id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0001617Vols-ara1.ms018	false	6360341394295362962	213	298	1118	1570	1577	300	ادعي الي النصر 27 ومن خطبة له عليه السلام----- اما بعد فان الجهاد باب من ابواب الجنة فتحه الله لخاصة اولياءه وهو لباس التقوي ودرع الله الحصينة وجنته الوثيقة فمن تركه رغبة عنه البسه الله ثوب الذل وشملة البلاء وديث بالصغار والقماء وضرب علي قلبه بالاسداد واديل الحق منه بتضييع الجهاد وسيم الخسف ومنع النصف الا واني قد دعوتكم الي قتال هءلاء القوم ليلا ونهارا وسرا واعلانا وقلت لكم اغزوهم--- قبل ان يغزوكم فو الل---------ه ما غزي قوم--- في عقر د-ارهم الا ذ-لوا فتواكلتم وتخاذلتم	18	6994482708866321961	Shia001148-ara1.completed.ms261	true	2716759692981558283	203	276	1010	1384	1516	300	وصلي علي النبي صلي ال------له عليه واله ثم قال اما بعد فان الجهاد باب من ابواب الجنة فتحه الله لخاصة اولياءه وهو لباس التقوي ودرع الله الحصينة وجنته الوثيقة فمن تركه رغبة عنه البسه الله ثوب الذل وسيما الخسف- وديث -الصغار و------------------------------------------------------------------------------------------قد دعوتكم الي حرب- هءلاء القوم ليلا ونهار- وسرا واعلانا وقلت لكم اغزوهم من قبل ان يغزوكم فوالذي نفسي بيده ما غزي قوم قط في عقر ديارهم الا ذ لوا فتواكلتم وتخاذلتم	261	94758251891271491	320	538.0	255	474	67.51055145263672	53	Rafed0001617Vols-ara1	Shia001148-ara1.completed
Rafed0001617Vols-ara1.ms019	false	8802550317204290642	23	232	126	1218	1551	300	بلغني ان الرجل منهم كان يدخل علي المراة المسلمة والاخري المعاهدة فينتزع حجلها وقلبها وقلاءدها ورعاثها ما تمنع منه الا بالاسترجاع والاسترحام ثم انصرفوا -وافرين ما نال رجلا منهم كلم ولا اريق لهم دم فلو ان امرءا مسلما مات من بعد هذا اسفا ما كان ب------ه ملوما بل كان به عندي--- جديرا فيا عجبا والله يميت القلب ويجلب الهم اجتماع هءلاء القوم علي باطلهم وتفرقكم عن حقكم فقبحا لكم وترحا حين صرتم غرضا يرمي يغار عليكم ولا تغيرون وتغزون ولا تغزون ويعصي الله وترضون فاذا امرتكم بالسير اليهم في ايام الصيف قلتم هذه حمارة القيظ امهلنا يسبخ عنا الحر واذا امرتكم بالسير اليهم في الشتاء قلتم هذه صبارة القر امهلنا ينسلخ عنا ------------------------البرد كل هذا فرارا من الحر والقر فانتم والله من السيف افر يا اشباه الرجال ولا رجال حلو----م الاطفال و---عقول ربات الحجال لوددت اني لم اركم ولم اعرفكم معرفة والله جرت ندما واعقبت سدما قاتلكم الله لقد ملاتم قلبي قيحا وشحنتم صدري غيظا وجرعتموني نغب التهمام انفاسا وافسدتم علي رايي بالعصيان والخذلان------------ حتي قالت قريش ان ابن ابي طالب رجل شجاع ولكن لا علم له ب--الحرب لله ابوهم وهل احد منهم ---------اشد لها مراسا واقدم فيها مقاما مني ل-------قد نهضت فيها وما بلغت العشرين وها انا ذا قد ذرفت عل------ي الستين ولكن لا راي لمن لا يطاع	19	6994482708866321961	Shia001148-ara1.completed.ms262	true	-3246801908074717720	5	157	26	779	1492	300	بلغني انه ----------كان يدخل علي المراة المسلمة و-------المعاهدة فتنتزع احجالهم-------------ا ورعثهما-------------------------------------- ثم انصرفوا موفورين لم يكلم احد منهم كلما--------------- فلو ان امرءا مسلما مات من دون هذا اسفا ما كان عندي فيه ملوما بل كان--- عندي به جديرا -يا عجبا كل العجب من تظافر----------------- هءلاء القوم علي باطلهم وفشل-كم عن حقكم اذا قلت لكم اغزوهم في الشتاء قلتم هذا اوان قر وصر واذا قلت لكم اغزوهم في---------------------------------------------------- الصيف قلتم هذه حمارة القيظ انظر----------------------------------------------------------------------------نا ينصرم الحر عنا فاذا كنتم من الحر والبرد تفرون--------------------- فانتم والله من السيف افر يا اشباه الرجال ولا رجال ويا طغام الاحلام ويا عقول ربات ال--------------------------------------------------------------------حجال والله لقد ---------------------------------------------------------------افسدتم علي رايي بالعصيان ولقد ملاتم جوفي غيظا حتي قالت قريش ان ابن ابي طالب---- شجاع ولكن لا راي له في الحرب لله -درهم ومن ذا يكون اعلم بها واشد لها مراس-----------------ا مني فوالله لقد نهضت فيها وما بلغت العشرين و---------لقد نيفت اليوم علي الستين ولكن لا راي لمن لا يطاع	262	94758251891271491	503	667.5	390	1169	43.028228759765625	76	Rafed0001617Vols-ara1	Shia001148-ara1.completed
Rafed0001617Vols-ara1.ms232	false	4814789897613453440	265	298	1428	1600	1612	300	عليه السلام من اعطي اربعا لم يحرم ار-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بعا من اعطي الدعاء لم يحرم الاجابة ومن اعطي التوبة لم يحرم القبول ومن اعطي الاستغفار لم يحرم المغفرة ومن اعطي الشكر لم يحرم الزيادة قال	232	6994482708866321961	Shia001148-ara1.completed.ms273	true	-6014678471490888393	39	113	196	565	1478	300	عليه السلام من اعطي اربعا لم يحرم اربعا 1 حدثنا ابو احمد بن الحسن بن عبد الله بن سعيد العسكري قال حدثنا ابو القاسم بدر بن الهيثم القاضي قال حدثنا علي بن المنذر الكوفي قال حدثنا محمد بن الفضيل عن ابي الصباح قال قال جعفر بن محمد عليهما السلام من اعطي اربعا لم يحرم اربعا من اعطي الدعاء لم يحرم الاجابة ومن اعط-------------------------------ي الاستغفار لم يحرم ال-توبة ومن اعطي الشكر لم يحرم الزيادة ومن	273	94758251891271491	134	245.0	107	401	33.41645812988281	23	Rafed0001617Vols-ara1	Shia001148-ara1.completed
Rafed0001617Vols-ara1.ms008	false	-1161938991759612931	70	170	372	869	1552	300	والله لقد تقمصها فلان--- وانه ليعلم ان محلي منها محل القطب من الرحي ينحدر عني السيل ولا يرق-ي الي- الطير فسدلت دونها ثوبا وطويت عنها كشحا وطفقت ارتءي--- بين ان اصول بيد جذاء او اصبر علي طخية عمياء ------------------يهرم فيها الكبير ويشيب فيها الصغير ويكدح فيها مءمن حتي يلقي----- ربه فرايت ان الصبر علي هاتا احجي فصبرت وفي العين قذي وفي الحلق شجا اري تراثي نهبا حتي---- مضي الاول لسبيله فادلي بها الي فلان بعده ثم تمثل بقول الاعشي شتان ما يومي علي كورها ويوم حيان اخي جابر فيا عجبا بينا هو يستقيلها في حياته اذ عقدها لاخر بعد وفاته	8	6994482708866321961	Shia001148-ara1.completed.ms304	true	459816784182162196	59	149	269	717	1509	300	والله لقد تقمصها اخو تيم وانه ليعلم ان محلي منها محل القطب من الرحي ينحدر عنه السيل ولا يرتقي اليه الطير فسدلت دونها ثوبا وطويت عنها كشحا وطفقت ارتءي ما بين ان اصول بيد جذاء او اصبر علي طخية عمياء يشيب فيها الصغير ويهرم فيها الكبي------------------ر ويكدح فيها مءمن حتي يلقي الله ربه فرايت ان الصبر علي هاتا احجي فصبرت وفي العين قذي وفي الحلق شجي اري تراثي نهبا حتي اذا مضي الاول لسبيله عقدها لاخي عدي---- بعده-------------------------------------------------------------- فيا عجبا بينا هو يستقيلها في حياته اذ عقدها لاخر بعد وفاته	304	94758251891271491	394	712.0	312	532	74.06015014648438	72	Rafed0001617Vols-ara1	Shia001148-ara1.completed
Rafed0001617Vols-ara1.ms009	false	-5248282664707892598	44	217	260	1171	1597	300	فصيرها------ في حوزة خشناء يغلظ كلامها ويخشن مسه------------ا ويكثر العثار فيها والاعتذار منها فصاحبها كراكب الصعبة ان اشنق لها خرم وان اسلس لها تقحم فمني الناس لعمر الله بخبط وشماس وتلون واعتراض----------------- فصبرت علي طول المدة وشدة المحنة حتي اذا مضي لسبيله جعلها في جماعة زعم اني احدهم فيالله---- وللشوري متي اعترض الريب في مع الاول منهم حتي صرت اقرن الي هذه النظاءر لكني اسففت اذ اسفوا وطرت اذ طاروا فصغي رجل منهم لضغنه ومال الاخر لصهره مع هن وهن الي ان قام ثالث القوم نافجا حضنيه بين نثيله ومعتلفه وقام معه بنو ابيه يخضمون مال الله خضمة الابل نبتة الربيع الي ان انتكث فتله واجهز عليه عمله وكبت به بطنته فما راعني الا والناس---- كعرف الضبع الي ينثالون علي من كل جانب حتي لقد وطء الحسنان وشق عطفاي مجتمعين حولي كربيضة الغنم فلما نهضت بالامر نكثت طاءفة ومرقت اخري وقسط اخرون كانهم لم يسمعوا كلام الله حيث يقول---- تلك الدار الاخرة نجعلها للذين لا يريدون علوا في الارض ولا فسادا والعاقبة للمتقين بلي والله لقد سمعوها ووعوها ولكنهم حليت الدنيا في اعينهم	9	6994482708866321961	Shia001148-ara1.completed.ms304	true	459816784182162196	149	300	717	1509	1509	300	فصيرها والله في حوزة خشناء -------------يخشن مسها ويغلظ كلمها ويكثر العثار----- والاعتذار منها فصاحبها كراكب الصعبة ان -عنف بها حرن وان -سلس بها غسق- فمني الناس ب---------------------تلون واعتراض وبلوا مع هن وهني فصبرت علي طول المدة وشدة المحنة حتي اذا مضي لسبيله جعلها في جماعة زعم اني من-هم فيالله لهم وللشوري متي اعترض الريب في مع الاول منهم حتي صرت اقرن ب---هذه النظاءر فمال---------------------------------- رجل بضبعه واصغي ------اخر لصهره و----------------قام ثالث القوم نافجا حضينه بين نثيله ومعتلفه وقام معه بنو امية يهضمون مال الله هضم- الابل نبتة الربيع حتي ---------------اجهز عليه عمل--------------ه فما راعني الا والناس الي كعرف الضبع قد ا-نثالوا علي من كل جانب حتي لقد وطء الحسنان وشق عطافي حتي اذ-----------------------ا نهضت بالامر نكثت طاءفة وفسقت اخري ومرق اخرون كانهم لم يسمعوا -قول الله تبارك وتعالي تلك الدار الاخرة نجعلها للذين لا يريدون علوا في الارض ولا فسادا والعاقبة للمتقين بلي والله لقد سمعو--------ا ولكن احلولت الدنيا في اعينهم-	304	94758251891271491	673	1101.5	538	958	70.25051879882812	105	Rafed0001617Vols-ara1	Shia001148-ara1.completed
Rafed0001617Vols-ara1.ms009	false	-5248282664707892598	217	300	1171	1597	1597	300	وراقهم زبرجها اما والذي فلق الحبة وبرا النسمة لو لا حضور الحاضر وقيام الحجة بوجود الناصر وما اخذ الله ------علي العلماء ان لا يقاروا علي كظة ظالم ولا سغب مظلوم لا-لقيت حبلها علي غاربها ولسقيت اخرها بكاس اولها ولالفيتم دنياكم هذه ازهد عندي من عفطة عنز قالوا وقام اليه رجل من اهل السواد عند بلوغه الي هذا الموضع من خطبته فناوله كتابا فاقبل ينظر فيه قال له ابن عباس رضي الله عنهما يا امير المءمنين لو اطردت خطبتك من-- حيث افضيت فقال هيهات-	9	6994482708866321961	Shia001148-ara1.completed.ms305	true	2223557425385998185	0	66	0	350	1517	300	وراقهم زبرجه----ا والذي فلق الحبة وبرا النسمة لو-لا حضور الناصر وقيام الحجة------------- وما اخذ الله تعالي علي العلماء ان لا يق-روا علي كظة ظالم ولا سغب مظلوم لا لقيت حبلها علي غاربها ولسقيت اخرها بكاس اولها ولالفيتم دنياكم---- ازهد عندي من عفطة عنز قال وناول-----ه رجل من اهل السواد----------------------------------------- كتابا فقطع كلامه وتناول الكتاب فقلت---------------- يا امير المءمنين لو اطردت مقالتك الي حيث بلغ-ت فقال هيهات	305	94758251891271491	297	472.5	239	436	68.1192626953125	49	Rafed0001617Vols-ara1	Shia001148-ara1.completed