id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0001617Vols-ara1.ms006	false	-7295935912478974067	58	112	338	654	1671	299	فبعث----- فيهم رسله وواتر اليهم انبياءه ليستادوهم ميثاق فطرته ويذكروهم منسي نعمته ويحتجوا عليهم بالتبليغ ويثيروا لهم دفاءن العقول ويروهم الايات المقدرة من سقف فوقهم مرفوع ومهاد تحتهم موضوع ومعايش تحييهم واجال تفنيهم واوصاب تهرمهم واحداث تتابع عليه------------------م ولم يخل----- سبحانه خلقه من نبي مرسل او كتاب منزل او حجة لازمة او محجة قاءمة	6	6994482708866321961	Zaydiyya0000042-ara1.ms062	true	-338941485068911990	126	183	672	1009	1635	300	فبعث الله فيهم رسله وواتر اليهم انبياءه ليستادوهم ميثاق فطرته ويذكروهم منشا نعمته ويحتجوا عليهم بالتبليغ ويثيروا لهم دفاءن العقول ويروهم --ايات ال-قدرة من سقف فوقهم مرفوع ومهاد تحتهم موضوع ومعاءش تحييهم واجال تفنيهم واوصاب تهرمهم واحداث تتابع عليهم وقوله عليه السلام ولم يخل الله سبحانه خلقه من نبي مرسل و--كتاب منزل و--حجة لازمة او محجة قاءمة	62	-6321303645604735700	304	557.0	252	344	88.3720932006836	45	Rafed0001617Vols-ara1	Zaydiyya0000042-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms127	false	-4393437873957988594	198	296	1100	1601	1622	300	البلوي فيه علي الملاءكة ولكن الله سبحانه ابتلي خلقه ببعض ما يجهلون اصله تمييزا بالاختبار لهم ونفيا للاستكبار عنهم وابعادا للخيلاء منهم فاعتبروا بما كان من فعل الله ب--------------ابليس ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذ احبط عمله الطويل وجهده الجهيد وكان قد عبد الله ستة الاف سنة لا يدري امن سني الدنيا ام سني الاخرة عن كبر ساعة واحدة فمن ذا بعد ابليس يسلم علي الله بمثل معصيته كلا ما كان الله سبحانه ليدخل الجنة بشرا بامر اخرج به منها ملكا ان حكمه في اهل السماء واهل الارض لواحد وما بين الله وبين احد من خلقه هوادة في اباحة حمي حرمه علي العالمين	127	6994482708866321961	Zaydiyya0000042-ara1.ms062	true	-338941485068911990	185	275	1018	1501	1635	300	البلوي----------------- ولكن الله سبحانه يبتلي خلقه ببعض ما يجهلون اصله تمييزا بالاختبار لهم ونفيا للاستكبار عنهم و--------------------------------------------قوله عليه السلام في ابليس ومن اقتدي بفعله فعدو الله امام المتعصبين وسلف المستكبرين الذي وضع اساس العصبية ونازع الله رداء الجبروتية وادرع لباس التعزز وخلع قناع التذلل AUTO الي قوله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فمن ذا بعد ابليس يسلم علي الله بمثل معصيته كلا ما كان الل-------ه ليدخل الجنة بشرا بامر اخرج به منها ملكا ان حكمه في اهل السماء واهل الارض لواحد وما بين الله وبين احد من خلقه هوادة في اباحة حمي حرمه علي العالمين	62	-6321303645604735700	312	449.0	250	668	46.70658493041992	57	Rafed0001617Vols-ara1	Zaydiyya0000042-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms027	false	-1060543866846966198	257	300	1337	1551	1551	300	ومن كلام له -----------عليه السلام------------------------------------ انما بدء وقوع الفتن اهواء تتبع واحكام تبتدع يخالف فيها كتاب الله ويتولي عليها رجال رجالا علي غير دين الله فلو ان الباطل خلص من مزاج الحق لم يخف علي المرتادين ولو ان الحق خلص من الب----اطل انقطعت-	27	6994482708866321961	Zaydiyya0000042-ara1.ms066	true	1266850473353406371	8	60	43	309	1651	300	ومن كلام امير المءمنين عليه السلام المحكي عنه في كتاب نهج البلاغة قوله انما بدء وقوع الفتن اهواء تتبع واحكام تبتدع يخالف فيها كتاب الله ويتولي عليها رجال رجالا علي غير دين الله فلو ان الباطل خلص من مزاج الحق لم يخف علي المرتادين ولو ان الحق خلص من لبس الباطل انقطعت	66	-6321303645604735700	208	388.5	167	266	78.19548797607422	41	Rafed0001617Vols-ara1	Zaydiyya0000042-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms045	false	-7318892616663448212	0	23	0	129	1617	300	السدد المضروبة دون الغيوب الاقرار بجملة ما جهلوا تفسيره من الغيب المحجوب فمدح الله اعترافهم بالعجز عن تناول ما لم يحيطوا به علما	45	6994482708866321961	Zaydiyya0000042-ara1.ms066	true	1266850473353406371	277	300	1523	1651	1651	300	السدد المضروبة دون الغيوب الاقرار بجملة ما جهلوا تفسيره من الغيب المحجوب فمدح الله اعترافهم بالعجز عن تاويل ما لم يحيطوا به علما-	66	-6321303645604735700	125	242.0	103	129	96.89922332763672	21	Rafed0001617Vols-ara1	Zaydiyya0000042-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms146	false	-2089367544207400154	50	117	257	611	1516	300	ان في ايدي الناس حقا وباطلا وصدقا وكذبا وناسخا ومنسوخا وعاما وخاصا ومحكما ومتشابها وحفظا ووهما ولقد كذب علي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم علي عهده حتي قام خطيبا فقال من كذب علي متعمدا فليتبوا مقعده من النار و------انما اتاك بالحديث اربعة رجال ليس لهم خامس رجل منافق مظهر للايمان متصنع بالاسلام لا يتاثم ولا يتحرج يكذب علي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم	146	6994482708866321961	Zaydiyya0000042-ara1.ms067	true	6251154485268505048	11	66	59	348	1578	300	ان في ايدي الناس حقا وباطلا وصدقا وكذبا وناسخا ومنسوخا وعاما وخاصا ومحكما ومتشابها وحفظا ووهما و-قد كذب علي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم-علي عهده حتي قام خطيبا فقال من كذب علي متعمدا فليتبوا مقعده من النار وقوله فانه لا سواء امام الهدي وامام الردي وقد قال النبي--------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه واله وسلم	67	-6321303645604735700	241	442.0	195	360	66.94444274902344	42	Rafed0001617Vols-ara1	Zaydiyya0000042-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms179	false	8855925964123973333	0	27	0	153	1578	300	مءمنا ولا مشركا اما المءمن فيمنعه الله بايمانه واما المشرك فيقمعه الله بشركه ولكني اخاف عليكم كل منافق الجنان عالم اللسان يقول ما تعرفون ويفعل ما تنكرون	179	6994482708866321961	Zaydiyya0000042-ara1.ms067	true	6251154485268505048	71	97	369	519	1578	300	مءمنا ولا مشركا اما المءمن فيمنعه الله بايمانه واما المشرك فيمنعه الله بشركه ولكني اخاف عليهم--- منافق الجنان عالم اللسان يقول ما يعرفون ويفعل ما ينكرون	67	-6321303645604735700	145	279.0	119	153	94.771240234375	22	Rafed0001617Vols-ara1	Zaydiyya0000042-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms258	false	-6112907395931953776	59	81	279	386	1478	300	دعه يا عمار فانه لم ياخذ من الدين الا ما قاربه من الدنيا وعلي عمد لبس علي نفسه ليجعل الشبهات عاذرا لسقطاته	258	6994482708866321961	Zaydiyya0000042-ara1.ms067	true	6251154485268505048	98	119	525	630	1578	300	دعه يا عمار فانه لم ياخذ من الدين الا ما قاربته-- الدنيا وعلي عمد لبس علي نفسه ليجعل الشبهات عاذرا لسقطاته	67	-6321303645604735700	103	198.5	82	107	96.26168060302734	20	Rafed0001617Vols-ara1	Zaydiyya0000042-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms025	false	398168305941495386	239	286	1210	1443	1508	300	ولقد اصبحنا في زمان قد اتخذ اكثر اهله الغدر كيسا ونسبهم اهل الجهل فيه الي حسن الحيلة ما لهم قاتلهم الله قد يري الحول القلب وجه الحيلة ودونه- مانع من امر الله ونهيه فيدعها راي عين بعد القدرة عليها وينتهز فرصتها من لا حريجة له في الدين	25	6994482708866321961	Zaydiyya0000042-ara1.ms069	true	-7061466331174502049	71	116	397	624	1535	300	ولقد اصبحنا في زمان اتخد--- اكثر اهله الغدر كيسا ونسبهم اهل الجهل فيه الي حسن الحيلة ما لهم قاتلهم الله قد يري الحول القلب وجه الحيلة ودونها مانع من ا----لله ونهيه فيدعها راي عين بعد القدرة عليها وينتهز فرصتها من لا حريجة له في الدين	69	-6321303645604735700	222	432.0	177	234	94.87179565429688	42	Rafed0001617Vols-ara1	Zaydiyya0000042-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms245	false	-2391575945187992602	0	42	0	201	1508	300	فوقك فحرت انك لم تعرف الحق فتعرف من اتاه ولم تعرف الباطل فتعرف من اتاه فقال الحارث فاني اعتزل مع سعيد بن مالك وعبد الله بن عمر فقال عليه السلام ان سعيدا وعبد الله بن عمر لم ينصرا الحق ولم يخذلا الباطل	245	6994482708866321961	Zaydiyya0000042-ara1.ms069	true	-7061466331174502049	239	278	1228	1417	1535	300	فوقك فحرت انك لم تعرف الحق فتعرف من اتاه ولم تعرف الباطل فتعرف من اتاه فقال --------اني اعتزل مع سع-د بن مالك وعبد-الله بن عمر فقال عليه السلام ان سع-دا وعبد-الله بن عمر لم ينصرا الحق ولم يخذلا الباطل	69	-6321303645604735700	189	349.5	150	201	94.02985382080078	34	Rafed0001617Vols-ara1	Zaydiyya0000042-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms076	false	-6009134734510487337	260	300	1499	1702	1702	300	ولما دعانا القوم الي ان نحكم بيننا القران لم نكن الفريق المتولي علي كتاب الله تعالي وقد ---------قال الله سبحانه فان تنازعتم في شء فردوه الي الله والرسول--------- فرده الي الله ان نحكم بكتابه ورده الي الرسول ان ناخذ بسنته-	76	6994482708866321961	Zaydiyya0000042-ara1.ms071	true	-4457888523981794510	136	179	762	983	1604	300	ولما دعانا القوم الي ان يحكم بيننا القران لم نكن الفريق المتولي عن- كتاب الله فنحن احق الناس به وقال الله سبحانه فان تنازعتم في شء فردوه الي الله والرسول النساء59 فرده الي الله ان نحكم بكتابه ورده الي الرسول ان ناخذ بسنته	71	-6321303645604735700	191	344.5	154	222	86.0360336303711	35	Rafed0001617Vols-ara1	Zaydiyya0000042-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms110	false	-8876865632889058735	153	212	787	1134	1610	300	القيامة صدق علي-----ه فانه ينادي مناد يوم القيامة الا ان كل حارث مبتلي في حرثه وعاقبة عمله غير حرثة القران فكونوا من حرثته واتباعه واستدلوه ع---لي ربكم واستنصحوه علي انفسكم واتهموا عليه اراءكم واستغشوا فيه اهواءكم العمل العمل ثم النهاية النهاية والاستقامة الاستقامة ثم الصبر الصبر والورع الورع ان لكم نهاية فانتهوا الي نهايتكم وان لكم علما فاهتدوا بعلمكم	110	6994482708866321961	Zaydiyya0000042-ara1.ms071	true	-4457888523981794510	71	132	388	741	1604	300	القران علي رايه بقوله فانه ينادي مناد يوم القيامة الا ان كل حارث مبتلي في حرثه وعاقبة عمله غير حرثة القران فكونوا من حرثته واتباعه واستدلوا به علي ربكم واستنصحوه علي انفسكم واتهموا عليه اراءكم وا--غشوا فيه اهواءكم العمل العمل ثم النهاية النهاية والاستقامة الاستقامة ثم الصبر الصبر والورع الورع ان لكم نهاية فانتهوا الي نهايتكم وان لكم علما فاهتدوا بعلمكم	71	-6321303645604735700	332	646.0	275	355	93.52112579345703	53	Rafed0001617Vols-ara1	Zaydiyya0000042-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms134	false	5356049243733799376	59	112	318	585	1501	300	وقد علمتم موضعي من رسول الله صلي الله عليه واله وسلم بالقرابة القريبة والمنزلة الخصيصة وضعني في حجره وانا ول-د يضمني الي صدره ويكنفني في فراشه ويمسني جسده ويشمني عرفه وكان يمضغ الشء ثم يلقمنيه وما وجد لي كذبة في قول ولا خطلة في ---------------------------------------فعل ولقد قرن الله به صلي الله عليه واله	134	6994482708866321961	Zaydiyya0000042-ara1.ms083	true	-8277737406798906290	229	287	1158	1457	1523	300	وقد علمتم موضعي من رسول الله صلي الله عليه واله----- بالقرابة القريبة والمزي-ة الخصيصة وضعني في حجره وانا وليد يضمني الي صدره ويكنفني في فراشه ويمسني جسده ويشمني عرقه وكان يمضغ الشء ثم يلقمنيه وما وجد لي كذبة في قول ولا خطلة في فعل واما فضيلة السبق فلانه عليه السلام اول -ذكر امن بال-نبي صلي الله عليه واله	83	-6321303645604735700	245	452.0	194	307	79.80455780029297	43	Rafed0001617Vols-ara1	Zaydiyya0000042-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms008	false	-1161938991759612931	16	53	97	289	1552	300	يقاس- بال محمد صلي الله عليه واله من هذه الامة احد ولا يس-وي بهم من جرت نعمتهم عليه ابدا هم اساس الدين وعماد اليقين اليهم يفء الغالي وبهم يلحق التالي ولهم خصاءص حق الولاية وفيهم الوصية والوراثة	8	6994482708866321961	Zaydiyya0000042-ara1.ms086	true	1723862034473778242	100	133	509	684	1517	300	يعادل بال محمد------------------- من هذه الامة احد ولا يساوي بهم من جرت نعمتهم عليه ابدا هم اساس الدين وعماد اليقين اليهم يفء الغالي وبهم يلحق التالي ولهم خصاءص حق الولاية وفيهم الوصية والوراثة	86	-6321303645604735700	171	318.0	138	194	88.14433288574219	30	Rafed0001617Vols-ara1	Zaydiyya0000042-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms009	false	-5248282664707892598	220	255	1189	1373	1597	300	والذي فلق الحبة وبرا النسمة لو لا حضور الحاضر وقيام الحجة بوجود الناصر وما اخذ الله علي العلماء ان لا يقاروا علي كظة ظالم ولا---- سغب مظلوم لالقيت حبلها علي غاربها ولسقيت اخرها بكاس اولها	9	6994482708866321961	Zaydiyya0000042-ara1.ms086	true	1723862034473778242	0	34	0	185	1517	300	والذي فلق الحبة وبرا النسمة لو-لا حضور الحاضر وقيام الحجة بوجود الناصر وما اخذ الله علي العلماء ا--لا يقاروا علي كظة ظالم ولا علي سغب مظلوم لالقيت حبلها علي غاربها ولسقيت اخرها بكاس اولها	86	-6321303645604735700	181	345.5	148	188	96.27659606933594	31	Rafed0001617Vols-ara1	Zaydiyya0000042-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms147	false	2042145051769797929	100	141	477	679	1580	300	وليس كل اصحاب رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم من كان يساله ويستفهمه حتي ان كانوا ليحبون ان يجء الاعرابي و--الطارء فيساله عليه السلام حتي يسمعوا وكان لا يمر بي من ذلك شء الا سالت عنه وحفظته فهذه وجوه ما عليه	147	6994482708866321961	Zaydiyya0000042-ara1.ms098	true	-6946034158379530830	226	265	1140	1331	1539	300	وليس كل اصحاب رسول الله صلي الله عليه واله وسلم--- كان يساله ويستفهمه حتي ان كانوا ليحبون ان يجء الاعرابي او الطارء فيساله ------------حتي يسمعوه وكان لا يمر بي من ذلك شء الا سالت عنه وحفظته AUTO و---قال عليه	98	-6321303645604735700	175	307.0	138	209	83.7320556640625	31	Rafed0001617Vols-ara1	Zaydiyya0000042-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms089	false	-2223769450955866548	226	261	1194	1383	1577	300	حتي اذا قبض الله رسو----له صلي الله عليه و----اله رجع قوم علي الاعقاب وغالتهم السبل واتكلوا علي الولاءج ووصلوا غير الرحم وهجروا السبب الذي امروا بمودته ونقلوا البناء عن رص- اساسه فبنوه في غير موضعه	89	6994482708866321961	Zaydiyya0000042-ara1.ms101	true	5466358096928009016	136	172	742	935	1622	300	حتي اذا قبض----- رسول الله صلي الله عليه وعلي اله رجع قوم علي الاعقاب وغالتهم السبل واتكلوا علي الولاءج ووصلوا غير الرحم وهجروا النسب الذي امروا بمودته ونقلوا البناء عن ارض اساسه فبنوه في غير موضعه	101	-6321303645604735700	180	334.0	146	198	90.90908813476562	30	Rafed0001617Vols-ara1	Zaydiyya0000042-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms151	false	5771507098460876776	118	172	571	836	1497	300	اللهم اني استعديك علي قريش ومن اعانهم فانهم قد قطعوا رحمي واكفاوا اناءي واجمعوا علي منازعتي حقا كنت اولي به من غيري وقالوا الا ان في الحق ان تاخذه وفي الحق ان تمنعه فاصبر مغموما او مت متاسفا فنظرت فاذا ليس لي رافد ولا ذاب ولا مساعد الا اهل بيتي فضننت بهم عن المنية	151	6994482708866321961	Zaydiyya0000042-ara1.ms101	true	5466358096928009016	173	224	941	1192	1622	300	اللهم اني استعديك علي قريش----------- فانهم--- قطعوا رحمي واكفاوا اناءي واجمعوا علي منازعتي حقا كنت اولي به من غيري وقالوا الا ان في الحق ان ناخذه وفي الحق ان نمنعه فاصبر مغموما او مت متاسفا فنظرت فاذا ليس لي رافد ولا ذاب ولا مساعد الا اهل بيتي فظننت بهم عن المنية	101	-6321303645604735700	248	477.0	197	265	93.58490753173828	46	Rafed0001617Vols-ara1	Zaydiyya0000042-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms013	false	-3155175476811903826	202	282	1022	1405	1480	300	عليه السلام في صفة من يتصدي للحكم بين الامة وليس لذلك باهل ان ابغض الخلاءق الي الله رجلان رجل وكله الله الي نفسه فهو جاءر عن قصد السبيل مشغوف بكلام بدعة ودعاء ضلالة فهو فتنة لمن افتتن به ضال عن هدي من كان قبله مضل لمن اقتدي به في حياته وبعد وفاته حمال خطايا غيره رهن بخطيءته ورجل قمش جهلا موضع في جهال الامة عاد في اغباش الفتنة عم بما في عقد الهدنة قد سماه اشباه الناس عالما وليس به	13	6994482708866321961	Zaydiyya0000042-ara1.ms106	true	1864278172900617025	69	146	336	705	1447	300	عليه السلام فيما حكي عنه في كتاب نهج البلاغة-------------- ان ابغض الخلاءق الي الله رجلان رجل وكله الله الي نفسه فهو جاءر عن قصد السبيل مشغوف بكلام بدعة ودعاء ضلالة فهو فتنة لمن افتتن به ضال عن هدي من كان قبله مضل لمن اقتدي به في حياته وبعد وفاته حمال خطايا غيره رهن بخطيءته ورجل قمش جهلا موضع في جهال الامة عاد في اغباش الفتنة عم بما في عقد الهدنة قد سماه اشباه الناس عالما وليس به	106	-6321303645604735700	341	656.0	269	383	89.03394317626953	70	Rafed0001617Vols-ara1	Zaydiyya0000042-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms014	false	7453427408260660947	3	107	13	493	1487	300	الناس قاضيا ضامنا لتخليص ما التبس علي غيره فان نزلت به احدي المبهمات هيا لها حشوا رثا من رايه ثم قطع به فهو من لبس الشبهات في مثل نسج العنكبوت لا يدري اصاب ام اخطا فان اصاب خاف ان يكون قد اخطا وان اخطا رجا ان يكون قد اصاب جاهل خباط جهالات عاش ركاب عشوات لم يعض علي العلم بضرس قاطع يذري الروايات اذراء الريح الهشيم لا-ملء والله باصدار ما ورد عليه ولا هو اهل لما فوض اليه لا يحسب العلم في شء مما انكره ولا يري ان من وراء ما بلغ---- مذهبا لغيره وان اظلم امر------ اكتتم به لما يعلم من جهل نفسه	14	6994482708866321961	Zaydiyya0000042-ara1.ms106	true	1864278172900617025	142	248	685	1170	1447	300	الناس عالما وليس به الي قوله عليه السلام --فان نزلت به احدي المبهمات هيا لها حشوا رثا من رايه ثم قطع به فهو من لبس الشبهات في مثل نسج العنكبوت لا يدري اصاب ام اخطا -ان اصاب خاف ان يكون قد اخطا وان اخطا رجا ان يكون قد اصاب جاهل خباط جهالات عاش ركاب عشوات لم يعض علي العلم بضرس قاطع يذري الروايات اذراء الريح الهشيم لا ملء والله باصدار ما ورد عليه ولا هو اهل لما فوض اليه لا يحسب العلم في شء مما انكره ولا يري ا---ن وراء ما بلغ منه مذهبا لغيره وان اظلم عليه امره اكتتم به لما يعلم من جهل نفسه	106	-6321303645604735700	443	836.0	345	491	90.22402954101562	93	Rafed0001617Vols-ara1	Zaydiyya0000042-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms042	false	1071189349834927625	0	39	0	206	1543	300	جهاءل من جهال واضاليل من ضلال ونصب للناس شر--كا من حباءل غرور وقول زور -قد حمل الكتاب علي اراءه وعطف الحق علي اهواءه يءمن من العظاءم ويهون كبير الجراءم يقول اقف عند الشبهات وفيها وقع و-----اعتزل البدع وبينها اضطجع	42	6994482708866321961	Zaydiyya0000042-ara1.ms106	true	1864278172900617025	258	298	1225	1438	1447	300	جهاءل من جهال واضاليل من ضلال ونصب للناس اشراكا من حباءل غرور وقول زور وقد حمل الكتاب علي اراءه وعطف الحق علي اهواءه يءمن من العظاءم ويهون كبير الجراءم يقول اقف عند الشبهات وفيها وقع ويقول اعتزل البدع وفي-ها اضطجع	106	-6321303645604735700	202	380.0	163	214	94.39252471923828	36	Rafed0001617Vols-ara1	Zaydiyya0000042-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms042	false	1071189349834927625	268	300	1396	1543	1543	300	فيا عجبي وما لي لا اعجب من خطا هذه الفرق علي اختلاف حججها في دينها لا يقتصون اثر نبي ولا يقتدون بعمل وصي ولا يءمنون بغيب ولا يعفون عن عيب يعملون في-	42	6994482708866321961	Zaydiyya0000042-ara1.ms112	true	7683648808871311708	112	144	556	704	1517	300	فيا عجبا وما لي لا اعجب من خطا هذه الفرق علي اختلاف حججها في دينها لا يقتفون اثر نبي ولا يقتدون بعمل وصي ولا يءمنون بغيب ولا يعفون عن عيب يعملون في	112	-6321303645604735700	145	283.0	114	148	97.97297668457031	30	Rafed0001617Vols-ara1	Zaydiyya0000042-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms043	false	2532380010463917666	0	28	0	162	1608	300	الشبهات ويسيرون في الشهوات المعروف عندهم ما عرفوا والمنكر عندهم ما انكروا -مفزعهم في المعضلات الي انفسهم وتعويلهم في الم-همات علي اراءهم كان كل امرء منهم امام نفسه	43	6994482708866321961	Zaydiyya0000042-ara1.ms112	true	7683648808871311708	144	172	704	867	1517	300	الشبهات ويسيرون في الشهوات المعروف فيهم- ما عرفوه والمنكر عندهم ما انكروه ومفزعهم في المعضلات الي انفسهم وتعويلهم في المبهمات علي اراءهم كان كل امرء منهم امام نفسه	112	-6321303645604735700	155	295.0	127	164	94.51219177246094	23	Rafed0001617Vols-ara1	Zaydiyya0000042-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms014	false	7453427408260660947	206	249	1006	1237	1487	300	افامرهم الله تعالي- بالاختلاف فاطاعوه ام نهاهم عنه فعصوه ام انزل الله دينا ناقصا فاستعان بهم علي اتمامه ام كانوا--- شركاءه فلهم ان يقولوا وعليه ان يرضي ام انزل الله سبحانه دينا تاما فقصر الرسول صلي الله عليه واله وسلم عن تبليغه واداءه	14	6994482708866321961	Zaydiyya0000042-ara1.ms122	true	4427435349676981808	106	148	593	819	1615	300	افامرهم الله سبحانه بالاختلاف فاطاعوه ام نهاهم عنه فعصوه ام انزل الله دينا ناقصا فاستعان بهم علي اتمامه ام كانوا له شركاء- فلهم ان يقولوا وعليه ان يرضي ام انزل الله د-------ينا تاما فقصر الرسول صلي الله عليه واله وسلم-عن تبليغه واداءه	122	-6321303645604735700	216	403.0	175	235	91.9148941040039	37	Rafed0001617Vols-ara1	Zaydiyya0000042-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms008	false	-1161938991759612931	69	170	368	869	1552	300	اما والله لقد تقمصها فلان--------- وانه ليعلم ان محلي منها محل القطب من الرحي ينحدر عني السيل ولا يرقي الي الطير فسدلت دونها ثوبا وطويت عنها كشحا وطفقت ارتءي بين ان اصول بيد جذاء او اصبر علي طخية عمياء يهرم فيها الكبير ويشيب فيها الصغير ويكدح فيها مءمن حتي يلقي ربه فرايت ان الصبر علي هاتا احجي فصبرت وفي العين قذي وفي الحلق شجا اري تراثي نهبا حتي مضي الاول لسبيله فادلي بها الي فلان بعده ثم تمثل بقول الاعشي شتان ما يومي علي كورها ويوم حيان اخي جابر فيا عجبا بينا هو يستقيلها في حياته اذ عقدها لاخر بعد وفاته	8	6994482708866321961	Zaydiyya0000042-ara1.ms125	true	2251702203507009164	118	159	633	833	1567	300	اما والله لقد تقمصها ابن ابي قحافة وانه ليعلم ان محلي منها محل القطب من الرحا AUTO وقوله فيه حتي اذا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مضي الاول لسبيله -ادلي بها الي غيري بعده-------------------------------------------------------------- فيا عجبا بينا هو يستقيلها في حياته اذ عقدها لاخر بعد وفاته	125	-6321303645604735700	160	263.0	125	510	31.372549057006836	29	Rafed0001617Vols-ara1	Zaydiyya0000042-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms004	false	-7898440413723507843	17	69	100	345	1616	300	وكمال الاخلاص له نفي الصفات عنه لشهادة كل صفة انها غير الموصوف وشهادة كل موصوف انه غير الصفة فمن وصف الله سبحانه فقد قرنه ومن قرنه فقد ثناه ومن ثناه فقد جزاه ومن جزاه فقد جه------له ومن جهله فقد اشار اليه ومن اشار اليه فقد حده ومن حده فقد عده ومن قال	4	6994482708866321961	Zaydiyya0000042-ara1.ms134	true	-5470266554016279926	65	112	328	551	1492	300	وكمال الاخلاص له نفي الصفات عنه بشهادة كل صفة انها غير الموصوف وشهادة كل موصوف انه غير الصفة فمن وصف الله سبحانه فقد قرنه ومن قرنه فقد ثناه ومن ثناه فقد جزاه ومن جزاه فقد جهله وقوله ومن وصفه ----------------------------فقد حده ومن حده فقد عده ومن عده	134	-6321303645604735700	210	400.0	164	251	83.66533660888672	41	Rafed0001617Vols-ara1	Zaydiyya0000042-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms044	false	3837951282081604831	245	290	1249	1472	1524	300	ايها الساءل فما دلك القران عليه من صفته فاءتم به واستضء بنور هدايته وما كلفك الشيطان علمه مما ليس----- في الكتاب عليك فرضه ولا في سنة النبي صلي الله عليه واله----- واءمة الهدي اثره فكل علمه الي الله سبحانه فان ذلك منتهي حق الله عليك	44	6994482708866321961	Zaydiyya0000042-ara1.ms142	true	2943649744763609729	250	294	1308	1526	1558	300	ايها الساءل فما دلك القران عليه من صفته فاءتم به واستضء بنور هدايته وما كلفك الشيطان علمه مما ليس عليك في القران----- فرضه ولا في سنة النبي صلي الله عليه واله وسلم واءمة الهدي اثره فكل علمه الي الله ف----------ذلك منتهي حق الله عليك	142	-6321303645604735700	204	375.5	162	233	87.55364990234375	40	Rafed0001617Vols-ara1	Zaydiyya0000042-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms004	false	-7898440413723507843	17	53	100	276	1616	300	وكمال الاخلاص له نفي الصفات عنه لشهادة كل صفة انها غير الموصوف وشهادة كل موصوف انه غير الصفة فمن وصف الله سبحانه فقد قرنه ومن قرنه فقد ثناه ومن ثناه فقد جزاه ومن جزاه فقد جهله	4	6994482708866321961	Zaydiyya0000042-ara1.ms143	true	1640871366598999822	157	193	784	960	1518	300	وكمال الاخلاص له نفي الصفات عنه بشهادة كل صفة انها غير الموصوف وشهادة كل موصوف انه غير الصفة فمن وصف الله سبحانه فقد قرنه ومن قرنه فقد ثناه ومن ثناه فقد جزاه ومن جزاه فقد جهله	143	-6321303645604735700	175	349.0	139	176	99.43181610107422	35	Rafed0001617Vols-ara1	Zaydiyya0000042-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms183	false	4071966087564802703	220	276	1090	1362	1482	300	واعلم يا بني ان احب ما انت اخذ به الي من وصيتي تقوي الله والاقتصار علي ما فرضه ا-لله عليك والاخذ بما مضي عليه الاولون من اباءك والصالحون من اهل بيتك فانهم لم يدعوا ان -نظروا لانفسهم كما انت ناظر وفكروا كما انت مفكر ثم ردهم اخر ذلك الي الاخذ بما عرفوا والامساك عما لم يكلفوا	183	6994482708866321961	Zaydiyya0000042-ara1.ms143	true	1640871366598999822	1	55	7	271	1518	300	واعلم اي بني ان احب ما انت اخذ به---- من وصيتي تقوي الله والاقتصار علي ما افترض الله عليك والاخذ بما مضي عليه --اولوك من اباءك والصالحون من اهل بيتك فانهم لم يدعوا ان ينظروا لانفسهم كما انت ناظر وفكروا كما انت مفكر ثم ردهم---- ذلك الي الاخذ بما عرفوا والامساك عما لم يكلفوا	143	-6321303645604735700	253	477.5	200	274	92.33576965332031	47	Rafed0001617Vols-ara1	Zaydiyya0000042-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms184	false	-7980676545188209724	159	183	783	896	1476	300	واعلم يا بني ان احدا لم ينبء عن الله------- كما انبا عنه الرسول صلي الله عليه واله وسلم فارض به راءدا والي النجاة قاءدا	184	6994482708866321961	Zaydiyya0000042-ara1.ms143	true	1640871366598999822	57	80	280	387	1518	300	واعلم------- ان احدا لم ينبء عن الله عز وجل كما انبا محمد------ صلي الله عليه واله وسلم فارض به راءدا والي النجاة قاءدا	143	-6321303645604735700	96	164.5	75	120	80.0	19	Rafed0001617Vols-ara1	Zaydiyya0000042-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms008	false	-1161938991759612931	69	170	368	869	1552	300	اما والله لقد تقمصها فلان--------- وانه ليعلم ان محلي منها محل القطب من الرحي ينحدر عني السيل ولا يرقي الي الطير فسدلت دونها ثوبا وطويت عنها كشحا وطفقت ارتءي بين ان اصول بيد جذاء او اصبر علي طخية عمياء يهرم فيها الكبير ويشيب فيها الصغير ويكدح فيها مءمن حتي يلقي ربه فرايت ان الصبر علي هاتا احجي فصبرت وفي العين قذي وفي الحلق شجا اري تراثي نهبا حتي مضي الاول لسبيله فادلي بها الي فلان بعده ثم تمثل بقول الاعشي شتان ما يومي علي كورها ويوم حيان اخي جابر فيا عجبا بينا هو يستقيلها في حياته اذ عقدها لاخر بعد وفاته	8	6994482708866321961	Zaydiyya0000042-ara1.ms148	true	421034833197396439	101	140	536	727	1540	300	اما والله لقد تقمصها ابن ابي قحافة وانه ليعلم ان محلي منها محل القطب من الرحا وقوله حتي اذا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مضي الاول لسبيله -ادلي بها الي غيري بعده-------------------------------------------------------------- فيا عجبا بينا هو يستقيلها في حياته اذ عقدها لاخر بعد وفاته	148	-6321303645604735700	164	267.0	127	510	32.156864166259766	29	Rafed0001617Vols-ara1	Zaydiyya0000042-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms009	false	-5248282664707892598	76	107	438	595	1597	300	فصبرت علي طول المدة وشدة المحنة حتي اذا مضي لسبيله جعلها في جماعة زعم اني احد-هم فيا-لله وللشوري متي اعترض الريب في مع الاول منهم حتي صرت اقرن الي هذه النظاءر	9	6994482708866321961	Zaydiyya0000042-ara1.ms148	true	421034833197396439	146	178	752	911	1540	300	فصبرت علي طول المدة وشدة المحنة حتي اذا مضي لسبيله جعلها في جماعة زعم اني سادسهم فيا لله وللشوري متي اعترض الريب في مع الاول منهم حتي صرت اقرن الي هذه النظاءر	148	-6321303645604735700	155	298.0	124	159	97.4842758178711	31	Rafed0001617Vols-ara1	Zaydiyya0000042-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms018	false	6360341394295362962	155	182	819	949	1577	300	فنظرت فاذا ليس لي معين الا اهل بيتي فضننت بهم عن الموت واغضيت عن- القذي وشربت علي الشجي وصبرت علي اخذ الكظم وعلي امر من طعم العلقم	18	6994482708866321961	Zaydiyya0000042-ara1.ms149	true	715374600888867017	56	83	305	436	1563	300	فنظرت فاذا ليس لي معين الا اهل بيتي فظننت بهم عن الموت واغضيت علي القذي وشربت علي الشجا وصبرت علي اخذ الكظم وعلي امر من طعم العلقم	149	-6321303645604735700	127	246.0	100	131	96.94656372070312	24	Rafed0001617Vols-ara1	Zaydiyya0000042-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms089	false	-2223769450955866548	226	261	1194	1383	1577	300	حتي اذا قبض الله رسو----له صلي الله عليه واله----- رجع قوم علي الاعقاب وغالتهم السبل واتكلوا علي الولاءج ووصلوا غير الرحم وهجروا السبب الذي امروا بمودته ونقلوا البناء عن رص- اساسه فبنوه في غير موضعه	89	6994482708866321961	Zaydiyya0000042-ara1.ms149	true	715374600888867017	15	51	86	280	1563	300	حتي اذا قبض----- رسول الله صلي الله عليه واله وسلم رجع قوم علي الاعقاب وغالتهم السبل واتكلوا علي الولاءج ووصلوا غير الرحم وهجروا النسب الذي امروا بمودته ونقلوا البناء عن ارض اساسه فبنوه في غير موضعه	149	-6321303645604735700	180	334.5	146	199	90.45226287841797	30	Rafed0001617Vols-ara1	Zaydiyya0000042-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms008	false	-1161938991759612931	15	54	94	294	1552	300	لا يقاس- بال محمد صلي الله عليه واله من هذه الامة احد ولا يس-وي بهم من جرت نعمتهم عليه ابدا هم اساس الدين وعماد اليقين اليهم يفء الغالي وبهم يلحق التالي ولهم خصاءص حق الولاية وفيهم الوصية والوراثة الان	8	6994482708866321961	Zaydiyya0000042-ara1.ms150	true	-3538217803799398018	87	122	477	660	1567	300	لا يعادل بال محمد------------------- من هذه الامة احد ولا يساوي بهم من جرت نعمتهم عليه ابدا هم اساس الدين وعماد اليقين اليهم يفء الغالي وبهم يلحق التالي ولهم خصاءص حق الولاية وفيهم الوصية والوراثة وقال	150	-6321303645604735700	176	325.0	141	202	87.12871551513672	31	Rafed0001617Vols-ara1	Zaydiyya0000042-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms042	false	1071189349834927625	268	300	1396	1543	1543	300	فيا عجبي وما لي لا اعجب من خطا هذه الفرق علي اختلاف حججها في دينها لا يقتصون اثر نبي ولا يقتدون بعمل وصي ولا يءمنون بغيب ولا يعفون عن عيب يعملون في-	42	6994482708866321961	Zaydiyya0000042-ara1.ms150	true	-3538217803799398018	158	190	849	997	1567	300	فيا عجبا وما لي لا اعجب من خطا هذه الفرق علي اختلاف حججها في دينها لا يقتفون اثر نبي ولا يقتدون بعمل وصي ولا يءمنون بغيب ولا يعفون عن عيب يعملون في	150	-6321303645604735700	145	283.0	114	148	97.97297668457031	30	Rafed0001617Vols-ara1	Zaydiyya0000042-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms043	false	2532380010463917666	0	28	0	162	1608	300	الشبهات ويسيرون في الشهوات المعروف عندهم ما عرفوا والمنكر عندهم ما انكروا -مفزعهم في المعضلات الي انفسهم وتعويلهم في الم-همات علي اراءهم كان كل امرء منهم امام نفسه	43	6994482708866321961	Zaydiyya0000042-ara1.ms150	true	-3538217803799398018	190	218	997	1160	1567	300	الشبهات ويسيرون في الشهوات المعروف فيهم- ما عرفوا والمنكر عندهم ما انكروا ومفزعهم في المعضلات الي انفسهم وتعويلهم في المبهمات علي اراءهم كان كل امرء منهم امام نفسه	150	-6321303645604735700	157	301.0	129	164	95.73170471191406	25	Rafed0001617Vols-ara1	Zaydiyya0000042-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms085	false	-8315895121241126546	157	214	866	1166	1643	300	والعقاب بواء اين الذين زعموا انهم الراسخون في العلم دوننا كذبا وبغيا علينا ان رفعنا الله ووضعهم واعطانا وحرمهم فان تكن القتلي بواء فانكم فتي ما قتلتم ال عوف بن عامر وادخلنا واخرجهم بنا يستعطي الهدي و----يستجلي العمي ان الاءمة من قريش غرسوا في هذا البطن من هاشم لا تصلح علي--- سواهم ولا تصلح الولاة من غيرهم	85	6994482708866321961	Zaydiyya0000042-ara1.ms150	true	-3538217803799398018	17	63	95	342	1567	300	والاءمة منهم اين الذين زعموا انهم الراسخون في العلم دوننا كذبا وبغيا علينا ان رفعنا الله ووضعهم واعطانا وحرمهم------------------------------------------------------ وادخلنا واخرجهم بنا يستضاء الهدي وبنا يستجلي العمي ان الاءمة من قريش------ في هذا البطن من هاشم لا تصلح علي من سواهم ولا يصلح الولاة من غيرهم	150	-6321303645604735700	228	412.0	184	307	74.26709747314453	38	Rafed0001617Vols-ara1	Zaydiyya0000042-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms088	false	-562758115170696722	65	93	338	489	1538	300	فالتمسوا ذلك من عند اهله فانهم عيش العلم وموت الجهل هم الذين يخبركم حكمهم عن علمهم وصمتهم عن منطقهم وظاهرهم عن باطنهم لا يخالفون الدين ولا يختلفون فيه	88	6994482708866321961	Zaydiyya0000042-ara1.ms150	true	-3538217803799398018	122	150	660	811	1567	300	فالتمسوا ذلك من عند اهله فانهم عيش العلم وموت الجهل هم الذين يخبركم حكمهم عن علمهم وصمتهم عن منطقهم وظاهرهم عن باطنهم لا يخالفون الدين ولا يختلفون فيه	150	-6321303645604735700	151	302.0	123	151	100.0	28	Rafed0001617Vols-ara1	Zaydiyya0000042-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms044	false	3837951282081604831	245	291	1249	1478	1524	300	ايها الساءل فما دلك القران عليه من صفته فاءتم به واستضء بنور هدايته وما كلفك الشيطان علمه مما ليس----- في الكتاب عليك فرضه ولا في سنة النبي صلي الله عليه واله----- واءمة الهدي اثره فكل علمه الي الله سبحانه فان ذلك منتهي حق الله عليك واعلم	44	6994482708866321961	Zaydiyya0000042-ara1.ms169	true	-6531854214092505376	218	263	1122	1346	1582	300	ايها الساءل فما دلك القران عليه من صفته فاءتم به واستضء بنور هدايته وما كلفك الشيطان علمه مما ليس عليك في القران----- فرضه ولا في سنة النبي صلي الله عليه واله وسلم واءمة الهدي اثره فكل علمه الي الله ف----------ذلك منتهي حق الله عليك وقوله	169	-6321303645604735700	207	378.5	164	239	86.61087799072266	40	Rafed0001617Vols-ara1	Zaydiyya0000042-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms183	false	4071966087564802703	220	276	1090	1362	1482	300	واعلم يا بني ان احب ما انت اخذ به الي من وصيتي تقوي الله والاقتصار علي ما فرضه ا-لله عليك والاخذ بما مضي عليه الاولون من اباءك والصالحون من اهل بيتك فانهم لم يدعوا ان -نظروا لانفسهم كما انت ناظر وفكروا كما انت مفكر ثم ردهم اخر ذلك الي الاخذ بما عرفوا والامساك عما لم يكلفوا	183	6994482708866321961	Zaydiyya0000042-ara1.ms169	true	-6531854214092505376	120	174	641	905	1582	300	واعلم اي بني ان احب ما انت اخذ به---- من وصيتي تقوي الله والاقتصار علي ما افترض الله عليك والاخذ بما مضي عليه --اولوك من اباءك والصالحون من اهل بيتك فانهم لم يدعوا ان ينظروا لانفسهم كما انت ناظر وفكروا كما انت مفكر ثم ردهم---- ذلك الي الاخذ بما عرفوا والامساك عما لم يكلفوا	169	-6321303645604735700	253	477.5	200	274	92.33576965332031	47	Rafed0001617Vols-ara1	Zaydiyya0000042-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms184	false	-7980676545188209724	159	183	783	896	1476	300	واعلم يا بني ان احدا لم ينبء عن الله------- كما انبا عنه الرسول صلي الله عليه واله وسلم فارض به راءدا والي النجاة قاءدا	184	6994482708866321961	Zaydiyya0000042-ara1.ms169	true	-6531854214092505376	178	203	926	1040	1582	300	واعلم يا بني ان احدا لم ينبء عن الله عز وجل كما انبا محمد------ صلي الله عليه وعلي اهله فارض به راءدا والي النجاة قاءدا	169	-6321303645604735700	98	171.5	75	120	81.66666412353516	20	Rafed0001617Vols-ara1	Zaydiyya0000042-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms004	false	-7898440413723507843	2	69	11	345	1616	300	اول الدين معرف----ته وكمال معرفته التصديق به وكمال التصديق به توحيده وكمال توحيده الاخلاص له وكمال الاخلاص له نفي الصفات عنه لشهادة كل صفة انها غير الموصوف وشهادة كل موصوف انه غير الصفة فمن وصف الله سبحانه فقد قرنه ومن قرنه فقد ثناه ومن ثناه فقد جزاه ومن جزاه فقد جهله و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من جهله فقد اشار اليه ومن اشار اليه --------------------------------------------------فقد حده ومن حده فقد عده ومن قال	4	6994482708866321961	Zaydiyya0000042-ara1.ms170	true	4511329744135268672	77	189	410	966	1550	300	اول الدين معرفة الله وكمال معرفته التصديق به وكمال التصديق به توحيده وكمال توحيده الاخلاص له وكمال الاخلاص له نفي الصفات عنه بشهادة كل صفة انها غير الموصوف وشهادة كل موصوف انه غير الصفة فمن وصف الله سبحانه فقد قرنه ومن قرنه فقد ثناه ومن ثناه فقد جزاه ومن جزاه فقد جهله وقوله لم يلتبس به حال ولا نازعه بال ولا الذات ذيتته ولا الملكة ملكته ولا الصفة اوجدته بل هو موجد كل موجود وخالق كل صفة وموصوف وقوله باينهم بصفته ربا كما باينوه بحدوثهم خلقا فمن وصفه فقد شبه-----ه ومن لم يصفه فقد نفاه وصفته انه سميع ولا صفة لسمعه وقوله من وصفه فقد حده ومن حده فقد عده ومن عده	170	-6321303645604735700	308	581.5	244	561	54.90196228027344	58	Rafed0001617Vols-ara1	Zaydiyya0000042-ara1