id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0001617Vols-ara1.ms146	false	-2089367544207400154	90	300	468	1516	1516	300	وانما اتاك بالحديث اربعة رجال ليس لهم خامس رجل منافق مظهر للايمان متصنع بالاسلام لا يتاثم ولا يتحرج يكذب علي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم متعمدا فلو علم الناس انه منافق كاذب لم يقبلوا منه ولم يصدقوا قوله ولكنهم قالوا صاحب رسول الله صلي الله عليه واله وسلم راه وسمع منه ولقف عنه فياخذون بقوله وقد اخبرك الله عن المنافقين بما اخبرك ووصفهم بما وصفهم به لك ثم بقوا بعده عليه واله السلام فتقربوا الي اءمة الضلالة والدعاة الي النار بالزور والبهتان فولوهم الاعمال وجعلوهم حكاما علي رقاب الناس واكلوا بهم الدنيا وانما الناس مع الملوك والدنيا الا من عصم الله فهذا احد الاربعة ورجل سمع من رسول الله ش------------------------يءا لم يحفظه علي وجهه فوهم فيه ولم يتعمد كذبا فهو في يديه ويرويه ويعمل به ويقول انا سمعته من رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فلو علم المسلمون انه وهم فيه لم يقبلوا منه ولو علم هو انه كذلك لرفضه ورجل ثالث سمع من رسول الله صلي الله عليه واله شيءا يامر به ثم انه نهي عنه وهو لا يعلم او سمعه ينهي عن شء ثم امر به وهو لا يعلم فحفظ المنسوخ ولم يحفظ الناسخ فلو -علم انه منسوخ لرفضه ولو علم المسلمون اذ سمعوه منه انه منسوخ لرفضوه واخر رابع لم يكذب علي الله ولا-	146	6994482708866321961	Zaydiyya0000079BK1-ara1.ms006	true	-7630013384490811583	3	204	15	1025	1476	300	وانما اتاك بالحديث اربعة رجال ليس لهم خامس رجل منافق مظهر الايمان متصنع بالاسلام لا يتاثم ولا يتحرج يكذب علي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم متعمدا فلو علم الناس انه منافق كاذب لم يقبلوا منه ولم يصدقوا قوله ولكنهم قالوا صاحب رسول الله صلي الله عليه واله----- راه وسمع منه ولقف عنه فياخذون بقوله وقد اخبرك الله عن المنافقين بما اخبرك ووصفهم بما وصفهم--- لك ثم بقوا بعده علي-----ه السلام فتقربوا الي اءمة الضلالة والدعاة الي النار بالزور والبهتان فولوهم الاعمال وجعلوهم ع------لي رقاب الناس واكلوا بهم الدنيا وانما الناس مع الملوك والدنيا الا من عصم الله فهذا احد الاربعة ورجل سمع من رسول الله صلي الله عليه واله وسلم شيءا لم يحفظه علي وجهه فوهم فيه ولم يتعمد كذبا فهو في يديه -يرويه ويعمل به ويقول انا سمعته من رسول الله------------------------ فلو علم المسلمون انه وهم فيه لم يقبلوه منه ولو علم ---انه كذلك لرفضه ورجل ثالث سمع من رسول الله صلي الله عليه واله شيءا يامر به ثم---- نهي عنه وهو لا يعلم او سمعه ينهي عن شء ثم امر به وهو لا يعلم فحفظ المنسوخ ولم يحفظ الناسخ فلو يعلم انه منسوخ لرفضه ولو علم المسلمون------------- انه منسوخ لرفضوه واخر رابع لم يكذب علي الله ولا	6	1481163583018347207	980	1863.0	785	1074	91.24767303466797	183	Rafed0001617Vols-ara1	Zaydiyya0000079BK1-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms147	false	2042145051769797929	0	99	0	472	1580	300	علي رسوله مبغض للكذب خوفا من الله وتعظيما لرسول الله صلي الله عليه واله ولم يهم بل حفظ ما سمع علي وجهه فجاء به علي--- سمعه لم يزد فيه ولم ينقص منه فحفظ الناسخ فعمل به وحفظ المنسوخ فجنب عنه وعرف الخاص والعام فوضع كل شء موضعه وعرف المتشابه ومحكمه وقد كان يكون من رسول الله صلي الله عليه واله----- الكلام له وجهان فكلام خاص وكلام عام فيسمعه من لا يعرف ما عني الله سبحانه به ولا ما عني--- رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فيحمله السامع ويوجهه علي غير معرفة بمعناه وما قصد به وما خرج من	147	6994482708866321961	Zaydiyya0000079BK1-ara1.ms006	true	-7630013384490811583	204	300	1025	1476	1476	300	علي رسوله مبغض للكذب خوفا ل----له وتعظيما لرسول ال-------------------له ولم يهم بل حفظ ما سمع علي وجهه فجاء به علي ما سمعه لم يزد فيه ولم ينقص منه وحفظ الناسخ فعمل به وحفظ المنسوخ فجنب عنه وعرف الخاص والعام فوضع كل شء موضعه وعرف المتشابه ومحكمه وقد كان يكون من رسول الله صلي الله عليه واله وسلم الكلام له وجهان فكلام خاص وكلام عام فيسمعه من لا يعرف ما عني الل-------ه به ولا ما عني به رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فيحمله السامع ويوجهه علي غير معرفة -معناه وما قصد به وما خرج من-	6	1481163583018347207	438	819.5	346	483	90.6832275390625	87	Rafed0001617Vols-ara1	Zaydiyya0000079BK1-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms147	false	2042145051769797929	99	147	472	716	1580	300	اجله وليس كل اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان يساله ويستفهمه حتي ان كانوا ليحبون ان يجء الاعرابي و--الطارء فيساله عليه السلام حتي يسمعوا وكان لا يمر بي--- من ذلك شء الا سالت عنه وحفظته فهذه وجوه ما عليه الناس في اختلافهم وعللهم-------- في رواياتهم	147	6994482708866321961	Zaydiyya0000079BK1-ara1.ms007	true	-3552592976177703963	0	48	0	250	1587	300	اجله وليس كل اصحاب رسول الله صلي الله عليه واله--- كان يساله ويستفهمه حتي ان كانوا ليحبون ان يجء الاعرابي او الطارء فيساله عليه السلام حتي يسمعوا وكان لا يمر بي شء من ذلك--- الا سالت عنه وحفظته انته-ي كلامه عليه السلام AUTO اعتماد اكثر المحدثين في رواياتهم	7	1481163583018347207	203	347.0	162	257	78.98832702636719	37	Rafed0001617Vols-ara1	Zaydiyya0000079BK1-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms013	false	-3155175476811903826	202	281	1022	1402	1480	300	عليه السلام في صفة من يتصدي للحكم بين الامة وليس لذلك باهل ان ابغض الخلاءق الي الله------ رجلان رجل وكله الله الي نفسه فهو جاءر عن قصد السبيل مشغوف بكلام بدعة ودعاء ضلالة فهو فتنة لمن افتتن به ضال عن هدي من كان قبله مضل لمن اقتدي به في حياته وبعد وفاته حمال خطايا غيره رهن بخطيءته ورجل قمش جهلا موضع في جهال الامة عاد في اغباش الفتنة عم بما في عقد الهدن-ة قد سماه اشباه الناس عالما وليس	13	6994482708866321961	Zaydiyya0000079BK1-ara1.ms013	true	1052588720711699437	232	300	1198	1532	1532	300	عليه السلام في صفة من يتصدي للحكم و----------ليس له-- باهل ان ابغض الخلاءق الي الله تعالي رجلان رجل وكله الله الي نفسه فهو جاءر عن قصد السبيل مشغوف بكلام بدعة ودعاء ضلالة فهو فتنة لمن افتتن---------------------------------------- به في حياته وبعد وفاته حمال خطايا غيره رهن بخطيءته ورجل قمش جهلا موضع في جهال الامة غاد في اغباش الفتنة عم بما في عقد الهداية قد سماه اشباه الناس عالما وليس-	13	1481163583018347207	323	610.0	257	387	83.46253204345703	61	Rafed0001617Vols-ara1	Zaydiyya0000079BK1-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms013	false	-3155175476811903826	215	249	1084	1246	1480	300	ابغض الخلاءق -الي الله رجلان رجل وكله الله الي نفسه فهو جاءر عن قصد السبيل مشغوف بكلام بدعة ودعاء ضلالة فهو فتنة لمن افتتن ب--------ه ضال عن هدي من كان قبله مضل لمن اقتدي	13	6994482708866321961	Zaydiyya0000079BK1-ara1.ms014	true	-751281436000384802	268	300	1298	1446	1446	300	ابغض خلق الله الي الله عبد------ وكله الله الي نفسه---- جاءر عن قصد السبيل مشغوف بكلام بدع------------ة فهو فتنة لمن افتتن به بعبادته ضال عن هدي من كان قبله مضل لمن اقتدي-	14	1481163583018347207	130	212.5	102	171	76.02339172363281	24	Rafed0001617Vols-ara1	Zaydiyya0000079BK1-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms014	false	7453427408260660947	0	162	0	765	1487	300	طاءل جلس بين الناس قاضيا ضامنا لتخليص ما التبس علي غيره فان نزلت به احدي المبهمات هيا لها حشوا رثا من رايه ثم قطع به فهو من لبس الشبهات في مثل نسج العنكبوت لا يدري اصاب ام اخطا فان اصاب خاف ان يكون قد اخطا وان اخطا رجا ان يكون قد اصاب جاهل خباط جهالات عاش ركاب عشوات لم يعض علي العلم بضرس قاطع يذري الروايات اذراء الريح الهشيم لاملء والله باصدار ما ورد عليه ولا هو اهل لما فوض اليه لا يحسب العلم في شء مما انكره ولا يري ان من وراء ما بلغ---- مذهبا لغيره وان اظلم----- امر اكتتم به لما يعلم من جهل نفسه تصرخ من جور قضاءه الدماء وتعج منه المواريث الي الله اشكو من معشر يعيشون جهالا ويموتون ضلالا ليس فيهم سلعة ابور من الكتاب اذا تلي حق تلاوته ولا سلعة انفق بيعا و--لا اغلي ثمنا من الكتاب اذا حرف عن مواضعه ولا عندهم انكر من المعروف ولا اعرف من المنكر 18 ومن----------------------------------------- كلام له عليه السلام	14	6994482708866321961	Zaydiyya0000079BK1-ara1.ms014	true	-751281436000384802	20	183	81	864	1446	300	طاءل جلس بين الناس قاضيا ضامنا لتخليص ما التبس علي غيره فان نزلت به احدي الم-همات هيا لها حشوا رثا من رايه ثم قطع به فهو من لبس الشبهات في مثل نسج العنكبوت لا يدري اصاب ام اخطا -ان اصاب خاف ان يكون قد اخطا وان اخطا رجا ان يكون قد اصاب جاهل خباط جهالات غاش ركاب عشوات لم يعض علي العلم بضرس قاطع يذري الروايات اذراء الريح الهشيم لاملء والله باصدار ما ورد ع------------------------ليه لا يحسب العلم في شء مما انكره ولا يري ان من وراء ما بلغ منه مذهبا لغيره وان اظلم عليه امر اكتتم به لما يعلم من جهل نفسه تصرخ من جور قضاءه الدماء وتعج منه المواريث الي الله----- من معشر يعيشون جهالا ويموتون ضلالا ليس فيهم سلعة ابور من الكتاب اذا تلي حق تلاوته يعني اذا عمل بصراءحه ولا اغلي ثمنا من الكتاب اذا حرف عن مواضعه -لا عندهم انكر من المعروف ولا اعرف من المنكر روي ذلك في نهج البلاغة قلت وبالله التوفيق وجميع كلام--ه عليه السلام	14	1481163583018347207	705	1329.5	555	817	86.29131317138672	140	Rafed0001617Vols-ara1	Zaydiyya0000079BK1-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms087	false	1990218605563993350	154	180	782	903	1550	300	سلعة ابور من الكتاب اذا تلي حق تل---------------------اوته ولا انفق منه -----------اذا حرف عن مواضعه ولا في البلاد شء انكر من المعروف ولا اعرف من المنكر	87	6994482708866321961	Zaydiyya0000079BK1-ara1.ms014	true	-751281436000384802	141	171	653	798	1446	300	سلعة ابور من الكتاب اذا تلي حق تلاوته يعني اذا عمل بصراءحه ولا اغلي ثمنا من الكتاب اذا حرف عن مواضعه -لا عندهم------- انكر من المعروف ولا اعرف من المنكر	14	1481163583018347207	99	165.5	76	153	64.70587921142578	19	Rafed0001617Vols-ara1	Zaydiyya0000079BK1-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms013	false	-3155175476811903826	254	300	1269	1480	1480	300	حمال خطايا غيره رهن بخطيءته ورجل قمش جهلا موضع في جهال الام-----------ة عاد في اغباش الفتنة عم بما في عقد الهدنة قد --------------------سماه اشباه---- الناس عالما وليس به-------------------- بكر فاستكثر من جمع ما قل منه خير مما كثر حتي اذا ارتوي من اجن واكتنز من غير-	13	6994482708866321961	Zaydiyya0000079BK1-ara1.ms015	true	-7358265722854629604	1	47	3	232	1476	300	حمال خطايا غيره رهن بخطيءته----- قمش جهلا من ال---جهال فاوطا الناس عشوة عاد باو--باش الفت---------------------نة قد لهج بالصلاة والصوم فسماه اشباهه من الناس عالما ولم يعن في العلم يوما سالما بكر فاستكثر و------ما قل منه خير مما كثر حتي اذا ارتوي من اجن واكثر- من غير	15	1481163583018347207	154	211.0	121	267	57.67790222167969	24	Rafed0001617Vols-ara1	Zaydiyya0000079BK1-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms129	false	-2264327440276366191	218	285	1318	1692	1778	300	فان الله سبحانه يختبر عباده المستكبرين في انفسهم باولياءه المستضعفين في اعينهم ولقد دخل موسي بن عمران ومعه اخوه هارون عليهما السلام علي فرعون وعليهما مدارع الصوف وبايديهما العصي فشرطا له ان اسلم بقاء ملكه ودوام عزه فقال الا تعجبون من هذين يشرطان لي دوام العز وبقاء الملك وهما بما ترون من حال الفقر والذل فهلا القي عليهما اساور- من ذهب اعظاما للذهب وجمعه واحتقارا للصوف ولبسه	129	6994482708866321961	Zaydiyya0000079BK1-ara1.ms021	true	-5595233520890179347	15	81	92	466	1598	300	فان الله سبحانه يختبر عباده المستكبرين في انفسهم باولياءه المستضعفين في اعينهم ولقد دخل موسي بن عمران ومعه اخوه هارون عليهما السلام علي فرعون وعليهما مدارع الصوف وبايديهما العصي فشرطا له ان اسلمب-قاء ملكه ودوام عزه فقال الا تعجبون من هذين يشرطان لي دوام العز وبقاء الملك وهما بما ترون من حال الفقر والذل فهلا القي عليهما اساورة من ذهب اعظاما للذهب وجمعه واحتقارا للصوف ولبسه	21	1481163583018347207	372	736.0	306	375	99.19999694824219	64	Rafed0001617Vols-ara1	Zaydiyya0000079BK1-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms234	false	-7426320834318379091	111	151	587	802	1585	300	اللهم بلي لا تخلو الارض من قاءم لله بحجة اما ظاهرا مشهورا او خاءفا مغمورا لءلا تبطل حجج الله وبيناته وكم ذا واين اولءك اولءك والله الاقلون عددا والاعظمون عند الله قدرا يحفظ الله بهم حججه وبيناته---- حتي يودعوها نظراءهم	234	6994482708866321961	Zaydiyya0000079BK1-ara1.ms022	true	8141383209288256351	258	296	1349	1554	1572	300	اللهم بلي لا تخلو الارض من قاءم لله بحجة اما ظاهرا مشهورا او خاملا مغمورا لءلا تبطل حجج الله وبيناته وكم ذا واين اولءك اولءك والله الاقلون عددا والاعظمون--------- قدرا يحفظ الله---- حججه وبيناته بهم حتي يودع-ها نظراءهم	22	1481163583018347207	199	369.0	162	219	90.8675765991211	33	Rafed0001617Vols-ara1	Zaydiyya0000079BK1-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms156	false	1827481451916821437	130	159	653	806	1541	300	-------عليه السلام والله لان ابيت علي حسك السعدان مسهدا و--اجر في الاغلال مصفدا احب الي من ان القي الله ورسوله يوم القيامة ظالما لبعض العباد وغاصبا لشء من الحطام	156	6994482708866321961	Zaydiyya0000079BK1-ara1.ms041	true	-3895826132059549282	10	40	45	198	1555	300	وجهه يقول--------- والله لءن ابيت علي حسك السعدان مسهدا او اجر في الاغلال مصفدا احب الي من ان القي الله ورسوله يوم القيامة ظالما لبعض العباد وغاصبا لشء من الحطام	41	1481163583018347207	141	267.0	113	162	87.03704071044922	26	Rafed0001617Vols-ara1	Zaydiyya0000079BK1-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms233	false	67482472509742605	240	266	1261	1394	1565	300	الناس ثلاثة فعالم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجاوا الي ركن وثيق	233	6994482708866321961	Zaydiyya0000079BK1-ara1.ms071	true	-3867038151480512360	189	215	985	1118	1495	300	الناس ثلاثة فعالم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجاوا الي ركن وثيق	71	1481163583018347207	133	266.0	107	133	100.0	26	Rafed0001617Vols-ara1	Zaydiyya0000079BK1-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms223	false	571863394364747631	65	108	315	547	1589	300	وقال عليه السلام وقد لقيه عند مسيره الي الشام دهاقين الانبار فترجلوا له واشتدوا بين يديه فقال ما هذا الذي صنعتموه فقالوا خلق منا نعظم به امراءنا فقال والله ما ينتفع بهذا امراءكم وانكم لتشقون--- علي انفسكم في دنياكم وتشقون به في اخرتكم	223	6994482708866321961	Zaydiyya0000079BK1-ara1.ms090	true	-3606770852123102015	223	266	1325	1555	1718	300	وقال عليه السلام وقد لقيه عند مسيره الي الشام دهاقين الانبار فترجلوا له واشتدوا بين يديه----- ما هذا الذي صنعتموه فقالوا خلق منا نعظم به امراءنا فقال والله ما ينتفع بهذا امراءكم وانكم لتشقون به علي انفسكم في دنياكم وتشقون به في اخرتكم	90	1481163583018347207	227	441.0	185	235	96.59574127197266	41	Rafed0001617Vols-ara1	Zaydiyya0000079BK1-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms028	false	-3596035590452589448	197	240	1072	1291	1613	300	و-الله لو انماثت قلوبكم انمياثا وسالت عيونكم من رغبة اليه او رهبة منه دما ثم عمرتم في الدنيا ما الدنيا باقية ما جزت اعمالكم ولو لم تبقوا شيءا من جهدكم انعمه عليكم العظام وهداه اياكم للايمان 53 ومن كلام له عليه السلام في	28	6994482708866321961	Zaydiyya0000079BK1-ara1.ms106	true	6042861344901759450	107	146	552	760	1554	300	وتالله لو انماثت قلوبكم انمياثا وسالت عيونكم من رغبة اليه و--رهبة منه دما ثم عمرتم في الدنيا ما الدنيا باقية ما جزت اعمالكم ولو لم تبقوا شيءا من جهدكم انعمه عليكم العظام وهداه اياكم الايمان وقال---------- عليه السلام في	106	1481163583018347207	201	378.0	162	220	91.36363983154297	35	Rafed0001617Vols-ara1	Zaydiyya0000079BK1-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms233	false	67482472509742605	240	266	1261	1394	1565	300	الناس ثلاثة فعالم رباني ومتعلم علي سبيل --نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجاوا الي ركن وثيق	233	6994482708866321961	Zaydiyya0000079BK1-ara1.ms143	true	-1320992627759409185	181	207	987	1122	1655	300	الناس ثلاثة فعالم رباني ومتعلم علي سبيل النجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجاوا الي ركن وثيق	143	1481163583018347207	133	260.5	107	135	98.51851654052734	25	Rafed0001617Vols-ara1	Zaydiyya0000079BK1-ara1
