id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0001617Vols-ara1.ms134	false	5356049243733799376	59	127	318	659	1501	300	وقد علمتم موضعي من رسول الله صلي الله عليه واله وسلم بالقرابة القريبة والمنزلة الخصيصة وضعني في حجره وانا ولد ي-ضمني الي صدره ويكنفني في فراشه ويمسني جسده ويشمني عرفه وكان يمضغ الشء ثم يلقمنيه وما وجد لي كذبة في قول ولا خطلة في فعل ولقد قرن الله به صلي الله عليه واله من لدن ان كان فطيما اعظم ملك من ملاءكته يسلك به طريق المكارم ومحاسن --اخلاق	134	6994482708866321961	Shia001368-ara1.ms316	true	1760652227363295640	241	300	1160	1455	1455	300	وقد عل--م موضعي من رسول الله ص و----------------------القرابة القريبة والمنزلة الخصيصة وضعني في حجره وانا وليد فضمني الي صدره ويل-فني في فراشه ويمسني جسده ويشمني عرقه وكان يمضغ الشء ثم يلقمنيه وما وجد لي كذبة في قول ولا خطا -في فعل ولقد قرن الله ب-------------------ه من لد---ن كان فطيما اعظم ملك من ملاءكته يسلك به سبيل المكارم ومحاسن الاخلاق-	316	-1614947903245082206	280	502.5	225	344	81.39534759521484	47	Rafed0001617Vols-ara1	Shia001368-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms134	false	5356049243733799376	127	300	659	1501	1501	300	العالم ليله ونهاره ولقد كنت اتبعه اتباع الفصيل اثر امه يرفع لي في كل يوم-------- من اخلاقه علما ويامرني بالاقتداء به ولقد كان يجاور في كل سنة بحراء فاراه ولا يراه غيري ولم يجمع بيت واحد يومءذ في الاسلام غير رسول الله صلي الله عليه واله وخديجة وانا ثالثهما اري نور الوحي والرسالة واشم ريح النبوة ولقد سمعت رنة الشيطان حين نزل الوحي عليه صلي الله عليه واله وسلم فقلت يا رسول الله ما هذه الرنة فقال هذا الشيطان--- ايس من عبادته انك تسمع ما اسمع وتري ما اري الا انك لست بنبي ولكنك وزير وانك لعلي خير ولقد كنت معه صلي الله عليه واله لما اتاه الملا من قريش فقالوا له يا محمد انك قد ادعيت عظيما لم يدعه اباءك ولا احد من بيتك ونحن نسالك امرا ان انت اجبتنا اليه واريتناه علمنا انك نبي ورسول وان لم تفعل علمنا انك ساحر كذاب فقال صلي الله عليه واله وما تسالون قالوا تدعو لنا هذه الشجرة حتي تنقلع بعروقها وتقف بين يديك فقال صلي الله عليه واله وسلم ان الله علي كل شء-	134	6994482708866321961	Shia001368-ara1.ms317	true	-1113203141973917087	0	155	0	745	1482	300	العالم ليله ونهاره ولقد كنت اتبعه اتباع الفصيل اثر امه يرفع------ كل يوم لي علما من اخلاقه----- ويامرني بالاقتداء به ولقد كان يجاوز في كل سنة بحرا- فاراه ولا يراه غيري ولم يجمع بيت واحد يومءذ في الاسلام غير رسول الله ص----------------- وخديجة وانا ثالثهما اري نور الوحي والرسالة واشم ريح النبوة ولقد سمعت رنة الشيطان حتي نزل الوحي عليه------------------------ فقلت يا رسول الله ما هذه الرنة فقال هذا الشيطان قد ايس من عبادته انك تسمع ما اسمع وتري ما اري الا انك لست بنبي ولكنك وزير وانك لعلي خير ولقد كنت معه ص----------------- لما اتاه الملا من قريش فقالوا له يا محمد انك قد ادعيت عظيما لم يدعه اباءك ولا احد من بيتك ونحن نسالك امرا ان---- اجبتنا اليه واريتناه علمنا انك نبي ورسول وان لم تفعل علمنا انك ساحر كذاب فقال لهم ص------------- وما تسالون قالوا تدعو لنا هذه الشجرة حتي تنقلع بعروقها وتقف بين يديك فقال ص ----------------------ان الله علي كل شء	317	-1614947903245082206	725	1337.5	575	854	84.89461517333984	140	Rafed0001617Vols-ara1	Shia001368-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms135	false	4047025990006945837	0	170	0	878	1550	300	قدير فان فعل الله---- لكم ذلك اتءمنون وتشهدون بالحق قالوا نعم -قال فاني ساريكم ما تطلبون واني لا-علم انكم لا تفيءون الي خير وان فيكم من يطرح في القليب ومن يحزب الاحزاب ثم قال صلي الله عليه واله يا ايتها الشجرة ان كنت تءمنين بالله واليوم الاخر وتعلمين اني رسول الله فانقلعي بعروقك حتي تقفي بين يدي باذن الله -والذي بعثه بالحق لانقلعت بعروقها وجاءت ولها دوي----- شديد وقصف كقصف اجنحة الطير حتي وقفت بين يدي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم مرفرفة والقت بغصنها الاعلي علي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وببعض اغصانها علي منكبي وكنت عن يمينه صلي الله عليه واله وسلم فلما نظر القوم الي ذلك قالوا علوا واستكبارا فمرها فلياتك نصفها ويبقي نصفها فامرها بذلك فاقبل اليه نصفها كاعجب اقبال واشده دويا فكادت تلتف برسول الله صلي الله عليه واله وسلم فقالوا كفرا وعتوا فمر هذا النصف فليرجع الي نصفه كما كان فامره -صلي الله عليه واله وسلم فرجع فقلت انا لا اله الا الله فاني اول مء----من بك يا رسول الله واول	135	6994482708866321961	Shia001368-ara1.ms317	true	-1113203141973917087	155	300	745	1482	1482	300	قدير فان فعل الله ذلك لكم -----تءمنون وتشهدون بالحق قالوا نعم فقال ص--- ساريكم ما تطلبون واني لا علم انكم ما تفيءون الي خير وان فيكم من يطرح في القليب ومن يحزب الاحزاب ثم قال------------------- يا ايتها الشجرة ان كنت تءمن-- بالله واليوم الاخر وتعلمين اني رسول الله فانقلعي بعروقك حتي تقفي بين يدي باذن الله فوالذي بعثه بالحق لانقلعت بعروقها وجاءت ولها دوي عظيم شديد وقصف كقصف اجنحة الطير حتي وقفت بين يدي رسول الله ص----------------------------- والقت بعضه-ا الاعلي علي رسول الله و-------------------------بعض اغصانها علي منكبي وكنت عن يمينه----------------------------- نظر القوم الي ذلك قالوا علوا واستكبارا فمرها فلياتك نصفها ويبقي نصفها فامرها بذلك فاقبل اليه نصفها كاعجب اقبال واشد- دويا وكادت تلطف برسول الله قا-------------------------لوا كفرا وعتوا فمر هذا النصف --يرجع الي نصفه كما كان فامره رسول الله--------------- فرجع فقلت انا لا اله الا الله -اني اول مءمن امن بك يا رسول الله واول-	317	-1614947903245082206	707	1235.5	567	895	78.99441528320312	121	Rafed0001617Vols-ara1	Shia001368-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms135	false	4047025990006945837	170	243	878	1272	1550	300	من اقر بان الشجرة فعلت ما فعلت بامر الله تعالي تصديقا بنبوتك واجلالا لكلمتك فقال القوم كلهم بل ساحر كذاب عجيب السحر خفيف فيه وهل يصدقك في امرك الا مثل هذا يعنونني واني لمن --قوم لا ت------اخذهم في الله لومة لاءم سيماهم سيما الصديقين وكلامهم كلام الابرار عمار الليل ومنار النهار متمسكون بحبل----- القران يحيون سنن الله وسنن رسوله لا يستكبرون ولا يعل-ون ولا يغلون ولا يفسدون قلوبهم في الجنان واجسادهم في العمل	135	6994482708866321961	Shia001368-ara1.ms318	true	-5821076941499608650	0	72	0	390	1553	300	من امن بان الشجرة فعلت ما فعلت بامر الله------ تصديقا لنبوتك واجلالا لكلمتك فقال القوم كلهم بل ساحر كذاب عجيب السحر حقيق ب-ه وهل يصدقك في امرك الا مثل هذا يعنو-ني واني لمن القوم الذين لا ياخذهم في الله لومة لاءم سيماهم سيما الصديقين وكلامهم كلام الابرار عماد الليل ومنار النهار متمسكون بحبل الله القران يحبون سنن الله وسنن رسوله لا يستكبرون ولا يقلبون و----------لا يفسدون قلوبهم في الجنان واجسادهم في العمل	318	-1614947903245082206	362	676.0	293	408	88.7254867553711	57	Rafed0001617Vols-ara1	Shia001368-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms008	false	-1161938991759612931	70	145	372	748	1552	300	والله لقد تقمصها فلان--- وانه ليعلم ان محلي منها محل القطب من الرحي ينحدر عني السيل ولا يرقي الي الطير فسدلت دونها ثوبا وطويت عنها كشحا وطفقت ارتءي بين ان اصول بيد جذاء او اصبر علي طخية عمياء ------------------يهرم فيها الكبير ويشيب فيها الصغير ويكدح فيها مءمن حتي يلقي رب-ه فرايت ان الصبر علي هاتا احجي فصبرت وفي العين قذي وفي الحلق شجا اري تراثي نهبا حتي---- مضي الاول لسبيله فادلي بها الي فلان بعده	8	6994482708866321961	Shia001368-ara1.ms319	true	-6440033048676613682	221	297	1109	1489	1502	300	والله لقد تقمصها اخو تيم وانه ليعلم ان محلي منها محل القطب من الرحي ينحدر عني السيل ولا يرقي الي الطير فسدلت دونها ثوبا وطويت عنها كشحا وطفقت ارتاي بين ان اصول بيد جذاء او اصبر علي طخية عمياء يشيب فيها الصغير ويهرم فيها الكبي------------------ر ويكدح فيها مءمن حتي يلقي الله فرايت ان الصبر علي هاتا احجي فصبرت وفي العين قذي وفي الحلق شجا اري تراثي نهبا حتي اذا مضي الاول لسبيله عقدها لاخي عدي---- بعده	319	-1614947903245082206	335	621.0	265	402	83.33333587646484	63	Rafed0001617Vols-ara1	Shia001368-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms009	false	-5248282664707892598	44	300	260	1597	1597	300	فصيرها------ في حوزة خشناء يغلظ كلامها ويخشن مسه------------ا ويكثر العثار فيها والاعتذار منها فصاحبها كراكب الصعبة ان اشنق لها خرم وان اسلس لها تقحم فمني الناس لعمر الله بخبط وشماس وتلون واعتراض--------------- فصبرت علي طول المدة وشدة المحنة حتي اذا مضي لسبيله جعلها في جماعة زعم اني احدهم فيا-لله وللشوري متي اعترض الريب في مع الاول منهم حتي صرت اقرن الي هذه النظاءر لكني اسففت اذ اسفوا وطرت اذ طاروا فصغي رجل منهم لضغنه ومال الاخر لصهره مع هن وهن الي ان قام ثالث القوم نافجا حضنيه بين نثيله ومعتلفه وقام معه بنو ابيه يخضمون مال الله خضمة الابل نبتة الربيع الي ان انتكث----- فتله واجهز عليه عمله وكبت به بطنته فما راعني الا والناس كعرف الضبع الي ينثالون علي من كل جانب حتي لقد وطء الحسنان وشق عطفاي مجتمعين حولي كربيضة الغنم فلما نهضت بالامر نكثت طاءفة ومرقت اخري وقسط اخرون كانهم لم يسمعوا كلام الله حيث--- يقول تلك الدار الاخرة نجعلها للذين لا يريدون علوا في الارض ولا فسادا والعاقبة للمتقين بلي والله لقد سمعوها ووعوها ولكنهم حليت الدنيا في اعينهم وراقهم زبرجها اما والذي فلق الحبة وبرا النسمة لو لا حضور الحاضر وقيام الحجة بوجود الناصر وما اخذ الله علي العلماء ان لا يقاروا علي كظة ظالم ولا سغب مظلوم لالقيت حبلها علي غاربها ولسقيت اخرها بكاس اولها ولالفيتم دنياكم هذه ازهد عندي من عفطة عنز قالوا وقام اليه رجل من اهل السواد عند بلوغه الي هذا الموضع من خطبته فناوله كتابا فاقبل ينظر فيه قال له ابن عباس رضي الله عنهما يا امير المءمنين لو اطردت خطبتك من حيث افضيت فقال هيهات-	9	6994482708866321961	Shia001368-ara1.ms320	true	-4031995614839922565	9	239	45	1278	1590	300	فصيرها والله في حوزه خشناء -------------يخشن مسها ويغلظ كلمها ويكثر العثار فيها والاعتذار منها فصاحبها كراكب الصعبة ان اعنف بها خرم وان اسلس لها تقحم فمني الناس لعمر الله بخبط وشماس وتلون واعتراض وبلوامع هن وهن فصبرت علي طول المدة وشدة المحنة حتي اذا مضي لسبيله جعلها في جماعة زعم اني من-هم فيا لله وللشوري متي اعترض الريب في مع الاول منهم حتي صرت اقرن به---ذه النظاءر فمال رجل--------------------------------------- لضغنه واصغي -اخر لصهره و----------------قام ثالث القوم نافجا حضنية بين نثيله ومعتلفة وقام معه بنو ابيه يخضمون مال الله خضمة الابل نيتة الربيع الي ان انتكث عليه فتله واجهز عليه عمله وكبت به بطنته فما راعني الا والناس كعرف الضبع الي ينثالون علي من كل جانب حتي لقد وطء الحسنان وشق عطفاي مجتمعين حولي كربيضة الغنم فلما نهضت بالامر نكثت طاءفة ومرقت اخري وقسط اخرون كانهم لم يسمعوا----- الله سبحانه يقول تلك الدار الاخرة نجعلها للذين لا يريدون علوا في الارض ولا فسادا والعاقبة للمتقين بلي والله لقد سمعوها ووعوها ولكن-- حليت الدنيا في اعينهم وراقهم زبرجها اما والذي فلق الحبة وبرا النسمة لو-لا حضور الحاضر وقيام الحجة بوجود الناصر وما اخذ الله علي العلماء ا--لا يقاروا علي كظة ظالم ولا سغب مظلوم لالقيت حبلها علي غاربها ولسقيت اخرها بكاس اولها ولالفيتم دنياكم هذه ازهد عندي من عفطة عنز قال فناول-----ه رجل من اهل السواد----------------------------------------- كتابا فقطع الحديث وتناول الكتاب فقلت--------------- يا امير المءمنين لو اطردت مقالتك حيث بلغ---ت فقال هيهات	320	-1614947903245082206	1117	2042.5	902	1380	80.94203186035156	193	Rafed0001617Vols-ara1	Shia001368-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms008	false	-1161938991759612931	69	158	368	810	1552	300	اما والله لقد تقمصها فلان--------- وانه ليعلم ان محلي منها محل القطب من الرحي ينحدر عني السيل ولا يرقي الي الطير ف----سدلت دونها ثوبا وطويت عنها كشحا وطفقت ارتءي بين ان اصول بيد جذاء او اصبر علي طخية عمياء يهرم فيه-----------------ا الكبير ويشيب فيها الصغير ويكدح فيها مءمن حتي يلقي ربه فرايت ان الصبر علي هاتا- احجي فصبرت وفي العين قذي وفي الحلق شجا-------- اري تراثي نهبا حتي مضي الاول لسبيله فادلي بها الي فلان بعده ثم تمثل بقول الاعشي-- شتان ما يومي علي كورها ويوم حيان اخي جابر	8	6994482708866321961	Shia001368-ara1.ms322	true	-2471092092083399322	27	121	133	593	1531	300	اما والله لقد تقمصها ابن ابي قحافة وانه ليعلم ان محلي منها محل القطب من الرحي ينحدر عني السيل ولا يرقي الي الطير ولكن سدلت دونها ثوبا وطويت عنها كشحا وطفقت ارتاي م-ن ان اصول بيد جذاء او اصبر علي طخية عمياء ترضع فيها الصغير ويذب فيها الكبي------------------ر ويكدح فيها مءمن حتي يلقي ربه فرايت--- الصبر علي هاتين احجي فصبرت وفي العين قذي وفي الحلق شجي من مزار اري تراثي نهبا الي ان حضرته الوفاة- فادلي بها الي عمر بعد وفاته لشد ما شطر ضرعاها شتان ما يومي علي كورها ويوم حيان اخي جابر	322	-1614947903245082206	362	618.5	283	483	74.9482421875	66	Rafed0001617Vols-ara1	Shia001368-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms009	false	-5248282664707892598	44	222	260	1199	1597	300	فصيرها في حوز-------ة خشناء -----------يغلظ كلامها ويخشن مسها ويكثر العثار فيها والاعتذار منها فصاحب-----ها كراكب الصعبة ان اشنق لها خرم وان اسلس لها تقحم فمني الناس لعمر الله بخبط وشماس وتلون واعتراض فصبرت علي طول المدة وشدة المحنة حتي اذا مضي لسبيله جعلها في جماعة زعم اني احدهم فيالله وللشوري--------- متي اعترض--- الريب في مع الاول منهم حتي صرت اقرن الي هذه النظاءر لكني اسففت اذ اسفوا وطرت اذ طاروا فصغي----------------------------------- رجل منهم لضغنه ومال الاخر لصهره مع هن وهن-- الي ان قام ثالث القوم نافجا حضنيه بين نثيله ومعتلفه وقام معه بنو ابيه يخضمون مال الله خضمة الابل نبتة الربيع الي ان انتكث فتله و--اجهز عليه---- عمله وكبت به بطنته فما راعني--------- الا والناس----- كعرف الضبع الي ي----------------نثالون علي من كل جانب حتي لقد وطء الحسنان و--شق عطفاي مجتمعين حولي كربيضة الغنم فلما نهضت بالامر نكث------------ت طاءفة ومرقت اخري وقسط اخرون كانهم لم يسمعوا كلام الله حيث--------- يقول تلك الدار الاخرة نجعلها للذين لا يريدون علوا في الارض ولا فسادا والعاقبة للمتقين بلي والله لقد سمعوها ووعوها ولكنهم حليت الدنيا --في اعينهم وراقهم زبرجها اما والذي فلق	9	6994482708866321961	Shia001368-ara1.ms322	true	-2471092092083399322	121	300	593	1531	1531	300	فصيرها والله في ناحية خشناء يخفق مسها ويغلظ كل-مه-----------ا ويكثر العثار ويقل -الاعتذار ------صاحبها منها كراكب الصعبة ان اشنق لها خرم وان اسلس لها تقحم فمني الناس لعمر الله بخبط وشماس وتلون واعتراض الي ان حضرته الوفاة فجعلها شوري بين يد--------------------ي جماعة زعم اني احدهم فيا ----للشوري ولله بهم متي اعترض في الريب--- مع الاول -حتي اني لان يقرن ب-ي هذه النظاءر لكن --سففت اذ -سفوا وطرت اذ طاروا واصبر علي طول المحنة وانقضاء المدة فمال رجل----- لضغنه واصغي -اخر لصهره مع هن وهنات الي ان قام ثالث القوم نافجا حضنيه بين نثيله ومعتلفه وشرع معه بنو ابيه يهضمون مال الله هضم- الابل نبتة الربيع الي ان ترب به مصيله فاجهز عليه سوء عمل--------------ه فما راعني من الناس الا وهم رسل الي كعرف الضبع فسءلوني ان ابايعهم وانثالوا علي -----------حتي لقد وطء الحسنان وانشق عطفاهما------------------------ فلما نهضت بالامر نكثت شرذمة ومرقت طاءفة وفسق----------- اخرون كانهم لم يسمعوا----- الله تبارك وتعالي يقول تلك الدار الاخرة نجعلها للذين لا يريدون علوا في الارض ولا فسادا والعاقبة للمتقين بلي والله لقد سمعو--------ا ولكن احلولت --دنياهم في اعينهم وراقهم زبرجها اما والذي فلق-	322	-1614947903245082206	700	1060.0	559	1072	65.29850769042969	105	Rafed0001617Vols-ara1	Shia001368-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms009	false	-5248282664707892598	222	300	1199	1597	1597	300	الحبة وبرا النسمة لو لا حضور الحاضر وقيام الحجة بوجود الناصر------------ وما اخذ الله علي ال-علماء ان ------لا يقاروا علي كظة ظالم ولا سغب مظلوم لالقيت حبلها علي غاربها ولسقيت اخرها بكاس اولها ولالفيتم دنياكم هذه ازهد عندي من عفطة عنز قالوا وقام اليه رجل من اهل السواد عند بلوغه الي هذا الموضع من خطبته فناوله كتابا فاقبل ينظر فيه قال له ابن عباس رضي الله عنهما--------------------------------------------------------------------------------------------------- يا امير المءمنين لو اطردت خطب-تك من حيث افضيت ف----قال هيهات-	9	6994482708866321961	Shia001368-ara1.ms323	true	6149719587827367942	0	85	0	440	1561	300	الحبة وبرء النسمة لو-لا حضور------------------------- الناصر ولزوم الحجة وما اخذ الله علي الاولياء الامراء الا يقاروا علي كظه او------ سغب مظلوم لارسلت حبلها علي غاربها ولسقيت اخرها بكاس اولها ولالفيتم دنياكم هذه ازهد عندي من عفطة عنز قال ---قام اليه رجل من اهل السواد---------------------------------- فناوله فقطع كلام----------ه قال--- ابن عباس فما اسفت علي كلام ولا تفجعت كتفجعي علي ما فاتني من كلام امير لمءمنين عليه السلام فلما فرغ من حاجة السوادي فقلت له يا امير المءمنين لو اطردت مقالتك من حيث افضت اليها قال هيهات	323	-1614947903245082206	279	422.5	222	522	53.44827651977539	43	Rafed0001617Vols-ara1	Shia001368-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms002	false	3960620194616078701	185	300	1024	1606	1606	300	بها وامن المشاركة فيها ان كلامه عليه السلام الوارد في الزهد والمواعظ والتذكير والزواجر اذا تامله المتامل وفكر فيه المتفكر وخلع من قلبه انه كلام مثله ممن عظم قدره ونفذ امره واحاط بالرقاب ملكه لم يعترضه الشك في انه من كلام من لاحظ له في غير الزهادة ولا شغل له بغير العبادة قد قبع في كسر بيت او انقطع ف-ي سفح جبل لا يسمع الا حسه ولا يري الا نفسه ولا يكاد يوقن بانه كلام من ينغمس في الحرب مصلتا سيفه فيقط الرقاب ويجدل الابطال ويعود به ينطف دما ويقطر مهجا وهو مع تلك الحال زاهد الزهاد وبدل الابدال وهذه من فضاءله العجيبة وخصاءصه اللطيفة التي جمع بها بين الاضداد والف بين الاشتات وكثيرا ما-	2	6994482708866321961	Shia001368-ara1.ms391	true	2478194715782928842	0	112	0	569	1516	300	بها وامن المشاركة فيها ان كلامه------------ الوارد في الزهد والمواعظ والتذكير والزواجر اذا تامله المتامل وفكر فيه المتفكر وخلع من قلبه انه كلام مثله ممن عظم قدره ونفذ امره واحاط بالرقاب ملكه لم يعترضه الشك في انه--- كلام من لاحظ له في غير الزهادة ولا شغل له بغير العبادة قد قبع في كسر بيت او انقطع الي سفح جبل لا يسمع الا حسه ولا يري الا نفسه ولا يكاد يوقن بانه كلام من ينغمس في الحرب مصلتا سيفه فيقط الرقاب ويجدل الابطال ويعود به ينطف دما ويقطر مهجا وهو مع تلك الحال زاهد الزهاد وبدل الابدال وهذه من فضاءله العجيبة وخصاءصه اللطيفة التي جمع بها بين الاضداد والف بين الاشتات وكثيرا ما	391	-1614947903245082206	566	1108.0	455	584	96.91780853271484	109	Rafed0001617Vols-ara1	Shia001368-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms109	false	7031004214945990127	133	192	656	943	1491	300	والله لو شءت ان اخبر- كل رجل منكم بمخرجه ومولجه وجميع شانه لفعلت ولكن اخاف ان تكفروا في برسول الله صلي الله عليه واله وسلم الا واني مفضيه الي الخاصة ممن يءمن ذلك منه والذي بعثه بالحق واصطفاه علي الخلق ما انطق الا------ صادقا و-قد عهد الي بذلك كله وبمهلك من يهلك ومنجي من ينجو وم--ال هذا الامر وما	109	6994482708866321961	Shia001368-ara1.ms391	true	2478194715782928842	244	300	1248	1516	1516	300	والله لو شءت ان اخبرت كل رجل منكم بمخرجه ومولجه وجميع شانه لفعلت ولكن اخاف ان تكفروا--- برسول الله ص ----------------------الا واني مفضية الي الخاصة ممن يءمن ذلك منه والذي بعثه بالحق واصطفاه علي الخلق ما انطق الا بالحق صادقا ولقد عهد الي -ذلك كله وي-هلك من -هلك وينجو من ينجو وما ال هذا الامر وما-	391	-1614947903245082206	253	443.0	201	297	85.18518829345703	44	Rafed0001617Vols-ara1	Shia001368-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms109	false	7031004214945990127	192	226	943	1108	1491	300	ابقي شيءا يمر علي راسي الا افرغه في ادني وافضي به- الي ايها الناس اني والله ما احثكم علي طاعة الا -اسبقكم اليها ولا انهاكم عن معصية الا -اتناهي قبلكم عنها 171 ومن --خطبة	109	6994482708866321961	Shia001368-ara1.ms392	true	-2485058078918646080	0	34	0	170	1533	300	ابقي شيءا يمر علي راسي الا اقرعه في اذني وافضي بها الي ايها الناس اني والله ما احثكم علي طاعة الا واسبقكم عليها ولا انهاكم عن معصية الا واتناهي قبلكم عنها هذا اخر الخطبة	392	-1614947903245082206	155	279.5	121	170	91.17646789550781	25	Rafed0001617Vols-ara1	Shia001368-ara1