id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0001617Vols-ara1.ms109	false	7031004214945990127	83	122	395	599	1491	300	ومن خطبة له عليه السلام ايها الغافلون غير المغفول عنهم والتاركون الماخوذ منهم ما لي اراكم عن الله ذاهبين والي غيره راغبين كانكم نعم اراح بها ساءم الي مرعي وبي ومشرب دوي انما هي كالمعلوفة للمدي لا تعرف ما	109	6994482708866321961	Shia001553-ara1.ms111	true	2479484503988103479	262	300	1352	1554	1554	300	ومن خطبه له عليه السلام ايها الغافلون غير المغفول عنهم والتاركون الماخوذ منهم ما-لي اراكم عن الله ذاهبين والي غيره راغبين كانكم نعم اراح بها ساءم الي مرعي وبي ومشرب دوي انما هي كالمعلوفة للمدي لا تعرف ما-	111	5703378026100265937	201	391.0	164	204	98.52941131591797	35	Rafed0001617Vols-ara1	Shia001553-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms109	false	7031004214945990127	122	167	599	821	1491	300	ذا يراد بها اذا احسن اليها تحسب يومها دهرها وشبعها امرها والله لو شءت ان اخبر كل رجل منكم بمخرجه ومولجه وجميع شانه لفعلت ولكن اخاف ان تكفروا في برسول الله صلي الله عليه واله وسلم الا واني مفضيه الي الخاصة ممن يءمن ذلك منه	109	6994482708866321961	Shia001553-ara1.ms112	true	-9057588180602456430	0	44	0	217	1450	300	ذا يراد بها اذا احسن اليها تحسب يومها دهرها وشبعها امرها والله لو شءت ان اخبر كل رجل منكم بمخرجه ومولجه وجميع شانه لفعلت ولكن اخاف ان تكفرون في برسول الله صلي الله عليه واله----- الا واني مفضيه الي الخاصة ممن يءمن ذلك منه	112	5703378026100265937	216	425.0	172	222	97.29729461669922	42	Rafed0001617Vols-ara1	Shia001553-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms139	false	7318708301950670243	261	300	1422	1622	1622	300	الله بها و-لقد قبض رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وان راسه لعلي صدري ولقد سالت نفسه في كفي فامررتها علي وجهي ولقد وليت غسله صلي الله عليه واله وسلم والملاءكة اعواني فضجت الدار والافنية ملا يهبط وملا-	139	6994482708866321961	Shia001553-ara1.ms127	true	-1449980197982405711	85	115	446	598	1521	300	الله عليه ولقد قبض رسول الله صلي الله عليه واله----- وان راسه لعلي صدري و-قد سالت نفسه في كفي فامررتها علي وجهي ولقد وليت غسله------------------------ والملاءكة اعواني ملك-------------------- يهبط وملك	127	5703378026100265937	141	246.0	113	202	69.8019790649414	23	Rafed0001617Vols-ara1	Shia001553-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms085	false	-8315895121241126546	104	214	599	1166	1643	300	عليه السلام-------- بعث الله رسله بما خصهم به من وحيه وجعلهم حجة له علي خلقه لءلا تجب الحجة لهم بترك الاعذار اليهم فدعاهم بلسان الصدق الي سبيل الحق الا ان الله قد كشف الخلق كشفة لا انه جهل ما اخفوه من مصون اسرارهم ومكنون ضماءرهم ولكن ليبلوهم ايهم احسن عملا فيكون الثواب جزاء والعقاب بواء اين الذين زعموا انهم الراسخون في العلم دوننا كذبا وبغيا علينا ان رفعنا الله ووضعهم واعطانا وحرمهم فان تكن القتلي بواء فانكم فتي ما قتلتم ال عوف بن عامر وادخلنا واخرجهم بنا يستعطي الهدي ويستجلي العمي ان الاءمة من قريش غرسوا في هذا البطن من هاشم لا تصلح علي سواهم ولا تصلح الولاة من غيرهم	85	6994482708866321961	Shia001553-ara1.ms231	true	9221240285352016091	164	263	794	1311	1474	300	عليه السلام من خطبة بعث رسو----له بما خصهم به من وحيه وجعلهم حجة له علي خلقه لءلا تجب الحجة لهم بترك الاعذار اليهم فدعاهم بلسان الصدق الي سبيل الحق الا ان الله قد كشف الخلق كشفة لا انه جهل ما اخفوه من مصون اسرارهم ومكنون ضماءرهم ولكن لنبلوهم ايهم احسن عملا فيكون الصواب جزاء والعقاب بواء اين الذين زعموا انهم الراسخون في العلم دوننا كذبا وبغيا علينا ان رفعنا الله ووضعهم واعطانا وحرمهم------------------------------------------------------ وادخلنا واخرجهم بنا يستعطي الهدي ويستجلب العمي ان الاءمة من قريش غرسوا في هذا البطن من هاشم لا تصلح علي سواهم ولا تصلح الولاة من غيرهم	231	5703378026100265937	503	974.5	406	575	87.47826385498047	92	Rafed0001617Vols-ara1	Shia001553-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms089	false	-2223769450955866548	226	290	1194	1523	1577	300	حتي اذا قبض الله -رسوله صلي الله عليه واله رجع قوم علي الاعقاب وغالتهم السبل واتكلوا علي الولاءج ووصلوا غير الرحم وهجروا السبب الذي امروا بمودته ونقلوا البناء عن رص اساسه فبنوه في غير موضعه معادن كل خطيءة وابواب كل ضارب في غمرة قد ماروا في الحيرة وذهلوا في السكرة علي سنة من ال فرعون من منقطع الي الدنيا راكن او مفارق للدين مباين	89	6994482708866321961	Shia001553-ara1.ms257	true	1890244427659879727	2	65	12	340	1532	300	حتي اذا قبض الله ورسوله صلي الله عليه واله رجع قوم علي الاعقاب وغالتهم السبل واتكلوا علي الولاءج ووصلوا غير الرحم وهجروا السبب الذي امروا بمودته ونقلوا البناء عن رص اساسه فبنوه في غير موضعه معادن كل خطيءة وابواب كل ضارب في غمرة قد ماروا في الحيرة وذهلوا عن السكرة علي سنة من ال فرعون من منقطع الي الدنيا راكن و--مفارق للدين مباين	257	5703378026100265937	324	634.5	261	330	98.18181610107422	60	Rafed0001617Vols-ara1	Shia001553-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms107	false	9026844313217039646	116	192	651	1034	1583	300	وقد قال--- قاءل انك ---------------علي هذا الامر يا ابن ابي طالب لحريص فقلت بل انتم والله لاحرص وابعد وانا اخص واقرب وانما طلبت حقا لي وانتم تحولون بيني وبينه وتضربون وجهي دونه فلما قرعته بالحجة في الملا الحاضرين هب كانه بهت لا يدري ما يجيبني به اللهم اني استعينك علي قريش ومن اعانهم فانهم قطعوا رحمي وصغروا عظيم منزلتي واجمعوا علي منازعتي امرا هو-لي ثم قالوا الا ان في الحق ان تاخذه وفي الحق ان تتركه	107	6994482708866321961	Shia001553-ara1.ms257	true	1890244427659879727	118	196	620	1006	1532	300	وقد قال لي قاءل انك يا بن ابي طالب علي هذا الامر---------------- لحريص فقلت بل انتم والله لاحرص وابعد وانا اخص واقرب وانما طلبت حقا لي وانتم تحولون بيني وبينه وتضربون وجهي دونه فلما قرعته بالحجة في الملا الحاضرين هب كانه بهت لا يدري ما يجيبني به اللهم اني استعديك علي قريش ومن اعانهم فانهم قطعوا رحمي وصغروا عظيم منزلتي واجمعوا علي منازعتي امرا هو لي ثم قالوا الا ان في الحق ان تاخذه وفي الحق ان تتركه	257	5703378026100265937	365	699.0	293	402	90.7960205078125	71	Rafed0001617Vols-ara1	Shia001553-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms151	false	5771507098460876776	118	151	571	736	1497	300	اللهم اني استعديك علي قريش ومن اعانهم فانهم قد قطعوا رحمي واكفاوا اناء-----ي واجمعوا علي منازعتي حقا كنت اولي به من غيري وقالوا الا ان في الحق ان تاخذه وفي الحق ان تمنعه	151	6994482708866321961	Shia001553-ara1.ms257	true	1890244427659879727	165	196	850	1006	1532	300	اللهم اني استعديك علي قريش ومن اعانهم فانهم--- قطعوا رحمي وصغروا عظيم منزلتي واجمعوا علي منازعتي امرا هو لي ثم -----------قالوا الا ان في الحق ان تاخذه وفي الحق ان تتركه	257	5703378026100265937	124	210.0	98	170	72.94117736816406	21	Rafed0001617Vols-ara1	Shia001553-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms039	false	-792848003131203385	248	281	1390	1556	1657	300	ومن كلام له عليه السلام في ذكر عمرو بن العاص عجبنا لابن النابغة يزعم لاهل الشام ان في دعابة واني امرء تلعابة اعافس وامارس لقد قال باطلا ونطق اثما اما وشر القول الكذب	39	6994482708866321961	Shia001553-ara1.ms263	true	4708801668831985499	143	175	730	891	1558	300	ومن كلام له عليه السلام في ذكر عمرو بن العاص عجب-ا لابن النابغة يزعم لاهل الشام ان في دعابة واني امرء تلعابة اعافس وامارس لقد قال باطلا ونطق اث----ما وشر القول الكذب	263	5703378026100265937	161	311.0	129	166	96.98795318603516	30	Rafed0001617Vols-ara1	Shia001553-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms099	false	6889766718064824041	271	300	1562	1697	1697	300	ومن كلام له عليه السلام لبعض اصحابه وقد ساله كيف دفعكم قومكم عن هذا المقام وانتم احق به فقال------------ يا اخا بني اسد انك لقلق الوضين ترسل في غير-	99	6994482708866321961	Shia001553-ara1.ms264	true	-5388781373172173603	116	146	588	734	1523	300	ومن كلام--ه عليه السلام لبعض اصحابه وقد ساله كيف دفعكم قومكم عن هذا المقام وانتم احق به فقال عليه السلام يا اخا بني اسد انك لقلق الوضين ترسل في غير	264	5703378026100265937	133	246.5	106	148	89.8648681640625	27	Rafed0001617Vols-ara1	Shia001553-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms100	false	-2182963586964962561	0	71	0	381	1589	300	سدد ولك بعد ذمامة الصهر وحق المسالة وقد استعلمت فاعلم اما الاستبداد علينا بهذا المقام ونحن الاعلون نسبا والاشدون ب--رسول الله صلي الله عليه وسلم نوطا فانها كانت اثرة شحت عليها نفوس قوم وسخت عنها نفوس اخرين والحكم الله والمعود اليه يوم القيامة ودع عنك نهبا صيح في حجراته وهلم الخطب في ابن ابي سفيان فلقد اضحكني الدهر بعد ابكاءه ولا غرو والله فيا له خطبا يستفرغ العجب ويكثر الاود حاول	100	6994482708866321961	Shia001553-ara1.ms264	true	-5388781373172173603	146	207	734	1071	1523	300	سدد ولك بعد ذمامة الصهر وحق المسالة وقد استعملت فاعلم اما الاستبداد علينا بهذا المقام ونحن الاعلون نسبا والاشدون بالرسول------------------------ نوطا فانها كانت اثرة شحت عليها نفوس قوم -سخت عنها نفوس اخرين والحكم -لله والمعود اليه---- القيامة ودع عنك نهبا صيح في حجراته وهلم الخطب في ابن ابي سفيان فلقد اضحكني الدهر بعد ابكاء--------------ه فيا-له خطبا يستفرغ العجب ويكثر الاود قال -	264	5703378026100265937	330	611.0	270	383	86.16188049316406	53	Rafed0001617Vols-ara1	Shia001553-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms008	false	-1161938991759612931	63	171	333	873	1552	300	ومن خطبة له وهي المعروفة بالشقشقية اما والله لقد تقمصها فلان وانه ليعلم ان محلي منها محل القطب من الرحي ينحدر عني السيل ولا يرقي الي الطير فسدلت دونها ثوبا وطويت عنها كشحا وطفقت ارتءي بين ان اصول بيد جذاء او اصبر علي طخية عمياء يهرم فيها الكبير ويشيب فيها الصغير ويكدح فيها مءمن حتي يلقي ربه فرايت ان الصبر علي هاتا احجي فصبرت وفي العين قذي وفي الحلق شجا اري تراثي نهبا حتي مضي الاول لسبيله فادلي بها الي فلان بعده ثم تمثل------------ بقول الاعشي شتان ما يومي علي كورها ويوم حيان اخي جابر فيا عجبا بينا هو يستقيلها في حياته اذ عقدها لاخر بعد وفاته لشد	8	6994482708866321961	Shia001553-ara1.ms265	true	3834592317134196532	24	132	120	665	1540	300	ومن خطبته------ المعروفة بالشقشقية اما والله لقد تقمصها فلان وانه -يعلم ان محلي منها محل القطب من الرحي ينحدر عني السيل ولا يرقي الي الطير فسدلت دونها ثوبا وطويت عنها كشحا وطفقت ارتءي بين ان اصول بيد جذاء او اصبر علي طخية عمياء يهرم فيها الكبير ويشيب فيها الصغير ويكدح فيها مءمن حتي يلقي ربه فرايت ان الصبر علي هاتا احجي فصبرت وفي العين قذي وفي الحلق شجا اري تراثي نهبا حتي مضي الاول لسبيله فادلي بها الي فلان بعده ثم تمثل عليه السلام بقول الاعشي شتان ما يومي علي كورها ويوم حيان اخي جابر فيا عجبا بينا هو يستقيلها في حياته اذ عقدها لاخر بعد وفاته لشد	265	5703378026100265937	531	1037.0	425	552	96.1956558227539	104	Rafed0001617Vols-ara1	Shia001553-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms009	false	-5248282664707892598	41	210	244	1128	1597	300	ما تشطرا ضرعيها فصيرها في حوزة خشناء يغلظ كلامها ويخشن مسها ويكثر العثار فيها والاعتذار منها فصاحبها كراكب الصعبة ان اشنق لها خرم وان اسلس لها تقحم فمني الناس لعمر الله بخبط وشماس وتلون واعتراض فصبرت علي طول المدة وشدة المحنة حتي اذا مضي لسبيله جعلها في جماعة زعم اني احدهم فيا-لله وللشوري متي اعترض الريب في مع الاول منهم حتي صرت اقرن الي هذه النظاءر لكني اسففت اذ اسفوا وطرت اذ طاروا فصغي رجل منهم لضغنه ومال الاخر لصهره مع هن وهن الي ان قام ثالث القوم نافجا حضنيه بين نثيله ومعتلفه وقام معه بنو ابيه يخضمون مال الله خضمة الابل نبتة الربيع الي ان انتكث فتله واجهز عليه عمله وكبت به بطنته فما راعني الا والناس كعرف الضبع الي ينثالون علي من كل جانب حتي لقد وطء الحسنان وشق عطفاي مجتمعين حولي كربيضة الغنم فلما نهضت بالامر نكثت طاءفة ومرقت اخري وقسط اخرون كانهم لم يسمعوا كلام الله حيث--- يقول تلك الدار الاخرة نجعلها للذين لا يريدون علوا في الارض ولا فسادا والعاقبة للمتقين بلي والله لقد	9	6994482708866321961	Shia001553-ara1.ms265	true	3834592317134196532	132	300	665	1540	1540	300	ما تشطرا ضرعيها فصيرها في حوزة خشناء يغلظ كل-مها ويخشن مسها ويكثر العثار----- والاعتذار منها فصاحبها كراكب الصعبة ان اشنق لها خرم وان اسلس لها تقحم فمني الناس لعمر الله بخبط وشماس وتلون واعتراض فصبرت علي طول المدة وشدة المحنة حتي اذا مضي لسبيله جعلها في جماعة زعم اني احدهم فيا لله وللشوري متي اعترض الريب في مع الاول منهم حتي صرت اقرن الي هذه النظاءر لكني اسففت اذ اسفوا وطرت اذ طاروا فصغي رجل منهم لضغنه ومال الاخر لصهره مع هن وهن الي ان قام ثالث القوم نافجا حضنيه بين نثيله ومعتلفه وقام معه بنو ابيه يخضمون مال الله خضم- الابل نبتة الربيع الي ان انتكث فتله واجهز عليه عمله وكبت به بطنته فما راعني الا والناس كعرف الضبع الي ينثالون علي من كل جانب حتي لقد وطء الحسنان وشق عطافي مجتمعين حولي كربيضة الغنم ولما نهضت بالامر نكثت طاءفة ومرقت اخري وقسط اخرون كانهم لم يسمعوا----- الله سبحانه يقول تلك الدار الاخرة نجعلها للذين لا يريدون علوا في الارض ولا فسادا والعاقبة للمتقين بلي والله لقد-	265	5703378026100265937	865	1684.0	699	888	97.409912109375	160	Rafed0001617Vols-ara1	Shia001553-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms009	false	-5248282664707892598	210	300	1128	1597	1597	300	سمعوها ووعوها ولكنهم حليت الدنيا في اعينهم وراقهم زبرجها اما والذي فلق الحبة وبرا النسمة لو لا حضور الحاضر وقيام الحجة بوجود الناصر وما اخذ الله علي- العلماء ان لا يقاروا علي كظة ظالم ولا سغب مظلوم لا-لقيت حبلها علي غاربها ولسقيت اخرها بكاس اولها ولالفيتم دنياكم هذه ازهد عندي من عفطة عنز قالوا وقام اليه رجل من اهل السواد عند بلوغه------------ الي هذا الموضع من خطبته فناوله كتابا فاقبل ينظر في-------------------ه قال له ابن عباس ر-ضي الله عنهما يا امير المءمنين لو اطردت خطب-تك من حيث افضيت فقال هيهات-	9	6994482708866321961	Shia001553-ara1.ms266	true	4611342878211718745	0	96	0	503	1545	300	سمعوها ووعوها ولكنهم حليت الدنيا في اعينهم وراقهم زبرجها اما والذي فلق الحبة وبرا النسمة لو-لا حضور الحاضر وقيام الحجة بوجود الناصر وما اخذ الله عليه العلماء ان لا يقاروا علي كظة ظالم ولا سغب مظلوم لا لقيت حبلها علي غاربها ولسقيت اخرها بكاس اولها ولالفيتم دنياكم هذه ازهد عندي من عفطة عنز قالوا وقام اليه رجل من اهل السواد عند بلوغه عليه السلام الي هذا الموضع من خطبته فناوله كتابا فاقبل ينظر فيه فلما فرغ من قراءته قال له ابن عباس رحمة الله عليه- يا امير المءمنين لو اطردت مقالتك من حيث افضيت فقال هيهات	266	5703378026100265937	459	855.5	371	505	90.8910903930664	84	Rafed0001617Vols-ara1	Shia001553-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms010	false	1244771496552053958	1	32	5	148	1534	300	عباس تلك شقشقة هدرت ثم قرت قال ابن عباس فو الله ما اسفت علي كلام قط كاسفي علي هذا الكلام ان لا يكون امير المءمنين عليه السلام بلغ منه حيث اراد	10	6994482708866321961	Shia001553-ara1.ms266	true	4611342878211718745	98	127	510	650	1545	300	عباس تلك شقشقة هدرت ثم قرت قال ابن عباس فو-الله ما اسفت علي كلام قط كاسفي علي ذلك الكلام ا--لا يكون امير المءمنين عليه السلام بلغ منه حيث اراد	266	5703378026100265937	137	260.5	108	143	95.80419921875	26	Rafed0001617Vols-ara1	Shia001553-ara1