id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0001617Vols-ara1.ms008	true	-1161938991759612931	9	62	54	331	1552	300	زرعوا الفجور وسقوه الغرور وحصدوا الثبور لا يقاس بال محمد صلي الله عليه واله من هذه الامة احد ولا يسوي بهم من جرت نعمتهم عليه ابدا هم اساس الدين وعماد اليقين اليهم يفء الغالي وبهم يلحق التالي ولهم خصاءص حق الولاية وفيهم الوصية والوراثة الان اذ رجع الحق الي اهله ونقل الي منتقله	8	6994482708866321961	Shia004030Vols-ara1.ms0550	false	914505514239039919	164	212	846	1101	1570	300	زرعوا الفجور وسقوه الغرور وحصدوا الثبور لا يقاس بال محمد------------------- من هذه الامة احد ولا يسوي بهم من جرت نعمتهم عليه ابدا هم اساس الدين وعماد اليقين اليهم يفي الغالي وبهم يلحق التالي ولهم خصاءص حق الولاية وفيهم الوصية والوراثة الان--- رجع الحق الي اهله ونقل الي منتقله	550	9199828475794409044	254	489.0	206	277	91.6967544555664	47	Rafed0001617Vols-ara1	Shia004030Vols-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms018	true	6360341394295362962	155	182	819	949	1577	300	فنظرت فاذا ليس لي معين الا اهل بيتي فضننت بهم عن الموت واغضيت عن- القذي وشربت علي الشجي وصبرت علي اخذ الكظم وعلي امر من طعم العلقم	18	6994482708866321961	Shia004030Vols-ara1.ms1850	false	8124640218332232143	191	218	1041	1172	1589	300	فنظرت فاذا ليس لي معين الا اهل بيتي وضننت بهم عن الموت واغضيت علي القذي وشربت علي الشجي فصبرت علي اخذ الكظم وعلي امر من طعم العلقم	1850	9199828475794409044	127	246.0	100	131	96.94656372070312	24	Rafed0001617Vols-ara1	Shia004030Vols-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms023	true	4396340932721327821	188	237	993	1232	1578	300	والله ان امرا يمكن عدوه من نفسه يعرق--- لحم-----------ه ويهشم عظمه ويفري جلد---------------------ه لعظيم عجزه ضعيف-------- ما ضمت عليه جوانح صدره انت فكن ذاك ان شءت------- فاما انا ف---و الله دون ان اعطي ذلك- ضرب بالمشرفية تطير منه فراش الهام وتطيح السواعد والاقدا--م ويفعل الله بعد ذلك ما يشاء	23	6994482708866321961	Shia004030Vols-ara1.ms1911	false	1209060303618301490	108	168	525	809	1441	300	والله ان امرا يمكن عدوه من نفسه ياكل من لحمه ويفري جلده ويهشم عظمه ويسفك دمه وهو يقدر علي ان يمنعه لعظيم وزره ضعيف عقله او ما ضمت عليه جوانح صدره---- فكن انت ذلك يا بن قيس فاما انا فدون والله ----ان اعطي بيدي ضرب بالمشرفي- تطير ل-ه فراش الهام وتطير منه الاكف والمعاصم ويفعل الله بعد ذلك ما -شاء	1911	9199828475794409044	187	263.5	143	295	63.38983154296875	30	Rafed0001617Vols-ara1	Shia004030Vols-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms026	true	-7095224269395383055	254	289	1300	1495	1545	300	والدنيا دار مني لها الفناء ولاهلها منها الجلاء وهي حلوة خضرة وقد عجلت للطالب والتبست بقلب الناظر فارتحلوا عنها باح-----------سن ما بحضرت-كم من الزاد ولا تسالوا فيها فوق الكفاف ولا تطلبوا منها اكثر من البلاغ	26	6994482708866321961	Shia004030Vols-ara1.ms0684	false	-1124523306809920025	90	118	442	593	1515	300	والدنيا دار-------- الفناء ولاهلها منها الجلاء وهي حلوة خضرة -قد عجلت للطالب-------------------- فارتحلوا عنها يرحمكم الله بخير ما يحضر بكم من الزاد و---------------------------لا تطلبوا منها اكثر من البلاغ	684	9199828475794409044	133	219.5	108	207	64.25120544433594	21	Rafed0001617Vols-ara1	Shia004030Vols-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms034	true	4526764161235889779	121	204	653	1078	1598	300	لقد علمتم اني احق الناس بها من غيري وو الله لاسلمن ما سلمت امور المسلمين ولم يكن فيها جور الا علي خاصة التماسا لاجر ذلك وفضله وزهدا فيما تنافستموه من زخرفه وزبرجه 73 ومن كلام له عليه السلام لما بلغه اتهام بني امية له بالمشاركة في دم عثمان اولم ينه ا----مية علمها بي عن قرفي او-ما وزع الجهال سابقتي عن تهمتي ولما وعظهم الله------ به ابلغ من لساني انا حجيج المارقين وخصيم--------- المرتابين وعلي كتاب الله تعرض الامثال وبما في الصدور تجازي العباد	34	6994482708866321961	Shia004030Vols-ara1.ms0416	false	6397590071903988229	172	246	800	1173	1442	300	لقد علمتم اني احق------ بها من غيري وا--لله لاسلمن الفضل الي اخره ثم مد يده وبايع وقال ابن ابي الحديد---------------------------------------------------------------- ومن كلام له عليه السلام لما بلغه اتهام بني امية له بالمشاركة في دم عثمان اولم ينه بني امية علمها بي عن قرفي او ما وزع الجهال سابقتي عن تهمتي ولما وعظهم الله تعالي به ابلغ من لساني انا حجيج المارقين وخضيم الناكثين المرتابين وعلي كتاب الله تعرض الامثال وبما في الصدور تجازي العباد	416	9199828475794409044	303	533.0	243	445	68.08988952636719	54	Rafed0001617Vols-ara1	Shia004030Vols-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms042	true	1071189349834927625	0	178	0	972	1543	300	جهاءل من جهال واضاليل من ضلال ونصب للناس شر--كا من حباءل غرور وقول زور قد حمل الكتاب علي اراءه وعطف الحق علي اهواءه يءمن------ من العظاءم ويهون كبير الجراءم يقول اقف عند الشبهات وفيها وقع و-----اعتزل البدع وبينها اضطجع فالصورة صورة انسان والقلب قلب حيوان لا يعرف باب الهدي فيتبعه ولا باب العمي فيصد عنه فذلك ميت الاحياء فاين تذهبون واني تءفكون والاعلام قاءمة والايات واضحة والمنار منصوبة فاين يتاه بكم بل كيف تعمهون وبينكم عترة نبيكم وهم ازمة الحق واعلام الدين والسنة الصدق فانزلوهم باحسن منازل القران وردوهم ورود الهيم العطاش ايها الناس خذوها من خاتم النبيين صلي الله عليه واله وسلم انه يموت من مات منا وليس بميت ويبلي من بلي منا وليس ببال فلا تقولوا بما لا تعرفون فان اكثر الحق فيما تنكرون واعذروا من لا حجة لكم عليه وانا هو الم اعمل فيكم بالثقل الاكبر واترك فيكم الثقل الاصغر و--ركزت فيكم راية الايمان ووقفتكم علي حدود الحلال والحرام والبستكم العافية من عدلي وفرشتكم المعروف من قولي وفعلي واريتكم كراءم الاخلاق من نفسي فلا تستعملوا الراي فيما لا يدرك قعره البصر ولا تتغلغل اليه الفكر	42	6994482708866321961	Shia004030Vols-ara1.ms0724	false	-4353226499172318323	57	236	302	1281	1611	300	جهاءل من جهال واضاليل من ضلال ونصب للناس اشراكا من حباءل غرور وقول زور قد حمل الكتاب علي اراءه وعطف الحق علي اهواءه يءمن الناس من العظاءم ويهون كبير الجراءم يقول اقف عند الشبهات وفيها وقع ويقول اعتزل البدع وبينها اضطجع فالصورة صورة انسان والقلب قلب حيوان لا يعرف باب الهدي فيتبعه ولا باب العمي فيصد عنه وذلك ميت الاحياء فاين تذهبون واني تءفكون والاعلام قاءمة والايات واضحة والمنار منصوبة فاين يتاه بكم و--كيف تعمهون وبينكم عترة نبيكم وهم ازمة الحق واعلام الدين والسنة الصدق فانزلوهم باحسن منازل القران وردوهم ورود الهيم العطاش ايها الناس خذوها عن خاتم النبيين صلي الله عليه واله----- انه يموت من مات منا وليس بميت ويبلي من بلي منا وليس ببال فلا تقولوا ما- لا تعرفون فان اكثر الحق فيما تنكرون واعذروا من لا حجة لكم عليه وهو انا الم اعمل فيكم بالثقل الاكبر واترك فيكم الثقل الاصغر قد ركزت فيكم راية الايمان ووقفتكم علي حدود الحلال والحرام والبستكم العافية من عدلي وفرشتكم المعروف من قولي وفعلي واريتكم كراءم الاخلاق من نفسي فلا تستعملوا الراي فيما لا يدرك قعره البصر ولا يتغلغل اليه الفكر	724	9199828475794409044	949	1848.5	774	987	96.14994812011719	166	Rafed0001617Vols-ara1	Shia004030Vols-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms055	true	8383487737405926882	11	97	65	491	1582	300	وخلف فينا راية الحق من تقدمها مرق ومن تخلف عنها زهق ومن لزمها لحق دليلها مكيث الكلام بطء القيام سريع اذا قام فاذا انتم النتم له رقابكم واشرتم اليه باصابعكم جاءه الموت فذهب به فلبثتم بعده ما شاء الله حتي يطلع الله لكم من يجمعكم ويضم نشركم فلا تطمعوا في غير مقبل ولا تياسوا من مدبر فان المدبر عسي ان تزل احدي قاءمتيه وتثبت الاخري وترجعا حتي تثبتا جميعا الا ان مثل ال محمد صلي الله عليه واله كمثل نجوم السماء اذا خوي نجم طلع نجم	55	6994482708866321961	Shia004030Vols-ara1.ms0723	false	8691708548264346528	165	200	866	1031	1568	300	واله فينا راية الحق من تقدمها مرق ومن تخلف عنها زهق ومن لزمها لحق دليلها مكيث الكلام بطء القيام سريع اذا قام-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الا ان مثل ال محمد------------------- كمثل نجوم السماء اذا خوي نجم طلع نجم	723	9199828475794409044	163	300.0	128	426	38.262908935546875	34	Rafed0001617Vols-ara1	Shia004030Vols-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms083	true	2118076831878461760	168	206	917	1112	1576	300	يسرع احد قبلي الي دعوة حق وصلة رحم وعاءدة كرم ف--------------اسمعوا قول-ي وعوا منطقي عسي ان تروا هذا الامر من بعد هذا اليوم تنتضي فيه السيوف وتخان فيه العهود -----------------------حتي يكون بعضكم اءمة لاهل الضلالة وشيعة لاهل الجهالة	83	6994482708866321961	Shia004030Vols-ara1.ms1889	false	-8566019876129952731	25	70	123	349	1514	300	يسرع احد قبلي الي دعوة حق وصلة رحم ولا حول ولا قوة الا بالله اسمعوا كلامي وعوا منطقي عسي ان تروا هذا الامر--- بعد الجمع---- تنتضي فيه السيوف وتخان فيه العهود حتي لا تكون لكم جماعة وحتي يكون بعضكم اءمة لاهل الضلالة وشيعة لاهل الجهالة	1889	9199828475794409044	170	300.5	136	233	72.96137237548828	30	Rafed0001617Vols-ara1	Shia004030Vols-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms092	true	746552282399914290	192	224	1006	1183	1567	300	نحن الشعار والاصحاب والخزنة والابواب ولا تءتي البيوت الا من ابوابها فمن اتاها من غير ابوابها سمي سارقا منها فيهم كراءم القر-ان وهم كنوز الرحمن ان نطقوا صدقوا وان صمتوا لم يسبقوا	92	6994482708866321961	Shia004030Vols-ara1.ms0727	false	-6606047638907085156	205	236	1117	1289	1627	300	نحن الشعار والاصحاب والخزنة والابواب ولا تءتي البيوت الا من ابوابها فمن اتاها من غير ابوابها سمي سارقا ف------هم كراءم الايمان وهم كنوز الرحمن ان نطقوا صدقوا وان صمتوا لم يسبقوا	727	9199828475794409044	168	320.5	137	178	94.38201904296875	29	Rafed0001617Vols-ara1	Shia004030Vols-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms099	true	6889766718064824041	50	72	259	372	1697	300	رقعت مدرعتي هذه حتي استحييت من راقعها ولقد قال لي قاءل الا تنبذها عنك------------------- فقلت اغر---ب عني فعند الصباح يحمد القوم السري	99	6994482708866321961	Shia004030Vols-ara1.ms2294	false	699203822954288719	260	286	1261	1392	1475	300	رقعت مدرعتي هذه حتي استحييت من راقعها و----قال لي اقذف بها قذف الاتن لا يرضيها لي راقعها فقلت له اعزب عني فعند الصباح يحمد القوم السري	2294	9199828475794409044	91	148.0	71	135	67.40740966796875	16	Rafed0001617Vols-ara1	Shia004030Vols-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms125	true	-2644522442407501368	228	280	1320	1589	1691	300	الزموا الارض واصبروا علي البلاء ولا تحركوا بايديكم وسيوفكم في هوي السنتكم ولا تستعجلوا بما لم يعجله الله لكم فانه من مات منكم علي فراشه وهو علي معرفة حق ربه وحق رسوله واهل بيته مات شهيدا ووقع اجره علي الله واستوجب ثواب ما نوي من صالح عم--له وقامت النية مقام اصلاته ل-سيفه	125	6994482708866321961	Shia004030Vols-ara1.ms1395	false	-9070774713684370813	205	255	1071	1337	1551	300	الزموا الارض واصبروا علي البلاء ولا تحركوا بايديكم وسيوفكم و--هوي السنتكم ولا تستعجلوا بما لم يعجله الله لكم فان- من مات منكم علي فراشه وهو علي معرفة--- ربه وحق رسوله واهل بيته مات شهيدا ووقع اجره علي الله واستوجب ثواب ما نوي من صالح اعماله وقامت النية مقام مقاتلته بسيفه	1395	9199828475794409044	252	478.0	203	272	92.64705657958984	46	Rafed0001617Vols-ara1	Shia004030Vols-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms156	true	1827481451916821437	130	248	653	1282	1541	300	عليه السلام----------- والله لان ابيت علي حسك السعدان مسهدا و--اجر في الاغلال مصفدا احب الي من ان القي الله ورسوله يوم القيامة ظالما لبعض العباد و--غاصبا لشء من الحطام وكيف اظلم احدا لنفس يسرع الي البلي- قفولها ويطول في الثري حلولها والله لقد رايت عقيلا وقد املق حتي استماحني من بركم صاعا ورايت صبيانه شعث الشعور غبر الالوان من فقرهم -كانما سودت وجوههم بالعظلم وعاودني مءكدا وكرر علي القول مرددا فاصغيت اليه سمعي فظن اني ابيعه ديني واتبع قياده مفارقا طريقتي فاحميت له حديدة ثم ادنيتها من جسمه ليعتبر بها فضج ضجيج ذي دنف من المها وكاد ان يحترق من ميسمها فقلت له ثكلتك الثواكل يا عقيل اتءن من حديدة احماها انسانها للعبه وتجرني الي نار سجرها جبارها	156	6994482708866321961	Shia004030Vols-ara1.ms2291	false	-1955597221920861523	181	300	912	1543	1543	300	عليه السلام لاخيه عقيل والله لءن ابيت علي حسك السعدان مسهدا او اجر في الاغلال مصفدا احب الي من ان القي الله ورسوله يوم القيامة ظالما لبعض العباد او غاصبا لشء من الحطام وكيف اظلم احدا لنفس يسرع الي البلاء قفولها ويطيل في الثري حلولها والله لقد رايت عقيلا وقد املق وقد استماحني من بركم صاعا ورايت صبيانه شعث الشعور غبر الالوان من فقرهم فكانما سودت وجوههم بالعظلم وعاودني مءكدا وكرر علي------ مرددا فاصغيت اليه سمعي فظن اني ابيعه ديني واتبع قياده مفارقا طريقتي فاحميت له حديدة ثم ادنيتها من جسمه ليعتبر بها فضج ضجيج ذي دنف من المها وكاد ان يحترق من ميسمها وقلت له ثكلتك الثواك--------ل اتءن من حديدة احماها انسانها للعبه وتجرني الي نار سجرها جبارها-	2291	9199828475794409044	605	1149.0	491	646	93.65325164794922	105	Rafed0001617Vols-ara1	Shia004030Vols-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms156	true	1827481451916821437	248	300	1282	1541	1541	300	لغضبه اتءن من الاذي ولا اءن من لظي واعجب من ذلك طارق طرقنا بملفوفة في وعاءها ومعجونة شنءتها كانما عجنت بريق حية او قيءها فقلت اصلة ام زكاة ام صدقة فذلك محرم علينا اهل البيت فقال لا ذا ولا ذاك ولكنها هدية فقلت هبلتك الهبول اعن دين الله اتيتني لتخدعني امختبط ام-	156	6994482708866321961	Shia004030Vols-ara1.ms2292	false	7759865389005992610	0	52	0	257	1527	300	لغضبه اتءن من الاذي ولا اءن من لظي واعجب من ذلك طارق طرقنا بملفوفة في دعاءها -معجونة شنءتها كانها عجنت بريق حية او فيءها فقلت اصلة ام زكاة ام صدقة فذاك محرم علينا اهل البيت فقال لا ذا ولا ذا- ولكنها هدية فقلت هبلتك الهبول اعن دين الله اتيتني لتخدعني -مختبط ام	2292	9199828475794409044	252	480.0	201	260	96.92308044433594	44	Rafed0001617Vols-ara1	Shia004030Vols-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms156	true	1827481451916821437	182	256	926	1317	1541	300	ورايت صبيانه شعث الشعور غبر الالوان من فقرهم كانما سود--ت وجوههم بالعظلم و----عاودني مءكدا-- وكرر علي القول مرددا فاصغيت اليه سمعي فظن اني ابيعه ديني واتبع قياده مفارقا طريقتي فاحميت له حديدة--------------------------------------- ثم ادنيتها من جسمه ليعتبر بها فضج-------- ضجيج ذي دنف---- من المها وكاد ان يحترق من ميسمها----------------------------- فقلت له ثكلتك الثواكل يا عقيل اتءن من حديدة احماها انسانها لل-عبه وتجرني الي نار سجرها جبارها --لغضبه اتءن من الاذي ولا اءن من لظي	156	6994482708866321961	Shia004030Vols-ara1.ms2296	false	-2301293819839144350	10	97	57	481	1556	300	ورايت اطفاله شعث----------- الالوان من ض-رهم كانما اشمازت وجوههم من قرهم فلما عاودني في قوله وكرره ----------------اصغيت اليه سمعي فظن--ني اوتغ- ديني فاتبع ما سره --------------احميت له حديدة ينزجر اذ لا يستطيع منها دنوا ولا يصطبر ثم ادنيتها من جسده----------- فضج من المه ضجيج ذي دنف يءن من سقمه- وكاد يسبني سفها من كظمه وحرقة في لظي اضني له من عدمه فقلت له ثكلتك الثواكل يا عقيل اتءن من حديدة -حماها انسانها لمدعبه وتجرني الي نار سجرها جبارها من غضبة اتءن من الاذي ولا اءن من لظي	2296	9199828475794409044	276	373.0	217	482	57.261409759521484	41	Rafed0001617Vols-ara1	Shia004030Vols-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms157	true	5948239908917891171	0	55	0	269	1693	300	ذو جنة ام تهجر -والله لو اعطيت الاقاليم السبعة بما تحت افلاكها علي ان اعصي الله------ في نملة اسلبها جلب شعيرة ما فعلت- وان دنياكم عندي لاهون من ورقة في فم جرادة تقضمها ما لعلي ولنعيم يفني ولذة لا تبقي نعوذ بالله من سبات العقل وقبح الزلل وبه نستعين 220 ومن دعاء ل-----------------------ه عليه السلام ---	157	6994482708866321961	Shia004030Vols-ara1.ms2292	false	7759865389005992610	52	111	257	559	1527	300	ذو جنة ام تهجر فوالله لو اعطيت الاقاليم السبعة بما تحت افلاكها علي ان اعصي الله تعالي في نملة اسلبها جلب شعيرة ما فعلته وان دنياكم عندي لاهون من ورقة في فم جرادة تقضمها ما لعلي و-نعيم يفني ولذة لا تبقي نعوذ بالله من سبات العقل وقبح الزلل وبه نستعين الباب الثاني والثلاثون والماءة في خوفه عليه السلام من	2292	9199828475794409044	255	459.5	202	303	84.15841674804688	47	Rafed0001617Vols-ara1	Shia004030Vols-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms179	true	8855925964123973333	28	200	156	1059	1578	300	ومن كتاب له عليه السلام الي معاوية جوابا وهو من محاسن الكتب اما بعد فقد اتاني كتابك تذكر فيه اصطفاء الله------ محمدا صلي الله عليه واله لدينه وتاييده اياه بمن ايده من اصحابه فلقد خبا لنا الدهر منك عجبا اذ طفقت تخبرنا ببلاء الله تعالي عندنا ونعمته علينا في نبينا فكنت في ذلك كناقل التمر الي هجر او داعي مسدده الي النضال وزعمت ان افضل الناس في الاسلام فلان وفلان فذكرت امرا ان تمم اعتزلك كله وان نقص لم يلحقك ثلمه وما انت والفاضل والمفضول والساءس والمسوس وما للطلقاء وابناء الطلقاء والتمييز بين المهاجرين الاولين وترتيب درجاتهم وتعريف طبقاتهم هيهات لقد حن قدح ليس منها وطفق يحكم فيها من عليه الحكم لها الا تربع ايها الانسان علي ظلعك و--تعرف قصور ذرعك وتتاخر حيث اخرك القدر فما عليك غلمة المغلوب ولا ظفر الظافر وانك لذهاب في التيه رواغ عن القصد الا تري غير مخبر لك ولكن بنعمة الله احدث ان قوما استشهدوا في سبيل الله من المهاجرين والانصار ولكل فضل حتي اذا استشهد شهيدنا قيل سيد الشهداء وخصه رسول الله صلي الله عليه	179	6994482708866321961	Shia004030Vols-ara1.ms1858	false	-5965225593172951607	130	300	629	1516	1516	300	ومن كتاب له عليه السلام الي معاوية جوابا وهو من محاسن الكتب اما بعد فقد اتاني كتابك--------- اصطف-ي الله تعالي محمدا صلي الله عليه واله لدينه وتاييده اياه بمن ايده من اصحابه فلقد خبا لنا الدهر منك عجبا اذ طفقت تخبرنا ببلاء الله تعالي عندنا ونعمته علينا في نبينا فكنت في ذلك كناقل التمر الي هجر و--داعي مسدده الي النضال وزعمت ان افضل الناس في الاسلام فلان وفلان فذكرت امرا ان ت-م اعتزلك كله وان نقص لم يلحقك ثلمه وما انت والفاضل والمفضول والساءس والمسوس وما للطلقاء وابناء الطلقاء والتمييز بين المهاجرين الاولين وترتيب درجاتهم وتعريف طبقاتهم هيهات لقد حن قدح ليس منها وطفق يحكم فيها من عليه الحكم لها الا تربع ايها الانسان علي ظلعك او تعرف قصور ذرعك وتتاخر حيث اخرك القدر فما عليك غلبة المغلوب ولا ظفر الظافر وانك لذهاب في التيه رواغ عن القصد الا تري غير مخبر لك ولكن بنعمة الله احدث ان قوما استشهدوا في سبيل الله من المهاجرين--------- ولكل فضل حق- اذا استشهد شهيدنا قيل سيد الشهداء وخصه رسول الله صلي الله عليه-	1858	9199828475794409044	874	1686.5	707	911	95.93852996826172	162	Rafed0001617Vols-ara1	Shia004030Vols-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms179	true	8855925964123973333	201	300	1064	1578	1578	300	وسلم بسبعين تكبيرة عند صلاته عليه او-لا تري ان قوما قطعت ايديهم في سبيل الله ولكل فضل حتي اذا فعل بواحدنا ما فعل بواحدهم قيل الطيار في الجنة وذو الجناحين ولو لا ما نهي الله عنه من تزكية المرء نفسه اذكر ذاكر فضاءل جمة تعرفها قلوب المءمنين ولا تمجها اذان السامعين فدع عنك من مالت به الرمية فانا صناءع ربنا والناس بعد صناءع لنا لم يمنعنا قديم عزنا ولا عادي طولنا علي قومك ان خلطناكم بانفسنا فنكحنا وانكحنا فعل الاكفاء ولستم هناك واني--- يكون ذلك كذلك ومنا النبي ومنكم المكذب ومنا اسد الله ومنكم اسد الاحلاف ومنا سيدا شباب-	179	6994482708866321961	Shia004030Vols-ara1.ms1859	false	9135341212803195158	0	100	0	516	1548	300	واله بسبعين تكبيرة عند صلاته عليه او لا تري ان قوما قطعت ايديهم في سبيل الله ولكل فضل حتي اذا فعل بواحد-- ما فعل بواحدهم قيل الطيار في الجنة وذو الجناحين ولو-لا ما نهي الله عنه من تزكية المرء نفسه لذكر ذاكر فضاءل جمة تعرفها قلوب المءمنين ولا تمجها اذان السامعين فدع عنك من مالت به الرمية فانا صناءع ربنا والناس بعد صناءع لنا لم ينفعنا قديم عزنا ولا عادي طولنا علي قومك ان خلطناكم بانفسنا فنكحنا وانكحنا فعل الاكفاء ولستم هناك واني لا يكون ذلك كذلك ومنا النبي ومنكم المكذب ومنا اسد الله ومنكم اسد الاحلاف ومنا سيدا شباب	1859	9199828475794409044	506	980.5	409	519	97.49518585205078	92	Rafed0001617Vols-ara1	Shia004030Vols-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms180	true	637454335502262663	0	167	0	871	1556	300	اهل الجنة ومنكم صبية النار ومنا خير نساء العالمين ومنكم حمالة الحطب في كثير مما لنا وعليكم فاسلامنا ما قد سمع وجاهليتنا لا تدفع وكتاب الله يجمع لنا ما شذ عنا وهو قوله واولوا الارحام بعضهم اولي ببعض في كتاب الله وقوله تعالي ان اولي الناس بابراهيم للذين اتبعوه وهذا النبي والذين امنوا والله ولي المءمنين فنحن مرة اولي بالقرابة وتارة اولي بالطاعة ولما احتج المهاجرون علي الانصار يوم السقيفة برسول الله صلي الله عليه واله وسلم فلجوا عليهم فان ---يكن الفلج به- فالحق لنا دونكم وان يكن بغيره فالانصار علي دعواهم وزعمت اني لكل الخلفاء حسدت وعلي كلهم بغيت فان يكن ذلك كذلك فليس الجناية عليك فيكون العذر اليك وتلك شكاة ظاهر عنك عارها وقلت اني كنت اقاد كما يقاد الجمل المخشوش حتي ابايع ولعمر الله لقد اردت ان تذم فمدحت وان تفضح فافتضحت وما علي المسلم من غضاضة في ان يكون مظلوما ما لم يكن شاكا في دين----ه ولا مرتابا بيقينه وهذه حجتي الي غيرك قصدها ولكني اطلقت لك منها بقدر ما سنح من ذكرها	180	6994482708866321961	Shia004030Vols-ara1.ms1859	false	9135341212803195158	100	268	516	1390	1548	300	اهل الجنة ومنكم صبية النار ومنا خير نساء العالمين ومنكم حمالة الحطب في كثير مما لنا وعليكم فاسلامنا ما قد سمع وجاهليتنا لا تدفع وكتاب الله مجمع لنا ما شذ عنا وهو قوله واولوا الارحام بعضهم اولي ببعض في كتاب الله وقوله تعالي ان اولي الناس بابراهيم للذين اتبعوه وهذا النبي والذين امنوا والله ولي المءمنين فنحن مرة اولي بالقرابة وتارة اولي بالطاعة ولما احتج المهاجرون علي الانصار يوم السقيفة برسول الله صلي الله عليه واله----- فلجوا عليهم فان لم يكن الفلج لهم فالحق لنا دونكم وان يكن بغيره فالانصار علي دعواهم وزعمت اني لكل الخلفاء حسدت وعلي كلهم بغيت فان يكن ذلك كذلك فليس الجناية عليك فيكون العذر اليك وتلك شكاة ظاهر عنك عارها وقلت اني كنت اقاد كما يقاد الجمل المخشوش حتي ابايع ولعمر الله لقد اردت ان تذم فمدحت وان تفضح فافتضحت وما علي المسلم من غضاضة في ان يكون مظلوما ما لم يكن شاكا في دين الله ولا مرتابا بيقينه وهذه حجتي الي غيرك قصدها ولكني اطلقت لك منها بقدر ما سنح من ذكرها	1859	9199828475794409044	864	1702.5	698	879	98.29351806640625	162	Rafed0001617Vols-ara1	Shia004030Vols-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms224	true	5282541115089471537	120	164	630	849	1554	300	عليه السلام لو ضربت خيشوم المءمن بسيفي هذا علي ان يبغضني ما ابغضني ولو صببت الدنيا بجماتها علي المنافق علي ان يحبني ما احبني وذلك انه قضي فانقضي علي لسان النبي الامي صلي الله عليه واله وسلم انه قال يا علي لا يبغضك مءمن	224	6994482708866321961	Shia004030Vols-ara1.ms1957	false	3308321139458718681	240	278	1174	1360	1467	300	عليه السلام لو ضربت خيشوم المءمن بسيفي هذا علي ان يبغضني ما ابغضني ولو صببت الدنيا بجملتها علي --منافق علي ان يحبني ما احبني وذلك انه قضي ما قضي علي لسان النبي الامي ا------------------------نه قال------- لا يبغضك مءمن	1957	9199828475794409044	182	337.5	145	219	83.10502624511719	33	Rafed0001617Vols-ara1	Shia004030Vols-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms225	true	998298305749219924	270	300	1372	1525	1525	300	خبر ضرار بن حمزة الضباءي عند دخوله علي معاوية ومسالته له عن امير المءمنين وقال فاشهد لقد رايته في بعض مواقفه وقد ارخي الليل سدوله وهو قاءم في محرابه قابض-	225	6994482708866321961	Shia004030Vols-ara1.ms2288	false	-297585035380927446	233	262	1202	1352	1532	300	خبر ضرار بن ضمرة الضباني عند دخوله علي معاوية ومسالت---ه عن امير المءمنين -قال فاشهد لقد رايته في بعض مواقفه وقد ارخي الليل سدوله وهو قاءم في محرابه قابض	2288	9199828475794409044	146	273.0	118	154	94.80519104003906	24	Rafed0001617Vols-ara1	Shia004030Vols-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms226	true	-2378541727282965011	0	36	0	172	1490	300	علي لحيته يتململ تململ السليم ويبكي بكاء الحزين و---يقول يا دنيا يا دنيا اليك عني ابي تعرضت ام الي تشوفت لا حان حينك هي------هات غري غيري لا حاجة لي فيك قد طلقتك ثلاثا لا رجعة فيها	226	6994482708866321961	Shia004030Vols-ara1.ms2288	false	-297585035380927446	262	300	1352	1532	1532	300	علي لحيته يتململ تململ السليم ويبكي بكاء الحزين وهو يقول يا دنيا يا دنيا اليك عني ابي تعرضت ام الي تشوقت لا حان حينك هيهات هيهات غري غيري لا حاجة لي فيك قد طلقتك ثلاثا لا رجعة فيها-	2288	9199828475794409044	170	325.0	135	181	93.92265319824219	33	Rafed0001617Vols-ara1	Shia004030Vols-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms226	true	-2378541727282965011	0	51	0	250	1490	300	علي لحيته يتململ تململ السليم ويبكي بكاء الحزين ويقول يا دنيا يا دنيا اليك عني ابي تعرضت ام الي تشوفت لا حان حينك هيهات غري غيري لا حاجة لي فيك قد طلقتك ثلاثا لا رجعة--- فيها فعيشك قصير وخطرك يسير واملك حقير اه من قلة الزاد وطول الطريق وبعد السفر وعظيم	226	6994482708866321961	Shia004030Vols-ara1.ms2290	false	9188446826648787322	32	69	165	351	1508	300	علي لحيته يتململ تململ السليم ويبكي بكاء الحزين ويقول يا دنيا غري غير--------ي ابي تعرضت ام الي تشوقت------------ هيهات------------------------ قد طلقتك ثلاثا لا رجعة لي فيها وعمرك قصير وخطر-----------ك حقير اه من قلة الزاد------------ وبعد السفر ووحشة	2290	9199828475794409044	169	274.5	134	253	66.79841613769531	29	Rafed0001617Vols-ara1	Shia004030Vols-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms229	true	437512289228418599	172	259	870	1304	1517	300	اعجب ما فيه وذلك القلب----- وله مواد من الحكمة واضداد من خلافها فان سنح له الرجاء اذله الطمع وان هاج به الطمع اهلكه الحرص وان -ملكه ال----------------------------------ياس قتله الاسف وان عرض له الغضب اشتد به الغيظ وان اسعده الرضا نسي التحفظ وان ناله الخوف شغله الحذر وان اتسع له الامن استلبته الغرة وا-----------------------------ن افاد مالا اطغاه الغني و--------------------------ان اصابته مصيبة فضحه الجزع وان عضته الفاقة شغله البلاء وان جهده الجوع قعد به الضعف وان افرط به الشبع كظته البطنة فكل تقصير به مضر وكل افراط له مفسد	229	6994482708866321961	Shia004030Vols-ara1.ms2347	false	-6652098535624225960	5	106	31	533	1529	300	اعجب ما في هذا الانسان قلبه وله مواد من الحكمة واضداد من خلافها فان سنح له الرجاء اذله الطمع وان هاج به الطمع اهلكه الحرص وان اهلكه الحرص اشتد به الاياس وان اشتد به الاياس قتله الاسف وان عرض له الغضب اشتد به الغيض وان اسعد بالرضي نسي التحفظ وان ناله الخوف شغله الحذر وان اتسع له الامر استلبته العزة وان جددت له نعمة اخذته العزة وان افاد مالا اطغاه الغني وان عضته فاقة شغله البلاء وان اصابته مصيبة فضحه الجزع وان ا---------------------------جهده الجوع قعد به الضعف وان افرط في الشبع كظته البطنة وكل تقصير به مضر وكل افراط له مفسد	2347	9199828475794409044	384	709.5	305	529	72.58979034423828	68	Rafed0001617Vols-ara1	Shia004030Vols-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms245	true	-2391575945187992602	244	300	1206	1508	1508	300	ذكر عند عمر بن الخطاب في ايامه حلي الكعبة وكثرته فقال قوم لو اخذته فجهزت به جيوش المسلمين كان اعظم للاجر وما تصنع الكعبة بالحلي فهم عمر بذلك وسال---- امير المءمنين عليه السلام فقال عليه السلام ان القران انزل علي النبي صلي الله عليه واله وسلم والاموال اربعة اموال المسلمين فقسمها بين الورثة في الفراءض والفء-	245	6994482708866321961	Shia004030Vols-ara1.ms1788	false	-1753058213506473533	113	165	563	842	1553	300	ذكر عند عمر بن الخطاب--------- حلي الكعبة وكثرته فقال قوم لو اخذته وجهزت به جيوش المسلمين كان اعظم للاجر وما تصنع الكعبة بالحلي فهم عمر بذلك وسال عنه امير المءمنين عليه السلام فقال------------ ان القران -نزل علي محمد- صلي الله عليه واله----- والاموال اربعة اموال المسلمين فقسمها بين الورثة في الفراءض والفء	1788	9199828475794409044	269	486.0	219	307	87.62214660644531	46	Rafed0001617Vols-ara1	Shia004030Vols-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms246	true	-3636730730463153795	0	102	0	520	1526	300	فقسمه علي مستحقيه والخمس فوضعه الله حيث وضعه والصدقات فجعلها الله حيث جعلها وكان حلي الكعبة ف-يها يومءذ فتركه الله علي حاله ولم يتركه نسيانا ولم يخف عليه مكانا فاقره حيث اقره الله ورسوله فقال له عمر لولاك لافتضحنا وترك الحلي بحاله 271 وروي انه عليه السلام رفع اليه رجلان سرقا من مال الله احدهما عبد من مال الله والاخر من عروض الناس فقال عليه السلام اما هذا فهو من مال الله ولا حد عليه مال الله اكل بعضه بعضا واما الاخر فعليه الحد الشديد فقطع يده 272 وقال عليه الس--------------لام لو قد استوت قدماي من هذه المداحض لغيرت اشياء 273 وقال	246	6994482708866321961	Shia004030Vols-ara1.ms1788	false	-1753058213506473533	165	225	842	1171	1553	300	فقسمه علي مستحقيه والخمس فوضعه الله حيث وضعه والصدقات فجعلها الله حيث جعلها وكان حلي الكعبة عليها يومءذ فتركه الله علي حاله ولم يتركه نسيانا ولم يخف عليه مكانا فاقره حيث اقره الله ورسوله فقال--- عمر لولاك لافتضحنا وترك الحلي الثلاثون ابن ابي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحديد -قال ---------قال امير المءمنين عليه السلام لو قد استوت قدماي من هذه المداحض لغيرت اشياء -----قال	1788	9199828475794409044	291	519.0	235	535	54.39252471923828	48	Rafed0001617Vols-ara1	Shia004030Vols-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms252	true	-9005239891495793416	18	41	86	182	1464	300	في عيب نفسه اشتغل عن عيب غيره ومن رضي برزق الله لم يحزن علي ما فاته ------ومن سل سيف البغي قتل به ومن	252	6994482708866321961	Shia004030Vols-ara1.ms2346	false	-1881920406532051379	0	25	0	102	1417	300	في عيب نفسه اشتغل عن عيب غيره ومن رضي برزق الله لم ياسف علي ما في يد غيره ومن سل سيف البغي قتل به ومن	2346	9199828475794409044	89	169.5	67	102	87.2549057006836	20	Rafed0001617Vols-ara1	Shia004030Vols-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms254	true	736311991599883619	145	205	761	1074	1563	300	لا شرف اعلي من الاسلام ولا عز- اعز من التقوي ولا معقل احسن من الورع ولا شفيع انجح من التو-------------------------بة ولا --كنز اغني من القناعة ولا مال اذهب ل-لفاقة من الرضا بالقوت------------------------- ومن اقتصر علي بلغة الكفاف فقد انتظم الراحة وتبوا خفض الدعة والرغبة مفتاح النصب ومطية التعب والحرص والكبر -------وا-----------------لحسد دواع الي التقحم في الذنوب------------------------------------------ والشر جامع -مساوي العيوب	254	6994482708866321961	Shia004030Vols-ara1.ms2345	false	781735423282965694	141	221	755	1175	1560	300	لا شرف اعلي من الاسلام ولا كرم اعز من التقوي ولا معقل احرز من الورع ولا شفيع انجح من التوبة ولا لباس اجمل من العافية ولا وقاية امنع من السلامة ولا مال اذهب بالفاقة من الرضا بالقناعة ولا كنز اغني من القنوع ومن تب-صر علي بلغة الكفاف فقد انتظم الراحة وتبوا خفض الدعة والرغبة مفتاح------------ التعب والاحتكار مطية النصب والحسد افة الدين والحرص د-اع الي التقحم في الذنوب وهو داع الي الحرمان والبغي ساءق الي الحين والشره داع لمساوي العيوب	2345	9199828475794409044	264	440.5	209	434	60.82949447631836	42	Rafed0001617Vols-ara1	Shia004030Vols-ara1