id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0001617Vols-ara1.ms006	true	-7295935912478974067	58	96	338	582	1671	299	فبعث ف-يهم رسله وواتر اليهم انبياءه ليستادوهم ميثاق فطرته ويذكروهم منسي نعمته ويحتجوا عليهم بالتبليغ ويثيروا لهم دفاءن العقول ويروهم الايات المقدرة من سقف فوقهم مرفوع ومهاد تحتهم موضوع ومعايش تحييهم واجال تفنيهم واوصاب تهرمهم واحداث تتابع عليهم	6	6994482708866321961	Zaydiyya0000083-ara1.ms034	false	7704484490535030676	26	64	131	376	1587	300	فبعث اليهم رسله وواتر اليهم انبياءه ليستادوهم ميثاق فطرته ويذكروهم منسي نعمته ويحتجوا عليهم بالتبليغ ويثيروا لهم دفاءن العقول ويروهم الايات المقدرة من سقف فوقهم مرفوع ومهاد تحتهم موضوع ومعاءش تحييهم واجال تفنيهم واوصاب تهرمهم واحداث تتابع عليهم	34	8648719811389289150	242	477.0	204	245	98.7755126953125	36	Rafed0001617Vols-ara1	Zaydiyya0000083-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms044	true	3837951282081604831	246	290	1254	1472	1524	300	الساءل فما دلك القران عليه من صفته فاءتم به واستضء بنور هدايته وما كلفك الشيطان علمه مما ليس----- في الكتاب عليك فرضه ولا في سنة النبي صلي الله عليه واله----- واءمة الهدي اثره فكل علمه الي الله سبحانه فان ذلك منتهي حق الله عليك	44	6994482708866321961	Zaydiyya0000083-ara1.ms028	false	-8510811418675729538	225	269	1196	1406	1559	300	السلام فما دلك القران عليه من صفته فا-تم به حتي قال----------- وما كلف- الشيطان علمه مما ليس عليك في الكتاب----- فرضه ولا في سنة النبي صلي الله عليه واله وسلم واءمة الهدي اثره فكل علمه الي الله سبحانه فان ذلك منتهي حق الله عليك	28	8648719811389289150	190	331.0	149	228	83.33333587646484	35	Rafed0001617Vols-ara1	Zaydiyya0000083-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms045	true	-7318892616663448212	0	33	0	182	1617	300	السدد المضروبة دون الغيوب الاقرار بجملة ما جهلوا تفسيره من الغيب المحجوب فمدح الله اعترافهم بالعجز عن تناول ما لم يحيطوا به علما وسمي تركهم التعمق فيما لم يكلفهم----- البحث عن كنهه رسوخا	45	6994482708866321961	Zaydiyya0000083-ara1.ms028	false	-8510811418675729538	18	52	105	291	1559	300	السدد المضروبة دون الغيوب الاقرار بجملة ما جهلوا تفسيره من الغيب المحجوب فمدح الله اعترافهم بالعجز عن تناول ما لم يحيطوا به علما وسمي تركهم التعمق عما -لم يكلفهم الله البحث عن كنهه رسوخا	28	8648719811389289150	177	347.0	145	187	94.65240478515625	31	Rafed0001617Vols-ara1	Zaydiyya0000083-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms141	true	8714049347003959720	163	261	907	1474	1668	300	ثم انزل عليه الكتاب نورا لا تطفا مصابيحه وسراجا لا يخبو توقده وبحرا لا يدرك قعره ومنهاجا لا يضل نهجه وشعاعا لا يظلم ضوءه وفرقانا لا يخمد برهانه وتبيانا لا تهدم اركانه وشفاء لا تخشي اسقامه وعزا لا تهزم انصاره وحقا لا تخذل اعوانه فهو معدن الايمان وبحبوحته وينابيع العلم وبحوره ورياض العدل وغدرانه واثافي الاسلام وبنيانه واودية الحق وغيطانه وبحر لا ينزفه المنتزفون وعيون لا ينضبها الماتحون ومناهل لا يغيضها الواردون ومنازل لا يضل نهجها المسافرون واعلام لا يعمي عنها الساءرون واكام لا يجوز عنها القاصدون جعله الله ريا لعطش العلماء وربيعا لقلوب الفقهاء ومحاج لطر-ق الصلحاء	141	6994482708866321961	Zaydiyya0000083-ara1.ms021	false	1878774852896682821	67	113	342	598	1597	300	ثم انزل عليه الكتاب نورا لا تطفا مصابيحه وسراجا لا يخبو توقده وبحرا لا يدرك قعره ومنهاجا لا يضل نهجه الي ان قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فهو معدن الايمان وبحبوحته وينابيع العلم وبحوره ورياض العلم وغدرانه الي قوله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جعله الله ريا لعطش العلماء وربيعا لقلوب الفقهاء ومحاج لطريق الصلحاء	21	8648719811389289150	237	433.0	193	568	41.7253532409668	39	Rafed0001617Vols-ara1	Zaydiyya0000083-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms182	true	1744724603074591964	154	178	801	919	1529	300	ودع القول فيما لا تعرف والخطاب فيما لم تكلف وامسك عن --طريق اذا خفت ضلالته فان الكف عند حيرة الضلال خير من ركوب الاهوال	182	6994482708866321961	Zaydiyya0000083-ara1.ms028	false	-8510811418675729538	62	86	343	463	1559	300	ودع القول فيما لا تعرف والخطاب فيما لم تكلف وامسك عن الطريق اذا خفت ضلالته فان الكف عند حيرة الضلال خير من ركوب الاهوال	28	8648719811389289150	118	230.5	94	120	98.33333587646484	23	Rafed0001617Vols-ara1	Zaydiyya0000083-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms183	true	4071966087564802703	220	268	1090	1319	1482	300	واعلم يا بني ان احب ما انت اخذ به الي من وصيتي تقوي الله والاقتصار علي ما فرضه الله عليك والاخذ بما مضي عليه الاولون من اباءك والصالحون من اهل بيتك فانهم لم يدعوا ان نظروا ل---انفسهم كما انت ناظر وفكروا كما انت مفكر ثم رد-هم اخر ذلك	183	6994482708866321961	Zaydiyya0000083-ara1.ms026	false	7438827392169851964	251	300	1272	1504	1504	300	واعلم يا بني ان احب ما انت اخذ به الي من وصيتي تقوي الله والاقتصار علي ما فرضه الله عليك والاخذ بما مضي عليه الاولون من اباءك والصالحون من اهل بيتك فانهم لم يدعوا ان نظروا الي انفسهم كما انت ناظر وفكروا كما انت مفكر ثم ردتهم اخر ذلك-	26	8648719811389289150	227	437.0	180	233	97.42489624023438	46	Rafed0001617Vols-ara1	Zaydiyya0000083-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms183	true	4071966087564802703	268	300	1319	1482	1482	300	الي الاخذ بما عرفوا والامساك عما لم يكلفوا فان ابت نفسك ان تقبل ذلك دون ان تعلم كما علموا فليكن طلبك -ذلك بتفهم وتعلم لا بتورط الشبهات وعلو الخصوصيات وابدا قبل نظرك-	183	6994482708866321961	Zaydiyya0000083-ara1.ms027	false	-8584706579026939370	0	32	0	164	1467	300	الي الاخذ بما عرفوا والامساك عما لم يكلفوا فان ابت نفسك ان تقبل ذلك دون ان تعلم كما علموا فليكن طلبك لذلك بتفهم وتعلم لا بتورط الشبهات وعلق الخصوم-ات وابدا قبل نظرك	27	8648719811389289150	160	303.0	129	165	96.96969604492188	28	Rafed0001617Vols-ara1	Zaydiyya0000083-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms184	true	-7980676545188209724	0	68	0	334	1476	300	في ذلك بالاستعانة بالهك والرغبة اليه في توفيقك وترك كل شاءبة اولجتك في شبهة او اسلمتك الي ضلالة فاذا ايقنت ان قد صفا قلبك فخشع وتم رايك فاجتمع وكان همك في ذلك هما واحدا فانظر فيما فسرت لك وان انت لم يجتمع لك ما تحب من نفسك وفراغ نظرك وفكرك فاعلم انك انما تخبط العشواء وتتورط الظلماء وليس طالب الدين من خبط او خلط والامساك عن ذلك امثل	184	6994482708866321961	Zaydiyya0000083-ara1.ms027	false	-8584706579026939370	32	99	164	494	1467	300	في ذلك بالاستعانة بالهك والرغبة اليه في توفيقك وترك كل شاءبة اولجتك في شبهة او اسلمتك الي ضلالة فان- ايقنت ان قد صفي قلبك فخشع وتم رايك فاجتمع وكان همك في ذلك هما واحدا فانظر فيما فسرت لك وان انت لم يجتمع لك ما تحب--- نفسك وفراغ نظرك وفكرك فاعلم انك انما تخبط العشواء وتتورط الظلماء وليس طالب الدين من خبط او خلط والامساك عن ذلك امثل	27	8648719811389289150	328	643.0	261	334	98.2035903930664	65	Rafed0001617Vols-ara1	Zaydiyya0000083-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms202	true	-8993062938184219763	55	81	285	429	1541	300	ولا يكونن المحسن والمسء عندك بمنزلة سواء فان في ذلك تزهيدا لاهل الاحسان في الاحسان وتدريبا لاهل الاساءة علي الاساءة والزم كلا منهم ما الزم نفسه	202	6994482708866321961	Zaydiyya0000083-ara1.ms038	false	6532798681309973028	197	223	1002	1145	1561	300	ولا يكو-ن المحسن والمسء عندك بمنزلة سواء فان في ذلك تزهيدا لاهل الاحسان في الاحسان وتدريبا لاهل الاساءة علي الاساءة والزم كلا منهم ما الزم نفسه	38	8648719811389289150	143	281.0	117	144	99.30555725097656	25	Rafed0001617Vols-ara1	Zaydiyya0000083-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms226	true	-2378541727282965011	142	166	732	855	1490	300	وقال عليه السلام خذ الحكمة اني كانت فان الحكمة تكون في صدر المنافق فتلجلج في صدره حتي تخرج فتسكن الي صواحبها في صدر المءمن	226	6994482708866321961	Zaydiyya0000083-ara1.ms019	false	2468070824251432282	143	167	751	874	1583	300	وقال عليه السلام خذ الحكمة اين كانت فان الحكمة تكون في صدر المنافق فتختلج في صدره حتي تخرج فتسكن الي صواحبها في صدر المءمن	19	8648719811389289150	119	234.0	95	123	96.74797058105469	22	Rafed0001617Vols-ara1	Zaydiyya0000083-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms251	true	-1068021547934625916	42	73	215	378	1604	300	نفسا يكره الرفعة ويشنا السمعة طويل غمه بعيد همه كثير صمته مشغول وقته شكور صبور مغمور بفكرته ضنين بخلته سهل الخليقة لين العريكة نفسه اصلب من الصلد وهو اذل من العبد	251	6994482708866321961	Zaydiyya0000083-ara1.ms060	false	-4798525189542870593	0	28	0	144	1560	300	نفسا يكره الرفعة ويشنا السمعة طويل غمه بعيد همه كثير صمته مشغول وقته شكور صبور------------- ضنين------ سهل الخليقة لين العريكة نفسه اصلب من الصلب وهو اذل من العبد	60	8648719811389289150	143	266.5	115	163	87.73006439208984	27	Rafed0001617Vols-ara1	Zaydiyya0000083-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms263	true	2361078766872742577	86	132	478	717	1597	300	عليه السلام -------------ياتي علي الناس زمان عضوض يعض الموسر فيه علي ما في يديه ولم يءمر بذلك قال الله سبحانه ولا تنسوا الفضل بينكم تنهد فيه الاشرار وتستذل الاخيار ويبايع المضطرون وقد نهي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم عن بيع المضطرين 469 وقال عليه	263	6994482708866321961	Zaydiyya0000083-ara1.ms077	false	4050352540322188655	24	68	123	343	1489	300	عليه السلام انه قال انه سياتي علي الناس زمان عضوض يعض الموسر ----علي ما في يد-ه ولم يءمر بذلك قال الله تعالي- ولا تنسوا الفضل بينكم البقرة------------------------- ويبايع المضطرون وقد نهي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم عن بيع المضطر الخبر ولان هذه -	77	8648719811389289150	184	310.5	145	252	73.01587677001953	33	Rafed0001617Vols-ara1	Zaydiyya0000083-ara1
