id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0001617Vols-ara1.ms345	false	-6891417184097435862	156	238	855	1252	1572	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في خطبته المشهورة وهي-------------------- ايها الناس ان لكم معالم فانتهوا الي معالمكم وان لكم غ-اية فانتهوا الي غ-ايتكم ان المءمن بين مخافتين بين اجل قد مضي لا يدري ما الله صانع به واجل---- قد بقي لا يدري ما الله قاض فيه فلياخذ العبد من نفسه لنفسه ومن دنياه لاخرته ومن الشبيبة قبل الهرم ومن الحياة قبل الموت فو الذي نفس محمد بيده ما بعد الموت من مستعتب وما بعد الدنيا من دار الا الجنة او النار	345	6994482708866321961	Shamela0007853-ara1.completed.ms0050	true	-6148517251999677677	190	276	998	1419	1531	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بعشر كلمات حمد الله تعالي واثني عليه وقال ايها الناس ان لكم معالم فانتهوا الي معالمكم وان لكم نهاية فانتهوا الي نهايتكم ان المءمن بين مخافتين بين اجل قد مضي لا يدري ما الله صانع به وبين اجل قد بقي لا يدري ما الله قاض فيه فلياخذ العبد من نفسه لنفسه ومن دنياه لاخرته ومن الشبيبة قبل الكبر ومن الحياة قبل الموت و--الذي نفس محمد بيده ما بعد الموت من مستعتب وما بعد الدنيا من دار الا الجنة او النار	50	-4552583443836336665	365	684.0	287	423	86.28841400146484	72	Rafed0001617Vols-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
Rafed0001617Vols-ara1.ms230	false	3873762233160045610	55	89	289	466	1576	300	وقال--------- عليه السلام لا مال اعود من العقل ولا وحدة اوحش من العجب ولا عقل كالتدبير ولا كرم كالتقوي ولا قرين كحسن الخلق ولا ميراث كالادب ولا قاءد -كالتوفيق ولا تجارة كالعمل الصالح ولا	230	6994482708866321961	Shamela0007853-ara1.completed.ms0057	true	8307861870736628044	267	300	1360	1528	1528	300	وقال صلي الله عليه وسل--م لا مال اعود من العقل ولا وحدة اوحش من العجب ولا عقل كالتدبير و----------------لا قرين كحسن الخلق ولا ميراث كالادب ولا فاءدة كالتوفيق ولا تجارة كالعمل الصالح ولا-	57	-4552583443836336665	153	278.0	124	187	81.81818389892578	27	Rafed0001617Vols-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
Rafed0001617Vols-ara1.ms231	false	7005032831951322276	17	89	89	461	1585	300	كان الموت فيها علي غيرنا كتب وكان الحق فيها علي غيرنا وجب وكان الذي نري-- من الاموات سفر عما قليل الينا راجعون نبوءهم اجداثهم وناكل تراثهم كانا مخلدون بعدهم ثم قد نسينا كل واعظ وواعظة ورمينا بكل جاءحة 123 وقال عليه السلام طوبي لمن ذل في------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نفسه وطاب كسبه وصلحت سريرته وحسنت خليقت--------------------------------------------------ه وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من لسانه وعزل عن الناس شره ووسعته السنة ولم ينسب-- الي البدعة -قال	231	6994482708866321961	Shamela0007853-ara1.completed.ms0057	true	8307861870736628044	134	223	645	1106	1528	300	كان الموت فيها علي غيرنا كتب وكان الحق فيها علي غيرنا وجب وكان الذين نشيع من الاموات سفر عما قليل الينا راجعون نبوءهم اجداثهم وناكل تراثهم كانا مخلدون بعده---م قد نسينا كل ------واعظة وام-نا -كل ج---------------------اءحة طوبي لمن شغله عيبه عن عيوب الناس وانفق من مال كسبه من غير معصية ورحم اهل الذل والمسكنة وخالط اهل الفقه والحكمة طوبي لمن اذل نفس-----------------------ه وحسن- خليقته واصلح سريرته وعزل الناس عن شره طوبي لمن عمل بعلمه وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قول-------------------ه ووسعته السنة ولم يتعدها الي البدعة وقال	57	-4552583443836336665	277	467.5	221	536	51.67910385131836	43	Rafed0001617Vols-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
Rafed0001617Vols-ara1.ms230	false	3873762233160045610	89	126	466	669	1576	300	ربح كالثواب -----ولا ورع كالوقوف عند الشبهة ولا زهد كالزهد في الحرام ولا علم كالتفكر ولا عبادة كاداء الفراءض ولا ايمان كالحياء والصبر ولا حسب كالتواضع ولا شرف كالعلم ولا عز كالحلم ولا مظاهرة اوثق من المشاورة	230	6994482708866321961	Shamela0007853-ara1.completed.ms0058	true	925823534905286457	0	35	0	192	1578	300	ربح ك--ثواب الله ولا ورع كالوقوف عند الشبهة ولا زهد كالزهد في الحرام ولا علم كالتفكر ولا عبادة كاداء الفراءض ولا ايمان كالحياء والصبر ولا حسب كالتواضع ولا شرف كالعلم --------------ولا مظاهرة اوثق من المشاورة	58	-4552583443836336665	187	358.5	153	208	89.90384674072266	32	Rafed0001617Vols-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
Rafed0001617Vols-ara1.ms032	false	5525113067961709135	0	78	0	438	1576	300	والحظوا ا-لخزر واطعنوا الشزر ون------------افحوا بالظبا وصلوا السيوف بالخطا واعلموا انكم بعين الله ومع ابن عم رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فعاودوا الكر واستحيوا من الفر فانه عار في الاعقاب ونار يوم الحساب وطيبوا عن انفسكم نفسا وامشوا الي الموت مشيا سجحا وعليكم بهذا السواد الاعظم والرواق المطنب فاضربوا ثبجه فان الشيطان كامن في كسره قد قدم للوثبة يد-ا واخر للنكوص رجلا فصمدا صمدا حتي ينجلي لكم عمود الحق وانتم الاعلون والله معكم ولن يتركم اعمالكم	32	6994482708866321961	Shamela0007853-ara1.completed.ms0099	true	-2714680705200636726	53	125	258	663	1543	300	واكبروا اللامة واقلقوا السيوف في الاغماد وكافحوا بالظبا وصلوا السيوف بالخطا ف-------انكم بعين الله ومع ابن عم رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم وعاودوا الكر واستحيوا من الفر فانه عار في الاعقاب ونار يوم الحساب وطيبوا عن الحياة نفسا وسيروا الي الموت سيرا سجحا ودونكم -هذا ---------------الرواق الاعظم فاضربوا ثبجه فان الشيطان راكب صعيدي-ه قد مد- للوثبة رجلا واخر للنكوص اخري فصمدا صمدا حتي يبلغ الكتاب اجله----------------- والله معكم ولن يتركم اعمالكم	99	-4552583443836336665	328	530.5	261	452	72.56636810302734	47	Rafed0001617Vols-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
Rafed0001617Vols-ara1.ms021	false	-4638392032348445981	0	73	0	368	1493	300	المجالس كيت وكيت فاذا جاء القتال قلتم حيدي حياد ما عزت دعوة من دعاكم ولا استراح قلب من قاساكم اعاليل باضاليل------------------ دفاع ذي الدين المطول لا يمنع الضيم الذليل ولا يدرك الحق الا بالجد اي دار بعد داركم تمنعون و--مع اي امام بعدي تقاتلون المغرور والله من غررتموه ومن فاز بكم فقد فاز والله بالسهم الاخيب ومن رمي بكم فقد رمي بافوق ناصل اصبحت والله لا اصدق قولكم ولا اطمع في نصركم ولا	21	6994482708866321961	Shamela0007853-ara1.completed.ms0100	true	3640280823015700960	206	273	1093	1439	1563	300	المجالس كيت وكيت فاذا جاء القتال قلتم حيدي حياد ما عزت دعوة من دعاكم ولا استراح قلب من قاساكم اعاليل باضاليل وسالتموني التاخير دفاع ذي الدين المطول لا يمنع الضيم الذليل ولا يدرك الحق الا بالجد اي دار بعد داركم تمنعون ام مع اي امام بعدي تقاتلون المغرور والله من غررتمو -ومن فاز بكم فاز---------- بالسهم الاخيب------------------------------- اصبحت والله لا اصدق قولكم ولا اطمع في نصركم فرق	100	-4552583443836336665	319	594.5	256	388	82.21649169921875	60	Rafed0001617Vols-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
Rafed0001617Vols-ara1.ms232	false	4814789897613453440	122	180	625	941	1612	300	الدنيا نفسك وبمصرعه مصرعك ان الدنيا دار صدق لمن صدقها ودار عافية لمن فهم عنها ودار غني لمن تزود منها ودار موعظة لمن اتعظ بها مسجد احباء الله ومصلي ملاءكة الله ومهبط وحي الله ومتجر اولياء الله اكتسبوا فيها الرحمة و--ربحوا فيها الجنة فمن ذا يذمها وقد اذنت ببينها ونادت بفراقها ونعت نفسها واهلها فمثلت لهم ببلاءها البلاء	232	6994482708866321961	Shamela0007853-ara1.completed.ms0101	true	-824242685173537138	1	47	4	266	1534	300	الدنيا عنده فقال------------ الدنيا دار صدق لمن صدقها ودار نجاة -لمن فهم عنها ودار غني لمن تزود منها مهبط وحي الل--------------------------ه ومصلي ملاءك----ته ومسجد انبياء-ه ومتجر اولياء----ه --ربحوا فيها الرحمة واكتسبوا فيها الجنة فمن ذا يذمها وقد اذنت ببينها ونادت بفراقها وشبهت بسرورها السرور و------ببلاءها البلاء	101	-4552583443836336665	203	314.0	162	318	63.83647918701172	29	Rafed0001617Vols-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
Rafed0001617Vols-ara1.ms009	false	-5248282664707892598	68	300	392	1597	1597	300	فمني الناس لعمر الله بخبط وشماس وتلون----- واعتراض فصبرت علي طول المدة وشدة المحنة حتي اذا مضي لسبيله جعلها في جماعة زعم اني احدهم فيالله وللشوري متي اعترض--- الريب في مع الاول منهم حتي صرت اقرن الي هذه النظاءر لكني اسففت اذ اسفوا وطرت اذ طاروا فصغي رجل منهم لضغنه ومال الاخر لصهره مع هن وهن الي ان قام ثالث القوم نافجا حضنيه بين نثيله ومعتلفه وقام معه بنو ابيه يخضمون مال الله خضمة الابل نبتة الربيع الي ان انتكث فتله واجهز عليه عمله وكبت به بطنته فما راعني الا والناس كعرف---------- الضبع الي ينثالون علي من كل جانب حتي لقد وطء الحسنان و--شق عطفاي مجتمعين حولي كربيضة الغنم فلما نهضت بالامر نكثت طاءفة ومرقت اخري وقسط اخرون كانهم لم يسمعوا كلام الله حيث يقول تلك الدار الاخرة نجعلها للذين لا يريدون علوا في الارض ولا فسادا والعاقبة للمتقين بلي والله لقد سمعوها ووعوها ولكنهم حليت الدنيا في اعينهم وراقهم زبرجها اما والذي فلق الحبة وبرا النسمة لو لا حضور الحاضر وقيام الحجة بوجود الناصر------------- وما اخذ الله علي العلماء ان لا يقاروا علي كظة ظالم ولا سغب مظلوم لالقيت حبلها علي غاربها ولسقيت اخرها بكاس اولها ولالفيتم دنياكم هذه ازهد عندي من عفطة عنز قالوا وقام اليه رج-------------------------------ل من اهل السواد عند بلوغه الي هذا الموضع من خطبته فناوله كتابا فاقبل ينظر فيه قال له ابن عباس -رضي الله عنهما-- يا امير المءمنين لو اطردت خطب-تك من حيث افضيت فقال هيهات-	9	6994482708866321961	Shamela0007853-ara1.completed.ms0102	true	-8514996213533244519	2	185	13	976	1543	300	فمني الناس بتلوم--------------- وتلون وزلل واعتذار فلم-----------------------------------ا مضي لسبيله صيرها الي ست-ة زعم اني احدهم فيالله وللشوري متي اعترض في الريب ف------------------------اقرن به---ذه النظاءر فمال رجل--------------------------------------- لضغنه وصغا --اخر لصهره و----------------قام ثالث القوم نافجا خصييه بين نثيله ومعتلفه وقام معه بنو ابيه يهضمون مال الله هضم- الابل نبات الربيع فلما --------------اجهز عليه عمله ومضي لسبيله ---ما راعني الا والناس الي سراعا كعنق الضبع وا---نثالوا علي من كل فج عميق حتي- وطء الحسنان وانشق عطفاي ف--------------------------لما نهضت بالامر مرقت طاءفي ونكثت اخري وفسق اخرون كان له-م يسمعون الله--------- يقول تلك الدار الاخرة نجعلها للذين لا يريدون علو- في الارض ولا فسادا والعاقبة للمتقين بلي والله -قد سمعوه-------- ولكن احلولت الدنيا في عيونهم وراعهم زبرجها اما والله لو-----------------------لا حضور -------------------------الناصر ولزوم الطاعة وما اخذ الله علي العباد ا---لا يق-روا---- كظة ظالم ولا شغب مظلوم لالقيت حبلها علي غاربها ولسقيت اخرها بكاس اولها ولالفيت- دنياكم هذه اهون عندي من عفطة عنز شتان ما نومي علي كورها ونوم حيان اخي جابر فقام رجل من القوم--------------------------------------- فناوله كتابا شغل به فقال---------- ابن عباس فقمت اليه وقلت له يا امير المءمنين لو ابلغت مقالتك من حيث قطعت --قال هيهات	102	-4552583443836336665	731	1077.5	577	1274	57.378334045410156	103	Rafed0001617Vols-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
Rafed0001617Vols-ara1.ms229	false	437512289228418599	163	213	824	1071	1517	300	عليه السلام لقد علق بنياط هذا الانسان بضعة هي اعجب ما فيه وذلك القلب وله مواد من الحكمة واضداد من خلافها فان سنح له الرجاء اذله الطمع وان هاج به الطمع اهلكه الحرص وان ملكه الياس قتله الاسف وان عرض له الغضب اشت-د به الغيظ وان اسعده الرضا نسي التحفظ	229	6994482708866321961	Shamela0007853-ara1.completed.ms0102	true	-8514996213533244519	256	300	1325	1543	1543	300	عليه السلام اعجب ما في--- هذا الانسان قلبه-------------------------- وله مواد من الحكمة واضداد من خلافها فان سنح له الرجاء اذله الطمع وان هاج به الطمع اهلكه الحرس وان ملكه الياس قتله الاسف وان هاج به الغضب استبد به الغيظ وان اسعده الرضا نسي التحفظ-	102	-4552583443836336665	198	354.0	156	248	79.83870697021484	35	Rafed0001617Vols-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
Rafed0001617Vols-ara1.ms228	false	6468138764241007861	195	236	1003	1226	1576	300	وقال عليه السلام ياتي علي الناس زمان لا يقرب فيه الا الماحل ولا يظرف فيه الا الفاجر ولا يضعف فيه الا المنصف يعدون -------------الصدقة فيه غرما وصلة الرحم منا والعبادة استطالة علي الناس فعند ذلك يكون السلطان بمشورة النس------------------اء وامارة الصبيان	228	6994482708866321961	Shamela0007853-ara1.completed.ms0103	true	9116139102950839851	50	93	255	496	1526	300	وقال عليه السلام ياتي علي الناس زمان لا يقرب فيه الا الماحل ولا يظرف فيه الا الفاجر ولا ي-عف فيه الا المنصف يتخذون الفء مغنما والصدقة م---غرما وصلة الرحم منا والعبادة استطالة علي الناس فعند ذلك يكون --سلطان------- النساءءءن ومشاورة الاماء وامارة الصبيان	103	-4552583443836336665	204	365.0	166	254	80.3149642944336	33	Rafed0001617Vols-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
Rafed0001617Vols-ara1.ms234	false	-7426320834318379091	218	265	1174	1412	1585	300	السلام لرجل ساله ان يعظه------ لا تكن ممن يرجو الاخرة بغير العمل ويرجي التوبة بطول الامل -يقول في الدنيا بقول الزاهدين ويعمل فيها بعمل الراغبين ان اعطي منها لم يشبع وان منع منها لم يقنع يعجز عن شكر ما اوتي ويبتغي الزيادة فيما بقي ينهي ولا ينتهي	234	6994482708866321961	Shamela0007853-ara1.completed.ms0103	true	9116139102950839851	133	182	710	950	1526	300	السماء وقال --له رجل عظني فقال لا تكن ممن يرجو الجنة من غير -عمل ويءخر التوبة لطول الامل ويقول في الدنيا بقول الزاهدين ويعمل فيها بعمل الراغبين ان اعطي منها لم يشبع وان منع منها لم يقنع يعجز عن شكر ما اوتي ويبتغي الزيادة علي ما اول--ي ولا ينتهي	103	-4552583443836336665	198	346.0	156	245	80.81632995605469	33	Rafed0001617Vols-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
Rafed0001617Vols-ara1.ms226	false	-2378541727282965011	209	251	1066	1263	1490	300	اوصيكم بخمس- لو ضربتم اليها اباط الابل لكانت لذلك اهلا لا يرجون احد منكم الا ربه ولا يخافن الا ذنبه ولا يستحين احد منكم اذا سءل عما لا يعلم ان يقول لا اعلم ولا يستحين احد اذا لم يعلم الشء ان يتعلمه	226	6994482708866321961	Shamela0007853-ara1.completed.ms0104	true	-2399496346746322599	199	239	1085	1270	1578	300	اوصيكم باربع لو ضربتم اليها اباط اف-بل لكن لها--- اهلا لا ي-جون احد---كم الا ربه ولا يخافن الا ذنبه ولا يستحين احد -----اذا سءل عما لا يعلم ان يقول لا اعلم ولا يستحين احد اذا لم يعلم شيءا ان يتعلمه	104	-4552583443836336665	171	296.5	132	198	86.36363983154297	32	Rafed0001617Vols-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
Rafed0001617Vols-ara1.ms100	false	-2182963586964962561	26	107	148	566	1589	300	فانها كانت اثرة شحت عليها نفوس قوم وسخت عنها نفوس اخرين و----الحكم الله والمعود اليه يوم القيامة----------------------- ودع عنك نهبا صيح في حجراته وهلم---- الخطب ف--------ي ابن ابي سفيان فلقد اضحكني الدهر بعد ابكاءه ولا غرو والله فيا له خطبا يستفرغ العجب ويكثر الاود حاول القوم اطفاء نور الله من مصباحه وسد فواره من ينبوعه وجدحوا بيني وبينهم شربا وبيءا فان ترتفع عنا وعنهم محن البلوي احملهم من الحق- علي محضه وان تكن الاخري فلا تذهب نفسك عليهم حسرات ان الله	100	6994482708866321961	Shamela0007853-ara1.completed.ms0109	true	-6013989568150465212	25	97	117	483	1515	300	فاعلم كانت امور شحت عليها نفوس قوم وسخت -بها نفوس اخرين ونعم الحكم العدل وفي الساعة ما يءفكون لكل نبا مستقر وسوف تعلمون ودع عنك نهيا صيح في حجراته وهلم الي الخطب الجليل الي ابن ابي سفيان فلقد اضحكني الدهر بعد ابكاءه ولا غرو يءس-------------------------------------------- القوم من هيبتي------------------------------------ وجدحوا بيني وبينهم شربا وبيءا فان تك للايام عاقبة----------- احملهم من الامر علي محضه وان تكن الاخري فلا تذهب نفسك عليهم حسرات ولا تاس	109	-4552583443836336665	258	393.0	201	458	56.331878662109375	45	Rafed0001617Vols-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
Rafed0001617Vols-ara1.ms033	false	7217797024241805718	114	166	597	843	1601	300	بلغني انكم تقولون علي يكذب قاتلكم الله فعلي من الكذب اعلي الله----- فانا اول من امن به ام علي نبيه فانا اول من صدقه كلا والله ولكنها لهجة غبتم عنها ولم تكونوا من اهلها ويلمه-- كيلا بغير ثمن لو كان له وعاء ولتعلمن نباه بعد حين 70 ومن خطبة ل-ه عليه السلام	33	6994482708866321961	Shamela0007853-ara1.completed.ms0111	true	4679553256130569249	26	72	142	358	1543	300	بلغني انكم تقولون---- يكذب------------ فعلي من ا-كذب اعلي الله اكذب وانا اول من امن به ام علي نبيه وانا اول من صدقه كلا والله ولكنها لهجة غبتم عن--------------------ها ويل امة كيلا بلا- ثمن لو كان له وعاء ولتعلمن نباه بعد حين قال بعضهم رايته عليه السلام	111	-4552583443836336665	189	317.5	147	254	74.4094467163086	34	Rafed0001617Vols-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
Rafed0001617Vols-ara1.ms018	false	6360341394295362962	222	298	1160	1570	1577	300	اما بعد فان الجهاد باب من ابواب الجنة فتحه الله لخاصة اولياءه وهو لباس التقوي ودرع الله الحصينة وجنته الوثيقة فمن تركه رغبة عنه البسه الله ثوب الذل وشملة البلاء وديث بالصغار والقماء وضرب علي قلبه بالاسداد واديل الحق منه بتضييع الجهاد وسيم الخسف ومنع النصف الا واني قد دعوتكم الي قتال هءلاء القوم ليلا ونهارا وسرا واعلانا وقلت لكم اغ-زوهم--- قبل ان يغزوكم فو الل-----------ه ما غزي قوم--- في عقر دارهم الا ذلوا ف---------تواكلتم وتخاذلتم	18	6994482708866321961	Shamela0007853-ara1.completed.ms0114	true	7868896869724971740	21	71	115	369	1501	300	اما بعد فان الجهاد باب من ابواب الجن------------------------------------------------------------------------ة فمن تركه رغبة عنه البسه الله---- الذل وسم-- الخسف- وديث بالصغار وقد د-------------------------------------------------------------------------------------------وتكم لحرب---- هءلاء القوم ليلا ونهارا وسرا واعلانا وقلت لكم اغرزوهم من قبل ان يغزوكم فو اللذي نفسي بيده ما غزي قوم قط في عقر دارهم الا ذلوا فتخاذلتم وتواكلتم ---------	114	-4552583443836336665	215	344.5	171	437	49.1990852355957	35	Rafed0001617Vols-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
Rafed0001617Vols-ara1.ms019	false	8802550317204290642	3	232	20	1218	1551	300	عليكم الاوطان وهذا اخو غامد وقد وردت خيله الانبار وقد قتل حسان بن حسان البكري وازال خيلكم عن مسالحها و---------لقد بلغني ان الرجل منهم كان يدخل علي المراة المسلمة والاخري المعاهدة فينتزع حجلها وقلبها وقلاءدها ورعاثها ما تمنع منه الا بالاسترجاع والاسترحام ثم انصرفوا -وافرين ما نال رجلا منهم كلم ولا اريق لهم دم فلو ان امرءا مسلما مات من بعد هذا اسفا ما كان به------ ملوما بل كان به عندي جديرا فيا عجبا والله يميت القلب ويجلب الهم اجتماع هءلاء القوم علي باطلهم وتفرقكم عن حقكم فقبحا لكم وترحا حين صرتم غرضا يرمي يغار عليكم ولا تغيرون وتغزون ولا تغزون ويعصي الله وترضون فاذا امرتكم بالسير اليهم في ايام الصيف قلتم هذه حمارة القيظ امهلنا يسبخ عنا الحر واذا امرتكم بالسير اليهم في الشتاء قلتم هذه صبارة القر امهلنا ينسلخ عنا ------------------------البرد كل هذا فرارا من الحر والقر فانتم والله من السيف افر يا اشباه الرجال ولا رجال---- حلوم الاطفال و---عقول ربات الحجال لوددت اني لم اركم ولم اعرفكم معرفة والله جرت ندما واعقبت سدما قاتلكم الله لقد ملاتم قلبي قيحا وشحنتم صدري غيظا وجرعتموني نغب التهمام انفاسا وافسدتم علي رايي بالعصيان والخذلان------------ حتي قالت قريش ان ابن ابي طالب رجل شجاع ولكن لا علم له ب--الحرب لله ابوهم وهل احد منهم--------------- اشد لها مراسا واقدم فيها مقاما مني لقد نهضت فيها وما بلغت العشرين وها انا ذا قد ذرفت عل------ي الستين ولكن لا راي لمن لا يطاع	19	6994482708866321961	Shamela0007853-ara1.completed.ms0114	true	7868896869724971740	79	251	416	1272	1501	300	عليكم الغارات ه-ذا اخو غامد -قد وردت خيله الانبار وقتلوا ح-سان بن حسان ورجالا منهم كثيرا ونساء والذي نفسي بيده لقد بلغني ان -----------كان يدخل علي المراة المسلمة و-------المعاهدة فين-زع حجالهم--------------ا ورعثهما-------------------------------------- ثم انصرفوا موفورين لم يكلم احد منهم كلما--------------- فلو ان ارمءا مسلما مات من دون هذا اسفا ما كان فيه عندي ملوما بل كان به----- جديرا -يا عجبا كل العجب من تضافر----------------- هءلاء القوم علي باطلهم وفشلكم- عن حقكم اذا قلت لكم اغزوهم في الشتاء قلتم هذا اوان قر وسر وان قلت لكم اغزوهم في----------------------------------------------------- الصيف قلتم هذه حمارة القيظ انظر----------------------------------------------------------------------------نا ينصرم الحر عنا فاذا كنتم من الحر والبرد تفرون--------------------- فانتم والله من السيف افر يا اشباه الرجال ولا رجال ويا طغام الاحلام ويا عقول ربات ال--------------------------------------------------------------------حجال والله لقد ---------------------------------------------------------------افسدتم علي رايي بالعصيان ولقد ملاتم جوفي غيظا حتي قالت قريش--- ابن ابي طالب رجل شجاع ولكن لا راي له في الحرب لله -درهم ومن ذا يكون اعلم بها مني او اشد لها مراسا فوالله ل--------------قد نهضت فيها و---بلغت العشرين و---------لقد نيفت اليوم علي الستين ولكن لا اري لمن لا يطاع	114	-4552583443836336665	556	722.0	428	1280	43.4375	83	Rafed0001617Vols-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
Rafed0001617Vols-ara1.ms193	false	3389435711066029439	0	110	0	592	1605	300	اشركتك في امانتي وجعلتك شعاري وبطانتي ولم يكن رجل من اهلي اوثق منك في نفسي لمواساتي وموازرتي واداء الامانة الي فلما رايت الزمان علي ابن عمك قد كلب والعدو قد حرب وامانة الناس قد خزيت وهذه الامة قد فنكت وشغرت قلبت لابن عمك ظهر المجن ففارقته مع المفارقين وخذل-ته مع الخاذلين وخنته مع الخاءنين فلا ابن عمك اسيت ولا الامانة اديت وكانك لم تكن الله تريد بجهادك وكانك لم تكن علي بينة من ربك وكانك انما كنت تكيد هذه الامة عن دنياهم وتنوي غرتهم عن فيءهم فلما امكنتك الشدة في خيانة الامة اسرعت الكرة وعاجلت الوثبة واختطفت ما قدرت عليه من اموالهم المصونة لاراملهم وايتامهم اختطاف الذءب الازل دامية المعزي	193	6994482708866321961	Shamela0007853-ara1.completed.ms0119	true	1700312728211312153	254	300	1246	1481	1481	300	اشركتك في امان---------------------تي ولم يكن رجل من اهلي اوثق منك في نفس------------------------------------ي فلما رايت الزمات علي ابن عمك قد كلب والعدو قد حرب---------------------------------------------- قلبت لابن عمك ظهر المجن بف-راقه مع المفارقين وخذلانه مع الخاذلين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واختطفت ما قدرت عليه من اموال-- الامة-------------------- اختطاف الذءب الازل دامية المعزي-	119	-4552583443836336665	226	383.0	181	593	38.111297607421875	36	Rafed0001617Vols-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
Rafed0001617Vols-ara1.ms144	false	-2600292428507776081	30	61	150	327	1555	300	تجهزوا رحمكم الله فقد نودي فيكم بالرحيل واقلوا العرجة علي الدنيا وانقلبوا بصالح ما بحضرتكم من الزاد فان امامكم عقبة كءودا ومنازل مخوفة مهولة لا بد من الورود عليها والوقوف عندها	144	6994482708866321961	Shamela0007853-ara1.completed.ms0121	true	-3331271310850010226	247	277	1306	1476	1592	300	تجهزوا رحمكم الله فقد نودي فيكم بالرحيل واقلوا الفرحة علي الدنيا وانقلبوا بصالح ما بحضرتكم من الزاد فان امامكم عقبة كءودا ومنازل مخوف------ة لا بد من الممر- عليها والوقوف عندها	121	-4552583443836336665	165	314.0	135	177	93.2203369140625	27	Rafed0001617Vols-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
Rafed0001617Vols-ara1.ms228	false	6468138764241007861	1	46	5	233	1576	300	حلمك وان تباهي الناس بعبادة ربك فان احسنت حمدت الله وان اسات استغفرت الله ولا خير في الدنيا الا لرجلين رجل اذنب ذنوبا فهو يتداركها بالتوبة ورجل يسارع في الخيرات 95 وقال عليه السلام لا يقل عمل مع التقوي وكيف يقل ما يتقبل 96 وقال ---	228	6994482708866321961	Shamela0007853-ara1.completed.ms0121	true	-3331271310850010226	168	209	863	1070	1592	300	حلمك و---تباهي الناس بعبادة ربك فان احسنت حمدت الله وان اسات استغفرت الله ولا خير ف يالدنيا الا لرجلين رجل اذنب ذنوبا فهو يتدارك ذلك بتوبة ورجل يسارع ف يالخيرات و-------------------لا يقل عمل مع --تقوي وكيف يقل ما يتقبل ايها الناس	121	-4552583443836336665	187	329.5	152	231	80.95237731933594	32	Rafed0001617Vols-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
Rafed0001617Vols-ara1.ms229	false	437512289228418599	1	151	4	768	1517	300	خرج من فراشه فنظر ف-ي النجوم فقال لي يا نوف اراقد انت ام رامق فقلت بل رامق----------------- قال يا نوف طوبي للزاهدين في الد----نيا الراغبين في الاخرة اولءك قوم اتخذوا الارض بساطا وترابها فراشا وماءها طيبا والقران شعارا والدعاء دثارا ثم قرضوا الدنيا قرضا علي منهاج المسيح يا ن-----------وف ان داود عليه السلام قام في مثل هذه الساعة من الليل فقال انها ساعة لا يدعو فيها عبد الا استجيب له ا-----لا ان يكون عشارا او عر-يفا او شرطيا او صاحب عرطبة وهي الطنبور او صاحب كوبة وهي الطبل وقد قيل ايضا ان العرطبة الطبل والكوبة الطنبور 105 وقال عليه السلام ان الله افترض عليكم الفراءض فلا تضيعوها وحد لكم حدودا فلا تعتدوها ونهاكم عن اشياء فلا تنتهكوها وسكت لكم عن اشياء ولم يدعها نسيانا فلا تتكلفوها 106 وقال عليه السلام لا يترك الناس شيءا من امر-- دينهم لاستصلاح دنياهم الا فتح الله عليهم ما هو اضر منه 107 وقال عليه	229	6994482708866321961	Shamela0007853-ara1.completed.ms0121	true	-3331271310850010226	25	157	131	808	1592	300	خرج--------- فنظر الي النجوم فقال---------- اراقد---- ام رامق -قلت بل رامق يا امير المءمنين قال يا نوف طوبي للزاهدين في هذه الدنيا الراغبين في الاخرة اولءك قوم اتخذو- الارض بساطا وترابها فراشا وماءها طيبا والقران شعارا و-------دثارا و--قرضوا للدنيا قرضا علي منهاج المسيح عيه السلام يا نوف ان داود عليه السلام قام س-------------اعة من الليل فقال انها ساعة لا يدعو----- عبد الا استجيب له فيها الا ان يكون عشارا او عرييفا او شرطيا او صاحب عرطبة وهو الطنبور او صاحب كوبة وهو الط--------------------------------------------------بل وقال عليه السلام ان الله ف--رض عليكم --فراءض فلا تضبعوها وحد لكم حدودا فلا تع-دوها ونهاكم عن اشياء فلا تنتهكوها وسكت لكم عن اشياء فلم يدعها نسيانا فلا تتكلفوها---- وقال ------------لا يترك الناس شيءا من اصلاح دينهم لاستصلاح دنياهم الا فتح الله عليهم ما هو اضر منه---- وقال ليس -	121	-4552583443836336665	611	1070.5	488	805	75.90061950683594	96	Rafed0001617Vols-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
Rafed0001617Vols-ara1.ms025	false	398168305941495386	38	88	183	453	1508	300	واناديكم متغوثا------- فلا تسمعون لي قولا ولا تطيعون لي امرا حتي تكشف--- الامور عن- عواقب المساءة فما ي---درك بكم ث----ار ولا يبلغ بكم مرام-- دعوتكم الي نصر- اخوانكم فجرجرتم جرجرة الجمل الاسر وتثاقلتم---------- تثاقل النضو الادبر ثم خرج الي منكم------------------ جنيد متذاءب ضعيف كانما يساقون الي الموت وهم ينظرون -قال	25	6994482708866321961	Shamela0007853-ara1.completed.ms0122	true	3485354467970203630	90	149	434	747	1531	300	واناديكم نداء المستغيث فلا تسمعون لي قولا ولا تطيعون لي امرا حتي تصير بي الامور الي عواقب الفساد واتم لا تدرك بكم الاوتار ولا يشفي بكم الغليل دعوتكم الي غياث اخوانكم فجرجرتم جرجرة الجمل الاسر وتثاقلتم الي الارض تثاقل من ليس له نية في اجهاد عدو ولا احتساب اجر وخرج جنيد------- ضعيف كانما يساقون الي الموت وهم ينظرون وقال	122	-4552583443836336665	209	304.0	166	320	65.3125	31	Rafed0001617Vols-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
Rafed0001617Vols-ara1.ms056	false	220656818402528242	57	134	299	691	1512	300	انظروا الي الدنيا نظر الزاهدين فيها الصادفين عنها فانها والله عما قليل تزيل الثاوي الساكن وتفجع المترف الامن لا يرجع ما تولي منها فادبر ولا يدري ما هو ات منها فينتظر سرورها مشوب بالحزن وجلد الرجال فيها الي الضعف والوهن فلا يغرنكم كثرة ما يعجبكم فيها لقلة ما يصحبكم منها رحم الله امرا تفكر فاعتبر واعتبر فابص------------------------------ر فكان ما هو كاءن من الدنيا عن قليل لم يكن وكان ما هو كاءن من الاخرة عما قليل لم يزل	56	6994482708866321961	Shamela0007853-ara1.completed.ms0122	true	3485354467970203630	176	253	900	1283	1531	300	انظروا الي الدنيا نظر الزاهدين فيه--------------ا فانها والله عن ق-ليل تزيل الثاوي الساكن وتبخع المترف الامن لا يرجع ما تولي منها فادبر ولا يدري ما هو ات منها فينتظر سرورها مشوب بالحزن واخر الحياة فيها الي الضعف والوهن فلا يغرنكم كثرة ما يعجبكم فيها لقلة ما يصحبكم منها رحم الله رجلا تفكر فاع-------تبر فابصر ادبار ما قد ادبر وحضور ما حضر فكان ما هو كاءن في الدنيا --------لم يكن وكان ما هو كاءن في الاخرة ---------لم يزل	122	-4552583443836336665	335	617.5	266	422	79.3838882446289	57	Rafed0001617Vols-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
Rafed0001617Vols-ara1.ms054	false	-1276421475267515445	85	119	448	646	1618	300	في الابدان عباد الله اوصيكم بالرفض ل------هذه الدنيا التاركة لكم وان لم تحبوا------- تركها والمبلية لاجسامكم وان كنتم تحبون تجديدها فانما مثلكم ومثلها كسفر سلكوا سبيلا فكانهم قد قطعوه واموا علما فكانهم قد بلغوه	54	6994482708866321961	Shamela0007853-ara1.completed.ms0123	true	-5626251972660427416	137	174	672	878	1579	300	في النفير اذا نفر وقال عليه السلام اتركوا هذه الدنيا التاركة لكم وان لم تكونوا تحبون تركها والمبلية لكم -----وان كنتم تحبون تجديدها فانما مثلكم ومثلها كركب سلكوا سبيلا فكانهم قد قطعوه واموا علما فكانهم قد بلغوه	123	-4552583443836336665	154	290.0	124	211	72.98577880859375	25	Rafed0001617Vols-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
Rafed0001617Vols-ara1.ms077	false	-5992308499233742059	150	237	751	1175	1513	300	-------في العطاء اتامرو-ني ان اطلب النصر بالجور فيمن وليت عليه--------------- والله ما اطور به- ما سمر---- سمير وما ام نجم في السماء نجما لو كان ال----مال لي لسويت بينهم فكيف وانما المال---------------------------------------- مال الله الا و-----ان اعطاء المال في غير حقه تبذير واسراف------ وهو يرفع---- صاحبه في الدنيا ويضعه في الاخرة ويكرمه في الناس ويهينه عند الله ولم------- يضع امرء ماله في غير حقه ولا عند غير اهله الا حرمه الله شكرهم وكان لغيره ودهم ---------------------------------------------------------------فان زلت ----به النعل يوما فاحتاج الي معونتهم-------- فشر خدين والام خليل	77	6994482708866321961	Shamela0007853-ara1.completed.ms0124	true	7437114770997694413	167	278	852	1390	1524	300	فقال عليه السلام اتامرونني ان اطلب النصر بالجور فيمن وليت عليه من اهل الاسلام والله لا افعل ذلك ما سمر بنا سمير وما اب ف----ي السماء نجم فلو كان هذا المال لي لسويت بينهم فكيف وانما هي اموالهم ثم ارم طويلا ثم قال من كان منكم له مال فاياه والفساد فان اعطاء المال في غير حله تبذير واسراف وفساد وهو يرفع ذكر صاحبه---------- ويضع---------------------------------ه عند الله عز وجل ولن يضع ارمء ماله ف يغير حقه و---عند غير اهله الا حرمه الله شكرهم وكان لغيره ودهم فان بقي معه منهم من يريد الود ويظهر له الشكر فانما هو ملق وكذب فان زلت بصاحبه النعل و-----احتاج الي معونته ومكافاته فشر خليل والام خدين	124	-4552583443836336665	325	493.5	253	593	54.80607223510742	51	Rafed0001617Vols-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
Rafed0001617Vols-ara1.ms194	false	8082703377684142835	74	129	374	663	1511	300	امر ان كنت فعلته فقد اسخطت الهك واغضبت امامك انك تقسم فء المسلمين الذي حازته رماحهم وخيولهم واريقت عليه دماءهم فيمن اعتامك من اعراب قومك------- فو الذي فلق الحبة وبرا النسمة لءن كان ذ-لك حقا لتجدن بك علي هوانا ولتخفن عندي ميزانا فلا تستهن بحق ربك ولا تصلح دنياك بمحق دينك فتكون من الاخسرين اعمالا	194	6994482708866321961	Shamela0007853-ara1.completed.ms0126	true	-2982274739028620575	0	47	0	228	1561	300	امر ان كنت فعلته فقد اتيت شينا اذ بلغني----- انك تقسم فء المسلمين--------------------------------------------- فيمن اعتفاك من اعراب بكر بن واءل فو الذي فلق الحبة وبرا النسمة لءن كان ذالك حقا لتجدن بك علي هو-------------------انا فلا تستهن بحق ربك ولا تصلح دنياك بمحق دينك فتكون من الاخسرين اعمالا	126	-4552583443836336665	197	343.5	155	297	66.32996368408203	36	Rafed0001617Vols-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
Rafed0001617Vols-ara1.ms019	false	8802550317204290642	238	300	1245	1551	1551	300	اما بعد فان الدنيا قد ادبرت واذنت بوداع وان الاخرة قد -------اشرفت باطلاع الا وان اليوم المضمار------ وغدا السباق والسبقة الجنة والغاية النار افلا تاءب من خطيءته قبل منيته الا عامل لنفسه قبل يوم بءسه الا وانكم في ايام امل من وراءه اجل فمن عمل- في ايام امله قبل حضور اجله نفعه عمله ولم يضرره اجله ومن قصر في ايام امله قبل-	19	6994482708866321961	Shamela0007853-ara1.completed.ms0127	true	918669939531094973	173	219	907	1131	1536	300	اما بعد فان الدنيا قد ادبرت واذنت بوداع وان الاخرة قد اقبلت واشرفت باطلاع وان---------- المضمار اليوم وغدا السباق الا-------------------------------------------------------------------------------------- وانكم في ايام امل من وراءه اجل فمن اخلص في ايام امله قبل حضور اجله نفعه عمله ولا يض-ره امله ومن قصر في ايام امله قبل	127	-4552583443836336665	199	349.5	156	321	61.993770599365234	37	Rafed0001617Vols-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
Rafed0001617Vols-ara1.ms020	false	2691814560824676577	0	61	0	305	1604	300	حضور اجله فقد خسر عمله وضره اجله الا فاعملوا في---- الرغبة كما تعملون في--- الرهبة الا واني لم ار كالجنة نام طالبها ولا--- كالنار نام هاربها الا وانه من لا ينفعه الحق يضرره الباطل ومن لم يستقم به الهدي يجر به الضلال الي الردي الا وانكم قد امرتم بالظعن ودللتم علي الزاد وان اخوف ما اخاف عليكم اتباع الهوي وطول الامل	20	6994482708866321961	Shamela0007853-ara1.completed.ms0127	true	918669939531094973	219	279	1131	1430	1536	300	حضور اجله فقد خسر عمله وضره امله---- فاعملوا لله في الرغبة كما نعملون له في الرهبة الا واني لم ار كالجنة نام طالبها ولم ار كالنار نام هاربها الا وانه من لم ينفعه الحق يض-ره الباطل ومن لم يستقم به الهدي يخزي-ه الضلال الا---------- وانكم قد امرتم بالظعن ودللتم علي الزاد وان اخوف ما اخاف عليكم اتباع الهوي وطول الامل	127	-4552583443836336665	277	516.0	220	315	87.93650817871094	48	Rafed0001617Vols-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
Rafed0001617Vols-ara1.ms259	false	7826934324057500301	175	234	907	1220	1555	300	عليه السلام كان جالسا في اصحابه فمرت بهم امراة جميلة فرمقها القوم بابصارهم فقال عليه السلام ان ابصار هذه الفحول طوامح وان ذلك سبب هبابها فاذا نظر احدكم الي امراة تعجبه فليلامس اهله -فانما هي امراة كامراة فقال رجل من الخوارج قاتله الله كافرا ما افقهه فوثب القوم ليقتل-وه فقال عليه السلام رويدا انما هو سب بسب او عفو	259	6994482708866321961	Shamela0007853-ara1.completed.ms0129	true	728009135208291172	27	77	135	400	1537	300	عليه السلام---- جالسا في اصحابه فمرت---- امرا- جميلة فرمقها القوم بابصارهم فقال------------ ان ابصار هذه الفحول طوامح------------------- فاذا راي احدكم المرء---ة تعجبه فلاتي-- اهله حفانما--- امراة بامر-ة فقال رجل من الخوارج قاتله الله كافرا ما افهمه فوثبوا عليه ليضربوه فقال رضي- الله عنه مه فانما هو سب بسب او عفو	129	-4552583443836336665	227	358.0	182	315	72.06349182128906	31	Rafed0001617Vols-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
Rafed0001617Vols-ara1.ms066	false	-8748988516920367229	79	230	411	1210	1541	300	عنه اوصيكم عباد الله بتقوي الله التي------------------------------------ هي الزاد وبها المعاد زاد مبلغ ومعاد منجح دعا اليها اسمع داع ووعاها خير واع فاسمع داعيها وفاز واعيها عباد الله ان تقوي الله حمت اولياء الله محارمه والزمت قلوبهم مخافته حتي اسهرت لياليهم واظمات هواجرهم فاخذوا الراحة بالنصب والري بالظما واستقربوا الاجل فبادروا العمل وكذبوا الامل فلاحظوا الاجل------------------ ثم ان الدنيا دار فناء وعناء وغير وعبر فم----------------------------------------------------------------------------------------------------ن الفناء ان الدهر موتر قوسه--- لا تخطء سهامه ولا تءسي جراحه يرمي الحي بالموت والصحيح بالسقم والناجي بالعطب اكل لا يشبع وشارب لا ينقع ومن العناء ان المرء يجمع ما لا ياكل ويبني ما لا يسكن ثم يخرج الي الله لا مالا حمل ولا بناء نقل ومن غيرها انك تر-ي المرحوم مغبوطا والمغبوط مرحوما ليس ذلك الا نعيما ز-ل وبءسا نزل ومن عبرها ان المرء يشرف علي امله فيقطعه حضور اجله فلا امل يدرك ولا مءمل يترك فسبحان الله ما اغر سرورها واظما ريها واضحي فيءها	66	6994482708866321961	Shamela0007853-ara1.completed.ms0141	true	-705725256326273752	132	292	648	1478	1513	300	عنه اوصيكم عباد الله بتقوي الله التي من اكتفي بها كفته ومن اجتن بها وقته هي الزاد ولها المعاد زاد مبلغ ومعاد منج- دعا اليها اسمع داع ووعاها خير واع فاعذر داعيها وفاز واعيها عباد الله ان تقوي الله حمت اولياء الله محارمه والزمت قلوبهم مخافته حتي اسهرت ليل--هم واظمات هواجرهم فاحذوا الراحة بالنصب والر- بالظما و---قربوا الاجل فبادروا العمل وكذبوا الامل ولاحظوا الاجل طوبي لهم وحسن ماب ثم ان الدنيا دار فناء وعناء وغير وعبر فمن العناء ان المرء يجمع ما لاياكل ويبني مالا يسكن ثم يخرج الي الله عز وجل لا مالا حمل ولا بناء نقل ومن الفناء ان الدهر موتر قوسه ثم لا تخطء سهامه ولا تشوي جراحه يرمي الحي بالموت وال-حيح--------------- بالعطب اكل لا يشبع وشارب لا يروي -----------------------------------------------------------------------------------------------ومن غيرها انك تلقي المحروم مغبوطا والمغبوط محروما ليس ذلك الا نعيما زال وبءسا نزل ومن عبرها ان الم----شرف علي امله -يقطعه----- اجله فلا امل يدرك ولا مومل يترك فسبحان الله ما اغر سرورها واظما ريها واضحي فيءها	141	-4552583443836336665	653	1183.5	528	958	68.162841796875	105	Rafed0001617Vols-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
Rafed0001617Vols-ara1.ms066	false	-8748988516920367229	236	289	1234	1491	1541	300	فسبحان الله ما اقرب الحي من الميت --للحاقه به و---ابعد الميت من الحي لانقطاعه عنه انه ليس شء بشر من الشر الا عقابه وليس شء بخير من الخير الا ثوا------------------------------به وكل شء من الدنيا سماعه اعظم من عيانه وكل شء من الاخرة عيانه اعظم من سماعه فليكفكم من العيان السماع------- ومن الغيب الخبر	66	6994482708866321961	Shamela0007853-ara1.completed.ms0142	true	-5241300948474380383	85	139	431	691	1467	300	فسبحان الله ما اقرب الحي من الميت باللحاق- به وما ابعد الميت من الحي لانقطاعه منه انه ليس ------------------------------شء بخير من الخير الا ثوابه وليس شء بشر من الشر الا عقابه وكل شء من الدنيا سماعه اعظم من عيانه وكل شء من الاخرة عيانه اعظم من سماعه فل-كفكم م-------ن السماع العيان ومن الغيب الخبر	142	-4552583443836336665	217	389.5	172	299	72.57524871826172	39	Rafed0001617Vols-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
Rafed0001617Vols-ara1.ms067	false	232077767523838387	12	129	58	616	1614	300	ان الذي امرتم به اوسع من الذي نهيتم عنه وما احل لكم اكثر مما حرم عليكم فذروا ما قل لما كثر وما ضاق لما اتسع قد تكفل لكم بالرزق وامرتم بالعمل فلا يكونن المضمون لكم طلبه اولي بكم من المفروض عليكم عمله مع انه والله لقد اعترض الشك ودخل اليقين حتي كان الذي ضمن لكم قد فرض عليكم وكان الذي قد فرض عليكم قد وضع عنكم فبادروا العمل وخافوا بغتة الاجل فانه لا يرجي من رجعة العمر- ما يرجي من رجعة الرزق---- ما فات م------ن الرزق -رجي غدا زيادته وما فات امس من العمر لم يرج اليوم رجعته الرجاء مع الجاءي والياس مع الماضي ف-اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن الا وانتم مسلمون 113 ومن خطبة له	67	6994482708866321961	Shamela0007853-ara1.completed.ms0142	true	-5241300948474380383	139	255	691	1245	1467	300	ان الذي امرتم به اوسع مما---- نهيتم عنه وما احل لكم اكثر مما حرم عليكم فذروا ما قل لما كثر وما ضاق لما اتسع قد تكفل لكم بالرزق وامرتم بالعمل فلا يكونن المضمون لكم طلبة اولي بكم من المفروض عليكم -----مع انه والله -قد اعترض الشك ووحل اليقين حتي كان الذي ضمن لكم قد فرض عليكم وكان الذي--- فرض عليكم قد وضع عنكم فبادروا العمل وخافوا بغتة الاجل فانه لا يرجي من رحمة الحياة ما يرجي من رحمة الرزق فان ما فات اليوم من الرزق يرجي غدا زيادته وما فات امس من العمر لم يرج اليوم رجعته الرجاء مع الجاءي والياس مع الماضي و اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن الا وانتم مسلمون---- ومن خطبة له	142	-4552583443836336665	527	983.0	414	571	92.29421997070312	101	Rafed0001617Vols-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
Rafed0001617Vols-ara1.ms233	false	67482472509742605	59	142	310	756	1565	300	الصلاة قربان كل تقي و---الحج جهاد كل ضعيف ولكل شء زكاة وزكاة البدن الصيام وجهاد المراة حسن التبعل 137 وقال عليه السلام------------------------------------------------- استنزلوا الرزق بالصدقة 138 وقال عليه السلام من ايقن بالخلف جاد بالعطية 139 وقال عليه السلام تنزل المعونة علي قدر المءونة 140 وقال عليه السلام ما اعال من اقتصد 141 وقال عليه السلام ---------------------------------قلة العيال احد اليسارين ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------142 وقال عليه السلام التودد نصف العقل 143 وقال عليه السلام الهم نصف الهرم 144 وقال عليه السلام ينز----------------------------ل الصبر علي قدر المصيبة ومن	233	6994482708866321961	Shamela0007853-ara1.completed.ms0146	true	1284743176544671312	152	242	778	1269	1542	300	الصلاة قربان كل تقي وان الحج جهاد كل ضعيف ولكل شء زكاة وزكاة البدن الصيان وافضل الاعمال انتظار الفرج من الله والداعي بلا عمل كالرامي بلا وتر فاحفظ هذه الكلمات يا نعمان استنزلوا الرزق بالصدقة وحصنوا الاموال بالزكاة وما عال امرء---------------------------------------------------------------------------------------------- اقتصد والتقدير نصف العيس والتءدة نصف العقل والهم نصف الهرم وقلة العيال احد اليسارين ومن احزن والديه فقد عقهما ومن ضرب بيديه علي فخذيه عند المصيبة احبط اجره والصنيعة لا تكون صنيعة الا عند ذي حسب ودين والله---------------------------------------------------------------------------------------------- ينزل الرزق علي قدر المءونة وينزل الصبر علي قدر المصيبة ومن	146	-4552583443836336665	168	123.5	135	679	24.742267608642578	25	Rafed0001617Vols-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
Rafed0001617Vols-ara1.ms086	false	-4580180633755614425	12	48	72	237	1523	300	انما انتم- في هذه الدنيا غر--ض تنتضل فيه المنايا--------------------- مع كل جرعة شرق وفي كل اكلة غصص لا تنالون منها نعمة الا بفراق اخري ولا يعمر-- معمر منكم يوما من عمره ا----لا بهدم اخر من اجله	86	6994482708866321961	Shamela0007853-ara1.completed.ms0232	true	2493345829326204686	51	88	242	418	1456	300	انما الناس في هذه الدنيا اغراض تنتضل---- المنايا فيهم وهم نصب المصاءب مع كل جرعة شرق وفي كل اكلة غصص لا ينالون----- نعمة الا بفراق اخري ولا يستقبل معمر---------- من عمر يوما الا بهدم اخر من اجله	232	-4552583443836336665	134	218.5	103	195	68.71794891357422	25	Rafed0001617Vols-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
Rafed0001617Vols-ara1.ms021	false	-4638392032348445981	230	300	1126	1493	1493	300	ايها الناس انا قد اصبحنا في دهر عنود وزمن كنود يعد- فيه المحسن مسيءا ويزداد الظالم عتوا لا ننتفع بما علمنا ولا نسال عما جهلنا ولا نتخوف قارعة حتي تحل بنا فالناس علي اربعة اصناف منهم من لا يمنعهم-- الفساد الا مهانة نفسه وكلالة حده ونضيض وفره ومنهم المصلت لسيفه و------------المعلن بشره والمجلب بخيله ورجله قد اشرط نفسه واوبق دينه لحطام ينتهزه او مقنب يقوده او منبر يفرعه ولبءس المتجر-	21	6994482708866321961	Shamela0007853-ara1.completed.ms0360	true	8725544171815542302	102	170	505	864	1545	300	ايها الناس انا قد اصبحنا في دهر عنود وزمن شديد يصبح فيه المحسن مسيءا ويزداد الظالم عتوا لا ننتفع بما علمنا ولا-نسال عما جهلنا ولا نتخوف قارعة حتي تحل بنا فالناس علي اربعة اصناف منهم من لا يمنعه من الفساد الا مهانة نفسه وكلال- حده ونضيض وقره ومنهم المصلت لسيفه المجلب برجله المعلن بشر--------------------ه قد اشرط نفسه واوبق دينه لحطام ينتهزه و--مقنب يقوده او منبر يفرعه ولبءس المتجر	360	-4552583443836336665	334	608.5	270	383	87.20626831054688	58	Rafed0001617Vols-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
Rafed0001617Vols-ara1.ms022	false	7676695207606080387	0	134	0	700	1533	300	ان تري الدنيا لنفسك ثمنا ومما لك عند الله عوضا ومنهم من يطلب الدنيا بعمل الاخرة ولا يطلب الاخرة بعمل الدنيا قد طامن من شخصه وقارب من خطوه وشمر من ثوبه وزخرف من نفسه للامانة واتخذ ستر الله ذريعة الي المعصية ومنهم من ابعده عن طلب الملك ضءولة نفسه وانقطاع سببه فقصرت-ه الحال علي حاله فتحلي باسم القناعة وتزين بلباس اهل الزهادة وليس من ذلك في مراح ولا مغدي وبقي رجال غض ابصارهم ذكر المرجع واراق دموعهم خوف المحشر فهم بين شريد ناد وخاءف مقموع وساكت مكعوم وداع مخلص و-----ثكلان موجع قد اخملتهم التقية وشملتهم الذلة فهم في بحر اجاج افواههم ضامزة وقلوبهم قرحة وقد وعظوا حتي ملوا وقهروا حتي ذلوا وقتلوا حتي قلوا فلتكن الدنيا---- في اعينكم اصغر من حثالة القر-ظ وقراضة الجلم واتعظوا بمن كان قبلكم قبل ان يتعظ بكم من بعدكم	22	6994482708866321961	Shamela0007853-ara1.completed.ms0360	true	8725544171815542302	170	300	864	1545	1545	300	ان تراهم----ا لنفسك ثمنا ومما-لك عند الله عوضا ومنهم من يطلب الدنيا بعمل الاخرة ولا يطلب الاخرة بعمل الدنيا قد طامن من شخصه وقارب من خطوه وشمر من ثوبه وزخرف ن---فسه للامانة واتخذ ستر الله ذريعة الي المعصية ومنهم من اقعده عن طلب المال ضءولة نفسه وانقطاع سببه فقصر به الحال علي حال- فتحلي باسم القناعة وتزين باسم----- الزهاد- وليس من ذلك في مراح ولا مفدي وبقي رجال غض ابصارهم ذكر المرجع واراق دموعهم خوف المحشر فهم بين شريد ناد وخاءف منقمع وساكت مكعوم وداع مخلص وموجع ثكلان----- قد اخملتهم التقية وشملتهم الذلة فهم في بحر اجاج افواههم ضامرة وقلوبهم قرحة---- وعظوا حتي ملوا وقهروا حتي ذلوا وقتلوا حتي قلوا فلتكن الدنيا اقل في اعينكم----- من حثالة القراظ وقراضة الجلم واتعظوا بمن كان قبلكم قبل ان يتعظ بكم من بعدكم-	360	-4552583443836336665	654	1214.5	528	711	91.98312377929688	111	Rafed0001617Vols-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
Rafed0001617Vols-ara1.ms225	false	998298305749219924	97	170	493	849	1525	300	اهل الدنيا كركب يسار بهم وهم نيام 65 وقال عليه السلام فقد الاحبة غربة 66 وقال عليه السلام فوت الحاجة اهون من طلب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها الي غير اهلها 67 وقال عليه السلام ----------لا تست------ح من اعطاء القليل فان الحرمان اقل-------------- منه 68 وقال عليه السلام العفاف زينة الفقر والشكر زينة الغني 69 وقال عليه السلام اذا لم يكن ما تريد فلا تبل ما كنت 70 وقال عليه السلام لا تري الجاهل الا مفرطا او مفرطا	225	6994482708866321961	Shamela0007853-ara1.completed.ms0437	true	4598038747946916953	63	149	347	766	1569	300	اهل الدنيا كركب يسار بهم وهم نيام غضب الجاهل في قوله وغضب العاقل في فعله كان الحاسد انما خلق ليغتاظ اغ--ن من وليته عن السرقة فليس تكفيك من لم تكف عقل الكاتب في قلمه يشفيك من الحاسد انه يغتم في وقت سرورك اقتص من شهوة خالفت عقلك بالخلاف عليها التواضع سلم الشرف السخاء حارس العرض من الذم لا تستقل شيءا من زيادة الله لك فتنفر بقيتها عنك وقليل يترقي منه الي كثير خير من كثير ينحط عنه الي قليل -------------------------------------------------------------------------------------------لا تري الجاهل الا مفرطا او مفرطا	437	-4552583443836336665	111	89.5	83	512	21.6796875	17	Rafed0001617Vols-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
Rafed0001617Vols-ara1.ms246	false	-3636730730463153795	204	235	1044	1207	1526	300	الطمع مورد غير مصدر وضامن غير وفي وربما شرق شارب الماء قبل ريه------------------------------- وكلما عظم قدر الشء المتنافس فيه عظمت الرزية لفقده--------------------------- والاماني تعمي اعين البصاءر والحظ ياتي من لا ياتيه	246	6994482708866321961	Shamela0007853-ara1.completed.ms0437	true	4598038747946916953	170	210	871	1079	1569	300	الطمع ولم ي-----صدر وض-من ولم يف- وربما شرق شارب الماء قبل ريه ومن تجاوز الكفاف لم يغنه اكثار وكلما عظم قدر الم------نافس فيه عظمت الفجيعة به ومن ارتحله الحرص انضاه الطلب والاماني تعمي اعين البصاءر والحظ ياتي من لا ياتيه	437	-4552583443836336665	131	202.5	104	221	59.27601623535156	21	Rafed0001617Vols-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
Rafed0001617Vols-ara1.ms189	false	-4953481808138898253	190	264	914	1305	1491	300	ومشاورة النساء فان رايهن الي افن وعزمهن الي وهن واكفف عليهن من ابصارهن بحجابك اياهن فان شدة الحجاب ابقي عليهن --------وليس خروجهن باشد من ادخالك من لا يوثق به عليهن وان استطعت ان لا يعرفن غيرك فافعل ولا تملك المراة من امرها ما جاوز نفسها فان الم-----------------------------------راة ريحانة وليست بقهرمانة ولا تعد بكرامتها نفسها ولا تطمعها في ان تشفع بغيرها----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واياك والتغاير في غير موضع غيرة فان ذلك يدعو الصحيحة ا-----لي السقم والبريءة الي	189	6994482708866321961	Shamela0007853-ara1.completed.ms0645	true	-2820809312173457260	15	120	74	624	1536	300	ومشاورة النساء فان رايهن الي افن وعزمهن الي وهن واكفف عليهن من ابصارهن بحجابك اياهن فان شدة الحجاب خير لك من الارتياب وليس خروجهن باشد من دخول-- من لات--ثق به عليهن فان استطعت ان لا يعرفن غيرك -افعل ولا تملكن امراة من الامر ما جاوز نفسها فان ذلك انعم لحالها وارخي لبالها وانما المراة ريحانة وليست بقهرمانة فلا تعد بكرامتها نفسها ولا تعطها---- ان تشفع لغيرها ولا تطل الخلوة مع النساء فيمللنك وتملهن واستبق من نفسك بقية فان امساكك عنهن وهن يردنك باقتدار خير من ان يهجمن منك علي انكسار واياك والتغاير في غير موضع غيرة فان ذلك يدعو الصحيحة منهن الي السقم قال ابن -----	645	-4552583443836336665	338	606.0	271	564	59.9290771484375	56	Rafed0001617Vols-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
Rafed0001617Vols-ara1.ms063	false	8230442219469045229	161	300	934	1659	1659	300	خطبة له عليه السلام- اما بعد فاني احذركم الدنيا فانها حلوة خضرة حفت بالشهوات وتحببت بالعاجلة وراقت بالقليل وتحلت---------------- بالامال وتزينت بالغرور -لا تدوم حبرتها ولا تءمن فج-عتها -غرارة ضرارة -حاءلة زاءلة -نافدة باءدة اكالة غوالة لا تعدو اذا تناهت الي امنية اهل الرغبة فيها والرضاء بها ان تكون كما قال الله سبحانه وتعالي كماء انزلناه من السماء فاختلط به نبات الارض فاصبح هشيما تذروه الرياح وكان الله علي كل شء مقتد-----------را لم يكن امرء منها في حبرة الا اعقبت-----ها عبرة ولم يلق في سراءها بطنا الا منحته من ضراءها ظهرا ولم تطله فيها ديمة رخاء الا هتنت عليه مزنة بلاء وحري -اذا اصبحت له منتصرة ان تمسي له------ متنكرة وان جانب منها اعذوذب واحل-ولي امر م-----نها جانب فاوبي لا ينال امرء من غضارتها رغبا الا ارهقته من نواءبها تعبا ولا يمسي منها----- في جناح امن الا اصبح علي------	63	6994482708866321961	Shamela0007853-ara1.completed.ms0815	true	-273299401754271268	10	154	55	802	1573	300	خطبة قطري بن الفجاءة اما بعد فاني احذركم الدنيا فانها حلوة خضرة حفت بالشهوات---------------- وراقت بالقليل وتحببت بالعاجلة وخلبت بالامال وتزينت بالغرور ولا تد-م حبرتها ولا تءمن فجيعتها وغرارة ضرارة وحاءلة زاءلة ونافدة باءدة اكالة غوالة لا تعدو اذا تناهت الي امنية اهل الرغبة فيها والرضا عنها ان تكون كما قال الله --------تعالي كماء انزلناه من السماء فاختلط به نبات الارض فاصبح هشيما تذروه الرياح وكان الله علي كل شء مقتدرا مع ان امرا لم يكن----- منها في حبرة الا اعقبته بعدها عبرة ولم يلق من سراءها بطنا الا منحته من ضراءها ظهرا ولم تظله غ-----يمة رخاء الا هطلت عليه مزنة بلاء وحرية اذا اصبحت له منتصرة ان تمسي له خاذلة متنكرة وان جانب منها اعذوذب واحد ولي امر عليه منها جانب واوبي وان اتت امرا من غضارتها ورق----ا ارهقته من نواءبها تعبا ولم يمس- منها امرء في جناح امن الا اصبح منها علي	815	-4552583443836336665	646	1127.5	518	787	82.0838623046875	103	Rafed0001617Vols-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
Rafed0001617Vols-ara1.ms064	false	-5105575966176045105	0	104	0	545	1643	300	قوادم خوف غرارة غرور ما فيها فانية فان من عليها لا خير في شء من ازواد-ها الا التقوي من اقل منها استكثر مما يءمنه ومن استكثر منها استكثر مما يوبقه وزال عما قليل ع----نه كم من واثق بها فجعته وذي طمانينة ------قد صرعته و----------------------------ذي ابهة قد جعل-----ته حقيرا وذي نخوة قد ردته ذليلا-------------------------------- سلطانها دول وعيشها رنق وعذبها اجاج وحلوها صبر وغذاءها سمام واسبابها رمام------------ حيها بعرض موت وصحيحها بعرض سقم مل--------------------كها مسلوب وعزيزها مغلوب وموفورها منكوب وجارها محروب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الستم في مساكن من كان قبلكم اطول اعمارا وابقي----- اثارا وابعد امالا واعد عديدا واكثف جن-----------ودا تعبدوا للدنيا اي تعبد واثروها اي ايثار ثم ظعنوا	64	6994482708866321961	Shamela0007853-ara1.completed.ms0815	true	-273299401754271268	154	300	802	1573	1573	300	قوادم خوف غرارة غرور ما فيها فانية فان من عليها لا خير في شء من زاد منها الا التقوي من اقل منها استكثر مما يءمنه ومن استكثر منها استكثر مما يوبقه ويطيل حزنه ويبكي عينه كم--- واثق بها فجعته وذي طمانينة اليها قد صرعته وذي احتيال فيها قد خدعته وكم ذي ابهة فيها قد صيرته حقيرا وذي نخوة قد ردته ذليلا ومن ذي تاج قد كبته لليدين وللفم سلطانها دول وعيشها رنق وعذبها اجاج وحلوها صبر وغذاءها سمام واسبابها رمام وقطافها سلع حيها بعرض موت -صحيحها بعرض سقم منيعها بعرض اهتضام مليكها مسلوب وعزيزها مغلوب وسليم-ها منكوب وجارها محروب مع ان وراء ذلك سكرات الموت وهول المطلع والوقوف بين يدي الحكم العدل ليجزي الذين اساءوا بما عملوا ويجزي الذين احسنوا بالحسني الستم في مساكن من كان قبلكم اطول اعمار- واوضح منكم اثار------------ا واعد عديدا واكثف جنودا واشد عنودا تعبدوا للدنيا اي تعبد واثروها اي ايثار و--ظعنوا-	815	-4552583443836336665	490	851.0	395	792	61.86868667602539	84	Rafed0001617Vols-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
Rafed0001617Vols-ara1.ms064	false	-5105575966176045105	111	295	577	1614	1643	300	فهل بلغكم ان الدنيا سخت -لهم نفسا بفدية او اعانتهم بمعونة او احسنت لهم صحبة بل- ارهقتهم بالفوادح واوهنتهم بالقوارع وضعضعتهم بالنواءب وعفرتهم للمناخر ووطءتهم بالمناسم واعانت عليهم ريب المنون فقد رايتم تنكرها لمن دان لها واثرها واخلد --لها حتي ظعنوا عنها لفراق الابد و--------------هل زودتهم الا السغب او احلتهم الا الضنك او نورت لهم الا الظلمة او اعقبتهم الا الندامة -فهذه تءثرون------------------ ام اليها تطمءنون ام عليها تحرص-----------------------------------------------------------------------------ون فبءست الدار لمن لم يتهمها ولم يكن فيها علي وجل منها فاعلموا وانتم تعلمون بانكم تاركوها وظاعنون عنها واتعظوا فيها ب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الذين قالوا من اشد منا قوة------- حملوا الي قبورهم فلا يدعون ركبانا وانزلوا الاجداث فلا يدعون ضيفانا وجعل -----لهم من الصفيح اجنان- ومن التراب اكفان- ومن الرفات جيران ف-هم جيرة لا يجيبون داعيا ولا يمنعون ضيما ولا يبالون مندبة ان جيدوا لم يفرحوا وان قحطوا لم يقنطوا جميع وهم احاد وجيرة وهم ابعاد متدانون لا يتزاورون وقريبون لا يتقاربون حلماء قد ذهبت اضغانهم وجهلاء قد ماتت احقادهم لا يخشي فجعهم ولا يرجي دفعهم -------------------------------------------------------------------------------استبدلوا بظهر الارض بطنا وبالسعة ضيقا وبالاهل غربة وبالنور ظلمة فجاءوها كما فارق-----------وها حفاة عراة قد ظعنوا عنه-----ا باعمالهم الي الحياة الداءمة	64	6994482708866321961	Shamela0007853-ara1.completed.ms0816	true	-1872849201252746212	3	232	20	1263	1622	300	فهل بلغكم ان الدنيا سمحت لهم نفسا بفدية او اغنت عنهم فيما قد اهلكتهم بخطب بل قد ارهقتهم بالفوادح------------------ وضعضعتهم بالنواءب وعق----------------رتهم بالفجاءع و------------------------قد رايتم تنكرها لمن دان لها واثرها واخلد اليها حين ظغنوا عنها لفراق الابد الي اخر المسند هل زودتهم الا السغب و--احلتهم الا الضنك او نورت لهم الا الظلمة او اعقبتهم الا الندامة افهذه تءثرون ام علي هذه تحرصون ام اليها تطمءنون يقول الله عز وجل من كان يريد الحياة الدنيا وزينتها نوف اليهم اعمالهم فيها وهم فيها لا يبخسون فبءست الدار لمن اقام في--------------------------ها فاعلموا وانتم تعلمون -انكم تاركوها لا بد فانما هي كما وصفها الله باللعب واللهو وقد قال الله تعالي اتبنون بكل ريع اية تعبثون وتتخذون مصانع لعلكم تخلدون واذا بطشتم بطشتم جبارين ذكر الذين قالوا من اشد منا قوة ثم قال حملوا الي قبورهم فلا يدعون ركبانا وانزلوا-------- فلا يدعون ضيفانا وجعل الله لهم من الضريح اجنانا ومن التراب اكفانا ومن الرفات جيرانا وهم جيرة لا يجيبون داعيا ولا يمنعون ضيما ان خصبوا -----------------لم يفرحوا وان قحطوا لم يقنطوا جميع وهم احاد ج-يرة وهم ابعاد متناءون لا يز--ورون ولا يزار---------ون حلماء قد ذهبت اضغانهم وجهلاء قد ماتت احقادهم لا يخشي فجعهم ولا يرجي دفعهم وكما قال الله تعالي فتلك مساكنهم لم تسكن من بعدهم الا قليلا وكنا نحن الوارثين واستبدلوا بظهر الارض بطنا وبالسعة ضيقا وبالاهل غربة وبالنور ظلمة ف-----------فارقوها كما جاءوها حفاة عراة فرادي غير ان ظعنوا باعمالهم الي الحياد الداءمة	816	-4552583443836336665	775	1290.0	631	1378	56.240928649902344	115	Rafed0001617Vols-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
Rafed0001617Vols-ara1.ms143	false	390868125901581839	263	300	1360	1560	1560	300	انما الدنيا دار مجاز والاخرة دار قرار ف----------خذوا من ممركم لمقركم ولا تهتكوا استاركم عند من يعلم-------- اسراركم واخرجوا من الدنيا قلوبكم من قبل ان تخرج منها ابدانكم ففيها اختبرتم ولغيرها خلقتم------------------------------------- ان المرء اذا هلك قال-	143	6994482708866321961	Shamela0007853-ara1.completed.ms0880	true	-2785097902085347702	9	57	48	297	1546	300	ان-- الدنيا دار بلاغ والاخرة دار قرار ايها الناس خذوا من ممركم لمقركم ولا تهتكوا استاركم عند من لا تخفي عليه اسراركم واخرجوا من الدنيا قلوبكم--- قبل ان تخرج منها ابدانكم ففيها حيي--تم ولغيرها خلفتم اليوم عمل بلا حساب وغدا حساب بلا عمل ان الرجل اذا هلك قال	880	-4552583443836336665	178	284.0	143	256	69.53125	29	Rafed0001617Vols-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
Rafed0001617Vols-ara1.ms260	false	-7943693055231862795	209	244	1075	1267	1564	300	وقال -------عليه السلام ان اولياء الله هم ال------------------------------ذين نظروا الي باطن الدنيا اذا نظر الناس الي ظاهرها واشتغلوا باجلها اذا اشتغل الناس ب-عاجلها فاماتوا منها ما خشوا ان يميت-----هم وتركوا منها ما علموا انه سيتركهم	260	6994482708866321961	Shamela0007853-ara1.completed.ms1081	true	-6221090904222293123	31	76	174	409	1614	300	وقال المسيح عليه السلام ان اولياء الله الذين لا خوف عليهم ولا هم يحزنون الذين نظروا الي باطن الدنيا حين نظر الناس الي ظاهرها والي اجل الدنيا حين نظر الناس الي عاجلها فاماتوا منها ما خشوا ان يميت قلوبهم وتركوا منها ما علموا انه سيتركهم	1081	-4552583443836336665	157	273.5	125	235	66.80850982666016	27	Rafed0001617Vols-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
Rafed0001617Vols-ara1.ms086	false	-4580180633755614425	9	68	54	321	1523	300	السلام ايها الناس انما انتم في هذه الدنيا -غر-ض تنتضل فيه- المنايا-------------------------- مع كل جرعة---- شرق وفي كل اكلة---- غصص لا تنالون منها نعمة الا بفراق اخري ولا يعمر-- معمر منكم يوما من عمره الا بهدم اخر من اجله ولا تجدد له زيادة في اكله الا ب-نفاد ما قبلها من رزقه ولا يحيا له اثر الا مات له اثر	86	6994482708866321961	Shamela0007853-ara1.completed.ms1134	true	4059930871664293075	57	122	365	665	1586	300	الخطوب ايها الناس انما انتم في هذه الدنيا اغراض تن-ضل فيكم المنايا وما انتم فيه نهب للمصيبات مع كل جرعة لكم شرق وفي كل اكلة لكم غصص لا تنالون----- نعمة الا بفراق اخري ولا يستقبل معمر منكم يوما من عمره الا بهدم اخر من اجله ولا تجدد له زيادة في اكله الا بانفاد ما قبله- من رزقه ولا يحيا له اثر الا مات له اثر	1134	-4552583443836336665	252	428.5	194	307	82.0846939086914	50	Rafed0001617Vols-ara1	Shamela0007853-ara1.completed