id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0001617Vols-ara1.ms044	false	3837951282081604831	106	285	525	1449	1524	300	الحمد لله الذي لا يفره المنع والجمود ولا يكديه الاعطاء والجود اذ كل معط منتقص سواه وكل مانع مذموم ما خلاه وهو المنان بفواءد النعم وعواءد المزيد والقسم عياله الخلق ضمن ارزاقهم وقدر اقواتهم ونهج سبيل الراغبين اليه والطالبين ما لديه وليس بما سءل باجود منه بما لم يسال الاول الذي لم يكن له قبل فيكون شء قبله والاخر الذي ليس له بعد فيكون شء بعده والرادع اناسي الابصار عن ان تناله او تدركه ما اختلف عليه دهر فيختلف منه الحال ولا كان في مكان فيجوز عليه الانتقال ولو وهب ما تنفست عنه معادن الجبال وضحكت عنه اصداف البحار من فلز اللجين والعقيان ونثارة الدر وحصيد المرجان ما اثر ذلك في جوده ولا انفد سعة ما عنده ولكان عنده من ذخاءر الانعام ما لا تنفده مطالب الانام لانه الجواد الذي لا يغيضه سءال الساءلين ولا يبخله الحاح الملحين فانظر ايها الساءل فما دلك القران عليه من صفته فاءتم به واستضء بنور هدايته وما كلفك الشيطان علمه مما ليس في الكتاب عليك فرضه ولا في سنة النبي صلي الله عليه واله واءمة الهدي اثره فكل علمه الي الله سبحانه فان	44	6994482708866321961	Zaydiyya0000102-ara1.ms052	true	7270272692237809753	78	154	408	785	1613	300	الحمد لله الذي لا يفره المنع والجمود ولا يكديه الاعطاء والجود----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاول الذي لم يكن له قبل فيكون شء قبله والاخر الذي ليس له بعد فيكون شء بعده والرادع اناسي الابصار عن ان تناله او تدركه ثم قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانظر ايها الساءل فما دلك القران عليه من صفته فاءتم به واستضي بنور هدايته وما كلفك الشيطان علمه مما ليس في الكتاب عليك فرضه ولا في سنه النبي ص----------------- واءمه الهدي اثره فكل علمه الي الله سبحانه فمن	52	2980260653027730345	368	690.0	292	924	39.826839447021484	68	Rafed0001617Vols-ara1	Zaydiyya0000102-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms121	false	-518660679249965042	53	260	314	1410	1601	300	لا يشمل بحد ولا يحسب بعد وانما تحد الادوات انفسها وتشير الالات الي نظاءرها منعتها منذ القدمية وحمتها قد الازلية وجنبتها لو لا التكملة بها تجلي صانعها للعقول وبها امتنع عن نظر العيون لا يجري عليه السكون والحركة وكيف يجري عليه ما هو اجراه ويعود فيه ما هو ابداه ويحدث فيه ما هو احدثه اذا لتفاوتت ذاته ولتجزا كنهه ولامتنع من الازل معناه ولكان له وراء اذ- وجد له امام ولالتمس التمام اذ لزمه النقصان واذا لقامت اية المصنوع فيه ولتحول دليلا بعد ان كان مدلولا عليه وخرج بسلطان الامتناع من ان يءثر فيه ما يءثر في غيره الذي لا يحول ولا يزول ولا يجوز عليه الافول ولم يلد فيكون مولودا ولم يولد فيصير محدودا جل عن اتخاذ الابناء وطهر عن ملامسة النساء لا تناله الاوهام فتقدره ولا تتوهمه الفطن فتصوره ولا تدركه الحواس فتحسه ولا تلمسه الايدي فتمسه لا يتغير بحال ولا يتبدل بالاحوال ولا تبليه الليالي والايام ولا يغيره الضياء والظلام ولا يوصف بشء من الاجزاء ولا بالجوارح والاعضاء ولا بعرض من الاعراض ولا بالغيرية والابعاض ولا يقال له حد ولا نهاية ولا انقطاع ولا غاية ولا ان الاشياء تحويه فتقله او تهويه او ان شيءا يحمله فيميله او يعدله وليس في الاشياء بوالج ولا عنها بخارج يخبر لا بلسان ولهوات ويسمع لا بخروق وادوات	121	6994482708866321961	Zaydiyya0000102-ara1.ms064	true	-8474579981275239374	102	211	510	1075	1551	300	لا يشمل بحد ولا يحسب بعد وانما تحد الادوات انف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سها ولايجري عليه السكون والحركه وكيف يجري عليه ما هو اجراه ويعود فيه ما هو ابداه ويحدث فيه ما هو احدثه اذا لتفاوتت ذاته ولتجزا كنهه ولامتنع من الازل معناه ولكان له وراء اذا وجد له امام------------------------------- واذا لقامت ايه المصنوع فيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لا تناله الاوهام فتقدره ولا تتوهمه الفطن فتصوره -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يوصف بشء من الاجزاء ولا -الجوارح والاعضاء ولا-------------------- بالغيريه والابعاض ولا يقال له حد ولا نهايه ولا انقطاع ولا غايه ولا ان الاشياء تحويه فتقله او تهويه او ان شيءا يحمله فيميله او يعدله -ليس في الاشياء بوالج ولا عنها بخارج يخبر لا بلسان ولهوات ويسمع لا بخروق وادوات	64	2980260653027730345	553	1038.0	444	1097	50.41020965576172	95	Rafed0001617Vols-ara1	Zaydiyya0000102-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms053	false	2063658571845567880	222	283	1245	1567	1648	300	لقد رايت اصحاب محمد صلي الله عليه واله فما اري احدا منكم يشبهه-----م لقد كانوا يصبحون شعثا غبرا وقد باتوا سجدا وقياما يراوحون بين جباههم وخدودهم ويقفون علي مثل الجمر من ذكر معادهم كان بين اعينهم ركب المعزي من طول سجودهم اذا ذكر الله هملت اعينهم حتي تبل جيوبهم ومادوا كما يميد الشجر يوم الريح العاصف خوفا من العقاب ورجاء للثواب	53	6994482708866321961	Zaydiyya0000102-ara1.ms130	true	8262271698524082700	95	153	522	827	1697	300	لقد رايت اصحاب محمد ص----------------- فما اري احدا----- يشبههم منكم لقد كانوا يصبحون شعثا غبرا وقد باتوا سجدا وقياما يراوحون بين جباههم وخدودهم ويقفون علي مثل الجمر من ذكر معادهم كان بين اعينهم ركب المعزي من طول سجودهم اذا ذكر الله هملت اعينهم حتي تبل جيوبهم ومادوا كما يميد الشجر يوم الريح العاصف خوفا من العقاب ورجاء للثواب	130	2980260653027730345	300	573.0	243	327	91.74311828613281	54	Rafed0001617Vols-ara1	Zaydiyya0000102-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms116	false	4921942876970956724	164	226	919	1289	1673	300	اين اخواني الذين ركبوا الطريق ومضوا علي الحق اين عمار واين ابن التيهان واين ذو الشهادتين واين نظراءهم من اخوانهم الذين تعاقدوا علي النية وابرد برءوسهم الي الفجرة قال ثم ضرب بيده علي لحيته الشريفة الكريمة فاطال البكاء ثم قال عليه السلام اوه علي اخواني الذين قراوا القران فاحكموه وتدبروا الفرض فاقاموه احيوا السنة واماتوا البدعة دعوا ل----لجهاد فاجابوا ووثقوا بالقاءد فاتبعوه	116	6994482708866321961	Zaydiyya0000102-ara1.ms130	true	8262271698524082700	154	192	833	1068	1697	300	اين اخواني الذين ركبوا الطريق ومضوا علي الحق اين عمار واين ابن التيهان واين ذو الشهادتين واين نظراوهم من اخوانهم الذين تلو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا القران فاحكموه وتدبروا الفرض فاقاموه احيوا السنه واماتوا البدعه دعوا الي الجهاد فاجابوا ووثقوا بالقاءد فاتبعوه	130	2980260653027730345	225	432.5	188	374	60.16042709350586	32	Rafed0001617Vols-ara1	Zaydiyya0000102-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms032	false	5525113067961709135	109	181	600	977	1576	300	ما قالت الانصار قالوا قالت منا امير ومنكم امير -قال عليه السلام فهلا احتججتم عليهم بان رسول الله صلي الله عليه وسلم وصي بان يحسن الي محسنهم ويتجاوز عن مسيءهم قالوا وما في هذا من الحجة عليهم فقال عليه السلام لو كانت الامارة فيهم لم تكن الوصية بهم ثم قال عليه السلام فما ذا قالت قريش قالوا احتجت بانها شجرة الرسول صلي الله عليه وسلم فقال عليه السلام احتجوا بالشجرة واضاعوا الثمرة	32	6994482708866321961	Zaydiyya0000102-ara1.ms171	true	-5792286681701448095	221	281	1156	1456	1554	300	ما قالت الانصار قالوا قالت منا امير ومنكم امير فقال ع---------- فهلا احتججتم عليهم بان رسول الله ص----------------- وصي بان يحسن الي محسنهم ويتجاوز عن مسيءهم قالوا وما في هذا من الحجه عليهم -قال------------ لو كانت الامامه فيهم لم تكن الوصيه بهم ثم قال ع فما-----------ذا قالت قريش قالوا احتجت بانها شجره الر-----------------سول ص فقال ع ----------احتجوا بالشجره واضاعوا الثمره	171	2980260653027730345	283	499.5	226	378	74.86772155761719	46	Rafed0001617Vols-ara1	Zaydiyya0000102-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms008	false	-1161938991759612931	15	54	94	294	1552	300	لا يقاس بال محمد صلي الله عليه واله من هذه الامة احد ولا يسوي بهم من جرت نعمتهم عليه ابدا -هم اساس الدين وعماد اليقين اليهم يف--ء الغالي وبهم يلحق التالي ولهم خصاءص حق الولاية وفيهم الوصية والوراثة الان	8	6994482708866321961	Zaydiyya0000102-ara1.ms178	true	-4965323905588059464	104	140	520	705	1520	300	لا يقاس بال محمد ص------------------من هذه الامه احد ولا يسوي بهم من جرت نعمتهم عليه ابدا وهم اساس الدين وعماد اليقين اليهم يفي ء الغالي وبهم يلحق التالي ولهم خصاءص حق الولايه وفيهم الوصيه والوراثه وقال	178	2980260653027730345	175	319.0	140	203	86.20689392089844	28	Rafed0001617Vols-ara1	Zaydiyya0000102-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms008	false	-1161938991759612931	69	170	368	869	1552	300	اما والله لقد تقمصها فلان وانه ليعلم ان محلي منها محل القطب من الرحي ينحدر عني السيل ولا يرقي الي الطير فسدلت دونها ثوبا وطويت عنها كشحا وطفقت ارتءي بين ان اصول بيد جذاء او اصبر علي طخية عمياء يهرم فيها الكبير ويشيب فيها الصغير ويكدح فيها مءمن حتي يلقي ربه فرايت ان الصبر علي هاتا احجي فصبرت وفي العين قذي وفي الحلق شجا اري تراثي نهبا حتي مضي الاول لسبيله فادلي بها الي فلان بعده ثم تمثل بقول الاعشي شتان ما يومي علي كورها ويوم حيان اخي جابر فيا عجبا بينا هو يستقيلها في حياته اذ عقدها لاخر بعد وفاته	8	6994482708866321961	Zaydiyya0000102-ara1.ms179	true	5726017621303455588	15	48	83	246	1600	300	اما والله لقد تقمصها فلان وانه ليعلم ان محلي منها محل القطب من الرحا ينحدر عني السيل ولا يرقي الي الطي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر فيا عجبا بينا هو يستقيلها في حياته اذ عقدها لاخر بعد وفاته	179	2980260653027730345	162	317.0	129	501	32.335330963134766	31	Rafed0001617Vols-ara1	Zaydiyya0000102-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms009	false	-5248282664707892598	77	107	444	595	1597	300	علي طول المدة وشدة المحنة حتي اذا مضي لسبيله جعلها في جماعة زعم اني احدهم فيا-لله وللشوري متي اعترض الريب في مع الاول منهم حتي صرت اقرن الي هذه النظاءر	9	6994482708866321961	Zaydiyya0000102-ara1.ms179	true	5726017621303455588	52	83	270	422	1600	300	علي طول المده وشده المحنه حتي اذا مضي لسبيله جعلها في جماعه زعم اني احدهم فيا لله وللشوري متي اعترض الريب في مع الاول منهم حتي صرت اقرن الي هذه النظاءر	179	2980260653027730345	147	285.0	117	152	96.71052551269531	27	Rafed0001617Vols-ara1	Zaydiyya0000102-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms085	false	-8315895121241126546	159	214	879	1166	1643	300	اين الذين زعموا انهم الراسخون في العلم دوننا كذبا وبغيا علينا ان رفعنا الله ووضعهم واعطانا وحرمهم فان تكن القتلي بواء فانكم فتي ما قتلتم ال عوف بن عامر وادخلنا واخرجهم بنا يستعط-ي الهدي ويستجلي العمي ان الاءمة من قريش غرسوا في هذا البطن من هاشم لا تصلح علي سواهم ولا تصلح الولاة من غيرهم	85	6994482708866321961	Zaydiyya0000102-ara1.ms179	true	5726017621303455588	83	126	422	650	1600	300	اين الذين زعموا انهم الراسخون في العلم دوننا كذب------ا علينا ان رفعنا الله ووضعهم واعطانا وحرمهم------------------------------------------------------ وادخلنا واخرجهم بنا يستعط ي الهدي ويستجلي العمي ان الاءمه من قريش غرسوا في هذا البطن من هاشم لا تصلح علي سواهم ولا تصلح الولاه من غيرهم	179	2980260653027730345	225	423.5	183	288	78.125	39	Rafed0001617Vols-ara1	Zaydiyya0000102-ara1