id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0001617Vols-ara1.ms176	false	-5451867464019394429	70	298	374	1489	1497	300	علي --تقوي الله وحده لا شريك له ولا تروعن مسلما ولا تجتازن--------------------- عليه كارها ولا تاخذن منه اكثر من حق الله في ماله فا-------------------ذا قدمت علي الحي فانزل بماءهم من غير ان تخالط ابيانهم ثم امض اليهم بالسكينة والوقار حتي تقوم بينهم فتسلم عليهم ولا تخدج بالتحية لهم ثم تقول عباد الله ارسلني اليكم ولي الله وخليفته لاخذ منكم حق الله في اموالكم فهل لله في اموالكم من حق فتءدوه الي وليه فان قال--- قاءل لا فلا تراجعه وان انعم لك----- منعم فانطلق معه من غير ان تخيفه وتو-عده او تعسفه او ترهقه فخذ ما اعطاك من ذهب او فضة فان كان له ماشية او ابل فلا تدخلها الا باذنه فان اكثرها له فاذا اتيتها فلا --------------------------------------تدخل عليها دخول متسلط عل----يه ولا عنيف به ولا تنفرن بهيمة ولا تفزعنها ولا تسوءن صاحبها فيها واصدع المال صدعين ثم خيره فاذا اختار فلا تعرضن لما اختاره ثم اصدع الباقي صدعين ثم خيره فاذا اختار فلا تعرضن لما اختاره فلا تزال كذلك حتي يبقي ما فيه وفاء لحق الله في ماله------------- فاقبض حق الله منه فان استقالك فاقله ثم اخلطهما ثم اصنع مثل الذي صنعت اولا حتي تاخذ حق الله في ماله ولا تاخذن عودا ولا هرمة ولا مكسورة ولا مهلوسة ولا ذات عوار ولا تامنن عليها الا من تثق بدينه رافقا بمال المسلمين حتي يوصله الي وليهم فيقسمه بينهم ولا توكل بها الا ناصحا شفيقا وامينا حفيظا غير معنف ولا	176	6994482708866321961	Shia002369Vols-ara1.ms145	true	2581617562576708921	111	287	587	1417	1473	300	عليك بتقوي ال----------------له ولا تءثرن دنياك علي اخرتك وكن حافظا لما اءتمنتك عليه راعيا ل---------------------حق الله فيه حتي تاتي نادي بني فلان فاذا قدمت--------- فانزل بماءهم من غير ان تخالط ابياتهم ثم امض اليهم ب--سكينة و--وقار حتي تقوم بينهم فتسلم عليهم ثم قل----------- لهم يا----- عباد الله ارسلني اليكم ولي الل--------ه لاخذ منكم حق الله في اموالكم فهل لله في اموالكم--- حق فتءدوه الي وليه فان قال لك قاءل لا فلا تراجعه وان انعم لك منهم منعم فانطلق معه من غير ان تخيفه او تعده الا خيرا فاذا اتيت ماله فلا ---------------------------------------------تدخله -الا باذنه فان اكثره- له فقل يا عبد الله اتاذن لي في دخول مالك فاذن اذن لك فلا تدخل دخ------ول متسلط عليه فيه ولا عن-ف به فاصد--------------------------------------------------ع المال صدعين ثم خيره فا-ن اختار فلا تعرض له ف----------------------------------------------------------------------لا تزال كذلك حتي يبقي ما فيه وفاء لحق الله في ماله فاذا بقي ذلك فاقبض حق الله منه فان استقالك فاقله ثم اخلطها و---اصنع مثل الذي صنعت اولا حتي تاخذ حق الله في ماله فاذا قبضته ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا توكل به -الا ناصحا شفيقا -امينا حفيظا غير معنف بشء	145	-5798172640768913836	616	938.5	482	1221	50.4504508972168	102	Rafed0001617Vols-ara1	Shia002369Vols-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms177	false	1781259170569171880	12	92	56	490	1579	300	الله فاذا اخذها امين----ك فاوعز اليه ان لا يحول بين ناقة وبين فصيلها ولا يم---------------صر لبنها فيضر ذلك بولدها ولا يجهدنها ركوبا وليعدل بين صواحباتها في ذلك وبينها وليرفه علي اللاغب وليستان بالنقب والظالع وليوردها ما ت----مر به من الغدر ولا يعدل بها عن نبت الارض الي جواد الطرق وليروحها في الساعات وليمهلها عند النطاف والاعشاب حتي تاتينا باذن الله بدنا منقيات غير متعبات ولا مجهودات لنقسمها علي كتاب الله وسنة نبيه صلي الله عليه واله فان ذلك اعظم لاجرك	177	6994482708866321961	Shia002369Vols-ara1.ms146	true	7660895690868950326	0	64	0	326	1592	300	الله فاذا انحدر بها رسولك فاوعز اليه ان لا يحول بين ناقة و----فصليها ولا يفرق بينهما ولا يصر لبنها فيضر ذلك بولدها ولا يجهدنها ركوبا وليعدل بينهن-------- في ذلك------------------------------------------------ وليوردهن كل ماء يمر به و---------لا يعدل بهن عن نبت الارض الي جواد الطريق------------------------------------------------ حتي تاتينا سجاحا سمانا---------- غير متعبات ولا مجه-دات فنقسمهن علي كتاب الله وسنة نبيه علي اولياء الل---ه فان ذلك اعظم لاجرك	146	-5798172640768913836	260	411.5	203	457	56.89278030395508	40	Rafed0001617Vols-ara1	Shia002369Vols-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms216	false	-6050002587964936555	64	183	302	895	1496	300	كتاب له عليه السلام الي قثم بن العباس وهو عامله علي مكة اما بعد فاقم للناس الحج وذكرهم بايام الله واجلس لهم العصرين فافت المستفتي وعلم الجاهل وذاكر العالم ولا يكن لك الي الناس سفير الا لسانك ولا حاجب الا وجهك ولا تحجبن ذا حاجة عن لقاءك بها فانها ان ذيدت عن ابوابك في اول وردها لم تحمد فيما بعد علي قضاءها وانظر الي ما اجتمع عندك من مال الله فاصرفه الي من قبلك من ذوي العيال والمجاعة مصيبا به مواضع الفاقة والخلات وما فضل عن ذلك فاحمله الينا لنقسمه فيمن قبلنا ومر اهل مكة ان لا ياخذوا من ساكن اجرا فان الله سبحانه يقول سواء العاكف فيه والباد فالعاكف المقيم به والبادي الذي يحج اليه من غير اهله	216	6994482708866321961	Shia002369Vols-ara1.ms206	true	-455915185138580902	22	72	127	382	1601	300	كتب علي عليه السلام الي قثم بن --عباس---- عامله علي مكة ---------اقم للناس الحج------------------ واجلس لهم العصرين فافت المستفتي وعلم الجاهل وذاكر العالم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومر اهل مكة ان لا ياخذوا من ساكن اجرا فان الله سبحانه يقول سواء العاكف فيه والباد -العاكف المقيم به والبادي الذي يحج اليه من غير اهله	206	-5798172640768913836	251	457.0	202	593	42.3271484375	43	Rafed0001617Vols-ara1	Shia002369Vols-ara1