id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0001617Vols-ara1.ms082	false	4663482577846938	70	113	367	568	1580	300	كلام له عليه السلام يا ابن اللعين -الابتر والشجرة التي لا اصل لها ولا فرع ------------------انت تكفيني -----والله ما اعز الله من انت ناصره ولا قام من انت منهضه اخرج عنا ابعد الله نوا-------------ك ثم ابلغ------ جهدك فلا ابقي الله عليك ان ابقيت	82	6994482708866321961	Shia003675Vols-ara1.completed.ms0336	true	3572510933284835771	58	103	286	503	1472	300	كلام المغيرة ثم قال يا -بن المغيرة الابتر والشجرة التي لا اصل لها ولا فرع يا بن العبد الابق انت تكف-ني عنه فوالله ما اعز الله من انت ناصر---------------------ه اخرج---- ابعد الله نواءك واجهد بلاءك ثم اجهد بعدها جهدك فلا ابقي الله عليك ان ابقيت	336	6775594777709934334	155	226.0	120	244	63.52458953857422	26	Rafed0001617Vols-ara1	Shia003675Vols-ara1.completed
Rafed0001617Vols-ara1.ms075	false	-6209962582209524515	250	278	1335	1477	1596	300	الموت طالب حثيث لا يفوته المقيم ولا يعجزه الهارب ان اكرم----------------- الموت القتل والذي نفس ابن ابي طالب بيده لالف ضربة بالسيف اهون علي من ميتة علي الفراش	75	6994482708866321961	Shia003675Vols-ara1.completed.ms0408	true	-3581505869168834742	203	231	1052	1192	1525	300	الموت---------- لا يفوته المقيم ولا يعجزه الهارب ومن لم يمت يقتل وان افضل الموت القتل والذي نفس علي--------- بيده لالف ضربة بالسيف اهون علي من موتة علي الفراش	408	6775594777709934334	112	196.5	89	159	70.44025421142578	19	Rafed0001617Vols-ara1	Shia003675Vols-ara1.completed
Rafed0001617Vols-ara1.ms215	false	-1481014337106215339	100	128	524	665	1561	300	اكثرت في قتلة عثمان فادخل فيما دخل فيه الناس------------ ثم حاكم القوم الي احملك- واياهم علي كتاب الله تعالي----------------------------------- واما تلك التي تريد-- فانها خدعة الصبي عن اللبن	215	6994482708866321961	Shia003675Vols-ara1.completed.ms0440	true	-2191923986944598310	249	286	1218	1404	1471	300	اكثرت في قتلة عثمان فادخل فيما دخل فيه المسلمون من بيعتي ثم حاكم القوم الي احملهم واياك- علي كتاب الله عز وجل وسنة نبيه محمد صلي الله عليه وسلم واما---- التي تريدها فانها خدعة الصبي عن اللبن	440	6775594777709934334	126	203.0	99	191	65.96858978271484	21	Rafed0001617Vols-ara1	Shia003675Vols-ara1.completed
Rafed0001617Vols-ara1.ms179	false	8855925964123973333	116	246	607	1287	1578	300	للطلقاء وابناء الطلقاء والتمييز--------------------------- بين المهاجرين الاولين وترتيب درجاتهم وتعريف طبقاتهم هيهات لقد حن قدح ليس منها وطفق يحكم فيها من عليه الحكم لها الا تربع ايها الانسان علي ظلعك وتعرف قصور ذرعك وتتاخر حيث اخرك القدر فما عليك غلمة المغلوب ولا ظفر الظافر وانك لذهاب في التيه رواغ عن القصد الا تري غير مخبر لك ولكن بنعمة الله احدث ان ق----------------------------------------------------------------------------------------------وما استشهدوا في سبيل الله من المهاجرين والانصار ولكل فضل حتي اذا استشهد شهيدنا --قيل سيد الشهداء وخصه رسول الله صلي الله عليه واله وسلم بسبعين تكبيرة عند صلاته عليه اولا تري ان قوما قطعت ايديهم في سبيل الله ولكل فضل حتي اذا فعل بواحدنا ما فعل بواحدهم قيل الطيار في الجنة وذو الجناحين ولو ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا ما نهي الله عنه من تزكية المرء نفسه اذكر ذاك-ر فضاءل جمة تعرفها	179	6994482708866321961	Shia003675Vols-ara1.completed.ms0488	true	-7119554419740542558	142	300	731	1543	1543	300	للطلقاء واولاد الطلقاء والاحزاب واولاد الاحزاب وان لم يثبت بين المهاجرين الاولين الا ب-----------------------------------------------------------------------------------------ربع ايها الانسان علي طلع----------------ك وتتاخر حيث اخرك القدر------------------------------------------------------------------------------------------- ولكن بنعمة الله تعالي اننا قد فزنا علي جميع المهاجرين كفوز نبينا محمد صلي الله عليه وسلم علي ساءر النبيين اولا تري ان قوما استشهدوا في سبيل الله---------------------- ولكل فضل حتي اذا استشهد عمه حمزة قيل سيد الشهداء وخص----------ه صلي الله عليه و-----سلم بسبعين تكبيرة ووضعه بيده في قبره وان ق----وما قطعت ايديهم في سبيل الله ولكل فضل حتي اذا قطعت يد اخي جعفر ----------قيل الطيار في الجنة ا--------------و لا تري ان مسلمنا قد بان في اسلامه كما بان جاهلنا في جاهليته حتي قال عمي العباس بن عبد المطلب لابي طالب ابا طالب لا تقبل النصف منهم وان انصفوا حتي نعق ونظلما ابي قومنا ان ينصفونا فانصفت صوارم في ايماننا تقطر الدما تركناهم لا يستحلون بعدها لذي حرمة في ساءر الناس محرما ولولا ما نهي الله عنه من تزكية المرء نفسه لذكره اكثر فضاءل جمة تعرفها-	488	6775594777709934334	345	544.5	278	1074	32.12290573120117	52	Rafed0001617Vols-ara1	Shia003675Vols-ara1.completed
Rafed0001617Vols-ara1.ms173	false	-6648408717841002803	161	223	890	1216	1618	300	وليس اهل الشام باحرص علي الدنيا من اهل العراق علي الاخرة واما قولك ا-نا بنو عبد مناف ف-----------كذلك نحن ولكن ليس- امية كهاشم ولا حرب كعبد المطلب ولا ابو سفيان كابي طالب ولا --------المهاجر كالطليق ولا الصريح كاللصيق ولا المحق كالمبطل ولا المءمن كالمدغل ولبءس الخلف خلفا يتبع سلفا هوي في نار جهنم وفي ايدينا بعد فضل النبوة التي اذللنا بها-------------- العزيز	173	6994482708866321961	Shia003675Vols-ara1.completed.ms0611	true	8980468936709882605	184	233	863	1120	1449	300	وليس اهل الشام باحرص علي الدنيا من اهل العراق علي الاخرة واما قولك اننا بنو عبد مناف فلعمري اننا كذلك---- ولكن ليست امية كهاشم ولا حرب كعبد المطلب ولا ابو سفيان كابي طالب ولا الطليق كالمهاجر ولا ----------------------------------المبطل كالمحق------------------------------------------------------- وفي ايدينا---- فضل النبوة التي------- بها عز الذليل وذل العزيز	611	6775594777709934334	212	336.0	170	361	58.72576141357422	34	Rafed0001617Vols-ara1	Shia003675Vols-ara1.completed
Rafed0001617Vols-ara1.ms145	false	4955972055409859917	162	184	833	951	1507	300	كنت امس اميرا فاصبحت اليوم مامورا وكنت امس ناهيا فاصبحت اليوم منهيا و------قد احببتم البقاء------------- وليس لي ان احملكم علي ما تكرهون	145	6994482708866321961	Shia003675Vols-ara1.completed.ms0635	true	7301861292635780167	174	198	862	993	1521	300	كنت امس اميرا فاصبحت اليوم مامورا وكنت امس ناهيا فاصبحت------ منهيا واراكم قد احببتم البقاء وكرهتم الحرب وليس لي ان احملكم علي ما تكرهون	635	6775594777709934334	112	200.0	91	137	81.75182342529297	20	Rafed0001617Vols-ara1	Shia003675Vols-ara1.completed
Rafed0001617Vols-ara1.ms198	false	6388344890534471583	16	80	83	416	1447	300	معاوية وان البغي والزور يذي-عان-------------------------------------------------- بالمرء في دينه ودنياه ويبديان خلله عند من يعيبه وقد علمت انك غير مدرك ما قضي فوا----ته وقد رام اقوام امرا بغير الحق فتاولوا علي الله فاكذبهم------------------------------------------ فاحذر يوما يغتبط فيه من احمد عاقبة ------عمله ويندم من امكن الشيطان من قياده فلم يجاذبه وقد دعوتنا الي حكم القران و------------لست من اهله ولسنا اياك اجبنا ولكنا اج----------------بنا القران -في حكمه	198	6994482708866321961	Shia003675Vols-ara1.completed.ms0640	true	7918395039556900169	32	115	150	567	1509	300	من غيه وان البغي والباطل ليسعان بالموالي موارد الهلكة واحذر الدنيا يا معاوية فانه لا فرح في --شء و----------صلت اليه من--------ها وقد علمت انك غير مدرك ما قضي الله فوته وقد رام قو--م امرا بغير حق------------------- فاكذبهم الله ومتعهم قليلا ثم يضطرهم الي عذاب غليظ فاحذر يوما يغتبط فيه من -حمد عاقبة امله وعمله ويندم من امكن الشيطان من قيادة واراك ------قد دعوتني الي حكم القران وقد علمت انك لست من اهل القران ولا حكمه اردت والله المستعان وقد اجبنا القران الي حكمه	640	6775594777709934334	222	287.0	171	465	47.74193572998047	34	Rafed0001617Vols-ara1	Shia003675Vols-ara1.completed
Rafed0001617Vols-ara1.ms198	false	6388344890534471583	68	124	352	626	1447	300	القران ولست من اهله ولسنا اياك اجبنا ولكنا اجبنا القران في حكمه والسلام 49 ومن كتاب له عليه السلام---------------------------- الي غيره--------- اما بعد فان الدنيا مشغلة عن غيرها ولم يصب صاحبها منها شيءا الا فتحت له حرصا عل----------يها ولهجا بها ولن يستغني صاحبها بما نال فيها عما لم يبلغه منها ومن وراء ذلك فراق ما جمع	198	6994482708866321961	Shia003675Vols-ara1.completed.ms0640	true	7918395039556900169	221	274	1127	1375	1509	300	القران نحيي ما احي-----------------------------ا القران ونميت ما امات القران و------------- السلام قال ثم كتب علي رضي الله عنه الي عمرو بن العاص اما بعد فان الدنيا شاغلة عن غيرها ولم يصب احد م---نها شيءا الا فتحت له حرصا يزيده رغبة فيه----------ا ولن يستغني صاحبها بما نال م------------------نها ومن وراء ذلك فراق ما جمع	640	6775594777709934334	160	213.5	123	321	49.84423828125	28	Rafed0001617Vols-ara1	Shia003675Vols-ara1.completed
Rafed0001617Vols-ara1.ms190	false	7706360289477202547	107	151	579	836	1587	300	انه--------- وجه الي الموسم اناس من اهل الشام العمي القلوب الصم الاسماع الكمه الابصار الذين يلتمسون الحق بالباطل ويطيعون المخلوق في معصية الخالق --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ويحتلبون الدنيا درها بالدين ويشترون عاجلها باجل الابرار و المتقين ولن يفوز بالخير الا عامله ولا يجزي جزاء الشر -الا فاعله	190	6994482708866321961	Shia003675Vols-ara1.completed.ms0659	true	-5344533226861249592	131	191	647	990	1544	300	ان معاوية قد وجه الي الموسم بجند من اهل الشام الغلف القلوب الصم الاسماع الكمه الابصار الذين يلب-سون الحق بالباطل ويطيعون المخلوق في معصية الخالق اولياء الشيطان الرجيم ووزراء الجبابرة المعتدين فسارعوا رحمكم الله الي جهادهم مع التقي الامين معقل بن قيس واحتسبوا في ذلك الاجر وصالح الذكر فانه لا--------------------------------------------------------------------- يفوز بالخير الا عامله ولا يجزي جزاء السوء الا فاعله	659	6775594777709934334	175	212.5	142	413	42.37288284301758	29	Rafed0001617Vols-ara1	Shia003675Vols-ara1.completed
Rafed0001617Vols-ara1.ms017	false	-1683816175111359728	156	272	811	1424	1586	300	يا من احس بابني اللذين هما قلبي وسمعي فقلبي اليوم مختط-----------------------------------------------------ف من ذل والهة حيري مدلهة علي صبي-ين ذلا اذ غدا السلف عن الجهاد ومخالفتهم له في الراي فقال ما هي الا الكوفة اقبضها وابسطها ان لم تكو-ني الا انت تهب اعاصيرك فقبحك الله وتمثل بقول الشاعر لعمر ابيك الخير يا عمرو انني علي وضر من ذا الاناء قليل ثم قال عليه السلام انبءت بسرا قد اطلع اليمن واني والله لاظن ان هءلاء القوم سيدالون منكم باجتماعهم علي باطلهم وتفرقكم عن حقكم وبمعصيتكم امامكم في الحق وطاعتهم امامهم في الباطل وباداءهم الامانة الي صاحبهم وخيانتكم خبرت بسرا وما صدقت ما زعموا من افكهم ومن القول الذي اقترفوا انحي علي ودجي ابني مرهفة مشحوذة و--كذاك الاثم يقترف	17	6994482708866321961	Shia003675Vols-ara1.completed.ms0668	true	-3179777290972886402	154	219	765	1090	1507	300	ها من احس بابني اللذين هما قلبي وسمعي فقلبي اليوم مختطف ها من احس بابني اللذين هما كالدرتين تشظي عنهما الصدف من دل والهة ح-ري مدلهة علي جبينين ضلا اذ غدا السلف ------------------------------------------------------------------ها من احس بابني اللذين هما مخ العظام فمخي اليوم مزدهف --------------------------------------------------------------------------------------نبءت ب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سرا وما صدقت ما زعموا من افكهم ومن القول الذي اقترفوا انحي علي ودجي ابني مرهفة من الشفار كذاك الاثم يقترف	668	6775594777709934334	219	361.5	173	670	32.68656539916992	34	Rafed0001617Vols-ara1	Shia003675Vols-ara1.completed
Rafed0001617Vols-ara1.ms021	false	-4638392032348445981	9	73	48	368	1493	300	ما عزت دعوة من دعاكم ولا استراح قلب من قاس----------------------------------------------------------------------------------------------------اكم----------------------------------------------- اعاليل باضاليل---------------------------------- دفاع ذي الدين المطول---------- لا يمنع الضيم الذليل ولا يدرك الحق الا بالجد اي دار بعد داركم تمنعون ومع اي امام بعدي تقاتلون --------------------------------------------المغرور والله من غررتموه ومن فاز بكم فقد فاز والله بالسهم الاخيب ومن رمي بكم فقد رمي بافوق ناصل اصبحت والله لا اصدق قولكم ولا اطمع في نصركم ولا	21	6994482708866321961	Shia003675Vols-ara1.completed.ms0687	true	-3196670135748483168	8	93	56	509	1602	300	ما عزت دعوة من دعاكم ولا استراح---- من قاساكم كلامكم يوهن الصم الصلاب وفعلكم يطمع فيه عدوكم انا ادعوكم الي امر فيه صلاحكم والذب عن حريمكم اعتراكم الفشل وجبنتم بالعلل ثم قلتم كيت وكيت وذيت وذيت اعاليل واضاليل واقوال اباطيل ثم سالتموني التاخير دفاع ذي الدين المطول هيهات انه لا ينفع ال-صم الدليل ولا يدرك الحق الا بالجد فخبروني يا اهل العراق ---مع اي امام بعدي تقاتلون ام اية دار تمنعون والذليل والله من نصرتموه والمغرور------ من غررتموه لقد------------------------------------------------------------------- اصبحت------ ---------------لا اطمع في نصركم ولا	687	6775594777709934334	189	259.5	149	555	34.054054260253906	28	Rafed0001617Vols-ara1	Shia003675Vols-ara1.completed