id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0001617Vols-ara1.ms258	false	-6112907395931953776	234	281	1170	1396	1478	300	الحس---ن عليه السلام-------------- لا تخلفن وراءك شيءا من----- الدنيا فانك تخلفه لاحد رجلين اما رجل عمل فيه بطاعة الله ف-سعد بما شقيت به واما رجل عمل فيه بمعصية الله فشقي بما جمعت له فكنت عونا له علي معصيته وليس احد هذين -حقيقا ان تءثره علي نفسك -قال	258	6994482708866321961	Shia003729Vols-ara1.ms095	true	613664030848800334	239	289	1160	1389	1437	300	الحسن بن علي قال قال لي ابي يا بني لا تخلفن وراءك شيءا من متاع الدنيا فانك تخلفه لاحد رجلين اما رجل عمل فيه بطاعة الله فيسعد بما شقيت به و-ما رجل عمل فيه بمعصية ال-----------------له فكنت عونا له علي ذلك--- وليس احد هذين بحقيق- ان تءثره علي نفسك وقال	95	6440139230884939695	196	315.5	154	251	78.087646484375	35	Rafed0001617Vols-ara1	Shia003729Vols-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms229	false	437512289228418599	4	41	17	215	1517	300	فنظر في النجوم فقال لي يا نوف اراقد انت ام رامق فقلت بل رامق------------------- قال يا نوف طوبي للزاهدين في الدنيا الراغبين في الاخرة اولءك قوم اتخذوا الارض بساطا وترابها فراشا وماءها طيبا والقران شعارا والدعاء دثارا	229	6994482708866321961	Shia003729Vols-ara1.ms098	true	-79712891323610823	258	297	1350	1557	1570	300	فنظر في النجوم فقال يا ---نوف اراق- انت ام رامق فقلت بل رامق يا امير المءمنين ف قال يا نوف طوبي للزاهدين في الدنيا الراغبين في الاخرة اولءك قوم اتخذوا الارض بساطا وترابها فراشا وماءها طيبا والقران------ والدعاء شعارا	98	6440139230884939695	184	337.5	149	217	84.7926254272461	30	Rafed0001617Vols-ara1	Shia003729Vols-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms233	false	67482472509742605	234	300	1233	1565	1565	300	اوعاها ف-احفظ عني ما اقول لك الناس ثلاثة فعالم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجاوا الي ركن وثيق يا ك----------ميل العلم خير م---ن المال العلم يحرسك وانت تحرس المال و ال----------------------مال تنقصه النفقة والعلم يزكو علي الانفاق وصنيع المال يزول بزواله يا كميل بن زياد معرفة الع-لم دين يدان به به---- يكسب-	233	6994482708866321961	Shia003729Vols-ara1.ms098	true	-79712891323610823	0	66	0	336	1570	300	اوعاها ف احفظ عني ما اقول لك الناس ثلاثة فعالم رباني ومتعلم لطلب ال--نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيء-ا بنور العلم ولم يلجء-ا الي ركن وثيق من اليقين يا كميل العلم خير لك من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال و العلم يزكو علي العمل والمال تنقصه النفقة والعلم حاكم والمال محكوم عليه وصحب----------------------------------ة العالم دين يدان به والعلم يكسب	98	6440139230884939695	259	425.0	205	374	69.25133514404297	44	Rafed0001617Vols-ara1	Shia003729Vols-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms234	false	-7426320834318379091	1	200	8	1083	1585	300	الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد وفاته والعلم حاكم والمال محكوم عليه يا كميل هلك خزان الاموال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم---------- مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة ها----- ان ههنا لعلما جما واشار بيده الي صدره--------- لو اصبت له حملة بلي اصبت لقنا غير مامون عليه مستعملا الة الدين للدنيا وم-ستظهرا بنعم الله -----------------علي عباده وبحججه علي اولياءه او منقادا لحملة الحق لا بصيرة له في احناءه ينقدح الشك في قلبه لاول عارض من شبهة الا لا -ذا ولا ذاك او منهوما باللذة- سلس القياد للشهوة -او مغرما بالجمع ------والادخار ليس-ا من رعاة الدين في شء--- اقرب شء شبها بهما الانعام الساءمة كذلك يموت العلم بموت حامليه اللهم بلي لا تخلو الارض من قاءم لله بحجة اما ظاهرا مشهورا او خاءفا مغمورا لءلا تبطل حجج الله وبيناته وكم ذا واين اولءك اولءك والله الاقلون عددا والاعظمون عند الله قدرا---- يحفظ الله بهم حججه وبيناته حتي يودعوها---- نظراءهم ويزرعوها في قلوب اشباههم هجم بهم العلم علي حقيقة البصيرة وباشروا روح اليقين واستلانوا ما استوعره المترفون وانسوا بما استوحش منه الجاهلون و-صحبوا الدنيا بابدان ارواحها معلقة بالمحل -الاعلي اولءك خلفاء الله في ارضه والدعاة الي دينه اه اه شوقا -الي رءيتهم انصرف يا كميل- اذا شءت 148 وقال	234	6994482708866321961	Shia003729Vols-ara1.ms098	true	-79712891323610823	67	250	343	1313	1570	300	الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد وفات------------------------------ه يا كميل مات خزان الاموال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم في الوجود مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة هاه هاه ان ها هن--------ا واشار -----الي صدره علما جما لو اصيب له حملة بلي اصيبه ل---غير مامون عليه يستعمل- الة الدين للدنيا و يستظهر- بحجج الله علي كتابه وبنعمه علي عباد-------------------ه او موافقا لاهل- الحق لا بصيرة له في احناءه ينقدح الشك ب--قلبه باول عارض من شبهة اللهم لاذا ولاذو ا--و منهوما باللذات سلس القياد للشهوات او مغرما ب--جمع المال والادخار ليسوا من رعاة الدين في شء هم اقرب--- شبها ب----الانعام الساءمة كذلك يموت العلم بموت حامليه اللهم بلي لا تخلو الارض من قاءم لله بحجته كي -------------------------------لا تبطل حجج اله حتي يءدونها وهم----------------------- الاقلون عدد --الاعظمون عند الله قدرا بهم يدفع الله عن- حجج--------ه حتي يءد-وها الي نظراءهم ويزرعوها في قلوب اشباههم هجم بهم العلم علي حقيقة الامر ف---------------------استلانوا ما استوعره المترفون وانسوا بما استوحش منه الجاهلون و صحبوا الدنيا بابدان ارواحها معلقة بالمنظر الاعلي اولءك خلفاء----ه في بلاده ودعاته الي دينه اه وا شوقاه الي رءيتهم واستغفر لي ولك اذا شءت فقم وقال	98	6440139230884939695	798	1290.5	645	1142	69.87741088867188	120	Rafed0001617Vols-ara1	Shia003729Vols-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms028	false	-3596035590452589448	154	233	831	1261	1613	300	لو حننتم حنين الو-له العجال ودعوتم بهديل الحمام وجارتم جءار متبتل الرهبان و--خرجتم الي الله من الاموال والاولاد التماس القربة اليه في ارتفاع درجة عنده او غفران سيءة احصتها كتبه وحفظها رسله لكان قليلا فيما ارجو لكم من----- ثوابه واخا-ف عليكم من---- عقابه والله لو انماثت قلوبكم انمياثا وسالت عيونكم من رغبة اليه او رهبة منه دما------- ثم عمرتم في الدنيا ما الدنيا باقية ما جزت اعمالكم ولو لم تبقوا شيءا من جهدكم --------انعمه عليكم العظام وهداه اياكم للايمان	28	6994482708866321961	Shia003729Vols-ara1.ms099	true	2278063124759536096	187	250	930	1277	1560	300	لو حننتم حنين الواله العجلان------------------- وجارتم ج-ار متبتل الرهبان ثم خرجتم ع---------ن الاموال والاولاد التماس القربة اليه في ارتفاع درجة عنده او غفران سيءة احصاها كتبه عليكم------ لكان قليلا فيما ارجو لكم من جزيل ثوابه واتخوف عليكم من الم عقابه والله لو -----------------------سالت عيونكم---------------- رهبة منه ورغبة اليه ثم عمرتم---------- ما الدنيا باقية و------------------لم تبقوا شيءا من جهدكم بالشكر لانعمه------ العظام بهدايت---كم للاسلام	99	6440139230884939695	296	439.0	238	458	64.62882232666016	43	Rafed0001617Vols-ara1	Shia003729Vols-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms030	false	-7674239148056668334	236	266	1208	1381	1560	300	عليه السلام و--------------------اتقوا الله عباد الله وبادروا اجالكم باعمالكم وابتاعوا ما يبقي لكم بما يزول عنكم وترحلوا فقد جد بكم واس------تعدوا للموت فقد اظلكم وكونوا قوما صيح بهم فانتبهوا وعلموا	30	6994482708866321961	Shia003729Vols-ara1.ms099	true	2278063124759536096	267	300	1372	1560	1560	300	عليه السلام يوما فقال ايها الناس اتقوا ا----------لله وبادروا اجالكم باعمالكم وابتاعوا ما يبقي لكم بما يزول عنكم وترحلوا فقد جد بكم الرحيل واتعدوا للموت فقد اظلكم وكونوا قوما صيح بهم فانتبهوا وعلموا-	99	6440139230884939695	158	286.0	131	199	79.39698791503906	25	Rafed0001617Vols-ara1	Shia003729Vols-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms010	false	1244771496552053958	239	300	1209	1534	1534	300	ايها الناس شقوا امواج الفتن بسفن النجاة وعرجوا عن طريق المنافرة وضعوا تيجان المفاخرة افلح من نهض بجناح او استسلم فاراح هذا ماء اجن ولقمة يغص بها اكلها ومجتني الثمرة لغير وقت ايناعها كالزارع بغير ارضه فان اقل يقولوا حرص علي الملك وان اسكت يقولوا جزع من الموت هي------هات بعد اللتيا والتي والله لابن ابي طالب انس بالموت من الطفل بثدي-	10	6994482708866321961	Shia003729Vols-ara1.ms100	true	-2580635336651898517	147	209	756	1088	1534	300	ايها الناس شقوا امواج الفتن بسفن النجاة وعرجوا عن طريق المنافرة وضعوا تيجان المفاخرة افلح من نهض بجناح او استسلم فاراح هذا ماء اجن ولقمة يغص بها اكلها ومجتني الثمرة لغير وقت ايناعها كالزارع بغير ارضه فان اقل يقولوا حرص علي الملك وان اسكت يقولوا جزع من الموت هيهات هيهات بعد اللتيا والتي والله لابن ابي طالب انس بالموت من الطفل بثدي	100	6440139230884939695	325	642.0	265	332	97.89156341552734	60	Rafed0001617Vols-ara1	Shia003729Vols-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms019	false	8802550317204290642	238	300	1245	1551	1551	300	اما بعد فان الدنيا قد ادبرت واذنت بوداع وان الاخرة قد-------- اشرفت باطلاع الا وان اليوم المضمار وغدا السباق والسبقة الجنة والغاية النار افلا تاءب من خطيءته قبل منيته الا عامل لنفسه قبل يوم بءسه الا وانكم في ايام امل من وراءه اجل فمن عمل في ايام امله قبل حضور اجله---- نفعه عمله ولم يضرره اجله ومن قصر في ايام امله قبل-	19	6994482708866321961	Shia003729Vols-ara1.ms100	true	-2580635336651898517	228	292	1185	1498	1534	300	اما بعد فان الدنيا قد ادبرت واذنت بو-اع وان الاخرة قد اقبلت و اشرفت باطلاع وا----ن اليوم المضمار وغدا السباق والسبقة الجنة والغاية النار افلا تاءب من خطيءته قبل منيته الا عامل لنفسه قبل يوم بءسه الا وانكم في ايام امل من وراءه اجل فمن عمل في ايام مهله قبل حضور اجله فقد نفعه عمله ولم يض-ره اجله ومن قصر في ايام امله قبل	100	6440139230884939695	296	557.5	236	319	92.78997039794922	57	Rafed0001617Vols-ara1	Shia003729Vols-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms030	false	-7674239148056668334	266	300	1381	1560	1560	300	ان الدنيا ليست لهم بدار فاستبدلوا فا-ن الله سبحانه لم يخلقكم عبثا ولم يترككم سدي وما بين احدكم وبين الجنة او النار الا الموت ان ينزل به-------- وان غاية تنقصها اللحظة وتهدمها الساعة لجديرة-	30	6994482708866321961	Shia003729Vols-ara1.ms100	true	-2580635336651898517	0	34	0	181	1534	300	ان الدنيا ليست لهم بدار فاستبدلوا ف ان الله سبحانه لم يخلقكم عبثا ولم يترككم سدي وما بين احدكم وبين الجنة و--النار الا------ ان ينزل به المحتوم وان غاية تنقصها اللحظة وتهدمها الساعة لجديرة	100	6440139230884939695	169	307.5	138	189	89.4179916381836	30	Rafed0001617Vols-ara1	Shia003729Vols-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms031	false	5210311000425806497	0	104	0	537	1515	300	بقصر المدة وان غاءبا يحدوه الجديدان الليل والنهار لحري بسرعة الاوبة وان قادما يقدم بالفوز و--الشقوة لمستحق لافضل العدة فتزودوا في الدنيا من الدنيا ما تحرزون به انفسكم غدا ف--------------اتقي عبد ربه نصح نفسه وقدم توبته وغلب شهوته فان اجله مستور عنه وامله خادع له والشيطان موكل به يزين له المعصية ليركبها ويمنيه التوبة ليسوفها حتي تهجم----- منيته عليه اغفل ما يكون عنها فيا لها حسرة علي--- ذي غفلة ان يكون عمره عليه حجة وان تءديه ايامه الي شقوة نسال الله سبحانه ان يجعلنا واياكم ممن لا تبطره نعمة ولا تقصر به عن طاعة ربه غاية ولا تحل به بعد الموت ندامة ولا كابة	31	6994482708866321961	Shia003729Vols-ara1.ms100	true	-2580635336651898517	34	143	181	738	1534	300	بقصر المدة وان غاءبا يحدوه الجديدان الليل والنهار لحري بسرعة الاوبة وان قادما يقدم بالفوق او الشقوة لمستحق لافضل العدة فتزودوا في الدنيا من الدنيا ما تحرزون به انفسكم غذا فرحم الله عبدا اتقي ربه و-- نصح نفسه وقدم توبته وغلب شهوته فان اجله مستور عنه وامله خادع له والشيطان موكل به يزين له المعصية ليركبها ويمنيه التوبة ليسوفها حتي تهجم عليه منيته علي- اغفل ما يكون عنها فيا-لها حسرة علي كل ذي غفلة ان يكون عمره عليه حجة وان تءديه ايامه الي شقوة نسال الله سبحانه ان يجعلنا واياكم ممن لا تبطره نعمة ولا تقصر به عن طاعة ربه غاية ولا تحل به بعد الموت ندامة ولا كابة	100	6440139230884939695	527	1002.5	424	561	93.93939208984375	97	Rafed0001617Vols-ara1	Shia003729Vols-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms020	false	2691814560824676577	8	61	37	305	1604	300	فاعملوا في الرغبة كما تعملون في الرهبة الا واني لم ار كالجنة نام طالبها ولا كالنار نام هاربها الا وانه من لا ينفعه الحق يضرره الباطل ومن لم يستقم به الهدي يجر به الضلال الي الردي الا وانكم قد امرتم بالظعن- ودللتم علي الزاد وان اخوف ما اخاف عليكم------- اتباع الهوي وطول الامل	20	6994482708866321961	Shia003729Vols-ara1.ms101	true	8849233353261971328	0	35	0	188	1536	300	فاعملوا في الرغبة كما تعملون في الرهبة الا واني لم ار كالجنة نام طالبها ولا كالنار نام هاربها الا------------------------------------------------------------------------------------- وانكم--- امرتم بالرحيل ودللتم علي الزاد وان اخوف ما اخاف عليكم اثنتان اتباع الهوي وطول الامل	101	6440139230884939695	177	329.0	143	276	64.13043212890625	31	Rafed0001617Vols-ara1	Shia003729Vols-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms034	false	4526764161235889779	210	270	1105	1423	1598	300	رحم الله امر-ا سمع حكما فوعي ودعي الي رشاد فدنا و-اخذ بحجزة هاد فنجا راقب ربه وخاف ذنبه قدم خالصا وعمل صالحا -اكتسب مذخورا واجتنب محذورا رمي غرضا واحرز عوضا كابر هواه وكذب مناه -جعل الصبر مطية نجاته والتقوي عدة وفاته ركب الطريقة الغراء ولزم المحجة البيضاء اغتنم----- المهل وبادر الاجل وتزود من العمل 75 ومن كلام له عليه السلام	34	6994482708866321961	Shia003729Vols-ara1.ms101	true	8849233353261971328	44	103	228	545	1536	300	رحم الله امرءا سمع حكما فوعي ودعي الي رشاد فدنا و اخذ بحجزة هاد فنجا راقب ربه وخاف ذنبه قدم خالصا وعمل صالحا واكتسب مذخورا واجتنب محذورا رمي غرضا واحرز عوضا كابر هواه وكذب مناه وجعل الصبر مطية نجاته والتقوي عدة وفاته ركب الطريقة الغراء ولزم المحجة البيضاء اغتنم ايام المهل وبا-ر الاجل وتزود--- العمل--- ومن دعاء--- عليه السلام	101	6440139230884939695	305	558.0	248	327	93.27217102050781	51	Rafed0001617Vols-ara1	Shia003729Vols-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms035	false	5640989833522869841	29	82	147	406	1560	300	اللهم اغفر لي ما انت اعلم به مني فان عدت فعد علي بالمغفرة اللهم اغفر لي ما وايت من نفسي ولم تجد له وفاء- عندي اللهم اغفر لي ما تقربت به اليك بلساني ثم خالفه قلبي اللهم اغفر لي رمزات الالحاظ وسقطات الالفاظ وشهوات الجنان وهفوات اللسان 77 ومن كلام له عليه السلام	35	6994482708866321961	Shia003729Vols-ara1.ms101	true	8849233353261971328	103	154	545	800	1536	300	اللهم اغفر لي ما انت اعلم به مني فان عدت فعد علي بالمغفرة اللهم اغفر لي ما وايت من نفسي ولم تجد له وفاءا عندي اللهم اغفر لي ما تقربت به اليك بلساني ثم خالفه قلبي اللهم اغفر لي رمزات الالحاظ وسقطات الالفاظ وسهوات الجنان وهفوات اللسان--- ومن كلام--ه عليه السلام	101	6440139230884939695	253	488.5	202	260	97.30769348144531	47	Rafed0001617Vols-ara1	Shia003729Vols-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms036	false	-6863386772270493054	17	54	89	269	1659	300	ومن كلام له عليه السلام في صفة الدنيا ما اصف من دار اولها عناء واخرها فناء في حلالها حساب وفي حرامها عقاب من استغني فيها فتن ومن افتقر فيها حزن ومن ساعاها فاتته ومن قعد عنها واتته	36	6994482708866321961	Shia003729Vols-ara1.ms101	true	8849233353261971328	150	183	778	942	1536	300	ومن كلام--ه عليه السلام-------------- ما اصف من دار اولها عناء واخرها فناء في حلالها حساب وفي حرامها عقاب من استغني فيها فتن ومن افتقر فيها خزن ومن ساعاها فاتته ومن قعد عنها واتته	101	6440139230884939695	163	308.0	130	180	90.55555725097656	30	Rafed0001617Vols-ara1	Shia003729Vols-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms056	false	220656818402528242	55	144	287	735	1512	300	عليه السلام----- انظروا الي الدنيا نظر الزاهدين فيها الصادفين عنها فانها والله عما قليل تزيل الثاوي الساكن وتفجع المترف الامن لا يرجع ما تولي منها فادبر ولا يدري ما هو ات منها فينتظر---- سرورها مشوب بالحزن وجلد الرجال فيها الي الضعف والوهن فلا يغرنكم كثرة ما يعجبكم في-----ها لقلة ما يصحبكم منها -رحم الله امر-ا تفكر فاعتبر واعتبر فابصر فكان ما هو كاءن من الدنيا ع-ن قليل ----لم يكن وكان ما هو كاءن من الاخرة عما قليل لم يزل وكل------ معدود منقض وكل متوقع ات وكل ات قريب دان	56	6994482708866321961	Shia003729Vols-ara1.ms101	true	8849233353261971328	184	276	947	1400	1536	300	عليه السلام ايضا انظروا الي الدنيا نظر الزاهدين فيها الصادفين عنها فانها والله عما قليل ترحل------- الساكن وتقمع المترف الامن لا يرجع ما تولي منها فادبر ولا يدري ما هو ات منها فيحذر 48 ب سرورها مشوب بالحزن وجلد الرجال فيها الي الضعف والوهن فلا يغرنكم كثرة ما يعجبكم من زهرتها لقلة ما يصحبكم منها فرحم الله امرءا تفك-------ر واعتبر فتبصر وك-ل ما هو كاءن في الدنيا عما قليل كان لم يكن وكان ما هو كاءن من الاخرة عما قليل لم يزل وكل ما هو معدود متقض وكل متوقع------- ات قريب دان	101	6440139230884939695	409	727.5	324	475	86.10526275634766	72	Rafed0001617Vols-ara1	Shia003729Vols-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms091	false	2833587682361725571	220	281	1172	1487	1579	300	ادركوا من طلبتهم ولا بما قضوا من وطرهم واني احذركم ونفسي--- هذه المنزلة فلينتفع امرء بنفسه فانما البصير من---------- سمع فتفكر و--نظر فابصر وانتفع بالعبر ثم سلك جددا واضحا يتجنب فيه الصرعة في- المهاوي والضلال في المغاوي ولا يعين علي نفسه الغواة بتعسف في حق او تحريف في نطق او تخوف من صدق فافق ايها السامع من سكرتك واستيقظ من غفلتك	91	6994482708866321961	Shia003729Vols-ara1.ms102	true	-1434023157213212824	0	62	0	315	1566	300	ادركوا من طلبتهم ولا بما قضوا من وطرهم واني احذركم ونفسي من هذه المنزلة فلين-فع امرء ن-فسه فانما البصير من انتفع بما سمع وتفكر واعتبر فتبص--------------ر ثم سلك جددا واضحا يتجنب فيه الصرعة بفي المهاوي والضلال في المغاوي ولا يعين علي نفسه الغواة بتعسف في حق او تحريف في نطق او تخوف من صدق فافق ايها السامع من سكرتك واستيقظ من غفلتك	102	6440139230884939695	292	539.0	233	331	88.21752166748047	53	Rafed0001617Vols-ara1	Shia003729Vols-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms092	false	746552282399914290	14	56	63	279	1567	300	وضع فخرك واحطط كبرك واذكر قدرك فان عليه ممرك وكما تدين تدان وكما تزرع تحصد وكما قدمت اليوم-- تقدم عليه غدا فامهد لقدمك وقدم ليوم-ك فالحذر الحذر ايها المستمع والجد الجد ايها الغافل ولا ينبءك مثل خبير ان من عزاءم ا--------------------لله في	92	6994482708866321961	Shia003729Vols-ara1.ms102	true	-1434023157213212824	62	108	315	551	1566	300	وضع فخرك واحطط كبرك و-ذكر قبرك فان عليه ممرك وكما تدين تدان وكما تزرع تحصد و-ما قدمت في يومك تقدم عليه غدا ف-مهد لنفسك وقدم لاخرتك فالحذر الحذر ايها المستمع والجد الجد ايها الغافل ولا ينبءك مثل خبير وقال عليه السلام عباد الله الله الله في	102	6440139230884939695	188	327.5	149	239	78.66108703613281	31	Rafed0001617Vols-ara1	Shia003729Vols-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms095	false	-2257069874648182221	174	300	961	1620	1620	300	القصوي عباد الله الله الله في اعز الانفس عليكم واحبها اليكم فان الله قد اوضح لكم سبيل الحق وانار طرقه فشقوة لازمة او سعادة داءمة فتزودوا في ايام الفناء لايام البقاء -قد دللتم علي الزاد وامرتم بالظعن وحثثتم علي المسير فانما انتم كركب وقوف لا تدرون متي تءمرون بالمسير الا فما يصنع بالدنيا من خلق للاخرة وما يصنع بالمال من عما قليل يسلبه وتبقي عليه تبعته وحسابه عباد الله انه ليس لما وعد الله من الخير مترك ولا فيما نهي عنه من الشر مرغب عباد الله احذروا يوما تفحص فيه الاعمال ويكثر فيه الزلزال وتشيب فيه الاطفال اعلموا عباد الله ان عليكم رصدا من انفسكم وعيونا من جوارحكم وحفاظ صدق يحفظون اعمالكم وعدد انفاسكم لا تستركم منهم ظلمة ليل داج ولا يكنكم منهم باب ذو رتاج-	95	6994482708866321961	Shia003729Vols-ara1.ms102	true	-1434023157213212824	102	197	521	1024	1566	300	السلام عباد الله الله الله في اعز الانفس عليكم واحبها اليكم فان الله قد اوضح لكم سبيل الحق وانار طرقه فشقوة لازمه او سعادة داءمة فتزودوا في ايام الفناء لايام البقاء فقد دللتم علي الزاد وامرتم بالظعن وحثثتم علي المسير فانما انتم -ركب وقوف لا تدرون متي تءمرون بالمسير الا فما يصنع بالدنيا من خلق للاخرة وما يصنع بالمال من عما قليل يسلبه وتبقي عليه تبعته وحسابه عباد الل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ان عليكم رصدا من انفسكم وعيونا من جوارحكم وحفاظ صدق يحفظون اعمالكم وعدد انفاسكم لا يستركم منهم ظلمة ليل داج ولا يكنكم منهم باب ذو رتاج	102	6440139230884939695	495	966.0	401	661	74.88653564453125	89	Rafed0001617Vols-ara1	Shia003729Vols-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms096	false	-50823241316219255	0	66	0	356	1557	300	وان غدا من اليوم -قريب يذهب اليوم بما فيه ويجء الغد لاحقا به فكان كل امرء منكم قد بلغ من الارض منزل وحدته ومخط حفرته فيا له من بيت وحدة ومنزل وحشة ومفرد غربة وكان الصيحة قد اتتكم والساعة قد غشيتكم وبرزتم لفصل القضاء قد زاحت عنكم الاباطيل واضمحلت عنكم العلل واستحقت بكم الحقاءق وصدرت بكم الامور مصادرها فاتعظوا بالعبر واعتبروا بالغير وانتفعوا بالنذر 153 ومن	96	6994482708866321961	Shia003729Vols-ara1.ms102	true	-1434023157213212824	197	260	1024	1358	1566	300	وان غذا من اليوم لقريب يذهب اليوم بما فيه ويجء غدا- لاحقا به فكان كل امرء منكم قد بلغ من الارض منزل وحدته ومحط حفرته فيا له من بيت وحدة ومنزل وحشة ومقر- غربة وكان الصيحة قد اتتكم والساعة قد غشيتكم وبرزتم لفصل القضاء --وزاح- عنكم ال-باط-ل واضمحلت عنكم العلل واستحقت بكم الحقاءق وصدرت بكم الامور مصادرها فاتعظوا بالعب----------------ر وانتفعوا بالنذر وما تغن	102	6440139230884939695	321	593.0	258	357	89.91596984863281	53	Rafed0001617Vols-ara1	Shia003729Vols-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms125	false	-2644522442407501368	20	219	110	1268	1691	300	عقل ومعتبرا لمن جهل وقبل بلوغ الغاية ما تعلمون من ضيق الارماس وشدة الابلاس وهول المطلع وروعات الفزع واختلاف الاضلاع واستكاك الاسماع وظلمة اللحد وخيفة الوعد وعم الضريح وردم الصفيح فا-لله الله عباد الله ف-ان الدنيا ماضية بكم علي سنن وانتم والساعة في قرن وكانها قد جاءت باشراطها وازفت بافراطها ووقفت بكم علي صراطها وكانها قد اشرفت بزلازلها واناخت بكلاكلها وانصرمت الدنيا باهلها واخرجتهم من حضنها فكانت كيوم مضي او شهر انقضي وصار جديدها رثا وسمينها غثا في موقف ضنك المقام وامور مشتبهة عظام ونار شديد كلبها عال لجبها ساطع لهبها متغيظ زفيرها متاجج سعيرها بعيد خمودها ذاك وقودها مخيف وعيدها غم-------------- قرارها مظلمة اقطارها حامية قدورها فظيعة امورها وسيق الذين اتقوا ربهم الي الجنة زمرا قد امن العذاب وانقطع العتاب وزحزحوا عن النار واطمانت بهم الدار ورضوا المثوي والقرار الذين كانت اعمالهم في الدنيا زاكية واعينهم باكية وكان ليلهم في دنياهم نهارا تخشعا واستغفارا وكان نهارهم ليلا توحشا وانقطاعا فجعل الله لهم الجنة مابا والجزاء ثوابا وكانوا احق بها واهلها في ملك داءم ونعيم قاءم فارعوا عباد الله ما برعايته يفوز فاءزكم وباضاعته يخسر مبطلكم وبادروا اجالكم باعمالكم فانكم مرتهنون -----بما اسلفتم ومدينون بما قدمتم وكان قد نزل بكم المخوف فلا رجعة تنالون ولا عثرة تقالون استعملنا الله	125	6994482708866321961	Shia003729Vols-ara1.ms103	true	-7050755374510739185	0	128	0	729	1708	300	عقل ومع-برا لمن جهل وقبل بلوغ الغاية ما تعلمون من ضيق الارماس وشدة الابلاس وهول المطلع وروعات الفزع الاكبر وض-------------------------------------------------م الضريح وردم الصفيح ف الله الله عباد الله ف ان الدنيا ماضية بكم علي سنن وانتم والساعة في قرن وكانها قد جاءت باشراطها وازفت بافراطها ووقفت بكم علي صراطها و---------اشرفت بزلازلها واناخت بكلاكلها وانصرمت------- باهلها واخرجتهم من حضنها---------------------------- وصار جديدها رثا وسمينها غثا في موقف ضنك المقام وامور مشتبهة عظام ونار شديد كلبها عال لجبها ساطع لهبها متغيظ زفيرها متاجج سعيرها بعيد خمودها ذاك وقودها مخوف وعيدها شديد وقودها عميق قرارها مظلمة اقطا-------------رها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فارعوا عبا ا-لله ما برعايته يفوز فاءزكم وباضاعته يخسر مبطلكم وبادروا اجالكم باعمالكم فانكم مرتهنون فيها بما اسلفتم ومدينون بما قدمتم وكان قد نزل بكم المخوف فلا رجعة تنالون ولا عثرة تقالون وقال رضي الله	103	6440139230884939695	685	1272.5	565	1179	58.1000862121582	112	Rafed0001617Vols-ara1	Shia003729Vols-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms138	false	-4437683632704877407	13	172	67	988	1675	300	يصف فيها المنافقين نحمد----ه علي ما وفق له من الطاعة وذاد عنه من المعصية ونساله لمنته تماما وبحبله اعتصاما ونشهد ان محمدا---------- عبده ورسوله خاض الي رضوان الله كل غمرة وتجرع فيه كل غصة وقد تلون له الادنون وتالب عليه الاقصون وخلعت اليه العرب اعنت-------------ها وضربت ل---محاربته بطون رواحلها حتي انزلت بساحته عدوانها من ابعد الدار واسحق المزار اوصيكم عباد الله بتقوي الله واحذركم اهل النفاق----- فانهم الضالون -المضلون والزالون -المزلون يتلونون الوانا ويفتنون افتتانا ويعمدونكم بكل عماد ويرصدونكم بكل مرصاد قلوبهم دوية وصفاحهم نقية و يمشون الخفاء ويدبون الضراء وصفهم دواء وقولهم شفاء وفعلهم الداء العياء حسدة الرخاء ومءكدو- البلاء ومقنطو- الرجاء لهم بكل طريق صريع والي كل قلب شفيع ولكل شجو دموع يتقارضون الثناء ويتراقبون الجزاء ان سالوا الحفوا -----------------وان عذلوا كشفوا وان حكموا اسرفوا قد اعدوا لكل حق باطلا ولكل قاءم ماءلا ولكل حي قاتلا ولكل باب مفتاحا ولكل ليل مصباحا يتو-صلون الي الطمع بالياس ليقيموا به اسواقهم وينفقوا به اعلاقهم يقولون فيشبهون ويصفون فيوهمون قد	138	6994482708866321961	Shia003729Vols-ara1.ms103	true	-7050755374510739185	131	300	741	1708	1708	300	يصف فيها المنافقين نحمد الله علي ما وفق له من الطاعة وذاد عنه من المعصية ونساله لمنته تماما وبحبله اعتصاما ونشهد ان محمدا رسول الله عبده ورسوله خاض الي رضوان الله كل غمرة وتجرع فيه كل غصة وقد تلون له الادنون وتالب عليه الاقصون وخلعت اليه العرب اعنتها وشرعت اسنتها وضربت الي محاربته بطون رواحلها حتي انزلت بساحته عدوانها من -بعد الدار و-سحق المزار اوصيكم عبا ا-لله بتقوي الله واحذركم اهل النفاق 49 ا فانهم الضالون والمضلون والزالون والمزلون يتلونون الوانا ويفتنون افتنانا ويعمدونكم بكل عماد ويرصدونكم بكل مرصاد قلوبهم دوية وصفاحهم نقية-- يمشون الخفاء ويدبون الضراء وصفهم د-اء وقولهم شفاء وه---م الداء العياء حسدة الرخاء ومءكدوا البلاء ومقنطوا الرجاء لهم بكل طريق صريع والي كل قلب شفيع ولكل شجو دموع يتقارضون الثناء ويتراقبون الجزاء ان سالوا الحفوا وان وعدوا اخلفوا وان عذلوا كشفوا وان حكموا اسرفوا قد اعدوا لكل حق باطلا ولكل قاءم ماءلا ولك- حي قاتلا ولكل باب مفتاحا ولكل ليل مصباحا يتواصلون الي الطمع بالياس ليقيموا به اسواقهم وينفقوا به اعلاقهم يقولون فيشبهون ويصفون فيموهون قد-	103	6440139230884939695	902	1703.5	746	978	92.22904205322266	142	Rafed0001617Vols-ara1	Shia003729Vols-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms139	false	7318708301950670243	65	214	320	1173	1622	300	اوصيكم عباد الله بتقوي الله فانها الزمام والقوام فتمسكوا بوثاءقها واعتصموا بحقاءق------ها تءل بكم الي اكنان الدعة واوطان السعة------------ ومعاقل الحرز ومنازل العز في يوم تشخص فيه الابصار وتظلم---- الاقطار وتعطل فيه- صروم العشار وينفخ في الصور فتزهق كل مهجة وتبكم كل لهجة وتذل الشم الشوامخ والصم الرواسخ فيصير صلدها سرابا رقرقا ومعهدها قاعا سملقا فلا شفيع يشفع ولا حميم يدفع ولا معذرة تنفع 191 ومن خطبة له عليه السلام بعثه حين لا علم قاءم ولا منار ساطع ولا منهج واضح اوصيكم عباد الله بتقوي الله واحذركم الدنيا فانها دار شخوص ومحلة تنغيص ساكنها ظاعن وقاطنها باءن تميد باهلها ميدان السفينة تقصفها العواصف في لجج البحار فمنهم الغرق الوبق ومنهم الناجي علي بطون الامواج تحفزه الرياح باذيالها وتحمله علي اهوالها فما غرق منها فليس بمستدرك وما نجا منها فالي مهلك عباد الله الان فاعملوا ----------والالسن مطلقة والابدان صحيحة والاعضاء لدنة والمنقلب فسيح والمجال عريض قبل ارهاق الفوت وحلول الموت	139	6994482708866321961	Shia003729Vols-ara1.ms104	true	-958016125826303529	24	107	134	627	1666	300	اوصيكم عباد الله بتقوي الله فانها الزمام والقوام فتمسكوا بوثاءقها واعتصموا بحقاءقها فانها تءديك-م الي اكنان الدعة واوطان السعة ومنازل العز ومعاقل الحر------------ز في يوم تشخص فيه الابصار وتظلم فيه الاقطار وتعطل فيها صروم العشار وينفخ في الصور فتزهق كل مهجة وتبكم كل لهجة وتذل الشم الشوامخ والصم الرواسخ فيصير صلدها سرابا رقرقا ومعهدها قاعا سملقا فلا شفيع يشفع ولا حميم ينفع ولا معذرة تدفع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاعملوا عباد الله والالسن مطلقة والابدان صحيحة والاعضاء لدنة والمنقلب فسيح والمجال عريض قبل ازهاق الفوت وحلول الموت	104	6440139230884939695	454	842.0	377	886	51.24153518676758	70	Rafed0001617Vols-ara1	Shia003729Vols-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms143	false	390868125901581839	261	295	1349	1540	1560	300	ايها الناس انما الدنيا دار مجاز والاخرة دار قرار فخذوا من ممركم لمقركم ولا تهتكوا استاركم عند من يعلم اسراركم واخرجوا من الدنيا قلوبكم من قبل ان تخرج منها ابدانكم ففيها اختبرتم ولغيرها خلقتم	143	6994482708866321961	Shia003729Vols-ara1.ms104	true	-958016125826303529	112	146	650	838	1666	300	ايها الناس ان-- الدنيا دار مجاز والاخرة دار قرار فخذوا من ممركم لمقركم ولا تهتكوا استاركم عند من يعلم اسراركم واخرجوا من الدنيا قلوبكم من قبل ان تخرج منها ابدانكم ففيها اخت-رتم ولغيرها خلقتم	104	6440139230884939695	188	365.5	154	191	98.4293212890625	32	Rafed0001617Vols-ara1	Shia003729Vols-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms196	false	-4483819381897856746	99	241	523	1288	1628	300	اليك عني يا دنيا فحبلك علي غاربك قد انسللت من مخالبك وافلت من حباءلك واجتنبت الذهاب في مداحضك اين الق-وم الذين غررتهم بمداعبك اي-ن الامم الذين فتنتهم بزخارفك ها هم رهاءن القبور ومضامين اللحود----- والله لو كنت شخصا مرءيا وقالبا حسيا لاقمت عليك حدود الله في عباد غررتهم بالاماني وامم القيتهم في المهاوي وملوك اسلمتهم الي التلف واوردتهم موارد البلاء اذ لا ورد ولا صدر هيهات من وطء دحضك زلق ومن ركب لججك غرق ومن ازور عن حبا-لك وفق والسالم منك لا يبالي ان ضاق به مناخه والدنيا عنده كيوم حان انسلاخه اعزبي عني فو الله لا اذل لك فتستذليني ولا اسلس لك------ فتقوديني وايم الله يمينا استثني فيها بمشيءة الله لاروضن نفسي رياضة تهش معها الي القرص اذا قدرت عليه مطعوما وتقنع بالملح مادوما ولادعن مقلتي كعين ماء نضب معينها مستفرغة دموعها اتمتلء الساءمة من رعيها فتبرك وتشبع الربيضة من عشبها	196	6994482708866321961	Shia003729Vols-ara1.ms104	true	-958016125826303529	158	300	895	1666	1666	300	اليك عني يا دنيا فحبلك علي غاربك قد انسللت من مخالبك وافلت من حباءلك واجتنبت الذهاب في مداحضك اين القرون الذين غدرتهم بمداعبك واين الامم الذين فتنتهم بزخارفك ها-هم رهاءن القبور ومضامين اللحود 49 ب والله لو كنت شخصا مرءيا وقالبا حسيا لاقمت عليك حدود الله في عباد غررتهم بالاماني و----القيتهم في المهاوي وملوك اسلمتهم الي التلف واوردتهم موارد البلاء اذ لا ورد ولا صدر هيهات من -طء دحضك زلق ومن ركب لججك غرق ومن ازور عن حباءلك وفق والسالم منك لا يبالي ان ضاق به مناخه والدنيا عنده كيوم حان انسلاخه اعزبي عني فو-الله لا اذل لك فتستذليني ولا اسلس لك قيادي فتقوديني وايم الله يمينا استثني فيها بمشيءة الله لاروضن نفسي رياضة تهش معها الي القرص اذا قدرت عليه مطعوما وتقنع بالملح مادوما ولادعن مقلتي كعين ماء نضب معينها مستفرغة دموعها اتمتلء الساءمة من رعيها فتبرك وتشبع الربيضة من عشبها-	104	6440139230884939695	753	1452.0	615	779	96.66238403320312	130	Rafed0001617Vols-ara1	Shia003729Vols-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms157	false	5948239908917891171	96	218	479	1229	1693	300	دار بالبلاء محفوفة ----------------وبالغدر معروفة لا تدوم احوالها ولا تسلم نزالها احوال مختلفة وتارات متصرفة العيش فيها مذموم والامان منها معدوم-------- وانما اهلها فيها اغراض مستهدفة ترميهم بسهامها وتفنيهم بحمامها واعلموا عباد الله انكم وما انتم فيه من هذه- الدنيا علي سبيل من قد مضي قبلكم ممن كان ا--طول منكم اعمارا----- واعمر ديارا وابعد اثارا -اصبحت اصواتهم هامدة ورياحهم راكدة و-اجسادهم بالية وديارهم خالية واثارهم عافية فاستبدلوا بالقصور المشيدة والنمارق الممهدة الصخور والاحجار المسندة و--القبور اللاطءة الملحدة التي قد بني بالخراب فناءها وشيد بالتراب بناءها فمحلها مقترب وساكنها مغترب بين اهل محلة- موحشين واهل فراغ متشاغلين لا يستانسون بالاوطان ولا يتواصلون تواصل الجير---------ان علي ما بينهم من قرب الجوار ودنو الد-ار وكيف يكون بينهم تزاور وقد طحنهم بكلكله البلي واكلنهم الجنادل والثري	157	6994482708866321961	Shia003729Vols-ara1.ms105	true	4507447988158067539	137	271	747	1530	1688	300	دار بالبلاء محفوفة وبالفناء معروفة وبالغدر موصوفة وكل ما فيها الي زوال وقي بين اهلها دول وسجال بينما اهلها في رخاء وسرور اذا هم------ منها في بلاء وغرور وانما اهلها فيها اغراض مستهدفة ترميهم بسهامها وتقضمهم بحمامها فاعلموا عباد الله انكم وما انتم فيه من زهرة الدنيا علي سبيل من قد مضي------ ممن كان او طول منكم اعمارا 50 ب واعمر ديارا وابعد اثارا فاصبحت اصواتهم هامدة ورياحهم راكدة و اجسادهم بالية وديارهم خالية واثارهم عافية فاستبدلوا بالقصور المشيدة والنمارق الممهدة الصخور والاحجار المسندة في القبور اللاطءة الملحدة التي قد بني ل-لخراب فناءها وشيد بالتراب بناءها فمحلها مقترب وساكنها مغترب بين اهل محمله موحشين واهل فراغ متشاغلين لا يستانسون بالعمران ولا يتواصلون تواصل الجيران والاخوان علي ما بينهم من قرب الجو-ر ودنو الديار وكيف يكون بينهم تواصل وقد طحنهم بكلكله البلي واكلتهم الجنادل والثري	105	6440139230884939695	640	1142.0	528	797	80.30113220214844	93	Rafed0001617Vols-ara1	Shia003729Vols-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms196	false	-4483819381897856746	241	300	1288	1628	1628	300	فتربض وياكل علي من زاده فيهجع قرت اذا عينه اذا اقتدي بعد السنين المتطاولة بالبهيمة الهاملة والساءمة المرعية طوبي لنفس ادت الي ربها فرضها وعركت بجنبها بءسها وهجرت في الليل-- غمضها حتي اذا غلب الكري عليها افترشت ارضها وتوسدت كفها في معشر اسهر عيونهم خوف معادهم وتجافت عن مضاجعهم جنوبهم وهمهمت بذكر ربهم شفاههم وتقشعت بطول استغفار---هم ذنوبهم اولءك-	196	6994482708866321961	Shia003729Vols-ara1.ms105	true	4507447988158067539	0	60	0	343	1688	300	فتربض وياكل علي من زاده فيهجع قرت اذا عينه اذ- اقتدي بعد السنين المتطاولة بالبهيمة الهاملة والساءمة المرعية طوبي لنفس ادت الي ربها فرضها وعركت بجنبها بءسها وهجرت في --ليلها غمضها حتي اذا غلب الكري عليها افترشت ارضها وتوسدت كفها في معشر اسهر عيونهم خوف معادهم وتجافت عن مضاجعهم جنوبهم وهمهمت بذكر ربهم شفاههم وتقشعت بطول استغفار ربهم ذنوبهم اولءك	105	6440139230884939695	337	650.0	279	346	97.39884185791016	57	Rafed0001617Vols-ara1	Shia003729Vols-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms024	false	-5968170615158580337	2	41	8	212	1572	300	ليس معه اله غيره وان محمدا عبده ورسوله صلي الله عليه واله اما بعد فان معصية الناصح------- الشفيق العالم المجرب تورث الحيرة وتعقب الندامة وقد كنت امرتكم في هذه الحكومة -امري ونخلت لكم مخزون رايي لو كان يطاع لقصير	24	6994482708866321961	Shia003729Vols-ara1.ms106	true	-6174606498128585125	265	299	1326	1506	1509	300	ليس معه اله غيره وان محمدا عبده ورسو-------------------له اما بعد فان معصية الناصح العالم الشفيق------- المجرب تورث الحيرة وتعقب الندامة وقد كنت امرتكم في هذه الحكومة بامري ونخلت لكم------ رايي لو كان يطاع لقصير	106	6440139230884939695	172	313.5	139	212	81.13207244873047	29	Rafed0001617Vols-ara1	Shia003729Vols-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms024	false	-5968170615158580337	42	108	216	577	1572	300	فابيتم علي اباء المخالفين الجناة والمنابذين العصاة حتي ارتاب الناصح بنصحه وضن الزند بقدحه فكنت واياكم كما قال اخو هوازن-------------- امرتكم امري بمنعرج اللوي فلم تستبينوا النصح الا ضحي الغد 36 ومن خطبة له عليه السلام في تخويف اهل النهروان فانا نذيركم ان تصبحوا صرعي باثناء هذا النهر وباهضام هذا الغاءط فلما عصوني كنت منهم وقد اري غوايتهم و--انني غير مهتدي وما انا الا من غزية -	24	6994482708866321961	Shia003729Vols-ara1.ms107	true	-8471777172431429110	0	38	0	200	1526	300	فابيتم علي اباء المخالفين الجفاة--------------------------------------------------------- فكنت واياكم كما قال اخو هوازن دريد بن الصمة امرتهم امري بمنعرج اللوي فلم يستبينوا الرشد الا ضحي الغد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما عصوني كنت منهم وقد اري غوايتهم او انني غير مهتد--------- الا وان هذين	107	6440139230884939695	168	277.5	136	378	44.44444274902344	26	Rafed0001617Vols-ara1	Shia003729Vols-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms054	false	-1276421475267515445	91	211	483	1131	1618	300	لهذه الدنيا التاركة لكم وان----- لم تحبوا تركها والمبلية لاجسامكم وان كنتم تحبون تجديدها فانما مثلكم ومثلها كسفر سلك------وا سبيلا فكانهم قد قطعوه واموا علما فكانهم قد بلغوه و-كم عسي المجري الي الغاية ان يجري اليها حتي يبلغها وما عسي ان يكون بقاء من له يوم لا يعدوه و---------طالب حثيث يحدوه في الدنيا حتي يفارقها -فلا تنافسوا في عز الدنيا وفخرها ولا تعجبوا بزينتها ونعيمها ولا تجزعوا من ضراءها وبءسها فان عز-----ها وفخرها الي انقطاع وان زينتها ونعيمها الي زوال و---ضراءها وبءسها الي نفاد وكل مدة فيها الي انتهاء وكل حي فيها الي فناء او-ليس لكم في اثار الاولين مزدجر وفي اباءكم الاولين -------تبصرة ومعتبر ان كنتم تعقلون اولم تروا الي الماضين منكم لا يرجعون والي الخلف الباقين ----لا يبقون	54	6994482708866321961	Shia003729Vols-ara1.ms108	true	6166436864551980670	130	254	685	1341	1567	300	لهذه الدنيا التاركة لكم وان كنتم لم تحبوا تركها والمبلية لاجسادكم وان كنتم تحبون تجديدها فانما مثلكم ومثلها كركب سلكوا سلكوا سبيلا وكان----- قطعوه واموا علما وكان----- بلغوه و كم عسي الجاري الي الغاية ان يجري اليها حتي يبلغها وكم عسي ان يكون بقاء من له يوم لا يعدوه ومن وراءه طالب حثيث يحدوه في الدنيا حتي يفارقها يفلا تنافسوا في عز الدنيا وفخرها ولا تعجبوا بزينتها ونعيمها ولا تجزعوا من ضراءها وبءسها فان عز الدنيا وفخرها الي انقطاع وان -ترفها ونعيمها الي زوال وان ضراءها وبءسها الي نفاد وكل مدة فيها الي منتهي -وكل حي -----الي فناء او ليس لكم في اثار الماضين و---------اباءكم الاولين معتبر وتبصرة------- ان كنتم تعقلون ا-لم تروا الي الماضين منكم لا يرجعون والي الخلف الباقي منكم لا يبقون	108	6440139230884939695	591	1046.0	479	690	85.65217590332031	100	Rafed0001617Vols-ara1	Shia003729Vols-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms033	false	7217797024241805718	79	160	408	816	1601	300	عليه السلام ---في ذم اهل العراق -----------------------------------اما بعد يا اهل العراق فانما انتم كالمراة الحامل حملت فلما اتمت املصت ومات قيمها وطال تايمها وورثها ابعدها اما والله ما اتيتكم اختيارا ولكن جء---------ت اليكم سوقا ولكني----------------------------------------------------------------------------------------------------------- بلغني انكم تقولو---ن علي- يكذب قاتلكم الله فعلي من الكذب اع-لي الله----- فانا اول من امن به ام علي نبيه فانا اول من صدقه كلا والله ولكنها لهجة غبتم عنها ولم تكونوا من اهلها ويل--مه كيلا بغير ثمن لو كان له وعاء ولتعلمن نباه -----بعد حين	33	6994482708866321961	Shia003729Vols-ara1.ms109	true	8034160093913251756	175	292	951	1519	1556	300	عليه السلام يوما علي اهل الكوفة فخطبهم فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد يا اهل العراق -انما انتم كام مجالد----- حملت فلما اتمت املصت ومات قيمها وطال تايمها وورثها ابعدها اما والله ما اتيتكم اختيارا مني و لكن لقد سقت اليكم سوقا يا اهل العرق ان وراءكم الاعور الدبر جهنم الدنيا لا يبقي ولا يذر من الاول حتي يستخرجوا كنوزكم من حجالكم والله لقد بلغني انكم تقولون ان عليا يكذب قاتلكم الله فعلي من ا-كذب افعلي الله اكذب وانا اول من امن به ام علي نبيه فانا او- من صدقه كلا والله ا--نها لهجة غبتم عنها ولم تكونوا من اهلها ويل امه كيل- بغير ثمن لو كان له وعاء ولتعلمن نباه 52 ب بعد حين	109	6440139230884939695	366	602.0	288	579	63.21243667602539	64	Rafed0001617Vols-ara1	Shia003729Vols-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms054	false	-1276421475267515445	214	245	1147	1320	1618	300	الدنيا يصبحون ويمسون علي احوال شتي فميت يبكي واخر يعزي وصريع مبتلي وعاءد يعود واخر بنفسه يجود وطالب للدنيا والموت يطلبه وغافل وليس بمغفول عنه وعلي اثر الماضي ما يمضي الباقي	54	6994482708866321961	Shia003729Vols-ara1.ms109	true	8034160093913251756	0	30	0	169	1556	300	الدنيا يصبحون ويمسون علي احوال شتي فميت يبكي واخر يعزي وصريع مبتلي وعاءد يعود واخر بنفسه يجود وطالب للدنيا والموت يطلبه وغافل -ليس بمغفول عنه وعلي اثر الماضي--- يمضي الباقي	109	6440139230884939695	169	327.0	139	173	97.68785858154297	28	Rafed0001617Vols-ara1	Shia003729Vols-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms018	false	6360341394295362962	220	298	1148	1570	1577	300	عليه السلام اما بعد فان الجهاد باب من ابواب الجنة فتحه الله لخاصة اولياءه وهو لباس التقوي ودرع الله الحصينة وجنته الوثيقة فمن تركه رغبة عنه البسه الله ثوب الذل وشملة-- البلاء----------- وديث بالصغار والقماء وضرب علي قلبه بالاسداد واديل الحق منه بتضييع الجهاد وسيم الخسف ومنع النصف الا واني قد دعوتكم الي قتال هءلاء القوم ليلا ونهارا وسرا واعلانا- وقلت لكم اغزوهم قبل ان يغزوكم فو الله ما غزي قوم في عقر دارهم الا ذل---------وا ف---------تواكلتم وتخاذلتم	18	6994482708866321961	Shia003729Vols-ara1.ms110	true	6634314080456348886	54	109	307	592	1582	300	عليه ثم قال اما بعد فان الجهاد باب من ابواب الجن------------------------------------------------------------------------ة فمن تركه رغبة عنه البسه الله ثوب الذلة و شمله البلاء وسيم الخسف وديث بالصغار وقد كنت-------------------------------------------------------------------------------------- دعوتكم الي قتال هءلاء القوم ليلا ونهارا وسرا و-علانية وقلت لكم اغزوهم قبل ان يغزوكم فوا-لله ما غزي قوم في عقر دورهم الا ذلوا وافتضحوا فتخاذلتم وتواكلتم ---------	110	6440139230884939695	233	397.5	186	454	51.32158660888672	38	Rafed0001617Vols-ara1	Shia003729Vols-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms019	false	8802550317204290642	3	216	20	1147	1551	300	عليكم الاوطان وهذا اخو غامد وقد وردت خيله الانبار وقد قتل حسان بن حسان البكري وازال خيلكم عن مسالحها ولقد بلغني ان الرجل منهم كان يدخل علي المراة المسلمة والاخري المعاهدة فينتزع حجلها وقلبها وقلاءدها ورعاثها ما تمنع منه الا بالاسترجاع والاسترحام ثم انصرفوا -وافرين ما نال رجلا منهم كلم ولا اريق لهم دم فلو ان امرءا مسلما مات من بعد هذا اسفا -ما كان به-- ملوما بل كان به عندي جديرا فيا عجبا والله-------- يميت القلب ويجلب الهم----------------- اجتماع هءلاء القوم علي باطلهم وتفرقكم عن حقكم فقبحا لكم وترحا حين صرتم غرضا يرمي يغار عليكم ولا تغيرون وتغزون ولا تغزون ويعصي الله وترضون فاذا -امرتكم بالسير اليهم في ايام الصيف قلتم هذه حمارة القيظ امهلنا يسبخ عنا الحر واذا -امرتكم بالسير اليهم في الشتاء قلتم هذه صبارة القر امهل--نا ينسلخ عنا البرد كل هذا فرارا من الحر والقر------- فانتم والله من السيف افر يا اشباه الرجال ولا رجال حلوم----- الاطفال وعقول ربات الحجال لوددت اني-- لم اركم ولم اعرفكم معرفة والله جرت---------- ندما واعقبت سدما قاتلكم الله لقد ملاتم قلبي قيحا وشحنتم صدري غيظا وجرعتموني نغب التهمام انفاسا وافسدتم علي رايي بالعصيان والخذلان حتي---- قالت قريش ان ابن ابي طالب رجل شجاع ولكن لا علم له بالحرب لله ابوهم وهل احد منهم اشد لها مراسا واقدم فيها مقاما مني -لقد نهضت فيها	19	6994482708866321961	Shia003729Vols-ara1.ms110	true	6634314080456348886	119	300	651	1582	1582	300	عليكم الغارات وهذا اخو غامد ه-د وردت خيله الانبار وقتلوا ح-سان بن حسان ورجالا كثيرا ونساء----------ا ولقد بلغني انه ----------كان يدخل علي المراة المسلمة والاخري المعاهدة فين-زع حجلها-------------------------------------------------------------- ثم انصرفوا موفورين ----لم يكلم منهم احد كلما----------- فلو ان امر-ا مسلما مات من دون هذا اسفا لما كان عندي ملوما بل كان ع---ندي جديرا -يا عجبا كل العجب عجبا يميت القلب ويكثر الهم ويسعر الاحزان من اجتماع هءلاء القوم علي باطلهم وفشلكم- عن حقكم حتي اصبح--------------تم غرضا ترم----------ون ولا ترم-ون وتغزون ولا تغزون ويعصي الله فترضون -اذا قلت لكم -----اغزو هم في ا------لحر قلتم هذه حمارة القيظ--------------------- واذا قلت لكم ------اغزوهم في ال-برد قلتم هذا اوان قر وصر فامهلنا ينسلخ عنا البرد فاذا انتم م---ن الحر والبرد تفرون فانتم والله من السيف افر يا اشباه الرجال ولا رجال ويا احلام الاطفال وعقول ربات الحجال ليتني والله ---------لم اعرفكم معرفة------ جرت علي والله ندما واعقبت سدما قاتلكم الله لقد ملاتم جوف-----------------ي غيظا----------------------------- وافسدتم علي رايي بالعصيان والخذلان حتي لقد قالت قريش ان ابن ابي طالب رجل شجاع ولكن لا راي له بالحرب لله ابوهم من من-----هم اشد---- مراسا له-------------ا مني ولقد نهضت فيها-	110	6440139230884939695	722	1066.0	564	1189	60.723297119140625	108	Rafed0001617Vols-ara1	Shia003729Vols-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms013	false	-3155175476811903826	118	188	593	963	1480	300	شغل من الجنة والنار امامه ساع سريع نجا وطالب بطء رجا---------------------------------------------------------------- ومقصر في النار هوي اليمين والشمال مضلة والطريق الوسطي هي الجادة عليها باقي الكتاب واثا------ر النبوة ومنها منفذ السنة واليها مصير العاقبة هلك من ادعي وخاب من افتري من ابدي صفحته للحق هلك وكفي بالمرء جهلا ان لا يعرف قدره لا يهلك علي التقوي سنخ اصل ولا يظما عليها زرع قوم فاستتروا ببيوتكم واصلحوا ذات بينكم والتوبة من وراءكم	13	6994482708866321961	Shia003729Vols-ara1.ms111	true	8188839232544053775	173	239	839	1207	1506	300	شغل عن الجنة والنار امامه ثلاثة واثنان خمسة ليس لهما سادس ملك طاءر بجناحيه ونبي اخذ الله بيده وسابق مجتهد وساع مقتصد ومقصر في النار---- اليمين والشمال مضلة والطريق الوسطي هو المنهج عليه- باقي الكتاب والسنة واثر النبوة خاب -------------------------------------من ادعي وهلك من افتري ان الله داوي هذه الامة بدواءين السيف والسوط فليس لاحد فيهما عند الامام هوادة----------------------------- فاستتروا -بيوتكم واصلحوا ذات بينكم والتوبة من وراءكم	111	6440139230884939695	196	261.0	156	440	44.54545593261719	24	Rafed0001617Vols-ara1	Shia003729Vols-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms011	false	7107684346815328207	195	217	994	1095	1498	300	وان معي لبصيرتي ما لبست علي نفسي ولا لبس علي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وايم الله----- لا ------------افرطن لهم حوضا انا ماتحه لا يصدرون عنه ولا	11	6994482708866321961	Shia003729Vols-ara1.ms112	true	-9072093156327049385	44	127	220	629	1582	300	وان معي لبصيرتي ما لبست -----------------علي وانها للفءة الباغية قد طارت 53 ب امها هبلتها ومنعت درتها فهم يرضعون اما فطمت ويحيون بدعة قد اميتت والله لو قيل له ما الذي انكرت والي ما اجبت ومن دعاك وما امامك وما سنته لزاح والله الباطل عن مقامه ولانقطع لسانه ولراي الطريق واضحا وما اناب من قتلوه وما تاب من خطيءته وما اعتذر اليهم فعذروه ولا حين دعاهم قصروه وايم الله الذي لا اله الا هو لافرطن لهم حوضا انا ماتحه لا يصدرون عنه ولا	112	6440139230884939695	84	143.5	66	426	19.71830940246582	16	Rafed0001617Vols-ara1	Shia003729Vols-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms059	false	4353730125397923318	66	114	349	650	1702	300	عليه السلام و--------قد رايت جولتكم وانحيازكم عن صفوفكم تحوزكم الجفاة الطغام واعراب اهل الشام وانتم لهاميم العرب ويافيخ الشرف وانف المقدم والسنام الاعظم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولقد شفي وحاوح صدري ان رايتكم باخرة تحوزونهم كما حازوكم وتزيلونهم عن مواقفهم كما ازالوكم حسا بالنضال وشجرا بالرماح تركب اولاهم اخراهم كالابل الهيم المطرودة	59	6994482708866321961	Shia003729Vols-ara1.ms112	true	-9072093156327049385	220	294	1110	1544	1582	300	عليه وسلم ثم قال اني قد رايت جولتكم وانحيازكم عن صفوفكم يحوزكم الجفاة الطغام واعراب اهل الشام وانتم لهاميم العرب------------------------- والسنام الاعظم وعمار الليل بتلاوة القران واهل دعوة الحق اذ ضل عنها الخاطءون فلولا اقبالكم بعد ادباركم وكرتكم بعد انحيازكم لوجب عليكم ما اوجب الله علي المولي دبره يوم الزحف وكنتم من الهالكين ولقد شفي وحاوح صدري اذ رايتكم باخرة تحوزونهم كما حازوكم وقد ازلتموهم --------كما ازال-كم تحسونهم بالسيوف ي----------ركب اولاهم اخراهم كالابل------ المطرودة	112	6440139230884939695	216	362.5	180	484	44.62809753417969	28	Rafed0001617Vols-ara1	Shia003729Vols-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms082	false	4663482577846938	172	257	886	1323	1580	300	بيني وبينهم نصفا وانهم ليطلبون------- حقا هم ترك-وه ودما-هم سفكوه فا-ن كنت شريك-هم فيه ف-----------ان لهم نصيبهم منه وا-ن كانوا ولوه دوني فما الطلبة الا قبلهم وان اول عدلهم للحكم علي انفسهم -------------------------------------وان معي لبصيرتي ما لبست ولا لبس علي وانها للفءة الباغية فيها الحما والحمة والشبهة المغدفة وان الامر لواضح وقد زاح ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الباطل عن نصابه و-انقطع لسانه عن شغب------------------------------------------------------------------------------------------ه وايم الله------------------- لافرطن لهم ولكن نصفا لو سببت وسبني بنو عبد شمس من قريش وهاشم حوضا انا ماتحه لا يصدرون عنه بري ولا يعبون بعده	82	6994482708866321961	Shia003729Vols-ara1.ms112	true	-9072093156327049385	0	129	0	640	1582	300	بيني وبينهم نصفا وانهم ليطلبون بزعمهم حقا هم اضاعوه ودما هم سفكوه ولءن كنت شاركتهم فيه كما زعموا ف ان لهم نصيبهم منه ولءن كانوا ولوه دوني فما الطلبة الا قبلهم وان ---دعواهم ل ----علي انفسهم ما اعتذر مما فعلت ولا اتبرا مما صنعت وان معي لبصيرتي ما لبست --------علي وانها للفءة الباغية ---------------------------------------------------قد طارت 53 ب امها هبلتها ومنعت درتها فهم يرضعون اما فطمت ويحيون بدعة قد اميتت والله لو قيل له ما الذي انكرت والي ما اجبت ومن دعاك وما امامك وما سنته لزاح والله الباطل عن مقامه ولانقطع لسانه ولراي الطريق واضحا وما اناب من قتلوه وما تاب من خطيءته وما اعتذر اليهم فعذروه ولا حين دعاهم قصروه وايم الله الذي لا اله الا هو لافرطن له--------------------------------------------------م حوضا انا ماتحه لا يصدرون عنه ----ولا يلقون بعده	112	6440139230884939695	290	419.0	231	760	38.157894134521484	47	Rafed0001617Vols-ara1	Shia003729Vols-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms063	false	8230442219469045229	20	159	122	926	1659	300	افضل ما----- توسل به المتوسلون الي الله سبحانه الايمان ب---ه وبرسوله والجهاد في سبيله فانه ذروة الاسلام وكلمة الاخلاص فانها الفطرة واقام- الصلاة فانها الملة وايتاء الزكاة فانها --فريضة واجبة وصوم شهر رمضان فانه جنة من العقاب وحج البيت واعتماره فانهما ينفيان الفقر ويرحضان الذنب وصلة الرحم فانها مثراة في المال ومنساة في الاجل وصدقة ال---سر فانها تكفر الخطيءة وصدقة العلانية فانها تدفع ميتة السوء وصناءع المعروف فانها تقي مصارع الهوان--------------------------------------------- افيضوا في ذكر الله فانه احسن الذكر وارغبوا فيما وعد المتقين فان--------ه اصدق الوعد واقتدوا بهدي نبيكم فانه افضل------------------ الهدي واستنوا بسنته فانه اهدي- السنن وتعلموا القران فانه احسن الحديث وتفقهوا فيه فانه ربيع القلوب واستشفوا بنوره فانه شفاء------- الصدور واحسنوا تلاوته فانه انفع القصص فان -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------العالم العامل بغير علمه كالجاهل الحاءر الذي لا يستفيق من جهله بل الحجة عليه اعظم والحسرة له الزم وهو عند الله الوم	63	6994482708866321961	Shia003729Vols-ara1.ms114	true	-6063235610269466373	37	189	196	1045	1634	300	افضل ما 54 ب توسل به المتوسلون---------------- الايمان بالله وبرسوله والجهاد في سبيله------------------ وكلمة الاخلاص فانها الفطرة واقامة الصلاة فانها الملة وايتاء الزكاة فانها الفريض------ة وصوم شهر رمضان فانه جنة من عذابه- وحج البيت فانه منفاة ل------------لفقر ومدحظة للذنوب وصلة الرحم فانها مثراة في المال ومنساة في الاجل وص-نع المعروف فانه ي-----------------------------------دفع ميتة السوء وي--------------------قي مصارع الهوان وصدقة السر فانها تكفر الخطايا وتطفء غضب الرب افيضوا في ذكر الله فانه احسن الذكر وارغبوا فيما وعد المتقون فان وعد الله اصدق الوعد واقتدوا بهدي محمد صلي عليه واله وسلم فانه احسن الهدي واستنوا بسنته فانها اعظم السنن وتعلموا القران فانه احسن الحديث -----------------------------واستشفوا بنوره فانه شفاء لما في الصدور واحسنوا تلاوته فانه احسن القصص واذا قرء القران فاستمعوا له وانصتوا لعلكم ترحمون 203 الاعراف واذا هديتم لعلمه فاعملوا بما علمتم به لعلكم تهتدون ف ان العالم العامل بغير علمه كالجاهل------- الذي لا يستفيق عن جهله بل الحجة عليه اعظ----------------م وهو عند الله الوم	114	6440139230884939695	582	981.0	476	1010	57.62376403808594	87	Rafed0001617Vols-ara1	Shia003729Vols-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms019	false	8802550317204290642	241	292	1257	1516	1551	300	الدنيا قد ادبرت واذنت بوداع وان الاخرة قد اشرفت باطلاع الا وان اليوم المضمار وغدا --السباق و-----------السبقة الجنة والغاية النار افلا تاءب من خطيءته قبل منيته الا عامل لنفسه قبل يوم بءسه الا وانكم في ايام امل -من وراءه ا---------جل فمن عمل في ايام امله قبل حضور اجله نفعه عمله ولم	19	6994482708866321961	Shia003729Vols-ara1.ms115	true	3574808493173126501	107	151	600	818	1635	300	الدنيا قد ادبرت واذنت بوداع وان الاخرة قد اقبلت باطلاع الا و ان----- المضمار اليوم والسباق غذا الا وان السبقة الجنة والغاية النار ا-لا ----------------------------------------------------------انكم في ايام مهل ومن وراءه اجل يحثه عجل فمن عمل في ايام مهله قبل حضور اجله نفعه عمله الا	115	6440139230884939695	177	293.0	140	282	62.76595687866211	28	Rafed0001617Vols-ara1	Shia003729Vols-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms023	false	4396340932721327821	139	228	742	1182	1578	300	جمعت من جانب انتشرت من اخر لبءس لعمر الله سعر نار الحرب انتم تكادون ولا تكيدون وتنقص اطرافكم فلا تمتعضون لا ينام عنكم وانتم في غفلة ساهون غلب والله المتخاذلون وايم الله اني لاظن بكم ان لو حمس الوغي واستحر الموت قد انفرجتم عن ا---بن ابي طالب انفراج الراس والل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ان امرا يمكن عدوه من نفسه يعرق لحمه ويهشم عظمه ويفري جلده لعظيم عجزه ضعيف ما ضمت عليه جوانح صدره انت فكن ذاك ان شءت فاما انا فو الله------- دون ان اعطي ذلك ضرب- بالمشرفية تطير منه فراش الهام	23	6994482708866321961	Shia003729Vols-ara1.ms116	true	-4961339323461310176	23	128	113	623	1474	300	جمعت من جانب انتشرت من الجانب الاخر الا ليس يرجوكم الراجي----------------------------------------------------------------------------------------------------- وايم الله انكم لو قد رايتم------------------- الموت ل--انفرجتم عن علي بن ابي طالب انفراج المراة عن قبلها فقام الاشعث بن قيس فقال فهلا فعلت كما فعل عثمان يا ايا امير المءمنين فقال عليه السلام ان الذي فعل عثمان لمخزاة لمن لا بصيرة له وانا علي بينة من ربي ويقين وعهد من نبي صلي الله عليه واله وسلم وكلا والله ان امرا -مكن -----من نفسه عدوه ف------هشم عظمه و-فري جلده لعظيم عجزه ضعيف ما ضمت الاحشاء من صدره انت فكن ذاك ان شءت فاما انا فو-الله لاعطين دون-------- ذلك ضربا بالمشرفي- يطير ل-ه فراش الهام	116	6440139230884939695	224	308.0	174	656	34.14634323120117	34	Rafed0001617Vols-ara1	Shia003729Vols-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms061	false	5117711517562308706	76	221	412	1187	1600	300	سبحانك خالقا ومعبودا-------- بحسن بلاءك عند خلقك خلق---------------ت دارا وجعلت فيها مادبة مشربا ومطعم-------ا وازواجا وخدما وقصورا وانهارا وزروعا وثمارا ثم ارسلت داعيا يدعو اليها فلا الداعي اجابوا ولا فيما رغبت اليه رغبوا ولا الي ما شوقت اليه اشتاقوا اقبلوا علي جيفة------------------ افتضحوا باكلها واصطلحوا علي حبها و----------------------------------------من عشق شيءا اعشي----- بصره وامرض قلبه فهو ينظر بعين غير صحيحة ويسمع باذن غير سميعة قد خرقت الشهوات عقله واماتت الدنيا قلبه وولهت عليها نفسه فهو عبد لها و----لمن في يده شء منها حيثما زالت------- زال اليها وحيثما اقبلت اقبل عليها ولا يزدجر من الله بزاجر ولا يتعظ منه بواعظ وهو يري الماخوذين ع--------------------------------------------------لي ال------------------------------------------------------------------------------------غرة حيث لا اقالة ولا رجعة كيف نزل بهم ما كانوا يجهلون وجاءهم من فراق الدنيا ما كانوا يامنون وقدموا من الاخرة علي ما كانوا يوعدون فغير موصوف ما نزل بهم اجتمعت عليهم------ سكرة الموت وحسرة الفوت ف-فترت لها اطرافهم وتغيرت لها الوانهم	61	6994482708866321961	Shia003729Vols-ara1.ms117	true	5595669140719803696	151	286	697	1439	1518	300	سبحانك خالقا -معبودا وسبحانك بحسن بلاءك عند خلقك محمودا وسبحانك جعلت دارا وجعلت فيها ماءدة -------مطعما وشرابا وازواجا وخدما وقصورا وعيون---------------ا ثم ارسلت داعيا يدعو اليها فلا الداعي اجابوا ولا فيما رغبت----ه رغبوا ولا الي ما شوقب----- اشتاقوا اقبلوا علي جيفة ياكلون ولا يشبعون افتضحوا باكلها واصطلحوا علي حبها واعمت ابصار صالحي زمانها في قلوب فقهاءهم من عشق---ها اغشي حبها بصره وامرض قلبه------------------------------------------------------------------ واماتت لبه -------------------------فهو عبد لها وعبد لمن في يده شء منها حيثما زالت الدنيا زال اليها وحيثما اقبلت اقبل عليها -لا ينزجر من الله بزاجر ولا يتعظ بموعظة فسبحان الله كيف اذا فجاهم الامور ونزل به المقدور وفارقوا الديار وصاروا الي القبور وخسروا دار ا بانت لهم بها دواهي الامور فعلم كل عبد منهم انه كان مغرورا مخدوعا ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اجتمعت عليهم خلتان سكرة الموت وحسرة الفوت فاغبرت لها وجوه-هم وتغيرت لها الوانهم	117	6440139230884939695	446	565.5	359	1020	43.72549057006836	69	Rafed0001617Vols-ara1	Shia003729Vols-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms062	false	4365416734387725968	0	114	0	576	1583	300	فيما كان يرغب فيه ايام عمره ويتمني ان الذي كان-- يغبطه بها ويحسد-ه عليها قد حازها دونه فلم يزل الموت --------------يبالغ في جسده حتي خالط لسانه سمعه فصار بين اهله لا ينطق بلسانه ولا يسمع بسمعه -يردد طرفه ب--النظر في وجوههم---------- يري حركات السنتهم ولا يسمع رجع كلامهم ثم ازداد الموت التياطا فقبض------------------------------------------------------------------------------- بصره كما قبض سمعه وخرج--------------------------------------------------------------------------------------ت ال------------------------------------روح من جسده فصار جيفة بين اهله قد اوحشوا من جانبه وتباعدوا من قربه لا يسعد باكيا ولا يجيب داعيا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم حملوه الي محط في الارض واسلموه فيه الي عمله وانقطعوا عن زورته ح----------------------------------------------------------------------------تي اذا بلغ الكتاب اجله والامر---- مقاديره والحق اخر الخلق باوله وجاء من امر الل------ه ما يريد-ه من --------تجديد خلق--------------------ه اماد السماء--------- وفطرها	62	6994482708866321961	Shia003729Vols-ara1.ms118	true	5598725044033594152	74	270	419	1419	1589	300	فيما كان---وا فيه راغبين فتمنوا--- ان الذي كانوا يغبطون به ويحسدون عليه لم يكن ثم ل------م يزل الموت بالمرء يزيده ويبالغ في جسده حتي خالط س------معه فصار بين اهله لا ينطق بلسانه ولا يسمع بسمعه ويردد طرفه في النظر في وجه اهله واحبابه يري حركات السنتهم ولا يسم----ع كلامهم وم-ا زال الموت يزيده حتي خال عقله وصار لا يعقل بعقله ولا يسمع بسمعه ولا ينطق بلسانه ثم زاده الموت حتي خالط بصره فذهبت من الدنيا معرفته وهملت عند ذلك حجته فاجتمعت عليه خلتان سكرة الموت وحسر الفوت فما زال كذلك حتي بلغت الروح الحلقوم ثم زاده الموت حتي خرج الروح من جسده فصار جيفة بين اهله قد اوحشوا من جانبه وتباعدوا من قربه لا يسعد باكيا ولا يجيب داعيا ثم اخذوا في غسله فنزعوا عنه ثياب اهل الدنيا ثم كفنوه فلم يوزروه ثم البسوه قميصا لم يكفءوا عليه اسفله ولم يزروه ثم حملوه حتي اتوا به قبره فادخلوه ثم انصرفوا عنه وخلوه بمفظعات الامور مع ظلمة القبر وضيقه ووحشته فذلك مثواه حتي يبلي جسده ويصير رفاتا ورميما حتي اذا بلغ -------------الامر الي مقاديره وال-ق اخر الخلق باوله وجاء من---- الله وامره ما يريد ه من اعادته وتجديد خلقه امر بصوت من سماواته اما- السماوات ففتقها وفطرها	118	6440139230884939695	413	559.0	324	1042	39.63531494140625	63	Rafed0001617Vols-ara1	Shia003729Vols-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms100	false	-2182963586964962561	193	300	1022	1589	1589	300	لا يخفي عليه من عباده شخوص لحظة ولا كرور لفظة ولا ازدلاف ربوة ولا انبساط خطوة في ليل داج ولا غسق ساج يتفيا عليه القمر المنير وتعقبه---- الشمس ذات النور في الافول والكرور وتقلب الازمنة والدهور من اقبال ليل مقبل و---ادبار نهار مدبر قبل كل غ----------------------------------------------------------------اية ومدة وكل احصاء وعدة تعالي عما ينحله المحددون من صفات الاقدار ونهايات الاقطار وتاثل المساكن وتمكن الاماكن فالحد لخلقه مضروب و-----الي غيره منسوب لم يخلق الاشياء من اصول ازلية ولا من اواءل---------- ابدية بل خلق ما خلق فاقام حد-ه وصور ما صور فاحسن صورته --------------ليس لشء منه امتناع ولا له ب------طاعة شء-- انتفاع علمه -----------------------------------------------------------بالاموات الماض-ين كعلمه بالاحياء الباق--ين وعلمه بما-	100	6994482708866321961	Shia003729Vols-ara1.ms121	true	-5406106476954715290	159	269	752	1330	1497	300	لا يخفي عليه من عباده شخوص لحظة ولا كرور لفظة ولا يغشي ع----------------------------------------------------ليه القمر المنير ولا انبساط الشمس ذات النور بضوءها في -الكرور والمرور ولا------------- اقبال ليل مقبل ولا ادبار نهار مدبر الا وهو محيط بما يريد من مكنونه فهو العالم بكل مكان وكل حين واوان وكل نهاية ومدة والابتداء علي الخلق-------------------------------------------------------------------------------------------- مضروب والحد الي غيره منسوب لم يخلق الاشياء من اصول اولية ولا ب--اواءل كانت قبله ابدية بل خلق ما خلق فاقام خلقه وصور ما صور فاحسن صورته توحد في علوه فليس لشء منه امتناع ولا له بشء من طاعة خلقه انتفاع اجابته للداعين سريعة والملاءكة في السماوات والارض له مطيعة علمه بالاموات الباءدين كعلمه بالاحياء المتقلبين عل-مه بما	121	6440139230884939695	339	501.5	268	739	45.872802734375	55	Rafed0001617Vols-ara1	Shia003729Vols-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms019	false	8802550317204290642	233	300	1221	1551	1551	300	ومن خطبة له عليه السلام اما بعد فان الدنيا قد ادبرت واذنت بوداع وان الاخرة قد -------اشرفت باطلاع الا وان اليوم المضمار وغدا--- السباق والسبقة الجنة والغاية النار افلا تاءب من خطيءته قبل منيته الا عامل لنفسه قبل يوم بءسه الا وانكم في ايام امل من وراءه اجل فمن عمل- في ايام امله قبل حضور اجله نفعه عمله ولم يضرره اجله ومن قصر في ايام امله قبل-	19	6994482708866321961	Shia003729Vols-ara1.ms124	true	1744883571749839084	234	286	1199	1447	1514	300	ومن خطبة له عليه السلام اما بعد فان الدنيا قد ادبرت واذنت بو-اع وان الاخرة قد اقبلت واشرفت باطلاع وان---------- المضمار اليوم و السباق غدا الا---------------------------------------------------------------------------------- وانكم في اسام امل من وراءه اجل فمن اخلص في ايام امله قبل حضور اجله نفعه عمله ولم يض-ره امله ومن قصر في اسام امله قبل	124	6440139230884939695	217	377.5	169	342	63.45029067993164	39	Rafed0001617Vols-ara1	Shia003729Vols-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms031	false	5210311000425806497	192	259	960	1278	1515	300	لتشديد سلطان ولا تخوف من عواقب زمان --ولا استعانة علي ند مثاور ولا شريك مكابر ولا ضد مناف-------------ر ولكن خلاءق مربوبون وعباد داخرون لم يحلل في الاشياء فيقال هو فيها كاءن ولم ينا عنها فيقال هو منها باءن لم يءده خلق ما ابتدا ولا تدبير ما ذرا ولا وقف به عجز عما خلق ولا ولج---------------------------------------------------ت عليه شبهة فيما قضي وقدر بل قضاء متقن وعلم محكم وامر مبرم	31	6994482708866321961	Shia003729Vols-ara1.ms125	true	569717111340258965	196	253	976	1246	1522	300	لتشديد سلطان ولا -خوف من زوال و نقصان ولا استعانة علي---------------------------- ضد مناوء ولا ند مكاثر ولكن خلاءق مربوبون وعباد داخرون فسبحان الذي ----------------------------------------------------------لم يءده خلق ما ابتدا ولا تدبير ما بر-------------------ا خلق ما علم وعلم ما اراد لا بتفكر في علم حادث اصاب ولا شبهة دخلت عليه----- فيما اراد لكن--- قضاء متقن وعلم محكم وامر مبرم	125	6440139230884939695	166	244.5	131	384	43.22916793823242	27	Rafed0001617Vols-ara1	Shia003729Vols-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms052	false	-8902382206247913967	6	60	31	329	1610	300	ف------------استودعهم في افضل مستودع واقرهم في خير مستقر تناسختهم كراءم الاصلاب الي مطهرات الارحام كلما مضي منهم سلف قام منهم بدين الله خلف حتي -----------------افضت كرامة الله سبحانه الي محمد صلي الله عليه واله وسلم فاخرجه من افضل المعادن------------------- منبتا------------- واعز الارومات مغرسا -------من الشجرة التي صدع من-------------------ها انبياءه وانتخب منها امناءه عترته خير	52	6994482708866321961	Shia003729Vols-ara1.ms126	true	8555455838860662403	57	115	312	645	1652	300	نجباء مهتدين استودعهم--------------- واقرهم في خير مستقر تناسختهم اكارم الاصلاب الي مطهرات الارحام كلما مضي منهم سلف ابتعث لامر-------ه خلف حتي انتهت نبوة الله وافضت كرامت-----------ه الي محمد صلي الله عليه واله وسلم فاخرجه من افضل المعدن محتدا واكرم المغارس منبتا وامنعها ذروة واعزها ارومة واوصلها مكرمة من الشجرة التي صاغ منها امناءه وانتجب منها انبياءه شجرة طيبة -------------------	126	6440139230884939695	205	321.0	167	385	53.24675369262695	30	Rafed0001617Vols-ara1	Shia003729Vols-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms060	false	4223089105801213305	198	300	1088	1557	1557	300	لم تخلق الخلق---------- لوحشة ولا استعملتهم لمنفعة ولا ي---سبقك من طلبت ولا يفلتك من اخذت ولا ينقص سلطانك من عصاك ولا يزيد في ملكك من اطاعك ولا يرد امرك من سخط قضاءك ولا يستغني عنك من تولي عن امرك كل سر عندك علانية وكل غيب عندك شهادة انت الابد لا امد لك وانت------------------------------------------------------------------------------------------------------------ المنتهي لا محيص عنك وانت الموعد -لا منجي منك الا اليك بيدك ناصية كل دابة و-اليك مصير كل نسمة----------------------------------------------------------------- سبحانك ما اعظم ما نري من خلقك وما اصغر عظمه في جنب قدرتك وما اهول ما نري من ملكوتك وما احقر ذلك فيما غاب عنا من سلطانك وما اسبغ نعمك-	60	6994482708866321961	Shia003729Vols-ara1.ms128	true	6254003980362099612	118	236	576	1123	1444	300	لم تخلق الخلق لحاجة ولا لوحشة و ملا-ت كل شء --عظمة فلا يرد 61 ب ما اردت ولا يعطي ما منعت و-لا ينقص سلطانك من عصاك ولا يزيد في ملكك من اطاع---------------------------------------------------------ك كل سر عندك علمه-- وكل غيب عندك شاهده فلم يستر عنك شء ولم يشغلك شء عن شء وقدرتك علي ما قضيت وقدرتك علي القوي كقدرتك علي الضعيف وقدرتك علي الاحياء كقدرتك علي الاموات واليك المنتهي وانت------------ الموعود لا منجا منك الا اليك بيدك ناصية كل دابة وباذنك تسقط كل ورقة لا يعزب عنك مثقال ذرة في الارض ولا في السماوات و انت الحي القيوم سبحانك ما اعظم ما يري من خل---------------------------قك وما اعظم ما نري من ملكوتك وما اقلها--- فيما غاب عنا منه و------ما اسبغ نعمك	128	6440139230884939695	273	386.0	204	658	41.48936080932617	47	Rafed0001617Vols-ara1	Shia003729Vols-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms061	false	5117711517562308706	131	237	721	1271	1600	300	ينظر ب---عين غير صحيحة ويسمع-- باذن -غير سميعة قد خرقت الشهوات عقله واماتت الدنيا قلبه وولهت عليها نفسه فهو عبد لها ولمن في يده شء منها حيثما زالت زال الي-ها وحيث-ما اقبلت اقبل-- عليها ولا يزدجر من الله بزاجر ولا يتعظ منه بواعظ وهو يري الماخوذين علي الغرة حيث لا اقالة ولا رجعة كيف نزل بهم ما كانوا يجهلون-------- وجاءهم من فراق الدنيا ما كانوا يامنون وقدموا من الاخرة علي ما كانوا يوعدون فغير موصوف ما نزل بهم -----------------------------------------اجتمعت عليهم سكرة الم-------وت وحسرة الفوت ف-فترت لها اطرافهم وتغيرت لها الوانهم ثم ازداد الموت فيهم ولوجا ف---------------حيل بي------------------ن احدهم وبين منطقه وانه لبين اهله ينظر ببصره ويسمع	61	6994482708866321961	Shia003729Vols-ara1.ms129	true	2624240266832516904	217	300	1168	1642	1642	300	ينظرون باعين غير صحيحة ويسمعون باذان غير سميعة فحيث ---------------------------------------------------------------------------------------ما زالت زالوا معها وحيث ما اقبلت اقبلوا اليها وقد عاينوا---------------------------------------- الماخوذين علي الغر----------------------ة كيف فجا بهم الامور ونزل بهم المحذور وجاءهم من فراق الاحبة ما يتوقع-----ون وقدموا من الاخرة علي ما كانوا يوعدون فارقوا الدنيا وصاروا الي القبور وعرفوا ما كانوا فيه من الغرور فاجتمعت عليهم حسرتان حسرة الفوت وحسرة الموت فاغبرت لها وجوه-هم وتغيرت---- الوانهم وعرقت جباههم وشخصت ابصارهم فبردت اطرافهم وحيل بينهم وبين المنطق وان احدهم---------------- لبين اهله ينظر ببصره ويسمع-	129	6440139230884939695	267	324.0	214	650	41.07692337036133	31	Rafed0001617Vols-ara1	Shia003729Vols-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms061	false	5117711517562308706	10	139	51	762	1600	300	--------اسكنتهم سم-واتك ورفعتهم عن ارضك----------------------------- هم اعلم خلقك بك واخوفهم لك واقربهم منك ----------------------------------------لم يسكنوا الاصلاب ولم يضمنوا الارحام -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولم يخلقوا من ماء مهين ولم يشعبهم ريب المنون وا--------نهم علي مكان-هم منك ومنزلتهم عندك واستجماع اهواءهم فيك وكثرة طاعتهم لك وقلة غفلتهم عن امرك لو عاينوا كنه ما خفي عليهم منك لحقروا اعمالهم ولزروا علي انفسهم ولعرفوا انهم لم يعبدوك حق عبادتك ولم يطيعوك حق طاعتك -سبحانك خالقا ومعب--------ودا بحسن بلاءك عند خلقك خلقت دارا وجعلت فيها مادبة مشربا ومطعما وازواجا وخدما وقصورا وانهارا وزروعا وثمارا ثم ارسلت داعيا يدعو اليها فلا الداعي اجابوا ولا فيما رغبت ال-يه رغبوا ولا الي ما شوقت-- اليه اشتاقوا اقبلوا -----علي جيفة ------------------------------------------افتضحوا باكلها واصطلحوا علي حبها ومن عشق شيءا اعشي بصره وامرض قلبه فهو ينظر ب---عين غير صحيحة ويسمع-- باذن -غير سميعة	61	6994482708866321961	Shia003729Vols-ara1.ms129	true	2624240266832516904	70	225	332	1215	1642	300	خلقتهم فاسكنتهم سماواتك وليست فيهم فترة ولا عندهم غفلة ولا بهم معصية هم اعلم خلقك بك واخوفهم لك واقومهم بطاعتك ليس يغشاهم نوم العيون ولا سهو العقول لم يسكنوا الاصلاب ولم يضمهم- الارحام انشاتهم انشاءا و انزلتهم سماواتك وارمتهم بجوارك واءتمنتهم علي وحيك وجنبتهم الافات ووقيتهم السيءات وطهرتهم من الذنوب 62 ا فلولا تقويتك لم يقووا ولولا تثبيتك لم يثبتوا ولولا رهبتك لم يطيعوا ولولاك لم يكونوا اما انهم علي مكانتهم منك ومنزلتهم عندك وطول ----------------------طاعتهم ايا------------------ك لو عاينوا ما ي---خفي عليهم لاحت--قروا اعماله------------------م ولعرفوا انهم لم يعبدوك حق عبادتك ولم يطيعوك حق طاعتك فسبحانك خالقا ومعبودا ومحمودا بحسن بلاءك عند خلقك خلقت---------------- مادبة -------مطعما ومشرب------------------------------------ا ثم ارسلت داعيا -----اليها فلا الداعي اجبنا -ولا فيما رغبتنا فيه رغبنا ولا الي ما شوقتنا اليه تشوقن-ا اقبلنا كلنا علي جيفة ناكل منها ولا نشبع وقد زاد بعضها علي بعض فافتضحنا باكلها واصطلحنا علي حبها فاعمت ابصار صالحينا وفقهاءنا فهم----- ينظرون باعين غير صحيحة ويسمعون باذان غير سميعة	129	6440139230884939695	455	643.5	368	1018	44.69548034667969	54	Rafed0001617Vols-ara1	Shia003729Vols-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms170	false	-6114801711204391746	203	272	1055	1390	1511	300	من قريش خل-----------وا مما نحن فيه بحلف يمنعه ا------------------و عشيرة تقوم دونه فهو من القتل بم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان امن وكان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اذا احمر الباس واحجم الناس-------------- قد----------------------------------م اهل بيته فوقي بهم اصحابه حر الاسنة والسيوف فقتل عبيدة بن الحارث يوم بدر وقتل حمزة يوم احد و-----قتل جعفر -----يوم مءتة و----اراد من لو شءت ذكرت اسمه مثل الذي ارادوا من الشهادة و لكن اجالهم عجلت ومنيته	170	6994482708866321961	Shia003729Vols-ara1.ms133	true	4096420427231381279	34	139	177	688	1543	300	من قريش بعد فانهم كانوا مما نحن فيه اخلياء منهم ذو حليف ممنوع او ذو عشيرة يدافع عنه فهم من القتل بمكان نجوة ومنجاة فكان كذلك ما شاء الله ان يكون ثم امر رسول الله صلي الله عليه اله وسلم بالهجرة الي المدينة واذن له بعد ذلك في قتال المشركين فكان------------------------------------------- اذا احمر الباس ودعيت نزال والتقت الابطال قدم رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اهل بيته فوقي بهم اصحابه حر الاسنة والسيوف فقتل عبيدة بن الحارث يوم بدر وقتل حمزة يوم احد 64 ا وقتل جعفر وزيد يوم مءتة ولقد اراد من لو شءت ذكرت اسمه مثل الذي ارادوا و------------لكن اجالهم عجلت ومنيته	133	6440139230884939695	249	402.0	195	566	43.9929313659668	44	Rafed0001617Vols-ara1	Shia003729Vols-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms173	false	-6648408717841002803	129	225	724	1227	1618	300	ان الحرب قد اكلت العرب الا------------- حشاش---ات انفس بقيت--------- الا ومن اكله الحق فالي الجنة ومن اكله الباطل فالي النار واما استواءنا في الحرب والرجال فلست بامضي علي الشك مني علي اليقين وليس اهل الشام باحرص علي الدنيا من اهل العراق عل-----------------------ي الاخرة واما قولك انا بنو عبد مناف------------------------ فكذلك نحن و-لكن ليس- امية كهاشم ولا حرب كعبد المطلب ولا ابو سفيان كابي طالب ولا المهاجر كالطليق ولا الصريح كاللصيق ولا المحق كالمبطل ولا المءمن كالمدغل ولبءس الخلف خلفا يتبع سلفا هوي في نار جهنم وفي ايدينا بعد فضل النبوة التي---- اذللنا بها العزيز ونعشنا بها	173	6994482708866321961	Shia003729Vols-ara1.ms135	true	9074637498921641745	48	130	224	632	1506	300	ان الحرب قد اكلت العرب فلم يبق منها غير حشاشة وانا لا نرجو من البقاء الا ما ترجو ولا نخاف من البلاء ما تخاف فليس من قبلك من طغام----------------------------------------------------------------------- الشام عل------ي الدنيا باحرص ممن قبلي من المهاجرين والانصار علي الاخرة وذكرت---- انا بنو عبد مناف وليس لبعضنا علي بعض فضل فكذلك نحن و لكن ليست امية كهاشم ولا حرب كعبد المطلب ولا صخر------ كابي طالب ولا المهاجر كالطليق ولا------------------- المحق كالمبطل-------------------------------------------------------------- وفي ايدينا بعد فضل النبوة التي بها اذللن----ا العزيز وبع-نا بها	135	6440139230884939695	238	341.0	189	581	40.9638557434082	38	Rafed0001617Vols-ara1	Shia003729Vols-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms191	false	-3665536516353356167	130	296	640	1479	1500	300	فسرحت اليه جيشا كثيفا من المسلمين فلما بلغه ذلك شمر هاربا ونكص نادما فلحقوه ببعض الطريق ------------------وقد طفلت الشمس للاياب فاقتتلوا شيء------ا كلا ولا فما كان الا كموقف ساعة حتي -----------------نجا جريضا بعد ما اخذ منه بالمخنق ولم يبق منه غير الرمق فلايا بلاي ما نجا فدع عنك قريشا وتركاضهم في الضلال وتجوالهم في الشقاق وجماحهم في التيه فانهم قد اجمعوا علي حربي كاجماعهم علي حرب رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قبلي فجزت قريشا عني الجوازي فقد قطعوا رحمي وسلبوني سلطان ابن امي واما ما سالت عنه من ر-------ايي في القتال فان رايي قتال المحلين حتي القي الله لا يزيدني كثرة الناس حولي عزة ولا تفرقهم عني وحشة ولا تحسبن ابن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي---------------------------------------------------------------------------------------------ك ولو اسلمه الناس------- متضرعا متخشعا ولا مقرا للضيم واهنا ولا سلس الزمام للقاءد ولا وطء الظهر للراكب المتقعد ولكنه----- كما قال اخو بني سليم فان تساليني كيف انت فانني صبور علي ريب الزمان صليب يعز علي ان تري بي كابة فيشمت عاد او يساء حبيب 37 ومن كتاب له ع---ليه السلام الي	191	6994482708866321961	Shia003729Vols-ara1.ms137	true	-5335337891118630650	70	226	362	1129	1486	300	فسرحت اليه جيشا كثيفا من المسلمين فلما بلغه ذلك جلز هارا فاتبعوه---- فلحقوه ببعض الطريق وقد امعن في السير وقد طفلت الشمس للاياب واقتتلوا شيءا يسيرا كلا ولا فولي ولم يصبر وقتل من اصحابه بضعة عشر رجلا ونجا جريضا بعد ما اخذ منه بالمخنق واما---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما سالت ان اكتب اليك برايي ----------فان رايي قتال المحلين حتي القي الله لا يزيدني كثرة الناس حولي عزة ولا تفرقهم عني وحشة اني والله لمحق والله مع الحق واهله وما اكره الموت مع الحق وما الخير كله الا بعد الموت لمن كان محقا واما ما عرضت علي من مسيرك ببني ابيك وولدك فلا حاجة في ذلك فاقم راشدا مهديا فوالله ما احب ان تهلكوا معي وان هلكت فلا تسبن ابن امك ولو اسلمه الناس متخشعا متضر-------عا------------------------------------------------------------------------ ولكني اقول كما قال اخو بني سليم فان تسال-ني كيف انت فانني صبور علي ريب الزمان صليب يعز علي ان يري بي كابة فيشمن عاد او يساء حبيب قال الباعوني قوله عليه السلام جلز	137	6440139230884939695	417	683.0	329	1111	37.53375244140625	69	Rafed0001617Vols-ara1	Shia003729Vols-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms192	false	3182170637690718464	44	93	239	488	1528	300	الي اهل مصر لما ولي عليهم الاشتر م----------------ن عبد الله علي امير المءمنين الي القوم الذين غضبوا لله حين عصي----- في ارضه وذهب بحقه فضرب الجور----- سرادقه علي البر والفاجر والمقيم والظاعن فلا معروف يستراح اليه ولا منكر يتناهي عنه----------- اما بعد ف----قد بعثت اليكم عبدا من عباد الله	192	6994482708866321961	Shia003729Vols-ara1.ms137	true	-5335337891118630650	246	300	1222	1486	1486	300	الي اهل مصر حين ولي عليهم الاشتر رضوان الله عليه من عبد الله علي امير المءمنين الي القوم الذين غضبوا لله حين عصي الله في الارض و---------ضرب الجور 66 ا سرادقه علي البر والفاجر---------------- فلا معروف يستراح اليه ولا منكر يتناهي عنه سلام عليكم اما بعد فاني قد بعثت اليكم عبدا من عبيد الله-	137	6440139230884939695	212	355.0	169	290	73.10344696044922	38	Rafed0001617Vols-ara1	Shia003729Vols-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms169	false	-5581477410639869380	255	300	1316	1547	1547	300	بايعني القوم الذين بايعوا ابا بكر وعمر وعثمان علي ما بايعوهم عليه فلم يكن للشاهد ان يختار ولا للغاءب ان يرد وانما الشوري للمهاجرين والانصار فان- اجتمعوا علي رجل وسموه اماما كان ذلك لله رضا فان خرج عن امرهم خارج بطعن او بدعة ردوه الي-	169	6994482708866321961	Shia003729Vols-ara1.ms138	true	7527582380917426412	206	251	1030	1262	1517	300	بايعني القوم الذين بايعوا ابا بكر وعمر وعثمان علي ما بايعءا- عليه فلم يكن للشاهد ان يختار ولا للغاءب ان يرد وانما الشوري للمهاجرين والانصار فاذا اجتمعوا علي رجل وسموه اماما كان ذلك لله رضي وان خرج من امرهم خارج بطعن او بدعة ردوه الي	138	6440139230884939695	224	427.0	180	233	96.13733673095703	40	Rafed0001617Vols-ara1	Shia003729Vols-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms192	false	3182170637690718464	93	175	488	892	1528	300	لا ينام ايام الخوف ولا ينكل عن الاعداء ساعات الروع اشد علي الكفار من حريق النار وهو مالك بن الحارث اخو مذحج فاسمعوا له واطيعوا امره فيما طابق الحق فانه سيف من سيوف الله لا كليل الظبة ولا نابي الضريبة------------------------------ فان امركم ان تنفروا فانفروا وان امركم ان تقيموا فاقيموا فانه لا يقدم ولا يحجم ولا يءخر ولا يقدم الا عن امري وقد اثرتكم به علي نفسي لنصيحته لكم وشدة شكيمته علي عدوكم 39 ومن كتاب له------------------------------- عليه السلام---------------- الي عمرو بن	192	6994482708866321961	Shia003729Vols-ara1.ms138	true	7527582380917426412	0	68	0	347	1517	300	لا ينام ايام الخوف ولا ينكل عن الاعداء حذ ا ر الدواءر و---------------------------------------------------------------------------------------------انه سيف من سيوف الله ---------------لا نابي الضريبة ولا كليل الحد فساعدوه ووازروه فان امركم ان تنفروا فانفروا وان امركم ان تقيموا ف--------انه لا يقدم ولا يحج------------------م الا عن امري وقد اثرتكم به علي نفسي لنصيحته لكم وشدة شكيمته علي عدوكم عصمكم ربكم بالهدي وثبتكم باليقين والسلام وكتب عليه السلام بعد هلاك الاشتر الي محمد بن	138	6440139230884939695	238	386.5	188	481	49.48025131225586	45	Rafed0001617Vols-ara1	Shia003729Vols-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms215	false	-1481014337106215339	100	128	524	665	1561	300	اكثرت في قتلة عثمان فادخل فيما دخل فيه الناس------------ ثم حاكم القوم الي احملك واياهم علي ------كتاب الله تعالي واما تلك التي تريد فانها خدعة الصبي عن اللبن	215	6994482708866321961	Shia003729Vols-ara1.ms139	true	-2888766972080828866	0	30	0	154	1482	300	اكثرت في قتلة عثمان فادخل فيما دخل فيه المسلمون من بيعتي ثم حاكمه----م الي ا-ملك واياهم علي الحق وكتاب الله تعالي فاما تلك التي تريد فانها خدعة الصبي عن اللبن	139	6440139230884939695	131	227.5	104	159	82.38993835449219	22	Rafed0001617Vols-ara1	Shia003729Vols-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms170	false	-6114801711204391746	107	158	543	802	1511	300	عليه السلام الي جرير بن عبد الله البجلي لما ارسله الي معاوية اما بعد فاذا اتاك كتابي---- فاحمل معاوية علي الفصل وخذه بالامر الجزم ثم خيره بين حرب مجلية او سلم مخزية فان اختار الحرب فانبذ اليه--------------------------------- وان اختار السلم فخذ بيعته---------- والسلام 9 ومن------ كتاب له عليه السلام الي معاوية	170	6994482708866321961	Shia003729Vols-ara1.ms142	true	-932137305709833610	15	65	87	339	1540	300	عليه السلام سلام عليك--------------------------------------- اما بعد -اذا اتاك كتابي هذا فاحمل معاوية علي الفصل وخذه بالامر الجزم ف--خيره بين حرب معضلة او سلم مخزية فان اختار الحرب فانبذ اليه علي سواء ان الله لا يحب الخاءنين وان اختار السلم فخذ بيعته واقبل الي والسلام-- ومن ذلك م اجاب به---------------- معاوية	142	6440139230884939695	184	277.5	147	312	58.97435760498047	30	Rafed0001617Vols-ara1	Shia003729Vols-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms179	false	8855925964123973333	31	257	168	1344	1578	300	عليه السلام الي-------------- معاوية جوابا وهو من محاسن الكتب----- اما بعد فقد اتاني كتاب----------------ك تذكر في--------ه اصطفاء الله محمدا صلي الله عليه واله----- لدينه وتاييده اياه بمن ايده من اصحابه فلقد خبا لنا الدهر منك عجبا اذ طفقت تخبرنا ببلاء الله تعالي عندنا ونعمته علينا في نبينا فكنت في ذلك كناقل التمر الي هجر او داعي مسدده الي النضال وزعم------ت ان افضل الناس في الاسلام فلان وفلان فذكرت امرا ان تمم اعتزلك كله وان نقص لم يلحقك ثلمه وما انت والفاضل والمفضول والساءس والمسوس وما للطلقاء وابناء الطلقاء والتمييز بين المهاجرين الاولين وترتيب درجاتهم وتعريف طبقاتهم هيهات لقد حن قدح ليس منها وطفق يحكم فيها من عليه الحكم لها الا تربع--------- ايها الانسان علي ظلعك وتعرف قصور ذرع----------ك وتتاخر حيث اخرك القدر فما عليك غلمة المغلوب ولا--- ظفر الظافر وانك لذهاب في التيه روا-غ عن القصد الا تري غير مخبر لك ولكن--- بنعمة الله احدث ان قوما استشهدوا في سبيل الله من المهاجرين والانصار ولكل فضل حتي اذا استشهد شهيدنا قيل سيد الشهداء وخصه رسول الله صلي الله عليه واله وسلم بسبعين تكبيرة عند صلاته عليه اولا تري ان قوما قطعت ايديهم في سبيل الله ولكل فضل حتي اذا فعل ب----واحدنا ما فعل بواحدهم قيل الطيار في الجنة و-ذو الجناحين ولو لا ما نهي الله عنه من تزكية المرء نفسه اذكر ذاكر فضاءل جمة تعرفها قلوب المءمنين ولا تمجها اذان السامعين فدع عنك من مال-ت به	179	6994482708866321961	Shia003729Vols-ara1.ms142	true	-932137305709833610	57	294	302	1512	1540	300	الي والسلام ومن ذلك م اجاب به معاوية من كتاب -------------كتب اليه اما بعد فان اخا خولان قدم علي بكتاب منك تذكر فيه ان الله اصطفي 68 ا- محمدا صلي الله عليه واله وسلم لدينه و-------ايده بم- ايده من اصحابه فلقد خبا لنا الدهر منك عجبا اذ طفقت تخبرنا ببلاء الله------ عندنا ونعمته علينا في نبينا فكنت في ذلك كناقل التمر الي هجر ا وداعي مسدده الي النضال وزعمت وذكرت ان افضل الناس في الاسلام فل-ن وفلان فذكرت امرا ان ت-م اعتزلك كله وان نقص لم يلحقك ثلمه وما انت والفاضل والمفضول والساءس والمسوس وما للطلقاء وابناء الطلقاء والتمييز بين المهاجرين الاولين وترتيب درجاتهم وتعريف طبقاتهم هيهات لقد حن قدح ليس منها وطفق يحكم فيها من عليه الحكم لها الا تربع علي ظلعك ايها الانسان ---------وتعرف قصور ذرعك وضيق درعك وتتاخر حيث اخرك القدر فما عليك غلبة المغلوب ولا لك ظفر الظافر وانك لذاهب في التيه وزاءغ عن القصد غيرك بهذه الاقوال اجدر لكني بنعمة الله احدث ان قوما استشهدوا في سبيل الله من المهاجرين والانصار ولكل فضل حتي اذا استشهد شهيدنا قيل سيد الشهداء وخصه رسول الله صلي الله عليه واله وسلم بسبعين تكبيرة عند صلاته عليه اولا تري ان قوما قطعت ايديهم في سبيل الله ولكل فضل حتي اذا فعل ذلك بواحدنا قيل له------------ الطيار في الجنة و ذو الجناحين ولو-لا ما نهي الله عنه من تزكية المرء نفسه لذكر ذاكر فضاءل جمة تعرفها قلوب المءمنين ولا تمجها اذان السامعين فدع عنك ما الزمت به	142	6440139230884939695	1050	1908.0	845	1262	83.2012710571289	181	Rafed0001617Vols-ara1	Shia003729Vols-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms179	false	8855925964123973333	258	300	1351	1578	1578	300	فانا صناءع ربنا والناس بعد صناءع لنا لم يمنعنا قديم عزنا ولا عادي طولنا-------------- علي قومك ان خلطناكم بانفسنا فنكحنا وانكح----------نا فعل الاك---------فاء ولستم هناك واني يكون ذلك كذلك ومنا النبي ومنكم المكذب ومنا اسد الله ومنكم اسد الاحلاف ومنا سيدا شباب-	179	6994482708866321961	Shia003729Vols-ara1.ms143	true	-2364768980438126685	2	49	8	264	1537	300	فانا صناءع ربنا والناس بعد صناءع لنا لم يمنعنا قديم عزنا وعظيم حلمنا وسالف ما مننا به علي قومك اذ خلطناهم بانفسنا فتزوجنا منهم وتزوجوا منا فعل الاكفاء بالاكفاء ولستم هناك واني يكون -----ذلك ومنا النبي ومنكم المكذب ومنا اسد الله ومنكم اسد الاحلاف ومنا سيدا شباب	143	6440139230884939695	197	352.0	160	261	75.47892761230469	32	Rafed0001617Vols-ara1	Shia003729Vols-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms180	false	637454335502262663	0	231	0	1195	1556	300	اهل الجنة ومنكم صبية النار ومنا خير نساء العالمين ومنكم حمالة الحطب في كثير مما لنا وعليكم فاسلامنا ما قد سمع وجاهليتنا لا تدفع وكتاب الله يجمع لنا ما شذ عنا وهو قوله-------- واولوا الارحام بعضهم اولي ببعض -----في كتاب الله وقوله-------------------------- تعالي ان اولي الناس بابراهيم للذين اتبعوه وهذا النبي والذين امنوا والله ولي المءمني------------ن فنحن مرة اولي بالقرابة و-تارة اولي بالطاعة ولما احتج المهاجرون علي الانصار يوم السقيفة برسول الله صلي الله عليه واله وسلم------------ فلجوا عليهم فان يكن الفلج به فالحق لنا دونكم وان يكن بغيره فالانصار علي دعواهم وزعمت اني لكل الخلفاء حسدت وعلي كلهم بغيت فان يكن ذلك كذلك فليس -الجناية عليك فيكون العذ---ر اليك و--------------------------------------------------------تلك شكاة ظاهر عنك عارها وقلت اني كنت اقاد كما يقاد الجمل المخشوش حتي ابايع ولعمر الله لقد اردت ان تذم فمدحت وان تفضح فافتضحت وما علي المسلم من غضاضة في ان يكون مظلوما ما لم يكن شاكا في دينه ولا مرتابا بيقينه وهذه حجتي الي غيرك قصدها ولكني اطلقت لك منها بقدر ما سنح من ذكرها ثم ذكرت ما كان من امري وامر عثمان فلك ان تجاب عن هذه لرحمك منه فاينا كان اعدي له واهدي الي مقاتله امن بذل له نصرته فاستقعده واستكفه ا--من استنصره فتراخي عنه وبث المنون اليه حتي اتي قدره عليه كلا والله لقد -علم الله المعوقين منكم والقاءلين لاخوانهم هلم الينا ولا ياتون الباس الا قليلا وما كنت ل------اعتذر من اني كنت انقم عليه احداثا	180	6994482708866321961	Shia003729Vols-ara1.ms143	true	-2364768980438126685	49	300	264	1537	1537	300	اهل الجنة ومنكم صبية النار ومنا خير نساء العالمين ومنكم حمالة الحطب في كثير مما لنا وعليكم فاسلامنا ما قد سمع وجاهليتنا لا تدفع وكتاب الله يجمع لنا ما شذ عنا يقول الله عي وجل واولو- الارحام بعضهم اولي ببعض 68 ب في كتاب الله 75 الانفال 28 و 6 الاحزاب ويقول تعالي ان اولي الناس بابراهيم للذين اتبعوه وهذا النبي والذين امنوا والله ولي المءمنين 68 ال عمران فنحن مرة اولي بالقرابة و تارة اولي بالطاعة ولما احتج المهاجرون------------ يوم السقيفة برسول ال---------له علي-----ه وسلم علي الانصار فلجوا عليهم فان يكن الفلج به فالحق لنا دونكم وان يكن بغيره فالانصار علي دعواهم وزعمن اني لكل الخلفاء حسدت وعلي كلهم بغيت فان يكن ذلك كذلك فليست الجناية عليك فيكون الاعتذار اليك وان يكن الامر كما قال ابو ذويب وعيرها الواشون اني احبها فتلك شكاة ظاهر عنك عارها وقلت اني كنت اقاد كما يقاد الجمل المخشوش حتي ابايع ولعمر الله لقد اردت ان تذم فمد-----------------حت وما علي المسلم من غضاضة في ان يكون مظلوما ما لم يكن شاكا في دينه ولا مرتابا بيقينه وهذه حجتي الي غيرك قصدها وقد-- اطلقت لك منها بقدر ما سنح من ذكرها ثم ذكرت ما كان من امري وامر عثمان فلك ان تجاب عن هذه لرحمه منك فاينا كان اعدي له واهدي الي ق--تله امن بذل له نصر-ه فاستقعده واستكفه ام من استنصره فتراخي عنه وبث المنون اليه حتي اتي قدره عليه كلا والله -قد يعلم الله المعوقين منكم والقاءلين لاخوانهم هلم الينا ولا ياتون الباس الا قليلا 17 الاحزاب وما اعتذر ما ك----نت انقم عليه احداثا-	143	6440139230884939695	1109	2045.0	892	1328	83.509033203125	198	Rafed0001617Vols-ara1	Shia003729Vols-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms180	false	637454335502262663	231	300	1195	1556	1556	300	فان كان الذنب اليه ارشادي--- وهدايتي له فرب ملوم----- لا ذنب له وقد يستفيد الظنة المتنصح وما اردت الا الاصلاح ما استطعت وما توفيقي الا بالله عليه توكلت واليه انيب وذكرت انه ليس لي ولاصحابي عندك الا السيف فلقد اضحكت بعد استعبار متي الفيت بني عبد المطلب عن الاعداء ناكلين وبالسيف مخوفين لبث قليلا يلحق الهيجا حمل ف-----------------------------سيطلبك من تطلب- ويقرب منك ما تستبعد------------------------------------------------------------------------------------------------------ وانا مرقل نحوك في جحفل-	180	6994482708866321961	Shia003729Vols-ara1.ms144	true	-6308308620517559435	0	92	0	472	1571	300	فان كان الذنب اليه ارشادي له وهدايتي--- فرب ملوم اليف لا ذنب له -------------------------وما اردت الا الاصلاح ما استطعت وما توفيقي الا بالله عليه توكلت واليه انيب وذكرت انه ليس لي ولاصحابي عندك الا السيف ف-قد اضحكت بعد استعبار متي الفيت بني عبد المطلب عن الاعداء ناكلين وبالسيف مخوفين لبث قليلا يلحق الهيجا حمل لا باس بالموت اذا الموت نزل ف سيطلبك من -طلبت ويقرب منك ما استبعدت فلا تكونن كاقوام يلوون ما عندهم حتي اذا يهلكوا طابت انفسهم عن ترك خصمهم مخافة الشر واريدوا لما تركوا وانا مرقل نحوك في جحفل	144	6440139230884939695	329	582.0	266	502	65.53784942626953	59	Rafed0001617Vols-ara1	Shia003729Vols-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms181	false	7590639862018706035	0	38	0	220	1617	300	من المهاجرين والانصار والتابعين لهم باحسان شديد زحامهم ساطع قتامهم متسربلين سربا-ل الموت احب اللقاء اليهم لقاء ربهم قد صحبتهم ذرية بدرية وسيوف هاشمية قد عرفت- مواقع نصالها في اخيك وخالك وجدك واهلك وما هي من----- الظالمين ببعيد	181	6994482708866321961	Shia003729Vols-ara1.ms144	true	-6308308620517559435	92	128	472	672	1571	300	من المهاجرين والانصار--------------------- شديد زحامهم ساطع قتامهم متسربلين سرابيل الموت احب اللقاء اليهم لقاء ربهم قد صحبتهم ذرية بدرية وسيوف هاشمية انت تعرف مواقع نصالها في اخيك وخالك وجد------ك وما هي من 69 ا الظالمين ببعيد	144	6440139230884939695	184	334.5	151	227	81.05726623535156	29	Rafed0001617Vols-ara1	Shia003729Vols-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms192	false	3182170637690718464	44	118	239	615	1528	300	الي اهل مصر لما ولي عليهم الاشتر م------------ن عبد الله علي امير المءمنين الي القوم الذين غضبوا -لله حين عصي في ارضه وذهب بحقه فضرب الجور سراد-قه علي البر والفاجر والمقيم والظاعن فلا معروف يستراح اليه ولا منكر يتناهي عنه----------- اما بعد فقد بعثت اليكم عبدا من عباد الله----- لا ينام ايام الخوف -------------ولا ينكل عن الاعداء ساعات الروع اشد علي الكفار من حريق النار وهو مالك بن الحارث اخو مذحج فاسمعوا له واطيعوا	192	6994482708866321961	Shia003729Vols-ara1.ms175	true	-3629814739333727472	224	296	1057	1419	1438	300	الي اهل مصر حين بعث------ الاشتر عاملا عليها من عبد الله علي امير المءمنين الي الامة الذين غضبوا الله حين عصي في الارض و---------ضرب الجور بارواقه علي البر والفاجر---------------- فلا معروف يستراح اليه ولا منكر ين--هي عنه سلام عليكم اما بع----د بعثت اليكم عبدا من عبيد الله 83 ا لا ينام ايام الخوف حذار الدواءر ولا ينكل عن الاعداء------------ اشد علي الكفار من حريق النار وهو مالك بن الحارث فاست--------معوا له واطيعوا	175	6440139230884939695	293	470.5	230	419	69.92839813232422	50	Rafed0001617Vols-ara1	Shia003729Vols-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms032	false	5525113067961709135	0	79	0	441	1576	300	---------------والحظوا الخزر واطعنوا الشزر ونافحوا بالظبا وصلوا السيوف بالخطا واعلموا --------انكم بعين الله ومع ابن عم رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فعاودوا الكر واستحيوا من الف------------------------------------------------------------------------------------ر فانه عار في ----الاعقاب ونار--- يوم الحساب وطيبوا عن انفسكم نفسا وامشوا الي الموت مشيا سجحا وعليكم بهذا السواد الاعظم والرواق المطنب فاضربوا ثبجه فان الشيطان كامن في كسر----------ه قد قدم للوثبة يدا واخر للنكوص رجلا فصمدا صمدا حتي ينجلي لكم عمود الحق- وانتم الاعلون والله معكم ولن يتركم اعمالكم 65	32	6994482708866321961	Shia003729Vols-ara1.ms181	true	7147579617062043007	82	172	429	951	1611	300	واكملوا اللامة والحظوا الخ--------------زر ونافحوا بالظبا وصلوا السيوف بالخطا والرماح بالنبل فانكم بعين الله ومع ابن عم نبيه ------------------------------عاودوا الكر واستحيوا من الفر واعلموا الاسنة واقلقوا السيوف في الاغماد قبل السلة والحظوا الشزر واستحيوا من الفرار فانه عار باق في الاعقاب ونار في يوم الحساب وطيبوا عن انفسكم نفسا وامشوا الي الموت مشيا سجحا وعليكم بهذا السواد الاعظم والرواق المطنب فاضربوا ثبجه فان الشيطان راكب صعبه مفترس ذراعيه قد قدم للوثبة يدا واخر للنكوص رجلا فصبرا صبرا حتي يتجلي لكم صبح اليقين وانتم الاعلون والله معكم ولن يتركم اعمالكم 35	181	6440139230884939695	362	647.5	294	566	63.95759582519531	55	Rafed0001617Vols-ara1	Shia003729Vols-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms192	false	3182170637690718464	237	298	1223	1520	1528	300	والسلام 40 ومن كتاب له عليه السلام الي بعض عماله اما بعد فقد بلغني عنك امر ان كنت فعلته فقد اسخطت رب---------------ك وعصيت امامك واخزيت امانتك بلغني انك جردت الارض فاخذت ما تحت قدميك واكلت ما تحت يديك فارفع الي حسابك واعلم ان حساب الله اعظم من حساب الناس والسلام 41 ومن كتاب له عليه السلام----- الي- بعض عماله اما بعد	192	6994482708866321961	Shia003729Vols-ara1.ms189	true	-5496490173823190614	230	284	1136	1406	1483	300	والسلام و ايضا كتب علي عليه السلام الي ابن عبا-س اما بعد فقد بلغني عنك امر ان كنت فعلته فقد اسخطت الله واخزيت امانتك وعصيت امامك وخنت المسلمين بلغني انك جردت الارض------------------- واكلت ما تحت يديك فارفع الي حسابك واعلم ان حساب الله اعظم من حساب الناس--------------------------- والسلام فكتب اليه ابن عبا-س اما بعد	189	6440139230884939695	213	345.5	166	318	66.98113250732422	36	Rafed0001617Vols-ara1	Shia003729Vols-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms193	false	3389435711066029439	0	38	0	196	1605	300	اشركتك في امانتي وجعلتك شعاري وبطانتي ولم يكن رجل من اهلي-------- اوثق----- منك في نفسي لمواساتي وموازرتي واداء الامانة الي فلما رايت الزمان علي ابن عمك قد كلب والعدو----- قد حرب وامانة- الناس قد خزيت وهذه الامة قد	193	6994482708866321961	Shia003729Vols-ara1.ms191	true	-8259365957332291237	264	300	1326	1507	1507	300	اشركتك في امان---------------------تي ولم يكن---- من اهل بيتي رجل اوثق عندي منك-------- لمواساتي وموازرتي واداء الامانة الي فلما رايت الزمان علي ابن عمك قد كلب والعدو عليه قد حرب وامانات الناس قد خزيت وهذه الامة قد-	191	6440139230884939695	160	267.5	129	215	74.4186019897461	27	Rafed0001617Vols-ara1	Shia003729Vols-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms193	false	3389435711066029439	40	230	207	1233	1605	300	قلبت لابن عمك ظهر المجن ففارقته مع------ المفارقين وخذلته مع الخاذلين وخنته مع الخاءنين فلا ابن عمك اسيت ولا الامانة اديت ----وكانك لم تكن الله تريد بجهادك وكانك لم تكن علي بينة من ربك وكانك انما كنت تكيد هذه الامة عن دنياهم وتنوي غرتهم عن فيءهم فلما امكنتك الشد-ة في خيانة الامة اسرعت الكر-ة وعاجلت الوثبة واختطفت ما قدرت عليه من اموالهم المصونة لاراملهم وايتامهم اختطاف الذءب الازل دامية المعزي الكسيرة فحملته الي الحجاز رحيب الصدر بحمله غير متاثم من اخذه كانك لا ابا لغيرك حدرت الي اهلك ت-راثا من ابيك و-امك فسبحان الله اما تءمن بالمعاد اوما تخاف نقاش الحساب ايها المعدود كان عندنا من ذوي الالباب كيف تسيغ شرابا وطعاما وانت تعلم انك تاكل حراما وتشرب حراما وتبتاع الاماء وتنكح النساء من مال اليتامي والمساكين والمءمنين والمجاهدين الذين------------ افاء الله عليهم هذه الاموال واحرز بهم هذه البلاد فاتق الله واردد الي هءلاء القوم اموالهم فانك ان -------لم تفعل ثم امكنني الله منك لاعذرن الي الله فيك ولاضربنك بسيفي الذي ما ضربت به احدا الا دخل النار والله لو ان الحسن والحسين فعلا مثل الذي فعلت ما كانت لهما عندي هوادة ولا ظفرا مني بارادة حتي اخذ الحق منهما	193	6994482708866321961	Shia003729Vols-ara1.ms192	true	-3714150443190174741	1	140	5	730	1540	300	قبلت لابن عمك ظهر المجن ففارقته مع القوم المفارقين وخذلته اسوا خذلا-ن وخنته مع من خا--ن فلا ابن عمك اسيت ولا الامانة اديت 90 ب كان- لم ------------------------------تكن علي بينة من ربك وا-----نما كدت امة محمد------ عن دنياهم وغر----رتهم عن فيءهم فلما امكنتك الفرصة في خيانة الامة اسرعت العدوة وعاجلت الوثبة واختطفت ما قدرت عليه من اموا-----------------لهم وانتقلت بها ال--------------------------------------------ي الحجاز----------------------------------- كانك انما حز---------ت الي اهلك ميراثا من ابيك و امك فسبحان الله اما تءمن بالمعاد ا-ما تخاف -----الحساب اما------------------------------------------------------------- تعلم انك تاكل حراما وتشرب حراما وتشتري الاماء وتنكحهن بامو-----ال اليتامي والارامل -----------والمجاهدين في سبيل الله التي افاء الله عليهم--------------------------------- فاتق الله وا--د الي الق------وم اموالهم فانك والله لءن لم تفعل ثم امكنني الله منك لاعذرن الي الله فيك فوال-------------------------------------------------له لو ان الحسن والحسين فعلا مثل الذي فعلت ما كانت لهما عندي هوادة ولما تركتهما------- حتي اخذ الحق منهما	192	6440139230884939695	603	946.0	482	1059	56.94050979614258	94	Rafed0001617Vols-ara1	Shia003729Vols-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms197	false	4463371078327786616	139	231	717	1204	1586	300	اوصيكما----- وجميع ولدي واهلي ومن بلغه كتابي بتقوي الله ونظم امركم وصلاح ذات بينكم---------------------------------------------- فاني سمعت جدكما---- صلي الله عليه واله وسلم يقول--- صلاح ذات البين افضل من عامة الصلاة والص-------------------------------------------------يام الله الله في الايتام فلا تغ-بوا افواههم ولا يضيعوا بحضرتكم والله الله في جيرانكم فانهم وصية نبيك------------م ما زال يوصي بهم----- حتي ظننا انه سيورثهم والله الله في القران لا يسبق-كم بالعمل به غيركم والله الله في الصلاة فانها عمود دينكم والله الله في بيت ربكم -لا تخلو-ه ما بقيتم فانه ان ترك لم تناظروا والله الله ف----------------------------------------------------ي الجهاد------------- باموالكم وانفسكم	197	6994482708866321961	Shia003729Vols-ara1.ms200	true	2163263537313768436	142	263	678	1310	1495	300	اوصيك يا حسن وجميع ولدي واهلي ومن بلغه كتابي بتقوي الله ربي وربكم ولا تموتن الا وانتم مسلمون واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه واله----- يقول ان صلاح ذات البين افضل من عامة الصلاة والصيام انظروا ذوي ارحامكم فصلوهم يهون الله عليكم الحساب الله الله في الايتام فلا تغلبوا افوا-------------------ههم والله الله في جيرانكم فانه- وصية نبيكم عليه السلام ما زال يوصي بهم خيرا حتي ظننا انه سيورثهم والله الله في القران لا يسبقنكم بالعمل به غيركم والله الله في الصلاة فانها عمود دينكم والله الله في بيت ربكم فلا تخلونه ما ب-----------------------قيتم والله الله في شهر رمضان 95 ا فان صيامه جنة من النار والله الله في الجهاد في سبيل الله باموالكم وانفسكم	200	6440139230884939695	398	677.5	319	680	58.52941131591797	66	Rafed0001617Vols-ara1	Shia003729Vols-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms197	false	4463371078327786616	242	300	1279	1586	1586	300	تتركوا الامر بالمعروف والنهي عن المنكر فيولي عليكم--- شراركم ثم تدعون فلا يستجاب لكم ثم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يا بني عبد المطلب لا الفينكم تخوضون دماء المسلمين خوضا تقولون قتل امير المءمنين قتل امير المءمنين الا لا تقتلن بي الا قاتلي-- انظروا----- اذا انا مت من ضربته هذه فاضربوه ضربة بضربة ولا يمثل بالرجل فاني سمعت رسول الله صلي الله-	197	6994482708866321961	Shia003729Vols-ara1.ms201	true	6748851392991451972	25	143	151	779	1532	300	تتركوا الامر بالمعروف والنهي عن المنكر فيءل الامر الي شراركم ثم تدعون فلا يستجاب لكم وعليكم بالتواصل والتباذل واياكم والتدابر والتقاطع والتفرق وتعاونوا علي البر والتقوي ولا تعاونوا علي الاثم والعدوان واتقوا الله ان الله شديد العقاب حفظكم الله من اهل بيت وحفظ فيكم نبيكم استودعكم الله واقرا عليكم السلام ورحمة الله وبركاته ثم لم ينطق بعدها الا ب لا اله الا الله حتي قبض رضوان الله عليه وقد كان عليه السلام نهي الحسن عن المثلة وقال يا بني عبد المطلب لا الفينكم تخوضون دماء المسلمين----- تقولون قتل امير المءم------------------نين الا لا يقتلن بي الا قاتلي و انظر يا حسن اذا انا مت من ضربته هذه فاضرب-ه ضربة بضربة ولا تمثل به---- فاني سمعت رسول الله صلي الله	201	6440139230884939695	263	458.5	212	656	40.09146499633789	44	Rafed0001617Vols-ara1	Shia003729Vols-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms221	false	-532036836458597228	151	295	773	1523	1542	300	عليه الس-------------------------------------------------------------------لام من -جري في عنان امله ------عثر باجله 19 وقال عليه السلام اقيلوا ذوي المروءات عثراتهم فما يعثر منهم عاثر الا ويد الله بيده يرفعه 20 وقال عليه السلام قرنت الهيبة بالخيبة والحياء بالحرمان و-------------------الفرصة تمر مر السحاب فانتهزوا فرص الخير 21 وقال عليه السلام لنا حق فان اعطيناه والا ركبنا اعجاز الابل وان طال السري قال الرضي وهذا من لطيف الكلام وفصيحه ومعناه انا ان لم نعط حقنا كنا اذلاء وذلك ان الرديف يركب عجز البعير كالعبد والاسير ومن يجري مجراهما 22 وقال عليه السلام من ابطا به عمله لم يسرع به نسبه 23 وقال عليه السلام من كفارات الذنوب العظام اغاثة الملهوف والتنفيس عن المكروب 24 وقال عليه السلام يا ابن ادم اذا رايت ربك سبحانه يتابع----- عليك نعمه وانت تعصيه فاحذره 25 وقال عليه السلام ما اضمر احد شيءا------ الا -ظهر في فلتات لسانه وصفحات وجهه 26 وقال عليه السلام	221	6994482708866321961	Shia003729Vols-ara1.ms216	true	-2635250547544423605	195	278	991	1400	1510	300	عليه السلام اذا قدرت علي عدوك فاجعل العفو شكرا للمقدرة عليه 5 وقال عليه السلام من ابطا به ع-----مله لم يسرع به حسبه -6 وقال عليه الس-------------------------------------------------------------------------------------------لام قرنت الهيبة بالخيبة والحياء بالحرمان 7 و قال عليه السلام الفرصة تمر مر السحاب فانتهزوا فرص الخير -8 وقال رضي- الله عنه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا ابن ادم اذا رايت ربك تعالي- يتابع نعمه عليك----- وانت تعصيه فاحذره -9 وقال عليه السلام ما اضمر احد شيءا 102 ب الا وظهر في فلتات لسانه وصفحات وجهه 10 وقال عليه السلام	216	6440139230884939695	273	415.5	215	855	31.929824829101562	43	Rafed0001617Vols-ara1	Shia003729Vols-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms224	false	5282541115089471537	168	289	867	1506	1554	300	وقال عليه السلام سيءة تسوءك خير عند الله من حسنة تعجبك 47 وقال عليه السلام قدر الرجل علي قدر همته وصدقه علي قدر مروءته وشجاعته علي قدر انفته وعفته علي قدر غيرته 48 وقال عليه السلام الظفر بالحزم والحزم باجالة الراي والراي بتحصين الاسرار 49 وقال عليه السلام احذروا صولة الكريم اذا جاع واللءيم اذا شبع 50 وقال عليه السلام قلوب الرجال وحشية فمن تالفها اقبلت عليه 51 وقال عليه السلام عيبك مستور ما اسعدك جدك 52 وقال عليه السلام اولي الناس بالعفو اقدرهم علي العقوبة 53 وقال عليه السلام السخاء ما كان ابتداء فاما ما كان عن مسالة فحياء وتذمم 54 وقال عليه السلام لا غني كالعقل ولا فقر كالجهل ولا ميراث كالادب ولا ظهير كالمشاورة 55 وقال عليه السلام	224	6994482708866321961	Shia003729Vols-ara1.ms217	true	-164631517476301651	1	72	3	369	1485	300	وقال عليه السلام سيءة تسوءك خير عند الله من حسنة تعجبك 13 وقال عليه السلام قدر الرجل علي قدر همته وصدقه علي قدر مروءته وشجاعته علي قدر انفته وعفته علي قدر غيرته 14 وقال عليه الس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لام عيبك مستور ما اسعدك جدك 15 وقال عليه السلام اولي الناس بالعفو اقدرهم علي العقوبة 16 وقال عليه الس--------------------------------------------------------------------------لام لا غني كالعقل ولا فقر كالجهل ولا ميراث كالادب ولا ظهر- كالمشاورة 17 وقال عليه السلام	217	6440139230884939695	355	676.0	284	639	55.55555725097656	63	Rafed0001617Vols-ara1	Shia003729Vols-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms225	false	998298305749219924	47	183	234	913	1525	300	--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقال عليه السلام اللسان سبع ان خلي عنه عقر 61 وقال عليه السلام المراة عقرب حلوة اللبسة 62 وقال عليه السلام اذا حييت بتحية فحي باحسن منها واذا اسديت اليك يد فكافءها بما يربي عليها والفضل مع ذلك للبادي 63 وقال عليه السلام الشفيع جناح الطالب 64 و-قال عليه السلام اهل الدنيا كركب يسار بهم وهم نيام 65 وقال عليه السلام فقد الاحبة غربة 66 وقال عليه السلام فوت الحاجة اهون من طلبها الي غير اهلها 67 وقال عليه السلام لا تستح من اعطاء القليل فان الحرمان اقل منه 68 وقال عليه السلام العفاف زينة الفقر والشكر زينة الغني 69 وقال عليه السلام اذا لم يكن ما تريد فلا تبل ما كنت 70 وقال عليه السلام لا تري الجاهل الا مفرطا او مفرطا 71 وقال عليه السلام اذا تم العقل -نقص الكلا--م 72 و-قال عليه السلام	225	6994482708866321961	Shia003729Vols-ara1.ms217	true	-164631517476301651	34	127	167	638	1485	300	وقال عليه السلام عيبك مستور ما اسعدك جدك 15 وقال عليه السلام اولي الناس بالعفو اقدرهم علي العقوبة 16 وقال عليه السلام لا غني كالعقل ولا فقر كالجهل ولا ميراث كالادب ولا ظهر كالمشاورة 17 وقال عليه السلا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م الشفيع جناح الطالب 18 و قال عليه السلام اهل الدنيا كركب يسار بهم وهم نيام 19 وقال عليه السلام فقد الاحبة غربة و-------------------فوت الحاجة اهون من طلبها من- غير اهلها 2------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------0 وقال عليه السلام لا تري الجاهل الا مفرطا او مفرطا 21 وقال عليه السلام ا-نفاس المرء خطاه الي اجله 22 و قال عليه السلام	217	6440139230884939695	243	192.5	190	884	27.48868751525879	43	Rafed0001617Vols-ara1	Shia003729Vols-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms227	false	3578085109613356155	105	144	544	724	1533	300	وقال عليه السلام من اصلح ما بينه وبين الله اصلح الله ما بينه وبين الناس ومن اصلح امر اخرته اصلح الله له امر دنياه ومن كان له من نفسه واعظ كان عليه من الله حافظ 90 وقال عليه السلام	227	6994482708866321961	Shia003729Vols-ara1.ms217	true	-164631517476301651	146	184	731	908	1485	300	وقال عليه السلام من اصلح ما بينه وبين الله اصلح الله ما بينه وبين الناس ومن اصلح امر اخرته اصلح ال---له امر دنياه ومن كان له من نفسه واعظ كان عليه من الله حافظ 25 وقال عليه السلام	217	6440139230884939695	175	342.0	137	180	97.22222137451172	36	Rafed0001617Vols-ara1	Shia003729Vols-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms229	false	437512289228418599	149	263	758	1325	1517	300	وقال عليه السلام رب عالم قد قتله جهله وعلمه معه لا ينفعه 108 وقال عليه السلام لقد علق بنياط هذا الانسان بضعة هي اعجب ما فيه وذلك القلب وله مواد من الحكمة واضداد من خلافها فان سنح له الرجاء اذله الطمع وان هاج به الطمع اهلكه الحرص وان ملكه الياس قتله الاسف وان عرض له الغضب اشتد به الغيظ وان اسعده الرضا نسي التحفظ وان ناله الخوف شغله الحذر وان اتسع له الامن استلبته الغرة وان افاد مالا اطغاه الغني وان اصابته مصيبة فضحه الجزع و--------------------------ان عضته الفاقة شغله البلاء وان جهده الجوع قعد به الضعف وان افرط به الشبع كظته البطنة فكل تقصير به مضر وكل افراط له مفسد 109 وقال عليه السلام	229	6994482708866321961	Shia003729Vols-ara1.ms217	true	-164631517476301651	181	294	891	1452	1485	300	وقال عليه السلام رب عالم ق---تله جهله وعلمه معه لا ينفعه -26 وقال عليه السلام لقد علق بنياط هذا الانسان بضعة هي اعجب ما فيه وهي- القلب وله مواد من الحكمة واضداد من خلافها فان سنح له الرجاء اذله الطمع وان هاج به الطمع اهلكه الحرص وان ملكه الياس قتله الاسف وان عرض له الغضب اشتد به الغيظ وان اسعده الرضا نسي التحفظ وان غاله الخوف شغله الحذر وان اتسع له الامن استلبته الغرة و--------------------------ان اصابته مصيبة فضحه الجزع وان افاد مالا اطغاه الغني وان عضته الفاقة شغله البلاء وان جهده الجوع قعد به الضعف وان افرط به الشبع كظته البطنة فكل تقصير به مضر وكل افراط له مفسد -27 وقال عليه السلام	217	6440139230884939695	528	1019.0	420	593	89.03878784179688	101	Rafed0001617Vols-ara1	Shia003729Vols-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms231	false	7005032831951322276	146	173	777	928	1585	300	العمل 126---- وقال عليه السلام عجبت للبخيل يستعجل الفقر الذي---- منه هرب ويفوته الغني الذي اياه طلب فيعيش في الدنيا عيش الفقراء ويحاسب في الاخرة حساب الاغنياء	231	6994482708866321961	Shia003729Vols-ara1.ms218	true	3271915707350831390	11	38	59	209	1564	300	الاملاء له 28 وقال عليه السلام عجبت للبخيل يستعجل الفقر الذي هرب منه ف----يفوته الغني الذي----- طلب فيعيش في الدنيا عيش الفقراء ويحاسب في الاخرة حساب الاغنياء	218	6440139230884939695	136	242.5	112	159	85.53459167480469	21	Rafed0001617Vols-ara1	Shia003729Vols-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms232	false	4814789897613453440	208	300	1132	1612	1612	300	وقال عليه السلام ان لله ملكا ينادي في كل يوم لدوا للموت واجمعوا للفناء وابنوا للخراب 133 وقال عليه السلام الدنيا دار ممر لا د-ار مقر والناس فيها رجلان رجل باع فيها نفسه فاوبقها ورجل ابتاع نفسه فاعتقها 134 وقال عليه السلام لا يكون الصديق صديقا حتي يحفظ اخاه في ثلاث في نكبته وغيبته ووفاته 135 وقال عليه السلام من اعطي اربعا لم يحرم اربعا من اعطي الدعاء لم يحرم الاجابة ومن اعطي التوبة لم يحرم--- القبول ومن اعطي الاستغفار لم يحرم--- المغفرة ومن اعطي الشكر لم يحرم الزيادة قال الرضي- وتصديق-	232	6994482708866321961	Shia003729Vols-ara1.ms218	true	3271915707350831390	39	115	212	606	1564	300	وقال عليه السلام ان لله ملكا يناد---ي كل يوم لدوا للموت واجمعوا للفناء وابنوا للخراب -30 وقال عليه السلام الدنيا دار ممر الي دار مقر والناس فيها رجلان رجل باع فيها نفسه فاوبقها او شري الاخرة-- فاعتقها -31 وقال عليه الس---------------------------------------------------------------------------------------لام من اعطي اربعا لم يحرم اربعا من اعطي الدعاء لم يحرم الاجابة ومن سال- التوبة لم يمنع من القبول ومن اعطي الاستغفار لم يحرم من المغفرة ومن اعطي الشكر لم يمنع الزيادة قال المصنف وتصديق	218	6440139230884939695	354	628.5	284	489	72.39263916015625	61	Rafed0001617Vols-ara1	Shia003729Vols-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms233	false	67482472509742605	0	59	0	310	1565	300	ذلك--- كتاب الله قال الله في الدعاء ادعوني استجب لكم-------- وقال في الاستغفار ومن يعمل سوءا او يظلم نفسه ثم يستغفر الله يجد الله غفورا رحيما وقال ف------------ي الشكر -لءن شكرتم لازيدنكم وقال ف-----------ي التوبة انما التوبة علي الله للذين يعملون السوء بجهالة ثم يتوبون من قريب فاولءك يتوب الله عليهم وكان الله عليما حكيما 136 وقال -------------عليه السلام	233	6994482708866321961	Shia003729Vols-ara1.ms218	true	3271915707350831390	115	183	606	951	1564	300	ذلك في كتاب الله تعالي------------- ادعوني استجب لكم 60 غافر وقال في الاستغفار ومن يعمل سوءا او يظلم نفسه ثم يستغفر الله يجد الله توابا رحيما 110 النساء و قال في الشكر ولءن شكرتم لازيدنكم 7 ابراهيم و قال في التوبة انما التوبة علي الله للذين يعملون السوء بجهالة ثم يتوبون من قريب فاولءك يتوب الله عليهم وكان الله عليما حكيما 17 النساء 32 وروي عنه عليه السلام	218	6440139230884939695	269	485.5	217	358	75.13966369628906	47	Rafed0001617Vols-ara1	Shia003729Vols-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms234	false	-7426320834318379091	216	270	1164	1434	1585	300	وقال عليه السلام لرجل ساله ان يعظه لا تكن ممن يرجو الاخرة بغير العمل ويرجي التوبة بطول الامل يقول في الدنيا بقول الزاهدين ويعمل فيها بعمل الراغبين ان اعطي منها لم يشبع وان منع منها لم يقنع يعجز عن شكر ما اوتي ويبتغي الزيادة فيما بقي ينهي ولا ينتهي ويامر بما لا ياتي يحب	234	6994482708866321961	Shia003729Vols-ara1.ms219	true	6700411370050873047	274	300	1420	1547	1547	300	وقال عليه السلام لرجل ساله ان يعظه لا تكن ممن يرجو الاخرة بغير --عمل ويرجي التوبة بطول الامل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ينهي ولا ينتهي ويامر بما لا ياتي يحب-	219	6440139230884939695	127	234.5	102	270	47.03703689575195	23	Rafed0001617Vols-ara1	Shia003729Vols-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms230	false	3873762233160045610	184	209	962	1097	1576	300	وقال عليه السلام كم من مستدرج بالاحسان اليه ومغرور بالستر عليه ومفتون بحسن القول فيه وما ابتلي الله احدا بمثل الاملاء له 117 وقال عليه	230	6994482708866321961	Shia003729Vols-ara1.ms220	true	-7707657777730477039	184	209	921	1053	1490	300	وقال عليه السلام كم من مستدرج بالاحسان اليه -مغرور بالستر عليه ومفتون بحسن القول فيه وما ابتلي الله احدا بمثل الاملاء له 49- وقال رضي -	220	6440139230884939695	127	237.0	103	135	94.0740737915039	22	Rafed0001617Vols-ara1	Shia003729Vols-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms234	false	-7426320834318379091	234	300	1257	1585	1585	300	يقول في الدنيا بقول الزاهدين------ ويعمل فيها بعمل الراغبين ان اعطي منها لم يشبع وان منع منها لم يقنع يعجز عن شكر ما اوتي ويبتغي الزيادة فيما بقي ينهي ولا ينتهي ويامر بما لا ياتي يحب الصالحين ولا يعمل عملهم ويبغض المذنبين وهو احدهم يكره الموت لكثرة ذنوبه ويقيم علي ما يكره الموت له ان سقم ظل نادما وان صح امن لاهيا يعجب بنفسه اذا عوفي-	234	6994482708866321961	Shia003729Vols-ara1.ms220	true	-7707657777730477039	8	50	48	247	1490	300	يقول في الدنيا بقول الزاهدين 104 ا ويعمل فيها بعمل الراغبين ان اعطي منها لم يشبع وان منع منها لم يقنع يعجز عن شكر ما اوتي ويبتغي الزيادة فيما بقي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان سقم ظل نادما وان صح امن لاهيا يعجب بنفسه اذا عوفي	220	6440139230884939695	192	359.5	153	335	57.31343460083008	39	Rafed0001617Vols-ara1	Shia003729Vols-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms235	false	6358079973387967542	0	155	0	781	1521	300	ويقنط اذا ابتلي ان اصابه بلاء دعا مضطرا وان ناله رخاء اعرض مغترا تغلبه نفسه علي ما يظن ولا يغلبها علي ما يستيقن يخاف علي غيره بادني من ذنبه ويرجو لنفسه باكثر من عمله ان استغني بطروفتن وان افتقر قنط ووهن يقصر اذا عمل ويبالغ اذا سال ان عرضت له شهوة اسلف المعصية وسوف التوبة وان عرته محنة انفرج عن شراءط الملة يصف العبرة ولا يعتبر ويبالغ في الموعظة ولا يتعظ -فهو بالقول مدل ومن العمل مقل ينافس فيما يفني ويسامح فيما يبقي يري الغنم مغرما والغرم مغنما يخشي الموت ولا يبادر الفوت يستعظم من معصية غيره ما يستقل--- اكثر من----ه من نفسه و-يستكثر من طاعته ما ي--حقره من طاعة غيره فهو علي الناس طاعن ولنفسه مداهن اللهو مع الاغنياء احب اليه من الذكر مع الفقراء يحكم علي غيره لنفسه ولا يحكم عليها لغيره ويرشد غيره ويغوي نفسه فهو يطاع ويعصي ويستوفي ولا يوفي ويخشي الخلق في غير ربه ولا يخشي ربه في خلقه ----قال	235	6994482708866321961	Shia003729Vols-ara1.ms220	true	-7707657777730477039	50	185	247	926	1490	300	ويقنط اذا ابتلي ان اصابه بلاء دعا مضطرا وان ناله----- اعرض مغترا تغلبه نفسه علي ما يظن ولا يغلبها علي ما يستيقن ------------------------------------------------------ان استغني بطر ----وان افتقر قنط ووهن يقصر اذا عمل ويلحف -اذا سال ان عرضت له شهوة اسلف المعصية وسوف التوبة وان عرته محنة انفرج عن شراءط الملة يصف العبرة ولا يعتبر ويبالغ في الموعظة ولا يزدجر فهو بالقول مدل ومن العمل مقل ينافس فيما يغني وينافس فيما يبقي يري الغنم مغرما والغرم مغنما يخشي الموت ولا يبادر الفوت يستعظم--- معصية غيره و--يستقل ما اكثر من الذنوب لنفسه و يستكثر من طاعته ما يستحقره من طاعة غيره فهو علي الناس طاعن ولنفسه مداهن اللهو مع الاغنياء احب اليه من الذكر مع الفقراء مرشد------------------------------ لغيره مغو لن------------فسه فهو يطاع ------ويستوفي ولا يوفي ويخشي الخلق في غير ربه ولا يخشي ربه في خلقه 48 وقال	220	6440139230884939695	635	1155.0	509	796	79.77387237548828	115	Rafed0001617Vols-ara1	Shia003729Vols-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms216	false	-6050002587964936555	205	258	1013	1274	1496	300	مثل الدنيا مثل الحية لين مسها قاتل سمها فاعرض عما يعجبك فيها لقلة ما يصحبك منها وضع عنك همومها لما ايقنت به من فراقها وتصرف حالاتها وكن انس ما تكون بها احذر ما تكون منها فان صاحبها كلما اطمان فيها الي سرور اشخصته عنه الي محذور او ال---------ي ايناس ازالته عنه- الي ايحاش	216	6994482708866321961	Shia003729Vols-ara1.ms226	true	8956102788047279340	156	201	834	1053	1540	300	مثل الدنيا مثل الحية لين مسها قاتل سمها فاعرض عما اعجبك منها لقلة ما يصحبك من----------------------------------------------------ها وكن انس ما تكون بها احذر ما تكون منها فان صاحبها كلما اطمان منها الي سرور اشخصته عنها بمكروه و ان سكن منها الي ايناس ازالته عنها الي ايحاش	226	6440139230884939695	191	353.0	150	271	70.47970581054688	33	Rafed0001617Vols-ara1	Shia003729Vols-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms005	false	2633554808507372360	83	224	513	1310	1778	300	عليه السلام ثم جمع----- سبحانه من حزن الارض وسهلها وعذبها وسبخها تربة سنها بالماء حتي خلصت ولاطها بالبلة حتي لزبت فجبل منها صورة ذات احناء ووصول واعضاء وفصول اجمدها حتي استمسكت واصلدها حتي -صلصلت لوقت معدود وامد معلوم ثم نفخ فيها من روحه فمثلت انسانا ذا اذهان يجيلها وفكر يتصرف ب-ها وجوارح يختدمها ثم خاصرتها الي القبة الخض راء تمشي في مرمر مسنون وقوله حتي خلصت اي صارت طينة خالصة وفي بعض النسخ حتي خضلت بتقديم الضاد المعجمة علي اللام اي ابتلت ولعلها اظهر لاطها خلطها وعجنها او هو من لاط الحوض بالطين ملطه وطينه به والبلة بالفتح من البلل ولزب ككرم تداخل بعضه في بعض وصلب ومن باب نصر بمعني التصق وثبت واشتد وادوات يقلبها ومعرفة يفرق بها بين الحق والباطل والاذواق والمشام والالوان والاجناس معجونا بطينة الالوان المختلفة والاشباه المءتلفة والاضداد المتعادية والاخلاط المتباينة من الحر والبرد والبلة والجمود	5	6994482708866321961	Shia003729Vols-ara1.ms228	true	5219932303521749010	31	109	160	639	1566	300	عليه السلا---م جمع الله سبحانه من حزن الارض وسهلها وعذبها وسبخها تربة سنها بالماء حتي خلصت ولاطها بالبلة حتي لزبت فجبل منها صورة ذات احناء ووصول واعضاء وفصول اجمدها حتي استكملت واصلدها حتي تصلصلت لوقت معدود واجل معلوم ثم نفخ فيها من روحه فمثلت انسانا ذا اذهان يجيلها وفكر يتصرف فيها وجوارح يختدمها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وادوات يقلبها ومعرفة يفرق بها بين --------------الاذواق والمشام والالوان والاجناس معجونا بطينة الالوان المختلفة والاشباه المءتلفة والاضداد المتعادية والاخلاط المتباينة من الحر والبرد والبلة والجمود	228	6440139230884939695	466	882.0	389	804	57.96019744873047	70	Rafed0001617Vols-ara1	Shia003729Vols-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms187	false	7586112378776064504	157	181	807	916	1469	300	نفسك عن كل دنية وان ساقتك الي الرغاءب فانك لن تعتاض بما تبذل من نفسك عوضا ولا تكن عبد غيرك وقد جعلك الله حرا	187	6994482708866321961	Shia003729Vols-ara1.ms228	true	5219932303521749010	131	155	752	861	1566	300	نفسك من كل دنية وان ساقتك الي الرغاءب فانك لا تعتاظ بما تبذل من نفسك عوضا ولا تكن عبد غيرك وقد جعلك الله حرا	228	6440139230884939695	106	209.0	82	109	97.2477035522461	21	Rafed0001617Vols-ara1	Shia003729Vols-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms188	false	6885319623037752461	104	233	519	1134	1457	300	احمل نفسك من اخيك عند --صر-مه---- علي الصلة وعند ------صدوده علي اللطف والمقاربة وعند جموده علي البذل وعند تباعده علي الدنو وعند شدته علي اللين وعند جرمه علي العذر حتي كانك له عبد وكانه ذو نعمة عليك واياك ان تضع ذلك في غير موضعه او ان تفعله بغير اهله لا تتخذن عدو صديقك صديقا فتعادي صديقك وامحض اخاك النصيحة حسنة كانت او قبيحة وتجرع الغيظ فاني لم ار جرعة احلي منها عاقبة ولا الذ مغبة ولن لمن غالظك فانه يوشك ان يلين لك وخذ علي عدوك بالفضل فانه احلي الظفرين وان اردت قطيعة اخيك فاستبق له من نفسك بقية يرجع اليها ان بدا له ذلك يوما ما ومن ظن بك خيرا فصدق ظنه ولا تضيعن حق اخيك اتكالا علي ما بينك وبينه فانه ليس لك باخ من اض---عت حقه	188	6994482708866321961	Shia003729Vols-ara1.ms228	true	5219932303521749010	163	232	901	1230	1566	300	احمل نفسك في اخيك عند انصرامه منك علي الدنو وعند شدته وصدوده علي اللين وع----------ند جموده علي البذل وعند تباعده علي الدنو وع--------------------ند جرمه علي العذر حتي كانك له عبد و----------------------------------------------------------------------لا تتخذن عدو صديقك صديقا فتعادي 108 ب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وان اردت قطيعة اخيك فاستبق له من نفسك بقية ترجع اليها ان بدا ----لك يوما و---------------------------لا تضيعن حق اخيك اتكالا علي ما بينك وبينه فانه ليس--- باخ لك من ضيعت حقه	228	6440139230884939695	294	473.0	229	631	46.592708587646484	50	Rafed0001617Vols-ara1	Shia003729Vols-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms011	false	7107684346815328207	88	130	443	667	1498	300	اتخذوا الشيطان لامرهم ملاكا واتخذهم له اشراكا فباض وفرخ في صدورهم ودب ودرج في حجورهم فنظر باعينهم ونطق بالسنتهم فركب بهم الزلل وزين لهم الخطل فعل من قد شركه الشيطان في سلطانه ونطق بالباطل علي لسانه 8-- ومن----- كلام له عليه السلام	11	6994482708866321961	Shia003729Vols-ara1.ms229	true	-8450598731902281283	122	163	689	910	1622	300	اتخذوا الشيطان لامرهم ملاكا واتخذهم له اشراكا فباض وفرخ في صدورهم ودب ودرج في حجورهم فنظر باعينهم ونطق بالسنتهم فركب بهم الزلل وزين لهم الخطل فعل من قد شركه-------- في سلطانه ونطق بالباطل علي لسانه 149 ومن بديع كلام--ه عليه السلام	229	6440139230884939695	213	398.5	173	231	92.20779418945312	37	Rafed0001617Vols-ara1	Shia003729Vols-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms067	false	232077767523838387	170	297	866	1601	1614	300	اللهم خرجنا اليك حين اعتكرت علينا حدابير السنين واخلفتنا مخايل الجود فكنت الرجاء للمبتءس والبلاغ للملتمس ندعوك حين قنط الانام ومنع الغمام وهلك السوام ان لا تءاخذنا باعمالنا ولا تاخذنا بذنوبنا وانشر علينا رحمتك بالسحاب المنبعق والربيع المغدق والنبات المونق سحا وابلا تحيي به ما قد مات وترد به ما قد فات اللهم سقيا منك محيية مروية تامة عامة طيبة مباركة هنيءة مريعة زاكيا نبتها ثامرا فرعها ناضرا ورقها تنعش بها الضعيف من عبادك وتحيي بها الميت من بلادك اللهم سقيا منك تعشب بها نجادنا وتجري بها وهادنا وتخصب بها جنابنا وتقبل بها ثمارنا وتعيش بها مواشينا وتندي بها اقاصينا وتستعين بها ضواحينا من بركاتك الواسعة وعطاياك الجزيلة علي بريتك المرملة ووحشك المهملة وانزل علينا سماء مخضلة مدرارا هاطلة يدافع الودق منها الودق ويحفز القطر منها القطر	67	6994482708866321961	Shia003729Vols-ara1.ms229	true	-8450598731902281283	39	94	206	544	1622	300	اللهم خرجنا اليك حين اعتكرت علينا حدابير السنين واخلفتنا مخاءل الجود فكنت الرجاء للبا-ءس والبلاغ للملتمس ندعوك حين قنط الانام ومنع الغمام وهلك السوام ف------------------------------------------انشر علينا رحمتك بالسحاب المنعبق والربيع المغدق والنبات ال----------------------------------------------مونق اللهم سقيا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------منك تعشب بها نجادنا وتجري بها انه---------------------------------ارنا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانزل علينا سحبا مخضلة مدرارا يتاب------ع الودق منها الودق ويحفز القطر منها القطر	229	6440139230884939695	318	581.5	263	735	43.26530456542969	46	Rafed0001617Vols-ara1	Shia003729Vols-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms176	false	-5451867464019394429	69	203	368	1019	1497	300	انطلق علي تقوي الله وحده لا شريك له ولا تروعن مسلما ولا تجتازن عليه كارها ولا تاخذ-ن منه اكثر من حق الله في ماله فاذا قدمت علي الحي فانزل بما-ءهم من غير ان تخالط ابيانهم ثم امض اليهم بالسكينة والوقار حتي تقوم بينهم فتسلم عليهم ولا تخدج بالتحية لهم ثم تقول عباد الله ارسلني اليكم ولي الله وخليفته لاخذ منكم حق الله في اموالكم فهل لله في اموالكم من حق فتءدوه الي وليه فان قال قاءل لا فلا تراجعه وان انعم لك منعم فانطلق معه من غير ان تخيفه و--توعده او تعسفه او ترهقه فخذ ما اعطاك من ذهب او فضة فان كان- له ماشية او ابل--------- فلا تدخلها الا باذنه فان اكثرها له فاذا اتيتها فلا تدخل عليها دخول متسلط عليه ولا عنيف به ولا تنفر-ن بهيمة و-لا تفزعنها ولا تسوءن صاحبها فيها	176	6994482708866321961	Shia003729Vols-ara1.ms230	true	6824153604667858	42	168	206	797	1451	300	انطلق علي تقوي الله عز وجل فل---------ا تروعن مسلما ولا تنزل-ن عليه كارها ولا تاخذ ن من -اكثر من حق الله ف--------اذا قدمت علي الحي فانزل بما ءهم من غير ان تخالط -بيوتهم ثم امض اليهم بالسكينة والوقار حتي تقوم بينهم ف-سلم عليهم ثم قل----------- لهم يا----- عباد الله ارسلني اليكم ولي الله وخليفته لاخذ منكم حق الله في اموالكم فهل---- في اموالكم من حق فتءدوه ا----ليه فان قال قاءل لا فلا تراجعه وان انعم لك مءمن فانطلق معه من غير ان تخيفه او توعده او تعسفه او ترهقه فخذ ما اعطاك من ذهب او فضة فان كانت له ماشية من ابل او نحوها فلا تدخلها الا ب--------------------------اذنه ولا تدخل----ها دخول متسلط عليه ولا عنيف به ولا تنفر ن بهيمته ولا تفزع-ها ولا تسوان صاحبها فيها	230	6440139230884939695	539	939.0	424	667	80.8095932006836	100	Rafed0001617Vols-ara1	Shia003729Vols-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms207	false	2242279046278145461	45	118	231	604	1510	300	لذوي الحاجات منك قسما تفرغ --------لهم فيه شخصك وتجلس لهم مجلسا عاما فتتواضع فيه لله------- الذي خلقك وتقعد عنهم جندك واعوانك من احراسك وشرطك حتي يكلمك متكلمهم غير متتعتع فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم------ يقول في غير موطن لن تقدس----- امة لا يءخذ للضعيف فيها حقه من القوي غير متتعتع ثم احتمل الخرق منهم والعي ونح عنهم الضيق والانف- يبسط الله عليك بذلك اكناف رحمته ويوجب لك ثواب طاعته	207	6994482708866321961	Shia003729Vols-ara1.ms230	true	6824153604667858	181	258	860	1243	1451	300	لذوي الحاجات منك قسما من وقتك تبدي لهم فيه شخصك وتجلس لهم مجلسا عاما م-تواضعا--- لله عز وجل الذي خلقك وتبعد عنهم جندك واعوانك وحرس----------ك حتي يكلمك م-كلمهم غير متتعتع فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم 109 ب يقول في غير موطن لن يقدس الله امة لا يءخذ للضعيف فيها حقه من القوي غير مت-عتع ثم احتمل الخرق منهم والعي ونح عنك- الضيق والانفة يبسط الله عليك بذلك اكناف رحمته ويوجب لك ثواب طاعته	230	6440139230884939695	342	614.0	273	400	85.5	61	Rafed0001617Vols-ara1	Shia003729Vols-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms034	false	4526764161235889779	209	264	1098	1396	1598	300	السلام رحم الله امرا سمع حكما فوعي ودعي الي رشاد فدنا واخذ بحجزة هاد فنجا -راقب ربه وخاف ذنبه -قدم خالصا وعمل صالحا -اكتسب مذخورا واجتنب محذورا -رمي غرضا واحرز عوضا كابر هواه وكذب مناه جعل الصبر مطية نجاته والتقوي عدة وفاته ركب الطريقة الغراء ولزم المحجة البيضاء اغتنم المهل وبادر الاجل وتزود من العمل	34	6994482708866321961	Shia003729Vols-ara1.ms231	true	838964947530830307	160	212	825	1104	1589	300	الله-- رحم الله عبدا سمع----- فوعي ودعي الي رشاد فدنا واخذ بحجزة هاد فنجا وراقب ربه وخاف ذنبه وقدم خالصا وعمل صالحا واكتسب مذخورا واجتنب محذورا ورمي غرضا واحرز عوضا يظهر دون ما يكتم ويكتفي باقل مما يعلم به المءمن من------------ الطريقة الغراء و----المحجة البيضاء اغتنم المهل وبادر الاجل وتزود من العمل	231	6440139230884939695	228	366.5	183	302	75.49668884277344	33	Rafed0001617Vols-ara1	Shia003729Vols-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms232	false	4814789897613453440	122	173	625	898	1612	300	الدنيا نفسك وبمصرعه مصرعك ان الدنيا دار صدق لمن صدقها ودار عافية لمن فهم عنها ودار غن-ي لمن ----تزود منها ودار موعظة لمن اتعظ بها مسجد احباء الله ومصلي ملاءكة الله ومهبط وحي الله ومتجر اولياء الله اكتسبوا فيها الرحمة و--ربحوا فيها الجنة فمن ذا يذمها وقد اذنت ببينها------ ونادت بفراقها	232	6994482708866321961	Shia003729Vols-ara1.ms231	true	838964947530830307	224	270	1163	1414	1589	300	الدنيا فقال علي عليه السلام- الدنيا دار صدق لمن صدقها ودار تجارة لمن فهم عنها ودار عناء لمن لم يتزود منها هي مهبط وحي الل-----------------------ه ومصلي ملاءك----ته ومسجد انبياء-ه ومتجر اولياء----ه --ربحوا فيها الرحمة واكتسبوا فيها الجنة فمن ذا يذمها وقد اذنت لبينها ودانت ونادت بفراقها	231	6440139230884939695	182	270.0	143	286	63.6363639831543	26	Rafed0001617Vols-ara1	Shia003729Vols-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms101	false	6310174953912898212	161	299	821	1498	1502	300	وما ابن ابي قحافة ولا ابن الخطاب اولي ب--عمل الحق- منك وانت اقرب الي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وشيجة رحم منهما وقد نلت من صهره ما لم ينالا فالله الله في نفسك فانك والله ما تبصر من عمي ولا تعلم- من جهل وا---ن الطر-ق لواضحة وان اعلام الدين لقاءمة فاعلم ان افضل عباد الله عند الله امام عادل هدي وهدي ------فاقام سنة معلومة وامات بدعة مجهولة وان السنن لنيرة لها اعلام وان البدع لظاهرة لها اعلام وان شر الناس عند الله امام جاءر- ضل وضل به فامات سنة ماخوذة واحيا بدعة متروكة و-----------------اني سمعت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يقول يءتي--------------- يوم القيامة بالامام الجاءر وليس معه نصير ولا--- عاذر -يلقي في نار جهنم فيدور فيها كما ت-------دور الرحي ثم يرتبط في قعرها واني انشدك الله ان لا----------- تكون امام هذه الامة المقتول	101	6994482708866321961	Shia003729Vols-ara1.ms238	true	-9086043227252561524	83	186	414	912	1454	300	وما ابن ابي قحافة و ا--بن الخطاب اولي بشء من الخير منك ولا نبصرك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ من عمي ولا نعلمك من جها لة وان الطريق لواضح تعلم يا ام----ير المءم----نين ان -----------خير عند الله امام ع-دل هدي وهدي به ومن احيا سنة معلومة وامات بدعة مجهولة -----------------------------------------------------وان شر الناس عند الله امام ضلالة ضل واضل------------------- واحيا بدعة مجهولة وامات سنة معلومة واني سمعت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يقول يءتي بالامام الجاءر يوم القيامة--------------- وليس معه ناصر ولا له عاذر فيلقي في---- جهنم ف------------- تدور به دور الرحي --ويلتطم في غمرة النار الي اخر الابد واني محذرك ان تكون امام هذه الامة المقتول	238	6440139230884939695	353	454.5	271	746	47.319034576416016	56	Rafed0001617Vols-ara1	Shia003729Vols-ara1