدا وانا لمسنا السماء فوجدناها ملءت حرسا شديدا وشهبا وانا كنا نقعد منها مقاعد للسمع فمن يستمع الان يجد له شهابا رصدا وانا لا ندري اشر اريد بمن في الارض ام اراد بهم ربهم رشدا وانا منا الصالحون ومنا دون ذلك كنا طراءق قددا وانا ظننا ان لن نعجز الله في الارض ولن نعجزه هربا وانا لما سمعنا الهدي امنا به فمن يءمن بربه فلا يخاف بخسا	2395	-3455047912034252134	674	1343.0	537	675	99.85185241699219	138	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2781	false	-2152014413247753741	0	35	0	196	1626	300	ولا رهقا وانا منا المسلمون ومنا القاسطون فمن اسلم فاولءك تحروا رشدا واما القاسطون فكانوا لجهنم حطبا وان لو استقاموا علي الطريقة لاسقيناهم ماء غدقا لنفتنهم فيه ومن يعرض عن ذكر ربه يسلكه عذابا صعدا	2781	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2395	true	6038652983770703047	159	194	792	988	1508	300	ولا رهقا وانا منا المسلمون ومنا القاسطون فمن اسلم فاولءك تحروا رشدا واما القاسطون فكانوا لجهنم حطبا وان لو استقاموا علي الطريقة لاسقيناهم ماء غدقا لنفتنهم فيه ومن يعرض عن ذكر ربه يسلكه عذابا صعدا	2395	-3455047912034252134	196	392.0	161	196	100.0	35	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2788	false	-7243507101360494378	0	122	0	578	1547	300	قل اني لا املك لكم ضرا ولا رشدا قل اني لن يجيرني من الله احد ولن اجد من دونه ملتحدا الا بلاغا من الله ورسالاته ومن يعص الله ورسوله فان له نار جهنم خالدين فيها ابدا حتي اذا راوا ما يوعدون فسيعلمون من اضعف ناصرا واقل عددا قل ان ادري اقريب ما توعدون ام يجعل له ربي امدا عالم الغيب فلا يظهر علي غيبه احدا الا من ارتضي من رسول فانه يسلك من بين يديه ومن خلفه رصدا ليعلم ان قد ابلغوا رسالات ربهم واحاط بما لديهم واحصي كل شء عددا وعن سعيد بن جبير قالت الجن ----------------------------------------------------------------------------------للنبي صلي الله عليه والهوسلم كيف لنا ان ناتي المسجد ونشهد معك الصلاة ونحن ناءون عنك فنزلت وان المساجد لله اي اوحي الي ان المساجد	2788	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2399	true	-7820845875663394917	111	218	554	1063	1528	300	قل اني لا املك لكم ضرا ولا رشدا قل اني لن يجيرني من الله احد ولن اجد من دونه ملتحدا الا بلاغا من الله ورسالاته ومن يعص الله ورسوله فان له نار جهنم خالدين فيها ابدا حتي اذا راوا ما يوعدون فسيعلمون من اضعف ناصرا واقل عددا قل ان ادري اقريب ما توعدون ام يجعل له ربي امدا عالم الغيب فلا يظهر علي غيبه احدا الا من ارتضي من رسول فانه يسلك من بين يديه ومن خلفه رصدا ليعلم ان قد ابلغوا رسالات ربهم واحاط بما لديهم واحصي كل شء عددا---------------------- الجن 18 وان المساجد لله قوله تعالي وان المساجد لله فيها اربعة اقوال احدها انها المساجد ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	2399	-3455047912034252134	427	728.5	335	660	64.69696807861328	91	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2792	false	7092775642864561685	176	227	883	1137	1541	300	بسم الله الرحمن الرحيم يا ايها المزمل قم الليل الا قليلا نصفه او انقص منه قليلا او زد عليه ورتل القران ترتيلا انا سنلقي عليك قولا ثقيلا ان ناشءة الليل هي اشد وطءا واقوم قيلا ان لك في النهار سبحا طويلا واذكر اسم ربك وتبتل اليه تبتيلا رب المشرق والمغرب لا	2792	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2402	true	-5924910340922341599	249	300	1247	1499	1499	300	بسم الله الرحمن الرحيم يا ايها المزمل قم الليل الا قليلا نصفه او انقص منه قليلا او زد عليه ورتل القران ترتيلا انا سنلقي عليك قولا ثقيلا ان ناشءة الليل هي اشد وط-ا واقوم قيلا ان لك في النهار سبحا طويلا واذكر اسم ربك وتبتل اليه تبتيلا رب المشرق والمغرب لا-	2402	-3455047912034252134	252	494.0	202	254	99.21260070800781	49	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2792	false	7092775642864561685	227	262	1137	1339	1541	300	اله الا هو فاتخذه وكيلا واصبر علي ما يقولون واهجرهم هجرا جميلا وذرني والمكذبين اولي النعمة ومهلهم قليلا ان لدينا انكالا وجحيما وطعاما ذا غصة وعذابا اليما يوم ترجف الارض والجبال وكانت الجبال كثيبا مهيلا	2792	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2403	true	1715763003667741269	0	35	0	202	1524	300	اله الا هو فاتخذه وكيلا واصبر علي ما يقولون واهجرهم هجرا جميلا وذرني والمكذبين اولي النعمة ومهلهم قليلا ان لدينا انكالا وجحيما وطعاما ذا غصة وعذابا اليما يوم ترجف الارض والجبال وكانت الجبال كثيبا مهيلا	2403	-3455047912034252134	202	404.0	167	202	100.0	35	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2798	false	738042766229142088	56	87	304	478	1591	300	انا ارسلنا اليكم رسولا شاهدا عليكم كما ارسلنا الي فرعون رسولا فعصي فرعون الرسول فاخذناه اخذا وبيلا فكيف تتقون ان كفرتم يوما يجعل الولدان شيبا السماء منفطر به كان وعده مفعولا	2798	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2403	true	1715763003667741269	35	66	202	376	1524	300	انا ارسلنا اليكم رسولا شاهدا عليكم كما ارسلنا الي فرعون رسولا فعصي فرعون الرسول فاخذناه اخذا وبيلا فكيف تتقون ان كفرتم يوما يجعل الولدان شيبا السماء منفطر به كان وعده مفعولا	2403	-3455047912034252134	174	348.0	143	174	100.0	31	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2799	false	-1310217546504752499	1	62	8	315	1562	300	تذكرة موعظة فمن شاء ان يتعظ اتخذ الي ربه سبيلا الي ثواب ربه طريقا يتقرب اليه بسلوك التقوي والخشية ان ربك يعلم انك تقوم ادني من ثلثي الليل ونصفه وثلثه وطاءفة من الذين معك والله يقدر الليل والنهار علم ان لن تحصوه فتاب عليكم فاقرء-ا ما تيسر من القران علم ان سيكون منكم مرضي واخرون يضربون في الارض يبتغون من فضل	2799	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2407	true	1945828409780735433	251	300	1336	1578	1578	300	تذكر------ة فمن شاء-------- اتخذ الي ربه سبيلا--------------------------------------------------- ان ربك يعلم انك تقوم ادني من ثلثي الليل ونصفه وثلثه وطاءفة من الذين معك والله يقدر الليل والنهار علم ان لن تحصوه فتاب عليكم فاقرءوا ما تيسر من القران علم ان سيكون منكم مرضي واخرون يضربون في الارض يبتغون من فضل-	2407	-3455047912034252134	241	447.0	193	308	78.24674987792969	44	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2799	false	-1310217546504752499	62	155	315	796	1562	300	الله واخرون يقاتلون في سبيل الله فاقرء-ا ما تيسر منه واقيموا الصلاة واتوا الزكاة واقرضوا الله قرضا حسنا وما تقدموا لانفسكم من خير تجدوه عند الله هو خيرا واعظم اجرا واستغفروا الله ان الله غفور رحيم روي ان التهجد ك---------------------------------------------------------------------------------------ان واجبا علي التخيير المذكور فكان النبي صلي الله عليه والهوسلم وطاءفة من المءمنين معه يقومون في الليل للتهجد فشق ذلك عليهم فكان الرجل يصلي الليل كله مخافة ان لا يصيب ما امر به من القيام فخفف الله ذلك عنهم بقوله------ ان ربك يعلم انك تقوم ادني اي اقل من ثلثي الليل ونصفه وثلثه	2799	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2408	true	-2802866394947811974	0	78	0	402	1591	300	الله واخرون يقاتلون في سبيل الله فاقرءوا ما تيسر منه واقيموا الصلاة واتوا الزكاة واقرضوا الله قرضا حسنا وما تقدموا لانفسكم من خير تجدوه عند الله هو خيرا واعظم اجرا واستغفروا الله ان الله غفور رحيم المزمل 19 ان هذه تذكرة ان هذه يعني ايات القران تذكرة اي تذكير وموعظة فمن شاء اتخذ الي ربه سبيلا بالايمان والطاعة المزمل 20 ان ربك يعلم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قوله تعالي ان ربك يعلم انك تقوم ادني اي اقل من ثلثي الليل ونصفه وثلثه	2408	-3455047912034252134	269	480.5	216	575	46.78260803222656	48	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1801	false	-7091811203786853954	161	200	843	1068	1568	300	وما جعلنا اصحاب النار الا ملاءكة وما جعلنا عدتهم الا فتنة للذين كفروا ليستيقن الذين اوتوا الكتاب ويزداد الذين امنوا ايمانا ولا يرتاب الذين اوتوا الكتاب والمءمنون وليقول الذين في قلوبهم مرض والكافرون ما ذا اراد الله بهذا مثلا	1801	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2409	true	-6214817834965280257	120	158	594	818	1540	300	وما جعلنا اصحاب النار الا ملاءكة وما جعلنا عدتهم الا فتنة للذين كفروا ليستيقن الذين اوتوا الكتاب ويزداد الذين امنوا ايمانا ولا يرتاب الذين اوتوا الكتاب والمءمنون وليقول الذين في قلوبهم مرض والكافرون ما-ذا اراد الله بهذا مثلا	2409	-3455047912034252134	224	443.0	186	225	99.55555725097656	37	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2801	false	-2223495242589489330	157	189	779	951	1525	300	بسم الله الرحمن الرحيم يا ايها المدثر قم فانذر وربك فكبر وثيابك فطهر والرجز فاهجر ولا تمنن تستكثر ولربك فاصبر فاذا نقر في الناقور فذلك يومءذ يوم عسير علي الكافرين غير يسير	2801	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2409	true	-6214817834965280257	20	52	105	277	1540	300	بسم الله الرحمن الرحيم يا ايها المدثر قم فانذر وربك فكبر وثيابك فطهر والرجز فاهجر ولا تمنن تستكثر ولربك فاصبر فاذا نقر في الناقور فذلك يومءذ يوم عسير علي الكافرين غير يسير	2409	-3455047912034252134	172	344.0	140	172	100.0	32	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2804	false	7629564577953158240	123	191	631	948	1521	300	ذرني ومن خلقت وحيدا وجعلت له مالا ممدودا وبنين شهودا ومهدت له تمهيدا ثم يطمع ان ازيد كلا انه كان لاياتنا عنيدا سارهقه صعودا انه فكر وقدر فقتل كيف قدر ثم قتل كيف قدر ثم نظر ثم عبس وبسر ثم ادبر واستكبر فقال ان هذا الا سحر يءثر ان هذا الا قول البشر ساصليه سقر وما ادراك ما سقر لا تبقي ولا تذر لواحة للبشر عليها تسعة عشر	2804	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2409	true	-6214817834965280257	52	120	277	594	1540	300	ذرني ومن خلقت وحيدا وجعلت له مالا ممدودا وبنين شهودا ومهدت له تمهيدا ثم يطمع ان ازيد كلا انه كان لاياتنا عنيدا سارهقه صعودا انه فكر وقدر فقتل كيف قدر ثم قتل كيف قدر ثم نظر ثم عبس وبسر ثم ادبر واستكبر فقال ان هذا الا سحر يءثر ان هذا الا قول البشر ساصليه سقر وما ادراك ما سقر لا تبقي ولا تذر لواحة للبشر عليها تسعة عشر	2409	-3455047912034252134	317	634.0	249	317	100.0	68	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2808	false	8060744287225686069	169	250	961	1387	1637	300	تسعة والله اعلم وما جعلنا اصحاب النار الا ملاءكة وما جعلنا عدتهم الا فتنة للذين كفروا ليستيقن الذين اوتوا الكتاب ويزداد الذين امنوا ايمانا ولا يرتاب الذين اوتوا الكتاب والمءمنون وليقول الذين في قلوبهم مرض والكافرون ما ذا اراد الله بهذا مثلا كذلك يضل الله من يشاء ويهدي من يشاء وما يعلم جنود ربك الا هو وما هي الا ذكري للبشر كلا والقمر والليل اذ ادبر والصبح اذا اسفر انها لاحدي الكبر نذيرا للبشر لمن شاء منكم ان يتقدم او يتاخر	2808	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2409	true	-6214817834965280257	118	197	585	1003	1540	300	تسعة -------عشر وما جعلنا اصحاب النار الا ملاءكة وما جعلنا عدتهم الا فتنة للذين كفروا ليستيقن الذين اوتوا الكتاب ويزداد الذين امنوا ايمانا ولا يرتاب الذين اوتوا الكتاب والمءمنون وليقول الذين في قلوبهم مرض والكافرون ما-ذا اراد الله بهذا مثلا كذلك يضل الله من يشاء ويهدي من يشاء وما يعلم جنود ربك الا هو وما هي الا ذكري للبشر كلا والقمر والليل اذ ادبر والصبح اذا اسفر انها لاحدي الكبر نذيرا للبشر لمن شاء منكم ان يتقدم او يتاخر	2409	-3455047912034252134	416	817.0	337	426	97.65258026123047	77	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2807	false	-6210409379022830288	0	56	0	286	1479	300	صخرة ملساء في النار يكلف ان يصعدها حتي اذا بلغ اعلاها احدر الي اسفلها تم يكلف ان يصعدها فذلك دابه ابدا يجذب من امامه بسلاسل الحديد ويضرب من خلفه بمقامع الحديد فيصعدها في اربعين سنة ثم علل للوعيد المذكور او بين عناده ووصف اشكاله التي تشكل بها بقوله------ انه فكر فيما يخيل طعنا ف---ي القران وقدر	2807	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2413	true	-8202684266785060169	248	299	1281	1536	1541	300	صخرة ملساء في النار يكلف ان يصعدها حتي اذا بلغ اعلاها احدر الي اسفلها ثم يكلف ان يصعدها فذلك دابه ابدا يجذب من امامه -سلاسل الحديد ويضرب من خلفه بمقامع الحديد فيصعدها في اربعين سنة المدثر 18 انه فكر وقدر ---------------------------------------قوله تعالي انه فكر اي تفكر ماذا يقول في القران وقدر	2413	-3455047912034252134	209	371.5	166	295	70.84745788574219	37	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2811	false	-5649269281595516161	235	300	1202	1528	1528	300	كل نفس بما كسبت رهينة الا اصحاب اليمين في جنات يتساءلون عن المجرمين ما سلككم في سقر قالوا لم نك من المصلين ولم نك نطعم المسكين وكنا نخوض مع الخاءضين وكنا نكذب بيوم الدين حتي اتانا اليقين فما تنفعهم شفاعة الشافعين فما لهم عن التذكرة معرضين كانهم حمر مستنفرة فرت من قسورة بل يريد كل امرء منهم ان يءتي صحفا منشرة كلا بل لا يخافون-	2811	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2417	true	-5158340692068889308	9	74	38	365	1547	300	كل نفس بما كسبت رهينة الا اصحاب اليمين في جنات يتساءلون عن المجرمين ما سلككم في سقر قالوا لم نك من المصلين ولم نك نطعم المسكين وكنا نخوض مع الخاءضين وكنا نكذب بيوم الدين حتي اتانا اليقين فما تنفعهم شفاعة الشافعين فما لهم عن التذكرة معرضين كانهم حمر مستنفرة فرت من قسورة بل يريد كل امرء منهم ان يءتي صحفا منشرة كلا بل لا يخافون	2417	-3455047912034252134	326	647.0	262	327	99.6941909790039	65	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2815	false	-947226419018122303	107	173	518	876	1562	300	بسم الله الرحمن الرحيم لا اقسم بيوم القيامة ولا اقسم بالنفس اللوامة ايحسب الانسان الن نجمع عظامه بلي قادرين علي ان نسوي بنانه بل يريد الانسان ليفجر امامه يسءل ايان يوم القيامة فاذا برق البصر وخسف القمر وجمع الشمس والقمر يقول الانسان يومءذ اين المفر كلا لا وزر الي ربك يومءذ المستقر ينبءا الانسان يومءذ بما قدم واخر بل الانسان علي نفسه بصيرة ولو القي معاذيره	2815	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2419	true	1457019369980645469	208	274	1008	1365	1499	300	بسم الله الرحمن الرحيم لا اقسم بيوم القيامة ولا اقسم بالنفس اللوامة ايحسب الانسان الن نجمع عظامه بلي قادرين علي ان نسوي بنانه بل يريد الانسان ليفجر امامه يسال ايان يوم القيامة فاذا برق البصر وخسف القمر وجمع الشمس والقمر يقول الانسان يومءذ اين المفر كلا لا وزر الي ربك يومءذ المستقر ينب-ا الانسان يومءذ بما قدم واخر بل الانسان علي نفسه بصيرة ولو القي معاذيره	2419	-3455047912034252134	356	706.0	290	358	99.44133758544922	64	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2820	false	-872574254901391209	122	187	669	985	1600	300	فاقرة-------- كلا اذا بلغت التراقي وقيل من راق وظن انه الفراق والتفت الساق بالساق الي ربك يومءذ المساق فلا صدق ولا صلي ولكن كذب وتولي ثم ذهب الي اهله يتمطي اولي لك فاولي ثم اولي لك فاولي ايحسب الانسان ان يترك سدي الم يك نطفة من مني يمني ثم كان علقة فخلق فسوي فجعل منه الزوجين الذكر والانثي اليس ذلك بقادر علي ان يحيي الموتي	2820	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2424	true	5214418705767050373	112	179	558	882	1523	300	فلا تنظر اليه كلا اذا بلغت التراقي وقيل من راق وظن انه الفراق والتفت الساق بالساق الي ربك يومءذ المساق فلا صدق ولا صلي ولكن كذب وتولي ثم ذهب الي اهله يتمطي اولي لك فاولي ثم اولي لك فاولي ايحسب الانسان ان يترك سدي الم يك نطفة من مني يمني ثم كان علقة فخلق فسوي فجعل منه الزوجين الذكر والانثي اليس ذلك بقادر علي ان يحيي الموتي	2424	-3455047912034252134	312	620.0	247	324	96.29629516601562	64	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2827	false	-2178533970431734542	270	300	1462	1642	1642	300	انا اعتدنا للكافرين سلاسل واغلالا وسعيرا ان الابرار يشربون من كاس كان مزاجها كافورا عينا يشرب بها عباد الله يفجرونها تفجيرا يوفون بالنذر ويخافون يوما كان شره مستطيرا ويطعمون الطعام-	2827	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2427	true	-4657136602518927321	95	125	510	691	1638	300	انا اعتدنا للكافرين سلاسل واغلالا وسعيرا ان الابرار يشربون من كاس كان مزاجها كافورا عينا يشرب بها عباد الله يفجرونها تفجيرا يوفون بالنذر ويخافون يوما كان شره مستطيرا ويطعمون الطعام	2427	-3455047912034252134	180	355.0	151	181	99.44751739501953	30	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2828	false	4327234602049197887	0	111	0	616	1634	300	علي حبه مسكينا ويتيما واسيرا انما نطعمكم لوجه الله لا نريد منكم جزاء ولا شكورا انا نخاف من ربنا يوما عبوسا قمطريرا فوقاهم الله شر ذلك اليوم ولقاهم نضرة وسرورا وجزاهم بما صبروا جنة وحريرا متكءين فيها علي الاراءك لا يرون فيها شمسا ولا زمهريرا ودانية عليهم ظلالها وذللت قطوفها تذليلا ويطاف عليهم بانية من فضة واكواب كانت قواريرا قواريرا من فضة قدروها تقديرا ويسقون فيها كاسا كان مزاجها زنجبيلا عينا فيها تسمي سلسبيلا ويطوف عليهم ولدان مخلدون اذا رايتهم حسبتهم لءلءا منثورا واذا رايت ثم رايت نعيما وملكا كبيرا عاليهم ثياب سندس خضر واستبرق وحلوا اساور من فضة وسقاهم ربهم شرابا طهورا ان هذا كان لكم جزاء وكان سعيكم مشكورا	2828	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2427	true	-4657136602518927321	125	236	691	1306	1638	300	علي حبه مسكينا ويتيما واسيرا انما نطعمكم لوجه الله لا نريد منكم جزاء ولا شكورا انا نخاف من ربنا يوما عبوسا قمطريرا فوقاهم الله شر ذلك اليوم ولقاهم نضرة وسرورا وجزاهم بما صبروا جنة وحريرا متكءين فيها علي الاراءك لا يرون فيها شمسا ولا زمهريرا ودانية عليهم ظلالها وذللت قطوفها تذليلا ويطاف عليهم بانية من فضة واكواب كانت قواريرا قوارير- من فضة قدروها تقديرا ويسقون فيها كاسا كان مزاجها زنجبيلا عينا فيها تسمي سلسبيلا ويطوف عليهم ولدان مخلدون اذا رايتهم حسبتهم لءلءا منثورا واذا رايت ثم رايت نعيما وملكا كبيرا عاليهم ثياب سندس خضر واستبرق وحلوا اساور من فضة وسقاهم ربهم شرابا طهورا ان هذا كان لكم جزاء وكان سعيكم مشكورا	2427	-3455047912034252134	615	1225.0	504	616	99.83766174316406	110	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2838	false	8302667154471071137	44	123	215	627	1547	300	وكان سعيكم مشكورا اي مجازي عليه غير مضيع فان الشكر هاهنا مجاز عن الاثابة التامة انا نحن نزلنا عليك القران تنزيلا فاصبر لحكم ربك ولا تطع منهم اثما او كفورا واذكر اسم ربك بكرة واصيلا ومن الليل فاسجد له وسبحه ليلا طويلا ان هءلاء يحبون العاجلة ويذرون وراءهم يوما ثقيلا نحن خلقناهم وشددنا اسرهم واذا شءنا بدلنا امثالهم تبديلا ان هذه تذكرة فمن شاء اتخذ الي ربه سبيلا وما تشاءن- الا ان يشاء الله ان الله كان عليما حكيما	2838	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2427	true	-4657136602518927321	233	300	1288	1638	1638	300	وكان سعيكم مشكورا-------------------------------------------------------------- انا نحن نزلنا عليك القران تنزيلا فاصبر لحكم ربك ولا تطع منهم اثما او كفورا واذكر اسم ربك بكرة واصيلا ومن الليل فاسجد له وسبحه ليلا طويلا ان هءلاء يحبون العاجلة ويذرون وراءهم يوما ثقيلا نحن خلقناهم وشددنا اسرهم واذا شءنا بدلنا امثالهم تبديلا ان هذه تذكرة فمن شاء اتخذ الي ربه سبيلا وما تشاءون الا ان يشاء الله ان الله كان عليما حكيما-	2427	-3455047912034252134	348	679.0	282	413	84.2614974975586	64	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2841	false	-6609567133152784310	29	74	149	411	1682	300	بسم الله الرحمن الرحيم والمرسلات عرفا فالعاصفات عصفا والناشرات نشرا فالفارقات فرقا فالملقيات ذكرا عذرا او نذرا انما توعدون لواقع فاذا النجوم طمست واذا السماء فرجت واذا الجبال نسفت واذا الرسل اقتت لاي يوم اجلت ليوم الفصل وما ادراك ما يوم الفصل ويل يومءذ للمكذبين	2841	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2435	true	5625839595218051386	190	235	1003	1265	1623	300	بسم الله الرحمن الرحيم والمرسلات عرفا فالعاصفات عصفا والناشرات نشرا فالفارقات فرقا فالملقيات ذكرا عذرا او نذرا انما توعدون لواقع فاذا النجوم طمست واذا السماء فرجت واذا الجبال نسفت واذا الرسل اقتت لاي يوم اجلت ليوم الفصل وما ادراك ما يوم الفصل ويل يومءذ للمكذبين	2435	-3455047912034252134	262	524.0	217	262	100.0	45	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2843	false	-4272482883620222982	0	58	0	319	1628	300	نفعل بالمجرمين ويل يومءذ للمكذبين الم نخلقكم من ماء مهين فجعلناه في قرار مكين الي قدر معلوم فقدرنا فنعم القادرون ويل يومءذ للمكذبين الم نجعل الارض كفاتا احياء وامواتا وجعلنا فيها رواسي شامخات واسقيناكم ماء فراتا ويل يومءذ للمكذبين انطلقوا الي ما كنتم به تكذبون انطلقوا الي ظل ذي ثلاث شعب لا ظليل ولا يغني من اللهب انها	2843	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2435	true	5625839595218051386	242	300	1305	1623	1623	300	نفعل بالمجرمين ويل يومءذ للمكذبين الم نخلقكم من ماء مهين فجعلناه في قرار مكين الي قدر معلوم فقدرنا فنعم القادرون ويل يومءذ للمكذبين الم نجعل الارض كفاتا احياء وامواتا وجعلنا فيها رواسي شامخات واسقيناكم ماء فراتا ويل يومءذ للمكذبين انطلقوا الي ما كنتم به تكذبون انطلقوا الي ظل ذي ثلاث شعب لا ظليل ولا يغني من اللهب انها-	2435	-3455047912034252134	318	631.0	261	319	99.6865234375	57	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2843	false	-4272482883620222982	58	91	319	502	1628	300	ترمي بشرر كالقصر كانه جمالت صفر ويل يومءذ للمكذبين هذا يوم لا ينطقون ولا يءذن لهم فيعتذرون ويل يومءذ للمكذبين هذا يوم الفصل جمعناكم والاولين فان كان لكم كيد فكيدون ويل يومءذ للمكذبين	2843	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2436	true	2430762708318264349	0	33	0	183	1723	300	ترمي بشرر كالقصر كانه جمالة صفر ويل يومءذ للمكذبين هذا يوم لا ينطقون ولا يءذن لهم فيعتذرون ويل يومءذ للمكذبين هذا يوم الفصل جمعناكم والاولين فان كان لكم كيد فكيدون ويل يومءذ للمكذبين	2436	-3455047912034252134	182	363.0	149	183	99.45355224609375	32	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2846	false	6065234394870342422	147	196	792	1069	1611	300	انا كذلك نجزي المحسنين في العقيدة هذا ابتداء اخبار من الله تعالي او يقال لهم ذلك ايضا ويل يومءذ للمكذبين بانه يمحض لهم العذاب المخلد ولخصومهم الثواب المءبد كلوا وتمتعوا قليلا انكم مجرمون ويل يومءذ للمكذبين واذا قيل لهم اركعوا لا يركعون ويل يومءذ للمكذبين فباي حديث بعده يءمنون	2846	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2436	true	2430762708318264349	47	75	261	424	1723	300	انا كذلك نجزي المح---------------------------------------------------------------سنين ويل يومءذ للمكذبين--------------------------------------------------- كلوا وتمتعوا قليلا انكم مجرمون ويل يومءذ للمكذبين واذا قيل لهم اركعوا لا يركعون ويل يومءذ للمكذبين فباي حديث بعده يءمنون	2436	-3455047912034252134	159	284.0	131	277	57.40072250366211	26	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2847	false	-5005340881508919333	28	61	164	327	1616	300	نزلت في ثقيف حين امرهم رسول الله صلي الله عليه والهوسلم بالصلاة فقالوا لا ننحني اي لا نركع فانها مسبة علينا فقال صلي الله عليه والهوسلم لا خير في دين ليس فيه ركوع	2847	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2442	true	-3604222836255496116	22	48	102	226	1617	300	نزلت في ثقيف حين امرهم رسول الله صلي الله عليه و----سلم بالصلاة فقالوا لا -نحني----------- فانها مسبة علينا فقال----------------------- لا خير في دين ليس فيه ركوع	2442	-3455047912034252134	124	215.5	98	163	76.07361602783203	23	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2847	false	-5005340881508919333	176	229	923	1237	1616	300	بسم الله الرحمن الرحيم عم يتساءلون عن النبا العظيم الذي هم فيه مختلفون كلا سيعلمون ثم كلا سيعلمون الم نجعل الارض مهادا والجبال اوتادا وخلقناكم ازواجا وجعلنا نومكم سباتا وجعلنا الليل لباسا وجعلنا النهار معاشا وبنينا فوقكم سبعا شدادا وجعلنا سراجا وهاجا وانزلنا من المعصرات ماء ثجاجا لنخرج به حبا ونباتا وجنات الفافا	2847	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2442	true	-3604222836255496116	113	166	578	892	1617	300	بسم الله الرحمن الرحيم عم يتساءلون عن النبا العظيم الذي هم فيه مختلفون كلا سيعلمون ثم كلا سيعلمون الم نجعل الارض مهادا والجبال اوتادا وخلقناكم ازواجا وجعلنا نومكم سباتا وجعلنا الليل لباسا وجعلنا النهار معاشا وبنينا فوقكم سبعا شدادا وجعلنا سراجا وهاجا وانزلنا من المعصرات ماء ثجاجا لنخرج به حبا ونباتا وجنات الفافا	2442	-3455047912034252134	314	628.0	261	314	100.0	53	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2850	false	2104421626748497277	171	227	906	1219	1581	300	ان يوم الفصل كان ميقاتا يوم ينفخ في الصور فتاتون افواجا وفتحت السماء فكانت ابوابا وسيرت الجبال فكانت سرابا ان جهنم كانت مرصادا للطاغين مابا لابثين فيها احقابا لا يذوقون فيها بردا ولا شرابا الا حميما وغساقا جزاء وفاقا انهم كانوا لا يرجون حسابا وكذبوا باياتنا كذابا وكل شء احصيناه كتابا فذوقوا فلن نزيدكم الا عذابا	2850	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2442	true	-3604222836255496116	166	222	892	1205	1617	300	ان يوم الفصل كان ميقاتا يوم ينفخ في الصور فتاتون افواجا وفتحت السماء فكانت ابوابا وسيرت الجبال فكانت سرابا ان جهنم كانت مرصادا للطاغين مابا لابثين فيها احقابا لا يذوقون فيها بردا ولا شرابا الا حميما وغساقا جزاء وفاقا انهم كانوا لا يرجون حسابا وكذبوا باياتنا كذابا وكل شء احصيناه كتابا فذوقوا فلن نزيدكم الا عذابا	2442	-3455047912034252134	313	626.0	257	313	100.0	56	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2853	false	-2029707130298773459	222	291	1212	1577	1625	300	ان للمتقين مفازا حداءق واعنابا وكواعب اترابا وكاسا دهاقا لا يسمعون فيها لغوا ولا كذابا جزاء من ربك عطاء حسابا رب السماوات والارض وما بينهما الرحمن لا يملكون منه خطابا يوم يقوم الروح والملاءكة صفا لا يتكلمون الا من اذن له الرحمن وقال صوابا ذلك اليوم الحق فمن شاء اتخذ الي ربه مابا انا انذرناكم عذابا قريبا يوم ينظر المرء ما قدمت يداه ويقول الكافر يا ليتني كنت ترابا	2853	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2442	true	-3604222836255496116	222	291	1205	1570	1617	300	ان للمتقين مفازا حداءق واعنابا وكواعب اترابا وكاسا دهاقا لا يسمعون فيها لغوا ولا كذابا جزاء من ربك عطاء حسابا رب السماوات والارض وما بينهما الرحمن لا يملكون منه خطابا يوم يقوم الروح والملاءكة صفا لا يتكلمون الا من اذن له الرحمن وقال صوابا ذلك اليوم الحق فمن شاء اتخذ الي ربه مابا انا انذرناكم عذابا قريبا يوم ينظر المرء ما قدمت يداه ويقول الكافر يا ليتني كنت ترابا	2442	-3455047912034252134	365	730.0	296	365	100.0	69	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2857	false	-1675157505991990040	25	70	123	397	1719	300	بسم الله الرحمن الرحيم والنازعات غرقا والناشطات نشطا والسابحات سبحا فالسابقات سبقا فالمدبرات امرا يوم ترجف الراجفة تتبعها الرادفة قلوب يومءذ واجفة ابصارها خاشعة يقولون اانا لمردودون في الحافرة ااذا كنا عظاما نخرة قالوا تلك اذا كرة خاسرة فانما هي زجرة واحدة فاذا هم بالساهرة	2857	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2449	true	9095189528511310588	154	199	777	1051	1623	300	بسم الله الرحمن الرحيم والنازعات غرقا والناشطات نشطا والسابحات سبحا فالسابقات سبقا فالمدبرات امرا يوم ترجف الراجفة تتبعها الرادفة قلوب يومءذ واجفة ابصارها خاشعة يقولون اءنا لمردودون في الحافرة اءذا كنا عظاما نخرة قالوا تلك اذا كرة خاسرة فانما هي زجرة واحدة فاذا هم بالساهرة	2449	-3455047912034252134	272	542.0	227	274	99.27007293701172	43	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2860	false	898006265885430536	3	152	13	787	1538	300	فاذا هم بالساهرة فاذا هم احياء علي---------------------------------- وجه الارض بعد ما كانوا امواتا في بطنها والساهرة الارض البيضاء المستوية-- سميت بذلك لان السراب يجري فيها من قولهم عين ساهرة للتي يجري ماءها وفي ضدها ناءمة او لان سالكها يسهر فلا ينام خوف الهلكة وعن ق----------------------------تادة هي اسم جهنم هل اتاك حديث موسي اذ ناداه ربه بالواد المقدس طوي اذهب الي فرعون انه طغي فقل هل لك الي ان تزكي واهديك الي ربك فتخشي فاراه الاية الكبري فكذب وعصي ثم ادبر يسعي فحشر فنادي فقال انا ربكم الاعلي فاخذه الله نكال الاخرة والاولي ان في ذلك لعبرة لمن يخشي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولما تقدم ذكر المكذبين للانبياء المنكرين للبعث عقبه بحديث موسي وتكذيب قومه اياه وما قاساه من الشداءد تسلية لنبينا صلي الله عليه والهوسلم ووعدا له بالنصر وحثا اياه علي الصبر اقتداء بموسي وتحذيرا لقومه ان ينزل بهم ما نزل باولءك وعظة لهم وتاكيدا للحجة عليهم فقال هل اتاك حديث موسي اي	2860	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2453	true	5057906734579404849	4	145	26	774	1559	300	فاذا هم بالساهرة فاذا هم بالساهرة وفيها اربعة اقوال احدها ان الساهرة وجه الارض قاله ابن عباس ومجاهد وعكرمة والضحاك واللغويون قال الفراء كانها سميت بهذا الاسم لان------ فيها نوم الحيوان وسهرهم والثاني انه جبل عند بيت المقدس قاله وهب بن منبه والثالث انها جهنم قاله--- قتادة والرابع انها ارض الشام قاله سفيا------ن هل ات-ك حديث موسي اذ ناداه ربه بالواد المقدس طوي اذهب الي فرعون انه طغي فقل هل لك الي ان تزكي واهديك الي ربك فتخشي فاراه الاية الكبري فكذب وعصي ثم ادبر يسعي فحشر فنادي فقال انا ربكم الاعلي فاخذه الله نكال الاخرة والاولي ان في ذلك لعبرة لمن يخشي اانتم اشد خلقا ام السماء بنها رفع سمكها فسواها واغطش ليلها واخرج ضحاها والارض بعد ذلك دحاها اخرج منها ماءها ومرعاها والجبال ارسها متاعا لكم ولانعامكم النازعات 15 هل اتاك حديث قوله تعالي هل اتاك حديث مو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سي اي	2453	-3455047912034252134	318	234.5	246	1039	30.606351852416992	59	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2863	false	-4991034336838969864	107	159	606	872	1577	300	متاعا لكم ولانعامكم اي خلق ما ذكر تمتيعا لكم او متع الله------------------------------------- بذلك --------------تمتيعا لكم ولمواشي---كم فاذا جاءت الطامة الكبري يوم يتذكر الانسان ما سعي وبرزت الجحيم لمن يري فاما من طغي واثر الحياة الدنيا فان الجحيم هي الماوي واما من خاف مقام ربه ونهي النفس عن الهوي فان الجنة هي الماوي	2863	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2455	true	-3903967287885901488	141	200	746	1051	1581	300	متاعا لكم ولانعامكم ---------------متاعا لكم اي للامتاع لان معني اخرج منها ماءها ومرعاها امتع بذلك وقال ابن قتيبة متاعا لكم اي منفعة لكم فاذا جاءت الطامة الكبري يوم يتذكر الانسان ما سعي وبرزت الجحيم لمن يري فاما من طغي واثر الحياة الدنيا فان الجحيم هي الماوي واما من خاف مقام ربه ونهي النفس عن الهوي فان الجنة هي الماوي	2455	-3455047912034252134	232	400.0	185	320	72.5	42	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2865	false	-7229502968598240910	172	223	863	1114	1504	300	بسم الله الرحمن الرحيم عبس وتولي ان جاءه الاعمي وما يدريك لعله يزكي او يذكر فتنفعه الذكري اما من استغني فانت له تصدي وما عليك الا يزكي واما من جاءك يسعي وهو يخشي فانت عنه تلهي كلا انها تذكرة فمن شاء ذكره في صحف مكرمة مرفوعة مطهرة بايدي سفرة كرام بررة	2865	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2457	true	6444030550194506896	37	88	190	441	1515	300	بسم الله الرحمن الرحيم عبس وتولي ان جاءه الاعمي وما يدريك لعله يزكي او يذكر فتنفعه الذكري اما من استغني فانت له تصدي وما عليك الا يزكي واما من جاءك يسعي وهو يخشي فانت عنه تلهي كلا انها تذكرة فمن شاء ذكره في صحف مكرمة مرفوعة مطهرة بايدي سفرة كرام بررة	2457	-3455047912034252134	251	502.0	200	251	100.0	51	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2872	false	5233165271993717593	0	48	0	271	1553	300	فاذا جاءت الصاخة يوم يفر المرء من اخيه وامه وابيه وصاحبته وبنيه لكل امرء منهم يومءذ شان يغنيه وجوه يومءذ مسفرة ضاحكة مستبشرة ووجوه يومءذ عليها غبرة ترهقها قترة اولءك هم الكفرة الفجرة ولما بين النشاة الاولي وتوابعها ذكر احوال النشاة الاخرة --فقال فاذا جاءت الصاخة اي النفخة -----------------------------	2872	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2462	true	2690334474218857453	63	108	363	609	1559	300	فاذا جاءت الصاخة يوم يفر المرء من اخيه وامه وابيه وصاحبته وبنيه لكل امرء منهم يومءذ شان يغنيه وجوه يومءذ مسفرة ضاحكة مستبشرة ووجوه يومءذ عليها غبرة ترهقها قترة اولءك هم الكفرة ال--------------------------------------------------------فجرة عبس 33 فاذا جاءت الصاخة قوله تعالي فاذا جاءت الصاخة وهي الصيحة	2462	-3455047912034252134	199	380.0	162	302	65.89404296875	35	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2873	false	8008866348104921612	159	206	821	1079	1574	300	بسم الله الرحمن الرحيم اذا الشمس كورت واذا النجوم انكدرت واذا الجبال سيرت واذا العشار عطلت واذا الوحوش حشرت واذا البحار سجرت واذا النفوس زوجت واذا الموء-دة سءلت باي ذنب قتلت واذا الصحف نشرت واذا السماء كشطت واذا الجحيم سعرت واذا الجنة ازلفت علمت نفس ما احضرت	2873	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2463	true	4612116175778637389	127	174	643	902	1568	300	بسم الله الرحمن الرحيم اذا الشمس كورت واذا النجوم انكدرت واذا الجبال سيرت واذا العشار عطلت واذا الوحوش حشرت واذا البحار سجرت واذا النفوس زوجت واذا الموءودة سءلت باي ذنب قتلت واذا الصحف نشرت واذا السماء كشطت واذا الجحيم سعرت واذا الجنة ازلفت علمت نفس ما احضرت	2463	-3455047912034252134	258	511.0	211	259	99.61389923095703	46	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2877	false	7865966474259505076	264	300	1348	1522	1522	300	وما صاحبكم بمجنون ولقد راه بالافق المبين وما هو علي الغيب بضنين وما هو بقول شيطان رجيم فاين تذهبون ان هو الا ذكر للعالمين لمن شاء منكم ان يستقيم وما تشاء-ن الا ان يشاء الله رب-	2877	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2466	true	-7279136687077334298	38	74	187	363	1587	300	وما صاحبكم بمجنون ولقد راه بالافق المبين وما هو علي الغيب بضنين وما هو بقول شيطان رجيم فاين تذهبون ان هو الا ذكر للعالمين لمن شاء منكم ان يستقيم وما تشاءون الا ان يشاء الله رب	2466	-3455047912034252134	174	338.0	139	176	98.86363983154297	35	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2877	false	7865966474259505076	151	178	771	914	1522	300	ومن طاعة الملاءكة لجبرءيل انه امر خازن الجنة ليلة المعراج حتي فتح-- لمحمد ابوابها----------- فدخلها وراي ما فيها وامر خازن النار ففتح له عنها حتي نظر اليها	2877	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2467	true	-2476768354143406306	100	130	490	640	1490	300	فمن طاعة الملاءكة له----- انه امر خازن الجنة ليلة المعراج حتي فتحها لمحمد صلي الله عليه وسلم فدخلها وراي ما فيها وامر خازن جهنم- ففتح له عنها حتي نظر اليها	2467	-3455047912034252134	125	210.5	98	156	80.12820434570312	22	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2879	false	-2726704654527497561	190	224	987	1169	1566	300	بسم الله الرحمن الرحيم اذا السماء انفطرت واذا الكواكب انتثرت واذا البحار فجرت واذا القبور بعثرت علمت نفس ما قدمت واخرت يا ايها الانسان ما غرك بربك الكريم الذي خلقك فسواك فعدلك في اي	2879	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2468	true	8878297731704277854	266	300	1326	1507	1507	300	بسم الله الرحمن الرحيم اذا السماء انفطرت واذا الكواكب انتثرت واذا البحار فجرت واذا القبور بعثرت علمت نفس ما قدمت واخرت يا ايها الانسان ما غرك بربك الكريم الذي خلقك فسواك فعدلك في اي-	2468	-3455047912034252134	181	357.0	148	182	99.45054626464844	33	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2879	false	-2726704654527497561	224	275	1169	1424	1566	300	صورة ما شاء ركبك كلا بل تكذبون بالدين وان عليكم لحافظين كراما كاتبين يعلمون ما تفعلون ان الابرار لفي نعيم وان الفجار لفي جحيم يصلونها يوم الدين وما هم عنها بغاءبين وما ادراك ما يوم الدين ثم ما ادراك ما يوم الدين يوم لا تملك نفس لنفس شيءا والامر يومءذ لله	2879	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2469	true	-3745080468183559983	0	51	0	255	1537	300	صورة ما شاء ركبك كلا بل تكذبون بالدين وان عليكم لحافظين كراما كاتبين يعلمون ما تفعلون ان الابرار لفي نعيم وان الفجار لفي جحيم يصلونها يوم الدين وما هم عنها بغاءبين وما ادراك ما يوم الدين ثم ما ادراك ما يوم الدين يوم لا تملك نفس لنفس شيءا والامر يومءذ لله	2469	-3455047912034252134	255	510.0	204	255	100.0	51	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2884	false	-134417461943725466	51	156	262	842	1609	300	يحاسب يوم القيامة بسم الله الرحمن الرحيم ويل للمطففين الذين اذا اكتالوا علي الناس يستوفون واذا كالوهم او وزنوهم يخسرون الا يظن اولءك انهم مبعوثون ليوم عظيم يوم يقوم الناس لرب العالمين ------------------------------------------------------------ولما ختم سبحانه سورة الانفطار بذكر القيامة وما اعد فيها للابرار والفجار بين في هذه السورة ايضا ذكر احوال الناس في القيامة فقال بسم الله الرحمن الرحيم ويل للمطففين التطفيف البخس في الكيل والوزن لان ما يبخس شء طفيف اي حقير روي ان رسول الله صلي الله عليه والهوسلم لما قدم المد-----------------------------ينة كانوا من اخبث الناس كيلا ف-نزلت----------------------- فاحسنوه وقيل قدمها------------------------------------------------------- وبها رجل يعرف بابي-- جهينة ومعه صاعان يكيل باحدهما لغيره ويكتال بالاخر	2884	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2472	true	-3651437332200357593	38	125	207	687	1579	300	يقارب المدين----ة بسم الله الرحمن الرحيم ويل للمطففين الذين اذا اكتالوا علي الناس يستوفون واذا كالوهم او وزنوهم يخسرون الا يظن اولءك انهم مبعوثون ليوم عظيم يوم يقوم الناس لرب العالمين المطففين 1 ويل للمطففين قوله تعالي ويل للمطففين قال ابن عباس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة كانوا من اخبث الناس كيلا فانزل الله تعالي ويل للمطففين فاحسنوا الكيل بعد ذلك وقال السدي قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة وبها رجل يقال له ابو جهينة ومعه صاعان يكيل باحدهما------ ويكتال بالاخر	2472	-3455047912034252134	280	325.0	226	750	37.33333206176758	44	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2886	false	-1582290782883644262	177	236	909	1206	1527	300	كلا ان كتاب الفجار لفي سجين وما ادراك ما سجين كتاب مرقوم ويل يومءذ للمكذبين الذين يكذبون بيوم الدين وما يكذب به الا كل معتد اثيم اذا تتلي عليه اياتنا قال اساطير الاولين كلا بل ران علي قلوبهم ما كانوا يكسبون كلا انهم عن ربهم يومءذ لمحجوبون ثم انهم لصالوا الجحيم ثم يقال هذا الذي كنتم به تكذبون كلا	2886	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2473	true	-7700932533448792340	124	183	663	960	1580	300	كلا ان كتاب الفجار لفي سجين وما ادراك ما سجين كتاب مرقوم ويل يومءذ للمكذبين الذين يكذبون بيوم الدين وما يكذب به الا كل معتد اثيم اذا تتلي عليه اياتنا قال اساطير الاولين كلا بل ران علي قلوبهم ما كانوا يكسبون كلا انهم عن ربهم يومءذ لمحجوبون ثم انهم لصالوا الجحيم ثم يقال هذا الذي كنتم به تكذبون كلا	2473	-3455047912034252134	297	594.0	238	297	100.0	59	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2888	false	-4406240302684066620	255	300	1339	1583	1583	300	كنتم به تكذبون في دار التكليف كلا ان كتاب الابرار لفي عليين وما ادراك ما عليون كتاب مرقوم يشهده المقربون ان الابرار لفي نعيم علي الاراءك ينظرون تعرف في وجوههم نضرة النعيم يسقون من رحيق مختوم ختامه مسك وفي ذلك فليتنافس المتنافسون ومزاجه من تسنيم-	2888	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2473	true	-7700932533448792340	179	221	941	1171	1580	300	كنتم به تكذبون--------------- كلا ان كتاب الابرار لفي عليين وما ادراك ما عليون كتاب مرقوم يشهده المقربون ان الابرار لفي نعيم علي الاراءك ينظرون تعرف في وجوههم نضرة النعيم يسقون من رحيق مختوم ختامه مسك وفي ذلك فليتنافس المتنافسون ومزاجه من تسنيم	2473	-3455047912034252134	229	441.0	188	245	93.46939086914062	41	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2890	false	-984107477084042185	217	292	1137	1562	1612	300	يشرب بها -عباد ا-لله ان الذين اجرموا كانوا من الذين امنوا يضحكون واذا مروا بهم يتغامزون واذا انقلبوا الي اهلهم انقلبوا فكهين واذا راوهم قالوا ان هءلاء لضالون وما ارسلوا عليهم حافظين فاليوم الذين امنوا من الكفار يضحكون علي الاراءك ينظرون هل ثوب الكفار ما كانوا يفعلون ولما ذكر الوعد للابرار بين الوعيد للفجار فقال ان الذين اجرموا يعني رءساء قريش ومترفيهم كابي جهل والوليد ب------------------------------------------ن المغيرة والعاص بن ----واءل واشياعهم كانوا من الذين امنوا	2890	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2477	true	-1566886290544542477	197	262	1018	1371	1587	300	يشرب بها في هل اتي 6 ان الذين اجرموا كانوا من الذين امنوا يضحكون واذا مروا بهم يتغامزون واذا انقلبوا الي اهلهم انقلبوا فكهين واذا راوهم قالوا ان هءلاء لضالون وما ارسلوا عليهم حافظين فاليوم الذين امنوا من الكفار يضحكون علي الاراءك ينظرون هل ثوب الكفار ما كانوا يفعلو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ن المطففين 29 ان الذين اجرموا قوله تعالي ان ال------------ذين اجرموا اي اش-ركوا كانوا من الذين امنوا	2477	-3455047912034252134	288	518.0	235	473	60.8879508972168	48	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2892	false	-7658364396055223039	61	124	333	659	1583	300	بسم الله الرحمن الرحيم اذا السماء انشقت واذنت لربها وحقت واذا الارض مدت والقت ما فيها وتخلت واذنت لربها وحقت يا ايها الانسان انك كادح الي ربك كدحا فملاقيه فاما من اوتي كتابه بيمينه فسوف يحاسب حسابا يسيرا وينقلب الي اهله مسرورا واما من اوتي كتابه وراء ظهره فسوف يدعوا ثبورا ويصلي سعيرا انه كان في اهله مسرورا انه ظن ان لن يحور	2892	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2478	true	1464403251639169440	209	272	1150	1475	1629	300	بسم الله الرحمن الرحيم اذا السماء انشقت واذنت لربها وحقت واذا الارض مدت والقت ما فيها وتخلت واذنت لربها وحقت يا ايها الانسان انك كادح الي ربك كدحا فملاقيه فاما من اوتي كتابه بيمينه فسوف يحاسب حسابا يسيرا وينقلب الي اهله مسرورا واما من اوتي كتابه وراء ظهره فسوف يدعو- ثبورا ويصلي سعيرا انه كان في اهله مسرورا انه ظن ان لن يحور	2478	-3455047912034252134	325	645.0	262	326	99.69325256347656	62	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2894	false	1615112592552113528	66	214	372	1102	1551	300	انه ظن ان لن يحور ---لن يرجع الي الله تعالي تكذيبا بالمعاد فارتكب الماثم وانهمك فيها يقال لا يحور ولا يحول اي لا يرجع ولا يتغير قال ----------------------------------------لبيد ي----------------------------حور رمادا بعد اذ هو ساطع اي يرجع عن ابن عباس ما كنت ادري ما معني يحور حتي سمعت اعرابية تقول لبنية لها حوري اي ارجعي بلي ايجاب لما بعد لن اي بلي ليحورن ان ربه كان به بصيرا عالما باعماله فلا يهمله بل يرجعه ويجازيه عليها قيل نزلت الايتان في ابي سلمة بن عبد الاشد واخيه الاسود بن عبد الاشد اي ليس حال المرء وحياته وموته بعد ذلك الا كحال الشهاب وضوءه يصير رمادا بعد اضاءته فلا اقسم بالشفق والليل وما وسق والقمر اذا اتسق لتركبن طبقا عن طبق فما لهم لا يءمنون واذا قرء عليهم القران لا يسجدون بل الذين كفروا يكذبون والله اعلم بما يوعون فبشرهم بعذاب اليم الا الذين امنوا وعملوا الصالحات لهم اجر غير ممنون	2894	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2480	true	-3523914137351879009	160	243	827	1246	1540	300	انه ظن ان لن يحور اي لن يرجع الي الاخرة ولن يبعث وهذه صفة الكاف---------------------------------------------------------------ر قال اللغويون الحور في اللغة الرجوع وانشدوا للبيد وما المرء الا كالشهاب وضوءه يحور رمادا بعد اذ هو ساطع -------------------------------------------------------------------------------------------بلي------------------------------- ان ربه كان به بصيرا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فلا اقسم بالشفق والليل وما وسق والقمر اذا اتسق لتركبن طبقا عن طبق فما لهم لا يءمنون واذا قرء عليهم القران لا يسجدون بل الذين كفروا يكذبون والله اعلم بما يوعون فبشرهم بعذاب اليم الا الذين امنوا وعملوا الصالحات لهم اجر غير ممنون	2480	-3455047912034252134	321	557.0	254	801	40.07490539550781	61	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2897	false	8246975021434271576	73	119	380	633	1631	300	بسم الله الرحمن الرحيم والسماء ذات البروج واليوم الموعود وشاهد ومشهود قتل اصحاب الاخدود النار ذات الوقود اذ هم عليها قعود وهم علي ما يفعلون بالمءمنين شهود وما نقموا منهم الا ان يءمنوا بالله العزيز الحميد الذي له ملك السماوات والارض والله علي كل شء شهيد	2897	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2483	true	-8422533177086632719	30	76	178	430	1615	300	بسم الله الرحمن الرحيم والسماء ذات البروج واليوم الموعود وشاهد ومشهود قتل اصحاب الاخدود النار ذات الوقود اذ هم عليها قعود وهم علي ما يفعلون بالمءمنين شهود وما نقموا منهم الا ان يءمنوا بالله العزيز الحميد الذي له ملك السم-وات والارض والله علي كل شء شهيد	2483	-3455047912034252134	252	499.0	206	253	99.60474395751953	45	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2903	false	7627051179825466826	183	253	963	1330	1558	300	له ملك السماوات والارض له التصرف فيهما وما بينهما والله علي كل شء شهيد وعيد لهم يعني انه عليم بما فعلوا وهو مجازيهم عليه ان الذين فتنوا المءمنين والمءمنات ثم لم يتوبوا فلهم عذاب جهنم ولهم عذاب الحريق ان الذين امنوا وعملوا الصالحات لهم جنات تجري من تحتها الانهار ذلك الفوز الكبير ان بطش ربك لشديد انه هو يبدء ويعيد وهو الغفور الودود ذو العرش المجيد فعال لما يريد ولما	2903	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2483	true	-8422533177086632719	67	122	387	674	1615	300	له ملك السم-وات والارض--------------------------- والله علي كل شء --------------------------------------------------شهيد ان الذين فتنوا المءمنين والمءمنات ثم لم يتوبوا فلهم عذاب جهنم ولهم عذاب الحريق ان الذين امنوا وعملوا الصالحات لهم جنات تجري من تحتها الانهار ذلك الفوز الكبير ان بطش ربك لشديد انه هو يبدء ويعيد وهو الغفور الودود ذو العرش المجيد فعال لما يريد هل --	2483	-3455047912034252134	282	539.5	228	367	76.8392333984375	51	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2901	false	110047848810032573	13	105	61	499	1474	300	انك--- لست بقاتلي حتي تفعل ما امرك به اجمع الناس ثم -----------اصلبني علي جذع --ثم خذ سهما من كنانتي ثم ضعه علي كبد القوس ثم قل بسم الله رب الغلام فانك ستقتلني قال فجمع الناس وصلبه ثم اخذ سهما من كنانته فوضعه علي كبد القوس وقال بسم الله رب الغلام ورمي فوقع السهم في صدغه ومات فقال الناس امنا برب الغلام فقيل له ارايت نزل بك ما كنت تخاف من عبادة الله فامر باخاديد فخددت علي افواه السكك ثم اضرمها نارا فقال من ----رجع عن دينه فدعوه ومن ابي فاقحموه فيها فجعلوا	2901	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2485	true	1388053774500246010	106	153	561	802	1573	300	الغلام لست بقاتلي حتي تفعل ما امرك به اجمع الناس في صعيد واحد واصلبني علي جذع وارمني بسهم- من كنانتي و-----------------------قل بسم الله رب الغلام ففعل فمات الغلام ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الناس امنا برب الغلام فخد ال-----------------------------------------------اخاديد واضرم فيها النار و--------------------قال من لم يرجع عن دينه-------------- فاقحموه فيها ففعلوا	2485	-3455047912034252134	177	225.5	138	458	38.64628982543945	25	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2905	false	2914868889791654037	260	300	1331	1535	1535	300	بسم الله الرحمن الرحيم والسماء والطارق وما ادراك ما الطارق النجم الثاقب ان كل نفس لما عليها حافظ فلينظر الانسان مم خلق خلق من ماء دافق يخرج من بين الصلب والتراءب انه علي رجعه لقادر يوم تبلي السراءر فما له-	2905	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2488	true	666912568050924582	95	135	491	696	1516	300	بسم الله الرحمن الرحيم والسماء والطارق وما ادراك ما الطارق النجم الثاقب ان كل نفس لما عليها حافظ فلينظر الانسان مم خلق خلق من ماء دافق يخرج من بين الصلب والتراءب انه علي رجعه لقادر يوم تبلي السراءر فما له	2488	-3455047912034252134	204	403.0	165	205	99.51219177246094	40	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2908	false	-2439605271612142943	67	127	335	646	1539	300	يوم القيامة---------- كل سر ويكون زينا في الوجوه و-شينا في الوجوه فما له--------------------------------------------------------------------- لهذا الانسان المنكر للبعث من قوة من منعة في نفسه يمتنع بها------------- ولا ناصر يمنعه والسماء ذات الرجع والارض ذات الصدع انه لقول فصل وما هو بالهزل انهم يكيدون كيدا واكيد كيدا فمهل الكافرين امهلهم رويدا ثم ذكر قسما اخر تاكيدا لوقوع البعث فقال والسماء ذات الرجع -----------------------------	2908	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2490	true	-8098121995723980761	190	266	996	1382	1559	300	يوم القيامة ابدي الله كل سر فكا-ن زينا في الوجه او شينا وقال ابن قتيبة تختبر سراءر القلوب الطارق 10 فما له من قوله تعالي فما له من قوة اي فما لهذا الانسان المنكر للبعث من قوة---------------- يمتنع بها من عذاب الله ولا ناصر ينصره والسماء ذات الرجع والارض ذات الصدع انه لقول فصل وما هو بالهزل انهم يكيدون كيدا واكيد كيدا فمهل الكافرين امهلهم ر-----------------------------ويدا ال-طارق 11 والسماء ذات الرجع قوله تعالي والسماء ذات الرجع	2490	-3455047912034252134	229	373.5	184	433	52.886837005615234	39	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2911	false	1411512941420288109	58	91	295	463	1524	300	سنقرءك فلا تنسي الا ما شاء الله انه يعلم الجهر وما يخفي ونيسرك لليسري فذكر ان نفعت الذكري سيذكر من يخشي ويتجنبها الاشقي الذي يصلي النار الكبري ثم لا يموت فيها ولا يحيي	2911	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2491	true	9114685028652834733	219	252	1164	1332	1569	300	سنقرءك فلا تنسي الا ما شاء الله انه يعلم الجهر وما يخفي ونيسرك لليسري فذكر ان نفعت الذكري سيذكر من يخشي ويتجنبها الاشقي الذي يصلي النار الكبري ثم لا يموت فيها ولا يحيي	2491	-3455047912034252134	168	336.0	135	168	100.0	33	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2911	false	1411512941420288109	79	114	399	581	1524	300	ويتجنبها الاشقي الذي يصلي النار ال-----------------------------------------------------كبري ثم لا ي-----------موت فيها --------ولا يحيي---------------------------------------------------------------------------------------------------------- قد افلح من تزكي وذكر اسم ربه فصلي بل تءثرون الحياة الدنيا والاخرة خير وابقي ان هذا لفي الصحف الاولي صحف ابراهيم وموسي	2911	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2493	true	-2082978869640319	105	175	563	923	1593	300	ويتجنبها الاشقي الذي يصلي النار الكبري اي العظيمة الفظيعة لانها اشد من نار الدنيا الاعلي 13 ثم لا يموت ثم لا يموت فيها فيستريح ولا يحيي حياة تنفعه وقال ابن جرير تصير نفس احدهم في حلقه فلا تخرج متفارقه فيموت ولا ترجع الي موضعها من الجسم فيحيا قد افلح من تزكي وذكر اسم ربه فصلي بل تءثرون الحياة الدنيا والاخرة خير وابقي ان هذا لفي الصحف الاولي صحف ابراهيم وموسي	2493	-3455047912034252134	178	340.5	143	360	49.44444274902344	33	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2914	false	8246874279232171885	106	138	558	713	1588	300	بسم الله الرحمن الرحيم هل اتاك حديث الغاشية وجوه يومءذ خاشعة عاملة ناصبة تصلي نارا حامية تسقي من عين انية ليس لهم طعام الا من ضريع لا يسمن ولا يغني من جوع	2914	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2494	true	-9116413891977288454	208	240	1103	1258	1573	300	بسم الله الرحمن الرحيم هل اتاك حديث الغاشية وجوه يومءذ خاشعة عاملة ناصبة تصلي نارا حامية تسقي من عين انية ليس لهم طعام الا من ضريع لا يسمن ولا يغني من جوع	2494	-3455047912034252134	155	310.0	123	155	100.0	32	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2916	false	-5998670008436627339	69	217	333	1109	1533	300	وجوه يومءذ ناعمة لسعيها راضية في جنة عالية لا تسمع فيها لاغية فيها عين جارية فيها سرر مرفوعة واكواب موضوعة ونمارق مصفوفة وزرابي مبثوثة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم وصف اهل الجنة ب----------------------------قوله------ وجوه يومءذ ناعمة ذات بهجة وحسن او متنعمة في ا-نواع اللذات لسعيها ف-------------ي الدنيا راضية-------- رضيت ب-----عملها ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما رات ما اداهم اليه من الكرامة والثواب لسعيها في جنة عالية علية المحل او القدر لا تسمع فيها يا مخاطب او الوجوه وقرا علي بناء المفعول بالياء ابن كثير وابو عمرو ورويس وبالتاء------------------------------ نافع لاغية لغوا او------------------------------------------------------------ كلمة ذات لغو ا------------------------------------------------------و نفسا تلغو فان اهل الجنة لا يتكلمون الا بالذكر والحكم وحمد الله علي ما رزقهم من النعيم الداءم فيها عين جارية يجري ماءها ولا ينقطع يريد عيونا في غاية الكثرة كقوله علمت نفس فهي اسم جنس والتنوين للتعظيم فلكل انسان في قصره من الجنة عين جارية من كل شراب يشتهيه فيها سرر الواحها من ذهب مكللة بالزبرجد والدر والياقوت مرفوعة	2916	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2496	true	-7538426118090276027	130	292	643	1499	1532	300	وجوه يومءذ ناعمة لسعيها راضية في جنة عالية لا تسمع فيها لاغية فيها عين جارية فيها سرر مرفوعة واكواب موضوعة ونمارق مصفوفة وزرابي مبثوثة افلا ينظرون الي الابل كيف خلقت والي السماء كيف رفعت والي الجبال كيف نصبت والي الارض كيف سطحت فذكر انما انت مذكر لست عليهم بمصيطر الا من تولي وكفر فيعذبه الله العذاب الاكبر ان الينا ايابهم ثم ان علينا حسابهم الغاشية 8 وجوه يومءذ ناعمة قوله تعالي وجوه يومءذ ناعمة اي في -------------نعمة وكرامة الغاشية 9 لسعيها راضية لسعيها في الدنيا راضية والمعني رضيت بثواب عملها الغاشية 10 في جنة عالية في جنة عالية قد فسرناه في الحاقة اية 22 الغاشية 11 لا تسمع فيها لا تسمع فيها لاغية قرا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن كثير وابو عمرو ورويس لا يسمع بياء مضمومة لاغية بالرفع وقرا نافع كذلك الا انه مضمومة والباقون بتاء مفتوحة ونصب لا غية والمعني لا تسمع فيها كلمة---- لغو الغاشية 13 فيها سرر مرفوعة فيها سرر مرفوعة قال ابن عباس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الواحها من ذهب مكللة بالزبرجد والدر والياقوت مرتفعة	2496	-3455047912034252134	298	171.0	242	1280	23.28125	47	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2917	false	3928967636362220689	1	41	8	215	1662	300	افلا ينظرون الي الابل كيف خلقت والي السماء كيف رفعت والي الجبال كيف نصبت والي الارض كيف سطحت فذكر انما انت مذكر لست عليهم بمصيطر الا من تولي وكفر فيعذبه الله العذاب الاكبر ان الينا ايابهم ثم ان علينا حسابهم	2917	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2496	true	-7538426118090276027	154	194	778	985	1532	300	افلا ينظرون الي الابل كيف خلقت والي السماء كيف رفعت والي الجبال كيف نصبت والي الارض كيف سطحت فذكر انما انت مذكر لست عليهم بمصيطر الا من تولي وكفر فيعذبه الله العذاب الاكبر ان الينا ايابهم ثم ان علينا حسابهم	2496	-3455047912034252134	207	414.0	167	207	100.0	40	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2918	false	-586115328016617658	250	300	1324	1582	1582	300	بسم الله الرحمن الرحيم والفجر وليال عشر والشفع والوتر والليل اذا يسر هل في ذلك قسم لذي حجر الم تر كيف فعل ربك بعاد ارم ذات العماد التي لم يخلق مثلها في البلاد وثمود الذين جابوا الصخر بالواد وفرعون ذي الاوتاد الذين طغوا في البلاد فاكثروا فيها الفساد فصب عليهم-	2918	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2498	true	3027687971877915488	196	246	1019	1278	1558	300	بسم الله الرحمن الرحيم والفجر وليال عشر والشفع والوتر والليل اذا يسر هل في ذلك قسم لذي حجر الم تر كيف فعل ربك بعاد ارم ذات العماد التي لم يخلق مثلها في البلاد وثمود الذين جابوا الصخر بالواد وفرعون ذي الاوتاد الذين طغوا في البلاد فاكثروا فيها الفساد فصب عليهم	2498	-3455047912034252134	258	511.0	209	259	99.61389923095703	50	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2921	false	-9141173288664459028	49	129	251	612	1487	300	عبد الله بن قلابة انه خرج في طلب ابله فوقع عليها وقصة ذلك مفصلا علي ما روي وهب بن منبه ان عبد الله بن قلابة خرج يوما في طلب ابل له شردت فبينا- هو في صحاري عدن اذ هو قد وقع علي مدينة في تلك الفلوات عليها حصن وحول الحصن قصور كثيرة واعلام طوال فلما دنا منها ظن ان فيها احدا يساله عن ابله----------------------- فنزل عن دابته وعقلها وسل سيفه ودخل من باب الحصن فلما دخل الحصن اذا هو ببابين	2921	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2502	true	-6478854809256968820	242	300	1233	1504	1504	300	عبد-الله بن قلابة انه خرج في طلب------------------------------------------------------------------------------------------- ابل له شردت فبينما هو في صحاري عدن--------- وقع علي مدينة في تلك الفلوات عليها حصن وحول الحصن قصور كثيرة فل------------ما دنا منها ظن ان فيها احدا يساله عن ابله فلم ير خارجا ولا داخلا فنزل عن دابته وعقلها وسل سيفه ودخل من باب الحصن فلما دخل الحصن اذا هو ببابين-	2502	-3455047912034252134	244	444.5	192	385	63.376625061035156	47	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2921	false	-9141173288664459028	129	299	612	1482	1487	300	عظيمين لم ير اعظم منهما والبابان مرصعان بالياقوت الابيض و-الاحمر فلما راي ذلك دهش ففتح احد البابين فاذا هو بمدينة لم ير احد مثلها واذا هو قصور كل قصر فوقه غ---------------رف مبنية بالذهب والفضة واللءلء والياقوت واساطينها من الزبرجد والياقوت ومصاريع تلك الغرف مثل مصرا-ع المدينة يقابل بعضها بعضا مفروشة كلها باللالء وبنادق من مسك وزعفران فلما راي الرجل ما راي ولم ير فيها احدا هاله ذلك ثم نظر الي الازقة فاذا هو بشجر في كل زقاق منها---- قد اثمرت تلك الاشجار وتحت الاشجار انهار مطردة يجري ماءها من قنوات من فضة كل قناة اشد بياضا من الشمس فقال الرجل والذي بعث محمدا صلي الله عليه والهوسلم بالحق ما خلق الله مثل هذه في الدنيا وان هذه هي الجنة التي وصفها الله تعالي في كتابه فحمل معه من لءلءها ومن بنادق المسك والزعفران ولم يستطع ان يقلع من زبرجدها ولا من ياقوتها شيءا وخرج ورجع الي اليمن فاظهر ما كان معه وعلم الناس امره فلم يزل ينمو امره حتي بلغ معاوية خبره فارسل في طلبه حتي قدم عليه فقص عليه	2921	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2503	true	-3681830133317805506	0	115	0	589	1529	300	عظيمين لم ير اعظم منهما والبابان مرصعان بالياقوت الابيض و الاحمر فلما راي ذلك دهش ففتح احد البابين فاذا هو بمدينة لم ير احد مثلها واذا--- قصور كل قصر فوقه غرف وفوق الغرف غرف مبنية بالذهب والفضة واللءلء والياق------------------------------وت ومصاريع تلك الغرف مثل مصاريع المدينة يقابل بعضها بعضا مفروشة كلها باللءلء وبنادق من مسك وزعفران فلما عاي--------ن ذلك ولم ير----- احدا هاله ذلك ثم نظر الي الازقة فاذا هو -----في كل زقاق منها شجر قد اثم-------------ر وتحت الشج--ر انهار مطردة يجري ماءها من قنوات من فضة--------------------------- فقال الرجل ----------------------------------------------------------------------------ان هذه هي الجنة------------------------------- فحمل معه من لءلءها ومن بنادق المسك والزعفران------------------------------------------------------ ورجع الي اليمن فاظهر ما كان معه وبلغ الامر الي--------------------------- معاوية----- فارسل ا----------------ليه فقص عليه	2503	-3455047912034252134	550	933.0	440	891	61.7283935546875	91	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2922	false	-4491874004651365226	0	153	0	773	1554	300	فارسل معاوية الي كعب الاحبار فلما اتاه قال له يا ابا اسحاق هل في الدنيا مدينة من ذهب وفضة قال نعم اخبرك بها وبمن بناها انما بناها شداد بن عاد فاما المدينة فارم ذات العماد التي وصفها الله تعالي في كتابه وهي التي لم يخلق مثلها في البلاد قال معاوية فحدثني حديثها فقال ان عادا------------------ الاولي ليس بعاد قوم هود وانما هود وقوم هود ولد ذلك وكان عاد له ابنان شداد وشديد فهلك عاد فبقيا وملكا وقهرا البلاد واخذاها عنوة ثم هلك شديد وبقي شداد فملك وحده- ودانت له --ملوك الارض ف----------------------------------------دعته نفسه الي بناء مثل الجنة عتوا علي الله سبحانه فامر بصنعة تلك المدينة ارم ذات العماد وامر علي صنعتها ماءة قهرمان مع كل قهرمان الف من الاعوان وكتب الي كل ملك في الدنيا ان يجمع له ما في بلاده- من الجواهر وكان هءلاء القهارمة ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اقاموا في بنيانها في ثلاثماءة سنة وكان عمره---- تسعماءة سنة فلما--------- فرغوا منها جع--------------لوا عليها حصنا و-جعلوا	2922	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2503	true	-3681830133317805506	117	280	596	1441	1529	300	فارسل معاوية الي كعب الاحبار فلما اتاه قال له يا ابا اسحاق هل في الدنيا مدينة من ذهب وفضة قال نعم اخبرك بها وبمن بناها انما بناها شداد بن عاد ----والمدينة -ارم ذات العم----------------------------------------------------------------اد قال------- فحدثني حديثها فقال ان عادا المنسوب اليهم عاد الاولي كان له ولد-------------------------------------------------ان شديد وشداد فلما مات عاد ثم مات شد----------------------------------يد وبقي شداد -ملك الارض ودانت له الملوك وكان مولعا بقراءة الكتب فكان اذا مر بذكر الجنة دعته نفسه الي بناء مثلها---- عتوا علي الله تعالي ف-امر بصنع------------- ارم ذات العماد فامر علي عمل-ها ماءة قهرمان مع كل قهرمان الف من الاعوان وكتب الي ملوك الارض ان يمدوه ب-------ما في بلادهم من الجواهر فخرج------ القهارمة يسيرون في الارض ليجدوا ارضا موافقة فوقفوا علي صحراء عظيمة نقية من التلال واذا فيها عيون ماء ومروج فقالوا هذه صفة الارض التي امر الملك ان يبني بها فوضعوا اساسها من الجزع اليماني واقاموا في بناءها---- ثلاثماءة سنة وكان عمر شداد تسعماءة سنة فلما اتوه وقد فرغوا منها قال انطلقوا واجعلوا عليها حصنا واجعلوا	2503	-3455047912034252134	497	754.0	392	1041	47.7425537109375	78	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2922	false	-4491874004651365226	157	188	791	940	1554	300	ثم سار الملك اليها في جنده ووزراءه فلما كان-- منها علي مسيرة يوم وليلة بعث الله عز وجل عليه وعلي م----ن معه صيحة من السماء فاهلكتهم جميعا ولم يبق منهم احد	2922	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2504	true	-7507989246150116277	21	47	109	237	1539	300	ثم ساروا---- اليها---------------- فلما كانوا منها علي مسيرة يوم وليلة بعث الله------- عليه وعلي من كان معه صيحة من السماء فاهلكتهم جميعا ولم يبق منهم احد	2504	-3455047912034252134	121	205.5	96	155	78.06451416015625	20	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2923	false	474696034447531341	231	300	1146	1504	1504	300	فاما الانسان اذا ما ابتلاه ربه فاكرمه ونعمه فيقول ربي اكرمن واما اذا ما ابتلاه فقدر عليه رزقه فيقول ربي اهانن كلا بل لا تكرمون اليتيم ولا تحاضون علي طعام المسكين وتاكلون التراث اكلا لما وتحبون المال حبا جما كلا اذا دكت الارض دكا دكا وجاء ربك والملك صفا صفا وجء يومءذ بجهنم يومءذ يتذكر الانسان واني له الذكري يقول يا ليتني قدمت لحياتي فيومءذ لا يعذب عذابه احد-	2923	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2505	true	1161740465441924951	12	81	69	428	1555	300	فاما الانسان اذا ما ابتلاه ربه فاكرمه ونعمه فيقول ربي اكرمن واما اذا ما ابتلاه فقدر عليه رزقه فيقول ربي اهانن كلا بل لا تكرمون اليتيم ولا تحاضون علي طعام المسكين وتاكلون التراث اكلا لما وتحبون المال حبا جما كلا اذا دكت الارض دكا دكا وجاء ربك والملك صفا صفا وجء يومءذ بجهنم يومءذ يتذكر الانسان واني له الذكري يقول يا ليتني قدمت لحياتي فيومءذ لا يعذب عذابه احد	2505	-3455047912034252134	358	711.0	290	359	99.72145080566406	69	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2928	false	-1698014028107359751	161	204	829	1044	1563	300	بسم الله الرحمن الرحيم لا اقسم بهذا البلد وانت حل بهذا البلد ووالد وما ولد لقد خلقنا الانسان في كبد ايحسب ان لن يقدر عليه احد يقول اهلكت مالا لبدا ايحسب ان لم يره احد الم نجعل له عينين ولسانا وشفتين وهديناه النجدين	2928	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2508	true	-986666736247783461	74	117	382	597	1533	300	بسم الله الرحمن الرحيم لا اقسم بهذا البلد وانت حل بهذا البلد ووالد وما ولد لقد خلقنا الانسان في كبد ايحسب ان لن يقدر عليه احد يقول اهلكت مالا لبدا ايحسب ان لم يره احد الم نجعل له عينين ولسانا وشفتين وهديناه النجدين	2508	-3455047912034252134	215	430.0	172	215	100.0	43	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2928	false	-1698014028107359751	204	247	1044	1276	1563	300	فلا اقتحم العقبة وما ادراك ما العقبة فك رقبة او اطعام في يوم ذي مسغبة يتيما ذا مقربة او مسكينا ذا متربة ثم كان من الذين امنوا وتواصوا بالصبر وتواصوا بالمرحمة اولءك اصحاب الميمنة والذين كفروا باياتنا هم اصحاب المشامة عليهم نار مءصدة	2928	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2510	true	-1106226948146665239	189	232	1018	1250	1585	300	فلا اقتحم العقبة وما ادراك ما العقبة فك رقبة او اطعام في يوم ذي مسغبة يتيما ذا مقربة او مسكينا ذا متربة ثم كان من الذين امنوا وتواصوا بالصبر وتواصوا بالمرحمة اولءك اصحاب الميمنة والذين كفروا باياتنا هم اصحاب المشامة عليهم نار مءصدة	2510	-3455047912034252134	232	464.0	189	232	100.0	43	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2933	false	6968275241998633295	218	253	1167	1364	1618	300	بسم الله الرحمن الرحيم والشمس وضحاها والقمر اذا تلاها والنهار اذا جلاها والليل اذا يغشاها والسماء وما بناها والارض وما طحاها ونفس وما سواها فالهمها فجورها وتقواها قد افلح من زكاها وقد خاب من دساها	2933	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2512	true	4773902023030337078	164	199	837	1034	1574	300	بسم الله الرحمن الرحيم والشمس وضحاها والقمر اذا تلاها والنهار اذا جلاها والليل اذا يغشاها والسماء وما بناها والارض وما طحاها ونفس وما سواها فالهمها فجورها وتقواها قد افلح من زكاها وقد خاب من دساها	2512	-3455047912034252134	197	394.0	162	197	100.0	35	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2933	false	6968275241998633295	253	276	1364	1497	1618	300	كذبت ثمود بطغواها اذ انبعث اشقاها فقال لهم رسول الله ناقة الله وسقياها فكذبوه فعقروها فدمدم عليهم ربهم بذنبهم فسواها ولا يخاف عقباها	2933	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2514	true	-8132992829038486128	105	128	600	733	1696	300	كذبت ثمود بطغواها اذ انبعث اشقاها فقال لهم رسول الله ناقة الله وسقياها فكذبوه فعقروها فدمدم عليهم ربهم بذنبهم فسواها ولا يخاف عقباها	2514	-3455047912034252134	133	266.0	110	133	100.0	23	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2937	false	-6331057609709063112	73	112	381	595	1581	300	بسم الله الرحمن الرحيم والليل اذا يغشي والنهار اذا تجلي وما خلق الذكر والانثي ان سعيكم لشتي فاما من اعطي واتقي وصدق بالحسني فسنيسره لليسري واما من بخل واستغني وكذب بالحسني فسنيسره للعسري وما يغني عنه ماله اذا تردي	2937	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2515	true	7320648338720855202	134	173	709	923	1580	300	بسم الله الرحمن الرحيم والليل اذا يغشي والنهار اذا تجلي وما خلق الذكر والانثي ان سعيكم لشتي فاما من اعطي واتقي وصدق بالحسني فسنيسره لليسري واما من بخل واستغني وكذب بالحسني فسنيسره للعسري وما يغني عنه ماله اذا تردي	2515	-3455047912034252134	214	428.0	175	214	100.0	39	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2938	false	1932655985180069199	34	300	190	1509	1509	300	ان رجلا كانت له نخلة فرعها في دار رجل فقير ذي عيال وكان الرجل اذا جاء فيدخل الدار فيصعد النخلة لياخذ منها التمر فربما سقطت التمرة فياخذها صبيان الفقير فينزل الرجل من النخلة ح-تي ياخذ التمرة من ايديهم فان وجدها في فم احدهم ادخل اصبعه حتي يخرج التمرة من فيه فشكا ذلك الرجل الي النبي صلي الله عليه والهوسلم واخبره بما يلقي من صاحب النخلة فقال له النبي صلي الله عليه والهوسلم اذهب ولقي رسول الله صلي الله عليه والهوسلم صاحب النخلة فقال تعطيني نخلتك الماءلة التي فرعها في دار فلان ولك بها نخلة في الجنة فقال له الرجل--- لي نخل كثير وما فيه نخلة اعجب الي تمرة منها قال ثم ذهب الرجل فقال رجل كان يسمع---- الكلام من رسول الله يا رسول الله اتعطيني ما اعطيت الرجل نخلة في الجنة ان انا اخذتها قال نعم فذهب الرجل ولقي صاحب النخلة فساومها منه فقال له ا---شعرت ان محمدا اعطاني بها نخلة في الجنة فقلت له يعجبني تمرتها وان لي نخلا كثيرا ف----ما فيه نخلة اعجب الي تمرة منها فقال له الاخر اتريد بيعها قال لا الا ان اعطي بها ما لا اظنه ا-عطي قال فما مناك قال اربعون نخلة فقال الرجل جءت بعظيم تطلب بنخلتك الماءلة اربعين نخلة ثم سكت عنه فقال له انا اعطيك اربعين نخلة فقال له اشهد ان كنت صادقا فمر الي اناس فدعاهم فاشهد له باربعين نخلة ثم ذهب الي----- النبي صلي الله عليه والهوسلم فقال يا رسول الله ان النخلة قد صارت في ملكي فهي لك فذهب رسول الله صلي الله عليه والهوسلم الي صاحب الدار فقال له النخلة لك ولعيالك وعن--------------------------------------------------------------------------------------- عطاء قال اسم الر--------جل ابو الد---------------حداح فانزل الله تعالي-	2938	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2516	true	9211133598892423870	29	251	146	1226	1474	300	ان رجلا كانت له نخلة فرعها في دار رجل فقير ذي عيال وكان الرجل اذا ------------------صعد النخلة لياخذ منها الثمر فربما سقطت الثمرة فياخذها صبيان الفقير فينزل الرجل من --نخلته حتي ياخذ الثمرة من ايديهم فان وجدها في فم احدهم ادخل اصبعه حتي يخرجها------------ فشكا ذلك الرجل الي النبي صلي الله عليه ----وسلم----------- فلقي----------------------- النبي صلي الله عليه و-----------------------------------------------سلم صاحب النخلة فقال تعط-ني نخلتك-------- التي فرعها في دار فلان ولك بها نخلة في الجنة فقال--- الرجل ان لي نخلا---- وما فيه نخلة اعجب الي----- منها---- ثم ذهب الرجل فقال رجل ممن -سمع ذلك الكلام يا رسول الل-------------ه اتعطيني--------------- نخلة في الجنة ان انا اخذتها قال نعم فذهب الرجل فلقي صاحب النخلة فساومها منه فقال له اما شعرت ان محمدا اعطاني بها نخلة في الجنة ----------------------------------------فقلت ما لي- نخلة اعجب الي م-----نها فقال له------ اتريد بيعها قال لا الا ان اعطي بها ما-لا اظنني اعطي قال -ما مناك قال اربعون نخلة فقال ا-------------------------------------------------------------------نا اعطيك اربعين نخلة---------------------------------------------- فاشهد له-------- ناسا ثم ذهب الي رسول ال-له صلي الله عليه وس----لم فقال------------- ان النخلة قد صارت في ملكي وهي لك فذهب رسول الله صلي الله عليه وس----لم الي صاحب الدار فقال--- النخلة لك ولعيالك فانزل الله عز وجل والليل اذا يغشي الي قوله تعالي ان سعيكم لشتي رواه عكرمة عن ابن عباس وقال عطاء الذي اشتراها من الرجل ابو الدحداح اخذها بحاءط له فانزل الله تعالي	2516	-3455047912034252134	904	1472.0	714	1451	62.30186080932617	151	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2937	false	-6331057609709063112	109	148	581	789	1581	300	ماله اذا تردي ان علينا للهدي وان لنا للاخرة والاولي فانذرتكم نارا تلظي لا يصلاها الا الاشقي الذي كذب وتولي وسيجنبها الاتقي الذي يءتي ماله يتزكي وما لاحد عنده من نعمة تجزي الا ابتغاء وجه ربه الاعلي ولسوف يرضي	2937	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2517	true	5147530193421859769	259	297	1340	1545	1556	300	قاله مجاهد--- ان علينا للهدي وان لنا للاخرة والاولي فانذرتكم نارا تلظي لا يصلاها الا الاشقي الذي كذب وتولي وسيجنبها الاتقي الذي يءتي ماله يتزكي وما لاحد عنده من نعمة تجزي الا ابتغاء وجه ربه الاعلي ولسوف يرضي	2517	-3455047912034252134	200	389.0	162	208	96.15384674072266	36	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2940	false	5499135630907834716	240	284	1204	1432	1513	300	بسم الله الرحمن الرحيم والضحي والليل اذا سجي ما ودعك ربك وما قلي وللاخرة خير لك من الاولي ولسوف يعطيك ربك فترضي الم يجدك يتيما فاوي ووجدك ضالا فهدي ووجدك عاءلا فاغني فاما اليتيم فلا تقهر واما الساءل فلا تنهر واما بنعمة ربك فحدث	2940	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2519	true	9125880879781371691	131	175	655	883	1541	300	بسم الله الرحمن الرحيم والضحي والليل اذا سجي ما ودعك ربك وما قلي وللاخرة خير لك من الاولي ولسوف يعطيك ربك فترضي الم يجدك يتيما فاوي ووجدك ضالا فهدي ووجدك عاءلا فاغني فاما اليتيم فلا تقهر واما الساءل فلا تنهر واما بنعمة ربك فحدث	2519	-3455047912034252134	228	456.0	184	228	100.0	44	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2944	false	-152366895686465070	18	64	97	323	1529	300	عن سعيد بن المسيب-- انه---- خرج مع عمه ابي طالب في قافلة ميسرة غلام خديجة فبينما هو راكب ذات ليلة ظلماء جاء ابليس فاخذ بزمام ناقته فعدل به عن الطريق فجاء جبرءيل فنفخ ابليس نفخة رفع ب-ها الي الحبشة ورده الي القافلة فمن الله عليه بذلك	2944	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2520	true	9168484929801579643	241	276	1191	1366	1500	300	عن ابن عباس والثالث انه لما خرج مع---------------------- ميسرة غلام خديجة اخذ ابليس----------------------------------- بزمام ناقته فعدل به عن الطريق فجاء جبر-يل فنفخ ابليس نفخة وقع منها الي الحبشة ورده الي القافلة فمن الله عليه بذلك	2520	-3455047912034252134	143	234.0	112	233	61.373390197753906	25	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2945	false	-2862217222896553508	126	153	658	787	1551	300	الم نشرح لك صدرك ووضعنا عنك وزرك الذي انقض ظهرك ورفعنا لك ذكرك فان مع العسر يسرا ان مع العسر يسرا فاذا فرغت فانصب والي ربك فارغب	2945	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2522	true	3960655674281492497	0	27	0	129	1502	300	الم نشرح لك صدرك ووضعنا عنك وزرك الذي انقض ظهرك ورفعنا لك ذكرك فان مع العسر يسرا ان مع العسر يسرا فاذا فرغت فانصب والي ربك فارغب	2522	-3455047912034252134	129	258.0	102	129	100.0	27	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2948	false	-606773424820856169	102	140	534	753	1622	300	بسم الله الرحمن الرحيم والتين والزيتون وطور سينين وهذا البلد الامين لقد خلقنا الانسان في احسن تقويم ثم رددناه اسفل سافلين الا الذين امنوا وعملوا الصالحات فلهم اجر غير ممنون فما يكذبك بعد بالدين اليس الله باحكم الحاكمين	2948	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2524	true	8050719160539281846	87	125	466	685	1677	300	بسم الله الرحمن الرحيم والتين والزيتون وطور سينين وهذا البلد الامين لقد خلقنا الانسان في احسن تقويم ثم رددناه اسفل سافلين الا الذين امنوا وعملوا الصالحات فلهم اجر غير ممنون فما يكذبك بعد بالدين اليس الله باحكم الحاكمين	2524	-3455047912034252134	219	438.0	181	219	100.0	38	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2949	false	-7604879453612202522	19	83	113	482	1639	300	التين الجبل الذي عليه دمشق والزيتون الجبل الذي عليه بيت المقدس و------قيل التين مسجد -------دمشق والزيتون بيت المقدس وعن ابن عباس التين مسجد نوح الذي بني علي الجودي والزيتون بيت المقدس وقيل التين المسجد الحرام والزيتون المسجد الاقصي وقيل التين جبال ما بين حلوان وهمد---ان والزيتون جبال -الشام لانها منابتهما كانه قيل ومنابت التين ----والزيتون----- وطور سينين ----------------------------يعني الجبل الذي ناجي عليه موسي عليه	2949	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2524	true	8050719160539281846	238	293	1331	1637	1677	300	التين الجبل الذي عليه دمشق والزيتون الجبل الذي عليه بيت المقدس والسادس ان التين مسجد اصحاب الكهف والزيتون مسجد ايلياء قاله القرظ-----------------------------------ي والسابع ان ال--------------------------------------------------------------تين جبال ما بين حلوان الي همذان والزيتون جبال بالشام حكاه------------------- الفراء التين 2 وطور سينين فاما وطور سينين فالطور جبل وفيه قولان احدهما انه الجبل الذي كلم الل-ه موسي عليه	2524	-3455047912034252134	186	242.5	148	423	43.97163009643555	27	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2953	false	1470153429954506534	46	99	268	539	1593	300	ان الي ربك الرجعي اي الي حكمه وجزاءه الرجوع فانه مصدر كالبشري ارايت الذي ينهي عبدا اذا صلي ارايت ان كان علي الهدي او امر بالتقوي ارايت ان كذب وتولي الم يعلم بان الله يري كلا لءن لم ينته لنسفعا بالناصية ناصية كاذبة خاطءة فليدع ناديه سندع الزبانية كلا لا تطعه واسجد واقترب	2953	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2527	true	-8466911841803419267	218	263	1150	1377	1546	300	ان الي ربك الرجعي ارا--------------------------------------------يت الذي ينهي عبدا اذا صلي ارايت ان كان علي الهدي او امر بالتقوي ارايت ان كذب وتولي الم يعلم بان الله يري كلا لءن لم ينته لنسفعا بالناصية ناصية كاذبة خاطءة فليدع ناديه سندع الزبانية كلا لا تطعه واسجد واقترب	2527	-3455047912034252134	225	448.0	180	271	83.02583312988281	44	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2953	false	1470153429954506534	107	189	574	993	1593	300	هل يعفر محمد وجهه بين اظهركم قالوا نعم قال فبالذي يحلف به لو- رايت محمدا ساجدا لاطان علي رقبته فقيل له ها هو ذلك يصلي فانطلق ليطا علي رقبته ف------------------نكص علي عقبيه فقيل له----------------- مالك يا ابا الحكم فقال ان بيني وبينه لخندقا من نار وهولا واجنحة وهي اجنحة الملاءكة وقال رسول الله صلي الله عليه والهوسلم والذي نفسي بيده لو دنا مني لاختطفته الملاءكة عضوا عضوا فانزل الله سبحانه ارايت الذي ------------------------ينهي عبدا يعني محمدا صلي الله عليه والهوسلم اذا صلي	2953	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2528	true	4634963891995871350	54	140	283	716	1518	300	هل يعفر محمد وجهه بين اظهركم قالوا نعم قال فبالذي يحلف به لءن رايته----------- لاطان علي رقبته فقيل له ها-هو ذاك يصلي فانطلق ليطا علي رقبته فما فجاهم الا وهو ينكص علي عقبيه ويتقي بيديه فاتوه فقالوا مالك يا ابا الحكم فقال ان بيني وبينه -خندقا من نار وهولا واج-------------------نحة وقال نبي ا-لله صلي الله عليه و----سلم والذي نفسي بيده لو دنا مني لاختطفته الملاءكة عضوا عضوا فانزل الله تعالي- ارايت الذي ينهي الي اخر السورة وقال ابن عباس كان- النبي صلي الله عليه ----وسلم ---يصلي	2528	-3455047912034252134	337	571.5	264	479	70.35490417480469	56	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2956	false	2960502092649553667	221	266	1104	1329	1506	300	صلي الله عليه والهوسلم ذكر-------------- اسراءيليا لبس السلاح---------- في سبيل الله الف شهر فعجب المءمنون م------------------------------------ن ذلك وتقاصرت اليهم اعمالهم فاعطوا----- ليلة القدر----- هي خير من مدة غزوة هذا الغازي وقيل ---------------------------------------------------ان الرجل فيما مضي ما ك-----ان يقال له عابد حتي يعبد الله الف شهر	2956	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2533	true	2050000029611483487	44	114	223	554	1500	300	صلي الله عليه و----سلم ذكر له رجل من بني اسراءيل-- حمل السلاح علي عاتقه في سبيل الله الف شهر فعجب رسول الله صلي الله عليه وسلم لذلك وتمني ان يكون ذلك في امته-------------- فاعطاه الله ليلة القدر وقال هي خير من الف شهر التي حمل فيها الاسراءيلي السلاح في سبيل الله وذكر بعض المفسرين انه كان الرجل فيما مضي لا يستحق ان يقال له عابد حتي يعبد الله الف شهر	2533	-3455047912034252134	161	195.5	122	351	45.86894607543945	29	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2962	false	2429920006714164843	17	75	92	406	1633	300	بسم الله الرحمن الرحيم لم يكن الذين كفروا من اهل الكتاب والمشركين منفكين حتي تاتيهم البينة رسول من الله يتلوا صحفا مطهرة فيها كتب قيمة وما تفرق الذين اوتوا الكتاب الا من بعد ما جاءتهم البينة وما امروا الا ليعبدوا الله مخلصين له الدين حنفاء ويقيموا الصلاة ويءتوا الزكاة وذلك دين القيمة وروي ان ال----كف-ار من اهل الكتاب	2962	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2534	true	5318397042863214190	168	226	902	1215	1608	300	بسم الله الرحمن الرحيم لم يكن الذين كفروا من اهل الكتاب والمشركين منفكين حتي تاتيهم البينة رسول من الله يتلو- صحفا مطهرة فيها كتب قيمة وما تفرق الذين اوتوا الكتاب الا من بعد ما جاءتهم البينة وما امروا الا ليعبدوا الله مخلصين له الدين حنفاء ويقيموا الصلاة ويءتوا الزكاة وذلك دين القيمة----- ان الذين كفروا من اهل الكتاب	2534	-3455047912034252134	306	586.5	249	319	95.92476654052734	54	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2965	false	7436750507032221712	23	63	115	332	1627	300	بسم الله الرحمن الرحيم اذا زلزلت الارض زلزالها واخرجت الارض اثقالها وقال الانسان ما لها يومءذ تحدث اخبارها بان ربك اوحي لها يومءذ يصدر الناس اشتاتا ليروا اعمالهم فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره	2965	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2536	true	1624236646669411912	193	233	1011	1228	1557	300	بسم الله الرحمن الرحيم اذا زلزلت الارض زلزالها واخرجت الارض اثقالها وقال الانسان ما لها يومءذ تحدث اخبارها بان ربك اوحي لها يومءذ يصدر الناس اشتاتا ليروا اعمالهم فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره	2536	-3455047912034252134	217	434.0	177	217	100.0	40	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2966	false	6262774386647275177	0	44	0	215	1519	300	اتدرون ما اخبارها قالوا الله و-رسوله اعلم قال اخبارها ان تشهد علي كل عبد وامة بما عمل علي ظهرها وتقول عمل كذا وكذا يوم كذا وكذا فهذا اخبارها وعلي هذا يجوز ان يكون الله تعالي احدث الكلام فيها بان ربك اوحي لها اي-------- تحدث	2966	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2537	true	3444109232341618405	215	256	1155	1349	1573	300	اتدرون ما اخبارها قالوا الله و رسوله اعلم قال اخبارها ان تشهد علي كل عبد وامة بما عمل علي ظهرها -تقول عمل كذا وكذا يوم كذا وكذا الزلزلة 5 بان ربك اوحي قو------------له ت-----------------عالي بان ربك اوحي لها قال الفراء تحدث	2537	-3455047912034252134	157	263.0	122	224	70.08928680419922	31	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2967	false	6981190920296240936	47	97	254	524	1631	300	بسم الله الرحمن الرحيم والعاديات ضبحا فالموريات قدحا فالمغيرات صبحا فاثرن به نقعا فوسطن به جمعا ان الانسان لربه لكنود وانه علي ذلك لشهيد وانه لحب الخير لشديد افلا يعلم اذا بعثر ما في القبور وحصل ما في الصدور ان ربهم بهم يومءذ لخبير بسم الله الرحمن الرحيم والعاديات ضبحا	2967	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2538	true	3577551280039744052	184	232	982	1240	1579	300	بسم الله الرحمن الرحيم والعاديات ضبحا فالموريات قدحا فالمغيرات صبحا فاثرن به نقعا فوسطن به جمعا ان الانسان لربه لكنود وانه علي ذلك لشهيد وانه لحب الخير لشديد افلا يعلم اذا بعثر ما في القبور وحصل ما في الصدور ان ربهم بهم يومءذ لخبير العاديات ------------1 والعاديات ضبحا	2538	-3455047912034252134	249	478.5	201	270	92.22222137451172	46	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2975	false	-2034326264254426327	86	202	465	1093	1598	300	بسم الله الرحمن الرحيم ويل لكل همزة لمزة الذي جمع مالا وعدده يحسب ان ماله اخلده كلا لينبذن في الحطمة وما ادراك ما الحطمة نار الله الموقدة التي تطلع علي الافءدة انها عليهم مءصدة في عمد ممددة ولما اجمل سبحانه في سور--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة العصر ان---------------------------------------- الانسان لفي خسر فصل في هذه السورة تلك الجملة فقال بسم الله الرحمن الرحيم ويل لكل همزة لمزة الهمز الكسر كالهزم ومنه الهزيمة واللمز الطعن كاللهز يقال لمزه ولهزه طعنه فشاعا في الكسر من اعراض ال------------------------------------ناس والطعن فيهم وعن سعيد بن جبير و---------------------------------------------------------قتادة الهمزة المغتا-ب واللمزة الطعان وعن ابن زيد الهمزة الذي يهمز الناس بيده ويضربهم واللمزة الذي يلمزهم بلس------------------------------------------------انه وبعينه وعن الحسن وعطاء الهمزة الذي يطعن في الوجه بالعيب واللمزة الذي	2975	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2540	true	3288105957337102346	156	294	834	1597	1633	300	بسم الله الرحمن الرحيم ويل لكل همزة لمزة الذي جمع مالا وعدده يحسب ان ماله اخلده كلا لينبذن في الحطمة وما ادراك ما الحطمة نار الله الموقدة التي تطلع علي الافءدة انها عليهم مءصدة في عمد ممددة الهمزة 1 ويل لكل همزة قوله تعالي ويل لكل همزة لمزة اختلفوا في الهمزة واللمزة هل هما بمعني واحد ام مختلفان علي قولين احدهما انهما مختلفان ثم فيهما سبعة اقوال احدها ان الهمزة المغتاب واللمزة العياب قاله ابن عباس والثاني ان الهمزة الذي يهمز الانسان -في وجهه واللمزة ي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لمزه اذا ادبر عنه قاله الحسن وعطاء وابو العالية والثالث ان الهمزة الطعان في الناس واللمزة الطعان في انساب الناس قاله مجاهد والرابع ان الهمزة بالعين واللمزة باللسان قاله ق----------------تادة والخامس ا----------------ن الهمزة الذي يهمز الناس بيده ويضربهم واللمزة الذي يلمزهم بلسانه قاله ابن زيد والسادس ان الهمزة الذي يهمز بلس--------------------------------------------------------انه واللمزة الذي	2540	-3455047912034252134	308	475.5	247	974	31.622177124023438	49	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms1850	false	-8576190803571729708	168	210	843	1056	1501	300	ابن عباس قال لما نزلت الاية--------------------------- صعد رسول ا---------لله---------- علي الصفا فقال يا صباحاه فاجتمعت اليه قريش فقالوا ما-لك -قال ارايتكم ان اخبرتكم ان العدو مصبحكم او ممسيكم -ما كنتم تصدقونني قالوا بلي قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد قال	1850	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2552	true	-3264487267169065632	249	300	1277	1537	1537	300	ابن عباس قال لما نزل وانذر عشيرتك الاقربين الشعراء 214 صعد رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الصفا فقال يا صباحاه فاجتمعت اليه قريش فقالوا ما لك فقال ارايتكم ان اخبرتكم ان العدو مصبحكم او ممسيكم اما كنتم تصدقو-ني قالوا بلي قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد قال-	2552	-3455047912034252134	205	359.5	165	262	78.24427795410156	37	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms2995	false	-6286524613121987860	103	130	504	631	1497	300	بسم الله الرحمن الرحيم تبت يدا ابي لهب وتب ما اغني عنه ماله وما كسب سيصلي نارا ذات لهب وامراته حمالة الحطب في جيدها حبل من مسد	2995	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2552	true	-3264487267169065632	208	235	1080	1207	1537	300	بسم الله الرحمن الرحيم تبت يدا ابي لهب وتب ما اغني عنه ماله وما كسب سيصلي نارا ذات لهب وامراته حمالة الحطب في جيدها حبل من مسد	2552	-3455047912034252134	127	254.0	100	127	100.0	27	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1
Rafed0001713Vols-ara1.ms3006	false	-38203217882087881	139	293	739	1540	1573	300	ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يهودي سحر رسول الله صلي الله عليه والهوسلم ثم دس ذلك في بءر ذروان لبني زريق وفي رواية ان بناته سحرن رسول الله صلي الله عليه والهوسلم ثم دسسن ذلك في البءر المذكور فمرض رسول الله صلي الله عليه والهوسلم----------------------------------------------------------------------------------- فبينا هو-------- ناءم اذ اتاه ملكان فقعد احدهما عند راسه والاخر عند رجليه فاخبراه بذلك وانه في بءر ذروان---------------------------------------------------------------------------------------------------- في جف طلعة تحت راعوفة------------- والج-ف قشر الطلع والراعوفة حجر ------في اسفل البءر يقوم ---------------------------------------عليها الماتح فانتبه رسول الله صلي الله عليه والهوسلم و----------------------------------------------بعث عليا عليه السلام والزبير وعمار-------- فنزحوا ماء تلك البءر ثم رفعوا الصخرة واخرجوا الج-ف فاذا فيه مشاطة راس- واسنان من مشطة واذا فيه معق-د فيه احدي عشرة عقدة مغروزة بالابر فنزلت هاتان السورتا-------ن فجعل كلما يقرا اية انحلت عقدة ووجد رسول الله صلي الله عليه والهوسلم خفة فقام فكانما انشط من عقال وجعل جبرءيل عليه السلام يقول بسم الله ارقيك من شر كل شء يءذيك -من حاسد وعين والله تعالي يشفيك	3006	5062266161437087892	JK000791-ara1.ms2557	true	7747076324451673835	53	285	265	1428	1505	300	اليهود كان يخدم رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يزل به اليهود حتي اخذ مشاطة راس رسول الله صلي الله عليه وسلم وعدة اسنان من مشطه فاعطاها اليهود فسحروه فيها وكان الذي تولي ذلك لبيد بن اعصم الي------------------------------------هو-دي ثم دس--ها في بءر------ لبني زريق يقال لها بءر ذوران ويقال ذي اروان---------------------------------------------------- فمرض رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتشر شعر راسه وكان يري انه ياتي النساء وما ياتيهن ويخيل اليه انه يفعل الشء وما يفعله فبينا هو ذات يوم ناءم--- اتاه ملكان فقعد احدهما عند راسه والاخر عند رجليه فقال احدهما للاخر ما بال الرجل قال طب قال وما طب قال سحر قال ومن سحره قال لبيد بن اعصم قال وبم طبه قال بمشط ومشاطه قال واين هو قال في جف طلعة تحت راعوفة في بءر ذروان والجوف قشر الطلع والراعوفة صخرة تترك في اسفل البءر اذا حفرت فاذا ارادوا تنقية البءر جلس المنقي عليها------- فانتبه رسول الله صلي الله عليه ----وسلم فقال يا عاءشة اما شعرت ان الله اخبرني بداءي ثم بعث عليا------------ والزبير وعمار بن ياسر فنزحوا ماء تلك البءر ثم رفعوا الصخرة واخرجوا الجوف واذا فيه مشاطة راسه واسنا---ن مشطه واذا وتر معقود فيه احدي عشرة عقدة مغروزة بالابرة فانزل الله تعالي المعوذتين فجعل كلما -قرا اية انحلت عقدة ووجد رسول الله صلي الله عليه و----سلم خفة حين انحلت العقدة الاخيرة وجعل جبر-يل عليه السلام يقول بسم الله ارقيك من--- كل شء يءذيك ومن حاسد وعين والله------ يشفيك	2557	-3455047912034252134	543	751.0	428	1304	41.64110565185547	82	Rafed0001713Vols-ara1	JK000791-ara1