id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0001617Vols-ara1.ms233	false	67482472509742605	226	269	1193	1408	1565	300	كميل بن زياد ان هذه القلوب اوعية فخيرها اوعاها فاحفظ عني ما اقول لك الناس ثلاثة فعالم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجاوا الي ركن وثيق يا كمي------------ل العلم	233	6994482708866321961	Shamela0095735-ara1.ms198	true	4148374434407990939	258	300	1302	1501	1501	300	كميل بن زياد عن علي رضي الله عنه انه قال--------------------------- الناس ثلاثة فعالم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجءوا الي ركن وثيق ثم ذكر كلاما في فضل العلم-	198	2740889421691064180	160	268.5	125	227	70.48458099365234	28	Rafed0001617Vols-ara1	Shamela0095735-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms234	false	-7426320834318379091	36	196	204	1066	1585	300	واشار بيده الي صدره---- لو اصبت له حملة بلي اصبت- لقنا غير مامون عليه مستعملا الة الدين للدنيا ومستظهرا بنعم الله ------------------علي عباده وبحججه علي اولياءه او منقادا لحملة الحق لا بصيرة له في احناءه ينقدح الشك في قلبه لاول عارض من شبهة الا لا ذا ولا ذاك او منهوما باللذة- سلس ال--قياد للشهوة -او مغرما بالجمع ------والادخار -ليسا من رعاة الدين في شء اقرب شء شبها بهما الانعام الساءمة كذلك يموت العلم بموت حامليه اللهم بلي لا تخلو- الارض من قاءم لله بحجة اما ظاهرا مشهورا او خاءفا مغمورا لءلا تبطل حجج الله وبيناته وكم ذا واين اولءك اولءك والله الاقلون عددا والاعظمون عند الله قدرا---- يحفظ الله بهم حججه وبيناته حتي يودعوها---- نظراءهم ويزرعوها في قلوب اشباههم هجم بهم العلم علي حقيقة البصيرة وباشروا روح اليقين واستلانوا ما استوعر---ه المترفون وانسوا بما استوحش منه الجاهلون وصحبوا الدنيا بابدان ارواحها معلقة بالمحل- الاعلي اولءك خلفاء الله في ارضه والدعاة الي دينه -اه -اه شوقا الي رءيتهم انصرف يا كميل	234	6994482708866321961	Shamela0095735-ara1.ms199	true	304497547307982599	7	151	26	803	1622	300	واشار -----الي صدرهعلما لو اصبت له حملة بل- اصيبه لقنا غير مامون عليه نستعمل- الة الدين للدنيا ن-ستظهر- بحجج الله علي كتابه وبنعمته علي عباد-------------------ه او منقادا لاهل- الحق لا بصيرة له في احناءه ينقدح الشك في قلبه باول عارض من شبهة---- لا ذا ولا ذا ا-و منهوما باللذات سلس الانقياد للشهوات او مغر-ي ب--جمع المال والادخار وليسا من دعاة الدين------ اقرب--- شبها بهما الانعام السارحة كذلك يموت العلم بموت حامليه اللهم بلي لن تخلوا الارض عن قاءم لله بحجة لكي--------------------------------لا تبطل حجج الله وبيناته------------ اولءك هم--------- الاقلون عددا والاعظمون عند الله قدرا بهم يدفع الله عن- حجج--------ه حتي يءدونها الي نظراءهم ويزرعوها في قلوب اشباههم هجم بهم العلم علي حقيقة الامر ف---------------------استلانوا ما استوعر منه المترفون وانسوا بما استوحش منه الجاهلون -صحبوا الدنيا بابدان ارواحها معلقة بالمنظر الاعلي اولءك خلفاء الله في بلاده ودعاته الي دينه هاه هاه شوقا الي رءيتهم فقسم امير ----	199	2740889421691064180	666	1082.5	535	911	73.10647583007812	95	Rafed0001617Vols-ara1	Shamela0095735-ara1