id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0001617Vols-ara1.ms018	false	6360341394295362962	220	298	1148	1570	1577	300	عليه السلام----- اما بعد فان الجهاد باب من ابواب الجنة فتحه الله لخاصة اولياءه وهو لباس التقوي ودرع الله الحصينة وجنته الوثيقة فمن تركه رغبة عنه البسه الله ثوب الذل وشملة البلاء وديث بالصغار والقماء وضرب علي قلبه بالاسداد واديل الحق منه بتضييع الجهاد وسيم الخسف ومنع النصف الا واني قد دعوتكم الي قتال هءلاء القوم ليلا ونهارا وسرا واعلانا وقلت لكم اغزوهم--- قبل ان يغزوكم فو الل---------ه ما غزي قوم في عقر دارهم الا ذلوا ف---------تواكلتم وتخاذلتم	18	6994482708866321961	Shia003444-ara1.ms44	true	8867126020497077212	110	163	542	813	1516	300	عليه وسلم ثم قال اما بعد فان الجهاد باب من ابواب الجن------------------------------------------------------------------------ة فمن تركه رغبة عنه البسه الله---- الذل وسيما الخسف- وديث بالصغار و------------------------------------------------------------------------------------------قد دعوتكم الي حرب- هءلاء القوم ليلا ونهارا وسرا واعلانا وقلت لكم اغزوهم من قبل ان يغزوكم فوالذي نفسي بيده ما عزي قوم في عقر دارهم الا ذلوا فتخاذلتم وتواكلتم ---------	44	-1105566009978994410	224	366.0	177	448	50.0	37	Rafed0001617Vols-ara1	Shia003444-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms019	false	8802550317204290642	48	157	284	839	1551	300	ما نال رجلا----- منهم كلم ولا اريق لهم دم فلو ان امرءا مسلما مات من بعد هذا اسفا ما كان به------ ملوما بل كان به عندي جديرا فيا عجبا والله يميت القلب ويجلب الهم اجتماع هءلاء القوم علي باطلهم وتفرقكم عن حقكم فقبحا لكم وترحا حين صرتم غرضا يرمي يغار عليكم ولا تغيرون وتغزون ولا تغزون ويعصي الله وترضون فاذا امرتكم بالسير اليهم في ايام الصيف قلتم هذه حمارة القيظ امهلنا يسبخ عنا الحر واذا امرتكم بالسير اليهم في الشتاء قلتم هذه صبارة القر امهلنا ينسلخ عنا ------------------------البرد كل هذا فرارا من الحر والقر فانتم والله من السيف افر يا اشباه الرجال ولا رجال حلو----م الاطفال و---عقول ربات الحجال	19	6994482708866321961	Shia003444-ara1.ms44	true	8867126020497077212	207	291	1063	1466	1516	300	-----لم يكلم احد منهم كلما فلوا-------------- ان امر-ا مسلما مات من دون هذا اسفا ما كان فيه عندي ملوما بل كان به----- جديرا -يا عجبا كل العجب من تضافر----------------- هءلاء القوم علي باطلهم وفشل-كم عن حقكم اذا قلت لكم اغزوهم في الشتاء قلتم هذا اوان قر وصر وان قلت لكم اغزوهم في----------------------------------------------------- الصيف قلتم هذه حمارة القيظ انظر----------------------------------------------------------------------------نا ينصرم الحر عنا فاذا كنتم من الحر والبرد تفرون--------------------- فانتم والله من السيف افر يا اشباه الرجال ولا رجال ويا طغام الاحلام ويا عقول ربات الحجال	44	-1105566009978994410	238	302.5	182	597	39.865997314453125	38	Rafed0001617Vols-ara1	Shia003444-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms063	false	8230442219469045229	165	271	954	1516	1659	300	اما بعد فاني احذركم الدنيا فانها حلوة خضر-----ة حفت بالشهوات وتحببت بالعاجلة وراقت بالقليل وتحلت بالامال وتزينت بالغرور لا تدوم حبرتها ولا تءمن فجعتها غرارة ضرارة حاءلة زاءلة نافدة باءدة اكالة غوالة لا تعدو -اذا تناهت الي امنية اهل الرغبة فيها والرضاء بها ان تكون كما قال الله سبحانه وتعالي كماء انزلناه من السماء فاختلط به نبات الارض فاصبح هشيما تذروه الرياح وكان الله علي كل شء مقتد-----------را لم يكن امرء منها في حبرة الا اعقبت-----ها عبرة ولم يلق في سراءها بطنا الا منحته من ضراءها ظهرا ولم تطله فيها ديمة رخاء الا هتنت عليه مزنة بلاء وحري اذا--- اصبحت له منتصرة ان تمسي له متنكرة	63	6994482708866321961	Shia003444-ara1.ms46	true	-6080670826819613918	2	101	7	507	1541	300	اما بعد فاني احذركم الدنيا فانها----- خضرة حلوة حفت بالشهوات وحسنت- بالعاجلة وعمرت-------------- بالامال و-زينت بالغرور لا يدوم خير-ها ولا تءمن فجاءها و-----------------------------------------------لا تعدو واذا ت-اهت---- امنية اهل الرغبة فيها والرضي عنها ان تكون كما قال الله عز وجل------- كماء انزلناه من السماء فاختلط به نبات الارض فاصبح هشيما نذروه الرياح وكان الله علي كل شء مقتدرا مع ان امرا لم يكن م-----نها في حبرة الا اعقبته بعدها عبرة ولم يبق من سراءها بطنا الا منحته من ضراءها ظهرا ولم تطبه منها ديمة رخاء الا هتنت عليه مزنة بلاء -حري اذا هي اصبحت لك منتظرة ان تمسي لك متنكرة	46	-1105566009978994410	441	745.0	350	587	75.12776947021484	66	Rafed0001617Vols-ara1	Shia003444-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms196	false	-4483819381897856746	15	157	74	851	1628	300	وكاني بقاءلكم يقول اذا كان هذا قوت ابن ابي طالب- فقد قعد به الضعف عن قتال------------------ الاقران ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ومنازلة الشجعان الا وان الشجرة البرية اصلب عودا والرواءع الخضرة ارق جلودا والنباتات البدوية اقوي وقودا وابطا خمودا وانا من رسول الله كالصنو من الصنو والذراع من العضد والله لو تظاهرت العرب علي قتالي لما وليت عنها ولو امكنت الفرص من رقابها لسارعت اليها وساجهد في ان اطهر الارض من هذا الشخص المعكوس والجسم المركوس حتي تخرج المدرة من بين حب الحصيد ومن هذا الكتاب وهو اخره اليك عني يا دنيا فحبلك علي غار-بك قد --------------انسللت من مخالبك وافلت --من حباءلك واجتنبت الذهاب في مداحضك اين الق-وم الذين غررتهم بمداعبك اين الامم الذين فتنتهم بزخارفك ها هم رهاءن القبور ومضامين اللحود والله لو كنت شخصا مرءيا وقالب--ا حسي-ا لاقمت عليك حدود الله في عباد غررتهم بالاماني وامم القيتهم في المهاوي وملوك اسلمتهم الي التلف واوردتهم	196	6994482708866321961	Shia003444-ara1.ms47	true	3008685009253387330	176	300	924	1596	1596	300	وكان- بقاءلكم يقول اذا كان هذا قوت امير المءمنين فقد قعد به العجز عن مبارزة الشجعان ومنازعة الاقران الم تسمعوا الله يقول فما وهنوا لما اصابهم في سبيل الله وما ضعفوا وما استكانوا والله يحب الصابرين والله ما اقتلعت باب خيبر بقود جسدانية ولا بحركة غذاءية لكني ايدت بقوة ملكوتية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وانا من----- احمد كالضوء من الضوء والله----------------- لو تظاهرت العرب علي قتالي -ما باليت---- ولو امكنتني ----من رقابها ما بغيت وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون-------------------------------------------------------------------------------------- اليك عني يا دنيا -حبلك عل يغار بك بثثت لي الحبالة فانسللت من مخالبك ورايت اثار مصاءدك فاجت-بت العبور في مراحضك اين القرون التي اقنيتها------------------------------- بزخارفك وفي حباءلك اوقعتها ومتالفك والله------- لو كنت شخصا مرثياه او طللا حسينا لاقمت عليك حدود الله في عباد---------------------------------------------- اسلمتهم الي التلف واوردتهم-	47	-1105566009978994410	320	263.5	249	991	32.29061508178711	42	Rafed0001617Vols-ara1	Shia003444-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms233	false	67482472509742605	199	299	1058	1561	1565	300	بن زياد النخعي قال كميل بن زياد اخذ بيدي امير المءمنين علي بن ابي طالب عليه السلام فاخرجني الي------ الجبان فلما اصحر تنفس الصعداء ثم قال يا كميل بن زياد ان هذه القلوب اوعية فخيرها اوعاها ف-------احفظ عني ما اقول لك الناس ثلاثة فعالم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق------ يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجاوا الي ركن وثيق يا كميل العلم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال و المال تنقصه النفقة والعلم يزكو علي الانفاق وصنيع المال يزول بزواله يا كميل بن زياد معرفة الع-لم دين يدان به به	233	6994482708866321961	Shia003444-ara1.ms48	true	-7434707109589615866	90	175	470	900	1542	300	بن زياد النخعي قال------------- اخذ -------------------علي بن ابي طالب بيدي------- فاخرجني الي ناحية الجبان فلما اصخر تنفس الصعداء ثم قال يا كميل-------- ان هذه القلوب اوعية فخيرها اوعاها يا كميل احفظ عني ما اقول--- الناس ثلاثة ع-الم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع ل-----كل ناعق اتباع يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجءوا الي ركن وثيق يا كميل العلم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال وال-مال تنقصه النفقة والعلم يزكو علي الا------------------------نفاق يا كميل محب---------ة العالم دين يدان به ---	48	-1105566009978994410	392	672.5	311	523	74.95220184326172	68	Rafed0001617Vols-ara1	Shia003444-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms234	false	-7426320834318379091	1	121	8	632	1585	300	الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد وفات-------------------------ه والعلم حاكم وال------------مال محكوم عليه يا كميل هلك خزان الاموال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة------- ها ان ه--هنا لعلما جما واشار بيده الي صدره لو اصبت له حملة بلي اصبت- لقنا غير مامون عليه مستعملا الة الدين ل-------لدنيا ومستظهرا بنعم الله علي عباده وبحججه علي اولياء----------------------ه او منقادا لحملة الحق- لا بصيرة له في احناءه ينقدح الشك في قلبه لاول عارض من شبهة الا لا ذا ولا ذاك ا----و منهوما باللذة- سلس القياد---- للشهوة او مغرما بالجمع والادخار ليسا من رعاة الدين في شء اقرب شء شبها بهما الانعام الساءمة كذلك يموت العلم بموت حامليه -------اللهم بلي لا تخلو الارض من قاءم لله بحجة اما	234	6994482708866321961	Shia003444-ara1.ms48	true	-7434707109589615866	176	300	906	1542	1542	300	الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد وفاته ومنفعة المال تزول بزواله والعلم حاكم والمال حاكم والمال محكوم عليه يا كميل مات خزان ال--مال وال----------علماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة ثم قال ها ان ها هنا -----علما و شار -----الي صدره لو اصبت له حملة بلي اصبته لقنا غير مامون ي-----ستعمل- الة الدين في طلب الدنيا ويستظهر- بحجج الله -----------------علي اولياءه وبنعم الله علي معاصيه او مناقدا لحملة العلم لا بصيرة له انح---اءه ي-قدح الشك في قلبه باول ناعق من شبهة الا لا ذا ولا ذاك فمن هو منهوم- باللذات سلس القياد الي الشهوات و-مغرم- بالجمع والادخار وليس من دعاة الدين------ اقرب--- شبها به-- الانعام-------- كذلك يموت العلم بموت حامليه ثم قال اللهم---- لا تخلو الارض من قاءم---- بحجة اما-	48	-1105566009978994410	506	783.0	404	717	70.57183074951172	71	Rafed0001617Vols-ara1	Shia003444-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms234	false	-7426320834318379091	121	193	632	1052	1585	300	ظاهرا مشهورا او خاءف--ا مغمورا لءلا تبطل حجج الله وبيناته وكم ذا واين اولءك اولءك والله الاقلون عددا والاعظمون عند الله قدرا---- يحفظ الله بهم حججه وبيناته حتي يودعوها نظراءهم ويزرعوها في قلوب اشباههم هجم بهم العلم علي حقيقة البصيرة وباشروا روح اليقين واستلانوا ما استوعره المترفون وانسوا بما استوحش منه الجاهلون وصحبوا الدنيا بابدان ارواحها معلقة بالمحل الاعلي او--------لءك خلفاء الله في ارضه والدعاة الي دينه -اه -اه شوقا ا--------لي رءيتهم	234	6994482708866321961	Shia003444-ara1.ms49	true	-5293347606387539963	0	66	0	382	1529	300	ظاهرا مستورا واما خافيا مغمورا لءلا تبطل حجج الله وميثاقه وكم--- واين اولءك------------ الاقلون عددا والاعظمون--------- قدرا بهم يحفظ الله---- حجج--------ه حتي يودع------------------ها في----- اشباههم هجم بهم العلم علي حقاءق الامور ف-باشروا روح اليقين واستلانوا ما استوعر- المترفون وانسوا بما استوحش منه الجاهلون -صحبوا الدنيا بابدان ارواحها معلقة بالمحل الاعلي يا كميل اولءك خلفاء الله في ارضه والدعاة الي دينه هاه هاه شوقا اليهم واشلي رءيتهم	49	-1105566009978994410	336	557.5	276	444	75.67567443847656	42	Rafed0001617Vols-ara1	Shia003444-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms228	false	6468138764241007861	195	236	1003	1226	1576	300	وقال عليه السلام-- ياتي علي الناس زمان لا يقرب فيه الا الماحل ولا يظرف فيه الا الفاجر ولا يضعف فيه الا المنصف يعدون -------------الصدقة فيه غرما وصلة الرحم منا والعبادة استطالة علي الناس فعند ذلك يكون السلطان بمشورة النس---------------اء وامارة الصبيان	228	6994482708866321961	Shia003444-ara1.ms50	true	6499856406614610180	0	44	0	240	1548	300	وقال رضي- الله عنه ياتي علي الناس زمان لا يقرب فيه الا الماحل ولا يظرف فيه الا الفاجر ولا يضعف فيه الا المصنف يتخذون الفء مغنما والصدقة م---غرما وصلة الرحم منا والعبادة استطالة علي الناس فعند ذلك يكون --سلطان------- النساء ومشاورة الاماء وامارة الصبيان	50	-1105566009978994410	196	338.5	158	253	77.47035217285156	31	Rafed0001617Vols-ara1	Shia003444-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms252	false	-9005239891495793416	19	78	89	353	1464	300	عيب نفسه اشتغل عن عيب غيره ومن رضي برزق الله------ لم يحزن علي ما فاته ومن س-ل سيف البغي قتل به ومن كابد الامور عطب ومن اقتحم اللجج غرق ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ومن دخل مداخل السوء انهم ومن ------------------------------------------------------------كثر كلامه كثر خطءه ومن كثر خطءه -قل حياءه ومن قل حياءه قل ورعه ومن قل ورعه مات قلبه ومن مات قلبه دخل النار	252	6994482708866321961	Shia003444-ara1.ms51	true	-1950333819203398889	68	167	339	794	1445	300	عيب نفسه ش--غل عن عيب غيره -من رضي بقسم الله تعالي لم يحزن علي ما فاته ومن سال سيف --بغي قتل به ومن حفر لاخيه بيرا وقع فيها ومن هتك حجاب اخيه انكشفت عورات بيته ومن نسي خطيءته استعظم خطيءة غيره ومن اعجب برايه ضل ومن استغني بعقله زل ومت تكبر علي النساء ذل ومن خالط الانذال احتقر ومن دخل مداخل السوء اتهم ومن جالس العلماء وقر ومن مزح استخف به ومن اكثر من شء عرف به ومن كثر كلامه كثر خ-------------طءه وقل حياءه ومن قل حياءه قل ورعه ومن قل ورعه مات قلبه ومن مات قلبه دخل النار	51	-1105566009978994410	207	350.0	157	473	43.763214111328125	41	Rafed0001617Vols-ara1	Shia003444-ara1