id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0001617Vols-ara1.ms173	false	-6648408717841002803	115	225	656	1227	1618	300	فاما طلبك الي الشام فاني لم اكن لاعطيك اليوم ما منعتك امس واما قولك ان الحرب قد اكلت العرب الا حشاشات انفس بقيت الا ومن اكله الحق فالي الجنة ومن اكله الباطل فالي النار واما استواءنا في الحرب والرجال فلست بامضي علي الشك مني علي اليقين وليس اهل الشام باحرص علي الدنيا------ من اهل العراق علي الاخرة واما قولك انا بنو عبد مناف فكذلك نحن ولكن ليس امية كهاشم ولا حرب كعبد المطلب ولا ابو سفيان كابي طالب ولا --------المهاجر كالطليق ولا الصريح كاللصيق ولا المحق كالمبطل ولا المءمن كالمدغل ولبءس الخلف خلفا يتبع سلفا هوي في نار جهنم وفي ايدينا بعد فضل النبوة التي اذللنا بها العزيز ونعشنا بها	173	6994482708866321961	Shamela0006617-ara1.completed.ms0917	true	2172772178258293578	141	209	647	1001	1431	300	واما طلبك مني الشام ف----لم اكن لاعطيك اليوم ما منعتك امس و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------اما استواءنا في الخوف والرجاء فلست -امضي علي الشك مني علي اليقين وليس اهل الشام عل------ي الدنيا باحرص من اهل العراق علي الاخرة واما قولك انا بنو عبد مناف فل--------------يس امية كهاشم ولا حرب كعبد المطلب ولا ابو سفيان كابي طالب ولا الطليق كالمهاجر ولا ----------------------------------المبطل كالمحق------------------------------------------------------- وفي ابينا----- فضل النبوة التي قت-لنا بها العزيز وبع-نا بها	917	-7327849634048373819	313	526.5	248	585	53.5042724609375	50	Rafed0001617Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Rafed0001617Vols-ara1.ms233	false	67482472509742605	227	300	1198	1565	1565	300	بن زياد ان هذه القلوب اوعية فخيرها اوعاها فاحفظ عني ما اقول لك الناس ثلاثة فعالم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح------- لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجاوا الي ركن وثيق يا كميل العلم خير--- من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال و ال--------------------مال تنقصه النفقة والعلم يزكو علي الانفاق وصنيع المال يزول بزواله يا كميل بن زياد معرفة العلم دين يدان به به---- يكسب-	233	6994482708866321961	Shamela0006617-ara1.completed.ms0968	true	-3353974402704643268	211	276	1103	1443	1584	300	بن زياد------- القلوب اوعية فخيرها اوعاها -احفظ---- ما اقول لك الناس ثلاثة فعالم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق------- مع كل ريح يميلون لم يستنيروا بنور العلم ولم يلجءوا الي ركن وثيق ال--------علم خير لك من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال العلم يزكو علي العمل والمال تنقصه النفقة -العلم حاكم والمال محكوم عليه محبة العا----------------------------------لم دين يدان بها العلم يكسب	968	-7327849634048373819	268	426.5	214	402	66.66666412353516	43	Rafed0001617Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Rafed0001617Vols-ara1.ms234	false	-7426320834318379091	27	198	157	1074	1585	300	وامثالهم في القلوب موجودة ها ان ههنا لعلما جما واشار بيده الي صدره--------- لو اصبت له حملة بلي اصبت لقنا غير مامون عليه مستعملا الة الد-ين للدنيا ومستظهرا بنعم الله -----------------------علي عباده وبحججه علي اولياءه او منقادا لحملة الحق لا بصيرة له في احناءه ينقدح الشك في قلبه لاول عارض من شبهة الا لا ذا ولا ذاك او منهوما باللذة- سلس القياد للشهوة -او مغرما بالجمع --------والادخار ليسا من رعاة الدين في شء اقرب شء شبها بهما الانعام الساءمة كذلك يموت العلم بموت حامليه اللهم بلي لا تخلو الارض من قاءم لله بحجة اما ظاهرا مشهورا او خاءفا مغمورا لءلا تبطل حجج الله وبيناته وكم ذا واين اولءك اولءك والله الاقلون عددا والاعظمون عند الله قدرا---- يحفظ الله بهم------ حججه وبيناته حتي يودعوها--- نظراءهم ويزرعوها في قلوب اشباههم هجم بهم العلم علي حقيقة البصيرة وباشروا روح اليقين واستلانوا ما استوعر---ه المترفون وانسوا بما استوحش منه الجاهلون وصحبوا الدنيا بابدان ارواحها معلقة بالمحل الاعلي اولءك خلفاء الله في ارضه والدعاة الي دينه -اه -اه شوقا الي رءيتهم------------ انصرف يا كميل اذا شءت	234	6994482708866321961	Shamela0006617-ara1.completed.ms0969	true	-2776854033333737421	0	150	0	804	1512	300	وامثالهم في القلوب موجودة--- ان ههن----------ا واشار -----الي صدره علما جما لو اصبت له حملة بلي اصيب لفتي غير مامون عليه يستعمل- الة الدنيا للدين في-ستظهر- بحجج الله تعالي علي كتابه وبنعمه علي عباده وينقاد لاهل الباطل--------------------- لا بصيرة له في احناءه ينقدح الشك في قلبه باول عارض من شبهة--------------------- منهوما --للذات سلس القياد للشهوات او مغر-ي ب--جمع الاموال والادخار------------------------- اقرب--- شبها بهم- الانعام الساءمة كذاك يموت العلم بموت حامله والله يابي ان تخلو الارض من قاءم لله عز وجل بحجته------------------------- لءلا تبطل حجج الله وبيناته------------ اولءك هم--------- الاقلون عددا -الاعظم-- عند الله قدرا بهم يدفع الله عز وجل عن حجج--------ه حتي يءديها الي نظراءهم ويزرع-ها في قلوب اشياعهم هجم بهم العلم علي حقيقة الامر ف---------------------استلانوا ما استوعر منه المشركون وانسوا بما استوحش منه الجاهلون -صحبوا لد-نيا بابدان ارواحها معلقة بالمحل الاعلي اولءك خلفاء الله في بلاده ودعاته الي دينه هاه هاه شوقا الي رءيتهم استغفر الله انصرف-------- اذا شءت	969	-7327849634048373819	641	941.0	514	990	64.74747467041016	87	Rafed0001617Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed