id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0001617Vols-ara1.ms145	false	4955972055409859917	42	73	216	374	1507	300	اللهم احقن دماءنا ودماءهم واصلح ذات بيننا وبينهم واهدهم من ضلالتهم حتي يعرف الحق من جهله ويرعوي عن الغي والعدوان من لهج به 202 ومن كلام له عليه السلام في بعض	145	6994482708866321961	Shamela0023788-ara1.ms061	true	6086946893122260149	43	71	234	381	1639	300	اللهم احقن دماءنا ودماءهم واصلح ذات بيننا وبينهم واهدهم من ضلال-هم حتي يعرف الحق من جهله ويرعوي عن الغي والعدوان من لهج به وقو----------له عليه السلام في بعض	61	4480102783950707720	144	270.5	116	158	91.13924407958984	26	Rafed0001617Vols-ara1	Shamela0023788-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms157	false	5948239908917891171	53	96	257	479	1693	300	عليه السلام--------------- اللهم صن وجهي باليسار ولا تبذل جاهي بالاقتار فاسترزق طالبي رزقك واستعطف شرار خلقك وابتلي بحمد من اعطاني وافتن بذم- من منعني وانت من وراء ذلك كله ولي الاعطاء والمنع انك علي كل شء قدير 221 ومن خطبة له عليه السلام	157	6994482708866321961	Shamela0023788-ara1.ms061	true	6086946893122260149	67	104	362	549	1639	300	عليه السلام في بعض مناجاته اللهم صن وجهي باليسار ولا تبذل جاهي بالاقتار فافتن بحب--------------------------------------- من اعطاني وابلي ببغض من منعني وانت من وراء ذلك كله ولي الاعطاء والمنع انك علي كل شء قدير و------------له عليه السلام	61	4480102783950707720	159	268.5	126	238	66.80672454833984	29	Rafed0001617Vols-ara1	Shamela0023788-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms004	false	-7898440413723507843	0	86	0	415	1616	300	ميدان ارضه------- اول الدين معرفته وكمال معرفته التصديق به وكمال التصديق به توحيده وكمال توحيد----------------------------ه الاخلاص له وكمال الاخلاص له نفي الصفات عنه لشهادة كل صفة انها غير الموصوف وشهادة كل موصوف انه غير الصفة -------------------فمن وصف الله سبحانه فقد قرنه ومن قرنه فقد ثناه ومن ثناه فقد جزاه ومن جزاه فقد جهله ومن جهله فقد اشار اليه ومن اشار اليه فقد حده ومن حده فقد عده ومن قال فيم فقد ضمنه ومن قال علام فقد اخلي منه كاءن لا عن حدث موجود لا عن عدم	4	6994482708866321961	Shamela0023788-ara1.ms084	true	-1266242658495184386	3	78	20	386	1599	300	ميدان ارضه ثم قال اول الدين معرفته وكمال معرفت----------------------------ه توحيده وكمال توحيده التصديق به وكمال التصديق به الاخلاص له وكمال الاخلاص له نفي الصفا---------------------------------------------------ت عنهيريد الصفات التي لا تليق بذاتهفمن وصف الله تعالي -فقد قرنه ومن قرنه فقد ثناه ومن ثناه فقد جزاه ومن جزاه فقد جهله -----------------------ومن اشار اليه فقد حده ومن حده فقد عده ومن قال فيم فقد ضمنه ومن قال علام فقد اخلي عنه كاءن لا عن حدث موجود لا عن عدم	84	4480102783950707720	298	536.5	235	469	63.53944396972656	55	Rafed0001617Vols-ara1	Shamela0023788-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms236	false	-8818544661142462995	104	158	528	797	1515	300	وقال عليه السلام كم من اكلة منعت اكلات 172 وقال عليه السلام الناس اعداء ما جهلوا 173 وقال عليه السلام ------------------------------------------------------من استقبل وجوه الاراء عرف مواقع الخطا 174 وقال عليه السلام من احد سنان الغضب لله قوي علي قتل اشداء الباطل 175 وقال عليه السلام اذا هبت امرا فقع فيه فان شدة توقيه اعظم	236	6994482708866321961	Shamela0023788-ara1.ms085	true	1253808652748335846	126	173	648	895	1556	300	وقال عليه السل-------------------------------------------ام الطمع رق مءبد وقوله التفريط ثمرته الندامة وثمرة الحزم السلامة وقوله الة الرياسة سعة الصدر وقوله من استقبل وجوه الاراء عرف وجوه- الخطاء وقوله --------------من احد سنان الغضب لله قوي علي قتل اسد-- الباطل---- وقال------------ اذا هبت امرا فقع فيه فان وقوعك فيه اهون	85	4480102783950707720	134	188.0	104	323	41.48606872558594	20	Rafed0001617Vols-ara1	Shamela0023788-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms238	false	-5157569579221504465	114	141	583	713	1544	300	كل وعاء يضيق بما جعل فيه الا وعاء العلم فانه يتسع 206 وقال عليه السلام اول عوض الحليم من حلمه ان الناس انصاره علي الجاهل 207 وقال	238	6994482708866321961	Shamela0023788-ara1.ms085	true	1253808652748335846	184	207	943	1053	1556	300	كل وعاء يضيق بما جعل فيه الا وعاء العلم فانه يتسع---- وقال------------ اول عوض الحليم من حلمه ان الناس انصاره علي الجاهل---- وقال	85	4480102783950707720	110	196.5	87	130	84.61538696289062	20	Rafed0001617Vols-ara1	Shamela0023788-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms211	false	3810674080678966698	117	171	627	891	1558	300	---------------وصي بها شريح بن هانء لما جعله ----علي مقدمته الي الشام اتق الله في كل صباح ومساء وخف علي نفسك الدنيا الغرور ولا تامنها علي حال واعلم انك ان لم تردع نفسك عن كثير مما تحب مخافة مكروه سمت بك الاهواء الي كثير من الضرر فكن لنفسك مانعا رادعا ولنزوتك عند الحفيظة واقما قامعا	211	6994482708866321961	Shamela0023788-ara1.ms086	true	-2451690828317460009	168	226	865	1148	1561	300	ومنها كتاب له اوصي فيه شريح بن هانء لما جعله علي علي مقدمته الي الشام اتق الله في كل صباح ومساء وخف علي نفسك الدنيا الغرور ولا تامنها علي حال واعلم انك ان لم تردع نفسك عن كثير مما تحب مخافة مكروه سمت بك الاهواء الي كثير من الضرر فكن لنفسك مانعا رادعا ولنزوتك عند الحفيظة واقما قامعا	86	4480102783950707720	261	516.0	207	283	92.22615051269531	52	Rafed0001617Vols-ara1	Shamela0023788-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms212	false	714753693497940528	71	168	386	863	1513	300	الي الاسود بن قطيبة صاحب جند حلوان اما بعد فان الوالي اذا اختلف هواه منعه ذلك كثيرا من العدل فليكن امر الناس عندك في الحق سواء فانه ليس في الجور عوض من العدل فاجتنب ما تنكر امثاله وابتذل نفسك فيما افترض الله عليك راجيا -ثوابه ومتخوفا--- عقابه واعلم ان الدنيا دار بلية لم يفرغ صاحبها--- فيها قط ساعة الا كانت فرغته عليه حسرة يوم القيامة وانه لن يغنيك عن الحق شء ابدا ومن الحق عليك حفظ نفسك والاحتساب علي الرعية بجهدك فان الذي يصل اليك من ذلك افضل من الذي يصل بك والسلام 60 ومن كتاب له	212	6994482708866321961	Shamela0023788-ara1.ms086	true	-2451690828317460009	75	171	405	879	1561	300	الي الاسود بن قط-بة صاحب---- حلوان اما بعد فان الوالي اذا اختلف هواه منعه ذلك كثيرا من العدل فليكن امر الناس عندك في الحق سواء فانه ليس في الجور عوض من العدل فاجتنب ما تنكر امثاله وابتذل نفسك فيما افترض الله عليك راجيا لثوابه ومتخوفا من عقابه واعلم ان الدار- دار بلية لم يفرغ صاحبها قط فيها--- ساعة الا كانت فرغته عليه حسرة يوم القيامة فانه لن يغنيك عن الحق شء ابدا ومن الحق عليك حفظ نفسك والاحتساب علي الرعية بجهدك فان الذي يصل اليك من ذلك افضل من الذي يصل بك والسلام ومنها- كتاب له	86	4480102783950707720	459	870.0	365	484	94.83470916748047	87	Rafed0001617Vols-ara1	Shamela0023788-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms213	false	4527004309359191880	22	70	110	348	1502	300	اهل قرقيسيا- وتعطيلك مسالحك التي وليناك ليس بها من يمنعها ولا يرد الجيش عنها لراي شعاع فقد صرت جسرا لمن اراد الغارة من اعداءك علي اولياءك غير شديد المنكب ولا مهيب الجانب ولا ساد ثغرة ولا كاسر لعدو شوكة ولا مغن عن اهل مصره ولا مجز عن اميره	213	6994482708866321961	Shamela0023788-ara1.ms086	true	-2451690828317460009	0	48	0	239	1561	300	اهل قرقيسياء وتعطيلك مسالحك التي وليناك ليس لها من يمنعها ولا يرد الجيش عنها لراي شعاع فقد صرت جسرا لمن اراد الغارة من اعداءك علي اولياءك غير شديد المنكب ولا مهيب الجانب ولا ساد ثغرة ولا كاسر لعدو شوكة ولا مغن عن اهل مصره ولا مجز عن اميره	86	4480102783950707720	237	468.0	189	239	99.16317749023438	46	Rafed0001617Vols-ara1	Shamela0023788-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms170	false	-6114801711204391746	151	241	767	1238	1511	300	ومن كتاب له عليه السلام الي----- معاوية----------------------------- فاراد قومنا قتل نبينا واجتياح اصلنا وهموا بنا الهموم وفعلوا بنا الافاعيل ومنعونا العذب واحلسونا الخوف واضطرونا الي جبل وعر واوقدوا لنا نار الحرب فعزم الله لنا علي الذب عن حوزته والرمي من وراء حرمته مءمننا يبغي بذلك الاجر وكافرنا يحامي عن الاصل ومن اسلم من قريش خلوا مما نحن فيه بحلف يمنعه او عشيرة تقوم دونه فهو من القتل بمكان امن وكان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اذا احمر الباس واحجم الناس قدم اهل بيته فوقي بهم اصحابه حر الاسنة	170	6994482708866321961	Shamela0023788-ara1.ms108	true	-4445798334449455231	119	211	677	1157	1629	300	ومن كلام له عليه السلام يخاطب به معاوية ويذكر فيه توجعه علي بني هاشم فاراد قومنا قتل نبينا واجتياح اصلنا وهموا بنا الهموم وفعلوا بنا الافاعيل ومنعونا العذب واحلسونا الخوف واضطرونا الي جبل وعر واوقدوا لنا نار الحرب فعزم الله لنا علي الذب عن حوزته والرمي من وراء حرمته مءمننا يبغي بذلك الاجر وكافرنا يحامي عن الاصل ومن اسلم من قريش خلو- مما نحن فيه بحلف يمنعه او عشيرة تقوم دونه فهو من القتل بمكان امن وكان رسول الله------------------------ اذا احمر الباس واحجم الناس قدم اهل بيته فوقي بهم اصحابه حر السيوف	108	4480102783950707720	437	829.0	352	505	86.53465270996094	80	Rafed0001617Vols-ara1	Shamela0023788-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms171	false	-3885503402818665755	71	144	339	700	1528	300	وكيف انت صانع اذا تكشفت عنك جلابيب ما انت فيه من دنيا قد تبهجت بزينتها وخدعت بلذتها دعتك فاجبتها وقادتك فاتبعتها وامرتك فاطعتها وانه يوشك ان يقفك واقف علي ما لا ينحيك منه مجن فاقعس عن هذا الامر وخذ اهبة الحساب وشمر لما قد نزل بك ولا تمكن الغواة من سمعك والا تفعل اعلمك ما اغفلت من نفسك فانك مترف قد اخذ الشيطان منك ماخذه وبلغ فيك امله وجري منك مجري الروح والدم	171	6994482708866321961	Shamela0023788-ara1.ms109	true	-6270901601670497518	221	281	1213	1512	1620	300	فكيف انت----- اذا انكشف عنك جلابيب ما انت فيه من دنيا قد تبهجت بزينتها وخدعت بلذتها دعتك فاجبتها وقادتك فاتبعتها وامرتك فاطعتها وانه يوشك ان يقفك واقف علي ما لا ينجيك منه منج فاقعس عن هذا الامر وخذ اهبة الحساب وشمر لما قد نزل ب---------------------------------------------------------ك فانك مترف قد اخذ الشيطان منك ماخذه وبلغ فيك امله وجري منك مجري الروح والدم	109	4480102783950707720	290	555.0	230	361	80.33241271972656	54	Rafed0001617Vols-ara1	Shamela0023788-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms067	false	232077767523838387	201	300	1058	1614	1614	300	وانشر علينا رحمتك بالسحاب المنبعق والربيع المغدق والنبات المونق سحا وابلا تحيي به ما قد مات وترد به ما قد فات اللهم سقيا منك محيية مروية تامة عامة طيبة مباركة هنيءة مريعة زاكيا نبتها ثامرا فرعها ناضرا ورقها تنعش بها الضعيف من عبادك وتحيي بها الميت من بلادك اللهم سقيا منك تعشب بها نجادنا وتجري بها وهادنا وتخصب بها جنابنا وتقبل بها ثمارنا وتعيش بها مواشينا وتندي بها اقاصينا وتستعين بها ضواحينا من بركاتك الواسعة وعطاياك الجزيلة علي بريتك المرملة ووحشك المهملة وانزل علينا سماء مخضلة مدرارا هاطلة يدافع الودق منها الودق ويحفز القطر منها القطر غير خلب برقها-	67	6994482708866321961	Shamela0023788-ara1.ms110	true	-4692729485207963603	260	298	1361	1567	1575	300	وانشر علينا رحمتك بالسحاب المنبعق والربيع المغدق والنبات المونق سحا وابلا تحيي به ما قد مات وترد به ما قد فات--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانزل علينا سماء مخضلة مدرارا هاطلة يدافع الودق منها الودق ويحفز القطر منها القطر غير خلب برقها	110	4480102783950707720	205	393.0	168	557	36.8043098449707	37	Rafed0001617Vols-ara1	Shamela0023788-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms103	false	-5902142518326444038	3	52	17	271	1599	300	تخال قصبه مداري من فضة وما انبت عليه من عجيب داراته وشموسه خالص العقيان وفلذ الزبرجد فان شبهته بما انبتت الارض قلت جني جني من زهرة كل ربيع وان ضاهيته بالملابس فهو كموشي الحلل او مونق عصب اليمن وان شاكلته بالحلي فهو كفصوص ذات الوان قد نطقت باللجين المكلل	103	6994482708866321961	Shamela0023788-ara1.ms110	true	-4692729485207963603	118	157	588	787	1575	300	تخال قصبه مداري من فضة وما انبت عليه من عجيب داراته وشموسه خالص العقيان وفلز الزبرجد فان شبهته بما انبتت الارض قلت جني جني من زهرة كل ربيع ------------------------------------------------------وان شاكلته بالحلي فهو -فصوص ذات الوان قد نطقت باللجين المكلل	110	4480102783950707720	198	387.0	159	254	77.9527587890625	36	Rafed0001617Vols-ara1	Shamela0023788-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms059	false	4353730125397923318	88	120	487	682	1702	300	الاعظم ولقد شفي وحاوح صدري ان رايتكم باخرة تحوزونهم كما حازوكم وتز-يلونهم عن مواقفهم كما ازالوكم حسا بالنضال وشجرا بالرماح تركب اولاهم اخراهم كالابل الهيم المطرودة ترمي عن حياضها وتذاد عن مواردها	59	6994482708866321961	Shamela0023788-ara1.ms155	true	7113181365233715556	140	171	756	946	1644	300	القتال ولقد شفي وحاوح صدري ان رايتكم باخرة تحوزونهم كما حازوكم وتزايلونهم عن مواقعهم كما ازالوكم حشا بالنبال وشجرا بالرماح تركب اولاهم اخراهم كالابل------ المطرودة ترمي عن حياضها وتذاد عن مواردها	155	4480102783950707720	182	346.0	151	196	92.85713958740234	25	Rafed0001617Vols-ara1	Shamela0023788-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms092	false	746552282399914290	14	42	63	209	1567	300	وضع فخرك واحطط كبرك واذكر قدرك فان عليه ممرك وكما تدين تدان وكما تزرع تحصد وكما قدمت- اليوم تقدم عليه غدا فامهد لقدمك وقدم ليومك فالحذر الحذر ايها	92	6994482708866321961	Shamela0023788-ara1.ms159	true	2951740051657010448	197	224	1046	1185	1581	300	وضع فخرك واحطط كبرك واذكر قبرك فان عليه ممرك وكما تدين تدان وكما تزرع تحصد و-ما قدمته اليوم تقدم عليه غدا فامهد لقدمك وقدم ليومك فتامل------- ايها	159	4480102783950707720	133	243.0	106	147	90.47618865966797	23	Rafed0001617Vols-ara1	Shamela0023788-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms093	false	7782663566377464181	249	283	1328	1505	1594	300	وجعل لها اجنحة من لحمها تعرج بها عند الحاجة الي الطيران كانها شظايا الاذان غير ذوات ريش ولا قصب الا انك تري مواضع العروق بينة اعلاما لها جناحان لما يرقا فينشقا ولم- يغلظا فيثقلا	93	6994482708866321961	Shamela0023788-ara1.ms159	true	2951740051657010448	253	287	1343	1519	1581	300	وجعل لها اجنحة من لحمها تعرج بها عند الحاجة الي الطيران كانها شظايا الاذان غير ذوات ريش ولا قصب الا انك تري مو-ضع العروق بينة اعلاما لها جناحان لما يرق- فينشقا ولما يغلظا فيثقلا	159	4480102783950707720	175	335.0	141	178	98.31460571289062	31	Rafed0001617Vols-ara1	Shamela0023788-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms056	false	220656818402528242	172	246	873	1237	1512	300	ان دعي الي حرث الدنيا عمل وان دعي الي حرث الاخرة كسل كان ما عمل له واجب عليه وكان ما وني فيه ساقط عنه ومنها وذلك زمن لا ينجو فيه الا كل مءمن نومة ان شهد لم يعرف وان غاب لم يفتقد اولءك مصابيح الهدي واعلام السري ليسوا بالمساييح ولا المذاييع البذر اولءك يفتح الله لهم ابواب رحمته ويكشف عنهم ضراء نقمته ايها الناس سياتي عليكم---- زمان يكفا فيه الاسلام كما يكفا الاناء بما	56	6994482708866321961	Shamela0023788-ara1.ms160	true	-1371435750002458248	15	53	96	274	1577	300	ان دعي الي حرث الدنيا عمل وان دعي الي حرث الاخرة كسل كان ما عمل له واجب عليه وكان ما وني فيه ساقط عنه وقوله عليه السلام---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سياتي علي الناس زمان يكفا فيه الاسلام كما يكفا الاناء فما	160	4480102783950707720	157	291.5	120	368	42.66304397583008	33	Rafed0001617Vols-ara1	Shamela0023788-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms136	false	2607465075591472126	102	127	546	668	1659	300	عظم الخالق في انفسهم فصغر ما دونه في اعينهم فهم والجنة كمن قد راها فهم فيها منعمون وهم والنار كمن قد راها فهم فيها معذبون	136	6994482708866321961	Shamela0023788-ara1.ms160	true	-1371435750002458248	87	111	464	583	1577	300	عظم الخالق في انفسهم فصغر ما دونه في اعينهم فهم والجنة كمن--- راها فهم فيها منعمون وهم والنار كمن قد راها فهم فيها معذبون	160	4480102783950707720	119	232.0	95	122	97.54098510742188	23	Rafed0001617Vols-ara1	Shamela0023788-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms144	false	-2600292428507776081	61	91	327	506	1555	300	واعلموا ان ملاحظ المنية نحوكم دانية وكانكم بمخالبها وقد نشبت فيكم وقد دهمتكم فيها مفظعات الامور ومعضلات المحذور فقطعوا علاءق الدنيا واستظهروا بزاد التقوي وقد مضي شء من هذا الكلام	144	6994482708866321961	Shamela0023788-ara1.ms160	true	-1371435750002458248	115	143	603	777	1577	300	واعلموا ان ملاحظ المنية نحوكم رانية وكانكم بمخالبها وقد نشبت فيكم وقد دهمتكم فيها مفظعات الامور ومضلعات المحذور فقطعوا علاءق الدنيا واستظهروا بزاد التقوي واقول ا-----ن هذا الكلام	160	4480102783950707720	164	314.0	137	179	91.62010955810547	24	Rafed0001617Vols-ara1	Shamela0023788-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms171	false	-3885503402818665755	245	277	1238	1418	1528	300	فكاني ----قد رايتك تضج من الحرب اذا عضتك ضجيح الجمال بالاثقال وكاني بجماعتك تدعو-ني جزعا من الضرب المتتابع والقضاء الواقع ومصارع بعد مصارع الي كتاب الله وهي كافرة جاحدة او مبايعة حاءدة	171	6994482708866321961	Shamela0023788-ara1.ms160	true	-1371435750002458248	230	263	1203	1388	1577	300	فكاني بك وقد رايتك تضج من الحرب اذا عضتك ضجيج الجمال بالاثقال وكاني بجماعتك يدعونني جزعا من الضرب المتتابع والقضاء الواقع ومصارع بعد مصارع الي كتاب الله وهي كافرة جاحدة او متابعة حاءدة	160	4480102783950707720	176	336.5	144	185	95.1351318359375	28	Rafed0001617Vols-ara1	Shamela0023788-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms126	false	9203246740970578048	159	265	856	1499	1706	300	ايقظوا بها نومكم واقطعوا بها يومكم واشعروا بها قلوبكم وارحضوا بها ذنوبكم وداووا بها الاسقام وبادروا بها الحمام واعتبروا بمن اضاعها ولا يعتبرن بكم من اطاعها الا وصونوها وتصونوا بها وكونوا عن الدنيا نزاها وا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي ال------------------------------------اخرة ولاها ولا تضعوا من رفعته التقوي ولا ترفعوا من رفعته الدنيا ولا تشيموا بارقها ولا تستمعوا ناطقها ولا تجيبوا ناعقها ولا تستضيءوا باشراقها ولا تفتنوا باعلاقها فان برقها خالب ونطقها كاذب واموالها محروبة واعلاقها مسلوبة الا وهي المتصدية العنون والجامحة الحرون والماءنة الخءون والجحود الكنود والعنود الصدود والحيود الميود حالها انتقال ووطاتها زلزال وعزها ذل وجدها هزل وعلوها سفل دار حرب وسلب ونهب وعطب اهلها علي ساق وسياق ولحاق وفراق	126	6994482708866321961	Shamela0023788-ara1.ms161	true	-5514979124550619311	71	159	387	882	1621	300	ايقظوا بها نومكم واقطعوا بها يومكم واشعروا بها قلوبكم وارحضوا بها ذنوبكم وداووا بها الاسقام وبادروا بها الحمام ا---------------------------------------------لا وصونوها وتصونوا بها فهذه استعارات حسنة ومعان دقيقة اذا قدرت فيها اداة التشبيه وخرج الكلام عن رونقه وتبدل عن دباجته وقال في اهل البدع هم اساس الفسوق واحلاس العقوق اتخذهم ابليس مطايا ضلال وتراجمة ينطق علي السنتهم فجعلهم مرمي نبله وموطء قدمه وماخذ يده وقال في صفة------------------------------------- الدنيا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حالها انتقال ووطاتها زلزال وعزها ذل وجدها هزل وعلوها سفل دار حرب وسلب ونهب وعطب اهلها علي ساق وسياق ولحاق وفراق	161	4480102783950707720	262	432.5	216	834	31.414867401123047	42	Rafed0001617Vols-ara1	Shamela0023788-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms128	false	8583795926260057570	162	214	913	1221	1698	300	فاطفءوا ما كمن في قلوبكم من نيران العصبية واحقاد---- الجاهلية فانما تلك الحمية تكون في المسلم من خطرات الشيطان ونخواته ونزغاته ونفثاته واعتمدوا وضع التذلل علي رءوسكم والقاء التعزز تحت اقدامكم وخلع التكبر من اعناقكم واتخذوا التواضع مسلحة بينكم وبين عدوكم ابليس وجنوده فان له من كل امة جنودا واعوانا ورجلا وفرسانا	128	6994482708866321961	Shamela0023788-ara1.ms161	true	-5514979124550619311	163	204	899	1137	1621	300	فاطفءوا ما كمن في قلوبكم من نيران العصبية واحقاد ثار الجاهلية------------------------------------------------------------------------- واعتمدوا وضع التذلل علي رء-سكم والقاء التعذر تحت اقدامكم وخلع التكبر عن اعناقكم واتخذوا التواضع مسلحة بينكم وبين عدوكم ابليس وجنوده فان له من كل امة جنودا واعوانا ورجلا وفرسانا	161	4480102783950707720	231	435.5	191	312	74.03845977783203	36	Rafed0001617Vols-ara1	Shamela0023788-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms174	false	8763871702198223813	130	180	655	917	1527	300	زياد -بن ابيه وهو خليفة --عامله عبد الله بن عباس علي البصرة وعبد الله عامل امير المءمنين عليه السلام يومءذ عليها وعلي كور الاهواز وفارس وكرمان واني اقسم بالله قسما صادقا لءن بلغني انك خنت من فء المسلمين شيءا صغيرا او كبيرا لاشدن عليك شدة تدعك قليل الوفر ثقيل الظهر	174	6994482708866321961	Shamela0023788-ara1.ms186	true	5890574984747528155	261	300	1393	1592	1592	300	زياد ابن ابيه وكان عاملا لعامله عبد الله بن عباس علي فارس وكرمان و----------------------------------------------------كور الاهواز------------- واني اقسم بالله قسما صادقا لءن بلغني انك خنت من فء المسلمين شيءا صغيرا او كبيرا لاشدن عليك شدة تدعك قليل الوفر ثقيل الظهر-	186	4480102783950707720	175	305.0	140	265	66.03773498535156	30	Rafed0001617Vols-ara1	Shamela0023788-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms124	false	-7140511012306485729	226	250	1240	1367	1641	300	ايها الناس سلوني قبل ان تفقدوني فلانا بطرق السماء اعلم مني بطرق الارض قبل ان تشغر برجلها فتنة تطا في خطامها وتذهب باحلام قومها	124	6994482708866321961	Shamela0023788-ara1.ms187	true	9066051745682467149	36	60	187	314	1543	300	ايها الناس سلوني قبل ان تفقدوني فلانا بطرق السماء اعلم مني بطرق الارض قبل ان نشغر برجلها فتنة تطا في خطامها وتذهب باحلام قومها	187	4480102783950707720	126	251.0	102	127	99.21260070800781	23	Rafed0001617Vols-ara1	Shamela0023788-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms070	false	-5896285438346362589	86	118	448	636	1583	300	اين القوم الذين دعوا الي الاسلام فقبلوه وقراوا القران فاحكموه وهيجوا الي القتال فولهوا وله اللقاح الي اولادها وسلبوا السيوف اغمادها واخذوا باطراف الارض زحفا زحفا وصفا صفا بعض-- هلك وبعض-- نجا	70	6994482708866321961	Shamela0023788-ara1.ms190	true	619518688463547661	47	77	240	425	1617	300	اين القوم الذين دعوا الي الاسلام فقبلوه وقرءوا القران فاحكموه وهيجوا للجهاد---- فولهوا وله اللقاح ل---اولادها وسلبوا السيوف اغمادها واخذوا باطراف الارض زحفا زحفا وصفا صفا بعضهم هلك وبعضهم نجا	190	4480102783950707720	175	320.5	145	192	91.14583587646484	25	Rafed0001617Vols-ara1	Shamela0023788-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms075	false	-6209962582209524515	252	278	1346	1477	1596	300	حثيث لا يفوته المقيم ولا يعجزه الهارب -ان اكرم الموت القتل والذي نفس ابن ابي طالب بيده لالف ضربة بال-سيف اهون علي من ميتة علي الفراش	75	6994482708866321961	Shamela0023788-ara1.ms190	true	619518688463547661	0	26	0	129	1617	300	حثيث لا يفوته المقيم ولا يعجزه الهارب وان اكرم الموت القتل والذي نفس ابن ابي طالب بيده ل----ضربة الف سيف اهون علي من ميتة علي الفراش	190	4480102783950707720	124	230.0	99	133	93.23308563232422	23	Rafed0001617Vols-ara1	Shamela0023788-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms014	false	7453427408260660947	11	69	56	327	1487	300	فان نزلت به احدي المبهمات هيا لها حشوا رثا من رايه ثم قطع به فهو من لبس الشبهات في مثل نسج العنكبوت لا يدري اصاب ام اخطا فان اصاب خاف ان يكون قد اخطا وان اخطا رجا ان يكون قد اصاب-------- جاهل خباط جهالات عاش ركاب عشوات-------------------------------------------------------- لم يعض علي العلم بضرس قاطع يذري الروايات اذراء الريح الهشيم	14	6994482708866321961	Shamela0023788-ara1.ms199	true	-6983420375025540523	205	275	1036	1369	1486	300	فان نزل- به احدي الم-همات هيا لها حشوا رثا من رايه ثم قطع به فهو من لبس الشبهات في مثل نسج العنكبوت لا يدري اصاب ام اخطا فهذا خارج مخرج الكناية عن جهله وقلة البصيرة فيما ياتي ويذر ثم قال جاهل خباط جهالات عاش ركاب عشواءات كني به عن انه لا يدري اين يضع قدمه ولا اين منتهي قدره لم يعض علي العلم بضرس قاطع يذري الروايات اذراء الريح الهشيم	199	4480102783950707720	216	372.5	171	335	64.47761535644531	41	Rafed0001617Vols-ara1	Shamela0023788-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms091	false	2833587682361725571	189	228	998	1211	1579	300	يهوي مع الغافلين ويغدو مع المذنبين بلا سبيل قاصد ولا امام قاءد منها حتي اذا كشف لهم عن جزاء معصيتهم واستخرجهم من جلابيب غفلتهم استقبلوا مدبرا واستدبروا مقبلا فلم ينتفعوا بما ادركوا من طلبتهم ولا بما قضوا من وطرهم	91	6994482708866321961	Shamela0023788-ara1.ms212	true	-6101353614157209132	122	160	656	864	1637	300	يمسي مع الغافلين ويغدو مع المذنبين بلا سبيل قاصد ولا امام قاءد----- حتي اذا كشف لهم عن جزاء معصيتهم واستخرجوا من جلابيب غفلتهم استقبلوا مدبرا واستدبروا مقبلا فلم ينتفعوا بما ادركوا من طلبتهم ولا بما قضوا من وطرهم	212	4480102783950707720	204	397.0	166	213	95.77465057373047	35	Rafed0001617Vols-ara1	Shamela0023788-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms098	false	1962183067952894318	74	197	392	1042	1561	300	العباد الي الله المتاسي بنبيه والمقتص لاثره--- قضم الدنيا قضما ولم يعرها طرفا اهضم اهل الدنيا كشحا واخمصهم من الدنيا بطنا عرضت عليه الدنيا فابي ان يقبلها وعلم ان الله سبحانه ابغض شيءا فابغضه وحقر شيءا فحقره وصغر شيءا فصغره ولو لم يكن فينا الا حبنا ما ابغض الله ورسوله وتعظيمنا ما صغر الله ورسوله لكفي به شقاقا لله ومحادة عن امر الله ولقد كان صلي الله عليه واله وسلم ياكل علي الارض ويجلس جلسة العبد ويخصف بيده نعله ويرقع بيده ثوبه ويركب الحمار العاري ويردف خلفه ويكون الستر علي باب بيته فتكون فيه التصاوير فيقول يا فلانة لاحدي ازواجه غيبيه عني فاني اذا نظرت اليه ذكرت الدنيا وزخارفها فاعرض عن الدنيا بقلبه وامات ذكرها من نفس-ه واحب ان تغيب زينتها عن عينه	98	6994482708866321961	Shamela0023788-ara1.ms212	true	-6101353614157209132	82	117	450	633	1637	300	الرسول صلي الله عل---------يه وسلم وذمه للدنيا قضم الدنيا قضما ولم يعرها طرفا اهضم اهل الدنيا كشحا واخمصهم من الدنيا بطنا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اعرض عن الدنيا بقلبه وامات ذكرها عن لسانه واحب ان تغيب زينتها عن عينه	212	4480102783950707720	159	267.0	126	654	24.311925888061523	26	Rafed0001617Vols-ara1	Shamela0023788-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms100	false	-2182963586964962561	69	115	370	603	1589	300	الاود-- حاول القوم اطفاء نور الله من مصباحه وسد فواره من ينبوعه وجدحوا بيني وبينهم -شربا وبيءا فان ترتفع عنا وعنهم محن البلوي احملهم من الحق علي محضه وان تكن الاخري فلا تذهب نفسك عليهم حسرات ان ا----------------------------لله عليم بما يصنعون 158 ومن خطبة له عليه	100	6994482708866321961	Shamela0023788-ara1.ms212	true	-6101353614157209132	41	86	239	471	1637	300	الخوارج حاول القوم اطفاء نور الله من مصباحه وسد فواره من ينبوعه وجدحوا بيني وبينهم مشربا وبيءا فان ترتفع عنا وعنهم محن الدنيا احملهم من الحق علي محضه وان تكن الاخري فلا تذهب نفسك عليهم حسرات وقال في كلام يصف به الرسول صلي الله --------------------------------عليه	212	4480102783950707720	191	352.5	153	264	72.3484878540039	33	Rafed0001617Vols-ara1	Shamela0023788-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms084	false	-7845734735619695978	78	111	382	547	1622	300	انه ليس بين الباطل والحق-- الا اربع اصابع قال الشريف فسءل عليه السلام عن معني قوله هذا فجمع اصابعه ووضعها بين اذن-ه وعين-ه ثم قال الباطل ان تقول سمعت والحق ان تقول رايت	84	6994482708866321961	Shamela0023788-ara1.ms255	true	-671176763706306703	24	55	135	291	1675	300	انه ليس بين ال--حق والباطل الا اربع اصابع----------- فسءل عليه السلام عن معني قوله هذا فجمع اصابعه ووضعها بين اذنيه وعينيه ثم قال الباطل ان تقول سمعت والحق ان تقول رايت	255	4480102783950707720	148	261.0	117	169	87.57396697998047	26	Rafed0001617Vols-ara1	Shamela0023788-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms181	false	7590639862018706035	128	210	678	1106	1617	300	معاوية فاتق الله فيما لديك وانظر في حقه عليك وارجع الي معرفة ما لا تعذر بجهالته فان للطاعة اعلاما واضحة وسبلا نيرة ومحجة نهجة وغاية مطلوبة يردها الاكياس ويخالفها الانكاس من نكب عنها جار عن الحق وخبط في التيه وغير الله نعمته واحل به نقمته فنفسك نفسك فقد بين الله لك سبيلك وحيث تناهت بك امورك فقد اجريت الي غاية خسر ومحلة كفر وان نفسك قد اولجتك شرا واقحمتك غيا واوردتك المهالك واوعرت عليك المسالك 31 ومن وصية له عليه السلام للحسن	181	6994482708866321961	Shamela0023788-ara1.ms273	true	5937121598365906751	207	254	1069	1316	1547	300	معاوية فاتق الله---------- وانظر في حقه عليك وارجع الي معرفة ما-لا تعذر بجهال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ته فنفسك نفسك فقد بين الله لك سبيلك وحيث ت-اهت بك ام-رك فقد اجريت الي غاية خسر ومحلة كفر وان نفسك قد اوصلتك شرا واقحمتك عيا واوردتك المهالك واوعرت عليك المسالك وقال---------- عليه السلام عليكم	273	4480102783950707720	236	424.0	189	428	55.14018630981445	38	Rafed0001617Vols-ara1	Shamela0023788-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms235	false	6358079973387967542	241	292	1212	1483	1521	300	وقال عليه السلام عليكم بطاعة من لا تعذرون بجهالته 157 وقال عليه السلام قد بصرتم ان ابصرتم وقد هديتم ان اهتديتم واسمعتم ان استمعتم 158 وقال عليه السلام عاتب اخاك بالاحسان اليه واردد شره بالانعام عليه 159 وقال عليه السلام من وضع نفسه مواضع التهمة فلا يلومن من اساء به الظن	235	6994482708866321961	Shamela0023788-ara1.ms273	true	5937121598365906751	250	285	1293	1479	1547	300	وقال عليه السلام عليكم بطاعة من لا تعذرون بجهالته--------------------- قد بصرتم ان ابصرتم و---هديتم ان اهتديت----------------------------------------م عاتب اخاك بالاحسان اليه واردد شره بالانعام عليه--------------------- من وضع نفسه مواضع التهمة فلا يلومن من اساء به الظن	273	4480102783950707720	186	331.0	151	271	68.63468933105469	31	Rafed0001617Vols-ara1	Shamela0023788-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms236	false	-8818544661142462995	116	167	588	843	1515	300	الناس اعداء -ما جهلوا 173 وقال عليه السلام من استقبل وجوه الاراء عرف مواقع الخطا 174 وقال عليه السلام من احد سنان الغضب لله قوي علي قتل اشداء الباطل 175 وقال عليه السلام اذا هبت امرا فقع فيه فان شدة-------------- توقيه اعظم مما تخاف منه 176 وقال عليه السلام الة الرياسة	236	6994482708866321961	Shamela0023788-ara1.ms276	true	-6632409557836553397	265	300	1309	1480	1480	300	الناس اعداء لما جهلوا ---------------------من استقبل وجوه الاراء عرف وجوه- الخطاء --------------------من احد سنان الغضب لله قوي علي قتل اسد-- الباطل وقوله--------------- اذا هبت امرا فقع فيه فان وقوعك فيه اهون من توقيه--------------------------------------- الة الرياسة-	276	4480102783950707720	141	209.5	111	270	52.22222137451172	22	Rafed0001617Vols-ara1	Shamela0023788-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms105	false	-1533913027716257874	108	170	563	901	1590	300	في اول خلافته ان الله تعالي- انزل كتابا هاديا بين فيه الخير والشر فخذوا نهج الخير تهتدوا واصدفوا عن سمت الشر تقصدوا الفراءض الفراءض ادوها الي الله تءدكم الي الجنة ان الله------ حرم حراما غير مجهول واحل حلالا غير مدخول وفضل حرمة المسلم علي الحرم كلها وشد بالاخلاص والتوحيد حقوق المسلمين في معاقدها فالمسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده الا بالحق	105	6994482708866321961	Shamela0023788-ara1.ms327	true	-6937178327542997103	241	300	1232	1555	1555	300	في اول خلافته ان الله سبحانه انزل كتابا هاديا بين فيه الخير والشر فخذوا نهج الخير تهتدوا واصدفوا عن سمت الشر تقصدوا الفراءض الفراءض ادوها الي الله تءدكم الي الجنة ان الله تعالي حرم حراما غير مجه---------------------ول وفضل حرمة المسلم علي الحرم كلها وشد بالاخلاص والتوحيد حقوق المسلمين في معاقدها فالمسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده الا بالحق-	327	4480102783950707720	311	599.5	254	345	90.14492797851562	55	Rafed0001617Vols-ara1	Shamela0023788-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms105	false	-1533913027716257874	170	223	901	1196	1590	300	ولا يحل اذي المسلم الا بما يجب بادروا امر العامة وخاصة احدكم وهو الموت فان الناس امامكم وان الساعة تحدوكم من خلفكم تخففوا تلحقوا فانما ينتظر باولكم اخركم اتقوا الله في عباده وبلاده فانكم مسءولون حتي عن البقاع والبهاءم واطيعوا الله ولا تعصوه واذا رايتم الخير فخذوا به واذا رايتم الشر فاعرضوا عنه	105	6994482708866321961	Shamela0023788-ara1.ms328	true	-3921755510272099412	0	53	0	295	1677	300	ولا يحل اذي المسلم الا بما يجب بادروا امر العامة وخاصة احدكم وهو الموت فان الناس امامكم وان الساعة تحدوكم من خلفكم تخففوا تلحقوا فانما ينتظر باولكم اخركم اتقوا الله في عباده وبلاده فانكم مسءولون حتي عن البقاع والبهاءم واطيعوا الله ولا تعصوه واذا رايتم الخير فخذوا به واذا رايتم الشر فاعرضوا عنه	328	4480102783950707720	295	590.0	242	295	100.0	53	Rafed0001617Vols-ara1	Shamela0023788-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms004	false	-7898440413723507843	2	231	11	1235	1616	300	اول الدين معرفته وكمال معرفته التصديق به وكمال التصديق به توحيده وكمال توح----------------------------يده الاخلاص له وكمال الاخلاص له نفي الصفات عنه لشهادة كل صفة انها غير الموصوف وشهادة كل موصوف انه غير الصفة فمن وصف الله سبحانه فقد قرنه ومن قرنه فقد ثناه ومن ثناه فقد جزاه ومن جزاه فقد جهله ومن جهله فقد اشار اليه ومن اشار اليه فقد حده ومن حده فقد عده ومن قال فيم فقد ضمنه ومن قال علام فقد اخلي منه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كاءن لا عن حدث موجود لا عن عدم مع كل شء لا بمقارنة وغير كل شء لا بمزايلة فاعل لا بمعني الحركات والا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لة بصير اذ لا منظور اليه من خلقه متوحد اذ لا سكن يستانس به ولا يستوحش لفقده انشا الخلق انشاء وابتداه ابتداء بلا روية اجالها ولا تجربة استفادها ولا حركة احدثها ولا همامة نفس اضطرب ف-----------------------------------يها احال----------------------------------------------------------- الاشياء لاوقاتها ولام بين مختلفاتها وغرز غراءزها والزمها اشباحها عالما بها قبل ابتداءها محيطا بحدودها وانتهاءها عارفا بقراءنها واحناءها ثم انشا سبحانه فتق الاجواء وشق الارجاء وسكاءك الهواء فاجري فيها ماء متلاطما تياره متراكما زخاره حمله علي متن الريح العاصفة والزعزع القاصفة فامرها برده وسلطها علي شده وقرنها الي حده الهواء من تحتها فتيق والماء من فوقها دفيق ثم انشا سبحانه ريحا اعتقم مهبها وادام مربها واعصف مجراها وابعد منشاها فامرها بتصفيق الماء الزخار واثارة موج البحار فمخضته مخض السقاء وعصفت به عصفها بالفضاء ترد اوله الي اخره وساجيه الي ماءره حتي عب عبابه	4	6994482708866321961	Shamela0023788-ara1.ms340	true	7827308968409198389	60	300	325	1629	1629	300	اول الدين معرفته وكمال معرفت----------------------------ه توحيده وكمال توحيده التصديق به وكمال التصديق به الاخلاص له وكمال الاخلاص له نفي الصفات عنه لشهادة كل صفة انها غير الموصوف وشهادة كل موصوف انه غير الصفة فمن وصف الله سبحانه فقد قرنه ومن قرنه فقد ثناه ومن ثناه فقد جزاه ومن جزاه فقد جهله -----------------------ومن اشار اليه فقد حده ومن حده فقد عده ومن قال فيم فقد ضمنه ومن قال علام فقد اخلي منه فانظر الي هذا التوحيد الذي لم يسبق اليه والي هذا الاخلاص الذي لم يزاحم عليه بل استبد به من بين ساءر الخلاءق وتميز بالاحاطة---------------------------------------------------------------------------------------------- والاستيلاء علي تلك الحقاءق وقد اشرنا الي هذه الرموز بهذه الاحرف وكيفية دلالتها علي التوحيد والتنزيه في كتابنا الديباج الذي امليناه شرحا لكلامه فليطالع من هناك ثم قال ا-----------------------------------------------------------------------------نشا الخلق انشاء وابتداه ابتداء بلا روية اجالها ولا تجربة استفادها ولا حركة احدثها ولا همامة نفس اضطرب فيها فهذه نكتة شريفة من كلامه اشار فيها الي التوحيد وخلق العوالم كلها وابداع المكونات النكتة الثانية في الاشارة من كلامه الي خلق السموات ثم انشا سبحا-------------------------------------------------------------------------------------------------------نه فتق الاجواء وشق الارجاء وسكاءك الهواء فاجري فيها ماء متلاطما تياره متراكما زخاره حمله علي متن الريح العاصفة والزعزع القاصفة فامرها برده وسلطها علي شده وقرنها الي حده الهوي- من تحتها فتيق والماء من فوقها دفيق ثم انشا سبحانه ريحا اعتقم مهبها وادام مريها واعصف مجراها وابعد منشاها فامرها بتصفيق الماء الزخار واثارة موج البحار فمخضته مخض السقاء وعصفت به عصفها بالفضاء ترد اوله علي اخره وساجيه علي ماءره حتي عب عبابه-	340	4480102783950707720	852	1399.0	689	1631	52.237892150878906	147	Rafed0001617Vols-ara1	Shamela0023788-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms004	false	-7898440413723507843	231	278	1235	1497	1616	300	ورمي بالزبد ركامه فرفعه في هواء منفتق وجو منفهق فسوي منه سبع سموات جعل سفلاهن موجا مكفوفا وعلياهن سقفا محفوظا وسمكا مرفوعا بغير عمد يدعمها ولا دسار ينظمها ثم زينها بزينة الكواكب وضياء الثواقب واجري فيها سراجا مستطيرا وقمرا منيرا في فلك داءر وسقف ساءر ورقيم ماءر	4	6994482708866321961	Shamela0023788-ara1.ms341	true	-6747449492528150250	0	47	0	262	1679	300	ورمي بالزبد ركامه فرفعه في هواء منفتق وجو منفهق فسوي منه سبع سموات جعل سفلاهن موجا مكفوفا وعلياهن سقفا محفوظا وسمكا مرفوعا بغير عمد يدعمها ولا دسار ينظمها ثم زينها بزينة الكواكب وضياء الثواقب واجري فيها سراجا مستطيرا وقمرا منيرا في فلك داءر وسقف ساءر ورقيم حاءر	341	4480102783950707720	261	521.0	214	262	99.61832427978516	46	Rafed0001617Vols-ara1	Shamela0023788-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms046	false	992750768406395613	221	300	1280	1718	1718	300	في صفة الملاءكة ثم خلق سبحانه لاسكان سمواته وعمارة الصفيح الاعلي من ملكوته خلقا بديعا من ملاءكته -ملا بهم فروج فجاجها وحشا بهم فتوق اجواءها وبين فجوات تلك الفروج زجل المسبحين منهم في حظاءر القدس وسترات الحجب وسرادقات المجد ووراء ذلك الرجيج الذي تستك منه الاسماع سبحات- نور تردع الابصار عن بلوغها فتقف خاسءة علي حدودها انشاهم علي صور مختلفات واقدار متفاوتات اولي اجنحة تسبح جلال عزته لا ينتحلون ما ظهر في الخلق من صنعته ولا يدعون انهم يخلقون-	46	6994482708866321961	Shamela0023788-ara1.ms341	true	-6747449492528150250	162	240	908	1343	1679	300	في خلق الملاءكة ثم خلق سبحانه لاسكان سمواته وعمارة الصفيح الاعلا من ملكوته خلقا بديعا من ملاءكته وملا بهم فروج فجاجها وحشا بهم فتوق اجواءها وبين فجوات تلك الفروج زجل المسبحين منهم في حظاءر القدس وسترات الحجب وسرادقات المجد ووراء ذلك الرجيج الذي تستك منه الاسماع سبحانه نور تردع الابصار عن بلوغها فتقف ------علي حدودها انشاهم علي صور مختلفات واقدار متفاوتات اولي اجنحة تسبح جلال عزته لا ينتحلون ما ظهر في الخلق من صنعته ولا يدعون انهم يخلقون	341	4480102783950707720	427	826.5	350	441	96.82539367675781	73	Rafed0001617Vols-ara1	Shamela0023788-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms047	false	1210032176204195142	0	60	0	337	1679	300	شيءا مما انفرد به بل عباد مكرمون لا يسبقونه بالقول وهم بامره يعملون جعلهم فيما هنالك اهل الامانة علي وحيه وحملهم الي المرسلين وداءع امره ونهيه وعصمهم من ريب الشبهات فما منهم زاءغ عن سبيل مرضاته وامدهم بفواءد المعونة واشعر قلوبهم تواضع اخبات السكينة وفتح لهم ابوابا ذللا الي تماجيده ونصب لهم منارا واضحة علي اعلام توحيده لم تثقلهم موصرات	47	6994482708866321961	Shamela0023788-ara1.ms341	true	-6747449492528150250	240	300	1343	1679	1679	300	شيءا مما انفرد به بل عباد مكرمون لا يسبقونه بالقول وهم بامره يعملون جعلهم فيما هنالك اهل الامانة علي وحيه وحملهم الي المرسلين وداءع امره ونهيه وعصمهم من ريب الشبهات فما منهم زاءغ عن سبيل مرضاته وامدهم بفواءد المعونة واشعر قلوبهم تواضع اخبات السكينة وفتح لهم ابوابا ذللا الي تماجيده ونصب لهم منارا واضحا علي اعلام توحيده لم تثقلهم مءصرات-	341	4480102783950707720	334	661.0	275	337	99.10979461669922	58	Rafed0001617Vols-ara1	Shamela0023788-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms048	false	-2379861842675532422	107	202	579	1117	1682	300	في صفة الارض ودحوها علي الماء---- كبس الارض علي مور امواج مستفحلة ولجج بحار زاخرة تلتطم اواذي امواجها وتصطفق متقاذفات اثباجها وترغو زبدا كالفحول عند هياجها فخضع جماح الماء المتلاطم لثقل حملها وسكن هيج ارتماءه اذ وطءته بكلكلها وذل مستخذيا اذ تمعكت عليه بكواهلها فاصبح بعد اصطخاب امواجه ساجيا مقهورا وفي حكمة الذل منقادا اسيرا وسكنت الارض مدحوة في لجة تياره وردت من نخوة باءه واعتلاءه وشموخ انفه وسمو غلواءه وكعمته علي كظة جريته فهمد بعد نزقاته ولبد بعد زيفان وثباته فلما سكن هياج الماء من تحت اكنافها وحمل شواهق الجبال الشمخ البذخ علي اكتافها	48	6994482708866321961	Shamela0023788-ara1.ms341	true	-6747449492528150250	59	152	329	855	1679	300	في صفة الارض ودحوها علي الماء قال كبس الارض علي مور امواج مستفحلة ولجج بحار زاخرة تلتطم اواذي امواجها وتص-فق متقاذفات اثباجها وترغو زبدا كالفحول عند هياجها فخضع جماح الماء المتلاطم لثقل حملها وسكن هيج ارتماءه اذ وطءته بكلكلها وذل مستخذيا اذ تمعكت عليه بكواهلها فاصبح بعد اصطخاب امواجه ساجيا مقهورا وفي حكمة الذل منقادا اسيرا وسكنت الارض مدحوة في لجة تياره وردت من نخوة باوه واعتلاءه وشموخ انفه وسمو غلواءه وكعمته علي كظة جريته فهمد بعد نزواته و----بعد زيفان وثباته ف----سكن هي-ج الماء من تحت اكنافها وحمل شواهق الجبال------ البذخ علي اكتافها	341	4480102783950707720	520	1002.5	428	542	95.94095611572266	85	Rafed0001617Vols-ara1	Shamela0023788-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms045	false	-7318892616663448212	188	216	1009	1157	1617	300	واشهد ان من شبهك بتباين اعضاء خلقك وتلاحم حقا-ق مفاصلهم المحتجبة لتدبير حكمتك لم يعقد غيب ضميره علي معرفتك ولم يباشر قلبه اليقين بانه لا ند لك وكانه	45	6994482708866321961	Shamela0023788-ara1.ms342	true	-2524603120292089852	272	300	1568	1716	1716	300	فاشهد ان من شبهك بتباين اعضاء خلقك وتلاحم حقاءق مفاصلهم المحتجبة بتدبير حكمتك لم يعقد غيب ضميره علي معرفتك ولم يباشر قلبه اليقين بانه لا ند لك فكانه-	342	4480102783950707720	144	275.0	117	149	96.64429473876953	24	Rafed0001617Vols-ara1	Shamela0023788-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms047	false	1210032176204195142	60	109	337	616	1679	300	الاثام ولم ترتحلهم عقب الليالي والايام ولم ترم الشكوك بنوازعها عزيمة ايمانهم ولم تعترك الظنون علي معاقد يقينهم ولا قدحت قادحة الاحن فيما بينهم ولا سلبتهم الحيرة ما لاق من معرفته بضماءرهم وما سكن من عظمته وهيبة جلالته في اثناء صدورهم ولم تطمع فيهم الوساوس فتقترع برينها علي فكرهم	47	6994482708866321961	Shamela0023788-ara1.ms342	true	-2524603120292089852	0	49	0	279	1716	300	الاثام ولم ترتحلهم عقب الليالي والايام ولم ترم الشكوك بنوازعها عزيمة ايمانهم ولم تعترك الظنون علي معاقد يقينهم ولا قدحت قادحة الاحن فيما بينهم ولا سلبتهم الحيرة ما لاق من معرفته بضماءرهم وما سكن من عظمته وهيبة جلالته في اثناء صدورهم فلم تطمع فيهم الوساوس فتفترع برينها علي فكرهم	342	4480102783950707720	277	552.0	228	279	99.28315734863281	47	Rafed0001617Vols-ara1	Shamela0023788-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms049	false	-72563101988971790	218	300	1244	1763	1763	300	عالم السر من ضماءر المضمرين ونجوي المتخافتين وخواطر رجم الظنون وعقد عزيمات اليقين ومسارق ايماض الجفون وما ضمنته اكنان القلوب وغيابات الغيوب وما اصغت لاستراقه مصاءخ الاسماع ومصاءف الذر ومشاتي الهوام ورجع الحنين من المولهات وهمس الاقدام ومنفسح الثمرة من ولاءج غلف الاكمام ومنقمع الوحوش من غيران الجبال واوديتها ومختبا البعوض بين سوق الاشجار والحيتها ومغرز الاوراق من الافنان ومحط الامشاج من مسارب الاصلاب وناشءة الغيوم ومتلاحمها ودرور قطر السحاب في متراكمها وما تسفي الاعاصير بذيولها وتعفو الامطار بسيولها وعوم نبات الارض-	49	6994482708866321961	Shamela0023788-ara1.ms342	true	-2524603120292089852	74	155	417	934	1716	300	عالم السر من ضماءر المضمرين ونجوي المتخافتين وخواطر رجم الظنون وعقد عزيمات اليقين ومسارب ايماض الجفون وما ضمنته اكناف القلوب وغايا-ت الغيوب وما اصغت لاستراقه مصايخ الاسماع ومصاءف الذر ومشاتي الهوام ورجع الحنين من المولهات وهمس الاقدام ومنفتح الثمرة من ولاءج غلف الاكمام ومنقمع الوحوش من غيران الجبال واوديتها ومختبي البعوض بين سوق الاشجار والحيتها ومغرز الاوراق من الافنان ومحط الامشاج من مسارب الاصلاب وناشءة الغيوم ومتلاحمها ودرور قطر السحاب و--متراكمها وما تسفي الاعاصير بذيولها وتعفو الامطار بسيولها وعوم نبات الارض	342	4480102783950707720	507	995.5	427	520	97.5	74	Rafed0001617Vols-ara1	Shamela0023788-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms050	false	-2749822629669493226	0	79	0	406	1539	300	في كثبان الرمال ومستقر ذوات الاجنحة بذري شناخيب الجبال وتغريد ذوات المنطق في دياجير الاوكار وما اوعبته الاصداف وحضنت عليه امواج البحار وما غشيته سدفة ليل او ذر عليه شارق--- نهار وما اعتقبت عليه اطباق الدياجير وسبحات النو--ر واثر كل خطوة وحس كل حركة ورجع كل كلمة وتحريك كل شفة ومستقر كل نسمة ومثقال كل ذرة وهماهم كل نفس ه-امة وما عليها من ثمر- شجرة او ساقط ورقة او قرارة نطفة او نقاعة دم و--مضغة او ناشءة خلق وسلالة	50	6994482708866321961	Shamela0023788-ara1.ms342	true	-2524603120292089852	155	235	934	1345	1716	300	في كثبان الرمال ومستقر ذاوت الاجنحة بذرا شناخيب الجبال وتغريد ذوات المنطق في دياجير الاوكار وما اودعته الاصداف وحضنت عليه امواج البحار وما غشيته سدفة ليل و--ذر عليه شارق من نهار وما اعتقبت عليه اطباق الدياجير وسبحات الانوار واثر كل خطوة وحس كل حركة ورجع كل كلمة وتحريك كل شفة ومستقر كل نسمة ومثقال كل ذرة وهماهم كل نفس همامة وما عليه- من ثمرة شجرة او ساقط ورقة او قرار- نطفة او نقاعة دم او مضغة او ناشءة خلق وسلالة	342	4480102783950707720	393	736.0	315	415	94.69879150390625	69	Rafed0001617Vols-ara1	Shamela0023788-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms005	false	2633554808507372360	81	259	505	1530	1778	300	خلق ادم عليه السلام ثم جمع سبحانه من حزن الارض وسهلها وعذبها وسبخها تربة سنها بالماء حتي خلصت ولاطها بالبلة حتي لزبت فجبل منها صورة ذات احناء ووصول واعضاء وفصول اجمدها حتي استمسكت واصلدها حتي صلصلت لوقت معدود وامد معلوم ثم نفخ فيها من روحه فمثلت انسانا ذا اذهان يجيلها وفكر يتصرف بها وجوارح يخت-دمها ثم خاصرتها الي القبة الخض راء تمشي في مرمر مسنون وقوله حتي خلصت اي صارت طينة خالصة وفي بعض النسخ حتي خضلت بتقديم الضاد المعجمة علي اللام اي ابتلت ولعلها اظهر لاطها خلطها وعجنها او هو من لاط الحوض بالطين ملطه وطينه به والبلة بالفتح من البلل ولزب ككرم تداخل بعضه في بعض وصلب ومن باب نصر بمعني التصق وثبت واشتد وادوات يقلبها ومعرفة يفرق بها بين الحق والباطل والاذواق والمشام والالوان والاجناس معجونا بطينة الالوان المختلفة والاشباه المءتلفة والاضداد المتعادية والاخلاط المتباينة من الحر والبرد والبلة والجمود -----------------واستادي الله سبحانه الملاءكة وديعته لديهم وعهد وصيته اليهم في الاذعان بالسجود له والخشوع لتكرمته فقال سبحانه اسجدوا لادم فسجدوا الا ابل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يس اعترته الحمية وغلبت عليه الشقوة وتعزز بخلقة النار واستهون خلق الصلصال فاعطاه الله	5	6994482708866321961	Shamela0023788-ara1.ms343	true	6932509172261880145	139	300	760	1704	1704	300	خلق ادم قال فيه---- ثم جمع------- من حزن الارض وسهلها وعذبها وسبخها تربة سنها بالماء حتي خلصت ولاطها بالبلة حتي لزبت فجبل منها صورة ذات احناء ووصول واعضاء وفصول اجمدها حتي استمسكت واصلدها حتي صلصلت لوقت معدود وامد معلوم ثم نفخ فيها من روحه فمثلت انسانا ذا اذهان يجيلها وفكر يتصرف بها وجوارح يستخدمها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وادوات يقلبها ومعرفة يفرق بها بين الحق والباطل والاذواق والمشام والالوان والاجناس معجونا بطينة الاكوان المختلفة والاشباه المءتلفة والاضداد المتعادية والاخلاط المتباينة من الحر والبرد والبلة والجمود والمساءة والسرور واستادي الله سبحانه الملاءكة وديعته لديهم وعهد وصيته اليهم في الاذعان بالسجود له والخشوع لتكرمته فقال سبحانه اسجدوا لادم فسجدوا الا ابليس البقرة ثم اسكنه دارا ارغد فيها عيشه واقر فيها محلته فهذا كلام من اخذ البلاغة بزمامها وكان هو المدعو بصاحبها وامامها لا يقصر عن بلوغ شاوها ولا يصعب عليه نخوة باوها النكتة الثامنة في ذكر ابليس واغواءه لادم قال ثم 7 ن ابليس اعترته الحمية وغلبت عليه الشقوة وتعزز بخلقة النار واستوهن خلق الصلصال فاعطاه الله-	343	4480102783950707720	694	1337.5	580	1264	54.90506362915039	108	Rafed0001617Vols-ara1	Shamela0023788-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms045	false	-7318892616663448212	216	298	1157	1608	1617	300	لم يسمع تبرء التابعين من المتبوعين اذ يقولون تالله ان كنا لفي ضلال مبين اذ نسويكم برب العالمين-------- كذب العادلون بك اذ شبهوك باصنامهم ونحلوك حلية المخلوقين باوهامهم وجزاوك تجزءة المجسمات بخواطرهم وقدروك علي الخلقة المختلفة القوي بقراءح عقولهم واشهد ان من ساواك بشء من خلقك فقد عدل بك والعادل بك كافر بما تنزلت به محكمات اياتك ونطقت عنه شواهد حجج بيناتك وانك انت الله الذي لم تتناه في العقول فتكون في مهب فكرها مكيفا ولا في رو-يات خواطرها فتكون محدودا مصرفا	45	6994482708866321961	Shamela0023788-ara1.ms343	true	6932509172261880145	0	81	0	447	1704	300	لم يسمع تبرء التابعين من المتبوعين اذ يقولون تالله ان كنا لفي ضلال مبين اذ نسويكم برب العالمين الشعراء كذب العادلون بك اذ شبهوك باصنامهم ونحلوك حلية المخلوقين باوهامهم وجزاوك تجزءة المجسمات بخواطرهم وقدروك علي الخلقة المختلفة القوي بقراءح عقولهم فاشهد ان من ساواك بشء من خلقك فقد عدل بك والعادل بك كافر بما تنزلت به محكم-- اياتك ونطقت عنه شواهد حجج بيناتك وانك انت الله----- لم تتناه في العقول فتكون في مهب فكرها مكيفا ولا في روايات خواطرها------ محدودا مصرفا	343	4480102783950707720	437	840.5	357	460	95.0	75	Rafed0001617Vols-ara1	Shamela0023788-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms005	false	2633554808507372360	259	300	1530	1778	1778	300	النظرة استحقاقا للسخطة واستتماما للبلية وانجازا للعدة فقال -انك من المنظرين الي يوم الوقت المعلوم ثم--------- اسكن سبحانه ادم دارا ارغد فيها عيشه وامن فيها محلته وحذره ابليس وعداوته فاغتره عدوه- نفاسة عليه بدار المقام ومرافقة الابرار فباع اليقين بشكه والعزيمة-	5	6994482708866321961	Shamela0023788-ara1.ms344	true	1485666584021745379	0	35	0	219	1665	300	النظرة استحقاقا للسخطة واستتماما للبلية وانجازا للعدة فقال فانك من المنظرين الي يوم الوقت المعلوم سورة ص فلما اسكنه جن-----------------------------------------ته وحذره ابليس وعداوته فاغتره ابليس نفاسة عليه بدار المقام ومرافقة الابرار فباع اليقين بشكه والعزيمة	344	4480102783950707720	197	348.0	166	260	75.76923370361328	28	Rafed0001617Vols-ara1	Shamela0023788-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms006	false	-7295935912478974067	0	225	0	1239	1671	299	بوهنه واستبدل بالجذل وجلا وبالاغترار ندما ثم بسط الله سبحانه له في توبته ولقاه كلمة رحمته ووعده المرد الي جنته واهبطه الي دار البلية وتناسل الذرية و-------------------------------------------------------اصطفي سبحانه من ولده انب---ياء اخذ علي الوحي ميثاقهم وعلي تبليغ الرسالة امانتهم لما بدل اكثر خلقه عهد الله اليهم فجهلوا حقه واتخذوا الانداد معه واجتالتهم الشياطين عن معرفته واقتطعتهم عن عبادته فبعث فيهم رسله وواتر اليهم انبياءه ليستادوهم ميثاق فطرته ويذكروهم منسي نعمته ويحتجوا عليهم بالتبليغ ويثيروا لهم دفاءن العقول ويروهم الايات المقدرة من سقف فوقهم مرفوع ومهاد تحتهم موضوع ومعايش تحييهم واجال تفنيهم واوصاب تهرمهم واحداث تتابع عليهم ولم يخل سبح-----انه خلقه من نبي مرسل او كتاب منزل او حجة لازمة او محجة قاءمة رسل لا تقصر بهم قلة عددهم ولا كثرة المكذبين لهم من سابق سمي له من بعده او غابر عرفه من قبله علي ذلك نسلت القرون ومضت الدهور وسلفت الاباء وخلفت الابناء الي ا-------------------------ن ---------------------------------------------------------------------------------بعث الله سبحانه------------------------------------------------- محمدا رسول الله صلي الله عليه وسلم لانجاز عدته و-تمام نبوته ماخوذا علي النبيين ميثاقه مشهورة سماته كريما ميلاده واهل الارض يومءذ ملل متفرقة واهواء منتشرة وطواءف متشتتة بين مشبه لله بخلقه او ملحد في اسمه او مشير الي غيره فهداهم به من الضلالة وانقذهم بمكانه من الجهالة ثم اختار سبحانه لمحمد صلي الله عليه وسلم لقاءه ورضي له ما عنده واكرمه عن دار الدنيا ورغب به عن مقارنة البلوي فقبضه اليه كريما صلي الله عليه واله	6	6994482708866321961	Shamela0023788-ara1.ms344	true	1485666584021745379	35	299	219	1662	1665	300	بوهنه واستبدل بالجذل وجلا وبالاغترار ندما ثم بسط الله سبحانه له في توبته ولقاه كلمة رحمته ووعده المرد الي جنته واهبطه الي دار البلية وتناسل الذرية النكتة التاسعة يذكر فيها بعثة الانبياء قال ثم انه تعالي اصطفي من ذريته يعني ادم انبياء اخذ علي الوحي ميثاقهم وعلي تبليغ الرسالة امانتهم لما بدل اكثر خلقه عهد الله اليهم فجهلوا حقه واتخذوا الانداد معه واجتاله-م الشياطين عن معرفته واقتطعتهم عن عبادته فبعث فيهم رسله وواتر اليهم انبياءه ليستادوهم ميثاق فطرته ويذكروهم منسي نعمته ويحتجوا عليهم بالتبليغ ويثيروا لهم دفاءن العقول ويروهم --ايات المقدرة من سقف فوقهم مرفوع ومهاد تحتهم موضوع ومعايش تحييهم واجال تفنيهم واوصاب تهرمهم واحداث تتابع عليهم ولم يخل الله سبحانه خلقه من نبي مرسل او كتاب منزل او حجة لازمة او محجة قاءمة رسل لا تقصر بهم قلة عددهم ولا كثرة المكذبين لهم من سابق سمي له من بعده او غابر عرفه من قبله علي ذلك نسلت القرون ومضت الدهور وسلفت الاباء وخلقت الانباء فهذه نكتة عجيبة ضمنها ما كان من بعثة الانبياء وتبليغهم للشراءع وصبرهم علي اداء ما حملوه النكتة العاشرة يذكر فيها بعث الرسول صلي الله عليه وسلم واصطفاء الله له قال ثم ان الله بعث محمدا---------- صلي الله عليه وسلم لانجاز عدته واتمام نبوته ماخوذا علي النبيين ميثاقه مشهورة سماته كريما ميلاده واهل الارض يومءذ ملل متفرقة واهواء منتشرة وطواءف متشتتة بين مشبه لله بخلقه او ملحد في اسمه او مشير الي غيره فهداهم به من الضلالة وانقذهم بمكانه من الجهالة ثم اختار سبحانه لمحمد صلي الله عليه وسلم لقاءه ورضي له ما عنده واكرمه عن دار الدنيا ورغب به عن مقام --البلوي فقبضه اليه كريما صلي الله عليه وعلي	344	4480102783950707720	1180	2275.0	963	1458	80.93278503417969	205	Rafed0001617Vols-ara1	Shamela0023788-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms152	false	-6006551080163132221	84	110	444	586	1681	300	مراما ما ابعده وزورا ما اغفله وخطرا ما افظعه لقد استخلوا منهم اي مدكر وتناوشوهم من مكان بعيد اف بمصارع اباءهم يفخرون ام بعديد الهلكي يتكاثرون	152	6994482708866321961	Shamela0023788-ara1.ms350	true	-3241557424639183887	136	161	706	845	1605	300	مراما ما ابعده وزورا ما اغفله وخطرا ما افظعه لقد استخلوا منهم اي مذكر وتناوشوهم من مكان بعيد--- بمصارع اباءهم يفخرون ام بعديد الهلكي يتكاثرون	350	4480102783950707720	138	269.0	113	142	97.18309783935547	23	Rafed0001617Vols-ara1	Shamela0023788-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms154	false	353190728802424096	81	175	390	910	1625	300	عند تلاوته رجال لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله ان الله سبحانه وتعالي جعل الذكر جلاء القلوب تسمع به بعد الوقرة وتبصر به بعد العشوة وتنقاد به بعد المعاندة وما برح لله عزت الاءه في البرهة بعد البرهة وفي ازمان الفترات عباد ناجاهم في فكرهم وكلمهم في ذات عقولهم فاستصبحوا بنور يقظة في ---------الابصار والاسماع والافءدة يذكرون بايام الله ويخوفون مقامه بمنزلة الادلة في الفلوات من -------اخذ القصد حمدوا اليه طريقه وبشروه بالنجاة ومن اخذ يمينا وشمالا ذموا اليه الطريق وحدروه من الهلكة وكانوا كذلك مصابيح تلك الظلمات وادلة تلك الشبهات وان	154	6994482708866321961	Shamela0023788-ara1.ms350	true	-3241557424639183887	188	264	997	1422	1605	300	عند تلاوته رجال لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله النور---------------------------------------------------------------------------------------------------- وما برح لله عزت الاءه في البرهة بعد البرهة وفي ازمان الفترات عباد ناجاهم في فكرهم وكلمهم في ذات عقولهم فاستصبحوا بنور يقظة في الاسماع والابصار ---------والافءدة يذكرون بايام الله ويخوفون مقامه بمنزلة الادلة في --فلوات القلوب من اخذ القصد حمدوا اليه طريقه وبشروه بالنجاة ومن اخذ يمينا وشمالا ذموا اليه الطريق وحذروه من الهلكة وكانوا كذلك مصابيح تلك الظلمات وادلة تلك الشبهات ومن	350	4480102783950707720	400	768.5	327	536	74.62686920166016	67	Rafed0001617Vols-ara1	Shamela0023788-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms171	false	-3885503402818665755	71	123	339	597	1528	300	وكيف انت صانع اذا تكشفت عنك جلابيب ما انت فيه من دنيا قد تبهجت بزينتها وخدعت بلذتها دعتك فاجبتها وقادتك فاتبعتها وامرتك فاطعتها وانه يوشك ان يقفك واقف علي ما لا ينحيك منه مجن فاقعس عن هذا الامر وخذ اهبة الحساب وشمر لما قد نزل بك ولا تمكن الغواة من سمعك والا	171	6994482708866321961	Shamela0023788-ara1.ms360	true	-5643201372940754688	148	198	809	1058	1585	300	فكيف انت----- اذا انكشف عنك جلابيب ما انت فيه من دنيا قد -بهجت بزينتها وخدعت بلذتها دعتك فاجبتها وقادتك فاتبعتها وامرتك فاطعتها وانه يوشك ان يقفك واقف علي ما لا ينجيك منه منج فاقعس عن هذا الامر وخذ اهبة الحساب وشمر لما--- نزل بك ولا تمكن الغواة من سمعك فهذا	360	4480102783950707720	237	444.0	187	258	91.86046600341797	42	Rafed0001617Vols-ara1	Shamela0023788-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms211	false	3810674080678966698	2	37	11	198	1558	300	اما بعد فان الله سبحانه قد جعل الدنيا لما بعدها وابتلي فيها اهلها ليعلم ايهم احسن عملا ولسنا للدنيا خلقنا ولا بالسعي فيها امرنا وانما وضعنا فيها لنبتلي بها وقد ابتلاني الله بك وابتلاك بي	211	6994482708866321961	Shamela0023788-ara1.ms360	true	-5643201372940754688	267	300	1410	1585	1585	300	اما بعد فان الله---------- جعل الدنيا لما بعدها وابتلي فيها اهلها ليعلم ايهم احسن عملا ولسنا للدنيا خلقنا ولا ل-لسعي فيها امرنا وانما وضعنا فيها لنبتلي بها وقد ابتلاني الله بك وابتلاك بي-	360	4480102783950707720	174	327.5	142	187	93.04812622070312	30	Rafed0001617Vols-ara1	Shamela0023788-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms219	false	764401054189961199	211	249	1049	1241	1508	300	لعبد الله بن العباس عند استخلافه اياه علي البصرة سع الناس بوجهك ومجلسك وحكمك واياك والغضب فانه طيرة من الشيطان واعلم ان ما قربك من الله يباعدك من الن---------ار وما باعدك من الله يقربك من النار 77----- ومن	219	6994482708866321961	Shamela0023788-ara1.ms360	true	-5643201372940754688	218	257	1159	1361	1585	300	لعبد الله بن --عباس عند استخلافه اياه علي البصرة سع الناس بوجهك ومجلسك وحلمك واياك والغضب فانه طيرة من الشيطان واعلم ان ما قربك من الله --بعدك من الشيطان والنار وما باعدك من الله يقربك من النار والسلام ومن	360	4480102783950707720	183	337.0	145	206	88.83495330810547	33	Rafed0001617Vols-ara1	Shamela0023788-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms210	false	-5143954347881165160	179	285	925	1513	1589	300	اما بعد فقد علمتما وان كتمتما اني لم ارد الناس حتي ارادوني ولم ابايعهم حتي بايعوني وانكما ممن ارادني وبايعني وان العامة لم تبايعني لسلطان غال-----ب ولا لعرض حاضر فان كنتما بايعتماني طاءعين فارجعا وتوبا الي الله من قريب وان كنتما بايعتماني كارهين فقد جعلتما لي عليكما السبيل باظهاركما الطاعة واسراركما المعصية ولعمري ما كنتما باحق--- المهاجرين بالتقية والكتمان وان دفعكما هذا الامر من قبل ان تدخلا فبه كان اوسع عليكما من خروجكما منه بعد- اقراركما به وقد زعمتما اني قتلت عثمان فبيني وبينكما من تخلف عني وعنكما من اهل المدينة ثم يلزم كل امرء بقدر ما احتمل فارجعا ايها الشيخان عن رايكما فان الان اعظم	210	6994482708866321961	Shamela0023788-ara1.ms361	true	-1245721231823026195	192	300	1039	1635	1635	300	اما بعد فقد علمتما وان كتمتما اني لم ارد الناس حتي ارادوني ولم ابايعهم حتي بايعوني وانكما ممن ارادني وبايعني وان العامة لم تبايعني لسلطان غالب غاضب ولا لغرض حاضر فان كنتما بايعتماني طاءعين فارجعا وتوبا الي الله من قريب وان كنتما بايعتماني كارهين فقد جعلتما لي عليكما السبيل باظهاركما الطاعة واسراركما المعصية ولعمري ما كنتما باحق من المهاجرين بالتقية والكتمان وان دفعكما هذا الامر من قبل ان تدخلا فيه كان اوسع عليكما من خروجكما منه بغير اقراركما به وقد زعمتما اني قتلت عثمان فبيني وبينكما من تخلف عني وعنكما من اهل المدينة ثم يلزم كل امرء بقدر ما احتمل فارجعا ايها الشيخان عن رايكما فان الان اعظم-	361	4480102783950707720	583	1143.0	478	597	97.65493774414062	101	Rafed0001617Vols-ara1	Shamela0023788-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms211	false	3810674080678966698	37	111	198	600	1558	300	فجعل احدنا حجة علي الاخر فعدوت علي---- الدنيا بتاويل القران فطلبتني بما لم تجن يدي ولا لساني وعصبته انت واهل الشام بي والب عالمكم جاهلكم وقاءمكم قاعدكم فاتق الله في نفسك ونازع الشيطان قيادك واصرف الي الاخرة وجهك فهي طريقنا وطريقك واحذر ان يصيبك الله منه بعاجل قارعة تمس الاصل وتقطع الدابر فاني اولي لك بالله الية غير فاجرة لءن جمعتني واياك جوامع الاقدار لا ازال بباحتك حتي يحكم الله بيننا وهو خير الحاكمين	211	6994482708866321961	Shamela0023788-ara1.ms361	true	-1245721231823026195	0	73	0	399	1635	300	فجعل احدنا حجة علي الاخر فغدوت علي طلب الدنيا بتاويل القران فطلبتني بما لم تجن يدي ولا لساني وعصيته انت واهل الشام--- والب عالمكم جاهلكم وقاءمكم قاعدكم فاتق الله في نفسك ونازع الشيطان قيادك واصرف الي الاخرة وجهك فهي طريقنا وطريقك واحذر ان يصيبك الل----ه بعاجل قارعة تمس الاصل وتقطع الدابر فاني اولي لك بالله الية غير فاجرة لءن جمعتني واياك جوامع الاقدار لا ازال بساحتك حتي يحكم الله بيننا وهو خير الحاكمين	361	4480102783950707720	392	762.0	320	406	96.55172729492188	67	Rafed0001617Vols-ara1	Shamela0023788-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms218	false	-5991537751274558999	265	300	1280	1481	1481	300	اما بعد فاني علي التردد في جوابك والاستماع الي كتابك لموهن رايي ومخطء فراستي وانك اذ تحاولني الامور وتراجعني السطور كالمستثقل الناءم تكذبه احلامه والمتحير القاءم يبهظه مقامه لا يدري اله ما ياتي ام عليه-	218	6994482708866321961	Shamela0023788-ara1.ms361	true	-1245721231823026195	118	153	623	824	1635	300	اما بعد فاني علي التردد في جوابك والاستماع الي كتابك لموهن رايي ومخطء فراستي وانك اذ تحاولني الامور وتراجعني السطور كالمشتغ-ل الناءم تكذبه احلامه والمتحير القاءم ينهضه مقامه لا يدري اله ما ياتي ام عليه	361	4480102783950707720	196	378.0	162	202	97.02970123291016	33	Rafed0001617Vols-ara1	Shamela0023788-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms219	false	764401054189961199	168	205	850	1022	1508	300	اما بعد فقد علمت اعذاري فيكم واعراضي عنكم حتي كان ما لا بد منه ولا -دفع له والحديث طويل والكلام كثير وقد ادبر ما ادبر واقبل ما اقبل فبايع من قبلك واقبل الي في وفد من اصحابك	219	6994482708866321961	Shamela0023788-ara1.ms361	true	-1245721231823026195	77	114	419	592	1635	300	اما بعد فقد علمت اعذاري فيكم واعراضي عنكم حتي كان ما لا بد منه ولا مدفع له والحديث طويل والكلام كثير وقد ادبر من ادبر واقبل من اقبل فتابع من قبلك واقبل الي في وفد من اصحابك	361	4480102783950707720	168	327.0	131	173	97.10982513427734	33	Rafed0001617Vols-ara1	Shamela0023788-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms190	false	7706360289477202547	186	300	1022	1587	1587	300	--الي---------- محمد بن ابي بكر لما بلغه توجده م------ن عزله بالاشتر عن مصر ثم توفي الاشتر في توجهه الي مصر قبل وصوله اليها اما بعد فقد بلغني موجدتك من تسريح الاشتر الي عملك واني لم افعل ذلك استبطاء لك في الجهد ولا ازديادا في الجد ولو نزعت ما تحت يدك من سلطانك لوليتك ما هو ايسر عليك مءونة واعجب اليك ولاية ان الرجل الذي كنت وليته امر مصر كان رجلا لنا ناصحا وعلي عدونا شديدا ناقما فرحمه الله فلقد استكمل ايامه ولاقي حمامه ونحن عنه راضون اولاه الله رضوانه وضاعف الثواب له فاصحر لعدوك وامض علي بصيرتك وشمر لحرب من حاربك وادع الي سبيل ربك واكثر الاستعانة بالله يكفك ما اهمك ويعنك علي ما-	190	6994482708866321961	Shamela0023788-ara1.ms362	true	6786896354103820254	9	112	50	570	1563	300	وقال ايضا يخاطب محمد بن ابي بكر لما بلغه توجده عليه حين عزله بالاشتر و---------------------------------------------------------------قد بلغني موجدتك من تسريح الاشتر الي عملك واني لم افعل ذلك استبطاء لك في الجهد ولا ازديادا في الحد ولو نزعت ما تحت يدك من سلطانك لوليتك ما هو ايسر عليك مء-نة واعجب اليك ولاية ان الرجل الذي كنت وليته امر مصر كان رجلا لنا ناصحا وعلي عدونا شديدا ناقما فرحمه الله فلقد استكمل ايامه ولاقي حمامه ونحن عنه راضون اولاه الله رضوانه وضاعف الثواب له فاصحر لعدوك وامض علي بصيرتك وشمر لحرب من حاربك وادع الي سبيل ربك واكثر الاستعانة بالله يكفك ما اهمك ويعنك علي ما	362	4480102783950707720	497	949.5	398	584	85.10273742675781	95	Rafed0001617Vols-ara1	Shamela0023788-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms154	false	353190728802424096	174	300	906	1625	1625	300	وان للذكر لاهلا اخذوه من الدنيا بدلا فلم تشغلهم تجارة ولا بيع عنه يقطعون به ايام الحياة ويهتفون بالزواجر عن محارم الله في اسماع الغافلين ويامرون بالقسط وياتمرون به وينهون عن المنكر ويتناهون عنه فكانما قطعوا الدنيا الي الاخرة وهم فيها فشاهدوا ما وراء ذلك فكانما اطلعوا---- غيوب اهل البرزخ في طول الاقامة فيه وحققت القيامة عليهم عداتها فكشفوا غطاء ذلك لاهل الدنيا حتي كانهم يرون ما لا يري الناس ويسمعون ما لا يسمعون فلو مثلتهم لعقلك في مقاومهم المحمودة ومجالسهم المشهودة وقد نشروا دواوين اعمالهم وفرغوا لمحاسبة انفسهم علي كل صغيرة وكبيرة امروا بها فقصروا عنها او نهوا عنها ففرطوا فيها وحملوا ثقل اوزارهم ظهورهم فضعفوا عن الاستقلال بها فنشجوا نشيجا وتجاوبوا نحيبا يعجون الي ربهم من مقا-م ندم واعتراف لرايت اعلام هدي ومصابيح دجي-	154	6994482708866321961	Shamela0023788-ara1.ms366	true	-7445984018899305158	172	299	861	1586	1588	300	وان للذكر لاهلا اخذوه من الدنيا بدلا فلم تشغلهم تجارة ولا بيع عنه يقطعون به ايام الحياة ويهتفون بالزواجر عن محارم الله في اسماع الغافلين ويامرون بالقسط وياتمرون به وينهون عن المنكر ويتناهون عنه فكانما قطعوا الدنيا الي الاخرة وهم فيها فشاهدوا ما وراء ذلك فكانما اطلعوا علي غيوب اهل البرزخ في طول الاقامة فيه وحققت القيامة عليهم عذابها فكشفوا غطاء ذلك لاهل الدنيا حتي كانهم يرون ما لا يري الناس ويسمعون ما لا يسمعون فلو مثلتهم لعقلك في مقاومهم المحمودة ومجالسهم المشهودة وقد نشروا دواوين اعمالهم وفرغوا لمحاسبة انفسهم علي كل صغيرة وكبيرة امروا بها فقصروا عنها او نهوا عنها ففرطوا فيها وحملوا ثقل اوزارهم ظهورهم فضعفوا عن الاستقلال بها فنشجوا نشيجا وتجاوبوا نحيبا يعجون الي ربهم من مقاوم ندم واعتراف لرايت اعلام هدي ومصابيح دجي	366	4480102783950707720	717	1415.5	592	725	98.89655303955078	124	Rafed0001617Vols-ara1	Shamela0023788-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms138	false	-4437683632704877407	71	190	384	1094	1675	300	اوصيكم عباد الله بتقوي الله واحذركم اهل النفاق فانهم الضالون المضلون والزالون المزلون يتلونون الوانا ويفتنون افتتانا ويعمدونكم بكل عماد ويرصدونكم بكل مرصاد قلوبهم دوية وصفاحهم نقية و يمشون الخفاء ويدبون الضراء وصفهم دواء وقول-هم شفاء وفعلهم الداء العياء حسدة الرخاء ومءكدو البلاء ومقنطو الرجاء لهم بكل طريق صريع والي كل قلب شفيع ولكل شجو دموع يتقارضون الثناء ويتراقبون الجزاء ان سالوا الحفوا وان عذلوا كشفوا وان حكموا اسرفوا قد اعدوا لكل حق باطلا ولكل قاءم ماءلا ولكل حي قاتلا ولكل باب مفتاحا ولكل ليل مصباحا يتوصلون الي الطمع بالياس ليقيموا به اسواقهم وينفقوا به اعلاقهم يقولون فيشبهون ويصفون فيوهمون قد هونوا الطريق واضلعوا المضيق فهم لمة الشيطان وحمة النيران اولءك حزب الشيطان الا ان حزب الشيطان هم الخاسرون	138	6994482708866321961	Shamela0023788-ara1.ms367	true	5402396718621028465	66	165	351	933	1635	300	اوصيكم عباد الله بتقوي الله واحذركم اهل النفاق فانهم الضالون المضلون والزالون المزلون يتلونون الوانا ويفتنون افتنانا ويعمدونكم بكل عماد ويرصدونكم بكل مرصاد قلوبهم دوية وصفاتهم نقية-- يمشون الحفا- ويدنون الضرا- وصفهم دواء وقلوبهم شفاء وفعلهم الداء العياء حسدة الرخاء ومءكدو البلاء ومقنطو الرجاء لهم بكل طريق صريع والي كل قلب شفيع ولكل شجو دموع يتقارضون الثناء ويتراقبون الجزاء ان سالوا الحفوا وان عذبوا كشفوا وان حكموا اسرفوا قد اعدوا لكل حق باطلا ولكل قاءم ماءلا ولكل حي قاتلا ولكل باب مفتاحا ولكل ليل -صباحا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فهم لمة الشيطان وحمة النيران اولءك حزب الشيطان الا ان حزب الشيطان هم الخاسرون	367	4480102783950707720	574	1106.5	475	711	80.73136138916016	90	Rafed0001617Vols-ara1	Shamela0023788-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms155	false	-8982708882726154173	1	77	3	413	1506	300	حفت بهم الملاءكة وتنزلت عليهم السكينة وفتحت لهم ابواب السماء واعدت لهم مقاعد الكرامات في مقام اطلع الله عليهم فيه فرضي سعيهم وحمد مقامهم يتسمون بدعاءه روح التجاوز رهاءن فاقة الي فضله واساري ذلة لعظمته جرح طول الاسي قلوبهم وطول البكاء عيونهم لكل باب رغبة الي الله منهم يد قارعة يسالون من لا تضيق لديه المنادح ولا يخيب عليه الراغبون فحاسب نفسك لنفسك فان غيرها من الانفس لها حسيب غيرك 218 ومن كلام له عليه السلام	155	6994482708866321961	Shamela0023788-ara1.ms367	true	5402396718621028465	0	60	0	324	1635	300	حفت بهم الملاءكة وتنزلت عليهم السكينة وفتحت لهم ابواب السماء واعدت لهم مقاعد الكرامات في مقعد اطلع الله عليهم فيه فرضي سعيهم وحمد مقامهم-------------------------- رهاءن فاقة الي فضله واساري ذلة لعظمته جرح طول الاسي قلوبهم وطول البكاء عيونهم لكل باب رغبة الي الله----- يد قارعة يسالون من لا تضيق لديه المنادح ولا يخيب عليه الراغبون------------------------------------------------------- ومن كلام له عليه السلام	367	4480102783950707720	322	611.0	262	410	78.53658294677734	56	Rafed0001617Vols-ara1	Shamela0023788-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms197	false	4463371078327786616	25	98	121	496	1586	300	الي بعض عمال-------------------ه اما بعد فانك ممن استظهر به علي اقامة الدين واقمع به نخوة الاثيم واسد به لهاة- الثغر المخوف فاستعن بالله علي ما اهمك واخلط الشدة بضعث من اللين وارفق ما كان الرفق ارفق واعتزم بالشدة حين لا يغني عنك الا الشدة و اخفض للرعية جناحك وابسط لهم وجهك والن لهم جانبك واس بينهم في اللحظة والنظرة والاشارة والتحية حتي لا يطمع العظماء في حيفك ولا يياس الضعفاء من عدلك والسلام	197	6994482708866321961	Shamela0023788-ara1.ms376	true	-7603992189381396247	161	234	773	1151	1498	300	الي بعض عماله يوصيه بما هو بصدده اما بعد فانك ممن استظهر به علي اقامة الدين واقمع به نخوة الاثيم و-سد به افواه الثغر المخوف فاستعن بالله علي ما اهمك واخلط الشدة بضغث من اللين وارفق ما كان الرفق ارفق واعتزم بالشدة حيث لا تغني عنك الا الشدة و-اخفض للرعية جناحك ---------------والن لهم جانبك واس بينهم في اللحظة والنظرة والاشارة والتحية حتي لا يطمع العظماء في حيفك ولا يياس الضعفاء من عدلك والسلام	376	4480102783950707720	351	671.0	282	395	88.86075592041016	61	Rafed0001617Vols-ara1	Shamela0023788-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms043	false	2532380010463917666	43	126	234	708	1608	300	ارسله علي حين فترة من الرسل----------------- وطول هجعة من الامم واعتزام من الفتن وانتشار من الامور وتلظ من الحروب والدنيا كاسفة النور ظاهرة الغرور علي حين اصفرار من ورقها واياس من ثمرها واغورار من ماءها قد درست منار- الهدي وظهرت اعلام الردي فهي متجهمة لاهلها عابسة في وجه طالبها ثمرها الفتنة وطعامها الجيفة وشعارها الخوف ودثارها السيف فاعتبروا عباد الله واذكروا تيك التي اباءكم واخوانكم بها مرتهنون وعليها محاسبون ولعمري ما تقادمت بكم ولا بهم العهود ولا خلت فيما بينكم وبينهم الاحقاب والقرون	43	6994482708866321961	Shamela0023788-ara1.ms385	true	554438759992859475	46	132	245	736	1559	300	ارسله علي حين فترة من الرسل وانقطاع من الوحي وطول هجعة من الامم واعتزام من الفتن وانتشار من الامور وتلظ من الحروب والدنيا كاسفة النور ظاهرة الغرور علي حين اصفرار من ورقها واياس من ثمرها واغوار- من ماءها قد درست اعلام الهدي وظهرت اعلام الردي فهي متجهمة لاهلها عابسة في وجه طالبها ثمرها الفتنة وطعامها الخيفة وشعارها الخوف ودثارها السيف فاعتبروا عباد الله واذكروا تيك التي اباءكم واخوانكم بها مرتهنون وعليها محاسبون ولعمري ما تقادمت بهم ولا بكم العهود ولا خلت فيما بينكم وبينهم الاحقاب والقرون	385	4480102783950707720	464	909.0	381	492	94.30894470214844	78	Rafed0001617Vols-ara1	Shamela0023788-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms066	false	-8748988516920367229	135	254	739	1322	1541	300	ثم ان الدنيا دار فناء وعناء----- وغير وعبر فمن الفناء ان الدهر موتر قوسه لا تخطء سهامه ولا تءسي جراحه يرمي الحي بالموت والصحيح بالسقم والناجي بالعطب اكل لا يشبع وشارب لا ينقع ومن العناء ان المرء يجمع ما لا ياكل ويبني ما لا يسكن ثم يخرج الي الله------ لا مالا حمل ولا بناء نقل ومن غيرها انك تري ----------------المرحوم مغبوطا والمغبوط مرحوما ليس ذلك الا نعيما زل وبءسا نزل ومن عبرها ان المرء يشرف علي امله فيق-طعه حضور اجله فلا امل يدرك ولا مءمل يترك فسبحان الله ما اغر سرورها واظما ريها واضحي فيءها لا جاء يرد ولا ماض يرتد فسبحان الله ما اقرب الحي من الميت للحاقه به وابعد الميت من الحي لا-نقطاعه عنه انه ليس شء	66	6994482708866321961	Shamela0023788-ara1.ms388	true	-130450012509026074	179	300	921	1511	1511	300	ثم ان الدنيا دار فناء وعناء وعبر وغي-----ر فمن الفناء ان الدهر موتر قوسه لا يخطء سهامه ولا يوسي جراحه يرمي الحي بالموت والصحيح بالسقم والناجي بالعطب اكل لا يشبع وشارب لا ينفع ومن العناء ان المرء يجمع ما لا ياكل ويبني ما لا يسكن ثم يخرج الي الله تعالي لا مالا حمل ولا بناء نقل ومن عبرها انك تري المغبوط مرحوما والمرحوم مغبوط----------------ا ليس ذلك الا نعيما زل وبءسا نزل ومن غيرها ان المرء يشرف علي امله فيقتطعه حضور اجله فلا امل يدرك ولا مءمل يترك فسبحان الله ما اغر سرورها واظما ريها واطحي فيءها لا جاء يرد ولا ماض يرتد فسبحان الله ما اقرب الحي من الميت للحاقه به وابعد الميت من الحي لا نقطاعه منه انه ليس شر-	388	4480102783950707720	550	1041.5	435	612	89.86927795410156	105	Rafed0001617Vols-ara1	Shamela0023788-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms345	false	-6891417184097435862	181	207	985	1100	1572	300	المءمن بين مخافتين بين اجل قد مضي لا يدري ما الله صانع به واجل---- قد بقي لا يدري ما الله قاض فيه فلياخذ العبد------ من نفسه	345	6994482708866321961	Shamela0023788-ara1.ms388	true	-130450012509026074	116	144	610	734	1511	300	المرء -بين مخافتين بين اجل قد مضي لا يدري ما الله صانع به وبين اجل قد بقي لا يدري ما الله قاض فيه فلياخذ العبد لنفسه من نفسه	388	4480102783950707720	108	203.0	83	125	86.4000015258789	23	Rafed0001617Vols-ara1	Shamela0023788-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms066	false	-8748988516920367229	255	300	1326	1541	1541	300	من الشر الا عقابه وليس شء بخير من الخير الا ثوابه وكل شء من الدنيا سماعه اعظم من عيانه وكل شء من الاخرة عيانه اعظم من سماعه فليكفكم من العيان السماع ومن الغيب الخبر واعلموا ان--- ما نقص من الدنيا وزاد في الاخرة خير مما-	66	6994482708866321961	Shamela0023788-ara1.ms389	true	4018177497682552610	0	45	0	214	1452	300	من الشر الا عقابه ولا خ-----ير من الخير الا ثوابه وكل شء من الدنيا سماعه اعظم من عيانه وكل شء من الاخرة عيانه اعظم من سماعه فليكفكم من العيان السماع ومن الغيب الخبر واعلموا ان كل ما نقص من الدنيا وزاد في الاخرة خير مما	389	4480102783950707720	207	396.0	165	219	94.52054595947266	42	Rafed0001617Vols-ara1	Shamela0023788-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms067	false	232077767523838387	0	125	0	600	1614	300	نقص في الاخرة وزاد في الدنيا فكم من منقوص رابح ومزيد خاسر ان الذي امرتم به اوسع من الذي نهيتم عنه وما احل لكم اكثر مما حرم عليكم فذروا ما قل لما كثر وما ضاق لما اتسع قد تكفل لكم بالرزق وامرتم بالعمل فلا يكونن المضمون لكم طلبه اولي بكم من المفروض عليكم عمله مع انه والله لقد اعترض الشك ودخل اليقين حتي كان الذي--- ضمن لكم قد فرض عليكم وكان الذي قد فرض عليكم قد وضع عنكم فبادروا العمل وخافوا بغتة الاجل فانه لا يرجي من رجعة العمر ما يرجي من رجعة الرزق ما فات م------ن الرزق رجي غدا زيادته وما فات امس من العمر لم يرج اليوم رجعته الرجاء مع الجاءي والياس مع الماضي فاتقوا الله حق تقاته ولا تموتن الا وانتم مسلمون	67	6994482708866321961	Shamela0023788-ara1.ms389	true	4018177497682552610	45	172	214	823	1452	300	نقص في الاخرة وزاد في الدنيا فكم من منقوص رابح ومزيد خاسر ان الذي امرتم به اوسع من الذي نهيتم عنه وما احل لكم اكثر مما حرم عليكم فذروا ما قل لما كثر وما ضاق لما اتسع قد تكفل لكم بالرزق وامرتم بالعمل فلا يكونن المضمون لكم طلبه اولي بكم من المفروض عليكم عمله مع انه والله لقد اعترض الشك ودخل اليقين حتي كان الذي قد ضمن لكم قد فرض عليكم وكان الذي قد فرض عليكم قد وضع عنكم فبادروا العمل وخافوا بغتة الاجل فانه لا يرجي من رجعة العمل ما يرجي من رجعة الرزق ما فات اليوم من الرزق رجي غدا زيادته وما فات امس من العمر لم ترج اليوم رجعته الرجاء مع الجاءي والياس مع الماضي فاتقوا الله حق تقاته ولا تموتن الا وانتم مسلمون	389	4480102783950707720	597	1180.5	472	609	98.02955627441406	122	Rafed0001617Vols-ara1	Shamela0023788-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms174	false	8763871702198223813	242	289	1251	1477	1527	300	كتاب له عليه السلام الي عبد الله بن العباس رحمه الله وكان ابن عباس يقول ما انتفعت بكلام بعد كلام رسول الله كانتفاعي بهذا الكلام اما بعد فان المرء قد يسره درك ما لم يكن ليفوته ويسوءه فوت ما لم يكن ليدركه فليكن سرورك بما نلت من	174	6994482708866321961	Shamela0023788-ara1.ms397	true	-6786833208752351841	271	299	1449	1575	1580	300	كتاب كتبه---------- الي عبد الله بن العباس------------------------------------------------------------------------------------- اما بعد فان الانسان- يسره درك ما لم يكن ليفوته ويسوءه فوت ما لم يكن ليدركه فلا تكن---- بما نلت من	397	4480102783950707720	112	181.5	85	226	49.55752182006836	23	Rafed0001617Vols-ara1	Shamela0023788-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms031	false	5210311000425806497	110	187	564	939	1515	300	الحمد لله الذي لم يسبق له حال حالا فيكون اولا قبل ان يكون اخرا ويكون ظاهرا قبل ان يكون باطنا كل مسمي بالوحدة غيره قليل وكل عزيز غيره ذليل وكل قوي غيره ضعيف وكل مالك غيره مملوك وكل عالم غيره متعلم وكل قادر غيره يقدر ويعجز وكل سميع غيره يصم عن لطيف الاصوات ويصمه كبيرها ويذهب عنه ما بعد منها وكل بصير غيره يعمي عن خفي الالوان ولطيف الاجسام وكل ظاهر غيره ب----اطن وكل باطن غيره غير	31	6994482708866321961	Shamela0023788-ara1.ms402	true	-8916403262388574062	231	300	1206	1542	1542	300	الحمد لله الذي لم يسبق له حال حالا فيكون اولا قبل ان يكون اخرا ويكون ظاهرا قبل ان يكون باطنا كل مسمي بالوحدة غيره قليل وكل عزيز غيره ذليل وكل قوي غيره ضعيف وكل مالك غيره مملوك و--------------------كل قادر غيره يقدر ويعجز وكل سميع غيره يصم عن لطيف الاصوات ويصمه كثير----------------------ها وكل بصير غيره يعمي عن خفي الالوان ولطيف الاجسام وكل ظاهر غيره غير باطن وكل باطن غيره غير-	402	4480102783950707720	330	643.5	263	379	87.07124328613281	64	Rafed0001617Vols-ara1	Shamela0023788-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms031	false	5210311000425806497	274	300	1357	1515	1515	300	في بعض ايام صفين معاشر المسلمين استشعروا الخشية وتجلببوا السكينة وعضوا علي النواجذ فانه انبي للسيوف عن الهام واكملوا اللامة وقلقلوا السيوف في اغمادها قبل سلها-	31	6994482708866321961	Shamela0023788-ara1.ms423	true	1688894785258604462	229	255	1198	1357	1605	300	في بعض ايام صفين معاشر المسلمين استشعروا الخشية وتجلببوا السكينة وعضوا علي النواجذ فانه انبي للسيوف عن الهام واكملوا اللامة وقلقلوا السيوف في اغمادها قبل سلها	423	4480102783950707720	158	311.0	133	159	99.3710708618164	26	Rafed0001617Vols-ara1	Shamela0023788-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms032	false	5525113067961709135	0	35	0	197	1576	300	والحظوا الخزر واطعنوا الشزر ونافحوا بالظبا وصلوا السيوف بالخطا واعلموا انكم بعين الله ومع ابن عم رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فعاودوا الكر واستحيوا من الفر فانه عار في الاعقاب ونار يوم الحساب	32	6994482708866321961	Shamela0023788-ara1.ms423	true	1688894785258604462	255	285	1357	1529	1605	300	والحظوا الخزر واطعنوا الشزر ونافحوا بالظبا وصلوا السيوف بالخطا واعلموا انكم بعين الله ومع ابن عم رسول الله------------------------ فعاودوا الكر واستحيوا عن الفر فانه عار في الاعقاب ونار يوم -لحساب	423	4480102783950707720	171	324.0	141	197	86.80203247070312	27	Rafed0001617Vols-ara1	Shamela0023788-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms033	false	7217797024241805718	86	140	441	718	1601	300	بعد يا اهل العراق فانما انتم كالمراة الحامل حملت فلما اتمت املصت ومات قيمها وطال تايمها وورثها ابعدها اما والله ما اتيتكم اختيارا ولكن جءت اليكم سوقا ولكني بلغني انكم تقولون علي يكذب قاتلكم الله فعلي من الكذب اعلي الله فانا اول من امن به ام علي -نبيه فانا اول من صدقه كلا والله	33	6994482708866321961	Shamela0023788-ara1.ms424	true	6295847310098653780	0	54	0	276	1525	300	بعد يا اهل العراق فانما انتم كالمراة الحامل حملت فلما اتمت املصت ومات قيمها وطال تايمها وورثها ابعدها اما والله ما اتيتكم اختيارا ولكن جءت اليكم سوقا ولقد- بلغني انكم تقولون علي يكذب قاتلكم الله فعلي من ا-كذب اعلي الله فانا اول من امن به ام علي رسوله فانا اول من صدقه كلا والله	424	4480102783950707720	270	520.0	216	278	97.12229919433594	51	Rafed0001617Vols-ara1	Shamela0023788-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms036	false	-6863386772270493054	137	231	686	1236	1659	300	نعمه واومن به اولا باديا واستهديه قريبا هاديا واستعينه------ قادرا قاهرا واتوكل عليه كافيا ناصرا واشهد ان محمدا صلي الله عليه واله عبده ورسوله ارسله لانفاذ امره وانهاء عذره وتقديم نذره اوصيكم عباد الله بتقوي الله الذي ضرب---- الامثال ووقت لكم الاجال والبسكم الرياش وارفغ لكم المعاش واحاطكم بالاحصاء وارصد لكم الجزاء واثركم بالنعم السوابغ والرفد الروافغ وانذركم بالحجج البوالغ واحصاكم عددا ووظف لكم مددا في قرار خبرة ودار عبرة انتم مختبرون فيها ومحاسبون عليها فان الدنيا رنق مشربها ردغ مشرعها يونق منظرها ويوبق مخبرها غرور حاءل وضوء افل وظل زاءل وسناد ماءل حتي	36	6994482708866321961	Shamela0023788-ara1.ms432	true	-5893682095729823810	0	58	0	315	1623	300	نعمه واومن به اولا باديا واستهديه قريبا هاديا واستعينه قاهرا قادر------ا واتوكل عليه كافيا ناصرا ثم قال بعد ذلك------------------------------------------------------------------------- اوصيكم عباد الله بتقوي الله الذي ضرب لكم الامثال ووقت لكم الاجال والبسكم الرياش وارفغ لكم المعاش ثم قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ف---------------يها فان الدنيا رنق مشربها ردع مشرعها مونق منظرها م-وبق مخبرها غرور حاءل وضوء افل وظل زاءل وسناد ماءل الي	432	4480102783950707720	280	491.0	228	560	50.0	44	Rafed0001617Vols-ara1	Shamela0023788-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms039	false	-792848003131203385	123	178	679	988	1657	300	عباد الله اين الذين عمروا فنعموا وعلموا ففهموا وانظروا فلهوا وسلموا فنسوا امهلوا طويلا ومنحوا جميلا وحذروا اليما ووعدوا جسيما احذروا الذنوب المورطة والعيوب المسخطة--- اولي الابصار والاسماع والعافية والمتاع هل من-------- مناص او خلاص او معاذ او ملاذ او فرار او محار ام لا فاني تءفكون ام اين تصرفون ام بما ذا تغترون وانما	39	6994482708866321961	Shamela0023788-ara1.ms432	true	-5893682095729823810	116	168	610	909	1623	300	عباد الله---- الذين عمروا فنعموا وعلموا ففهموا و-نظروا فلهوا وسلموا فنسوا امهلوا طويلا ومنحوا جميلا وحذروا اليما ووعدوا جسيما احذروا الذنوب المسخطة والعيوب المورطة يا اولي الابصار والاسماع والعافية والمتاع هل من خلاص او مناص --------او معاذ او ملاذ او فرار او مجاز------ فاني تءفكون ام اين تصرفون ام بما-ذا تغترون فا-ما	432	4480102783950707720	281	508.5	232	320	87.8125	41	Rafed0001617Vols-ara1	Shamela0023788-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms038	false	-4293213706290720034	153	208	890	1177	1673	300	وبادر من وجل واكمش في مهل ورغب في طلب وذهب عن هرب وراقب في يومه غده ونظر قدما امامه فكفي بالجنة ثوابا ونوالا وكفي بالنار عقابا ووبالا وكفي بالله منتقما ونصيرا وكفي بالكتاب حجيجا وخصيما اوصيكم بتقوي الله الذي اعذر بما انذر واحتج بما نهج وحذركم عدوا نفذ في الصدور خفيا ونفث في الاذان نجيا	38	6994482708866321961	Shamela0023788-ara1.ms436	true	-2031266529851304276	148	176	821	967	1654	300	وبادر من وجل واكمش في مهل ورغب في طلب---------------------------------------------- فكفي-------------------------------------------------- بالله منتقما ونصيرا وكفي بالقران حجيجا وخصيما وقوله--------------------------------------------- وحذركم عدوا نفذ في الصدور خفيا ونعب في الاذان نجيا	436	4480102783950707720	136	237.5	108	287	47.38676071166992	23	Rafed0001617Vols-ara1	Shamela0023788-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms008	false	-1161938991759612931	126	158	654	810	1552	300	فصبرت وفي العين قذي وفي الحلق شجا اري تراثي نهبا حتي---- مضي الاول لسبيله ف------------ادلي بها الي فلان بعد----------------------------------------ه ثم تمثل بقول-------------- الاعشي شتان ما يومي علي كورها ويوم حيان اخي جابر	8	6994482708866321961	Shamela0023788-ara1.ms497	true	771879341500516057	156	202	819	1044	1555	300	فصبرت وفي العين قذي وفي الحلق شجي اري تراثي نهبا حتي اذا مضي الاول لسبيله يعني ابا بكر ادلي بها -لي فلان بعده يعني عمر لانه عقد له بالخلافة قبل وفاته ثم تمثل امير المءمنين ببيت الاعشي شتان ما يومي علي كورها ويوم حيان اخي جابر	497	4480102783950707720	149	252.5	117	226	65.92920684814453	28	Rafed0001617Vols-ara1	Shamela0023788-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms018	false	6360341394295362962	8	38	41	180	1577	300	اللهم مث قلوبهم كما يماث الملح في الماء اما والله لوددت ان لي بكم الف فارس من بني فرس بن غنم -نالك لو دعوت اتاك منهم فوارس مثل ارمية الحميم	18	6994482708866321961	Shamela0023788-ara1.ms497	true	771879341500516057	252	280	1313	1446	1555	300	اللهم مث قلوبهم كما يماث الملح في الماء---- والله لوددت ان لي بكم الف فارس من فرا---س بن غنم هنالك لو دعوت اتاك منهم فوارس مثل ارمية الحميم	497	4480102783950707720	129	239.0	101	140	92.14286041259766	25	Rafed0001617Vols-ara1	Shamela0023788-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms018	false	6360341394295362962	52	78	252	397	1577	300	والحميم ههنا--- وقت الصيف وانما خص الشاعر سحاب الصيف بالذكر لانه اشد جفولا واسرع خفوفا ل------انه لا ماء فيه وانما يكون السحاب ثقيل السير لامتلاءه بالماء	18	6994482708866321961	Shamela0023788-ara1.ms498	true	-5299866917717263699	1	28	5	152	1559	300	والحميم ههنا هو وقت الصيف وانما خص الشاعر سحاب الصيف ل-------انه اشد جفولا واسرع زوالا وحركة لانه لا ماء فيه وانما يكون السحاب ثقيل السير لامتلاءه بالماء	498	4480102783950707720	132	242.5	107	154	85.71428680419922	22	Rafed0001617Vols-ara1	Shamela0023788-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms231	false	7005032831951322276	17	39	89	198	1585	300	كان الموت فيها علي غيرنا كتب وكان الحق فيها علي غيرنا وجب وكان الذي نري- من الاموات سفر عما قليل الينا راجعون	231	6994482708866321961	Shamela0023788-ara1.ms517	true	-6548606134526752832	265	287	1391	1501	1568	300	كان الموت فيها علي غيرنا كتب وكان الحق فيها علي غيرنا وجب وكان الذي نشيع من الاموات سفر عما قليل الينا راجعون	517	4480102783950707720	108	210.0	86	110	98.18181610107422	21	Rafed0001617Vols-ara1	Shamela0023788-ara1